ปัญหาเล็ก ๆ ที่มีชีวิตแต่งงาน (คอลเลกชัน) Onor Balzac: ปัญหาเล็ก ๆ ของชีวิตแต่งงาน


Onor de Balzac (1799-1850) เขียนเกี่ยวกับการแต่งงานตลอดชีวิตของเขา แต่งานของเขาสองงานของเขาอุทิศให้กับหัวข้อนี้โดยเฉพาะ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" (1829) เป็นบทความที่มีไหวพริบในสงครามสงคราม ทุกวิถีทางมีอยู่ที่นี่ซึ่งสามีสามารถหันไปไม่ให้เป็นสามีซึ่งภรรยามีชู้ อย่างไรก็ตามในโอกาสในการแต่งงาน Balzac ดู Gloomily: ไม่ช้าก็เร็วภรรยายังคงเปลี่ยนสามีของเธอและเขาจะไปถึง "ค่าตอบแทน" ที่ดีที่สุดในรูปแบบของอาหารอร่อยหรือตำแหน่งสูง "ปัญหาเล็ก ๆ ที่มีชีวิตการแต่งงาน" (1846) แสดงให้เห็นการแต่งงานในมุมมองอื่น ที่นี่ Balzac บอกเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของครอบครัว: จากความรู้สึกที่อ่อนโยนคู่สมรสกำลังเคลื่อนไปสู่การระบายความร้อนและมีเพียงคู่ที่มีการแต่งงานในสี่ร้อย ผู้เขียนเองเรียกหนังสือเล่มนี้โดย "Hermaphrodite" เพราะเรื่องราวดำเนินการครั้งแรกกับตัวผู้แล้วจากมุมมองของผู้หญิง นอกจากนี้หนังสือเล่มนี้มีการทดลอง: Balzac เสนอผู้อ่านให้เลือกลักษณะของวีรบุรุษและกรอกข้อมูลเกี่ยวกับ Lacuna ในข้อความ ทั้งสองทำงาน ...

อ่านอย่างสมบูรณ์

Onor de Balzac (1799-1850) เขียนเกี่ยวกับการแต่งงานตลอดชีวิตของเขา แต่งานของเขาสองงานของเขาอุทิศให้กับหัวข้อนี้โดยเฉพาะ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" (1829) เป็นบทความที่มีไหวพริบในสงครามสงคราม ทุกวิถีทางมีอยู่ที่นี่ซึ่งสามีสามารถหันไปไม่ให้เป็นสามีซึ่งภรรยามีชู้ อย่างไรก็ตามในโอกาสในการแต่งงาน Balzac ดู Gloomily: ไม่ช้าก็เร็วภรรยายังคงเปลี่ยนสามีของเธอและเขาจะไปถึง "ค่าตอบแทน" ที่ดีที่สุดในรูปแบบของอาหารอร่อยหรือตำแหน่งสูง "ปัญหาเล็ก ๆ ที่มีชีวิตการแต่งงาน" (1846) แสดงให้เห็นการแต่งงานในมุมมองอื่น ที่นี่ Balzac บอกเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของครอบครัว: จากความรู้สึกที่อ่อนโยนคู่สมรสกำลังเคลื่อนไปสู่การระบายความร้อนและมีเพียงคู่ที่มีการแต่งงานในสี่ร้อย ผู้เขียนเองเรียกหนังสือเล่มนี้โดย "Hermaphrodite" เพราะเรื่องราวดำเนินการครั้งแรกกับตัวผู้แล้วจากมุมมองของผู้หญิง นอกจากนี้หนังสือเล่มนี้มีการทดลอง: Balzac เสนอผู้อ่านให้เลือกลักษณะของวีรบุรุษและกรอกข้อมูลเกี่ยวกับ Lacuna ในข้อความ ผลงานทั้งสองได้รับการเผยแพร่ที่เผยแพร่และด้วยโน้ตแห่งศรัทธาของ Milchine นักวิจัยชั้นนำขั้นตอนของ Ranjigs และ IVI RGU การแปลคำว่า "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1995 สำหรับสิ่งพิมพ์นี้ประมวลผลอย่างมีนัยสำคัญ; การแปล "ปัญหาเล็กน้อย" ได้รับการเผยแพร่เป็นครั้งแรก

ซ่อน

Onor de Balzac (1799-1850) เขียนเกี่ยวกับการแต่งงานตลอดชีวิตของเขา แต่งานของเขาสองงานของเขาอุทิศให้กับหัวข้อนี้โดยเฉพาะ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" (1829) เป็นบทความที่มีไหวพริบในสงครามสงคราม ทุกวิถีทางมีอยู่ที่นี่ซึ่งสามีสามารถหันไปไม่ให้เป็นสามีซึ่งภรรยามีชู้ อย่างไรก็ตามในโอกาสในการแต่งงาน Balzac ดู Gloomily: ไม่ช้าก็เร็วภรรยาจะยังคงเปลี่ยนสามีของเธอและเขาจะไปถึง "ค่าตอบแทน" ที่ดีที่สุดในรูปแบบของอาหารอร่อยหรือตำแหน่งสูง "ปัญหาเล็ก ๆ กับชีวิตการแต่งงาน" (1846) แสดงให้เห็นถึงการแต่งงานในมุมมองอื่น ที่นี่ Balzac บอกเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของครอบครัว: จากความรู้สึกที่อ่อนโยนคู่สมรสกำลังเคลื่อนไปสู่การระบายความร้อนและมีเพียงคู่ที่มีการแต่งงานในสี่ร้อย ผู้เขียนตัวเองเรียกว่าหนังสือเล่มนี้ "Hermaphrodite" เพราะเรื่องราวดำเนินการครั้งแรกกับตัวผู้แล้วจากมุมมองของผู้หญิง นอกจากนี้หนังสือเล่มนี้มีการทดลอง: Balzac เสนอผู้อ่านให้เลือกลักษณะของวีรบุรุษและกรอกข้อมูลเกี่ยวกับ Lacuna ในข้อความ ผลงานทั้งสองได้รับการเผยแพร่ที่เผยแพร่และด้วยโน้ตแห่งศรัทธาของ Milchine นักวิจัยชั้นนำขั้นตอนของ Ranjigs และ IVI RGU คำแปลของ "การแต่งงานสรีรวิทยา" ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1995 ได้รับการรีไซเคิลอย่างมีนัยสำคัญสำหรับสิ่งพิมพ์นี้; การแปลของ "ปัญหาเล็ก ๆ " ถูกเผยแพร่เป็นครั้งแรก

จากซีรีส์:วัฒนธรรมชีวิตประจำวัน

* * *

บริษัท ลิตร

© V. MilChina แปลบทความเบื้องต้นหมายเหตุ 2017

© Ooo Ooo "รีวิววรรณกรรมใหม่", 2017

"การแต่งงานของสหภาพการแต่งงาน": Balzac เกี่ยวกับการแต่งงานครอบครัวและผู้ปลอมปน

Onor de Balzac (พ.ศ. 2342-2493) ชีวิตทั้งหมดของเขาเขียนเกี่ยวกับการแต่งงานเกี่ยวกับการแต่งงานของความสุขและไม่มีความสุขเกี่ยวกับวิธีการประพฤติตนสามีและภรรยาของเธอเพื่อรักษาอย่างน้อยก็มองเห็นความสงบสุขในบ้าน เกือบในงานทั้งหมดรวมอยู่ใน "ตลกของมนุษย์" (และจำนวนทั้งหมดของพวกเขามาเตือนให้เข้าใกล้ร้อย) ใครบางคนจากฮีโร่ทอแต่งงานเปลี่ยนภรรยาหรือสามีของเธอ ในปี 1978 นักวิจัยชาวสวีเดน Christina Wigard เปิดตัวหนังสือ "ปัญหาของคู่สมรสใน" Mushy Comedy "ของ Onor De Balzaka" ซึ่งวางการศึกษาทางสถิติ Wigard เลือก 96 คู่แต่งงานใน "ตลกของมนุษย์" ตามลำดับในขณะที่สหภาพของพวกเขาเกิดขึ้น - ตามความรักหรือการคำนวณและคำนวณจำนวนบาลซัคที่อนุญาตให้มีชีวิตชีวาได้อย่างมีความสุข ปรากฎว่าที่ 35 คู่ที่มีความรักคือการแต่งงาน 61 ครั้งสำหรับการคำนวณและการแต่งงาน 10 ครั้งสามารถถือว่าประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์และในครั้งที่สอง - 8 (โชคดีจำนวนเล็กน้อยเป็นพยานไม่เพียง แต่เกี่ยวกับรูปลักษณ์ที่มองโลกในแง่ร้ายของ นักเขียนในการแต่งงานสมัยใหม่ แต่เขาเข้าใจดี: ความสุขไม่ได้ยอมจำนนต่อคำอธิบายและไม่น่าสนใจสำหรับคำอธิบาย)

Balzac เขียนเกี่ยวกับการแต่งงานและผู้ปลอมปน แต่ในงานสองงานที่เข้ามาในคอลเล็กชันของเราโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรายละเอียด ผลงานเหล่านี้ถูกล้อมรอบด้วยงานของ Balzac "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ตีพิมพ์จากสื่อในตอนท้ายของเดือนธันวาคม ค.ศ. 1829 กับวันที่ 1830 บนหน้าปกกลายเป็นครั้งที่สอง (หลังจากนวนิยาย "สุดท้าย Shuang หรือ Brittany ในปี 1800" ตีพิมพ์ใน 1829 เดียวกัน) การเขียนซึ่ง Balzac พร้อมที่จะรับรู้ของเขา - แตกต่างจากนวนิยายยุคแรก ๆ ที่ตีพิมพ์ในยุค 1820 ภายใต้นามแฝง ยิ่งไปกว่านั้นหาก "Shuana" รุ่นแรกไม่พบความหวังของผู้เขียน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" มีความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่และมีเสียงดัง ความหมายของ Balzac ให้ "สรีรวิทยา" ความจริงที่ว่าเมื่อในปี 1845 เขาเริ่มสรุปผลของความคิดสร้างสรรค์ของเขาและรวบรวมแคตตาล็อกสุดท้ายของ "ตลกของมนุษย์" เขาวางเธอไว้ท้ายที่สุดใน "การวิเคราะห์ etudes "ส่วนงานแต่งงานการออกแบบที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมด สำหรับ "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตแต่งงาน" Balzac ทำงานกับพวกเขาด้วยการหยุดพักหลายปีตีพิมพ์ด้วยชิ้นส่วน แต่พวกเขาได้รับหนังสือเล่มสุดท้ายในปี 1846 สี่ปีก่อนการตายของนักเขียน

งานทั้งสองแต่ละงานที่รวมอยู่ในคอลเลกชันของเราคือเรื่องราวความคิดสร้างสรรค์ที่ค่อนข้างซับซ้อน เริ่มจาก "สรีรวิทยาการแต่งงาน" กันเถอะ

Balzac ตัวเองสองสิบปีต่อมาในคำนำของ "บทความเกี่ยวกับวิธีการที่น่าตื่นเต้นสมัยใหม่" (1839) เขียนว่าความคิดในการสร้างหนังสือเกี่ยวกับการแต่งงานที่เกิดจากเขาในปี 1820 ในเดือนมิถุนายน 2369 เขาได้รับการพิมพ์บนถนน Mare-Saint-Germain (เขาเป็นเจ้าของจนกระทั่งปี 1828) และในเดือนกรกฎาคมเขายื่นคำประกาศความตั้งใจที่จะพิมพ์หนังสือที่เรียกว่า "สรีรวิทยาชั้นหรือการสะท้อนในงานตัวเอง"; ตามประกาศนี้หนังสือเล่มนี้จะถูกปล่อยออกมาจากการไหลเวียนของพัน แต่ถึงการคัดลอกเพียงอย่างเดียวที่พิมพ์ออกมาเห็นได้ชัดว่าในเดือนสิงหาคม - กันยายน ค.ศ. 1826 เมื่อบ้านการพิมพ์มีคำสั่งน้อย รุ่นแรกนี้ซึ่งประกอบไปด้วยการสะท้อนที่สิบสามและที่ Balzac ทำงานตั้งแต่ปี 1824 ไม่ได้สื่อสารกับจุดจบ แต่ตามข้อความของเขาเป็นที่ชัดเจนว่าในใจของ Balzaka โดยช่วงเวลานี้แผนได้พัฒนาแผนของ งานทั้งหมดค่อนข้างใกล้เคียงกับรุ่นสุดท้าย (ในบทที่เป็นลายลักษณ์อักษรมีการอ้างอิงถึงผู้ที่ปรากฏเฉพาะในสรีรวิทยาของ 1829)

สถานการณ์ทางชีวประวัติผลัก Balzac ไปสู่การสะท้อนการแต่งงานและผู้ปลอมปน ในอีกด้านหนึ่งแม่ของเขาผิดกับพ่อของเขาและผลของการเดิมพันของเธอกลายเป็นน้องชาย Balzak Henri ซึ่งนาง De Balzac Balzala และเป็นที่นิยมอย่างเปิดเผยต่อเด็กคนอื่น ๆ : Onor และลูกสาวสองคนลอร่าและ Lorans ในทางตรงกันข้ามผู้เป็นที่รักของนักศึกษาปริญญาตรียี่สิบตะแกรงในปี ค.ศ. 1822 เป็นลอร่าเดอเบอร์นีอายุสี่สิบห้าปีซึ่งเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้วแม่ของเด็กเก้าคนไม่มีความสุขในการแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมาย

แม้ว่าบางอย่าง (เห็นได้ชัดว่าคำสั่งพิมพ์ด่วนเร่งด่วน) วอกแวก Balzac และเขาไม่ได้จบการศึกษาจากหนังสือความปรารถนาที่จะเพิ่ม "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ไม่ได้ออกจากนักเขียนและในฤดูใบไม้ผลิของปี 1829 หลังจากการเปิดตัว "ซิวนาสุดท้าย" เขากลับไปทำงานกับมัน ในเดือนสิงหาคมเขาสัญญากับสำนักพิมพ์ Levavassa เพื่อจบหนังสือภายในวันที่ 15 พฤศจิกายน ในความเป็นจริงภายในวันที่ 10 พฤศจิกายนเขาจบการศึกษาจากการทำงานในปริมาณแรกซึ่งรวมถึงการสะท้อน 16 ครั้งซึ่งเป็นการประมวลผลที่แข็งแกร่งมากขึ้นหรือน้อยกว่าของ "สรีรวิทยา" ของ 1826 (ข้อความเริ่มต้นถูกขยายส่วนใหญ่เป็นค่าใช้จ่ายของข้อความเล็ก ๆ น้อย ๆ หลังนวนิยาย) . จนถึงวันที่ 15 ธันวาคมนั่นคือเกือบหนึ่งเดือน (!) Balzac ประกอบด้วยส่วนที่สองทั้งหมดของหนังสือ (สะท้อนจากวันที่ 17 ถึง 30 รวมถึงการแนะนำ) และในยุค 20 ธันวาคม ค.ศ. 1829 หนังสือไปลดราคา

ชื่อที่พิมพ์บนหน้าชื่อเรื่องควรได้รับความคิดเห็นแยกต่างหาก มันอ่าน: "สรีรวิทยาการแต่งงานหรือการสะท้อนกลับที่ผสมผสานระหว่างความสุขและความซับซ้อนของชีวิตสมรสที่ตีพิมพ์โดยปริญญาตรีหนุ่ม" เริ่มจากจุดสิ้นสุด - ด้วยคำแนะนำใน "หนุ่มปริญญาตรี" อย่างที่คุณเห็นรุ่นของแบบไม่ระบุชื่อชื่อของ Balzak ในหน้าชื่อเรื่องไม่ได้ อย่างไรก็ตามการเปิดเผยนี้สามารถเรียกว่าภาพลวงตา แม้ว่าในคำนำของ "SHAGREN SKIN" รุ่นแรก (1831) Balzac เองเขียนเกี่ยวกับ "สรีรวิทยา":

คุณลักษณะบางอย่างให้กับหมอเก่าของเธอคนอื่น ๆ - Lyubo-Troadour หรือ Misanthropus ที่สูญเสียภาพลวงตาทั้งหมดเพราะสำหรับทุกชีวิตของเขาไม่มีผู้หญิงคนเดียวที่สมควรได้รับความเคารพ -

สำหรับวงการวรรณกรรมการประพันธ์ของ Balzak ไม่ใช่ความลับ นอกจากนี้เขายกมาสก์ในข้อความของ "สรีรวิทยา": ในรุ่นแรกภายใต้ "บทนำ" มีลายเซ็นของ O. B ... k และในข้อความผู้เขียนกล่าวถึงตลับหมึกของเขา, Holy Onor (P . 286) ชื่อย่อของ Balzak มีการกล่าวถึงในบทวิจารณ์หลายอย่างในหนังสือที่ปรากฏในต้นปี 1830 คำว่า "ตีพิมพ์โดยปริญญาตรีหนุ่ม" จากรุ่นที่ตามมาหายไป; พวกเขาถูกแทนที่ด้วยบ่งชี้แบบดั้งเดิมของ Balzak ในฐานะผู้เขียน

ตอนนี้ควรอธิบายตอนแรกทำไมชื่อของหนังสือเล่มนี้ปรากฏคำว่า "สรีรวิทยา" ซึ่งอาจทำให้การเปิดเผยทางสรีรวิทยาบางอย่างจากผู้อ่านในผู้อ่านในความเป็นจริง (ความคาดหวังยังไม่เป็นธรรมอย่างเต็มที่เพราะแม้ว่า Balzac มีหลายครั้งและค่อนข้างมาก คำแนะนำที่ชัดเจนที่ไม่เพียง แต่ทางศีลธรรม แต่ความสามัคคีทางเพศระหว่างคู่สมรสจิตวิทยาและสังคมวิทยาในหนังสือของเขายังคงเป็นมากกว่าสรีรวิทยาจริง ๆ ) และประการที่สองทำไมการสะท้อนที่เรียกว่า "ผสมผสาน" และความจริงที่ว่า Balzac มีหน้าที่ต้องจองตีพิมพ์ก่อนหน้านี้สี่ปีเรียกว่า "สรีรวิทยาของรสนิยม" แต่ต่อมาเล็กน้อยก่อนอื่นคุณต้องบอกเกี่ยวกับรุ่นก่อนหน้าของวรรณกรรมอื่น ๆ ของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน"

ในช่วงครึ่งหลังของปี 1820 มีการกระจายรูปแบบขนาดเล็กอย่างกว้างขวางบนหน้าปกซึ่งยืนคำว่า "รหัส" ("จรรยาบรรณ", "รหัส Galant" ฯลฯ ) หรือการแสดงออก "เกี่ยวกับวิธี" ที่จะทำ สิ่งนี้หรือว่า: "เกี่ยวกับวิธีที่จะเชื่อฟัง", "ในวิธีที่จะได้รับของขวัญปีใหม่ แต่ไม่ทำด้วยตัวเอง", ฯลฯ ) รุ่นของประเภทนี้เป็นที่นิยมในฝรั่งเศสตั้งแต่ศตวรรษที่สิบแปด แต่ในช่วงกลางปี \u200b\u200b1820 นักเขียนของ Oras-Napoleon Resson (1798-1854) ได้รับการส่งเสริม (1798-1854) ซึ่งบิดตัวเข้ากับพวกเขาหรือร่วมประพันธ์; หนึ่งในผู้เขียนร่วมของเขาคือ Balzac ซึ่งเขียน (ตามคำขอและอาจเป็นไปได้ด้วยการมีส่วนร่วมของจรรยาบรรณของคนที่เหมาะสมหรือเกี่ยวกับวิธีที่จะไม่ถูกจับโดยนักต้มตุ๋น "(1825) การประมวลกฎหมายแพ่งตัวอย่างนำไปใช้ในฝรั่งเศสในปี 1804 ที่ความคิดริเริ่มของนโปเลียนผู้เขียนหนังสือเหล่านี้ได้รับการกำหนดให้กับผู้อ่าน (ครึ่งเรื่องตลก แต่ครึ่งหนึ่ง) พฤติกรรมบางรูปแบบในสังคมได้อธิบายวิธีการอยู่บนลูกบอล และที่โต๊ะวิธีอธิบายในความรักวิธีการให้หนี้หรือยืมและอื่น ๆ และอื่น ๆ จาก "รหัสของการไว้วางใจ" (1828) และจรรยาบรรณของการสนทนา (1829) คุณสามารถเรียนรู้ข้อมูลที่มีประโยชน์และ / หรือไหวพริบมากมาย: ตัวอย่างเช่นความกว้างของพื้นที่ระหว่างการอุทธรณ์ "SIR" และ ข้อความของจดหมายขึ้นอยู่กับความคุ้นเคยของปลายทางหรือเสียงที่ดีที่กำหนดไว้ในกรณีที่ไม่ได้เข้าร่วมการสนทนากับเพื่อนนักเดินทางในการขนส่งในเมืองและยิ่งไม่ทำลายเจ้าหน้าที่เมืองมากขึ้นสำหรับคุณสามารถบำรุงปัญหาที่ยอดเยี่ยมหรือ ที่ "ในการเยี่ยมชมคุณต้องตอบรับการเยี่ยมชมเป็นตบดาบ" อัตราส่วนของการเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงและอารมณ์ขันจาก "รหัส" หนึ่งไปยังอีก ตัวอย่างเช่นที่วางจำหน่ายในปี 1829 โดยรหัส RESS "ของนักเขียนและนักหนังสือพิมพ์" เป็นตัวแทนของคำแนะนำสำหรับผู้ที่ต้องการได้รับงานวรรณกรรมที่มีชีวิตในความเป็นจริงหน้าของเขาจำนวนมากไม่มีอะไรมากไปกว่าการเยาะเย้ยมากกว่าประเภทและ รูปแบบของวรรณคดีสมัยใหม่ ชุดค่าผสมนี้ (คำแนะนำที่จริงจังในการนำเสนอ Schutovsky) ได้รับการสืบทอดมาจาก "รหัส" ของสรีรวิทยา "การแต่งงาน" ของ Balzakovskaya

หัวข้อยอดนิยมของ "รหัส" รวมถึงความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส ตัวอย่างเช่นในปี 1827 Charles Shabo เปิดตัวหนังสือ "Frank Grammar หรือหลักการพื้นฐานด้วยความช่วยเหลือที่คุณสามารถเรียนรู้กับภรรยาของฉันเพื่อเรียนรู้ที่จะหันไปใช้การโทรครั้งแรกและทำให้ความยากจนของแกะเรียงความ เผยแพร่โดยลูกพี่ลูกน้อง Lovlas " และในเดือนพฤษภาคมปี 1829 "รหัสสมรสที่มีกฎหมายกฎการประยุกต์และตัวอย่างของการแต่งงานที่ประสบความสำเร็จและการแต่งงานที่มีความสุข" ออกมาจากสื่อมวลชน (ซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดมันแทบจะเป็นสามของข้อความเป็นคำพูดที่กว้างขวางจาก รหัสพลเรือนนโปเลียน) หน้าชื่อเรื่องอยู่ที่ชื่อของ Ress แต่บังเอิญจำนวนมากกับ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" อนุญาตให้นักวิจัยสันนิษฐานว่าส่วนหนึ่งของหนังสือเล่มนี้ถูกต้องโดย Balzac และส่วนที่เขียนโดยเขา (หนึ่งในแนวที่โดดเด่นที่สุดคือ "รหัส Brachial" สามีหลอกลวงเปรียบเทียบกับเหยื่อที่มีศักยภาพของมิโนทอร์ที่ทำให้เขาอยู่ในระดับลึกของเขาวงกตในขณะที่ Balzac แนะนำในสรีรวิทยาของการแต่งงาน "นักวิทยาศาสตร์" Neologism "MonotaRized") แนะนำ การทำงานใน "สรีรวิทยา" เริ่มต้น, Balzac, เห็นได้ชัดว่าลังเลที่ชื่อ "รหัสของคู่สมรสหรือวิธีการรักษาความภักดีของภรรยาของเขา"; ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ในหมู่เอกสารของเขาจะได้รับการเก็บรักษาแบบร่างดังกล่าว

"สรีรวิทยาการแต่งงาน" ได้เติบโตขึ้นจาก "รหัส" แต่พวกเขาแตกต่างจากพวกเขา เพื่อทำความเข้าใจความคิดริเริ่มของมันก็เพียงพอที่จะเปรียบเทียบกับ "รหัสการแต่งงาน" ของ 1829: กับพื้นหลังของ Balzakov Book "รหัสการแต่งงาน" ดูเหมือนสคริปต์ (เพื่อไม่ให้พูดถึงการเล่าเรื่องสั้น ๆ ของเนื้อหา) พื้นหลังของนวนิยาย ผู้เขียนของ "รหัส" เผยแพร่ประสบความสำเร็จมากขึ้นหรือน้อยลง แต่ไม่ลึกเกินไป Balzac ยังล้อเล่น แต่เรื่องตลกนั้นสลับกับการสะท้อนที่ลึกซึ้งและลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตวิทยามนุษย์ นอกจากนี้หนังสือของ Balzac มี "พล็อต" ของตัวเอง: จากงานแต่งงานผ่านการทดสอบที่หลากหลายและความพยายามที่จะหลีกเลี่ยงการปลอมแปลงหรืออย่างน้อยก็ล่าช้าในยุคของ "รางวัล" (แม้ว่าจะมีการเบี่ยงเบนและมุขที่ปลั๊กอินมากมาย เกิดมันยังคงสังเกตอย่างต่อเนื่อง) กับพื้นหลังนี้ "รหัส" เป็นผลไม้ที่ชัดเจนว่าในศตวรรษที่ยี่สิบเรียกว่า "Brikolam"; Glavas สั้นได้รับการอนุมัติจากคนอื่นในความผิดปกติที่สมบูรณ์และจากนั้นพวกเขามักจะถูกแทนที่ด้วยบทความทางแพ่งที่มีให้เลือกมากมายที่เกี่ยวข้องกับพันธบัตรการแต่งงาน

มันเป็นสิ่งสำคัญและความแตกต่างอื่น ๆ : หนังสือ Balzakov ไม่ได้ถูกเรียกว่า "รหัส" แต่ "สรีรวิทยา" และไม่ใช่เพราะในปี 1829 หนึ่ง "รหัสการแต่งงาน" หมดแล้ว และยังไม่เป็นเพราะประเภทของหนังสือเล่มนี้ถูกกำหนดด้วยวิธีนี้: ในปี 1829 คำว่า "สรีรวิทยา" ยังไม่ได้ใช้เป็นการกำหนดประเภทของคำอธิบายขนาดเล็กที่มีขนาดเล็กของมนุษย์หรือสถานประกอบการของมนุษย์ "สรีรวิทยา" ดังกล่าวเริ่มเรียนรู้สิบปีต่อมากว่าหนังสือ Balzakov และบางคน ("สรีรวิทยาของคืนแต่งงานครั้งแรก", "สรีรวิทยาของวาระ", "สรีรวิทยาของสามีซึ่งภรรยามีชู้" ฯลฯ ) พัฒนาชุดรูปแบบแยกต่างหาก Balzac เรียกหนังสือของเขาว่า "การแต่งงานสรีรวิทยา" ก่อนอื่นเพื่อส่งผู้อ่านไปยังหนังสือเล่มอื่นที่ตีพิมพ์ครั้งแรกในเดือนธันวาคม 1825 และเกือบจะเสร็จสมบูรณ์ทันทีที่ได้รับความนิยมมาก นี่คือ "สรีรวิทยาของรสนิยม" ผู้แต่ง Jean-Antelm Bryia-Savaren ในรูปแบบของกึ่งเพียงพอและเซมิวเวียวได้พยายามที่จะสำรวจขอบเขตที่สำคัญของชีวิตมนุษย์เช่นอาหาร

"สรีรวิทยาของการแต่งงาน" มีหน้าที่ต้อง "สรีรวิทยาของรสชาติ" มากเริ่มต้นจากชื่อและแผนกที่ไม่ใช่บท แต่ใน "การสะท้อน" ( การพิจารณา) และ Balzaka เช่นเดียวกับ Bryia-Savarna "การสะท้อน" เหล่านี้ในหนังสือเล่มนี้เป็นสามสิบ ผู้เขียน "สรีรวิทยาของรสนิยม" เรียนรู้คำว่า "การสะท้อน" แน่นอนไม่ใช่จากนวัตกรรมที่น่าตื่นเต้นของ 1820 - "บทกวีสะท้อน" ( méditationspoétiques) Lamartin และจากโบราณวัตถุ "การเลื่อนลอยแบบเลื่อนลอย" ( méditationsmétaphysiques) Descartes ตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในปี 1641 อย่างไรก็ตามสามารถสันนิษฐานได้ว่า Balzac ซึ่งอยู่ใน "สรีรวิทยา" ของเขาปฏิเสธที่จะติดตาม "โรแมนติกปิดใน Savan" (หน้า 78) การใช้คำนี้ไม่เพียง แต่เน้นการใช้คำนี้ ความต่อเนื่องในความสัมพันธ์กับไบรเนีย - Savaren แต่ยังปลูกฝังอยู่เหนือ Lamaithin ที่ทันสมัยสำหรับเรื่องของ Balzakovsky "Reflections" ไม่ใช่ทั้งหมดที่กวีเศร้าโศก

"สรีรวิทยา" ของ Bryia-Savarna เช่นเดียวกับ "สรีรวิทยา" Balzak ตีพิมพ์โดยไม่ระบุชื่อ ในหน้าชื่อเรื่อง Bryia-Savarna Book ได้จัดแสดง: "องค์ประกอบของศาสตราจารย์ซึ่งเป็นสมาชิกของนักวิชาการจำนวนมาก" Balzak สถานที่ของศาสตราจารย์รับปริญญาตรี ("ตีพิมพ์โดย The Young Bachelor") นอกจากนี้ดูเหมือนว่ามันอยู่ในความทรงจำของ Bryia-Savaren ซึ่งในหนังสือของเขาเรียกตัวเองว่าเป็นศาสตราจารย์และหนังสือของเขาได้รับการรับรองเป็นประสบการณ์ครั้งแรกของวิทยาศาสตร์การทำอาหาร Balzac จากนั้นเรียกตัวเองว่าเป็นศาสตราจารย์หรือแพทย์ของ วิทยาศาสตร์การแต่งงานและข้อความของเขา - ผลไม้ เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ ประณีต Bryia-Savarna Balzac ยืมเทคนิคอื่น ๆ : การใช้คำพังเพยที่มีหมายเลขที่มีแก่นสารของภูมิปัญญาของผู้เขียน (แต่ Bryia-Savarna พวกเขาจะถูกรวบรวมที่จุดเริ่มต้นของหนังสือและ Balzak กระจัดกระจายในข้อความ) และความตั้งใจของ ลูกหลานบางคนกระจัดกระจาย) นอกจากนี้ยังมีความสัมพันธ์เฉพาะเรื่อง: ผู้เขียน "สรีรวิทยาของรสนิยม" ที่สืบทอดกับคนรุ่นต่อ ๆ ไปยังไม่มีอะไรนอกจากการศึกษาความรักของคาร์นัลและความปรารถนาที่จะดำเนินการต่อนั่นคือในแง่หนึ่งหัวข้อที่ผู้เขียน "การแต่งงานสรีรวิทยา" หยิบขึ้นมา

ในที่สุด Bryia-Savaren สำหรับผู้บริโภคใส่คำบรรยายของ "สรีรวิทยา" คำพูด "ของเขาสะท้อนให้เห็นถึงการถ่ายทอดทางเดินอาหาร" และใน Balzac นี้ไปที่รอยเท้าของเขา: เขาเรียกภาพสะท้อนของเขา "ผสมผสาน" ในทั้งสองกรณีผู้เขียนมีการเล่นอย่างแดกดันโดยคำศัพท์เชิงปรัชญาที่ทันสมัย: The Chepithet "Typcendent" หมายถึงปรัชญาของเยอรมันของ Kant หรือ Schelling ซึ่งฝรั่งเศสเรียนรู้จากหนังสือของ Mr. de Stelle "ในเยอรมนี" (1813) และคำว่า "ผสมผสาน" - การบรรยายซึ่งนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส Viktor Kuzen (1792-1867) อ่านด้วยความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ใน Sorbonne โดยเฉพาะในปี 1828-1829 ในวันก่อนการเปิดตัวของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" อย่างไรก็ตามใน "สรีรวิทยาของรสนิยม" เป็นการผ่าตัดเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่นเดียวกับใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" - eclecticism ในการทำความเข้าใจลูกพี่ลูกน้องของคำนี้ แน่นอนว่าคุณสามารถสมมติว่า Balzac เป็น "eclectic" ในแง่ที่ว่าตลอดเวลาลังเลระหว่างการลงโทษที่เด็ดขาดของ ajulter และไม่ปกปิดความเห็นอกเห็นใจของเขาระหว่างการรับรู้ของผู้หญิงในฐานะอัจฉริยะที่ชั่วร้ายทั้งหมด กองกำลังที่ส่งเพียงหนึ่งเดียวเพื่อหลอกลวงสามีของเธอและความเห็นอกเห็นใจ "เพศอ่อนแอ" ซึ่งสถานการณ์ในสังคมเป็นเท็จและขยันขันแข็ง แต่มันจะถูกต้องมากขึ้นที่จะบอกว่าการพูดถึงการ eclecticism ใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ที่สวมใส่โดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวละครตลกและ Balzac ไม่ควรพลาดกรณีที่จะหัวเราะเยาะศัพท์แสงที่ขาดแคลน โดยวิธีการที่กล่าวถึงนักปรัชญานี้ใน "รหัสอบอุ่น" จะทำหน้าที่เหมือนกันทั้งหมด: "ความยินยอมที่สม่ำเสมออาจเป็นเพียงบางอย่างของการประชุมบางอย่างสัมปทานซึ่งกันและกันบางอย่างซึ่งเป็นชื่อของปรัชญาถูกนำไปใช้อย่างน้อย ในระดับเดียวกับการบรรยายของนักวิทยาศาสตร์ G -an ลูกพี่ลูกน้อง "

แม้ว่าในบทนำเพื่อ "บทความเกี่ยวกับความตื่นเต้นที่ทันสมัย" Balzac ถือว่าเป็นสิ่งจำเป็นในการเน้นย้ำว่าเขาคิดค้น "สรีรวิทยา" ของเขาโดยไม่คำนึงถึงไบราน - Savarna เขาไม่ได้ปฏิเสธความคล้ายคลึงกันของหนังสือสองเล่ม สำหรับ Levavassur ผู้เผยแพร่เขาในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1829 การเจรจาต่อรองการตีพิมพ์เกือบทันทีของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" เขียนว่าเขาเรียกร้องให้เขาทำ "ในสามเดือนที่ไบรเนีย - Savaren ใช้เวลาสิบปี" การเชื่อมต่อระหว่าง "นักกายภาพบำบัด" ได้รับการเน้นในการตีพิมพ์ของปี 1838 ซึ่งออกมาจาก Paris Publisher ของ Chartier ซึ่งเกือบจะเปิดตัว Bryia-Savarna ในรูปแบบเดียวกันพร้อมกัน ในการควบคุมของ Balzak Facilitates:

ฉบับนี้ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" นี้คล้ายกับการตีพิมพ์ของสรีรวิทยาของ Bryia-Savarna เมื่อเร็ว ๆ นี้จากสำนักพิมพ์เดียวกัน สองรุ่นเหล่านี้ควรยืนอยู่ถัดจากชั้นหนังสือเนื่องจากพวกเขาอยู่ใกล้กับหัวของผู้คนด้วยความคิดและรสนิยม

reorientation กับ codex บน "สรีรวิทยา" มีอีกเหตุผลหนึ่ง: รหัสที่ตีพิมพ์ในรูปแบบเล็ก ๆ (ในสัดส่วนการถือหุ้นที่สิบแปดของแผ่น) ถือเป็นวรรณกรรมที่ทันสมัย \u200b\u200bแต่ไม่จริงจัง Balzac เหมือนกันตามตัวอย่างของ Bryia-Savarna ตีพิมพ์หนังสือของเขาในรูปแบบของ In-Octavo ประดิษฐานสำหรับสิ่งพิมพ์ที่ร้ายแรง

อย่างไรก็ตามในความสัมพันธ์ที่เป็นทางการทั้ง "สรีรวิทยา" มีจำนวนมากเหมือนกันแล้ว Balzac เขียนหนังสือที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงห่างจากองค์ประกอบของบรรพบุรุษของบรรพบุรุษ ภาพลักษณ์ของผู้เขียนใน "สรีรวิทยาของรสนิยม" เป็นภาพของ "ผู้ช่วยเวทมนต์" เรียกว่าในบุคคลที่สามของศาสตราจารย์; เขาศักดิ์สิทธิ์เชื่อว่าเขามีสูตรอาหารและคำแนะนำสำหรับทุกโอกาส: รู้และวิธีการปรุงอาหารโดยไม่ต้องตัดปลาขนาดใหญ่มากและวิธีการใส่สามีที่เท้าเหนื่อยเกินไปภรรยาที่รักเกินไป ภาพวาดของโลกของเขามีความสามัคคีและมองโลกในแง่ดี: ชีวิตเป็นไปไม่ได้หากปราศจากอาหาร แต่อย่างถูกต้องและมีความสุขศาสตราจารย์จะสอนคุณ "วิทยาศาสตร์การแต่งงานดุษฎีบัณฑิต" ดึงดูดภาพของการแต่งงานที่มีความสดชื่นน้อยกว่ามาก มันถูกตั้งค่าเป็นสามีพรอมต์วิธีการหลีกเลี่ยง "minotability" นั่นคือวิธีที่จะไม่ถูกหลอกโดยภรรยาของคุณเองและมาถึงข้อสรุปที่น่าผิดหวังที่คุณสามารถชะลอการทรยศได้และจากนั้นช่วยลด "ค่าตอบแทน" ซึ่งเป็น จำเป็นต้องคอนโซลคนรักที่มีมโนธรรม

อย่างไรก็ตามความหมายของคำว่า "สรีรวิทยา" ในหนังสือชื่อของ Balzak ไม่ จำกัด เพียงการอ้างอิงถึง Benia-Savarna Book ยอดนิยม นอกจากนี้ยังชี้ไปที่ประเพณีทางวิทยาศาสตร์ที่มุ่งมั่นที่จะประกาศตัวเอง Balzac - ประเพณีที่เป็นสาระสำคัญของศตวรรษที่ XVIII ในมือข้างหนึ่งและอื่น ๆ - ความต่อเนื่องของมันในผลงานของนักคิดยูโซียเช่นฟูริเยร์และนักบุญ - Simon ซึ่งตั้งค่าใช้งานใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติในการศึกษาสังคมและสร้าง "สรีรวิทยาทางสังคม" (Term Samon) ในบทความ "On Artists" ตีพิมพ์สามเดือนหลังจากการเปิดตัวของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" Balzac เขียนเกี่ยวกับ "การวิเคราะห์ทางสรีรวิทยาซึ่งทำให้สามารถละทิ้งระบบเพื่อความสัมพันธ์และการเปรียบเทียบข้อเท็จจริง" ในความเป็นจริง Balzac ใช้ข้อมูลเชิงสถิติแบ่งส่วนชายและหญิงของสังคมสำหรับการปล่อยสองครั้ง "ตามความสามารถทางจิตคุณสมบัติทางศีลธรรมและตำแหน่งทรัพย์สิน" (หน้า 81) ในหนึ่งคำอย่างระมัดระวังแสดงให้เห็นว่าข้อความไม่ได้ มีเพียง Chatter ไหวพริบเท่านั้น แต่ยังเป็นเรียงความทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงซึ่งการอ้างอิงถึง "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" ของ Buffon ไม่ได้เป็นเพียงแค่การพูด อย่างไรก็ตามมีน้ำเสียงที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในหนังสือ ด้วยความเคารพต่อน้ำเสียง Balzac ทำหน้าที่เป็นที่นิยมอย่างแท้จริงไม่ได้อยู่ใน Kuzenovsky แต่ในความสามัญสำนึก: ใน "สะท้อน" ทั้งหมดของหนังสือการสังเกตทางสังคมวิทยาที่แน่นอนอยู่ร่วมกันกับ erexics ribalazian คำแนะนำทางจิตวิทยาทั่วไป - ด้วยคำแนะนำทางจิตรศาสตร์ทั่วไป หนังสือเล่มนี้เต็มไปด้วยคำพูดจากผลงานของรุ่นก่อนตามที่ค้นพบอย่างเปิดเผย (RAB, Stern, Didro, Rousseau) และไม่มีชื่อและบางแหล่งที่สามารถสร้างขึ้นเพื่อสร้างเฉพาะในการเตรียมสิ่งพิมพ์นี้; ตัวอย่างเช่นยังไม่ทราบว่า Balzac มีการใช้กันอย่างแพร่หลายใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" สองผลงานของนักประวัติศาสตร์ P. - E. Lemont สวมชื่อแสดงออก: "ผู้สังเกตการณ์สตรีหรือเรื่องราวที่ถูกต้องเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นที่ การประชุมของสมาคมผู้สังเกตการณ์สำหรับผู้หญิงในวันอังคารที่ 2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1802 "และ" คุณธรรมและทางสรีรวิทยาของการเต้นรำเพลงและภาพวาดซึ่งอิทธิพลของทั้งสามชั้นในความสามารถของผู้หญิงที่จะต่อต้านการล่อลวงของความรัก " งานเขียนทั้งสองนี้แม้ว่าจะตีพิมพ์ในศตวรรษที่ XIX (ครั้งแรกในปี 1803 และที่สองในปี 1816) ในจิตวิญญาณของเขาเต็มไปด้วยศตวรรษก่อน เรื่องราวของการประชุมของสมาคมนักวิทยาศาสตร์ตัวละครการรวมกันของการประกวดราคาของการนำเสนอจากฆราวาส Chatter- คุณสมบัติเหล่านี้ทั้งหมดของลักษณะที่ล้าสมัยของ Lemont นั้นอธิบายได้ดีจากคำพูดของ Pushkin: "ยกเลิกการปรับให้ดีและชาญฉลาดซึ่งค่อนข้างดี ไร้สาระ." อย่างไรก็ตาม Balzac มีการแทรกเนื้อหาที่ "ตะเข็บ" นั้นมองไม่เห็น

"ผสมผสาน" และคำพังเพยที่กระจัดกระจายไปตามหนังสือ: Balzac เรียกพวกเขาว่าเป็นสัจพจน์ที่เป็นศูนย์กลางของภูมิปัญญาที่เถียงไม่ได้ แต่ Axia เหล่านี้จำนวนมากเป็นที่ขัดแย้งกันน่าขันทำให้เกิดความไร้สาระและไม่ได้ออกแบบมาสำหรับการตีความที่แท้จริง ตัวอย่างเช่น: "ชายคนหนึ่งไม่มีสิทธิ์ที่จะแต่งงานโดยไม่ต้องตรวจสอบกายวิภาคศาสตร์ล่วงหน้าและโดยไม่ต้องเปิดผู้หญิงอย่างน้อยหนึ่งคน" (หน้า 133) หรือ: "ผู้หญิงที่ดีควรมีความเจริญรุ่งเรืองดังกล่าวที่จะทำให้คนรักของเธอมั่นใจ ว่ามันไม่เคยและในไม่ทางที่เขาจะไม่อยู่ในภาระ "(หน้า 96)

ในที่สุดทัศนคติ "ผสมผสาน" ของ Balzak ไปยัง "Heroes" สองหลักของหนังสือ: สามีและภรรยาเพศชายและหญิง

Balzac เองเขียนหลังจากการเปิดตัวของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ซึ่งในหนังสือเล่มนี้ได้รับเป้าหมาย "กลับไปใช้ชีวิตที่ดีเยาะเย้ยและวรรณกรรมที่สนุกสนานของศตวรรษที่สิบแปดเมื่อผู้เขียนไม่ได้พยายามที่จะไม่เปลี่ยนแปลงโดยตรงและไม่เคลื่อนไหว" มันคือวรรณกรรมนี้ที่ร่างของปริญญาตรีชัยชนะซึ่งเป็นที่รักของความสุขซึ่งผู้หญิงที่แต่งงานแล้วไม่มีอะไรมากไปกว่าเหยื่อที่ต้องการและสามีของเธอเป็นสัญญาณรบกวนที่น่ารำคาญที่ต้องกำจัด หากผู้บรรยาย "ผสมผสาน" ย้ายจากมุมมองของปริญญาตรีไปจนถึงมุมมองของสามีจากนั้นภรรยากลายเป็นคู่ต่อสู้นิรันดร์ซึ่งต้องการสิ่งใดที่จะหลอกลวงคู่สมรสที่ถูกกฎหมายให้วงกลมเขารอบนิ้ว " MINOTABRY "และสามีใช้กองทุนที่กว้างที่สุด - จากอาหารพิเศษไปจนถึงแม่บ้านทำความสะอาดที่คิดเป็นอย่างดี - เพื่อที่จะ" เป็นกลาง " ไม่ว่าในกรณีใดทุกอย่างจะจบลงด้วย "สงครามกลางเมือง" (ชื่อของส่วนที่สามของหนังสือ Balzakov)

ดังนั้น "สรีรวิทยา" สามารถพิจารณากำกับการต่อต้านผู้หญิงได้อย่างง่ายดาย ผู้อ่านหลายคนและในช่วงเวลาของ Balzak และต่อมานั่นคือวิธีการรับรู้; มันก็เพียงพอที่จะจำได้ว่าสิ่งที่ไม่ชอบเขียนเกี่ยวกับหนังสือ Balzakov และเกี่ยวกับทัศนคติ Balzakovsky กับผู้หญิง Simon de Bovwar ในหนังสือ "Paul ที่สอง" (1949)

ในการมองครั้งแรกมีประชดใจมากขึ้นในความสัมพันธ์กับผู้หญิงมากกว่าความเห็นอกเห็นใจพวกเขาและบ่อยครั้งที่นักข่าว (หรือมากกว่านั้นนักข่าว) ตีความงานที่ตามมาของ Balzak ที่จามผู้หญิงเป็นวิธีที่จะขอการให้อภัย "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ชั้นผู้หญิงทุกคน ผู้อ่านที่ละเอียดอ่อนหนังสือเล่มนี้ตกใจ Balzac เองไม่ได้อธิบายถึงการตำหนิของพวกเขาในคำนำของนวนิยาย "พ่อ Gorio" (1835):

ไม่นานที่ผ่านมาผู้เขียนกลัวว่าได้พบกันในโลกที่น่าทึ่งและไม่คาดฝันของผู้หญิงที่มีคุณธรรมอย่างจริงใจมีความสุขกับคุณธรรมคุณธรรมเพราะพวกเขามีความสุขและไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีความสุขเพราะพวกเขามีความสุข สำหรับการพักผ่อนเป็นเวลาหลายวันเขาได้ยินเสียงกระแทกสีขาวที่แฉะทุกด้านและเห็นเทวดากระพือที่แต่งตัวในเสื้อผ้าไร้เดียงสาและทั้งหมดนี้เป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้วและพวกเขาทั้งหมดได้ตำหนิผู้เขียนในความจริงที่ว่าเขามอบให้ผู้หญิง ความหลงใหลในความสุขที่ต้องห้ามไม่ จำกัด วิกฤตการแต่งงานที่ได้รับจากผู้เขียนชื่อวิทยาศาสตร์ การทำให้เป็นจำนวนมาก. การตำหนิเป็นป่าในระดับหนึ่งสำหรับผู้เขียนสำหรับผู้หญิงที่เกิดจากสวรรค์พวกเขาจำได้ว่าพวกเขารู้หนังสือเล่มเล็ก ๆ ที่น่าขยะแขยงทำให้ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ที่น่ารังเกียจและใช้นิพจน์นี้เพื่อหลีกเลี่ยงคำว่า "adumerter" ถูกไล่ออก จากภาษาฆราวาส

แต่ทัศนคติของ Balzak ต่อผู้หญิงใน "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" โดยไม่ได้รับการเยาะเย้ยและการตำหนิในการนอกใจ Balzakovsky "eclecticism" หมายถึงทัศนคติที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงต่อผู้หญิง Balzac ไม่ได้เอาชนะชื่อเสียงของผู้เขียนโดยไม่ตั้งใจเขียนเกี่ยวกับผู้หญิงและสำหรับผู้หญิง นักวิจารณ์อย่างสม่ำเสมอ - แม้ว่าบางครั้งก็ไม่มีการประชด - เตือนว่าเป็นสถานที่ที่มีขนาดใหญ่เป็นผู้หญิงในงาน Balzakovsky นี่คือหนึ่งในลักษณะทั่วไป "แกลเลอรี่ของสื่อมวลชนวรรณกรรมและวิจิตรศิลป์" เขียนในปี 1839: "Mr. De Balzac คิดค้นผู้หญิง: ผู้หญิงที่ไม่มีหัวใจผู้หญิงที่มีจิตใจที่ดีหญิงอายุสามสิบปี - สิบห้าปี หญิงชราคนหนึ่งหญิงม่ายและแต่งงานผู้หญิงอ่อนแอและแข็งแรงผู้หญิงเป็นที่เข้าใจได้และไม่ชัดเจนผู้หญิงถูกล่อลวงและเย้ายวนใจผู้หญิง - บากและผู้หญิง - coquetku " แนวคิดนี้ที่ Balzac "คิดค้นผู้หญิง" ซึ่งไม่มีใครมีแนวคิดเกี่ยวกับเขาเขาเล่นในสื่อมวลชนฝรั่งเศสตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม Balzac ไม่เพียง แต่คิดค้นพวกเขา แต่ยังตามที่ผู้อ่านจำนวนมากของเขาฉันเข้าใจว่าไม่มีใครอีกแล้ว ในการเชื่อมต่อที่แยกกันไม่ออกนี้ Balzak กับผู้ชมหญิง Contemporaries ก็มักจะหัวเราะ ตัวอย่างเช่นในปี 1839 หนังสือพิมพ์ "ภาพล้อเลียน" (มากที่สุดที่ในปี 1839-1840 ชิ้นส่วนของอนาคต "ปัญหาเล็ก ๆ ของชีวิตแต่งงาน" ถูกตีพิมพ์) อธิบายถึงการต้อนรับสำหรับผู้อ่านที่ "The Great Man" ถูกกล่าวหาว่ามีการจัดเรียงเดือนละครั้ง ที่ดินในประเทศ:

ในวันนี้การไหลของผู้หญิงที่ไม่มีที่สิ้นสุดจะถูกดึงไป ผู้เขียนที่มีชื่อเสียงยอมรับพวกเขาอย่างสง่างามและกรุณาออกเสียงพวกเขาเกี่ยวกับข้อบกพร่องของชีวิตสมรสและหมายถึงการให้พรแต่ละและสำเนาของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน"

คำอธิบายนี้เกี่ยวกับการล้อเลียน แต่ Balzakovsky ความเห็นอกเห็นใจสำหรับผู้หญิงค่อนข้างจริงจัง

เมื่อหนึ่งในผู้อ่านคนแรกของ "สรีรวิทยา", Zulma Carro, ประสบการณ์ "รังเกียจ" เมื่ออ่านหน้าแรกของเธอ Balzac เห็นด้วยที่ความรู้สึกเช่นนี้ "ไม่สามารถปกปิดสิ่งมีชีวิตที่ไร้เดียงสาใด ๆ เมื่อจัดการกับอาชญากรรมที่สายตาของความทุกข์ เมื่ออ่านเยาวชนหรือ RABL "แต่ยืนยันกับเพื่อนของฉันว่าในอนาคตเธอคืนดีกับหนังสือเพราะจะพบว่า" สุนทรพจน์ที่ทรงพลังในการป้องกันของคุณธรรมและ ผู้หญิง».

ในความเป็นจริงภายใต้เลเยอร์ของเรื่องตลกบรรทัดที่สองที่เต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้งสำหรับผู้หญิง (และในเรื่องราวเกี่ยวกับสมบัติของผู้หญิงมีความโดดเด่น (และในเรื่องราวเกี่ยวกับสมบัติของผู้หญิงความชื่นชมสำหรับความเฉลียวฉลาดของผู้หญิงและหญิง) มีความโดดเด่น . Balzac ยื่นออกมาอย่างไม่ต้องสงสัยที่ด้านข้างของผู้หญิงเมื่อการศึกษาเพศหญิงวิพากษ์วิจารณ์สาวที่น่าทึ่งและไม่ยอมให้พวกเขาพัฒนาจิตใจของพวกเขา หรือเมื่อผู้ชายโทรไปที่: "ในกรณีใด ๆ อย่าเริ่มชีวิตสมรสด้วยความรุนแรง" ความคิดที่เขาทำซ้ำความคิดใน "Brachyism":

ชะตากรรมของคู่สมรสได้รับการแก้ไขในคืนแต่งงานครั้งแรก

หากปราศจากอิสรภาพของผู้หญิงในพินัยกรรมคุณก็กีดกันและมีโอกาสที่จะเสียสละ

ในความรักผู้หญิง - ถ้าเราพูดถึงวิญญาณ แต่เกี่ยวกับร่างกาย - เหมือนสัตว์ประเภทที่เปิดความลับของเขาเฉพาะที่สามารถเล่นได้ (หน้า 133-134)

Balzac ชี้แจงตำแหน่งของเขาในวันที่ 5 ตุลาคม ค.ศ. 1831 ในจดหมายถึง Marquise de Castries ความตกใจของอัตราส่วนของผู้เขียน "การแต่งงานสรีรวิทยา" ไปยังพื้นหญิงซึ่งดูเหมือนจะหยาบคายและเหยียดหยามของเธอ เขาชี้แจงผู้สื่อข่าวว่าเขาเขียนหนังสือเล่มนี้เพื่อจุดประสงค์ในการปกป้องผู้หญิงและเลือกเครื่องแบบเจนีย์สวมหน้ากากของผู้หญิงลามิเนตของผู้หญิงเท่านั้นเพื่อดึงดูดความสนใจไปที่ความคิดของเขา "ความหมายของหนังสือของฉันคือการพิสูจน์: สามีของพวกเขาต้องตำหนิผู้หญิง" เขาเขียน นอกจากสามีของเธอ Balzac วางอุปกรณ์ผิดและอุปกรณ์สาธารณะ เขาแสดงให้เห็นถึงความไม่สมบูรณ์ของเขาที่น่ารังเกียจเป็นหลักสำหรับผู้หญิง เขาเขียนเกี่ยวกับสมบัติของผู้หญิง: "ได้รับการตั้งชื่ออย่างเปิดเผยว่าความลับของความลับที่รู้สึกถึงรากฐานของสังคมเราชี้ไปที่ต้นกำเนิดซึ่งเป็นความไม่สมบูรณ์ของกฎหมายความไม่สอดคล้องของศีลธรรมความยืดหยุ่นของจิตใจความไม่สอดคล้องกันของนิสัย" ( p. 157)

ความจริงที่ว่าการทำแผน "ตลกของมนุษย์" Balzac รวมถึง "การแต่งงานสรีรวิทยา" ใน "Etudes Analytical" อาจทำให้เกิดความสับสน ดูเหมือนว่าคำพังเพยไหวพริบตลกเผ็ดและฉากน้ำในข้อความนี้มากกว่าการวิเคราะห์ อย่างไรก็ตามผู้เขียน "สรีรวิทยา" ไม่เพียง แต่บอก แต่ยังสะท้อนให้เห็นถึงอธิบายการมองหารากฐานของปัญหาครอบครัวในประวัติศาสตร์ของศีลธรรมและอุปกรณ์ของสังคม พูดกับคำพูดของนักวิจารณ์คนหนึ่งเขาเผยให้เห็นโลกไม่เพียง แต่กระจกเท่านั้น แต่ยังเป็นกุญแจสำคัญ ดังนั้นนักวิจัยเหล่านั้นที่พบประวัติศาสตร์และสังคมวิทยาของการแต่งงานและ Aduiltra นั้นถูกต้อง Balzac มันไม่ใช่โดยโอกาสที่ในหนึ่งในบทความของปี 1831 จัดอันดับหนังสือของเขา "ทำลายภาพลวงตาทั้งหมดเกี่ยวกับความสุขในชีวิตสมรสซึ่งเป็นครั้งแรกของผลประโยชน์สาธารณะ" ไปยังโรงเรียนที่ผิดหวัง "ซึ่งรวมอยู่ด้วย "สีแดงและสีดำ" สุ่มตัวอย่าง ในแง่ของเขา "สรีรวิทยาของพื้น" - หนังสือเป็นเรื่องจริงจังและสำคัญอย่างยิ่ง (แม้ว่าความจริงจังนี้จะถูกถามโดยการล้อเล่นและตัวตลกที่สืบทอดมาจาก Rabl และ Stern)

ใน "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" ผู้เขียนจะทำให้ลูกหลานเขียนงานบางอย่างที่เขาไม่ได้รับ: 1) เกี่ยวกับม่าน; 2) ประมาณเจ็ดหลักการที่ความรักนั้นขึ้นอยู่กับและเกี่ยวกับความสุข; 3) เกี่ยวกับการเลี้ยงเด็กผู้หญิง; 4) เกี่ยวกับวิธีการสำหรับเด็กที่สวยงาม 5) เกี่ยวกับ Chirology นั่นคือวิทยาศาสตร์ในอัตราส่วนระหว่างรูปแบบของมือและธรรมชาติของมนุษย์ 6) วิธีการของ "ตารางดาราศาสตร์การแต่งงาน" และกำหนด "เวลาแต่งงาน" (นั่นคือขั้นตอนนั้นที่คู่สมรสเหล่านี้ติดอยู่) เขาไม่ได้เขียนผลงานดังกล่าว แต่หัวข้อเหล่านี้เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ได้รับการพัฒนาในการทำงานต่อไปซึ่ง "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ที่เกี่ยวข้องกับพันธบัตรที่หลากหลาย

ก่อนอื่น Balzac ยังคงซื่อสัตย์ต่อหลักการทั่วไปที่กำหนดไว้ในหนังสือปี 1829

หากใน "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" เขาอุทาน: "ใช่คุณธรรมของสิบพรหมจรรย์จะตายถ้าเพียงซนมงกุฎศักดิ์สิทธิ์ของแม่ของครอบครัว!" (หน้า 152) ความเชื่อนี้ (หญิงสาวมีสิทธิ์ในการทำบาป แต่ภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมายเป็นอาชญากร) เขายังคงซื่อสัตย์ต่อทั้งชีวิตของเขา ในปี 1838 เขาเขียน Evelina Ganskaya: "ฉันเป็นอิสระจากเสรีภาพของหญิงสาวหญิงพรหมจารีและสำหรับการเป็นทาสของผู้หญิงคนหนึ่งฉันต้องการให้รู้ว่าฉันจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับฉันเคยเรียนมาก่อนหน้านี้ฉันได้รับการพิสูจน์แล้ว ความเป็นไปได้ทั้งหมดที่จัดทำโดยการแต่งงาน แต่โดยการลงนามในสัญญายังคงเป็นจริงกับเขา " อย่างไรก็ตามตัวเขาเองไม่ได้ทำตามหลักการนี้ในความสัมพันธ์ของเขากับกานา (ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว) และในนวนิยายแสดงให้เห็นว่าชะตากรรมไม่เพียง แต่เป็นภรรยาที่ผิดของ Julie D'Eagleon ("ผู้หญิงอายุสามสิบปี") แต่ยังเป็นภรรยาของเขาที่รักษาความภักดีให้กับสามีที่ไม่มีใครรัก (นางเดอมิสตอฟใน "ลิลลี่แห่งหุบเขา")

ถ้า Balzac ยืนยันในสรีรวิทยาของการแต่งงานเกี่ยวกับความจริงที่ว่าการการศึกษาควรพัฒนาจิตใจของเด็กผู้หญิงและพวกเขาจำเป็นต้องให้โอกาสได้รับเพียงพอที่จะทำความคุ้นเคยกับคู่สมรสในอนาคตและในอนาคตมันมีความสุขที่เขามีความสุข คู่รักที่ภรรยาของเขาตอบสนองเงื่อนไขเหล่านี้ (ตัวอย่างเช่นนางเอกทุนของ Romanov "Ursula Miriue" และ "Mingle Mignon Mignon")

หากใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" Balzac ให้เหตุผลว่าผู้หญิงควรจะแต่งงานโดยปราศจากสินสอดทองหมัตเพราะในกรณีนี้การแต่งงานจะไม่เหมือนการขายมากนักเขาทำซ้ำความคิดเดียวกันในงานอื่น ๆ อีกมากมายเช่นในวงจรที่กล่าวถึงแล้ว "ผู้หญิงสามสิบปี" หรือในเรื่อง "Onorina"

หากใน "การแต่งงานสรีรวิทยา" เขาเขียน: "เนื่องจากความสุขเกิดขึ้นจากความยินยอมของความรู้สึกและความรู้สึกฉันกล้าที่จะพูดว่าความสุขของความสำคัญของความคิดที่เป็นสาระสำคัญ" และยืนยันในความต้องการในการสำรวจความสามารถ ของจิตวิญญาณ "เพื่อย้ายแยกต่างหากจากร่างกายที่จะย้ายไปยังจุดใด ๆ ของโบลิ่งโลกและดูโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากอวัยวะของวิสัยทัศน์" (หน้า 134, 422) จากนั้นถือได้ว่านี่เป็นคำสั่งสั้น ๆ ของ ทฤษฎีของความคิดที่สำคัญและ "ของเหลว" ซึ่งเขาเทศน์ตลอดชีวิตของเขาและซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งนำไปสู่การปรากฏตัวในนวนิยายและเรื่องราวของ Claverians และสื่อจำนวนมาก เฉพาะหลอดไฟและบริบทที่แตกต่างกันที่มีการอธิบายปรากฏการณ์ที่คล้ายกัน: ใน "การแต่งงานสรีรวิทยา" ข้อกล่าวหาที่ร้ายแรงถูกซ่อนอยู่ในเรื่องตลก Rabalazian และ Sternian และตัวอย่างเช่นใน "SHAGREN SKIN" ซึ่งออกมาสองปีต่อมาซึ่งเป็นส่วนสำคัญของ แนวคิดกลายเป็นพื้นฐานของเรื่องที่น่าเศร้า

ถ้า Balzac Notices Balzac ใน "สรีรวิทยา": "ในที่สุดก็ค่อนข้างสิ้นหวังถ้าภรรยาของคุณอายุต่ำกว่าสิบเจ็ดปีหรือถ้าใบหน้าของเธอซีดอยู่อย่างไร้เลือด: ผู้หญิงดังกล่าวมักจะมีไหวพริบและร้ายกาจ" (หน้า 156) จากนั้นก็สไตร่ตรอง ผ่าน "ตลกมนุษย์" ที่นับไม่ถ้วนซึ่งผู้เขียนเดินตามรอยเท้าของผู้สร้างที่เคารพนับถือของนักบวชของ Lafer คาดการณ์ลักษณะของตัวละครบนสัญญาณภายนอก ทั้งหมดนี้ได้รับการตั้งโปรแกรมแล้วในการสะท้อน "ในการตรวจสอบศุลกากร" ที่ Balzac นำสัญญาณมากมายตามที่สามีที่ลึกซึ้งสามารถกำหนดทัศนคติของแขกที่ใช้งานของเจ้าภาพของบ้าน:

ค่าทั้งหมดได้รับการเติมเต็ม: เขาทำให้ผมของเขาเรียบหรือใช้นิ้วของเขาลงในตักวิปปิ้งโคกแฟชั่น \u003c... \u003e การแอบดูไม่ว่าจะเป็นวิกฤตการณ์ที่ดีและสิ่งที่วิกผมนี้มีแสงหรือมืดมิด เรียบ; เขามองเล็บของเขาเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาสะอาดและสะอาดอย่างประณีต \u003c... \u003e เขาชะลอตัวลงก่อนที่จะโทรหรือเขาดึงลูกไม้หลังลูกไม้ได้ทันทีอย่างรวดเร็วไม่ยอมเก็บไว้อย่างไม่สิ้นสุดด้วยความมั่นใจในตัวเอง ไม่ว่าจะฟังดูอ่อนโยนดังนั้นเสียงของระฆังค้างทันทีราวกับว่าระเบิดครั้งแรกของระฆังฤดูหนาวในตอนเช้าของพระสงฆ์ฟรานซิสกันในการสวดอ้อนวอนหรืออย่างรวดเร็วหลายครั้งติดต่อกันก็โกรธกับแลคเกอร์ Unstoppage (หน้า 257-258)

หากในบท "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ในบทเดียวกัน "การตรวจสอบศุลกากร" อธิบายถึงแฟชั่นที่อุดมไปด้วยซึ่งมีไว้สำหรับไม้เรียวที่มีความลึกซึ้งของถนนปารีสจากนั้นการสังเกตที่คล้ายกันสามารถพบได้ยากใน "ฉากของชีวิตปารีส . เราเพิ่มว่าการตัดสินใจของการทำลาย - งานอดิเรกซึ่ง Balzac ชื่นชมสูงมากที่ได้รับใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" แล้ว:

โอ้สิ่งเหล่านี้หลงทางในปารีสมีเสน่ห์และวิเศษมากมายในชีวิต! Flancing เป็นวิทยาศาสตร์ทั้งหมดหน้าแปลนทำให้ดวงตาของศิลปินเป็นมื้ออาหารล่าช้ารสชาติของมดลูก \u003c... \u003e หน้าแปลนหมายถึงการเพลิดเพลินกับการจดจำคำที่คมชัดชื่นชมภาพอันงดงามของความโชคร้ายความรักความสุขความสุขหรือภาพล้อเลียน มันหมายถึงการแช่ในความลึกของหัวใจหลายพัน สำหรับชายหนุ่มมันหมายถึงการต้องการที่จะสงสัยและดึงทุกคน; สำหรับผู้สูงอายุ - เพื่อใช้ชีวิตของชายหนุ่มเพื่อเจาะความสนใจของพวกเขา (หน้า 92-93)

ในที่สุดในผลงานที่ตามมาความต่อเนื่องและการพัฒนาของหลักการทั่วไปไม่เพียง แต่ยังพบแรงจูงใจที่แยกต่างหาก ตัวอย่างเช่นการใช้ความสนใจของไมเกรนเป็นโรคที่นำประโยชน์มากมายแก่ผู้หญิงและง่ายต่อการจำลองในลักษณะที่อธิบายไว้ในบทที่สองของนวนิยาย "Duchess De Lange" (1834) การเปรียบเทียบความรักของ Carnal กับ Hunger (หน้า 108-109) ซ้ำแล้วซ้ำอีกในหลาย ๆ นวนิยายและในรูปแบบโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน "ลูกพี่ลูกน้อง Bette" (1846):

ผู้หญิงมีคุณธรรมและมีคุณค่าสามารถนำมาเปรียบเทียบกับมื้ออาหารที่เตรียมโดยไม่มีคำสั่งบนถ่านหินร้อน Kurtizanka ในทางตรงกันข้ามเป็นเหมือนผลิตภัณฑ์ของ Karem [ของพ่อครัวที่มีชื่อเสียง] ด้วยเครื่องเทศและเครื่องปรุงรสที่ประณีตทุกประเภท

และผลกระทบที่เป็นอันตรายต่อชีวิตของคู่สมรสของละครครอบครัวเช่นนี้ในฐานะแม่ในกฎหมาย, รองรับ "สัญญาแต่งงาน" นวนิยาย (1835)

ใน "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตแต่งงาน" Balzac เสนอสูตรการแสดงออกสำหรับการอธิบายกระบวนการวรรณกรรม: "ผู้เขียนบางหนังสือสีในขณะที่คนอื่น ๆ บางครั้งก็ยืมสีนี้ หนังสือบางเล่มเชื่อมโยงกับผู้อื่น "(P. 576) ดังนั้นการใช้สูตรนี้เราสามารถพูดได้ว่า "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" "ขัด" บนงานเขียนเพิ่มเติมของ Balzak

ในการกดเพื่อ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ด้วยมือแสงของจูลส์ Zhanne ผู้เขียนรีวิวในหนังสือพิมพ์ "วารสาร De Deba" เมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1830 นภพ "Infernal" ถูกยึดที่มั่น อย่างไรก็ตามผู้เขียนตัวเองแนะนำใน "บทนำ" ว่ามันจะถูกสงสัยว่า "ในการผิดศีลธรรมและความมุ่งร้าย" และกล่าวถึง Mephistofel ตัวเอง ชื่อเสียงของหนังสือ Balzakov ให้งานนำเสนอและฉากในห้องนั่งเล่นทางโลกจับในทางเดินที่ยังไม่เสร็จของ Pushkin "เราใช้เวลาช่วงเย็นที่ Dacha ... "; ที่นี่ผู้เยี่ยมชมหลัก - แม่ม่ายขอให้ไม่บอกเล่าเรื่องราวที่ไม่เอื้ออำนวยและปฏิคมที่บ้านรอคอยที่จะ:

ความแน่น qui est-ce donc que l'on trompe ici? [ใครโง่ที่นี่? - ฟร.] เมื่อวานนี้เราดู Antony [Drama A. Dumas] และที่นั่นฉันกำลังนอนอยู่บนเตาผิง La Physiologie du Mariage [สรีรวิทยาการแต่งงาน - ฟร.. dysfolly! พบสิ่งที่ทำให้เรากลัว!

ชื่อเสียงนี้ยังคงอยู่ที่หนังสือและในปีต่อ ๆ มา หนังสือพิมพ์คาทอลิก "การเซ็นเซอร์ Bulletin" ให้ผู้อ่าน (นักบวชครูบรรณารักษ์) คำแนะนำสำหรับการแยกวรรณกรรมอิสระจากลามกอนาจารในช่วงฤดูร้อนปี 1843 เรียกว่า "สรีรวิทยา" "หนังสือเลื้อยคลานสกปรก" การอ่านที่ "ควรจะเคร่งครัด ห้ามโดยที่ดินทั้งหมดหัวแรกกับคนหนุ่มสาวและผู้หญิง "

อย่างไรก็ตามชื่อเสียง "ที่น่าสงสัย" นี้ไม่ได้รบกวนการเผยแพร่ชะตากรรมของ "สรีรวิทยา" ในฝรั่งเศส หนังสือที่ยกย่องผู้เขียนทันทีหลังจากการเปิดตัวรุ่นแรกถูกพิมพ์ซ้ำซ้ำและในช่วงชีวิตของ Balzak และหลังจากการตายของเขา ในการผลิต Fury, Dubosh และ Etiece ของนักแสดงตลกตามธรรมชาติเธอได้กล่าวไปแล้วป้อนส่วน "etudes เชิงวิเคราะห์" (เล่มที่ 16 เผยแพร่ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1846) ซึ่งแตกต่างจากงานอื่น ๆ "สรีรวิทยา" ของ Balzac เมื่อรวมเข้ากับ "ตลกของมนุษย์" เกือบไม่ได้ปกครองดังนั้นระหว่างรุ่นแรกและข้อความซึ่งรวมอยู่ในการตีพิมพ์ของFürnความแตกต่างไม่มากนัก เลย Balzac ยังมีส่วนร่วมในสำเนาของสิ่งพิมพ์นี้ของเขา (สิ่งที่เรียกว่า "แก้ไข Fuurn")

หากประวัติของข้อความของ "การแต่งงานสรีรวิทยา" นั้นค่อนข้างง่ายจากนั้นด้วยงานที่สองที่รวมอยู่ในคอลเลกชันของเราสถานการณ์มีความซับซ้อนมากขึ้น

เป็นครั้งแรกที่ "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตแต่งงาน" ออกมาพร้อมกับสิ่งพิมพ์แยกต่างหากจาก Adam Herstovsky ในปี 1846

อย่างไรก็ตามเหตุการณ์นี้ถูกนำหน้าด้วยเรื่องราวที่ยาวนานและยาก จาก 38 บทของหนังสือเล่มนี้มีเพียงหนึ่ง (คำนำแรก) ไม่เคยพิมพ์ก่อนที่จะเปิดตัวของ Celend คนอื่น ๆ ทั้งหมดได้รับการตีพิมพ์มาก่อนในสิ่งพิมพ์ที่แตกต่างกันแม้ว่าเมื่อรวมในรุ่นสุดท้ายของ Balzac ที่อยู่ภายใต้การแก้ไขที่รุนแรงมากขึ้นหรือน้อยลง (สิ่งที่สำคัญที่สุดของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะถูกบันทึกไว้ในบันทึกย่อของเรา)

ภาพร่างแรกดังกล่าวเรียกว่า 1830: เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1830 ในประเด็นแรกของ "ภาพล้อเลียน" รายสัปดาห์ได้รับการตีพิมพ์เรียงความ "เพื่อนบ้าน" ลงนามโดย Henri B ... - ประวัติศาสตร์ของภรรยาของ Exchange Macler ซึ่งเป็นเพราะ ที่อยู่อาศัยปารีสคับแคบเป็นพยานในการแต่งงานตามที่ดูเหมือนว่าความสุขของเพื่อนบ้านในทางตรงกันข้ามแล้วมันก็กลับกลายเป็นว่าชายหนุ่มผมบลอนด์ซึ่งเพื่อนบ้านมีความสุขมากเธอไม่ได้เป็นสามี (นี้ เรื่องราวในรูปแบบที่ปรับเปลี่ยนเล็กน้อยได้กลายเป็นในภายหลังในบทที่ "แคมเปญฝรั่งเศส") หนึ่งสัปดาห์ต่อมาเมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน ค.ศ. 1830 Balzac พิมพ์ลายเซ็นของอัลเฟรด Kudrey (หนึ่งในนามแฝงของเขา) ในเรียงความเดียวกันทุกสัปดาห์ "การเยี่ยมชมของหมอ" ซึ่งสรุปแนวหลักของบท "โซโลสำหรับ catatal ".

ขั้นตอนต่อไประหว่างทางไปสู่การเผยแพร่ "ปัญหา" แยกต่างหากเป็นวัฏจักรของ 11 บทความซึ่งตีพิมพ์ใน "ภาพล้อเลียน" ทุกสัปดาห์ตั้งแต่วันที่ 29 กันยายน ค.ศ. 1839 ถึง 28 มิถุนายน ค.ศ. 1840 วัฏจักรนี้มีชื่อว่า "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตแต่งงาน" ใช้ในคำชื่อ misères (ปัญหาความทุกข์ยาก) มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน จากจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XVIII ในฝรั่งเศสใน "ห้องสมุดสีน้ำเงิน" ที่เป็นที่นิยม (เรียกว่าสีของผ้าห่ม) ถูกพิมพ์เพื่อคนง่าย ๆ ของเรื่องราวในข้อและในร้อยแก้วเกี่ยวกับ misères ช่างฝีมือที่แตกต่างกัน หนังสือแต่ละเล่มมีความทุ่มเท misère งานฝีมือบางอย่าง แต่พวกเขาตระหนักว่าเป็นซีรีส์และบางครั้งรวมกันภายใต้ฝาครอบ (ตัวอย่างเช่นในหนังสือ 1783 "Nevzpects ของเผ่ามนุษย์หรือร้องเรียนตลกเกี่ยวกับการฝึกอบรมสำหรับศิลปะและงานฝีมือต่าง ๆ ในเมืองปารีสและ สภาพแวดล้อม ") ชื่อเรื่องด้วยคำ misères ในศตวรรษที่ 19 ในศตวรรษที่ 19 ในปี ค.ศ. 1821 Skreb และ Melville แต่ง "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตมนุษย์" และในปี 1828 Henri Monie ซึ่ง Balzac ชื่นชมสูงเปิดตัวชุดห้าพิมพ์ ชื่อทั่วไป "มนุษย์ปัญหาเล็ก ๆ " ("Petites Misères Homaines") โดยวิธีการ balzac และใช้คำ misères ไม่เพียง แต่ในนามของ "ปัญหาเล็ก ๆ ": ฉันจะเตือนคุณว่านวนิยายเรื่องนี้เป็นที่รู้จักของผู้อ่านชาวรัสเซียว่า "เปล่งประกายและความยากจนของ Kurtyzanok" ในภาษาฝรั่งเศสที่เรียกว่า "Splendeurs et Misères Des Courtisanes"

บทความที่รวมอยู่ใน "ปัญหา" ครั้งแรกของปี 1839 พาดหัวข่าวไม่มี แต่มีหมายเลข เมื่อรวมในข้อความสุดท้าย Balzac เปลี่ยนคำสั่งซื้อและให้แต่ละชื่อ นี่คือหัวของ "จับ", "การเปิด", "การตัดสินใจ", "ตรรกะของผู้หญิง", "ความทรงจำและความเสียใจ", "การระเบิดที่ไม่คาดคิด" "ความทุกข์ทรมานของจิตวิญญาณที่เรียบง่าย", "Amadis-omnibus", " ความคิดของภรรยาสาว "," § 2. การเปลี่ยนแปลงไปยังหัวข้อเดียวกัน "จากบท" ความทะเยอทะยานหลอกลวง "และ" Jesuitism ของผู้หญิง " ในเรียงความเหล่านี้ตัวละครหลักได้รับชื่อของ Adolf และ Carolina ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1841 Balzac สรุปข้อตกลงกับสำนักพิมพ์ Sovereign ไปยังเรียงความของบทความจาก "ภาพล้อเลียน" ที่สองของสิ่งพิมพ์แยกต่างหาก ถึงพวกเขาเขากำลังจะเพิ่มนวนิยายเป็นครั้งแรกที่ตีพิมพ์ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1840 เรียกว่า "แฟนตาซีคลอเดีย" แต่ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1841 สัญญาถูกยกเลิก

ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1843 Balzac ตามปกติใน Drie ต้องการเงินสรุปกับผู้จัดพิมพ์คนอื่น Pierre-Jellow Etcel (ซึ่งเขาร่วมมือกันอย่างแข็งขันในปี 1841-1842 เมื่อเขาแต่งเรื่องราวสำหรับคอลเลกชัน "ฉากของชีวิตส่วนตัวและสาธารณะ ของสัตว์ ") สัญญาข้อความที่เรียกว่า" สิ่งที่ชาวปารีสชอบ "ซึ่ง Etzel กำลังจะรวมคอลเลกชันส่วนรวมของ" ปีศาจในปารีส "ที่เตรียมไว้ในเวลานั้น ในจดหมายถึง Evelina Ganskaya ลงวันที่ 11 ธันวาคม ค.ศ. 1843 Balzac อธิบายว่าข้อความนี้ประกอบด้วยเก้า "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตแต่งงาน" จะกลายเป็นจุดสิ้นสุดของหนังสือที่เริ่มขึ้นแล้วซึ่งเขาตั้งใจที่จะพิมพ์ในรุ่นใหม่ของ "การแต่งงาน สรีรวิทยา". สัญญากับเครื่องปรับอากาศอนุญาตให้ Balzak เผยแพร่ตำราใหม่นอกคอลเล็กชันของเขา แต่ภายใต้การโทรอื่น ๆ และ "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตแต่งงานควรกลายเป็น" ปัญหาเล็ก ๆ " อย่างไรก็ตามชื่อ "สิ่งที่ชาวปารีสชอบ" ทำเครื่องหมายในสัญญากับเครื่องปรับอากาศได้เปลี่ยนไปในภายหลังและในหกรุ่นของ "ปีศาจในปารีส" ซึ่งออกมาจากสื่อในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1844 สำหรับอีกสิบบทความแห่งอนาคต "ปัญหา" ปรากฏภายใต้ชื่อเรื่องทั่วไป "ปรัชญาชีวิตที่ซับซ้อนในปารีส" ในฉบับสุดท้ายเรียงความเหล่านี้กลายเป็นบทต่อไปนี้: "การสังเกต", "การแต่งงานคนตาบอด", "การทำงานหนัก", "สีเหลืองยิ้ม", "ไม่มีปัญหาของวิลล่า", "ปัญหาจากปัญหา", "ชีวิตของ brummer ที่สิบแปด" , "ศิลปะแห่งการเสียสละ", "แคมเปญฝรั่งเศส", "เดี่ยวสำหรับ catatal" (สองบทความซึ่งดังที่ได้กล่าวไปแล้วถูกพิมพ์ในรูปแบบดั้งเดิมในปี 1830) และในที่สุดบทสุดท้าย "การตีความอธิบายว่าอะไร Felicitàในรอบชิงชนะเลิศโอเปร่าหมายถึง " แม้ว่า Balzac ได้ทำงานกับบทเหล่านี้ในสภาพที่ยากลำบากมาก แต่การเอาชนะอาการปวดหัวที่แข็งแกร่งข้อความออกมาเบา ๆ และมีไหวพริบและในขณะที่ผู้เขียนตัวเองระบุไว้ในจดหมายถึงกานสกยาลงวันที่ 30 สิงหาคม 1844 มีความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ ดังนั้น Etzel จึงตัดสินใจที่จะเผยแพร่แยกต่างหาก หนังสือเล่มนี้แรกตั้งแต่เดือนกรกฎาคมถึงพฤศจิกายน 2388 ได้รับการตีพิมพ์อีกครั้งในรูปแบบของแต่ละประเด็นภายใต้ชื่อเรื่องเดียวกันซึ่งถูกใช้ใน "ปีศาจในปารีส" ("ปรัชญาชีวิตที่ซับซ้อนในปารีส") แล้วออกมา ในรูปแบบของวันที่หนังสือปี 1846 และภายใต้ชื่อ "ปารีสในการแต่งงาน ปรัชญาของชีวิตการแต่งงาน "โดยการเปรียบเทียบกับหนังสือที่เปิดตัวในชุดเดียวกันโดยหนังสือของ Ezhen Briffo" ปารีสบนน้ำ "และ" ปารีสที่โต๊ะ " ความคิดริเริ่มของสิ่งพิมพ์นี้ไม่ใช่ข้อความ (Balzac ไม่ได้ปกครอง) แต่ภาพประกอบของ Gavarine; บนหน้าปกของปัญหาแต่ละประเด็นและหนังสือทั้งหมดภาพประกอบเหล่านี้เรียกว่า "ความคิดเห็น": "ด้วยความคิดเห็นของ Gavarine"

ในวันที่ 25 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1845 Balzac ลงนามข้อตกลงกับ Adam Herstovsky และให้สิทธิ์แก่เขาในการเผยแพร่ครั้งแรกของแต่ละประเด็นและในรูปแบบของหนังสือบทความเรียงความภายใต้ชื่อ "ปัญหาเล็ก ๆ ของชีวิตแต่งงาน" ที่พวกเขาปรากฏเป็นชิ้นส่วนที่พิมพ์แล้วรวมถึงที่ปรากฏใน "Besa in Paris" และบทใหม่ที่ Balzak ให้คำมั่นว่าจะส่งในสามเดือน แต่ในความเป็นจริงทำในภายหลัง อย่างที่คุณเห็น Balzac กลับไปที่ชื่อ "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตสมรส" ครั้งแรกที่ใช้ในปี 1839-1840; "มูลค่าเชิงพาณิชย์" ของเขาเพิ่มความสำเร็จของหนังสือ "ปัญหาเล็ก ๆ ของชีวิตมนุษย์" ตีพิมพ์ในปี 1843 ด้วยข้อความของ Nick Old (Alias \u200b\u200bof Emil Forya) และภาพประกอบ Granville ฉบับแรกของ Herstovsky Edition ได้รับการเผยแพร่เมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม ค.ศ. 1845 Hlendovsky เริ่มพิมพ์จากตำราที่สำเร็จแล้วหวังเป็นครั้งแรกจาก "ภาพล้อเลียน" ของ 1839-1840 และจาก "Besa in Paris" ในขณะเดียวกัน Balzac กลับไปที่ปารีสจากการเดินทางในยุโรปและเริ่มที่จะ Eleare ส่วนสุดท้าย ในรุ่นสุดท้ายเรียงความเหล่านี้กลายเป็นหัวของส่วนที่สอง: "คำนำหน้า" ที่สอง "," สามีในสองเดือน "," หลอกลวงความทะเยอทะยาน "," ไม่มีกรณี "," การเปิดเผย "," การเปิดเผยหยาบ "," ความสุขที่ล่าช้า "," ปัญหา vainly "," ควันที่ไม่มีไฟ "," บ้านทรราช "," การรับรู้ "," ความอัปยศ "," การทะเลาะวิวาทครั้งสุดท้าย "," ล้มเหลว "," เกาลัดจากไฟ ",", " Balzac ได้ตีพิมพ์ครั้งแรกภายใต้หัวข้อ "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตสมรส" ในวันที่ 2-7 ธันวาคม ค.ศ. 1845 ในห้องหนังสือพิมพ์ "กด" หกห้องเพื่อจัดหาที่ดิน สิ่งพิมพ์นำหน้าคำนำสั้น ๆ ของ The Cheuthily ของ Gauthier อธิบายว่าบทที่ตีพิมพ์นั้นทำหน้าที่เป็นความต่อเนื่องของผู้ที่ได้เปิดตัว Herstovsky แล้วและผู้หญิงคนหนึ่งจากผู้หญิงที่ทรมานกลายเป็นผู้พลีชีพ

Balzac อ่านเค้าโครงขององค์ประกอบเหล่านี้ทั้งหมดของรุ่นแยกต่างหากและแนะนำให้เข้ากับการแก้ไขจนถึงต้นปี 1846 การเผยแพร่ของ Herstovsky ถูกเผยแพร่จากสื่อมวลชนจนถึงต้นเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1846 และในไม่ช้า (ไม่ทราบวันที่แน่นอนเนื่องจากหนังสือเล่มนี้ไม่ได้ประกาศใน "บรรณานุกรม Bibliographie de la France") และฉบับแยกต่างหากกับการแกะสลัก 50 ครั้งและสอง และภาพวาดครึ่งร้อยในข้อความปุ่มและอื่น ๆ ดำเนินการโดย Berthal Balzac ทำการแก้ไขบางอย่างในสำเนาของเขาต่อสำเนาของเขาอย่างไรก็ตามมันไม่เคยเกิดขึ้นในชีวิตของเขา ในปี 1846 เดียวกัน แต่ก่อนหน้านี้เล็กน้อย (เห็นได้ชัดว่าในเดือนพฤษภาคม - มิถุนายน) ฉันเห็นแสงสว่างและอื่น ๆ ในครั้งนี้สิ่งพิมพ์ที่แยกจากกันที่ไม่สมหวังของ "ปัญหา" ไม่ได้ประกาศใน Bibliographie de la France แต่แตกต่างจากรุ่นของ Herstovsky ซึ่งไม่ได้อยู่ภายใต้การควบคุมของ Balzac ความจริงก็คือในเดือนกันยายน ค.ศ. 1845 ปัญหาทางการเงินบังคับ Herstovsky เพื่อหลีกทางไปสู่อนาคตของการเผยแพร่ "ปัญหา" ผู้เผยแพร่ของ RU และ Cassan และผู้เชี่ยวชาญด้านการพิมพ์ของ Alfred Moussen Balzaka ข้อตกลงนี้ไม่น่าเป็นไปได้ แต่เขาไม่สามารถต่อต้านเธอได้อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการเตรียมสิ่งพิมพ์นี้และดังนั้นถึงแม้ว่ามันจะออกมาจากสื่อมวลชนเร็วกว่ารุ่น Hellendian รุ่นดั้งเดิมของ " ปัญหา "ถือว่าเป็นสิ่งสุดท้ายที่ผ่านมา ในหน้าชื่อเรื่องของการตีพิมพ์ของ RU และ Cassana มันได้จัดแสดง: "สรีรวิทยาของการแต่งงาน: ปัญหาเล็ก ๆ ของชีวิตแต่งงาน" แต่ข้อความของ "สรีรวิทยา" ในนั้นไม่ได้พิมพ์และใช้ชื่อของมันโดยเฉพาะ ดึงดูดความสนใจของผู้อ่านและอาจเป็นไปได้ที่จะบอกใบ้เกี่ยวกับการเชื่อมต่อของหนังสือเล่มใหม่กับ "สรีรวิทยา" ของต้นปี 1840

ตัดสินโดยสนธิสัญญากับ Hlendovsky Balzac ควรจะพิมพ์ "ปัญหา" "ใน" สรีรวิทยาการแต่งงาน " และจากเอกสารทางกฎหมายซึ่ง Balzak ได้รับเมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน ค.ศ. 1845 จากการพิมพ์ Mussen (เป็นคำเตือนที่เรียกว่า "สำหรับลูกหนี้" เกี่ยวกับความจำเป็นในการปฏิบัติตามภาระหนี้) เป็นที่ทราบกันดีว่า Herstovsky ได้รับอนุญาตจาก Balzak ถึง เผยแพร่ "ปัญหา" เป็นปริมาตรของสรีรวิทยาการแต่งงานที่สามและสี่ "

อย่างไรก็ตามงานหัตถกรรมไม่ได้ปฏิบัติตามนี้ ในทำนองเดียวกันปริมาณที่ 16 ของรุ่นแรกของ "Comedy Human" ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1846 ในส่วน "etudes การวิเคราะห์" รวมถึง "etude" เพียงอย่างเดียวเช่น "สรีรวิทยาการแต่งงาน" บางทีเหตุผลก็คือฉบับนี้กำลังเตรียมในฤดูใบไม้ผลิของปี 1846 เมื่อ Balzac เดินทางกับ Ganskaya ในอิตาลีและสวิตเซอร์แลนด์และไม่สามารถป้อนข้อความของการปรับเปลี่ยนที่จำเป็นในการรวมสองข้อความในส่วนเดียวกัน "Mushy Comedy" อย่างไรก็ตามจดหมายถึงกานสกยาและสัญญากับ Herstovsky แนะนำว่าการรวมข้อความสองข้อความรวมอยู่ในแผนของนักเขียน จริงในแคตตาล็อกซึ่งเขามีจำนวนในปี 1845 สำหรับรุ่นที่สองของ "ความตลกขบขันมนุษย์", "ปัญหา" ไม่ได้กล่าวถึง อย่างไรก็ตามสิ่งนี้สามารถอธิบายได้จากความจริงที่ว่า Balzac วางแผนที่จะพิมพ์พวกเขาไม่แยกกัน แต่เป็นส่วนหนึ่งของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" และเกี่ยวกับการวางแผนที่วางแผนไว้ใน "Comedy มนุษย์" สามารถตัดสินได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งตามข้อความ: การเขียนเรียงความสุดท้ายของเรียงความสำหรับ "กด" Balzac แนะนำชื่อของ "อักขระซ้ำ" บางส่วนลงในนั้นซึ่งปรากฏขึ้น ในงานหลายอย่างของ "ตลกมนุษย์"; เป็นที่ชัดเจนว่าด้วยวิธีนี้เขาต้องการที่จะ "ผูก" "ปัญหา" ไปยังร่างกายหลักของมัน นอกจากนี้ในข้อความของ "ปัญหา" มีทิศทางโดยตรงกับความสัมพันธ์ของสองตำรา: ในหัวของอัตราส่วนของ Ultima, Balzac สังเกตว่าองค์ประกอบนี้ "หมายถึง" ปรัชญาปรัชญา "เป็นเรื่องราวของปรัชญา เพื่อทฤษฎี "(หน้า 677) มีอยู่ในข้อความและการอ้างอิงอื่น ๆ อีกมากมายเกี่ยวกับ "หลักการ GNUs ของ" สรีรวิทยาการแต่งงาน "(พวกเขาถูกทำเครื่องหมายในบันทึกของเรา) ในที่สุดการอ้างอิงที่น่าเชื่อถือมากยิ่งขึ้นกับการแก้ไขนั้นซึ่ง Balzac ในปี 1846 ได้เปิดตัวใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน": ในหลาย ๆ ที่เขาแนะนำชื่อของ Adolf, Carolina กับข้อความและแม้กระทั่งนางเดอฟิชผิงที่ไม่ได้อยู่ก่อนหน้านี้ สิ่งพิมพ์ ในการเชื่อมต่อกับ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ที่ระบุและวางจำหน่ายในปี 1846 Advertising Avenue ไปยังสิ่งพิมพ์ของ Hellendovsky ที่สองหนังสือ Balzak เกี่ยวกับการแต่งงานได้รับการขนานนามว่า "Alfoy และ Omega Dreation"

ดังนั้นการตัดสินใจของสำนักพิมพ์ USSEN จึงค่อนข้างมีเหตุผลซึ่งในรุ่นของ "ตลกมนุษย์" (t. xviii, 1855) เป็นคนแรกที่รวม "ปัญหา" ในส่วน "etudes เชิงวิเคราะห์" ที่พวกเขาติดตาม " การแต่งงาน ".

USSEN ไม่สามารถเข้าถึงสำเนาของสำเนาของผู้แต่งที่ Balzac ดังกล่าวได้กล่าวไปแล้วทำให้การแก้ไขบางอย่างและพบว่าการแทรกรุ่นผู้โดยสารบางรุ่นอย่างถูกต้องจากรุ่นของข้อความซึ่งถูกพิมพ์ใน "Dev in Paris" คอลเลกชัน (ซึ่งเป็นสาเหตุในการตีพิมพ์ "ปัญหา" ของ USSEN ของรอบสุดท้าย) อย่างไรก็ตามตั้งแต่การเปลี่ยนแปลงสำเนาของสิ่งพิมพ์ Hellenda ผู้เผยแพร่ข้อความนี้ในห้องสมุด Pleiad ที่เชื่อถือได้, Jean-Louis Tritter ควรพิจารณาเป็นตัวอย่างที่ได้รับการแก้ไขของห้องสมุด Pleiada ของ Jean-Louis Tritter และการแปลของเราคือ ทำในฉบับนี้

นักวิจัยของการมีส่วนร่วมของผู้หญิงใน "ตลกของมนุษย์" และทัศนคติของ Balzakovsky ที่มีต่อข้อสรุปว่า Utopia บางคนมีอยู่ในใจของเขา: อุดมคติเป็นความคิดที่ดีที่สุด: สถานประกอบการนี้เขาถือว่าเป็นสิ่งจำเป็น แต่เดินไปตามทั้งจิตใจและ รัก. ยูโทเปียของ Balzac ในอุดมคติดังกล่าวตระหนักอย่างชัดเจน แต่ไม่ชัดเจนน้อยลงเขาตระหนักถึงคนอื่น ๆ : จิตใจที่ไม่มีความหลงใหลไม่สามารถนำผู้หญิงที่มีความสุขอย่างแท้จริงในการแต่งงานเช่นเดียวกับความหลงใหลโดยปราศจากเหตุผล หลักฐานของวิทยานิพนธ์ฉบับนี้อุทิศให้กับนวนิยาย "ความทรงจำของหญิงสาวสองคน" (1842) - การติดต่อของเพื่อนทั้งสองซึ่งเป็นหนึ่งในนั้นหลุยส์แต่งงานกับความรักที่หลงใหลและทั้งสองครั้งความล้มเหลวที่น่ากลัว (สามีแรกต้องทนทุกข์ทรมาน ความเดือดดาลและการยิงที่ผิดพลาดครั้งที่สองด้วยความเศร้าโศกฉันนำตัวเองไปสู่ความตาย) และอื่น ๆ Rene แต่งงานกับการตั้งถิ่นฐานและไม่เหมือนสามีทุกคนอุทิศให้กับเด็ก ๆ พยายามที่จะเติมความหลงใหลในการแต่งงานของเธอ ทั้งสองเกิดขึ้นเพื่อสัมผัสกับช่วงเวลาแห่งความสุข แต่ชะตากรรมไม่ได้เรียกความสุขอื่น ๆ

ในเรื่องนี้และนวนิยายอื่น ๆ อุทิศตนเพื่อชีวิตครอบครัวเป็นพิเศษ Balzac พิจารณาสถานการณ์ "นวนิยาย" ขีด จำกัด ที่นี่พวกเขาต้มความหลงใหลร้ายความสนใจเป็นผู้อยู่อาศัยความคิดที่ทะเยอทะยานจะถูกแจ้งเตือน โศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ของชีวิตแต่งงานเกิดขึ้นที่นี่ แต่โศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ไม่เกิดขึ้นกับทุกประเภทและมักเกิดขึ้นในนวนิยาย และวิธีการดำเนินชีวิตประจำวันของคู่สมรสสามัญซึ่งป้องกันไม่ให้พวกเขามีความสุข? หนังสือเล่มนี้ซึ่ง Balzac มีชื่อว่า "ปัญหาเล็ก ๆ ที่มีชีวิตแต่งงาน" - อย่างแม่นยำดังนั้นผู้อ่านจึงง่ายต่อการระบุตัวเองกับฮีโร่ของเธอ แม้กระทั่งวันนี้หลังจากสองร้อยปี แน่นอนทุกอย่างเกิดขึ้นในทิวทัศน์โบราณและเครื่องแต่งกายวินเทจ แต่อัตราส่วนของตัวละครของละครครอบครัวหรือตลกยังคงเหมือนเดิม

ความเกี่ยวข้องของ "ปัญหาเล็ก ๆ " นี้ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นอย่างมากจากอุปกรณ์ดั้งเดิมของพวกเขา

มันได้รับการกล่าวแล้วว่า Balzac มีนวนิยายเกือบทั้งหมดและนวนิยายในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งทุ่มเทให้กับการแต่งงาน แต่ในนวนิยายเรากำลังพูดถึงเรื่องราวของคู่สมรสที่แต่งงานแล้วและมันทำให้ผู้อ่านมีโอกาสที่จะคิดว่าชะตากรรม ของคู่ที่โชคร้ายนี้ไม่ใช่กฎ แต่เป็นข้อยกเว้น TRUE แล้ว "การแต่งงานสรีรวิทยา" ทิ้งภาพลวงตาบางอย่างในเรื่องนี้เพราะการบอกเล่าเกี่ยวกับภรรยาที่เบื่อกับพันธบัตรงานแต่งงานและบางครั้งและบางครั้งก็ประกาศสามีทุกคนดังนั้นจึงจะอยู่กับคุณ แต่ใน "ปัญหาเล็ก ๆ " Balzac ไปต่อไป: ในหนังสือสองตัวละครหลักอดอล์ฟและแคโรไลนา แต่นี่ไม่ได้อยู่ที่ฮีโร่ทั้งหมดในความหมายคลาสสิคของคำที่มีรูปลักษณ์ที่แน่นอนและตัวละครบางตัว ที่จุดเริ่มต้นของหนังสือผู้เขียนเป็นตัวแทนของตัวละครของเขาดังต่อไปนี้:

บางทีอาจเป็นหนึ่งในศาลของอินสแตนซ์แรกบางทีกัปตันของอันดับที่สองและอาจเป็นวิศวกรชั้นสามหรือผู้ช่วยผู้พิพากษาหรือในที่สุดนายอำเภอหนุ่ม แต่เป็นไปอย่างมากที่สุดนี่คือเจ้าบ่าวที่พ่อแม่มีสติทุกคนฝันถึงความฝันของพวกเขาคือลูกชายคนเดียวของพ่อที่ร่ำรวย! .. \u003c\u003e ฟีนิกซ์นี้เราจะเรียกว่าอดอล์ฟสิ่งที่จะเป็นตำแหน่งของเขา ในสีอ่อนอายุและสีผม

และในหนังสือพิมพ์ "กด" เมื่อวันที่ 2 ธันวาคม ค.ศ. 1845 บันทึกประกาศในการตีพิมพ์บท "ความทะเยอทะยานหลอกลวง"

แคโรไลนาในหนังสือเล่มนี้รวบรวมภรรยาทั่วไปและอดอล์ฟ - สามีทั่วไป ผู้เขียนมาพร้อมกับสามีและภรรยาของเขาในฐานะนิตยสารแฟชั่นมาพร้อมกับชุด เขาสร้าง หุ่น.

ในภาษาฝรั่งเศสต่อหน้าชื่อของบทความของตัวเองมันไม่ได้ใช้ แต่บางครั้ง Balzac ก็เพิ่มชื่อของตัวละครหลักของ "ปัญหาเล็ก ๆ " บทความที่ไม่ จำกัด และเรียกพวกเขาว่า un adolphe, une caroline, une caroline นั่นคือ หนึ่งใน Adolfs หนึ่งใน Caroline; ในที่อื่น ๆ สรรพนามดัชนีจะถูกเพิ่มในชื่อเดียวกัน: Adolf นี้แคโรไลนานี้ คนรักของแคโรไลนาใด ๆ ที่เรียกว่า Ferdinand อย่างแน่นอน (เฉพาะตัวเลขของพวกเขาเปลี่ยน: Ferdinand ฉันติดตาม Ferdinand II) ผู้วิจารณ์เฉลิมฉลองในข้อความของเหตุการณ์ตามลำดับเวลาหรือชีวประวัติ: แคโรไลนาครั้งแรกเป็นลูกสาวคนเดียวและในหน้าต่อไปเธอก็ตรวจพบน้องสาวของเขาแคโรไลนาของเขาเกิดที่ปารีสและแคโรไลนาที่สอง - จังหวัด Adolph ของส่วนแรกเป็นไปได้มากที่สุด คำสั่งรองและในส่วนที่สองมันเป็นรองนักเขียนแคโรไลนาจากนั้น Coquette และ Fashionista แล้วกระดานไม้และกู๊อก ในบท "ความทะเยอทะยานหลอก" ชื่อของ Svodori เองคือ Adolf เองและ Adolf Sodori นี้ทำให้หนังสือพิมพ์; และด้านล่างในบท "การเปิดเผยคร่าวๆ" สามีอดอล์ฟและหนังสือพิมพ์ Shodori กลายเป็นคนที่แตกต่างกันสองคน มันจะง่ายต่อการตัดความไม่สอดคล้องกันเหล่านี้ในการแตกหักของหนังสือที่สร้างขึ้นอย่างรวดเร็วและในส่วน แต่กรณีดูเหมือนว่าไม่ได้เลย หาก "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" ด้วยความแปลกใหม่ทั้งหมดในทัศนคติประเภทนี้จำเป็นต้องมี "รหัส" ก่อนหน้านี้และโดยทั่วไปการกู้ยืมจากวรรณคดีของศตวรรษที่สิบแปดและยุคก่อนหน้านี้ "ปัญหาเล็ก ๆ " เป็น หนังสือทดลอง; ไม่น่าแปลกใจนักวิจัยสมัยใหม่กล่าวถึงการเล่นของ Pilandell "หกตัวอักษรในการค้นหาผู้แต่ง" และนักวิจัยสมัยใหม่โดยทั่วไปเรียกหนังสือเล่มนี้โดยผู้บุกเบิก "วรรณคดีที่มีศักยภาพ" ของฝรั่งเศส (Oulipo)

ในความเป็นจริงหนึ่งในสมาชิกที่โดดเด่นที่สุดของกลุ่มนี้ Great Fayman Ramon Keno ในปี 1967 เขียนงานเล็ก ๆ ที่เรียกว่า "เรื่องราวของรสนิยมของคุณ" ซึ่งเป็นครั้งแรกที่ผู้อ่านมีให้เพื่อเลือกว่าเขาต้องการเห็นวีรบุรุษของเธอ: สามตัวน้อย ถั่ว, สามกริดี้ยาวหรือสาม busty น้ำตาไหลจากนั้นกำหนดการกระทำเพิ่มเติมของพวกเขา ดังนั้น Balzac ในหนึ่งร้อยยี่สิบปีก่อน Keno ให้อิสระแก่ผู้อ่านที่คล้ายคลึงกัน

แบบจำลองของสามีประเมินมุมมองของภรรยาของเขาก่อนที่จะไปที่ลูกบอลจะถูกส่งดังนี้:

"ฉันไม่เคยเห็นคุณแต่งตัวสวยมาก - สีน้ำเงิน, ชมพู, เหลือง, Punchy (เลือกตัวเอง) คุณน่าทึ่งมาก "(หน้า 500)

แบบจำลองสามีของเธอบอกภรรยาของเขาเกี่ยวกับองค์กรการค้าที่ได้เปรียบที่ถูกกล่าวหาซึ่งเขากำลังจะลงทุนเงินมันฟังดู:

"คุณต้องการสิ่งนั้น! คุณต้องการมัน! คุณบอกฉันว่า! คุณบอกฉันสิ! .. "ในคำคุณในการพริบตาในรายการตาจินตนาการทั้งหมดซึ่งเธอหยิบหัวใจมาหลายครั้ง (หน้า 514) -

แต่จินตนาการตัวเองอีกครั้งจากดุลยพินิจของผู้อ่านอีกครั้ง และเมื่อพูดถึงโน้ตพบโดยภรรยาของเขาและอนุญาตให้สามีจับต่ายทรมานจากนั้น Balzac นำไปสู่สี่ตัวเลือกสำหรับข้อความรักนี้ในครั้งเดียว:

โน้ตแรกประกอบด้วย Grizzle ที่สอง - เลดี้ที่โดดเด่นที่สาม - สำนักเสแสร้งที่สี่ - นักแสดงหญิง; จากในบรรดาผู้หญิงเหล่านี้อดอล์ฟเลือกของเขา krasavitits (หน้า 659)

"ความแปรปรวน" ของ "ปัญหาเล็ก ๆ " นี้จำได้ว่ามักถูกลืม: ด้วยรูปแบบดั้งเดิมของวรรณกรรมเหล่านั้นที่เขาทำงาน (โรมันเรื่องราว), Balzac เป็นผู้ริเริ่มที่แท้จริงที่สุด ระบบของตัวละครซ้ำ ๆ ย้ายจากหนึ่งงานไปยังอีกงานหนึ่งในรูปแบบของสิ่งที่เกิดขึ้นและพัฒนาไปก่อนเวลาของเขาและทำนายการค้นพบความทันสมัยบางอย่าง: หลังจากทั้งหมด Balzac สร้างชีวประวัติของตัวละครของเขาไม่เชิงลึกมักจะรบกวน ลำดับเหตุการณ์และให้ผู้อ่านกู้คืนลิงค์ที่หายไปไปยังผู้อ่าน

อย่างไรก็ตาม Balzac "ทำนาย" Balzac ไม่เพียง แต่ความทันสมัยและลัทธิหลังสมัยใหม่ของศตวรรษที่ยี่สิบ แต่ยังเป็นวรรณกรรมใกล้เคียงกับยุคของเขามากที่สุด เมื่ออ่านข้อความบางอย่างของ "ปัญหาเล็ก ๆ " มันเป็นเรื่องยากที่จะกำจัดความรู้สึกว่าอนาคต "Anna Karenina" ที่นี่วางไว้ที่นี่ในรูปแบบการพับ: "ผู้หญิงทุกคนต้องจดจำเกี่ยวกับปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่แน่นอน - การทะเลาะกันครั้งสุดท้ายที่มักจะทะเลาะกัน กะพริบเนื่องจากมีการดับเพลิงและบ่อยขึ้น - เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ไม่อาจเกิดขึ้นได้เนื่องจากหลักฐานที่ไม่สามารถหักล้างได้ นี่คือการอำลาที่โหดร้ายด้วยศรัทธากับคนแห่งความรักด้วยคุณธรรมที่สุดบางทีก็ดีเหมือนชีวิตตัวเอง เหมือนชีวิตตัวเองมันดำเนินต่อไปในทุกครอบครัวในวิธีพิเศษของเขา"(P. 658; เหมืองอิตาลี - V. M..) - และที่อื่น ๆ : "อดอล์ฟเช่นเดียวกับผู้ชายทุกคนพบการปลอบใจในชีวิตของประชาชน: เขาออกจากผ้าฝ้ายมีส่วนร่วมในกิจการ แต่สำหรับแคโรไลนาทุกอย่างลงมาที่หนึ่ง: ความรักหรือไม่รักเป็นหรือไม่ที่จะเป็นที่รัก "(หน้า 620) ฉันไม่คิดว่า Tolstoy จำได้ว่า "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ " เมื่อเขาแต่งนวนิยายของเขา แต่โดยทั่วไปด้วยผลงานของ Balzak เขาคุ้นเคยกับเขาถึงแม้ว่าเขาจะตอบเขาเช่นเดียวกับผู้เขียนคนอื่น ๆ ที่ผ่าในช่วง จาก "เรื่องไร้สาระ" ถึง "ความสามารถนั้นใหญ่มาก"

แน่นอนความแปรปรวนภายในสังคมหรือวิชาชีพเดียวกันได้รับการพัฒนาโดย "สรีรวิทยา" ที่กล่าวถึงข้างต้นของยุค 1840 ตัวอย่างเช่นในเกียร์สั้น ๆ ของ "สรีรวิทยาของชายที่แต่งงานแล้ว" (1842) ซึ่งกลายเป็นผู้เขียนชื่อดังของนวนิยายที่ได้รับความนิยมโดย Field De Kokom อธิบายถึงความหลากหลายของคู่สมรส: อิจฉาจู้จี้จุกจิกการดูแลเช่นกัน มนุษย์ แต่ทนไม่ได้หลังประตูปิดและอื่น ๆ อย่างไรก็ตามสามีทั้งหมดเหล่านี้นำเสนอต่อผู้อ่านว่า แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงBalzakovsky Adolf แม้ว่าจะรองรับสามีที่แตกต่างกันจำนวนมากในเวลาเดียวกันเพราะมันไม่ขัดแย้ง เหมือน ตัวละคร

คุณสมบัติดั้งเดิมของ "ปัญหาเล็ก ๆ " คือหนังสือเล่มนี้ "OBOO"

แม้ว่าใน "การแต่งงานสรีรวิทยา" ตามที่กล่าวไปแล้วหน้าหลายหน้าก็ตื้นตันด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อผู้หญิงยังคงเป็นทางการหนังสือจากจุดเริ่มต้นจนถึงจุดสิ้นสุดจากมุมมองของผู้ชาย นี่เป็นแนวทางสำหรับสามี - วิธีที่จะไม่เป็นสามีซึ่งภรรยามีชู้ "ปัญหาเล็ก ๆ " แม้จะมีหลายแปลงของแต่ละแปลง (เช่นเช่นความสัมพันธ์ระหว่างภรรยาป่วย Mnimo กับแพทย์หรือเรื่องราวเกี่ยวกับความแข็งแกร่งของ "วงล้อ" หญิง) ถูกสร้างขึ้นแตกต่างกัน ในตอนต้นของส่วนที่สอง Balzac เปิดเผยความตั้งใจที่จะเก็บไว้ในหนังสือของเขาทั้งสองเพศและทำให้มัน "ในขอบเขตที่ยิ่งใหญ่หรือน้อยกว่ากับ Hermaprodite" ใน "hermaphroditis" ของ "ปัญหาเล็ก ๆ ", Balzac ยืนยันตั้งแต่ปลายยุค 1830 แต่รูปแบบของการจุติของเขาคิดในรูปแบบที่แตกต่างกัน เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน ค.ศ. 1839 ในหนังสือพิมพ์ "ภาพล้อเลียน" ก่อนที่ส่วนถัดไปของ "ปัญหา" ถูกพิมพ์ครึ่งเวลาถัดไปบันทึกกึ่งแห้งเพื่ออธิบายความตั้งใจของผู้เขียน (เห็นได้ชัดจากความรู้ของเขา):

อย่างไรก็ตามในการตีพิมพ์ "Caricatures" หลักการนี้ไม่สามารถต้านทานได้อย่างเต็มที่ ของ Eleven Essays เพียงสามตัวแสดงถึงมุมมองของผู้หญิง ในรุ่นสุดท้าย Balzac เลือกวิธีอื่น: ไม่สลับบทหญิงและชาย แต่การแยกทั้งสองหนังสือออกเป็นสองส่วนหรือถ้าเราจับอุปมาอุปมัย "อาบน้ำ" สำหรับสองสาขา - ชายและหญิง ในช่วงกลางของข้อความใน "คำนำที่สอง" เขายอมรับว่าหนังสือของเขามีสองส่วนชายและหญิง: "หลังจากทั้งหมดเพื่อที่จะแต่งงานอย่างสมบูรณ์หนังสือเล่มนี้จำเป็นต้องกลายเป็นมากหรือน้อยกว่าโดยกระเทย" Didro ในบทความ "On Women" ซึ่ง Balzac นับหลายครั้งที่อ้างถึงใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ตำหนิผู้เขียนหนังสือ "ประสบการณ์เกี่ยวกับธรรมชาติ Nravas และ Spirit of Women ในศตวรรษที่แตกต่างกัน" (1772) A. - L. Tom ในความจริงที่ว่าหนังสือของเขา "มันไม่มีเพศ: มันเป็น hermaphrodder ซึ่งไม่มีความแข็งแกร่งของผู้ชายไม่มีความนุ่มนวลของผู้หญิง" นั่นคือมันใช้คำว่า "Hermaphrodge" ด้วยการประเมินการไม่อนุมัติ Balzac ยังในทางตรงกันข้ามเห็นข้อได้เปรียบของเธอในหนังสือของเธอใน "Hermaphroditism" "Hermaprod" อารมณ์ขันสอดคล้องกับความจริงจัง - Seraphite ในแง่นี้นางเอกของนวนิยายของชื่อเดียวกัน (1834) ซึ่งเป็นสาระสำคัญที่ยอดเยี่ยมซึ่งไม่เพียง แต่คุณสมบัติของมนุษย์และเทวดาผสมเท่านั้น แต่ยังเริ่มผู้ชาย และผู้หญิง Seraphite - ศูนย์รวมของมนุษยชาติเดียวที่ทำความสะอาดจากความเลว; อย่างไรก็ตามในคนทั่วไปปรากฏในรูปแบบที่มีอยู่ในความรู้สึกของพวกเขา: ผู้หญิงในรูปแบบของชายชาวเซอร์ฟัสและผู้ชาย - ในรูปแบบของ Soraphites ผู้หญิง แน่นอนจากวิสัยทัศน์ที่ลึกลับเหล่านี้ต่อสเก็ตช์แดกดันของ "ปัญหาเล็ก ๆ " - ระยะทางมีขนาดใหญ่มาก และอย่างไรก็ตาม "obolement" เป็นพื้นฐานการสร้างโครงสร้างและความหมายของหนังสือ ในความเป็นจริงถ้าในส่วนแรกภรรยาทำหน้าที่เป็นส่วนใหญ่ในบทบาทของผลไม้ที่โง่เขลาที่ไม่พอใจและเบื่อส่วนที่สองแสดงให้เห็นว่าสามีประพฤติตนและมีขนาดเล็กเพียงใด แต่ในระดับสูงสุดของปัญหาที่ละเอียดอ่อนพวกเขาสามารถส่งมอบความโชคร้าย ภรรยาถึงความหยาบคายและการทำให้รุนแรงขึ้นพองและนอกใจ

Balzakovads ตามกฎแล้วพูดคุยเกี่ยวกับ "ปัญหาเล็ก ๆ " เป็นหนังสือที่มีความยุ่งเหยิงผิดหวังและโหดร้ายต่อชีวิตสมรส Arlett Michel ผู้เขียนวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความรักและการแต่งงานใน "ตลกมนุษย์" เขียนว่าถ้า "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" เป็นหนังสือของผู้ชายที่สามารถเยาะเย้ยการแต่งงานได้เพราะมันเชื่อในสถานประกอบการนี้เอง จากนั้น "ปัญหาเล็ก ๆ " หนังสือของผู้ชายที่ไม่เชื่อในการแต่งงานเลยและดังนั้นจึงทำให้เป็นตัวละครที่เหยียดหยามอย่างไร้ความปราณี ที่นี่การวิจัยสมัยใหม่เกือบจะทำซ้ำสิ่งที่พวกเขาเขียนเกี่ยวกับ "ปัญหาเล็ก ๆ " ของนักวิจารณ์มิติที่ดี - โคตร; คาทอลิก "Bulletin มะเร็ง" ในเดือนกุมภาพันธ์ 1846 ประณามเรียงความใหม่ของ Balzak ในคำต่อไปนี้:

ไม่มีอะไรที่น่าเศร้าและหนักกว่าที่จะอ่านมากกว่าเรื่องนี้เกี่ยวกับแผลสาธารณะที่ตรวจสอบด้วยความสงบกับนักเคมีกำลังศึกษาพิษและลดลงเป็นสูตรพีชคณิตและสัจพจน์ด้วยสุดท้ายที่เราไม่สามารถตกลงได้

หลังของสัจพจน์นี้คือการอ่าน: "เฉพาะคู่รักที่ตั้งรกรากตัวเองในสี่วิธี"

ในความคิดของฉันกรณีใน "ปัญหาเล็ก ๆ " ไม่เป็นไปไม่ได้เลย แม้ว่าองค์ประกอบ "การต่อสู้" ของหนังสือเล่มนี้: "ฝรั่งเศสซึ่งมีอาชีพ - สงครามกลายเป็นการต่อสู้" อันที่จริง "" ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ "ในขอบเขตที่มากขึ้นกว่า" สรีรวิทยาการแต่งงาน "- จองเกี่ยวกับวิธีการที่จะบรรลุ โลกที่แต่งงานแล้วคู่สมรสจะอยู่ด้วยกันถ้าไม่ได้อยู่ในความรักแล้วอย่างน้อยก็มีความสามัคคี สามีจาก "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ไม่สนใจคำถาม: วิธีที่จะทำให้ภรรยาของฉันพอใจ? วิธีการเดา "ความรู้สึกของเธอ, whims and desires (สามคำแสดงถึงสิ่งเดียวกัน)" (หน้า 540) เมื่อมาจาก "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" จะไม่สามารถทำให้สามีของเธอพอใจกับ "Champignons อิตาลี" ที่เขาโปรดปราน (หน้า 637) ความรู้สึกของความเฉียบแหลมเมื่ออ่าน "ปัญหาเล็ก ๆ " เกิดขึ้นอาจเป็นเพราะวิธีการสังเกตเห็น Balzakovd Roland Scholle บางครั้งหนังสือเล่มนี้แตกต่างจากผลงานอื่น ๆ ทั้งหมดของ "ตลกมนุษย์" ลำดับของตัวละครของเขา ฮีโร่ที่ชื่นชอบ Balzaka - ผู้สร้างอัจฉริยะ, gigaters, คนที่เครียดโดยแข็งแกร่งที่สุดแม้ในความหลงใหลที่เป็นอันตราย แต่ใน "ปัญหาเล็ก ๆ " ทุกอย่างแตกต่างกัน: หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับปานกลาง แม้ใน "การแต่งงานสรีรวิทยา" Balzac กล่าวถึง "บุคคลที่โดดเด่นซึ่งหนังสือเล่มนี้เขียนขึ้น" และทำให้บาร์ ใน "ปัญหาเล็ก ๆ " เขาลดลง: และปัญหามีขนาดเล็กและ Adolph ไม่มีอะไรมากไปกว่า "ดาราประจำจังหวัดในปารีส" - นักเขียนปานกลางที่ไม่มีของขวัญบทกวีหรือความรู้สึกที่แข็งแกร่งที่โดดเด่น Lucien de Ryubampra ฮีโร่ของชื่อเดียวกันของนวนิยาย "ภาพลวงตาที่หายไป" (1839)

แต่ดังนั้นทั้งวีรบุรุษและปัญหาของพวกเขาจะอยู่ใกล้กับ "ผู้อ่านเฉลี่ย" ข้อพิพาทที่ซับซ้อนเกี่ยวกับการศึกษาของเด็ก สามีทุกนาทีพร้อมคำถามที่มีคำถาม: "คุณกำลังทำอะไรอยู่"; สามีทุกสัปดาห์ที่มีชื่อทั้งหมดของภรรยา "Mommy", "หี" หรือ "พีช" และภรรยาเลี้ยงสามีโดยการทำคะแนนและความสงสัย - สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้ดูเหมือนจะเล็ก (ตามที่กล่าวกัน) แต่บางครั้งพวกเขาก็สามารถ ทำให้เสียชีวิตแย่กว่าเหตุการณ์ที่น่าเศร้าอื่น ๆ การก่อสร้างฟรี "ปัญหาเล็ก ๆ " ที่ซึ่งวีรบุรุษเป็นหุ่นที่ไม่มีนิสัยที่ผู้อ่านแต่ละคนนั้นง่ายโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะระบุหนังสือเล่มนี้ให้กับคำแนะนำโดยไม่มีการเบื่อหน่าย การระบุตัวตนที่เป็นไปได้ก่อให้เกิดความจริงที่ว่าเกือบทุกเล่มมีความยั่งยืนในปัจจุบัน: นี่ไม่ใช่เรื่องราวเกี่ยวกับเรื่องราวที่เสร็จสมบูรณ์ของตัวละครเฉพาะกับตัวละครที่เฉพาะเจาะจงมันเป็นเรื่องราวที่ยั่งยืนของ "ทั้งหมดและทุกคน" , กรอบที่ว่างเปล่าซึ่งทุกคนสามารถใส่ใบหน้าของเขาได้ ในระดับที่ยิ่งใหญ่กว่า "สรีรวิทยาของการแต่งงาน", "ปัญหาเล็ก ๆ " - ชนิดของค่าเผื่อสำหรับจิตวิทยาการปฏิบัติของชีวิตครอบครัวเท่านั้นที่ตรงกันข้ามกับผลประโยชน์มากมายที่เขียนโดยนักวิทยาศาสตร์มืออาชีพไหวพริบและยอดเยี่ยม

ไม่กี่คำเกี่ยวกับชะตากรรมรัสเซียของงานทั้งสองที่เข้าสู่คอลเลกชันของเรา

หากในประเทศฝรั่งเศสประวัติศาสตร์การเผยแพร่ของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ได้พัฒนาดังกล่าวข้างต้นมีความสุขมากแล้วในรัสเซียเรื่องนั้นแตกต่างกัน การแปลครั้งแรกเป็นชิ้นส่วนของรัสเซียจาก "สรีรวิทยาการแต่งงาน" (และโดยทั่วไปจากผลงานของ Balzak) ถูกตีพิมพ์ใน "นิตยสาร Lady" ที่เรียกว่า "ไมเกรน" (ข้อความที่นำมาจากการสะท้อนวรรคแรกของ XXVI "ในประเภทต่างๆ อาวุธ ") ความละเอียดการเซ็นเซอร์ของหมายเลขนี้ลงวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1830 ในขณะนั้น "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ยังคงเป็นความแปลกใหม่ที่แน่นอน ภายใต้ข้อความของสื่อสิ่งพิมพ์รัสเซียจะได้รับ: "จาก Physiologie du mariage" ผู้เขียนไม่ได้ระบุไว้และนี่ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ Balzac ตามเวลานั้นลงนามในนวนิยายของเขาเองโดยนวนิยายแบบเดียว "The Last Shuang" และถึงแม้ว่าจะมีการกล่าวไว้ข้างต้นสำหรับสาธารณชนชาวฝรั่งเศสชื่อของผู้เขียน "สรีรวิทยา" ไม่ใช่ความลึกลับในรัสเซียมันไม่ดี ทราบ. เกือบในเวลาเดียวกันน้อยกว่าหนึ่งเดือนต่อมาในนิตยสาร "กาลาเทีย" (ใบอนุญาตเซ็นเซอร์ในวันที่ 2 เมษายน 1830) ในส่วน "ผสม" มีหมายเหตุต่อไปนี้:

ได้มีการกล่าวกันว่าในปารีสเพิ่งเกิดเหตุการณ์ร้ายแรงต่อไป: หญิงโนเบิลหนึ่งคนเกิดขึ้นในเดือนที่ผ่านมาป่วยหนัก; ญาติชุมนุมอยู่ที่เตียงของเธอ เที่ยงคืนมา; สากลเงียบถูกขัดจังหวะโดยการตายและแครกเกอร์ฟืนเผาไหม้ในเตาผิง ทันใดนั้นก็ออกจากเตาผิงโยนถ่านหินที่กำลังลุกไหม้อยู่กลางปาร์เก้ เสียงกรีดร้องที่ตายแล้วเปิดตาของเขากระโดดออกจากเตียงและคว้าถ่านหินด้วยคีมโยนเข้าไปในเตาผิง ทำให้ความตึงเครียดเช่นนี้มันตกอยู่กับความรู้สึกบนพื้น เธอได้รับการเลี้ยงดูและอยู่บนเตียงซึ่งเธอในไม่ช้าและเสียชีวิต ญาติที่มีการเฝ้าดูซึ่งกันและกันอย่างมีนัยสำคัญแล้วบนจุดสีดำซึ่งยังคงอยู่ในปาร์เก้จากถ่านหินได้รับคำสั่งให้แฮ็คพื้นทันทีซึ่งกล่องถูกนำออกมาทันที แต่สิ่งที่เป็นความประหลาดใจของพวกเขาเมื่อเปิดมันพวกเขาพบว่าเขาเป็นหัวหน้าคนตายของผู้เสียชีวิตซึ่งยังคิดว่าเขาถูกทิ้งไว้ในสเปน!

บันทึกย่อได้รับการยื่นแบบเป็นเหตุการณ์ที่แท้จริงซึ่งนิตยสารรัสเซียในเวลานั้นในส่วน "ส่วนผสม" ถูกบอกในชุด; ดังนั้นในหน้าใกล้เคียงของ "Galatei" เราพบเรื่องราวเกี่ยวกับชายหนุ่มจากเซวิลล์ซึ่ง "เหมือนนกฮูกค้างคาวและอื่น ๆ เห็นในเวลากลางคืนเท่านั้นและในตอนบ่ายก็มาพร้อมกับไกด์" และเกี่ยวกับ "Bandan Gasparoni ที่น่ากลัว" นั่งอยู่ในคุกโรมันซึ่ง "เสียชีวิต 143 คน" ไม่มีบาลซิกและ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ใน "Galatee" ไม่ได้กล่าวถึง; ในขณะเดียวกันก็เห็นได้ชัดว่าแหล่งที่มาสำหรับมันทำหน้าที่เป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเกนต์จาก "บทนำ" เป็น "สรีรวิทยา" (ดู p. 60-61) เทศยารัสเซียที่ไม่ระบุชื่อลดลงทุกอย่างในภายหลังว่าเป็นคุณสมบัติที่โดดเด่นของ Balzakovsky ลักษณะและทำให้เกิดการชื่นชมสำหรับผู้อ่านบางคนและในอื่น ๆ - การปฏิเสธที่คมชัดขึ้นคือความหลงใหลในรายละเอียดในคำอธิบาย (ความจริงที่ว่า pushkin เรียกว่า "ความน่าเชื่อถือเล็กน้อยของ นักเขียนนวนิยายฝรั่งเศส ") ในบันทึกย่อจาก "Galatei" Retold ในสาระสำคัญเฉพาะประวัติ Fabul Balzakovsky เท่านั้น ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้มันสามารถสันนิษฐานว่าเจ้าหน้าที่ Galatei ยังไม่ได้โดยตรงโดยตรงบนหนังสือ Balzak และการบีบอัดของตอนนี้ในบทวิจารณ์ Julia Zhanmen ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "วารสาร De Deba" 7 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1830

จากนั้นเป็นเวลาหลายทศวรรษประวัติศาสตร์ของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ของรัสเซียถูกขัดจังหวะอย่างสมบูรณ์ ในปี 1900, V. L. Rantsova ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร "ประกาศวรรณกรรมต่างประเทศ" อันดับที่แปลหนังสือจากจุดเริ่มต้นถึงจุดสิ้นสุด แต่เปิดตัวบางย่อหน้าของต้นฉบับของต้นฉบับของ Rellazian ผ่านจากการคิดฉันและในบางสถานที่ข้อความของ Balzak ของ "Censor": คำพังเพยของ "ทุกคน" คืนฉันต้องการเมนูพิเศษ "กลายเป็นมังสวิรัติสูงสุดมากขึ้น:" ทุกวันควรเป็นสิ่งที่แปลกประหลาด "และคำพังเพย" การแต่งงานนั้นขึ้นอยู่กับเตียง "โดยทั่วไปแล้วแทนที่ด้วยคำถาม" สาระสำคัญของการแต่งงานคืออะไร ? " หลังจากการเปิดตัวการแปลนี้เกือบชั่วคราวหยุดชั่วคราวอีกครั้งและหลังจากปี 1995 เมื่อการแปลของเราถูกตีพิมพ์ครั้งแรกในสำนักพิมพ์ "การทบทวนวรรณกรรมใหม่", "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ถูกตีพิมพ์ในการแกว่งเต็มไปสู่ผู้อ่านรัสเซีย .

ประวัติศาสตร์รัสเซียของ "ปัญหาเล็ก ๆ " คือความร่ำรวยยิ่งกว่าของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" 26 สิงหาคม ค.ศ. 1840 ใน Pchele ตอนเหนือภายใต้ชื่อ "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ กับชีวิตแต่งงาน บทความ Balzaka "ถูกพิมพ์บทซึ่งต่อมาได้รับชื่อ" สตรีเยซูอิต "(แสดงการแปลในการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์" ภาพล้อเลียน ")

ในปี 1846 ในคอลเลกชัน "BES ในปารีส" ถูกพิมพ์ภายใต้ชื่อ "ปรัชญาของชีวิตสมรสในปารีส" การแปลบทเหล่านั้นที่เข้าสู่ส่วนแรกของคอลเลกชันฝรั่งเศส "Le Dible àปารีส"

ในปี 1846 "ห้องสมุดสำหรับการอ่าน" ที่ตีพิมพ์ใน Tome 74 เรื่อง "ความโชคร้ายเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตสมรส" การแปล (ในสถานที่ที่ย่อหน้าก่อนการแสดงผล) ของบทเหล่านั้นซึ่ง Balzac พิมพ์ในสื่อมวลชน "กด" ( ดำเนินการแปลอย่างรวดเร็ว: สิ่งพิมพ์ใน "กด" สิ้นสุดวันที่ 7 ธันวาคมสำหรับรูปแบบใหม่และนิตยสารรัสเซียได้รับอนุญาตจากการเซ็นเซอร์ในวันที่ 31 ธันวาคม ค.ศ. 1845 โดยสไตล์เก่า)

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 สิ่งพิมพ์แยกสองแห่งออกมา: ในปี 1876 ในมอสโกในการแปลของ Na Putiats และในปี 1899 ใน St. Petersburg ในการแปลของคุณยาย A. Bloka เช่น Beketova (การแปลที่ป้อน เป็น 20 คอลเลกชันของงานเขียน Balzak ในฉบับ Publisheeva) ตั้งแต่ปี 1899 "ข้อเสียเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตแต่งงาน" ในรัสเซียยังไม่ได้รับการตีพิมพ์

คำแปลของ Puticles เป็นที่รู้จักกันเพียงโดยสัญญาณบรรณานุกรม ในห้องสมุดเพียงแห่งเดียวที่หนังสือเล่มนี้มีวัตถุประสงค์ในแคตตาล็อก (GPB ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) มันคือ "ไม่เข้ามาตั้งแต่ปี 1956" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแปลของ rantsov และ beketovoy พวกเขามีความสนใจในความจริงของประวัติศาสตร์การแปล แต่ไม่ง่ายที่จะอ่าน Beketova แปลวลี: "ที่รักของฉันคุณไม่จำเป็นต้องร้อนมาก" เป็นอย่างไรบ้าง "ที่รักของฉันทำไมคุณถึงปัดฝุ่น" และ Rantsova มีตัวละครที่สามารถ "ได้ยินวิธีการปลูกทรัฟเฟิล" กลายเป็น คนที่ "ได้ยินว่ามีการเติบโตในทุ่งหญ้าอย่างไร!" การใช้คำที่ตอนนี้หมายถึงไม่เลยเมื่อใดนับพันปีก่อน; บางคนไม่ประสบความสำเร็จในการหมุนเวียน (เช่น "ความรักที่ซับซ้อนโดยสามีทรยศ" Rantsova หรือ "การแต่งกาย, Vanned ภายใน" ใน Beketova) และในที่สุด "เซ็นเซอร์" ที่แปลกประหลาดซึ่งได้อธิบายไว้ข้างต้น - ทั้งหมดนี้มักทำให้ Balzakovsky ผู้บรรยายในการแปลเก่านั้นไร้สาระ ในขณะเดียวกันมันเป็นเรื่องแดกดันและไหวพริบ แต่ตลก - ไม่เคย

การแปลที่ทำโดยการเผยแพร่: sn. T. 11 (Physiologie du mariage) และ 12 (Petites Misères de la Vie Conjugale) ซึ่งมีการเล่นข้อความที่พิมพ์ในFürne ในบันทึกย่อที่ใช้ความคิดเห็น Rene Giza ถึง "สรีรวิทยาการแต่งงาน" และ Jean-Louis ผู้บาดเจ็บต่อ "การเลือกตั้งครั้งเล็ก ๆ ของชีวิตแต่งงาน" สำหรับการตีพิมพ์ครั้งนี้การแปลของ "การแต่งงานสรีรวิทยา" ของฉันได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1995 และตั้งแต่นั้นมาหลายครั้งที่พิมพ์ซ้ำตรวจสอบและแก้ไขและบันทึกย่อมีการขยายอย่างมีนัยสำคัญรวมถึงเนื่องจากการบ่งชี้แหล่งที่มาของผู้วิจารณ์ชาวฝรั่งเศส

Vera Milchina

* * *

หนังสือ LED ต่างประเทศ ปัญหาเล็ก ๆ กับชีวิตแต่งงาน (คอลเลกชัน) (Onebor de Balzac, 1846) ได้รับจากหุ้นส่วนหนังสือของเรา -

Onor de Balzac (1799-1850) เขียนเกี่ยวกับการแต่งงานตลอดชีวิตของเขา แต่งานของเขาสองงานของเขาอุทิศให้กับหัวข้อนี้โดยเฉพาะ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" (1829) เป็นบทความที่มีไหวพริบในสงครามสงคราม ทุกวิถีทางมีอยู่ที่นี่ซึ่งสามีสามารถหันไปไม่ให้เป็นสามีซึ่งภรรยามีชู้ อย่างไรก็ตามในโอกาสในการแต่งงาน Balzac ดู Gloomily: ไม่ช้าก็เร็วภรรยาจะยังคงเปลี่ยนสามีของเธอและเขาจะไปถึง "ค่าตอบแทน" ที่ดีที่สุดในรูปแบบของอาหารอร่อยหรือตำแหน่งสูง "ปัญหาเล็ก ๆ กับชีวิตการแต่งงาน" (1846) แสดงให้เห็นถึงการแต่งงานในมุมมองอื่น ที่นี่ Balzac บอกเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของครอบครัว: จากความรู้สึกที่อ่อนโยนคู่สมรสกำลังเคลื่อนไปสู่การระบายความร้อนและมีเพียงคู่ที่มีการแต่งงานในสี่ร้อย ผู้เขียนตัวเองเรียกว่าหนังสือเล่มนี้ "Hermaphrodite" เพราะเรื่องราวดำเนินการครั้งแรกกับตัวผู้แล้วจากมุมมองของผู้หญิง นอกจากนี้หนังสือเล่มนี้มีการทดลอง: Balzac เสนอผู้อ่านให้เลือกลักษณะของวีรบุรุษและกรอกข้อมูลเกี่ยวกับ Lacuna ในข้อความ ผลงานทั้งสองได้รับการเผยแพร่ที่เผยแพร่และด้วยโน้ตแห่งศรัทธาของ Milchine นักวิจัยชั้นนำขั้นตอนของ Ranjigs และ IVI RGU คำแปลของ "การแต่งงานสรีรวิทยา" ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1995 ได้รับการรีไซเคิลอย่างมีนัยสำคัญสำหรับสิ่งพิมพ์นี้; การแปลของ "ปัญหาเล็ก ๆ " ถูกเผยแพร่เป็นครั้งแรก

ปัญหาเล็ก ๆ กับชีวิตแต่งงาน (คอลเลกชัน)

© V. MilChina แปลบทความเบื้องต้นหมายเหตุ 2017

© Ooo Ooo "รีวิววรรณกรรมใหม่", 2017

* * *

"การแต่งงานของสหภาพการแต่งงาน": Balzac เกี่ยวกับการแต่งงานครอบครัวและผู้ปลอมปน

Onor de Balzac (พ.ศ. 2342-2493) ชีวิตทั้งหมดของเขาเขียนเกี่ยวกับการแต่งงานเกี่ยวกับการแต่งงานของความสุขและไม่มีความสุขเกี่ยวกับวิธีการประพฤติตนสามีและภรรยาของเธอเพื่อรักษาอย่างน้อยก็มองเห็นความสงบสุขในบ้าน เกือบในงานทั้งหมดรวมอยู่ใน "ตลกของมนุษย์" (และจำนวนทั้งหมดของพวกเขามาเตือนให้เข้าใกล้ร้อย) ใครบางคนจากฮีโร่ทอแต่งงานเปลี่ยนภรรยาหรือสามีของเธอ ในปี 1978 นักวิจัยชาวสวีเดน Christina Wigard เปิดตัวหนังสือ "ปัญหาของคู่สมรสใน" Mushy Comedy "ของ Onor De Balzaka" ซึ่งวางการศึกษาทางสถิติ Wigard เลือก 96 คู่แต่งงานใน "ตลกของมนุษย์" ตามลำดับในขณะที่สหภาพของพวกเขาเกิดขึ้น - ตามความรักหรือการคำนวณและคำนวณจำนวนบาลซัคที่อนุญาตให้มีชีวิตชีวาได้อย่างมีความสุข ปรากฎว่าที่ 35 คู่ที่มีความรักคือการแต่งงาน 61 ครั้งสำหรับการคำนวณและการแต่งงาน 10 ครั้งสามารถถือว่าประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์และในครั้งที่สอง - 8 (โชคดีจำนวนเล็กน้อยเป็นพยานไม่เพียง แต่เกี่ยวกับรูปลักษณ์ที่มองโลกในแง่ร้ายของ นักเขียนในการแต่งงานสมัยใหม่ แต่เขาเข้าใจดี: ความสุขไม่ได้ยอมจำนนต่อคำอธิบายและไม่น่าสนใจสำหรับคำอธิบาย)

Balzac เขียนเกี่ยวกับการแต่งงานและผู้ปลอมปน แต่ในงานสองงานที่เข้ามาในคอลเล็กชันของเราโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรายละเอียด ผลงานเหล่านี้ถูกล้อมรอบด้วยงานของ Balzac "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ตีพิมพ์จากสื่อในตอนท้ายของเดือนธันวาคม ค.ศ. 1829 กับวันที่ 1830 บนหน้าปกกลายเป็นครั้งที่สอง (หลังจากนวนิยาย "สุดท้าย Shuang หรือ Brittany ในปี 1800" ตีพิมพ์ใน 1829 เดียวกัน) การเขียนซึ่ง Balzac พร้อมที่จะรับรู้ของเขา - แตกต่างจากนวนิยายยุคแรก ๆ ที่ตีพิมพ์ในยุค 1820 ภายใต้นามแฝง ยิ่งไปกว่านั้นหาก "Shuana" รุ่นแรกไม่พบความหวังของผู้เขียน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" มีความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่และมีเสียงดัง ความหมายของ Balzac ให้ "สรีรวิทยา" ความจริงที่ว่าเมื่อในปี 1845 เขาเริ่มสรุปผลของความคิดสร้างสรรค์ของเขาและรวบรวมแคตตาล็อกสุดท้ายของ "ตลกของมนุษย์" เขาวางเธอไว้ท้ายที่สุดใน "การวิเคราะห์ etudes "ส่วนงานแต่งงานการออกแบบที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมด สำหรับ "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตแต่งงาน" Balzac ทำงานกับพวกเขาด้วยการหยุดพักหลายปีตีพิมพ์ด้วยชิ้นส่วน แต่พวกเขาได้รับหนังสือเล่มสุดท้ายในปี 1846 สี่ปีก่อนการตายของนักเขียน

งานทั้งสองแต่ละงานที่รวมอยู่ในคอลเลกชันของเราคือเรื่องราวความคิดสร้างสรรค์ที่ค่อนข้างซับซ้อน เริ่มจาก "สรีรวิทยาการแต่งงาน" กันเถอะ

* * *

Balzac ตัวเองสองสิบปีต่อมาในคำนำของ "บทความเกี่ยวกับวิธีการที่น่าตื่นเต้นสมัยใหม่" (1839) เขียนว่าความคิดในการสร้างหนังสือเกี่ยวกับการแต่งงานที่เกิดจากเขาในปี 1820 ในเดือนมิถุนายน 2369 เขาได้รับการพิมพ์บนถนน Mare-Saint-Germain (เขาเป็นเจ้าของจนกระทั่งปี 1828) และในเดือนกรกฎาคมเขายื่นคำประกาศความตั้งใจที่จะพิมพ์หนังสือที่เรียกว่า "สรีรวิทยาชั้นหรือการสะท้อนในงานตัวเอง"; ตามประกาศนี้หนังสือเล่มนี้จะถูกปล่อยออกมาจากการไหลเวียนของพัน แต่ถึงการคัดลอกเพียงอย่างเดียวที่พิมพ์ออกมาเห็นได้ชัดว่าในเดือนสิงหาคม - กันยายน ค.ศ. 1826 เมื่อบ้านการพิมพ์มีคำสั่งน้อย รุ่นแรกนี้ซึ่งประกอบไปด้วยการสะท้อนที่สิบสามและที่ Balzac ทำงานตั้งแต่ปี 1824 ไม่ได้สื่อสารกับจุดจบ แต่ตามข้อความของเขาเป็นที่ชัดเจนว่าในใจของ Balzaka โดยช่วงเวลานี้แผนได้พัฒนาแผนของ งานทั้งหมดค่อนข้างใกล้เคียงกับรุ่นสุดท้าย (ในบทที่เป็นลายลักษณ์อักษรมีการอ้างอิงถึงผู้ที่ปรากฏเฉพาะในสรีรวิทยาของ 1829)

สถานการณ์ทางชีวประวัติผลัก Balzac ไปสู่การสะท้อนการแต่งงานและผู้ปลอมปน ในอีกด้านหนึ่งแม่ของเขาผิดกับพ่อของเขาและผลของการเดิมพันของเธอกลายเป็นน้องชาย Balzak Henri ซึ่งนาง De Balzac Balzala และเป็นที่นิยมอย่างเปิดเผยต่อเด็กคนอื่น ๆ : Onor และลูกสาวสองคนลอร่าและ Lorans ในทางตรงกันข้ามผู้เป็นที่รักของนักศึกษาปริญญาตรียี่สิบตะแกรงในปี ค.ศ. 1822 เป็นลอร่าเดอเบอร์นีอายุสี่สิบห้าปีซึ่งเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้วแม่ของเด็กเก้าคนไม่มีความสุขในการแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมาย

แม้ว่าบางอย่าง (เห็นได้ชัดว่าคำสั่งพิมพ์ด่วนเร่งด่วน) วอกแวก Balzac และเขาไม่ได้จบการศึกษาจากหนังสือความปรารถนาที่จะเพิ่ม "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ไม่ได้ออกจากนักเขียนและในฤดูใบไม้ผลิของปี 1829 หลังจากการเปิดตัว "ซิวนาสุดท้าย" เขากลับไปทำงานกับมัน ในเดือนสิงหาคมเขาสัญญากับสำนักพิมพ์ Levavassa เพื่อจบหนังสือภายในวันที่ 15 พฤศจิกายน ในความเป็นจริงภายในวันที่ 10 พฤศจิกายนเขาจบการศึกษาจากการทำงานในปริมาณแรกซึ่งรวมถึงการสะท้อน 16 ครั้งซึ่งเป็นการประมวลผลที่แข็งแกร่งมากขึ้นหรือน้อยกว่าของ "สรีรวิทยา" ของ 1826 (ข้อความเริ่มต้นถูกขยายส่วนใหญ่เป็นค่าใช้จ่ายของข้อความเล็ก ๆ น้อย ๆ หลังนวนิยาย) . จนถึงวันที่ 15 ธันวาคมนั่นคือเกือบหนึ่งเดือน (!) Balzac ประกอบด้วยส่วนที่สองทั้งหมดของหนังสือ (สะท้อนจากวันที่ 17 ถึง 30 รวมถึงการแนะนำ) และในยุค 20 ธันวาคม ค.ศ. 1829 หนังสือไปลดราคา

ชื่อที่พิมพ์บนหน้าชื่อเรื่องควรได้รับความคิดเห็นแยกต่างหาก มันอ่าน: "สรีรวิทยาการแต่งงานหรือการสะท้อนกลับที่ผสมผสานระหว่างความสุขและความซับซ้อนของชีวิตสมรสที่ตีพิมพ์โดยปริญญาตรีหนุ่ม" เริ่มจากจุดสิ้นสุด - ด้วยคำแนะนำใน "หนุ่มปริญญาตรี" อย่างที่คุณเห็นรุ่นของแบบไม่ระบุชื่อชื่อของ Balzak ในหน้าชื่อเรื่องไม่ได้ อย่างไรก็ตามการเปิดเผยนี้สามารถเรียกว่าภาพลวงตา แม้ว่าในคำนำของ "SHAGREN SKIN" รุ่นแรก (1831) Balzac เองเขียนเกี่ยวกับ "สรีรวิทยา":

คุณลักษณะบางอย่างให้กับหมอเก่าของเธอคนอื่น ๆ - Lyubo-Troadour หรือ Misanthropus ที่สูญเสียภาพลวงตาทั้งหมดเพราะสำหรับทุกชีวิตของเขาไม่มีผู้หญิงคนเดียวที่สมควรได้รับความเคารพ -

สำหรับวงการวรรณกรรมการประพันธ์ของ Balzak ไม่ใช่ความลับ นอกจากนี้เขายกมาสก์ในข้อความของ "สรีรวิทยา": ในรุ่นแรกภายใต้ "บทนำ" มีลายเซ็นของ O. B ... k และในข้อความผู้เขียนกล่าวถึงตลับหมึกของเขา, Holy Onor (P . 286) ชื่อย่อของ Balzak มีการกล่าวถึงในบทวิจารณ์หลายอย่างในหนังสือที่ปรากฏในต้นปี 1830 คำว่า "ตีพิมพ์โดยปริญญาตรีหนุ่ม" จากรุ่นที่ตามมาหายไป; พวกเขาถูกแทนที่ด้วยบ่งชี้แบบดั้งเดิมของ Balzak ในฐานะผู้เขียน

ตอนนี้ควรอธิบายตอนแรกทำไมชื่อของหนังสือเล่มนี้ปรากฏคำว่า "สรีรวิทยา" ซึ่งอาจทำให้การเปิดเผยทางสรีรวิทยาบางอย่างจากผู้อ่านในผู้อ่านในความเป็นจริง (ความคาดหวังยังไม่เป็นธรรมอย่างเต็มที่เพราะแม้ว่า Balzac มีหลายครั้งและค่อนข้างมาก คำแนะนำที่ชัดเจนที่ไม่เพียง แต่ทางศีลธรรม แต่ความสามัคคีทางเพศระหว่างคู่สมรสจิตวิทยาและสังคมวิทยาในหนังสือของเขายังคงเป็นมากกว่าสรีรวิทยาจริง ๆ ) และประการที่สองทำไมการสะท้อนที่เรียกว่า "ผสมผสาน" และความจริงที่ว่า Balzac มีหน้าที่ต้องจองตีพิมพ์ก่อนหน้านี้สี่ปีเรียกว่า "สรีรวิทยาของรสนิยม" แต่ต่อมาเล็กน้อยก่อนอื่นคุณต้องบอกเกี่ยวกับรุ่นก่อนหน้าของวรรณกรรมอื่น ๆ ของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน"

ในช่วงครึ่งหลังของปี 1820 มีการกระจายรูปแบบขนาดเล็กอย่างกว้างขวางบนหน้าปกซึ่งยืนคำว่า "รหัส" ("จรรยาบรรณ", "รหัส Galant" ฯลฯ ) หรือการแสดงออก "เกี่ยวกับวิธี" ที่จะทำ สิ่งนี้หรือว่า: "เกี่ยวกับวิธีที่จะเชื่อฟัง", "ในวิธีที่จะได้รับของขวัญปีใหม่ แต่ไม่ทำด้วยตัวเอง", ฯลฯ ) รุ่นของประเภทนี้เป็นที่นิยมในฝรั่งเศสตั้งแต่ศตวรรษที่สิบแปด แต่ในช่วงกลางปี \u200b\u200b1820 นักเขียนของ Oras-Napoleon Resson (1798-1854) ได้รับการส่งเสริม (1798-1854) ซึ่งบิดตัวเข้ากับพวกเขาหรือร่วมประพันธ์; หนึ่งในผู้เขียนร่วมของเขาคือ Balzac ซึ่งเขียน (ตามคำขอและอาจเป็นไปได้ด้วยการมีส่วนร่วมของจรรยาบรรณของคนที่เหมาะสมหรือเกี่ยวกับวิธีที่จะไม่ถูกจับโดยนักต้มตุ๋น "(1825) การประมวลกฎหมายแพ่งตัวอย่างนำไปใช้ในฝรั่งเศสในปี 1804 ที่ความคิดริเริ่มของนโปเลียนผู้เขียนหนังสือเหล่านี้ได้รับการกำหนดให้กับผู้อ่าน (ครึ่งเรื่องตลก แต่ครึ่งหนึ่ง) พฤติกรรมบางรูปแบบในสังคมได้อธิบายวิธีการอยู่บนลูกบอล และที่โต๊ะวิธีอธิบายในความรักวิธีการให้หนี้หรือยืมและอื่น ๆ และอื่น ๆ จาก "รหัสของการไว้วางใจ" (1828) และจรรยาบรรณของการสนทนา (1829) คุณสามารถเรียนรู้ข้อมูลที่มีประโยชน์และ / หรือไหวพริบมากมาย: ตัวอย่างเช่นความกว้างของพื้นที่ระหว่างการอุทธรณ์ "SIR" และ ข้อความของจดหมายขึ้นอยู่กับความคุ้นเคยของปลายทางหรือเสียงที่ดีที่กำหนดไว้ในกรณีที่ไม่ได้เข้าร่วมการสนทนากับเพื่อนนักเดินทางในการขนส่งในเมืองและยิ่งไม่ทำลายเจ้าหน้าที่เมืองมากขึ้นสำหรับคุณสามารถบำรุงปัญหาที่ยอดเยี่ยมหรือ ที่ "ในการเยี่ยมชมคุณต้องตอบรับการเยี่ยมชมเป็นตบดาบ" อัตราส่วนของการเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงและอารมณ์ขันจาก "รหัส" หนึ่งไปยังอีก ตัวอย่างเช่นที่วางจำหน่ายในปี 1829 โดยรหัส RESS "ของนักเขียนและนักหนังสือพิมพ์" เป็นตัวแทนของคำแนะนำสำหรับผู้ที่ต้องการได้รับงานวรรณกรรมที่มีชีวิตในความเป็นจริงหน้าของเขาจำนวนมากไม่มีอะไรมากไปกว่าการเยาะเย้ยมากกว่าประเภทและ รูปแบบของวรรณคดีสมัยใหม่ ชุดค่าผสมนี้ (คำแนะนำที่จริงจังในการนำเสนอ Schutovsky) ได้รับการสืบทอดมาจาก "รหัส" ของสรีรวิทยา "การแต่งงาน" ของ Balzakovskaya

หัวข้อยอดนิยมของ "รหัส" รวมถึงความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส ตัวอย่างเช่นในปี 1827 Charles Shabo เปิดตัวหนังสือ "Frank Grammar หรือหลักการพื้นฐานด้วยความช่วยเหลือที่คุณสามารถเรียนรู้กับภรรยาของฉันเพื่อเรียนรู้ที่จะหันไปใช้การโทรครั้งแรกและทำให้ความยากจนของแกะเรียงความ เผยแพร่โดยลูกพี่ลูกน้อง Lovlas " และในเดือนพฤษภาคมปี 1829 "รหัสสมรสที่มีกฎหมายกฎการประยุกต์และตัวอย่างของการแต่งงานที่ประสบความสำเร็จและการแต่งงานที่มีความสุข" ออกมาจากสื่อมวลชน (ซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดมันแทบจะเป็นสามของข้อความเป็นคำพูดที่กว้างขวางจาก รหัสพลเรือนนโปเลียน) หน้าชื่อเรื่องอยู่ที่ชื่อของ Ress แต่บังเอิญจำนวนมากกับ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" อนุญาตให้นักวิจัยสันนิษฐานว่าส่วนหนึ่งของหนังสือเล่มนี้ถูกต้องโดย Balzac และส่วนที่เขียนโดยเขา (หนึ่งในแนวที่โดดเด่นที่สุดคือ "รหัส Brachial" สามีหลอกลวงเปรียบเทียบกับเหยื่อที่มีศักยภาพของมิโนทอร์ที่ทำให้เขาอยู่ในระดับลึกของเขาวงกตในขณะที่ Balzac แนะนำในสรีรวิทยาของการแต่งงาน "นักวิทยาศาสตร์" Neologism "MonotaRized") แนะนำ การทำงานใน "สรีรวิทยา" เริ่มต้น, Balzac, เห็นได้ชัดว่าลังเลที่ชื่อ "รหัสของคู่สมรสหรือวิธีการรักษาความภักดีของภรรยาของเขา"; ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ในหมู่เอกสารของเขาจะได้รับการเก็บรักษาแบบร่างดังกล่าว

"สรีรวิทยาการแต่งงาน" ได้เติบโตขึ้นจาก "รหัส" แต่พวกเขาแตกต่างจากพวกเขา เพื่อทำความเข้าใจความคิดริเริ่มของมันก็เพียงพอที่จะเปรียบเทียบกับ "รหัสการแต่งงาน" ของ 1829: กับพื้นหลังของ Balzakov Book "รหัสการแต่งงาน" ดูเหมือนสคริปต์ (เพื่อไม่ให้พูดถึงการเล่าเรื่องสั้น ๆ ของเนื้อหา) พื้นหลังของนวนิยาย ผู้เขียนของ "รหัส" เผยแพร่ประสบความสำเร็จมากขึ้นหรือน้อยลง แต่ไม่ลึกเกินไป Balzac ยังล้อเล่น แต่เรื่องตลกนั้นสลับกับการสะท้อนที่ลึกซึ้งและลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตวิทยามนุษย์ นอกจากนี้หนังสือของ Balzac มี "พล็อต" ของตัวเอง: จากงานแต่งงานผ่านการทดสอบที่หลากหลายและความพยายามที่จะหลีกเลี่ยงการปลอมแปลงหรืออย่างน้อยก็ล่าช้าในยุคของ "รางวัล" (แม้ว่าจะมีการเบี่ยงเบนและมุขที่ปลั๊กอินมากมาย เกิดมันยังคงสังเกตอย่างต่อเนื่อง) กับพื้นหลังนี้ "รหัส" เป็นผลไม้ที่ชัดเจนว่าในศตวรรษที่ยี่สิบเรียกว่า "Brikolam"; Glavas สั้นได้รับการอนุมัติจากคนอื่นในความผิดปกติที่สมบูรณ์และจากนั้นพวกเขามักจะถูกแทนที่ด้วยบทความทางแพ่งที่มีให้เลือกมากมายที่เกี่ยวข้องกับพันธบัตรการแต่งงาน

มันเป็นสิ่งสำคัญและความแตกต่างอื่น ๆ : หนังสือ Balzakov ไม่ได้ถูกเรียกว่า "รหัส" แต่ "สรีรวิทยา" และไม่ใช่เพราะในปี 1829 หนึ่ง "รหัสการแต่งงาน" หมดแล้ว และยังไม่เป็นเพราะประเภทของหนังสือเล่มนี้ถูกกำหนดด้วยวิธีนี้: ในปี 1829 คำว่า "สรีรวิทยา" ยังไม่ได้ใช้เป็นการกำหนดประเภทของคำอธิบายขนาดเล็กที่มีขนาดเล็กของมนุษย์หรือสถานประกอบการของมนุษย์ "สรีรวิทยา" ดังกล่าวเริ่มเรียนรู้สิบปีต่อมากว่าหนังสือ Balzakov และบางคน ("สรีรวิทยาของคืนแต่งงานครั้งแรก", "สรีรวิทยาของวาระ", "สรีรวิทยาของสามีซึ่งภรรยามีชู้" ฯลฯ ) พัฒนาชุดรูปแบบแยกต่างหาก Balzac เรียกหนังสือของเขาว่า "การแต่งงานสรีรวิทยา" ก่อนอื่นเพื่อส่งผู้อ่านไปยังหนังสือเล่มอื่นที่ตีพิมพ์ครั้งแรกในเดือนธันวาคม 1825 และเกือบจะเสร็จสมบูรณ์ทันทีที่ได้รับความนิยมมาก นี่คือ "สรีรวิทยาของรสนิยม" ผู้แต่ง Jean-Antelm Bryia-Savaren ในรูปแบบของกึ่งเพียงพอและเซมิวเวียวได้พยายามที่จะสำรวจขอบเขตที่สำคัญของชีวิตมนุษย์เช่นอาหาร

"สรีรวิทยาของการแต่งงาน" มีหน้าที่ต้อง "สรีรวิทยาของรสชาติ" มากเริ่มต้นจากชื่อและแผนกที่ไม่ใช่บท แต่ใน "การสะท้อน" ( การพิจารณา) และ Balzaka เช่นเดียวกับ Bryia-Savarna "การสะท้อน" เหล่านี้ในหนังสือเล่มนี้เป็นสามสิบ ผู้เขียน "สรีรวิทยาของรสนิยม" เรียนรู้คำว่า "การสะท้อน" แน่นอนไม่ใช่จากนวัตกรรมที่น่าตื่นเต้นของ 1820 - "บทกวีสะท้อน" ( méditationspoétiques) Lamartin และจากโบราณวัตถุ "การเลื่อนลอยแบบเลื่อนลอย" ( méditationsmétaphysiques) Descartes ตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในปี 1641 อย่างไรก็ตามสามารถสันนิษฐานได้ว่า Balzac ซึ่งอยู่ใน "สรีรวิทยา" ของเขาปฏิเสธที่จะติดตาม "โรแมนติกปิดใน Savan" (หน้า 78) การใช้คำนี้ไม่เพียง แต่เน้นการใช้คำนี้ ความต่อเนื่องในความสัมพันธ์กับไบรเนีย - Savaren แต่ยังปลูกฝังอยู่เหนือ Lamaithin ที่ทันสมัยสำหรับเรื่องของ Balzakovsky "Reflections" ไม่ใช่ทั้งหมดที่กวีเศร้าโศก

"สรีรวิทยา" ของ Bryia-Savarna เช่นเดียวกับ "สรีรวิทยา" Balzak ตีพิมพ์โดยไม่ระบุชื่อ ในหน้าชื่อเรื่อง Bryia-Savarna Book ได้จัดแสดง: "องค์ประกอบของศาสตราจารย์ซึ่งเป็นสมาชิกของนักวิชาการจำนวนมาก" Balzak สถานที่ของศาสตราจารย์รับปริญญาตรี ("ตีพิมพ์โดย The Young Bachelor") นอกจากนี้ดูเหมือนว่ามันอยู่ในความทรงจำของ Bryia-Savaren ซึ่งในหนังสือของเขาเรียกตัวเองว่าเป็นศาสตราจารย์และหนังสือของเขาได้รับการรับรองเป็นประสบการณ์ครั้งแรกของวิทยาศาสตร์การทำอาหาร Balzac จากนั้นเรียกตัวเองว่าเป็นศาสตราจารย์หรือแพทย์ของ วิทยาศาสตร์การแต่งงานและข้อความของเขา - ผลไม้ เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ ประณีต Bryia-Savarna Balzac ยืมเทคนิคอื่น ๆ : การใช้คำพังเพยที่มีหมายเลขที่มีแก่นสารของภูมิปัญญาของผู้เขียน (แต่ Bryia-Savarna พวกเขาจะถูกรวบรวมที่จุดเริ่มต้นของหนังสือและ Balzak กระจัดกระจายในข้อความ) และความตั้งใจของ ลูกหลานบางคนกระจัดกระจาย) นอกจากนี้ยังมีความสัมพันธ์เฉพาะเรื่อง: ผู้เขียน "สรีรวิทยาของรสนิยม" ที่สืบทอดกับคนรุ่นต่อ ๆ ไปยังไม่มีอะไรนอกจากการศึกษาความรักของคาร์นัลและความปรารถนาที่จะดำเนินการต่อนั่นคือในแง่หนึ่งหัวข้อที่ผู้เขียน "การแต่งงานสรีรวิทยา" หยิบขึ้นมา

ในที่สุด Bryia-Savaren สำหรับผู้บริโภคใส่คำบรรยายของ "สรีรวิทยา" คำพูด "ของเขาสะท้อนให้เห็นถึงการถ่ายทอดทางเดินอาหาร" และใน Balzac นี้ไปที่รอยเท้าของเขา: เขาเรียกภาพสะท้อนของเขา "ผสมผสาน" ในทั้งสองกรณีผู้เขียนมีการเล่นอย่างแดกดันโดยคำศัพท์เชิงปรัชญาที่ทันสมัย: The Chepithet "Typcendent" หมายถึงปรัชญาของเยอรมันของ Kant หรือ Schelling ซึ่งฝรั่งเศสเรียนรู้จากหนังสือของ Mr. de Stelle "ในเยอรมนี" (1813) และคำว่า "ผสมผสาน" - การบรรยายซึ่งนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส Viktor Kuzen (1792-1867) อ่านด้วยความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ใน Sorbonne โดยเฉพาะในปี 1828-1829 ในวันก่อนการเปิดตัวของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" อย่างไรก็ตามใน "สรีรวิทยาของรสนิยม" เป็นการผ่าตัดเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่นเดียวกับใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" - eclecticism ในการทำความเข้าใจลูกพี่ลูกน้องของคำนี้ แน่นอนว่าคุณสามารถสมมติว่า Balzac เป็น "eclectic" ในแง่ที่ว่าตลอดเวลาลังเลระหว่างการลงโทษที่เด็ดขาดของ ajulter และไม่ปกปิดความเห็นอกเห็นใจของเขาระหว่างการรับรู้ของผู้หญิงในฐานะอัจฉริยะที่ชั่วร้ายทั้งหมด กองกำลังที่ส่งเพียงหนึ่งเดียวเพื่อหลอกลวงสามีของเธอและความเห็นอกเห็นใจ "เพศอ่อนแอ" ซึ่งสถานการณ์ในสังคมเป็นเท็จและขยันขันแข็ง แต่มันจะถูกต้องมากขึ้นที่จะบอกว่าการพูดถึงการ eclecticism ใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ที่สวมใส่โดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวละครตลกและ Balzac ไม่ควรพลาดกรณีที่จะหัวเราะเยาะศัพท์แสงที่ขาดแคลน โดยวิธีการที่กล่าวถึงนักปรัชญานี้ใน "รหัสอบอุ่น" จะทำหน้าที่เหมือนกันทั้งหมด: "ความยินยอมที่สม่ำเสมออาจเป็นเพียงบางอย่างของการประชุมบางอย่างสัมปทานซึ่งกันและกันบางอย่างซึ่งเป็นชื่อของปรัชญาถูกนำไปใช้อย่างน้อย ในระดับเดียวกับการบรรยายของนักวิทยาศาสตร์ G -an ลูกพี่ลูกน้อง "

แม้ว่าในบทนำเพื่อ "บทความเกี่ยวกับความตื่นเต้นที่ทันสมัย" Balzac ถือว่าเป็นสิ่งจำเป็นในการเน้นย้ำว่าเขาคิดค้น "สรีรวิทยา" ของเขาโดยไม่คำนึงถึงไบราน - Savarna เขาไม่ได้ปฏิเสธความคล้ายคลึงกันของหนังสือสองเล่ม สำหรับ Levavassur ผู้เผยแพร่เขาในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1829 การเจรจาต่อรองการตีพิมพ์เกือบทันทีของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" เขียนว่าเขาเรียกร้องให้เขาทำ "ในสามเดือนที่ไบรเนีย - Savaren ใช้เวลาสิบปี" การเชื่อมต่อระหว่าง "นักกายภาพบำบัด" ได้รับการเน้นในการตีพิมพ์ของปี 1838 ซึ่งออกมาจาก Paris Publisher ของ Chartier ซึ่งเกือบจะเปิดตัว Bryia-Savarna ในรูปแบบเดียวกันพร้อมกัน ในการควบคุมของ Balzak Facilitates:

ฉบับนี้ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" นี้คล้ายกับการตีพิมพ์ของสรีรวิทยาของ Bryia-Savarna เมื่อเร็ว ๆ นี้จากสำนักพิมพ์เดียวกัน สองรุ่นเหล่านี้ควรยืนอยู่ถัดจากชั้นหนังสือเนื่องจากพวกเขาอยู่ใกล้กับหัวของผู้คนด้วยความคิดและรสนิยม

reorientation กับ codex บน "สรีรวิทยา" มีอีกเหตุผลหนึ่ง: รหัสที่ตีพิมพ์ในรูปแบบเล็ก ๆ (ในสัดส่วนการถือหุ้นที่สิบแปดของแผ่น) ถือเป็นวรรณกรรมที่ทันสมัย \u200b\u200bแต่ไม่จริงจัง Balzac เหมือนกันตามตัวอย่างของ Bryia-Savarna ตีพิมพ์หนังสือของเขาในรูปแบบของ In-Octavo ประดิษฐานสำหรับสิ่งพิมพ์ที่ร้ายแรง

อย่างไรก็ตามในความสัมพันธ์ที่เป็นทางการทั้ง "สรีรวิทยา" มีจำนวนมากเหมือนกันแล้ว Balzac เขียนหนังสือที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงห่างจากองค์ประกอบของบรรพบุรุษของบรรพบุรุษ ภาพลักษณ์ของผู้เขียนใน "สรีรวิทยาของรสนิยม" เป็นภาพของ "ผู้ช่วยเวทมนต์" เรียกว่าในบุคคลที่สามของศาสตราจารย์; เขาศักดิ์สิทธิ์เชื่อว่าเขามีสูตรอาหารและคำแนะนำสำหรับทุกโอกาส: รู้และวิธีการปรุงอาหารโดยไม่ต้องตัดปลาขนาดใหญ่มากและวิธีการใส่สามีที่เท้าเหนื่อยเกินไปภรรยาที่รักเกินไป ภาพวาดของโลกของเขามีความสามัคคีและมองโลกในแง่ดี: ชีวิตเป็นไปไม่ได้หากปราศจากอาหาร แต่อย่างถูกต้องและมีความสุขศาสตราจารย์จะสอนคุณ "วิทยาศาสตร์การแต่งงานดุษฎีบัณฑิต" ดึงดูดภาพของการแต่งงานที่มีความสดชื่นน้อยกว่ามาก มันถูกตั้งค่าเป็นสามีพรอมต์วิธีการหลีกเลี่ยง "minotability" นั่นคือวิธีที่จะไม่ถูกหลอกโดยภรรยาของคุณเองและมาถึงข้อสรุปที่น่าผิดหวังที่คุณสามารถชะลอการทรยศได้และจากนั้นช่วยลด "ค่าตอบแทน" ซึ่งเป็น จำเป็นต้องคอนโซลคนรักที่มีมโนธรรม

อย่างไรก็ตามความหมายของคำว่า "สรีรวิทยา" ในหนังสือชื่อของ Balzak ไม่ จำกัด เพียงการอ้างอิงถึง Benia-Savarna Book ยอดนิยม นอกจากนี้ยังชี้ไปที่ประเพณีทางวิทยาศาสตร์ที่มุ่งมั่นที่จะประกาศตัวเอง Balzac - ประเพณีที่เป็นสาระสำคัญของศตวรรษที่ XVIII ในมือข้างหนึ่งและอื่น ๆ - ความต่อเนื่องของมันในผลงานของนักคิดยูโซียเช่นฟูริเยร์และนักบุญ - Simon ซึ่งตั้งค่าใช้งานใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติในการศึกษาสังคมและสร้าง "สรีรวิทยาทางสังคม" (Term Samon) ในบทความ "On Artists" ตีพิมพ์สามเดือนหลังจากการเปิดตัวของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" Balzac เขียนเกี่ยวกับ "การวิเคราะห์ทางสรีรวิทยาซึ่งทำให้สามารถละทิ้งระบบเพื่อความสัมพันธ์และการเปรียบเทียบข้อเท็จจริง" ในความเป็นจริง Balzac ใช้ข้อมูลเชิงสถิติแบ่งส่วนชายและหญิงของสังคมสำหรับการปล่อยสองครั้ง "ตามความสามารถทางจิตคุณสมบัติทางศีลธรรมและตำแหน่งทรัพย์สิน" (หน้า 81) ในหนึ่งคำอย่างระมัดระวังแสดงให้เห็นว่าข้อความไม่ได้ มีเพียง Chatter ไหวพริบเท่านั้น แต่ยังเป็นเรียงความทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงซึ่งการอ้างอิงถึง "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" ของ Buffon ไม่ได้เป็นเพียงแค่การพูด อย่างไรก็ตามมีน้ำเสียงที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในหนังสือ ด้วยความเคารพต่อน้ำเสียง Balzac ทำหน้าที่เป็นที่นิยมอย่างแท้จริงไม่ได้อยู่ใน Kuzenovsky แต่ในความสามัญสำนึก: ใน "สะท้อน" ทั้งหมดของหนังสือการสังเกตทางสังคมวิทยาที่แน่นอนอยู่ร่วมกันกับ erexics ribalazian คำแนะนำทางจิตวิทยาทั่วไป - ด้วยคำแนะนำทางจิตรศาสตร์ทั่วไป หนังสือเล่มนี้เต็มไปด้วยคำพูดจากผลงานของรุ่นก่อนตามที่ค้นพบอย่างเปิดเผย (RAB, Stern, Didro, Rousseau) และไม่มีชื่อและบางแหล่งที่สามารถสร้างขึ้นเพื่อสร้างเฉพาะในการเตรียมสิ่งพิมพ์นี้; ตัวอย่างเช่นยังไม่ทราบว่า Balzac มีการใช้กันอย่างแพร่หลายใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" สองผลงานของนักประวัติศาสตร์ P. - E. Lemont สวมชื่อแสดงออก: "ผู้สังเกตการณ์สตรีหรือเรื่องราวที่ถูกต้องเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นที่ การประชุมของสมาคมผู้สังเกตการณ์สำหรับผู้หญิงในวันอังคารที่ 2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1802 "และ" คุณธรรมและทางสรีรวิทยาของการเต้นรำเพลงและภาพวาดซึ่งอิทธิพลของทั้งสามชั้นในความสามารถของผู้หญิงที่จะต่อต้านการล่อลวงของความรัก " งานเขียนทั้งสองนี้แม้ว่าจะตีพิมพ์ในศตวรรษที่ XIX (ครั้งแรกในปี 1803 และที่สองในปี 1816) ในจิตวิญญาณของเขาเต็มไปด้วยศตวรรษก่อน เรื่องราวของการประชุมของสมาคมนักวิทยาศาสตร์ตัวละครการรวมกันของการประกวดราคาของการนำเสนอจากฆราวาส Chatter- คุณสมบัติเหล่านี้ทั้งหมดของลักษณะที่ล้าสมัยของ Lemont นั้นอธิบายได้ดีจากคำพูดของ Pushkin: "ยกเลิกการปรับให้ดีและชาญฉลาดซึ่งค่อนข้างดี ไร้สาระ." อย่างไรก็ตาม Balzac มีการแทรกเนื้อหาที่ "ตะเข็บ" นั้นมองไม่เห็น

"ผสมผสาน" และคำพังเพยที่กระจัดกระจายไปตามหนังสือ: Balzac เรียกพวกเขาว่าเป็นสัจพจน์ที่เป็นศูนย์กลางของภูมิปัญญาที่เถียงไม่ได้ แต่ Axia เหล่านี้จำนวนมากเป็นที่ขัดแย้งกันน่าขันทำให้เกิดความไร้สาระและไม่ได้ออกแบบมาสำหรับการตีความที่แท้จริง ตัวอย่างเช่น: "ชายคนหนึ่งไม่มีสิทธิ์ที่จะแต่งงานโดยไม่ต้องตรวจสอบกายวิภาคศาสตร์ล่วงหน้าและโดยไม่ต้องเปิดผู้หญิงอย่างน้อยหนึ่งคน" (หน้า 133) หรือ: "ผู้หญิงที่ดีควรมีความเจริญรุ่งเรืองดังกล่าวที่จะทำให้คนรักของเธอมั่นใจ ว่ามันไม่เคยและในไม่ทางที่เขาจะไม่อยู่ในภาระ "(หน้า 96)

ในที่สุดทัศนคติ "ผสมผสาน" ของ Balzak ไปยัง "Heroes" สองหลักของหนังสือ: สามีและภรรยาเพศชายและหญิง

Balzac เองเขียนหลังจากการเปิดตัวของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ซึ่งในหนังสือเล่มนี้ได้รับเป้าหมาย "กลับไปใช้ชีวิตที่ดีเยาะเย้ยและวรรณกรรมที่สนุกสนานของศตวรรษที่สิบแปดเมื่อผู้เขียนไม่ได้พยายามที่จะไม่เปลี่ยนแปลงโดยตรงและไม่เคลื่อนไหว" มันคือวรรณกรรมนี้ที่ร่างของปริญญาตรีชัยชนะซึ่งเป็นที่รักของความสุขซึ่งผู้หญิงที่แต่งงานแล้วไม่มีอะไรมากไปกว่าเหยื่อที่ต้องการและสามีของเธอเป็นสัญญาณรบกวนที่น่ารำคาญที่ต้องกำจัด หากผู้บรรยาย "ผสมผสาน" ย้ายจากมุมมองของปริญญาตรีไปจนถึงมุมมองของสามีจากนั้นภรรยากลายเป็นคู่ต่อสู้นิรันดร์ซึ่งต้องการสิ่งใดที่จะหลอกลวงคู่สมรสที่ถูกกฎหมายให้วงกลมเขารอบนิ้ว " MINOTABRY "และสามีใช้กองทุนที่กว้างที่สุด - จากอาหารพิเศษไปจนถึงแม่บ้านทำความสะอาดที่คิดเป็นอย่างดี - เพื่อที่จะ" เป็นกลาง " ไม่ว่าในกรณีใดทุกอย่างจะจบลงด้วย "สงครามกลางเมือง" (ชื่อของส่วนที่สามของหนังสือ Balzakov)

ดังนั้น "สรีรวิทยา" สามารถพิจารณากำกับการต่อต้านผู้หญิงได้อย่างง่ายดาย ผู้อ่านหลายคนและในช่วงเวลาของ Balzak และต่อมานั่นคือวิธีการรับรู้; มันก็เพียงพอที่จะจำได้ว่าสิ่งที่ไม่ชอบเขียนเกี่ยวกับหนังสือ Balzakov และเกี่ยวกับทัศนคติ Balzakovsky กับผู้หญิง Simon de Bovwar ในหนังสือ "Paul ที่สอง" (1949)

ในการมองครั้งแรกมีประชดใจมากขึ้นในความสัมพันธ์กับผู้หญิงมากกว่าความเห็นอกเห็นใจพวกเขาและบ่อยครั้งที่นักข่าว (หรือมากกว่านั้นนักข่าว) ตีความงานที่ตามมาของ Balzak ที่จามผู้หญิงเป็นวิธีที่จะขอการให้อภัย "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ชั้นผู้หญิงทุกคน ผู้อ่านที่ละเอียดอ่อนหนังสือเล่มนี้ตกใจ Balzac เองไม่ได้อธิบายถึงการตำหนิของพวกเขาในคำนำของนวนิยาย "พ่อ Gorio" (1835):

ไม่นานที่ผ่านมาผู้เขียนกลัวว่าได้พบกันในโลกที่น่าทึ่งและไม่คาดฝันของผู้หญิงที่มีคุณธรรมอย่างจริงใจมีความสุขกับคุณธรรมคุณธรรมเพราะพวกเขามีความสุขและไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีความสุขเพราะพวกเขามีความสุข สำหรับการพักผ่อนเป็นเวลาหลายวันเขาได้ยินเสียงกระแทกสีขาวที่แฉะทุกด้านและเห็นเทวดากระพือที่แต่งตัวในเสื้อผ้าไร้เดียงสาและทั้งหมดนี้เป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้วและพวกเขาทั้งหมดได้ตำหนิผู้เขียนในความจริงที่ว่าเขามอบให้ผู้หญิง ความหลงใหลในความสุขที่ต้องห้ามไม่ จำกัด วิกฤตการแต่งงานที่ได้รับจากผู้เขียนชื่อวิทยาศาสตร์ การทำให้เป็นจำนวนมาก. การตำหนิเป็นป่าในระดับหนึ่งสำหรับผู้เขียนสำหรับผู้หญิงที่เกิดจากสวรรค์พวกเขาจำได้ว่าพวกเขารู้หนังสือเล่มเล็ก ๆ ที่น่าขยะแขยงทำให้ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ที่น่ารังเกียจและใช้นิพจน์นี้เพื่อหลีกเลี่ยงคำว่า "adumerter" ถูกไล่ออก จากภาษาฆราวาส

แต่ทัศนคติของ Balzak ต่อผู้หญิงใน "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" โดยไม่ได้รับการเยาะเย้ยและการตำหนิในการนอกใจ Balzakovsky "eclecticism" หมายถึงทัศนคติที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงต่อผู้หญิง Balzac ไม่ได้เอาชนะชื่อเสียงของผู้เขียนโดยไม่ตั้งใจเขียนเกี่ยวกับผู้หญิงและสำหรับผู้หญิง นักวิจารณ์อย่างสม่ำเสมอ - แม้ว่าบางครั้งก็ไม่มีการประชด - เตือนว่าเป็นสถานที่ที่มีขนาดใหญ่เป็นผู้หญิงในงาน Balzakovsky นี่คือหนึ่งในลักษณะทั่วไป "แกลเลอรี่ของสื่อมวลชนวรรณกรรมและวิจิตรศิลป์" เขียนในปี 1839: "Mr. De Balzac คิดค้นผู้หญิง: ผู้หญิงที่ไม่มีหัวใจผู้หญิงที่มีจิตใจที่ดีหญิงอายุสามสิบปี - สิบห้าปี หญิงชราคนหนึ่งหญิงม่ายและแต่งงานผู้หญิงอ่อนแอและแข็งแรงผู้หญิงเป็นที่เข้าใจได้และไม่ชัดเจนผู้หญิงถูกล่อลวงและเย้ายวนใจผู้หญิง - บากและผู้หญิง - coquetku " แนวคิดนี้ที่ Balzac "คิดค้นผู้หญิง" ซึ่งไม่มีใครมีแนวคิดเกี่ยวกับเขาเขาเล่นในสื่อมวลชนฝรั่งเศสตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม Balzac ไม่เพียง แต่คิดค้นพวกเขา แต่ยังตามที่ผู้อ่านจำนวนมากของเขาฉันเข้าใจว่าไม่มีใครอีกแล้ว ในการเชื่อมต่อที่แยกกันไม่ออกนี้ Balzak กับผู้ชมหญิง Contemporaries ก็มักจะหัวเราะ ตัวอย่างเช่นในปี 1839 หนังสือพิมพ์ "ภาพล้อเลียน" (มากที่สุดที่ในปี 1839-1840 ชิ้นส่วนของอนาคต "ปัญหาเล็ก ๆ ของชีวิตแต่งงาน" ถูกตีพิมพ์) อธิบายถึงการต้อนรับสำหรับผู้อ่านที่ "The Great Man" ถูกกล่าวหาว่ามีการจัดเรียงเดือนละครั้ง ที่ดินในประเทศ:

ในวันนี้การไหลของผู้หญิงที่ไม่มีที่สิ้นสุดจะถูกดึงไป ผู้เขียนที่มีชื่อเสียงยอมรับพวกเขาอย่างสง่างามและกรุณาออกเสียงพวกเขาเกี่ยวกับข้อบกพร่องของชีวิตสมรสและหมายถึงการให้พรแต่ละและสำเนาของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน"

คำอธิบายนี้เกี่ยวกับการล้อเลียน แต่ Balzakovsky ความเห็นอกเห็นใจสำหรับผู้หญิงค่อนข้างจริงจัง

เมื่อหนึ่งในผู้อ่านคนแรกของ "สรีรวิทยา", Zulma Carro, ประสบการณ์ "รังเกียจ" เมื่ออ่านหน้าแรกของเธอ Balzac เห็นด้วยที่ความรู้สึกเช่นนี้ "ไม่สามารถปกปิดสิ่งมีชีวิตที่ไร้เดียงสาใด ๆ เมื่อจัดการกับอาชญากรรมที่สายตาของความทุกข์ เมื่ออ่านเยาวชนหรือ RABL "แต่ยืนยันกับเพื่อนของฉันว่าในอนาคตเธอคืนดีกับหนังสือเพราะจะพบว่า" สุนทรพจน์ที่ทรงพลังในการป้องกันของคุณธรรมและ ผู้หญิง».

ในความเป็นจริงภายใต้เลเยอร์ของเรื่องตลกบรรทัดที่สองที่เต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างลึกซึ้งสำหรับผู้หญิง (และในเรื่องราวเกี่ยวกับสมบัติของผู้หญิงมีความโดดเด่น (และในเรื่องราวเกี่ยวกับสมบัติของผู้หญิงความชื่นชมสำหรับความเฉลียวฉลาดของผู้หญิงและหญิง) มีความโดดเด่น . Balzac ยื่นออกมาอย่างไม่ต้องสงสัยที่ด้านข้างของผู้หญิงเมื่อการศึกษาเพศหญิงวิพากษ์วิจารณ์สาวที่น่าทึ่งและไม่ยอมให้พวกเขาพัฒนาจิตใจของพวกเขา หรือเมื่อผู้ชายโทรไปที่: "ในกรณีใด ๆ อย่าเริ่มชีวิตสมรสด้วยความรุนแรง" ความคิดที่เขาทำซ้ำความคิดใน "Brachyism":

ชะตากรรมของคู่สมรสได้รับการแก้ไขในคืนแต่งงานครั้งแรก

หากปราศจากอิสรภาพของผู้หญิงในพินัยกรรมคุณก็กีดกันและมีโอกาสที่จะเสียสละ

ในความรักผู้หญิง - ถ้าเราพูดถึงวิญญาณ แต่เกี่ยวกับร่างกาย - เหมือนสัตว์ประเภทที่เปิดความลับของเขาเฉพาะที่สามารถเล่นได้ (หน้า 133-134)

Balzac ชี้แจงตำแหน่งของเขาในวันที่ 5 ตุลาคม ค.ศ. 1831 ในจดหมายถึง Marquise de Castries ความตกใจของอัตราส่วนของผู้เขียน "การแต่งงานสรีรวิทยา" ไปยังพื้นหญิงซึ่งดูเหมือนจะหยาบคายและเหยียดหยามของเธอ เขาชี้แจงผู้สื่อข่าวว่าเขาเขียนหนังสือเล่มนี้เพื่อจุดประสงค์ในการปกป้องผู้หญิงและเลือกเครื่องแบบเจนีย์สวมหน้ากากของผู้หญิงลามิเนตของผู้หญิงเท่านั้นเพื่อดึงดูดความสนใจไปที่ความคิดของเขา "ความหมายของหนังสือของฉันคือการพิสูจน์: สามีของพวกเขาต้องตำหนิผู้หญิง" เขาเขียน นอกจากสามีของเธอ Balzac วางอุปกรณ์ผิดและอุปกรณ์สาธารณะ เขาแสดงให้เห็นถึงความไม่สมบูรณ์ของเขาที่น่ารังเกียจเป็นหลักสำหรับผู้หญิง เขาเขียนเกี่ยวกับสมบัติของผู้หญิง: "ได้รับการตั้งชื่ออย่างเปิดเผยว่าความลับของความลับที่รู้สึกถึงรากฐานของสังคมเราชี้ไปที่ต้นกำเนิดซึ่งเป็นความไม่สมบูรณ์ของกฎหมายความไม่สอดคล้องของศีลธรรมความยืดหยุ่นของจิตใจความไม่สอดคล้องกันของนิสัย" ( p. 157)

ความจริงที่ว่าการทำแผน "ตลกของมนุษย์" Balzac รวมถึง "การแต่งงานสรีรวิทยา" ใน "Etudes Analytical" อาจทำให้เกิดความสับสน ดูเหมือนว่าคำพังเพยไหวพริบตลกเผ็ดและฉากน้ำในข้อความนี้มากกว่าการวิเคราะห์ อย่างไรก็ตามผู้เขียน "สรีรวิทยา" ไม่เพียง แต่บอก แต่ยังสะท้อนให้เห็นถึงอธิบายการมองหารากฐานของปัญหาครอบครัวในประวัติศาสตร์ของศีลธรรมและอุปกรณ์ของสังคม พูดกับคำพูดของนักวิจารณ์คนหนึ่งเขาเผยให้เห็นโลกไม่เพียง แต่กระจกเท่านั้น แต่ยังเป็นกุญแจสำคัญ ดังนั้นนักวิจัยเหล่านั้นที่พบประวัติศาสตร์และสังคมวิทยาของการแต่งงานและ Aduiltra นั้นถูกต้อง Balzac มันไม่ใช่โดยโอกาสที่ในหนึ่งในบทความของปี 1831 จัดอันดับหนังสือของเขา "ทำลายภาพลวงตาทั้งหมดเกี่ยวกับความสุขในชีวิตสมรสซึ่งเป็นครั้งแรกของผลประโยชน์สาธารณะ" ไปยังโรงเรียนที่ผิดหวัง "ซึ่งรวมอยู่ด้วย "สีแดงและสีดำ" สุ่มตัวอย่าง ในแง่ของเขา "สรีรวิทยาของพื้น" - หนังสือเป็นเรื่องจริงจังและสำคัญอย่างยิ่ง (แม้ว่าความจริงจังนี้จะถูกถามโดยการล้อเล่นและตัวตลกที่สืบทอดมาจาก Rabl และ Stern)

* * *

ใน "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" ผู้เขียนจะทำให้ลูกหลานเขียนงานบางอย่างที่เขาไม่ได้รับ: 1) เกี่ยวกับม่าน; 2) ประมาณเจ็ดหลักการที่ความรักนั้นขึ้นอยู่กับและเกี่ยวกับความสุข; 3) เกี่ยวกับการเลี้ยงเด็กผู้หญิง; 4) เกี่ยวกับวิธีการสำหรับเด็กที่สวยงาม 5) เกี่ยวกับ Chirology นั่นคือวิทยาศาสตร์ในอัตราส่วนระหว่างรูปแบบของมือและธรรมชาติของมนุษย์ 6) วิธีการของ "ตารางดาราศาสตร์การแต่งงาน" และกำหนด "เวลาแต่งงาน" (นั่นคือขั้นตอนนั้นที่คู่สมรสเหล่านี้ติดอยู่) เขาไม่ได้เขียนผลงานดังกล่าว แต่หัวข้อเหล่านี้เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ได้รับการพัฒนาในการทำงานต่อไปซึ่ง "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ที่เกี่ยวข้องกับพันธบัตรที่หลากหลาย

ก่อนอื่น Balzac ยังคงซื่อสัตย์ต่อหลักการทั่วไปที่กำหนดไว้ในหนังสือปี 1829

หากใน "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" เขาอุทาน: "ใช่คุณธรรมของสิบพรหมจรรย์จะตายถ้าเพียงซนมงกุฎศักดิ์สิทธิ์ของแม่ของครอบครัว!" (หน้า 152) ความเชื่อนี้ (หญิงสาวมีสิทธิ์ในการทำบาป แต่ภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมายเป็นอาชญากร) เขายังคงซื่อสัตย์ต่อทั้งชีวิตของเขา ในปี 1838 เขาเขียน Evelina Ganskaya: "ฉันเป็นอิสระจากเสรีภาพของหญิงสาวหญิงพรหมจารีและสำหรับการเป็นทาสของผู้หญิงคนหนึ่งฉันต้องการให้รู้ว่าฉันจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับฉันเคยเรียนมาก่อนหน้านี้ฉันได้รับการพิสูจน์แล้ว ความเป็นไปได้ทั้งหมดที่จัดทำโดยการแต่งงาน แต่โดยการลงนามในสัญญายังคงเป็นจริงกับเขา " อย่างไรก็ตามตัวเขาเองไม่ได้ทำตามหลักการนี้ในความสัมพันธ์ของเขากับกานา (ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว) และในนวนิยายแสดงให้เห็นว่าชะตากรรมไม่เพียง แต่เป็นภรรยาที่ผิดของ Julie D'Eagleon ("ผู้หญิงอายุสามสิบปี") แต่ยังเป็นภรรยาของเขาที่รักษาความภักดีให้กับสามีที่ไม่มีใครรัก (นางเดอมิสตอฟใน "ลิลลี่แห่งหุบเขา")

ถ้า Balzac ยืนยันในสรีรวิทยาของการแต่งงานเกี่ยวกับความจริงที่ว่าการการศึกษาควรพัฒนาจิตใจของเด็กผู้หญิงและพวกเขาจำเป็นต้องให้โอกาสได้รับเพียงพอที่จะทำความคุ้นเคยกับคู่สมรสในอนาคตและในอนาคตมันมีความสุขที่เขามีความสุข คู่รักที่ภรรยาของเขาตอบสนองเงื่อนไขเหล่านี้ (ตัวอย่างเช่นนางเอกทุนของ Romanov "Ursula Miriue" และ "Mingle Mignon Mignon")

หากใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" Balzac ให้เหตุผลว่าผู้หญิงควรจะแต่งงานโดยปราศจากสินสอดทองหมัตเพราะในกรณีนี้การแต่งงานจะไม่เหมือนการขายมากนักเขาทำซ้ำความคิดเดียวกันในงานอื่น ๆ อีกมากมายเช่นในวงจรที่กล่าวถึงแล้ว "ผู้หญิงสามสิบปี" หรือในเรื่อง "Onorina"

หากใน "การแต่งงานสรีรวิทยา" เขาเขียน: "เนื่องจากความสุขเกิดขึ้นจากความยินยอมของความรู้สึกและความรู้สึกฉันกล้าที่จะพูดว่าความสุขของความสำคัญของความคิดที่เป็นสาระสำคัญ" และยืนยันในความต้องการในการสำรวจความสามารถ ของจิตวิญญาณ "เพื่อย้ายแยกต่างหากจากร่างกายที่จะย้ายไปยังจุดใด ๆ ของโบลิ่งโลกและดูโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากอวัยวะของวิสัยทัศน์" (หน้า 134, 422) จากนั้นถือได้ว่านี่เป็นคำสั่งสั้น ๆ ของ ทฤษฎีของความคิดที่สำคัญและ "ของเหลว" ซึ่งเขาเทศน์ตลอดชีวิตของเขาและซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งนำไปสู่การปรากฏตัวในนวนิยายและเรื่องราวของ Claverians และสื่อจำนวนมาก เฉพาะหลอดไฟและบริบทที่แตกต่างกันที่มีการอธิบายปรากฏการณ์ที่คล้ายกัน: ใน "การแต่งงานสรีรวิทยา" ข้อกล่าวหาที่ร้ายแรงถูกซ่อนอยู่ในเรื่องตลก Rabalazian และ Sternian และตัวอย่างเช่นใน "SHAGREN SKIN" ซึ่งออกมาสองปีต่อมาซึ่งเป็นส่วนสำคัญของ แนวคิดกลายเป็นพื้นฐานของเรื่องที่น่าเศร้า

ถ้า Balzac Notices Balzac ใน "สรีรวิทยา": "ในที่สุดก็ค่อนข้างสิ้นหวังถ้าภรรยาของคุณอายุต่ำกว่าสิบเจ็ดปีหรือถ้าใบหน้าของเธอซีดอยู่อย่างไร้เลือด: ผู้หญิงดังกล่าวมักจะมีไหวพริบและร้ายกาจ" (หน้า 156) จากนั้นก็สไตร่ตรอง ผ่าน "ตลกมนุษย์" ที่นับไม่ถ้วนซึ่งผู้เขียนเดินตามรอยเท้าของผู้สร้างที่เคารพนับถือของนักบวชของ Lafer คาดการณ์ลักษณะของตัวละครบนสัญญาณภายนอก ทั้งหมดนี้ได้รับการตั้งโปรแกรมแล้วในการสะท้อน "ในการตรวจสอบศุลกากร" ที่ Balzac นำสัญญาณมากมายตามที่สามีที่ลึกซึ้งสามารถกำหนดทัศนคติของแขกที่ใช้งานของเจ้าภาพของบ้าน:

ค่าทั้งหมดได้รับการเติมเต็ม: เขาทำให้ผมของเขาเรียบหรือใช้นิ้วของเขาลงในตักวิปปิ้งโคกแฟชั่น \u003c... \u003e การแอบดูไม่ว่าจะเป็นวิกฤตการณ์ที่ดีและสิ่งที่วิกผมนี้มีแสงหรือมืดมิด เรียบ; เขามองเล็บของเขาเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาสะอาดและสะอาดอย่างประณีต \u003c... \u003e เขาชะลอตัวลงก่อนที่จะโทรหรือเขาดึงลูกไม้หลังลูกไม้ได้ทันทีอย่างรวดเร็วไม่ยอมเก็บไว้อย่างไม่สิ้นสุดด้วยความมั่นใจในตัวเอง ไม่ว่าจะฟังดูอ่อนโยนดังนั้นเสียงของระฆังค้างทันทีราวกับว่าระเบิดครั้งแรกของระฆังฤดูหนาวในตอนเช้าของพระสงฆ์ฟรานซิสกันในการสวดอ้อนวอนหรืออย่างรวดเร็วหลายครั้งติดต่อกันก็โกรธกับแลคเกอร์ Unstoppage (หน้า 257-258)

หากในบท "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ในบทเดียวกัน "การตรวจสอบศุลกากร" อธิบายถึงแฟชั่นที่อุดมไปด้วยซึ่งมีไว้สำหรับไม้เรียวที่มีความลึกซึ้งของถนนปารีสจากนั้นการสังเกตที่คล้ายกันสามารถพบได้ยากใน "ฉากของชีวิตปารีส . เราเพิ่มว่าการตัดสินใจของการทำลาย - งานอดิเรกซึ่ง Balzac ชื่นชมสูงมากที่ได้รับใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" แล้ว:

โอ้สิ่งเหล่านี้หลงทางในปารีสมีเสน่ห์และวิเศษมากมายในชีวิต! Flancing เป็นวิทยาศาสตร์ทั้งหมดหน้าแปลนทำให้ดวงตาของศิลปินเป็นมื้ออาหารล่าช้ารสชาติของมดลูก \u003c... \u003e หน้าแปลนหมายถึงการเพลิดเพลินกับการจดจำคำที่คมชัดชื่นชมภาพอันงดงามของความโชคร้ายความรักความสุขความสุขหรือภาพล้อเลียน มันหมายถึงการแช่ในความลึกของหัวใจหลายพัน สำหรับชายหนุ่มมันหมายถึงการต้องการที่จะสงสัยและดึงทุกคน; สำหรับผู้สูงอายุ - เพื่อใช้ชีวิตของชายหนุ่มเพื่อเจาะความสนใจของพวกเขา (หน้า 92-93)

ในที่สุดในผลงานที่ตามมาความต่อเนื่องและการพัฒนาของหลักการทั่วไปไม่เพียง แต่ยังพบแรงจูงใจที่แยกต่างหาก ตัวอย่างเช่นการใช้ความสนใจของไมเกรนเป็นโรคที่นำประโยชน์มากมายแก่ผู้หญิงและง่ายต่อการจำลองในลักษณะที่อธิบายไว้ในบทที่สองของนวนิยาย "Duchess De Lange" (1834) การเปรียบเทียบความรักของ Carnal กับ Hunger (หน้า 108-109) ซ้ำแล้วซ้ำอีกในหลาย ๆ นวนิยายและในรูปแบบโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน "ลูกพี่ลูกน้อง Bette" (1846):

ผู้หญิงมีคุณธรรมและมีคุณค่าสามารถนำมาเปรียบเทียบกับมื้ออาหารที่เตรียมโดยไม่มีคำสั่งบนถ่านหินร้อน Kurtizanka ในทางตรงกันข้ามเป็นเหมือนผลิตภัณฑ์ของ Karem [ของพ่อครัวที่มีชื่อเสียง] ด้วยเครื่องเทศและเครื่องปรุงรสที่ประณีตทุกประเภท

และผลกระทบที่เป็นอันตรายต่อชีวิตของคู่สมรสของละครครอบครัวเช่นนี้ในฐานะแม่ในกฎหมาย, รองรับ "สัญญาแต่งงาน" นวนิยาย (1835)

ใน "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตแต่งงาน" Balzac เสนอสูตรการแสดงออกสำหรับการอธิบายกระบวนการวรรณกรรม: "ผู้เขียนบางหนังสือสีในขณะที่คนอื่น ๆ บางครั้งก็ยืมสีนี้ หนังสือบางเล่มเชื่อมโยงกับผู้อื่น "(P. 576) ดังนั้นการใช้สูตรนี้เราสามารถพูดได้ว่า "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" "ขัด" บนงานเขียนเพิ่มเติมของ Balzak

ในการกดเพื่อ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ด้วยมือแสงของจูลส์ Zhanne ผู้เขียนรีวิวในหนังสือพิมพ์ "วารสาร De Deba" เมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1830 นภพ "Infernal" ถูกยึดที่มั่น อย่างไรก็ตามผู้เขียนตัวเองแนะนำใน "บทนำ" ว่ามันจะถูกสงสัยว่า "ในการผิดศีลธรรมและความมุ่งร้าย" และกล่าวถึง Mephistofel ตัวเอง ชื่อเสียงของหนังสือ Balzakov ให้งานนำเสนอและฉากในห้องนั่งเล่นทางโลกจับในทางเดินที่ยังไม่เสร็จของ Pushkin "เราใช้เวลาช่วงเย็นที่ Dacha ... "; ที่นี่ผู้เยี่ยมชมหลัก - แม่ม่ายขอให้ไม่บอกเล่าเรื่องราวที่ไม่เอื้ออำนวยและปฏิคมที่บ้านรอคอยที่จะ:

ความแน่น qui est-ce donc que l'on trompe ici? [ใครโง่ที่นี่? - ฟร.] เมื่อวานนี้เราดู Antony [Drama A. Dumas] และที่นั่นฉันกำลังนอนอยู่บนเตาผิง La Physiologie du Mariage [สรีรวิทยาการแต่งงาน - ฟร.. dysfolly! พบสิ่งที่ทำให้เรากลัว!

ชื่อเสียงนี้ยังคงอยู่ที่หนังสือและในปีต่อ ๆ มา หนังสือพิมพ์คาทอลิก "การเซ็นเซอร์ Bulletin" ให้ผู้อ่าน (นักบวชครูบรรณารักษ์) คำแนะนำสำหรับการแยกวรรณกรรมอิสระจากลามกอนาจารในช่วงฤดูร้อนปี 1843 เรียกว่า "สรีรวิทยา" "หนังสือเลื้อยคลานสกปรก" การอ่านที่ "ควรจะเคร่งครัด ห้ามโดยที่ดินทั้งหมดหัวแรกกับคนหนุ่มสาวและผู้หญิง "

อย่างไรก็ตามชื่อเสียง "ที่น่าสงสัย" นี้ไม่ได้รบกวนการเผยแพร่ชะตากรรมของ "สรีรวิทยา" ในฝรั่งเศส หนังสือที่ยกย่องผู้เขียนทันทีหลังจากการเปิดตัวรุ่นแรกถูกพิมพ์ซ้ำซ้ำและในช่วงชีวิตของ Balzak และหลังจากการตายของเขา ในการผลิต Fury, Dubosh และ Etiece ของนักแสดงตลกตามธรรมชาติเธอได้กล่าวไปแล้วป้อนส่วน "etudes เชิงวิเคราะห์" (เล่มที่ 16 เผยแพร่ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1846) ซึ่งแตกต่างจากงานอื่น ๆ "สรีรวิทยา" ของ Balzac เมื่อรวมเข้ากับ "ตลกของมนุษย์" เกือบไม่ได้ปกครองดังนั้นระหว่างรุ่นแรกและข้อความซึ่งรวมอยู่ในการตีพิมพ์ของFürnความแตกต่างไม่มากนัก เลย Balzac ยังมีส่วนร่วมในสำเนาของสิ่งพิมพ์นี้ของเขา (สิ่งที่เรียกว่า "แก้ไข Fuurn")

* * *

หากประวัติของข้อความของ "การแต่งงานสรีรวิทยา" นั้นค่อนข้างง่ายจากนั้นด้วยงานที่สองที่รวมอยู่ในคอลเลกชันของเราสถานการณ์มีความซับซ้อนมากขึ้น

เป็นครั้งแรกที่ "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตแต่งงาน" ออกมาพร้อมกับสิ่งพิมพ์แยกต่างหากจาก Adam Herstovsky ในปี 1846

อย่างไรก็ตามเหตุการณ์นี้ถูกนำหน้าด้วยเรื่องราวที่ยาวนานและยาก จาก 38 บทของหนังสือเล่มนี้มีเพียงหนึ่ง (คำนำแรก) ไม่เคยพิมพ์ก่อนที่จะเปิดตัวของ Celend คนอื่น ๆ ทั้งหมดได้รับการตีพิมพ์มาก่อนในสิ่งพิมพ์ที่แตกต่างกันแม้ว่าเมื่อรวมในรุ่นสุดท้ายของ Balzac ที่อยู่ภายใต้การแก้ไขที่รุนแรงมากขึ้นหรือน้อยลง (สิ่งที่สำคัญที่สุดของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะถูกบันทึกไว้ในบันทึกย่อของเรา)

ภาพร่างแรกดังกล่าวเรียกว่า 1830: เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1830 ในประเด็นแรกของ "ภาพล้อเลียน" รายสัปดาห์ได้รับการตีพิมพ์เรียงความ "เพื่อนบ้าน" ลงนามโดย Henri B ... - ประวัติศาสตร์ของภรรยาของ Exchange Macler ซึ่งเป็นเพราะ ที่อยู่อาศัยปารีสคับแคบเป็นพยานในการแต่งงานตามที่ดูเหมือนว่าความสุขของเพื่อนบ้านในทางตรงกันข้ามแล้วมันก็กลับกลายเป็นว่าชายหนุ่มผมบลอนด์ซึ่งเพื่อนบ้านมีความสุขมากเธอไม่ได้เป็นสามี (นี้ เรื่องราวในรูปแบบที่ปรับเปลี่ยนเล็กน้อยได้กลายเป็นในภายหลังในบทที่ "แคมเปญฝรั่งเศส") หนึ่งสัปดาห์ต่อมาเมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน ค.ศ. 1830 Balzac พิมพ์ลายเซ็นของอัลเฟรด Kudrey (หนึ่งในนามแฝงของเขา) ในเรียงความเดียวกันทุกสัปดาห์ "การเยี่ยมชมของหมอ" ซึ่งสรุปแนวหลักของบท "โซโลสำหรับ catatal ".

ขั้นตอนต่อไประหว่างทางไปสู่การเผยแพร่ "ปัญหา" แยกต่างหากเป็นวัฏจักรของ 11 บทความซึ่งตีพิมพ์ใน "ภาพล้อเลียน" ทุกสัปดาห์ตั้งแต่วันที่ 29 กันยายน ค.ศ. 1839 ถึง 28 มิถุนายน ค.ศ. 1840 วัฏจักรนี้มีชื่อว่า "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตแต่งงาน" ใช้ในคำชื่อ misères (ปัญหาความทุกข์ยาก) มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน จากจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XVIII ในฝรั่งเศสใน "ห้องสมุดสีน้ำเงิน" ที่เป็นที่นิยม (เรียกว่าสีของผ้าห่ม) ถูกพิมพ์เพื่อคนง่าย ๆ ของเรื่องราวในข้อและในร้อยแก้วเกี่ยวกับ misères ช่างฝีมือที่แตกต่างกัน หนังสือแต่ละเล่มมีความทุ่มเท misère งานฝีมือบางอย่าง แต่พวกเขาตระหนักว่าเป็นซีรีส์และบางครั้งรวมกันภายใต้ฝาครอบ (ตัวอย่างเช่นในหนังสือ 1783 "Nevzpects ของเผ่ามนุษย์หรือร้องเรียนตลกเกี่ยวกับการฝึกอบรมสำหรับศิลปะและงานฝีมือต่าง ๆ ในเมืองปารีสและ สภาพแวดล้อม ") ชื่อเรื่องด้วยคำ misères ในศตวรรษที่ 19 ในศตวรรษที่ 19 ในปี ค.ศ. 1821 Skreb และ Melville แต่ง "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตมนุษย์" และในปี 1828 Henri Monie ซึ่ง Balzac ชื่นชมสูงเปิดตัวชุดห้าพิมพ์ ชื่อทั่วไป "มนุษย์ปัญหาเล็ก ๆ " ("Petites Misères Homaines") โดยวิธีการ balzac และใช้คำ misères ไม่เพียง แต่ในนามของ "ปัญหาเล็ก ๆ ": ฉันจะเตือนคุณว่านวนิยายเรื่องนี้เป็นที่รู้จักของผู้อ่านชาวรัสเซียว่า "เปล่งประกายและความยากจนของ Kurtyzanok" ในภาษาฝรั่งเศสที่เรียกว่า "Splendeurs et Misères Des Courtisanes"

บทความที่รวมอยู่ใน "ปัญหา" ครั้งแรกของปี 1839 พาดหัวข่าวไม่มี แต่มีหมายเลข เมื่อรวมในข้อความสุดท้าย Balzac เปลี่ยนคำสั่งซื้อและให้แต่ละชื่อ นี่คือหัวของ "จับ", "การเปิด", "การตัดสินใจ", "ตรรกะของผู้หญิง", "ความทรงจำและความเสียใจ", "การระเบิดที่ไม่คาดคิด" "ความทุกข์ทรมานของจิตวิญญาณที่เรียบง่าย", "Amadis-omnibus", " ความคิดของภรรยาสาว "," § 2. การเปลี่ยนแปลงไปยังหัวข้อเดียวกัน "จากบท" ความทะเยอทะยานหลอกลวง "และ" Jesuitism ของผู้หญิง " ในเรียงความเหล่านี้ตัวละครหลักได้รับชื่อของ Adolf และ Carolina ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1841 Balzac สรุปข้อตกลงกับสำนักพิมพ์ Sovereign ไปยังเรียงความของบทความจาก "ภาพล้อเลียน" ที่สองของสิ่งพิมพ์แยกต่างหาก ถึงพวกเขาเขากำลังจะเพิ่มนวนิยายเป็นครั้งแรกที่ตีพิมพ์ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1840 เรียกว่า "แฟนตาซีคลอเดีย" แต่ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1841 สัญญาถูกยกเลิก

ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1843 Balzac ตามปกติใน Drie ต้องการเงินสรุปกับผู้จัดพิมพ์คนอื่น Pierre-Jellow Etcel (ซึ่งเขาร่วมมือกันอย่างแข็งขันในปี 1841-1842 เมื่อเขาแต่งเรื่องราวสำหรับคอลเลกชัน "ฉากของชีวิตส่วนตัวและสาธารณะ ของสัตว์ ") สัญญาข้อความที่เรียกว่า" สิ่งที่ชาวปารีสชอบ "ซึ่ง Etzel กำลังจะรวมคอลเลกชันส่วนรวมของ" ปีศาจในปารีส "ที่เตรียมไว้ในเวลานั้น ในจดหมายถึง Evelina Ganskaya ลงวันที่ 11 ธันวาคม ค.ศ. 1843 Balzac อธิบายว่าข้อความนี้ประกอบด้วยเก้า "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตแต่งงาน" จะกลายเป็นจุดสิ้นสุดของหนังสือที่เริ่มขึ้นแล้วซึ่งเขาตั้งใจที่จะพิมพ์ในรุ่นใหม่ของ "การแต่งงาน สรีรวิทยา". สัญญากับเครื่องปรับอากาศอนุญาตให้ Balzak เผยแพร่ตำราใหม่นอกคอลเล็กชันของเขา แต่ภายใต้การโทรอื่น ๆ และ "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตแต่งงานควรกลายเป็น" ปัญหาเล็ก ๆ " อย่างไรก็ตามชื่อ "สิ่งที่ชาวปารีสชอบ" ทำเครื่องหมายในสัญญากับเครื่องปรับอากาศได้เปลี่ยนไปในภายหลังและในหกรุ่นของ "ปีศาจในปารีส" ซึ่งออกมาจากสื่อในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1844 สำหรับอีกสิบบทความแห่งอนาคต "ปัญหา" ปรากฏภายใต้ชื่อเรื่องทั่วไป "ปรัชญาชีวิตที่ซับซ้อนในปารีส" ในฉบับสุดท้ายเรียงความเหล่านี้กลายเป็นบทต่อไปนี้: "การสังเกต", "การแต่งงานคนตาบอด", "การทำงานหนัก", "สีเหลืองยิ้ม", "ไม่มีปัญหาของวิลล่า", "ปัญหาจากปัญหา", "ชีวิตของ brummer ที่สิบแปด" , "ศิลปะแห่งการเสียสละ", "แคมเปญฝรั่งเศส", "เดี่ยวสำหรับ catatal" (สองบทความซึ่งดังที่ได้กล่าวไปแล้วถูกพิมพ์ในรูปแบบดั้งเดิมในปี 1830) และในที่สุดบทสุดท้าย "การตีความอธิบายว่าอะไร Felicitàในรอบชิงชนะเลิศโอเปร่าหมายถึง " แม้ว่า Balzac ได้ทำงานกับบทเหล่านี้ในสภาพที่ยากลำบากมาก แต่การเอาชนะอาการปวดหัวที่แข็งแกร่งข้อความออกมาเบา ๆ และมีไหวพริบและในขณะที่ผู้เขียนตัวเองระบุไว้ในจดหมายถึงกานสกยาลงวันที่ 30 สิงหาคม 1844 มีความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ ดังนั้น Etzel จึงตัดสินใจที่จะเผยแพร่แยกต่างหาก หนังสือเล่มนี้แรกตั้งแต่เดือนกรกฎาคมถึงพฤศจิกายน 2388 ได้รับการตีพิมพ์อีกครั้งในรูปแบบของแต่ละประเด็นภายใต้ชื่อเรื่องเดียวกันซึ่งถูกใช้ใน "ปีศาจในปารีส" ("ปรัชญาชีวิตที่ซับซ้อนในปารีส") แล้วออกมา ในรูปแบบของวันที่หนังสือปี 1846 และภายใต้ชื่อ "ปารีสในการแต่งงาน ปรัชญาของชีวิตการแต่งงาน "โดยการเปรียบเทียบกับหนังสือที่เปิดตัวในชุดเดียวกันโดยหนังสือของ Ezhen Briffo" ปารีสบนน้ำ "และ" ปารีสที่โต๊ะ " ความคิดริเริ่มของสิ่งพิมพ์นี้ไม่ใช่ข้อความ (Balzac ไม่ได้ปกครอง) แต่ภาพประกอบของ Gavarine; บนหน้าปกของปัญหาแต่ละประเด็นและหนังสือทั้งหมดภาพประกอบเหล่านี้เรียกว่า "ความคิดเห็น": "ด้วยความคิดเห็นของ Gavarine"

ในวันที่ 25 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1845 Balzac ลงนามข้อตกลงกับ Adam Herstovsky และให้สิทธิ์แก่เขาในการเผยแพร่ครั้งแรกของแต่ละประเด็นและในรูปแบบของหนังสือบทความเรียงความภายใต้ชื่อ "ปัญหาเล็ก ๆ ของชีวิตแต่งงาน" ที่พวกเขาปรากฏเป็นชิ้นส่วนที่พิมพ์แล้วรวมถึงที่ปรากฏใน "Besa in Paris" และบทใหม่ที่ Balzak ให้คำมั่นว่าจะส่งในสามเดือน แต่ในความเป็นจริงทำในภายหลัง อย่างที่คุณเห็น Balzac กลับไปที่ชื่อ "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตสมรส" ครั้งแรกที่ใช้ในปี 1839-1840; "มูลค่าเชิงพาณิชย์" ของเขาเพิ่มความสำเร็จของหนังสือ "ปัญหาเล็ก ๆ ของชีวิตมนุษย์" ตีพิมพ์ในปี 1843 ด้วยข้อความของ Nick Old (Alias \u200b\u200bof Emil Forya) และภาพประกอบ Granville ฉบับแรกของ Herstovsky Edition ได้รับการเผยแพร่เมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม ค.ศ. 1845 Hlendovsky เริ่มพิมพ์จากตำราที่สำเร็จแล้วหวังเป็นครั้งแรกจาก "ภาพล้อเลียน" ของ 1839-1840 และจาก "Besa in Paris" ในขณะเดียวกัน Balzac กลับไปที่ปารีสจากการเดินทางในยุโรปและเริ่มที่จะ Eleare ส่วนสุดท้าย ในรุ่นสุดท้ายเรียงความเหล่านี้กลายเป็นหัวของส่วนที่สอง: "คำนำหน้า" ที่สอง "," สามีในสองเดือน "," หลอกลวงความทะเยอทะยาน "," ไม่มีกรณี "," การเปิดเผย "," การเปิดเผยหยาบ "," ความสุขที่ล่าช้า "," ปัญหา vainly "," ควันที่ไม่มีไฟ "," บ้านทรราช "," การรับรู้ "," ความอัปยศ "," การทะเลาะวิวาทครั้งสุดท้าย "," ล้มเหลว "," เกาลัดจากไฟ ",", " Balzac ได้ตีพิมพ์ครั้งแรกภายใต้หัวข้อ "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตสมรส" ในวันที่ 2-7 ธันวาคม ค.ศ. 1845 ในห้องหนังสือพิมพ์ "กด" หกห้องเพื่อจัดหาที่ดิน สิ่งพิมพ์นำหน้าคำนำสั้น ๆ ของ The Cheuthily ของ Gauthier อธิบายว่าบทที่ตีพิมพ์นั้นทำหน้าที่เป็นความต่อเนื่องของผู้ที่ได้เปิดตัว Herstovsky แล้วและผู้หญิงคนหนึ่งจากผู้หญิงที่ทรมานกลายเป็นผู้พลีชีพ

Balzac อ่านเค้าโครงขององค์ประกอบเหล่านี้ทั้งหมดของรุ่นแยกต่างหากและแนะนำให้เข้ากับการแก้ไขจนถึงต้นปี 1846 การเผยแพร่ของ Herstovsky ถูกเผยแพร่จากสื่อมวลชนจนถึงต้นเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1846 และในไม่ช้า (ไม่ทราบวันที่แน่นอนเนื่องจากหนังสือเล่มนี้ไม่ได้ประกาศใน "บรรณานุกรม Bibliographie de la France") และฉบับแยกต่างหากกับการแกะสลัก 50 ครั้งและสอง และภาพวาดครึ่งร้อยในข้อความปุ่มและอื่น ๆ ดำเนินการโดย Berthal Balzac ทำการแก้ไขบางอย่างในสำเนาของเขาต่อสำเนาของเขาอย่างไรก็ตามมันไม่เคยเกิดขึ้นในชีวิตของเขา ในปี 1846 เดียวกัน แต่ก่อนหน้านี้เล็กน้อย (เห็นได้ชัดว่าในเดือนพฤษภาคม - มิถุนายน) ฉันเห็นแสงสว่างและอื่น ๆ ในครั้งนี้สิ่งพิมพ์ที่แยกจากกันที่ไม่สมหวังของ "ปัญหา" ไม่ได้ประกาศใน Bibliographie de la France แต่แตกต่างจากรุ่นของ Herstovsky ซึ่งไม่ได้อยู่ภายใต้การควบคุมของ Balzac ความจริงก็คือในเดือนกันยายน ค.ศ. 1845 ปัญหาทางการเงินบังคับ Herstovsky เพื่อหลีกทางไปสู่อนาคตของการเผยแพร่ "ปัญหา" ผู้เผยแพร่ของ RU และ Cassan และผู้เชี่ยวชาญด้านการพิมพ์ของ Alfred Moussen Balzaka ข้อตกลงนี้ไม่น่าเป็นไปได้ แต่เขาไม่สามารถต่อต้านเธอได้อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการเตรียมสิ่งพิมพ์นี้และดังนั้นถึงแม้ว่ามันจะออกมาจากสื่อมวลชนเร็วกว่ารุ่น Hellendian รุ่นดั้งเดิมของ " ปัญหา "ถือว่าเป็นสิ่งสุดท้ายที่ผ่านมา ในหน้าชื่อเรื่องของการตีพิมพ์ของ RU และ Cassana มันได้จัดแสดง: "สรีรวิทยาของการแต่งงาน: ปัญหาเล็ก ๆ ของชีวิตแต่งงาน" แต่ข้อความของ "สรีรวิทยา" ในนั้นไม่ได้พิมพ์และใช้ชื่อของมันโดยเฉพาะ ดึงดูดความสนใจของผู้อ่านและอาจเป็นไปได้ที่จะบอกใบ้เกี่ยวกับการเชื่อมต่อของหนังสือเล่มใหม่กับ "สรีรวิทยา" ของต้นปี 1840

ตัดสินโดยสนธิสัญญากับ Hlendovsky Balzac ควรจะพิมพ์ "ปัญหา" "ใน" สรีรวิทยาการแต่งงาน " และจากเอกสารทางกฎหมายซึ่ง Balzak ได้รับเมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน ค.ศ. 1845 จากการพิมพ์ Mussen (เป็นคำเตือนที่เรียกว่า "สำหรับลูกหนี้" เกี่ยวกับความจำเป็นในการปฏิบัติตามภาระหนี้) เป็นที่ทราบกันดีว่า Herstovsky ได้รับอนุญาตจาก Balzak ถึง เผยแพร่ "ปัญหา" เป็นปริมาตรของสรีรวิทยาการแต่งงานที่สามและสี่ "

อย่างไรก็ตามงานหัตถกรรมไม่ได้ปฏิบัติตามนี้ ในทำนองเดียวกันปริมาณที่ 16 ของรุ่นแรกของ "Comedy Human" ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1846 ในส่วน "etudes การวิเคราะห์" รวมถึง "etude" เพียงอย่างเดียวเช่น "สรีรวิทยาการแต่งงาน" บางทีเหตุผลก็คือฉบับนี้กำลังเตรียมในฤดูใบไม้ผลิของปี 1846 เมื่อ Balzac เดินทางกับ Ganskaya ในอิตาลีและสวิตเซอร์แลนด์และไม่สามารถป้อนข้อความของการปรับเปลี่ยนที่จำเป็นในการรวมสองข้อความในส่วนเดียวกัน "Mushy Comedy" อย่างไรก็ตามจดหมายถึงกานสกยาและสัญญากับ Herstovsky แนะนำว่าการรวมข้อความสองข้อความรวมอยู่ในแผนของนักเขียน จริงในแคตตาล็อกซึ่งเขามีจำนวนในปี 1845 สำหรับรุ่นที่สองของ "ความตลกขบขันมนุษย์", "ปัญหา" ไม่ได้กล่าวถึง อย่างไรก็ตามสิ่งนี้สามารถอธิบายได้จากความจริงที่ว่า Balzac วางแผนที่จะพิมพ์พวกเขาไม่แยกกัน แต่เป็นส่วนหนึ่งของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" และเกี่ยวกับการวางแผนที่วางแผนไว้ใน "Comedy มนุษย์" สามารถตัดสินได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งตามข้อความ: การเขียนเรียงความสุดท้ายของเรียงความสำหรับ "กด" Balzac แนะนำชื่อของ "อักขระซ้ำ" บางส่วนลงในนั้นซึ่งปรากฏขึ้น ในงานหลายอย่างของ "ตลกมนุษย์"; เป็นที่ชัดเจนว่าด้วยวิธีนี้เขาต้องการที่จะ "ผูก" "ปัญหา" ไปยังร่างกายหลักของมัน นอกจากนี้ในข้อความของ "ปัญหา" มีทิศทางโดยตรงกับความสัมพันธ์ของสองตำรา: ในหัวของอัตราส่วนของ Ultima, Balzac สังเกตว่าองค์ประกอบนี้ "หมายถึง" ปรัชญาปรัชญา "เป็นเรื่องราวของปรัชญา เพื่อทฤษฎี "(หน้า 677) มีอยู่ในข้อความและการอ้างอิงอื่น ๆ อีกมากมายเกี่ยวกับ "หลักการ GNUs ของ" สรีรวิทยาการแต่งงาน "(พวกเขาถูกทำเครื่องหมายในบันทึกของเรา) ในที่สุดการอ้างอิงที่น่าเชื่อถือมากยิ่งขึ้นกับการแก้ไขนั้นซึ่ง Balzac ในปี 1846 ได้เปิดตัวใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน": ในหลาย ๆ ที่เขาแนะนำชื่อของ Adolf, Carolina กับข้อความและแม้กระทั่งนางเดอฟิชผิงที่ไม่ได้อยู่ก่อนหน้านี้ สิ่งพิมพ์ ในการเชื่อมต่อกับ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ที่ระบุและวางจำหน่ายในปี 1846 Advertising Avenue ไปยังสิ่งพิมพ์ของ Hellendovsky ที่สองหนังสือ Balzak เกี่ยวกับการแต่งงานได้รับการขนานนามว่า "Alfoy และ Omega Dreation"

ดังนั้นการตัดสินใจของสำนักพิมพ์ USSEN จึงค่อนข้างมีเหตุผลซึ่งในรุ่นของ "ตลกมนุษย์" (t. xviii, 1855) เป็นคนแรกที่รวม "ปัญหา" ในส่วน "etudes เชิงวิเคราะห์" ที่พวกเขาติดตาม " การแต่งงาน ".

USSEN ไม่สามารถเข้าถึงสำเนาของสำเนาของผู้แต่งที่ Balzac ดังกล่าวได้กล่าวไปแล้วทำให้การแก้ไขบางอย่างและพบว่าการแทรกรุ่นผู้โดยสารบางรุ่นอย่างถูกต้องจากรุ่นของข้อความซึ่งถูกพิมพ์ใน "Dev in Paris" คอลเลกชัน (ซึ่งเป็นสาเหตุในการตีพิมพ์ "ปัญหา" ของ USSEN ของรอบสุดท้าย) อย่างไรก็ตามตั้งแต่การเปลี่ยนแปลงสำเนาของสิ่งพิมพ์ Hellenda ผู้เผยแพร่ข้อความนี้ในห้องสมุด Pleiad ที่เชื่อถือได้, Jean-Louis Tritter ควรพิจารณาเป็นตัวอย่างที่ได้รับการแก้ไขของห้องสมุด Pleiada ของ Jean-Louis Tritter และการแปลของเราคือ ทำในฉบับนี้

* * *

นักวิจัยของการมีส่วนร่วมของผู้หญิงใน "ตลกของมนุษย์" และทัศนคติของ Balzakovsky ที่มีต่อข้อสรุปว่า Utopia บางคนมีอยู่ในใจของเขา: อุดมคติเป็นความคิดที่ดีที่สุด: สถานประกอบการนี้เขาถือว่าเป็นสิ่งจำเป็น แต่เดินไปตามทั้งจิตใจและ รัก. ยูโทเปียของ Balzac ในอุดมคติดังกล่าวตระหนักอย่างชัดเจน แต่ไม่ชัดเจนน้อยลงเขาตระหนักถึงคนอื่น ๆ : จิตใจที่ไม่มีความหลงใหลไม่สามารถนำผู้หญิงที่มีความสุขอย่างแท้จริงในการแต่งงานเช่นเดียวกับความหลงใหลโดยปราศจากเหตุผล หลักฐานของวิทยานิพนธ์ฉบับนี้อุทิศให้กับนวนิยาย "ความทรงจำของหญิงสาวสองคน" (1842) - การติดต่อของเพื่อนทั้งสองซึ่งเป็นหนึ่งในนั้นหลุยส์แต่งงานกับความรักที่หลงใหลและทั้งสองครั้งความล้มเหลวที่น่ากลัว (สามีแรกต้องทนทุกข์ทรมาน ความเดือดดาลและการยิงที่ผิดพลาดครั้งที่สองด้วยความเศร้าโศกฉันนำตัวเองไปสู่ความตาย) และอื่น ๆ Rene แต่งงานกับการตั้งถิ่นฐานและไม่เหมือนสามีทุกคนอุทิศให้กับเด็ก ๆ พยายามที่จะเติมความหลงใหลในการแต่งงานของเธอ ทั้งสองเกิดขึ้นเพื่อสัมผัสกับช่วงเวลาแห่งความสุข แต่ชะตากรรมไม่ได้เรียกความสุขอื่น ๆ

ในเรื่องนี้และนวนิยายอื่น ๆ อุทิศตนเพื่อชีวิตครอบครัวเป็นพิเศษ Balzac พิจารณาสถานการณ์ "นวนิยาย" ขีด จำกัด ที่นี่พวกเขาต้มความหลงใหลร้ายความสนใจเป็นผู้อยู่อาศัยความคิดที่ทะเยอทะยานจะถูกแจ้งเตือน โศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ของชีวิตแต่งงานเกิดขึ้นที่นี่ แต่โศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ไม่เกิดขึ้นกับทุกประเภทและมักเกิดขึ้นในนวนิยาย และวิธีการดำเนินชีวิตประจำวันของคู่สมรสสามัญซึ่งป้องกันไม่ให้พวกเขามีความสุข? หนังสือเล่มนี้ซึ่ง Balzac มีชื่อว่า "ปัญหาเล็ก ๆ ที่มีชีวิตแต่งงาน" - อย่างแม่นยำดังนั้นผู้อ่านจึงง่ายต่อการระบุตัวเองกับฮีโร่ของเธอ แม้กระทั่งวันนี้หลังจากสองร้อยปี แน่นอนทุกอย่างเกิดขึ้นในทิวทัศน์โบราณและเครื่องแต่งกายวินเทจ แต่อัตราส่วนของตัวละครของละครครอบครัวหรือตลกยังคงเหมือนเดิม

ความเกี่ยวข้องของ "ปัญหาเล็ก ๆ " นี้ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นอย่างมากจากอุปกรณ์ดั้งเดิมของพวกเขา

มันได้รับการกล่าวแล้วว่า Balzac มีนวนิยายเกือบทั้งหมดและนวนิยายในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งทุ่มเทให้กับการแต่งงาน แต่ในนวนิยายเรากำลังพูดถึงเรื่องราวของคู่สมรสที่แต่งงานแล้วและมันทำให้ผู้อ่านมีโอกาสที่จะคิดว่าชะตากรรม ของคู่ที่โชคร้ายนี้ไม่ใช่กฎ แต่เป็นข้อยกเว้น TRUE แล้ว "การแต่งงานสรีรวิทยา" ทิ้งภาพลวงตาบางอย่างในเรื่องนี้เพราะการบอกเล่าเกี่ยวกับภรรยาที่เบื่อกับพันธบัตรงานแต่งงานและบางครั้งและบางครั้งก็ประกาศสามีทุกคนดังนั้นจึงจะอยู่กับคุณ แต่ใน "ปัญหาเล็ก ๆ " Balzac ไปต่อไป: ในหนังสือสองตัวละครหลักอดอล์ฟและแคโรไลนา แต่นี่ไม่ได้อยู่ที่ฮีโร่ทั้งหมดในความหมายคลาสสิคของคำที่มีรูปลักษณ์ที่แน่นอนและตัวละครบางตัว ที่จุดเริ่มต้นของหนังสือผู้เขียนเป็นตัวแทนของตัวละครของเขาดังต่อไปนี้:

บางทีอาจเป็นหนึ่งในศาลของอินสแตนซ์แรกบางทีกัปตันของอันดับที่สองและอาจเป็นวิศวกรชั้นสามหรือผู้ช่วยผู้พิพากษาหรือในที่สุดนายอำเภอหนุ่ม แต่เป็นไปอย่างมากที่สุดนี่คือเจ้าบ่าวที่พ่อแม่มีสติทุกคนฝันถึงความฝันของพวกเขาคือลูกชายคนเดียวของพ่อที่ร่ำรวย! .. \u003c\u003e ฟีนิกซ์นี้เราจะเรียกว่าอดอล์ฟสิ่งที่จะเป็นตำแหน่งของเขา ในสีอ่อนอายุและสีผม

และในหนังสือพิมพ์ "กด" เมื่อวันที่ 2 ธันวาคม ค.ศ. 1845 บันทึกประกาศในการตีพิมพ์บท "ความทะเยอทะยานหลอกลวง"

แคโรไลนาในหนังสือเล่มนี้รวบรวมภรรยาทั่วไปและอดอล์ฟ - สามีทั่วไป ผู้เขียนมาพร้อมกับสามีและภรรยาของเขาในฐานะนิตยสารแฟชั่นมาพร้อมกับชุด เขาสร้าง หุ่น.

ในภาษาฝรั่งเศสต่อหน้าชื่อของบทความของตัวเองมันไม่ได้ใช้ แต่บางครั้ง Balzac ก็เพิ่มชื่อของตัวละครหลักของ "ปัญหาเล็ก ๆ " บทความที่ไม่ จำกัด และเรียกพวกเขาว่า un adolphe, une caroline, une caroline นั่นคือ หนึ่งใน Adolfs หนึ่งใน Caroline; ในที่อื่น ๆ สรรพนามดัชนีจะถูกเพิ่มในชื่อเดียวกัน: Adolf นี้แคโรไลนานี้ คนรักของแคโรไลนาใด ๆ ที่เรียกว่า Ferdinand อย่างแน่นอน (เฉพาะตัวเลขของพวกเขาเปลี่ยน: Ferdinand ฉันติดตาม Ferdinand II) ผู้วิจารณ์เฉลิมฉลองในข้อความของเหตุการณ์ตามลำดับเวลาหรือชีวประวัติ: แคโรไลนาครั้งแรกเป็นลูกสาวคนเดียวและในหน้าต่อไปเธอก็ตรวจพบน้องสาวของเขาแคโรไลนาของเขาเกิดที่ปารีสและแคโรไลนาที่สอง - จังหวัด Adolph ของส่วนแรกเป็นไปได้มากที่สุด คำสั่งรองและในส่วนที่สองมันเป็นรองนักเขียนแคโรไลนาจากนั้น Coquette และ Fashionista แล้วกระดานไม้และกู๊อก ในบท "ความทะเยอทะยานหลอก" ชื่อของ Svodori เองคือ Adolf เองและ Adolf Sodori นี้ทำให้หนังสือพิมพ์; และด้านล่างในบท "การเปิดเผยคร่าวๆ" สามีอดอล์ฟและหนังสือพิมพ์ Shodori กลายเป็นคนที่แตกต่างกันสองคน มันจะง่ายต่อการตัดความไม่สอดคล้องกันเหล่านี้ในการแตกหักของหนังสือที่สร้างขึ้นอย่างรวดเร็วและในส่วน แต่กรณีดูเหมือนว่าไม่ได้เลย หาก "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" ด้วยความแปลกใหม่ทั้งหมดในทัศนคติประเภทนี้จำเป็นต้องมี "รหัส" ก่อนหน้านี้และโดยทั่วไปการกู้ยืมจากวรรณคดีของศตวรรษที่สิบแปดและยุคก่อนหน้านี้ "ปัญหาเล็ก ๆ " เป็น หนังสือทดลอง; ไม่น่าแปลกใจนักวิจัยสมัยใหม่กล่าวถึงการเล่นของ Pilandell "หกตัวอักษรในการค้นหาผู้แต่ง" และนักวิจัยสมัยใหม่โดยทั่วไปเรียกหนังสือเล่มนี้โดยผู้บุกเบิก "วรรณคดีที่มีศักยภาพ" ของฝรั่งเศส (Oulipo)

ในความเป็นจริงหนึ่งในสมาชิกที่โดดเด่นที่สุดของกลุ่มนี้ Great Fayman Ramon Keno ในปี 1967 เขียนงานเล็ก ๆ ที่เรียกว่า "เรื่องราวของรสนิยมของคุณ" ซึ่งเป็นครั้งแรกที่ผู้อ่านมีให้เพื่อเลือกว่าเขาต้องการเห็นวีรบุรุษของเธอ: สามตัวน้อย ถั่ว, สามกริดี้ยาวหรือสาม busty น้ำตาไหลจากนั้นกำหนดการกระทำเพิ่มเติมของพวกเขา ดังนั้น Balzac ในหนึ่งร้อยยี่สิบปีก่อน Keno ให้อิสระแก่ผู้อ่านที่คล้ายคลึงกัน

แบบจำลองของสามีประเมินมุมมองของภรรยาของเขาก่อนที่จะไปที่ลูกบอลจะถูกส่งดังนี้:

"ฉันไม่เคยเห็นคุณแต่งตัวสวยมาก - สีน้ำเงิน, ชมพู, เหลือง, Punchy (เลือกตัวเอง) คุณน่าทึ่งมาก "(หน้า 500)

แบบจำลองสามีของเธอบอกภรรยาของเขาเกี่ยวกับองค์กรการค้าที่ได้เปรียบที่ถูกกล่าวหาซึ่งเขากำลังจะลงทุนเงินมันฟังดู:

"คุณต้องการสิ่งนั้น! คุณต้องการมัน! คุณบอกฉันว่า! คุณบอกฉันสิ! .. "ในคำคุณในการพริบตาในรายการตาจินตนาการทั้งหมดซึ่งเธอหยิบหัวใจมาหลายครั้ง (หน้า 514) -

แต่จินตนาการตัวเองอีกครั้งจากดุลยพินิจของผู้อ่านอีกครั้ง และเมื่อพูดถึงโน้ตพบโดยภรรยาของเขาและอนุญาตให้สามีจับต่ายทรมานจากนั้น Balzac นำไปสู่สี่ตัวเลือกสำหรับข้อความรักนี้ในครั้งเดียว:

โน้ตแรกประกอบด้วย Grizzle ที่สอง - เลดี้ที่โดดเด่นที่สาม - สำนักเสแสร้งที่สี่ - นักแสดงหญิง; จากในบรรดาผู้หญิงเหล่านี้อดอล์ฟเลือกของเขา krasavitits (หน้า 659)

"ความแปรปรวน" ของ "ปัญหาเล็ก ๆ " นี้จำได้ว่ามักถูกลืม: ด้วยรูปแบบดั้งเดิมของวรรณกรรมเหล่านั้นที่เขาทำงาน (โรมันเรื่องราว), Balzac เป็นผู้ริเริ่มที่แท้จริงที่สุด ระบบของตัวละครซ้ำ ๆ ย้ายจากหนึ่งงานไปยังอีกงานหนึ่งในรูปแบบของสิ่งที่เกิดขึ้นและพัฒนาไปก่อนเวลาของเขาและทำนายการค้นพบความทันสมัยบางอย่าง: หลังจากทั้งหมด Balzac สร้างชีวประวัติของตัวละครของเขาไม่เชิงลึกมักจะรบกวน ลำดับเหตุการณ์และให้ผู้อ่านกู้คืนลิงค์ที่หายไปไปยังผู้อ่าน

อย่างไรก็ตาม Balzac "ทำนาย" Balzac ไม่เพียง แต่ความทันสมัยและลัทธิหลังสมัยใหม่ของศตวรรษที่ยี่สิบ แต่ยังเป็นวรรณกรรมใกล้เคียงกับยุคของเขามากที่สุด เมื่ออ่านข้อความบางอย่างของ "ปัญหาเล็ก ๆ " มันเป็นเรื่องยากที่จะกำจัดความรู้สึกว่าอนาคต "Anna Karenina" ที่นี่วางไว้ที่นี่ในรูปแบบการพับ: "ผู้หญิงทุกคนต้องจดจำเกี่ยวกับปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่แน่นอน - การทะเลาะกันครั้งสุดท้ายที่มักจะทะเลาะกัน กะพริบเนื่องจากมีการดับเพลิงและบ่อยขึ้น - เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ไม่อาจเกิดขึ้นได้เนื่องจากหลักฐานที่ไม่สามารถหักล้างได้ นี่คือการอำลาที่โหดร้ายด้วยศรัทธากับคนแห่งความรักด้วยคุณธรรมที่สุดบางทีก็ดีเหมือนชีวิตตัวเอง เหมือนชีวิตตัวเองมันดำเนินต่อไปในทุกครอบครัวในวิธีพิเศษของเขา"(P. 658; เหมืองอิตาลี - V. M..) - และที่อื่น ๆ : "อดอล์ฟเช่นเดียวกับผู้ชายทุกคนพบการปลอบใจในชีวิตของประชาชน: เขาออกจากผ้าฝ้ายมีส่วนร่วมในกิจการ แต่สำหรับแคโรไลนาทุกอย่างลงมาที่หนึ่ง: ความรักหรือไม่รักเป็นหรือไม่ที่จะเป็นที่รัก "(หน้า 620) ฉันไม่คิดว่า Tolstoy จำได้ว่า "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ " เมื่อเขาแต่งนวนิยายของเขา แต่โดยทั่วไปด้วยผลงานของ Balzak เขาคุ้นเคยกับเขาถึงแม้ว่าเขาจะตอบเขาเช่นเดียวกับผู้เขียนคนอื่น ๆ ที่ผ่าในช่วง จาก "เรื่องไร้สาระ" ถึง "ความสามารถนั้นใหญ่มาก"

แน่นอนความแปรปรวนภายในสังคมหรือวิชาชีพเดียวกันได้รับการพัฒนาโดย "สรีรวิทยา" ที่กล่าวถึงข้างต้นของยุค 1840 ตัวอย่างเช่นในเกียร์สั้น ๆ ของ "สรีรวิทยาของชายที่แต่งงานแล้ว" (1842) ซึ่งกลายเป็นผู้เขียนชื่อดังของนวนิยายที่ได้รับความนิยมโดย Field De Kokom อธิบายถึงความหลากหลายของคู่สมรส: อิจฉาจู้จี้จุกจิกการดูแลเช่นกัน มนุษย์ แต่ทนไม่ได้หลังประตูปิดและอื่น ๆ อย่างไรก็ตามสามีทั้งหมดเหล่านี้นำเสนอต่อผู้อ่านว่า แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงBalzakovsky Adolf แม้ว่าจะรองรับสามีที่แตกต่างกันจำนวนมากในเวลาเดียวกันเพราะมันไม่ขัดแย้ง เหมือน ตัวละคร

คุณสมบัติดั้งเดิมของ "ปัญหาเล็ก ๆ " คือหนังสือเล่มนี้ "OBOO"

แม้ว่าใน "การแต่งงานสรีรวิทยา" ตามที่กล่าวไปแล้วหน้าหลายหน้าก็ตื้นตันด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อผู้หญิงยังคงเป็นทางการหนังสือจากจุดเริ่มต้นจนถึงจุดสิ้นสุดจากมุมมองของผู้ชาย นี่เป็นแนวทางสำหรับสามี - วิธีที่จะไม่เป็นสามีซึ่งภรรยามีชู้ "ปัญหาเล็ก ๆ " แม้จะมีหลายแปลงของแต่ละแปลง (เช่นเช่นความสัมพันธ์ระหว่างภรรยาป่วย Mnimo กับแพทย์หรือเรื่องราวเกี่ยวกับความแข็งแกร่งของ "วงล้อ" หญิง) ถูกสร้างขึ้นแตกต่างกัน ในตอนต้นของส่วนที่สอง Balzac เปิดเผยความตั้งใจที่จะเก็บไว้ในหนังสือของเขาทั้งสองเพศและทำให้มัน "ในขอบเขตที่ยิ่งใหญ่หรือน้อยกว่ากับ Hermaprodite" ใน "hermaphroditis" ของ "ปัญหาเล็ก ๆ ", Balzac ยืนยันตั้งแต่ปลายยุค 1830 แต่รูปแบบของการจุติของเขาคิดในรูปแบบที่แตกต่างกัน เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน ค.ศ. 1839 ในหนังสือพิมพ์ "ภาพล้อเลียน" ก่อนที่ส่วนถัดไปของ "ปัญหา" ถูกพิมพ์ครึ่งเวลาถัดไปบันทึกกึ่งแห้งเพื่ออธิบายความตั้งใจของผู้เขียน (เห็นได้ชัดจากความรู้ของเขา):

อย่างไรก็ตามในการตีพิมพ์ "Caricatures" หลักการนี้ไม่สามารถต้านทานได้อย่างเต็มที่ ของ Eleven Essays เพียงสามตัวแสดงถึงมุมมองของผู้หญิง ในรุ่นสุดท้าย Balzac เลือกวิธีอื่น: ไม่สลับบทหญิงและชาย แต่การแยกทั้งสองหนังสือออกเป็นสองส่วนหรือถ้าเราจับอุปมาอุปมัย "อาบน้ำ" สำหรับสองสาขา - ชายและหญิง ในช่วงกลางของข้อความใน "คำนำที่สอง" เขายอมรับว่าหนังสือของเขามีสองส่วนชายและหญิง: "หลังจากทั้งหมดเพื่อที่จะแต่งงานอย่างสมบูรณ์หนังสือเล่มนี้จำเป็นต้องกลายเป็นมากหรือน้อยกว่าโดยกระเทย" Didro ในบทความ "On Women" ซึ่ง Balzac นับหลายครั้งที่อ้างถึงใน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ตำหนิผู้เขียนหนังสือ "ประสบการณ์เกี่ยวกับธรรมชาติ Nravas และ Spirit of Women ในศตวรรษที่แตกต่างกัน" (1772) A. - L. Tom ในความจริงที่ว่าหนังสือของเขา "มันไม่มีเพศ: มันเป็น hermaphrodder ซึ่งไม่มีความแข็งแกร่งของผู้ชายไม่มีความนุ่มนวลของผู้หญิง" นั่นคือมันใช้คำว่า "Hermaphrodge" ด้วยการประเมินการไม่อนุมัติ Balzac ยังในทางตรงกันข้ามเห็นข้อได้เปรียบของเธอในหนังสือของเธอใน "Hermaphroditism" "Hermaprod" อารมณ์ขันสอดคล้องกับความจริงจัง - Seraphite ในแง่นี้นางเอกของนวนิยายของชื่อเดียวกัน (1834) ซึ่งเป็นสาระสำคัญที่ยอดเยี่ยมซึ่งไม่เพียง แต่คุณสมบัติของมนุษย์และเทวดาผสมเท่านั้น แต่ยังเริ่มผู้ชาย และผู้หญิง Seraphite - ศูนย์รวมของมนุษยชาติเดียวที่ทำความสะอาดจากความเลว; อย่างไรก็ตามในคนทั่วไปปรากฏในรูปแบบที่มีอยู่ในความรู้สึกของพวกเขา: ผู้หญิงในรูปแบบของชายชาวเซอร์ฟัสและผู้ชาย - ในรูปแบบของ Soraphites ผู้หญิง แน่นอนจากวิสัยทัศน์ที่ลึกลับเหล่านี้ต่อสเก็ตช์แดกดันของ "ปัญหาเล็ก ๆ " - ระยะทางมีขนาดใหญ่มาก และอย่างไรก็ตาม "obolement" เป็นพื้นฐานการสร้างโครงสร้างและความหมายของหนังสือ ในความเป็นจริงถ้าในส่วนแรกภรรยาทำหน้าที่เป็นส่วนใหญ่ในบทบาทของผลไม้ที่โง่เขลาที่ไม่พอใจและเบื่อส่วนที่สองแสดงให้เห็นว่าสามีประพฤติตนและมีขนาดเล็กเพียงใด แต่ในระดับสูงสุดของปัญหาที่ละเอียดอ่อนพวกเขาสามารถส่งมอบความโชคร้าย ภรรยาถึงความหยาบคายและการทำให้รุนแรงขึ้นพองและนอกใจ

Balzakovads ตามกฎแล้วพูดคุยเกี่ยวกับ "ปัญหาเล็ก ๆ " เป็นหนังสือที่มีความยุ่งเหยิงผิดหวังและโหดร้ายต่อชีวิตสมรส Arlett Michel ผู้เขียนวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความรักและการแต่งงานใน "ตลกมนุษย์" เขียนว่าถ้า "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" เป็นหนังสือของผู้ชายที่สามารถเยาะเย้ยการแต่งงานได้เพราะมันเชื่อในสถานประกอบการนี้เอง จากนั้น "ปัญหาเล็ก ๆ " หนังสือของผู้ชายที่ไม่เชื่อในการแต่งงานเลยและดังนั้นจึงทำให้เป็นตัวละครที่เหยียดหยามอย่างไร้ความปราณี ที่นี่การวิจัยสมัยใหม่เกือบจะทำซ้ำสิ่งที่พวกเขาเขียนเกี่ยวกับ "ปัญหาเล็ก ๆ " ของนักวิจารณ์มิติที่ดี - โคตร; คาทอลิก "Bulletin มะเร็ง" ในเดือนกุมภาพันธ์ 1846 ประณามเรียงความใหม่ของ Balzak ในคำต่อไปนี้:

ไม่มีอะไรที่น่าเศร้าและหนักกว่าที่จะอ่านมากกว่าเรื่องนี้เกี่ยวกับแผลสาธารณะที่ตรวจสอบด้วยความสงบกับนักเคมีกำลังศึกษาพิษและลดลงเป็นสูตรพีชคณิตและสัจพจน์ด้วยสุดท้ายที่เราไม่สามารถตกลงได้

หลังของสัจพจน์นี้คือการอ่าน: "เฉพาะคู่รักที่ตั้งรกรากตัวเองในสี่วิธี"

ในความคิดของฉันกรณีใน "ปัญหาเล็ก ๆ " ไม่เป็นไปไม่ได้เลย แม้ว่าองค์ประกอบ "การต่อสู้" ของหนังสือเล่มนี้: "ฝรั่งเศสซึ่งมีอาชีพ - สงครามกลายเป็นการต่อสู้" อันที่จริง "" ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ "ในขอบเขตที่มากขึ้นกว่า" สรีรวิทยาการแต่งงาน "- จองเกี่ยวกับวิธีการที่จะบรรลุ โลกที่แต่งงานแล้วคู่สมรสจะอยู่ด้วยกันถ้าไม่ได้อยู่ในความรักแล้วอย่างน้อยก็มีความสามัคคี สามีจาก "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ไม่สนใจคำถาม: วิธีที่จะทำให้ภรรยาของฉันพอใจ? วิธีการเดา "ความรู้สึกของเธอ, whims and desires (สามคำแสดงถึงสิ่งเดียวกัน)" (หน้า 540) เมื่อมาจาก "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" จะไม่สามารถทำให้สามีของเธอพอใจกับ "Champignons อิตาลี" ที่เขาโปรดปราน (หน้า 637) ความรู้สึกของความเฉียบแหลมเมื่ออ่าน "ปัญหาเล็ก ๆ " เกิดขึ้นอาจเป็นเพราะวิธีการสังเกตเห็น Balzakovd Roland Scholle บางครั้งหนังสือเล่มนี้แตกต่างจากผลงานอื่น ๆ ทั้งหมดของ "ตลกมนุษย์" ลำดับของตัวละครของเขา ฮีโร่ที่ชื่นชอบ Balzaka - ผู้สร้างอัจฉริยะ, gigaters, คนที่เครียดโดยแข็งแกร่งที่สุดแม้ในความหลงใหลที่เป็นอันตราย แต่ใน "ปัญหาเล็ก ๆ " ทุกอย่างแตกต่างกัน: หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับปานกลาง แม้ใน "การแต่งงานสรีรวิทยา" Balzac กล่าวถึง "บุคคลที่โดดเด่นซึ่งหนังสือเล่มนี้เขียนขึ้น" และทำให้บาร์ ใน "ปัญหาเล็ก ๆ " เขาลดลง: และปัญหามีขนาดเล็กและ Adolph ไม่มีอะไรมากไปกว่า "ดาราประจำจังหวัดในปารีส" - นักเขียนปานกลางที่ไม่มีของขวัญบทกวีหรือความรู้สึกที่แข็งแกร่งที่โดดเด่น Lucien de Ryubampra ฮีโร่ของชื่อเดียวกันของนวนิยาย "ภาพลวงตาที่หายไป" (1839)

แต่ดังนั้นทั้งวีรบุรุษและปัญหาของพวกเขาจะอยู่ใกล้กับ "ผู้อ่านเฉลี่ย" ข้อพิพาทที่ซับซ้อนเกี่ยวกับการศึกษาของเด็ก สามีทุกนาทีพร้อมคำถามที่มีคำถาม: "คุณกำลังทำอะไรอยู่"; สามีทุกสัปดาห์ที่มีชื่อทั้งหมดของภรรยา "Mommy", "หี" หรือ "พีช" และภรรยาเลี้ยงสามีโดยการทำคะแนนและความสงสัย - สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้ดูเหมือนจะเล็ก (ตามที่กล่าวกัน) แต่บางครั้งพวกเขาก็สามารถ ทำให้เสียชีวิตแย่กว่าเหตุการณ์ที่น่าเศร้าอื่น ๆ การก่อสร้างฟรี "ปัญหาเล็ก ๆ " ที่ซึ่งวีรบุรุษเป็นหุ่นที่ไม่มีนิสัยที่ผู้อ่านแต่ละคนนั้นง่ายโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะระบุหนังสือเล่มนี้ให้กับคำแนะนำโดยไม่มีการเบื่อหน่าย การระบุตัวตนที่เป็นไปได้ก่อให้เกิดความจริงที่ว่าเกือบทุกเล่มมีความยั่งยืนในปัจจุบัน: นี่ไม่ใช่เรื่องราวเกี่ยวกับเรื่องราวที่เสร็จสมบูรณ์ของตัวละครเฉพาะกับตัวละครที่เฉพาะเจาะจงมันเป็นเรื่องราวที่ยั่งยืนของ "ทั้งหมดและทุกคน" , กรอบที่ว่างเปล่าซึ่งทุกคนสามารถใส่ใบหน้าของเขาได้ ในระดับที่ยิ่งใหญ่กว่า "สรีรวิทยาของการแต่งงาน", "ปัญหาเล็ก ๆ " - ชนิดของค่าเผื่อสำหรับจิตวิทยาการปฏิบัติของชีวิตครอบครัวเท่านั้นที่ตรงกันข้ามกับผลประโยชน์มากมายที่เขียนโดยนักวิทยาศาสตร์มืออาชีพไหวพริบและยอดเยี่ยม

* * *

ไม่กี่คำเกี่ยวกับชะตากรรมรัสเซียของงานทั้งสองที่เข้าสู่คอลเลกชันของเรา

หากในประเทศฝรั่งเศสประวัติศาสตร์การเผยแพร่ของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ได้พัฒนาดังกล่าวข้างต้นมีความสุขมากแล้วในรัสเซียเรื่องนั้นแตกต่างกัน การแปลครั้งแรกเป็นชิ้นส่วนของรัสเซียจาก "สรีรวิทยาการแต่งงาน" (และโดยทั่วไปจากผลงานของ Balzak) ถูกตีพิมพ์ใน "นิตยสาร Lady" ที่เรียกว่า "ไมเกรน" (ข้อความที่นำมาจากการสะท้อนวรรคแรกของ XXVI "ในประเภทต่างๆ อาวุธ ") ความละเอียดการเซ็นเซอร์ของหมายเลขนี้ลงวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1830 ในขณะนั้น "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ยังคงเป็นความแปลกใหม่ที่แน่นอน ภายใต้ข้อความของสื่อสิ่งพิมพ์รัสเซียจะได้รับ: "จาก Physiologie du mariage" ผู้เขียนไม่ได้ระบุไว้และนี่ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ Balzac ตามเวลานั้นลงนามในนวนิยายของเขาเองโดยนวนิยายแบบเดียว "The Last Shuang" และถึงแม้ว่าจะมีการกล่าวไว้ข้างต้นสำหรับสาธารณชนชาวฝรั่งเศสชื่อของผู้เขียน "สรีรวิทยา" ไม่ใช่ความลึกลับในรัสเซียมันไม่ดี ทราบ. เกือบในเวลาเดียวกันน้อยกว่าหนึ่งเดือนต่อมาในนิตยสาร "กาลาเทีย" (ใบอนุญาตเซ็นเซอร์ในวันที่ 2 เมษายน 1830) ในส่วน "ผสม" มีหมายเหตุต่อไปนี้:

ได้มีการกล่าวกันว่าในปารีสเพิ่งเกิดเหตุการณ์ร้ายแรงต่อไป: หญิงโนเบิลหนึ่งคนเกิดขึ้นในเดือนที่ผ่านมาป่วยหนัก; ญาติชุมนุมอยู่ที่เตียงของเธอ เที่ยงคืนมา; สากลเงียบถูกขัดจังหวะโดยการตายและแครกเกอร์ฟืนเผาไหม้ในเตาผิง ทันใดนั้นก็ออกจากเตาผิงโยนถ่านหินที่กำลังลุกไหม้อยู่กลางปาร์เก้ เสียงกรีดร้องที่ตายแล้วเปิดตาของเขากระโดดออกจากเตียงและคว้าถ่านหินด้วยคีมโยนเข้าไปในเตาผิง ทำให้ความตึงเครียดเช่นนี้มันตกอยู่กับความรู้สึกบนพื้น เธอได้รับการเลี้ยงดูและอยู่บนเตียงซึ่งเธอในไม่ช้าและเสียชีวิต ญาติที่มีการเฝ้าดูซึ่งกันและกันอย่างมีนัยสำคัญแล้วบนจุดสีดำซึ่งยังคงอยู่ในปาร์เก้จากถ่านหินได้รับคำสั่งให้แฮ็คพื้นทันทีซึ่งกล่องถูกนำออกมาทันที แต่สิ่งที่เป็นความประหลาดใจของพวกเขาเมื่อเปิดมันพวกเขาพบว่าเขาเป็นหัวหน้าคนตายของผู้เสียชีวิตซึ่งยังคิดว่าเขาถูกทิ้งไว้ในสเปน!

บันทึกย่อได้รับการยื่นแบบเป็นเหตุการณ์ที่แท้จริงซึ่งนิตยสารรัสเซียในเวลานั้นในส่วน "ส่วนผสม" ถูกบอกในชุด; ดังนั้นในหน้าใกล้เคียงของ "Galatei" เราพบเรื่องราวเกี่ยวกับชายหนุ่มจากเซวิลล์ซึ่ง "เหมือนนกฮูกค้างคาวและอื่น ๆ เห็นในเวลากลางคืนเท่านั้นและในตอนบ่ายก็มาพร้อมกับไกด์" และเกี่ยวกับ "Bandan Gasparoni ที่น่ากลัว" นั่งอยู่ในคุกโรมันซึ่ง "เสียชีวิต 143 คน" ไม่มีบาลซิกและ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ใน "Galatee" ไม่ได้กล่าวถึง; ในขณะเดียวกันก็เห็นได้ชัดว่าแหล่งที่มาสำหรับมันทำหน้าที่เป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเกนต์จาก "บทนำ" เป็น "สรีรวิทยา" (ดู p. 60-61) เทศยารัสเซียที่ไม่ระบุชื่อลดลงทุกอย่างในภายหลังว่าเป็นคุณสมบัติที่โดดเด่นของ Balzakovsky ลักษณะและทำให้เกิดการชื่นชมสำหรับผู้อ่านบางคนและในอื่น ๆ - การปฏิเสธที่คมชัดขึ้นคือความหลงใหลในรายละเอียดในคำอธิบาย (ความจริงที่ว่า pushkin เรียกว่า "ความน่าเชื่อถือเล็กน้อยของ นักเขียนนวนิยายฝรั่งเศส ") ในบันทึกย่อจาก "Galatei" Retold ในสาระสำคัญเฉพาะประวัติ Fabul Balzakovsky เท่านั้น ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้มันสามารถสันนิษฐานว่าเจ้าหน้าที่ Galatei ยังไม่ได้โดยตรงโดยตรงบนหนังสือ Balzak และการบีบอัดของตอนนี้ในบทวิจารณ์ Julia Zhanmen ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "วารสาร De Deba" 7 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1830

จากนั้นเป็นเวลาหลายทศวรรษประวัติศาสตร์ของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ของรัสเซียถูกขัดจังหวะอย่างสมบูรณ์ ในปี 1900, V. L. Rantsova ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร "ประกาศวรรณกรรมต่างประเทศ" อันดับที่แปลหนังสือจากจุดเริ่มต้นถึงจุดสิ้นสุด แต่เปิดตัวบางย่อหน้าของต้นฉบับของต้นฉบับของ Rellazian ผ่านจากการคิดฉันและในบางสถานที่ข้อความของ Balzak ของ "Censor": คำพังเพยของ "ทุกคน" คืนฉันต้องการเมนูพิเศษ "กลายเป็นมังสวิรัติสูงสุดมากขึ้น:" ทุกวันควรเป็นสิ่งที่แปลกประหลาด "และคำพังเพย" การแต่งงานนั้นขึ้นอยู่กับเตียง "โดยทั่วไปแล้วแทนที่ด้วยคำถาม" สาระสำคัญของการแต่งงานคืออะไร ? " หลังจากการเปิดตัวการแปลนี้เกือบชั่วคราวหยุดชั่วคราวอีกครั้งและหลังจากปี 1995 เมื่อการแปลของเราถูกตีพิมพ์ครั้งแรกในสำนักพิมพ์ "การทบทวนวรรณกรรมใหม่", "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ถูกตีพิมพ์ในการแกว่งเต็มไปสู่ผู้อ่านรัสเซีย .

ประวัติศาสตร์รัสเซียของ "ปัญหาเล็ก ๆ " คือความร่ำรวยยิ่งกว่าของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" 26 สิงหาคม ค.ศ. 1840 ใน Pchele ตอนเหนือภายใต้ชื่อ "ปัญหาเล็ก ๆ น้อย ๆ กับชีวิตแต่งงาน บทความ Balzaka "ถูกพิมพ์บทซึ่งต่อมาได้รับชื่อ" สตรีเยซูอิต "(แสดงการแปลในการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์" ภาพล้อเลียน ")

ในปี 1846 ในคอลเลกชัน "BES ในปารีส" ถูกพิมพ์ภายใต้ชื่อ "ปรัชญาของชีวิตสมรสในปารีส" การแปลบทเหล่านั้นที่เข้าสู่ส่วนแรกของคอลเลกชันฝรั่งเศส "Le Dible àปารีส"

ในปี 1846 "ห้องสมุดสำหรับการอ่าน" ที่ตีพิมพ์ใน Tome 74 เรื่อง "ความโชคร้ายเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตสมรส" การแปล (ในสถานที่ที่ย่อหน้าก่อนการแสดงผล) ของบทเหล่านั้นซึ่ง Balzac พิมพ์ในสื่อมวลชน "กด" ( ดำเนินการแปลอย่างรวดเร็ว: สิ่งพิมพ์ใน "กด" สิ้นสุดวันที่ 7 ธันวาคมสำหรับรูปแบบใหม่และนิตยสารรัสเซียได้รับอนุญาตจากการเซ็นเซอร์ในวันที่ 31 ธันวาคม ค.ศ. 1845 โดยสไตล์เก่า)

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 สิ่งพิมพ์แยกสองแห่งออกมา: ในปี 1876 ในมอสโกในการแปลของ Na Putiats และในปี 1899 ใน St. Petersburg ในการแปลของคุณยาย A. Bloka เช่น Beketova (การแปลที่ป้อน เป็น 20 คอลเลกชันของงานเขียน Balzak ในฉบับ Publisheeva) ตั้งแต่ปี 1899 "ข้อเสียเล็ก ๆ น้อย ๆ ของชีวิตแต่งงาน" ในรัสเซียยังไม่ได้รับการตีพิมพ์

คำแปลของ Puticles เป็นที่รู้จักกันเพียงโดยสัญญาณบรรณานุกรม ในห้องสมุดเพียงแห่งเดียวที่หนังสือเล่มนี้มีวัตถุประสงค์ในแคตตาล็อก (GPB ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) มันคือ "ไม่เข้ามาตั้งแต่ปี 1956" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแปลของ rantsov และ beketovoy พวกเขามีความสนใจในความจริงของประวัติศาสตร์การแปล แต่ไม่ง่ายที่จะอ่าน Beketova แปลวลี: "ที่รักของฉันคุณไม่จำเป็นต้องร้อนมาก" เป็นอย่างไรบ้าง "ที่รักของฉันทำไมคุณถึงปัดฝุ่น" และ Rantsova มีตัวละครที่สามารถ "ได้ยินวิธีการปลูกทรัฟเฟิล" กลายเป็น คนที่ "ได้ยินว่ามีการเติบโตในทุ่งหญ้าอย่างไร!" การใช้คำที่ตอนนี้หมายถึงไม่เลยเมื่อใดนับพันปีก่อน; บางคนไม่ประสบความสำเร็จในการหมุนเวียน (เช่น "ความรักที่ซับซ้อนโดยสามีทรยศ" Rantsova หรือ "การแต่งกาย, Vanned ภายใน" ใน Beketova) และในที่สุด "เซ็นเซอร์" ที่แปลกประหลาดซึ่งได้อธิบายไว้ข้างต้น - ทั้งหมดนี้มักทำให้ Balzakovsky ผู้บรรยายในการแปลเก่านั้นไร้สาระ ในขณะเดียวกันมันเป็นเรื่องแดกดันและไหวพริบ แต่ตลก - ไม่เคย

* * *

การแปลที่ทำโดยการเผยแพร่: sn. T. 11 (Physiologie du mariage) และ 12 (Petites Misères de la Vie Conjugale) ซึ่งมีการเล่นข้อความที่พิมพ์ในFürne ในบันทึกย่อที่ใช้ความคิดเห็น Rene Giza ถึง "สรีรวิทยาการแต่งงาน" และ Jean-Louis ผู้บาดเจ็บต่อ "การเลือกตั้งครั้งเล็ก ๆ ของชีวิตแต่งงาน" สำหรับการตีพิมพ์ครั้งนี้การแปลของ "การแต่งงานสรีรวิทยา" ของฉันได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1995 และตั้งแต่นั้นมาหลายครั้งที่พิมพ์ซ้ำตรวจสอบและแก้ไขและบันทึกย่อมีการขยายอย่างมีนัยสำคัญรวมถึงเนื่องจากการบ่งชี้แหล่งที่มาของผู้วิจารณ์ชาวฝรั่งเศส

Vera Milchina

สรีรวิทยาการแต่งงานหรือการสะท้อนกลับของความสุขและความซับซ้อนของชีวิตแต่งงาน

การอุทิศ

ให้ความสนใจกับคำเกี่ยวกับ "ผู้ชายที่โดดเด่นซึ่งหนังสือเล่มนี้เขียน" (หน้า 101) สิ่งนี้ไม่ได้หมายความว่า: "สำหรับคุณ"?

ผู้หญิงที่ล่อลวงโดยชื่อของหนังสือเล่มนี้หวังว่าเธอจะเปิดไม่สามารถทำงานได้: และไม่อ่านเธอรู้ทุกอย่างที่กล่าวไว้ที่นี่ การผ่อนคลายของผู้ชายจะไม่ประสบความสำเร็จในการพูดเกี่ยวกับผู้หญิงหรือไม่ดีหรือเลวมากเท่าที่พวกเขาคิดเกี่ยวกับตัวเอง หากถึงแม้จะมีการเตือนของฉัน แต่ผู้หญิงบางคนก็ยังสั่นอ่านเรียงความนี้เธอติดตามจากความละเอียดอ่อนเพื่ออยู่จากการเยาะเย้ยผู้เขียนซึ่งเป็นการกีดกันตนเองโดยสมัครใจสิทธิ์ในการอนุมัติที่ประจบประแจงมากที่สุดในรายการชื่อของการสร้างของเขา "มัน ดูเหมือนว่าจารึกเชิงรุกซึ่งคุณสามารถมองเห็นได้ในประตูของสถาบันอื่น ๆ : "ไม่ใช่สำหรับผู้หญิง"

บทนำ

"ไม่มีการแต่งงานธรรมชาติ - ครอบครัวตะวันออกไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับครอบครัวตะวันตก - ชายคนหนึ่งเป็นคนรับใช้ของธรรมชาติและสังคมเป็นผลไม้ล่าช้าของเธอ - กฎหมายเขียนขึ้นตาม Nravami คุณธรรมกำลังเปลี่ยนไป "

ดังนั้นการแต่งงานเช่นเดียวกับ Earthlows ทั้งหมดขึ้นอยู่กับการปรับปรุงอย่างค่อยเป็นค่อยไป

คำเหล่านี้พูดโดยนโปเลียนต่อหน้าสภาแห่งรัฐเมื่อพูดคุยกับประมวลกฎหมายแพ่งโจมตีผู้เขียนหนังสือเล่มนี้อย่างลึกซึ้งและบางทีอาจแนะนำให้เขาทราบถึงความคิดของงานเขียนซึ่งเขาส่งต่อสาธารณะในวันนี้ ความจริงก็คือในวัยหนุ่มของเขาเขามีโอกาสศึกษากฎหมายของฝรั่งเศสและคำว่า "ผู้ก่อการร้าย" ทำให้การกระทำที่โดดเด่นกับเขา พบได้ทั่วไปในรหัสคำว่ามันเป็นจินตนาการของผู้เขียนในสภาพแวดล้อมที่มืดมนที่สุด น้ำตา, ความอัปยศ, ความอัปยศ, ความสยองขวัญ, อาชญากรรมลับ, สงครามเลือด, ครอบครัวเด็กกำพร้า, ความเศร้าโศก - นี่คือห้องสวีทที่ลุกขึ้นก่อนที่จะจ้องมองภายในของผู้เขียนมันคุ้มค่าที่จะอ่านคำสาบานของ Ajulter! ต่อมาหลังจากได้รับการเข้าถึงห้องนั่งเล่นทางโลกที่ประณีตมากที่สุดผู้เขียนสังเกตเห็นว่าความรุนแรงของกฎหมายการแต่งงานมักจะอ่อนลงโดยผู้ก่อการร้าย เขาพบว่าจำนวนครอบครัวที่ไม่มีความสุขสูงกว่าจำนวนครอบครัวที่มีความสุข ในที่สุดเขาดูเหมือนจะเป็นคนแรกที่ให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าจากศาสตร์ศาสตร์แห่งการแต่งงานทั้งหมด - การพัฒนาน้อยที่สุด อย่างไรก็ตามมันเป็นการสังเกตของชายหนุ่มที่มักจะเกิดขึ้นหายไปในซีรีส์ของความคิดที่ไม่เป็นระเบียบของเขา: ดังนั้นการจมหินจึงถูกโยนลงไปในน้ำ อย่างไรก็ตามผู้เขียนอย่างต่อเนื่องที่จะสังเกตเห็นแสงสว่างและค่อยๆในจินตนาการของเขามีความคิดทั้งหมดของความคิดที่แท้จริงมากขึ้นหรือน้อยลงเกี่ยวกับลักษณะของศุลกากรการแต่งงาน กฎหมายของหนังสือสุกในจิตวิญญาณของผู้เขียนบางทีอาจมีความลึกลับน้อยกว่ากฎหมายของการเจริญเติบโตของทรัฟเฟิลที่ที่ราบสูงที่น่าอับอาย จากสยองขวัญศักดิ์สิทธิ์ดั้งเดิมที่เกิดจากหัวใจของผู้เขียนโดย Adultra จากการสังเกตทำให้พวกเขามีน้ำหนักเบาในเช้าวันหนึ่งที่สวยงามแผนเกิด - ไม่มีนัยสำคัญมาก แต่ดูดซับความคิดลิขสิทธิ์บางอย่าง นั่นคือการเยาะเย้ยด้านบนการแต่งงาน: คู่สมรสสองคนตกหลุมรักกันยี่สิบเจ็ดปีหลังจากงานแต่งงาน

ผู้เขียนได้เรียนรู้ความยินดีอย่างมากจากองค์ประกอบของแผ่นพับการแต่งงานเล็ก ๆ น้อย ๆ และตลอดทั้งสัปดาห์ด้วยความสุขที่ทำให้เสียความคิดนับไม่ถ้วนที่เกี่ยวข้องกับ Epigram ที่ไร้เดียงสานี้ - ความคิดนั้นไม่ถูกต้องและไม่คาดคิด คำพูดที่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ฟังใส่จุดสิ้นสุดของการทอผ้าของคำนี้ เมื่อมองไปที่สภาผู้เขียนกลับไปที่การดำรงอยู่อย่างไร้กังวลและไม่ได้ใช้งานปกติ อย่างไรก็ตามประสบการณ์ครั้งแรกของการสำรวจตลกไม่ใช่ของที่ระลึกและเมล็ดละลายใน NIVA ของจิตใจลิขสิทธิ์ให้เชื้อโรค: แต่ละคำของเรียงความที่ถูกตัดสินลงโทษถูกวางไว้บนรากและกลายเป็นสาขาของต้นไม้ซึ่ง หากคุณปล่อยทิ้งไว้ในฤดูหนาวในทรายถูกปกคลุมด้วยลวดลายสีขาวที่ซับซ้อนอย่างต่อเนื่องวาดผ้าฟรอสต์ ดังนั้นสเก็ตช์จึงยังคงดำรงอยู่และทำให้ชีวิตของกิ่งพ้ทางศีลธรรมมากมาย เหมือนโปลิปเขาทวีคูณโดยไม่มีความช่วยเหลือใด ๆ ความประทับใจของเยาวชนความคิดที่น่ารำคาญได้รับการยืนยันจากเหตุการณ์ที่เล็กที่สุดในปีต่อ ๆ ไป ยิ่งไปกว่านั้นความคิดมากมายที่มีความคล่องตัวมาถึงชีวิตแทบจะไม่ได้รับการปรากฏตัวของมนุษย์และเดินไปตามขอบที่ยอดเยี่ยมซึ่งวิญญาณชอบที่จะปล่อยให้ลูกหลานของเขาประมาท สิ่งที่ผู้เขียนทำในจิตวิญญาณของเขาเขาฟังเสียงบางอย่างที่แสดงความคิดเห็นของแผลในกระเพาะอาหารมากที่สุดในที่อยู่ของผู้หญิงฆราวาสที่น่ารักที่เต้นรำคุยหรือหัวเราะในดวงตาของเขา ในฐานะที่เป็น Mephistofel เป็นตัวแทนของ Foust เป็นตัวเลขที่น่าขนลุกรวมตัวกันในการแตกสลายดังนั้นปีศาจบางตัวจึงเพียงพอที่ผู้เขียนให้เพียงพอโดยไหล่ที่ความสูงของลูกบอลและกระซิบ: "คุณเห็นรอยยิ้มที่เย้ายวนนี้หรือไม่? นี่เป็นรอยยิ้มของความเกลียดชัง " บางครั้งปีศาจถูกพิชิตราวกับกัปตันของอาร์ดี้ตลกโบราณ เขาแต่งตัวใน Magenta ปักและอวดอ้างด้วยความเกลียดชังที่ทรุดโทรมและผ้าขี้ริ้วของเหยื่อพยายามโน้มน้าวผู้เขียนว่าพวกเขาจะเปล่งประกายเหมือนใหม่ บางครั้งเขาก็พูดออกมาดัง ๆ หัวเราะเสียงหัวเราะดังและติดเชื้อและถอดคำที่อยู่บนผนังของบ้านซึ่งเป็นคู่ที่มีค่า "ลำต้น!" - คนเดียวที่จัดการเพื่อให้บรรลุจากขวด Divine บางครั้ง Trillhi วรรณกรรมนี้นั่งบนหนังสือ KIP และ Lukofully ชี้ให้เห็นถึงนิ้วมือที่ติดไว้ในสองเล่มสีเหลืองชื่อที่ตาบอดดวงตา; เมื่อปีศาจได้รับการจัดการในที่สุดเพื่อดึงดูดความสนใจของผู้เขียนเขาได้รับการโหยหวนอย่างชัดเจนราวกับว่าจะผ่านความกังวลของหีบเพลงปาก: "สรีรวิทยาการแต่งงาน!" แต่บ่อยครั้งที่เขาเป็นผู้เขียนในตอนเย็นก่อนนอน อ่อนโยนเหมือนนางฟ้าเขาพยายามที่จะเผาวิญญาณเพื่อการตายของการกล่าวสุนทรพจน์ที่ละเอียดอ่อนของมนุษย์ ในฐานะที่ยิ่งใหญ่วิธีการเชลยยืดหยุ่นเหมือนผู้หญิงและกระหายเลือดเช่นเสือเขาไม่รู้วิธีการกอดรัดไม่เกา; มิตรภาพเขาเป็นอันตรายต่อความเกลียดชังของเขามากขึ้น คืนหนึ่งเขาใส่คาถาทั้งหมดของเขาเข้าไปในท่าทางและท้ายที่สุดก็ลาออกจากหลักฐานล่าสุด เขาปรากฏตัวขึ้นและนั่งลงบนขอบเตียงราวกับว่ามีความรักซึ่งในตอนแรกยังคงเงียบและมองไปที่ชายหนุ่มที่น่ารักเท่านั้นที่มีดวงตาที่ไหม้ แต่ในท้ายที่สุดมันไม่ได้ยืนและเสริมสร้างความรู้สึกของเขา "ที่นี่" เขากล่าวว่า - คำอธิบายของเครื่องแต่งกายช่วยให้เดินไปตามพื้นผิวของ Seine โดยไม่ต้องนอนขา แต่ - ข้อความของสถาบันเสื้อผ้าซึ่งช่วยให้คุณสามารถผ่านเปลวไฟได้โดยไม่ต้องเผาไหม้ คุณไม่สามารถคิดค้นเครื่องมือปกป้องการแต่งงานที่เย็นชาและความร้อนได้หรือไม่? ฟัง! ฉันรู้ว่าผลงานดังกล่าวเป็น "เกี่ยวกับวิธีการรักษาอาหาร", "เกี่ยวกับวิธีการวางไข่ที่ไม่สูบบุหรี่" "เกี่ยวกับวิธีที่จะหล่อ mortira ที่ยอดเยี่ยม" "เกี่ยวกับวิธีที่จะเชื่อฟัง", "เกี่ยวกับวิธีที่จะตัดเนื้อสัตว์" "

- หนังสือมากมายเหล่านี้พบว่าผู้อ่านของพวกเขา "ปีศาจยังคงดำเนินต่อไป" แม้ว่าทุกคนจะไม่สร้างที่บ้านและเห็นเป้าหมายของชีวิตในอาหารไม่ใช่ทุกคนที่มีเน็คไทและเตาผิงมันใช้เวลามากมายในการแต่งงาน! .. ใช่ มีอะไรที่จะพูดดู! ..

เขาชี้ให้เห็นมือในระยะไกลและการระบาดของผู้เขียนปรากฏมหาสมุทรที่หนังสือทั้งหมดที่พิมพ์บนคลื่นถูกพิมพ์ในครั้งล่าสุด เราตีกลับ tomiki ในส่วนแบ่งที่สิบแปดของแผ่น, bouffaging ไปที่ด้านล่างของทอม in-octavo ที่ขึ้นไปด้านบนด้วยความยากลำบากอย่างมากสำหรับวงกลมของความแข็งแรงขึ้นรูปโฟมอากาศหนังสือใน ส่วนแบ่งที่สิบสองและสามสิบวินาทีของแผ่นงาน คลื่นที่ดุร้ายทรมานนักข่าวเครื่องพิมพ์ดีดผู้ฝึกสอนผู้ส่งสารจากบ้านพิมพ์ซึ่งหัวยื่นออกมาจากน้ำกับหนังสือที่มีหนังสือ ที่นี่อีกครั้งผู้คนที่เรียนรู้หนังสือจากน้ำได้อีกครั้งในการปิดและขับรถไปที่ชายฝั่งของชายคนหนึ่งที่หยิ่งยโสในชุดสีดำแห้งและมีความสามารถในการให้บริการหนังสือและประชาชน ปีศาจชี้ให้เห็นนิ้วของเขาไปยังการรั่วไหลของการแล่นเรือและตกแต่งแทนที่จะเป็นธงในป้ายโฆษณา เขาอ่านเสียงแหลม: "สรีรวิทยาแต่งงาน"

จากนั้นผู้เขียนก็ตกหลุมรักและมารทิ้งเขาไว้คนเดียวเพราะเขาแทรกซึมที่ผู้หญิงตัดสินเขาจะต้องจัดการกับฝ่ายตรงข้ามที่แข็งแกร่งเกินไป หลายปีที่ผ่านมาในการทรมานที่เกิดจากความรักเพียงลำพังและผู้เขียนพบว่าลิ่มลิ่ม แต่ในตอนเย็นในหนึ่งในห้องนั่งเล่นของกรุงปารีสใกล้กับคนที่รวมตัวกันในวงกลมใกล้เตาผิงเขาได้ยินเนื้อหาต่อไปนี้บอกกับหลุมศพของเนื้อหาต่อไปนี้:

"สูญเสียเหตุการณ์ของฉันเกิดขึ้นในเกนต์ที่นั่น ผู้หญิงที่แน่นอนเป็นเวลาสิบปี Widden นอนอยู่บน Deathbed ของเธอ ญาติสามคนที่ดึงดูดมรดกของเธอคาดว่าจะถอนหายใจสุดท้ายของผู้ป่วยและไม่ได้ทิ้งเตียงให้เธออยู่ห่างจากเตียงของเธอด้วยความกลัวไม่ว่าเธอจะบิดตัวอยู่ในอาราม Bainy อย่างไร ผู้ป่วยเงียบสงบ ดูเหมือนว่าเธอกำลังนอนหลับและเสียชีวิตอย่างช้าๆเอาหน้านิลิมนอนซีดของเธอ คุณจินตนาการภาพนี้: ญาติสามคนในคืนฤดูหนาวตื่นอยู่ใกล้กับเตียงของผู้ป่วย? พยาบาลเขย่าหัวของเขาและหมอมีสติอย่างใจจดใจที่ไม่มีความรอดมันใช้มือข้างหนึ่งสำหรับหมวกและอื่น ๆ ทำให้ญาติเป็นสัญลักษณ์ราวกับพูดว่า: "บริการของฉันคุณจะไม่ต้องการอีกต่อไป" ในความเงียบอันเคร่งขรึมได้ยินวิธีการทำให้สีน้ำเงินตื่นขึ้นมาในหน้าต่างและตบมือบานประตูหน้าต่างในสายลม อายุน้อยที่สุดจากทายาทปกคลุมยืนอยู่บนเตียงเทียนเพื่อให้แสงไม่ได้ตัดดวงตาในการตายดังนั้นเตียงจึงจมน้ำในพลบค่ำและใบหน้าของอัญมณีบนหมอนราวกับว่าทองคำ - รูปที่ชุบของพระคริสต์บนการตรึงกางเขนสีเงินของเหงื่อ ดังนั้นห้องมืดที่ซึ่งการตัดการเชื่อมต่อของละครจะเกิดขึ้นครอบคลุมเฉพาะเปลวไฟสีน้ำเงินระยิบระยับของโฟกัสประกาย เร่งการปฏิเสธของศีรษะทันใดนั้นก็รีบไปที่พื้น ทันใดนั้นผู้ป่วยก็นั่งลงบนเตียงและเผยให้เห็นดวงตาของเขาการเผาไหม้เหมือนแมว ทุกคนที่อยู่ในห้องมองเธอด้วยความประหลาดใจ เธอดูใกล้ชิดกับหัวกลิ้งและก่อนที่ญาติจะมาถึงความรู้สึกของเขาในชุดประสาทบาง ๆ กระโดดออกจากเตียงมีคีมเพียงพอและปรากฏขึ้นหัวกลับไปที่เตาผิง มีพยาบาลหมอทายาทรีบไปที่ผู้ป่วยหยิบมันขึ้นใต้แขนของเขาลดลงบนเตียงใส่หมอนไว้ใต้ศีรษะของเธอ มันไม่ผ่านและสิบนาทีเมื่อเธอตายและโดยไม่ต้องถอดตาจากปาร์เก้ที่ศีรษะตกลงมา ฉันไม่มีเวลาเห็น Countess Wang-ostrum เพื่อให้วิญญาณในขณะที่ทายาทสามคนดูกันอย่างไม่น่าเชื่อและลืมเกี่ยวกับป้าพวกเขาขุดผ่านดวงตาของพวกเขาเข้าไปในกระดานลึกลับ ทายาทเป็นชาวเบลเยียมซึ่งหมายความว่าพวกเขารู้วิธีนับผลประโยชน์ทันที การแลกเปลี่ยนในเสียงกระซิบหลายคำพวกเขาตกลงกันว่าไม่มีใครจะออกจากห้องนอนป้า จึงถูกส่งไปหาช่างไม้อย่างสุภาพ ในฐานะที่เป็นวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับสามคนสั่นสะเทือนเมื่อเจ้าของพิงปาร์เก้ที่หรูหราตามการกระทำของเด็กชายผู้ฝึกหัดที่เดินสิ่วของเธอไปที่ต้นไม้ กลวงแตก "ป้าขยับ!" - กรีดร้องทายาทที่อายุน้อยที่สุด "ไม่มันเป็นเพียงเกมแห่งแสง" - ตอบคนที่เก่าแก่ที่สุดที่มองในเวลานั้นและอยู่หลังการพับและที่ชายสาย ญาติของ Doverbred พบภายใต้ปาร์เก้อย่างแม่นยำในสถานที่ที่ศีรษะลดลงวัตถุบางอย่างที่ซ่อนเร้นชั้นของปูนปลาสเตอร์ "การกระทำ! .. " - ทายาทอาวุโสกล่าว สิ่วของเด็กฝึกงานฟันดาบยิปซั่มและกะโหลกศีรษะมนุษย์อยู่บนแสงของพระเจ้าซึ่งฉันจำไม่ได้สำหรับบันทึกบางอย่างทายาทเรียนรู้กราฟที่เสียชีวิตตามที่เป็นที่รู้จักกันในเมืองทั้งหมด เกาะจาวาและม่ายที่แสนเศร้าโศกเศร้า "

ผู้บรรยายที่บอกเราว่าประวัติศาสตร์เก่านี้เป็นสีน้ำตาลที่สูงและแห้งด้วยดวงตาสีแดงซึ่งผู้เขียนมีความคล้ายคลึงกันระยะไกลกับปีศาจที่เมื่อทรมานเขามาก แต่ไม่มีกีบแยกจากคนแปลกหน้า ทันใดนั้นการได้ยินของผู้เขียนจะโจมตีคำว่า Ajulter และต่อหน้าดวงตาภายในของเขาเขาก็ปรากฏตัวที่น่ากลัวทั้งหมดซึ่งมาพร้อมกับพยางค์สำคัญเหล่านี้

ตั้งแต่นั้นมาผีของเรียงความที่ปลดล็อคอีกครั้งเริ่มข่มเหงผู้เขียนอย่างไม่ลดละ ไม่มีไลฟ์สไตล์รูขุมขนในชีวิตของเขาเมื่อเขาจะบดขยี้ความคิดที่จางหายไปเกี่ยวกับเรื่องร้ายแรงของหนังสือเล่มนี้ อย่างไรก็ตามเขาคัดค้านปีศาจอย่างกล้าหาญแม้ว่าเขาจะผูกเหตุการณ์เล็ก ๆ น้อยที่สุดในชีวิตของผู้เขียนด้วยการสร้างที่ไม่รู้จักนี้และราวกับว่าในการเยาะเย้ยก็เปรียบกับเจ้าหน้าที่ศุลกากรและกำหนดตราประทับของเขาทุกที่

ไม่กี่วันต่อมาผู้เขียนมีโอกาสพูดคุยกับบุคคลหญิงที่มีเสน่ห์สองคน ครั้งแรกที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นหนึ่งในผู้หญิงที่ใจดีและมีไหวพริบที่สุดที่ศาลของนโปเลียน หลังจากได้รับตำแหน่งที่สูงมากในจักรวรรดิเธอด้วยการโจมตีของการฟื้นฟูหายไปทุกอย่างที่เขามีและรักษาตักของเธอ ที่สองหนุ่มสาวและสวยงามมีความสุขในช่วงเวลาของการสนทนาของเราด้วยความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ในแสงปารีส ผู้หญิงเป็นเพื่อนกันครั้งแรกเป็นสี่สิบคนที่สองคือยี่สิบสองและพวกเขาก็ไม่ค่อยกลายเป็นคู่แข่ง หนึ่งในนั้นไม่ได้อายที่หนึ่งของพวกเขาคนอื่นเดาความตั้งใจของเขาดังนั้นพวกเขาจึงพูดคุยต่อหน้าผู้หญิงหญิงอย่างต่อเนื่องด้วยความตรงไปตรงมาอย่างสมบูรณ์

- คุณสังเกตเห็นที่รักของฉันผู้หญิงคนนั้นตามกฎแล้วรักคนโง่เท่านั้น?

- สิ่งที่คุณพูด Duchess! ทำไมในกรณีนี้พวกเขาบำรุงความรังเกียจให้กับสามีตลอดไป?

("แต่นี่คือการตัดสินของผู้เหน็บแนม!" ฉันคิดว่าผู้เขียน "ตอนนี้มันกลายเป็นปีศาจเคปเคป?")

"ไม่ที่รักของฉันฉันไม่ได้ล้อเล่น" ดัชเชสยังคงดำเนินต่อไป - ยิ่งไปกว่านั้นเพียรในคนเหล่านั้นอย่างเย็นชาที่ฉันรู้จักตัวเองฉันสั่น จิตใจจะทำร้ายเราเสมอด้วยแววของเขาคนแห่งจิตใจเฉียบพลันทำให้เรากลัว หากบุคคลนี้ภูมิใจเขาจะไม่อิจฉาเราซึ่งหมายความว่าเราจะไม่เข้าใจ ในที่สุดเราอาจจะเป็นที่น่าพอใจมากขึ้นที่จะเลี้ยงชายคนหนึ่งก่อนตัวเองมากกว่าที่จะขึ้นเขา ... คนที่มีความสามารถจะแบ่งชัยชนะของเขากับเรา แต่คนโง่จะมอบความสุขให้กับเราดังนั้นเราจึงยินดีที่จะได้ยิน วิธีการเกี่ยวกับที่เลือกของเราที่พวกเขาพูดว่า: "สิ่งที่สวยงาม!" - แทนที่จะรู้ว่าเขาได้รับเลือกเข้าสู่สถาบันการศึกษา

- สวยดัชเชส! คุณทำให้ฉันกลัว.

ต้องไปหาคนรักทุกคนที่คลั่งไคล้ผู้หญิงที่คุ้นเคยของเธอ Coquette เด็กไม่พบคนที่ฉลาดในหมู่พวกเขา

"อย่างไรก็ตามฉันสาบานคุณธรรม" เธอพูดว่า "สามีของพวกเขา - คนที่มีค่ามากกว่า ... "

- แต่พวกเขาเป็นสามี! - เป็นสิ่งสำคัญที่ Duchess ตอบกลับ

"แน่นอนว่า" ดัชเชสหัวเราะ - และความโกรธสิ่งที่ผู้หญิงคนอื่นกำลังประสบกับใบหน้าของพวกเขาที่โชคร้ายในการส่งมอบความสุขและยกระดับคนรักพิสูจน์ว่าสิ่งที่น่าสงสารคือความบริสุทธิ์ของพวกเขา หนึ่งจะได้นานมาแล้วโดย Laisa อย่าหยุดความกลัวของปีศาจอีกคนหนึ่งเป็นสิ่งที่น่าประทับใจเนื่องจากความไม่มั่นคงของเขาที่สาม - เนื่องจากความโง่เขลาของคนรักครั้งแรกของเธอที่สี่ ...

ผู้เขียนที่ตั้งค่าที่ตั้งไว้ล่วงหน้านี้การเปิดเผยนี้ได้บอกผู้หญิงเกี่ยวกับความปรารถนาที่ไม่ถือในการแต่งหนังสือเกี่ยวกับการแต่งงาน ผู้หญิงยิ้มและสัญญาว่าเขาจะไม่ข้ามคำแนะนำ คนที่เป็นความรู้สึกมีความสนุกสนานทำให้ปายแรกของมันเพื่อพิสูจน์การพิสูจน์ทางคณิตศาสตร์ว่าผู้หญิงที่ไร้ที่ติมีอยู่ในจินตนาการเท่านั้น

ฉันรู้ว่าคุณมีประวัติของเรียงความของคุณเองผู้เขียนได้รับการชี้นำโดยไม่ใช่โต๊ะเครื่องแป้งขนาดเล็ก เขากำหนดข้อเท็จจริงที่คุ้มค่าที่จะทำหน้าที่เป็นเงินบริจาคเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของความคิดของมนุษย์และไม่ต้องสงสัยชี้แจงสาระสำคัญของหนังสือตัวเอง บางทีความคิดบางทีถ้าคุณรู้ว่าวิญญาณเป็นผู้หญิง ดังนั้นในขณะที่ผู้เขียนห้ามมิให้คิดเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้ซึ่งเขาต้องเขียนชิ้นส่วนของเธอมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง พบหนึ่งหน้าในเตียงของผู้ป่วยอื่น ๆ - บน Canapa ใน Bouda มุมมองของผู้หญิงที่เชื่อใน Waltz Vortex แนะนำให้เขาไอเดียใหม่ ๆ ท่าทางหรือคำศัพท์กำลังให้อาหารจิตใจที่หยิ่งผยองของเขา แต่ในวันนั้นเมื่อเขาพูดกับตัวเองว่า "ดี! ฉันจะเขียนเรียงความนี้ที่ไล่ตามฉัน! .. "- ทุกอย่างหายไป; เช่นเดียวกับชาวเบลเยียมสามคนในสถานที่ของสถานที่ผู้เขียนพบโครงกระดูก

มีความอ่อนโยนและซีดและมีอัธยาศัยดีและสม่ำเสมอซึ่งระวังการวิจารณ์ที่จะหันไปใช้การวิจารณ์การวิจารณ์ที่เจ็บปวด เธอใจกว้างสำหรับคำพูดมากกว่าความคิดและดูเหมือนว่าจะกลัวเสียง บางทีอาจมีอัจฉริยะสร้างแรงบันดาลใจให้เจ้าหน้าที่ที่เคารพนับถือของศูนย์

"ไม่ดีกว่า" เธอพูดว่า "ทิ้งสิ่งต่าง ๆ ไว้หรือเปล่า?" ทุกอย่างที่แย่มากเหรอ? การสมรสควรเชื่อว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณและหนังสือของคุณจะไม่ทำหน้าที่เป็นเกียรติของความสุขของครอบครัวอย่างแน่นอน นอกจากนี้คุณจะต้องตัดสินชีวิตครอบครัวด้วยตัวอย่างของคู่รักชาวปารีสหลายพันคนและพวกเขาไม่มีอะไรนอกจากข้อยกเว้น บางทีคุณอาจจะได้พบกับภรรยาของฉันในชีวิตของคุณในอำนาจของคุณ แต่ไม่มีลูกชายตกลงที่จะหักหลังแม่ของคุณ ... จะมีคนที่โกรธเคืองจากมุมมองของคุณจะสงสัยว่าคุณผิดศีลธรรมและความมุ่งร้าย ในคำเดียวเฉพาะกษัตริย์หรืออย่างน้อยกงสุลแรกได้รับอนุญาตให้กังวลกับแผลสาธารณะ

แม้ว่าจิตใจจะปรากฏต่อผู้เขียนในที่น่าพอใจหนึ่งในการสะสม แต่ผู้เขียนไม่ได้ให้คำแนะนำของเขา; ท้ายที่สุดในระยะไกลความบ้าคลั่งถูกเหวี่ยงในวงล้อแห่งการพาและผู้เขียนต้องการครอบครองของเธอจริงๆ อย่างไรก็ตามเมื่อเขารับเธอมันก็กลับกลายเป็นว่าเธอหนักกว่าเมฆของ Gerkules นอกจากนี้ด้วยความประสงค์ของการรักษา Medonsky ชายหนุ่มผู้ชื่นชมถุงมือที่ดีนั้นสูงกว่าหนังสือที่ดีมากสามารถเข้าถึง Condder นี้ได้รับคำสั่ง

- Alas, Madam คุณจะเปิดเผยฉันสำหรับคำสาปเหล่านั้นทั้งหมดเขาจะขึ้นไปบนหัวของฉัน?

เธอเป็นท่าทางที่แสดงความสงสัยว่าผู้เขียนตอบสนองอย่างประมาทอย่างประมาทมาก

- คุณละลาย? เธอพูดต่อ - เผยแพร่สิ่งที่คุณเขียนอย่ากลัว วันนี้ในหนังสือการตัดมีมูลค่าสูงกว่าความสำคัญมาก

แม้ว่าผู้เขียนไม่เกินเลขาธิการของผู้หญิงสองคน แต่นำไปสู่การสังเกตของพวกเขาเขาใช้ความแข็งแกร่งมากมาย ในการสร้างหนังสือเกี่ยวกับการแต่งงานยังคงอยู่บางทีเพื่อสร้างสิ่งเดียวที่จะรวบรวมสิ่งที่ทุกคนคิดเกี่ยวกับ แต่ไม่มีใครพูด อย่างไรก็ตามโดยการทำงานดังกล่าวให้สำเร็จบุคคลที่คิดเหมือนทุกสิ่งที่ไม่สามารถทำให้ใครพอใจ! อย่างไรก็ตามการผสมผสานของงานนี้อาจช่วยเขาได้ การเยาะเย้ยผู้เขียนพยายามแจ้งให้ผู้อ่านมีความคิดที่ปลอบโยน เขาค้นหาสตริงที่ไม่รู้จักในจิตวิญญาณมนุษย์อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ปกป้องผลประโยชน์ของวัสดุมากที่สุดการประเมินหรือประณามพวกเขาเขาอาจระบุว่าผู้คนไม่ใช่แหล่งกำเนิดของปัญญา อย่างไรก็ตามผู้เขียนไม่ได้โง่และสันนิษฐานว่าจะโต้เถียงราวกับว่ามุขตลกของเขาทั้งหมดมีความเท่าเทียมกัน เพียงแค่ฉันพูดเกี่ยวกับความหลากหลายของจิตใจเขาคาดหวังว่าจะลดลงอย่างมากในการสรรเสริญ เรื่องของการใช้เหตุผลของเขานั้นร้ายแรงมากจนเขาพยายามอย่างต่อเนื่อง anecdotisis การบรรยายสำหรับเรื่องตลกวันนี้ - ข้อมูลประจำตัวของศีลธรรมใด ๆ และองค์ประกอบที่ขัดแย้งของหนังสือทุกเล่ม สำหรับ "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ซึ่งเป็นสาระสำคัญของการสังเกตและการวิเคราะห์นักเขียนของมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เบื่อหน่ายผู้อ่านด้วยคำสอนของนักเขียน แต่อย่างนี้ในขณะที่ผู้เขียนรู้อย่างสมบูรณ์แบบเป็นปัญหาที่น่ากลัวที่สุดที่นักเขียนคุกคาม นั่นคือเหตุผลที่ทำงานเกี่ยวกับการวิจัยที่กว้างขวางผู้เขียนห่วงใยความสามารถในการให้ผู้จัดจำหน่ายผู้อ่านเป็นครั้งคราว วิธีการบรรยายที่คล้ายกันได้รับการยกย่องจากผู้เขียนที่สร้างงานเกี่ยวกับรสชาติใกล้กับผู้เขียนที่เขียนเกี่ยวกับการแต่งงานเป็นงานที่ผู้เขียนอนุญาตให้ตัวเองยืมหลายบรรทัดที่มีความคิดร่วมกันทั้งสองหนังสือ เขาต้องการให้ความเคารพแก่บรรพบุรุษที่เสียชีวิตแทบจะไม่ได้สนุกกับความสำเร็จของความสำเร็จ

"เมื่อฉันเขียนและพูดคุยเกี่ยวกับตัวเองในหมายเลขเดียวฉันจะแสวงหาการสนทนากับผู้อ่านฉันให้โอกาสเขาในการสำรวจเถียงสงสัยและแม้แต่หัวเราะ แต่จำเป็นสำหรับฉันกับ Armarane" (Bryia-Savaren) . คำนำถึง "สรีรวิทยาของรสชาติ")

5 ธันวาคม 1829

ส่วนแรกบทบัญญัติทั่วไป

Didro เพิ่ม "Journey Bougainville"

สะท้อนฉัน เรื่อง

สรีรวิทยาคุณต้องการอะไรจากฉัน

คุณต้องการที่จะพิสูจน์ว่าพันธบัตรที่แต่งงานแล้วเชื่อมต่อตลอดชีวิตชายและหญิงที่ไม่รู้จักกันหรือไม่?

อะไรคือจุดประสงค์ของชีวิต - ความหลงใหลและไม่มีความหลงใหลในการต่อต้านการแต่งงาน?

การแต่งงานคืออะไร - สถานประกอบการที่จำเป็นในการรักษาคำสั่งในสังคม แต่อื่น ๆ สำหรับกฎหมายของธรรมชาติ?

อะไรคือข้อบกพร่องทั้งหมดของเขาการแต่งงานเป็นแหล่งที่มาแห่งแรกของทรัพย์สิน?

เขาให้รัฐบาลนับไม่ถ้วนของรัฐบาลที่แข็งแกร่ง?

สิ่งที่อยู่ในสหภาพของสัตว์ทั้งสองที่ตัดสินใจทำลายชีวิตด้วยกันมีอะไรที่น่าประทับใจ?

สิ่งที่อยู่ในปรากฏการณ์ของสองฟรีย้ายด้วยความคิดเดียวมีบางสิ่งที่ตลก?

มีอะไรกับผู้หญิงที่เข้ามาแต่งงานมีค่าใช้จ่ายเป็นทาส?

อะไรในโลกไม่มีการแต่งงานมีความสุขอย่างสมบูรณ์?

การแต่งงานคืออะไรอาชญากรรมที่น่ากลัวซึ่งหลายอย่างเราไม่สามารถจินตนาการได้

ความภักดีไม่มีอยู่จริง ไม่ว่าในกรณีใดผู้ชายไม่สามารถใช้งานได้?

สิ่งที่ดำเนินการสอบสวนสามารถค้นหาจำนวนการถ่ายโอนทรัพย์สินได้มากขึ้นโดยการสืบทอดสัญญาว่าจะยุ่งยากกว่าผลประโยชน์?

adumerter นำความชั่วร้ายมาจากการแต่งงานมากขึ้น - ดี?

ผู้หญิงเปลี่ยนอะไรผู้ชายจากจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์มนุษย์ แต่ห่วงโซ่ของการหลอกลวงนี้ไม่สามารถทำลายสถาบันการแต่งงานได้หรือไม่?

กฎหมายของความรักสื่อสารสองอย่างที่ยากลำบากที่ไม่มีกฎหมายมนุษย์สามารถแยกออกจากพวกเขาได้หรือไม่?

สิ่งที่ตามมาพร้อมกับการแต่งงานที่อยู่ในสำนักงานของนายกเทศมนตรีมีการแต่งงานที่แต่งงานกับการเรียกร้องของธรรมชาติเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันที่น่าดึงดูดหรือความคลาดเคลื่อนที่ผิดปกติของความคิดเช่นเดียวกับการจัดเก็บตัวของร่างกายและมันก็กลายเป็นท้องฟ้าและโลก ขัดแย้งกันอย่างต่อเนื่องกันไหม?

สามีของการเจริญเติบโตสูงและจิตใจที่ยิ่งใหญ่พบว่าภรรยาเปลี่ยนพวกเขาด้วยคนรักที่มีความกระตือรือร้นน่าเกลียดและงี่เง่าต่ำ?

คำตอบของแต่ละประเด็นเหล่านี้อาจเป็นหนังสือแยกต่างหาก แต่หนังสือมีการเขียนแล้วและคำถามจะเกิดขึ้นอีกครั้งและอีกครั้ง

คุณได้หลักการใหม่หรือไม่? คุณจะได้รับภรรยาของภรรยาหรือไม่ Likurg และเผ่ากรีกอื่น ๆ ตาตาร์และ Savari ลองวิธีนี้

หรือคุณคิดว่าผู้หญิงควรถูกล็อคหรือไม่? พวกเติร์กก่อนหน้านี้ได้ทำอย่างนั้นอย่างนั้นและตอนนี้พวกเขาเริ่มให้เสรีภาพเพื่อนของพวกเขา

บางทีคุณอาจจะบอกว่าลูกสาวควรแต่งงานโดยไม่ต้องหลบและไม่มีสิทธิ์ที่จะสืบทอดสถานะของผู้ปกครอง? .. นักเขียนภาษาอังกฤษและศีลธรรมได้พิสูจน์แล้วว่านี่คือด้วยการหย่าร้างรากฐานที่ซื่อสัตย์ที่สุดของการแต่งงานที่มีความสุขที่สุด

หรือบางทีคุณอาจมั่นใจว่าครอบครัวแต่ละตระกูลต้องการ? แต่สำหรับสิ่งนี้ไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนกฎหมาย บทความ Codex คุกคาม Karas ภรรยาของเขาในการทรยศสามีของเธอในทุกจุดของโลกและประณามสามีของเธอเฉพาะในกรณีที่นางสนมอาศัยอยู่กับเขาภายใต้หลังคาเดียวกันมันก็เติบโตอย่างลับๆที่ทำให้ผู้ชายเป็นที่รักของเธอนอกบ้าน

ซานเชซพิจารณาการละเมิดการแต่งงานที่เป็นไปได้ทั้งหมด; นอกจากนี้เขายังกล่าวถึงความถูกต้องตามกฎหมายและความเกี่ยวข้องของความสุขทุกอย่างคำนวณหน้าที่การปฏิบัติงานทางศาสนาวัฒนธรรมทั้งหมดของคู่สมรส ในระยะสั้นหากคุณเผยแพร่ Folitic Folio ชื่อ "De Matrimonio" ในรูปแบบใน Octavo มันจะกลายเป็นจำนวนโหลที่มีปริมาณมาก

พวงของทนายความในการทำทวิภาคที่พิจารณารายละเอียดปลีกย่อยทางกฎหมายทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับสถาบันการแต่งงาน มีงานเขียนที่อุทิศให้กับการตรวจสอบความเหมาะสมของคู่สมรสเพื่อดำเนินการปฏิบัติหน้าที่สมรส

พยุหเสนาของแพทย์ทำให้พยุหเสนาหนังสือเกี่ยวกับการแต่งงานในแง่ของเขาในการผ่าตัดและยา

ดังนั้นในศตวรรษที่สิบเก้า "สรีรวิทยาของการแต่งงาน" ถึงวาระที่จะได้รับการรวบรวมปานกลางหรือเรียงความของคนโง่ที่เขียนขึ้นสำหรับคนโง่คนอื่น ๆ : ปุโรหิตหลงทางติดอาวุธด้วยน้ำหนักทอง นักกฎหมาย Dyroid, แว่นตาเทป, แบ่งการคาดการณ์เหล่านี้เกี่ยวกับสปีชีส์และชนิดย่อย; แพทย์อบแห้งถือเป็นเกวียนภัยภัยพิบัติที่มีบาดแผลที่จินตนาการได้ทั้งหมด; ผู้พิพากษาอบแห้งที่กำลังกักขังบนซีดานของพวกเขาพิจารณาความชั่วร้ายที่ขาดไม่ได้ทั้งหมด ชั่วอายุคนให้เสียงร้องของความสุขหรือความเศร้าโศก; แต่ละอายุยื่นเสียงของเขา; พระวิญญาณบริสุทธิ์กวีและ Prosaiki ได้รับการจดบันทึกจาก Eve ไปยัง Trojan War จาก Helen ไปยังนางเดอม่าอนนันจากภรรยาของ Louis XIV ถึงร่วมสมัย

คุณต้องการอะไรจากฉันสรีรวิทยา?

ไม่ว่าคุณจะไม่ต้องการที่จะทำให้ฉันพอใจกับภาพวาดการประชุมเชิงปฏิบัติการมากขึ้นหรือน้อยลงที่ออกแบบมาเพื่อพิสูจน์ว่าชายคนนั้นแต่งงานกับ:

จากความทะเยอทะยาน ... อย่างไรก็ตามเป็นที่รู้จักกันในทุกคน;

จากการเอนตัว - ต้องการที่จะยุติการฟ้องร้อง

จากความเชื่อที่ชีวิตผ่านไปแล้วและถึงเวลาที่จะวางประเด็น

เรื่องไร้สาระเช่นเดียวกับชายหนุ่มในที่สุดก็หนีออกจากวิทยาลัย

จากจิตวิญญาณของความขัดแย้งเช่นลอร์ดไบรอน;

จากความปรารถนาตามธรรมชาติในการแสดงเจตจำนงของลุงสายที่เดินทางไปยังหลานชายนอกเหนือจากรัฐเจ้าสาว

จากภูมิปัญญาในชีวิต - จนถึงทุกวันนี้มันเกิดขึ้นกับหลักคำสอน

หลุดพ้นจากความโกรธที่ผู้หญิงผิด;

จากความเชื่องช้าอย่างมีสไตล์เช่น Duke de Saint-Egnean ที่ไม่ต้องการรีบเข้าไปในบาป

จากหยาบ - มันไม่เป็นอิสระจากมันอาจจะไม่มีการแต่งงาน

จากความรัก - เพื่อรักษามันตลอดไป;

จาก Magiavelism - เพื่อที่จะครอบครองทรัพย์สินของหญิงชราทันที

จากความต้องการที่จะให้ชื่อ พบ ลูกชาย;

จากความกังวลที่จะอยู่คนเดียวเพราะความผิดปกติของเขา;

ตั้งแต่การแข็งค่าขึ้น - ในเวลาเดียวกันให้มากกว่าที่ได้รับ

จากความผิดหวังในเสน่ห์ของชีวิตปริญญาตรี;

จากตัก - ถ้าไม่มีมันไม่ได้ทำ

จากสถานการณ์ตุรกี;

ของความเคารพต่อประเพณีของบรรพบุรุษ

จากแรงจูงใจการกุศลเพื่อฉกหญิงสาวจากมือของแม่ของ Tirans;

จากเทคนิคเพื่อให้สภาพของคุณไม่ได้รับญาติโลภ

จากความทะเยอทะยานเช่น Georges Danden;

จากการเลื่อนหยุ่นสำหรับผู้หญิงไม่ได้ต่อต้าน

(ผู้ที่ปรารถนาจะสามารถเปิดใช้งานตัวอักษรตัวอักษรที่เหลือได้อย่างง่ายดาย)

อย่างไรก็ตามกรณีที่ระบุไว้ทั้งหมดได้รับการอธิบายไว้แล้วในสามสิบพันคอเมดี้และในนวนิยายนับแสน

สรีรวิทยาขอให้คุณในครั้งที่สามและครั้งสุดท้ายที่คุณต้องการจากฉัน?

เรื่องนี้หนีออกมาเหมือนถนนทางเท้าถนนเป็นนิสัยเหมือนถนนที่โค้งมัว เรารู้เกี่ยวกับการแต่งงานมากกว่าเกี่ยวกับพระกิตติคุณวราวา ความคิดโบราณทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับมันถูกกล่าวถึงในวรรณคดีของช่วงเวลาของศตวรรษและไม่มีคำแนะนำที่เป็นประโยชน์ดังกล่าวและโครงการไร้สาระที่จะไม่พบผู้เขียนการพิมพ์การทำหนังสือและผู้อ่านของพวกเขา

ให้ฉันบอกคุณตามตัวอย่างของครูทั่วไปของเรา Rabla: "ช่วยพระเจ้าและบ้านคนดี! คุณอยู่ที่ไหน? ฉันไม่เห็นคุณ. ให้จมูกขยับกับแว่นตา อา! ตอนนี้ฉันเห็นคุณ ทุกอย่างในสุขภาพที่ดี - คุณตัวเองคู่สมรสลูก ๆ ของคุณญาติและครัวเรือนของคุณ? ดีดีดีใจที่คุณ "

แต่ฉันไม่ได้เขียนเพื่อคุณ Kohl เร็ว ๆ นี้คุณมีเด็กผู้ใหญ่ทุกอย่างชัดเจนกับคุณ

"คนดี, ลูกกระจ๊อกที่ได้รับการชื่นชมและคุณเป็นโรคเกาต์เพื่อกำจัดและไม้กรรไกรที่ไม่เหน็ดเหนื่อยและคุณ, เวลล์ที่ยากจนที่สุดที่เป็นวันที่น่ารักที่สุดและทำให้นกสวย ๆ และไม่พลาดทั้งที่สามหรือหก , หรือตอนเย็นหรือผู้ชมและไม่ทำอะไรข้างปากและทำอะไรต่อไป "

สรีรวิทยาไม่เผชิญหน้ากับคุณคุณจะไม่แต่งงาน สาธุ

"คุณ, กระโปรงหน้าผาก, ศักดิ์สิทธิ์ที่ไร้สาระ, นักล่า slutty, ฉีดพ่นแมวอากาศและคนอื่น ๆ ที่ถูกบีบให้คนที่ดีในการแต่งกายที่ดี! .. - อยู่ห่างจากถนนล้อมกลับ! เพื่อให้วิญญาณของคุณที่นี่ไม่ใช่สิ่งมีชีวิตที่ไม่มีสมอง! .. ออกไปหานรกของคุณ! ฉันสาบานว่าปีศาจคุณยังอยู่ที่นี่เหรอ? "

บางทีจิตใจที่ดีเท่านั้นที่จะยังคงอยู่กับฉันรักที่จะหัวเราะ ไม่ใช่พล็อตเหล่านั้นที่แข็งแกร่งกว่าที่จะแห้งในข้อและในร้อยแก้วซึ่งเป็นความเจ็บป่วยในด้านข้าง, sonnets และการสะท้อนความฝันที่ไม่นับไม่ถ้วน แต่มีนักเลงโบราณจำนวนน้อยที่ไม่ได้คิดเป็นเวลานานถ้ามันดูเหมือนว่าโอกาส ในการดื่มและหัวเราะทำให้เหตุผลของ Rabela เกี่ยวกับถั่วในการขาย Cum Commento และเกี่ยวกับข้อดีของ Gulfikov ผู้คนฉลาดอย่างรวดเร็วในการไปไม่เกรงกลัวในการจับและหนังสือแลคเกอร์ที่เคารพ

เนื่องจากรัฐบาลพบวิธีที่จะชาร์จภาษีในสถานีลำไส้ของคนนับล้านไม่มีปัสสาวะที่จะหัวเราะเยาะรัฐบาล บรรพบุรุษและบิชอปนักบวชและนักบวชไม่ร่ำรวยมากนักเพื่อที่เราจะได้ดื่มจากพวกเขา หนึ่งหวังว่า Saint Mikhail ผู้ขับเคลื่อนปีศาจจากสวรรค์จะจดจำเกี่ยวกับเรานั่นคือวิธีที่วันหยุดจะอยู่บนถนนของเรา! ในขณะเดียวกันการแต่งงานยังคงเป็นวัตถุเดียวสำหรับเสียงหัวเราะ ผู้ติดตาม Panturge ไม่ต้องการผู้อ่านคนอื่นนอกเหนือจากคุณ คุณรู้วิธีนำหนังสือตรงเวลาและทันเวลาในการละทิ้งมันรู้วิธีที่จะสนุกกับชีวิตเข้าใจทุกอย่างตั้งแต่โคลว์ครึ่งและดูดสมองจากกระดูก

คนที่กำลังพิจารณาทุกอย่างในกล้องจุลทรรศน์ที่ไม่เห็นจมูกต่อไปในคำเดียวเซ็นเซอร์ - ไม่ว่าพวกเขาทั้งหมดพูดว่าทุกอย่างสามารถมองเห็นได้หรือไม่? พวกเขาพูดประโยคของพวกเขาในหนังสือเกี่ยวกับการแต่งงานซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะเขียนวิธีการกาวเหยือกที่แตกสลาย?

- ใช่ Madra-Sadman ไม่ว่าจะเจ๋งแค่ไหนและไม่มีอะไรอีกแล้วที่จะออกมาจากการแต่งงานยกเว้นความสุขสำหรับปริญญาตรีและปัญหาสำหรับสามี กฎนี้ตลอดไป ฤดูใบไม้ผลิอย่างน้อยหนึ่งล้านหน้าคุณจะไม่เกิดขึ้นกับคนอื่น

และถึงกระนั้นนี่คือคำสั่งแรกของฉัน: การแต่งงาน - สงครามไม่ใช่เพื่อชีวิต แต่การตายก่อนที่จุดเริ่มต้นที่คู่สมรสขอพรจากท้องฟ้าเพื่อหานิรันดร์เพื่อรักซึ่งกันและกัน - The Dorner ของผู้ประกอบการ; ทันทีหลังจากการสวดอ้อนวอนการต่อสู้พังทลายลงและชัยชนะนั่นคืออิสรภาพได้รับคนที่มีความคล่องแคล่วมากขึ้น

สมมติ. แต่มีอะไรใหม่ที่นี่?

นี่คือสิ่งที่: ฉันขอร้องให้สามีของฉันเหมือนกันและเป็นปัจจุบันสำหรับผู้ที่ออกจากคริสตจักรหรือจากศาลากลางที่ทำให้ตัวเองมีความหวังว่าภรรยาของพวกเขาจะเป็นของพวกเขาโดยคนที่เชื่อฟังอัตตาที่อธิบายไม่ได้หรือ ความรู้สึกที่อธิบายไม่ได้กล่าวในสายตาของผู้อื่นโชคร้าย: "สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นกับฉัน!"

ฉันอุทธรณ์ไปที่ลูกเรือที่มีผู้พิพากษ์พยานมากขึ้นอีกครั้งและไปว่ายน้ำอีกครั้งไปยังระดับปริญญาตรีที่กล้าแต่งงานแม้ว่าพวกเขาจะนำคุณธรรมของภรรยาคนอื่นซ้ำ ๆ ตัวอย่างเช่นเรื่องราวนี้เป็นเรื่องราวใหม่ตลอดไปและโบราณตลอดไป!

ชายหนุ่มและอาจจะเป็นชายชราในความรักและอาจจะไม่ใช่ใครเพิ่งเซ็นสัญญาการแต่งงานและตีพิมพ์เอกสารทั้งหมดในศาลากลางในทุกกฎหมายของโลกและสวรรค์ได้รับเด็กสาวที่มีหยิกเขียวชอุ่ม ดวงตาที่เปียกสีดำ, ขาเล็ก, นิ้วที่น่ารัก, ฟองน้ำอลูมิเนียมและฟันของงาช้างพับอย่างสมบูรณ์แบบสั่นสะเทือนและเย้ายวนใจ, หิมะขาวราวกับว่าลิลลี่ส่องประกายด้วยความงามในจินตนาการทั้งหมด: ขนตาลามิเนตของมันคล้ายกับมงกุฎของลอมบาร์ด กษัตริย์ใบหน้าของเธอสดเหมือนคนผิวขาวของคาเมลเลียสีขาวและหน้าแดงเช่นกลีบแดง เส้นบริสุทธิ์ถูกปกคลุมไปด้วยปุยที่เห็นได้ชัดเจนเช่นเดียวกับที่อ่อนโยนเพียงแค่ลูกพีชครบกำหนด; ภายใต้ผิวหนังแสงวิ่งบนเส้นเลือดสีฟ้าเลือดร้อน; เธออยากชีวิตของเธอและให้ชีวิต เธอคือความสุขและความรักเสน่ห์และความไร้เดียงสา เธอรักคู่สมรสของเธอหรืออย่างน้อยก็เชื่อว่าเขารัก ...

ความรักกับสามีของเธอ Swars ในหัวใจของเขา: "ดวงตาเหล่านี้จะดูที่ฉันคนหนึ่งละลายขี้อายเหล่านี้จะพูดคุยเกี่ยวกับความรักที่หนึ่งสำหรับฉันมือที่อ่อนโยนนี้จะให้สมบัติที่หวงแหนของตัวทำละลายเพียงฉันคนเดียวเต้านมนี้จะใช้ เฉพาะกับเสียงของเสียงของฉันนักร้องนี้วิญญาณนี้จะแสดงให้เห็นถึงคำสั่งของฉัน มีเพียงฉันเท่านั้นที่จะได้รับอนุญาตให้เปิดนิ้วของคุณเป็นเส้นที่อ่อนนุ่มเหล่านี้เท่านั้นที่ฉันสามารถมีธูปหัวสั่นศีรษะนี้ได้ ฉันจะทำให้ความตายตื่นอยู่ข้างๆหัวเตียงของฉันและบล็อก Stabbers เข้าถึง Lodge การแต่งงานของฉัน; บัลลังก์แห่งความหลงใหลนี้จะเสริมสร้างในเลือด - ทั้งในเลือดของ Insoles ประมาทหรือในตัวฉันเอง ความสงบสุขเกียรติยศความสุข, สิ่งที่แนบมาของพ่อ, ความเป็นอยู่ที่ดีของลูก ๆ ของฉัน - ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการไม่สามารถเข้าถึงของฉันและฉันจะปกป้องมันในขณะที่ปกป้องสิงโตหนุ่มของฉัน ติดกับคนที่บุกเข้ามาของฉัน! "

นักกีฬาที่กล้าหาญเรามีการเขียนด้วยลายมือของคุณ ในช่วงบ่ายนี้ไม่มีการวัดผลทางจีโอมิเตอร์ที่จะใช้ลองจิจูดและละติจูดบนแผนที่ของทะเลที่แต่งงานแล้ว สามีหลายคนไม่กล้าที่จะกำหนด Meli, Reefs, Pitfalls, Breeze และ Monsoons ซึ่งเป็นแนวของฝั่งและเทรนด์ใต้น้ำที่ทำลายเรือของพวกเขา "พวกเขาละอายใจที่คลานของพวกเขา แต่งงานกับ Wanderers เจือปนแนวทางเข็มทิศ ... พวกเขาได้รับการออกแบบมาเพื่อแทนที่หนังสือเล่มนี้

ไม่ต้องพูดถึงคนขายของชำและการทะเลาะวิวาทมีหลายคนที่แยกออกไม่ได้ในการเจาะลึกแรงจูงใจที่ซ่อนอยู่โดยภรรยาของพวกเขา แนะนำพวกเขาด้วยการจำแนกรายละเอียดของความลับการแต่งงานทั้งหมด - หน้าที่ของความรักของมนุษย์; สารบัญที่รวบรวมไว้อย่างดีจะช่วยให้พวกเขาเข้าใจการเคลื่อนไหวของหัวใจของภรรยาของพวกเขาเช่นเดียวกับตารางของลอการิทึมช่วยให้พวกเขาสามารถคูณตัวเลขได้

แล้วคุณจะพูดอะไร คุณไม่สามารถรับรู้ได้ว่าการป้องกันภรรยาจะหลอกลวงสามี - องค์กรไม่เคยได้ยินมาซึ่งซึ่งไม่มีนักปรัชญาไม่ได้ลงทุนเลยเหรอ? มันไม่ใช่เรื่องตลกตลกทั้งหมดหรือไม่? ไม่ใช่ความชื้นอื่น ๆ ของ spamulum humanae? ส่วนแบ่งของคำถามไร้สาระที่เราในการสะท้อนนี้กล่าวถึงประโยคที่เป็นธรรม วันนี้ในศีลธรรมเช่นเดียวกับในวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนข้อเท็จจริงการสังเกตจะต้อง เราจะจินตนาการพวกเขา

เพื่อเริ่มต้นด้วยในสถานะที่แท้จริงของกิจการชั่งน้ำหนักทั้งสองด้าน ก่อนที่จะให้ผู้ชนะในจินตนาการของเราด้วยอาวุธเราคำนวณจำนวนศัตรูของเขาคอสแซคที่ฝันถึงการชนะมุมพื้นเมืองของเขา

Swatch กับเราที่ต้องการหัวเราะใครสามารถ ลบด้วยจุดยึดยกแล่นเรือ! คุณรู้จุดเริ่มต้น นี่คือข้อได้เปรียบที่ยอดเยี่ยมของหนังสือของเรากับคนอื่น ๆ อีกมากมาย

ก่อนที่ราชประสงค์ของเราบังคับให้เราหัวเราะร้องไห้และร้องไห้หัวเราะเช่นเดียวกับ Rabel Divine ดื่มเมื่อเขากินและกินเมื่อเขาเห็น; สำหรับความบ้าคลั่งของเราเชื่อมต่อกับหนึ่งในหน้าของ ercelite กับ Democritus เขียนโดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับพยางค์หรือไม่เกี่ยวกับความรู้สึก ... ถ้าใครบางคนจากสมาชิกลูกเรือมันไม่ชอบสิ่งนี้จากเรือทั้งหมด ภราดรภาพนี้: คนชราที่มีสมองเทไขมันคลาสสิกที่ไม่ได้ออกมาจากเครื่องบินโรแมนติกปิดใน Savan และเต็มไปข้างหน้า!

การขับไล่บางทีทำให้เราอยู่ในความผิดที่เราชอบคนที่ประกาศคนที่มีความสุขของคนที่มีความสุข: "ฉันจะบอกเรื่องตลกที่คุณจะหัวเราะในความผันผวน! .. " ไม่มีอะไรแบบนั้น: การแต่งงาน - สิ่งที่จริงจัง! คุณเดาว่าเรากำลังมองหาที่จะแต่งงานเป็นโรคเล็ก ๆ น้อย ๆ ซึ่งไม่มีใครได้รับการคุ้มครองและหนังสือของเราเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่อุทิศให้กับโรคนี้?

"อย่างไรก็ตามคุณอยู่กับเรือของคุณหรือหนังสือของคุณเตือนให้ Kucher เหล่านั้นออกเดินทางจากสถานีที่ตบมือแส้เท่านั้นเพราะอังกฤษถูกยึดครอง คุณจะไม่มีเวลาซื้อในการสนับสนุนอย่างเต็มที่และครึ่งหนึ่งของลีกวิธีการหยุดกระชับความเข้มงวดหรือให้ม้ากระจาย สิ่งที่จะตัดเข้าไปในท่อยังไม่ได้รับรางวัล?

- EH, Pantagryueles ที่กว้างขวางตอนนี้เพื่อประสบความสำเร็จค่อนข้างแนบกับเขา; และเนื่องจากบางทีการสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยมจึงเป็นสาระสำคัญของอะไร แต่ความคิดเล็กน้อยสวมใส่ในวลีที่มีความยาวฉันไม่เข้าใจว่าทำไมฉันถึงไม่ได้รับลอเรลอย่างน้อยเพื่อที่จะตกแต่งแฮมเค็มซึ่งดีมากที่จะข้าม แก้ว! .. นาทีกัปตัน! ก่อนที่คุณจะไปว่ายน้ำเราจะให้คำจำกัดความเล็ก ๆ น้อย ๆ

ผู้อ่านเพราะในหน้าหนังสือเล่มนี้เช่นเดียวกับในห้องนั่งเล่นทางโลกคุณจะมาเป็นครั้งคราวจนถึงคำว่า "คุณธรรม" และ "ผู้หญิงที่มีคุณธรรม" การตรวจสอบเกี่ยวกับความหมายของพวกเขา: คุณธรรมที่เราเรียกว่าเทียมกับภรรยา Fastene หัวใจให้สามีหัวใจ ข้อยกเว้นเป็นกรณีที่หายากเมื่อคำนี้แนบมากับสามัญสำนึก; หน่วยสืบราชการลับทางธรรมชาติจะช่วยแยกความแตกต่างให้กับผู้อ่านรายอื่น

ภาพสะท้อนที่สอง สถิติสมรส

ที่นี่มีสองทศวรรษแล้วในขณะที่เจ้าหน้าที่พยายามที่จะกำหนดจำนวนเฮกตาร์ของดินแดนฝรั่งเศสที่ถูกครอบครองโดยป่าไม้มีกี่ทุ่งหญ้าและไร่องุ่นเท่าที่เรือข้ามฟากถูกทิ้งไว้ นักวิทยาศาสตร์ของผู้ชายไปต่อไป: พวกเขาต้องการที่จะหาจำนวนสัตว์หนึ่งหรืออีกสายพันธุ์ ยิ่งไปกว่านั้นพวกเขาคำนวณลูกบาศก์เมตรของฟืนกิโลกรัมเนื้อของไวน์ลิตรจำนวนแอปเปิ้ลและไข่ทำลายล้างโดยชาวปารีส แต่ไม่เป็นเกียรติแก่ผู้ชายเหล่านั้นซึ่งได้แต่งงานแล้วหรือผลประโยชน์ของผู้ที่กำลังเตรียมที่จะทำไม่ว่าคุณธรรมและการปรับปรุงสถานประกอบการของมนุษย์ยังไม่ได้รับแจ้งว่าไม่ใช่สถิติเดียวที่จะทำการคำนวณจำนวนที่อาศัยอยู่ในประเทศฝรั่งเศสที่เหมาะสม ผู้หญิง. อย่างไร! กระทรวงฝรั่งเศสจะสามารถแจ้งให้ทราบจำนวนทหารและสายลับเจ้าหน้าที่และเด็กนักเรียน แต่ถามเขาเกี่ยวกับผู้หญิงที่มีคุณธรรม ... และอะไร หากกษัตริย์ชาวฝรั่งเศสจะมีความคิดที่บ้าคลั่งในการมองหาคู่สมรสในเดือนสิงหาคมในกลุ่มของเขารัฐมนตรีจะไม่บ่งบอกถึงเขาจำนวนแกะสีขาวทั้งหมดซึ่งเขาสามารถเลือกเธอได้ คุณต้องสร้างการประกวดคุณธรรมบางอย่างและมันก็ไร้สาระ

มันไม่เพียง แต่การเมืองเท่านั้น แต่ยังเราควรเรียนรู้จากสมัยก่อนหรือไม่? จากประวัติศาสตร์เป็นที่รู้จักกันว่า Artaxerks ขอให้ภรรยาจากลูกสาวของเปอร์เซียเลือก Esphyr ซึ่งมีคุณธรรมที่ดีที่สุดและสวยงามที่สุด ดังนั้นรัฐมนตรีของเขาจึงรู้วิธียิงครีมด้วยวิชา น่าเสียดายที่พระคัมภีร์ตีความอย่างชัดเจนเกี่ยวกับทุกเรื่องของชีวิตแต่งงานไม่ได้ให้คำแนะนำใด ๆ เกี่ยวกับการเลือกภรรยาของเขา

ลองเติมเต็มช่องว่างที่เจ้าหน้าที่ของรัฐและสำรวจสำมะโนประชากรของฝรั่งเศส เราขอให้ทุกคนที่กวนเกี่ยวกับศีลธรรมของประชาชนและขอให้พวกเขาเป็นผู้พิพากษาของเรา เราจะพยายามยิงค่อนข้างมีความเอื้ออาทรนับและในการให้เหตุผล - ความแม่นยำค่อนข้างมากเพื่อให้ผู้อ่านทุกคนเห็นด้วยกับผลการวิจัยของเรา

เชื่อกันว่าในฝรั่งเศสประมาณสามสิบล้านคน

นักธรรมชาติวิทยาคนอื่น ๆ มั่นใจได้ว่าผู้หญิงในโลกมีมากกว่าผู้ชายอย่างไรก็ตามเนื่องจากสถิติจำนวนมากยึดมั่นในความเห็นตรงกันข้ามเราจะใส่ผู้หญิงคนนั้นในสิบห้าล้านคน

ก่อนอื่นเราจะแยกออกจากจำนวนที่มีชื่อประมาณเก้าล้านสิ่งมีชีวิตซึ่งได้อย่างรวดเร็วในครั้งแรกนั้นคล้ายคลึงกับผู้หญิงมาก แต่ใครจะต้องถูกทิ้งในการคิดร่วมกัน

เราจะอธิบาย

นักธรรมชาติวิทยาเชื่อว่าบุคคลนั้นเป็นลักษณะเดียวของครอบครัวสองคนที่เป็นมิตรตามที่ระบุไว้ในหน้า 16 "สัตวแพทย์เชิงวิเคราะห์" Duriel; มีเพียง Bori Saint-Vincenan เท่านั้นพบว่าจำเป็นเห็นแก่ประโยชน์ของสาเกเพื่อเพิ่มอีกหนึ่ง - อุรังอุตัง

หากนักสัตววิทยามองไม่เกินสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมในตัวเราซึ่งมีกระดูกสันหลังสามสิบสองกระดูกกระดูกย่อยและความเชื่อมั่นมากขึ้นในซีกโลกของสมองมากกว่าสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ หากความแตกต่างระหว่างผู้คนอธิบายด้วยผลกระทบของสภาพภูมิอากาศซึ่งทำสิบห้าสายพันธุ์ของบุคคลนี้ซึ่งมีชื่อทางวิทยาศาสตร์ที่ฉันไม่คิดว่าจำเป็นในการทำรายการผู้สร้างสรีรวิทยามีสิทธิ์ที่จะแบ่งปันคนในสายพันธุ์และชนิดย่อยใน สอดคล้องกับความสามารถทางจิตทรัพย์สินทางศีลธรรมและตำแหน่งทรัพย์สิน

ดังนั้น 9 ล้านสิ่งมีชีวิตที่เราพูดได้อย่างรวดเร็วครั้งแรกมีความคล้ายคลึงกับบุคคลในฐานะนักสัตววิทยาอธิบายว่าพวกเขามีกระดูกย่อยส้อมจะงอยปากและไหล่ใบมีดรวมทั้ง Skille Arc ดังนั้นนักสัตววิทยา Gentlemen จึงมี เต็มไปด้วยสิทธิ์ในการจัดอันดับให้กับหมวดหมู่ของสองมือ แต่เพื่อดูผู้หญิงในพวกเขา - ผู้เขียนสรีรวิทยาของเราจะไม่เห็นด้วยกับสิ่งใดในโลก

สำหรับเราและสำหรับผู้ที่ตั้งใจหนังสือเล่มนี้ผู้หญิงเป็นความหลากหลายของมนุษย์ที่หายากคุณสมบัติทางสรีรวิทยาที่เราจะโทรหาคุณตอนนี้

ผู้หญิงในความเข้าใจของเราคือผลของความพยายามพิเศษของผู้ชายที่ไม่ได้เสียใจในการปรับปรุงพันธุ์ของมันทั้งทองคำหรือความร้อนทางศีลธรรมของอารยธรรม คุณสมบัติที่แตกต่างครั้งแรกของผู้หญิง - ความขาวอ่อนโยนอ่อนโยนและผ้าไหมของผิว ผู้หญิงสะอาดมาก นิ้วมือของมันนำไปใช้กับสิ่งที่เกี่ยวข้องเฉพาะวัตถุของนุ่มปุยปรุงแต่ง เหมือนภูเขาเธอสามารถตายจากความเศร้าโศกถ้ามีคนทำเสื้อผ้าสีขาวของเธอ เธอชอบหวีหยิกของเธอและฉีดสเปรย์วิญญาณของพวกเขาซึ่งน้ำหอมเมาและยาเสพติดทำเครื่องหมายสีชมพูของพวกเขาและให้รูปร่างที่มีรูปร่างอัลมอนด์แก่พวกเขามากเท่าที่จะเป็นไปได้ที่จะทำการทรมาน ในเวลากลางคืนเธอสามารถพักผ่อนบนแจ็คเก็ตนุ่ม ๆ ในระหว่างวัน - เฉพาะบนโซฟาที่มีสไตล์โดยเส้นผมและตำแหน่งที่เธอโปรดปรานคือแนวนอน เสียงของเธอสัมผัสและอ่อนโยนการเคลื่อนไหวเต็มไปด้วยเกรซ เธอพูดได้อย่างง่ายดาย เธอไม่ได้จัดการกับการทำงานหนักใด ๆ และแม้จะมีจุดอ่อนภายนอกทำให้เกิดภาระที่แตกต่างกันอย่างง่ายดาย เธอกลัวดวงอาทิตย์และปกป้องตัวเองจากรังสีของเขาด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์ไฮโดรฟิกที่สุด เดินไปหาเธอ - ทำงานหนัก เธอกินอะไร นี่เป็นปริศนา ต้องการความต้องการอื่น ๆ หรือไม่ มันเป็นความลับ. อยากรู้อยากเห็นอย่างไม่สิ้นสุดเธอสามารถเอาชนะทุกคนที่จะสามารถซ่อนเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ จากเธอได้อย่างง่ายดายเพราะจิตใจของเธอต้องมองหาสิ่งที่ไม่รู้จัก ศาสนาของเธอคือความรัก; เธอคิดเพียงเกี่ยวกับวิธีการชอบที่เขารัก ที่รักคือเป้าหมายของการกระทำของเธอทั้งหมดเพื่อกระตุ้นความปรารถนา - เป้าหมายของการถ่ายทอดของเธอทั้งหมด ดังนั้นจึงมองหาวิธีที่จะเปล่งประกายเสมอ มันสามารถมีอยู่ในชั้นบรรยากาศของพระคุณและความสง่างาม สำหรับเธอหญิงสาวชาวอินเดียยังซ่อนแพะ Pooh Anonymous Pooh สำหรับเธอ Tarar Tea Air ครอบคลุมสำหรับเธอบรัสเซลส์คลานสานลูกไม้ที่บริสุทธิ์ที่สุดและที่ดีที่สุดผู้แสวงหาเครื่องประดับ Vispursky ลักพาตัวจากชามพื้นด้วยหิน Sparkling และ Sevrian ช่างฝีมือ พอร์ซเลนสีขาวสีทอง ในตอนบ่ายเธอฝันถึงการตกแต่งใหม่เธอกำลังดูชุดที่จะเป็นแป้งและหงิกงอมีการจำนำที่สง่างาม คนแปลกหน้าที่เกียรตินิยมจะปลื้มใจเธอซึ่งความปรารถนากำลังพาเธอไปแม้ว่าคนแปลกหน้าจะเฉยเมยอย่างลึกซึ้งต่อเธอ แต่ก็อยู่ในความสดใสของความงามและความสดของเขา นาฬิกาที่ไม่ได้ครอบครองโดยการดูแลในรูปลักษณ์ของเขาเองเธออุทิศให้กับการร้องเพลงของ Arias ที่ไพเราะ: สำหรับเธอนักแต่งเพลงของฝรั่งเศสและอิตาลีแต่งคอนเสิร์ตที่น่าหลงใหลและนักดนตรีชาวเนเปิลที่จับในเพลงของสตริงความกลมกลืนของวิญญาณ . ในระยะสั้นผู้หญิงคนหนึ่งดังกล่าวเป็นราชินีแห่งโลกและเป็นทาสแห่งความปรารถนา เธอกลัวการแต่งงานเพราะมันสามารถทำลายเอวของเขาได้ แต่เห็นด้วยกับเขาเพราะมันสัญญาว่าจะมีความสุข มันให้กำเนิดเด็กด้วยโอกาสที่บริสุทธิ์และเมื่อพวกเขาโตขึ้นซ่อนพวกเขาจากแสง

อสังหาริมทรัพย์ที่ระบุไว้โดยเราที่เลือกโดยการสุ่มจากผู้อื่นหลายพันคนมีอยู่ในการสร้างซึ่งมือเป็นสีดำเช่นลิงและแก้มคู่มีลักษณะคล้ายกับ Parchments ของรัฐสภาปารีสเก่า ผู้ที่มีการดูถูกเหยียดหยามกับดวงอาทิตย์และคอของริ้วรอยเหมือนตุรกี ผู้ที่สวมใส่ผ้าขี้ริ้วที่เสียงแหบแห้งจิตใจไม่มีนัยสำคัญกลิ่นไม่สามารถทนทานได้ ผู้ที่ฝันเพียงประมาณหนึ่งชิ้นของขนมปังที่ไม่โค้งงอกลับรีบตักเตือนหญ้าแห้งหยิบสปินเล็ตขจัดขนมปังมิกซ์แป้งผสมกัญชา ผู้ที่อาศัยอยู่ในโนราห์ฟางที่ปกคลุมแทบจะไม่สามารถสลับกับปศุสัตว์เด็กและผู้ชาย ในที่สุดผู้ที่ไม่สำคัญจากใครที่ให้กำเนิดลูก? อาชีพเพียงอย่างเดียวของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้คือการผลิตลูกชายให้มากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้และลูกสาวถึงวาระที่จะรักษาชีวิตไว้ในความยากจน สำหรับความรักเธอมีไว้สำหรับพวกเขาหากไม่ทำงานคล้ายกับงานภาคสนามเป็นรายการเจรจาต่อรองเสมอ

อนิจจา หากมีร้านค้าในโลกซึ่งใช้เวลาทั้งวันระหว่างเทียนเคียนและหัวน้ำตาลเงินเกษตรกรผู้ป่วยที่ทำงานในโรงงานหรือราวกับว่าสัตว์ผ้าเดินไปตามถนนด้วยตะกร้าจอบและถาด หากน่าเสียดายที่มีสิ่งมีชีวิตที่หยาบคายทั้งหมดในโลกซึ่งชีวิตของจิตวิญญาณผลประโยชน์ที่เป็นประโยชน์พายุหัวใจที่น่ารื่นรมย์ - สวรรค์ที่ไม่สามารถบรรลุได้จากนั้นนักเขียนสรีรวิทยาไม่สามารถ แต่คุณลักษณะพวกเขาให้กับทุกคน ประเภทของอุรังอุตังแม้ว่าธรรมชาติจะให้กระดูกที่แนบมากับพวกเขาใบพัดที่มีรูปร่างจะงอยปากและกระดูกสันหลังสามสิบสอง! เราเขียนหนังสือเล่มนี้สำหรับผู้คนที่ไม่ได้ใช้งานเท่านั้นสำหรับผู้ที่มีเวลาและความปรารถนาที่จะรักสำหรับคนรวยที่มีอยู่ในทรัพย์สินของตัวเองความกระตือรือร้นที่กระตือรือร้นสำหรับจิตใจ Chimeras Monoporoisting ใช่ทุกอย่างจะถูกสาปที่ฉันไม่ได้อยู่ในความคิด! เคาะ "มะเร็ง!" และแม้แต่ "รากาเลีย" สำหรับทุกคนที่ไม่ร้อนไม่ใช่หยุนไม่สวยและไม่หลงใหล ดังนั้นเราจะให้ความรู้สึกลับของ Pholanthropes ที่รู้วิธีการอ่านและขับรถในรถม้า แน่นอนผู้เก็บภาษีอย่างเป็นทางการผู้บัญญัติกฎหมายและนักบวชเห็นในผู้เสียภาษีหญิงเก้าล้านคนปฏิเสธผู้ประกาศข่าวสารและฝูงแกะ แต่ความรู้สึกของคนนักปรัชญาจาก Bouire แม้ว่าจะไม่รังเกียจที่จะลิ้มรสขนมปังอบ โดยสิ่งมีชีวิตเหล่านี้จะไม่รวมพวกเขาอย่างที่เราได้กล่าวไปแล้วในหมวดหมู่ของผู้หญิง ผู้หญิงช่างเป็นนักปรัชญาเกียรตินิยมเท่านั้นที่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับความรักได้ คู่ควรกับความสนใจ - เฉพาะบุคคลเหล่านั้นที่ได้รับการศึกษาอย่างละเอียดรายงานความสามารถที่ศักดิ์สิทธิ์ในการคิดและชีวิตที่ไม่ได้ใช้งานนั้นไม่สบายใจจากจินตนาการ ในที่สุดยังมีชีวิตอยู่อย่างแท้จริง - เฉพาะสปีชีส์ที่วิญญาณกำลังมองหาความสุขในความรักไม่เพียง แต่ทางกายภาพ แต่ยังเป็นจิตวิญญาณ

อย่างไรก็ตามโปรดทราบว่าการทำฟาร์มเก้าล้าน Faria จากนั้นผลิตในแง่ของชาวนาที่มีโอกาสแปลก ๆ เติบโตสวยงามเหมือนเทวดา ความงามเหล่านี้ตั้งรกรากอยู่ในปารีสและเมืองใหญ่อื่น ๆ ที่อื่น ๆ ในที่สุดก็กลายเป็นผู้หญิงฆราวาส; อย่างไรก็ตามผู้เก็บเกี่ยวสองถึงสามพันคนนี้มีหลายแสนคนที่มีเป้าหมายคือการเป็นสาวใช้หรือดื่มด่ำกับการเดือดดาลที่น่ารังเกียจ อย่างไรก็ตามเราจะเปิดหมู่บ้าน Marquis de Pompadour ในหมู่ผู้หญิงครึ่งหนึ่งของสังคม

การนับครั้งแรกของเรามาจากสถิติเหล่านี้ตามที่ฝรั่งเศสอาศัยอยู่สิบแปดล้านคนจนสิบล้านคนที่ร่ำรวยและรวยสองล้านคน

ดังนั้นในฝรั่งเศสมีผู้หญิงเพียงหกล้านคนซึ่งผู้ชายที่รู้วิธีการให้ความรู้สึกรักษาพูดคุยและจะให้ความสนใจ

ดูสังคมที่เลือกนี้ผ่านสายตาของปราชญ์ เรามีสิทธิ์ได้รับความน่าจะเป็นจำนวนมากที่จะสมมติว่าคู่สมรสที่อาศัยอยู่เคียงข้างกันสองโหลสามารถนอนหลับอย่างเงียบ ๆ ได้โดยไม่ต้องกลัวว่าความสงบสุขของครอบครัวจะทำลายความหลงใหลทางอาญาและการกล่าวหาที่น่าอับอายของการล่วงประเวณี ดังนั้นจากผู้หญิงหกล้านคนมีความจำเป็นต้องลบประมาณสองล้านคนซึ่งเป็นมารยาทอย่างมากเพราะพวกเขาสามารถค้นหาได้เป็นเวลาสี่สิบปีในการค้นหาว่าแสงอะไร แต่พวกเขาไม่สามารถใช้หัวใจ nich และ ดังนั้นจึงไม่ขึ้นอยู่กับการพิจารณาของเรา ถ้าแม้จะมีมารยาททั้งหมดของเขา แต่สุภาพสตรีเหล่านี้มีความโชคร้ายที่ไม่ดึงดูดความสนใจใด ๆ พวกเขาครอบครองความเบื่อหน่าย พวกเขาอุทิศตนให้กับศาสนาแมวและสุนัขและอย่าดูถูกด้วยความหวาดกลัวของพวกเขาทุกคนยกเว้นพระเจ้า

ตามการคำนวณของสำนักความยาวเราต้องลบออกจากจำนวนทั้งหมดของผู้หญิงสองล้านคนร่วมเพศสาวน้อยสวย; การเติมพื้นฐานของชีวิตพวกเขาอยู่ในความไร้เดียงสาที่เล่นกับเด็ก ๆ โดยไม่ต้องสงสัยว่า "หนู" ที่ยังก่อให้เกิดเสียงหัวเราะของพวกเขาในวันนี้พรุ่งนี้จะบังคับให้พวกเขาหลั่งน้ำตาไหล

อันเป็นผลมาจากการหักเงินก่อนหน้านี้ทั้งหมดเราได้รับตัวเลขสองล้าน สิ่งที่ผู้อ่านตุลาการจะไม่ยอมรับว่าจำนวนของผู้หญิงคิดเป็นจำนวนมากค่อมที่น่าสงสารอย่างน้อยหลายแสนคนที่น่าเกลียดการบริโภคความร่ำรวยผู้ป่วยตาบอดเขื่อนกั้นน้ำไม่ดีแม้ว่าจะมีการศึกษาอย่างสมบูรณ์แบบและด้วยเหตุผลเหล่านี้ที่เหลืออยู่ในเด็กผู้หญิงและ ผลที่ไม่ได้ละเมิดกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ของการแต่งงาน?

ไม่มีใครโต้เถียงกับเราถ้าเราบอกว่าผู้หญิงสี่แสนคนมาที่ชุมชนของมิกซ์ศักดิ์สิทธิ์ทำโดยแม่ชีนู๋น้องสาวแห่งความเมตตาความเมตตาความเมตตาข้าราชการสหายและอื่น ๆ เราจะเพิ่มความคิดอันศักดิ์สิทธิ์ของคนหนุ่มสาวเหล่านี้ซึ่งนานเกินไปที่จะเล่นกับเด็กผู้ชาย แต่ยังเด็กเกินไปที่จะได้รับพวงหรีดจากFlördrange; จำนวนหญิงสาวเหล่านี้ไม่สามารถพิจารณาได้

ในที่สุดตอนนี้เมื่อผู้หญิงหนึ่งคนครึ่งหนึ่งที่เหลืออยู่ในฮอร์นเราจะหยุดยั้งจากหมายเลขนี้อีกห้าแสน; ในความเห็นของเรามากนักชีวิตในฝรั่งเศสลูกสาวของ Waal การพักผ่อนของผู้คนที่ไม่พังเกินไป ยิ่งไปกว่านั้นไม่กลัวว่าเนื้อหา modists, saleswomen, haberdashers, นักแสดง, นักร้อง, นักเต้น, จำเลย, Master Maid, Maid และอื่น ๆ clavsate จากพื้นที่ใกล้เคียงดังกล่าวเราลงทะเบียนพวกเขาทั้งหมดในเวลาเดียวกัน ส่วนใหญ่ของเหล่านี้มีความตื่นเต้นให้ความสนใจของความกระตือรือร้นอย่างกระตือรือร้น แต่พบว่าไม่เหมาะสมที่จะรับรองซ้ำนายกเทศมนตรีนักบวชและฆราวาสในช่วงกลางวันและทุกชั่วโมงเมื่อพวกเขามอบให้กับคนรัก ไลฟ์สไตล์ของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ถูกประณามโดยสังคมที่อยากรู้อยากเห็นมีข้อได้เปรียบที่ว่ามันช่วยลดภาระผูกพันใด ๆ ให้กับผู้ชายนายกเทศมนตรีและความยุติธรรม ผู้หญิงเหล่านี้ไม่ได้ละเมิดคำสาบานที่เปิดเผยต่อสาธารณชนซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่ต้องพิจารณาในงานของเราที่อุทิศตนเพื่อการแต่งงานตามกฎหมาย

การปลดปล่อยครั้งสุดท้ายของเราอาจดูเหมือนกับใครบางคนเกินไปที่กุดซึ่งแตกต่างจากก่อนหน้าซึ่งคู่รักคนอื่น ๆ สามารถพิจารณาที่สูงขึ้นเกินไป ถ้าใครบางคนชอบแม่ม่ายร่ำรวยที่ประสงค์จะรวมไว้ในล้านที่เหลืออยู่อย่างแน่นอนให้เขาตีมันจากรายชื่อน้องสาวแห่งความเมตตานักเต้นหรือหลังค่อม นอกจากนี้การระบุจำนวนผู้หญิงที่อยู่ในหมวดหมู่ล่าสุดเราคำนึงถึงว่าแถวของเธอดังที่ได้กล่าวไปแล้วเติมของชาวนาจำนวนมาก ในทำนองเดียวกันมันเป็นกรณีของคนงานและการค้ามนุษย์ขนาดเล็ก: ผู้หญิงที่เกิดในทั้งสองนิคมอุตสาหกรรมสาระสำคัญของความพยายามที่สร้างสิ่งมีชีวิตหญิงสองล้านคนสองล้านตัวเพื่อเพิ่มขึ้นสู่ชั้นสูงสุดของอารยธรรม เราจำเป็นต้องดำเนินการกับความเชื่อที่ดีที่ยอดเยี่ยมมิฉะนั้นหลายคนจะพิจารณาความคิดของเราเกี่ยวกับสถิติการแต่งงานเพียงเรื่องตลก

เรากำลังคิดที่จะจัดร้านค้าเล็ก ๆ นับพันเป็นร้อยคนและใส่ผู้หญิงที่อยู่ในตำแหน่งกลางเช่นม่าย แต่ในที่สุดก็ถือว่ามันจะเล็กเกินไป

การพิสูจน์ความภักดีของการคำนวณของเราไม่ใช่เรื่องยาก มีเหตุผลเพียงหนึ่งเดียวที่เพียงพอ

ชีวิตของผู้หญิงแบ่งออกเป็นสามช่วงเวลาที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง: ครั้งแรกเริ่มต้นด้วยเปลและสิ้นสุดลงเมื่อเด็กผู้หญิงเข้าสู่วัยแต่งงานที่สองจะได้รับการแต่งงานครั้งที่สามมาเมื่อผู้หญิงอายุที่สูงถึงอายุที่สำคัญและธรรมชาติค่อนข้างเตือนให้เธอนึกถึง ว่าถึงเวลาแล้วสำหรับความหลงใหลในความหลงใหล ทั้งสามทรงกลมของการดำรงอยู่นั้นมีระยะเวลาเท่ากันและสิ่งนี้ทำให้เรามีสิทธิ์แบ่งจำนวนผู้หญิงเริ่มต้นเป็นสามส่วนเท่า ๆ กัน นักวิทยาศาสตร์อาจพิจารณาว่าพวกเขามีความยินดีอย่างไรเราเชื่อว่าจากผู้หญิงหกล้านคนที่สามจะต้องมีผู้หญิงตั้งแต่หนึ่งปีถึงสิบแปดปีที่สาม - เมื่อผู้หญิงไม่อายุน้อยกว่าสิบแปดปีและไม่มีอายุมากกว่าสี่สิบและสาม - บนหญิงชรา . Fads ของสภาพสังคมแบ่งออกเป็นผู้หญิงสองล้านคนในอายุของการแต่งงานเป็นเวลาสามประเภทคือผู้ที่มีเหตุผลที่เรียกว่าข้างต้นยังคงอยู่ในผู้หญิงคนที่มีคุณธรรมที่ต้องกังวลสามีเล็ก ๆ น้อย ๆ และในที่สุดคู่สมรส ล้านคนที่เราต้องทำ

จุดสิ้นสุดของส่วนที่คุ้นเคย

Balzac เขียนเกี่ยวกับการแต่งงานและผู้ปลอมปน แต่ในงานสองงานที่เข้ามาในคอลเล็กชันของเราโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรายละเอียด ผลงานเหล่านี้ถูกล้อมรอบด้วยงานของ Balzac "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ตีพิมพ์จากสื่อในตอนท้ายของเดือนธันวาคม ค.ศ. 1829 กับวันที่ 1830 บนหน้าปกกลายเป็นครั้งที่สอง (หลังจากนวนิยาย "สุดท้าย Shuang หรือ Brittany ในปี 1800" ตีพิมพ์ใน 1829 เดียวกัน) การเขียนซึ่ง Balzac พร้อมที่จะรับรู้ของเขา - แตกต่างจากนวนิยายยุคแรก ๆ ที่ตีพิมพ์ในยุค 1820 ภายใต้นามแฝง ยิ่งไปกว่านั้นหาก "Shuana" รุ่นแรกไม่พบความหวังของผู้เขียน "สรีรวิทยาการแต่งงาน" มีความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่และมีเสียงดัง ความหมายของ Balzac ให้ "สรีรวิทยา" ความจริงที่ว่าเมื่อในปี 1845 เขาเริ่มสรุปผลของความคิดสร้างสรรค์ของเขาและรวบรวมแคตตาล็อกสุดท้ายของ "ตลกของมนุษย์" เขาวางเธอไว้ท้ายที่สุดใน "การวิเคราะห์ etudes "ส่วนงานแต่งงานการออกแบบที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมด สำหรับ "ปัญหาเล็กน้อยของชีวิตแต่งงาน" Balzac ทำงานกับพวกเขาด้วยการหยุดพักหลายปีตีพิมพ์ด้วยชิ้นส่วน แต่พวกเขาได้รับหนังสือเล่มสุดท้ายในปี 1846 สี่ปีก่อนการตายของนักเขียน

งานทั้งสองแต่ละงานที่รวมอยู่ในคอลเลกชันของเราคือเรื่องราวความคิดสร้างสรรค์ที่ค่อนข้างซับซ้อน เริ่มจาก "สรีรวิทยาการแต่งงาน" กันเถอะ

Balzac ตัวเองสองสิบปีต่อมาในคำนำของ "บทความเกี่ยวกับวิธีการที่น่าตื่นเต้นสมัยใหม่" (1839) เขียนว่าความคิดในการสร้างหนังสือเกี่ยวกับการแต่งงานที่เกิดจากเขาในปี 1820 ในเดือนมิถุนายน 2369 เขาได้รับการพิมพ์บนถนน Mare-Saint-Germain (เขาเป็นเจ้าของจนกระทั่งปี 1828) และในเดือนกรกฎาคมเขายื่นคำประกาศความตั้งใจที่จะพิมพ์หนังสือที่เรียกว่า "สรีรวิทยาชั้นหรือการสะท้อนในงานตัวเอง"; ตามประกาศนี้หนังสือเล่มนี้จะถูกปล่อยออกมาจากการไหลเวียนของพัน แต่ถึงการคัดลอกเพียงอย่างเดียวที่พิมพ์ออกมาเห็นได้ชัดว่าในเดือนสิงหาคม - กันยายน ค.ศ. 1826 เมื่อบ้านการพิมพ์มีคำสั่งน้อย รุ่นแรกนี้ซึ่งประกอบไปด้วยการสะท้อนที่สิบสามและที่ Balzac ทำงานตั้งแต่ปี 1824 ไม่ได้สื่อสารกับจุดจบ แต่ตามข้อความของเขาเป็นที่ชัดเจนว่าในใจของ Balzaka โดยช่วงเวลานี้แผนได้พัฒนาแผนของ งานทั้งหมดค่อนข้างใกล้เคียงกับรุ่นสุดท้าย (ในบทที่เป็นลายลักษณ์อักษรมีการอ้างอิงถึงผู้ที่ปรากฏเฉพาะในสรีรวิทยาของ 1829)

สถานการณ์ทางชีวประวัติผลัก Balzac ไปสู่การสะท้อนการแต่งงานและผู้ปลอมปน ในอีกด้านหนึ่งแม่ของเขาผิดกับพ่อของเขาและผลของการเดิมพันของเธอกลายเป็นน้องชาย Balzak Henri ซึ่งนาง De Balzac Balzala และเป็นที่นิยมอย่างเปิดเผยต่อเด็กคนอื่น ๆ : Onor และลูกสาวสองคนลอร่าและ Lorans ในทางตรงกันข้ามผู้เป็นที่รักของนักศึกษาปริญญาตรียี่สิบตะแกรงในปี ค.ศ. 1822 เป็นลอร่าเดอเบอร์นีอายุสี่สิบห้าปีซึ่งเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้วแม่ของเด็กเก้าคนไม่มีความสุขในการแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมาย

แม้ว่าบางอย่าง (เห็นได้ชัดว่าคำสั่งพิมพ์ด่วนเร่งด่วน) วอกแวก Balzac และเขาไม่ได้จบการศึกษาจากหนังสือความปรารถนาที่จะเพิ่ม "สรีรวิทยาการแต่งงาน" ไม่ได้ออกจากนักเขียนและในฤดูใบไม้ผลิของปี 1829 หลังจากการเปิดตัว "ซิวนาสุดท้าย" เขากลับไปทำงานกับมัน ในเดือนสิงหาคมเขาสัญญากับสำนักพิมพ์ Levavassa เพื่อจบหนังสือภายในวันที่ 15 พฤศจิกายน ในความเป็นจริงภายในวันที่ 10 พฤศจิกายนเขาจบการศึกษาจากการทำงานในปริมาณแรกซึ่งรวมถึงการสะท้อน 16 ครั้งซึ่งเป็นการประมวลผลที่แข็งแกร่งมากขึ้นหรือน้อยกว่าของ "สรีรวิทยา" ของ 1826 (ข้อความเริ่มต้นถูกขยายส่วนใหญ่เป็นค่าใช้จ่ายของข้อความเล็ก ๆ น้อย ๆ หลังนวนิยาย) . จนถึงวันที่ 15 ธันวาคมนั่นคือเกือบหนึ่งเดือน (!) Balzac ประกอบด้วยส่วนที่สองทั้งหมดของหนังสือ (สะท้อนจากวันที่ 17 ถึง 30 รวมถึงการแนะนำ) และในยุค 20 ธันวาคม ค.ศ. 1829 หนังสือไปลดราคา

ชื่อที่พิมพ์บนหน้าชื่อเรื่องควรได้รับความคิดเห็นแยกต่างหาก มันอ่าน: "สรีรวิทยาการแต่งงานหรือการสะท้อนกลับที่ผสมผสานระหว่างความสุขและความซับซ้อนของชีวิตสมรสที่ตีพิมพ์โดยปริญญาตรีหนุ่ม" เริ่มจากจุดสิ้นสุด - ด้วยคำแนะนำใน "หนุ่มปริญญาตรี" อย่างที่คุณเห็นรุ่นของแบบไม่ระบุชื่อชื่อของ Balzak ในหน้าชื่อเรื่องไม่ได้ อย่างไรก็ตามการเปิดเผยนี้สามารถเรียกว่าภาพลวงตา แม้ว่าในคำนำของ "SHAGREN SKIN" รุ่นแรก (1831) Balzac เองเขียนเกี่ยวกับ "สรีรวิทยา":

คุณลักษณะบางอย่างให้กับหมอเก่าของเธอคนอื่น ๆ - Lyubo-Troadour หรือ Misanthropus ที่สูญเสียภาพลวงตาทั้งหมดเพราะสำหรับทุกชีวิตของเขาไม่มีผู้หญิงคนเดียวที่สมควรได้รับความเคารพ -

สำหรับวงการวรรณกรรมการประพันธ์ของ Balzak ไม่ใช่ความลับ นอกจากนี้เขายกมาสก์ในข้อความของ "สรีรวิทยา": ในรุ่นแรกภายใต้ "บทนำ" มีลายเซ็นของ O. B ... k และในข้อความผู้เขียนกล่าวถึงตลับหมึกของเขา, Holy Onor (P . 286) ชื่อย่อของ Balzak มีการกล่าวถึงในบทวิจารณ์หลายอย่างในหนังสือที่ปรากฏในต้นปี 1830 คำว่า "ตีพิมพ์โดยปริญญาตรีหนุ่ม" จากรุ่นที่ตามมาหายไป; พวกเขาถูกแทนที่ด้วยบ่งชี้แบบดั้งเดิมของ Balzak ในฐานะผู้เขียน

ตอนนี้ควรอธิบายตอนแรกทำไมชื่อของหนังสือเล่มนี้ปรากฏคำว่า "สรีรวิทยา" ซึ่งอาจทำให้การเปิดเผยทางสรีรวิทยาบางอย่างจากผู้อ่านในผู้อ่านในความเป็นจริง (ความคาดหวังยังไม่เป็นธรรมอย่างเต็มที่เพราะแม้ว่า Balzac มีหลายครั้งและค่อนข้างมาก คำแนะนำที่ชัดเจนที่ไม่เพียง แต่ทางศีลธรรม แต่ความสามัคคีทางเพศระหว่างคู่สมรสจิตวิทยาและสังคมวิทยาในหนังสือของเขายังคงเป็นมากกว่าสรีรวิทยาจริง ๆ ) และประการที่สองทำไมการสะท้อนที่เรียกว่า "ผสมผสาน" และความจริงที่ว่า Balzac มีหน้าที่ต้องจองตีพิมพ์ก่อนหน้านี้สี่ปีเรียกว่า "สรีรวิทยาของรสนิยม" แต่ต่อมาเล็กน้อยก่อนอื่นคุณต้องบอกเกี่ยวกับรุ่นก่อนหน้าของวรรณกรรมอื่น ๆ ของ "สรีรวิทยาการแต่งงาน"

ในช่วงครึ่งหลังของปี 1820 มีการกระจายรูปแบบขนาดเล็กอย่างกว้างขวางบนหน้าปกซึ่งยืนคำว่า "รหัส" ("จรรยาบรรณ", "รหัส Galant" ฯลฯ ) หรือการแสดงออก "เกี่ยวกับวิธี" ที่จะทำ สิ่งนี้หรือว่า: "เกี่ยวกับวิธีที่จะเชื่อฟัง", "ในวิธีที่จะได้รับของขวัญปีใหม่ แต่ไม่ทำด้วยตัวเอง", ฯลฯ ) รุ่นของประเภทนี้เป็นที่นิยมในฝรั่งเศสตั้งแต่ศตวรรษที่สิบแปด แต่ในช่วงกลางปี \u200b\u200b1820 นักเขียนของ Oras-Napoleon Resson (1798-1854) ได้รับการส่งเสริม (1798-1854) ซึ่งบิดตัวเข้ากับพวกเขาหรือร่วมประพันธ์; หนึ่งในผู้เขียนร่วมของเขาคือ Balzac ซึ่งเขียน (ตามคำขอและอาจเป็นไปได้ด้วยการมีส่วนร่วมของจรรยาบรรณของคนที่เหมาะสมหรือเกี่ยวกับวิธีที่จะไม่ถูกจับโดยนักต้มตุ๋น "(1825) การประมวลกฎหมายแพ่งตัวอย่างนำไปใช้ในฝรั่งเศสในปี 1804 ที่ความคิดริเริ่มของนโปเลียนผู้เขียนหนังสือเหล่านี้ได้รับการกำหนดให้กับผู้อ่าน (ครึ่งเรื่องตลก แต่ครึ่งหนึ่ง) พฤติกรรมบางรูปแบบในสังคมได้อธิบายวิธีการอยู่บนลูกบอล และที่โต๊ะวิธีอธิบายในความรักวิธีการให้หนี้หรือยืมและอื่น ๆ และอื่น ๆ จาก "รหัสของการไว้วางใจ" (1828) และจรรยาบรรณของการสนทนา (1829) คุณสามารถเรียนรู้ข้อมูลที่มีประโยชน์และ / หรือไหวพริบมากมาย: ตัวอย่างเช่นความกว้างของพื้นที่ระหว่างการอุทธรณ์ "SIR" และ ข้อความของจดหมายขึ้นอยู่กับความคุ้นเคยของปลายทางหรือเสียงที่ดีที่กำหนดไว้ในกรณีที่ไม่ได้เข้าร่วมการสนทนากับเพื่อนนักเดินทางในการขนส่งในเมืองและยิ่งไม่ทำลายเจ้าหน้าที่เมืองมากขึ้นสำหรับคุณสามารถบำรุงปัญหาที่ยอดเยี่ยมหรือ ที่ "ในการเยี่ยมชมคุณต้องตอบรับการเยี่ยมชมเป็นตบดาบ" อัตราส่วนของการเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงและอารมณ์ขันจาก "รหัส" หนึ่งไปยังอีก ตัวอย่างเช่นที่วางจำหน่ายในปี 1829 โดยรหัส RESS "ของนักเขียนและนักหนังสือพิมพ์" เป็นตัวแทนของคำแนะนำสำหรับผู้ที่ต้องการได้รับงานวรรณกรรมที่มีชีวิตในความเป็นจริงหน้าของเขาจำนวนมากไม่มีอะไรมากไปกว่าการเยาะเย้ยมากกว่าประเภทและ รูปแบบของวรรณคดีสมัยใหม่ ชุดค่าผสมนี้ (คำแนะนำที่จริงจังในการนำเสนอ Schutovsky) ได้รับการสืบทอดมาจาก "รหัส" ของสรีรวิทยา "การแต่งงาน" ของ Balzakovskaya