Асрамжийн газарт хүмүүжсэн хүүхдүүдийн нийгэм-сэтгэл зүйн онцлог. Асрамжийн газрын хүүхдүүдийн амьдрал, хүмүүжлийн нөхцөл нь насанд хүрэгчид болон хүүхдийн хоорондын харилцааг гажуудуулдаг.

Геннадий Прохорычев, Владимир мужийн Хүүхдийн эрхийн комиссар. Бүх гэрэл зургуудыг Г.Л.-ын хувийн архиваас авсан болно. Прохорычев.

Владимир мужийн хүүхдийн омбудсмен Геннадий Прохорычев бидний ярианы эхэнд удаан хугацааны туршид асрамжийн газрууд дахь хүчирхийлэл, хүчирхийллийн сэдэв рүү буцахыг хүсээгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Гэвч Омскийн дотуур байранд дөрвөн өсвөр насны хүүхэд үе тэнгийнхнээ зодож, ухаалаг утсаараа бичлэг хийж, сүлжээнд байршуулсан шуугиан дэгдээсэн хэрэг Геннадий Леонардовичийг хүчирхийллийн асуудлыг дахин эргэцүүлэн бодоход түлхэц өгч, бүр өөрийн гэсэн призмээр харахыг хүслээ. түүний хувийн архиваас авсан гэрэл зургуудад толилуулсан өнчин өнгөрсөн.

- Асрамжийн газар, асрамжийн газар болон бусад асрамжийн газарт ямар төрлийн хүчирхийлэл гардаг вэ? Хүчирхийллийн нөхцөл байдал үүсэх механизмыг тайлбарлана уу.

- Орчин үеийн нийгэмд хүүхдийн эсрэг хор хөнөөлтэй, харгис хэрцгий зан авир, хүчирхийллийн янз бүрийн хэлбэрүүд (үүнд цусан дахь болон асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлд) түгээмэл тохиолддог. Тэдний тухай мэдээ хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр байнга гардаг. Ямар ч үед боловсролын байгууллагазохион байгуулалтын хэлбэрээс үл хамааран - насанд хүрээгүй гэмт хэрэгтнүүдийн колони, сургууль хаалттай төрөл, асрамжийн газар, засан хүмүүжүүлэх дотуур байр, амьдралын хүнд нөхцөлд байгаа хүүхдүүдэд зориулсан нөхөн сэргээх төв (өнчин, асрамжийн газар), асрамжийн газар, хүүхдийн хэлтэссэтгэцийн эмнэлэг, сургууль, кадет корпус, хөдөөгийн хуаран - хүчирхийлэл, хүчирхийлэл гэж нэрлэгддэг нөхцөл байдал үүсч болзошгүй.

ЗХУ-ын үед асрамжийн газруудад хүчирхийлэл байнга гардаг байсан. Ийм байгууллагуудын дотоод нийгмийн бүтэц нь мэдээжийн хэрэг бүгд биш - газар доорх ертөнцийн харилцааны загвар дээр, "Зон" ёс зүйн дүрмийн дагуу баригдсан. Сахилга баттай холбоотой асуудлууд асрамжийн газарНасанд хүрсэн хүүхдүүдийн өршөөлөөр өгөгдсөн бөгөөд энэ нь ахмадууд бага насны хүүхдүүдийг хүчирхийлж, хүчирхийлэхийг дэмждэг байв. Сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдүүдийг зодох тохиолдол бас гарч байсан бөгөөд тэд үүнийг хүмүүжлийн зөв, шаардлагатай мөч гэж үздэг.

Өглөөний гимнастик. Хүүхдийн эрхийн комиссар тусгайлан бага насныхаа гэрэл зургуудыг өгсөн.

Би бага наснаасаа жишээ татах болно. 3-7 насны хүүхдүүдтэй сургуулийн өмнөх асрамжийн газарт ямар нэгэн зөрчил гаргасан тохиолдолд хүүхдүүдийг орны хөндлөвч дээр байрлуулж, саваагаар зодож байсан. Тэд давс эсвэл Сагаган дээр буланд нүцгэн тавьсан. Хоол захиалсан. Хөнжил дээрх дугаар нь тасарсан хүүхдүүдийн гарыг зүүгээр хатгасан. Бүсийнх шигээ би 73, ихэр ах маань 89 дугаартай байсан. Энэ тоо байнга гардаг байсан. Тиймээс бид дээрх цаазаар авах ялыг нэг бус удаа амссан.

Харин хамгийн хүмүүнлэг бус "хүмүүжлийн" арга нь өөр байсан бөгөөд үүнийг буруу авир гаргасан хүмүүст "урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ" гэж нэрлэдэг байв. Бусад хүүхдүүдийн нүүрийг хүний ​​хог хаягдлаар түрхэхээс өөр аргагүйд хүрсэн хүүхдийг сонгосон.

Ямар нэгэн комисс ирэхээс өмнө биднийг нүцгэлээд, хөхөрсөн эсэхийг нь шалгаж үзсэн тул бид - Бурхан хориглох болтугай! - Энэ нь сурган хүмүүжүүлэгчдийн үйлдлээс болсон гэж тэд хэлээгүй.

Өөрийгөө сургах.

Хүүхэд хүмүүжүүлэх өөр аргуудыг мэддэггүй, хайр энэрлийн харилцааны туршлагагүй бол дэлхий ертөнц ийм л байдаг, энэ бол насанд хүрэгчдийн зан үйлийн хэм хэмжээ гэж үздэг. Хүүхдүүд бид ийм байх ёстой гэж томчуудын хүчирхийлэлд дассан. Мөн хүүхдийн эвдэрсэн оюун ухаанд тохиолддог энэхүү орлуулалт нь насанд хүрэгчдийн амьдралд засахад маш хэцүү байдаг хамгийн аймшигтай юм.

Биднийг сургуулийн асрамжийн газарт шилжүүлэхэд намайг авч явахгүйн тулд орон доогуур нуугдсан. Би өөрөөсөө өөр юу ч мэдэхгүй байсан асрамжийн газарБи өөрчлөлтөөс айж байсан. Байгалиас заяасан хүүхдийн ойлголтын онцлог нь бүх зүйлийг нэрлэсэн үнээр нь авах явдал юм. Хүүхэд амьд үлдэж, тэсвэрлэшгүй амьдралын нөхцөл, насанд хүрэгчид эсвэл үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах боломжгүй арга барилд дасаж чаддаг. Эцэг эх нь согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэж, хүүхдийн үндсэн хэрэгцээг үл тоомсорлож, хүүхдүүдээ системтэйгээр тамлан зовоож байгаа гэр бүлүүдэд үүнтэй төстэй зүйл тохиолддог.

- Геннадий Леонардович, одоо Оросын асрамжийн газруудад юу болж байна вэ, ижил Владимир мужид асуудалтай байгууллагууд байдаг уу?

- Хүчирхийллийн нөхцөл байдал ОХУ-ын бүс нутгаас хамаарч өөр өөр байдаг. Жишээлбэл, Уралаас цааш олон асрамжийн газрууд байсаар байгаа бөгөөд тэнд маш олон хүүхэд байдаг. Тэнд байдал маш удаан өөрчлөгдөж, Зөвлөлтийн асрамжийн газруудад байсан бүх асуудал өнөөг хүртэл байсаар байна.

Хоолны өрөөнд.

Саяхан болтол Владимир мужид 22 асрамжийн газар байсан. Тус бүр 100 гаруй хүүхэдтэй байсан. Гэвч асран хүмүүжүүлэгч (орлуулах) гэр бүлийн институци, үрчлэлтийн тогтолцоо хөгжихийн хэрээр асрамжийн газрын тоо цөөрсөн. Одоогоор аравхан үлдсэн байна. Эдгээр нь жижиг, дагуу зохион байгуулагдсан гэр бүлийн төрөлбайгууллагууд. Тэд хүүхдийг бүрэн хөгжүүлэх бүх зүйлтэй, материаллаг баазмаш сайн. Тус бүрт 15-40 хүүхэд, нийтдээ 280 хүүхэд тус бүс нутагт байдаг.

Владимир мужид удаан хугацаанд хүчирхийллийн ноцтой тохиолдол гараагүй байна. Гэвч өсвөр насныхны дунд хүчирхийлэл, хүчирхийллийн хэрэг гарсаар байна. Дүрмээр бол тэднийг дуулиан шуугианаас зайлсхийхийн тулд байгууллагуудын дарга нар нуудаг. Ахмадууд багачуудаас мөнгө эсвэл дуртай зүйлээ авч, тамхи татуулж, хүүхдээ өөрсдөдөө биш юм хийхийг албадах тохиолдол их байдаг; хүүхдүүд хулгайлдаг. Үнэн хэрэгтээ асрамжийн газруудад доромжлол байсаар л байна, одоо болтол ялагдаж амжаагүй байна.

-Та эерэг өөрчлөлтийг юутай холбодог вэ?

- Юуны өмнө үрчлэлтийн тоо нэмэгдэж, асран хүмүүжүүлэх гэр бүлийн институци хөгжиж байна. Эцэг эхийн хараа хяналтгүй үлдсэн олон хүүхэд асрамжийн газруудыг тойрч, шинэ эцэг эх олдог. Мөн энэ нь зөв юм.

Аравдугаар сарын үйл явдал.

Насанд хүрээгүй хүний ​​амь нас, бэлгийн халдашгүй байдлын эсрэг гэмт хэрэгт оногдуулах эрүүгийн ялыг чангаруулсан нь үр дүнгээ өгч, гэмт хэргээс урьдчилан сэргийлэхэд тустай. Мэргэжилтнүүдийн мэргэжлийн давтан сургалтыг зохион байгуулах нь сурган хүмүүжүүлэх практикт системчилсэн үзэгдэл болжээ.

Асрамжийн газрууд ашгийн бус салбар болон хүүхэд хамгааллын чиглэлээр ажилладаг төрийн бус байгууллагуудад нээлттэй байх нь асрамжийн газрын боловсролын практик, байгууллагын ажилчдын сэтгэл зүйн бүтцийг олон талаар өөрчилдөг. Орчин үеийн Оросын шинэ бодит байдал, сорилтод нийцсэн асрамжийн газрын тогтолцоо, тэдгээрийн дотоод засвар үйлчилгээ, хангамжийг өөрчлөн зохион байгуулах, арга зүйн туршлага, боловсон хүчнийг бэлтгэх тогтолцоог дахин авч үзэхийн тулд үндэсний хууль тогтоомжийг өөрчлөх нь чухал юм.

Таны бодлоор хүчирхийллээс урьдчилан сэргийлэх үр дүнтэй хэрэгсэл юу вэ?

-Нэгдүгээрт, энэ нь тухайн бүс нутгийн засаг дарга, түүнчлэн бүс нутгийн засаг захиргаа энэ асуудалд хариуцлагатай, хайхрамжгүй ханддаг. Засаг даргад тухайн бүс нутагт болж буй үйл явдлын бодит дүр зураг байх ёстой. Хамгийн гол нь тэр одоо байгаа дэг журмыг илүү сайн болгон өөрчлөх, асрамжийн газрын хүчирхийлэлтэй бүрэн тэмцэх чин хүсэлтэй байх ёстой.

Хоёрдугаарт, асрамжийн газрын мэргэжлийн хариуцлагатай захирал. Бүх зүйл маш энгийн, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн амаргүй. Хүүхэд боловсролын байгууллагын босгыг давж, энэ тохиолдолд асрамжийн газар, удирдагч нь амь нас, эрүүл мэнд, хүмүүжил, боловсролыг бүрэн хариуцна (эрүүгийн хариуцлагыг оролцуулан). Тэр хөшигний ард юу байгааг сайн ойлгох ёстой. мөрдөн байцаах хороомөн тухайн байгууллагад хууль бус үйлдэл гаргасан тохиолдолд даргад хүлээлгэх хариуцлагын арга хэмжээг тогтоох прокурор.

“Бид зурагт үзэж байгаа дүр эсгэдэг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь унтарсан."

Тиймээс захирал нь байгууллагынхаа хүчирхийллийг зогсоож чадах гол хүн юм. Захирлын хувийн хариуцлага маш их. Тэрээр асрамжийн газарт юу болж байгааг, хүүхдийн багийн хөгжлийн чиг хандлага, хэтийн төлөвийг мэдэж, шаардлагатай бол хөндлөнгөөс оролцож, засч залруулах ёстой. Боловсролын төлөвлөгөө нь тодорхой, тодорхой, үр дүнтэй байх ёстой.

Гуравдугаарт, энэ бол албан ёсоор, шоудахын тулд ажиллах ёсгүй ижил төстэй сэтгэлгээтэй хүмүүсийн бэлтгэгдсэн сурган хүмүүжүүлэх баг юм. Эцэг эхийн хараа хяналтгүй үлдсэн хүүхдүүдтэй ажиллах шинэ сурган хүмүүжүүлэх арга барил, арга, хэрэгслийг байнга эрэлхийлдэг баг. Багш, сурган хүмүүжүүлэгчдийн гол үүрэг бол хүүхдийг ухамсартай, өөртөө болон өөрсдийнхөө төлөө хариуцлага хүлээх чадвартай насанд хүрсэн бие даасан амьдралд бэлтгэх явдал байх ёстой. ирээдүйн гэр бүлболон хүүхдүүд.

Захирал, багш нар 24 цагийн турш байгууллагын ханан дотор байж, тэнд юу болж байгааг, сурагчдын сэтгэл санаа ямар байгааг мэдэх ёстой. Хүн бүрийн тухай бүгдийг мэдэж аваарай: түүний гэр бүл, эцэг эх, эрүүл мэндийн байдал, хүчтэй, сул зан чанарын шинж чанарууд, сонирхдог талбар, хандлага, асрамжийн газарт ирсэн нөхцөл байдал, түүний гэр бүлийн түүхэнд гэмтлийн тохиолдол байгаа эсэх. Энэ нь нөхөн сэргээх боловсрол, хүмүүжлийн чиглэлийг бий болгох, хор хөнөөлтэй зан үйлийг бий болгох эрсдэлээс урьдчилан сэргийлэхэд зайлшгүй шаардлагатай.

"Радио сонсох."

Ямар ч тохиолдолд боловсролын үйл явцыг "ахмад хүн юу ч хийж чадна" гэсэн зарчмын үндсэн дээр барьж болохгүй, тэр сахилга батыг хариуцаж, улмаар асрамжийн газарт сахилга батыг сахих үүрэг хариуцлагаа ахимаг насны хүүхдүүдийн мөрөн дээр шилжүүлдэг. Оюутны өөрийгөө удирдах зарчимд тулгуурласан эерэг орчинг бүрдүүлэхийн тулд ахмад настнуудад урам зориг өгөх хэрэгтэй. Хүүхдүүдэд хор хөнөөлтэй зан үйл хийх чөлөөт цаг гарахгүйн тулд боловсролын замыг маш тодорхой бөгөөд сонирхолтой байдлаар бий болгох шаардлагатай байна.

Миний амьдралын туршлагаас харахад хүн утсаар асрамжийн газарт ажиллах ёстой. Энэ талаар миний хувьд хамгийн тохиромжтой зүйл бол амьдралынхаа хүнд хэцүү мөчүүдэд өнчин хүүхдүүдийг орхилгүй, тэдэнтэй хамт хийн камерт очсон Януш Корчакийн эр зориг юм. Энэ бол гачигдалтай хүүхдүүдэд өөрийгөө зориулж буй дүр төрх юм.

- Таны нүдний өмнө хүчирхийллийн асуудал шийдэгдсэн асрамжийн газруудын эерэг жишээ бий юу?

-Тийм ээ, миний хүмүүжсэн сургуулийн асрамжийн газарт байсан. Бид 140 залуу байсан. Тус асрамжийн газар нь хийдийн туурь дээр байрладаг байв. Захирал багт юу болж байгааг мэдэхгүй байв. Мөн дээр дурдсан бидний олон зүйл тохиолдсон. Ахлагчид хөгжилдөж, хоньчин Эльзаг бидэн дээр тавиад бид зугтав. Тэд сүм хийдэд муур, нохой өлгөж, арьсыг нь хуулж, биднийг албаддаг байв. Хэн нэгэн уйлсан бол үхсэн малын цусаар нүүрээ түрхэж, зоддог байсан. Тосгоны иргэдээс тамхи, мөнгө гуйхаас өөр аргагүйд хүрсэн. Улаан өндөгний баярын үеэр тэд шөнө оршуулгын газарт очиж, хамаатан садныхаа булшин дээр хүмүүсийн үлдээсэн хоол хүнс цуглуулахыг шаарджээ. шинэ жилийн бэлэг, өөр хоорондоо тулалдах, ялагдсан нь хамт гүйх хэрэгтэй болсон нимгэн мөсцөөрмийн нөгөө тал руу. Өөр зөндөө байсан...

Гал тогооны үйлчлэгч нар.

Тэгээд манай асрамжийн газарт шинэ эрэгтэй багш ирээд бараг тэр даруй солигдсон одоо байгаа хэм хэмжээ: төрсөн өдрийг тэмдэглэж эхлэв, гэрэл зургийн хичээлүүд гарч ирэв, лааны гэрэлд хөгжим, яруу найргийн үдэш гэх мэт. Үйлчилгээний нохойн үржүүлгийн клубын мэргэжилтнүүд бидэн дээр ирж, бид бусад хотуудаар аялж, явган аялал хийж эхлэв.

Шинэ сурган хүмүүжүүлэгч нэг бус удаа зан чанарын хатуу байдлыг харуулж, хүүхдийн хүрээлэн буй орчинд хүчирхийлэл, хүчирхийлэлтэй тэмцэх шаардлагатай болсон. Өөрөөсөө сул дорой нэгнээ гомдоож чаддаг өөрийгөө сул дорой нэгэн гэдгийг нотлохын тулд нэг багш ахмад залуутай арваад км гүйж явсан нэгэн тод жишээг санаж байна. Тэгээд тэр нотолсон: тэр ахлагч бидэнд дахин гар хүрэхгүй.

Энэ багшдаа би одоо ч баярлаж явдаг, бид харилцаж, найзууд. Энэ бол ганц бие өнчин хүүхдүүдийн амьдралыг өөрчилсөн халамжтай насанд хүрэгчдийн зохиомол бус жишээ юм хүүхдийн баг. Түүнд бөхийлгөж, эрүүл энх, хамгийн сайн сайхан бүхнийг хүсэн ерөөе.

• Дуртай зүйлд нэмэх 1

Өнчин, эцэг эхийн асрамжгүй хүүхдүүд ихэвчлэн интернат, асрамжийн газарт нийгмийн бүлгээс ирдэг. "Эрх хасагдсан" тохиолдолд бүх зүйл тодорхой байна - тэнд эцэг эхийн аль нь ч хасагдсан байдаг эцэг эхийн эрх, эсвэл эцэг эх нь шоронд байгаа / сэтгэцийн эмнэлэгт байгаа.

Нийгмийн "хэвийн" давхаргад харилцаа холбоо илүү хөгжсөн, мөн өнчин хүүхдүүдийг авах хүн (нас барсан эцэг эхийн хамаатан садан, асран хамгаалагч) байдаг тул "хэвийн" гэр бүлийн өнчин хүүхдүүд хүүхдийн гэрт маш ховор ордог. Хэдийгээр "ердийн" гэр бүлийн өнчин хүүхэд асрамжийн газарт очдог (миний нэг ангид ийм тохиолдол байсан). Өнчин хүүхдүүдийн дийлэнх нь "тааламжгүй" гэр бүлээс хүүхдийн ордонд ирдэг (жишээлбэл, аав нь ээжийгээ сүхээр цохиж, өрөөнд өөрийгөө дүүжлүүлсэн - миний заасан ангийн бодит тохиолдол). Заримдаа, бараг л амьдралаа залгуулдаг нэн ядуу эцэг эхчүүд (ихэвчлэн том гэр бүлүүд) хүүхдээ дотуур байр, асрамжийн газарт байрлуулахаар тохиролцдог нь миний ангийн бодит тохиолдол юм.

Гэр оронгүй хүүхдүүд ч гэсэн асрамжийн газарт ордог - эцэг эхийнхээ нэрийг хэлж чадахгүй, гудамжинд амьдардаг. Гэсэн хэдий ч тэд ихэвчлэн хавар дахин зугтаж, өвлийн эхэн үед хаа нэгтээ буцаж ирдэг.

Энд нэг хэсэг байна.

Тэгэхээр хүүхдүүд өөр өөр гарал үүсэлтэй, өөр өөр асрамжийн газарт очдог гэр бүлийн түүх-Эцэг эх нь ядуу зүдүү байдлаасаа болоод дотуур сургуульд явуулсан ч амралтын өдрөөр нь аваад явчихдаг охиныг эцэг эх нь ийм аймшигт үхэлд хүргэсэн хүүтэй зүйрлэшгүй. Тэд өөр өөр өнгөрсөн, одоо, ирээдүйтэй. Тиймээс өнчин хүүхдүүдийн ижил төстэй байдал нь зарим төрлийн нийт, ямар нэгэн оношлогооны шинж чанартай гэж үзэж болохгүй. Огт үгүй.

Хүүхдүүдийг "асрамжийн газар ирсэн газраасаа" бүлэгт хуваах замаар би асрамжийн газарт орохоосоо өмнө хүүхдүүдийг тээгч байсан дэд соёлуудад хуваагдахыг таамагласан. Үүний дагуу энэ нь 1) эрүүгийн ядуурлын дэд соёл (хулгайч, алуурчин, хулгайн эд зүйл худалдан авагч, янхны газар сахигчид, биеэ үнэлэгчид) 2) гэмт хэргийн бус ядуурлын дэд соёл (ажилтай, ажилгүй гэр бүл, өрх толгойлсон, амьдралаа арай ядан залгуулдаг) 3) тэнүүлчний дэд соёл 4) өнчин хүүхдийг авах хүн байдаггүй нийгмийн янз бүрийн давхаргын дэд соёлууд (дүрмээр бол энэ бол сэхээтэн бус хүмүүс).

"Эрх хасагдсан" болон өнчин хүүхдүүд гарч ирдэг бүх давхаргад боловсрол, итгэл үнэмшил байдаггүй. маргааш, эв нэгдэл, хүчирхийлэл, үл тоомсорлох, хайхрамжгүй байдлын шаталсан соёл цэцэглэн хөгжиж байна. "Хүчирхийлэл" гэж би заавал бие махбодийн хэт хүчирхийллийг (эхийг аав, хүүхдээ хоёуланг нь зодох) бус аливаа төрлийн оршихуйн хүчирхийллийг буюу бидний заримдаа "зэрлэг" гэж нэрлэдэг. "Хэн хүчтэй нь зөв" - үүнтэй төстэй зүйл түүний үндсэн постулат шиг сонсогдож магадгүй юм. Ихэнх хүүхдүүд асрамжийн газарт өдөр тутмын амьдралын матрицыг аль хэдийн бичсэн байдаг - таны амьдрал дахь бүх зүйл шатлалын байр сууринаас хамаарна. (Гэхдээ бусад хүүхдүүд байдаг бөгөөд тэдний цөөнх нь байдаг.)

"Гэр бүлийн" бага насны хүүхдийн далд ухамсарт бүртгэгдсэн матриц дээр түүний асрамжийн газарт олж авсан мэдээлэл бичигдсэн байдаг.

Асрамжийн газарт ирсэн хүүхдүүд орж ирсэн нь сонин өөр өөр нас, асрамжийн газрын дэд соёлыг хурдан шингээж, өөрсдийгөө "өнчрөлтийн газрын хүүхдүүд" гэж маш хурдан тодорхойлж эхэлдэг. Санаатайгаар өөрийгөө таних тохиолдол ("Би асрамжийн газар биш") ховор тохиолддог бөгөөд ихэвчлэн гэр оронгүй хүүхдүүд болон тэдний хажууд байдаг насанд хүрээгүй биеэ үнэлэгчдэд ажиглагддаг (энэ гэдгийг би хэлэхээ мартав. тусдаа ангилаласрамжийн газар, дотуур байрны оршин суугчид - тэд жилийн ихэнхийг асрамжийн газарт өнгөрөөдөг боловч үе үе тэнүүлчний загатнаа татдаг бөгөөд тэд ихэвчлэн холгүй зугтаж, хэсэг хугацаанд биеэ үнэлдэг, дараа нь буцах). Орон гэргүй хүүхдүүд - тэд үнэхээр жилийн гурав, дөрвөн сарыг асрамжийн газарт өнгөрөөдөг нь ойлгомжтой бөгөөд биеэ үнэлэгчид асрамжийн газрын бусад оршин суугчдыг зориудаар эсэргүүцэх шаардлагатай байдаг (ихэнх гудамж-вокзал-замын биеэ үнэлэгчид ихэвчлэн хэрэгтэй байдаг шиг) өөрсдийгөө "зохистой" хүмүүсийг эсэргүүцдэг).

"Хэвийн" гэр бүлийн өнчин хүүхдүүд асрамжийн газарт орохдоо хүлээлтийн эсрэг "Би жирийн айлын хүн" гэдгээ барьдаггүй, харин "контингент"-ийн ерөнхий массад хурдан уусдаг. Яагаад гэдгийг би мэдэхгүй. Энд наснаас хамааралтай байдаг нь үнэн - 14 настайдаа (авто осол) өнчирсөн охин асрамжийн газарт байх өдрүүдээ тоолж, зөрүүдлэн төлөвлөгөө гаргасан. насанд хүрсэн амьдралтэр байрандаа амьдарч эхлэхэд. 7, 10, 11 настайдаа асрамжийн газарт ирсэн "хэвийн" гэр бүлийн бусад өнчин хүүхдүүд "эрхээ хасагдсан" болон бусад бүрэлдэхүүнээс ямар ч ялгаагүй байв.

(Би таныг бухимдуулахын тулд "болзолт" гэдэг үгийг ашигладаг.)

Тэгэхээр энэ нь юу вэ, "өнчин" гэсэн дэд соёл, миний эхэнд онцолсон шиг өөр өөр, өөр өөр ирээдүйтэй хүүхдүүдийг юу нэгтгэдэг вэ?

1. Нийт ядуурал. Асрамжийн газрын оршин суугчид харьцангуй сайн хооллодог (хэдийгээр энэ нь нийслэлд үнэн боловч би бүс нутгийн асрамжийн газруудын тухай аймшигт түүхийг сонссон), амралтаараа (тэр ч байтугай гадаадад) харьцангуй тогтмол явдаг боловч ядуурал бол тэдний өдөр тутмын амьдралын нэг хэлбэр юм. Интерьерээс эхлээд тоглоом, бараа материал гэх мэтээр төгсдөг. Асрамжийн газрын өөрийн өмч (хувцас, тоглоом, цүнх, гоёл чимэглэл) нь жижиг, санамсаргүй бөгөөд маш даяанч юм.

Ядуурал Өдөр тутмын амьдралөнчин хүүхдүүдэд хэм хэмжээ гэж ойлгогддог. Жирийн дундаж давхаргын орон сууцны дотоод засал нь тэдэнд ордон мэт харагддаг (хүүхдээ авчрахыг хүсч буй хүмүүст үүнийг мэдэх нь маш чухал юм).

Эдгээр бараг бүх хүүхдүүд гэрэл гэгээтэй, гялалзсан, ухаалаг (ихэвчлэн "хувцасласан") бүх зүйлд маш их татагддаг - эхэндээ цэвэр физиологийн хувьд, учир нь тэдний хүрээлэн буй орчин нь маш саарал, нэгэн хэвийн байдаг бөгөөд дараа нь тэд ийм амтыг бий болгодог.

Хүүхдийн асрамжийн газрын ядуурлын дэд соёл нь ядуу гэр бүлд амьдардаг хүүхдүүд мөнгө хаанаас ирдгийг мэддэг - ээж нь цэвэрлэгчээр гурван ажилд шаргуу ажилладаг, том хүүхдүүд сонин зардаг, багачууд нь шил түүж, өгдөг зэргээрээ "энгийн" ядуурлын дэд соёлоос ялгаатай. үүнээс хэт шөл , будаа үүсдэг . Асрамжийн газрын хүүхдүүд бусдын хөдөлмөрийг хардаггүй, хоолоо хоолны өрөөнөөс, хувцасыг хувцасны шүүгээнээс авдаг. Тиймээс, хэрэв ядуу гэр бүлүүдэд "ажил - хоол" гэсэн холбоо бага эсвэл бага байдаг бол асрамжийн газарт энэ нь байдаггүй.

Үүнээс гадна асрамжийн газрын оршин суугчид амьдралын зовлон зүдгүүрийг мэддэггүй (дахин хэлэхэд тэд хоол хүнс, хувцас гэх мэтийг харах боломжоо хассан). Ядуу хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралыг бүрдүүлдэг “дарга”, “үнэ”, “коммунал үйлчилгээ”, “зах дээр оочерлох” гэх мэт зүйл юу байдгийг мэддэггүй. Энэ утгаараа тэд маш их дасан зохицсон байдаг.

2. Хууль бус байдал. Асрамжийн газарт ийм ёс суртахуунгүй байдал хаанаас гараад ирэв - нийт ядуурал, нийгмийн гарал үүслээс үү, эсвэл тэдний хүмүүжилд хэн ч оролцдоггүйгээс үүдэлтэй гэж би удаан бодож, бүх зүйлээс үүдэлтэй гэж шийдсэн.

Өнчин хүүхдүүд бусдын юмыг асуулгүй амархан авдаг (түр зуур, үүрд), дэлгүүр, захаас хулгай хийдэг, хор хөнөөлтэй үйлдлүүдэд дуртай (шил хагалах, шинэ хашаа хагалах гэх мэт), сул дорой хүмүүсийг дуртайяа гомдоодог. Энэ бүхний хувьд тэд өөрсдийнхөөрөө нэлээд эелдэг, шударга залуус байж чаддаг - тэд ёс суртахууны талаар маш гажуудсан, туйлын сул дорой ойлголттой байдаг. Гэмт хэргийн газарт баригдвал шийтгэл хүлээсэн тохиолдолд л түгжээг нь тайлдаг ч ерөнхийдөө шууд хэргээ хүлээдэг бөгөөд буруу зүйл хийж байгаагаа огт ойлгодоггүй нь ойлгомжтой.

Тиймээс асрамжийн газрын хүүхдүүд гэмт хэрэгтнүүдэд, ялангуяа хөвгүүдэд боловсон хүчин бэлтгэдэг. Өсвөр насныханд шатлалын өөр түвшинд шилжсэн мэт сэтгэгдэл төрүүлэх нь маш чухал бөгөөд энэ нь ихэвчлэн орон нутгийн зарим бүлэглэлийн гишүүн болсноор хүрдэг. Дүрмээр бол тэд "цонхчин" болдог, өөрөөр хэлбэл тэд хулгайд оролцдог, мөн машинаас радио дуу хураагч, толь тайлах гэх мэт. Тэд дээрэм, дээрэм хийх нь ховор байдаг (өнгөрсөн хүмүүс рүү дайрах). Гэхдээ би ухарч байна. Асрамжийн газрыг гэмт хэрэг гэж үзэх нь ихэвчлэн хүүхдийн асрамжийн газрын дэд соёлыг задалж, эрүүгийн дэд соёлд нэгтгэх гэсэн үг юм.

Асрамжийн газрын оршин суугчдын ёс суртахуунгүй байдлын тухай ярихдаа би ямар ч ёс суртахуунгүй байхыг хэлээгүй - өөрийн гэсэн дэд соёлтой аль ч нийгэмд ёс суртахуун байдаг. Би зарим нэг бүх нийтийн дундаж ёс суртахууныг хэлж байна, "та хулгай хийж чадахгүй", "худлаа хэлэх нь сайн биш", "бусдын хөдөлмөрийг хүндэтгэх" гэх мэт. Ихэнх тохиолдолд энэ асуудалтай тулгардаг, тийм ээ, эрхэм ээ.

3. Тусгаарлагч. Энэ бол асрамжийн газрын дэд соёлын маш чухал шинж чанар боловч миний гар аль хэдийн унаж байна. Сувгаа битгий солиорой.

3. Тусгаарлагч. Асрамжийн газар нь гэр бүлээс гаралтай хүмүүстэй маш бага харьцдаг - "хөгжилтэй" болон "биш" гэр бүлтэй. Асрамжийн газрын хүүхдүүд "дэлхийд очдог" (музей, театр, спорт гэх мэт, заавал авч явдаг газар, үе үе) гэр бүлийн хүмүүсийн ертөнцтэй харилцахтай бараг хэзээ ч холбоогүй байдаг. Өнчин хүүхдүүд тусдаа тоглодог, тусдаа өсдөг, тусдаа суралцдаг - товчхондоо тэд тусдаа амьдардаг. Гэр бүлийн хүмүүсийн ертөнц нь тэдний дурсамжинд үлддэг (ихэвчлэн миний хэлсэнчлэн хэцүү, гэхдээ хүүхдэд үргэлж үнэ цэнэтэй байдаг), эсвэл тэд үүнийг шууд бусаар - кино, ном, ТВ, түүхээр дамжуулан ойлгодог. Өнчин хүүхдүүдийн хэн нь ч гэр бүлийн ертөнцөөс найз нөхөдтэй бараг байдаггүй. Харьцангуй хожуу насандаа асрамжийн газарт очсон өнчин хүүхдүүд л ангийнхан, хөршүүд гэх мэт хүмүүстэй холбоо тогтоодог боловч эдгээр харилцаа нь хааяа тохиолддог.

Тиймээс асрамжийн газрын оршин суугчид гэр бүлийн амьдрал гэж юу болох талаар маш муу мэдээлэлтэй байдаг - энэ тухай тэдний дурсамж нь асрамжийн газарт орох насандаа тасардаг бөгөөд түүхүүд нь шаардлагатай мэдээллийн агуулгатай байдаггүй.

(Төрсөн цагаасаа хойш төрийн өмчийн байшинд амьдардаг хүүхдүүдийн талаар би "refuseniks" -ийн талаар юу ч мэдэхгүй хэвээр байна.)

Энэ утгаараа манай гараг дээр үнэхээр гэр бүлийн хүмүүсийн ертөнц, гэр бүлгүй хүүхдүүдийн ертөнц гэсэн хоёр ертөнц бий. Тэдгээрийн хоорондох ялгаа нь маш мэдэгдэхүйц боловч хамгийн чухал зүйл бол эдгээр ялгаа нь сэтгэлзүйг үүсгэдэггүй, харин гайхалтай юм.

Нагац эгч нарын ярих дуртай гол ялгаа нь өнчин хүүхдүүд хайр дурлалын мэдрэмжгүй, сэтгэлийн хүйтэн, хайхрамжгүй гэх мэт байдаг. Энэ үнэн биш. Асрамжийн газрын дэд соёл нь маш их хязгаарлалт, өөрийгөө хянах чадвар, "өөрийгөө хамгаалах" чадварыг агуулдаг бөгөөд энэ нь хүүхдүүдийг хүйтэн, болгоомжтой болгодог. Үнэн хэрэгтээ тэд бүх хүмүүсийн нэгэн адил сэтгэл хөдлөм, эелдэг хүмүүс боловч асрамжийн газарт суралцдаг тусгаарлагдсан шаталсан дэд соёл нь хүүхэд амьдрахад дасдаг өндөр өөрийгөө хянах чадварыг шаарддаг.

Асрамжийн газрын хүүхдүүд гэр бүлийн ертөнцийн хүүхдүүдээс хамаагүй илүү бие даасан, бие даасан байдаг. Энэ тусгаар тогтнол бас онцгой шинж чанартай байдаг нь үнэн. Хаана нь эцэг эх хүүхэдахмадуудын эрх мэдэл байдаг - асрамжийн газар нь цинизмтэй хиллэдэг прагматизмтай байдаг. Асрамжийн газрын хүүхдүүд "намайг зөвшөөрөх үү, зөвшөөрөхгүй байна уу" гэсэн асуулттай өөрсдийн үйлдэлд тохирохгүй байна. Ерөнхийдөө тэд хяналтанд дургүй байдаг - эцэг эхийнхээ бага багаар тодорхой хяналтанд байдаг гэдгийг мэддэг эцэг эхийн хүүхдүүдээс ялгаатай нь асрамжийн газрын хүүхдүүд "дууриамал хяналт" -д өсдөг бөгөөд де факто бараг бүрэн хяналтгүй байдаг. , мөн жинхэнэ хяналт нь тэднийг тэнэг эсвэл ядаргаатай байдалд оруулдаг.

Өнчин хүүхдүүдийг тусгаарлах нь бас нэг үр дагавартай. Насанд хүрсэн хойноо мэргэжил эзэмшиж, ерөнхийдөө нийгэмшиж эхлэх гэр бүлийн ертөнцтэй харилцах харилцаа нь үргэлж хачирхалтай байдаг. Асрамжийн газрын ихэнх оршин суугчид өнчин болсондоо ичиж, үүнийгээ нуух гэж оролддог. Тэд гэр бүлийн амьдралын талаар сайн мэдэхгүй (жишээлбэл, Баскин-Роббинс кафед төрсөн өдрөө тэмдэглэх нь тэдний хувьд үлгэрийн ертөнцөөс гардаг зүйл юм) тиймээс гэр бүлийн ертөнцтэй харилцахад хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч бараг бүх асрамжийн газарт байдаг (тэнэмэл хүүхдүүд, биеэ үнэлэгчид болон өөр хэн нэгнийг эс тооцвол) гэр бүлийн тухай нэг төрлийн тогтсон санаа нь маш их үр дүнтэй байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. гэр бүлийн ертөнцөд татагдаж, үүнийг амьдралдаа хэрэгжүүлэхийг маш их хүсдэг. Магадгүй зарим талаараа гэр бүлийн ертөнцөд амьдрахын тулд олж авсан ур чадвар нь дуураймал шинж чанартай байдаг ч үүнийг бараг бүх нийгэмшүүлэх ур чадварын талаар хэлж болно.

Асрамжийн газрын хүүхдүүд асрамжийн газраас гарсны дараа өсөж торниж буй тусгаарлалт нь гэр бүлийн хүмүүсийн ертөнцөд хамгийн идэвхтэй нэгдэх (мэдрэлийн эмгэг, мэдээжийн хэрэг ямар ч нийгэмшилтэй адил) болон асрамжийн газрын өнгөрсөн үеийг нүүлгэн шилжүүлэх замаар солигддог. үүнийг бусдаас нуудаг, гэхдээ өөрөө үүнийг мартахыг хичээдэг ) эсвэл харамсалтай нь дасан зохицох, задруулсан элементүүдийн ертөнцөд эцсийн нэгтгэх.

Илүү ихийг хэлж чадахгүй. 50:50 байж магадгүй.

Тиймээс асрамжийн газрын тусгаарлагдсан амьдрал нь бага наснаасаа өнчин хүүхдүүдэд гэр бүлийн хүмүүсийн ертөнцийг ойлгох, тэр байтугай энэ талаар шууд мэдээлэл авахад хэцүү байдаг. Дараа нь энэ нь гэр бүлийн ертөнцөд нэгдэх идэвхтэй хүсэлд хүргэдэг (охид, хөвгүүд өөрсдөө гэр бүлээ эрт эхлүүлж, хүүхэд төрүүлдэг), эсвэл эдгээр оролдлогыг орхиж, гэмт хэргийн дэд соёлд умбах явдал юм.

Тэгээд ингэж хэлсэн, тэгсэн ч өөр юу ярих вэ, хагалгаагүй талбай байсаар л байна. Би яг одоо илүү ихийг бичих болно.

4. Нүдэнд харагдах амьдрал. За ойлгомжтой. Асрамжийн газрын хувийн амьдрал Сахарын цөлд байгаа мөстэй адил юм. Харагдах орчинд амьдрах нь хэд хэдэн үр дагавартай:

1) Хүүхдүүд "өөрсдөдөө" маш их атаархдаг - өнчин хүүхдүүдийн тухай үлгэр домгийн дунд тэдний хэт шуналын тухай домог байдаг. Өнчин хүүхдүүд тийм ч их шуналтай биш "өөрсдийн" хүүхдүүдээ дээдэлдэг тул энэ нь бодит байдлыг тусгадаггүй. Асрамжийн газрын дэд соёл нь таныхыг танаас булааж авах, хулгайлах, гэмтлээс ангижруулах, гэмт этгээдийг тэгш хэмтэй үйлдэл эсвэл ямар нэгэн бохир заль мэх зэргээр шийтгэж болно гэдгийг харуулж байна. Бие бялдрын хувьд сул дорой эсвэл зүгээр л тайван амгалан, зөрчилдөөнгүй хүүхдүүд тоглоом, хувцаснаас болж хэн нэгэнтэй муудалцахыг хүсдэггүй, тэдэнд хайртай зүйлээ нуухыг хичээдэг, алга болно гэж айж амьдардаг. Заримдаа хувийн өмч болж насан туршдаа үлддэг, заримдаа жил ирэх тусам буурдаг.

2) Өнчин хүүхдүүд өөрсдийн бие махбодь, бие махбодийн харилцан үйлчлэлийн талаархи хачирхалтай ойлголтыг бий болгодог. Тэд энхрийлэл гэхээсээ илүү тулалдаанд бэлэн байдаг бөгөөд толгой, мөрөн дээр нь, тэр ч байтугай хайртай хүнээсээ алгадах нь тэдний хувийн орон зайд халдсан гэж ойлгож болно. Бүдүүлэгээр хэлэхэд тэдний бие хэн ч хүрэхгүй байхад тухтай байдаг. Гэсэн хэдий ч би ижил өмчтэй олон эцэг эхийн хүүхдүүдийг мэднэ.

3) Хов жив, хэлэлцүүлэг - гол хэсэгасрамжийн газрын амьдрал. Хүүхэд бүр түүний талаар юу хэлж байгаагаа мэддэг бөгөөд ихэнхдээ юу гэж хэлж байгаагаа мэддэг. Нууцууд хурдан нууц байхаа болино. Асрамжийн газрын дэд соёл нь нууц байхгүй, нууц нь сул дорой байдал, сул дорой байдал нь зодуулж, тохуурхах үндэс суурь юм. Тиймээс өнчин хүүхдүүд энэ дэд соёлд дасан зохицож, нэгэн зэрэг түүнийг дэмжиж "баатрын нүүдэл" хийдэг - тэд хамгийн нууц нууцаа (ихэвчлэн мөрөөдөл эсвэл дурсамж) анхааралтай хамгаалж, дотно бус, бусдыг үл тоомсорлодог. - таних нууц. Бүдүүлэгээр хэлбэл, ахыгаа шизофрени өвчтэй гэдгийг хүн бүр мэддэг мөртлөө хийсвэр найзынхаа тухай нууцалж байгааг мэдээд асрамжийн газрынхан "яах вэ" гэж уулга алдана.

4) Хүүхдүүд сэтгэлдээ ороход үнэхээр дургүй байдаг, тэд илэн далангүй байхаар хүмүүждэг. Болгоомжтой хамгаалсан таних нууцыг гадны хүнд өгөх ёсгүй, учир нь энэ нь аюул, эрсдэлтэй байдаг. Тиймээс өнчин хүүхдүүдийн тухай домог байдаг - тэд нууцлагдмал, хүмүүст итгэдэггүй, итгэж болохгүй. Энэ домог бодит байдлыг тусгасан гэж би бодохгүй байна. Хүүхдүүд тийм ч их итгэдэггүй (харамсалтай нь эсрэгээрээ тохиолддог), гэхдээ тэд бусдаас ялгагдах, тэднийг болгодог зүйл учраас нууцаа хадгалдаг.

Асрамжийн газрын хүүхдүүдийн гэр бүлийн хүмүүжил нь хамгийн чухал, тулгамдсан, төвөгтэй асуудлын нэг юм. боловсролын үйл явц.

Гэр бүл бол хүүхдийн хөгжил дэвшил, ирээдүйн хувь хүний ​​үндэс суурийг тавьсан анхны баг юм. Хүүхдийн нийгмийн тодорхой үүргийн талаархи анхны санаа нь гэр бүлд бий болдог: аав, ээж, найз, хөрш гэх мэт. Гол төлөв тааруу гэр бүлээс асрамжийн газарт орсон өнчин хүүхдүүдийн ийм төлөөлөл ихээхэн гажуудсан байна. Эдгээр хүүхдүүд асрамжийн газар, сургуулийн өмнөх насны асрамжийн газарт хүмүүжиж, гэр бүлээс ирсэн хүмүүс гунигтай туршлага хуримтлуулсан. гэр бүлийн амьдрал. Тэд тодорхой дүрд өөрийн гэсэн, ихэнхдээ буруу дүр төрхийг бий болгодог. Дотуур байрны сурагчийг системд зохих ёсоор оруулахын тулд нийгмийн харилцааОнцгой сурган хүмүүжүүлэх ажилЭнэ нь хүүхэд гэр бүлийн хүмүүжлийн ажлыг багтаасан нийгмийн үүргийг цогцоор нь эзэмшдэг болохыг баталгаажуулдаг.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

I. ТАЙЛБАР ТАЙЛБАР

Асрамжийн газрын хүүхдүүдийн гэр бүлийн боловсрол нь боловсролын үйл явцын хамгийн чухал, яаралтай, төвөгтэй асуудлын нэг юм.

Гэр бүл бол хүүхдийн хөгжил дэвшил, ирээдүйн хувь хүний ​​үндэс суурийг тавьсан анхны баг юм. Хүүхдийн нийгмийн тодорхой үүргийн талаархи анхны санаа нь гэр бүлд бий болдог: аав, ээж, найз, хөрш гэх мэт. Гол төлөв тааруу гэр бүлээс асрамжийн газарт орсон өнчин хүүхдүүдийн ийм төлөөлөл ихээхэн гажуудсан байна. Эдгээр хүүхдүүд асрамжийн газар, сургуулийн өмнөх насны асрамжийн газарт хүмүүжиж, гэр бүлээс ирсэн хүүхдүүд гэр бүлийн амьдралын гунигтай туршлагыг олж авсан. Тэд тодорхой дүрд өөрийн гэсэн, ихэнхдээ буруу дүр төрхийг бий болгодог. Сургуулийн сурагчийг нийгмийн харилцааны тогтолцоонд зохих ёсоор оруулахын тулд хүүхэд нийгмийн үүрэг, түүний дотор гэр бүлийн хүмүүжлийн ажлыг эзэмшүүлэхийн тулд тусгай сурган хүмүүжүүлэх ажлыг хийх ёстой.

Энд янз бүрийн нөхцөл байдлаас ирсэн хүүхдүүд асрамжийн газарт хүмүүждэг. Аав, ээжийгээ хараагүй хүмүүс байдаг. Энэ тохиолдолд зөвхөн тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүс л тэдэнд нөлөөлдөг: сурган хүмүүжүүлэгч, хүүхдүүд гэх мэт Гэр бүлд хүмүүжсэн боловч эцэг эх нь нас барсан хүүхдүүд гэр бүлтэйгээ сайн харилцаатай байдаг бөгөөд шууд бусаар гэр бүлийн гишүүдийн үлгэр жишээ юм. Тэд тэдэнд чухал нөлөө үзүүлсэн. Эцэг эх нь амьд сэрүүн байгаа гурав дахь бүлэг хүүхдүүд байна. Эдгээр нь гэр бүлтэй хамт амьдардаггүй ч гэсэн гэр бүлийн нөлөөнд автсан нийгмийн өнчин хүүхдүүд юм. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх орчин, нөхцөл нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй ийм гэр бүлийн амьдралын нарийн төвөгтэй байдлыг хүүхдүүд ойлгодог. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн эцэг эхтэй болох мэдрэмж, тэднийг хүсэх нь тодорхой хэмжээгээр эцэг эхийнхээ зан авирыг шалтаг хайж, гажуудсан сэтгэгдэл төрүүлэх боломжийг олгодог онцгой нөхцлийг бүрдүүлдэг. тэдний эргэн тойрон дахь хүмүүс. Тэд гэр бүлдээ зочлохыг хичээдэг бөгөөд энэ нөхцөл байдлын нарийн төвөгтэй байдлыг ихэвчлэн ойлгодог: нэг талаас гэр бүлд үлдэх нь тэдэнд хэцүү байдаг, нөгөө талаас тэд ойр дотны хүмүүстэй хэвээр байгаадаа баяртай байдаг.

Гэр бүл нь хүүхдэд асрамжийн газар, багш, тусгай эсвэл зохиомол нөлөө үзүүлдэггүй нөхцөлийг бүрдүүлсэн. Үүнтэй холбогдуулан гэр бүл байхгүй байсныг нөхөхгүй, харин гэр бүл байхгүй ч хүүхэд нийгэмд хангалттай хөгжих нөхцлийг бүрдүүлэх ийм сурган хүмүүжүүлэх арга хэрэгслийг хайж олох шаардлагатай байна. Орон сууцны сургуулийн багш нарын хувьд гэр бүлийн хүний ​​​​нийгмийн үүргийг тодорхой хэмжээгээр эзэмшүүлэхээр ажиллах нь ялангуяа хэцүү байдаг. Үүний зэрэгцээ гэр бүлийн тухай гажуудсан санааг бий болгохгүй байх нь маш чухал юм. "Гэр бүлд" тоглоом биш, гэр бүлийн дүр төрхийг бий болгох биш, харин анхаарал халамж, хамтын ажиллагаа, дэмжлэг, харилцан үүрэг хариуцлагын харилцаа нь гол зүйл болж, энэ байгууллагад хүүхдийн нийгэмшил төлөвшлийг хангах ёстой.

Асрамжийн газрын хүүхдийг хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх төрийн хөтөлбөр одоогоор алга. Олон асрамжийн газрууд хүүхдүүдэд мэргэжлийн боловсрол олгоход чиглэсэн өөрсдийн хөтөлбөр боловсруулдаг. Гэсэн хэдий ч хүүхэд насаа бүрэн дүүрэн өнгөрөөж, чинээлэг айлын хүүхдүүд хийж чадах бүх зүйлийг сурч мэдэхийн тулд асрамжийн газарт ийм нөхцлийг бүрдүүлэх нь илүү чухал юм. Тэд ердийн гэр бүлийн амьдрал, ойр дотны хүмүүсийн хоорондын харилцааны тухай, гэр бүлийн амьдралын асуудлын талаар ойлголттой байх ёстой. Тэд өрх аж ахуй эрхлэх, өдөр тутмын амьдралыг зохион байгуулахад бэлэн байх ёстой.

Хөтөлбөрийг Алтайн нутаг дэвсгэрийн Обь мужийн Камень-он-Об хотын Каменскийн асрамжийн 1-р асрамжийн газрын практик туршлагад үндэслэн өнчин, эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүдэд зориулсан боловсролын байгууллагын үлгэрчилсэн журмын дагуу боловсруулсан болно. Г.И. Плясова " Асрамжийн газарт гэр бүлийн хүнээ өсгөх. Энэхүү хөтөлбөр нь асрамжийн газрын хүрээнд бий болсон гэр бүлээр дамжуулан хүүхдийг цогцоор нь хөгжүүлэх, хүмүүжүүлэх, бие даасан амьдралд бэлтгэх боломжийг олгодог.

Ийм айл бүр 10-12 хүүхэдтэй, зарим нь төрөл төрөгсөдтэй байдаг. Тэд гэртээ ойрхон нөхцөлд амьдардаг.

Хөтөлбөр нь урт хугацааны хэрэглээнд зориулагдсан. Хүүхдүүд асрамжийн газарт байх хугацаандаа эзэмших шаардлагатай асуудлын хүрээг тодорхой тодорхойлсон (хөтөлбөрийн агуулга нь хүүхдийн хөгжил, хүмүүжил, түүнийг асрамжийн газарт бий болсон гэр бүлээр дамжуулан бие даасан амьдралд бэлтгэх бүх талыг хамардаг).

"Миний гэр" хөтөлбөрт онолын болон практикийн таван блок багтсан болно.

1 блок - "Гэр бүл ба түүний чиг үүрэг";

2 блок - "Гэр бүлийн оюун санааны болон ёс суртахууны үндэс";

3 блок - "Гэр бүл дэх гэрийн ажил",

4 блок - "Гэр бүлийн эдийн засаг, төсөв";

5 блок - "Хувь хүний ​​өөрийгөө сайжруулах."

Блок бүрт онолын болон практик хичээлүүдийн сэдвүүдийг боловсруулсан бөгөөд энэ нь хөтөлбөрийн бүх хугацаанд хэрэгждэг. Хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх механизмыг танилцуулсан (зөвхөн асуултуудыг жагсаасан төдийгүй тэдгээрийг хэрхэн шийдвэрлэхийг зааж өгсөн болно).

Хөтөлбөр нь мөчлөгтэй байдаг бөгөөд асрамжийн газарт байгаа хүүхэд үүнийг хоёр удаа эзэмшдэг: бага насандаа - энгийн, хүртээмжтэй хэлбэрээр, ахимаг насанд нь - илүү гүнзгий, нарийвчлан эзэмшдэг.

Нөхцөлүүдийг хуанлийн жилээр тодорхойлно. Хичээлийг долоо хоногт нэг удаа хөтөлбөрийн блок тус ​​бүрээр явуулдаг.

"Хувь хүний ​​өөрийгөө сайжруулах" блок нь Г.К. Селевко "Хувь хүний ​​өөрийгөө сайжруулах"-ын дагуу насны онцлогхүүхдүүд.

Үндсэн хэсгээс гадна хөтөлбөр нь "Гал тогооны ABC", "Гэрт байгаа хүн", "Зүүтэй эмэгтэй" гэсэн нэмэлт хичээлүүдийг өгдөг. Эдгээр хичээлүүдийн зорилго нь илүү нарийвчилсан, гүнзгий мэдлэг олгох, тодорхой төрлийн өрхийн аж ахуй эрхлэхэд шаардлагатай ур чадварыг бий болгох явдал юм.

Хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх явцад дараахь аргуудыг ашигладаг: тайлбар - дүрслэл, нөхөн үржихүй, үйл ажиллагаа, эвристик, судалгаа.

Хөтөлбөр нь сурагчидтай ажиллах фронт, бүлгийн болон ганцаарчилсан хэлбэрийг ашиглах боломжийг олгодог.

Сурагчидтай ажиллах явцад дараахь ажлын арга, хэлбэрийг ашиглахыг зөвлөж байна.

1. Тусгайлан зохион байгуулсан ангиуд:

• Харилцан яриа;
• Багшийн түүхүүд;
• Гэр бүл, гэр бүлийн харилцааны тухай зүйр цэцэн үгстэй ажиллах;
• Гэр бүлийн уншлага;
• Тодорхой сэдвээр нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийх;
• Хэлэлцүүлгийн маргаан;
• аман тэмдэглэл;
• Гэр бүлийн ширээн дээрх яриа;
• Кино үзүүлэх;
• Тодорхой сэдвийн талаархи мэдэгдлийн үзэсгэлэн;
• Семинар;
• Гар бичмэл гэр бүлийн сонин;
• Өгөгдсөн сэдвээр хүүхдүүдийн найрлага;
• Гэрийн "Эрмитаж" (тодорхой сэдвээр зураг зурах эсвэл өрөөг тохижуулах гар урлал гэх мэт);
• гэр бүлийн кино бүтээх;
• Гараар бичсэн сэтгүүл хийх (Ахмадуудын зохион бүтээсэн хүүхдүүдэд зориулсан үлгэрүүд).

1. Гэр бүлийн аялал, аялал.
2. -тай хийсэн уулзалтууд сонирхолтой хүмүүсболон янз бүрийн салбарын мэргэжилтнүүд.
3. Сонгосон сэдвээр гэр бүлийн үдэш.
4. Гэр бүлийн зугаа цэнгэл (уралдаан, асуулт хариулт, дуу дуулах, үлгэр үзүүлэх, шүлэг унших гэх мэт).
5. Гэр бүлийн тоглоомууд.
6. Санал асуулга, тест.
7. Гэр бүлийн амралтын цаг.

II. ХӨТӨЛБӨРИЙН АРГА ЗҮЙН ҮНДЭС

Хөтөлбөрийн арга зүйн үндэс нь:

• "боловсролын жам ёсны нийцтэй байдал ... оюун ухаан, зүрх сэтгэл, гарт эв нэгдэлтэй нөлөөлж, хүний ​​​​хүчийг төгс төгөлдөржүүлэх, сайжруулах хүсэл эрмэлзлийг бий болгох" санаанууд (Г. Песталоцци);
• "ёс суртахууны боловсрол" гэж "албадлагыг халах" (С.И.Гессен);
• "сурган хүмүүжүүлэх үйл явц нь хувь хүнийг сайжруулах" (П.Ф. Каптерев) гэх мэт;
• гэр бүлийн боловсролын онолын үндсэн санаа (Т.А. Маркова), эцэг эх (И. Кон), гэр бүл дэх хүүхдийн үйл ажиллагаа (Г.Н. Гришина, Д.О. Дзинтаре);
• гэр бүлийн боловсролын үзэл санааны үндэс (Н.К. Крупская, П.П. Блонский, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский, Ш.А. Амонашвили);
• шинж чанар, бүтэц, зохион байгуулалтын талаархи өөрийгөө хөгжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх арга зүйн заалтууд.
  хувь хүний ​​өөрийгөө хөгжүүлэх үйл явц үүсэх онцлог (Л.Н. Куликова, Г.К. Селевко),
• хүмүүнлэгийн боловсролын тогтолцооны үзэл баримтлал (Л.Н.Новикова, Н.Л. Селиванова, Е.Е. Степанов гэх мэт);
• "үнэгүй боловсрол" нь өөрийгөө хөгжүүлэх, бүтээлч хувь хүн болох хувь хүний ​​​​бие даасан байдлыг төлөвшүүлэхэд оруулсан хувь нэмэр юм" (К.Н. Вентцел);
• Сурган хүмүүжүүлэх үзэгдлийн асуудлын хүрээнд авч үзсэн синергетик хандлагын үндсэн заалтууд нь боловсролын тогтолцооны үзэгдлийг тэнцвэрт бус, шугаман бус, тодорхойгүй байдлын бүс - эмх замбараагүй байдал гэж тодорхой харах боломжийг олгодог. захиалгын параметрүүд (A. Vengerov, I.A. Eain, E.N. Knyazeva , S. P. Kurdyumov, I. Prigozhiy, G. Haken болон бусад).

Програм хангамжийн сонголт нь дээр суурилдаг сурган хүмүүжүүлэх өвЛ.С. Выготский, А.Запорожец, А.Н.Леонтьев нарын сэтгэл зүйн санаанууд, мөн И.С.Якиманскаягийн хувь хүнд чиглэсэн боловсрол, хүмүүжлийн онолын талаар.

Боловсролын үндсэн зарчим:

• Хувь хүн: Хөгжиж буй хүний ​​хувийн шинж чанарыг нийгмийн хамгийн дээд үнэ цэнэ гэж хүлээн зөвшөөрөх.
• Байгаль орчны: Нягтлан бодох бүртгэл, боловсролын үйл явцад ашиглах нийгмийн орчин(гэр бүлүүд).
• Байгалийн: Хүүхэдтэй ажиллахдаа хүйс, нас, сэтгэцийн физик шинж чанарыг харгалзан үзэх.
• Үйл ажиллагаа: Тухайн насны удирдагчид үндэслэн хүүхдүүдтэй хийх үйл ажиллагааг зохион байгуулах: сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан тоглоом; бага сургуулийн сурагчид- заах; бага сургуулийн сурагчид - харилцаа холбоо; ахлах сургуулийн сурагчид - боловсролын болон мэргэжлийн үйл ажиллагаа.
• Соёлын дагуу: Боловсролд найдах үндэсний уламжлалхүмүүс; түүний соёл, сүнслэг байдал.
• Ялгаатай: Бүлэг (гэр бүл) болон сурагч бүрийн онцлогийг харгалзан агуулга, хэлбэр, аргыг сонгох.
• Хүн судлал: Зөвхөн тусгай ангиудад төдийгүй өдөр тутмын тоглоом, яриа гэх мэт хүүхдүүдэд өөрсдийгөө ойлгох, тэдний зан үйлийн сэдэл, бусдад хандах хандлагыг ойлгоход туслах материалыг багтаасан болно; "Би - үзэл баримтлал" -ыг бүтээхэд сурагчдад туслах.
• Сэтгэл хөдлөл: Хүүхдийн ухамсар, зан төлөвт төдийгүй түүний мэдрэмжинд найдах.
• Харилцаа холбоо: Антиподуудын боловсролын ажилд боломжийн хослол: нэгдэл-бие даасан байдал; уламжлал-шинэчлэл; харилцаа холбоо-тусгаарлах; шагнал-шийтгэл; удирдлага-өөрийгөө удирдах; боловсрол-өөрийгөө боловсрол.

III. ХӨТӨЛБӨРИЙН ЗОРИЛГО, ЗОРИЛТ

Хөтөлбөрийн үндсэн зорилтууд:

1. Оюутнуудыг нийгэмшүүлэх, тэдний гэр бүл дэх нийгмийн үүргийг хөгжүүлэх.
2. Хүүхэд, өсвөр үеийнхний хүйсийн үүргийг зохих ёсоор таних чадварыг дэмжих.
3. Залуучуудыг гэр бүл сонгох, гэр бүлийн амьдралаар дүүрэн амьдрахад бэлтгэх.

Хөтөлбөрийн практик даалгавар:

1. Хүүхэд, өсвөр насныхан, залуу охид, залуучуудад гэр бүлийн харилцааны соёлын мэдлэг олгоход туслах.
2. Нийгмийн хандлагыг идэвхжүүлж, хөгжүүлэх.
3. Амьдралын тав тухтай нөхцлийг бүрдүүлэх, тус тусдаа цогц байдлаар - хувь хүний ​​хөгжилхөтөлбөрийн оролцогчид.
4. Оюутнуудын ёс суртахуун, гоо зүйн соёлыг дээшлүүлэх, эрүүл амьдралын хэв маягийн соёлд сургах.
5. Дотуур байр, нийгмийн харилцааны хэм хэмжээ, дүрмийг заах.
6. Нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа доголдсон орчноос ирсэн гэр бүлийн хүүхэд, өсвөр насныханд ойрхон нөхцөлд нийгэм-сэтгэлзүйн нөхөн сэргээлт.

IV. ХӨТӨЛБӨРИЙГ ҮНДЭСЛЭН ХЭРЭГЖҮҮЛЖ БАЙГАА ЗАРЧИМ

Тууштай байх зарчимХүүхдэд хүрээлэн буй орчны нөлөөллийн үйл явцыг янз бүрийн хүчин зүйлийн (биологи, нийгэм-сэтгэл зүйн, анагаах ухаан, сурган хүмүүжүүлэх) нөлөөллийн систем болгон танилцуулдаг.

Хүмүүнлэг хандлагын зарчимХүүхдийг хайрлах, хүндэтгэх, түүний зан чанарыг хүндэтгэх, түүнд найрсаг хандах, түүнийг ойлгох, түүний хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд анхаарал тавих, багш, хүүхдүүдийн хамтын нөхөрлөл дээр суурилдаг.

Хамтын бүтээлч үйл ажиллагааны зарчим.Хүүхэд, насанд хүрэгчид бүтээлч ажил бүрийг хамтдаа хийдэг. Энэхүү хандлага нь хүүхэд бүр нийтлэг ажилд хувь нэмрээ оруулах, хувийн чанараа харуулах боломжийг олгодог: бүтээлч, зохион байгуулалттай, оюунлаг, практик.

Хувь хүний ​​зарчим:Хүүхэд бүр өөрийн хувийн чадвараа харуулах боломжийг олж авдаг.

Бүтээлч өөрийгөө хөгжүүлэх зарчимХөтөлбөрт хамрагдсан бүх хүмүүсийг бие даан боловсрол эзэмших, өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө хөгжүүлэх, бүтээлч сэтгэлгээний эрх чөлөөг хангах замаар хэрэгжүүлэх замаар хэрэгждэг, учир нь хүн бүтээлч сэтгэлгээнд илүү их эрх чөлөөтэй байх тусам бүтээлч өөрийгөө хөгжүүлэхэд илүү үр дүнтэй байдаг. Хүүхдийн бүтээлч байдлын оргилд авирах нь өдөр тутмын үйл ажиллагаанд, тэр дундаа янз бүрийн чиглэлийн төвүүдийн ажилд бэлтгэгддэг.

Ардчилсан хамтын ажиллагааны зарчимхамтарсан үйл ажиллагааны явцад хүүхдийн эрх, эрх чөлөөний тэгш байдлыг хүлээн зөвшөөрч, хамтран удирдах боломжийг олгох үндсэн дээр хэрэгждэг.

Сонгох эрх чөлөө, хүртээмжтэй байх зарчим. Хувь хүний ​​​​хөгжлийн нэг нөхцөл бол үйл ажиллагааг сонгох эрх чөлөө юм. Төрөл бүрийн төвүүд, холбоод, арга хэмжээнд оролцох, бүлэг, нийтлэг үйл ажиллагаанд оролцох зэргээр хүүхэд бүрт үйл ажиллагааны төрлийг сонгох боломжийг олгодог.

Боловсролын хөтөлбөр

гэр бүлийн бүлгийн ажил

Даалгаврууд		Хамтарсан сэдэв, асуудлууд		Цагийн тоо
Өргөтгөх мэдлэг, хэлбэр төлөөлөл гэр бүлийн тухай, функцууд ба гэсэн утгатай хүн бүрийн амьдрал. Гэр бүлийн оюун санааны болон ёс суртахууны үнэт зүйлсийн талаар онолын болон практик санаа өгөх.		Блок 1 "Гэр бүл ба түүний чиг үүрэг"
		Хичээлийн сэдвүүд: Сэдэв: 1 "Гэр бүлийн тухай ойлголт, түүний чиг үүрэг" Дадлага 1:Санал асуулга: "Гэр бүлийн тухай миний санаа" Дадлага 2:"Гэр бүлийн зураг" тест Сэдэв: 2. "Гэр бүл бол I гэр бүл" Сэдэв: 3. "Гэр бүл ба гэр бүлийн үнэт зүйлс" Сэдэв: 4. "Гэр бүл дэх аав, ээжийн үүрэг" Сэдэв: 5. "Гэр бүл дэх үүрэг хариуцлагын хуваарилалт" Сэдэв: 6. "Гэр бүлийн дүр төрх" Сэдэв: 7. "Аз жаргалтай гэр бүлийн бүрэлдэхүүн хэсэг" Дадлага 3: "Аз жаргалын байшин" тоглоом Сэдэв: 8. "Гэр бүлийн шастир" Сэдэв: 9. “Гэр бүлийн бүрэлдэхүүн. Гэр бүлийн харилцаа » Сэдэв: 10. "Уугуул хүмүүс, гэр бүлийн харилцаа, ураг төрлийн холбоо". Дадлага 4: "Хатан садандаа хайртай үг" Сэдэв: 11. "Миний ургийн мод" Дадлага 5: "Миний гэр бүлийн ном" өдрийн тэмдэглэлтэй ажиллах Сэдэв: 12. “Бүхэл бүтэн гэр бүл хамтдаа, сэтгэл нь байрандаа байна” (манай гэр бүлийн уламжлал). Сэдэв: 13. "Гэр бүлийн оюун санааны үнэт зүйлс" Сэдэв: 14. "Гэр бүлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ" (зарлиг). Сэдэв: 15. "Гэр бүл дэх харилцааны ёс зүй" Дадлага 6: Сэтгэлзүйн тоглоом: "Нөхөрсөг гэр бүл" Сэдэв: 16. "Амьдрал ба гэр бүл" Сэдэв: 17. "Гэр бүлийн эрүүл мэнд" Сэдэв: 18. "Гэр бүлийн уламжлал" Сэдэв: 19. "Баяр баясгалан гэр бүлийн амралт» Сэдэв: 20. "Үндсэн ардын уламжлалба зан үйл" Сэдэв: 21. "Гэрлэлт: шинжлэх ухаан, урлаг" Сэдэв: 22. "Гэр бүл төлөвлөлт" Сэдэв: 23. "Гэр бүл дэх сэтгэлзүйн уур амьсгал ба нийцтэй байдал" Сэдэв: 24. "Гэр бүлийн гишүүн бүрийн эрх үүрэг" Сэдэв: 25. "Гэр бүл дэх шагнал, шийтгэл" Сэдэв: 26. "Бүрэн бус гэр бүл" Сэдэв: 27. "Гэр бүлийн харилцааны гол асуудлууд" Сэдэв: 28. "Гэр бүлийн чөлөөт цагийг зохион байгуулах"		Нийт 33 цаг (онолын -28 цаг, практик - 6 цаг)
		2-р блок "Гэр бүлийн оюун санааны болон ёс суртахууны үндэс"		нийт 36 цаг (онолын-31, практикийн -5 цаг)
		Хичээлийн сэдвүүд: Сэдэв 1. Ёс суртахууны үнэт зүйлс Сэдэв 2. Библийн ёс суртахууны зарчмууд. Хүмүүсийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан байдал. Сэдэв 3. Сайхан сэтгэл. Сэдэв 4. Өршөөл үзүүлэх урлаг. Сэдэв 5. Шударга ёс ба энэрэн нигүүлсэхүй. Сэдэв 6. Шударга, шударга бус үйлс. Сэдэв 7. Хүндлэл, харилцан туслалцах. Сэдэв 8. Нөхөрлөл. Сэдэв 9. Ёс зүй, шударга байдал. Сэдэв 10. Өөртөө болон бусдад шударга хандах. Сэдэв 11. Ахмад, найз нөхдөө хүндэтгэх. Сэдэв 12. Ухамсар. Сэдэв 13. Итгэлцлийн дүрэм. Сэдэв 14. Итгэл. Сэдэв 15. Гэр бүлийн аз жаргал. Сэдэв 16. Харилцан туслалцах гэж юу вэ. Сэдэв 17. Хүндэтгэл. Сэдэв 18. Үнэн. Сэдэв 19. Талархал. Сэдэв 20. Найдвар. Сэдэв 21. Хайр. Сэдэв 22. Сайхан сэтгэл. Сэдэв 23. Мэргэн ухаан. Сэдэв 24. Эелдэг байдал. Сэдэв 25. Хөнгөн байдал. Тагнуул. Сэдэв 26. Залхуурал. Хичээл зүтгэл. Сэдэв 27. Шунахай. Өгөөмөр байдал. Сэдэв 28. Арвич хямгач. Сэдэв 29. Эелдэг байдал. Сэдэв 30. Хүн төрөлхтөн. Семинарууд: сүмд зочлох, тахилчтай уулзах - Эцэг Ярослав.
Гэр ахуйн онолын мэдлэг олгох, практик ур чадварыг бий болгох		Блок 3: "Гэр бүл дэх гэрийн ажил"
		1-р хэсэг: Гэр бүл дэх гэрийн ажил " Сэдэв 1. “Гэрийн ажил бол бүхэл бүтэн гэр бүлийн асуудал” Сэдэв 2. "Өөртөө үйлчлэх чадвар". Сэдэв 3. "Өдөр тутмын амьдралын гоо зүй, соёл". Сэдэв 4. "Гэр бүлийн тав тух, гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц байдлыг бий болгох Сэдэв 5. Тайтгарлын бүрэлдэхүүн хэсэг, гэр бүлийн уур амьсгал, түүний материаллаг орчны эв нэгдэл» Сэдэв 6. "Интерьер" Сэдэв 7. "Байшин дахь цэцэг" Сэдэв 8. "Ухаалаг гэрийн ажил" Сэдэв 9. "Хөдөлмөрийн ур чадвар, чадварыг эзэмших нь" Сэдэв 10. "Хамтарсан гэрийн ажил хийх урлаг" 2-р хэсэг: Гэр бүлийн боловсролд төрөл бүрийн хөдөлмөрийн хэрэглээ "- практик хичээлүүд: - "Хоолны ABC" - "Гэрт байгаа хүн" - "Зүүтэй эмэгтэй"		Нийт 10 цаг 1-р хэсэг онолын - 10 цаг - 2-р хэсэг "Хоолны ABC" - 33 цаг "Гэрт байгаа хүн" - 40 цаг "Зүүтэй эмэгтэй" - 36
Эдийн засаг, гэр бүлийн төсвийн тухай ойлголт өгөх, гэрийн аж ахуй эрхлэх сонирхол, хүслийг төлөвшүүлэх, боломжийн хэрэгцээг бий болгох		4-р блок: “Өрх, төсөв”	Нийт 33 цаг (онолын -15 цаг, практик - 18 цаг)
		Сэдэв 1: "Эдийн засаг нь эдийн засаг" Сэдэв 2: "Ядуурал ба баялаг" Сэдэв 3: Гэр бүлийн төсөв. Цалин. Практик хичээл1. Туршилт. хэмнэлттэй байж сурах нь: "Та сайн гэрийн эзэгтэй юу, эзэн?" Сэдэв 4: "Гэр бүлийн эдийн засаг" Практик хичээл2. Төсөв, гэр бүлийн бүрэлдэхүүнийг харгалзан зардлыг төлөвлөх. Практик хичээл3. Эдийн засгийн сорил: "Гэр бүлийн хуримтлалыг хэрхэн хадгалах, нэмэгдүүлэх вэ" Дадлага 4. Гэрийн үүрэг. Дадлага 5.Гэр бүлийн зардлыг бүртгэх. Сэдэв 5: “Мөнгө. Тэдний зорилго, бидний амьдрал дахь ач холбогдол" Сэдэв 6: Хэрэгцээ. Хэрэглэгч. Хэрэглээ Дадлага 6. Эдийн засгийн тест: "Бид өргөн хэрэглээний бараа бүтээгдэхүүнийг хэр сайн мэддэг вэ" П дадлага 7. Хувцасны зохистой хэрэглээ» Сэдэв 7: “Хүнсний дэлгүүр, бараа худалдан авах журам. Дадлага 8. Хүнсний дэлгүүрт хийх аялал. Бүтээгдэхүүн худалдан авах.
		Сэдэв 8: Төрөлжсөн дэлгүүрүүд (номын дэлгүүр, Спорт, үндсэн үйлдвэрлэлийн зардал бараа). Сэдэв 9: "Гэр бүлийн томоохон худалдан авалтыг төлөвлөх" Практик хичээл9. Хүснэгт дэх чиг баримжаа олон улсын хэмжээхувцас, дотуур хувцас, гутал. Практик хичээл 10. Барааны тэмдэг, тэмдэглэгээ. Сэдэв 10: Хэрэглэгчийн эрх. Хэрэглэгчийн эрхийг хамгаалах Дасгал 11ОХУ-ын "Хэрэглэгчийн эрхийг хамгаалах тухай" хуультай танилцах. Дасгал 12.практик нөхцөл байдал. Сэдэв 11: “Санхүүгийн үйлчилгээ. Банк". Дасгал 13.ОХУ-ын 63-р хадгаламжийн банкинд зочилно уу Хурба " Дасгал 14. Банкны дансыг хэрхэн нээх вэ. Дасгал 15. Банкнаас яаж зээл авах вэ. Практик хичээл 16 . "Хэрхэн илүү ашигтай хөрөнгө оруулалт хийх вэ" эдийн засгийн тест Сэдэв 12: “Хадгаламж. Хадгаламжийн уулзалтууд. Төрлийн Хувь нэмэр". Сэдэв 13: Даатгалын үйлчилгээ. Даатгал. Практик хичээл 17 . Даатгалын бодлогын маягтыг бөглөх. Сэдэв 14: “Нотариатын үйлчилгээ. Төлбөртэй эмч Үйлчилгээ". Сэдэв 15: "Хүн амын нийгмийн хамгаалал" Дадлага 18."Хүн амын нийгмийн хамгаалал" тоглоом
		Блок 5: "Хувь хүний ​​өөрийгөө сайжруулах"
		Том хүүхдүүдэд зориулсан - "Өөрийгөө бататга" курс		"Өөрийгөө батлах" курс - 25 цаг Өөрөө хийх курс - 33 цаг
		Сэдэв 1. "Амьдралын зөн совин" Сэдэв 2. "Өөрийгөө батлах механизм" Сэдэв 3. “Хүнд хэр их хэрэгтэй вэ” Сэдэв 4. "Таны нийгэмд эзлэх байр суурь" Сэдэв 5. "Харилцаа холбоо: Хэрэгцээ ба тансаглал" Сэдэв 6. "Харилцааны нууц" Сэдэв 7. "Сайн уу хүмүүсээ" Сэдэв 8. "Генерал болох боломж" Сэдэв 9. Олон талын удирдагч» Сэдэв 11. "Бизнесийн харилцааны дүрэм" Сэдэв 12 Сэдэв 13. "Багаар, багаар дамжуулж, багийн төлөө" Сэдэв 14. "Зөрчилдөөн байхгүй" Сэдэв 15. "Ялах хүсэл" Сэдэв 16. "Надад юу болоод байна" Сэдэв 17. "Хайртай уулзах" Сэдэв 18. "Хоёр туйл уу, хоёр тив үү?" Сэдэв 19. Ажил, бүтээлч ертөнцөд» Сэдэв 20. Хэрхэн зураач болох вэ» Сэдэв 21. "Буяны цэцэг" Сэдэв 22. "Ёс суртахууны толинд" Сэдэв 23. "Ёс суртахууны хатуурал" Сэдэв 24. "Өөрийгөө батлах хөтөлбөр" Сэдэв 25. "Төгсгөлийн хичээл"
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан "Үүнийг өөрөө хий" курс
		Сэдэв 1. "Өөрийн сурган хүмүүжүүлэгч" Сэдэв 2. "Дахин толинд харах" Сэдэв 3. "Миний хэн нь багш вэ" Сэдэв 4. "Өөрийн дүр төрхийг бий болгох" Сэдэв 5. "Хүн ба дүрслэх урлаг" Сэдэв 6: "Хүн ба хөгжим" Сэдэв 7. "Хүн ба яруу найргийн үг" Сэдэв 8. "Хэрхэн сонирхолтой болох вэ" Сэдэв 9. "Хэрхэн дур булаам охин болох вэ" Сэдэв 10. "Хэрхэн дур булаам залуу болох вэ Сэдэв 11. "Эцэст нь хайрын тухай" Сэдэв 12. "Таны эрүүл мэнд таны гарт" Сэдэв 13. "Эрүүл мэнд, бие бялдрын хөгжлийг дагаж мөрд" Сэдэв 14. "Таны зочид" Сэдэв 15. Хүүхэд, насанд хүрэгчид, эцэг эх, таны "би" Сэдэв 16. Зан төлөв: өөрийгөө үнэлэхээс эхлээд үйлдэл хүртэл " Сэдэв 17. "Зан чанарыг хөгжүүлэх" Сэдэв 18. Хүн ба нөхцөл байдал» Сэдэв 19. "Өөртөө итгэ" Сэдэв 20. "Хүсэл хүмүүжлийн боловсрол" Сэдэв 21. "Амьдралыг баталгаажуулах мэргэжил" Сэдэв 22. "Найзууд болж сур" Сэдэв 23. "Хөдөлмөрийг хайрлаж сур" Сэдэв 24. "Би" ба "Бид". Таны даалгавар. Сэдэв 25. Таны өдрийн тэмдэглэл» Сэдэв 26. "Сэдэвчилсэн өдрийн тэмдэглэл" Сэдэв 27. "Та бол ажил хэрэгч хүн" Сэдэв 28. "Байгаль ба та" Сэдэв 29. "Таны чөлөөт цаг" Сэдэв 30. "Өөртөө хэл: үгүй!" Сэдэв 31. "Өөртөө хэрхэн ажиллах вэ"! Сэдэв 32. "Өөрчлөлтийг илүү сайн болгох" Сэдэв 33. Эцсийн хичээл
		Зуны амралтын үе*
Гэр бүлийн амьдрал дахь гэрийн тэжээвэр амьтдын ач холбогдлын талаархи ойлголтыг хүүхдүүдэд өгөх, тэжээвэр амьтдыг арчлах, арчлах талаархи мэдлэгийг өргөжүүлэх.		1-р хэсэг: Гэрийн аж ахуй Сэдэв 1. "Хөдөөгийн байшин ба хөдөөгийн үл хөдлөх хөрөнгө" 2-р хэсэг: "Хөлийн мал" Сэдэв 1. "Тэжээвэр амьтад" Сэдэв 2. "Төл амьтан, шувууг халамжлах" Сэдэв 3. "Хувийн аж ахуйд малын гаралтай бүтээгдэхүүнийг боловсруулах, хадгалах" Сэдэв 4. "Гахай, туулай тэжээх" Сэдэв 5. "Өрхийн гахайн аж ахуй" Сэдэв 6. "Гэртээ туулай үржүүлэх" Сэдэв 7. "Муур, нохойг арчлах, арчлах" Сэдэв 8. "Гэрийн тэжээвэр амьтдын өвөл, зун тэжээх" Сэдэв 9. "Гэр бүлд шувууны аж ахуй эрхлэх ач холбогдол". Сэдэв 10. ""Гэртээ ургадаг шувуудын төрөл зүйл" 3-р хэсэг: "Гэрийн цэцэрлэг" Сэдэв 1. "Бүс нутагт тариалдаг хүнсний ногооны үндсэн ургац" Сэдэв 2. "Тарих үрийг бэлтгэх" Сэдэв 3. "Суулгац ургуулах" Сэдэв 4. “Хөрс боловсруулах, тариалалтад бэлтгэх. Сэдэв 5. "Хүнсний ногооны үр тариалах" Сэдэв 6. "Хүний шим тэжээлийг хангахад хүнсний ногооны ач холбогдол" Сэдэв 7. « Ёс суртахууны үндэс хамтарсан хөдөлмөрцэцэрлэгт байгаа гэр бүлүүд Сэдэв 8. "Ургамал арчлах аргууд" Сэдэв 9. "Ургамлын бордоо" Сэдэв 10. "Бордооны төрөл" Сэдэв 11. "Гар тооллого" Сэдэв 12. "Хортон шавьж, өвчинтэй тэмцэх" Сэдэв 13. "Ногоон болон халуун ногоо тариалах" Сэдэв 14. "Хүнсний ногоог ил, хамгаалалттай газар тариалах" Сэдэв 15. "Жимсний ургамал тариалах" Сэдэв 16. "Хүнсний ногоог устгах, устгах" Сэдэв 17. "Хүнсний ногоо хураах дараалал" Сэдэв 18. "Хүнсний ногооны ургац хураах, хураах бүртгэл" Сэдэв 19. “Тариалан тариалах газар тариалангийн технологи. Сэдэв 20. "Хүнсний ногоо боловсруулах" Сэдэв 21. "Өвөлжөө хадгалах бэлтгэл" Сэдэв 22. "Газар ухаж, цэцэрлэгээ өвөлд бэлтгэх".		Зургадугаар сар наймдугаар сар

*Жич:

Зуны улиралд "Пчелка" зуны амралтын газрын хөтөлбөрийн дагуу ажил хийгдэж байна.

Өөрийгөө халамжлах, гэрийн ажил хийх чадварыг бий болгох, хөгжүүлэх практик хэсэг

("Гал тогооны ABC", "Гэрт байгаа хүн", "Зүүтэй эмэгтэй")

"АЗБУКА гал тогоо"

Үгүй p / p	Сэдвийн нэр	Цагийн тоо
	Хоол хүнс, түүний хүний ​​хувьд утга учир.
	Хүний эрүүл мэндийг сахихад витамин ба тэдгээрийн үүрэг.
	Гал тогооны туслахууд (орчин үеийн гал тогооны тоног төхөөрөмж)
	Ширээ засах зүйлс (зорилгодоо нийцүүлэн ширээ засах онцлогууд: төрсөн өдөр, Шинэ он, өдөр тутмын хоол гэх мэт)
	Ширээн дээрх ёс зүй (практик үзүүлэнгээр)
	Бүтээгдэхүүнийг хадгалах дүрэм, хугацаа. Бүтээгдэхүүний чанар муу, муудсан шинж тэмдэг.
	Бүтээгдэхүүний дулааны боловсруулалтын үндсэн аргууд (буцалгах, буцалгах, цайруулах, жигнэх, жигнэх).
	Гурилын сүмс (майонез, боолт, маринад).
	Халуун ногоо, амтлагч хэрэглэх.
	Сэндвич (практик хичээл)
	Салат (онол ба практик)
	Төрөл бүрийн 1 курс (шөл, онол, практик)
	Төрөл бүрийн анхны курс (борщ, онол, практик)
	Хоёрдахь хоол (татсан мах ашиглан)
	Хоёрдахь хоол (үхрийн мах, гахайн мах, агнуурын махыг бүхэлд нь хэрэглэх)
	дайвар хоол
	Каши.
	Casserole
	Цай, үнсэлт, компот
	Мөөгөнцрийн зуурмаг (онол ба практик)
	Исгээгүй зуурмаг (онол ба практик)
	Бялуу, нарийн боов, кекс.
	Өргөст хэмх, улаан лоолийг хадгалах.
	Нийт:

"ГЭРИЙН ХҮН"

Үгүй p / p	Сэдвийн нэр	Цагийн тоо
	Өөрийнхөө мастер (та яагаад практик ур чадвартай байх ёстой вэ)
	Байшин дахь ажлын буланг зохион байгуулах (багаж хэрэгсэл, агуулах).
	Багаж хэрэгсэл, янз бүрийн материалтай ажиллахдаа аюулгүй байдлын урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ.
	Орон сууцны засварын ажил: Таазыг засах, цайруулах (онол); ханын цаасны наалт (ханын цаасны засварын онол, практик дасгалууд); Шалны хагарал, хагарлыг битүүмжлэх; Будаг, будагч бодис, уусгагч, тэдгээрийн зорилго, тэдгээртэй ажиллахдаа аюулгүй байдлын арга хэмжээ; Уран зураг (хаалга, цонх, радиатор, металл бүтээгдэхүүн гэх мэт);
	Тавилга засвар: Ширээ, сандал, орны дэргэдэх ширээ
	Краныг яаж засах вэ? (ариун цэврийн тоног төхөөрөмж, засвар үйлчилгээ, засвар).
	Модоор хийсэн энгийн тавилга: Цэцгийн тавиур; Вандан сандал эсвэл бусад энгийн тавилга (практик дасгалууд)
	Гал тогооны тоног төхөөрөмж - хусуур, самбар, гулсмал зүү (практик дасгалууд).
	Гэрийн бараа материал, түүний зорилго (онол ба практик).
	Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан модон тоглоом (тоосго, тэрэг гэх мэт)
	Хөрөөдөх, шатаах (үзүүлэх онол)
	Цахилгаан хэрэгсэлтэй ажиллах аюулгүй ажиллагааны дүрэм.
	Нийт:

"ЗҮҮ ЭМЭГТЭЙ"

Үгүй p / p	Сэдвийн нэр	Цагийн тоо
	Байгалийн болон химийн даавуу, тэдгээрээс хийсэн бүтээгдэхүүн.
	Загварын ABC
	Угаалгын нунтаг. Төрөл бүрийн даавуугаар хийсэн хувцас угаах (хөвөн, ноос, торго, задгай утас, нэхсэн тор, tulle).
	Цайруулах, хөхрүүлэх, будагч бодис. (онол ба практик)
	Зөв индүүдэж сур (ерөнхий дүрэм, хэрэв түлэгдэлттэй бол төмрийн арчилгаа).
	Гэрийн нөхцөлд хувцаснаас жижиг толбыг арилгах
	Хадгалалтын шаардлага. Хувцасны засварын төрлүүд.
	Хивс арчилгаа.
	Үслэг, арьс шир, хилэнгээр хийсэн бүтээгдэхүүнийг арчлах.
	Гуталд анхаарал хандуулах (арчилгаа, засвар, будах).
	Дэр хэрхэн цэвэрлэгддэг вэ?
	Аливаа зүйлийн чанарын хүчин зүйлийг нэмэгдүүлэх (хувцас, даавууны шинэ "амьдрал").
	Дотуур хувцасны тухай бүх зүйл.
	Гэрийн тав тух, гоо сайхныг бий болгохын тулд даавууны бүтээгдэхүүнийг ашиглах (ор дэрний даавуу, хөшиг, ширээний бүтээлэг гэх мэт).
	Нэхмэлийн хайрцаг, түүний төрөл, агуулга.
	Үнэт эдлэлийн төрөл: Stitch хатгамал (Англи, Швейцарь, энгийн, гүдгэр, сүүдэр болон бусад) - 1 цаг (онол); Хөндлөн оёдол (1 цаг, онол); Хэрэглээ (3 цаг, практик дасгал); Бөмбөлгүүдийгээр нэхэх (1 цаг, онол); Хиймэл цэцэг (3 цаг, практик дасгал).
	Машины оёдол (онол ба практик). Бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэл.
	"Залуу гэрийн эзэгтэйд туслах" цомогтой ажиллах.	байнга
	Нийт:

Сэдэв		Хүүхэдтэй ажиллах
Сэдэв: Үзэл баримтлал гэр бүл, тэр функцууд 1. Хайр ба гэрлэлт, хүүхдүүд болон гэр бүл дэх тэдний үүрэг
		Харилцан яриа: “Гэр бүл ба түүний чиг үүрэг”, “Хайр ба гэрлэлт” (Сургуулийн сурагчдын боловсрол, 1997, №3, 51-р хуудас), “Долоон удаа хэмжинэ” (И.В.Гребенников, Л.В.Ковинко. Гэр бүлийн амьдралын ёс зүй, сэтгэл зүйн тухай уншигч. М .: 1997, 101-р тал), "Асуудалтай гэр бүл" (сургуулийн сурагчдын боловсрол, 1998, дугаар, 2-р хуудас) Гэр бүлийн ширээний яриа:"Гэр бүл хаанаас эхэлдэг вэ?" Т.Г.Кислицина Гэр бүлийн амьдралын ёс зүй ба сэтгэл зүй, М., 1999) тусгал : "Эцэг эхийн гэр сайхан биш байхад ..." Сэтгэлзүйн дасгал"Гэрлэлтийн зарлал" Туршилт "Гэр бүлийн зураг" Нөхцөл байдлын шинжилгээ:“Амьдралын ханиа сонгоход гаргасан алдаа” (Сургуулийн сурагчдын боловсрол, 1997, №1) Нимгэн уншиж байна. уран зохиол:"Өнгөрсөн тухай" С.Трубецкая, Л.Толстой, С.Аксаковын бага насны тухай "Би болон миний гэр бүлийн хүүхдүүд" зохиол Орой "Хайр бол бүх мэдрэмжийн баяр юм" (И.В. Гребенников, Л.В. Ковинко. Гэр бүлийн амьдралын ёс зүй, сэтгэл зүйн талаархи уншигч. М .: 1997)
		Яриа "Гэрийнхээ дээвэр дор" (И.В.Гребенников, Л.В.Ковинко. Гэр бүлийн амьдралын ёс зүй, сэтгэл зүйн талаар уншигч. М .: 1997), "Би ба миний гэр бүл" (гэрийн боловсрол, 2000, №1) Сургаалт үгстэй ажиллах: "Бүхэл бүтэн гэр бүл хамтдаа, сэтгэл нь байрандаа байна" (Н.Сухова, В. Ярцевын охидод зориулсан ном, Новосибирск, 1999) Нимгэн уншиж байна. уран зохиол:Л.Воронкова Нарлаг өдөр Практик хичээл:Гэр бүлд хэн хэн бэ? (үе хоорондын холбоо) Бичлэг "Овоохой хүүхдүүдтэй хөгжилтэй" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Бичлэг "Миний ирээдүйн гэр бүл" Гэр бүлийн шинжлэх ухааны баяр(Сургуулийн хүүхдийн боловсрол, 1998, No4)
2. Аавын үүрэг болон ээжүүд гэр бүл		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Харилцан яриа : "Гэр бүл дэх аав, ээжийн үүрэг", "Ээж байх урлаг" (И.В. Гребенников, Л.В. Ковинко. Гэр бүлийн амьдралын ёс зүй, сэтгэл зүйн талаархи уншигч. М .: 1997) Гэр бүлийн ширээний яриа:"Эхийн үүргээ биелүүлээгүй нь юу вэ" Сургаалт үгстэй ажиллах:“Сайн эхнэр гэрээ аварна, туранхай нь ханцуйгаараа сэгсэрнэ”, “Эзний нүднээс морь эелдэг болно” тахиа үдэшлэг "Охидын нэр төрийн тухай" бакалаврын үдэшлэг "Тэр хүн мөн үү" аман тэмдэглэл : "Аав бол гэр бүлийн хүч чадал, оюун ухаан, түшиг тулгуур юм" (И.В. Гребенников, Л.В. Ковинко. Гэр бүлийн амьдралын ёс зүй, сэтгэл зүйн талаархи уншигч. М .: 1997) Сэтгэлзүйн дасгал"Гэр бүлийн хөрөг" Сэтгэлзүйн тоглоом"Нөхөрсөг гэр бүл" ("Юу хийх вэ?" гэх мэт амьдралын нөхцөл байдлын шийдвэр. Нимгэн уншиж байна. уран зохиолВ.К. Железниковын "Ачаа тээштэй аялах нь" зохиолоос ишлэл
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Харилцан яриа: “Эмээгийн тухай”, “Ээжийн бүүвэйн дуу” (Сургуулийн хүүхдийн боловсрол, 2000, No8), “Айлын аав” Практик хичээл"Ээжийн үдэш" (E.Yu. Sashina ABC гэрийн эдийн засгийн том, жижиг) Гэр бүлийн ширээний яриа:"Яагаад хүнд имам хэрэгтэй байдаг вэ?" (И.В.Гребенников, Л.В.Ковинко. Гэр бүлийн амьдралын ёс зүй, сэтгэл судлалын тухай уншигч. М.: 1997) Сургаалт үгстэй ажиллах:“Нар дулаацвал ээж сайн”, “Нөхөр нь толгой, эхнэр нь сэтгэл” Нимгэн уншиж байна. уран зохиол:Е.А.Благина "Эх хүн ийм л байдаг", А.Н.Майкова "Хөхөө", "Ээж ба хүүхдүүд", "Цас, цас" блок
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Бичлэг"Ээж ээ, би аавыгаа яаж хармаар байна?" Яриа"Эмээ, өвөө бол билгийн эх булаг" Сургаалт үгстэй ажиллах:“Өвөөтэй хүн үдийн хоол иднэ”, “Эмээтэй байсан бол би хэнээс ч айхгүй” Амралт"Ээж гэдэг эмэгтэйг бид үүрд алдаршуулах болно!" ( Бага сургууль, 1999, №2) Практик хичээл“Хүүхдээ 12-15 настай байхад нь бичсэн захидал”
3.Гэр бүл уламжлал ба амралтын өдрүүд		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Харилцан яриа:Уламжлал гэж юу вэ?", "Уламжлалын боловсрол" ( сургуулийн өмнөх боловсрол, 2000,№1) аман тэмдэглэл"Хуанлийн улаан өдөр" (И.В. Гребенников, Л.В. Ковинко. Гэр бүлийн амьдралын ёс зүй, сэтгэл зүйн талаархи уншигч. М .: 1997) Гэр бүлийн ширээний яриа:"Бидний хамгийн дуртай гадаа талбай" Сургаалт үгстэй ажиллах:"Байнга найр хийх нь хагасыг нь бардаг", "Залхуу хүмүүст үргэлж амралт байдаг" Багшийн түүх" Ёслол ба зан үйл гэр бүлийн үйл явдлууд"(Видео бичлэг ашиглах), (Л. Антипина Гэр бүлийн боловсрол, 1999)
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Яриа"Манай гэр бүлийн баяр" Гэр бүлийн ширээн дээрх яриа "Би яагаад амралтанд дуртай вэ" "Миний ирээдүйн гэр бүлд ямар баярууд болох вэ" зохиол Зүйр цэцэн үгтэй ажиллах: "Талхгүй хоцорлоо гэж бүжиглэв", "Талх, давсны төлөө уурлаж, загнаж, нийлдэг" Нимгэн уншиж байна. Уран зохиол: И.Суриков "Хүүхэд нас", Л.Воронкова "Хотын охин", А.Толстой "Хүүхэд нас"
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		бичих "Гэр бүлийн баяр яагаад чухал вэ? аман тэмдэглэл"Гэр бүлийн баяр баясгалан" ( гэрийн боловсрол, 2000, №2) Амралт"Өнөөдөр энд шалыг гялалзуулж, үүд хаалга нь хүн бүрт нээлттэй байгаа юм биш үү?" (Бага сургууль, 1999, №12) Гэр бүлийн ширээний яриа"Бид хөршдөө амьдардаг байсан" (Харилцаа, хамтарсан амралт, орой, амралт) Багшийн түүх"Христийн шашны баяр"
Сэдэв: Оюуны үүрэг хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх хөгжил хүүхэд" 1. Гэр бүл нь хувь хүний ​​оюуны хөгжлийн хүчин зүйл.		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Яриа"Шувуу үзэгтэй улаан, хүн оюун ухаанаараа", "Эцэг эх ба "яагаад" (А.Н. Галигузова, Е.О. Смирнова Харилцааны үе шат: нэгээс долоон нас хүртэл, М., 1992) Сургаалт үгстэй ажиллах:"Зуун жил амьдар - зуун сур", "Түүхий мод хатах хүртлээ ялзардаг, хүүхэд том болтлоо сурдаг" аман тэмдэглэл"Би ертөнцийг мэднэ" Бичлэг"Ума танхим" гэж юу гэсэн үг вэ? Сэтгэн бодох дасгалууд
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Ямар гайхамшиг вэ - эдгээр эмээгийн үлгэрүүд!", "Хүүхдүүд яагаад үлгэр уншдаг вэ", "Гэрийн сургууль", "Ухаалаг болохын тулд та маш их зүйлийг мэдэх хэрэгтэй" Бичлэг"Алтан толгой" Гэрийн Эрмитаж:боловсролын сэдвээр хүүхдийн номын үзэсгэлэн Амралт:"Асуулт хариултын цаг" Тусгал:"Ухаалаг байх сайхан юу?"
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Харилцан яриа:“Ухаалаг байна гэж юу гэсэн үг вэ?”, “Гэр бүл хүүхдэд ямар мэдлэг өгдөг вэ?” Семинаруудхүрээлэн буй орчинтой танилцахын тулд: Харилцан яриа:"Эдгээр танил танихгүй хүмүүс", "Далайн гүний нууцууд", "Итгэмээргүй" гэр бүлийн уншлага боловсролын уран зохиол(М. Пришвин, В. Бианчи, Б. Житков) Туршилт хийх(Байгаль дахь агаар, ус, биетийн шинж чанарууд), (Н.Н. Подяков, Ф.А. Сохина Хүүхдийн сэтгэцийн боловсрол, М.)
2. Гэр бүлийн хүмүүжилд тоглоомын үүрэг оюуны хувьд хүүхдийн хөгжил.		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Харилцан яриа: "Тоглоом бол мэдлэгийн түлхүүр", "Оюун ухааныг хөгжүүлдэг тоглоом" Гэр бүлийн ширээний яриа:"Ээжийн тоглоом, аавтай тоглох тоглоом" Аман тэмдэглэл:"Гэр бүл дэх танин мэдэхүйн тоглоомууд - мэдээллийн эх сурвалж" Бичлэг"Би бага насны хүүхдүүдтэй ямар тоглоом тоглох вэ?"
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Багшийн түүх"Бага насны хамгийн дуртай тоглоомууд" Нимгэн уншиж байна. уран зохиол: А.Толстой, С.Аксаков, В.Драгунский, Н.Носов нарын номноос ишлэлүүд Бичлэг"Би ээжтэйгээ ямар тоглоом тоглохыг хүсч байна"
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Гэр бүлийн хамтарсан тоглоомууд" аман тэмдэглэл: "Орой, хийх юмгүй үед" Өрсөлдөөн: Хамгийн боловсролтой хүүхдийн тоглоом Практик хичээл: Дидактик тоглоомын материал хийх
3.Хобби, сонирхол үүсэх үед хүүхэд түүний танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Харилцан яриа:"Миний хобби", "Мэргэжлээ сонгоход хоббигийн нөлөө", "Хүсэл тэмүүлэл, хүрээлэн буй орчны талаархи мэдлэг" Практик хичээл: Хобби хийх цомог, хавтас хийх Гэр бүлийн ширээний яриа: "Сонирхол - боломжит чадварууд" Бичлэг: "Миний хобби" аман тэмдэглэл"Эдгээр өөр өөр сонирхол" (А.В. Петровский Ерөнхий сэтгэл судлал)
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Харилцан яриа: "Хобби ба сонирхол", "Сургуулийн хамгийн дуртай хичээл" Багшийн түүх"Сонирхол бол мэдлэгт хүрэх зам" Бичлэг“Миний хийх дуртай зүйл” Гэр бүлийн ширээний ярилцлага “Хоббигоо надад хэлээч”
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Санал асуулгаашиг сонирхлыг тодорхойлох Бүтээлийн үзэсгэлэн"Миний хобби" Нимгэн уншиж байна. уран зохиолхүүхдүүдэд) гэр бүлийн үдэш"Миний тухай хэлээч" Удирдагчидтай хийсэн уулзалтуудбүтээлч байшин, спортын төвүүд
Сэдэв: "Гэрийн үүрэг ажиллаж байгаа гэр бүлийн амьдрал" 1. Гэр ажил, үүрэг хариуцлага. эцэг эхийн жишээхөдөлмөрийн боловсролд.		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Багшийн түүх"Гэрийн хөдөлмөрийн хөгжлийн түүх" Харилцан яриа: "Хамтдаа - хүнд биш, гэхдээ тусдаа - ядаж хая", "Аавын үлгэр жишээ бол залуу хүнд сургамж юм" (З.П. Васильцова Ардын сурган хүмүүжүүлэх ухааны мэргэн зарлигууд) Гэр бүлийн ширээний яриа“Энгийн гэр бүл болон манай улсад үүрэг хариуцлагын хуваарилалт” (И.В.Гребенников, Л.В.Ковинко Гэр бүлийн боловсрол. Богино толь бичиг) Сургаалт үгстэй ажиллах:“Байшин том биш ч хэвтэхийг тушаадаггүй”, “Удирдах байшин бол гутлын гутлыг нэхэх биш”, “Гэрт амьдрах нь бүх зүйлд харамсах явдал”
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Харилцан яриа:“Гэрийн ажлын талаар бид юу мэддэг вэ”, “Гэрийн ажил бол бүхэл бүтэн гэр бүлийн анхаарал халамж”, “Томоос жижиг хүртэл - хүн бүр гэрт ажилтай байдаг” Багшийн түүх:"Манай гэрт ийм зүйл хийдэг ..." Сургаалт үгстэй ажиллах:"Ажиллаж байгаа газар зузаан, харин залхуу байшинд хоосон байна", "Чи юугаа нөөцөлж, дараа нь зажилдаг"
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Санал асуулга:Миний гэрийн ажилд оролцох Семинарууд: Угаалгын газар гэрийн ургамлын арчилгаа Бүлэгт тав тухтай байдлыг бий болгох хамтарсан ажил Нимгэн уншиж байна. уран зохиол:Л.Воронкова "Хотын охин", К.Ушинский "Цамц талбай дээр хэрхэн өссөн бэ", С.Семёнов "Эхний хүнд өдөр", Л.Толстой "Жимсний төлөө"
2. Хөдөлмөрийн хүмүүжил дэх урамшуулал, шийтгэлийн асуудал хүүхдүүд.		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Харилцан яриа:“Хүн ажил хөдөлмөрөөрөө алдартай”, “Өдөр тутмын амьдралын ур чадвар бол гэр бүлийн баяр баясгалан” Ярилцах:"Манай гэр бүлд юу тохиолдсон бэ" (Тав тухтай байдал, цэвэр байдал, дэг журам) Хэлэлцүүлэг:"Хүүхдийг хэрхэн шийтгэх, урамшуулах вэ" (Н.Е. Щуркова, О.В. Кардашина, М.М. Мукамбаева, өнгөлөг хэргийн цуглуулга) Бичлэг:"Би гэр бүлээрээ ажиллах дуртай (дургүй) учир нь .."
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Гэрт ороход сайхан байдаг - дэг журамтай бол", "Гэр бүлийн талархал бол хамгийн дээд шагнал", "Зулгүй байдал, залхуурал, чадваргүй байдал нь зэвүүцлийг төрүүлдэг" Бичлэг:"Би гэрийн ажилд ямар шагнал авмаар байна"
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Хүмүүс юугаараа шагнагддаг вэ", "Гэрийн даалгавар" Нимгэн уншиж байна. уран зохиол:"В. Пермяк" Пичугины гүүр "
3. үүрэг эцэг эх хүүхдийн мэргэжлийг сонгох		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Харилцан яриа:"Мэргэжил сонгоход гэр бүлийн үүрэг", "Гэр бүлд мэргэжлийн зохистой байдлыг бүрдүүлэх" Хэлэлцүүлэг:"Хэн байх вэ?" ажил мэргэжлийн чиг баримжаа олгох тоглоом"Мастерын ажил айж байна" (Е.Д. Волохова, Т.А. Макарченко) Оношлогоомэргэжлийн чадвар, сонирхол Гэр бүлийн зөвлөл:"Би чадна? Хүсч байна уу? Шаардлагатай юу? "Юу нь илүү чухал вэ?" Практик хичээл:Асрамжийн газрын ажил мэргэжлийн зураглал
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Чөлөөт цагийг зохион байгуулах - ирээдүйн мэргэжлээ сонгоход бэлтгэх", "Асрамжийн газрын мэргэжил" Бичлэг"Хүүхдэд гэр бүлд мэргэжил олгох боломжтой юу?" Багшийн өгүүллэг "Миний мэргэжил" Тоглоом бол аялал юм"Мэргэжлийн ертөнцөд" (Е.Д. Волохова, Т.А. Макарченко Оюутны нийгмийн болон мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох) ажил мэргэжлийн чиг баримжаа олгох тоглоом"Бүх ажил сайн" (Е.Д. Волохова, Т.А. Макарченко Оюутны нийгмийн болон мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох) Мэргэжлийн асуулт хариулт(Е.Д. Волохова, Т.А. Макарченко Оюутны нийгмийн болон мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох)
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Нөхцөл байдлын шинжилгээ (Е.Д.Волохова, Т.А.Макарченко Оюутны нийгмийн болон мэргэжлийн өөрийгөө тодорхойлох) Аялалдүүрэг, хотын аж ахуйн нэгж, байгууллагуудад Өрсөлдөөнмэргэжлийн тухай зураг Сэтгэл зүйн сургалт, асуулга, дасгал Уулзалтянз бүрийн мэргэжлийн төлөөлөгчидтэй
Сэдэв: үүрэг доторх зүйлс амьдрал хүн" 1. хандлага зүйлсэд		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Харилцан яриа:"Хүмүүстэй харилцахдаа эд зүйлс ба тэдгээрийн байр суурь", "Тэднийг хувцас угтаж, түүгээрээ дагалдан явдаг" Сургаалт үгстэй ажиллах: "Охиныг сайн шүүдэг бол торгон дээр магтдаг", "Гутгал шажигнадаг ч тогоонд буцалгадаггүй", "Рублийн малгай, үр тариагүй байцаатай шөл" Нөхцөл байдлын шинжилгээ:"Зүйлс, тэдгээрийн хэрэглээ" аман тэмдэглэл: "Юмсын түүхээс - өмд хаанаас ирсэн бэ" Бичлэг:Аливаа зүйлд хайхрамжгүй хандах нь сайн уу, муу юу?
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Хүний амьдрал дахь хувцасны ач холбогдол""Бүх зүйл хөдөлмөрөөр бүтээгдсэн" Практик хичээл: "Юмсын ертөнц рүү аялах" Нөхцөл байдлын шинжилгээ:"Хувцасны цэвэр байдал" Гэр бүлийн ширээний яриа:"Ээж намайг худалдаж аваарай ..."
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Гэр бүлийн амьдрал дахь зүйл ба тэдгээрийн байр суурь" (Т.М. Афанасьевагийн гэр бүл) Практик хичээл"Салфетка tuxedo өмсдөг" бичих "Хүссэн зүйлээ авахын тулд би юу хийх вэ?
2. Загвар ба эд зүйлс		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Багшийн түүх"Хувцасны соёл" Харилцан яриа:“Бусдын адил байх уу, эс байх уу”, “Загвар гудамжинд төрж, гэртээ үхдэг”, “Амт гэж юу вэ” Гэр бүлийн ширээний яриа: "Яаж үзэсгэлэнтэй байх вэ" аман тэмдэглэл: "Загварын сэтгүүл унших" Гэр бүлийн сонины дугаар:3 "Гадаад үзэмжийн соёл" Практик хичээл:"Гэртээ хэрхэн хувцаслах вэ" (хувцасны үзүүлбэртэй)
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Өөр өөр цаг үеийн загвар", "Хувцасны соёл" Бичлэг:"Хувцасны гоо сайхан ба муухай байдал" Дидактик тоглоом"Хувцасны төрлийг таах"
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Харилцан яриа: « Орчин үеийн хувцас"," Загвар ба хэв маяг " Гэр бүлийн ширээний яриа: "Амт гэдэг нь юу гэсэн үг вэ, түүнийг хэрхэн ургуулах вэ" Орой:"Хувцасны багт наадам" Аман тэмдэглэл:"Хувцасны төрлүүд"
3. Юмсын хоёр дахь амьдрал		Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
		Харилцан яриа:"Хувцасныхаа дагуу - хөлөө сунга", "Өөрийнхөө сайн сайханд санаа тавьдаг хүн сайхан амьдардаг" Семинарууд:"Хуучин эд зүйлсийн бүтээгдэхүүн", "Үслэг эдлэл арчлах дүрэм" Гэр бүлийн ширээний яриа:"Бүтээлч байдлын эх сурвалж таны хурууны үзүүрт"
		Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Арвич хямгач байх нь эд баялгаас илүү үнэтэй" Практик хичээл:"Манай гутал" Харах:"Бүх зүйл өөрийн гэсэн газартай" Сургаалт үгстэй ажиллах:“Галдаа шатдаг шиг”, “Мотогоос харамч нь дээр”, “Ямар ч өөдөс дараа нь хэрэг болно”
		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Хадгалалт ба арчилгаа" Дидактик тоглоом"Ид шидийн авдар дээр" Практик хичээл:"Шинэ жилийн хувцсыг сэргээн засварлах" Бүлэг доторх өрөөнүүдийг үзэх:"Интерьер дэх гар урлал"
"Гэрийн хашаа" сэдэв		Бүх хүүхдэд зориулсан
		Харилцан яриа:"Хөдөөгийн байшин ба хөдөө", "Тэжээвэр амьтад уугуул нутаг”, “Тэжээвэр амьтдын хүний ​​хувьд ач холбогдол”, “Тэжээвэр амьтдыг өвөл, зун байлгах” Аялалхашаанууд руу Семинарууд:Зуны улиралд тариалангийн ажил Тэмцээн, асуулт хариулт, бүтээлч төслүүдэнэ сэдвээр
Сэдэв	Хүүхэдтэй ажиллах
Сэдэв: Ёс суртахуун, бие махбодийн болон сэтгэцийн эрүүл мэндгэр бүлийн гишүүд. 1. Гэр бүл дэх харилцаа, гэр бүлийн үнэ цэнэ, гэр бүл дэх хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх.	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Харилцан яриа:"Аз жаргал бидэнд хэн нэгний гомдоохыг амладаггүй", "Гэр бүл бол сэтгэлийн хоргодох газар" ( Ангийн багш, 2001, №3) аман тэмдэглэл: "Хүүхдийн хүмүүжилд эхнэр, нөхөр хоёрын харилцааны ач холбогдол" Сургаалт үгстэй ажиллах:"Сайн эхнэртэй бол уй гашуу нь хагас, баяр баясгалан нь давхар", "Төмрийг буцалгана, харин муу эхнэрийг ятгахгүй" Гэр бүлийн ширээний яриа:"Хэрхэн эрх мэдэлтэй эцэг болох вэ" Бичлэг:"Ухаангүй байдал гэж юу вэ" Нөхцөл байдлын шинжилгээ:"Гэр бүлийн бэрхшээл" (Сургуулийн хүүхдийн боловсрол, 2001, №3)
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа:“Үг сургадаг, үлгэр жишээ татдаг”, “Ахмадуудыг хүндлэхийн учир” Зохиолууд:"Чулуун зүрх" ("Алтан гар") гэж юу вэ? Сургаалт үгстэй ажиллах:"Хайр ба зөвлөгөө - уй гашуу байхгүй", "Сайн аав сайн хүүхэдтэй"
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа:“Гэр бүл дэх шагнал, шийтгэл” (Гэрийн боловсрол, 2000, No2), “Гэр бүлийн ёс зүйн хичээл” (Гэрийн боловсрол, 2000, No5) Санал асуулгахарилцааг судлах тухай: Боловсрол schoolboyika2001, No2) Нимгэн уншиж байна. уран зохиол:А.Гайдар "Өглөөний алхалт, "Цэнхэр аяга", А.Алексин "Манай гэр бүлийн тухай", ёс зүйн тухай уншигчийн өгүүллэгүүд (В.А. Сухомлинский Уншигчийн ёс зүй. М., 1990) Практик хичээл:"Би юу сонгох вэ: маргаан, харилцан яриа, тэмцэл?" Эссэ: Аз жаргал гэж юу вэ?
2. Гэр бүл дэх сэтгэлзүйн уур амьсгал, гэр бүлийн чөлөөт цаг.	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Харилцан яриа:"Гэр бүл дэх сэтгэлзүйн уур амьсгал ба нийцтэй байдал", "Гэр бүлийн эв найрамдлын сургамж" (Ангийн багш, 2001, №3) Гэр бүлийн ширээний яриа:"Гэрт байгаа хэн миний асуудлыг сонирхож байна" Аман тэмдэглэл:"Гэр бүлийн амралт"
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Бидний амьдардаг байшин", "Гэр бүлд юу чухал вэ" Сэтгэлзүйн тоглоом:"Бидний үүрэг" Сэтгэлзүйн сургалт"гомдол" Бичлэг:"Би гэр бүлдээ юу хийхийг хүсч байна"
3.Гэр бүлийн гишүүдийн биеийн эрүүл мэнд.	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Харилцан яриа:“Өвчтний орны дэргэд”, “Эрүүл гэр бүл гэж юу вэ”, “Уламжлалт анагаах ухаан” Аман тэмдэглэл:"Эрүүл амьдралын хэв маяг бол гэр бүлийн аз жаргалтай амьдралын түлхүүр" Бичлэг:"Би эрүүл мэндээ хэрхэн хадгалах вэ" Практик хичээл:"Эрүүл мэндийн үзэсгэлэн бий болгох"
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Хүүхдийн эрүүл мэндийг сахин хамгаалах, бэхжүүлэхэд эцэг эхийн үүрэг", "Эрүүл мэнд гэж юу вэ" Гэр бүлийн ширээний яриа:"Та хэдэн насандаа эрүүл мэнд хэрэгтэй вэ" Санал асуулга:"Би өөрийгөө эрүүл хүн гэж боддог уу?"
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Хувьцаа:“Бид эрүүл амьдралын хэв маягийг сонгодог” (Ангийн багш, 2003, No4)
Сэдэв: Гэр бүл ба сургууль. 1. Хүний амьдрал дахь сургууль, түүнд хандах хандлага	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Харилцан яриа:"Сургууль - гэр - гэр бүл" (Гэрийн боловсрол, 2000, No 2), "Яагаад сургуульд явахгүй байх хүсэл төрдөг вэ?" Бичлэг:"Багш намайг эмчлэхийг хүсч байна ..." Нөхцөл байдлын шинжилгээ:"Багш-Оюутан" Аман тэмдэглэл:"Тэд яагаад сургуульд дуртай" (Сургуулийн сурагчдын боловсрол, 1998, №4) Гэр бүлийн ширээний яриа:"Сургуулийн амжилт, бүтэлгүйтлийн гэр бүлийн харилцаанд үзүүлэх нөлөө" Орой:Багш нарын урилгаар "Миний анхны багш" (Гэрийн боловсрол, 2000, No1)
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа: "Би багшийн мэргэжлийн талаар юу мэдэх вэ?", "Ээж-багш-би" Бичлэг:"Миний дуртай хичээл" "Сургууль тоглох" Гэр бүлийн ширээний яриа:"Миний сургуулийн амжилт" Өрсөлдөөнсургуулийн тухай шүлэг
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа:Бидэнд яагаад сургууль хэрэгтэй байна вэ? Гэр бүлийн ширээний яриа:"Миний оролцоо сургуулийн хэрэгболон амралтын өдрүүд" Үзвэр үйлчилгээ:"Та хөгжилтэй түүх сонсмоор байна уу?" (сургуулийн амьдралаас) Нимгэн уншиж байна. уран зохиол:"Валенки" (Гэрийн боловсрол, 2001, №1), В.А.Сухомлинский Ёс зүйн тухай уншигч. М, 1990 "Өлгий", Ю.Бондарева "Биднийг уучлаарай", Ю.Яковлева "Бүх зүйл багшаас эхэлдэг" М, 1983 "Хамгийн өндөр шат"
2. Сургуулийн болон гэрийн сургалтын ажлын зохион байгуулалт. Амжилтгүй болох асуудал.	Том хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа:“Сургуульдаа сайн сурахын тулд юу хийх хэрэгтэй вэ?”, “Аав, ээж, сургуулийн дүн” (Боловсролын тухай яриа) Гэр бүлийн ширээний яриа:Амжилтгүй болох шалтгаан, тэдгээрийг хэрхэн даван туулах вэ Зургийн уралдаан:"Би гэрийн даалгавраа яаж хийх вэ" Хэлэлцүүлэг: "Залхуурал түрүүлж төрсөн" гэсэн зүйр үг юу гэсэн үг вэ? Бичлэг:"Би яагаад ... хичээлд муу оноотой байна вэ", "Хүүхдийг хичээлд бэлтгэхэд эцэг эхийн үүрэг"
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа:“Хичээлд бэлтгэх нь сургуулийн амжилтын үндэс”, “Гэрийн даалгавар хийх нөхцөл” Гэр бүлийн ширээний яриа:"Таны мөрийн хөтөлбөр" Нимгэн уншиж байна. Уран зохиол: В.А.Сухомлинский Ёс зүйн тухай уншигч. М, 1990 "Федя гэрийн даалгавраа хэрхэн хийсэн бэ", "Дусал дусал" Зохиолууд:"Миний хувьд хамгийн хэцүү хичээл ...", "Гэрийн даалгавар бэлтгэхэд эцэг эхийн үүрэг" Зургийн уралдаан:"Би хичээл сурч байна"
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Би чадна - би хүсч байна - би хийх ёстой", "Сургаалын үндэс нь гашуун боловч үр жимс нь амттай" Гэр бүлийн ширээний яриа:"Тэгээд та гэрийн даалгавраа яаж хийдэг вэ?" Аман тэмдэглэл:"Гэрийн боловсролын ажил" Нимгэн уншиж байна. уран зохиолболовсролын гэрийн даалгавар сэдвээр
3. Авьяаслаг хүүхэд (хялбар, чадвар)	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Харилцан яриа:“Ямар хүүхдүүдийг авьяаслаг гэж нэрлэдэг вэ” (Гэр бүл, сургууль, 1999, №6), “Гээкүүд” гэж хэн бэ? (Дээвэр, 1998, No9), (Гэр бүл, сургууль, 1990, No12) Зохиолууд:"Миний хобби" Аман тэмдэглэл:"Ухаалаг хүн гэж юу вэ, яаж хүн болох вэ?" (Гэрийн боловсрол, 2000, No3) Туршилт:"Хүүхдийн сургуулийн амжилт" (Бага сургууль, 1996, дугаар:) Гэр бүлийн ширээний яриа"Чадвар гэж юу вэ?" Сургаалт үгстэй ажиллах:"Авьяас байхгүй - чи үүнийг саравчтай оёх болно", "Тэнэгийг явуул, гэхдээ өөрийгөө дага", "Хэн их бичиг үсэгтэй вэ, тэр нь алдагдахгүй"
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа: “Их мэдэхийг хүссэн хүнд бага нойр хэрэгтэй”, “Бага насны авьяастай хүмүүс” (Сургуулийн өмнөх боловсрол, 1996, No9) Сургаалт үгстэй ажиллах:“Сэтгэл хаана байна, ухаан байна”, “Тэд жадаар цохидоггүй, ухаанаар цохидог”, “Оюун байсан бол рубль байх байсан, оюун ухаан байхгүй, байх байсан. рубльгүй", "Хоосон чих бусдаас өндөр", "Тэд үзэггээр биш, харин оюун ухаанаар бичдэг" Бичлэг:"Ума танхим" гэж юу гэсэн үг вэ?
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Газар дээрх авъяаслаг хүмүүс" Уулзалтхот, бүс нутгийн сонирхолтой хүмүүстэй Нимгэн уншиж байна. уран зохиол"Гайхамшигт хүмүүсийн амьдрал" цувралаас Гэр бүлийн ширээний яриа:Манай бүлэгт авьяаслаг хүүхдүүд бий юу? Орой: « Алдартай хүмүүсманай улс"
Сэдэв: Янз бүрийн төрөлгэр бүлд ажилсаг хүмүүжлийн ажилд хөдөлмөр. 1. Хүүхдийн хөдөлмөрч байдлын гэр бүл дэх боловсрол.	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Харилцан яриа:“Тав тухтай байдлын нөхцөл”, “Үнэ цэнэ материаллаг талХүний амьдралд" Аман тэмдэглэл:"Та өрхөө зохицуулснаар гэр бүлийн аз жаргалыг хурааж авдаг" Гэр бүлийн ширээний яриа:"Гэр бүлийн оюун санааны үнэт зүйлс" Сургаалт үгстэй ажиллах:"Гэртээ эмх цэгцтэй амьдардаггүй хүн золгүй еэ", "Хайр ба зөвлөгөө - шаардлагагүй", "Зовлон дунд амьдарч, нүцгэн самбар дээр унтдаг" Бичлэг:"Ажилсаг зан гэж юу вэ"
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Гэрт юу байна, чи өөрөө ийм" Сургаалт үгстэй ажиллах:“Эв эвтэй газар эрдэнэ бий”, “Гэртээ юмгүй хүнд муу”, Зургийн уралдаан:"Миний ирээдүйн гэр" Бичлэг:"Байшинд амьдрахад таатай байхын тулд танд юу хэрэгтэй вэ?" Багшийн түүх:"Гэр бүл дэх сайн харилцаа - гэрт тав тух, хөгжил цэцэглэлт"
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Амьдрахын хэрээр амьдардаг", "Байшин нь эзнийг нь биш, байшингийн эзэн нь буддаг" Гэр бүлийн ширээний яриа:"Байшин дахь дэг журам эсвэл эмх замбараагүй байдал" Нимгэн уншиж байна. уран зохиол Сэдвийн дагуу зургийн уралдаан: "Зөгийн үүр шиг баян, харин үхэр шиг амьдардаг"
2. Хүмүүсийг хүндэтгэх, хөдөлмөрийн үр дүнг дээшлүүлэх	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Харилцан яриа:"Манай гэрт тав тух, гоо үзэсгэлэн" Сургаалт үгстэй ажиллах:"Овоохой муруй бол гэрийн эзэгтэй муу", ​​"Гэрт амьдрах нь бүх зүйлд харамсах явдал юм" Тусгал:"Байшингийн нүүр царай юу вэ" Багшийн түүх:"Интерьер: үзэл баримтлал, төрлүүд" Бичлэг:"Хүйтэн байшин гэж юу вэ?", "Байшингийн миний дуртай булан" Практик хичээл:Зохион байгуулалт, өрөөний төлөвлөгөө, тавилгатай ажиллах
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Хэрвээ та уран зөгнөлт зохиолыг ашиглавал байшингаа чимэглэж болно" Зургийн уралдаан: "Ирээдүйд миний өрөө" Сургаалт үгстэй ажиллах: "Гэрт эмх замбараагүй амьдардаг хүн золгүй еэ", "Байшин том биш ч худал хэлэхийг хүсдэггүй"
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Миний сайхан гэр" Практик хичээл:"Өөрийнхөө гараар гэрийн тав тухтай байдал" Тэмцээн:"Тохилог булан"
3. Хөдөлмөрийн ур чадвар, чадварыг эзэмших	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Харилцан яриа:"Өөрийн эзэн" (Сургуулийн өмнөх боловсрол, 1990, No5) Багшийн түүх:"Гэрийн дэг журам" Сургаалт үгстэй ажиллах:"Удирдах ёстой байшин бол гутлын гутал нэхэх биш", "Бүх зүйл гараас унасан үед сайрхах зүйл байхгүй" Зохиолууд:Гар урлал яагаад үнэлэгддэг вэ? Семинарууд:"Гар урлал"
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа:“Ухаантай толгой зуун гартай”, “Чадварлаг гар уйтгарыг мэддэггүй”, “Бүх зүйлд өөрийгөө зориулж байгаа хүнд ур чадвар өгдөг” (Сургуулийн хүмүүжил, 2001, №2) Сургаалт үгстэй ажиллах:"Ганцаараа бүхнийг хийж чадах эзэн", "Ядаж л бууж өгөх байх" Практик хичээл:"Гар хийцийн цех"
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Нимгэн уншиж байна. уран зохиолэнэ сэдвээр Тэмцээн:"Чадварлаг гар уйтгарыг мэддэггүй!" Семинарууд:"Манай өрөөг тохижуул" Нимгэн уншиж байна. уран зохиол
Сэдэв: "Төсөв ба өрхийн эдийн засаг" 1. Мөнгө, тэдгээрийн үүрэг	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Харилцан яриа:"Үнийг юу тодорхойлдог вэ", "Мөнгө олох, зарцуулах" Аман тэмдэглэл:"Бидэнд яагаад мөнгө хэрэгтэй байна вэ?" Гэр бүлийн ширээний яриа:"Хүүхэд ба мөнгө" Сургаалт үгстэй ажиллах:“Мөнгө их байгаа ч нүгэл их байна”, “Мөнгө хэмнэсэн хүн дэмий амьдардаг”, “Бараа нь мөнгөөр ​​үнэлдэггүй” Практик хичээл:Дэлгүүр хэсэх
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Мөнгө, хүний ​​амьдралд гүйцэтгэх үүрэг", "Мөнгө бол хөдөлмөрийн хэмжүүр" Уран зохиол уншиххүний ​​амьдрал дахь мөнгөний үүргийн талаар Сургаалт үгстэй ажиллах:"Мөнгө бол ус шиг, тэд ирж, явсан", "Их мөнгө, их зовлон"
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа:“Мөнгөний үүсэл, мөн чанарын түүх”, “Хүний амьдрал дахь мөнгөний үүрэг, үүрэг. Мөнгөний төрлүүд» Дидактик, бүтээлч тоглоомууд"Дэлгүүр", КВН "Янз бүрийн ард түмний мөнгө"
2. Гэр бүлийн төсвийн эдийн засаг	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Харилцан яриа:Эдийн засаг, ядуурал. Ядуурлын шалтгаан. Нийгмийн даатгал" Аман тэмдэглэл:"Гэр бүлийн төсвийн бүтэц" Сургаалт үгстэй ажиллах:"Хэрэгцээ байдал чамд тогоо шатаахыг заана", "Өвдөг хүртэл сахал, гэхдээ мод түлээ биш" Бичлэг:"Миний ирээдүйн орлого, зарлага"
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Гэр бүлийн материаллаг дэмжлэг" Бичлэг:"Баялаг бол ... Ядуурал бол ..." Зургийн үзэсгэлэн:"Байшин дахь хөгжил цэцэглэлт" Сургаалт үгстэй ажиллах:"Гэрт юу ч байхгүй хүний ​​төлөө амьдрах нь муу"
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа:гэр бүлийн төсөв. Энэ нь юунаас хамаардаг вэ? Аман тэмдэглэл:"Ивээн тэтгэгч гэж юу вэ" Практик хичээл:"Гэр бүлийн төсөв боловсруулах"
3. Төсвийн төлөвлөлт: орлого, зарлага	Ахмад өсвөр насныханд зориулсан
	Хэлэлцүүлэг:"Гэр бүлийн орлого - зарцуулах уу, хадгалах уу?" Харилцан яриа:"Орлогыг юу бүрдүүлдэг" Бичлэг: "Яагаад: хэмнэлттэй байх нь эд баялгаас дээр гэж хэлдэг вэ?"
	Бага насны хүүхдүүдэд зориулсан
	Сургаалт үгстэй ажиллах:“Орлого, зардлаар”, “Талх захаар явсан ч уут авлаа”, “Хүмүүс ирээд баяждаггүй, зарлагаддаг”
	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Гэр бүлийн орлого, зарлага", "Зардлын төлөвлөлт" Аман тэмдэглэл:"Зардал - зайлшгүй, хүсүүштэй, тааламжтай" Эдийн засгийн тоглоомууд, практик асуудлыг шийдвэрлэх
Сэдэв: “Хөрсний бэлтгэл. Суулгац тариалах. Хүлэмж. Хүлэмж".	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа:"Уугуул нутгийн байгаль", "Тарих үрийг бэлтгэх", "Суулгац ургуулах" Нимгэн уншиж байна. уран зохиол"В. Крутогоров" Маргад хотууд " Семинарууд: "Хөрс боловсруулалт ба тариалалтад бэлтгэх", "Хүнсний ногооны үр тариалах" Дидактик тоглоом"Ургамлыг таах" (үрээр) аман тэмдэглэл: "Хүнсний ногоо тариалахад тавигдах шаардлага" Багшийн түүх"Хүлэмжүүд. Хүлэмжийн төрлүүд»
Сэдэв: "Улс оронд хүнсний ногоо тариалах"	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Харилцан яриа"Хүний амьдрал дахь хүнсний ногооны үнэ цэнэ", "Төрөл бүрийн ургамлыг арчлах арга замууд" Практик хичээларын хашаан дээр Сургаалт үгстэй ажиллах: "Зуны өдөр - жилийг тэжээдэг" Дидактик тоглоом: "Юу ургахыг таагаарай", "Оргил ба үндэс" Өгүүлэх:"Колобок" Зургийн уралдаан:"Миний цэцэрлэг"
Сэдэв: "Намрын ажил. Хүнсний ногоо хураах, хадгалах, хураах"	Бүх хүүхдэд зориулсан
	Яриа: "Намрын ажил - ургац хураалт", "Ургац хураах дараалал, онцлог", "Өвөлжөө хадгалах бэлтгэл" аман тэмдэглэл: "Хүнсний ногоо боловсруулах" Семинаруудхүнсний ногоо цуглуулах, бэлтгэхэд зориулагдсан Дидактик тоглоом:"Үрээс ногоо хүртэл" Орой - багт наадам: "Цэцэрлэг - дугуй бүжиг"

VI. ХҮЛЭЭГДСЭН ҮР ДҮН

1. Сурагчдын ерөнхий нийгэмшүүлэх түвшний өсөлт.
2. Өсвөр насныхны хүйсийн үүргийг зохих ёсоор тодорхойлох, тэдний гэр бүл дэх нийгмийн үүргийг хөгжүүлэх.
3. "Гэр бүл" бүлгүүдэд хүмүүнлэг хамтын нийгэмлэгийн харилцааг хөгжүүлэх.
4. Хүчтэй байгуулах найрсаг харилцаатүүний бүлгийн гишүүдтэй хамт - "гэр бүл".
5. Оросын гэр бүлийн соёлын талаархи оюутнуудын мэдлэг.
6. Сурагчдын хувийн чиг баримжаа давамгайлж байна эрүүл амьдралын хэв маягамьдрал.
7. Залуучуудын гэр бүлийн амьдралд бэлэн байдал.
8. Хүүхэд, өсвөр насныхны гэр бүлийн дотуур байрны хэм хэмжээ, дүрмийн талаархи мэдлэг, хөршүүдтэйгээ харилцах, харилцах.

Ковальчук Татьяна
Асрамжийн газрын хүүхдүүдийг амжилттай дасан зохицох түлхүүр бол гэр бүлийн боловсрол юм

Гэр бүлийн боловсрол нь нийгэмд амжилттай дасан зохицох түлхүүр юм

асрамжийн газрын сурагч

Хэцүү байдал нь сайн мэддэг асрамжийн газарихэвчлэн социопатик шинж чанартай хувь хүн бүрддэг. Эдгээр нь объектив нөхцөл байдал, хөгжлийн нөхцөл байдал юм нийгмийн өнчин.

Зөв нэвтрэхийн тулд асрамжийн газрын сурагч гэр бүлийн боловсрол сурагчид.

Хүний хөгжил маш их хэцүү үйл явц. Хүүхдийн хөгжил нь зөвхөн нарийн төвөгтэй төдийгүй зөрчилдөөнтэй үйл явц бөгөөд түүнийг биологийн хувь хүн болгон нийгмийн оршихуй болох хувь хүн болгон хувиргах явдал юм. Эрэгтэй хүн болоход ганц биологийн удамшил хангалтгүй.

Нийгэмшүүлэх нь уусах, идэвхтэй үйл явц, үр дүн юм нөхөн үржихүйхарилцаа холбоо, үйл ажиллагаанд хэрэгжүүлсэн хувь хүний ​​нийгмийн туршлага. Нийгэмшүүлэх нь янз бүрийн нөхцөл байдлын хувийн шинж чанарт аяндаа нөлөөлсөн нөхцөлд ч тохиолдож болно. боловсрол, тэр бол зорилготой бүрдүүлэхзан чанар.

Нийгэмшүүлэх үйл явц хамгийн эрчимтэй явагдаж байна бага нас, залуу насБүх үндсэн үнэт зүйлсийн чиг баримжаа тавигдаж, нийгмийн үндсэн хэм хэмжээ, харилцааг шингээж, нийгмийн зан үйлийн сэдэл бий болдог.

Нийгэм нь хүүхдийг нийгэмшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүүхэд энэ ойр орчныг аажмаар эзэмшдэг. Хэрэв хүүхэд төрөхдөө гол төлөв гэр бүлд хөгждөг бол ирээдүйд тэрээр улам олон шинэ орчинг эзэмшинэ. сургуулийн өмнөх боловсрол, дараа нь сургууль, сургуулиас гадуурх байгууллагууд, найз нөхдийн бүлгүүд. Нас ахих тусам хүүхэд эзэмшдэг "нутаг дэвсгэр"нийгмийн орчин улам бүр өргөжиж байна. Үүний зэрэгцээ хүүхэд өөрт нь хамгийн тохь тухтай, хүүхдийг илүү сайн ойлгож, хүндэтгэлтэй хандах орчинг байнга эрэлхийлж, олдог. Тиймээс тэр чадна "шилжүүлэх"нэг орчноос нөгөөд шилжих.

Нийгэмшүүлэх үйл явцын хувьд хүүхэд байгаа энэ болон бусад орчинд ямар хандлага бий болох, энэ орчинд эерэг эсвэл сөрөг нийгмийн ямар туршлага хуримтлуулах нь чухал юм.

Гэр бүл бол хүүхдийн хөгжил дэвшил, ирээдүйн хувь хүний ​​үндэс суурийг тавьсан анхны баг юм. Нийгмийн тодорхой үүргийн талаархи хүүхдийн анхны санаа нь гэр бүлд бий болдог. Өнчин хүүхдүүдийн ийм төлөөлөл хүлээн зөвшөөрөгдсөн асрамжийн газрууд голчлон дасан зохицоогүй гэр бүлүүдээс бүрддэг, ихээхэн гажуудсан байна. Эдгээр хүүхдүүд хүүхдийн гэрт хүмүүжсэн, сургуулийн өмнөх боловсролд асрамжийн газрууд, мөн ирсэн хүмүүс гэр бүлүүдмуу туршлага хуримтлуулсан гэр бүлийн амьдрал. Тэд тодорхой дүрд өөрийн гэсэн, ихэнхдээ буруу дүр төрхийг бий болгодог.

Нийгэмшүүлэх гол шинж чанар асрамжийн газрын сурагчиднийгэмшүүлэх гол институтуудын нэг болох гэр бүлийг институциар солих явдал юм.

Эцэг эхийн хараа хяналтгүй үлдсэн хүүхдүүд нийгмийн хамгийн хүчирхэг, үр дүнтэй арга замаас салж байна дасан зохицох.

Өнчин хүүхдүүд нийгэм, түүний бие даасан бүтэцтэй харьцах нь маш хязгаарлагдмал, эцэг эхтэйгээ огт холбоогүй байдаг тул нийгэмшүүлэхэд бэрхшээлтэй байдаг.

Хүүхдүүд, боловсролтойэцэг эхийн асрамжгүй бол тэд бие даасан амьдралд ороход ихээхэн бэрхшээлтэй тулгардаг. Бие махбодийн болон сэтгэцийн ерөнхий хөгжил асрамжийн газрын сурагчидгэр бүлд өссөн үе тэнгийнхнийхээ хөгжлөөс ялгаатай. Тэдний хурд сэтгэцийн хөгжилудааширсан, чанарын хувьд хэд хэдэн сөрөг талтай онцлог: хүүхдүүд доод түвшинтэй оюуны хөгжил, сэтгэл хөдлөлийн амьдрал, төсөөлөл нь ядуу, зан авирыг хянах чадвар, өөрийгөө хянах чадвар нь хожуу, бүр дорддог.

Хэцүү байдал нь сайн мэддэг асрамжийн газрын төгсөгчийг дасан зохицохбие даасан амьдрал руу. Тэднийг түүний өнчин хувь тавилан, тодорхой нөхцөл байдалд байгаатай холбон тайлбарладаг асрамжийн газарихэвчлэн социопатик шинж чанартай хувь хүн бүрддэг. Эдгээр нь объектив нөхцөл, нийгмийн өнчин хөгжлийн нөхцөл байдал юм. Үүний зэрэгцээ, боловсролынорон сууцны байгууллагын чадавхи маш өндөр, хүрээлэн буй орчны зохих зохион байгуулалттай, зорилготой сурган хүмүүжүүлэх аргамагадгүй ядаж хэсэгчлэн нөхөх боломжтой Сөрөг нөлөөхөгжлийн орчин сурагч. Асрамжийн газруудзөвхөн сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа явуулахыг уриалав боловсролын чиг үүрэг. Багш нар байгаа хүнийг бие даасан амьдралд нь гаргах үүрэг даалгавартай тулгардаг үүссэн:

1. эерэг хандлагахүмүүст;

2. сонголт хийх, шийдвэр гаргах, түүнийхээ төлөө хариуцлага хүлээх чадвар;

3. амьдралын хэв маяг болох ажлын хэрэгцээ;

4. эрх, үүргийн нийгмийн орон зайд амьдрах чадвар.

Асрамжийн газруудХувь хүний ​​​​нийгэмшил, түүний бүрэн хөгжлийг оновчтой болгох, хөгжлийн дутагдлыг нөхөх, хууль эрх зүйн болон сэтгэл зүйн аюулгүй байдлыг хангах нь тэдний гол ажил юм. сурагчид болон төгсөгчид.

Өнчин хүүхдүүд бие даан амьдрахын тулд илүү гүнзгий бэлтгэлд хамрагдах ёстой нь ойлгомжтой.

Зөв нэвтрэхийн тулд асрамжийн газрын сурагчХүүхдийг нийгмийн харилцааны тогтолцоонд сурган хүмүүжүүлэх тусгай ажлыг хийж, нийгмийн үүргүүдийг цогцоор нь эзэмшүүлэх, тэр дундаа нийгмийн харилцааны тогтолцоог бий болгох ажлыг хийх ёстой. гэр бүлийн боловсрол, ёс суртахуун, гоо зүй, хууль эрх зүй, анагаах ухаан, сурган хүмүүжүүлэх, хөдөлмөр, түүнчлэн сэтгэлзүйн нөхөн сэргээх, хөгжүүлэх сурагчид.

гэр бүлийн боловсрол. Орон сууцны сургуулийн багш нарын хувьд гэр бүлийн хүний ​​​​нийгмийн үүргийг тодорхой хэмжээгээр эзэмшүүлэхээр ажиллах нь ялангуяа хэцүү байдаг. Дараагийн үеэ бэлтгэх гэр бүламьдрал түүний бүх үе шатанд явагдах ёстой насны хөгжил. Үүний зэрэгцээ гэр бүлийн тухай гажуудсан санааг бий болгохгүй байх нь маш чухал юм. Тоглоом биш "Гэр бүлдээ", гэр бүлийн дүр төрхийг бий болгох биш, харин анхаарал халамж, хамтын ажиллагаа, дэмжлэг, харилцан үүрэг хариуцлагын харилцаа нь гол зүйл болж, энэ байгууллагад хүүхдийн нийгэмшил төлөвшлийг хангах ёстой.

Хүүхдийн хувьд, гэр бүлээс гадуур өссөн, нийгэмшүүлэх чухал талууд нь үе тэнгийнхэн, ажилчдын бүлэг юм асрамжийн газар эсвэл дотуур байр. Тиймээс нийгмийн талаархи мэдээлэл цутгамал: нөхөр, эхнэр, эгч, ах, авга эгч, авга ах - зүгээр л байхгүй эсвэл гажуудсан байж болно.

Өнчин хүүхдүүдийг бэлтгэх гэр бүламьдрал бол төлөвшүүлэхэд чиглэсэн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх шинж чанартай арга хэмжээний цогц юм сурагчгэр бүл, түүний гишүүд, тэдний харилцаа, бэрхшээл, бэрхшээлийн талаар хангалттай ойлголттой байх, түүнчлэн эдгээр бэрхшээлийг даван туулахад туслах ур чадварыг бий болгох.

Нийгмийн зорилтуудын нэг боловсролөнчин хүүхдүүдтэй холбоотой асуудлыг шийдвэрлэхэд бэлтгэх явдал юм гэр бүлийн амьдрал, гэрийн ажил. Өнчин хүүхдүүд ийм асуудлыг шийдэж байсан туршлагатай байх нь илүү их хувь нэмэр оруулна тэдний гэр бүлийн амьдралын нөхцөлд амжилттай дасан зохицох, өнчин хүүхэд төрөлхийн ураг төрөлгүй болсон тул "нүх"гэр бүлд байгаа бөгөөд тэрээр өөрийн хүч чадал, туршлагад голчлон найдах ёстой.

үр ашгийг хангах зорилгоор болон өндөр түвшинбэлэн байдлыг бүрдүүлэх гэр бүлийн амьдрал, явцад тодорхой зорилготой зохион байгуулалт, сурган хүмүүжүүлэх ажил хэрэгтэй боловсролынөнчин хүүхдүүдтэй хийх үйл явц асрамжийн газар, дотуур байр.

Ихэнхдээ хүүхэд ирээдүйнхээ талаар сайн төсөөлдөг гэр бүлийн амьдралэерэг туршлагагүй гэр бүлийн харилцаа. Тиймээс бэлэн байдлыг бий болгож байна гэр бүламьдрал ёс суртахуунтай нэгдэх ёстой залуу хүн өсгөх, Хамт хүмүүжилЭнэ нь хүнлэг, сайхан сэтгэл, мэдрэмжтэй, энэрэнгүй, хариу үйлдэл, бусдад туслах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.

Бага сургуулийн насны хүүхдүүдэд нөхөрлөл, нөхөрлөл, нэр төр, хүндэтгэлийн мэдрэмжийг хөгжүүлэх шаардлагатай. Энэ нь хүн төрөлхтний хамгийн дээд мэдрэмж болох хайр, гэрлэлтийн талаархи санаа бодлыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. гэр бүлийн харилцаа.

Өсвөр насандаа ёс суртахууны чанар, үзэл санааны үндэс суурь идэвхтэй хөгжиж байгаа бөгөөд энэ нь залуу насанд бий болдог. сургуулийн насӨсвөр насныхны гэр бүлийн утга учир, үнэт зүйлсийн талаархи мэдлэг баяжиж, тэдний гэр бүл дэх үүрэг хариуцлагын талаархи санаа бодол гүнзгийрч, өргөжиж, насанд хүрсэн, бие даасан байдлын мэдрэмж идэвхтэй бүрддэг.

Нэгэн хэсэг гэр бүлийн боловсролхүүхдүүдэд өрхийн ур чадвар, өрхийн өөрөө өөртөө үйлчлэх чадварыг хөгжүүлэхийн тулд гэрийн ажил хийх шаардлагатай байна.

Бэлэн байдлыг бий болгох сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх арга хэрэгсэл гэр бүлАмьдрал бол хүүхдүүд өөрт хэрэгтэй мэдлэгээ олж авдаг лекц, практик болон семинарын хичээлүүд, олж авсан мэдлэгээ нэгтгэх сургалтууд, семинарууд юм. сурагчидтэдний хувийн шинж чанаруудтай танилцах, тэдний давуу болон сул талуудыг таних, одоо байгаа чадварыг хөгжүүлэх, сөрөг илрэлүүдийг засахад суралцах.

Энэ ангиллын хүүхдүүдийн тоо асар их байдаг тул орчин үеийн олон сэтгэл судлаачдын судалгааны объект юм. Үүний зэрэгцээ өнчин хүүхдүүдийг гэр бүлд нь шилжүүлэх асуудалд төр анхаарч байна.

Гэр бүлийн боловсрол төрийн өмчөөс хамаагүй дээр гэж хэлээрэй. Тиймээс социологичид судалгаа хийж, сэтгэл судлаачид гэр бүл дэх өнчин хүүхдүүдийг илүү сайн дасан зохицох талаар зөвлөмж бичиж, тэдний хөгжлийн онцлогийг илрүүлдэг.

Асрамжийн хүүхдүүд гэр бүлд хүмүүжсэн хүүхдүүдээс дараахь байдлаар ялгаатай байдаг нь мэдэгдэж байна.

1. Тэд нийгэмд илүү муу дасан зохицдог

2. Девиант зан үйлд өртөмтгий

3. Ихэнхдээ сэтгэцийн хөгжил удааширдаг

4. Хүйсийн баримжаа бүрдүүлэхэд хүндрэлтэй байдаг

5. Шаардлагатай нийгэм, харилцааны ур чадвар дутмаг

6. Урам зоригийн талбарт бэрхшээл тулгардаг - тэд юу хүсч байгаагаа мэддэггүй, хамгийн сайн арга замыг хэрхэн сонгохоо мэдэхгүй, хэрэгцээгээ хангах гэсэн үг юм.

7. Гэр бүлийн харилцаа хэцүү байдаг.

Иймэрхүү шалтгаанууд сэтгэл зүйн шинж чанарөнчин хүүхдүүдийг асрамжийн газарт хангалттай хайр халамж хүртдэггүй, харилцаа холбоо нь насанд хүрсэн гэж нэрлэдэг - хүүхэд эрх мэдэлтэй баригдсан, хүүхдүүд хязгаарлагдмал орон зайд, харилцаа холбоо хязгаарлагдмал байдаг. Өнчин хүүхдүүд хайр халамжаар хүрээлэгдсэн гэр бүлд орвол асуудал өөрөө шийдэгдэнэ гэж үздэг. Энэ бол том буруу ойлголт юм.

зодуулсан тармуур

Өөрийнхөөрөө эцэг эхийн хайр(хамаатан садан эсвэл асран хамгаалагч эцэг эх) хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхийг орлохгүй. Тэгэхгүй бол гэр бүлдээ хамгийн их халуун дулаан, энэрэл хайрыг хүлээн авсан хүүхдүүд нийгмийн зохистой иргэн болж өсөж торниж, энэ нь огтхон ч биш гэдгийг амьдралын сургуулиас харж байна.

Тэр хүүдээ хайртай байсан, түүнд сүнс байхгүй, түүнд хамгийн сайн сайхныг өгсөн, тэр намайг асрамжийн газарт хүлээлгэн өгсөн.

Би доройтсон хүүхэд өсгөсөн, гэртээ харих нь аймшигтай юм

Хүү маань хулгайч, архичин болсон

Охин нь биеэ үнэлж өссөн

Гучин настай хүүхэд миний хүзүүн дээр сууж байгаа боловч дэлхий даяар гомдоллож байна ...

Хүүхдүүдээ хайрладаг эхчүүдийн мянга мянган илчлэлтүүд. Эцэг эхийн хайр яагаад хүүхдийн аз жаргалтай ирээдүйг баталгаажуулдаггүй вэ?

нийтлэг үнэн

Бүх хүмүүс өөр өөр төрсөн тул хүүхэд бүрийн хүмүүжил онцгой хандлагыг шаарддаг. Аль нь - ямар хүүхэд төрсөн, ямар дотоод шинж чанартай вэ гэсэн асуултанд хариулах үед тодорхой болно. Хүүхдийн төрөлхийн сэтгэцийн шинж чанарыг ойлгохын тулд Юрий Бурлан систем-вектор сэтгэл зүйг ашиглах боломжийг олгодог.

Түүний нэр томъёоны дагуу вектор гэж нэрлэгддэг зан чанарын зөвхөн найман үндсэн төрөл байдаг бөгөөд тэдгээр нь бидний хэрэгцээ, амьдралын чиг хандлага, чадвар, бэлгийн харьцааны төрлийг тодорхойлдог. Векторууд нь бидэнд байгалиасаа өгөгдсөн бөгөөд вектор бүр нь тодорхой ухамсаргүй хүсэл эрмэлзэл, тэдгээрийг боловсруулах шаардлагатай шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Векторыг зөв чиглэлд хөгжүүлэх нь эцэг эх нь шаардлагатай нөхцлийг бүрдүүлэхэд зохих хүмүүжилтэй байдаг.

Нэмж дурдахад байгалийн хандлагыг хөгжүүлэх чухал тал бол хүүхдэд сэтгэлзүйн тайтгарал, аюулгүй байдлын мэдрэмжийг өгөх явдал юм. Хэрвээ хүүхэд хамгаалагдсан гэдгээ мэдрэхгүй бол түүнийг хөгжүүлэх биш харин амьд үлдэхийг албаддаг.

ОХУ-ын орчин үеийн асрамжийн газруудын өнчин хүүхдүүд ихэнхдээ аюулгүй байдлын баталгааг мэдэрдэггүй тул тэдний гол ажил бол ямар ч байсан амьд үлдэх явдал юм. Тэд өөрсдийн векторуудын дутуу хөгжлөөс хамааран архетип хөтөлбөрийг хэрэгжүүлж, одоогийн ландшафттай дасан зохицдог: арьс нь хулгайлж, бага хэмжээгээр ашиг олдог, хууран мэхэлдэг, арьстай охидууд бие махбодоо хөрөнгө болгон ашигладаг, өөрсдийгөө зардаг, шээсний суваг. бүлэглэлийн толгойлогч болж, одоо байгаа хоригийг зөрчих гэх мэт.

Тэд ширэнгэн ойн хуулийн дагуу амьдардаг: хүчтэй нь үргэлж зөв байдаг, ийм хүүхдүүд бэлгийн харьцаанд эрт ордог, сүнслэг, ёс суртахуун, оюуны талбарууд нь нялх үедээ үлддэг. Өнчин хүүхдүүдийг аврах завгүй байгаа бол ямар өндөр мэдрэмж төрүүлэх талаар ярих вэ өөрийн амьдрал, гадаад ертөнцийн асар их дарамтыг даван туулахыг оролдож байна уу?

Манай нийгэмд өнчин хүүхдүүдэд гамшигт буруу хандлага бий болсон хамгийн сайн тохиолдолэнэрэнгүй, хамгийн муу нь үл тоомсорлодог. Хүүхдүүд Оросын нийгмийг үгүйсгэхийн зовлонг бүрэн мэдэрч, бүх хүмүүсийг "бид" ба "тэд" гэж хуваадаг бөгөөд тус бүр өөр өөрийнхөөрөө хамгаалдаг. Оюуны уян хатан чадвартай арьстай залуус асрамжийн газраас ирсэн гэдгээ нуудаг. Хөшүүн, гадны дарамтанд автахад хэцүү шулуун гэдсээр хүүхдүүд өөрсдийн хувь тавилан, тэднийг хаясан эцэг эх, нийгэмд гомдож байна.

Одоо ширэнгэн ойн хуулийн дагуу амьдарч дассан нэгэн төрлийн эртний сүргийн хүүхдийг өөрт нь харь дүрэмтэй, шинэ шаардлага бүхий хачин айлд аваачжээ. Өсвөр нас, залуучууд үрчлэн авсан үрчлэгдсэн эцэг эхчүүдэд энэ нь ялангуяа хэцүү байдаг. Бэлгийн бойжилт бол векторуудын хөгжлийн эцсийн цэг бөгөөд дараа нь зөвхөн тэдгээрийн хэрэгжилт явагдана, та тарьсан зүйлээ цуглуулж чадна, шинэ зүйл байхгүй, тэр ч байтугай хамгийн тод, хамгийн сайн нь өнгөрсөн үеийн сүнсэнд аль хэдийн бий. шилжилтийн үеТа хичнээн хичээсэн ч тарьж чадахгүй. Бүх зүйл өөрийн цаг хугацаатай байдаг.

Чулуу цуглуулах цаг болжээ

Асрамжийн хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэхэд одоо байгаа, үр ашиггүй хандлагууд, асрамжийн газартай холбоотой нийгмийн хэвшмэл ойлголтыг бүрэн эргэн харах шаардлагатай байгааг системийн сэтгэл судлаачид зөв тэмдэглэж байна. Нийгэмд бүрэн дасан зохицох асуудал нь өөрөө шийдэгдэнэ гэж найдаж өнчин хүүхдүүдийг гэр бүлд нь өгөх нь утгагүй юм.

Тусдаа зүйл бол асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүдийн адил төрөөс зохих ёсоор асрах, хөгжүүлэх, эмчлэх боломжгүй өвчтэй хүүхдүүд юм. Бусад тохиолдолд өнчин хүүхдүүдийг улсын хүүхдийн байгууллагад зохих ёсоор сургах, асрамжийн газар, асрамжийн газрын ажилчдыг мэргэшүүлэх, хүүхдүүдэд сэтгэл зүйн тайвшралыг бий болгох, тэдэнд юу хэрэгтэй байгааг ойлгох (жишээлбэл, харааны нялх хүүхэд хөгжих шаардлагатай) байх ёстой. энэрэн нигүүлсэх, өрөвдөх сэтгэл, түүнтэй ойр дотно сэтгэл хөдлөлийн холбоог бий болгохын тулд амны хөндийн нялх хүүхдэд түүнийг сонсож, ямар ч тохиолдолд уруулыг нь цохихгүй байх нь чухал бөгөөд тайван, чимээгүй уур амьсгал нь эрүүл хүүхэд, шулуун гэдсээр хүүхдэд чухал ач холбогдолтой юм. , тиймээс тэр яаран биш юм, арьс хүүхдийн төлөө, Тэд зодож, түүний шинж чанар тэвчээр, хичээл зүтгэл хөгжүүлэх түүнийг албадах биш, гэх мэт).

Асрамжийн газрын ажилтнуудыг сургах, хяналт тавих, өөрчлөх амьдралын нөхцөлөнчин хүүхдүүдийг байлгах, тэдний орон зайг нээлттэй болгох, тухайлбал, сайн дурынханд нээлттэй болгох, нийгмийн ур чадварыг хөгжүүлэх, хөдөлмөрийн дадлага хийх, хүүхдүүдийг жирийн хүүхдүүдтэй нэг сургуульд сургах зэрэг нь асран хамгаалагч гэр бүл бүрийг шалгахаас хамаагүй хялбар бөгөөд илүү үр дүнтэй байдаг. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлсэн эцэг эхийн толгойд ямар жоом байдгийг, хүүхдүүдийн хүмүүжлийг хэрхэн харж байгааг, далайн гахай мэт мөрөөдлөө тэдэнд шингээж, оюун ухааны хомсдолд нь өртөх эсэхийг хэн мэдэх вэ? Тэд "муур"-аас "нохой" баримал хийх үү?

Ийм баталгаа байхгүй тул асран хамгаалагч гэр бүлүүд өнчин хүүхдүүдийг зохих ёсоор өсгөж, аз жаргалтай, зохистой хүмүүс болгон өсгөнө гэсэн найдвар маш бага байна гэсэн үг юм.

Нийтлэлийг Юрий Бурлангийн систем-вектор сэтгэл судлалын сургалтын материалыг ашиглан бичсэн