เด็กชาวยิวในช่วงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ถือเป็นดวงตาแห่งความตาย เด็กๆ ในช่วงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

คีชีเนา 23 มกราคม – สปุตนิกขณะที่เราเข้าใกล้วันรำลึกการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์สากลในวันที่ 27 มกราคม เราจำได้ว่ามีผู้เชื่อกันว่ามีผู้เสียชีวิตถึงหกล้านคนอันเป็นผลมาจากเหตุการณ์ Shoah ซึ่งเป็นหายนะของชาวยิวในยุโรปในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง หรือเรียกง่ายๆ ว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

จริงอยู่ พวกเราส่วนใหญ่แทบจะจำไม่ได้ว่าพวกนาซีกำจัด "สิ่งที่ไม่พึงปรารถนา" ได้อย่างไร

ตามรายงานของหนังสือพิมพ์ชุมชนชาวยิวแห่งมอลโดวา "เสียงของเรา" เหยื่อที่อ่อนแอที่สุดของพวกนาซีคือเด็ก ตามอุดมการณ์ของนาซี การสังหารเด็กจากกลุ่มที่ "ไม่พึงประสงค์" หรือ "อันตราย" ถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของ "การต่อสู้ทางเชื้อชาติ" เช่นเดียวกับมาตรการป้องกันเชิงป้องกัน

ชาวเยอรมันและผู้ทำงานร่วมกันทำลายล้างเด็กด้วยเหตุผลทางอุดมการณ์และเกี่ยวข้องกับการโจมตีของพรรคพวกที่เกิดขึ้นจริงหรือที่รับรู้ได้

เด็ก 1.5 ล้านคนถูกสังหาร รวมถึงชาวยิวมากกว่าหนึ่งล้านคน และชาวโรมาหลายหมื่นคน ตลอดจนเด็กชาวเยอรมันที่มีความพิการทางร่างกายและจิตใจในโรงพยาบาล เด็กชาวโปแลนด์ และเด็กที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่ถูกยึดครองของสหภาพโซเวียต

วัยรุ่น (อายุ 13-18 ปี) มีโอกาสรอดได้ก็ต่อเมื่อถูกใช้เป็นแรงงานในค่ายแรงงานบังคับ

เด็กจำนวนมากเสียชีวิตในสลัมเนื่องจากขาดอาหาร เสื้อผ้า และที่พักพิง ผู้นำนาซีไม่แยแสกับการเสียชีวิตจำนวนมากของเด็กเนื่องจากพวกเขาเชื่อว่าเด็ก ๆ จากสลัมไม่เหมาะกับกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ใด ๆ นั่นคือปรสิต ไม่ค่อยมีการใช้แรงงานบังคับ ดังนั้นจึงมีความเป็นไปได้สูงที่จะถูกส่งกลับอย่างรวดเร็วไปยังค่ายกักกันหรือค่ายมรณะ (รวมถึงผู้สูงอายุ คนป่วย และผู้พิการ) ซึ่งโดยปกติแล้วพวกเขาจะถูกสังหาร

หลังจากมาถึงค่ายเอาชวิทซ์หรือค่ายกำจัดสัตว์อื่น เด็กส่วนใหญ่จะถูกส่งไปตายทันทีในห้องรมแก๊ส ในโปแลนด์และสหภาพโซเวียตที่เยอรมันยึดครอง เด็กหลายพันคนถูกยิงและโยนลงไปในหลุมศพหมู่ ผู้เฒ่าของสภาสลัมชาวยิว (Judenrat) ในบางครั้งต้องทำการตัดสินใจที่เจ็บปวดและก่อให้เกิดความขัดแย้ง เพื่อที่จะบรรลุโควต้าของชาวเยอรมันในการเนรเทศเด็กไปยังค่าย Janusz Korczak ผู้อำนวยการสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในวอร์ซอสลัม ปฏิเสธที่จะปล่อยให้เด็กๆ ถูกกำหนดให้ถูกส่งตัวกลับประเทศ เขาไปที่ค่ายมรณะ Treblinka โดยสมัครใจซึ่งเขาเสียชีวิตพร้อมกับข้อกล่าวหาของเขา

พวกนาซีไม่ได้ละเว้นเด็กและชนชาติอื่นๆ ตัวอย่าง ได้แก่ การสังหารหมู่เด็กชาวโรมาในค่ายกักกันเอาชวิทซ์ เด็กจำนวน 5,000 ถึง 7,000 คนตกเป็นเหยื่อของโครงการ "การุณยฆาต" เด็กที่เสียชีวิตจาก “การตอบโต้”2 รวมถึงเด็กส่วนใหญ่ในลิดิซ เด็ก ๆ ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบทในดินแดนที่ถูกยึดครองของสหภาพโซเวียตถูกยิงพร้อมกับพ่อแม่

แต่เด็กชาวยิวบางคนพบทางเอาชีวิตรอด หลายคนลักลอบนำอาหารและยาเข้าไปในสลัม เด็กบางคน ซึ่งเป็นสมาชิกของขบวนการเยาวชน เข้าร่วมปฏิบัติการต่อต้านใต้ดิน พวกเขาหลายคนหลบหนีไปพร้อมกับพ่อแม่หรือญาติคนอื่นๆ หรือบางครั้งก็หนีตามลำพังเพื่อไปร่วมครอบครัวที่ดำเนินการโดยพรรคพวกชาวยิว

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481 ถึง พ.ศ. 2483 Kindertransport (ภาษาเยอรมัน - "Children's Transport") ดำเนินการ - นี่คือชื่อของการรณรงค์เพื่อช่วยเหลือเด็กผู้ลี้ภัยชาวยิว (โดยไม่มีพ่อแม่) เด็กหลายพันคนถูกค้ามาจากนาซีเยอรมนีและยึดครองยุโรปไปยังอังกฤษ ผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวบางคนจัดหาที่พักพิงให้กับเด็กๆ ชาวยิว และบางครั้ง เช่น ในกรณีของแอนน์ แฟรงก์ ให้กับสมาชิกในครอบครัวของพวกเขา หลังจากการยอมจำนนของนาซีเยอรมนีและการสิ้นสุดของสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้ลี้ภัยและผู้พลัดถิ่นได้ออกค้นหาเด็กที่หายไปทั่วยุโรป เด็กชายและเด็กหญิงกำพร้าหลายพันคนถูกควบคุมตัวในค่ายผู้พลัดถิ่น

Holocaust เป็นคำที่น่ากลัวซึ่งเขียนเหมือนด้ายสีแดงในประวัติศาสตร์โลก จากนั้น “เครื่องลำเลียงความตาย” ของนาซีก็ทำลายล้างผู้คนไปประมาณ 6 ล้านคน (ตามข้อมูลของ UN)! นี่เป็นรูปร่างที่ใหญ่โตจนไม่สามารถจินตนาการได้ คุณจะสับสนแม้ว่าคุณจะพยายามคิดถึงคนตายนับพันคนก็ตาม

วันนี้ 27 มกราคม วันรำลึกการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ฉันอยากจะพูดไม่เกี่ยวกับความโหดร้ายของพวกนาซีและผู้สมรู้ร่วมคิดของพวกเขา และไม่เกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของชาวยิว - มีการเขียนและพูดถึงเรื่องนี้มากมาย และเรื่องการที่เด็กๆ ได้เห็นเหตุการณ์เหล่านั้น TengriMIX แบ่งปันความทรงจำของผู้หญิงสองคนที่ในวัยเด็ก ไม่เพียงแต่ประสบกับความสยดสยองและสภาพที่ไร้มนุษยธรรมของสลัมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความกล้าหาญของผู้ที่เสี่ยงชีวิตเพื่อช่วยผู้อื่นด้วย

Anna Stupnitska-Bando: “ฉันจำไม่ได้ว่าเราออกจากสลัมได้อย่างไร…”

ฉันชื่อแอนนา สตุพนิตสกา-บันโด ระหว่างการยึดครองของเยอรมัน เธออาศัยอยู่ในวอร์ซอ ใน Żolibrze (เขตหนึ่งของวอร์ซอ) ที่ 25 ถนน Mickiewicz กับแม่และยายของเธอ แม่ของฉันซึ่งเป็นครูโดยอาชีพไม่ได้ทำงานในสายอาชีพของเธอในระหว่างการประกอบอาชีพ เธอเพียงจัดการเรื่องการลงทะเบียนและธุรการในบ้านต่าง ๆ เท่านั้น - ใน Zoliborz ในเมืองเก่าและบางส่วนใน Warsaw Ghetto ดังนั้นเธอจึงมีบัตรผ่านสำหรับสองคน และบางครั้งเธอก็พาฉันไปด้วยเพื่อพกขนมปังและแยมในแฟ้มโรงเรียนสำหรับครอบครัวใหญ่ที่ยากจนมากเช่นนี้ ซึ่งมักจะมีลูก 7 คน ซึ่งแม่บางคนสังเกตเห็น

วันหนึ่งแม่บอกฉันว่าพรุ่งนี้เราจะพาเด็กหญิงชาวยิวออกไป เราเข้าไปในสลัมแห่งนี้ตามปกติ โดยถือหนังสือสำหรับเอกสารการลงทะเบียน เหมือนกับที่เรามีที่โรงเรียน จากนั้นแม่ของฉันก็ไปทำธุระของเธอ หลังจากนั้นไม่นาน ชายและหญิงก็เข้ามาในห้องที่เราอยู่ ฮิลลารี อัลเทอร์ กับลิเลียนา ลูกสาวของเขา และการจากลาอันแสนเศร้านั้นฝังลึกอยู่ในใจของฉัน... แม้จะผ่านไปหลายปีที่ฉันพูดถึงเรื่องนี้ ฉันยังจำมันได้และอยากจะร้องไห้ เป็นไปได้มากที่หญิงสาวไม่ได้จินตนาการว่าจะไม่ได้เจอพ่อของเธออีก แต่เขารู้ว่าพวกเขาคงจะไม่ได้พบกันอีก...

พวกเขาบอกลาแล้วแม่ก็บอกเราว่า: แลกเปลี่ยนแจ๊กเก็ต มันเป็นฤดูหนาว (และเป็นปลายเดือนมกราคม พ.ศ. 2484 หรือต้นเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485) และเราสวมเสื้อโค้ทกันหนาว และเราก็แลกเปลี่ยนเสื้อโค้ทเหล่านี้ เธอสวมชุดโรงเรียนของฉันสีน้ำเงินเข้ม มีปกเสื้อสีเบอร์กันดีและหมวกเบเรต์ประดับดอกเอเดลไวส์ นี่เป็นเสื้อผ้าที่หรูหรา ฉันใส่มันทุกวันก่อนสงครามด้วยซ้ำ และฉันก็สวมเสื้อคลุมสีเขียวของเธอ ซึ่งเป็นสีที่สดใสมาก และแน่นอนว่าสำหรับแม่ของฉันแล้วดูเหมือนว่าสิ่งนี้จะดึงดูดสายตาเธอ เธอให้หนังสือรักแร้เหล่านั้นแก่เรา เล่มหนึ่งสำหรับเธอ อีกเล่มสำหรับฉัน แล้วเธอก็บอกให้ก้าวไปอย่างเด็ดขาดแล้วเดินเข้าไปใกล้ทางเข้าโดยเชิดหน้าไว้ นั่นคือสิ่งที่เราทำ เราเดินถือหนังสือเหล่านั้นไปที่ทางเข้าโดยเชิดหน้าขึ้น

สำหรับฉันมันเป็นประสบการณ์ที่แย่มาก ฉันจำไม่ได้ด้วยซ้ำว่าเราพบว่าตัวเองอยู่นอกสลัมด้วยซ้ำ droshky ตามที่ตกลงไว้ควรจะรอเราอยู่ที่นั่น แต่น่าเสียดายที่เนื่องจากความยุ่งยากนี้ ฉันจึงไม่พบสิ่งที่น่ารังเกียจเหล่านี้ - พวกเขาควรจะอยู่ที่ไหนสักแห่งบนถนนสายรอง หลังจากนั้นสักพักมันก็เย็นลงเล็กน้อยฉันก็พบ droshky แบบเดียวกัน - แล้วเราก็ไปที่ Zoliborz ซึ่งคุณยายของฉันกำลังรออาหารเย็นอยู่ และแม่ของฉันฉันไม่รู้ว่ากลับมาในวันรุ่งขึ้น ตั้งแต่นั้นมา ลิลกาก็กลายเป็นน้องสาวของฉัน แม่ให้เอกสารของเธอในชื่อพลเรือนของเธอ ชื่อของเธอคือ Krysia (ตัวย่อของ Krystyna) Wojtekowna และหลังจากนั้นหลายปีจนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม เราก็อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์สองห้องใน Żoliborz

แต่นอกจาก Lilka แล้ว ยังมีผู้ชายคนหนึ่งมาหาเราเป็นระยะๆ - Ryszard Grinberg ซึ่งอยู่กับป้าของฉันในSródmieście (เขตในใจกลางกรุงวอร์ซอ) ทันทีที่มีบางอย่างไม่ปลอดภัยที่นั่น เขาก็ตกอยู่ในอาการมึนงงและมาหาเราที่ Zoliborz แม่ของเขาก็เตรียมเอกสารให้เขาในนามของ Ryszard Lukomski ด้วย นอกจากแขกรับเชิญประจำวันนี้แล้ว เรายังมีดร. Nikolai Borenstein จาก Lodz ศัลยแพทย์นรีแพทย์ ซึ่งแม่ของฉันได้ทำเอกสารในนามของ Nikolai Boretsky ให้ด้วย เขายังคงใช้ชื่อนี้หลังสงคราม

แน่นอนว่าทุกคน ยกเว้นลิลก้า ต่างก็ใช้นามสกุลที่พวกเขารับมา ทุกคนรอดชีวิตมาได้ มีช่วงเวลาที่แย่กว่า มีช่วงเวลาที่ดีกว่า... มันเป็นชีวิตธรรมดาๆ คุณรู้ไหม มันยาก แม่ต้องหาเงินเพื่อตัวเอง ฉัน คุณยาย และลิลกา แต่อย่างใดเรายังคงรอดพ้นจากทุกสิ่ง - การจลาจลในวอร์ซอ การอพยพ การอยู่ในค่ายนาซี Pruszkow ห้าวัน และการเนรเทศสามวันในรถปศุสัตว์ที่ปิดสนิท - โดยไม่มีหลังคา จากนั้นเราก็ถูกโยนออกจากรถม้าเหล่านี้ที่ไหนสักแห่งทางตอนใต้ของโปแลนด์ใกล้กับ Michovo บนที่ดินดังกล่าว - ที่ดินของตระกูล Kraszewski และที่นั่นเราอาศัยอยู่ร่วมกับลิลกาจนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม

เรากลับไปวอร์ซอ ลิลกาหันไปหาชุมชนชาวยิว ด้วยความช่วยเหลือจากชุมชน เธอได้พบกับป้าของเธอที่อาศัยอยู่ในฝรั่งเศส จากนั้นเธอก็แต่งงานและสูญเสียร่องรอยของเธอไป เห็นไหมเธอเปลี่ยนนามสกุลของเธอ นามสกุลเดิมของเธอคืออัลเตอร์ และเธอแต่งงานกับวิดเลอร์ ซึ่งเป็นชาวยิวที่ได้รับการช่วยเหลือจากคราคูฟเช่นกัน ฉันกับแม่ตามหาเธอผ่านสภากาชาด แต่พวกเขาบอกเราว่าไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับเธอ พวกเขาไม่พบชื่อของเธอด้วยซ้ำ แต่เราก็ยังหากันเจอ จนถึงทุกวันนี้เรายังคงติดต่อกันอยู่ เธออาศัยอยู่ในฝรั่งเศส ในเมืองคอมเปียญ และเรายังคงติดต่อกันอยู่

ฉันไปเยี่ยมเธอที่ปารีสและใช้เวลาหนึ่งเดือนในการทัศนศึกษา แต่เธอไม่อยากมาโปแลนด์เพราะเธอกำลังซึมเศร้า ประสบการณ์เช่นนี้... พ่อแม่ของเธอเสียชีวิต... แต่ทุกอย่างก็ผ่านไป มันไม่ได้แย่ขนาดนั้น เด็กๆ ไม่เข้าใจโศกนาฏกรรมนี้ จนกระทั่งสุดท้าย เพราะพวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ในห้องใต้ดิน พวกเขาไม่ได้ซ่อนตัวอยู่ในคูน้ำ ปกติแล้วเราอาศัยอยู่ในห้องสองห้องพร้อมห้องครัว แม้ว่าจะเป็นเรื่องยากก็ตาม เกิดอะไรขึ้นที่นั่น!

Lilka มาร่วมงานเปิดพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ชาวยิวในโปแลนด์ในปี 2013 หลังจากผ่านไปหลายปี ตั้งแต่ปี 1945 มันก็เป็นประสบการณ์ที่เลวร้ายสำหรับเธอ เราไปที่ Żoliborz เห็นบ้านหลังนั้น เราออกไปที่ลานนั้น... ในช่วงอาชีพนี้ สำหรับเราดูเหมือนว่าลานนี้ใหญ่ และมีเนินเขาแห่งหนึ่งซึ่งในตอนเย็นหลังจากมืดเราจะเลื่อนลงไปบนเลื่อน แต่กลับกลายเป็นว่าสไลด์นี้ไม่ใหญ่มาก!..

เราติดต่อกัน คุยโทรศัพท์... ฉันเป็นหมอโดยอาชีพ เมื่อเธอโทรหาฉัน ฉันจะแนะนำเธอบางอย่าง

เราทุกคนรอดจากสงคราม...

เด็กแห่งการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ปาฏิหาริย์แห่งความรอด

คาทาร์ซินา อันดรีฟ:

ฉันอายุ 14 ปี - พ่อของฉันคอยบอกฉันว่า: เมื่อคุณอายุ 14 ปี ฉันจะบอกบางสิ่งที่สำคัญแก่คุณ สิ่งสำคัญอะไรที่คุณสามารถบอกฉัน? ลูกมาจากไหน!.. พ่อนั่งลงแล้วเล่าเรื่องครอบครัวให้ฟัง ว่าฉันเกิดในสลัมในปี พ.ศ. 2485 เมื่ออายุได้สามเดือน เธอถูกนำตัวออกจากที่นั่นไม่ใช่โดยพ่อของเธอ แต่โดยตำรวจ พวกเขาซ่อนฉันไว้ในบ้านหลังหนึ่งเป็นเวลาหลายสัปดาห์ มันอันตราย คนที่จำแม่ของฉันก่อนสงครามรู้ว่าเธอเป็นชาวยิว แต่พ่อของฉันเป็นชาวโปแลนด์ และสิ่งที่สำคัญมาก: เป็นเวลาหลายสัปดาห์ที่ฉันได้รับการปกป้องจากเจ้าหน้าที่ Wehrmacht ซึ่งเป็นชาวเยอรมันในย่านของเยอรมัน เขาเป็นสามีของผู้หญิงชาวโปแลนด์ ซึ่งเป็นเพื่อนของแม่ฉัน

ทันทีที่พ่อของฉันพบที่หลบภัยอีกแห่งหนึ่ง - ในเมืองลูบลินในหมู่บ้านห่างไกลเช่นนี้ เขาก็พาฉันออกไป และตลอดเวลาจนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม ฉันใช้เวลาภายใต้การดูแลของผู้คนในหมู่บ้านนั้นและ แม่ซ่อนตัวอยู่ที่อื่น ฉันไม่รู้ พ่อของฉันขี่จักรยานจากวอร์ซอ คงจะสัปดาห์ละครั้ง... เขานำเงินมาคืน แจกใบปลิว บางครั้งก็เป็นอาวุธให้กับ Home Army

เมื่อสงครามสิ้นสุดลงเราก็ได้พบกัน แม่ของฉันไม่เคยอยากจะพูดถึงอดีต ทุกสิ่งที่ฉันรู้ตอนนั้นฉันรู้จากพ่อของฉัน แม่ก็ไม่อยากอยู่ในปรุสซ์โคฟด้วย แม้ว่าครอบครัวแม่ของฉันจะมาจากปรุสซ์โคฟก็ตาม และถึงแม้ว่ายังมีบ้านอยู่ที่นั่น แต่แม่ของฉันก็ไปเพียงครั้งเดียวในปี 1970 เมื่อเพื่อนของเธอมาจากแคนาดา - ภรรยาของชาวเยอรมันคนเดียวกันนั้น จากนั้นพวกเขาก็เดินทางไป Pruszków ด้วยกัน มันเป็นหัวข้อต้องห้าม

ฉันยังคงคุยกับแม่ได้ เป็นเรื่องน่าขันที่ฉันพูดคุยกับแม่เกี่ยวกับเรื่องนี้สามสัปดาห์ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต เธอพูดคุยเกี่ยวกับปู่ทวของเธอซึ่งเป็นบุคคลสำคัญมากจากครอบครัวของเรา - เขาเป็นผู้ก่อตั้งชุมชนชาวยิวใน Pruszkow ซึ่งเป็นหนึ่งในสองผู้ซื้อที่ดินสำหรับ Kirkut (สุสานชาวยิว) ในอาณาเขตที่เขาได้มาด้วยเงินของเขาเอง เขาได้สร้างธรรมศาลาไม้และมิควาห์ (สระน้ำสำหรับพิธีสรง) เป็นปู่ทวดของฉันเขาเสียชีวิตในปีที่ 14 หรือ 17 ด้วยเหตุนี้ ทั้งในช่วงสงครามหลายปีและหลังจากนั้น ฉันเป็นเด็กที่มีความสุข ฉันมีทั้งพ่อและแม่ แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดฉันจากการโหยหาปู่และป้าของฉันอย่างเจ็บปวดเพราะไม่มีรูปถ่ายสักใบเดียวที่รอดชีวิต ฉันไม่รู้ว่าปู่และป้าของฉันหน้าตาเป็นอย่างไร

ข้อเท็จจริงที่สำคัญอีกประการหนึ่ง: พ่อของฉันพาน้องสาวของแม่ฉันออกจากสลัมด้วย แต่สองวันต่อมา เธอยืนยันว่าบ้านของเธออยู่กับพ่อแม่ และกลับไปที่สลัม และทั้งฉันและแม่ไม่เคยรู้เลยว่าพวกเขาเสียชีวิตในสถานการณ์ใด นั่นคือเหตุผลที่ฉันมาที่สมาคมเด็ก Holocaust

ฉันหันไปหาสถาบันชาวยิวเพื่อขอและถามว่ามีร่องรอยการเสียชีวิตและรายละเอียดการเสียชีวิตของสมาชิกในครอบครัวของฉันหรือไม่ และปรากฎว่าสังคมของเด็ก ๆ ที่ได้รับการช่วยเหลือจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คือที่ของฉัน ฉันมาที่นี่ และตอนนี้ฉันก็อยู่ในหมู่ฉันเอง จนถึงทุกวันนี้ เป็นเรื่องน่าตื่นเต้นอย่างผิดปกติสำหรับฉันที่พบว่าตัวเองอยู่ในจุดที่ฉันสามารถพูดได้ทุกอย่างว่าเราเป็นใคร ฉันเป็นหนี้พ่อของฉัน เพราะแม่ของฉันเชื่อว่าคงไม่มีช่วงเวลาที่ดีสำหรับชาวยิว ด้วยวิธีนี้เธอต้องการช่วยฉัน ...

ฉันคิดว่าหลังจากทุกสิ่งที่แม่ต้องเผชิญ เธอมักจะใช้ชีวิตด้วยความรู้สึกผิดอย่างไม่น่าเชื่อที่เธอเลือกชีวิต ท้ายที่สุดทุกคนก็เสียชีวิต และน้องสาวของเธอคนนั้นที่มีโอกาสหลบหนี เธอเป็นชาวเซมิติกมาก เชื่อว่าที่ของเธออยู่กับพ่อแม่ แต่แม่ของฉันยังคงเลือกชีวิต... พ่อแม่ของฉันแต่งงานกันในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2482 เกิดสงคราม พ่อของฉันคิดว่าด้วยวิธีนี้เขาจะช่วยแม่ของฉัน และฉันเกิดในปี 1942 ใช่มั้ย..เข้าใจแม่แล้ว.. มันเป็นปาฏิหาริย์อย่างแน่นอน แน่นอนว่าเราก็มีช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมเช่นกัน เราทุกคนรู้สึกค่อนข้างปลอดภัย แต่นี่เป็นสิ่งที่ไม่ปลอดภัยมาก

ฉันจำคำพูดของแม่ได้เสมอ... ฉันกับลูกสาววัย 20 ปีไปเที่ยวอเมริกาช่วงสั้นๆ และบอกลาแม่โดยที่เธอยินยอมเต็มที่ เธอยังหาเงินสนับสนุนการเดินทางครั้งนี้อีกด้วย คำพูดสุดท้ายที่เธอจากไปคือไปอย่ากลับมาเลย มันทำให้ฉันตกใจอย่างไม่น่าเชื่อ ปีนี้คือ 1981 มันเป็นเดือนมิถุนายน และคุณคงจินตนาการได้ว่าลูกสาวของฉันและฉันบินไปสหรัฐอเมริกาเมื่อวันที่ 28 มิถุนายน และแม่ของฉันก็เสียชีวิตในวันที่ 29... ราวกับว่าเธอทำภารกิจสำเร็จแล้ว สิ่งที่ฉันต้องทำ... ข่าวนี้จับฉันที่อเมริกา แล้วฉันก็ไม่มีโอกาสกลับมาทันที ฉันผิดสัญญาที่ทำไว้กับพ่อตอนอายุ 14 ปี แต่ฉันคิดว่าบาปของฉันได้รับการอภัยแล้ว มีครอบครัวใหญ่ที่มีสมาชิกหลายสิบคน แต่มีเพียงแม่ของฉันเท่านั้นที่รอดชีวิต และฉันในฐานะทายาทที่เกิดในช่วงสงคราม

ฉันแต่งงานมา 56 ปีแล้ว เรามีลูกสาวคนหนึ่งอาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา เธออายุ 29 ปี เธออยู่ที่นั่นหลังจากเรียนจบ และต่อไป. ฉันมีน้องสาวคนหนึ่งซึ่งมีลูกสาวด้วย และเธอก็ยังคงอยู่ในอเมริกาด้วย ดังนั้นฉันจึงทำตามคำขอของแม่ของฉัน

1 สไลด์

เด็ก ๆ เป็นเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

ไม่มีชะตากรรมส่วนตัวที่นี่ -

ชะตากรรมทั้งหมดจะรวมเป็นหนึ่งเดียว

วลาดิมีร์ ไวซอตสกี้

เป้าหมาย: อัพเดทความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่สองและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ; แสดงให้เห็นสาเหตุของชาตินิยม อันตรายของรูปแบบการสำแดงและการฟื้นตัวของลัทธิฟาสซิสต์ ปลูกฝังทัศนคติเชิงลบต่อลัทธินาซีและลัทธิฟาสซิสต์ ปลูกฝังความรู้สึกอดทนและความเห็นอกเห็นใจต่อเหยื่อของลัทธินาซี

อุปกรณ์:

อุปกรณ์มัลติมีเดียการนำเสนอ

ความคืบหน้าของบทเรียน

2 สไลด์

กล่าวเปิดงานของอาจารย์.

ทุกคนควรจำวันที่เหล่านี้: 22 มิถุนายน 2484 - 9 พฤษภาคม 2488 ทุกคนควรรู้ตัวเลขเหล่านี้ 27 ล้านคนที่เสียชีวิตในสนามรบ เสียชีวิตด้วยความหิวโหย และถูกทรมานในค่ายกักกัน มหาสงครามแห่งความรักชาติกินเวลา 1,418 วัน เวลานั้นไม่ได้บันทึกเป็นปีไม่ใช่เป็นเดือน แต่อย่างแม่นยำเป็นวัน ทุกๆ วันคือการต่อสู้เพื่อชีวิตของคุณ เพื่อชีวิตของคนที่คุณรัก เพื่อชีวิตในประเทศบ้านเกิดของคุณ

3 สไลด์

27 มกราคม 2559 ครบรอบ 71 ปีนับตั้งแต่กองทัพแดงปลดปล่อยนักโทษในค่ายกักกันเอาชวิทซ์ วันนี้ได้รับการประกาศให้เป็นวันรำลึกการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์สากล มันคือความหายนะที่เราจะพูดถึงในวันนี้ โลกของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ยังคงมีอยู่จนทุกวันนี้ เนื่องจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ไม่ใช่ประเด็นของชาวยิวล้วนๆ ทุกวันในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย จำนวนกลุ่มนาซีที่ต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของประเทศสลาฟเพิ่มขึ้น การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ การเหยียดเชื้อชาติ ลัทธิชาตินิยมสามารถส่งผลกระทบต่อทุกคนได้ เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจสาเหตุของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในปัจจุบันและหยุดยั้งลัทธิฟาสซิสต์ที่ฟื้นคืนชีพโดยปราศจากความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ โศกนาฏกรรมของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ไม่ได้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ชาวยิวเท่านั้น มันเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์โลก คำถามสำคัญประการหนึ่งที่เราต้องตอบคือจะจำเหตุการณ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หรือควรลืมเหตุการณ์เหล่านั้นหรือไม่

4 สไลด์

สัญญาณเตือนภัยบูเชนวัลด์

5 สไลด์

งานคำศัพท์. ความหมายของคำว่า ฮอโลคอสต์

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คืออะไร?

Holocaust (จากภาษากรีก Holocaust - "เครื่องบูชาเผา") - การกำหนดสำหรับการสังหารหมู่ชาวยิวในปี 1933 - 1945 ในยุโรป.

คำว่า "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" มาจากภาษากรีกอื่น ๆ "ไหม้ทั้งตัว" ในภาษายุโรปหลายภาษา คำนี้ยืมมาจากคำในพระคัมภีร์ว่า "เครื่องบูชาเผา"

ในพระคัมภีร์ นี่เป็นรูปแบบหนึ่งของการถวายเครื่องบูชาในพระวิหาร

"การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" เป็นคำที่พบบ่อยที่สุดที่อ้างถึงการข่มเหงและการทำลายล้างชาวยิวโดยพวกนาซีและผู้ร่วมมือกัน หลังจากขึ้นสู่อำนาจในเยอรมนีและจนกระทั่งสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สองในยุโรปในปี พ.ศ. 2476 - 2488

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ - การข่มเหงและกำจัดอย่างเป็นระบบโดยพวกนาซีเยอรมันเกือบหนึ่งในสามของชาวยิวและตัวแทนจำนวนมากของชนกลุ่มน้อยอื่น ๆ ที่ถูกเลือกปฏิบัติ ความโหดร้าย และการฆาตกรรมอันโหดร้าย

บทสนทนาเกี่ยวกับการแสดงของนักเรียน

ครู

สิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไรในยุโรปอารยะธรรม?

เยอรมนี. อายุ 30 ปี. พวกนาซีที่นำโดยฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจ พวกเขาใช้กฎหมายมากกว่าสี่ร้อยฉบับที่จำกัดสิทธิของชาวยิวในปี พ.ศ. 2476 ชาวยิวได้รับสถานะเป็น "ไม่ใช่ชาวอารยัน" ชาวอารยันถือเป็นตัวแทนที่มีผมสีขาวและมีตาสีฟ้าของเผ่าพันธุ์คนผิวขาว ซึ่งอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ถือเป็นระดับสูงสุดของเผ่าพันธุ์นี้ และด้วยเหตุนี้ ในบรรดามนุษยชาติทั้งหมด เป้าหมายหลักของพวกนาซีคือการเคลียร์พื้นที่อยู่อาศัยสำหรับเผ่าพันธุ์อารยัน "ที่เหนือกว่า" ซึ่งรวมเฉพาะชาวเยอรมัน สแกนดิเนเวีย เบลเยียม และประชากรทางตอนเหนือของฝรั่งเศสเท่านั้น ชาวยิวและชาวยิปซีตกอยู่ภายใต้การทำลายล้างอย่างไม่มีเงื่อนไข สัญชาติที่เหลือโดยเฉพาะชาวสลาฟถือเป็น "คนฉกรรจ์" - นั่นคือเหมาะสำหรับใช้ "ในที่ทำงาน" คนชรา คนพิการ เด็ก และสตรีที่มีเด็กเล็ก มักจัดอยู่ในประเภท “ไม่สามารถทำงานได้” และส่งตรงไปยังห้องแก๊ส

คนที่ทนทุกข์ทรมานมากที่สุดคือเด็กชาวยิว ซึ่งไม่เข้าใจว่าทำไมเด็กชาวเยอรมันถึงไม่อยากเป็นเพื่อนกับพวกเขาหรือพูดคุยกับพวกเขาด้วยซ้ำ ชาวยิวถูกไล่ออกจากโรงเรียนและมหาวิทยาลัย สวนสาธารณะในเมืองปิดให้บริการแก่เด็กชาวยิว ทันใดนั้นก็เห็นได้ชัดว่าเด็กชาวยิวแตกต่างออกไป พวกเขากลายเป็นเด็กชั้นสอง

นักเรียน (อ่านบทกวี “คริสตัลริงกิ้ง”)

เพลงบลูส์กำลังเล่นบนแผ่นเสียง

ความทรงจำจะไม่ซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่ง

เสียงคริสตัลดังขึ้นในคืนนั้น

หน้าต่างแตกอยู่ที่ไหน?

กองศพ เสียงร้องไห้ของเด็ก

เสียงคำรามของฝูงชน...รอยยิ้มของสัตว์

เพชฌฆาตสาธิต!

...บาปนี้ถูกลืมเลือนไปแล้ว!

เสียงกระจกแตก

มันจะเตือนเราศตวรรษแล้วศตวรรษเล่า

ค่ำคืนในเศษคริสตัล!

ฝนตกลงมาร้องไห้อยู่เนืองๆ

เพลงบลูส์กำลังเล่นบนแผ่นเสียง

ความทรงจำจะไม่ซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่ง

คืนนั้นเสียงคริสตัลดังขึ้น!

วาเลรี อกาโรนอฟ

6 สไลด์

ในคืนวันที่ 9-10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2481 สุเหร่ายิว 1,400 แห่ง (โบสถ์ยิว) ถูกเผาหรือทำลายทั่วเยอรมนี บ้านและร้านค้าของชาวยิวถูกปล้น และหน้าต่างในโรงเรียนและสถาบันของชาวยิวหลายพันแห่งก็พัง การสังหารหมู่นี้ถูกเรียกว่า "คริสตอลนาคท์" ในประวัติศาสตร์ ชาวยิวมากกว่า 30,000 คน ส่วนใหญ่เป็นศิลปิน ศิลปิน นักดนตรี และผู้ที่มีความคิดสร้างสรรค์ ถูกโยนเข้าไปในค่ายกักกัน ชาวยิวประมาณ 300 คนถูกสังหาร และบาดเจ็บอีกหลายพันคน ในกรุงเวียนนา สุเหร่ายิว 42 แห่งถูกทำลาย และชาวยิว 7,800 คนถูกจับกุม

7-9 สไลด์

1 กันยายน พ.ศ. 2482 – สงครามโลกครั้งที่สองเริ่มต้นขึ้น “Fuehrer ประกาศว่าบทบาทของชาวยิวในยุโรปได้สิ้นสุดลงแล้วและดังนั้นจึงเสร็จสมบูรณ์ ชาวยิวเป็นศัตรู และเราใช้มาตรการป้องกันทั้งหมดที่จำเป็นในการจัดการกับศัตรู" (จากสุนทรพจน์ของ Arthur Seys-Inquart เมื่อวันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2484 ในการประชุมของพรรคนาซี)

หลังจากการยึดครองโปแลนด์ของนาซี ชาวยิวทุกคนรวมถึงเด็กอายุตั้งแต่ 6 ปีขึ้นไป ได้รับคำสั่งให้สวมปลอกแขนสีขาวหรือสีเหลืองที่มีรูปดาวเดวิดหกแฉก เนื่องจากปรากฏตัวบนถนนโดยไม่มีผ้าพันแผล ชาวยิวจึงถูกสังหารในที่เกิดเหตุ

ชาวยิวเริ่มถูกย้ายไปยังพื้นที่พิเศษ - สลัม ซึ่งปัจจุบันคาดว่าจะอาศัยอยู่ มันเป็นเรื่องยากสำหรับเด็กโดยเฉพาะ พวกเขาต้องทำงานเหมือนผู้ใหญ่ 14-16 ชั่วโมงต่อวัน โดยได้รับขนมปัง 270 กรัมต่อวัน

10 สไลด์

เรื่องราวของนักเรียน

แอนน์ แฟรงค์ เกิดเมื่อวันที่ 12 มิถุนายน พ.ศ. 2472 ในเมืองแฟรงก์เฟิร์ต อัมไมน์ ในครอบครัวชาวยิว พ่อของแอนนาออตโต แฟรงค์ เป็นนายทหารเกษียณอายุแล้ว ส่วนแม่ของเขา อีดิธ ฮอลแลนเดอร์ แฟรงค์ เป็นแม่บ้าน หลังจากที่ฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจ ครอบครัวของฮิตเลอร์ก็อพยพไปยังเนเธอร์แลนด์ ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2483 เยอรมนียึดครองเนเธอร์แลนด์ และรัฐบาลยึดครองเริ่มข่มเหงชาวยิว ครอบครัวของแอนนาและชาวยิวอีกหลายคนซ่อนตัวอยู่ในอาคารที่ไม่ใช่ที่พักอาศัยของโรงงานที่ไม่ทำงาน เป็นเวลากว่าสองปีแล้วที่พวกเขาไม่เคยออกไปข้างนอก เพื่อนชาวดัตช์ผู้กล้าหาญเป็นผู้ส่งอาหารให้พวกเขา จากนั้นพวกนาซีก็ค้นพบพวกเขาและส่งพวกเขาไปที่ค่ายเปลี่ยนผ่าน Westerbork จากนั้นไปที่ Auschwitz และเมื่อปลายเดือนตุลาคมของปีเดียวกัน Anna และ Margot น้องสาวของเธอถูกย้ายไปที่ Bergen-Belsen ซึ่งทั้งคู่เสียชีวิตในฤดูหนาวปี 1945 . ทุกคนเสียชีวิต - แม่ น้องสาว เพื่อน มีเพียงพ่อ ออตโต แฟรงค์ เท่านั้นที่รอดชีวิต เขาตีพิมพ์ไดอารี่ของลูกสาวหลังสงครามในปี 1947 ไดอารี่ได้รับการแปลเป็น 32 ภาษา แอนนาเขียนไดอารี่ครั้งแรกในวันเกิดของเธอ วันที่ 12 มิถุนายน พ.ศ. 2485 เมื่อเธออายุ 13 ปี ครั้งสุดท้ายคือวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2487

11 สไลด์

นักเรียนคนหนึ่งอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากไดอารี่ของแอนนา

(พฤศจิกายน 2485)

ชาวเยอรมันกดกริ่งทุกประตูและถามว่ามีชาวยิวอาศัยอยู่ในบ้านหรือไม่... ในตอนเย็นเมื่อมืดฉันเห็นกลุ่มคนที่มีเด็กร้องไห้ พวกเขาเดินและเดิน อาบน้ำด้วยการต่อยและเตะจนเกือบจะล้มเท้า ไม่เหลือใครแล้ว ทั้งคนแก่ เด็กทารก สตรีมีครรภ์ และคนป่วย ทุกคนออกเดินทางสู่การเดินทางที่อันตรายครั้งนี้

ในความสิ้นหวัง: ฉันมาถึงจุดที่ไม่สำคัญสำหรับฉันว่าฉันจะอยู่หรือตาย โลกจะหมุนต่อไปโดยไม่มีฉัน และฉันไม่สามารถทำอะไรเพื่อเปลี่ยนแปลงเหตุการณ์ได้ ฉันปล่อยให้สิ่งต่างๆ ดำเนินไป มีสมาธิกับการเรียน และหวังว่าในที่สุดทุกอย่างจะออกมาดีเอง (1944)

เกี่ยวกับผู้กระทำผิด: ฉันไม่เชื่อว่ามีเพียงคนสำคัญ นักการเมือง และนักอุตสาหกรรมเท่านั้นที่ถูกตำหนิสำหรับสงคราม ไม่นะ เจ้าเด็กน้อย... เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่ต้องการทำลาย ฆ่า และนำความตายมาให้ และจนกว่ามวลมนุษยชาติจะเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ สงครามจะดำเนินต่อไปโดยไม่มีข้อยกเว้น (1944)

12 สไลด์

เรื่องราวของนักเรียน

Janusz Korczak เป็นครูที่มีความสามารถ ชายที่ไม่กลัวคำถามของเด็กๆ ซึ่งเขาถูกเรียกว่าเทพเจ้าของเด็ก ผู้แต่งหนังสือดีเด่นด้านการศึกษา เช่น “รักเด็กอย่างไร” “สิทธิเด็กในการเคารพ” ฯลฯ รวมถึงหนังสือสำหรับเด็ก “King Matt I” และ “King Matt on a Desert Island” ซึ่งได้แก่ รวมอยู่ในวรรณกรรมคลาสสิกของโลก

สไลด์ 13

วีดีโอ

สไลด์ 14

ดร. Korczak พร้อมด้วยผู้ช่วยของเขา นำเด็กที่เหลือทั้งหมด 200 คนออกมา และจัดเด็ก ๆ เรียงกันเป็นแถวอย่างเป็นระเบียบ ผู้ถือมาตรฐานเดินไปที่หัวเสา ถือธงสีเขียวของสภา เด็กๆ เดินเป็นคู่ไปยังสถานีและร้องเพลงสวดของโบสถ์คาทอลิก ภาพนี้ทำให้แม้แต่ชาย SS ก็ตกใจ เจ้าหน้าที่ชาวเยอรมันที่รับผิดชอบเรื่องการโหลดยอมรับว่า Korczak เป็นผู้แต่งหนังสือเด็กเล่มโปรดของเขา เขาเดินเข้ามาหาเขาแล้วพูดอย่างเงียบ ๆ :“ นาย Korczak คุณเป็นอิสระได้ ฉันจะไม่กักตัวคุณ” แต่ดร.คอร์ชาคย้ำอีกครั้งว่า “ฉันจะไม่ทิ้งเด็กๆ ฉันจะอยู่กับพวกเขาจนจบ” ขณะเดียวกัน แพทย์ก็รู้ดีว่าพวกเขากำลังจะไปที่ไหนและไม่สามารถทิ้งเด็กๆ ได้จริงๆ.. ตกใจมาก ด้วยความกล้าหาญนี้ เจ้าหน้าที่ SS จึงยืนมองและทักทายแพทย์ แพทย์ พร้อมด้วยผู้ช่วยและลูกๆ ทุกคน บรรทุกขึ้นรถบรรทุก แล้วรถไฟก็เริ่มเคลื่อนตัว

15-16 สไลด์

มีเด็กกี่คนที่ต้องผ่านความน่าสะพรึงกลัว นรก และขุมนรกของค่ายมรณะฟาสซิสต์

บูเคนวาลด์, เทรบลินกา, เอาชวิทซ์, ซาลาสปิลส์ ในปล่องไฟของค่ายเหล่านี้ มีควันจากร่างกายและวิญญาณของเด็กที่ถูกไฟไหม้ สิ่งนี้ไม่สามารถลืมได้ค่ายมรณะที่ใหญ่ที่สุดอยู่ในโปแลนด์... มีห้องแก๊สและเตาอบสำหรับเผาศพ - เมรุเผาศพ แต่ก่อนที่คนจะเข้าไปในห้องแก๊ส พวกเขาได้รับการคัดเลือก นั่นคือได้รับการตรวจจากทันตแพทย์เพื่อถอนฟันทองคำออก บริษัทหลายแห่งได้ส่งคำขอไปยังค่ายเพื่อจัดหาเส้นผมของมนุษย์ เด็กชาวยิวตามคำสั่งส่วนตัวของฮิตเลอร์ ถูกทำลายก่อน เด็กทุกคนที่อายุต่ำกว่า 14 ปีพร้อมแม่จะถูกส่งตรงไปยังห้องรมแก๊ส เมื่อก๊าซไม่เพียงพอสำหรับการกำจัด เด็กเล็ก ๆ จะถูกโยนทั้งเป็นเข้าไปในเตาเผาศพ เทคโนโลยีการฆ่าที่มีประสิทธิผลสูงสุดคือค่ายที่เอาชวิทซ์ ซึ่งในหนึ่งวันมีผู้เสียชีวิต 12,000 คนในลักษณะเดียวกัน ซึ่งต่อมาถูกเผาในเตาเผาศพ

ครู

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์รัสเซีย ท้ายที่สุดแล้วพวกนาซีอย่างที่คุณทราบเริ่มต้นด้วยการกำจัดชาวยิว แต่พวกเขายังมีชนชาติอื่นอยู่ในสายตาของพวกเขารวมถึงชาวสลาฟด้วย พลเมืองโซเวียตสัญชาติอื่นที่สงบสุขหลายล้านคนถูกกำจัดโดยพวกนาซีและผู้สมรู้ร่วมคิดในดินแดนที่ถูกยึดครองของสหภาพโซเวียต นักอุดมการณ์ของทฤษฎีเชื้อชาติแย้งว่าไม่เพียง แต่ชาวยิวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวสลาฟด้วยที่เป็นตัวแทนของ "เผ่าพันธุ์ที่ด้อยกว่า" ดังนั้นจึงไม่มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่อย่างเสรี ชาวยิวเป็นคนแรกในแนวที่น่ากลัวที่ถูกกำจัด แต่ประชากรชาวสลาฟต้องเผชิญกับชะตากรรมเดียวกัน

คุณลักษณะอย่างหนึ่งของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในดินแดนสหภาพโซเวียตคือวิธีการทำลายล้างผู้คนที่ป่าเถื่อนที่สุด โดยเฉพาะเด็กเล็ก พวกนาซีโยนพวกเขาทั้งเป็นลงในหลุมศพ โยนขึ้นไปในอากาศ จับพวกเขาด้วยดาบปลายปืน ฉีกเป็นชิ้นๆ และทาริมฝีปากด้วยยาพิษ

ในเมืองหลวงของคัลมิเกีย เมืองเอลิสตา ผู้ลี้ภัยชาวยิวประมาณ 900 คนถูกกำจัดในปี 1942 เด็กน้อยถูกพันผ้ากอซและผล็อยหลับไป พวกเขาถูกโยนลงไปในหลุมศพทั้งเป็น

ในปี พ.ศ. 2484-2485 พวกนาซียึดครองดินแดนอันกว้างใหญ่ของสหภาพโซเวียต: รัฐบอลติก เบลารุส มอลโดวา และส่วนสำคัญของรัสเซีย ชาวเยอรมันได้จัดตั้งระเบียบใหม่

สไลด์ 19

20 สไลด์

แต่ละเมืองมีโศกนาฏกรรมของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของตัวเอง บาบี ยาร์ กลายเป็นสัญลักษณ์ของโศกนาฏกรรมของชาวยิวในสหภาพโซเวียต ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2484 ยึดครองเคียฟ นวนิยายเรื่อง "Babi Yar" ของ Anatoly Kuznetsov เริ่มต้นด้วยข้อความของใบปลิวที่ปรากฏบนถนนในเคียฟในเดือนกันยายน พ.ศ. 2484

(นี่คือข้อความ:“ ชาวยิวทุกคนในเมืองเคียฟและบริเวณโดยรอบจะต้องปรากฏตัวในวันจันทร์ที่ 29 กันยายน พ.ศ. 2484 เวลา 8.00 น. ที่หัวมุมถนน Melnikova และ Dokterivskaya (ใกล้สุสาน) เอา พร้อมด้วยเอกสาร เงิน ของมีค่า ตลอดจนเสื้อผ้าอุ่น ๆ ผ้าปูที่นอน ฯลฯ ชาวยิวคนใดไม่ปฏิบัติตามคำสั่งนี้และพบที่อื่นจะถูกยิง พลเมืองคนใดเข้าไปในอพาร์ตเมนต์ที่ชาวยิวทิ้งไว้และ เอาของมาให้ตัวเองจะถูกยิง")

21 สไลด์

วิดีโอของ Babi Yar และข้อ นาเทลล่า โบลยันสกายา (มาร์การิต้า โปโปวา)

22, 23 สไลด์

ในเคียฟ พวกนาซีได้พยายามทำลายชาวยิวทั้งหมดในเมืองใหญ่เป็นครั้งแรกซึ่งน่าเสียดาย ผู้ประหารชีวิตพร้อมสุนัขขับรถพาผู้ต้องสงสัยเป็นกลุ่มจำนวน 30-40 คนไปที่ขอบหุบเขาลึกและยิงพวกเขาในระยะเผาขน ศพตกลงมาจากหน้าผา

24, 25 ไฟล์

ครู

เมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 กองทัพเยอรมันยึด Rostov-on-Don เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ เนื่องจากการยึดครองครั้งแรกมีระยะเวลาสั้น พวกเขาจึงไม่มีเวลาจัดการกำจัดชาวยิวจำนวนมาก ครั้งที่สองที่กองทหารเยอรมันยึด Rostov-on-Don คือวันที่ 24 กรกฎาคม พ.ศ. 2485 ในวันแรก ๆ มีการออกคำสั่งสำหรับการกำหนดพิเศษของชาวยิวและการลงทะเบียนสากลตั้งแต่อายุ 14 ปี (รวมถึงผู้ที่รับบัพติศมาและมี ชื่อในหนังสือเดินทางระบุว่าเป็นสัญชาติอื่น) เมื่อวันที่ 5-6 สิงหาคม พ.ศ. 2485 ทหารกองทัพแดงที่ยึดได้ถูกส่งไปขุดหลุมขนาดใหญ่ (ขนาด 5-7 ม. ลึก 3 ม.) และคูน้ำใกล้หมู่บ้าน ซมีฟกาที่ 2 ก่อนวันที่ 8 สิงหาคม เชลยศึกเหล่านี้ถูกยิงในคูน้ำและหลุมที่พวกเขาขุด เมื่อวันที่ 9 สิงหาคม มีการตีพิมพ์ “การอุทธรณ์ต่อประชากรชาวยิว” ซึ่งกำหนดให้พวกเขาต้องรายงานไปยังจุดชุมนุม 6 แห่งภายในเวลา 8.00 น. ของวันที่ 11 สิงหาคม “เพื่อการจัดการย้ายไปยังพื้นที่พิเศษ” เช้าวันที่ 11 สิงหาคม ชาวยิวจำนวนมากไปยังจุดชุมนุม จากนั้นพวกเขาก็ถูกนำออกไปโดยรถยนต์และนำเข้ามาเป็นแถวจำนวน 200-300 คน ไปที่หมู่บ้าน ซมีฟกาที่ 2 ที่นี่ผู้ลงโทษและตำรวจยิงผู้ใหญ่ (บางคนเสียชีวิตในห้องแก๊สที่รองรับคนได้ 50-60 คน) ซึ่งถูกบังคับให้เปลื้องผ้าเป็นครั้งแรก เด็ก ๆ ถูกวางยาพิษโดยการทาริมฝีปากด้วยยาพิษอันทรงพลัง (ครีมสีเหลือง) ในวันแรก ชาวยิวมากกว่า 13,000 คนถูกสังหาร มีการระบุสถานที่ปฏิบัติการอื่นๆ ในภายหลัง ทันทีหลังจากสิ้นสุดสงคราม มีการสร้างอนุสาวรีย์พร้อมร่างของทหารกองทัพโซเวียตสองคนพร้อมแบนเนอร์ในบริเวณที่มีการทำลายล้างชาวยิวใน Rostov-on-Don ใน Zmievskaya Balka เมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2518 อาคารอนุสรณ์สถาน "เพื่อรำลึกถึงเหยื่อลัทธิฟาสซิสต์ใน Zmievskaya Balka" ได้เปิดขึ้นที่นี่ (โดยไม่ระบุสัญชาติของเหยื่อ) ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2547 นายกเทศมนตรีของเมืองได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกาในการเปิดแผ่นจารึกอนุสรณ์ในอนุสรณ์สถานนี้โดยมีข้อความดังนี้: “ในวันที่ 11-12 สิงหาคม พ.ศ. 2485 ชาวยิวมากกว่า 27,000 คนถูกกำจัดโดยพวกนาซีที่นี่ นี่เป็นอนุสรณ์สถานการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย”

26 ไฟล์

เราจบการสนทนาด้วยคำพูดของผู้ก่อตั้ง Holocaust Center นักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาชาวรัสเซีย มิคาอิล ยาโคฟเลวิช เกฟเตอร์:

“ชาวยิวหกล้านคนถูกยิงรัดคอตายในปั๊มน้ำมัน”

หกล้าน – และแต่ละอันแยกกัน

นี่คือความทรงจำที่ต้านทานการลืมเลือน

นี่คือการเรียกร้องให้ผู้คนมีความใกล้ชิดซึ่งกันและกัน ซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้หากไม่มีการห้ามฆาตกรรม

นี่คือความเชื่อมั่น: ไม่มีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อ “ใครบางคน” การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เกิดขึ้นกับทุกคนเสมอ

นี่คือความหมายของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์"

สรุปชั่วโมงเรียน

ไม่มีอะไรมีค่าบนโลกนี้มากไปกว่ารอยยิ้มของเด็กๆ เด็กยิ้ม ซึ่งหมายความว่าดวงอาทิตย์ส่องแสง ทุ่งนาเงียบสงบ ไม่ได้ยินเสียงระเบิด หมู่บ้านและเมืองไม่ไหม้

อะไรจะเลวร้ายไปกว่าการตายของเด็ก? ความตายที่ไร้สติและโหดร้าย ความตายด้วยน้ำมือของผู้ใหญ่ ซึ่งธรรมชาติเรียกร้องมาเพื่อปกป้องและเลี้ยงดูเด็ก

27 ไฟล์

เพลงโลกที่ปราศจากสงคราม - ลูก ๆ ของโลก

เหยื่อที่อ่อนแอที่สุดของพวกนาซีคือเด็ก ตามอุดมการณ์ของนาซี การฆ่าเด็กจากกลุ่มที่ “ไม่พึงประสงค์” หรือ “อันตราย” ถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของ “การต่อสู้ทางเชื้อชาติ” เช่นเดียวกับมาตรการป้องกันเชิงป้องกัน ชาวเยอรมันและผู้ทำงานร่วมกันทำลายล้างเด็กด้วยเหตุผลทางอุดมการณ์และเกี่ยวข้องกับการโจมตีของพรรคพวกที่เกิดขึ้นจริงหรือที่รับรู้ได้

ด้วยเหตุนี้ เด็ก 1.5 ล้านคนจึงถูกสังหาร รวมถึงชาวยิวมากกว่าหนึ่งล้านคนและชาวยิปซีนับหมื่น เด็กชาวเยอรมันที่มีความพิการทางร่างกายและจิตใจในโรงพยาบาล เด็กชาวโปแลนด์และเด็กที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่ถูกยึดครองของสหภาพโซเวียต วัยรุ่นชาวยิวและวัยรุ่นที่ไม่ใช่ชาวยิวบางส่วน (อายุ 13-18 ปี) มีโอกาสรอดชีวิตหากสามารถใช้เป็นแรงงานในค่ายแรงงานบังคับได้ ชะตากรรมของพวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นประเภทดังต่อไปนี้: 1) เด็กที่ถูกฆ่าเมื่อมาถึงค่ายมรณะ 2) เด็กถูกกำจัดทันทีหลังคลอดหรือในโรงพยาบาล 3) เด็กที่เกิดในสลัมหรือค่ายและรอดชีวิตมาได้เพราะนักโทษที่ซ่อนพวกเขาไว้ 4) เด็ก ซึ่งโดยปกติแล้วจะมีอายุมากกว่า 12 ปี ซึ่งถูกใช้เป็นแรงงานและเป็นอาสาสมัครสำหรับการทดลองทางการแพทย์ และ 5) เด็กที่ถูกสังหารระหว่างการลงโทษหรือที่เรียกว่าปฏิบัติการต่อต้านพรรคพวก

พวกนาซีไม่ได้ละเว้นเด็กและชนชาติอื่นๆ ตัวอย่าง ได้แก่ การสังหารหมู่เด็กชาวโรมาในค่ายกักกันเอาชวิทซ์; เด็กจำนวน 5,000 ถึง 7,000 คนตกเป็นเหยื่อของโครงการ "การการุณยฆาต" เด็กที่เสียชีวิตเนื่องจากการตอบโต้ รวมถึงเด็กส่วนใหญ่ในลิดิซ เด็กที่ถูกยิงพร้อมกับพ่อแม่และอาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบทในดินแดนที่ถูกยึดครองของสหภาพโซเวียต

ไม่รวมกรณีการจำคุกเด็กในค่ายกักกันและค่ายพักระหว่างทาง พวกนาซีบางส่วนโดยเฉพาะฝาแฝดถูกนำมาใช้ในการทดลองทางการแพทย์ซึ่งส่งผลให้เด็กเสียชีวิต

ความเป็นผู้นำของค่ายกักกันใช้วัยรุ่นโดยเฉพาะชาวยิวในการบังคับใช้แรงงานซึ่งพวกเขาเสียชีวิตเนื่องจากสภาพที่ไม่สามารถทนได้ เด็กชาวยิว เช่นในกรณีของแอนน์ แฟรงก์และน้องสาวของเธอในเบอร์เกน-เบลเซิน และเด็กกำพร้าสัญชาติอื่นถูกเก็บไว้ ในสภาพที่ย่ำแย่ของค่ายพักระหว่างทาง ซึ่งพ่อแม่ถูกยิงในปฏิบัติการ "ต่อต้านพรรคพวก" เด็กกำพร้าเหล่านี้บางส่วนถูกควบคุมตัวชั่วคราวในค่ายกักกันลูบลิน/มัจดาเนก และสถานที่คุมขังอื่นๆ

ในฐานะส่วนหนึ่งของการรณรงค์เพื่อ "ปกป้องเลือดอารยัน" ผู้เชี่ยวชาญด้านเชื้อชาติ SS สั่งให้บังคับขนส่งเด็กจากดินแดนที่ถูกยึดครองของโปแลนด์และสหภาพโซเวียตไปยังเยอรมนีเพื่อรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมโดยครอบครัวชาวเยอรมันที่มีคุณสมบัติตามเชื้อชาติ แม้ว่าการตัดสินใจครั้งนี้จะมีพื้นฐาน "ทางเชื้อชาติ-วิทยาศาสตร์" แต่บ่อยครั้งที่มีผมสีบลอนด์ ดวงตาสีฟ้า หรือใบหน้าที่สวยงาม ก็เพียงพอแล้วสำหรับ "โอกาส" ในการ "ทำให้เป็นเยอรมัน" ขณะเดียวกัน หากผู้หญิงโปแลนด์และโซเวียตที่ถูกเนรเทศไปทำงานในเยอรมนี เคยมีเพศสัมพันธ์กับชาวเยอรมัน (มักถูกข่มขู่) ซึ่งส่งผลให้เกิดการตั้งครรภ์ พวกเธอจะถูกบังคับให้ทำแท้งหรืออุ้มเด็กไปตามเงื่อนไขที่นำไปสู่ การเสียชีวิตของทารกหากตามการตัดสินใจของ "ผู้เชี่ยวชาญด้านเชื้อชาติ" เด็กมีเลือดเยอรมันไม่เพียงพอ

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2481 ถึง พ.ศ. 2483 "Kindertransport" (ภาษาเยอรมัน - "Children's Transport") ได้ดำเนินการ - นี่คือชื่อของการรณรงค์เพื่อช่วยเหลือเด็กผู้ลี้ภัยชาวยิว (โดยไม่มีพ่อแม่); เด็กจำนวนหลายพันคนถูกค้ามาจากนาซีเยอรมนีและยึดครองยุโรปไปยังอังกฤษ ผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวบางคนจัดหาที่พักพิงให้กับเด็กๆ ชาวยิว และบางครั้ง เช่น ในกรณีของแอนน์ แฟรงก์ ให้กับสมาชิกในครอบครัวของพวกเขา ในฝรั่งเศส ประชากรโปรเตสแตนต์เกือบทั้งหมดในเมืองเล็ก ๆ แห่งหนึ่งในเมืองอูเกอโนต์แห่งชอมบง-ซูร์-ลิญง ตลอดจนนักบวชคาทอลิก นักบวช และฆราวาสคาทอลิก ได้มีส่วนร่วมในการซ่อนเด็กชาวยิวตั้งแต่ปี พ.ศ. 2485 ถึง พ.ศ. 2487 ในทำนองเดียวกัน เด็ก ๆ จำนวนมาก ได้รับการช่วยเหลือในอิตาลีและเบลเยียม

หลังจากการยอมจำนนของนาซีเยอรมนีและการสิ้นสุดของสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้ลี้ภัยและผู้พลัดถิ่นได้ออกค้นหาเด็กที่หายไปทั่วยุโรป เด็กชายและเด็กหญิงกำพร้าหลายพันคนถูกควบคุมตัวในค่ายผู้พลัดถิ่น หลายคนออกจากยุโรปตะวันออกระหว่างการอพยพของชาวบริช ไปยังเขตตะวันตกของเยอรมนีที่ถูกยึดครอง และจากที่นั่นไปยังอิชชุฟ (ชุมชนชาวยิวในปาเลสไตน์) ในฐานะส่วนหนึ่งของขบวนการ Aliyat Hanoar (ภาษาฮีบรูสำหรับ "Youth Aliyah") ชาวยิวหลายพันคนอพยพไปยังอิชชุฟ และต่อมาหลังจากการก่อตั้งรัฐยิวในปี 1948 ก็ไปยังอิสราเอล

เรื่องราวชีวิตของเซอร์ นิโคลัส วินตันน่าทึ่งมาก: ผู้ชายคนนี้ ช่วยชีวิตเด็กชาวยิวเช็ก 669 คนให้พ้นจากความตายถึงวาระถึงความตายระหว่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ แต่ไม่ต้องการจำหน้านี้เกี่ยวกับชีวประวัติของเขา โลกได้เรียนรู้เกี่ยวกับความสำเร็จของเขาเพียงครึ่งศตวรรษต่อมา เมื่อภรรยาของนิโคลัสบังเอิญค้นพบตู้เก็บเอกสารในห้องใต้หลังคา ทั้งรูปถ่ายและชื่อเด็กๆ ชาวยิว รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับครอบครัวชาวอังกฤษที่รับพวกเขามาเลี้ยงดู

ในช่วงก่อนเกิดสงคราม Nicholas Winton ทำงานเป็นเสมียนธรรมดาและแทบจะไม่คิดถึงการหาประโยชน์ ในช่วงฤดูหนาวปี พ.ศ. 2481 เขากำลังจะไปเที่ยวพักผ่อนที่สกีรีสอร์ทในสวิตเซอร์แลนด์ แต่ถูกบังคับให้ไปเชโกสโลวะเกียแทนตามคำร้องขอเร่งด่วนของสหายของเขา เมื่อมาถึงปราก นิโคลัสต้องตกใจกับสิ่งที่เห็น: เมืองนี้เต็มไปด้วยผู้ลี้ภัยจากซูเดเทนแลนด์ พวกเขาทุกคนต้องการความช่วยเหลือ และแน่นอนว่าเด็ก ๆ ดูไม่มีการป้องกันเป็นพิเศษ วินตันเข้าใจดีว่าทุกคนที่ยังคงอยู่ในปรากต้องถึงวาระที่จะต้องเสียชีวิตจากพวกนาซี ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่ยากลำบากในการจัดการอพยพเด็กหลายร้อยคนใต้ดิน

วินตันรู้ว่าเขาต้องพาเด็กๆ ออกไปโดยเร็วที่สุด เขาเข้าใจว่าการแยกจากพ่อแม่เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เขายังเข้าใจด้วยว่าคนส่วนใหญ่จะไม่ถูกกำหนดให้กลับมาพบครอบครัวอีกครั้ง แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็มั่นใจว่าการอพยพเป็นวิธีเดียวที่จะช่วยคนทั้งรุ่นได้

ประการแรก เขาได้จัดให้มีการสำรวจสำมะโนเด็กที่ต้องการอพยพ โดยรวมแล้ว Wynton นับคนได้ 900 คน การบันทึกเกิดขึ้นในห้องพักในโรงแรมของเขา และ Wynton ต้องจ่ายสินบนจำนวนมากให้กับพวกนาซีซึ่งเริ่มสอดแนมเขา จากนั้นเขาก็เดินทางไปสหราชอาณาจักร ซึ่งเขาได้พบกับครอบครัวอุปถัมภ์สำหรับเด็กทุกคน เพื่อให้การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมเป็นทางการ ครอบครัวจำเป็นต้องจ่ายเงินประกัน (ในกรณีที่เป็นไปได้ที่จะปฏิเสธและส่งเด็กกลับไปยังบ้านเกิดของเขา) สำหรับผู้ที่ไม่สามารถจ่ายเงินตามจำนวนที่กำหนด แต่พร้อมที่จะเลี้ยงดูลูก วินตันก็ช่วยเหลือทางการเงิน

เพื่อจัดการเรื่องการเคลื่อนย้ายเด็ก วินตันต้องประทับตราวีซ่าปลอม และเจรจากับเจ้าหน้าที่รักษาชายแดนที่ไฟเขียวเพื่อฝึกเด็ก รถไฟขบวนแรกออกเดินทางเมื่อวันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2482 ผู้โดยสารรุ่นเยาว์เดินทางไกลไปยังลอนดอน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางที่พวกเขาต้องล่องเรือ รถไฟ 7 ขบวนที่บรรทุกเด็ก 669 คน ไปถึงที่หมายสุดท้ายแล้ว พวกเขาทั้งหมดได้พบกับครอบครัวชาวอังกฤษที่รับเลี้ยงมา

ชะตากรรมของเด็กอีก 230 คนช่างน่าเศร้า รถไฟขบวนสุดท้าย (แปด) ไม่มีเวลาออกเดินทางก่อนการยึดครองโปแลนด์ พรมแดนถูกปิดกั้น ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับชะตากรรมของเด็กเหล่านี้ แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าชาวเยอรมันโดยรวมส่งเด็กชาวยิวเช็กมากกว่า 15,000 คนไปยังค่ายกักกันในช่วงปีสงคราม ในจำนวนนี้เกือบจะเป็นผู้โดยสารจากรถไฟขบวนที่แปดอย่างแน่นอน

ชะตากรรมของเด็กที่รอดชีวิตแตกต่างออกไป: บางคนอาศัยอยู่ในอังกฤษ คนอื่น ๆ ไปอิสราเอลและสหรัฐอเมริกา ในบรรดาเด็กที่รอดชีวิต ได้แก่ ผู้อำนวยการ นักวิทยาศาสตร์ นักภาษาศาสตร์ แพทย์ และนักข่าวในอนาคต
เมื่อภรรยาของวินตันค้นพบตู้เก็บเอกสารในปี 1988 เธอเดาได้ว่าสามีของเธอจะทำการผ่าตัดแบบใด และเปิดดูโทรทัศน์เพื่อค้นหาเด็ก ๆ ที่ได้รับการช่วยเหลือ และจัดเตรียมเซอร์ไพรส์ให้กับสามีฮีโร่ของเธอ นิโคลัส วินตันไปเยี่ยมชมสตูดิโอภาพยนตร์ในฐานะแขกรับเชิญ และระหว่างการบันทึกรายการ มีคน 20 คนในห้องโถงที่เป็นหนี้ชีวิตเขาและแสดงถ้อยคำแสดงความขอบคุณจากใจจริง นิโคลัสที่ไม่ใช่เด็กอีกต่อไปรู้สึกประทับใจอย่างจริงใจ

ความสำเร็จของ Winton ได้รับการชื่นชมอย่างสูงไปทั่วโลก ในช่วงบั้นปลายชีวิตเขาได้รับรางวัลระดับรัฐมากมายในอิสราเอล สาธารณรัฐเช็ก และบริเตนใหญ่ วินตันเองก็ไม่คิดว่าตัวเองเป็นวีรบุรุษ เขายอมรับว่าเขาทำอย่างอื่นไม่ได้ เขาเข้าใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะหันหลังให้กับความเศร้าโศกของคนทั้งชาติ
Nicola Winton มีอายุได้ 106 ปี และจนถึงวันสุดท้ายของเขา เขาถูกรายล้อมไปด้วยความเอาใจใส่และเอาใจใส่จากเด็ก ๆ ที่เขาช่วยชีวิต

ประวัติศาสตร์รู้ถึงกรณีอื่นๆ ของการช่วยชีวิตเด็กๆ จากความโหดร้ายของนาซี อิเรนา เซนด์เลอร์ - .