บทบาททางสังคมในครอบครัว

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักเรียนนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษานักวิทยาศาสตร์รุ่นใหม่ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณมาก

โพสต์บน http://www.allbest.ru/

บทนำ

1. แนวคิดเรื่อง "ครอบครัว"

สรุป

รายการอ้างอิง

บทนำ

นักสังคมวิทยาหลายคนกล่าวว่าสถาบันการแต่งงานในประเทศตะวันตกอ่อนแอลงอย่างมากในช่วง 40 ปีที่ผ่านมา ในฐานะที่เป็นข้อโต้แย้งพวกเขาอ้างถึงความง่ายและความถี่ของการหย่าร้างการแต่งงานในวัยต่อมาจำนวนคนที่ไม่เคยแต่งงานเพิ่มขึ้นจำนวนการแต่งงานที่ไม่ได้จดทะเบียนเพิ่มขึ้นและความพร้อมของการคุมกำเนิด

เมื่อพิจารณาจากปัจจัยเหล่านี้เราสามารถสรุปได้ว่าพวกเขาลดหน้าที่หลักของครอบครัว - การให้กำเนิดไม่เหลืออะไรเลย หากแนวโน้มนี้ยังคงดำเนินต่อไปนักสังคมวิทยาและนักประชากรศาสตร์เตือนสังคมอุตสาหกรรมก็จะแห้งเหือดเพราะพวกเขาไม่สามารถสืบพันธุ์ได้เอง ชาวรัสเซียหลายคนยังแสดงความกังวลเกี่ยวกับทิศทางที่ชีวิตครอบครัวพัฒนาไปในทศวรรษที่ผ่านมา พวกเขาเชื่อว่าสถาบันของครอบครัวกำลังตกอยู่ในภาวะวิกฤตและพวกเขาอ้างถึงสัญญาณหลายอย่างที่ตีความว่าเป็นอาการของการลดลงและการสลายตัว: จำนวนการหย่าร้างเพิ่มขึ้นอย่างมาก อัตราการเกิดลดลง การเพิ่มขึ้นของจำนวนแม่เลี้ยงเดี่ยว ครอบครัวพ่อแม่เลี้ยงเดี่ยวมีจำนวนเพิ่มขึ้น แม่ที่มีลูกเล็ก ๆ เติมเต็มอย่างมีนัยสำคัญ กองทัพแรงงาน ประเทศ.

ตามคำกล่าวของผู้สนับสนุนการใช้ประโยชน์หากสังคมต้องการที่จะอยู่รอดก็ต้องให้แน่ใจว่างานบางอย่างที่มีความสำคัญขั้นต้นบรรลุผลสำเร็จ การปฏิบัติตามภารกิจหรือหน้าที่เหล่านี้ไม่ควรปล่อยให้เป็นไปตามโอกาสเนื่องจากมีความเสี่ยงที่จะทำให้สังคมแตกสลาย ตระหนักถึงความแตกต่างทั้งหมดในองค์กรและโครงสร้างของครอบครัวในโลกนักปฏิบัติหน้าที่ระบุฟังก์ชันถาวรจำนวนหนึ่งซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับทุกครอบครัว เน้นงานครอบครัวที่รับใช้ผลประโยชน์ของชุมชนโดยรวม

สังคมวิทยาครอบครัวเป็นหนึ่งในความรู้ทางสังคมวิทยาที่ได้รับการพัฒนามากที่สุด ในประเทศของเราเพียงอย่างเดียวบรรณานุกรมผลงานเกี่ยวกับสังคมวิทยาของครอบครัวมีมากกว่า 3 พันชื่อ

นักวิจัยชั้นนำของสาขาสังคมวิทยา - E.K. Vasiliev, A.G. Vishnevsky, S.I. ความหิว I.S. Cohn, M.S. Matskovsky, BS Pavlov, N.G. Yurkevich, A.G. คาร์ชอฟ, V.G. Kharcheva, Chernyak E.M. และอื่น ๆ อีกมากมาย. สังคมวิทยาต่างประเทศมีการศึกษาเรื่องครอบครัวมายาวนาน ผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงที่สุดในสาขานี้ ได้แก่ I.Nye, I. Reis, V. Burr, R.Hill, M. Becombo, A. Girard, L. Roussel, F. Michel และคนอื่น ๆ

1. แนวคิดเรื่อง "ครอบครัว"

เราทุกคนใช้คำว่า "ครอบครัว" และไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีความคิดที่ชัดเจนว่าเราหมายถึงอะไรแนวคิดนี้ยืมตัวเองไปสู่การนิยามด้วยความยากลำบาก พวกเราหลายคนคิดว่าครอบครัวเป็นหน่วยทางสังคมที่ประกอบด้วยคู่แต่งงานและลูก ๆ ของพวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านเดียวกันและเป็นผู้นำในครัวเรือนทั่วไป แต่ความหมายนี้ จำกัด เกินไป ในหลาย ๆ สังคมครอบครัวถูกเข้าใจว่าเป็นกลุ่มที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียว ความสัมพันธ์ในครอบครัวไม่ใช่คู่แต่งงานและลูก ๆ ของเธอ นักสังคมวิทยามักมองว่าครอบครัวเป็นกลุ่มทางสังคมที่สมาชิกมีความเชื่อมโยงกันโดยเครือญาติการแต่งงานหรือการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมและอยู่ร่วมกันโดยร่วมมือกันทางเศรษฐกิจและการดูแลเด็ก อย่างไรก็ตามทุกคนไม่พอใจกับคำจำกัดความนี้ นักวิชาการบางคนเชื่อว่าพันธะทางจิตวิทยามีบทบาทสำคัญในครอบครัว พวกเขาเชื่อว่าครอบครัวใกล้ชิด กลุ่มที่เกี่ยวข้อง คนที่ห่วงใยกันและเคารพซึ่งกันและกัน

ครอบครัวไม่ว่าจะมองจากมุมไหนก็มีหลายชั้น การศึกษาทางสังคมจึงไม่น่าแปลกใจที่มีการกล่าวถึงในเกือบทุกส่วนของสังคมวิทยา มันรวมคุณสมบัติของการจัดระเบียบทางสังคมโครงสร้างทางสังคมสถาบันและกลุ่มย่อยรวมอยู่ในการศึกษาสังคมวิทยาของการศึกษาและในวงกว้างมากขึ้นการขัดเกลาทางสังคมสังคมวิทยาการศึกษาการเมืองและกฎหมายแรงงานวัฒนธรรม ฯลฯ เพื่อทำความเข้าใจกระบวนการของการควบคุมทางสังคมและการหยุดชะงักทางสังคมการเคลื่อนย้ายทางสังคมการย้ายถิ่นและการเปลี่ยนแปลงทางประชากร การวิจัยประยุกต์ในหลาย ๆ ด้านของการผลิตและการบริโภคการสื่อสารมวลชนเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงโดยไม่ต้องอ้างถึงครอบครัวอธิบายได้ง่ายในแง่ของพฤติกรรมทางสังคมการตัดสินใจการสร้างความเป็นจริงทางสังคม ฯลฯ

ความสนใจในครอบครัวนอกเหนือจากการศึกษาที่สำคัญเกี่ยวกับมัลติฟังก์ชั่นของมันเองได้รับการสนับสนุนโดย ความสนใจทางปัญญา สำหรับบทบาทตัวกลางที่เป็นเอกลักษณ์เนื่องจากลักษณะทางสังคมและวัฒนธรรมเป็นปรากฏการณ์เส้นเขตแดนในสาระสำคัญตั้งอยู่ที่จุดตัดของโครงสร้างในการสร้างสังคมใด ๆ และบนพรมแดนของการวิเคราะห์ระดับมหภาคและจุลภาค ครอบครัวมีความสามารถในการลดกระบวนการทางสังคมเพื่อผลของพฤติกรรมทางสังคมในสภาพแวดล้อมจุลภาคและเพื่อสรุปแนวโน้มของโลกจากข้อเท็จจริงที่ได้รับการตรวจสอบเชิงประจักษ์

จากสิ่งนี้คำจำกัดความของครอบครัวควรพยายามรวมการแสดงออกที่มีคุณภาพที่แตกต่างกันของความเป็นสากลของครอบครัวและเหนือสิ่งอื่นใดในคำจำกัดความควรรวมลักษณะของครอบครัวเข้าด้วยกันและไม่ต่อต้านซึ่งกันและกันในฐานะ สถาบันทางสังคม และเป็นกลุ่มทางสังคม โดยใช้แนวคิดเกี่ยวกับกิจกรรมสำหรับครอบครัวหรือเกี่ยวกับ พฤติกรรมครอบครัวเป็นไปได้ที่จะได้คำจำกัดความที่น่าพอใจของครอบครัวโดยรวมคุณสมบัติที่แตกต่างกันของครอบครัวการแต่งงานและเครือญาติ

คำจำกัดความของครอบครัวมีหลายคำโดยแยกแยะแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตครอบครัวว่าเป็นความสัมพันธ์ที่สร้างครอบครัวตั้งแต่แบบเรียบง่ายและกว้างขวางมาก (ตัวอย่างเช่นครอบครัวคือกลุ่มคนที่รักกันหรือกลุ่มคนที่ มีบรรพบุรุษร่วมกันหรืออยู่ร่วมกัน) และลงท้ายด้วยรายการลักษณะครอบครัวที่กว้างขวาง ในบรรดาคำจำกัดความของครอบครัวโดยคำนึงถึงเกณฑ์การสืบพันธุ์ของประชากรและความสมบูรณ์ทางสังคมและจิตใจดึงดูดคำจำกัดความของครอบครัว“ ในฐานะระบบความสัมพันธ์ที่เฉพาะเจาะจงในอดีตระหว่างคู่สมรสระหว่างพ่อแม่และลูกเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ซึ่งมีสมาชิก เชื่อมโยงกันด้วยการแต่งงานหรือความสัมพันธ์ทางเครือญาติชุมชนแห่งชีวิตและความรับผิดชอบทางศีลธรรมร่วมกันและความจำเป็นทางสังคมซึ่งเกิดจากความต้องการของสังคมสำหรับการสืบพันธุ์ทางกายภาพและทางจิตวิญญาณของประชากร” โดย A. G. Kharchev นักสังคมวิทยาชาวรัสเซีย

ครอบครัวถูกสร้างขึ้นโดยความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ลูกและการแต่งงานกลายเป็นการยอมรับความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงที่ถูกต้องตามกฎหมายรูปแบบของการอยู่ร่วมกันหรือการมีเพศสัมพันธ์ที่มาพร้อมกับการเกิดของเด็ก เพื่อความเข้าใจที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นเกี่ยวกับสาระสำคัญของครอบครัวเราควรคำนึงถึงการแปลเชิงพื้นที่ของครอบครัว - ที่อยู่อาศัยบ้านทรัพย์สิน - และพื้นฐานทางเศรษฐกิจของครอบครัว - กิจกรรมครอบครัวทั่วไปของพ่อแม่และลูกซึ่งนอกเหนือไปจากนี้ ขอบเขตอันคับแคบของชีวิตประจำวันและลัทธิบริโภคนิยม

ดังนั้นครอบครัวจึงเป็นชุมชนของผู้คนที่อาศัยกิจกรรมร่วมกันในครอบครัวเดียวโดยผูกติดกันด้วยสายสัมพันธ์ของการแต่งงาน - ความเป็นพ่อแม่ของเครือญาติและด้วยเหตุนี้จึงดำเนินการสืบพันธุ์ของประชากรและความต่อเนื่องของรุ่นครอบครัวตลอดจน การขัดเกลาทางสังคมของเด็กและการดำรงอยู่ของสมาชิกในครอบครัว การปรากฏตัวของความสัมพันธ์ระหว่างการแต่งงาน - การเลี้ยงดู - เครือญาติเท่านั้นที่ช่วยให้เราสามารถพูดเกี่ยวกับการสร้างครอบครัวในรูปแบบที่เข้มงวดได้ ข้อเท็จจริงของการขาดความสัมพันธ์อย่างใดอย่างหนึ่งหรือสองอย่างนี้แสดงให้เห็นถึงลักษณะการกระจัดกระจายของกลุ่มครอบครัวที่เดิมเคยเป็นครอบครัวที่เหมาะสม (เนื่องจากการเติบโตและการแยกเด็กการล่มสลายของครอบครัวเนื่องจากความเจ็บป่วยการเสียชีวิตของสมาชิกเนื่องจากการหย่าร้างและประเภทอื่น ความระส่ำระสายในครอบครัว) หรือยังไม่ได้กลายเป็นครอบครัว (ตัวอย่างเช่นครอบครัวของคู่บ่าวสาวที่มีลักษณะเฉพาะด้วยการแต่งงานและเนื่องจากไม่มีบุตรไม่มีความเป็นพ่อแม่ (ความเป็นพ่อแม่) และความสามัคคีของเด็กและพ่อแม่พี่น้อง) .

การปรากฏตัวของความสัมพันธ์ดังกล่าว (เช่นครอบครัวในความหมายที่เข้มงวดของคำ) พบได้ในครอบครัวส่วนใหญ่ในประเทศ ในทางกลับกันประชากรที่ไม่ใช่ครอบครัวประกอบด้วยผู้ที่เป็นพ่อแม่ แต่ยังไม่ได้แต่งงานหรืออยู่ในการแต่งงานโดยพฤตินัยหรือการแต่งงานที่ถูกต้องโดยไม่มีบุตร สำหรับรูปแบบของครอบครัวที่ "กระจัดกระจาย" ที่กระจัดกระจายเหล่านี้คำว่า "กลุ่มครอบครัว" เหมาะสมกว่าซึ่งเข้าใจกันว่าเป็นกลุ่มคนที่นำครอบครัวร่วมกันและเป็นปึกแผ่นโดยเครือญาติความเป็นพ่อแม่หรือการแต่งงานเท่านั้น

โดยปกติแล้วคู่สามีภรรยาถือเป็น“ หัวใจหลัก” ของครอบครัวและการจัดประเภททางสถิติทั้งหมดขององค์ประกอบของครอบครัวจะถูกสร้างขึ้นโดยขึ้นอยู่กับการเพิ่มของเด็กญาติและพ่อแม่ของคู่สมรสเป็น“ แกนกลาง” ของครอบครัว จากมุมมองทางสังคมวิทยาเป็นเรื่องที่ถูกต้องมากกว่าที่จะถือเอาประเภทของครอบครัวที่พบมากที่สุดในประชากรที่มีความสัมพันธ์ที่มีชื่อเป็นพื้นฐาน - ประเภทหลักของครอบครัวและความสัมพันธ์ในครอบครัวที่เกิดจากการลบหนึ่งใน ความสัมพันธ์ทั้งสามดีขึ้นดังที่ได้กล่าวมาแล้วเรียกว่ากลุ่มครอบครัว การชี้แจงนี้เกิดจากความจริงที่ว่าใน ปีที่แล้ว ในสังคมวิทยาของครอบครัวในตะวันตกและในประเทศของเรามีแนวโน้มที่จะลดทอนสาระสำคัญของครอบครัวลงเหลือเพียงความสัมพันธ์ใด ๆ ในสามส่วนซึ่งส่วนใหญ่มักจะเป็นการแต่งงานหรือแม้แต่การเป็นหุ้นส่วนกลายเป็นเรื่องที่เห็นได้ชัดเจน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในสารานุกรมการแต่งงานและครอบครัวของชาวอเมริกัน M. Sasmen และ S. Stenmetz มีหลายบทที่อุทิศให้กับ "รูปแบบทางเลือก" ของครอบครัวเช่น สิ่งที่เรียกว่ากลุ่มครอบครัวได้อย่างถูกต้องมากขึ้นแม้ว่าในความเป็นจริงบทเหล่านี้หมายถึงการแต่งงานแทนที่จะเป็นหุ้นส่วนหรือการอยู่ร่วมกัน

2. ประเภทพื้นฐาน ครอบครัวสมัยใหม่

โดยปกตินักสังคมวิทยาและนักมานุษยวิทยาจะแยกแยะครอบครัวหลักสองประเภทที่พบในสังคมมนุษย์ - แบบดั้งเดิมหรือแบบคลาสสิกเรียกอีกอย่างว่าครอบครัวขยาย (หลายรุ่น) และครอบครัวนิวเคลียร์สมัยใหม่ (สองรุ่น) นอกจากนี้ยังมีการสร้างความแตกต่างระหว่างครอบครัวพ่อแม่หรือครอบครัวต้นกำเนิดและครอบครัวที่หลบหนีหรือก่อตั้งขึ้นใหม่ (สร้างขึ้นโดยเด็กที่เป็นผู้ใหญ่) ตามจำนวนเด็กไม่มีบุตรลูกคนเดียวและ ครอบครัวใหญ่... ตามเกณฑ์ของการปกครองในครอบครัวของสามีหรือภรรยาครอบครัวปรมาจารย์และครอบครัวมีความโดดเด่นและตามเกณฑ์ของความเป็นผู้นำ - พ่อ (หัวหน้าครอบครัวคือผู้ชาย) วัสดุ (หัวหน้าครอบครัวคือ ผู้หญิง) และเท่าเทียมกัน (คู่สมรสทั้งสองถือว่าเป็นหัวหน้าครอบครัวอย่างเท่าเทียมกัน)

ครอบครัวสมัยใหม่เป็นหน่วยหลักทางสังคมและเศรษฐกิจซึ่งโดยปกติจะประกอบด้วยพ่อแม่สองคนและลูกหนึ่งคน เรียกว่าครอบครัวนิวเคลียร์ (จากนิวเคลียสละติน - นิวเคลียส) ได้รับการตั้งชื่อเช่นนี้เนื่องจากนิวเคลียสทางประชากรของครอบครัวที่รับผิดชอบในการสืบพันธุ์ของคนรุ่นใหม่คือพ่อแม่และลูก ๆ ของพวกเขา พวกเขาเป็นศูนย์กลางทางชีวภาพสังคมและเศรษฐกิจของทุกครอบครัว ญาติอื่น ๆ ทั้งหมด: ย่าปู่ลุงป้า ฯลฯ - เป็นของรอบนอกของครอบครัว ถ้าพวกเขาทั้งหมดอยู่ด้วยกันครอบครัวจะเรียกว่าขยาย คำว่า“ หลายรุ่น” เป็นคำจำกัดความที่ชัดเจนของครอบครัวขยาย เพียงแค่ชี้แจงว่าครอบครัวกำลังขยายตัวอย่างแม่นยำเนื่องจากญาติสายตรง 3-4 ชั่วอายุคนและไม่ได้เกิดจากลุงญาติ ฯลฯ เข้าร่วมครอบครัวนิวเคลียร์

ครอบครัวนิวเคลียร์ - รูปแบบของการแต่งงานแบบคู่สมรสคนเดียว บทบาทพื้นฐานในการเกิดขึ้นของการแต่งงานแบบคู่สมรสคนเดียวและครอบครัวนิวเคลียร์ถูกเล่นโดยการห้ามการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง หมายความว่านับจากนี้ไปครอบครัวนิวเคลียร์เป็นหน่วยสังคมที่มั่นคง จำกัด ไว้เพียงสองชั่วอายุคน รุ่นที่สามเป็นผลมาจากการสร้างครอบครัวใหม่ที่สร้างขึ้นโดยสมาชิกผู้ใหญ่ของครอบครัวนิวเคลียร์เท่านั้น ดังนั้นสมาชิกที่เป็นผู้ใหญ่ของสังคมจึงเป็นของสองครอบครัว:

หนึ่ง). ครอบครัวต้นกำเนิดหรือครอบครัวพ่อแม่ที่พวกเขาเกิดและเติบโต รวมถึงพ่อแม่พี่น้อง

2). อนุพันธ์หรือครอบครัวที่ให้กำเนิดกำเนิดโดยลูกหลาน

ครอบครัวพ่อแม่เรียกอีกอย่างว่าครอบครัวหลักและครอบครัวที่ตั้งขึ้นใหม่เรียกว่าครอบครัวรอง ครอบครัวรองเกิดจากการแต่งงานของเด็กที่เป็นผู้ใหญ่ - สมาชิกของครอบครัวหลักซึ่งรวมถึงสามีภรรยาและลูก ๆ

ดังนั้นครอบครัวนิวเคลียร์จึงเป็นกลุ่มที่อยู่ร่วมกันซึ่งเกิดจากคนสองชั่วอายุคน เด็กที่โตแล้วสร้างครอบครัวของตัวเองและแยกทางกับพ่อแม่ของพวกเขา พวกเขามีลูกเป็นของตัวเอง พวกเขาเติบโตขึ้นเริ่มมีครอบครัวแยกจากกัน ถ้าก ครอบครัวใหม่ ไม่จากไปก็เกิดครอบครัวขยายขึ้น ครอบครัวนิวเคลียร์เป็นไปได้เฉพาะในสังคมที่เด็กที่เป็นผู้ใหญ่มีโอกาสหลังแต่งงานที่จะอยู่แยกจากกัน ครอบครัวผู้ปกครอง.

เมื่อเร็ว ๆ นี้นักสังคมวิทยาชาวรัสเซียได้ระบุรูปแบบของครอบครัวที่มีคู่สมรสคนเดียวในรัสเซียสามรูปแบบ ได้แก่ ปรมาจารย์ผู้มีบุตรเป็นศูนย์กลางและคู่สมรส ครอบครัวสมเด็จพระสังฆราช โดดเด่นด้วยการครอบงำของผู้ชายในครัวเรือน เขาเป็นหัวหน้าครอบครัว ในครอบครัวเช่นนี้สมาชิกที่อายุน้อยกว่าและผู้หญิงต้องเชื่อฟังผู้อาวุโสและผู้ชาย ในครอบครัวที่มีเด็กเป็นศูนย์กลางผู้ใหญ่ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อความเป็นอยู่ที่ดีของเด็กและพยายามรักษาชีวิตแต่งงานให้เป็นไปอย่างมีประโยชน์สูงสุดภายใต้ทุกสถานการณ์ ความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกันมีอิทธิพลในครอบครัวที่แต่งงานแล้วความมั่นคงของการแต่งงานขึ้นอยู่กับความปรารถนาและคุณภาพของความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส ครอบครัวปรมาจารย์พบมากที่สุดในรัสเซียก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง ในช่วงหลังสงครามตั้งแต่ปลายทศวรรษที่ 1940 ถึงทศวรรษ 1980 ครอบครัวที่มีเด็กเป็นศูนย์กลางมีบทบาทสำคัญ และเพิ่งเกิดขึ้น ครอบครัวที่แต่งงานแล้วซึ่งมีให้เห็นมากขึ้น แต่ยังไม่เป็นที่นิยม

อัตราส่วน แรงดึงดูดเฉพาะ โครงสร้างระหว่างประเภทหลักของครอบครัวในรัสเซียมีดังนี้:

ครอบครัวนิวเคลียร์ - ประมาณ 80%;

ครอบครัวพ่อแม่เลี้ยงเดี่ยว - ประมาณ 19%;

ครอบครัวที่ซับซ้อนที่มีคู่แต่งงานหลายคู่และครอบครัวใหญ่ - 1%

ในรัสเซียประชากรยังคงมุ่งเน้นไปที่การแต่งงานอย่างแน่วแน่ ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาพฤติกรรมก่อนแต่งงานของคนหนุ่มสาวได้เปลี่ยนไปอย่างมีนัยสำคัญ: ทัศนคติดั้งเดิมที่มีต่อการประพฤติพรหมจรรย์ก่อนแต่งงานได้หยุดดำเนินการ

3. บทบาทของครอบครัวใน สังคมสมัยใหม่

การอ้างสิทธิ์เกี่ยวกับการสูญเสียครอบครัวไปหรืออย่างน้อยก็เกี่ยวกับการลดลงที่ใกล้เข้ามาดูเหมือนจะเกินจริงอย่างสิ้นเชิง ตราบใดที่มีการเขียนข่าวมรณกรรมถึงครอบครัวมันยังคงมีอยู่และตามที่หลาย ๆ คนยังคงเจริญรุ่งเรือง ผู้เชี่ยวชาญบางคนยืนยันว่า "ครอบครัวกลับมาอยู่ในแฟชั่น" ในขณะที่นักสังคมวิทยาคนอื่น ๆ เชื่อว่าครอบครัวเป็นหน่วยสังคมที่อยู่เหนือกาลเวลาซึ่งมีรากฐานมาจากธรรมชาติทางสังคมและชีววิทยาของมนุษย์ อย่างไรก็ตามสังคมมีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาครอบครัวก็ต้องเปลี่ยนแปลงปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม จากมุมมองของการปรับโครงสร้างครอบครัวการแต่งงานและครอบครัวมีการเปลี่ยนแปลงเพียงอย่างเดียวสะท้อนให้เห็นถึงรูปแบบชีวิตส่วนตัวที่เห็นในสังคมสมัยใหม่ ครอบครัวไม่ได้เป็นเพียงสถาบันทางสังคมที่ยืดหยุ่น มันเป็นหนึ่งในปัจจัยที่คงที่ของประสบการณ์ของมนุษย์

นักวิทยาศาสตร์เสียใจ ทันสมัย ครอบครัวดำเนินต่อไปจากข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วงเวลาอื่น ๆ ครอบครัวมีความมั่นคงและสามัคคีกันมากกว่าที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน อย่างไรก็ตามแม้จะมีการค้นคว้าวิจัยมากมายนักประวัติศาสตร์ก็ยังไม่พบ "ยุคทองของครอบครัว" ตัวอย่างเช่นหนึ่งร้อยหรือสองร้อยปีที่แล้วการแต่งงานได้รับการสรุปโดยอาศัยความต้องการของครอบครัวและทรัพย์สินไม่ใช่จากความรัก บ่อยครั้งที่พวกเขาล้มลงเนื่องจากการตายของคู่สมรสคนใดคนหนึ่งหรือเนื่องมาจากสามีทิ้งภรรยาไป การแต่งงานที่ปราศจากความรักการกดขี่ข่มเหงของสามีอัตราการตายที่สูงและการทารุณกรรมเด็กเพิ่มเข้ามาในภาพที่เยือกเย็นนี้ โดยทั่วไปความวิตกกังวลในครอบครัวมีประวัติอันยาวนาน ย้อนกลับไปในยุคกลางและการตรัสรู้ จิตใจที่ดีที่สุด แสดงความกังวลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในครอบครัวที่ลดลง โดยทั่วไปสามารถสังเกตได้ว่า "คำถามเกี่ยวกับครอบครัว" แม้จะมีสูตรมากมาย แต่ก็ยังห่างไกลจากสิ่งใหม่

ครอบครัวถือได้ว่า แบบฟอร์มเริ่มต้น ชีวิตกลุ่มของผู้คนเนื่องจากที่นี่มีการวางและสร้างความสามารถในการดำรงชีวิตในสังคม เมื่อเทียบกับกลุ่มสังคมอื่น ๆ ครอบครัวครองตำแหน่งที่พิเศษมากในหลาย ๆ ด้าน

กลุ่มสังคมอื่น ๆ ทั้งหมดถือได้ว่าเป็น“ สิ่งประดิษฐ์” ของวัฒนธรรมขอบเขตการดำรงอยู่ของพวกเขาคือชีวิตทางสังคม ทรงกลมของครอบครัวในตอนแรก - ชีวิตส่วนตัว... สังคมเกิดขึ้นจากจำนวนครอบครัวทั้งหมดดังนั้นครอบครัวจึงมีบทบาทหลักในสังคมสมัยใหม่

ครอบครัวสมัยใหม่มีความแตกต่างอย่างมากจากเจ็ดครั้งและในอดีตไม่เพียง แต่ในหน้าที่ทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในหน้าที่ทางอารมณ์และจิตใจด้วย ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กและผู้ปกครองในช่วงหลายสิบปีที่ผ่านมามีมากขึ้นทางอารมณ์และจิตใจกล่าวคือ พิจารณาจากความลึกซึ้งของความรักที่มีต่อกันเพราะสำหรับคนจำนวนมากขึ้นเด็ก ๆ ที่กลายเป็นหนึ่งในคุณค่าหลักของชีวิต แต่สิ่งนี้ขัดแย้งกันไม่ได้ทำให้ชีวิตครอบครัวง่ายขึ้น แต่ทำให้ชีวิตยุ่งยากซับซ้อนเท่านั้น มีเหตุผลสำหรับเรื่องนี้ ขอตั้งชื่อเพียงบางส่วน:

ในตอนแรก, จำนวนมาก ครอบครัวเป็นลูกคนเดียวและประกอบด้วยสองชั่วอายุคน:

ผู้ปกครองและเด็ก

ยายและปู่

ญาติคนอื่น ๆ มักจะอยู่แยกกัน เป็นผลให้ผู้ปกครองไม่มีโอกาสใช้ประสบการณ์และการสนับสนุนของคนรุ่นก่อนในแต่ละวันและการประยุกต์ใช้ประสบการณ์นี้มักเป็นปัญหา ดังนั้นความหลากหลายที่นำมาสู่ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลโดยผู้สูงอายุพี่น้อง (พี่ชายน้องสาว) ป้าลุง ฯลฯ จึงหายไป

ประการที่สองในขณะที่ยังคงรักษาแยก "ชาย" แบบดั้งเดิมและ

แรงงาน "หญิง" ซึ่งเป็นแรงงานกลุ่มแรกในหมู่ครอบครัวจำนวนมาก (ยกเว้นหมู่บ้านและเมืองเล็ก ๆ ) ลดลงเหลือน้อยที่สุด สถานะของผู้หญิงเพิ่มขึ้นโดยเชื่อมโยงกับบทบาทความเป็นผู้นำตามแบบฉบับของเธอในครอบครัว (ในครัวเรือน) และการจ้างงานนอกบ้าน

ประการที่สามเนื่องจากความสัมพันธ์ของคู่สมรสถูกกำหนดโดยการวัดและความลึกของความผูกพันที่มีต่อกันมากขึ้นระดับความคาดหวังในความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันจึงเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วซึ่งหลายคนไม่สามารถตระหนักได้เนื่องจากประเพณีวัฒนธรรมและลักษณะส่วนบุคคลของพวกเขา

ประการที่สี่ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กและผู้ปกครองมีความซับซ้อนและเป็นปัญหามากขึ้น เด็กมีสถานะสูงในครอบครัวตั้งแต่เนิ่นๆ

เด็กมักมีการศึกษาในระดับที่สูงขึ้นพวกเขามีโอกาสใช้เวลาว่างส่วนใหญ่นอกครอบครัว พวกเขาเติมเต็มช่วงเวลานี้ด้วยกิจกรรมที่เพื่อนร่วมงานนำมาใช้และพวกเขาไม่สนใจว่าพ่อแม่จะอนุมัติงานอดิเรกของพวกเขาเสมอไป อำนาจของผู้ปกครองมักใช้ไม่ได้ผลในปัจจุบัน - ควรถูกแทนที่ด้วยอำนาจของบุคลิกภาพของผู้ปกครอง

สังคม ครอบครัวคู่สมรสคนเดียว การแต่งงาน

สรุป

นักสังคมวิทยามักมองว่าครอบครัวเป็นกลุ่มทางสังคมที่สมาชิกมีความเชื่อมโยงกันโดยเครือญาติการแต่งงานหรือการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมและอยู่ร่วมกันโดยร่วมมือกันทางเศรษฐกิจและการดูแลเด็ก

ผู้เสนอฟังก์ชันนิยมเน้นว่าหากสังคมต้องการความอยู่รอดจะต้องมั่นใจว่ามีการดำเนินงานบางอย่างที่มีความสำคัญเป็นอันดับต้น ๆ การปฏิบัติตามภารกิจหรือหน้าที่เหล่านี้ไม่ควรปล่อยให้เป็นไปตามโอกาสเนื่องจากมีความเสี่ยงที่จะทำให้สังคมแตกสลาย ในขณะที่ตระหนักถึงความแตกต่างทั้งหมดในองค์กรและโครงสร้างของครอบครัวในโลกนักปฏิบัติหน้าที่ยังคงมุ่งมั่นที่จะแยกแยะฟังก์ชั่นถาวรจำนวนหนึ่งสำหรับครอบครัวใด ๆ : การให้กำเนิด; การขัดเกลาทางสังคม; การดูแลการป้องกันและการสนับสนุนทางอารมณ์ ให้สถานะ; การควบคุมพฤติกรรมทางเพศ

ครอบครัวยังคงเป็นหน่วยทางสังคมที่มีหน้าที่หลักในการให้กำเนิดการขัดเกลาทางสังคมของเด็กและหน้าที่อื่น ๆ

อนาคตของครอบครัวในฐานะสถาบันที่มีวิวัฒนาการซึ่งขจัดความขัดแย้งระหว่างความต้องการส่วนตัวของคู่สมรสที่มีต่อบุตรและความต้องการที่ไม่มีตัวตนของสังคมสำหรับคนงานขึ้นอยู่กับความสามารถของระบบสังคมในการรักษาครอบครัวไว้พร้อมกับการมีส่วนร่วมส่วนตัวของคู่สมรสใน การใช้งานฟังก์ชั่นเฉพาะ

รายการอ้างอิง

1) ความหิว S.I. ครอบครัวสมัยใหม่: พหุนิยมของแบบจำลอง // วารสารสังคมวิทยา, 2539 - №3 / 4. - จาก. 99-108.

2) คราฟเชนโกเอ. สังคมวิทยา: ตำรา / เอ็ด A.I. Kravchenko. - M .: TK Welby, Prospect, 2550. - 536 หน้า

3) Pavlenok, P.D. , Savinov L.I. สังคมวิทยา: หนังสือเรียน. - ม.: เอ็ด. ต่อรอง. บริษัท “ Dashkov i. K ", 2550. - 580 น.

4) N. Rimashevskaya, D. Vannoy, M. Malysheva และคนอื่น ๆ หน้าต่างสู่ชีวิตส่วนตัวของชาวรัสเซีย คู่รักที่แต่งงานกันในปี 2539 M .: Academy, 1999. - น. 53-54.

5) สังคมวิทยา: [หนังสือเรียน. สำหรับมหาวิทยาลัย] / Yu.G. โวลคอฟวี. ไอ. Dobrenkov, V.N. Nechipurenko, A.V. โปปอฟ. -M .: Gardariki, 2000 .-- 472 p.

6) Sociology of the family: หนังสือเรียนสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัย / [อ. I. Antonov, OV Dorokhina, VM Medkov และอื่น ๆ ]; เอ็ด A.I. Antonova 2nd ed., Rev. และเพิ่ม - M .: INFRA-M, 2548. - 640 หน้า

7) Chernyak, EM สังคมวิทยาของครอบครัว: แบบฝึกหัด - 5th ed., Rev. และเพิ่ม - ม.: เอ็ด. บริษัท การค้า "Dashkov and K. ", 2549 - 248 น.

โพสต์บน Allbest.ru

เอกสารที่คล้ายกัน

การวิเคราะห์ทางทฤษฎีเกี่ยวกับความสำคัญของสถาบันครอบครัวสำหรับกลุ่มคนต่างๆ ลักษณะของครอบครัว คุณสมบัติและวิธีการติดต่อระหว่างคำขอประเภทครอบครัวและการนำไปใช้งาน ปัญหาสังคมของครอบครัวยุคใหม่ ครอบครัวอยู่ในสถานการณ์ทางประชากร

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 04/26/2010

ครอบครัวเป็นกลุ่มสังคมขนาดเล็ก ฟังก์ชั่นครอบครัว บทบาททางสังคม ชายและหญิงในสถาบันครอบครัวสมัยใหม่ ลักษณะของปัญหาที่ปรากฏในครอบครัว สาเหตุของการล่มสลายของความสัมพันธ์ในครอบครัวในสังคมสมัยใหม่ วิธีแก้ปัญหาครอบครัว.

เพิ่มการนำเสนอเมื่อ 05.24.2012

บทบาทของครอบครัวในสังคมสมัยใหม่ แนวคิดเรื่องครอบครัวและการแต่งงาน: ประเภททางประวัติศาสตร์หน้าที่หลัก การศึกษาวงจรชีวิตของครอบครัว - ลำดับของเงื่อนไขทางสังคมและประชากรตั้งแต่ช่วงเวลาของการก่อตัวของครอบครัวจนถึงช่วงเวลาของการสิ้นสุด

ภาคนิพนธ์เพิ่ม 12/05/2010

ความหมายของแนวคิดของ "ครอบครัว" ลักษณะของประเภท คุณสมบัติของครอบครัวของเด็กบทบาทของสถานะของพ่อแม่ พลวัตของการแต่งงานและการหย่าร้างในสังคมหลังอุตสาหกรรมสมัยใหม่ ครอบครัวที่มีพ่อเลี้ยงหรือแม่นิยมใช้ชีวิตแบบตรี

นามธรรมเพิ่มเมื่อ 06/16/2013

ครอบครัวเป็นกลุ่มสังคมขนาดเล็ก ประเภทหลักของครอบครัว ลักษณะเฉพาะของครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคมหน้าที่หลัก ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลระหว่างเด็กและผู้ปกครอง ปัจจัยการเชื่อมต่อในครอบครัวที่กำหนดความเข้มแข็งของครอบครัว ปัญหาของครอบครัวยุคใหม่

ทดสอบเพิ่ม 10/27/2010

แนวทางการทำงานเชิงฟังก์ชั่นในการศึกษาครอบครัวและสังคม การแต่งงานแบบผสมผสานและบทบาทของพวกเขาในกระบวนการทางสังคมและประชากร ปัญหาบางอย่างของครอบครัว: ด้านสังคมวิทยา ขั้นตอนที่ยากลำบากในการวิวัฒนาการของครอบครัวคือการเปลี่ยนจากรูปแบบดั้งเดิมไปสู่แบบใหม่

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 11/09/2009

ตำแหน่งครอบครัวใน สหพันธรัฐรัสเซีย ใน เงื่อนไขที่ทันสมัย... การคุ้มครองทางสังคมของครอบครัวและเด็ก สาระการเรียนรู้แกนกลาง ปัญหาสังคม ครอบครัวสมัยใหม่. ปัญหาหลักของครอบครัวและความต้องการความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญ นโยบายครอบครัว ในภูมิภาค Ryazan

ภาคนิพนธ์เพิ่ม 10/17/2011

หน้าที่หลักของครอบครัวเป็นรากฐานของสังคมรัสเซีย ลักษณะของฟังก์ชั่นการสืบพันธุ์การศึกษาและการบูรณะ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของคู่สมรสในครอบครัว หน้าที่ทางสังคมของครอบครัว คุณลักษณะและแนวโน้มการพัฒนาของครอบครัวยุคใหม่

นามธรรมเพิ่ม 07/31/2014

ครอบครัวหนุ่มสาวเป็นหมวดหมู่ทางสังคมพิเศษ แนวโน้มหลักในกระบวนการสร้างครอบครัวหนุ่มสาวในรัสเซีย ปัญหาเศรษฐกิจและสังคมของครอบครัวหนุ่มสาว ภูมิภาค โปรแกรมโซเชียลมุ่งเป้าไปที่การสนับสนุนทางสังคมของครอบครัวหนุ่มสาว

วิทยานิพนธ์เพิ่ม 10/15/2552

ครอบครัวเป็นกลุ่มทางสังคมที่มีการจัดระเบียบซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยวิถีชีวิตร่วมกันความรับผิดชอบทางศีลธรรมและความจำเป็นทางจิตวิญญาณ ฟังก์ชั่นครอบครัว การจำแนกครอบครัวรัสเซียสมัยใหม่โดย ฟังก์ชั่นการสืบพันธุ์บทบาทพื้นฐานความหมายและทัศนคติ

T-115 - บทบาททางสังคมของครอบครัวและการจำแนกประเภท

บทนำ 3

บทที่ 1. บทบาททางสังคมในครอบครัว 6

1.1. บทบาทครอบครัวและโครงสร้างบทบาทภายในครอบครัว 6

1.2. การจำแนกบทบาททางสังคมในครอบครัว 12

บทที่ 2. การวิจัยเกี่ยวกับบทบาททางสังคมของครอบครัว 22

2.1. คำอธิบายวิธีการวิจัย 22

2.2. การวิเคราะห์และประมวลผลการวิจัย 25

สรุป 28

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้ 30

ภาคผนวก 32

บทนำ

ความเกี่ยวข้องของการวิจัย... ครอบครัวเป็นหน่วยที่เกี่ยวข้องกับสายเลือดของสังคมซึ่งในทางปฏิบัติแล้วความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดถูกแสดง: กฎหมายสังคมเศรษฐกิจวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ ความสมบูรณ์ดังกล่าวการเป็นตัวแทนของความสัมพันธ์ทุกประเภทช่วยให้นักสังคมวิทยาทำการวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งและสมบูรณ์เกี่ยวกับการกระจายและการดำเนินบทบาทที่เกิดขึ้นระหว่างผู้คน

แนวคิดเรื่องบทบาททางสังคมเป็นศูนย์กลางในการวิเคราะห์ปฏิสัมพันธ์ทางสังคม การศึกษาบทบาททางสังคมในครอบครัวช่วยให้เราสามารถระบุการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่เกิดขึ้นในครอบครัวเพื่อสรุปประเด็นการทำหน้าที่ของครอบครัวและความขัดแย้งทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา

ในจิตวิทยาสังคมแนวคิดเกี่ยวกับบทบาททางสังคมถูกตีความว่าเป็น "ตำแหน่งกล่าวคือ ตำแหน่งที่บุคคลดำรงอยู่ในระบบสังคมโดยเฉพาะ " ในกลุ่มครอบครัวตำแหน่งจะเป็นของแม่พ่อภรรยาสามีลูกย่าปู่ ฯลฯ การปฏิบัติหน้าที่ของครอบครัวให้ประสบความสำเร็จนั้นส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับว่าสมาชิกในครอบครัวแต่ละคนที่ดำรงตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่งจะเติมเต็มบทบาททางสังคมของตนได้อย่างมีมโนธรรมเพียงใดและในทางกลับกัน "พฤติกรรมตามบทบาท" นั้นสอดคล้องกับ "ความคาดหวังของบทบาทเพียงใด "ของสมาชิกในครอบครัวที่มีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน

นอกจากนี้ความเกี่ยวข้องของการศึกษาสถาบันครอบครัวและบทบาททางสังคมเกิดจากการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในสังคมรัสเซียทั้งหมดซึ่งส่งผลโดยตรงต่อรากฐานและรากฐานดั้งเดิม แน่นอนว่าสิ่งนี้ซ้ำเติมสถานะทางสังคมของครอบครัวทำให้สถานการณ์วิกฤตและความสำคัญของครอบครัวโดยรวมลดลง อย่างไรก็ตามสถานการณ์ที่มากเกินไปไม่ได้ช่วยในการวิเคราะห์วัตถุประสงค์ของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในครอบครัวสมัยใหม่ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องให้ความสำคัญกับการระบุและศึกษาถึงศักยภาพในการปรับตัวเมื่อเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงและผลกระทบ สภาพแวดล้อมภายนอก ในขณะที่รักษาเสถียรภาพภายใน

ระดับความละเอียดของหัวข้อ... การศึกษาอย่างเป็นระบบของครอบครัวในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคมเริ่มต้นด้วยการศึกษารูปแบบดั้งเดิมของการแต่งงานและมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของ I.Bahoven, J. Lebbock, L. Morgan, M. Kovalevsky, N.G. Yurkevich และคนอื่น ๆ

แนวคิดที่อธิบายลักษณะเฉพาะของครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคมได้รับการพัฒนาในผลงานของ E. Burgess, E. Westermark, E. Durkheim, J. Madoc, W. Ogborn ในผลงานทางวิทยาศาสตร์ของผู้เขียนเหล่านี้ให้ความสนใจอย่างมากกับการวิเคราะห์หน้าที่ทางสังคมและวัฒนธรรมของครอบครัวการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาไปสู่สถาบันทางสังคมอื่น ๆ และการ จำกัด ขอบเขตหน้าที่ที่ดำเนินการโดยครอบครัว

W. James, F. Znanetsky, C. Cooley, J. Piaget, W. Thomas, Z. Freud เริ่มศึกษาครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมและจิตวิทยา ความสัมพันธ์ระหว่างบุคลิกภาพและสังคมได้รับการพิจารณาโดยบุคคลเหล่านี้ในระดับปฐมภูมิความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

ผู้เขียนที่ทำงานเกี่ยวกับปัญหาในการศึกษาการก่อตัวของครอบครัวและระบบปฏิสัมพันธ์ตามหน้าที่คือ Antonov A.I. , Golod S.I. , Matskovsky M.S. , Kharchev A.G. และคนอื่น ๆ ผู้เขียนเช่น Nye FI, Plec J. , Scanzoni J. และคนอื่น ๆ ถือว่าการกระจายบทบาทเป็นหัวใจหลักของการสร้างความแตกต่างระหว่างบทบาททางเพศในครอบครัว

ในการศึกษาของ Goldberg N. , Scanzoni J. , Focke G.L. และคณะแสดงให้เห็นถึงผลกระทบเชิงลบของแบบอย่างดั้งเดิมสำหรับทั้งหญิงและชาย Rappoport R. , Berger M. et al. อย่างไรก็ตามจนถึงปัจจุบันปัญหาของความสัมพันธ์ทางบทบาททางสังคมของครอบครัวยังคงได้รับการศึกษาไม่ดีนักและยังไม่มีการจำแนกประเภทเฉพาะของบทบาททางสังคมของครอบครัว

วัตถุประสงค์ของการศึกษา - ศึกษาบทบาทหน้าที่ของครอบครัวและความสัมพันธ์ของพ่อแม่กับฝ่ายต่างๆ ชีวิตครอบครัว.

วัตถุประสงค์ของการวิจัย:

1. สำรวจ บทบาทในครอบครัว และโครงสร้างบทบาทภายในครอบครัว

2. การวิเคราะห์พารามิเตอร์ของปฏิสัมพันธ์ในบทบาทครอบครัว

3. เน้นการจำแนกบทบาททางสังคมของครอบครัว

4. การตรวจสอบปัจจัยที่มีลักษณะเฉพาะของแบบอย่างครอบครัวในบริบทของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรม

วัตถุการวิจัย มาข้างหน้า คู่สมรสด้วยอายุขัยที่แตกต่างกันมีเพียง 30 คนเท่านั้น

เรื่องการศึกษา: คุณลักษณะและรูปแบบของโครงสร้างบทบาทของครอบครัว

วิธีการวิจัย: วิธีการพื้นฐานในการรวบรวมข้อมูลปฐมภูมิ: ทดสอบ "บทบาทของคุณในครอบครัวคืออะไร" วิธีการวิเคราะห์ทางคณิตศาสตร์และการประมวลผลข้อมูล

ความสำคัญทางทฤษฎีของการศึกษา สิ่งที่เป็น งานนี้ จะขยายและเจาะลึกข้อมูลเกี่ยวกับบทบาททางสังคมของครอบครัวโดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาการก่อตัวและการดำเนินการตามแนวคิดเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ในบทบาทครอบครัว

ความสำคัญในทางปฏิบัติของงาน... ผลการศึกษาสามารถนำไปใช้ในกิจกรรมเชิงปฏิบัติของการบริการทางจิตวิทยาของประชากรจากมุมมองของการคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมบทบาทในองค์กรของการศึกษาบทบาททางเพศและการแก้ปัญหาทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่นี้

บทที่ 1. บทบาททางสังคมในครอบครัว

1.1. บทบาทครอบครัวและโครงสร้างบทบาทภายในครอบครัว

บทบาททางสังคมเป็นคำที่ใช้โดยทั้งจิตวิทยาสังคมและสังคมวิทยา มุ่งเน้นไปที่ข้อกำหนดสากลที่เป็นสากลสำหรับพฤติกรรมของบุคคลในตำแหน่งทางสังคมที่แน่นอน ระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์หรือทิศทางทางทฤษฎีที่ศึกษาปัญหานี้ในรายละเอียดมากกว่าคนอื่น ๆ เรียกว่าทฤษฎีบทบาท

แนวคิดของบทบาทครอบครัวในวิทยาศาสตร์ในประเทศมีพื้นฐานมาจากความคิดของผู้เขียนในประเทศเกี่ยวกับบทบาททางสังคม บทบาททางสังคมเป็นที่เข้าใจประการแรกในฐานะหน้าที่ของระบบสังคม "แบบจำลองของพฤติกรรมที่กำหนดโดยตำแหน่งทางสังคมของแต่ละบุคคลในระบบวัตถุประสงค์หรือความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล"

บทบาทคือ "หน้าที่ทางสังคมของบุคคลซึ่งสอดคล้องกับบรรทัดฐานที่ยอมรับวิธีการทำงานของผู้คนขึ้นอยู่กับสถานะหรือตำแหน่งในสังคมในระบบความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล"

แต่ละครอบครัวสร้างขึ้นจากภาระหน้าที่ร่วมกันความสำนึกในหน้าที่ความรับผิดชอบ บุคคลใด ๆ ในช่วงชีวิตของเขาเรียนรู้ที่จะแสดงบทบาทที่หลากหลาย: เด็กนักเรียนในโรงเรียนนักเรียนพ่อหรือแม่วิศวกรแพทย์สมาชิกของชั้นทางสังคมบางอย่างเป็นต้นการเรียนรู้ตามบทบาทเป็นสิ่งที่จำเป็น เพื่อเรียนรู้สิ่งต่อไปนี้:

ปฏิบัติหน้าที่และใช้สิทธิตามบทบาทหน้าที่;

รับทัศนคติความรู้สึกและความคาดหวังที่เหมาะสมกับบทบาทที่กำหนด

หน้าที่ทางสังคมของครอบครัวมีแหล่งที่มาหลักสองประการคือความต้องการของสังคมและความต้องการขององค์กรครอบครัวเอง

ทั้งปัจจัยหนึ่งและปัจจัยอื่น ๆ มีการเปลี่ยนแปลงในอดีตดังนั้นแต่ละขั้นตอนในการพัฒนาของครอบครัวจึงเกี่ยวข้องกับการสูญเสียบางส่วนและการก่อตัวของหน้าที่อื่น ๆ โดยมีการเปลี่ยนแปลงทั้งขนาดและลักษณะของกิจกรรมทางสังคม อย่างไรก็ตามด้วยการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้สังคมในทุกช่วงของการพัฒนาจำเป็นต้องมีการสืบพันธุ์ของประชากรดังนั้นจึงมักสนใจว่าครอบครัวเป็นกลไกของการสืบพันธุ์นี้

เพื่อให้การทำงานของครอบครัวประสบความสำเร็จในกระบวนการปฏิสัมพันธ์สมาชิกในครอบครัวต้องปฏิบัติตามบทบาทบางอย่าง

หากหน้าที่ของครอบครัวกำหนดเนื้อหาของบทบาทครอบครัวโดยรวมก่อนอื่นโครงสร้างบทบาทจะมีลักษณะเฉพาะโดยการกระจายบทบาทเป็นหลักกล่าวคือ ความรับผิดชอบใดที่สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนปฏิบัติในครอบครัวและหลักการสร้างความสัมพันธ์ของบทบาท (ความร่วมมือหรือการแบ่งหน้าที่ ฯลฯ )

เมื่ออธิบายโครงสร้างบทบาทของครอบครัวปัญหาที่สำคัญคือการจัดสรรบทบาท ความสนใจหลักของนักวิจัยมุ่งไปที่การศึกษาบทบาทที่สอดคล้องกับหน้าที่ในครัวเรือนและการศึกษา สิ่งเหล่านี้คือบทบาทของผู้จัดทำชีวิตประจำวันหรือเจ้าของ / พนักงานต้อนรับผู้ให้ความรู้เด็กตลอดจนบทบาทในการสนับสนุนทางการเงินของครอบครัวหรือคนหาเลี้ยงครอบครัว

ธรรมชาติและสังคมเตรียมผู้ชายทุกคนให้เป็นสามีและพ่อและผู้หญิงที่จะเป็นภรรยาและแม่

โดยทั่วไปแล้วความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงในครอบครัวถูกกำหนดโดยโครงสร้างทางเศรษฐกิจของสังคม Matriarchy มีพื้นฐานทางเศรษฐกิจของตัวเองในขณะที่ปิตาธิปไตยมีของตัวเอง อย่างไรก็ตามในทั้งสองกรณีครอบครัวเป็นเผด็จการ ความเหนือกว่าของเพศหนึ่งที่มีอยู่ในชีวิตครอบครัวทั้งหมด ในเวลาเดียวกันการดำรงอยู่ของครอบครัวที่มีการใช้ความเป็นผู้นำสองระดับ - แม่และพ่อปัญหาทั้งหมดได้รับการแก้ไขโดยคู่สมรสด้วยกัน

ในแต่ละขั้นตอนใหม่ของการพัฒนาสังคมเมื่อมีการประเมินค่านิยมใหม่ความสนใจในปัญหาของการสร้างและการทำงานของครอบครัวจะเพิ่มขึ้น

ครอบครัวสมัยใหม่เป็นเป้าหมายของความสนใจอย่างใกล้ชิดจากวิทยาศาสตร์สาขาต่างๆ ปัญหามากมายอยู่ที่จุดเชื่อมต่อของแง่มุมทางสังคม - จิตวิทยาและสังคมวิทยาของการศึกษาครอบครัว หนึ่งในแง่มุมของชีวิตครอบครัวคือบทบาทของครอบครัว

แนวคิดเกี่ยวกับบทบาทครอบครัวในฐานะที่เป็นรูปธรรมของบทบาททางสังคมของสามีภรรยาแม่พ่อลูก ฯลฯ เป็นสังคมวิทยาเป็นหลัก จากข้อมูลดังกล่าวนักจิตวิทยาสังคมสามารถตรวจสอบ "สีบุคลิกภาพ" ที่บทบาทของครอบครัวได้มาจากการแสดงออกที่เฉพาะเจาะจง

การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ของบทบาทในครอบครัวเป็นสิ่งสำคัญที่สุดของการปรับโครงสร้างการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัวให้ทันสมัย ความไม่แน่นอนของบรรทัดฐานที่ควบคุมการแต่งงานและครอบครัวในปัจจุบันรวมถึงความสัมพันธ์ในบทบาททำให้เกิดปัญหาทางสังคมและจิตใจสำหรับครอบครัวสมัยใหม่ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือปัญหาของ "ทางเลือก" ของแต่ละครอบครัวเกี่ยวกับวิธีการปฏิสัมพันธ์ตามบทบาทและการสร้างทัศนคติของสมาชิกในครอบครัวที่มีต่อพฤติกรรมบทบาทต่างๆในครอบครัว

กระบวนการเกิดขึ้นของโครงสร้างบทบาทของครอบครัวเป็นหนึ่งในประเด็นหลักของการก่อตัวเป็นชุมชนทางสังคมและจิตใจการปรับตัวของคู่สมรสให้เข้ากันและการพัฒนารูปแบบชีวิตครอบครัว ในเงื่อนไขของการดำรงอยู่ บรรทัดฐานที่แตกต่างกัน และรูปแบบของพฤติกรรมตามบทบาทกระบวนการนี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของคู่สมรสและทัศนคติของพวกเขา ในปัจจุบันคุณภาพของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลระหว่างคู่สมรสจะพิจารณาจากวิธีที่คู่สมรสรับรู้ว่าพวกเขามีความเป็นอยู่ที่ดีและประสบความสำเร็จเพียงใด อย่างไรก็ตามจนถึงขณะนี้คำถามที่ว่าคนหนุ่มสาวมองการแต่งงานที่พวกเขาสร้างขึ้นมาได้อย่างไรและความสัมพันธ์ในบทบาทของพวกเขาอยู่ในลักษณะใดยังคงมีการศึกษาไม่ดี

เราสามารถพูดได้ว่าความเป็นไปได้ในการรวมสมาชิกของคู่รักในกิจกรรมร่วมกันนั้นปรากฏในรูปแบบของการผสมผสานระหว่างลักษณะส่วนบุคคลและพฤติกรรมซึ่งบี. เมอร์สไตน์ผู้เขียนที่ได้รับความนิยมในด้านการวิจัยการพัฒนาความสัมพันธ์ทางอารมณ์ ในทฤษฎี "สิ่งเร้า - คุณค่า - บทบาท" เรียกว่าการโต้ตอบตามบทบาท มันคือ เกี่ยวกับความสอดคล้องระหว่างบทบาทความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่สมาชิกของทั้งคู่สมมติขึ้นและความพร้อมของฐานสำหรับการมีปฏิสัมพันธ์ร่วมกันกับบุคคลอื่น ระบบสังคม หรือโลกแห่งวัตถุประสงค์ ผู้เขียนเห็นฐานนี้ในลักษณะส่วนบุคคลบางอย่างของสมาชิกของทั้งคู่ตัวอย่างเช่นความต้องการการมีอำนาจเหนือพันธมิตรคนใดคนหนึ่งรวมกับความจำเป็นในการยอมจำนนต่ออีกฝ่าย

ในจิตวิทยาต่างประเทศการพิจารณาบทบาทครอบครัวประกอบด้วยแนวคิดเกี่ยวกับบทบาททางเพศระบบบทบาททางเพศความแตกต่างระหว่างบทบาททางเพศ ตามบทบาททางเพศผู้เขียนส่วนใหญ่เข้าใจระบบของบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่กำหนดพฤติกรรมที่ยอมรับได้และคุณสมบัติส่วนบุคคลตามเพศ ระบบนี้บางครั้งเรียกว่าระบบบทบาททางเพศ

ระบบบทบาททางเพศคือความคาดหวังทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับบทบาททางสังคมกิจกรรมทางสังคมที่เหมาะสมสำหรับชายและหญิง บรรทัดหลักของความแตกต่างของบทบาทของชายและหญิงในวัฒนธรรมตะวันตกคือบรรทัด "บ้าน - ที่ทำงาน" ตามเนื้อผ้าผู้ชายต้องเป็นคนแรกที่จะเป็นมืออาชีพทำงานในงานถาวรและได้รับค่าตอบแทนดี ครอบครัวควรถูกมองโดยเขาเป็นสิ่งที่อยู่ใต้บังคับบัญชารองในการทำงาน ผู้หญิงมีหน้าที่รับผิดชอบในบ้านครอบครัวเด็ก ๆ อนุญาตให้ทำกิจกรรมทางวิชาชีพได้ แต่เป็นสิ่งที่รองจากครอบครัวเท่าที่จะไม่รบกวนวัตถุประสงค์หลักของผู้หญิง ความแตกต่างของบทบาทของชายและหญิงนี้มักเรียกว่าความแตกต่างระหว่างบทบาททางเพศ จากการแบ่งบทบาททางสังคมของชายและหญิงรูปแบบของการกระจายบทบาทของครอบครัวจึงเกิดขึ้นโดยตรง ผู้ชายมีหน้าที่รับผิดชอบในการสนับสนุนทางวัตถุของครอบครัวผู้หญิงมีหน้าที่เลี้ยงดูลูกและจัดการครัวเรือน นักวิจัยต่างชาติส่วนใหญ่ยึดมั่นในแบบอย่างนี้

สำหรับการวิเคราะห์ทางสังคมและจิตวิทยาเกี่ยวกับบทบาทในครอบครัวสมัยใหม่ข้อสรุปของนักวิจัยในประเทศและต่างประเทศเกี่ยวกับความไม่แน่นอนของบรรทัดฐานที่ควบคุมการแต่งงานและครอบครัวในปัจจุบันรวมถึงความสัมพันธ์ในบทบาทมีความสำคัญยิ่ง สถานการณ์นี้ก่อให้เกิดปัญหาทางสังคมและจิตใจสำหรับครอบครัว หุ้นส่วนแต่ละคนในครอบครัวโดยรวมจะต้อง "เลือก" รูปแบบการโต้ตอบตามบทบาทจากสิ่งที่มีอยู่มากมาย

ปัญหาของการเลือกและการยอมรับโดยครอบครัวของแบบอย่างเฉพาะนั้นแยกไม่ออกจากการก่อตัวของทัศนคติของสมาชิกในครอบครัวต่อแบบจำลองนี้บทบาทของพวกเขาในครอบครัวและการปฏิบัติตามบทบาทของสมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ

นักวิจัยทั้งในและต่างประเทศระบุว่ากฎของพฤติกรรมบทบาทและความสัมพันธ์ของบทบาทในครอบครัวนั้นกำหนดขึ้นในกระบวนการของชีวิตครอบครัวโดยมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและการสื่อสารของสมาชิกในครอบครัว

นี่คือการแบ่งประเภทของบทบาทหลักในครอบครัวที่อธิบายโดย Yu.E. Aleshina:

1. รับผิดชอบในการสนับสนุนวัสดุของครอบครัว

2. เจ้าของเป็นปฏิคม

3. บทบาทของผู้ดูแลทารก

4. บทบาทของนักการศึกษา

5. บทบาทของคู่นอน

6. บทบาทของผู้จัดรายการบันเทิง.

7. ผู้จัดงานวัฒนธรรมย่อยของครอบครัว

8. บทบาทของบุคคลที่รับผิดชอบในการรักษาความสัมพันธ์ในครอบครัว

เมื่อพูดถึงบทบาททางจิตวิทยาของสมาชิกในครอบครัวควรสังเกตว่าบทบาทหนึ่งสามารถมีได้ในการปฏิสัมพันธ์กับบทบาทอื่นเท่านั้น ตัวอย่างเช่นเพื่อให้บรรลุบทบาทของพ่อหรือแม่จำเป็นต้องมีใครสักคนที่จะเติมเต็มบทบาทของลูกชายหรือลูกสาว บทบาทของครอบครัวต้องสร้างระบบที่เข้าใกล้ความสอดคล้องและสามารถตอบสนองความต้องการทางจิตใจหลายอย่าง อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าระบบบทบาทครอบครัวที่ซับซ้อนเช่นนี้ไม่สามารถขัดแย้งกันได้ เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องพิจารณาว่าความไม่ลงรอยกันของบทบาทในครอบครัวเป็นสิ่งที่ทำลายล้างและขอบเขตที่ครอบครัวควบคุมนั้นเอง ประเด็นสำคัญคือขอบเขตที่ความคิดเห็นของสมาชิกในครอบครัวเกี่ยวกับบทบาทของเขาสอดคล้องกับการรับรู้ของผู้อื่น

มีหลายสถานการณ์ที่ทำให้โครงสร้างบทบาทภายในครอบครัวมีปัญหาโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับครอบครัวสมัยใหม่ ครอบครัวแบบดั้งเดิมและครอบครัวที่มีความเท่าเทียมกันคืออะไรมีความแตกต่างกันอย่างไร? ประการแรกคือระบบการกระจายบทบาทภายในครอบครัวที่แตกต่างกันสองระบบ ดังนั้น, ครอบครัวดั้งเดิม - นี่คือครอบครัวที่มีการกำหนดบทบาทบางอย่างให้กับคู่สมรสตามเพศ - ภรรยารับบทเป็นแม่และแม่บ้านสามีมีหน้าที่หลักในการสนับสนุนทางวัตถุและความสัมพันธ์ทางเพศ

ในครอบครัวที่เท่าเทียมกันแทบทุกบทบาทจะถูกแบ่งระหว่างสามีและภรรยาโดยส่วนใหญ่จะเท่าเทียมกัน ระหว่างครอบครัวดั้งเดิมและครอบครัวที่มีความเท่าเทียมกันนั้นมีรูปแบบการเปลี่ยนผ่านหลายรูปแบบซึ่งมีโครงสร้างเฉพาะของบทบาทในครอบครัวเป็นของตัวเอง ตัวอย่างเช่นการแต่งงาน - วิวาห์ที่ภรรยาแม้จะแสดงบทบาทของแม่และนายหญิงเป็นหลัก แต่ก็ให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตามบทบาทของเพื่อน (นักจิตอายุรเวช) ที่สัมพันธ์กับสามีของเธอ

ควรสังเกตว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างเกิดขึ้นในโครงสร้างของครอบครัวสมัยใหม่: ขนาดของครอบครัวและจำนวนเด็กในครอบครัวลดลงความสำคัญของพี่ชายและน้องสาวลดลงบทบาทของครอบครัวต่างๆ สมาชิกโดยทั่วไปมีความแตกต่างน้อยลง

1.2. การจำแนกบทบาททางสังคมในครอบครัว

ครอบครัวเป็นหน่วยที่เกี่ยวข้องกับเลือดของสังคมซึ่งในทางปฏิบัติแล้วความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดถูกแสดง: กฎหมายสังคมเศรษฐกิจวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ ความสมบูรณ์ดังกล่าวการเป็นตัวแทนของความสัมพันธ์ทุกประเภทช่วยให้นักสังคมวิทยาทำการวิเคราะห์อย่างละเอียดลึกซึ้งเกี่ยวกับการกระจายและการดำเนินบทบาทที่เกิดขึ้นระหว่างผู้คน

พิจารณาการจำแนกบทบาททางสังคมในกลุ่มครอบครัว:

1) การแต่งงาน (สามีภรรยา) ผู้ปกครอง (แม่พ่อ)

พันธมิตรทางสังคม

พันธมิตรทางเพศ

คนทำขนมปัง

Socializer (วินัยพ่อของลูก)

แม่บ้าน,

ปู่ย่าตายาย

ยาย

ปู่

3) เด็ก

ในชุดเล่นตามบทบาทของสามีและภรรยาจะพบบทบาทหลักสี่ประการในแต่ละบทบาท สถานะของสามีรวมถึงบทบาทต่างๆเช่นหุ้นส่วนทางสังคมคู่นอนคนหาเลี้ยงครอบครัวนักสังคม ในโครงสร้างของชุดการแสดงบทบาทของสถานะ "ภรรยา" เราจะเห็นบทบาทที่คล้ายคลึงกันในทางปฏิบัติเช่นหุ้นส่วนทางสังคมคู่นอนแม่บ้านนักสังสรรค์ ความแตกต่างระหว่างชุดบทบาททั้งสองอยู่ในสองบทบาท - คนหาเลี้ยงครอบครัว (สามี) และแม่บ้าน (ภรรยา) ให้เราแสดงชุดการเล่นตามบทบาทหรืออย่างที่ใคร ๆ ก็พูดได้ว่าโครงสร้างบทบาทของทั้งสองสถานะทางสายตา (รูปที่ 1)

รูปที่ 1. สองสถานะ - สามีและภรรยาแบ่งออกเป็นสี่บทบาท

อัตราส่วนหรือความสัมพันธ์ของบทบาททางสังคมของสมาชิกในครอบครัวที่สัมพันธ์กันเรียกว่าระบบครอบครัว ในกรณีของเราประกอบด้วยสี่บทบาทหลัก ประการแรกคือบทบาทของคู่นอนเนื่องจากการแต่งงานส่วนใหญ่ในสังคมสมัยใหม่ได้ข้อสรุปเพื่อตอบสนองความต้องการทางเพศในทางกฎหมาย เป็นไปได้ว่าในสังคมประวัติศาสตร์ประเภทอื่น ๆ ในตอนแรกคือหน้าที่ทางเศรษฐกิจ (คนหาเลี้ยงครอบครัว - แม่บ้าน) หรืออื่น ๆ

อันดับที่สองคือบทบาททางเศรษฐกิจในการหาเลี้ยงชีพและรักษาครอบครัว - คนหาเลี้ยงครอบครัว หน้าที่ของแม่บ้านจะสมมาตรกับหน้าที่ของคนหาเลี้ยงครอบครัว บทบาทที่สำคัญต่อไปคือหุ้นส่วนทางสังคม ทั้งภรรยาและสามีทำหน้าที่เป็นหุ้นส่วนทางสังคม บทบาทสุดท้ายที่สำคัญคือการขัดเกลาทางสังคมหรือการเลี้ยงดู

หากบทบาทเป็นแบบอย่างของพฤติกรรมและรูปแบบของพฤติกรรมเหล่านี้มีอยู่ในสังคมก็จะต้องถูกควบคุมโดยบรรทัดฐานกฎหมายขนบธรรมเนียมประเพณีและประเพณี

พันธมิตรทางเพศ บทบาทของคู่นอนแสดงถึงรูปแบบของพฤติกรรมที่สอดคล้องกับบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ไม่ได้เขียนไว้และความคาดหวังทางจิตใจของผู้ที่อยู่ในสถานะที่เกี่ยวข้องกับสถานะนี้

คู่นอนเป็นบทบาทหลักในการแต่งงาน ชายและหญิงแต่งงานกันโดยมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อแสดงบทบาทของคู่นอน บรรทัดฐานใดที่ควรกำหนดและ จำกัด บทบาทของคู่นอน? สิ่งสำคัญที่สุดในหมู่พวกเขาคือการปฏิบัติตามความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส หากละเมิดกฎนี้การแต่งงานก็พังทลาย ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันและแม้แต่ใน ครอบครัวที่แตกต่างกัน อนุญาตให้มีการเสริมระดับหนึ่งพวกเขาเมินต่อบางสิ่งบางอย่าง แต่พฤติกรรมแบบเหมารวมจำนวนมากทำให้เกิดการยึดมั่นในความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส

ไม่มีใครมีสิทธิ์เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างสามีภรรยาแม้แต่ญาติสนิทเช่นแม่สามีหรือลูก ๆ และไม่มีใครสามารถควบคุมหรือชี้นำพวกเขาได้ว่าควรปฏิบัติตนอย่างไร คู่นอน... แม้ว่าในบางสังคมสถาบันทางอุดมการณ์พยายามที่จะควบคุมความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส ตัวอย่างเช่นในสหภาพโซเวียตคณะกรรมการพรรคได้เรียกตัวสามีของเธอเพื่อจัดการกับความขัดแย้งภายในครอบครัวและบังคับไม่ให้เขาเปลี่ยนครอบครัว นี่คือการแทรกแซงที่ผิดปกติ สถานภาพสมรสมีอิทธิพลชี้ขาดในประเด็นการเดินทางไปต่างประเทศของพลเมืองโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่นักการทูต ในทำนองเดียวกันแม่สามีไม่ควรติดตามว่าสามีของลูกสาวไปไหนหลังเลิกงาน แม้ว่าในชีวิตประจำวันกฎนี้จากรหัสมนุษยสัมพันธ์ที่ไม่ได้เขียนไว้จะถูกละเมิดไปแล้วก็ตาม ในที่สุดคู่สมรสจะต้องแก้ไขปัญหาของตนเองโดยปราศจากความช่วยเหลือจากภายนอก

ความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสในบางสังคมยังคงอยู่ในชุดของบรรทัดฐานที่ไม่ได้เขียนไว้ส่วนอื่น ๆ จะถูกทำให้ถูกต้องตามกฎหมายและเข้าสู่การลงทะเบียนของกฎระเบียบ ดังนั้นหากคุณไปศาลพร้อมกับคำร้องขอให้เลิกการแต่งงานเนื่องจากการผิดประเวณีศาลจะตอบสนองความต้องการของคุณ

ดังนั้นการเป็นหุ้นส่วนทางเพศจึงแสดงถึง:

ก) การห้าม การทรยศทางกายภาพ,

b) ห้ามการทรยศต่อศีลธรรมหรือจิตวิญญาณ

การล่วงประเวณีหมายถึงทั้งสองอย่าง

คนหาเลี้ยงครอบครัวและแม่บ้าน สาระสำคัญทางสังคมของคู่บทบาททางเศรษฐกิจของคนหาเลี้ยงครอบครัว - แม่บ้านคือข้อกำหนดที่สามีจัดให้ " ค่าครองชีพ"และภรรยา - ความสะดวกสบายที่ยอมรับได้ของบ้าน

วิวัฒนาการทางชีววิทยาและสังคมทำให้เกิดการแบ่งงานกันทำสำหรับชายและหญิงชายคนหนึ่งล่าสัตว์นอกบ้านและผู้หญิงทำงานรอบ ๆ บ้านซึ่งทำให้เธอเลี้ยงดูและดูแลเด็กได้ง่ายขึ้น

การแบ่งงานระหว่างชายและหญิงนำไปสู่การได้มาซึ่งทักษะที่แตกต่างกัน สำหรับชีวิตส่วนใหญ่ความแตกต่างเหล่านี้เป็นพื้นฐานของความแตกต่างของบทบาทในชีวิตแต่งงาน อาชีพบางอาชีพถือได้ว่าเป็น "อาชีพหญิง" โดยตรงส่วนอาชีพอื่น ๆ เรียกว่า "อาชีพชาย" แม้แต่ในครอบครัวที่ผู้หญิงทำงานเต็มเวลาเธอยังทำงานบ้านและดูแลลูก ๆ ที่บ้านด้วย

สังคมกำหนดบทบาทของครอบครัวในรูปแบบต่างๆ กฎหมายบังคับให้ชายคนหนึ่งต้องเลี้ยงดูภรรยาและบุตรของตนทางการเงิน แต่ภรรยาไม่จำเป็นต้องเลี้ยงดูสามี ดังนั้นสิ่งแรกจะต้องมีงานที่เขาได้รับเงินและเติมงบประมาณของครอบครัวด้วย สำหรับภรรยาการจ้างงานเป็นเรื่องของทางเลือกที่ไม่เสียค่าใช้จ่ายหากครอบครัวมีฐานะทางการเงินที่ดี

ในการตัดสินใจในครอบครัวในทุกประเทศปัจจัยด้านวัตถุมีบทบาทหลัก: คู่สมรสที่มีรายได้มากขึ้นจะมีอำนาจในครอบครัวมากขึ้น เนื่องจากคุณสมบัติที่สูงขึ้นและระดับการศึกษาก็ยิ่งมีรายได้สูงขึ้นชายคนนี้จึงพบว่าตัวเองอยู่ในจุดสูงสุดของปิรามิดของครอบครัวตามเกณฑ์สามประการในคราวเดียว ได้แก่ สถานะทางการศึกษาและวิชาชีพที่สูงรวมถึงรายได้ที่สูง

โดยปกติแล้วภรรยาจะมีรายได้ลดลงหลังจากมีลูกแล้วพวกเขาก็ต้องพึ่งพาสามีเนื่องจากในกรณีที่มีการหย่าร้างพวกเขาจะต้องเลี้ยงดูครอบครัว หากผู้หญิงทำงานสิ่งนี้จะไม่ทำให้โอกาสในครอบครัวเท่าเทียมกันโดยอัตโนมัติ ความเป็นพ่อมีสถานะทางสังคมที่สูงกว่าในสังคม สังคมมนุษย์ถูกจัดให้อยู่ในลักษณะที่คาดว่าจะมีการตัดสินใจขั้นสุดท้ายจากเพศที่แข็งแกร่งกว่า ด้วยอำนาจทางสังคมสามี“ เพิ่ม” ภรรยาบังคับให้ทำงานบ้านนอกเหนือจากงาน

ฟังก์ชันคนหาเลี้ยงครอบครัวถูกกำหนดโดยผู้ที่นำมา เงินมากขึ้น กับครอบครัว อื่น ๆ ส่วนประกอบ หน้าที่หรือบทบาทนี้เป็นศักดิ์ศรีทางสังคมของอาชีพหลักของคนหาเลี้ยงครอบครัวอันดับแรกของสามีทั้งหมด อาชีพที่มีคุณสมบัติสูงของสามีเป็นตัวกำหนดฐานะทางเศรษฐกิจและสังคมของครอบครัวโดยรวม

หากบทบาทของคนหาเลี้ยงครอบครัวและแม่บ้านได้รับการแจกจ่ายอย่างถูกต้องระหว่างสามีและภรรยาก็มีความเป็นไปได้สูงที่จะบรรลุความปรองดองในชีวิตสมรส

พันธมิตรทางสังคม บทบาทของหุ้นส่วนทางสังคมมีความสำคัญเท่าเทียมกัน เนื้อหาของบทบาท "หุ้นส่วนทางสังคม" รวมถึงการกระทำทางสังคมเช่นการสื่อสารกับครอบครัวและเพื่อนการรับแขกการปรับปรุงอพาร์ทเมนต์ ฯลฯ

หลักฐานที่โดดเด่นโดยเฉพาะ หุ้นส่วนทางสังคม ในการแต่งงานมีข้อเท็จจริงหรือรูปแบบพฤติกรรมเช่น:

1. ความสามารถที่จะไม่พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องครอบครัวต่อหน้าแขก

2. ไม่ขัดแย้ง แต่ยังสนับสนุนพันธมิตรแม้ว่าเขาจะไม่ถูกต้องก็ตาม

3. ความสามารถในการปฏิบัติต่อเพื่อนหรือญาติของเขาเหมือนเป็นของเขาเอง

หุ้นส่วนทางสังคมหมายถึงรูปแบบพฤติกรรมของสามีภรรยาในฐานะตัวแทนของสังคมที่กำหนดหรือกลุ่มทางสังคมที่กำหนด รูปแบบนี้ควรแตกต่างกันในสังคมที่แตกต่างกันและกลุ่มต่างๆ:

1. ชนชั้นสูง (นักธุรกิจขนาดใหญ่);

2. คนชั้นกลาง (ปัญญาชน);

3. คนชั้นล่าง (คนงาน).

แต่ละชั้นเรียนมีวงสังคมของตนเองและมีลักษณะของการเป็นหุ้นส่วนทางสังคมของตนเอง ในการเยี่ยมชมทุกคนพยายามแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่มีค่าในสังคมที่กำหนด ในชั้นสูงการต้อนรับแขกบางครั้งกลายเป็นการจัดแสดง "ความสำเร็จของเศรษฐกิจของชาติ" ต่อหน้าแขกที่มาร่วมงานจะมีคฤหาสน์หรูหราและรถยนต์ของสะสมราคาแพงและคนรู้จักที่มีชื่อเสียง ที่นี่งานเลี้ยงทำหน้าที่เป็นช่องทางในการสร้างความสัมพันธ์ทางธุรกิจใหม่และเสริมสร้างความเข้มแข็งที่มีอยู่

ในกลุ่มชนชั้นกลางโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มปัญญาชนจุดประสงค์ของงานปาร์ตี้คือการพูดคุยอย่างตรงไปตรงมารับคำแนะนำปรึกษาหารือเกี่ยวกับความถูกต้องของการกระทำของตนเองหรือของผู้อื่นเป็นต้นการประชุม กลายเป็นการสารภาพรักตัวเองและการให้อภัย จุดประสงค์หลักของการสื่อสารทางวิญญาณคือการได้รับการอนุมัติสำหรับการกระทำของคุณจากผู้อื่นที่สำคัญ (โดยเฉพาะเพื่อนหรือเพื่อนร่วมงาน) ฟังก์ชั่นสารภาพและการรักษาของการสนทนามีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด ทั้งสองมีส่วนร่วมในกระบวนการที่สำคัญอีกประการหนึ่งนั่นคือการทำงานร่วมกันและการสร้างชุมชนที่เป็นมิตรให้แน่นแฟ้น เพื่อนเป็นกลุ่มอ้างอิงที่ทำหน้าที่เป็นเกณฑ์มาตรฐานสำหรับการประเมิน

ชายและหญิงในช่วงเวลาของการแต่งงานมี วงกลมที่แตกต่างกัน การสื่อสาร. เมื่อแต่งงานแล้วพวกเขาก็รวมตัวกัน: เพื่อนของสามีกลายเป็นเพื่อนของภรรยาและในทางกลับกัน หลักการของการรวมกัน: ปฏิบัติต่อเพื่อนของฉันแบบเดียวกับที่ฉันปฏิบัติต่อคุณ นี่เป็นสัจพจน์ที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของการเป็นหุ้นส่วนทางสังคมระหว่างคนสองคนที่ไม่ได้เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน แต่เกิดจากการแต่งงาน

กฎที่คล้ายกันนี้ใช้กับญาติของคู่สมรส เมื่อสองตระกูลรวมตัวกันคู่สมรสแต่ละคนจะมีขอบเขตความรับผิดชอบเป็นสองเท่า แต่ความแตกต่างในทัศนคติต่อญาติใหม่ยังคงอยู่ หากการ "บด" ของทั้งสองตระกูลเกิดขึ้นหลังจากการหย่าร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรจะถูกบันทึกไว้ระหว่างพวกเขา แต่บ่อยครั้งหลังจากการหย่าร้างญาติของสามีภรรยาก็เป็นศัตรูกัน

การแก้ปัญหาครอบครัวส่วนใหญ่เช่นการเลือกติวเตอร์มหาวิทยาลัยสถานที่ทำงาน คู่แต่งงาน สำหรับเด็กการกระจายงบประมาณของครอบครัวและการกำหนดลำดับการซื้อการช่วยเหลือญาติ ฯลฯ - ทั้งหมดนี้เป็นองค์ประกอบของการเป็นหุ้นส่วนทางสังคม กล่าวอีกนัยหนึ่งรูปแบบเฉพาะของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม

โซเชียลไลเซอร์ บทบาทของนักสังคมสงเคราะห์หรือผู้ให้ความรู้ของเด็ก (โดยพื้นฐานแล้วครอบครัวเริ่มต้นด้วยเด็กไม่ใช่คู่สมรส) จะเล่นสลับกันโดยคู่สมรสทั้งสองฝ่าย การมีครอบครัวและลูกเป็นความปรารถนาและความจำเป็นอย่างลึกซึ้งของผู้หญิงทุกคน บางครั้งสิ่งนี้มาก่อนและแทนที่บทบาทแรกที่ได้รับการพิจารณานั่นคือการมีเพศสัมพันธ์ ผู้หญิงหลายคนมองการแต่งงานแตกต่างกัน บางคนคิดว่าสามีเป็นเพียงเครื่องมือในการหาเลี้ยงลูกส่วนบางคนให้ความสำคัญกับความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสและมองว่าเด็กเป็นภาระ

การศึกษาตามหน้าที่ (ที่ถูกต้อง) เป็นสิ่งที่พ่อและแม่ส่งต่อการวางแนวคุณค่ากฎเกณฑ์ของพฤติกรรมและประเพณีที่สังคมกำหนดให้กับลูก ๆ ของพวกเขา พ่อโอนสถานะของเขาไปยังลูก ๆ สถานการณ์ทางการเงิน, ทักษะวิชาชีพ, ให้ การคุ้มครองทางสังคม, พัฒนา ความสามารถทางปัญญา... แม่ควรเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับชีวิตครอบครัว (ส่งต่อทักษะการดูแลทำความสะอาด) ทักษะทางจิตวิทยาในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน คุณค่าทางศีลธรรมที่เห็นอกเห็นใจ เธอให้การสนับสนุนทางอารมณ์แก่เด็ก ๆ ตลอดชีวิตส่งเสริมความรู้สึกสวยงามบ่งบอกถึงคุณสมบัติระดับมืออาชีพ (การถักการเย็บผ้า)

ในการเลี้ยงดูบุตรคู่สมรสมีภาระไม่เท่าเทียมกัน มีมากในผู้หญิงและน้อยกว่าในผู้ชาย ความไม่สมส่วนนี้อธิบายได้ส่วนหนึ่งมาจากการจ้างงานผู้ชายมากขึ้นในการผลิตส่วนหนึ่งมาจากการครอบงำของปรมาจารย์ร่องรอยซึ่งทำให้สามีไม่ต้องรับภาระงานบ้านและทำให้ภรรยาต้องแบกรับภาระหนักเกินไป

ในหลายวัฒนธรรมระดับความสัมพันธ์ของครอบครัวกับปู่ย่าตายายค่อนข้างสูง สิ่งนี้ยังใช้ได้กับครอบครัวชาวอเมริกันซึ่งยอมรับการแยกจากครอบครัวพ่อแม่ก่อนกำหนดและชีวิตของพ่อแม่ที่แก่ชราจะแยกออกจากครอบครัวของเด็กที่เป็นผู้ใหญ่ ("รังว่าง") บทบาทของปู่ย่าตายายอาจมีความสำคัญอย่างยิ่งในกรณีของครอบครัวพ่อแม่เลี้ยงเดี่ยว (ตอนนี้เด็กทุกคนที่ห้าในสหรัฐอเมริกาอาศัยอยู่ในครอบครัวดังกล่าว) และหากแม่ถูกบังคับให้ทำงาน (นี่คือสถานการณ์ในความเป็นจริงในทุกครอบครัวที่สองที่มี เด็กอายุต่ำกว่า 3 ปี

ในครอบครัวรัสเซียบทบาทของ "รุ่นที่สาม" (และบางครั้งก็เป็นรุ่นยาย) เป็นอย่างยิ่ง ในรัสเซียในปัจจุบัน 12% ของครอบครัวพ่อแม่เลี้ยงเดี่ยวผู้หญิงส่วนใหญ่ทำงาน ในหลาย ๆ ครอบครัวในนาม (ตามการลงทะเบียนและตามการสำรวจสำมะโนประชากรของประชากร) ซึ่งเป็นนิวเคลียร์มี "สถาบันของคุณยายที่มาถึง" ซึ่งมีบทบาทเป็นพี่เลี้ยงเด็ก (สำหรับหลานก่อนวัยเรียน) และ ผู้ปกครอง (ไปโรงเรียนและช่วยหลานในการเตรียมบทเรียน - เด็กนักเรียน) เราสามารถพูดได้ว่าในหลาย ๆ ครอบครัวคุณยายมีบทบาทเป็น "ผู้ถือครองครอบครัว" โดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานการณ์นี้สามารถตรวจสอบได้ในครอบครัวที่ถูกทำลาย "กัดเซาะ" โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างสมรสที่แตกแยกหรือล้มเหลว (เช่นในกรณีของการเกิดนอกสมรสกับมารดาที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ)

ตามคำว่า "ผู้ถือครองครอบครัว" หมายถึงสมาชิกในครอบครัวที่รู้สึกและแบกรับความรับผิดชอบสูงสุดต่ออนาคตของครอบครัวและอนาคตของเด็ก บทบาทนี้แสดงโดยคุณยายในชนบทที่เกี่ยวข้องกับหลานของพวกเขาซึ่งเกิดกับแม่ในเมืองแล้ว - ลูกสาวหรือสะใภ้ของพวกเขา สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในกรณีของครอบครัวที่สึกกร่อน (ในโครงสร้าง) (ซึ่งเสียเปรียบในการปฏิบัติหน้าที่) บรรพบุรุษ (โดยปกติจะเป็นยายบางครั้งก็เป็นย่า) ดูแลหลานรับผิดชอบเขาและอนาคตของเขามีปฏิสัมพันธ์กับองค์กรภายนอก (การลงทะเบียนผู้ปกครองการมีปฏิสัมพันธ์กับโรงเรียนหน่วยงานเทศบาล ฯลฯ ) ในกรณีเจ็บป่วยหรือเสียชีวิตของคุณยายที่ดูแลครอบครัวลูกหลานพบว่าตัวเองไม่ทางใดก็ทางหนึ่งภายใต้การดูแลของรัฐเนื่องจากไม่มีสมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ (แม่หรือพ่อนอกกฎหมาย) ที่สามารถดูแลได้ ของเด็ก แต่นี่เป็นกรณีที่รุนแรงและโดยปกติคุณยายจะมีบทบาทเชิงบวกในครอบครัวช่วยแม่ที่ทำงานเลี้ยงลูก

นักจิตวิทยาชาวอเมริกันตั้งข้อสังเกตว่าหน้าที่ของปู่ย่าตายายมักจะแตกต่างจากหน้าที่ของพ่อแม่และพวกเขามีความสัมพันธ์กับหลานและหลานสาวที่แตกต่างกันเล็กน้อย ปู่ย่าตายายมีแนวโน้มที่จะแสดงความเห็นชอบเห็นใจและเห็นอกเห็นใจให้การสนับสนุนและมักจะลงโทษหลานน้อยกว่า บางครั้งความสัมพันธ์เหล่านี้ก็ดูสนุกสนานและผ่อนคลายมากขึ้น คุณยายมีแนวโน้มที่จะบอกหลาน ๆ เกี่ยวกับวัยเด็กของพวกเขาหรือเกี่ยวกับวัยเด็กของพ่อแม่ซึ่งก่อให้เกิดความรู้สึกของตัวตนของครอบครัวและประเพณีในเด็ก

ผู้เขียนชาวรัสเซียชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและโอกาสที่หลากหลายของปู่ย่าตายายในครอบครัว นี่คือการสนับสนุนทางจิตอายุรเวช (ทางอารมณ์) สำหรับแม่ในระหว่างตั้งครรภ์และช่วยให้คำแนะนำในกรณีที่มีความขัดแย้งในครอบครัวและเล่นเกมกับหลานและการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างหลาน (การสนับสนุนลูกคนแรกเมื่อลูกคนที่สองเกิด) และการเตรียมตัวสำหรับโรงเรียนสำหรับหลานชายและแน่นอนการช่วยเหลือนักเรียน ฯลฯ

Pankova L.M. ชี้ให้เห็นความแตกต่างในทัศนคติที่มีต่อหลานในส่วนของพ่อแม่ของแม่และพ่อแม่ของพ่อ:“ ถ้าความสัมพันธ์กับลูกสะใภ้ไม่ได้ผลความสัมพันธ์กับลูกชายจะซับซ้อนและหลานจากลูกชาย ด้านข้างมักจะถอยห่าง หลานอยู่ใกล้ชิดลูกสาวมากขึ้นเรื่อย ๆ ” ในกรณีที่มีการหย่าร้างพ่อแม่ของแม่เริ่มช่วยเหลือเธอมากขึ้นในการดูแลลูก “ นี่คือแนวคิดที่ไร้สาระโดยสิ้นเชิงเกิดขึ้นในเด็ก -“ ย่าของตัวเอง” หรือ“ ปู่แท้ๆ” ผู้เขียนเขียนว่าในบางครอบครัว "ย่าที่ยุติธรรม" ทางฝั่งพ่อตกลงที่จะช่วยดูแลหลานชายหนึ่งคนจากลูกชายและลูกสาวของเธอ แต่เธอถูกถอดออกจากการเลี้ยงดูลูกคนที่สองของเธอ อาจกล่าวได้ว่าฝั่งแม่ของแม่ไม่มีความเป็นไปได้เช่นเดียวกันกับการ "ถอนกำลัง" จากภายในและพฤติกรรมจากหลาน

ผู้เขียนชาวเช็กเขียนเกี่ยวกับบทบาทในเชิงบวกของปู่ย่าตายายเกี่ยวกับความรักและความรักซึ่งกันและกันที่มีต่อลูกหลานโดยชี้ให้เห็นว่าเมื่อพ่อแม่หย่าร้างกันเราไม่ควรขัดขวางความสัมพันธ์ของคนรุ่นเก่ากับหลานที่รักซึ่งพวกเขาเลี้ยงดูมา การหย่าร้างมักเป็นเรื่องยากสำหรับพ่อแม่ของคู่สมรสที่หย่าร้างกันมากกว่าการหย่าร้างสำหรับตัวเอง

A.I. Zakharov อาศัยอิทธิพลเชิงลบของคุณยายในครอบครัวโดยพิจารณาจากตัวอย่างครอบครัวที่มีลูกชายอายุ 7-8 ปีที่ประสบปัญหาการเรียนรู้ในชั้นประถมศึกษาปีที่ “ ควรสังเกตถึงบทบาทพิเศษของคุณยายที่ลดกิจกรรมของเด็กให้เหลือน้อยที่สุดด้วยคำสั่งคำสั่งและข้อห้ามที่น่ารำคาญของพวกเขา พวกเขาปลูกฝังความเข้าใจวิถีชีวิตของพวกเขาอย่างเชื่อถือได้ ความเชื่อมั่นของพวกเขาว่าพวกเขาถูกต้องไม่ยอมจำนนต่อการโน้มน้าวใจเชิงตรรกะ โดยลักษณะนิสัยเหล่านี้เป็นผู้หญิงเผด็จการที่มีความหวาดระแวงและวิตกกังวล

สถานภาพของเด็กมักจะอยู่ในระดับรองลงมาจากผู้ใหญ่และคาดว่าเด็ก ๆ จะได้รับความอนุเคราะห์จากรุ่นหลัง

เมื่อลูกโตแล้ว ชีวิตของตัวเอง และพวกเขาปรึกษากับพ่อแม่น้อยลงพวกเขามองว่าการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมเป็นสัญญาณของความแปลกแยกแม้ว่าในความเป็นจริงจะไม่มีเลยก็ตาม บทบาทและพฤติกรรมเปลี่ยนไป

ระบบย่อย "พี่ - น้อง". ความสนใจมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ของเด็กลักษณะของบทบาททางสังคมของเด็กแต่ละคนการแบ่งหน้าที่ความรับผิดชอบที่สร้างขึ้นในครอบครัวระหว่างพี่น้อง

ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กในครอบครัวเป็นประสบการณ์ที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ของการสื่อสารและปฏิสัมพันธ์ในลักษณะระยะยาวเมื่อการกระจายความรับผิดชอบความอดทนความสามารถในการแก้ไขและป้องกันความขัดแย้งแบ่งปันความเอาใจใส่และความเอาใจใส่ที่ผู้ใหญ่แสดงให้พวกเขาเห็นและอีกมากมาย จำเป็นต้องใช้มากขึ้น สำหรับเด็กส่วนใหญ่ความสัมพันธ์เหล่านี้เป็นเวลานานทำให้ได้รับลักษณะที่สำคัญที่สุด

บทที่ 2. การศึกษาบทบาททางสังคมของครอบครัว

2.1. คำอธิบายวิธีการวิจัย

สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษในการให้คำปรึกษาครอบครัวคือคำถามเกี่ยวกับการเลือกวิธีการรับข้อมูลเกี่ยวกับคู่สมรสที่เฉพาะเจาะจงเนื่องจากการวินิจฉัยการเลือกทิศทางของงานราชทัณฑ์และประสิทธิผลขึ้นอยู่กับความถูกต้องและความสมบูรณ์ของข้อมูล ลักษณะของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับระดับของความสอดคล้องกันของค่านิยมในครอบครัวของสามีและภรรยาและการแสดงบทบาทของใครและระดับใดที่ต้องรับผิดชอบต่อการดำเนินการของขอบเขตครอบครัวหนึ่ง ๆ ความเพียงพอของพฤติกรรมตามบทบาทของคู่สมรสขึ้นอยู่กับความสอดคล้องของความคาดหวังในบทบาท (ทัศนคติของสามีและภรรยาต่อการปฏิบัติตามความรับผิดชอบในครอบครัวของคู่ชีวิต) ต่อการเรียกร้องบทบาทของคู่สมรส (ความพร้อมส่วนบุคคลของหุ้นส่วนแต่ละคน เพื่อเติมเต็มบทบาทครอบครัว)

เราจะศึกษาบทบาททางสังคมของครอบครัวโดยใช้วิธีการ "บทบาทของคุณในครอบครัวคืออะไร"

จุดประสงค์ของการวิจัย: เพื่อทำความเข้าใจว่าหัวข้อใดอยู่ในโครงสร้างครอบครัวเพื่อที่ว่าหากต้องการก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตลอดจนเข้าใจว่าครอบครัวของผู้เข้ารับการวิจัยมีกฎเกณฑ์ใดและบทบาทใดที่ได้รับมอบหมายให้กับอาสาสมัคร

ข้อความของระเบียบวิธีแสดงไว้ในภาคผนวก 1

การประมวลผล:

มากที่สุด และดูเหมือนคุณจะสนับสนุนคนที่คุณรักอย่างแท้จริงเป็นคนที่แบกทุกสิ่งไว้บนบ่าและสนับสนุนทุกคน สมาชิกในครอบครัวของคุณมักคิดว่าคุณมีพละกำลังเพียงพอที่จะทำให้ทุกคนมีอารมณ์ดีได้อย่างแน่นอน ใครบางคนประสบกับความเสียใจหรือปัญหาทางการเงิน? คุณอยู่ที่นั่นเพื่อปลอบโยนและเป็นกำลังใจให้คุณเสมอ บุญหลักของคุณคือความสามารถในการฟังและเข้าใจ แม้ว่าญาติของคุณจะทะเลาะกันคุณก็พยายามอย่างเต็มที่ที่จะคืนดีกับพวกเขาและความสามารถอันน่าทึ่งของคุณในการเอาใจใส่ช่วยให้คุณสามารถหาคำพูดที่เหมาะสมสำหรับทุกคนได้

คุณได้รับความปรารถนาลึก ๆ นี้ที่จะเสริมสร้างทุกสิ่งมาจากไหน? บางทีความคิดเกี่ยวกับครอบครัวที่แตกแยกกันมากเกินไปอาจเป็นเรื่องที่คุณไม่สามารถทนได้ ในอุดมคติของคุณคือบ้านที่สงบสุขที่ทุกคนมีความสุข เป็นเรื่องดีที่จะเข้าใจว่าทำไมความตึงเครียดในความสัมพันธ์จึงทำร้ายคุณมาก บางทีคุณอาจทนความขัดแย้งในครอบครัวไม่ได้เพราะมันทับซ้อนกับเหตุการณ์อื่น ๆ ที่ยาวนาน?

มากที่สุด ข. คุณมีบทบาทที่ยากลำบาก: คุณปกป้องผู้อื่นและปกปิดความผิดพลาดของคนอื่น แต่ในขณะเดียวกันคนที่คุณรักมักจะกล่าวโทษคุณในเรื่องบาปทั้งหมดนั่นคือคุณต้องทนทุกข์และเสียสละตัวเองเพื่อให้คนอื่นรู้สึกดี บางทีในวัยเด็กคุณถูกบอกว่าคุณยุ่งเกี่ยวกับทุกคนหรือแม้กระทั่งถูกตำหนิว่าคุณเกิดมาในโลกด้วยซ้ำ การตั้งค่านี้อาจเป็นสาเหตุที่ทำให้คุณขาดความมั่นใจในตนเอง คุณสามารถตกอยู่ในวงจรอุบาทว์ที่การตำหนิอย่างไม่มีที่สิ้นสุดเป็นเพียงการกระตุ้นให้คุณเฉย บางทีการที่คุณยอมอดทนต่อการกดขี่ที่ไม่สมควรได้รับอาจทำให้คุณมีความหวังโดยไม่รู้ตัว ที่คุณจะสงสารและรักมากขึ้น.

มากที่สุด ใน.สถานที่ที่คุณครอบครองในครอบครัวทำให้คุณคิดว่าคุณเป็นคนที่เข้มแข็ง คุณรู้วิธีที่จะทำให้คุณนึกถึงความปรารถนาของคุณหรือแม้แต่กำหนดสิ่งเหล่านี้ให้กับสมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ เด็กที่อายุน้อยมักประพฤติในลักษณะนี้ซึ่งเมื่อเทียบกับเด็กที่มีอายุมากแล้วจะมีสิทธิพิเศษและมีแนวโน้มที่จะกบฏมากกว่า ความต้องการความยุติธรรมอย่างลึกซึ้งทำให้ความปรารถนาของคุณขจัดความคิดและทัศนคติที่สืบทอดมาจากคนรุ่นก่อนออกไปจากชีวิตครอบครัว แต่การ "ระบายอากาศในห้อง" ไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไปประตูที่แน่นเอี๊ยดและเอี๊ยด ...

บางทีคุณอาจต้องการสร้างครอบครัวที่ยุติธรรมขึ้น คุณมีความรู้สึกว่าสถานที่ของคุณในหมู่คนที่คุณรักตกหลุมรักคุณด้วยการต่อสู้หรือไม่? คุณอาจรู้สึกว่าคนที่คุณรักจะสนใจคุณก็ต่อเมื่อคุณพร้อมที่จะต่อสู้อยู่ตลอดเวลา

มากที่สุด ช. คุณดำรงอยู่ราวกับว่าอยู่ห่างจากครอบครัวของคุณเอง ทุกครั้งที่คุณต้องเข้าร่วมกิจกรรมทั่วไปคุณจะมองว่ามันเป็นงานบังคับ คุณชอบที่จะคิดว่าคุณไม่ต้องการใคร

ในขณะเดียวกันในคำตอบของคุณมีความไม่พอใจเก่า ๆ ที่จะเป็นประโยชน์สำหรับคุณที่จะยอมรับ บางทีอาจจะครอบงำเกินไปหรือในทางกลับกันพ่อแม่ที่เฉยเมยเกินไปก็กำหนดตำแหน่งที่ต่ำช้าของคุณในครอบครัวไว้ล่วงหน้า คุณได้พบวิธีป้องกันตัวเองเช่นเด็กที่หลบซ่อนตัวจากผู้ใหญ่ในศาลาในสวน ระยะทางที่ช่วยให้คุณมีชีวิตที่ดีขึ้นไม่ได้หมายความว่าความสัมพันธ์จะถูกตัดขาดเพราะคุณยังคงติดต่อสื่อสารกันเป็นระยะ ๆ

2.2. การวิเคราะห์และประมวลผลการวิจัย

ขึ้นอยู่กับวิธีการที่นำเสนอในข้อ 2.1 เราทำการศึกษาจาก 15 ครอบครัว จากผลการศึกษานี้ทำให้ได้ผลลัพธ์ดังต่อไปนี้

เมื่อใช้แบบทดสอบ "บทบาทของคุณในครอบครัวคืออะไร" สำหรับคู่สมรสแต่ละคนเราจะกำหนดบทบาทของพวกเขาในครอบครัว หลังจากประมวลผลการทดสอบแล้วได้ผลลัพธ์ดังต่อไปนี้

ตารางที่ 1 - ผลการทดสอบสำหรับภรรยา

จำนวนผู้ให้สัมภาษณ์	ค่า

จากตารางที่ 1 เราสามารถสรุปได้ว่าภรรยา 6 ใน 15 คนมีบทบาทที่ยากลำบากพวกเขาปกป้องผู้อื่นและปกปิดความผิดพลาดของคนอื่น แต่ในขณะเดียวกันคนที่คุณรักมักจะตำหนิพวกเขาสำหรับความผิดทั้งหมด พวกเขาสามารถตกอยู่ในวงจรอุบาทว์ที่การตำหนิอย่างไม่มีที่สิ้นสุดเป็นเพียงการกระตุ้นความเฉยเมย บางทีโดยการตกลงที่จะอดทนต่อการกดขี่ที่ไม่สมควรได้รับพวกเขาก็หวังโดยไม่รู้ตัวว่าพวกเขาจะเสียใจและได้รับความรักมากขึ้น

ในกรณีนี้คุณต้องพยายามเรียนรู้ที่จะรักตัวเองและรับฟังตัวเองเพื่อที่จะมั่นใจมากขึ้น เรียนรู้ที่จะยืนยันตัวเองโดยไม่รู้สึกผิด คุณสามารถสร้างรายการคุณธรรมอันล้ำค่าเพื่อใช้ชีวิตโดยที่ศีรษะของคุณอยู่สูงและต่อต้านคุณ แวดวงครอบครัวซึ่งทุกคนต้องเรียนรู้ที่จะรับผิดชอบตัวเอง คนเหล่านี้มีความเสี่ยงที่จะทำให้สมดุลในครอบครัวเสียไปจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาแสดงบทบาทของเหยื่อมาโดยตลอดดังนั้นอย่าลังเลที่จะขอความช่วยเหลือและการสนับสนุนทางจิตใจ

หลังจากประมวลผลการทดสอบของคู่สมรสแต่ละคนแล้วได้ผลลัพธ์ดังต่อไปนี้

ตารางที่ 1 - ผลการทดสอบสามี

จำนวนผู้ให้สัมภาษณ์	ค่า

จากตารางที่ 2 สรุปได้ว่าคู่สมรส 3 ใน 15 คนมีตัวอักษรก. เป็นการสนับสนุนที่แท้จริงสำหรับคนที่พวกเขารักในฐานะผู้ที่แบกทุกสิ่งไว้บนบ่าและสนับสนุนทุกคน ญาติของพวกเขาส่วนใหญ่คิดว่าเขามีพละกำลังเพียงพอที่จะทำให้ทุกคนอารมณ์ดีได้อย่างแน่นอน ใครบางคนประสบกับความเสียใจหรือปัญหาทางการเงิน พวกเขาอยู่ที่นั่นเพื่อปลอบโยนและเป็นกำลังใจเสมอ ประโยชน์หลักของพวกเขาคือความสามารถในการฟังและเข้าใจ แม้ว่าญาติของพวกเขาจะทะเลาะกันพวกเขาก็พยายามอย่างเต็มที่ที่จะทำให้พวกเขากลับมาคืนดีกันและความสามารถที่น่าทึ่งของพวกเขาในการเอาใจใส่ทำให้คุณสามารถหาคำพูดที่เหมาะสมสำหรับทุกคนได้

คู่สมรส 12 ใน 15 คนมีความหมายส่วนใหญ่ของ B และ C ซึ่งกล่าวถึงบทบาทที่ยากลำบากนั่นคือการปกป้องผู้อื่นและปกปิดความผิดพลาดของผู้อื่น อีกทั้งสถานที่ที่พวกเขาครอบครองในครอบครัวทำให้ใคร ๆ คิดว่าพวกเขาเป็นคนที่แข็งแกร่ง พวกเขารู้วิธีที่จะทำให้พวกเขาคำนึงถึงความปรารถนาของพวกเขาหรือแม้แต่กำหนดให้สมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ เด็กที่อายุน้อยกว่ามักประพฤติเช่นนี้ซึ่งเมื่อเทียบกับเด็กที่มีอายุมากแล้วจะได้รับสิทธิพิเศษและมีแนวโน้มที่จะกบฏมากกว่า ความต้องการความยุติธรรมอย่างลึกซึ้งของพวกเขาทำให้เกิดความปรารถนาที่จะลบออกจากแนวความคิดและทัศนคติเกี่ยวกับชีวิตครอบครัวที่สืบทอดมาจากคนรุ่นก่อน ๆ

พฤติกรรมนี้ของคู่สมรสทำให้คนอื่นคิดถึงสถานที่ในครอบครัวและถามตัวเองมากมาย เมื่อครอบครัวคิดทบทวนตัวเองนั่นเป็นเรื่องดี แต่บทบาทของผู้ต่อต้านอาจเป็นหน้ากากที่อยู่เบื้องหลังความปรารถนาที่จะศรัทธาในตัวคุณมากขึ้นในส่วนของผู้อื่น ไม่ไกลจากที่นี่ที่จะมีความรู้สึกไม่พอใจในตัวเองเรื้อรัง จำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะเลือกรับมรดกของครอบครัว

ในการศึกษาของคู่สมรสทั้งสองไม่ปรากฏตัวอักษร "G"

สรุป

ครอบครัวเป็นชุมชนของผู้คนซึ่งเป็นที่หนึ่งในบรรดาชุมชนอื่น ๆ ที่สร้างขึ้นโดยผู้คนเนื่องจากเป็นชุมชนที่มีความเป็นธรรมชาติมากที่สุดโดยมีความสัมพันธ์กับชุมชนอื่น ๆ ทั้งหมดรวมทั้งผู้คนและรัฐซึ่งทำให้ครอบครัวมีสถานที่พิเศษ ในชุมชนเหล่านี้

วัฏจักรชีวิตของครอบครัวเป็นลำดับของเงื่อนไขทางสังคมและประชากรในแกนเวลาที่ต่อเนื่องตั้งแต่ช่วงเวลาของการก่อตัวจนถึงช่วงเวลาของการสิ้นสุด เหตุการณ์ทางประชากรที่ก่อตัวเป็นวัฏจักรมีดังต่อไปนี้ - การแต่งงานการเกิดลูกคนแรกการเกิดของเด็กคนอื่นการยุติการแต่งงาน

ในช่วงวงจรชีวิตของครอบครัวบทบาทจะเปลี่ยนไปภายใน: การกระจายของพวกเขาจะแตกต่างกันไปในแต่ละขั้นตอนบทบาทบางอย่างหายไปบทบาทอื่น ๆ ปรากฏขึ้นบางบทบาทที่สมาชิกในครอบครัวคนหนึ่งเคยทำก่อนหน้านี้จะดำเนินการโดยหลายคนเป็นต้น ในการแต่งงานชายและหญิงเริ่มทำหน้าที่ของคู่สมรสหุ้นส่วนทางสังคมและทางเพศคนงานในบ้านและในโรงงานอุตสาหกรรม ด้วยการถือกำเนิดของเด็กบทบาทของพ่อแม่นักการศึกษาและนักสังคมนิยมจะถูกเพิ่มเข้ามาในพวกเขา พ่อรับบทเป็นที่ปรึกษามืออาชีพแม่เป็นเป้าหมายของความผูกพันทางอารมณ์ทั้งคู่เป็นที่ปรึกษาในประเด็นสำคัญ ในวัยชราพ่อแม่มีความกังวลเกี่ยวกับการเลี้ยงดูหลาน ๆ เมื่อเด็กโตขึ้นภาระในครัวเรือนส่วนหนึ่งจะถูกโอนจากพ่อแม่ไปยังพวกเขา เด็ก ๆ เริ่มเล่นบทบาทของผู้ช่วยงานบ้านและแม่ก็ไปทำงานและเธอมีบทบาทใหม่ในการเป็นคนงาน

บทบาทครอบครัวจำนวนมากยังคงมีอยู่ตลอดวงจร แต่เนื้อหาและการแสดงออกภายนอกเปลี่ยนไป บทบาทของแม่ที่ห่วงใยจะเปลี่ยนเนื้อหาเมื่อเด็กโตขึ้นในแง่ที่ว่าการควบคุมและการดูแลอย่างเข้มงวดทำให้บทบาทของที่ปรึกษาและหุ้นส่วน เมื่อเวลาผ่านไปรูปแบบการแสดงบทบาทต่อเนื่องเปลี่ยนไป ในช่วงแรกผู้เป็นพ่อสามารถยึดมั่นในรูปแบบเผด็จการในการศึกษาซึ่งสามารถเปลี่ยนเป็นประชาธิปไตยได้ในภายหลังจากนั้นจึงเปลี่ยนเป็นแบบสมถะ

นี่คือพลวัตของบทบาทภายในครอบครัว ได้รับอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญจากการเปลี่ยนแปลงนอกบทบาทในครอบครัวซึ่งปรากฏในบุคคลบางส่วนเป็นอิสระจากครอบครัวและบางครั้งก็เกี่ยวข้องโดยตรงกับมัน การส่งเสริมสามีให้ก้าวไปสู่ขั้นบันไดอาชีพสามารถปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงินของครอบครัวได้อย่างมีนัยสำคัญทำให้ภรรยามีโอกาสออกจากงาน ในขณะเดียวกันความปรารถนาที่จะปรับปรุงสถานการณ์ของครอบครัวอาจเป็นแรงจูงใจสำหรับความก้าวหน้าในอาชีพการงาน

รูปแบบพฤติกรรมลักษณะของบทบาทเดียวกันในขณะที่การเปลี่ยนแปลงไปสู่ขั้นตอนใหม่ของวงจรชีวิตไม่เพียง แต่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ แต่ยังขัดแย้งกันอีกด้วย ผู้เป็นแม่ค้นพบว่าเธอถูกฉีกขาดระหว่างมาตรฐานที่ตรงกันข้ามเมื่อลูกชายของเธอเติบโตขึ้น เธอต้องการเห็นเขาเป็นผู้ใหญ่และเป็นเด็กในเวลาเดียวกันเพื่อแสดงความเข้มงวดที่เพิ่มขึ้นและดูแลเขาพิจารณาเขาเป็นอิสระและพึ่งพาในเวลาเดียวกัน เธอเข้าใจดีว่าลูกชายหรือลูกสาวที่โตแล้วอาจมีความลับซ่อนอยู่จากพ่อแม่ แต่ในขณะเดียวกันแม่ก็ยังคงต้องการที่จะเป็นคนสนิทในความลับของพวกเขาเหมือนในวัยเด็ก เมื่อเด็กโตมีชีวิตของตัวเองและปรึกษากับพ่อแม่น้อยลงพวกเขามองว่าการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมเป็นสัญญาณของความแปลกแยกแม้ว่ามันจะไม่มีอยู่จริงก็ตาม บทบาทและพฤติกรรมเปลี่ยนไป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้

Andreeva T.V. จิตวิทยาครอบครัว: ตำราเรียน. เบี้ยเลี้ยง. - SPb .: Rech, 2004.-- 244 น.

Antonov A.I. จุลชีววิทยาของครอบครัว (ระเบียบวิธีศึกษาโครงสร้างและกระบวนการ) คู่มือสำหรับมหาวิทยาลัย - ม.: สำนักพิมพ์ "โนตาเบเน่", 2541 - 360 น.

Golod SI เสถียรภาพของครอบครัว: ด้านสังคม - ประชากร. - SPb, 2547 .--252 น.

Efimova N. จิตวิทยาความเข้าใจซึ่งกันและกัน. การประชุมเชิงปฏิบัติการทางจิตวิทยาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: "ปีเตอร์", 2547 - 176 หน้า

Zakharov A.I. โรคประสาทในเด็กและจิตบำบัด M .: EKSMO-Press, 2000. - 448 หน้า

Kravchenko A.I .. สังคมวิทยา: หลักสูตรทั่วไป: บทช่วยสอน สำหรับมหาวิทยาลัย - ม.: ส่วนบุคคล; โลโก้, 2002. -640 หน้า: ป่วย.

Craig G. จิตวิทยาพัฒนาการ. SPb: "ปีเตอร์" - 2545 - 992 น.

พจนานุกรมสั้น ๆ ของสังคมวิทยา / เอ็ด. D.M. Gvishiani, N.I. ลาปิน. M. , 1989 .-- 394 น.

Minukhin S. , Fishman Ch. เทคนิคครอบครัวบำบัด / ต่อ. จากอังกฤษ - ม.: ชั้นปี 2541 - 296 น.

Pankova L. M. การศึกษาของหลาน SPb .: ปีเตอร์ - 2541 - 288 น.

จิตวิทยา: พจนานุกรม / เอ็ด. A.V. Petrovsky, M.G. ยาโรเชฟสกี. ม., 1990 .-- 477 น.

Semenova V.V. คุณยาย: ครอบครัวและหน้าที่ทางสังคมของคนรุ่นบรรพบุรุษ // ชะตากรรมของผู้คน: รัสเซียในศตวรรษที่ XX ชีวประวัติของครอบครัวที่เป็นเป้าหมายของการวิจัยทางสังคมวิทยา / สถาบันสังคมวิทยา RAS ม., 2539. S. 326-354.

Stepanov S.S. การทดสอบทางจิตวิทยา - M .: EKSMO, 2546 - 185 น.

ชิลอฟ I.Yu. การประชุมเชิงปฏิบัติการครอบครัวศึกษา (จิตวิทยาและการเรียนการสอนของครอบครัว) SPb: "Petropolis" - 2000. - 284 น.

Schneider LB จิตวิทยาความสัมพันธ์ในครอบครัว. บรรยายรายวิชา. - M .: April-Press, EKSMO-Press, 2000. - 512s.

Churkin I.Yu. สังคมวิทยาและสังคมสมัยใหม่. หนังสือเรียน - ตอนที่ 3 - โนโวซีบีสค์ 2542 - 236 หน้า

แอปพลิเคชัน

เอกสารแนบ 1

ทดสอบ "บทบาทของคุณในครอบครัวคืออะไร"

1. พ่อแม่ของคุณทะเลาะกันเสียงดัง

A) คุณขอร้องให้พวกเขาหยุด: คุณไม่มีความเข้มแข็งที่จะอดทนต่อมัน

B) คุณสงสัยว่าทำไมถึงสร้างเสียงดังมากขนาดนี้

C) คุณเชื่อมต่อกับขั้นตอนการชำระบัญชีร่วมกันนี้

D) คุณออกไป: ถ้าพวกเขาต้องการก็ปล่อยให้พวกเขาจัดเรียงสิ่งต่างๆโดยที่คุณไม่ต้องมีส่วนร่วม

2. แม่ของคุณตกบันไดที่ไม่มั่นคงและถูกนำตัวส่งโรงพยาบาล

C) คุณบอกให้เธอระวัง แต่เธอไม่ต้องการฟังอะไรเลย

A) คุณเสียใจมากและใช้เวลาทั้งวันในโรงพยาบาลกับเธอ

D) ใช่แล้วโชคไม่ดีจริงๆ!

B) มันแย่มาก ... ตอนนี้ทุกคนจะบอกว่ามันเป็นความผิดของคุณทั้งหมด ...

3. การรวมตัวของครอบครัวใหญ่กำลังใกล้เข้ามา

D) คุณไม่มีความปรารถนาที่จะเข้าร่วมในพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์

B) คุณโทรกลับครอบครัวของคุณเพื่อยืนยันว่าคุณว่างในวันนี้

C) คุณกำลังแดกดัน: อีกครั้งทุกอย่างจะเป็นไปตามปกติแม้แต่เมนูที่เคร่งขรึม!

A) คุณเขียนคำเชิญสำหรับสมาชิกทุกคนในครอบครัว

4. คุณจัดทริปวันหยุดสำหรับทั้งครอบครัว แต่ในช่วงสุดท้ายมันล้มเหลวเนื่องจากความผิดของ บริษัท ตัวแทนการท่องเที่ยว

B) ครอบครัวของคุณจะทำลายคุณดังนั้นปล่อยให้มัน ...

D) คุณกำลังขอให้หน่วยงานแจ้งให้ครอบครัวของคุณทราบเกี่ยวกับการยกเลิกการเดินทาง

C) คุณจะไปที่อื่นมันจะแปลกใจสำหรับพวกเขา

A) ช่างน่ากลัวเสียจริงเราต้องหาทางเลือกอื่นให้ได้โดยเร็ว!

5. ในวัยเด็กคุณถูกดุว่าเป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ...

B) มันเป็นเรื่องธรรมดา: หลังจากนั้นคุณก็เป็น "เด็กตีแส้ (เด็กผู้หญิง)"

ก) คุณพยายามอย่างเต็มที่เพื่อฟื้นฟูความสงบสุข

ค) คุณ "ตี" และปกป้องความบริสุทธิ์ของคุณ

D) คุณซ่อนตัวอยู่ในห้องของคุณ

6. เมื่อคุณประกาศกับครอบครัวของคุณว่าคุณจะแยกกันอยู่พวกเขาตอบว่า:

D) "คุณจะมาเยี่ยมเราเป็นบางครั้งใช่ไหม"

B) "เราจะมีความกังวลน้อยลง"

C) "คุณรู้ว่าคุณยอมแพ้อะไร แต่คุณไม่รู้ว่าคุณกำลังได้อะไร ... "

ก)“ คุณรู้สึกแย่กับเราไหม? อยู่!”

7. คุณได้พบกับคนที่คุณเลือกแล้ว (สึ) เวลาใดที่ดีที่สุดในการแนะนำเขา / เธอกับครอบครัวของคุณ?

D) ในวันแต่งงาน

B) ในที่สุดเมื่อพวกเขาขอมัน ...

C) เมื่อ "ครึ่งหนึ่ง" ของคุณต้องการมันเอง

A) ในช่วงวันหยุดของครอบครัวเมื่อทุกคนอยู่ด้วยกัน

8. นี่เป็นครั้งแรกที่คุณเชิญพ่อแม่มาที่บ้าน คุณจะเตรียม:

D) สิ่งที่ง่ายกว่าเพื่อไม่ให้อาหารเสีย

A) อาหารจานโปรดของพวกเขาพวกเขาจะต้องหลงรักมันอย่างแน่นอน!

B) อาหารที่จะกินเวลาทั้งวันของคุณ ...

C) แฮมเบอร์เกอร์กับเฟรนช์ฟรายส์: พวกเขาจะต้องประหลาดใจ!

9. ของคุณ ญาติห่าง ๆซึ่งคุณไม่คุ้นเคยเชิญทั้งครอบครัวมางานแต่งงาน

D) คุณปฏิเสธ: เหตุการณ์ดังกล่าวทำให้คุณรำคาญ

B) คุณจะไปที่นั่นเพราะในอนาคตเขาอาจจะกลายมาเป็นเพื่อนของคุณ

C) คุณจะไม่ไป: คุณไม่รู้จักเขาด้วยซ้ำ!

A) คุณมีความสุขมาก: สิ่งนี้จะช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัว

10. ดูเหมือนว่าพ่อแม่ของคุณมีไม่เพียงพอ ...

C) ยุติธรรม

D) สนับสนุนคุณ

A) เป็นมิตร

B) ความรัก

11. คุณมาเยี่ยมพ่อแม่ของคุณ หนึ่งในนั้นตำหนิคุณในบางสิ่ง

A) คุณยอมรับคำตำหนิ: สิ่งสำคัญคืออย่าทำให้สถานการณ์ซับซ้อนขึ้น

B) คุณกำลังร้องไห้

D) คุณควรกลับมาหาตัวเองดีกว่าที่บ้านจะสงบกว่านี้

C) คุณกำลังใช้ข้ออ้างเพื่อแสดงสิ่งที่คุณคิดต่อหน้าพวกเขา

12. ในความคิดของคุณในการสร้างครอบครัวคุณต้อง ...

B) มั่นใจในสิ่งที่คุณเลือก

D) เคารพพื้นที่ส่วนตัวของทุกคน

A) สามารถปรับตัวได้เพื่อให้ทุกคนมีความสุข

C) สามารถยอมรับความผิดพลาดของคุณได้

100 รู โบนัสการสั่งซื้อครั้งแรก

เลือกประเภทของงาน วิทยานิพนธ์ งานรายวิชาบทคัดย่อวิทยานิพนธ์มหาบัณฑิตรายงานการปฏิบัติบทความรายงานทบทวนงานตรวจเอกสารการแก้ปัญหาแผนธุรกิจคำตอบสำหรับคำถาม งานสร้างสรรค์ เรียงความการวาดเรียงความการแปลการนำเสนอการพิมพ์การพิมพ์อื่น ๆ การเพิ่มความเป็นเอกลักษณ์ของข้อความวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกงานห้องปฏิบัติการช่วยเหลือออนไลน์

ค้นหาราคา

ครอบครัวเป็นเซลล์ที่อยู่ร่วมกันของสังคมซึ่งในทางปฏิบัติแล้วความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดถูกแสดง: กฎหมายและกฎหมายสังคมเศรษฐกิจวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ ไม่อาจเป็นเพียงการเมืองเนื่องจากครอบครัวไม่ได้เป็นสถาบันของระบบการเมืองของสังคม ความสมบูรณ์ดังกล่าวการเป็นตัวแทนของความสัมพันธ์ทุกประเภทช่วยให้นักสังคมวิทยาทำการวิเคราะห์อย่างละเอียดลึกซึ้งเกี่ยวกับการกระจายและการดำเนินบทบาทที่เกิดขึ้นระหว่างผู้คน

ในชุดเล่นตามบทบาทของสามีและภรรยาจะพบบทบาทหลักสี่ประการในแต่ละบทบาท สถานะของสามีรวมถึงบทบาทต่างๆเช่นหุ้นส่วนทางสังคมคู่นอนคนหาเลี้ยงครอบครัวนักสังคม (ผู้ควบคุมวินัยพ่อของลูก ๆ ) ในโครงสร้างของชุดการแสดงบทบาทของสถานะ "ภรรยา" เราจะเห็นบทบาทที่คล้ายคลึงกันในทางปฏิบัติเช่นหุ้นส่วนทางสังคมคู่นอนแม่บ้านนักสังคมนิยม (ผู้ตัดสินพ่อของลูก ๆ ) ความแตกต่างระหว่างชุดบทบาททั้งสองอยู่ในสองบทบาท - คนหาเลี้ยงครอบครัว (สามี) และแม่บ้าน (ภรรยา) ให้เราแสดงชุดการเล่นตามบทบาทหรืออย่างที่ใคร ๆ พูดกันก็คือโครงสร้างบทบาทของทั้งสองสถานะทางสายตา

บทบาทของคู่นอน
รับผิดชอบต่อการสนับสนุนทางวัตถุของครอบครัว
เจ้าของเป็นปฏิคม
รับผิดชอบดูแลทารก.
นักการศึกษา.
พันธมิตรทางสังคม

เมื่อพูดถึงบทบาททางจิตวิทยาของสมาชิกในครอบครัวควรสังเกตว่าบทบาทหนึ่งสามารถมีได้ในการปฏิสัมพันธ์กับบทบาทอื่นเท่านั้น ตัวอย่างเช่นเพื่อให้บรรลุบทบาทของพ่อหรือแม่จำเป็นต้องมีใครสักคนที่จะเติมเต็มบทบาทของลูกชายหรือลูกสาว บทบาทของครอบครัวต้องสร้างระบบที่เข้าใกล้ความสอดคล้องและสามารถตอบสนองความต้องการทางจิตใจหลายอย่าง อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าระบบบทบาทครอบครัวที่ซับซ้อนเช่นนี้ไม่สามารถขัดแย้งกันได้ เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องพิจารณาว่าบทบาทในครอบครัวที่ไม่สอดคล้องกันนั้นทำลายล้างเพียงใดและครอบครัวควบคุมบทบาทดังกล่าวได้มากน้อยเพียงใด ประเด็นสำคัญคือขอบเขตที่ความคิดเห็นของสมาชิกในครอบครัวเกี่ยวกับบทบาทของเขาสอดคล้องกับการรับรู้ของผู้อื่น

พันธมิตรทางเพศ

คู่นอนเป็นบทบาทหลักในการแต่งงาน ชายและหญิงแต่งงานกันโดยมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อแสดงบทบาทของคู่นอน บรรทัดฐานใดที่ควรกำหนดและ จำกัด บทบาทของคู่นอน? สิ่งสำคัญที่สุดในหมู่พวกเขาคือการปฏิบัติตามความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส หากละเมิดกฎนี้การแต่งงานก็พังทลาย ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันและแม้กระทั่งในครอบครัวที่แตกต่างกันอนุญาตให้มีการเสริมระดับหนึ่งพวกเขาเมินต่อบางสิ่งบางอย่าง แต่พฤติกรรมแบบเหมารวมจำนวนมากทำให้เกิดการยึดมั่นในความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส

ไม่มีใครมีสิทธิ์เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างสามีภรรยาแม้แต่ญาติสนิทเช่นแม่สามีหรือลูก ๆ และไม่มีใครสามารถควบคุมหรือกำหนดได้ว่าพวกเขาควรปฏิบัติตนอย่างไรในฐานะคู่นอน แม้ว่าในบางสังคมสถาบันทางอุดมการณ์พยายามที่จะควบคุมความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส ตัวอย่างเช่นในสหภาพโซเวียตคณะกรรมการพรรคได้เรียกตัวสามีของเธอเพื่อจัดการกับความขัดแย้งภายในครอบครัวและบังคับไม่ให้เขาเปลี่ยนครอบครัว นี่คือการแทรกแซงที่ผิดปกติ สถานภาพสมรสมีอิทธิพลชี้ขาดในประเด็นการเดินทางไปต่างประเทศของพลเมืองโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่นักการทูต ในทำนองเดียวกันแม่สามีไม่ควรติดตามว่าสามีของลูกสาวไปไหนหลังเลิกงาน แม้ว่าในชีวิตประจำวันกฎนี้จากรหัสมนุษยสัมพันธ์ที่ไม่ได้เขียนไว้จะถูกละเมิดไปแล้วก็ตาม ในที่สุดคู่สมรสจะต้องแก้ไขปัญหาของตนเองโดยปราศจากความช่วยเหลือจากภายนอก

ดังนั้นการมีเพศสัมพันธ์จึงแสดงนัยว่าก) การห้ามการล่วงประเวณีทางร่างกายข) การห้ามการทรยศต่อศีลธรรมหรือจิตวิญญาณ การล่วงประเวณีหมายถึงทั้งสองอย่าง

คนหาเลี้ยงครอบครัวและแม่บ้าน

สาระสำคัญทางสังคมของคู่ของบทบาททางเศรษฐกิจ "คนหาเลี้ยงครอบครัว - แม่บ้าน" คือข้อกำหนดที่สามีให้ "ค่าครองชีพ" และภรรยา - ความสะดวกสบายที่ยอมรับได้ของบ้าน

ในการตัดสินใจในครอบครัวในทุกประเทศปัจจัยด้านวัตถุมีบทบาทหลัก: คู่สมรสที่มีรายได้มากขึ้นจะมีอำนาจในครอบครัวมากขึ้น เนื่องจากคุณสมบัติที่สูงขึ้นและระดับการศึกษาที่สูงขึ้นรายได้ก็ยิ่งสูงขึ้นชายคนนี้จึงพบว่าตัวเองอยู่ในจุดสูงสุดของปิรามิดของครอบครัวตามเกณฑ์สามประการในคราวเดียว ได้แก่ สถานะทางการศึกษาและวิชาชีพที่สูงรวมถึงรายได้ที่สูง

ฟังก์ชั่นคนหาเลี้ยงครอบครัวถูกกำหนดโดยผู้ที่นำเงินมาสู่ครอบครัวมากที่สุด องค์ประกอบอีกประการหนึ่งของหน้าที่หรือบทบาทนี้คือความมีหน้ามีตาทางสังคมของอาชีพหลักของคนหาเลี้ยงครอบครัวโดยเฉพาะสามี อาชีพที่มีคุณสมบัติสูงของสามีเป็นตัวกำหนดฐานะทางเศรษฐกิจและสังคมของครอบครัวโดยรวม

มีความสำคัญเท่าเทียมกันที่ส่วนประกอบทั้งสอง: ศักดิ์ศรีและการทำเงินเกิดขึ้นพร้อมกัน ครูเป็นอาชีพที่มีเกียรติสูง แต่ได้รับค่าตอบแทนต่ำ ในขณะเดียวกันภรรยาทำงานเป็นพนักงานขายเธอมีอาชีพที่มีเกียรติต่ำ แต่ได้รับค่าตอบแทนสูง ในสถานการณ์ของบทบาทเช่นนี้ปัญหาอาจเกิดขึ้นในการพิจารณาว่าใครเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวในครอบครัว ในตัวอย่างของเราภรรยาเลี้ยงดูครอบครัวและสามีกำหนดสถานะทางสังคมของเธอ ตามหลักการแล้วเป็นที่พึงปรารถนาที่ทั้งสองหน้าที่จะต้องดำเนินการโดยบุคคลเดียวคือสามี

พันธมิตรทางสังคม

บทบาทของหุ้นส่วนทางสังคมมีความสำคัญเท่าเทียมกัน เนื้อหาของบทบาท "หุ้นส่วนทางสังคม" รวมถึงการกระทำทางสังคมเช่นการสื่อสารกับครอบครัวและเพื่อนการรับแขกการปรับปรุงอพาร์ทเมนต์ ฯลฯ

ลองพิจารณาตัวอย่าง: คู่แต่งงานกำลังต้อนรับแขก คู่สมรสมีพฤติกรรมอย่างไร? สามีทักทายแขกส่วนภรรยาทำอาหารในครัว นี่คือการแบ่งงานกันทำ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักฐานที่โดดเด่นของการเป็นหุ้นส่วนทางสังคมในการแต่งงานคือข้อเท็จจริงหรือแบบจำลองพฤติกรรมเช่น:

1. ความสามารถที่จะไม่พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องครอบครัวต่อหน้าแขก

2. ไม่ขัดแย้ง แต่ยังสนับสนุนพันธมิตรแม้ว่าเขาจะไม่ถูกต้องก็ตาม

3. ความสามารถในการปฏิบัติต่อเพื่อนหรือญาติของเขาเหมือนเป็นของเขาเอง

1. ชนชั้นสูง (นักธุรกิจขนาดใหญ่);

2. คนชั้นกลาง (ปัญญาชน);

3. คนชั้นล่าง (คนงาน).

ในกลุ่มชนชั้นกลางโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มปัญญาชนจุดประสงค์ของงานปาร์ตี้คือการพูดคุยอย่างตรงไปตรงมารับคำแนะนำปรึกษาหารือเกี่ยวกับความถูกต้องของการกระทำของตนเองหรือของผู้อื่นเป็นต้นการประชุม กลายเป็นการสารภาพรักตัวเองและการให้อภัย จุดประสงค์หลักของการสื่อสารทางวิญญาณคือการได้รับการอนุมัติสำหรับการกระทำของคุณจากผู้อื่นที่สำคัญ (โดยเฉพาะเพื่อนหรือเพื่อนร่วมงาน) ฟังก์ชั่นสารภาพและบำบัดของการสนทนา (เพื่อน "รักษา" จิตวิญญาณและให้ความผ่อนคลายทางจิตใจ) มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิด ทั้งสองมีส่วนร่วมในกระบวนการที่สำคัญอีกประการหนึ่งนั่นคือการทำงานร่วมกันและการสร้างชุมชนที่เป็นมิตรให้แน่นแฟ้น เพื่อนเป็นกลุ่มอ้างอิงที่ทำหน้าที่เป็นเกณฑ์มาตรฐานสำหรับการประเมิน

ชายและหญิงในช่วงเวลาของการแต่งงานมีวงสังคมที่แตกต่างกัน เมื่อแต่งงานแล้วพวกเขาก็รวมตัวกัน: เพื่อนของสามีกลายเป็นเพื่อนของภรรยาและในทางกลับกัน หลักการของการรวมกัน: ปฏิบัติต่อเพื่อนของฉันแบบเดียวกับที่ฉันปฏิบัติต่อคุณ นี่เป็นสัจพจน์ที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของการเป็นหุ้นส่วนทางสังคมระหว่างคนสองคนที่ไม่ได้เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน แต่เกิดจากการแต่งงาน

การแก้ปัญหาครอบครัวส่วนใหญ่ตัวอย่างเช่นการเลือกติวเตอร์มหาวิทยาลัยสถานที่ทำงานคู่แต่งงานสำหรับบุตรการแจกจ่าย งบประมาณของครอบครัว และจัดลำดับความสำคัญการซื้อช่วยเหลือญาติ ฯลฯ - ทั้งหมดนี้เป็นองค์ประกอบของการเป็นหุ้นส่วนทางสังคม กล่าวอีกนัยหนึ่งรูปแบบเฉพาะของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม

นักการศึกษาของเด็ก

บทบาทของผู้ให้การศึกษาของเด็ก (โดยพื้นฐานแล้วครอบครัวเริ่มต้นด้วยเด็กไม่ใช่กับคู่สมรส) คู่สมรสทั้งสองจะเล่นสลับกัน การมีครอบครัวและลูกเป็นความปรารถนาและความจำเป็นอย่างลึกซึ้งของผู้หญิงทุกคน บางครั้งสิ่งนี้มาก่อนและแทนที่บทบาทแรกที่ได้รับการพิจารณานั่นคือการมีเพศสัมพันธ์ ผู้หญิงหลายคนมองการแต่งงานแตกต่างกัน บางคนคิดว่าสามีเป็นเพียงเครื่องมือในการหาเลี้ยงลูกส่วนบางคนให้ความสำคัญกับความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสและมองว่าเด็กเป็นภาระ

การศึกษาตามหน้าที่ (ที่ถูกต้อง) เป็นสิ่งที่พ่อและแม่ส่งต่อการวางแนวคุณค่ากฎเกณฑ์ของพฤติกรรมและประเพณีที่สังคมกำหนดให้กับลูก ๆ ของพวกเขา พ่อโอนสถานะสถานการณ์ทางการเงินทักษะอาชีพให้กับลูก ๆ ให้ความคุ้มครองทางสังคมและพัฒนาความสามารถทางปัญญา แม่ควรเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับชีวิตครอบครัว (ส่งต่อทักษะการดูแลทำความสะอาด) ทักษะทางจิตวิทยาในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน คุณค่าทางศีลธรรมที่เห็นอกเห็นใจ เธอให้การสนับสนุนทางอารมณ์แก่เด็ก ๆ ตลอดชีวิตส่งเสริมความรู้สึกสวยงามบ่งบอกถึงคุณสมบัติระดับมืออาชีพ (การถักการเย็บผ้า)

ข้อมูลของการศึกษาทางสังคมวิทยาที่ดำเนินการในประเทศของเราแสดงให้เห็นว่าในกรณีส่วนใหญ่ผู้หญิงให้ความสำคัญกับบุตรเป็นอันดับแรก สิ่งนี้อธิบายได้จากการหย่าร้างจำนวนมากความเปราะบางของความสัมพันธ์ในครอบครัวและความเมาของสามี ในกรณีที่มีความขัดแย้งผู้หญิงมักชอบเก็บลูกไว้มากกว่าสามี เป็นไปได้ว่านี่เป็นการแสดงให้เห็นถึงความรับผิดชอบต่อสังคมที่สูงขึ้นของผู้หญิงในสังคมสมัยใหม่และการลดระดับคุณค่าของผู้ชาย

ชุดของบทบาททางสังคมมีขนาดใหญ่มากและในทุกช่วงเวลาที่เราอยู่ในบทบาทเดียวหรืออีกบทบาทหนึ่งบางครั้งเราแสดงหลายบทบาทในเวลาเดียวกัน

ในการเริ่มต้นสิ่งสำคัญคือต้องแยกแนวคิดเรื่องบทบาทและสถานะ

สถานะคือตำแหน่งที่เราครอบครองในสังคม

บทบาทเป็นรูปแบบของพฤติกรรมวิธีการปฏิสัมพันธ์ที่เราใช้ในความสัมพันธ์

ตัวอย่างเช่นในกรณีของการหย่าร้างแม่ต้องรับหน้าที่ฝ่ายชายในการเลี้ยงดูลูกและในระดับหนึ่งต้องปฏิบัติตามบทบาทของผู้ชาย แต่เธอไม่สามารถเป็นพ่อได้และจะไม่มีวันอยู่ในสถานะของพ่อสำหรับ เด็ก. หรืออยู่ในความสัมพันธ์โดยไม่ได้แต่งงาน ( การแต่งงานทางแพ่ง) เราแสดงบทบาทของสามีและภรรยา แต่เราขอสงวนสถานะของคู่ชีวิต (นักเรียนคนหนึ่งในความสัมพันธ์ดังกล่าวเรียกคู่ของเธอว่า "สามีนอกสมรสของฉัน")

สถานะหลักในครอบครัวคือสถานะคู่:

แต่งงาน - สามี - ภรรยา
พ่อแม่ลูก - พ่อ - ลูกสาว, พ่อ - ลูก, แม่ - ลูกสาว, แม่ - ลูก
Baby - Brother-Brother, Brother-Sister, Sister-Sister
สถานะเทียบกับเพศ - ย่า - หลานปู่ - หลาน ...

สถานะเหล่านี้เป็นคู่กันเสมอเป็นไปไม่ได้ที่จะเป็นภรรยาในกรณีที่ไม่มีสามีหรือพี่ชายหากไม่มีน้องสาว (พี่ชาย)

และด้วยบทบาทมันซับซ้อนกว่าเล็กน้อย

ความขัดแย้งจำนวนมากในครอบครัวและมักนำไปสู่การบิดเบือนระบบครอบครัวและแม้กระทั่งการทำลายล้างกลายเป็นผลมาจากบทบาทที่ผิดพลาดของสามีภรรยาและแม้แต่ลูก ๆ

ในที่นี้ฉันจะอธิบายถึงบทบาทที่ผิดเพี้ยนเหล่านั้นที่ฉันมักพบบ่อยที่สุดในการฝึกอบรม "การทำความเข้าใจตนเองและผู้อื่น" ตามกฎแล้วการตระหนักถึงสถานที่ของเราในครอบครัวและการละทิ้งบทบาทที่ผิดปกติสำหรับสถานะของเรานั้นเพียงพอที่จะปรับความสัมพันธ์และหลีกเลี่ยงความขัดแย้งในครอบครัวมากมาย

เด็กแสดงบทบาทของผู้ใหญ่... บ่อยครั้งเมื่อหย่าร้างลูกชายคนโตหรือคนเดียวจะมีบทบาทเป็นผู้ชายหลักในครอบครัวดูแลแม่ช่วยเหลือเธอสนับสนุนเธอเป็นที่พอใจสำหรับแม่เนื่องจากเธอได้รับความรักและความเอาใจใส่จากลูก แต่สำหรับเด็กแล้ววัยเด็กจะจบลงเร็วมาก เด็กโตจะเล่นบทบาทที่คล้ายกันเมื่อพ่อแม่มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูเด็กที่อายุน้อยกว่านั่นคือเด็กเลิกเป็นพี่ชาย (น้องสาว) และรับบทเป็นแม่ (พ่อ)

ผู้ใหญ่แสดงบทบาทของเด็ก... ในการเป็นหุ้นส่วนคุณมักจะพบพฤติกรรมเช่นนี้เมื่อภรรยารับบทเป็นเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ (สามีจึงรับตำแหน่งพ่อแม่) หรือสามีแสดงบทบาท เด็กชายตัวเล็ก ๆ, (ภรรยาตามลำดับรับตำแหน่งแม่และ)

ผู้ปกครอง Ersatz เมื่อเร็ว ๆ นี้มักจะมีครอบครัวที่พ่อแม่ทุ่มเทให้กับงาน (การเรียนการงานอาชีพ) มากขึ้นเรื่อย ๆ และบทบาทของผู้ปกครองจะถูกเล่นโดยคุณยาย (ปู่พี่เลี้ยง ... )

และเมื่อเราแสดงบทบาทที่ผิดเพี้ยนในครอบครัวคนรอบข้างเรา "กำหนด" ความคาดหวังบางอย่างกับเราและหลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็เรียกร้องให้เราทำตามความคาดหวังเหล่านี้ และเป็นเรื่องธรรมดาที่เราจะต่อต้านคำสั่งนี้และไม่สามารถ (ไม่ต้องการ) ตอบสนองความคาดหวังเหล่านี้ได้ และที่นี่ความขัดแย้งและความเข้าใจผิดเริ่มจากคนที่เรารัก

และนี่คือคำถามที่เกิดขึ้นจะทำอย่างไรถ้าคุณสังเกตเห็นว่าคุณกำลัง "เล่น" บทบาทที่ไม่ถูกต้องหรือพวกเขาต้องการมากเกินไปจากคุณ?

ประการแรกคุณควรระบุเหตุผลว่าทำไมคุณถึงลงเอยในบทบาทนี้?
นอกจากนี้ให้ประเมินอย่างเป็นกลางว่า "+" และอะไร "-" ที่คุณได้รับจากบทบาทนี้ (บทบาทของที่ปรึกษามีความสำคัญมากที่นี่เพราะเราไม่สังเกตเห็นประโยชน์บางอย่าง (เช่นผู้หญิงยังคงอยู่กับแอลกอฮอล์และ ได้รับความเหนือกว่าทางศีลธรรมและความเห็นอกเห็นใจจากผู้อื่น - นี่คือและมีประโยชน์เหล่านั้นที่ไม่สามารถสังเกตเห็นได้ในแวบแรก))
จากนั้นสิ่งสำคัญคือต้องดูว่าคุณจะได้รับสิ่งที่คุณได้รับในลักษณะที่แตกต่างออกไปได้อย่างไรโดยไม่ต้องแสดงบทบาทที่ผิดเพี้ยน
และในตอนท้ายของช่วงเวลาที่เอาแต่ใจตัวเองก็จะเปลี่ยนพฤติกรรมของพวกเขา แรงจูงใจก็มีความสำคัญเช่นกันเพื่อให้เราเปลี่ยนแปลง หากแรงจูงใจไม่เพียงพอเราก็รีบกลับสู่รูปแบบพฤติกรรมปกติโดยเร็วและไม่เปลี่ยนแปลงอะไรเลย (จนกว่าจะได้รับความช่วยเหลือครั้งต่อไปซึ่งการทำงานกับตนเองจะเริ่มขึ้นอีกครั้ง)

ตามปกติให้ถามคำถามในความคิดเห็นและฉันยินดีที่จะรับฟังข้อสังเกตของคุณเกี่ยวกับตัวคุณเองว่าคุณมีบทบาทอย่างไร ความสัมพันธ์ในครอบครัวเพราะการตระหนักถึงบทบาทของตัวเองเป็นขั้นตอนแรกในการเปลี่ยนแปลงอะไรก็ตามในชีวิตของคุณ เข้าร่วมการฝึกอบรม - พัฒนาความตระหนักรู้ของคุณ!

ในช่วงระยะเวลาการเกี้ยวพาราสีกระบวนการมอบหมายบทบาทให้กับครอบครัวจะเริ่มขึ้น กระบวนการนี้ดำเนินต่อไปอย่างแข็งขันเมื่อแต่งงาน ความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับว่าคู่สมรสทำตัวกลมกลืนกันอย่างไรหุ้นส่วนแต่ละคนเห็นด้วยและพร้อมที่จะมีบทบาทบางอย่างในครอบครัวอย่างไร

K. Kirkpatrick ระบุบทบาทการสมรสสามประเภท ได้แก่ แบบดั้งเดิมคู่ครองและคู่ครอง

บทบาทดั้งเดิมจะถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของภรรยา:

* การเกิดและการเลี้ยงดูเด็ก
* การสร้างและ รักษาบ้าน,
* บริการครอบครัว
* อุทิศตนเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง ผลประโยชน์ของสามี,
* การปรับตัวให้เข้ากับการเสพติด
* ความอดทนในการ จำกัด ขอบเขตของกิจกรรม

จากฝั่งสามี:

ความภักดีต่อแม่ของลูก ๆ

ความมั่นคงทางเศรษฐกิจและการคุ้มครองครอบครัว

การรักษาอำนาจและการควบคุมของครอบครัว

การตัดสินใจครั้งสำคัญ

ความกตัญญูต่อภรรยาของเขาสำหรับความสามารถในการพึ่งพาผู้ใต้บังคับบัญชา

·ค่าเลี้ยงดูในกรณีหย่าร้าง

บทบาทที่แสดงร่วมกันได้กำหนดให้ภรรยาต้อง:

การรักษาความน่าดึงดูดภายนอก

ให้การสนับสนุนทางศีลธรรมและความพึงพอใจทางเพศของคู่สมรส

การรักษาการติดต่อทางสังคมที่เป็นประโยชน์สำหรับสามี

การสื่อสารทางวิญญาณที่มีชีวิตชีวาและน่าสนใจกับสามีและแขก

·สร้างความมั่นใจในชีวิตที่หลากหลายและขจัดความเบื่อหน่าย

จากสามี:

ชื่นชมภรรยา

ทัศนคติที่กล้าหาญต่อเธอ

ซึ่งกันและกัน รักโรแมนติก และความอ่อนโยน

จัดหาเงินทุนสำหรับเครื่องแต่งกายความบันเทิงการติดต่อทางสังคม

·ใช้เวลาว่างกับภรรยา

บทบาทของคู่ค้าต้องการจากทั้งสามีและภรรยา:

·การช่วยเหลือทางเศรษฐกิจให้กับครอบครัวตามรายได้

ความรับผิดชอบทั่วไปสำหรับเด็ก

· การมีส่วนร่วมใน การบ้าน,

·การกระจายความรับผิดชอบทางกฎหมาย

นอกจากนี้ยังต้องให้ภรรยา: การปฏิเสธความกล้าหาญของคู่สมรสเนื่องจากคู่สมรสมีความเท่าเทียมกัน

·ความรับผิดชอบที่เท่าเทียมกันในการรักษาสถานะของครอบครัว

ในกรณีที่หย่าร้างและไม่มีบุตร - ปฏิเสธ ความช่วยเหลือด้านวัสดุ สามี.

และจากสามีของฉัน:

·ยอมรับสถานะที่เท่าเทียมกันของภรรยาและยินยอมพร้อมกับการมีส่วนร่วมอย่างเท่าเทียมกันในการตัดสินใจใด ๆ

ครอบครัวจะรู้สึกสงบและมั่นคงเมื่อบทบาทของสามีและภรรยาสอดคล้องกัน

บ่อยครั้งที่ความขัดแย้งและความไม่ลงรอยกันเกิดขึ้นระหว่างคู่สมรสเกี่ยวกับการกระจายบทบาทในครอบครัว ตัวอย่างเช่นสามีคาดหวังให้ภรรยาเป็นแม่บ้านในขณะที่ภรรยาต้องการประกอบอาชีพและตัดสินใจเอง ภรรยาอ้างว่าเป็นผู้นำในครอบครัว ส่งผลให้คู่สมรสแย่งชิงอำนาจในครอบครัว คนหนึ่งตัดสินใจอีกคนไม่สมหวัง

ตามการกระจายอำนาจบทบาทของครอบครัวสามารถมีได้สามประเภท :

1. รวมศูนย์หรือเผด็จการด้วยเฉดสีของความรักชาติเมื่อคู่สมรสคนใดคนหนึ่งเป็นหัวหน้าในประเทศของเราบทบาทของผู้นำมักจะเป็นของภรรยา หัวหน้าหรือผู้นำทำการตัดสินใจเกี่ยวกับปัญหาครอบครัวที่สำคัญทั้งหมดเป็นผู้ริเริ่มสร้างความคิด

2. เป็นอิสระ - สามีและภรรยากระจายบทบาทและไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับอิทธิพลของอีกฝ่าย

3. ประชาธิปไตย- การบริหารครอบครัววางอยู่บนไหล่ของคู่สมรสทั้งสองฝ่ายโดยประมาณเท่า ๆ กัน

นอกจากนี้หุ้นส่วนแต่ละคนยังนำความคิดบางอย่างเกี่ยวกับการแต่งงานจากครอบครัวพ่อแม่ของพวกเขา ผู้หญิงสามารถชอบความโรแมนติกและผู้ชายสามารถประพฤติตนอย่างมีเหตุผลและมุ่งเน้นไปที่อาชีพการงานสร้างรายได้ ความขัดแย้งเกิดขึ้นเมื่อคู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งพยายามทำให้คู่ของตนเหมาะสมกับความคาดหวัง

ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์เป็นสิ่งสำคัญที่คู่ค้าจะต้องยอมรับความคาดหวังและแนวคิดเกี่ยวกับการแต่งงาน คุณต้องตัดสินใจว่าความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับครอบครัวตรงกับความคาดหวังมากแค่ไหน ตอบคำถามด้วยตัวคุณเอง: คุณสามารถยอมรับคู่ของคุณในแบบที่เขาเป็นโดยไม่ต้องพยายามสร้างใหม่ได้หรือไม่? คุณสามารถเคารพมุมมองนิสัยงานอดิเรกของเขาได้หรือไม่?

คำตอบของคำถามเหล่านี้เป็นตัวกำหนดการตัดสินใจว่าจะแต่งงานกับคนนี้หรือว่าเราควรจะแต่งงานต่อไป