ครอบครัวสมเด็จพระสังฆราช: วิกฤตโครงสร้างแบบดั้งเดิมของสังคม. ครอบครัวปรมาจารย์ในนิกายออร์โธดอกซ์สมัยใหม่


(ผู้ปกครองชาวกรีก - พ่อ + แม่แบบ - จุดเริ่มต้นอำนาจ) คนแรก แบบฟอร์มทางประวัติศาสตร์ คู่สมรสคนเดียว (คู่) ครอบครัวที่มีคู่สมรสคนเดียวโดยมีผู้ชายคนหนึ่ง มันเกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนผ่านจากการปกครองแบบผู้ใหญ่ไปสู่การปกครองแบบปิตาธิปไตยอันเป็นผลมาจากการกดขี่ของผู้หญิงอันเป็นผลมาจากบทบาททางเศรษฐกิจที่อ่อนแอลงและการกระจุกตัวของความมั่งคั่งในมือของเจ้าของผู้ชาย ดังนั้นการมีคู่สมรสคนเดียวจึงปรากฏในประวัติศาสตร์ไม่ใช่การรวมกันโดยยินยอมระหว่างชายและหญิง แต่เป็นการกดขี่ของเพศหนึ่งไปสู่อีกเพศหนึ่งในขณะที่การประกาศความขัดแย้งระหว่างเพศที่ไม่รู้จักก่อนปิตาธิปไตย ครอบครัวปรมาจารย์รวมญาติที่ใกล้ชิดที่สุดหลายชั่วอายุคนเป็นผู้นำครอบครัวร่วมกัน ใน รูปแบบคลาสสิก มันมีอยู่ในช่วงแรกของการสร้างทาส แต่การปรับเปลี่ยนต่างๆได้อยู่รอดท่ามกลางชนชาติอื่น ๆ จนถึงปัจจุบัน ครอบครัวดังกล่าวเป็นคู่สมรสคนเดียวอย่างเคร่งครัดสำหรับผู้หญิงคนหนึ่งเท่านั้น สำหรับผู้ชายการพัฒนาความเป็นทาสและรูปแบบอื่น ๆ ของการพึ่งพาและการครอบงำได้เปิดโอกาสใหม่ ๆ สำหรับการมีภรรยาหลายคน ( ซม. Polygyny).
ในประเทศทางตะวันออกการมีภรรยาหลายคนได้รับการยกระดับให้เป็นรูปแบบการแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมาย แต่แม้แต่ครอบครัวปรมาจารย์ในยุโรปก็ยังรวมญาติทั้งลูกหลานของพ่อคนเดียวกันกับภรรยาและลูก ๆ และทาสในบ้านรวมทั้งนางสนม ความสัมพันธ์แบบทุนนิยมของการผลิตทำลายความเชื่อมโยงระหว่างชีวิตครอบครัวและการผลิต (ส่วนใหญ่อยู่ในเมือง) ลักษณะของศักดินา สำหรับหลายครอบครัวหน้าที่ทางเศรษฐกิจ จำกัด อยู่ที่การจัดระเบียบชีวิตประจำวันของพวกเขา ภายใต้ระบบทุนนิยมไม่จำเป็นต้องมีครอบครัวขนาดใหญ่ที่ "ไม่มีการแบ่งแยก" และโครงสร้างปรมาจารย์ของพวกเขา ครอบครัวส่วนใหญ่เริ่มมีเพียงคู่สมรสและลูก ๆ ของพวกเขา ( ซม. ครอบครัวนิวเคลียร์) และความสัมพันธ์ในครอบครัวมีลำดับชั้นน้อยลง การศึกษาทางสังคมวิทยาแสดงให้เห็นว่าครอบครัวส่วนใหญ่จำนวนมากจัดกิจกรรมภายในครอบครัวทั้งหมดบนพื้นฐานของความเท่าเทียมกันซึ่งการตัดสินใจในประเด็นสำคัญ ๆ ชีวิตครอบครัว ร่วมกัน การทำให้เป็นประชาธิปไตย ความสัมพันธ์ในครอบครัว ไม่รวมการปรากฏตัวในครอบครัวของผู้นำในพื้นที่เฉพาะของกิจกรรมครอบครัว ตามการสำรวจความคิดเห็นในเบลารุสและรัสเซียไม่เกิน 15% ของครอบครัวที่ระบุว่าสามี (พ่อ) เป็นหัวหน้าครอบครัว ในส่วนสำคัญของครอบครัวเหล่านี้ความเป็นผู้นำของชายคนนี้เป็นเพราะอำนาจของเขาไม่ใช่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของภรรยาที่ไม่มีเงื่อนไขต่อสามีของเธอ

(ที่มา: พจนานุกรมทางเพศ)

(ครอบครัวใหญ่) รูปแบบของครอบครัวโดยมีผู้ชายคนหนึ่ง เกิดขึ้นในช่วงการเปลี่ยนแปลงจากการปกครองแบบผู้ใหญ่เป็นปิตาธิปไตย; ประกอบด้วยญาติสนิทหลายชั่วอายุคนเป็นผู้นำครอบครัวร่วมกัน

(ที่มา: อภิธานศัพท์เกี่ยวกับเงื่อนไขทางเพศ)

ดูว่า "ตระกูลปรมาจารย์" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

    - (ครอบครัวใหญ่) รูปแบบของครอบครัวที่มีผู้ชาย มันเกิดขึ้นภายใต้ปิตาธิปไตยประกอบด้วยญาติสนิทหลายชั่วอายุคนเป็นผู้นำครอบครัวร่วมกัน ...

    - (ครอบครัวใหญ่) รูปแบบของครอบครัวที่ชายคนโตเป็นสมาชิกโดยไม่มีการแบ่งแยก บ่อยครั้งที่มีองค์ประกอบเพิ่มเติมนั่นคือรวมญาติหลายชั่วอายุคน * * * PATRIARCHAL FAMILY PATRIARCHAL FAMILY (ครอบครัวใหญ่) แบบ ... … พจนานุกรมสารานุกรม

    ครอบครัวสมเด็จพระสังฆราช - (gr. - พ่อ, จุดเริ่มต้น, อำนาจ) - ครอบครัวที่สร้างขึ้นตามประเพณีของสังคมที่ล้าสมัยเก่าคล้ายกับชุมชนชนเผ่า นี่คือครอบครัวที่อาศัยอำนาจเต็มและไร้ขีด จำกัด ของพ่อหลักการผู้ชาย ชุมชนชนเผ่าเป็นรูปแบบของชุมชนครอบครัว ... … พื้นฐานของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ (พจนานุกรมสารานุกรมของครู)

    ดูใน Art ครอบครัว … สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตที่ยิ่งใหญ่

    ตระกูลสมเด็จพระสังฆราช (ตระกูลใหญ่) - ครอบครัวที่ประกอบด้วยญาติสนิทหลายชั่วอายุคนเป็นผู้นำครอบครัวร่วมกันโดยมีผู้ชายเป็นหัวหน้าครอบครัว ... สังคมวิทยา: คำศัพท์

    และ; ครอบครัวครอบครัวครอบครัว; ก. 1. กลุ่มคนประกอบด้วยสามีภรรยาบุตรและญาติสนิทอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ร่วมกัน ร่ำรวยยากจนด้วย. หมู่บ้านขนาดใหญ่พร้อม. ฉลาดเป็นมิตรบิ๊กเอส ทำงานชาวนา s. รักษาคุณ ... … พจนานุกรมสารานุกรม

    ครอบครัว - ครอบครัวความสัมพันธ์ทางสังคมที่เรียบง่ายตามความสัมพันธ์ของการแต่งงานความสามัคคีหรือความสัมพันธ์อื่น ๆ (ตัวอย่างเช่นความสัมพันธ์ทางเพศที่ไม่เป็นทางการ) และที่มีอยู่ทั้งหมด สังคมมนุษย์... ครอบครัวมีลักษณะบังคับ ... ... สารานุกรม "ชนชาติและศาสนาของโลก"

    ครอบครัว - ครอบครัวบนพื้นฐานของการแต่งงานหรือความสามัคคีความสัมพันธ์ของผู้คนที่เชื่อมโยงกันด้วยชีวิตร่วมกันและความรับผิดชอบร่วมกัน ความเป็นอยู่ ส่วนประกอบที่สำคัญ โครงสร้างทางสังคมของสังคมใด ๆ และการเติมเต็ม pl. ฟังก์ชั่นทางสังคม S. เล่น บทบาทสำคัญ ใน… พจนานุกรมสารานุกรมประชากร

    กลุ่มเล็ก ๆ บนพื้นฐานของการแต่งงานหรือการอยู่ร่วมกันซึ่งสมาชิกมีความเชื่อมโยงกันด้วยชีวิตร่วมกันการช่วยเหลือซึ่งกันและกันความรับผิดชอบทางศีลธรรมและกฎหมาย สหภาพที่มั่นคงเกิดขึ้นได้อย่างไรกับการสลายตัวของระบบชนเผ่า แบบประวัติศาสตร์ครั้งแรก ... … พจนานุกรมสารานุกรมใหญ่

    I. วงศ์และสกุลโดยทั่วไป II. วิวัฒนาการของครอบครัว: ก) ครอบครัวทางสัตววิทยา; b) ครอบครัวก่อนประวัติศาสตร์ c) บริเวณ สิทธิของมารดา และกฎหมายปรมาจารย์; d) ครอบครัวปรมาจารย์; จ) บุคคลหรือคู่สมรสคนเดียวในครอบครัว สาม. ตระกูลและตระกูลในสมัยก่อน ... … พจนานุกรมสารานุกรมของ F.A. Brockhaus และ I.A. เอฟรอน

หนังสือ

  • โลกของผู้หญิงรัสเซีย ครอบครัวอาชีพชีวิตที่บ้าน XVIII - ต้นศตวรรษที่ XX, Ponomareva Varvara Vitalievna, Khoroshilova Lyubov Borisovna ตั้งแต่วินาทีที่ ครึ่งหนึ่งของ XIX ในศตวรรษที่ผู้หญิงรัสเซียสนับสนุนตัวเองมากขึ้น - ไปที่ ราชการ, แสวงหาการยอมรับในด้านการเรียนการสอน, การแพทย์, การสื่อสารมวลชนแม้ในแง่มุมนั้น ๆ ...
  • โลกของผู้หญิงรัสเซีย: ครอบครัวอาชีพชีวิตที่บ้าน XVIII - ต้นศตวรรษที่ XX, V.Ponomareva, L. หมดจด ...

ในครอบครัวปรมาจารย์ผู้ชายคนหนึ่งเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวและหารายได้หลักและตามกฎแล้วผู้หญิงคนหนึ่งไม่ได้ทำงาน แต่ดูแลบ้านและลูก ๆ เท่านั้น

ในช่วงยุคกลางครอบครัวปรมาจารย์ได้รวมญาติพี่น้องหลายชั่วอายุคนทำงานร่วมกัน นี่คือจุดเริ่มต้นของประเพณีของธุรกิจครอบครัวซึ่งยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน ในเวลาเดียวกันสิ่งนี้ไม่เพียง แต่รวมถึงญาติสนิทเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติคนที่สองและแม้แต่นางบำเรอและเมียน้อยของสามีด้วย

ครอบครัวนี้มีคู่สมรสคนเดียวสำหรับผู้หญิงโดยเฉพาะ ผู้ชายได้รับอิสรภาพมากขึ้น ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของครอบครัวปรมาจารย์ยังคงมีอยู่ในประเทศอาหรับซึ่งอย่างที่คุณทราบกันดีว่าการมีภรรยาหลายคนได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการ นักสังคมวิทยาบางคนเชื่อว่าในครอบครัวปรมาจารย์มีการกดขี่ผู้หญิงและการเลือกปฏิบัติทางเพศที่อ่อนแอกว่า

ใน โลกสมัยใหม่ ครอบครัวปรมาจารย์ประกอบด้วยคู่สมรสและบุตรเป็นหลัก บางครั้งอาจรวมถึงพ่อแม่ของสามีและภรรยาด้วยและความสัมพันธ์ก็เป็นประชาธิปไตยมากขึ้น หากการตัดสินใจก่อนหน้านี้ในครอบครัวดังกล่าวเป็นของสามี แต่เพียงผู้เดียวตอนนี้คู่สมรสมักจะปรึกษากัน แต่ฝ่ายชายยังคงมีบทบาทสำคัญต่อไป

ข้อเสียของครอบครัวปรมาจารย์

หลายคนอาจคิดว่าครอบครัวใหญ่เป็นเพียงความฝัน แต่ในทางปฏิบัติทุกอย่างดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ตัวแทนของคนรุ่นต่างๆเข้ามายุ่งเกี่ยวกับชีวิตของกันและกัน บางครั้งสถานการณ์ก็ถึงจุดที่ไร้สาระตัวอย่างเช่นถ้าปู่ย่าตายายพยายามที่จะไม่เข้าไปยุ่งในชีวิตของลูก ๆ หลาน ๆ พวกเขาจะถูกกล่าวหาว่าเป็นคนเย็นชาและขาดความช่วยเหลือและในสถานการณ์ตรงกันข้ามนั่นคือความไม่เท่าเทียมกัน

ในทางกลับกันชายคนโตในครอบครัวเป็นผู้ดูแล อย่างไรก็ตามนี่ไม่ได้หมายความว่าเขาฉลาดที่สุดหรือมีพรสวรรค์ทางสติปัญญา ความสนใจทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่เขาโดยเฉพาะ อายุทางชีวภาพ... ไม่น่าแปลกใจที่บางครั้งคำพูดของเขาทำให้สมาชิกที่อายุน้อยกว่าในครอบครัวสับสน

หากหลายครอบครัวที่มีอายุประมาณเท่ากันอาศัยอยู่ภายใต้หลังคาเดียวกันเช่นพี่น้องที่มีลูกและภรรยาก็มีโอกาสที่จะเกิดความขัดแย้งทางผลประโยชน์เนื่องจากเป็นเรื่องธรรมดาที่จะไม่สามารถใช้ชีวิตในลักษณะเดียวกันได้อย่างสมบูรณ์ บางครั้งสถานการณ์ก็รุนแรงขึ้นตามลำดับความสำคัญของทรัพย์สินเนื่องจากญาติบางคนไม่ได้เป็นเจ้าของบ้านที่พวกเขาอาศัยอยู่เท่า ๆ กัน

กล่าวอีกนัยหนึ่งมันค่อนข้างยากที่จะสร้างความสัมพันธ์ที่กลมกลืนและเคารพกันระหว่างสมาชิกทุกคนในครอบครัวปรมาจารย์ ส่วนใหญ่มักมีพื้นฐานมาจากความปรารถนาที่จะส่วยประเพณีไม่ใช่ความรู้สึกที่แท้จริง

บ่อยครั้งในการสอบทุกครั้งจะพบแนวคิดของ "ปิตุตระกูล" นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญการแยกครอบครัวประเภทนี้ออกจากครอบครัวอื่น ๆ ทั้งหมดเช่นครอบครัวหุ้นส่วนจำเป็นต้องมีการสอบอย่างต่อเนื่องทั้งที่โรงเรียนและมัธยมศึกษาหรือมหาวิทยาลัย นอกจากนี้วัสดุยังไม่ซับซ้อนอย่างที่เห็นในตอนแรก ในบทความก่อนหน้านี้เราได้วิเคราะห์ sem นิวเคลียร์

คำจำกัดความ

ครอบครัวปรมาจารย์มีขนาดเล็ก กลุ่มสังคมขึ้นอยู่กับเครือญาติประเพณีเศรษฐกิจร่วมกันและ สภาพความเป็นอยู่และยังอยู่บนพื้นฐานของความเป็นชายมากกว่าผู้หญิง เธอยังเป็นครอบครัวขยายเมื่อญาติหลายคนอาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกัน

ครอบครัวประเภทนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับสังคมดั้งเดิมเช่นเดียวกับการเปลี่ยนผ่านไปสู่อุตสาหกรรม หลังเป็นเรื่องปกติมากขึ้น ทำไมผู้ชายถึงมีชัยเหนือผู้หญิง? มีสาเหตุหลายประการสำหรับเรื่องนี้

ในตอนแรก, วิธีที่มีอยู่ การทำนาทำให้การหาอาหารทำได้ยากมาก ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะอยู่รอดด้วยกันเท่านั้น

ประการที่สองใครที่เท่าเทียมกันจะได้รับอาหารมากขึ้น: ชายหรือหญิง? เป็นผู้ชายแน่นอน ฉันเข้าใจว่าตอนนี้มี "ผู้ชาย" จำนวนมากที่ดูเหมือนผู้หญิงมากขึ้น และมีผู้หญิงที่ดูเหมือนผู้ชายมากพอ แต่นี่คือวันนี้เมื่อร้านค้าเต็มไปด้วยอาหาร แต่ก่อนหน้านี้ไม่สามารถเป็นได้: ชายที่เข้มงวดเป็นผู้ชายและถูกครอบครองโดยชอบธรรม สถานที่ชั้นนำ ในครอบครัว

ดังนั้นสินสอดของเจ้าสาวจึงไปให้ใคร? ถึงสามีของฉัน. ดังที่แพทย์ของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชซามูเอลคอลลินส์ (ศตวรรษที่ 17) เขียนว่าถ้าผู้หญิงคนหนึ่งถูกตัดสินว่าเป็นกบฏเธอก็ถูกฝังลงไปในดินจนถึงลำคอและเธอก็เสียชีวิตอย่างช้าๆ แต่ถ้าภรรยากล่าวหาสามีในลักษณะเดียวกันเมื่อเธอขึ้นศาลพวกเขาจะทรมานเธอก่อน ถ้าเขาทนต่อการทรมานได้แสดงว่าเขากำลังพูดความจริงพวกเขาก็เข้าใจผิดว่าเป็นสามีของเธอ แต่เขามักจะไม่มีอะไรเลย

ซามูเอลคอลลินส์ยังเขียนในบันทึกของเขาว่าเมื่อข้อตกลงระหว่างครอบครัวเกี่ยวกับงานแต่งงานของคู่หนุ่มสาวพ่อแม่ของเจ้าสาวสรุปข้อตกลงดังกล่าวถามว่า สามีในอนาคตแน่นอนแม้ว่าเขาจะทุบตีภรรยาของเขาเพื่อความเหมาะสมและความรุนแรง แต่เพื่อไม่ให้เขาตาย ในเวลาเดียวกันเด็กหนุ่มไม่ได้มีส่วนร่วมใด ๆ และพวกเขาสามารถพบกันครั้งแรกในงานแต่งงาน ชาวรัสเซียหลายคนไปจากที่นี่ คำพูดพื้นบ้าน: "ยอม - ตกหลุมรัก", "ฮิต - แปลว่าเขารัก" ฯลฯ

อย่างไรก็ตามความรุนแรงเป็นบรรทัดฐานในกลุ่มครอบครัวดังกล่าวไม่เพียง แต่เกี่ยวข้องกับภรรยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเด็ก ๆ ด้วย นี่คือข้อความที่ตัดตอนมาที่น่าสนใจจาก Domostroy ของ Sylvest (ศตวรรษที่ 16):

« 17. เด็ก ๆ สอนและช่วยชีวิตด้วยความกลัวอย่างไร
ประหารลูกชายของคุณตั้งแต่ยังเยาว์วัยและพักผ่อนตามวัยชราและให้ความสวยงามของจิตวิญญาณของคุณและอย่าทำให้เบย์ของทารกอ่อนแอลงเว้นแต่เขาจะตายด้วยไม้เรียว แต่สุขภาพของคุณจะเป็นของเขา ร่างกายและจิตวิญญาณ ช่วยเขาให้พ้นจากความตายไม่ว่าอิมาชิลูกสาวของคุณจะคุกคามพวกเขาหรือไม่ถ้าฉันกันร่างกายของฉันจากร่างกายเพื่อที่ฉันจะได้ไม่ทำให้หน้าของฉันอับอาย แต่ดำเนินในการเชื่อฟังเพื่อที่ฉันจะไม่ยอมรับความประสงค์ของตัวเองและสาปแช่ง ความบริสุทธิ์ของฉันด้วยความโง่เขลาและเราจะรู้จักคุณในการเยาะเย้ยและทำให้คุณต้องอับอายต่อหน้าผู้คนมากมายหากคุณให้ลูกสาวของคุณเป็นปีศาจแห่งรองจากนั้นราวกับว่าคุณได้ทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่และอยู่ตรงกลาง คุณจะโอ้อวดในตอนท้ายโดยไม่รักลูกชายของคุณและสอนเขาบาดแผลของเขาและติดตามเขาชื่นชมยินดีในการประหารชีวิตลูกชายของคุณและชื่นชมยินดีในเขาด้วยความกล้าหาญและท่ามกลางความชั่วร้ายคุณจะโอ้อวดและความอิจฉาจะยอมรับของคุณ ศัตรูเลี้ยงดูลูกหลานของคุณด้วยการตำหนิและพบกับความสงบสุขและให้พรกับมันไม่หัวเราะเยาะมันเล่นเกมทำด้วยความกลัวเพียงเล็กน้อยคลายความยิ่งใหญ่ปล่อยใจให้เศร้าหมองและหลังจากนั้นราวกับว่าฟันของคุณตั้งอยู่บนขอบทำ ของคุณและอย่าให้อำนาจเขาในวัยหนุ่มของเขา แต่บดขยี้ซี่โครงของเขาจะขยายออกไปและแข็งกระด้างจะไม่เชื่อฟังและจะมีความรำคาญและความเจ็บป่วยของวิญญาณและความไร้สาระของบ้านและการทำลายทรัพย์สินและการตำหนิจากเพื่อนบ้านและการเยาะเย้ย ศัตรูก่อนการจ่ายเงินของรัฐบาลและความเดือดร้อนของความชั่วร้าย และ."

ข้อความนี้แสดงให้เห็นว่าการตีเด็กอย่างต่อเนื่องเป็นเรื่องปกติ เชื่อกันว่าในวัยชราเด็กจะไม่ลืมคุณและจะส่งส่วยให้คุณ การลงโทษทางร่างกาย ถือเป็นการกระทำของพระเจ้าและการเลี้ยงดูของจิตวิญญาณยิ่งไปกว่านั้นความรอดของมัน! แต่ลูกสาวก็ยิ่งสงสัย ปีศาจอยู่ใกล้พวกเขาเท่ากับใคร! ดังนั้นจึงจำเป็นต้องสอนความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนน้อมถ่อมตนของเธออีกครั้งโดยการตี น่าแปลกที่คนส่วนใหญ่เชื่อว่าการทำร้ายร่างกายเป็นเรื่องปกติอย่างยิ่ง

สัญญาณ

ดังนั้นครอบครัวปรมาจารย์จึงเป็นกลุ่มสังคมเล็ก ๆ ที่มีพื้นฐานมาจาก:

ประเพณีบรรพบุรุษ. จิตสำนึกแบบดั้งเดิมเป็นตำนานที่ลึกซึ้ง

ศาสนาที่ลึกซึ้ง ในสังคมดั้งเดิมอย่างที่ทราบกันดีว่าเป็นศาสนาที่ยึดครองมาก สถานที่ร้ายแรง ในชีวิตสาธารณะ นักบวชเป็นหนึ่งในเสาหลักของอำนาจในการล้างสมองผู้เชื่อ

ความเป็นตัวของตัวเองเหนือความเป็นผู้หญิง สิ่งอื่น ๆ ทั้งหมดเท่าเทียมกันผู้ชายที่มีบทบาทนำในความเจริญรุ่งเรืองของครอบครัวและในการจัดเตรียม มีการพิจารณาสถานการณ์อื่นเช่น

การรับรู้ของผู้หญิงในฐานะปีศาจแห่งความชั่วร้ายและความสับสนวุ่นวาย จะไม่มีการกล่าวถึงความผิดต่อเพศที่ยุติธรรม แต่ส่วนแบ่งของสิงโตในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติผู้หญิงถูกยึดครองเป็นสถานที่รอง แม้ว่าจะมีคนที่อ้างว่ามีการมีอยู่ของการปกครองแบบผู้ใหญ่หรือครอบครัวที่มีการปกครองแบบผู้ใหญ่ แต่แนวคิดทางประวัติศาสตร์หลักก็คือไม่เป็นเช่นนั้น มันเป็นระบอบปิตาธิปไตยผู้ชายครองประวัติศาสตร์ทั้งหมดและแม้กระทั่งตอนนี้ก็มีร่องรอยของสิ่งนี้เช่นนายจ้างมองไปที่คนงานผู้หญิงและผู้ชายหรือไม่? ฉันปล่อยให้คำถามเปิดไว้สำหรับการอภิปรายในความคิดเห็น

ในทางกลับกันผู้หญิงส่วนใหญ่ได้รับการเลี้ยงดูด้วยจิตวิญญาณแห่งความอ่อนโยนและตั้งแต่แรกเกิดก็ถูกกำหนดให้ครองตำแหน่งรอง

ในความเป็นจริงเด็กไม่ได้ถูกมองว่าเป็นเด็ก สิ่งนี้เกิดขึ้นเฉพาะในครอบครัวที่ร่ำรวยมากและไม่ช้ากว่าศตวรรษที่ 18 เมื่อวัฒนธรรมทางวัตถุของเด็ก ๆ เกิดขึ้น: เสื้อผ้าของเล่น ฯลฯ

มีความแตกต่างมากมายในหัวข้อนี้ บทความเป็นสิ่งที่ดีอย่างแน่นอน แต่แข็งและ วัสดุเต็มรูปแบบ โพสต์ในไฟล์. และแบ่งปันเนื้อหากับเพื่อนของคุณบนเครือข่ายโซเชียล

ขอแสดงความนับถือ Andrey Puchkov

ประเภทของครอบครัวที่พบมากที่สุดคือปรมาจารย์ ชื่อนี้พูดสำหรับตัวมันเอง - ผู้ชายคือหัวหน้าของตระกูล ในความหมายทั่วโลกมันต้องใช้ การตัดสินใจที่สำคัญ, ตัดสินชะตากรรมของลูก ๆ , ขายกองทุน ฯลฯ

ตามระยะเวลาของนักชาติพันธุ์วิทยา M.M. Kovalevsky ตระกูลปรมาจารย์ได้เข้ามาแทนที่การปกครองแบบผู้ใหญ่ การครอบงำของผู้หญิงในครอบครัวเกิดขึ้นในช่วงชีวิตการล่าสัตว์เมื่อประมาณ 2 ล้านปีก่อน แต่ด้วยการเปลี่ยนไปสู่เกษตรกรรมและการก่อตัวของชุมชนทำให้ผู้หญิงสูญเสียสิทธิในฐานะหัวหน้าทรัพย์สินจึงเริ่มกลายเป็นเป้าหมายของ ทรัพย์สินของครอบครัวหลังจากนั้นชายคนนั้นก็ได้รับสิทธิ์ในการขายทิ้ง เครือญาติเริ่มถูกทำเครื่องหมายตามแนวชายทั้งชุมชนเชื่อฟังคน ๆ เดียว - พ่อสามี ในเวลาเดียวกันแนวคิดที่ปรากฏเป็นสิทธิในการรับมรดกซึ่งยังคงมีอยู่ในบางประเทศจนถึงทุกวันนี้

กรีกโบราณโรมอียิปต์ดำรงอยู่โดยสิทธิ์ในการสืบทอด แต่เพียงผู้เดียว: ราชวงศ์อย่างที่คุณทราบได้ส่งต่อบัลลังก์และมงกุฎจากพ่อสู่ลูกชายคนโต หลักการเดียวกันนี้ยังคงรักษาไว้ในยุคกลาง แม้ว่ารัชทายาทจะมีอายุเพียงไม่กี่ปี แต่เขาก็ยังคงได้รับการสวมมงกุฎและจนกระทั่งเขาอายุมากขึ้นประเทศก็ถูกปกครองโดยผู้ปกครองที่ได้รับมอบหมาย ผู้หญิงทุกคนแม้จะมีตำแหน่งสูงสุดในสังคม แต่ก็เป็นเพียงผู้หญิง - ผู้ดูแลเตาไฟ

แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงมากมายตั้งแต่สมัยนั้น แต่ครอบครัวปรมาจารย์ก็ยังคงเป็นเรื่องธรรมดา มรดกในทันที ครอบครัวธรรมดา ได้จมดิ่งสู่การลืมเลือนสังคมมีความศิวิไลซ์มากขึ้น แต่การปกครองแบบปิตาธิปไตยยังคงหมายถึงอำนาจสูงสุดของผู้ชายในครอบครัว

หากคุณไม่เข้าใจในแง่วิทยาศาสตร์ครอบครัวที่มีผู้ชายเป็นหัวหน้าก็เป็นเรื่องธรรมดาในโลกสมัยใหม่ แม้จะมีความเป็นประชาธิปไตยในสังคม แต่ความเท่าเทียมกันของชายและหญิงคู่สมรสมักเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวเพียงคนเดียวในครอบครัวและผู้หญิงตามแบบแผนทั่วโลกจะต้องให้เธอทั้งหมด เวลาว่าง งานบ้านและการดูแลเด็ก

ในครอบครัวปรมาจารย์เบื้องหลังภรรยาเชื่อฟังสามีและลูก ๆ ก็เชื่อฟังพ่อแม่ การปกครองของผู้ชายขึ้นอยู่กับความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจของเขา - เขาทำงานรับเงินเดือนเลี้ยงดูครอบครัวของเขา เนื่องจากความจริงที่ว่าเขาเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวเขาจึงตัดสินใจหลัก ๆ : วงกลมที่จะลงทะเบียนเด็กเมื่อไหร่ที่คุณสามารถซื้อเสื้อคลุมขนสัตว์ให้ภรรยาของเขาและจะไปพักผ่อนในช่วงฤดูร้อนได้ที่ไหน แม้ว่าคู่สมรสจะมีงานทำและนำเงินจำนวนมากมาสู่ครอบครัว แต่สามีก็ยังคงควบคุมการเงิน

ในตระกูลปรมาจารย์มีการแบ่งออกเป็นประเภท สมมติว่าสามีนำรายได้หลักที่คู่สมรสมี หัวข้อทั่วไป สำหรับการสนทนาความสนใจและความเข้าใจ ครอบครัวเช่นนี้จะค่อนข้างมีความสุขและทั้งสองฝ่ายจะค่อนข้างมีความสุขกับชีวิต ในกรณีที่ผู้ชายถูกขัดจังหวะด้วยงานแปลก ๆ และต้องการปรากฏตัว แต่ผู้หญิงยังคงหาเงินมาให้คู่สมรสจะกบฏไม่ช้าก็เร็ว เธอต้องการที่จะได้รับจากที่รักของเธอ แต่เขาไม่สามารถทำตามความฝันได้และเรียกร้องการเชื่อฟัง ชีวิตสมรสดังกล่าวเกือบจะถึงวาระที่จะล้มเหลวหรือการทะเลาะวิวาทกันอยู่ตลอดเวลา อีก ตัวแปรที่เป็นไปได้ ประเภทของครอบครัวปรมาจารย์ - ผู้มีอำนาจและซินเดอเรลล่าซึ่งความสัมพันธ์ไม่ได้ไปไกลกว่าผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ ตัวเลือกนี้เหมาะสำหรับผู้หญิงที่ต้องการสปอนเซอร์ที่ร่ำรวยและเป็นคนรัก

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งครอบครัวปรมาจารย์มีสถานที่ในโลกสมัยใหม่ ผู้หญิงหลายคนมีความสุขกับการเป็นประมุขของคู่สมรส ท้ายที่สุดแล้วการที่ผู้ชายเป็นแกนนำของครอบครัวไม่ได้หมายถึงการละเมิดสิทธิของผู้หญิงเลย แต่มีใครให้พึ่งพา.

เวลาไม่หยุดนิ่งและความสัมพันธ์ทางสังคมก็เปลี่ยนไปรวมถึงประเภทของครอบครัวที่เข้ามาแทนที่ซึ่งกันและกัน ดังนั้นในบรรดาชนเผ่าโบราณบางเผ่าผู้หญิงจึงเป็นผู้มีอำนาจที่ไม่เปลี่ยนรูป - หน่วยของสังคมเช่นนี้เรียกว่า matriarchal ตอนนี้เป็นยุคของครอบครัวที่เท่าเทียมกันซึ่งพันธมิตรมีความเท่าเทียมกัน แต่ที่แพร่หลายที่สุดในประวัติศาสตร์สังคมคือประเภทปรมาจารย์

ทางครอบครัวนี้ เพิ่มขีดความสามารถให้กับชายคนหนึ่งทิ้งบทบาทของผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้หญิงและมีอยู่ในประเทศส่วนใหญ่ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 20 แน่นอนว่าตอนนี้ปิตาธิปไตยกลายเป็นอดีตไปแล้วอย่างไรก็ตามเรายังคงรู้สึกว่ามันมีอิทธิพลต่อตัวเอง แล้วครอบครัวปรมาจารย์คืออะไร?

ความหมายและคำอธิบายทั่วไป

ก่อนอื่นควรกล่าวว่าตระกูลปรมาจารย์เป็นประเภท ชีวิตครอบครัวสอดคล้องกับปิตาธิปไตย คำว่า "ปิตาธิปไตย" ในการแปลจากภาษากรีก หมายถึง "อำนาจของบรรพบุรุษ"โดยบอกเป็นนัยถึงคุณลักษณะหลักของการจัดระเบียบสังคมรูปแบบนี้ให้เราทราบ ภายใต้เธอผู้ชายคนนี้เป็นผู้แบกรับทั้งอำนาจทางการเมืองและอำนาจทางศีลธรรม ดังนั้นในรัสเซียประมุขแห่งรัฐคือพระมหากษัตริย์และหัวหน้าครอบครัวคือผู้มีอำนาจในรุ่นจิ๋ว - พ่อ ประเทศนั้นตกอยู่ภายใต้หนึ่งในครัวเรือนกับอีกประเทศหนึ่ง

ดังนั้นครอบครัวประเภทปรมาจารย์คือ หน่วยของสังคมปิตาธิปไตยที่ผู้ชายครองผู้หญิงต้องพึ่งพาสามีและลูก ๆ ต้องพึ่งพาพ่อแม่ ในนั้นชายคนนี้จัดหาญาติของเขาอย่างเต็มที่ภรรยาเชื่อฟังเขาอย่างไม่มีข้อสงสัยและคอยติดตามชีวิต ยิ่งไปกว่านั้นคู่สมรสจะไม่สามารถสลับบทบาทได้ ในครอบครัวปรมาจารย์ผู้หญิงจะไม่ไปทำงานไม่ว่าในกรณีใด ๆ และผู้ชายจะไม่เริ่มทุ่มเทเวลาให้กับงานบ้าน ตามกฎแล้วพวกเขาเลี้ยงดูเด็กอย่างเข้มงวดโดยปลูกฝังให้พวกเขารู้สึกเคารพพ่อแม่ตั้งแต่ยังเด็ก

คุณสมบัติและสัญญาณ

คุณสมบัติต่อไปนี้เป็นลักษณะของตระกูลปรมาจารย์คลาสสิก:

ครอบครัวปรมาจารย์แบบดั้งเดิม

ผู้ที่ปฏิบัติตามศีลแบบปรมาจารย์ดั้งเดิมดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดการตัดสินใจในชีวิตทั้งหมดถูกกำหนดโดยเหตุผลและเป้าหมายที่สมเหตุสมผลซึ่งนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองของพวกเขา ในเซลล์ดั้งเดิมของประเภทปรมาจารย์:

เป็นที่น่าสังเกตว่าลักษณะเหล่านี้เป็นลักษณะทั่วไปและในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งสามารถใช้ได้กับคนที่รักชาติ อย่างไรก็ตามลักษณะทางวัฒนธรรมของแต่ละคนทำให้ตระกูลปรมาจารย์มีลักษณะเฉพาะของตนเอง ตัวอย่างเช่นในกรุงโรมโบราณหัวหน้าคือฟามิเลียสผู้มีสิทธิในตัวผู้หญิงเช่นสิ่งของหรือทาสและในหมู่ชาวสลาฟเขาไม่มีสิทธิ์เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของสตรีเลย ในบทความของเราเราจะพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำอธิบายของครอบครัวรัสเซียปรมาจารย์

ครอบครัวปรมาจารย์ในรัสเซีย

ชาวรัสเซียก็เหมือนกับชนชาติสลาฟจำนวนมาก เป็นเวลานาน มีครอบครัวปิตาธิปไตยขนาดใหญ่ คู่แต่งงานหลายคู่เป็นเจ้าของทรัพย์สินและดูแลครอบครัว ดูแลครอบครัว ผู้สร้างบ้านหรือทางหลวง - ที่มีประสบการณ์มากที่สุดมีประสิทธิภาพและ ผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่... อำนาจของหัวหน้าครอบครัวขยายไปถึงสมาชิกทุกคน โดยปกติเขามีที่ปรึกษา - ผู้หญิงตัวใหญ่ นี่คือคนโตของผู้หญิงที่มีส่วนร่วมในบ้าน อย่างไรก็ตามตำแหน่งของเธอไม่ได้ดีไปกว่าสมาชิกในครอบครัวที่เป็นผู้หญิงที่มีความสำคัญน้อยกว่ามากนัก ขอให้เราจำไว้ว่าในรัสเซียยกตัวอย่างเช่นหญิงม่ายไม่มีสิทธิได้รับมรดก

ในศตวรรษที่ 18-19 ครอบครัวปรมาจารย์แต่ละครอบครัวซึ่งประกอบด้วยญาติ 2-3 ชั่วอายุคนเริ่มแพร่หลาย ในชั้นล่างของสังคมเธออยู่ในรูปแบบของออร์โธดอกซ์โดยสมบูรณ์ - จาก 3 คนคือพ่อแม่และลูกชาย / ลูกสาว

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มี การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง ในความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและอุตสาหกรรมและกับพวกเขาระบอบปิตาธิปไตยที่ครอบงำครอบครัวเริ่มลดลง อำนาจของผู้ชายในบ้านมักนำไปสู่วิกฤตภายในครอบครัว แนวโน้มนี้เห็นได้ง่ายในวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย แค่จำ "Anna Karenina" โดย L. Tolstoy!

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งและในยุค 80 แล้วตำแหน่งของผู้หญิงก็ดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ตัวอย่างเช่นการจัดการทางการเงินกลายเป็นบรรทัดฐานสำหรับเธอ อำนาจของเพศชายในขั้นตอนนี้เป็นเพียงลักษณะการควบคุมเท่านั้น

ปิตาธิปไตยและสังคมสมัยใหม่

ตอนนี้ครอบครัวปรมาจารย์คือ ไม่ใช่เรื่องแปลก ยกเว้นในประเทศทางตะวันออก ในยุโรปและรัสเซียโครงสร้างครอบครัวประเภทนี้มีอายุยืนยาวกว่าเดิมโดยสิ้นเชิง ตามที่นักจิตวิทยากล่าวว่าเป็นการทำลายล้างอย่างมากสำหรับแต่ละบุคคลและมีเพียงคนที่ไม่มั่นคงและมีความนับถือตนเองต่ำเท่านั้นที่สามารถเติบโตมาในครอบครัวเช่นนี้ได้ อย่างไรก็ตามยังคงรู้สึกถึงอิทธิพลของยุคของการปกครองแบบปิตาธิปไตย ท้ายที่สุดยังคงมีข้อยกเว้นที่แยกออกจากกันซึ่งมีสัญญาณของปิตาธิปไตยหลายประการ

เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การพิจารณา: อาจจะไม่เลวร้ายอย่างที่เชื่อกันทั่วไป สังคมสมัยใหม่เหรอ? ท้ายที่สุดภายใต้ระบอบปิตาธิปไตยจะไม่มีคนชราหรือเด็กที่ถูกทอดทิ้งและด้อยโอกาสถูกปล่อยให้อยู่โดยไม่มีการดูแล และผู้ใหญ่จะไม่ถูกทิ้งให้อยู่กับปัญหาของเขาเพียงลำพัง และการศึกษาเรื่องความรับผิดชอบและความเคารพผู้อาวุโสยังไม่ได้ทำร้ายใคร