Etniskās kultūras paaugstināšana izglītības telpā Dow. Ethnocultural izglītība un izglītība pirmsskolas bērnu "dzimtā mala

Pirmsskolas vecuma bērnu etnokulturālā izglītība

Izpildītājs:

Lycheva Oksana Vladimirovna

pedagogi MBDou "Litvinovsky bērnudārzs no Yashkinsky pašvaldības rajona"

Bibliogrāfija.

.. . Kā nav persona bez pašpietiekamības

tāpēc nav neviena cilvēka bez mīlestības uz tēvu,

un šī mīlestība dod izglītību

labā atslēga cilvēka sirdī ...

K.D. Ushinsky

Ieviešana

Vēsturiski bija problēma, ka etnokultūru (valsts) izglītības un bērnu izglītības problēmas pieauga mūsu valstī, reformējot valsts varas, un notiek pienācīgu izmaiņu laiks izglītības jomā. Tas notika, jo laiki Kijevas Rus un tika saglabāta līdz mūsdienām. Tomēr mūsdienu izglītības situācijas sarežģītība ir tā, ka mēs pakāpeniski pārtraucam izjust vērtību, ko mēs dzīvojamkrievu zeme, runā krievu un absorbē krievu kultūru. Tas ir kaitīgs mums un mūsu tēvzemei. Tāpēc es gribētu paļauties uzfakts, ka lielā krievu filozofa P. Florensky vārdi piepildīsieska nigilisms, kas ir izsmelts pats, izrādīsies viņa nolaidība, radīs naiduun tad sirdis un prāti ar jaunu spēku vērsīsies pie Krievijas idejas, uz ideju par Krievijas, uz Svēto RUS. Šajā gadījumā, kā N.M. Karamzin teica, orientieri parādīsies vētrainā jūrā dzīvi, kas palīdzēs nezaudēt sevi un viņu valsts cieņu pasaules okeānā.

Šodien, nacionālā gara, nacionālās kultūras un tradīciju, garīgo vērtību un sociālo institūciju atdzimšana, pašapziņa un pašapziņa cilvēku arvien vairāk atklāj. Vispirms sociālais institūts Tā ir ģimene, un tad jau -etais dārzs, kas cieši sadarbojas ar bērna ģimeni. Valstu identitātes veidošanās, stabilas pasaules attēla rašanās un katra bērna atrašana tajā, kā tas nav iespējams

veicina savlaicīgu bērnu uzņemšanu tautas kultūra. Tajā pašā laikā, tas ir nepieciešams, lai radītu prioritāro virzienu pētījumu par dzimtās kultūras kombinācijā ar ciešanas cieņu attieksmi pret citiemkultūras. Savlaicīga bērnu piesaiste tautas kultūrai izslēgsassimilācijas risks, kad persona absorbē citu kultūru, pakāpeniski absorbē savas vērtības, muitas, valodas, tradīcijas un kļūst kultūras neatbilstoši no vairākuma. Skolotāja uzstādīšana būtu vērsta uz to, ka, identificējot katra cilvēka identitāti, izmantojiet tās kultūras pozitīvo potenciālu pašattīstībai un bērna identitātes uzlabošanai. Tātad, es secināju, ka, lai veiksmīgi risinātu iepriekš minēto problēmu, ir nepieciešams šāds:

- veidojot darba sistēmu, ieviešot bērnus uz Krievijas tautas kultūras izcelsmi;

- vecāku piesaiste izglītības procesā;

- radot nosacījumus neatkarīgas pārdomas par saņemtozināšanas, bērnu prasmes;

- ar ko izveido sadarbību ar citām iestādēm.

Dow darba iezīmes jautājumā par "pirmsskolas vecuma bērnu etnokulturālo izglītību".

Pēc tam, kad analizējot vecāko pirmsskolas vecuma bērnu iepazīšanās līmeņus ar Krievijas iedzīvotāju vēsturi un kultūru, es secināju, ka vairumam bērnu ir diezgan augsts līmenis. Pamatojoties uz iepriekš minēto, tika izvēlētas šādas prioritātes:

Apkārtējie priekšmeti, vispirms pamodinot bērna dvēseli, tādējādi tas ir skaistuma sajūta, zinātkāri, jābūt valstij.

Ir nepieciešams plaši izmantot visu veidu folkloras (pasakas, dziesmas, sakāmvārdus, teicienus, tautas zīmes, dejas, uc). Mutiskajā tautas mākslā kā jebkurā vietā ir saglabājušās īpašās iezīmes Krievijas dabu, raksturīgas morālās vērtības, idejas par laipnību, patiesību, drosmi, smago darbu, lojalitāti.

Liela vieta bērnu uzņemšanai tautas kultūrai būtu jāaizņem tautas brīvdienas un tradīcijas. Tie ir vērsti uz subtlest novērojumiem raksturīgas iezīmes Sezonas, laika apstākļu izmaiņas, putnu uzvedība, kukaiņi, augi. Turklāt šie novērojumi ir tieši saistīti ar personas sociālās dzīves grūtībām un dažādām pusēm visās to integritātē un kolektorā.

4. Ir ļoti svarīgi iepazīstināt bērnus ar tautas dekoratīvo
glezna. Viņa, gūstais dvēsele harmonija un ritms, spējīgs
lai aizrautu puišus pēc valsts vizuālās mākslas.

Mūsu Dow strādā par visaptverošu izglītības programmu"Bērnība" V.I.Logynova, kas nozīmē etnokulturālo izglītībubērni mākslas un estētiskās attīstības un mijiedarbības procesā

pirmsskolas vecuma bērni ar dažādām kultūras jomām, izmantojot zīmējumu, mūziku, bērnu literatūru, dzimto valodu. Šajā sakarā es pievēršam lielu uzmanību mutvārdu tautas radošuma, tautas mūzikas un deju, dekoratīvās un lietišķās mākslas darbiem Krievijas tautām. Bet tas nav pietiekami. Tāpēc es izdarīju priekšlikumu izmantot savā darbā un Dow kopumā, daļēja programma "Mana dzimtā māja" (rediģēja T. Butchuk), kuru mērķis ir socializējot pirmsskolas vecuma bērna identitāti, mīlestības veidošanos par dzimteni - Krievija, pamatojoties uz uzņemšanu nacionālajā kultūrā. Es sāku darbu šādos virzienos:

bērnu iegāde valsts kultūras, dzīves unattīstība starppersonu attiecības;

attīstība nepieciešamību pēc aktīvas, radošas pārveidošanās par apkārtējo pasauli saskaņā ar nacionālajām tradīcijām.

Bet tas nebija pietiekami. Tad es ierosināju, kā izmantot daļējo programmu "Bērnu iegūšana uz Krievijas tautas kultūras izcelsmi" (O.L. autors Knyazev, MAhaneva), kuras mērķis ir bērnu veidošanās pirmsskolas vecums "Kultūras pamats" Pamatojoties uz pazīstamību ar dzimto tautu dzīvi un dzīvi, viņa rakstura raksturīgo viņu morālās vērtības, tradīcijas, kultūras iezīmes.

Šīs daļējās programmas tika apstiprinātas pedagoģiskās lietošanai padoms. Tas tika iegādāts nepieciešamā literatūra. Viena apglabāšana dažādas programmas un priekšrocības bērnu ieviešanai uz tautas kultūru, galveno metožu un pieņemšanas pamatu, es izstrādāju savas iespējas, izvēlējās prasībām Apmācība un audzināšana, koriģēts, to pielāgoja saskaņā ar viņu pirmsskolas izglītības iestādes iespējām.

Rezultātu plānošana.

Dou Diagnostika etnokulturālās izglītības virzienos, es pavadīju eksāmena procesāskolēni, viņu vecāki. Lai to izdarītu, man bija īpaša tabula, kurā es atspoguļoju diagnozes virzienus. Diagnozes mērķisbērni ir noteikt Dow skolēnu teorētiskās zināšanas un praktiskās iemaņas, kas saistītas ar:

- zināšanu veidošanās līmenis par sabiedriskās dzīves objektiem, \\ t
tautas brīvdienas un tradīcijas, dažāda veida cilvēki
radošums, spēja atsaukties uz dažādiem veidiem
darbības, kas saistītas ar ideju pārdomas par tautas kultūru;

nepieciešams izmantot datus un prasmes praksē;

spējas veidošanās līmenis patstāvīgi simulēt savu darbību, pamatojoties uz teorētiskām zināšanām un praktiskām prasmēm un prasmēm.

Es pavadu diagnozi, izmantojot speciāli izstrādātudidaktiskās spēles, sarunas, izmantojot vizuālo materiālu, mīklas unave. Bērnam nevajadzētu uzskatīt, ka kāds novērtē savas zināšanas, prasmes un prasmes. Viņš vienkārši spēlē. Man vajag šādu diagnozi, lai iegūtu priekšstatu par bērna zināšanu līmeni un varēs pareizi plānot turpmāku darbu ar to.

Par diagnozes 2014-2015 mācību gada rezultāti ir parādījuši, ka zināšanas par bērnu veido virspusēji un nelielā grupā bērnu. Augsts līmenis Sasniedza tikai 25% bērnu, vidējais līmenis samazinājās par 15%, 5% bērnu palika zemā līmenī.

Es pavadīju vecāku diagnozi, izmantojot anketu mācību gada sākumā un beigās. Vecāki aizpilda anketu manā klātbūtnē un var saņemt nepieciešamo padomu no manis. Aptaujas rezultāti parādīja, ka daudzi vecāki uzskata, ka ir svarīgi piesaistīt bērnus nacionālajai kultūrai, bet daži nezina, kā to izdarīt, jo nē specializētā literatūraUn otra vecāku daļa uzskata, ka viņu bērni ir "vairāk" mazi, lai iegūtu šādas zināšanas. Lielākā daļa vecākumēs esam pārliecināti, ka galvenais darbs par bērnu ieviešanu valstskultūrai vajadzētu vadīt bērnudārzu, un vecāki tikai palīdzēt šajā.

Darbs sākas no pašizglītības:

apmeklēja reģionālo vietējo vēstures muzeju Kemerovo;

pētīja rakstus par šo jautājumu;

studējis vietējo vēstures literatūru, papildināja personīgo bibliotēku par šo reģionu;

kopā ar vecākiem, kas aprīkoti ar Krievijas Hestern muzeju bērnudārzā;

paņēma rakstnieku darbu bibliotēku, dzejnieki, kas atspoguļodzīve, kultūra, Krievijas iedzīvotāju nacionālās tradīcijas bērniem pieejamajā formā;

viņa šuvēja uzvalku tautas stilā un arī vilcinājās lelle;

- savākti un sistematizēti krievu tautas sakāmvārdi, teicieni,
atspoguļojot labākās puses krievu: laipnība, strādīgs,
mīlestība mātei, viņa dzimtenē;

radošās izglītības spēles "šķelto gleznu", "nodot tālāknative ciemats, "palīdz nokļūt noteiktā vietā";

apmeklēja un sasniedza sadarbības plānu ar lauku bibliotēku, skolumāksla un izglītības skola par darba nepārtrauktību šajā jautājumā.

Darba kvalitātes uzlabošanas nosacījumi.

Bija acīmredzams, ka darba sistēma šajā virzienā attīstībai bērnu prasa organizāciju īpašiem nosacījumiem, radot vidi, kas nodrošinātu īpašu kompleksu sajūtas un emocionālo pieredzi bērniem ar dinamisku attēlu un skaidrību. Tika nolemts izcelt nelielu telpu bērnudārzā bērnudārzā un aprīkot viņam formā "krievu mājiņas", kur vienumi tiks ievietoti, visbiežāk minēts krievu pasakas: šūpuļzirgs, podi, samovar, tag, čuguna utt. To meklēšana sākās, kurā piedalījās ne tikai darbinieki bērnudārzs, bet arī skolēnu vecāki. Brīnumaini, konservēti vecie mājsaimniecības priekšmeti tika atrasti visur.

Ņemot vērā informāciju no dažādiem avotiem, bērnu dārza darbinieki centās atjaunot nelielu telpu galvenās detaļas un krievu būda (galds, veikali, plīts, garšas *, šūpulis utt.). Tomēr galvenais uzdevums nebija radīt muzeja atmosfēru, bet iespēju ieviest bērnus īpašu atšķirīgu pasauli ar viņa efektīvajām zināšanām. Tāpēc papildus šīm lietām "Izbu" tika ievietoti daži objekti, kas imitē reāli. Krāsns bija izgatavots no kastes, ārēji ar dabisku izskatu. Crinky, bļodas tika izgatavotas no papīra-maha. Plauktos, gultās, pārvadājumos un sarkanā stūrī ir reāli, izšūti un tamborēti cepumi un sēdekļi.

Pēc tam, kad tika pabeigta "būda" apdare, mums nebija grūti problēmu mums - metodiskā organizācija Darbs. Uzaicināti uz vecmāmiņu klasēm. Pakāpeniski apzinās nepieciešamību "izvilkt būda", un tika nolemts "iecelt" zirgu saimnieci. Dziļāku meistaru uzdevums tika piegādāts saimnieceitautas runa nacionālā muita un tradīcijas, tautas māksla. Tākā es neesmu pirmais gads, es biju iesaistīts šajā problēmā, un bija galvenais Krievijas Izba organizators un ierosināja saimnieces lomu.

Lai iegūtu efektīvāku darbu šajā problēmā, es esmu
perspektīva darba plāns ar visiem bērniem vecuma grupas un vecāki
uz gadu. Sistēmai ir sistēma, bērnu un vecāku zināšanas ir uzlabojušās.
Taču integritāte izglītības procesā Dou tika traucēta:
sekvences I.sarežģītība (Vienlaicīga viedība un

savstarpēji saistīti) dažādu pamatizglītības un apmācības programmas dažādu sadaļu pētījums, kas pieņemts Dou. Turklāt bija nepieciešams novērst izglītības materiālu dublēšanās organizētās apmācības formās, kas rodas, izmantojot dažādus visaptverošus un pirmsskolas vecuma bērnu sociāli morālās un patriotiskās izglītības programmas.

Viss plāns ir pārstrādāts un sasniedza visvairāk pieņemamu mūsu DW, ņemot vērā vairāku rūpniecisko sastāvu grupu un kombinācijas ar darba plānu mūzikas līderis. Katrā izglītības sadaļā programmas Dou Ar daudzsološu plānošanu es ņemšu vērā ieviešanu tiem, kas saistīti ar pētījumu par nacionālās kultūras. Piemēram, es veicu vides klases ar folkloras elementiem.

Mācību gada sākumā es pavadu semināru bērniem un vecākiem par pozitīvu bērnu vecāku attiecību dizainu ģimenē: "Spēļu lelle: dariet kopā" \u200b\u200bMūsdienu bērnam ir nepieciešama tautas lelle. Galvenais ir tas, ka (vecāku vadībā), viņas amatnieks - lelle kļūst dzimtā un dārga. Tas veicina pozitīvu pasaules un pašas tēla dizainu, prognozējot nākotnes pozitīvo tēlu, bērnu un pieaugušo radošās spējas attīstību.

22 februāris pavadīju vakara izklaides (atpūtas) vecākiem skolēniem par tēmu: "krievu varoņi". Bieži klases notiek Krievijas goda mini muzejā. Daudzas klases tērē krievu tautas pasakas. Daži no tiem beidzas tējas ballītē Samvarā. Reizi mēnesī, "zirgu saimniece" un bērni svinēt šeit nosaukumus bērnu ienākšanu

Šis mēnesis. Tējas laikā bērni asimilē viesmīlības noteikumus, kas ir slaveni ar Krievijas iedzīvotājiem: "Ne sarkani haired stūri - Krasnu pīrāgi" uc Tea Dzeramais no Samvara ir ne tikai parasta maltīte, bet īpašs rituāls, apvienojot Tautas draudzīgā saruna. Tajā pašā laikā bērni izplata lomas savā starpā: "viesi" saģērbt, "saimnieki" gatavojas un uzaicināti uz galdu. Viesi, mēs satiekamies, jo tas bija paredzēts Krievijā, maizes sāli. Izmantojot ne tikai mūsdienīgas, bet arī senās izteiksmes: "apmaiņa pret Bites", "sasaistīt sīkdatnes". Šāda tējas dzeršana ļauj paplašināt zināšanas par krievu virtuves tradīcijām. Atvadu viesiem vienmēr pavada neskaidrības, paldies: "Paldies par patīkamu vakaru", "Paldies par maizes sāli." Bērni mīl "krievu mājinieku", ar prieku viņi ir iesaistīti tajā, sagatavot lelles, augt stādus dārzam, atpūsties pie pulcēšanās, utt. Un hut ir īsta krūtis ar zemnieku apģērbu, piekārtiem šūpuli, plaukts ar virtuves piederumiem utt., Cik daudz prieka dod bērniem garīgo sarunu vai lasot pasaku krāsnī, kurā "Okonyok" mirgo! Kāda traips viņi skatās, kā ar cepeškrāsnisvewing kājas Vanya, un Malanushka ir skumji uz uzbrukumu! Un aiz plītsiekšzemes Kuzya dzīvo ... Ikvienam ir mācība dušā un rokrakstā stūrī: galu galā, ir īsta dona ar kidel un vārpstas, grozu ar bumbiņām pavedieniem, īstu spineris. Un kas būda bez sarkana stūra! Aizpilda "krievu būdu" aizkaru interjeru no CITZ izšūtiem ar krustu, plankumainu darbu, izšūti ar rindu un krustu dvieļiem, salvetēm, cuds, mājsaimniecības paklājiem un tamborētām aprindām.Tiekas un pavada viesus saimniece vai lelle, kas tērpta krievu tautākostīms. Blakus mājokļa pagalmā ar labi, bērzs ar putnu ligzdu, pionieris ar malku, suni, īstu kamanu ... nav pārsteidzoši, ka "krievu būda" kļuva par psiholoģiskas izkraušanas telpu ne tikai bērniem, bet gan arī pieaugušajiem. Bet vissvarīgākais ir izglītības klases

bērni. Savā saturā mēs aktīvi izmantojam Krievijas nacionālās dzīves objektus, bet arī saglabāt Krievijas iedzīvotāju ētisko un estētisko vērtību nepārtrauktību. ES domāju, ka turpmākā vide Tam nevajadzētu būt pašam par sevi, nevajadzētu būt dažādu iekārtu un materiālu "mirušai kombinācijai". Tematam jānodrošina bērna nepieciešamības realizācija aktīvām un dažādām darbībām.

Skatoties bērnus, es sapratu, cik svarīgi ir nodrošināt tos ar "tuvākās attīstības zonu". Tāpēc manas vides bagātināšanas aktivitātes notika bērnu acīs un ar savu pasta dalību. To pavadīja novērojumi, sarunas, diskusijas, pārskatīšanailustrācijas, grāmatu lasīšana un vairāk. Šādos savienojumos ar pieaugušajiembērni paplašina savu aktīvo un pasīvo vārdnīcu, asimilēt jaunuzināšanas, apgūst jaunus iespaidus, attīstīt novērojumus, \\ t

zinātkāri. To apliecina jautājumi, ko bērni jautā man: "Kāpēc?", "Kāpēc?", "Kā tas ir nepieciešams?". Ir svarīgi, lai objektīvā videi būtu atvērta, atbloķēta sistēma, kas spēj mainīt, pielāgot un, pats galvenais, attīstību. Citiem vārdiem sakot, vidēja jābūt ne tikai attīstošai, bet arī attīstībai. Es nepārtraukti atjaunoju kaut ko un papildināt.

Pirmsskolas vecuma bērnu ethnoculturālā izglītība manā darbā ir ļoti ciešiiekļauts ar izglītojošiem uzdevumiem izglītības darbs. Skolotājiem, es veicu vairākus seminārus un seminārus un seminārus par tēmām: "veidošanās attēla ģimenei procesā piestiprinot bērnu populāro kultūru", "veidošanās nepārtrauktības starp paaudzēm un nacionālo pašpates identifikāciju bērnu" , "Veidošanās attēla dzimtenes". Ar saviem vecākiem es rīkojos šādus notikumus:

- sanāksmju notikumi, kas tika uzaicināti mamma, tētis, vecvecāki, kur viņi pastāstīja par savu bērnību, par saviem vecākiem, senčiem, par dzimtenes aizsardzību Lielajā Patriotiskajā karā, par pakalpojumu armijā (padomju, krievu valodā );

- klases tautas zvejas lokos, ko vecāki paši uzvedas(izšuvumi, makrame, adīšana, uc);

- atpūtas vakari ar bērnu vecākiem, tostarp viņu cilvēku rituāliem un tradīcijām.

Svarīgs punkts tradīciju veidošanā bija krievu kopīga rīcība tautas brīvdienasatkārtojas no gada uz gadu un veidojot noteiktu ciklu. Tie ietver Maslenitsa, Lieldienas, Ziemassvētki. Šādos pasākumos bērni redz savus vecākus par citām, neparastām pusēm. Galu galā, jebkurā vietā vairs neredzēs, piemēram, mamma krievu uzvalks vai tētis dziedā antīkās dziesmas. Bērni ir laimīgi par šādu brīvdienu, jo Ikdienas dzīvē bērniem bieži trūkst vecāku uzmanību.

Pēc šādiem notikumiem es pavadīju atvērtās klases ar bērniem, kadvecāki ir pārsteigti, lai atrastu sevi, jo tie nozīmē saviem bērniem un ceļiem. Šāda atklāta nodarbošanās vecākiem par tēmām bija ļoti kaislīgi: "viņa uzņēmuma meistars", "Kas ir bagāts ar to pašu priecīgu."

Viens no veiksmīga darba apstākļiem ir spēles vietas būtiskas attīstības vides radīšana. Lai atrisinātu šo jautājumu, darba "adatu" krūze, ko es izveidoju bērniem un pieaugušajiem, palīdzēja man. Šis aplis tika izveidots, pamatojoties uz pedagogu kopīgajām interesēm un$" skolēnu vecāki. Šeit kopā mēs apgūstam tautas amatniecības tehniku \u200b\u200bvai vienkārši iepazīstieties ar daudziem no tiem, apmainīties ar pieredzi. Mēs rīkojam konkursus par labāko tautas lelli, par labāko ģimenes ēdienu, labākajā māla rotaļlietā, strādājiet stūrī "crazy rokas."

Ģimenes pavadītā gada gadā vienota atpūta "Ģimene - septiņi es esmu!", Kur vecāki dalījās savās ģimenes tradīcijās, teica smieklīgi gadījumi no sojas dzīves vai viņu mīļajiem, apstrādāja savus korporatīvos ēdienus, parādīja savu "ciltsraksti".

Vecāki turpina savākt vietējo vēsturi un izglītībumateriāls, lai papildinātu stūra vietējo vēsturi. Turpinās

vecāki apgaismība pavadīja iepriekšējā akadēmiskais gads Sēklas-semināri ir "dzimtā zeme mīlestība un zina", "iepazīstināt bērnus ar dabu dzimtās zemes." Sagatavoti padomi par tēmām: "vecāku loma izglītībā mīlestības bērniem par savu dzimto zemi", "vietējie kultūras pieminekļi izglītības morālē", "tautas radošuma loma morālā izglītība Bērni "," mutes cilvēku radošums - tautas gudrības noliktava "," tautas pedagoģijas gudrība ". Es pavadīju vakarujautājumi un atbildes "Kā palīdzēt bērnam atrast darījumu, kurā viņam patīksev". "Spēles mūsu bērnībā" - kur māmiņas, tētis, vecvecāki dalās savā pieredzē. "Kas? Kur? Kad?" (Kas zina, ka dzimtā zeme notika starp bērniem un vecākiem (ar prezentāciju par balvām un diplomiem, kas izgatavoti no rokas darba). Sagatavots ar vecākiem, kas sagatavoti skolai foto izstāde "Mēs no Sibīrijas Selas" - fotogrāfijas bērniem visvairāk skaistas vietas apsēdās. Katru mēnesi es pavadīju dienas atklātās durvis no 20 līdz 25, draugam un bērniem, un vecāki ar populāru kalendāru, kur katru dienu kaut kas nozīmīgs. Es iepazīstināšu ar to, ko mūsu senči darīja, kādi notikumi dabā atzīmēja, utt.

Komunikācija etnokulturālā izglītība pirmsskolas vecuma bērni ar dažāda veida bērnu darbību.

Kognitīvo klases cikls neaprobežojas ar paziĦojumu ar krievu valodu. Tautas vēsturiskie ideāli un garīgie centieni var mācīties, iepazīstoties ar bērnu iepazīšanos ar tautas arhitektūras pieminekļiem un reliģisko arhitektūru, kas nav nejauši sauc par koka vai akmens grāmatu, kur tiek ierakstīts cilvēku vēstures filozofija ". Viens no svarīgākajiem uzdevumiem, kas šāda "grāmata" tiek veikta, ir mūžīgā atmiņa par senču, kas būvēts un aizstāvēja Tēvzemi, kas radīja savu garīgo mantojumu, un atgādinājums par morālo parādu pēctečiem mīlēt un rūpēties par savu dzimteni . Tāpēc, piemēram, pēc cikla klasēm "No Krievijas vēstures", es aicināju vecākus apsvērt bērnu attēla un ilustrāciju bērnam grāmatām ar Kremļa tēlu, pieņēmuma katedrāli, bazilika katedrāle , Minin un Pozharskas piemineklis, skatieties filmas par Estankino īpašumu, Kuskovo, Tsaritsyno un Dr., Lasiet bērnus par Maskavu. Ar to pašu espazīstami bērniem bērnudārzā, izmantojot video, gleznas, slaidus unpR .. Pēc šī darba es plānoju vairākas integrētas kognitīvās un mākslas cikla profesijas. Piemēram, visaptveroša nodarbošanās Bērniem 5-7 gadus veci par elementāru attīstību matemātiskās pārstāvniecības un dizains, izstrādāt runu un zīmējumu, lasītprasmei un aplikācijām utt.

"Bērnu komisijas programmā uz krievu tautas austrumiemkultūras "Ņemot vērā nepieciešamību ieviest estētisko ciklu profesijāsdekoratīvās un lietišķās mākslas (gorodeti, khokhloma utt.) Tradicionālā krievu būda tradicionālā apdare, es aizpildīju izvietojumu dažādiem šo māksliniecisko jomu darbiem. Tas ir tādā atmosfērā, ka ir vieglāk man iepazīstināt bērnus ar visu Krievijas iedzīvotāju zvejniekiem. Šeit es izvēlējos ilustrācijas, grāmatas, gleznas,

pārstāvot senās dzīves objektus, Krievijas tautas tērps, es veicu klases iepazīšanās ar dekoratīvās un lietišķās radošuma pamatiem.

Mākslinieciskā un estētiskās cikla klases mērķis ir iepazīstināt bērnu ar dažāda veida tautas mākslu, izmantojot fundamentālas darbības. Šādu klases iezīme ir tā, ka kognitīvās cikla profesijas, izmantojot projektus, kas saistīti ar bērnu vizuālo darbību, modelēšanu, \\ t roku darbs. Gaitā viņu saimniecības es izmantoju attīstību T.S. Komarova "tautas māksla bērnu audzināšanā", Ed. E.g. KOVALDKAYA "Mākslas izglītība bērnudārzā", O.S.Torspova "Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīšanās ar Krievijas iedzīvotājiemdekoratīvā un lietišķā māksla, "virkne" Dekoratīvās un lietišķās mākslas albumu "un citi. Darba saturs gada laikā ar māksliniecisko un estētisko virzienu ir daudzsološs plāns.

Mācīšanās procesā dekoratīvs zīmējums, modelēšana, lietojumprogrammas, izmantojot dažādas metodes: izveidojiet izveidi spēļu situācija Klases sākumā, soli pa solim orientācijas saņemšana, salīdzinājuma saņemšana, akcentēšanas saņemšana, modelēšanas saņemšana, bērnu darbību uzņemšana runā. Lai izmantotu uzskaitītos paņēmienus, es izveidoju saikni starp vizuālo aktivitāšu veidiem: zīmēšana, modelēšana, aplikācija. Piemēram, vispirms bērni veido Dymkov zirgu, tad siluetu tukšie zirgi krāso upē.

Mācot bērnus ar dekoratīvu zīmējumu, es uzliku uzdevumu nesagatavot nākotnes glezniecības meistarus, bet apgūt bērnus līdz tautas mākslai. Gleznojot saplacinātu zirgu, putnus, dāmas utt. Bērni uzņemas dažas prasmes, iemācīties sagatavot modelisajūta vienlaicīgi radošuma prieks. Pēc katras klases ciklaes tērēju vienu no mākslas veidiem galīgā nodarbībauz kuriem bērniveido modeli šīs gleznas stilā, bet tās elementi paši izvēlas,krāsa, sastāvs, papīra forma, papīra stieņi no papjer-masha et al.

Papildus iepazīšanās ar dekoratīvo un lietišķo radošumu un tautas amatniecību, mākslas procesāpirmsskolas vecuma bērnu estētiskā izglītība, ko es sniedzu veidošanosĪpaši nosacījumi bērnu ideju tulkošanai par kultūrumazo dzimtenes, dzimtajā un ģimenes mantojums un daba līmenībērnu praktiskā darbība: priekšmets un priekšmets, \\ tnaudas sods, eksperimentāls. Par šo, es "piestiprināts" tēmaskognitīvās un mākslas cikla klases un pārdomātssatura nepārtrauktība, kā arī izmantotās metodes un metodiskaspieņemšanas. "Krievu tautas" raksturu "un" dzimtās dabas attēli tautas radošumā un krievu mākslinieku darbos "," valsts valsts simboli "un citi ir" Krievijas iedzīvotāju raksturs ".

Arī strādā ar bērniem, es izmantoju tautas mūzikas instrumentus (Ratchers, rattles, Bubrels, koka karotes utt.). Krievu tautas mūzikas kultūras skaņu raksturojums, timbres,melodijas ir piesātinātas ar bērna dzirdes uztveri un pakāpeniski veidoviņa mākslinieciskā apziņa Nacionālie mūzikas stereotipi, oriģināla nacionālā mūzikas domāšana. Tautas instrumentu pieejamība, spēļu pievilcība un vieglums ansamblī rada prieku bērniem, radīt priekšnoteikumus tālākai mūzikai, veidot interesi par mūzikas pasauli dažādās izpausmēs. Tāpēc, uz mūzikas klases Es esmu kopā ar mūzikas direktoru, ko es mācu bērniem klausīties krievu valodu tautas dziesmas Bērnu krievu tautas ansambļu veikšana. Skolēni vada deju zem šīs mūzikas, veiciet deju kustības, spēlēt tautu mūzikas instrumenti. Kopā ar mūzikas direktoru es pavadīju interesantu tematiskā okupācija Par tēmu: "Krievijas zvani". Bērni bija ļoti aizrautīgi.

Materiālu attīstības sistēma ir kļuvusi slimāka, kad mūzikas līderis Attiecīgi mēneša vadošais temats sāka iekļaut darbu ar cilvēku literatūras un mūzikas folkloras darbiem.

Viens no galvenajiem perorālo "tautas mākslas žanriem ir dziesma. Dziesmu, tāpat kā citos tautas mākslas veidos, cilvēku darbaspēks un varoņdarbi, dabas skaistums tika slavēts ar cilvēka tikumiem, tad netika izsmietas .

Tāpēc, tagad bērnudārzā un ģimenē, ir iespējams izmantot atšķirīgāko lietošanu dziesmu - no mācīšanās un izpildes pirms analīzes

mūzikas un garastāvokļa saturs. Šīs dziesmas tagad izklausās ne tikaibērnudārzs, bet arī ģimenē, jo īpaši tradicionālajās ģimenes brīvdienās.Mēs izmantojam arī tautas dejas, dejas, spēles ar dziesmām. Pēcpusdienā to bieži organizē "pulcēšanās", par kurām cilvēki strādā ar bērniem ar dziesmām ar dziesmām, mācot bērnus, lai padarītu tautas tērpu elementus: Kokoshniki, krelles, svētku atribūti utt. Kostīmi, gāja grupās bērnudārza un apsveica ikvienu ar Ziemassvētkiem un laimīgu jauno gadu vecajam stilam.

Lai panāktu šo darbu ap jums, es organizēju īpašu, apļa darbu. Uz apļa profesijas Pedagogi veic neatkarīgus uzdevumus. Piesaistīja tehnisko personālu un vecākus apli. Tas ietver tos pedagoģiskais darbs. Veiksmīga radošā pieredze vecākiem un pedagogiem veicināja un plašiizmanto turpmākajā darbā, kad tautas kalendārsbrīvdienas.

Visi folkloras žanri, formas un elementi, ko es izmantoju, veicot atpūtu un brīvdienas. Ir svarīgi izveidot priecīgu atmosfēru grupā. Koncerna telpas rotā visu kopā (bērni, vecāki, darbinieki). Ir nepieciešams, lai bērni būtu spilgtiseansi, kas saistīti ar brīvdienu saturu, kas tiek sasniegts aktīvspiesaistīt tos visu laiku sagatavošanas un brīvdienas (dekorēšana kokiem, gleznot olas, gleznošanas māla amatniecība, klausoties garīgo mūziku, deju, deju, uc organizēšana)

Gandrīz katra cilvēka brīvdienas pārvēršas par teātra pārstāvību, kurā piedalās bērni un uzaicināti pieaugušie. Šāda brīvdiena atstāj dziļu zīmi bērnu dvēselē un stiprina labas jūtas tajā.

Fizisko atveseļošanās klases un atpūtas izmantošana, izmantojot tautas elementus un tautas kustīgos spēles, ir ļoti efektīva, strādājot ar pirmsskolas vecuma bērniem. Izmantojot šādus fiziskās audzināšanas veidus, izmantojot dažāda veida tautas mākslu:

- motors radošs, pamatojoties uz plūsmu, noslēpumu un pasaku izmantošanu;

- aina fiziskās nodarbības Ar folkloras elementu "iekļaušanu". Šīs klases notiek kā "motora" stāsts vai pasakas. Bija ļoti interesanti, ka ir pagājuši šādas klases kā "Ceļošana ar Woody", "Pavasara brīvdienu", "Fair", "mēs ejam uz pasaku";

- mūzikas un ritmiskās klases, pamatojoties uz Krievijas nacionālajām dejāmj. tandahs, Tarahi% apaļa deja ar DshshzhzdShym Krievijas IASE TL tautas instrumentālo melodiju. Tās ir klases par tēmām: "krievu modeļi", "Outnaire" utt.;

- spēle Fiziskā izglītība Pamatojoties uz krievu tautas kustīgajām spēlēm "Snake", "Burleys", "Hares mežā", "Bogatyr mūsu spēks", "kvadrātveida fun", utt.;

- kognitīvās klases no sērijas "Es rūpējos par savu veselību", izmantojot folkloras elementus. Šādās klasēs es veidoju pamatzināšanas un bērnu prezentāciju par nozīmi fiziskā kultūra, Es tos iepazīstināšu ar cilvēka ķermeņa struktūru, dažādu orgānu funkcijas, higiēnas noteikumi, veicina vajadzību veidošanos veselīga izglītība dzīve;

- integrētās fiziskās izglītības nodarbības. Fizisko vingrinājumu integrēšana ar folkloras elementiem ļauj jums veikt labāku un izturīgāku zināšanu, prasmju un prasmju asimilāciju fiziskās audzināšanas jomā.

Secinājums.

Beigās es vēlētos vēlreiz pateikt par sarežģīto tradicionālās tautas kultūras sastāvu, par nepieciešamību pēc organiskās iekļaušanas dažādu rezervuāru bērnudārza bērnudārza dzīvē, par pedagoģisko improvizāciju iespēju, pamatojoties uz bērnu folkloru. Bērnu un pieaugušo spēļu kultūra, tautas pasakains, nevis pasakains proza, mutes tautas radošuma poētiskie žanri. Tas jāievēro.

Analizējot pēdējos gados paveikto darbu, es sapratu, ka pašā pašreizējā posmā liela problēma ir paaudzes saikņu, izglītība ārpus kultūras un vēstures tradīcijām. Aizmirst manas saknes, mēs pārtraucam savienojumu ar reižu un paaudzēm, un persona bez atmiņas par pagātni, kas piegādāta pirms nepieciešamības atkārtoti identificēt savu vietu pasaulē, persona, kas liegta vēsturiskā pieredze viņa tauta ir ārpus vēstures perspektīva un spēj dzīvot tikai šodien. Mūsu tēvu un vectēvu eksperimentos ir šādas gudrības graudi, kas un mūsu vecumā sildīs un sniegs labus dzinumus. Pētot literatūru par šo problēmu, vienā no žurnāliem "Ģimene un skola" Es atklāju rakstu, ko sauca par "līdz desmitajam ceļam". Tajā, autors, L. Osipova, stāsta par jaunākā skolas vecuma bērniem, kaskopā ar saviem vecākiem veido savu ģimeni " vispārējs koks" Procesājūsu "sakņu" bērnu un vecāku meklēšana, vecmāmiņas un vectēvs kļūst garīgi ciešāks draugs draugam. Es sāku veikt šādu darbu un manas pirmsskolas vecuma iedzīvotāju ģimenes "ģimenes gadā". Ne tikai bērni, bet arī vecāki labprāt uzzinās par saviem senčiem un pēc tam runā par viņiematpūtas vakari bērnudārzā. Izveidot savienojumu starp paaudzēmĢimene, es dodu bērniem uzdevumu mācīties no vecākiem, vecvecākiem, kādās spēlēs viņi mīlēja spēlēt bērnībā, kas izmanto skaitītājus, rotaļlietas. Tikai sēšana pamodināt interesi par ciltsrakstu, uz vērtībām,

muitas un brīvdienas, kas raksturīga ģimenei, kurā bērns tiek izvirzīts, ir sākt darbu pie veidošanās tradicionālās kultūras ģimenei procesā mijiedarbību starp vecākiem un skolotājiem Dow.

Organizējot darbu pie bērnu uzņemšanas uz Tēvzemes vēsturi, es vispār neesmu izvirzījies mērķis sistemātiski attīstīt stāsta kursu - viņiem joprojām ir sliktākais laiks skolā. Ir svarīgi piesaistīt interesi par savu cilvēku pagātni, mīlestību uz dzimto vēsturi. Es esmu dziļi pārliecināts, ka jums patīk jūsu dzimtene - tas nozīmē zināt viņas stāstu. Radīts darbsatbilde bērniem un viņu vecākiem. Bērni iemācījās klausīties viens otru, palīdzēt, dalīties savas prasmes, dot dāvanas, ko savas rokas. Moms sāka pamanīt, ka viņu bērni kļuva prettier un uzmanīgi gan uz tiem, gan vecvecākiem (vairāk tolerantu). Parādījās bērniem un salīdzinošās īpašības darbu, bērni mācāslai novērtētu savus darbus un citus darbus. Es esmu priecīgs, ka viņi kļuva vairākrūpējieties par otru, atdodiet otru un palīdzēt.

Gandrīz visi mani absolventi, katru gadu atstājot bērnudārzu, apmeklē mākslas skolu, kur darbs sākās ar mani zināmā mērā.

Lielākā daļa no visiem es vēlos attīstīt lepnuma sajūtu bērniem bērniem, lai radītu apbrīnu par darbu Krievijas iedzīvotāju par viņu dzimteni, lai radītu apbrīnu par darbu Krievijas iedzīvotāju viņiem un pie tajā pašā laikā atbildības sajūta par šo zemes gabalu, kurā mēs dzīvojam.

Bibliogrāfija.

1. Botyakova O.A. Saulains aplis. Bērnu tautas kalendārs
[Ilustrācija]: bērnu tautas kalendārs: palīdzēt pedagogiem
pirmsskolas izglītības iestādes. / A. Botyakova /.- spb.:
"Bērnības prese", 2004. - 112C.

Botyakova O.S. Krievu etnogrāfiskais muzejs - bērni: Instrumentu kopums Pirmsskolas izglītības iestāžu skolotājiem /o.a. Botyakova, L.K. Zyazeva, S.A. Prokofievs, e.ya. Timofeeva, O.M. Fedorova /.- Sanktpēterburga: "bērnības prese", 2001. 192C.

Knyazeva O.L. Bērnu iegūšana uz Krievijas tautas kultūras izcelsmi [teksts]: programma. Izglītības un metodiskais rokasgrāmata /o.l. Knyazeva, ppmMahanyova /. -2-e ed. Un pievienot. - Sanktpēterburga. Bērnības preses, 1998. - 304С.

Kuprina L.S. Bērnu iepazīšanās ar krievu tautas mākslu: metodoloģiskā rokasgrāmata pirmsskolas izglītības iestāžu skolotājiem / s. Kuprina, Ta Budārija, O.A. Markeeva, O.N.Korepanova, L.g. Russova /. - SPB.: "Bērnības prese", 2003.-400C.

Lavrina Vera vēsture Kuzbass stāstos bērniem no senajiem gadsimtiempirms mūsu laika / Vera Lavrine. -2-e ed., Xar.- Kemerovo: IPP "Kuzbass", 2005. -80C. /

Lapshina G.a. Tautas ekoloģiskās klases ar vecāko pirmsskolas vecuma bērniem. Lapshina. - Volgograd: skolotājs, 2006. -157C.

Nikolaja sal. Tautas kalendārs ir pamats plānošanas darbu ar valsts standartu pirmsskolas vecuma bērniem: plāna programma. Abstraktas klases. Brīvdienu scenāriji: metodoloģiskā rokasgrāmata pirmsskolas izglītības iestāžu skolotājiem / laulātajiem Nikolaja,I.b. Katosheva, V.a. Homchenko, G.N. Kombarova, e.g. Kalinovskaya, N.A.Skatīts, jo Bulgakova, I.V. Kurovskaya /.- spb.: "Bērnības prese", 2004.- 304c.

Organizācija: Mbdou bērnudārzs №244

Atrašanās vieta: Baškortostāna Republika, UFA

Bērna attīstība no mazajiem gadiem nav iespējams bez morālās un patriotiskās un etnokulturālās izglītības, kas, sākot ar mīlestības potēšanu mazā dzimtene (dzimtā ģimene, bērnudārzs, pilsēta, mala), nosaka individuālā un nākamā pilsoņa visaptverošās attīstības garīgos pamatus.

Cilvēki, N. zinot stāstus Un senču kultūras ir nolemtas uz garīgo deģenerāciju. Šis labs iepazīšanās ar ASV patiesību izklausās šodien ar jaunu spēku. Tāpēc mēs svinam avors Tradicionālās tautas kultūras pamatu izpratne, kultūras telpas attīstības miltijas pieredze, turpmākās paaudzes nodošanas mehānismi, valsts dabas atdzimšana.

Ethnoculturālās izglītības mērķis ir bērnu garīgā un morālā attīstība, pamošanās par pilnveidošanu, izmantojot zināšanas par vietējās kultūras vērtībām, kas šajā pieredzē iet caur izglītības etnokultūru orientāciju. Mūsu darbā, garīgās un morālās vērtības Komi tradicionālās kultūras pamatā pedagoģisko procesu un māksliniecisko un radošo darbību bērnu, kas veicina izpaušanu un attīstību radošā potenciāla bērna personību. Turklāt, etno-klases aktivitātes darbojas kā instruments sociālo terapiju, korektīvo psiho-emocionālo un personīgo attīstību bērna, palīdzot viņam zaudēt bailes, kompleksus.

Ideja par audzināšanas patriotismu un pilsonību, iegūstot arvien vairāk sociālu nozīmi, kļūst par valsts nozīmes uzdevumu. Pirms pirmsskolas izglītības iestādēm valsts kopas starp svarīgākajiem veidošanās uzdevumiem no agra bērnība Personīgā pamata kultūra: pilsonības pamati, mīlestība uz dzimteni, cieņu pret tās vēsturisko un kultūras mantojums; Cieņa pret vecākiem un vienaudžiem, kultūru un citu tautu tradīcijām.

Jaunākās paaudzes etnokulturālo izglītību nosaka sociāli politiskās un garīgās izmaiņas, kas ir izteikušas etnokulturālās izglītības stabilizācijas misiju Krievijas nākotnes attīstībā. Pirmsskolas izglītības iestādes pedagoģiskajai darbībai šodien būtu mērķis ir uzlabot izglītības procesu un jaunu pieeju izmantošanu bērnu audzināšanai un apmācībai, kā arī pirmsskolas izglītības atjaunošanai, pamatojoties uz garīgo un morālo vērtību sistēmu Un komi cilvēku ideāliem un visvairāk ieviešanu efektīvas formas un darba metodes ar ģimenēm skolēnu.

Pēdējā periodā vairākās federālā un reģionālā līmeņa normatīvajos dokumentos tika konstatētas jaunākās paaudzes etnokultūras un morālās un patriotiskās izglītības virzienrādības, jo īpaši: \\ t

· Federālā likuma Nr. 273-FZ 3. pants "Par izglītību Krievijas Federācijā" piešķir vienu no valsts politikas principiem "Izglītības telpas vienotība Krievijas Federācijas teritorijā, etnokulturālo iezīmju aizsardzību un attīstību un \\ t Krievijas Federācijas tautu tradīcijas daudznacionālā stāvokļa apstākļos ".

· Etnokulturālās izglītības koncepcija Krievijas Federācijā ir balstīta uz valsts izglītības doktrīnu Krievijas Federācijā, kas identificē izglītības prioritāti sabiedriskajā politikā, identificē izglītības sistēmas stratēģiju un virzienus un attīstību Krievijā par periodu līdz 2025. gadam. Šis jēdziens ir paredzēts, lai nodrošinātu konstitucionālās tiesības un Krievijas pilsoņu brīvība katras mūsu valsts tautas kultūras mantojuma saglabāšanas un attīstības jomā. Koncepcijas pamatā tika likts izcili skolotāji: P. P. Bltersky, V.I. Khyshovozova, K. D. Ushinsky, P. F. Kappa, S. T. Shatsky un citi. Koncepcijas īstenošana ir vērsta uz mūsdienu Krievijas sabiedrības garīgās un morālās krīzes pārvarēšanu; Patriotiskā izglītība Krievijas pilsoņiem, pamatojoties uz labākās tradīcijas mūsu daudznacionālā kultūra; Krievijas tautu nacionālo kultūras tradīciju atdzimšana un attīstība vienā federālā kultūras un izglītības telpā.

· Būtībā no ieviešanas virzieniem valsts programma "Krievijas Federācijas pilsoņu patriotiskā izglītība 2016. - 2020. Gadam" ir "programmas mērķa un sistēmas juridiskās pieejas patriotiskajai izglītībai, tiek īstenotas objektīvi noteiktas pasaules kopienas pārejas uz globālo informācijas telpu, stādījumu \\ t Masu kultūra, kosmopolītiskā vide internetā, virtuālā pseidomāta sociālā mītu, aktualizē nepieciešamību saglabāt un attīstīties Krievijas vēsturiski izveidoto kultūras un atšķirīgo vērtību, valsts garīgajām tradīcijām un virs visām vērtībām Patriotismu. "

GOS pirmsskolas izglītība, kas pieņemta 2013. gadā, nosaka, ka izglītojošas darbības ar pirmsskolas vecuma bērniem tiek organizēti, izmantojot dažāda veida bērnu aktivitātes piecās izglītības jomās. Piecu izglītības zonu saturs un izglītības uzdevumi Pirmsskolas izglītības galvenā izglītības programma 60% apmērā no obligātās daļas un 40% no izglītības attiecību dalībnieku veidotās daļas. Etnokulturālā izglītība ir integrēta piecos izglītības jomasun konkrēti izglītības uzdevumi, lai apmācītu Komi valodas bērnu, vietējo vēsturi, vēsturi un tradīcijas Cilvēku Komi, autora programmas tiek īstenotas attiecībā uz pirmsskolas izglītību, kas veido dalībnieki izglītības attiecībās.

Viens no viņu GEF principiem, lai noteiktu:

Bērnu uzņemšana sociokulturālajos standartos, ģimenes, sabiedrības un valsts tradīcijas;

Bērnu attīstības etnokulturālās situācijas uzskaite.

Viens no uzdevumiem, uz kuriem standarts ir vērsts, ir apvienot apmācību un izglītību holistiskā izglītības procesā, pamatojoties uz garīgajām un morālajām un sociokulturālajām vērtībām un noteikumiem, kas pieņemti sabiedrībā un uzvedības normām interesēs a persona, ģimene, sabiedrība.

Galīgais mērķa orientieris pirmsskolas izglītības pabeigšanas posmā ir: bērna turēšana ar sākotnējām zināšanām par sevi, par dabisko un sociālo pasauli, kurā viņš dzīvo.

Tādējādi GEF, pirmskolas izglītības vienotie izglītības procesi, kas orientēti uz pilsoņa veidošanos, kas mīl savus cilvēkus, savu zemi, dzimteni, pielaidi saistībā ar kultūru, tradīcijām un citu tautu tradīcijām. Pirmsskolas ethnocultural izglītības pamatā jābūt virknē procesu:

· Bērnu iegāde uz valodas, literatūras un vēstures viņu etnosokoksium, koncentrējoties uz nacionālo kultūru saglabāšanu;

· Harmoniska iekļaušana pārejas procesa jaunās paaudzes etnokulturālo mantojumu, universālas, kultūras un morālās vērtības;

· Interetnisko attiecību kultūras veidošana, starpetnisko attiecību saskaņošana poliētiskā etniskajā un polikultūrā metropolē.

Tas ir, ir svarīgi nodrošināt plašu izglītības un izglītības procesa satura fokusu, lai iepazītos ar dzimtās zemes vēsturi un kultūru, dabisko, sociālo un mākslīgo pasauli, kas ieskauj bērnu, lai palielinātu holistiska harmoniska personība.

Tādējādi pirmsslēpju bērnu sociālpersonas attīstības projekta saturs tika uzcelts saskaņā ar GEF un atspoguļo galvenos bērnu piesaistīšanas virzienus dažādiem sociālās kultūras aspektiem, kas iekļauti patriotisko, morāles, starptautiskās, juridiskās izglītības kontekstā.

Projekta veids:sociālā, praktiskā orientēta, ilgtermiņa.

Projekta mērķis:izglītības darba sistematizācija par dzimtā zemes kultūras estētisko jūtas audzināšanu; Skolotāju un vecāku kompetences palielināšana etnokulturālās izglītības un izglītības jomā Bērnu polikultūras un etnokulturālās izglītības procesā Dow.

Uzdevumi:

1. Iepazīstināt bērnus ar vēsturisko un kultūras pagātni un reālajiem Bashkir cilvēkiem.

2. Veicināt bērnu uzņemšanu uz valsts un reģionālās kultūras pamatvērtībām, garīgo un morālo īpašību, interesi un mīlestību uz dzimto zemi.

3. Lai pievienotu estētisko kultūru, radītu lielisku sajūtu, izmantojot dažādus mākslinieciskus un radošus pasākumus (dekoratīvus un piemērotus, vizuālus, mūzikas, mākslas un runas un teātra pasākumus utt.)

4. Īsi izglītojiet pirmsskolas vecuma bērna personības pozitīvo etnotolību un uzvedību saskaņā ar pirmsskolas iestādes polikultūras izglītības vides apstākļiem.

5. Izveidot apstākļus, veidojot holistisku etnokultūras telpu valsts-patriotiskās un estētiskās izglītības un audzināšanu Dow, pamatojoties uz mijiedarbību galveno priekšmetu izglītības: skolotājs - skolēni - Semia.

6. Izveidot partnerattiecības ar meistariem un krievu un Bashkir nacionālo kultūru, paaugstināt vecāku pedagoģisko kultūru.

7. Nodrošināt efektīvu metodisko un didaktisko atbalstu etnokultūru izglītībai un izglītībai Dow.

Noteikumi:3 gadi (vidējās sagatavošanas grupas).

Projekta dalībnieki:bērni, skolēnu vecāki, pedagoģiskā komanda Mbdou "bērnudārzs №244", Nacionālais meža muzejs.

Hipotēze: lietošanamākslinieciskā un radošā darbība, projektu un partnerattiecību metodes ar sociokulturālo informācijas nesēju tēmām ir efektīvs līdzeklis, lai organizētu holistisku etnokultūru telpu pirmsskolas vecuma bērnu žurnālā un patriotiskajā izglītībā.

Konceptuālās pieejas

Mērķu un uzdevumu īstenošana ir pieņemts Īpaša uzmanība Uz pedagoģisko formu izvēli un to īstenošanas līdzekļiem. Mūsdienīgas pedagoģiskās meklēšanas un inovatīvās tehnoloģijas, kas nodrošina jaunas formas un metodes, lai attīstītu bērna potenciālu, viņa personīgās un morālās īpašības kļūst atbilstošas. Ir vērts identificēt šādas mūsdienīgas tehnoloģijas kā personiskas orientētas tehnoloģijas, dizaina metodi, tīkla paplašināšanos un partnerattiecības ar dažādiem sociāli kultūras vides priekšmetiem utt.

Projekta īstenošanas pamats bija trīs konceptuālās pieejas:

Dekoratīvā un lietišķā māksla un mākslinieciskā un radošā darbība

Narodi māksla (Īpaši dekoratīvo) raksturo bagātība un oriģinalitāte kombinācijas krāsām, elegacity, pasakains attēlus. Tautas dekoratīvās mākslas priekšmetu reālistiskā un vienkāršība padara tos par pieņemamu bērnu izpratni un daļēju reproducēšanu

Populārs māksla dod pārtiku mākslas uztvere Bērni veicina estētiskās pieredzes un pirmo estētisko spriedumu rašanos, izstrādājot priekšstatā, domāšanas, pirmsskolas vecuma bērna vispārējās garīgās attīstības procesus.

Pirmsskolas vecuma bērnu iepazīšanās ar tautas dekoratīvo un lietišķo mākslu palīdz atrisināt morālās, patriotiskās un mākslas izglītības problēmas. Bērni saņem ne tikai zināmu zināšanu par zvejniecību, bet arī padziļina zināšanas par savu dzimto zemi un viņa darbiniekiem, ne tikai mācās redzēt un saprast dekoratīvās mākslas priekšmetu skaistumu, bet arī izvirzīt cieņu pret darbu cilvēku meistari, lepnums, mīlestība uz dzimto zemi.

Dekoratīvā un lietišķā māksla veic svarīgas izglītības funkcijas:

1. Izglītojošs: iepazīstina ar dzīvību un dzīvi, atšķirīgu kultūru, lietišķās mākslas izstrādājumiem Komi cilvēki;

2. Attīstīt: Spēja redzēt, novērtēt skaistumu apkārtējos priekšmetos, attīsta radošu fantāziju;

3. Izglītojošs: Bērniem paaugstina lielisku, interesi un mīlestību pret dzimto zemi.

Tādējādi šīs funkcijas vienlaicīgi nodrošina kā sociālkultūru izaugsmevēsturiski jaunā etniskā kopiena un personīgā izaugsmeindivīdi, pirmkārt, bērni, kas integrē šajā kopienā.

Projekta metode

Projekta aktivitāte- Tas ir efektīvs līdzeklis profesionālās kompetences attīstībai.

Dizains- Tas ir integrēta darbība pirmsskolas vecuma, kā rezultātā tiek pieņemts, lai iegūtu noteiktu produktu un tās turpmāku izmantošanu.

Projekta metode veicina šādu prasmju veidošanos.:

Analizēt situāciju;

Atklāt pretrunas un formulēt problēmu;

Piedāvāt veidus, kā to atrisināt;

Strādāt komandā;

Identificēt efektivitāti;

Mēs veidojam sociālā partnerības modeli vairākos virzienos:

Mijiedarbība ar ģimeni:

Mijiedarbība ar izglītības iestādēm;

Mijiedarbība ar kultūras iestādēm.

Mijiedarbības pamatprincipi ar sociālo vidi ir katra partnera intereses, mērķu un mērķu vienotība, dalībnieku vienlīdzība.

Skaidri plānota un kompetenti organizētā bērnudārza mijiedarbība ar sociālajiem partneriem rada apstākļus, lai paplašinātu pirmsskolas vecuma bērnu stāvokli. Apmeklējums kultūras vietām veido bērnu prasmes ar pieaugušajiem, bagātina idejas bērniem ar dažādām profesijām; Rodas cieņa pret pieaugušo darbu, attīsta zinātkāri, bērnu horizontus, arests kultūras mantojumam, audzināšanas pielaide.

Darba posmi projektā

I sagatavošanas posms (organizatoriskais):

Uzdevumi:

1. Skolotāju izpēte piedzīvo etnokultūru un morālo un patriotisko izglītību.

2. Interešu definīcija, bērnu idejas ar pedagoģisko diagnostiku.

3. Vecāku aptauja, lai noteiktu vecāku lasītprasmi, viņu idejas par bērnu morālo un garīgo attīstību, to estētisko attīstību.

4. Daudzsološa darba plāna izstrāde.

5. Klases, izklaides, spēļu un mūzikas izklaides kopijas attīstība utt.

6. Didaktiskās, demonstrēšanas un attīstības materiāla sagatavošana. Fona un video ierakstu izveide pavadošajām klasēm, mūzikas minūtēm.

7. Attīstības vides veidošana morālai un patriotiskajai izglītībai.

8. Izstrādāt speciālistu, skolotāju, vecāku un sabiedrības iestāžu mijiedarbības sistēmu, lai nodrošinātu holistisku pedagoģisko procesu.

II posms (produktīvs)

Uzdevumi:

1. attīstība skolēnu, pedagogiem un vecākiem pamatu mākslas un estētisko sajūtu kultūras dzimtās zemes kategorijām un vērtībām.

2. Izveidot apstākļus dzimtās zemes kultūras māksliniecisko un estētisko sajūtu, dažādu aktivitāšu veidošanā: vizuālās, mūzikas, mākslas un runas un teātra aktivitātes, bērnu radošuma attīstība.

3. Izstāžu veikšana bērnu darba radošumu, vizuālo aktivitāti bērnudārza līmenī.

4. Komunikatīvo prasmju attīstība (spēja uzklausīt viens otru, izteikt savu viedokli, risināt sarunas, nākt nolīgumā utt.).

5. Vadības spēju attīstība (spēja izdarīt izvēli, pamatojoties uz morālajām vērtībām, mērķtiecīgi rīkoties un sasniegt rezultātus).

6. Runas mijiedarbības attīstība (daudzuma pieaugums, paziņojumu apjoms).

7. Motivācijas attīstība, lai sazinātos ar bērniem un pieaugušajiem (pozitīvo kontaktu skaita pieaugums Dow un mijiedarbības procesā ar sabiedrību).

III Stage (Final):

Uzdevumi:

1. Pēdējās pedagoģiskās diagnozes veicināšana, kas ļaus noteikt māksliniecisko - estētisko jūtas par dzimto zemi bērniem.

2. Pamatojoties uz iegūtajiem datiem, secinājumi tiek veikti par skolotāju veiktā darba efektivitāti, dzimtās zemes kultūras attīstības bērnu attīstības dinamiku, zināšanu, prasmju, prasmju apguves līmeni.

3. trūkumu, grūtību un problēmu atklāšana.

4. iegūtās pieredzes apraksts.

5. Programmas izstrāde turpmākām darbībām.

Projekta īstenošanas virzieni un formas

Efektīva lietošana inovatīvas tehnoloģijas Pirmsskolas izglītība, sociālā partnerība

Izglītība bērnu mīlestības bērniem, ģimene, bērnudārzs, pilsēta, mala /

Māksliniecisko estētisko jūtas uz dzimto zemi.

Projekta īstenošanas virzieni

. "Tsveta dzimtā baškortostāns"

Mērķis -morālo un patriotisko jūtu izglītība uz dzimto, pilsētu, Republiku. Grupas "bišu" pedagogi, pavadīja atvērta nodarbošanās Ar prezentāciju.

. Bashkir tautas kultūra

Mērķis -iepazīstināšana ar Bashkir cilvēku dzīvi un dzīvi, pirmsskolas vecuma bērnu māksliniecisko un estētisko attīstību, iepazīstot ar Baškirijas iedzīvotāju dekoratīvo un lietišķo mākslu. Nodarbība notika Tutor Zakirov G.T. gleznošana "Bashkir Patterns".

. Bērnu mācīšanās valoda

Mērķis -apzināta, rūpīga attieksme pret valodu un literatūru kā valsts kultūras vērtībām. Skolēnu grupas "Bee" Nagimullin Samira runa ar dzejoli dzimtajā valodā.

Bashkir tautas brīvdienas.

Mērķis -bērnu iepazīšana ar tautas tradīcijām Bashkiria. Kopā ar MBDou, bērnudārzu 244 pedagogiem notika valsts svētki "Sabantuy", kur bērni ar Bashkir spēli "Yurt" ar mūzikas instrumentiem, nacionālajām spēlēm "Kuresh" un ar nacionālajiem ēdieniem.

Ekskursija uz Baškiras meža muzeju .

Mērķis: attīstīties bērniem rūpīgu attieksmi pret dabu, iepazīstināt ar dzīvniekiem, kas dzīvo mežos Bashkiria.

Ekskursija uz Leskewdova parku.

Mērķis: parādīt bērniem Bashkir meži, dažādi koki un krūmi, attīstīt mīlestību pret dabu

Bashkir - didaktiskās spēles.

"Mums ir viesi"

Mērķis: apsvērt zināšanas par bērnudārza telpām, par bērnudārza teritoriju, apkārtni, dzimto pilsētu, Republiku, lai attīstītu interesi, vēlmi uzzināt vairāk par kaimiņu vidi, atmiņu, orientāciju kosmosā, izglītot mīlestību par viņas bērnudārzu un tuvāko apkārtni.

"Bashkortostan Republikas salīdzinājums"

Piestipriniet bērnus par Bashkortostan valsts simboliem, par Republikas karogu, lai iemācītos izveidot visu daļu, lai izstrādātu vispārēju priekšstatu par ziedu nozīmi un ziedu emblēmu, uzmanību, atmiņu, paaugstināt patriotiskas jūtas.

"Bashkortostan dzīvnieki"

Mērķis: padziļināt un apkopot bērnu zināšanas par dzimtās malas dzīvniekiem. Meklējat motivēt savus spriedumus. Īsa vēlme uzzināt vairāk par savu reģionu.

Galīgā nodarbība, in sagatavošanas grupa "Mans baškortostāns" iepazīstināja bērnus ar simboliku Native Land, atrakcijas pilsētas UFA, nacionālie ēdieni, Baškora autori, (bērni stāstīja dzejoļus.

Izglītības izglītības telpas organizēšana bērnudārzā :

Photosman "Ufa Staraya -UFA jauns"

mērķis: Ideju veidošana par UFA veco un jaunu.

Organizācijas formas: Foto izstādes izveide.

Nosacījumi attīstības vides organizēšanai grupā:

§ tabulu izstrāde ar tautas modeļu elementiem;

§ Bērnu neatkarīgas darbības nosacījumi (pieņemams materiāls radošumam, dažādu veidu, krāsu, zīmuļu klātbūtne, dažādu krāsu papīrs, papīra izstrādājumu silueti, ornamentu trafareti);

§ dažādu ilustrētu materiālu klātbūtne (dekoratīvās un lietišķās mākslas raksti;

Paredzamie rezultāti

Gaidāmie rezultāti bērniem:

• Izpratne par savu saikni ar dažādiem kultūras līmeņiem: valsts (krievu) un reģionālā (Baškira).
• Par ideju klātbūtne par kultūras tradīcijām, dzīvesveidu, tautas zvejniekiem Bashkir tautu, spēju atšķirt dažādu tautas amatniecības produktus.
• Veidošanās bērniem par vēsturisko mantojumu; Interese par Bashkir cilvēku vēsturi un kultūru.
• Bērnu spēja atšķirt Baškiras tautas mākslas galveno sugu darbu veidus un žanrus.
• Ilgtspējīgas pozitīvas intereses parādīšanās apkārtējās un mākslas estētiskajās parādībās.

Veidlapu summējot- Gada beigās mēs veicām bērnu aptauju par valsts un reģionālā komponenta jautājumiem, saskaņā ar programmu R. L. Agishova "I- Bashkortostan".

Pedagoģiskās diagnostikas metodes:

• sarunas ar bērniem;
• novērojumi brīvās aktivitātēs klasēs un atklātajos notikumos;
• produktīvu rezultātu analīze.

Kritēriji un veidi, kā pētīt pirmsskolas vecuma bērnu etnokulturālās izglītības efektivitāti:

Pirmajā posmā tiek pārbaudīts, ciktāl tas ir intelektuālā, sociālkultūras, mākslinieciskās kompetences bērnu tautas kultūras jomā ir mainījusies ar didaktisko spēļu palīdzību, sarunas ar bērniem. Otrajā posmā, izmaiņas personīgā stāvoklī bērna atklājas ražošanas procesā produktīvu darbību.

Projekta efektīva īstenošana

Projekta īstenošanas rezultātu analīze ļauj noteikt pirmsskolas vecuma bērnu etnokulturālās izglītības līmeni.

Vecāko pirmsskolas vecuma bērnu etnokultūras izglītības metodiskā puse (5-7 gadi) parādīja: \\ t

· Pozitīvas izmaiņas bērnu etnokulturālo pozīciju veidošanās līmenī;

Bibliogrāfija

1. Agisheva R.L., Gubaidullina F.KH. Es zinu Bashkortostan: Izglītības rādījumus. UFA, 2006.
2. Valsts simboli Krievijā. Karogs. ĢĒRBONIS. HIMNA. M.: Publisher "Juvent". - 2003.
3. Drozdova n.v. Okupācijas "Mūsu ģerbonis". // dow.2008. S.- 79.
4. Zhiryakova I.V. Morālā un patriotiskā izglītība pirmsskolas vecuma bērniem, izmantojot muzeju pedagoģijas // Dow vadība. №4. S.- 77.
5. Markova n.a. Pirmsskolas iedzīvotāju iepazīšanās ar Krievijas valsts simboliem. // Dow vadība. №4. S.- 85.
6. Mana māja ir pirmsskolas vecuma bērnu morālās un patriotiskās izglītības programma. Kopā. ed. T.I. Vechuk. M., 2004.
7. Stāsti par vēsturi Bashkortostan: apmācība pēc likmi "vēstures Bashkortostan" / Ed. I.g.kamanova. - UFA: čips, 2001.
8. Savenkov A.I. Maz pētnieks. Kā mācīt pirmsskolas vecuma bērnu apgūt zināšanas. Yaroslavl, 2002.

Samarina Tatjana Vasilyevna

MDU "bērnudārzs №87 kombinētas sugas"

ul.r-Luksemburga D.34

Pedagogs

Tēma: tehnoloģiju īstenošana etnokulturālās izglītības vecākiem pirmsskolas vecuma bērniem pirmsskolas izglītības iestādē

Pirmsskolas vecumā tiek likts uz personiskās kultūras pamati, tiek veidoti vērtību orientācijas, tiek pieņemts, ka tiek pieņemti cilvēku kopmītņu noteikumi, valsts pašapziņas elementi attīstās, draudzīga attieksme pret apkārtējiem cilvēkiem (TF Babynina, Mi Bogomolova, Za Bogateva ,. Kozlova, E. K. Suslova uc). Šo procesu efektivitāti nosaka īpaši organizēta darbība, izglītības vide, etnopedagoģisko tehnoloģiju izveide, kas balstās uz humanistiskās izglītības koncepcijām (Eur Bondarerevskaya, Ni Ilin uc), par bērnības atzīšanu par kultūru un vēsturiskā parādība (D. b. Elkonin, V. T. Kudryavtseva).

Etnopedagoģisko tehnoloģiju mērķis pirmsskolas vecumā ir bērnu apguve viņu tautas kultūrai; valsts pašapziņas attīstība; audzinot labvēlīgu attieksmi pret dažādu etnisko grupu pārstāvjiem; Ilgtspējīgas intereses attīstība zināšanas un citu kultūras valstu vērtību pieņemšana, etnokulturālās kompetences veidošanās.

Ethnocultural sniegums nav tikai ideja par citu tautu un tautu vēsturi un kultūru, tas ir normas etnculturālās daudzveidības atzīšana cilvēka būtības dēļ. Pirmsskolas vecuma vecums ir pazīstams ar intensīvu ieeju sociālā pasaule, sākotnējo ideju bērnu veidošanās par sevi un sabiedrību, jutību un zinātkāri. Ņemot vērā to, mēs varam secināt par labvēlīgajām perspektīvām un etnokulturālo ideju veidošanās atbilstību pirmsskolas vecuma bērniem.

Ņemot vērā vajadzību pēc jaunattīstības personības, sociālās vides specifiku, sabiedrības poliethniku, izglītības uzdevumiem, \\ t pamatprincipi Etnopedagoģisko tehnoloģiju izveide ir:

kultūras, ar šo pieeju, rezultāts personas orientētas izglītības ir persona kultūras, kas harmoniski apvieno viņa personīgo tēlu universālā morāli, valsts un individuālo identitāti (E. V. Bondarevskaya);

valstspiederības princips ir bērna kā persona, kas pieaug no dzimtās etniskās kultūras uz pasauli caur visu Krievijas sistēmu holistiskas, vertikālās, tālākizglītības sistēmā, sākot ar pirmsskolas vecumu;

dabas princips - līdzīgu - uzskaites bērna vecuma un individuālās īpašības, personības holistiskā attīstība, tā redzesloka paplašināšanās, pasaules mēroga veidošanās, pašapziņas attīstība;

kompetences princips, kompetence - personas pamats, kas atspoguļo personas sasniegumus attiecībās ar citiem cilvēkiem.

Ethnocultural kompetence tiek ņemta vērā pirmsskolas vecuma vispārējās sociālās kompetences struktūrā, kas ir viens no bērna gatavības uz skolu.

Jūs varat definēt dažus virzienus, kas raksturo pirmsskolas ethnocultural kompetences pamatus. Pirmkārt, tie ir saistīti ar prasmēm sadarboties ar vienaudžiem un pieaugušajiem, emocionālās izpausmes, zināšanas, ko raksturo emocionāla-prompresācija, veidi radošās transformācijas. Pirmsskolas vecuma līdzekļa, etnokulturālās kompetences raksturlielums. Lai runātu par pilnīgu bērna gatavību apzināt uztveri, mijiedarbību, sadarbību poliethniskajā realitātē nav nepieciešama. Efektīvāk etnokulturālā kompetence ir saistīta ar ideju klātbūtni par savu nacionālo kultūru, polikultūras vides specifiku, ar diferenciāciju pamatjēdzieniem, ar izpausto jūtu raksturu un attiecībām. Ir acīmredzami acīmredzami, ka šīm īpašībām jābūt pirmsskolas vecuma bērnu etnoculturālās kompetences pamatā.

1. tabula - Maršrutēšana Etnokulturālās kompetences veidošanās.

Sastāvdaļas etnokulturāls kompetence	Komponentu raksturojums	Etnokulturālās kompetences veidošanās metodes
Izziņa	Poliethniskās realitātes ideja par kultūras vēstures kopienām pagātnes iedzīvotājiem	Metodes, kuru mērķis ir attīstīt kognitīvo darbību
Emocionāli vērtība	Izpratne par tās etnokultūru piederību, pozitīvu attieksmi pret dažādu etnisko grupu cilvēkiem	Metodes, kuru mērķis ir attīstīt līdzdalības sajūtu viņu tautas kultūras un vēsturiskajā mantojumā
Uzvedība	Sociālo spēju un uzvedības prasmju attīstība	Metodes, kas paredzētas radošā attīstība un pārveidošana

Piemēram, jēgpilns materiāls bērniem ir 5-7 gadus vecs, var izplatīt zem sadaļām: "Mana pilsēta", "Mana Edge", "Mana Tēvzeme". Personīgo vietniekvārdu izmantošana ir paredzēta, lai sajūtu bērnus iesaistīšanos sociālajā pasaulē.

Pirmsskolas izglītības iestāde ar etnokulturālo komponentu izglītības - izglītības iestāžu īstenošanas veids izglītības programma pirmsskolas līmenis Izglītība ietvaros un nodrošinot pētījumu par valsts valodu, kultūru, tradīcijām cilvēku - dzimtā valoda.

Laikabiedrs izglītības situācija To raksturo dažādas pieejas programmatūras izstrādei un metodoloģiskajam atbalstam pirmsskolas vecuma bērnu etnokulturālajai izglītībai. Mēs sniedzam detalizētu integrētu un daļēju programmu analīzi.

Programma "Mēs Mordovia Live" (O. V. Burlyaev uc) ir paraugu programmas modulis pirmsskolas izglītības iestādēm.

Šīs programmas mērķis ir pirmsskolas vecuma bērnu ieviešana Mordovas tautas kultūrai sociāli estētikas procesā, \\ t fiziskā attīstība. Bērna attīstīšana starptautiskajā vidē, uzmanība tiek pievērsta to skaistumam un labai, vēlmes veidošanai, lai redzētu apkārtējā dabas unikalitāti, kultūru, piedalīties to saglabāšanā un palielināšanā. Šis programmas modulis ietver organizētu skolotāja darbību ar bērniem, veicot kvalitatīvi momenti un neatkarīga bērnu darbība.

Iebildums visaptveroša programma "Es esmu cilvēks" (S. A. Kozlova) sadaļā "Zeme - mūsu kopējie māja" uzdevumi tiek atrisināti:

audzināšanas procenti un cieņa pret cilvēkiem, to darbību, kultūru, ikdienas dzīvi;

ideju veidošanās par zemi un cilvēku dzīvi uz zemes, par savu valsti;

pilsonības sajūtas, patriotisms, toleranta attieksme pret zemes iedzīvotājiem.

Programma "Elementārās vēsturiskās un ģeogrāfiskās pārstāvniecības" sadaļa ir iekļauta sadaļā "Elementāro vēsturisko un ģeogrāfisko skatījumu", galvenais mērķis ir izglītot to cilvēku paaudzi, kuri ir informēti par sevi nepārtraukta kontakta ar vēsturi, kas saistīta ar pagātni , tagadne un nākotne viņu kultūras, dalībnieki pasaulē kultūras vēsturisko procesu, kas dzīvo noteiktā ģeogrāfiskā telpā.

piesaistīt bērnus pagātnē un patiesajā kultūrā;

pieaug bērniem mīlestības sajūtu par savu dzimteni;

attīstīt informētību par bērnu piederību saviem cilvēkiem.

Izglītība ietvaros šo programmu, pirmsskolas vecuma bērni mācās, ka:

pastāvēt dažādas kultūraskas atšķiras viens no otra ar saviem rituāliem, brīvdienām, rotaļlietām, mūzikas un mākslas tradīcijām (piemēram, mēs svinam jauno gadu janvārī, mums tas ir ziemas brīvdienasun Ķīnā jaunais gads sākas februāra sākumā, kad ziema jau beidzas, tāpēc tas ir pavasara brīvdienas utt.);

katrs cilvēks pieder vienai vai vairākām kultūrām (divvalodu vai daudzvalodu ģimenēm), kas viņam būtu jāinteresē un kurai viņam ir jāuztur un jāievēro;

cilvēku dzīve B. mūsdienu pasaule Nav iespējams bez derīgas attieksmes pret citu kultūru tautām: kari sākas, kad cilvēki nevar vai nevēlas vienoties viens ar otru.

Tiek pieņemts daļēja programma "OBREG" E. G. BORONINA padziļināts pētījums Mūzikas folkloras bērni. Programma sastāv no divām sadaļām:

1. "Peopija" (tautas kalendārs, tautas tradīcijas un rituāli; dzīve, dzīves aplis; daudzi tautas literatūras žanri).

2. "Mūzikas repertuārs" (dzirde, dziedāšana, tautas horeogrāfija, mūzikas un tautas spēles, spēle tautas instrumentos).

Visi vecuma periods Atbalsta apakšprogrammām: "GULES" (bērniem 2-3 gadus veci), "Teremok" (bērniem 4-5 gadus), "Rīcības" (bērniem 6-7 gadus veci).

Daļēja programma "Dzīvo pasauli attēli", ko izstrādājusi R. G. Kazakova et al., Ietver trīs darba virzienus:

1) iepazīstināšana ar Krievijas tradīcijām, krievu tautu kultūras izpēti, iepazīstināšanu ar brīvdienām un ikdienas dzīvi;

2) iepazīstināšana ar Krievijas iedzīvotāju vēsturi, Krievijas kultūras izcilo skaitļu biogrāfijas;

3) krievu literatūras vēsturisko dokumentu un klasisko darbu izpēte.

Programma morāles un patriotiskās izglītības pirmsskolas vecuma "Mana dzimtā māja" (Ed. T. I. Obercubu) mērķis ir socializējot personību pirmsskolas vecuma, mīlestības veidošanās par dzimteni - Krieviju, pamatojoties uz uzņemšanu valsts kultūrā.

Programmai ir šādi darba virzieni:

1) Mīlestības izglītība par dzimtajām mājām: ģimene, maza dzimtene - pilsēta, reģions un lielais dzimtene - Krievija;

2) bērnu iegādei valsts kultūras pamatiem, dzīvībai un starppersonu attiecību attīstībai;

3) attīstība nepieciešamību pēc aktīvas, radošas pārveidi par apkārtējo pasauli saskaņā ar nacionālajām tradīcijām.

Programmas "Bērnu veicināšana uz Krievijas tautas kultūras izcelsmi" (OL Knyazeva, MD Mahanova) ir pirmsskolas vecuma "Kultūras pamats" bērnu veidošanās, pamatojoties uz iepazīšanos ar dzīvību un dzīvi viņu dzimteni, tā rakstura raksturīgo morāles vērtībām, tradīcijām, kultūras īpatnībām.

1. Apkārtējie priekšmeti pirmo reizi pamodinot bērna dvēseli, radot to skaistuma sajūtu, zinātkāri, jābūt valstij.

2. Ir nepieciešams plaši izmantot visu veidu folkloras (pasakas, dziesmas, sakāmvārdu, teicienu, skaitīšanas, mīklas, dejas uc).

3. Liela vieta bērnu uzņemšanai tautas kultūrai būtu jāaizņem tautas brīvdienas un tradīcijas.

4. Ir ļoti svarīgi iepazīstināt bērnus ar tautas dekoratīvo glezniecību.

Apkopojot programmās etnokulturālās izglītības pirmsskolas vecuma bērnu, jūs varat izdarīt secinājumus, ka mūsdienu programmatūra metodiskā attīstība Ļauj skolotājam izteikt savus akcentus, īstenojot šādus bērnu etnokulturālās izglītības virzienus:

Procesā izprast ar bērniem Fondi tradicionālā dzimtajā kultūrā un tradīciju ģimenes izglītības pirmsskolas vecuma kopā ar vecākiem (O. L. Knyazeva, M. D. Mahaneva, M. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N. N.

Izmantojot bērnu socializāciju un to iekļaušanu sabiedriskajās attiecībās, tostarp tās, kas raksturīgas ar sadarbību (kolektīva) orientāciju un orientāciju uz svētajiem garīgajiem un morālajiem ideāliem (V. V. Abramenkova, N. I. Alekseeva, T. I. Babayev, R. ar. Bure, Am Vinogradova, VG Nechaeva uc);

Ar iepazīšanās bērnu ar mākslas dzimtā tauta (L. M. Danilova, R. G. Kazakova, L. V. Kutsakova, O. P. Radynova, L. L. Ševčenko et al.);

Iepazīstinot skolēnus ar dzimtās dabas skaistumu un vietējās mācības darba virzienu uz pirmsskolas vecuma bērnu patriotisko izglītību un junior skolēni (M. V. Vorobievs, V. R. Lisin, L. V. Mengeritskaya uc). Īpaša interese par šo jautājumu, pētījumi, kuros atklāšana skaistuma pasaules visā pasaulē ir apvienota ar zināšanām un lomu Radītāja (T. I. Aliyeva, M. A. Vasilyeva, S. A. Zolochevsky, uc).

Grāmatā G. A. Kovaleva "Rising Little Citizen ..." ir prezentēti modeļi civilās izglītības, sākot ar pirmsskolas vecumu, un tematiskiem blokiem strādā ar bērniem. Piemēram, tematiskā bloka "kultūra":

viņš iepazīstina ar bērniem ar muitas sistēmu, tostarp brīvdienām, rituāliem, tradīcijām apģērbu, pārtikas, atpūtas un atpūtas formās;

rada mīlestību un rūpīgu attieksmi pret dzimto valodu;

paplašina bērnu pārstāvību par dažādiem mākslas veidiem un formām;

veido derīgu, rūpīgu attieksmi pret kultūras vērtībām;

izstrādā spēju individuālu radošu pašizpausmi dažāda veida radošumu.

Rokasgrāmatā, N. Danilina "Preschooler - par Krievijas vēsturi un kultūru" ierosināja metodoloģiju studēt Krievijas vēsturi un kultūru, pamatojoties uz krievu tautas radošumu, vēsturi vietējā pilsēta, Krievijas tradīcijas.

Lai īstenotu metodoloģiju, tiek ierosināts iekļaut informāciju par Krievijas vēsturi un kultūru visos bērnu aktivitāšu veidos: kognitīvā, produktīvā, spēle; Vietējās vēstures pieredzes izmantošana.

Grāmatā N. V. Aleshina "Ievads pirmsskolas vecuma bērniem ar apkārtējo un sociālo realitāti", strādājot pie tēmas "dzimtā valsts", ir īpaši izmaksāta šādās jomās: \\ t

stāsti par bērniem, ka Krievija ir daudznacionālu, izglītība par viņu citu tautību īpatnību īpatnībām;

bērnu iepazīšana ar dažādām Krievijas iedzīvotāju tradīcijām ar kultūru.

Rokasgrāmatā pedagogiem "Kā mācīt bērnus mīlēt savu dzimteni" (Yu. E. Antonov, L. V. Levina, O. V. Rosova, I. A. Shcherbakova) strādāt ar bērniem, izstrādāja klases ciklu tautas kultūrā, kas sastāv no pieciem soļiem: Tautas filozofija un tautas pedagoģija, mājokļi, piemēram, telpa, apģērbs, piemēram, kosmoss, tautas brīvdienu māksla, tradicionālās tautas amatniecība.

Autori uzskata, ka vissvarīgākais un obligātākais solis, ar kuru sākas bērna notikums kultūras pasaulē, ir saikne "Tautas filozofijas" pamatiem, izmantojot "Tautas Pedagoģijas" līdzekļus un metodes. Bez zināšanām un izpratnes par vecākiem un pedagogiem savu tautu, nav iespējams apsvērt vai nu kultūru apģērbu, ne mājokļu kultūru, ne citas sastāvdaļas tautas kultūras.

Savākšanā ", no kura dzimtene sākas" (ed. L. A. Kondrykinskaya) nodrošina plānošanas darbu paraugus sadaļā "Krievijas tautas kultūra", kur bērnu ar tradīcijām, muitas, dzīvības un lietišķās mākslas, Krievijas folkloras folkloru.

Kolekcijā "Mana Tēvzeme - Krievija" (I. V. Bogacheva, V. L. Genensky, S. I. Gubanova, A. P. Kazakovs, G. A. Kuzmenko) piedāvā visaptverošu sistēmu, lai izglītotu patriotismu un pilsonību pirmsskolas un junioru skolas vecuma bērniem, pamatojoties uz analīzi par \\ t Krievijas un pieredzes kultūras un vēstures mantojums izglītības centrs "EOS".

Studiju rokasgrāmatā "Native House" (M. Yu. Novitskaya, E. V. Martinkova) iepazīstina ar visaptveroša darba sistēmu bērnu sagatavošanai uz skolu, pamatojoties uz tradicionālās ģimenes mājsaimniecību kultūras materiālu. Rokasgrāmata ar noslēpumiem, sakāmvārdiem, bērnu folkloras darbiem ievieš pirmsskolas vecuma bērnus ar dabas pasauli ar vecu māju, ārējo un iekšējo ierīci un piederumiem, ar ikdienas darba un svētku dzīvi patriarhālā ģimene, Ar veidiem, kā palielināt bērnus senajā mīlestības, aprūpes, savstarpējās palīdzības atmosfērā.

Bērna attīstīšana etnokulturālajā vidē, uzsvars tiek likts uz viņa iepazīstināšanu ar skaistumu un labu, vēloties redzēt vietējās kultūras unikalitāti, dabu, piedalīties to saglabāšanā un palielināšanā.

Pedagoģiskā procesa veidošana par valsts-reģionālā komponenta ieviešanu pirmsskolas iestādē ietver autentisku paraugu iepriekšēju izmantošanu. Šī pieeja prasīs izveidot īpašus nosacījumus, ja mākslas un tautas mākslas darbi tiks harmoniski iestrādāti mūsdienu izglītības vidē, to papildinās, atspoguļojot nacionālās kultūras unikālo krāsu.

Efektīva etnokulturālo pārstāvniecību veidošana ir atkarīga no apmācības un izglītības formām un metodēm. Priekšroka izvēloties šā procesa organizēšanas veidlapas, būtu jāpiešķir tiem, kam ir daudzfunkcionāls raksturs, veicina kognitīvās darbības attīstību un pašrealizācijas spēju bērniem, kas organiski iederas mūsdienu izglītības procesā. Šīs veidlapas ietver:

• Klases cikli, ieskaitot dažādas aktivitātes: kognitīvās, mākslas un estētiskās, runas, sociāli komunikatīvā utt.
• Sarunas. Šķiet svarīgi izmantot sarunas ne tikai kā verbālu mācību metodi klases laikā, bet arī neatkarīgu darbu ar bērniem. Saturs kognitīvās sarunas Var būvēt, pamatojoties uz: a) bērnu būtisko darbību ģimenē; b) novērojumi (ekskursijas, atpūtas); c) Izglītības darbs.
• Video apskate Ļaujiet jums izveidot dinamiskus vizuālos attēlus no bērniem un aktivitātēm dažādās valstīs, paplašināt redzesloku - bērni iegūst idejas par šiem notikumiem, parādībām, objektiem, ti. Par vēsturiskiem faktiem, par dzīvi un arhitektūru tautu dzīvo dažādās zemes daļās, par darbu pieaugušo dzimtās zemes utt.
• Izklaide un brīvdienas ar etnokulturālo un valsts tēmu. Viņi dod bērniem milzīgu emocionālo maksu, un tas pasliktina novērojumu un uztveri, bagātina juteklisko pieredzi, un tāpēc veido patiesu interesi par etnakulturālajām parādībām.
• Folkloras koncerti un teātra skati. Tā ir koncertā teātra aktivitāte, ka dzīve, māksla un tautu kultūra to specifika ir atspoguļotas.
• Mērķa pastaigas, ekskursijas. Pastaigām, pedagogs var piedāvāt bērniem pārbaudīt tautas pazīmes, uzminēt mīklas, atrast apstiprinājumu sakām, koncentrēties uz īpatnībām ainavu, klimata, dabas parādības, kas piemīt šajā reģionā.

Ekskursijas, Izstāžu apmeklējumi, muzeji uc Kultūras telpas veicina ne tikai vietējās vides zināšanu paplašināšanos, bet arī jaunu informāciju par citu etnisko pasaulēm, par dzīvesveida, tautu kultūras pazīmēm.

Viens no svarīgākajiem pedagoģiskie apstākļi Par etnokultūru ideju par pirmsskolas vecuma ir aktīva iekļaušana vecāku šajā darbībā. Ģimenes potenciāla izmantošanu veic:

Vecāku piesaistīšana klasēm.

Vecāku līdzdalība ģimenes radošuma izstādēs.

Valsts lietņu prezentāciju ierīču, ģimenes tradīcijas.

Albuma vecāku piešķiršana ar fotogrāfijām, mājsaimniecības precēm un mākslām, kas glabājas ģimenē vai atveda no ceļojumiem, lai parādītu tematiskajās izstādēs bērnudārzos.

Izveidošana mini-muzeja ģimenes kolekciju grupas telpā.

Kopīgas pastaigas un ekskursijas.

Kopā ar bērniem pētniecības darbības Ar turpmāku prezentāciju par tās rezultātiem izglītības procesā.

Vecāku līdzdalība visās brīvdienās un izklaidēs ar etnokulturālajām tēmām.

Izcelt Šādas metodes etnokulturālo ideju veidošanās procesa pieņemšana: \\ t

1. Spēļu metodes un metodes. Spēles: "Senās - unsted", "Ko mēs esam līdzīgi mordovijas dzīvei", "suvenīru veikals", utt.

2. Salīdzinājums.

3. Jautājumi.

4. Pārsteiguma momenti.

5. Modelēšanas un dizaina metode.

6. Kartes aizpildīšana.

7. Projekta metode.

Skolotāju māksla sastāv no prasmīgas metožu un pieņemšanas kombinācijas, loģiskā korelācijā ar skolēnu formu un vietu, vecumu un individuālajām īpašībām.

Tādējādi mūsdienu izglītības situāciju raksturo dažādas pieejas programmatūras izstrādei un metodoloģiskajam atbalstam pirmsskolas vecuma bērnu etnokulturālajai izglītībai. Ņemot to rīcībā dažādas programmas un priekšrocības bērnu ieviešanai valsts kultūrai, pamata pamatmetodes un paņēmieniem, radošā skolotāja skolotājs var attīstīt savas iespējas, izvēlēties nepieciešamos mācību un izglītības, pielāgot, pielāgot tos atbilstoši ar konkrētas pirmsskolas izglītības iestādes iespējām.

Pirmsskolas vecuma bērnu etnokulturālā izglītība, pievienojot tautas ieradums un tradīcijas un kultūra.

mērķis

Bērnu ideju veidošana par Krievijas iedzīvotāju kultūru un dzīvi. Paplašināt un padziļināt bērnu prezentāciju par veco ģimeni, nostiprināt veco krievu vārdu zināšanas. Bagātināt vārdu krājumu ar lietvārdiem: šarmu, kāpurķēžu. Izstrādāt garīgās procesus: uzmanību, atmiņu, domāšanu. Uzticams, interese par muitu no senatnes, uz krievu folkloras.

Uzdevumi

• Iepazīstināt bērnus ar dzīvību mūsu senči: ģimenes tradīcijas dzimšanas bērnam, rituāls pirmā peldēšanās.
• Vingrošana, veidojot gramatikas sistēmas runas, kas nāk klajā ar vārdiem samazināšanos - uztriepes formā.
• Veicināt radošu neatkarību, izmantojot zināšanas par Krievijas tautas kultūru; Bērnu kognitīvā darbība.
• Dzelzceļš bērniem interese par ģimenes tradīcijām.

. Sagatavošanas darbs:

• Sarunas iepazīstināt sevi ar apkārtējo "mani un manu vārdu", "krievu veco objektu";
• Lasot krievu tautas pasakas, episko, skatīšanās ilustrācijas, klausoties krievu tautas dziesmas, Lullabies;

Pedagogs (V.): puiši, šodien es vēlos runāt ar jums par mūsu valsti. To sauc par…

Bērni (e): Krievija.

Q.: Domājiet, vai mūsu valstī vienmēr ir tāda, kāda tagad. Krievijai bija sen, viņa ir sena un interesants stāsts. Vai jūs zināt, kā mūsu valsts tika saukta agrāk?

D.: Rus.

W.: Vēlaties uzzināt, kā cilvēki dzīvoja Senā Krievija? Es iesaku jums iet ceļojumā pa pagātni. Mūsu senči aicināja sevi slāvi, Krievijas iedzīvotāji sākās. Kur šis vārds nāk no? Padomājiet par to, ko vārds izskatās.

D: "Glory".

W.: Tātad, slāvi ir jauki cilvēki. Un viņi arī aicināja sevi, kā aprakstīts, t.i. Vārds, runas izpratne.

W.: Skatīties, bērni, kuros dzīvoja mūsu senči. Mājas tika uzceltas lielas, ņemot vērā papildinājumu ģimenē. "Ģimene ir spēcīgāka, kad jumts ir viens" - tik uzskatīts, ka mūsu senči uz slāvu. Visi kopā ar to pašu jumtu dzīvoja - vectēvi un tēvi, mazbērni un mazbērni. Paskaties, no kura viņi uzcēla mājokli.

D.: No koka, baļķiem.

W.: Jūs zināt, ko sauc par māju?

D.: Māja no žurnāliem tika saukta par spēkā neesošu.

Puiši, ko vēl jūs redzat mājā?

D: Krāsns.

W.: Viņa vienmēr tika likts uz ieejas un aizņemta gandrīz grīdas būda.

"Krāsns ir mūsu māte," sacīja vecajās dienās. Par to, kas ir mūsu senči

nepieciešama krāsns?

D.: Viņa uzsilda mājokli, viņi sagatavoja pārtiku par to.

W.: Un ne tikai pats, bet arī mājasdarbiem. Cilvēkiem krāsns tika saukts par "cormal", "māte". Tas bija karsts krāsnī, un tas bija iespējams veikt pot. Bija Īpašs priekšmetskas var to darīt.

W.: Un joprojām uz krāsns žāvētām drēbēm, apaviem, sēnēm, ogām, mazām zivīm. Uz plīts varētu gulēt. Šim nolūkam tika darīts īpašs lajs. Visa zemnieka dzīve tika savienota ar krāsni. Cilvēkiem nebija brīnums, cepeškrāsns burvju īpašības, un viņas tēls kļuva tradicionāla tautas pasakas. Kāda veida pasakas jūs zināt par burvju krāsni?

D: "Geese Swans", "ar kūpināt tējkannu" utt.

W.: Blakus plīts Hung šūpulis ar bērnu. Ko tu domā,

kāpēc?

D.: Lai bērns būtu silts.

W.: Kas vēl bija interesanti, jūs redzējāt mājā, kas neatbilst parastajā

dzīvi?

D.: Dvieļu karājas uz sienas kā apdare.

W.: Jūs zināt, kā tas tika saukts arī vecajās dienās? Rushnik. Torņi, kas dekorēti ar modeļiem. Ko jūs domājat par to, ko tas darīja?

D.: Skaistums.

C.: Modelis bija ne tikai ornaments, bet arī ticība. Ko nozīmē vārds

"OBREG"?

W.: Apsveriet modeļus, ka mūsu senči rotā torņus. Kādi ir šie modeļi?

D: Uz saules, putniem, ziediem,

lapas, zariņi ...

W.: Jums ir taisnība, mūsu senči paņēma rakstus no dabas.

W. Bet ne tikai torņi, kas dekorēti ar modeļiem, bet arī mūsu senču apģērbi ar skaistiem modeļiem.

W.: Puiši, un jūs zināt, ka koka bija ne tikai mājās, bet viss, kas bija iekšā. Mēģināsim piezvanīt šiem priekšmetiem.

D.: Veikals, galds, trauki, karotes, krūtis, šūpulis, rokturis ...

W.: Koks bija viens no iecienītākajiem materiāliem no slāviem, jo \u200b\u200bKrievija jau sen ir slavena ar meža bagātību.

Ko jūs domājat, kur mūsu senči ņem visus šos priekšmetus?

D.: DIY DIY.

C.: Long ziemas vakaros, zemnieki sagriež bļodas un karotes, slodzes spaiņi, audumi, izšūti, pole napti un otrās, grozi. Viss tika darīts uzmanīgi, ar mīlestību.

Ir pienācis laiks atgriezties no muzeja.

Vai tas ir atstāts uz šiem attēliem, kaut kas nesaprotams, nepazīstams jums? Ko mūsu senči veidoja mājās? Kā šīs mājas tika aicinātas? Kāpēc slāviem ir nepieciešama krāsns? Kādi ir dvieļi, kas dekorēti? Kāds ir nosaukums, kas jānoņem no čuguna krāsns? Tāpēc mēs atgriezāmies no pagātnes līdz mūsu dzimtajam bērnudārzam. Vai jums patīk mūsu ceļojums? Es esmu ļoti

apmierināts! Jauni piedzīvojumi gaida mūs uz priekšu.

Slaidu paraksti:

Krievu būda
Veikals
Tabula
Trauki
Šūpuļzirgs
Šūpulis
Apskates
№1
№2
№1
№2
№1
№2

Uz tēmu: metodiskā attīstība, prezentācijas un kopsavilkumi

Kopsavilkums no tieši izglītības pasākumiem, lai ieviestu bērnus uz tautas tradīcijām un tradīcijām "Horseshoe for laimes"

Abstraktā ir izvēlēts materiāls par kalēja darbu, dažu sakāmvārdu nozīme un izaicinājumi ir izskaidroti, ir dota kalēja un pakavs leģenda. Jureshoe atteikšanās praktiskā daļa ...

Projekts "Pirmsskolas vecuma bērnu patriotiskā izglītība, pievienojot Cadet kultūru"

Pašlaik viena no paātrinātajām problēmām ir patriotisma audzināšana. Pirmsskolas izglītības iestādes, kas ir izglītības sistēmas sākotnējais līmenis, ir paredzēti, lai veidotu pirmo p ...

Pirmsskolas vecuma bērnu morālā un patriotiskā izglītība, uzņemot tautas kultūru

Šis materiāls ir izstrādāts, lai izglītotu mīlestības bērnus par dzimteni, pētot tautas tradīcijas, dziesmas, brīvdienas, viņu tautas kultūru.

Pirmsskolas vecums

kā vēsturisku personību.

Jo Volkovs

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

Kremenetskaya Natalia Valeryevna,

Pedagogs1k.k.

MBDou "CRR-Bērnudārzs" Zelta zivis ",

g. Abakan, Khakassia Republika

Bērnu etnokulturālā izglītība

Pirmsskolas vecums

Nav atmiņas - bez tradīcijām bez tradīcijām - nav kultūras,

bez kultūras - nav audzināšanas, bez izglītības - nav garīguma,

bez garīguma - nav personības, nav neviena cilvēku bez personas,

kā vēsturisku personību.

Jo Volkovs

Jebkuru cilvēku kultūra veido universālas vērtības, piemēram, ģimeni, vecāku mīlestību, vecāko godu, cieņu pret savu cilvēku tradīcijām un saglabā tos. Jums ir jāinstāv ar bērniem mīlestību, lepnumu par mūsu stāstu, depresiju.

Federālie valsts izglītības standarti izglītības procesa plānošanā liela uzmanība tiek pievērsta bērnu attīstības etnokulturālajai situācijai. Iebildums pirmsskolas izglītība Norādiet pirmsskolas vecuma bērnu iepazīšanu ar vēsturi, kultūru, ikdienas dzīvi, gan cilvēkiem, blakus, uz kuru mēs dzīvojam. Šim aspektam ir svarīga vērtība patriotisko un sociālo morālo īpašību veidošanā.

Pirmsskolas vecums ir jutīgs personīgās kultūras bērna iegūšanas periods, kas atbilst universālām garīgām vērtībām. Pedagoģiski nozīmīga pirmsskolas bērnu piesaiste zināšanām par dzimto zemi, nacionālā kultūra, tautas tradīciju iekļaušana patriotiskās izglītības procesā veicina zināšanu un ideju paplašināšanu par dzimto zemi, valsts pašapziņas attīstību, veidošanos lepnuma sajūtu viņu dzimtenei.

Jums ir nepieciešams, lai izglītotu mīlestību pret savu dzimteni no agras bērnības. Pašlaik daudzi veidi un veidi, bet mēs nedrīkstam aizmirst, ka patriotisms veido katrs bērns atsevišķi. Tas ir saistīts ar cilvēka garīgo pasauli, viņa personīgo pieredzi. Un skolotāju uzdevums vecāki liek, ka šīs pieredzes ir spilgtas, neaizmirstamas. Sākot darbu pie patriotiskās izglītības, skolotāja pašam jāzina dabas, kultūras, sociālās, ekonomiskās iezīmes reģionā, kur viņš dzīvo.

Lai aizrautos bērnus, skolotājam pati ir jābūt ļoti entuziasmai un kompetencē šajā jomā. Darbs ar etnokulturālo izglītību ir efektīvāka, ja pastāv ciešas attiecības ar bērnu vecākiem. Vecāki ne tikai asistenti bērnudārzā, bet arī vienlīdzīgus dalībniekus bērna personības veidošanā. Bērnudārza apstākļi ne vienmēr veicina bērnu bērnu socializāciju, un vecāki ierodas glābšanā. Tautas brīvdienu veikšana ar ģimenes locekļu iesaistīšanos, ir liels izglītojošs un apstiprina augstu, praktiska nozīme Strādājot ar bērniem. Puiši iegūst visu veidu vērtības: kognitīvo, morālo, estētiku un humānu. Bērniem, kuri aktīvi piedalās izglītības procesā, īstenojot etnokulturālā satura programmu, ir skaidri redzama pozitīva tendence panākt pielaides sajūtu.

Tādējādi apelācijas sūdzība uz tēva mantojumu izvirza cieņu pret zemi, kurā bērns dzīvo, lepnumu par to. Zināšanas par viņu tautas vēsturi palīdzēs nākotnē ar lielu uzmanību, cieņu un interesi par citu tautu vēsturi un kultūru. Mīlestības sajūta par dzimteni tiek veidota pakāpeniski, ņemot vērā zināšanu uzkrāšanos, aug no mīlestības uz tuvu, vietējo zemi, interesi par pieņemamu izpratni par bērniem parādībā, sabiedriskajā dzīvē, izpratne par iesaistīšanos liktenī no dzimtenes.