Vēstures stunda (sociālās studijas) "Laulības un ģimenes tiesiskie pamati." Laulība un ģimene: jēdzienu diferenciācija
Mērķis: definēt ģimenes un laulības sociālos un juridiskos aspektus
Uzdevumi:
- izprast ģimenes struktūru tipu klasifikāciju (ģimenes tips);
- noskaidrot laulības noslēgšanas un šķiršanās nosacījumus, noteikt laulāto personiskās un mantiskās tiesības un pienākumus;
- pilnveidot zināšanas vecāku un bērnu tiesību un pienākumu jomā.
Jautājums: kāpēc karalis izdarīja šādu izvēli (jaunu vīriešu viedoklis, meiteņu viedoklis, pieaugušo viedoklis)?
Visam, ko jūs sakāt, ir vieta, kur būt. Patiešām, iemesli ir dažādi, bet mērķis ir viens - ģimenes radīšana.
Un mūsu stundas tēma ir "Ģimene un laulība".
Es nosaucu nodarbības mērķi, stundas mērķus.
Pat Ļevs Nikolajevičs Tolstojs rakstīja: "Laimīgs ir tas, kurš mājās ir laimīgs." Un tiešām, kur mēs pavadām lielāko daļu savas dzīves? Protams, ģimenē! Es nedomāju, ka Ļevs Tolstojs bija absolūti laimīgs cilvēks, taču, pamatojoties uz viņa citātu, esmu pārliecināts, ka viņš zināja ceļu, kas ved mūs uz laimi! Katram savs. Un, lai to meklētu, ir jāpaļaujas uz gadsimtiem ilgo pieredzi par cilvēka dzīvi ģimenē. Un kas ir ģimene?
Ģimene ir ...
Kādas ir ģimenes funkcijas mūsdienu pasaulē (studentu patstāvīgs darbs ar lekciju kursu)? No lekciju dokumenta "Ģimene un laulība" izceliet un īsi aprakstiet ģimenes funkcijas.
Studentu atbildes.
Ko ģimene dod cilvēkam, valstij?
Visā gadsimtiem ilgajā ģimenes vēsturē ir bijuši dažādi tās veidi. Pakavēsimies pie tiem, kas šobrīd ir izplatīti.
Slaida skaidrojums. Visiem šiem ģimenes struktūru veidiem ir kaut kas kopīgs. Šī ir laulība. Un lielākoties - juridiski, t.i. reģistrēts dzimtsarakstu nodaļā.
Strādājiet pāros ar Krievijas Federācijas ģimenes koda tekstu.
1. grupa. Uzdevums (pdf)
- Kādi ir laulības nosacījumi (studenta atbilde)?
- Nosauciet apstākļus, kas liedz laulību (studenta atbilde).
2. grupa (bez slaida) Uzdevums (pdf)
- Kādi ir laulības pārtraukšanas iemesli?
- Uzskaitiet laulības šķiršanas nosacījumus dzimtsarakstu nodaļā, tiesā.
3. grupa (bez slaida). Uzdevums (pdf)
- Norādiet laulāto personiskās tiesības.
- Kādas ir iespējamās uzvārda izvēles iespējas?
4. grupa. Uzdevums (pdf)
Laulāto mantas tiesiskais režīms.
5. grupa (bez slaida). Uzdevums (pdf)
- Kas ir pirmslaulības līgums?
- Kādus noteikumus nevar ietvert laulības līgumā?
6. grupa. Uzdevums (pdf)
Nepilngadīgu bērnu tiesības (pašas tiesības tiek izceltas pēc studenta atbildes). Tad vecāku tiesības un pienākumi uzreiz "iznāk".
- 61. panta 1. punkts
- 63. panta 1., 2. pants
- 64. panta 1. punkts
- 65. panta 2. punkts
Iznāk stundas plāns.
Studentu patstāvīgais darbs ar ieskaiti.
Gala pārbaudījums (pdf)
1 students strādā pie datora (tests elektroniskā formā, disks Sociālās studijas).
Es dodu atzīmes. D / z.
Es stāstu līdzību.
“Kā pateicību par dziedināšanu šahs piedāvāja dziedniekam vienu no trim sievām. Pirms izdarīt izvēli, ārsts nolēma uzdot meitenēm vienkāršu jautājumu: "Cik ir divreiz divi?"
Pirmais atbildēja:
- Četri.
- Gudrs, ar tādiem tu nepazudīsi, - ārsts nodomāja.
"Pieci," sacīja otrais.
"Dāsns, un tas ir labi," ārsts domāja.
"Trīs," atbildēja trešais.
- Ekonomisks, un tas arī ir nepieciešams.
Kuru no trim meitenēm, jūsuprāt, ārsts izvēlējās par sievu? (klausoties dažādas studentu atbildes)
- Un viņš izvēlējās - skaisti.
Tad vārdi “laimīgs ir tas, kurš mājās ir laimīgs” “peld”.
Mani pēdējie vārdi: Es novēlu jums laimi un neaizmirstiet populāro L. Tolstoja izteicienu "Laimīgs ir tas, kurš ir laimīgs mājās".
Mošginskas rajona pašvaldības budžeta izglītības iestāde MSBOU "Pychassk vidusskola"
Ģimene un laulība
Metodiskā attīstība studentiem
11. klase
Izmantojot situatīvo uzdevumu metodi
Disciplīnas sociālās studijas
ar. Pičas - 2015
PASKAIDROJUMA PIEZĪME
Sistēmas un aktivitātes pieeja, kas iestrādāta jaunā FSES ideoloģijā, maina pieeju izglītībā: tā prasa pāreju no atsevišķiem akadēmisko priekšmetu jēdzieniem uz izglītības satura iekļaušanu studentu dzīves problēmu risināšanā. Šajā sakarā vissvarīgākais metodiskais resurss izglītības satura atjaunināšanai ir situatīvi uzdevumi pamatprasmju mācīšanai, spēja risināt dzīves problēmas, izmantojot mācību priekšmetu zināšanas.
Šāda veida uzdevumi ir novatorisks instrumentu kopums, kas veido gan tradicionālos mācību priekšmetu izglītošanas rezultātus, gan jaunus - personiskos un metasubjektu izglītības rezultātus.Situācijas uzdevumi- tie ir uzdevumi, kas ļauj studentam secīgi apgūt intelektuālās darbības, strādājot ar informāciju: iepazīšanās - izpratne - pielietošana - analīze - sintēze - novērtēšana. Situācijas uzdevuma specifika ir tāda, ka tam ir izteikts uz praksi vērsts raksturs, bet, lai to atrisinātu, ir nepieciešamas īpašas mācību priekšmeta zināšanas. Turklāt šādam uzdevumam nav tradicionāls numurs, bet gan skaists nosaukums, kas atspoguļo tā nozīmi. Obligāts problēmas elements ir problemātisks jautājums, kas jāformulē tā, lai students gribētu uz to rast atbildi.
Situācijas uzdevumu risināšana, kas balstīta uz studentu iesaistīšanu tādu aktīvu izglītības problēmu risināšanā, kas ir identiskas reālajām / dzīves problēmām, ļauj studentam apgūt prasmes ātri orientēties dažādās informācijās, atrast problēmas risināšanai nepieciešamo informāciju un, visbeidzot, iemācīties aktīvi un radoši izmantot savas zināšanas.
Sociālo zinību gaita, tāpat kā neviens cits, ir saistīta ar pusaudža būtisku problēmu risināšanu. Tēma "Ģimene un laulība" ļauj pusaudža vecumam aktuālu problēmu atrast savu vietu sabiedrībā aplūkot no objektīvo un subjektīvo spēju un centienu viedokļa, padarīt to personiski nozīmīgu.
Tēma: Ģimene un laulība.
Stundu skaits: 1 akadēmiskā stunda
Veids: Jauna materiāla apgūšana.
Īstenošanas veidlapa:Situācijas uzdevuma risinājums
Mērķi:
Izglītojošs:skolēnu prasmju veidošana jaunu darbības veidu ieviešanai, spēju patstāvīgi un motivēti organizēt savu izziņas darbību attīstība;
Attīstība: paplašinot konceptuālo bāzi, iekļaujot tajā jaunus elementus - ģimeni, laulību, patriarhālo ģimeni, kodolģimeni, paplašināto ģimeni;
Izglītojošs : izpratne par ģimenes vērtību, ģimenes attiecībām, spēju noteikt savu stāvokli un atbildīgu uzvedību mūsdienu sabiedrībā.
Uzdevumi:
Personīga -prasmju veidošana, lai pielietotu zināšanas sociālajos pētījumos, lai saprastu mūsdienu sociālo parādību būtību, saziņā ar citiem cilvēkiem mūsdienīgā daudzkultūru, daudznacionālā un daudzkonfesionālā sabiedrībā;
Metas objekts - prasmes strādāt ar informāciju, izmantot mūsdienīgus informācijas avotus, tostarp materiālus elektroniskajos plašsaziņas līdzekļos;
Priekšmets - spēja pielietot sociālo zinātņu zināšanu konceptuālo aparātu un analīzes metodes, lai atklātu jēdzienu būtību.
Pamatjēdzieni:ģimene, laulība, ģimenes funkcijas.
Insults
- Organizatoriskais brīdis (10 min.). Personiski nozīmīga jautājuma formulēšana un apspriešana. Iepazīšanās ar darba kārtību un situācijas uzdevuma novērtēšana.
- Jauna materiāla izpēte, pamatojoties uz situācijas uzdevuma materiāliem (20 min.). Uzdevums: izpētiet informāciju pats un izpildiet uzdevumus darbam ar šo informāciju (iepazīšanās, izpratne, pielietošana, analīze, sintēze).
- Nodarbības kopsavilkums, mājas darbs (15 min.) Studenti, ja vēlas, nolasa savas esejas. Kā mājasdarbu pabeidz situatīvā uzdevuma posmu "novērtējot darba rezultātus".
Situācijas uzdevums
Uzdevuma nosaukums | Ģimene ir sabiedrības kristāls V. Hugo |
|
Personīgi nozīmīgs kognitīvs jautājums | Saskaņā ar statistiku 85% jauniešu cenšas apprecēties un izveidot ģimeni. Viņi savu izvēli izskaidro ar to, ka ģimenē tiek veikta paaudžu nepārtrauktība un veidojas bērna personība. Ko Tu domā par šo? Kādas ir ģimenes funkcijas? Kā ģimene ietekmēja jūsu veidošanos? |
|
Informācija par šo jautājumu: | 1. teksts. Ģimene kā neliela grupa ir cilvēku apvienība, kuras pamatā ir laulība, radniecība vai adopcija, ko savieno kopīga dzīve, savstarpēja palīdzība un savstarpēja atbildība. Ģimene kā sociāla institūcija ir asociācija, kurai raksturīgs sociālo normu, sankciju un uzvedības modeļu kopums, kas regulē laulāto, vecāku, bērnu un citu radinieku attiecības.(Sociālo zinātņu terminu vārdnīca). 2. teksts. No krievu skolotāja, rakstnieka, žurnālista A.N. Ostrogorskis "Izglītība un audzināšana" “Zīdaiņa vecumā un visu pirmsskolas periodu cilvēku audzina gandrīz tikai viņa ģimene. Šeit rodas viņa simpātijas, vajadzības, ideāli ... Bet ģimenes dzīve, tās morāle, visa noliktava savukārt ir visas sabiedrības dzīves atspoguļojums. Sociālie panākumi un neveiksmes tiek ienestas ģimenē un šeit tiek piedzīvotas. Ģimene nekādi nevar sevi pasargāt no dzīvības, un atmiņās par tiem, kas pārdzīvoja ienaidnieka iebrukumu, bada streiku jaunībā, vienmēr ir stāsts par dziļajām pēdām, ko viņos atstājuši pieredzētie iespaidi. Bet papildus šādiem nozīmīgiem notikumiem ikdienas dzīve neizbēgami atspoguļojas ģimenes dzīves noliktavā. Labā griba un savstarpēja uzticēšanās dzīvo sabiedriskajā dzīvē - un ģimenes dzīvo kopā. Sabiedriskā dzīve veidojas nevis cilvēciski, saskaņā ar cīņas par pastāvēšanas principu, un ģimenes sāk ķīviņu, nevis mīlestību, bet gan savu tiesību aizstāvību. 3. teksts. Saskaņā ar ģimenes sastāvu ir paplašinātas un kodolenerģijas. Paplašinātās ģimenes veido precēts pāris ar bērniem un vīra vai sievas radinieki, kuri dzīvo vienā mājā un kuriem ir kopīga mājsaimniecība. Kodolģimenē dzīvo divas paaudzes - vecāki un bērni. 4. teksts. Vācu valodā “Nibelungu dziesma” varone, atbildot uz Gintera paziņojumu, ka apprecējusi viņu ar noteiktu bruņinieku, paziņo: “Jums man nevajag jautāt: kā jūs pasūtīsit, es vienmēr to darīšu. Kuru tu, kungs, dod man būt vīram, ar kuru es labprāt saderināšos. " Fragmenti no Krievijas "Domostroy": “Izspiediet savu dēlu no jaunības, un viņš dāvās jūsu dvēselei skaistumu. Un nenovājini, bey mazulīt: ja tu viņu sisti ar nūju, tas nemirs, bet būs veselīgāks ... Imashi meita: uzliec viņiem savu vētru. "Vīru sievas interesējas par jebkāda veida pieklājību ... Un ko vīrs soda, tad pieņemiet ar mīlestību, baidoties ievērot un tiritiju atbilstoši savam sodam." 5. teksts. "Laimīgs ir tas, kurš ir laimīgs mājās" (Ļevs Tolstojs) “Ģimenes dzīves galvenā ideja un mērķis ir bērnu audzināšana. Galvenā audzināšanas skola ir attiecības starp vīru un sievu, tēvu un māti "(V. A. Sukhomlinsky) "Laulība ir cilvēka sabiedrības pirmais posms" (Cicerons) "Vecāku tikums ir liels pūra" (Horace) "Personas vecāku sociālajam stāvoklim parasti ir neliela tieša ietekme uz viņa profesionālajiem sasniegumiem" (L. Bernē) “Precēties nozīmē uz pusi samazināt savas tiesības un dubultot pienākumus.” (Šopenhauers) “Ir daudz veidu, kā veidot karjeru, bet drošākais no tiem ir piedzimt pareizajā ģimenē.” (D. Trump) 5. teksts. Ģimenei ir daudz funkciju:
|
|
Uzdevumi darbam ar šo informāciju |
||
Iepazans | Izveidojiet grafisko organizatoru par tēmu "Ģimene" |
|
Saprašana | Kāda ir ģimenes sociālā funkcija A.N. Ostrogorskis? Kā viņš raksturo sabiedrības ietekmi uz ģimeni? Kāpēc, jūsuprāt, šis pirms aptuveni simts gadiem uzrakstītais teksts nav zaudējis savu aktualitāti? |
|
Pieteikums | Atcerieties Rostovu ģimenes aprakstu romānā "Karš un miers" un Kabanovu ģimenes dzīvesveida aprakstu lugā "Pērkona negaiss". Salīdziniet šīs ģimenes ar ģimenes pamatfunkcijām. Padomājiet, kā Katerīnas dzīve varēja izvērsties, ja viņa būtu uzaugusi citā ģimenē? |
|
Analīze | Analizējiet savu īsto ģimeni. No kā sastāv viņas attiecības? Kuras sastāvdaļas nav atkarīgas un kuras ir atkarīgas no jūsu gribas? Uzrakstiet atbildi diagrammas veidā. |
|
Sintēze | Esejas veidā izsakiet savu viedokli par jautājumu "Manas ģimenes ietekme uz manu dzīves pašnoteikšanos". |
|
Darba rezultātu novērtēšana (mājas darbs) | ||
Matrica situācijas uzdevumu izpildes novērtēšanai
(piemērs)
Skolēnu saraksts | 1. Iepazīšanās: nepieciešamās informācijas atrašana SZ tekstos, lai pabeigtu uzdevumus un jautājumus | 2. Izpratne: atrastās informācijas nozīmju apguve | 3. Pielietojums: ieviešanas metodes priekšlikums, risinājumi standarta situācijās | 4. Analīze: informācijas pārnešana uz jaunu situāciju: problēmu, attiecību identificēšana | 5. Sintēze: jauna produkta vai plāna izveidošana no dažādām idejām | 6. Novērtēšana: produktu, materiālu, ideju novērtēšana, pamatojoties uz noteiktiem kritērijiem | Kopā |
||||||||||||
Lekcija:
Ģimenes jēdziens un veidi
Ģimene ir socioloģijas, psiholoģijas, jurisprudences un citu zinātņu studiju objekts. Ģimenes socioloģija to uzskata divos veidos:
Ģimene Ir neliela cilvēku grupa, ko vieno laulības vai asins attiecības, organizējot kopīgu dzīvi.
Ģimene- svarīga sabiedrības sociālā institūcija, kas apmierina cilvēku vajadzības vairoties, sazināties, saprast, rūpēties un mīlēt.
Ģimene var būt precējusies vai saistīta. Precēta ģimene ir ģimene, kurā ir vīrs, sieva un bērni. Šāda ģimene dzīvo atsevišķi un vada savu mājsaimniecību. Radinieks ietver vairākus precētus pārus un paaudzes. Piemēram, viena laulātā vecāki, laulātie un viņu bērni. Dažreiz gadās arī tā, ka ģimene rūpējas par radinieku, kurš nonācis sarežģītā dzīves situācijā. Šāda ģimene ir arī saistīta. Ģimenes var arī iedalīt šādos veidos:
Pēc ģimenes locekļu attiecību rakstura - patriarhāls vai tradicionāls (pazīmes: skaidra pienākumu sadale starp laulātajiem, mājsaimniecības darbi, galvenokārt sievietes, sievietes ekonomiskā atkarība no vīrieša, ģimenes galvas lēmums par ģimenes jautājumiem), partnerattiecības vai demokrātiska (pazīmes: vienmērīgs pienākumu sadale starp laulātajiem, sievietes ekonomiskā neatkarība, tāda pati ģimenes locekļu līdzdalība ģimenes problēmu risināšanā).
Pēc bērnu skaita - liels, mazs, bez bērniem.
Pēc sastāva- kodolenerģija (vecāki un bērni), vairāku paaudžu, nepilnīga.
Ģimenes funkcijas
Ģimene kā svarīga sociālā institūcija veic vairākas funkcijas:
seksuālo attiecību regulēšana, izmantojot laulību;
reproduktīvā funkcija - bērni;
jaunākās paaudzes audzināšana, rūpes par bērniem, labvēlīgu apstākļu nodrošināšana viņu attīstībai;
socializācija - ģimene ir galvenais socializācijas aģents, un tai ir liela nozīme bērnu sociālo normu asimilācijā;
ekonomiskā un ekonomiskā funkcija - kopīgas dzīves uzturēšana, mājsaimniecība, savstarpēja materiālā palīdzība;
statusa funkcija - noteiktu statusu (piemēram, tautības, aristokrātijas, profesijas) nodošana mantojuma ceļā;
emocionālā funkcija - ģimenē cilvēks apmierina mīlestības, pieķeršanās, rūpes, uzmanības, sapratnes, līdzjūtības vajadzības;
aizsargfunkcija - viens otra ģimenes locekļu fiziskā, psiholoģiskā, materiālā aizsardzība;
atpūtas (atpūtas) funkcija - ģimenes locekļu kopīga atpūta.
Mūsdienu ģimenes dzīves tendences
Ģimene, tāpat kā jebkura cita sociāla institūcija, atrodas sabiedrības ietekmē, tāpēc tā mainās līdz ar sociālajiem apstākļiem. Ģimenes izmaiņas ir saistītas arī ar tās iekšējiem attīstības likumiem. Apsveriet mūsdienu ģimenes tendences:
laulāto vienlīdzību un pienākumu vienlīdzīgu sadali starp viņiem;
dzimstības samazināšanās, šķiršanās gadījumu skaita pieaugums, vientuļo vīriešu skaita pieaugums;
krasu ģimeņu īpašuma noslāņošanos bagātās un piedzīvo būtiskas materiālas grūtības;
ģimenes psiholoģiskā klimata pasliktināšanās, nenoteiktība par nākotni;
reliģisko un morālo vērtību vājināšanās;
Kā redzat, būtībā tendences nav iepriecinošas, tās liecina par mūsdienu ģimenes krīzi. Tāpēc, lai stiprinātu ģimenes institūciju, ir svarīgi valdības mērķtiecīgi ģimenes politikas pasākumi. Starp tiem:
apstākļu radīšana dzimstības palielināšanai un materiāla palīdzība ģimenei. Piemēram, maternitātes kapitāla nodrošināšana sievietēm, kuras dzemdējušas otro bērnu; pabalstu izmaksāšana nelabvēlīgām ģimenēm un citi sociālā atbalsta pasākumi;
iedzīvotāju veselības uzlabošana un mirstības samazināšana, veselības aprūpes sistēmas uzlabošana, preventīvo pasākumu īstenošana;
vispārējs iedzīvotāju ienākumu un labklājības pieaugums;
ģimenes statusa stiprināšana, garīgo un morālo ģimenes tradīciju atdzīvināšana un saglabāšana, ar plašsaziņas līdzekļiem popularizējot labākos ģimenes piemērus.
disciplīnā "Socioloģija"
par tēmu: "Ģimene un laulība"
1. Ģimene ir sabiedrības vienība
Ģimene ir cilvēku sociālās kopienas, kas balstīta uz laulību vai radniecību, primārā vienība, viena no senākajām sociālajām institūcijām, kas radās daudz agrāk nekā klases, valstis, valstis. Ģimenes būtību nosaka tās funkcijas, struktūra, kā arī tās locekļu lomu uzvedība.
Ģimene ir primārā un vissvarīgākā sabiedrības institūcija, pateicoties funkcijām, kuras tā īsteno. Tieši ar ģimenes starpniecību tiek nomainītas cilvēku paaudzes, tajā piedzimst cilvēks, turpinās cilvēce, notiek primārā socializācija un bērnu audzināšana, visbeidzot, tiek realizēta tik cēla funkcija kā rūpes par veciem cilvēkiem. Ģimene ir atbildīga par ikdienas dzīves organizēšanu, patēriņu, kā arī par būtisku ekonomisko un ekonomisko funkciju daļu.
Ģimenes struktūra ir attiecību kopums starp tās dalībniekiem, ieskaitot varas attiecības. Autoritārās ģimenes izšķir stingru pakļaušanos ģimenes galvai, biežāk vīram, bērnus vecākiem un demokrātiska tipa ģimenēm, kur lomu un varas sadalījums nav saskaņā ar tradīcijām, bet tiek veidotas personas īpašības, laulāto spējas, tiem raksturīga vienlīdzība pieņemšanā, lēmumi, brīvprātīga pienākumu sadale.
Pamata lomu attiecības ģimenē: vīrs, sieva, māte, tēvs, vīramāte, vīramāte, vecākais bērns, jaunākais bērns utt.
2. Ģimenes dzīves cikls
Ģimenes dzīves ciklu var veidot pēc dažādiem kritērijiem, taču, tos izvēloties, jāņem vērā, ka šis ir cikls, t.i. jāatspoguļo ģimenes notikumu atkārtošanās, regularitāte (precīzāk: cikliskums ir atrodams ģimeņu paaudžu maiņas laikā, bet pārejas laikā uz kodolenerģētikas ģimenēm ar šķiršanos un atkārtotām laulībām notikumu regularitāte ir arī diezgan nosakāma).
Saskaņā ar vecāku kritēriju ir tikai četras fāzes jeb posmi pirms un vecvecākiem, reproduktīvā un socializējošā audzināšana, un vismaz pieci galvenie laulības un laulības notikumi, pirmā bērna un pēdējā bērna piedzimšana, laulība vienam no bērniem vai mazbērna piedzimšana.
Dzīves ciklu bieži izmanto, lai aprakstītu notikumu secību no dzimšanas līdz nāvei, lai gan tā precīzākā nozīme attiecas uz audzināšanas posmu secību visā dzīves laikā, sākot no bērnu piedzimšanas līdz viņu aiziešanai no mājām un beidzot ar savu bērnu piedzimšanu. . Iedzīvotāju līmenī cikls atkārtojas no paaudzes paaudzē. Dažiem cilvēkiem nav bērnu, un līdz ar to viņi neienāk paaudžu dzīves ciklā. Dzīves cikls parasti ir pazīstams kā ģimenes cikls no vairākiem audzināšanas posmiem, ko galvenokārt nosaka ģimenes lieluma un struktūras atšķirības.
Ja mēs izdalām ģimenes posmus atkarībā no notikumiem, kas saistīti ar bērnu vecumu un viņu dzīves situācijas izmaiņām, kā arī no pieaugušo bērnu atdalīšanas no vecāku ģimenes, cikla notikumu un posmu var būt daudz vairāk. . Jebkurā gadījumā tiem visiem ir pievienota norāde par laulības ilgumu vienā vai otrā laikā, kas ļauj aprēķināt kopējo ģimenes dzīves ilgumu un atsevišķu posmu laiku. Šī ģimenes izmaiņu īpašība bieži tiek izmantota socioloģiskajā demogrāfijā, un tajā ir daudz informācijas. Piemēram, saskaņā ar reproduktīvās audzināšanas perioda saīsināšanu viņi spriež par dzimstības samazināšanos un pieeju nepārtrauktai viena bērna piedzimšanai, un saskaņā ar pirmsdzemdību fāzes saīsināšanu laulības kritums ir tiesāja.
Ģimene no tās pirmsākumiem līdz izjukšanai iziet vairākus posmus, kas ir demogrāfiskās analīzes priekšmets. Kā likums, ģimene rodas laulības laikā. Ģimene aug līdz ar katra bērna piedzimšanu. No pēdējā bērna piedzimšanas līdz brīdim, kad pirmais bērns pamet māju, ģimenes lielums paliek nemainīgs. Saistībā ar bērnu laulībām ģimenes lielums pakāpeniski samazinās līdz sākotnējam lielumam (divi cilvēki). Līdz ar pirmā un pēc tam otrā laulātā nāvi ģimenes cikls beidzas.
3. Pirmslaulības uzvedība
Pirmslaulības periodā laulībā rodas dažas daudzsološas problēmas, kuras var saukt par "dzimšanas traumu". Iepazīšanās vieta un situācija ietekmē laulības likteni; pirmais iespaids viens par otru ir pozitīvs, negatīvs, ambivalents (gan pozitīvs, gan negatīvs), vienaldzīgs (vienaldzīgs); tiesāšanās laika ilgums un saturs; laulības priekšlikuma ierosinātājs (vīrietis, sieviete, citas ieinteresētās personas); laulības priekšlikuma izskatīšanas laiks; laulības reģistrācijas situācija.
Pozitīva laulības prognoze ir saistīta ar šādiem pirmslaulības vēstures faktoriem: abpusēji pozitīvs viens otra iespaids; iepazīšanās darba un mācību situācijā; tiesāšanās periods no 1 līdz 1,5 gadiem; laulības priekšlikuma iniciatīvas izpausme no vīrieša puses; laulības priekšlikuma pieņemšana pēc īsas (līdz 2 nedēļām) apspriedes; laulības reģistrācijas pavadība ar kāzu svinībām.
Šādi pirmslaulības perioda fakti kā negatīvi vai savstarpēji iespaidi viens par otru negatīvi ietekmē laulības likteni; īss (līdz 6 mēnešiem) vai ilgs (vairāk nekā 3 gadi) tiesāšanas periods; ģimenes un draugu noraidoša izvēle; sievietes tiešas vai netiešas iniciatīvas izpausme; piespiedu lēmums par laulību (piemēram, grūtniecības rezultātā); ilgstoša laulības priekšlikuma apspriešana. Šie nepatīkamie vai nepieņemamie fakti precētiem pāriem prasa kompensējošus pasākumus, papildu pūles, lai izlīdzinātu negatīvo pieredzi. Jums ir nepieciešams aktīvs darbs pie sevis, pie rakstura iezīmēm, uzvedības. Topošie laulātie, kas ar to netiek galā, pārcieš hroniskas traumas no pirmslaulības perioda, kas tieši vai netieši atklājas laulībā.
Mūsdienu ģimenes pamatā galvenokārt ir laulība. Laulība tiek saprasta kā vēsturiski nosacīta vīrieša un sievietes attiecību forma, ar kuras palīdzību sabiedrība regulē viņu attiecības gan juridiskā, gan morālā un ētiskā ziņā. Laulības attiecības ir vissarežģītākais attiecību loks starp cilvēkiem: no dabiskām bioloģiskām līdz ekonomiskām, juridiskām, ētiskām, sociāli psiholoģiskām, estētiskām utt.
Laulības attiecību saturu nosaka sabiedrības attīstības pakāpe. Jo primitīvākas sociālās attiecības, jo lielāku vietu ģimenes un laulības savienībā ieņem tīri fizioloģiski un ekonomiski ekonomiski aspekti. Jo attīstītāka ir sabiedrība, jo svarīgāka ir sociāli psiholoģisko, ētisko, estētisko un, protams, seksuālo momentu loma laulībā.
Sociologi izšķir trīs laulības motīvus: laulība mīlestības dēļ, fiktīvā laulība un fiktīvā laulība. Sociologi izšķir trīs motīvus: laulība mīlestības dēļ, fiktīvā laulība un veidnes laulība. Mīlestības piesaistes motīvs laulības attiecībās nav komentējams. Laulība saskaņā ar veidni notiek, kad tiek aktivizēts pamatojums: "Visi mani vienaudži iegūst ģimenes, lai nenokavētu." Šādos gadījumos dominē neapzināta dzimumtieksme, vēlme pēc bērniem. Dažreiz cilvēks uzskata, ka motīvi ir mīlestība. Patiesībā šāda mīlestība izriet no tā, ka no vairākiem kandidātiem viņš vai viņa izvēlas sev piemērotāko.
Tāpat kā jebkurā sociālā iestādē, ģimenes pamatā ir apzināta rīcība, dokuments, līgums, sociāli sankcionēts. Un ģimene obligāti ir balstīta uz noteiktām vērtībām, ideāliem, normām, kas dažādās sabiedrībās var būt atšķirīgas.
Ģimenei kā sociālai iestādei piemīt abas tās iezīmes, kuras mēs identificējām iepriekš. Pirmais ir noteiktu sociālo vajadzību apmierināšana: cilvēces vairošanās, indivīda socializācija, seksuālo attiecību regulēšana, noteiktu ekonomisko problēmu risināšana. Līdz šim lielākajā daļā sabiedrību ģimene ir vissvarīgākā ekonomiskā vienība, īpaši laukos.
Otra zīme ir tā, ka ģimene ir sistēma, kas sastāv no elementiem: vīrs, sieva, bērni, vecākā paaudze, mazbērni utt. Šī sistēma ģimenes locekļiem piešķir noteiktas funkcijas, kas zināmā mērā ierobežo indivīda brīvību.
Aplūkojot ģimeni kā sistēmu, rodas jautājums par ģimenes struktūru. Struktūras ziņā izšķir divus galvenos ģimenes veidus: radniecīgu un laulātu. Saistīta ģimene balstās uz liela skaita nelielas grupas locekļu radniecību. Precētas ģimenes pamats ir pāris cilvēki, kuri ir precējušies. Vīrs un sieva kopā ar bērniem dzīvo atsevišķi no citiem radiniekiem, kuriem ir maza ietekme uz šādas ģimenes lietām.
Saistīta ģimene balstās uz liela skaita nelielas grupas locekļu radniecību. Šāda ģimene ir radinieku apvienība kopā ar laulātajiem un bērniem. Šādas ģimenes ietvaros vienlaikus dzīvo vismaz trīs paaudzes - vecvecāki, laulātie un mazbērni. Šādas ģimenes pamats ir brāļi un māsas, kā arī vīri un sievas un viņu bērni. Šeit precēts vīrietis vai precēta sieviete vispirms tiek piesaistīta vecāku ģimenei un tikai tad viņi nonāk sievas vai vīra ģimenē. Personai ir saistoši galvenie pienākumi un pienākumi ar ģimeni, kurā viņš dzimis. Tādējādi, audzinot bērnus, sieviete var nebūt atkarīga no vīra, bet pilnībā atkarīga no brāļiem un māsām. Tas ir, sievietes brāļi un māsas izlemj, kā audzināt bērnus, kādu izglītību viņiem dot utt.
Bērnam šādā ģimenē ir lieliska iespēja sazināties un socializēties, sagatavoties lielākam skaitam sociālo lomu. Ja māte pamet ģimeni, viņas lomu var spēlēt viņas radinieki. Šādās ģimenēs bērni ir vairāk aizsargāti no sociālajām problēmām.
Šāda veida ģimene bija plaši izplatīta līdz divdesmitajam gadsimtam, un pat tagad tā ir izplatīta sabiedrībās ar kultūru ārpus Eiropas. Šajās ģimenēs vīrietis tiek atzīts par galvu, un tas ir saistīts ar noteiktiem ekonomiskiem apstākļiem, galvenokārt privātā īpašuma institūciju.
7. ModernsŠī ģimene: lomu sadalījums
Lomu sadalījuma parametrs ietver divas sastāvdaļas: 1) kurš ir galvenais ģimenē un 2) kurš galvenokārt nodarbojas ar bērnu audzināšanu (jo īpaši kopā ar viņiem pavada vairāk laika) un būtiski ietekmē pilsoņu socializācija, vecāku un bērnu attiecību modeļi un vecāku izmantotās audzināšanas stratēģijas.
Patriarhālais ģimenes lomu sadalījuma veids paredz tēva pārākumu; mātei ir uzticēta bērnu audzināšanas funkcija; mūsdienu lomu sadalījuma modelis ģimenē paredz laulāto vienlīdzību gan lēmumu pieņemšanas, gan jaunākās paaudzes audzināšanas ziņā.
Laulāto nevienlīdzība, kas raksturīga lomu patriarhālajam sadalījumam, bieži vien ir saistīta ar hierarhiskām attiecībām starp vecākiem un bērniem - šādās ģimenēs bērniem parasti nav atļauts veidot savu viedokli, ja tas atšķiras no viņu vecāku viedokļa. sagaidāms, ka viņi paklausīs vecākiem, un vecāku un bērnu attiecības parasti balstās uz apspiešanu.
Gluži pretēji, pastāvot ģimenes attiecību lomu egalitārajai struktūrai, biežāk tiek novērota cita tendence - attieksme pret bērniem kā vienlīdzīga, tolerance pret atšķirīgajiem uzskatiem, rosinot strīdus starp bērniem un viņu vecākiem.
Lomu sadalījuma struktūra krievu ģimenēs mainās no patriarhāla tipa uz mūsdienīgu - jaunākās paaudzes pārstāvji daudz biežāk tika audzināti ģimenēs ar vienlīdzīgu ģimenes varas sadalījumu starp vecākiem un abu laulāto līdzvērtīgu līdzdalību. izglītības process.
8. Vadības problēma ģimenē
Var izšķirt trīs vadības veidus, ko nosaka stāvoklis ģimenē, par kuru vienlaikus apgalvo gan vīrs, gan sieva.
Pirmais modelis: "Vienādi partneri". Ar šādu sadalījumu sieviete neatsakās no vadošajām pozīcijām, pat ja dzimumu lomas stereotipi tiek pakļauti lielam spiedienam (piemēram, ja vīrs ir musulmanis un ievēro tradicionālās vērtības attiecībā uz sievas lomu) ģimenē), un cenšas “ar vienādiem nosacījumiem” ar vīrieti sadalīt pienākumus un varu ģimenē. Tiesību uz “vienlīdzīgu vadību” īstenošana ir iespējama, ja sieviete ir ekonomiski neatkarīga no vīrieša, ar augstu vērtību viņas darbam, kas dažkārt pārsniedz ģimenes attiecību vērtību.
Attiecību modeļa izskatīšana, kurā partneri tiecas pēc līderības, bet viens otru neapspiež, neiesprūst pie nelielām problēmām, dažkārt pateicoties sievietes tiešiem centieniem, parāda, ka šāda veida attiecības ļauj saglabāt ģimeni un gūt panākumus, lai gan tas prasa zināmas pūles no abām pusēm. ... Šajā situācijā vīrietim ir jāatsakās no valdošajiem stereotipiem, kas ne vienmēr notiek ātri un viegli.
Otrais modelis: "pirmais pārī". Neskatoties uz to, ka vīrieši vienmēr apgalvo, ka ir ģimenes attiecību līderi, daudzas sievietes ir līderes ģimenē visos amatos. Vīrieši mierīgi vai ne vienmēr mierīgi atsakās no šīs prioritātes, dodot priekšroku otrām pozīcijām.
Dažos gadījumos vīrietis atsakās no vadošā amata ģimenē pēc tam, kad ir pārliecināts, ka “viņa sievai klājas labāk”, un cenšas pēc iespējas nodrošināt viņai komfortablus apstākļus ģimenē, saprotot, ka sieva “ir apgādniece”. no ģimenes ”.
Šis ir dramatiskākais ģimenes attiecību modelis, jo vīrietis ir spiests "atdot savus vadošos amatus". Tomēr drāmas pakāpe šo attiecību attīstībā ir atkarīga no sievas uzvedības stratēģijas un iet maigāk, jo mazāk sieviete atgādina vīrietim par pastāvošo nevienlīdzību un jo patiesāk viņa ciena savu darbu un pūles. ģimenes labums.
Trešais modelis: “Tikai sieva”, kurā vīrietis ir ģimenes galva. Šādās ģimenēs vīrieši parasti ir 7–10 gadus vecāki par savām sievām, un viņiem ir priekšrocības: laba izglītība, spēcīgs raksturs vai “kopīga pagātne”.
Laulības šķiršana, tas ir, juridiski fiksēta laulības sairšana, ir laulības pretstats, tā ēnas puse. Laulības šķiršanas problēmu socioloģiskā analīze (šķiršanās socioloģija) zināmā mērā ir pašas laulības problēmu, galvenokārt tās negatīvo aspektu, analīze.
Sabiedrība ir ieinteresēta ģimenes attiecību stabilitātē, jo tas nodrošina veselīgas attiecības starp laulātajiem, labvēlīgi ietekmē bērnu audzināšanu un atvieglo vairāku sociālo problēmu (mājoklis, sociālā drošība, nodarbinātība u.c.) risināšanu. Līdz ar to valsts un sabiedrība visplašākajā veidā šķiršanās gadījumā nevar saskatīt pierādījumus par nepatikšanām ģimenes attiecību jomā. No šī viedokļa šķiršanās ir sociāls ļaunums.
Tajā pašā laikā šķiršanās jāaplūko no citas perspektīvas. Attiecībā uz katru konkrēto laulību jautājumu par laulības šķiršanas nevēlamību vai vēlamību nevar atrisināt viennozīmīgi. Dažos gadījumos šķiršanās ir ne tikai sociāls ļaunums, bet tieši otrādi - nepieciešams.
Laulība ir brīva un brīvprātīga savienība starp vīrieti un sievieti. Brīvība precēties nozīmē arī brīvību šķirties. Laulības šķiršanas brīvība ir laulības brīvības otrā puse, neatņemama individuālās brīvības sastāvdaļa.
10. Laulības šķiršanas sekas
Laulības šķiršanas būtiskā negatīvā ietekme uz dzimstību. Dažos gadījumos pēc šķiršanās sieviete paliek vientuļa, un uz šķiršanās sliekšņa atturēties no bērnu radīšanas. Palielinoties šķiršanās gadījumu skaitam, pieaudzis to cilvēku skaits, kuri pēc šķiršanās nevēlas vēlreiz apprecēties.
Pieaugošais šķiršanās gadījumu skaits noved pie tā, ka daudzus laulātos pārus un viņu bērnus dziļi ietekmē nelaime ģimenē, kas parasti pavada šķiršanos. Šķiršanās nekavējoties smagi ietekmē bērnu morāli.
Šķiršanās palielina vienvecāku ģimeņu skaitu. Tajos tiek izveidota īpaša attiecību sistēma starp māti un bērnu, veidojas uzvedības modeļi, kas dažos aspektos ir alternatīva normām un vērtībām, uz kurām balstās laulības institūcija.
Laulības šķiršana ietekmē arī pašus šķiršanās laulātos. Ļoti bieži sastopamas trauksmes, nepacietības sajūtas, kas rodas no salauztiem ieradumiem un ierasto lomu zaudēšanas.
Laulības šķiršanai kā masveida parādībai ir pārsvarā negatīva loma gan dzimstības izmaiņās, gan bērnu audzināšanā. Pirmkārt, šķiršanās rezultātā sievietes dzīvē tiek samazināts produktīvais periods. Otrkārt, neveiksmīgas pirmās laulības gadījumā pirmo dzemdību laiku var krietni atlikt (kas no medicīniskā viedokļa nav vēlams). Treškārt, nelabvēlīgas ģimenes attiecības pirms šķiršanās var negatīvi ietekmēt sievietes reproduktīvo attieksmi, lai gan citos gadījumos šo ietekmi var neitralizēt sievietes vēlme radīt un stiprināt jaunu ģimeni.
Laulības šķiršana tiek vērtēta kā svētība tikai tad, ja tā uz labo pusi maina apstākļus bērna personības veidošanai un izbeidz laulības konfliktu negatīvo ietekmi uz bērna psihi. Ģimene var dzīvot, ja tā slikti pilda savas funkcijas vai neveic tās, izņemot vecāku pienākumus. Ģimene mirst, ja tā pārstāj darīt to, kas ir tās labā, kuras dēļ tā rada bērnu audzināšanu.
11. Ģimene un sociālā šķira
Nevienlīdzību pārī var izraisīt vairāki faktori, un tie ietver:
1) materiālā nevienlīdzība;
2) vecuma nevienlīdzība (kad sieviete ir 10-12 gadus vecāka par savu partneri);
3) karjeras nevienlīdzība;
4) sociālās izcelsmes nevienlīdzība un no tā izrietošā kultūru nevienlīdzība.
Sociālās nevienlīdzības izpausme palielinās gadījumā, ja ģimenes “nepiederošais” pēkšņi pārvēršas par apgādnieku un vadītāju, un kultūras vadītājs pēkšņi zaudē savas priekšrocības.
Izmantotās literatūras saraksts
E.A. Kapitonovs XX gadsimta socioloģija-Rostova pie Donas: Fīniksa, 2006.
Smelzer N. Socioloģija. - M., Doma, 2000.
Socioloģija. Lekciju kurss. / Red. DUĻI. Volkova. -Rostova pie Donas: Fīniksa, 2006.
Toščenko Ž. T. Socioloģija. Vispārējais kurss. - M., Prometejs, 2004.
Avots:
LIELĀKĀ ABAKSU BANKA
disciplīnā "Socioloģija" par tēmu: "Ģimene un laulība" 1. Ģimene - sabiedrības vienība Ģimene ir cilvēku sociālās kopienas primārā vienība, kuras pamatā ir laulība vai radniecība,
http://www.0zd.ru/sociologiya_i_obshhestvoznanie/semya_i_brak.html
Ģimene un laulība
3.14. Ģimene un laulība
Ģimene Tā ir maza sociāla grupa, kuras pamatā ir laulība un radniecība, kuras locekļus saista kopīga dzīve, savstarpēja palīdzība, morālā un juridiskā atbildība. Ģimene ir attiecību sistēma starp vīru un sievu, vecākiem un bērniem. Ģimene kā sociāla institūcija mijiedarbojas ar valsti un citām sociālajām institūcijām. Socioloģija uztver ģimeni no divām galvenajām pozīcijām: kā mazām sociālā grupa; kā sociālā institūcija.
1. Kā maza sociālā grupa- pētījuma priekšmets ir ģimenes attiecības (attiecības starp laulātajiem, starp vecākiem un bērniem, starp citiem ģimenes locekļiem).
2. Kā sociālā institūcija- uzsvars tiek likts uz attiecībām starp ģimeni un valsti (sabiedrību), kā arī ģimenes sociālajām funkcijām.
Ģimene, plašāks jēdziens un sociāla parādība, parasti ietver laulības institūciju. Tomēr ir gadījumi, kad laulība un ģimene pastāv it kā paši no sevis. Šādas ārpuslaulības attiecības ģimenē parasti sauc par civilo laulību.
Ģimene- vienota sociāla kopiena, kuras integritāti nodrošina dzimumu, sociālo funkciju un lomu papildināmība.
Ģimenes sociālais stāvoklis- viens no sociālo statusu veidiem sabiedrībā un nosaka indivīda vietu ne tikai ģimenes struktūrā, bet arī vispārējā sabiedrības struktūrā. Ģimenes statusi ir sadalīti: laulātais (sieva, vīrs); vecāku (māte, tēvs); bērni (dēls, meita, brālis, māsa); paaudžu (vectēvs, vecmāmiņa, mazdēls, mazmeita utt.).
Ģimenes sociālā loma- noteiktā un paredzamā uzvedība okupētā ģimenes stāvokļa dēļ.
Ģimenes sociālās funkcijas
* Reproduktīvā- bērnu piedzimšana, bioloģiskas sugas vairošanās. Pateicoties šai funkcijai, ģimene ne tikai vairojas, bet arī nodrošina aizejošo paaudžu aizstāšanu ar jauniem sabiedrības locekļiem.
* Eksistenciāls- rūpes par saviem biedriem un to aizsardzība, nodrošinot viņu sociālo un psiholoģisko drošību.
* Ekonomisks un mājsaimniecība- materiālo labumu kopīga ražošana un izplatīšana, ģimenes locekļu kopdzīves organizēšana un viņu fiziskās veselības un labklājības saglabāšana.
* Primārā sociālās kontroles funkcija- ģimenes locekļu uzvedības morālais un sociālais regulējums dažādās dzīves jomās.
* Atpūtas- cilvēka fizisko, morālo un garīgo spēku atjaunošanas un stiprināšanas funkcija.
* Sociālais statuss- sabiedrības sociālās struktūras atveidošana. Iegūstot jaunus sociālos statusus ģimenē ("vīrs", "sieva", "tēvs", "māte" utt.), Indivīds aizstāj savu priekšteču (vecāku) statusus sociālajā struktūrā un tādējādi atveido sociālo struktūru .
* Atpūta- racionāla brīvā laika organizēšana visiem ģimenes locekļiem.
* Hedonisms(no grieķu valodas - bauda) - abpusējas baudas, baudas, mīlestības, laimes funkcija.
Laulība - 1) vēsturiski izveidotas, sociāli regulētas attiecības starp vīriešiem un sievietēm, nosakot viņu savstarpējās tiesības un pienākumus ģimenes organizācijā; 2) normatīva tiesību institūcija, kas regulē attiecības starp visiem ģimenes locekļiem, starp ģimeni un valsti.
* grupas laulība- vairāku vīriešu un sieviešu laulību savienība (raksturīgākā primitīvās sabiedrības attīstības sākumposmā);
* poligāmā laulība- viena laulātā laulība ar vairākiem. Poligāmija ir divu veidu: poliginija - viena vīrieša laulība ar vairākām sievietēm; poliandrija - vienas sievietes laulība ar vairākiem vīriešiem (Dienvidaustrumu Indija, Tibeta, Ceilona, Jaunzēlande, Havaju salas);
* monogāmā laulība- viena vīrieša laulība ar vienu sievieti. Šādas laulības ir raksturīgākās kristīgajai pasaulei un demokrātiskām valstīm, kurās ir likumīga dzimumu līdztiesība. Bet šādas laulības ir 5 reizes retākas nekā poligāmas;
* pāru laulība- vienlīdzīga laulība starp vīrieti un sievieti, kas notika pārejas laikā no matriarhāta uz patriarhātu (barbarisma periods);
* eksogāmas laulības- pamatojoties uz paražām, kas aizliedz laulības noteiktā sociālā kopienā, piemēram, klanā, frātrijā, kopienā. Šādas laulības ietver laulības attiecību izveidi ārpus attiecīgās radniecības grupas;
* endogāmas laulības- pamatojoties uz laulības paražām noteiktā sociālā kopienā - cilts, kasta, nācija, atzīšanās utt.
Pastāv arī tādi laulības attiecību veidi kā: laulība mīlestības dēļ, fiktīvā laulība, svētā laulība, dinastijas laulība, civillaulība, iegādāta laulība, laulība ar nolaupīšanu, nevienlīdzīga laulība, atkārtota laulība un citi.
Laulībai raksturīgās sociālās funkcijas
- laulāto tiesību un pienākumu sociāla apstiprināšana un juridiska reģistrācija attiecībā pret otru un pret bērniem, kā arī bērniem pret viņu vecākiem;
- vīriešu un sieviešu seksuālo attiecību regulēšana sabiedrībā;
- ekonomisko un sadzīves attiecību regulēšana starp laulātajiem, kā arī starp visiem ģimenes locekļiem;
- ģimenes un valsts attiecību regulēšana;
- katra ģimenes locekļa sociālā statusa juridiskā reģistrācija. Piemēram, reģistrējot laulību, persona tajā pašā brīdī iegūst “sievas” vai “vīra”, “līdzīpašnieka” un / vai noteiktu mantisko vērtību (valsts) mantinieka statusu.
1. Saskaņā ar dominējošā stāvokļa kritērijiem ģimenes organizācijā:
– Matriarhālā ģimene- sievietes ieņem dominējošu stāvokli ģimenē. Ciltsraksti seko sieviešu līnijai.
– Patriarhālā ģimene- ģimenē dominējošo lomu spēlē vīriešu kārtas īpašnieks. Sieviete šādā ģimenē, kā likums, arī ir vīra īpašums. Ciltsraksti ir vīriešu līnijā.
– Vienlīdzīga ģimene- vienlīdzīgas varas attiecības starp laulātajiem ar maināmām sociālajām lomām.
2. Atkarībā no ģimenes struktūras sarežģītības:
– paplašināta ģimene- sarežģīta ģimene, kurā ietilpst vairāku radinieku paaudžu pārstāvji (vecvecāki - vectēvs, vecmāmiņa, vecāki - māte, tēvs, bērni - dēls, meita utt.).
– Kodolģimene- sastāv no divām paaudzēm - vecākiem un bērniem.
3. Atkarībā no bērnu skaita ģimenē: mazi bērni (1-2 bērni); pusmūža (3-4 bērni); liels (5 vai vairāk bērnu); bezbērni (precēti pāri, kuri nevēlas vai kuriem nav iespēju iegūt bērnus); nepilnīga (ģimenes ar bērniem, bet bez viena vai abiem vecākiem).
Sabiedrības pašreizējam stāvoklim raksturīgākie ir divi galvenie ģimenes veidi: patriarhāls un vienlīdzīgs.
Patriarhālās ģimenes pazīmes
Kopīgu ģimenes (vispārēju) interešu prioritāte salīdzinājumā ar individuālajām.
Galvenais laulības kritērijs nav jauniešu personīgā izvēle, bet gan patriarhālās ģimenes ekonomiskās un citas intereses.
Sarežģīts sociālais sastāvs parasti ietver vairākas vīriešu paaudzes ar sievām, bērniem un citiem radiniekiem.
Daudzbērnu ģimenes. Liela skaita bērnu radīšana dabiskā ražošanas veidā ir izdevīga no ekonomiskā viedokļa.
Aizliegums individuāli iejaukties reproduktīvajā ciklā (grūtniecības novēršana un pārtraukšana).
Vāja sociālā un ģeogrāfiskā mobilitāte. Bērni mācās un pārmanto vecāku sociālo statusu un lomas un paliek ģimenē.
Viss ģimenes īpašums kolektīvi pieder un tiek mantots, izmantojot vīriešu līniju.
Tradicionālā patriarhālā ģimenē visas attiecības tiek veidotas, pamatojoties uz paražām un tradīcijām, kas neņem vērā laulāto un citu ģimenes locekļu individuālās īpašības un vēlmes.
Vienlīdzīgas ģimenes pazīmes
Individuālo interešu prioritāte pār ģimenes (vispārējām) interesēm.
Galvenais laulības kritērijs ir laulāto personīgā izvēle.
Vienkārša divu paaudžu sociālā struktūra, kas parasti sastāv no vecākiem un bērniem.
Mazi bērni. Bērnu socializācijas perioda pagarināšana un to uzturēšanas, audzināšanas un izglītības izmaksu pieaugums, kā arī laulāto vēlme sevi realizēt citās ar ģimeni nesaistītās aktivitātēs, reproduktīvās motivācijas pavājināšanās.
Individuāla dzemdību plānošana.
Intensīva sociālā un ģeogrāfiskā mobilitāte. Katrs ģimenes loceklis (kā arī ģimene kopumā) var izvēlēties un atkārtoti mainīt darbības veidu un dzīvesvietu.
Tiesiskā vienlīdzība ģimenes īpašumā un mantojumā.
Galvenās mūsdienu ģimenes krīzes pazīmes
- Mazas un bezbērnu ģimenes. Vēlu laulības un laulāto vēlme pašrealizēties uzņēmējdarbībā, radošumā un citās ar ģimeni nesaistītās aktivitātēs neļauj viņiem veltīt pietiekami daudz laika bērnu dzimšanai un audzināšanai. Laulāto personīgais egoisms pārvar dabiskās saglabāšanas un vairošanās jūtas.
- Samazināta laulība. Palielinās to cilvēku skaits, kuri nekad nav precējušies.
- Šķiršanās gadījumu skaita pieaugums. Demokrātiskā sabiedrībā šķiršanās ir viens no personiskās brīvības atribūtiem.
- Palielinās vientuļo ģimeņu skaits. Palielinoties laulības šķiršanai un nelikumīgai dzimšanai, palielinās vientuļo ģimeņu skaits.
- Palielināsies bāreņu, kā arī bezpajumtnieku un novārtā atstātu bērnu skaits. Ģimenes krīze, ārpuslaulības dzemdības noved pie tā, ka dzemdībās sievietes pamet savus bērnus; citiem vecākiem ir atņemtas vecāku tiesības, jo viņi (viena vai otra iemesla dēļ) nespēj pildīt savus vecāku pienākumus.
- Bērnu bāreņi, bezpajumtniecība un nolaidība ģimenes institūciju krīzes rezultātā nākamajā posmā kļūst par vienu no šīs krīzes iemesliem. Pieauguši bērni, kas uzauguši ārpus ģimenes vai disfunkcionālā ģimenē, parasti paši nespēj izveidot pilnvērtīgu ģimeni.
- Tēva izglītojošās lomas samazināšanās. Šķiršanās gadījumu skaita pieaugums un bērnu dzimšana ārpus laulības noved pie nepilnīgu mātes ģimeņu skaita pieauguma. Šādās ģimenēs vecāku praktiski nav. Bērni, kas uzauguši mātes ģimenēs, apgūst mātes audzināšanas stereotipus un pārceļ tos uz savu bērnu audzināšanu. Par mūsdienu ģimenes krīzi liecina arī tas, ka dažās demokrātiskās valstīs ir izveidojusies un likumīgi reģistrēta tā sauktā viendzimuma kvaziģimene, kurai viendzimuma “laulības” partneru dēļ nevar būt kopīgi iegūti bērni.
Valsts atzīšana par ģimenes vērtību, tās lomu sociālajā attīstībā un nākamo paaudžu izglītībā ir noteikta Krievijas Federācijas konstitūcijā. Galvenās saistības attiecībā uz bērnu materiālo atbalstu, sociālo un tiesisko aizsardzību, audzināšanu un izglītību uzņemas ģimene un valsts. Ir izstrādātas un tiek īstenotas šādas federālās programmas:
1. Federālās mērķprogrammas “Krievijas bērni” koncepcija 2007. – 2010. Gadam, ieskaitot apakšprogrammas: “Veselīga paaudze”, “Apdāvināti bērni” un “Bērni un ģimene”.
2. Krievijas demogrāfiskās attīstības nacionālā programma laika posmam no 2006. līdz 2015. gadam.
3. No 2007. gada 1. janvāra līdz 2016. gada 31. decembrim tiek nodrošināta valsts atbalsta forma krievu ģimenēm, kuras audzina bērnus - maternitātes (ģimenes) kapitāls.
4. Valsts atbalsta programma daudzbērnu ģimenēm Krievijas Federācijā 2008. – 2015.
5. Valsts labdarības programma "Atbalsts ģimenēm un bērniem 2012. – 2017.gadam."
6. Krievijas Federācijas prezidenta 2012. gada 1. jūnija dekrēts Nr. 761 "Par valsts stratēģiju rīcībai bērnu interesēs 2012. – 2017. Gadam".
7. 2013. gada 24. maijā Maskavā notika Viskrievijas sabiedriskās organizācijas "Nacionālā vecāku asociācija ģimenes sociālajam atbalstam un ģimenes vērtību aizsardzībai" dibināšanas kongress.
Sveiki visiem! Mēs turpinām analizēt sociālās zinātnes tēmas, un ģimene runās par jēdzieniem "laulība" un "ģimene". Ikdienas apziņā starp šiem jēdzieniem tiek ievilkta vienlīdzības zīme, piemēram, sakot: "Laulība ir saplaisājusi" un tamlīdzīgi. Patiesībā no sociālo zinātņu un pat tiesību viedokļa šie jēdzieni ir pilnīgi atšķirīgi. Nezinot pamatjēdzienus un definīcijas, un to atšķirības neizbēgami radīs problēmas eksāmenā.
Jēdziens "laulība"
No tiesību, tiesību viedokļa laulība ir brīvprātīga sievietes un vīrieša tiesiska savienība, kas rada abpusējas mantiskas un nemantiskas tiesības un pienākumus gan attiecībā pret otru, gan attiecībā uz citu ģimeni locekļi.
Kopā ar likumīgu laulību ikdienas vārdnīcā jūs bieži varat atrast frāzi: "civilā laulība". Tātad, ja vēlaties nokārtot eksāmenus ar izcilām atzīmēm, jums vienreiz un uz visiem laikiem jāsaprot, ka civilās laulības pareizi sauc par laulības attiecībām de facto. Krievijas Federācijā šādas attiecības nerada savstarpējas tiesības un pienākumus.
Piemēram, pieaugušais zēns un meitene nolēma dzīvot kopā, nevis skumt, kopā, kā saka, dalīties ar zābakiem. Viņi īrēja istabu vai dzīvokli un faktiski sāka dzīvot kā vīrs un sieva, vienlaikus nereģistrējot savas attiecības ar dzimtsarakstu nodaļu (civilstāvokļa aktu reģistra iestādes). Tātad, ja tad mīlestība pāriet un tomāti nokalst, tad viņi jebkādā veidā sāks dalīties ar iegūto labumu: iPhone, aimags, kajēnas verandas un citi prieki.
Tātad tiesa viņiem nevarēs palīdzēt. Galu galā viņi nekādā veidā nav formalizējuši savas attiecības, kas nozīmē, ka uz viņiem nevar attiekties neviens Krievijas Federācijas Ģimenes kodeksa pants. Tāpēc bieži vien runa ir par saduršanu, sadzīves noziegumiem, kas ir lielākā daļa no visiem noziegumiem kopumā.
Likumīga laulība rada savstarpējas mantiskas un nemantiskas saistības. Tajā īpašumu var sadalīt gan ar likumu, gan ar laulības līgumu, ja tāds ir noslēgts.
Tas ir, parastajā izpratnē laulība ir legalizētas ģimenes attiecības, kas jau kļuvušas par tiesiskām attiecībām. Laulības institūcija, kurā ietilpst dzimtsarakstu nodaļa un citas valsts struktūras, tiek aicināta reģistrēt faktiskās laulības attiecības, nododot tās juridiskajā jomā.
Jēdziens "ģimene"
Savukārt ģimene ir radniecīga sociāla grupa, kas attīstījusies, pamatojoties uz bioloģiskām, materiālām un garīgām saitēm. Lasiet vairāk par ģimeņu veidiem.
Bioloģiskās saites - es domāju, ka visi saprot, ka šīs ir radniecīgas attiecības, es atvainojos par tautoloģiju. Aptuveni runājot, kurš ar kuru apprecējās un kurš kuram dzemdēja.
Materiālās saites ir savstarpējas materiālo un īpašuma tiesību un pienākumu attiecības. Pienākumi, piemēram, par bērnu, grūtnieces, citu radinieku uzturēšanu, ja viņi ir darbnespējīgi.
Parasti tas nenonāk garīgajos savienojumos mūsu grūtajā pasaulē. Tomēr dažas ģimenes joprojām godā savas ģimenes vērtības un tradīcijas. Šīs ģimenes patiešām ir elites pārstāvji. Bet ne to, ko rāda televizorā. Varbūt nākotnē mēs uzrakstīsim rakstu par šo tēmu, tātad pievienojieties mūsu grupai VK tāpēc neko nepalaid garām.
Garīgās saites tiek realizētas ģimenē, ja tajā ir vieta bērnu tikumības un ētikas izglītošanai, kā arī daudzām citām kopīgām cilvēciskām vērtībām, kuras tagad reti kurš vispār atceras.
Tātad no šī raksta vajadzētu atņemt to, ka laulība rada ģimeni. Laulība ir veids, kā likumīgi izveidot ģimeni. Ja jums ir kādi jautājumi, rakstiet tos komentāros! Un arī dalies ar šo rakstu sociālajos tīklos!
Ar cieņu, Andrejs Pučkovs