Sieviešu divcīņas: viltība un mīlestība. Viņi deva priekšroku godīgai cīņai, nevis tenkām un baumām.


Neskatoties uz to, ka slavenākie dueļu kodeksi neļāva sievietēm tieši piedalīties divcīņās, izņēmumu varēja izdarīt, ja gan likumpārkāpēja, gan aizvainotā bija sievietes. Pirmie sieviešu divcīņu pieminējumi datēti ar to pašu periodu, kur pirmie duelu pieminējumi kopumā - līdz XVI gs... Sieviešu divcīņas Eiropā īpaši izplatītas kļuva 17. gadsimta vidū.

Sieviešu divcīņas galvenokārt tika veiktas uz greizsirdības pamata. Bet 17. gadsimtā šāda veida attiecību noskaidrošanas popularitātes Eiropas virsotnē šāda dueļa iemesls varētu būt diezgan nenozīmīgs, līdz pat tām pašām kleitām "aizvainotajam un likumpārkāpējam".

Nez kāpēc leģendārākais sieviešu duelis ir marķīza de Nesla un grāfienes de Polinjakas duelis 1624. gada rudenī. Nesadalot Rišeljē hercoga, kurš vēlāk kļuva par kardinālu, labvēlību, dāmas, bruņojušās ar zobeniem un aicinošām sekundēm, devās uz Bois de Boulogne, kur viņi cīnījās.

Duelis beidzās ar uzvaru grāfienei, kura savainoja konkurenti ausī. Šī cīņa nebija īpaša, taču, pateicoties Rišeljē, kura piezīmēs minēts šis gadījums, un pašu duelistu atmiņām, tas atstāja pēdas vēsturē.


Sieviešu duelis. Jusepe de Ribera

Sieviešu divcīņu hronikas varēja skaitīt no seniem laikiem, kad valdīja matriarhāts un sievietes ieņēma aktīvāku dzīves pozīciju. Bet, tā kā par šo periodu nav dokumentālu avotu, mēs varam teikt, ka mēs ar laiku virzīsimies tālāk.

Pirmā uzticamā informācija par sieviešu divcīņām ir datēta ar 16. gadsimtu. Un viņi, starp citu, kliedē mītu, ka franču sievietes bija pionieres šajā jautājumā.

Tā Svētā Benedikta Milānas sieviešu klostera hronikā minēts, ka 1571. gada 27. maijā klosterī ieradās divi cēlie senorīti. Viņi lūdza abateni atļauju telpai viņas lūgšanu dienestam. Atļauja tika piešķirta. Bet, ieslēgušies istabā, senorīti tā vietā, lai sāktu lūgties, uzzīmēja savus dunci un metās viens uz otru. Kad mūķenes, trokšņa pārbiedētas, ielauzās istabā, viņu priekšā pavērās drausmīga aina: uz grīdas gulēja divas asiņainas dāmas, no kurām viena bija mirusi, bet otra mirst.


Duelis izcirtumā. Čārlzs Kros

Dāmu dueļu modes virsotne notika 17. gadsimta vidū. Francijā, Itālijā, Anglijā un Vācijā sievietes gandrīz jebkura iemesla dēļ sakrustoja zobenus vai pacēla pistoles. Identiskas kleitas, mīļotāji, sāniski skatiens - tikai daļa no tā, kas bija cīņas cēlonis.
Šķiet, ka sievietēm nav prāta. Un nežēlība, ko viņi demonstrē divcīņās, ir šokējoša. No desmit sieviešu savstarpējiem dueļiem astoņi bija letāli (salīdzinājumam: četros gadījumos no desmit vīriešu divcīņas beidzās ar slepkavību).
Sieviešu divcīņām faktiski nebija noteikumu. Duelis gaitā viņu sekundes bieži pievienojās cīņas konkurentiem; duelisti zobenu galus smērēja ar kairinošiem savienojumiem, lai katra brūce radītu briesmīgas sāpes; cīnoties ar pistolēm, sāncenši izšāva, līdz viens no viņiem tika nogalināts vai nopietni ievainots ...
Krievietes arī daudz zināja par dueļiem. Turklāt Krievijā šāda veida izrēķināšanās tika aktīvi kultivēta. Un viss interesantākais sākās tālajā Vācijā. 1744. gada jūnijā vācu princese Sofija Frederika Augusta no Anhalt-Zerbst saņem izaicinājumu uz dueli no savas otrās māsīcas, Anhaltes princeses Annas Ludvigas. Nav zināms, ko šīs divas piecpadsmit gadus vecās meitenes nepiedalījās, taču, ieslēgtas Sofijas guļamistabā, viņas savu pierādījumu sāka pierādīt ar zobeniem.
Par laimi, princesēm nebija drosmes šo lietu nogalināt, pretējā gadījumā viņi nebūtu redzējuši Katrīnas II Krieviju, par kuru laika gaitā kļuva Sofija Frederika.


Katrīnas II portrets. Virgilius Eriksen

Un tieši ar šīs lielās karalienes iestāšanos tronī sākās Krievijas sieviešu divcīņu uzplaukums. Krievijas galma dāmas cīnījās labprāt - tikai 1765. gadā notika 20 dueļi, no kuriem astoņos pati karaliene bija otrā.

Starp citu, neskatoties uz sieviešu bruņotu cīņu propagandu, Katrīna bija skarba nāves pretiniece. Tās sauklis bija: "Līdz pirmajām asinīm!" - un tāpēc viņas valdīšanas laikā bija tikai trīs duelistu nāves gadījumi.

1770. gadā ar princesi Jekaterinu Daškovu notika ne pārāk patīkams stāsts. Tas notika Londonā, Krievijas vēstnieka sievas grāfienes Puškinas namā. Pie grāfienes ieradās Foxon hercogiene, kuru uzskatīja par vienu no izglītotākajām sievietēm Anglijā. Viņas ierašanās iemesls bija vēlme runāt ar Daškovu un, ja iespējams, ar viņu sarunāties. Pēc pusstundas ilgas sarunas dāmu starpā izcēlās karsts strīds. Konkurenti izrādījās viens otra cienīgi, tāpēc situācija ātri saasinājās.


Žurnālistu duelis. Alberta Robidas ilustrētais romāns "Divdesmitais gadsimts"

Saruna turpinājās paceltā balsī, un angliete strīda karstumā izsauca pretiniekam adresētu aizvainojošu piezīmi. Iestājās drausmīgs klusums.
Princese lēnām cēlās un pamāja hercogienei nostāties. Kad viņa sekoja viņas lūgumam, Daškova piegāja pie likumpārkāpēja un uzsita viņai pa seju. Hercogiene, nedomājot divreiz, atsitās pretī. Grāfiene Puškina saprata tikai tad, kad sāncenši pieprasīja zobenu. Pēc neveiksmīgiem mēģinājumiem samierināt sievietes viņa tomēr pasniedza viņiem ieročus un ieveda dārzā. Cīņa nebija ilga un beidzās ar Daškovas brūci plecā.
Pēc Katrīnas II laikmeta sieviešu duelis Krievijā ir notikušas spēcīgas pārmaiņas. Krievietes iemīlējās divcīņās. Dāmu saloni kļuva par sieviešu bruņotu duelu patvērumu. Īpaši tas izdevās Pēterburgas sabiedrības dāmām. Tātad Vostrouhovas kundzes salonā (par šo sievieti diemžēl nav detalizētas informācijas) 1823. gadā vien notika 17 (!) Dueli.


Franču pastkarte La rencontre

Franču marķēzes de Mortenē piezīmēs, kas bieži apmeklēja šo iestādi, teikts: “Krievu dāmas mīl ar ieroču palīdzību kārtot lietas savā starpā. Viņu divcīņas sevī nesniedz nekādu žēlastību, ko var novērot francūzietēm, bet gan tikai akls niknums, kura mērķis ir sāncenša iznīcināšana. "

Marķīze, tāpat kā daudzi tautieši, savās piezīmēs sabiezēja krāsas. Atšķirībā no francūzietēm, krievu dāmas reti ieveda dueli līdz slepkavībai, un var strīdēties par žēlastību. Fakts ir tāds, ka šajos gados Francijā modē kļuva divcīņas, kurās sievietes cīnījās puskailas, bet vēlāk pilnīgi kailas. Vai šī pievienotā žēlastība ir strīdīgs jautājums, bet, pēc tā paša marķīzes de Mortenē teiktā, cīņas ieguva pikantumu.

Duelis tiek uzskatīts par vīriešu prerogatīvu, viņi satikās mirstīgajos divcīņās goda sāpju dēļ vai sirdsdāmu dēļ. Bet šis viedoklis ir kļūdains. Arī sievietes nenovēlējās cīnīties savā starpā, turklāt savstarpējie dueļi nebija tik reti un lielākoties daudz asiņaināki un izsmalcinātāki.

Nez kāpēc leģendārākais sieviešu duelis ir marķīza de Nesla un grāfienes de Polinjakas duelis 1624. gada rudenī. Nesadalot Rišeljē hercoga (kurš vēlāk kļuva par kardinālu) labvēlību, dāmas, bruņojušās ar zobeniem un aicinošām sekundēm, devās uz Bois de Boulogne, kur cīnījās. Duelis beidzās ar uzvaru grāfienei, kura savainoja konkurenti ausī. Šī cīņa nebija īpaša, taču, pateicoties Rišeljē, kura piezīmēs minēts šis gadījums, un pašu duelistu atmiņām, viņš atstāja pēdas vēsturē.

Sieviešu divcīņu hroniku varēja skaitīt no seniem laikiem, kad valdīja matriarhāts, un sievietes ieņēma aktīvāku dzīves pozīciju. Bet, tā kā par šo periodu nav dokumentālu avotu, mēs varam teikt, ka mēs ar laiku virzīsimies tālāk.

Pirmā uzticamā informācija par sieviešu divcīņām ir datēta ar 16. gadsimtu, un, starp citu, tās kliedē mītu, ka šajā jautājumā pionieres bija francūzietes.

Tā Svētā Benedikta Milānas sieviešu klostera hronikā ir minēts, ka 1571. gada 27. maijā ieradās divi cēlie senorīti. Viņi lūdza abateni atļauju telpai viņas lūgšanu dienestam. Atļauja tika piešķirta. Bet, ieslēgušies istabā, senorīti tā vietā, lai sāktu lūgties, uzzīmēja savus dunci un metās viens uz otru. Kad mūķenes, trokšņa pārbiedētas, ielauzās istabā, viņu priekšā pavērās drausmīga aina: uz grīdas gulēja divas asiņainas dāmas, no kurām viena bija mirusi, bet otra mirst.

Dāmu dueļu modes virsotne bija vidū; XVII gs.

Francijā, Itālijā, Anglijā un Vācijā sievietes gandrīz jebkura iemesla dēļ sakrustoja zobenus vai pacēla pistoles. Identiskas kleitas, mīļotāji, sāniski skatiens - tikai daļa no tā, kas bija cīņas cēlonis.

Šķiet, ka sievietēm nav prāta. Un nežēlība, ko viņi demonstrē divcīņās, ir šokējoša. No desmit sieviešu savstarpējiem dueļiem astoņi bija letāli (salīdzinājumam: vīriešu divcīņas četros gadījumos beidzās ar slepkavību).

Sieviešu divcīņām faktiski nebija noteikumu. Duelis gaitā viņu sekundes bieži pievienojās cīņas konkurentiem; duelisti izsmērēja zobenu galus ar kairinošiem savienojumiem tā, ka katra brūce sagādāja briesmīgas sāpes, cīnoties ar pistolēm, sāncenši izšāva, līdz kāds no viņiem tika nogalināts vai nopietni ievainots ...

Krievietes arī daudz zināja par dueļiem. Turklāt Krievijā šāda veida izrēķināšanās tika aktīvi kultivēta.

Un viss interesantākais sākās tālajā Vācijā. 1744. gada jūnijā vācu princese Sofija Frederika Augusta no Anhalt-Zerbst saņem izaicinājumu uz dueli no savas otrās māsīcas, Anhaltes princeses Annas Ludvigas. Nav zināms, ko šīs divas piecpadsmit gadus vecās meitenes nepiedalījās, taču, ieslēgtas pirmās guļamistabā, viņas savu lietu sāka pierādīt ar zobeniem.

Par laimi, princesēm nebija drosmes šo lietu nogalināt, pretējā gadījumā viņi neredzētu Katrīnas II Krieviju, par kuru laika gaitā kļuva Sofija Frederika.

Un tieši ar šīs lielās karalienes iestāšanos tronī sākās Krievijas sieviešu divcīņu uzplaukums. Krievijas galma dāmas cīnījās labprāt, tikai 1765. gadā notika 20 dueļi, no kuriem 8 pati karaliene bija otrā. Starp citu, neskatoties uz sieviešu bruņotu cīņu propagandu, Katrīna bija skarba nāves pretiniece. Viņas sauklis bija šāds: "Pirms pirmās asinis!", Un tāpēc viņas valdīšanas laikā bija tikai trīs duelisistu nāves gadījumi.

1770. gadā ar princesi Jekaterinu Daškovu notika ne pārāk patīkams stāsts. Tas notika Londonā, Krievijas vēstnieka sievas grāfienes Puškinas namā. Pie grāfienes ieradās Foxon hercogiene, kuru uzskatīja par vienu no izglītotākajām sievietēm Anglijā. Viņas ierašanās iemesls bija vēlme runāt ar Daškovu un, ja iespējams, ar viņu sarunāties. Pēc pusstundas ilgas sarunas dāmu starpā izcēlās karsts strīds. Konkurenti izrādījās viens otra cienīgi, tāpēc situācija ātri saasinājās.

Saruna turpinājās paceltā balsī, un angliete strīda karstumā izsauca oponentam adresētu aizvainojošu piezīmi. Iestājās drausmīgs klusums.

Princese lēnām cēlās un pamāja hercogienei nostāties. Kad viņa sekoja viņas lūgumam, Daškova piegāja pie likumpārkāpēja un uzsita viņai pa seju. Hercogiene bez vilcināšanās deva pārmaiņas. Grāfiene Puškina atjēgās tikai tad, kad konkurenti pieprasīja zobenu.

Pēc neveiksmīgiem mēģinājumiem samierināt sievietes viņa tomēr pasniedza viņiem ieročus un ieveda dārzā. Cīņa nebija ilga un beidzās ar Daškovas brūci plecā.

Pēc Katrīnas II laikmeta sieviešu duelis Krievijā piedzīvoja dramatiskas pārmaiņas.

Krievietes iemīlējās divcīņās. Dāmu saloni kļuva par sieviešu bruņotu duelu patvērumu. Īpaši tas izdevās Pēterburgas sabiedrības dāmām. Tātad Vostrouhovas kundzes salonā (par šo sievieti diemžēl nav detalizētas informācijas) 1823. gadā vien notika 17 (!) Dueli. Franču marķīzes de Mortenas piezīmēs, kas bieži apmeklēja šo iestādi, teikts: "Krievu dāmas mīl ar ieroču palīdzību kārtot lietas savā starpā. Viņu divcīņas nesniedz nekādu žēlastību, ko var novērot franču valodā. sievietes, bet tikai akls niknums, kura mērķis ir sāncenšu iznīcināšana ".

Marķīze, tāpat kā daudzi tautieši, savās piezīmēs sabiezēja krāsas. Atšķirībā no francūzietēm, krievu dāmas reti ieveda dueli līdz slepkavībai, un var strīdēties par žēlastību. Fakts ir tāds, ka šajos gados Francijā modē kļuva divcīņas, kurās sievietes cīnījās puskailas, bet vēlāk pilnīgi kailas. Vai šī pievienotā žēlastība ir strīdīgs jautājums, bet, pēc tā paša marķīzes de Mortenē teiktā, cīņas ieguva pikantumu.

Kopumā informācija par to, kas 19. gadsimta pirmajā pusē notika sieviešu duelis Krievijā, ir ļoti maz un bieži tiek viltota, taču kaut ko var atrast.

1829. gada jūnijs, Orjolas province. Vairākus gadus bija konflikti starp abām zemes īpašniecēm Olgu Petrovnu Zavarovu un Jekaterinu Vasiļjevnu Poļesovu. Galu galā viņu spriedze izcēlās pamatīgās nesaskaņās, kas noveda pie dueļa.

Apbruņojušies ar savu vīru zobeniem un sekunžu pavadīti, kas bija jauni franču guvernanti, kā arī viņu 14 gadus vecās meitas, sāncenši tikās bērzu birzī. Pēc dažiem sagatavošanās darbiem sekundes ieteica dāmām izlīdzēties, no kā atteicās un turklāt savā starpā sāka sadursmi. Skandāla vidū sievietes sagrāba savus zobenus un sāka cīnīties. Cīņa nebija ilga. Olga Petrovna tika nopietni ievainota galvā, bet Jekaterina Vasiļjevna - vēderā. Pirmais nomira uz vietas, bet konkurente dienu vēlāk.

Šī stāsta turpinājums notika pēc pieciem gadiem. Tajā pašā vietā abas meitenes sakrustoja sāncenšu meitu zobenus. Guvernantes bija visas sekundes. Cīņas rezultāts bija Annas Poļesovas nāve, un viņas sāncense Aleksandra Zavarova vēlāk ierakstīja šo stāstu dienasgrāmatā.

Dāmas, uz barjeru! sacīja resnā sieviete, skatoties uz konkurentiem, kuri ar patiesu interesi pārbaudīja tikko iedotās pistoles.

Pēc piecām minūtēm viens no viņiem gulēja bez dzīvības pazīmēm. Tā beidzās jaunās aktrises dzīve Mariinsky teātris Anastasija Malevskaja. Absurda nāve ar tikpat jauna cilvēka roku, kurš gāja cauri Pēterburgai, kura vārdu neviens pat neatcerējās. Divkaujas iemesls bija jauns vīrietis, pret kuru Malevskaja nebija vienaldzīga un kuram blakus svešiniekam bija tā nelaime. Minūtes greizsirdības uzliesmojums, verbāla sadursme - un tajā pašā vakarā meitenes mērķē viena otru ar pistolēm.

Sieviešu divcīņas par vīriešiem bija īpaši nežēlīgas, vienkārši traumas neapmierināja nevienu no sāncensēm. Tikai nāve varēja notīrīt ceļu uz izredzētā sirdi. Ja nāve nevienai pusei nederēja, tad viņi izmantoja sarežģītas metodes.

Duelis uz nagiem

Slavenā franču rakstnieka Žorža Sanda draudzība ar izcilo komponistu Listu noveda viņu pie sīva dueļa. Komponista mīļotā Marija d'Agu bija greizsirdīga uz viņu Sandu un izaicināja viņu uz dueli, par ieroci izvēloties asas naglas. Lista mājā tikās sāncenši, kuri ieslēdzās savā kabinetā un atstāja to tikai tad, kad sievietes nomierinājās Šajā cīņā neviens neuzvarēja., Bet Žoržs Sands nolēma pamest temperamentīgās grāfienes ceļu.

Uz barjeru, dāmas!

Slavenā franču rakstnieka Žorža Sanda draudzība ar izcilo komponistu Listu noveda viņu pie sīva dueļa. Komponista mīļotā Marija d'Agu bija greizsirdīga uz viņu Sandu un izaicināja viņu uz dueli, par ieroci izvēloties asas naglas. Lista mājā tikās sāncenši, kuri ieslēdzās savā kabinetā un atstāja to tikai tad, kad sievietes nomierinājās Šajā cīņā neviens neuzvarēja., Bet Žoržs Sands nolēma pamest temperamentīgās grāfienes ceļu.

Tiklīdz uz zemes parādījās zobens kā aukstā ieroča veids, ... arī sievietes tajā iejaucās.
Būtu pilnīgi nepareizi domāt, ka maigā dzimuma pārstāvji tikai attīstītajā un emancipētajā XX gadsimtā tik spītīgi mēģināja piesavināties visu, kas ir pirmatnēji vīrišķīgs - izturēšanos, dalību sabiedriskā dzīve, apģērbs, profesijas, vaļasprieki. Tāda ir sievietes daba, ka viņa vienmēr vēlas to, kas teorētiski nedrīkst viņai piederēt. Tāpēc jau senās grieķu sievietes pielika daudz pūļu (līdz riskam zaudēt dzīvību), lai nokļūtu sievietēm aizliegtajās olimpiskajās spēlēs, un senie romieši dievināja vīriešu vannas un vīriešu nekārtīgs dzīvesveids. Turklāt dažkārt gladiatori triumfēja pār spēcīgāko dzimumu.

Un krāšņos viduslaikos, kad, šķiet, pat vīrieši tiecās pēc iespējas būt lutināti, kopti un grezni, sievietes tomēr ilgojās būt "līdzīgas vīriešiem" un diezgan veiksmīgi realizēja savus sapņus. Franču sievietes, ne mazāk dedzīgi kā vīrieši, aizstāvēja savu godu divcīņās (un tāpēc viņas lieliski spēja ieročus un piemērotu munīciju). Un Krievijā sieviešu divcīņas vardarbīgi uzplauka, pateicoties Katrīnas II patronāžai, kura kopš 15 gadu vecuma bija cīnījusies ar savām rokām.

Nav nevienas vīrieša profesijas vai nodarbošanās, kuru sievietes nemēģinātu izmēģināt. Daži to dara ziņkārības dēļ, citi to dara, lai pierādītu pretējais dzimumska sievietes ir spējīgas uz visu.
Vēl viens virzītājspēks, kas sievietei liek iziet cauri visam, pat visnepieejamākajiem šķēršļiem, ir mīlestība. Viņas dēļ sievietes pat cīnījās divcīņās un aukstasinīgi sadūra savus pretiniekus un pretiniekus. Un šīs ir ļoti maigas, vājas radības, par kurām viņi nemitējas izdomāt leģendas un kuras viņi nemitējas dziedāt pantos un odēs.

Bet cik garlaicīgi mums būtu bez šīm ekscentriskajām, cildenajām, iedvesmojošām sievietēm trakumam un darbiem! Un ne tikai iedvesmojoši, bet arī aktīvi veido vēsturi, izaicinot visu cilvēci. Šeit minētie vārdi par divcīņām absolūti nav nejauši.

Attīstoties mūsdienu civilizācijai un izveidojot atbilstošas \u200b\u200bsociālās attiecības, sieviešu iebrukums tipiski vīriešu dzīves sfērās ir kļuvis diezgan plaši izplatīts. Tādējādi sievietes, no vienas puses, aizstāvēja savas tiesības būt ne tikai animācijas mašīna reprodukcijai un vīriešu seksuālo hobiju objekts, bet arī pilnvērtīga persona, un, no otras puses, viņas apmierināja savas ambīcijas un ambīcijas , kuras sievietēm vienmēr bija par lielumu vairāk nekā pretējā dzimuma pārstāvēm.

Koncentrējoties uz dueļiem, kuros drosmīgās dāmas aktīvi piedalījās zilas asinis", ES gribu lieliem burtiem pierakstiet leģendāro sieviešu duellistu vārdus. Kāds noteikti apstrīdēs šo spriedumu, taču vīriešiem neviens nedeva tiesības noteikt sievietes sekundāro lomu. Un drosmīgie tā dēvētā daiļā dzimuma pārstāvji to pierāda gadsimtiem ilgi.

1552. gadā Neapolē notika ārkārtas notikums - divas dāmas, Izabella de Karasi un Diambra de Petinella, cīnījās duelī marķīza de Basta klātbūtnē. Duelis notika dēļ jauns vīrietis vārdā Fabio de Zeresola. Šis duelis tik ļoti šokēja neapoliešus, ka baumas par to nemazinājās. ilgu laiku... Šis romantisks stāsts par divu jaunu dāmu dueli, kas ir iemīlējušās vienā vīrietī, iedvesmoja spāņu mākslinieku Hosē Riveru, kad viņš 1636. gadā bija Itālijā, radīt šedevru - audekls "Sieviešu duelis", kas ir viena no aizraujošākajām gleznām galerijā Prado.

17. gadsimtā grāfienes de Sent-Belmontas, skaistas jaunas atraitnes, mājā neatļauti apmetās franču virsnieks. Grāfiene nosūtīja viņam pieklājīgu piezīmi, lūdzot izskaidrot viņas aizskaršanu, taču piezīme tika ignorēta. Tad sieviete nosūtīja virsniekam izaicinājumu uz dueli, parakstot "Chevalier de Saint-Belmont". Virsnieks pieņēma izaicinājumu un, parādījies paredzētajā vietā, satika madāmu, kura bija rūpīgi izdomāta vīriešu apģērbs... Tā kā maskētajai skaistulei bija izcils zobens, pēc dažām cīņas minūtēm viņa ar asu triku izsita ieroci no pretinieces rokām un, ar kāju izmetusi asmeni, vērsās pie virsnieka ar vārdiem, kas lika viņam kaunā nosarkt. : "Jūs domājat, monsieur, ka esat cīnījies ar Ševaljē. Jūs kļūdāties - es esmu Sen Belmontas kundze.

Un es ļoti lūdzu jūs nākotnē būt jūtīgākam pret sieviešu pieprasījumiem. "
Šādi gadījumi vēsturē rāda, ka šāda drosmīgas atraitnes uzvedība diemžēl sievietēm nav raksturīga. Tas ir netipiski vienā lietā - izrādot žēlastību vīrietim. Tāpēc vīriešiem, kuri, diemžēl, iesaistījās cīņā ar sievietēm, ne vienmēr izdevās izkāpt ar nelielu izbīli, piemēram, grāfienes de Sentbelmontas ienaidniekam.
Tātad, traģiski vīrietim, attīstījās šāds duelis, kuru vēsturnieki atzīmēja un saglabāja arhīvos. Meitene no inteliģentas ģimenes, kuru pametis jauns vīrietis, viņu sagaidīja uz Parīzes ielas. Rokassomā, kuru Mademoiselle Lerrier (tā sauca meiteni) nēsāja rokās, atradās diezgan liela kalibra pistole. Protams, viņa varēja vienkārši nošaut savu neuzticīgo mīļāko. Bet viņa bija tik dāsna, ka pasniedza viņam ieroci. Tiesa, ar to viņas delikatese beidzās. Pēc tam, kad vīrietis izšāva gaisā, Mademoiselle Lerrier nošāva viņu ar punktu.
Visnepielūdzamākā bija leģendārā operdziedātāja Mademoiselle de Maupin, kuras kaujas kontā bija vairāki sakauti vīrieši.

Šī sieviete Francijā tiek ļoti cienīta. Saskaņā ar Teofila Goltjē slaveno romānu Mademoiselle de Maupin, notikumi attīstījās šādi. Kad kādu dienu, operas nama aizkulisēs, aktieris Dumenijs, rupjš un nekaunīgs vīrietis, piegāja pie viņas ar nepareizu joku, tad, atbildot uz dažām viņa pašapmierinātām frāzēm, meitene izaicināja viņu uz dueli. Negaidot šādu pavērsienu, Dumenijs izbrīnīti raudzījās viņā un izplūda smieklos. Tad dziedātājs, izrāva teātra zobenu no tuvumā esošajiem rekvizītiem, ar to sakāva likumpārkāpēju un pēc tam atņēma viņam pulksteni un šņaucamo kastīti kā uzvaras pazīmi. Pēc šī gadījuma meitenes dzīve radikāli mainījās. Viņa nolēma nekad neļauties nevienam sāpināt. Iespēja pierādīt, ka viņa ievēro principus, viņai parādījās diezgan drīz. Reiz ballē viens no klātesošajiem viņu aizvainoja. Saņēmis izaicinājumu uz dueli, viņš bija tikpat pārsteigts kā Dumenijs un atteicās cīnīties. Tad dziedātājs uzaicināja viņu publiski lūgt viņai piedošanu.

Starp dāmām, kuras dzirdēja sarunu, izcēlās neapmierināts kurnējums: "Šis dziedātājs ir pārgājis pilnīgi aiz borta." Tad pēc nelielām vilcināšanās balles organizatori uzaicināja meiteni atstāt zāli. Viņa tam mierīgi piekrita, "bet tikai pēc tam, kad meistars lūdz piedošanu." Pēc neilga apmulsuma dāmas neatrada neko labāku, kā aicināt vīriešus iznest "pārdrošo" aktrisi. Kas tika izdarīts, diemžēl pavadoņiem. Kad viņi meiteni izveda dārzā, viņa no viena izrāva zobenu un lika otram aizstāvēties. Šeit vīrieši pieļāva otro kļūdu. Tā vietā, lai atbruņotu viņu, viņi nolēma vērot šo atrakciju - sievieti, kas šūpoja zobenu ... Kļūda bija pārāk dārga. Dažus mirkļus vēlāk viens no vīriešiem jau gulēja uz zemes. Otrais cīnījās nopietni, taču jaunais skaistums pārāk labi vicināja asmeni un turklāt bija visnotaļ dusmīgs. Kad krita otrais ienaidnieks dārza ceļšnotraipot viņu ar asinīm, Mademoiselle de Maupin atmeta zobenu un, pielabojusi matus, atgriezās balles zālē.
Vēl viena šī incidenta versija ir šāda: Mademoiselle de Maupin pārģērbās par vīrieti un pieskatīja sevi skaista meitene bumba. Kad jaunieši lūdza iedomātu vīrieti atstāt meiteni vienu, viss notika iepriekš. Luijs XIII, kurš parasti izturējās pret duelistiem, piedeva šai burvīgajai sievietei! Un viņai šo mākslu kādam kalnā iemācīja paukošanas skolotāja, kuru Mademoiselle de Maupin apprecēja.

Neskatoties uz to, ka sievietes bieži izaicināja vīriešus uz dueli, statistika rāda, ka viņas joprojām bieži savstarpēji duelējas. Viens no leģendārākajiem sieviešu dueļiem ir duelis starp marķīzi de Nesles un grāfieni de Polinjaku, kura 1624. gada rudenī nepiedalījās Rišeljē hercoga labvēlībā. Hercogs daudzas reizes izmeta grāfieni, taču tas nepalīdzēja. Ar savu parasto degsmi grāfiene Polinjaka joprojām mīlēja savu "vējaino galantumu" un attiecīgi jutās greizsirdīga pret visām dāmām, ar kurām viņš guva panākumus, un viņu bija neskaitāmi daudz. Greizsirdības pārņemta, viņa reiz satika marķīzi de Nesles un izaicināja viņu uz dueli, piedāvājot cīnīties ar pistolēm Bois de Boulogne. Tādu pašu izjūtu pārņemta, kā viņas pretiniece, marķīze dedzīgi pieņēma izaicinājumu. Viņa cerēja vai nu nogalināt savu sāncensi un iegūt savu mīļoto pilnīgā īpašumā, vai arī ar krāšņu nāvi parādīt savas pieķeršanās un aizraušanās spēku pret viņu. Dāmas satikās un sāka sevi šaut. Marķīze de Nesle nokrita, un viņas skaistā lāde bija pārklāta ar asinīm. "Aha," viņas sāncensis kliedza, "es iemācīšu tev nozagt mīļāko no tādas sievietes kā es; ja tas būtu manos spēkos, es tagad norautu šīs nodevīgās būtnes sirdi un salauztu viņa smadzenes!" Young vīrietis, dzirdējis šos nežēlīgos vārdus, mudināja viņu nomierināties un nepriecāties par nelaimīgo sāncensi, kuras drosme vismaz nevar iedvesmot cieņu. "Esiet kluss, jūs, jaunais dumjš!" Iesaucās grāfiene Polinjaka. "Tas nav jums, lai mani mācītu!" Marķīze de Nesle nebija ievainota krūtīs, kā sākotnēji baidījās, bet tikai nedaudz plecā. Kad kāds viņai jautāja, vai mīļākais, kura vārdā viņa sevi pakļāvusi šādam riskam, ir cienīga, viņa atbildēja: "Ak, jā, viņš ir pelnījis izliet vēl vairāk asiņu nekā tas, kas cirkulē manās vēnās. Krāšņs vīrietis visā pasaulē ; visas dāmas ir iesprostotas viņā, bet es ceru, ka ar to esmu apliecinājis savu mīlestību un varu paļauties uz pilnīgu viņa sirds īpašību. Es esmu mūžīgi parādā jums, Rišeljē hercogs - kara dieva dēls un mīlestības dieviete. "...

Milānas klostera Sv. Benedikta hronikā ir minēts, ka 1571. gada 27. maijā klosterī ieradās divi cēlie senorīti. Viņi lūdza abateni nodrošināt telpu kopīgam lūgšanu dievkalpojumam. Atļauja tika piešķirta. Bet, ieslēgušies istabā, senorīti tā vietā, lai sāktu lūgties, izvilka savus dunci un metās viens uz otru. Kad mūķenes, trokšņa pārbiedētas, ielauzās istabā, viņu priekšā pavērās drausmīga aina: uz grīdas gulēja divas asiņainas dāmas, no kurām viena bija mirusi, bet otra mirst.

1744. gada jūnijā vācu princese Sofija Frederika Augusta no Anaptas-Zerbstas saņem izaicinājumu uz dueli no savas otrās māsīcas, Anhaltes princeses Annas Ludvigas. Nav zināms, ko šīs divas piecpadsmit gadus vecās meitenes nepiedalījās, bet, ieslēgušās pirmās guļamistabā, sāka viena otrai pierādīt savu lietu ar zobeniem.
Par laimi, princesēm nebija drosmes šo lietu nogalināt, pretējā gadījumā viņi nebūtu redzējuši Katrīnas II Krieviju, par kuru laika gaitā kļuva Sofija Frederika. Un tieši ar šīs lielās karalienes iestāšanos tronī sākās Krievijas sieviešu divcīņas uzplaukums.Krievu galma dāmas cīnījās ar ekstazī, vien 1765. gadā bija divdesmit dueli, no kuriem astoņos pati karaliene bija otrā. Starp citu, neskatoties uz sieviešu bruņotu cīņu propagandu, Katrīna bija grūta nāves pretiniece. Viņas sauklis bija šāds: "Pirms pirmās asinis!", Un tāpēc viņas valdīšanas laikā bija tikai trīs duelisistu nāves gadījumi.

Papildus faktiem par sieviešu divcīņām es vēlētos to pieminēt arī gadā Senais Rus tika legalizētas legālās cīņas, tostarp sieviešu cīņas. Kā norādīts Art. 119 no Pleskavas tiesas vēstules (1397) sievietes varēja savus vīrus, brāļus, tēvus vai algotājus uzvest uz dueli, nevis sevi, bet tikai tad, ja kāds strīdā viņiem iebilda. Sievietei ar sievieti bija jācīnās personīgi. Dāmas Krievijā cīnījās ar drekolu, šķēpiem, assholes (ar dzelzi saistītu nūju) vai pat vienkārši roku rokā. Pēteris I vadīja izšķirošu cīņu ar divcīņām, nevis morālu apsvērumu dēļ - viņš vienkārši nevēlējās, lai kādi strīdi tiktu atrisināti, apejot valsti.

1770. gadā ar princesi Jekaterinu Daškovu notika ne pārāk patīkams stāsts. Tas notika Londonā, Krievijas vēstnieka sievas grāfienes Puškinas namā. Pie grāfienes ieradās Foxon hercogiene, kuru uzskatīja par vienu no izglītotākajām sievietēm Anglijā. Viņas ierašanās iemesls bija vēlme runāt ar Daškovu un, ja iespējams, ar viņu sarunāties. Pēc pusstundas ilgas sarunas dāmu starpā izcēlās karsts strīds. Konkurenti izrādījās viens otra cienīgi, tāpēc situācija ātri saasinājās. Saruna turpinājās paceltā balsī, un angliete strīda karstumā izsauca oponentam adresētu aizvainojošu piezīmi.

Iestājās drausmīgs klusums. Princese lēnām cēlās un pamāja hercogienei nostāties. Izpildot lūgumu, Daškova piegāja pie likumpārkāpēja un uzsita viņai pa seju. Hercogiene bez vilcināšanās atdeva. Grāfiene Puškina saprata tikai tad, kad sāncenši pieprasīja zobenu. Pēc neveiksmīgiem mēģinājumiem samierināt sievietes viņa tomēr pasniedza viņiem ieročus un ieveda dārzā. Cīņa nebija ilga un beidzās ar Daškovas brūci plecā.
Sieviešu divcīņas par vīriešiem bija īpaši nežēlīgas, vienkārši traumas neapmierināja nevienu no sāncensēm. Tikai nāve varēja notīrīt ceļu uz izredzētā sirdi.

Mūsdienu sievietes sakārtot attiecības nevis ar zobeniem un zobeniem, tagad viņi to dara daudz pārliecinošāk. Tomēr viņi nebeidz izaicināt pasauli. Pienācīgi saimniekojot virtuvē, sludinot maigumu un tīrību, sievietes turpina visiem pierādīt, ka var droši būt vienā līmenī ar vīriešiem. Turklāt viņi var prasmīgi pāriet no vienas valsts uz otru, būt vāji, kad vēlaties, un spēcīgi, kad jums tas nepieciešams, un tajā pašā laikā plēst komplimentus un padarīt jūs pat traku pat pasaules varenie šo. Tās ir viņas, sievietes - pastāvīgi duelējoties ar dzīvi, ar vieglu smaidu dāvājot pasaulei mīlestību.

Duelis - cik daudz ir šajā vārdā! Dzirdama asmeņu klinkšķēšana, šāvienu sitieni no vecām pistolēm, ievainota divcīņnieka sauciens. Mūsu acu priekšā stāv skaitļi, kā nožogot vai mērķēt viens uz otru no 10-15 soļu attāluma ar vīriešiem pagājušo gadsimtu drēbēs. Ilgi atceros romānus un filmas par varoņiem pagājušas dienas - īsti bruņinieki, gatavi nomirt par sirds dāmu vai goda saglabāšanas vārdā. Tikmēr pats vārds "duelis", kas nozīmē divu cilvēku dueli, kuru regulē stingri noteikumi, krievu valodā attiecas uz sieviešu dzimumu. Neskatoties uz visiem iesakņojušos stereotipiem mūsdienu sabiedrība, ne tikai kungi, bet arī dāmas saplūda dueļos ne tik reti. Un gan skaisti, gan briesmīgi. Sieviešu dueļi bieži bija pat emocionālāki un nežēlīgāki nekā vīrieši. Duelisti ir asinskāri nekā duelisti.

Ejam ārā

Sieviešu cīņas par dzīvību un nāvi gadījumi ir zināmi kopš seniem laikiem. Pirmie pierādījumi par divcīņām, kurās piedalās sievietes, parādās jau pirms paša dueļa jēdziena izveidošanās, un tie meklējami senos laikos. Iespējams, leģendas par amazonēm un mīti par kara dievietēm nav jāuzskata par vēsturiskiem faktiem. Bet galu galā par tiem, kas kļuva par tradīciju kādā no provincēm Senā Grieķija Herodots rakstīja par ar nūjām bruņotu meiteņu nežēlīgajām cīņām. Pie mums nonāca arī seno romiešu rakstnieka Marselīna teksti, kas krāsaini un detalizēti stāstīja par sava laika gallu tikumiem, kuru sievietes pēc viņa liecības cīnījās savā starpā un pat ar vīriešiem "ar dūrēm un kājām", un arī nevilcinoties ķerties pie ieročiem, lai kārtotu lietas ...

Vikingu laikā bija klasiskā dueļa prototips - holmgang ( burtiskā tulkošana - pastaiga pa salu). Viens karavīrs varētu piedāvāt “pastaigāties” pie cita, ja tiek iesniegtas pretenzijas uz īpašumu vai sievieti, kā arī konflikta gadījumā, kuru nevar mierīgi atrisināt. "Pastaiga" būtībā bija duelis, ko regulēja pirmo neizteikto kopums, un 19. gadsimtā - likumdošanā nostiprināti noteikumi, kurus dažkārt vienā vai otrā veidā varēja mainīt un interpretēt apsūdzētie tieši pirms kaujas sākuma. Noteikumi uzsvēra vienādas efektivitātes ieroču izmantošanu. Un galīgo lēmumu, kuram bija taisnība, atstāja nežēlīgie skandināvu dievi. Dodoties "uz salu", kāds noteikti atrastos Valhallā. Laiku pa laikam šādā veidā "staigāja" ne tikai nikni berserkeri, bet arī viņu blondie valkīri. No sāgām mēs esam saņēmuši norādes, ka, ja vīrietis saplūst ar sievieti holmgangā, viņu izredzes sākotnēji būtu jāizlīdzina. Stiprā dzimuma pārstāvis mirstīgo kauju laikā tika ievietots caurumā līdz jostasvietai, tādējādi ierobežojot viņa kustības brīvību. Vai arī piesiets aiz muguras kreisā roka, padarot neiespējamu paslēpties aiz vairoga. Atliek piebilst, ka viduslaikos holmganga tradīcija no Skandināvijas izplatījās ievērojamā Eiropas daļā. Vēlāk Eiropas bruņniecība sāka rīkot savus "tiesu dueļus" un turnīrus saskaņā ar īpašiem noteikumiem.

Cīņas krūmā

XIV gadsimtā Itālijā starp pilsētas dižciltīgajiem pastāvēja tā dēvēto "dueli krūmos" vai "dzīvnieku cīņas" tradīcija - izrādīt zobenus un durkļus bez bruņām, prom no pārpildītām vietām. Šī iedoma, kas kļuva par vikingu un bruņinieku prieka turpinājumu, gadsimtu vēlāk izplatījās Francijā. Un tad tas sākās! Tā kā Francijā sieviete vienmēr tika norīkota īpaša loma, tad francūzietes nepalika prom no dueļiem. Kā tomēr un temperamentīgi itāļi. Ziņojumi par divcīņām, kurās piedalījās sievietes, sāka parādīties pat klosteru hronikās. 1571. gada maijā Milānas Sv. Benedikta klosterī divi cēlkungi, aizbildinoties ar kopīgu lūgšanu dievkalpojumu, ieslēdzās istabā un sarīkoja dunci. Viņiem nebija laika tos nošķirt. Kad klostera kalpi, kuri ieradās skriet pēc cīņas trokšņa, notrieca durvis, viena no sievietēm jau bija aizgājusi debesīs, bet otrā mira līdz nāvei. Dāmai nepietika spēka, lai atvieglotu dvēseli un pastāstītu, kas izraisīja asiņaino drāmu. Kā arī dot vārdus - savus un konkurentus. Jāpieņem, ka klosteris nav izvēlēts nejauši kā dueļa vieta. Šeit viņi varēja ātri sniegt medicīnisko palīdzību un apkalpot bēru masu. Tā rezultātā pirmais nebija vajadzīgs, un otrais noderēja.

1624. gada rudenī Parīzes Bois de Boulogne marķīzs Nesls un grāfiene de Polinjaka dažu sekunžu klātbūtnē vairs nesakrustoja duncis, bet gan īstus zobenus. Strīda kauls bija topošā kardināla labvēlība, bet līdz šim tikai Rišeljē hercogs. Rezultātā grāfiene guva virsroku pār marķīzi, gandrīz ar plēvi noplēšot de Nesles ausi. Divkaujas faktu apstiprina gan ekstravaganto "PR" mīlošā Rišeljē autobiogrāfiskās piezīmes, gan arī uz papīra ierakstītās akcijas dalībnieku atmiņas.

Ir vērts atzīmēt, ka tajā laikā sieviešu dueļi notika tiešā nozīmē krūmos - prom no vīriešu acis... Duelistu sekundes bija tikai dāmas. Izskaidrojums ir vienkāršs. Augšējā daļa tā laika cēlu cilvēku drēbju skapis nedaudz ierobežoja kustību. Valkājot, darbiniet pīrsinga ieroci modes kleitanebija ļoti ērti. Un sievietēm bija ērtāk nopietni cīnīties savā starpā, atlaidot tikai zobenu, bet arī krūtis. Tomēr, kad vīrieši tika izaicināti, puskaili vairs nebija iespējams. Galma operdziedātāja Maupina, kurai patika Luija XIV patronāža, slepeni paņēma paukošanas nodarbības no savas mīļākās, toreizējās Parīzes epī, monsieur Seranas. Slavenais paukotājs piekrita iemācīt dīvu arī atvairīt viņu kaitinošie fani, gatavs sacensties ar viņu cīņā par karaliskās operas zvaigznes labvēlību. Nodarbības notika nākotnē. Vienā no ballēm nekaunīgais Maupins ar kodīgu joku apvainoja vienu ļoti cēlu cilvēku. Apvainoto draugi pieprasīja dziedātāju izraidīt un ... viņu nekavējoties izaicināja uz dueli. Daži no viņiem, neuztverot notiekošo nopietni, piekrita pieņemt izaicinājumu. Un viņi maksāja tieši tur. Maupina nodūra vairākus muižniekus, kuri no viņas negaidīja tādu veiklību parkā pie pils, kur notika balle. Tad viņa atgriezās dejās. Visi klātesošie, arī pats karalis, bija šokā. Luisa šoks bija tik dziļš, ka viņš pat nesodīja dīvu, kaut arī viņam pašam bija aizliegts divkaujas. Šis stāsts nākotnē iedvesmoja rakstnieku Teofilu Goltjē uz izcilu romānu.

Franču slimība

Operas dziedātājas ekstravagantais triks pārvērtās par īstu sieviešu cīņu uzplaukumu Francijas aristokrātiskajā vidē. No pamestajiem Franciju lija asiņains lietus sieviešu cimdi... Bieži vien kavalieris kļuva par cīņas cēloni. Nav nejaušība, ka tiek uzskatīts, ka mīlestībā, tāpat kā karā, nav noteikumu. Pēc tā laika statistikas datiem četri no pieciem dāmu dueļiem beidzās ar nāvi. Savukārt vīrieši nebija tik pakļauti slepkavībai - no pieciem nāves gadījumiem bija tikai divi.

Daiļā dzimuma pārstāvji arvien vairāk izaicināja stiprāko dzimumu, lai arī bez lieliem panākumiem. Joprojām izdurt sievieti vīriešu sirds ar zobenu ir nedaudz grūtāk nekā viltīgs skatiens. Tomēr, lai aizlūgtu par gļēvu mīļāko vai vīru, kā to savulaik darīja zināma kundze Chateaur ar grandiozu publicitāti, izaicinot kādu vājprātīgu cilvēku, kurš uzsita viņai uzticīgo pļauku, kļuva gandrīz laba forma. Pikanta detaļa - ne visi sieviešu dueļi tika paveikti vismaz pēc dažiem noteikumiem. Bieži vien sekundes vājie nervi neizturēja, un viņi, aizmirsuši par pienākumiem, ar kliedzieniem metās cīņā. Tāpat kā slimības, arī modeļi par femmes fatales kontrakcijām no Francijas sāka izplatīties visā Eiropā. Angļi, vācieši, spāņi, krievi sāka cīnīties divcīņās.

Laika gaitā sieviešu cīņu skaits ir samazinājies, tad atkal pieaudzis. Tad viņi uzzināja par dāmu dueļiem aizjūras zemēs. Sieviešu duelēšanas ieroči kļuva arvien daudzveidīgāki - duncim un zobenam tika pievienotas pistoles, kuru asmeņi tika apstrādāti ar indēm un kairinošām brūcēm ar šķidrumiem. 1744. gadā topošā Krievijas ķeizariene Katrīna II Lielā gandrīz nomira duelī par kādu nieku. Tad viņa joprojām bija tikai Anhalta-Zerbstas princese Sofija Frederika Augusta. Starp citu, sieviešu divcīņu sieviešu pīķa virsotne Krievijā krita tieši viņas valdīšanas laikā.

Tātad 1765. gadā notika apmēram divi desmiti cīņu. Ir vērts atzīmēt, ka vietējā sieviešu divcīņas tradīcijā ar pašas ķeizarienes centieniem, kas atcerējās viņas nepatīkamo pieredzi, tika izveidota cīņa stingri līdz pirmajām asinīm. Pateicoties tam, Katrīnas laikmeta vēsture atceras tikai trīs kritušos "goda vergus". Interesants fakts: ķeizariene Katrīna piedalījās vistiešākajā astoņās cīņās. Bet, paldies Dievam, tikai kā sekundi. Un reiz viņa gandrīz sakrustoja zobenu ar savu vīru imperatoru Pēteri III, kad viņš bija iekšā ģimenes strīds mēģināja viņai piedraudēt ar ieroci. Tad karaliskā tauta uz laiku samierinājās. Ķeizarienes favorīte princese Daškova 1770. gadā ieveda krievu duelistus starptautiskā līmenī. Viņa pēc publiskiem apvainojumiem un pļauku apmaiņas sejā iesaistījās cīņā ar Anglijas Foksaonas hercogieni. Bet pirmā pankūka pārvērtās gabaliņā - Daškova saņēma durtu brūci plecā.

Murgs List Street

19. gadsimtā Krievijā dižciltīgu muižnieku saloni kļuva par reālu "sieviešu divcīņas slimības" audzēšanas vietu. Vēsture ietver, piemēram, noteiktas kundzes Vostrouhovas salonu (sveicieni marķīzam Neslam un grāfienei de Polinjačai), kurā 1823. gadā bija pat 17 strīdi, kas izraisīja kautiņus. Dueli notika ne tikai galvaspilsētās, bet arī provincēs. Dažreiz tas nonāca pie atklātiem kurioziem, kas tomēr beidzās traģiski - māmiņu biznesu turpināja meitas. Orjolas provincē muižnieces Olga Zavarova un Jekaterina Poļesova pēc vairāku gadu sadzīves nesaskaņām satvēra ieročus un ar sekunžu pārvaldniecēm (abas, protams, no Francijas) bērzu birzī viena otru uzlauza. gabali ar zobeniem, kas aizgūti no viņu vīru virsniekiem. Piecus gadus vēlāk tajā pašā vietā viņu 19 gadus vecās meitas cīnījās ar zobeniem. Stāstot visu to pašu guvernantu klātbūtnē. Šoreiz Aleksandrs Zavarovs nodūra Annu Poļesovu. Krievu aristokrāti, pēc ārvalstu liecinieku atmiņām, parasti atšķīrās ar niknumu, vēlmi par katru cenu iznīcināt sāncensi un ar savu darbību iracionālo efektivitāti. Buržuāziskās sievietes nebija zemākas par viņām. Jaunieša dēļ nezināms svešinieks nošāva Marijas teātra aktrisi Anastasiju Malevskaju. Ir simptomātiski, ka duelis radās burtiski no nulles. Malevskaja bija greizsirdīga par savu mīļāko, gandrīz neformālu garāmgājēju, kuram tomēr bija stingrāka roka.

Francijā dāmām apnika vienkārši durt un šaut viens otram bezpīles, lai piešķirtu cīņai īpašu šarmu, viņas sāka pilnībā izģērbties. Tas ļāva pakļaut sakauto, bet ne nogalināto sāncensi papildu pazemošanai. It īpaši, ja izrēķināšanās rezultātā viņai bija nepieciešama ārēja palīdzība. Arī dueļu arsenāls turpināja uzlaboties. Rakstnieks Žoržs Sands un Marija d'Agu, kurus pirmie gribēja piekaut komponistam Franzam Listam, aizvadīja dueli, ievērojot visu formālo etiķeti, bet kā ieročus izmantojot savas žiletes. Sižets, iespējams, ir briesmīgāks nekā "Murgs uz gobu ielas". Pašam Lisztam, kura mājā notika "satikšanās", bija jāieslēdzas kabinetā un ar bijību jāgaida, kad dāmas beigs. Starp citu, uzvarētājs nekad netika identificēts. Bet Lists izvēlējās Mariju un nedeva priekšroku ikdienas dzīvē vīriešu uzvalks sieviešu kleita Žoržs Sands.

Dāmas, necīnieties!

Divdesmitajā gadsimtā sieviešu un vīriešu dueļi, par laimi, izgāja no modes. Bet dažreiz pagātnes atbalsis tomēr lika par sevi manīt. Padomju un pēcpadomju laika policijas hronikās mirgos nē, nē un kaut kas līdzīgs aizgājušo dienu darbiem. Hruščova "atkušņa" laikā vienā no prestižas Maskavas universitātes hosteļiem studenti kliedz "duelis!" (aculiecinieki par to pastāstīja vēlāk) cīnījās virtuvē. Tajā pašā laikā katrs bruņots virtuves nazis... Rezultāts ir apmēram 50 durtas brūces diviem. Un briesmīgajos deviņdesmitajos gados divas viena nozieguma priekšnieka romantiski domājošas draudzenes reiz nolēma ar TT pistoles palīdzību sadalīt ietekmes sfēras uz savu mīļoto. Un viss tika darīts pēc noteikumiem - ar sekundēm un komandu "Uz barjeru!" Viens no viņiem drīz nonāca slimnīcā, bet otrs aiz restēm.

Starp citu ...

Jaunībā dzejniece Marietta Šahinjana, sekojot mutiski, nepamatoti apsūdzēja slaveno sudraba laikmeta dzejnieku Vladislavu Khodaseviču par nežēlīgu izturēšanos pret sievu. Tāpat kā mūzu kalps sita savu pusi ... Šahinjans, personīgi pat nepazīdams krievu literatūras topošā klasiķa sievu un padodoties emancipācijas impulsam, neatrada neko labāku, kā nopietni izaicināt Hodaseviču uz dueli. Tad Vladislavs mierīgi un kodolīgi atbildēja: "Es necīnos ar jaunkundzēm." Pēc mēneša Šahinjans atdzisa un kā izlīguma zīmi dzejniekam nosūtīja violetu pušķi. Cik jauki būtu, ja šādi beigtos visi sieviešu dueļi.

Nikolajs Ivašovs

Starp grāfieni de Polinjaku un marķīzi de Nesles, kuras strīdējās par to, kam viņu piederēt. Hercogs daudzas reizes izmeta pirmo kundzi, taču tas nepalīdzēja. Ar savu parasto dedzību grāfiene Polinjaka joprojām mīlēja savu vējaino galantumu un attiecīgi jutās greizsirdīga pret visām dāmām, ar kurām viņš guva panākumus, un tas notika pat ne pa vienam, bet gan baros. Greizsirdības pārņemta, viņa reiz satika marķīzi de Nesles un izaicināja viņu uz dueli, piedāvājot cīnīties ar pistolēm Bois de Boulogne. Tādu pašu izjūtu kā ienaidnieka pārņemta marķīze dedzīgi pieņēma izaicinājumu. Viņa cerēja vai nu nogalināt savu sāncensi un iegūt savu mīļoto pilnīgā īpašumā, vai arī ar krāšņu nāvi parādīt savas pieķeršanās un aizraušanās spēku pret viņu. Dāmas satikās un sāka sevi šaut. Marķīze de Nesle nokrita, un viņas skaistā lāde bija pārklāta ar asinīm. "Aha", - kliedza viņas sāncensis, "es iemācīšu jums, kā nozagt mīļāko no tādas sievietes kā es; ja tas būtu manos spēkos, es tagad norautu šīs nodevīgās būtnes sirdi un salauztu viņa smadzenes." Jaunietis, kurš dzirdēja šos nežēlīgos vārdus, mudināja viņu nomierināties un nepriecāties par nelaimīgo sāncensi, kuras drosme vismaz nevar iedvesmot cieņu. - Esiet kluss, jauns dumjš, - sauca grāfiene Polinjaka, - tas nav jums, lai mani mācītu! Marķīze de Nesle nebija ievainota krūtīs, kā sākotnēji baidījās, bet tikai nedaudz plecā. Kad kāds viņai jautāja, vai mīļākais, kura vārdā viņa sevi pakļauj šādam riskam, ir cienīga, viņa atbildēja: "Ak, jā, viņš ir pelnījis izliet vēl vairāk asiņu nekā tas, kas cirkulē manās dzīslās." Viņš ir krāšņākais cilvēks visā pasaulē; visas dāmas ir ieslodzītas pie viņa, bet es ceru, ka ar to es esmu pierādījis savu mīlestību un varu paļauties uz pilnīgu viņa sirds īpašību. Es esmu mūžīgi parādā jums, Rišeljē hercogs, Rišeljē hercogs - kara dieva un mīlestības dievietes dēls. "

1701. gadā Turīnā grāfiene Roka ar zobeniem cīnījās ar Markgresu Belgardu. Tas notika slēgtā telpā un bez sekundēm, tāpēc mēs nezinām cīņas detaļas. Bet ir zināms, ka abi bija ievainoti - kauja bija sīva. Kopumā sieviešu cīņās daudz kas tika izlemts emocionālais stāvoklis dalībniekiem. Duelis, kas notika 1833. gadā Londonā, šajā ziņā ir orientējošs. Tad kāda Rouza Krosbija līdz nāvei nodūra sāncensi, kurai bija nelaime, atņemot viņai vīru. Krosbija cīnījās pirmo reizi, un viņas pretiniece bija ļoti laba ar zobenu. Bet uzvarētāju iedvesmoja taisnīgas dusmas, pirms kurām prasme nespēja pretoties.

Šeit ir daži fakti par sieviešu dueļiem no Roberta Baldika grāmatas "Duelis".

Almeria Breddock kundze un Elphinston kundze cīnījās divcīņā 1792. gadā. Divkaujas rezultāts nav zināms.

Elizabete Vilkinsone no Čerkenvelas pēc “pāris vārdiem” izaicināja Hannu Highfildu uz dūru cīņu. Hanna atbildēja, ka Elizabete ir "labi jāsit". Divkaujas rezultāts nav zināms.

1828. gadā Francijā jauna meitene izcīnīja dueli ar vīrieti, kurš viņu pameta. Divkaujas rezultāts nav zināms.

Pēc tam, kad 19. gadsimtā Amerikas Savienotajās Valstīs divkaujas kļuva modē, vienam vīrietim izdevās novērst sīvu cīņu starp divām ar pistolēm bruņotām dāmām, kuras pēc visiem noteikumiem mēģināja šaut pēc mīlestības. Viņam izdevās divcīņas dalībniekus arestēt un pavadīt uz policijas iecirkni. "Pagājušajā nedēļā," raksta Džordžijas laikraksts 1817. gadā, "goda jautājumu izšķīra divas jaunkundzes - Džeina Veila un Sindija Dejera. Viņu tēma bija klāt kā sekunde. Viņam nācās savām acīm redzēt, kā krita viens no viņa faniem, ko sāncensis smagi ievainoja. "Bet viņam bija jāprecas ar citu. Kā ziņoja tas pats laikraksts," viss bija iekārtots, ievērojot noteikumus, un uzvarētājs apprecējās sekundi, kā to paredzēja dueļa noteikumi ”.

IN xIX beigas gadsimta Anglijā notika vēl viens sieviešu duelis. Sarunā viesis teica saimniecei: "Bet reiz jūs bijāt ļoti skaista sieviete

Tomēr sievietes ne tikai nogalināja, bet arī uzstājās, demonstrējot savas prasmes visiem. Daži no viņiem ir apceļojuši visu Eiropu. Viena no pastāvīgajām vietām šādām izrādēm bija Sanktpēterburga. Un ne bez pamata! Šeit satikās arī amazones. Tātad pirmais Krievijā paukošanas profesors Ivans Efimovičs Severbriks mācīja savu briesmīgo mākslu dāmām un jaunavām sešās respektablās Sanktpēterburgas ģimenēs. Anonīms "veco laiku un žogu cienītājs" laikrakstā "Severnaja Beele" 1856. gada 15. numurā stāsta, kā 1827. gadā Sanktpēterburgā ieradās itāļu paukošanas meistare Bogolīni. Viņa pastāvīgi apmeklēja Severbrick skolu, kur viņa nožogoja labākie cīnītāji pilsētu un ar pašu maestro.