กระบวนการสร้างบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายและเป็นระบบคือการศึกษาใหม่ b การศึกษาด้วยตนเอง การก่อตัวของบุคลิกภาพในกระบวนการศึกษา - นามธรรม
แนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพ"
ครูประจำทีมบุคลิกภาพความคิดสร้างสรรค์
การศึกษาเป็นกระบวนการสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมาย
ในทางวิทยาศาสตร์จิตวิทยาหมวดหมู่ "บุคลิกภาพ" หมายถึงจำนวน แนวคิดพื้นฐาน... แต่แนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพ" ไม่ใช่ทางจิตวิทยาล้วนๆและได้รับการศึกษาโดยวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาทั้งหมดรวมถึงปรัชญาสังคมวิทยาการเรียนการสอน ฯลฯ
แต่ละคำจำกัดความของบุคลิกภาพที่มีอยู่ใน วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ได้รับการสนับสนุนจากการวิจัยเชิงทดลองและรากฐานทางทฤษฎีดังนั้นจึงสมควรที่จะนำมาพิจารณาเมื่อพิจารณาถึงแนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพ" คนส่วนใหญ่มักถูกเข้าใจว่าเป็นบุคคลโดยรวมของคุณสมบัติทางสังคมและที่สำคัญของเขาที่ได้รับจากเขาในกระบวนการ การพัฒนาสังคม... ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องธรรมดาที่จะจำแนกลักษณะของมนุษย์เป็นลักษณะส่วนบุคคลซึ่งเกี่ยวข้องกับองค์กรทางพันธุกรรมหรือทางสรีรวิทยาของบุคคล นอกจากนี้ยังไม่ใช่เรื่องธรรมดาที่จะอ้างถึงจำนวนคุณสมบัติส่วนบุคคลเป็นคุณสมบัติของบุคคลที่แสดงลักษณะคุณลักษณะของการพัฒนาความรู้ความเข้าใจของเขา กระบวนการทางจิตวิทยา หรือรูปแบบของกิจกรรมส่วนบุคคลยกเว้นกิจกรรมที่แสดงออกถึงความสัมพันธ์กับผู้คนและสังคมโดยรวม ส่วนใหญ่เนื้อหาของแนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพ" รวมถึงคุณสมบัติที่มั่นคงของบุคคลซึ่งกำหนดการกระทำที่มีความสำคัญต่อบุคคลอื่น
ดังนั้นบุคลิกภาพคือ คนพิเศษถูกนำมาใช้ในระบบของสังคมที่มั่นคง ลักษณะทางจิตวิทยาซึ่งแสดงให้เห็นในความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์กำหนดการกระทำทางศีลธรรมของเขาและจำเป็นสำหรับตัวเขาเองและคนรอบข้าง
เมื่อพิจารณาโครงสร้างของบุคลิกภาพมักจะรวมถึงความสามารถนิสัยใจคอลักษณะนิสัยแรงจูงใจและทัศนคติทางสังคม
บุคลิกภาพของบุคคลถูกสร้างขึ้นและพัฒนาอันเป็นผลมาจากอิทธิพลของปัจจัยหลายอย่างวัตถุประสงค์และอัตวิสัยธรรมชาติและสังคมทั้งภายในและภายนอกเป็นอิสระและขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คนแสดงออกตามธรรมชาติหรือตามเป้าหมายบางอย่าง ในขณะเดียวกันบุคคลนั้นเองก็ไม่ได้คิดว่าเป็นสิ่งที่อยู่เฉยๆที่แสดงภาพถ่าย อิทธิพลภายนอก... เขาทำหน้าที่เป็นเรื่องของการก่อตัวและการพัฒนาของเขาเอง
การสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายช่วยให้มีการศึกษาที่จัดระเบียบทางวิทยาศาสตร์
แนวคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับการศึกษาเป็นกระบวนการ การก่อตัวที่เด็ดเดี่ยว และการพัฒนาบุคลิกภาพได้พัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากการเผชิญหน้ากันเป็นเวลานานระหว่างแนวคิดเกี่ยวกับการสอนจำนวนมาก
ในยุคกลางทฤษฎีการศึกษาแบบเผด็จการได้ก่อตัวขึ้นซึ่งยังคงมีอยู่ในรูปแบบต่างๆในปัจจุบัน หนึ่งในตัวแทนที่ชัดเจนที่สุดของทฤษฎีนี้คืออาจารย์ชาวเยอรมัน I. F. Herbart ซึ่งลดการศึกษาเพื่อจัดการเด็ก จุดประสงค์ของการควบคุมนี้คือเพื่อระงับความสนุกสนานร่าเริงของเด็ก "ซึ่งขว้างเขาจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง" การควบคุมเด็กจะกำหนดพฤติกรรมของเขาใน ช่วงเวลานี้, รักษาคำสั่งภายนอก Herbart ถือว่าการดูแลเด็กและคำสั่งเป็นวิธีการจัดการ
ในฐานะที่เป็นการแสดงออกถึงการประท้วงต่อต้านการเลี้ยงดูแบบเผด็จการทฤษฎีการเลี้ยงดูแบบเสรีที่ J.J. Rousseau หยิบยกมาจึงเกิดขึ้น เขาและผู้ติดตามเรียกร้องความเคารพในตัวลูกของคนที่กำลังเติบโตไม่ใช่การยับยั้งชั่งใจ แต่ในทุกวิถีทางเพื่อกระตุ้นพัฒนาการตามธรรมชาติของเด็กในระหว่างการเลี้ยงดู
ครูโซเวียตดำเนินการตามข้อกำหนดของโรงเรียนสังคมนิยมพยายามเปิดเผยแนวคิดของ "กระบวนการเลี้ยงดู" ในรูปแบบใหม่ แต่ก็ไม่สามารถเอาชนะความคิดเห็นเก่า ๆ เกี่ยวกับสาระสำคัญของมันได้ในทันที ดังนั้น P.P. Blonsky จึงเชื่อว่าการศึกษาเป็นผลกระทบระยะยาวต่อการพัฒนาโดยเจตนาและเป็นระบบ สิ่งมีชีวิตนี้ว่าวัตถุของผลกระทบดังกล่าวอาจเป็นสิ่งมีชีวิตใด ๆ - มนุษย์สัตว์พืช A.P. Pinkevich ตีความการศึกษาว่าเป็นอิทธิพลอย่างเป็นระบบของบุคคลหนึ่งต่ออีกคนหนึ่งเพื่อพัฒนาทางชีวภาพหรือทางสังคมที่เป็นประโยชน์ คุณสมบัติทางธรรมชาติ บุคลิกภาพ. สาระสำคัญทางสังคมของการเลี้ยงดูไม่ได้ถูกเปิดเผยบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงในคำจำกัดความนี้
P.P. Blonsky และ A.P. Pinkevich ยังไม่ได้พิจารณาลักษณะการศึกษาที่เป็นลักษณะเฉพาะในฐานะผลกระทบ P.P. Blonsky และ A.P. ในความคิดของพวกเขาเด็กทำหน้าที่หลักในการเลี้ยงดู
V. A. Sukhomlinsky เขียนว่า:“ การศึกษาเป็นกระบวนการคงที่หลายแง่มุม การเสริมสร้างจิตวิญญาณ และการต่ออายุ - ทั้งผู้ที่ถูกเลี้ยงดูและผู้ที่กำลังเลี้ยงดู” ที่นี่แนวคิดของการเสริมสร้างซึ่งกันและกันปฏิสัมพันธ์ของหัวข้อและเป้าหมายของการศึกษามีความชัดเจนมากขึ้น
การเรียนการสอนสมัยใหม่เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าแนวคิดของกระบวนการเลี้ยงดูไม่ได้สะท้อนถึงผลกระทบโดยตรง แต่ ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ครูและผู้มีการศึกษาความสัมพันธ์ที่กำลังพัฒนา เป้าหมายที่ครูตั้งไว้สำหรับตัวเองเป็นผลมาจากกิจกรรมของนักเรียน กระบวนการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ยังเกิดขึ้นได้จากการจัดกิจกรรมของนักเรียน การประเมินความสำเร็จของการกระทำของครูจะทำอีกครั้งบนพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในจิตสำนึกและพฤติกรรมของนักเรียน
กระบวนการใด ๆ คือชุดของการดำเนินการที่สม่ำเสมอและสม่ำเสมอเพื่อบรรลุเป้าหมาย ผลลัพธ์บางอย่าง... ผลลัพธ์หลักของกระบวนการศึกษาคือการก่อตัวของบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างกลมกลืนและกระตือรือร้นในสังคม
การศึกษาเป็นกระบวนการสองทางซึ่งเกี่ยวข้องกับทั้งองค์กรและความเป็นผู้นำและกิจกรรมของแต่ละบุคคล อย่างไรก็ตามบทบาทนำในกระบวนการนี้เป็นของครู มันเป็นเรื่องที่เหมาะสมที่จะระลึกถึงเหตุการณ์ที่น่าทึ่งครั้งหนึ่งในชีวิตของ PP Blonsky เมื่อเขาอายุห้าสิบปีสื่อมวลชนขอสัมภาษณ์เขา หนึ่งในนั้นถามนักวิทยาศาสตร์ว่าปัญหาใดที่เขากังวลมากที่สุดในการเรียนการสอน พาเวลเปโตรวิชครุ่นคิดสักครู่และกล่าวว่าคำถามเกี่ยวกับการเลี้ยงดูไม่ได้ทำให้เขาสนใจ อันที่จริงการทำความเข้าใจอย่างถ่องแท้เกี่ยวกับปัญหานี้เป็นเรื่องที่ยากมากเนื่องจากกระบวนการที่แนวคิดนี้กำหนดไว้นั้นซับซ้อนและมีหลายแง่มุม
การเลี้ยงดูเป็นกระบวนการที่มีจุดมุ่งหมายของการพัฒนาบุคลิกภาพเป็นระบบขององค์ประกอบที่สัมพันธ์กันและพึ่งพาซึ่งกันและกันซึ่งการเลือกนั้นได้รับอิทธิพลจากบุคลิกภาพของนักเรียน มันเป็นระดับ การพัฒนาที่แท้จริง นักเรียนในช่วงเวลาที่กำหนดเป็นเหตุผลหลักในการกำหนดเป้าหมายจากนั้นเนื้อหารูปแบบวิธีการวิธีการศึกษาการเลือกซึ่งในระดับหนึ่งได้รับอิทธิพลจากระดับความเป็นมืออาชีพของครู . กระบวนการเลี้ยงดูอาจมีประสิทธิผลและไม่ได้ผล ลักษณะของมันไม่เพียง แต่ถูกกำหนดโดยวัฒนธรรมของสังคมและสภาพแวดล้อมจุลภาคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิชาการศึกษาที่เกี่ยวข้องในกระบวนการนี้เป้าหมายแรงจูงใจทัศนคติและระดับของวัฒนธรรมโดยรวมด้วย
การศึกษา - การจัดการอย่างมีจุดมุ่งหมายและเป็นระบบของกระบวนการสร้างบุคลิกภาพโดยรวมหรือคุณสมบัติของแต่ละบุคคลตามความต้องการของสังคม (N.E. Kovalev)
กฎหมายการศึกษาทั่วไปที่สำคัญที่สุด:
▪การเลี้ยงดูถูกกำหนดโดยวัฒนธรรมของสังคม
▪การอบรมเลี้ยงดูและการศึกษา - กระบวนการตีความสองกระบวนการพึ่งพากันโดยมีบทบาทชี้ขาดในการเลี้ยงดู;
▪ประสิทธิผลของการเลี้ยงดูเกิดจากกิจกรรมของบุคคลการมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูตนเอง
▪ประสิทธิผลและประสิทธิภาพของการเลี้ยงดูขึ้นอยู่กับความเชื่อมโยงที่กลมกลืนกันขององค์ประกอบโครงสร้างทั้งหมดที่เกี่ยวข้องในกระบวนการเลี้ยงดู: เป้าหมายเนื้อหารูปแบบวิธีการวิธีการที่เพียงพอสำหรับนักเรียนและครู
▪กระบวนการศึกษาคือการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของอิทธิพลภายนอกเข้าสู่กระบวนการภายในของแต่ละบุคคล
▪ประสิทธิผลของการเลี้ยงดูมีเงื่อนไขโดยคำนึงถึงความต้องการความสนใจและความสามารถของแต่ละบุคคลทัศนคติต่อความซื่อสัตย์และความเป็นตัวของตัวเอง
▪ผลของการเลี้ยงดูขึ้นอยู่กับความเข้าใจและคำนึงถึงอิทธิพลของวัตถุประสงค์และปัจจัยส่วนตัวที่มีต่อบุคลิกภาพ
จุดประสงค์ของการศึกษาคือการก่อตัวของบุคลิกภาพสร้างสรรค์ที่เป็นผู้ใหญ่ทางสังคมจิตวิญญาณและศีลธรรมซึ่งเป็นเรื่องของชีวิตของเขา เป็นผู้ใหญ่ทางสังคมจิตวิญญาณและศีลธรรม คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ - บุคลิกภาพด้วย ระดับสูง วัฒนธรรมที่มีศักยภาพในการสร้างสรรค์มีความสามารถในการพัฒนาตนเองและควบคุมตนเองโดยมีคุณสมบัติโดยธรรมชาติของพลเมืองผู้รักชาติคนงานและครอบครัว
หลักการจัดลำดับความสำคัญของการศึกษาใน เงื่อนไขที่ทันสมัย คือ:
▪หลักการของลักษณะทางวิทยาศาสตร์เพื่อสนับสนุนกระบวนการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะทางจิตวิทยาและเพศและอายุของเด็กและนักเรียนการใช้ความสำเร็จของการสอนจิตวิทยาและวิทยาศาสตร์ของมนุษย์อื่น ๆ ของครู
▪หลักการของความสอดคล้องกับธรรมชาติไม่เพียง แต่กำหนดโดยการแสดงออกของความโน้มเอียงตามธรรมชาติของแต่ละบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถทางจิตสรีรวิทยาของบุคคลและการปรับสภาพตามข้อมูลและปรากฏการณ์ทางสังคมด้วย
▪หลักการของความสามารถในการค้าขายซึ่งแสดงให้เห็นว่าเป็นชุดของชีวิตทางจิตวิญญาณทุกรูปแบบของสังคมซึ่งกำหนดการก่อตัวของบุคลิกภาพการขัดเกลาทางสังคมของคนรุ่นใหม่โดยอาศัยค่านิยมของวัฒนธรรมของชาติและโลก
▪หลักการของการไม่ใช้ความรุนแรงและความอดทนจะถือว่าความอดทนของครูที่มีต่อนักเรียนความเป็นปัจเจกของเขาการปฏิเสธรูปแบบใด ๆ ของจิตใจและ ทำร้ายร่างกาย;
▪หลักการของความเชื่อมโยงระหว่างการเลี้ยงดูและชีวิตปรากฏอยู่ในบัญชีของผู้ศึกษาเกี่ยวกับสภาพเศรษฐกิจสังคมนิเวศวิทยาประชากรและอื่น ๆ ของชีวิตของนักเรียน
▪หลักการของการเปิดกว้างของระบบการศึกษาสันนิษฐานว่ามีการผสมผสานรูปแบบการศึกษาต่างๆเข้าด้วยกันอย่างเหมาะสมที่สุด ประสบการณ์ชีวิต บุคลิกภาพชีวิตจริงการสร้างบนพื้นฐานของเด็กนี้ ก่อนวัยเรียน ดินโคลนเปิดศูนย์การเรียนการสอนสังคมวัฒนธรรมการศึกษาและวัฒนธรรม
▪หลักการของความแปรปรวนของกิจกรรมความสอดคล้องของเนื้อหากับความต้องการความสนใจและความสามารถที่เปลี่ยนแปลงไปของแต่ละบุคคล
▪หลักการสร้างสุนทรียภาพของกิจกรรมชีวิตเด็ก (เยาวชน)
วิธีการศึกษา:
โดยธรรมชาติแล้ววิธีการศึกษาจะแบ่งออกเป็นการชักชวนการออกกำลังกายการให้กำลังใจและการลงโทษ ในกรณีนี้ ลักษณะทั่วไป "ธรรมชาติของวิธีการ" รวมถึงจุดเน้นการบังคับใช้ความจำเพาะและลักษณะอื่น ๆ ของวิธีการ อีกระบบหนึ่งติดกับการจำแนกประเภทนี้อย่างใกล้ชิด วิธีการทั่วไป การศึกษาตีความธรรมชาติของวิธีการในลักษณะทั่วไปมากขึ้น รวมถึงวิธีการชักชวนการจัดกิจกรรมกระตุ้นพฤติกรรมของเด็กนักเรียน ในการจำแนกประเภทของ I. S. Marienko กลุ่มของวิธีการเลี้ยงดูดังกล่าวได้รับการตั้งชื่อตามคำอธิบายการสืบพันธุ์ปัญหาสถานการณ์วิธีการฝึกอบรมและการออกกำลังกายการกระตุ้นการยับยั้งความเป็นผู้นำการศึกษาด้วยตนเอง
จากผลลัพธ์วิธีการที่มีอิทธิพลต่อนักเรียนสามารถแบ่งออกเป็นสองชั้น:
1. อิทธิพลที่สร้างทัศนคติทางศีลธรรมแรงจูงใจทัศนคติที่ก่อให้เกิดการรับรู้แนวคิดแนวคิด
2. อิทธิพลที่สร้างนิสัยที่กำหนดพฤติกรรมนี้หรือประเภทนั้น
ปัจจุบันวัตถุประสงค์และสะดวกที่สุดคือการจำแนกวิธีการศึกษาบนพื้นฐานของการปฐมนิเทศซึ่งเป็นลักษณะเชิงบูรณาการซึ่งรวมถึงเป้าหมายเนื้อหาและขั้นตอนของวิธีการศึกษาอย่างเป็นเอกภาพ ตามลักษณะนี้มีการแยกแยะวิธีการศึกษาสามกลุ่ม:
1. วิธีการสร้างจิตสำนึกบุคลิกภาพ
2. วิธีการจัดกิจกรรมและสร้างประสบการณ์พฤติกรรมทางสังคม
3. วิธีกระตุ้นพฤติกรรมและกิจกรรม
การศึกษาเป็นกระบวนการที่มีจุดมุ่งหมายได้รับการออกแบบมาเพื่อมีอิทธิพลต่อพัฒนาการของมนุษย์ บุคลิกภาพที่เป็นเป้าหมายของการศึกษาเป็นเรื่องของการศึกษามากมายในด้านการเรียนการสอน
คุณลักษณะของบุคลิกภาพของมนุษย์เกี่ยวข้องกับความแตกต่างของการพัฒนาความสามารถทางปัญญาและความจำเพาะ คุณภาพโดยกำเนิด อารมณ์. ด้วยเหตุนี้ความสามารถในการประเมินค่านิยมของวัฒนธรรมคุณธรรมและจริยธรรมของแต่ละคนจึงแตกต่างกัน นอกเหนือจากปัจจัยเหล่านี้แล้วการพัฒนาบุคลิกภาพยังได้รับอิทธิพลจากปัจจัยต่างๆ สถาบันทางสังคม... การศึกษาได้รับการออกแบบมาเพื่อรวมปัจจัยทั้งหมดที่มีผลต่อการก่อกำเนิดของบุคคลในระดับใดระดับหนึ่ง ดังนั้นการเลี้ยงดูจึงเป็นกระบวนการสร้างบุคลิกภาพที่เด็ดเดี่ยว
ความเชื่อมโยงระหว่างการศึกษาสมัยโบราณและสมัยใหม่
เป้าหมายทั่วไปของการเลี้ยงดูคือการพัฒนาบุคลิกภาพที่กลมกลืนกัน แนวคิดนี้คืออะไร?
ในยุคประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันการตีความ การพัฒนาที่กลมกลืนกัน มีของตัวเอง ขึ้นอยู่กับความคิดของสังคมเกี่ยวกับอุดมคติที่ทุกคนควรมุ่งมั่น
มาตรฐานของการพัฒนาที่กลมกลืนกันในสมัยโบราณได้รับการพิจารณา อัตราส่วนที่เหมาะสม คุณสมบัติภายในและลักษณะทางกายภาพ กายและจิตวิญญาณต้องประสานกัน และด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่เชื่อกันในสมัยโบราณบุคคลสามารถดำรงอยู่ได้อย่างเต็มที่และบรรลุภารกิจของเขาบนโลก
ดูเหมือนว่าอุดมคติดังกล่าวเป็นสิ่งที่ใกล้เคียงกับคนสมัยใหม่มากที่สุด
อย่างไรก็ตามน่าเสียดายที่สังคมของเราไม่พร้อมที่จะพัฒนาและปรับปรุงอยู่เสมอ ผู้คนพยายาม จำกัด การดำรงอยู่บนโลกของพวกเขาด้วยการดูแลอาหารประจำวันของพวกเขาเท่านั้น เป็นทางเลือกสุดท้ายพวกเขาจะพยายามให้ความรู้แก่เด็ก ๆ
อย่างไรก็ตามจากการปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าการศึกษาโดยไม่มีตัวอย่างของตนเองไม่มีประโยชน์ ดังนั้นเพื่อที่จะนำมาซึ่งคุณค่าและความสามัคคี เด็กที่พัฒนาแล้วคุณต้องเริ่มด้วยตัวคุณเอง โดยตัวอย่างของพวกเขาเองพ่อแม่นักการศึกษาและครูเท่านั้นที่จะสามารถแสดงความกลมกลืนของร่างกายและจิตวิญญาณได้
เราพัฒนาความสามัคคีของจิตวิญญาณ
เป็นสิ่งสำคัญสำหรับบุคคลที่จะสร้างเป็นบุคคลในวัยเด็ก ในวัยผู้ใหญ่การทำเช่นนี้จะยากกว่ามากเนื่องจากกระบวนการศึกษาที่มีจุดมุ่งหมายซึ่งดำเนินการโดยผู้ที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นพิเศษนั้นเกิดขึ้นในวัยเด็กและวัยรุ่น
เมื่อคนข้ามเส้นตอนอายุสิบแปดเขาถือว่าเป็นผู้ใหญ่ สันนิษฐานว่าในวัยนี้เขาสามารถรับผิดชอบชีวิตการกระทำและผลที่ตามมาเพื่อตัดสินใจได้
อย่างไรก็ตามผู้ใหญ่มักมีบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างกลมกลืนหรือไม่? ไม่แน่นอน เนื่องจากการขาดการเลี้ยงดูในวัยเด็กและความไม่เต็มใจที่จะพัฒนาในวัยผู้ใหญ่
กระบวนการศึกษาไม่มีจุดสิ้นสุดและคนที่มีความคิดต้องการการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง วิธีการให้ความรู้ในตัวเอง บุคลิกภาพที่กลมกลืนกัน ในวัยผู้ใหญ่?
นักปรัชญาโบราณและนักจิตวิทยาสมัยใหม่มั่นใจว่าสามารถทำได้โดยใช้เคล็ดลับต่อไปนี้:
- จำกัดความต้องการของคุณในด้านต่างๆของชีวิต หลายสิ่งที่เราคุ้นเคยนั้นค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะทำได้โดยไม่ต้อง พวกเขาให้ความสุขนำความสะดวกสบาย แต่ไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนา แต่อย่างใด
- กำหนดเงื่อนไขสำหรับการวิปัสสนาประจำวัน พยายามจัดสรรเวลาในแต่ละคืนเพื่อไตร่ตรองว่าวันของคุณดำเนินไปอย่างไรทำอะไรเสร็จแล้วและคุณอยากทำอะไรอีกบ้าง วิเคราะห์การกระทำที่คุณทำในระหว่างวันอย่างรอบคอบประเมินจากมุมมองของคุณธรรมและประโยชน์
- วางแผนปฏิบัติการสำหรับวันพรุ่งนี้ทุกคืน การวางแผน - ส่วนหนึ่งของ การพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคล กิจกรรมที่วางแผนไว้อย่างดีจะช่วยหลีกเลี่ยงความผิดพลาดและการกระทำที่บุ่มบ่าม
- ตั้งเป้าหมายให้ตัวเอง. เป้าหมายระดับโลกที่บุคคลสามารถขับเคลื่อนชีวิตพัฒนาและปรับปรุงให้ดีขึ้นมีไว้สำหรับการปรากฏตัวของสิ่งต่างๆที่มาพร้อมกัน เป้าหมายเหล่านี้สามารถเปลี่ยนแปลงและปรับเปลี่ยนได้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในชีวิต แต่ทุกคนควรมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคลนำไปสู่การปรับปรุงและช่วยให้บรรลุอุดมคติ
- ความสามัคคีจะเกิดขึ้นได้โดยบุคคลที่มีความเชื่อมั่นและเป้าหมายภายในลึก ๆ เท่านั้น
- เป็นไปได้ที่จะพัฒนาบุคลิกภาพร่วมกับการเปิดเผยคุณสมบัติทางจิตใจและร่างกายเท่านั้น
- จำเป็นต้องเปิดเผยศักยภาพภายในที่มีอยู่ในธรรมชาติอย่างมีจุดมุ่งหมายและเป็นระบบ
- พัฒนา ความสามารถทางปัญญา สอดคล้องกับความต้องการทางจิตใจและศีลธรรม
- ความมีสติและการควบคุมตนเองซึ่งช่วยในการรับมือกับความต้องการทางกายภาพที่ไม่จำเป็นเป็นคุณสมบัติหลักของบุคลิกภาพที่กลมกลืนกัน
- มองหาสาเหตุของความล้มเหลวและโชคร้าย พัฒนาบุคลิกภาพ ควรอยู่ในตัวเองเท่านั้น เหตุผลของสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นฝังอยู่ในตัวของแต่ละคน บุคคลนั้นยอมรับความรับผิดชอบต่อความล้มเหลวพยายามที่จะเข้าใจเหตุผลของพวกเขา
- ความสามารถในการไตร่ตรองและวิปัสสนาเป็นคุณสมบัติหลักอย่างหนึ่งของบุคคลที่มีส่วนร่วมในการพัฒนาตนเอง
มนุษยนิยมในการศึกษา
นักจิตวิทยาและนักการศึกษาสมัยใหม่มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าการพัฒนาไม่เพียง แต่จะกลมกลืนกันเท่านั้น แต่ยังมีเหตุผลในเชิงมนุษยนิยมด้วย รูปแบบการพัฒนาบุคลิกภาพแบบเห็นอกเห็นใจคืออะไร?
รูปแบบการเลี้ยงดูนี้ขึ้นอยู่กับความเป็นเอกลักษณ์ของบุคคล ถือว่าเป็นการค้นหา คุณค่าทางศีลธรรม ในกระบวนการของชีวิตความหมายของชีวิต
เกณฑ์หลักสำหรับทิศทางนี้คือการได้มาซึ่งอิสรภาพภายในซึ่งจะช่วยให้ทุกคนเปิดใจ คุณสมบัติที่ดีกว่า บุคลิกภาพ. เสรีภาพนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีการไตร่ตรองจัดการความกลัวและปรับปรุงคุณสมบัติส่วนตัวของคุณอยู่ตลอดเวลา
เราแสดงหลักการพื้นฐานของทิศทางนี้ในกิจกรรมการศึกษา:
- แต่ละคนเป็นสิ่งมีชีวิตที่สมบูรณ์ ดังนั้นการศึกษาจึงต้องคำนึงถึงสิ่งนี้ด้วย
- ความเป็นเอกลักษณ์ของบุคลิกภาพให้การวิเคราะห์ไม่เพียง พฤติกรรมทั่วไปแต่ยังพิจารณาแต่ละกรณีแยกต่างหาก
- เป็นสิ่งสำคัญสำหรับบุคคลที่จะต้องมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคมอย่างต่อเนื่อง เขาต้องเปิดกว้างต่อสังคมและในทางกลับกันก็เป็นที่ชอบใจของเขา ความรู้สึกของบุคลิกภาพในฐานะส่วนหนึ่งของสังคมเป็นรายละเอียดทางจิตวิทยาที่สำคัญ
- ชีวิตมนุษย์จะต้องกลายเป็นสิ่งที่แยกออกจากกันไม่ได้กับการพัฒนาส่วนบุคคล
- การพัฒนาตนเองและการตระหนักรู้ส่วนบุคคลเป็นส่วนหนึ่งของสาระสำคัญของมนุษย์
- สำหรับ การพัฒนาที่ถูกต้อง ต้องการอิสระในระดับหนึ่ง เธอจะให้โอกาสโดยชี้แนะ การใช้ความคิดเบื้องต้น และตำแหน่งทางศีลธรรมเพื่อให้เป็นทางเลือกที่บุคคลต้องการ
ดังนั้นการดำเนินการต่อจากบทบัญญัติเกี่ยวกับการเลี้ยงดูบุคลิกภาพบุคคลจึงเป็นสิ่งมีชีวิตที่กระตือรือร้นอย่างสร้างสรรค์ซึ่งการก่อกำเนิดเกิดขึ้นเนื่องจากบุคลิกภาพของเขา
สภาพแวดล้อมทางสังคม
การพิจารณาการศึกษาเป็นกระบวนการที่มีจุดมุ่งหมายสิ่งสำคัญคือต้องสังเกตถึงบทบาทของการขัดเกลาทางสังคมในการพัฒนาบุคลิกภาพ
ก่อนอื่นคุณต้องเข้าใจว่าเหตุใดกระบวนการเลี้ยงดูจึงควรมีจุดมุ่งหมาย มาดูวิธีการหลักในการมีอิทธิพลต่อเป้าหมายของการอบรมพัฒนาบุคลิกภาพ:
- เป้าหมายคือรูปแบบของพฤติกรรมสำหรับแต่ละบุคคล
- ด้วยความช่วยเหลือของมันการเลือกวิธีการและวิธีการที่มีอิทธิพลทางการศึกษาจะดำเนินการ;
- ช่วยในการติดตามประสิทธิผลของกระบวนการศึกษา
ดังนั้นการตั้งเป้าหมายในการพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคลจึงมีความสำคัญสำหรับทั้งนักการศึกษาและนักเรียน
อย่างไรก็ตามเป้าหมายของการศึกษาควรมุ่งเน้นไปที่อะไร? เกี่ยวกับการพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคลหรือความรับผิดชอบต่อสังคมของบุคคลต่อสังคม?
แน่นอนว่าทั้งสองตำแหน่งในประเด็นนี้มีความสำคัญ สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตความเป็นไปไม่ได้ของการดำรงอยู่แยกกัน: เสริมและเปิดเผยสาระสำคัญของกันและกัน
เราได้พูดถึงความสำคัญของการพัฒนาบุคลิกภาพและการสร้างคุณสมบัติภายในแล้ว อย่างไรก็ตามบุคคลไม่สามารถสัมผัสกับความสามัคคีภายในที่ลึกซึ้งได้โดยขัดแย้งกับสภาพแวดล้อมทางสังคม
ตอนนี้เราไม่ได้คำนึงถึงการปฏิบัติทางศาสนาและจิตวิญญาณที่ให้การปฏิเสธโดยสิ้นเชิง ชีวิตทางสังคม... เพราะ มันมา เกี่ยวกับชีวิตประจำวันของคนทั่วไปเขาต้องการการเชื่อมต่อกับสังคมไม่เพียง แต่เพื่อการพัฒนาที่ประสบความสำเร็จ แต่เพื่อการดำรงอยู่ที่สะดวกสบาย
ในขณะเดียวกันกระบวนการศึกษาควรเกิดขึ้นในลักษณะที่บุคคลรู้สึกว่าต้องการความสัมพันธ์ทางสังคมภายในและไม่ทำภายใต้การข่มขู่
ภายในตระหนักถึงความจำเป็น ความสัมพันธ์ทางสังคม และความเป็นพลเมืองจะต้องเป็นรากฐานของแนวทางที่สมัครใจและสร้างสรรค์
ต้องมีการกำหนดความสัมพันธ์ทางสังคมในแง่ของทัศนคติทางศีลธรรม นั่นคือทัศนคติของบุคคลหนึ่งต่ออีกคนควรเท่าเทียมกันโดยไม่ขึ้นกับสัญชาติเพศความเป็นพลเมืองหรือสถานะทางสังคม
การขัดเกลาทางสังคมประเภทหนึ่งของบุคคลคือตำแหน่งพลเมือง นี่คือระบบการวางแนวทางสังคมที่แสดงลักษณะของบุคคลในฐานะพลเมืองของประเทศของเขา ประเด็น เงื่อนไขสำคัญ ตำแหน่งทางแพ่งที่ถูกต้องเป็นความรับผิดชอบส่วนบุคคลของบุคคลสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นในรัฐของเขา
ในกระบวนการของอิทธิพลทางการศึกษาสิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงอิทธิพล ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลซึ่งเป็นการแสดงออก จิตสำนึกสาธารณะ... ยิ่งปฏิสัมพันธ์ทางสังคมลึกเท่าไหร่โอกาสในการเปิดเผยศักยภาพของบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างกลมกลืนก็จะยิ่งกว้างขึ้นเท่านั้น
ดังนั้นการเลี้ยงดูบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายจึงเป็นไปได้ด้วยการทำให้ตำแหน่งส่วนบุคคลเกิดขึ้นจริงผ่านการรวมไว้ในความสัมพันธ์ทางสังคม
ตามเนื้อผ้าการศึกษาบุคลิกภาพในการสอนและ วรรณกรรมเชิงจิตวิทยา มองว่าเป็นกระบวนการของการจัดระเบียบและผลกระทบที่มีจุดมุ่งหมายต่อบุคลิกภาพและพฤติกรรมของเด็ก เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องชี้แจงว่าในปัจจุบันแม้จะมีความแพร่หลายของคำจำกัดความนี้ แต่ก็ไม่สามารถถือได้ว่าเป็นไปตามข้อกำหนดสมัยใหม่ของวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาโดยเฉพาะวลี "ผลกระทบที่มีจุดมุ่งหมาย" อาจดูเหมือนขัดแย้ง การปรับเปลี่ยนดังกล่าวเป็นไปได้เช่นกันการเลี้ยงดูไม่ใช่กระบวนการแยกต่างหาก แต่เป็นลักษณะบางอย่างของปฏิสัมพันธ์ของเด็กกับสิ่งแวดล้อมในกระบวนการที่บุคคลดูดซึมประสบการณ์ทางสังคม คำถามก็ชัดเจน: การเลี้ยงดูแตกต่างจากการขัดเกลาทางสังคมอย่างไร? ตามที่ A.A. Rean การขัดเกลาทางสังคมเกิดขึ้นทั้งจากกระบวนการเลี้ยงดูที่มีจุดมุ่งหมายและด้วยความช่วยเหลือของกลไกการเรียนรู้ทางสังคมและการเลียนแบบ “ การศึกษาเป็นกระบวนการขัดเกลาทางสังคมที่มีการควบคุมและมีจุดมุ่งหมาย ... ความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่พร้อมกันของการขัดเกลาทางสังคมโดยมีจุดมุ่งหมายและเป็นกระบวนการที่ไม่มีการควบคุมสามารถอธิบายได้ด้วยความช่วยเหลือของตัวอย่างต่อไปนี้ แน่นอนว่าในห้องเรียนที่โรงเรียนความรู้ที่สำคัญจะได้มาซึ่งหลาย ๆ อย่างได้มาโดยตรง ความสำคัญทางสังคม... อย่างไรก็ตามนักเรียนไม่เพียงเรียนรู้เนื้อหาบทเรียนและไม่เพียง แต่กฎทางสังคมที่ครูประกาศในกระบวนการสอนและการเลี้ยงดู นักเรียนเสริมสร้างประสบการณ์ทางสังคมเนื่องจากความจริงที่ว่าจากมุมมองของครูและนักการศึกษาอาจดูเหมือน "บังเอิญ" ไม่ใช่แค่การรวมกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการจัดสรรประสบการณ์จริงหรือประสบการณ์ที่สังเกตเห็นของปฏิสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างครูและนักเรียนทั้งในหมู่พวกเขาเองและภายใน กลุ่มสังคม... และประสบการณ์นี้สามารถกลายเป็นทั้งเชิงบวกนั่นคือตรงกับเป้าหมายของการศึกษา (ในกรณีนี้มันอยู่ในกระแสหลักของการขัดเกลาทางสังคมที่มีจุดมุ่งหมายของแต่ละบุคคล) และเชิงลบนั่นคือตรงกันข้ามกับเป้าหมายที่ตั้งไว้ .” ดังนั้นการเลี้ยงดูจึงถือได้ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการขัดเกลาทางสังคม
กลับไปที่คำถามเกี่ยวกับการกำหนดแนวคิดของการเลี้ยงดูให้เราหันไปมองมุมมองของ V.N.Myasishchev ซึ่งโดยการเลี้ยงดูเข้าใจกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างนักการศึกษาและผู้มีการศึกษา “ ในกระบวนการสองทางนี้นักการศึกษาสามารถค้นหาความต้องการความเอื้ออาทรความรักความเอาใจใส่ที่ไม่เป็นมิตรไม่ยอมรับและยุติธรรมหรือลำเอียงและทัศนคติที่คล้ายกันต่อนักเรียนและนักเรียนสามารถตอบสนองต่อเขาด้วยความเคารพความรักความกลัว ความเกลียดชังความไม่ไว้วางใจความลับความตรงไปตรงมาจริงใจหรือทัศนคติที่โอ้อวด " ความสัมพันธ์มีบทบาทสำคัญในกระบวนการเลี้ยงดูทั้งหมด
ในการโต้ตอบนี้หนึ่งใน ปัจจัยที่สำคัญ เป็นบุคลิกของนักการศึกษาและการสื่อสารกับเขา KD Ushinsky พูดถูกเมื่อเขาโต้แย้งว่า“ ในการอบรมเลี้ยงดูทุกอย่างควรขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพของนักการศึกษาเพราะพลังในการเลี้ยงดูนั้นหลั่งไหลออกมาจากแหล่งที่อยู่อาศัยของบุคลิกภาพของมนุษย์เท่านั้น ไม่มีกฎเกณฑ์และโปรแกรมไม่มีสิ่งมีชีวิตเทียมของสถาบันไม่ว่าจะคิดค้นขึ้นมาอย่างชาญฉลาดเพียงใดก็สามารถแทนที่บุคคลในเรื่องของการศึกษาได้ "
A.G. Asmolov เขียนเกี่ยวกับปรากฏการณ์ดังกล่าวว่าเป็นวัตถุทางจิตวิทยาของการศึกษา ในความคิดของเขา "ขอบเขตความหมายของบุคลิกภาพ - ความหมายส่วนบุคคลและทัศนคติเชิงความหมายที่แสดงออกในพฤติกรรม"
มีพื้นที่แยกต่างหากในจิตวิทยาการศึกษา - จิตวิทยาของการเลี้ยงดูซึ่งพิจารณาถึงผลกระทบต่อการพัฒนาบุคลิกภาพของวิธีการและวิธีการต่างๆในการเลี้ยงดูศึกษารากฐานทางจิตวิทยาของการเลี้ยงดูตนเองของมนุษย์
กิจกรรมการศึกษาด้วยตนเองเกิดขึ้นจากความรู้ด้วยตนเองและตระหนักถึงความแตกต่างของตัวฉันและตัวจริง ภาพที่สมบูรณ์แบบ ตัวคุณเองในอนาคต ในวิชาจิตวิทยาของการศึกษาด้วยตนเองมีดังนี้:
เนื้องอกส่วนบุคคล
การปรับโครงสร้างแบบแผนนิสัย ลักษณะทางจิตวิทยา;
การรักษาความสมบูรณ์ความมั่นคงของภาพ I;
การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพของความเข้าใจในสาระสำคัญ
อุปสรรคภายในเนื่องจากความล้มเหลวของการศึกษาด้วยตนเอง
ในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมคน ๆ หนึ่งกำลังเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับ I ของเขามากขึ้นเรื่อย ๆ สร้างแนวคิด I ขยายและขยายความสัมพันธ์ของเขาไปไกลกว่าปัจจุบัน ด้วยเหตุนี้เราจึงเห็นว่าการพิจารณากระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพย่อมทำให้เราต้องอ้างถึงแนวคิดเช่นความประหม่า, I, I-concept
ศิลปะการเลี้ยงดูมีลักษณะเฉพาะที่ดูเหมือนว่าเกือบทุกคนจะคุ้นเคยและเข้าใจได้ง่ายและสำหรับคนอื่น ๆ ก็ยิ่งง่ายและยิ่งเข้าใจได้ง่ายและดูเหมือนว่าคน ๆ นั้นจะไม่ค่อยคุ้นเคยกับมันในทางทฤษฎีหรือในทางปฏิบัติ
K. D. Ushinsky
บุคลิกภาพของบุคคลถูกสร้างขึ้นและพัฒนาอันเป็นผลมาจากอิทธิพลของปัจจัยหลายอย่างวัตถุประสงค์และอัตวิสัยธรรมชาติและสังคมทั้งภายในและภายนอกเป็นอิสระและขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คนแสดงออกตามธรรมชาติหรือตามเป้าหมายบางอย่าง ในขณะเดียวกันบุคคลนั้นเองก็ไม่ได้คิดว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่อยู่เฉยๆซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงอิทธิพลภายนอกในการถ่ายภาพ เขาทำหน้าที่เป็นเรื่องของการก่อตัวและการพัฒนาของเขาเอง
การสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายช่วยให้มีการศึกษาที่จัดระเบียบทางวิทยาศาสตร์
ความคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับการเลี้ยงดูซึ่งเป็นกระบวนการของการก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายได้พัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากการเผชิญหน้ากันอย่างยาวนานระหว่างแนวความคิดด้านการสอนจำนวนมาก
ในยุคกลางทฤษฎีการศึกษาแบบเผด็จการได้ก่อตัวขึ้นซึ่งยังคงมีอยู่ในรูปแบบต่างๆในปัจจุบัน หนึ่งในตัวแทนที่ชัดเจนที่สุดของทฤษฎีนี้คืออาจารย์ชาวเยอรมัน I. F. Herbart ซึ่งลดการศึกษาเพื่อจัดการเด็ก จุดประสงค์ของการควบคุมนี้คือเพื่อยับยั้งความขี้เล่นของเด็ก "ซึ่งขว้างเขาจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง" การควบคุมเด็กจะกำหนดพฤติกรรมของเขาในขณะนี้รักษาความสงบเรียบร้อยจากภายนอก Herbart ถือว่าการดูแลเด็กคำสั่งเป็นวิธีการจัดการ
ในฐานะที่เป็นการแสดงออกถึงการประท้วงต่อต้านการเลี้ยงดูแบบเผด็จการทฤษฎีการเลี้ยงดูแบบเสรีที่ J.J. Rousseau หยิบยกมาจึงเกิดขึ้น เขาและผู้ติดตามเรียกร้องความเคารพในตัวลูกของคนที่กำลังเติบโตไม่ใช่การยับยั้งชั่งใจ แต่ในทุกวิถีทางเพื่อกระตุ้นพัฒนาการตามธรรมชาติของเด็กในระหว่างการเลี้ยงดู
ครูโซเวียตดำเนินการตามข้อกำหนดของโรงเรียนสังคมนิยมพยายามเปิดเผยแนวคิดของ "กระบวนการเลี้ยงดู" ในรูปแบบใหม่ แต่ก็ไม่สามารถเอาชนะความคิดเห็นเก่า ๆ เกี่ยวกับสาระสำคัญของมันได้ในทันที ดังนั้น P.P. Blonsky จึงเชื่อว่าการเลี้ยงดูเป็นผลกระทบระยะยาวโดยเจตนามีระเบียบและมีระเบียบต่อการพัฒนาของสิ่งมีชีวิตที่กำหนดโดยเป้าหมายของผลกระทบดังกล่าวอาจเป็นสิ่งมีชีวิตใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์สัตว์พืช A.P. Pinkevich ตีความว่าการเลี้ยงดูเป็นอิทธิพลอย่างเป็นระบบของบุคคลหนึ่งต่ออีกคนหนึ่งเพื่อพัฒนาลักษณะบุคลิกภาพตามธรรมชาติที่เป็นประโยชน์ทางชีวภาพหรือทางสังคม สาระสำคัญทางสังคมของการศึกษาไม่ได้ถูกเปิดเผยบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงในคำจำกัดความนี้
P.P. Blonsky และ A.P. Pinkevich ยังไม่ได้พิจารณาลักษณะการศึกษาที่เป็นลักษณะเฉพาะในฐานะผลกระทบ P.P. Blonsky และ A.P. ในความคิดของพวกเขาเด็กทำหน้าที่หลักในการเลี้ยงดู
V. A. Sukhomlinsky เขียนว่า: "การศึกษาเป็นกระบวนการหลายแง่มุมของการเสริมสร้างและการฟื้นฟูจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่อง - ทั้งผู้ที่ถูกเลี้ยงดูและผู้ที่กำลังเติบโต" ที่นี่แนวคิดของการเสริมสร้างซึ่งกันและกันปฏิสัมพันธ์ของหัวข้อและเป้าหมายของการศึกษามีความชัดเจนมากขึ้น
การเรียนการสอนสมัยใหม่เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าแนวคิดของกระบวนการเลี้ยงดูไม่ได้สะท้อนถึงผลกระทบโดยตรง แต่เป็นการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของครูและผู้มีการศึกษาความสัมพันธ์ที่กำลังพัฒนาของพวกเขา เป้าหมายที่ครูตั้งไว้สำหรับตัวเองเป็นผลมาจากกิจกรรมของนักเรียน กระบวนการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ยังเกิดขึ้นได้จากการจัดกิจกรรมของนักเรียน การประเมินความสำเร็จของการกระทำของครูจะทำอีกครั้งบนพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในจิตสำนึกและพฤติกรรมของนักเรียน
กระบวนการใด ๆ คือชุดของการกระทำที่สม่ำเสมอและสม่ำเสมอโดยมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผลลัพธ์ที่แน่นอน ผลลัพธ์หลักของกระบวนการศึกษาคือการก่อตัวของบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างกลมกลืนและกระตือรือร้นในสังคม
การศึกษาเป็นกระบวนการสองทางซึ่งเกี่ยวข้องกับทั้งองค์กรและความเป็นผู้นำและกิจกรรมของแต่ละบุคคล อย่างไรก็ตามบทบาทนำในกระบวนการนี้เป็นของครู มันเป็นเรื่องที่เหมาะสมที่จะระลึกถึงเหตุการณ์ที่น่าทึ่งครั้งหนึ่งในชีวิตของ Blonsky เมื่อเขาอายุห้าสิบปีสื่อมวลชนได้เข้ามาขอสัมภาษณ์ หนึ่งในนั้นถามนักวิทยาศาสตร์ว่าปัญหาใดที่เขากังวลมากที่สุดในการเรียนการสอน พาเวลเปโตรวิชครุ่นคิดสักครู่และกล่าวว่าคำถามเกี่ยวกับการเลี้ยงดูไม่ได้ทำให้เขาสนใจ อันที่จริงการทำความเข้าใจอย่างถ่องแท้เกี่ยวกับปัญหานี้เป็นเรื่องที่ยากมากเนื่องจากกระบวนการที่แนวคิดนี้กำหนดไว้นั้นซับซ้อนและมีหลายแง่มุม
ก่อนอื่นควรสังเกตว่าแนวคิดของ "การศึกษา" ถูกนำมาใช้ในความหมายที่หลากหลาย: การเตรียมรุ่นน้องสำหรับชีวิตการจัดกิจกรรมการศึกษา ฯลฯ เป็นที่ชัดเจนว่าใน กรณีที่แตกต่างกัน แนวคิดของ "การศึกษา" จะมีความหมายที่แตกต่างกัน ความแตกต่างนี้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขากล่าวว่า: ให้ความรู้ สภาพแวดล้อมทางสังคมสภาพแวดล้อมในชีวิตประจำวันและได้รับการเลี้ยงดูจากโรงเรียน เมื่อพวกเขากล่าวว่า "ให้ความรู้สิ่งแวดล้อม" หรือ "ให้ความรู้เกี่ยวกับสภาพแวดล้อมในชีวิตประจำวัน" ไม่ได้หมายถึงกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษ แต่เป็นอิทธิพลในชีวิตประจำวันที่ส่งผลทางเศรษฐกิจและสังคม สภาพความเป็นอยู่ เกี่ยวกับการพัฒนาและการสร้างบุคลิกภาพ
สำนวน "ให้ความรู้โรงเรียน" มีความหมายที่แตกต่างกัน มันบ่งบอกอย่างชัดเจนถึงกิจกรรมทางการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษและดำเนินไปอย่างมีสติ แม้แต่ KD Ushinsky ก็เขียนว่าตรงกันข้ามกับอิทธิพลของสภาพแวดล้อมและอิทธิพลในชีวิตประจำวันซึ่งส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นเองและไม่ได้ตั้งใจการศึกษาด้านการเรียนการสอนถือเป็นการจัดทำโดยเจตนาและเป็นพิเศษ กระบวนการสอน... นี่ไม่ได้หมายความว่า การศึกษาในโรงเรียน ถูกปิดกั้นจากอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมและอิทธิพลของครัวเรือน ในทางตรงกันข้ามควรคำนึงถึงอิทธิพลเหล่านี้ให้มากที่สุดโดยอาศัยด้านบวกและทำให้เป็นกลาง อย่างไรก็ตามประเด็นสำคัญคือการศึกษาเป็นหมวดหมู่การเรียนการสอนซึ่งจัดขึ้นเป็นพิเศษ กิจกรรมการเรียนการสอน ไม่สามารถสับสนกับอิทธิพลและอิทธิพลทางธรรมชาติที่หลากหลายที่บุคคลประสบในกระบวนการพัฒนาของเขา