Бидэнд ариун байх боломж үргэлж байдаг. "Бидэнд баярлах боломж үргэлж байдаг. Энэ улиралд хийх ажил юу вэ
Братиславад "Ондрей Непелагийн дурсгал" олон улсын тэмцээн эхэлж, түүнд Оросын ганц уран гулгагч Гордей Горшков оролцох юм. Оюутан Евгений Рукавицын хамгийн сайн амжилт бол Италид болсон өвлийн Универсиад наадмын мөнгө юм. Гэсэн хэдий ч Гордейгийн хэлснээр тэрээр үүгээр зогсох бодолгүй байна.
Гордей, та ганцаарчилсан болон хосын төрөлд өөрийгөө сорьсон ч эхний байрт суусан хэвээр байна. Яагаад?
Учир нь ганц бие гулгах нь надад илүү сонирхолтой байдаг. Мөсөн дээр ганцаараа байхдаа импровиз хийх боломж үргэлж байдаг. Хосоор гулгах нь илүү хэцүү байдаг тул түншүүд бүх зүйлийг нэг дор хийх ёстой.
Би бусдын адил ганцаарчилсан төрөлд тэшүүрээр гулгаж эхэлсэн, дараа нь хос тэшүүрээр гулгаж үзсэн боловч эцэст нь би эхэлсэн газар руугаа буцсан. Энэ ч утгаараа өнгөрсөн улирал миний хувьд “шилжилтийн” улирал байлаа. Гэхдээ өвлийн Универсиад буюу Оросын цомын тэмцээнд сайн амжилт үзүүлсэн.
Та Санкт-Петербургт тэшүүрээр гулгаж эхэлсэн үү?
Евгений Рукавицын бүлэгт. Дараа нь тэр Алексей Урманов руу нүүсэн боловч хэсэг хугацааны дараа өмнөх дасгалжуулагчдаа буцаж ирэв.
Аав, ээж хоёр маань өөрсдөө уран гулгадаг хүмүүс учраас намайг уран гулгалтаар хичээллэнэ гэж урьдчилан тодорхойлсон. Ээж маань Алексей Николаевич Мишинийн шавь байсан бөгөөд ганцаарчилсан тэшүүрээр хичээллэдэг байсан. Дараа нь тэр миний аав Светлана Французова - Олег Горшковтой хосолсон. Тэгээд намайг төрөхөд тэд намайг тэшүүрээр гулгах нь шууд тодорхой болсон. Анхны дасгалжуулагч маань ээж, дараа нь аав маань бэлтгэлд орсон. (Би бас Алексей Урманов, Евгений Рукавицын нарын дасгалжуулагч Наталья Голубеватай уран гулгагчаар хичээллэсэн. ойролцоогоор.)
Аав, ээж тань уран гулгагч байхад хэцүү байдаг уу?
Яаж хэлэх вэ... Амаргүй. Та тэднээс юу ч нууж чадахгүй, тэднийг хуурч чадахгүй, учир нь тэд өөрсдөө бүгдийг харж, ойлгодог. Түүнээс гадна тэд үүнийг мэргэжлийн түвшинд ойлгодог. Заримдаа та тэмцээнд маш их хичээдэг. Тэр бүх зүйлийг хийсэн, чадах бүхнээ хийсэн бололтой. Тэгээд магтахын оронд эцэг эхчүүд шүүмжилж эхэлдэг... Яагаад гэдгийг нь одоо би ойлгож байна, тэд илүү сайн байгаасай гэсэндээ ингэдэг. Хожим нь бүх зүйл зөв хийгдэхийн тулд тэд үүнийг эхлүүлэхийг хүсч байна. Гэхдээ өмнө нь би үүнийг үргэлж ойлгодоггүй байсан тул бухимдсан.
Тэр хаалгыг цохиод хашгирч: "Тийм л дээ! Надад хангалттай байсан!
Үнэнийг хэлэхэд ийм зүйл тохиолдсон. Амжилтгүй эхлэл болгоны дараа би дуусгахыг хүсдэг гэж хэлж болно. Гэвч амьдрал гэдэг ийм л зүйл цаг хугацаа өнгөрөхөд та тайвширч, цаашаа ажиллаж эхэлдэг.
Энэ улиралд ямар нэвтрүүлэг бэлдсэн бэ? Тэднийг хэн суулгасан бэ?
Богино нэвтрүүлгийн санаа, хөгжмийг манай хамтлагийн дасгалжуулагчдын нэг Валентин Молотов санал болгосон. Энэ бол Жакомо Пуччинигийн "Тоска" юм. Тэд хөгжмийг үгтэй хослуулсан нь сонирхолтой болсон. Туршилтын үеэр тайлбар хийсэн нь үнэн, гэхдээ бид тэдгээрийг анхаарч, арилгахыг хичээсэн.
Бетховений "Сарны соната" үнэгүй нэвтрүүлэг. Сонгодог хөгжим, дараа нь блюз, рок гэсэн гурван хэсгээс бүрддэг. Би энэ нэвтрүүлгийн хөгжмийг сонгосон. Валентин бүжиг дэглээч, манай бүжиг дэглээч Ольга Глинка тусалсан. Одоо хамгийн чухал зүйл бол хоёр хөтөлбөрийг цэвэрхэн гулгах явдал юм.
Энэ улиралд ямар зорилго тавьж байна вэ?
Одоогоор миний хамгийн сайн амжилт бол Универсиадын хоёрдугаар байр. Би эдгээр тэмцээнд тийм ч бэлтгэлгүй очсон ч эцэст нь бүх зүйл амжилттай болсон. Бидний тоглолт хийсэн газар надад үнэхээр таалагдсан. Уулс, цэвэр агаар. Тэмцээний уур амьсгал. Энэ улиралд би мөн Универсиадын болзол хангаж, Италиас муугүй амжилт үзүүлэхийг хичээх болно.
Ольга ЕРМОЛИНА
Гэрэл зураг Ольга ТИМОХОВА (архив)
Бүтээлч хүмүүст онцгой нууц хүч, төрөлхийн авьяас байдаг гэж үзэх хүмүүс байдаг. Гэхдээ энэ нь үнэн биш юм. Хүн бүрт бүтээлч байдаг. Бид 30 зарлигийг түүвэрлэсэн бөгөөд эдгээр зарлигийг дагаж та бүтээлч хүчээ сэрээж, амьдралаа илүү гэрэл гэгээтэй болгож чадна.
1. Бүтээлч байдал зүрх сэтгэлээс эхэлдэг
Бидний хамгийн гүн хүслийг анхааралтай сонсож, анхааралтай ажигласнаар бид мөрөөдөж буй уран бүтээлдээ оролцох төдийгүй, энэ бүтээлч байдал мэдэгдэхүйц хэмжээнд хүрнэ гэж мөрөөдөх боломжийг олж авдаг.
2. Бүтээлч байдлыг байнга тэжээх хэрэгтэй.
Авьяас эсвэл сонирхол бол гар, чих, нүд гэх мэт таны амьд хэсэг юм. Энэ бүгдийг ашиглах хэрэгтэй, тэжээх хэрэгтэй, эс тэгвээс энэ нь хатингаршиж, чи байх ёстой хүн биш болно.
Бүтээлч чадвараа өдөр бүр сургах арга бол "Өдөрт 1 хуудас" бүтээлч дэвтэр юм. Эх сурвалж - MYTH-ийн бүтээлч Instagram @miftvorchestvo
3. Алсын хараа нь ид шидийн шинж чанартай байдаг
Ид шид бол үр дүнд хүргэх үйл явцыг харахгүйгээр үр дүнг харах чадвар юм. Энэ бол алсын хараа, дотоод алсын хараа бөгөөд энэ нь ажилд юу дутагдаж байгааг анзаарах боломжийг олгодог бөгөөд урьд өмнө хэн ч харж байгаагүй зүйлийг олж харахад тусалдаг. Энэ бол хүн төрөлхтний гайхалтай бэлэг - одоо ба өнгөрсөн үеийг харах, тэр хол, үл мэдэгдэх зүйлээс одоог хүртэл байхгүй байсан зүйлийг гаргаж авах.
20-р зууны агуу хөгжмийн зохиолч Карлхайнц Стокхаузен: "Бид нүдээ аниад хэсэг хугацаанд сонсох хэрэгтэй. Бидний эргэн тойронд, агаарт урьд өмнө хэзээ ч сонсож байгаагүй зүйл үргэлж байдаг."
4. Бүтээлч үйл явцыг эхлүүлэх хамгийн тохиромжтой газар бол төгсгөл юм.
Шинэ бүтээл бүр таны оюун санаанд юу ч биш юм шиг харагдах болтугай. Бүтээлийн хэлбэр, бүтэц, үлдээсэн сэтгэгдэл, мэдрэмж, түүний амьдрал - энэ бүхэн хамгийн энгийн зураг дээр ч шууд гарч ирдэг. Үр дүнг төсөөлөөд үз дээ. Элемент нэмэх. Хуучин заримыг нь арилгах эрсдэлтэй. Төсөөллийн амьтныг дотроос нь, гадна талаас нь шалга. Та өөрийн үзэл баримтлалын талаар маш их зүйлийг сурах болно.
Бүтээлээ бүрэн дүрслэн харуулах чадвар нь таамаглал дээр ажиллахаас илүү мэдлэгтэй ажиллах боломжийг олгодог. Энэхүү мэдлэг нь олон мэргэжлийн бүтээгчид өөртөө итгэлтэй байдаг шалтгаан юм.
5. Бүтээлч байдал нь асуудал биш, асуудлыг шийдвэрлэх нь бүтээлч байдал биш юм.
Зарим хүмүүс амьдралынхаа туршид ижил шийдвэр гаргадаг бол зарим нь шинэ шийдвэр гаргадаг. Тэднийг хөдөлгөх гол хүч бол асуудлын ноцтой байдал юм. Муу муухайг арилгасны дараа үйлдэл хийх хүсэл эрмэлзэл сулардаг. Амьдралын хэв маягийн хувьд асуудалтай тэмцэх нь мэдээжийн хэрэг алдах сонголт юм, учир нь энэ нь үйл ажиллагааг сулруулахад хүргэдэг, үүнээс гадна асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэгддэг!
Таны гарт том бөгөөд амттай асуудал тулгарвал та бодох шаардлагагүй болсон - та аль хэдийн хэт автсан байна. Хэрэв та гэнэт ямар ч асуудалгүй бол яах вэ? Тэр үед та юу бодох байсан бэ? Чи юу хийсэн бэ?
6. Уран бүтээлчдийн зөрүүд зан нь дэлхийг илүү сайхан болгодог.
Бидний аз болоход уран бүтээлчид зөрүүд хүмүүс байдаг. Бестселлер зохиолчийг эмчлэгч эмч нь нарийн бичгийн даргын мэргэжлээр ажиллахыг зөвлөсөн боловч тэр үргэлжлүүлэн бичсээр байв (энэ бол би). Алдарт найруулагчийг баримтат киноны төслөөс хассан ч тэрээр үргэлжлүүлэн кино хийжээ (Мартин Скорсезе). Авьяаслаг жүжигчин бүсгүйг Бостоны их сургуулийн жүжигчний хөтөлбөрөөс (Оскарын шагналт Жина Дэвис) хасчээ. "Бизнес"-т цаг зарцуулах ёстой байсан хуульч нь бас бичих ёстой байсан гэдгийг нотолсон (Жон Гришам). Эдгээр уран бүтээлчид өөрсдийн дотоод дуу хоолойг сонсож, гаднаас хэд хэдэн дуу хоолой шивнэж, эсвэл биднийг үнэхээр хэн болохыг мэддэг гэж хашгирав. Эдгээр хүмүүс бидний итгэлийг бэхжүүлж, бидний хувь заяаг өөрчилсөн.
7. Бүтээлч байх газар үргэлж, хаана ч байдаг
Текстийг хаана үүсгэх нь хамаагүй. Чухал, тэр. Та үүнийг хийх. Зургийн хувьд ч мөн адил. Нэг уран бүтээлч “студигүйгээр ажиллаж чадахгүй” гээд бүтэн жил алдсан. Студи гарч ирээд ажилдаа буцаж ирэхэд тэрээр хэд хэдэн том хэмжээний уран зураг бүтээжээ, гэхдээ илүү ихийг - нүүрс, харандаагаар хийсэн үзэсгэлэнтэй бяцхан зургууд, хэрэв хүсвэл тэр зурагтын тавиур дээр ч зурж болно. Гэхдээ тэр ажиллаагүй - цех байхгүй учраас биш, зүгээр л ажиллаагүй учраас. Хичнээн үйл явдлаар дүүрэн, хүмүүсээр дүүрэн, эсвэл эсрэгээрээ уйтгартай, хоосон байсан ч аливаа амьдралд бүтээлч байх газар байдаг.
8. Жижиг алхам хийх урлаг
Хэрэв та анхан шатны хөгжимчин бөгөөд төгөлдөр хуур тоглож сурахыг хүсч байвал суугаад товчлуур дээр хүрнэ үү. Агуу их. Маргааш та дахин төгөлдөр хуурын ард суугаад товчлуур дээр хүрч болно. Өдөрт таван минут бол тэгээс хамаагүй дээр. Хөнгөн тэврэлт илүү хүсэл тэмүүлэлтэй зүйл болж хувирдаг шиг таван минут арван минут болж хувирдаг.
@miftvorchestvo
Би өнөөдөр бүтэн ном бичиж чадахгүй ч нэг хуудас бичиж чадна. Би тэр даруй төгөлдөр хуурч болж чадахгүй ч хөгжмийн хичээлд 15 минут зарцуулж чадна. Та өнөөдөр Сохо дахь бие даасан үзэсгэлэнд найдаж чадахгүй байж магадгүй, гэхдээ та кокер спаниел зурж, хуучин савхин сандал дээр гайхалтай сууж эсвэл хайртай хүнийхээ гарыг зурах чадвартай. Та эхэлж болно.
9. Үйлдэл дэх ид шид
Гёте хэлэхдээ: "Чи ямар нэг зүйлийг хийж чадна гэж бодсон эсвэл итгэх бүртээ үүнийг хий, учир нь үйл ажиллагаанд ид шид, нигүүлсэл, хүч байдаг."
10. Ямар нэг эерэг зүйл хийх боломж үргэлж байдаг.
Тааламжгүй үнэн бол эерэг зүйл хийх боломж үргэлж байдаг - тийм ээ, там, үргэлж, тэр ч байтугай бид үүнд дургүй байсан ч гэсэн. Өөрийгөө болон чадвараа өөдрөгөөр харах нь аль хэдийн ухамсартай сонголт юм. Бид энэ сонголтыг хийж, хамгийн сайн нь биш, хамгийн муу зүйлд итгэж болно, гэхдээ үүнийг хийхийн тулд бидний толгойд сөрөг дууг сонсож, түүнийг солихоор шийдэх хэрэгтэй.
11. Бүтээлч, практик сэтгэлгээг ашигла
Бүтээлч сэтгэлгээ нь ямар ч үнэлгээ, дүгнэлтгүйгээр түүхий санааг бий болгох явдал юм. Стратеги нь аль болох олон илэрхий санаа, түүнчлэн хамгийн галзуу санаануудыг гаргаж ирэх явдал бөгөөд энэ үед шүүмжлэх нь зохисгүй юм. Та илүү олон санаа гаргаж ирсний дараа практик сэтгэлгээг оруулахын тулд арга барилаа өөрчил. Аль нь хамгийн их үнэ цэнэтэй болохыг тодорхойлох шаардлагатай. Эдисон нэг удаа цахилгаан гэрэлтүүлгийн 3000 өөр онолыг гаргасан гэж мэдэгджээ. Тэд тус бүр нь боломжийн харагдаж байсан ч тэрээр хамгийн практик, ашигтайгаар шийдсэн. Түүний анхны зорилго бол аль болох олон боломжийг бий болгох явдал байсан бөгөөд дараа нь тэрээр үнэлж, хамгийн эрүүл, хамгийн ашигтай санааг тодорхойлж эхлэв.
Бүтээлч сэтгэлгээ ба практик сэтгэлгээ нь хоёр тусдаа сэтгэхүйн үйл ажиллагаа бөгөөд тэдгээрийн хооронд буулт, дунд байр суурь байдаггүй. - "Бүтээлч байдлыг хакердах" номын зураг 12. Шүүмжлэлгүй сэтгэлгээ нь эрч хүчтэй, уян хатан байдаг.
Бүтээлч хүн чөлөөтэй, уян хатан сэтгэж чаддаг. Энэ нь санааг хязгааргүй байршуулах, тэдгээрийг эрэмбээр зохион байгуулах, нэг төрлийн авто машинд гүйх, шинийг зохион бүтээхийн тулд тэдгээрийн аль ч хослолыг "Эврика!" Санаанууд бие биенээ сольж, нэмэлт санаа, тэдгээрийн хослолыг бий болгож, боломжуудыг нэмэгдүүлнэ.
13. Сэтгэл хөдлөлөөр бүтээлч байдлыг шалга
Амжилтаа хэмжих нь маш чухал. Амжилтыг хэмжих гайхалтай арга бол өөрийгөө хэрхэн мэдрэхийг хүсч байгаагаа тодорхойлох явдал юм. Цаг зав гаргаж, бизнесээсээ мэдрэхийг хүсч буй сэтгэл хөдлөлийн жагсаалтыг тэмдэглэ. Магадгүй энэ нь үүнтэй төстэй зүйл байх болно.
- Эрх чөлөө
- Аз жаргал
- Бүрэн байдал
- Хөгжилтэй байдал
- Өөртөө итгэх итгэл
- Аюулгүй байдал
- Бүтээл
- Бүрэн байдал
Энэ жагсаалтын эсрэг мэдрэмжээ тогтмол шалгаарай. Таны мөрөөдөж байсан мэдрэмжийг бизнес танд өгдөг үү? Жишээлбэл, та өөрийгөө хамгаалагдсан гэж боддог уу? Хэрэв тийм бол та тодорхойлолтоо амжилттай биелүүлсэн гэсэн үг. Баяр хүргэе! Хэрэв үгүй бол яагаад гэдгийг ойлгохыг хичээ. Мэдрэмжийг өөрчлөхийн тулд та юу хийж чадах вэ?
14. Чихэвч нь таны эргэн тойрон дахь дуу чимээг намжаахад тусалдаг.
Хөгжимтэй эсвэл хөгжимгүй чихэвч нь таны эргэн тойронд нэг төрлийн буфер үүсгэдэг. Хэрэв та эмэгтэй хүн бөгөөд кафед роман дээр ажиллах гэж байгаа бол энэ нь ялангуяа ашигтай байдаг. Тодорхой төрлийн нийтэч хүмүүсийн хувьд (эрэгтэй гэсэн үг) хөмсөг зангидсан хатагтай олон нийтийн газар зөөврийн компьютер дээр ямар нэгэн зүйл бичиж байгааг харах нь цорын ганц холбоог төрүүлдэг: та хэн нэгэнтэй ирж уулзах хэрэгтэй. Чихэвч бол эдгээр сайн санаатай боловч маш залхмаар иргэдийг хол байлгах сайхан арга юм.
“Би үргэлж чихэвч зүүж зохиол бичдэг. Заримдаа би тэднийг ямар нэгэн зүйлтэй холбох нь тийм ч муу санаа биш гэдгийг санаж байна. Чихэвч нь гадаад ертөнцөөс ирэх дуу чимээг намжаахад тусалдаг. Тэд тоглуулагчтай холбогдсон үедээ хөгжимийг аймшигтай хурдтайгаар тархинд минь шууд хүргэж, миний бодлын хэлбэрийг тодорхой зааж, хуудсан дээр гарч буй өгүүлбэрт хүч өгдөг."
15. Та бол таны ажил
Та өөрчлөгдөж, ажил тань өөр болж хувирдаг. Та хөгжихийн хэрээр таны бүтээлч байдал нэмэгддэг. Та амьдарч, амьсгалж байгаа учраас таны ажил амьдардаг, амьсгалдаг. Та бүрэн дүүрэн амьдралаар амьдарснаар хүний хамтын туршлагыг сайжруулдаг. Уильям Блэйкийн бичсэнчлэн "Амьд байгаа бүх зүйл ганцаараа биш, өөрийнхөө төлөө амьдардаггүй." Та болон бусад хүмүүсийн хооронд, таны өгөх, авах хоёрын хооронд ямар ч ялгаа байхгүй болсон. Энэ бүгд адилхан, байнга өөрчлөгдөж байдаг бүжиг, нэг зүйл хаана эхэлж, нөгөө нь хаана төгсдөгийг хэлэх боломжгүй байнгын яриа.
16. Уран бүтээлч бүр - урлагийн ном
Таны урлагийн ном бол үнэгүй бүтээлч дарвуулт аялалын тасалбар юм. Энэ бол та өөрийгөө хязгаарлахгүйгээр уран сайхны шинэ хэрэгсэл, техник, шинэ өнгө, тэдгээрийн эффектийг туршиж үзэх, өөр өөр форматаар гараа туршиж үзэх боломжтой "элстэй хайрцаг" юм. Хэрэв танд урам зориг байгаа бол шүлэг бичээрэй. Бодол санааг амаар илэрхийлэхээс гадна графикаар илэрхийлэх боломжийг олгоорой.
Хэрэв мөрөөдөл байхгүй бол яах вэ? Эдгээр нь бидний 15, 18, 20 настай байхдаа мөрөөдөж байсан гайхалтай мөрөөдөл, агуу, зоримог, хязгааргүй мөрөөдөл юм. Ихэнхдээ бид мөрөөдөхөө больдог. Тийм учраас бид мөрөөдөхөө больсон учраас одоо ингэж амьдарч байна. 15 настай ямар ч хүүхэдтэй ярилц.Тэд бүгдээрээ сайхан машинтай, сайхан байшинтай, сайхан ажилтай болно, баян, амжилттай, хөлбөмбөгийн од болно гэх мэтээр итгэлтэйгээр хэлэх болно. гэх мэт. Тэдний хүсэл мөрөөдөлд хязгаар гэж үгүй.
Үнэхээр юу болоод байна аа? Тэд боловсрол эзэмшдэг. Тэд 22, 23 нас хүрч ажилдаа ордог. Энэ бол тэдний мөрөөдөж байсан ажил биш, гэхдээ одоохондоо хийх болно. Дараа нь тэд өөр ажил олдог, энэ нь тэдний мөрөөдөж байсан зүйл биш, гэхдээ энэ ажил өмнөхөөсөө арай илүү цалинтай байдаг.
Тэгээд тэд замдаа хэн нэгэнтэй тааралдана. Дараа нь бэлгүүд эхэлнэ: бага насны хүүхдүүд, живх, живх. Тэгээд тэд өөр ажлын талаар бодож эхэлдэг. Тэр гэрээсээ "зуун миль" байх нь хамаагүй, гэхдээ тэд тэнд хэдэн мянга илүү төлдөг тул тэр энэ ажлыг зөвшөөрөв. Тэгээд гэнэт аль хэдийн 45 жил болжээ. 55 жил! Тэгээд тэд бүх мөрөөдлөө мартжээ.
Хямдхан машинд огцорч, амьдарч байгаа байшиндаа бууж, ажилдаа бууж, амьдрал, бүрэн цөхрөлийн амьдрал. Гэхдээ бид элэг бүтэн амьдарч, хөгжилтэй, нэр төртэй, эд баялагтай амьдарч чадна.
Бид амьдралын хэв маягтаа сэтгэл хангалуун бус байдаг ч амьдралдаа юуг ч өөрчлөхийн тулд юу ч хийдэггүй. Сараар, жилээс жилд байдал хэвээрээ, нэг өдөр нөгөөтэйгөө адилхан. Төрсөн өдөр, шинэ жил гэх мэт гайхалтай баярууд ч гэсэн биднийг баярлуулахаа больсон, учир нь эдгээр огноонууд дахин нэг жил өнгөрч, бидний амьдралд юу ч сайнаар өөрчлөгдөөгүй гэдгийг сануулдаг.
"Тийм учраас би амралтын өдрүүдэд дургүй байдаг. Зүгээр л задгай зуухны дэргэд аяга кофе уугаад савлах сандал дээр суухад бэлдээрэй... Тэгээд БАМ. Танд задгай зуух, кофе, эргэдэг сандал байхгүй нь харагдаж байна."
Би өөрийнхөө “аз жаргалтай төгсгөл”-ийг хүсч байна... Гэхдээ хошигнол дээр гардаг шиг: “Аз жаргал чамайг гарцаагүй олох болно!!! ... Би ойлгохгүй байна: нэг бол би үнэхээр гайхалтай нуугдаж байна, эсвэл намайг ямар нэгэн новшийн аргаар хайж байна."
"Мөнгө дутмаг"Учир нь үндсэн хэрэгцээгээ хэвийн хангах нь харамсалтай нь хамгийн түгээмэл бөгөөд хамгийн дургүйцэл юм. Хэрэв гэрэл гэгээтэй, сэтгэл хангалуун амьдрахын оронд; үйл ажиллагаанаасаа ёс суртахууны, бүтээлч, материаллаг сэтгэл ханамжийг хүлээн авахын оронд; Хүүхдэд баяр баясгалан бэлэглэхийн оронд өглөөнөөс орой болтол гэр бүлээрээ ажиллах хэрэгтэй Би өлсөөгүй; гэр бүлд Хувцсаа тайлаагүй; руу Газ, цахилгаан, утас унтараагүй, тэгвэл энэ бүхэн амьдрал биш, харин амьд үлдэхтэй адил юм. Гэхдээ та D гурван зарчмын дагуу амьдрахыг хүсэхгүй байна уу? – Хоолоо идэж дуусга, авч яв, гадуур амьдар.. Тэгэхгүй бол та эдгээр мөрүүдийг уншихгүй байх байсан.
"Цаг хугацаа дутмаг"Энэ нь бас ховор биш бөгөөд ихэвчлэн бэлэн мөнгөний алдагдалтай зэрэгцэн явдаг. Гэр бүлийнхэнтэйгээ амрах, найз нөхөдтэйгээ чатлах, ном унших зав байдаггүй. Өдөр бүр ND (мөнгөгүй) эсвэл NV (цаг хугацаа байхгүй) байдаг. Хүүхэд унадаг дугуй худалдаж авахыг хүсдэг - ND; циркт очих - NV; мөн өөрийн дуртай "од" - NDNV-ийн концертод оролцоорой. Тэгээд ч цаг хугацаа хомс байгаагийн шалтгаан нь дүрэм ёсоор тэр бүгдийг өлсгөхгүй, хувцсаа тайлахгүй арай ядан олж байгаа "бага мөнгө"-д зарцуулж, бас хэдэн "нот"-д зарцуулдаг.
Бидний эргэн тойрон дахь амьдрал жил бүр илүү гэрэл гэгээтэй, илүү сонирхолтой болж байгаа ч, хэрэв бид байгаа зүйлтэй эвлэрэхийг зөвшөөрвөл энэ гэрэл гэгээ бидэнд тохирохгүй байж магадгүй юм; хэрэв бид өөрсдийнхөө хэвшилд дасахыг зөвшөөрвөл; Хэрэв бид өөрсдийн эрхтэй бөгөөд хүссэнээрээ амьдарч чадна гэдгээ санахгүй бол!
Бид байгаа зүйлээс сайн сайхныг олж дасвал бид хэрхэн амьдрах тухайгаа бодохоо больж, амьдралаа сайжруулах арга зам хайхаа больж, заримдаа бидний цонхны хажуугаар аажмаар урсан өнгөрөх боломжуудыг анзаардаггүй.
Мөнгө байгаа юм шиг санагддаг, гэхдээ та "түүний төлөө" ажиллах хэрэгтэй. Гэхдээ хэрэв та зогсвол тэд шууд алга болно.
Заримдаа сайн орлого мэт "сүрэл"-ийг удаан хугацаанд барьж, хэзээ ч хагарч магадгүй гэдгийг мэдэрдэг.
Ихэнхдээ бид хэтийн төлөв, харилцаа холбоо, өөрийгөө илэрхийлэх боломж хомс байдгийг байнга мэдэрдэг, эсвэл удирдлагууд маань биднийг хувь хүнийхээ хувьд дарамталж, дутуу үнэлдэг.
Хэрэв орц байдаг, тэгвэл хаа нэг газар байх ёстой гарах. Ганц асуулт бол: Бид гарах арга замыг хайж олохыг хүсч байна уу?Амьдрал үе үе байдаг бидэнд боломж олгодог, гэхдээ бид асуудлынхаа эцэс төгсгөлгүй урсгалд анхаарлаа төвлөрүүлж, заримдаа тэдгээрийг анзаардаггүй.
Үүнийг хар, хамгийн чухал нь манай сонголтыг сонготохиолдолд л боломжтой Бид үүнд бэлэн байна, хэрэв бид үүнийг мэддэг бол бид өөрчлөхийг хүсч байнамөн бид үүнийг хангалттай муу хүсч байна.
Нүдээ нээгээд боломжоо хайхын тулд "байршуулагч"-аа тохируулаарай. Тэр гарч ирнэ!
Боломжаль ч талаас, хэнээс ч бидэнд ирж болно. Тэр бидний эргэн тойронд хэдэн сарын турш эргэлдэж, биднийг түүнд анхаарлаа хандуулахыг хүлээж, бид түүнийг анзаарахгүй байхын тулд одоогийн асуудлыг шийдэх завгүй байдаг.
Боломж гарч ирнэДараа нь түүний талаар хүлээн зөвшөөрөх нь чухал байх болно зөв шийдэл. Хүн амьдралдаа маш их зүйлийг өөрчлөх боломжтой байдаг. Өөрийгөө батлах, санхүүгийн байдлаа сайжруулах, шинэ зүйл сурах боломж гарч ирдэг ч тэр үүнийг ашигладаггүй. Зөвхөн энгийн шалтгаанаар энэ боломж нь түүний дассан зүйлтэй төстэй биш юм.
Бидний мэддэг, хийж чадах бүх зүйл, бидний амьдралын бүхий л туршлага бол бидний үнэлж баршгүй капитал боловч яг энэ нь бидний дайсан болж чаддаг, хэрэв бид амьдралдаа гарч буй боломжуудыг үнэлж дүгнэвэл илүү сайн амьдралд хүрэхэд саад болж чадна. үл итгэх, хардах, шүүмжлэх байр сууринаас харааны талбар.
Та боломжийн сонголтод хөнгөнөөр хандаж, яаран шийдвэр гаргах ёсгүй - энэ нь бас хэцүү байж болно. Та манай боломжийг хариуцлагатайгаар сонгох шийдвэр гаргах хэрэгтэй.
Хэзээ ч битгий бууж өгюу ч байсан боломжууданхааралтай, шударгаар шалгахгүйгээр. Магадгүй энэ бол таны боломж!Чиний амьдралд өөр хүн хэр хурдан гарч ирэхийг та мэдэхгүй.
Энэ боломж таны хувьд чухал асуудлуудын шийдлийг санал болгож байна уу? Энэ нь таны удаан хугацаанд сайжруулахыг хүсч байсан амьдралынхаа талуудыг сайжруулах арга замыг харуулж байна уу? Магадгүй энэ нь таны том хүсэл тэмүүлэл, зорилгоо биелүүлэхийн тулд яг тэр алхам, хөөргөх тавцан болж чадах болов уу?
Гэхдээ та өөрт тохиолдох анхны адал явдал руу яарах хэрэггүй. "Перестройка"-ын үеийн хэдэн хүн юу ч хийгээгүй байж, "хөгжлийн хонжоо цохих" гэж зүтгэж, санхүүгийн пирамидуудад их мөнгө алдаж байсныг та санаж байгаа байх. Үнэгүй бяслаг ихэвчлэн хулганы хавханд байдаг гэдгийг санаарай, танд санал болгож буй боломжийг болгоомжтой үнэл.
"Эрсдэлд ордоггүй хүн шампанск уудаггүй" гэсэн шударга үг байдаг. Эрсдэл нь аливаа өөрчлөлт, ололт амжилтын салшгүй хэсэг бөгөөд янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг. Боломжит эрсдэл бий, утгагүй эрсдэл ч бий. Бидний хэн нь ч шинэ бизнес эхлүүлэх нь тодорхой хэмжээгээр эрсдэлтэй байдаг. Хамгийн түгээмэл эрсдэл бол “би бүтэхгүй бол яах вэ”. Энэ "виртуал" эрсдэлээс болж бид боломжоо алдаж, амьдралаа өөрчлөх боломжоо алддаг.
Заримдаа бид төслийг боловсруулахад ямар хөрөнгө шаардагдахыг тооцоолоогүй ажилдаа ордог. Үүний үр дүнд бизнес улам бүр шинэ хөрөнгө оруулалт шаарддаг бөгөөд шаардлагатай хөрөнгө байхгүйн улмаас хүн өөрийн алсын хараагүй байдлаас болж цаг хугацаа, мөнгө, сэтгэл санаагаа алдаж, орхих шаардлагатай болдог.
Нөгөөтэйгүүр, заримдаа бизнес эхлүүлэх, хөгжүүлэхэд шаардагдах хөрөнгө оруулалтын хэмжээ маш бага байдаг ч бид шаардлагатай хэмжээний хөрөнгө оруулалттай учраас үүнийг салгаж чадахгүй. Ихэнхдээ энэ тохиолдолд бид илүү их зүйлийг алдаж, тухайлбал амьдралаа сайжруулах БОЛОМЖ-оо алдаж, "гарт байгаа шувуу" руугаа буцаж ирдэг.
Хэрэв таны хийх гэж буй бизнес таны мэргэшээгүй салбарт байгаа бол мэдлэгийн эх сурвалж, энэ салбарын амжилтын жишээг олж авах эсэхээ шийдээрэй. Эртний зүйр үг байдаг: "Хэрэв та гарц мэдэхгүй бол усанд бүү ор."
Бусад нь хэрэв та Форд мэдэхгүй бол мэддэг хүнээс л асуух хэрэгтэй гэдгийг ухааран шинэ ажил хийхэд бэлэн байдаг. Энэ арга нь илүү ашигтай бөгөөд эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэд мөрөөдөж буй бүх зүйлдээ хүрэх замыг олоход хүргэдэг.
Туршлагатай хүнээс зөвлөгөө аваарай. Энэ чиглэлээр мэргэшээгүй, ялангуяа бүтэлгүйтсэн хүмүүсийн зөвлөгөө, санаа бодлыг сонсохдоо болгоомжтой байгаарай. Хэдийгээр сайн санаатай ч тэд таныг төөрөлдүүлж, хор хөнөөлтэй эргэлзээ төрүүлж болно.
Хэрэв та амьдралдаа яг юуг өөрчлөхийг хүсч байгаагаа ухаарч, ТАНЫ боломжийг эрэлхийлж нүдээ нээсэн бол, таны харааны хүрээнд ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгэн гарч ирвэл таны хүссэн өөрчлөлтөд хүрэх замыг санал болговол.....
ЯМАР Ч ХЭРЭГТЭЙ АМЖИЛТ ХҮРЭХ ШИЙДВЭР ГАРГАЖ, АЖИЛЛАЖ ЭХЭЛ!
"Яаж хийхээ мэдэхгүй байгаа зүйлээ хийхээс хэзээ ч бүү ай. Санаж байгаарай: авдрыг сонирхогч барьсан, харин Титаникийг мэргэжлийн хүмүүс барьсан."
Хориодхон жилийн өмнө манай улс тогтсон тогтолцоотой байсан. Төр цэцэрлэгт өргөст хэмх шиг мэргэжилтнүүдээ “ургасан”. Тухайн мэргэжлийн хэчнээн мэргэжилтэн шаардлагатай вэ гэдэг тодорхой төлөвлөгөөтэй байсан. Бүх мэргэжилтнүүдийг ажлын байраар хангаж, үнэ төлбөргүй эмнэлгийн үйлчилгээ үзүүлсэн. Хүн бүр сайн "орших" хэмжээний мөнгө төлж, жилд нэг удаа баталгаатай амралтаа авдаг байсан.
Төр нь хүмүүсийн эрх чөлөөнийх нь төлөө хариуцлага хүлээдэг байсан. Үг хэлэх эрх чөлөө, бүтээлч эрх чөлөө. Талх 20 копейкийн үнэтэй байсан ч хэн ч гадаад руу явах боломжгүй байв. Хиам нь гурван рублийн үнэтэй байсан ч хүний аливаа бүтээлч илрэл нь хатуу цензураар хязгаарлагддаг. Бүгд (бараг бүгд) ижил хоол идэж, ижил хувцас өмсөж, энэ бүхэн БАТАЛГААТАЙ байсан болохоор баярлаж байсан.
Дараа нь системийг устгасан. 1991 оноос хойш та бид хоёрын өмнө төр хариуцлага хүлээхээ больсон. 1991 оноос хойш хүн бүр өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээх болсон. Асуудал нь систем оршин тогтносноос хойш 70 гаруй жилийн хугацаанд хүмүүс өөрсдийнхөө төлөө хэрхэн хариуцлага хүлээхээ мартсан явдал байв.
Хүмүүсийг гурван бүлэгт хуваасан.
Нэгдүгээр бүлэг бол үүссэн эмх замбараагүй байдлыг далимдуулж, түүнээсээ асар их мөнгө “олж” чадсан хүмүүс юм. Тэдний зарим нь “зөв газар, зөв цагт”, “ховилд орсноор” “банк эвдэж” байсан. Өөр нэг нь инфляциас, гуравны нэг нь төрийн өмчийг зарж, өөр хэн нэгэн рэкетээр мөнгө хийсэн.
Хоёр дахь бүлэг нь бизнес эрхлэх сэтгэлтэй хүмүүс юм. Тэд эвдэрсэн системийн тогтворгүй, байнга өөрчлөгддөг бодит байдлаас (тэд энд ямар нэг зүйл худалдаж авсан, тэнд ямар нэгэн зүйл зарсан) тохиромжтой боломжийг хайж, харьцангуй сайн амьдралын түвшинг хадгалж чадсан.
Гурав дахь бүлэгт хамаарах хүн амын гол хэсэг нь юу ч үгүй үлджээ. Хүмүүсийн дийлэнх олонхи нь амьд үлдэхийн тулд дугуйнд унасан хэрэм шиг эргэлдэж, "цэнгийн төлөө хагалах" шаардлагатай болсон.
Бидний ихэнхийн хувьд ажлынхаа төлөө шударгаар нөхөн олговор авах тогтвортой, байнгын, найдвартай бизнес эрхлэх боломж байгаагүй. Цаг хугацаа өнгөрсөн. Хуучин, сүйрсэн тогтолцооны оронд шинэ системийг барьж эхлэв. Хууль тогтоомж нь шинэ тогтолцоонд дасан зохицож эхэлсэн бөгөөд үүний дагуу хүн бүр өөрийнхөө болон гэр бүлийнхээ сайн сайхны төлөө хариуцлага хүлээх ёстой.
Дотоодын үйлдвэрлэгч хүчээ авч эхлэв. Тус улсын эдийн засаг аажим аажмаар сэргэж эхэлсэн. Энэ нь барууны хөрөнгө оруулагчдыг татаж эхэлсэн. Аажмаар бидний хувьд цөөн хэдэн, үргэлж анзаарагддаггүй боломжууд гарч ирэв.
Харамсалтай нь бидний ихэнх нь бүх зүйл маш удаан хугацаанд муу байсан энгийн шалтгаанаар эдгээр боломжуудыг "хоосон зайд" олж хардаггүй. Ямар ч боломж байгаагүй ч урам хугарах тохиолдол байсан. Бидний олонхи нь үүнд дассан байдаг. Бид шинэ зүйлд итгэдэггүй: бусад хүмүүст ч, өөрсдийн нүдэнд ч итгэдэггүй. Гэхдээ дэмий хоосон!
Өнөө үед санхүүгийн бие даасан байдалд хүрэх цорын ганц арга зам бий - өөрийн бизнесээ эхлүүлэх. Хэн нэгний төлөө ажилтнаар ажиллах нь талархалгүй, хэтийн төлөвгүй ажил юм. Цалин сайтай байсан ч хэзээ ч халагдах эрсдэлтэй, хувь хүний эрх чөлөөний тухай ярих юм алга.
Хувийн бизнесээ эхлүүлэхийн тулд танд гарааны хөрөнгө хэрэгтэй бөгөөд ихэнхдээ бидний ихэнхэд байдаггүй хөрөнгө хэрэгтэй.
Хааяа нэг нь "амрах"-ынх нь нэг нь сайн дэвссэн замаасаа гарч, зээл авч, хувийн бизнесээ эхлүүлж, шинэ бизнесийн "миний талбай" дундуур алхаж, ихэнхдээ амжилтанд хүрч чаддаггүй. Харин дийлэнх нь зөвхөн зурагтаар л сайн сайхан бүхнийг харж, бүх амьдралаа “ачааг үүрч” өнгөрөөдөг.
Энэ боломж байсаар байгаа бөгөөд одоо манай зах зээл, хууль тогтоомж, сэтгэлгээнд дасан зохицож, жил бүр хүчирхэгжиж байна. Үүнийг MLM бизнес гэж нэрлэдэг!
(Текстийн хэсгийг А.В. Бухтияровын "Харгис тойргоос хэрхэн гарах вэ" номноос ашигласан болно).
– Сүнслэг амьдралын тухай асуултууд шавхагдашгүй. Өнөө үед сүнслэг амьдралыг өөр өөр зүйл гэж нэрлэдэг. Зарим нь "сүнслэг амьдрал" гэж театр, концерт, жишээлбэл бүжиглэх гэж нэрлэдэг. Сүм шашны соёлыг үгүйсгэдэггүй бөгөөд үүнийг эгэл бус хүмүүст зөвшөөрдөг. Гэхдээ сүнслэг амьдрал бол өөр.
Ариун Сударт сүнслэг амьдралын тухай маш тодорхой өгүүлдэг: сүнслэг амьдрал бол Ариун Сүнсний амьдрал юм: “Гэхдээ та нарын дотор Бурханы Сүнс оршдог бол та нар махан биеийн дагуу биш, харин Сүнсний дагуу амьдардаг. Гэвч хэрэв хэн нэгэнд Христийн Сүнс байхгүй бол тэр Түүнийх биш” (Ром. 8:9). Өөрөөр хэлбэл, Христийн Сүнсгүй Христэд итгэгч хүн өөрийгөө сүнслэг гэж үзэж чадахгүй гэж Төлөөлөгч Паул хэлэв.
Нэгдүгээр зуунд бүх Христэд итгэгчид Ариун Сүнсний бэлгийг хүлээн авч, зүрх сэтгэлдээ Ариун Сүнсний нигүүлслээр амьдрахыг хичээсэн учраас яг л гэгээнтнүүд гэж нэрлэгддэг байсныг та мэднэ. Тэдний ариун байдал нь харагдахуйц байдлаар ч илэрсэн: тэд ихэвчлэн нигүүлслийн бэлгүүдтэй байв. Анхны Христэд итгэгчдийн амьдрал сэтгэл татам байдлаар зохион байгуулагдсан, өөрөөр хэлбэл тэд дээрээс ирсэн сүнслэг нөлөөний дагуу амьдарч, Бурханы хүслийг мэдрэх хүртлээ юу ч хийгээгүй. Элч Паул болон түүний хамтрагчид ийм ийм улс руу явахад Ариун Сүнс тэдэнтэй хамт яваагүй, энэ нь Бурханд таалагдахгүй байгааг ойлгосон гэж элч нарын үйлсэд тодорхой бичсэн байдаг. Тэд өөр замаар явж, Ариун Сүнс тэдэнтэй хамт явахад тэд цааш үргэлжлүүлэн: "Фриги болон Галатын нутгаар дайран өнгөрч, Ариун Сүнс тэднийг Азид үгийг тунхаглахыг зөвшөөрөөгүй. Мисиа хүрч ирээд тэд Битин руу явахаар шийдэв; Харин Сүнс тэднийг зөвшөөрөөгүй” (Үйлс 16:6).
Анхны Христэд итгэгчид зүрх сэтгэлдээ Ариун Сүнс байгааг мэдэрсэн. Ариун Сүнс байгаа нь тэд Бурханы таалалд нийцсэн зүйлийг хийж байна гэсэн үг юм. Хэрэв Ариун Сүнс тэднээс холдсон бол энэ нь тэд Түүнд дургүй зүйл хийсэн гэсэн үг юм. Тэдний хувьд Сүнсний оршихуй нь үнэний гол шалгуур байв.
Харьцангуй саяхан амьдарч байсан Саровын лам Серафим сүнслэг амьдралын талаар яг адилхан заадаг байв. Мотовиловтой хийсэн гайхалтай яриандаа тэрээр Христэд итгэгчдийн амьдралын утга учир нь Бурханы Ариун Сүнсийг зүрх сэтгэлдээ олж авах явдал юм. Мотовилов түүний үгийг ойлгосонгүй шууд асуув: "Энэ юу гэсэн үг вэ?"
"Энэ бол маш энгийн" гэж Гэгээн Серафим хариулав, "Одоо та үүнийг өөрөө мэдрэх болно." Гэгээн Серафим залбирч, Мотовилов үнэхээр ер бусын зүйлийг мэдэрсэн. Дараа нь тэр үүнийг маш нарийн тодорхойлсон: тэд өвлийн улиралд ойд байсан, бага зэрэг цас орж байв. Гэнэт тэр Гэгээн Серафимыг ямар нэгэн онцгой гэрэлд харав - тэр бүгд гэрэлтэж байв. Түүний зүрх сэтгэлд ер бусын дулаан, анхилуун үнэр, онцгой амар амгаланг мэдэрсэн.
Мотовилов Гэгээн Серафимд өөрийгөө гайхалтай сайхан мэдэрч байгаагаа хэлэв. Лам Серафим түүнд тайлбарлав: "Чи одоо Ариун Сүнсэнд байна. Таны мэдэрч байгаа зүйл бол Ариун Сүнсний нигүүлсэл юм." "Хөөрхий Серафим" гэж өөрийгөө дуудаж, Их Эзэн Ариун Сүнсэнд байх нь юу гэсэн үг болохыг үнэнч шударга газар эзэмшигчид харуулахыг залбирсан бөгөөд Их Эзэн түүний залбиралд хариулав.
Лам Серафим яриагаа үргэлжлүүлэхдээ: "Манай аав худалдаачин байсан, бид Курскт байшин, дэлгүүртэй байсан. Аав бид хоёр наймаа хийхээр явж, өнөөдөр гурил байвал гурил, даавуу сайн зарвал даавуугаар наймаалцдаг байсан. Бидэнд илүү их ашиг өгдөг зүйл бол бидний арилжаа хийдэг зүйл юм. Та ингэж амьдардаг - танд илүү их ач ивээл өгөх тэр эр зоригийн төлөө хичээ. Хэрэв залбирал танд илүү их ач ивээлийг өгвөл залбир, сайн үйл хийвэл буян үйлд, мацаг барилт танд илүү ач ивээл өгвөл мацаг барь, бөхийвөл бөхий.” Ийм ойлгомжтой байдлаар, лам Серафим Мотовиловт хэрхэн сүнслэг амьдралаар зөв амьдрах, Ариун Сүнсийг хэрхэн олж авах талаар тайлбарлав.
Эртний гэгээнтнүүд яг ижил аргаар, үргэлж нэг нарийн, тэгш бус ойлгомжтой байдлаар сургадаг байсан ч утга санаа нь үргэлж ижил байдаг. Жишээлбэл, 11-р зууны гэгээнтэн, Шинэ теологич Симеон лам хэлэхдээ, бидний үед (өөрөөр хэлбэл 11-р зуунд) гэгээнтэн болох боломжгүй гэж боддог хүн эндүүрдэг. Мөн бидний үед ариун хүмүүс эрт дээр үеийнхтэй адил амьдарч, эртний гэгээнтнүүдийн сургасан адилаар сургадаг.
Нигүүлслээр дүүрэн амьдралын эх сурвалж нь зөвхөн Бурхан юм
– Ариун Сүнсийг олж авах эх сурвалж болох соёл, урлаг, шинжлэх ухааны талаар ярих боломжтой юу?
-Үгүй ээ, чадахгүй. Соёл, урлаг, шинжлэх ухаан нь Ариун Сүнсийг олж авах эх сурвалж биш юм. Ариун Сүнсний нигүүлслийн эх сурвалж нь Бурхан Өөрөө юм. Өөр нэг зүйл бол шинжлэх ухаан, урлаг, амьдралыг тодорхой соёлын хүрээнд судлах нь мэдээжийн хэрэг энэ соёл, шинжлэх ухаан, урлаг нь Христийн шашин шүтлэг, сургаалтай зөрчилдөхгүй бол нигүүлслийн амьдралтай хослуулж болно. Хэрэв бид Бурханд залбирч, Бурханы зарлигуудын дагуу амьдарвал Их Эзэн бидэнд нигүүлслийг нь өгөх болно.
Ариун хүмүүс
Бурханы нигүүлслээр би хэд хэдэн жинхэнэ ариун хүмүүс болох жинхэнэ ахмадуудыг мэдэх боломж олдсон юм. Тэдний нэг бол та бүгдийн сайн мэдэх эцэг Жон Крестянкин байв. Би түүнтэй олон жил харилцаж, ойроос таньдаг байсан.
Та ахлагч дээр очихдоо ямар асуулт асуух ёстойгоо боддог уу? Хүн бүр маш олон асуулттай байдаг бөгөөд тахилч хүнд маш олон асуулт байдаг, учир нь та зөвхөн өөрийнхөө төлөө төдийгүй сүнслэг хүүхдүүдийнхээ төлөө асуудаг. Хэдийгээр ахмадууд гэгээнтнүүд боловч бүгд өөр өөр байдаг - тус бүр өөрийн гэсэн будалт, өөрийн гэсэн онцгой бэлэгтэй байдаг. Нэг ахлагч суугаад таныг сонсож, дуугүй байхад нөгөө нь эсрэгээрээ таны бүх асуултад сонсох ч үгүй хариулдаг.
Эцэг Жон Крестянкин түүнээс асуусан олон хүмүүстэй яг ийм байдлаар харилцаж байсан.
Эцэг Иохан гэх мэт ариун хүний өрөөнд ороход таны сэтгэлд халуун дулаан, баяр баясгалан, амар амгалан үнэхээр бий болж, бүх эргэлзээ арилж, асуулт байхгүй, бүх зүйл тодорхой, эндээс явахыг хүсэхгүй байна. Хаана ч, чи түүнтэй үүрд хамт байхыг хүсч байна. Үүнийг ариун хүмүүстэй харилцаж, тэдэнтэй ойр байж чаддаг хүн бүр мэдэрдэг гэж би боддог.
Ямар ч үед гэгээнтэн байх боломжтой
Сүнслэг амьдрал бол Бурханы нигүүлслийн үйл ажиллагааны үр дүн юм. Нигүүлслийг юугаар ч олж авах эсвэл худалдаж авах боломжгүй. Гэхдээ нигүүлслийг Бурханаас чөлөөтэй хүлээн авч болно. Их Эзэн бидний хүн нэг бүрд нигүүлслээ өгөхийг хүсдэг. Их Эзэн “хүн бүр аврагдаж, үнэний ойлголтод ирээсэй” гэж хүсдэг, өөрөөр хэлбэл, оросоор бол Бурхан хүн бүр үнэний тухай ойлголттой болж, аврагдахыг хүсдэг. Бурханы хувьд бид бүгд Түүний хүүхдүүд. Тиймээс Есүс Христ Өөрөө биднийг "Бидний Эцэг" гэж Бурханд хандан залбирахыг заадаг. Бид Түүний хүүхдүүд учраас Түүнийг Эцэг гэж дуудаасай гэж Бурхан хүсдэг. Дэлхий дээрх ямар ч аав хүүхдүүддээ хамгийн сайн сайхныг өгөхийг хүсдэг. Түүгээр ч барахгүй, Хайр болох Бурхан Эцэгийн хувьд бидний хүн нэг бүрд Ариун Сүнсний нигүүлслийг өгөхийг хүсдэг.
Энэ бэлгийг хүлээн авч, түүнд нийцүүлэхийн тулд та цэвэр ариун сэтгэлтэй байх хэрэгтэй. Энэ нь Есүс Христийн өгсөн ерөөлөөр нотлогддог: “Зүрх сэтгэлдээ цэвэр хүмүүс ерөөлтэй еэ, учир нь тэд Бурханыг харах болно” (Матай 5:8). Хэрэв зүрх нь бузар бол Бурханыг таних боломжгүй юм. Бурхантай харилцахын тулд та залбирч сурах хэрэгтэй, танд итгэл, даруу байдал, сэтгэлд амар амгалан байх хэрэгтэй. Та мөн ариун аавуудын хэлсэнчлэн "дотоод хүн" дээрээ ажиллах хэрэгтэй.
Бид нигүүлслийн бэлгийг хүлээн авахад бэлэн болмогц Их Эзэн үүнийг бидэнд өгөх болно. Ариун Сүнсний нигүүлсэл нь галтай адил тул тэрээр эхлээд бага хэмжээгээр өгөх болно. Хэрэв та бидний алган дээр шатаж буй нүүрсийг хийвэл бид барьж чадахгүй, харин шууд хаях болно, бидний алган дээр түлэгдэх болно. Хэрэв бидэнд гал хэрэгтэй бол нүүрсний сав бэлтгэх ёстой. Үүний нэгэн адил зүрх сэтгэл нь Ариун Сүнсний нигүүлсэл дотор оршихын тулд бэлтгэлтэй байх ёстой.
Залбирал, зүрх сэтгэлээ муу бүхнээс, хүсэл тэмүүлэлээс цэвэрлэх, тайван, даруу, дөлгөөн зан чанар - энэ бүхэн нь нигүүлсэлээр дүүрэн амьдралд шаардлагатай сэтгэлийн байдал юм. Биднийг шатаахгүйн тулд Их Эзэн эхлээд биднийг шатаахгүй жижигхэн оч өгдөг. Бид бэлэн болмогц энэ оч нь том дөл болон хувирах болно.
Ариун хүмүүс зүрх сэтгэлдээ энэхүү сүнслэг галтай хамт амьдардаг. Гэгээнтнүүдийн нүүрний эргэн тойронд гэрэлт цагираг хэлбэртэй дүрс дээрх гал эсвэл гэрлийг бид харж байна. Ариун хүний эргэн тойрон дахь адислагдсан гэрэл хүмүүст харагдахуйц байдлаар харагддаг. Шавь нар залбирлын үеэр бүтээгээгүй гэрлээр хүрээлэгдсэн байхыг харсан Мосе, Радонежийн Сергиус, Саровын Серафим нар ийм байв. Энэ нь бидэнд маш хол санагдаж байгаа ч хэрэв бид үүнийг хийх боломжгүй гэж бодож байвал бид эндүүрч байна.
Бидний хувьд гэгээнтнүүд зөвхөн дүрс дээр байдаг, тэд эрт дээр үед амьдарч байсан, гэгээнтнүүдийн амьдралд бичигдсэн байдаг ч өнөөдөр тэд байхгүй мэт санагддаг. Энэ бол буруу. Бурханд үргэлж гэгээнтнүүд байдаг. Мөн бидний үед ариун хүмүүс байдаг. Ирээдүйд тэд энэ ертөнц хэвээрээ байх болно.
Өөр өөр төрлийн гэгээнтнүүд байдаг: тэд хүмүүсийн очдог ахмадууд эсвэл хэн ч мэдэхгүй хүмүүс байж болно. Хүүхэд байхдаа би нэг ариун ээжийг мэддэг байсан. Тэр цаазлагдсан тахилчийн бэлэвсэн эхнэр байв. Коммунистууд нөхрийг нь баривчлан буудах үед тэр таван хүүхэдтэй үлдсэн бөгөөд хамгийн бага нь нялх хүүхэд байсан. Тэр маш хэцүү амьдралтай байсан ч таван хүүхдээ бүгдийг нь өсгөсөн.
Тэр үнэхээр ариун хүн байсан. Түүнийг гэрт ороход нигүүлсэл түүнтэй хамт орж ирэв. Энэ нь бүрэн илэрхий бөгөөд бодитой байсан ч дамжуулах, тайлбарлах боломжгүй байв. Түүнтэй хамт амар амгалан, баяр баясгалан, нам гүм байдал ирэв. Тэр дэлхийн бүх зүйлээс илүү Бурханд залбирах дуртай байв. Тэр маш их залбирсан. Залбирал бол түүний хамгийн том баяр баясгалан байв. Энэ бол түүний Бурхантай харилцах амьд харилцаа байсан юм. Ийм ариун хүмүүс өнөөдөр оршин байгаа нь эргэлзээгүй. Гэгээнтэн байх нь үргэлж боломжтой байдаг.
Амьдралдаа ариун хүнтэй уулзах нь чухал юм
Та бүгдийн амьдралдаа ядаж нэг ариун хүнтэй уулзахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байна. Энэ нь таны сүнслэг амьдралд маш чухал юм. Хэрэв таныг ариун хүн рүү очихыг санал болговол татгалзаж болохгүй. Энэ нь үнэхээр ариун хүн байх ёстой. Орчин үеийн хүмүүс хууран мэхэлж, гэгээнтэн биш хүмүүсийг гэгээнтэн гэж үздэг нь ихэвчлэн тохиолддог. Ялангуяа оюун санааны амьдралд болгоомжтой байх хэрэгтэй.
– Хийдийн амьдралд биш, гэр бүлийн амьдралд ариун байдалд хүрэх боломжтой юу? Лам биш гэгээнтэн байж болох уу?
-Мэдээж боломжтой. Эгэлгүй хүмүүс, гэрлэсэн хүмүүс гэгээнтэн, алагдсан, зөвт хүмүүс, ариун тэнэгүүд болсон түүхээс жишээнүүд байдаг. Дэлхий дээр, энгийн амьдралд хүн онцгой, агуу даруу байдал, даруу байдлыг олж авснаар л ариун байдалд хүрч чадна. Тиймээс энгийн гэгээнтнүүд бага мэдэгддэг.
Гэр бүл ба лам хуврагууд - Бурханд хүрэх хоёр ижил нэр хүндтэй зам
– Гэрлэхгүйгээр хийдэд очихгүй байж болох уу? Төлөөлөгч Паул “Гэрлээгүй эмэгтэй Их Эзэнд санаа тавьж, Их Эзэнд хэрхэн таалагдах талаар санаа тавьдаг” гэж бичсэнчлэн, хэрэв би гэрлэвэл миний амьдрал дахь Их Эзэний эзэгнэж буй тэр байрыг нөхөр маань хэсэгчлэн эзэлнэ гэж би айж байна. тэр бие болон сүнсний аль алинд нь ариун байж чадна; Харин гэрлэсэн эмэгтэй нөхрөө хэрхэн баярлуулах талаар энэ ертөнцийн зүйлсэд санаа тавьдаг” (1 Кор. 7:34). Гэхдээ би хийдийн амьдралд ямар ч уриалга гаргахгүй байна.
-Асуулт маш хэцүү байна. Гэр бүлийн амьдралын зам, сүм хийдийн зам хоёр адилхан хүндтэй зам юм. Хоёр зам хоёулаа өндөр, сайн байж болох ч амжилтгүй байж болно. Бид Бурханы хүслийг мэдрэхийг хичээж, Бурханд залбирч, бидний авралын замыг харуулахыг Түүнээс гуйх ёстой.
Өнөө үед харамсалтай нь гэр бүлийн амьдрал маш хэцүү байна. Дэлхий гэр бүлийн эсрэг дайтаж байх шиг байна. Сүмийн хашаанд ч гэсэн хичнээн олон салалт гардагийг та өөрөө мэднэ! Христэд итгэгчдийн дунд маш олон сүйрсэн хувь тавилан байдаг. Өнөө үед аз жаргалтай гэр бүл цөөхөн байна.
Хүмүүс гэр бүлийн амьдралаар хэрхэн амьдрахаа мартжээ. Өмнө нь Сүм үүнийг заадаг байсан бол одоо хүмүүс ихэвчлэн Сүмээс гадуур өсөж, гэр бүлд хэрхэн амьдрахаа мэдэхгүй байна.
Харамсалтай нь сүм хийдүүдэд үүнтэй төстэй асуудал байдаг - цөөхөн хүн сүм хийдэд хэрхэн амьдрахаа мэддэг. Өмнө нь сүм хийдийн амьдралд залгамж чанар байсан боловч Зөвлөлт засгийн газар бараг бүх сүм хийдийг устгасан бөгөөд энэ залгамж чанар бараг үлджээ.
Перестройкээс өмнө ЗХУ-д 20 сүм хийд байсан. Түүгээр ч барахгүй Оросын нутаг дэвсгэр дээр Гурвал-Сергиус Лавра, Псков-Печерскийн хийд гэсэн хоёр л сүм хийд байсан. Үлдсэн сүм хийдүүд захад байсан: Баруун Украин, Балтийн орнуудад.
Сүүлийн 25 жилийн хугацаанд Оросын сүмд 800 орчим сүм хийд нээгдэв. Тиймээс сүм хийдүүд байдаг ч оюун санааны зөвлөгөө авах боломжтой туршлагатай наминч нар, ахмад настан, хамба лам, хамба лам нар хангалтгүй. Ийм хийдэд амьдардаг лам, шинэхэн хүмүүс заримдаа хийдийн амьдрал гэж юу болох талаар зөв ойлголттой байдаггүй. Грект байдал илүү цэцэглэн хөгжиж байна - тэнд Византийн эзэнт гүрний үеэс хойш 1000 жилийн турш бүх Ортодокс ертөнцийн хамгийн агуу оюун санааны төв байсан Атос дээр сүм хийдийн уламжлал хадгалагдан үлдсэн.
Бид Бурханы тусламжтайгаар амьдралын замаа олж, Их Эзэний бидэнд зааж өгөх замаар лам болох эсвэл гэр бүл зохиохыг хичээх ёстой. Харин эмэгтэйчүүдийн хувьд ариун сүмд Бурханд үйлчлэх, бишоп эсвэл тахилч нарт туслах гуравдахь арга зам бий. Энэ зам нь лам хуврагаас ч илүү эртнийх юм. Сүмийн түүхэнд түүнийг онгон охидын хүрээлэн гэж нэрлэдэг байв. Дараа нь бас диконезийн институт байсан бөгөөд зарим онгон охид диконес болсон. Бидний цаг үед диконезийн институци байхгүй болсон (хэдийгээр тэд Африкт үүнийг сэргээхийг оролдож байгаа боловч) Сүмд үйлчилдэг онгон охид үргэлж оршин байсан бөгөөд байх болно. Хэрэв хайр, даруу байдал, ариун явдал, шийдэмгий байдал байвал тэдний Бурханд үйлчлэх үйлчлэл үнэхээр гайхалтай байж чадна.
Хүний анхны амьдрал бол гэр бүлийн амьдрал
Библид энэ тухай үнэхээр гайхалтай байдлаар өгүүлдэг. Бурхан хүнийг анх бүтээхдээ Адам ганцаараа байсан. Бурхан түүнийг диваажинд байрлуулсан боловч тэнгэрт ч "хүн ганцаараа байх нь сайн биш" болсон. Адамыг ганцаардуулахгүйн тулд Их Эзэн түүнд янз бүрийн амьтдыг авчирч эхлэв. Адам тэдэнд нэр өгсөн. Ариун Эцэгүүд үүнийг ийм байдлаар тайлбарлаж, Адам амьтдыг нэрлэснээр тэдний мөн чанарыг оюун ухаанаараа мэддэг байв. Нэр өгөхдөө энэ нь байгальд нийцэх ёстой. Тиймээс Адам хүн бүрийг нэрлэсэн, өөрөөр хэлбэл тэр тэдний мөн чанарыг тодорхой тодорхойлсон, учир нь түүнд гэм нүгэл нь хараахан гэмтээгүй ухамсартай байсан. Гэсэн хэдий ч түүнтэй хамт амьдрахад таатай, ганцаардаж чадахгүй "түүн шиг" амьтан байсангүй.
Дараа нь Бурхан түүнд зүүд авчирч, түүний хавирганаас эхнэр - Еваг бүтээжээ. Адам сэрээд түүнийг хараад: "Харагтун, энэ бол миний ясны яс, миний махан бие юм. Түүнийг эрэгтэй хүнээс авсан тул эмэгтэй гэж дуудна. Тиймээс эр хүн эцэг эхээ орхиж, эхнэртэйгээ зууралдана. Тэгээд тэд нэг махбод болно” (Эх. 2:23–24).
"Тэр нөхрөөсөө авагдсан тул эмэгтэй хүн гэж дуудагдах болно." Славян, орос хэл дээрх энэ хэллэг нь логик дутмаг байдгаараа гайхширдаг. "Нөхрөөсөө авсан" бол яагаад "эхнэр" гэж нэрлэх ёстой юм бэ? Гэхдээ эх бичвэрт бүх зүйл тодорхой байдаг, учир нь бидний хувьд "нөхөр", "эхнэр" гэсэн үгс өөр өөр үндэстэй байдаг бол иудейчүүдийн хувьд эдгээр нь ижил үндэстэй үгс юм. Еврей хэлээр "нөхөр" нь "иш", "эхнэр" нь энэ үгийн эмэгтэйлэг хэлбэр болох "иш-ша" юм. Тиймээс энэ хэллэг нь иймэрхүү сонсогдож байна: "Үүнийг "иш-ша" гэж нэрлэх болно, учир нь энэ нь "иша" -аас авсан болно. Адам эхнэртээ ийм нэр өгч, "энэ бол миний мөн чанар, тиймээс тэр минийх болно, тэр надаас бүтээгдсэн, өөрөөр хэлбэл тэр надтай адилхан" гэж хэлэхийг хүссэн.
Тиймээс гэр бүл нь уналтаас өмнө диваажинд бий болсон. Тэгээд Бурхан Адам, Ева хоёрыг ерөөж сэтгэл хангалуун байгаагаа илэрхийлэв: "Мөн Бурхан тэднийг ерөөж, Бурхан тэдэнд хэлэв: "Үржил шимтэй байж, үржиж, дэлхийг дүүргэж, түүнийг захирч, далайн загас болон далайн загасыг захир. Агаарын шувууд, мөн газар дээрх мөлхөгч бүх амьтдын дээгүүр" (Эх. 1:28). Бурхан хүний анхны, хамгийн тохиромжтой амьдрал нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, тэдний хүүхдүүдийн эв нэгдэл болох гэр бүлийн амьдрал гэдгийг тодорхойлсон.
Их Эзэн өөрийгөө “Сүмийн хүргэн” гэж нэрлэж, Бурханы хаант улсыг хуримын найртай зүйрлэснийг та санаж байна. Төлөөлөгч Паул Сүмийг Христийн сүйт бүсгүй гэж нэрлэдэг. Энэ нь Сүмийн гишүүн бидний хүн нэг бүрийн сүнс мөн Христийн сүйт бүсгүй гэсэн үг юм. Христийн шашинтан хүн бүрийн сүнс нь зөвхөн охид төдийгүй хөвгүүд Христийн сүйт бүсгүй байхаар бүтээгдсэн байдаг, учир нь бид бүгд Христийн нэг сүмийн гишүүд юм. Хэрэв тийм бол энэ нь Христтэй нэгдэх нь онцгой сүнслэг гэрлэлт юм, хэрэв гэрлэснээр бид хайр дахь эв нэгдлийг ойлгодог бол хамгийн ойр, хамгийн ойр эв нэгдэл юм.
Сүм хийдийн амьдрал хожим нь уналтын улмаас хүний сүнс гэмтсэн үед гарч ирдэг. Хүний мөн чанар хүсэл тэмүүллээр ялагдаж, түүний амьдрал бүхэлдээ өөр болж, гэр бүлийн амьдрал нь бас гэм нүгэлээр дүүрэн байдаг. Дараа нь нүгэлт амьдралын хий хоосон зүйл, уруу таталтаас зугтах хэрэгцээ гарч ирдэг. Бурхантай хамт байх нь илүү хялбар байдаг хийдийн зам гарч ирнэ. Энэ замыг гэрлэлттэй адилтгадаг бөгөөд гэлэнмаа нарыг "Христийн сүйт бүсгүй" гэж нэрлэсэн нь утгагүй юм.
Лам шашин бол гэр бүлээс дутахааргүй өндөр, адислагдсан зам юм. Нэг ёсондоо лам хувраг нь гэрлэлтийн эсрэг зүйл биш, харин Христэд хайртай байх өөр арга замыг илэрхийлдэг.
Гэр бүлийн амьдрал болон лам хуврагуудын амьдралд аминч бус хайрын эр зориг шаардлагатай. Өнөө үед гэр бүлийн амьдралын эр зориг өмнөхөөсөө хамаагүй хэцүү болсон. Гэхдээ сүм хийдийн эр зориг бас хэцүү байдаг ч зарим нь гэр бүлийн амьдралаас илүү хялбар гэж боддог. Замын сонголт нь тухайн хүний хүсэл, чадвараас хамаарна. Энэ асуудлыг наминчлагч эсвэл сүнстэй ахлагчтай шийдэх нь дээр.
Гэр бүлийг бий болгох хамгийн шууд арга бол залбирал юм
-Хэрэв энэ нь "таны хүн" бол та хажуугаар нь өнгөрч болохгүй" гэж олон тахилч хэлдэг. Гэсэн хэдий ч олон хүмүүс Бурханы хүслийг олж харах чадваргүйн улмаас хүнээ санаж, ганцаараа үлддэг. Энэ "үнэний мөчийг" яаж алдахгүй байх вэ?
– Та тохирох нэр томъёог сонгосон гэдэгт эргэлзэж байна: хань ижил олох нь үнэний мөч юм.
Амьдралын хань, сүйт бүсгүй, хүргэн олохын тулд та юуны түрүүнд Бурханд залбирах хэрэгтэй. Мөн Эзэн Есүс Христ чамайг сайн замд хөтөлж, чиний амьдралын хань болж чадах тэр хүнд хүргэж, түүнийг чам руу хөтлөх болно. Хэрэв та Бурханд залбирвал Тэр өөрөө таны хувь заяаг зохицуулах болно. Бурхан хүмүүсийг гэр бүл бий болгохыг хүсдэг.
Их Эзэн та бүхнийг сайн сайхан, аз жаргалтай, сайн гэр бүл, сайн хүүхдүүдтэй байгаасай гэж хүсдэг. Гэхдээ та үүнд бэлэн байх хэрэгтэй. Та энэ талаар Бурханд залбирах хэрэгтэй. Гэр бүлийг бий болгох хамгийн шууд зам бол залбирал юм. Хэрэв та залбирвал Их Эзэн танд энэ бүхнийг өгч, таны хүсч буй зүйлээс илүү ихийг өгөх болно.
Харамсалтай нь ихэнхдээ залуучууд гэр бүл зохиоход бүрэн бэлтгэлгүй байдаг. Орчин үеийн олон залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн зохисгүй зан авир нь тэднийг жигшин зэвүүцэж, тэднийг харахыг хүсдэггүй. Ариун бус, нүгэлт амьдрал нь гэр бүлийн аз жаргалтай амьдрахад хамгийн том саад болдог гэдэгт би итгэлтэй байна.
Эсрэг хүйсийн хэн нэгний анхаарлыг юу татдаг вэ?
Хэрэв хүн нүгэлтэн бөгөөд нүгэлт хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тачаал түүнд идэвхтэй байдаг бол тэд түүнийг өөр хүйсийн хүнтэй бие махбодийн харилцаанд сэтгэл ханамжийг эрэлхийлэхэд хүргэдэг. Зэрлэг зан гаргах нь мэдээжийн хэрэг ийм хүний анхаарлыг татах үр дүнтэй арга юм. Жишээлбэл, даруухан хувцасласан охид ямар хүнийг татдаг вэ? Мэдээжийн хэрэг - зөвхөн шунал тачаалд автсан хүн! Гэхдээ та ийм хүнтэй гэр бүл зохиож чадахгүй. Ийм танил хүнээс сайн зүйл гарахгүй. Ийм хүнтэй гэрлэх нь аль хэдийн маш эргэлзээтэй болсон ч гэсэн нүгэл, тарчлал, зовлон зүдгүүртэй байх болно.
Хэрэв охин нь аз жаргалтай гэр бүлтэй болохыг хүсч, нөхөртэйгээ жинхэнэ хайраар амьдрахыг хүсч байвал Христийн шашны хайрыг харамгүй хайрлах чадвартай, шударга, цэвэр эрийг баярлуулах хэрэгтэй. Хүний хамгийн сэтгэл татам зүйл бол сэтгэл юм. Хүний жинхэнэ гоо үзэсгэлэн нь биед биш, харин сэтгэлд байдаг! Зарим өндөр, нарийхан, үзэсгэлэнтэй гэмээр охин сэтгэл нь муухай учраас дургүйцлийг төрүүлдэг. Өнөөдөр ийм охид маш олон болжээ. Үүний эсрэгээр, тэдний хэлснээр "муухай" харагддаг охин гайхалтай залуугийн анхаарлыг татаж, тэд гайхалтай гэр бүлтэй болох нь олонтаа тохиолддог. Учир нь тэр гэгээлэг сайхан сэтгэлтэй.
Сэтгэлийн гоо сайхныг хэрхэн харах вэ? Хүний нүдэнд сүнс гэрэлтдэг, нүүрэнд нь харагддаг. Хэрэв бид гэр бүлтэй болохыг хүсч байвал сэтгэлээ засах хэрэгтэй. Сүнс нь Бурханд залбирах, Бурхан ба хүмүүсийг хайрлах хайр, цэвэр ариун байдал, ариун явдал, даруу байдал, даруу байдал, даруу байдал, эелдэг байдал зэргээр чимэглэгддэг.
Хэрэв та ийм байвал бусад сайн сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийн сэтгэлийг татах болно. Ийм нөхөрлөл нь гэр бүл болж чадна. Мөн үрэлгэн харилцаа нь гэр бүлийг бий болгодоггүй.
Кронштадтын эцэг Жонн гэр бүлийн амьдралын жишээ нь хүн бүрт тохирохгүй
- Кронштадтын эцэг Жонн гэр бүлийн амьдралын эр зориг танд ямар санагдаж байна вэ, өнөөдөр ийм боломжтой юу?
-Эхнэртэйгээ эгчтэйгээ хамт амьдрах нь маш онцгой тохиолдол бөгөөд үүнийг Бурхан өөрөө Эцэг Жонд зааж өгсөн байдаг. Энэ эр зориг онцгой зорилготой байсан. Энэ замаар Эцэг Жон Оросын сүм дэх Евхаристийн сэргэлтийг санаачлагч болж чадсан юм. Зөвхөн сүмд үйлчилснээр тэрээр Евхаристийн амьдралыг сэргээж чадсан юм. Тэр хийдэд үүнийг хийх боломжгүй байсан. Тэр лам биш, харин гэрлэсэн санваартан байх ёстой байв. Хэрэв тэр том гэр бүлтэй байсан бол түүнд үүнийг хийхэд маш хэцүү байх болно.
Түүний гавъяа үлгэр дуурайл болж чадахгүй. Бурханы онцгой адислалгүйгээр хүн ийм эр зоригийн талаар бодох ёсгүй. Эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээсээ хазайхгүй байх тухай Төлөөлөгч Паулын зарлигийг санаж байх ёстой: "Сатаныг уруу татахгүйн тулд мацаг барьж, залбирахаас бусад тохиолдолд хэсэг хугацаанд бие биенээсээ бүү хазай, дараа нь дахин хамт бай. Та тэвчээртэй байдгаараа» (1 Кор. 7:5,29). Төлөөлөгчийн эдгээр үгс Бурханы хамгийн агуу бэлэг болох хайр дахь эв нэгдлийн тухай дахин өгүүлэв.
- Хэт туйлшрахгүйн тулд бүх зүйлд дунд зэрэг байх хэрэгтэй. Хайрын хэмжүүр байж болох уу? Хүн ба хүний хоорондох хязгааргүй хайр байж болох уу?
- Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, хязгааргүй хайр байж болно. Хайранд хэмжүүр байхгүй, учир нь Бурхан бол Хайр, Бурхан бол хязгааргүй юм. Хайр нь хязгааргүй агуу байж болно, энэ нь таны амьдралын туршид өдөр бүр өсөх болно. Жинхэнэ хайр бол ямар нэгэн сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн туршлага биш, харин сүнслэг хайр, Христийн нигүүлсэнгүй хайр гэдгийг нэмж хэлэх хэрэгтэй.
Энэ өдрүүдэд залбирахад хэцүү байна
– Гэртээ болон мөргөлийн үеэр залбиралдаа хэрхэн анхаарал хандуулах вэ?
– Өнөө үед залбирах үнэхээр хэцүү байна. Залбирал хийхэд маш олон саад бэрхшээл байдаг! Цахилгаан хэрэгсэл, компьютер, интернет, зугаа цэнгэл нь хаа сайгүй хүмүүсийг минут тутамд дагалддаг. Залбирч сурахын тулд зугаа цэнгэлээс зайлсхийх хэрэгтэй. Жишээлбэл, хэрэв та кино үзэж байсан бол тэр даруй босоод залбирах юм бол таны үзсэн киноны кадрууд таны нүдний өмнө анивчих болно. Кино урлаг нь сэтгэгдэл төрүүлэх, өөрөөр хэлбэл сэтгэлийг хөдөлгөх, түүнийг ямар нэгэн хүсэл тэмүүлэлтэй эсвэл зүгээр л мэдээллийн туршлагаар "дүүрэх" зорилготой юм. Хэдийгээр ёс суртахуунгүй зүйл байхгүй кино сайн байсан ч олон тооны зураг, сэтгэгдэл нь анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү хэвээр байна.
Хүн тосгонд, байгальд, түүний эргэн тойронд нар, мод, азарган тахиа хашгирах, үхэр дуугарах, цэцэгстэй талбай, тэнгэрийн хаяанд ой мод байх үед өөр ямар ч сэтгэгдэл төрдөггүй. Ийм хязгаарлагдмал сэтгэгдлийн хүрээнд хүн анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хялбар байдаг. Хэрэв таны өмнө зурагт байгаа бол энэ нь Энэтхэг, Хятад, Сири, Америк, хэн нэгний амь үрэгдсэн газар, дайн хаана байна, пуужин дэлбэрч байна. Өрөөндөө сууж байгаа хүн бүх ертөнцийг оюун ухаанаараа тэврэхийг хүсдэг. Түүний халаасан дахь утас хааяа дуугарна. Та залбиралд хэрхэн анхаарлаа төвлөрүүлж чадах вэ? Бараг боломжгүй. Тийм ч учраас орчин үеийн бүх хүмүүс залбирч чадахгүй гэж гомдоллодог.
Хэрэв та анхаарлаа төвлөрүүлэхийг хүсч байвал энэ калейдоскопоос татгалзаж, сэтгэлээ янз бүрийн утгагүй зүйлээр зугаацуулахаа больж, сэтгэгдлийнхээ хүрээг ноцтой зүйлээр хязгаарлах хэрэгтэй. Үүнтэй холбогдуулан сүм хийд нь Бурханд очиход илүү сайн тусалдаг. Хүн өдөр тутмын энгийн сэтгэгдэл үлдээж, амьдралаа сүм хийд, эс, дуулгавартай байдлаар хязгаарлавал тэр залбирлыг сурч чадна.
Нэгэн өдөр залуу шинэхэн Гэгээн Серафимд хандаж, хожим нь Архимандрит Мосе (Путилов), Оптина Эрмитажыг шинэ, сүнслэг утгаар нь үндэслэгч болсон бөгөөд түүний дор ахмад настнууд Оптина Эрмитажид эхэлсэн. Тэрээр түүнээс дараах асуултыг асуув: “Аав аа, би үйлчлэлд зогсож байгаа бөгөөд анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй байна, би анхааралтай залбирч чадахгүй байна. Би юу хийх вэ?" Лам Серафим түүнд хариулав: "Та мөргөл дээр зогсож байхдаа Есүсийн залбирлыг унш, тэгвэл мөргөлийн үеэр сонсогдсон залбирал илүү тод, илүү сонсогдох болно."
Үнэн хэрэгтээ, ёслолын үеэр rosary авч, Есүсийн залбирлыг унших нь маш ашигтай байдаг. Дараа нь үйлчилгээ илүү ойлгомжтой болж, анхаарал төвлөрч эхэлнэ. Гэхдээ хэрэв та зүгээр л тэнд зогсоод, эвшээж, эргэн тойрноо хараад, бодол санаа чинь гялалзаж байвал залбирлын үеэр анхааралтай байх нь маш хэцүү байдаг. Залбиралтай ажил нь дасгал хөдөлгөөн хийх, өөрийгөө сургах, өөрийгөө хязгаарлахыг шаарддаг.
Оюутнууд хэрхэн мацаг барих ёстой вэ?
– Оюутнууд мацаг барихгүй байх боломжтой юу?
– Та яагаад мацаг барих хэрэгтэй байна вэ? Сурагчид мацаг барихад хүндрэлтэй байна уу? Хүүхдүүд ч гэсэн мацаг барьж чаддаг. Намайг бага байхад ээж бид хоёр мацаг барихыг хичээдэг байсан. Манай гэр бүлд ийм байсан: Лентийн үеэр бид ихэвчлэн загас иддэггүй, цагаан идээ ч байдаггүй. Энэ нь хуурай хоол биш байсан, өөрөөр хэлбэл мацаг барих үед тэд зөвхөн талх, ус, түүхий ногоо иддэг, харин чанаж болгосон хоол иддэггүй. Энэ төрлийн бичлэг үнэхээр хэцүү байна. Лентийн үеэр бид үргэлж амттай ургамлын хоолтой байсан. Хүүхдүүд маань ч багаасаа бидэнтэй хамт мацаг барихыг хүсдэг байсан. Түүгээр ч барахгүй энэрэнгүй авга эгч нар тэдэнд: "Загас ид, эсвэл сүү уу, та мацаг барихад эрт байна" гэж санал болгов. Тэгээд тэд: "Үгүй ээ, бид ч бас мацаг барихыг хүсч байна" гэж асуув. Бид тэдэнд насанд хүрэгчид шиг мацаг барихыг зөвшөөрсөн бөгөөд үүнээс болж ямар ч муу үр дагавар гарсангүй.
Мацаг барих нь эрүүл хүнд яагаад хүндрэл учруулдагийг би ойлгохгүй байна уу? Хэрэв өвчний улмаас мацаг барихад хэцүү бол мацаг барих нь хор хөнөөл учруулж байвал эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахгүйн тулд мацаг барилтыг сулруулах ёстой. Хүн махгүйгээр амьдарч чадахгүй байх нь ховор тохиолддог тул та бараг үргэлж махнаас татгалзаж болно. Хэрэв таны эрүүл мэнд хэвийн бол мацаг барилтыг чанд баримтлах нь ялангуяа залуу хүмүүст сүнслэг болон ёс суртахууны асар их ашиг тусыг авчрах болно. Эцсийн эцэст, мацаг барилт бол өөрийгөө хянах, хүслээ хөгжүүлэх, өөрийгөө эзэмших, удирдах шинжлэх ухаан юм.
Бурханы хүслийн тухай
– Бурханы хүсэлд хэрхэн нийцэх вэ?
– Та Бурханыг болон Бурханы хүслийг хайрлаж, энэ нь үргэлж сайн гэдгийг мэдэх хэрэгтэй. Бурханы хүсэл үргэлж сайхан, үргэлж аварч, бидний хувьд хамгийн сайн сайхны төлөө чиглэдэг. Хэрэв Бурханы хүслийг мэддэг бол энэ нь үүнээс илүү сайн арга байхгүй гэсэн үг юм. Энэ үнэхээр тийм гэдгийг та итгэж, мэдэх хэрэгтэй. Хэрэв та үүнийг хамгийн шилдэг нь гэж хүлээн зөвшөөрвөл тун удахгүй та түүнд дурлаж, өөр юу ч хүсэхгүй байх болно. Энэ нь төрөлхийн хүнд өвчин гэх мэт аймшигтай мэт санагдах тохиолдлуудад ч хамаатай.
Энэ үеэр би бишоп Стефан (Никитин) Гэгээн Матрона Анемнясевотой уулзсан тухай гайхалтай түүхийг танд хэлэхийг хүсч байна. Би бишоп Стефаныг биечлэн мэддэг байсан, энэ түүх бүрэн найдвартай.
Гэгээн Матрона бага наснаасаа өсөөгүй байсан тул эцэг эх нь түүнийг сагсанд хийж, тэнд хэвтэж, хөдөлгөөнгүй байв. Тэд ажилдаа явах ёстой байсан, үүнийг сагстай хийх нь тохиромжгүй байсан тул сүмд аваачсан. Тэд чамайг сүмд вандан сандал дээр суулгаж, өөрсдөө талбай дээр очиж ажиллах болно. Тэрээр багаасаа алба хааж өссөн бөгөөд шүтлэгийг зүрх сэтгэлдээ шингээжээ. Тэгээд хөгширтлөө ингэж амьдарсан.
Бишоп Стефан (Никитин) - тэр үед бишоп болоогүй байсан - 1930-аад онд итгэлийнхээ төлөө баривчлагдаж, хуаранд хэдэн жил хоригдож байжээ. Баривчлах хугацаа нь дуусч, суллагдахыг нь хүлээж байгаад гэнэт хорих хугацааг сунгана, суллахгүй гэж хэлсэн. Тэрээр маш их цөхрөлд автсан тул тэрээр хуаранд үлдэхийг тэвчиж чадахгүй, үхэх болно гэж санагдаж эхлэв. Хамт хоригдож байсан нэг хүн түүнээс яагаад ингэж их бухимдсан бэ гэж асуув.
Тэр шалтгааныг хэлсэн. Тэд түүнд: "Явж, Матрона руу залга" гэж хэлэв. Тэр маш их гайхсан бөгөөд "Яаж байна, хаашаа явах вэ, юу гэж хашгирах вэ?" - "Гэхдээ лагерийн хамгийн буланд очоод "Мотя, туслаач!" гэж чангаар хашгир. Тэр гайхсан боловч очоод "Мотя, туслаач!" Удалгүй түүнийг сулласан.
Тэгээд тэр Мотя гэж хэн бэ? "Тэгээд энэ ийм хөгшин эмэгтэй, ийм газар амьдардаг" гэж тэд түүнд хэлэв. Суллагдсаныхаа дараа тэр хамгийн түрүүнд энэ тосгонд очсон боловч хаягийг нь мэдэхгүй байв. Тэр тосгонд ирээд: "Мотя энд хаана амьдардаг вэ?" Гэж асуув. "Тэнд" гэж тэд хэлээд байшинг үзүүлэв. Тэр байшинд орж ирээд хаалга онгорхой байхыг харав. Тэр энэ хаалгаар асуухгүйгээр орохоос болгоомжилдог. Тэнд чимээгүй, хэн ч байхгүй. Гэнэт тэр дээд өрөөнөөс "Ороорой, Серёжа (энэ бол лам болохоосоо өмнө нэр нь байсан), орж ир, Владика" гэсэн дууг сонсов.
Тэр хоолой хаанаас гараад, яагаад түүнийг захирагч гэж дууддагийг маш их гайхсан. Байшинд тэр дүрсний доор буланд зогсож байсан сагсыг хараад, дотор нь жаахан хөгшин эмэгтэй хэвтэж, түүнийг Владика гэж дууддаг байв. Тэр түүнээс: "Чи миний нэрийг яаж мэдэх вэ?" гэж асуухад тэр: "Тэгэхээр чи намайг дуудсан" гэж хариулав.
Ирээдүйн бишоп түүний төлөө залбирч, түүнийг сулласанд нь талархал илэрхийлэв.
Текст: Александр Филиппов
Зураг: Вероника Денисова
Ахимсагийн ёс зүйн зарчмыг ихэвчлэн веган болох ёстой гэсэн заалт гэж тайлбарладаг. Гэсэн хэдий ч яагаад тэнд зогсох вэ? Иогийн судрын орчуулга нь дэлхий даяар алдартай Свами Сатчиданандагийн хэлснээр бид хэнийг ч, тэр дундаа өөрсдөдөө ч хор хөнөөл учруулахгүй байхыг ахимса гэнэ.
Дараагийн удаад таны дотоод шүүмжлэгчийн дуу хоолойг таныг шүүмжлэх эсвэл шүүмжлэхийг сонсоход - таны гадаад төрх байдал, үйлдлүүд, өөрийгөө байнга шүүмжлэх нь хортой гэдгийг ухааран өөртөө ахимса хий, заримдаа энэ нь хүчирхийллийн нэг хэлбэр болдог.
Бусад хүмүүстэй харьцдаг шигээ өөртөө энэрэнгүй ханд.
Пратьяхарагаар батерейгаа цэнэглээрэй.
Хичээлийн төгсгөлд хийдэг гүн тайвшрах дасгал болох Савасана нь бидний дотор мэдрэхүйгээ чимээгүйхэн, тайвнаар татаж, дотоод хүнтэйгээ холбогдох орон зайг бий болгох зорилготой юм.
Өөрийн мэдрэмжээ дотогшоо чиглүүлэхийн тулд пратиахара дасгал хий. Өвдөгнийхөө доор хөнжил юмуу дэр, толгой доороо эвхсэн хөнжил, нүдэндээ маск зүүж шалан дээр хэвтэж, хамгийн чухал нь утсаа унтраа.
Булчингаа чангалж, амраах замаар амьсгалаа, юуг ч өөрчлөхийг оролдохгүйгээр, оюун ухаандаа бодол санаагаа ажиглаж, шүүмжлэлгүйгээр ухаараарай. Мөн хувийн орон зайгаа чимээгүйхэн сайхан өнгөрүүлээрэй.
Сөрөг зүйлийг эерэг болгон өөрчлөх - пратипакша бхавана. Йогийн гүн ухааны энэхүү зөвлөгөөг багш нарын сургалтанд ихэвчлэн хуваалцдаг. “Пратипакша бхавана” гэдэг нь Иогийн судар дээрх ойлголт юм. Билгүүний 2:33-т та сөрөг бодлуудад санаа зовсон үедээ түүнийг эерэг бодлоор солих хэрэгтэй гэж хэлдэг.
Энэ нь энгийн ойлголт юм шиг санагддаг - гэхдээ үүнийг хэрэгжүүлэх нь үргэлж хялбар байдаггүй. Энэ нь таны бодлыг эерэг чиглэлд шилжүүлэхийн тулд эерэг баталгааны жагсаалтыг гаргах зуршилтай болоход тусална.
Сөрөг бодлууд гарч ирэхэд жагсаалтаас ямар нэг зүйлийг "гаргаж" орлуулаарай. Үүнийг тогтмол хийснээр мэдрэлийн шинэ замууд үүсч, сөрөг бодлууд үнэмшил багатай болно.
Карунаг ашиглан эерэг өөрчлөлтийг бий болго. "Каруна" гэдэг нь Буддын гүн ухааны нэр томъёо бөгөөд хүмүүсийг болон бусад амьд биетүүдийг энэрэн нигүүлсэх гэсэн утгатай. Иогийн хичээл дээр та каруна (энэрэл нигүүлсэхүй) дасгал хийхийг урамшуулдаг гэж найдаж байна.
Энэхүү чанар нь өнөөдөр тодорхойгүй байдал, түгшүүр, асуудлуудаар дүүрэн байдаг бидний өдөр тутмын амьдралд ч туслах болно. Энэ бол идэвхгүй чанар биш - энэ нь үйлдэл хийх, бусад хүмүүсийг золгүй явдал, зовлон зүдгүүрээс аврах хүслийг агуулдаг.