Noskaņojums psiholoģijā: definīcija, būtība, veidi. Kāds ir mūsu garastāvoklis un no kā tas ir atkarīgs? Kāda ir viņa izcelsme?

Garastāvoklis ir vispārējs emocionāls stāvoklis, kas iekrāso cilvēka garīgos procesus un uzvedību noteiktā laika periodā.

Garastāvokli atklāj kustības, poza, poza un rokas. Labā noskaņojumā rokas ir mierīgas, pašpārliecinātas, bez liekām kustībām, sliktā garastāvoklī tās ir sažņaugtas un savilktas dūrēs. Garastāvoklis atspoguļojas izskatā. Ja cilvēkam ir skumji, parādās saliekums, pleci nolaižas, rokas ļengani karājas gar ķermeni. Acīs parādās trauksme vai apātija, vienaldzība.

Kad garastāvoklis ir jautrs, pacilāts, pleci iztaisnoti, figūra kļūst garāka, skatiens ass, gaita noteicoša, kustības precīzas un rēķinošas. Cilvēks ir piepildīts ar spēku, un tas ir uzreiz redzams.

Garastāvokli rada gan dažādi notikumi, kuriem cilvēkam ir noteikta nozīme, gan fiziskā pašsajūta.

Daudz kas ir atkarīgs no tā, kādā fiziskajā stāvoklī esi tajā brīdī, tas pats faktors vienā gadījumā mums var būt neitrāls, mēs to vienkārši nepamanām, citā tas izraisīs dusmas un sabojās garastāvokli.

Labs garastāvoklis pozitīvi ietekmē asinsriti un uzlabo ādas darbību, savukārt slikts garastāvoklis kavē ādas stimulējošās funkcijas un tās uzturu.

Garastāvoklim ir “izplatāmība”. Persona, kas cieš no slikta garastāvokļa, bieži izplata šo "slimību". Tas ir īpaši pamanāms, ja to nēsā sieviete vadītāja. Taču sliktā garastāvokļa “bacilis” atliek tikai iesēt. Galvenais ir tas, ka, kā likums, tas “sējēju” nepadara labāku. Tāpēc mēģiniet apspiest savu slikto garastāvokli un negatīvās emocijas. Un, izglītojot sevi, izglītojiet savu noskaņojumu. Iemācieties rūpēties par sevi. Ir ļoti svarīgi neļaut uzkrāties nogurumam. Tas noved pie kontroles zaudēšanas, aizkaitināmības un savaldības trūkuma.

Kad esi radījis labu garastāvokli, centies to uzturēt visas dienas garumā.

Ir nepieciešams sistemātiski trenēt labam garastāvoklim raksturīgo stāvokli, sejas izteiksmi, balsi un uzvedības īpašības.

Pozitīvu emocionālu lādiņu saņemam, apmeklējot teātri vai mākslas galeriju, skatoties izrādi vai filmu. Turklāt vairumā gadījumu pati gaidīšana par kaut ko svarīgu, vajadzīgu un interesantu izraisa labu garastāvokli.

Ir novērots, ka dzīvespriecīgi, dzīvespriecīgi cilvēki ilgu laiku saglabā jaunību, labu garastāvokli un šarmu. Neaizmirstiet šo. Un nebaidieties parādīt savu labo garastāvokli. Mēs bieži baidāmies to darīt, un labā garastāvoklī mēs runājam ierasti gausā balsī, skatāmies ar blāvām acīm un saraucam pieri. Rezultātā pamazām labais garastāvoklis kaut kā pazūd pats no sevis, mainās garīgais stāvoklis, tas sāk atbilst mūsu izskatam. Tāpēc mums jāiemācās rīkoties citādi. Pat ja tas ir grūti, neļaujies emocijām, uzvedies cienīgi gan iekšēji, gan ārēji.

Kopsavilkums par personas emocionālo stāvokli noteiktā laika posmā. Dažos gadījumos šis termins tiek izmantots, lai raksturotu dominējošo afektivitātes veidu konkrētai personai. N. var būt vienāds (eitīmisks), palielināts (hipertimisks), samazināts (hipotimisks), nemierīgs utt. Vispārējais garastāvokļa fons lielā mērā nosaka vairāku garīgo procesu norisi, tostarp domāšanu (sk. Holotīmija, Holotīmiskā domāšana.

MOD

emocionāls stāvoklis, kam raksturīga difūzija, skaidras apzinātas saiknes ar noteiktiem objektiem vai procesiem trūkums un pietiekama stabilitāte, kas ļauj garastāvokli uzskatīt par atsevišķu temperamenta rādītāju. Konkrēta noskaņojuma pamatā ir emocionālais tonis, pozitīvs vai negatīvs.

MOOD (ICD 295; 296; 301.1; 310.2)

dominējošs un stabils jūtu stāvoklis, kas galējā vai patoloģiskā pakāpē var dominēt pār indivīda ārējo uzvedību un iekšējo stāvokli.

MOD

salīdzinoši ilgstoši, stabili vidējas vai vājas intensitātes garīgie stāvokļi, kas izpaužas kā pozitīvs vai negatīvs indivīda garīgās dzīves emocionālais fons. Tiem ir raksturīga difūzija, skaidras apzinātas saiknes ar noteiktiem objektiem vai procesiem trūkums un pietiekama stabilitāte, kas ļauj noskaņojumu uzskatīt par atsevišķu temperamenta rādītāju. Atšķirībā no situācijas emocijām un afektiem, tā ir emocionāla reakcija nevis uz konkrētu notikumu tūlītējām sekām, bet gan uz to nozīmi subjektam vispārējo dzīves plānu, interešu un gaidu kontekstā. Veidotās noskaņas savukārt spēj ietekmēt emocionālās reakcijas saistībā ar notiekošajiem notikumiem, attiecīgi mainot domu, uztveres (-> sociālās uztveres) un uzvedības virzienu.

Atkarībā no konkrētā noskaņojuma cēloņu apzināšanās pakāpes tas tiek piedzīvots vai nu kā nediferencēts vispārējs emocionāls fons (paaugstināts, nomākts garastāvoklis utt.), vai arī kā skaidri identificējams stāvoklis (garlaicība, skumjas, melanholija, bailes, vai entuziasms, prieks, sajūsma utt.).

Spēja kontrolēt garastāvokli, atrast un apgūt veidus, kā to apzināti koriģēt (-> pašregulācija) ir svarīgs izglītības un pašizglītības uzdevums. Nepamatotām garastāvokļa svārstībām var būt patoloģiska izcelsme, ko izraisa tādas garīgās īpašības kā paaugstināta trauksme, nestabilitāte, emocionalitāte u.c. (-> raksturs: akcentācija; sajūta).

MOD

salīdzinoši ilgstoši, stabili vidējas vai vājas intensitātes garīgie stāvokļi, kas izpaužas kā pozitīvs vai negatīvs indivīda garīgās dzīves emocionālais fons.

MOD

Angļu garastāvoklis) ir viena no cilvēka emocionālās dzīves formām. N. ir vairāk vai mazāk stabils, ilgstošs cilvēka emocionālais stāvoklis bez konkrēta nodoma, uz kādu laiku iekrāsojot visus viņa pārdzīvojumus.

N. dažādās pakāpēs ietekmē visus garīgos procesus, kas notiek noteiktā cilvēka dzīves periodā. Atšķirībā no sajūtām, kas vienmēr ir vērstas uz vienu vai otru objektu (tagadni, nākotni, pagātni), N., bieži vien būdams kāda konkrēta iemesla, konkrēta iemesla izraisīta, izpaužas cilvēka emocionālās reakcijas uz jebkura rakstura ietekmēm īpatnībās. .

N. raksturīgs emocionāls tonis (pozitīvs – dzīvespriecīgs, dzīvespriecīgs, paaugstināts vai negatīvs – skumjš, nomākts, nomākts), kā arī dažāda dinamika. Salīdzinoši stabils N. rodas cilvēka būtisku vajadzību un centienu apmierināšanas vai neapmierinātības rezultātā. Starp faktoriem, kas nosaka individuālās atšķirības starp cilvēkiem saistībā ar N. un citu īpašību maiņas ātrumu, nozīmīgu vietu ieņem temperamenta īpašības.

MOOD (MOOD)

Pagaidu, bet samērā stabils sarežģīts garīgais stāvoklis, kas satur vairākas sastāvdaļas: dominējoša emocionālā krāsa (afektīvā sastāvdaļa), garīgā satura sašaurināšanās un izmaiņas atsevišķos domāšanas aspektos sekundārā procesa ietvaros (kognitīvais komponents), tieksme uz noteiktām darbībām (uzvedības komponents). ). Garastāvokļa izmaiņas, reaģējot uz iekšējiem vai ārējiem, apzinātiem vai neapzinātiem psihofizioloģiskiem notikumiem; tas atšķiras no tā, kas parasti ir pazīstams konkrētam indivīdam.

Visspilgtākā noskaņojuma pazīme ir afektīvais komponents, kas tiek pieredzēts subjektīvi un, kā likums, ir pieejams objektīvam novērojumam. Afektīvas garastāvokļa pazīmes var būt īslaicīgas, taču tās parasti ilgst vairākas stundas vai dienas. Jūtu skalā vienā polā atrastos vienkārši afekti, pa vidu – noskaņas, otrā polā – sarežģītākas un noturīgākas afektīvas parādības, piemēram, mīlestība, lojalitāte, patriotisms. Noskaņas ir dinamiskas garīgās konstelācijas, kas satur, regulē, saista un pauž sarežģītu afektu sajaukumu. Strukturālās pieejas ietvaros noskaņojumu var uzskatīt par ego mēģinājumu integrēt un kontrolēt afektīvas reakcijas uz ID, superego un realitātes prasībām. Ekonomiskā nozīmē garastāvokļa struktūra regulē atkārtotas nelielas ietekmes izpausmes, tādējādi novēršot sprādzienbīstamas, potenciāli nekontrolējamas izlādes iespēju. Garastāvoklis, tāpat kā simptomi, kalpo kā kompromiss, vienlaikus aizsargājot pret spēcīgiem afektiem, kas rodas konflikta rezultātā, un ļaujot mazināt to izpausmes.

Garastāvokļa kognitīvā sastāvdaļa kvalitatīvi iekrāso sekundāro procesu domāšanu un garīgo saturu. Strukturāli garastāvoklis apdraud patības darbību, īpaši tās spēju precīzi novērtēt iekšējo un ārējo realitāti. Garastāvoklis maina sevis un objektu attēlojumu būtību. Piemēram, nomāktā noskaņojumā cilvēks var uzskatīt sevi par nevērtīgu un domāt, ka citi cilvēki viņu nemaz neinteresē. Pacilātības stāvoklī viņš var uzskatīt sevi par spējīgu pārvarēt jebkādus šķēršļus un izplatīt savu optimismu visai pasaulei. Šāda uztveres selektivitāte pasliktina realitātes pārbaudi. Tajā pašā laikā selektīva koncentrēšanās uz idejām, atmiņām, attieksmēm, uzskatiem, vērtējumiem un cerībām harmonijā ar sajūtu toni un disonējošā garīgā satura izslēgšanu stiprina un uztur noskaņojumu. Tas piešķir noskaņojumam globālu un visaptverošu raksturu.

Garastāvokļa uzvedības komponents atklājas individuālās uzvedības darbībās, bezdarbībā vai motoriskās aktivitātes modeļos. Maniaka neorganizētā hiperaktivitāte, hipomanijas cilvēka runīgums, depresīva cilvēka psihomotorā atpalicība un produktivitāte “darba noskaņojumā” ir uzvedības komponenta piemēri. Garastāvoklis var izkrāsot visu indivīda uzvedības repertuāru, tostarp rakstura iezīmes, kuras parasti uzskata par stingrām un fiksētām. Uzvedība ietekmē citus, kuru reakcijas pastiprina noskaņojuma pamatotību.

Psihoanalītiķu domāšana par agrīno, pamata un individuālo noskaņojumu izcelsmi ir vērsta gan uz iedzimtiem faktoriem, gan uz pieredzes mainīgajiem. Ir skaidrs, ka dažādiem bērniem ir nosliece uz dažādiem noskaņojumiem, un normālas bērnības attīstības fāzes ir saistītas ar raksturīgām noskaņām (piemēram, paaugstināts garastāvoklis no desmit līdz vienpadsmit mēnešiem, kas saistīts ar to, ko Greenacre (1957) nosauca par "mīlestīgām attiecībām ar pasaule"). Pastāv saistība starp depresiju un reālu vai iedomātu objekta zaudēšanu agrīnā vecumā (kas notiek bērna un mātes attiecību kontekstā); šīs attiecības īpaši spilgti izpaužas otrā un trešā dzīves gada separācijas-individuācijas apakšfāzēs. Represēta agrīna vilšanās/atņemšanas vai apmierinātības pieredze, kā arī daži citi notikumi un traumas kalpo par arhaiskiem perēkļiem (fiksācijas punktiem), ap kuriem tiek organizētas vardarbīgas afektīvas reakcijas. Ja pašreizējā pieredze ir saistīta ar šiem fiksācijas punktiem, tiek izraisīta sarežģīta psiholoģiska reakcija, ko sauc par garastāvokli. Kā atzīmē Džeikobsons (1971), emocionālā pieredze, kas darbojas kā garastāvokļa izraisītājs, var būt pilnīgi iekšēja (tiek veikta caur garīgiem vai neiroelektroķīmiskiem procesiem) vai ārēja (saistīta ar pašreizējo dzīves pieredzi). Tā var būt apzināta vai neapzināta, orientēta vai nu uz realitāti, vai asociācijām ar apzinātām vai neapzinātām atmiņām.

Noskaņojums

Specifiskums. To raksturo difūzija, skaidras apzinātas saiknes ar noteiktiem objektiem vai procesiem trūkums un pietiekama stabilitāte, kas ļauj uzskatīt noskaņojumu par atsevišķu temperamenta rādītāju. Konkrēta noskaņojuma pamatā ir emocionālais tonis, pozitīvs vai negatīvs.

MOD

1. Jebkurš salīdzinoši īslaicīgs, zemas intensitātes emocionālais stāvoklis. Izmantojiet brīvi. 2. Salīdzinoši visaptverošs un stabils emocionālais stāvoklis. Lai gan šī vērtība nepārprotami ir pretrunā ar vērtību 1, tieši šajā ziņā tā tiek izmantota jaunākajā DSM izdevumā un ir atspoguļota vispārējā garastāvokļa traucējumu diagnostikas klasē.

garastāvoklis

stabils, relatīvi ilgstošs indivīda vai cilvēku grupas garīgais stāvoklis, veidojot vispārēju emocionālo fonu visu garīgo procesu norisei. Nozīmīguma pakāpe, diferenciācija n. var būt dažādi: no nediferencētas stēniskas vai astēniskas pieredzes līdz tādām skaidri izteiktām garīgās refleksijas formām kā garlaicība, skumjas, skumjas, melanholija, bailes, izmisums, entuziasms, gaviles, prieks, sajūsma, cerība utt.

MOD

salīdzinoši ilgstoši, stabili mērenas vai vājas intensitātes emocionālie stāvokļi, kas izpaužas kā indivīda garīgās dzīves vispārējais fons un nodrošina tajā noteiktas modalitātes emociju pārsvaru (sal. priecīgs, skumjš, izsmejošs N.). N. veidojas individuālu dzīves notikumu ietekmē - veiksmes, tikšanās, pieņemtie lēmumi utt., taču atšķirībā no situācijas emocijām un afektiem N. pārstāv emocionālu reakciju nevis uz notikumu tūlītējām sekām, bet gan uz to nozīmi kontekstā. par vispārīgākiem cilvēka dzīves plāniem, interesēm un cerībām. Tāpēc N. nav objektīvi, bet personiski. Viņi izceļas ar inerci, difūziju, nekoncentrēšanos uz konkrētām parādībām un vispārēju koncentrēšanos uz visu dzīvi, citiem cilvēkiem vai savu likteni. Ietekmējot raksturu tūlītējas emocionālas reakcijas uz notiekošajiem notikumiem, veidojas N. funkcionāli izpaužas kā darbības fona regulēšanas mehānisms, kas spēj mainīt cilvēka uztveri, domu virzienu un uzvedību. N. un to cēloņus var atpazīt ar dažādu skaidrības pakāpi – no subjektīvi neatspoguļota darbības emocionālā fona līdz skaidri identificējamiem stāvokļiem. Nepamatotām N. svārstībām var būt patoloģiska izcelsme un tās cēlonis ir cilvēka dabiskā uzbūve. Personas N. būtiski ietekmē viņa uzvedību konfliktos. Mijiedarbības partneru N. ņemšana vērā veicina konfliktu novēršanu. N. pašregulācijas primāro prasmju apgūšana ir nepieciešams cilvēka psiholoģiskās kultūras elements, īpaši konfliktu speciālistam. Jautrība, labvēlība, mierīgums ir N. svarīgākās īpašības, kurām nepieciešama pastāvīga apziņas veidošana.

Sāksim no vispārējās psiholoģiskās noskaņu rakstura analīzes rezultātiem indivīda līmenī, tad masu, īpaši sabiedrisko, noskaņojumu sociāli psiholoģiskās izpratnes iespējas, kā arī dažādas pieejas politiski psiholoģiskā redzējuma veidošanai. masu noskaņas, kļūs skaidrāks.

Vispārējās psiholoģijas ietvaros individuālās noskaņas tika aplūkotas no dažādām perspektīvām. Ilgu laiku dominēja psihofizioloģiskie akcenti, kuros noskaņas izrādījās “abstrakcija no viendabīgiem ideju un sajūtu maņu toņiem” 182 vai “kortikālās labklājības izpausme” 183. No otras puses, vairojās “konkrētu noskaņu” apraksti, kas izteica “noteiktu tautu īpašības”. Vienu no precīzākajiem garastāvokļa psiholoģiskajiem aprakstiem sniedza A.N. Ļeontjevs: “Diena, kas piepildīta ar daudziem notikumiem, šķietami diezgan veiksmīga, tomēr var sabojāt cilvēka garastāvokli un atstāt viņam zināmu nepatīkamu pēcgaršu. Uz dienas rūpju fona šis atlikums tik tikko manāms. Bet tad pienāk brīdis, kad cilvēks it kā paskatās apkārt un domās šķiro pārdzīvotās dienas iespaidus. Un tajā brīdī, kad atmiņā parādās kāds notikums, viņa noskaņojums iegūst objektīvu attiecību: rodas afektīvs signāls, kas norāda, ka tieši šis konkrētais notikums atstāja viņā emocionālu nogulsnējumu” 184.

Mūsdienu vispārējā psiholoģija definē garastāvokli kā noteiktu garīgo stāvokli, kas integrē objektīvu notikumu ietekmi uz viņu subjektīvo pieredzi185. Krievu psiholoģijas uz darbību balstītās interpretācijas ietvaros tas ir augstākais subjektīvās izpratnes līmenis (kā subjektīvu nozīmju piešķiršanas process) kaut kam objektīvam. Tā ir sava veida “pirmsapziņa”, “sensorā odere”, apziņas “tuvākā rezerve” un viens no spēcīgākajiem subjektīvās garīgās dzīves regulatoriem. No šī viedokļa noskaņojums ir balstīts uz cilvēka vajadzībām; Tā ir īpaša signāla reakcija, kas norāda uz neatbilstību starp vajadzībām un indivīda reālajiem dzīves apstākļiem un iespējām. Līdzīgi uzskati ir arī citām domāšanas skolām. Tā topoloģiskās psiholoģijas skolā K. Levins ieviesa jēdzienu “prasības”. Šis vajadzību radītais faktors nosaka subjekta noslieci uz darbību, tostarp sociāli politisko, panākumiem vai neveiksmēm. Kopumā no vispārējās psiholoģiskās perspektīvas garastāvoklis ir labi pētīts, galvenokārt kā individuālās uzvedības motivācijas faktors.

Sociālajā un psiholoģiskajā jomā Galvenais bija noteikt noteiktu sentimentu faktisko sociālo specifiku. Rietumu pētnieki to galvenokārt saistīja ar indivīda sociālo uzvedību un viņa ietekmi uz sabiedrību. Tādējādi M. Deutsch skaidroja sociālo apātiju kā indivīdu subjektīvo neveiksmes iespējamību sarežģītu sociāli politisko problēmu priekšā un attiecīgi tieksmju līmeņa pazemināšanos, kas neatstāj cerību uz panākumiem revolucionārajā cīņā. 186. Pašmāju pētnieki, gluži pretēji, galvenokārt meklēja noskaņojumu sociālo raksturu sabiedrības ietekmē uz cilvēku, aplūkojot šo jautājumu no trim galvenajiem skatu punktiem.

Pirmkārt, noskaņas, kas pēc būtības bija sociālas, aptverot noteiktas sociālās grupas un slāņus, tika prezentētas kā šādu sentimentu subjekta socializācijas rezultāts, kas izriet no viņa piederības noteiktai grupai, slānim vai sociālpolitiskajai sistēmai. Tādā veidā cilvēki garastāvokli uzskatīja par īpašu “empātiju” (kopīgu pieredzi) pret kopienas problēmām, kuras locekļi viņi ir. Tā Krievijas sociālajā psiholoģijā radās bēdīgi slavenais “sociālais noskaņojums”, kas izrādījās gan emocionāls atspoguļojums, gan sabiedrībā pastāvoša normatīva attieksme. Šajā interpretācijā sociālos noskaņojumus subjektam it kā noteica sabiedrības sociālā šķira raksturs, un tiem bija lomas raksturs: viņam tās gandrīz bez kļūdām bija jāpiedzīvo kā noteiktas grupas, slāņa vai slāņa dalībniekam. organizācija.

Otrkārt, noskaņas tika uzskatītas par sociālu saturu. Pamatojoties uz G.V. Plehanovs, ka “jebkura dotā “ideoloģija”... pauž noteiktas sabiedrības vai... sociālās šķiras centienus un sentimentus” 187, sabiedrības noskaņas socioloģiski orientētajā sadzīves sociālajā psiholoģijā tika interpretētas kā īpašas, ar individuālām parādībām nesaistītas, ko nosaka ideoloģiskie faktori. Tas nostiprināja viņu normatīvo raksturu.

Treškārt, vairākas pašmāju tendences uzskatīja noskaņojumu par sociālu savā priekšmetā. Un tad tie saskaņā ar vispārējo normatīvo orientāciju pārvērtās par "visas sabiedrības noskaņojumu", kas ir noteiktas "sociālās atmosfēras" sastāvdaļa.

Tagad ir acīmredzams, ka šādi vispārināti socioloģiskie uzskati noveda pie patiesās lomas nenovērtēšanas un neprecīzas izpratnes par masu jūtu būtību, ko cilvēki piedzīvoja sabiedriski politiskajā dzīvē. “Sociālie sentimenti” tajā pastāv līdzās, bet cita veida - pārstāv ideālās prasības, ko izvirza sociālā sistēma (tostarp grupa, organizācija utt. - sociālo lomu kopums), un reālas masu noskaņas. Pēdējie rodas un attīstās kā konkrētu cilvēku kopu pieredze par ideālo normu atbilstības pakāpi to materializācijas reālajām dzīves iespējām. Saskaņā ar interakcionistiskā virziena sadzīves variantiem, asimilējot “sociālās noskaņas” lomu pienākumu līmenī, cilvēki tos piedzīvo dažādi, atkarībā no tā, vai sociāli politiskās sistēmas normas un ideālus atbalsta cilvēku tiešās ikdienas eksistences apstākļi. . Tā rodas reālas sociālpsiholoģiskas noskaņas, īpaši stāvokļi, “kas saistīti ar realizāciju vai nepraktiskumu, ar dažādām cīņas fāzēm par noteiktu cerību un vēlmju, domu un plānu piepildījumu” 188, kas atbilstoši vērsti pozitīvi vai negatīvi. dzīves sociāli politiskajiem apstākļiem. Šī orientācija nosaka noskaņojumu sociālo raksturu.

Apkopojot dažādu skolu un virzienu uzskatus, varam secināt, ka no sociāli psiholoģiskā viedokļa noskaņas ir īpaša parādība, kuras būtība ir subjekta pieredze un apveltījums ar noteiktu viņa piederības nozīmi. sociālajai sistēmai. Tos nosaka sevis identificēšanas pakāpe ar sociālo lomu un galu galā ar sistēmu. Ar šo interpretāciju sentimenti neizbēgami iegūst sociālpolitisku nokrāsu. Atspoguļojot apmierinātības pakāpi ar sociālpolitiskajiem dzīves apstākļiem, jūtas iegūst noteiktu politisko ievirzi un var kļūt plaši izplatītas. Tad tie pārsniedz sociāli psiholoģisko virzienu un prasa īpašu politiski psiholoģisku izpēti. Līdz ar to, pietuvojusies izpratnei par noskaņojumu kā cilvēku un sociāli politiskās sistēmas attiecību starpnieka lomu, kas saistīta ar masu uzvedības motivāciju, sociālā psiholoģija pārstāja analizēt to lomu politiskajā darbībā. Tā ir neapstrīdama politiskās psiholoģijas prerogatīva.

POLITISKĀ PSIHOLOĢIJA

MASU NOSKAŅA

Izejot no visa jau teiktā, tagad tieši aplūkosim politiski psiholoģisko masu politisko noskaņojumu jēdzienu un to funkcionēšanu politiskajos procesos: šo jūtu būtību, priekšmetu, rašanās izcelsmi, attīstības posmus un modeļus. , galvenie sentimentu veidi un veidi, funkcijas, masu politisko noskaņojumu ietekmēšanas metodes un iespēja prognozēt to attīstību politikā.

Politiski psiholoģiskajā dimensijā masu politiskais noskaņojums- tā ir subjektīva, sarežģīta afektīvi-kognitīva signāla reakcija, kas ir viendabīga diezgan lielam skaitam cilvēku, īpaša komforta vai diskomforta pieredze, kas atspoguļo apmierinātību vai neapmierinātību ar vispārējiem sociālpolitiskajiem dzīves apstākļiem; subjektīvs vērtējums par iespēju realizēt sociāli politiskās pretenzijas noteiktos apstākļos; kā arī vēlme mainīt nosacījumus, lai izpildītu pretenzijas. Tie ir īpaši garīgi stāvokļi, kas aptver nozīmīgas cilvēku kopienas – stāvokļi, kas pāriet no tūlītējām emocijām uz vairāk vai mazāk apzinātiem uzskatiem, izauguši no ikdienas emocijām, bet kuriem ir vairāk politiski vispārināts raksturs, ko racionalizē politiskās dzīves apstākļi, tās normas un pamati.

Masu politiskās noskaņas ir īpaša politiski psiholoģiska parādība, ko nevar reducēt līdz tradicionāli raksturotam "sabiedriskajam noskaņojumam". Tajos ietilpst sociāli normatīvie (faktiski “sociālie”), bet arī citi komponenti, kas rodas, piedzīvojot sociālo standartu atbilstību reālajai dzīvei. Dažkārt masu noskaņas var būt nepārprotami antisociālas: piemēram, neapmierinātības noskaņas, kas līdz 1917. gadam pārņēma plašas Krievijas iedzīvotāju masas, bija atklāti opozīcijas un destruktīvas attiecībā pret dominējošo sociāli politisko sistēmu. Ja sistēma savu iespēju robežās ieviesa sabiedrībā sev labvēlīgus normatīvos noskaņojumus, tad no apakšas, kā reakcija uz tiem, pieauga pretējs reāls masu noskaņojums.

Noskaņu raksturs nosaka tas, ka tie kļūst pamanāmi, atdaloties diviem faktoriem: cilvēku pretenzijām (gaidām), kas saistītas ar lielai daļai kopīgām masu vajadzībām un interesēm, no vienas puses, un reāliem dzīves apstākļiem, no otras puses. Aktīvas noskaņas, sava veida gatavība politiskai rīcībai rodas, kad cilvēku pretenzijas un gaidas nonāk pretrunā ar iespējām tās apmierināt, un šo pretrunu cilvēki reāli pārdzīvo. Tas ir īpašs apziņas stāvoklis, nozīmīgu kopienu psiholoģiska reakcija uz neatbilstību starp vēlamo un faktisko pirms darbības. Šāda reakcija pārdzīvojumu veidā var izpausties dažādos veidos - no naida pret politiskajiem spēkiem, kas ļāvuši dzīves līmenim atpalikt no masu vajadzībām, līdz apbrīnai par tiem spēkiem, kas, gluži pretēji, nodrošina iedzīvotāju skaita pieaugumu. masu centienu īstenošanas iespējas.

Īpaša forma ir “pasīvie noskaņojumi”, piemēram, vienaldzība un apātija, kad masas netic iespējai pārvarēt plaisu starp tieksmēm un iespējām tos sasniegt. Piemēram, savulaik 1905. gada Krievijas revolūcijas sakāve vairākus gadus radīja situāciju, kad bija sava veida masu pretenziju un tieksmju paralīze, tika liegts atbalsts reālajā dzīvē, pašapziņas zudums, motivācijas samazināšanās un aktīva darbība. politiskā darbība.” Kopumā masu politiskās noskaņas ir plašs subjektīvs sociālpolitiskās realitātes novērtējums, kas it kā izlaists caur konkrēta cilvēku kopuma, masu, interešu, vajadzību, pretenziju un gaidu prizmu.

Šādas jūtas ātri izplatījās. Tie ir lipīgi. Apzināti kontrolēt tos ir grūti. Viņi viegli un ātri saista cilvēkus līdzīgās sociāli politiskās situācijās, radot plašu kopības sajūtu “mēs”, kas parasti ir vērsta pret noteiktiem “viņiem”, no kuriem ir atkarīga cilvēku neapmierinošā sociāli politiskā situācija.

Parādīšanās masu politiskais noskaņojums ir saistīts ar divu faktoru mijiedarbību: 1) objektīvais, objektīvais (reālā realitāte) un 2) subjektīvs (cilvēku dažādi priekšstati par realitāti, dažādi tās vērtējumi interešu un vajadzību gaismā). Sentimenta nopietnība sabiedrībā galvenokārt ir atkarīga no tās sociāli politiskās struktūras viendabīguma pakāpes. Jo diferencētāka un plurālistiskāka ir šī struktūra, jo vairāk izceļas dažādas grupas, kurām ir savas vajadzības un pretenzijas, un katrai no tām var būt savs noskaņojums. Jo spēcīgākas, skaidrākas, skaidrākas un viendabīgākas tiek pasniegtas sociālās attiecības, jo saspiestāka ir sociāli politiskā struktūra un spēcīgāka ir viendabīgi-normatīvā, “sociālā” sentimenta sastāvdaļa.

Noskaņu izteiksmīgums ir atkarīgs, pirmkārt, no vajadzību un prasību neatbilstības acīmredzamības pakāpes un sistēmas sniegtajām iespējām tās apmierināt, no deklarēto tiesību un brīvību neatbilstības realitātei.

Attīstība masu politiskajiem noskaņojumiem parasti ir cirkulārs raksturs, kas atgādina sava veida “emocionālo virpuļošanu”: tie paši noskaņojumi, kuriem ir kopīgs pamats (parasti neapmierinātas sociālpolitiskas pretenzijas), noteiktā ciklā atkārtojas atkal un atkal. No vienas puses, tas ir attīstības dzinējspēks (bez neapmierinātības nav motivācijas darbībai). No otras puses, tas ir nemitīgs bažu avots ikvienai valdībai, kas spiesta rēķināties ar to, ka, tiklīdz reālie dzīves apstākļi būs pārāk tālu no pretenzijām, radīsies opozīcijas neapmierinātības noskaņas ar šo valdību. Vēstures piemēri liecina, ka pie varas tiecīgo politisko spēku masu atbalsta meklējumi praksē nereti pārvēršas par sava veida masu pretenziju “uzpūšanu”: cerību iedvesmoti, pēdējie sliecas dot varu tiem, kas sola sasniegt to, kas ir. nepieciešams. Taču šķiršanās no realitātes, reāla dzīves līmeņa nenodrošinātība, nepiepildītas prasības rada masu neapmierinātību, kas grauj varas pozīcijas. Tas atklāj masu politiskās apziņas attiecību dialektiku, kas balstās uz sentimentiem, ar tiem saistītajiem dinamiskajiem politiskajiem procesiem un sociāli politiskajām struktūrām un institūcijām, kas stabilizē dzīves politisko struktūru.

Attīstības cikls masu noskaņojums parasti ietver piecus galvenos posmus: no blāvas rūgšanas un sentimentu rašanās - caur to uzkrāšanos un kristalizāciju - līdz maksimālajam pieaugumam, kas izpaužas politiskās darbībās - pēc tam līdz jūtu atrisināšanai vai samazināšanās, un pēdējā gadījumā, pēc savukārt - uz jaunu augšupeju.

Dinamisks noskaņojums ir saistīta ne tikai ar to virziena un intensitātes maiņu. Tas ir saistīts arī ar pārejas ātrumu no noskaņojuma uz apzinātiem viedokļiem, vērtējumiem un darbībām. Politiski psiholoģiskā izteiksmē šo dinamiku izsaka noskaņu izteiksmīguma līmeņi, kas izpaužas a) tajā, ko cilvēki vēlas un klusībā piedzīvo, b) uz ko viņi cer un spēj izteikties verbāli, c) principā ir gatavi aizstāvēt, d) viņi ir pieraduši uzskatīt, ka tas ir savs, un nekad, ka viņi to neatdos.

Priekšmets politiskās noskaņas ir masa kā cilvēku kopums, ko vieno kopīga pieredze. Šī ir īpaša asociācija, kuras pamatā ir funkcionāls pamats, kas veidojas, pamatojoties uz kopīgām darbībām un faktoriem, kas veicina šādas darbības. Pēdējie ne vienmēr tieši izriet no klasiskajiem priekšstatiem par noteikta slāņa, grupas vai klases īpašībām. Jēdziens “masa” ir mazāk specifisks un situatīvāks nekā nosauktās kopienas - dažādi cilvēki no dažādām grupām tiek apvienoti masā, ko vienā vai otrā laikā aptver kopīgu politisko un psiholoģisko faktoru darbība.

Radušies atsevišķās grupās un slāņos, sentimenti izplatās ārkārtīgi ātri un paši veido masu par savu subjektu. Tā, piemēram, revolūcijas laikā “strādājošās masas” var ātri pārvērsties par “visu ekspluatēto” masu lielāko daļu. Īpaši tas izpaužas radikālu politisko pārmaiņu un politisko krīžu laikā. Mierīgākās situācijās, kad politiskās sistēmas ietvaros darbojas dažādi ne pārāk izteikti sentimenti, to subjekts tiek pārstāvēts salīdzinoši lokāli. Viskonkrētākajā izteiksmē - pūļa formā. Sarežģītākā gadījumā - piemēram, masu kustību vai “vidējo slāņu” formā ar tiem raksturīgo sociālās apziņas izplūšanu un lielu uzņēmību pret garastāvokļa faktoriem.

Politikā ir un izpaužas ievērojams skaits dažādu sugas masu noskaņojums. Tos var klasificēt un tipoloģizēt daudzu iemeslu dēļ. Praksē dominē specifiskas vēsturiskas pieejas sentimentu veidu apzināšanai, kas balstās uz sentimentu reālo un vēlamo, potenciālo seku – noteiktu masu politisku akciju – politisko novērtējumu. Pamatojoties uz to, piemēram, izšķir revolucionārus un kontrrevolucionārus, fašistu un antifašistu u.c. pārus-antagonistus. Lai gan ir zināmi praktiski ieguvumi, šo pieeju nevar uzskatīt par izsmeļošu. Iespējams arī sarežģītāks ceļš, kurā noteiktu sentimentu sekas tiek vērtētas nevis no konkrētas politiskās un ideoloģiskās situācijas viedokļa, bet gan universālā cilvēciskā dimensijā. Sentimentu un to izraisīto darbību atbilstības pakāpe vispārcilvēciskām interesēm iedala tos progresīvajos un reakcionārajos.

Tomēr ir iespējama arī principiāli atšķirīga pieeja. No politoloģijas viedokļa produktīvāk, nefiksējot vērtējumu problēmu (kas ir gandrīz neizbēgami, sadalot politiskās parādības), ir aplūkot masu noskaņojumus no funkcionālā viedokļa, sadalot tos atkarībā no tā, kāda loma tiem ir konkrētajā. politiskie procesi. Šai pieejai ir korelatīvs un procesuāls raksturs. Tas ņem vērā, ka sentimenta virzienu nosaka to ideoloģiskais dizains - attiecīgi to vērtējums ir atkarīgs no sentimenta subjekta politisko un ideoloģisko pozīciju sakritības vai atšķirības, no vienas puses, un novērtējuma subjekta, otrs.

Noskaņu raksturs dubultā. No vienas puses, tie ir reālās dzīves atspoguļojums. No otras puses, tie attīstās saskaņā ar masu psiholoģijas likumiem, ietekmējot realitāti. No vienas puses, tie ir ideoloģijas pamatā, no otras puses, tie ir ļoti jutīgi pret ideoloģisku ietekmi. Politikā sentimentu veidu novērtēšana un identificēšana parasti tiek saistīta ar “par” un “pret”, kam tie ir vērsti. Taču viens un tas pats notikums, parādība vai process var izraisīt dažādas, reizēm pretējas, sentimentālas reakcijas – viss atkarīgs no cilvēku apziņas un no tā, kam un kur izdevies masu psiholoģiju virzīt, piešķirt tai vēlamo krāsojumu un izmantot esošās priekšrocības. intensitāte, piemēram, masu neapmierinātība.

Procesuālajā interpretācijā ir galvenās funkcijas masu politiskie noskaņojumi un to paveidi, pirmkārt, tiek uzskatīti par atsevišķiem šo funkciju īstenošanas mehānismiem. Tas neizslēdz nozīmīgās ķēdes klasifikācijas, bet pakārto tās kā sekundāras, detalizējot funkcionālo pieeju saistībā ar konkrētām politiskām situācijām. Masu politiskā noskaņojuma galvenā funkcija ir subjektīva atbalsta funkcija politisko procesu dinamikai, kas tiek veikta ar politisko un psiholoģisko sagatavošanos, veidojot un motivējot diezgan lielu cilvēku kopienu politisko darbību. Tas tiek panākts, apvienojot cilvēkus masā, kas balstās uz kopīgiem sentimentālajiem pārdzīvojumiem - funkcija, kas veido potenciālo politisko darbību subjektu un attiecīgi noskaņojumu, kas veido potenciāli efektīvas kopienas (piemēram, masu kustības). Sapulcinot masas, noskaņojumi tiek objektivizēti masu akcijās - politiskās uzvedības iniciēšanas un regulēšanas funkcija, izmantojot atbilstošus noskaņojumu variantus (piemēram, izraisot politiskās sistēmas modifikāciju). Bez jau pieminētajiem ilgākā termiņā noteiktas noskaņas pilda svarīgu stratēģiskā politiski psiholoģiskā novērtējuma funkciju, veidojot ilglaicīgu attieksmi pret politisko realitāti, tās izpratnes veidu - piemēram, to vai citu politisko domāšanu.

Ietekmes iespējas masu noskaņojumi slēpjas divās plaknēs. No vienas puses, politikas vēsturē ir izstrādāti līdzekļi, kā ietekmēt cilvēku prasības un cerības. No otras puses, ir efektīvi ietekmēt prasījumu realizācijas iespēju realitātē. Sarežģītā politiskā ietekme sastāv no divām galvenajām sastāvdaļām: propaganda-ideoloģiskā (manipulācijas ar pretenzijām) un sociāli politiskās, tai skaitā sociāli ekonomiskās (manipulācijas ar reālās dzīves līmeni). Garastāvokļa stabilizācija ir saistīta ar tieksmju un to sasniegšanas iespēju līdzsvarošanu. Atpaliekot sasniegumu iespējām, palielinās neapmierinātība. Reālu vai iluzoru tieksmju un iespēju sakritība izraisa masu entuziasma pieaugumu.

Veiksmīgai iejaukšanās pamatā jābūt analīzei, kas ietver:

politiskajā sistēmā pastāvošo noskaņojumu un to virzības uzskaite (tas tiek vērtēts pēc atšķirības pakāpes starp reālo masu noskaņojumu un normatīvo “sociālo” noskaņojumu), kas ļauj novērtēt sabiedrības kā sabiedrības politiskās un psiholoģiskās vienotības pakāpi. sistēmu atbalstītāju un pretsistēmu noskaņojumu kopums;

3) noskaņojumu rašanās cēloņi - tiek noskaidrota to saistība ar konkrētas kopienas prasībām un iespēja tos apmierināt gan šobrīd, gan nākotnē;

4) sentimentu attīstības stadijas, to izpausmes un intensitātes pakāpe, iespēja pārtapt masu politiskās akcijās;

5) pārklājuma plašums, masveida līdzdalības pakāpe, izplatība ietekmīgākajās politiskajās kopienās.

Šo pozīciju analīze ļauj novērtēt kopējo iespējamību, ka politiskajā uzvedībā tiks objektivizēti noskaņojumi; masu darbību raksturs, saturs un virziens; ietekmes uz noskaņojumu apjoms un iespējamās politiskās sekas.

Prognoze noteiktu masu politisko noskaņojumu attīstības perspektīvas ir sarežģīta problēma. Tas ir iespējams, ja tiek ņemts vērā ievērojams skaits faktoru, kas ietekmē sentimenta dinamiku. Vispiemērotākā prognostiskā metode ir politisko un psiholoģisko scenāriju izstrāde pēc shēmas: “ja....tad...”. Šāda veida scenāriji tiek konstruēti pēc analoģiju principa, sākot no vairāk vai mazāk politiski tuva “prognožu pavasara”. Scenārija konstruēšana, pamatojoties uz ekspertu vērtējumiem, ir saistīta ar īpaša veida “problēmu faktoru tīkla” izveidi, ko veido faktori-mainīgie lielumi, kas ietekmē noskaņojuma attīstību, un tam ir pieeja politisko procesu datormodelēšanai. Šāda veida prognožu scenāriji ir vispiemērotākie ilgtermiņa prognozēšanas uzdevumiem:

Tā kā tie ir varbūtēji, tiem galvenokārt ir konceptuāla nozīme. Tomēr dažos gadījumos ir iespējams iegūt arī operatīvo prognostisko informāciju.

Ja emociju kustības kļūst vienmērīgākas un tāpēc garākas, paliekošas un gandrīz statiskas, tās runā par stāvokļiem un noskaņām. Valsts ir par mērķi, par ķermeni. Noskaņojums ir par iekšējo, par dvēseli.

Acis iemirdzējās priekā – aizkustinājumā. Šis rīts jums ir gaismas caurstrāvots, prieks ir atnācis pie jums un nepazūd, tas dzīvo mierīgos, mainīgos viļņos - tas ir mierīgs stāvoklis un priecīgs noskaņojums.

Garastāvoklis ir stāvoklis, kam piemīt tēls, cilvēks vai kaut kas garīgs (piemēram, gleznas, melodijas, priekšnesuma noskaņa). Garastāvokļa tēls var būt vispārīgs (“paaugstināts”, “nospiests” garastāvoklis) vai saprasts kā skaidri identificējams stāvoklis (garlaicība, skumjas, melanholija, bailes vai, gluži pretēji, entuziasms, prieks, gaviles, sajūsma utt. ). Garastāvoklis var būt īslaicīgs; biežāk par garastāvokli tiek runāts kā par kaut ko paliekošu.

"Emocijas un jūtas ir saistītas ar kādu objektu un vērstas uz to: mēs par kaut ko priecājamies, par kaut ko sarūgtinām, par kaut ko uztraucamies. Bet, kad cilvēks ir priecīgā noskaņojumā, viņš ne tikai priecājas par kaut ko, bet gan priecājas. - viss pasaulē šķiet priecīgs un skaists.Noskaņojums nav objektīvs,bet personisks,nevis par kaut ko konkrētu,bet izkliedētu un vispārēju stāvokli.Tā nav īpaša pieredze veltīta kādam konkrētam notikumam,bet gan izkliedēts vispārējs stāvoklis ”. - S.L. Rubinšteins.

Mūsu garastāvokli ietekmē daudzi faktori: laikapstākļi, pašsajūta, hormonālais līmenis, taču, ja vēlamies pārvaldīt savu (vai kāda cita) garastāvokli, svarīgāk ir pievērst uzmanību ieradumiem un iekšējiem labumiem, kas slēpjas aiz garastāvokļa.

Izplatīta situācija: vīrs krāpa, sieva cieš, staigā ar beigtu seju un nelaimīgām acīm. Nav garastāvokļa, nav spēka, viss ir briesmīgi un viss kaitina. Vienkārša analīze parāda, ka tā nav īsti programma, ne gluži tas, ko sieviete nevar ietekmēt – biežāk tā ir zemapziņas atriebība vīram un līdz galam nerealizēts nodoms no esošās situācijas izvilkt vairāk bonusu. Padari savu vīru vainīgu – un tad izmanto to. Kad un ja sieviete to apzinās, viņa ir diezgan spējīga savest kopā un nespēlēt nelaimīgāko upuri.

Pārvaldiet savu noskaņojumu

Pieaugušie, attīstīti, atbildīgi cilvēki prot. Tas nav ļoti grūti.

A.S. Makarenko izdevumā “Izglītība ģimenē un skolā” rakstīja: “Daži vecāki un skolotāji pieļauj sev tādu “greznību”, ka viņu balss atspoguļo garastāvokli. Tas ir pilnīgi nepieņemami. Tavs garastāvoklis var būt jebkas, bet tavai balsij jābūt īstai, labai , stingra.Tavam garastāvoklim nav nekāda sakara ar tavu balsi.Kāpēc tu zini,kāds ir mans garastāvoklis tagad?Varbūt man ir bēdas.vai varbūt man ir kāds liels prieks.Bet man ir jārunā tā Es visi klausījos.Katram vecākam,katram skolotājam,pirms runājam ar bērnu,mazliet sevi jāpastrādā,lai visas garastāvoklis pazūd.Un tas nav tik grūti.Pēc tam,kad trīs gadus nodzīvojām mežā un mums apkārt bija bandīti, kādas var būt noskaņas?Kādu brīvību es varu dot savām noskaņām? Esmu pieradis tikt galā ar savām noskaņām un esmu pārliecināts, ka tas ir ļoti viegli.Jums ir jāpārliecinās, ka jūsu seja, acis tava balss dažos gadījumos ir autonoma.Dvēselē varbūt kaķi skrāpējas un visādas citas nejaukas, bet no ārpuses visam jābūt ideālā kārtībā, pilnā tērpā. Skolotājam ir jārīko "parāde uz viņa sejas". Vēlams, lai arī vecākiem sejā būtu “parāde”.

Ja kāds noskaņojums jums neder, to parasti var mainīt uzreiz vai pakāpeniski. Ir daudz veidu. Vienkāršākais ir slikto garastāvokli aizstāt ar labu. Patiešām, atrodoties sastrēgumā, jums nav jādusmojas. Var ieslēgt mūziku, risināt problēmas pa telefonu, veikt sejas vingrojumus un izstiept balsi... Vienmēr ir daudz iespēju, ja vēlies!

Cilvēki bieži dzīvo, nepiešķirot lielu nozīmi savām emocijām un nesaprot jūtu nozīmīgo lomu panākumu sasniegšanā. Tikai daži cilvēki patiešām domā par to, kas ir garastāvoklis un kā tas ietekmē mūsu ikdienas dzīvi.

Cilvēka prāta stāvoklis lielā mērā ir atkarīgs no viņa rakstura. Ja cilvēks pats ir nedraudzīgs un drūms, ir muļķīgi gaidīt no viņa pozitīvus smaidu, smieklus un prieku. Pat tad, ja nav nepatikšanas, viņš izdomās sev problēmu un par to uztrauksies. Šajā rakstā mēs centīsimies definēt noskaņojuma jēdzienu un izcelt tā veidus, uzsverot tā būtisko daudzveidību.

Emocionālā sastāvdaļa

Garastāvoklis ir attieksme, kas mūs aizkustina, veicot kādas darbības. Ir ļoti svarīgi, kā tas būs. Ja būsim entuziasma un prieka pilni, tad lietas izdosies daudz ātrāk un efektīvāk. Ja nav vēlmes rīkoties, tad viss ievilksies bezgalīgi. Iekšējai gatavībai ir cieša saikne ar jūtām. Tā kā cilvēks reti neatrodas emociju ietekmē, vairumā gadījumu viņš parasti dzīvo un rīkojas atbilstoši savām tieksmēm. Labs garastāvoklis rodas sirdī un kā silts saules stars izplatās apkārtējiem. Lai to saglabātu, jāiemācās novērtēt katru mirkli.

Kaut kādas vienotības sajūtas piedzīvošana ar pasauli sniedz sirdsmieru un harmoniju. Lai celtu labu garastāvokli, nevajag visu labo uztvert kā pašsaprotamu, bet izturēties pret to kā no augšienes doto svētību, lielāko brīnumu. Tad prieki būs patiesi un sapņi reāli.

Ziemassvētku noskaņa

Kāpēc bērnībā Jaunais gads tiek uztverts kā brīnumu un pārsteidzošu piedzīvojumu laiks? Kāpēc pieaugušie bieži aizmirst par šiem svētkiem un pamazām zaudē spēju priecāties? Varbūt ar laiku mēs aizmirstam, kā ticēt pasakām, un nepalaižam garām savus sapņus? Tikai daži cilvēki zina, ka Jaungada noskaņojums ir pastāvīga darba pie sevis rezultāts. Spēja pārsteigt, ticēt labajam un gaišajam piemīt katram no mums. Tikai daži pastāvīgi kultivē šo iespēju sevī, bet citi, gluži pretēji, to nomāc. Attīstiet ieradumu baudīt vienkāršas lietas. Svētku priekšvakarā sūtiet apsveikumus visiem draugiem un paziņām, uzturiet atbilstošu noskaņojumu, tad tas noturēsies visu gadu!

Prieks

Garastāvoklis ir iespēja piedzīvot integritātes un miera stāvokli. Prieka sajūta atklāj cilvēka potenciālu un ved uz jauniem sasniegumiem. Ko viņš plāno vai vēlas, viss piepildīsies, pateicoties viņa īpašajai optimistiskajai attieksmei, ko vajadzētu novēlēt ikvienam! Kā panākt prieku, kad viss apkārt šķiet drūms un blāvs? Jums ir jāatceras savas uzvaras, cilvēki, kas ir jums blakus. Varbūt jau tuvinieku un nozīmīgu cilvēku klātbūtne vien var radīt brīnumu. Tas ir tas, ko Borisa Pasternaka dzejoļi “Rime” un “February” var viegli parādīt, ka dievišķais princips slēpjas visā, kas mūs ieskauj. Ir svarīgi iemācīties novērtēt katru mirkli, lai tas nepaietu velti, un izbaudīt visas iespējas, ko dzīve paver.

Var būt apmierināts ne tikai ar materiālajām vērtībām. Esiet iejūtīgs, ievērojiet dabas skaistumu, tās īpašo apbrīnojamo elpu, kas noteikti tiks nodota arī jums. Tici mūžīgajam, pasakainajam, skaistajam, bet neapnīk ar savām vēlmēm. Galu galā, kad cilvēkam nav ko vēlēties, viņš tā vai citādi sāk degradēties. Esiet gatavi mācīties no Mātes Dabas, viņa ir dāsna. Iegūstiet to, kas jums nepieciešams - tas, kas jums šobrīd ir vajadzīgs, neesiet mantkārīgs, tad gūstiet gandarījumu un laimi.

Skumjas

Diezgan izplatīta emocija, kas kļūst stabila. Kad cilvēks ir skumjš, viņš nevar priecāties, jo viņa pozitīvās sajūtas bloķē slikts, indīgs iespaids. Cilvēks jūtas briesmīgi, viņam šķiet, ka neviens viņu nemīl. Spilgti sapņi tajā brīdī šķiet neatgriezeniski zuduši un bezgala tāli. Var un vajag strādāt ar skumjām. Atcerieties, ka noskaņojums ir tad, kad jūs varat izdarīt daudz un jums ir spēja virzīties uz labo pusi.

Dažreiz vēlmi skumt var diktēt nepieciešamība pārdomāt pagātnes notikumus, dažus nozīmīgus mirkļus, kas notikuši cilvēka dzīvē. Šajā gadījumā skumjas ir noderīgas, un tajās nav jāiejaucas. Ir tikai svarīgi, lai tas neievilktos ilgu laiku. Neatkarīgi no tā, cik grūti tas būtu, neļaujiet sevi sasmelt, visu dienu sēžot pie televizora. Atcerieties, ka jūs varat izveidot savu noskaņu. Patiesībā tā ir jūsu tiešā atbildība. Neviens nenāks un neizklaidēs tevi. Ikviens, kurš spēj no sirds priecāties, nekad nebūs vientuļš. Aizdzen skumjas, tām nav vietas tavā dvēselē!

Garlaicība

Tā rodas, kad cilvēks ir izniekojis sevi niekiem. Cilvēka potenciāls nav bezgalīgs, tas ir nepārtraukti jāpapildina, lai varētu pilnvērtīgi dzīvot un attīstīties. Tie, kas ir palaiduši garām savu mērķi un nezina, bieži piedzīvo garlaicības stāvokli un notiekošā bezjēdzību. Lai to ar kaut ko piepildītu, cilvēks meklē mierinājumu azartspēlēs, alkoholā un citos kaitīgos ieradumos. Cilvēkam šķiet, ka viņš dzīvo, elpo, jūt, eksistē. Patiesībā tā ir liela ilūzija, kas mudina viņu kļūdīties vēl vairāk.

Interese

Tā ir dzīves sajūta, kas ved uz jauniem sasniegumiem, atklājumiem un uzvarām. Rīkojoties aiz entuziasma, cilvēks jūt, ka ir spējīgs uz daudz ko un ka viņam praktiski nekas nav neiespējams. Ja tu tā domā, tad nekas netraucēs sasniegt to, ko vēlies. Tikai patiesa interese atver durvis, kur, šķiet, tās bija cieši aizslēgtas. Lielas intereses un eiforijas rosināti zinātnieki veica lielus atklājumus, dzejnieki rakstīja dzeju, bet mūziķi sacerēja skaistas melodijas, kas joprojām dzīvo mūsu sirdīs.

Tādējādi garastāvoklis ir vesels cilvēka stāvokļu komplekss, viņa jūtas, emocijas, skatījums uz dzīvi, vēlmēm un iespējām. Bez atbilstošas ​​attieksmes mēs, iespējams, nebūtu varējuši izdarīt visvienkāršāko lietu. Strādā pie sevis, tici pasakai, esi gatavs pieņemt brīnumus, kas ar tevi notiek!