การศึกษาเป็นกระบวนการสร้างบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมาย การก่อตัวของบุคลิกภาพในกระบวนการศึกษา - นามธรรม


สาระสำคัญของกระบวนการศึกษา กระบวนการเลี้ยงดูในโรงเรียนมัธยมศึกษาเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการสร้างบุคลิกภาพแบบกว้าง ๆ ซึ่งรวมถึงการศึกษาและการเลี้ยงดูในโรงเรียนการเลี้ยงดูในครอบครัวผลกระทบของสภาพแวดล้อมจุลภาคสภาพแวดล้อมทางสังคมของเด็ก กระบวนการอบรมเลี้ยงดูได้รับการศึกษาน้อยกว่าแม้ว่าจะมีลักษณะเฉพาะของตัวเองและดูเหมือนจะซับซ้อนกว่าการสอน ด้วยการเลี้ยงดูโครงสร้างทางจิตวิทยาที่แท้จริงของบุคลิกภาพจึงเกิดขึ้น

จากมุมมองของการเรียนการสอนกระบวนการเลี้ยงดูคือการมีปฏิสัมพันธ์ที่จัดอย่างมีสติของครูและนักเรียนการจัดระเบียบและการกระตุ้นกิจกรรมที่กระตือรือร้นของผู้ได้รับการศึกษาเพื่อฝึกฝนประสบการณ์ทางสังคมและจิตวิญญาณค่านิยมและความสัมพันธ์ (Kharlamov I.F. ) คำจำกัดความนี้เน้นกิจกรรมที่กระตือรือร้นของเป้าหมายของการศึกษานักเรียน สะท้อนให้เห็นถึงวิธีการศึกษากิจกรรมบุคลิกภาพที่นำมาใช้ในทฤษฎีในประเทศ ควรหลีกเลี่ยงความเข้าใจในการเลี้ยงดูที่เป็นการกระทำฝ่ายเดียวต่อบุคคลซึ่งนำไปสู่การจัดการกับบุคคล

ทฤษฎีสมัยใหม่เชื่อว่าการเลี้ยงดูไม่ได้มีอิทธิพลโดยตรง แต่อยู่ในปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของครูและลูกศิษย์ กระบวนการนี้เกิดขึ้นได้จากการจัดกิจกรรมของเด็กผลของการกระทำของครูแสดงออกในเชิงคุณภาพที่เปลี่ยนแปลงไปในจิตสำนึกและพฤติกรรมของนักเรียน แนวคิดการศึกษาในประเทศสมัยใหม่มีลักษณะตามแนวคิดต่อไปนี้: ปฏิสัมพันธ์ความร่วมมือความสัมพันธ์ทางการศึกษาสถานการณ์การเรียนการสอน สถานการณ์ทางสังคม การพัฒนา. โดยพื้นฐานแล้วการนำเสนอสิ่งนี้หมายถึงการจัดระเบียบชีวิตที่มีความหมายและการพัฒนากิจกรรมของเด็กร่วมกับผู้ใหญ่โดยทั้งสองจะมีบทบาทเป้าหมายและความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของตนเอง

กระบวนการศึกษามีลักษณะหลายประการ: การก่อตัวของบุคลิกภาพได้รับอิทธิพลจากครอบครัวโรงเรียนสภาพแวดล้อมจุลภาคองค์กรสาธารณะสื่อมวลชนศิลปะสถานการณ์ทางเศรษฐกิจสังคม ... ทำให้กระบวนการศึกษาสมบูรณ์ขึ้นง่ายขึ้น (หลายวิธี ของอิทธิพล) และในเวลาเดียวกันก็ยากขึ้น: เป็นการยากที่จะรวมปัจจัยทั้งหมดจัดการกระบวนการป้องกันจากความเป็นธรรมชาติและปัจจัยการแสดงเชิงลบ ตัวอย่างเช่นทีวีและภาพยนตร์เป็นปัจจัยการเลี้ยงดูที่แข็งแกร่งซึ่งมักมีบทบาทเชิงลบ

การศึกษาเป็นกระบวนการต่อเนื่องระยะยาวที่เปลี่ยนเป็นการศึกษาด้วยตนเอง ผลลัพธ์ของการเลี้ยงดูล่าช้าและไม่เท่าเทียมกันสำหรับทุกคน พวกเขาอาจตรวจไม่พบในทันที แต่หลังจากออกจากโรงเรียนไปสักพัก การศึกษามีผลต่อนักเรียนที่แตกต่างกันซึ่งอธิบายได้จากปัจจัยที่หลากหลายและการมีอยู่ของนักเรียนแต่ละคน

การศึกษาเป็นกระบวนการ การก่อตัวที่เด็ดเดี่ยว และการพัฒนาตนเอง

ศิลปะการเลี้ยงดูมีลักษณะเฉพาะที่เกือบทุกคนดูเหมือนว่าคุ้นเคยและเข้าใจได้ง่ายและสำหรับคนอื่น ๆ ก็ยิ่งง่ายและยิ่งเข้าใจได้ง่ายและดูเหมือนว่าคน ๆ นั้นจะไม่ค่อยคุ้นเคยกับมันในทางทฤษฎีหรือในทางปฏิบัติ

K. D. Ushinsky

บุคลิกภาพของบุคคลถูกสร้างขึ้นและพัฒนาอันเป็นผลมาจากอิทธิพลของปัจจัยหลายอย่างวัตถุประสงค์และอัตวิสัยธรรมชาติและสังคมทั้งภายในและภายนอกเป็นอิสระและขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คนแสดงออกตามธรรมชาติหรือตามเป้าหมายบางอย่าง ในขณะเดียวกันบุคคลนั้นเองก็ไม่ได้คิดว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่อยู่เฉยๆซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงอิทธิพลภายนอกในการถ่ายภาพ เขาทำหน้าที่เป็นเรื่องของการก่อตัวและการพัฒนาของเขาเอง

การสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายช่วยให้มีการศึกษาที่จัดระเบียบทางวิทยาศาสตร์

ความคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับการเลี้ยงดูซึ่งเป็นกระบวนการของการก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายได้พัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากการเผชิญหน้ากันอย่างยาวนานระหว่างแนวความคิดด้านการสอนจำนวนมาก

ในยุคกลางทฤษฎีการศึกษาแบบเผด็จการได้ก่อตัวขึ้นซึ่งยังคงมีอยู่ในรูปแบบต่างๆในปัจจุบัน หนึ่งในตัวแทนที่ชัดเจนที่สุดของทฤษฎีนี้คืออาจารย์ชาวเยอรมัน I. F. Herbart ซึ่งลดการศึกษาเพื่อจัดการเด็ก จุดประสงค์ของการควบคุมนี้คือเพื่อระงับความสนุกสนานร่าเริงของเด็ก "ซึ่งขว้างเขาจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง" การควบคุมเด็กจะกำหนดพฤติกรรมของเขาใน ช่วงเวลานี้, รักษาคำสั่งภายนอก Herbart ถือว่าการดูแลเด็กและคำสั่งเป็นวิธีการจัดการ

ในฐานะที่เป็นการแสดงออกถึงการประท้วงต่อต้านการเลี้ยงดูแบบเผด็จการทฤษฎีการเลี้ยงดูอย่างเสรีที่ J.J. Rousseau หยิบยกมาจึงเกิดขึ้น เขาและผู้ติดตามเรียกร้องความเคารพในตัวลูกของคนที่กำลังเติบโตไม่ใช่การยับยั้งชั่งใจ แต่ในทุกวิถีทางเพื่อกระตุ้นพัฒนาการตามธรรมชาติของเด็กในระหว่างการเลี้ยงดู

ครูโซเวียตดำเนินการตามข้อกำหนดของโรงเรียนสังคมนิยมพยายามเปิดเผยแนวคิดของ "กระบวนการเลี้ยงดู" ในรูปแบบใหม่ แต่ก็ไม่สามารถเอาชนะความคิดเห็นเก่า ๆ เกี่ยวกับสาระสำคัญของมันได้ในทันที ดังนั้น P.P. Blonsky จึงเชื่อว่าการศึกษาเป็นผลกระทบระยะยาวต่อการพัฒนาโดยเจตนาและเป็นระบบ สิ่งมีชีวิตนี้ว่าวัตถุของผลกระทบดังกล่าวอาจเป็นสิ่งมีชีวิตใด ๆ - มนุษย์สัตว์พืช A.P. Pinkevich ตีความการศึกษาว่าเป็นอิทธิพลอย่างเป็นระบบของบุคคลหนึ่งต่ออีกคนหนึ่งเพื่อพัฒนาทางชีวภาพหรือทางสังคมที่เป็นประโยชน์ คุณสมบัติทางธรรมชาติ บุคลิกภาพ. สาระสำคัญทางสังคมของการเลี้ยงดูไม่ได้ถูกเปิดเผยบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงในคำจำกัดความนี้

P.P. Blonsky และ A.P. Pinkevich ยังไม่ได้พิจารณาลักษณะการศึกษาที่เป็นลักษณะเฉพาะในฐานะผลกระทบ P.P. Blonsky และ A.P. ในความคิดของพวกเขาเด็กทำหน้าที่หลักในการศึกษา

V. A. Sukhomlinsky เขียนว่า:“ การศึกษาเป็นกระบวนการคงที่หลายแง่มุม การเสริมสร้างจิตวิญญาณ และการต่ออายุ - ทั้งผู้ที่ถูกเลี้ยงดูและผู้ที่กำลังเลี้ยงดู” ที่นี่แนวคิดของการเสริมสร้างซึ่งกันและกันปฏิสัมพันธ์ของหัวข้อและเป้าหมายของการศึกษามีความชัดเจนมากขึ้น

การเรียนการสอนสมัยใหม่เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าแนวคิดของกระบวนการเลี้ยงดูไม่ได้สะท้อนถึงผลกระทบโดยตรง แต่ ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ครูและผู้มีการศึกษาความสัมพันธ์ที่กำลังพัฒนา เป้าหมายที่ครูตั้งไว้สำหรับตัวเองเป็นผลมาจากกิจกรรมของนักเรียน กระบวนการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ยังเกิดขึ้นได้จากการจัดกิจกรรมของนักเรียน การประเมินความสำเร็จของการกระทำของครูจะทำอีกครั้งบนพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในจิตสำนึกและพฤติกรรมของนักเรียน

กระบวนการใด ๆ คือชุดของการกระทำที่สม่ำเสมอและสม่ำเสมอโดยมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผลลัพธ์ที่แน่นอน ผลลัพธ์หลักของกระบวนการศึกษาคือการก่อตัวของบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างกลมกลืนและกระตือรือร้นในสังคม

การศึกษาเป็นกระบวนการสองทางซึ่งเกี่ยวข้องกับทั้งองค์กรและความเป็นผู้นำและกิจกรรมของแต่ละบุคคล อย่างไรก็ตามบทบาทนำในกระบวนการนี้เป็นของครู มันเป็นเรื่องที่เหมาะสมที่จะระลึกถึงเหตุการณ์ที่น่าทึ่งครั้งหนึ่งในชีวิตของ Blonsky เมื่อเขาอายุห้าสิบปีสื่อมวลชนได้ติดต่อขอสัมภาษณ์ หนึ่งในนั้นถามนักวิทยาศาสตร์ว่าปัญหาใดที่เขากังวลมากที่สุดในการเรียนการสอน พาเวลเปโตรวิชครุ่นคิดสักครู่และกล่าวว่าคำถามเกี่ยวกับการเลี้ยงดูไม่ได้ทำให้เขาสนใจ อันที่จริงการทำความเข้าใจอย่างถ่องแท้เกี่ยวกับปัญหานี้เป็นเรื่องที่ยากมากเนื่องจากกระบวนการที่แนวคิดนี้กำหนดไว้นั้นซับซ้อนและมีหลายแง่มุม

ก่อนอื่นควรสังเกตว่าแนวคิดของ "การศึกษา" ถูกนำมาใช้ในความหมายที่หลากหลาย: การเตรียมรุ่นน้องสำหรับชีวิตการจัดกิจกรรมการศึกษา ฯลฯ เป็นที่ชัดเจนว่าใน กรณีที่แตกต่างกัน แนวคิดของ "การศึกษา" จะมีความหมายที่แตกต่างกัน ความแตกต่างนี้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขากล่าวว่าเป็นสภาพแวดล้อมทางสังคมสภาพแวดล้อมในครัวเรือนและโรงเรียนที่ให้ความรู้ เมื่อพวกเขากล่าวว่า“ สิ่งแวดล้อมให้ความรู้” หรือ“ สิ่งแวดล้อมในประเทศให้ความรู้” พวกเขาไม่ได้หมายถึงกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษ แต่เป็นอิทธิพลในชีวิตประจำวันที่เกิดจากเศรษฐกิจสังคมและ สภาพความเป็นอยู่ เกี่ยวกับการพัฒนาและการสร้างบุคลิกภาพ

สำนวน "ให้ความรู้แก่โรงเรียน" มีความหมายที่แตกต่างกัน มันบ่งบอกอย่างชัดเจนถึงกิจกรรมทางการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษและดำเนินไปอย่างมีสติ แม้แต่ KD Ushinsky ก็เขียนว่าตรงกันข้ามกับอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมและอิทธิพลในชีวิตประจำวันซึ่งส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นเองและไม่ได้ตั้งใจในธรรมชาติการศึกษาด้านการเรียนการสอนถือเป็นกระบวนการเรียนการสอนโดยเจตนาและมีการจัดระเบียบเป็นพิเศษ นี่ไม่ได้หมายความว่า การศึกษาในโรงเรียน ถูกปิดกั้นจากอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมและอิทธิพลของครัวเรือน ในทางตรงกันข้ามควรคำนึงถึงอิทธิพลเหล่านี้ให้มากที่สุดโดยอาศัยด้านบวกของพวกเขาและทำให้สิ่งที่เป็นลบเป็นกลาง อย่างไรก็ตามประเด็นสำคัญคือการศึกษาเป็นหมวดหมู่การเรียนการสอนซึ่งจัดขึ้นเป็นพิเศษ กิจกรรมการเรียนการสอน ไม่สามารถสับสนกับอิทธิพลและอิทธิพลทางธรรมชาติที่หลากหลายที่บุคคลประสบในกระบวนการพัฒนาของเขา

แต่สาระสำคัญของการศึกษาคืออะไรถ้าเราพิจารณาว่าเป็นกิจกรรมการเรียนการสอนที่จัดขึ้นเป็นพิเศษและมีสติ?

เมื่อพูดถึงกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษโดยปกติแล้วกิจกรรมนี้จะเกี่ยวข้องกับผลกระทบบางอย่างมีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพที่เกิดขึ้น นั่นคือเหตุผลที่ในตำราการสอนบางเล่มการเลี้ยงดูถูกกำหนดให้เป็นอิทธิพลทางการสอนที่จัดขึ้นเป็นพิเศษต่อบุคลิกภาพที่กำลังพัฒนาเพื่อสร้างคุณสมบัติทางสังคมและคุณสมบัติที่กำหนดโดยสังคม อย่างไรก็ตามในงานอื่น ๆ คำว่า "ผลกระทบ" ถูกละไว้เนื่องจากเป็นคำที่ไม่เข้ากันและถูกกล่าวหาว่าเกี่ยวข้องกับคำว่า "การบังคับ" และการศึกษาตีความว่าเป็นความเป็นผู้นำหรือการจัดการการพัฒนาบุคลิกภาพ

อย่างไรก็ตามทั้งคำจำกัดความแรกและครั้งที่สองสะท้อนให้เห็นเท่านั้น ข้างนอก กระบวนการศึกษาเฉพาะกิจกรรมของนักการศึกษาครู ในขณะเดียวกันอิทธิพลทางการศึกษาจากภายนอกไม่ได้นำไปสู่ ผลลัพธ์ที่ต้องการ: อาจทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงบวกและเชิงลบในผู้ที่ได้รับการศึกษาหรือเป็นกลาง เป็นที่เข้าใจได้ดีว่าเฉพาะในกรณีที่ผลการเลี้ยงดูทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงบวกภายใน (ทัศนคติ) ในบุคลิกภาพและกระตุ้นกิจกรรมของเธอในการทำงานกับตัวเองมันจะมีอิทธิพลต่อพัฒนาการและการก่อตัวที่มีประสิทธิผลต่อเธอ แต่เกี่ยวกับเรื่องนี้ในคำจำกัดความข้างต้นของสาระสำคัญของการเลี้ยงดูก็เงียบ นอกจากนี้ยังไม่ได้ชี้แจงคำถามที่ว่าอิทธิพลในการสอนนี้ควรเป็นอย่างไรควรมีลักษณะอย่างไรซึ่งมักจะช่วยให้สามารถลดรูปแบบต่างๆของการบังคับจากภายนอกได้ รายละเอียดต่างๆและคุณธรรม

NK Krupskaya ชี้ให้เห็นข้อบกพร่องเหล่านี้ในการเปิดเผยสาระสำคัญของการเลี้ยงดูและอ้างว่าเป็นผลมาจากอิทธิพลของการเรียนการสอนแบบเผด็จการแบบเก่า “ การเรียนการสอนสมัยก่อน” เธอเขียน“ ยืนยันว่าประเด็นทั้งหมดอยู่ที่อิทธิพลของนักการศึกษาที่มีต่อผู้มีการศึกษา ... การเรียนการสอนสมัยก่อนเรียกสิ่งนี้ว่ามีอิทธิพลต่อกระบวนการสอนและพูดถึงการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของกระบวนการสอนนี้ สันนิษฐานว่าอิทธิพลนี้เป็นเล็บของการศึกษา " วิธีการที่คล้ายกันกับ งานสอน เธอมองว่ามันไม่เพียง แต่ไม่ถูกต้อง แต่ยังขัดกับแก่นแท้ของการศึกษาอีกด้วย

เอ็ดเวิร์ด ธ อร์นไดค์นักการศึกษาและนักจิตวิทยาชาวอเมริกันพยายามที่จะแสดงให้เห็นถึงสาระสำคัญของการศึกษาอย่างเป็นรูปธรรมมากขึ้นว่า "คำว่า" การเลี้ยงดู "นั้นมีความหมายที่แตกต่างกัน แต่มันบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ คำถามคือการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกิดขึ้นในการพัฒนาบุคลิกภาพอย่างไร? ตามที่ระบุไว้ในปรัชญาการพัฒนาและการก่อตัวของบุคคลในฐานะสิ่งมีชีวิตทางสังคมเมื่อบุคคลเกิดขึ้นโดย "การจัดสรรความเป็นจริงของมนุษย์" ในแง่นี้การศึกษาควรถูกมองว่าเป็นวิธีการที่ออกแบบมาเพื่ออำนวยความสะดวกในการจัดสรรบุคลิกภาพที่เพิ่มมากขึ้นตามความเป็นจริงของมนุษย์

ความเป็นจริงนี้คืออะไรและการจัดสรรโดยบุคคลนั้นดำเนินการอย่างไร? ความเป็นจริงของมนุษย์ไม่มีอะไรมากไปกว่าประสบการณ์ทางสังคมที่เกิดจากแรงงานและความพยายามสร้างสรรค์ของคนหลายชั่วอายุคน จากประสบการณ์นี้สามารถแยกแยะองค์ประกอบโครงสร้างต่อไปนี้: ชุดความรู้ทั้งหมดที่พัฒนาโดยผู้คนเกี่ยวกับธรรมชาติและสังคมทักษะการปฏิบัติในงานประเภทต่างๆวิธีการ กิจกรรมสร้างสรรค์ตลอดจนความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ

เนื่องจากประสบการณ์นี้เกิดจากการใช้แรงงานและความพยายามสร้างสรรค์ของคนหลายชั่วอายุคนซึ่งหมายความว่าความรู้ทักษะและความสามารถในทางปฏิบัติตลอดจนวิธีการสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์และศิลปะความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณผลลัพธ์ของความหลากหลาย การใช้แรงงานความรู้ความเข้าใจกิจกรรมทางจิตวิญญาณและการอยู่ร่วมกัน ทั้งหมดนี้สำคัญมากสำหรับการศึกษา เพื่อให้อนุชนรุ่นหลัง“ เหมาะสม” ประสบการณ์นี้และทำให้เป็นสมบัติของพวกเขาพวกเขาต้อง“ แจกจ่าย” นั่นคือในสาระสำคัญในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งทำซ้ำทำซ้ำกิจกรรมที่มีอยู่ในนั้นและด้วยความพยายามอย่างสร้างสรรค์ เสริมสร้างมันและอยู่ในรูปแบบที่พัฒนามากขึ้นเพื่อส่งต่อไปยังลูกหลานของพวกเขา ผ่านกลไกของกิจกรรมของเขาเองความพยายามสร้างสรรค์และความสัมพันธ์ของเขาเองเท่านั้นที่บุคคลจะเชี่ยวชาญประสบการณ์ทางสังคมและองค์ประกอบโครงสร้างต่างๆ เป็นเรื่องง่ายที่จะแสดงสิ่งนี้พร้อมกับตัวอย่าง: เพื่อให้นักเรียนได้เรียนรู้กฎของอาร์คิมีดีสซึ่งเรียนในหลักสูตรฟิสิกส์พวกเขาต้องการในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเพื่อ "แจกจ่าย" การกระทำขององค์ความรู้ที่ดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ คือการทำซ้ำทำซ้ำแม้ภายใต้การแนะนำของครูว่าวิธีที่เขาเดินไปสู่การค้นพบกฎหมายนี้ ในทำนองเดียวกันความเชี่ยวชาญของประสบการณ์ทางสังคม (ความรู้ทักษะการปฏิบัติวิธีการทำกิจกรรมสร้างสรรค์ ฯลฯ ) เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์อื่น ๆ ตามที่จุดประสงค์หลักของการเลี้ยงดูคือการรวมบุคคลที่เติบโตในกิจกรรมของประสบการณ์ทางสังคมในแง่มุมต่าง ๆ ที่“ ไม่เป็นธรรม” เพื่อช่วยให้เขาสร้างประสบการณ์นี้ขึ้นใหม่และพัฒนาคุณสมบัติและคุณสมบัติทางสังคมของเขาเพื่อพัฒนาตนเองในฐานะ คน.

บนพื้นฐานนี้การศึกษาในปรัชญาหมายถึงการผลิตซ้ำของประสบการณ์ทางสังคมในแต่ละบุคคลเป็นการแปล วัฒนธรรมของมนุษย์ ในรูปแบบของการดำรงอยู่ของแต่ละบุคคล คำจำกัดความนี้ยังมีประโยชน์สำหรับการเรียนการสอน เมื่อคำนึงถึงธรรมชาติของการศึกษาที่มุ่งเน้นกิจกรรม Ushinsky เขียนว่า: "กฎเกือบทั้งหมด (การเรียนการสอน) เป็นไปตามระดับปานกลางหรือโดยตรงจากตำแหน่งพื้นฐาน: ให้จิตวิญญาณของนักเรียนมีกิจกรรมที่ถูกต้องและเสริมสร้างด้วยวิธีการที่ไม่ จำกัด จิตวิญญาณ - กิจกรรมดูดซับ”

อย่างไรก็ตามสำหรับการเรียนการสอนสิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือการวัดผล การพัฒนาตนเอง บุคคลไม่เพียงขึ้นอยู่กับความเป็นจริงของการมีส่วนร่วมในกิจกรรม แต่ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับระดับของกิจกรรมที่เขาแสดงในกิจกรรมนี้ตลอดจนลักษณะและทิศทางของมันซึ่งโดยรวมมักเรียกว่าทัศนคติต่อ กิจกรรม. มาดูตัวอย่างกันดีกว่า

นักเรียนเรียนคณิตศาสตร์ในชั้นเรียนเดียวกันหรือกลุ่มนักเรียน โดยธรรมชาติแล้วเงื่อนไขที่พวกเขาฝึกจะเหมือนกัน อย่างไรก็ตามคุณภาพของผลการเรียนมักจะแตกต่างกันมาก แน่นอนว่าสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในความแตกต่างในความสามารถระดับการฝึกอบรมก่อนหน้านี้ แต่ทัศนคติต่อการเรียนรู้เกือบจะมีบทบาทสำคัญ วิชานี้... แม้จะมีความสามารถโดยเฉลี่ยเด็กนักเรียนหรือนักเรียนก็สามารถเรียนได้อย่างประสบความสำเร็จหากพวกเขาแสดงกิจกรรมทางความคิดและความเพียรพยายามในการเรียนรู้เนื้อหาที่กำลังศึกษาอยู่ และในทางกลับกันการไม่มีกิจกรรมนี้ทัศนคติที่เฉยเมยต่องานด้านการศึกษาตามกฎแล้วนำไปสู่การล้าหลัง

สิ่งที่สำคัญไม่น้อยสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพก็คือลักษณะและทิศทางของกิจกรรมที่บุคลิกภาพแสดงออกในกิจกรรมที่จัดขึ้น ตัวอย่างเช่นคุณสามารถแสดงกิจกรรมและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการทำงานมุ่งมั่นที่จะประสบความสำเร็จโดยรวมของชั้นเรียนและโรงเรียนหรือคุณสามารถมีส่วนร่วมเพื่อแสดงตัวตนเท่านั้นได้รับการยกย่องและได้รับผลประโยชน์ส่วนตนสำหรับตัวคุณเอง ในกรณีแรกจะมีการจัดตั้งนักสะสมในครั้งที่สอง - นักปัจเจกบุคคลหรือแม้แต่นักอาชีพ ทั้งหมดนี้เป็นงานสำหรับครูแต่ละคน - เพื่อกระตุ้นกิจกรรมของนักเรียนอย่างต่อเนื่องในกิจกรรมที่จัดขึ้นและสร้างทัศนคติที่ดีและดีต่อสิ่งนั้น ต่อจากนี้เป็นกิจกรรมและทัศนคติที่มีต่อกิจกรรมที่เป็นปัจจัยกำหนดในการเลี้ยงดูและการพัฒนาส่วนบุคคลของนักเรียน

ในความคิดของฉันคำตัดสินเหล่านี้ค่อนข้างเปิดเผยสาระสำคัญของการเลี้ยงดูอย่างชัดเจนและทำให้สามารถเข้าถึงคำจำกัดความได้ การศึกษาควรเข้าใจว่าเป็นไปอย่างมีจุดมุ่งหมายและดำเนินไปอย่างมีสติ กระบวนการสอน การจัดระเบียบและกระตุ้นกิจกรรมต่างๆของบุคลิกภาพที่เกิดขึ้นเพื่อฝึกฝนประสบการณ์ทางสังคม: ความรู้ทักษะและความสามารถในทางปฏิบัติวิธีการทำกิจกรรมสร้างสรรค์ความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ

วิธีการตีความการพัฒนาบุคลิกภาพนี้เรียกว่าแนวคิดเชิงกิจกรรมสัมพันธ์ของการศึกษา สาระสำคัญของแนวคิดนี้ดังที่แสดงไว้ข้างต้นอยู่ที่การรวมบุคคลที่เติบโตในกิจกรรมต่างๆเพื่อฝึกฝนประสบการณ์ทางสังคมและกระตุ้นกิจกรรม (ทัศนคติ) ของเขาอย่างชำนาญในกิจกรรมนี้จึงเป็นไปได้ที่จะดำเนินการอย่างมีประสิทธิผล การศึกษา. หากไม่มีการจัดกิจกรรมนี้และการสร้างทัศนคติที่ดีต่อกิจกรรมนี้การศึกษาก็เป็นไปไม่ได้ นี่คือแก่นแท้ของกระบวนการที่ซับซ้อนที่สุดนี้

ปัญหาสมัยใหม่ของการศึกษาก่อนวัยเรียนและระดับประถมศึกษาและวิธีการแก้ไข

ข้อเสนอเกี่ยวกับเรื่องนี้ D. Vorobyova ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์การสอนศาสตราจารย์สมาชิกที่สอดคล้องกันของ International Academy of Acmeological Sciences

ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาระบบการศึกษาในรัสเซียมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญ ในการศึกษาสมัยใหม่ความหลากหลายของประเภทเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ สถาบันการศึกษาโรงเรียนของผู้เขียนหลายแห่งได้ปรากฏตัวขึ้นโดยเสนอโปรแกรมการศึกษาของตนเองสำหรับเด็กในวัยอนุบาลและประถมศึกษาซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นข้อกำหนดใหม่สำหรับครู

ชีวิตมีความท้าทายมากขึ้นในการแก้ไขธรรมชาติของปฏิสัมพันธ์ของครูกับเด็กในกระบวนการสอนของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน (DET) และโรงเรียนประถมศึกษา งานที่คลุมเครือและมีหลายแง่มุมนี้เกี่ยวข้องกับทัศนคติของครูและความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงสิ่งเหล่านี้ซึ่งทำให้เข้าใจถึงเป้าหมายสมัยใหม่ของการศึกษา

เบรคสำหรับเปลี่ยนความสัมพันธ์ระหว่างหัวข้อหลักของกระบวนการสอน (เด็ก - ครู) คือระบบการฝึกอบรมและการฝึกอบรมของผู้เชี่ยวชาญที่มีอยู่ น่าเสียดายที่วันนี้พวกเขาได้รับการฝึกอบรมในทิศทางดังกล่าวเพื่อให้ผู้เชี่ยวชาญสามารถดำเนินงานในการพัฒนาขอบเขตความรู้ความเข้าใจของเด็กได้เป็นหลัก แน่นอนว่านี่เป็นแนวทางที่สำคัญ แต่ไม่ใช่ทิศทางเดียวในการทำงานของครูกับเด็กยิ่งไปกว่านั้นในทางปฏิบัติมันถูกแทนที่อย่างแปลกประหลาดด้วยความปรารถนาที่จะทำให้เด็กมากเกินไป โรงเรียนประถม และสิ่งที่น่าตกใจอย่างยิ่งคือมีความรู้จำนวนมากในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

เพิ่มปริมาณ สื่อการสอน นำไปสู่การประเมินข้อกำหนดสำหรับเด็กสูงเกินไปและเพิ่มแรงกดดันต่อพวกเขาเพื่อที่จะดูดซึม อย่างไรก็ตามโครงสร้างทางการศึกษาด้านการบริหารต่างๆไม่ตอบสนองอย่างเพียงพอต่อสถานะของกิจการนี้ โดยการสนับสนุนและส่งเสริมการปฏิบัติดังกล่าวในระดับหนึ่งพวกเขาสร้างความคิดเห็นของสาธารณชนซึ่งตั้งอยู่บนความเชื่อที่ว่าการสะสมความรู้จำนวนมากเป็นพรและนี่คือเส้นทางที่นำเด็กไปสู่การพัฒนา ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ความต้องการของผู้ปกครองสำหรับครูและสถาบันประเภทนี้ถูกสร้างขึ้นอย่างรวดเร็วและสถาบันการศึกษาทำให้พอใจในการ“ ปรับปรุง” ระบบการฝึกอบรมครูและนำผู้สำเร็จการศึกษาไปยังโรงเรียนและสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนที่มีแนวคิดที่ไม่ดีเกี่ยวกับ วิธีแก้ปัญหาพัฒนาการที่สำคัญของเด็กอายุ 3-10 ปี

สิ่งที่โดดเด่นที่สุดคือการขาดการคาดคะเนผลที่ตามมาทั่วโลกของการศึกษาของเด็กเช่นนี้ซึ่งมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของทัศนคติต่อโรงเรียนครูและการเรียนรู้ของเด็กในปีต่อ ๆ ไป

ข้อมูลเชิงสังเกตและสถิติที่เราจำหน่ายภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้บ่งชี้ว่าในช่วงวัยเด็กก่อนวัยเรียนเด็ก ๆ สูญเสียความสนใจในการเรียนรู้ตามธรรมชาติและน่าเสียดายที่ไม่ได้รับตามกฎในโรงเรียนประถมศึกษาและมัธยมศึกษา

อย่างไรก็ตามนักวิทยาศาสตร์และโครงสร้างการบริหารบางคนที่รับผิดชอบด้านการศึกษาแม้จะมีทัศนคติเชิงลบของเด็กที่มีต่อการเรียนรู้และพฤติกรรมทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา แต่ก็เมินเฉยต่อสาระสำคัญของปัญหา บ่อยครั้งที่ความคิดปรารถนาพวกเขาปฏิเสธที่จะเห็นเหตุผลในความรุนแรงต่อบุคลิกภาพของเด็กในกระบวนการศึกษา ในขณะเดียวกันโครงสร้างเดียวกันเหล่านี้กำลังมองหาโอกาสในการระดมความพยายามเพื่อค้นหาวิธีการที่ให้โอกาสในการประเมินความรู้ของเด็กนักเรียนและเด็กก่อนวัยเรียน เป็นไปได้ที่จะคาดการณ์ว่าสิ่งนี้จะนำไปสู่อะไร: ครูครูก่อนวัยเรียนจะเพิ่มเกณฑ์ความกดดันต่อเด็กเนื่องจากเป็นปริมาณความรู้ของนักเรียนที่จะกำหนดภาพลักษณ์ของครู อย่างที่คุณเห็นวงกลมถูกปิดและผลลัพธ์ที่ได้ก็น่าเสียดาย อีกครั้งปัญหาด้านการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทัศนคติที่ดีของเด็กต่อการเรียนรู้ยังคงอยู่นอกขอบเขตวิสัยทัศน์ของชุมชนการสอน

ต้องยอมรับว่าครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนและโรงเรียนอยู่ภายใต้แรงกดดันที่ค่อนข้างยากซึ่งขัดแย้งกับการเรียกร้องให้แนะนำการเรียนการสอนแบบเห็นอกเห็นใจ

ครูปฏิบัติตามกฎที่เรียนรู้แม้กระทั่งในกำแพงของสถาบันการศึกษาครู (นักการศึกษา) ต้องสอนและเด็กต้องเชี่ยวชาญเนื้อหา และเด็กจะเชี่ยวชาญได้หรือไม่ไม่ใช่คำถาม ระบบการจัดการทั้งหมดไม่เต็มใจหรือไม่เต็มใจที่จะแจ้งให้ครูปฏิบัติต่อเด็กในฐานะหน่วยงานที่กำหนดซึ่งสามารถเรียนรู้ทุกสิ่งได้ตลอดเวลาหากคุณพยายาม และบางครั้งครูก็ขัดกับข้อเท็จจริงและสามัญสำนึกที่เป็นเป้าหมายพยายามโดยไม่ใส่ใจเป็นพิเศษเพื่อให้เด็กรู้สึกสบายใจและมีความสุขในการเรียนรู้เพื่อให้ประสบความสำเร็จในกระบวนการแนะนำเขาสู่ประสบการณ์ทางสังคม (ความรู้ทักษะ ทักษะ). สถานะของสุขภาพยังคงอยู่นอกขอบเขตความสนใจของครู ตัวชี้วัดทางการแพทย์บางครั้งอายุตลอดจนลักษณะทางจิตใจและส่วนบุคคลของเด็ก

จากเบื้องหลังของแนวโน้มที่น่าตกใจเหล่านี้เรากำลังค้นหาวิธีการที่เปิดโอกาสให้มีการจัดตั้งครูแห่งคลังสินค้าแห่งใหม่

ทิศทางหลักคือการก่อตัวของครูในอุดมคติมืออาชีพที่มีอิทธิพลต่อเด็กซึ่งจะช่วยให้เขาประสบความสำเร็จในการพัฒนาด้านสติปัญญาอารมณ์และศีลธรรม เพื่อจุดประสงค์นี้เรากำลังหาเงื่อนไขที่นำไปสู่การก่อตัวของความสามารถของครูในการตระหนักถึงความคิดของการพัฒนาแบบองค์รวมของเด็กอายุ 3-10 ปีในกระบวนการมีส่วนร่วมในการพัฒนาและการทดสอบของ เทคโนโลยีการสอนแบบใหม่

แนวคิดนี้ถูกนำไปใช้ในสถาบันการศึกษาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กภูมิภาคเลนินกราดและเมืองอื่น ๆ ของรัสเซียบนพื้นฐานของโรงเรียนอนุบาลและโรงเรียนอนุบาลซึ่งเกี่ยวข้องกับความร่วมมือของครูสองระดับ ระบบการสัมมนาและมุมมองของกระบวนการศึกษาทำให้ครูมีโอกาสที่จะเข้าใจเนื้อหาของเทคโนโลยีการสอนใหม่ ๆ ที่ให้การเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญในตำแหน่งของเด็กในกระบวนการสอนของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนและโรงเรียนประถมศึกษา (เด็กคือ เรื่องของกิจกรรม)

เราสังเกตเห็นการเติบโตอย่างรวดเร็วในวิชาชีพของครูหากเขามีระดับความนับถือตนเองที่สำคัญเพียงพอและมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะพัฒนาตนเองในการปฏิบัติงานกับเด็ก ๆ

การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่าในช่วงเวลาสั้น ๆ มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในทัศนคติของครูที่มีต่อกระบวนการสอนเด็ก งานในการพัฒนาความสนใจของเด็ก ๆ ในการเรียนรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขาถูกนำมาข้างหน้า มีการใช้วิธีการแบบบูรณาการ - รวมเนื้อหาการศึกษาต่างๆไว้ในบทเรียนเดียว (บทเรียน) ที่สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนชั้นเรียนจะดำเนินการเป็นรายบุคคลและในกลุ่มย่อยขนาดเล็กซึ่งเด็ก ๆ จะรวมตัวกันด้วยความคิดริเริ่มของตนเองตามความสนใจของพวกเขา ชั้นเรียนจัดขึ้นโดยมีฉากหลังเป็นเด็กเล่น ครูเริ่มคำนึงถึงสถานะของสุขภาพและจิตใจของเด็กในระดับที่มากขึ้นเขาพัฒนาความสามารถในการเลือกและปรับเปลี่ยนเนื้อหาการศึกษาอย่างมีจุดมุ่งหมาย

การเฝ้าติดตามแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ในการสร้างทัศนคติใหม่ ๆ ในหมู่ครูก่อนวัยเรียนและระดับประถมศึกษาทำให้มั่นใจได้ว่าการนำการสอนแบบเห็นอกเห็นใจมาใช้ในกระบวนการสอนโดยอาศัยวิธีวิภาษวิธีในการแก้ปัญหาการเลี้ยงดูและการศึกษาบุคลิกภาพ

การเรียนรู้เทคโนโลยีการสอนแบบใหม่ครูต้องมีความรู้เพียงพอเกี่ยวกับจิตวิทยาของเด็กแนวทางที่มีสติในการเลือกวิธีการและความเหมาะสมของการนำไปใช้ในการทำงานโดยคำนึงถึงความรู้เกี่ยวกับลักษณะของเด็กและความไม่ยอมรับ กดดันพวกเขาอย่างหนักในกระบวนการจัดสรรประสบการณ์ทางสังคม เทคโนโลยีใหม่นำครูไปสู่ตำแหน่งที่รับประกันการพัฒนาความรู้สึกแห่งความสำเร็จสำหรับผู้เข้าร่วมแต่ละคนในกระบวนการสอนก่อให้เกิดความปรารถนาของเด็กที่จะเรียนรู้และสำรวจโลก

การปรากฏตัวของภาพในอุดมคติจะทำให้ครูก้าวไปสู่ความสำเร็จในการสอน สิ่งนี้เกิดขึ้นโดยมีเงื่อนไขว่าเขาตระหนักถึงความจำเป็นในการพัฒนาตนเองและตัวเขาเองก็กลายเป็นผู้พัฒนาเทคโนโลยีการสอนใหม่ ๆ ความรู้สึกพึงพอใจอย่างลึกซึ้งของครูที่ได้รับการเปิดโอกาสใหม่ในการเติบโตทางวิชาชีพซึ่งยังช่วยแก้ปัญหาการศึกษาก่อนวัยเรียนและระดับประถมศึกษา

การศึกษา เช่น กระบวนการ เด็ดเดี่ยว รูปแบบ และ การพัฒนา บุคลิกภาพ

  • รูปแบบและหลักการทั่วไป การศึกษา

    บทคัดย่อ \u003e\u003e การเรียนการสอน

    บทบาททางสังคม. ความคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับ การศึกษา เช่น กระบวนการ เด็ดเดี่ยว รูปแบบ และ การพัฒนา บุคลิกภาพ ก่อตัวขึ้นจากการเผชิญหน้ากันเป็นเวลานาน ...

  • รูปแบบ และ การพัฒนา บุคลิกภาพ หนึ่งในภารกิจหลักของการเรียนการสอน

    บทคัดย่อ \u003e\u003e การเรียนการสอน

    ... กระบวนการ การศึกษา, การศึกษาด้วยตนเอง, การฝึกอบรม, การศึกษาด้วยตนเอง ฯลฯ กล่าวอีกนัยหนึ่ง - รูปแบบ บุคลิก, การฟื้นตัวอย่างต่อเนื่องและ การพัฒนา การศึกษา เช่น สินทรัพย์ บุคลิกภาพ ... การศึกษาหมายถึง เด็ดเดี่ยว กระบวนการ การศึกษา และเรียนรู้ใน ...

  • บทบาทของแรงงาน การศึกษา ใน การพัฒนา บุคลิกภาพ

    หลักสูตร \u003e\u003e การเรียนการสอน

    ... กระบวนการ... “ ไม่มีอะไรในโลกที่ซับซ้อนและสมบูรณ์ยิ่งไปกว่ามนุษย์ บุคลิกภาพ “ ว.. สุขุมลินสกี้. การศึกษา ผู้ชายที่กำลังเติบโต เช่น การสร้าง พัฒนาแล้ว บุคลิกภาพ ... อาคาร กระบวนการ การศึกษา - เช่น คล่องแคล่ว เด็ดเดี่ยว รูปแบบ บุคลิกภาพ - เห็นด้วย ...

  • บุคลิกภาพของบุคคลถูกสร้างขึ้นและพัฒนาอันเป็นผลมาจากอิทธิพลของปัจจัยหลายอย่างวัตถุประสงค์และอัตวิสัยธรรมชาติและสังคมทั้งภายในและภายนอกเป็นอิสระและขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คนแสดงออกตามธรรมชาติหรือตามเป้าหมายบางอย่าง ในขณะเดียวกันบุคคลนั้นเองก็ไม่ได้คิดว่าเป็นสิ่งที่อยู่เฉยๆที่แสดงภาพถ่าย อิทธิพลภายนอก... เขาทำหน้าที่เป็นเรื่องของการก่อตัวและการพัฒนาของเขาเอง
    การสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายให้การศึกษาที่มีการจัดการทางวิทยาศาสตร์
    ความคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับการเลี้ยงดูซึ่งเป็นกระบวนการของการก่อตัวและการพัฒนาบุคลิกภาพอย่างมีจุดมุ่งหมายได้พัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากการเผชิญหน้ากันอย่างยาวนานระหว่างแนวความคิดด้านการสอนจำนวนมาก
    ในยุคกลางทฤษฎีการศึกษาแบบเผด็จการได้ก่อตัวขึ้นซึ่งยังคงมีอยู่ในรูปแบบต่างๆในปัจจุบัน หนึ่งในตัวแทนที่ชัดเจนที่สุดของทฤษฎีนี้คืออาจารย์ชาวเยอรมัน I. F. Herbart ซึ่งลดการศึกษาเพื่อจัดการเด็ก จุดประสงค์ของการควบคุมนี้คือเพื่อระงับความขี้เล่นของเด็ก "ซึ่งขว้างเขาจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง" การควบคุมเด็กจะกำหนดพฤติกรรมของเขาในขณะนี้รักษาความสงบเรียบร้อยจากภายนอก Herbart ถือว่าการดูแลเด็กคำสั่งเป็นวิธีการจัดการ
    ในฐานะที่เป็นการแสดงออกถึงการประท้วงต่อต้านการเลี้ยงดูแบบเผด็จการทฤษฎีการเลี้ยงดูอย่างเสรีที่ J.J. Rousseau หยิบยกมาจึงเกิดขึ้น เขาและผู้ติดตามเรียกร้องความเคารพในตัวลูกของคนที่กำลังเติบโตไม่ใช่การยับยั้งชั่งใจ แต่ในทุกวิถีทางเพื่อกระตุ้นพัฒนาการตามธรรมชาติของเด็กในระหว่างการเลี้ยงดู
    ครูของโซเวียตซึ่งดำเนินการตามข้อกำหนดของโรงเรียนสังคมนิยมพยายามเปิดเผยแนวคิดของ "กระบวนการเลี้ยงดู" ในรูปแบบใหม่ แต่ก็ไม่สามารถเอาชนะความคิดเห็นเก่า ๆ เกี่ยวกับสาระสำคัญของมันได้ในทันที ดังนั้น P.P. Blonsky จึงเชื่อว่าการเลี้ยงดูเป็นผลกระทบระยะยาวโดยเจตนาและมีระเบียบต่อการพัฒนาของสิ่งมีชีวิตที่กำหนดโดยเป้าหมายของผลกระทบดังกล่าวอาจเป็นสิ่งมีชีวิตใด ๆ - มนุษย์สัตว์พืช A.P. Pinkevich ตีความว่าการเลี้ยงดูเป็นอิทธิพลอย่างเป็นระบบของบุคคลหนึ่งต่ออีกคนหนึ่งเพื่อพัฒนาลักษณะบุคลิกภาพตามธรรมชาติที่เป็นประโยชน์ทางชีวภาพหรือทางสังคม สาระสำคัญทางสังคมของการเลี้ยงดูไม่ได้ถูกเปิดเผยบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงในคำจำกัดความนี้
    P.P. Blonsky และ A.P. Pinkevich ยังไม่ได้พิจารณาลักษณะการศึกษาที่เป็นลักษณะเฉพาะในฐานะผลกระทบ P.P. Blonsky และ A.P. ในความคิดของพวกเขาเด็กทำหน้าที่หลักในการเลี้ยงดู
    V. A. Sukhomlinsky เขียนว่า: "การศึกษาเป็นกระบวนการหลายแง่มุมของการเสริมสร้างจิตวิญญาณและการต่ออายุอย่างต่อเนื่อง - ทั้งผู้ที่ถูกเลี้ยงดูและผู้ที่กำลังให้ความรู้" ที่นี่แนวคิดของการเสริมสร้างซึ่งกันและกันปฏิสัมพันธ์ของหัวข้อและเป้าหมายของการศึกษามีความชัดเจนมากขึ้น
    การเรียนการสอนสมัยใหม่ ได้มาจากข้อเท็จจริงที่ว่าแนวคิดของกระบวนการเลี้ยงดูไม่ได้สะท้อนถึงผลกระทบโดยตรง แต่เป็นการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของครูและผู้ได้รับการศึกษาความสัมพันธ์ที่กำลังพัฒนาของพวกเขา เป้าหมายที่ครูตั้งไว้สำหรับตัวเองเป็นผลมาจากกิจกรรมของนักเรียน กระบวนการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ยังเกิดขึ้นได้จากการจัดกิจกรรมของนักเรียน การประเมินความสำเร็จของการกระทำของครูจะทำอีกครั้งบนพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในจิตสำนึกและพฤติกรรมของนักเรียน
    กระบวนการใด ๆ คือชุดของการกระทำที่สม่ำเสมอและสม่ำเสมอโดยมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผลลัพธ์ที่แน่นอน ผลลัพธ์หลักของกระบวนการศึกษาคือการก่อตัวของบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างกลมกลืนและกระตือรือร้นในสังคม
    การศึกษาเป็นกระบวนการสองทางซึ่งเกี่ยวข้องกับทั้งองค์กรและความเป็นผู้นำและกิจกรรมของแต่ละบุคคล อย่างไรก็ตามบทบาทนำในกระบวนการนี้เป็นของครู มันเป็นเรื่องที่เหมาะสมที่จะระลึกถึงเหตุการณ์ที่น่าทึ่งครั้งหนึ่งในชีวิตของ Blonsky เมื่อเขาอายุห้าสิบปีสื่อมวลชนได้ติดต่อขอสัมภาษณ์ หนึ่งในนั้นถามนักวิทยาศาสตร์ว่าปัญหาใดที่เขากังวลมากที่สุดในการเรียนการสอน พาเวลเปโตรวิชคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้และกล่าวว่าคำถามเกี่ยวกับการเลี้ยงดูไม่ได้ทำให้เขาสนใจ อันที่จริงการทำความเข้าใจอย่างถ่องแท้เกี่ยวกับปัญหานี้เป็นเรื่องที่ยากมากเนื่องจากกระบวนการที่แนวคิดนี้กำหนดไว้นั้นซับซ้อนและมีหลายแง่มุม
    ประการแรกควรสังเกตว่าแนวคิดของ "การศึกษา" ถูกนำมาใช้ในความหมายที่หลากหลาย: การเตรียมความพร้อมของเยาวชนสำหรับชีวิตการจัดกิจกรรมการศึกษา ฯลฯ เป็นที่ชัดเจนว่าในกรณีที่แตกต่างกันแนวคิดของ "การศึกษา" จะ มีความหมายที่แตกต่างกัน ความแตกต่างนี้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขากล่าวว่าเป็นสภาพแวดล้อมทางสังคมสภาพแวดล้อมในครัวเรือนและโรงเรียนที่ให้ความรู้ เมื่อพวกเขากล่าวว่า "สิ่งแวดล้อมให้ความรู้" หรือ "ให้ความรู้เกี่ยวกับสภาพแวดล้อมในชีวิตประจำวัน" ไม่ได้หมายถึงกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษ แต่เป็นอิทธิพลในชีวิตประจำวันที่เศรษฐกิจสังคมและสภาพความเป็นอยู่มีต่อการพัฒนาและการก่อตัวของบุคลิกภาพ
    สำนวน "ให้ความรู้แก่โรงเรียน" มีความหมายที่แตกต่างกัน มันบ่งบอกอย่างชัดเจนถึงกิจกรรมทางการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษและดำเนินไปอย่างมีสติ แม้แต่ KD Ushinsky ก็เขียนว่าไม่เหมือนกับอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมและอิทธิพลในชีวิตประจำวันซึ่งส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นเองและไม่ได้ตั้งใจการศึกษาด้านการเรียนการสอนถือเป็นกระบวนการเรียนการสอนโดยเจตนาและมีการจัดระเบียบเป็นพิเศษ นี่ไม่ได้หมายความว่าการศึกษาในโรงเรียนถูกปิดกั้นจากอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมและอิทธิพลในชีวิตประจำวัน ในทางตรงกันข้ามควรคำนึงถึงอิทธิพลเหล่านี้ให้มากที่สุดโดยอาศัยด้านบวกของพวกเขาและทำให้สิ่งที่เป็นลบเป็นกลาง อย่างไรก็ตามประเด็นสำคัญของเรื่องนี้คือการศึกษาเป็นหมวดหมู่การสอนซึ่งเป็นกิจกรรมการเรียนการสอนที่จัดขึ้นเป็นพิเศษไม่สามารถสับสนกับอิทธิพลและอิทธิพลที่เกิดขึ้นเองต่างๆที่บุคคลประสบในกระบวนการพัฒนาของเขา
    แต่สาระสำคัญของการศึกษาคืออะไรถ้าเราพิจารณาว่าเป็นกิจกรรมการเรียนการสอนที่จัดขึ้นเป็นพิเศษและมีสติ?
    เมื่อไหร่ มันมา เกี่ยวกับกิจกรรมการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษโดยปกติแล้วกิจกรรมนี้จะเกี่ยวข้องกับอิทธิพลบางอย่างมีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพที่เกิดขึ้น นั่นคือเหตุผลที่ในตำราการสอนบางเล่มการอบรมเลี้ยงดูถูกกำหนดให้เป็นอิทธิพลทางการสอนที่จัดขึ้นเป็นพิเศษต่อบุคลิกภาพที่กำลังพัฒนาเพื่อสร้างคุณสมบัติทางสังคมและคุณสมบัติที่กำหนดโดยสังคม อย่างไรก็ตามในงานอื่น ๆ คำว่า "ผลกระทบ" ถูกละไว้เนื่องจากไม่สอดคล้องกันและถูกกล่าวหาว่าเกี่ยวข้องกับคำว่า "การบังคับ" และการศึกษาตีความว่าเป็นความเป็นผู้นำหรือการจัดการการพัฒนาบุคลิกภาพ
    อย่างไรก็ตามทั้งคำจำกัดความแรกและครั้งที่สองสะท้อนให้เห็นเฉพาะด้านภายนอกของกระบวนการศึกษาเฉพาะกิจกรรมของนักการศึกษาครู ในขณะเดียวกันอิทธิพลทางการศึกษาภายนอกในตัวเองไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการเสมอไปมันอาจทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงบวกและเชิงลบในผู้ที่ได้รับการศึกษาหรือเป็นกลาง เป็นที่เข้าใจได้ดีว่าเฉพาะในกรณีที่ผลการเลี้ยงดูทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงบวกภายใน (ทัศนคติ) ในบุคลิกภาพและกระตุ้นกิจกรรมของเธอในการทำงานกับตัวเองมันจะมีอิทธิพลต่อพัฒนาการและการก่อตัวที่มีประสิทธิผลต่อเธอ แต่เกี่ยวกับเรื่องนี้ในคำจำกัดความข้างต้นของสาระสำคัญของการเลี้ยงดูก็เงียบ นอกจากนี้ยังไม่ได้ชี้แจงคำถามที่ว่าอิทธิพลในการสอนนี้ควรเป็นอย่างไรควรมีลักษณะอย่างไรซึ่งมักจะช่วยให้สามารถลดรูปแบบต่างๆของการบังคับจากภายนอกได้ รายละเอียดต่างๆและคุณธรรม
    NK Krupskaya ชี้ให้เห็นข้อบกพร่องเหล่านี้ในการเปิดเผยสาระสำคัญของการเลี้ยงดูและแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของการเรียนการสอนแบบเผด็จการแบบเก่า “ การเรียนการสอนสมัยก่อน” เธอเขียน“ ยืนยันว่าประเด็นทั้งหมดอยู่ที่อิทธิพลของนักการศึกษาที่มีต่อผู้มีการศึกษา ... การเรียนการสอนสมัยก่อนเรียกสิ่งนี้ว่ามีอิทธิพลต่อกระบวนการสอนและพูดถึงการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของกระบวนการสอนนี้ สันนิษฐานว่าอิทธิพลนี้เป็นเล็บของการศึกษา " เธอคิดว่าแนวทางดังกล่าวในการทำงานด้านการสอนไม่เพียง แต่ไม่ถูกต้องเท่านั้น แต่ยังขัดกับสาระสำคัญของการศึกษาด้วย
    เอ็ดเวิร์ด ธ อร์นไดค์นักการศึกษาและนักจิตวิทยาชาวอเมริกันพยายามที่จะแสดงให้เห็นถึงสาระสำคัญของการศึกษาอย่างเป็นรูปธรรมมากขึ้นว่า "คำว่า" การเลี้ยงดู "นั้นมีความหมายที่แตกต่างกัน แต่มันบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ... ... คำถามคือการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกิดขึ้นในการพัฒนาบุคลิกภาพได้อย่างไร? ตามที่ระบุไว้ในปรัชญาการพัฒนาและการก่อตัวของบุคคลในฐานะสิ่งมีชีวิตทางสังคมเมื่อบุคคลเกิดขึ้นโดย "การจัดสรรความเป็นจริงของมนุษย์" ในแง่นี้การศึกษาควรถูกมองว่าเป็นวิธีการที่ออกแบบมาเพื่ออำนวยความสะดวกในการจัดสรรบุคลิกภาพที่เพิ่มมากขึ้นตามความเป็นจริงของมนุษย์
    ความเป็นจริงนี้คืออะไรและการจัดสรรโดยบุคคลนั้นดำเนินการอย่างไร? ความเป็นจริงของมนุษย์ไม่มีอะไรมากไปกว่าประสบการณ์ทางสังคมที่เกิดจากแรงงานและความพยายามสร้างสรรค์ของคนหลายชั่วอายุคน จากประสบการณ์นี้สามารถแยกแยะองค์ประกอบโครงสร้างต่อไปนี้: ชุดความรู้ทั้งหมดที่พัฒนาโดยผู้คนเกี่ยวกับธรรมชาติและสังคมทักษะการปฏิบัติในงานประเภทต่างๆวิธีการของกิจกรรมสร้างสรรค์ตลอดจนความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ
    เนื่องจากประสบการณ์นี้เกิดจากแรงงานและความพยายามสร้างสรรค์ของคนหลายชั่วอายุคนซึ่งหมายความว่าในด้านความรู้ทักษะการปฏิบัติและความสามารถตลอดจนวิธีการทางวิทยาศาสตร์และ การสร้างสรรค์ทางศิลปะความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ "คัดค้าน" ผลของการใช้แรงงานที่หลากหลายกิจกรรมทางความคิดจิตวิญญาณและ อยู่ด้วยกัน... ทั้งหมดนี้สำคัญมากสำหรับการศึกษา เพื่อให้อนุชนรุ่นหลัง“ เหมาะสม” ประสบการณ์นี้และทำให้เป็นสมบัติของพวกเขาพวกเขาต้อง“ แจกจ่าย” นั่นคือในสาระสำคัญในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งทำซ้ำทำซ้ำกิจกรรมที่มีอยู่ในนั้นและด้วยความพยายามอย่างสร้างสรรค์ เสริมสร้างมันและอยู่ในรูปแบบที่พัฒนามากขึ้นเพื่อส่งต่อไปยังลูกหลานของพวกเขา ผ่านกลไกของกิจกรรมของเขาเองความพยายามสร้างสรรค์และความสัมพันธ์ของเขาเองเท่านั้นที่บุคคลจะเชี่ยวชาญประสบการณ์ทางสังคมและองค์ประกอบโครงสร้างต่างๆ เป็นเรื่องง่ายที่จะแสดงสิ่งนี้พร้อมกับตัวอย่าง: เพื่อให้นักเรียนได้เรียนรู้กฎของอาร์คิมีดีสซึ่งเรียนในหลักสูตรฟิสิกส์พวกเขาต้องการในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเพื่อ "แจกจ่าย" การกระทำขององค์ความรู้ที่ดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ คือการทำซ้ำทำซ้ำแม้ภายใต้การแนะนำของครูว่าวิธีที่เขาไปสู่การค้นพบกฎหมายนี้ ในทำนองเดียวกันความเชี่ยวชาญของประสบการณ์ทางสังคม (ความรู้ทักษะการปฏิบัติวิธีการทำกิจกรรมสร้างสรรค์ ฯลฯ ) เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์อื่น ๆ ตามที่จุดประสงค์หลักของการเลี้ยงดูคือการรวมบุคคลที่เติบโตขึ้นในกิจกรรมของประสบการณ์ทางสังคมในแง่มุมต่างๆที่“ ไม่เป็นที่รังเกียจ” เพื่อช่วยให้เขาสร้างประสบการณ์นี้ขึ้นใหม่และพัฒนาคุณสมบัติและคุณสมบัติทางสังคมของเขาเพื่อพัฒนาตนเองในฐานะ คน.
    บนพื้นฐานนี้การศึกษาในปรัชญาหมายถึงการผลิตซ้ำของประสบการณ์ทางสังคมในแต่ละบุคคลเป็นการแปลวัฒนธรรมของมนุษย์ไปสู่รูปแบบการดำรงอยู่ของแต่ละบุคคล คำจำกัดความนี้ยังมีประโยชน์สำหรับการเรียนการสอน เมื่อคำนึงถึงธรรมชาติของการศึกษาตามกิจกรรม Ushinsky เขียนว่า: "กฎเกือบทั้งหมด (การเรียนการสอน) เป็นไปตามระดับปานกลางหรือโดยตรงจากตำแหน่งพื้นฐาน: ให้จิตวิญญาณของนักเรียนมีกิจกรรมที่เหมาะสมและเสริมสร้างด้วยวิธีการที่ไม่ จำกัด จิตวิญญาณ - กิจกรรมดูดซับ”
    อย่างไรก็ตามสำหรับการเรียนการสอนสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่การวัดพัฒนาการส่วนบุคคลของบุคคลนั้นไม่เพียงขึ้นอยู่กับความเป็นจริงของการมีส่วนร่วมในกิจกรรมเท่านั้น แต่ส่วนใหญ่จะขึ้นอยู่กับระดับของกิจกรรมที่เขาแสดงในกิจกรรมนี้ด้วยเช่นกัน ลักษณะและการวางแนวของมันซึ่งโดยรวมแล้วมันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะเรียกทัศนคติต่อกิจกรรม มาดูตัวอย่างกันดีกว่า
    นักเรียนเรียนคณิตศาสตร์ในชั้นเรียนเดียวกันหรือกลุ่มนักเรียน โดยธรรมชาติแล้วเงื่อนไขที่พวกเขาฝึกจะเหมือนกัน อย่างไรก็ตามคุณภาพของผลการเรียนมักจะแตกต่างกันมาก แน่นอนว่าสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความแตกต่างในความสามารถระดับการฝึกอบรมก่อนหน้านี้ แต่ทัศนคติต่อการศึกษาเรื่องนี้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่ง แม้จะมีความสามารถโดยเฉลี่ยเด็กนักเรียนหรือนักเรียนก็สามารถเรียนได้อย่างประสบความสำเร็จหากพวกเขาแสดงกิจกรรมทางความคิดและความเพียรพยายามในการเรียนรู้เนื้อหาที่กำลังศึกษาอยู่ และในทางกลับกันการไม่มีกิจกรรมนี้ทัศนคติที่เฉยเมยต่องานด้านการศึกษาตามกฎแล้วนำไปสู่การล้าหลัง
    สิ่งที่สำคัญไม่น้อยสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพก็คือลักษณะและทิศทางของกิจกรรมที่บุคลิกภาพแสดงออกในกิจกรรมที่จัดขึ้น ตัวอย่างเช่นคุณสามารถแสดงกิจกรรมและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการทำงานมุ่งมั่นที่จะประสบความสำเร็จโดยรวมของชั้นเรียนและโรงเรียนหรือคุณสามารถมีส่วนร่วมเพื่อแสดงตัวตนเท่านั้นได้รับการยกย่องและได้รับผลประโยชน์ส่วนตนสำหรับตัวคุณเอง ในกรณีแรกจะมีการจัดตั้งนักสะสมในครั้งที่สอง - นักปัจเจกบุคคลหรือแม้แต่นักอาชีพ ทั้งหมดนี้เป็นงานสำหรับครูแต่ละคน - เพื่อกระตุ้นกิจกรรมของนักเรียนอย่างต่อเนื่องในกิจกรรมที่จัดขึ้นและสร้างทัศนคติที่ดีและดีต่อสิ่งนั้น ดังนั้นจึงเป็นไปตามนั้นคือกิจกรรมและทัศนคติที่มีต่อสิ่งนั้นซึ่งทำหน้าที่เป็นปัจจัยกำหนดในการเลี้ยงดูและการพัฒนาส่วนบุคคลของนักเรียน
    ในความคิดของฉันคำตัดสินเหล่านี้ค่อนข้างเปิดเผยสาระสำคัญของการเลี้ยงดูอย่างชัดเจนและทำให้สามารถเข้าถึงคำจำกัดความได้ การศึกษาควรเข้าใจว่าเป็นกระบวนการสอนที่มีจุดมุ่งหมายและมีสติในการจัดระเบียบและกระตุ้นกิจกรรมที่หลากหลายของบุคลิกภาพที่เกิดขึ้นเพื่อควบคุมประสบการณ์ทางสังคม: ความรู้ทักษะการปฏิบัติวิธีการทำกิจกรรมสร้างสรรค์ความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ
    วิธีการตีความการพัฒนาบุคลิกภาพนี้เรียกว่าแนวคิดเชิงกิจกรรมสัมพันธ์ของการศึกษา สาระสำคัญของแนวคิดนี้ดังที่แสดงไว้ข้างต้นคือการรวมบุคคลที่เติบโตในกิจกรรมที่หลากหลายเพื่อฝึกฝนประสบการณ์ทางสังคมและกระตุ้นกิจกรรม (ทัศนคติ) ของเขาอย่างชำนาญในกิจกรรมนี้จึงเป็นไปได้ที่จะดำเนินการศึกษาที่มีประสิทธิผลของเขา หากไม่มีการจัดกิจกรรมนี้และการสร้างทัศนคติที่ดีต่อกิจกรรมนี้การศึกษาก็เป็นไปไม่ได้ นี่คือแก่นแท้ของกระบวนการที่ซับซ้อนที่สุดนี้

    หลักการเลี้ยงดู

    หลักการของการเลี้ยงดูคือบรรทัดฐานระเบียบวิธีกฎของการเลี้ยงดู หลักการศึกษาด้านการเรียนการสอน ได้แก่ 1) การวางแนวทางสังคมของการศึกษา 2) ความเชื่อมโยงระหว่างการศึกษาและชีวิต 3) การพึ่งพาการศึกษาเชิงบวก 4) หลักการของความเป็นมนุษย์ในการศึกษา; 5) แนวทางส่วนบุคคล; 6) ความสามัคคีของอิทธิพลทางการศึกษา
    1. หลักการของการวางแนวทางสังคมของการเลี้ยงดูอย่างเป็นกลางเชื่อมโยงงานของการศึกษากับกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล การได้มาซึ่งคุณสมบัติที่สำคัญทางสังคมโดยบุคคลเป็นเป้าหมายทั่วไปของกระบวนการศึกษาและการขัดเกลาทางสังคม 2. หลักการของความเชื่อมโยงระหว่างการเลี้ยงดูและชีวิตเป็นหนึ่งในสิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดนับตั้งแต่การเกิดขึ้นของการเรียนการสอนระดับมืออาชีพ สาระสำคัญของมันนั้นง่ายมาก: ชีวิตจริง และแรงงานคือ ครูที่ดีที่สุด และนักการศึกษา การศึกษาจากชีวิตและการทำงานกลายเป็นช่วงเวลาที่จำเป็นของการขัดเกลาทางสังคม - การพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมและการรวมอยู่ในพวกเขา 3. หลักการของการพึ่งพาการบวกต้องใช้อย่างใดอย่างหนึ่ง คุณสมบัติเชิงบวก บุคลิกภาพแม้ว่าจะมีน้อยก็ตาม คุณสมบัติเชิงลบไม่ควรเป็นจุดสนใจของครู มิฉะนั้นคนที่มีการศึกษาจะมีความเชื่อมั่นอย่างมากว่าเขาไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้ (ตามสุภาษิต:“ บอกคนหนึ่งร้อยครั้งว่าเขาเป็นหมูแล้วคน ๆ นั้นจะฮึดฮัด”) 4. หลักการของความเป็นมนุษย์ในการศึกษาถือว่าบุคลิกภาพของมนุษย์เป็นสิ่งที่มีค่าสูงสุด มนุษยนิยมเดิมถูกนำเสนอว่าเป็น "การทำบุญ" แนวทางมนุษยนิยมถือว่าการสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลเป็นเป้าหมายหลัก 5. แนวทางส่วนบุคคลเป็นหลักการของการเลี้ยงดูจำเป็นต้องคำนึงถึงในกระบวนการสอนลักษณะทั้งหมดของบุคลิกภาพของผู้ได้รับการศึกษาไม่ว่าจะเป็นอายุ ลักษณะทางจิตวิทยา, การวางแนวคุณค่า, ผลประโยชน์ที่สำคัญ, แรงจูงใจที่โดดเด่นของกิจกรรมและพฤติกรรม ฯลฯ 6. หลักการของความเป็นเอกภาพของอิทธิพลทางการศึกษามีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างความชอบธรรมให้กับความจำเป็นในการปฏิสัมพันธ์ที่แท้จริงของสถาบันและตัวแทนการศึกษาทั้งหมด: ครอบครัวโรงเรียนองค์กรสาธารณะนักการศึกษาผู้ปกครองสมาชิกของสาธารณชน ฯลฯ
    A.S. Makarenko เขียนเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ของการกำหนดมาตรฐานที่สมบูรณ์ในการกำหนดเป้าหมายของการเลี้ยงดูของคนรุ่นใหม่ เขาเชื่อว่าสำหรับทุกคน หนุ่มน้อย จำเป็นต้องคิดถึงโปรแกรมการศึกษาสองโปรแกรม: หนึ่งแสดงโดยมาตรฐานทั่วไป (หลักการศึกษา) อีกโปรแกรมหนึ่งการแก้ไขความไม่มีตัวตนของมาตรฐานควรคำนึงถึงลักษณะเฉพาะ บุคคลที่เฉพาะเจาะจงมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาบุคลิกภาพของนักเรียน จากข้อเท็จจริงที่ว่าทุกวันนี้ความจำเป็นในการพัฒนาความเป็นปัจเจกบุคคลของแต่ละบุคคลเป็นเรื่องเร่งด่วนยิ่งกว่าเดิมให้เราอาศัยหลักการศึกษาของตน หลักการเหล่านี้โดยคำนึงถึงจริยธรรมการสอนในทางปฏิบัติ ได้แก่ : หลักการไม่ใช้ความรุนแรง (สิทธิของบุคคลที่จะเป็นในสิ่งที่เขาเป็น); หลักการของความเท่าเทียมกันของความสัมพันธ์ หลักการเคารพแรงงานแห่งความรู้ หลักการเคารพความล้มเหลว หลักการเคารพการทำงานหนักของการเติบโต หลักการเคารพอัตลักษณ์ หลักการของการพึ่งพาในเชิงบวกในตัวบุคคล หลักการประนีประนอมของการตัดสินใจที่ขัดแย้งกัน
    ดังนั้นหลักการของการเลี้ยงดูจึงเป็นระบบลักษณะที่เป็นบรรทัดฐานคือการประยุกต์ใช้กฎที่สัมพันธ์กันและเสริมกันของอิทธิพลการเลี้ยงดู การละเลยแม้เพียงชั่วคราวในการใช้หลักการอย่างน้อยหนึ่งข้อก็เต็มไปด้วย ผลกระทบเชิงลบ การศึกษาบุคลิกภาพ

    เนื้อหาของกระบวนการเลี้ยงดูเข้าใจว่าเป็นระบบความรู้ความเชื่อทักษะคุณสมบัติและลักษณะบุคลิกภาพนิสัยพฤติกรรมที่มั่นคงที่นักเรียนต้องเชี่ยวชาญให้สอดคล้องกับเป้าหมายและวัตถุประสงค์ จิตใจร่างกายแรงงานและโปลีเทคนิคศีลธรรม การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ผสานเข้ากับกระบวนการสอนแบบองค์รวมและทำให้บรรลุเป้าหมายหลักของการศึกษา ใน ปีที่แล้ว มุมมองเกี่ยวกับเนื้อหาของกระบวนการศึกษาเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วและรุนแรง ไม่มีความสามัคคีในวันนี้: สังคมของเราและโรงเรียนกำลังอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากในการปรับโครงสร้าง มีการนำหลักสูตรมาใช้เพื่อสร้างความมีเมตตากรุณาและความเป็นประชาธิปไตยของโรงเรียนซึ่งจะนำไปสู่คุณภาพใหม่ของการเลี้ยงดู การเลี้ยงดูที่มีการจัดระเบียบอย่างดีควรเตรียมบุคคลให้พร้อมสำหรับบทบาทหลักสามประการในชีวิต ได้แก่ พลเมืองคนงานคนในครอบครัว

    พลเมือง: การปฏิบัติตามหน้าที่พลเมือง - ความสำนึกในหน้าที่ต่อประเทศสังคมผู้ปกครอง ความรู้สึกภาคภูมิใจในชาติและความรักชาติ การเคารพรัฐธรรมนูญและหน่วยงานของรัฐประธานาธิบดีของประเทศสัญลักษณ์แห่งความเป็นรัฐ (เสื้อคลุมแขนธงเพลงสรรเสริญพระบารมี) ความรับผิดชอบต่อชะตากรรมของประเทศ ระเบียบวินัยทางสังคมและวัฒนธรรมชุมชน เคารพในความมั่งคั่งของชาติภาษาวัฒนธรรมประเพณี กิจกรรมทางสังคม; การยึดมั่นในหลักการประชาธิปไตย เคารพธรรมชาติ เคารพสิทธิและเสรีภาพของบุคคลอื่น ตำแหน่งชีวิตที่ใช้งานอยู่ ความตระหนักทางกฎหมายและความรับผิดชอบทางแพ่ง ความซื่อสัตย์ความจริงความอ่อนไหวความเมตตา ความรับผิดชอบต่อการกระทำและการกระทำของพวกเขา ความเป็นสากลการเคารพประชาชนของประเทศอื่น ๆ และคุณสมบัติอื่น ๆ

    พนักงาน: วินัยและความรับผิดชอบ; ประสิทธิภาพและองค์กร ความรู้ทั่วไปพิเศษและเศรษฐกิจ ทัศนคติที่สร้างสรรค์ในการทำงาน ความคงอยู่ความปรารถนาที่จะปฏิบัติงานที่ได้รับมอบหมายอย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ ความภาคภูมิใจในวิชาชีพเคารพในฝีมือ ความรอบคอบความสุภาพความถูกต้อง ประสบการณ์การทำงาน; วัฒนธรรมการทำงานทางอารมณ์ ทัศนคติด้านสุนทรียภาพในการทำงานชีวิตกิจกรรม การรวมกลุ่มความสามารถในการทำงานร่วมกัน ความคิดริเริ่มความเป็นอิสระ ความเต็มใจที่จะทำงานหนักและเกิดผลเพื่อประโยชน์ของตนเองประโยชน์ของประเทศสังคม ประสิทธิภาพและองค์กร ความรับผิดชอบต่อผลงาน เคารพคนทำงานผู้เชี่ยวชาญด้านการผลิต

    คนในครอบครัว: ทำงานหนักรับผิดชอบ; ความมีไหวพริบความสุภาพวัฒนธรรมการสื่อสาร ความสามารถในการดำรงตนในสังคม ความเรียบร้อยความสะอาดทักษะด้านสุขอนามัย สุขภาพนิสัยการใช้ชีวิตที่กระตือรือร้น ความสามารถในการจัดระเบียบและใช้เวลาว่าง การศึกษาที่หลากหลาย ความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานทางกฎหมายกฎหมาย ความรู้เกี่ยวกับการเรียนการสอนภาคปฏิบัติจริยธรรม แม่; การเตรียมความพร้อมทางจิตใจ ความเต็มใจที่จะแต่งงานและเติมเต็ม ความรับผิดชอบต่อครอบครัว; เคารพพ่อแม่ผู้สูงอายุ

    กระบวนการศึกษาเป็นสถานที่สำคัญในกระบวนการสอนที่สำคัญ

    การศึกษา - กระบวนการสร้างบุคลิกภาพที่เด็ดเดี่ยว นี่คือปฏิสัมพันธ์ที่จัดระเบียบควบคุมและควบคุมเป็นพิเศษของนักการศึกษาและนักเรียนเป้าหมายสูงสุดคือการก่อตัวของบุคลิกภาพ

    วัตถุประสงค์ของการศึกษา - เพื่อให้ทุกคนได้รับการพัฒนาที่ครอบคลุมและกลมกลืน

    ในทฤษฎีการสอนและการปฏิบัติมีความเห็นที่ก่อตัวขึ้นมานานแล้วว่ากระบวนการศึกษาไม่ควรขึ้นอยู่กับมุมมองและความเชื่อของผู้คนที่มีอำนาจ การเลี้ยงดูของรุ่นน้องเป็นเรื่องที่ร้ายแรงมาก ต้องอยู่บนพื้นฐานของความคิดและค่านิยมที่ถาวรและยั่งยืน ดังนั้นเพื่อเป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์ของระบบการศึกษาทั้งหมดควรมีการพัฒนาและทดสอบโดยการปฏิบัติ หลักการของมนุษยนิยม

    มนุษยนิยม ประการแรกหมายถึงความเป็นมนุษย์ของบุคคล: ความรักต่อผู้คนความอดทนทางจิตใจในระดับสูงความอ่อนโยน มนุษยสัมพันธ์เคารพในตัวบุคคลและศักดิ์ศรีของเธอ ในที่สุดแนวคิดมนุษยนิยมถูกสร้างขึ้นเป็นระบบขององค์กรที่มีคุณค่าซึ่งศูนย์กลางคือการยอมรับว่ามนุษย์เป็นผู้มีคุณค่าสูงสุด ดังนั้นเราสามารถให้คำจำกัดความของมนุษยนิยมดังต่อไปนี้ มนุษยนิยม เป็นชุดความคิดและค่านิยมที่ยืนยันความสำคัญสากลของการดำรงอยู่ของมนุษย์โดยทั่วไปและของแต่ละบุคคลโดยเฉพาะ

    ด้วยการตีความเช่นนี้บุคคลถือเป็นเป้าหมายสูงสุดของการพัฒนาสังคมในกระบวนการที่สร้างขึ้น เงื่อนไขที่จำเป็น สำหรับการตระหนักถึงศักยภาพทั้งหมดอย่างเต็มที่ความสำเร็จของความสามัคคีในด้านเศรษฐกิจสังคมและจิตวิญญาณของชีวิตการผลิบานสูงสุดของบุคลิกภาพของมนุษย์โดยเฉพาะ ดังนั้นจากมุมมองของมนุษยนิยมเป้าหมายสูงสุดของการเลี้ยงดูคือเพื่อให้ทุกคนสามารถกลายเป็นเรื่องที่สมบูรณ์ของกิจกรรมความรู้และการสื่อสารนั่นคือสิ่งมีชีวิตที่อิสระและเป็นอิสระซึ่งรับผิดชอบต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก ซึ่งหมายความว่าการวัดความเป็นมนุษย์ของกระบวนการศึกษาจะพิจารณาจากขอบเขตที่กระบวนการนี้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลการเปิดเผยความโน้มเอียงทั้งหมดที่มีอยู่ในตัวเธอโดยธรรมชาติ

    จากมุมมองเนื้อหาการนำหลักการของมนุษยนิยมมาใช้ในกระบวนการศึกษาหมายถึงการแสดงหลักการสากล ในแง่หนึ่งคุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากลมีความสำคัญสำหรับมนุษยชาติทุกคน พวกเขามีอยู่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งโดยกำเนิดในชุมชนสังคมทุกกลุ่มสังคมผู้คนแม้ว่าจะไม่ได้แสดงออกในลักษณะเดียวกันทั้งหมดก็ตาม ลักษณะเฉพาะของการแสดงออกของพวกเขาขึ้นอยู่กับลักษณะเฉพาะของพัฒนาการทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประเทศใดประเทศหนึ่งประเพณีทางศาสนาและประเภทของอารยธรรม ดังนั้นแนวทางในกระบวนการศึกษาจากมุมมองของคุณค่าสากลของมนุษย์จึงมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาทางจิตวิญญาณคุณธรรมสติปัญญาและความงามของแต่ละบุคคลโดยอาศัยการพัฒนาความมั่งคั่งทางวัฒนธรรมทั้งหมดที่มนุษย์สะสมไว้

    ในทางกลับกันสิ่งเหล่านี้เป็นในแง่ปรัชญาค่านิยม (เหนือชั้น) นั่นคือค่าที่เป็นค่าสัมบูรณ์และเป็นค่านิรันดร์ พวกเขามีพื้นฐานมาจากความคิดของพระเจ้าในฐานะศูนย์รวมที่สมบูรณ์ของความดีความจริงความยุติธรรมความงาม ฯลฯ

    ด้วยวิธีการที่แตกต่างกันในแหล่งที่มาและผู้รับรองคุณค่าของมนุษย์สากลผู้ศรัทธาและผู้ที่ไม่เชื่อจึงตระหนักว่าคุณค่าของมนุษย์สากลนั้นถาวรและยั่งยืน และนั่นคือเหตุผลที่ว่าทำไมค่านิยมสากลของมนุษย์จึงเป็นอุดมคติแนวคิดด้านกฎระเบียบเป็นต้นแบบของพฤติกรรมสำหรับคนทุกคน การศึกษาของคนหนุ่มสาวด้วยจิตวิญญาณของการวางแนวคุณค่าเหล่านี้ในทุกช่วงอายุและทุกคนถือเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับการขัดเกลาทางสังคมของพวกเขา

    มนุษยนิยมยังถือว่าความรักชาติรักมาตุภูมิของตนการส่งเสริมความรับผิดชอบต่อพลเมืองการเคารพขนบธรรมเนียมและกฎหมายของประเทศของตน แต่มนุษยนิยมปฏิเสธชาตินิยมในฐานะอุดมการณ์ที่ให้ความสำคัญกับคุณค่าส่วนตัวและต่อต้านหลักการของมนุษย์ทั่วไป การตั้งค่าที่สำคัญอีกประการหนึ่งสำหรับเนื้อหาของกระบวนการศึกษาที่เกิดจากหลักการของมนุษยนิยม มนุษยนิยมถือว่าบุคลิกภาพของมนุษย์เป็นสิ่งที่มีค่าสูงสุด

    ดังนั้นเป้าหมายหลักของกระบวนการศึกษาด้วยแนวทางมนุษยนิยมคือการสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล

    เป้าหมายหลักของโรงเรียนมัธยมศึกษาคือการมีส่วนร่วมในการพัฒนาบุคลิกภาพด้านจิตใจศีลธรรมอารมณ์ร่างกายและแรงงานเพื่อเปิดเผยศักยภาพในการสร้างสรรค์อย่างเต็มที่เพื่อสร้างความสัมพันธ์แบบเห็นอกเห็นใจเพื่อให้เงื่อนไขที่หลากหลายสำหรับการเปิดเผยข้อมูลของเด็ก ความแตกต่างโดยคำนึงถึงลักษณะอายุของเขา ทัศนคติต่อการพัฒนาบุคลิกภาพของบุคคลที่เติบโตทำให้ "มิติความเป็นมนุษย์" แก่เป้าหมายดังกล่าวของโรงเรียนเช่นการพัฒนาตำแหน่งพลเมืองที่มีสติในเยาวชนความพร้อมในการทำงานและความคิดสร้างสรรค์ทางสังคมการมีส่วนร่วมในการปกครองตนเองตามระบอบประชาธิปไตยและ ความรับผิดชอบต่อชะตากรรมของประเทศและอารยธรรมมนุษย์

    องค์ประกอบของการศึกษาต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้: จิตใจร่างกายศีลธรรมแรงงานโพลีเทคนิคสุนทรียศาสตร์

    การศึกษาทางจิต จัดให้ผู้เข้ารับการฝึกอบรมมีระบบความรู้พื้นฐานของวิทยาศาสตร์ ในหลักสูตรและอันเป็นผลมาจากการดูดซึมของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้วางรากฐานของโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์ไว้

    การดูดซึมระบบความรู้อย่างมีสติก่อให้เกิดการพัฒนา การคิดอย่างมีตรรกะ, ความจำ, ความสนใจ, จินตนาการ, ความฉลาด, ความโน้มเอียง งานการศึกษาจิต:

    การดูดซึมความรู้ทางวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่ง

    การก่อตัวของโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์

    การพัฒนาความเข้มแข็งทางจิตใจความสามารถและความสามารถ

    การพัฒนาความสนใจทางปัญญา

    การก่อตัวของกิจกรรมการเรียนรู้

    การพัฒนาความจำเป็นในการเติมเต็มความรู้อย่างต่อเนื่องเพื่อยกระดับการศึกษาและการฝึกอบรมพิเศษ

    พลศึกษา - การจัดการพัฒนาการทางกายภาพของบุคคลและพลศึกษาของเขา พลศึกษาเป็นส่วนหนึ่งของระบบการศึกษาเกือบทั้งหมด สังคมสมัยใหม่ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการผลิตที่ได้รับการพัฒนาอย่างมากต้องการคนรุ่นใหม่ที่มีร่างกายแข็งแรงสามารถทำงานกับผลผลิตที่สูงทนต่อภาระที่เพิ่มขึ้นและพร้อมที่จะปกป้องปิตุภูมิ

    วัตถุประสงค์พลศึกษา:

    การส่งเสริมสุขภาพ

    เรียนรู้การเคลื่อนไหวรูปแบบใหม่

    การสร้างทักษะด้านสุขอนามัย

    เพิ่มสมรรถภาพทางจิตใจและร่างกาย

    การพัฒนาความปรารถนาที่จะมีสุขภาพดีแข็งแรง

    การศึกษาคุณธรรม - การก่อตัวของแนวคิดการตัดสินความรู้สึกและความเชื่อทักษะและนิสัยของพฤติกรรมที่สอดคล้องกับบรรทัดฐานของสังคม ศีลธรรมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมมนุษย์ที่กำหนดไว้ในอดีตซึ่งกำหนดทัศนคติของเขาต่อสังคมการทำงานผู้คน คุณธรรมเป็นศีลธรรมภายในศีลธรรมไม่โอ้อวดไม่ใช่เพื่อผู้อื่น แต่เพื่อตนเอง

    การศึกษาด้านแรงงาน - การก่อตัวของการกระทำของแรงงานและความสัมพันธ์ในการผลิตการศึกษาเครื่องมือและวิธีการใช้งาน การศึกษาด้านแรงงาน ครอบคลุมแง่มุมเหล่านั้นของกระบวนการศึกษาที่ก่อให้เกิดการกระทำของแรงงานความสัมพันธ์เชิงประสิทธิผลก่อตัวขึ้นมีการศึกษาเครื่องมือแรงงานและวิธีการใช้งาน

    การศึกษาโปลีเทคนิค - การทำความคุ้นเคยกับหลักการพื้นฐานของทุกอุตสาหกรรมการดูดซึมความรู้เกี่ยวกับกระบวนการผลิตสมัยใหม่และความสัมพันธ์ งานหลักคือการสร้างความสนใจในกิจกรรมการผลิตการพัฒนาความสามารถทางเทคนิคความคิดทางเศรษฐกิจใหม่ความคิดสร้างสรรค์และจุดเริ่มต้นของการเป็นผู้ประกอบการ

    การศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ - ส่วนประกอบที่จำเป็น ระบบการศึกษาโดยทั่วไปของการพัฒนาอุดมคติความงามความต้องการและรสนิยม

    ภารกิจของการศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์:

    การศึกษาวัฒนธรรมความงาม

    การก่อตัวของทัศนคติที่สวยงามกับความเป็นจริง

    การก่อตัวของความปรารถนาที่จะสวยงามในทุกสิ่ง: ความคิดการกระทำการกระทำการพัฒนาความรู้สึกทางสุนทรียภาพ

    การเรียนรู้มรดกทางความงามและวัฒนธรรมในอดีต

    การแนะนำบุคคลเกี่ยวกับความสวยงามในชีวิตธรรมชาติการทำงานการก่อตัวของความปรารถนาที่จะสวยงามในทุกสิ่ง: ความคิดการกระทำการกระทำ

    คำถามทดสอบ:

      บทบาทคืออะไร การศึกษาศีลธรรม ในการสร้างบุคลิกภาพ?

      กำหนดคุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากล

      แรงงานและการศึกษาโพลีเทคนิคมีความเชื่อมโยงกันอย่างไร?

    การปรับปรุงเป็นกระบวนการของการกำหนดจุดมุ่งหมายและการพัฒนาบุคลิกภาพ

    S. M. Khalidi

    วิทยาลัยการจัดเลี้ยงและบริการสาธารณะอัสตานา[ป้องกันอีเมล]

    ผู้ตรวจสอบ - K.K. Akhmetova, Ph.D. FAO NTSPK "Orleu", Astana

    ศิลปะการศึกษามีลักษณะเฉพาะ
    สำหรับเกือบทุกคนดูเหมือนว่าจะเป็นเรื่องที่คุ้นเคยและเข้าใจได้และสำหรับคนอื่น ๆ มันเป็นเรื่องง่ายและยิ่งเข้าใจได้ง่ายขึ้นเท่าไหร่ก็ยิ่งมีคนคุ้นเคยกับเรื่องนี้น้อยลงเท่านั้นในทางทฤษฎีหรือในทางปฏิบัติ
    K. D. Ushinsky

    บุคลิกภาพของบุคคลถูกสร้างขึ้นและพัฒนาอันเป็นผลมาจากอิทธิพลของปัจจัยหลายอย่างวัตถุประสงค์และอัตวิสัยธรรมชาติและสังคมทั้งภายในและภายนอกเป็นอิสระและขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คนแสดงออกตามธรรมชาติหรือตามเป้าหมายบางอย่าง ในขณะเดียวกันบุคคลนั้นเองก็ไม่ได้คิดว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่อยู่เฉยๆซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงอิทธิพลภายนอกในการถ่ายภาพ เขาทำหน้าที่เป็นเรื่องของการก่อตัวและการพัฒนาของเขาเอง

    ภารกิจหลักในการปฏิรูปการศึกษาในประเทศคือการบรรลุระดับมาตรฐานโลก กระบวนการศึกษาและการเลี้ยงดูควรเป็นไปตามหลักมนุษยนิยมและรับใช้รูปแบบรอบด้านของบุคคลในขณะที่การสร้างและความพึงพอใจของความต้องการด้านการศึกษาจิตวิญญาณและศีลธรรมควรดำเนินการโดยคำนึงถึงความสามารถของแต่ละบุคคล เฉพาะในกรณีนี้เราสามารถเพิ่มสถานะและอำนาจของระบบการศึกษาแห่งชาติในรัฐและพื้นที่สาธารณะได้ การศึกษาบนพื้นฐานของความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีวัฒนธรรมและศิลปะสมัยใหม่ เทคโนโลยีการสอนจะทำหน้าที่เป็นผู้ค้ำประกันการก่อตัวของชาติทางปัญญา การก่อตัวของบุคลิกภาพทางปัญญาเป็นสิ่งที่เกี่ยวข้องมากที่สุด วัตถุประสงค์ระยะยาว กระบวนการเดียวของการศึกษาและการเลี้ยงดูตั้งแต่การศึกษาสติปัญญา คนสมัยใหม่ จะต้องแต่งงานกับคนรวยของเขา ความสงบภายใน, ระดับสูง วัฒนธรรมทัศนคติที่มีมนุษยธรรมโดยเจตนา นอกโลกการยึดมั่นในคุณค่าของชาติและสากล มีความเกี่ยวข้องจำเป็นต้องใช้ในการเลี้ยงดูของคนรุ่นใหม่การวิเคราะห์คุณค่าสากลจากประสบการณ์ที่สะสมมาหลายศตวรรษในเงื่อนไขของการฟื้นฟูเอกลักษณ์ของชาติและการพัฒนาเศรษฐกิจสังคมตั้งแต่ช่วงเวลาของ ได้รับเอกราชจากรัฐของเรา การปลูกถ่ายอวัยวะ การศึกษาแห่งชาติ ในกระบวนการเรียนรู้จะมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ความสำคัญทางวิทยาศาสตร์กำลังเพิ่มขึ้นเนื่องจากการปลูกฝังการศึกษาของชาติเราเชื่อมโยงกับข้อกำหนดของเวลาปัจจุบันและคำนึงถึงคุณค่าวัฒนธรรมประวัติศาสตร์และประเพณีของชาติ ในกระบวนการปลูกฝังการศึกษาของชาติให้กับคนรุ่นใหม่เยาวชนรุ่นใหม่ผ่านการศึกษาระดับชาติไม่เพียงศึกษาต้นกำเนิดและดึงความเข้มแข็งจากมันและรู้สึกภาคภูมิใจและส่งเสริมความรักชาติเท่านั้น แต่ยังสนใจในวัฒนธรรมอื่น ๆ ด้วย และในฐานะประธานาธิบดีของประเทศของเรากล่าวว่า: "เราต้องคิดไม่เพียงว่าเราจะโอ้อวดได้อย่างไรไม่เพียง แต่เกี่ยวกับบรรพบุรุษของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประเมินปัจจุบันและโอกาสในอนาคตด้วย"

    เรื่องราว ประสบการณ์พื้นบ้าน ในด้านการศึกษาการก่อตัวและการพัฒนามีประสบการณ์ เวลาที่แตกต่างกัน... ทันต่อเวลาและสัมผัสกับจิตวิญญาณของเวลาโดยไม่สูญเสียคุณค่าที่จำเป็นในชีวิตประจำวันไป แต่ตรงกันข้ามกลับมีความเกี่ยวข้องมากขึ้นและทำให้คุณภาพของผู้คนฟื้นขึ้น ภัยพิบัติในยุคของเราคือคนรุ่นที่ยอมจำนนพ่อแม่ไปบ้านพักคนชราละทิ้งเด็กเยาวชนที่หลงระเริงกับการใช้แอลกอฮอล์และยาเสพติดตกอยู่ในนิกายก่ออาชญากรรมร้ายแรงค้าประเวณีเด็กหญิงคาซัคสถานเพื่อเยียวยาสังคม สังคมเราจำเป็นต้องฟื้นฟูค่านิยมของผู้คนซึ่งเป็นพื้นฐานของการศึกษาของชาติ สาเหตุที่สังคมต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคดังกล่าวก็คือการเลี้ยงดูของชาติไม่ได้รับการปลูกฝังในสถาบันการศึกษา นับตั้งแต่การล่มสลายของยุคโซเวียตผู้คนต่างใช้ชีวิตมองไปรอบ ๆ และเร่งรีบในภารกิจของพวกเขาสูญเสียคุณค่าที่แท้จริงทั้งหมดและได้รับคุณสมบัติที่ไม่พึงประสงค์ที่ไม่ใช่ลักษณะของพวกเขาเช่นที่อธิบายไว้ข้างต้น

    ในการปลูกฝังการศึกษาของชาติคาซัคเราถือเอาคุณสมบัติของมนุษย์เป็นพื้นฐานปลูกฝังอัตลักษณ์ของชาติและในขณะเดียวกันก็ก้าวให้ทันยุคสมัยคนรุ่นใหม่ซึ่งในบริบทของโลกาภิวัตน์คือคนรุ่นใหม่ที่มี กำจัดนิสัยที่เป็นกลาง “ ในทางปฏิบัติของโลกมีความจริงอย่างหนึ่ง (Akikat) พื้นฐานของมันคือรัฐหรือมากกว่ารัฐชาติ เพื่อบอกความจริงมีเพียงชาติที่สร้างรัฐเท่านั้นที่สามารถเข้าร่วมกระแสโลกและสร้างภาพลักษณ์แห่งความมั่งคั่งของตนเองเพื่อยืนหยัดทัดเทียมกับประเทศที่เจริญแล้ว” นอกจากนี้ ทันสมัย ของประเทศของเราและความปรารถนาที่จะเกิดขึ้นในโลกคือความปรารถนาของการเป็นรัฐ ทุนทางปัญญาคือข้อมูลทางวิทยาศาสตร์วิชาชีพและวัฒนธรรมที่สะสมความรู้และความสามารถทางวิชาชีพของตัวแทนของประเทศในทุกด้านของชีวิตการพัฒนาทางปัญญาวัฒนธรรมและศีลธรรมของประเทศลักษณะทางจิตใจและศีลธรรมในเชิงบวก ทุนทางปัญญาคือความมั่งคั่งและทรัพย์สินของชาติซึ่ง ได้แก่ การศึกษาความรักชาติการเคารพในขนบธรรมเนียมประเพณีของประชาชนตลอดจนจุดยืนของพลเมืองที่กระตือรือร้นความกล้าหาญความสัตย์จริงความมีระเบียบวินัยการทำงานหนักเช่น นิสัยเชิงบวกของพฤติกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคล การก่อตัวของคุณสมบัติพื้นฐานเหล่านี้ทั้งในแต่ละบุคคลและในประเทศโดยรวมเป็นสัญญาณของชาติที่มีปัญญา

    ดังนั้น "การศึกษาของชาติ" จึงเป็นการเคารพต่อปัจเจกบุคคลความอดทนทางศาสนาการเคารพขนบธรรมเนียมและประเพณีการสอนคุณค่าของมรดกของชาติทุกสิ่งที่จะนำไปสู่การใช้ทักษะและความสามารถเหล่านี้ในบางสถานการณ์นั่นคือ แนวทางของวิทยาศาสตร์นี้และการสร้าง หลักสูตร ผ่านการวิเคราะห์ที่ครอบคลุม เฉพาะในกรณีนี้เราสามารถให้ความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพที่รักชาติได้ จริงใน สังคมสมัยใหม่ แนวคิดการก่อตัวของชาติทางปัญญามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อบทบาทของการศึกษาของชาติ คนที่มีสติปัญญาดีจะกลายเป็นคนมีสติปัญญา พัฒนาบุคลิกภาพ... ดังนั้นครูที่มีการศึกษาควรได้รับการพิจารณาไม่เพียง แต่เป็นเครื่องมือที่ใช้ได้จริงสำหรับการก่อตัวของคนรุ่นใหม่ทางปัญญาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความจำเป็นทางวิทยาศาสตร์ด้วย ความรู้และคนรุ่นใหม่ที่มีการศึกษาเป็นเครื่องมือสำหรับความเจริญรุ่งเรืองของรัฐที่เป็นอิสระและได้รับการยกย่อง ใน พจนานุกรมอธิบาย, แนวคิดเกี่ยวกับการเรียนการสอนและจิตวิทยา“ การศึกษาบุคลิกภาพของมนุษย์การกระทำในรูปแบบการตระหนักรู้ในตนเองและทิศทางคุณค่า การเลี้ยงดูของมนุษยชาติควบคู่ไปกับการสร้างความรู้ทักษะและอุปนิสัยยังพัฒนาความมีมโนธรรมและความสนใจในสิ่งใหม่ ๆ ด้วย” คำจำกัดความดังกล่าวได้รับ

    จากมุมมองนี้คำถามต่อไปนี้จึงเกิดขึ้น: "เทคโนโลยีสมัยใหม่มีผลดีต่อการเลี้ยงลูกหรือไม่" เราสามารถพูดได้ว่าทีวีโทรศัพท์มือถือวิดีโอและ เกมส์คอมพิวเตอร์การแสดงให้เห็นถึงการยิงการแข่งขันการถล่มและปรากฏการณ์อื่น ๆ มีผลต่อจิตวิทยาของบุคลิกภาพและการรับรู้สภาพแวดล้อม ปัจจุบันเหตุผลดังกล่าวแบ่งปันแนวคิดในการศึกษาของเด็กและเป็นสิ่งสำคัญที่เราต้องใช้เทคโนโลยีที่ทันสมัยตามข้อกำหนดของความทันสมัยและหลักสูตร

    ในการกำหนดรากฐานทางวิทยาศาสตร์และทฤษฎีของการศึกษาแห่งชาติจำเป็นต้องคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของมัน ตามคำจำกัดความของนักวิชาการ G.N. Volkov คุณลักษณะเหล่านี้รวมถึงแนวคิดเช่นการศึกษาระดับชาติควรได้รับการแนะนำตั้งแต่แรกเกิด การสร้างสังคมการอยู่ใต้บังคับบัญชาของสิ่งแวดล้อมธรรมชาติผ่านแรงงาน แรงงานมีบทบาทอย่างมากในการก่อตัวของคนกลุ่มแรกการเกิดขึ้นของการเลี้ยงดูประเภทอื่น ๆ กฎเกณฑ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการได้มาซึ่งประสบการณ์โดยผู้คนและเป็นความรู้เชิงประจักษ์ เนื่องจากการเรียนการสอนพื้นบ้านมีพื้นฐานมาจากศิลปะและแรงงานจึงมีการพัฒนาและปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง นอกจากนี้การเรียนการสอนพื้นบ้านยังขึ้นอยู่กับ ระบบวิทยาศาสตร์ไม่ใช่ในทฤษฎี แต่เป็นแบบจำลองของการเลี้ยงดูของแต่ละบุคคลผลลัพธ์นั่นคือจากข้อเท็จจริงที่ว่าการเลี้ยงดูมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องประเภทของการเลี้ยงดูที่ได้รับจะไม่ถูกแบ่งออกในสังคม

    นักเรียนเรียนคณิตศาสตร์ในชั้นเรียนเดียวกันหรือกลุ่มนักเรียน โดยธรรมชาติแล้วเงื่อนไขที่พวกเขาฝึกจะเหมือนกัน อย่างไรก็ตามคุณภาพของผลการเรียนมักจะแตกต่างกันมาก แน่นอนว่าสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความแตกต่างในความสามารถระดับการฝึกอบรมก่อนหน้านี้ แต่ทัศนคติต่อการศึกษาเรื่องนี้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่ง แม้จะมีความสามารถโดยเฉลี่ยเด็กนักเรียนหรือนักเรียนก็สามารถเรียนได้อย่างประสบความสำเร็จหากพวกเขาแสดงกิจกรรมทางความคิดและความเพียรพยายามในการเรียนรู้เนื้อหาที่กำลังศึกษาอยู่ และในทางกลับกันการไม่มีกิจกรรมนี้ทัศนคติที่เฉยเมยต่องานด้านการศึกษาตามกฎแล้วนำไปสู่การล้าหลัง สิ่งที่สำคัญไม่น้อยสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพก็คือลักษณะและทิศทางของกิจกรรมที่บุคลิกภาพแสดงออกในกิจกรรมที่จัดขึ้น ตัวอย่างเช่นคุณสามารถแสดงกิจกรรมและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการทำงานมุ่งมั่นที่จะประสบความสำเร็จโดยรวมของชั้นเรียนและโรงเรียนหรือคุณสามารถมีส่วนร่วมเพื่อแสดงตัวตนเท่านั้นได้รับการยกย่องและได้รับผลประโยชน์ส่วนตนสำหรับตัวคุณเอง ในกรณีแรกจะมีการจัดตั้งนักสะสมในครั้งที่สอง - นักปัจเจกบุคคลหรือแม้แต่นักอาชีพ ทั้งหมดนี้เป็นงานสำหรับครูแต่ละคน - เพื่อกระตุ้นกิจกรรมของนักเรียนอย่างต่อเนื่องในกิจกรรมที่จัดขึ้นและสร้างทัศนคติที่ดีและดีต่อสิ่งนั้น ดังนั้นจึงเป็นไปตามนั้นคือกิจกรรมและทัศนคติที่มีต่อสิ่งนั้นซึ่งทำหน้าที่เป็นปัจจัยกำหนดในการเลี้ยงดูและการพัฒนาส่วนบุคคลของนักเรียน
    ในความคิดของฉันคำตัดสินเหล่านี้ค่อนข้างเปิดเผยสาระสำคัญของการเลี้ยงดูอย่างชัดเจนและทำให้สามารถเข้าถึงคำจำกัดความได้ การศึกษาควรเข้าใจว่าเป็นกระบวนการสอนที่มีจุดมุ่งหมายและมีสติในการจัดระเบียบและกระตุ้นกิจกรรมที่หลากหลายของบุคลิกภาพที่เกิดขึ้นเพื่อควบคุมประสบการณ์ทางสังคม: ความรู้ทักษะการปฏิบัติวิธีการทำกิจกรรมสร้างสรรค์ความสัมพันธ์ทางสังคมและจิตวิญญาณ

    ศักยภาพทางปัญญาของสังคมเกิดขึ้นและพัฒนาโดยระบบการเลี้ยงดูและการศึกษาการฝึกอบรมขั้นสูงและการฝึกอบรมบุคลากรการศึกษาด้วยตนเองอย่างต่อเนื่อง การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ตลอดจนด้วยความช่วยเหลือของเครื่องมือและกลไกที่ใช้ในการตัดสินใจและดำเนินการตัดสินใจในด้านต่างๆ

    เวลาเป็นตัวกำหนดความจำเป็นในการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญด้านการแข่งขันโดยเฉพาะอย่างยิ่งครูที่มีสติปัญญาและวัฒนธรรมระดับสูงซึ่งได้รับการเรียกร้องให้สร้างและพัฒนาศักยภาพทางปัญญาที่เริ่มต้นและสุขภาพที่ดีของคนรุ่นใหม่ ดังนั้นการฝึกอบรมบุคลากรจึงมุ่งเป้าไปที่ การพัฒนาที่หลากหลาย ผู้เชี่ยวชาญในอนาคตและดำเนินการตามข้อกำหนดสมัยใหม่ของสังคม

    รายการอ้างอิง

    1. http://www.science-education.ru/105-7242 การพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ของปัจจัยหลักของการก่อตัวของชาติทางปัญญาในเงื่อนไขของการศึกษาที่สูงขึ้นในสาธารณรัฐคาซัคสถาน Zh.A. Seisenbaev.

    2. การก่อตัวของคาซัคสถานในช่วงปีแห่งเอกราช (2534-2554); ต่ำกว่าทั้งหมด เอ็ด รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสาธารณรัฐคาซัคสถานนักวิชาการ B.T. Zhumagulova / Doctor of Pedagogical Sciences, Professor S.Zh. Praliev, Doctor of Chemistry, Professor M.E. Ermaganbetov, Doctor of Physical and Mathematical Sciences, ศาสตราจารย์ V.N. Kosov, Ph.D. , ศาสตราจารย์ M.A. Nuriev, Doctor of Historical Sciences, ศาสตราจารย์ E.A. Kuznetsov, Ph.D. เจ. Seisenbaeva, A.N. Yakupova, Ph.D. , รองศาสตราจารย์ Tsyrenzhapova G.G. , Doctor of Political Sciences, รองศาสตราจารย์ Zh.K. Simtikov, Ph.D. in Philosophy, รองศาสตราจารย์ G.R. Kirillova ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์การสอนรองศาสตราจารย์ M.A. Skiba, Ph.D. ร.บ. มูคีโตวา. - Almaty, KazNPU ตั้งชื่อตาม Abai สำนักพิมพ์ "Ulagat", 2554 - 176 p.

    3. Praliev S.Zh. , Nuriev M.A. , Seisenbaeva Zh.A. "บิลิมรับซาปาสสำหรับภรรยาของฉัน onu oderisin zhetildiru" วัสดุของการประชุมทางวิทยาศาสตร์ // ปัญหาร่วมสมัย โรงเรียนมัธยมของคาซัคสถาน - อัลมาตี 14 กันยายน 2552

    4. Praliev S.Zh. , Nuriev M.A. , Yakupova A.N. , Tsyrenzhapova G.G. , Seisenbaeva Zh.A. Bilim นำวิถีของลูกชายของ anyntau มาพูดกับผู้หญิงในกระบวนการปฏิรูป teredetu // Bilim Education (ғylymi-pedagogical journal) - 2552. - ฉบับที่ 5 (47).

    5. โวลคอฟ G.N. ชาติพันธุ์วิทยา - M .: Pedagogika, 2000. - 188 p.

    6. Praliev S.Zh. , Nuriev M.A. , Yakupova A.N. , Seisenbaeva Zh.A. วิธีปรับปรุงกระบวนการศึกษาในสาธารณรัฐคาซัคสถาน // Ұlttyқtәrbie - 2553. - ครั้งที่ 1.

    7. Nuriev M.A. , Seisenbaeva Zh.A. , Yakupova A.N. บทบาทของการศึกษาของชาติใน กระบวนการศึกษา // การศึกษาและวิทยาศาสตร์ศตวรรษที่ 21: การดำเนินการของการประชุมเชิงปฏิบัติระหว่างประเทศครั้งที่ 7 - ต. 10 ศาสตร์การสอน. - โซเฟีย: "Byal GRAD-BG" OOD, 2011. - 72 p.

    คำอธิบายประกอบ Maқalada turbie bolashak tula boyinda kogamdyk aleumettik kasietter men sapalardy kalyptastyru maқsatynda arnayy ұyymdastyrylғan pedagogicals yқpal etushi retinde karastyrylada.

    คำอธิบายประกอบ ในบทความการเลี้ยงดูถูกกำหนดให้เป็นอิทธิพลทางการสอนที่จัดขึ้นเป็นพิเศษต่อบุคลิกภาพที่กำลังพัฒนาเพื่อสร้างคุณสมบัติทางสังคมและคุณสมบัติที่กำหนดโดยสังคม

    นามธรรม. ในบทความนี้มีการพูดถึงการศึกษาคืออิทธิพลทางการศึกษาที่จัดขึ้นเป็นพิเศษสำหรับผู้ที่กำลังพัฒนาโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อจัดระเบียบคุณลักษณะทางสังคมและคุณภาพที่ได้รับการแต่งตั้งจากสังคม