Нийгмийн түүхэн дэх гэрлэлт, гэр бүлийн харилцааны хөгжил. Гэр бүлийн харилцааны хямрал

Өдрийн мэнд, эрхэм гэрийнхэн. Гэр бүл бүр бол хоёр хүний өвөрмөц нэгдэл юм өөр өөр хүмүүсНэгдмэл зорилготой, энэ амьдралыг хамтдаа туулах, алдаа, ялалтыг ижил тэгш хуваалцах хайр, хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүс.

Гэхдээ гэр бүлийг бий болгох нь зөвхөн баяр баясгалан, аз жаргал төдийгүй хямрал, дүрүүдийг нунтаглах, эв нэгдлийг сайжруулах өдөр тутмын ажил юм. В өөр өөр үеүүд, гэр бүл дамжин өнгөрдөг янз бүрийн хүндрэлүүдмөн тэдгээрийг даван туулах нь илүү хүчтэй болдог.

Энэ нь гэр бүлийн аз жаргалыг зөвхөн бэрхшээлийг даван туулсаны дараа л олж авах боломжтой гэсэн үг биш юм - үгүй, энэ нь бүх цаг хугацаанд тантай хамт байх болно. Гэсэн хэдий ч үе бүрт та гэр бүлийн харилцаанд хайр, аз жаргалыг илүү ихээр мэдрэх болно.

Энэ нийтлэлд бид энэ талаар ярих болно өөр өөр үеүүд, мөн алхамуудыг анхаарч үзээрэй гэр бүлийн харилцаа, түүнчлэн тэдгээрийн онцлог.

Гэр бүлийн бүх амьдралыг эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцааг бүрдүүлэх тодорхой үе шатуудад хувааж болно. Гэр бүлийн оршин тогтнох хугацаанд эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын харилцаа ихээхэн өөрчлөгддөг, учир нь тэдний хувийн шинж чанар нь тодорхой хувиралтай байдаг.

Эхнэр, нөхөр хоёрын хувийн зан чанарын сэтгэл зүйн төлөвшил явагдахын хэрээр эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаанд ч өөрчлөлт, сайжруулалт хийгдэж байна.

Гэр бүлийн харилцааг нөхцлөөр хувааж болох үндсэн үеүүд юу вэ, тэдгээрийн онцлог юу вэ? Тэднийг харцгаая.

1-р шат - Хайрын хими

Бүтээсэн гэр бүлийн эхний үе шат бол сэтгэл хөдлөлийн хамгийн тод үе юм, учир нь залуучууд "хайрын хими" гэгддэг зүйлийг мэдэрдэг. Энэ бол онцгой цаг үе, гэрлэлтийн эхний жилүүд, учир нь яг одоо эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаа шинэ дүрд, эхнэр, нөхөр хоёрын дүрд төрж байна.

Энэ үе шатанд олон хосууд харилцаа тогтоохдоо туйлын эв найрамдлыг мэдэрч, бие биенээ таашаал авдаг. Энэ үе нь ихэвчлэн бал сартай давхцдаг тул шинээр гэрлэсэн хүмүүс бие биенээ бүрэн таашааж чаддаг.

Эхний үе нь тод сэтгэл хөдлөл, аз жаргал, хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байдаг. Гэхдээ сэтгэл судлал нь гэр бүлийн харилцааны үе шатыг хөгжлийн үе шат гэж үздэг.

Энэ үеийг аль болох аз жаргалтай өнгөрөөж, эв нэгдэл, эв нэгдлийг хадгалахын тулд бүх зүйлийг хийхэд туслах хэдэн зөвлөмжийг энд оруулав.

Энэ эйфори, хайр дурлалыг аль болох удаан хадгалахыг хичээ. Уншаагүй ном шиг бие биенээ сонирхон нээж, хайрын далавч дээр хөөрөх эдгээр мөчүүдийг хуудас хуудаснаас нь сайхан өнгөрүүлээрэй.
Хамтрагчдаа шинэ нээлт хийхэд бэлэн байгаарай, мөн тэд үргэлж тааламжтай байдаггүй. Дэлхий дээр алдаа дутагдалгүй хүмүүс байдаггүй тул эрт орой хэзээ нэгэн цагт та тэднийг харах болно гэдгийг мэдэж аваарай, гэхдээ энэ нь таны мэдрэмж, хүсэл тэмүүллийг унтраахгүйн тулд бүх зүйлийг хий.
Ирээдүйнхээ төлөвлөгөөг гарга, хамтдаа ярилц чухал асуултуудболон хэлэлцээр хийх хүчин чармайлт гаргах.
Хамтрагчаа сонирхож байгаа бүх зүйлийг сонирхож үзээрэй.
Та үнэхээр хүсч байсан ч гэсэн та хоёрт л бүх цагийг зарцуулах шаардлагагүй. Надад итгээрэй, найз нөхдийн дунд бага зэргийн завсарлага, амрах нь таны хүсэл тэмүүллийг хөргөхгүй, харин эсрэгээр таны мэдрэмжийг бэхжүүлж, дараагийн үе нь арай хожуу ирэх болно.
Өөрт байгаа зүйлээ хадгалаарай, тэгвэл хайр чинь өсөж, харилцааг аз жаргалаар дүүргэнэ. Энэ дүрэм нь гэр бүлийн харилцааны бүх үе шатанд хамааралтай.

2-р шат - Гэгээрэл ба ханамж

Гэр бүлийн харилцааны дараагийн үе шат бол өмнөхийн логик үргэлжлэл юм. Энэ нь мэдээжийн хэрэг - та бие биентэйгээ хэт их цагийг өнгөрөөж, мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэлтэй хайрандаа баяссны дараа цатгалан ирдэг.

Гэхдээ санаа зовох хэрэггүй, энэ нь үүрд биш юм. Таны мэдрэмж цаг хугацаа өнгөрөх тусам улам тогтвортой болох боловч шатаж байх болно. Нэмж дурдахад анхны хүсэл тэмүүлэл бүдгэрч эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл дурлах үе өнгөрдөг.

Үнэн хэрэгтээ таны мэдрэмж үүнтэй огт хамаагүй, учир нь мэдрэмжийн ийм хөргөлт нь цэвэр шинж чанартай байдаг. физиологийн шалтгаанууд- хэвийн болгодог дааврын суурь, мөн танд урам зориг, нислэгийн төлөвийг өгсөн эндорфины түвшин буурдаг.

Тиймээс ухаалаг сэтгэх, илэрхий зүйлийг олж харах, нөхцөл байдлыг шинжлэх чадвар нь шинээр гэрлэсэн хүмүүст дахин эргэж ирдэг. Эндээс л хуурмаг байдал арилж эхэлдэг. хамгийн тохиромжтой харилцаамөн ойлголт ирдэг.

Энэ нь эхний алхамд байгаа хүмүүс бүрэн сохор бөгөөд хамтрагчийнхаа хамгийн тод дутагдлыг ч хүлээн зөвшөөрөх чадваргүй гэсэн үг биш юм. Гэвч мэдрэмж тогтворжсоны дараа хамтрагчид бие биедээ өөрөөр хандаж эхэлдэг.

Жилийн туршид гэр бүлийн харилцааны бүх үе шатууд нь гэр бүл бүрт давхцдаггүй, учир нь тэдний үргэлжлэх хугацааг дангаар нь тодорхойлдог.

Энэ үе нь үнэхээр давуу талтай - хүмүүс эцэст нь бие биенээ илүү сайн таньж, харилцаа холбоогоо улам хүчтэй болгох зүйлсийг даван туулж чадна.

Энэ хугацаанд гэр бүлийн харилцаа бага зэрэг хямралд ордог бөгөөд энэ нь залуучууд гэр бүлийн олон асуудлаар харилцан ойлголцож, зөвшилцөж сурахад зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Энэ бол дүрүүдийг нунтаглах үе бөгөөд та бие биетэйгээ хэрхэн эв найртай хамт амьдарч, хамтрагчдаа дасан зохицож сурах хэрэгтэй болдог.

Энэ үе шатыг хэрхэн хурдан давж, энэ цагийг аз жаргалтай амьдрах вэ? Хэд хэдэн зөвлөмжийг харцгаая.

Үүсэх энэ үе шатанд бүх зүйл өмнөх шигээ болохгүй гэдэгт бэлтгэх хэрэгтэй, гэхдээ энэ нь таны мэдрэмж бүрэн хөрчихсөн гэсэн үг биш юм.
Тэвчээртэй байгаарай - та хоёр дахь хагасынхаа "харанхуй" талуудтай тэмцэх хэрэгтэй.
Ямар ч тохиолдолд өмнөх үе шатанд мэдэрч, мэдэрсэн зүйлээ зохиомлоор дуурайх гэж бүү оролдоорой - энэ нь тус болохгүй, харин улам хүндрүүлнэ.
Бие биенийхээ эрх чөлөөг хязгаарлах гэж бүү оролд. Хэрэв та бие биенээсээ тусад нь амрахгүй, идэвхтэй амьдралаар амьдрах юм бол цатгалдах хугацаа удаан үргэлжлэх болно.

3-р шат - Анхны томоохон хямрал ба зэвүүцэл

Гэр бүлийн харилцааны бүхий л үе шатууд давуу болон сул талуудтай байдаг. Богино хугацаанд харилцаанд бүрэн тайван байсны дараа жинхэнэ шуурга ирдэг. Энэ үе шатанд бие биенээ гүн гүнзгий хайрлаж, хүндэлдэг хүмүүс гэнэт зэвүүцдэг.

Энэ хугацаанд эхнэр, нөхөр хоёр хамтдаа цагийг бага багаар өнгөрөөдөг бөгөөд яриа нь ихэвчлэн өдөр тутмын асуудал, асуудлуудыг хэлэлцэхэд чиглэдэг. Гэсэн хэдий ч, энэ үе шатанд ч гэсэн эхнэр, нөхөр хоёр харилцаандаа романтик байдлыг сэргээхийг оролдож, алдагдсан мэдрэмжээ эргүүлэн авахыг хичээж байгаа мэдрэмжүүд дахин төрөх үе байдаг.

Үнэн хэрэгтээ энэ хугацаанд ямар ч аймшигтай зүйл байхгүй, энэ нь харилцааны ноцтой хямралтай давхцаж байгаа бөгөөд энэ нь тэднийг ойртуулахад тусална. шинэ түвшин. Энэ хямралыг хэрхэн даван туулж, хайрыг аврах вэ? Энд гол дүрмүүд байна.

Дасгал нь таны хайрыг бүрэн дуусгахыг бүү зөвшөөр. Үүнийг хийхийн тулд бие биедээ гэнэтийн бэлэг бэлдэж, заримдаа өдөр тутмын асуудлыг ар тал руу нь түлхэж өг.
Хамтарсан жижиг аялал нь харилцааны хувьд маш сайн байдаг. Олон талт байдал Хамгийн зөв замхарилцааны сөрөг талыг арилгах.
Бие биенээ гайхшруулах боломжийг ол.
гэх мэт гэр бүлийн харилцааны чухал бүрэлдэхүүн хэсгийн талаар бүү мартаарай дотно амьдрал. Одоо ч гэсэн бие биенээ хүсүүштэй байлгахыг хичээ.
Өвдөлт үүсгэдэг тул энэ хугацаанд доромжлолыг бүү зөвшөөр ойр дотны хүнТа зөвхөн нөхцөл байдлыг улам дордуулж байна.
Энэ бол хэцүү, хямралын үе удахгүй өнгөрч, мэдрэмж тань эргэж ирнэ гэдгийг санаарай. Та эдгээр бэрхшээлийг даван туулах хэрэгтэй гэдгийг мэдэх нь бие биенээ дэмжихэд тусална.
Хамтрагчтайгаа найзлахыг хичээгээрэй - таны харилцаанд тэд найзууд хэвээр байх болно.

4-р шат - Тэвчээр ба хүлцэл

Тэвчээр нь үрийн харилцааны бүх үе шатанд хамааралтай боловч энэ нь тэргүүлдэг. Гэр бүлийн хямрал хараахан дуусаагүй байгаа ч "цочмог" үе шатнаас "архаг" үе рүү шилжсэн. Үнэн хэрэгтээ эхнэр, нөхөр хоёр бие биедээ тэвчээртэй байж, дутагдлыг нь тэвчиж, зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлаас гарах зөв арга замыг хайж сурсан.

Энгийнээр хэлэхэд эхнэр, нөхөр бүр бэрхшээлийг даван туулж, сэтгэлзүйн төлөвшлийн шинэ түвшинд хүрч, илүү хүчтэй, тогтвортой болсон. Эхнэр, нөхөр тус бүрийн хувийн өсөлт, төлөвшил нь ийм үр дүнг өгдөг.

Энэ үе шат нь түншүүд юу хүсч байгаагаа тодорхой ойлгодог, хэрэв тэд өмнөх үеийг даван туулж чадвал тэдний холболтыг ингэж таслах боломжгүй гэдгийг мэддэг тул бие биедээ болон ирээдүйдээ тайван итгэлтэй болдог.

Энэ үеийг аз жаргалтайгаар даван туулахад туслах хэдэн зөвлөгөөг харцгаая.

Та хоёрт тохирсон буулт хийх шийдлийг олж сур.
Хэрэв танай гэр бүлд өөрчлөлт гарсан бол - хүүхэд гарч ирсэн бол гэрийн ажлын хуваарилалтыг эргэн харахаа мартуузай. Түншүүд ижил ачаалалтай байх нь чухал бөгөөд ингэснээр хэн ч хэтэрхий ядрахгүй байх болно.
Шинэ хай нийтлэг ашиг сонирхолболон үйлс - энэ нь таныг шинэ арга замаар бие биенээ таньж мэдэхэд тусалж, асуудалтай, хямралын үеүүдийн дараа ойртоход тусална.
Шинэ туршлага, хобби, сонирхлыг хайж байгаарай.
Амьдралын шинэ нийтлэг зорилго тавих - нийтлэг шалтгаан нь хүмүүсийг нэгтгэдэг.

5-р шат - Мэдрэмжийг сэргээх

Хэцүү болсны дараа хямралын үеүүд, эхнэр, нөхөр эцэст нь чөлөөтэй амьсгалж чадна - тэдний харилцааны "хар зураас" дуусч байна. Олон бэрхшээлийг даван туулж, харилцаа холбоогоо хадгалсны дараа хайр дурлал, хүсэл тэмүүлэл, романтик сэргэлт таныг зохих шагнал хүлээж байна.

Одоо та нөгөө талдаа дахин дурлах болно, мэдрэмжийн шинэлэг байдал, халуун хүсэл тэмүүлэл, романтик байдал таны харилцаа холбоонд буцаж ирнэ. Энэ үе нь эхнэр, нөхөр хоёрыг улам ойртуулж, жинхэнэ ураг төрлийн сүнснүүд болгодог.

Энэ үе шатанд тэмцэл, эсэргүүцлийн элемент харилцаанаас бараг алга болж, дурласан хүмүүс ямар ялгаатай байгааг дахин таашааж эхэлдэг. Энэ амьдралын үе нь туйлын зохицолоор тодорхойлогддог бөгөөд бие биенээ нөхдөг.

Энэ хугацаанд амьдралаа бий болгох зарим зөвлөмжийг энд оруулав.

Ямар ч тохиолдолд сэтгэл хөдлөлөө бүү барь - зүгээр л мэдрэмжийн шинэ өсөлтийг мэдэр. Гэр бүлийн харилцааны янз бүрийн үе шатанд та өөр өөр мэдрэмжийг мэдрэх болно.
Өдөр тутмын амьдралдаа өнгөрсөнд тохиолдсон бүх муу зүйлсийг март - танд бүх зүйлийг эхлүүлэх сайхан боломж байна цэвэр шифер.
Энэ үе бол таны харилцааг бэхжүүлэх романтик цагийг өнгөрөөх сайхан цаг юм. Гэрийн ажил, дэг журам, асуудлаас хол газар очиж, хоёр дахь бал сараа сайхан өнгөрүүлээрэй.

6-р шат - Дунд насны хямрал

40-45 нас хүрэхэд хүн бүр хамгийн хүчтэйг мэдэрдэг сэтгэл зүйн хямрал. Энэ үеийг сэтгэл зүй гэж нэрлэдэг -. Энэ үед хүн амьдралаа дүгнэж, ихэвчлэн урам хугарах, үйл ажиллагааныхаа үр дүнг сэтгэл хангалуун бус гэж үздэг.

Энэ нь харилцааны хувьд, ялангуяа эхнэр, нөхөр нь нэгэн зэрэг хувийн сэтгэлзүйн хямралыг даван туулж байгаа бол үнэн юм.

Энэ үед эхнэр, нөхөр алдаж, шинэ танилуудаас өөрсдийн сэтгэл татам байдал, төлбөрийн чадварын нотолгоог олохыг хичээдэг. санамсаргүй холболтууд, түр зуурын романууд.

Энэ үе шатанд гэр бүлүүд салдаг, гэхдээ энэ насанд гэр бүл салалт эхний 3 жилийнхээс хамаагүй бага байдаг. гэр бүлийн амьдрал.

Эрх чөлөөнд бие биенээ бүү хязгаарла.
Нөгөө хагасынхаа туршлагыг хүндэтгэж, хөндлөнгөөс оролцохыг бүү оролдоорой - хүн бүр дунд насны хямралыг бие даан туулах ёстой.
Амьдралын бүхий л салбарт шинэ зүйлийг эрэлхийл.
Үнэнч байдал, үнэнч байдлыг хадгал. Энэ нь харилцааг хадгалахад маш үнэ цэнэтэй зүйл юм.
Хайрын тухай санаарай - энэ нь гэр бүлийн харилцааны хөгжлийн бүх үе шатыг даван туулахад тусалдаг.

7-р шат - "Үүрийг хоослох"

Хамтарсан хүүхдүүд байгаа эсэх, тэдний хүмүүжил, хангамж нь эхнэр, нөхөр хоёрыг хамгийн олон үед нэгтгэдэг холбоосуудын нэг юм. хүнд хэцүү үеүүдтэдний харилцаа. Гэвч хүүхдүүд насанд хүрсэн, бие даасан амьдралаар эхлэх цаг ирдэг.

Хүүхдийн төлөө бүхнээ зориулсан, гэр бүлийнхээ төлөө карьераа золиосолж, бусад олон зүйлд зориулсан эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ үе маш хэцүү байдаг. Дотоодын сүйрэл бий.

Эрэгтэйчүүд ч гэсэн бэрхшээлтэй тулгардаг. Энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаанд ч нөлөөлдөг. Гэхдээ амьдрал үүгээр дуусдаггүй, хүүхдүүд алга болдоггүй - тэдэнд бас таны хайр хэрэгтэй, тэд арай илүү бие даасан болдог. Энэ хүнд хэцүү үеийг даван туулахад тань туслах хэдэн зөвлөгөө энд байна.

Идэвхтэй амьдралын хэв маягийг удирдан чиглүүл - спортоор хичээллэж, аялж, чөлөөт цагаа сонирхолтой зүйлээр дүүргэ.
Эцэст нь хувийн мөрөөдөл, хүслээ биелүүл.
Бие биетэйгээ илүү их цагийг өнгөрөө - одоо та үүнийг төлж чадна.
Нөгөө талдаа дэмжлэг үзүүлж, сэтгэлзүйн асуудлыг даван туулахад туслаарай.

Таны хайр энэ бүх үеийг даван туулж, хамтдаа аз жаргалыг мэдрэхэд тусална.

Хэцүү үед хамгийн их санаарай хамгийн сайхан мөчүүдӨнгөрсөн жилүүдээ бие биедээ хайрлаарай - зөвхөн ийм байдлаар л та хамтдаа аз жаргалтай, үйл явдлаар дүүрэн амьдралаар амьдрах боломжтой бөгөөд үүнд уй гашуу, салах газар байхгүй болно.

Аз жаргалтай байгаарай!

Гэр бүлийн харилцааны үе шатууд видео

Гэр бүл гэдэг ойлголтын талаар олон тайлбар, тодорхойлолт байдаг боловч хүн бүрт хамгийн түгээмэл бөгөөд ойлгомжтой нь дараахь зүйл байх болно. - энэ бол хамтдаа байх хүслээр нэгдсэн, бие биенийхээ төлөө тэмүүлсэн хоёр хүний нэгдэл юм. Нэмж дурдахад, хүүхэд гарч ирэхэд гэр бүл нь тодорхойлолтоор бүрэн дүүрэн болдог гэж үздэг.

Хэдэн өгүүлбэртэй юм шиг, бүх зүйл маш энгийн боловч бодит байдал нь өөр, илүү ханасан, эрчимтэй болж хувирч, цаг хугацаа өнгөрөхөд нэлээд урт байдаг. Гэр бүлийг бий болгох үйл явц (гэр бүлийн харилцаа) нэг цаг эсвэл долоо хоногт болдоггүй, энэ нь урт удаан үйл явц бөгөөд энэ нь гайхамшигтай шинж чанартай байдаг - энэ нь үргэлж үргэлжилдэг. Өөрөөр хэлбэл, гэр бүл амьд байх хугацаанд түүнд тодорхой үйл явц явагдах бөгөөд үүнийг ихэвчлэн гэр бүлийн харилцааны үе шат, түвшин эсвэл үе шат гэж нэрлэдэг.

Хэрэв бид хамтдаа амьдардаг хосуудын хоорондох эдгээр үйл явцын талаар ямар нэгэн үл ойлголцолтой тулгарвал гэр бүлд юу болж байгаа, хөгжлийн ямар үе шатанд байгаа талаар бодох болно. Хэрэв танай гэр бүл хямралд орвол юу хийхээ ойлгохын тулд гэр бүлийн харилцааг хэрхэн бий болгохыг харцгаая. Дараа нь бид хямралын үйл явдал эсвэл гэр бүл дэх бэрхшээлүүдэд илүү сайн хариу үйлдэл үзүүлэх боломжтой болно.

Гэр бүл, түүний хөгжил, төлөвшлийн талаархи одоо байгаа үзэл бодол, онолууд нь бие биенээ нөхөж чаддаг. Хэрэв танд хань ижилдээ асуух зүйл байвал онол бүр дээр хаана байгаагаа хараарай. Энэ нь танд болон танай гэр бүлд юу болж байгааг ойлгоход тусална.

Гэр бүлийн амьдралын мөчлөг нь гэр бүлийн амьдралын түүх, цаг хугацааны урт, өөрийн динамик; гэр бүлийн амьдрал, давталт, тогтмол байдлыг тусгасан гэр бүлийн үйл явдлууд. Хариуд нь, гэр бүлийн үйл явдлууд- гэр бүлийн бүтцийн өөрчлөлтөд ихээхэн нөлөөлдөг гэр бүлийн амьдралын хамгийн чухал үйл явдлууд.Гэр бүлийн үйл явдлын багц нь гэр бүлийн мөчлөгийн үндсэн үе шатуудыг бүрдүүлдэг. Гэр бүлийн амьдралын мөчлөгийн үе шатуудын янз бүрийн ангилал байдаг. Энэ тохиолдолд ихэнхдээ гэр бүл цаашид амжилттай ажиллахын тулд үе шат бүрт шийдвэрлэх ёстой ажлуудын онцлогоос үндэслэдэг.

"Шилжилтийн нас"-ыг даван туулах

Э.Дувал гэр бүлийн нөхөн үржихүйн болон боловсролын чиг үүрэг (гэр бүлд хүүхэд байгаа эсэх, тэдний нас) зэрэг шалгуурт үндэслэн амьдралын мөчлөгийн 8 үе шатыг тодорхойлсон.

1. Гэр бүл бүрдүүлэх (0-5 жил), хүүхэдгүй.

2. Хүүхэд төрүүлж буй гэр бүл, ууган хүүхдийн нас 3 нас хүртэл.

3. Сургуулийн өмнөх насны хүүхэдтэй айл, хамгийн том хүүхэд нь 3-6 настай.

4. Сургуулийн хүүхэдтэй айл, хамгийн том хүүхэд нь 6-13 настай.

5. Өсвөр насны хүүхэдтэй айл, хамгийн том хүүхэд нь 13-21 настай.

6. Гэр бүл, хүүхдүүдийг амьдралд "илгээх".

7. Насанд хүрсэн эхнэр, нөхөр.

8. Хөгширсөн гэр бүл.

Мэдээжийн хэрэг, гэр бүл бүрийг энэ ангиллын призмээр авч үзэх боломжгүй, ямар ч ангилалд багтахгүй олон гэр бүлийн бүлгүүд байдаг. Насны хувьд эрс ялгаатай хүүхэдтэй гэр бүлүүд, эхнэр, нөхөр нь олон удаа гэрлэсэн, өмнөх гэрлэлтээс хүүхэдтэй гэр бүл, өрх толгойлсон (нэг эцэг эхтэй) гэр бүл эсвэл аль нэгнийх нь эцэг эхтэй хамт амьдардаг гэр бүлүүд байдаг. эхнэр, нөхөр гэх мэт .d. Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн бүтэц ямар ч байсан, ямар ч байсан тодорхой ажлуудТэрээр амьдралын мөчлөгийн тодорхой үе шатанд хөгжлийн энэ үе шатанд тохиолддог бэрхшээлүүдтэй тулгардаг, мэдлэг нь тэднийг илүү амжилттай даван туулахад туслах болно гэж шийдээгүй.

Ихэнх тохиолдолд гэр бүлийн гишүүд нь нэг үе шатнаас нөгөөд шилжих боломжгүй, эсвэл нэг үе шат нь бусадтай "давхцдаг" (салалт, хоёр дахь гэрлэлт, анхны гэрлэлтийн хүүхдүүд гэх мэт) зэргээс шалтгаалан гэр бүлд асуудал үүсдэг. Гэр бүл нь нэгэн зэрэг хоёр үе шаттайгаар амьдардаг болох нь харагдаж байна: жишээлбэл, бага насны хүүхэд, өсвөр насны хүүхэд байгаа тохиолдолд гэр бүлийн хөгжлийн хоёр үе шатанд хамаарах асуудлууд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь гэр бүлийн хөгжлийн нэмэлт бэрхшээлийг үүсгэдэг. гэр бүлийн болон эцэг эхийн чиг үүргийг хэрэгжүүлэх.

Хүүхэд төрүүлэх, өсгөх чиг үүргийг өөрчлөх үндсэн дээр гэр бүлийн хөгжлийн хандлагыг цорын ганц зөв гэж үзэх боломжгүй юм. Гэр бүлийн харилцаа гэдэг нь зөвхөн эцэг эх, хүүхдийн хоорондын харилцаа биш юм. Албан ёсоор гэр бүл нь гэр бүлийг бүртгэхээс эхлээд гэр бүл цуцлах, цуцлах хүртэл оршин тогтнож, гэр бүлийн хосын харилцаа нь хувь хүний хувьд чухал болж, мэдрэмж, сэтгэлгээ, зан төлөвт нөлөөлж, эдгээр харилцаа нь ач холбогдлоо хадгалсаар байх үед түүний сэтгэл зүйн мөн чанар үүсдэг. . Тиймээс гэр бүлийн хөгжлийн үеийг гэр бүлтэй холбоотой янз бүрийн харилцааны нийлбэр, түүний үйл ажиллагааны тодорхой үе дэх ач холбогдлоор нь тодорхойлох нь зөв юм.

Нэг үе шатанд хамаарах асуудлыг гэр бүл шийдвэрлэх боломжгүй байгаа нь тэднийг амьдралын мөчлөгийн өөр үе шатанд шилжүүлэх шаардлагатай болдог гэдгийг санах нь зүйтэй. Хариуд нь шинэ шатанд шийдвэрлэх шаардлагатай ажлууд гарч ирэх бөгөөд өмнөх үеийн шийдэгдээгүй асуудлууд үүнд нэмэгдэнэ.

Гэр бүл нь онцгой бэрхшээлтэй тулгардаг бөгөөд энэ нь бүхэлдээ бүтцийн өөрчлөлт хийх шаардлагатай болдог гэр бүлийн систем, дахин хуваарилалт гэр бүлийн үүрэгболон үүрэг хариуцлага. Гэсэн хэдий ч үүнийг шууд хийх нь бараг боломжгүй юм. Тиймээс гэр бүлд байгалийн хямрал үүсдэг бөгөөд энэ нь амьдралын мөчлөгийн нэг үе шатаас нөгөөд шилжих үед дагалддаг.

Товчхон авч үзье гэр бүлийн амьдралын гол үе шатууд.

1. Үерхэх хугацаа- бусад хүйстэй харилцах туршлага хуримтлуулах, гэрлэлтийн хамтрагчаа сонгох, түүнтэй сэтгэл хөдлөл, бизнесийн харилцааны туршлага хуримтлуулах. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ хугацаа хэтэрхий урт байдаг. Залуу хүмүүс гэр бүлээс нь шалтгаалж гэрлэхээс зайлсхийдэг. Гэхдээ үүнтэй адил тэд эцэг эхтэйгээ харилцах харилцаанаас өөрийгөө чөлөөлөхийг хичээж, дутуу гэрлэхийг хичээдэг. Эсвэл тэд хайртай хүнтэйгээ гэрлэж чадахгүй (зохистой цалинтай ажилгүй байх, өөрсдийн орон сууцны асуудал гэх мэт).

2. Хүүхэдгүй гэрлэлт ба үе шат.Энэ үе шатанд хосууд нийгмийн байдалдаа юу өөрчлөгдсөнийг тодорхойлж, гэр бүлийн гадаад, дотоод хил хязгаарыг тодорхойлох ёстой: эхнэр, нөхөр хоёрын аль танил нь гэр бүлд "хүлээн авах", хэр зэрэг давтамжтай байх; эхнэр, нөхөр нь гэр бүлээс гадуур хамтрагчгүйгээр хэр зэрэг байхыг зөвшөөрдөг; эхнэр, нөхөр хоёрын эцэг эх гэрлэлтэд хөндлөнгөөс оролцохыг хэр зэрэг зөвшөөрч байгаа. Нийгэм, сэтгэл санаа, бэлгийн болон бусад асуудал үүсч болзошгүй.

Мэдрэмжийн эрчмийн өөрчлөлтийг хүлээн зөвшөөрөх, эцэг эхтэйгээ сэтгэлзүйн болон орон зайн зай тогтоох, гэр бүлийн өдөр тутмын амьдралыг зохион байгуулахад хамтран ажиллах туршлага хуримтлуулах, гэр бүлийн (гэр бүлийн) үүргийн анхны зохицуулалтыг хүлээн зөвшөөрөх, явуулах шаардлагатай. Энэ үе шатанд эхнэр, нөхөр бүрийн ажил мэргэжил, анхны хүүхэдтэй болох боломжийн талаар ярилцдаг.

3. Бага насны хүүхэдтэй залуу гэр бүл.Эцэг эх, эх хүнтэй холбоотой үүргийг салгах, тэдгээрийн зохицуулалт, гэр бүлийн шинэ нөхцөлд материаллаг дэмжлэг үзүүлэх, бие махбодийн болон сэтгэцийн асар их ачаалалд дасан зохицох, гэр бүлээс гадуур эхнэр, нөхөр хоёрын ерөнхий үйл ажиллагааг хязгаарлах, ганцаараа байх боломж хомс гэх мэт.

Эхнэр, нөхөр нь эцэг эхийн үүргийг хэрэгжүүлэх эхлэлийг тавьдаг. Эцэг эхийн байр суурийг бий болгох нь олон талаараа эргэлтийн цэг, эцэг эх хоёулангийнх нь хямралын үйл явц бөгөөд энэ нь гэр бүл дэх хүүхдийн хөгжлийн хувь заяа, мөн чанарыг ихээхэн тодорхойлдог. эцэг эх, хүүхдийн харилцааэцэг эхийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх. Ээж, аавын шинэ дүрүүд гарч ирдэг; тэдний эцэг эх нь эмээ өвөө (элэнц эмээ) болдог.

Хангалттай чухал асуудалЭнэ үе нь үйл ажиллагаа нь зөвхөн гэр бүлээр хязгаарлагддаг эхийн өөрийгөө ухамсарлах асуудал байж болно. Нөхрийнхөө идэвхтэй амьдралд сэтгэл дундуур байх, атаархах мэдрэмж төрж магадгүй. Эхнэр нь хүүхэд асрах шаардлага нэмэгдэж, нөхөр нь эхнэр, хүүхэд нь түүний ажил, карьерт саад болж байна гэж мэдэрснээр гэрлэлтүүд задарч эхэлдэг.

4. Сургуулийн хүүхдүүдтэй гэр бүл (дунд насны гэр бүл).Хүүхэд сургуульд орох үе нь ихэвчлэн гэр бүлийн хямрал дагалддаг. Боловсролын үйл ажиллагааны үр дүн нь олон нийтийн хяналтын объект болж байгаа тул эцэг эхийн хоорондох зөрчилдөөн улам тодорхой болж байна. Хүүхэд хэзээ нэгэн цагт том болоод гэрээсээ гарч, бие биентэйгээ ганцаараа үлдэнэ гэдгийг тэд анх удаа мэдэрч байна.

5. Хүүхдийг орхиж явах насанд хүрсэн гэр бүл.Ихэвчлэн гэр бүлийн хөгжлийн энэ үе шат нь эхнэр, нөхөр хоёрын дунд насны хямралтай тохирдог. Гэртээ хүүхдүүд багассаар байгаа бөгөөд тэд гэр бүлд ялангуяа тоглодог байсан нь харагдаж байна чухал үүрэг. Магадгүй хүүхдүүдээр дамжуулан эцэг эхчүүд бие биетэйгээ харилцаж, эсвэл тэдэнд анхаарал халамж тавьж, тэднийг хайрлах хайр нь эхнэр, нөхөр хоёрыг нэгтгэсэн байх. Эцэг эхчүүд бие биетэйгээ ярих зүйлгүй гэдгээ гэнэт олж мэднэ. Эсвэл хуучин санал зөрөлдөөн, асуудал гэнэт хурцдаж, хүүхэд төрсний улмаас шийдлийг хойшлуулсан.

Ганцхан эцэг эхтэй гэр бүлд тэрээр хүүхдээ орхих нь ганцаардах хөгшрөлтийн эхлэл мэт санагдаж магадгүй юм. Бүрэн гэр бүлд энэ хугацаанд гэр бүл салалтын тоо нэмэгддэг. Ихэнх тохиолдолд гэр бүлээс бий болсон хэвшмэл ойлголт, асуудлыг шийдэж, түүнээс зайлсхийх нь хангалтгүй болдог. Энэ үе шат нь тодорхойлогддог өндөр зэрэгтэйтүгшүүр. Хайраа алдах, урам хугарах, хамтрагчийнхаа "үнэ цэнээ алдах", гэрлэлтийн субьектив сэтгэл ханамжийн мэдрэмж буурах зэрэг нь гэр бүлийн харилцааны онцлог шинж чанартай болдог. завхайралЭнэ үе шатанд ховор тохиолддог зүйл нь эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралынхаа үр дүнг эргэн харж, амьдралын шинэ зорилго, хувийн өсөлтийн шинэ боломжуудтай холбоотой өөр хамтрагч хайх замаар өөрийгөө ухамсарлах шинэ боломжийг олох хүслийг тусгадаг. , өмнөх алдаа, гэм буруугийн мэдрэмж, туршлагын гашуун мэдрэмжээс ангид, сэтгэл хөдлөлийн хувьд ойр дотно харилцааг бий болгох.

Өөр хамтрагч хайх нь хуучин амьдралдаа урам хугарах бус амьдралын үр дүнгийн талаар сөрөг бодол, "амьдралыг эхнээс нь эхлүүлэх" оролдлогыг илэрхийлдэг. Дунд насны хямралыг шийдвэрлэхэд хангалтгүй байгаа нь хувь хүний төлөвшөөгүй байдал, хуучин гэр бүлийн тогтолцооны нөөцийг дайчлах үндсэн дээр насжилттай холбоотой хөгжлийн даалгавруудыг бүтээлчээр шийдэж чадахгүй байгаатай холбоотой юм.

6. Хөгширсөн гэр бүл.Энэ үе шатанд гэр бүлийн ахмад гишүүд тэтгэвэрт гардаг эсвэл хагас цагаар ажилладаг. Энэ үе шатанд гэр бүлийн харилцаа сэргэж, гэр бүлийн чиг үүрэгт шинэ агуулга орж байна.

7. Гэр бүлийн амьдралын мөчлөгийн сүүлчийн үе шат.Гэр бүлийн амьдралын мөчлөгийн өмнөх үе шатуудаас ялгаатай нь түүний үүргийн бүтцийг өөрчлөх хэрэгцээ нь эхнэр, нөхөр хоёрын хөгшрөлтийн жигд бус үйл явц, өмнөх боломжоо алдах замаар тодорхойлогддог. Мэргэжлийн үйл ажиллагааг зогсоох хүчин зүйл нь бас чухал ач холбогдолтой юм.

Эмэгтэйчүүд илүү амжилттай, тэтгэвэр авагчийн байрлалд хурдан дасан зохицдог. Тэд ихэвчлэн гэрийн эзэгтэй, гэрийн үйлчлэгч, түүний чөлөөт цагийг зохион байгуулагч гэсэн хуучин статусаа гэр бүлдээ хадгалдаг. Гэр бүл дэх нөхрийн үүрэг нь ихэвчлэн "талх өгөгч" гэсэн дүрээр хязгаарлагддаг. дуусгавар болсон тохиолдолд хөдөлмөрийн үйл ажиллагаатэр энэ үүргээ алдаж, тэр ч байтугай гэр бүл дэх эрэлт хэрэгцээ дутмаг байгаагаа ихэвчлэн мэдэрдэг.

Гэр бүлийн амьдралын мөчлөгийн энэ үе шатанд онцгой чухал үүрэг нь тусламж шаардлагатай өвчтэй, өндөр настай эцэг эхийн сэтгэл санааны дэмжлэг, халамжаас хамаардаг дунд үеийнхэнд тоглож эхэлдэг. Хүнд өвчтэй хамаатан саднаа асрах асуудлыг шийдэхийн тулд хүүхдүүд ажлаа солих шаардлагатай болдог.

Энэ үе шатны бас нэг асуудал бол бэлэвсэн эхнэр, нөхрөө алдсаны дараа амьдралын шинэ загварыг бий болгох явдал юм.

Дахин гэрлэх нь манай нийгэмд маш ховор тохиолддог, ялангуяа бэлэвсэн эхнэрийн байр сууринд эрчүүдээс хамаагүй илүү байдаг. Тэдний хувьд хамгийн түгээмэл сонголт бол хүүхдийн гэр бүлтэй нэгдэх явдал юм. Заримдаа энэ байдлаас гарах арга зам бол ганцаардлаас ангижрахын тулд бэлэвсэн эхнэр, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах хэрэгцээгээ хангах боломжтой байдаг. настай, ордог шинэ гэрлэлт. Ийм тохиолдолд түүний хүүхдүүдтэйгээ сэтгэл санааны болон бие махбодийн хоорондын зай нэмэгдэж, харилцаа нь бүрэн тасардаг.

Төвд хэвээр байна- хүүхдүүд

В Сүүлийн үедгарч ирэв шинэ хандлагагэр бүлийн амьдралын мөчлөгийн үе шатуудад. Түүний зохиогчид гэр бүлийн мөчлөг нь эцэг эх байх үе шатуудаар тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл гэр бүл нь түүний үндсэн үүрэг болох хүүхэд төрүүлэх, хүмүүжүүлэх, нийгэмшүүлэх замаар тодорхойлогддог гэж үздэг. ялгарах дөрвөн үндсэн үе шат:

1. Эцэг эх болохын өмнөх үе шат - гэрлэхээс эхлээд анхны хүүхэд төрөх хүртэл.

2. Нөхөн үржихүйн эцэг эхийн үе шат - анхны болон сүүлчийн хүүхэд төрөх хүртэлх хугацаа. Энэ нь дараагийн сарын тэмдэгтэй хэсэгчлэн огтлолцож болно (мөн цорын ганц хүүхэд төрөх тохиолдолд бүрэн алга болно).

3. Нийгэмшсэн эцэг эхийн үе шат - анхны хүүхэд төрөхөөс сүүлчийн хүүхэд гэр бүлээс салах хүртэлх үе.

4. Удам угсааны үе - анхны ач хүү төрөхөөс эхлээд өвөө, эмээгийн аль нэг нь нас барах хүртэлх үе.

Эцэг эх болохын өмнөх үе шатанд эхнэр, нөхөр хоёр эцэг эх болж, гэр бүл зохиохоор бэлтгэж байна, учир нь зөвхөн хүүхэд төрүүлэх нь гэрлэсэн хосыг гэр бүл, эхнэр нөхөр, аав, ээж болгон хувиргадаг.

Нөхөн үржихүйн эцэг эхийн үе шатанд анхны хүүхэд гарч ирэх бөгөөд гэр бүлийн хүүхдийн хэрэгцээ шаардлагаас хамааран хоёр дахь болон дараагийн хүүхдүүд ¾ төрөх боломжтой. Энэ үе шат нь төрөлтийн тооноос хамааран богино эсвэл урт байж болно. Зөвхөн нэг тохиолдолд энэ нь үргэлжлэх хугацаагүй, гэр бүлд цорын ганц хүүхэд байдаг.

Хоёрдахь үе шат нь гурав дахь үе шатыг бий болгодог - нийгэмшсэн эцэг эх байх үе шат бөгөөд энэ үе шатанд хүүхэд хүмүүждэг. Олон эцэг эхийн хувьд энэ үе шат хэзээ ч дуусдаггүй, гэхдээ энэ нь насанд хүрэх эсвэл насанд хүрсэн хүүхдүүдийн сүүлчийнх нь салах мөч хүртэл хязгаарлагдах ёстой. Олон шалтгааны улмаас (жишээлбэл, орон сууцны хомсдолоос) энэ тусгаарлалтыг хойшлуулсан нь насанд хүрсэн хүүхдүүдийн нийгэмших үе шатыг тодорхойгүй хугацаагаар уртасгадаг. Насанд хүрсэн хүн бакалавр хэвээр үлдэж, эцэг эхтэйгээ үргэлжлүүлэн амьдрах нь "сунгасан нийгэмшүүлэх" үзэгдэл нь гурав дахь шатны шинж чанаруудын нэг байх болно. Суралцах эсвэл бусад нөхцөл байдлын улмаас гэрлэлт, бие даасан амьдралын эхлэл хойшлогдох үед "сунгасан нийгэмшүүлэх" ба "үргэлжлүүлэн" нийгэмшүүлэхийг ялгах шаардлагатай.

Анхны ач хүүгийн дүр төрх нь үүсгэн байгуулагч эцэг эхийг өвөө, эмээ болгон хувиргадаг боловч энэ нь "нийгэмшсэн эцэг эх байх" үе шат дуусаагүй гэсэн үг биш юм, учир нь насанд хүрээгүй хүүхдүүд гэр бүлд үлдэж магадгүй юм. Сүүлийн шат- удам угсаа - эхнэр, нөхөр нас барах хүртэл үргэлжилнэ.

Дээр дурдсан бүхэн дор хаяж таван гэр бүлийн үйл явдлыг тодорхойлох боломжийг бидэнд олгоно.

Гэрлэлт;

анхны хүүхэд төрөх;

Сүүлчийн хүүхэд төрөх;

Насанд хүрсэн хүүхдүүдийн эцэг эхээс тусгаарлах, эсвэл илүү нарийвчлалтай, анхны ач хүүгээ төрүүлэх;

Нэг эсвэл өөр эхнэр, нөхөр нас барсан.

Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл

Түншүүдийн мэдрэмж, хүсэл, сэтгэл хөдлөлийг үндэс болгон өөр нэг онол байдаг.

1. Эхний шатэсвэл дурлах(чихэр-баглаа) нэг жил хагас орчим үргэлжилнэ.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс уулзаж, бие биедээ дурлаж, биедээ эргэн тойрон дахь ертөнцийг өнгөөр буддаг тодорхой бодис (эндорфин) үйлдвэрлэдэг. тод өнгө. Энэ мөчид хамтрагчийн бүх зүйл зүйрлэшгүй мэт санагдаж, ямар ч тэнэглэл нь гайхалтай юм шиг санагддаг. Тухайн хүн согтуу байдалд ойртсон байдалтай байна. Энэ хугацаанд аливаа шийдвэр гаргахад хэцүү байдаг тул онцгой чухал шийдвэр гаргах гэж яарахыг зөвлөдөггүй. Энэ түвшний хамгийн чухал зүйл бол байж, таашаал авах явдал юм.

2. Дараагийн шат нь цатгалан ирэх болно(гэрлэлтийн 1.5-аас 3 жил хүртэл). Мэдрэмж бага зэрэг бүдгэрэхэд хүсэл тэмүүллийн гал дүрэлздэг ч энэ нь галт уул байхаа больсон. Бид эргэн тойрныхоо ертөнцийг харж эхэлдэг бөгөөд бодит байдлын бодитой ойлголт дээр үндэслэн аль хэдийн шийдвэр гаргаж чаддаг. Үргэлжлэх хугацаа ойролцоогоор 9-18 сар. Магадгүй хүүхдүүдийн дүр төрх.

3. Гурав дахь шат нь бидний нүд "нэээгдэж", дэлхий бүхэлдээ ягаан өнгөтэй байхаа больсон төлөв байдлаар тодорхойлогддог.. Эндээс л гэр бүл салах аюул нүүрлээд байна. Бид анзаараагүй зүйлээ харж эхэлдэг. Хог хаягдлын тоо нэмэгдэж, дургүйцэл нэмэгдэж, "хамтрагчдаа дургүйцэх" байдал үүсч магадгүй юм. Хэрэв гэр бүл сэтгэл хөдлөлийн нөлөөнд автахгүй, өөрийгөө аврах юм бол дараагийн шатанд шилжих болно. Салалт нь өмнөх үе шатуудыг давтахад хүргэдэг, гэхдээ шинэ хамтрагчтай. Хүмүүс ямар нэг шалтгаанаар энэ үе шатанд байнга хүрч, орхидог. Энэ нь өөрийгөө болон бусад хүмүүсийг төгс бус (энгийн) гэж хүлээн зөвшөөрөх боломжгүйг илтгэж магадгүй юм. Энэ алхам нь ямар ч тохиолдолд шаардлагатай урт хугацааны харилцаа. Энэ түвшнээс эхлэн хосууд жинхэнэ эсвэл "үнэн" харилцааны үе шат руу шилжинэ. Мөн энэ үе шат нь 3-5-7 жил үргэлжилдэг.

4. Дараагийн шат бол тэвчээрийг ойлгох үе шат юм.Бид хэрэлдэж, үл ойлголцож магадгүй, гэхдээ хэсэг хугацааны дараа бүх зүйл бүтнэ гэдгийг ойлгоод нисэхээ больсон. Бид тэвчээр, харилцан ойлголцолд суралцаж, хайртай хүмүүсээ илүү сайн таньж, тэдний хүсэл, нийтлэг хэрэгцээг илүү тодорхой харж эхэлдэг. Мөн энэ үе шатанд бидний дуртай зүйлийг ойлгох эхлэл байдаг. Энэ бол дараагийн шат руу шилжих дохио юм. Энэ бүхэн гэр бүлийн амьдралын 7-9 жил, хэдэн жил, 5 нас хүртэл тохиолддог.

5. "Би чиний төлөө" шат- бидний үйлдэл, хүсэл эрмэлзэл эхнэр, нөхөр дээр төвлөрч, "бид", "хайрт" гэсэн бодол ихэвчлэн төрдөг. Энэ түвшинд хувиа хичээсэн байдал байхгүй. Энэ үе нь эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын нөхөрлөл, нөхөрлөл үүсэх шилжилтийн үе шат болно. Энэ нь гэр бүлийн харилцаа 10-аас дээш настай, ихэвчлэн 12-15 насандаа тохиолддог.

6. Жинхэнэ найрсаг харилцааны эхлэл, хөгжлийн үе шат.Бид өөрсдийн хагаст гэр бүлийн нэг хэсэг төдийгүй хүсэл эрмэлзэл, хэрэгцээтэй бүхэл бүтэн хүнийг хардаг бөгөөд энэ нь саад болохгүй, харин хамт явахад тусалдаг. Энэ үе шатанд хүүхдүүд аль хэдийн сургуулиа төгсөж, гэр бүлээс тусгаарлагдсан байдаг.

7. Бид ойлголцож, хайрладаг.Бид эхнэр, нөхөр хоёрын хүсэлд хариулдаг ч өөрсдийгөө үнэлдэг. Бид сул талыг олж хардаг ч давуу талдаа анхаардаг. Энэ үе шат тийм ч амархан, амархан ирдэггүй. Ойлгох, хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө гэр бүл маш их зүйлийг даван туулах ёстой. Хайрын тодорхойлолтуудын нэг нь энэ түвшний мэдрэмжийн тодорхойлолтод хамгийн ойр байдаг - хайр бол болзолгүй, шүүмжилдэггүй, өөр хүнийг бүх давуу болон сул талуудтай нь бүрэн хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Энэ нь хоёр түншийн амьдрал, хөгжилд асар их хүч чадал өгдөг. Сайхан дарс шиг хайр нь хөгширсөн байх ёстой. Хэрэв энэ нь боловсорч гүйцсэн бол чихэрлэг, гашуун, өтгөн ба зуурамтгай чанар, давслаг, хурц амт нь зөвхөн боловсорч гүйцсэн, ялангуяа үнэ цэнэтэй дарсанд л байдаг тансаг, өвөрмөц амтыг өгөх болно.

Гэр бүлийн харилцааны сэтгэлзүйн туршилтын ажил
Сонголт дугаар 1
Сэдэв: Гэр бүлийн харилцааны сэтгэлзүйн хөгжлийн үе шатууд, үйл ажиллагааны алдагдалтай гэр бүлүүд. Мөргөлдөөний үе шатууд

Төлөвлөгөө

1. Гэр бүлийн харилцааны сэтгэл зүйн хөгжлийн үе шатуудыг нэрлэнэ үү

3. Эвдрэл муутай гэр бүлд гэрлэх сэдэл сэдлийг илрүүлэх
Уран зохиол

1. Гэр бүлийн харилцааны сэтгэл зүйн хөгжлийн үе шатуудыг нэрлэнэ үү

Угсаатны зүйн судалгаанд үндэслэн хүн төрөлхтний түүхэн дэх гурван эрин үеийг ялгаж салгаж болно: Зэрлэг байдал, зэрлэг байдал, соёл иргэншил.
Тэд тус бүр өөрийн гэсэн нийгмийн институци, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны давамгайлсан хэлбэр, өөрийн гэсэн гэр бүлтэй байв.
Нийгмийн хөгжлийн эхний үе шатанд бэлгийн харьцааны завхайрал тодорхойлогддог байв.
Хүүхэд төрөхтэй зэрэгцэн,бүлгийн гэрлэлт эдгээр харилцааг зохицуулдаг. Бүлэг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс зэрэгцэн амьдарч байсан "Нийтийн гэрлэлт" Эрэгтэй хүн бүр өөрийгөө бүх эмэгтэйчүүдийн нөхөр гэж үздэг. Аажмаар бий болсон бүлгийн гэр бүлэмэгтэй онцгой байр суурь эзэлдэг байсан. Эмэгтэйчүүдийн нийгэм дэх өндөр байр суурь дээр үндэслэсэн харилцаа нь гетеризм (гинекократизм) -ээр дамжуулан бүх ард түмэн бие даасан гэр бүл, гэр бүлийн чиглэлд шилжсэн. Хүүхдүүд нь эмэгтэйчүүдийн бүлэгт байсан бөгөөд том болоод л эрэгтэйчүүдийн бүлэгт шилжсэн. Эхэндээ эндогами давамгайлж байсан - овгийн доторх чөлөөт харилцаа, дараа нь нийгмийн "хорио", экзогами үүссэний үр дүнд "өөрсдийн" овгийнхон дотор гэрлэлтийг хориглож, бусад нийгэмлэгийн гишүүдтэй нэгдэх шаардлагатай болжээ. Уг төрөл нь хоёр шугаман экзогам овог, эсвэл фратри (хос овгийн байгууллага) нэгдэх үед үүссэн хагасаас бүрдсэн бөгөөд тус бүр нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хоорондоо гэрлэж чадахгүй байсан ч нөгөө хагасын эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дунд хань олсон байв. удамшлын . Хамаатан садангийн гэр бүл гарч ирэв: гэрлэлтийн бүлгүүд үе дамжин хуваагдаж, эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын бэлгийн харьцааг хасав.
Хожим хөгжсөн шийтгэлийн гэр бүл- бүлгийн гэрлэлт, ах нарыг эхнэртэйгээ эсвэл хэсэг эгч дүүсийг нөхөртэй нь хамрах. Ийм гэр бүлд эгч, дүү хоёрын бэлгийн харьцааг хасдаг байв. Эхийн талаас ураг төрлийн холбоо тогтоогдсон, эцэг нь тодорхойгүй байв.
Дараа нь үүссэн олон эхнэртэй гэрлэлт: олон эхнэртэй байх, полиандри. Зэрлэгүүд дөнгөж төрсөн охидыг хөнөөдөг байсан тул овог бүрт эрчүүд илүүдэлтэй байсан бөгөөд эмэгтэйчүүд хэд хэдэн нөхөртэй байв. Энэ нөхцөлд эцгийн ураг төрлийн холбоо тогтоох боломжгүй үед эхийн эрх үүссэн (хүүхдийн эрх нь эхийнх нь хэвээр үлдсэн).
Дайны үеэр эрчүүд их хэмжээний хохирол амссанаас олон эхнэртэй болох нь бий болсон. Цөөхөн эрчүүд байсан бөгөөд тэд хэд хэдэн эхнэртэй байсан.
Гэр бүл дэх тэргүүлэх үүрэг нь эмэгтэй хүнээс (матриарх) эрэгтэй (патриарх) руу шилжсэн. Үндсэндээ патриарх нь өв залгамжлалын хуультай холбоотой байсан, өөрөөр хэлбэл. нөхрийн биш эцгийн хүчээр. Эмэгтэй хүний үүрэг бол эцгийн өв залгамжлагч болох хүүхэд төрүүлэх хүртэл буурсан. Эх байх нь үргэлж ил байдаг, харин аав байх нь тийм биш тул түүнээс гэр бүлийн үнэнч байдлыг ажиглах шаардлагатай байв. МЭӨ хэдэн мянган жилийн өмнөх Вавилоны хаан Хаммурапигийн кодонд үүнийг тунхагласан байдаг. моногами, гэхдээ тэр үед эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тэгш бус байдал тогтсон. Моногам гэр бүлийн эзэн нь эрэгтэй эцэг байсан бөгөөд эд хөрөнгөө цусны өв залгамжлагчдын гарт байлгах сонирхолтой байв. Гэр бүлийн бүрэлдэхүүн нэлээд хязгаарлагдмал, эмэгтэй хүнээс хамгийн хатуу үнэнч байхыг шаарддаг, завхайрсан хүмүүсийг хатуу шийтгэдэг байсан ч эрчүүд татвар эм авахыг зөвшөөрдөг байв. Үүнтэй төстэй хуулиудыг эртний болон дундад зууны үед бүх улс оронд гаргаж байсан.
Гэр бүлийн асуудалд зориулсан судалгаанд түүний хувьслын үндсэн үе шатуудыг тэмдэглэв.
- бараг бүх үндэстэнд эхээр дамжсан ураг төрлийн холбоо нь эцгээр дамжсан ураг төрлийн холбоотой байдаг;
Бэлгийн харилцааны анхдагч үе шатанд түр зуурын (богино ба тохиолдлын) моногам харилцаатай хамт гэр бүлийн харилцааны өргөн эрх чөлөө давамгайлж байв;
-бэлгийн амьдралын эрх чөлөө аажмаар хязгаарлагдаж, энэ эсвэл тэр эмэгтэй (эсвэл эрэгтэй)тэй гэрлэх эрхтэй хүмүүсийн тоо буурсан;
- Нийгмийн хөгжлийн түүхэн дэх гэр бүлийн харилцааны динамик нь бүлгийн гэрлэлтээс хувь хүн рүү шилжих шилжилтээс бүрддэг.
Гэр бүл, гэрлэлтийн харилцааны орчин үеийн судалгаа
Одоогийн байдлаар гэрлэлт - эцэг эх, ураг төрлийн асуудал онолын хувьд төдийгүй практикт илүү их анхаарал хандуулж байна. Ю.И.Алешина, В.Н.Дружинин, С.В.Ковалев, А.С.Спиваковская, Е.Г.Эйдемиллер болон бусад эрдэмтдийн бүтээлүүдэд гэр бүл нь нийгэмд болж буй бүх өөрчлөлтийг шууд болон шууд бусаар тусгадаг хэдий ч харьцангуй бие даасан байдалтай байдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. тогтвортой байдал. Бүх өөрчлөлт, үймээн самууныг үл харгалзан гэр бүл ийм байна нийгмийн институтэсэргүүцсэн. В өнгөрсөн жилТүүний нийгэмтэй харилцах харилцаа суларч, энэ нь гэр бүл, нийгэмд сөргөөр нөлөөлж, хуучин үнэт зүйлсийг сэргээх, шинэ чиг хандлага, үйл явцыг судлах, залуучуудыг гэр бүлийн амьдралд практик бэлтгэх ажлыг зохион байгуулах шаардлагатай болсон.
Гэр бүлийн харилцааны сэтгэл зүй нь мэдрэлийн болон сэтгэцийн өвчнөөс урьдчилан сэргийлэх ажил, гэр бүлийн боловсролын асуудалтай холбоотойгоор хөгжиж байна. Гэр бүлийн сэтгэл зүйд авч үздэг асуудлууд нь олон янз байдаг: эдгээр нь гэр бүл, эцэг эх, хүүхдийн харилцааны асуудал, гэр бүл дэх ахмад үеийнхэнтэй харилцах харилцаа, хөгжлийн чиглэл, оношлогоо, гэр бүлийн зөвлөгөө, харилцааг засах асуудал юм.
Гэр бүл нь социологи, эдийн засаг, хууль зүй, угсаатны зүй, сэтгэл судлал, хүн ам зүй, сурган хүмүүжүүлэх ухаан гэх мэт олон шинжлэх ухааны судалгааны объект юм.Тэд тус бүр өөрийн сэдвийн дагуу гэр бүлийн үйл ажиллагаа, хөгжлийн тодорхой талыг судалдаг.
Гэр бүлийн харилцааны сэтгэл зүй нь гэр бүл дэх хүмүүс хоорондын харилцааны хэв маяг, гэр бүлийн дотоод харилцаа (тэдгээрийн тогтвортой байдал, тогтвортой байдал) -ийг хувь хүний хөгжилд нөлөөлөх үүднээс судлахад чиглэдэг. Тогтмол байдлын талаархи мэдлэг нь гэр бүлтэй практик ажил хийх, оношлох, гэр бүлийн харилцааг сэргээхэд туслах боломжийг олгодог. Хүмүүс хоорондын харилцааны гол үзүүлэлтүүд нь статус-үүргийн ялгаа, сэтгэлзүйн зай, харилцааны валент, динамик, тогтвортой байдал юм.
Гэр бүл нь нийгмийн институцийн хувьд өөрийн хөгжлийн чиг хандлагатай байдаг. Өнөөдөр гэр бүлд тавигдах уламжлалт шаардлагыг хоёрдмол утгагүй дарааллаар нь няцаах нь гэрлэлт, бэлгийн амьдрал, үр удмаа (төрөх, төрөх) нийгэм соёлын хэм хэмжээг зөрчсөн (гэрлэлтээс гадуур хүүхэд төрүүлэх, гэрлэхээс өмнөх бэлгийн харьцаа, эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын дотно харилцааны төрөлхийн үнэ цэнэ гэх мэт).
Гэр бүлийн харилцааны сэтгэл зүйг хөгжүүлэх шинэ чиглэл бол түүний арга зүйн үндсийг боловсруулах явдал бөгөөд үүнд тулгуурлан хуваагдал, санамсаргүй байдал, мэдрэмжээс зайлсхийх боломжтой болно. Тууштай байх арга зүйн үндсэн зарчмын дагуу гэр бүлийн харилцаа нь бүтэц бүрэлдэхүүнтэй, элементүүд нь хоорондоо уялдаа холбоотой, харилцан хамааралтай байдаг. Эдгээр нь гэр бүл, эцэг эх-хүүхэд, хүүхэд-эцэг эх, хүүхэд-хүүхэд, эмээ өвөө-эцэг эх, өвөө, эмээ-хүүхдийн харилцаа юм.
Арга зүйн чухал зарчим болох синергетик нь хямралын үеийг харгалзан гэр бүлийн харилцааны динамикийг шугаман бус, тэнцвэргүй байдлын үүднээс авч үзэх боломжийг олгодог. Одоогийн байдлаар гэр бүлийн сэтгэлзүйн эмчилгээг системтэй, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, хуримтлуулсан туршлагаа нэгтгэж, харилцааны эмгэгтэй гэр бүлийн эмчилгээний ерөнхий хэв маягийг илчлэх замаар идэвхтэй хөгжүүлж байна.

2. Мөргөлдөөний үе шатуудыг тодорхойл

Мөргөлдөөний үе шатууд нь мөргөлдөөн үүссэнээс түүнийг шийдвэрлэх хүртэлх хөгжлийг тодорхойлдог чухал цэгүүдийг тусгасан байдаг.
1) мөргөлдөөний өмнөх үе шат: зөрчилдөөний нөхцөл байдал эсвэл болзошгүй зөрчилдөөн (нийгмийн хурцадмал байдал, зөрчилдөөн үүсэх нь ашиг сонирхол, байр суурь нийцэхгүй байгааг ухамсарлах, мөргөлдөөнд оролцогч талуудыг нэгтгэх; шаардлага тавих замаар тодорхойлогддог. өрсөлдөгч дээр);
2) осол;
3) мөргөлдөөний хурцадмал байдал: зөрчилдөөний үйл ажиллагаа эсвэл мөргөлдөөний оргил үе, түүнчлэн түүний хөгжил;
4) тэнцвэртэй эсэргүүцэл;
5) мөргөлдөөний төгсгөл: мөргөлдөөн устах буюу өөрчлөгдөх;
6) мөргөлдөөний дараах үе шат.
Уран зохиолд 3, 4, 5-р үе шатыг ихэвчлэн зөрчилдөөн гэж нэрлэдэг: нээлттэй зөрчилдөөнийг үгийн явцуу утгаараа зөрчил гэж нэрлэдэг. Харин 1-6 үе шат - мөргөлдөөний талаархи өргөн ойлголт. 3, 4-р үе шатыг ялгах, 5, 6-р үе шатыг нэгтгэх гэж нэрлэдэг.
B.L-ийн хэлснээр. Эремин, мөргөлдөөний үе шатууд нь:
- сөргөлдөөн (цэргийн) үе шат: талууд хэн нэгний ашиг сонирхлыг арилгах замаар өөрсдийн ашиг сонирхлыг хангахыг эрмэлздэг;
- буулт хийх (улс төрийн) үе шат: талууд боломжтой бол хэлэлцээ хийх замаар өөрсдийн ашиг сонирхолд хүрэхийг эрэлхийлж, энэ үеэр субъект бүрийн өөр өөр ашиг сонирхлыг нийтлэг буултаар солих;
Харилцааны (удирдлагын) үе шат: талууд ашиг сонирхлыг нөхөх чиглэлд шилжих явцад мөргөлдөөний субьект бүр зөвхөн тусгаар тогтнол төдийгүй түүний ашиг сонирхолд нийцэж, олон нийтийн үзэл бодлоос зөвхөн хууль бус ялгааг арилгахыг эрмэлздэг. .
Энэхүү хэв маягийн дагуу хямрал бол псевдофаз юм: үе шатнаас үе шат руу аажмаар шилжилт хийхгүй байх субъектуудын ийм харилцан үйлчлэл (үе шат зогсонги байдал, нэг үе шатанд автах, өмнөх үе рүү буцах). Хямралын үр дүнд хурцадмал байдал үүсч, мөргөлдөөнийг үргэлжлүүлэн хөгжүүлэх замаар арилгах боломжтой.
Схемийн хувьд зөрчилдөөний явцыг дараах байдлаар тусгаж болно.
- эхний үе шат;
- өргөх үе шат (1);
- зөрчилдөөний оргил (2);
- бууралтын үе шат (3).
Үе шатуудыг мөчлөгөөр давтаж болно: 1 - 2 - 3, 1 - 2 - 3, 1 - 2 - 3.
Эхний үе шат -- 1-р мөчлөг -- 2-р мөчлөг -- 3-р мөчлөг.
Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх боломж:
- эхний үе шат - 92%;
- өргөх үе шат - 46%;
- зөрчилдөөний оргил - 5%;
- Буурах үе шат - 20%.
Мөргөлдөөний нөхцөл байдал гэдэг нь нийгмийн харилцан үйлчлэлийн субъектуудын үйл ажиллагаатай холбоотой хуримтлагдсан ялгаагаар тодорхойлогддог, тэдгээрийн хооронд бодит сөргөлдөөн үүсэх үндэс суурийг бүрдүүлдэг тодорхой хугацаанд зөрчилдөөн үүсэх явдал юм.
Мөргөлдөөний үйл явдал бол зөрчилдөөний эхлэл, оролцогчдын ашиг сонирхол, зорилгын зөрчилдөөн үүссэн харилцан үйлчлэлийн нөхцөл байдал юм. Энэ үйл явдлаас болж зөрчилдөөн нь өрсөлдөгчдийн хувьд бодит байдал болж, энэ мөчид мөргөлдөөнд өөрийн оролцоотой болох ухамсар бий болж байна.
Мэдээллийн үйл явдал гэдэг нь харилцан үйлчлэгч (шууд ба шууд бус) субъектуудын дор хаяж нэг нь харилцан үйлчлэлийн бусад оролцогчдын ашиг сонирхол, байр сууринаас ашиг сонирхол, байр сууриа (бүтэн эсвэл хэсэгчлэн) ялгахад тусалсан үйл явдал юм.
Үйл ажиллагааны зөрчил нь ашиг сонирхол, албан тушаалын зөрүүтэй холбоотой зөрчилдөөнтэй үйлдлүүдийг зарлах (сурталчлах) шалтгаан болдог.
Үйл явдал нь нуугдмал (гадаа илэрдэггүй сэтгэл хөдлөлийн туршлагын түвшинд дамждаг) эсвэл нээлттэй (зарим үйлдлийн ирмэг дээр эсвэл ийм үйлдлүүдийн цувралыг төлөөлж) байж болно.
Энэхүү үйл явдал нь оролцогчдод асуудал байгааг харуулж байгаа бөгөөд түүний мөн чанар нь тэдэнд тодорхой бус байж болох ч байгаа нь хүлээн зөвшөөрөгддөг. Аливаа үйл явдлаар эхэлсэн зөрчилдөөн үүгээр дуусдаг. Зарим тохиолдолд энэ нь зөрчилдөөнтэй талууд дахин уулзахгүйн тулд салах шалтгаан болдог; бусад тохиолдолд, мөргөлдөөн нь үйл явдлын үеэр ядарсан байдаг, учир нь өрсөлдөгчид нь ослын үеэр асуудлаа шийдэж чаддаг. Онцгой тохиолдол бол хурц мөргөлдөөн юм бид ярьж байнабие махбодийн хүчирхийлэлд өртөх аюулын тухайд ийм зөрчилдөөн нь талуудын аль нэгнийх нь үхэл эсвэл түүнийг чадваргүй болгоход хүргэж болзошгүй юм. Гэвч үйл явдлын ердийн явцад хэрэг явдал хурцадмал болж хувирдаг.
Дотоодын болон гадаадын олон зохиолчид зөрчилдөөн, зөрчилдөөний эх үүсвэр болох объектив ба субъектив хүчин зүйлсийг тодорхойлдог. Зөрчил үүсгэгч хүчин зүйлүүд нь зөрчилдөөн үүсэх, хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг хүчин зүйлүүд бөгөөд үүнд мөргөлдөөн үүсэх, хурцадмал байдлыг өдөөж болох үгс, аялгуу, аман бус илрэл, үйлдэл (эсвэл эс үйлдэхүй) орно.
Уран зохиолд зөрчил үүсгэгчийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн төрөл зүйл байдаггүй боловч зан байдал, үүрэг, хувийн зөрчилдөөний талаар бид ярьж болно.
- зан үйлийн зөрчил үүсгэгч - давуу байдал, хувиа хичээсэн байдал, түрэмгий байдлын илрэл;
- үүрэг зөрчилдөөн үүсгэгчид - гүйлгээний огтлолцол (E. Berne-ийн хэв маягт);
- хувийн зөрчилдөөн үүсгэгчид - хүнд хэцүү хүмүүстэй харилцах.
Мөргөлдөөний хурцадмал байдал гэдэг нь цаг хугацааны явцад ахиж буй зөрчилдөөний хөгжил, сөргөлдөөнийг улам хурцатгах бөгөөд үүний үр дүнд өрсөлдөгчдийн бие биедээ үзүүлэх хор хөнөөлийн нөлөө нь өмнөхөөсөө илүү эрчимтэй байдаг.
Мөргөлдөөнийг хурцатгах гадаад төлөвлөгөөг тэгш хэмтэй шисмогенезийн онолыг ашиглан дүрсэлж болно (Г. Бэйтсон). Шисмогенез нь хувь хүмүүсийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн туршлага хуримтлуулсны үр дүнд хувь хүний зан үйлийн өөрчлөлт юм. Шисмогенезийн 2 хувилбар байдаг:
- нэмэлт - харилцан үйлчлэл нь үйлдлүүдийг нөхөх зарчимд суурилдаг (эхний өрсөлдөгчийн тэсвэр тэвчээр, хоёр дахь буюу довтолгооны үйлдэл, хамгаалалтыг дагаж мөрдөх);
- субьектүүд ижил зан үйлийн загварыг ашиглах үед тэгш хэмтэй шисмогенез үүсдэг (хоёр дахь өрсөлдөгч нь эхний өрсөлдөгчийн үйлдэлд ижил чиглэлтэй боловч илүү хүчтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг).
Мөргөлдөөний хурцадмал байдал нь яг хоёр дахь хувилбарын дагуу явагддаг.
Хурцадмал байдал нь харилцаанд хурцадмал байдал, зөрчилдөөнтэй талуудын хооронд солилцох цохилтын хүч улам бүр нэмэгдэж буй тасралтгүй үргэлжлэх бөгөөд харилцааны хурцадмал байдал эрчимжиж эсвэл намжих үед идэвхтэй сөргөлдөөний үе нь нам гүм, түр зуурын сайжруулалтаар солигддог. харилцаанд.
Даатгал нь мөн огцом байж болох бөгөөд дайсагнуурын хүчтэй тэсрэлтүүдийн туйлын туйл хүртэл хурдацтай өсдөг; мөн удааширч, аажмаар дүрэлзэж, тэр ч байтугай удаан хугацаанд ижил түвшинд хадгалагдана. Сүүлчийн тохиолдолд архаг, удаан үргэлжилсэн зөрчилдөөний тухай ярьж болно.
Энэ үе шатанд өөрчлөлтүүд гарч ирдэг бөгөөд үүнийг зөрчил судлаачид мөргөлдөөн хурцадсан шинж тэмдэг гэж нэрлэдэг.
Зан үйл, үйл ажиллагааны танин мэдэхүйн хүрээг нарийсгах (гажих зөрчилдөөний нөхцөл байдал). Мөргөлдөөн хурцдах тусам сэтгэлзүйн ухамсартай хэсэг ухарч байна. Энэ үйл явц нь сэтгэцийн ухамсаргүй түвшинд тулгуурласан нуранги шинж чанартай байдаг. Энэ нь үе шаттайгаар хөгжиж, сэтгэцийн онтогенезийг нөхөн төлжүүлдэг боловч эсрэг чиглэлд байдаг.
Мөргөлдөөний нөхцөл байдлыг ерөнхийд нь гажуудуулах:
- өрсөлдөөний мөн чанар;
- зөвшилцөл (зөвшилцөл);
- санал зөрөлдөөн (үзэл бодлын зөрүү);
- маргаан (үзэл суртлын сөргөлдөөн);
- хурцадмал байдал (нөхөрсөг бус үйлдлийн талаар сэрэмжлүүлэх хүлээлт);
- дайсагнал (дургүй);
- өрсөлдөөн (тодорхой дүрмийн дагуу өрсөлдөөн);
- түрэмгийлэл (тусдаа дайсагнасан үйлдлүүд);
- хүчирхийлэл (хэт сөргөлдөөний хязгаарлагдмал хүрээ);
- дайн (тэмцлийн хэрэгслийн хязгааргүй хүрээ).
Мөргөлдөөнийг бууруулах хэлбэрүүд:
- зөрчилдөөний нөхцөл байдлын элементүүдийг хялбарчлах, нарийн төвөгтэй байдлаас энгийн болгон бууруулах, дүн шинжилгээ хийхгүй байх;
- зарим тогтвортой харилцаа холбоо, харилцааг тодруулах хэлбэрээр зөрчилдөөний нөхцөл байдлын схем зураглал;
- нөхцөл байдлын талаархи ойлголтыг багасгах: зөвхөн энд, одоо, өнгөрсөн ба үр дагаваргүйгээр;
- хар ба цагаан зэрэглэлийг туйлшруулах;
- хянан үзэх боломжгүй үнэлгээний ангилал;
-Одоо байгаа өрөөсгөл үзлийн дагуу мэдээллийг шүүж, тайлбарлах.
Өөрийнхөө талын талаарх ойлголтыг гажуудуулах:
- сэдэл нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц гэж үздэг;
- үйл ажиллагаа нь шударга байх;
- норматив, оновчтой гэсэн байр суурь;
- үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсэг нь сонголтуудын аль нэгний дагуу ажилладаг: Би бүх зүйлийг зөв хийдэг, би үүнийг ингэж хийх ёстой, энэ нөхцөлд үүнийг өөрөөр хийх боломжгүй, би үүнийг хийх ёстой нь түүний буруу;
- Цагаан өнгө давамгайлах үед өөрийгөө танин мэдэхүй үүсдэг.
Өрсөлдөгчийн үйлдэл, мэдэгдэл, үйлдэл, сэдлийг хүлээн авах гажуудал:
- найз;
- холбоотон (тодорхой газар нутагт туслах);
- түнш (байнгын хамтын ажиллагаа);
- ажилтан (түр зуурын харилцаа);
- дайсан (эвлэршгүй тэмцэл);
- өрсөлдөгч (тодорхой асуудлаар сөргөлдөөн);
- дайсан.
Өрсөлдөгчийг үнэлэх нь дараахь чиглэлээр явагдана.
- сэдэл нь бузар, үндэслэлгүй гэж тооцогддог;
-Үйл ажиллагаа нь шударга бус, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй гэж үзэх;
- нормативын бус, зохисгүй, алдаатай, нотлогдоогүй байр суурь;
- үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсэг нь сонголтуудын аль нэгний дагуу ажилладаг: эдгээр нь туузан доорх цохилтууд, тэр зөвхөн надад хор хөнөөл учруулах зүйлийг л хийдэг, тэр үүнийг санаатайгаар хийдэг;
-Өрсөлдөгчийн тухай ойлголт нь хар өнгө давамгайлсан тохиолдолд тохиолддог: сөрөг шинж чанаруудын гиперболизаци нь дайсны дүр төрхийг бий болгоход хүргэдэг. Үүний шинж тэмдгүүд нь: үл итгэх, дайсныг буруутгах, сөрөг хүлээлт, өрсөлдөгчөө бузар муугаар тодорхойлох, хувь хүнээс ангижрах, өрөвдөх сэтгэлийг үгүйсгэх явдал юм.
Мөргөлдөөний нөхцөл байдлын талаарх ойлголтыг гажуудуулах түвшинг тодорхойлох хүчин зүйлүүд:
- стрессийн байдал;
- өндөр түвшин сөрөг сэтгэл хөдлөл, бие биенийхээ талаарх мэдлэгийн түвшин;
- сэдэл, хэрэгцээний үр дагавар, ач холбогдол, эрч хүчийг урьдчилан таамаглах чадваргүй байх;
- хүрээлэн буй орчны түрэмгий үзэл баримтлалыг өрсөлдөгчийн оюун ухаанд давамгайлах;
- өрсөлдөгчдөө сөрөг хандлага, хязгаарлагдмал хэтийн төлөв эсвэл ойлголтын үйл явцын онцлог, физиологийн байдал (архи, мансууруулах бодисын хордлого);
- сэтгэл хөдлөлийн стрессийн өсөлт;
- тодорхой зүйлээс ерөнхий рүү шилжих: санал зөрөлдөөнийг үүсгэсэн тодорхой цэгүүд нь илүү өргөн хүрээний санал зөрөлдөөн рүү шилжих хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь талуудын хоорондын харилцааг эцэслэн муудахад хүргэдэг. Жижиг, тодорхой асуудлуудыг өргөн цар хүрээтэй, бүх зүйлийг хамарсан сэдвүүдээр сольж, дайсанд хандах ерөнхий үл тэвчих байдал үүсдэг;
- маргаанаас нэхэмжлэл, хувийн халдлага руу шилжих. Ихэнх тохиолдолд, мөргөлдөөний эхний үе шатанд мөргөлдөөнд оролцогч тал аль болох хурдан амжилтанд хүрэхийг эрэлхийлдэг бөгөөд зөвхөн өөрийн амжилт эсвэл бүтэлгүйтлийн талаар санаа зовж, нөгөө талдаа сайн эсвэл муу байгаа эсэхийг огт боддоггүй. Гэсэн хэдий ч зөрчилдөөн үүсэх тусам түүнд оролцох зардал нэмэгдэж, талуудын зорилго өөрчлөгддөг. Одоо аль болох их учруулах тал дээр санаа зовж байна илүү их хор хөнөөлтэйнөгөө тал, хэрэв зардал гарсан бол дайсныг аль болох их хохирол амсуулах вэ;
- зөрчигдсөн, хамгаалагдсан ашиг сонирхлын шаталсан зэрэглэлийн өсөлт, тэдгээрийн туйлшрал. Энэ нь ялангуяа хүчирхийлэлд хамаатай;
- санал зөрөлдөөний анхны сэдвийг алдах: мөргөлдөөн хурцдах тусам зөрчилдөөний объектуудын тоо нэмэгдэх хандлагатай байна. Нэмж дурдахад, тал бүр тэмцэлд улам бүр гацаж, дайсныг ялахад шаардлагатай илүү их нөөцийг татах арга замыг хайж байна;
- оролцогчдын тоог нэмэгдүүлэх замаар мөргөлдөөний нийгмийн хил хязгаарыг өргөжүүлэх; сөргөлдөөний зөөлөн тактикаас хатуу арга руу шилжих.

3. Эвдрэл муутай гэр бүлд гэрлэх сэдэл сэдлийг илрүүлэх

Эвдрэлийн гэр бүлд гэрлэх сэдлийг судлах ажлыг дотоодын гэр бүлийн сэтгэл засалч Е.Г.Эйдемиллер, В.Юстицкис нар хийсэн. Тэд дараахь сэдлийг тодорхойлж чадсан: эцэг эхээсээ зугтах, үүрэг хариуцлага (үүргийн мэдрэмжээр гэрлэх), ганцаардал, уламжлалыг дагах (эцэг эхийн санаачилга), хайр, нэр хүнд, материаллаг баялгийг хайх, өшөө авалт.
"Эцэг эхээс зугтах" гэсэн сэдэл нь ихэвчлэн эцэг эхийн хүчийг эсэргүүцэх идэвхгүй эсэргүүцэл, амьдралыг бүрэн дүүрэн мэдрэх чадваргүй гэсэн үг юм.
"Хэрэгтэй" гэсэн шалтгаанаар гэрлэх нь ихэвчлэн хамтрагч жирэмсэн болсон эсвэл бэлгийн харьцаанд орох нь гэм буруугийн мэдрэмж дагалддаг гэсэн үг юм.
"Ганцаардал" гэсэн сэдэл нь шинэ оршин суух газар руу нүүсэн хүмүүст илэрдэг. Тэд өмнө нь таньдаг байсан эсвэл хамтран ажиллагсдынхаа зөвлөсөн хүмүүстэй гэрлэжээ ("Чи ганцаараа амьдардаг, таны эзэгтэй Казань хотод охинтой. Тэр үнэхээр сайн, ганцаардмал, хараарай ..."). Бусад тохиолдолд ганцаардал нь оршихуйн хоосон чанарыг мэдэрсэний үр дагавар байв.
"Өшөө авах" сэдэл нь түншүүдийн аль нэг нь татгалзсан бөгөөд татгалзсан өшөө авалтын улмаас өөр хүнтэй гэрлэсэн гэсэн үг юм.
"Хайр" гэсэн сэдлийг мөн үйл ажиллагааны алдагдалтай гэр бүл үүсэх сэтгэл зүйн шалтгаануудын жагсаалтад оруулсан болно. Гэсэн хэдий ч хайр бол гайхалтай мэдрэмж юм. Бидний бодлоор бол хайр дурлал нь гэрлэлтийн өмнөх хос, улмаар гэрлэлтийн холбоог бүрдүүлдэг боловч "стандарт" бүрэн нийцсэн хүнтэй уулзах магадлал бага тул хамтрагчаа сонгохдоо буулт хийх нь зайлшгүй юм.
Мөн гэрлэлтийн өмнөх хосуудын харилцаанд янз бүрийн төлөв байдаг: хайр дурлал, дурлах, хэсэгчилсэн хайр. Хайр бол нөхөрлөл, эелдэг зөөлөн байдал, дотоод сайн сайхан чанарыг хүлээн зөвшөөрөх, түншийн хувийн шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрөх, ойлгох, хувь хүний өсөлтийг тодорхойлох хүчин зүйл юм. Э.Фромм хайрыг ур чадвар, мэдрэмж, хүсэл зоригийн үйлдэл гэж үзэж: "Хайрыг сурч, түүний онол, практикийг аажмаар эзэмших ёстой." Төлөвшсөн хайр бол хүний хамгийн чухал сэтгэл хөдлөлийн нэг бөгөөд хувь хүний үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг. Хайр бол нөгөө хүндээ санаа тавих, илэн далангүй байх, бусдыг хүндлэх, ойлгох зэргээр тодорхойлогддог идэвхтэй хүч юм. Эротик хайр нь жинхэнэ хайр байхын тулд өөрийн мөн чанараас хайрлаж, нөгөөгийнхөө мөн чанараас туршлага хуримтлуулах ёстой гэсэн үндсэн зарчим дээр суурилдаг. Хайр бол юуны түрүүнд хүсэл зоригийн үйлдэл байх ёстой. Хайр бол зөвхөн мэдрэмж биш, шийдвэр, шүүлт, тангараг юм.
Дурлах нь хамтрагчийн гадаад мэдээлэлд анхаарлаа төвлөрүүлэх (нүдэнд дурлах), түүний нийгмийн байр суурь гэх мэтээр тодорхойлогддог.
Хэсэгчилсэн хайрын нөхцөлд хосуудын харилцаа нь ихэвчлэн түншүүдийн бие биедээ бэлгийн дур хүслийг татахад суурилдаг.
Энд хайр дурлалын урхи гэгчийг дурдах нь зүйтэй болов уу. Хайрын урхи нь хүний хайрын мэдрэмж гэж тайлбарладаг ч үнэндээ хайртай ямар ч холбоогүй юм. Тэдгээрийн заримыг энд оруулав.
Доод байдлын урхи. Өөрт нь найдваргүй, хүн хоорондын харилцааны талбарт ялагдал хүлээсэн хүн өөрт нь сайнаар ханддаг, анхаарал халамж тавьдаг хүнд үүссэн мэдрэмжийг хайр гэж тайлбарлаж чаддаг. Гэхдээ энэ нь хайраас илүү талархал юм.
Өрөвдөх урхи. Ивээн тэтгэгч маягийн эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд ихэвчлэн ийм урхинд ордог.
Тачаангуй тав тухтай байдал. Энэ занга нь бэлгийн эв найрамдал нь гэр бүлийн эв найрамдлын гол хүчин зүйл гэдэгт итгэдэг хүмүүст зориулагдсан юм. Эв найрамдал дотно харилцаатэд хайр гэж буруугаар тайлбарладаг.
Нийтлэг сонирхол, ялангуяа утга учиртай үйл ажиллагаа нь ихэвчлэн хайр гэж эндүүрдэг.
Дүгнэж хэлье. Гэрлэсэн хос үүсэх хэцүү үйл явцянз бүрийн бэрхшээл, асуудалтай холбоотой. Эдгээр асуудлаас гарах үр дүнтэй арга замыг залуучууд өөрсдөө олбол сайн хэрэг. өөрөөрТэд залуучуудын төв, ордон, бүртгэлийн газар сэтгэл зүйн зөвлөгөө авах боломжтой сэтгэл зүйн тусламж хэрэгтэй байна.

Уран зохиол

1. Петровский А.В., М.Г. Ярошевский - нийгэмлэгийн дор. ed. "Сэтгэл судлал. толь бичиг". Москва - 1990 он (494с.)
2. Гэр бүлийн харилцааны сэтгэл зүй нь гэр бүлийн зөвлөгөөний үндэстэй: Proc. оюутнуудад зориулсан тэтгэмж. илүү өндөр сурах бичиг байгууллагууд / Е.И.Артамонова, Е.В.Экжанова, Е.В.Зырянова болон бусад; Доод. Эд. Е.Г. Силяева. - М.: "Академи" хэвлэлийн төв, 2002.- 192х.
3. Сатир V. Өөрийгөө болон гэр бүлээ хэрхэн байгуулах вэ / Пер. англи хэлнээс. М .: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан - Хэвлэл, 1992. - 192 х.
4. Силяева Е.Г. Гэр бүлийн харилцааны сэтгэл зүй, гэр бүлийн зөвлөгөөний үндэс. "Академи" хэвлэлийн төв, 2002 - 192 он.
5. Eidemiller E.G., Yustickis V. Гэр бүлийн сэтгэл зүй ба сэтгэл засал. Санкт-Петербург: Петр, 1999. - 656 х.
гэх мэт.................

Хүн бүрийн амьдралд гэр бүл онцгой байр суурь эзэлдэг. Хүүхэд амьдралынхаа эхний жилүүдээс эхлэн дотуур байрны хэм хэмжээ, хүмүүсийн харилцааг өөртөө шингээж, гэр бүлээс сайн мууг шингээж, гэр бүлд өсдөг. Насанд хүрэгчдийн хувьд хүүхдүүд эцэг эхийнхээ гэр бүлд байсан бүх зүйлийг гэр бүлдээ давтдаг. Гэр бүлд хүүхдийн хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцааг зохицуулж, гэр бүлд ёс суртахууны туршлага олж авдаг. Ёс суртахууны хэм хэмжээ. Нийгмийн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг гэр бүл нь соёл, нийгэм, оюун санааны түвшингээс хамааран хувийн шинж чанарыг бүрдүүлдэг. Гэр бүлийн нөхцөл байдал, орон байр, эрүүл ахуй, амьдралын онцлог - бүх зүйл төрийн нийгмийн бодлогоос, төрийн байдал нь гэр бүлийн байдлаас хамаарна.

Хувь хүн, нийгэм, нийгэм, гэр бүл, гэрлэлт, гэрлэлт гэх мэт ойлголтуудын талаар мэдлэггүйгээр гэр бүлийн үндсэн ойлголт, нийгэм-сэтгэл зүйн асуудлуудыг авч үзэх боломжгүй юм.

Гэр бүл бол нийгмийн эд эс, гэр бүлийн нэгдэл, хувийн амьдралын зохион байгуулалтын хамгийн чухал хэлбэр юм. гэр бүлийн хэлхээ холбоо, өөрөөр хэлбэл эхнэр, нөхөр, эцэг эх, үр хүүхэд, ах, эгч, төрөл төрөгсөд хамтран амьдарч, нийтлэг өрх толгойлсон олон талт харилцааны тухай.

Хувь хүн бол нийгмийн хөгжлийн үзэгдэл, онцгой хүн, ухамсар, өөрийгөө ухамсарлахуйн хамт.

Нийгэм гэдэг нь амьдрал нь хийсвэр биш, тодорхой, дүрмээр бол нөхцөлт хязгаарлагдмал, хаалттай орон зайд явагддаг нийгэм-мэргэжлийн нийгэмлэгийн нэг төрөл бөгөөд хүн хоорондын, бүлэг хоорондын харилцаа, мэргэжлийн харилцааны шинж чанараар бүхэлдээ тодорхойлогддог. түүнд давамгайлж буй үйл ажиллагаа.

Нийгэм - үзэл баримтлал нь гол төлөв улс төр, социологийн шинж чанартай бөгөөд тус улсад давамгайлж буй олонлогоор тодорхойлогддог. нийгмийн харилцаабүтэц нь гэр бүл болох хүмүүсийн хооронд. Түүнчлэн нийгэм, нас, мэргэжлийн болон бусад нэрлэсэн болон бодит бүлгүүд, түүнчлэн төр.

Гэрлэлт бол ёс суртахууны зарчмуудаар зохицуулагдаж, төрөлхийн үнэт зүйлсээр дэмжигддэг эхнэр, нөхөр хоёрын хувийн харилцаа юм.

Гэрлэлт - түүхэн өөрчлөлт нийгмийн хэлбэрэхнэр нөхөр хоёрын харилцаа. Ямар нийгэм тэдний гэр бүлийг зохицуулдаг эцэг эхийн эрхболон үүрэг хариуцлага. Гэр бүлийн гол цөм нь үргэлж байдаггүй гэр бүлийн харилцаа. Гэр бүл нь зөвхөн эхнэр, нөхөр төдийгүй үр хүүхэд, хамаатан садан, хайртай хүмүүсийг нэгтгэдэг тул гэрлэлтээс илүү нарийн төвөгтэй харилцааны тогтолцоо юм.

Гэр бүл бол залуу үеийнхнийг нийгэмшүүлэх хамгийн чухал институци бөгөөд хүүхэд, өсвөр насныхан, залуу эрэгтэйчүүдийн амьдрал, хөгжлийн хувийн орчин бөгөөд түүний чанарыг тодорхой гэр бүлийн параметрүүдээр тодорхойлдог.

Хүн ам зүйн - гэр бүлийн бүтэц (том, түүний дотор бусад хамаатан садан, эсвэл цөм, түүний дотор зөвхөн эцэг эх, хүүхдүүд; бүрэн буюу бүрэн бус; хүүхэдгүй, нэг хүүхэдтэй, цөөн эсвэл том);

Нийгэм-соёл - эцэг эхийн боловсролын түвшин, тэдний нийгэм дэх оролцоо;

Нийгэм-эдийн засгийн - өмчийн шинж чанар, эцэг эхийн ажил эрхлэлт;

Техникийн болон эрүүл ахуйн шаардлага хангасан - амьдрах нөхцөл, гэрийн тоног төхөөрөмж, амьдралын хэв маягийн онцлог.

Гэр бүл нь жижиг нийгмийн бүлэгдугаартай сэтгэл зүйн шинж чанар, зөвхөн түүний онцлог шинж чанар:

Гэр бүлийн хөгжлийн явцад өөрчлөгдөж болох нэг биш, харин олон тооны гэр бүлийн үнэт зүйлс байгаа эсэх;

Диад (гэрлэсэн хос) байгаа эсэх, харилцаа нь гэр бүл дэх харилцан үйлчлэлийн мөн чанарыг ихээхэн тодорхойлдог;

Үүнд янз бүрийн үеийн төлөөлөгчдийг оруулах нь бусад бүлгүүдтэй харьцуулахад түүний гишүүдийн хооронд ойр дотно танилцах хугацаа хамаагүй урт хугацаа юм;

Хамтарсан үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны холбоогүй байдал.

Гэр бүлийн харилцаа нь ёс суртахуун, хуулийн хэм хэмжээгээр зохицуулагддаг. Тэдний үндэс нь гэрлэлт юм - хүүхэд төрүүлэх, гэр бүлийн гишүүдийн бие махбодийн болон ёс суртахууны эрүүл мэндэд хариуцлага дагалддаг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааг хууль ёсны дагуу хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Чухал нөхцөлүүдгэр бүлүүд Багийн ажилмөн тодорхой орон зайн нутагшуулалт нь түүний амьдралын эдийн засгийн үндэс болох орон сууц, байшин, эд хөрөнгө юм. Тиймээс гэр бүл гэдэг нь хүн амын нөхөн үржихүй, гэр бүлийн удмын залгамж чанарыг хангах, гэр бүл - эцэг эх, ураг төрлийн (цус ба оюун санааны) холбоогоор холбогдсон гэр бүлийн нэг үйл ажиллагаанд суурилсан хүмүүсийн нэгдэл юм. хүүхдүүдийг нийгэмшүүлэх, гэр бүлийн гишүүдийг дэмжих.

Хүн төрөлхтний түүхэнд хүйсийн хоорондын харилцааны нийгмийн зохицуулалтын олон хэлбэр өөрчлөгдсөн. Эдгээр хэлбэрүүдийн зарим нь бие даасан овог аймгуудын онцлог шинж чанартай байсан бол бусад нь илүү өргөн тархсан байсан боловч бүгд нийгмийн нийгэм-эдийн засгийн хөгжлийн тодорхой түвшинд нийцэж байв. Анхны хүний сүрэг нь дараа нь ёс заншлаар тогтоогдоогүй байсан тул эмх замбараагүй гэж хэлж болох бэлгийн харилцааны нэг хэлбэртэй байв. Ийм харилцаа нь эцэстээ анхдагч хүмүүсийн амьдралд эмх замбараагүй байдлыг авчирч эхлэв (ангийн бэлтгэлийн үеэр хурц зөрчилдөөн, зодоон). Энэ нь үйлдвэрлэлийн харилцааны хөгжлийг удаашруулж, анхдагч сүргийн оршин тогтноход заналхийлж эхлэв. Бэлгийн зөн билэгийг хазаарлах нь анхдагч нийгэмд бэлгийн хорио цээрийн дэглэм тогтоосноор эхэлсэн бөгөөд энэ нь зөн совингоо тодорхой хязгаарт байлгахад тусалсан юм.

чухал алхамэрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлгийн харилцааны зохицуулалтад эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын бэлгийн харьцааг хассан. Энэхүү хоригийг нийгмийн гэрлэлтийн өмнөх үеийн түүхэн хил хязгаар гэж үзэж болно бэлгийн амьдралХүмүүс зөвхөн тэдний мөн чанар, гэрлэлтээр тодорхойлогддог байсан бөгөөд энэ нь хүйсийн хоорондын нийгмийн зохицуулалттай харилцаа юм. (Хорио хаа сайгүй байсан. Цейлон дахь Ведда овгууд - та гэрлэж болохгүй эгч, хамгийн бага нь, охин дээр - та чадна).

Дээр эрт үе шатанхдагч нийгэмлэгийн тогтолцоо, угсаа гарснаар бүлгийн гэрлэлт бий болсон. Бүлгийн гэрлэлтийн энэ хэлбэр нь экзогами байсан - овгийн доторх бүх бэлгийн харьцааг туйлын хориглосон, зөвхөн бусад овгийн гишүүдтэй бэлгийн харьцаанд орохыг шаарддаг. Судлаачдын дунд экзогами гарал үүслийн талаар янз бүрийн үзэл бодол байдаг.

1. цусан төрлийн садан төрлийн гэрлэлтээс гажигтай хүүхэд төрснөөс үүдэн үүссэн

2. амьдрал нь нийгмийн харилцаа холбоог өргөжүүлэх, бусад хүмүүсийн холбоодтой харилцахыг шаарддаг

3. Бэлгийн харьцаа нь ихэвчлэн эдгээр зөрчилдөөнийг өдөөж байсан тул овгийн хүрээнд нийгмийн амгалан тайван байдлыг тогтоох боломжтой болсон.

Ихэнх магадлалтай шалтгаанЭкзогами үүсэх нь эдгээр бүх нөхцөл байдлын нэгдэл юм шиг санагддаг. Гэхдээ ийм гэрлэлт нь гэр бүлийг бий болгоход хараахан хүргээгүй байна. Хүүхдүүд нь бүхэл бүтэн овгийн харьяанд байсан бөгөөд овгийн нийгэмлэгт хүмүүждэг байв. Нэмж дурдахад, эртний хүмүүс нөхөр нь эхнэрийнхээ хүүхдүүдтэй биологийн холбоогүй гэж үздэг. Тэдний үзэж байгаагаар жирэмслэлт нь зөвхөн нэг шалтгааны улмаас тохиолддог: сүнс - эмэгтэй хүний хамаатан садан нь түүний биед сүнсийг суулгадаг - хүүхэд. (Тробрианд арлуудын оршин суугчид - эдгээр арлуудын оршин суугчдын дунд ноцтой гэмт хэрэг гэж тооцогддог байсан эхнэрээ урвасан гэж буруутгахын оронд нөхрүүд нь тэднийг эзгүй байх үед бурхан-сүнсүүд байшинд зочилсонд чин сэтгэлээсээ баярласан).

Бүлгийн гэрлэлт нь эмэгтэй хүн хэд хэдэн нөхөртэй, ихэвчлэн ах дүүстэй бол олон эхнэртэй байх (полигами) ба полиандри (полиандри) зэрэг олон эхнэртэй (полигами) багтдаг. Жорж Мердок -1949 онд судалж үзээд 145 нийгэмд олон эхнэртэй болохыг тогтоосон; 40 настай - моногами (1 эрэгтэй, 1 эмэгтэйн гэрлэлт); 2-т - полиандри.

Яагаад зарим нийгэмд гэрлэлтийн нэг хэлбэр, бусад нийгэмд өөр хэлбэр байдаг вэ? Олон эрдэмтэд эдийн засгийн хүчин зүйлсийн үүргийг онцолж байна. Жишээлбэл, Сибирийн Чукчи цаа буга малчдын дунд олон гэр бүл тархаж байгаа нь сүрэг тус бүрийг тусад нь бэлчээх шаардлагатай гэж тайлбарлаж, сүрэг бүрт нэг хоньчин шаардлагатай бөгөөд түүнд хэд хэдэн туслах эмэгтэйчүүд хэрэгтэй байна. Төвдөд айлд хамаарах газрыг бүх хөвгүүд нь нийлээд өвлөн авдаг, ах дүүгийн гэр бүлийг тэжээхэд дэндүү жижиг тусдаа газар хуваагддаггүй тул ах дүүс хамтдаа газар ашиглаж, нийтлэг эхнэртэй байдаг. Гэхдээ бусад хүчин зүйлүүд бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг - жишээлбэл, нийгмийн хүчин зүйлүүд (Төв Ази дахь дайн, Энэтхэг дэх Тодас овгийн оршин суугчид).

Анхан шатны нийгмийн хөгжил нь бүлгийн гэрлэлтийг хос гэрлэлтээр солиход хүргэсэн. Моногами нь матриарх ёсыг дуусгахад хүргэсэн. Тэр хүн хүүхдүүддээ өмч хөрөнгөө өвлүүлэхийг хүссэн. Энэ үе шатанд эрэгтэй хүн нэг эхнэртэй амьдардаг боловч үнэнч байдлыг зөрчих нь эрэгтэй хүний эрх хэвээр үлддэг бөгөөд тэр үед эмэгтэйчүүдээс хамгийн хатуу үнэнч байхыг шаарддаг бөгөөд тэд завхайрсан хэргээр хатуу шийтгэл хүлээдэг. Гэсэн хэдий ч гэрлэлтийн холбоог аль аль талдаа амархан салгаж болох бөгөөд хүүхдүүд өмнөх шигээ зөвхөн эхийнх байв. Удам угсаа нь удаан хугацааны туршид эдийн засгийн үүр хэвээр байв.

Хос гэрлэлт нь бэлгийн хамтрагчдын хоорондын харилцааг илүү тогтвортой болгох хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй юм. Ирээдүйд эр хүн аажмаар хүүхдийн тэжээгч болж, эдийн засгийн нэгж бий болж, гэрлэлтийн мөн чанар өөрчлөгддөг: түүний зорилго нь бэлгийн харилцааг зохицуулахын зэрэгцээ гэр бүлийг бий болгох, хүүхдүүдийг тэжээн тэтгэх, хүмүүжүүлэх явдал юм. .

Тодорхойлох анхны оролдлогуудын нэг гэрлэлт, гэр бүлийн харилцааэртний Грекийн гүн ухаантан Платонд харьяалагддаг. Тэрээр гэр бүлийг нийгмийн анхны эс гэж үздэг: төр нь гэр бүлүүдийг нэгтгэсний үр дүнд бий болдог. Гэсэн хэдий ч Платон гэр бүлийн талаархи үзэл бодолдоо нийцдэггүй байв. "Идеал төр" төсөлд нийгмийн эв нэгдлийг хангахын тулд эхнэр хүүхэд, өмч хөрөнгөтэй хамт олонтой болох санал тавьсан.

В эртний Орос"Гэрлэлт" гэдэг үг нь сүм, Христийн шашинтай салшгүй холбоотой. Сүм гэрлэлтийг хоёр оршнол "нэг махан бие" болгон нэгтгэж, Христ Сүмтэй нэгдэхтэй адил ариун ёслол гэж тодорхойлдог. Төр гэр бүлийн амьдралын дотоод журамд бараг хөндлөнгөөс оролцдоггүй байв. Гэвч гэр бүлд бүрэн тусгаар тогтнол олгосноор төр хүч чадлаа хадгалсаар байна. Гэр бүлийн харилцааг таслах халдлагыг бүх талаар хавчиж, ялангуяа эртний үед хатуу шийтгэдэг байв. Энэ холбоог улам бэхжүүлэхийн тулд төр, сүм нь түүнийг тасрахаас бүх талаар урьдчилан сэргийлж, католик шашин нь "Бурхан холбосон зүйлийг хэн ч салгаж болохгүй" гэж салахыг зөвшөөрдөггүй хэвээр байна. Үүнтэй ижил зорилгоор эхнэр нь нөхрийнхөө асрамжид, хүүхдүүд нь эцэг эхийн мэдэлд байсан. Жишээлбэл, ОХУ-д 1649 оны хуулийн дагуу хүү, охиноо хөнөөсөн бол ердөө 1 жилийн хорих ялаар шийтгэдэг байв. Үүний зэрэгцээ, хүүхдүүд ямар ч тохиолдолд эцэг эхийнхээ талаар гомдол гаргах эрхгүй, олон нийтийн бодолэцэг эхийн хүүхдийн өмнө хүлээх хариуцлагыг хүлээн зөвшөөрөөгүй боловч эцэг эхээ хүндэтгэдэггүй хүүхдүүдийг хатуу шийтгэсэн (эцэг эхийн хараал).

патриархын гэр бүлОрос улсад ихэвчлэн хэд хэдэн үеэс бүрддэг. Түүний толгойд хамгийн том хүн, аав нь нас барсны дараа том хүү байв. Бүгд шууд дуулгавартай дагасан. Гэрлэх - зөвхөн эцэг эхийн хүслээр. Гэр бүл нь голчлон эрэгтэй, эмэгтэй хүнийг доод албан тушаалтны үүргийг хүндэтгэдэг байв.

Хүүхдийн харилцааны онцлог, хүмүүжлийн онцлог нь зүйр цэцэн үг, хэллэгт тусгагдсан байдаг.

"Муу эхнэр чамайг хөгшрүүлнэ, сайн эхнэр залуу болгоно"

"Аав олон ч ээж нэг"

"Олон хүүхэдтэй хүнийг бурхан мартдаггүй"

"Эцэг эх нь амьд - унш, үхсэн - санаж байна"

"Хүүхдийг өсгө - тахиа чимхэж болохгүй".

Дүгнэлт: Гэрлэлт нь бие биедээ дасан зохицож, удаан хугацааны туршид давамгайлах байр сууриа хадгалах боломжийг олгодог тодорхой хамтарсан сэтгэлзүйн ажлыг хэлнэ. эерэг хандлагахамтдаа тав тухтай амьдрахад зайлшгүй шаардлагатай. Найз нөхөрлөл, өрөвдөх сэтгэлээс эхлээд хайр, хүсэл тэмүүлэл хүртэл бие биетэйгээ эерэг харилцаа тогтоох олон сонголт байдаг.

Гэр бүл бол нийгмийн нэг эд эс төдийгүй аливаа үйлдвэрлэлийн үндэс суурь болдог. Бидний үед гэр бүлийг хүүхэд төрүүлэх хэрэгсэл гэж үзэх нь аажмаар өнгөрсөн зүйл болж, гэр бүл нь хүний сэтгэл санаа, оюуны хэрэгцээг хангах хэрэгсэл гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч даяаршил, амьдралын хэмнэл хурдасч байгаа нөхцөлд гэр бүлийг аюулгүй ар тал, тогтвортой байдлын баталгаа, заримдаа бүтээлч эсвэл бизнесийн нэгдэл гэж үздэг.

Гэр бүл нь хөгжлийн явцад хувь хүн онтогенезийн явцад дамждаг үетэй адил тодорхой үе шатуудыг дамждаг. Гэр бүлийн амьдралын мөчлөгийн үе шатууд нь гэр бүлийг бий болгох, гэр бүлийн шинэ гишүүд гарч ирэх, хуучин хүмүүсийг "явуулах" зэрэгтэй холбоотой байдаг. Гэр бүлийн бүрэлдэхүүнд гарсан эдгээр өөрчлөлт нь түүний үүргийн үйл ажиллагааг ихээхэн өөрчилдөг.

Картер, Мак Голдринг (1980) гэр бүлийн амьдралын мөчлөгийн зургаан үе шатыг ялгаж үздэг.

1. гэр бүлээс гадуурх байдал: гэр бүлээ байгуулаагүй ганц бие, гэрлээгүй хүмүүс;
2. шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн гэр бүл;
3. бага насны хүүхэдтэй гэр бүл;
4. өсвөр насны хүүхэдтэй гэр бүл;
5. насанд хүрсэн хүүхдүүд гэр бүлээс гарах;
6. хөгжлийн хожуу үе шатанд байгаа гэр бүл.

В.А.Сысенко онцолж байна:

1. маш залуу гэрлэлт - гэрлэлтийн 0-ээс 4 жил хүртэл;
2. залуу гэрлэлт - 5-аас 9 жил;
3. дундаж гэрлэлт - 10-19 жил;
4. өндөр настай гэрлэлт - 20-иос дээш жил гэрлэсэн.

Г . Наваитис гэр бүлийн хөгжлийн дараах үе шатуудыг авч үздэг.

1. Гэрлэлтийн өмнөх бэлгийн харьцаа. Энэ үе шатанд генетикийн гэр бүлээс хэсэгчилсэн сэтгэлзүйн болон материаллаг бие даасан байдалд хүрэх, бусад хүйстэй харилцах туршлага хуримтлуулах, гэрлэлтийн хамтрагчаа сонгох, түүнтэй сэтгэл хөдлөл, бизнесийн харилцааны туршлага олж авах шаардлагатай.
2. Гэрлэлт -гэр бүлийн нийгмийн үүргийг хүлээн авах.
3. Бал сарын тайз.Үүний зорилго нь: мэдрэмжийн эрчмийн өөрчлөлтийг хүлээн зөвшөөрөх, удамшлын гэр бүлтэй сэтгэлзүйн болон орон зайн зайг тогтоох, гэр бүлийн өдөр тутмын амьдралыг зохион байгуулах асуудлыг шийдвэрлэхэд харилцан туршлага хуримтлуулах, дотно харилцааг бий болгох, гэр бүлийн үүргийг эхлээд зохицуулах.
4. Залуу гэр бүлийн үе шат.Үе шатын хамрах хүрээ: гэр бүлээ үргэлжлүүлэх шийдвэр - эхнэр нь мэргэжлийн үйл ажиллагаанд буцаж ирэх эсвэл хүүхдийн сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад зочлох эхлэл.
5. насанд хүрсэн гэр бүл,өөрөөр хэлбэл бүх үүргээ гүйцэтгэдэг гэр бүл. Хэрэв дөрөв дэх үе шатанд гэр бүл шинэ гишүүнээр дүүрсэн бол тав дахь шатанд шинэ хувь хүнээр нэмэгддэг. Үүний дагуу эцэг эхийн үүрэг өөрчлөгддөг. Хүүхдийн асрамж, аюулгүй байдлын хэрэгцээг хангах чадвар нь хүүхдийн боловсрол, нийгмийн харилцааг зохион байгуулах чадвараар нэмэгддэг.

Хүүхдүүд эцэг эхийн гэр бүлээс хэсэгчлэн хараат бус болоход энэ үе шат дуусна. Хүүхэд, эцэг эхийн бие биендээ үзүүлэх сэтгэлзүйн нөлөө тэнцвэржиж, гэр бүлийн бүх гишүүд нөхцөлт бие даасан байх үед гэр бүлийн сэтгэл хөдлөлийн асуудлыг шийдсэн гэж үзэж болно.

6. Ахмад настнуудын гэр бүл. Энэ үе шатанд гэр бүлийн харилцаа сэргэж, гэр бүлийн чиг үүрэгт шинэ агуулга орж ирдэг (жишээлбэл, боловсролын чиг үүрэг нь ач, зээ нараа хүмүүжүүлэхэд оролцох замаар илэрхийлэгддэг) (Navaitis G., 1999).

Гэр бүлийн гишүүдийн дунд асуудал байгаа нь гэр бүл хөгжлийн шинэ шатанд шилжих, шинэ нөхцөлд дасан зохицох хэрэгцээтэй холбоотой байж болох юм. Ихэвчлэн хамгийн стресстэй үе бол эхний хүүхэд гарч ирэх гурав дахь үе (Картер, МакГолдрингийн ангиллын дагуу), тавдугаар үе шат буюу гэр бүлийн зарим гишүүд "ирсэн" болон "явсан" зэрэгтэй холбоотой гэр бүлийн бүтэц тогтворгүй байдаг. "бусдын. Эерэг өөрчлөлтүүд ч гэсэн гэр бүлийн стрессд хүргэдэг.