Ievads. Senās Krievijas juvelierizstrādājumu māksla - paaudžu mantojums Senās Krievijas rotaslietas


Komunālo un cilšu attiecību iznīcināšana un speciālistu parādīšanās šaurās nozarēs - tās ir pārmaiņas, kas raksturo Seno Krieviju astotajā-devītajā gadsimtā. Amatniecība noved pie pilsētu rašanās, atdalot daļu iedzīvotāju no darba uz zemes. Tas ir saistīts ar pirmo speciālistu parādīšanos - meistari atsevišķos amatniecības veidos, kas koncentrējās cilšu centros – pilsētās.

Pilsētas – amatniecības centri

Viņi centās pilsētu veidot tā, lai tās ģeogrāfiskais stāvoklis ļautu pēc iespējas labāk veikt tirdzniecību un vienlaikus veiksmīgi aizsargāties no ienaidniekiem. Piemēram, vietā, kur saplūst divas upes, vai ap kalnu. Pilsētās apmetās arī varas pārstāvji. Tāpēc viņi bija labi apsargāti. Pamazām, attīstoties amatniecībai, pilsētas sāka kļūt ne tikai par militāriem nocietinājumiem, bet arī pārvērtās par tirdzniecības centriem.

Kremlis atradās pilsētas centrā, kur apmetās princis. Šo daļu ieskauj cietokšņa mūris un apjoza zemes valnis. Turklāt apkārt tika izrakts dziļš grāvis, kas tika piepildīts ar ūdeni. Visi šie piesardzības pasākumi bija nepieciešami, lai aizsargātos pret ienaidniekiem. Ārpus, ap Kremli, atradās amatnieku apmetnes, tā sauktās apmetnes. Šo pilsētas daļu sauca par apmetni. Daudzās apdzīvotās vietās šo daļu ieskauj arī aizsargmūris.

Dzīve pilsētās ritēja pilnā sparā, amatnieki radīja savas preces, aktīvi attīstījās Senās Krievijas amatniecība un tirdzniecība. Līdz XII gadsimtam bija vairāk nekā sešdesmit amatniecības specialitātes. Amatnieki specializējās senajai Krievijai nepieciešamo apģērbu, piederumu, instrumentu ražošanā. Senās Krievijas amatniecība attīstījās strauji un strauji. Apdzīvotās vietās dzīvoja un strādāja talantīgi dažādu jomu profesionāļi: kalēju, rotu, keramikas meistari, kurpnieki, drēbnieki, audēji, akmens griezēji un citu amatu pārstāvji. Šo amatnieku rokas radīja senās Krievijas valsts ekonomisko bagātību un spēku, augsto materiālo un garīgo kultūru.

Bez dzelzs - nekur

Kalēji bija pionieri. Viņu darbība ir kļuvusi par vienu no svarīgākajām jomām, kurā tika sadalīta 9.-12. gadsimta Senās Krievijas amatniecība. Šis darbs ir minēts tautas eposos un folklorā: eposos, leģendās un pasakās, kur kalējs vienmēr ir spēka, drosmes un laipnības paraugs. Tajos laikos dzelzi ieguva, kausējot no purva rūdas. Viņi to ieguva nesezonā, izžāvēja un pēc tam nogādāja darbnīcās, kur to izkausēja ar speciālu krāšņu palīdzību. Tādā veidā tika izgatavots metāls. Izrakumos mūsdienu arheologi bieži atrada izdedžus, kas ir metāla kausēšanas procesa atkritumi, un enerģiski kaltus dzelzs masu gabalus. Atrastajās kalēju darbnīcu paliekās saglabājušās krāšņu un krāšņu daļas, pie kurām savulaik strādājuši amatnieki.

Ir bizness kalējam: preces karotājiem un zemniekiem

Attīstoties metālu ražošanai, sākas jauns tirdzniecības attīstības raunds, ko valsts, kas dzīvoja naturālajā saimniecībā, līdz šim nepazina. it īpaši kalēja amatniecībai bija izteikta praktiskā ievirze. Kalēju ražotos izstrādājumus prasīja visi. Tie bija vajadzīgi karotājiem, kuri pasūtīja ieročus – bultu uzgaļus, zobenus, šķēpus, zobenus – un aizsargtērpus – ķēdes pastu un ķiveres. Ieroču ražošana Senajā Krievijā sasniedza īpašu prasmju līmeni, ko var saukt par īstu mākslu. Unikālas bruņas tika atrastas apbedījumos un nekropolēs Kijevā, Čerņigovā un citās pilsētās.

Kalti darbarīki bija nepieciešami zemniekiem: bez dzelzs izkaptīm, sirpjiem, lemešiem, lemešiem nebija iespējams iedomāties zemes apstrādi. Jebkurai mājsaimniecībai nepieciešamas adatas, naži, zāģi, slēdzenes, atslēgas un citi sadzīves priekšmeti, ko kalvē izgatavojuši talantīgi amatnieki. Atradumi kalēju apbedījumu veidā liecināja, ka kopā ar kalējiem uz kapiem nosūtīti pat viņu darba instrumenti - āmuri un laktas, kalti un knaibles.

Vēsturnieki uzskata, ka 11. gadsimtā Senajā krievijā bija zināmi vairāk nekā 150 metālizstrādājumu veidi. Senās Krievijas amatniecībai bija liela nozīme tirdzniecības attīstībā starp apdzīvotām vietām.

Juvelierizstrādājumu meistarība

Kalēji dažkārt nodarbojās ar sīkiem darbiem, radot mazus šedevrus – rotaslietas. Pamazām zeltkaļu ražošana kļuva par atsevišķu nozari. Tā rotaslietu amatniecība parādījās Senajā Krievijā. Krievu amatnieki tik labi apguva rotu darināšanas tehniku, ka atlika vien brīnīties, kā viņiem tas izdevies. Izveicīgas lietas, kas saglabājušās līdz mūsdienām - bronzas amuleti, kuloni, sprādzes, auskari un kaklarotas - pārsteidz ar meistarības smalkumu. Rotas tika veidotas granulēšanas tehnikā, savukārt virs tām tika pielodēts raksts, kura pamatā bija daudz metāla lodīšu. Vēl viens rotaslietu izgatavošanas veids bija filigrāna. Šai tehnikai raksturīgs tas, ka zīmējums tika veidots ar tievu stiepli, kas tika pielodēta uz metāla virsmas, iegūtās spraugas tika aizpildītas ar dažādu krāsu emalju. Juvelieri apguva arī figūru liešanu, kā arī niello tehniku, kas prasīja īpašu mākslu, kad uz melna fona tika likts sudraba plākšņu raksts. Skaisti priekšmeti ar zelta un sudraba ielaidumiem uz dzelzs un vara ir saglabājušies līdz mūsdienām. Šādas sarežģītas tehnikas liecina par augsto līmeni, ko Senajā Krievijā sasniedza amatniecības attīstība. Tātad, seno krievu amatnieku rokās radīja augstvērtīgas rotaslietas, kas darinātas, izmantojot tehniku, kas bija sava veida krievu zeltkaluma zīmols. Krievu juvelieru prasme bija ļoti sarežģīta tehnika, un viņu darbi tika izplatīti visā pasaulē un tajā pašā laikā bija ļoti novērtēti un visur pieprasīti.

Un visur tika veidoti ķieģeļi un trauki

Senās Krievijas keramikas amatniecība kā neatkarīga nozare parādījās nedaudz vēlāk par kalēju. Podnieka ritenis parādījās pie mūsu senčiem 11. gadsimtā. Tas ļāva senajiem amatniekiem radīt skaistus izstrādājumus. Mašīnas iekārta bija vienkārša, tā griezās ar kāju piedziņas palīdzību, bet trauki, ko izdevās izveidot tā laika podniekiem, ir uzkrītoši savā meistarībā un formu daudzveidībā. Sākotnēji keramikas izstrādājumu ražošana bija sieviešu bizness. Tomēr Kijevas Krievzemes literārajos ar roku rakstītajos pieminekļos ir minēti tikai vīrieši podnieki.

Viņi saviem izstrādājumiem izmantoja mālu, kas tika īpaši apstrādāts, samitrināts ar ūdeni un aktīvi mīcīts. No visiem keramikas izstrādājumiem vispieprasītākie bija podi un citi trauki, kas tika izgatavoti dažāda izmēra un izmantoti dažādiem mērķiem, tajos varēja liet ūdeni vai uzglabāt pārtiku, ogas. Katlus ielika cepeškrāsnī un gatavoja ēdienu. Šādi ēdieni ir saglabājušies līdz mūsdienām.

Ar ko bija slaveni senie krievu meistari?

Raksturojot Senās Krievijas amatus 9.-12. gadsimtā, īsumā atzīmējam, ka pirmskristietības krievu slāvi prata vajāt, ražoja keramiku, apguva smalkas izšuvumu mākslu un bija slaveni ar savu prasmi emalju izgatavošana. Kijevas mākslinieku darbi ir saglabājušies līdz mūsdienām. Tie ir unikāli kaulu griešanas, melnināšanas, metāla gravēšanas paraugi. Veckrievu stikla ražošanas meistari un viņu flīzes bija slaveni visā pasaulē.

Senā Krievija apguva dažādus amatus, bet prasmīgākā no tām bija kokapstrāde. No šī materiāla tika celtas saimniecības ēkas, mājokļi, vārti un tilti, cietokšņi un sienas. Laivas bija koka, visi sadzīves piederumi bija dāsni dekorēti ar kokgriezumiem. Nav noslēpums, ka galvenais suvenīrs, kas personificē māksliniecisko amatu Senajā Krievijā, ir matrjoška - krāsaini apgleznota koka lelle ar tukšumu iekšpusē. Viena pēc otras no tās izkāpj vienas un tās pašas skaistules, un katra ir nedaudz mazāka par iepriekšējo.

Mākslas glezniecība

Senās Krievijas dekoratīvā un lietišķā amatniecība bija slavena tālu aiz tās robežām. Kopš seniem laikiem mūsu senči ar savām gleznām ir apbrīnojuši visu pasauli. Rakstaino motīvu daudzveidība krievu ornamentā izraisīja dažādu šīs tautas amatniecības skolu un virzienu rašanos. Katrai no tām bija savas krāsas un līnijas.

Gzhel

Spilgti zilā un zilā glezna ar kobaltu uz balta porcelāna fona tika saukta par Gželi, kas cēlies no Maskavas netālu esošās pilsētas nosaukuma, kurā dzimis šis virziens. Pirmo reizi tas tika minēts Ivana Kalitas hartā. Vispirms amatnieki izgatavoja traukus un rotaļlietas, vēlāk, attīstoties ražošanai, sortiments ievērojami paplašinājās. Īpaši populāras bija kamīna flīzes. Gzhel keramika ir kļuvusi populāra visā pasaulē. Arī citi mūsu senču sienas gleznojumi saņēma nosaukumus no to tapšanas un izplatīšanas vietām.

Spilgtas krāsas uz tumša fona

Mākslas amatniecība senajā Krievijā, kas nāca astoņpadsmitajā gadsimtā no ciema netālu no Maskavas ar tādu pašu nosaukumu. Tā ir eļļas glezna uz metāla paplātēm. To ir viegli atpazīt pēc spilgti krāsainiem ziediem, augļiem, putniem, kas atrodas uz tumša fona. Pēc tam uzklātie raksti tiek pārklāti ar īpašu laku, tāpēc tiem ir tik spīdīgs izskats. Šīs gleznas tehnika ir diezgan sarežģīta, attēls tiek veidots vairākos posmos.

Ļoti jautri toņi ir patīkami acīm, tāpēc paplātes bija ļoti populāras Krievijā un joprojām ir dekoratīvs elements daudzās mājās un iestādēs.

Palekh

No reģionālā centra Ivanovas reģionā nāca Šis amatniecības veids ir glezna uz lakas izstrādājumiem. Uz melna fona gleznotas krāsainas folkloras, sadzīves, reliģiskas ainas rotā lādīšus, lādīšus un citas lietas. Tiek uzskatīts, ka Palekh lakas miniatūra parādījās piecpadsmitajā gadsimtā, kad senā Krievija izcēlās ar pilsētu un tirdzniecības uzplaukumu. Amatniecība radās dažādos veidos. Piemēram, tādu senās amatniecības virzienu kā Palehas miniatūra radīja senie krievu ikonu gleznotāji. Palehā dzīvoja prasmīgi mākslinieki, kuri saņēma uzaicinājumus no visiem Krievijas reģioniem gleznot tempļos un baznīcās. Tieši viņi sāka krāsot lādītes ar visādiem pasakainiem un vēsturiskiem sižetiem. Visi attēli tika lietoti spilgti uz melna fona.

Šāda veida amatniecības tehnoloģija ir diezgan sarežģīta, miniatūru veidošanas process ir laikietilpīgs un daudzpakāpju. Lai to izpētītu un apgūtu, nepieciešams ilgs laiks, taču rezultātā parasta tumšā kaste pārvēršas par neatkārtojama skaistuma lietu.

Khokhloma

Cits roku apgleznošanas veids uz koka ir Khokhloma, kas parādījās pirms vairāk nekā trīs simtiem gadu. Ugunīgās koši krāsās krāsoti trauki un sadzīves priekšmeti piesaista uzmanību ar savu neparastumu. Raksti, kas izvēršas skaistos ornamentos, ir acij tīkami arī mūsdienās. Khokhloma izstrādājumu radīšanā ir noslēpums, kas slēpjas faktā, ka tie ir vairākas reizes lakoti, pēc tam tie tiek rūdīti krāsnī. Apdedzināšanas rezultātā pārklājums kļūst dzeltens, un no koka radītie izstrādājumi šķiet zeltīti dārgie trauki. Turklāt trauki šādas apstrādes rezultātā kļūst izturīgi. Tās pārklājums ļauj izmantot Khokhloma krūzes, bļodas, karotes paredzētajam mērķim - pārtikas uzglabāšanai, ēšanai.

Ļubokas bildes

Ļuboka ir vēl viens tautas mākslas veids, kas pārstāv Senās Krievijas amatus. Šī nodarbošanās bija iespaida radīšana uz papīra, izmantojot koka klišeju. Šādas tautas bildes godīgajā tirdzniecībā bija izplatītas jau septiņpadsmitajā gadsimtā un līdz pat divdesmitā gadsimta sākumam bija masīvākais un izplatītākais krievu tēlotājmākslas veids. Luboka izstādītie sižeti ir ļoti dažādi: reliģiskas un morāles tēmas, tautas eposi un pasakas, vēsturiska un medicīniska informācija, kam vienmēr pievienots neliels teksts, kas varētu būt pamācošs vai humoristisks un stāstīts par sava laika paražām un dzīvi. ar cilvēkiem piemītošo gudrību.

Senās Krievijas amatniecība, 18. gadsimts: krievu samovārs

Mums ir tiesības lepoties ar mūsu krievu amatnieku prasmēm. Mūsdienās viņu darbus var redzēt ne tikai muzejos, bet arī mūsu pašu mājās. Daži amatniecības veidi Senajā Krievijā bija īpaši populāri. Piemēram, visā mūsu valstī līdz šai dienai ir Tula samovārs. Astoņpadsmitajā gadsimtā bija vairāk nekā divi simti dažādu šo produktu veidu. Mūsdienās Tulas pilsētā ir pat samovāru muzejs.

Kuri bija pirmie meistari, ar kuriem Senā Krievija bija tik slavena? Amatniecība, diemžēl, nesaglabāja savu veidotāju vārdus. Bet lietas, kas ir nonākušas pie mums no gadsimtu dzīlēm, runā par mums. Starp tiem ir unikāli reti priekšmeti un sadzīves piederumi, bet katrā izstrādājumā var just senā krievu amatnieka prasmes un pieredzi.

Senās krievu rotaslietas ir datētas ar 10.-13.gadsimtu, un tieši šajā periodā krīt to arheoloģiskie atradumi. Pēcmongoļu periodā jau dominē rotājumi ar kristiešu simboliem. Pirmais senkrievu rotaslietu komplekts datēts ar 10.gadsimtu, tajā ietilpa Volīnas tipa auskari, kaklarotas, mēness kuloni un gredzeni. Tad dekorācijas kļūst daudzveidīgākas. ir sadalīti vairākos veidos - ceremoniālā un noplucis (katrai dienai) - izgatavoti no zelta un sudraba. Pilsētās biežāk sastopamas dārgas rotas, ciemam raksturīgas vienkāršākas bižutērija no vienkārša metāla, bet tāda paša veida. Dažādus Krievijas reģionus raksturo dažādi rotājumi.

Svinīgajā rotaslietu komplektā ietilpa diadēmas ar kloziona emalju vai ar akmeņiem un pērlēm, očelijas, kolts ar emaljas vai zvaigžņveida graudiem, sutanas no apaļām plāksnēm, zvanveida sutanas ar kuloniem, trīs pērlīšu un krikoīdu īsgredzeni, savīti pinumi. torkas, pītas ķēdes ar pūķa galvām, kaklarotas no krellēm un medaljoniem vai pusmēness formas piekariņiem, filigrānas ažūra rokassprādzes, gredzeni ar iegravētiem ornamentiem un apdrukātiem.


Sudraba juvelierizstrādājumu komplekta sastāvā bija trīs pērlīšu loku apmales, niello raksta un zvaigžņveida kolti ar granulāciju, sutanas, 3 pērlīšu gredzenveida un polovciešu auskari, sutanas ar konisku augšdaļu, savīti torči, kaklarotas no krelles un medaljoni ar akmens ieliktņiem vai niello rotājumiem, rokassprādzes ar niello ornamentiem, breketes ar lauvu galvām, savītas rokassprādzes ar galiem, gredzeni, plāksnītes.

Zelta kolti uz sutanām no reljefiem blokiem, Kijevas dārgums, Rjabceva no šejienes

Visizplatītākās rotaslietas, kuras darināja ne tikai no zelta un sudraba, bet arī no vara, ir temporālie gredzeni, gredzeni, vīriešu sprādzes. No juvelierizstrādājumu šķirnēm biežāk sastopamas galvassegas - laicīgi gredzeni, apmales, starp krūšu plāksnēm - grivnas no sudraba, bronzas un dzelzs, kā arī gredzeni un rokassprādzes.

Volīnas laika gredzeni, Dienvidkrievija, X-XI gs


Lunnitsa. Dienvidkrievija, X-XI gs., foto no šejienes

Trīs pērlīšu tempļa gredzeni

X-XII gs. kakla grivnu dārgums, kas atrasts Baltkrievijas teritorijā, no šejienes

Zvanveida sutanas, ilustrācija no M.V.Korotkovas grāmatas "Krievu dzīves tradīcijas". M., 2008. gads

Rokassprādzes-rokassprādzes no Kremļa dārgumiem no šejienes

12. gadsimta dižciltīga maskavieša galvassega ar agrāfiem un piekarināmiem sešsiju graudainiem kumeļiem, no Kremļa dārgumiem, turpat.

Literatūra:
Semper G.O. Par rotu formālajiem rakstiem un to nozīmi kā mākslinieciskiem simboliem / G. Semper // Praktiskā estētika. M. 1970. gads
Korzukhina G.F. Krievu dārgumi 9.-13.gs /G.F.Korzukhina, PSRS Zinātņu akadēmija, Materiālās kultūras vēstures institūts. M.-L., 1954. gads
Rybakov B.A. Senās Krievijas pagānisms, M., 1987
Ryabtseva S.S. Senās krievu rotaslietas. Galvenās veidošanās tendences / S.S. Rjabceva. SPb., 2005. gads
Iedvesmas avots

Veidojot rotas, amatnieki izmanto ļoti daudz dažādu paņēmienu un paņēmienu: pateicoties tiem, katrs priekšmets iegūst savu unikālo noskaņu, vērtību un nozīmi. Un, pirmkārt, juvelierizstrādājumu izpildījuma kvalitāte ir atkarīga no juveliera prasmes un pieredzes, jo tādas tehnikas kā, piemēram, filigrāna vai granulēšana prasa lielu koncentrēšanos, kustību precizitāti un neatlaidību savā darbā.

Piedāvājam uzzināt vairāk par dažādām rotu tehnikām un to vēsturi.

Filigrāni un filigrāni

Filigrānā tehnikā izgatavota izstrādājuma foto (scani)

Filigrāna tehnika sastāv no ornamenta radīšanas, salodējot elementus no plānas dārgmetālu un nedārgmetālu stieples. Iegūtās mežģīnes var pielodēt uz jebkura pamata (lodēts filigrāns) vai veido gaisa rakstu (ažūra filigrāns).

Pats termins “filigrāns” cēlies no diviem latīņu vārdiem: filum, kas nozīmē “pavediens”, un granum, graudi. Rusā šī tehnika ieguva nosaukumu "scan" no vecā krievu "skati", tas ir, "twist", "twist". Krievu filigrānas tehnika radās 10.-12. gadsimtā, un 19. gadsimtā tā jau bija ieguvusi mākslas statusu. Ar filigrānu tika izgatavotas rotaslietas, vāzes, lādītes, dekoratīvie paneļi.

Ziemassvētku bumbu kaste izgatavota filigrānas tehnikā (filigrāns)). Foto: Zlat Dar

Filigrānas tehnikas būtība ir pavisam vienkārša, taču tai nepieciešama augsta līmeņa mākslinieciskā un juvelierizstrādājumu prasme, jo viss process ir tikai un vienīgi roku darbs. Pirmkārt, uz papīra pilnā izmērā ir attēlota nākotnes modeļa skice. Pēc tam no gludas vai iepriekš savītas stieples tiek izveidoti tā elementi, kas tiek pielīmēti uz papīra skices - tiem precīzi jāatkārto zīmējums. Īpaša degļa liesmas iedarbībā detaļas tiek pielodētas vienā rakstā, un papīrs pilnībā sadedzina.

Kazakovo ciems, kas atrodas Ņižņijnovgorodas apgabalā, ir kļuvis par mūsdienu skenētās mākslas centru. Pirmā darbnīca šeit tika atvērta 1939. gadā, un šodien tā jau ir liela CJSC "Kazakovskoe mākslas izstrādājumu uzņēmums". Ražotās produkcijas klāsts ir neticami plašs: rotaslietas, dekoratīvie elementi, ordeņi un medaļas, baznīcas un reliģiskie priekšmeti. Pateicoties augstajai kvalitātei un mākslinieciskajai vērtībai, rūpnīcas produkcija gūst panākumus vietējā tirgū un ārzemēs.

Grauds

Krievu juvelierizstrādājumu mākslā filigrāna un granulēšanas tehnika ir nesaraujami saistītas. Skenētajiem rakstiem parasti pievieno graudus, piešķirot tiem pilnīgāku un pabeigtāku izskatu. Vienkāršais tehnikas nosaukums pilnībā atspoguļo tās būtību. Graudiņš ir ornaments, kas veidots no maziem, 0,3-0,4 mm diametra, zelta, sudraba vai platīna graudiņiem. Lodītes tiek uzstādītas iepriekš sagatavotos padziļinājumos rakstā uz plānākā lodēšanas slāņa, kas tās saplūst ar pamatni degļa liesmā. Ir svarīgi, lai lodmetāls varētu droši nostiprināt zīmējumu, taču tas nepārkāpj tā skaidrību, izplatoties ārpus padziļinājuma. Krievijā šiem nolūkiem tika izmantotas zelta lapas, kas sajauktas ar dzīvsudrabu, lodēšanas laikā dzīvsudrabs izdega, un zelts ātri izkusa, veidojot uzticamu sajūgu.

Vēl viens nosacījums augstas kvalitātes raksta izveidošanai ir visu graudu vienāds izmērs. Lai tos iegūtu, tievu stiepli sagriež mazos gabaliņos, kurus liek uz ogles gabaliņiem, kur rindās atrodas dotā diametra padziļinājumi, tajos ieplūst izkausētā stieple, veidojot mazas bumbiņas, kuras vēlāk dosies dekorācijā.

melnēšana

Melnināšanas tehnika ir arī diezgan sena rotu tehnika. Sastāvs melnināšanai tiek uzklāts uz izstrādājuma virsmas atbilstoši rakstam, pēc tam melnā krāsa tiek izkausēta īpašās krāsnīs, veidojot kontrastējošu rakstu. Katram meistaram ir sava melnināšanas maisījuma recepte, pārklājuma krāsa un stiprums, tā biezums un blīvums ir atkarīgs no tā sastāva.

Bieži vien filigrāni un graudaini priekšmeti tiek melnēti, lai ornamentam piešķirtu skaidrību un tekstūru. Arī trīsdimensiju rakstu var pielietot ar urbšanu, dzenāšanu, gravēšanu.

No visiem metāliem visizplatītākā ir sudraba melnēšana, jo šajā gadījumā produkts ne tikai iegūst bagātīgāku un cēlāku izskatu, bet arī kļūst izturīgs pret ķīmiskiem un mehāniskiem bojājumiem. Zelts un platīns tiek izmantoti retāk tikai tāpēc, ka nākotnē no virsmas ir gandrīz neiespējami noņemt kvalitatīvu melno krāsu, un šādu rotājumu vairs nevar izkausēt.

Mēs ceram, ka informācija jums bija interesanta un noderīga. Aicinām iepazīties arī ar sarežģīto, bet arvien populārāko metālu apstrādes tehniku ​​– kas radusies 17. gadsimtā Japānā.

Juvelierizstrādājumu mākslai Krievijā ir bagāta vēsture, un tā sakņojas senajā zemnieku apmetņu dzīvē. Interesanti, ka pirmās meistares šādu izstrādājumu ražošanā bija sievietes. Tas tiešām nav jāuztraucas par to, kur iegādāties rotaslietas. Paralēli savam pamatdarbam, iekārtojot mājas un sadzīvi, viņi darināja arī amuletus un rotaslietas.

Tajos laikos tika izgatavotas dažāda veida rotaslietas. Process noritēja sekojoši - sievietes prasmīgi noauda skaistus izstrādājumus no stieplēm auklām, apklāja ar māliem un pēc žāvēšanas atlaidināja speciālā krāsnī. Dedzinātā vaska vietā lēja izkausētu sudrabu vai bronzu. Tika iegūtas sudraba rotaslietas vai sarežģītas bronzas. Tie izskatījās tā, it kā būtu noausti no metāla pavediena.

Ja pirmskristietības Krievijā rotaslietas bija sievietes, tad jau 10. gadsimtā vīrieši sāka liet, izmantojot akmens un māla veidnes. Papildus liešanai parādās gravēšana un vajāšana, un līdz ar tām arī īstas autoru rotaslietas.

Katras cilts pārstāvji rotaslietu ražošanā ienesa kaut ko oriģinālu, tikai viņiem raksturīgu. Labs piemērs tam ir laicīgās dekorācijas "koltiņi". Sievietes ieauda tos savos matos vai piestiprināja pie galvassegas – līdz trim gabaliem uz katra tempļa.

Zelta un sudraba amatnieki, kas galu galā pārcēlās uz pilsētām, apguva modeļus un paņēmienus, kas nāca no ziemeļiem un austrumiem. Prasmīgi apvienojot senču tradīcijas ar jaunām zināšanām, juvelieri saglabāja savu unikālo garšu, ar saviem darbiem pārsteidzot ne tikai savus, bet arī mūsu laikabiedrus. Tie ir diadēmas un kroņi, barmi, grivnas, kolti, rokassprādzes, krusti, sprādzes.

XXII - XIII gadsimts - Krievijas juvelierizstrādājumu mākslas lielākās uzplaukuma periods. Tad meistari apguva daudzas jaunas tehnikas - tās ir “graudu”, “filigrāna” un “filigrāna”. Pateicoties viņiem, viņi iemācījās izgatavot pārsteidzošas rotaslietas, piemēram, oriģinālu austu sudraba gredzenu vai cirtainus auskarus. Parādās jauni, iepriekš nezināmi rotu stili.

Seno meistaru prasmes ir grūti pārvērtēt. Krievu muzejā glabājas senie sudraba kolti. Tie ir izgatavoti ovāla vairoga formā, dekorēti ar sešiem konusiem. Uz katra šāda konusa ir pielodēti 6 tūkstoši mazu gredzenu, un uz katra sudraba gredzena ir pielodēts graudiņš, tas ir, 30 tūkstoši sudraba graudu uz viena kumeļa vien. Mūsdienīgās rotaslietas, ko BestGold interneta veikals piedāvā saviem klientiem, var tikai miglaini līdzināties tām, kuras savulaik darināja mūsu senči, lai gan ir tādas, kas noteikti ietilpst jēdzienā “slāvu stils”. Ieskaties un pārliecinies pats!

2013. gada 17. jūnijs

Senākais 12. gadsimta krievu piemineklis ir sudraba bļoda. Tas piederēja Čerņigovas kņazam Vladimiram Davidovičam.

Šī produkta forma Krievijā pastāv kopš 10. gadsimta. Vienīgais rotājums uz tā ir uzraksts, pēc kura tika identificēts bļodas īpašnieks. Krūzīte bija paredzēta dzeršanai riņķī, kad katrs kā piederības zīme ģimenei vai pulkam iedzēra mazliet no piepildīta trauka un pasniedza citam. Kad kauss apbrauca visu sanākušo apli, visi mielasta dalībnieki kļuva par “brāļiem”. Vēlāk šādas bļodas kļuva pazīstamas kā “brāļi”.
Daudzus gadsimtus Vladimira Davidoviča bļoda gulēja zemē. 1852. gadā viņa tika atrasta Saray-Batu vietā, kas bija bijušais Zelta ordas khanāta galvaspilsēta Volgā. Līdz šim vēsturniekiem nav izdevies noskaidrot, kā bļoda nokļuva Sārā. Varbūt Polovci to sagūstīja vienā no reidiem Krievijas zemē. Bet iespējams, ka kausam nav nekāda sakara ar ienaidnieku militārajiem reidiem. Savstarpējā karā nogalinātā Vladimira Davidoviča sieva atkārtoti apprecējās ar polovciešu hanu Baškkordu. Pilnīgi iespējams, ka bļoda bija starp viņas pūru. Ir arī vērts atzīmēt, ka pats Čerņigovas princis Vladimirs Davidovičs bija kņaza Igora brālēns tēvocis - "Pasaka par Igora kampaņu" varonis.

Izstādē apskatāmas sieviešu rotaslietas. Ļoti bieži šādas rotaslietas veidoja visu ģimenes kasi. Visizplatītākās sieviešu rotaslietas ir temporālie gredzeni, stiprināšanai uz galvassegas.
Visbiežāk tie tika piestiprināti uz lentes, un lente, jau salocīta divās daļās, tika šūta galvassegas sānos, šinjonā. Visbiežāk pagaidu gredzeni tika izgatavoti piecstaru zvaigznes formā. Mazākās bumbiņas ar diametru 0,04-0,05 cm tika iestādītas gredzenā ar diametru 0,06 cm. Kopumā uz katras rotas bija līdz 5000 šādu sudraba graudiņu. Mikroskopisko gredzenu lodēšanas tehnika bija labi zināma pirmsmongoļu Krievijā.

Kolekcijas meistardarbs ir Vladimira-Suzdaļas amatnieku darinātais sudraba biķeris. Šī ir ļoti slaida bļoda ar proporcionālām daļām. Vienā no medaljoniem, kas rotā biķeri, ir Sv. Jura attēls. Ir biķeris no Pereslavļas-Zaļeskas pilsētas Apskaidrošanās katedrāles. Tāpēc vēsturnieki uzskata, ka biķeris varētu piederēt vai nu pašam Jurijam Dolgorukim, vai viņa pēcnācējiem.
Slavenais Rjazaņas dārgums, acīmredzot, ir daļa no lielhercoga kases, ko pilsētas aplenkuma laikā 1238. gadā paslēpa Batu bari. Kad 1822. gada pavasarī zemnieki uzara lauku, viņi atrada dārgakmeņu podu. Kuģim trāpīja arkls, tas avarēja, un no tā izripoja retas pirmsmongoļu rotaslietas, kas tika pasniegtas logā.

Dārgumu kompozīcijā iekļauti lielkņaza varas simboli – barmas. Starp atrastajām mantām ir arī kolts. Šo dārgakmeņu dekorēšanas tehnika ir kloisonas emalja, filigrāna, dārgakmeņi.
Vēsturnieki vēl nav izdomājuši kola mērķi. Var pieņemt, ka šī ir sieviešu rota, bet katrs disks sver 400 g, kopā - 800 g.


Tāpēc ir grūti iedomāties, ka sieviete varētu nēsāt tik smagu rotu. Varbūt kolts bija ikonas iestatījuma rotājums.

FILIGRĀNA UN FILIGRĀNA

Kukšus un stieņus rotā vissmalkākās zelta mežģīnes - filigrāns. Filigrāns ir rakstu izkārtojums ar zelta pavedienu uz metāla virsmas.
Zelta kaļamība ļāva no 1 g metāla izvilkt līdz 2 km garu pavedienu! Pēc tam zelta stiepli izritināja caur speciālu rullīti un ieguva plakanu lenti. Viņa tika novietota uz malas un tādējādi izlika modeļus.
Rusā šis paņēmiens bija vēl grūtāks, jo zelta lente bija papildus savīta kā virve. Tāpēc krievu filigrānas tehnika tiek saukta par filigrānu, no vārdiem skat, knot, twist. Raksti bija diezgan izliekti, jo filigrāns tika uzklāts vairākās kārtās.
Uz kumeļiem ir attēloti pirmie krievu svētie Boriss un Gļebs.
Uz stieņiem centrā ir Dievmātes attēls, sānos - svētās Irina un Barbara. Svēto tēli izgatavoti kloisones emaljas tehnikā.


CLOISONNE ENAMEL

Vispirms uz zelta vai sudraba virsmas ar asu priekšmetu tika uzklāts zīmējums. Zīmējuma kontūras tika nostiprinātas ar zelta lenti un pēc tam vairākos posmos piepildītas ar emalju. Emalja ir stiklveida masa, kurai pievienoti dažādu metālu oksīdi. Sākotnēji emalja ir pulvera formā. Šūnas tika piepildītas ar šo pulveri, un produkts tika apdedzināts krāsnī. Emalja izkusa un saruka. Tad tika pievienots vēl pulveris un atkal izšauts. Procedūru atkārtoja vairākas reizes, līdz emalja pacēlās līdz raksta sieniņu augstumam.
Kuļeņi un barmi ir dekorēti ar dārgakmeņiem, kas iestādīti augstās ligzdās. Akmeņu nostiprināšanas veidi uz zelta virsmas liecina, ka krievu amatnieki zināja Eiropas paņēmienus darbam ar akmeņiem un veiksmīgi tos pielietoja.
Vēl viens kauss muzeja krājumā ir Novgorodas meistara darbs. Ziemeļu reģionos juvelierizstrādājumu mākslas tradīcijas nepārtrauca mongoļu-tatāru iebrukums. No otras puses, Novgorodas un Pleskavas zeltkaļi bija labi pazīstami ar Eiropas rotu mākslu. Krievu amatnieki VIENMĒR taisīja kausus no dārga materiāla. Novgorodas kauss ir izgatavots no ahātam līdzīgas jašmas, tāpēc var pieņemt, ka tas ir Rietumeiropas darbs. Bet biķera pētījumi parādīja, ka strādāja krievu meistars. Bļodas augšpusi rotā vissmalkākās filigrānas bezgalības zīmes un akmeņu formā.

Šķirsts ir kvadriforijs. No juvelierizstrādājumu viedokļa šķirsts ir dekorēts, izmantojot ļoti sarežģītu tehniku. Dažas daļas ir dekorētas ar melnu rakstu un var šķist, ka šī ir niello tehnika. Bet tas nav tā, ka šķirsts ir dekorēts ar emalju. (Šobrīd kvadriforijs atrodas Armory pirmajā stāvā, vitrīnā ar karaliskajām regālijām).


14. gadsimta beigās Maskava politiski paceļas pāri citām Krievijas pilsētām, taču vienots, īpašs Maskavas stils līdz tam laikam vēl nebija izveidojies. Maskavas amatnieki joprojām pievēršas Kijevas Rusas paraugiem.
Līdz 18. gadsimtam dārgakmeņu atradnes Krievijā nebija zināmas. Tie tika atvesti no Eiropas un austrumiem. Krievu amatnieki dārgakmeņus nevis grieza, bet pulēja, šādus akmeņus sauc par kabošoniem (no franču valodas caboche - galva). Krievu meistari akmeņus vērtēja tādus, kādi tie iekrita rokās, kā daba tos radīja, dažkārt ar daudziem trūkumiem – šķembām, iecirtumiem, neregulārām formām. Bet, ja mums atveda jau nogrieztu akmeni, tad to izmantoja kā ir, ar griezumu. Eiropā Amsterdamā dzīvoja griezēju meistari, pilsēta ir slavena ar griešanas darbnīcām un juvelierizstrādājumu amatniecību no neatminamiem laikiem.
Mape. Apbrīnojami, ka šī ir parakstīta lieta, kas ir absolūti neticami 1412. gadam. Taču uz locījuma rakstīts meistara vārds – Lūkass. Kroka sižets ir Augšāmcelšanās triumfa dziesma, Kristus ir attēlots paradīzē kopā ar svētajiem. Šajā darbā ļoti jūtama romānikas stila ietekme. Maza lieta izceļas ar pārsteidzošu darbu. Sudrabs, zeltījums.

Alga par 1415. gada evaņģēliju. Zelts. Algas atjaunošanu 17. gadsimtā pētnieki saista ar cara Alekseja Mihailoviča audzinātāja bojāra Borisa Ivanoviča Morozova vārdu, tāpēc šī alga tiek dēvēta par “Morozova evaņģēliju”.

Dekorācijas veidotas dzīšanas un filigrānas tehnikā. Kompozīcijas centrā ir nolaišanās ellē aina. Stūros ir attēloti baznīcas tēvi, tostarp Jānis Hrizostoms un Baziliks Lielais. Izvēlētie svētie tiek novietoti gar algas lauku. Šo iestatījumu rotā hrizoprāze, smaragdi, safīri un ametisti. Arī grāmatu bloks iekšpusē ir ļoti jauks, ar miniatūrām, bet ļoti sliktā stāvoklī. Pašlaik nav iespējas to atjaunot. Ilustrācijas uz Jaunās Derības pergamenta lapām pēc stila ir līdzīgas Andreja Rubļeva darbam.
Iestatījums Vladimirskas ikonai. Par šo ikonu muzejs patur trīs algas. Šeit tiek izmantotas divas rotu dekorēšanas tehnikas - reljefs jeb basma un reljefs. (starp citu, Borisa Godunova tronis ir izgatavots Basmas tehnikā). Rāmja augšpusē ir padzītais Deesis. Dzenīšana sniedz lielu atvieglojumu figūrām ar salīdzinoši nelielu izstrādājuma svaru, tāpēc, izmantojot šo tehniku, amatnieki centās ietaupīt dārgmetālu. Daži dārgakmeņi ierāmēja Dievmātes seju, pie kuras pielūdzēji pievērsās.

Vēl viens Vladimira ikonas uzstādījums nāk no Maskavas Kremļa Aizmigšanas katedrāles.


Tas ir metropolīta Fotija ieguldījums. Metropolīts Fotijs bija grieķis, viņš ieradās Maskavā 1410. gadā un atveda sev līdzi daudz grieķu meistaru. Pazīmes ir izgatavotas vajāšanas tehnikā. Algu rotā nevis filigrāni, bet gan filigrāni. Pie algas redzam zīmolu ar paša Fotiusa vārdu

Cits evaņģēlija iestudējums ir izrotāts ar izcilāko filigrāni uz sudraba krāsas. Uz piecām šaurām sudraba plāksnēm cirsts niello uzraksts ligatūrā informē, ka alga tika veikta pie lielkņaza Ivana Vasiļjeviča un viņa mazdēla Dmitrija Ivanoviča pēc metropolīta Simona rīkojuma Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālei. Tas ir Maskavas Kremļa meistaru darbs. Nepārtraukti plūstošā filigrāna lente aizpilda visu uzstādījuma virsmu.

Tajā pašā darbā amatnieki izmantoja citu tehniku ​​- zelta liešanu. Krucifikss un svēto figūras ir izlietas un pielodētas uz dekorācijas virsmas. Tos izlīdzina blīvi zaļā fona emalja.

Unikālie eksponāti kolekcijā ir divi zions - lieli un mazi. Lielā Ciāna ļoti atgādina romānikas un gotikas baznīcu dekorācijas - šī laikmeta arhitektūras pieminekļos ļoti bieži bija svēto tēli.
Mazā Ciāna - apzeltīta, pēc formas līdzīga vienai no Krievijas ziemeļu baznīcām, ir zināma līdzība ar Ferapontova klostera Piedzimšanas baznīcu Vologdas apgabalā.

Zion Small

Acīmredzot cioni tika izņemti svinīgā dievkalpojuma laikā kā Baznīcas simboli.
Papildus informācija: zelts un sudrabs ir kaļami un kausējami metāli, kas ļauj amatniekiem izgatavot no tiem priekšmetus, kurus ir grūti vai neiespējami izgatavot no vara vai mūsdienu sakausējumiem
Zelta Eiropā vienmēr ir bijis maz. Lielākā daļa šī dārgmetāla tika iegūta Ēģiptē. Vienā no senajām grāmatām pat bija minēts, ka Ēģiptē ir tik daudz zelta, cik smilšu tuksnesī.