طريق غير الحرير. جي تسونغكابا


النوع الشائع من نصوص الصلاة هو التغني التبتي. التنفيذ الصحيح للصوت ونقاء الأفكار ومجموعة الطاقة سيعطي النتيجة المرجوة لكل من يطلب المساعدة.

تأثير التغني التبتية

تعويذة الرهبان التبتيين عبارة عن تعاويذ واهتزازات للأصوات ورابط بين المؤدي وطاقة الكون من خلال شقرا رأس ساهاسرارا. نطقهم مهدئ ومريح. التغني التبتي قادر على الشفاء من أمراض مختلفة، والقضاء على عواقب الإجراءات السلبية، والطاقة، والبيوفيلد.

يتم تقديرهم لقدرتهم على الكشف عن الإمكانات الروحية وتخفيف مشاكل الحياة. الصلاة تعطي صحة جيدة للجسد وحالة متناغمة للروح، وتفتح جميع القدرات الجسدية.

القوة والجوهر

قوة الصلاة هي ذبذباتها. من المهم نطق النص بشكل صحيح حتى يكون الصوت واضحًا من الناحية الفنية. في هذه الحالة ستعطي المؤامرة النتيجة المرجوة. تنطبع القراءة المتكررة للنص في وعي الشخص وتستمر في عملها لفترة طويلة.

التغني التبتية هي نوع من التعويذات وكميات الطاقة ونصوصها مكتوبة باللغة السنسكريتية والقراءة المستمرة لها قوتها الخاصة. إنهم مختلفون تمامًا عن الآخرين في صوتهم وتأثيرهم.

كيف يعمل

قد يكون أو لا يكون لنص الصلاة ترجمة حرفية. يعطي المزيج المتسلسل من المقاطع نبضات الطاقة إلى الكون. ثم يعود هذا النبض إلى صاحبه ويبدأ "عمله".

يفتح المانترا إمكانيات جديدة، ويجعل الروح والجسد أقرب إلى السكينة، ويلبي الطلبات ويساعد في النوايا الحسنة. ضوابط القراءة المتكررة والصحيحة، تصفي الأفكار، وترشدك إلى الطريق الصحيح.

كيف تنطق

التدريب العملي على نطق الرهبان التبتية لن يضر. عليك أن تبدأ بتصور النص وتشغيل الصوت في رأسك.

أولاً، يمكنك الاستماع إلى نص التغني على الإنترنت. من المهم أن تتذكر النغمات والأصوات والانتقالات. بمجرد أن تعتاد على التفاصيل، يمكنك البدء في القراءة العملية. ويجب مراعاة القواعد التالية:

  • إيقاف جميع المحفزات المحيطة والحد منها؛
  • احصل على الحالة الذهنية الصحيحة، وأزل الشكوك، وفكر بشكل إيجابي؛
  • اتخاذ وضعية مريحة للتأمل؛
  • نطق الكلمات ببطء، بشكل ممدود، في شكل أغنية؛
  • وقت القراءة 35-45 دقيقة؛
  • كرر ما لا يقل عن 108 مرات في اليوم.

الشيء الرئيسي في الصلاة التبتية ليس الكلمات، ولكن كيفية نطقها وعدد مرات قراءتها. جميع المؤامرات قصيرة وسهلة التذكر.

تعويذة من الحب

تعويذة الحب هي واحدة من الصلوات التبتية الأكثر شعبية. تستخدم عند الرغبة في العثور على السعادة والمعاملة بالمثل. يمكن للصلاة أن تفتح شقرا القلب وتمنحك متعة تجربة المشاعر. هذه ليست تعويذة حب وليست سحرية، فطاقة الكون وإلهة الحب تعمل هنا.

يبدو نص شعار الحب التبتي كما يلي: "To-do Shiro An-Watt Mono-Ran".

تُقرأ تعويذة الحب على القمر المتنامي يوم الجمعة لأنه يوم آلهة الحب. ثم تتمتع الصلاة بأقصى قدر من الطاقة ويتم تنفيذ الأفكار الإيجابية والإجراءات الإبداعية.

قواها العليا تأتي لمساعدة كل من يطلبها. للصلاة تأثير إيجابي على إرادة المحبوب، فهي لا تجبر، بل تدفع إلى الاهتمام.

إنه يساعد على إيجاد الحب المتبادل، ويجلب المشاعر الإيجابية والانسجام، ويزيل التنافر الروحي، ويساعد على حل التناقضات، ويسمح للأشخاص المناسبين بتحديد مصيرك.

تعويذة الصحة

واحدة من أقدم التغني التبتية. له تأثير إيجابي على الجسم ووظائفه. له تأثير الشفاء. سيساعد الشعار الصحي في علاج الأمراض الصعبة والمزمنة ويمنع ظهور أمراض جديدة. إن الانسجام بين الجسد والروح هو الهدف الرئيسي لشعار الصحة التبتية.

نص الشعار التبتي للصحة الذي يستخدمه الرهبان هو: "Chung-Du-Ama Rang-Ing."

كيف تنطق

قواعد النطق العامة هي نفسها. تتم قراءة تعويذة الصحة في الصباح ويفضل عند الفجر لمدة 7 أيام متتالية و 108 مرات على الأقل. يجب نطق الصوت الأول "تشونغ" أثناء الزفير. يجب أن تكون جميع حروف العلة مشددة وطويلة.

أنت بحاجة إلى تصور غياب الأمراض الجسدية والشفاء التام والشفاء السريع. تخيل حياة خالية من المخدرات والأعراض، مليئة بالانسجام.

تعويذة الثروة

يجذب النص الرفاهية المالية والاستقرار والحظ السعيد. يعمل على تحسين التدفق النقدي وتوجيه الأشخاص المناسبين للمساعدة.

يبدو نص الصلاة من أجل الثروة كما يلي: "Kung-Ro-No Am Ni-Lo-Ta-Hong".

وينطق على القمر المتنامي، أقرب إلى الليل. من الأفضل أن تتخذ موقف اللوتس، وتأكد من تجريد نفسك من المشاكل، والتفكير في الرفاهية المالية.

تصور المدخرات المستقبلية، والمبالغ الكبيرة، والنفقات اليومية المرغوبة. تخيل كيف سيتم كسب هذه الأموال، وما الذي سيتم إنفاقه، وكيف ستتغير الحياة.

تعويذة السعادة

لاستعادة السعادة والحظ السعيد، يكفي قراءة تعويذة السعادة 108 مرات. وسيكون لها تأثير إيجابي على جميع مجالات الحياة. وهذا يشمل الحالة المالية والنمو الوظيفي والانسجام مع العالم الخارجي وتصفية الأفكار والصحة البدنية والقدرات الأخرى.

نص شعار السعادة هو كما يلي: "Lu-At-An-Tu Fi-Ra".

يجدر نطق 7 أيام بينما الشهر صغير. عليك أن تبدأ يوم الاثنين. التأمل لمدة 25 دقيقة على الأقل يوميًا. ويستحب إعادة الصلاة في نفس الوقت. يمكنك تشغيل الموسيقى الهادئة.

عليك أن تتخيل حياة أحلامك: السفر والثروة والأسرة. لا تحذف التفاصيل أو التفاصيل.

نصوص أخرى

المؤامرات التبتية هي ثقافة قديمة. لديهم مجموعة واسعة من التأثير. فيما يلي أمثلة على مؤامرات أخرى.

صلاة مباركة المسبحة الوردية هي "OM RUCHIRA MANI PRAVARTAYA HUM". ردد 7 مرات وانفخ مالا، مما سيضاعف قوة المانترا بمقدار 1 مل. مرة واحدة.

مضاعفة العمل - "OM SAMBHARA SAMBHARA BIMANA SARA MAHA JAVA HUM OM SMARA SMARA BIMANA SKARA MAHA JAVA HUM." إذا قرأت بشكل صحيح، فإن العمل الجيد الذي يتم القيام به في يوم واحد سوف يتضاعف مائة ضعف.

نعمة التوقف - "OM KHRECHA RAGHANA HOME HRI SVAHA." غني وانفخ على قدميك.

مؤامرة بوذا شاكياموني - "[TEYATA] OM MUNI MUNI MAHA MUNIYE SOHA."

صلاة لاما تسونغكابا هي "OM A GURU VAJRADHARA SUMATI KIRTI SARVA SIDDHI HUM HUM."

صلاة الدالاي لاما الشخصية هي "OM A GURU VAJRADHARA BHATARAK MANJUSHRI VAGINDRA SUMATI JNYANA SHASANA DHARA SAMUDRA SRI BHADRA SARVA SIDDHI HUNG HUNG".

شعار الفراغ هو "OM SVABAVA SHUDDO SARVA DHARMA SOBAVA SHUDDO HAM."

صلاة فاجراساتفا - "OM VAJRA SATTVA SAMA MANU PALAYA VAJRA SATTVA TENOPA TISHTO DRIDHO ME BHAVA SUTO KAYO ME BHAVA SUPO KAYO ME BHAVA ANURAKTO ME BHAVA SARVA SIDDHI MEME PRAYATSA SARVA KARMA SUTSA ME CITTA M SRI YAM KURU HUNG HA HA ها ها هو بهاغافان سارفا تاتاغاتا فاجرا مامي مونتسا فاجري بهافا ماها سمايا ساتفا أ."

صلاة بوذا الطب - "TADYATHA GHUME GHUME IMINI MIHI MATI MATI SAPTA TATHAGATA SAMA DHYA DHISH THATE ATE MATE PALE PAPAM SHO DHANI SARVAPAPAM OUR MOTHER BUDDHA BUDDOTAME UME KUME BUDDHA PARI SHADHANI DHAMAN وDHAME MERU MERU MERU SHIKHARE SARVA AKALA مريتيو نافا ريني بودي SU BUDDHE BUDDHA DHISH THITE NARAKSHANTUMSARVADEVA SAME ASAME SAMANVA HARANTUME SARVA BUDDHA BODHISATTVA SHAME SHAME PRASHAMANTUME SARVA ITYUPA DRAVA BHYADHYAPURANI PURANIPURAYAME SARVA ASHAYA BEDURYA PRATI BHASE SARVA PAPAMKSHAYAM KARI SOHA."

مؤامرة مانجورشي - "OM VAGISHVARI MUM".

صلاة أفالوكيتيشفارا هي "OM MAGI PADVE HUM". الشعار الأكثر شهرة في البوذية، والذي يُترجم على أنه "لؤلؤة في اللوتس"، له معنى عميق.

صلاة تارا الخضراء هي "OM TARE TUTARE TURE SOHA".

مؤامرة الحاوية البيضاء - "OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNYE JNYANA PUSHTIM KURU YE SVAHA."

بوذا إيميتابها - "OM AMIDEVA HRI NAMO RATNA TRA YA NAMO BHAGAVATE AMITABAYA TATHAGATAYA ARHATE SAMYAKSAM BUDDAYA TADYA THA OM AMI TE AMI TO BHA VE AMI TA SAM BHAVE AMITA BITRENTE AMITA GAMINI GAGA NAKITI KARE SARVA KALESHAKSHA YAM KARI SOOHA ".

جورو رينبوتشي - "OM A HUNG VAJRA GURU PEMA SIDDHI HUNG."

بلاك يامانتاكا - "OM HRISHTI VIRTI TANANAYA HUM HUM PHET SOHA."

بوذا أميتايا - "OM AMARANI DZIVANTIE SOHA."

مؤامرة دزامبالا - "OM DZAMBALA DZALENTAYE SOHA".

فاجراباني - "أوم فاجراباني هونغ".

صلاة ميلاريبا هي "JE MILA JEPA DORJE LA SOLWA DEP SO".

مؤامرة المعرفة العظيمة هي "GATE GATE PARA GATE PARA SOM GATE BODHI SVAHA".

خاتمة

الصلوات التبتية هي نصوص قديمة. لديهم خصوصيتهم وقوتهم. عند قراءة المؤامرة، يجب عليك اتباع عدد من القواعد والتوصيات.

هناك عدد من الصلوات التبتية القوية والشعبية. وقد قاد العديد منهم الملتمسين إلى هدفهم أو حلمهم المنشود.

مجموعة مختارة من التغني البوذية

ساب ساتا سوخي خونتو!
أرجو أن يكون جميع الخلق سعداء!


وكيف أن حريق الغابة يحرق الأخشاب الميتة بسهولة ,
حتى تحت الضغطالأخلاقرياح ,
وحرارة الغيرة تأكل الظلمة
يحرق كل شيء في لهيبه التعتيم.

مثل الثلج الذي يدفئه شعاع الشمس،
لا أستطيع تحمل تألقهايذوب
لذاالتعتيمثلج,من الحمىالأخلاقالتغني,
ما هو مغطىهُمإشعاع، يختفي دون أن يترك أثرا.

مثل ضوء ساطع أتى إلى ظلام دامس،
يبدد الظلام في كل مكان،
لذلك سوف يتبدد ضوء التغنيالتعتيمالظلام
تراكمت على عدد لا يحصى من الأرواح.

أسئلة لسوباهو.


"يجب أن تعلم أن طبيعة التغني تنقسم إلى أربع فئات: الكلمات والمقاطع وحروف العلة واللغات المحلية. ومن بينها، تعبر الكلمات عن صيغ دلالية تتكون من العديد من المقاطع المتصلة. المقاطع في التغني الفردية مثل العلامة KA و وغيرها، وأحرف العلة هي تلك التي تشير إلى علامات العلة، مثل حرف A وغيرها، وتدل اللغات المحلية على ظروف كل منطقة على حدة.
في طبيعة التغني، المعبر عنها بالكلمات والأسماء والرموز، تكمن القدرة على استحضار كل ما تحدده كلمات الدعاء وما شابه. ومع ذلك، حتى لو كان التاثاغاتا يقصدون إظهار هذه الطبيعة من التغني بالقول: "فليُنتج شيء بهذه القوة!" أو من شأنه أن يشجع الآخرين على مثل هذا الظهور، فلن يحدث شيء ولن يتمكن أحد من فعل أي شيء، لأن Tathagatas خالية من أشكال الإدراك. من ماذا؟ إذا تم إنتاج هذه الطبيعة من المانترا بواسطة Tathagatas، فسيتم تنفيذ جميع أعمال الكائنات المولودة بواسطة Tathagatas، ويمكن لأي شخص أداء أي سادهانا. ومع ذلك، لا يمكن لأي كائن أداء الساداناس، وبالتالي فهي ليست من عمل التاثاغاتا. إذا تم الجمع بين معاني التغني وقوتها باستمرار، فسيتم تحقيق النتيجة بمجرد نطق الكلمات. ولكن عندما يقولون "نار!"، فإن الفم لا يحترق، رغم طبيعة النار المشتعلة.... إن طبيعة التغني موجودة أصلا، دون الرجوع إلى أي سبب، مثل حلاوة السكر وملوحة الملح.

بوذاغوهيا.


"علاوة على ذلك، يا سيد الألغاز، لم يتم إنشاء محتويات التغني من قبل جميع البوذات؛ ولم يشجعوا أي شخص على خلقها أو إعطاء الإذن بإنشائها. لماذا هذا الأمر كذلك؟ بما أن هذه هي الطبيعة الداخلية للدارما، سواء كانت تظهر Tathagatas أم لا، وطبيعتها الداخلية موجودة باستمرار، وبالتالي فإن نفس الطبيعة الداخلية للتغني والمانتراين.
سيد الأسرار! كلما ظهر بوذا الكامل - العليم والمبصر - في العالم، فإنه يشرح طريقة التغني من خلال تحولات هذه الطبيعة الأصلية، بطرق مختلفة وبنوايا مختلفة، بما يتوافق مع القدرات المختلفة للكائنات، في بكلمات مختلفة، وبعلامات مختلفة، وبأنواع مختلفة من اللغات من أجل الذين يفهمونه".


في الواقع، اللغة التي تحدثت بها طوال حياتك قد قامت بالفعل بتكييف القنوات والعقد في جسدك، بالإضافة إلى وجودك الجسدي بأكمله، لقبول صور وأشكال مقاطع لغتك الأم. هذا هو السبب في أنه من المقبول ترديد التغني بلغتك الأم؛ لقد تشكلت قنواتك بالكامل بالفعل بفضل طبيعة هذه المقاطع.

"إذا كان الشخص الذي لديه حكمة ينوي ممارسة التغني، فعليه أولاً أن يتخلص من العداء؛ ويجب ألا يثير الانزعاج تجاه الكائنات الحية التي تتلو التغني. ولا ينبغي للمرء أن يقسم بشكل مستقل بين التغني حسب درجة فضيلتها ووفقًا للقواعد. الإعلان؛ يجب إظهار جميع التغني وقواعدها احترامًا عميقًا ...إذا لم يتلق أحد بعد نقل التغني من المعلم، فلا ينبغي أن تُعطى له طرق ممارستها لإعلانها، وكذلك لأولئك الذين لا يحترمون الجواهر الثلاثة، كونهم مؤيدين للطرق الخارجية. "

إن الشخص الذي يعاني من التجول العقلي أثناء أداء تلاوة فاجرا لن يحقق أبدًا أي نتيجة حتى لو كرر المانترا لدهور من الزمن.

ردد العبارات بدون أخطاء، مثل:هل تقرأ بسرعة كبيرة أم ببطء شديد؟واضحة جدًا أو غامضة جدًا،أنت تخلط بين المقاطع الطويلة والقصيرة،تتوقف عن الحديثتقرأ بغفلة، وتفكر في شيء آخر،إلخ.

لاليتا.
"... إذا قمت بتأليف المودرا والتغني أو رسم ماندالا، دون البوديتشيتا ودون ممارسة صورة جسد الإله بصفات كاملة أو نسبية، فسوف تتلقى العقاب من البوذات والبوديساتفات."

المانترا هي أعلى طريقة للتواصل اللفظي على مستوى وجودي مختلف تمامًا عن المستوى المعتاد. إنه يفتح الطريق أمام ظهور قوىنا الداخلية المحتملة وفي نفس الوقت يحمي أذهاننا من الثرثرة العقلية الفارغة المضللة. تسونغكابا تعويذة

ها هو، لقد صادفته اليوم في نسخة فيديو، هذا المحيط من الخير والاتزان والقبول - تعويذة تسونغكابا التي تؤديها مرسيدس باهليدا، والتي كنت أرغب في إضافتها إلى مجموعتي الموسيقية لفترة طويلة، ولكن نظرًا لحجمها الكبير هذا مستحيل. كثيرا ما أستمع إليها في المشغل، على الطريق وأثناء الأنشطة المختلفة، هذه الموسيقى لها تأثير مذهل علي (وليس علي فقط، كما اتضح فيما بعد) وأود حقًا العثور على النص، ولكن هناك شيء ما لم يكن ذلك ممكنًا بعد ((. أنا، بالطبع، تسلسل الفيديو هذا مزعج إلى حد ما، رغم أنه في حد ذاته جميل جدًا (لا أتذكر اسم الفيلم)، ولكن ... بشكل عام، إنه جيد : )


ملاحظة. امتناني العميق لعزيزي الذي وجده خصيصًا بالنسبة لي هذا النص !

وهنا عن لاما تسونغكابا:

تنبأ بوذا شاكياموني بميلاد اليوغي المقدس والخالد في التبت، لاما تسونغكابا. جسد هذا الطفل الإلهي بوذا الحكمة، وبوذا الرحمة، وبوذا الأساليب الماهرة (مانجوشري، وأفالوكيتيشفارا، وفاجراباني). لقد قام، من خلال موهبته، والمثال الملهم للعلاقة المثالية بين الدراسة والممارسة، والتواضع الكامل والقوة التي لا حدود لها، بتنقية دارما بوذا المقدسة إلى نقائها الأصلي وتسبب في انتشار الدارما بسرعة في جميع أنحاء التبت ومنغوليا والصين والهند.
في سن الخامسة، كان جي تسونغكابا يمارس أعمق أساليب التانترا، وبعد أن تلقى عهودًا من قداسة الكارمابا الرابع، ذهب جي تسونغكابا للدراسة عند أقدام ما لا يقل عن خمسة وأربعين معلمًا من جميع التقاليد الموجودة. بعد اعتكاف دام ثماني سنوات أدى فيه ثلاثة ملايين ونصف سجدة ومليون ونصف من عروض ماندالا على بذرة شجرة واحدة فقط يوميًا، ظهرت له العديد من الآلهة وظل على اتصال دائم مع مانجوشري لبقية حياته. حياة. نصحه فاجرايوجيني باستخدام اللون الأصفر للقبعات المستخدمة في السلالة التي أسسها، ولهذا السبب غالبًا ما تسمى مدرسة جيلوج "مدرسة القبعة الصفراء".
أسس تسونغكابا ثلاثة أديرة رئيسية - جادين ودريبونج وسيرا - والتي حافظ أسيادها العظماء على تقاليد تسونغكابا المستنير ونشروها. وهو مؤلف العديد من النصوص التي لم يسبق لها مثيل حتى يومنا هذا في عمقها ووضوحها. أشهر أعماله هو مراحل الطريق إلى الصحوة.
لاما تسونغكابا، الذي كان يحظى باحترام السادة البوذيين في عصره باعتباره بوذا الثاني، جاء من أرض الثلج الغامضة - التبت. إنه راهب لا مثيل له، لا تشوبه شائبة، عالم ومعلم عظيم لآلاف من الناس في عصره، وملايين الناس اليوم. وأصبح هذا الراهب البسيط كنزًا لا حدود له من المحبة والحكمة والرحمة. لقد كان لعدة قرون نموذجًا للإلهام الروحي. بالنسبة للبعض، فهو مجرد مساعد في تحقيق النجاح، والبعض الآخر هو دليل على المسار الروحي. هذا لا يهم، لأن لاما تسونغكابا يمنح الرخاء والدخل والنجاح لجميع الممارسين. وهكذا، فهو يتيح لنا أن ننظر بشكل أعمق إلى الروحانية، مع عقول خالية من التطلعات الدنيوية.
في أي مكان، تجلب صورة Lama Tsongkhapa فائدة لا تُحصى، حيث تعمل على تنسيق الطاقة المحيطة. النتيجة المباشرة لوجود صورة للاما تسونغكابا في منزلك هي تحسين الرفاهية والسعادة. ولن تعد الحاجة إلى الغذاء والمال والمأوى والملبس مشكلة. ومن المعروف أن صورة لاما تسونغكابا لها تأثير مهدئ على العقول العدوانية، وكذلك العقول ذات المشاعر الضارة. إن تقديم القرابين، وأداء تأملات وممارسات لاما تسونغكابا، يسمح لنا بتنمية الصفات الداخلية للحكمة والرحمة والقوة الداخلية.
هذه الممارسة تزيل أيضًا جميع المشاكل والعقبات. تم تصويره على أنه سيف الحكمة المشتعل على زهرة اللوتس على يمينه. يشير كتاب الدارما الموجود على زهرة اللوتس اليسرى إلى أنه من خلال اللجوء إليه، يمكن للمرء تحقيق أعلى درجات الحكمة في اكتساب الانسجام الداخلي الحقيقي والهدوء والتنوير في نهاية المطاف.
إن كتاب Je Tsongkhapa's Guru Yoga Meditation (Gaden Lhagyama) مفتوح للجميع، وسهل وممتع للممارسة، ولكنه عميق بلا حدود. يعالج الاكتئاب والقلق والمرض، ويحمي من الطاقات السلبية، ويزيد من الذكاء والصفاء الذهني. فرح عظيم وسلام يختبره أولئك الذين يمارسونه.
طاقتها الروحية على شكل صوت، والتي تساعد على تحويل العقل (المانترا)، تسمى ميغتسيما:
MIG-ME TSE-VE TER-CHEN CHEN-RE-ZIG
دري-مي كين-بي وانغ-بو جام-بيل-يانغ
دو-بونج ما-ليو جوم-دزي سانج-وي-داج
عصابة تشين كي-بي تسوغ-جين تسون-كا-با
LO-SANG TRAG-PE SHAB-LA SOL-WA DEB

تعويذة مجزاما. كنز من الحب الذي لا يمكن تصوره.

هذه الصلاة، الموجهة إلى لاما تسونغكابا، القديس التبتي العظيم واليوغي والحكيم، تُمارس على نطاق واسع في جميع أنحاء مناطق البوذية التبتية وخاصة مدرسة غيلوج، التي أسسها لاما تسونغكابا في القرن الرابع عشر استمرارًا لتقليد كادامبا، الذي نشأ من القديس الهندي أتيشا.

المعلم الرحيم - لوفسان دراجبا بال

على قمة رأسي.

جالساً على عرش اللوتس والقمر،

وأدعو له: “برحمتك العظيمة

ساعدني في متابعتك

ومنح الإنجازات على مستوى الجسد والكلام والفكر.

إلى مصدر كل الإنجازات - حامل فاجرا القوي،

إلى خزانة الحب الذي لا يمكن تصوره - الناظر الرحيم،

إلى رب العلم الواضح - البليغ،

إلى سيد الأسرار - قاهر جحافل الأرواح الشريرة،

إلى الشخص الذي يشبه التاج الذي توج حكيم التبت - تسونغكابا،

أسقط باحترام عند قدمي لوفسان دراجبا.

Migme dzewe terche Chenrezi(تعليق من المعلم الموقر جيشي ثينلي.)

أفالوكيتسفارا هو كنز دفين من الرحمة والحب الذي لا يمكن اكتشافه.

ولاما تسونغكابا مثل أفالوكيتيشفارا. إن حب ورحمة Lama Tsongkhapa يشبهان حب ورحمة Avalokiteshvara - وهذا هو التفسير الأول.

التفسير الثاني للسطر الأول: ما هو الحب والرحمة التي يتمتع بها أفالوكيتيشفارا، نفس الحب والرحمة التي لديك، لاما تسونغكابا.

التفسير الثالث للسطر الأول: أفالوكيتيشفارا وأنت، لاما تسونغكابا، لا ينفصلان عن بعضهما البعض ويمثلان كلًا واحدًا.

وهكذا نرى المرشد الروحي لا ينفصل عن أفالوكيتيشفارا، كلًا واحدًا. نحن نمثل في شكل لاما تسونغكابا قداسة الدالاي لاما وجميع مرشدينا الروحيين: جورو ريمبوتشي، جميع سادة التبت العظماء. ومن ثم نتلقى بركات عظيمة.

الدايم كيبي وانغو جامبيان.

التفسير الأول: حكمتك لاما تسونغكابا هي نفس حكمة مانجوشري.

التفسير الثاني: كل الحكمة التي يمتلكها مانجوشري، تمتلكها أنت أيضًا، لاما تسونغكابا.

التفسير الثالث: أنت ولاما تسونغكابا ومانجوشري كلٌ لا ينفصل. مانجوشري هو الجانب الحكيم لجميع تماثيل بوذا.

Dubdu malyuy zhomtsad sanvidag.

التفسير الأول: قوتك، قوتك لاما تسونغكابا، هي نفس قوة فاجراباني.

التفسير الثاني: كل القوة التي يمتلكها فاجراباني هي تلك التي تمتلكها أنت، لاما تسونغكابا.

التفسير الثالث: فاجراباني وأنت، لاما تسونغكابا، لا يمكن فصلهما عن بعضهما البعض كوحدة واحدة.

"ولك يا لوبسان دراجبا - جوهرة تاج التبت، أنحني."

هذا هو معنى تعويذة ميجزام. عندما تعرف معنى هذا الشعار، فإن قراءته بهذه الطريقة، تحصل على تأثير أقوى بكثير. إذا قرأت تعويذة ميجزام، فلن تتمكن الأرواح الشريرة وما شابه من إيذائك على الإطلاق. لا يمكنهم حتى دخول الغرفة التي تتدرب فيها.

تعليق المعلم الفاضل يلو تولكو.

ما هو شعار المجزيما، تلك المجزيما المشتركة؟

Migme dzewe terche Chenrezi - يتحدث هذا الخط عن Avalokiteshvara، الذي يعد تعاطفه هو الأعلى بين جميع تماثيل بوذا، كما لو أن تعاطفه هو الأعظم. إنه مظهر من مظاهر تعاطف جميع تماثيل بوذا التي تمثلها أفالوكيتيشفارا. وصاحب حكمة كل تماثيل بوذا هو مانجوشري. والسطر التالي يقول عنه: دايم كيبي فانجو جامبيان. إذن، فإن صاحب أعلى وأعظم القوى والقدرات والقوة الأكبر في إزالة العقبات ينتمي إلى فاجراباني - سانفيداج - سيد السر. في التبت كان هناك الكثير من الممارسين والمعلمين المختلفين والحكماء والعظماء. ومن بين هذه الزينة، أكبر زينة للرأس، والزينة الرئيسية هي لاما تسونغكابا. لأنه الأعلى، اتضح أنه هو نفس Avalokitshvara. إذا لم يكن هناك من لديه تعاطف أكبر من أفالوكيتيشفارا. من لديه نفس الرحمة لديه أعظم الرحمة. إذا لم يكن أحد لديه حكمة أعظم من مانجوشري، فإن من لديه نفس الحكمة يتمتع بأعلى حكمة. مثلما لا يوجد أحد لديه قوة وقوة أكبر من فاجراباني، فإن الشخص الذي لديه نفس القوة لديه أعلى قوة. ويقال إن لاما تسونغكابا يتمتع بكل هذه التعاطف والحكمة والقوة الفائقة، وهو الأعلى بين جميع حكماء التبت العظماء.

هناك أنواع مختلفة من الصلاة:

1. الدفع بناء على التشبيه الخارجي – أي: تمامًا كما لا يوجد أحد لديه تعاطف أكبر من أفالوكيتسفارا؛ لا أحد لديه حكمة أعظم من مانجوشري؛ لا أحد لديه قوة أكبر من فاجراباني. وكما أن هؤلاء الثلاثة هم الأعلى في ممالكهم، فإن لاما تسونغكابا هو الأعلى بين حكماء التبت. هذا نداء يعتمد على التشابه الخارجي.

2. الصلاة على أساس التشابه الداخلي هي صلاة على أساس امتلاك نفس الفضائل. هذا مناشدة لحقيقة أنك، لاما تسونغكابا، لديك كل هذه الفضائل (نفسها) - أعظم تعاطف، وأعظم حكمة، وأعظم قوة.

3. أداء الصلاة من خلال فهم أنك، لاما تسونغكابا، غير منقسم، ولا يمكن فصله، ولا يمكن تمييزه عن هذه الآلهة. هذا مثل التحويل السري.

عند تلاوة تعويذة الميجزام، اقرأ أولاً مع التفكير في إقامة صلاة مبنية على التشابه الخارجي، أي. مع النداء الخارجي. ثم، لبعض الوقت، تلاوة مع التفكير في إقامة صلاة لامتلاك نفس الفضائل الداخلية، أي. هذا نداء داخلي. وبعد ذلك، اقضي معظم تلاوتك مع فكرة أن لاما تسونغكابا لا ينفصل عن الآلهة الثلاثة، ولا يمكن تمييزه عنهم، أي. بالنداء السري، بالصلاة من خلال النداء السري. ويقال أن الأهم هو النداء الأخير. عادة ما يكرس الممارسون معظم ممارساتهم لهذا الغرض. وفي المستقبل، عندما تقرأ تعويذة Migzam، يرجى قراءتها بهذه الطريقة.

مركز موسكو البوذي "لاما تسونغكابا"

تعويذة، شعارهي صيغة مقدسة قديمة تحمل شحنة قوية من الطاقة الإيجابية. معنى كلمة "مانترا" يأتي من كلمتين سنسكريتية: "مانا" و"ترا". "المانا" هي الوعي والعقل، و"ترا" هي أداة وسيطرة وتحرر. وبالتالي، تعويذة هي السيطرة على العقل، وإطلاق طاقة الوعي. المانترا هي طاقة مركزة. أفضل عدد من التكرارات هو 108 مرات. تحتاج بعض المانترا إلى التكرار أكثر، ولكن حتى التكرار البسيط دون حساب له تأثير متناغم. يمكن قراءة التغني بصمت. ولكن من الأفضل تخصيص 10-15 دقيقة يوميًا للتكرار في بيئة هادئة. كرر التغني بهدوء وبصوت كامل، مع التركيز على الأصوات التي يتم نطقها. يقوم الشخص الذي يكرر التغني في المقام الأول بتهدئة العقل من المخاوف اليومية، ويخفف التوتر، ويضبط المعرفة العليا.

تعتبر تلاوة المانترا شكلاً أكثر تقدمًا من أشكال التأمل، وهو أمر ليس من السهل على الجميع فهمه. بالنسبة للأشخاص الذين لا يمارسون البوذية، فإن الغرض من هذا التأمل هو إعادة عقلك إلى حالة السلام. يعتقد البوذيون أن تلاوة المانترا، أو مجموعات من الكلمات، تساعد على حماية العقل من الأفكار والمشاعر السلبية. نحن نؤمن أيضًا أن تلاوة المانترا تعزز التطور الروحي، وهناك العديد من المانترا المختلفة التي تخدم أغراضًا مختلفة.

عندما يركز الشخص على الرحمة، فإنه يقرأ تعويذة، Skt. - أشعل. "أوه، أنت كنز على زهرة اللوتس." المانترا لها معنى ملهم. مقطع لفظي أوموالتي تُنطق "أوم" أو "أوم"، وتعني الجسد والكلام والعقل. من خلال نطق هذا المقطع، نريد تحسين جسدنا وكلامنا وعقلنا - لجعلهم مثل جسد بوذا وكلامه وعقله. وفي هذا السياق، تعني الطهارة غياب الأفكار والمشاعر السلبية، وكذلك الأفعال السيئة (الضارة). وتظهر المقاطع الأخرى كيفية إجراء هذا التحول؛ عند التحدث، يتم استخدام أشياء معينة كرموز. مقطع لفظي مانيوالتي تعني "لؤلؤة" ترتبط بمفهوم الفعل الصحيح، أو الفعل الذي تمليه نية الإيثار. مقطع لفظي بادمييعني "اللوتس". زهرة اللوتس هي زهرة بيضاء اللون تماما، على الرغم من أنها تنمو من الطين. إنها تمثل صورة عقلك التي تفتقر إلى النقاء ولكنها يمكن أن تصبح نقية (مثل زهرة اللوتس البيضاء)، والتي تتعلق بمفهوم الرؤية الصحيحة. مقطع لفظي هممتعني "غير مرئي"؛ بمعنى آخر، يجب أن يكون الرأي الصحيح والعمل الصحيح واحدًا.

الصلاة من أجل تمارين التأمل اليومية

تطهير محيطك عقليا

أتمنى أن تكتسب الأرض كلها طهارة كاملة، ولتصبح ناعمة مثل راحة اليد، ناعمة مثل اللازورد.

ضع العروض النقية عقليًا

أتمنى أن يمتلئ الفضاء كله بعروض من الآلهة والناس، هدايا واضحة وفكرية، مماثلة لتلك التي قدمها سامانتابهادرا.

التأمل في الملجأ

في الفضاء الحالي، على عرش أسد من اللوتس والشمس والقمر، يجلس شاكياموني بوذا، الذي يمثل جوهر كل مرشدي الرحيمين؛ من حوله تجمع المعلمون، سواء المباشرين أو في النسب، بالإضافة إلى اليدام، والبوذا، والبوديساتفاس، والشرافاكا، والبراتيكابوذا، والداكاس، والداكينيس، وأوصياء الدارما.

خلق أسباب لطلب اللجوء

أنا وجميع أمهاتي الطيبات، خوفًا من عذاب السامسارا، نلجأ إلى بوذا والدارما والسانغا - المبادئ الوحيدة للملجأ. من الآن فصاعدا وحتى عصر التنوير، نحن نقف تحت حماية هذه الجواهر الثلاث.

صلاة قصيرة لطالب اللجوء

أنا، جنبًا إلى جنب مع جميع الكائنات الواعية، ألجأ إلى بوذا والدارما والسانغا حتى نحقق جميعًا التنوير (7 مرات، 100 مرة أو أكثر).

خلق البوديتشيتا

بعد أن اكتسبت الجدارة الروحية من خلال العطاء والكمالات الأخرى، أتمنى أن أصبح بوذا لصالح جميع الكائنات الواعية (3 مرات)

قبول النعمة والتطهير

من قلوب كل من أعوذ به، تنزل أنهار النور والرحيق؛ إنها تذوب في داخلي وفي كل كائن حي، وتطهرني من الكارما الضارة والعقبات، وتطيل حياتي، وتزيد من فضائلي ونجاحي في فهم الدارما.

خلق الأربعة التي لا تعد ولا تحصى

نرجو أن يكون كل مخلوق سعيدا. نرجو أن يتحرر كل كائن من المعاناة. نرجو ألا ينفصل أحد عن السعادة إلى الأبد. وليكن كل كائن في سلام، بلا كراهية أو تعلق.

استدعاء مجال الاستحقاق الروحي

يا حامي جميع الكائنات، أيها القاهر العظيم لجحافل الأرواح الشريرة. أيها المبارك العليم، اظهر مع حاشيتك في هذا المكان.

صلاة سبع مرات

بالجسد والكلام والعقل، أسجد بكل تواضع، وأقدم القرابين في الواقع والفكر، وأتوب عن الفظائع التي ارتكبتها منذ الأزل، وأبتهج بفضائل جميع الكائنات. تفضل بالبقاء هنا حتى يمر السامسارا، وأدر عجلة الدارما من أجلنا. أهدي كل الفضائل إلى التنوير العظيم.

عرض ماندالا

يتم رش الأرض بتركيبات عطرية وتتناثر فيها الزهور. يتم تقديم الجبل العظيم والقارات الأربع والشمس والقمر كهدايا إلى عالم بوذا، حتى تتمكن جميع الكائنات من الاستمتاع بالحياة في هذه الأراضي النقية. الأشياء التي تسبب المودة أو الوهم أو الكراهية؛ الأصدقاء، الغرباء، الأعداء، ثرواتنا وأجسادنا يتم تقديمها كهدايا بفرح. تكرم بقبولها وباركنا حتى لا تسممنا السموم الثلاثة:

إيدام جورو راتنا ماندالاكام نيرياتامي

نداء إلى مجال الجدارة الروحية وإلى مرشدي النسب،
تشير إلى مراحل الرحلة

يا ألطف معلم جذري! اجلس على زهرة اللوتس والقمر اللذين يتوجان رأسي، وبرحمتك العظيمة امنحني نعمة جسدك وكلامك وعقلك. (تخيل عقليًا معلمك الجذري ينزل على أعلى رأسك ويستدعي معك كما يلي)

أخاطبك، يا بوذا شاكياموني، الذي يأتي جسده من فضائل لا حصر لها، والذي تلبي كلماته تطلعات البشر، والذي يرى فكره بوضوح كل ما هو موجود.

أتوجه إليكم، يا معلمي التقليد الروحي، الذين قاموا بالعديد من الأعمال العظيمة: مايتريا الموقرة، وأسانغا النبيلة، وفاسوباندو وجميع المعلمين الثمينة الآخرين الذين أظهروا طريق المعرفة الواسعة.

أخاطبكم أيها السادة الروحيون لتقليد الفهم العميق: الموقر مانجوشري، وناغارجونا، وشاندراكيرتي وجميع المعلمين الثمينة الآخرين الذين كشفوا هذا الطريق الأكثر عمقًا.

أخاطبكم أيها المعلمون الروحيون لتقليد المانترا المقدسة: الفاتح فاجرادهارا، تيلوبا، ناروبا وجميع المعلمين الثمينة الآخرين الذين كشفوا طريق التانترا.

أخاطبكم أيها المرشدون الروحيون على طول خط الكادام القديم: بوذا آتيشا الثاني، ودرومتونبا، وجيشي بوتوبا وجميع المعلمين الثمينة الآخرين الذين أظهروا وحدة طريق المعرفة الواسعة وطريق الفهم العميق.

أخاطبكم أيها المرشدون الروحيون لسلالة كادام الجديدة: المبجل تسونغكابا، وجامفيل غياتسو، وخضروبيي وجميع المعلمين الثمينة الآخرين الذين كشفوا عن وحدة السوترا والتانترا.

أخاطبك، يا معلمي اللطيف والأغلى، الذي يُظهر اهتمامًا بأولئك الذين لا يكبلون عقولهم، والذين لا يهدأون من خلافة جميع البوذات السابقين، كما لو أن هؤلاء الطلاب هم الطلاب المحظوظون.

(كرر الطلبات الثلاثة التالية ثلاث مرات)

أنزل بركاتك التي تلهمني ولجميع أمهاتي، حتى تتوقف كل أفكاري المنحرفة: من عدم احترام المرشد اللطيف إلى ازدواجية الإدراك الأكثر دقة. أرسل بركاتك التي تلهمك لخلق أفكار نقية بسرعة: من الخشوع إلى المرشد اللطيف إلى وحدة النعيم والفراغ. أرسل بركاتك وإلهامك لتبطل كل العوائق الخارجية والداخلية.

تلقي النعمة والتطهير

تتدفق جداول النور والرحيق من قلوب جميع الكائنات المقدسة: فهي تمنح النعمة والتطهير.

الصلاة لمراحل الطريق

بداية الطريق هي الثقة بمرشدي العطوف الذي فيه مصدر كل خير. باركني لأدرك هذا وأتبعه بإخلاص عظيم. إن الحياة في عالم الإنسان بكل حرياته هي ظاهرة نادرة ذات معنى عميق. باركني لأدرك هذا، حتى أتمكن ليلًا ونهارًا من إدراك معنى الحياة. مثل فقاعة في الماء، يموت جسدي ويتحلل بسرعة كبيرة، وبعد الموت تظهر ثمار الكارما مثل الظل المصاحب للجسد. أعطني نعمة معرفة ذلك وعدم نسيانه، حتى أكون دائمًا يقظًا بشأن ما أفعله، وتجنب الأفعال الضارة، واكتساب ثروة الفضيلة. أفراح السامسارا خادعة: فهي لا تجلب الرضا، بل العذاب فقط. لذلك اجعلني ببركتك أسعى بإخلاص إلى تحقيق نعيم الحرية الكاملة. أعطني نعمة أن هذا الفكر النقي سيؤدي إلى الاهتمام المستمر والحذر الأكبر، بحيث يظل نشاطي الروحي الرئيسي هو أصل كل دارما - نذر التحرير الشخصي. مثلي، كل أمهاتي الطيبات يغرقن في محيط السامسارا. امنح بركتك للعمل الروحي لتنمية البوديتشيتا، حتى أتمكن من إنقاذهم عاجلاً. لكن اقتصار نفسي على هذا، في غياب الأسس الأخلاقية الثلاثة، لا أستطيع أن أصبح بوذا، لذلك أسعى للحصول على البركة لاكتساب القوة للعمل على تحقيق عهود البوديساتفا. بعد أن هدأت ذهني من الترفيه وشرحت بالتفصيل المعنى الحقيقي للمفاهيم، باركني في تحقيق وحدة الصفاء والبصيرة. (الآن ابدأ التأمل لتدريب عقلك)

تعويذة شاكياموني بوذا (بورخن باجش)

أوم موني ماهاموني سوها

تعويذة قداسة الدالاي لاما (دالا لام جيجن)

OM A GURU VAJRADHARA VAGINDRA SUMATI SASANADHARA SAMUDRA SRI BHADRA SARVASIDDHI HUM HUM

أفالوكيتيشفارا مانترا (أريابال)

أوم ماني بادمي هوم

إحدى السمات الرئيسية لـ Avalokiteshvara هي الشعار المكون من ستة مقاطع om mani Padme hum، ولهذا السبب يُطلق على بوديساتفا أحيانًا اسم Shadakshari ("سيد المقاطع الستة"). بالإضافة إلى ذلك، هناك سوترا مها كارونا داراني، المشهورة في شرق وجنوب شرق آسيا، والتي تسمى أيضًا تعويذة الرحمة العظيمة والمخصصة لبوديساتفا أفالوكيتيشفارا


نامو راتنا-ترايايا نامو أريا-فالوكيت-سفارايا بودي-ساتفايا مها-ساتفايا مها-كارونيكايا أوم سارفا رابهاي سودهاناداسيا نامو سكريتفا إمام آريا-فالوكيت-سفارا رامدافا نامو ناراكيندي هريح مها-فادا-سفا-مي سارفا-أرثاتو-سوبهام أجيام سارفا- ساتا نامو-فاسات نامو-فاكا مافيتاتو تادياثا أوم أفالوكي-لوكات-كاراتيه-هرييه مها-بوديساتفا سارفا سارفا مالا مالا ماهي ماهي ريديام كورو كورو كارمام دورو دورو فيجاياتي ماها فيجاياتي دارا دهريني سفارايا كالا ماما فيمالا موكتيل إيهي إيهي سينا سينا أرسام براساري فيسفا فيسفام براسيا هولو هولو مارا هولو هولو هريه سارة سارا سيري سيري سورو سورو بودييا بوديا بودهايا بودهايا مايتريا ناراكيندي دريش نينا بهايامانا سفاها سيدهايا سفاها مها سيدهايا سفاها سيدها-يوغ-سفارايا سفاها ناراكيندي s vaha Maranara svaha sira simha-mukhaya svaha Sarva maha-asiddhaya svaha Cakra-asiddhaya svaha Padma-kastaya svaha Narakindi-vagalaya svaha Mavari-sankharaya svaha Namo Ratna-trayaya Namo arya-valokite-svaraya svaha Om Sidhyantu mantra Padaya svaha


تعويذة تارا الخضراء (نوجان ديارك)

أوم تاري توتار توري سوها

إهداء الجدارة

وبقوة المزايا التي اكتسبتها من خلال العمل في مراحل الطريق، أتمنى أن تحصل جميع الكائنات الحية على فرصة العمل بطريقة مماثلة. بغض النظر عن عدد الكائنات الحية التي تعاني من آلام القلب والجسد، فليتخلصوا جميعًا من المعاناة بقوة استحقاقاتي، وليجدوا جميعًا الفرح والسعادة الأبدية. أتمنى أن يختبر كل كائن سعادة البشر والآلهة ويحقق التحرر السريع، بحيث تتلاشى السامسارا قريبًا. من أجل فائدة جميع الكائنات الحية التي تملأ الفضاء، هل لي أن أكتسب الحكمة مثل مانجوشري، والرحمة العظيمة مثل أفالوكيتيشفارا، والقوة العظيمة مثل فاجراباني. الدارما التي بشر بها بوذا هي أفضل علاج شفاء يخفف من كل الآلام العقلية. أتمنى أن تزدهر جوهرة الدارما هذه في كل العوالم التي تملأ الفضاء. أتمنى أن يولد الإيمان العظيم ببوذا والدارما والسانغا في أذهان جميع الكائنات الحية؛ وبذلك ينالوا نعمة الجواهر الثلاثة. من الآن فصاعدا، يجب ألا تكون هناك معاناة في هذا العالم من الأمراض المستعصية والجوع والحروب، وألا تسبب الزلازل والحرائق والفيضانات والعواصف وغيرها من الكوارث ضررا.

أتمنى أن تلتقي جميع الكائنات الواعية، أمهاتي، بمرشدين ثمينين يظهرون مراحل الطريق إلى التنوير، وبعد أن دخلوا هذا الطريق، أتمنى أن يحققوا قريبًا السلام النهائي للتنوير الكامل. أتمنى أن تتحقق صلواتي ببركات البوذات والبوديساتفاس، وبحقيقة الأفعال وعواقبها، وبقوة طموحي الأسمى النقي.


صلاة من أجل الملجأ

نامو جوروب

ألجأ إلى المعلم

نامو بودايا

أنا ألجأ إلى بوذا

نامو دارمايا

أنا ألجأ إلى الدارما

نامو سانغايا

لقد لجأت إلى سانغا

صلاة من أجل الملجأ والبوديتشيتا

لجأ- صلاة الملجأ البوذي والبوديتشيتا، تُقرأ في معظم الحالات في بداية الممارسات البوذية.

كياب درو سيم كيي

أذهب إلى الملجأ بحثًا عن التنوير،

سانغ جي تشو دان تسوغ جيي تشوك نام لا

أنا ألجأ إلى بوذا والدارما والسانغا

تشانغ تشوب بار دو داك ني كياب سو تشي

حتى أصل إلى التنوير

داك جي جين سوك جي باي سو نام كيي

بقوة الجدارة المتراكمة بالعطاء وغيره من الأعمال

DRO LA PEN CHIR SAN GYE DRUP PAR SHOG

أتمنى أن أصبح بوذا لصالح جميع الكائنات


مجزيم

MIG-MEZZE-WIND-CHENCHEN-RE-ZIG

لاما تسونغكابا، الجوهرة العليا لحكماء التبت،

دي-مكين-بيفانغ-بوجام-بيل-يان

إلى تجسد أفالوكيتشفارا، كنز الرحمة التي لا يمكن تصورها،

دو-بونما-لوجوم-دزيدزان-في-داك

مانجوشري، رب المعرفة النقية،

غان-شينكين-بيتسزوج-إنزون-كا-با

فاجراباني، مدمر كل جيوش مارا:

لوب-ساندراج-بيشاو-لاسو-فان ديب

تسونغكابا، لوبسانغ داغبا، أنحني لك.


تعويذة لاما تسونغكابا (زونكوا جيغن)

OM A GURU VAJRADHARA VAGINDRA SUMATI KRTI SARVA SIDDHI HUM HUM

مايتريا بوذا تعويذة

أوم بوذا مايتري ميمي سوها

الطب بوذا تعويذة (مانلا)

تادياثا أوم بيجاندزي بيجاندزي ماهابيجاندزي راندزا ساموتجيت سوها

إقرأها سبع مرات أو 21 مرة أو 100 مرة. إذا كنت مريضًا، بعد قراءة هذا الشعار، انفخ على الأدوية التي تتناولها وكذلك على الماء الذي تشربه. تعويذة تعزز التأثير المفيد للأدوية. إذا لم تكن مريضًا، بعد قراءة التغني، انفخ على الماء الذي يجب وضعه بجانبه في كوب، واشرب هذا الماء، متخيلًا أنك تشرب رحيقًا علاجيًا. ويمكن أن يكون مفيدًا أيضًا كإجراء وقائي ضد الأمراض المختلفة.

فاجراباني مانترا (فاني)

أوم فاجراباني هوم

يحمي من عمل الأرواح المعيقة والمسببة للأمراض. لا يمكن لأي ضرر أن يتغلب عليك. إذا كان الشخص عرضة للخوف، إذا فقد القوات بسرعة، فإن اللاما ينصحه بأداء ممارسة فاجراباني، وقراءة المانترا 108 مرات.

مانجوشري تعويذة

أوم آرا بازا نا دي

يساعد على تحقيق النجاح في المساعي الفكرية. يساعد على اكتساب الحكمة ويساعد على فهم فراغ الظواهر.

تعويذة تارا البيضاء (تساجان ديارك)

أوم تاري توتار توري ماما أيو بونيا جنيانا بوشتيم كورو سوها

ممارسة وايت تارا تعزز النمو الروحي وإطالة الحياة، والتغلب على العقبات التي تهدد الحياة. ترمز وايت تارا إلى النقاء الاستثنائي والحكمة المتعالية، وهي أيضًا إلهة الحياة الطويلة.