Ivans peldēja svētku rituālus un tradīcijas vēsturi. Ivans Kupala: ceremonijas, tradīcijas, rituāli


Katru gadu 7. jūlijā tiek svinēti vieni no mīļākajiem tautas svētkiem – Ivana Kupala, kura vēsture aizsākās pagānu laikos. Ar šiem svētkiem saistīti daudzi mīti un uzskati. Svētki veltīti dabas uzplaukumam un vasaras saulgriežiem. Ar kristietības parādīšanos svētki ieguva jaunu nozīmi, taču pat šodien tajos ir redzamas seno slāvu paražas un tradīcijas.

Ivana Kupalas svētku vēsture

Viena no galvenajām seno slāvu dievībām bija Saules dievs. Viņu godināja vasaras saulgriežu dienā, kas iekrita 24. jūlijā pēc vecā stila vai 7. jūlijā pēc jaunā stila. Mūsu senči uzskatīja, ka šajā dienā ūdens stājas aliansē ar uguni. Tāpēc daudzi svētku rituāli ir saistīti ar šiem diviem elementiem.

Ivana Kupalas svētki apvieno divus elementus: kristīgo un pagānu. Jau ar kristietības parādīšanos svētki saņēma vārdu Ivan Kupala, kas bija Jāņa Kristītāja vārda slāvu versija.

Senie slāvi vasaras saulgriežu dienā slavēja gada garāko dienu un priecājās par gaismas uzvaru pār tumsu. Pirmie rakstveida pieminējumi par svētkiem tika atrasti Laurentiāna hronikā (1068).

Aktīvā gatavošanās Kupalas naktij notika svētku priekšvakarā – 6. jūlijā pēc jaunā stila. Šo dienu seno slāvu kalendārā sauca par Agrafenas peldēšanos. Agrafenā viņi vienmēr mazgājās un tvaicējās pirtī, kā arī gatavoja pirtsslotas visam gadam. Pēc pusdienām meitenes un sievietes iejūdza zirgus un devās mežā, kur lauza bērzu, ​​liepu, alkšņu, putnu ķiršu, jāņogu, irbenju, pīlādžu un citu lapu augu un koku jaunus zarus.

Puiši savāca dubļainu ūdeni no upes spainīšos un staigāja pa ciematu, aplejot netīro ūdeni visiem, ko satika. Īpaši smagi klājās meitenēm, kuras, gribēdamos atriebties, arī piepildīja spaiņus ar netīru ūdeni un aplēja ar to puišus. Pēc tam jaunieši devās uz upi peldēties.

Ivana Kupalas naktī bija ierasts iekurt ugunskurus. Saskaņā ar leģendu, ūdens šajā laikā iegūst dziedinošus spēkus. Lai visu gadu būtu veseli un neslimotu, bija jāpeldās upē, pēc tam jāsadedzina ugunī vecās drēbes un jālec augstu pāri liesmām, lai uzlādētu sevi ar uguns enerģiju.

Ivana Kupalas rītā bija ierasts vākt zāles un pīt vainagus. Tiek uzskatīts, ka šajā laikā augi iegūst pilnu spēku. Meitenes vāca lauka garšaugus un puķes, pīja no tiem vainagus, kurus lika galvā un tā staigāja visu dienu. Ja vakarā vainags palika meitenei galvā un spēļu laikā netika nozagts, tad tas kopā ar iedegtu lāpu vai sveci tika nosūtīts peldēt pa upi, izsakot lolotu vēlēšanos. Jo ātrāk un tālāk vainags peld, jo ātrāk vēlēšanās piepildīsies.

Šajā dienā raganu ārsti un dziednieki vāca ārstniecības augus un žāvēja ziemai. Naktīs viņi savāca rasu, ko arī uzskatīja par dziedinošu. To izmantoja daudzos rituālos un rituālos. Piemēram, meitenes ar to mazgāja seju, lai āda būtu gluda un skaista, un arī slimos mazgāja ar rasu, lai ātrāk kļūtu labāk.

Naktīs bija ierasts vākt “mēness augus”, no kuriem populārākā ir paparde. Jaunietis devās papardes zieda meklējumos. Saskaņā ar leģendu, paparde uzzied burtiski uz brīdi Ivana Kupalas naktī. Noplūkt to ir ļoti grūti, jo to sargā ļaunie gari. Bet tas, kurš to var izdarīt, iegūs neparastas spējas. Cilvēks sāks iegūt gaišredzības dāvanu, viņš varēs saprast dzīvnieku valodu un viegli atrast dziļi zemē apraktus dārgumus. Ar zieda palīdzību jūs varat atvērt jebkuras slēdzenes un aizcietējumus, vienkārši uzklājiet to uz tiem.

Lai nolasītu papardi, pie auga jāizklāj svēts galdauts, ar svēto nazi jāapvelk aplis un, izlasot īpašu burvestību, jāpagaida līdz pusnaktij. Ļaunie gari visos iespējamos veidos cenšas novērst cilvēka uzmanību, piesaucot viņu ar tuvinieku balsīm. Ja pagriežaties un reaģējat uz atbildi, jūs varat zaudēt dzīvību. Noplūkot ziedu, tas jāpaslēpj krūtīs un jāskrien mājās, neatskatoties.

Ivan Kupala - kristiešu vai pagānu svētki?

Baznīcas kalendārā 7. jūlijā tiek atzīmēta Kunga Kristītāja Jāņa Kristītāja dzimšanas diena. Starp Ivanu Kupalu un Jāni Kristītāju nav nekā kopīga. Pagāniskajā Krievijā vasaras saulgriežu dienu sauca par Kupalu, bet līdz ar kristietības atnākšanu svētki ieguva vārdu Ivans (no Jāņa) Kupalas. Neskatoties uz to, ka baznīca atdala šos divus svētkus un atzīst tikai kristīgo - Jāņa Kristītāja dzimšanu, Ivans Kupala joprojām ir ļoti populārs šodien. 7. jūlijā cilvēki turpina pielūgt dabas spēkus un lūgt tiem labu ražu. Daudzviet mūsu valstī pieņemts iekurt ugunskurus un lēkt tiem pāri, pīt vainagus un vākt ārstniecības augus.

Noslēpumains, dzīvespriecīgs un brīvību mīlošs - tas viss ir par Ivanu Kupalu. Ivana Kupalas nakts ir viena no interesantākajām un tajā pašā laikā mistiskākajām, kad piepildās daudzas zīmes un var atdzīvoties brīnumi. Mēs jums pastāstīsim par vienu no interesantākajām vasaras brīvdienām mūsu rakstā.

Ivans Kupala: svētku vēsture un nosaukums

Ivana Kupalas svētki ir vieni no senākajiem slāvu zemēs, tāpēc nav iespējams izsekot visai to vēsturei. Fakts ir tāds, ka sākotnēji Ivans Kupala bija svētki ar pagānu aizspriedumiem - šajā dienā viņi aicināja garus pēc labas ražas un laikapstākļiem, kā arī stāstīja veiksmi par savu saderināto. Turklāt kristiešu svētki ir cieši saistīti ar pagāniskajiem, pateicoties mazgāšanas un attīrīšanas procedūrai ūdenī, kas notika upēs.

Bet pagāniskā “versija” tika satikta Saulgriežu dienā - 20.-22.jūnijā.
Tomēr svētki ir saglabājušies līdz mūsdienām kā stāsts par Krievijas kristībām. Ivana Kupala ir Jāņa Kristītāja vārda tautas versija, kurai bija nozīmīga loma Krievijas kristībās.

Tā bija kristīgā svētku versija, kas ietvēra dažādas izklaides uz ūdens un vainagus, kas tika mētāti pa straumi. Tika uzskatīts, ka tādā veidā meitene piesaistīs saderināto un līdz ar viņu laimi savā topošajā ģimenē.

Ir arī zināms, ka cilvēki sauca Ivanu Kupalu par Jāņu dienu, Kupalu, Kolosoku, Jariļina dienu, Kokuju, Ivanu Zālnieku, Sontsekresu, Kupailo, Kupaļu, Ivanu Kaldunski.

Datums, starp citu, tika mainīts ne velti - galu galā, atzīmējot to naktī no 6. uz 7. jūliju, svētki tika pietuvināti vieniem no lielākajiem kristiešu svētkiem - Jāņa Kristītāja dzimšanas dienai.

Kāpēc jālec pāri ugunskuram?

Viens no galvenajiem Ivana Kupalas svētku atribūtiem ir lēkšana pāri ugunskuram, kā arī ziedošu paparžu meklēšana. Bet kārtības labad vispirms tiksim galā ar pirmo “izklaidi”.

Pagānismā uguns ir siltuma un gaismas simbols, tiek uzskatīts, ka tā var nest gan laimi, gan prieku. Bet kristietībā uguns ir attīrīšana, uguns ir dvēseles glābšana. Tāpēc lēkšana pāri ugunskuram mierīgi no pagānu svētkiem pārgāja kristiešu svētkos.

Šodien lēkt pāri ugunskuram nozīmē ne tikai attīrīties, bet arī parādīt savu “varenību” un piesaistīt veiksmi, jo veiksme, kā zināms, mīl drosmīgos!

Interesanti ir arī tas, ka ciemos visām sievietēm bija jānāk pie ugunskura, tika uzskatīts, ka, ja tu neiznāksi, tevi var pieķert burvestībās. Patiešām, šajā skaidrajā naktī ēnās un ūdenī slēpjas tikai mistiskas un ļaunas radības.

Gan zēni, gan meitenes pāri ugunskuram lēkuši vieni paši, kā arī pāri, sadevušies rokās. Tika uzskatīts, ka, ja jaunieši šķērso uguni, neatlaižot viens otra rokas, tas nozīmēja, ka viņiem bija lemts būt kopā. Ja rokas atvērās, tas nozīmēja, ka pāris drīz šķirsies.

Ivana Kupalas svētku galvenās tradīcijas

Obligāts atribūts numur viens ir peldēšana saullēktā. Tiek uzskatīts, ka tādā veidā cilvēkam tiek veikta sava veida attīrīšanās procedūra – viņš nomazgā slimības un stiprina imūnsistēmu. Peldēšanās notika dažādās vietās - vieni tīrījās upēs, citi gatavoja tam pirti.

Starp citu, arī pirms saullēkta vai pēc saulrieta upē tika vesti arī liellopi. Tika uzskatīts, ka šajā naktī ūdenim bija ārstnieciskas īpašības un tas var pasargāt mājlopus no nāves un slimībām.

Tad pienāca uguns kārta. Ugunskurus dedzināja kalnos vai upju tuvumā. Dažkārt uguni radīja senā veidā – berzējot malku pret koku. Ugunskuri tika iekurti vēlu vakarā un bieži dedzināti līdz rītam.

Turklāt tajā vakarā un naktī jauni zēni un meitenes devās meklēt ziedošas papardes pie ūdens un mežā. Tika uzskatīts, ka tas, kurš atradīs mītisko augu, būs laimīgs visu gadu un veiksies dzīvē, jo tika uzskatīts, ka papardes atrašana ķer veiksmi aiz astes.

Mūsu plakātā mēs stāstījām, kā viņi svinēs Kijevā.

Ivana Kupalas svētki ir apvīti ar maģiskām leģendām un pārsteidzošiem rituāliem. Mūsu senči šajā dienā meklēja papardes ziedus, dedzināja ugunskurus un lēca tiem pāri, pina vainagus no meža ziediem un vāca ārstniecības augus.

svētku vēsture

Ivana Kupalas diena ir iecienīti svētki starp cilvēkiem. Sākotnēji tā tika svinēta 24. jūnijā. Bet sakarā ar pāreju uz Gregora kalendāru datums tika pārcelts uz 7. jūliju. Tautas kalendārā tas ir pretstats Kristus piedzimšanai.

Daudzi cilvēki kļūdaini uzskata, ka Kupala ir sava veida pagānu dievība, kas tiek godināta šajā dienā. Tomēr tā ir kļūda. Patiesībā cilvēki Ivanu Kupalu sauc par Jāni Kristītāju. Vārds “Kupala” nozīmē kaut ko līdzīgu iegremdēšanai ūdenī, vannošanai, mazgāšanai.

Svētku vēsture ir ļoti sena, pagāniska. Bet pēc kristietības parādīšanās daudzas pagānu tradīcijas tika zaudētas. Tomēr svētki izdzīvoja, savienojoties ar Jāņu dienu.

Kad tas tiek svinēts 2020. gadā?

Ivana Kupala 2020. gadā tiek svinēta 7. jūlijā. Šis datums atkārtojas gadu no gada. Tieši šis datums, kā arī vakars un nakts pirms tam – 6. jūlijs – ir svētki.

Paražas, tradīcijas, rituāli

Ivana Kupalas svētkiem ir daudz dažādu paražu un tradīciju. Tie visi ir saistīti ar uguni, ūdeni un zālēm. Lielākā daļa paražu un rituālu ir jāveic naktī pirms svētkiem – no 6. jūlija uz 7. jūliju.

Attīrošā uguns

Viņi to aizdedzināja vēlu vakarā un dedzināja līdz rītam. Ir nepieciešams iekurt uguni tikai ar “dzīvu” uguni, tas ir, berzes radītu uguni.

Lai iekurtu ugunskuru, jaunieši atnesa lielu daudzumu krūmu. No tā tika izveidota piramīda, kuras centrā pacēlās stabs. Piemēram, viņi uzvilka šo stabu:

  • darvas muca;
  • govs vai zirga galvaskauss.

Visām ciema sievietēm bija pienākums ierasties pie Kupalas ugunskura. Un to, kas neatnāca, sauca par raganu. Arī visas meitenes pārlēca pār uguni, tādējādi viņas:

  1. attīrīts no bojājumiem, burvestībām, slimībām;
  2. peldoties aizstāvējās no nāru uzbrukumiem.

Ja meitene nepiekrita lēkt, tad viņu atkal sauca par raganu. Un, lai attīrītu šādu meiteni no netīrumiem, viņi viņu aplēja ar ūdeni un saputoja ar nātrēm.

Viņi vienmēr dejoja ap uguni. Bērni spēlējās ar degļiem. Jaunieši iestudēja trokšņainas, jautras spēles. Daudzos reģionos bija paraža - puisis un meitene sadevās rokās un lēca pāri ugunskuram.

Ja lēciena laikā viņu rokas paliek sažņaugtas, tas liecina par gaidāmo laulību. Arī dzirksteles, kas lido pēc mazuļiem, tika uzskatītas par labu zīmi.

Līdzās ugunskuriem pastāvēja tradīcija aizdedzināt darvas mucas vai riteņus un ripināt tos no kalniem vai nest uz stabiem. Tas simbolizēja saulgriežus - tas ir, izmaiņas ikgadējā saules kustībā.


Vainags

Kupalas vainags tika austs iepriekš no savvaļas ziediem un augiem. Saskaņā ar paražu katrs vainaga augs tam piešķir papildu īpašības. Parasti izmanto:

  • paparde;
  • periwinkle;
  • ozola zari;
  • bērza zari;
  • ģerānija;
  • baziliks;
  • kazenes.

Vainaga simbols ir saistīts ar tā gredzenveida formu, kas sasaucas ar citiem līdzīgiem priekšmetiem: stīpa, gredzens. Cilvēki bieži filtrēja pienu caur vainagu, lēja ūdeni mazgāšanai, dzēra un pat rāpoja cauri.

Ivana Kupalas svinību laikā vainags bieži tika sadedzināts vai uzmests uz mājas jumta. Citos reģionos nokaltušais vainags tika konservēts un pēc tam izmantots ārstniecībai, kā arī lauku aizsardzībai no krusas.

Bija ziņkārīga paraža. Jāņu rītausmā zemnieces savā starpā izvēlējās skaistāko meiteni. Viņa bija pilnībā izģērbta un pēc tam no galvas līdz kājām izrotāta ar ziedu vītnēm.

Viņi to meiteni sauca par "Dzevko-Kupalo". Viņai pirms laika sagatavotie vainagi bija jāizdala pārējām meitenēm. Izdalīšana notika ar aizvērtām acīm.

Citas meitenes ap izredzēto dejoja apaļā dejā. Katrs no viņiem saņēma vainagu. Pēc tā varēja noteikt likteni. Ja saņēmāt svaigu un skaistu vainagu, tas nozīmēja laimi un bagātību. Un, ja tas ir izbalējis, tas nozīmē nepatikšanas un nabadzību.

Peldēšanās

Neiztrūkstoša Jāņu dienas tradīcija bija universāla peldēšanās. Sākot ar šo laiku, bez bailēm varēja peldēties atklātās ūdenstilpēs, jo ezerus un upes atstāja dažādi ļaunie gari: nāras utt. Peldēties bija atļauts līdz Iļjas dienai.

Ziemeļu reģionos vannas tika uzkarsētas un tvaicētas. Un pēc pirts viņi dzēra svaigi brūvētus garšaugus, kas savākti šajā maģiskajā dienā.

Viņi bieži ņēma ūdeni, uzskatot to par brīnumainu. Pēc analoģijas ar Epifānijas ūdeni.


Kupalas koks

Vēl viens Kupalas svētku atribūts ir koks. Dažādos reģionos tika izmantotas dažādas koku sugas, bet vienmēr tika izmantoti jauni koki:

  • kļava;
  • bērzs;
  • vītols;
  • Ābele

Vietējās meitenes rotāja koku ar lentēm, vēnām, augļiem un savvaļas ziediem. Pēc tam viņi tika izvesti ārpus ciema un iestrēguši zemē izcirtumā.

Viņi dziedāja un dejoja ap Kupalas koku un dejoja apļos.

Nedaudz vēlāk puiši pievienojās jautrībai. Viņi izlikās, ka vēlas nozagt vai aizdedzināt koku. Bet meitenes to neļāva.

Rezultātā visi kopā devās uz upi, kur noslīcināja koku, vai pie ugunskura, lai to sadedzinātu. Viņi iemeta sadedzināto stumbru upē un aizbēga, lai paslēptos no raganas (kura, domājams, varēja viņus vajāt).

Burvju augi

Ivana Kupalas svētki ir nesaraujami saistīti ar uzskatiem par ārstniecības augiem. Mūsu senči uzskatīja, ka sulīgs vasaras zaļums pasargā no bojājumiem un ļaunas acs, raganām un burvjiem, ugunsgrēkiem un viesuļvētrām.

Apstādījumi bija auglības un auglības simbols. Saskare ar svaigām lapām un garšaugiem, saskaņā ar leģendu, veicināja mājlopu auglību un bagātīgu ražu laukos un dārzos.

Šajā dienā bija ierasts vākt visu veidu ārstniecības augus, jo tie saņēma īpašu spēku no Saules un zemes. Bija ierasts vienus ārstniecības augus vākt pa dienu, citus naktī, bet citus rīta rasā.

Vācot zāles, bija nepieciešama īpaša lūgšana vai burvestība. Dažos reģionos par dziedinošākiem sauca bērnu un vecu cilvēku savāktos augus. Tas ir, tie, kuriem nav romantisku kontaktu un kuriem nav menstruāciju. Šādi cilvēki tika uzskatīti par tīrākajiem.

Papardes zieds

Pastāv uzskats, ka reizi gadā, Ivana Kupalas naktī, uzzied paparde. Reāli šis augs nezied, vairojas ar sporām.

Bet atgriezīsimies pie pārliecības. Tuvāk pusnaktij aiz papardes krūma parādās ziedu pumpurs, kas kustas un šūpojas, kā grib. Tas ir tāpēc, ka ļaunie gari dara visu iespējamo, lai paslēptu ziedu no cilvēkiem.

Ar katru minūti burvju zieds palielinās, aug arvien augstāk. It kā pusnaktī atskan krakšķoša skaņa un zieds atveras, izgaismojot visu apkārtējo ar spilgtu gaismu.


Nolasīt šo ziedu nemaz nav viegli.

  • Iepriekš pie krūma jāizklāj maģisks galdauts, ar nazi ap sevi jānovelk aplis un jāizlasa īpaša burvestība.
  • Ļaunie gari novērsīs cilvēka uzmanību no papardes. Viņa vai nu trokšņo vējā, vai šķiet, ka dzird radinieku balsis, kas viņai sauc.
  • Ļaunie gari meklē šo ziedu, izmantojot to elles rotāšanai. Tie var noraut galvu cilvēkam, kurš uzdrošinās piesavināties burvju ziedu, nosūtot viņu uz elli mūžīgām mokām.
  • Pēc tam, kad drošsirdnieks noplūks papardes ziedu, viņam tas jāpaslēpj krūtīs un pēc tam jābēg, neatskatoties.

Ivan-da-Marija

Ivans da Marya tiek uzskatīts par vēl vienu burvju svētku ziedu. Kur tam ir tik pārsteidzošs nosaukums? Tas viss ir par ziņkārīgu leģendu.

Puisis meitenē ļoti iemīlēja, un viņa atbildēja. Jaunieši apprecējās. Bet viņi nezināja, ka patiesībā ir viens otra brālis un māsa.

Kad patiesība atklājās, viņiem vajadzēja šķirties.

Nevēlēdamies pamest viens otru, mazuļi pārvērtās par ziedu, kura divas daļas ir nokrāsotas dažādās krāsās: dzeltenā un purpursarkanā. Kopš tā laika Ivans da Marya tiek uzskatīts par uzticības simbolu.

Šo ziedu bieži noplūca Ivana Kupalas svētkos. Tika uzskatīts, ka tas ieguva maģiskas īpašības. Ļauj auļot prom no jebkādas vajāšanas, pat uz vecas ķibeles.

Un, ja jūs dzerat no zieda izspiesto sulu, jūs varat atjaunot zaudēto dzirdi vai intelektu.

Kupalas dziesmas

Lielākā daļa dziesmu Jāņu dienā ir saistītas ar mīlestības vai ģimenes tēmām. Daudz humoristisku dzejoļu un joku par puišu un meiteņu attiecībām.

Dziesmas izceļas ar īpašiem sākumiem vai beigām, piemēram, vārda Kupala vai Kupalalyo atkārtojums.

Dziesmās bieži atkārtojas motīvs par brāli un māsu – Ivanu un Mariju. Par tiem es jau runāju iepriekšējā sadaļā.

Zīlēšana

Ivana Kupalas naktī zīlēšana ir plaši izplatīta. Īpaši jaunieši – par mīlestību un laulībām. Bet viņi arī uzminēja veiksmi un bagātību. Zemāk ir daži zīlēšanas stāsti, taču to ir ļoti daudz.

Par laulību

Šeit ir viena no populārākajām zīlēšanas metodēm laulībām.

  1. Meitenes jau iepriekš vāca savvaļas ziedus un no tiem pīja vainagus.
  2. Naktī pirms Jāņiem viņi satikās ezera vai upes krastā.
  3. Meitenes pie vainagiem piestiprināja vienu sveci.
  4. Svece tika aizdegta un vainags tika palaists ūdenī.
  5. Kura svece nodziest pirmā vai vainags nogrimst pirmais, kura meitene apprecas pirmā.
  6. Ja vainags uzpeld krastā, tad laulība vēl tālu.


Uz nākamo gadu

  1. Līgo dienā noplūkti septiņi mazi bērza zariņi. Tie bija paslēpti rokā.
  2. Tālāk bija jāizrauj viens no zariem, nepaskatoties.
  3. Ja zars ir gluds un līdzens, tad šogad būs miers un laime.
  4. Ja zaram ir bumbuļi vai lūzumi, tad gaida nepatikšanas un nepatikšanas.

Pēc pieprasījuma

Ļoti vienkārša zīlēšana. Meitene izteica vēlēšanos. Tad viņa paņēma pārgatavojušos balto pieneni un uzpūta tai.

Ja izpletnis izlido, tad vēlme noteikti piepildīsies. Ja puse no tā izkliedēsies, tad būs ilgi jāgaida izpilde. Un, ja visi paliks savās vietās, tad vēlme nepiepildīsies.

Video

Tādējādi Ivana Kupalas diena ir spilgti un jautri vasaras svētki. Tas ir saistīts ar degošu uguni, ar zaļumu dumpi un zāļu burvību. Katrs cilvēks atradīs kaut ko, ko iepriecināt šajā pārsteidzošajā Saules enerģijas piepildītajā dienā.

Ivana Kupalas senie pagānu svētki, kas veltīti vasaras saulgriežiem, ir viens no galvenajiem datumiem slāvu kalendārā, kas tiek svinēts 7. jūlijā.

Šovakar krievi svinēja Ivana Kupalas vasaras svētkus. Tika uzskatīts, ka šajā īpašajā maģiskajā naktī nav iespējams gulēt, jo šajā naktī pamodās dažādi ļaunie gari - raganas, nāriņas, nāras, vilkači. Šie spilgtie mistiskie svētki ir bagāti ar interesantām tradīcijām un krāsainiem rituāliem.

Svētkus sāk svinēt naktī uz 7. jūliju, ko tautā uzskata par īpašu - tikai šajā naktī var atrast mistisku papardes ziedu, kas nesīs cilvēkam laimi un bagātību.

Kā radās svētki

Rosīgie Ivana Kupalas tautas svētki ir radušies pagānismā, lai gan to izcelsme nav precīzi noteikta. Ivans Kupala, domājams, cēlies no pagānu tīrīšanas, mazgāšanās rituāliem, kas notika upēs un ezeros vasaras saulgriežu dienā.

Seno slāvu vidū Ivans Kupala bija Saules svētki, vasaras gatavība un zaļā pļaušana. Tāpēc tas tika saistīts ar vasaras saulgriežiem, kas pēc vecā stila iekrita 20.-22.jūnijā.


Ivana Kupalas svētku tradīcijas

Ivana Kupalas naktī nav pieņemts gulēt. Tiek uzskatīts, ka, organizējot trokšņainus svētkus un dejas, kā arī jautri dziedot dziesmas, jaunieši aizbaida ļaunos spēkus no savām mājām.

Tika uzskatīts, ka nav nepieciešams peldēties, jo nāru varēja ievilkt ūdenī.

Tradicionāli šajos svētkos tika iekurti lieli ugunskuri, ap kuriem notika svinības, tika ieturēta kopīga maltīte, dejotas apaļas dejas, dziedātas un dejotas dziesmas. Tajā pašā laikā vakarā sākas svētki ap “tīrīšanas” ugunskuru.

Pēc pusnakts un pirms rītausmas 7. jūlijā ūdens rezervuāros iegūst spēcīgus dziedinošos spēkus. Tāpēc pirms saullēkta nopeldieties ezerā vai upē. Tas arī papildina veselību un izārstē visas kaites.

Lēkšana pāri ugunij

Lēkšana pār uguni uz Ivanu Kupalu bija viens no svarīgākajiem svētku rituāliem - lai piesaistītu veiksmi, panākumus un veselību. Kurš lec visaugstāk, tas būs laimīgākais, veselīgākais un skaistākais.

Lai attīrītu savu ķermeni un dvēseli no slimībām un ļaunām domām, trīs reizes jālec pāri Kupalas ugunij. Lai rituāls izdotos, savāc vīrišķo (dižskābardis, ozols, kļava) un sievišķo koku (pīlādžu, alksnis un priedes) zarus un izklāj tos piramīdas formā un aizdedzina. Pirms lēkšanas palūdziet uguni, lai tas aizvāc slimības un likstas.

Mīlnieki var uzzināt savu attiecību nākotni ar uguns palīdzību. Roku rokā pārim jālec pāri Kupalas ugunskuram. Ja mīlētāji lecot neatlaidīs rokas, viņi nodzīvos kopā līdz mūža galam, ja atvērs plaukstas, būs strīdi.

Un sievietes, kurām ilgu laiku nav bijuši bērni, lec, lai atgūtos no neauglības.

Slāvi uzskatīja, ka Kupalas uguns iznīcina visu ļaunumu - slimības, nelaimes, nabadzību. Tāpēc uz tās tika dedzinātas vecas drēbes. Bija paraža Kupalas ugunskurā iemest slima bērna kreklu. Tika uzskatīts, ka viņa slimība nodega kopā ar viņu. Mājlopi bieži tika dzīti cauri Kupalas ugunskuram, lai pasargātu tos no mēra.


Kurš lec visaugstāk, tas būs laimīgākais, veselīgākais un skaistākais. Foto: vottak.net

Vainagi Ivanam Kupalam

Uz Ivana Kupalas sievietes un vīrieši, kuri vēlas atrast partneri, auž Kupalas vainagu. Tajā jāieauž kumelītes, asinszāles, vērmeles, nātres un citi ārstniecības augi. Pēc Kupalas šāds vainags kalpo kā talismans visu gadu. Viņi to pakar virs durvīm, lai neviens nelaipns skatiens nevarētu iekļūt pa tām. Ja kāds no mājiniekiem saslimst, saimniece noplūc no vainaga nedaudz zāles un iemet to novārījumā vai tējā. Bieži vien līdz nākamajiem Kupalas svētkiem no vainaga paliek tikai maliņa, kas tiek sadedzināta Kupalas ugunskurā.

Šajā naktī arī neprecētas meitenes pīja vainagus no zālēm un ziediem un iemeta ūdenī: ja vainags nogrims, nākamā gada laikā neaicinās viņu precēties, puisis pārstās viņu mīlēt, pat ja viņš to ir izdarījis. t izbrauca no krasta, saderinātais ir kaut kur ļoti tuvu, un ja viņš ir aizbraucis tālu prom - tad čalis no tālienes bildinās.


Daudzas Ivana Kupalas tradīcijas ir saistītas ar ūdeni. Foto: imperia-lna.ru

Kā zīlēt Ivanu Kupalu

Par mīlestību. Pirms gulētiešanas jāsavāc dažas ceļmallapu lapas un jānoliek zem spilvena. Ejot gulēt, jāsaka: “Triputnik, ceļabiedrs, tu dzīvo pa ceļu, redzi jaunus un vecus, saki mana saderinātā!” Šajā naktī meitenei vajadzētu sapņot par savu saderināto.

Par līgavaini. Noplūkt tik daudz papardes zaru, cik uzminēji pēc cilvēku skaita. Zīlēšana pusnaktī no 6. uz 7. jūliju. Katrai filiālei iedomājieties tā puiša vārdu, kuru vēlaties kā savu saderināto. Atzīmējiet tos ar krāsainiem pavedieniem, lai izvairītos no neskaidrībām. Iegremdējiet ūdenī netālu no dīķa krasta un ar roku piespiediet zarus apakšā. Ātri atlaidiet. Neatkarīgi no tā, kurš zars parādās pirmais - tam plānotais puisis kļūs par jūsu likteni.

Nākotnei. Lai to izdarītu, jums ir jāsalauž baznīcas svece vairākos gabalos un jāizkausē vasks. Kad tas izkūst, ielej to ūdens traukā. To, kādu figūru viņš uzņems, viņš sagaida tuvākajā nākotnē. Piemēram, gredzens vai svece - kāzām, maks - naudai, zvaigzne - veiksmei, sirds - mīlestībai, karogs - svarīga viesa ciemošanai, ziedi - jaunam pielūdzējam, svītras - ceļojumiem, viļņiem - vēlmju piepildījumam.


Meitenes brīnījās par Ivanu Kupalu. Foto: vseodetyah.com

Ūdens uz Ivana Kupalas

Daudzas Ivana Kupalas tradīcijas ir saistītas ar ūdeni. 7. jūlijā kristieši svin arī Jāņa Kristītāja dzimšanas dienu, kurš kristīja Jēzu Jordānā. Tāpēc tiek uzskatīts, ka no šīs dienas peldēšana atklātos ūdeņos kļūst droša – visi ļaunie gari tiek izdzīti no upēm un ezeriem.

Kupalas aizsardzība pret tiem, kam patīk peldēties un rotaļāties ūdenī, ilgst līdz Iļjina dienai, kas tiek svinēta 2. augustā. Papildus dziedinošajai vannošanai rīta rasa var dziedēt ķermeni un dvēseli, un tā padarīs jaunas meitenes vēl skaistākas. No rīta pēc mazgāšanas, vakarā meitenes met vainagus uz ūdens, stāstot laimes par mīlestību.

Zīmes uz Ivana Kupalas

Mūsu senči, tāpat kā visos citos svētkos, šajā dienā rūpīgi uzraudzīja laika apstākļus. Ja Jāņos līs, visa vasara būs karsta un laiks sauss.

Bet, ja naktī debesis ir dāsni izraibinātas ar zvaigznēm, un no rīta daba dod bagātīgu rasu, tad būs laba gurķu, sēņu un patiešām visu dārzeņu raža.

Šajā dienā viņi centās izvairīties no tikšanās ar čūskām, jo, ja jūs tādu redzat šajos svētkos, tad no nepatikšanām nevar izvairīties un drīz gaidāmi smagi zaudējumi.

Pēc zāļu savākšanas visas sievietes rūpīgi tos skaitīja. Ja ir divpadsmit augu veidi, tad tuvākajā gadā ģimenei noteikti būs kāzas.

Daudzi uzskatīja, ka īpašas briesmas gaida zirgi, kurus ļaunie gari var izmantot saviem mērķiem. Šajā gadījumā viņi neizkļūs dzīvi. Tāpēc viņi mēģināja tos droši aizslēgt.

Zīlēšana, uzskati un zīmes

Visizplatītākā Ivana Kupalas lieta joprojām ir zīlēšana, izmantojot vainagus. Vainagi tika pīti no dažādiem augiem - dadzis, lāča auss, Bogorodskaya zāle (timiāns, timiāns) vai Ivana da Marya, kurā tika ievietotas iedegtas nelielas šķembas vai svecītes. Tad viņi tos palaida ūdenī un uzmanīgi vēroja.

Ja vainags sāka strauji peldēt prom no krasta, tas nozīmēja laimīgu un ilgu mūžu vai labu laulību, un, ja vainags nogrima, tas nozīmēja, ka meitene šogad neprecēsies vai arī saderinātais pārtrauks viņu mīlēt.


Vislaimīgākais varētu būt tas, kura vainags peldēja vistālāk un kurš dzīvoja visilgāk – kuram svece vai šķemba vainagā izdega visilgāk.

Šajā naktī cilvēki izmantoja nātres, lai pasargātu sevi no dažādu ļauno garu uzbrukumiem - šim nolūkam augs tika izlikts uz mājas sliekšņa un uz palodzēm.

Kupalas naktī cilvēki vienmēr slēdza savus zirgus, kas tajā naktī bija īpaši neaizsargāti, jo raganas tos medīja, lai dotos uz Plikkalnu, no kura zirgi neatgriezās dzīvi.

Ivana Kupalas naktī cilvēki meklēja skudru pūžņus un vāca skudru eļļu, kas, kā vēsta leģenda, šajā naktī bijusi apveltīta ar lieliskām ārstnieciskām īpašībām.

Ivana da Marijas zieds, kas noplūkts Ivana Kupalas naktī, bija jānovieto visos mājas stūros - cilvēki uzskatīja, ka tas to pasargā no zagļu uzbrukumiem.

Saskaņā ar vienu leģendu, Ivan da Marya zieds ir brālis un māsa, kuri iemīlēja viens otru un par to tika sodīti un pārvērtās par ziedu. Brālis un māsa runās, un tas atbaidīs zagļus.

Tiek uzskatīts, ka Ivana Kupalas naktī koki var pārvietoties no vienas vietas uz otru, sarunāties viens ar otru caur lapu šalkoņu. Tas attiecās arī uz zāli un ziediem. Pat dzīvnieki, saskaņā ar leģendu, šajā naktī sarunājas savā starpā.

Pēc vienas no pazīmēm, pusnaktī vajag noplūkt ziedus bez skatīšanās un likt zem spilvena, bet no rīta pārbaudīt, vai nav savākti divpadsmit dažādi augi. Ja pietiks, meitene šogad apprecēsies.

Viņi liek zem galvas triputņiku (ceļmallapu), sakot: "Triputniks, ceļabiedrs, tu dzīvo pa ceļu, redzi jaunus un vecus, saki mana saderinātā!"

Jāņu dienā pirms saullēkta vajag iznest lāča galvu pa savu ganāmpulku un aprakt sētas vidū, tad nāves starp mājlopiem nebūs.

Un, ja Jāņu dienā uzkāpsiet pāri divpadsmit sakņu dārziem, jebkura vēlēšanās piepildīsies.

Spēcīga rasa uz Ivana Kupalas nozīmē gurķu ražu, ja Jāņu naktī ir daudz zvaigžņoto sēņu.

Materiāls sagatavots, pamatojoties uz atklātajiem avotiem

Pasakains laiks, piepildīts ar maģiju un noslēpumiem - Ivana Kupalas nakts. Varbūt vieni no mistiskākajiem tautas svētkiem, ko mūsdienās labprāt svinam.

Ivan Kupala ir svētki, kas pastāv tikai austrumu slāvu tautu vidū, un tiem nav analogu ne Rietumeiropas, ne Amerikas tradīcijās. Rituālā kalendārā šie svētki “pretojas” Ziemassvētkiem, precīzāk, Koljadai. Sākotnēji Kupalas nakts tika svinēta vasaras saulgriežu dienā, taču gadsimtu gaitā daudzu iemeslu dēļ tās datums nedaudz mainījās. Šodien Ivan Kupala tiek svinēta septītajā jūlijā.

Senie svētki

Ivanu Kupalu, precīzāk, nakti pirms svētkiem var droši saukt par vienu no senākajām rituālajām dienām vēsturē. Svētki radās ilgi pirms kristietības ienākšanas slāvu zemēs, tajos tumšajos laikos, kad mūsu senči dievināja dabu un dabas parādības. Baznīca “pieņēma” svētkus, mainot un asimilējot tos, un šodien mēs svinam Ivanu Kupalu kā Jāņa Kristītāja dzimšanas dienu. Tomēr daži no Kupalas naktī veiktajiem rituāliem ir palikuši nemainīgi daudzus gadsimtus.

Kupalas nakts rituāli

Ne velti svētku nosaukumā ir iekļauts vārds “peldējies” - tradīcijas noteica, ka pirms maģiskās nakts ir jānopeldējas. Kāds peldējās dabiskā ūdenstilpē – ezerā, upē, strautā, kāds pirtī vai pat lielā koka mucā. Taču svētku galvenās prasības neizpilde nozīmēja daudz nepatikšanas un nelaimju. Ūdenim, saskaņā ar uzskatiem, bija jānomazgā viss sanesais, šķebinošais, netīrais, un rituāli bija jāveic ar tīru ķermeni un dvēseli.

Vainagi

Dienu pirms svētkiem meitenes pīja vainagus – sev un saderinātajiem. Vainagu varēja uzdāvināt jebkuram puisim, kurš patika, un tajā iepītajiem bērza zariem un vērmeles dzinumiem vajadzēja pasargāt mīļoto no ļaunajiem gariem – nārām, mavokiem, Navi.

Naktī vainagiem bija cita loma – tie tika pludināti gar upi, stāstot laimes. Vainags aizpeldēja, tajā iesprūdams degošs sveces spieķis - meiteni gaidīja ilga un laimīga dzīve, vienmērīga un gluda, kā upes ūdeņi. Vilnis izšļakstīja un nodzēsa kautrīgo liesmu - gaidiet nepatikšanas: slimības, badu, strīdu ar mīļoto. Nu, ja vainags nogrima tieši pie krasta, tas ir pavisam slikti: pagalmā nāks nāve, atņemot slimību vai nu pašai zīlniecei, vai kādam no viņas tuviniekiem.

Leģendas vēsta, ka tālāk, aiz līkuma, kur nebija redzams ne ūdens, ne krasts, nāras vāca peldošos vainagus, un tad visu nakti tajos dejoja, vadīja apaļas dejas, dziedāja skumjas dziesmas. Galu galā nāras ir tās pašas meitenes, bet noslīkušas smagos, dubļainos ūdeņos. Ivana Kupalas naktī viņi atceras savu zemes dzīvi, izkāpj krastā, sauc pie viņiem zēnus un meitenes un velk viņus uz grunti.

Ugunskurs

Daudzos mūsu valsts reģionos līdz šai dienai ir ierasts lēkt pāri ugunim Ivana Kupalas naktī. Bet viņi nedrīkst lēkt no malas, kur nav karstuma un uguns nav stipra, bet pa pašu vidu - lidot cauri uguns mēlēm, lai liesma tevi apskauj, lai visas bēdas un nepatikšanas, viss ļaunums acis un apmelojumi degs karstajā tīrīšanas ugunī.

Kupalas nakts ir vienīgais laiks gadā, kad ūdens ir draudzīgs ar uguni, kad šie pretējie spēki apvienojas, lai aizsargātu cilvēku.

Paparde

Nu, kas gan būtu Kupalas nakts bez ziedošu paparžu meklēšanas! Ziedošas papardes atrašana tumšākajā biezoknī nozīmēja nodrošināt sev labklājību visu atlikušo mūžu. Galu galā paparde ne mazumā atklāja senos dārgumus - paceliet krāsu virs zemes, un jūs varēsiet redzēt “dziļi”, zemes biezumā. Nu pati paparde var “piezvanīt” pie dārguma, ievilkt to turošo roku apraktajā dārgumā. Taču dabūt ziedu nav viegli, jo krāsa ir vajadzīga ne tikai dārgumu meklētājiem: visi apkārtnē esošie ļaunie gari un nedzīvie jau iepriekš pulcējas uz krūmu, kas gatavojas ziedēt. Ziedoša paparde aicina, piesaista ļaunos garus, un tikai drosmīgākais, drosmīgākais puisis spēj iegūt kāroto ziedu.