Хулчгар гэж юу вэ, үүнтэй хэрхэн харьцах вэ? Айдас бол нүгэл биш харин хулчгар зан муу юм.Хулчгар, айдсаас хэрхэн ангижрах вэ.
Яагаад зарим хүмүүс айдсаа даван туулж байхад зарим нь тийм биш байдаг вэ? Нэг нь тэнгэр баганадсан барилгуудын хооронд сунасан олсоор алхаж, нөгөө нь автобусны буудлаас байшин руу харанхуй хашааг гаталж чадахгүй. Энэ юутай холбоотой вэ? Тэгэхээр хулчгар зан нь юунаас үүдэлтэй вэ?
Би хулчгар хүн. Би бүх зүйлээс айдаг: үдэш хашаан дундуур гэртээ харих, чимээ шуугиантай компаниудын хажуугаар өнгөрөх, дуртай охинтойгоо ярилцах - ерөнхийдөө амьдрал. Би өөрийнхөө болон хайртай хүмүүсийнхээ төлөө зогсож чадахгүй. Би өөрийгөө хамгаалах шаардлагатай байсан ч хүнийг цохиж чадахгүй. Тэд намайг увайгүй гэж хэлдэг. Хэн ч намайг нухацтай авч үздэггүй. Энэ ертөнцөд яаж амьд үлдэх вэ? Аймхай хулчгар байдлаас хэрхэн ангижрах вэ?
Юрий Бурлангийн "Систем-вектор сэтгэл зүй" сургалтанд хамрагдсанаар та энэ байдлаас гарах арга замыг олох боломжтой.
Би аймхай хүн биш, гэхдээ би айж байна, эсвэл айдас, хулчгар хоёрын ялгаа юу вэ
Яагаад зарим хүмүүс айдсаа даван туулж байхад зарим нь тийм биш байдаг вэ? Нэг нь тэнгэр баганадсан барилгуудын хооронд сунасан олсоор алхаж, нөгөө нь автобусны буудлаас байшин руу харанхуй хашааг гаталж чадахгүй. Энэ юутай холбоотой вэ? Уяанаас айдаггүй хүмүүс айдасгүй төрсөн бололтой. Мөн сандал дээр компанийн хажуугаар өнгөрөхөөс айдаг хүмүүст эр зориг өвлөгдөөгүй.
Үнэн хэрэгтээ эр зориг эсвэл хулчгар байдал нь сэтгэлзүйн байдлаас хамаардаг бидний шинж чанаруудын илрэл юм. Хэрэв систем-вектор сэтгэл судлалаас өмнө хүний сэтгэц хэрхэн ажилладаг, нэг хүн нөгөөгөөсөө хэрхэн ялгаатай болохыг нарийн тодорхойлох боломжгүй байсан бол одоо энэ боломжтой болсон.
Үл хамаарах зүйлгүй хүн бүр янз бүрийн түвшинд, янз бүрийн шалтгааны улмаас айдастай байж болно. Айдсаа даван туулж чадсан эсвэл түүнийг бүрмөсөн мартсан хүн өөрийгөө зоригтой эсвэл айдасгүй хүн гэж харуулдаг. Үүний эсрэгээр, айдсаа даван туулж чадахгүй байгаа эсвэл хэцүү байгаа хүмүүс хулчгар зантай байдаг.
Систем-вектор сэтгэл судлалд хэрэглэгддэг вектор гэсэн ойлголт нь хүний төрөлхийн шинж чанар, хүсэл эрмэлзэл, үнэт зүйлсийн багцыг илэрхийлдэг. Нийтдээ ийм найман вектор байдаг бөгөөд орчин үеийн хотын хүн ихэвчлэн гурваас таван вектортой байдаг. Векторуудын янз бүрийн хослолууд, тэдгээрийн хөгжлийн түвшин нь хүмүүс яагаад ижил нөхцөл байдалд өөр өөр зан авир гаргадаг болохыг тайлбарладаг.
Ийм эрчүүд ээжтэйгээ маш хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн холбоотой байдаг тул хамт амьдардаг. Бага наснаасаа дуулгавартай, "алтан" хөвгүүд, хэрэв ээж нь байнга магтаалын дөрөөн дээр дарж, түүний үзэл бодлоос шууд хамааралтай байдаг бол тэд "ээжийн хөвгүүд" болж өсдөг. Ээжтэйгээ ойр дотно харилцаатай байх нь насанд хүрсэн эрэгтэйг түүнээс салж, харилцаа холбоо тогтоох, гэр бүл, хайр, үр хүүхдийнхээ хэрэгцээг ухамсарлах, өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байх, өөрийнхөөрөө амьдрах боломжийг олгодоггүй.
Таны өмч хөрөнгө, үнэт зүйлсийн талаархи мэдлэг нь тэдгээрийг хэрэгжүүлэхэд тусалдаг. Дараа нь айдас, эргэлзээ арилна. Мөн аналь-визуал хүн асуудлыг шийдэх өөр арга замыг олж чадна: тулалдах биш, харин хэлэлцээр хийх.
Дашрамд дурдахад, Юрий Бурлан "Систем-векторын сэтгэл зүй" сургалтанд хүүхдүүдийг бие даан хамгаалахын тулд тулааны урлагийн сургуульд явуулахыг зөвлөдөггүй, учир нь тэд өөр аргаар өөрийгөө хамгаалж сурахгүй. Байлдааны арга барилыг эзэмшсэн хүн бусад шинж чанараа ашиглахгүйгээр зөвхөн хүчээр асуудлыг шийддэг. Өөрөөр хэлбэл техник эзэмшсэн байх нь эр зоригийн үзүүлэлт биш юм. Энэ асуудлыг илүү өргөн хүрээнд авч үздэг.
Гарах гарц хаана байна, эсвэл хулчгар байдлаас хэрхэн ангижрах вэ
Эхний алхам бол өөрийгөө зөв ойлгох явдал юм. “Систем-вектор сэтгэл судлал” сургалтанд та өөрөө хийж болно, хийх ёстой. Таны үндсэн айдсыг ойлгох нь эдгээр айдас хаанаас ирснийг болон бидний хулчгар байдлыг харуулсан нөхцөл байдалтай хэрхэн холбогдож байгааг ойлгоход тусална.
Өөрийнхөө мөн чанарыг ухаарсны дараа хийх дараагийн алхам бол айдас нь хүмүүсийг өрөвдөх сэтгэл, энэрэн нигүүлсэх, хайрлах сэтгэл болж хувирдаг нийгэмд хэрэгтэй үйл ажиллагаан дахь сэтгэцийн чадавхийг зөв хэрэгжүүлэх явдал юм. Харааны-арьсны шөрмөс эзэмшигчийн хувьд эдгээр нь жишээлбэл, эмэгтэйчүүдийн дэлгүүрийн худалдагч, гоо сайхны салон дахь администратор, жүжигчин, менежерийн мэргэжил юм. Эдгээр нь булчингийн массыг ихэсгэх, нударгаа савлах чадвар шаарддаггүй бүх шаардлагатай мэргэжил юм. Сонирхогчдын театрт ч гэсэн тайзан дээр гарах нь хулчгар хүний үйлдэл байхаа больсон. Эмэгтэйчүүдийн хувцас, гоо сайхны дэлгүүрт сайн хувцасласан, зоригтой худалдагчдад үйлчлүүлэгчид зүгээр л баяртай байдаг!
Шулуун болон харааны шөрмөсний хэрэгжилт нь археологич, түүхч, урлаг судлаач, оёдолчин, үнэт эдлэл, зураач, дизайнер, багш юм. Сэдвийн талаархи нарийн мэдлэг, шавхагдашгүй тэвчээр, нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзэх, бусдад заах чадвар - энэ бүхэн орчин үеийн амьдралд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд эрэлт хэрэгцээтэй байдаг.
Ийм үйл ажиллагаанд харгис бие махбодийн хүч шаардагдахгүй, тэр ч байтугай саад болдог. Гоо сайхныг харах чадвар, өвөг дээдсийнхээ туршлага, уламжлалыг хүндэтгэх, сэтгэл хөдлөлийн холбоог бий болгох, энгийн хүний өрөвдөх сэтгэл, бусдын хэрэгцээг мэдрэх, хайр, энэрэн нигүүлсэх чадвар хэрэгтэй. Энэ нь суулгаж байгаа худал хандлагад маш их харшилж байгаа тул та өөрийгөө хамгаалж, тэмцэж, нударгаараа ямар нэг зүйлийг нотлох хэрэгтэй, ойлгох, тохиролцох гэж оролдох хэрэггүй. Сүйрэл, түрэмгийлэлгүйгээр. Тэгээд ч чулуун зэвсгийн үе аль эрт дууссан.
Харааны сургалтын үеэр ийм эрчүүдийн асуудлыг маш нарийн боловсруулдаг бөгөөд тэдгээр нь бүрэн дүүрэн байдаг.
Өөрчлөгдсөн дотоод байдал нь айдас төрүүлснээр түрэмгийллийг татахаа болино. Яг л нохойтой адил - хэрвээ чи үнэхээр айхгүй бол дайрах тухай бодох ч үгүй. Үүнтэй төстэй механизм нь хүмүүст ажилладаг. Харааны хүн өөрийн мөн чанарыг илчилж, түүний шинж чанарыг зөв ухамсарлах үед тэр айдсыг мэдэрдэггүй бөгөөд энэ нь аюултай нөхцөл байдалд өөрийгөө олохгүй гэсэн үг юм.
“Амьдрахад минь саад болж байсан асар том айдсаас би ангижирсан... Би нохойноос том жижиг гэлтгүй маш их айдаг байсан бөгөөд жил ирэх тусам энэ айдас улам бүр нэмэгдсээр... Нэгдүгээр түвшний харааны хичээлийн дараа , Би айдсын талаар маш их бодсон. Тэгээд нэг өдөр би том герман хоньчинтой цахилгаан шатанд явж байгаагаа анзаарсан. Мөн айдас байхгүй. Өмнө нь би нохойтой нэг лифтэнд орно гэж байгаагүй. Бүх зүйл анзаарагдаагүй, мэдээжийн хэрэг...”
“Надад маш их айдас байсан. Хүмүүсийн хамгийн хүчтэй айдас бол нийгмийн фоби байсан. Амьдралынхаа туршид байнга өсөн нэмэгдэж буй айдас миний амьдралыг ихээхэн хүндрүүлж, миний хөгжил, нийгмийн хүрээлэлийг ихээхэн хязгаарлаж, намайг үргэлж зайлсхийхийг хичээдэг шинэ нийгмийн харилцаа холбоо тогтооход саад болсон.
Одоо бараг хоёр жил өнгөрсний дараа би өмнөх хүмүүсийн аймшигт байдлыг мэдрэхгүй, тайван замаар гудамжинд гарч, нийтийн тээврээр явж, утсаар ярьж, олон зүйлийг бодож, цаг хугацаа, хүч чармайлт гаргалгүйгээр хийж чадна. мөн айдсаа даван туулах...”
Сэтгэл зүйн тайтгарал, эд баялагийг хэрхэн мэдрэх вэ? Аймхай хулчгар байдлаас хэрхэн ангижрах вэ? Өөрийгөө ухамсарла, өөрийгөө ухаар, амьдралдаа байр сууриа эзэл. Үүний тулд эхлээд .
Зохиогч: Наталья Коновалова
Нийтлэлийг сургалтын материалд үндэслэн бичсэн " Систем-вектор сэтгэл зүй»
Хүн бол байгалийн бүтээлийн титэм юм. Хэрэв бид ямар нэг зүйлийг мөрөөддөг бол тэр нь гарцаагүй биелэх болно. Асуудал, саад тотгор, амьдралын бүх төрлийн сорилтууд - энэ бүхэн юу ч биш юм. Хүний хамгийн том дайсантай харьцуулбал: өөрөө.
Бид өөрсдийн хамгийн сайн найз эсвэл хамгийн муу дайсан байж болно. Өөрийнхөө оролдлогыг эсэргүүцэгч шиг ажиллахгүй байхын тулд өөртөө итгэлтэй, зоригтой байх ёстой. Хүн бүр айдастай байдаг. Гэвч биднийг удирдах боломж олгох тэр мөчөөс л бэрхшээл эхэлдэг. Яаж хулчгар байдлаа зогсоож, айдсаа хянах вэ? Үндсэн аргуудыг авч үзье.
- Айдсаа анзаараарай.Энэ бүхэн ухамсараас эхэлдэг. Таныг аз жаргалтай байхад юу саад болж байгааг бодоод үз дээ? Үнэн хэрэгтээ энэ үйл явц нь өөрийгөө айдсаас ангижруулахад аль хэдийн тусалдаг. Эцсийн эцэст, даван туулах чадваргүй мэт боловч ямар ч айдас нь бетонон хана биш юм - тэдгээр нь таны бодож байгаагаас хамаагүй бага хүч чадалтай ...
- Зарим зүйлээс айдаг гэдгээ хүлээн зөвшөөр. Жишээлбэл, тэд нийгмийн фоби эсвэл задгай орон зайгаас айдаг гэдгээ олон хүмүүс мэддэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд хүн хоорондын гүн гүнзгий зөрчилдөөнд өртдөг - тэд өөрсдийгөө байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Мөн энэ эсэргүүцэл нь айдас бүр ч илүү хүчийг өгдөг. Үгүйсгэх гэдэг нь санагдах шиг тулалдах биш нисэх гэсэн үг. Гагцхүү та өөрийгөө бүх дутагдалтайгаа хүлээн зөвшөөрч байж тэдгээр дээр ажиллах бодит боломж гарч ирнэ.
- Шийдвэрээ хурдан гарга.Оройн хоолондоо юу худалдаж авах талаар бодож хоёр цаг зарцуулах шаардлагагүй. Айдастай тэмцэх хамгийн сайн аргуудын нэг бол сонголтондоо хэт автахгүй байх явдал юм. Дараагийн алхам бүрийнхээ талаар хагас өдрийн турш бодсоноор зоригтой, өөртөө итгэлтэй хүн болж чадахгүй тул та хурдан шийдвэр гаргах хэрэгтэй. Бид шийдвэр бүрийг маш чухал гэж боддог. Үүнээс болоод бид аливаа шийдвэр гаргахаас айж эхэлдэг.
Гэсэн хэдий ч, хэрэв та "А" сонголтоос илүү "B" сонголтыг сонговол ямар ч сүйрэл гарахгүй. Үр дагавар гарахгүй, хэн ч тоохгүй. Тиймээс хурдан шийдвэр гаргах зуршлыг одооноос эхлүүлээрэй. Ингэснээр та эргэлзээ, эргэлзээнд зарцуулагдсан асар их энергийг чөлөөлөх болно.
- Бүгдээс уучлалт гуйхаа боль. Та үргэлж уучлалт гуйх хангалттай шалтгаантай гэж боддог байх. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм биш гэдгийг бид танд баталж байна. Магадгүй та бусдаас уучлалт гуйдаг эсвэл өөрөө ч мэдэлгүй байнга шахам уучлалт гуйж байгаа мэт санагддаг.
Тиймээс 24 цагийн турш "уучлаарай" гэдэг үгийг хэлэхгүй байхыг хичээгээрэй. Бүх. Надад итгээрэй, энэ нь санагдахаас илүү хэцүү юм.Ямар ч шалтгаангүйгээр автоматаар уучлалт гуйхыг хүссэн тэр мөчүүдийг тэмдэглэ. Таны хийдэг ихэнх "довтолдог" зүйлс үнэндээ огт гомдоодоггүй нь тодорхой болно. Түүнчлэн, энэ аргыг ашигласнаар та өөрийгөө доромжлол гэж үздэг, тиймээс хол зүйлийг олж мэдэх боломжтой болно. Энэ нь мөн хулчгар зантай тэмцэхэд тусална.
- Тааламжгүй нөхцөл байдалд урьдчилан үйл ажиллагааны төлөвлөгөө гарга.Энэ нь танд хамгийн их түгшүүр төрүүлдэг зүйлсийг хянах боломжийг танд олгоно. Жишээлбэл, илүү цагийг хэрхэн арилгах талаар урьдчилан бодож үзээрэй. Удирдлагууд эсвэл хамт ажиллагсдынхаа хариу үйлдлийг төсөөлөөд үз дээ. Аргументуудаа урьдчилан бодож үзээрэй. Ийм төлөвлөгөөний ердийн боловсруулалт нь айдас, арчаагүй байдлын мэдрэмжийг багасгахад аль хэдийн тусалдаг.
- Ямар ч үед хийж байгаа бүхнийхээ талаар өөрөөсөө асуугаарай.Бид бүгд олон дадал зуршлаас бүрддэг, гэхдээ бидний амьдралд гүн гүнзгий шингэсэн эдгээр хэв маяг нь бидний амьдралыг хэр зэрэг удирдаж байгааг тэр бүр мэддэггүй. Тэд тулалдах эсвэл нисэх гэсэн сонголтын хувьд ялангуяа хүчтэй байдаг. Тиймээс айдсыг мэдрэх үедээ өөрөөсөө "Би яагаад айгаад байгаа юм бэ?" Гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуу. Үүнийг чангаар хэл. Цагийн 99% нь та айдас нь үндэслэлгүй гэдгийг олж мэдэх болно.
Эдгээр асуултуудыг өдрийн турш өөр нөхцөл байдалд дадлага хийхийг хичээ. Юу ч хийсэн өөрөөсөө "Би яагаад үүнийг хийж байгаа юм бэ?" гэж асуу. Эдгээр асуултууд эхэндээ нэлээд ядаргаатай байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэд таны тухай олон шинэ мэдээллийг илчилж чадна. Жишээлбэл, та хойшлуулах хандлагатай байдаг (энэ нь ихэвчлэн айдсын үр дагавар юм) эсвэл ихэнхдээ бодолгүйгээр хийдэг сонголтоо мэддэг болно.
- Хувийн ажилдаа хулчгар байдлаа яаж зогсоох вэ?Там шиг уйтгартай бай. За тайлбарлая. Та ном бичих, өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүүхдүүдэд зориулсан буяны үйлс зохион байгуулах, эсвэл жижиг бизнес эрхлэхийг хүсч байгаа эсэхээс үл хамааран бүх зүйлийг төгс хийх талаар санаа зовж байгаа байх. Та төлөвлөгөө гаргаж, мэргэжилтнүүдтэй зөвлөлдөж, стратеги боловсруулдаг. Дараа нь юу болох вэ? Чи юу ч хийхгүй. Үүний шалтгаан нь айдас юм. Эцсийн эцэст, төсөөлөлд энэ бүхэн бодит байдлаас хамаагүй илүү таашаал авчирдаг бөгөөд бүх үүрэг хариуцлага танд ногддог.
Жишээлбэл, та эмч болохыг хүсч байна. Нэг болохын тулд та анагаахын сургуульд сурч, ажилд орж, өвчтөнийг эмчилдэг. Бүгд. Гэхдээ хэрэв та өөрийн эмнэлгийг нээхийг хүсч байвал таны толгойд маш олон аймшигтай асуултууд гарч ирнэ. Манай эмнэлэг юугаар мэргэших вэ? Би хангалттай өвчтөн олох уу? Эмч нар яах вэ? Тэд үүргээ дээд зэргээр гүйцэтгэж чадах болов уу? Эдгээр хоёр жишээний ялгаа нь энгийн эмч өвчтөнийг эмчлэх шууд үүрэг хариуцлагадаа анхаарлаа төвлөрүүлдэгт оршино. Өөрийнхөө компанийг нээхийг хүссэн хүн тал нь зөвхөн толгойд нь байдаг зүйлийн талаар боддог.
Хэрэв та өөрийгөө хоёр дахь ангилалд багтсан гэж үзвэл айхаа больж, хамгийн энгийн, өдөр тутмын ажлыг хий. Ингэснээр та мөрөөдлөө биелүүлэхэд ойртож, ажил хийх шаардлагагүй айдсаас ангижрах болно.
Хэрэв та өөрийгөө хулчгар гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн бол энэ нь таны ирээдүйн ялалтын томоохон хэсэг юм. Гэхдээ хулчгар байдлыг бүрмөсөн арилгаж, айдсаа даван туулж, хулчгар байхаа болихын тулд та бага зэрэг хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй, зөвхөн ойлгох нь хангалтгүй.
Энэ нийтлэл нь сэдвийн үргэлжлэл бөгөөд та өөрөө ажиллаж эхлэхээсээ өмнө үүнийг заавал уншаарай. Нэмж дурдахад, та юутай ажиллахаа тодорхой ойлгохын тулд хэд хэдэн нийтлэлийг судлаарай:
Хулчгар байдлаас хэрхэн ангижрах вэ? Алгоритм
Миний доор дурдсан холбогдох нийтлэлүүдийн дагуу та шууд айдастай ажиллах болно гэдгийг би шууд хэлье, энэ нийтлэлд бид оюун санааны зөв хандлага, оюун санааны хүч чадлын талаар илүү дэлгэрэнгүй авч үзэх болно.
Ажил нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ.
- Айдсаа даван туулж, удирдаж сур. Үндсэндээ айдсаасаа айхаа больж, түүний эзэн болоорой, үүнийг өөртөө, хүсэл зориг, сүнсэндээ захируулж эхэл.
- Үүний дараа та айдсыг өөрөө арилгаж, түүний шалтгаантай шууд ажиллах боломжтой.
Алгоритм ба практик алхамууд:
1. Энэ нь үргэлж урам зориг өгдөг.Энэ ажлыг эцсээ хүртэл даван туулах, ялалтад хүрэх хүч чадал, эрч хүчийг танд өгөх урам зоригийг бий болго. Бид бичихдээ үргэлж урам зоригтой ажилладаг гэдгийг сануулъя.
- Насан туршдаа айдсынхаа боол, хулчгар зангаараа үлдвэл ямар бэрхшээл таныг хүлээж байгаа, юу алдах вэ гэсэн 30-аас доошгүй оноотой дэлгэрэнгүй жагсаалтыг бич. Та өөрийн сул дорой байдлын бүх сөрөг үр дагаврыг тодорхой бөгөөд тодорхой мэдэж, түүнээс ангижрахыг үнэхээр хүсч байх ёстой.
- Та юу олж авах, юунаас ангижрах, хэн болж чадах, зоригтой, хулчгар зангаасаа ангижирч, ялан дийлж сурвал таны амьдрал хэрхэн өөрчлөгдөх вэ гэсэн хамгийн чухал 30-аас доошгүй шалтгаан, шалтгааныг бич. чиний айдас.
Энэ бол хамгийн түрүүнд дуусгах ёстой маш чухал ажил юм. Өөрийгөө хэрхэн урамшуулах талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл -.
2. Та хулчгар зангаасаа салж чадна гэдэгтээ бүрэн итгэх ёстой,энэ дутагдлаасаа болж өөрийгөө зодож, өөрийгөө устгахаа боль. Үүний тулд би та бүхэндээ “Эртний Самурайгийн 47 зарчим буюу удирдагчийн дүрэм” номын нийлмэл бичвэрийг хүргэж байна. Энэ бол таны хандлага, үүнийг бүрэн, нэгээс олон удаа уншина уу:
Самурайн хүндэтгэлийн код. Аймхай хулчгар байдлыг хэрхэн даван туулж байна вэ
Японы дээд удирдагчид 700 жилийн турш бэлтгэгдсэн эртний Самурай нарын бичвэрүүдээс зарим тооцоолол.
“Нэр нь ч үлдээгүй, олон зууны турш алдаршсан нэг нь дайсанд толгойгоо таслахад яг адилхан өвдөлтийг амсаж унасан гэдгийг ойлгох нь чухал. Гэвч хэрэв үхэл ойртож байгаа бол удирдагчийн үүрэг бол нөхдүүд болон дайснаа ялж чадахуйц эр зоригийн үйлдлээр үхэх явдал юм.
Тулалдаанд хамгийн сүүлд, нисэхэд түрүүлж байдаг хулчгар хүний хувь заяанаас энэ нь ямар ялгаатай вэ. Цайз руу довтлох үед түүнийг дайснуудаас бамбай болгож нөхдүүд нь хамгаалдаг. Тэр цохиулж, унаж, нохойн үхэлд өртөж, нөхдүүд нь түүний бие дээр алхдаг. Энэ бол хамгийн том гутамшиг бөгөөд үүнийг хэзээ ч мартаж болохгүй.
Удирдагчийн гол зарчим: зөв буруу
Дайчин хүн эхнийхээ амжилтад хүрч, хоёр дахь нь хэрхэн зайлсхийхээ мэддэг бол тэр удирдагчийн эргэлзээгүй замыг сонгох болно. Энэ үзэгдлийн мөн чанарыг ойлгосноор энэ бүхэн хулчгар байдлаас үүдэлтэй болохыг бид харах болно.
Жишээлбэл, эртний тулааныг авч үзье. Зоригтой төрсөн хүмүүс сум, сумны мөндөр дор тулалдах онцгой зүйлийг олж харахгүй. Үнэнч, үүргээ үнэнчээр биелүүлж, дайсны галд хөхөө ил гаргаж, дайсан дээр гарч, өөрийн сүр жавхлант эр зоригоороо үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гайхалтай үлгэр жишээг харуулах болно. Өвдөг нь чичирч, зүрх нь чичирдэг хүн байдаг ч тэр бүх аюулын дунд яаж нэр төртэй ажиллах вэ гэж гайхдаг. Тэгээд ч нөхдийнхөө өмнө эргэлздэг ганц хүн байхаасаа ичиж тулалдаанд оролцсоор байна. Ийнхүү тэрээр шийдэмгий байдлаа бэхжүүлж, мөн чанараараа зоригтой хүмүүстэй хамт дайсан руу довтлох болно. Эхэндээ тэр зоригтой хүнээс сул байсан ч ийм туршлагаа хэд хэдэн удаа давтсаны дараа тэр үүнд дасаж, төрөлхийн зоригтны үлгэр жишээг дагаж эхэлдэг; тэр эр зоригоороо дайчин болж өсөж, дайчин хүнээс дутахгүй. эхнээсээ айдасгүй төрсөн.
Тиймээс зөв зүйл хийх, эр зориг олж авахын тулд ичгүүр, мөс чанараар дамжин өнгөрөхөөс өөр арга байхгүй.
Бидний бие махбодын үхлийн цаг ирэхэд эдгээр үгсийг уншаад нэг хором л өнгөрсөн юм шиг санагдах болно. Дараагийн богинохон мөчид бид ямар кодоор амьдрах вэ?"
Энэ бичвэр над шиг танд урам өгсөн гэж найдаж байна :)
Тиймээс, таны хийх ёстой хоёр дахь зүйл бол айдсаа даван туулж сурахын тулд өөртөө зорилго тавих явдал юм, түүн рүү эргэж харах, алхах, түүн дээр гишгэх. Энэ бол таны зориг, айдасгүй байдал нэмэгдэж, хулчгар зан чинь нүдний өмнө хайлдаг байнгын бэлтгэл юм. Айж байгаа зүйлээ хийж эхлээрэй, гэхдээ хамгийн их айдастай биш, айдсаа даван туулж, анхны хяналтаа олж авах анхны эерэг туршлагыг танд мэдрүүлж, итгээрэй - "Тийм ээ, би үүнийг хийж чадна. ”
3. Дараагийн алхам бол айдас, түүний шалтгаантай шууд харьцаж сурах явдал юм.Тиймээс би танд дараах нийтлэлүүдийг судалж, тэдгээрт тохирох зөвлөмжийг боловсруулахыг санал болгож байна.
Хэрэв та үүнийг практикт хэрэгжүүлбэл энэ бүхэн тус болно.
5. Айдсаа ялан дийлж, хулчгар байдлыг арилгаж, зоригтой, айдасгүй хүн болоход өөр юу туслах вэ?
- Тулааны урлаг эсвэл холбогдох спортоор хичээллэх.
- Хувийн өсөлтийн тусгай анги, сургалтанд хамрагдах.
- “Хоёр амьдрал”, “Эртний самурайн 47 зарчим...” гэх мэт тусгай номууд.
6. Хувь хүний тусламж.Мэдээжийн хэрэг, айдас нь амьтанлаг, хулчгар зан нь маш хүчтэй тул хүн огт боддоггүй, энэ асуудлыг даван туулах чадваргүй байх тохиолдол байдаг. Энэ тохиолдолд хамгийн сайн сонголт бол дасгалжуулагч-зөвлөгчтэй эсвэл зохих мэргэжилтэнтэй бие даан ажиллах явдал юм. Энэ нь төөрөгдлийн үндсэн шалтгаан, айдсын үндсэн шалтгааныг маш хурдан олж, тусгай арга техникийг ашиглан арилгахад тусалдаг.
Сүнслэг эдгээх гэж юу болох талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл -.
Хэрэв та манай мэргэжилтнүүдийн аль нэгтэй бие даан ажиллахыг хүсвэл - .
Эрхэм уншигч та мэднэ биз дээ... Зодоон болохоос өмнө хулчгар байдлаа хүлээн зөвшөөрөх нь өөр төрлийн сул дорой байдлын талаар илэн далангүй ярихаас хамаагүй амархан гэдгийг би ойлгосон. Магадгүй одоо та бидний юу ярьж байгааг ойлгохгүй байх болно - тэгвэл би чамд маш их баяртай байна. Гэхдээ магадгүй та энэ төрлийн хулчгар зантай танилцсан байж магадгүй - тэгвэл бид ярилцах зүйлтэй болно.
Аугаа эх орны дайны үед манай улс эрэгтэй хүн амын дунд маш их хохирол амссан. Мөн зөвхөн тоон төдийгүй чанарын хувьд. Хулчгар новшнууд арын суудалд суух боломж олдсон бөгөөд жинхэнэ эрчүүд эргэлзэлгүйгээр урд талд, өтгөн зүйл рүү явав. Тэгээд тэд ихэвчлэн үхдэг ...
Тиймээс дайны дараа өсч буй хөвгүүдийн дунд эрэгтэйчүүдийн боловсролын хомсдол илт харагдаж байв. Үүнээс гадна эрчүүдийн эгнээ хэрхэн сийрэгжиж байгааг хараад ээжүүд хөвгүүдээ асар их анхаарал халамжаар хүрээлж байв. Үүний үр дүнд эмэгтэйчүүд "Өнөөгийн эр хүн огтхон ч адилхан биш байна ..." гэж санаа алддаг анхны үеийнхэн өссөн.
Мөн энэ нь гайхах зүйл биш юм. Эмэгтэй хүн хүүхдээ санаа зоволт, санаа зовнилоос хамгаалах нь зүйн хэрэг; тэр түүнийг ямар ч буруу зүйлд уучлахад бэлэн байна. Дайны дараа эдгээр бүх чанарууд нь өөрсдийгөө хоёр дахин их хүчээр харуулсан ...
Яруу найрагч И.Шкляревский лаконик үзэлдээ цоолсон мөрүүдийг бичжээ.
- Унтаарай! - гэж ээж хэлэв.
- Босоорой! - гэж аав хэлэв.
- Ид! - гэж ээж хэлэв.
- Сура! - гэж аав хэлэв.
"Би ирнэ" гэсэн үгс хэвээрээ байна.
Тийм ээ, гэхдээ бүх үгс биш.
Үлдсэн зүйл нь: - Унт, ид...
Тэгээд өвс шуугина.
Дайны дараах үеийн хөвгүүд анхаарал халамж нэмэгдэж, эрэлт хэрэгцээ багассан уур амьсгалд өссөн. Аав болсныхоо дараа тэд хүүхдүүддээ жинхэнэ эр хүний үлгэр жишээг үлдээж чадаагүйд гайхах зүйл алга уу? Нэг шалгуур бол мэдрэмж юм хариуцлагахайртай хүмүүстээ зориулав.
Үнэнийг хэлэхэд, эрчүүд урьд өмнө ийм чанараараа онцгой гялалзаж байгаагүй. Гэвч 20-р зууны эцэс гэхэд асуудал туйлын хурц болсон. Энэ нь ялангуяа 1990-ээд оноос эхэлсэн зах зээлд шилжсэнээр тод нотлогдсон. Хэдэн зуун мянган эрчүүд ажилгүй болж, сэтгэлээр унаж, буйдан дээр унав. Тэдний эхнэрүүд хүүхдүүдээ тэжээхийн тулд эргэлдэж эхлэв - тэд шаттлны оосор дээр биеэ барьж, хашаа шүүрдэж, шатны хонгилыг угаахаар явав ...
Архидан согтуурахтай тэмцэх гэж айлын хүн ховор байдаг нь үнэн. Аавууд салсны дараа хүүхэдтэйгээ уулзах эрхийн төлөө тэмцдэг нь ховор байдаг нь үнэн. Өвчтэй хүүхэд төрүүлсэн гэр бүлийг олон аав орхиж байгаа нь ичгүүртэй баримт юм.
Би ийм төрлийн эрчүүдийн нэг гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх нь ичмээр бас аймшигтай. Үгүй ээ, би салсны дараа охиноо орхиогүй. Гэхдээ би ямар их хариуцлага хүлээхээс айдаг жаахан хүүхэд шиг санагддаг вэ! Би үеийнхээ олон хүүхдүүдийн адил эрэгтэй хүмүүжлийг мэддэггүй байсан; Би эхийн халамж, хайраар хүрээлэгдсэн байсан - одоо би бараг 40 настай, би энэ асар том тэнгэрийн дор төөрөлдсөн хүү шиг санагддаг!
Заримдаа миний толгойд "Би хэнд ч өргүй байсан бол сайхан байх болно ..." гэсэн хулчгар бодол орж ирдэг. Гэхдээ яг тэр мөчид би өөрөөсөө аймшигтайгаар асууж байна: "Чи хувь тавилан хайртай хүмүүсээ аваасай гэж хүсч байна уу?! Чи яагаад үүний дараа амьдрах хэрэгтэй гэж?"
Хайртай хүмүүсгүйгээр миний амьдрал хоосон гэдгийг би ойлгож байна.
Орос эрчүүд бусадтай адил хариуцлагын түвшинд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Бид бэрхшээлийг даван туулж, зорилгодоо тууштай хандаж дасаагүй гэдгийг би мэднэ. Гэхдээ та явах хэрэгтэй - эс тэгвээс өтөл насандаа амьдрал дэмий үрсэн жилүүдийн тоогоор харгис хэрцгий тооцоо хийх болно ...
Бид ирээдүйгээс айж байгааг би мэднэ. Гэхдээ үүнээс айх шаардлагагүй, учир нь энэ нь урьдчилан таамаглах аргагүй юм. "Зам явж байгаа хүнд дуулгавартай байх болно" гэж бидний өвөг дээдэс хэлдэг бөгөөд тэдний дунд жинхэнэ эрчүүд байсан. Тэдний цус бидний судсаар урссаар л байна. Бид ялагчдын ач, зээ нар. Бидний даалгавар бол хариуцлагаас айдсаа даван туулах явдал юм. Эцсийн эцэст манай өвөг дээдэс илүү их зүйлийг хийсэн - тэд үхлийн айдсыг ялан дийлж, биднийг амьд байлгахын тулд.
Аймхай найз бол дайснаас ч дор, учир нь чи дайснаас айдаг, харин найздаа найддаг.
Л.Толстой
Эрнест Ренан
Хүмүүсийн тодорхой хэсэгт байсаар ирсэн зан үйлийн хэлбэрүүд байдаг бөгөөд та хичнээн хэцүү байсан ч хүний мөн чанарыг алдагдуулахгүйгээр орхиж болохгүй. Эдгээр хэлбэрүүдийн аль нэгэнд бид хулчгар байдлыг багтааж болох бөгөөд энэ нь бүх эрүүл хүмүүст нэг талаараа байдаг, гэхдээ тэдний заримд нь энэ нь ялангуяа хүчтэйгээр ялгардаг тул өөрсдөдөө сөрөг хандлагыг бий болгодог. Мэдээжийн хэрэг, хулчгар байдал нь зан авирын үзэмжгүй хэлбэр бөгөөд үүнийг харуулсан хүнд ихэвчлэн хор хөнөөл учруулдаг. Аймхай байх нь муу гэж үздэг, учир нь ийм хүн айдасдаа автаж, түүнийг тэнэг үйлдэл рүү түлхэж, эсвэл эсрэгээрээ үйлдлүүдийг нь боож өгдөг. Гэхдээ энэ нийтлэлд би энэ төрлийн сэтгэцийн сул дорой байдлын талаар тийм ч их ангилагдахгүй, харин эерэг, бүр ашигтай талыг олж харах, харуулахын тулд үүнийг илүү өргөн хүрээнд авч үзэх болно. Энэ зан үйл, сэтгэлийн төлөв байдалд ийм хандлага нь надад энэ асуудалд тусламж хүссэн хүмүүст туслах боломжийг олгосон бөгөөд надад олгосон юм. Энэхүү нийтлэл нь хэрэгцээтэй байгаа хэн нэгэнд хулчгар зангаа шинэчлэн харахад тусалж, бага зэрэг зоригтой байх боломжгүй тохиолдолд үүнийг өөрт ашигтайгаар ашиглах болно гэж найдаж байна.
хулчгар зан гэж юу вэ?
Хулчгар гэж юу болох талаар товчхон. Айдсаа даван туулж чадахгүй байх, шаардлагатай үед түүнийг даван туулах чадваргүй байх нь хулчгар байдал юм. Эсвэл энэ нь айдас руу чадварлаг хариу өгөх чадваргүй гэж хэлж болно. Асуудал, даалгавар, ямар нэг зүйлээс зайлсхийх, авахын тулд тодорхой арга замаар ажиллах боломжтой, хийх ёстой нөхцөл байдал бий гэж бодъё, гэхдээ хүн хулчгар зангаасаа болж өөр үйлдэл хийдэг эсвэл огт хийдэггүй. Энэ нь үндсэндээ тэрээр одоогийн нөхцөл байдалд зохих ёсоор ханддаггүй тул тодорхой боломжоос өөрийгөө хасдаг эсвэл чухал асуудлыг шийддэггүй, улмаар тэднийг улам хүндрүүлдэг. Гэхдээ зарим тохиолдолд хулчгар зан нь хүнийг шаардлагагүй бэрхшээл, аюулаас зайлсхийхэд тусалдаг бөгөөд энэ нь түүнийг шаардлагагүй асуудлаас хамгаалдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Доор би яг ямар нөхцөл байдлын тухай ярьж байгааг тайлбарлах болно.
Аймхай байдалд хандах хандлага
Юуны өмнө, манай нийгэмд хулчгар байдлыг үндэслэлгүйгээр жигшиж, буруушааж, зөвхөн сул дорой байдал гэж харуулж байгааг бид хэлэх болно. Би та нарт хэлье, энэ нь хүний зан авирын энэ хэлбэрийн талаарх хүмүүсийн байр суурь, байгалиас харахад бүхэлдээ объектив биш бөгөөд энэ нь илүү соёлтой, учир нь биднийг бага наснаасаа хулчгар байх нь муу гэж сургадаг. Мэдээжийн хэрэг, хулчгар хүмүүс ихэнхдээ амьдралд тийм ч сайн тохирдоггүй тул түүнд хандах хандлагаас эерэг талыг олж харахад хэцүү байдаг. Гэхдээ хулчгар хүн бол хулчгар зангаараа хэзээ ч юунд ч хүрч чаддаггүй сул дорой хүн байх албагүй. Тэрээр амьд үлдэх, сайн сайхан байхын тулд янз бүрийн аюул заналхийллээс зайлсхийх, аюул, бэрхшээл, бэрхшээлээс зугтахын тулд тэдэнтэй тэмцэхийн оронд энэ зан үйлийн загварыг ашиглаж чаддаг. Тэр ч байтугай эрх ашгаа ингэж хамгаалж чадна. Энд та хулчгар хүн айдаст автдаг гэдгийг санах хэрэгтэй бөгөөд энэ нь маш хүчтэй хөшүүрэг бөгөөд хэрэв та үүнтэй толгойгоо холбовол амьдрал, амьдралын янз бүрийн сорилтуудын хариуд маш олон ашигтай хослолуудыг гаргаж чадна. бусад хүмүүс бидэн рүү шиддэг. Зоригтой хүн бодлогогүй үйлдэл хийсэн тохиолдолд хулчгар хүн болгоомжтой, болгоомжтой байж, шаардлагагүй эрсдэлд өртөхгүй. Тиймээс зарим тохиолдолд хулчгар зан нь тусалдаг боловч зарим тохиолдолд саад болдог. Хамгийн гол нь ямар нэг зүйлээс айж, үр дүнд нь сэтгэл хөдлөлийн нөлөөнд автахгүй, харин айдас төрүүлж буй зүйлийн хариуд өөрийн үйлдлийнхээ янз бүрийн хослолыг даван туулах явдал юм - хулчгар хүмүүсийн хувьд энэ бол чухал зүйл юм. хийх чадвартай. Хэрэв та ууланд авирахаас айдаг бол түүнийг тойрон яв. Та айдсаа даван туулах шаардлагагүй - таны хүссэн үр дүнд хүрэх нь чухал юм.
Мөн хулчгар зантай холбоотой сөрөг хандлагыг хүмүүс зарим асуудлыг өөрсдөө шийдэх хариуцлага хүлээдэггүй, янз бүрийн аюул заналхийллийн эсрэг өөрсдийн ашиг сонирхол, эрүүл мэнд, тэр байтугай амь насаа эрсдэлд оруулдаггүй хүмүүст дургүй байдагтай холбон тайлбарлаж байна. тэдгээрийг хийх хэрэгтэй болно, энэ хүмүүс. Гэхдээ би хүсэхгүй байна. Та өөр хэн нэгнийг аюултай, хүнд хэцүү нөхцөл байдалд баатар болгохыг хүсч, үүний үр шимийг хүртэх болно. Тиймээс зоримог боловч аюултай, эрсдэлтэй зан авирыг зөвшөөрч, хулчгар гэж ойлгогдох илүү болгоомжтой, болгоомжлолыг буруушаадаг. Энэ бол ихэнх тохиолдолд хүмүүсийн хулчгар байдалд хандах ухамсаргүй мөч бөгөөд энэ нь өөр хэн нэгэн түүний төлөө янз бүрийн асуудлыг шийдэж, ямар нэг зүйлийг золиослохыг хүсдэг хүний хувиа хичээсэн ашиг сонирхолтой холбоотой байдаг. Жишээлбэл, хэрэв та бөөн гранаттай танкийн доор өөрийгөө шидвэл та баатар, зоригтой хүн, эсвэл таны зан авирыг магтдаг. Яагаад? Та үүнийг хийсэн учраас бусад хүмүүсийн төлөө амьдралаа золиосолсон бөгөөд энэ нь тэд үүнийг хийх шаардлагагүй болно гэсэн үг - амьдралаа орхих болно. Гэхдээ хулчгар хүн үүнийг хийхгүй - тэр өөрийгөө аврах болно. Энэ нь өөр хэн нэгэн түүний төлөө үүнийг хийх хэрэгтэй болно гэсэн үг - бусдын төлөө амиа золиослох. Мэдээжийн хэрэг, хэн ч үүнийг хийхийг хүсдэггүй тул хулчгар хүмүүсийг сөрөг талаас нь харуулдаг. Бидний хулчгар байдлыг буруушаах асуудалд амин хувиа хичээсэн ашиг сонирхол ийм л гэж хэлж болно. Энэ бүхэн бидний аминч үзэлтэй холбоотой.
Бараг бүх хүн зоригтой, хүчтэй, зоригтой хүн гэж харагдахыг хүсдэг бол хүмүүс өөрсдийнхөө ашиг сонирхлын үүднээс бусдын эр зоригийг яаж магтдаг юм бэ гэж та асууж магадгүй юм. Найзууд аа, энд бид хүмүүсийн зоригтой, хүчтэй, зоригтой харагдах хүсэл, тэдний чадварыг ялгах ёстой. Мэдээжийн хэрэг, зоригтой ажиллаж, эрсдэлд орж, эр зориг, эр зориг гаргаж, үүний төлөө тодорхой шагнал хүртдэг, түүгээрээ бусад хүмүүсээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн, хүндэтгэлтэй ханддаг хүмүүс байдаг бөгөөд байсаар ирсэн. Гэхдээ эр зориг нь хүнийг үргэлж ялалтад хүргэдэггүй, харин зальтай байх нь ихэвчлэн түүнд хүргэдэг. Энэ бол эр зориг биш, харин хотын заль мэх нь эзэгнэдэг гэдэгт би итгэдэг. Тэгээд дараа нь хүн тодорхой амжилтанд хүрч, ямар нэгэн зүйлд хүрэхэд тэрээр өөрийнхөө тухай сайхан домог зохиож, өөрийгөө хамгийн таатай байдлаар харуулж эхэлдэг. Үүнийг заль мэх, заль мэхний тусламжтайгаар ямар нэгэн зүйлд амжилтанд хүрч, ямар нэгэн зүйлд, жишээлбэл, эрх мэдэлд хүрч чадсан хулчгар хүмүүс ихэвчлэн хийдэг. Эсвэл хүн өөрийгөө баатар мэтээр харуулж чаддаг, үнэндээ тэр нэг биш ч гэсэн эсрэгээрээ нотлох боломжгүй учраас өөрийнхөө тухай олон сайхан зүйлийг хэлж чаддаг. Жишээлбэл, зарим нь өөрийгөө сум, танкны дор хаяж байхад зарим нь штабын байранд хоригдож, эмнэлэгт амарч, дараа нь бүх зүйл намжсаны дараа тэд хичнээн зоригтой, зоригтой байсан, хичнээн баатарлаг үйлс хийсэн тухайгаа үлгэр ярьж эхлэв. үйлдсэн байсан. Энд гол үүрэг нь үнэн биш, харин уран яруу яриа, гөлгөр худал хэлэх чадвар юм. Тэгэхээр зоригтой, зоригтой байхыг хүсэх, тийм байх нь шал өөр зүйл юм. Тийм ч учраас ихэнх хүмүүс зоригтой харагдахыг хүсдэг ч бусдад галаас туулайн бөөр авч явахыг зөвшөөрдөг.
Хүмүүс хулчгар байдалд сөрөг ханддаг өөр нэг шалтгаан бий - энэ нь тэдний ашиг сонирхлыг хамгаалахад саад болдог хулчгар зан юм. Эцсийн эцэст, бусад хүмүүсийн хувьд бид өөрсдийн үзэн яддаг зүйлээ ихэвчлэн жигшдэг. Мөн бидний сул тал нь бидний хувьд ялангуяа тааламжгүй байдаг тул бид үүнд генетикийн дургүйцлийг мэдэрдэг. Гэсэн хэдий ч бусад хүмүүс бидний санааг зовоож буй асуудлуудын талаар огт санаа зовдоггүй байж магадгүй юм. Бүдүүлэгээр хэлэхэд, хэрэв та хулчгар хүн бөгөөд үүнээсээ болж та муу санагдаж байгаа бол энэ нь өөр хулчгар хүн чам шиг муухай санагддаг гэсэн үг биш юм. Тэр бүх зүйлд сэтгэл хангалуун байж магадгүй, тэр зоригтой байхыг хүсдэггүй, тэр аль хэдийн асуудлаа сайн шийдэж сурсан. Та түүний доторх тусгалаа олж хараад түүнийг үл тоомсорлож болно, гэхдээ энэ нь зөвхөн таны байр суурь, өөр хүний талаархи таны төсөөлөл байх болно.
Амьдралд бодитоор батлагдаагүй байж болох итгэл үнэмшлийн талаар огт хэлэх зүйл алга. Хүн юунд ч итгэлтэй байж болно, энэ бол түүний сул тал, хүч чадал юм. Хэрэв таныг бага наснаасаа хулчгар байх нь муу гэж сургасан бол түүнд хандах өөрийн гэсэн хандлагыг бий болгохын тулд миний энэ нийтлэлд бичсэн шиг хулчгар байдлаас сайн, хэрэгтэй, хэрэгтэй зүйлийг хайх хэрэгтэй. Дараа нь, тиймээ, хулчгар байх нь зарим тохиолдолд муу байдаг гэсэн ойлголт гарч ирж магадгүй юм. Гэхдээ танд хулчгар байх хэрэгтэй эсвэл байх ёстой нөхцөл байдал бас байдаг. Эцсийн эцэст, жишээ нь, хэрэв та гүүрнээс гол руу үсрэхийг хүсэхгүй байна, гэхдээ бусад хүмүүс үүнийг хийсэн ч гэсэн та усанд сэлэхийг ч мэдэхгүй хулчгар гэж буруутгагдвал үнэнийг хэлэхэд чи илүү дээр юм. Өөрийнхөө хулчгар байдлаа хүлээн зөвшөөрөх нь таны хийхээр дуудагдсан зүйлийг хийх замаар няцаах явдал юм. Чамд ийм зориг хэрэггүй. Би үүнийг нэг удаа яаж хийснийг санаарай - энэ амьдралд үр дүнтэй, үр дүнгүй зан үйл байдаг бөгөөд нэг нь ялалт, амжилтанд хүргэдэг, нөгөө нь ялагдал, бүтэлгүйтэлд хүргэдэг. Зоригтой ч бай, хулчгар ч бай, зөв ч бай, буруу ч бай, сайн ч бай, муу ч бай, хэн нэгний үүднээс авч үзвэл эдгээр нь үүнийг үнэлэхэд ач холбогдол багатай хүчин зүйлүүд юм.
Зориг, хулчгар байдал
Дээр дурдсан нь мэдээж хулчгар зан нь хэрэгтэй, хэрэгтэй гэсэн үг биш бөгөөд илүү зоригтой болох гэж оролдохгүйгээр үүнийг тэвчих хэрэгтэй. Үүнээс болж зовж шаналж байгаа хүмүүс үүний тусламжтайгаар зорилгодоо хүрч чадна гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Ийм асуудалтай хүмүүс над дээр ирж, хэвийн амьдрахад нь саад болж байгаа хулчгар зангаараа гомдоллоход би үргэлж тэдний чадвар, амьдралын туршлага, давуу болон сул талыг нь хардаг, янз бүрийн хувилбаруудыг санал болгодог. энэ асуудлыг шийдэхийн тулд. Бүх хүмүүс аажмаар, тэр ч байтугай сайн удирдамж, хичээнгүйлэн зоригтой, зоригтой болж чаддаггүй. Би бүр олон хүн үүнийг хийж чадахгүй гэж хэлмээр байна. Тиймээс зарим нь зарим нөхцөл байдалд илүү зоригтой хандаж сурах хэрэгтэй, зарим нь бусад тохиолдолд хулчгар зангаа хүсэл, хэрэгцээнд нь дасан зохицоход илүү тохиромжтой байдаг тул дээр дурдсанчлан тэд өөр өөр хувилбаруудыг хайж олох боломжтой байдаг. Өөрийн хулчгар зантай тэмцэлгүйгээр зорилгодоо хүрэх, харин үүнийг сэдэл болгон ашиглаж, бүдүүлэг ирмэгийг даван туулахад ашигладаг.
Жишээлбэл, зарим хүмүүс зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдалд зоригтой хандаж чаддаггүй бөгөөд сэтгэцийн чадвараа харгалзан нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлэхгүйн тулд үүнийг хийх ёсгүй. Учир нь тэдний зан чанар нь зөрчилдөөн дунд байх ёстой зүйлээ байлгахыг зөвшөөрдөггүй. Тэд удаан хугацааны туршид тэдний хувьд байгалийн бус дүрд тоглох боломжгүй, цохилтонд хариу өгөх чадваргүй болно. Тиймээс, зоригтой, бардам, хүчтэй, шаардлагатай бол өөрт тохирохгүй түрэмгий хүний дүрийг эзэмшихэд цаг заваа үрэхгүй байхын тулд янз бүрийн зүйлд хандах нь тэдэнд илүү хялбар байдаг. заль мэх, тэдний тусламжтайгаар зорилгодоо хүрэх. Тиймээс би тусалсан бүхнээ хулчгар зантай тэмцэхийг хэзээ ч хичээгээгүй, учир нь хүн бүр тайван байж чадахгүй. Гэхдээ хүн бүр илүү үр дүнтэй, амжилттай, практик болж чадна. Хэрэв та хулчгар байсан ч зорилгодоо хүрч байгаа бол яагаад үүнд санаа зовж, чадах бүхнээ хийж, үүний төлөө тодорхой шагнал авах ёстой гэж. Хамгийн гол нь доголон, идэвхгүй байх ёсгүй. Аймхай хулчгар байдлаас болж алдахгүйн тулд сэтгэлийн уян хатан байдлыг нөхөх ёстой.
Мэдээжийн хэрэг, урт хугацаанд ямар ч хүн түүнтэй чадварлаг, тууштай, хувь хүнтэй хамтран ажилласнаар танигдахын аргагүй болтлоо өөрчлөгдөж болно. Гэхдээ бид урт хугацааны хувьд маш урт хугацааг тооцож болно гэдгийг ойлгох ёстой. Тиймээс юун түрүүнд байгаа зүйлээ дуусгаж сурах нь бүх зүйлээс айдаг муухай хулчгар зан байсан ч хамаагүй илүү ухаалаг хэрэг юм.
Хэрэв бид эр зоригийн тухай ярих юм бол хулчгар зантай харьцуулахад энэ нь түүнийг харуулсан хүнд ашиг тусаа өгөх нь дамжиггүй. Гэхдээ эр зориг, хулчгар зан хоёр нэг зоосны хоёр тал гэдгийг бид ойлгох ёстой. Үргэлж, хаа сайгүй зоригтой байх нь бас муу зүйл бөгөөд зоригтой зан авир хий дэмий зохисгүй нөхцөлд та гайхалтай нисч чадна. Тиймээс энд зан үйлийн загвар биш харин тухайн хүний тухайн аюул, аюул, эрсдлийн үнэлгээний тухай илүү их ярьж байна. Гадны хүчин зүйл, чадавхийг харгалзахгүйгээр зүгээр л зоригтой байна гэдэг бол бодлогогүй байх гэсэн үг. Ийнхүү нэг туйл нь хүмүүсийг бүх зүйлээс айж, нөгөө нь юунаас ч айхгүй байхыг албаддаг бөгөөд энэ нь огт үндэслэлгүй эрсдэлд хүргэж, бүх зүйлээ алдахад хүргэдэг. Иймээс эрсдэлийг хэрхэн үнэлэхээ мэддэг, чадвараа мэддэг, хамгийн гол нь нөхцөл байдлаа хэрхэн хянахаа мэддэг, зуршлаасаа ангид үйлдэл хийдэггүй хүн хулчгар, зоригтой байхын зэрэгцээ аль нэгээс нь ашиг хүртэх боломжтой. түүний шийдвэрүүдээс. Гэхдээ энэ бол оюун санааны үүднээс. Гэвч бидний ихэнх нь ихэнх тохиолдолд удирддаг сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийн үүднээс авч үзвэл хүний зан авир нь хяналтгүй, санаатай байдаг. Ихэнх тохиолдолд энэ нь олон жилийн туршид бий болсон зуршил дээр үндэслэсэн томъёолол юм. Тийм учраас би заримдаа хүн үнэхээр хулчгар хүн биш, харин нэгэн цагт айж эмээж, айж эмээж дассан, айх зүйлгүй, ухарч дассан, магадгүй тэр аймхай хүмүүс шиг аашилж заншсан учраас л өөрийгөө ийм нэгэн гэж боддогийг би заримдаа хардаг. тодорхой нөхцөл байдалд өөрсдийн ашиг сонирхлыг сайн хамгаалдаг. Өөрөөр хэлбэл, зарим хүмүүс өөрсдийгөө хангалттай сайн ойлгодоггүй тул ижил хулчгар зан, эсвэл болгоомжгүй байгаа бол зоригтой байх асуудал гардаг.
Хүмүүс яагаад заримдаа өөрсдийнхөө талаар алдаа гаргадагийг илүү сайн ойлгохын тулд хүмүүсийг юу хулчгар болгодог, сүнс, оюун ухаан, бие махбодь нь тэдний хувьд хэрхэн дасал болж хувирдаг талаар ярилцъя.
Хүмүүсийг юу хулчгар болгодог вэ?
Тэгэхээр, хүмүүсийг юу хулчгар болгодог вэ, бид амьдралд хандах хандлагын энэхүү зан төлөв, үзэл суртлын загварыг хэрхэн өөрчилж, илүү зохистой, үр дүнтэй байдалд хүргэх вэ? Найзууд аа, хүн ихэнх тохиолдолд ямар нэгэн зүйл олж авах эсвэл ямар нэг зүйлээс зайлсхийх боломжийг олгодог зан үйлийн хэв маягийг үргэлж дагаж мөрддөг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Энгийнээр хэлэхэд хүн таашаал авч, өвдөлтөөс зайлсхийхийг хүсдэг. Мөн тэрээр зан үйлийн нэг буюу өөр загварын тусламжтайгаар өөрийн чадварын хил хязгаар, зөвшөөрөгдсөн зүйлийн хил хязгаарыг судалж үздэг. Ихэвчлэн энэ бол хувиа хичээсэн зан үйлийн загвар бөгөөд түүний илрэл нь бардам зан, түрэмгийлэл, хүсэл тэмүүлэл, бусад хүмүүсийг хүссэнээрээ хийхийг уриалах явдал юм. Хэрэв ийм ихэмсэг, түрэмгий, зоригтой зан авир нь түүнд зорилгодоо хүрэх боломжийг олгодог бол мэдээжийн хэрэг тэрээр ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэн түүнийг зогсоох хүртэл байнга ийм байдлаар аашилж, энэ амьдралд бүх зүйлийг яг ийм байдлаар олж авах боломжгүй гэдгийг ойлгуулах болно.
Манай тохиолдолд бид хүн хүчээр ханддаг хулчгар зан байдлын тухай ярьж байна. Учир нь түүний зоримог, зоригтой, санаачлагатай байх гэсэн ихэнх оролдлого бүтэлгүйтсэн юм. Амьдрал болон бусад хүмүүс түүнийг эр зоригийнх нь төлөө шийтгэсэн тул тэрээр өвдөлтөөс зайлсхийх, айдастай тэмцэх, тэр ч байтугай энэ ертөнцөөс ямар нэгэн зүйлийг авах боломжийг олгодог зан үйлийн загварыг сонгохоос өөр аргагүй болжээ. Хулчгар зан нь хулчгар хүнийг амьд үлдэхэд тусалдаг. Энэ нь хангалттай эсэх нь өөр асуудал юм.
Тиймээс, хэрэв энэ ертөнц хүнийг зоригтой, идэвхтэй, зоригтой, ихэмсэг, түрэмгий байхыг зөвшөөрөхгүй, ямар нэгэн байдлаар эвдэж, дарж байсан бол түүний хийж чадах зүйл бол ямар нэгэн байдлаар амжилтанд хүрч чаддаг ч гэсэн өөрийгөө янз бүрийн аюулаас хамгаалж чадах хулчгар хүн байх явдал юм. нөхцөл байдалд дасан зохицох замаар түүний даруухан зорилго. Бодоод үз дээ, энэ тохиолдолд та өөр юу хийж чадах вэ, хулчгар зангаар биш юмаа гэхэд энэ ертөнцөд хэрхэн дасан зохицох вэ? Хэрэв хүний амьдралд хүчирхийлэл, хатуу ширүүн, шаналал, зовлон зүдгүүр их байсан, үүнээсээ болж айдас байнга мэдрэгддэг байсан бол хэрэв хүн өөрөө гарч ирдэггүй дотоод цөмгүй бол түүнийг хөгжүүлэх хэрэгтэй Энэ хүнд эр зориг гаргах боломж байхгүй, учир нь энэ нь түүнийг үхэлд хүргэх эсвэл маш ноцтой асуудалд хүргэх болно, тэгвэл түүнээс ямар эр зориг хүлээх вэ? Жишээлбэл, санал нийлэхгүй байгаа бүх хүмүүсийг хананд наалдаж, буудаж байгаа нөхцөлд зоригтой зан гаргаж үзээрэй, та юунд хүрэх вэ? Баатарлаг үхэл үү? Тэгээд хэнд хэрэгтэй вэ? Эцсийн эцэст, энэ дэлхий дээрх хүний гол үүрэг бол толгойгоо өндийлгөж үхэхгүй, амьд үлдэх явдал юм.
Тиймээс энэ бүхэн тухайн хүний амьдрал хэрхэн хөгжсөн, бусад хүмүүс, ялангуяа ойр дотныхон нь түүнд хэрхэн хандсан, юу хийхийг зөвшөөрсөн, юугаар хязгаарлагдаж байсан, хүчирхийлэлд өртсөн эсэх гэх мэт бүх зүйлээс хамаарна. Амьдрал хулчгар хүмүүсийг заавал эвддэггүй, харин таны чадвар хязгаарлагдмал, тодорхой хүчинтэй тэмцэж чадахгүй үед тодорхой нөхцөлд хэрхэн амьдрахыг тэдэнд зааж өгдөг. Тэнд тэр бууж өгсөн, энд тэр бууж өгсөн, тэр үүнээс зугтсан, тэр үүнд санаа зовсонгүй, энд нөхцөл байдлыг хурцатгахгүйн тулд ашиг сонирхлоо золиосолсон - хулчгар хүн ийм л байдаг. Тэмцэгчийн ур чадвар төлөвшөөгүй, зан авир нь ааш муутай, шаардлагатай тулааны шинж чанарыг эзэмшээгүй тул угаасаа тулаанч биш. Бүр тодруулбал, тэрээр тэмцэгчийн шинж чанаруудыг эзэмшдэг боловч тэдгээр нь түүнд дарагдсан байдаг. Тэгэхээр хүн тэмцэлдэхийн оронд нисэхийг, тэсвэр хатуужлаас буулт хийхийг илүүд үзэж, амьдарч дассан шигээ амьдардаг. Угаасаа тэр хулчгар хүн биш, түүний амьдрал зүгээр л бие махбодийн болон ёс суртахууны хувьд эр зориг, эр зориг, түрэмгий байдлыг даван туулж чадахгүй тийм л байдлаар хөгжсөн. Үнэн хэрэгтээ бүх эрүүл хүмүүс тодорхой нөхцөл байдалд хулчгар зан гаргаж чаддаг. Эрүүл ухаантай хэн ч үргэлж, хаана ч хүчтэй, зоригтой байж чадахгүй, энэ нь боломжгүй юм. Заримдаа та маш сөрөг үр дагавраас зайлсхийх, эсвэл ямар нэгэн зүйл олж авах, ямар нэгэн зүйлд амжилтанд хүрэхийн тулд тахианы мах хийх хэрэгтэй болдог. Жишээлбэл, ажил мэргэжлийн шатаар дээшлэх эсвэл албан тушаалд орохыг хүсч байгаа хүн ахлагчтай дасан зохицож, түүнтэй зөрчилдөхгүй байх хэрэгтэй.
Тэгэхээр нэг ёсондоо хүмүүсийн түрэмгийлэл, харгислал нь хүнийг хулчгар болгодог. Ихэнхдээ энэ нь өвчинд нэрвэгддэг бөгөөд хүн бие махбодийн болон оюун санааны сул дорой байдлаа мэдэрдэг тул асуудалд орохгүй байхыг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь түүнд үнэтэй болно гэдгийг ойлгодог. Мөн түүнчлэн саналууд нь хүнийг хулчгар болгож чаддаг - энэ нь жишээлбэл, шашны шинж чанартай аймшигт түүхээр хүнийг айлгаж, улмаар түүнийг тодорхой шийтгэлээс айдаг бол энэ нь нэг төрлийн тархи угаах явдал юм. түүний үйлдлийн тухай. Иймээс хүн өөрийнхөө эсрэг жинхэнэ хүчирхийлэлд өртөхгүйгээр зөвхөн түүнийг төсөөлж байгаад хулчгар болж чадна.
Зоригтой, хүчтэй, өөртөө итгэлтэй хүний замаар өөр замаар явахад нь туслахын тулд та түүнийг зан үйлийн шинэ загварт аажмаар дасгаж, түүнд практик, үр дүнтэй, үр ашигтай, хамгийн чухал нь хүртээмжтэй байдлыг харуулах хэрэгтэй. түүнийг, ингэснээр тэр хүн илүү зоригтой амьдарч чадна гэж итгэсэн. Гэхдээ эхлээд хэрэв хүн өөрийгөө дарах айдастай амьдардаг бол тэр айдасаас ангижрах ёстой. Үүнийг хийхийн тулд түүний одоогийн хулчгар зан үйлийн загвар хэзээ, хэрхэн нэгтгэгдэж, ямар гадны хүчин зүйлд хариу үйлдэл үзүүлснийг ойлгохын тулд та түүний хувийн шинж чанарыг бүрдүүлэх бүх үе шатыг он цагийн дарааллаар ангилах хэрэгтэй. Хүн айж дассан зүйлээсээ айхгүйн тулд маш их зүйлийг дахин эргэцүүлэн бодох шаардлагатай байж магадгүй, санаа зовох, сандрахгүй байхын тулд ямар нэгэн зүйлд хандах хандлагаа өөрчлөх хэрэгтэй болно, гэхдээ ямар нэгэн зүйл, зарим айдас , тэр илүү зохистой хариултуудыг олох хэрэгтэй болно.
Жишээлбэл, хулчгар хүн өөрт нь ямар ч байдлаар заналхийлдэггүй нөхцөл байдалд зоригтой шийдвэр гаргахаас зайлсхийдэг тул тэдний зориг, шийдэмгий байдал нь яг энэ мөчид хагарах самар юм. Гэхдээ тэр үүнийг ойлгохгүй байгаа тул тэрээр ердийн зан авираараа, өөрөөр хэлбэл хулчгар, аймхай, энэ тохиолдолд туйлын утгагүй байхыг илүүд үздэг, учир нь тэрээр өөрийн сүүдэрт ч аюулыг хардаг архаг хулчгар юм. Түүнд ямар чадвартай, ямар шийдэмгий байж болохыг ойлгохын тулд, зоримог үйлдлээрээ ердийн зан авирынхаа хил хязгаараас давж гарахын тулд түүнийг шийдэмгий үйлдэл рүү түлхэх, шаардлагатай бол түүнийг албадах хэн нэгэн хүн хэрэгтэй. зөв цагт зоригтой байх. Гадны энэхүү тусламжийн ачаар тэрээр шаардлагатай арга хэмжээг авч, ямар ч аймшигтай зүйл болоогүй, харин эсрэгээрээ бүх зүйл түүний хувьд маш сайн болж, эр зоригийнхоо ачаар ялалт байгуулж, амжилтанд хүрсэн бол энэ нь тийм байх болно. түүний шинэ зам дахь анхны алхам - зоригтой хүний зам. Хэд хэдэн ийм алхмуудыг хийсний дараа тэрээр зан үйлийн шинэ загварыг оюун ухаандаа нэгтгэж, дараа нь түүнийг хөгжүүлэх чадвартай болж, шаардлагатай тохиолдолд зоригтой байх болно.
Энэ асуудалд бас нэг чухал зүйл бий. Зарим хүмүүс айдсаа давж, зоримог, зоригтой үйлдэл хийхийг албадах үед л дарамт шахалтаар л хийдэг зүйлээсээ айдаг. Өөрөөр хэлбэл, тэдний хажууд ихэвчлэн хүчирхэг, зоригтой, өөртөө итгэлтэй, ухаалаг, тэднийг дэмжиж, удирдан чиглүүлдэг, эсвэл зүгээр л ямар нэгэн зүйл хийхийг албаддаг өөр хүн байвал тэд зоригтой байдаг. Үүний үр дүнд тэд ганцаараа биш, хэн нэгний ачаар зоригтой байдаг. Мөн ийм хараат байдлаас салах хэрэгтэй, эс тэгвээс хулчгар байдлыг бүрэн даван туулах боломжгүй юм. Тиймээс тухайн хүн өөрийн санаачилгаар зоригтой байхыг баталгаажуулж, түүнд зоригтой байх уу, эсвэл тодорхой нөхцөл байдалд хулчгар байх уу гэсэн сонголтыг өгөх хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр тодорхой нөхцөл байдал нь хүн гадны тусламж, дэмжлэггүйгээр зоригтой, бие даан ажиллах чадвартай байх ёстой. Дараа нь тэр энэ асуудалд илүү бие даасан болно.
Амьдрал бидний хүн нэг бүрд ийм сонголтыг байнга тавьдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зөвхөн энэ нь аяндаа үүсдэг нөхцөл байдал нь зан үйлийн зохих загварыг нэгтгэхийн тулд зоригтой шийдвэр гаргаж, хүчтэй үйлдэл хийх боломжийг үргэлж олгодоггүй. Тийм ч учраас зарим хүмүүс зоримог, зоригтой, идэвхтэй, өөртөө итгэлтэй байх амьдралын туршлагыг хүлээн авдаг бол зарим нь хулчгар болж, сул дорой хүний байр сууринаас үйлдэл хийхээс өөр аргагүй болдог. Найзууд аа, илүү олон удаа зориг гаргаж, энэ нь тохиромжтой, шаардлагатай нөхцөл байдлыг олж тогтоохыг хичээгээрэй. Энэ нь хулчгар байдлаас илүү ашигтай. Зоригтой хүмүүс энэ амьдралд хулчгар хүмүүсээс илүү их амжилтанд хүрдэг. Гэхдээ таныг бууж өгөх, ухрахад хүргэж буй айдас нь үнэхээр ноцтой аюулыг илтгэж, ийм байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэх шаардлагатай үед хулчгар байх нь бас ашигтай гэдгийг бүү мартаарай.