Та хэдэн цагт загалмайлсан эх болж чадах вэ? Баптисм хүртэх ариун ёслолын талаар мэдэхийг хүссэн бүх зүйл: шинэ төрсөн хүүхэд хэзээ, хэрхэн баптисм хүртэх, ёслолд юу хэрэгтэй вэ, хэнийг загалмайлсан эцэг эх болгох вэ?


Оруулсан тоо: 156

Сайн уу. Нөхөртэйгээ муудалцаж, сэтгэл санааны хувьд түүнд муу зүйл хүсч, түүнийг харааж байсан. Одоо бид салах дөхөж байна. Энэ намайг үнэхээр зовоож байна. Их Эзэн намайг энэ нүглийг уучлахын тулд хэрхэн залбирах, юу унших вэ, түүний төлөө хэрхэн залбирах, Их Эзэн түүнийг удирдан чиглүүлэх, миний хараалын төлөө хэрхэн залбирах вэ? Баярлалаа.

Александра

Хэрэв та нөхөртөө хор хөнөөл учруулахгүй, харин эсрэгээрээ залбирч түүнд сайн сайхныг хүсч сурвал таны хараалын хүч Бурханы тусламжтайгаар алга болно. Нөхөртэйгээ нухацтай ярилцаж эхэл, ямар ч байсан харилцан буруутгахаас зайлсхийж, гэрлэлтийг чинь юу аврахыг хүсч байгааг олж мэдээрэй. "Амар амгалангийн Бурхан Өөрөө чамайг бүрэн дүүрэн ариусгах болтугай" ().

Дикон Илья Кокин

Сайн уу? Надад нэг асуулт байна, надад хэлээч чи эхнэртэйгээ 3 жил амьдарсан уу, гэрлэсэн үү? За дэмий юм салсан. Би эхнэртээ хайртай, тэр өөртэйгөө харилцахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд над руу битгий бичээрэй, над руу битгий залга гэсэн. Тэр би чамд хайргүй, би найз залуутай гэж хэлсэн. Юу хийх вэ, юу зөв хийх вэ?

Евгений

За, Евгений, тэдний хэлснээр та хүчээр сайхан байж чадахгүй. Магадгүй энэ нөхцөл байдал таныг гэр бүлтэй байх хугацаандаа шийдэж болох байсан ч одоо бүх зүйл хэтэрхий үл тоомсорлож байна. Гэхдээ сэтгэлээр бүү унаарай, ирээдүйд хайртай хүнээ өөрөөсөө холдуулахгүй, алдахгүйн тулд өөртөө юу засах талаар бодож үзээрэй.

Дикон Илья Кокин

Сайн уу? Бидэнд ийм нөхцөл байдал бий: нөхөр бид хоёр хүүгээ баптисм хүртэхээр шийдсэн, бид түүний дүүг сонгосон, тэр 23 настай, миний зээ охин 8 настай. Тэднийг сүмд ирэхэд тахилч миний зээ охин загалмайлсан эх байж чадахгүй гэж хэлсэн, учир нь... тэр жижигхэн (үүний дагуу миний зээ нулимс унагасан), энэ үед хадам ээж хүн болгоныг зодож, загалмайлсан эцэгтэйгээ очиж, загалмайлсан эх болно гэж хэлдэг. Энэ үед тахилч миний зээгийн нулимсыг хараад түүнийг баптисм хүртэхийг зөвшөөрч, хадам ээж, нөхрийн ахын (загалмайлсан эцэг) дэргэд зогсов. аль хэдийн гурван хүн. Миний зээ охин баптисм дуустал зогсож, тахилч загалмайгаар өнгөрч, бүгд загалмайг үнсдэг, гэхдээ тэр миний зээгийн хажуугаар өнгөрдөг. Бид тахилч нараас асуусан, хүн бүр өөр өөрөөр хэлдэг, зарим нь загалмайлсан эцэг нь насанд хүрсэн бол боломжтой гэж зарим нь боломжгүй гэж хэлдэг, гэхдээ бид зээ охиноо загалмайлсан эцэг болгон оруулсан. Асуулт: Энэ тохиолдолд миний зээ охин загалмайлсан эх мөн үү? Та хэдэн настайдаа загалмайлсан эх болж чадах вэ?

Дариа

Ер нь мэдээж загалмайлсан эцэг нь насанд хүрсэн хүн байх ёстой бөгөөд хүүхэд нь хүүхэдтэйгээ ижил хүйстэн нэг загалмайлсан эцэгтэй байж болно. Эцсийн эцэст бид "загалмайлсан эцэг эх"-ийн тухай ярьж байна, бодоод үз дээ: 8 настай хүүхэд загалмайлсан хүүгээ бүрэн хариуцах эцэг эх байж чадах уу? Харин таны зээ охиныг загалмайлсан эхээр оруулсан нь үеэл дүүгээ асрах сайхан хөшүүрэг болсон байх. Мөн үүнд буруудах зүйл байхгүй.

Дикон Илья Кокин

Нөхөрлөлийн дараа хэрхэн биеэ авч явах вэ?

Станислав

Нөхөрлөлийн дараа, өмнөх шигээ Христэд итгэгч байдлаар биеэ авч явах хэрэгтэй: эелдэг, энэрэнгүй, үнэнч шударга, хүндэтгэлтэй ... Та тэдний хэлснээр "Бурхантай хамт алхах" (Эх. 5:22) хэрэгтэй. Нөхөрлөл нь таны ашиг тусын төлөө байх болно - "сэтгэл ба биеийг аврахын төлөө".

Дикон Илья Кокин

Аав аа, сайн уу! Нөхөр бид хоёр гэр бүлийн харилцаандаа тэвчээргүй байдлаасаа болж нүгэл үйлдсэн! Эзэн биднийг уучлах болов уу гэсэн асуулт намайг зовоож байна. Энэ том нүгэл мөн үү? Би Бурханы шийтгэлээс маш их айж байна!

Жулиа

Тайвшир, Жулиа. Энэ яг юу болохыг мэдэхгүй ч ямар ч тохиолдолд сандрах шаардлагагүй. Хэрэв та нөхрөө хуурсан бол нөхцөл байдал илүү ноцтой болно, учир нь ... Энэ бол гэрлэлтийн сүйрэл юм. Гэр бүлийн харилцааны хувьд бүх зүйл та болон таны хань, зөвхөн танаас хамаарна. Ийм учраас эдгээр харилцааг дотно харилцаа гэж нэрлэдэг, учир нь тэд хоёроос бусад хэнд ч хамаагүй. Хүмүүс өөр өөр байдаг, өөр өөр зан ааштай, дотно амьдралын туршлага өөр өөр байдаг. гэх мэт. Сүм гэр бүлийн унтлагын өрөөнд хөндлөнгөөс оролцдоггүй бөгөөд дотно амьдралыг зохицуулдаггүй. Мацаг барьдаг ч Лентийн үеэр ч гэр бүлийг цээрлэх тухай хууль тогтоомжид юу ч байдаггүй. Хоол хүнс хэрэглэхээс татгалзах тухай яриа байдаг ч дотно харилцаанаас татгалзах тухай нэг ч үг байдаггүй. Учир нь энэ бол дотно асуудал юм. Хэрэв энэ асуудалд ямар нэгэн зүйл таны мөс чанарыг зовоож байвал гэм буруугаа наминчлах боловч дэлгэрэнгүй ярих хэрэггүй: энэ нь танд ч, тахилчдад ч ашиггүй юм. Хамгийн гол нь бүх зүйлд Тэнгэрлэг Эцэгээс аавынхаа хувьд, Эзэн Есүсийг найзынхаа хувьд тусламж хүс. Тэр Өөрөө шавь нараа найзууд гэж нэрлэсэн бөгөөд бидний амьдралын бүхий л нөхцөл байдал, бид хэн бэ, бид юу вэ, хэрхэн ажилладагийг мэддэг. Энэ нөхөрлөлөө алдахаас өөр юунаас ч бүү ай, нөхөрлөл чин сэтгэлээсээ байх ёстой, эс тэгвээс энэ нь нөхөрлөл байхаа больсон. Үүний нэгэн адил итгэл бол хамгийн түрүүнд итгэл юм. Тиймээс та бүх зүйлд Бурханд найдах хэрэгтэй бөгөөд Түүнийг шийтгэгч биш, харин Найз гэж үзэх хэрэгтэй.

Санваартан Константин Кравцов

Тамхи татсны төлөө би насан туршдаа наманчлалаа зөрчсөн, энэ нь над дээр Иудагийн тамгатай гэсэн үг үү? Энэ лацыг арилгаж болох уу?

Максим

Максим, сүмийн бүх шийтгэлийг зөвхөн нэг зорилгын үүднээс өгдөг - хүнийг шинэчлэхэд урамшуулах. Би зарим санваартнуудтай тамхи татах хүсэл тэмүүллийн талаар ийм огцом сөрөг хандлагыг хуваалцах дургүй; зарим нь тамхи татахыг ямар нэгэн Сатаны зан үйлийн утга учрыг өгөхийг оролддог ("тамхи татах нь чөтгөрт хүж!"). Гэсэн хэдий ч тамхи татах нь муу зуршил боловч ёс суртахууны үүднээс хоргүй зуршил юм. Таны хувьд гэмшил нь хүссэн үр дүнг өгөөгүй (ядаж анх удаа). Та зарчмын дагуу ажиллах хэрэгтэй: хэрэв та унавал газар хэвтэхгүй, харин босоод цааш яв. Мөн бид тамхи татах нүглийг, магадгүй хамгийн бага нүглийн нэгийг Иудагийн үйлдэлтэй адилтгаж болохгүй. Түүгээр ч барахгүй, сүм нь тамхи татдаг байсан зарим хүмүүсийг, тухайлбал, Эзэн хаан II Николасыг гэгээнтнүүд хэмээн хүндэтгэдэг. Энэ нь хүсэл тэмүүллийг тээгч Николасыг ийм байдлаар дуурайх хэрэгтэй гэсэн үг биш бөгөөд тамхи татдаг хүн хэрэв хүсвэл аврал, тэр байтугай ариун байдалд хүрч чадна гэдгийг энэ жишээ харуулж байна.

Дикон Илья Кокин

Сайн уу. Аав аа, эгчийнхээ төлөө хэрхэн залбирахыг надад зааж өгөөч. Тэнд л бурхан амьд байдаг хэмээн “Итгэлийн ажил” урсгалд яваад 10 гаруй жил болж байна. Тэр тэнд гаталж, дүрс, лаа танихгүй, бидэнтэй хамт булшинд очдоггүй. Энэ бүх жилийн турш тэд түүнийг Ортодокс руу буцаахыг хичээсэн. Түүнийг юу ч итгүүлэхгүй. Бага наснаасаа хувийн амьдрал нь бүтэлгүйтэж, хоёр ч удаа салж, хөвгүүдээ үл тоомсорлож, азгүйтсэн. Нэг нь ял эдэлж, нөгөө нь хар тамхины хэргээр шоронд хоригдож байна. Тэдний төлөө болон эгчийнхээ төлөө зүрх минь өвдөж байна. Бид чадах чинээгээрээ тэдэнд тусалсан. Манай ээж хэдийнэ 77 настай, их л бухимдаж байна. Сүмд санваартан хэлэхдээ: Та зөвхөн гэртээ түүний төлөө залбирч болно. Магадгүй бурхан өршөөл үзүүлэх байх. Эгч нь ач, зээ нартай, тэднийгээ үйлчилгээнд аваачиж, хүүхдүүд нь баптисм хүртдэг. За, бид яах ёстой вэ? Эгч маань зомби шиг болж, олсон бүхнээ сектдээ чирдэг. Хоёр бэр хоёулаа түүнтэй харилцаагаа тасалсан боловч явах газар байхгүй - тэд хүүхдүүдээ өгдөг. Тиймээс тэр сайн, хөдөлмөрч хүн юм. Эдгээр дайснууд түүнийг татан оруулсан бөгөөд тэд зогсохгүй бололтой. Манай хотод ийм цөөнгүй сект бий.

Итгэл

Эрхэм Вера!
Асуудал бол асуудал. Гэхдээ сэтгэлээр унах хэрэггүй. Асуудлаас ангижрахын тулд чадах бүхнээ хийх нь бидний хувьд чухал юм. Сүмийг орхисон хүмүүсийн төлөө хаана залбирч болох талаар би тэр үнэн алдартны шашинд баптисм хүртсэн бол яагаад литургийн үеэр үүнийг санаж болохгүй гэж би бодож байна. Бид бүгд Бурханы өмнө төөрөлдсөн бөгөөд хэргээ хүлээх үедээ тахилч бидний төлөө залбирдаг: "Эвлэр, тэднийг Ариун сүмд нэгтгэ!" Таны тайлбараас харахад арга хэмжээ авахад туслах сонголтууд дууссан байна. Энэ нь бидний туслах гол арга бол залбирал гэдгийг шууд харуулж байна. Мөн ээжийгээ асарч байгаарай. Түүнд бага санаа зовж, тантай хамт илүү их залбирахыг зөвшөөр. Чадвартай хүмүүст зориулж ямар нэгэн жижиг ерөнхий дүрмийг тогтоох боломжтой бөгөөд энэ байдал тэдэнд харь биш юм. Ач, зээ нарын хувьд шашны эмээгийн нөлөөг аль болох багасгавал зүгээр. Тэдний хувь заяаг шийдэх эрх нь хэр их байгааг хуулийн талаас нь ойлгох хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг хүмүүжилд нь болж өгвөл илүү идэвхтэй оролцсон нь дээр байх. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг алхам бүрийг сайтар бодож үзээрэй.

Хамба лам Илиа Шапиро

Өдрийн мэнд. Хурим болохоос 1 цагийн өмнө эхнэр маань сарын тэмдэг ирж эхэлснийг би саяхан мэдсэн! Тэд тахилчдаа энэ тухай хэлээгүй, хамаатан садан маань мэдэж байсан ч биднийг зогсоосонгүй! Энэ нүгэл ямар аймшигтай вэ, ямар шийтгэл хүлээдэг вэ? Бурхан чамайг ивээг!

Дмитрий

Эрхэм хүндэт Дмитрий! Бүү сандар! Тэдний хэлснээр энэ асуудал аль хэдийн өнгөрсөн зүйл болсон бөгөөд энэ нь хүний ​​​​эмэгтэй сул тал болохоос илүү нүгэл биш бөгөөд үүнийг нэг цаг, бүр нэг өдрийн нарийвчлалтайгаар урьдчилан таамаглах боломжгүй гэдгийг бид авч үзэх болно. Тиймээс, энэ нь өөрөөр ажиллахгүй байсан тул одоо та нөхцөл байдлыг буцааж чадахгүй хэвээр байна. Одоо хамгийн гол зүйл бол тоо, гэр бүлийн амьдралын бүтцээрээ Христэд итгэгч шиг амьдрахыг хичээж, Бурханы зарлигуудыг санаж байх явдал юм - тэгвэл бидний хүслийг хараад Их Эзэн биднийг гэм буруугийн төлөө буруутгахгүй. Энэ амьдралд санамсаргүйгээр тохиолдож болох алдаанууд.

Хамба лам Андрей Спиридонов

Хэрэв эрэгтэй хүн өмнөх гэрлэлтийн үеэр гэрлээгүй, харин дараагийн гэрлэсэн бол энэ гэрлэсэн гэрлэлтийг цорын ганц Христэд итгэгч гэрлэлт гэж үзэх үү?

Сергиус

Албан ёсоор тийм ээ, гэхдээ би хувьдаа гэрлээгүй гэрлэлтийг хөнгөлөх боломжгүй гэж бодож байна, ялангуяа бүртгүүлсэн бол. Миний бодлоор ямар ч аз жаргалтай гэрлэлт жинхэнэ Христэд итгэгч бөгөөд аз жаргалгүй гэрлэлт, тэр ч байтугай гэрлэсэн ч гэсэн Христэд итгэгч биш юм.

Дикон Илья Кокин

Сайн уу. Тэд надад машины ослоор нас барсан эмэгтэйн зүйлийг өгсөн. Би түүнийг биечлэн таньдаггүй байсан. Олон зүйл. Тэд 40 хүртэл хоног өгсөн. Би тэднийг өмссөн. Гэхдээ би маш их сэжиглэж, тэд надад хор хөнөөл учруулах болов уу гэж санаа зовж эхлэв. Юм нь гайгүй, тэр амьд ахуйдаа өмссөн. Юу хийхийг надад хэлж өгөөч.

Милена

Милена, чамайг зовоож буй эргэлзээ нь янз бүрийн мухар сүсгээс үүдэлтэй. Гэхдээ хэрэв энэ нь таны хувьд ноцтой юм бол ариун усаар шүрших хэрэгтэй. Мөн энэ эмэгтэйд зориулсан дурсгалын цогцолбор захиалж, түүний төлөө өөрөө залбираарай.

Дикон Илья Кокин

Сайн уу? 12-р сарын 27-нд, Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр би Иерусалимын загалмай бүхий алтан гинж (бэхэлсэн), "sator arepo tenet opera rotas" гэсэн бичээстэй дөрвөлжин хэлбэртэй зүүлт олсон. Үүнийг өмсөх, бэлэглэх, зарах, ариусгах боломжтой юу? Эсвэл үүнтэй юу хийж болох вэ? Баярлалаа.

Владимир

Эрхэм Владимир!
Бусдын эд хөрөнгийг авах нь сайн зүйл биш тул хэн нэгний алдагдсан зүйлийг ямар нэгэн шалтгаанаар танд биечлэн илгээсэн гэсэн ухамсрын тодорхой нотолгоо байхгүй бол та ашиглах боломжгүй гэдгээс яриагаа эхэлье (ийм тохиолдол гардаг. , гэхдээ маш ховор тохиолддог). Би таны жишээнээс үүнтэй төстэй зүйл олж харахгүй байна. Миний ойлгож байгаагаар олдворын үнэ цэнэ бага байна. Иймд энэ дагуу сурталчлахыг зөвлөж байна. Хэрэв эзэн нь жишээлбэл, гурван сарын дотор олдохгүй бол түүнийг ариун сүмд аваачна. Талбай дээрх бичээс нь палиндром, өөрөөр хэлбэл бүх чиглэлд адилхан уншдаг хэллэг юм. Энэ нь өөрөө ид шидийн зүйл гэсэн үг биш юм.

Хамба лам Илиа Шапиро

Сайн уу ааваа. Би яаж хэлэхээ ч мэдэхгүй байна, аймаар байна, цэцэрлэгт байхаасаа л янз бүрийн завсарлагатайгаар мастурбация хийдэг байсан. Би тэмцэж, залбирал уншсан, одоо ч гэсэн эвдэрсэн хэвээр байна. Би юу хийхээ мэдэхгүй байна. Тахилч хүн энэ нүглээ наминчлах нь ичгүүртэй бөгөөд аймшигтай юм. Манай декан чам руу бага нүгэл үйлдсэн гэж шууд утгаараа хашгирч чаддаг тул таныг сонсвол тэр таныг бүрмөсөн хөөх болно. Манай хот жижигхэн, ганцхан сүмтэй бөгөөд тахилч нар хэргээ хүлээсний дараа намайг хэрхэн харахыг мэддэг. Би юу хийхээ мэдэхгүй байна. Надад маш сайн ойлгодог нэгэн санваартан бий, гэхдээ би түүнд үүнийгээ хүлээн зөвшөөрвөл тэр надаас нүүр буруулах байх. Өөр сүмд оч, гэхдээ хаана? Харгис балмад тойрог. Туслаач.

Кэтрин

Эрхэм Екатерина!
Ухамсартаа ийм ачаа үүрэхийн оронд, бичиж байхдаа ойлгодог санваартан дээр очсон нь дээр биш гэж үү. Би энд байна, нүгэлтэн, чамайг хэзээ ч харж байгаагүй ч итгэл нь суларсан сүнсийг өрөвдөж байна. Гэхдээ тахилч таныг мэддэг бөгөөд нүгэлтэн наманчилж, сайжрахыг хүсч байгаад баяртай байх болно гэдэгт би итгэдэг. Тэр зөвхөн чиний төлөө залбирч, танихгүй хүн шиг зөвлөгөө өгөх болно. Бидэнд айдас байхгүй, зүгээр л хулчгар байдлаар Эзэнийг битгий гомдооцгооё!

Хамба лам Илиа Шапиро

Аав аа, энэ бол миний асуулт: тэд чамайг зовж шаналах ёстой гэж хэлдэг, зовлон шаналал, уй гашуугаар дамжуулан Бурхан чамайг санаж, сэтгэлийг чинь аврах талаар санаа тавьдаг гэдгээ харуулдаг, гэхдээ би сүүлийн жилүүдэд сайн ажиллаж байна. Миний амьдралын туршид маш их уй гашуу тохиолдсон, мэдээжийн хэрэг, тэдэнгүйгээр хайртай хүмүүс нь нас барж, миний хүү хүнд өвчтэй байсан, намайг бууны хүчээр барьж байсан, олон зүйл тохиолдсон, гэхдээ сүүлийн жилүүдэд - намайг тэтгэвэрт гарснаас хойш - Бурхан өршөөнгүй байсан, тэдний хэлснээр би ихэнхдээ өөрийгөө барьж авдаг - энэ нь ямар сайхан юм бэ! Мөн бүх зүйлд би Бурханд талархаж байна. Миний амьдралд тохиолдсон бүх зүйлийн төлөө ... Одоо ямар нэгэн байдлаар тайван байна ... Мэдээжийн хэрэг, мөнгө илүү дээр байж болох юм, миний эрүүл мэнд тийм ч халуун биш - гэхдээ одоо ч - сайн - Бурхан үүнийг мартсан гэж бодож байна. надад? Онцгой “шок” уй гашуу байхгүйд баярлах уу, бухимдах уу? Би үнэхээр харамсдаг зүйл бол миний эрүүл мэнд нэлээд сул байна - заримдаа би үнэхээр буяны үйлс хийхийг хүсдэг - эмнэлэгт сайн дурын ажилтнаар ажилладаг - би саяхан эмнэлэгт байсан - тэнд байсан сувилагч нар үнэхээр санаа зовдоггүй - миний гар Зүгээр л бүх зүйлийг угаах, хусах, эсвэл сүмд очиж ямар нэгэн дуулгавартай байх гэж загатнах - гэхдээ миний нуруу, үе мөч надад зөвшөөрдөггүй - би бараг бүхэл бүтэн үйлчлэлийн турш хаа нэгтээ суухыг хичээдэг - нуруу минь өвдөж байна маш их, тиймээс сүмд би тусламжийн оронд зүгээр л төвөг учруулах болно - мөн би үнэхээр туслахыг хүсч байна.. .Тиймээс - би юу гэж бодох ёстой вэ - хэрвээ надад хүчтэй уй гашуу, уруу таталт байхгүй бол энэ нь муу гэж үү? Эцсийн эцэст, хүн сүмийн гишүүн болох тусам чөтгөр түүн рүү илүү их дайрдаг гэж тэд хэлдэг - гэхдээ миний хувьд онцгой зүйл байхгүй юм шиг санагддаг - тэр ч байтугай эхний мацаг барих нь харьцангуй хялбар байсан - стрессгүй - тэгвэл энэ юу вэ? Бид үүнд баярлах ёстой юу, үгүй ​​юу? Мөн тэд сүнслэг амьдралдаа хүн хэдий чинээ амжилтанд хүрэх тусам өмнөхөөсөө ч дордсон мэт санагддаг гэж тэд хэлдэг, учир нь ... тэр гэм нүглээ илүү сайн хардаг - "далайн элс шиг" - гэхдээ би өөртөө ахиц дэвшлийг олж харсаар байна - би илүү эелдэг, илүү зөөлөн, илүү тэвчээртэй болсон - энэ нь юу гэсэн үг вэ? Энэ сайн уу, муу юу? Би хүн бүрийг үзэн яддаг байсан - би бүрэн бусармаг хүн байсан, бүх зүйл намайг бухимдуулж, би бүгдийг буруушааж байсан гэх мэт. - одоо - энэ нь илүү хялбар болсон, ямар нэгэн байдлаар "хөнгөрсөн" - "гэссэн", би буруушааж байна, мэдээжийн хэрэг би нүгэлтэн, гэхдээ би энэ хүсэл тэмүүллийг өөртөө дарж, өөрийгөө хянахыг хичээдэг - өөрөөр хэлбэл. Би эвлэлдэн нэгдэж, Христэд итгэгч байхыг хичээх нь ахиц дэвшил, ашиг тусыг олж харж байна - энэ талаар би ямар бодолтой байх ёстой вэ? Хариулт өгсөнд баярлалаа.

Людмила

Эрхэм Людмила!
Бид амьдралдаа Христэд итгэгч байхыг хичээж, байнгын гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэх нь бидний зайлшгүй хэрэгцээ болсон үед сайн хэрэг. Гэвч сүнслэг амьдралаа эхлүүлж буй биднийг сүнслэг байдлынхаа өнөөгийн байдлыг Их Эзэний хүссэн зүйлтэй биш, харин өнгөрсөн үетэй харьцуулах үед асар их аюул хүлээж байна. Нэгдүгээр ангийн хүүхэд үржүүлэх хүснэгтийг мэддэг байх нь сайн хэрэг. Тэр бол онц сурлагатан. Энэ хүснэгтээс өөр юм сураагүй аравдугаар ангийн хүүхэд ямар хэрэгтэй юм бэ? Тэр бол ялагдсан хүн. Тиймээс бид гаднаас засч залруулахдаа тайвшрахгүй, харин Судар болон эцэг өвгөдийн заадаг шиг гүнзгий харж, өөрсдийгөө сонсох ёстой. Тиймээс, амьдралын жигдхэн, харамсдаггүй тогтолцоог хадгалах нь тийм ч амар ажил биш юм. Энэ бол Их Эзэнээс танд өгсөн шинэ даалгавар юм. Энэ бол өөртөө хатуу хандаж, бусдад өршөөл үзүүлэхийг уриалж байна. Мөн бид мэдээж даруу байж чадна, учир нь Их Эзэн бидэнд асар их уй гашууг өгдөггүй, учир нь бидэнд өчүүхэн ч гэсэн тэвчих хүч байхгүй. Амьдралын жигд урсгалд ч гэсэн Бурхан байдаг бөгөөд "Намайг хайрладаг хүн Миний зарлигуудыг дагах болно" гэж бидэнд хандсан Түүний дуудлага хэвээр байгаа тул баярлаж, талархах нь дээр.

Хамба лам Илиа Шапиро

Баптисм хүртсэн хүмүүс яагаад ихэнхдээ үл итгэн, Бурханд сөрөг хандлагаар амьдралаа дуусгадаг вэ?

Александр

Эрхэм хүндэт Александр!
Баптисм бол сүнслэг төрөлт, Бурханд хүрэх чөлөөт замын эхлэл юм. Аялал эхлүүлсэн хэн ч төөрөхгүй, эргэж буцахгүй гэсэн баталгаа байхгүй. Замд олон саад бэрхшээл тулгардаг. Мөн тэд Бурханд итгэж, Түүнийг зоригтой дагаж, залбирч, хөдөлмөрлөснөөр ялагдана. Гэвч харамсалтай нь цөөхөн хүн унасан, гэм нүгэлд дуртай зан чанар дээрээ ажиллаж, хүчин чармайлт гаргахад бэлэн байдаг. Гэвч Бурханы үнэн мөнхийн бөгөөд ийм хүмүүсийн мөс чанарыг буруутгадаг. Зарим нь ухамсрын дуу хоолойг сонсохыг хүсэхгүй байгаа тул Их Эзэний сайн мэдээнд хэлсэнчлэн Христийн гэрлийн оронд харанхуйг сонгодог. Тэд бүрэн тайтгарал, зөвшөөрлийг хүсдэг. Достоевскийн тэмдэглэснээр, өөрийгөө ийм галзууралд оруулах хамгийн хялбар арга бол Бурханы оршихуйг үгүйсгэх явдал юм.

Хамба лам Илиа Шапиро

Сайн уу? Зул сарын баярын мэнд хүргэе! Би 25 настай, гэрлэсэн. Манай гэр бүлд маш том асуудал байдаг, нөхөр маань архи уудаг, заримдаа энэ нь хэд хоног үргэлжилдэг. Манайх жаахан хүүхэдтэй, нэг жил сартай. Хурим болохоос өмнө би нөхрөө архи уудаг гэдгийг мэддэг байсан ч бид бие биедээ дурласан тул түүнийг энэ нүхнээс гаргана гэж найдаж байсан. Би түүнд тусалж чадна гэдэгт итгэж байсан, учир нь тэр сэрүүн байх үед түүний зүрх сэтгэл сайхан байдаг. Хуримын дараа байдал улам дордов. Би санаа зовж, уйлж, эвдэрч, хүүхэд үүнийг хараад би эцэг эх рүүгээ зугтаж, дараа нь буцаж ирдэг. Саяхан бүтэн сар тусдаа амьдарсан одоо хамт байгаа. Зул сарын баяраар би жирэмсэн гэдгээ мэдээд 8-нд жирэмслэлт нь батлагдсан. Хариуцлагагүй үйлдэл хийсэндээ өөрийгөө зэмлэдэг. Би өөрийн гэсэн гэргүй, жирэмсний амралт маш бага, би хүүхдүүддээ юу өгөх вэ? Зовлон? Тэд аавыгаа архи ууж байхыг харах болов уу? Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, би хурим хийхээс өмнө бодох ёстой байсан. Миний сэтгэлийн доторх бүх зүйл тасарч байна. Жирэмслэлтийг зогсоох санаа гарч, эгч, эцэг эх нь хүүхэд төрүүлэхийг эрс эсэргүүцэж, архичин хүүхэд төрүүлэх нь зөвхөн хүүхдийн амьдралыг сүйрүүлнэ гэж тэд хэлэв. Эцэг эх маань маш их санаа зовдог, тэд гэрлэснээр би тэдний эрүүл мэндийг аль хэдийн доройтуулж байна гэж хэлдэг. Би ганцхан эцэг эхтэй, тэдний туршлагыг харахад харамсалтай байна. Би чөтгөрийн тойрогт орсон юм шиг. Энэ бол аллага, аймшигт нүгэл гэдгийг би ойлгож байна, гэхдээ энэ дэлхий дээр хүүхдүүдийг гомдоох нь том нүгэл биш гэж үү? Нөхөртөө энэ амьдралдаа зөв замд ороход нь би яаж туслах вэ? Маш их баярлалаа! Бас намайг уучлаарай.

Евгения

Эрхэм Евгения! Зөвхөн нөхөж баршгүй учраас алахыг юу ч зөвтгөхгүй (хэвлий дэх хүүхдээ оруулаад)! Ийм гунигтай тохиолдлуудад, тэдний хэлснээр хүүхэд бүрэн хүсээгүй тохиолдолд түүнийг төрсний дараа орхих нь хамгийн бага муу зүйл юм, учир нь энэ сүүлчийн бузар мууг ямар нэгэн байдлаар засч залруулах боломжтой, харин аллагын нүглийг бүрэн цайруулж чадахгүй. Учир нь алагдсан зүйл Та хүүхдээ буцааж авчрах боломжгүй. Ийм төрлийн нүгэлтэй холбоотой ухамсрын шаналал нь амьдралынхаа үлдсэн хугацаанд үргэлжилдэг бөгөөд энэ нүгэл нь өөрөө өшөө авахын тулд Бурханаас хашхирдаг, өөрөөр хэлбэл хүний ​​цус дээр аз жаргалыг бий болгох боломжгүй гэдгийг өдөр тутмын энгийн туршлага харуулж байна. өөрийн хүүхдүүд, Бурхан, ийм төрлийн гэм бурууг хараад, дэлхийн аз жаргалыг зүгээр л өгдөггүй, харин эсрэгээрээ, хүүхдүүдээ хөнөөсөн нүглийн шийтгэл болгон тодорхой уй гашуу, зовлон зүдгүүрийг зөвшөөрдөг. Би энэ бүхнийг таныг айлгах, айлгах гэсэндээ биш, харин нэг энгийн зүйлийг ойлгохын тулд хэлж байна: та болон таны хамаатан садан хүүхдээ хөнөөхийг зөвшөөрснөөр аз жаргал авчрах боломжгүй шал худлаа сэдлээр явж байна. , хөгжил цэцэглэлт, хөнгөвчлөх, эсвэл дэлхийн асуудлуудыг арилгах, гэхдээ эсрэгээр нь зөвхөн илүү муу зовлон, уй гашууг авчрах болно. Нэгэн цагт хүмүүс хүүхдүүдийг бурхнаас өгсөн бэлэг, үргүйдлийг хараал гэж үздэг байсан бол одоо тэд хүүхдийг шийтгэл, дарамт гэж үзэх хандлагатай байсан ч энэ нь Бурханы зарлиг, амьдралын жам ёсны хуулийг шууд зөрчиж байна. Бурхан. Гаднаас, харийнхан гэнэт гарч ирсэн зүйл биш, таны хүүхэд таны хүүхэд гэдгийг ойлгоорой! Хүүхдийн эцэг ямар ч байсан энэ нь таны сонголт, таны амьдрал хэвээр байна, учир нь хэн ч чамайг энэ хүнтэй хүчээр гэрлээгүй. Амьдралын бүхий л бэрхшээл, ээдрээг хамтдаа даван туулж, хүүхдээ алж, хүнд нүгэл үйлдэхийн зэрэгцээ та амьдралынхаа гол амин чухал утга учир болох гол зорилгоо орхиж, өөрийгөө юунаас нь салгаж, юунаас нь салгаж, амьдрахыг үгүйсгэдэг. мөн даван туулах (тодорхой бэрхшээлүүд нь эргээд таны ухамсартайгаар сонгосон замын нэг хэсэг) Тэнгэрийн хаант улсад орохын тулд хүн болж төлөвших ёстой. Тиймээс, ухамсартайгаар ноцтой нүглийг сонгон өөрийгөө, өөрийн бие, сэтгэлийг гутаан доромжлохгүй, харин болж буй үйл явдлыг - өөрийн үрээ - Бурханы бэлэг, хүслийг хүлээж авах нь дээр, тэгвэл энэ бүх ажил, эх хүн (мөн энэ нь Хэзээ ч амар биш) нь Бурханы тусламж дагалдаж байх болно, гэхдээ та үнэхээр хэнд ч хүсээгүй, бусад хүмүүст харамсалтай нь наманчлагч хүмүүст байнга хэргээ хүлээдэг санваартан бүр танил болсон ухамсрын хүнд өвдөлт биш юм.

Хамба лам Андрей Спиридонов

Намайг авраач, бурхан минь! Хатуу байдал нь бүх эхлэгчдэд итгэдэг үү эсвэл үүнээс зайлсхийх боломжтой юу? Эсвэл энэ нь өнгөрсөн нүгэлт амьдралын төлөөх Их Эзэнээс ирсэн шийтгэлийн нэг төрөл юм уу, хэрэв та Бурханд итгэх тэр нандин зүйлд хүрэхийг хүсч байвал цусаар дамжуулан, зүйрлэвэл, учир нь чи нэгэн цагт та зарлигийг дагаж мөрдөөгүй байсан. тушаалууд. Хэдий Их Эзэн өшөө хорсолгүй гэдгийг би мэдэж байгаа ч Тэр шийтгэж чадна. Би зүгээр л уншиж, бодсон, ойлгохгүй байна. Тэр хүн хөрвөж, бүх зүйлийг ойлгож, амьдралынхаа бурууг ухаарч, мэдээжийн хэрэг өөрөөр амьдрахыг хүссэн юм шиг санагддаг. Гэхдээ энд асуудал байна: 180 градусыг нэн даруй өөрчлөх нь заримдаа хор хөнөөлтэй бөгөөд нөхөж баршгүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Шинэ хөрвөгч яаж байх вэ? Эцсийн эцэст түүнд оюун санааны зөвлөгч хараахан гараагүй байгаа бөгөөд тэрээр асар их даяанчлалыг агуулсан эх оронч уран зохиолоос их зүйлийг авч, үүнийг өөртөө хэрэглэж, туйлширч, хайртай хүмүүсийнхээ амьдралыг сүйтгэж, эхээс нь холдуулдаг. Сүм. Танд мэргэн ухаан хэрэгтэй байх, гэхдээ та оюун санааны шавраас дөнгөж гарч ирж байгаа бол хаанаас авах вэ? Би бас өөрийгөө санаж байна (Би Ортодоксид дөрвөн жил болж байна). Тэр хатуу ширүүн байсан. Бурханд баярлалаа, би юу ч эвдээгүй, гэхдээ надад тийм юм шиг санагдаж магадгүй юм. Хамгаалагч сахиусан тэнгэр!

Елена

Эрхэм Елена!
Таны асуулт гайхалтай байна! Та маш их зүйлийг зөв ойлгож эхэлсэн. Гэвч ний нуугүй хэлэхэд, асуудал тавихдаа алдартай максимализм таныг Сүмд дахин дөрвөн жил байгааг харуулж байна. Би агуу нүгэлтэн, Сүмд 30 жил ажиллаж байгаа бөгөөд одоо ч "мод хугалж" байгаа тул бүх эхлэгчдэд нэгэн зэрэг жор өгч зүрхлэхгүй байна - хүн бүрийн амьдралын нөхцөл байдал маш өөр байдаг. Гэхдээ таны асуулт руу буцъя. Хөрвүүлэгчийн хатуу байдлын гол шинж чанар юу вэ? Энэ бол даруу байдлын туршлага дутмаг юм. Тиймээс зарлигуудыг идэвхтэй биелүүлэхээс илүү үзэл суртлын хуурамч тэргүүлэх чиглэл (Христийн шашныг ямар нэг шалтгаанаар ингэж хүлээн зөвшөөрдөг). Сүүлийнх нь даруу байдалд хүргэдэг, учир нь та хичээж, оролдсон ч бүтэхгүй. Шинэ хөрвөгчдөд олон асуудал тулгардаг нь та үнэхээр зөв юм. Гэхдээ энэ нь нэг зүйл байсан - Зөвлөлтийн үед та зөвхөн Библи, залбирлын ном авах боломжтой байсан. Тэгээд Их Эзэн үнэн замыг олоход тусалсан. Одоо! Хүний амьдралын бүхий л талын тухай олон ном байдаг бөгөөд ихэнхдээ бие биетэйгээ нийцдэг, уншихад хялбар байдаг. Яагаад "The Ladder" гэж эхлэх вэ? Тэнд эхний алхам бол ертөнцөөс татгалзах явдал юм. Та чадвартай юу? Үгүй юу? Тиймээс одоохондоо хаа. Итгэлийн үндэс, гэгээнтнүүдийн амьдралын талаар уншиж, залуучуудын асуудал, гэр бүлийн амьдрал, товчхондоо өөрийнхөө тухай уншаарай. Хэрэв та сэтгэлийг илүү гүнзгий харахыг хүсч байвал, магадгүй St. Игнатиус эсвэл Гэгээн. Бидэнд ойрхон Феофан сайн зөвлөгч байх болно. Хамгийн гол нь - итгэж, залбирч, байнгын гэм буруугаа хүлээхээ бүү орхи, дараа нь залбирлаар дамжуулан (Бурхан нигүүлсэнгүй!) - мөн цаг хугацаа өнгөрөхөд гэм буруугаа хүлээгч олдож, олон зүйл өөрөө шийдэгдэх болно. Мөн - хөдөл, гүнзгийр, бүү зогс! Эхлэгчдэд бид бүгдээрээ энэ хэвээр үлдэж, шаардлагатай бол өчүүхэн ч гэсэн туршлагаа бусадтай хуваалцъя. Магадгүй Их Эзэн биднийг бага зэрэг сурсан боловч академич гэж тооцогдохыг зүрхэлдэггүй нэгдүгээр ангийн шударга хүүхдүүд гэж хүлээж авах байх.

Хамба лам Илиа Шапиро"Хэн нэгэн" хөндлөнгөөс оролцож байгаад Бурханд баярлалаа. Аливаа ажилд Бурханы ерөөлийн шинж тэмдэг бол өгөгдсөн даалгаврыг гүйцэтгэх явцад тохиолддог сорилт, бэрхшээл, заримдаа галт уруу таталтууд юм. Тиймээс залбиралдаа "хэн нэгэн" биднийг анхаарлаа төвлөрүүлэхийг зөвшөөрдөггүй тул хүүхдүүд гудамжнаас эсвэл сургуулиасаа ("хэн нэгэн"-ээс) гэртээ сонсоогүй муу үгсийг авчирдаг - гэх мэт ... Энэ "хэн нэгэн" гэж хэн болохыг бид мэднэ. ". Энэ бол бидний авралын дайсан юм. Тэр бүх сайн зүйлд өвдөж байна. Гэвч эдгээр уруу таталтуудын үед бидний сул талууд бас гарч ирдэг (мөн энэ нь бас муу биш, ингэснээр бид хамраа эргүүлэхгүй), Бурханаас тусламж гуйх, Түүнд талархах хэрэгцээ тодорхой болдог. Энэ бол бидний амьдралын үлдсэн хугацаанд суралцах зүйл юм.

Хамба лам Илиа Шапиро

Сайн уу ааваа. Надад маш их өртэй хүн бий. Учир нь Жил гаруйн хугацаанд тэрээр надад зөвлөгөө өгч, шинэ бизнесийг бий болгоход тусалсан. Энэ бизнес нь бид бусад бизнесүүдэд үйлчилгээ үзүүлдэгтэй холбоотой, i.e. байнгын үйлчлүүлэгчид. Одоо энэ зөвлөгч хамтрагчтайгаа муудалцаж, хамтрагчдаа үйлчилгээ үзүүлэхээс татгалзахыг надаас гуйж байна. Энд байгаа гол нөхцөл бол ямар ч тохиолдолд татгалзсан жинхэнэ шалтгааныг нэрлэх ёсгүй. Энэ нөхцөл байдалд байгаа зөвлөгч нь надад хэрхэн, хэрхэн тусалсан, би түүнд өртэй гэх мэтийг идэвхтэй хэлж өгдөг. Би ч гэсэн энэ хүний ​​өмнө үүрэг хүлээсэн, түүнд ямар ч хамаагүй гэдгээ маш сайн ойлгож байна. Гэхдээ энд би ямар ч шалтгаангүйгээр хүнээс татгалзах хэрэгтэй, тэр ч байтугай учрыг нь хэлэхгүй! Нэг талаас би зөвлөгчийн өмнө үүрэг хүлээдэг, нөгөө талаас түүний шаардлагыг биелүүлэхийн тулд би нүгэл үйлдэх ёстой. Ийм нөхцөлд хэрхэн яаж ажиллахаа хэлж өгөөч.

Евгений

Эрхэм хүндэт Евгений!
Та хуучин зөвлөгчдөө өөрийгөө тайлбарлахыг дахин оролдох хэрэгтэй гэж бодож байна. Урьдчилан залбир. Та багшдаа маш их өртэй хэвээр байгаа ч тэр хүнээс салах нь таны ухамсрын эсрэг үйлдэл гэж бид хэлж чадна. Ярилцагчийн үл ойлголцол, хорсол арилна гэж үргэлж найдаж байдаг. Мэдээжийн хэрэг, ухамсрын цэвэр ариун байдал нь бүхнээс дээгүүр юм. Гэхдээ багш чинь чамайг ойлгох байх. Энэ бол хамгийн сайн тохиолдлын хувилбар юм. Хэрэв тэр ойлгохгүй байвал бид чамаас илүү өртэй хүмүүс байгаа гэж хэлье. Гэхдээ бид эрх чөлөөгөө Бурханаас өөр хэнд ч өртэй. Сонголт бол та өөрөө үүнийг ингэж мэдэрдэг - Бурханы тушаал эсвэл хүний ​​шаардлага. Бурханыг сонгосон хүн алдахгүй.

Хамба лам Илиа Шапиро

Сайн уу? Та эдгээр залбирлын талаар ямар бодолтой байдаг вэ, та тэдгээрийг унших ёстой юу? Үсрэнгүй жилийн өмнөх залбирал (эхлэхээс 10 минутын өмнө): Морь унаж, хөл нь явдаг, би жилээ амжилттай өнгөрөөж байна. Би ариун хувцсыг өмсөж, ариун загалмайгаар баптисм хүртэж, хуучин ондоо баяртай гэж хэлж, өндөр жилтэй мэндчилж, ариун хувцас өмсөнө. Түлхүүр, түгжээ, хэл. Амен. Амен. Амен. Шинэ ондоо муу муухайг чирэхгүйн тулд өндөр жилийн сүүлчийн шөнө уншаарай: Жил бүрийн сахиусан тэнгэрүүд ээ, Ариун сахиусан тэнгэрүүд минь, үг битгий хэл, үйлс чинь бүү олгогтун, шинэ ондоо золгохыг бүү зөвшөөр. жил. Боолуудад (гэр бүлийн гишүүдийн нэрс) хар өдрүүд, бузар муу хүмүүс, гашуун нулимс, өвчин эмгэгийг бүү зөвшөөр. 12 сахиусан тэнгэр, (нэр) төлөө бос. Үг нь хүчтэй, жилдээ цутгасан. Амен. Амен. Амен.

Баптисм гэж юу вэ? Яагаад үүнийг Ариун ёслол гэж нэрлэдэг вэ? Та эдгээр бүх асуултын дэлгэрэнгүй хариултыг Правмир сэтгүүлийн редакторуудын бэлтгэсэн нийтлэлээс олох болно.

Баптисмын ариун ёслол: уншигчдын асуултын хариулт

Өнөөдөр би уншигчдад Баптисмын ариун ёслол, загалмайлсан эцэг эхийн тухай ярихыг хүсч байна.

Ойлгомжтой болгохын тулд би нийтлэлийг уншигчдад Баптисм хүртэх тухай хүмүүсийн хамгийн их асуудаг асуултууд болон тэдэнд өгсөн хариултуудын хэлбэрээр танилцуулах болно. Тиймээс эхний асуулт:

Баптисм гэж юу вэ? Яагаад үүнийг Ариун ёслол гэж нэрлэдэг вэ?

Баптисм бол Ортодокс сүмийн долоон ариун ёслолын нэг бөгөөд итгэгч хүн Ариун Гурвал - Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гэсэн нэрээр биеийг гурван удаа усанд дүрж, насан туршдаа үхдэг. нүглээс болж, Ариун Сүнсээр дахин төрж, мөнх амьдралд хүрдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ үйлдэл нь "Ус ба Сүнсээс төрөөгүй хүн Бурханы хаанчлалд орж чадахгүй" (Иохан 3:5) гэсэн Ариун Библийн үндэстэй. Христ сайн мэдээнд: “Итгэж, баптисм хүртсэн хүн аврагдах болно; мөн итгэдэггүй хүн яллагдах болно” (Марк 16:16).

Тиймээс хүн аврагдахын тулд баптисм хүртэх шаардлагатай. Баптисм бол хүн Тэнгэрийн хаанчлалд хүрэх сүнслэг амьдралын шинэ төрөлт юм. Үүнийг ариун ёслол гэж нэрлэдэг, учир нь түүгээр дамжуулан бидний хувьд нууцлаг, үл ойлгогдох байдлаар Бурханы үл үзэгдэх аврах хүч - нигүүлсэл - баптисм хүртсэн хүнд үйлчилдэг. Бусад ариун ёслолуудын нэгэн адил баптисм хүртэх нь тэнгэрээс томилогдсон байдаг. Эзэн Есүс Христ Өөрөө сайн мэдээг номлохоор элч нараа илгээж, хүмүүст баптисм хүртээхийг тэдэнд заажээ: "Явж, бүх үндэстнийг Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртэж, тэдэнд зааж өг" (Матай 28:19). Баптисм хүртсэн хүн Христийн Сүмийн гишүүн болж, сүмийн бусад ариун ёслолуудыг эхлүүлэх боломжтой.

Уншигч одоо баптисм хүртэх Ортодокс үзэл баримтлалыг мэддэг болсон тул хүүхдүүдийн баптисм хүртэхтэй холбоотой хамгийн түгээмэл асуултуудын нэгийг авч үзэх нь зүйтэй юм. Тэгэхээр:

Нялхсын баптисм: нярай хүүхдэд бие даасан итгэлгүй учраас баптисм хүртэх боломжтой юу?

Бага насны хүүхдүүдэд бие даасан, ухамсартай итгэл байдаггүй нь туйлын үнэн юм. Харин хүүхдээ Бурханы сүмд баптисм хүртэхээр авчирсан эцэг эхчүүдэд ийм зүйл байхгүй гэж үү? Тэд хүүхдэдээ бурханд итгэх итгэлийг багаасаа суулгахгүй гэж үү? Эцэг эхчүүд ийм итгэл үнэмшилтэй байдаг нь мэдээжийн хэрэг бөгөөд үүнийг хүүхдэдээ суулгаж өгөх болно. Нэмж дурдахад хүүхэд нь загалмайлсан эцэг эхтэй байх болно - баптисмын фонтоос хүлээн авагчид, тэд түүнд баталгаа өгч, загалмайлсан хүүхдээ Ортодокс шашинд өсгөх үүрэг хүлээдэг. Тиймээс нялх хүүхдүүд өөрсдийн итгэл үнэмшлийн дагуу биш, харин хүүхдийг баптисм хүртэхэд авчирсан эцэг эх, загалмайлсан эцэг эхийнхээ итгэлийн дагуу баптисм хүртдэг.

Шинэ Гэрээний баптисм хүртэх анхны загвар нь Хуучин Гэрээний хөвч хөндөх ёслол байв. Хуучин Гэрээнд нялх хүүхдүүдийг хөвч хөндөх ёслолд найм дахь өдөр нь ариун сүмд авчирдаг байв. Үүгээрээ хүүхдийн эцэг эх өөрсдийнхөө болон Бурханы сонгосон ард түмний итгэл, харьяаллыг харуулсан. Христэд итгэгчид баптисм хүртэх талаар Иохан Крисостомын хэлсэн үгээр ижил зүйлийг хэлж чадна: "Баптисм бол итгэгчдийг үнэнч бус хүмүүсээс тусгаарлах хамгийн тод ялгаа юм." Түүнчлэн, Ариун Сударт: “Христийн хөвч хөндөлтөөр махан биеийн нүгэлт биеийг тайлж, гаргүйгээр хийсэн хөвч хөндөлтөөр хөвч хөндүүлсэн; баптисм хүртэхдээ Түүнтэй хамт оршуулсан” (Кол. 2:11-12). Өөрөөр хэлбэл, баптисм гэдэг нь үхэж, нүгэлд оршуулж, Христтэй төгс амьдрахын тулд дахин амилах явдал юм.

Эдгээр үндэслэлүүд нь уншигчдад нялх хүүхдийн баптисм хүртэхийн ач холбогдлыг ойлгоход хангалттай юм. Үүний дараа бүрэн логик асуулт гарч ирнэ:

Хүүхдүүд хэзээ баптисм хүртэх ёстой вэ?

Энэ асуудалд тодорхой дүрэм байдаггүй. Гэхдээ ихэвчлэн хүүхдүүд төрснөөс хойш 40 дэх өдөр баптисм хүртдэг боловч үүнийг эрт эсвэл хожуу хийж болно. Хамгийн гол нь онцын шаардлагагүй бол баптисмыг удаан хугацаагаар хойшлуулахгүй байх явдал юм. Нөхцөл байдлын үүднээс хүүхдийг ийм агуу ариун ёслолоос хасах нь буруу юм.

Сонирхолтой уншигчид баптисм хүртэх өдрүүдтэй холбоотой асуулт гарч ирж магадгүй юм. Жишээлбэл, олон өдрийн мацаг барихын өмнөхөн хамгийн их сонсдог асуулт бол:

Мацаг барих өдрүүдэд хүүхдүүдэд баптисм хүртээх боломжтой юу?

Мэдээж та чадна! Гэхдээ техникийн хувьд энэ нь үргэлж үр дүнтэй байдаггүй. Зарим сүмд Их Лентийн өдрүүдэд зөвхөн Бямба, Ням гарагт баптисм хүртдэг. Энэ практик нь ажлын өдрийн Лентен үйлчилгээ маш урт, өглөөний болон оройн үйлчилгээний хоорондох завсарлага богино байдагтай холбоотой юм. Бямба, Ням гарагт үйлчилгээ нь бага зэрэг богиносдог бөгөөд тахилч нар хэрэгцээнд илүү их цаг зарцуулж болно. Тиймээс, баптисм хүртэх өдрийг төлөвлөхдөө хүүхэд баптисм хүртэх сүмд дагаж мөрддөг дүрэм журмын талаар урьдчилан олж мэдэх нь дээр. За, хэрэв бид таныг баптисм хүртэх өдрүүдийн талаар ярих юм бол энэ асуудалд ямар ч хязгаарлалт байхгүй. Техникийн саад тотгор байхгүй үед хүүхдүүд аль ч өдөр баптисм хүртэж болно.

Боломжтой бол хүн бүр загалмайлсан эцэг эхтэй байх ёстой гэж би аль хэдийн хэлсэн - баптисмын фонтоос хүлээн авагчид. Түүнээс гадна эцэг эх, залгамжлагчдын итгэлийн дагуу баптисм хүртсэн хүүхдүүд үүнийг авах ёстой. гэсэн асуулт гарч ирнэ.

Хүүхэд хэдэн загалмайлсан эцэг эхтэй байх ёстой вэ?

Сүмийн дүрэмд хүүхэд нь баптисм хүртэж буй хүнтэй ижил хүйсийн хүлээн авагчтай байхыг шаарддаг. Энэ нь хүүгийн хувьд эрэгтэй, охины хувьд эмэгтэй хүн гэсэн үг юм. Уламжлал ёсоор бол загалмайлсан эцэг эх хоёулаа хүүхдэд ихэвчлэн сонгогддог: аав, ээж. Энэ нь хуулиудтай ямар ч байдлаар зөрчилддөггүй. Хэрэв шаардлагатай бол хүүхэд баптисм хүртсэн хүнээс өөр хүйсийн хүлээн авагчтай бол энэ нь зөрчилдөхгүй. Хамгийн гол нь энэ бол үнэн алдартны шашинд хүүхдийг өсгөх үүргээ ухамсартайгаар биелүүлэх жинхэнэ шашинтай хүн юм. Тиймээс, баптисм хүртэж буй хүн нэг эсвэл хамгийн ихдээ хоёр хүлээн авагчтай байж болно.

Загалмайлсан эцэг эхийн тоог авч үзсэний дараа уншигч дараахь зүйлийг мэдэхийг хүсэх байх.

Загалмайлсан эцэг эхчүүдэд ямар шаардлага тавигддаг вэ?

Эхний бөгөөд гол шаардлага бол хүлээн авагчдын эргэлзээгүй Ортодокс итгэл юм. Загалмайлсан эцэг эх нь сүм хийдийн амьдралаар амьдардаг сүмд итгэгчид байх ёстой. Эцсийн эцэст тэд загалмайлсан хүү эсвэл охиндоо үнэн алдартны шашны үндсийг зааж, сүнслэг зааварчилгаа өгөх ёстой. Хэрэв тэд өөрсдөө эдгээр асуудалд мэдлэггүй бол хүүхдэд юу зааж өгөх вэ? Загалмайлсан эцэг эхчүүдэд загалмайлсан хүүхдүүдийнхээ сүнслэг боловсролд асар их үүрэг хүлээсэн байдаг, учир нь тэд эцэг эхийнхээ хамт Бурханы өмнө үүнийг хариуцдаг. Энэхүү үүрэг хариуцлага нь “Сатан болон түүний бүх үйлс, түүний бүх сахиусан тэнгэр, түүний бүх үйлчлэл, түүний бүх бардамналыг” үгүйсгэснээр эхэлдэг. Тиймээс загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүгээ хариуцаж, загалмайлсан хүүхэд нь Христийн шашинтан болно гэж амладаг.

Хэрэв загалмайлсан хүү аль хэдийн насанд хүрсэн бөгөөд өөрөө татгалзсан үгсийг хэлдэг бол нэгэн зэрэг байсан загалмайлсан эцэг эх нь түүний үгсийн үнэнч байдлын Сүмийн өмнө батлан ​​даагч болдог. Загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүхдүүддээ сүмийн аврах ариун ёслолуудад хандахыг заах үүрэгтэй, голчлон итгэл үнэмшил, эвлэлдэн нэгдэх, мөргөлийн утга учир, сүмийн хуанлийн онцлог, гайхамшигт дүрсүүдийн нигүүлслээр дүүрэн хүч болон бусад зүйлсийн талаар мэдлэг өгөх ёстой. бунхангууд. Загалмайлсан эцэг эх нь фонтоос хүлээн авсан хүмүүст сүмийн үйлчлэлд оролцох, мацаг барих, залбирах, сүмийн дүрмийн бусад заалтуудыг дагаж мөрдөхийг заах ёстой. Гэхдээ хамгийн гол нь загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан үрийнхээ төлөө үргэлж залбирч байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, танихгүй хүмүүс загалмайлсан эцэг эх байж чадахгүй, жишээлбэл, сүмийн энэрэнгүй эмээ, эцэг эх нь хүүхдийг баптисм хүртэхдээ "барьж" гэж ятгасан.

Гэхдээ та дээр дурдсан сүнслэг шаардлагыг хангаагүй ойр дотны хүмүүс эсвэл хамаатан садангаа загалмайлсан эцэг эх болгон авч болохгүй.

Загалмайлсан эцэг эх нь баптисм хүртэж буй хүний ​​эцэг эхийн хувийн ашиг сонирхлын объект болж болохгүй. Ашигтай хүнтэй, жишээлбэл, босстой холбоотой болох хүсэл нь хүүхдэд загалмайлсан эцэг эхийг сонгохдоо эцэг эхчүүдийг ихэвчлэн удирддаг. Үүний зэрэгцээ, баптисм хүртэх жинхэнэ зорилгыг мартаж, эцэг эх нь хүүхдийг жинхэнэ загалмайлсан эцгээс нь салгаж, дараа нь хүүхдийн оюун санааны боловсролд огт хайхрамжгүй ханддаг хүнийг тулгаж, тэр өөрөө хариулах болно. Бурханы өмнө. Наманчлаагүй нүгэлтнүүд болон ёс суртахуунгүй амьдралын хэв маягтай хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадахгүй.

Баптисм хүртэх зарим нарийн ширийн зүйлд дараах асуултууд багтана.

Эмэгтэй хүн сар бүр цэвэрлэгээ хийхдээ загалмайлсан эх болох боломжтой юу? Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол яах вэ?

Ийм өдрүүдэд эмэгтэйчүүд баптисм хүртэх сүмийн ариун ёслолд оролцохоос татгалзах хэрэгтэй. Гэхдээ хэрэв ийм зүйл тохиолдсон бол гэм буруугаа хүлээх хэрэгтэй.

Магадгүй энэ нийтлэлийг уншсан хүн ойрын ирээдүйд загалмайлсан эцэг болох байх. Гаргаж буй шийдвэрийн ач холбогдлыг ойлгосноор тэд дараахь зүйлийг сонирхох болно.

Ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүд баптисм хүртэхэд хэрхэн бэлдэх вэ?

Хүлээн авагчдыг баптисм хүртэхэд бэлтгэх тусгай дүрэм байдаггүй. Зарим сүмүүдэд тусгай яриа зохион байгуулдаг бөгөөд гол зорилго нь баптисм хүртэх, залгамжлах тухай Ортодокс итгэлийн бүх заалтыг хүмүүст тайлбарлах явдал юм. Ийм ярианд оролцох боломжтой бол заавал оролцох ёстой, учир нь... Энэ нь ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүдэд маш хэрэгтэй. Ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүд хангалттай сүм хийдтэй, байнга хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөлийг хүлээн авдаг бол ийм яриа хэлэлцээнд оролцох нь тэднийг бэлтгэх хангалттай арга хэмжээ байх болно.

Хэрэв боломжит хүлээн авагчид өөрсдөө хангалттай сүм хийгдээгүй бол тэдэнд зориулсан сайн бэлтгэл нь зөвхөн сүмийн амьдралын талаархи шаардлагатай мэдлэгийг олж авахаас гадна Ариун Судраас суралцах, Христэд итгэгчдийн сүсэг бишрэлийн үндсэн дүрэм, түүнчлэн гурван өдрийн турш суралцах явдал юм. баптисм хүртэх ариун ёслолын өмнөх мацаг барилт, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөх, эв нэгдэл. Хүлээн авагчтай холбоотой өөр хэд хэдэн уламжлал байдаг. Ихэвчлэн загалмайлсан эцэг нь баптисм хүртэх зардлыг (хэрэв байгаа бол) өөрөө өөртөө болон загалмайлсан хүүдээ цээжний загалмай худалдаж авдаг. Загалмайлсан эх нь охинд баптисм хүртэх загалмай худалдаж авахаас гадна баптисм хүртэхэд шаардлагатай зүйлсийг авчирдаг. Ихэвчлэн баптисмын багцад баптисмын цамц, даавуу, алчуур багтдаг.

Гэхдээ эдгээр уламжлалууд нь заавал байх албагүй. Ихэнхдээ өөр өөр бүс нутаг, тэр ч байтугай бие даасан сүмүүд өөрсдийн гэсэн уламжлалтай байдаг бөгөөд тэдгээрийн хэрэгжилтийг сүм хийдүүд, тэр байтугай тахилч нар хатуу хянадаг боловч ямар ч догматик эсвэл каноник үндэслэлгүй байдаг. Тиймээс баптисм хүртэх ариун сүмд тэдний талаар илүү ихийг мэдэх нь дээр.

Заримдаа та баптисм хүртэхтэй холбоотой цэвэр техникийн асуултыг сонсдог:

Загалмайлсан эцэг эх баптисм хүртэхийн тулд юу өгөх ёстой вэ (загалмайлсан хүүгийн эцэг эх, тахилч нарт)?

Энэ асуулт нь каноник дүрэм, уламжлалаар зохицуулагддаг оюун санааны хүрээнд оршдоггүй. Гэхдээ бэлэг нь ашигтай байх ёстой бөгөөд баптисм хүртэх өдрийг сануулах ёстой гэж би бодож байна. Баптисм хүртэх өдрийн ашигтай бэлэг нь дүрс, сайн мэдээ, сүнслэг ном зохиол, залбирлын ном гэх мэт байж болно. Ерөнхийдөө сүмийн дэлгүүрүүдээс та одоо маш олон сонирхолтой, оюун санааны хувьд хэрэгтэй зүйлийг олж авах боломжтой тул зохистой бэлэг худалдаж авах нь тийм ч хэцүү байх ёсгүй.

Сүм хийгдээгүй эцэг эхчүүдийн асуудаг нийтлэг асуулт бол:

Ортодокс Христэд итгэгчид эсвэл Ортодокс бус Христэд итгэгчид загалмайлсан эцэг эх болж чадах уу?

Үгүй гэдэг нь илт байна, учир нь тэд бурхаддаа үнэн алдартны шашны үнэнийг зааж өгөх боломжгүй болно. Ортодокс сүмийн гишүүд биш учраас тэд сүмийн ариун ёслолд оролцох боломжгүй.

Харамсалтай нь олон эцэг эхчүүд энэ талаар урьдчилан асуудаггүй бөгөөд ямар ч харамсахгүйгээр Ортодокс болон Ортодокс бус хүмүүсийг хүүхдүүддээ загалмайлсан эцэг эх байхыг урьж байна. Мэдээжийн хэрэг, баптисм хүртэх үед хэн ч энэ талаар ярьдаггүй. Гэвч эцэг эх нь хийсэн зүйлээ хүлээн зөвшөөрч болохгүйг мэдээд ариун сүм рүү гүйж ирээд:

Хэрэв энэ нь санамсаргүйгээр тохиолдвол яах вэ? Энэ тохиолдолд баптисм нь хүчинтэй гэж тооцогддог уу? Хүүхэд баптисм хүртэх шаардлагатай юу?

Юуны өмнө ийм нөхцөл байдал нь эцэг эх нь хүүхдэдээ загалмайлсан эцэг эх сонгохдоо туйлын хариуцлагагүй байдлыг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч ийм тохиолдлууд ховор биш бөгөөд сүмийн амьдралаар амьдардаггүй сүм хийдгүй хүмүүсийн дунд тохиолддог. "Энэ тохиолдолд юу хийх вэ?" Гэсэн асуултын тодорхой хариулт. Энэ нь өгөх боломжгүй, учир нь Сүмийн хуулиудад ийм зүйл байдаггүй. Энэ нь гайхмаар зүйл биш, учир нь Ортодокс сүмийн гишүүдэд зориулж хууль тогтоомж, дүрмийг бичсэн бөгөөд үүнийг гетеродокс болон Ортодокс бус хүмүүсийн талаар хэлэх боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч, баптисм хүртэж байсан бөгөөд үүнийг хүчингүй гэж нэрлэж болохгүй. Энэ нь хууль ёсны бөгөөд хүчинтэй бөгөөд баптисм хүртсэн хүн бүрэн эрхт Ортодокс Христэд итгэгч болсон, учир нь Ариун Гурвалын нэрээр Ортодокс тахилч баптисм хүртсэн. Дахин баптисм хүртэх шаардлагагүй, Ортодокс сүмд ийм ойлголт байдаггүй. Хүн бие махбодийн хувьд нэг удаа төрсөн, тэр үүнийг дахин давтаж чадахгүй. Түүнчлэн - хүн зөвхөн нэг л удаа сүнслэг амьдралд төрөх боломжтой тул зөвхөн нэг баптисм хүртэх боломжтой.

Нэгэн удаа тийм ч таатай бус үзэгдлийн гэрч болсон тухайгаа уншигчдад бага зэрэг тоймлон хэлье. Залуу гэрлэсэн хос шинэ төрсөн хүүгээ ариун сүмд баптисм хүртэхээр авчирчээ. Хосууд гадаадын компанид ажилладаг байсан бөгөөд тэдний хамтран зүтгэгч гадаадын иргэн, шашин шүтлэгийн хувьд Лютераныг загалмайлсан эцэг болгохыг урьжээ. Загалмайлсан эх нь үнэн алдартны шашны охин байх ёстой байсан нь үнэн. Эцэг эх, ирээдүйн загалмайлсан эцэг эх хоёулаа Ортодокс сургаалын чиглэлээр тусгай мэдлэгээр ялгагдаагүй. Хүүхдийн эцэг эх лютеран хүн хүүгийнхээ загалмайлсан эцэг байх боломжгүй гэсэн мэдээг дайсагналтайгаар хүлээн авчээ. Тэд өөр загалмайлсан эцэг олох эсвэл нэг загалмайлсан эхтэй хүүхдийг баптисм хүртэхийг хүсэв. Гэвч энэ санал аав, ээж хоёрын уурыг улам бүр хүргэв. Энэ хүнийг хүлээн авагч гэж үзэх хүсэл нь эцэг эхийн нийтлэг ойлголтоос давамгайлж байсан тул тахилч хүүхдийг баптисм хүртэхээс татгалзах шаардлагатай болсон. Тиймээс эцэг эхийн бичиг үсэг үл мэдэх нь хүүхдээ баптисм хүртэхэд саад болж байв.

Миний санваартны үйл ажиллагаанд ийм тохиолдол гарч байгаагүйд Бурханд талархаж байна. Сонирхолтой уншигч баптисм хүртэх ариун ёслолыг хүлээн авахад зарим саад бэрхшээл байж магадгүй гэж таамаглаж магадгүй юм. Мөн тэр үнэхээр зөв байх болно. Тэгэхээр:

Ямар тохиолдолд тахилч хүнийг баптисм хүртэхээс татгалзаж болох вэ?

Ортодокс нь Бурханы Гурвал - Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гэдэгт итгэдэг. Христийн шашны итгэлийг үндэслэгч нь Хүү - Эзэн Есүс Христ байв. Тиймээс Христийн бурханлаг чанарыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, Ариун Гурвалд итгэдэггүй хүн Ортодокс Христэд итгэгч байж чадахгүй. Түүнчлэн, Ортодокс итгэлийн үнэнийг үгүйсгэдэг хүн Ортодокс Христэд итгэгч болж чадахгүй. Тахилч нь ариун ёслолыг ид шидийн зан үйл гэж хүлээн авах гэж байгаа эсвэл баптисм хүртэхтэй холбоотой ямар нэгэн харь шашинтай хүмүүст баптисм хүртэхээс татгалзах эрхтэй. Гэхдээ энэ бол тусдаа асуудал бөгөөд би үүнийг дараа хөндөх болно.

Хүлээн авагчтай холбоотой маш түгээмэл асуулт бол:

Эхнэр нөхөр эсвэл гэрлэх гэж байгаа хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Тиймээ тэд чадна. Түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран эхнэр, нөхөр эсвэл гэрлэх гэж буй хүмүүст нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг байхыг хориглосон хууль байдаггүй. Зөвхөн загалмайлсан эцэг нь хүүхдийн төрсөн эхтэй гэрлэхийг хориглодог каноник дүрэм байдаг. Баптисм хүртэх ариун ёслолоор дамжуулан тэдний хооронд бий болсон сүнслэг харилцаа нь бусад бүх холбоо, тэр байтугай гэрлэлтээс ч өндөр байдаг. Гэхдээ энэ дүрэм нь загалмайлсан эцэг эхийн гэрлэх, эхнэр, нөхөр хоёрын загалмайлсан эцэг болох боломжид ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй.

Заримдаа хүүхдүүдийнхээ загалмайлсан эцэг эхийг сонгохыг хүсдэг сүм хийдгүй эцэг эхчүүд дараахь асуултыг асуудаг.

Иргэний гэр бүлд амьдарч буй хүмүүс гэр бүл хүлээн авагч болж чадах уу?

Эхлээд харахад энэ нь нэлээд төвөгтэй асуудал боловч сүм хийдийн үүднээс энэ нь хоёрдмол утгагүй шийдэгддэг. Ийм гэр бүлийг бүрэн гүйцэд гэж нэрлэж болохгүй. Ер нь үрэлгэн хамтын амьдралыг гэр бүл гэж нэрлэж болохгүй. Эцсийн эцэст, үнэн хэрэгтээ иргэний гэрлэлт гэж нэрлэгддэг хүмүүс садар самуунаар амьдардаг. Энэ бол орчин үеийн нийгэмд томоохон асуудал юм. Ортодокс сүмд баптисм хүртэж, өөрсдийгөө Христэд итгэгч гэж хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс тодорхойгүй шалтгааны улмаас зөвхөн Бурханы өмнө биш (энэ нь эргэлзээгүй илүү чухал), төрийн өмнө ч эвлэлдэн нэгдэхийг хууль ёсны болгохоос татгалздаг. Сонсоход тоо томшгүй олон шалтаг бий. Гэвч харамсалтай нь эдгээр хүмүүс өөрсдөдөө ямар нэгэн шалтаг хайж байгаагаа ойлгохыг хүсэхгүй байна.

Бурханы хувьд "бие биенээ илүү сайн мэдэх" эсвэл "паспортоо шаардлагагүй тамгаар будахыг хүсэхгүй" гэсэн хүсэл нь садар самууныг зөвтгөх үндэслэл болохгүй. Үнэн хэрэгтээ "иргэний" гэр бүлд амьдардаг хүмүүс гэрлэлт, гэр бүлийн талаарх Христэд итгэгч бүх ойлголтыг уландаа гишгэдэг. Христийн шашны гэрлэлт нь эхнэр, нөхөр хоёр бие биенийхээ төлөө хариуцлага хүлээх ёстой. Хуримын үеэр тэд нэг дээвэр дор амьдрах болно гэсэн амлалт өгсөн хоёр өөр хүмүүс биш харин нэг бүтэн болж хувирдаг. Гэрлэлтийг нэг биеийн хоёр хөлтэй зүйрлэж болно. Нэг хөл нь бүдэрч, хугарвал нөгөө хөл нь бүх биеийн жинг үүрэхгүй гэж үү? "Иргэний" гэрлэлтийн хувьд хүмүүс паспорт дээрээ тамга дарах үүрэг хүлээхийг ч хүсдэггүй.

Загалмайлсан эцэг болох хүсэлтэй ийм хариуцлагагүй хүмүүсийн талаар бид юу хэлэх вэ? Тэд хүүхдэд ямар сайн зүйлийг зааж чадах вэ? Ёс суртахууны үндэс суурь нь маш их ганхсан тэд загалмайлсан хүүдээ сайн үлгэр дуурайл үзүүлж чадах болов уу? Арга ч үгүй. Түүнчлэн, сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу ёс суртахуунгүй амьдралаар амьдардаг хүмүүс ("иргэний" гэрлэлтийг ийм гэж үзэх ёстой) баптисмын фонтыг хүлээн авагч байж болохгүй. Хэрэв эдгээр хүмүүс эцэст нь Бурхан ба төрийн өмнө харилцаагаа хууль ёсны болгохоор шийдсэн бол тэд ялангуяа нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж чадахгүй. Асуулт нь тодорхой төвөгтэй хэдий ч түүнд ганцхан хариулт байж болно - тодорхойгүй: үгүй.

Хүйсийн харилцааны сэдэв нь хүний ​​амьдралын бүхий л салбарт үргэлж хурцаар тавигддаг. Үүний үр дүнд баптисм хүртэхтэй шууд холбоотой янз бүрийн асуудал үүсдэг нь ойлгомжтой. Тэдний нэг нь энд байна:

Залуу эрэгтэй (эсвэл охин) сүйт бүсгүйнхээ загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Энэ тохиолдолд тэд харилцаагаа тасалж, зөвхөн сүнслэг холбоогоор хязгаарлагдах ёстой, учир нь... баптисм хүртэх ариун ёслолд тэдний нэг нь нөгөөгийнхөө загалмайлсан эцэг болно. Хүү нь эхтэйгээ гэрлэж болох уу? Эсвэл охин нь аавтайгаа гэрлэх ёстой юу? Үгүй гэдэг нь ойлгомжтой. Мэдээжийн хэрэг, сүмийн хууль тогтоомжууд үүнийг хийхийг зөвшөөрөхгүй.

Ойр дотны хамаатан садангаа үрчилж авах боломжтой гэсэн асуулт бусдаас хамаагүй илүү байдаг. Тэгэхээр:

Хамаатан садан нь загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Өвөө, эмээ, авга эгч, нагац эгч нар бяцхан хамаатан садандаа загалмайлсан эцэг эх болж магадгүй. Сүмийн хуулиудад үүнтэй зөрчилддөггүй.

Өргөж авсан эцэг (ээж) нь өргөмөл хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

VI Экуменикийн зөвлөлийн 53-р дүрмийн дагуу үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм.

Загалмайлсан эцэг эх, эцэг эх хоёрын хооронд сүнслэг харилцаа тогтдог гэдгийг үндэслэн сониуч уншигч дараах асуултыг тавьж болно.

Хүүхдийн эцэг эх нь загалмайлсан эцгийнхээ (хүүхдийн загалмайлсан эцэг) хүүхдүүдэд загалмайлсан эцэг эх болж чадах уу?

Тийм ээ, энэ нь бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц юм. Ийм үйлдэл нь эцэг эх, хүлээн авагчдын хооронд бий болсон сүнслэг харилцааг ямар ч байдлаар зөрчдөггүй, харин зөвхөн үүнийг бэхжүүлдэг. Эцэг эхийн аль нэг нь, жишээлбэл, хүүхдийн эх нь загалмайлсан эцгийн охинд загалмайлсан эх болж болно. Мөн аав нь өөр загалмайлсан эцэг эсвэл загалмайлсан эцгийн хүүгийн загалмайлсан эцэг байж болно. Бусад сонголтууд боломжтой боловч ямар ч тохиолдолд эхнэр, нөхөр нэг хүүхэд үрчилж авах боломжгүй.

Заримдаа хүмүүс энэ асуултыг асуудаг:

Тахилч загалмайлсан эцэг байж чадах уу (баптисм хүртэх ариун ёслолыг гүйцэтгэгчийг оруулаад)?

Тиймээ Магадгүй. Ерөнхийдөө энэ асуулт маш хурцаар тавигдаж байна. Хааяа огт танихгүй хүмүүсээс загалмайлсан эцэг болох хүсэлтийг сонсдог. Эцэг эхчүүд хүүхдээ баптисм хүртэхээр авчирдаг. Яагаад ч юм хүүхдэд загалмайлсан эцэг байгаагүй. Тэд загалмайлсан эцэг байхгүй тохиолдолд тахилч энэ үүргийг биелүүлэх ёстой гэж хэн нэгнээс сонссоноор хүүхдийн загалмайлсан эцэг болохыг гуйж эхэлдэг. Бид татгалзаж, нэг загалмайлсан эхтэй баптисм хүртэх ёстой. Тахилч бол бусадтай адил хүн бөгөөд танихгүй хүмүүсийг хүүхдийнхээ загалмайлсан эцэг болгохоос татгалзаж магадгүй юм. Эцсийн эцэст тэр загалмайлсан үрээ өсгөх хариуцлага хүлээх ёстой. Гэхдээ тэр энэ хүүхдийг анх удаа харж, эцэг эхтэйгээ огт танихгүй бол яаж үүнийг хийх вэ? Тэгээд тэр үүнийг дахиж хэзээ ч харахгүй байх магадлалтай. Энэ боломжгүй гэдэг нь ойлгомжтой. Гэхдээ тахилч (өөр нь баптисм хүртэх ариун ёслолыг үйлдэх байсан ч) эсвэл жишээлбэл дикон (баптисм хүртэх ёслол дээр тахилчтай хамт үйлчлэх хүн) найз нөхөд, танилуудынхаа хүүхдүүдийн хүлээн авагч болж магадгүй юм. эсвэл сүм хийдүүд. Үүнд каноник саад тотгор байхгүй.

Үрчлэлтийн сэдвийг үргэлжлүүлэхийн тулд эцэг эхийн хүсэл, зарим хүмүүсийн хувьд заримдаа бүрэн ойлгомжгүй шалтгаанаар "загалмайлсан эцгийг эзгүйд нь үрчилж авах" гэх мэт үзэгдлийг санахгүй байхын аргагүй юм.

Загалмайлсан эцгийг "эзгүй" авах боломжтой юу?

Өв залгамжлалын утга учир нь загалмайлсан эцэг өөрийн загалмайлсан хүүгээ үсгийн фонтоос хүлээн авах явдал юм. Түүний дэргэд загалмайлсан эцэг нь баптисм хүртсэн хүний ​​хүлээн авагч болохыг зөвшөөрч, түүнийг Ортодокс шашинд өсгөх үүрэг хүлээдэг. Үүнийг эзгүйд хийх арга байхгүй. Эцсийн дүндээ загалмайлсан эцэг, эх гэж “эцлэн бүртгүүлэхээр” шалгагдаж байгаа хүн энэ үйлдлийг огт зөвшөөрөхгүй байж магадгүй бөгөөд үүний үр дүнд баптисм хүртэж буй хүн загалмайлсан эцэггүй үлдэж магадгүй юм.

Заримдаа та сүмийн гишүүдээс дараахь асуултуудыг сонсдог.

Хүн хэдэн удаа загалмайлсан эцэг болж чадах вэ?

Ортодокс сүмд хүн амьдралынхаа туршид хэдэн удаа загалмайлсан эцэг болох талаар тодорхой каноник тодорхойлолт байдаггүй. Өв залгамжлагч болохыг зөвшөөрсөн хүний ​​санаж байх ёстой гол зүйл бол энэ нь Бурханы өмнө хариулах ёстой маш том хариуцлага юм. Энэ хариуцлагын хэмжүүр нь хүн хэдэн удаа өв залгамжлах боломжтойг тодорхойлдог. Энэ арга хэмжээ нь хүн бүрийн хувьд өөр өөр байдаг бөгөөд эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүн шинэ үрчлэлтээс татгалзах шаардлагатай болдог.

Загалмайлсан эцэг болохоос татгалзах боломжтой юу? Энэ нь нүгэл биш гэж үү?

Хэрэв хүн дотооддоо бэлтгэлгүй байгаа эсвэл загалмайлсан эцэг эхийн үүргээ ухамсартайгаар биелүүлж чадахгүй байх вий гэсэн айдастай байвал хүүхдийн эцэг эх (эсвэл насанд хүрсэн бол баптисм хүртэж буй хүн) хүүхдээс нь татгалзаж болно. загалмайлсан эцэг. Үүнд ямар ч нүгэл байхгүй. Энэ нь хүүхдийн оюун санааны хүмүүжлийг хариуцаж, шууд үүргээ биелүүлэхгүй байхаас илүү хүүхэд, түүний эцэг эх, өөртөө илүү шударга байх болно.

Энэ сэдвийг үргэлжлүүлэхдээ би загалмайлсан хүүхдүүдийн тоотой холбоотой хүмүүсийн асуудаг хэд хэдэн асуултыг өгөх болно.

Эхнийх нь аль хэдийн нэг байсан бол гэр бүлийн хоёр дахь хүүхдийн загалмайлсан эцэг болох боломжтой юу?

Тиймээ чи чадна. Үүнд каноник саад тотгор байхгүй.

Нэг хүн баптисм хүртэх үед хэд хэдэн хүн (жишээлбэл, ихрүүд) хүлээн авагч байх боломжтой юу?

Үүний эсрэг каноник хориг байдаггүй. Гэхдээ нялх хүүхэд баптисм хүртвэл техникийн хувьд энэ нь нэлээд хэцүү байж болно. Хүлээн авагч нь хоёр хүүхдийг усанд орохоос нь нэгэн зэрэг барьж, хүлээж авах ёстой. Загалмайлсан хүү бүр өөрийн загалмайлсан эцэг эхтэй болвол дээр байх. Эцсийн эцэст, баптисм хүртсэн хүмүүс тус бүр нь загалмайлсан эцэг болох өөр өөр хүмүүс юм.

Олон хүмүүс энэ асуултыг сонирхож магадгүй юм:

Та хэдэн настайгаасаа асрамжийн хүүхэд болж чадах вэ?

Насанд хүрээгүй хүүхдүүд загалмайлсан эцэг болж чадахгүй. Гэхдээ хүн насанд хүрээгүй байсан ч хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа бүрэн ухамсарлаж, загалмайлсан эцгийн үүргээ ухамсартайгаар биелүүлэх нас нь байх ёстой. Энэ нь насанд хүрэхэд ойрхон нас байж магадгүй юм шиг санагддаг.

Хүүхдийн эцэг эх, загалмайлсан эцэг, эхийн хоорондын харилцаа ч хүүхдийг хүмүүжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эцэг эх, загалмайлсан эцэг эх нь оюун санааны эв нэгдэлтэй байж, хүүхдийнхээ зөв оюун санааны боловсролд бүх хүчин чармайлтаа чиглүүлэх нь сайн хэрэг. Гэхдээ хүмүүсийн харилцаа үргэлж үүлгүй байдаггүй бөгөөд заримдаа та дараах асуултыг сонсдог.

Хэрэв та загалмайлсан хүүгийнхээ эцэг эхтэй муудалцаж, энэ шалтгааны улмаас түүнийг харж чадахгүй бол яах ёстой вэ?

Хариулт нь өөрийгөө харуулж байна: загалмайлсан хүүгийн эцэг эхтэй эвлэр. Учир нь сүнслэг харилцаатай, нэгэн зэрэг бие биетэйгээ дайсагналцдаг хүмүүс хүүхдэд юу зааж чадах вэ? Хувийн амбицын талаар биш, харин хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх талаар бодох нь зүйтэй бөгөөд тэвчээртэй, даруу зантай байж, бурхны эцэг эхтэй харилцаагаа сайжруулахыг хичээ. Хүүхдийн эцэг эхэд ч мөн адил зөвлөгөө өгч болно.

Гэхдээ загалмайлсан эцэг нь загалмайлсан хүүгээ удаан харж чадахгүй байх шалтгаан нь үргэлж хэрүүл маргаан болдоггүй.

Хэрэв та объектив шалтгааны улмаас загалмайлсан хүүгээ олон жилийн турш хараагүй бол яах вэ?

Загалмайлсан эцгийг загалмайлсан хүүгээс биечлэн салгаж байгаа нь объектив шалтгаан гэж би боддог. Эцэг эх, хүүхэд нь өөр хот, улс руу нүүсэн тохиолдолд энэ боломжтой. Энэ тохиолдолд зөвхөн бурханы төлөө залбирч, боломжтой бол түүнтэй харилцах боломжтой бүх хэрэгслийг ашиглан харилцах л үлддэг.

Харамсалтай нь зарим загалмайлсан эцэг эх нялх хүүхдээ баптисм хүртэж, шууд үүрэг хариуцлагаа бүрэн мартдаг. Заримдаа үүний шалтгаан нь зөвхөн хүлээн авагч нь үүргээ үл тоомсорлодог төдийгүй ноцтой нүгэл үйлдсэн нь тэдний сүнслэг амьдралыг ихээхэн хүндрүүлдэг. Дараа нь хүүхдийн эцэг эх нь бүрэн хууль ёсны асуултыг өөрийн эрхгүй төрүүлдэг.

Үүргээ биелүүлдэггүй, ноцтой нүгэл үйлдсэн эсвэл ёс суртахуунгүй амьдралын хэв маягийг удирдаж буй загалмайлсан эцэг эхийг орхих боломжтой юу?

Ортодокс сүм нь загалмайлсан эцэг эхээсээ татгалзах ёслолыг мэддэггүй. Гэхдээ эцэг эх нь фонтыг жинхэнэ хүлээн авагчгүйгээр хүүхдийн оюун санааны боловсролд туслах насанд хүрсэн хүнийг олж чадна. Үүний зэрэгцээ түүнийг загалмайлсан эцэг гэж үзэж болохгүй.

Гэхдээ ийм туслахтай байх нь хүүхдийг сүнслэг зөвлөгч, найзтайгаа харилцах боломжийг бүрмөсөн хассанаас дээр юм. Эцсийн эцэст, хүүхэд зөвхөн гэр бүлд төдийгүй гаднаас нь сүнслэг эрх мэдлийг хайж эхлэх мөч ирж магадгүй юм. Мөн энэ мөчид ийм туслах нь маш хэрэгтэй байх болно. Мөн хүүхэд өсч томрох тусам та түүнд загалмайлсан эцгийнхээ төлөө залбирахыг зааж болно. Эцсийн эцэст, хүүхэд өөрөө энэ үүрэг хариуцлагыг даван туулж чадаагүй хүнд хариуцлага хүлээх юм бол түүнийг фонтоос хүлээн авсан хүнтэй сүнслэг холбоо тасрахгүй. Хүүхдүүд залбирал, сүсэг бишрэлээрээ эцэг эх, зөвлөгчөөсөө давж гардаг.

Нүгэл үйлдэж, төөрсөн хэн нэгний төлөө залбирах нь тэр хүнийг хайрлах хайрын илрэл байх болно. Төлөөлөгч Иаков Христэд итгэгчдэд хандан бичсэн захидалдаа: "Та нар эдгэрэхийн тулд бие биенийхээ төлөө залбир; зөвт хүмүүсийн чин сэтгэлийн залбирал ихийг бүтээнэ" (Иаков 5:16) гэж хэлсэн нь үндэслэлгүй биш юм. Гэхдээ эдгээр бүх үйлдлүүдийг наминчлагчтайгаа зохицуулж, тэдний төлөө адислал хүлээн авах ёстой.

Хүмүүсийн байнга асуудаг өөр нэг сонирхолтой асуулт энд байна:

Загалмайлсан эцэг эх хэзээ ч хэрэггүй болдог юм бэ?

Загалмайлсан эцэг эхийн хэрэгцээ үргэлж байдаг. Ялангуяа хүүхдүүдэд зориулсан. Гэхдээ баптисм хүртсэн насанд хүрсэн хүн бүр Ариун Судар, сүмийн хууль тогтоомжийн талаар сайн мэдлэгтэй гэдгээрээ сайрхаж чадахгүй. Шаардлагатай бол насанд хүрсэн хүн загалмайлсан эцэг эхгүйгээр баптисм хүртэж болно, учир нь тэр Бурханд ухамсартай итгэдэг бөгөөд Сатанаас татгалзсан үгсийг бие даан хэлж, Христтэй нэгдэж, итгэл үнэмшлийг унших чадвартай. Тэр өөрийн үйлдлүүдийг бүрэн мэддэг. Нярай болон бага насны хүүхдүүдийн хувьд ижил зүйлийг хэлж болохгүй. Загалмайлсан эцэг нь тэдний төлөө энэ бүхнийг хийдэг. Гэхдээ маш их хэрэгцээтэй тохиолдолд та загалмайлсан эцэг эхгүйгээр хүүхдэд баптисм хүртээж болно. Ийм хэрэгцээ нь зохистой загалмайлсан эцэг эхийн бүрэн байхгүй байх нь эргэлзээгүй юм.

Бурхангүй цаг үе олон хүний ​​хувь заяанд ул мөр үлдээсэн. Үүний үр дүнд зарим хүмүүс олон жил үл итгэсний эцэст эцэст нь Бурханд итгэх итгэлийг олж авсан боловч сүмд ирэхдээ тэд багадаа итгэгч хамаатан саднаараа баптисм хүртсэн эсэхээ мэдэхгүй байв. Логик асуулт гарч ирнэ:

Хүүхэд байхдаа баптисм хүртсэн эсэхээ сайн мэдэхгүй хүнийг баптисм хүртэх шаардлагатай юу?

VI Экуменикийн Зөвлөлийн 84-р дүрмийн дагуу, баптисм хүртсэн баримтыг батлах эсвэл үгүйсгэх гэрч байхгүй бол ийм хүмүүс баптисм хүртэх ёстой. Энэ тохиолдолд хүн баптисм хүртэж, "Хэрэв тэр баптисм хүртээгүй бол Бурханы үйлчлэгч баптисм хүртсэн ..." гэсэн томъёог хэлдэг.

Би хүүхдүүд, хүүхдүүдийн төлөө л байдаг. Уншигчдын дунд баптисм хүртэх авралын ариун ёслолыг хараахан авч амжаагүй ч бүх сэтгэлээрээ үүний төлөө тэмүүлдэг хүмүүс байж магадгүй юм. Тэгэхээр:

Ортодокс Христэд итгэгч болоход бэлтгэж байгаа хүн юу мэдэх ёстой вэ? Тэр баптисм хүртэх ариун ёслолд хэрхэн бэлдэх ёстой вэ?

Хүний итгэлийн талаарх мэдлэг нь Ариун Судрыг уншихаас эхэлдэг. Тиймээс баптисм хүртэх хүсэлтэй хүн юуны түрүүнд Сайн мэдээг унших хэрэгтэй. Сайн мэдээг уншсаны дараа хүн чадварлаг хариулт шаарддаг хэд хэдэн асуулттай байж болно. Ийм хариултыг олон сүмд зохион байгуулагддаг олон нийтийн яриа гэж нэрлэгдэх үеэр авч болно. Ийм яриан дээр баптисм хүртэх хүсэлтэй хүмүүст Ортодокс итгэлийн үндсийг тайлбарладаг. Хэрэв хүн баптисм хүртэх гэж байгаа сүмд ийм яриа байхгүй бол та сүм дэх тахилчаас бүх асуултаа асууж болно. Христэд итгэгчдийн сургаалыг тайлбарласан зарим ном, тухайлбал "Бурханы хууль"-ийг унших нь ашигтай байх болно. Баптисм хүртэх ариун ёслолыг хүлээн авахаасаа өмнө хүн Бурхан ба Сүмийн Ортодокс сургаалыг товч тайлбарласан итгэл үнэмшлийг цээжилбэл сайн байх болно. Энэ залбирлыг баптисм хүртэх үед унших бөгөөд хэрэв баптисм хүртэж буй хүн өөрөө итгэлээ хүлээн зөвшөөрсөн бол гайхалтай байх болно. Баптисм хүртэхээс хэд хоногийн өмнө шууд бэлтгэл эхэлдэг. Эдгээр өдрүүд онцгой байдаг тул та бусад, бүр маш чухал асуудалд анхаарлаа хандуулах ёсгүй. Энэ цагийг оюун санааны болон ёс суртахууны эргэцүүлэн бодоход зориулж, үймээн самуун, хоосон яриа, янз бүрийн зугаа цэнгэлд оролцохоос зайлсхийх нь зүйтэй. Баптисм нь бусад ариун ёслолуудын нэгэн адил агуу бөгөөд ариун гэдгийг бид санах ёстой. Үүнд хамгийн их бишрэл, хүндэтгэлтэйгээр хандах ёстой. 2-3 хоногийн турш мацаг барихыг зөвлөж байна, гэрлэсэн хүмүүс өмнөх шөнө гэрлэлтийн харилцаанаас татгалзах хэрэгтэй. Та баптисм хүртэхдээ маш цэвэрхэн, эмх цэгцтэй байх хэрэгтэй. Та шинэ ухаалаг хувцас өмсөж болно. Эмэгтэйчүүд ариун сүмд зочлохдоо гоо сайхны бүтээгдэхүүн өмсөж болохгүй.

Баптисмын ариун ёслолтой холбоотой олон мухар сүсэг байдаг бөгөөд энэ нийтлэлд би бас ярихыг хүсч байна. Хамгийн түгээмэл мухар сүсгийн нэг нь:

Охин охиныг хамгийн түрүүнд баптисм хүртэж чадах уу? Хэрэв та хүүг биш, охиныг эхлээд баптисм хүртвэл загалмайлсан эх түүнд аз жаргалыг өгөх болно гэж тэд хэлдэг ...

Энэ мэдэгдэл нь Ариун судар ч, сүмийн хууль тогтоомж, уламжлалд ч үндэсгүй мухар сүсэг юм. Мөн аз жаргал, хэрэв энэ нь Бурханы өмнө зохих бол хүнээс зугтахгүй.

Миний нэгээс олон удаа сонссон өөр нэг хачирхалтай бодол:

Жирэмсэн эмэгтэй загалмайлсан эх болж чадах уу? Энэ нь түүний хүүхэд эсвэл загалмайлсан хүүд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөх болов уу?

Мэдээж та чадна. Ийм буруу ойлголт нь сүмийн хууль тогтоомж, уламжлалтай ямар ч холбоогүй бөгөөд мухар сүсэг юм. Сүмийн ариун ёслолд оролцох нь зөвхөн жирэмсэн эхийн ашиг тусын төлөө байж болно. Би бас жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд баптисм хүртээх ёстой байсан. Хүүхдүүд хүчтэй, эрүүл мэндэлжээ.

Маш олон мухар сүсэг нь гарц гэж нэрлэгддэг зүйлтэй холбоотой байдаг. Түүгээр ч барахгүй ийм галзуу үйлдлийн шалтгаан нь заримдаа маш хачирхалтай, бүр инээдтэй байдаг. Гэхдээ эдгээр үндэслэлүүдийн ихэнх нь харь шашинтан, далд гаралтай байдаг. Жишээлбэл, далд гаралтай хамгийн түгээмэл мухар сүсгийн нэг нь энд байна.

Хүнд учруулсан хохирлыг арилгахын тулд дахин өөрийгөө хөндлөн гаргаж, шинэ нэрийг нууцлах шаардлагатай бөгөөд ингэснээр илбэ хийх шинэ оролдлого бүтэхгүй, учир нь ... тэд нэр дээр нь тусгайлан шившлэг хийдэг үү?

Үнэнийг хэлэхэд ийм мэдэгдлүүдийг сонсоход чин сэтгэлээсээ инээмээр санагддаг. Гэхдээ харамсалтай нь энэ бол инээдэм биш юм. Ортодокс хүн баптисм хүртэх нь ид шидийн зан үйл, авлигын эсрэг нэг төрлийн эм гэдгийг шийдэхийн тулд ямар төрлийн харь гаригийн харанхуйд хүрэх ёстой вэ. Тодорхойлолтыг нь хэн ч мэдэхгүй зарим нэг тодорхой бус бодисын эсрэг эм. Энэ ямар хий үзэгдэлтэй авлига вэ? Түүнээс айдаг хүмүүсийн хэн нь ч энэ асуултад тодорхой хариулж чадахгүй байх. Энэ нь гайхах зүйл биш юм. Амьдралаас Бурханыг хайж, Түүний зарлигуудыг биелүүлэхийн оронд атаархмаар зүтгэлтэй "сүм"-ийн хүмүүс бүх муу муухайн эхийг - ялзралыг хайдаг. Тэгээд хаанаас ирсэн бэ?

Би уянгын жижиг ухралт хийе. Гудамжинд нэг хүн алхаж яваад бүдэрч байна. Бүх зүйл шаналан байна! Бүх зүйл сайхан болж, муу нүд өнгөрөхийн тулд бид яаралтай лаа асаахын тулд ариун сүм рүү гүйх хэрэгтэй. Ариун сүм рүү явж байхдаа тэр дахин бүдэрчээ. Бодвол зүгээр л жийрхээд зогсохгүй хохирол учруулсан бололтой! Хөөх, үл итгэгчид! За яахав, одоо би сүмд ирж, залбирч, лаа худалдаж аваад, бүх лааны тавиурыг нааж, бүх хүч чадлаараа хохирлыг арилгах болно. Тэр хүн сүм рүү гүйж очоод үүдний тавцан дээр дахин бүдэрч унав. Ингээд л - хэвтээд үх! Үхлийн хохирол, гэр бүлийн хараал, бас зарим нэг муухай зүйл байдаг, би нэрийг нь мартсан, гэхдээ энэ нь бас аймшигтай зүйл юм. Гурав нь нэг коктейль! Лаа, залбирал нь үүний эсрэг тус болохгүй, энэ бол ноцтой асуудал, эртний вуду шившлэг юм! Ганц л гарц бий - дахин баптисм хүртэх, зөвхөн шинэ нэрээр, ингэснээр эдгээр вуду нь хуучин нэрээр шивнэж, хүүхэлдэй рүү зүү зүүхэд тэдний бүх шившлэгүүд нисэх болно. Тэд шинэ нэрийг мэдэхгүй байх болно. Бүх шулам нэрээр хийгддэг, та мэдэхгүй гэж үү? Тэд ширүүн шивнэлдэж, илбэдэж, бүх зүйл өнгөрөхөд ямар хөгжилтэй байх вэ! Бам, бам, өнгөрсөн! Өө, бүх өвчнийг эмчлэх баптисм хүртэх нь сайхан хэрэг!

Баптисм хүртэхтэй холбоотой мухар сүсэгүүд ойролцоогоор ийм байдлаар гарч ирдэг. Гэхдээ ихэнхдээ эдгээр мухар сүсгийн эх сурвалжууд нь ид шидийн шинжлэх ухааны тоо баримтууд байдаг, жишээлбэл. зөн билэгч, зөн билэгч, эмч нар болон бусад "Бурханы авьяастай" хүмүүс. Шинээр гарч ирсэн далд нэр томъёоны эдгээр уйгагүй "үүсгүүрүүд" хүмүүсийг уруу татахын тулд янз бүрийн заль мэхэнд ордог. Өвөг дээдсийн хараал, гэр бүлгүй байх титэм, хувь заяаны үйлийн үрийн зангилаа, шилжүүлэг, хормойтой хайрын шившлэг болон бусад далд утгагүй зүйлсийг ашигладаг. Мөн энэ бүхнээс ангижрахын тулд өөрийгөө хөндлөн гарахад л хангалттай. Тэгээд хохирол арилсан. Мөн инээд ба нүгэл! Гэвч олон хүн "Глафир ээжүүд", "Тихон аавууд" шүхрийн шүхрийн заль мэхэнд автаж, дахин баптисм хүртэхээр сүм рүү гүйдэг. Өөрсдийгөө гатлах хүсэл эрмэлзэл нь хаана байгааг тэдэнд хэлвэл сайн байх болно, мөн тэднийг энэ доромжлолыг үгүйсгэх болно, өмнө нь ид шидтэнгүүдэд очих нь ямар үр дагавартай болохыг тайлбарласан болно. Мөн зарим нь аль хэдийн баптисм хүртсэн, дахин баптисм хүртэж байна гэж хэлэхгүй байна. Мөн хэд хэдэн удаа баптисм хүртсэн хүмүүс байдаг, учир нь... өмнөх баптисмууд "тусалсангүй". Мөн тэд туслахгүй! Ариун ёслолын эсрэг илүү агуу доромжлолыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Эцсийн эцэст, Их Эзэн хүний ​​зүрх сэтгэлийг мэддэг, түүний бүх бодлыг мэддэг.

"Сайн хүмүүс" өөрчлөхийг зөвлөдөг нэрний талаар хэдэн үг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Хүнд төрснөөс хойш найм дахь өдөр нь нэр өгдөг боловч олон хүн энэ талаар мэддэггүй тул үндсэндээ нэр өгөх залбирлыг баптисм хүртэхээс өмнө тахилч уншдаг. Гэгээнтнүүдийн аль нэгнийх нь нэрээр хүнд нэр өгдөг гэдгийг хүн бүр мэддэг байх. Энэ бол Бурханы өмнө бидний ивээн тэтгэгч, зуучлагч юм. Мэдээжийн хэрэг, Христэд итгэгч бүр гэгээнтэн рүүгээ аль болох олон удаа дуудаж, Төгс Хүчит Бурханы сэнтийн өмнө залбирал гуйх ёстой гэж би боддог. Гэхдээ үнэндээ юу болдог вэ? Хүн зөвхөн нэрээ үл тоомсорлодог төдийгүй өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн гэгээнтнээ ч үл тоомсорлодог. Тэрээр тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, гэгээнтэнээ зовлон бэрхшээл, аюулын үед тусламж гуйхын оронд мэргэ төлөгчид, зөн билэгчдийн дээр очдог. Үүний төлөө зохих "шагнал"-ыг дагаж мөрдөх болно.

Баптисмын ариун ёслолтой шууд холбоотой өөр нэг мухар сүсэг байдаг. Баптисмын дараа бараг тэр даруй үс тайрах ёслол болдог. Энэ тохиолдолд хүлээн авагчид тайрсан үсийг өнхрүүлэх лавны хэсгийг өгнө. Хүлээн авагч нь энэ лавыг ус руу хаях ёстой. Эндээс л зугаа цэнгэл эхэлдэг. Асуулт хаанаас ирснийг би мэдэхгүй байна:

Хэрэв баптисм хүртэх үед үсээ тайруулсан лав живдэг бол баптисм хүртсэн хүний ​​амьдрал богино байх болно гэж үнэн үү?

Үгүй ээ, мухар сүсэг. Физикийн хуулиар лав усанд огт живдэггүй. Гэхдээ хэрэв та үүнийг хангалттай хүчээр өндрөөс шидвэл эхний мөчид тэр үнэхээр усан дор унах болно. Хэрэв мухар сүсэгтэй хүн энэ мөчийг олж харахгүй бол "баптисмын лаваар аз хэлэх" нь эерэг үр дүнг өгөх болно. Гэвч загалмайлсан эцэг лавыг усанд дүрэх агшинг анзаармагц гашуудал шууд эхэлдэг бөгөөд шинээр бий болсон Христэд итгэгч бараг амьдаар нь оршуулагдана. Үүний дараа хүүхдийн эцэг эхийг баптисм хүртэх үед харагдсан "Бурханы тэмдэг"-ийн тухай хэлсэн аймшигт сэтгэлийн хямралаас гаргахад заримдаа хэцүү байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ мухар сүсэг нь сүмийн хууль тогтоомж, уламжлалд ямар ч үндэслэлгүй юм.

Дүгнэж хэлэхэд, баптисм бол агуу ариун ёслол бөгөөд түүнд хандах хандлага нь хүндэтгэлтэй, анхааралтай байх ёстой гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Баптисм хүртэх ариун ёслолыг хүлээн аваад өмнөх нүгэлт амьдралаа үргэлжлүүлж байгаа хүмүүсийг харахад гунигтай байдаг. Баптисм хүртсэн хүн одоо Ортодокс Христэд итгэгч, Христийн дайчин, Сүмийн гишүүн гэдгээ санаж байх ёстой. Үүнд маш их зүйл хэрэгтэй. Юуны өмнө хайрлах. Бурхан болон хөршүүдээ хайрлах. Тиймээс бид хүн бүр хэзээ баптисм хүртсэнээс үл хамааран эдгээр зарлигийг биелүүлцгээе. Тэгвэл Их Эзэн биднийг Тэнгэрийн хаант улс руу хөтлөнө гэж найдаж болно. Баптисм хүртэх ариун ёслол бидэнд нээгддэг тэрхүү хаант улс.

Хүүхэд төрсний дараа эцэг эхчүүд хүүхдээ өсгөхтэй холбоотой олон чухал асуудлыг шийдэх хэрэгтэй болно. Ортодокс эцэг эхчүүдэд зориулсан хамгийн чухал асуултуудын нэг бол шинэ төрсөн хүүхдийг хэзээ баптисм хүртэх вэ гэсэн асуулт юм. Баптисм хүртэх ёслол нь тодорхой бэлтгэлтэй байдаг бөгөөд баптисмыг хэрхэн зөв зохион байгуулах талаар уншина уу.

Ёслолыг хэдэн насанд хийх ёстой вэ?

Сүмийн сайд нар нярай хүүхдийг хэзээ баптисм хүртэх нь илүү дээр вэ гэсэн асуултад тодорхой хариулт өгдөггүй, учир нь олон хүн насанд хүрэгчид баптисм хүртдэг. Гэсэн хэдий ч түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу хүүхэд 7 нас хүрэхээс өмнө баптисм хүртэх ёстой.Түүнчлэн хүүхдийг 40 дэх хоногоос өмнө ариун сүм рүү авч явах ёсгүй гэж үздэг. Энэ нь эх нь төрсний дараа бүрэн эдгэрээгүй байгаа бөгөөд одоогоор сүмд очиж чадахгүй байгаатай холбоотой юм. Гэхдээ яаралтай хэрэг бас бий.

Хамба лам Александр Союзовын хэлснээр хүүхэд анхны төрсөн өдрөөсөө баптисм хүртэж болно. Эцсийн эцэст, хэрэв хүүхэд сул дорой эсвэл дутуу төрж, түүний амь насанд аюул заналхийлж байсан бол баптисм хүртэхийн тулд тахилчийг гэрт урьсан. Эцэг эхийн залбирал хамгийн хүчтэй байдаг тул баптисм хүртсэний дараа хүүхэд илүү хурдан эдгэрч, сүсэг бишрэлтэй хүн болж өссөн тухай олон баримт бий.

Хэрэв таны хүүхэд эрүүл бөгөөд та түүнийг ариун сүмд баптисм хүртэхийг хүсч байвал хүүхэд 40 хоногтой болсны дараа та ёслолоо хийх ямар ч өдрийг сонгох ёстой.

Шинэ төрсөн хүүхэд баптисм хүртэх тусам сайн гэж үздэг, учир нь ёслолын дараа тэрээр Төгс Хүчит Бурханы бидэнд өгдөг хамгаалалт, дэмжлэгийг хүлээн авдаг.

Хүүхдэд хэзээ баптисм хүртээх нь хамгийн сайн нь та өөрөө шийдэх ёстой, гэхдээ баптисм хүртэх ёслол нь тодорхой бэлтгэл шаарддаг агуу бөгөөд баяр баясгалантай ариун ёслол гэдгийг санаарай.

Ёслолын бэлтгэл

Баптисмын ариун ёслол болохоос өмнө эцэг эхчүүд зохион байгуулалтын хэд хэдэн асуудлыг шийдэх хэрэгтэй. Юуны өмнө та сүмд очиж, хүүхдийг хэзээ, хэрхэн баптисм хүртэх талаар тахилчаас зөвлөгөө авах хэрэгтэй. Ёслолын бүх нарийн ширийн зүйлийг тайлбарласны дараа тахилч танд шинэ төрсөн хүүхдэд баптисм хүртээх өдөр, цагийг зааж өгнө.

Хүүхдийн баптисм- Христийн сүмийн цээжинд хүнийг хүлээн авахыг бэлгэддэг гол ариун ёслолуудын нэг. Баптисм бол тодорхой харагдахуйц ариун үйлдлээр дамжуулан Бурханы үл үзэгдэх нигүүлслийг тэдгээрт оролцож буй хүнд хүргэх ариун ёслол юм.Ортодокс сүмийн сургаалын дагуу баптисм бол хүний ​​сүнслэг төрөлт, түүний амьдралын хамгийн чухал үйл явдал юм. дэлхий дээрх амьдрал. Баптисм хүртэх үед сахиусан тэнгэр хүүхдийг асран хамгаалагчаар нь томилдог бөгөөд тэр хүнийг насан туршдаа хамгаалдаг. Баптисм бол зугаа цэнгэл биш, харин ноцтой асуудал бөгөөд ёслолд оролцож буй бүх хүмүүсийн бодол санаа нь цэвэр, ил тод, чин сэтгэлээсээ байх ёстой.

Хүүхдүүд болон өөрсдийгөө баптисм хүртэхээр төлөвлөж буй хүмүүст тохиолддог баптисм хүртэх ариун ёслолын талаархи асуултуудын хариултыг доор харуулав. Хариултууд нь үндэслэл дээр суурилдаг Тахилч Дионисий Свечников, эх сурвалжид танилцуулсан сайтуудын материалаар нэмэгдүүлсэн (хариултын доод хэсгийг үзнэ үү).

Хүүхдүүд хэзээ баптисм хүртэх ёстой вэ?

Энэ асуудалд тодорхой дүрэм байдаггүй. Гэсэн хэдий ч хүн эрт баптисм хүртэх тусам сайн. Сүм хүүхдийг төрснөөс хойш найм дахь өдөр нь (энэ насанд нялх Есүсийг Тэнгэрлэг Эцэгтээ зориулж байсан) эсвэл 40 хоногийн дараа (энэ нь өнөөдөр ихэвчлэн тохиолддог) баптисм хүртэхийг уриалдаг. Та бусад үед баптисм хүртэж болно. Хамгийн гол нь онцын шаардлагагүй бол баптисмыг удаан хугацаагаар хойшлуулахгүй байх явдал юм. Нөхцөл байдлын үүднээс хүүхдийг ийм агуу ариун ёслолоос хасах нь буруу юм. Түүгээр ч барахгүй нялх хүүхэд ихэвчлэн унтаж байгаа бөгөөд танихгүй хүмүүс, хүрээлэн буй орчноос ийм хүчтэй стресст өртдөггүй.

Мацаг барих өдрүүдэд хүүхдүүдэд баптисм хүртээх боломжтой юу?

Энэ нь боломжтой, гэхдээ техникийн хувьд энэ нь үргэлж үр дүнтэй байдаггүй. Зарим сүмд Их Лентийн өдрүүдэд зөвхөн Бямба, Ням гарагт баптисм хүртдэг. Энэ практик нь ажлын өдрийн Лентен үйлчилгээ маш урт, өглөөний болон оройн үйлчилгээний хоорондох завсарлага богино байдагтай холбоотой юм. Бямба, Ням гарагт үйлчилгээ нь бага зэрэг богиносдог бөгөөд тахилч нар хэрэгцээнд илүү их цаг зарцуулж болно. Тиймээс, баптисм хүртэх өдрийг төлөвлөхдөө хүүхэд баптисм хүртэх сүмд дагаж мөрддөг дүрэм журмын талаар урьдчилан олж мэдэх нь дээр. За, хэрэв бид таныг баптисм хүртэх өдрүүдийн талаар ярих юм бол энэ асуудалд ямар ч хязгаарлалт байхгүй. Техникийн саад тотгор байхгүй үед хүүхдүүд аль ч өдөр баптисм хүртэж болно.

Баптисм хүртэхдээ нэрийг хэрхэн сонгох вэ?

Хүүхдийн баптисм хүртэхийн өмнө хүүхдийн нэр үргэлж байдаг. Ортодокс гэр бүлүүдэд нэрс нь нэг юм уу өөр гэгээнтний хүндэтгэлд өгөгдсөн Ортодокс байх ёстой. Гэгээнтнүүдийн нэрсийн бүрэн жагсаалтыг (гэгээнтнүүд) ихэвчлэн жил бүр хэвлэгддэг сүмийн хуанлид нийтэлдэг. Өмнө нь Орос улсад төрсөн нярай хүүхдэд баптисм хүртэх өдөр дурсамж нь тохиодог гэгээнтнүүдийн нэрээр нэрлэх заншилтай байв. Гэсэн хэдий ч, энэ нь илүү заншил байсан боловч шаардлага биш гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Сүм эцэг эхийн аль гэгээнтний нэрээр хүүхдээ нэрлэхийг хүсч буй хүслийг нь үргэлж харгалзан үздэг. Хэрэв эцэг эхчүүд үүнд бэрхшээлтэй байгаа бол тахилч өөрөө тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчийг тодорхойлдог. Энэ тохиолдолд тахилч нь дүрмээр бол гэгээнтний хангалттай алдар нэрийг удирддаг. Энэ нэрээр дуудагдсан нялх хүүхэд дараа нь нэрлэсэн хүнийхээ намтар түүхийг хялбархан олж, түүний дүрсийг олохын тулд үүнийг хийдэг. Баптисм хүртэхдээ нэрлэгдсэн гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэх өдөр бол түүний сахиусан тэнгэрийн өдөр буюу түүний нэрийн өдөр юм.

Хүүхэд хэдэн загалмайлсан эцэг эхтэй байх ёстой вэ?

Сүмийн дүрэмд хүүхэд нь баптисм хүртэж буй хүнтэй ижил хүйсийн хүлээн авагчтай байхыг шаарддаг. Энэ нь хүүгийн хувьд эрэгтэй, охины хувьд эмэгтэй хүн гэсэн үг юм. Уламжлал ёсоор бол загалмайлсан эцэг эх хоёулаа хүүхдэд ихэвчлэн сонгогддог: аав, ээж. Энэ нь хуулиудтай ямар ч байдлаар зөрчилддөггүй. Хэрэв шаардлагатай бол хүүхэд баптисм хүртсэн хүнээс өөр хүйсийн хүлээн авагчтай бол энэ нь зөрчилдөхгүй. Хамгийн гол нь энэ бол үнэн алдартны шашинд хүүхдийг өсгөх үүргээ ухамсартайгаар биелүүлэх жинхэнэ шашинтай хүн юм. Тиймээс, баптисм хүртэж буй хүн нэг эсвэл хамгийн ихдээ хоёр хүлээн авагчтай байж болно.

Загалмайлсан эцэг эхчүүдэд ямар шаардлага тавигддаг вэ?

Эхний бөгөөд гол шаардлага бол хүлээн авагчдын эргэлзээгүй Ортодокс итгэл юм. Загалмайлсан эцэг эх нь сүм хийдийн амьдралаар амьдардаг сүмд итгэгчид байх ёстой. Эцсийн эцэст тэд загалмайлсан хүү эсвэл охиндоо үнэн алдартны шашны үндсийг зааж, сүнслэг зааварчилгаа өгөх ёстой. Загалмайлсан эцэг эхчүүдэд загалмайлсан хүүхдүүдийнхээ сүнслэг боловсролд асар их үүрэг хүлээсэн байдаг, учир нь тэд эцэг эхийнхээ хамт Бурханы өмнө үүнийг хариуцдаг. Энэхүү үүрэг хариуцлага нь “Сатан болон түүний бүх үйлс, түүний бүх сахиусан тэнгэр, түүний бүх үйлчлэл, түүний бүх бардамналыг” үгүйсгэснээр эхэлдэг. Тиймээс загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүгээ хариуцаж, загалмайлсан хүүхэд нь Христийн шашинтан болно гэж амладаг.

Хэрэв загалмайлсан хүү аль хэдийн насанд хүрсэн бөгөөд өөрөө татгалзсан үгсийг хэлдэг бол нэгэн зэрэг байсан загалмайлсан эцэг эх нь түүний үгсийн үнэнч байдлын Сүмийн өмнө батлан ​​даагч болдог. Загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүхдүүддээ сүмийн аврах ариун ёслолуудад хандахыг заах үүрэгтэй, голчлон итгэл үнэмшил, эвлэлдэн нэгдэх, мөргөлийн утга учир, сүмийн хуанлийн онцлог, гайхамшигт дүрсүүдийн нигүүлслээр дүүрэн хүч болон бусад зүйлсийн талаар мэдлэг өгөх ёстой. бунхангууд. Загалмайлсан эцэг эх нь фонтоос хүлээн авсан хүмүүст сүмийн үйлчлэлд оролцох, мацаг барих, залбирах, сүмийн дүрмийн бусад заалтуудыг дагаж мөрдөхийг заах ёстой. Гэхдээ хамгийн гол нь загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан үрийнхээ төлөө үргэлж залбирч байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, танихгүй хүмүүс загалмайлсан эцэг эх байж чадахгүй, жишээлбэл, сүмийн энэрэнгүй эмээ, эцэг эх нь хүүхдийг баптисм хүртэхдээ "барьж" гэж ятгасан. Түүнчлэн, дээр дурдсан сүнслэг шаардлагыг хангаагүй ойр дотны хүмүүс эсвэл хамаатан саднаа загалмайлсан эцэг эх гэж үзэх ёсгүй.

Загалмайлсан эцэг эх нь баптисм хүртэж буй хүний ​​эцэг эхийн хувийн ашиг сонирхлын объект болж болохгүй. Ашигтай хүнтэй, жишээлбэл, босстой холбоотой болох хүсэл нь хүүхдэд загалмайлсан эцэг эхийг сонгохдоо эцэг эхчүүдийг ихэвчлэн удирддаг. Үүний зэрэгцээ, баптисм хүртэх жинхэнэ зорилгыг мартаж, эцэг эх нь хүүхдийг жинхэнэ загалмайлсан эцгээс нь салгаж, дараа нь хүүхдийн оюун санааны боловсролд огт хайхрамжгүй ханддаг хүнийг тулгаж, тэр өөрөө хариулах болно. Бурханы өмнө. Наманчлаагүй нүгэлтнүүд болон ёс суртахуунгүй амьдралын хэв маягтай хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадахгүй.

Сарын тэмдгийн үед эмэгтэй хүн загалмайлсан эх болох боломжтой юу? Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол яах вэ?

Ийм өдрүүдэд эмэгтэйчүүд баптисм хүртэх сүмийн ариун ёслолд оролцохоос татгалзах хэрэгтэй. Гэхдээ хэрэв ийм зүйл тохиолдсон бол гэм буруугаа хүлээх хэрэгтэй.

Ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүд баптисм хүртэхэд хэрхэн бэлдэх вэ?

Хүлээн авагчдыг баптисм хүртэхэд бэлтгэх тусгай дүрэм байдаггүй. Зарим сүмүүдэд тусгай яриа зохион байгуулдаг бөгөөд гол зорилго нь баптисм хүртэх, залгамжлах тухай Ортодокс итгэлийн бүх заалтыг хүмүүст тайлбарлах явдал юм. Ийм ярианд оролцох боломжтой бол заавал оролцох ёстой, учир нь... Энэ нь ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүдэд маш хэрэгтэй. Ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхчүүд хангалттай сүм хийдтэй, байнга хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөлийг хүлээн авдаг бол ийм яриа хэлэлцээнд оролцох нь тэднийг бэлтгэх хангалттай арга хэмжээ байх болно.

Хэрэв боломжит хүлээн авагчид өөрсдөө хангалттай сүм хийгдээгүй бол тэдэнд зориулсан сайн бэлтгэл нь зөвхөн сүмийн амьдралын талаархи шаардлагатай мэдлэгийг олж авахаас гадна Ариун Судраас суралцах, Христэд итгэгчдийн сүсэг бишрэлийн үндсэн дүрэм, түүнчлэн гурван өдрийн турш суралцах явдал юм. баптисм хүртэх ариун ёслолын өмнөх мацаг барилт, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөх, эв нэгдэл. Хүлээн авагчтай холбоотой өөр хэд хэдэн уламжлал байдаг. Ихэвчлэн загалмайлсан эцэг нь баптисм хүртэх зардлыг (хэрэв байгаа бол) өөрөө өөртөө болон загалмайлсан хүүдээ цээжний загалмай худалдаж авдаг. Загалмайлсан эх нь охинд баптисм хүртэх загалмай худалдаж авахаас гадна баптисм хүртэхэд шаардлагатай зүйлсийг авчирдаг. Ихэвчлэн баптисмын багцад баптисмын цамц, даавуу, алчуур багтдаг.

Гэхдээ эдгээр уламжлалууд нь заавал байх албагүй. Ихэнхдээ өөр өөр бүс нутаг, тэр ч байтугай бие даасан сүмүүд өөрсдийн гэсэн уламжлалтай байдаг бөгөөд тэдгээрийн хэрэгжилтийг сүм хийдүүд, тэр байтугай тахилч нар хатуу хянадаг боловч ямар ч догматик эсвэл каноник үндэслэлгүй байдаг. Тиймээс баптисм хүртэх ариун сүмд тэдний талаар илүү ихийг мэдэх нь дээр.

Тэд зул сарын баярт юу өгдөг вэ?

Зул сарын баяраар тэд ихэвчлэн өгдөг: загалмай, крыжма (хүүхдийг үсгийн фонтоор оруулсны дараа ороосон цагаан даавууны жижиг хэсэг), дүрс (хамгаалагч сахиусан тэнгэр, Бурханы эх эсвэл нялх хүүхэд нэртэй гэгээнтний нэр). баавгай), хэмжсэн дүрс (баптисм хүртэх үеийн өндөр нь хүүхдийн өндөртэй тэнцэх самбар дээр захиалгаар зурсан ивээн тэтгэгчийн дүрс), нялх хүүхдэд зориулсан хувцас, дэр, хөнжил , хатгамал маалинган даавуу, хүүхдийн Библи эсвэл залбирлын ном, сахиус, баптисм хүртэх үед тахилч тайрч авсан үсний уут, чихэр, мөнгөн халбага (хүүхдийн нэрийг сийлсэн байж магадгүй), ном, тоглоом, мөнгө .

Загалмайлсан эцэг эх баптисм хүртэхийн тулд юу өгөх ёстой вэ (загалмайлсан хүүгийн эцэг эх, тахилч нарт)?

Энэ асуулт нь каноник дүрэм, уламжлалаар зохицуулагддаг оюун санааны хүрээнд оршдоггүй. Гэхдээ бэлэг нь ашигтай байх ёстой бөгөөд баптисм хүртэх өдрийг сануулах ёстой гэж би бодож байна. Баптисм хүртэх өдрийн ашигтай бэлэг нь дүрс, сайн мэдээ, сүнслэг ном зохиол, залбирлын ном гэх мэт байж болно. Ерөнхийдөө сүмийн дэлгүүрүүдээс та одоо маш олон сонирхолтой, оюун санааны хувьд хэрэгтэй зүйлийг олж авах боломжтой тул зохистой бэлэг худалдаж авах нь тийм ч хэцүү байх ёсгүй.

Ортодокс Христэд итгэгчид эсвэл Ортодокс бус Христэд итгэгчид загалмайлсан эцэг эх болж чадах уу?

Үгүй гэдэг нь илт байна, учир нь тэд бурхаддаа үнэн алдартны шашны үнэнийг зааж өгөх боломжгүй болно. Ортодокс сүмийн гишүүд биш учраас тэд сүмийн ариун ёслолд оролцох боломжгүй.

Ямар тохиолдолд тахилч хүнийг баптисм хүртэхээс татгалзаж болох вэ?

Ортодокс нь Бурханы Гурвал - Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гэдэгт итгэдэг. Христийн шашны итгэлийг үндэслэгч нь Хүү - Эзэн Есүс Христ байв. Тиймээс Христийн бурханлаг чанарыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, Ариун Гурвалд итгэдэггүй хүн Ортодокс Христэд итгэгч байж чадахгүй. Түүнчлэн, Ортодокс итгэлийн үнэнийг үгүйсгэдэг хүн Ортодокс Христэд итгэгч болж чадахгүй. Тахилч нь ариун ёслолыг ид шидийн зан үйл гэж хүлээн авах гэж байгаа эсвэл баптисм хүртэхтэй холбоотой ямар нэгэн харь шашинтай хүмүүст баптисм хүртэхээс татгалзах эрхтэй.

Эхнэр нөхөр эсвэл гэрлэх гэж байгаа хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Баптисмын ариун ёслолд хүлээн авагчдын хооронд бий болсон сүнслэг харилцаа нь бусад бүх холбоо, тэр байтугай гэрлэлтээс ч өндөр байдаг. Тиймээс эхнэр, нөхөр нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж болохгүй. Энэ нь тэдний гэрлэлт цаашид оршин тогтнох эсэхэд эргэлзээ төрүүлэх болно. Гэхдээ тэд тус тусдаа нэг гэр бүлийн өөр өөр хүүхдүүдийн загалмайлсан эцэг эх байж магадгүй юм. Гэрлэхээр төлөвлөж буй хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадахгүй, учир нь Хүлээн авагч болсны дараа тэд бие махбодийнхоос илүү сүнслэг ураг төрлийн холбоотой байх болно. Тэд харилцаагаа дуусгаж, зөвхөн сүнслэг хамаатан садангаар хязгаарлагдах ёстой.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж, дараа нь гэрлэсэн бол яах вэ?

Хэрэв энэ нь сүмийн дүрмийг мэдэхгүйн улмаас болсон бол энэ нь тийм ч муу биш юм. Хэрэв тэд гэрлэх боломжгүй гэдгээ мэдээд гэрлэхээр шийдсэн боловч хуриман дээр тэдний сүнслэг харилцааны талаар юу ч хэлээгүй бол илүү муу юм. Ямар ч тохиолдолд энэ асуудлыг зөвхөн эрх баригч бишопын биеэр сүмийн дээд эрх мэдэлтэн шийдэж чадна. Үүнийг хийхийн тулд та эрх баригч бишопод хаягласан холбогдох өргөдлийн хамт епархын захиргаанд хандах ёстой. Гэрлэлтийг хүчингүйд тооцож, эсвэл эхнэр, нөхөр хоёрыг мунхагийн улмаас гэм нүглээ наманчлахад дуудна. Мэдэхгүйн улмаас эхнэр, нөхөр нь хүлээн авагч болдог бол арай өөр нөхцөл байдал бас бий.

Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёр мунхаглалаасаа болж загалмайлсан эцэг эх болвол яах вэ?

Энэ асуудлыг шийдвэрлэх нь мөн епархын бишопын мэдэлд байна. Ийм тохиолдолд гэр бүл болсон үрчлэгдсэн загалмайлсан эцэг эх (загалмайлсан эцэг эх) -тэй адил зүйлийг хийх нь зүйтэй. бишопод хаягласан холбогдох өргөдлийн хамт епархын захиргаатай холбоо барина уу.

Иргэний гэр бүлтэй хүмүүс загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Эхлээд харахад энэ нь нэлээд төвөгтэй асуудал боловч сүм хийдийн үүднээс энэ нь хоёрдмол утгагүй шийдэгддэг. Ийм гэр бүлийг бүрэн гүйцэд гэж нэрлэж болохгүй. Ер нь үрэлгэн хамтын амьдралыг гэр бүл гэж нэрлэж болохгүй. Эцсийн эцэст, үнэн хэрэгтээ иргэний гэрлэлт гэж нэрлэгддэг хүмүүс садар самуунаар амьдардаг. Энэ бол орчин үеийн нийгэмд томоохон асуудал юм. Ортодокс сүмд баптисм хүртэж, өөрсдийгөө Христэд итгэгч гэж хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс тодорхойгүй шалтгааны улмаас зөвхөн Бурханы өмнө биш (энэ нь эргэлзээгүй илүү чухал), төрийн өмнө ч эвлэлдэн нэгдэхийг хууль ёсны болгохоос татгалздаг. Энэ талаар бид тоолж баршгүй олон шалтаг тоочдог.

Бурханы хувьд "бие биенээ илүү сайн мэдэх" эсвэл "паспортоо шаардлагагүй тамгаар будахыг хүсэхгүй" гэсэн хүсэл нь садар самууныг зөвтгөх үндэслэл болохгүй. Үнэн хэрэгтээ "иргэний" гэр бүлд амьдардаг хүмүүс гэрлэлт, гэр бүлийн талаарх Христэд итгэгч бүх ойлголтыг уландаа гишгэдэг. Христийн шашны гэрлэлт нь эхнэр, нөхөр хоёр бие биенийхээ төлөө хариуцлага хүлээх ёстой. Хуримын үеэр тэд нэг дээвэр дор амьдрах болно гэсэн амлалт өгсөн хоёр өөр хүмүүс биш харин нэг бүтэн болж хувирдаг. Гэрлэлтийг нэг биеийн хоёр хөлтэй зүйрлэж болно. Нэг хөл нь бүдэрч, хугарвал нөгөө хөл нь биеийн бүх жинг үүрэх ёстой. "Иргэний" гэрлэлтийн хувьд хүмүүс паспорт дээрээ тамга дарах үүрэг хүлээхийг ч хүсдэггүй.

Загалмайлсан эцэг болох хүсэлтэй ийм хариуцлагагүй хүмүүсийн талаар бид юу хэлэх вэ? Тэд хүүхдэд ямар сайн зүйлийг зааж чадах вэ? Ёс суртахууны үндэс суурь нь маш их ганхсан тэд загалмайлсан хүүдээ сайн үлгэр дуурайл үзүүлж чадах болов уу? Арга ч үгүй. Түүнчлэн, сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу ёс суртахуунгүй амьдралаар амьдардаг хүмүүс ("иргэний" гэрлэлтийг ийм гэж үзэх ёстой) баптисмын фонтыг хүлээн авагч байж болохгүй. Хэрэв эдгээр хүмүүс эцэст нь Бурхан ба төрийн өмнө харилцаагаа хууль ёсны болгохоор шийдсэн бол тэд ялангуяа нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж чадахгүй. Асуулт нь тодорхой төвөгтэй хэдий ч түүнд ганцхан хариулт байж болно - тодорхойгүй: үгүй.

Залуу эрэгтэй (эсвэл охин) сүйт бүсгүйнхээ загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Энэ тохиолдолд тэд харилцаагаа тасалж, зөвхөн сүнслэг холбоогоор хязгаарлагдах ёстой, учир нь... баптисм хүртэх ариун ёслолд тэдний нэг нь нөгөөгийнхөө загалмайлсан эцэг болно. Хүү нь эхтэйгээ гэрлэж болох уу? Эсвэл охин нь аавтайгаа гэрлэх ёстой юу? Үгүй гэдэг нь ойлгомжтой. Мэдээжийн хэрэг, сүмийн хууль тогтоомжууд үүнийг хийхийг зөвшөөрөхгүй.

Хамаатан садан нь загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Өвөө, эмээ, авга эгч, нагац эгч нар бяцхан хамаатан садандаа загалмайлсан эцэг эх болж магадгүй. Сүмийн хуулиудад үүнтэй зөрчилддөггүй. Гэхдээ тэд бие биетэйгээ гэрлэх ёсгүй.

Өргөж авсан эцэг (ээж) нь өргөмөл хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

VI Экуменикийн зөвлөлийн 53-р дүрмийн дагуу үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм.

Хүүхдийн эцэг эх нь загалмайлсан эцгийнхээ (хүүхдийнхээ загалмайлсан эцэг) хүүхдүүдэд загалмайлсан эцэг эх болж чадах уу?

Тийм ээ, энэ нь бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц юм. Ийм үйлдэл нь эцэг эх, хүлээн авагчдын хооронд бий болсон сүнслэг харилцааг ямар ч байдлаар зөрчдөггүй, харин зөвхөн үүнийг бэхжүүлдэг. Эцэг эхийн аль нэг нь, жишээлбэл, хүүхдийн эх нь загалмайлсан эцгийн охинд загалмайлсан эх болж болно. Мөн аав нь өөр загалмайлсан эцэг эсвэл загалмайлсан эцгийн хүүгийн загалмайлсан эцэг байж болно. Бусад сонголтууд боломжтой боловч эхнэр, нөхөр нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж чадахгүй.

Тахилч загалмайлсан эцэг байж чадах уу (баптисм хүртэх ариун ёслолыг гүйцэтгэгчийг оруулаад)?

Тиймээ Магадгүй. Ерөнхийдөө энэ асуулт маш хурцаар тавигдаж байна. Тахилч нар хааяа огт танихгүй хүмүүсээс загалмайлсан эцэг болох хүсэлтийг сонсох хэрэгтэй болдог. Эцэг эхчүүд хүүхдээ баптисм хүртэхээр авчирдаг. Яагаад ч юм хүүхдэд загалмайлсан эцэг байгаагүй. Тэд загалмайлсан эцэг байхгүй тохиолдолд тахилч энэ үүргийг биелүүлэх ёстой гэж хэн нэгнээс сонссоноор хүүхдийн загалмайлсан эцэг болохыг гуйж эхэлдэг. Бид татгалзаж, нэг загалмайлсан эхтэй баптисм хүртэх ёстой. Тахилч бол бусадтай адил хүн бөгөөд танихгүй хүмүүсийг хүүхдийнхээ загалмайлсан эцэг болгохоос татгалзаж магадгүй юм. Эцсийн эцэст тэр загалмайлсан үрээ өсгөх хариуцлага хүлээх ёстой. Гэхдээ тэр энэ хүүхдийг анх удаа харж, эцэг эхтэйгээ огт танихгүй бол яаж үүнийг хийх вэ? Тэгээд тэр үүнийг дахиж хэзээ ч харахгүй байх магадлалтай. Энэ боломжгүй гэдэг нь ойлгомжтой. Гэхдээ тахилч (өөр нь баптисм хүртэх ариун ёслолыг үйлдэх байсан ч) эсвэл жишээлбэл дикон (баптисм хүртэх ёслол дээр тахилчтай хамт үйлчлэх хүн) найз нөхөд, танилуудынхаа хүүхдүүдийн хүлээн авагч болж магадгүй юм. эсвэл сүм хийдүүд. Үүнд каноник саад тотгор байхгүй.

"Эзгүй" загалмайлсан эцэг болох боломжтой юу?

Өв залгамжлалын утга учир нь загалмайлсан эцэг өөрийн загалмайлсан хүүгээ үсгийн фонтоос хүлээн авах явдал юм. Түүний дэргэд загалмайлсан эцэг нь баптисм хүртсэн хүний ​​хүлээн авагч болохыг зөвшөөрч, түүнийг Ортодокс шашинд өсгөх үүрэг хүлээдэг. Үүнийг эзгүйд хийх арга байхгүй. Эцсийн дүндээ загалмайлсан эцэг, эх гэж “эцлэн бүртгүүлэхээр” шалгагдаж байгаа хүн энэ үйлдлийг огт зөвшөөрөхгүй байж магадгүй бөгөөд үүний үр дүнд баптисм хүртэж буй хүн загалмайлсан эцэггүй үлдэж магадгүй юм.

Хүн хэдэн удаа загалмайлсан эцэг болж чадах вэ?

Ортодокс сүмд хүн амьдралынхаа туршид хэдэн удаа загалмайлсан эцэг болох талаар тодорхой каноник тодорхойлолт байдаггүй. Загалмайлсан эцэг болохыг зөвшөөрсөн хүний ​​санаж байх ёстой гол зүйл бол Бурханы өмнө хариулах ёстой маш том хариуцлага юм. Энэ хариуцлагын хэмжүүр нь хүн хэдэн удаа өв залгамжлах боломжтойг тодорхойлдог. Энэ арга хэмжээ нь хүн бүрийн хувьд өөр өөр байдаг бөгөөд эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүн шинэ үрчлэлтээс татгалзах шаардлагатай болдог.

Загалмайлсан эцэг болохоос татгалзах боломжтой юу? Энэ нь нүгэл биш гэж үү?

Хэрэв хүн дотооддоо бэлтгэлгүй байгаа эсвэл загалмайлсан эцэг эхийн үүргээ ухамсартайгаар биелүүлж чадахгүй байх вий гэсэн айдастай байвал хүүхдийн эцэг эх (эсвэл насанд хүрсэн бол баптисм хүртэж буй хүн) хүүхдээс нь татгалзаж болно. загалмайлсан эцэг. Үүнд ямар ч нүгэл байхгүй. Энэ нь хүүхдийн оюун санааны хүмүүжлийг хариуцаж, шууд үүргээ биелүүлэхгүй байхаас илүү хүүхэд, түүний эцэг эх, өөртөө илүү шударга байх болно.

Эхнийх нь аль хэдийн нэг байсан бол гэр бүлийн хоёр дахь хүүхдийн загалмайлсан эцэг болох боломжтой юу?

Тиймээ чи чадна. Үүнд каноник саад тотгор байхгүй.

Баптисм хүртэх үед нэг хүн хэд хэдэн хүний ​​загалмайлсан эцэг болох боломжтой юу (жишээлбэл, ихрүүд)?

Үүний эсрэг каноник хориг байдаггүй. Гэхдээ нялх хүүхэд баптисм хүртвэл техникийн хувьд энэ нь нэлээд хэцүү байж болно. Хүлээн авагч нь хоёр хүүхдийг усанд орохоос нь нэгэн зэрэг барьж, хүлээж авах ёстой. Загалмайлсан хүү бүр өөрийн загалмайлсан эцэг эхтэй болвол дээр байх. Эцсийн эцэст, баптисм хүртсэн хүмүүс тус бүр нь загалмайлсан эцэг болох өөр өөр хүмүүс юм.

Та хэдэн настайдаа загалмайлсан эцэг болж чадах вэ?

Насанд хүрээгүй хүүхдүүд загалмайлсан эцэг болж чадахгүй. Гэхдээ хүн насанд хүрээгүй байсан ч хүлээсэн үүрэг хариуцлагаа бүрэн ухамсарлаж, загалмайлсан эцгийн үүргээ ухамсартайгаар биелүүлэх нас нь байх ёстой. Энэ нь насанд хүрэхэд ойрхон нас байж магадгүй юм шиг санагддаг.

Хэрэв та объектив шалтгааны улмаас загалмайлсан хүүгээ олон жилийн турш хараагүй бол яах вэ?

Объектив шалтгаан нь загалмайлсан эцгийг загалмайлсан хүүгээс биечлэн тусгаарлах явдал юм. Эцэг эх, хүүхэд нь өөр хот, улс руу нүүсэн тохиолдолд энэ боломжтой. Энэ тохиолдолд зөвхөн бурханы төлөө залбирч, боломжтой бол түүнтэй харилцах боломжтой бүх хэрэгслийг ашиглан харилцах л үлддэг.

Үүргээ биелүүлдэггүй, ноцтой нүгэл үйлдсэн эсвэл ёс суртахуунгүй амьдралын хэв маягийг удирдаж буй загалмайлсан эцэг эхийг орхих боломжтой юу?

Ортодокс сүм нь загалмайлсан эцэг эхээсээ татгалзах ёслолыг мэддэггүй. Гэхдээ эцэг эх нь фонтыг жинхэнэ хүлээн авагчгүйгээр хүүхдийн оюун санааны боловсролд туслах насанд хүрсэн хүнийг олж чадна. Үүний зэрэгцээ түүнийг загалмайлсан эцэг гэж үзэж болохгүй. Гэхдээ ийм туслахтай байх нь хүүхдийг сүнслэг зөвлөгч, найзтайгаа харилцах боломжийг бүрмөсөн хассанаас дээр юм. Эцсийн эцэст, хүүхэд зөвхөн гэр бүлд төдийгүй гаднаас нь сүнслэг эрх мэдлийг хайж эхлэх мөч ирж магадгүй юм. Мөн энэ мөчид ийм туслах нь маш хэрэгтэй байх болно. Мөн хүүхэд өсч томрох тусам та түүнд загалмайлсан эцгийнхээ төлөө залбирахыг зааж болно. Эцсийн эцэст, хүүхэд өөрөө энэ үүрэг хариуцлагыг даван туулж чадаагүй хүнд хариуцлага хүлээх юм бол түүнийг фонтоос хүлээн авсан хүнтэй сүнслэг холбоо тасрахгүй.

Загалмайлсан эцэг эхгүйгээр баптисм хүртэх боломжтой юу?

Загалмайлсан эцэг эхийн хэрэгцээ үргэлж байдаг. Ялангуяа хүүхдүүдэд зориулсан. Гэхдээ баптисм хүртсэн насанд хүрсэн хүн бүр Ариун Судар, сүмийн хууль тогтоомжийн талаар сайн мэдлэгтэй гэдгээрээ сайрхаж чадахгүй. Шаардлагатай бол насанд хүрсэн хүн загалмайлсан эцэг эхгүйгээр баптисм хүртэж болно, учир нь тэр Бурханд ухамсартай итгэдэг бөгөөд Сатанаас татгалзсан үгсийг бие даан хэлж, Христтэй нэгдэж, итгэл үнэмшлийг унших чадвартай. Тэр өөрийн үйлдлүүдийг бүрэн мэддэг. Нярай болон бага насны хүүхдүүдийн хувьд ижил зүйлийг хэлж болохгүй. Загалмайлсан эцэг нь тэдний төлөө энэ бүхнийг хийдэг. Гэхдээ маш их хэрэгцээтэй тохиолдолд та загалмайлсан эцэг эхгүйгээр хүүхдэд баптисм хүртээж болно. Ийм хэрэгцээ нь зохистой загалмайлсан эцэг эхийн бүрэн байхгүй байх нь эргэлзээгүй юм.

Хүүхэд байхдаа баптисм хүртсэн эсэхээ сайн мэдэхгүй хүнийг баптисм хүртэх шаардлагатай юу?

VI Экуменикийн Зөвлөлийн 84-р дүрмийн дагуу, баптисм хүртсэн баримтыг батлах эсвэл үгүйсгэх гэрч байхгүй бол ийм хүмүүс баптисм хүртэх ёстой. Энэ тохиолдолд хүн баптисм хүртэж, "Хэрэв тэр баптисм хүртээгүй бол Бурханы үйлчлэгч баптисм хүртсэн ..." гэсэн томъёог хэлдэг.

Жирэмсэн эмэгтэй загалмайлсан эх болж чадах уу?

Мэдээж та чадна. Үүнтэй холбоотой буруу ойлголтууд нь сүмийн хууль тогтоомж, уламжлалтай ямар ч холбоогүй бөгөөд мухар сүсэг юм. Сүмийн ариун ёслолд оролцох нь зөвхөн жирэмсэн эхийн ашиг тусын төлөө байж болно.

Баптисм хүртэхэд юу хэрэгтэй вэ?

Баптисм хүртэхээсээ өмнө (таны эсвэл таны хүүхдийн) шинэ амьдралд ороход хариуцлагатай хандахын тулд итгэлийн үндсүүдийн талаар суралцах хэрэгтэй. Баптисм хүртэх хүсэлтэй хүмүүс болон тэдний загалмайлсан эцэг эх нь итгэл үнэмшил, "Бидний Эцэг", "Онгон Мариагаа баярла" гэсэн залбирлыг цээжээр мэддэг байх ёстой. Баптисм хүртэх хүсэлтэй насанд хүрэгчид, түүнчлэн нялх хүүхдийн эцэг эх, загалмайлсан эцэг эхчүүдийн хувьд сүм хийдэд тахилчтай харилцан яриа өрнүүлдэг. Сонгосон сүмд дор хаяж хоёр ийм яриа хэлэлцээнд оролцох шаардлагатай. Хоёр дахь ярианы төгсгөлд эсвэл Баптисмын ариун ёслолын өмнөхөн тахилч баптисм хүртэж буй хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрдөг. 7-аас доош насны хүүхдийн эцэг эх, асран хамгаалагчид мөн гэм буруугаа хүлээх, эвлэрэхийг зөвлөж байна.

Баптисм хүртэхдээ юу авч явах вэ?

Баптисм хүртэхийн тулд та өөртөө авч явах хэрэгтэй: бичиг баримт (насанд хүрсэн хүний ​​паспорт эсвэл нярай хүүхдийн төрсний гэрчилгээ); усанд орсны дараа хатаах хангалттай том хэмжээтэй цэвэр алчуур (хүүхдэд живх хэрэглэж болно); шинэ урт цагаан зулзаган цамц (эмэгтэйчүүд цагаан даашинз өмсөж болно); ариусгасан Ортодокс загалмай; хэд хэдэн лаа; шаахай (тосоор тослох үед хүн хөл нүцгэн, оймсгүй хэвээр үлддэг; энэ мөчөөс өмнө болон дараа нь шаахай хэрэгтэй болно); эмэгтэйчүүдэд толгойн хувцас (ороолт эсвэл малгай) хэрэгтэй.

Баптисм хүртэх ёслол хэрхэн явагддаг вэ?

Хэрэв насанд хүрсэн хүн баптисм хүртэж эхэлбэл ариун ёслол эхлэхээс өмнө тэрээр тахилчтай ярилцлага хийж, нүглүүдийнхээ төлөө наманчлалыг авчирдаг. Энэ нь үгийн хатуу утгаараа гэм буруугаа хүлээх биш, ариун ёслол биш, харин баптисм хүртэх ариун ёслолын бэлтгэлийн нэг хэсэг юм. Хүн хамгийн ноцтой нүглээ санаж, түүнээс татгалзах ёстой.

Баптисм хүртэх ёслолын өмнө тунхаглах ёслол үйлддэг бөгөөд энэ үеэр бузар сүнснүүдийг хориглох залбирал уншиж, тэр хүн Сатанаас гурван удаа татгалздаг (загалмайлсан эцэг нь нялх хүүхдэд татгалзсан үгсийг хэлдэг). Дараа нь тахилч гурван удаа асуув: "Чи Христтэй нийцдэг үү?" - тэгээд тэр хүн: "Би таарч байна" гэж хариулдаг. Дараа нь баптисм хүртэх гэж буй хүн Кредийг уншдаг (загалмайлсан эцэг эсвэл загалмайлсан эх нь хүүхдэд зориулж уншдаг).

Үүний дараа жинхэнэ баптисм эхэлдэг. Энэхүү ариун ёслолын үеэр хүн ариусгасан усанд гурван удаа дүрж, дараа нь цагаан цамц (гэрэл ба Христтэй хамт шинэ амьдралын бэлэг тэмдэг) өмсөж, загалмай дээр тавьдаг. Цээжний загалмайг тайлахгүйгээр амьдралынхаа туршид өмсөж, баптисмын цамцыг хадгалах ёстой. Баптисм хүртсэн даруйдаа шинээр баптисм хүртсэн хүн батлагдаж, дараа нь анхны нөхөрлөлөө өгдөг.

Баптисм хүртэх ёслол хэр удаан үргэлжилдэг вэ?

Баптисм хүртэх ёслол нь ихэвчлэн нэг цаг орчим үргэлжилдэг боловч баптисм хүртэх хүсэлтэй олон хүн байвал илүү урт байж болно.

Загалмайлсан эцэг болно гэдэг нь хамаатан садан, найз нөхдийнхөө хүүхдийн өмнө асар их үүрэг хариуцлага хүлээхийг хэлнэ. Эцсийн эцэст, тэдний төрөлх эцэг, эхэд ямар нэгэн зүйл тохиолдвол хүүхдүүдийн гэр бүлийг загалмайлсан эцэг эхчүүд орлуулдаг. Тэд тэднийг харж, өдөр тутмын амьдралд нь тусалдаг. Та хэдэн настайдаа загалмайлсан эцэг болж чадах вэ?

Загалмайлсан эцэгт тавигдах тусгай шаардлага

Загалмайлсан эцэг эх нь зул сарын баяраар хүмүүст баяр хүргэж, жилд хоёр удаа бэлэг өгдөг хүмүүс биш юм. Жинхэнэ загалмайлсан эцэг эх нь хүүхдийн оюун санааны хөгжилд санаа тавьдаг тул өөрсдөө баптисм хүртэх ёстой. Загалмайлсан эцэг болохын тулд та дараахь зүйлийг хийх ёстой.

Загалмайлсан эцэг нь хамгийн тохиромжтой нөхцөлд ийм байх ёстой. Гэхдээ бид бүгд өөрийн гэсэн хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэлтэй энгийн хүмүүс учраас эдгээрийн зарим нь бидний хувьд огт биелдэггүй.

Загалмайлсан эцэг нь загалмайлсан хүү эсвэл охиныхоо хүмүүжилд хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй, харин түүний сүнслэг хүүхдүүдийг өсгөхөд нь туслах хэрэгтэй. Мөн нэг загалмайлсан эцэг байж болно, гэхдээ хүүгийн хувьд энэ нь баптисм хүртсэн эрэгтэй, охины хувьд баптисм хүртсэн эмэгтэй байх ёстой.

Одоо та хэдэн насандаа загалмайлсан эцэг болж чадахаа мэддэг болсон. Гэтэл ийм гавьяат цолтой залуу, эр хүнд ямар хариуцлага оногддог вэ?

Загалмайлсан эцэг нь өөрийн эцгийн дараа хүүхдийн анхны туслах юм. Мөн загалмайлсан эцгийн гэр бүлд ямар нэгэн асуудал гарвал тусалдаг. Загалмайлсан эцэг байх нь асар их үүрэг хариуцлага юм. Өмнө нь Орос улсад төрөлхийн эцэг эхэд асуудал гарвал загалмайлсан эцэг эх нь хүүхдийг гэр бүлдээ хүлээн авдаг байв. Өнөөдөр байдал арай өөр байна.

Загалмайлсан эцэг нь хүүхэдтэй ойр ойрхон харилцах ёстой. Хэрэв хүсвэл бэлэг өг. Хүүхдэд чухал ач холбогдолтой нийгмийн хамгийн чухал үйл явдлуудад бай.

Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол загалмайлсан эцэг нь хүүхдийн зүрх сэтгэлд Бурханд итгэх итгэлийг бэхжүүлэх ёстой. Тэр өөрөө үлгэр дуурайлал болох ёстой. Мөн энэ жишээ эерэг байх ёстой.

Хэрэв загалмайлсан эцэг эхэндээ зохистой хүн байсан бол дараа нь ямар нэг шалтгаанаар живж, доройтож, нүгэл үйлдэж эхэлсэн бол жижиг эсвэл насанд хүрсэн бурханы гэр бүл түүний төлөө залбирах ёстой. Тэгээд өөрөө бурхан болсон хүүдээ тусалж байгаа юм шиг түүнд чадах чинээгээрээ тусал.

Гэрлээгүй залуу загалмайлсан эцэг байж чадахгүй, эс тэгвээс тэр өөрийн хүүхэдгүй болно гэсэн бүх дүгнэлт нь Ортодокс сүмийн үүднээс мухар сүсэг юм.

Хэрэв ойр дотны хүмүүсээс загалмайлсан эцэг сонгох боломжгүй бол эрэгтэй хамаатан садны нэг нь болно. Энд нэг хориг байдаг: гэрлэсэн эхнэр, нөхөр нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж болохгүй.

Загалмайлсан эцэг эхийн институц өнөөдөр дахин сэргэж байгаа ч цэвэр албан ёсны байсан үе бий. Загалмайлсан эцэг болох эсэхээ мэдээж тухайн хүн өөрөө гаргадаг ч яаж ч шийдсэн тэр хүн бүх зүйлийн төлөө Эзэний өмнө хариуцлага хүлээх ёстой гэдгээ санах ёстой.

Яагаад загалмайлсан эцэг эх хэрэгтэй байна вэ?

Сүм дэх загалмайлсан эцэг эхийг загалмайлсан эцэг эх гэж нэрлэдэг. Хүүхэд хэдий чинээ олон хүлээн авагчтай байх тусмаа сайн, гэхдээ заримдаа нэг гүн сүнслэг хүн хангалттай байдаг.

Загалмайлсан эцэг бол хайртай хүмүүсийн нэг нь хүүхдийн оюун санааны хөгжилд оролцох тодорхой "даатгал" юм. Хэрэв эцэг эх нь үүнийг хийхгүй бол энэ хүндтэй үүргийг загалмайлсан эцэгт оногдуулдаг. Загалмайлсан эцэг нь мөн баптисм хүртэх ариун ёслолын гэрч болдог.

Тэгэхээр та хэдэн насандаа загалмайлсан эцэг болж чадах вэ? Синод тодорхой насыг тогтоосон боловч хувийн сүм хийд аль хэдийн болсон үед үүнийг хийх нь хамгийн сайн арга юм. Баптисм хүртэх ухамсартай хандлага нь хүнийг сүнслэгээр баяжиж, сүнслэг байдлаар хөгжүүлэхэд тусалдаг. Тиймээс, хэрэв хүүхдийн эргэн тойронд загалмайлсан эцгийн дүрд тоглох зохистой хүмүүс байхгүй бол түүний дүрд тоглохоор хамгийн түрүүнд тааралдсан хүнийг загалмайлсан эцэггүйгээр баптисм хүртсэн нь дээр.