رشد و تربیت معنوی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی. مرتبط بودن مشکل

دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی عملی

اداره آموزش پیش دبستانی

گروه آموزشی پیش دبستانی

کار دوره

آموزش کیفیات اخلاقی در کودکان پیش دبستانی از طریق آموزش عامیانه

روستوف-آن-دون

معرفی

نتیجه

ادبیات

کاربرد

معرفی

ارتباط مسئله تربیت اخلاقی به معنای وسیع کلمه یکی از مشکلاتی است که در کل دوره رشد انسان ایجاد می شود. هر عصر، متناسب با وظایف خاص خود در توسعه اجتماعی-اقتصادی و فرهنگی، نیاز به تربیت اخلاقی را دیکته می کند. مسائل مربوط به تربیت اخلاقی جامعه بشری را از مدتها قبل مورد توجه قرار داده است. حتی در یونان باستان، فرد ایده آل را فردی می دانستند که از نظر جسمی و اخلاقی زیبا باشد و برای ترکیبی از تربیت ذهنی، اخلاقی، زیبایی شناختی و بدنی تلاش می کردند.

اما در روزگار ما، مشکل تربیت اخلاقی حادتر شده است و جلوه های آن در برابر پس زمینه مشکلات عمومی اجتماعی به طرز چشمگیری نمایان می شود.

آرمان های اخلاقی انباشته شده در طول قرن ها توسط مردم روسیه، عمیقاً معنی دار، محافظت از شخص در برابر افکار نادرست، اعمال بد و رفتار نادرست، این روزها در پس زمینه محو شده اند و به تدریج و پیوسته جای خود را به ارزش های دیگران می دهند و جایگزین می شوند. فرهنگ‌ها و ملت‌ها و اغلب به طور کامل ناپدید می‌شوند و جایی برای پرورش فسق باقی می‌گذارند. ظهور مصادیق رفتارهای غیراخلاقی و غیراخلاقی در ادبیات، فیلم های سینمایی، رادیو، مجلات و روزنامه ها نمود پیدا می کند. نفوذ جهانی بیشتر سنت ها، آداب و رسوم، تعطیلات و سایر ارزش های فرهنگی غربی.

سنت های غربی روابطی را در خانواده روسی که در طی دوره های طولانی شکل گرفته است، بر هم می زند و از بین می برد و آن را به شرایط مطلوبی برای رشد و تربیت فرزندان تبدیل می کند.

از زمان های قدیم، ساکنان ایالت روسیه به مهمان نوازی، صمیمیت، صمیمیت، صمیمیت و ثروت از ویژگی های اخلاقی معروف بوده اند. آیا واقعاً می توان همه اینها را به طور غیرمسئولانه با یک فرهنگ بیگانه جایگزین کرد؟ لازم است که نه تنها از خود، بلکه از بزرگسالان و والدین آینده - با کودکان و پیش دبستانی ها - با تمام توان از اخلاق خود محافظت و تقویت کنیم.

این سن به طور تصادفی انتخاب نشده است: این دوره از زندگی کودک است که برای شروع رشد شخصیت فرد، شکل گیری آن، شکل گیری خودآگاهی، برای ایجاد انگیزه ها و ویژگی های اخلاقی حساس ترین است. مفهوم اخلاق سن پیش دبستانی مهم ترین مرحله در توسعه مکانیسم های رفتار و فعالیت، در شکل گیری شخصیت یک کودک پیش دبستانی به عنوان یک کل است. رشد ذهنی فعال یک کودک پیش دبستانی بزرگتر به شکل گیری درجه بالاتری از آگاهی از رفتار در مقایسه با میانگین سنی پیش دبستانی کمک می کند. کودکان در این سن شروع به درک معنای الزامات و قوانین اخلاقی می کنند، آنها توانایی پیش بینی عواقب اعمال خود را توسعه می دهند. رفتار متمرکزتر و آگاهانه تر می شود.

در سنین پیش دبستانی، کودکان اولین تجربه رفتار اخلاقی را انباشته می‌کنند، اولین مهارت‌های رفتار سازمانی و منظم، مهارت‌های روابط مثبت با همسالان و بزرگسالان، مهارت‌های استقلال، توانایی حفظ نظم و پاکیزگی محیط و مشارکت در فعالیت های جالب و مفید

راه حل این مشکل باید در خانواده و در موسسات آموزشی از همه راه های موثر حل شود. یکی از این روش ها استفاده از غنی ترین ذخیره دانش انباشته شده در آموزش عامیانه با استفاده از داستان های عامیانه، بازی ها، سنت ها و تعطیلات است.

مشکل تربیت اخلاقی در آثار و آثار یا.ع. کومنیوس، دی. لاک، جی.جی. روسو، آی.جی. Pestalozzi، I. Herbart و R. Owen و دیگران. روشنگران روسی A.N. رادیشچف، وی.جی. بلینسکی، A.I. هرزن، L.N. تولستوی همچنین به تربیت اخلاقی توجه زیادی داشت و آن را شرط لازم برای رشد هماهنگ فرد می دانست. معلم بزرگ روسی K.D. اوشینسکی نوشت: ما به جرأت اعتقاد خود را ابراز می کنیم که تأثیر اخلاقی وظیفه اصلی آموزش است، بسیار مهمتر از رشد ذهن به طور کلی، پر کردن سر با دانش.

معلمان و روانشناسان مدرن توجه زیادی به مسائل تربیت اخلاقی دارند. همانطور که مطالعات O.S نشان داده است. بوگدانوا، L.R. بولوتینا، M.A. بسوا، V.V. پوپووا، L.I. رومانوا، اثربخشی آموزش اخلاقی تا حد زیادی به سازماندهی صحیح فعالیت جمعی کودکان، ترکیب ماهرانه آن با روش های متقاعدسازی و انباشت تجربه اخلاقی مثبت بستگی دارد. دانشمندان در کارهای خود بر اهمیت پرورش احساسات اخلاقی کودک و توسعه روابط اخلاقی تاکید می کنند.

L.S. ویگوتسکی، آر.آی. ژوکوفسکایا، I.G. یانووسکایا در مطالعات خود به تأثیر مثبت فعالیت های بازی کودکان (به ویژه نقش آفرینی، بازی های خلاقانه) بر رشد اخلاق در دانش آموزان اشاره کرد. وظیفه تربیت اخلاقی این است که ارزش های اخلاقی جهانی انسان (وظیفه، شرافت، کرامت و غیره) باید به انگیزه های درونی برای رشد شخصیت در حال ظهور تبدیل شوند.

بر اساس مطالب فوق، دستگاه علمی را تعریف کرده ایم.

هدف:برای آموزش ویژگی های اخلاقی در کودکان در سنین پیش دبستانی.

یک شی:آموزش ویژگی های اخلاقی در کودکان پیش دبستانی

مورد:آثار فولکلور، بازی های عامیانه، آهنگ ها، آداب و رسوم، تعطیلات به عنوان ابزار آموزشی برای رشد ویژگی های اخلاقی در پیش دبستانی های مسن تر.

فرضیه: آموزش خصوصیات اخلاقی در کودکان پیش دبستانی با استفاده از یک سیستم ابزار آموزش عامیانه در فرآیند آموزشی امکان پذیر است: فولکلور، افسانه ها، آداب و رسوم ملی، تعطیلات، بازی ها.

در این اثر با موارد زیر مواجه هستیم وظایف:

· مطالب نظری را در مورد مشکل آموزش خصوصیات اخلاقی در کودکان پیش دبستانی در نظر بگیرید.

· ویژگی های تربیت فرزندان در سنین بالاتر پیش دبستانی را در نظر بگیرید.

· مطالب عملی را در مورد مشکل آموزش خصوصیات اخلاقی در کودکان پیش دبستانی مسن انتخاب کنید.

آموزش عامیانه اخلاقی پیش دبستانی

1. مبانی نظری برای تربیت کیفیات اخلاقی در کودکان پیش دبستانی

1.1 مفهوم تربیت، تربیت اخلاقی

اصطلاح "تربیت" در قرن 17 در روسیه بوجود آمد و معنای متفاوتی نسبت به زمان ما داشت. این به عنوان "تغذیه" شناخته شد، یعنی تغذیه مناسب کودک، تضمین رشد و تکامل طبیعی او. در طول قرن های گذشته، این اصطلاح با محتوای جدیدی پر شده است. اول از همه، این یک تفسیر گسترده از آموزش است. در این حالت به شکل گیری شخصیت تحت تأثیر همه عوامل رشد (اعم از تصادفی، خودانگیخته و هدفمند) تعبیر می شود که در نتیجه فرد بر فرهنگ مسلط شده و عضوی از جامعه می شود.

با این درک، آموزش با مفاهیم «شکل‌گیری» و «جامعه‌پذیری» یکی می‌شود و به‌جای یک مفهوم آموزشی تبدیل به یک مفهوم روان‌شناختی یا جامعه‌شناختی می‌شود.

آموزش یک سیستم هدفمند، کنترل شده و باز از تعامل آموزشی بین کودکان و بزرگسالان است که هدف آن آماده سازی نسل های جوان برای زندگی، رشد انسانی و خودسازی در شرایط فرهنگی و اجتماعی-اقتصادی خاص است.

روند پرورش نسل جوان همیشه با میل به نتیجه همراه است. در واقع، به خاطر آن - نتیجه نهایی - نظریه ها، سیستم ها و فن آوری های علوم تربیتی توسعه می یابد، که سپس توسط عمل آزمایش و تایید می شود.

بنابراین، هدف آموزش نتیجه مورد انتظار فعالیت هایی است که با هدف شکل دادن به شخصیت فرد انجام می شود.

برای مدت طولانی، فرد با تبدیل شدن به یک فرد، نیاز به دستیابی به بالاترین نتایج را در فعالیتی که در آن مشغول بود احساس می کرد. و در واقع، معلوم شد که یک شخص قادر به چنین دستاوردهای عالی است، فقط یکی در یک چیز موفق است و دیگری در چیز دیگر. فقط باید آثار فولکلور روسی را با دقت بخوانید: افسانه ها، ضرب المثل ها، گفته ها، ترانه ها - تا مشخص شود ایده آل مردم چیست، و در مقابل ما تصویر یک فرد همه کاره ظاهر می شود - ماهر، سخت کوش، مهربان، زیبا، قوی

در سازماندهی آموزش، پیچیدگی و درهم تنیدگی روابط واقعی کودکان، مشکلات قابل توجهی را از پیش تعیین می کند. برای ساده کردن برنامه ریزی کار، معلمان معمولاً جنبه های خاصی را در آن شناسایی می کنند که می توان گروه های اصلی روابط را در آنها توزیع کرد. به عنوان بخشی از این دوره آموزشی، تربیت اخلاقی را در نظر خواهیم گرفت.

آموزش اخلاقی تشکیل هدفمند یک سیستم روابط اخلاقی، توانایی بهبود آنها و توانایی عمل با در نظر گرفتن الزامات و هنجارهای اخلاقی عمومی، یک سیستم قوی از رفتار اخلاقی معمولی روزمره است. بنابراین، این یک فرآیند هدفمند برای آشنا کردن کودکان با ارزش های اخلاقی انسانیت و یک جامعه خاص است.

با گذشت زمان، کودک به تدریج بر هنجارها و قواعد رفتاری و روابط پذیرفته شده در جامعه انسانی تسلط پیدا می کند، روش ها و اشکال تعامل، ابراز نگرش نسبت به مردم، نسبت به طبیعت، نسبت به خود را تصاحب می کند، یعنی خود را می سازد.

نتیجه تربیت اخلاقی، ظهور و تأیید مجموعه خاصی از صفات اخلاقی در فرد است. و هر چه این صفات استوارتر شکل بگیرد، انحرافات کمتری از اصول اخلاقی پذیرفته شده در جامعه در فرد مشاهده شود، ارزیابی اخلاقی او توسط دیگران بالاتر خواهد بود.

البته نمی توان روند رشد شخصیت و حوزه اخلاقی آن را محدود به سن کرد. در طول زندگی ادامه می یابد و تغییر می کند. اما اصولی وجود دارد که بدون آنها فرد نمی تواند در جامعه بشری فعالیت کند. و بنابراین، آموزش این اصول باید هر چه زودتر انجام شود تا به کودک "رشته راهنما" در میان هم نوعان خود داده شود.

همانطور که مشخص است، سن پیش دبستانی با افزایش حساسیت به تأثیرات اجتماعی مشخص می شود. کودکی که به این دنیا می آید، همه چیز انسانی را جذب می کند: راه های ارتباطی، رفتار، روابط، استفاده از مشاهدات خود، یافته ها و نتایج تجربی و تقلید از بزرگسالان. و با حرکت در آزمون و خطا، در نهایت می تواند بر هنجارهای ابتدایی زندگی در جامعه بشری تسلط یابد.

در تعلیم و تربیت مدرن پیش دبستانی، اخلاق به عنوان «باورهای فکری و عاطفی شخصی که به طور مستقل توسعه یافته و جهت گیری فرد، تبادل معنوی، سبک زندگی و رفتار انسانی را تعیین می کند» تعریف می شود. تربیت اخلاقی تا حدی با اجتماعی شدن شخصیت کودک پیش دبستانی ترکیب می شود و مکانیسم شکل گیری ویژگی های اخلاقی شامل دانش، ایده های اخلاقی، انگیزه رفتار، روابط با بزرگسالان و همسالان، تجربیات عاطفی، اعمال و... رفتار - اخلاق. علاوه بر این، ویژگی بارز عملکرد این مکانیسم، غیر قابل تعویض بودن اجزای آن، عدم وجود ماهیت جبرانی، ماهیت اجباری هر جزء، توالی شکل گیری ویژگی های اخلاقی کودک بسته به سن او خواهد بود.

نقش یک بزرگسال به عنوان «راهنمای اجتماعی» بسیار مهم و مسئولیت پذیر است. وظیفه بزرگسال این است که تعیین کند چه چیزی، چگونه و چه زمانی به کودک آموزش دهد تا سازگاری او با دنیای انسانی اتفاق بیفتد و بدون درد باشد.

استحکام و ثبات یک کیفیت اخلاقی بستگی به نحوه شکل گیری آن دارد، چه مکانیزمی به عنوان مبنایی برای تأثیر آموزشی استفاده می شود.

برای شکل گیری هر کیفیت اخلاقی، مهم است که آگاهانه اتفاق بیفتد. بنابراین، دانشی مورد نیاز است که بر اساس آن، کودک در مورد جوهر کیفیت اخلاقی، ضرورت آن و مزایای تسلط بر آن، ایده هایی را شکل دهد.

کودک باید میل به کسب کیفیت اخلاقی داشته باشد، یعنی مهم است که انگیزه هایی برای کسب کیفیت اخلاقی مربوطه ایجاد شود. ظهور یک انگیزه مستلزم نگرش به کیفیت است که به نوبه خود احساسات اجتماعی را شکل می دهد. احساسات به فرآیند شکل‌گیری رنگ‌آمیزی شخصی می‌بخشد و بنابراین بر قدرت کیفیت در حال ظهور تأثیر می‌گذارد.

اما دانش و احساسات نیاز به اجرای عملی آنها را - در اعمال و رفتار - ایجاد می کند. کنش‌ها و رفتار عملکرد بازخورد را بر عهده می‌گیرند و به شما این امکان را می‌دهند که قدرت کیفیت شکل‌گرفته را بررسی و تأیید کنید.

این مکانیسم ماهیت عینی دارد. همیشه در طول شکل گیری هر ویژگی شخصیتی (اخلاقی یا غیراخلاقی) خود را نشان می دهد.

ویژگی اصلی مکانیسم تربیت اخلاقی عدم وجود اصل تعویض پذیری است. این بدان معنی است که هر جزء از مکانیسم مهم است و نه می تواند حذف شود و نه با دیگری جایگزین شود.

در عین حال، عملکرد مکانیسم انعطاف پذیر است: توالی اجزا می تواند بسته به ویژگی های کیفیت (پیچیدگی آن و غیره) و سن موضوع آموزش تغییر کند. واضح است که تکیه بر درک و آگاهی از اهمیت رشد یک یا آن کیفیت شخصیتی در کودکی در سنین پیش دبستانی غیرممکن است. باید توالی را تغییر داد و نه با ارتباط دانش، بلکه با شکل گیری یک مکالمه عاطفی و تمرین رفتاری شروع کرد. این به عنوان مبنایی مطلوب برای کسب دانش بعدی خواهد بود.

وظایف تربیت اخلاقی شامل وظایف شکل گیری مکانیسم آن است: ایده ها، احساسات اخلاقی، عادات و هنجارهای اخلاقی و اعمال رفتاری.

هر جزء ویژگی های تشکیل خود را دارد، اما باید به خاطر داشت که این یک مکانیسم واحد است و بنابراین، هنگام تشکیل یک جزء، لزوماً تأثیر بر سایر اجزاء مورد انتظار است.

آموزش ماهیتی تاریخی دارد و محتوای آن بسته به شرایط و شرایط مختلفی متفاوت است: خواسته‌های جامعه، عوامل اقتصادی، سطح پیشرفت علم و توانایی‌های سنی تحصیل‌کرده‌ها. در نتیجه، جامعه در هر مرحله از رشد خود، مشکلات مختلف تربیت نسل جوان را حل می کند، یعنی آرمان های اخلاقی متفاوتی از یک فرد دارد. در برخی از سال ها، آموزش جمع گرایی مهم ترین بود، در برخی دیگر - میهن پرستی. امروزه ویژگی های کسب و کار، کارآفرینی و غیره چشمگیر شده است و هر بار ایده آل ایجاد شده توسط جامعه به دوران کودکی پیش دبستانی تعمیم داده شده است، زیرا عبارت "همه چیز از کودکی شروع می شود" نه تنها روزنامه نگاری، روزنامه نگاری است، بلکه دارای جنبه علمی عمیقی است. معنی و توجیه

گروه دوم از وظایف تربیت اخلاقی منعکس کننده نیازهای جامعه برای افرادی است که دارای ویژگی های خاصی هستند که امروزه مورد تقاضا هستند.

اگر گروه اول کارها دائمی هستند، غیرقابل تغییر هستند، اما دسته دوم متحرک هستند. محتوای آن تحت تأثیر مرحله تاریخی، ویژگی های سنی موضوع آموزش و شرایط خاص زندگی است.

در دوره شوروی، وظایف آموزش اخلاقی پیش دبستانی ها به چهار بلوک معنایی گروه بندی شدند. باید آموزش داد: احساسات و نگرش های انسانی، اصول میهن پرستی و بین المللی، سخت کوشی، توانایی و میل به کار، جمع گرایی.

در مرحله کنونی توسعه جامعه ما، شاید تحولات قابل توجهی در فرمول بندی بلوک های معنایی رخ نداده باشد. آنها واقعاً تمام جنبه های اخلاقی را پذیرفته اند. اما محتوای خاص هر بلوک و معنای آن البته تغییر می کند و مشخص می شود. بنابراین، امروزه نیاز به پرورش جمع گرایی به عنوان یک ویژگی اخلاقی انسان مدرن زیر سوال رفته است، وظیفه آموزش کارگری عملاً حل نمی شود و نگاه به آموزش میهن پرستانه و بین المللی در حال تغییر است. با این حال، این جنبه ها در ساختار اخلاقی فرد وجود دارد و بنابراین نمی توان آنها را کنار گذاشت.

روند آموزش، از جمله کودکان پیش دبستانی، همیشه با میل به نتیجه همراه است. هدف اصلی آموزش نتیجه مورد انتظار فعالیتی است که هدف آن شکل دادن به شخصیت کودک است. از زمانی که بشریت شروع به فکر کردن در مورد تربیت فرزندان، در مورد آینده خود کرد، نتیجه مطلوب تربیت یک شخصیت کاملاً توسعه یافته و هماهنگ بوده است. در فرآیند تربیت اخلاقی چه ویژگی هایی باید در کودک شکل گیرد؟ برای پاسخ به این سوال باید خود اخلاق را تعریف کرد.

اخلاق شکل خاصی از شعور اجتماعی و نوعی روابط اجتماعی است که یکی از راه های اصلی تنظیم اعمال انسان در جامعه با کمک هنجارها و سنت هاست. هنجارهای اخلاقی در قالب آرمان های خیر و شر، به حق، عدالت توجیه می شوند ... این یک سیستم حقوق داخلی انسانی است که مبتنی بر ارزش های انسانی است: مهربانی، احترام به بزرگان، انصاف، نجابت، صداقت، همدردی. ، آمادگی برای کمک.

بنابراین، تربیت اخلاقی باید بر پرورش خصوصیات اخلاقی در کودک متمرکز شود، مانند مهربانی، صداقت، انسانیت، بی خودی، همدلی، جمع گرایی، پاسخگویی، کمک متقابل و غیره.

برخی از علمای اخلاق استدلال می‌کنند که مفهوم «اخلاق» مترادف با «اخلاق» است و این دو مفهوم فقط در سایه‌های معینی متفاوت هستند. این با این واقعیت توجیه می شود که آنها بر اساس یک چیز هستند: انتظار از یک فرد از یک یا آن رفتار همراه با پرهیز او از رفتارهای دیگر. اما تفاوت هایی وجود دارد و بسیاری از آنها وجود دارد.

اخلاق مرزهای کلی رفتار را تعیین می کند که نباید از آنها عبور کرد، زیرا در غیر این صورت رفتار غیراخلاقی می شود. این مقررات رفتاری است که دقیقاً مرزها را تعیین می کند، محدودیت هایی که نمی توان فراتر از آنها رفت، اما الزامات دقیقی را در این مرزها ایجاد نمی کند. اخلاق نسبت به خطرناک ترین رفتار هشدار می دهد و بنابراین با مفهوم قانون و عدالت سازگارتر است.

اخلاق، تنظیم (جهت گیری) دقیق و ظریف تر رفتار است تا اخلاق. الزامات اخلاق در هر لحظه از رفتار و در هر موقعیت زندگی صدق می کند؛ لازمه آن این است که هر عمل یک فرد، الزامات خود را برآورده کند. از جمله در حوزه نگرش او نسبت به خودش.

در نتیجه، حوزه اخلاق گسترده تر از خاکستری اخلاق است، اما کمتر رسمی و کمتر هنجاری است. در این راستا، حوزه اخلاق را می‌توان به‌عنوان میدان وسیعی برای شکل‌گیری خود به خود ارزیابی‌های فرد از رفتار خود، از جمله ارزیابی‌هایی که در محدوده هنجارها و اخلاق نیستند، نشان داد.

هسته و شاخص تربیت اخلاقی یک فرد، ماهیت نگرش او نسبت به مردم، نسبت به طبیعت، نسبت به خود است.

از دیدگاه اومانیسم، این نگرش در همدردی، همدلی، پاسخگویی، مهربانی - همدلی بیان می شود. تحقیقات نشان می دهد که همه این تظاهرات می تواند در کودکان در سنین پیش دبستانی ایجاد شود. اساس شکل گیری آنها توانایی درک دیگری، انتقال تجربیات دیگری به خود است. A.V. Zaporozhets توانایی درک دیگری را نوع جدیدی از فعالیت ذهنی درونی کودک نامید.

مشکل آموزش و پرورش احساسات انسانیو روابط در آموزش پیش دبستانی خانگی با جزئیات و از موقعیت های مختلف مورد بررسی قرار گرفته است. نگرش کودک نسبت به بزرگسالان، نسبت به همسالان، نسبت به کودکان بزرگتر و کوچکتر مورد بررسی قرار گرفت. ابزارهای آموزش روابط انسانی در محیط خانواده و پیش دبستانی مورد بررسی قرار گرفت. کمک قابل توجهی به توسعه مشکل توسط تحقیقات L.A. پنوسکایا، A.M. وینوگرادوا، I.S. دمینا، L.P. کنیازوی، تی.وی. زغال اخته.

کودک در پنج سالگی به تدریج به ارزش های اخلاقی آگاهی پیدا می کند. او در حال حاضر قادر به تعمیم اولیه تجربیات شخصی انباشته شده در سنین جوانی است. ایده‌هایی در مورد ماهیت و راه‌های نشان دادن نگرش مثبت نسبت به بزرگسالان، کودکان و طبیعت تجمیع شده‌اند.

کودکان به وضوح اخلاقیات آثار هنری را درک می کنند و قادر به ارزیابی اقدامات قهرمانان افسانه هستند. درست است، برای یک کودک مهم است که قهرمانان "بد" و "خوب" به وضوح و بدون ابهام موضع خود را بیان کنند. مفاهیم "زیبا" و "خوب" در بین کودکان بسیار شبیه است - یک قهرمان خوش تیپ نمی تواند بد باشد.

یکدلیبه عنوان بیانگر نگرش انسانی نسبت به مردم مراحل مختلفی را در رشد خود طی می کند: تجربه - همدردی ("او احساس بدی می کند، من برای او متاسفم")، تجربه - تایید خود ("او احساس بدی دارد، من آن را نمی خواهم") و در نهایت، تجربه - اقدام ("او احساس بدی می کند، من می خواهم به او کمک کنم").

در سنین پیش دبستانی بزرگتر، کودکان می توانند نه تنها تجربه خود را از روابط تعمیم دهند، بلکه آنها را تجزیه و تحلیل کنند و دلایل کاستی های مشاهده شده در آنها را توضیح دهند.

علیرغم اینکه در سنین پیش دبستانی بزرگتر به آگاهی کودک از ارزشهای اخلاقی توجه بیشتری می شود، تمرینات رفتاری و تمرینات بخش مهمی از کار تربیتی است. معلم اطمینان حاصل می کند که کودکان می توانند دائماً نگرش انسانی را نسبت به یکدیگر، نسبت به طبیعت، نسبت به بزرگسالان تمرین کنند. زندگی کودکان باید با موقعیت های مناسب پر شود (تهیه هدایایی برای یکدیگر، مراقبت از فرد بیمار، مراقبت از حیوانات).

همچنین مهم ترین شرط و در عین حال روشی برای القای انسان گرایی در کودکان، پرورش عواطف اجتماعی و احساسات اخلاقی، الگو گرفتن از معلم است.

در سنین بالاتر است که انگیزه های اخلاقی به طور فعال رشد می کند و احساسات اجتماعی شکل می گیرد.

باید تاکید کرد که آموزش احساسات و روابط انسانی فرآیندی پیچیده و متناقض است. مهارت های همدردی، همدلی و شادی، حسادت نکردن، انجام کارهای خوب صادقانه و از روی میل - فقط در سنین پیش دبستانی ایجاد می شود. اگرچه باید به خاطر داشت که این کودک پیش دبستانی است که باز و مستعد این نوع رابطه است. او به خودش اعتماد دارد و با دیگران نیز به همین صورت رفتار می کند. تجربه زندگی در طول زمان یا او را در این نگرش نسبت به دیگران تأیید می کند، یا او را مجبور به تغییر می کند.

مشکل آموزش و پرورش جمع گراییحاوی تضادهای جدی است که اگر به درستی حل نشود، در واقع می تواند تأثیر مبهم بر رشد شخصیت کودک داشته باشد. ماهیت تضادها این است که جمع می تواند فرد را سرکوب کند. از طرف دیگر، اگر فردی منافع تیم را در نظر نگیرد، فردیت او می تواند رشد کند، اما موقعیت های درگیری ایجاد می شود.

مفاهیم "تیم بزرگسالان" و "تیم کودکان" یکسان نیستند. و این نه تنها در مورد سن شرکت کنندگان، بلکه در مورد عملکردی است که تیم انجام می دهد. اصلی ترین و تنها کارکرد تیم کودکان کارکرد آموزشی است: کودکان در فعالیت هایی گنجانده می شوند که در هدف، محتوا و اشکال سازماندهی خود، با هدف شکل دادن به شخصیت هر یک از آنها انجام می شود.

جمع گرایی یک کیفیت جدایی ناپذیر پیچیده است که البته فقط در بزرگسالان می تواند کاملاً ذاتی باشد. سن پیش دبستانی را باید اولین مرحله اساسی در شکل گیری جمع گرایی دانست. بنابراین، صحبت از پرورش روابط جمعی، یعنی روابطی که با کمک متقابل، پاسخگویی، دوستی، مسئولیت پذیری، مهربانی و ابتکار مشخص می شود، صحیح تر است. شرط پرورش چنین روابطی، ارتباط کودکان با افراد دیگر است: بزرگسالان، همسالان. کودک از طریق ارتباط با دنیای اجتماعی آشنا می شود، تجارب اجتماعی را به دست می آورد، اطلاعات را دریافت می کند و تمرین تعامل، همدلی و تأثیر متقابل را به دست می آورد.

روابط معنادار بین کودکان مشخص می شود دوستی.مشکل دوستی بین کودکان پیش دبستانی در آموزش پیش دبستانی به عنوان مولفه ای از روابط جمعی مورد بررسی قرار گرفته است. توجه شده است که در سنین پایین، کودک نگرش انتخابی نسبت به همسالان خود نشان می دهد: او بیشتر با کودکان خاصی بازی می کند و صحبت می کند، اسباب بازی ها را با میل بیشتر به اشتراک می گذارد و غیره. البته، موضوع دوستی هنوز اغلب تغییر می کند. هیچ دوستی طولانی مدتی وجود ندارد. با این حال، این دوره از دوستی "پیش آگاهانه" توسط کودکان مهم و ضروری است، زیرا از آن است که وابستگی های دوستانه کاملاً درک شده رشد می کند. بچه های سال پنجم زندگی نه تنها دوستان دارند، بلکه می توانند انگیزه انتخاب یک دوست را نیز داشته باشند ("ما با هم بازی می کنیم"، "ما در یک خانه زندگی می کنیم"، "او همیشه به من اسباب بازی می دهد.") در سنین پیش دبستانی بالاتر. ، بازسازی روابط دوستانه رخ می دهد. کودکان نه تنها از دوستی خود آگاه می شوند، بلکه تلاش می کنند تا مفهوم "دوستی" را توضیح دهند. کودکان در این سن به ویژگی های اخلاقی همسالان خود اهمیت زیادی می دهند، شروع به ارزیابی یکدیگر بر اساس اعمال خود می کنند و حتی سعی می کنند انگیزه های دوستی را درک کنند. آنها در دوستی پایداری و محبت نشان می دهند ، در بازی ها ، در تعطیلات تلاش می کنند با هم باشند ، یعنی نیاز به ارتباط مداوم و فعالیت های مشترک را احساس می کنند.

اغلب، در این سن، کودکان در گروه های سه یا چهار نفره دوست هستند، کمتر در گروه های دو نفره. و اگر قبلاً جامعه ای تشکیل شده باشد، سعی می کنند اجازه ندهند بچه های دیگر به آنها نزدیک شوند و با حسادت این کار را تماشا کنند.

کمک متقابل و پاسخگوییاز ویژگی های مهم روابط جمعی هستند. در یک تیم، همه باید مطمئن باشند که از کمک و حمایت برخوردار خواهند شد و خود نیز باید برای کمک به دوست خود احساس توانایی و آمادگی داشته باشند. اساس کمک متقابل و پاسخگویی، تمرکز بر طرف مقابل است. اینها نوعی راه های ابراز همدردی و همدلی است. پاسخگویی کودکان در اشکال ساده کمک متقابل ، در اقداماتی با هدف غلبه بر مشکلات مشترک ، در حمایت اخلاقی ، در توانایی و تمایل به اشتراک گذاری اسباب بازی ها و شیرینی ها ظاهر می شود.

مشکل توسعه پاسخگویی و کمک متقابل در آموزش پیش دبستانی (L.A. Penevskaya، T.I. Ponimanskaya) و در روانشناسی کودک (T.A. Repina، A.G. Ruzskaya، A.D. Kosheleva) مورد مطالعه قرار گرفته است.

در سال پنجم زندگی، کودکان پیش دبستانی در بازی های مشترک، در کلاس ها و در زندگی روزمره به یکدیگر کمک می کنند. انگیزه های ارائه کمک قوی تر می شود: کودکان توانایی نفوذ در ماهیت پدیده های خاص را دارند، قدرت مشاهده زیادی دارند و حقایق رفتاری را با هنجارهای آموخته شده مرتبط می کنند. پیش دبستانی های مسن تر می توانند توضیح دهند که چه زمانی و چگونه باید یا نباید کمک کنند. کودکان مایل به کمک به کودکان و بزرگسالان هستند، اما تمایل کمتری برای کمک به همسالان خود دارند. واقعیت این است که هنگام برقراری ارتباط با کودکان، کودک جذب موقعیت بزرگتر می شود. هنگام برقراری ارتباط با بزرگسالان، موقعیت تغییر می کند: کودک کوچک می شود و علاوه بر این، فعالیت های مشترک با هر بزرگسالی باعث شادی می شود.

یکی از مهمترین وظایف تربیت اخلاقی، تربیت است عشق به وطنو نگرش مدارا نسبت به مردم زمین. دشواری حل این مشکل در درجه اول به سن کودکان مربوط می شود. باید درک کنید که در سنین پیش دبستانی نمی توان یک کیفیت اخلاقی واحد را به طور کامل شکل داد - همه چیز تازه در حال ظهور است: انسان گرایی، جمع گرایی، سخت کوشی و عزت نفس.

احساس عشق به وطن شبیه احساس عشق به خانه است. این احساسات با یک مبنای واحد مرتبط هستند - محبت و احساس امنیت. احساس میهن پرستی در ساختار و محتوای آن چند وجهی است. این شامل مسئولیت، میل و توانایی برای کار به نفع میهن، حفظ و افزایش ثروت میهن، طیفی از احساسات زیباشناختی است... این احساسات بر اساس مواد مختلف پرورش می یابند: ما به کودکان یاد می دهیم که مسئولیت پذیر باشند. کار آنها، مراقبت از اشیا، کتاب ها، طبیعت، یعنی ما کیفیت شخصیت را پرورش می دهیم - صرفه جویی، آموزش می دهیم که به نفع گروه و رفقای خود کار کنند، آنها را با زیبایی طبیعت اطراف آشنا می کنیم.

بخش مهمی از کار در زمینه آموزش میهن پرستانه به کودکان پیش دبستانی، آشنایی آنها با سنت ها و آداب و رسوم مردم، کشور و هنر است. کودکان نه تنها باید در مورد سنت ها بیاموزند، بلکه باید در آنها مشارکت کنند، آنها را بپذیرند، به آنها عادت کنند.

1.2 ویژگی های تربیت کودکان در سنین بالاتر پیش دبستانی

سن کودکان 5 تا 6 سال را پیش دبستانی ارشد و به کودکان پیش دبستانی ارشد می گویند. بزرگسالانی که در تربیت و آموزش کودکان 5-6 ساله نقش دارند باید به خاطر داشته باشند که در این سن تغییرات قابل توجهی در رشد جسمی و فکری کودک رخ می دهد. فرآیندهای فعالیت عصبی بالاتر بهبود می یابد. محتوا و اشکال فعالیت های کودکان متنوع تر و غنی تر می شود. همراه با بازی، فعالیت های مولد همچنان توسعه می یابد. سطح کنترل داوطلبانه رفتار فرد به طور قابل توجهی افزایش می یابد که تأثیر مثبتی بر تمام جنبه های رشد دارد. مدیریت رفتار شما برای ایجاد پیش نیازهای فعالیت های یادگیری بسیار مهم است.

هنگام سازماندهی کار با کودکان، هر معلم باید نه تنها سن، بلکه ویژگی های فردی کودکان را نیز در نظر بگیرد.

برای درک ویژگی های فرآیند تربیتی در این سن، باید به ویژگی های ذهنی پیش دبستانی های بزرگتر روی آورد.

در این سن، علاقه فزاینده کودک به حوزه روابط بین افراد معطوف می شود. ارزیابی های بزرگسالان در معرض تجزیه و تحلیل انتقادی و مقایسه با خود شخص است. تحت تأثیر این ارزیابی‌ها، ایده‌های کودک در مورد خود واقعی و خود ایده‌آل با وضوح بیشتری متمایز می‌شوند.

در این دوره از زندگی، کودک ذخیره نسبتاً بزرگی از دانش را جمع آوری کرده است که همچنان به شدت پر می شود. کودک تلاش می کند تا دانش و برداشت خود را با همسالان خود به اشتراک بگذارد که به ظهور انگیزه شناختی در ارتباطات کمک می کند. از سوی دیگر، دیدگاه گسترده کودک می تواند عاملی باشد که بر موفقیت او در میان همسالانش تأثیر مثبت می گذارد.

رشد بیشتر حوزه شناختی شخصیت کودک پیش دبستانی وجود دارد.

رشد اراده و کیفیت های ارادی به کودک این امکان را می دهد که به طور هدفمند بر مشکلات خاص یک کودک پیش دبستانی غلبه کند. تبعیت از انگیزه ها نیز ایجاد می شود (به عنوان مثال، کودک ممکن است از بازی های پر سر و صدا در حالی که بزرگسالان در حال استراحت هستند امتناع کند)، که می تواند تأثیر مثبتی بر تربیت اخلاقی و کار کودکان داشته باشد.

یک کودک پیش دبستانی مسن تر می تواند طیف وسیعی از احساسات انسانی را تشخیص دهد و احساسات و روابط پایداری در او ایجاد می شود. احساسات بالاتر شکل می گیرد: فکری، اخلاقی، زیبایی شناختی. این ویژگی باید در تربیت اخلاقی کودک نیز مورد استفاده قرار گیرد.

در برابر پس زمینه وابستگی عاطفی به ارزیابی های یک بزرگسال، کودک تمایل به شناخت را ایجاد می کند که در تمایل به دریافت تایید و تحسین بیان می شود تا اهمیت خود را تأیید کند. از این ویژگی می توان در تربیت کودک برای ایجاد انگیزه های کافی در فعالیت ها استفاده کرد.

ثبات، توزیع و تغییرپذیری توجه همچنان در حال توسعه است، اما انتقال به توجه داوطلبانه هنوز انجام نشده است، بنابراین لازم است از وضوح در کار با کودکان، لحظات جالب و هدایت انواع مختلف فعالیت ها برای اجرای یک برنامه استفاده شود. وظیفه آموزشی خاص

آموزش اخلاقی یک کودک پیش دبستانی تا حد زیادی به میزان مشارکت بزرگسالان در آن بستگی دارد، زیرا در ارتباط با بزرگسال است که کودک هنجارها و قوانین اخلاقی را می آموزد، درک می کند و تفسیر می کند. ایجاد عادت رفتار اخلاقی در کودک ضروری است. این امر با ایجاد موقعیت های مشکل ساز و گنجاندن کودکان در آنها در روند زندگی روزمره تسهیل می شود.

فعالیت اصلی در این سن هنوز بازی است. بنابراین، لازم است آموزش و پرورش پیش دبستانی های بزرگتر را با بازی اشباع کرد. بازی نقش پیش بینی فعالیت عینی و معنوی را ایفا می کند. در طول بازی می توانید لحظات آموزشی مختلف و نمونه هایی از رفتار اخلاقی انسان را تقویت کنید. همیشه حاوی عنصری از کار، فعالیت هنری یا شناختی است. این بازی شامل ارتباط به عنوان یک فعالیت و جهت گیری ارزش است. اگر معلم به طور حرفه ای از بازی به عنوان راهی برای تجهیز کودکان به یادگیری های جدید از انواع مختلف استفاده کند، می تواند مفید باشد. علاوه بر این، استفاده از بازی هایی با عناصر فعالیت کاری، فعالیت ارزیابی، با عناصر ارتباطی یا درک معنوی زندگی ضروری است. تنوع بازی عملکرد فوق العاده ای را انجام می دهد - به آماده سازی همه کاره کودک برای یک طرفدار متنوع از فعالیت های مختلف کمک می کند.

بنابراین، ویژگی های خاصی در همه کودکان در این سن وجود دارد که بر اساس آن ها باید تربیت کودک را ساخت. اما تفاوت های فردی نیز بین کودکان وجود دارد که مانند بزرگسالان بر اساس نوع فعالیت عصبی بالاتر است. معلم با در نظر گرفتن ویژگی های فردی خود در تربیت کودک می تواند از بسیاری از مشکلات دوری کند و در کار خود به نتایج بهتری دست یابد.

همانطور که مشخص است، چهار نوع فعالیت عصبی بالاتر وجود دارد، و در کودکان به وضوح مانند بزرگسالان بیان می شود.

نوع GNI یا نوع مزاج، شخصیت را تعیین می کند، اما در شکل خالص آن نادر است. به طور معمول، شخصیت یک فرد تحت سلطه علائم یکی از انواع خلق و خو است، آنها با تظاهرات دیگران ترکیب می شوند و سبک رفتار فردی خود را ایجاد می کنند، واکنش به واقعیت اطراف را تعیین می کنند.

خلق و خوی رفتار کودک در گروه و همچنین نحوه یادگیری و بازی، تجربه و شادی او را تعیین می کند.

اما نباید بد اخلاقی، بی مسئولیتی و سایر کاستی های تربیتی را به ویژگی های خلق و خو نسبت داد. خلق و خوی تنها ویژگی های شخصیتی ذاتی را مشخص می کند: احساسات، حساسیت، فعالیت، انرژی. سرگرمی ها، دیدگاه ها، تربیت و جهت گیری اجتماعی فرد به او بستگی ندارد. نوع خلق و خوی رفتار و نحوه عمل فرد را در محیط تعیین می کند.

کودک مبتلا به وبا استبسیار فعال است، نمی تواند دوره های طولانی انتظار را تحمل کند و در معرض نوسانات خلقی ناگهانی است. پیش بینی نحوه رفتار او در یک محیط جدید دشوار است - واکنش می تواند بسیار متفاوت باشد. این یک جنجال و مشاجره وحشتناک است. او قاطع، پیگیر و نترس است، می تواند در آخرین لحظه تصمیم خود را دقیقا برعکس تغییر دهد، او عاشق ریسک و ماجراجویی است.

کنترل شدید، محدودیت فعالیت چنین کودکانی، خواسته های عصبانی برای مراقبت از خود تنها منجر به عصبی شدن و از دست دادن تماس با کودک می شود. نکته اصلی این است که انرژی او را در جهت درست بچرخاند.

برای جبران عجله و بی توجهی بیش از حد، باید به کودک کمک کرد تا بفهمد که کیفیت اغلب بسیار مهمتر از سرعت است. برای تقویت فرآیندهای بازدارندگی، باید به طراحی، طراحی، کار دستی و صنایع دستی پرداخت. آموزش برقراری روابط در یک تیم به چنین کودکی بسیار مهم است. لازم است کودک را تشویق کنید تا رفتار خود را تجزیه و تحلیل کند، موقعیت های تعارض را با او مرتب کند و از طریق گزینه هایی برای رفتار صحیح صحبت کند.

کودک سانگوئن استسرزنده، شاد این کودک "خورشید" است - معمولاً دارای خلق و خوی خوب، کنجکاو، فعال و قادر به کنترل احساسات خود است.

افراد شهوانی همدل هستند، یعنی به راحتی افراد دیگر را درک می کنند، از دیگران تقاضای خاصی ندارند و تمایل دارند مردم را همان طور که هستند بپذیرند.

اما افراد خوش فکر اغلب کاری را که شروع کرده‌اند، اگر از آن خسته شوند، به پایان نمی‌رسانند.

افراد سانگوئن نیز به یک سبک زندگی فعال نیاز دارند، اما تاکید اصلی در مطالعات آنها باید بر توانایی تمرکز بر کار انجام شده و به پایان رساندن آن باشد. مجموعه های ساختمانی، پازل ها، صنایع دستی، مدل سازی و سایر بازی هایی که نیاز به توجه و مراقبت دارند، به ایجاد خونسردی و دقت کمک می کنند.

شما نباید از یک فرد سالم در تمایل او برای تغییر مکرر فعالیت ها حمایت کنید. معمولاً کمک به چنین کودکانی برای غلبه بر آستانه دشواری های بعدی بسیار مهم است و آنها با قدرتی تازه وارد کار می شوند. اگر این کار انجام نشود، کودک به محض اینکه نیاز به تلاش غیرعادی از سوی او داشته باشد، سرگرمی بعدی خود را کنار می گذارد.

تشویق به استقامت این گونه کودکان، همت و اراده و بالا بردن تدریجی سطح الزامات، دستیابی به پایداری و اثربخشی بسیار مهم است.

کودک بلغمیآهسته، کوشا و ظاهرا آرام. او در مطالعاتش ثابت و دقیق است. در سنین پیش دبستانی، او با چندین اسباب بازی مورد علاقه خود بازی می کند و دوست ندارد دور بزند یا سر و صدا کند. او را نمی توان یک رویاپرداز و مخترع نامید. معمولاً از کودکی اسباب بازی ها و لباس ها را مرتب تا می کند. هنگام بازی با کودکان، سرگرمی های آشنا و آرام را ترجیح می دهد. او قوانین بازی را برای مدت طولانی به یاد می آورد، اما به ندرت مرتکب اشتباه می شود. برای رهبری تلاش نمی کند، دوست ندارد تصمیم بگیرد، به راحتی این حق را به دیگران می دهد. او ممکن است بزرگ شود تا فردی بسیار مبتکر باشد. یک فرد بلغمی می تواند حتی در شرایط نامساعد به نرمی و مولد کار کند و شکست ها او را عصبانی نمی کند.

اگر او را به دلیل کندی و عدم اطمینان تنبیه کنید، ممکن است کودک از عمل ترس داشته باشد و احساس حقارت در او ایجاد شود.

شما باید به کودک اعتماد کنید، او به اندازه کافی مسئولیت پذیر و دقیق است تا وظیفه محول شده را انجام دهد، تفکر خلاق را از طریق نقاشی، موسیقی و شطرنج توسعه دهد. بسیار مهم است که به او یاد دهید احساسات و عواطف دیگران را درک کند. می توانید با او انگیزه اقدامات همسالان، بستگان یا قهرمانان مورد علاقه خود را تجزیه و تحلیل کنید.

همچنین لازم است به او کمک کرد تا دیدگاه های متفاوت از دیدگاه خود را درک کند و بپذیرد.

بچه های مالیخولیاییآنها به ویژه به حمایت و تایید عزیزان نیاز دارند. آنها بسیار حساس، حساس، محتاط از هر چیز جدید هستند. یک فرد مالیخولیایی از خود مطمئن نیست، برای او دشوار است که به تنهایی انتخاب کند.

افراد مالیخولیایی در محیط های ناآشنا گم می شوند و به طور کامل نمی توانند از خود دفاع کنند. کوچکترین مشکل می تواند آنها را از تعادل خارج کند. آنها آرام صحبت می کنند، به ندرت بحث می کنند و اغلب از نظرات افراد قوی تر پیروی می کنند. افراد با این نوع خلق و خوی به سرعت خسته می شوند، در صورت مواجهه با مشکلات گم می شوند و به سرعت تسلیم می شوند.

دنیای درونی یک فرد مالیخولیایی فوق العاده غنی است؛ او با عمق و ثبات احساسات مشخص می شود. او مستعد خودآزمایی است و دائماً از خود مطمئن نیست. به عنوان یک کودک، او مانند یک "بزرگسال کوچک" رفتار می کند - او بسیار منطقی است، دوست دارد برای همه چیز توضیحی پیدا کند، عاشق تنهایی است. در رختخواب خواب می بیند و برای مدت طولانی فکر می کند.

او اغلب تصور می کند که فردی محجوب است؛ معمولاً یکی از عزیزانش را انتخاب می کند که با او کاملاً صریح باشد. نرم و مهربان، تجربیات خود را با او به اشتراک می گذارد.

افراد مالیخولیایی از خود و دیگران خواسته های زیادی دارند و به راحتی تنهایی را تحمل می کنند.

با سرزنش تنبلی، انفعال و ناتوانی، مربیان فقط باعث تشدید اعتماد به نفس چنین کودکی و ایجاد عقده حقارت می شوند.

لازم است به کودک کمک کنید تا در بازی درگیر شود، به او یاد دهید که یکدیگر را بشناسد.

برای یک فرد مالیخولیایی، دریافت مداوم حمایت از عزیزان مهم است. بنابراین، مهم است که تا آنجا که ممکن است از او تمجید کنید. توجه او را به نتیجه فعالیت معطوف کنید، نه به ارزیابی.

باید به او بیاموزید که اشتباه را به عنوان نشانه ای برای موفقیت آینده درک کند.

ورود به یک تیم جدید، شرکت در فعالیت ها و سرگرمی های مشترک برای یک فرد مالیخولیایی که اعتماد به نفس ندارد دشوار است. معلم باید تلاش کند تا به فردی نزدیک برای کودک تبدیل شود که بتواند به او اعتماد کند. همچنین باید به او بیاموزید که چگونه راهی برای خروج از موقعیت های درگیری پیدا کند و از عقیده خود دفاع کند.

بنابراین، معلمانی که با کودکان در سنین بالاتر پیش دبستانی کار می کنند، باید به تفاوت های فردی کودکان توجه کنند و بسته به خلق و خو، منش و ویژگی های ذهنی کودکان، از تکنیک ها و رویکردهای متفاوتی در تربیت آنها استفاده کنند. تنها با در نظر گرفتن ویژگی های سنی و فردی، می توان آموزش ذهنی، زیبایی شناختی، کاری و اخلاقی کودکان را به طور کامل و با موفقیت انجام داد و به آنها کمک کرد تا خود، موقعیت و جایگاه خود را در تیم و در جهان بیابند. اطراف آنها

1.3 آموزش عامیانه، ابزار آن و اهمیت فرهنگ عامیانه روسیه در آموزش نسل ها

علم آموزشی مدرن از ناکجاآباد به وجود نیامده است: این علم مانند سایر علوم انسانی دارای منابع بسیاری است.

مهمترین منبع ایده های علمی در مورد تعلیم و تربیت نسل جوان، آموزش عامیانه است. این نشان دهنده تجربه آموزشی است که در طول تاریخ وجود یک مردم خاص ایجاد شده است.

آموزش عامیانه مجموعه ای تاریخی از اطلاعات آموزشی و تجربیات آموزشی است که در ادبیات شفاهی، حماسه قهرمانانه، مجموعه ای از قوانین رفتار و تربیت، آداب و رسوم، آیین ها، سنت ها، بازی ها و اسباب بازی های کودکان حفظ شده است.

آموزش عامیانه هم آرمان تعلیم و تربیت را در بر می گیرد و هم راه ها و ابزارهای دستیابی به آن.

آموزش عامیانه منعکس کننده فرهنگ مردم، ارزش ها و آرمان های آنها، ایده هایی در مورد آنچه که یک فرد باید باشد. صندوق طلایی تعلیم و تربیت علمی مدرن شامل سنت های تاریخی تثبیت شده و آزمایش شده مردم در زمینه آموزش و پرورش کودکان و جوانان است.

آموزش خصوصیات اخلاقی در کودکان پیش دبستانی در فرآیند آموزشی با استفاده از وسایل آموزش عمومی اتفاق می افتد. ابزار اصلی آموزش عامیانه، و بر این اساس، آموزش عامیانه، طبیعت، بازی، کلمات، سنت ها، زندگی روزمره و هنر است.

طبیعت- یکی از مهم ترین عوامل آموزش عامیانه، نه تنها زیستگاه، بلکه سرزمین مادری، سرزمین مادری است. طبیعت وطن بر انسان قدرتی غیرقابل توضیح دارد. مطابقت طبیعی آموزش عامیانه توسط طبیعی بودن آموزش عامیانه ایجاد می شود. بنابراین، صحبت در مورد اکولوژی به عنوان یک دغدغه جهانی بشریت - اکولوژی طبیعت اطراف، بوم شناسی فرهنگ، بوم شناسی انسان ها، بوم شناسی موجودات قومی کاملاً مشروع است. روس ها در مورد طبیعت انسان، در مورد ذهن طبیعی صحبت می کنند، و این بسیار منطقی است، و این با ویژگی های دموکراتیک، انسان گرایانه آموزش عامیانه و طبیعی بودن آموزش عامیانه سازگار است.

کل شیوه زندگی سنتی توسط طبیعت بومی تعیین می شود. نابودی آن مساوی است با نابودی اتنوسفر و در نتیجه خود قوم. بنابراین، پرورش عشق به سرزمین مادری، نگرش مراقبت و مهربانی نسبت به همه موجودات به سادگی ضروری است.

طبیعت تأثیر زیادی در شکل گیری شخصیت افراد دارد. مردم روسیه با گفتن "در دامان طبیعت" نقش طبیعت را برای انسان بسیار ساده و با ملایمت تعریف کردند.

از بین پدیده هایی که مستقیماً و مستقیماً با آموزش مرتبط است، بازی نزدیک ترین آنها به طبیعت است.

یک بازی -بزرگترین معجزه معجزه ای که انسان مطابق با طبیعت اختراع کرده است. اهمیت بازی در تربیت اخلاقی کودکان بسیار است. کلام، ملودی و کنش در آنها پیوند تنگاتنگی دارند.

از طریق بازی ها، احترام به نظم موجود، آداب و رسوم عامیانه به کودک القا می شد و قوانین رفتاری را به او آموزش می دادند. در نتیجه، این بازی یک وسیله جهانی برای پرورش کودکان در روح فرهنگ بومی آنها است و ویژگی های شخصیتی ملی را القا می کند.

بازی برای کودکان یک فعالیت جدی است، نوعی درسی که آنها را برای کار و زندگی بزرگسالی آماده می کند. بازی که مقدم بر فعالیت اجتماعی است، گویی تمرین لباس آن است، گاهی اوقات با تعطیلات کار ادغام می شود و به عنوان یک عنصر جدایی ناپذیر، در بخش پایانی کار و حتی در خود فرآیند کار گنجانده می شود. بنابراین، بازی‌ها برای کار آماده می‌شوند و کار با بازی، سرگرمی و تفریح ​​عمومی به پایان می‌رسد. بچه ها خیلی زود شروع به بازی می کنند، خیلی قبل از اینکه کلمه وارد زندگی شان شود: با پرتوی از آفتاب، با انگشتان خودشان، با موهای مادرشان... به لطف چنین بازی هایی، کودک قدم به قدم خودش را می شناسد و می شناسد. .

بازی یک حوزه فعالیت شگفت آور متنوع و غنی برای کودکان است. همراه با بازی، هنر زیبا وارد زندگی کودکان می شود. این بازی با آواز، رقص، رقص، افسانه ها، معماها، پیچاندن زبان، قرعه کشی و انواع دیگر هنرهای عامیانه به عنوان ابزار آموزش عامیانه همراه است. بازی ها درس زندگی هستند. آنها به کودک می آموزند که چگونه با افراد دیگر ارتباط برقرار کند، قوانین رفتاری و نگرش مهربانانه نسبت به مردم. بازی مادی شدن افسانه ها-رویاها، اسطوره ها-آرزوها، خیالات-رویاهاست، دراماتیزاسیون خاطرات آغاز سفر زندگی بشریت است.

در بازی ها، ویژگی های آموزش عامیانه و آموزش عامیانه مانند طبیعی بودن، تداوم، شخصیت انبوه، پیچیدگی، کامل بودن به طور کامل آشکار می شود. و آنچه نیز بسیار مهم است این است که در طول بازی، کودکان اغلب درگیر خودآموزی می شوند که در این مورد بدون هدف از پیش تعیین شده - خود به خود - اتفاق می افتد. بازی ها آنقدر در سرنوشت انسان اهمیت دارند که می توان شخصیت و شخصیت را بر اساس آنها قضاوت کرد. علایق، تمایلات، توانایی ها، نگرش های یک فرد. این امر به ویژه مهم است، زیرا کودک، بدون اینکه متوجه شود، به سطح دیگری از رشد اخلاقی بالاتر می رود.

رایج ترین و پرمعنی ترین ابزار آموزش عامیانه کلمه است.

قدرت یک کلمه خیرخواهانه در آموزش عامیانه بی حد و حصر است، اما مهمتر از همه - کلمه بومی، گفتار مادری، زبان مادری. همانطور که فاضل اسکندر می گوید: «زبان بزرگترین پدیده عرفانی وجود انسان است، حتی نمی دانم که آیا می توان برای ظاهر آن توضیح موثقی داشت یا نه، زبان به مردم داده شد تا با درک یکدیگر بتوانند با هم زندگی کنند. "

در آموزش عامیانه، کلمه بومی نقش مهمی ایفا می کند. بر این اساس، ابزارهای کلامی آموزش و پرورش. به عنوان مثال: لطیفه ها، جوک ها، ترانه ها، معماها، گفته ها، قافیه های مهد کودک... برای برقراری تماس عاطفی و متعاقباً ارتباط عاطفی بین بزرگسال و کودک اهمیت زیادی دارند: می توان از یک قطعه هنر عامیانه هنگام لباس پوشیدن استفاده کرد. ، تغذیه، خواباندن، در حین فعالیت های بازی. توصیه می شود آثار و اشعار فولکلور را با کنش همراه کنید یا برعکس، کنش ها را با خواندن همراه کنید و آنها را اجرا کنید.

که در ضرب المثل هابسیاری از مواد با ماهیت عملی: توصیه های روزمره، آرزوها در کار، و غیره.

درباره ضرب المثل های ی.ا. کومنیوس می گوید: «ضرب المثل یا ضرب المثل عبارتی کوتاه و هوشمندانه از نوعی است که در آن یک چیز گفته می شود و چیز دیگری متضمن است، یعنی کلمات در مورد یک جسم خارجی و شیء آشنا صحبت می کنند، اما به چیزی درونی و معنوی اشاره می کنند. ، کمتر آشنا.» این بیانیه شامل شناخت کارکردهای آموزشی ضرب المثل ها و در نظر گرفتن الگوهای خاصی در آموزش عامیانه است.

رایج ترین شکل ضرب المثل ها آموزش است. از نظر تربیتی، دستورالعمل‌های سه دسته جالب توجه است: دستورالعمل‌هایی که به کودکان و نوجوانان به اخلاق نیکو آموزش می‌دهند، از جمله قواعد خوش اخلاقی: دستورالعمل‌هایی که بزرگسالان را به رفتار شایسته دعوت می‌کند و در نهایت، دستورالعمل‌هایی از نوع خاص، حاوی توصیه‌های تربیتی. که نتایج آموزش را بیان می کند، که شکل منحصر به فردی از تعمیم تجربه آموزشی است. آنها حاوی حجم عظیمی از مطالب آموزشی در مورد مسائل تربیتی هستند.

ضرب المثل ها منعکس کننده ایده های آموزشی در مورد تولد فرزندان، جایگاه آنها در زندگی مردم، اهداف، وسایل و روش های آموزشی، پاداش ها و مجازات ها، محتوای آموزش، کار و تربیت اخلاقی ...

در میان کودکان ضرب المثل ها نادر است، اغلب آنها فقط به تقلید از بزرگترها به صورت موقعیتی بازتولید می شوند. با این حال، موقعیت گرایی آنها را به عنوان منابع آموزشی برای آینده در حافظه ثابت می کند و زمانی فرا می رسد که آنها به ابزار تأثیر آموزشی تبدیل می شوند. برای افزایش ارزش آموزشی ضرب المثل ها، مردم به هر طریق ممکن از اقتدار آنها حمایت می کنند: "بدون ضرب المثل نمی توان زندگی کرد"، "ضرب المثل قضاوت نمی شود"، "مثل حقیقت را به همه می گوید."

ضرب المثل "گل ذهن مردم" است (V.I. Dal) اما این ذهن قبل از هر چیز از اخلاق محافظت می کند. نکته اصلی در ضرب المثل ها ارزیابی اخلاقی رفتار انسان و به طور کلی زندگی مردم است.

پازلدر میان کودکان پیش دبستانی ترجیح داده می شود. معماها و سوالات فوق العاده جالب هستند. چنین معماهایی اغلب در افسانه ها آورده می شود. با توجه به محتوای معما، سؤالات همه ملت ها شبیه به یکدیگر است و شکل آنها نمایانگر ویژگی های تفکر تخیلی و آرایش شاعرانه مردم است.

ارزش معماهای پرسشی همچنین در این واقعیت نهفته است که راه‌حل‌های آن‌ها به گسترش ضرب المثل‌ها کمک می‌کند که به‌عنوان نتیجه‌گیری خود کودکان و نوجوانان درک می‌شوند.

به طور معمول، ضرب المثل ها راه حل هایی برای آن معماها-سوالاتی هستند که از یک موقعیت مشکل ساز برای گسترش دانش اخلاقی و اخلاقی در بین نسل جوان استفاده می کنند. معماها و سؤالات زیادی وجود دارد که حاوی دانش های مختلف در مورد واقعیت اطراف، رشد ذهن، هوش و حافظه است.

معماها برای رشد تفکر کودکان، آموزش تجزیه و تحلیل اشیاء و پدیده ها و همچنین تأثیرگذاری بر تربیت زیبایی شناختی و اخلاقی کودکان طراحی شده اند.

که در آهنگ هاانتظارات چند صد ساله، آرزوها و درونی ترین رویاهای مردم منعکس می شود. نقش آنها در آموزش بسیار زیاد و شاید غیرقابل مقایسه است. قطعاً یک ایده آموزشی در آهنگ ها وجود دارد؛ کارکرد آموزشی ترانه ها را مشخص می کند. این لالایی برای نوزاد در نظر گرفته شده است؛ این لالایی عمدتاً توسط مادر خوانده می شود، اما مواردی ثبت شده است که کودکان چهار تا پنج ساله آن را می خوانند و خواهر و برادر کوچکتر خود را تکان می دهند تا بخوابند.

این گونه آثار شعر عامیانه جالب هستند زیرا عشق جهانی را به کودکان نشان می دهند. بیشتر لالایی ها قدرت عظیم، به ویژه عشق مادری را آشکار می کنند. اما در عین حال، آنها عشق به کودکان را در هر کسی که آنها را در روند مراقبت از کودک برآورده می کند الهام می بخشد، یعنی به هر طریقی، خودآموزی را تحریک می کند.

افسانه های پریان -رایج ترین وسیله آموزش عامیانه مورد استفاده در مهدکودک.

افسانه ها یک ابزار آموزشی مهم است که توسط مردم در طول قرن ها توسعه یافته و آزمایش شده است. زندگی و شیوه های آموزش عامیانه به طور قانع کننده ای ارزش آموزشی افسانه ها را ثابت کرده است. کودکان و افسانه ها جدایی ناپذیرند، برای یکدیگر آفریده شده اند و بنابراین آشنایی با افسانه های مردمان خود باید در آموزش و پرورش هر کودکی لحاظ شود.

در تعلیم و تربیت روسی، انسان با افکاری در مورد افسانه‌ها نه تنها به‌عنوان مواد آموزشی و آموزشی، بلکه به‌عنوان ابزار و روش آموزشی مواجه می‌شود: اگر کودکان همان اصل اخلاقی را هزار بار تکرار کنند، باز هم برای آنها یک حرف مرده باقی می‌ماند. اما اگر افسانه ای آغشته به همان فکر را برای آنها تعریف کنید، کودک از آن هیجان زده و شوکه می شود.

بی شک مفهوم گنجایش آنها و ترکیب مطالب آموزشی و آموزشی در آنها در حفظ افسانه ها نقش دارد. این ترکیب شامل جذابیت های عجیب افسانه ها به عنوان بناهای قومی-آموزشی است. در آنها ایده وحدت آموزش و پرورش در آموزش عامیانه به حداکثر میزان تحقق می یابد.

رسم و رسومنقش مهمی در تربیت فرزندان دارند. آنها، همانطور که بود، ارتباط نسل ها را سازماندهی می کنند، زندگی معنوی و اخلاقی مردم بر آنها استوار است. تداوم نسل های قدیمی و جوان دقیقا بر اساس سنت ها است. هر چه سنت‌ها متنوع‌تر باشند، مردم از نظر معنوی غنی‌تر هستند.

سنت به بازسازی میراثی که اکنون در حال از دست رفتن است کمک می کند؛ چنین بازسازی می تواند برای بشریت مفید باشد.

درجه فرهنگ مردم و ملت ها را می توان با میزان مقاومت فعالانه آنها در برابر روند ناپدید شدن سنت های ارزشمند عامیانه، میزان هدایت آنها در جستجوی راه هایی برای حفظ و احیای گنجینه های گمشده سنجید. تنها احیای سنت ها می تواند روند مخرب از دست دادن معنوی، تغییر شکل و انحطاط را متوقف کند.

کار از جایگاه ویژه ای در آموزش عامیانه برخوردار است. صحبت های بیهوده و کارآمدی متقابل هستند. به کودکان دائماً این ایده القا می شود که نیاز به کم گفتن و انجام زیاد دارند. در فرهنگ سنتی آموزش، ایده ارزش ذاتی کار ایثارگرانه وجود دارد. کار رایگان می تواند از نظر دانش، توانایی ها، مهارت های کسب شده در فعالیت و برخی از ویژگی های شخصی و ویژگی های اخلاقی مفید باشد.

فعالیت های مختلفی که برای کودکان، خانواده ها، همسایگان، هموطنان، مردم به طور کلی، مردم مفید است - این چیزی است که آموزش عامیانه بر آن تکیه می کند. هم معنویت و هم اخلاق با فداکاری در کار همراه است. این ایده هم به طور مستقیم و هم تحت تأثیر افکار عمومی و سنت های کارگری به کودکان القا می شود.

بنابراین، فرهنگ عامیانه نشان دهنده یک ذخیره غنی از روش ها برای تربیت اخلاقی نسل ها است. هنگام تربیت کودک در دوران معاصر، باید او را با فرهنگ آشنا کرد و از این طریق شخصیت و خودآگاهی کودک را شکل داد، او را با ارزش های اخلاقی آشنا کرد، فرهنگ تفکر انسانی، حوزه دانش کودک را شکل داد.

برخی خواهند پرسید که چرا این همه توجه به گذشته کهن و شیوه زندگی مردم نیاز است؟ آگاهی از آنچه پیش از ما بوده است نه تنها مطلوب، بلکه ضروری است. فرهنگ و زندگی عامیانه عمیق‌ترین تداوم را دارند و شما تنها زمانی می‌توانید جلو بروید که پایتان از چیزی خارج شود. حرکت از هیچ غیر ممکن است. کودکان پیش دبستانی باید با ویژگی های اخلاقی و ویژگی های شخصیتی تلقین شوند که نه تنها برای هر فرد، بلکه برای مردم بومی آنها نیز مشخص است. تربیت فرزندان با این روش به بهبود آینده کمک می کند.

در زمان‌های قدیم می‌گفتند: هر درختی با ریشه‌هایش قوی است، آن‌ها را قطع کنید تا درخت بمیرد. به همین ترتیب، مردمی که تاریخ و فرهنگ خود را نمی شناسند، محکوم به انقراض هستند و از روی زمین محو می شوند. بنابراین، لازم است که فرهنگ بومی خود را از سنین پایین به کودکان القا کنیم تا آنها را با روحیه مردم روسیه تربیت کنیم.

فرهنگ عامیانه بر عوامل بسیاری مبتنی است که مهمترین آنها سنت است. بر اساس سنت است که هویت یک قوم استوار است، منحصر به فرد بودن و فردیت آن است.

سنت ها خیلی وقت پیش بوجود آمدند. آنها زندگی عمومی و شخصی یک فرد را تعیین می کردند. آنها حاوی دستورالعمل ها، معیارهای اخلاقی و زیبایی شناختی، قواعد و مهارت های فعالیت اقتصادی، ترتیبات مسکن و روش های تربیت فرزندان هستند.

ثبات، تكرار و تثبيت در آداب، هنجارها، آيين‌ها و قواعد، سنت را به ابزاري براي انتقال ويژگي‌هاي اخلاقي از نسلي به نسل ديگر تبديل كرده است.

آداب و سنن سناریوهای مختلفی از رفتار انسان را در شرایط خاص ایجاد می کنند، یعنی فرد را برای زندگی در جامعه خود برنامه ریزی می کنند. معنای ذاتی در روایات، صحت اعمال را تضمین می کند و از اعمال ناصحیح، غیراخلاقی و غیراخلاقی هشدار می دهد.

آشنایی با سنت های مترقی یکی از جنبه های ضروری آموزش نسل جوان است. دانش سنت ها تجربه زندگی را سازماندهی می کند، رهنمودهای ارزشی لازم را ارائه می دهد و به تحکیم اقتدار کمک می کند. بنابراین، سنت های فرهنگی برای علم تربیتی و کل عمل آموزش مهم هستند.

در همه زمان‌ها، مردم نگران این بودند که فرزندانشان چگونه بزرگ می‌شوند، آیا به تسلط می‌رسند، آیا دانش و مهارت لازم را کسب می‌کنند و آیا اعضای شایسته جامعه خواهند بود یا خیر.

فرهنگ هر ملتی سرچشمه پایان ناپذیر صلابت، شجاعت و شرافت است. این صفات باید در روح هر کودکی پرورش داده شود.

تا به امروز، روش های عامیانه آموزش بسیار گسترده است، زیرا آنها تأثیر مثبتی بر تربیت اخلاقی کودک دارند.

2. شرایط آموزشی برای تربیت کیفیات اخلاقی در سنین پیش دبستانی

2.1 شناسایی سطح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان پیش دبستانی

پس از مطالعه مبانی نظری مشکل آموزش خصوصیات اخلاقی در کودکان پیش دبستانی، به بخش عملی کار رفتیم. در این مرحله هدف تعیین سطح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در سنین پیش دبستانی را تعیین کردیم.

برای این کار، ما سه روش تشخیصی را انتخاب کردیم: گفتگو با کودکان در مورد دوستی (توسعه یافته توسط ما). بازی "Tsvetik-Semitsvetik" که توسط L.V. لیدیژینا; خواندن و مکالمه بر اساس داستان عامیانه روسی "غازها و قوها" که توسط V.I. پتروا و ن.م. تروفیمووا

برای انجام تشخیص با استفاده از این روش ها، یک گروه ده نفری از کودکان انتخاب شدند: Kirill M.، Oleg N.، Lisa S.، Daniil S.، Polina Sh.، Vika Kh.، Vika S.، Artem M.، Andrey K. .، آندری جی.

تکنیک تشخیصی شماره 1. گفتگو با کودکان در مورد دوستی.

هدف: شناسایی سطح رشد مفهوم دوستی در کودکان.

روش: گفتگو

سوالات زیر برای هدایت گفتگو ایجاد شد:

.با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟

2.چرا با این بچه ها دوست شدی؟

.دوستان برای چی؟

.با چه جور آدمی دوست نیستی؟

.دوستی چیست؟

برای پردازش نتایج تشخیصی، سطوح توسعه مفهوم دوستی در کودکان تعیین شد:

سطح بالا: کودکان لیستی از دوستان می کنند و انتخاب خود را توجیه می کنند. به سوالات پاسخ دقیق بدهید؛ مشخص کردن ویژگی هایی که دوستان آنها دارند. خصوصیات اخلاقی فردی را که با او دوستی نمی کنند توصیف کنید. برای دوستی ارزش قائل شوید و به اهمیت و اهمیت آن در زندگی پی ببرید. تعریف خود را از دوستی ارائه دهند.

سطح متوسط: کودکان به سؤالات ناقص پاسخ می دهند، گاهی اوقات پاسخ دادن به آنها دشوار است. نمی توانند انتخاب دوستان خود را توضیح دهند. به سختی می توان دوستی را تعریف کرد.

سطح پایین: کودکان به اکثر سوالات پاسخ نمی دهند. دوستی را تعریف نکنید نمی توانند انتخاب دوستان خود را توجیه کنند. نمی توان ویژگی های اخلاقی دوستان را نام برد، "بد" را از "خوب" جدا کرد.

روش تشخیصی شماره 2. بازی آموزشی "گل - هفت گل".

هدف: شناسایی سطح شکل گیری انگیزه های اخلاقی.

روش: بازی.

در طول بازی، به کودک گلی با گلبرگ های چند رنگ پاره شده داده می شود و از او خواسته می شود که یک گلبرگ را بچیند، فکر کند و یک آرزو را بیان کند. اگر آرزوی انجام شده مربوط به ارضای نیازهای شخصی کودک باشد، تراشه زرد دریافت می کند و اگر آرزو اهمیت اجتماعی داشته باشد، تراشه قرمز دریافت می کند. با جمع آوری تراشه ها در پایان بازی و شمارش تعداد آنها می توانید وجود انگیزه های اخلاقی و برتری آنها را بر سایر انگیزه ها مشخص کنید.

برای پردازش نتایج تشخیصی، سطوح شکل گیری انگیزه های اخلاقی تعیین شد:

سطح بالا: کودکان به طور فعال در بازی شرکت می کنند و آرزوهای مختلفی می کنند. چندین خواسته (3 یا بیشتر) از نظر اجتماعی مهم هستند، برای خانواده، گروه، دوستان و...

سطح متوسط: کودکان به طور فعال آرزوها را می سازند و صدا می کنند. خواسته های ماهیت شخصی "برای خود" غالب است؛ 2 یا کمتر خواسته از نظر اجتماعی مهم هستند.

سطح پایین: کودکان آرزوهایی می کنند که دارای اهمیت شخصی هستند - در مورد کالاهای مادی، اسباب بازی ها، شیرینی ها و سرگرمی ها برای خودشان؛ هیچ آرزوی اجتماعی مهمی وجود ندارد.

تکنیک تشخیصی شماره 3. خواندن و گفتگو بر اساس افسانه "غازها و قوها".

هدف: شناسایی سطح شکل گیری مفاهیم در مورد ویژگی های اخلاقی مانند مهربانی و کمک متقابل.

روش: گفتگو

برای انجام مکالمه پس از خواندن داستان عامیانه روسی "غازها و قوها"، سوالات زیر ایجاد شد:

.شخصیت های مثبت و منفی داستان را نام ببرید.

2.چرا غازهای قو پسر را دزدیدند؟

.چرا اجاق، درخت سیب و رودخانه در ابتدا به دختر کمک نکردند؟

.درخت سیب، رودخانه و اجاق چه کمکی به دختر در راه بازگشت کرد؟

.دختر چه کارهای خوب و بدی انجام داد؟

برای پردازش نتایج تشخیصی، سطوح شکل گیری مفاهیم مهربانی و کمک متقابل تعیین شد.

سطح بالا: کودکان فعالانه به سوالات پاسخ می دهند. تمایز بین شخصیت های افسانه ای مثبت و منفی و همچنین اعمال و اعمال مثبت و منفی. تعیین انگیزه اقدامات شخصیت ها؛ اقدامات آنها را به تفصیل توضیح دهید.

سطح متوسط: کودکان به سؤالات پاسخ می دهند و بین شخصیت های افسانه ای مثبت و منفی تمایز قائل می شوند. افتراق بین اعمال بد و خوب؛ انگیزه اعمال قهرمانان را تا حدی توضیح می دهد، اما نمی تواند اقدامات آنها را با جزئیات و جزئیات توضیح دهد.

سطح پایین: کودکان سعی می کنند به اکثر سوالات پاسخ دهند. می تواند قهرمانان مثبت و منفی را تشخیص دهد، اعمال و کردار بد قهرمانان را از خوب تشخیص دهد و انگیزه اعمال آنها را توضیح دهد.

تجزیه و تحلیل تشخیص

روش تشخیصی شماره 1.

در حین گفتگو بچه ها فعالیت های مختلفی را نشان دادند. Kirill M.، Lisa S.، Vika Kh.، Artem M. از همه بچه ها فعال تر بودند، آنها سعی کردند به بیشتر سؤالات پاسخ دهند، پاسخ های آنها دقیق تر بود.

اولگ ن.، ویکا اس.، آندری جی و آندری ک. کمترین فعالیت را داشتند، اغلب قبل از پاسخ دادن به مدت طولانی فکر می کردند و گاهی سکوت می کردند.

همه بچه ها با خوشحالی نام دوستان خود را از گروه می نامیدند، اما بسیاری نمی توانند توضیح دهند که چرا این یا آن کودک دوست آنهاست. اما کریل، لیزا و ویکا با این موضوع برخورد کردند. آنها انتخاب دوستان خود را نه تنها با علایق مشابه در بازی، بلکه با ویژگی های اخلاقی مثبت آنها توضیح دادند: سخاوت، کمک متقابل، و همچنین رفتار سخت کوش در کلاس و پیاده روی.

Vika S. و Andrey G. نتوانستند تعیین کنند و بگویند که چرا به دوستان نیاز دارند. پاسخ آنها فقط به علاقه به بازی با هم محدود می شد.

هنگامی که از کودک پرسیده شد که کودک با چه نوع فردی دوست نخواهد شد، اکثر کودکان به طور کلیشه ای پاسخ دادند: "یک فرد بد و بد." و فقط چند نفر - آرتم ام.، لیزا اس.، کریل ام. - ویژگی های چنین شخصی را توصیف کردند: حریص، بیکار، خصمانه.

بسیاری از کودکان به آخرین سوال در مورد تعریف دوستی پاسخ ندادند (اولگ ن.، ویکا اس.، آندری جی.).

بنابراین، ویژگی کمی در میان پاسخ های کودکان وجود دارد؛ بسیاری از کودکان نمی توانند ویژگی های اخلاقی ذاتی دوستان خود را نام ببرند. برای اکثر کودکان، نتایج گفتگو زیاد نیست.

Kirill M.، Lisa S.، Vika Kh.، Artem M. سطح بالایی از توسعه مفهوم دوستی (40٪)، متوسط ​​در Daniil S. و Polina Sh. (20٪)، پایین در Oleg N. , Vika S., Andrey K., Andrey G. (40%) (به پیوست شماره 1 مراجعه کنید)

تکنیک تشخیصی شماره 2.

بازی «گل هفت گل» هیجان و علاقه زیادی را در بین بچه ها برانگیخت. اکثر بچه ها به طور فعال در بازی شرکت کردند و با دقت به قوانین گوش دادند.

در میان آرزوهای کودکان البته آنهایی که با هدف برآوردن نیازهای خود، دریافت اسباب بازی، شیرینی، مسافرت و تعطیلات بود، غالب بود. بچه ها همچنین آرزوهای خارق العاده ای می کردند که محقق نمی شد. اما خواسته هایی با ماهیت اجتماعی نیز وجود داشت که نه تنها برای کودکان، بلکه برای همه اطرافیان آنها، یا والدین، یا دوستان، حیوانات مفید بود.

پولینا ش. دوست داشت هر چه زودتر برادری در خانواده اش ظاهر شود، کریل ام. برای مادربزرگش آرزوی سلامتی کرد، هدیه خوبی برای مادرش برای تولدش. لیزا اس می خواست که گروه بازی ها و اسباب بازی های جالب جدید برای همه بچه ها داشته باشد.

بنابراین، پس از تجزیه و تحلیل نتایج بازی، به این نتیجه رسیدیم که لیزا اس. و کریل ام. (20٪) دارای سطح نسبتاً بالایی از شکل گیری انگیزه های اخلاقی هستند، ویکا خ.، آرتم ام.، پولینا ش. سطح متوسط ​​(30%)، پایین Daniil S.، Oleg N.، Vika S.، Andrey K. و Andrey G. (50%) (به پیوست شماره 2 مراجعه کنید)

روش تشخیصی شماره 3.

در طول گفتگو، بچه ها سطوح مختلفی از فعالیت را نشان دادند، اما همه داستان و شخصیت های داستان را به خوبی به خاطر داشتند. اکثر کودکان به تمام سوالات با کمال میل و با جزئیات پاسخ دادند. بسیاری از کودکان توانستند شخصیت های منفی و مثبت افسانه و همچنین اعمال خود را از هم جدا کنند.

کریل، لیزا و آرتم به درستی به این سؤال پاسخ دادند که چرا پسر در چنین موقعیتی قرار گرفت، چرا غازهای قو او را به بابا یاگا بردند. آنها به درستی به یاد آوردند که دختر به ولگردی رفت، شروع به بازی کرد و برادرش را فراموش کرد، به همین دلیل برای او مشکل پیش آمد. بچه های دیگر نتوانستند دلیل این اتفاقات را ببینند.

بسیاری از کودکان متوجه شدند که درخت سیب، تنور و رودخانه نمی خواهند به دختر کمک کنند، زیرا او بی ادب، بی ادب بود و از کمک به این شخصیت های افسانه امتناع می کرد. اما در راه بازگشت، همانطور که پولینا، لیزا، آرتم و کریل پاسخ دادند، دختر "اصلاح کرد"، به درخت سیب، رودخانه و اجاق کمک کرد و آنها با مهربانی پاسخ دادند - آنها کمک کردند برادرش را پنهان کند.

اولگ، ویکا اس.، دانیل، آندری ک. در آخرین سوال شکست خوردند. آنها نتوانستند اعمال دختر را انتخاب و متمایز کنند ، کارهای خوب ، مهربانی ، پاسخگویی ، تمایل به کمک به برادرش در مشکل را توصیف کنند.

بر اساس پاسخ های کودکان، می توان نتیجه گرفت که کریل ام، لیزا اس، آرتم م. (30٪) سطح بالایی از شکل گیری مفاهیم اخلاقی دارند، پولینا ش.، ویکا خ. و آندری جی. دارای سطح متوسط ​​هستند. (30%)، پایین Daniil S.، Oleg N.، Vika S.، Andrey K. (40%). (به پیوست شماره 3 مراجعه کنید)

در نتیجه کار با کودکان با استفاده از روش های فوق، متوجه شدیم که همه کودکان از دانش بالایی در مورد اخلاق، شکل گیری مفاهیم دوستی، کمک متقابل و مهربانی برخوردار نیستند. ما تعیین کردیم که هر یک از بچه های گروه در چه سطحی هستند.

سه کودک از هر ده (30٪) در سطح بالایی از رشد ویژگی های اخلاقی هستند - کریل ام.، لیزا اس.، آرتم ام.

20 درصد از کودکان سطح متوسطی دارند - ویکا خ.، پولینا ش.

سطح پایین شکل گیری ویژگی های اخلاقی در 50٪ از کودکان - Daniil S.، Oleg N.، Vika S.، Andrey K. و Andrey G. (به ضمیمه شماره 4 مراجعه کنید).

بنابراین، تشخیص نشان داد که سطح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان بسیار پایین است و برای آموزش ویژگی های اخلاقی در کودکان پیش دبستانی در کلاس های جلویی نیاز به کار است.

2.2 سیستم کلاس هایی برای شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان با استفاده از آموزش عامیانه

پس از اتمام کار بر روی شناسایی سطح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در پیش دبستانی های مسن تر، ما شروع به اجرای سیستمی از کلاس ها کردیم که با هدف القای ویژگی های اخلاقی با استفاده از آموزش عامیانه متحد شده بودند. کلاس ها از ابزارهایی مانند موسیقی محلی روسی، افسانه ها، ضرب المثل ها، بازی ها و ضرب المثل ها استفاده می کنند.

این طرح از پنج درس تشکیل شده است. (به ضمیمه شماره 5 مراجعه کنید) اکثر آنها شامل عناصر گفتگو در مورد موضوعات مختلف هستند؛ مدل سازی، طراحی، نمایشنامه و بازی نیز استفاده می شود.

تجزیه و تحلیل درس "قصه های حکیمانه"

در این درس بچه ها به کتاب های جدیدی که در گروه ظاهر می شد علاقه مند شدند. آنها به دقت تصاویر داستان های عامیانه روسی را بررسی کردند، بسیاری این طرح را تشخیص دادند و به یاد آوردند.

تصاویری که بر اساس افسانه "Morozko" برای مشاهده ارائه شد نیز باعث ایجاد هیجان در بین کودکان شد. همه می خواستند در بازگویی شرکت کنند، به سؤالات پاسخ دهند و دیدگاه خود را بیان کنند. از آنجایی که بچه ها قبلاً با این افسانه آشنا بودند، گفتگو روی آن پر جنب و جوش بود، بچه ها سعی کردند به سؤالات با جزئیات پاسخ دهند و اقدامات قهرمانان را توضیح دهند. کریل و لیزا با جزییات شخصیت‌های مثبت را توصیف کردند: پیرمرد و دخترخوانده، به مهربانی، ملایمت، صمیمیت، صداقت و فروتنی آنها اشاره کردند. شخصیت پردازی بچه ها از شخصیت های منفی در تعریف ویژگی های اخلاقی خسیس تر بود، اما برخی از بچه ها هنوز کلماتی مانند حرص، بی ادبی و عصبانیت را به خاطر داشتند.

این فعالیت به کودکان کمک کرد تا یاد بگیرند که با مفاهیم کیفیات اخلاقی عمل کنند و آنها را با هم مقایسه کنند.

تجزیه و تحلیل درس "مادربزرگ عزیز ما یاگا"

در ابتدای درس، معما در مورد معروف ترین شخصیت در افسانه های روسی، بابا یاگا، به علاقه کودکان کمک کرد. بچه ها از موضوع درس خوشحال شدند و ذوق زده شدند. در حین گفتگو در مورد افسانه ها با مشارکت بابا یاگا ، کودکان افسانه هایی مانند "غازها و قوها" ، "ایوان تزارویچ و گرگ خاکستری" ، "واسیلیسا زیبا" را به یاد آوردند. همه بچه ها به وضوح بابا یاگا را یک پیرزن شرور، حریص و تشنه خون توصیف کردند.

بچه ها ایده تناسخ بابا یاگا را بسیار دوست داشتند. تخیل بچه ها بلافاصله به خود گرفت، همه شروع به اختراع افسانه های خود کردند. دانیل تصمیم گرفت یاگا را در مهد کودک بگذارد و او را با فرزندان بزرگ کند تا پاسخگو و مهربان شود. ویکا اس در افسانه خود طرح متفاوتی را ارائه کرد: حیوانات جنگل در کلبه تعمیر می کنند، آشفتگی را تمیز می کنند، یک شام خوشمزه آماده می کنند، و بابا یاگا، با دیدن اینکه کلبه او بدون پنجره، بدون در چگونه می تواند باشد، تصمیم می گیرد زندگی متفاوتی را آغاز کند. تمام افسانه های بچه ها با روحیه ای روشن و شاد پر شده بود. و آنها مشتاقانه شروع به کشیدن کردند. بابا یاگا برای همه متفاوت بود، اما از تغییر شکلش خوشحال بود.

تجزیه و تحلیل درس "معجزات مادر روس"

این فعالیت دارای یک ایده مهم است - آشنا کردن کودکان با هنر عامیانه روسیه، زیبایی صنایع دستی آن، و شکوه طبیعت. تصاویر و عکس های طبیعت روسیه که مزارع، چمنزارها، جنگل ها، نخلستان ها و رودخانه ها را به تصویر می کشد، علاقه زیادی را در بین کودکان برانگیخت. همه با دقت به تصاویر نگاه کردند. برخی از بچه ها درخت های نشان داده شده در تصاویر را شناختند و نام آنها را گذاشتند.

اما لذت بخش ترین چیز برای بچه ها آشنایی با نمونه هایی از صنایع دستی عامیانه بود. بچه ها بررسی کردند، اشیا را لمس کردند و سؤالاتی پرسیدند. البته اسباب بازی های عامیانه بیشترین علاقه را برانگیخت. ما همچنین توانستیم توجه بچه ها را به جعبه ها، سینی ها و ظروف جلب کنیم. بچه ها با علاقه به داستان در مورد تاریخچه ایجاد و هدف خود گوش دادند.

در پایان درس، بچه ها یک اسباب بازی Kargopol را از پلاستیکین مجسمه سازی کردند - مجسمه یک زن با یک سارافان زیبا. بسیاری از کودکان مجسمه ای درست کردند و آن را با روبان های رنگارنگ و نقش های پلاستیکی تزئین کردند.

تجزیه و تحلیل درس "بازی های شیطانی"

در این درس، از همان دقایق اولیه، کودکان با استفاده از عناصر لباس به حیوانات افسانه‌ای مختلف تبدیل شدند. بنابراین، این گروه شامل خرگوش، سنجاب، خرس، روباه و حیوانات دیگر بود. بچه ها با استفاده از عادات، الگوهای حرکتی و تغییر صدایشان با موفقیت نقش حیوانات خود را بر عهده گرفتند. بازی فعال "حیوانات در گلید" باعث ایجاد هیجان واقعی در بین کودکان شد. از عنصری از فرهنگ عامیانه روسیه استفاده می کرد - موسیقی محلی رقص. در حین بازی، بچه ها حرکاتی را به تقلید از راننده انجام می دادند و با احتیاط از تکرار حرکت ممنوعه (بهار) مطمئن می شدند.

مرحله بعدی صحنه سازی موقعیت های مشکل ساز مختلف بود. خود بچه ها بازی کردند. لیزا و دانیل، آرتم و ویکا خ. موقعیت‌های درگیری را با اطمینان‌ترین و واضح‌تر بازی کردند. اما آنها توانستند همه درگیری ها را به راحتی حل کنند. بچه ها از ویژگی های اخلاقی که قبلاً برای آنها آشنا بود استفاده می کردند. حیوانات همدیگر را بخشیدند، تسلیم یکدیگر شدند، همدیگر را تشویق کردند، حقیقت را گفتند... این قسمت از درس بیشترین تأثیر را در تربیت اخلاقی کودکان داشت. آنها توانستند از موقعیت هایی که هر کسی می تواند خود را در آن بیابد "زنده بمانند" و توانستند راهی مناسب و صحیح برای خروج پیدا کنند.

در پایان درس در مورد شوخی و نافرمانی صحبت شد. بسیاری از کودکان با مثال هایی از زندگی نشان دادند که نافرمانی عواقب مختلفی را به دنبال دارد که برای کودکان و والدین آنها ناخوشایند است.

تجزیه و تحلیل درس "عجله در امر خیر"

این درس بر اساس استفاده از ضرب المثل ها و گفته های روسی در مورد موضوع مهمی مانند مهربانی و فروتنی است. در ابتدا، بسیاری از کودکان معنای این یا آن ضرب المثل را درک نمی کردند. قابل درک ترین برای کودکان این بود: "زندگی برای کارهای خوب داده می شود"، "عمل نیک انسان را زیبا می کند." ضرب المثل های حیا کمتر واضح بود. ما به همراه بچه ها توانستیم منظور آنها را بفهمیم و مثال بزنیم.

در طول صحبت در مورد حیا و مهربانی، همه بچه ها فعال بودند. آنها از مجموعه مفاهیمی که قبلاً انباشته شده بود در مورد ویژگی های اخلاقی انسان استفاده کردند. بچه ها سعی کردند مفهوم حیا را از زبان خودشان توضیح دهند. کریل و پولینا این کار را با موفقیت انجام دادند. بچه های دیگر نیز نظرات خود را بیان کردند و از قهرمانان افسانه با این ویژگی های اخلاقی مثال هایی زدند.

مجموعه ای از نقاشی های طرح برای کودکان بسیار قابل درک بود. همه بچه ها عمل پسر را توضیح دادند (او مادربزرگ پیر را به آن طرف جاده برد) و آن را تأیید کردند. آنها ویژگی های کودک را توصیف کردند: پاسخگویی به مشکلات دیگران، مهربانی، توجه.

بسیاری از کودکان نمونه ها و حوادثی از زندگی افراد مهربان دیگر را به اشتراک گذاشتند. رایج‌ترین داستان‌ها در مورد پزشکی بود که یک بیمار را درمان می‌کرد، یا در مورد بچه‌هایی که یک توله سگ یا بچه گربه تنها را می‌گرفتند. این فعالیت به کودکان کمک کرد تا تفاوت‌های بین ویژگی‌های اخلاقی را که برایشان دشوار بود، درک کنند و اهمیت آن‌ها را برای یک فرد بهتر درک کنند.

2.3 تجزیه و تحلیل پویایی سطح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان سنین پیش دبستانی ارشد

برای بررسی سطح کیفی و کمی اجرای تکلیف و اعتبار فرضیه، سطح شکل‌گیری ویژگی‌های اخلاقی در کودکان را پس از کلاس‌ها مجدداً تشخیص دادیم. (برای روش های تشخیصی، به بند 2.1 مراجعه کنید)

پس از انجام تشخیص، ما تأیید کردیم که آموزش خصوصیات اخلاقی در کودکان پیش دبستانی با استفاده از سیستمی از وسایل آموزش عامیانه در فرآیند آموزشی امکان پذیر است: فولکلور، افسانه ها، آداب و رسوم ملی، تعطیلات، بازی ها.

با مقایسه نتایج تشخیص اولیه و تشخیص بعد از کلاس ها به این نتیجه رسیدیم. برخی از کودکان سطح شکل گیری ویژگی های اخلاقی خود را از پایین به متوسط ​​و از متوسط ​​به بالا افزایش دادند.

در طول دوره مجموعه کلاس ها، بسیاری از کودکان شروع به مشارکت فعال تر در کار کردند و به معنای معنایی ویژگی های اخلاقی مانند دوستی، کمک متقابل و همدلی پی بردند. علاوه بر این، آگاهی کودکان از معنای این کلمات منجر به تصاحب تدریجی این صفات اخلاقی شد. بچه ها شروع به کمک فعالانه به یکدیگر و معلمان در کلاس ها، در وظیفه و در امور گروه کردند.

کودکان شروع به استفاده از مفاهیم ویژگی های اخلاقی مختلف در گفتار خود کردند، نه تنها در موارد دیگر، بلکه در برخی موقعیت ها به آنها توجه کردند و رفتار خود را تجزیه و تحلیل کردند.

تعداد کودکانی که می توانند انتخاب دوستان و ویژگی های خود را کاملاً توجیه کنند افزایش یافته است. بسیاری از بچه ها شروع به درک بهتر مفهوم دوستی کردند و با جزئیات آن ویژگی های منفی را که دوست ندارند در دوستان بالقوه ببینند توصیف می کنند.

انگیزه های انتخاب خواسته ها نیز به سمت بهتر شدن تغییر کرده است: کودکان در بازی "گل هفت گل" در بین زردها تراشه های قرمز بیشتری نسبت به قبل دارند ، یعنی خواسته های آنها شخصیت اجتماعی آگاهانه و جهت گیری اجتماعی پیدا کرده است. چنین موفقیت هایی توسط پولینا، دانیل و آندری جی به دست آمد.

کار با افسانه ها محرکی برای کودکان بود تا مفاهیم اخلاقی خود را گسترش دهند. کودکان بیشتر و بیشتر شروع به شناسایی کافی قهرمانان مثبت و منفی، کارهای بد و خوب کردند. قهرمانان افسانه ها اکنون دارای ویژگی های اخلاقی خاصی هستند که برای اکثر کودکان قابل درک است ، آرتم و ویکا اس به طور مستقل شروع به تعیین آنها کردند.

کودکان سعی می کنند تعارضات را در بازی ها از طریق مذاکره و مودبانه حل کنند. کریل و لیزا اغلب از معلمان و کودکان کمک می خواهند. بسیاری از کودکان شروع به استفاده بیشتر از کلمات مودبانه در گفتار خود کردند و بدون یادآوری سلام و خداحافظی کردند.

پس از تکرار گفتگو در مورد دوستی، نتایج زیر را دریافت کردیم: لیزا اس.، ویکا خ.، آرتم م.، پولینا ش. (40%) در سطح بالایی بودند، کریل ام.، دانیل اس.، ویکا اس. در سطح متوسط. Andrey G. (40%)، در پایین - Oleg N. و Andrey K. (20%) (به پیوست شماره 6 مراجعه کنید)

پس از بازی "گل-هفت گل"، لیزا اس، کریل ام، پولینا ش (30٪) در سطح بالایی بودند، ویکا خ.، آرتم ام.، دانیل اس.، آندری ک (40٪) در سطح متوسط ​​بودند. ، در سطح پایین - Vika S., Andrey G., Oleg N. (30%) (به پیوست شماره 7 مراجعه کنید)

پس از انجام گفتگو در مورد داستان عامیانه روسی "غازها-قوها"، دیدیم که کریل ام، لیزا اس، آرتم م. سطح بالایی (30٪)، ویکا اس.، آندری جی، پولینا ش. سطح متوسط، Viki H. (40%)، پایین در Daniil S.، Oleg N.، Andrey K. (30%) (به پیوست شماره 8 مراجعه کنید)

بنابراین، ما شاهد پویایی در سطوح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان هستیم. تعداد کودکان با سطوح بالا و متوسط ​​افزایش یافته است.

پولینا ش به موفقیت هایی دست یافت و از سطح متوسط ​​به سطح بالا رفت. Daniil، Andrey G. و Vika S. از سطح پایین به متوسط ​​حرکت کردند. شاخص سطح بالا 10 درصد، متوسط ​​یک 20 درصد افزایش یافته و سطح پایین 30 درصد از سطح کل کاهش یافته است. و در نتیجه 40 درصد کودکان دارای سطوح بالا و متوسط ​​و 20 درصد با سطوح پایین هستند. (به پیوست شماره 9 و شماره 10 مراجعه کنید)

نتیجه

در حال حاضر نه تنها سعادت، بلکه بقای جامعه ما در گرو تربیت صحیح معنوی و اخلاقی کودکان است. مربیان و والدین باید کودکان را برای زندگی آماده کنند، یعنی ویژگی های شخصیتی اساسی را تعیین کنند که جهت گیری های اخلاقی مثبت، سرزندگی و عزم را تضمین می کند. این ویژگی های معنوی یک فرد خود به خود رشد نمی کند، بلکه در داخل دیوارهای یک مهدکودک شکل می گیرد. معلمان تعداد زیادی ابزار برای تربیت اخلاقی پیش دبستانی در کلاس درس و سایر فعالیت ها دارند.

مطالعه ادبیات در مورد مشکل آموزش اخلاقی کودکان پیش دبستانی و تجربه آموزشی مدرن به ما این امکان را داد تا با استفاده از ابزارهای آموزش عامیانه: فولکلور، افسانه ها، آهنگ ها، بازی های عامیانه، کار بر روی شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان را آغاز کنیم. کار برای شناسایی سطوح شکل گیری ویژگی های اخلاقی و بهبود کیفیت دانش در مورد اخلاق انجام شد.

کار به طور سیستماتیک و پیوسته انجام شد. در طول کار، وظایف تعیین شده قبلی با موفقیت حل شد. دانش کودکان در مورد خصوصیات مثبت و منفی افراد و اخلاق گسترش و اصلاح شد. کودکان مفاهیم جدیدی را به دست آوردند و یاد گرفتند که از آنها در زندگی روزمره استفاده کنند، خود و رفتارشان را تجزیه و تحلیل کنند.

در جریان کار، علاوه بر اجرای وظایف محول شده، فرضیه ای که در ابتدای کار بیان شد تأیید شد: آموزش ویژگی های اخلاقی در کودکان پیش دبستانی با استفاده از سیستم ابزارهای مردمی امکان پذیر است. آموزش در فرآیند آموزشی: فولکلور، افسانه ها، آداب و رسوم ملی، تعطیلات، بازی ها.

در نتیجه کار، دانش کودکان در مورد اخلاق و ویژگی های اخلاقی یک فرد عمیق و گسترش یافته است.

ادبیات

1.آرسنیف، A.S. آموزش علمی و تربیت اخلاقی // مشکلات روانی تربیت اخلاقی کودکان / A.S. آرسنیف // ویرایش شده توسط F.T. میخائیلووا، I.V. دوبروینا، اس.جی. جیکوبسون م.: آموزش، 1977.

2.آستاپنکو G.D. زندگی، آداب و رسوم، آیین ها و تعطیلات قزاق های دون. - روستوف-آن-دون، 2002.

.Bure، R.S. معلم و بچه ها. م.: آموزش و پرورش 1985.

.واریوخینا، S.I. خاستگاه مهربانی. مینسک، 1987.

.Volkov G.N. قوم‌آموزی. - م.، 2000.

.وولفسون بی.ال. آموزش اخلاقی و مدنی در روسیه. MPSI، 2008.

.ویگوتسکی، ال.اس. روانشناسی آموزشی. م.: آموزش، 1991.

.دال، وی.آی. فرهنگ لغت توضیحی زبان زنده روسی بزرگ. م.: تعلیم و تربیت، 1358، ج 11.

.ژوکوا G.N. گفتگوهای اخلاقی با کودکان M.: Gnom i D، 2006.

.آثار فولکلور Zagrutdinova M. // zh. آموزش پیش دبستانی. - 1991، شماره 9.

.زاخاروف، A.I. چگونه از انحراف در رفتار کودک جلوگیری کنیم؟ م.: آموزش و پرورش، 1986.

.Kodzhaspirova G.M. فرهنگ لغت تعلیم و تربیت (بین رشته ای) روستوف-آن-دون: مارس، 2005.

.کوزلوا اس.ا. آموزش اخلاقی و کاری کودکان پیش دبستانی. دیلیا، 2004.

.Kozlova S.A.، Kulikova T.A. آموزش پیش دبستانی. م.: آکادمی، 2002.

.Koktseva L.V. تربیت معنوی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی بر اساس سنت های فرهنگی مردم آن ها. آرکتی، 2005.

.کوتیرلو، وی.ک. نقش آموزش پیش دبستانی در شکل گیری شخصیت. م.: پیشرفت، 1977.

.کوزینا تی.اف. آموزش عامیانه در فرآیند آموزشی مدرن. انتشارات مدرسه، 2003.

.Ladygina L.V. معلم در یک پرورشگاه. سازماندهی و روش کار بر روی شکل گیری ویژگی های ارادی و اخلاقی در کودکان 3-7 ساله. M.: Gnom i D، 2006.

.لیخاچف بی.تی. روابط اجتماعی - اساس تربیت اخلاقی و رشد کودکان // آموزش و پرورش شوروی. 1965. شماره 3.

.Mezherikov I.A. فرهنگ لغت-کتاب مرجع آموزش و پرورش. کره، 2004.

.نچایوا V.G. تربیت اخلاقی یک کودک پیش دبستانی. م.: آموزش، 1972.

.نوویکووا S.I. پرورش مهربانی در دانش آموزان خردسال از طریق آشنایی با فرهنگ عامیانه. - م.، 1999.

.Novitskaya M., Solovyova E. به مدرسه فولکلور خوش آمدید! // آموزش پیش دبستانی. - 1993، شماره 9.

.پتروا V.I. الفبای بلوغ اخلاقی. پیتر، 2007.

.پیاترینا، اس.و. پرورش فرهنگ رفتاری در کودکان م.: آموزش و پرورش، 1986.

.رپینا، تی.ا. روابط بین همسالان در یک گروه مهدکودک. م.: آموزش و پرورش، 1978.

.ساخینووا R.A. آموزش و پرورش بر اساس سنت های تعلیم و تربیت عامیانه. MPSI، 2005.

.Semenaka S.I. ما یاد می گیریم همدردی و همدردی کنیم. م.: آرکتی، 2004.

.Spencer G. آموزش و پرورش: ذهنی، اخلاقی و فیزیکی. URAO، 2002.

.خرلاموف I.F. آموزش و پرورش. دوره سخنرانی. مینسک: انتشارات BSU، 1979.

.Tsallagova Z. دستور العمل های عامیانه برای آموزش // zh. اموزش عمومی. - 2001، شماره 1.

.Shchurkova N.E. پداگوژی کاربردی تعلیم و تربیت. پیتر، 2005.

کاربرد

پیوست شماره 1

کریل ام.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ من با آرتم، لیزا، میشا، آندری و همچنین ویکا دوست هستم. چرا با این بچه های خاص دوست هستید؟چون آنها به من و بچه های دیگر توهین نمی کنند، خوب درس می خوانند، اسباب بازی می دهند تا با آنها بازی کنند و به اشتراک بگذارند. دوستان برای چیست؟برای به اشتراک گذاشتن همه چیز و کمک به یکدیگر، برای لذت بردن. با چه جور آدمی دوست نمیشی؟اگر اون آدم بد، حریص، عصبانی باشه، جیغ بزنه و دعوا کنه. من با او دوست نمی شدم یا با او بازی نمی کردم. دوستی چیست؟این زمانی است که بچه ها با هم بازی می کنند و دعوا نمی کنند و نام یکدیگر را صدا نمی کنند.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟نیکیتا و کاتیا. چرا با این بچه های خاص دوست هستی، سر کلاس با هم می نشینیم و در حال راه رفتن بازی می کنیم. دوستان برای چی دوست بودن اگر با او دوست نباشی با چه آدمی دوست نمی شوی؟ دوستی چیست؟ من نمی دانم.

1. با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ آنتون، آنیا، کاتیا، نیکیتا، دنیس. چرا با این بچه ها دوست شدی؟ از آنجایی که ما دوست داریم با آنها بازی کنیم، آنها همیشه خوب رفتار می کنند و دور هم بازی نمی کنند. حتی وقتی راه می رویم، همیشه با هم بازی می کنیم. دوستان برای چی؟ برای اینکه خسته نشویم، زندگی سرگرم کننده بود و همیشه کسی بود که با او بازی کرد. برای کمک به یکدیگر در درس خواندن. با چه آدمی دوست نیستی؟اگه یه نفر همه رو کتک بزنه و با همه دعوا کنه یا نخواد بازی کنه ما چطور بازی می کنیم. دوستی چیست؟ این زمانی است که مردم با هم دوستان خوبی هستند و به دیدار یکدیگر می روند و با هم در خیابان قدم می زنند.

دانیل اس.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ آندری، ویکا، کوستیا، آنیا. چرا با این بچه های خاص دوست هستی من آنها را دوست دارم. آنها خوب هستند، نه بد، خوب رفتار می کنند. دوستان برای چی بازی کردن با چه جور آدمی دوست نیستی؟ آدم بد، عصبانی، حریص که اسباب بازی ها را می برد. دوستی چیست؟وقتی بچه ها بازی می کنند.

پولینا ش.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ کاتیا، آنتون، ویکا، آرتم. چرا با این کودکان خاص دوست هستید؟ من آنها را دوست دارم، بازی کردن با آنها خوب است، سرگرم کننده است. دوستان برای چه؟برای کمک به هم و بازی با هم. با چه آدمی دوست نمیشی؟کسی که دوست نداره با من بازی کنه. دوستی چیست؟وقتی بچه ها با هم راه می روند و بازی می کنند.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ پولینا، ویکا، آرتم، آنیا. چرا با این بچه ها دوست شدی؟ من از بازی با آنها لذت می برم. آنها همیشه به همه کمک می کنند تا اسباب بازی ها را جمع آوری کنند و به خوبی در حال انجام وظیفه هستند. معلم آنها را در کلاس تعریف می کند زیرا آنها خوب کار می کنند. و حریص نیستند. دوستان برای چیست؟با هم قدم بزنیم، به هم کمک کنیم، خوش بگذرانیم، شیرینی به اشتراک بگذاریم. با چه آدمی دوست نیستی؟کسی که ضعیف درس می خواند و سرزنش می شود. اگر به اشتراک نگذارد. دوستی چیست؟ این زمانی است که مردم با هم دوست هستند، به تعطیلات می روند و خوش می گذرانند.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ آرتم، ویکا، آنیا، کاتیا. چرا با این بچه های خاص دوست هستید با هم بازی می کنیم و سر کلاس می نشینیم. دوستان برای چی بازی کردن با چه جور آدمی دوست نمیشی؟آدم بد و بد. دوستی چیست؟ من نمی دانم.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ویکا، کریل، پولینا، ویکا. چرا با این بچه ها دوست شدی؟ آنها دعوا نمی کنند، همیشه رفتار خوبی دارند و بازی های جالبی با من انجام می دهند. ما در حین پیاده روی به اطراف می دویم، اسباب بازی ها را به اشتراک می گذاریم و اگر تعداد آنها کم باشد، اسکوپ می زنیم. دوستان برای چه؟کمک به همدیگر،دوست بودن، محافظت از کسی که توهین شد. با چه جور آدمی دوست نیستی، آدم حریصی که کارهای بد می کند، دعوا می کند و همه را آزرده می کند. دوستی چیست؟ این زمانی است که مردم با هم دوست هستند و دعوا نمی کنند، با هم راه می روند و بازی می کنند.

آندری ک.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ کریل، دانیا، کاتیا. چرا با این بچه های خاص دوست هستی، اجازه می دهند اسباب بازی هایشان را ببرم. دوستان برای چی بازی کردن و دلخور نشدن با چه جور آدمی دوست نخواهی بود، بد و بد. دوستی چیست؟وقتی بچه ها بازی می کنند و با هم دوست می شوند.

آندری جی.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ آنتون، آنیا. چرا با این بچه های خاص دوست هستی من آنها را دوست دارم. دوستان برای چه؟بازی و تفریح. با چه جور آدمی دوست نمیشی؟آدم بد و حریص. دوستی چیست؟ من نمی دانم.

پیوست شماره 2

"گل - هفت گل."

پیوست شماره 3

پیوست شماره 4

پیوست شماره 5

طرح درس برای پرورش ویژگی های اخلاقی در کودکان پیش دبستانی.

عنوان هدف محتویات مقدماتی کار "قصه های حکیمانه" برای آشنایی کودکان با محتوای اخلاقی داستان های عامیانه روسی، نشان دادن اهمیت عظیم خرد آنها. آموزش تعیین ویژگی های اخلاقی قهرمانان با اعمال آنها. آشنایی کودکان با کتاب های داستان های عامیانه روسی. بررسی تصاویر برای افسانه "Morozko". بازگویی یک افسانه برای کودکان. مکالمه ای بر اساس یک افسانه در مورد اعمال و ویژگی های اخلاقی شخصیت های آن. خواندن افسانه "Morozko" برای کودکان. "مادربزرگ عزیز ما یاگا" به کودکان در مورد امکان خودسازی بگویید. به کودکان آموزش دهید تا ویژگی های اخلاقی قهرمانان افسانه را شناسایی کنند. گفتن معما در مورد بابا یاگا. گفتگو در مورد افسانه ها با مشارکت این شخصیت، در مورد ویژگی های اخلاقی. بچه ها یک افسانه می نویسند که چگونه بابا یاگا به یک مادربزرگ مهربان تبدیل شد. نقاشی "مادربزرگ عزیز یاگا" خواندن قصه های عامیانه روسی با مشارکت بابا یاگا. "معجزات مادر روسیه" کودکان را با زیبایی طبیعت روسیه آشنا کنید، در مورد صنایع دستی عامیانه روسیه بگویید. عشق به وطن را پرورش دهید. بررسی نقاشی ها و عکس هایی که طبیعت روسیه را به تصویر می کشد. مکالمه بر اساس نقاشی و عکس. آشنایی با نمونه های صنایع دستی: دیمکوو، اسباب بازی کارگوپل، سینی گزل، ژوستوو، جعبه های پالخ. مدل سازی اسباب بازی های کارگوپل توسط کودکان. مدل سازی اجسام هندسی: توپ، مخروط، استوانه. "بازی های شیطانی" به کودکان بیاموزید که راهی برای خروج از موقعیت های درگیری پیدا کنند، مفهوم اخلاق و کمک متقابل را شکل دهند. تبدیل کودکان به حیوانات افسانه ای بازی در فضای باز "حیوانات در پاکسازی" به موسیقی رقص محلی روسی. کودکان موقعیت های درگیری را طبق سناریوی معلم بازی می کنند و راهی برای خروج از آنها پیدا می کنند. گفتگو با کودکان در مورد شوخی و نافرمانی. گوش دادن به موسیقی محلی روسی و یادگیری بازی در فضای باز "حیوانات در گلید". "عجله در انجام کار خوب" کودکان را با ضرب المثل ها و گفته های عامیانه در مورد مهربانی و حیا آشنا کنید. برای پرورش این ویژگی ها در کودکان. آشنایی کودکان با ضرب المثل ها و ضرب المثل ها و بحث در مورد آنها. گفتگو درباره مفاهیم حیا و مهربانی. داستان کودکانه بر اساس مجموعه ای از تصاویر طرح داستان در مورد اینکه چگونه پسری مادربزرگ خود را از جاده عبور داد. داستان های کودکانه در مورد کارهای خوب.

پیوست شماره 6

جداول نتایج برای شناسایی سطح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در سنین پیش دبستانی. گفتگو با کودکان در مورد دوستی.

کریل ام.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ من با آرتم، لیزا، میشا، آندری، ویکا، آنیا دوست هستم. چرا با این بچه های خاص دوست هستید؟چون آنها خوب درس می خوانند، اسباب بازی می دهند و با آنها آب نبات یا شکلات تقسیم می کنند، گاهی اوقات در وظیفه به من کمک می کنند. دوستان برای چیست؟کمک به همدیگر خوش بگذرانند. دوستان در مشکلات به شما کمک خواهند کرد. با چه آدمی دوست نیستی؟کسی که حریص، یواشکی، صادق نیست و به مردم کمک نمی کند. دوستی چیست؟ این زمانی است که بچه‌ها با هم بازی می‌کنند و دعوا نمی‌کنند یا یکدیگر را صدا نمی‌کنند.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟نیکیتا و نستیا. چرا با این بچه های خاص دوست هستید، سر کلاس با هم درس می خوانیم و در حیاط با مادرانمان ملاقات می کنیم. دوستان برای چی دوست بودن با چه جور آدمی دوست نمیشی آدم بدی که باهاش ​​دوست نباشن و دعوا کنه. دوستی چیست؟وقتی بچه ها با هم بازی می کنند.

1. با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ آنتون، آنیا، کاتیا، نیکیتا، دنیس و کریل. چرا با این بچه ها دوست شدی؟ آنها همیشه خوب رفتار می کنند و بازی نمی کنند. حتی وقتی راه می رویم، همیشه با هم بازی می کنیم. خوب درس می خوانند و معلم آنها را توبیخ نمی کند. آنها صادق هستند. دوستان برای چی؟ به هم کمک کنیم سر کلاس درس بخوانند و اسباب بازی ها را کنار بگذارند تا با هم خوش بگذرانند و شاد باشند. با چه جور آدمی دوست نخواهید بود؟ کسی که به بچه های دیگر توهین می کند، چیزی را به اشتراک نمی گذارد، نمی داند چگونه مودبانه ارتباط برقرار کند. دوستی چیست؟ این زمانی است که مردم با هم دوستان خوبی هستند و به دیدار یکدیگر می روند و با هم در خیابان قدم می زنند.

دانیل اس.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ آندری، کوستیا، آنیا. چرا با این بچه ها دوست شدی؟ آنها خوب هستند، نه بد، خوب رفتار می کنند. معلم از آنها تمجید می کند و آنها سخاوتمند هستند. دوستان برای چی بازی کردن با چه جور آدمی دوست نمی شوی؟یک آدم عصبانی و حریص که اسباب بازی ها را می برد. دوستی چیست؟وقتی بچه ها بازی می کنند و از بودن در کنار هم خوشحال می شوند.

پولینا ش.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ کاتیا، آنتون، ویکا، آرتم، لیزا. چرا با این بچه ها دوست هستید؟ بازی کردن با آنها خوب است، سرگرم کننده است. اگر آب نبات بیاورند و اسباب بازی بدهند، همیشه با هم شریک می شوند. دوستان برای چه؟برای کمک به هم و بازی و تفریح ​​با هم. با چه جور آدمی دوست نیستی؟ آدمی حریص، عصبانی، بی ادب که دوست ندارد بازی کند. دوستی چیست؟ این زمانی است که بچه ها همیشه با هم هستند و به هم کمک می کنند و همدیگر را رها نمی کنند.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ پولینا، آرتم، آنیا. چرا با این بچه ها دوست شدی؟ آنها همیشه به همه کمک می کنند تا اسباب بازی ها را جمع آوری کنند و به خوبی در حال انجام وظیفه هستند. معلم آنها را در کلاس تعریف می کند زیرا آنها خوب کار می کنند. دوستان برای چیست؟با هم قدم بزنیم، به هم کمک کنیم، شیرینی به اشتراک بگذاریم. با چه جور آدمی دوست نیستی؟اگر بچه ها را به اشتراک نگذارد و توهین کند، به معلم کمک نمی کند. دوستی چیست؟ این زمانی است که مردم در روزهای تعطیل برای بازدید و تفریح ​​می روند. آنها از با هم بودن خوشحال هستند.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ آرتم، ویکا، آنیا، کاتیا، لیزا. چرا با این بچه ها رفیق هستید آنها مهربان و سخاوتمند هستند. آنها به من کمک می کنند تا اسباب بازی ها را جمع کنم و اگر وقت ندارم برای پیاده روی لباس بپوشم. آنها خوب هستند. دوستان برای چی بازی کردن و توهین نکردن به همدیگه اعتماد کردن به دوستان. حتی می توانید رازهایی را به آنها بگویید. با چه جور آدمی دوست نمیشی؟آدم بد و بد. دوستی چیست؟وقتی بچه ها دعوا نمی کنند.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ویکا، کریل، پولینا، ویکا. چرا با این بچه ها دوست شدی؟ ما در حین پیاده روی به اطراف می دویم، اسباب بازی ها را به اشتراک می گذاریم و اگر تعداد آنها کم باشد، اسکوپ می زنیم. آنها همیشه خوب رفتار می کنند. دوستان برای چی؟ برای کمک به یکدیگر، دوست بودن، برای محافظت از کسی که توهین شد. با چه آدمی دوست نیستی؟کسی که با دیگران بدی می کند و آنها را آزرده می کند. این آدم بدی است. دوستی چیست؟ این زمانی است که مردم با هم دوست هستند و دعوا نمی کنند، با هم راه می روند و بازی می کنند.

آندری ک.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ کریل، دانیا، کاتیا. چرا با این بچه ها دوست هستی، شیرینی های خوشمزه را با من تقسیم می کنند و به من توهین نمی کنند. دوستان برای چی بازی کردن و دلخور نشدن با چه جور آدمی دوست نمیشی؟شخصی عصبانی، حریص و بی ادب. دوستی چیست؟وقتی بچه ها بازی می کنند و با هم دوست می شوند.

آندری جی.

با کدام یک از بچه های گروه دوست هستید؟ آنتون، آنیا، کریل، نستیا. چرا با این بچه های خاص دوست هستی، من آنها را دوست دارم، آنها حریص، مودب و خوش رفتار نیستند. دوستان برای چیست؟در صورت مشکل به هم کمک کنیم و در گرفتاری همدیگر را رها نکنیم. با چه جور آدمی دوست نمیشی؟آدم بد و حریص. دوستی چیست؟وقتی کسی دعوا و دعوا نمی کند.

پیوست شماره 7

نمودار. شناسایی سطح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان پیش دبستانی بزرگتر با استفاده از تکنیک تشخیصی: بازی

"گل - هفت گل."

پیوست شماره 8

نمودار. شناسایی سطح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان پیش دبستانی بزرگتر با استفاده از تکنیک های تشخیصی: گفتگو بر اساس داستان عامیانه روسی "غازها و قوها".

پیوست شماره 9

نمودار. شناسایی سطح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان پیش دبستانی.

پیوست شماره 10

نمودار. شناسایی پویایی سطوح شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان پیش دبستانی بزرگتر

ارسال کار خوب خود در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

نوشته شده در http://www.allbest.ru/

معرفی

2. بخش تجربی

2.1 روش تحقیق

نتیجه

فهرست ادبیات استفاده شده

کاربرد

معرفی

در حال حاضر، جامعه با یک مشکل غیرمعمول حاد آموزش اخلاقی کودکان در تمام سنین مواجه است؛ جامعه آموزشی در تلاش است تا بفهمد چگونه ارزش های اخلاقی و معنوی را در کودکان مدرن القا کند. امروزه، از بدو تولد، کودک با حجم عظیمی از اطلاعات بمباران می شود: رسانه ها، مدرسه، مهدکودک، سینما، اینترنت - همه اینها بیشتر به فرسایش معیارهای اخلاقی کمک می کند و ما را مجبور می کند که به طور جدی در مورد مشکل کارآمد فکر کنیم. تربیت اخلاقی فرزند خودمان

ارتباط این مطالعه با این واقعیت تعیین می شود که شرایط رشد کودک پیش دبستانی به طور قابل توجهی با شرایط مرحله سنی قبلی متفاوت است. خواسته هایی که بزرگسالان از رفتار او می گیرند به طور قابل توجهی در حال افزایش است. شرط اصلی رعایت قوانین رفتاری در جامعه و هنجارهای اخلاق عمومی است که برای همه الزامی است. فرصت های رو به رشد برای شناخت دنیای اطراف، علایق کودک را فراتر از دایره باریک افراد نزدیک به او می برد و آن اشکال روابطی را که بین بزرگسالان در فعالیت های جدی (مطالعه، کار) وجود دارد، برای رشد اولیه در دسترس قرار می دهد. کودک در فعالیت های مشترک با همسالان خود شرکت می کند، یاد می گیرد که اقدامات خود را با آنها هماهنگ کند و علایق و نظرات رفقای خود را در نظر بگیرد. در طول دوران کودکی پیش دبستانی، فعالیت های کودک تغییر می کند و پیچیده تر می شود و نه تنها بر ادراک، تفکر، حافظه و سایر فرآیندهای ذهنی، بلکه بر توانایی سازماندهی رفتار خود نیز نیاز دارد.

آگاهی اخلاقی توسعه یافته مستلزم آگاهی از اصول اخلاقی، هنجارها و در عین حال آگاهی و درک مداوم از موقعیت اخلاقی خود در جامعه، وضعیت اخلاقی، احساسات، احساسات است. آگاهی اخلاقی فرآیند فعال کودک است که نگرش ها و حالات اخلاقی او را منعکس می کند. نیروی محرک ذهنی برای توسعه آگاهی اخلاقی تفکر اخلاقی است - فرآیند انباشت و درک مداوم حقایق اخلاقی، روابط، موقعیت ها، تجزیه و تحلیل آنها، ارزیابی، تصمیم گیری های اخلاقی و انتخاب های مسئولانه. تجارب اخلاقی و عذاب وجدان از وحدت حالات حسی منعکس شده در آگاهی و درک، ارزیابی و تفکر اخلاقی آنها ایجاد می شود. اخلاق یک فرد شامل اصول اخلاقی تسلط ذهنی است که او را در سیستم روابط راهنمایی می کند و تفکر اخلاقی دائماً تپنده است.

پیش نیازهای رشد شخصیت که در اوایل دوران کودکی ایجاد شد، زمینه را برای روش‌های جدید تأثیرگذاری بر کودک توسط دیگران ایجاد می‌کند. با رشد کودک، ویژگی های روانی جدید و اشکال رفتاری را می آموزد که به لطف آنها عضو کوچکی از جامعه بشری می شود.

در سنین پیش دبستانی، آن دنیای درونی نسبتاً پایدار به دست می آید، که برای اولین بار زمینه را فراهم می کند تا کودک را شخصیت بنامیم، البته، شخصیتی که هنوز به طور کامل شکل نگرفته و قادر به رشد و پیشرفت بیشتر است.

همه اینها به تدریج و گام به گام شخصیت کودک را شکل می دهد و هر تغییر جدید در شکل گیری شخصیت تأثیر شرایط را تغییر می دهد و امکان تحصیل بیشتر را افزایش می دهد. شرایط رشد شخصی آنقدر با خود توسعه در هم تنیده است که تفکیک آنها تقریباً غیرممکن است.

رشد شخصیت کودک شامل دو جنبه است. یکی از آنها این است که کودک به تدریج شروع به درک دنیای اطراف خود می کند و به جایگاه خود در آن پی می برد که باعث ایجاد انواع جدیدی از انگیزه های رفتاری می شود که کودک تحت تأثیر آنها اعمال خاصی را انجام می دهد. طرف دیگر رشد احساسات و اراده است. آنها اثربخشی این انگیزه ها، ثبات رفتار و استقلال قطعی آن را از تغییرات در شرایط خارجی تضمین می کنند.

موفقیت تربیت اخلاقی کودکان تا حد زیادی به ماهیت فضای ذهنی اخلاقی که در آن زندگی می کنند بستگی دارد. این شامل روابط و ارتباطات در یک تیم، خانواده، در خیابان با رفقا و دوستان، والدین، معلمان، نگرش نسبت به خود، نسبت به طبیعت، نسبت به دنیای خارج، کار، سبک زندگی و خواسته های اجتماعی است. برای معلم مهم است که وضعیت فضای اخلاقی ذهنی همه کودکان را بداند که جو اخلاقی را در تیم آشکار می کند. او نیاز دارد که از طریق سازماندهی آموزشی روابط و فعالیت های کودکان، تأثیرات خود به خود را در منطقه فضای اخلاقی و تعامل به حداقل برساند. در صورت موفقیت، مدیریت تعاملات در فضای ذهنی اخلاقی کودکان به مکانیزمی مؤثر برای دگرگونی کیفی شخصیت آنها تبدیل می شود. تربیت اخلاقی یک فرآیند زندگی فعال از روابط، تعاملات، فعالیت ها، ارتباطات و غلبه بر تضادها است. این فرآیند تصمیم گیری های مداوم و سیستماتیک، انتخاب اعمال ارادی به نفع هنجارهای اخلاقی، روند غلبه بر خود و خودگردانی مطابق با آنها است.

هدف این پژوهش پیش دبستانی ها، موضوع این پژوهش تربیت اخلاقی پیش دبستانی ها می باشد.

هدف از کار ما این است که آموزش اخلاقی کودکان پیش دبستانی را در سیستم رشد فردی فراگیر در نظر بگیریم.

فرضیه: ما فرض می کنیم که کار با کودکان پیش دبستانی در جهت خاصی می تواند ارزش های اخلاقی را در آنها القا کند که آنها را در زندگی آینده خود راهنمایی می کند.

در ارتباط با هدف و فرضیه مطرح شده، اهداف زیر را از این تحقیق تدوین کردیم:

آموزش اخلاقی کودکان پیش دبستانی را در نظام رشد شخصیت همه جانبه در نظر بگیرید.

بررسی مکانیسم ها و محتوای تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی.

بررسی تجربی نگرش کودکان پیش دبستانی به معیارهای اخلاقی.

روش های پژوهش:

مطالعه و تحلیل ادبیات؛

تجزیه و تحلیل کار انجام شده و نتایج تحقیق؛

مشاهده ارتباط پیش دبستانی در انواع فعالیت ها (در فعالیت های آموزشی و فعالیت های آزاد).

ما در کار خود به کارهای محققانی مانند L.S. ویگوتسکی، A.V. Zaporozhets، A.N. لئونتیف، جی پیاژه، پی.یا. گالپرین، L.A. ونگر، آ. والون، دی.بی. الکونین، A.P. یوسف، ن.ن. پودیاکوف، V.A. Averin، V.I. گاربوزوف و دیگران.

آموزش و پرورش پیش دبستانی اخلاقی

1. تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی در نظام رشد همه جانبه شخصیت

1.1 جوهر تربیت اخلاقی و سازوکار آن

تربیت اخلاقی عبارت است از:

یکی از اشکال تولید مثل، به ارث بردن اخلاق;

فرآیندی هدفمند برای آشنایی کودکان با ارزش های اخلاقی بشریت و یک جامعه خاص؛

شکل گیری ویژگی های اخلاقی، ویژگی های شخصیتی، مهارت ها و عادات رفتاری.

اساس تربیت اخلاقی اخلاق است.

اخلاق به مثابه هنجارها و قواعد رفتار انسان از لحاظ تاریخی تثبیت شده درک می شود که نگرش او را نسبت به جامعه، کار و مردم تعیین می کند.

اخلاق، اخلاق درونی است، اخلاق نه خودنمایی است، نه برای دیگران - برای خود.

با گذشت زمان، کودک به تدریج بر هنجارها و قواعد رفتاری و روابط پذیرفته شده در جامعه تسلط پیدا می کند، خود را تصاحب می کند، یعنی روش ها و اشکال تعامل، ابراز نگرش نسبت به مردم، طبیعت و شخصاً خودش را می سازد.

تربیت اخلاقی هسته اصلی سیستم کلی رشد فردی است. تربیت اخلاقی ارتباط تنگاتنگی با تربیت بدنی، زیبایی شناختی، کار و روان دارد.

تربیت اخلاقی پیش دبستانی ها در حوزه های مختلف زندگی و فعالیت آنها انجام می شود. کودک نفوذ اخلاقی را در خانواده، بین همسالان و در خیابان تجربه می کند. غالباً این تأثیر برای الزامات اخلاقی کافی نیست.

شکل گیری سیستماتیک و هدفمند یک شخصیت بسیار اخلاقی در یک تیم سازمان یافته کودکان رخ می دهد. در موسسات پیش دبستانی، کار آموزشی ویژه با هدف رشد همه جانبه فرد انجام می شود. مربیان با آماده کردن نسل جوان برای زندگی و کار ، به کودکان می آموزند متواضع ، صادق ، اصولی باشند ، به آنها می آموزند که میهن خود را دوست داشته باشند ، بتوانند کار کنند و حساسیت و نگرش مراقبت نسبت به مردم را ترکیب کنند.

همه اینها و سایر خصوصیات اخلاقی یک فرد تحصیلکرده اخلاقی را مشخص می کند که بدون شکل گیری آن تصور یک شخصیت کاملاً توسعه یافته غیرممکن است.

همانطور که مشخص است، سن پیش دبستانی با افزایش حساسیت به تأثیرات اجتماعی مشخص می شود. کودکی که به این دنیا می آید، همه چیز انسانی را جذب می کند: راه های ارتباطی، رفتار، روابط، استفاده از مشاهدات خود، یافته ها و نتایج تجربی و تقلید از بزرگسالان. و با حرکت از طریق آزمون و خطا، در نهایت می تواند بر هنجارهای ابتدایی زندگی و رفتار در جامعه انسانی تسلط یابد.

اهداف آموزش اخلاقی کودکان پیش دبستانی را می توان به شرح زیر تنظیم کرد - تشکیل مجموعه خاصی از ویژگی های اخلاقی، یعنی:

بشریت؛

کار سخت؛

میهن پرستی؛

تابعیت؛

جمع گرایی.

هدف ایده آل تربیت اخلاقی تربیت فردی شاد است.

کودکی که بتواند احساسات و عواطف شخص دیگری را که مفاهیم دوستی، عدالت، شفقت، مهربانی، عشق برای او یک عبارت خالی نیست ارزیابی و درک کند، از رشد عاطفی بسیار بالاتری برخوردار است، مشکلی ندارد. در برقراری ارتباط با دیگران، بسیار انعطاف پذیرتر، موقعیت های استرس زا را تحمل می کند و در معرض تأثیر منفی از بیرون نیست.

آموزش اخلاقی کودکان پیش دبستانی از اهمیت ویژه ای برخوردار است، زیرا در سنین پیش دبستانی است که کودک به ویژه مستعد یادگیری هنجارها و الزامات اخلاقی است. این یکی از جنبه های بسیار مهم فرآیند شکل گیری شخصیت کودک است. به عبارت دیگر، تربیت معنوی و اخلاقی دانش‌آموزان و خردسالان را می‌توان فرآیندی مستمر از همگون‌سازی الگوهای رفتاری تثبیت‌شده در جامعه دانست که متعاقباً اعمال آنها را تنظیم می‌کند. در نتیجه چنین تربیت اخلاقی، کودک شروع به عمل می کند نه به این دلیل که می خواهد تأیید یک بزرگسال را به دست آورد، بلکه به این دلیل که او رعایت هنجارهای رفتاری را که به عنوان یک قانون مهم در روابط بین افراد ضروری می داند، ضروری می داند.

در سنین پایین، هسته ای که تربیت اخلاقی شخصیت کودک را تعیین می کند، برقراری روابط انسان دوستانه بین کودکان، تکیه بر احساسات و پاسخگویی عاطفی است. احساسات نقش بسیار مهمی در زندگی کودک ایفا می کنند، آنها به واکنش به واقعیت اطراف کمک می کنند و نگرش خود را نسبت به آن شکل می دهند. همانطور که کودک رشد می کند، دنیای احساسات او توسعه می یابد، متنوع تر و غنی تر می شود. تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی با این واقعیت تعیین می شود که کودک در این دوره زبان عواطف و احساسات را می آموزد، او بر اشکال پذیرفته شده اجتماعی بیان تجربیات خود با استفاده از انواع ابزارهای کلامی و غیرکلامی تسلط پیدا می کند. در عین حال، کودک یاد می گیرد که خود را از ابراز احساسات بیش از حد خشونت آمیز یا تند خودداری کند. برخلاف یک کودک دو ساله، یک کودک پنج ساله می تواند ترس خود را پنهان کند یا جلوی اشک های خود را بگیرد. او بر علم مدیریت احساسات خود مسلط است، می آموزد که آنها را به شکلی پذیرفته شده در جامعه قرار دهد. از احساسات خود آگاهانه استفاده کنید.

شکل گیری محیط عاطفی کودک پیش دبستانی ارتباط تنگاتنگی با تربیت اخلاقی او دارد و پویایی خاص خود را دارد. بنابراین، بر اساس مثال هایی از تجربه، کودک درک درستی از خوب و بد را ایجاد می کند، نگرش خود را نسبت به حرص و آز، دوستی و غیره شکل می دهد. بالا دستیار اصلی کودک در این مسیر، بزرگسالی است که با نمونه های عینی رفتار خود، معیارهای اخلاقی اولیه رفتار را در کودک القا می کند.

کودکان از طریق ارتباط، توانایی ابراز احساسات، ارزیابی آنها و نیز توانایی همدلی و همدردی را در خود پرورش می دهند که در تربیت اخلاقی کودک بسیار مهم است. ناتوانی در بیان عواطف و درک احساسات دیگران می تواند به شکل گیری «ناشنوایی ارتباطی» منجر شود که می تواند باعث درگیری بین کودک و سایر کودکان شود و بر روند شکل گیری شخصیت او تأثیر منفی بگذارد. بنابراین یکی دیگر از زمینه های بسیار مهم تربیت اخلاقی کودکان، پرورش توانایی همدلی آنهاست. مهم است که دائماً توجه کودک را به تجربیاتی که تجربه می کند، احساسات اطرافیانش جلب کنیم، واژگان کودک را با کلمات مختلفی که تجربیات، عواطف و احساسات را بیان می کنند، غنی کنیم.

همانطور که کودک رشد می کند، نقش های اجتماعی مختلفی را امتحان می کند که هر یک به او اجازه می دهد تا برای مسئولیت های اجتماعی مختلف - دانش آموز، کاپیتان تیم، دوست، پسر یا دختر و غیره آماده شود. هوش اجتماعی و متضمن رشد ویژگی های اخلاقی خود است: عدالت، پاسخگویی، مهربانی، مهربانی، مراقبت و غیره. و هر چه مجموعه نقش های کودک متنوع تر باشد، او با اصول اخلاقی بیشتری آشنا می شود و شخصیت او غنی تر می شود. بودن.

استراتژی آموزش اخلاقی در مهدکودک و در خانه باید نه تنها با هدف آگاهی از احساسات و تجربیات خود، در جذب قوانین و هنجارهای رفتاری مهم اجتماعی، بلکه همچنین در ایجاد حس اجتماعی با افراد دیگر، شکل گیری نگرش مثبت نسبت به مردم به طور کلی و چنین وظیفه ای از تربیت اخلاقی کودکان در سنین پیش دبستانی را می توان با یک بازی حل کرد. در بازی است که کودک با انواع مختلف فعالیت ها آشنا می شود، بر نقش های اجتماعی جدید تسلط پیدا می کند، مهارت های ارتباطی را بهبود می بخشد، یاد می گیرد احساسات خود را بیان کند و احساسات دیگران را درک کند، در موقعیتی قرار می گیرد که همکاری و کمک متقابل ضروری است. یک بانک اولیه از ایده های اخلاقی را جمع آوری می کند و سعی می کند آنها را با اعمال خود مرتبط کند، یاد می گیرد که از معیارهای اخلاقی آموخته شده پیروی کند و به طور مستقل انتخاب های اخلاقی انجام دهد.

استحکام و ثبات ویژگی های اخلاقی به نحوه شکل گیری آنها و مکانیسمی که به عنوان مبنایی برای تأثیر آموزشی استفاده می شود بستگی دارد.

مکانیسم رشد اخلاقی شخصیت:

(دانش و ایده) + (انگیزه ها) + (احساسات و نگرش ها) + (مهارت ها و عادات) + (عمل و رفتار) = کیفیت اخلاقی.

برای شکل گیری هر کیفیت اخلاقی، مهم است که آگاهانه اتفاق بیفتد. بنابراین، دانشی مورد نیاز است که بر اساس آن، کودک در مورد جوهر کیفیت اخلاقی، ضرورت آن و مزایای تسلط بر آن، ایده هایی را شکل دهد. کودک باید میل به کسب کیفیت اخلاقی داشته باشد، یعنی مهم است که انگیزه هایی برای کسب کیفیت اخلاقی مربوطه ایجاد شود.

ظهور یک انگیزه مستلزم نگرش به کیفیت است که به نوبه خود احساسات اجتماعی را شکل می دهد. احساسات به فرآیند شکل‌گیری رنگ‌آمیزی شخصی می‌بخشد و بنابراین بر قدرت کیفیت در حال ظهور تأثیر می‌گذارد.

اما دانش و احساسات نیاز به اجرای عملی آنها - در اعمال و رفتار - را ایجاد می کند. کنش‌ها و رفتار عملکرد بازخورد را بر عهده می‌گیرند و به شما این امکان را می‌دهند که قدرت کیفیت شکل‌گرفته را بررسی و تأیید کنید.

این مکانیسم ماهیت عینی دارد. همیشه در طول شکل گیری هر ویژگی شخصیتی (اخلاقی یا غیراخلاقی) خود را نشان می دهد.

ویژگی اصلی مکانیسم تربیت اخلاقی عدم وجود اصل تعویض پذیری است. این بدان معنی است که هر جزء از مکانیسم مهم است و نه می تواند حذف شود و نه با دیگری جایگزین شود.

در عین حال، عملکرد مکانیسم انعطاف پذیر است: توالی اجزا می تواند بسته به ویژگی های کیفیت (پیچیدگی آن و غیره) و سن موضوع آموزش تغییر کند.

1.2 اهداف تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی

در تعلیم و تربیت مدرن پیش دبستانی، اخلاق به عنوان «باورهای فکری و عاطفی شخصی که به طور مستقل توسعه یافته و جهت گیری فرد، تبادل معنوی، سبک زندگی و رفتار انسانی را تعیین می کند» تعریف می شود. تربیت اخلاقی تا حدی با اجتماعی شدن شخصیت کودک پیش دبستانی ترکیب می شود و مکانیسم شکل گیری ویژگی های اخلاقی شامل دانش، ایده های اخلاقی، انگیزه رفتار، روابط با بزرگسالان و همسالان، تجربیات عاطفی، اعمال و... رفتار - اخلاق. علاوه بر این، ویژگی بارز عملکرد این مکانیسم، غیر قابل تعویض بودن اجزای آن، عدم وجود ماهیت جبرانی، ماهیت اجباری هر جزء، توالی شکل گیری ویژگی های اخلاقی کودک بسته به سن او خواهد بود.

اهداف تربیت اخلاقی عبارتند از:

تشکیل اجزای سازوکار تربیت اخلاقی؛

شکل گیری صفات اخلاقی که برای یک جامعه معین در یک دوره تاریخی معین ارزشمند است.

حتی یک تحلیل مقطعی از رویکردهای مربوط به وظایف تربیت اخلاقی در اواسط قرن گذشته و آغاز این قرن به ما این امکان را می دهد که نتیجه بگیریم که رویکرد مدرن به طبقه بندی وظایف تربیت اخلاقی با نسبت متفاوتی از هر دو فردی و فردی متمایز می شود. جمعی تربیت واقعاً نه "شخصیت کودک" فرضی، بلکه یک کودک خاص با ویژگی ها و مشکلات خاص خود را در خط مقدم قرار می دهد.

وظایف تربیت اخلاقی به دو گروه تقسیم می شود:

1) گروه اول شامل وظایف مکانیسم تربیت اخلاقی است.

2) گروه دوم از وظایف تربیت اخلاقی منعکس کننده نیازهای جامعه برای افرادی است که دارای ویژگی های خاصی هستند که امروزه مورد تقاضا هستند.

اهداف سازوکار تربیت اخلاقی:

شکل گیری ایده ای از ماهیت کیفیت اخلاقی، ضرورت آن و مزایای تسلط بر آن؛

آموزش احساسات، عادات، هنجارهای اخلاقی؛

تسلط بر تمرین رفتار.

هر جزء ویژگی های تشکیل خود را دارد، اما باید به خاطر داشت که این یک مکانیسم واحد است و بنابراین، هنگام تشکیل یک جزء، لزوماً تأثیر بر سایر اجزاء مورد انتظار است. این گروه از وظایف دائمی و بدون تغییر است.

وظایف شکل گیری ارزش های اخلاقی:

پرورش احساسات و روابط انسانی؛

تشکیل پایه های میهن پرستی و تساهل بین قومی.

تقویت پشتکار، میل و توانایی کار؛

پرورش جمع گرایی

آموزش ماهیتی تاریخی دارد و محتوای آن بسته به شرایط و شرایط مختلفی متفاوت است: خواسته‌های جامعه، عوامل اقتصادی، سطح پیشرفت علم و توانایی‌های سنی تحصیل‌شوندگان. در نتیجه، جامعه در هر مرحله از رشد خود، مشکلات مختلف تربیت نسل جوان را حل می کند، یعنی آرمان های اخلاقی متفاوتی از یک فرد دارد.

بازسازی حوزه انگیزشی با همسان سازی استانداردهای اخلاقی و اخلاقی توسط کودک همراه است. با شکل‌گیری ارزیابی‌های پراکنده شروع می‌شود، که بر اساس آن کودکان همه اعمال را به "خوب" یا "بد" تقسیم می‌کنند. در ابتدا، یک نگرش عاطفی مستقیم نسبت به یک فرد به طور جدانشدنی در ذهن کودک با ارزیابی اخلاقی رفتار او ترکیب می شود، بنابراین پیش دبستانی های کوچکتر نمی دانند چگونه برای ارزیابی بد یا خوب خود از عملکرد یک قهرمان ادبی، یک شخص دیگر استدلال کنند. کودکان پیش دبستانی بزرگتر استدلال خود را با اهمیت اجتماعی این عمل مرتبط می کنند.

امکان حرکت از یک ارزیابی بی انگیزه به ارزیابی انگیزشی با رشد همدلی ذهنی درونی کودکان با اعمال دیگری همراه است. ظهور کنش درونی در شرایط خیالی در سنین پیش دبستانی به کودک این امکان را می دهد که به طور فعال رویدادها و اعمالی را که خود در آن شرکت نکرده است تجربه کند و از این طریق انگیزه های اعمال را درک کند و نگرش عاطفی و ارزیابی اخلاقی خود را متمایز کند.

در سنین پیش دبستانی، کودکان نیز تحت تأثیر ارزیابی های بزرگسالان، آغاز احساس وظیفه را به نمایش می گذارند. احساس رضایت اولیه از تمجید یک بزرگسال با محتوای جدید غنی می شود. در همان زمان، اولین نیازهای اخلاقی شروع به شکل گیری می کند. با ارضای خواسته های بزرگسالان و سایر کودکان برای به رسمیت شناختن، کودک به دنبال کسب تایید اجتماعی، سعی می کند مطابق با هنجارها و الزامات اجتماعی رفتار کند. در ابتدا کودک این کار را تحت کنترل مستقیم یک بزرگسال انجام می دهد، سپس کل فرآیند درونی می شود و کودک تحت تأثیر دستورات خود عمل می کند.

پرورش انسانیت به عنوان یک ویژگی شخصیتی؛

توسعه جمع گرایی؛

شکل گیری اصول شهروندی و میهن پرستی؛

شکل گیری نگرش نسبت به کار و پشتکار.

تربیت انسانیت شکل گیری چنین کیفیت اخلاقی است که دلالت بر همدردی، همدلی، پاسخگویی، همدلی دارد.

هسته و شاخص تربیت اخلاقی یک فرد، ماهیت نگرش او نسبت به مردم، طبیعت و خودش است. تحقیقات نشان می دهد که چنین نگرش هایی می تواند در سنین پیش دبستانی در کودکان ایجاد شود. اساس این فرآیند توانایی درک دیگری، انتقال تجربیات دیگری به خود است.

شکل گیری نگرش انسانی نسبت به مردم و طبیعت از اوایل کودکی آغاز می شود. با کار سیستماتیک با هدف پرورش نگرش انسانی پیش دبستانی نسبت به اطرافیان و طبیعت، انسان گرایی به عنوان یک ویژگی اخلاقی در کودکان شکل می گیرد. به عبارت دیگر، اومانیسم در ساختار شخصیت به عنوان ویژگی کیفی آن گنجانده شده است.

باید تاکید کرد که آموزش احساسات و روابط انسانی فرآیندی پیچیده و متناقض است. مهارت‌های همدردی، همدلی، شادی، حسادت نکردن، و انجام کارهای خوب صادقانه و از روی میل تنها در سنین پیش دبستانی شکل می‌گیرد.

آموزش جمع گرایی به عنوان یک کیفیت اخلاقی یک کودک پیش دبستانی مبتنی بر شکل گیری روابط مثبت، دوستانه و جمعی است.

اصلی‌ترین و تنها کارکرد تیم کودکان آموزشی است: کودکان در فعالیت‌هایی قرار می‌گیرند که از نظر اهداف، محتوا و شکل‌های سازماندهی، در جهت شکل‌دهی به شخصیت هر یک از آنها است.

برای آموزش روابط جمعی، ظهور پدیده ای مانند دوستی دارای اهمیت معناداری است. دوستی به عنوان نزدیک ترین ارتباط بین کودکان، روند آگاهی مؤثر از روابط اجتماعی را تسریع می بخشد. کمک متقابل و پاسخگویی از ویژگی های مهم روابط جمعی است.

در گروه های کودکان پیش دبستانی، نظر جمعی وجود دارد. این نه تنها خود را در قالب ایده های یکسان در مورد هنجارهای روابط نشان می دهد، بلکه می تواند به طور فعال به عنوان یک عامل تأثیرگذار شخصی مهم بر هر یک از اعضای تیم و به عنوان اساس روابط جمعی مورد استفاده قرار گیرد.

روابط کودکان با قوانین و هنجارهای اخلاقی اداره می شود. دانستن قواعد رفتار و روابط، ورود کودک به دنیای همنوع خود یعنی دنیای آدم ها را آسان می کند.

ترویج اصول میهن پرستی و شهروندی یکی از مهم ترین مولفه های تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی است.

احساس عشق به وطن شبیه احساس عشق به خانه است. این احساسات با یک مبنای واحد مرتبط هستند - محبت و احساس امنیت. این بدان معناست که اگر حس محبت و احساس دلبستگی به خانه را در کودکان پرورش دهیم، با کار تربیتی مناسب، به مرور زمان با احساس عشق و علاقه به کشورشان تکمیل خواهد شد.

احساس میهن پرستی در ساختار و محتوای آن چند وجهی است. این شامل مسئولیت، تمایل و توانایی کار برای خیر میهن، حفاظت و افزایش ثروت میهن، طیفی از احساسات زیبایی شناختی و غیره است.

1.4 ابزارها و روش های تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی

تربیت اخلاقی با استفاده از وسایل خاصی تعیین می شود که در میان آنها باید اشاره کرد: وسایل هنری. طبیعت؛ فعالیت های خود کودکان؛ ارتباط؛ محیط.

1. گروه وسایل هنری: داستان، هنرهای زیبا، موسیقی، سینما و غیره. این دسته از وسایل در حل مشکلات تربیت اخلاقی بسیار مهم است، زیرا به رنگ آمیزی عاطفی پدیده های اخلاقی قابل شناخت کمک می کند. ابزارهای هنری بیشترین تأثیر را در پرورش عقاید و احساسات اخلاقی در کودکان دارد.

2. وسیله تربیت اخلاقی پیش دبستانی ها فطرت است. این می تواند احساسات انسانی را در کودکان برانگیزد، میل به مراقبت از کسانی که ضعیف تر هستند، نیاز به کمک دارند، از آنها محافظت می کند و به ایجاد اعتماد به نفس در کودک کمک می کند. تأثیر طبیعت بر حیطه اخلاقی شخصیت کودکان، چندوجهی است و با سازماندهی تربیتی مناسب، ابزار مهمی برای تربیت احساسات و رفتار کودک می شود.

3. ابزار تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی فعالیت های خود کودکان است: بازی، کار، یادگیری، فعالیت هنری. هر نوع فعالیت ویژگی های خاص خود را دارد که به عنوان وسیله ای برای آموزش عمل می کند. اما این بدان معنی است - فعالیت به این معنی - قبل از هر چیز در هنگام پرورش عمل اخلاقی ضروری است.

در این گروه از وسایل، جایگاه ویژه ای به ارتباطات داده شده است. به عنوان وسیله ای برای تربیت اخلاقی، وظیفه اصلاح عقاید اخلاقی و پرورش احساسات و روابط را به بهترین نحو انجام می دهد.

4. ابزار تربیت اخلاقی می تواند کل فضایی باشد که کودک در آن زندگی می کند؛ فضا می تواند آغشته از حسن نیت، عشق، انسانیت یا برعکس، ظلم و بی اخلاقی باشد.

محیط اطراف کودک وسیله ای برای پرورش احساسات، عقاید و رفتار می شود، یعنی کل مکانیسم تربیت اخلاقی را فعال می کند و بر شکل گیری ویژگی های اخلاقی خاصی تأثیر می گذارد.

انتخاب ابزار آموزشی بستگی به وظیفه پیشرو، سن دانش آموزان، سطح رشد عمومی و فکری آنها، مرحله رشد کیفیات اخلاقی دارد (ما تازه شروع به تشکیل یک کیفیت اخلاقی کرده ایم یا در حال تثبیت آن هستیم. ، یا در حال حاضر در حال آموزش مجدد هستیم).

روش‌های آموزشی راه‌ها و ابزارهای دستیابی به یک هدف آموزشی است.

در آموزش، چندین رویکرد برای طبقه بندی روش های آموزشی وجود دارد (Yu.K. Babansky، B.T. Likhachev، I.P. Podlasy - در آموزش عمومی و مدرسه؛ V.G. Nechaeva، V.I. Loginova - در آموزش پیش دبستانی).

برای طبقه بندی روش ها، محققان یک مبنای را تعیین می کنند، به عنوان مثال، فعال سازی مکانیسم تربیت اخلاقی.

طبقه بندی پیشنهادی همه روش ها را در سه گروه ترکیب می کند:

روش های توسعه رفتار اخلاقی: تمرین ها، دستورالعمل ها، خواسته ها، موقعیت های آموزشی.

روش های شکل گیری آگاهی اخلاقی: توضیح، توصیه، پیشنهاد، درخواست، گفتگوی اخلاقی، مثال.

روش های تحریک: تشویق، رقابت، تایید، پاداش، ذهنی-عملی.

اصول انتخاب روش های تربیت اخلاقی:

انطباق روش با اهداف و مقاصد آموزش.

ماهیت انسانی روش؛

واقعیت روش؛

آمادگی شرایط و وسایل برای استفاده از روش؛

گزینش پذیری انتخاب روش؛

کاربرد زیرکانه روش؛

برنامه ریزی برای نتیجه احتمالی روش؛

صبر و تحمل معلم هنگام استفاده از روش.

جهت گیری عملی غالب روش در تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی.

روش های تربیت اخلاقی پیش دبستانی به صورت انفرادی استفاده نمی شود، بلکه به صورت ترکیبی و در ارتباط متقابل استفاده می شود. مبنای انتخاب روش هایی که می تواند و باید به صورت ترکیبی مورد استفاده قرار گیرد، وظیفه آموزشی پیشرو و سن کودکان است. (مثلا: توضیح + تمرین + تشویق و ...).

تربیت فرزندان نیازمند مجموعه ای از روش های مختلف است. در آموزش پیش دبستانی، طبقه بندی زیر از روش های تربیت اخلاقی کودکان پذیرفته شده است:

روش های توسعه مهارت ها و عادات رفتاری؛

روش‌های شکل‌گیری عقاید اخلاقی، قضاوت‌ها، طرح‌ها.

روش های اصلاح رفتار

1. روش های پرورش مهارت ها و عادات رفتاری. این گروه از روش ها تضمین می کند که کودکان تجربه عملی رفتار اجتماعی را جمع آوری می کنند.

این شامل روشی برای آموزش اشکال مثبت رفتار اجتماعی به کودک است (سلام و خداحافظی، تشکر از این خدمات، پاسخ مودبانه به سؤالات، برخورد با مسائل با دقت و غیره). آنها با کمک تمرین هایی که شامل گنجاندن کودکان در انواع فعالیت های عملی، در برقراری ارتباط با همسالان و بزرگسالان (در موقعیت های طبیعی و ایجاد شده خاص) است، به این عادت کرده اند.

روش تخصیص اگر با مثال بزرگسالان یا کودکان دیگر ترکیب شود، بیشترین تأثیر را دارد. در عین حال، کودک باید میل به شبیه بودن، تقلید کردن داشته باشد. اگر مثال در فعالیت های کودک منعکس شود، می توانیم در مورد اهمیت و تأثیر فعال آن بر شخصیت کودک صحبت کنیم.

روش مشاهده هدفمند سازماندهی شده توسط معلم از اهمیت بالایی برخوردار است (به عنوان مثال، کودکان کوچکتر بازی های دوستانه پیش دبستانی های بزرگتر را مشاهده می کنند). این فقط یک روش منفعل نیست، بلکه تجربه کودکان را تغذیه می کند، به تدریج نگرش آنها را نسبت به پدیده شکل می دهد و بر رفتار تأثیر مثبت می گذارد. می توانید از نمایشگر اکشن استفاده کنید. این روش در رشد مهارت های رفتار فرهنگی در کودکان موثر است.

روشی که معلم به وسیله آن فعالیت های مفید اجتماعی را سازماندهی می کند بسیار مهم است (مثلاً کار جمعی در تمیز کردن منطقه، کاشت درختچه ها، گل ها و غیره). یک روش مهم بازی کودکان به خصوص نقش آفرینی است. این به کودک این فرصت را می دهد که آزادانه و مستقلانه با کودکان دیگر روابط برقرار کند، موضوعات، اهداف بازی را انتخاب کند و بر اساس دانش هنجارها و قوانین رفتاری، ایده های موجود در مورد پدیده های واقعیت عمل کند. این بازی به یک بزرگسال اجازه می دهد تا به وضوح دستاوردها و کاستی ها را در سطح رشد اخلاقی کودک ببیند و وظایف تربیت او را ترسیم کند.

2. روش های شکل گیری عقاید و قضاوت های اخلاقی. ارزیابی ها عبارتند از:

گفتگو در مورد موضوعات اخلاقی،

خواندن داستان،

داستان،

بررسی و بحث در مورد نقاشی، تصویرسازی، نوار فیلم.

روش اقناع.

این روش ها هم در مرباها و هم در زندگی روزمره کودکان کاربرد زیادی دارد. در عين حال، معلم بايد از اخلاقي سازي اجتناب كند، يادگيري كودكان بايد در پس زمينه حالت عاطفي مثبت آنها پيش رود. شکل گیری ارزیابی صحیح در کودکان از رفتار و روابط افراد به تبدیل ایده های اخلاقی به انگیزه های رفتار کمک می کند.

3. روش های اصلاح رفتار. اگر روش های دو گروه اول جزو روش های اصلی تربیت اخلاقی باشد، روش های این گروه کمکی است. اینها روشهای پاداش و مجازات هستند. پاداش ها و تنبیه ها اغلب نتیجه تربیت اخلاقی کودک را ثبت می کنند.

4. تشویق (معلم) می تواند خود را به اشکال مختلف نشان دهد: تأیید، لبخند، تکان دادن سر، هدیه، داستانی در مورد اقدامات مثبت کودک با خانواده یا در مقابل همسالان، کار مشترک کودکان و بزرگسالان، تعیین یک کار مسئول، رفتن به سینما، پارک و غیره.

هنگام تشویق، الزامات آموزشی زیر باید در نظر گرفته شود:

1. تشویق باید به موقع و ماهرانه انجام شود.

2. تشويق تعاريف خاصي را ارائه مي دهد، مثلاً: «مهربان»، «مودب» و... اين واژه ها بر معناي اخلاقي اعمال تأكيد دارند.

3. تشویق باید مستحق باشد. فقط آن دسته از اعمالی که نیاز به تلاش فیزیکی، ذهنی و اخلاقی دارند باید تشویق شوند.

4. در هر تشویقی باید بدانید چه زمانی باید دست بردارید؛ نباید از همان کودکان تمجید کنید.

5. باید سن و ویژگی های فردی را در نظر گرفت.

تنبیه را نمی توان به عنوان یک روش تأثیرگذاری اجباری در نظر گرفت. در تربیت کودکان پیش دبستانی، با چنین سازماندهی فرآیند تربیتی، می توان بدون تنبیه، مشروط به ویژگی های فردی، با چنین سازماندهی فرآیند آموزشی، زمانی که همه کودکان درگیر معنادار و اخلاق مدار هستند، انجام داد. فعالیت ها." آموزش مدرن تنبیه بدنی، ارعاب، و ویژگی های توهین آمیز را حذف می کند. تنبیه هایی که شخصیت کودک را تحقیر می کند؛ مجازات ناشی از کار، محرومیت از غذا، خواب، پیاده روی.

تنبیه را می توان به شکل های زیر انجام داد: توبیخ، محرومیت از محبت، امتناع موقت از صحبت و گفتگو با کودک، منع از انجام فعالیت های مورد علاقه، محرومیت از ارتباط با همسالان و لذت های موعود، هشدارهایی که دیگران متوجه می شوند. عمل، بحث در مورد عمل توسط همه اعضای خانواده یا در گروه همسالان.

الزامات استفاده از مجازات:

1. قبل از تنبیه، باید دلیل نافرمانی را دریابید. مجازات برای یک عمل غیر اخلاقی باید عادلانه باشد،

2. تنبیه یک روش تربیتی اجباری نیست.

3. تنبیه نیاز به درایت، صبر و احتیاط زیاد دارد.

4. مجازات ها باید با مطالبه گری همراه شود. بزرگسال باید در تصمیم خود تزلزل ناپذیر باشد، در غیر این صورت کودک به لغو آن امیدوار خواهد بود.

5. معلم باید واکنش کودکان به تنبیه را پیش بینی کند و سعی کند آنها را متوجه غیرقابل قبول بودن اعمال خود کند.

6. تنبیه بر اساس احترام به شخصیت کودک است.

7. بزرگسالان باید میزان تنبیه را به خاطر بسپارند. مضرات تنبیه مکرر آشکار است: کودک برای اجتناب از تنبیه شروع به دروغ گفتن می کند یا دیگر به آن پاسخ نمی دهد. تنبیه های مکرر نشان دهنده درماندگی معلم است.

روند آموزش، از جمله کودکان پیش دبستانی، همیشه با میل به نتیجه همراه است. هدف اصلی آموزش نتیجه مورد انتظار فعالیتی است که هدف آن شکل دادن به شخصیت کودک است. از زمانی که بشریت شروع به فکر کردن در مورد تربیت فرزندان، در مورد آینده خود کرد، نتیجه مطلوب تربیت یک شخصیت هماهنگ کاملاً توسعه یافته بود. او به عنوان یک ایده پیشرو عمل کرد، ایده آلی که ارزش تلاش برای آن را داشت و ارزش زندگی کردن را داشت. اما - تاریخ جامعه بشری، مطالعه الگوهای رشد فردی نشان داده است که اولاً، در یک فرد نمی توان تمام جنبه های شخصیتی او را واقعاً با کامل بودن رشد داد (هر کس وراثت خاص خود را دارد، استعداد خود را برای درک جهان پیرامون آنها و...) و ثانیاً شرایط سیاسی-اجتماعی هر جامعه اگرچه در ایجاد شرایط مساعد یا نامطلوب برای توسعه مؤثر است، اما حتی در یک جامعه ایده آل نیز اگر چنین چیزی امکان پذیر باشد، شخصیتی وجود دارد. توسعه یافته به همان میزان نمی تواند به طور کامل آموزش ببیند. بدیهی است که این هدف ایده آل و غیرممکن بود. اما راهنمای توانایی های فرد است و به تدوین وظایف آموزش در زمینه های مختلف یک شخصیت چند وجهی کمک می کند. در تربیت کودکان پیش دبستانی، به ویژه تمرکز بر یک هدف ایده آل ضروری است. علم حتی امروز هنوز به این سؤال پاسخ نمی دهد که شخص با چه "هدیه" به این دنیا آمده است، در چه زمینه ای بیانگر و موفق تر خواهد بود. و برای جلوگیری از اشتباه محدود کردن یک چیز و توسعه چیز دیگر (انتخاب شده توسط یک بزرگسال)، لازم است شرایطی ایجاد شود که در آن کودک بتواند خود را در جهات مختلف امتحان کند.

اهداف واقعی آموزش در جامعه ای خاص در ارتباط با افراد خاص انجام می شود. اهداف واقعی تعلیم و تربیت برخلاف اهداف آرمانی ماهیت تاریخی دارند و در دوره های مختلف تاریخی متفاوت هستند. هدف آنها ارضای نیازهای جامعه به ویژگی های انسانی خاص است، ویژگی هایی که می توانند جهت گیری های ارزشی جامعه را تقویت کنند. و اگر در کل دوره شوروی در تاریخ روسیه مهم ترین آموزش جمع گرایی بود، در سال های دیگر همان دوره - آموزش میهن پرستی. امروزه ویژگی های کسب و کار، کارآفرینی و غیره اهمیت یافته است و هر بار ایده آل ایجاد شده توسط جامعه به دوران کودکی پیش دبستانی تعمیم داده شده است، زیرا عبارت "همه چیز از کودکی شروع می شود" نه تنها روزنامه نگاری، روزنامه نگاری است، بلکه معنای علمی عمیقی نیز دارد. و توجیه

بنابراین، تربیت اخلاقی در سنین پیش دبستانی با این واقعیت تعیین می شود که کودک اولین ارزیابی ها و قضاوت های اخلاقی را تشکیل می دهد. او شروع به درک چیستی یک هنجار اخلاقی می کند و نگرش خود را نسبت به آن شکل می دهد ، که با این حال ، همیشه رعایت آن را در اقدامات واقعی تضمین نمی کند. تربیت اخلاقی کودکان در طول زندگی آنها اتفاق می افتد و محیطی که در آن رشد می کند و رشد می کند نقش تعیین کننده ای در رشد اخلاق کودک دارد. بنابراین نمی توان اهمیت خانواده را در تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی دست بالا گرفت. شیوه های رفتاری اتخاذ شده در خانواده بسیار سریع توسط کودک به دست می آید و به عنوان یک قاعده، به عنوان یک هنجار پذیرفته شده عمومی توسط او درک می شود.

وظیفه اصلی والدین این است که به کودک پیش دبستانی کمک کنند در مورد موضوعات احساسات خود تصمیم بگیرند و آنها را از نظر اجتماعی ارزشمند کنند. احساسات به فرد این امکان را می دهد که پس از انجام کار درست احساس رضایت کند یا اگر معیارهای اخلاقی زیر پا گذاشته شده باشد، احساس پشیمانی کنیم. اساس چنین احساساتی در دوران کودکی گذاشته می شود و وظیفه والدین این است که به فرزند خود در این امر کمک کنند. مسائل اخلاقی را با او در میان بگذارید. برای شکل‌گیری یک نظام ارزشی روشن تلاش کنید تا کودک بفهمد کدام اعمال غیرقابل قبول و کدام مطلوب و مورد تایید جامعه است. آموزش اخلاقی مؤثر بدون گفتگو با کودک در مورد جنبه اخلاقی اعمال دیگران، شخصیت های آثار هنری و ابراز تأیید شما از اعمال اخلاقی او به قابل درک ترین وجه برای کودک غیرممکن است.

روشهای آموزش راهها ، روشهای دستیابی به هدف معین آموزش هستند ، اینها روشهای تأثیر تربیتی هستند که با کمک آنها شخصیت کودک شکل می گیرد.

روش های تربیت اخلاقی پیش دبستانی به صورت انفرادی استفاده نمی شود، بلکه به صورت ترکیبی و در ارتباط متقابل استفاده می شود. مبنای انتخاب روش هایی که می تواند و باید به صورت ترکیبی مورد استفاده قرار گیرد، وظیفه آموزشی پیشرو و سن کودکان است.

2. بخش تجربی

2.1 روش تحقیق

در انجام آزمایش از دو روش استفاده کردیم. اجازه دهید توضیحات آنها را بیان کنیم.

1. تکنیک «داستان را تمام کن».

هدف این تکنیک مطالعه آگاهی کودکان از معیارهای اخلاقی است. مطالعه به صورت جداگانه انجام می شود.

دستورالعمل ها. من برایت داستان می گویم و تو تمامشان می کنی.

نمونه هایی از موقعیت ها

داستان اول. بچه ها یک شهر ساختند. علیا ایستاده بود و بازی دیگران را تماشا می کرد. معلم به بچه ها نزدیک شد و گفت: «حالا می خواهیم شام بخوریم. وقت آن است که مکعب ها را در جعبه ها قرار دهید. از علیا بخواهید به شما کمک کند." بعد علیا جواب داد...

علیا چه جوابی داد؟ چرا؟ اون چکار کرده؟ چرا؟

داستان 2. مادر کاتیا یک عروسک زیبا برای تولدش به او هدیه داد. کاتیا شروع به بازی با او کرد. سپس خواهر کوچکترش ورا نزد او آمد و گفت: "من هم می خواهم با این عروسک بازی کنم." سپس کاتیا پاسخ داد ...

کاتیا چه جوابی داد؟ چرا؟ کاتیا چه کرد؟ چرا؟

داستان 3. لیوبا و ساشا در حال نقاشی بودند. لیوبا با مداد قرمز و ساشا با مداد سبز طراحی کردند. ناگهان مداد لیوبین شکست. لیوبا گفت: "ساشا، می توانم تصویر را با مداد تو تمام کنم؟" ساشا جواب داد...

ساشا چه جوابی داد؟ چرا؟ ساشا چیکار کرد؟ چرا؟

داستان 4. پتیا و ووا با هم بازی می کردند و یک اسباب بازی زیبا و گران قیمت را شکستند. بابا آمد و پرسید: کی اسباب بازی را شکست؟ سپس پتیا پاسخ داد ...

پتیا چه جوابی داد؟ چرا؟ پتیا چه کرد؟ چرا؟

تمام پاسخ های کودک، در صورت امکان کلمه به کلمه، در پروتکل ثبت می شود.

پردازش نتایج

0 امتیاز - کودک نمی تواند اقدامات کودکان را ارزیابی کند.

1 امتیاز - کودک رفتار کودکان را مثبت یا منفی ارزیابی می کند (درست یا غلط، خوب یا بد)، اما انگیزه ارزیابی را ایجاد نمی کند و معیار اخلاقی را تدوین نمی کند.

2 امتیاز - کودک یک معیار اخلاقی را نام می برد، رفتار کودکان را به درستی ارزیابی می کند، اما ارزیابی خود را تحریک نمی کند.

3 امتیاز - کودک یک معیار اخلاقی را نام می برد، رفتار کودکان را به درستی ارزیابی می کند و انگیزه ارزیابی او را ایجاد می کند.

روش شناسی «تصاویر داستانی»

تکنیک «تصاویر داستانی» برای مطالعه نگرش عاطفی به معیارهای اخلاقی در نظر گرفته شده است.

به کودک تصاویری ارائه می شود که اقدامات مثبت و منفی همسالان را نشان می دهد.

دستورالعمل ها. تصاویر را طوری بچینید که در یک طرف آنهایی با اعمال خوب و در طرف دیگر - کارهای بد باشند. طرح ریزی کنید و توضیح دهید که هر تصویر را کجا و چرا قرار می دهید.

مطالعه به صورت جداگانه انجام می شود. این پروتکل واکنش های عاطفی کودک و همچنین توضیحات او را ثبت می کند. کودک باید یک ارزیابی اخلاقی از اقدامات نشان داده شده در تصویر ارائه دهد، که نگرش کودکان را به معیارهای اخلاقی نشان می دهد. توجه ویژه ای به ارزیابی کفایت واکنش های عاطفی کودک نسبت به هنجارهای اخلاقی می شود: یک واکنش عاطفی مثبت (لبخند، تایید و غیره) به یک عمل اخلاقی و یک واکنش عاطفی منفی (محکوم، عصبانیت، و غیره) به یک عمل غیر اخلاقی. .

پردازش نتایج

0 امتیاز - کودک تصاویر را نادرست مرتب می کند (در یک توده تصاویری وجود دارد که هم اعمال مثبت و هم منفی را نشان می دهد)، واکنش های عاطفی ناکافی است یا وجود ندارد.

1 امتیاز - کودک تصاویر را به درستی مرتب می کند ، اما نمی تواند اعمال خود را توجیه کند. واکنش های عاطفی ناکافی است.

2 امتیاز - با چیدمان صحیح تصاویر، کودک اعمال خود را توجیه می کند. واکنش های عاطفی کافی هستند، اما ضعیف بیان می شوند.

3 امتیاز - کودک انتخاب خود را توجیه می کند (شاید یک معیار اخلاقی را نام می برد). واکنش های احساسی کافی، روشن، در حالات چهره، حرکات فعال و غیره آشکار می شود.

2.2 نتایج تحقیق و تجزیه و تحلیل آنها

ما تشخیص حوزه اخلاقی را در 15 کودک پیش دبستانی مهدکودک شماره 10 "Firefly" انجام دادیم. نتایج تشخیصی در جداول 1، 2 (پیوست 1، 2) ارائه شده است.

از نمودار می بینیم که تقریباً نیمی از آزمودنی ها (53%) آگاهی بالایی از معیارهای اخلاقی، اکثر آزمودنی ها (33%) آگاهی متوسط ​​از معیارهای اخلاقی و تنها درصد کمی از آزمودنی ها (7) داشتند. درصد آگاهی پایین و بسیار پایینی از معیارهای اخلاقی نشان دادند. بنابراین می توان گفت در گروهی که ما آزمایش کردیم، بچه ها از سطح آگاهی خوبی نسبت به معیارهای اخلاقی برخوردارند.

نمودار نشان می دهد که اکثریت کودکان آزمایش شده (47%) دارای نگرش عاطفی بالایی نسبت به معیارهای اخلاقی هستند، بخش متوسط ​​​​کودکان (33%) دارای نگرش عاطفی متوسط ​​به معیارهای اخلاقی هستند. نگرش عاطفی پایین به معیارهای اخلاقی تنها توسط 13% از کودکان و نگرش بسیار پایین توسط 7% از کودکان آزمایش شده نشان داده شد.

بنابراین، می بینیم که کودکان مورد آزمایش، شاخص های خوبی از نگرش عاطفی خود نسبت به معیارهای اخلاقی دارند.

با انجام مشاهدات از ارتباطات پیش دبستانی در فعالیت های آموزشی و آزاد، به این نتیجه رسیدیم که انجام کار ویژه با کودکان در مورد آموزش اخلاقی به بهبود آموزش اخلاقی عمومی کودکان کمک می کند.

در شرایطی که به طور تجربی بین معیارهای اخلاقی و تمایلات تکانشی کودک اختلاف ایجاد شده باشد، 3 نوع رفتار و بر این اساس، 3 راه برای حل چنین موقعیت هایی پیدا می شود:

نوع 1 - "منضبط" (از قانون پیروی کنید، صرف نظر از هزینه) از 3 تا 4 سالگی رخ می دهد. در تمام سنین پیش دبستانی، انگیزه رفتار اخلاقی تغییر می کند: در ابتدا کودک سعی می کند از تنبیه یا سرزنش اجتناب کند، اما به تدریج به لزوم رعایت قوانین رفتاری آگاهی پیدا می کند.

نوع 2 - "نوع رفتار نادرست بی انضباط" (قاعده را بشکنید، میل خود را برآورده کنید، اما نقض را از یک بزرگسال پنهان کنید) با غلبه رفتار تکانشی با آگاهی از یک هنجار اخلاقی و عواقب نقض آن مشخص می شود. این نوع رفتار باعث ایجاد دروغ می شود.

نوع سوم - "نوع راستگوی بی انضباط" (قوانین را زیر پا بگذارید و از خواسته های خود پیروی کنید و آن را پنهان نکنید): کودکان پیش دبستانی به دلیل عدم کنترل داوطلبانه آن را نشان می دهند ، به همین دلیل است که "شرم خود" را تجربه نمی کنند. و بچه های بزرگتر از کارهایی که حتی در خلوت انجام داده اند، خجالت می کشند و خجالت می کشند.

در سنین پیش دبستانی، احساس مسئولیت نسبت به اقدامات انجام شده نیز شکل می گیرد، به همین دلیل است که "دزدکی ها" برای اولین بار در این سن ظاهر می شوند.

در چارچوب نیاز به شناخت، شکل گیری همدلی و جهت گیری کودک نسبت به ارزیابی گروهی، پایه های نوع دوستی شکل می گیرد - میل کودک به کارهای خیر فداکارانه.

اکثر کودکان پیش دبستانی 4 تا 7 ساله می‌دانند که فداکاری دارایی خود برای نفع عمومی خوب است، اما خودخواه بودن بد است. در آزمایشات E.V. سابباتسکی فاش کرد که بین نوع دوستی کودکان در گفتار و کردار تفاوت وجود دارد. ابتدا به بچه ها داستانی در مورد ووای خاصی گفته شد که وظیفه داشت پرچمی را برای تعطیلات برای جایزه (یک تمبر) برش دهد. شما می توانید این کار را با پاداش انجام دهید: یا آن را برای خود بگیرید یا آن را برای "نمایشگاه" بگذارید. ویتیا تمبر را برای خودش گرفت. از بچه ها پرسیده شد که در یک مورد مشابه چه می کنند. بسیاری از کودکان ویتیا را محکوم کردند و گفتند که حتماً تمبر را برای نمایشگاه می گذارند.

در آزمایش واقعی، بیشتر کودکان پاداش را برای خود گرفتند: برخی آن را آشکارا گرفتند، برخی دیگر آن را در جیب، دستکش یا کفش‌های خود پنهان کردند. و فقط برخی از پیش دبستانی های مسن تر مهر را در جعبه گذاشتند و با احساس غرور و شادی مشهودی را ترک کردند.

اما در عین حال، در مواردی که کودک در برابر دیگران گناهکار است یا رنج دیگری را می بیند، می تواند در حالت دلسوزی، بهترین اسباب بازی را به او بدهد، کمک کند، کاری برای دیگری انجام دهد.

و هر چه سن کودک پیش دبستانی بزرگتر باشد، تمایل او برای انجام کارهای خوب "فقط به این دلیل" قوی تر می شود.

برای روشن شدن تأثیر آموزش اخلاقی بر کودک، پس از آموزش های خاصی با آنها در مورد رشد اخلاق، تشخیص حوزه اخلاقی کودکان را در مهدکودک شماره 10 "Firefly" انجام دادیم.

در نتیجه دیدیم که بعد از دروس تربیت اخلاقی، تقریباً نیمی از آزمودنی‌ها آگاهی بالایی از معیارهای اخلاقی نشان دادند و تنها درصد کمی از آزمودنی‌ها (7 درصد) سطح آگاهی پایین و بسیار پایین از اخلاق را نشان دادند. استانداردها اگرچه، قبل از کلاس های ویژه در مورد آموزش اخلاقی کودکان، این شاخص ها کاملاً متفاوت بود: حدود 30٪ از کودکان سطح آگاهی پایین و بسیار پایینی از معیارهای اخلاقی نشان دادند.

ما همچنین ارزیابی نگرش عاطفی به معیارهای اخلاقی را در کودکان پیش دبستانی بررسی کردیم. در نتیجه تشخیص ها مشاهده شد که بعد از کلاس های تربیت اخلاقی، اکثریت بچه های مورد آزمون (47 درصد) نگرش عاطفی بالایی نسبت به معیارهای اخلاقی دارند، میانگین بخشی از بچه ها (33 درصد) نگرش عاطفی متوسطی نسبت به معیارهای اخلاقی دارند. هنجارهای اخلاقی نگرش عاطفی پایین به معیارهای اخلاقی تنها توسط 13% از کودکان و نگرش بسیار پایین توسط 7% از کودکان آزمایش شده نشان داده شد.

بنابراین می بینیم که کودکان آزمایش شده پس از کلاس های ویژه تربیت اخلاقی، شاخص های خوبی از نگرش عاطفی خود نسبت به معیارهای اخلاقی دارند. اگرچه قبل از کلاس های ویژه رشد اخلاقی، شاخص های این گروه از کودکان بسیار کمتر از کلاس های بعد از کلاس ها بود. بنابراین، حدود 30 درصد از کودکان نگرش عاطفی پایین و بسیار پایینی نسبت به معیارهای اخلاقی داشتند.

بنابراین، می بینیم که هر مهدکودکی باید کلاس ها یا رویدادهای خاصی را با هدف توسعه معیارهای اخلاقی در کودکان برگزار کند. این هنجارهای تعیین شده در دوران کودکی تا پایان عمر با آنها باقی می ماند. تربیت شخصیت اخلاقی باید از مدرسه شروع نشود، زمانی که بسیاری از مفاهیم و هنجارهای کودکان شکل گرفته و تغییر آنها دشوار است، بلکه باید از مهدکودک شروع شود، زمانی که روان کودک بیشتر مستعد رشد انواع مختلف است.

نتیجه

بنابراین با توجه به موضوع تربیت اخلاقی پیش دبستانی می توان به نتایج زیر دست یافت.

آموزش شخصی گرا بر اساس اصول شناخته شده تربیت انسانی است:

عزت نفس شخصی؛

احترام به شخصیت کودک؛

طبیعت انطباق آموزش.

مهربانی و محبت وسیله اصلی تربیت است.

به عبارت دیگر، آموزش شخصیت مدار سازماندهی فرآیند آموزشی بر اساس موارد زیر است:

احترام عمیق به شخصیت کودک؛

با در نظر گرفتن ویژگی های رشد فردی او؛

با او به عنوان یک شرکت کننده آگاه، تمام عیار و مسئولیت پذیر در فرآیند آموزشی رفتار کنید.

تربیت اخلاقی نسل جوان یکی از وظایف اصلی جامعه است. مرد کوچکی وارد دنیای پیچیده و چندوجهی می شود که در آن نه تنها با نیکی و عدالت، قهرمانی و فداکاری مواجه می شود، بلکه با خیانت، بی صداقتی و منفعت شخصی نیز مواجه می شود. کودک باید یاد بگیرد خوب را از بد تشخیص دهد. برای این کار باید فردی با اعتقادات ایدئولوژیک قوی، اخلاق بالا، فرهنگ کاری و رفتار شکل داد. آموزش و شکل دادن به جهان بینی کودک زمانی ضروری است که تجربه زندگی او تازه شروع به انباشته شدن می کند. در دوران کودکی است که جهت گیری فرد مشخص می شود، اولین نگرش ها و دیدگاه های اخلاقی ظاهر می شود.

شرایط اجتماعی محتوا و جهت آموزش را تعیین می کند. بنابراین، شناسایی امکانات بالقوه محیط اجتماعی در فرآیند رشد اخلاقی فرد بسیار مهم است. محتوای آموزش اخلاقی به طور عینی با الزامات نظام اجتماعی ما تعیین می شود؛ این یک نوع نظم اجتماعی است که از جامعه به همه مؤسسات آموزشی می رسد: مهد کودک، مدرسه، تولید، دانشگاه. اساساً محتوای آموزش در جامعه ما بدون تغییر باقی می‌ماند، اما محتوای خاص آن بسته به مرحله رشد جامعه، سن دانش‌آموزان و توانایی‌های روان‌شناختی آنها در درک دنیای اطراف تغییر می‌کند.

زندگی اجتماعی و پدیده های رخ داده در آن دائماً محتوای تربیت اخلاقی را تنظیم می کند. به همین دلیل است که توسعه خاص آن همیشه یک مشکل مبرم در آموزش باقی خواهد ماند. در عین حال، باید این نکته را نیز در نظر گرفت که هنگام مشخص کردن محتوای تربیت اخلاقی نسل جوان، نه تنها باید دستاوردها و الزامات امروز را در نظر داشت، بلکه باید وظایف و وظایف را نیز پیش بینی کرد. آینده، برای برون یابی محتوا برای دوره ای که کودک امروز بالغ می شود.

...

اسناد مشابه

بررسی تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی در نظام رشد همه جانبه شخصیت. بررسی مکانیسم ها و محتوای تربیت اخلاقی. شناسایی نگرش کودکان پیش دبستانی به معیارهای اخلاقی طی یک مطالعه تجربی.

کار دوره، اضافه شده در 12/15/2009


ماهیت و محتوای تربیت اخلاقی. نتایج آزمون آگاهی از هنجارهای اخلاقی و ارزش های اولویت دار توسط کودکان پیش دبستانی. روش شناسی «داستان را تمام کن» اثر R.R. کالینینا، "انتخاب فوق العاده" N.E. شورکوا.

پایان نامه، اضافه شده 10/12/2015


ماهیت و ویژگی های تربیت اخلاقی در سنین پیش دبستانی. اهمیت افسانه ها در تربیت اخلاقی پیش دبستانی ها سازماندهی کار بر روی شکل گیری ویژگی های اخلاقی در کودکان پیش دبستانی بزرگتر با استفاده از افسانه ها.

پایان نامه، اضافه شده 10/29/2012


جنبه های روانشناختی و تربیتی شکل گیری حوزه ارزش کودکان پیش دبستانی. یک افسانه به عنوان ابزار آموزشی برای آموزش عاطفی-ارادی و معنوی کودکان. روش های آشنایی کودکان پیش دبستانی با افسانه ها و شکل گیری ویژگی های اخلاقی فرد.

پایان نامه، اضافه شده در 2013/06/19


روش شناسی و تحلیل برنامه های سازماندهی تربیت اخلاقی و شکل گیری فرهنگ رفتار. پرورش فرهنگ رفتار از منظر آداب معاصر. روش شناسی تربیت اخلاقی و شکل گیری فرهنگ رفتار در پیش دبستانی های مسن

پایان نامه، اضافه شده 12/27/2007


برنامه های مدرن برای تربیت اخلاقی. رویکرد جنسیتی در شکل گیری ارزش های اخلاقی کودکان پیش دبستانی. تجزیه و تحلیل تجربه آموزش اخلاقی کودکان پیش دبستانی با در نظر گرفتن رویکرد جنسیتی در مرکز رشد کودک موسسه آموزشی اداری منطقه ای مسکو شماره 123 شهر تیومن.

کار دوره، اضافه شده در 2013/03/27


تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی در نظام رشد همه جانبه شخصیت. برنامه های آموزشی مدرن برای موسسات پیش دبستانی. شناسایی تجربی سطح رشد معنوی و اخلاقی از طریق اجرای برنامه "ریشه ها".

کار دوره، اضافه شده در 12/08/2014


ارزش تربیت اخلاقی ماهیت و ماهیت اخلاق. رشد آگاهی اخلاقی کودک. ویژگی ها و شرایط تربیت اخلاقی دانش آموزان دوره اول، شکل گیری شخصیت. مسائل تربیت اخلاقی و تحقیقات آنها.

چکیده، اضافه شده در 1389/08/17


جوهر تربیت اخلاقی تأثیر هدفمند و سیستماتیک بر آگاهی، احساسات و رفتار افراد است و ویژگی های اخلاقی و اعتقاد آنها را به اهمیت هنجارهای اخلاقی شکل می دهد. تربیت اخلاقی و میهنی کودکان پیش دبستانی.

کار دوره، اضافه شده در 2011/03/18


اخلاق به عنوان یک مقوله تربیت اخلاقی. روش ها، ابزارها و محتوای تربیت اخلاقی دانش آموزان، ویژگی های کاربرد آن در درس ادبیات. تحلیل جهت‌گیری‌های ارزشی (مقوله‌های اخلاقی) دانش‌آموزان پایه ششم مدرسه راهنمایی شماره ۱ ۲۶ موسسه آموزشی شهرداری.

پیام در مورد موضوع:

"ارتباط رشد معنوی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی"

آماده شده

هنر معلم Leshukova A.N.

1. ارتباط رشد معنوی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی (معلم ارشد Leshukova A.N.)

«بدون حافظه، هیچ سنت وجود ندارد، بدون سنت، آموزش وجود ندارد،

بدون آموزش فرهنگ نیست بدون فرهنگ معنویت نیست

بدون معنویت، شخصیت وجود ندارد، بدون شخصیت، مردم وجود ندارند!»

تربیت معنوی و اخلاقی یکی از مبرم ترین و پیچیده ترین مشکلاتی است که امروزه باید توسط همه دست اندرکاران کودک حل شود. آنچه اکنون در روح کودک می گذاریم بعداً خود را نشان می دهد و به زندگی او و ما تبدیل می شود. امروز صحبت از ضرورت احیای معنویت و فرهنگ در جامعه است که ارتباط مستقیمی با رشد و تربیت کودک قبل از مدرسه دارد.

در دوران کودکی، جذب هنجارهای اجتماعی نسبتاً آسان اتفاق می افتد. هر چه کودک کوچکتر باشد، می توانید تأثیر بیشتری بر احساسات و رفتار او داشته باشید. آگاهی از معیارهای اخلاقی بسیار دیرتر از شکل گیری احساسات اخلاقی و الگوریتم رفتار اجتماعی رخ می دهد.

ما معلمان باید به روح کودک روی بیاوریم. تربیت روح او زمینه ساز ارزش های اخلاقی یک بزرگسال آینده است. اما بدیهی است که تربیت عقلانی اخلاق که تأثیری بر عواطف کودک نداشته باشد، هرگز به نتیجه مطلوب نخواهد رسید. آموزش، مهارت ها و مهارت ها را می توان بعداً به دست آورد، اما پایه و اساس بهترین ها در افراد - انسانیت - دقیقاً در سنین پیش دبستانی، سن رشد شدید احساسات و روابط بین فردی گذاشته شده است.

شناخته شده است که اساس تربیت معنوی و اخلاقی فرهنگ جامعه، خانواده و مؤسسه آموزشی است - محیطی که کودک در آن زندگی می کند و در آن شکل گیری و رشد اتفاق می افتد. فرهنگ قبل از هر چیز یک سیستم ارزشی است که در سنت ها گنجانده شده است. ارضای نیازهای معنوی و جستجوی ارزش های بالاتر ضروری است. یک پدیده شگفت انگیز و اسرارآمیز فرهنگ عامیانه تعطیلات و آیین ها است.

اکنون حافظه ملی به تدریج به ما باز می گردد و ما نگرش جدیدی به اعیاد باستانی، سنت ها، فولکلور، صنایع دستی هنری، هنرهای تزئینی و کاربردی داریم که در آن مردم ارزشمندترین دستاوردهای فرهنگی خود را برای ما به یادگار گذاشته اند. از غربال قرن ها

علاوه بر این، کلمات و گفته‌های اسلاو کلیسای قدیمی مدت‌هاست که فراموش شده‌اند و در گفتار محاوره‌ای مورد استفاده قرار نمی‌گیرند؛ قافیه‌ها، ضرب‌المثل‌ها و ضرب‌المثل‌های مهد کودک، که زبان روسی بسیار غنی است، تقریباً هرگز استفاده نمی‌شوند. در زندگی مدرن، عملاً هیچ چیز از زندگی عامیانه در آثار فولکلور یافت نمی شود. بر کسی پوشیده نیست که ایده های فارغ التحصیلان مهدکودک در مورد فرهنگ روسیه جزئی و سطحی بوده و هستند.

وظیفه معلم این است که از طریق مطالعه سنت های فرهنگ ما، یادگیری و آموزش را با هم ترکیب کند تا فرصتی برای کودکان فراهم کند تا با میراث فرهنگی نیاکان ما آشنا شوند.

هدف از تربیت معنوی و اخلاقی یک کودک پیش دبستانی، شکل گیری شخصیتی کل نگر و کامل در جنبه انسانی آن است.

اشیای اطراف که برای اولین بار روح کودک را بیدار می کند و حس زیبایی و کنجکاوی را در او پرورش می دهد، باید ملی باشد. این به کودکان از سنین پایین کمک می کند تا درک کنند که آنها بخشی از مردم بزرگ روسیه هستند.

فولکلور غنی ترین منبع رشد شناختی و اخلاقی کودکان است. در هنر عامیانه شفاهی، مانند هیچ جای دیگری، ویژگی های خاصی از شخصیت روسی حفظ شده است.

اعیاد و سنت‌های عامیانه باید جایگاه مهمی در آشنا کردن کودکان با ارزش‌های سنتی فرهنگ عامیانه داشته باشد. آنها بر ظریف ترین مشاهدات انباشته شده در طول قرن ها در مورد ویژگی های مشخصه فصل ها، تغییرات آب و هوا، و رفتار پرندگان، حشرات و گیاهان تمرکز می کنند. علاوه بر این، این مشاهدات مستقیماً با کار و جنبه های مختلف زندگی اجتماعی انسان مرتبط است.

در نتیجه تسلط بر سنت های عامیانه، کودکان تاریخ خانواده، کشور، سنت های فرهنگی منطقه خود را یاد می گیرند: آهنگ ها، بازی ها، قافیه های شمارش، افسانه ها، صنایع دستی، تعطیلات عامیانه.

آشنایی کودکان با ارزش های سنتی فرهنگ عامیانه به رشد علاقه آنها به فرهنگ عامیانه، ارزش های معنوی آن و انسان گرایی کمک می کند. مطالعه فولکلور کودکان تقویم از طریق مشارکت کودکان در تعطیلات آیینی عامیانه (کریسمس (کریسمس)، ماسلنیتسا (سه‌شنبه- معاشقه)، روز گل ذرت (جشنواره گل‌های وحشی)، روز پیتر (هی‌سازی) و غیره انجام می‌شود. تعطیلات آیینی عامیانه همیشه با بازی همراه است. بازی های عامیانه ثروت ملی است و ما باید آنها را مال فرزندانمان کنیم.

بنابراین، سنت های عامیانه در زمان ما باید جایگاه اصلی را در شکل گیری یک شخصیت بسیار اخلاقی و دارای تحصیلات فرهنگی داشته باشد. با تشکر از آنها، در اشکال در دسترس، در مطالب نزدیک و قابل درک، کودکان اخلاق و آداب و رسوم مردم روسیه - کل مجموعه ارزش های معنوی را می آموزند.

آشنا کردن کودکان با ارزش های سنتی فرهنگ عامیانه لذت بخش است، کاری است که میوه های گرانبها را به ارمغان می آورد.

ضمیمه: ارائه در مورد این موضوع.

دوران کودکی پیش دبستانی دوره مهمی در زندگی کودک است، زمانی که احساس توانایی های خود، نیاز به فعالیت مستقل، ایده های اساسی در مورد دنیای اطراف ما، خوبی و بدی در آن، ایده هایی در مورد ساختار خانواده و سرزمین مادری شکل می گیرد.

به همین دلیل است که در حال حاضر ایجاد یک سیستم آموزش معنوی و اخلاقی با عملکرد عادی در موسسات پیش دبستانی بسیار مهم است. سیستمی که بر اساس ارزش‌های فرهنگ معنوی سنتی ساخته شده و نیازهای رشد شخصیت کودک را برآورده می‌کند و با هدف رشد یک فرد سالم از نظر جسمی، ذهنی (ذهنی) و معنوی.

عبارت «همه چیز از کودکی شروع می شود» کاملاً با این سؤال مطابقت دارد. وقتی به منشا احساسات اخلاقی فکر می کنیم، همیشه به برداشت های دوران کودکی روی می آوریم: لرزش توری از برگ های جوان توس، و آهنگ های بومی، و طلوع خورشید، و زمزمه جویبارهای بهاری. پرورش احساسات کودک از سالهای اول زندگی یک وظیفه آموزشی مهم است. کودک بد یا خوب، اخلاقی یا بداخلاقی به دنیا نمی آید. اینکه کودک چه ویژگی‌های اخلاقی ایجاد می‌کند، قبل از هر چیز به والدین، معلمان و بزرگسالان اطراف او بستگی دارد، به اینکه چگونه او را تربیت می‌کنند و با چه تأثیراتی او را غنی می‌کنند.

تربیت معنوی و اخلاقی یک فرآیند طولانی مدت است که شامل تغییر درونی در هر شرکت کننده است که نه در اینجا و نه اکنون، در دوران پیش دبستانی، بلکه بسیار دیرتر می تواند منعکس شود، که ارزیابی اثربخشی فعالیت های انجام شده را دشوار می کند. ، اما از اهمیت کار ما نمی کاهد.

مقاله با موضوع تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی

آموزش اخلاقی کودکان پیش دبستانی فعالیت هدفمند معلم برای ایجاد احساسات اخلاقی، ایده های اخلاقی، القای هنجارها و قوانین رفتاری در کودکان است که نگرش آنها را نسبت به خود، دیگران، اشیا، طبیعت، جامعه تعیین می کند.

رشد اخلاقی کودکان پیش دبستانی فرآیند تغییرات کیفی مثبت در ایده ها، احساسات، مهارت ها و انگیزه های رفتار کودکان است.

وظایف اصلی تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی شامل شکل گیری احساسات اخلاقی، مهارت ها و عادات مثبت رفتاری، ایده های اخلاقی و انگیزه های رفتاری در کودکان است.

پرورش احساسات اخلاقی در کودکان . احساس شکل خاصی از رابطه فرد با پدیده های واقعیت است که مشروط به انطباق یا عدم انطباق آنها با نیازهای انسان است. احساسات اخلاقی همراه با احساسات زیباشناختی و عقلانی در گروه احساسات برتر قرار می گیرند. احساسات کودکان بیشتر در سنین پیش دبستانی رشد می کند. آنها می توانند خود را در نگرش کودک نسبت به خود (عزت نفس، افتخار، وجدان، اعتماد به نفس یا برعکس، احساس ناامنی، حقارت، ناامیدی و غیره) و در رابطه با افراد دیگر (همدردی، پاسخگویی، همدردی، مهربانی، احساسات دوستی، عشق، رفاقت یا ضدیت، بدخواهی، خشم، بی تفاوتی، احساس شرم، گناه و غیره) و در رابطه با تیم (احساس همبستگی، جمع گرایی و غیره). کودکان در سنین پیش دبستانی در حال حاضر شروع احساسات پیچیده، به عنوان مثال، حس میهن پرستی هستند. احساسات کودکان را تشویق به انجام اقدامات فعال می کند: کمک، مراقبت، توجه، آرامش، لطفا. احساسات یک کودک پیش دبستانی با صداقت، خودانگیختگی و بی ثباتی متمایز می شود. هدف کار آموزشی گسترش دنیای احساسات کودکان، پایدارتر، عمیق تر و آگاه تر کردن آنهاست.

2. شکل گیری مهارت ها و عادات رفتار اخلاقی کودکان .

در سنین پیش دبستانی، کودکان اولین تجربه رفتار اخلاقی را جمع می کنند، اولین مهارت های رفتار منظم و منظم، مهارت های روابط مثبت با همسالان و بزرگسالان، مهارت های استقلال، توانایی مشغول شدن به فعالیت های جالب و مفید و حفظ نظم را در آنها ایجاد می کند. و پاکیزگی محیط این مهارت‌ها تثبیت شده و به عادت تبدیل می‌شوند (عادت به سلام و خداحافظی، تشکر از خدمت، قرار دادن هر چیزی در جای خود، رفتار متمدنانه در مکان‌های عمومی، مودبانه درخواست کردن و غیره). جذب عادات از سنی شروع می شود که نمی توان روی نگرش آگاهانه کودک نسبت به خواسته ها و دستورالعمل های بزرگسالان حساب کرد. در اوایل سنین پیش دبستانی، فرهنگ اولیه روزمره، ادب، بازی مشارکتی و اطاعت به کودکان آموزش داده می شود. در سنین میانی پیش دبستانی، عادات ارتباط فرهنگی با بزرگسالان و همسالان، عادت راست گفتن، حفظ نظافت و نظم، انجام فعالیت های مفید و عادت سخت کوشی همچنان شکل می گیرد. در سنین پیش دبستانی بزرگتر، این عادات تثبیت می شوند و عادات پیچیده تری شکل می گیرند: عادت بازی های جمعی، کار و فعالیت، اجرای دقیق تکالیف و مسئولیت ها، عادات کمک متقابل، کمک به بزرگسالان و غیره.

3. شکل گیری اندیشه های اخلاقی و انگیزه های فرماندهی . معلم با فراخواندن کودکان به رفتاری خاص، مناسب بودن و درستی چنین رفتاری را توضیح می دهد. توضیح با استفاده از مثال های خاص انجام می شود. این به کودکان کمک می کند تا به تدریج مفاهیم اخلاقی کلی (مهربان، مودب، منصف، متواضع، دلسوز و غیره) را درک کنند، که به دلیل تفکر عینی، نمی توانند بلافاصله توسط آنها درک شوند. معلم اطمینان می دهد که کودکان جوهر مفاهیم اخلاقی را درک می کنند و محتوای خاص اعمال خود و دیگران را با آنها مرتبط می کنند. این مانع از ظهور دانش رسمی می شود، زمانی که کودکان ایده های کلی در مورد نحوه عمل دارند، اما نمی توانند توسط آنها در زندگی روزمره هدایت شوند. کودکان پیش دبستانی در مورد پدیده های زندگی اجتماعی، در مورد کار بزرگسالان، اهمیت اجتماعی آن، در مورد میهن پرستی، در مورد هنجارهای رفتاری در گروهی از همسالان، در مورد نگرش محترمانه نسبت به بزرگسالان ایده هایی ایجاد می کنند. ایده های اخلاقی شکل گرفته به عنوان پایه ای برای رشد انگیزه های رفتاری عمل می کند که کودکان را به انجام اعمال خاصی تشویق می کند. فقدان ایده های اخلاقی مانع از تماس کودکان با اطرافیان می شود و می تواند باعث ایجاد هوس و نگرش منفی نسبت به خواسته های بزرگسالان شود.

اصول آموزش و پرورش (عمومی)

اصول آموزش و پرورش نقطه شروعی است که منعکس کننده قوانین کلی فرآیند آموزش است که باید مربی را راهنمایی کند.

1. اصل هدفمندی یعنی کار آموزشی، محتوا و روش های آن تابع هدف باشد

2. اصل یکپارچه تغذیه وحدت وظایف، ابزارها و روش های آموزش پیش دبستانی ها، تداوم آموزش و رشد شخصیت کودک در یک موسسه پیش دبستانی، خانواده و جامعه، وحدت تأثیرات بر احساسات، آگاهی و رفتار را فراهم می کند.

3. اصل مطرح شده است من هستمفعالیت ها . باید از توانمندی های هر یک استفاده کرد و شرایط مساعد برای ظهور و توسعه به موقع آنها ایجاد کرد و بر فعالیت های پیشرو تکیه کرد.

4. اصل رابطه انسان گرایی و احترام به شخصیت کودک، همراه با خواسته های بالا . از معلم و سایر بزرگسالان می خواهد که درایت تربیتی را نشان دهند. احترام، حساسیت و اعتماد به کودکان هرگز نباید به تبعیت تبدیل شود و باعث کاهش تقاضا از آنها شود.

خواسته های معلم از کودکان در پایبندی به اصول آشکار می شود که در تنبیه ها و پاداش ها، در رفتار منصفانه با کودکان نمایان می شود.

5. اصل تکیه در تربیت بر صفات مثبت کودک. هر کودکی ویژگی ها و مزایای مثبتی دارد که معلم باید آنها را ببیند و در فعالیت های مناسب رشد دهد. این امر باعث می شود که کودک برای بهبود رفتار خود تلاش کند و به تجلی فردیت او کمک کند. در حالی که تاکید بر کاستی ها و اشاره مداوم به آنها کمکی به رفع آنها نمی کند، بلکه اغلب این کاستی ها را بیشتر تثبیت می کند.

6. اصل تربیت کودکان در یک تیم. در گروهی از همسالان، کودک یاد می گیرد که علایق خود را با علایق کودکان دیگر ترکیب کند و مهارت های اساسی زندگی جمعی را کسب کند. اهمیت تیم آشکار می شود:

الف) در القای هنجارها و قوانین اساسی روابط بین افراد (احساس رفاقت، احترام به دیگران، انسانیت) در کودکان؛

ب) در شکل گیری جهت گیری اجتماعی فرد (ترکیبی از منافع شخصی و جمعی).

ج) در آشکار ساختن فردیت کودک؛

د) فرصتی برای نشان دادن دانش خود، نگرش خود نسبت به دیگران؛ فرصتی برای تمرین اعمال اخلاقی؛

د) در تأثیر متقابل فرزندان بر یکدیگر.

7. اصل در نظر گرفتن سن و ویژگی های فردی کودکان. _ برای هر سنی تکالیف آموزشی خاصی تعیین می شود. با در نظر گرفتن ویژگی های سنی کودکان، روش ها و فنون تربیتی مناسب به کار گرفته می شود و محتوای خاص آن ترسیم می شود. در فرآیند تربیت، همچنین لازم است که ویژگی های فردی کودک را که با منحصر به فرد بودن فعالیت عصبی، شرایط زندگی و تربیت در خانواده تعیین می شود، در نظر گرفت. موفقیت آموزش در گرو مطالعه دقیق رفتار هر کودک توسط معلم و به کارگیری روش ها و فنون مناسب برای تربیت اوست.

روش های آموزشی روش های تأثیر تربیتی است که از طریق آن شخصیت کودک شکل می گیرد.

تربیت فرزندان نیازمند مجموعه ای از روش های مختلف است. در آموزش پیش دبستانی، طبقه بندی زیر از روش های تربیت اخلاقی کودکان پذیرفته شده است:

روش های توسعه مهارت ها و عادات رفتاری؛

روش‌های شکل‌گیری عقاید اخلاقی، قضاوت‌ها، طرح‌ها.

روش های اصلاح رفتار

1. روش های پرورش مهارت ها و عادات رفتاری. این گروه از روش ها تضمین می کند که کودکان تجربه عملی رفتار اجتماعی را جمع آوری می کنند.

این شاملروش آموزش کودک به اشکال مثبت رفتار اجتماعی (سلام و خداحافظی کنید، از خدمات تشکر کنید، به سؤالات مؤدبانه پاسخ دهید، با مسائل با دقت رفتار کنید و غیره). آنها با کمک به این کار عادت می کنندتمرینات ، که شامل گنجاندن کودکان در انواع فعالیت های عملی، در ارتباط با همسالان و بزرگسالان (در موقعیت های طبیعی و ایجاد شده خاص) است.

روش هندریل اگر با مثال بزرگسالان یا کودکان دیگر ترکیب شود، بیشترین تأثیر را می‌دهم. در عین حال، کودک باید میل به شبیه بودن، تقلید کردن داشته باشد. اگر مثال در فعالیت های کودک منعکس شود، می توانیم در مورد اهمیت و تأثیر فعال آن بر شخصیت کودک صحبت کنیم.

واجد اهمیت زیادروش مشاهده متمرکز سازماندهی شده توسط معلم (به عنوان مثال، کودکان کوچکتر بازی های دوستانه کودکان پیش دبستانی بزرگتر را تماشا می کنند). این فقط یک روش منفعل نیست، بلکه تجربه کودکان را تغذیه می کند، به تدریج نگرش آنها را نسبت به پدیده شکل می دهد و بر رفتار تأثیر مثبت می گذارد. می توانید از نمایشگر اکشن استفاده کنید. این روش در رشد مهارت های رفتار فرهنگی در کودکان موثر است.

خیلی مهمروش سازماندهی فعالیتهایی که از نظر اجتماعی مفید هستند توسط معلم (مثلاً کار جمعی در مورد نظافت محل، کاشت درختچه، گل و غیره). یک روش مهم بازی کودکان به خصوص نقش آفرینی است. این به کودک این فرصت را می دهد که آزادانه و مستقلانه با کودکان دیگر روابط برقرار کند، موضوعات، اهداف بازی را انتخاب کند و بر اساس دانش هنجارها و قوانین رفتاری، ایده های موجود در مورد پدیده های واقعیت عمل کند. این بازی به یک بزرگسال اجازه می دهد تا به وضوح دستاوردها و کاستی ها را در سطح رشد اخلاقی کودک ببیند و وظایف تربیت او را ترسیم کند.

2. روش های شکل گیری ایده های اخلاقی ، قضاوت ها، برآوردها عبارتند از:

گفتگو در مورد موضوعات اخلاقی،

خواندن داستان،

داستان،

بررسی و بحث در مورد نقاشی، تصویرسازی، نوار فیلم.

روش متقاعدسازی .

این روش ها هم در مرباها و هم در زندگی روزمره کودکان کاربرد زیادی دارد. در عين حال، معلم بايد از اخلاقي سازي اجتناب كند، يادگيري كودكان بايد در پس زمينه حالت عاطفي مثبت آنها پيش رود. شکل گیری ارزیابی صحیح در کودکان از رفتار و روابط افراد به تبدیل ایده های اخلاقی به انگیزه های رفتار کمک می کند.

3. روش های اصلاح رفتار . اگر روش های دو گروه اول جزو روش های اصلی تربیت اخلاقی باشد، روش های این گروه کمکی است. اینروشهای پاداش و تنبیه . پاداش ها و تنبیه ها اغلب نتیجه تربیت اخلاقی کودک را ثبت می کنند.

ترویج (معلم) می تواند خود را به اشکال مختلف نشان دهد: تأیید، لبخند، تکان دادن سر، هدیه، داستانی در مورد اقدامات مثبت کودک با خانواده یا در مقابل همسالان، کار مشترک کودکان و بزرگسالان، تعیین تکلیف وظیفه مسئول، رفتن به سینما، پارک و غیره.

هنگام تشویق باید موارد زیر را در نظر گرفت:الزامات آموزشی :

1، تشویق باید به موقع و ماهرانه انجام شود.

2، تشویق تعاریف خاصی ارائه می دهد، مثلاً: «مهربان»، «مودب» و غیره. این کلمات بر معنای اخلاقی اعمال تأکید دارند.

3. تشویق باید مستحق باشد. فقط آن دسته از اعمالی که نیاز به تلاش فیزیکی، ذهنی و اخلاقی دارند باید تشویق شوند.

4. در هر تشویقی باید بدانید چه زمانی باید دست بردارید؛ نباید از همان کودکان تمجید کنید.

6. باید سن و ویژگی های فردی را در نظر گرفت.

تنبیه نمی توان آن را به عنوان یک روش اجباری تأثیر در نظر گرفت. در تربیت کودکان پیش دبستانی، با چنین سازماندهی فرآیند آموزشی، زمانی که همه کودکان درگیر فعالیت های معنادار و اخلاقی هستند، می توان بدون تنبیه، با توجه به ویژگی های فردی، انجام داد. " آموزش مدرن تنبیه بدنی، ارعاب، و ویژگی های توهین آمیز را حذف می کند. تنبیه هایی که شخصیت کودک را تحقیر می کند؛ مجازات ناشی از کار، محرومیت از غذا، خواب، پیاده روی.

تنبیه را می توان به شکل های زیر انجام داد: توبیخ، محرومیت از محبت، امتناع موقت از صحبت و گفتگو با کودک، منع از انجام فعالیت های مورد علاقه، محرومیت از ارتباط با همسالان و لذت های موعود، هشدارهایی که دیگران متوجه می شوند. عمل، بحث در مورد عمل توسط همه اعضای خانواده یا در گروه همسالان.

الزامات استفاده از مجازات:

1. قبل از تنبیه، باید دلیل نافرمانی را دریابید. مجازات برای یک عمل غیر اخلاقی باید عادلانه باشد.

2. تنبیه یک روش تربیتی اجباری نیست.

3. تنبیه نیاز به درایت، صبر و احتیاط زیاد دارد.

4. مجازات ها باید با مطالبه گری همراه شود. بزرگسال باید در تصمیم خود تزلزل ناپذیر باشد، در غیر این صورت کودک به لغو آن امیدوار خواهد بود.

5. معلم باید واکنش کودکان به تنبیه را پیش بینی کند و سعی کند آنها را متوجه غیرقابل قبول بودن اعمال خود کند.

6. تنبیه بر اساس احترام به شخصیت کودک است.

7. بزرگسالان باید میزان تنبیه را به خاطر بسپارند. مضرات تنبیه مکرر آشکار است: کودک برای اجتناب از تنبیه شروع به دروغ گفتن می کند یا دیگر به آن پاسخ نمی دهد. تنبیه های مکرر نشان دهنده درماندگی معلم است.

ادبیات:

Alyabyeva E. A. "مکالمات و بازی های اخلاقی و اخلاقی با کودکان پیش دبستانی." - م.، 2003.

Bure R. S. تربیت اجتماعی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی. راهنمای روش شناسی - م.، 1392.

کارلینا I.O. روش های تدریس و پرورش در زمینه آموزش پیش دبستانی: دوره سخنرانی روش آموزشی. دهکده ریبینسک. 2012.

Kupina N.A.، Boguslavskaya N.E. آداب شاد. آموزش اخلاقی، رشد توانایی های ارتباطی کودک، بازی های نقش آفرینی. – م.، 1992. - 176 ص.

Kurochkina I. N. آداب معاشرت و آموزش فرهنگ رفتار در کودکان پیش دبستانی. - م.، 2001.

Mulko I. F. آموزش اجتماعی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی 5-7 ساله. - م.، 2004

تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی از قدیم الایام مورد توجه معلمان، روانشناسان، فیلسوفان و جامعه شناسان بوده است. هر قرن که می گذرد، دانشمندان که نگران بی اخلاقی جوانان هستند، مدام در حال توسعه روش های جدید برای مبارزه با آن هستند. در عین حال، با تغییر ارزش‌های اجتماعی، درخواست «اخلاقی» نیز تغییر می‌کند. به عنوان مثال، در دوران کمونیستی، از نوع دوستان، کارگران سخت کوش و جمعی سخاوتمندانه استقبال می شد و با ظهور سرمایه داری، افراد فعال و مبتکر ظهور کردند.

اهمیت تربیت اخلاقی کودکان

این یک واقعیت پذیرفته شده است که آموزش اخلاقی قابل آموزش نیست. تلقین هنجارها، عادات، کیفیت ها و رفتار اخلاقی به دلیل ویژگی های فردی فردی رخ می دهد. آموزش مجدد یک بزرگسال غیرممکن است. او خودش اصول اخلاقی خاصی را برای خودش می پذیرد.

اگر تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی در خانواده و مهد کودک متفاوت باشد، ناهماهنگی در بین کودکان به وجود می آید. به عنوان مثال، در مهدکودک آنها بر دوستی تمرکز می کنند و پدر و مادر می توانند پرخاشگری و تنبیه فرزندشان را به خود جلب کنند و این را دفاع از خود بدانند. یعنی هم معلمان مؤسسات آموزشی و هم والدین باید الزامات یکسانی برای تربیت اخلاقی داشته باشند.

و با این حال، هر چه کودک کوچکتر باشد، نسبت به دنیای اطرافش بازتر است. قبلاً ثابت شده است که شخصیت تا پنج سالگی شکل می گیرد (همانطور که معلم شوروی ماکارنکو در مورد آن نوشت). اما دوره پیش دبستانی و دبستان انعطاف پذیرترین و مطلوب ترین دوره در شکل گیری معیارهای اخلاقی است.

تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی

این فرآیند از دیدگاه های مختلف مورد توجه قرار می گیرد:

• هنجارهای رفتار در موقعیت های مختلف (در حمل و نقل، در جامعه، در ساختمان، سر میز)؛
• معیارهای اخلاقی نسبت به مردم؛
• جزء معنوی؛
• احساسات میهن پرستانه؛
• ویژگی های شخصی

تربیت اخلاقی پیش دبستانی ها به صورت جامع اتفاق می افتد، یعنی در هر درس معلم بچه ها را رصد می کند و رفتار آنها را اصلاح می کند. موقعیت های مشکل ساز در بازی های نقش آفرینی انجام می شود، با استفاده از نمونه آثار ادبی مورد بحث قرار می گیرد و به کمک روانشناس و والدین متوسل می شود.

بسته به الزامات برنامه و روش ها، معلمان جنبه های خاصی از اخلاق را برجسته می کنند: به عنوان مثال، رشد احساسات اخلاقی از طریق کار، بازی، و همچنین آموزش میهن پرستانه، محیطی، مذهبی، زیبایی شناختی.

اکنون نه تنها به رشد جمع گرایی، بلکه به فرد نیز توجه دارند. یک کودک باید بتواند با افراد دیگر ارتباط برقرار کند، اما در عین حال از عقیده خود دفاع کند، بدون اینکه اجازه دهد دیگران او را "له کنند". بنابراین، معلمان اغلب در فعالیت های خود به نظریه شخصیت محور سوخوملینسکی متوسل می شوند.

مشکل اخلاق دانش آموزان دوره اول

تربیت اخلاقی دانش‌آموزان در مقطع ابتدایی مبتنی بر اختیارات معلم است. خصوصیات شخصی و رفتار او توسط کودکان به طور ناخودآگاه کپی می شود. دوره ابتدایی دوره مهمی در شکل گیری شخصیت اخلاقی کودک است. در زمان کمونیستی، صبح با یک جلسه جمعی شروع می شد که در آن لحظات مثبت و منفی از زندگی مدرسه مورد بحث قرار می گرفت. کل روز بر اساس رویدادهای جمعی و مکالمات فوق برنامه طراحی شده بود تا شخصیتی هماهنگ را پرورش دهد.

امروزه هرگونه بحث در مورد تخلف دانش آموز به منزله تحقیر فرد تلقی می شود. والدین بدون پرداختن به این وضعیت بلافاصله به وزارت آموزش و پرورش و دادستانی شکایت می کنند. معلمان شروع به بررسی سطحی آموزش اخلاقی دانش آموزان کوچکتر کردند. یعنی معلمان در دروس خود عملاً آموزش احساسات اخلاقی نسبت به میهن، ایمان، مردم، خود، طبیعت، کار و حیوانات را متوقف کرده اند. موقعیت های مشکل ساز مختلف در بالاترین سطح (مدیر - والدین) حل می شود، در حالی که تأثیر پدران و مادران می تواند به طور اساسی با الزامات آموزشی متفاوت باشد.

ویژگی های تربیت اخلاقی و معنوی

برخی از مؤسسات آموزشی بر تربیت معنوی و اخلاقی تأکید دارند، جایی که روابط انسانی، وجدان و شخصیت اخلاقی فرد در اولویت قرار دارد. اغلب، چنین برنامه هایی در مدارس یا مهدکودک ها با تعصب مذهبی یافت می شود. هدف تربیت معنوی و اخلاقی دانش‌آموزان و پیش‌دبستانی‌های بزرگ‌تر، القای ارزش‌های معنوی زیر است:

• جهانی (صلح، فرهنگ، زمین، محیط زیست)؛
• ملی (ادغام خود در ملت، کشور، سنت ها، تاریخ چند صد ساله، افتخار به میهن).
• خانواده (نگرش به خانواده، والدین، شجره نامه، شیوه زندگی، سنت ها)؛
• شخصی (حیثیت، زندگی، حقوق بشر، فرزندان، شرافت، فردیت).

برنامه تربیت معنوی و اخلاقی در بسیاری از مؤسسات آموزشی شامل چهار حوزه اصلی است:

• رشد احساسات اخلاقی (وطن پرستی، شهروندی، مسئولیت، ایمان، وظیفه، وجدان).
• شکل گیری شخصیت اخلاقی (حلم، صبر، نوع دوستی، صلح طلبی، رحمت).
• تحکیم عادات و موقعیت های اخلاقی (توانایی تمایز بین بد و خوب، تمایل به غلبه بر مشکلات، نشان دادن عشق فداکارانه)؛
• شکل گیری رفتار اخلاقی (خدمت به میهن، احتیاط معنوی، انضباط، گرایش به کارهای خوب).

تربیت اجتماعی و اخلاقی

گاهی اوقات تربیت معنوی و اخلاقی دانش‌آموزان با یادگیری اجتماعی همراه است. این به این دلیل است که زندگی یک فرد خارج از جامعه غیرممکن است. بنابراین، از دوران کودکی باید به کودک آموزش داد تا با مردم تعامل کند، او را با روابط حقوقی، مدنی، روزمره و اقتصادی آشنا کرد.

بسیاری از مدارس موضوعاتی مانند حقوق و مطالعات اجتماعی را معرفی می کنند که در آنها جنبه های حقوقی را در هنگام بروز موقعیت های مختلف زندگی مطالعه می کنند. با این حال، کودکان به سرعت درک می کنند که هر گونه مشکل اجتماعی و شخصی را می توان به راحتی با هزینه اشخاص ثالث (دادستان، پلیس، دادگاه) حل کرد. در عین حال، آنها حتی یاد نمی گیرند که موقعیت های درگیری را به طور مسالمت آمیز حل کنند.

به همین دلیل است که روابط اجتماعی همراه با اعمال اخلاقی و ویژگی های فردی مورد مطالعه قرار می گیرد. در برخی شرایط، معلمان به کمک روانشناس متوسل می شوند که موقعیت های مشکل، آموزش ها و بازی های مختلف را سازماندهی می کند. اما بدون تعامل با والدین، جذب صد در صد هنجارهای اجتماعی و اخلاقی غیرممکن است.

تربیت اخلاقی و مدنی

در مدارس دانشجویی و باغ های میهن پرستانه اخلاق در کنار شهروندی مورد توجه قرار می گیرد. این به ویژه در زمان ما صادق است، زمانی که جنگ های طبقاتی و داخلی وجود دارد، زمانی که تاریخ نبردهای نظامی از دوره های مختلف عمدا تحریف شده است.

تربیت اخلاقی و میهنی در آگاهی از نیازهای سیاسی و اجتماعی کشور و پرورش توانایی دفاع از عقیده بیان می شود. سپس کودک قادر خواهد بود به اندازه کافی وضعیت کشور خود را ارزیابی کند، مشکلات آن را درک کند و تصمیمات آگاهانه برای محافظت از منافع وطن خود بگیرد: به عنوان مثال، برخی از وسایل و اسباب بازی های خود را به پرورشگاه منتقل کند، حیاط خود را تمیز نگه دارد، مراقب و محتاط در ارتباط با افراد مشکوک (کلاهبرداران، فروشندگان مواد مخدر) و غیره.

وظیفه آموزش مدنی این است که به کودکان بیاموزد که کشورشان را با همه مزایا و معایبش بپذیرند، نه اینکه آن را با کشورهای خارجی عوض کنند، بلکه خودشان مشکلات را حل کنند. همچنین، این فرآیند در نظر گرفته شده است تا متعاقباً دانش‌آموزان بزرگ‌تر را به سمت انتخاب حرفه‌ای سوق دهد که نه تنها به پیشرفت شخصی کمک می‌کند، بلکه تا حدی به حل مشکلات دولتی نیز کمک می‌کند.

تربیت اخلاقی و زیبایی شناسی

در برخی مؤسسات، تربیت اخلاقی کودکان با رشد زیبایی شناختی همراه است. در دوران باستان، موسیقی و هنر دروس اجباری برای همه دانش آموزان بود. اعتقاد بر این است که ادراک زیبایی و خوبی در وحدت حاصل می شود. کسی که به زیبایی کشیده می شود هرگز مرتکب عمل غیر اخلاقی نمی شود.

کودکان پیش دبستانی و دانش‌آموزان از نظر عاطفی بازتر هستند و بنابراین با ظرافت بیشتری نقاشی‌ها، نمایش‌های تئاتری، داستان‌های صوتی، نمایش‌هایی که اعمال اخلاقی و شخصیت اخلاقی را آشکار می‌کنند، درک می‌کنند.

تئاتر و آثار ادبی این امکان را فراهم می کند که به شدت ویژگی های ضد اجتماعی یک فرد را نشان دهد. کودک نسبت به شخصیت های منفی احساس ضدیت می کند و سعی می کند اشتباهات آنها را تکرار نکند. برای معلم راحت تر است که موقعیت های مختلف تعارض را با استفاده از مثال هایی از آثار ادبی حل کند. علاوه بر این، برنامه تربیت معنوی و اخلاقی شامل بازدید از تئاتر، موزه و نمایشگاه است که یادگیری را برای کودکان جذاب تر می کند.

ویژگی های آموزش کار اخلاقی

تا به امروز، جامعه برای کار سخت، ابتکار، پشتکار، نظم، مسئولیت، تحرک، توانایی برنامه ریزی، تجزیه و تحلیل و پیش بینی ارزش قائل است. این ویژگی ها هستند که در سنین پیش دبستانی شروع به شکل گیری می کنند و به کودکان آموزش می دهند تا در یک گروه، گوشه ای از طبیعت، رختکن و غیره در حال انجام وظیفه باشند.

بچه ها روی زمین خود کار می کنند، در زمستان برف را پاک می کنند و در تابستان به گیاهان آبیاری می کنند. این مهم است که به کودکان احترام بگذاریم و به کار دیگران بیاموزیم که با احتیاط رفتار کنند. این کار تربیت معنوی و اخلاقی کودکان است.

از سنین پیش دبستانی به کودکان آموزش داده می شود که باید با مهدکودک مانند خانه رفتار کرد. تمام دستورات باید با وجدان انجام شود. این نگرش به ویژه در زمان ما، زمانی که والدین تمایلی به مشارکت در نظافت جمعی قلمرو، شستن پنجره ها، تعمیر اسباب بازی یا مبلمان و سایر فعالیت های مشابه ندارند، اهمیت دارد. علاوه بر این، اکثر مادران و پدران همچنان به شدت از حقوق دانش‌آموزان دفاع می‌کنند و آنها را از گذراندن دوره‌های کارآموزی، انجام وظیفه در کلاس‌ها و مدرسه منع می‌کنند و این را به عنوان بهره‌کشی از کار کودکان می‌دانند.

آموزش اخلاق و محیط زیست

تربیت معنوی و اخلاقی از گیاهان و جانوران جدایی ناپذیر است. از این گذشته، بچه ها ناخودآگاه سراغ برادران کوچکتر ما می روند. بنابراین، مؤسسات آموزشی گوشه‌هایی از طبیعت را سازماندهی می‌کنند که در آن به کودکان آموزش می‌دهند که از ماهی‌ها، همسترها، خرگوش‌ها، پرندگان و گیاهان مراقبت کنند.

القای عشق به همه موجودات زنده در کودکان، تقویت احساس مسئولیت نسبت به برادران کوچکمان و نشان دادن این موضوع که آلودگی محیط زیست می تواند منجر به عواقب غیرقابل برگشت جهانی شود، مهم است. مشاهدات روزانه پدیده‌های طبیعی، گیاهان و رفتار حیوانات، افق‌ها و تجربیات عاطفی کودک را گسترش می‌دهد.

آموزش اخلاقی دانش آموزان دبستانی و پیش دبستانی از طریق روش های محیطی به آنها امکان می دهد نوع دوستی، توجه، مراقبت، کمک متقابل، صبر، مهربانی، سخت کوشی و مسئولیت پذیری را توسعه دهند. برای معلمان مهم است که به طور مداوم بین احساسات حیوانات و گیاهان با احساسات مردم تشابه ایجاد کنند.

تربیت اخلاقی و رشد اخلاقی

شباهت ها و تفاوت های اصطلاحاتی مانند تربیت اخلاقی، رشد و شکل گیری چیست؟ همانطور که روسو گفت، سن پیش دبستانی، "لوحۀ تمیز"، زمینی حاصلخیز برای "کاشت" احساسات اخلاقی است. به همین دلیل است که ابتدا باید مقدمات برخی از خصوصیات را در کودکان شکل دهید.

پیش دبستانی های مسن تر می توانند بین اعمال خوب و بد تمایز قائل شوند و می توانند روابط علت و معلولی پیدا کنند، به همین دلیل است که اصطلاح "آموزش" یا "توسعه" برای آنها به کار می رود. فقط آموزش یک فرآیند مستمر در طول زندگی است. می تواند هدفمند و غیرقابل کنترل باشد. به عنوان مثال، زمانی کودکان می خواستند با وجود رفتار ضداجتماعی شخصیت اصلی، مانند ساشا بلی (فیلم "بریگادا") تبدیل شوند. بنابراین تربیت معنوی و اخلاقی دانش آموزان باید از سوی کادر آموزشی و والدین مستمر باشد.

توسعه یک فرآیند خاص در یک دوره زمانی معین است. به عنوان مثال، رشد احساسات اخلاقی (جمع گرایی، عزت نفس و سخت کوشی) در سنین بالاتر پیش دبستانی. یعنی معلم برای ایجاد احساسات اخلاقی خاص با کودکان کار هدفمند انجام می دهد.

در واقع برای دانشجویان دانشگاه های تربیتی در انتخاب مبحث تربیت اخلاقی برای دیپلم خود، تمایز بین این اصطلاحات الزامی است. در همه موارد دیگر، اصطلاحات چندان مرتبط نیستند، نکته اصلی نتیجه است.

نتیجه گیری مختصر

بهتر است پرورش منش اخلاقی و رفتار اخلاقی را از سنین پیش دبستانی شروع کنیم. با همکاری معلمان و والدین می توان به نتایج سریعتر دست یافت. کودکان نه تنها باید قوانین، اصول و هنجارهای اخلاقی را توضیح دهند، بلکه باید آنها را در عمل با مثال خود نشان دهند.

آموزش اخلاقی دانش آموزان بیشتر شخصیت اخلاقی شهروندان کشور را تعیین می کند. اگر معلمان توجه دانش آموزان خود را به مشکلات اجتماعی دولت (نازیسم، نژادپرستی، فاشیسم، خودخواهی و بی تفاوتی) معطوف کنند، به آنها بیاموزند که مشکلات را به هر طریق ممکن حل کنند و به دنبال بهانه نباشند، تعداد افراد قوی فعال و فعال خواهد بود. در ایالت افزایش خواهد یافت که چه کسی آینده را به سمت بهتر تغییر خواهد داد.