যা করা হয় না তা করা হয়। "যা কিছু করা হয় ভালোর জন্য করা হয়"
আপনি যদি কিছু শুরু করেন, তা শেষ করতে ভুলবেন না! এই মায়ের শাসন অর্থ এবং সুস্পষ্ট সম্ভাবনা ছাড়া নয়। কিন্তু মুহূর্তের জাদু সম্পর্কে কী, সবকিছু পরিবর্তন করার, আপনার মন পরিবর্তন করার, জীবনকে কম অনুমানযোগ্য করে তোলার, কিন্তু ব্যক্তিগতভাবে আপনার জন্য আরও উপযুক্ত করার শেষ সুযোগ সম্পর্কে কী? আমাদের নায়করা তাদের অন্তর্দৃষ্টি ছাড়া কারও কথা শোনেননি এবং তারা আনন্দের সাথে এটি সম্পর্কে কথা বলেন।
আমি পড়াশোনার বিষয়ে আমার মন পরিবর্তন করেছি
আনিয়া (26), মস্কো
আমি আন্তর্জাতিক সম্পর্ক অনুষদে MGIMO-তে অধ্যয়ন করেছি। বিশেষীকরণ - আফ্রিকা। চার বছরের যন্ত্রণার পর, আমি একটি নীল স্নাতক ডিগ্রি পেয়েছি এবং, পশুর প্রবৃত্তির কাছে আত্মসমর্পণ করে, স্নাতকোত্তর ডিগ্রির জন্য আবেদন করেছি। আমার কাছে মনে হয়েছিল যে "মাস্টার" "বিশেষজ্ঞ" এর চেয়ে শীতল শোনাচ্ছে, তবে এটির জন্য অধ্যয়ন করতে আরও দুই বছর সময় লেগেছে এবং একজন বিশেষজ্ঞের জন্য একটি বছর লেগেছে।
প্রবেশ করতে, আপনাকে 20 শতকের পূর্বের দেশগুলির ইতিহাস নিতে হয়েছিল। আমি দর্শকদের মধ্যে গিয়ে টিকিট নিলাম। আমি প্রস্তুত হতে বসলাম, কিন্তু আমার চিন্তা হঠাৎ ভিন্ন দিকে কাজ শুরু করে। আমি কি সত্যিই আরও দুই বছর পূর্ব ও আফ্রিকার সমস্যা অধ্যয়ন করব? কিছু অপরাধে তারা কম দেয়! সেই মুহুর্তে, যখন একজন আবেদনকারী তার টিকিটের উত্তর দেন, আমি বুঝতে পারি যে আমি তার জায়গায় থাকতে চাই না। আমি কোনো পরীক্ষা বা স্নাতকোত্তর ডিগ্রি চাই না! আমি পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে কাজ করতে চাই না এবং আফ্রিকান অধ্যয়নের গুরু হতে চাই না! ততক্ষণে, আমি ইতিমধ্যেই খণ্ডকালীন কাজ করছিলাম এবং জানতাম যে পৃথিবীতে অনেক উজ্জ্বল, সৃজনশীল কাজ রয়েছে। এবং আমি সেই বিশ্বে যেতে চেয়েছিলাম, পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় এবং আফ্রিকাতে নয়।
আমি আমার সহকারীকে ডেকে জিজ্ঞাসা করলাম: "আমি কি চলে যেতে পারি?" তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে পরীক্ষার সময় বাইরে যাওয়া অসম্ভব। আমি স্পষ্ট করে দিয়েছি যে আমি চলে যেতে চাই না, কিন্তু চলে যেতে চাই: “আমি নথিভুক্ত করতে চাই না। আদৌ"। মেয়েটি বিভ্রান্ত হয়েছিল, বোকার মতো হেসে বলল: "ঠিক আছে..." আমি আমার জিনিসপত্র নিয়ে চলে গেলাম, শিক্ষকদের বিস্মিত দৃষ্টিতে। দরজার বাইরে থাকা সহপাঠীরাও খুব অবাক হল। তারা সম্ভবত সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে আমি একজন দুর্বল। কিন্তু আমি অনুভব করেছি যে একবারের জন্য আমি প্রবাহের সাথে যাচ্ছি না, কিন্তু উদীয়মান হয়ে বাতাসের শ্বাস নিচ্ছিলাম, যে আমি একটি পদক্ষেপ নিচ্ছি, একটি সিদ্ধান্ত নিচ্ছি। আমি জানতাম না যে আমি আমার মাকে কী বলব, কিন্তু আমি ভেবেছিলাম যে আমি কারও উপকার করেছি, কারণ আমি মাস্টারের প্রোগ্রামে একটি জায়গা খালি করে দিয়েছি।
"আমি বিশ্বে যেতে চেয়েছিলাম, পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে নয়!"
পরীক্ষার আগে, মাস্টার্স প্রোগ্রামটি আমার জন্য একটি ঘাঁটি ছিল যা অবশ্যই নেওয়া দরকার ছিল, এবং চূড়ান্ত পরীক্ষা থেকে প্রচণ্ড ঠান্ডা এবং ক্লান্তি সত্ত্বেও আমি প্রস্তুত হয়েছিলাম... এখন আমার একমাত্র আফসোস হল আমি প্রথম বর্ষ ছেড়ে যাইনি। আমি প্রথম থেকেই এমজিআইএমওতে বিরক্ত হতে শুরু করি।
এরপর কেটে গেছে পাঁচ বছর। এই সমস্ত সময় আমি প্রকাশনা ব্যবসায় কাজ করেছি: একজন সচিব, ব্যক্তিগত সহকারী, বিক্রয় ব্যবস্থাপক, জনসংযোগ বিশেষজ্ঞ, সাংবাদিক হিসাবে। এখন আমি একটি প্রকল্প পরিচালনা করছি, আমি আমার কাজকে ভালবাসি, এবং আমার বুকশেলফে কতগুলি ডিপ্লোমা ধুলো জড়ো করছে তা আমি চিন্তা করি না। অনুশীলন হিসাবে দেখানো হয়েছে, সবকিছু আরও ভাল হয়ে উঠেছে।
কাজ সম্পর্কে আমার মন পরিবর্তন
ইভজেনিয়া(24), নভোসিবিরস্ক
একটা ব্যাঙ্কে চাকরি পেয়েছি। দুই মাস পরে আমি আমার স্বপ্নের শূন্যতা দেখলাম: "টেলিভিশন সংবাদ সাংবাদিক প্রয়োজন।" আমি সাক্ষাত্কারে উত্তীর্ণ হয়েছি, সৃজনশীল কাজটি সম্পন্ন করেছি, কাজের জন্য একটি আমন্ত্রণ পেয়েছি এবং... পরের দিন চাকরির জন্য উপস্থিত হইনি। আমি আমার মন পরিবর্তন করেছিলাম কারণ সকালে বিভাগের প্রধান আমাকে ব্যাঙ্ক থেকে ডেকে বলেছিলেন: "যাও না, আপনি সেরা বিশেষজ্ঞ হিসাবে একটি ডিপ্লোমা, আরেকটি বোনাস এবং অন্য কিছু সাদা খাম পেয়েছেন।"
আমি টিভিতে ফোন করে বলেছিলাম যে আমি কাজে যেতে পারব না কারণ আমার পুরনো জায়গায় আমার বেতন বৃদ্ধি করা হয়েছে। আমি আশা করছিলাম যে তারা আমাকে জিজ্ঞাসা করবে: "আপনি কি নিশ্চিত? আপনি কি ভাল ভাবেন? এবং আমি বলব: "না, আমি আপনার কাছে আসতে চাই!" আমাকে নিয়ে যান!”, কিন্তু সম্পাদক শুধু আমার জন্য শুভকামনা জানিয়েছেন। তিন দিন পরে আমি আমার সিদ্ধান্তের জন্য অনুতপ্ত হয়েছিলাম, যখন আমি টিভি চালু করেছি এবং দেখলাম যে "আমার" অবস্থানটি একটি মেয়ে দ্বারা পূর্ণ হয়েছে যেটি এক বছরের ছোট অধ্যয়নরত ছিল এবং যাকে আমি জীবন এবং পেশা থেকে অনেক দূরে একজন বোকা বলে মনে করতাম।
"আমি কল্পনা করার চেষ্টা করেছি যে লোকেরা আনন্দের সাথে জুতার কভার কিনছে..."
ছয় মাস পরে, সঙ্কট এল, এবং অন্যান্য অনেক কর্মচারীর মতো আমাকেও ব্যাংক থেকে বরখাস্ত করা হয়েছিল। কয়েক মাস পরে, আমাকে একটি আঞ্চলিক বিক্রয় ব্যবস্থাপকের জন্য একটি গুরুতর এবং আকর্ষণীয় শূন্যপদ প্রস্তাব করা হয়েছিল। সাক্ষাত্কারে, আমি আমার ব্যাঙ্কিং অভিজ্ঞতা দেখিয়েছিলাম, এবং তারা আমাকে আর কোন প্রশ্ন ছাড়াই গ্রহণ করেছিল। আমাকে জুতার কভার বিক্রি করতে হয়েছিল। সন্ধ্যায়, কাজে যাওয়ার প্রাক্কালে, আমি বাড়িতে বসে চা পান করি এবং স্বপ্ন দেখি। আমি কল্পনা করার চেষ্টা করেছি যে লোকেরা আনন্দের সাথে জুতার কভার কিনছে... এটা কাজ করেনি। সেই জায়গায় নিজেকে কল্পনা করাও... আমি মনে করি না যে জুতার কভার বিক্রি করা খারাপ বা অযোগ্য। কিন্তু এমন চাকরিতে নিজেকে কখনো দেখিনি। আমি ফোন করে বলেছিলাম যে আমি বাইরে আসব না কারণ আমি আরেকটি প্রস্তাব পেয়েছি।
এই গল্পগুলির পরে, আমি বসেছিলাম, কঠিন চিন্তা করেছি, সবকিছু বিশ্লেষণ করেছি এবং... আমার নিজের প্রকল্প শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। আমি একটি এলএলসি নিবন্ধন করেছি এবং আমার নিজস্ব ধারণাগুলি বাস্তবায়ন করতে শুরু করেছি। এখন আমার নিজস্ব ডিজাইন স্টুডিও আছে, এবং আমি শুধুমাত্র নিজের জন্য দায়ী। আমি মোটেও অনুশোচনা করি না।
বিবাহবিচ্ছেদ সম্পর্কে আপনার চিন্তাভাবনা পরিবর্তন করেছেন
পাভেল (25) এবং তাতায়ানা (24), ভলগোগ্রাদ
পাভেল বলেন। “বিয়ের দেড় বছর পর, তানিয়া এবং আমি অনেক ঝগড়া শুরু করি। তারা প্রতিদিন আক্ষরিক অর্থে মারামারি করত। তারা এমন আচরণ করেছিল যে এখন এটি মনে করতেও বিব্রতকর! সংঘর্ষের বেশ কিছু কারণ ছিল। প্রথমত, আমার স্ত্রী সত্যিই পছন্দ করেননি যে আমি ক্রমাগত আমার বান্ধবীদের কাছ থেকে এসএমএস পাচ্ছি। এবং তারা শুধুই বন্ধু, সেরকম কিছুই নয়, কিন্তু এই বার্তাগুলো তানিয়াকে পাগল করে দিয়েছে! দ্বিতীয় বিরক্তিকর কারণটি ছিল অস্থিতিশীল আর্থিক পরিস্থিতি - কাজের সাথে সমস্যা ছিল এবং তদনুসারে, অর্থের সাথে - কোনও কিছুর জন্য এটি যথেষ্ট ছিল না।
কিছু সময়ে, আমাদের কেলেঙ্কারীগুলি সহ্য করা অসম্ভব হয়ে ওঠে। আমরা এক মাস ধরে অবিরাম তর্ক করেছি। এবং উভয়েই এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে আমরা আর সম্পর্ক চালিয়ে যাওয়ার কোনও বিন্দু দেখতে পাই না এবং এটি বিবাহবিচ্ছেদের বিষয়ে চিন্তা করার সময়। শেষ খড় ছিল নববর্ষের আগের দৃশ্য। আমি বিশদে যাব না, তবে শেষ পর্যন্ত আমরা সেই সন্ধ্যায় বসেছিলাম, কথা বলেছিলাম এবং সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম যে আমরা আর একসাথে থাকতে পারব না। এরপর তানিয়া ডিভোর্সের পরামর্শ দেন। আমি তার সিদ্ধান্তকে সমর্থন করেছিলাম, এবং পরের দিন আমরা একটি বিবৃতি লিখতে রেজিস্ট্রি অফিসে গিয়েছিলাম।
আমরা বিল্ডিংয়ে প্রবেশ করলাম, এবং হঠাৎ স্মৃতি আমার কাছে ফিরে এল। আমি তানিয়াকে বললাম: "তোমার কি মনে আছে এই রেজিস্ট্রি অফিস, আমাদের বিয়ের কথা?" তোমার কি মনে আছে তখন কতটা ভালো ছিল?” সে চুপ করে ছিল, কিন্তু আমার কাছে মনে হচ্ছিল যে সে আর ডিভোর্স নিতে এতটা দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল না। তারপর আমি আরও দুই সপ্তাহ অপেক্ষা করার পরামর্শ দিলাম। এটা কি পার্থক্য করে - আমরা এখন বিবাহবিচ্ছেদ বা অর্ধ মাস পরে? তাছাড়া রেজিস্ট্রি অফিস বাসা থেকে বেশি দূরে নয়। আমরা ঘুরে নীরবে বাড়ির দিকে হাঁটা দিলাম। পরের দুই দিন যথারীতি কেটে গেল - আমরা তর্ক করেছি, মারামারি করেছি... এবং তারপর কিছু কারণে আমরা শিথিল হয়ে থামলাম। তারপর থেকে, বিবাহবিচ্ছেদের বিষয়টি আর ফিরে আসেনি। আমার বাবা-মা আমাদের সিদ্ধান্ত (এবং এটি বাতিল) সম্পর্কে কিছুই শিখেননি।
“তোমার কি মনে আছে এই রেজিস্ট্রি অফিস, আমাদের বিয়ের কথা? তখন আমরা কতটা ভালো ছিলাম?"
সম্ভবত এটি একটি সম্পর্কের সংকট ছিল যা আমাদের কাটিয়ে উঠতে হবে। এমনকি যদি শুধুমাত্র একটি বিবাহবিচ্ছেদের জন্য রেজিস্ট্রি অফিসে গিয়ে... এখন আমরা একে অপরকে তার চেয়ে ভাল বুঝতে পারি, এবং আমরা একে অপরের প্রতি আরও সহনশীল। এক বছর আগে আমাদের যে সমস্যাগুলো ছিল তা ধীরে ধীরে সমাধান হয়েছে। আমি একটি চাকরি পেয়েছি এবং আমার আর্থিক অবস্থা স্থিতিশীল হয়েছে। ক্রমাগত "বন্ধুত্বপূর্ণ" এসএমএস বার্তা দিয়ে আমার স্ত্রীকে আঘাত না করার জন্য, আমি এখন আমার ফোনটি ভাইব্রেট করতে সেট করেছি। এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, আমরা পরিবারে একটি নতুন সংযোজনের জন্য অপেক্ষা করছি!" (আমরা ইতিমধ্যেই অপেক্ষা করেছি! সমস্যাটি টাইপ করার সময়, তানিয়া এবং পাভেলের একটি পুত্র ছিল, কিরিল। - এড।)
আমি গর্ভপাত করার বিষয়ে আমার মন পরিবর্তন করেছি
ইরিনা (24), মস্কো
গর্ভাবস্থা আমার কাছে একটি বড় বিস্ময় হিসাবে এসেছিল। পরীক্ষাটি সঠিক ছিল - এবং এটি দুটি স্ট্রাইপ দিয়েছে। দেখা গেল যে এটি ইতিমধ্যে নয় সপ্তাহ হয়ে গেছে। তখন আমার বয়স 22 বছর, আমার স্বামী ছিল না, কিন্তু আমার এক বছরের মেয়ে বড় হচ্ছিল...
শুধুমাত্র আমি আনন্দিত হতে পেরেছিলাম যে এই পাগলের শৈশবকাল শেষ হয়েছে, যখন আমাকে রাতে জেগে থাকতে হবে, ভোর পাঁচটায় হাঁটতে হবে, শিশুর চারপাশে স্কোয়াট করতে হবে এবং আমার বাহুতে তার সাথে বিভিন্ন অ্যাক্রোবেটিক অভিনয় করতে হবে... আমি এইমাত্র পেয়েছি একটি নতুন চাকরি, একটি ব্যবসায়িক ট্রিপে গিয়েছিলাম, দিগন্তে কেবল কিছু সম্ভাবনা দেখা দিয়েছিল, এবং তারপর... শৈশব থেকেই আমার একটি মনোভাব ছিল: আমি কেবল একটি সন্তানের জন্ম দেব। উপরন্তু, অবশ্যই, এটা ভীতিকর ছিল যে আমার মেয়ে এবং আমি একটি ভাড়া অ্যাপার্টমেন্টে বাস করি এবং আমাদের মস্কো নিবন্ধন নেই। সাধারণভাবে, আমি সবকিছু ওজন করেছি এবং একটি গর্ভপাত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।
"শৈশব থেকেই, আমার একটি মনোভাব ছিল: আমি শুধুমাত্র একটি সন্তানের জন্ম দেব!"
এবং আমি ইতিমধ্যে ক্লিনিকে লাইনে বসে ছিলাম যখন আমি হঠাৎ অনুভব করলাম যে আমার যেখানে থাকা উচিত সেখানে আমি নেই। তিনি মাত্র এক সেকেন্ডের জন্য ইতস্তত করলেন। সে সহজেই উঠে বাইরে চলে গেল। তারা আমাকে থামানোর চেষ্টা করেছিল - তারা বলে, তুমি পালা মিস করবে, মেয়ে। আর আমি টাকাও নিইনি। সেই মুহুর্তে, আমার একমাত্র ইচ্ছা ছিল যত তাড়াতাড়ি সম্ভব হাসপাতাল ছেড়ে যাওয়া। এবং কোথাও থেকে আমি আত্মবিশ্বাসী হয়ে উঠলাম যে আমি দুটি বাচ্চা নিয়েও হারিয়ে যাব না ...
যখন আমি আমার পরিবারকে বললাম যে আমি শিশুটিকে ছেড়ে চলে যাচ্ছি, তারা তাদের চোখে অশ্রু নিয়ে বিলাপ করতে শুরু করে: আপনি একা কিভাবে, মস্কোতে, এবং দুটি সন্তানের সাথে ... বিরুদ্ধে ভয় এবং যুক্তির তালিকা অফুরন্ত ছিল। কিন্তু আমি শান্ত এবং অস্থির ছিলাম এবং আমার সিদ্ধান্ত পরিবর্তন করার কোন ইচ্ছা ছিল না।
আমি মনে করি যে তারপর সবকিছু সঠিক সময়ে এবং সঠিক জায়গায় ঘটেছে। পরিস্থিতি ধীরে ধীরে সমাধান হয়েছে: আমি একটি বন্ধকী সাহায্যে একটি অ্যাপার্টমেন্ট কিনেছিলাম, এবং আমরা সবাই পূর্ণাঙ্গ Muscovites হয়ে উঠলাম, আমি দুটি কাজ শুরু করেছিলাম এবং জন্ম দেওয়ার এক মাস পরে অফিসে গিয়েছিলাম। এখন, দুই কন্যার মা হওয়ার কারণে, আমার কাছে থিয়েটার এবং প্রদর্শনীতে যাওয়ার এবং স্কেট করার এবং বন্ধুদের সাথে দেখা করার সময় আছে। এই শরতে আমি আবার বিশ্ববিদ্যালয়ে গেলাম। এবং আমার ব্যক্তিগত জীবন ধীরে ধীরে ভাল হয়ে উঠছে বলে মনে হচ্ছে। আশেপাশে এমন কিছু মানুষ আছে যারা আমাকে সমর্থন করে...
আমি আমার দ্বিতীয় মেয়েকে হাসপাতালের লাইনে সেই গল্পটি বলার পরিকল্পনা করি না। কি জন্য? আমি মনে করি আমাদের কাছে কথা বলার জন্য আরও অনেক, আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় থাকবে!
আলেকজান্দ্রা সোরোকোভিকোভা প্রস্তুত করেছেন
ছবি: করবিস/ফটো এসএ। হিরোদের আর্কাইভ থেকে
উপমা...
দু'জন ভ্রমণ ফেরেশতা একটি ধনী পরিবারের বাড়িতে রাতের জন্য থামলেন।
পরিবার অতিথিপরায়ণ ছিল না এবং বসার ঘরে ফেরেশতাদের ছেড়ে যেতে চায় না। পরিবর্তে, তাদের একটি ঠান্ডা বেসমেন্টে রাতের জন্য বিছানায় রাখা হয়েছিল। তারা যখন বিছানা তৈরি করছিল, তখন বড় দেবদূত দেয়ালে একটি গর্ত দেখতে পেয়ে সেটি মেরামত করলেন।
পরের রাতে তারা একজন অত্যন্ত দরিদ্র কিন্তু অতিথিপরায়ণ লোক এবং তার স্ত্রীর বাড়িতে রাত কাটাতে আসে। দম্পতি ফেরেশতাদের সাথে তাদের কিছু খাবার ভাগ করে নিয়েছিল এবং ফেরেশতাদের তাদের বিছানায় ঘুমাতে বলেছিল, যেখানে তারা ভাল রাতের ঘুম পেতে পারে।
সকালে ঘুম থেকে উঠার পর ফেরেশতারা মালিক ও তার স্ত্রীকে কাঁদতে দেখেন। তাদের একমাত্র গরু, যার দুধই ছিল পরিবারের একমাত্র উপার্জন, শস্যাগারে মৃত অবস্থায় পড়েছিল।
ছোট ফেরেশতা বড়কে জিজ্ঞেস করলেন- এটা কিভাবে হতে পারে? প্রথম লোকটির সবকিছু ছিল, এবং আপনি তাকে সাহায্য করেছিলেন।
এই পৃথিবীতে কোন কিছুই আকস্মিকভাবে ঘটে না। পাওলো কোয়েলহো, "ভেরোনিকা মরার সিদ্ধান্ত নেয়" - এটাই আমি প্রথমবার আমার নিবন্ধের শিরোনাম করতে চেয়েছিলাম, কিন্তু কিছু আমাকে বাধা দিয়েছে। সর্বোপরি, এটি আমার জীবনের বিশ্বাস নয়। আমার একটা কথা আছে যা আমাকে বাঁচতে সাহায্য করে। আমি অতিরঞ্জিত করছি না, এটি আসলে সত্য। এবং এটি এইরকম শোনায়: "ঈশ্বর যা কিছু করেন না তা ভালোর জন্যই হয়!" লোকেরা এটিকে ভিন্নভাবে বোঝে: কেউ কেউ এটিকে তাদের অলসতাকে ন্যায্য করার চেষ্টা হিসাবে দেখেন; কেউ চিৎকার করে বলে যে, ঈশ্বর নেই, আপনি কেন তাকে উল্লেখ করছেন? কেউ, আমার মত, যে কোন কর্ম এবং কোন সুযোগ একটি সত্যিকারের প্রভিডেন্স পূরণ দেখতে.
দয়া করে আমার দিকে পাথর এবং চপ্পল ছুড়বেন না, কারণ আমি আপনাকে আমার জীবনে কী ঘটেছে এবং এটি কীভাবে আনুষাঙ্গিকগুলির সাথে সম্পর্কিত সে সম্পর্কে আপনাকে বলতে চাই৷ নিজেকে আরামদায়ক করুন, আমি শুরু করছি...
আমার সন্দেহও হয় না। নিজেকে অনেকবার পরীক্ষা করেছি। যা কিছু করা হয় তা ভালোর জন্য করা হয়। আমি এটি বিশ্বাস করতে পারি না বা না - এটি কেবল অসম্ভব। "ভালোর জন্য" নিজেই একটি স্থিতিস্থাপক ধারণা এবং প্রায়শই সঠিক বিপরীতটি প্রত্যেকের জন্য আলাদা হয়... যা একটি "সাধারণ ভালো" হওয়ার সম্ভাবনাকে বাদ দেয় এবং বাক্যাংশটির অর্থ সম্পূর্ণরূপে হারিয়ে যায়... আমি বিশ্বাস করি) কিন্তু! ! আমি নিশ্চিত নই যে সবকিছু সর্বদা ঈশ্বরের কাজ) সবকিছু ভাল ঈশ্বরের কাছ থেকে, এবং খারাপ সবকিছু আমাদের কাছ থেকে! উপাখ্যান: যা কিছু করা হয় তা ভালোর জন্য... তবে অগত্যা আপনার জন্য নয়))) হুম... এই অলস লোকটি কি কিছু করছে? সে ঘুমাচ্ছে, মনে হচ্ছে... আমি বিশ্বাস করি..))))))) স্পষ্টতই... এটা দরকার ছিল... এই পৃথিবীতে কিছুই আকস্মিকভাবে ঘটে না।
ইয়াকভ ! আহা, কতদিন আগের কথা। মনে পড়ে নাকি স্মৃতির গভীরে কবর? ভাল, উদাহরণস্বরূপ, কিভাবে একটি কুকুর সুস্বাদু হাড় কবর করার চেষ্টা করে। অথবা হয়ত আমি অবশেষে সিদ্ধান্ত নেব এবং মনে রাখব? আমি এখনও নিজেকে মনে রাখার মানসিকতা দেওয়ার সময় পাইনি, এবং এখানে আমি, তরুণ, সুস্থ, বেহায়া এবং 27 বছর বয়সী, ইতিমধ্যে একটি 5 বছর বয়সী কন্যা রয়েছে . তার আগের সমস্ত বছর দুটি কারণে তিনি তার মায়ের সাথে থাকতেন। আমি 17 বছর বয়স পর্যন্ত আসক্ত ছিলাম। 20 বছর বয়সে, আমি একটি গরু কেনার জন্য ব্যাংক ঋণের কারণে ছাড়তে পারিনি (আমার মায়ের বাতিক)। এবং 21 বছর বয়সে, যখন আমাকে আমার স্বামীর পরিবারের সাথে যেতে হয়েছিল, আমি বাইরে যাইনি। সে তার মায়ের চোখের দিকে তাকাল এবং মনে হল তার দৃষ্টিতে দুঃখ এবং অনুশোচনা রয়েছে। "তাকে একা রেখে যাওয়া দুঃখের বিষয়," তিনি সবাইকে বলেছিলেন। নীতি দ্বারা বসবাস; "অনেক স্বামী থাকতে পারে, কিন্তু শুধুমাত্র একজন মা।" এবং শুধুমাত্র এখন, নিজের কাছে সবকিছু স্বীকার করে, আমি বুঝতে পারি যে এটি তার জন্য দুঃখিত ছিল না, তবে এটি নিজের জন্য সুবিধাজনক ছিল। তিনি শিশুর দেখাশোনা করবেন এবং দুপুরের খাবার প্রস্তুত করবেন।
সত্য, এই সবের জন্য আপনাকে বাধ্যতার সাথে এটির জন্য অর্থ প্রদান করতে হয়েছিল, তার দাবিগুলি সহ্য করতে হয়েছিল, যেমন, জন্ম দেওয়া এবং সন্তানের সাথে বসতে। একবারের জন্য, সে আমাকে সিনেমায় যেতে দেবে।
ঈশ্বর যা করেন না তা সবই ভালোর জন্য হয়!... আমার স্বামী এবং আমি 5.5 বছর ধরে বিবাহিত, আমরা একে অপরকে ঠিক একই সময় ধরে চিনি এবং আমরা আমাদের ছোট বাচ্চার জন্য কাজ করছি ঠিক একই পরিমাণ সময়ের জন্য... প্রথম বছর আমরা ভেবেছিলাম যে "এটি ভীতিকর নয়, এটি কাজ করছে না, তাই এটি খুব তাড়াতাড়ি" দ্বিতীয় বছরে, তারা ভাবতে শুরু করেছিল "কেন আমাদের সাথে এটি ঘটছে, এবং সমস্যা কি?", কিন্তু শুধুমাত্র আমি ডাক্তারদের কাছে গিয়েছিলাম। একদিন, আমার মা একজন বৃদ্ধা মহিলার কাছে তার প্রয়োজনে প্রার্থনামূলক সাহায্যের জন্য একটি মঠে গিয়েছিলেন এবং তিনি আমাকে তার সাথে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন, "আপনি আপনার জন্য এবং আপনার সন্তানদের উপহারের জন্য তার কাছে প্রার্থনা করবেন।" আমি গিয়েছিলাম... বৃদ্ধ মহিলা তার প্রার্থনামূলক সাহায্যের জন্য তার সম্মতি দিয়েছিলেন এবং তিনি আমাকে বললেন: “এরা কী ধরণের বাচ্চা, তুমি কী কথা বলছ? পৃথিবী শেষ হয়ে আসছে, আপনার আত্মাকে বাঁচাতে হবে, কিন্তু আপনি দরিদ্র শিশুদের এই নরকে টেনে নিয়ে যেতে চান!! আমাদের অনুতপ্ত হতে হবে এবং প্রস্তুত হতে হবে!!!" তিন মাস পরে, আমার স্বামীর অ্যাজোস্পার্মিয়া ধরা পড়ে, অর্থাৎ শুক্রাণুর সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি... এক বছর ধরে, আমরা যথাসাধ্য চিকিত্সা করেছি, ইউরোলজিস্ট, এন্ড্রোলজিস্ট, প্রোস্টাটাইটিস, ঘা, স্নায়ু এবং অশ্রু... বৃদ্ধ মহিলার প্রথম ভ্রমণের পরে, এটি কেটে গেছে।
দৃষ্টান্ত…
ব্যক্তিগতভাবে, আমি বিশ্বাস করি যে আপনার সর্বদা সমস্ত কিছুতে ইতিবাচকতা এবং আনন্দের অংশ সন্ধান করা উচিত। সবসময় নয়, আমাদের কাছে যা ভয়ানক ভীতিকর, আপত্তিকর এবং অন্যায্য বলে মনে হয়। হ্যাঁ, সব ক্ষেত্রেই ব্যতিক্রম আছে। তবে কেবলমাত্র সবকিছুই "খারাপ" এবং "ভুল" এর উপর ফোকাস করার কোনও মানে নেই। জীবনে, প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব পাঠের মধ্য দিয়ে যায়। এবং তাদের ভয় পাওয়ার এবং তাদের থেকে পালিয়ে যাওয়ার দরকার নেই। কখনও কখনও তারা আমাদেরকে বেদনাদায়কভাবে আঘাত করে, কিন্তু এই সমস্তই বেঁচে থাকে, আত্মা এবং হৃদয় এবং চিন্তার মধ্য দিয়ে বাহিত হয় এবং ইতিমধ্যেই তৈরি সিদ্ধান্ত এবং পরিস্থিতির গ্রহণযোগ্যতার সাথে সঠিক সময়ে বেরিয়ে আসে। আপনার মাথায় ইভেন্টগুলির দৃশ্যকল্প আগে থেকে লেখার দরকার নেই - সবকিছু এখনও নেতিবাচক উপায়ে পরিণত হবে। আমরা সর্বদা খারাপ সম্পর্কে চিন্তা করতে প্রস্তুত. আমরা কিভাবে সেরা সম্পর্কে চিন্তা করতে জানি না.
একই "সমস্যা" একজন ব্যক্তি তার নিজের উপায়ে অনুভব করেন; আমরা যে বাধাটি তৈরি করেছি তা আমরা ঠিক কীভাবে অতিক্রম করব তা আমরা ছাড়া কেউই সিদ্ধান্ত নেয় না। এবং বর্তমান "সেরকম নয়" পরিস্থিতি কীভাবে মেনে নেওয়া যায় তা কেউ আমাদের পক্ষে সিদ্ধান্ত নেবে না। আপনার সাথে যা ঘটে তা কেবল আপনার সাথে ঘটে। কেউ কখনই আপনার চোখ দিয়ে বিশ্বকে দেখতে পারবে না, আপনি যা দেখেন তা দেখতে এবং আপনি যেভাবে এটি বোঝেন সেভাবে বুঝতে পারবেন। ভুল করা ভীতিজনক নয়। সর্বোপরি, আপনি জানতে পারবেন যে আপনি চেষ্টা করেছেন, আপনি সক্ষম হয়েছেন বা ভুলের ভয় কাটিয়ে উঠতে সক্ষম হয়েছেন। আপনি যদি সমস্যা, অভিযোগ এবং হারানো সুযোগের বোঝা ছাড়া বাঁচতে চান - সবকিছু আপনার হাতে, নিজেকে ছাড়া কারও কথা শুনবেন না।
আমরা আগে থেকে সবকিছু জানতে হবে না. হ্যাঁ, এবং এই জন্য কোন প্রয়োজন নেই. আপনার ইতিবাচক চিন্তা এবং লালিত আকাঙ্ক্ষা দিয়ে আপনার জীবন নিজেই তৈরি করুন এবং তৈরি করুন! একটি ইতিবাচক মনোভাব এবং ইচ্ছা সমস্ত প্রক্রিয়ার প্রধান চালক!
এবং.. যা কিছু করা হয়েছে এবং করা হয়েছে সবই ভালোর জন্য। সেরা অনিবার্য! ;)
"যাই করা হোক না কেন, সবকিছুই ভালোর জন্য" - অস্বীকার এবং যুক্তিযুক্তকরণের এই জাতীয় স্তোত্র। এটি তাদের দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল যারা মানব পরিস্থিতির চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করার নৈতিক শক্তি খুঁজে পায়নি। নিজের নিয়ন্ত্রণের বাইরের ঘটনাগুলির জন্য একটি দুর্দান্ত সান্ত্বনা বা দরিদ্র পছন্দগুলির জন্য একটি অজুহাত?
সম্ভবত, আমরা যা ঘটছে তার সম্প্রীতি এবং উচ্চতর অর্থে বিশ্বাস করতে চাই, চেতনার সীমার বাইরে আমাদের কাছে যুক্তি এবং জ্ঞানের অ্যাক্সেসযোগ্য নয়। কিন্তু আপনি নিয়ন্ত্রণ করতে পারবেন না এমন কিছুর উপর নির্ভর করা কঠিন। এমন কিছু জিনিস আছে যা বিভিন্ন মাত্রার নিয়মিততার সাথে ঘটতে পারে, কিন্তু কিছু অচেতন সহ পছন্দের পরিণতি। উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট ইভেন্টের বর্ধিত সম্ভাবনা সহ একটি অঞ্চলে থাকাও একটি পছন্দ। এবং যে কোনও পছন্দ নির্দিষ্ট পরিণতির দিকে নিয়ে যায় - "ভাল" বা "খারাপ"।
আমি ভীত যে পূর্বনির্ধারিত কিছুই নেই:দৃশ্যকল্প, ভাগ্য, গ্যারান্টি। আমাদের ভুল হয়ে গেছে এমন কিছুর দায় স্বীকার করা সহজ নয়। এটি একটি কঠিন মুহূর্ত। কিন্তু এটি নিজেই পরিপক্কতার জন্য একটি চ্যালেঞ্জ এবং বৃদ্ধির একটি বিন্দু।পছন্দের একটি পরিণতি হতে পরিণত কি সঙ্গে শর্ত আসা কিভাবে?
Gestalt থেরাপির প্রধান লক্ষ্য হল Ego ফাংশন ঠিক করা। অর্থাৎ, পছন্দ করার ক্ষমতা ফিরিয়ে দেওয়া বা পুনরায় পূরণ করা, তাদের জন্য দায়বদ্ধ হওয়া এবং একই সাথে নিজের জীবনের পথে সন্তুষ্ট হওয়া। আপনার বাকি দিনগুলি আগেরগুলির জন্য আফসোস করে কাটানো বিবর্তনের দৃষ্টিকোণ থেকে একরকম অযৌক্তিক। আমরা যদি বিশ্বের ধর্মগুলোর দিকে তাকাই, তাহলে আমরা দেখতে পাব যে একটি সাধারণ এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধারণা হল নম্রতার ধারণা। মিলন - শান্তিতে হতে. আপনার যা করা দরকার তা করুন, যা আসতে পারে। কিছু জিনিস আমাদের উপর নির্ভর করে, এবং কিছু নয়।
সূচনা বিন্দু হল এই সত্যটি গ্রহণ করা যে পছন্দের সেই মুহুর্তে অন্যভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়া হলে জীবন কীভাবে প্রবাহিত হত তা কেউ জানে না। এই সব ফ্যান্টাসি জোনে থেকে যাবে. বাস্তবে, কেবলমাত্র এমন পরিণতি রয়েছে যা তারপরে কোনওভাবে মোকাবেলা করা দরকার। এখানেই শেষ.
ফলাফল ভিন্ন হতে পারে।আনন্দময় - বিজয়ের অনুভূতি, পরিস্থিতিতে বিজয়, বিশেষ ভাগ্য প্রদান। বা দু: খিত - অপরাধবোধ, শক্তিহীনতা, গভীর অনুশোচনার দিকে পরিচালিত করে। আপনি অপ্রীতিকর অনুভূতি উপেক্ষা করতে পারবেন না। আপনি, সাফল্যের বিভিন্ন মাত্রার সাথে, তাদের দমন করতে পারেন, তাদের দমন করতে পারেন, বা অন্য কোন উপায়ে তাদের পরিত্রাণের চেষ্টা করতে পারেন, অথবা আপনি তাদের সাথে দেখা করতে পারেন এবং তাদের সাথে বসবাস করতে পারেন। প্রথম ক্ষেত্রে, এটি মানসিক শক্তি, সময়ের ক্ষতি এবং স্থবিরতার একটি বড় ব্যয়। অন্যটি একটি পাঠ শিখছে, এমনকি একটি তিক্তও, এবং একটি নতুন স্তরে পৌঁছেছে। একটি তথাকথিত ভুল করার পরে, আপনি একটি দুর্দান্ত বোনাস পাবেন - মূর্খতার বিরুদ্ধে এক ধরণের টিকা!আর এই অভিজ্ঞতার আলোকে অনেক কিছুই পরিষ্কার হয়ে যায়।
বাস্তবে, সঠিক পছন্দ করা এত সহজ নয়।সঠিকভাবে অগ্রাধিকার নির্ধারণ করা, যা এখনও ঘটেনি তা নেভিগেট করা (ভবিষ্যত ভবিষ্যদ্বাণী করা), পরে কী গুরুত্বপূর্ণ হবে তা অনুভব করা... এটা মোটেও সহজ নয়। আমি বলব- সম্ভবের দ্বারপ্রান্তে। "তারাকে অনুসরণ করা," অন্তর্দৃষ্টির সূক্ষ্ম কণ্ঠস্বর শোনা, এতে বিশ্বাস করা, লক্ষণগুলি সঠিকভাবে পড়া, সবসময় কাজ করে না, তবে শুধুমাত্র যখন আপনি চাপের মধ্যে থাকেন।
গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্তগুলি সর্বদা উদ্বেগের সাথে যুক্ত থাকে এবং চাপের মধ্যে আমরা সাধারণত পিছিয়ে যাই এবং "মূর্খ" হয়ে যাই। সেই মুহূর্তে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয় এমন কিছু বেছে নেওয়ার জন্য দুঃখিত হওয়া এবং নিজেকে তিরস্কার করা বোকামি। সেই মুহুর্তে, আপনি এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন যার কাছে এই পছন্দটি সর্বোত্তম সম্ভাব্য বলে মনে হয়েছিল। তাহলে তর্ক করা সহজ যে এটি প্রয়োজনীয় হবে ...
আপনি যদি একেবারেই পছন্দ না করেন তবে এটি খারাপ।আরও স্পষ্টভাবে, এখনও একটি পছন্দ আছে - নিষ্ক্রিয়ভাবে প্রতিক্রিয়া দেখানো বা কাউকে বা অন্য কিছুর কাছে দায়িত্ব হস্তান্তর করা। কিন্তু এই, আবার, খুব কমই একটি পছন্দ হিসাবে স্বীকৃত হয়. ব্যাখ্যা করা যায় না এমন সবকিছুই একটি কৃত্রিম অর্থ দিয়ে অনুপ্রাণিত হয় এবং নিয়তিবাদ গঠিত হয়। কিছু পরিস্থিতিতে ভাগ্যবান - এবং অন্যদের পরিস্থিতির শিকার।
সাধারণভাবে, গ্রিটি রিয়ালিজম জনপ্রিয় নয়। জাদুকরী দৃষ্টান্ত অনেক সুন্দর। কিন্তু জীবন দুর্বলদের জন্য নয়.প্রকাশিত
তাতিয়ানা মার্টিনেনকো
পুনশ্চ. এবং মনে রাখবেন, শুধু আপনার চেতনা পরিবর্তন করে, আমরা একসাথে পৃথিবী পরিবর্তন করছি! © ইকোনেট
প্রত্যেক ব্যক্তি তার জীবনে অন্তত একবার শুনেছে: "যা কিছু করা হয় তা ভালোর জন্য করা হয়।" অথবা এই সংস্করণে: "ঈশ্বর যা কিছু করেন তার জন্যই হয়।" লোকেরা সাধারণত তাদের মা বা দাদির কাছ থেকে এই বাক্যাংশটি শিশু হিসাবে শুনে থাকে তবে তারা এই বিবৃতির সত্যতা সম্পর্কে ভাবেন না। তারা মনে রাখে, এবং তাই এই লোক জ্ঞানের সাথে তাদের সম্পর্ক শেষ হয়, বা, বরং, ঠিক ততক্ষণ পর্যন্ত বাধাগ্রস্ত হয় যখন তাদের জীবন নিয়ে স্বাধীনভাবে যুদ্ধক্ষেত্রে প্রবেশ করতে হয়। এবং তারপর তারা এই প্রশ্নের উত্তর দিতে সক্ষম হবে যে ঈশ্বর মানুষের জীবনকে কতটা উন্নত করার জন্য সাজান। ইতিমধ্যে, আধুনিক শিশুরা বড় হওয়ার সাথে সাথে আমরা বিভিন্ন দার্শনিক এবং ধর্মীয় ঐতিহ্যে "যা কিছু করা হয় ভালোর জন্য করা হয়" এই বাক্যাংশটির ব্যাখ্যা দেখব।
খ্রিস্টধর্ম
কেন খ্রিস্টানরা নিশ্চিত যে ঈশ্বর সবকিছুই ভালোর জন্য করেন? কারণ, বিশ্বাসীদের দৃষ্টিকোণ থেকে, জীবনের সবকিছুই হয় পুরস্কার বা শাস্তি (পরীক্ষা)। ঈশ্বর মানুষকে শাস্তি দিয়ে পরীক্ষা করেন, এবং ঈশ্বরের বান্দা ভাল হয়। অতএব, এক উপায় বা অন্যভাবে, যা করা হয় তা ভালর জন্য করা হয়। যদি একজন ব্যক্তি ঈশ্বরে বিশ্বাস করেন, তবে যে কোনও ক্ষেত্রেই তিনি জয়ী হন: সুখ তার উপর পড়ে - তিনি জীবন উপভোগ করেন, তিনি কষ্ট পান - তিনি আরও ভাল, নৈতিকভাবে শুদ্ধ এবং সাধারণত প্রভুর কাছাকাছি হন।
প্রকৃতপক্ষে, পার্থিব জীবনে নিদারুণভাবে খারাপ কী হতে পারে যদি এটি স্বর্গীয় জীবনের একটি সূচনা হয়? সবকিছুই কোনো না কোনোভাবে একজন ব্যক্তির হাতে চলে। অতএব, কেউ এমনও বলতে পারে: "যা কিছু করা হয় তা ভালোর দিকে নিয়ে যায়।" হ্যাঁ, তবে এই মতামতের আপত্তি ছিল, প্রথমত, সাধারণ জ্ঞান থেকে। ভলতেয়ার তার পক্ষে বক্তব্য রাখেন।
ভলতেয়ার (1694 - 1778)
18 শতকের ফরাসি দার্শনিক ক্যান্ডিড বা আশাবাদ বইটি লিখেছেন। এই একেবারে সুন্দর এবং অসীম বিস্ময়কর কাজের মধ্যে, ভলতেয়ার উপহাস করেছেন, অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, অধিবিদ্যা, বিশেষ করে লাইবনিজের আশাবাদ, যার সারমর্ম বিখ্যাত উক্তিটি বিবেচনা করা যেতে পারে: "এই বিশ্বের সেরাতে সবকিছুই সেরার জন্য।" ফরাসি দার্শনিকের দার্শনিক গল্পে দুটি প্রধান চরিত্র রয়েছে - ক্যান্ডিড এবং তার শিক্ষক প্যাংলোস। গল্পটি এমনভাবে তৈরি করা হয়েছে যে অনেক অ্যাডভেঞ্চার এবং ট্রায়াল নায়কদের উপর পড়ে, কিন্তু প্যাংলোস কখনও হৃদয় হারায় না এবং ক্রমাগত পুনরাবৃত্তি করে: "সবকিছুই ভালোর জন্য।" দুঃসাহসিক কাজের ফলে চোখ ছাড়া থাকা অবস্থায়ও তিনি এই কথা বলেন।
আর্থার শোপেনহাওয়ার (1788 - 1860)
ভলতেয়ার ফ্রান্সে মারা যান, 10 বছর পরে এ. শোপেনহাওয়ার জন্মগ্রহণ করেন, এবং আশ্চর্যজনকভাবে, তিনি লিবনিজ এবং তার "গোলাপী" আশাবাদকেও পছন্দ করেননি। এবং প্রতিশোধের জন্য তিনি তার নিজস্ব এফোরিজম নিয়ে এসেছিলেন: "এই বিশ্বটি সম্ভাব্য সমস্ত বিশ্বের মধ্যে সবচেয়ে খারাপ" - বোঝায় যে এখানে সবকিছু খারাপের জন্যই পরিবর্তিত হচ্ছে। কেন এমন হল? কারণ বাস্তবতা, জার্মান দার্শনিকের মতে, মন্দ এবং নির্মম বিশ্ব ইচ্ছা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত, এর কাজ কেবল একটিই - মানুষের মধ্যে পুনরুত্পাদন করা এবং এইভাবে চিরকাল বিদ্যমান।
A. Schopenhauer-এর জগতে, অস্তিত্বের একটাই বিষয়বস্তু আছে - কষ্ট। একজন ব্যক্তি এতে আবদ্ধ, তিনি আজীবন বন্দী। মানুষের অস্তিত্বের ট্র্যাজেডি হল এটি অন্য কোন জাগতিক ধারাবাহিকতা দ্বারা অনুসরণ করা হয় না। একজন ব্যক্তির জীবনের কাজকে A. Schopenhauer দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে একজনের দাসত্ব সম্পর্কে সচেতনতা এবং বেঁচে থাকার ইচ্ছার উদ্দেশ্যমূলক ধ্বংসের সিদ্ধান্ত গ্রহণ (ওয়ার্ল্ড উইলের অন্য নাম)। এর উপর ভিত্তি করে, শোপেনহাওয়ারের আত্মহত্যা এবং আত্মহত্যা উভয়ের প্রতিই অনুকূল মনোভাব ছিল, কারণ মানবদেহ যত দুর্বল, বেঁচে থাকার ইচ্ছা তত কম। দর্শনের নায়ক এ. শোপেনহাওয়ারের জন্য আদর্শ মৃত্যু হবে চরম দারিদ্র্যের ক্ষুধায় মৃত্যু। তাই এটা যায়.
শ্রদ্ধেয় জনাব দার্শনিক নিজে কীভাবে জীবনযাপন করতেন তা জানতে পাঠক সম্ভবত আগ্রহী হবেন। তাকে নিয়ে চিন্তা করার দরকার নেই, তিনি ভাল থাকতেন: তিনি ভাল খেয়েছিলেন, ভাল ঘুমিয়েছিলেন। তিনি তার স্বাস্থ্যের ব্যাপারে খুবই সতর্ক ছিলেন এবং এ. কামু (20 শতকের ফরাসি দার্শনিক) এর মতে, এ. শোপেনহাওয়ার ডিনার টেবিলে বসে আত্মহত্যার কথা বলতে পারতেন।
যখন প্রথম অযৌক্তিককে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তিনি কেন নিজের নির্দেশ অনুসরণ করেন না, তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে কখনও কখনও একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক উত্সাহ কেবল পথ দেখানোর জন্য যথেষ্ট, তবে তার আর তা অনুসরণ করার শক্তি নেই। একটি মজার উত্তর, এটা সম্পর্কে কোন সন্দেহ নেই. এইভাবে শোপেনহাওয়ার জনপ্রিয় জ্ঞানের একটি বিকল্প আবিষ্কার করেছিলেন যা বলে: "যা কিছু করা হয় তা ভালোর জন্য করা হয়।"
জিন-পল সার্ত্র (1905 - 1980)
এটা আপনার কার্ড দেখানোর সময়. এখানে যে সূত্রটি পরীক্ষা করা হয়েছে তার পিছনে রয়েছে সাধারণ নিয়তিবাদ। এমনকি যারা দর্শনে বিশেষ আগ্রহী নন তারাও এই শব্দটি জানেন। নিয়তিবাদ মানে পৃথিবীতে একজন ব্যক্তির সাথে ঘটে যাওয়া সবকিছুর পূর্বনির্ধারণ। তদনুসারে, এই জাতীয় বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি একজন ব্যক্তিকে ভাগ্যের বশীভূত করে। এই ধরনের ব্যক্তিই বিশ্বাস করেন যে সবকিছু ভালোর জন্য করা হয়।
নিয়তিবাদীরা স্বেচ্ছাসেবীদের বিরোধিতা করে। পরেরটি বিশ্বাস করে যে কোনও পূর্বনির্ধারণ নেই, সবকিছুই একজন ব্যক্তির ইচ্ছাশক্তির উপর নির্ভর করে (তাই নাম)। অস্তিত্ববাদী দার্শনিক জিন-পল সার্ত্র ঠিক এই ধরনের লোকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি কেবল বিশ্বাস করতে পারেননি যে ঈশ্বর সবকিছুই ভালোর জন্য করেন, যেহেতু তাঁর বিশ্বদর্শন ব্যবস্থায় ঈশ্বর মারা গেছেন। সর্বশক্তিমানের মৃত্যু ইতিমধ্যেই 19 শতকে ঘটেছে, নিটশে এটি ঘোষণা করেছিলেন।
জে.-পি. সার্ত্র যুক্তি দিয়েছিলেন যে মানুষের মধ্যে কোন পূর্বনির্ধারণ নেই। তিনি নিজের জন্য সম্পূর্ণরূপে দায়ী, তিনি তার নিজের ব্যক্তিগত "প্রকল্প", এবং তার উপরে কোন উচ্চ ক্ষমতা নেই। তিনিই একমাত্র। সার্ত্রের মতে ঈশ্বর, কোন চিহ্ন ছাড়াই মারা যাননি এবং মানুষের জন্য ব্যথাহীনভাবে মারা যাননি। তার পুত্রের উত্তরাধিকার হিসাবে, সর্বশক্তিমান একটি "আত্মার গর্ত" রেখে গেছেন, যা একজন ব্যক্তিকে তার জীবনের সময় পূরণ করতে হবে এবং এর ফলে সফল হতে হবে।
বৌদ্ধধর্ম
আসুন পশ্চিম থেকে বিরতি নিয়ে পূর্ব দিকে ঘুরে আসি। বুদ্ধের জন্য, শুধুমাত্র একটি পূর্বনির্ধারণ ছিল - এটি তার কর্মের উপর একজন ব্যক্তির নির্ভরতা। একজন সাধারণ মানুষ সংসারে থাকে, অর্থাৎ জন্ম এবং মৃত্যুর একটি ধ্রুবক চক্রে। আমরা আপনাকে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি যে, বৌদ্ধধর্ম অনুসারে, একজন ব্যক্তি বারবার পুনর্জন্ম পান যতক্ষণ না তিনি নির্বাণে পৌঁছান (সংস্কৃত থেকে - "বিলুপ্তি") - পুনর্জন্মের অন্তহীন বৃত্ত থেকে মুক্তি এবং সেই অনুযায়ী, তাদের সাথে জড়িত দুর্ভোগ।
বিদ্যমান বিশ্ব দুঃখ-কষ্টে ভরা। এবং, নীতিগতভাবে, একজন ব্যক্তির জন্য ভাল কিছুই অপেক্ষা করে না যদি সে সত্যটি উপলব্ধি না করে যে জীবন কষ্ট করছে, এটি মুক্তির দিকে প্রথম পদক্ষেপ। তারপরে আমাদের অন্যান্য "মহৎ সত্য" শেখা উচিত: বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা দুঃখের জন্ম দেয়; যা ঘটছে তার প্রতি সম্পূর্ণ উদাসীনতার অবস্থা অর্জন করা সম্ভব - একে নির্বাণ বলা হয়; মধ্যবর্তী রাস্তা নির্বাণের দিকে নিয়ে যায়, যা তপস্বী (মাংসের ক্ষয়) এবং হেডোনিজম (ধ্রুবক এবং লাগামহীন আনন্দের আকাঙ্ক্ষা) এর মধ্যে চলে। এইভাবে, যদি বুদ্ধ বলেছিলেন যে যা করা হয় না তা ভালর জন্য করা হয়, তার উদ্ধৃতিগুলি এইরকম শোনাতে পারে: "আপনি নির্বাণ অর্জন করতে পারবেন তখনই যদি আপনি বুঝতে পারেন: জীবন দুঃখজনক, আপনাকে আপনার আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করতে হবে এবং মধ্যম গ্রহণ করতে হবে। পথ।" "আপনি যদি ইতিমধ্যেই আলোকিত হওয়ার পথে থাকেন তবে সবকিছুই সর্বোত্তম।"
এটা কি অন্ধভাবে ভাগ্য, ঈশ্বর বা সুযোগ (ঈশ্বর-চান্স) বশ্যতা মূল্য?
বৌদ্ধ "মাঝারি পথ" দৈনন্দিন জীবনে খুব সহজেই প্রয়োগ করা যেতে পারে। ভাগ্যবাদ এবং স্বেচ্ছাসেবকতা জীবনের দিক। প্রত্যেকেই নিজের জন্য বেছে নেয় যে সে কে - উচ্চ ক্ষমতার হাতের পুতুল বা ইচ্ছাশক্তি সম্পন্ন একটি প্রাণী এবং নিজের ভাগ্য নির্ধারণ করতে এবং এর মালিক হতে সক্ষম।
নিয়তিবাদ এমন ব্যক্তির জন্য বেশ উপযুক্ত যিনি কিছু সিদ্ধান্ত নিতে চান না, তবে প্রবাহের সাথে যেতে পছন্দ করেন এবং তিনি বলতে পারেন: "ঈশ্বর যা কিছু করেন তার জন্যই হয়।" সত্য, নিয়তিবাদ ভিন্ন হতে পারে; এটি সত্যের পরে একটি নির্দিষ্ট চিন্তাভাবনা প্রকাশ করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি সারা জীবন ভাগ্যের সাথে লড়াই করেছেন এবং তারপরে এটির কাছে আত্মসমর্পণ করেছেন এবং তিনি তার পুরো জীবন পথটিকে একটি উচ্চ পূর্বনির্ধারণের পরিপূর্ণতা হিসাবে বিবেচনা করেছেন।
বিপরীতে, স্বেচ্ছাসেবীতা তাদের জন্য যারা ঈশ্বর বা ভাগ্যের করুণার কাছে আত্মসমর্পণ করতে চান না।
সুতরাং, এই বিরোধে পক্ষের পছন্দের উপর নির্ভর করে, একজন ব্যক্তি নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেন যে নিবন্ধের শিরোনামে দেওয়া বিবৃতিটি সত্য কিনা।
পাঠকদের জন্য একটি ছোট বোনাস যারা ল্যাটিন জানেন না, কিন্তু কিছু অভিব্যক্তি দেখাতে চান। সুতরাং, ল্যাটিন ভাষায় "যা করা হয় না তা ভালোর জন্য করা হয়" শব্দটি এইরকম শোনায়: Omne quod fit, fit in melius.