ครอบครัวเป็นกลุ่มทางสังคมและสถาบันทางสังคม บทบาทของครอบครัวและปัญหาครอบครัวในสังคม


แนวคิดเรื่อง "ครอบครัว" พบได้ใน วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ค่อนข้างบ่อยและหลายคนฝังแน่นอยู่ในจิตสำนึกของผู้คนจนเป็นการยากที่จะกำหนดผู้เขียนแต่ละคำจำกัดความ

ครอบครัวถูกมองว่าเป็นสถาบันทางสังคม หน่วยทางสังคม กลุ่มญาติเล็กๆ ที่อาศัยอยู่ร่วมกันและดำเนินกิจกรรมทางเศรษฐกิจร่วมกัน

ตระกูล? เป็นกลุ่มทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นซึ่งสมาชิกเชื่อมโยงกันด้วยชีวิตที่เหมือนกัน ความรับผิดชอบทางศีลธรรมร่วมกัน และความจำเป็นทางสังคม ซึ่งถูกกำหนดโดยความต้องการของสังคมในการสืบพันธุ์ด้วยตนเองทางร่างกายและจิตวิญญาณ

ครอบครัวเป็นส่วนหนึ่งของค่านิยมทางสังคมที่สำคัญที่สุด ตามทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์บางทฤษฎี มันเป็นรูปแบบของครอบครัวที่สามารถกำหนดทิศทางทั่วไปของวิวัฒนาการของระบบมหภาคมานานหลายศตวรรษ สมาชิกแต่ละคนในสังคม นอกจากสถานะทางสังคม ชาติพันธุ์ ทรัพย์สิน และสถานะทางการเงินแล้ว ตั้งแต่เกิดจนถึงบั้นปลายชีวิตยังมีคุณลักษณะเช่น ครอบครัวและการแต่งงานสถานะ. สำหรับเด็ก ครอบครัวคือสภาพแวดล้อมที่สภาพร่างกาย จิตใจ อารมณ์และอารมณ์ของเขา การพัฒนาทางปัญญา. สำหรับผู้ใหญ่ ครอบครัวคือแหล่งความพึงพอใจสำหรับความต้องการหลายประการของเขา และมีทีมเล็กๆ ที่ให้ความต้องการที่หลากหลายและค่อนข้างซับซ้อนแก่เขา ในช่วงวงจรชีวิตของบุคคล หน้าที่และสถานะในครอบครัวจะเปลี่ยนไปตามลำดับ

ที่สุด ตัวอย่างง่ายๆสถาบันทางสังคมคือครอบครัว บุคคลใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ในนั้นและเป็นครอบครัวที่ทำหน้าที่ทางสังคมมากมายจนทิ้งรอยประทับที่ลบไม่ออกในการพัฒนาทั้งหมดของบุคคล นอกจากนี้ยังรวมอยู่ในความสัมพันธ์ทางสังคมหลายรูปแบบและสนองความต้องการที่หลากหลายของมนุษย์

ครอบครัวคือกลุ่มเล็กๆ ที่มีพื้นฐานมาจากสายเลือดหรือการแต่งงาน สมาชิกของกลุ่มนี้เชื่อมโยงกันด้วยชีวิตร่วมกัน การสนับสนุนซึ่งกันและกัน และความรับผิดชอบทางศีลธรรม เธอสร้างระบบรูปแบบพฤติกรรม การลงโทษ และรางวัลที่สร้างความสัมพันธ์ที่มีประสิทธิภาพระหว่างสามีและภรรยา พ่อแม่และลูก รวมถึงลูกๆ ระหว่างกัน

นอกจากนี้ ครอบครัวยังจำเป็นต่อการเติบโต การพัฒนาที่เหมาะสมและการขัดเกลาทางสังคมของเด็ก คุณภาพของสภาพแวดล้อมในการดำรงชีวิตของเด็กคนนี้ถูกกำหนดโดยพารามิเตอร์หลายประการ: ประชากร (องค์ประกอบครอบครัว จำนวนสมาชิก) สังคมวัฒนธรรม (ระดับการศึกษาและการมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะของผู้ปกครอง) เศรษฐกิจสังคม (ทรัพย์สินและการจ้างงานของผู้ปกครอง ) เทคนิคและสุขอนามัย (สภาพความเป็นอยู่ ไลฟ์สไตล์) ฯลฯ

ครอบครัวสมัยใหม่โดยพื้นฐานแล้วแตกต่างไปจากครอบครัวในศตวรรษที่ผ่านมา โดยหลักๆ อยู่ที่การทำงานด้านอารมณ์และจิตใจ ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกเริ่มมีอารมณ์ความรู้สึกมากขึ้นเรื่อยๆ และขึ้นอยู่กับความรักใคร่อันลึกซึ้งต่อกัน เนื่องจากลูกๆ กลายเป็นคุณค่าหลักของชีวิตสำหรับหลาย ๆ คน อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ทำให้ชีวิตครอบครัวยากขึ้นอีก

สาเหตุอาจมีได้หลายอย่าง ตัวอย่างเช่น ในครอบครัวสมัยใหม่ส่วนใหญ่ไม่มีปู่ย่าตายาย พี่น้อง ลุง/ป้า ที่สามารถกระจายความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลได้ นอกจากนี้ อำนาจของอำนาจปกครองจะถูกแทนที่ด้วยอำนาจของบุคลิกภาพของผู้ปกครอง

คำว่า "ครอบครัว" มีรากศัพท์มาจากภาษาสลาฟและอินโด-ยูโรเปียน (เทียบอักษร ?eima) เชื่อมโยงเรากับความหมายของชุมชนดินแดน (เทียบอักษร Zeme: Earth)

ครอบครัวส่วนใหญ่มักถูกมองว่าเป็นกลุ่มญาติ ในกรณีนี้ ความสัมพันธ์อาจเป็นได้ทั้งทางสายเลือด: พ่อแม่และลูก พี่น้อง หรือตามกฎหมาย: สามี ภรรยา พ่อเลี้ยง สมาชิกในครอบครัว ได้แก่ พ่อ แม่ ลูกชาย ลูกสาว พี่ชาย น้องสาว ปู่ ย่า สมาชิกครอบครัวขยาย ได้แก่ ลุง ป้า หลาน ลูกพี่ลูกน้อง และลูกพี่ลูกน้องคนที่สอง นอกจากนี้เพื่อแสดงถึงครอบครัวมักใช้คำภาษาละติน "นามสกุล" ซึ่งในภาษารัสเซียหมายถึง "ชื่อสามัญสำหรับสมาชิกในครอบครัว"

การเกิดขึ้นและพัฒนาการของคริสต์ศาสนาทำให้ครอบครัวปิตาธิปไตยมีการปรับเปลี่ยน - ประเพณียังคงอยู่ แต่ตำแหน่งของสตรีดีขึ้นเล็กน้อย

ครอบครัวรัสเซียยุคใหม่เป็นหน่วยหนึ่งของสังคมของเราที่มีข้อบกพร่อง ความแตกต่างจากรุ่นก่อน และลักษณะเฉพาะของความคิดของรัสเซีย ครอบครัวไม่ได้เคี่ยวในน้ำผลไม้ของตัวเอง - การก่อตัวของครอบครัวได้รับอิทธิพลจากสถานที่อยู่อาศัย การเมือง เศรษฐศาสตร์ ศีลธรรม และมุมมองของสังคมยุคใหม่ ครอบครัวสมัยใหม่ในรัสเซียมีทัศนคติและรูปแบบพฤติกรรมหลายประการ

สองมาตรฐานเป็นเรื่องของอดีต บัดนี้สิ่งที่ผู้ชายอนุญาตก็อนุญาตให้ผู้หญิงด้วย นี่คือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างครอบครัวสมัยใหม่และครอบครัวของปู่ย่าตายายของเรา ในช่วงปีแรกหลังสงคราม ผู้คนสร้างครอบครัวในสภาพที่ขาดแคลนผู้ชายอย่างรุนแรง ดังนั้นในการแต่งงาน สามีจึงสามารถประพฤติตนตามที่เขาพอใจได้ และภรรยาก็พยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อป้องกันไม่ให้ชีวิตสมรสเลิกกัน สองชั่วอายุคนต่อมา ทุกอย่างแตกต่างออกไป

คู่สมรสทั้งสองมีความอดทนมากขึ้นต่อประสบการณ์ทางเพศก่อนแต่งงานของคู่ครอง ถ้า เคยเป็นผู้หญิงฉันรู้สึกอายที่ไม่ได้แต่งงานกับสาวพรหมจารี แต่ตอนนี้นี่เป็นบรรทัดฐานแล้ว ในคู่รักหลายๆ คู่ เป็นเรื่องปกติที่จะพูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ทางเพศกับคู่รักคนก่อนๆ ดังนั้นทัศนคติต่อ การล่วงประเวณีในหลายกรณีมันก็สามารถทนได้มากขึ้น

บทบาทของคู่สมรสทั้งสองมีความเท่าเทียมกัน: ผู้ชายมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเลี้ยงดูลูกและดูแลบ้าน ผู้หญิงมักมีส่วนร่วมในธุรกิจของตัวเองและสร้างอาชีพมากขึ้น ภรรยาสามารถหารายได้มากกว่าสามีได้อย่างง่ายดาย ผู้ชายไม่อายที่จะดูแลครอบครัว อยู่บ้านกับลูกๆ หรือแม้แต่ลาเพื่อเลี้ยงดูบุตร

ทัศนคติต่อการแต่งงานของพลเมืองและในความเป็นจริงต่อการอยู่ร่วมกันมีความอดทนมากขึ้น ผู้หญิงได้เรียนรู้ที่จะใช้สิทธิของตนแม้จะไม่ได้เข้าร่วมก็ตาม แต่งงานถูกต้องตามกฎหมาย. นอกจากนี้พวกเขาไม่รู้สึกพึ่งพาสามีทางเศรษฐกิจอีกต่อไป นอกจากนี้ยังมีคุณแม่ยังสาวที่เลี้ยงลูกโดยไม่มีสามีอย่างมีสติ หาเงินได้ด้วยตัวเอง และทุ่มเทเวลาให้กับบ้าน

ความหมายของสัญลักษณ์ตระกูลบางอย่างก็หายไป เช่น การสวมใส่ แหวนแต่งงานไม่ถือเป็นการบังคับอีกต่อไป หลายคนซื้อแหวนสำหรับพิธีแต่งงานเท่านั้นและไม่มีอะไรมากไปกว่านั้น คุณลักษณะงานแต่งงานอื่นๆ หลายอย่าง (เช่น งานแต่งงาน) เริ่มถูกมองว่าไม่จำเป็น อีกตัวอย่างหนึ่งคือเมื่อก่อนคู่สมรสควรนอนเตียงเดียวกัน ในครอบครัวสมัยใหม่ คู่สมรสมักจะนอนอยู่ด้วย ห้องต่างๆพบว่าสะดวกยิ่งขึ้น

การออกกฎหมายในเรื่องการแต่งงานและการหย่าร้างมีความเสรีมากขึ้น ซึ่งกลายเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นและเหตุผลสำหรับทัศนคติที่อดทนต่อการหย่าร้างมากขึ้น คู่สมรสไม่กลัวที่จะสูญเสียครอบครัวอีกต่อไป เด็กที่มาจากครอบครัวเลี้ยงเดี่ยวจะไม่ถูกล้อเล่นในสถานสงเคราะห์เด็กอีกต่อไป เนื่องจากเด็กหลายคนคุ้นเคยกับการมีพ่อแม่เพียงคนเดียวในทางจิตวิทยา

เวลาใหม่หมายถึงมุมมองใหม่เกี่ยวกับชีวิต โดยเฉพาะชีวิตครอบครัว อุดมการณ์ของครอบครัวโซเวียต: "ครั้งหนึ่งและชั่วชีวิต" ถูกลืมไปแล้ว สัญญาณการแต่งงานแบบดั้งเดิมส่วนใหญ่ถูกทำลายไปแล้ว และสัญญาณใหม่ยังไม่ได้ถูกสร้างขึ้น ครอบครัวสมัยใหม่ในปัจจุบันคืออะไร?

จำไว้ว่าปู่ย่าตายายของเราอาศัยอยู่อย่างไรก่อนแล้วพ่อแม่ของเรา ครอบครัวที่เข้มแข็งและเป็นมิตรซึ่งมีลูกตั้งแต่สองคนขึ้นไป พวกเขาพบกันตั้งแต่ยังเด็ก แต่งงาน ตอนแรกอาศัยอยู่กับพ่อแม่ ค่อยๆ เอาชนะความยากลำบาก (พวกเขาเก็บเงินไว้สำหรับเครื่องใช้ในครัวเรือน จากนั้นก็สำหรับรถยนต์ แล้วก็สหกรณ์) , วันหยุดฤดูหนาว- เล่นสกี ฤดูร้อน - ที่เดชา ชีวิตครอบครัวที่วัดผล สงบ และไม่ซับซ้อน

คนรุ่นใหม่อายุ 20 กว่าๆ กำลังอยู่บนทางแยก จะสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวได้อย่างไร? พ่อแม่ของพวกเขาไม่ต้องการมันอีกต่อไป แต่พวกเขาต้องการอย่างไร - พวกเขาเองก็ไม่รู้ ครอบครัวคลาสสิกที่มีหลักการและรากฐานถูกแทนที่ด้วย "การแต่งงานแบบตะวันตก" ได้สำเร็จ ความปรารถนาที่ไม่อาจเข้าใจได้ที่จะเลียนแบบทุกสิ่งจากต่างประเทศและนำเข้าได้มาซึ่งตัวละครล้อเลียน

บางทีในไม่ช้าสถาบันการแต่งงานก็จะหายไป สูญสลายไปในฐานะองค์ประกอบที่ไม่จำเป็นและไม่มีการอ้างสิทธิ์ในสังคม "อารยะ" ฉันเสนอให้เข้าใจปัญหาหลักของครอบครัวยุคใหม่

การแต่งงานตลอดชีวิตนั้นหายากมาก คนที่อยู่ด้วยกันได้ 10-15 ปี มักจะสร้างความประหลาดใจมากกว่าความยินดี การสร้างสิ่งที่จริงจังในยุคปัจเจกนิยมเริ่มยากขึ้นเรื่อยๆ ผู้คนไม่ต้องการแก้ไขความสัมพันธ์และสร้างความสุขของตัวเองอีกต่อไป ง่ายกว่าที่จะโยนพวกเขาออกจากชีวิตและลืมพวกเขาเหมือนหิมะในปีที่แล้ว อิสรภาพเป็นสิ่งเย้ายวนใจ ดังนั้นการรักษาความสัมพันธ์ในครอบครัวมานานหลายทศวรรษจึงกลายเป็นเรื่องยากมากขึ้น

การแต่งงานตั้งแต่เนิ่นๆ เป็นสิ่งที่หายาก พ่อแม่ของเราเท่านั้นที่ทำได้ อันดับแรกเยาวชนยุคใหม่ต้องการก้าวไปข้างหน้า มีอาชีพ มีงานทำ สร้างธุรกิจของตนเอง ซื้อที่อยู่อาศัย รถยนต์ ฯลฯ ตามรายการแล้วคิดเรื่องสร้างครอบครัวเท่านั้น

พ่อแม่ของเรากำลังมองหาคู่แท้ในหมู่เพื่อนร่วมงานและเพื่อนร่วมชั้นจากแวดวงเดียวกัน ทุกวันนี้ ด้วยการพัฒนาของอินเทอร์เน็ต ภูมิศาสตร์ของการค้นหาการออกเดทได้ขยายออกไป คู่รักเปลี่ยนถิ่นฐาน ศรัทธา และทุกสิ่งได้อย่างง่ายดายเพื่อความสุข การรักษาความรักให้ห่างไกลนั้นยากกว่ามาก

การออกเดทโดยได้รับความยินยอมจากญาติไม่ใช่ทางเลือกที่แย่ที่สุด ตอนนี้ทุกคนฟังแต่หัวใจของตัวเองเท่านั้น เราฟัง เรารอ เรามองหา “เจ้าชายขี่ม้าขาว” ของเรา...จนเกษียณ และคำแนะนำของคนรุ่นเก่าก็ไม่ใช่คำสั่งสำหรับเราอีกต่อไป

อัศวินจบลงด้วยการเริ่มต้นของเปเรสทรอยกา เมื่อประมาณ 15 ปีที่แล้ว เจ้าสาวที่ "พังทลาย" จะต้องแต่งงานกับชายหนุ่มที่ไร้เดียงสาอย่างแน่นอน ปัจจุบันนี้การตั้งครรภ์ไม่ใช่เหตุผลที่จะสร้างครอบครัว ความรักแบบอิสระ ความสัมพันธ์ที่เปิดกว้างกำลังเป็นที่นิยม และคู่รักก็ไม่รีบร้อนที่จะแต่งงาน แม้ว่าลูกๆ ของพวกเขาจะแต่งงานกันแล้วก็ตาม

ทำไมต้องแต่งงานอย่างเป็นทางการในเมื่อคุณสามารถใช้ชีวิตแบบพลเรือนได้? การให้เหตุผลทั่วไปของผู้ชาย และผู้หญิงถูกบังคับให้ต้องรับมือกับเรื่องนี้ ด้วยความกลัวว่าจะถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง การแต่งงานของพลเมืองเป็นเหมือนตัวอย่าง เราอยู่ด้วยกัน ไม่ชอบ และแยกทางกัน เราเข้ากับคู่ต่อไปเป็นวงกลม ดูเหมือนว่าจะมีความสัมพันธ์ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่มีใครเป็นหนี้ใครเลย และที่สำคัญไม่มีความรับผิดชอบที่มนุษย์กลัวเหมือนไฟ

การปลดปล่อยทำลายผู้หญิงของเรา เราต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมกัน แต่จบลงด้วยความเหงาและขาดหายไป ชีวิตครอบครัว. ผู้ชายแบบไหนที่ชอบเมื่อผู้หญิงพยายามจะบังคับเรือของครอบครัว?

ทุกคนรู้ดีว่าการแต่งงานตามปกติตามธรรมชาตินั้นเป็นประเพณีเมื่อชายและหญิงแต่งงานกัน เมื่อก่อนตอนนี้มีเสรีภาพทางศีลธรรม และการแต่งงานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือระหว่างชายกับชาย ระหว่างหญิงกับหญิง นอกจากนี้ยังรวมถึงการแต่งงานของพลเมือง การแต่งงานของแขก การแต่งงานโดยอิสระ การแต่งงานระหว่างผู้ที่แลกเงิน แต่สุดท้ายก็ไม่มีความสุข เสียแค่เวลา ความกังวล และเงิน

คุณชอบนิสัยสมัยใหม่ในการใช้จ่ายวันหยุดสุดสัปดาห์และวันพักผ่อนแยกจากกันอย่างไร สำหรับเยาวชนในปัจจุบันนี้เรียกว่าการเลิกราจากชีวิตครอบครัว ประการแรก แยกความสนใจ วันหยุดสุดสัปดาห์ วันหยุดในต่างประเทศ จากนั้นแยกห้องนอน และทุกอย่างจบลงด้วยการหย่าร้างและความเหงา

ทุกปีมีมากขึ้นเรื่อยๆ ตอนนี้ทุกอย่างง่ายขึ้น ผู้คนไม่ต้องการต่อสู้เพื่อความสุขอีกต่อไป มันไม่ได้ผล ไปได้ไม่ดี ลาก่อน ประตูเปิดอยู่ กระเป๋าเดินทางก็เต็มกระเป๋า แล้วเราก็ออกเดินทางเพื่อค้นหาความรู้สึกหรือความสัมพันธ์ใหม่ๆ

สถาบันการแต่งงานคือการรวมตัวกันของคนสองคนที่สามารถปรับตัวเข้ากับความเป็นจริงได้ทุกเมื่อที่ต้องการ ใช่ครับ ตัวเก่าตายไป ตัวใหม่ก็เกิด มีอะไรให้เลือก: ประเพณีที่ล้าสมัยหรือความสัมพันธ์แบบเปิด, เซ็กส์ ทะเบียนสมรสหรือเพื่อความรัก? ทำไมคุณไม่สามารถนำเอาแต่สิ่งที่ดีจากทุกสิ่งมาผสมและหาสิ่งใหม่ ๆ ได้? ใหม่ ครอบครัวมีความสุข, เด็กๆที่สวยงามและมีสุขภาพดี สิ่งสำคัญคือต้องไม่สับสนระหว่างสัดส่วนและส่วนผสม

ขณะนี้มีความเห็นเกี่ยวกับการล่มสลายของสถาบันครอบครัว พื้นฐานของผลลัพธ์ที่ไม่พึงประสงค์เหล่านี้คือการหย่าร้างจำนวนมาก มีบุตรที่มีพ่อแม่เพียงคนเดียว ผู้สูงอายุที่ไม่มีการดูแลเด็ก และรูปแบบครอบครัวใหม่ คำถามว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับสถาบันครอบครัวในอนาคตมีความเกี่ยวข้องมากขึ้นกว่าเดิม นักวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาเรื่องการแต่งงานกำลังสรุปข้อสรุปมากขึ้นว่า แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงมากมาย การไม่มีบุตรที่เพิ่มขึ้น และครอบครัวที่มีลูกจำนวนน้อย และการเปลี่ยนแปลงอื่นๆ อีกมากมาย หน่วยครอบครัวซึ่งก่อตั้งขึ้นตามวิสัยทัศน์การแต่งงานตามปกติยังคงเป็นหน่วยของ สังคมที่สามารถบรรลุความต้องการที่หลากหลายและความสามารถของแต่ละบุคคลทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ความสัมพันธ์ทางอารมณ์ระหว่างบุคคลกับสมาชิกในครอบครัวสะท้อนถึงการเติบโตของความหมาย ค่านิยมของครอบครัว. แม้จะมีปรากฏการณ์ไม่พึงประสงค์ดังต่อไปนี้ เช่น การอยู่ร่วมกันโดยไม่ได้จดทะเบียนตามกฎหมาย ครอบครัวรอง การหย่าร้าง จำนวนลูกในครอบครัวที่ลดลง รวมถึงความปรารถนาที่จะเป็นอิสระของผู้หญิง พลเมืองของประเทศของเราก็เริ่มให้ความสำคัญกับครอบครัวมากขึ้น จากนี้ การเปลี่ยนแปลงที่หลายคนเรียกว่า "วิกฤตครอบครัวรัสเซีย" จริงๆ แล้วเรียกว่าการเปลี่ยนแปลงของครอบครัวไปสู่สภาพสมัยใหม่ การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ภายในครอบครัวด้วยตนเอง และการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นบนสังคมแบบดั้งเดิมที่มั่นคง - พื้นฐานเชิงบรรทัดฐาน

ก่อนหน้านี้ครอบครัวปิตาธิปไตยมีอยู่ทั่วไปมากขึ้น แต่ตอนนี้ครอบครัวเดี่ยวกำลังได้รับความนิยม

สิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดในสังคมเมืองสมัยใหม่คือครอบครัวเดี่ยวซึ่งประกอบด้วยสองครอบครัว ในครอบครัวดังกล่าวมีตำแหน่งนิวเคลียร์สามตำแหน่ง (สามี ภรรยา ลูก (ลูก))

ครอบครัวขยายคือครอบครัวที่ประกอบด้วยครอบครัวเดี่ยวที่อาศัยอยู่ในที่เดียวและดูแลครัวเรือนร่วมกัน ครอบครัวดังกล่าวประกอบด้วย 3 รุ่นขึ้นไป - พ่อแม่ของคู่สมรส คู่สมรส และลูก ๆ ของพวกเขา

ในครอบครัวที่สองซึ่งอิงจากการแต่งงานครั้งที่สอง ร่วมกับคู่สมรสอาจมีบุตรจากการแต่งงานครั้งก่อนและบุตรที่เกิดในการแต่งงานใหม่

จำนวนการหย่าร้างที่เพิ่มขึ้นทำให้เปอร์เซ็นต์เพิ่มขึ้น การแต่งงานใหม่ซึ่งสร้างขึ้นก่อนหน้านี้ส่วนใหญ่เกิดจากการเสียชีวิตของสามีหรือภรรยาคนก่อน ก่อนหน้านี้ ลูกที่แต่งงานรองมักมี "พ่อแม่" สามคนน้อยกว่ามาก ด้วยเหตุนี้ ความสัมพันธ์จึงมีความซับซ้อนมากขึ้นในหมู่เด็กที่มีพ่อแม่ทางสายเลือดเท่านั้น และนอกเหนือจากพ่อแม่ทางสายเลือดแล้ว ยังมีลูกบุญธรรมด้วย

ในผลงานของนักสังคมวิทยาส่วนใหญ่ สถานะของครอบครัวสมัยใหม่ถือเป็นวิกฤต วิกฤตดังกล่าวปรากฏในปัญหาหลายประการที่ครอบครัวยุคใหม่ต้องเผชิญและแก้ไข

ปัญหาการเชื่อมโยงระหว่างครอบครัวและสังคม ใน สภาพที่ทันสมัยความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการระหว่างสังคมและครอบครัวอ่อนแอลง พื้นฐานของครอบครัวคือคู่สามีภรรยา แต่วันนี้มี จำนวนมากครอบครัวที่คู่สมรสไม่ได้สานสัมพันธ์อย่างเป็นทางการผ่านทางสถาบันการแต่งงาน นักสังคมวิทยาตั้งข้อสังเกตว่าจำนวนผู้หญิงที่คิดว่าตัวเองแต่งงานแล้วมีมากกว่าจำนวนผู้ชาย ผลที่ตามมาประการหนึ่งคือการเพิ่มขึ้นของจำนวนครอบครัวเลี้ยงเดี่ยว - การไม่มีผู้ปกครองคนใดคนหนึ่งอย่างเป็นทางการ (หรือเกิดขึ้นจริง) การมีอยู่ของพ่อแม่ที่ "มา" (ที่เรียกว่าการแต่งงานของแขก)

ปัญหาที่สำคัญที่สุด ได้แก่ ปัญหาพฤติกรรมก่อนแต่งงานของคนในสังคม ความสัมพันธ์ในครอบครัวรูปแบบใหม่ (ครอบครัวเพศเดียวกันได้รับการรับรองในหลายรัฐ) และทัศนคติของสังคมที่มีต่อพวกเขา การหย่าร้าง; เกี่ยวกับคู่สมรสและบุตรที่หย่าร้าง ปฏิสัมพันธ์ในครอบครัวกับสถาบันก่อนวัยเรียนและโรงเรียน ความขัดแย้งในชีวิตสมรส ฯลฯ

การเปลี่ยนแปลงตัวละคร ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในครอบครัว ตามประเพณีทางประวัติศาสตร์ ในครอบครัวควรมีการอยู่ใต้บังคับบัญชาของลูกต่อผู้เฒ่า ส่วนผู้หญิงควรอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้ชาย ปัจจุบัน คนหนุ่มสาวมีความมุ่งมั่นที่จะใช้ชีวิตอย่างอิสระมากขึ้น และเลือกอาชีพและเส้นทางชีวิตของตนเองได้ กระบวนการปลดปล่อยสตรีนำไปสู่การเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ในครอบครัวสามประเภท:

แบบดั้งเดิม (บทบาทของผู้นำถูกกำหนดให้กับผู้ชายหลายชั่วอายุคนอาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกัน);

ไม่ใช่แบบดั้งเดิม (ทัศนคติดั้งเดิมต่อความเป็นผู้นำของผู้ชายยังคงอยู่ แต่ไม่มีเหตุผลทางเศรษฐกิจและเหตุผลอื่นที่เพียงพอ)

ความเสมอภาค (ครอบครัวที่มีความเท่าเทียมกันซึ่งมีการแบ่งความรับผิดชอบในครัวเรือนอย่างยุติธรรม; การตัดสินใจร่วมกัน)

การเปลี่ยนแปลงกำลังเกิดขึ้นทั้งในบทบาทดั้งเดิมของผู้หญิงและผู้ชาย ในสังคมวิทยาของครอบครัว บทบาทของผู้หญิงได้รับการศึกษาอย่างแข็งขัน ซึ่งตำแหน่งบรรยากาศทางศีลธรรมในครอบครัวขึ้นอยู่กับตำแหน่งเป็นส่วนใหญ่ ความมั่นคงของครอบครัว และผู้ที่ในปัจจุบันกำลังเปลี่ยนภารกิจ "บ้าน" ของเธอโดยเฉพาะไปสู่ภารกิจของสมาชิกที่กระตือรือร้นมากขึ้นเรื่อยๆ ของสังคม นักสังคมวิทยาได้บันทึกความสัมพันธ์แบบผกผันระหว่างระดับการจ้างงานสตรีทางวิชาชีพกับอัตราการเกิด ผู้หญิงที่มีงานอาชีพใช้เวลาดูแลเด็กน้อยกว่าผู้หญิงที่ไม่ได้ทำงานมาก ในเวลาเดียวกัน การมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะช่วยขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของผู้หญิง เสริมสร้างโลกแห่งสติปัญญาและอารมณ์ของเธอ ซึ่งส่งผลดีต่อบทบาทของเธอในฐานะแม่นักการศึกษา วันนี้มีการนำเสนอวิธีต่างๆ ในสถานการณ์นี้: ส่งผู้หญิงกลับคืน บ้าน(สำหรับสิ่งนี้คุณควรจ่ายค่าบ้านของเธอ); แจกจ่ายหน้าที่ในครอบครัว (คู่สมรสทั้งสองในขณะที่ทำงานมีส่วนร่วมในการดูแลและเลี้ยงดูลูกอย่างเท่าเทียมกัน) เพื่อช่วยให้ผู้หญิงดำเนินการภาระงานสองเท่าผ่านการพัฒนาบริการผู้บริโภคอย่างครอบคลุม

ปัญหาเฉียบพลันคือความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่กับลูก ตัวแทนของรุ่นน้องและรุ่นพี่ ครอบครัวมีอิทธิพลต่อทั้งชีวิตของบุคคล แต่บทบาทของครอบครัวมีความสำคัญมากที่สุดในช่วงปีแรกของชีวิตเด็ก เมื่อมีการสร้างลักษณะบุคลิกภาพทางสังคมและจิตวิทยาที่สำคัญที่สุดจำนวนหนึ่งขึ้นมา การเลี้ยงดูคนรุ่นใหม่เป็นงานหนักซึ่งต้องใช้ความพยายามอย่างมากทั้งทางร่างกายและจิตใจ เงื่อนไขที่สำคัญที่สุด การศึกษาที่เหมาะสมเด็กคือความสามารถของพ่อแม่ในการถ่ายทอดความรู้สึกรักให้กับลูก ๆ ของพวกเขาอย่างชาญฉลาด ความเชื่อมั่นว่าเด็กเป็นที่รักอย่างมากสำหรับใครบางคน และความรู้สึกของการเอาใจใส่ซึ่งกันและกัน ความสามารถและความพร้อมของลูกในการเห็นคุณค่าของคนที่คุณรัก

การเปลี่ยนแปลงในหน้าที่ของครอบครัว ครอบครัวสมัยใหม่เริ่มมีขนาดเล็กลงเรื่อยๆ สำหรับการสืบพันธุ์ของประชากร จำเป็นที่ในสังคมควรมีประมาณ 24% ของครอบครัวที่มีลูกสองคน 35% มีลูก 3 คน 20% มีลูก 4 คน 7% มีลูก 5 คนขึ้นไป 14% ที่ไม่มีลูกและมีลูก 1 คน . ปัจจุบันในสหพันธรัฐรัสเซีย ประมาณ 90% ของครอบครัวมีลูก 1-2 คน ซึ่งหมายความว่าอัตราการเกิดลดลงต่ำกว่าขีดจำกัดของการสืบพันธุ์ของประชากรทั่วไป

ปริมาณจะลดลง กิจกรรมแรงงานดำเนินการโดยครอบครัว งานครอบครัวกลายเป็นเรื่องง่ายมากขึ้นเนื่องจากการใช้เทคโนโลยีสมัยใหม่ เครื่องใช้ในครัวเรือน. ในเวลาเดียวกัน การลดลงของกิจกรรมการทำงานร่วมกันในครอบครัวอาจนำไปสู่การก่อตัวของทัศนคติที่ต้องพึ่งพาและการละเลยงาน

ฟังก์ชั่นด้านอารมณ์และการพักผ่อนของครอบครัวยุคใหม่กำลังมีความสำคัญมากขึ้นในสภาพแวดล้อมสมัยใหม่

ปัญหาวิกฤติความสัมพันธ์ในครอบครัว จากข้อมูลบางส่วน ประมาณหนึ่งในสี่ของครอบครัวไม่เคยทะเลาะกันเลย ครอบครัวส่วนใหญ่ต้องผ่านช่วงวิกฤตและทำให้ความสัมพันธ์ในครอบครัวรุนแรงขึ้น วิกฤตการณ์ในความสัมพันธ์ในครอบครัวสามารถเกิดขึ้นได้จากหลายสาเหตุ บ่อยครั้งสาเหตุของความขัดแย้งคือความหยาบคายของสามี ความเมาสุราและโรคพิษสุราเรื้อรัง การนอกใจ ความรู้สึกรักที่จางหายไป ความเรียบง่ายและดั้งเดิมของความสัมพันธ์ระหว่างเพศ ฯลฯ

นักสังคมวิทยาสังเกตเห็นวิกฤตการณ์จำนวนหนึ่งที่สอดคล้องกับขั้นตอนของการพัฒนาครอบครัว การพัฒนาครอบครัวมีหลายขั้นตอน: ระยะที่ 1 - ระยะของการไม่มีบุตร; ระยะที่ 2 - ระยะของการเป็นพ่อแม่เพื่อการเจริญพันธุ์ ขั้นตอนที่ 3 - ขั้นตอนที่ 3 ของการเลี้ยงดูแบบขัดเกลาทางสังคม ขั้นที่ 4 - ระยะแรกของการเกิด แต่ละขั้นตอนเหล่านี้มีปัญหา วิกฤตการณ์ และการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในความสัมพันธ์ของตัวเอง ในแต่ละขั้นตอน ระดับวัฒนธรรมของผู้คน ความสามารถและความเต็มใจที่จะประนีประนอม และสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวอย่างมีสติมีความสำคัญอย่างยิ่ง

บ่อยครั้งวิกฤตความสัมพันธ์ในครอบครัวนำไปสู่การหย่าร้าง ผลลัพธ์ด้านลบที่สำคัญที่สุดของการหย่าร้างคือการเลี้ยงลูกเข้ามา ครอบครัวเลี้ยงเดี่ยว(ในกรณีที่ไม่มีผู้ปกครองคนใดคนหนึ่ง): ครอบครัวที่สมบูรณ์ในฐานะสถาบันทางสังคมมีศักยภาพทางศีลธรรมและการศึกษาสูงสุด

แม้ว่าครอบครัวจะต้องเผชิญกับวิกฤติในฐานะสถาบันทางสังคม แต่คุณค่าของครอบครัวยังคงอยู่ การเปลี่ยนแปลงครั้งนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของก้าวใหม่ในการพัฒนาความสัมพันธ์ในครอบครัว ซึ่งเป็นจุดพลิกผันทางประวัติศาสตร์ครั้งใหม่ในการพัฒนาสถาบันครอบครัว

ครอบครัวเป็น กลุ่มสังคมซึ่งมีความเชื่อมโยงบางอย่างอยู่ภายใน อาจเป็นโดยทางสายเลือด การแต่งงาน หรือการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม สมาชิกทุกคนมีงบประมาณ ชีวิตประจำวัน การมีอยู่ และความรับผิดชอบร่วมกัน นอกจากนี้ยังมีความสัมพันธ์ระหว่างกันซึ่งนำไปสู่ความเชื่อมโยงทางชีววิทยา กฎแห่งกฎหมาย ความรับผิดชอบ ฯลฯ ครอบครัวเป็นสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุด ผู้เชี่ยวชาญหลายคนมีความกังวลเกี่ยวกับหัวข้อนี้ ดังนั้นพวกเขาจึงทำการวิจัยอย่างขยันขันแข็ง ต่อมาในบทความเราจะพิจารณาคำจำกัดความนี้โดยละเอียด เราจะค้นหาหน้าที่และเป้าหมายที่รัฐกำหนดไว้ต่อหน้า "หน่วยสังคม" การจำแนกประเภทและลักษณะของประเภทหลักจะได้รับด้านล่างด้วย ให้เราพิจารณาองค์ประกอบพื้นฐานของครอบครัวและกลุ่มในสังคมด้วย

การหย่าร้าง ข้อมูลทางสถิติ

ครอบครัวคือกลุ่มสังคมเล็กๆ ที่เชื่อมโยงกันด้วยปัจจัยหลายประการ เช่น การแต่งงาน แต่น่าเสียดายที่ตามสถิติในยุคของเรา จำนวนการหย่าร้างเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง และเมื่อเร็ว ๆ นี้รัสเซียก็เป็นผู้นำในรายการนี้ ก่อนหน้านี้ก็ถูกสหรัฐฯ แซงหน้ามาโดยตลอด แม้ว่าสหภาพแรงงานใหม่จำนวนมากจะถูกสร้างขึ้นก็ตาม ทุกๆ ปี จะมีการจดทะเบียนสมรส 2 ล้านครั้งในประเทศของเรา

ความต้องการของมนุษยชาติ

ครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมและสถาบันทางสังคมถือกำเนิดมาช้านานแล้ว ก่อนศาสนา กองทัพ หรือรัฐ อับราฮัม มาสโลว์ ชาวอเมริกันอีกคนที่ศึกษาจิตวิทยาอย่างขยันขันแข็งได้สร้างแบบจำลองที่แสดงให้เห็นว่าบุคคลปรารถนาอะไรตั้งแต่แรก แนวคิดเรื่องครอบครัวในฐานะกลุ่มทางสังคมประกอบด้วย:

1. ความต้องการทางเพศและสรีรวิทยา

2. ความมั่นใจในความปลอดภัยในการดำรงอยู่

3. การสื่อสารกับผู้อื่น

4. จำเป็นต้องได้รับการยอมรับว่าเป็นปัจเจกบุคคลในสังคม

5. การตระหนักรู้ในตนเอง

ด้วยความต้องการเหล่านี้รวมกัน โครงสร้างครอบครัวทั้งหมดจึงถูกสร้างขึ้น มีหลายประเภท ขึ้นอยู่กับจำนวนเด็ก ครอบครัวจะแบ่งออกเป็นครอบครัวที่ไม่มีบุตร ครอบครัวเล็ก และครอบครัวใหญ่ มีการจำแนกตามระยะเวลาที่คู่สมรสอยู่ด้วยกัน ได้แก่ คู่บ่าวสาว คู่วัยกลางคน คู่สูงอายุ นอกจากนี้ยังมีครอบครัวในชนบทและในเมือง เผด็จการ และความเท่าเทียม (ขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นหัวหน้าครอบครัว)

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์

ครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุด ได้สร้างประวัติศาสตร์ของมวลมนุษยชาติ ท้ายที่สุดแล้วแม้แต่ในสมัยโบราณก็มีกลุ่มคนที่รวมตัวกันด้วยบางสิ่งที่เหมือนกัน อย่างไรก็ตาม ยังมีสังคมดึกดำบรรพ์อยู่บ้าง เช่น ในหมู่ประชาชนทางเหนือหรือชนเผ่าในแอฟริกากลาง ซึ่งสถาบันการแต่งงานเป็นเพียงสังคมเดียวที่ทำงานได้อย่างมั่นคง ไม่มีกฎหมายเฉพาะ ตำรวจ และศาลไม่รับผิดชอบ แต่สหภาพแรงงานดังกล่าวก็มีกลุ่มทางสังคม ตัวอย่างเช่น ซึ่งรวมถึงสามี ภรรยา และลูกๆ ของพวกเขาด้วย หากยังมีญาติ - ปู่ย่าตายาย หลาน ลูกพี่ลูกน้อง ฯลฯ - นี่ก็จะเป็นครอบครัวขยายแล้ว แต่น่าเสียดายที่ในยุคปัจจุบัน คนส่วนใหญ่ไม่ค่อยติดต่อกับญาติคนอื่นๆ ดังนั้น ครอบครัวเดี่ยวจึงเป็นสถาบันทางสังคมที่พบได้ทั่วไปในทุกวันนี้ ซึ่งถือว่าแย่มากเพราะไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ชีวิตใครก็สามารถขอความช่วยเหลือจากญาติได้หากไม่ลืมว่ามีอยู่จริง

รูปแบบของการแต่งงาน

แนวคิดเรื่องครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมรวมถึงแนวคิดดั้งเดิมด้วย ทุกอย่างเริ่มต้นจากความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงซึ่งพัฒนาไปสู่บางสิ่งที่มากกว่านั้น และไม่สำคัญว่าสหภาพนี้จะมีลูกหรือไม่ก็สามารถรวมโชคชะตาเข้าด้วยกันได้ ต่อมาอาจเลิกกันเนื่องจากการหย่าร้างหรือการเสียชีวิตของคู่สมรสคนใดคนหนึ่ง ครอบครัวดังกล่าวซึ่งผู้ปกครองเลี้ยงดูเด็กเพียงคนเดียวเรียกว่าไม่สมบูรณ์ในวรรณกรรมทางสังคมวิทยา นอกจากนี้ยังมีสิ่งที่เรียกว่า exogamy มันอยู่ที่ความจริงที่ว่าการเลือกคู่ครองนั้นจำกัดอยู่เพียงกลุ่มคนเฉพาะเท่านั้น

ตัวอย่างเช่น ตามกฎหมายและศีลธรรมแล้ว ห้ามแต่งงานกับพี่ชายของตัวเอง - พี่ชายของตัวเองหรือลูกพี่ลูกน้องของตัวเอง บางสังคมห้ามไม่ให้มีการเลือกคู่สมรสในอนาคตภายในกลุ่มหรือชนเผ่าของตน นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นว่าการรวมตัวกันระหว่างบุคคลที่มีเชื้อชาติต่างกันนั้นเป็นไปไม่ได้ ชั้นที่แตกต่างกันสังคม. สิ่งที่ได้รับความนิยมมากในโลกตะวันตกคือการมีคู่สมรสคนเดียวซึ่งเกี่ยวข้องกับการแต่งงานระหว่างคนสองคนที่เป็นเพศตรงข้าม แม้ว่าจะมีผู้คนจำนวนมากที่ชอบการมีภรรยาหลายคน (สหภาพที่มีบุคคลมากกว่าหนึ่งคนในการแต่งงาน) แม้กระทั่งความสัมพันธ์ที่ไม่ได้มาตรฐานเมื่อเด็กผู้หญิงหลายคนและผู้ชายหลายคนมารวมกันเป็นครอบครัว และบังเอิญว่าผู้หญิงคนหนึ่งมีสามีหลายคนด้วย ปรากฏการณ์นี้เรียกว่า polyandry แต่ในบรรดาการแต่งงานที่ไม่ได้มาตรฐาน การมีภรรยาหลายคนเป็นที่นิยมมากที่สุด ดังนั้น ครอบครัวซึ่งเป็นสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุด จะต้องปฏิบัติตามกฎหมายที่นำมาใช้ ณ ที่ที่ครอบครัวก่อตั้งขึ้น

ความชุกของการหย่าร้าง สาเหตุของพวกเขา

นักสังคมวิทยาตั้งข้อสังเกตว่าตั้งแต่ปี 1970 จำนวนการหย่าร้างเริ่มเพิ่มขึ้น และตอนนี้เป็นเรื่องธรรมดามากที่ตามสถิติ ชาวรัสเซียครึ่งหนึ่งที่สร้างครอบครัวจะต้องหย่าร้างอย่างแน่นอนหลังจากผ่านไประยะหนึ่ง อย่างไรก็ตาม ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเมื่อเศรษฐกิจตกต่ำในประเทศ จำนวนการหย่าร้างเพิ่มขึ้น และเมื่อเศรษฐกิจมีความสงบก็จะมีน้อยลง อาจเป็นไปได้ว่าหากบุคคลหนึ่งรู้สึกถึงความมั่นคงทางการเงินที่ทำให้เขาและปัจจัยอื่น ๆ กลับคืนสู่ภาวะปกติ เขาก็รู้สึกพึงพอใจ ครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมและสถาบันทางสังคมขึ้นอยู่กับสังคมและความไม่มั่นคงโดยตรง หลายประเทศพยายามป้องกันการหย่าร้างโดยทำให้แทบจะเป็นไปไม่ได้เลย หรือให้สิทธิพิเศษแก่คู่สมรสคนใดคนหนึ่ง ตัวอย่างเช่นในอิตาลีจนถึงศตวรรษที่ยี่สิบ ภารกิจยุบการสมรสเป็นไปไม่ได้ หลังจากนั้นรัฐบาลก็สงสารผู้ที่สหภาพแรงงานไม่ประสบผลสำเร็จและอนุญาตให้หย่าร้างได้ แต่ในประเทศส่วนใหญ่ ถ้าสามีละทิ้งภรรยา เขาก็ต้องเลี้ยงดูเธอในระดับที่เธออยู่ในระหว่างการแต่งงาน ในกรณีนี้ผู้ชายจะสูญเสียสถานะทางการเงินของเขา ในรัสเซีย ผู้คนแบ่งปันทรัพย์สิน หากลูกอยู่กับแม่ (นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นส่วนใหญ่) พ่อจะต้องจัดหาเงินให้พวกเขา มาก ความแตกต่างที่แตกต่างกันอยู่ในกฎหมายของทุกประเทศ

ลักษณะของมนุษย์

ในประเทศใดประเทศหนึ่ง สถาบันทางสังคม - ครอบครัว (ซึ่งหน้าที่ที่ได้รับการสนับสนุนจากการแต่งงาน) - ได้รับคุณสมบัติพิเศษซึ่งเป็นธรรมชาติของตัวเอง ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์แล้วว่าไม่ใช่สิ่งมีชีวิตใด ๆ แต่มีเพียงผู้คนเท่านั้นที่สามารถตั้งครรภ์ในช่วงเวลาที่ต้องการได้ ท้ายที่สุดแล้ว สัตว์หลายชนิดสืบพันธุ์ในช่วงเวลาหนึ่งเท่านั้น แต่บุคคลไม่มีข้อ จำกัด ดังกล่าว ความใกล้ชิดระหว่างผู้หญิงกับผู้ชายสามารถเกิดขึ้นได้ทุกวัน ข้อแตกต่างอีกประการหนึ่งคือทารกแรกเกิดอยู่ในสภาพทำอะไรไม่ถูกเป็นเวลานาน เขาต้องการการดูแลเอาใจใส่ซึ่งแม่ของเขาให้ได้ และพ่อของเขา ก็ต้องจัดหาให้เขาอย่างประหยัด กล่าวคือ ให้ทุกสิ่งที่เขาต้องการ อาหาร เสื้อผ้า ฯลฯ แม้แต่ในสมัยโบราณที่สังคมเพิ่งเริ่มต้น พัฒนา แม่ดูแลลูก เตรียมอาหาร ดูแลญาติ ขณะเดียวกันผู้เป็นพ่อก็ให้ความคุ้มครองและอาหารแก่พวกเขา ผู้ชายคนหนึ่งเป็นนักล่า เป็นคนหาเลี้ยงครอบครัว และทำงานหนักมาโดยตลอด ผู้คนที่มีเพศตรงข้ามมีความสัมพันธ์กัน ลูกหลานได้รับการพัฒนาและมีเด็ก ๆ ปรากฏตัวขึ้น ไม่มีใครทำงานของอีกฝ่ายถือว่าผิดเพราะทุกคนมีความรับผิดชอบของตัวเอง สิ่งนี้มีอยู่ในร่างกายมนุษย์โดยธรรมชาติและถ่ายทอดทางพันธุกรรมจากรุ่นสู่รุ่น

ทายาทได้เปรียบ

ในด้านการเกษตรและการผลิตก็พูดได้ว่าครอบครัวที่นี่ทำผลงานดีมาก บทบาทสำคัญ. ด้วยความต่อเนื่อง ทรัพยากรวัสดุจึงปรากฏขึ้น ทรัพย์สินทั้งหมดถูกโอนไปยังทายาท ดังนั้น พ่อแม่จึงมั่นใจในสภาพอนาคตของบุตรหลานของตน ซึ่งทรัพย์สิน สถานะ และสิทธิพิเศษต่างๆ ได้ถูกแจกจ่ายและแจกจ่ายต่อในเวลาต่อมา อาจกล่าวได้ว่าเป็นการแทนที่คนบางคนในสถานที่หนึ่งด้วยคนอื่น และห่วงโซ่นี้จะไม่มีวันหยุด ครอบครัวเป็นสถาบันทางสังคมหลักที่ทำหน้าที่นี้ กำหนดข้อดีของรุ่น บทบาทของพ่อและแม่ ท้ายที่สุดแล้วทุกสิ่งที่พ่อแม่มีก็ถูกส่งต่อไปยังลูก ๆ ของพวกเขา สิ่งนี้ไม่เพียงทำให้ทายาทมั่นใจเท่านั้น พรุ่งนี้แต่ยังรวมถึงความต่อเนื่องของการผลิตนี้หรือนั้นด้วย และนี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับทั้งสังคม เพราะหากไม่มีกลไกที่จะแทนที่บางคนด้วยกลไกอื่นเสมอไป มันก็จะไม่มีอยู่จริง ในทางกลับกัน การผลิตที่สำคัญบางอย่างสำหรับเมืองจะไม่สูญหายไป เพราะทายาทจะเข้ามารับช่วงต่อเมื่อพ่อของเขาไม่สามารถจัดการธุรกิจได้อีกต่อไปหรือเสียชีวิต

สถานะ

เด็กจะได้รับตำแหน่งที่มั่นคงเมื่อเกิดมาในครอบครัวที่ถูกต้องตามกฎหมาย ทุกสิ่งที่พ่อแม่มีจะถูกส่งต่อให้เป็นมรดก แต่ยิ่งกว่านั้น ยังใช้กับสถานะทางสังคม ศาสนา ฯลฯ ทั้งหมดนี้จะไม่สูญหายไป ทุกอย่างจะตกเป็นของทายาท โดยทั่วไป ความสัมพันธ์ของมนุษย์มีโครงสร้างในลักษณะที่สามารถค้นหาญาติของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง สภาพร่างกาย และสถานะของเธอได้ ครอบครัวเป็นสถาบันทางสังคมที่แสดงจุดยืนของบุคคลในสังคม โดยส่วนใหญ่พิจารณาจากต้นกำเนิดของเขา แม้ว่าใน โลกสมัยใหม่คุณสามารถรับสถานะบางอย่างได้ด้วยความพยายามของคุณเอง ตัวอย่างเช่น พ่อที่ทำงานในตำแหน่งสำคัญในบริษัทแห่งหนึ่งจะไม่สามารถสืบทอดตำแหน่งดังกล่าวให้ลูกชายได้ เพื่อให้คนหลังได้รับมัน เขาจะต้องทำให้สำเร็จด้วยตัวเอง แต่หลายอย่างที่สามารถโอนได้ก็ได้รับการอนุรักษ์ไว้ เช่น ทรัพย์สิน (ท้ายที่สุดก็สามารถส่งต่อมรดกได้) สถานะทางสังคมบุคคล ฯลฯ แต่ละประเทศกำหนดกฎเกณฑ์ของตนเอง ดังนั้นแต่ละประเทศจึงมีกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงาน การหย่าร้าง และการรับมรดกที่แตกต่างกัน แต่โดยทั่วไปแล้วครอบครัวเป็นสถาบันทางสังคมของสังคมซึ่งมีกฎเกณฑ์และความแตกต่างเป็นของตัวเอง

ความสำคัญของการเลี้ยงลูกที่ถูกต้อง

ตั้งแต่วัยเด็ก แม่สอนบทเรียนให้ลูกในชีวิตสังคม เขาเรียนรู้จากแบบอย่างของพ่อแม่ในการดำเนินชีวิตต่อไป สิ่งสำคัญมากคือต้องมอบชีวิตทางอารมณ์ที่ดีให้กับลูกหลานของคุณ เพราะในกรณีนี้มีความเชื่อมโยงโดยตรง: เขาถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวอย่างไร และเขาจะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร แน่นอนว่าลักษณะของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับยีน แต่ก็มีส่วนช่วยอย่างมากเช่นกัน การศึกษาของครอบครัว. มากขึ้นอยู่กับความรู้สึกและอารมณ์ที่พ่อหรือแม่ให้ คนใกล้ชิดคือผู้ที่ต้องป้องกันไม่ให้เกิดคุณสมบัติก้าวร้าวในวัยรุ่นที่กำลังพัฒนา ทำให้เขารู้สึกปลอดภัย และแบ่งปันอารมณ์ของเขา

ตั้งแต่แรกเกิดคน ๆ หนึ่งถูกสร้างขึ้นเป็นคนเพราะทุกนาทีที่เขามีชีวิตอยู่เขาเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ รู้สึกถึงบางสิ่งที่เขาไม่เคยรู้สึกมาก่อน ทั้งหมดนี้ทิ้งร่องรอยไว้ให้กับตัวละครในอนาคตและความเป็นปัจเจกบุคคล พวกเขาบอกว่าตัวอย่างเช่นความสัมพันธ์แบบไหนที่ลูกชายของพวกเขาจะสังเกตเห็นระหว่างพ่อกับแม่นี่คือวิธีที่เขาจะปฏิบัติต่อผู้หญิงในอนาคตความรู้สึกที่พ่อแม่ของเขาจะให้เขาเช่นเดียวกับที่เขาจะปฏิบัติต่อคนรอบข้าง

การฆ่าตัวตายเนื่องจากความสัมพันธ์ที่ไม่ได้ผล

E. Durkheim ศึกษาสถิติเกี่ยวกับการฆ่าตัวตาย และสังเกตได้ว่าผู้ที่เป็นโสดหรือหย่าร้างมีแนวโน้มที่จะฆ่าตัวตายมากกว่าผู้ที่แต่งงานแล้ว เช่นเดียวกับผู้ที่ไม่มีบุตรแม้ว่าจะแต่งงานแล้วก็ตาม ซึ่งหมายความว่า ยิ่งคู่สมรสมีความสุขมากเท่าใด โอกาสที่พวกเขาจะพยายามฆ่าตัวตายก็จะน้อยลงเท่านั้น จากสถิติพบว่า 30% ของการฆาตกรรมเกิดขึ้นภายในครอบครัว บางครั้งก็ด้วยซ้ำ ระบบสังคมอาจทำให้เสียสมดุลของหน่วยทางสังคมได้

จะบันทึกความสัมพันธ์ได้อย่างไร?

คู่สมรสหลายคนวางแผนอะไรทำนองนั้น ครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมในกรณีนี้ได้รับงานและเป้าหมายบางอย่าง เราร่วมกันค้นหาวิธีที่จะบรรลุเป้าหมายเหล่านั้น คู่สมรสจะต้องดูแลรักษาเตาไฟ เลี้ยงดูบุตรหลานให้ได้รับการศึกษาและสภาพความเป็นอยู่ที่ดี และกำหนดทิศทางการพัฒนาของเด็กไปในทิศทางที่ถูกต้องตั้งแต่วัยเด็ก รากฐานของโครงสร้างครอบครัวที่สืบทอดมาแต่โบราณเหล่านี้ยังคงมีอยู่ ปัญหาของครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคมควรได้รับการพิจารณาโดยญาติทุกคน พวกเขาจะต้องร่วมกันอนุรักษ์และส่งต่อแนวคิดพื้นฐานของโครงสร้างของสังคมซึ่งมีอิทธิพลต่อการรักษาครอบครัวให้ทายาทโดยไม่คำนึงถึงระบอบการปกครองทางการเมือง ครอบครัวเป็นตัวกลางระหว่างบุคคลและสังคม เธอคือผู้ที่ช่วยให้บุคคลค้นพบตัวเองในโลกนี้ ตระหนักถึงคุณสมบัติและพรสวรรค์ของเขา ปกป้องเขา ช่วยให้เขาโดดเด่นจากฝูงชน และเป็นปัจเจกบุคคล นี่คืองานที่สำคัญที่สุดของครอบครัว และถ้าเธอไม่ทำทั้งหมดนี้ เธอก็จะไม่ทำหน้าที่ของเธอให้สำเร็จ คนที่ไม่มีครอบครัวจะรู้สึกด้อยค่าของตัวเองมากขึ้นเรื่อยๆ ในแต่ละปีที่ผ่านไป ในขณะเดียวกันเขาอาจปรากฏตัวและพัฒนาคุณสมบัติเชิงลบบางอย่างได้ นี่เป็นความแตกต่างที่สำคัญมากที่คุณควรใส่ใจเมื่อเลี้ยงลูก ท้ายที่สุดแล้ว การพัฒนาบุคลิกภาพของเขาเริ่มต้นตั้งแต่วันแรก

การพัฒนาความเป็นตัวตนของแต่ละคน

ครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมและสถาบันทางสังคมมีบทบาทสำคัญ ท้ายที่สุดแล้วเธอคือผู้ที่เลี้ยงดูบุคคลที่สามารถอยู่ในสังคมได้ ในทางกลับกันจะป้องกันปัจจัยภายนอกและการสนับสนุน เวลาที่ยากลำบาก. ไม่มีใครในโลกกังวลหรือกังวลเกี่ยวกับใครมากเท่ากับที่เขากังวลเกี่ยวกับญาติของเขา และเขาก็ช่วยเหลือคนที่รักโดยไม่ลังเลใจ ในครอบครัวนั้นเราสามารถพบการปลอบโยน ความเห็นอกเห็นใจ การปลอบโยน และการปกป้อง เมื่อสถาบันนี้ล่มสลาย บุคคลจะสูญเสียการสนับสนุนที่เคยมีมาก่อน

ความหมาย

ครอบครัวเป็นกลุ่มสังคมเล็กๆ แต่มีความสำคัญมากสำหรับทั้งสังคม ด้วยการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและเศรษฐศาสตร์ โครงสร้างและหน้าที่ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน การเกิดขึ้นของสังคมสมัยใหม่ สังคมเมือง และอุตสาหกรรมมีผลกระทบอย่างมากต่อหน่วยสังคมสมัยใหม่ ระดับความคล่องตัวของสมาชิกเริ่มเพิ่มขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง สถานการณ์กลายเป็นเรื่องธรรมดาเมื่อสมาชิกในครอบครัวคนหนึ่งต้องย้ายไปเมืองอื่น ซึ่งเขาได้รับการเสนองานหรือการเลื่อนตำแหน่ง และทิ้งญาติของเขาไป และเนื่องจากสมาชิกส่วนใหญ่ของสังคมสมัยใหม่ให้ความสำคัญกับความเป็นอยู่ที่ดีความสำเร็จ การเติบโตของอาชีพตัวเลือกที่เสนอจะไม่ถือว่าเป็นที่ยอมรับอีกต่อไป และหากสิ่งนี้เกิดขึ้น จากมุมมองทางสังคม ในกรณีนี้ ความสัมพันธ์ภายในของสมาชิกในครอบครัวก็เปลี่ยนไปเช่นกัน เพราะสถานะทางสังคมของหนึ่งในนั้นของเขา สถานการณ์ทางการเงิน, มุมมอง, แรงบันดาลใจของเขา ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าความสัมพันธ์ที่ผูกมัดเครือญาติค่อยๆอ่อนแอลงแล้วหายไปโดยสิ้นเชิง

บทสรุป

ในปัจจุบันนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชาวเมือง การรักษาความสัมพันธ์ระหว่างคนรุ่นต่างๆ เป็นเรื่องยากมากขึ้น โดยทั่วไปแล้ว โครงสร้างจะอ่อนแอลงอย่างมาก โดยพื้นฐานแล้ว การดูแลสมาชิกทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การดูแลเด็ก การรักษา และการศึกษาของพวกเขาเท่านั้น ญาติคนอื่นๆ โดยเฉพาะญาติที่มีอายุมากกว่า มักถูกทิ้งไว้ข้างหลัง ความเข้าใจผิดและความไม่มั่นคงทางวัตถุที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานนี้นำไปสู่การทำลายความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงการเกิดขึ้นของการทะเลาะวิวาทและมักจะนำไปสู่การแยกจากกัน ปัญหาความใกล้ชิดทางวิญญาณระหว่างคู่สมรสมีความสำคัญ แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือปัญหาที่ต้องแก้ไขร่วมกับสมาชิกทุกคนในครอบครัว ครอบครัวในฐานะกลุ่มทางสังคมและสถาบันทางสังคมจะทำหน้าที่และบรรลุความสำเร็จก็ต่อเมื่อสมาชิกแต่ละคนเข้าใจว่าความสำเร็จของเขา คุณงามความดีของเขามีอิทธิพลต่อครอบครัว และต้นกำเนิดของแต่ละบุคคลและตำแหน่งทางสังคมของเขามีบทบาทน้อยมาก ตอนนี้บุญส่วนตัวมีข้อได้เปรียบเหนือภาระหน้าที่อย่างปฏิเสธไม่ได้ ท้ายที่สุดแล้วด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาคน ๆ หนึ่งจะตัดสินใจว่าจะอยู่ที่ไหนและจะทำอะไร น่าเสียดายที่ระบบนิวเคลียร์มีความเสี่ยงและขึ้นอยู่กับปัจจัยภายนอก (ความเจ็บป่วย ความตาย การสูญเสียทางการเงิน) มากกว่าระบบปิตาธิปไตย ซึ่งทุกคนสนับสนุนซึ่งกันและกัน ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และหากเกิดปัญหาใดๆ ทุกคนสามารถแก้ไขร่วมกันได้ ทุกวันนี้การกระทำและความคิดทั้งหมดของรัฐและสังคมของเรามุ่งเป้าไปที่การสร้างเงื่อนไขสำหรับ การพัฒนาที่กลมกลืนครอบครัวในรัสเซีย เพื่อรักษาคุณค่าทางจิตวิญญาณ ลักษณะทางสังคมและวัฒนธรรม และความเชื่อมโยงระหว่างเครือญาติ

ที่เก็บเรื่องครอบครัวและการแต่งงาน- วัตถุประสงค์ของการศึกษาโดยนักสังคมวิทยา นักจิตวิทยา นักวิชาการศาสนา นักวิชาการด้านกฎหมาย และแม้กระทั่งพิธีกรรายการทอล์คโชว์ แน่นอนว่าเราสนใจครอบครัวที่ไม่ได้อยู่ในความเข้าใจของ Andrei Malakhov แต่จากมุมมองของสังคมศาสตร์

“ครอบครัวคือหน่วยหนึ่งของสังคม” เจ้าภาพพิธีที่สำนักทะเบียนกล่าว และไม่สงสัยด้วยซ้ำว่านี่คือวิทยานิพนธ์หลัก สังคมวิทยาของครอบครัวนั่นคือสาขาสังคมวิทยาที่เรียนอยู่ การแต่งงานและ ความสัมพันธ์ในครอบครัว. ที่จริงแล้ว คำจำกัดความของครอบครัวค่อนข้างซับซ้อนกว่า ตระกูล- นี้ กลุ่มสังคมขนาดเล็กและสิ่งนี้ด้วย ทุกคนในสังคมมีสถานภาพสมรสบางประเภท (โสด หย่าร้าง แต่งงานแล้ว เป็นหม้าย ฯลฯ อย่างไรก็ตาม ในการค้นหาอย่างแข็งขัน นี่ไม่ใช่สถานภาพสมรส) ดังนั้นประชากรโลกของเราทุกคนจึงมีส่วนเกี่ยวข้อง สถาบันการแต่งงานและครอบครัว.

การแต่งงาน (หรือเรียกอีกอย่างว่าการสมรสหรือการแต่งงาน) ถือเป็นเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ ซึ่งสังคมอนุมัติ และ (เกือบตลอดเวลา) เป็นรูปแบบสัญญาของรัฐระหว่างหญิงกับชาย โดยมีจุดประสงค์เพื่อสร้างครอบครัว การแต่งงานนำครอบครัวไปสู่ระดับที่เป็นทางการ: สมาชิกในครอบครัวได้รับสิทธิและความรับผิดชอบ การแต่งงานได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ มีข้อจำกัดและมีผลทางกฎหมายในกรณีที่มีการละเมิดประมวลกฎหมายครอบครัว ประมวลกฎหมายว่าด้วยการแต่งงานและครอบครัวสร้างขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อปกป้องสมาชิกในครอบครัวโดยรัฐในระดับกฎหมาย

โครงสร้างครอบครัว

โครงสร้างครอบครัว (โครงสร้างครอบครัว)- นี้ ตัวเลือกต่างๆองค์ประกอบของครอบครัว:

  1. ครอบครัวเดี่ยว - สามี ภรรยา ลูก (หนึ่งคนขึ้นไป)
  2. ครอบครัวที่สมบูรณ์ (หรือครอบครัวขยาย) - ครอบครัวเดี่ยวบวกกับปู่ย่าตายาย ลุง ป้า (ทุกคนอยู่ด้วยกัน) บางครั้ง - บวกกับครอบครัวเดี่ยวอีกครอบครัวหนึ่ง (เช่น พี่ชายของสามีกับภรรยาและลูก อีกครั้ง - หากทุกคนอยู่ด้วยกัน )
  3. ครอบครัวผสม (ครอบครัวที่จัดเรียงใหม่) - อาจรวมถึงพ่อเลี้ยงหรือแม่ (พ่อเลี้ยงและแม่เลี้ยง) และด้วยเหตุนี้จึงมีลูกติดหนึ่งคนขึ้นไป
  4. ครอบครัวเลี้ยงเดี่ยว.

ตามจำนวนเด็ก ครอบครัวมีดังนี้:

  • ไม่มีบุตร;
  • ลูกคนเดียว;
  • เด็กเล็ก
  • ลูกคนกลาง;
  • ครอบครัวใหญ่

ตามสถานที่อยู่อาศัย:

  • matrilocal (กับพ่อแม่ของภรรยา);
  • ผู้รักชาติ (กับพ่อแม่ของสามี);
  • neolocal (แยกจากความสุขทั้งหมดนี้)

เมื่อพิจารณาถึงประเภทครอบครัวและองค์กรที่ตามมา เราจะต้องพบกับลัทธิหัวรุนแรงในระดับหนึ่ง จากมุมมองของมาตรฐานทางศีลธรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

ตามจำนวนพันธมิตรมีดังนี้:

  • ครอบครัวคู่สมรสคนเดียว (คู่รักสองคน - รูปแบบความสัมพันธ์ในครอบครัวที่พบบ่อยที่สุดตั้งแต่สมัยโบราณ);
  • ครอบครัวที่มีภรรยาหลายคน:
    1. การมีภรรยาหลายคน (สามีภรรยาหลายคน - ผู้ชายหนึ่งคน ผู้หญิงสามคนขึ้นไป เช่นเดียวกับในกฎหมายชารีอะ)
    2. สามีภรรยาหลายคน (ปรากฏการณ์ที่หายาก - ผู้หญิงหนึ่งคนและผู้ชายสามคนขึ้นไปตัวอย่างเช่นในหมู่ชาวฮาวายและทิเบต)
    3. ครอบครัวสวีเดน (คู่รักสามคนที่มีเพศต่างกัน - ชายและหญิงสองคนหรือในทางกลับกัน) - ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือครอบครัวประเภทนี้มีความเกี่ยวข้องกับสวีเดนในหมู่ผู้พูดภาษารัสเซียเท่านั้นและสังคมสวีเดนเป็นแบบอนุรักษ์นิยมและความสัมพันธ์ประเภทนี้เป็นอย่างมาก หายากที่นั่น

ตามองค์ประกอบเพศของพันธมิตร:

  • ครอบครัวผสมเพศ
  • ครอบครัวเพศเดียวกัน

แต่งงานกับเพศเดียวกันอนุญาตในบางประเทศ หรือในบางพื้นที่ของบางประเทศ (เช่น ในสหรัฐอเมริกาและเม็กซิโก - ไม่ใช่ในทุกรัฐ) เมื่อกล่าวถึงพวกเขาแล้ว เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงว่าความสัมพันธ์ประเภทนี้เป็นประเด็นถกเถียงและถกเถียงกันอย่างดุเดือดมานานหลายปี ฉันถูกบังคับให้ย้ายออกจากจุดยืนที่เป็นนามธรรมและเป็นกลาง และเน้นย้ำประเด็นต่างๆ

การประหัตประหารหรือการกดขี่ผู้สนับสนุนความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันถือเป็นการละเมิดปฏิญญาสิทธิมนุษยชน อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันก็เรื่องหนึ่ง และการแต่งงานของคนเพศเดียวกันก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง และโอกาสสำหรับคู่รักเพศเดียวกันในการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมนั้นโดยทั่วไปเป็นอันดับสาม หากครั้งแรกเป็นเรื่องปกติ แต่ควรมีการเซ็นเซอร์บางอย่าง (นั่นคือสมชายชาตรีไม่ควรแสดงความสัมพันธ์ประเภทของตนเพราะด้วยวิธีนี้พวกเขาสามารถทำร้ายจิตใจผู้อื่นได้และนี่ก็เป็นการละเมิดบรรทัดฐานทางสังคมด้วย) ประการที่สอง นี่ไม่ใช่เรื่องปกติ แม้ว่าจะไม่ใช่เรื่องร้ายแรงก็ตาม สิ่งที่ถูกต้องที่สุด (ฉันไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอน) คือการยอมรับการแต่งงานของเพศเดียวกันในระดับสังคม แต่ไม่ใช่ในระดับรัฐและกฎหมาย และอีกครั้ง - เซ็นเซอร์ ทุกอย่างที่อธิบายเกี่ยวกับประเด็นที่หนึ่งและสองสอดคล้องกับนโยบายอย่างเป็นทางการของสหพันธรัฐรัสเซียและประเทศอื่น ๆ เมื่อฉันพูดถึงการเซ็นเซอร์ ฉันหมายถึงว่า “ถ้าเกย์อยากไปขบวนพาเหรด เขาก็ต้องเป็นทหารผ่านศึก”

เกี่ยวกับประการที่สาม (การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม) - สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้เนื่องจากขัดกับบรรทัดฐานทางสังคม ศีลธรรม และศาสนา นอกจากนี้ยังส่งผลต่อจิตใจของเด็กและเป็นที่ยอมรับไม่ได้ จุดทางการแพทย์วิสัยทัศน์.

กลับไปหาครอบครัวและการแต่งงานกันเถอะ

หน้าที่ของครอบครัวและการแต่งงาน

ฟังก์ชั่นครอบครัว- สิ่งเหล่านี้คือความสัมพันธ์ภายในครอบครัวนี้และความสัมพันธ์ของครอบครัวกับสังคมนั่นคือลักษณะภายในและความสำคัญทางสังคม

  1. ฟังก์ชั่นการสืบพันธุ์ หน้าที่นี้มีทั้งความต้องการทางเพศและความจำเป็นในการให้กำเนิด
  2. หน้าที่ทางเศรษฐกิจ - ปัญหาเรื่องอาหาร ทรัพย์สินของครอบครัว งบประมาณของครอบครัว และการปรับปรุง
  3. ฟังก์ชั่นการปฏิรูป - มรดก (นามสกุล, ทรัพย์สิน, ค่านิยมของครอบครัว, สถานะทางสังคม, ธุรกิจของครอบครัว)
  4. การศึกษาและการเลี้ยงดูเป็นหน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคมของเด็ก
  5. การควบคุมทางสังคมเบื้องต้นเป็นหน้าที่ของการปลูกฝังบรรทัดฐานของพฤติกรรมกับผู้สูงอายุ แนวคิดเรื่องความรับผิดชอบและความรับผิดชอบ
  6. ฟังก์ชั่นด้านสันทนาการ - ความบันเทิง สันทนาการ สันทนาการ งานอดิเรก ฯลฯ
  7. หน้าที่ของการสื่อสารทางจิตวิญญาณ (การเสริมสร้างจิตวิญญาณร่วมกัน)
  8. สถานะทางสังคม - การทำซ้ำโครงสร้างทางสังคมภายในครอบครัว เนื่องจากครอบครัวเป็นสังคมขนาดจิ๋ว
  9. ฟังก์ชั่นจิตบำบัด - ตอบสนองความต้องการในการรับรู้ การสนับสนุน การปกป้องทางจิต ความเห็นอกเห็นใจ ฯลฯ

โดยสรุป เราสามารถพูดได้ว่าครอบครัวคือสถาบันทางสังคมที่เก่าแก่ที่สุด และแท้จริงแล้วประวัติศาสตร์ของครอบครัวก็คือประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ นอกจากนี้ครอบครัวในฐานะหน่วยหนึ่งของสังคมยังแสดงให้เห็นถึงปัญหาที่มีอยู่ในสังคมที่กำหนด ดังนั้นควรศึกษาสาเหตุของปัญหาในครอบครัวไม่เพียงแค่เท่านั้น นักจิตวิทยาครอบครัวและ Andryusha Malakhov แต่ยังรวมถึงนักการเมือง นักกฎหมาย และนักสังคมวิทยาด้วย

เป็นสิ่งสำคัญที่สุดในความสัมพันธ์ทางสังคม มีการศึกษาโดยนักสังคมวิทยา นักจิตวิทยา นักเพศวิทยา และอื่นๆ อีกมากมาย การใส่ใจเพียงบางส่วนนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ครอบครัวเป็นหนึ่งในผู้ถือหลักการวัฒนธรรมและการศึกษาส่วนบุคคลที่สำคัญซึ่งเป็นประเพณีดั้งเดิมและสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น บุคคลได้รับการศึกษาเบื้องต้นในครอบครัว ที่นั่นเขาได้รับการสอนทักษะด้านพฤติกรรมและได้รับการศึกษา

แต่ละสังคมมีแนวคิดและชีวิตของตัวเอง ดังนั้นคนที่รวมอยู่ในชุมชนนี้จึงมีความเห็นว่ารากฐานของตนถูกต้องที่สุด

ครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคม , มีความสำคัญต่อสังคมมากจนไม่มีเหตุผลที่จะพิจารณาประเภทใดประเภทหนึ่งเป็นหลัก รากฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัวหยั่งรากลึกในสมัยโบราณ ขณะนั้นเองที่การกำเนิดของสถาบันแห่งนี้ได้เริ่มต้นขึ้น

ประเภทครอบครัวรวมถึงประเภทที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับรูปแบบขององค์กรและความสัมพันธ์ทางครอบครัวของบุคคลที่รวมอยู่ในนั้น

หนึ่งในประเภทหลักคือการรวมกัน: สามีภรรยาและลูก นี้ รุ่นคลาสสิกซึ่งปรากฏแก่ทุกคนเมื่อเอ่ยคำนี้ ประเภทนี้เรียกว่าการสมรส มันขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์การแต่งงานระหว่างคนสองคนที่ไม่เกี่ยวข้องกัน

ประเภทที่สองคือครอบครัวที่เกี่ยวข้อง มันขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ทางสายเลือด โดยปกติแล้วคนเหล่านี้จะเป็นญาติจำนวนมากที่เป็นตัวแทนของกลุ่ม ซึ่งรวมถึงพี่น้อง สามีและภรรยา ลูกๆ ป้า ลุง และอื่นๆ

ครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคมดำรงอยู่ในสองรูปแบบนี้ แต่ความสำคัญของไม่เหมือนกัน โดยปกติแล้วญาติจำเป็นสำหรับการเฉลิมฉลอง การสื่อสาร และการรักษาความสัมพันธ์ในครอบครัว ประเภทการสมรสมีความสำคัญอย่างยิ่ง ในกรณีนี้ บทบาทของครอบครัวในชีวิตคนเรานั้นมีมหาศาล แม้แต่กฎหมายยังกำหนดบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์บางประการเกี่ยวกับเด็กหรือผู้ปกครอง แต่ก็ไม่ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์กับญาติห่าง ๆ เลย

ครอบครัวที่แต่งงานแล้วหมายถึงความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสและบุตรของตน ประเภทที่เกี่ยวข้องประกอบด้วยช่วงการเชื่อมต่อที่กว้างขึ้น ในครอบครัวเช่นนี้ คู่สมรสอยู่ภายใต้อิทธิพลที่มากขึ้นจากญาติของตน และมีเพียงครึ่งหนึ่งเท่านั้นที่รวมอยู่ในนั้น ครอบครัวใหม่.

การเลี้ยงดูที่เด็กได้รับก็ขึ้นอยู่กับมันด้วย ในครอบครัวที่เกี่ยวข้อง การดูแลและความรับผิดชอบของเขาไม่เพียงแต่อยู่กับพ่อแม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติหลายคนด้วย วงสังคมของเขากว้างขวาง และสิ่งนี้ส่งผลดีต่อการเลี้ยงดูของเขา ญาติหลายคนพร้อมรับหน้าที่พ่อแม่

ในฐานะสถาบันทางสังคม สถาบันแห่งนี้จึงแสดงถึงประเภทการสมรสเป็นส่วนใหญ่ นี่เป็นเพราะสถานที่อยู่อาศัยซึ่งอาจห่างไกลจากญาติที่เหลือ หลายคนไม่สนับสนุน ความสัมพันธ์ในครอบครัวเนื่องจากสถานการณ์บางอย่าง

การแต่งงานเป็นรูปแบบหนึ่งของครอบครัวที่ยอมรับได้ ความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการไม่เพียงแต่เกี่ยวกับลูกหลานและการเลี้ยงดูในอนาคตเท่านั้น การแต่งงานยังมาพร้อมกับสิทธิและความรับผิดชอบอื่นๆ อีกมากมาย เรียกได้ว่าเป็นตัวอย่างที่ครอบครัวเป็นตัวแทนในฐานะสถาบันทางสังคม แต่ละสังคมมีบรรทัดฐานพฤติกรรมของตนเองที่พัฒนาขึ้นตลอดหลายปีที่ผ่านมา ขึ้นอยู่กับภาวะเศรษฐกิจด้วย

บางครั้งสถานการณ์เกิดขึ้นเมื่อการเลือกคู่สมรสไม่ได้ขึ้นอยู่กับบุคคลนั้น มันเกิดขึ้นบนพื้นฐานของกฎและหลักการบางประการซึ่งถูกจำกัดโดยขอบเขตของสังคมใดสังคมหนึ่งเท่านั้น

ในกรณีส่วนใหญ่ ครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคมจะมีคู่สมรสคนเดียว แต่มีกรณีที่หายาก การแต่งงานหลายภรรยา.

สำหรับทุกคน ครอบครัวเป็นแบบอย่างในการสร้างลักษณะนิสัยและบรรทัดฐานของพฤติกรรมในสังคม ดังนั้นจึงควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการพัฒนาสถาบันนี้

เป็นกลุ่มสังคมเล็กๆ กลุ่มแรก สมาคมของผู้ที่เกี่ยวข้องทางสายเลือดหรือการแต่งงาน ความรับผิดชอบ เศรษฐกิจและวิถีชีวิตร่วมกัน การช่วยเหลือและความเข้าใจซึ่งกันและกัน และชุมชนทางจิตวิญญาณ

สมาชิกแต่ละคนมีบทบาทที่ชัดเจน ได้แก่ แม่ พ่อ ย่า ปู่ ลูกชายหรือลูกสาว หลานชายหรือหลานสาว หน่วยของสังคมเป็นผู้นำบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ที่เป็นที่ยอมรับในสังคม มันมีส่วนช่วยในการสร้างบุคลิกภาพของมนุษย์ที่เต็มเปี่ยมให้ความรู้ทางจิตวิญญาณและ คุณค่าทางวัฒนธรรม,แบบแผนพฤติกรรม. ช่วยให้คนรุ่นใหม่มีแนวคิดแรกเกี่ยวกับศีลธรรม มนุษยนิยม และเป้าหมายชีวิต

ลักษณะของครอบครัวเป็นกลุ่มสังคมขนาดเล็ก

พื้นฐานเบื้องต้นของการอยู่ร่วมกันคือการแต่งงาน ซึ่งเป็นข้อสรุประหว่างคนหนุ่มสาวสองคน ความรักซึ่งกันและกันและความเห็นอกเห็นใจ ความสัมพันธ์แบบดั้งเดิมในประเทศของเราถือเป็นความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง รัสเซียไม่อนุญาตให้มีรูปแบบอื่น ๆ เช่น การมีภรรยาหลายคน การมีภรรยาหลายคน หรือการแต่งงานของเพศเดียวกัน

เซลล์มีหลายประเภท ในบางเรื่องความสามัคคี การเปิดกว้าง ความใกล้ชิดทางอารมณ์ และความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจครอบงำ ในบางเรื่อง - การควบคุมทั้งหมด ความเคารพ และการยอมจำนนต่อผู้อาวุโส

ครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมขนาดเล็กประเภทหนึ่งสามารถมีได้หลายประเภท:

ตามจำนวนบุตร

  • มีคนไม่มีบุตรเพียงไม่กี่คน แต่พวกเขายังคงมีอยู่
  • ลูกโสด - ส่วนใหญ่มักเป็นผู้อาศัยอยู่ในเมืองใหญ่ที่มีลูกเพียงคนเดียว
  • ครอบครัวขนาดเล็ก - มีลูกสองคนคนละคน นี่คือตัวเลือกที่พบบ่อยที่สุด
  • ครอบครัวใหญ่ - จากลูกสามคนขึ้นไป

โดยองค์ประกอบ

  • อิ่ม - ซึ่งมีแม่พ่อและลูก
  • ไม่สมบูรณ์ - ผู้ปกครองคนใดคนหนึ่งหายไปด้วยเหตุผลหลายประการ

โดยการมีชีวิตอยู่หลายชั่วอายุคนในพื้นที่อยู่อาศัยเดียวกัน

  • นิวเคลียร์ - ประกอบด้วยผู้ปกครองและเด็กที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ ได้แก่ สองรุ่นที่อาศัยอยู่แยกจากปู่ย่าตายาย คู่หนุ่มสาวทุกคู่มุ่งมั่นเพื่อสิ่งนี้ การแยกกันอยู่กับครอบครัวจะดีกว่าเสมอ - ใช้เวลาน้อยลงในการ "ติดต่อ" กัน สถานการณ์ที่สามีหรือภรรยา "อยู่ระหว่างไฟทั้งสอง" จะลดลง ถูกบังคับให้เลือกข้างหนึ่งและตัดสินใจเลือก เพื่อประโยชน์ของพ่อแม่หรือคู่สมรสของพวกเขา อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้เสมอไปที่จะแยกกันอยู่ทันทีหลังงานแต่งงาน โดยเฉพาะในเมืองใหญ่ คู่บ่าวสาวจำนวนมากถูกบังคับให้ “อยู่” กับพ่อแม่ในช่วงปีแรกของชีวิตแต่งงาน เพื่อรอให้ปัญหาเรื่องที่อยู่อาศัยได้รับการแก้ไข
  • ขยายหรือซับซ้อน - ผู้ที่หลายชั่วอายุคนสามหรือสี่คนอาศัยอยู่พร้อมกัน นี่เป็นตัวเลือกทั่วไปสำหรับครอบครัวปิตาธิปไตย กลุ่มสังคมดังกล่าวพบได้ทั้งในพื้นที่ชนบทและในเมือง สถานการณ์ที่ปู่ย่าตายายพ่อแม่และลูกที่โตแล้วซึ่งสามารถหาภรรยาสามีและลูก ๆ ของตัวเองได้อาศัยอยู่ในอพาร์ทเมนต์สามห้องเดียวไม่ใช่เรื่องแปลกอีกต่อไป ตามกฎแล้วในสหภาพแรงงานดังกล่าว คนรุ่นเก่ามีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูหลานและเหลนโดยให้คำแนะนำและคำแนะนำ พาพวกเขาไปเรียนชั้นเรียนการพัฒนาเพิ่มเติมใน Palaces of Culture, Houses of Creativity หรือศูนย์การศึกษา

ตามลักษณะของการกระจายความรับผิดชอบทางครอบครัว

  • ปิตาธิปไตยแบบดั้งเดิม ผู้ชายมีบทบาทหลักในเรื่องนี้ เขาเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวหลัก โดยจัดหาเงินให้ตามความต้องการของภรรยา ลูกๆ และพ่อแม่ของเขาอย่างเต็มที่ เขาทำการตัดสินใจที่สำคัญทั้งหมดและตั้งถิ่นฐาน สถานการณ์ที่ขัดแย้งกันแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นได้แก่ รับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อสมาชิกในครอบครัวของเขา ตามกฎแล้วผู้หญิงไม่ทำงาน ความรับผิดชอบหลักของเธอคือการเป็นภรรยาของสามี เป็นลูกสะใภ้ของพ่อแม่และแม่ เธอคอยติดตามการเลี้ยงดูและการศึกษาของเด็กๆ รวมถึงความเป็นระเบียบเรียบร้อยในบ้าน ความคิดเห็นของเธอเมื่อได้รับการยอมรับ การตัดสินใจที่สำคัญมักจะไม่นำมาพิจารณา
  • เสมอภาคหรือเป็นพันธมิตร ตรงกันข้ามกับปิตาธิปไตยโดยสิ้นเชิง ที่นี่คู่สมรสมีบทบาทเท่าเทียมกัน เจรจาต่อรอง ประนีประนอม แก้ปัญหาร่วมกัน และดูแลลูก ตามกฎแล้วความรับผิดชอบในครัวเรือนในเซลล์ดังกล่าวจะถูกแบ่งออกด้วย สามีช่วยภรรยาล้างจาน ล้างพื้น ดูดฝุ่น และมีส่วนร่วมในการดูแลลูกๆ ในแต่ละวัน เขายังสามารถอาบน้ำให้หากตัวเล็กเกินไป เปลี่ยนเสื้อผ้า ออกกำลังกายกับพวกเขา หรืออ่านหนังสือ นิทานก่อนนอน. ครอบครัวดังกล่าวมักจะเป็นหนึ่งเดียวกันทางอารมณ์มากกว่า แก่คู่สมรสและบุตร สัมผัสอันอ่อนโยน คำหวานการกอดและจูบราตรีสวัสดิ์และก่อนออกเดินทางเป็นเรื่องปกติ เด็ก ๆ ตามแบบอย่างของพ่อแม่จะแสดงความรู้สึกของตนอย่างเปิดเผยมากขึ้นทั้งทางสัมผัสและทางวาจา
  • ประเภทหัวต่อหัวเลี้ยว - ดูเหมือนจะไม่ใช่ปิตาธิปไตย แต่ยังไม่เป็นหุ้นส่วน สิ่งนี้ใช้กับสหภาพแรงงานที่ภรรยาและสามีตัดสินใจที่จะเป็นประชาธิปไตยมากขึ้นและมีความรับผิดชอบร่วมกันในบ้านเท่า ๆ กัน แต่ในความเป็นจริงปรากฎว่าผู้หญิงคนนั้นยังคงแบกรับภาระทั้งหมดและการกระทำของสามีนั้น จำกัด อยู่เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - เช่น ดูดฝุ่นอพาร์ทเมนต์หรือล้างจานสัปดาห์ละครั้ง หรือในทางกลับกันสหภาพตัดสินใจที่จะเป็นปิตาธิปไตยมากขึ้น - สามีทำงานภรรยาดูแลบ้าน แต่ถึงกระนั้นสามีก็ยังคงช่วยเหลือภรรยาในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวันและลูก ๆ อย่างต่อเนื่อง

หน้าที่ของครอบครัวเป็นกลุ่มสังคมขนาดเล็ก

พวกเขาแสดงออกมาในกิจกรรมชีวิตของเธอซึ่งส่งผลโดยตรงต่อสังคม

  • การสืบพันธุ์การทำงานที่เป็นธรรมชาติที่สุด นี่เป็นหนึ่งในเหตุผลหลักในการสร้างหน่วยทางสังคม - การเกิดของลูกและความต่อเนื่องของครอบครัว
  • การศึกษาและการศึกษา - มันแสดงออกมาในรูปแบบและการพัฒนาบุคลิกภาพของคนตัวเล็ก นี่คือวิธีที่เด็กๆ ได้รับความรู้ครั้งแรกเกี่ยวกับโลกรอบตัว เรียนรู้บรรทัดฐานและรูปแบบพฤติกรรมที่ยอมรับได้ในสังคม และคุ้นเคยกับคุณค่าทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ
  • เศรษฐกิจ-เศรษฐกิจ - เกี่ยวข้องกับการสนับสนุนทางการเงิน การรักษางบประมาณ รายได้และค่าใช้จ่าย การซื้อสินค้า ของใช้ในครัวเรือน เฟอร์นิเจอร์และอุปกรณ์ ทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตที่สะดวกสบาย ฟังก์ชันเดียวกันนี้รวมถึงการแจกแจงด้วย ความรับผิดชอบด้านแรงงานรอบบ้านระหว่างคู่สมรสและบุตรที่โตแล้วตามช่วงอายุ ตัวอย่างเช่น เด็กอายุ 5 ขวบได้รับความรับผิดชอบเพียงเล็กน้อย เช่น เก็บของเล่น จานชาม จัดเตียง การสนับสนุนทางเศรษฐกิจยังส่งผลต่อการดูแลผู้สูงอายุหรือญาติที่ป่วยและการดูแลพวกเขาด้วย
  • ด้านอารมณ์และจิตใจ ครอบครัวคือฐานที่มั่นที่เชื่อถือได้ เป็นที่หลบภัย ที่นี่คุณจะพบกับการสนับสนุน การปกป้อง และความสบาย การสร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดทางอารมณ์ระหว่างญาติมีส่วนช่วยในการพัฒนาความไว้วางใจและการดูแลซึ่งกันและกัน
  • จิตวิญญาณ – เกี่ยวข้องกับการศึกษาคุณค่าทางวัฒนธรรม คุณธรรม และจิตวิญญาณในคนรุ่นใหม่ นี่คือการอ่านนิทานบทกวีและนิทานให้เด็กโดยผู้ใหญ่ซึ่งเล่าถึงความดีและความชั่วความซื่อสัตย์และการโกหกความเอื้ออาทรและความโลภ จากเทพนิยายแต่ละเรื่องที่คุณอ่าน คุณจะต้องสรุปเกี่ยวกับวิธีการทำตัวดีและวิธีทำตัวไม่ดี ทุกคนควรเยี่ยมชมโรงละครหุ่นและละครสำหรับเด็ก Philharmonic ชมการแสดงและคอนเสิร์ต การกระทำทั้งหมดนี้มีส่วนช่วยในการสร้างแนวปฏิบัติทางศีลธรรมและศีลธรรมที่เป็นที่ยอมรับในสังคมและแนะนำให้รู้จักกับวัฒนธรรม
  • สันทนาการ - การพักผ่อนและการพักผ่อนหย่อนใจร่วมกัน ซึ่งรวมถึงช่วงเย็นปกติทุกวันกับครอบครัว ทริปที่น่าสนใจ ทัศนศึกษา การเดินป่า ปิกนิก และแม้แต่การตกปลา เหตุการณ์ดังกล่าวมีส่วนทำให้เกิดความสามัคคีของกลุ่ม
  • สถานะทางสังคม - การโอนสถานะ สัญชาติ หรือสถานที่อยู่อาศัยใด ๆ ให้กับเด็ก ในเมืองหรือพื้นที่ชนบท

สัญญาณของครอบครัวที่เป็นกลุ่มสังคมขนาดเล็ก

ในรูปแบบกลุ่มจะมีลักษณะหลายประเภท - ระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา

หลัก

  • เป้าหมายและกิจกรรมร่วมกัน
  • ความสัมพันธ์ส่วนตัวภายในสหภาพ เกิดขึ้นบนพื้นฐานของบทบาททางสังคม
  • บรรยากาศทางอารมณ์บางอย่าง
  • ค่านิยมและหลักศีลธรรมของคุณ
  • ความสามัคคี - แสดงออกด้วยความรู้สึกเป็นมิตร การสนับสนุนซึ่งกันและกัน และการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน
  • การกระจายบทบาทที่ชัดเจน
  • ควบคุมพฤติกรรมของสมาชิกในครอบครัวในสังคม

รอง

  • ความสอดคล้องความสามารถในการยอมจำนนหรือเสนอความคิดเห็นทั่วไป
  • ความใกล้ชิดทางอารมณ์ของความสัมพันธ์ ความเป็นเจ้าของ ซึ่งแสดงออกด้วยความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน ความไว้วางใจ ชุมชนทางจิตวิญญาณ
  • บรรทัดฐานของพฤติกรรมและค่านิยมจะถูกส่งต่อจากรุ่นพี่สู่รุ่นน้องผ่านประเพณีและขนบธรรมเนียม

คุณสมบัติของครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมขนาดเล็ก: อะไรคือลักษณะของหน่วยทางสังคม

ครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมเล็กๆ มีลักษณะพิเศษดังต่อไปนี้

  • เติบโตจากภายใน-ด้วยการลงมือทำ ฟังก์ชั่นการสืบพันธุ์มันกำลังขยายตัว เมื่อคนรุ่นใหม่มีจำนวนสมาชิกเพิ่มมากขึ้น
  • ความใกล้ชิดเกี่ยวกับการภาคยานุวัติของผู้ใหญ่ เด็กแต่ละคนมีพ่อและแม่เป็นของตัวเอง ปู่ย่าตายาย จะไม่มีคนอื่นแน่นอน
  • การเปลี่ยนแปลงทุกอย่างที่ส่งผลกระทบต่อแต่ละเซลล์ของสังคมจะถูกควบคุมโดยสังคมและบันทึกไว้ เจ้าหน้าที่รัฐบาล. ในวันแต่งงานที่สำนักงานทะเบียนรายการเกี่ยวกับการจดทะเบียนสมรสจะปรากฏในหนังสืออย่างเป็นทางการ เมื่อคลอดบุตร จะมีการออกใบรับรองฉบับแรกจากนั้นจึงออกใบรับรอง เมื่อหย่าแล้ว จะต้องดำเนินพิธีการทางกฎหมายทั้งหมดให้เสร็จสิ้นด้วย .
  • อายุขัยของการดำรงอยู่ แต่ละสหภาพในการพัฒนาต้องผ่านวัฏจักรตามธรรมชาติ - การสร้าง, การปรากฏตัวของลูกคนแรก, จากนั้นลูกคนต่อมา, การเลี้ยงดูและการศึกษา, ช่วงเวลาของ "รังว่างเปล่า" เมื่อเด็กที่เป็นผู้ใหญ่แต่งงานหรือแต่งงานและจากไป บ้านพ่อ. แล้วก็ดับไปเมื่อสามีคนใดคนหนึ่งเสียชีวิต
  • ครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมเล็กๆ ไม่ได้หมายความถึงการมีอยู่ของกิจกรรมเดียวสำหรับทุกคน สมาชิกแต่ละคนมีความรับผิดชอบของตัวเอง ซึ่งแต่ละคนก็แตกต่างกันไป พ่อแม่ทำงาน หาเงินให้ทุกคน และรักษาความสงบเรียบร้อยในบ้าน กิจกรรมหลักสำหรับเด็กขึ้นอยู่กับอายุ - การเล่นหรือการเรียน และเฉพาะบางวันเท่านั้นที่ญาติทุกคนจะยุ่งกับสิ่งหนึ่ง - การพักผ่อนร่วมกันตัวอย่างเช่น หรือ subbotnik
  • คุณสมบัติแบบไดนามิก - แสดงออกในรูปแบบของพฤติกรรมอุดมคติประเพณีและขนบธรรมเนียมซึ่งแต่ละเซลล์ของสังคมสร้างขึ้นเพื่อตัวมันเอง
  • ความจำเป็นของความสัมพันธ์ทางอารมณ์ พ่อแม่และลูกเชื่อมโยงกันด้วยความรัก ความอ่อนโยน และความเอาใจใส่ การมีส่วนร่วมทางจิตวิทยานี้เกิดขึ้นโดยธรรมชาติสำหรับสมาชิกทุกคนในครอบครัว

คุณลักษณะที่โดดเด่นของกลุ่มยังสามารถสร้างสายเลือดและแผนภูมิต้นไม้ครอบครัวของตนเองได้ งานออกแบบ อัลบั้มครอบครัวสามารถทำงานหลายอย่างพร้อมกันได้:

  • ให้สมาชิกแต่ละคนในครอบครัวมีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ กิจกรรมร่วมกัน– พ่อ แม่ ลูก ปู่ย่าตายาย
  • ช่วยเสริมสร้างความเข้มแข็งและความสามัคคีของกลุ่ม
  • สร้างทัศนคติที่เคารพนับถือของคนรุ่นใหม่ต่อประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษ

ทำ แผนภูมิต้นไม้ครอบครัวตามกฎทั้งหมดและเพื่อไม่ให้สับสนในความซับซ้อนทางวิทยาศาสตร์ ให้ใช้บริการที่นำเสนอโดยบริษัท Russian House of Genealogy ในรูปแบบของหนังสือลำดับวงศ์ตระกูล ผู้เขียนได้พัฒนาเทคนิคพิเศษที่ให้ คำแนะนำโดยละเอียดและคำแนะนำที่คุณสามารถรวบรวมประวัติสารคดีเกี่ยวกับครอบครัวของคุณได้อย่างง่ายดาย