Oilaviy an'analar. "Oila. Oilaviy qadriyatlar" mavzusida orks bo'yicha dars konspekti "Mening oilamning oilaviy an'analari" taqdimoti
Oila. Oilaviy an'analar.
An'ana nima? Ularni saqlab qolish muhimmi? Nima uchun odamlar urf-odatlarga amal qilishadi? Sizning oilangizda qanday oilaviy an'analar bor?
Oilaviy an'analar
An'analar nafaqat bir xalqni boshqasidan ajratib turadigan, balki turli odamlarni birlashtira oladigan narsadir.
Oilaviy an'analar
Rus xalqining oilaviy an'analari Rossiya davlati tarixi va madaniyatining eng qiziqarli qismi bo'lib, bizni ota-bobolarimiz tajribasi bilan tanishtiradi.
Oilaviy an'analar
Keling, rus oilaviy an'analari hech qachon nasl-nasabisiz o'tmaganligidan boshlaylik: nasl-nasabni bilmaslik uyat edi va eng haqoratli laqab "qarindoshlikni eslamaydigan Ivan" deb hisoblangan.
Oilaviy qadriyatlar
Batafsil nasl-nasab, shajarani tuzish har bir oila an'analarining ajralmas qismi edi.
Oilaviy qadriyatlar
Kameralar paydo bo'lganda, odamlar oilaviy albomlarni yig'ishni va keyin saqlashni boshladilar. Bu odat bugungi kungacha muvaffaqiyatli saqlanib qolgan. Ehtimol, ko'pchilikning qalblari uchun aziz bo'lgan, ehtimol allaqachon vafot etganlarning fotosuratlari bilan eski albomlari bor.
Oilaviy an'analar
Aytgancha, qarindoshlaringiz xotirasini hurmat qilish va bu dunyoni tark etganlarni eslash ham keksa ota-onalarga doimiy g'amxo'rlik qilish kabi asl rus an'analarining bir qismidir.
Oilaviy an'analar
Uzoq (va unchalik uzoq bo'lmagan) ajdodlarga tegishli bo'lgan narsalarni o'zlarining avlodlariga o'tkazish uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan rus an'analarini ham atash mumkin. Misol uchun, katta buvining qutisi yoki boboning soati ko'p yillar davomida uyning tanho burchagida saqlanadigan oilaviy merosdir.
Oilaviy an'analar
Narsalar tarixi nafaqat alohida oilaning mulkiga, balki butun xalq va butun Vatan tarixiga aylanadi.
Oilaviy an'analar
Bolaga oila a'zolaridan birining nomini qo'yishning ajoyib odati ham bor ("oila ismlari" deb ataladi).
Oilaviy an'analar
Bundan tashqari, bizning o'ziga xos an'anamiz - ota ismini berish. Chaqaloq tug'ilganda, u darhol otasining "laqabi" dan urug' nomining bir qismini oladi. Ota ismi shaxsni o‘z ism-sharifidan ajratib turadi, qarindoshlik (o‘g‘il-ota) munosabatlariga oydinlik kiritadi, hurmat-ehtirom bildiradi. Biror kishini otasining ismi bilan chaqirish, unga nisbatan muloyim bo'lishni anglatadi.
Oilaviy an'analar
Ism, shuningdek, bolaning tug'ilgan kunida hurmatga sazovor bo'lgan avliyo sharafiga cherkov kitoblari, kalendarlari bo'yicha ham berilishi mumkin.
Oilaviy an'analar
Ammo oilaviy an'analar, ularning misollarini bugungi kunda topish deyarli mumkin emas, qadimgi professional sulolalar (ya'ni, barcha oila a'zolari bir turdagi faoliyat bilan shug'ullangan).
Oilaviy an'analar
Irsiy novvoylar, qandolatchilar, harbiylar, poyabzalchilar, duradgorlar, ruhoniylar va rassomlarning butun sulolalari ma'lum.
Oilaviy an'analar
Va, albatta, oilaviy bayramlar bizning sevimli bayramimizdir, chunki qadimgi rus bayramining an'analari bizda hali ham kuchli.
Oilaviy an'analar
Rusda ular nafaqat uyni, balki hovlini ham ehtiyotkorlik bilan tozalab, mehmonlarni qabul qilishga oldindan tayyorgarlik ko'rishdi. Kirayotgan barcha mehmonlarni non va tuz bilan kutib olishdi, keyin styuardessa chiqib, hammaga beldan ta'zim qildi va mehmonlar unga xuddi shunday javob berishdi.
Oilaviy an'analar
Keyin hamma umumiy stolga o'tirdi, xorda qo'shiqlar kuyladi va egalari hammaga o'z taomlari (bo'tqa, karam sho'rva, baliq, o'yin, baliq, rezavorlar, asal) bilan muomala qilishdi.
Oilaviy an'analar
Shunisi e'tiborga loyiqki, dasturxonni o'rnatish uchun maxsus holatlar uchun sandiq va shkaflarda saqlanadigan dasturxon, sochiq va idish-tovoqlar ishlatilgan.
Oilaviy an'analar
Qizig'i shundaki, ko'plab zamonaviy uy bekalari qadim zamonlardan beri ba'zi urf-odatlarga rioya qilishadi.
Barchamiz baxt, tinchlik va yaxshilik tilaymiz!
Oilangizda doimo quvonch hukm sursin .
Oilaviy quvonch Baxtli yuzlar! Barcha oilalarga tilayman Sevgi bilan porlash! Oilalar quvnoq bo'lsin Bolalarning kulgisi Mehribon va quvnoq Hamma uchun bayram! Sevgi gullaydi Yer atrofida!.. Uyingizga tinchlik Va har bir oilada!
O'zingiz tanlagan miniatyura inshosini yozing: "Mening bo'lajak oilam", "Oila - bu buyuk ne'mat va ulug' ish".
"Mening oilamning oilaviy an'analari" taqdimoti.
o'rta maktab o'quvchilari uchun
o'rta maktablar
“Oilaviy hayot etikasi va psixologiyasi”
|
Bo'lim raqami. |
Bo'limlar va mavzular | |
|
10-sinf | ||
|
Oila ma'naviy-axloqiy nurda va jamiyatning madaniy an'analari | ||
|
1. Turli madaniyatlarda oila | ||
|
2. Xristian madaniyatida nikohning axloqiy me'yorlari | ||
|
Shaxsiyat va oila | ||
|
1. Shaxs psixologiyasi | ||
|
2. Shaxs kamolotida oilaning roli | ||
|
Yoshlar o'rtasidagi shaxslararo munosabatlarning xususiyatlari | ||
|
1. Shaxslararo munosabatlar psixologiyasi | ||
|
2. O'g'il va qiz bolalar o'rtasidagi munosabatlarning axloqiy asoslari | ||
|
3. Abstinentlik madaniyati | ||
|
4. Do‘stlik va do‘stlik haqida | ||
|
5. Sevgi eng oliy insoniy tuyg'u sifatida | ||
|
Nikoh va oila | ||
|
1. Nikohga tayyorlik nima? | ||
|
2. Turmush o'rtoqlar va kelajak avlodlarning salomatligi | ||
|
3. Oila va uning vazifalari | ||
|
4. Yosh oilaning xususiyatlari | ||
|
11-sinf | ||
|
Oilaning asosiy qadriyatlari | ||
|
1. Oilaning axloqiy iqlimi | ||
|
2. Mehnat orqali tarbiyalash | ||
|
3. Oilaviy dam olish | ||
|
4. Oila ehtiyojlari va byudjeti | ||
|
5. Kundalik hayotning estetikasi | ||
|
6. Oilaviy munosabatlardagi kelishmovchiliklarning sabablari va oqibatlari | ||
|
Oila va bolalar | ||
|
1. Farzand tarbiyasida oilaning ajralmasligi | ||
|
2. Bolalarning xudbinligi | ||
|
3. Oilaviy tarbiyaning tipik kamchiliklari | ||
10-SINF
Kirish
Birinchi bo'lim
OILA MA'NAVIY VA AXLOQ NURIDA
VA JAMIYATNING MADANIY ANNALARI
1. Turli madaniyatlarda oila.
An’anaviy ma’naviy-axloqiy qadriyatlarga asoslangan oila mustahkamligi. An'anaviy ma'naviy-axloqiy qadriyatlarni yo'qotish tufayli zamonaviy oilaning beqarorligi.
2. Xristian madaniyatida nikohning axloqiy me'yorlari.
O'n amr xristian axloqining asosi sifatida. Nikohning asosiy me'yorlari: o'zaro sevgi uchun erkin tanlov; umrbod nikoh munosabatlari; nikoh sadoqati, kelin va kuyovning nikohdan oldingi pokligi; nikohning maqsadi sifatida bolalarga ega bo'lish va tarbiyalash; oila - bu "kichik cherkov", uning boshlig'i er. Qurbonlik sevgisi nikohning barcha normalarining asosi sifatida. Xristian nikohi normalarining qadrsizlanishining halokatli oqibatlari.
Rus pravoslav oilasining xalq an'analari.
Xalq hayotining asoslari va marosimlari. Uy qurish. Ajdodlarimiz rivoyatlari va urf-odatlaridagi hayot doirasi.
Ikkinchi bo'lim
SHAXS VA OILA
1. Shaxs psixologiyasi.
Shaxsning ierarxik tuzilishi. Ruh, jon, tana. Shaxsiy yo'nalish; uning o'zini o'zi berish qobiliyati, fidokorona sevgi.
Shaxsiy o'zini o'zi anglash. Hayotiy ma'nolar, ideallar, e'tiqodlar, dunyoqarash. Imon.
Shaxsning individualligi. Shaxsiyat tipologiyalari. O'g'il va qiz bolalar o'rtasidagi mumkin bo'lgan psixologik farqlar. Imkoniyatlar. Ijodiy individuallik.
O'z-o'zini tarbiyalash. O'z-o'zini hurmat qilish va uning adekvatligi. O'z-o'zini hurmat qilmaslik oqibatlari. Yaxshilanishga intilish va o'z-o'zini tanqid qilish. Sharmandalik va vijdon shaxsning ma'naviy-axloqiy rivojlanishiga turtki sifatida. Yaxshilik va yomonlikni farqlash. Tanlov erkinligi.
2. Shaxs kamolotida oilaning roli.
Oilaning eng muhim vazifasi shaxsni shakllantirish, uning eng yaxshi qobiliyatlarini ochishdir. O'sib borayotgan shaxsda hayotning mazmuni va maqsadini shakllantirishga, uning qobiliyatlarini rivojlantirishga ota-onalar va keksa oila a'zolarining ta'siri.
Oilaviy hayot tarzi, oilaning uyg'unligi o'sib borayotgan shaxsning qadriyat yo'nalishlarini rivojlantirish uchun asos sifatida. Oila tomonidan oldingi avlodlarning ma'naviy-axloqiy an'analarini saqlab qolish. Oilada burch hissini tarbiyalash. Ona, ota, bobo va buviga hurmat. O'rta maktab o'quvchilarining oilaning yosh a'zolari oldidagi majburiyatlari. Oilada axloqiy poklik va iffatni yuksaltirish nasl-nasab, uning ma’naviy, axloqiy va jismoniy salomatligi garovi sifatida.
Xristian oilasi bir erkak va bir ayolning ixtiyoriy, mas'uliyatli nikohiga asoslangan bo'lib, unda sevgi, halollik va halollik (Ibron. 13:4), yordam (Ibt. 2:18) va o'zaro mehr (Mat. 19) mavjud. :6) amalga oshiriladi va namoyon bo'ladi. .
Xristianlikda oila alohida rol o'ynaydi: Masih yerdagi oilada tug'ilgan, uning erdagi otasi va onasi, Yusuf va Bokira Maryam bor edi. Xristian dogmalari bizni uchta shaxsda (gipostazlar) namoyon bo'lgan yagona Xudoga ishonishga majbur qiladi: Ota Xudo, O'g'il Xudo va Muqaddas Ruh Xudo. Uchala shaxs ham bir Muqaddas Uch Birlikni tashkil qiladi, o'z mohiyatiga ko'ra ajralmas, ilohiy qadr-qimmatda tengdir.
V.N. Drujinin e'tiborni xristian ta'limoti oilaning ikkita modelini taklif qilishiga qaratadi: "ideal", ilohiy va haqiqiy, dunyoviy, "normal".
Birinchisiga Ota, O'g'il va Ona (Bokira) kiradi. Haqiqiy oilaga Iso Masih, Unashtirilgan Yusuf va Bokira Maryam kiradi. Xristianlikda ota-tarbiyachi (Yusuf) va "genetik" va ruhiy ota (Ota Xudo) o'rtasida aniq bo'linish mavjud; Shuni ta'kidlash kerakki, nasroniylik e'tiqodida Ota O'g'il uchun javobgardir: u uni dunyoga ma'lum bir vazifa bilan yuboradi va uni Osmonga qaytaradi (Osmonga ko'tarilish). Shu bilan birga, O'g'il barcha sinov va azob-uqubatlardan o'tib, ilohiy irodani bajarishga majburdir. "Yer yuzidagi" nasroniy oilada ona va otaning manfaatlari bolaga qaratilgan.
Bokira Maryamga unashtirilgan duradgor Yusuf o‘z oilasi farovonligi uchun ter to‘kib mehnat qiladi. Bola "Xudoning sovg'asi" sifatida qabul qilinadi, ota-onalar uni tasarruf etishda erkin emas. Yusuf obrazida insonning farzandga bo‘lgan muhabbati mujassam. Biroq, haqiqiy ota Xudodir.
Xristianlikda ayollarga munosabat qarama-qarshi va noaniqdir. Bir tomondan, Eski Ahdga ko'ra, ayol insonning inoyatdan tushishining manbai hisoblanadi. Boshqa tomondan, Injilda Bibi Maryam (Theotokos) ijobiy tasvirdir. Maryam Masihning yerdagi azoblari va yutuqlarining guvohi sifatida turadi. Uning yerdagi vazifasi buyuk missiyani bajarishga chaqirilgan o'g'ilni tarbiyalashdir.Uning "ideal" oiladagi roli - Xudo va odamlar o'rtasidagi vositachi, Xudo oldida azob-uqubatlarga shafoatchi. Xotinning bo'ysunuvchi pozitsiyasi uning sevgi va psixologik yaqinlik munosabatlaridagi ishtiroki bilan birlashtiriladi.
Ayolning gunohkorligidan farzand ko'rish va imon va muhabbat, muqaddaslik va iffatda qolish orqali qutulish mumkin. Pravoslav oilasi uchun nikoh sadoqati oilaviy farovonlik va sevgining asosi hisoblanadi. Ko'pxotinlilik qonun bilan muqaddaslangan musulmon oilasida nikoh sadoqati boshqa mazmun bilan to'ldiriladi. (Muayyan ayolga emas, balki o'z oilasiga sodiqlik.) Aytishimiz mumkinki, bunday oiladagi nikoh munosabatlari hissiyotlar va hissiy yaqinlik yoki avtonomiyaga bo'lgan ehtiyoj bilan emas, balki qarindoshlar oldidagi mas'uliyatni anglash bilan tartibga solinadi. majburiyatlar va axloqiy me'yorlar. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, ko'pxotinlilik muhabbatni istisno etmaydi.
Rossiyada oilaviy munosabatlar faqat 19-asrning o'rtalarida tadqiqot ob'ektiga aylandi.
Tadqiqot manbalari qadimgi rus yilnomalari va adabiy asarlar edi. Tarixchilar D.N. Dubakin, M.M. Kovalevskiy va boshqalar Qadimgi Rusda oila va nikoh munosabatlarini chuqur tahlil qildilar. 1849 yilda nashr etilgan XVI asr adabiy yodgorligi - "Domostroya" oilaviy kodeksini o'rganishga alohida e'tibor qaratildi.
20-50-yillarda. XX asr tadqiqotlari zamonaviy oilaviy munosabatlarning rivojlanish tendentsiyalarini aks ettirdi. Shunday qilib, P.A. Sorokin sovet oilasidagi inqirozli hodisalarni tahlil qildi: nikoh, ota-bola va oilaviy munosabatlarning zaiflashishi. Oilaviy tuyg'ular partiyadagi do'stlikka qaraganda kamroq kuchli rishtaga aylandi. Xuddi shu davrda “ayollar muammosi”ga bag'ishlangan asarlar paydo bo'ldi. A. M. Kollontayning maqolalarida, masalan, ayolning eri, ota-onasi va onaligidan ozodligi e'lon qilingan. Oila psixologiyasi va sotsiologiyasi marksizm bilan mos kelmaydigan burjua psevdofanlari deb e'lon qilindi.
50-yillarning o'rtalaridan boshlab. oila psixologiyasi jonlana boshladi, oilaning tizim sifatida ishlashini, nikoh motivlarini tushuntiruvchi, er-xotin va ota-ona-bola munosabatlarining xususiyatlarini, oilaviy nizolar va ajralishlarning sabablarini ochib beruvchi nazariyalar paydo bo'ldi; Oila psixoterapiyasi faol rivojlana boshladi (Yu.A.Aleshina, A.S.Spivakovskaya, E.G.Eydemiller va boshqalar).
Manbalarni tahlil qilish "Rossiyadan Rossiyagacha" oilaviy munosabatlarning rivojlanish dinamikasini kuzatishga imkon beradi. Jamiyat taraqqiyotining har bir bosqichida oilaning muayyan me’yoriy modeli, jumladan, ma’lum maqomga, huquq va majburiyatlarga, me’yoriy xulq-atvorga ega bo‘lgan oila a’zolari hukmronlik qilgan.
Xristiangacha bo'lgan me'yoriy oila modeli ota-onalar va bolalarni o'z ichiga olgan. Ona va ota o'rtasidagi munosabatlar ziddiyatli yoki "hukmronlik - bo'ysunish" tamoyili asosida qurilgan. Bolalar ota-onalariga bo'ysunishdi. Ota-onalar va bolalar o'rtasida avlodlar to'qnashuvi, qarama-qarshilik bor edi. Oilada rollarni taqsimlash erkakning tashqi, tabiiy, ijtimoiy muhit uchun mas'uliyatini o'z zimmasiga oldi, ayol esa oilaning ichki makoniga, uyga ko'proq kiritilgan. Turmush qurgan odamning maqomi yolg'iz odamnikidan yuqori edi. Ayol nikohdan oldin ham, nikoh paytida ham erkinlikka ega edi, erkaklarning - erning, otaning kuchi cheklangan edi. Ayol ajrashish huquqiga ega edi va ota-onasining oilasiga qaytishi mumkin edi. Oilada cheksiz hokimiyatdan "bolyuxa" - otaning xotini yoki katta o'g'li, qoida tariqasida, eng mehnatga layoqatli va tajribali ayol ega edi. Hamma unga bo'ysunishi kerak edi - oiladagi ayollar ham, yosh erkaklar ham.
Xristian oila modelining paydo bo'lishi bilan (XII-XIV asrlar) xonadon a'zolari o'rtasidagi munosabatlar o'zgardi. Erkak ular ustidan hukmronlik qila boshladi, hamma unga bo'ysunishi shart edi, u oila uchun javobgar edi. Xristian nikohidagi er-xotinlar o'rtasidagi munosabatlar har bir oila a'zosining o'rnini aniq tushunishni nazarda tutgan. Er oila boshlig'i sifatida mas'uliyat yukini ko'tarishga majbur edi, xotin kamtarlik bilan ikkinchi o'rinni egalladi. Undan hunarmandchilik, uy ishlari, shuningdek, bolalarni tarbiyalash va o'qitish talab qilingan. Ona va bola biroz izolyatsiya qilingan, o'z holiga qo'yilgan, lekin ayni paytda ular otaning ko'rinmas va dahshatli kuchini his qilishgan. "Bolani taqiqlarda tarbiyalash", "o'g'lingni sevish, uning yaralarini ko'paytirish" - bu "Domostroy" da yozilgan. Farzandlarning asosiy vazifalari mutlaq itoatkorlik, ota-onalariga bo'lgan muhabbat va qarilikda ularga g'amxo'rlik qilishdir.
Turmush o'rtoqlar o'rtasidagi shaxslararo munosabatlar sohasida ota-ona rollari erotik rollardan ustun bo'lgan, ikkinchisi butunlay inkor etilmagan, ammo ahamiyatsiz deb tan olingan. Xotin erini "tarbiya" qilishi kerak edi, ya'ni. uning xohishiga ko'ra harakat qilish.
Domostroyga ko'ra, oilaviy zavqlarga quyidagilar kiradi: uyda qulaylik, mazali taom, qo'shnilarning hurmati va hurmati; Zino, yomon so'z va g'azab qoralanadi. Muhim va obro'li odamlarning hukmi oila uchun dahshatli jazo hisoblangan. Inson fikriga bog'liqlik Rossiyada oilaviy munosabatlarning milliy xarakterining asosiy xususiyati hisoblanadi. Ijtimoiy muhit oilaviy farovonlikni ko'rsatishi kerak edi va oilaviy sirlarni oshkor qilish qat'iyan man etilgan, ya'ni. ikki dunyo bor edi - o'zingiz va odamlar uchun.
Ruslar orasida, barcha Sharqiy slavyanlar singari, to'g'ridan-to'g'ri va lateral chiziqlar bo'ylab qarindoshlarni birlashtirgan katta oila uzoq vaqt davomida hukmronlik qildi. Bunday oilalarga bobo, o'g'illar, nevaralar va chevaralar kiradi. Bir nechta er-xotinlar birgalikda mulkka egalik qilishgan va uy xo'jaligini yuritishgan. Oilani barcha oila a'zolari ustidan hokimiyatga ega bo'lgan eng tajribali, etuk, mehnatga layoqatli odam boshqargan. Qoida tariqasida, uning maslahatchisi bor edi - uy xo'jaligini boshqaradigan, lekin 12-14-asrlardagi kabi oilada bunday hokimiyatga ega bo'lmagan keksa ayol. Qolgan ayollarning mavqei mutlaqo nomaqbul edi - ular deyarli kuchsiz edilar va turmush o'rtog'i vafot etgan taqdirda hech qanday mulkni meros qilib olishmadi.
18-asrga kelib Rossiyada to'g'ridan-to'g'ri chiziqda ikki yoki uch avlod qarindoshlaridan iborat individual oila normaga aylandi.
XIX-XX asrlar oxirida. Tadqiqotchilar chuqur ichki qarama-qarshiliklar bilan birga bo'lgan oilaviy inqirozni hujjatlashtirdilar. Odamlarning avtoritar kuchi yo'qoldi. Oila uy ishlab chiqarish funktsiyalarini yo'qotdi. Turmush o'rtoqlar va bolalardan iborat yadroli oila me'yoriy modelga aylandi.
"Oila an'analari" - Nega oilangizni yaxshi ko'rasiz? Muammoli savol. Savol berish. Rus to'plarini qabul qilish. Kechki ovqat ziyofatlari Oilaviy choy partiyalari. Sobiq rus hayotining an'analari (L.N.Tolstoyning "Urush va tinchlik" romani asosida). Muammoli muammolar bo'lishi kerak. Sotsiologlarning kuzatishlariga ko'ra qadriyatlar. To'g'ri javobni tanlang. Bayramlar. “Men eng ko'p afsuslanaman - bu kechki oilaviy choy an'anasi.
“Oila va maktab” - 1. Pedagogik jarayonning barcha ishtirokchilarining subyektiv pozitsiyasini ta’minlash. Sinfning ta'lim darajasi. “Xutba tinglashdan ko'ra, men bir ko'zdan kechirishni afzal ko'raman. Atmosfera va sinf an'analari. Ota-onalar yig'ilishining bosqichlari. Epigraf. Prinsiplar. Ota-onalarning sinf va maktab ishlaridagi ishtirokining o'sish dinamikasi. Maqsad.
"Maktab oilasi" - Muammo: "Mening sinfim - mening qal'am"? Maktab oilasi. Maktab oilasi nima? Maktab oilasining vazifalari. Nima uchun odamga oila kerak? Mening oilam. Nima uchun oila ko'pincha supurgi yoki siqilgan musht bilan bog'lanadi? Nega? Sizning sinfdoshingiz dars mashg'ulotlarida qatnashmaydi. Bizning sinfimiz maktab oilasimi?
"Oila, ota-onalar va bolalar" - 6-sinfda ota-onalar yig'ilishining taqdimoti. Shuning uchun men “Hech qachon janjal qilmaylik!” shiori ostida ishlashni taklif qilaman. Baxt nima? Muvofiqlik. — Hech qachon janjal qilmaylik! Ota-onalar va bolalarni so'roq qilish. Qachon yaxshi, yoqimli so'zlarni aytdingiz? Yosh aql bilan Ilmga tajovuz qilish Yer yo'lida.
"Oila kichik guruh sifatida" - Jamiyat. Oila kichik guruh sifatida. Hamkorlik. Rivojlanish. "Mening oilam" inshosi. Mojaro. Qo'llab-quvvatlash. Agar ular mos kelsa. Nasl. Nega ular oila qurishadi? Sevgi. Agar ular mos kelmasa. G'amxo'rlik. Oila qurish shartlari: umumiy qadriyatlar, manfaatlar. Otalar va bolalar muammosi". Tushunish. Oilani nima birlashtiradi?
"Oila va bolalar bog'chasi" - Kattalar va bolalar o'ynaydi! Ota-onalardan master-klass! Ota-onalar uchun master-klass. Mato bilan ishlash. Tuzli xamir bilan ishlash. Ota-onalar bilan o'quv o'yini, "Biz qandaymiz - bolalar va kattalar". "Dada, onam, men sport oilasiman." Baxtli startlar! Ota-onalar va bolalar ijrosidagi ertaklar. Ularning borligidan nafaqat ota-onalar, balki buvilar ham xursand bo'lishadi.
Har bir mamlakatning o'ziga xos oilaviy xususiyatlari va an'analari bor. Albatta, ko‘pgina urf-odatlar zamonaviy dunyo ta’sirida o‘zgarishlarga uchramoqda, lekin ko‘pchilik xalqlar o‘z o‘tmishini hurmat qilgan holda, kelajakda xatolikka yo‘l qo‘ymaslik uchun ajdodlari merosini asrab-avaylashga intilishadi. Oilaviy munosabatlar psixologiyasi ham har bir davlatda har xil. Osiyo, Amerika, Yevropa va Afrikadagi oilalar qanday farq qiladi?
Osiyoda oilaviy psixologiya - an'analar va qattiq ierarxiya
Osiyo mamlakatlarida qadimiy an'analarga katta hurmat bilan qarashadi. Har bir Osiyo oilasi jamiyatning alohida birligi bo'lib, tashqi dunyodan deyarli uzilib qolgan, unda bolalar asosiy boylikdir va erkaklar doimo hurmat va hurmatga sazovor.Osiyoliklar...
● Ular mehnatkash, lekin pulni hayotining maqsadi deb bilishmaydi. Ya'ni, ularning baxt tarozida kundalik quvonchlar doimo ustun turadi, bu, masalan, evropaliklarga xos bo'lgan oilaviy munosabatlarning ko'plab muammolarini bartaraf etadi.
● Kamroq ajralish. Aniqroq aytadigan bo'lsak, Osiyoda ajralishlar deyarli bo'lmaydi. Chunki nikoh abadiydir.
● Ular ko'p farzandli bo'lishdan qo'rqmaydilar. Osiyo oilalari har doim ko'p bolali, bir bolali oila kamdan-kam uchraydi.
● Ular oila qurishni erta boshlaydilar.
● Ular ko'pincha yoshi katta qarindoshlari bilan yashaydilar, ularning fikri oilada eng muhim hisoblanadi. Osiyoda oilaviy rishtalar juda kuchli va mustahkam. Qarindoshlariga yordam berish osiyoliklar uchun majburiy va tabiiydir, hatto ular bilan munosabatlari keskinlashganda yoki qarindoshlaridan biri g‘ayriijtimoiy xatti-harakat qilgan bo‘lsa ham.
Turli Osiyo xalqlarining oilaviy qadriyatlari
● o'zbeklar
Ular o‘z ona yurtga mehr-muhabbat, ozodalik, hayot qiyinchiliklariga sabr-toqat, kattalarga hurmat bilan ajralib turadi. O‘zbeklar beg‘araz, ammo do‘stona va yordamga doim tayyor, qarindosh-urug‘lar bilan doimo yaqin aloqada bo‘lib, uydan, yaqinlaridan ajralishda qiynalib, ajdodlarining qonun-qoidalari va an’analari asosida yashaydilar.
● Turkmanlar
Mehnatkash odamlar, kundalik hayotda kamtarin. Ular o'z farzandlariga bo'lgan o'zgacha va nozik sevgisi, nikoh rishtalarining mustahkamligi va oqsoqollarga hurmati bilan mashhur. Oqsoqolning iltimosi albatta bajariladi va u bilan suhbatda vazminlik namoyon bo'ladi. Ota-onaga hurmat mutlaqdir. Turkmanlarning salmoqli qismi dindor bo‘lmasa ham, diniy urf-odatlarga ko‘ra turmushga chiqadi.
● tojiklar
Bu odamlar saxiylik, fidoyilik va sadoqat bilan ajralib turadi. Ma’naviy/jismoniy haqoratlarga esa yo‘l qo‘yib bo‘lmaydi – tojiklar bunday daqiqalarni kechirmaydi. Tojik uchun asosiy narsa bu oila. Odatda katta - 5-6 kishidan. Qolaversa, kattalarga so‘zsiz hurmat beshikdan tarbiyalanadi.
● gruzinlar
Jangovar, mehmondo'st va aqlli. Ayollarga ritsar kabi alohida hurmat bilan qarashadi. Gruzinlar bag'rikenglik, optimizm va xushmuomalalik psixologiyasi bilan ajralib turadi.
● armanlar
O'z an'analariga sodiq xalq. Arman oilasi bolalarga bo'lgan katta sevgi va mehr, kattalarga va istisnosiz barcha qarindoshlarga hurmat va mustahkam nikoh rishtalarini anglatadi. Oilada eng katta hokimiyat ota va buvidadir. Yoshlar keksalar oldida chekishmaydi va hatto baland ovozda gapirmaydilar.
● yapon
Yapon oilalarida patriarxat hukmronlik qiladi. Erkak har doim oila boshlig'i, xotini esa oila boshlig'ining soyasi. Uning vazifasi erining ruhiy / hissiy holatiga g'amxo'rlik qilish va uy xo'jaligini boshqarish, shuningdek, oilaviy byudjetni boshqarishdir. Yapon xotini fazilatli, kamtar va itoatkordir.
Eri hech qachon uni xafa qilmaydi, kamsitmaydi. Eringizni aldash axloqsiz ish hisoblanmaydi (xotin aldashga ko'z yumadi), lekin xotinning rashki. Bugungi kunda, ota-onalar kattalar bolasi uchun o'yinni tanlashganda, uyushtirilgan nikoh an'analari hanuzgacha saqlanib qolgan (bir xil darajada bo'lmasa ham). Nikohga kirishda his-tuyg'ular va romantika hal qiluvchi ahamiyatga ega emas.
● Xitoy
Bu odamlar mamlakat va oila an'analariga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishadi. Zamonaviy jamiyatning ta'siri hali xitoylar tomonidan qabul qilinmagan, buning natijasida mamlakatning barcha urf-odatlari ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan. Ulardan biri insonning nevaralarini ko‘rishi uchun yashash zarurati. Ya'ni, erkak oilasi uzilmasligi uchun hamma narsani qilishi kerak - o'g'il tug'ishi, nabirasini kutishi va hokazo.
Xotin, albatta, erining familiyasini oladi va to'ydan keyin uning tashvishi o'ziniki emas, balki erining oilasiga aylanadi. Farzandsiz ayolni jamiyat ham, yaqinlari ham qoralaydi. O'g'il tug'gan ayolni ikkalasi ham hurmat qiladi. Erining oilasida bepusht ayol qolmaydi va qiz tug'gan ko'plab ayollar hatto tug'ruqxonada ularni tashlab ketishadi. Xotin-qizlarga nisbatan qattiqqo‘l munosabat qishloq joylarda yaqqol ko‘zga tashlanadi.
Amerikadagi oila portreti
Chet eldagi oilalar, birinchi navbatda, nikoh shartnomasi va barcha ma'noda demokratiya.
Amerika oilaviy qadriyatlari haqida nimalarni bilamiz?
● Ajralish to'g'risidagi qaror munosabatlardagi avvalgi qulaylik yo'qolganda osonlik bilan qabul qilinadi.
● Qo'shma Shtatlarda nikohdan oldingi kelishuv odatiy holdir. Ular hamma joyda tarqatiladi. Bunday hujjatda hamma narsa eng kichik tafsilotlargacha ko'rsatilgan: ajrashgan taqdirda moliyaviy majburiyatlardan uy vazifalarini taqsimlashgacha va har bir yarmidan oilaviy byudjetga to'lanadigan badal miqdori.
● Xorijdagi feministik tuyg'ular ham juda mustahkam. Transportdan tushgan xotinga yordam berilmaydi - u buni o'zi hal qila oladi. Va oila boshlig'i yo'q, chunki AQShda "tenglik" mavjud. Ya'ni, har kim oila boshlig'i bo'lishi mumkin.
● Qo'shma Shtatlardagi oila bu tugunni bog'lashga qaror qilgan bir juft ishqiy oshiqlar emas, balki har bir kishi o'z majburiyatlarini bajaradigan hamkorlikdir.
● Amerikaliklar oiladagi barcha muammolarni psixologlar bilan muhokama qilishadi. Bu mamlakatda shaxsiy psixolog norma hisoblanadi. Deyarli hech bir oila busiz qilolmaydi va har bir vaziyat eng kichik tafsilotlarigacha tahlil qilinadi.
● Bank hisoblari. Xotin, er, bolalarda shunday hisob bor va hamma uchun yana bitta umumiy hisob bor. Xotin erning hisobida qancha pul borligi bilan qiziqmaydi (va aksincha).
● Narsalar, mashinalar, uy-joy - hamma narsa yangi turmush qurganlar odatda kreditga sotib olinadi.
● AQShda bolalar haqida er-xotin oyoqqa turib, uy-joy va mustahkam ishga ega bo'lgandan keyingina o'ylanadi. Amerikada katta oilalar kam uchraydi.
● Amerika bugungi kunda ajralishlar soni bo'yicha yetakchilik qilmoqda - Amerika jamiyatida nikohning ahamiyati anchadan beri silkinib ketgan.
● Bola huquqlari deyarli kattalarnikiga o'xshaydi. Bugungi kunda Amerika Qo'shma Shtatlaridagi bola kamdan-kam hollarda oqsoqollarga hurmatni eslaydi; uning tarbiyasida ruxsat beruvchilik hukmronlik qiladi va bolaning yuziga ommaviy tarsaki sudga olib kelishi mumkin (balog'atga etmaganlar uchun adolat). Shuning uchun, ota-onalar o'z farzandlariga yana bir bor "tarbiya berishdan" qo'rqishadi, ularga to'liq erkinlik berishga harakat qilishadi.
● Meksika
Ammo Meksikada nikohning ahamiyati juda kichik, ammo amigoning roli ancha yuqori.
Amigo - bu bir-birini qo'llab-quvvatlovchi va muhim muammolarni hal qilishga yordam beradigan erkaklar jamoasi.
Ko'pincha nikohlar oddiygina ro'yxatga olinmaydi, chunki ular ma'lum bir jamiyatda ijtimoiy ahamiyatga ega emas.
Evropadagi zamonaviy oila
Evropa ko'plab turli madaniyatlarning o'ziga xos kombinatsiyasi bo'lib, ularning har biri o'z an'analariga ega.
● Buyuk Britaniya
Bu erda odamlar ehtiyotkor, pragmatik, oddiy va an'analarga sodiqdirlar. Birinchi o'rinda moliya. Bolalar faqat turmush o'rtoqlar ma'lum bir mavqega erishgandan keyin tug'iladi. Kechiktirilgan bola - bu juda keng tarqalgan hodisa. Majburiy an'analardan biri - oilaviy kechki ovqatlar va choy partiyalari.
● Germaniya
Nemislar ozoda odamlar ekanligi ma'lum. Xoh ishda, xoh jamiyatda, xoh oilada - hamma joyda tartib bo'lishi kerak va hamma narsa mukammal bo'lishi kerak - bolalarni tarbiyalash va uydagi dizayndan tortib, siz yotadigan paypoqgacha. O'zaro munosabatlarni rasmiylashtirishdan oldin, yoshlar odatda bir-biriga mos keladimi yoki yo'qligini tekshirish uchun birga yashaydilar. Va faqat sinovdan o'tgandan so'ng, siz oila qurish haqida o'ylashingiz mumkin. Va agar o'qish va ishda jiddiy maqsadlar bo'lmasa, u holda bolalar haqida.
Uy-joy odatda bir marta va umuman tanlanadi, shuning uchun uning tanloviga juda ehtiyotkorlik bilan yondashiladi. Umuman olganda, oilalar o'z uylarida yashashni afzal ko'radilar. Go'daklikdan bolalarga har biri o'z xonasida uxlash o'rgatiladi va siz nemis uyida hech qachon sochilgan o'yinchoqlarni ko'rmaysiz - hamma joyda mukammal tartib bor. 18 yoshdan keyin bola ota-onasining uyini tark etadi va bundan buyon u o'zini qo'llab-quvvatlaydi. Va tashrif buyurganingiz haqida albatta ogohlantirishingiz kerak. Bobo va buvilar Rossiyadagi kabi nabiralari bilan o'tirmaydilar - ular oddiygina enaga yollashadi. 
● Norvegiya
Norvegiyalik juftliklar odatda bir-birlarini bolalikdan bilishadi. To'g'ri, ular har doim ham turmush qurishmaydi - ko'pchilik o'nlab yillar davomida pasportida muhrsiz birga yashaydi. Bolaning huquqlari bir xil - qonuniy nikohda ham, fuqarolik nikohida ham tug'ilganda. Germaniyada bo'lgani kabi, bola 18 yoshdan keyin mustaqil hayotga o'tadi va o'zi ijara haqi oladi. Bola kim bilan do'st bo'lishni va yashashni tanlaydi, ota-onalar aralashmaydi.
Bolalar, qoida tariqasida, 30 yoshda, munosabatlar va moliyada barqarorlik aniq ko'rinadigan paytda paydo bo'ladi. Ota-ona ta'tili (2 hafta) uni olishga qodir bo'lgan turmush o'rtog'i tomonidan olinadi - qaror xotin va er o'rtasida qabul qilinadi. Nemislar singari bobo va buvilar ham nabiralarini qabul qilishga shoshilishmaydi - ular o'zlari uchun yashashni xohlashadi. Norvegiyaliklar, ko'plab evropaliklar singari, kredit bilan yashaydilar, barcha xarajatlarni ikkiga bo'lishadi va kafe/restoranlarda ko'pincha alohida to'laydilar - har kim o'zi uchun. Bolalarni jazolash taqiqlanadi.
● Rossiya
Mamlakatimizda ko'plab xalqlar (150 ga yaqin) va an'analar mavjud va zamonaviy dunyoning texnologik imkoniyatlariga qaramay, biz ajdodlarimiz an'analarini avaylab asraymiz. An'anaviy oila (ya'ni, ota, ona va bolalar va boshqa yo'l bilan emas), erkak oila boshlig'i (bu turmush o'rtoqlarning sevgi va hamjihatlikda teng sharoitlarda yashashiga to'sqinlik qilmaydi), nikohlar faqat sevgi uchun. va ota-onalarning bolalar uchun vakolatlari. Bolalar soni (odatda istalgan) faqat ota-onalarga bog'liq va Rossiya o'zining katta oilalari bilan mashhur. Bolalarga yordam berish ota-onalar qariguncha davom etishi mumkin va bobo-buvilar nabiralariga g'amxo'rlik qilishdan zavqlanishadi.
● Finlyandiya
Oilaning o'ziga xos xususiyatlari va Finlyandiya baxtining sirlari: erkak asosiy boquvchi, oila do'stona, xotin sabrli, sevimli mashg'ulotlari birgalikda. Fuqarolik nikohlari juda keng tarqalgan va Finlyandiyalik erkakning turmush qurishi uchun o'rtacha yoshi taxminan 30 yil. Bolalarga kelsak, Finlyandiya oilasi odatda bitta bola, ba'zan 2-3 (aholining 30% dan kamrog'i) bilan cheklangan. Erkaklar va ayollar o'rtasidagi tenglik birinchi o'rinda turadi, bu har doim ham nikoh munosabatlariga foyda keltirmaydi (ayolning ko'pincha uy yumushlari va bolalariga g'amxo'rlik qilishga vaqti yo'q).
● Frantsiya
Frantsuz oilalari, birinchi navbatda, ochiq munosabatlarda romantik va nikohga juda sovuq munosabatda bo'lishadi. Fransuzlarning aksariyati fuqarolik nikohini afzal ko'radi va ajralishlar soni yildan-yilga ortib bormoqda. Bugungi kunda frantsuzlar uchun oila er-xotin va bola, qolganlari rasmiyatchilikdir. Oila boshlig'i - ota, undan keyin qaynona - obro'li shaxs. Moliyaviy vaziyatning barqarorligi har ikkala turmush o'rtog'i tomonidan qo'llab-quvvatlanadi (bu erda uy bekalari deyarli yo'q). Qarindoshlar bilan munosabatlar hamma joyda va har doim, hech bo'lmaganda telefon orqali saqlanadi.
Frantsuz ayollari bolalarni tarbiyalashga juda oz vaqt ajratadilar va martaba qurish uchun qimmatli imkoniyatlarni boy bermaslik uchun imkon qadar tezroq ishga boradilar. Shuning uchun Frantsiyada bolalar bog'chalari tarmog'i keng rivojlangan. 
● Shvetsiya
Zamonaviy shved oilasi ota-onalar va er-xotin bolalardan, nikohdan oldingi erkin munosabatlardan, ajrashgan turmush o'rtoqlar o'rtasidagi yaxshi munosabatlardan, himoyalangan ayollar huquqlaridan iborat. Oilalar odatda davlat kvartiralarida yashaydi; o'z uyingizni sotib olish juda qimmat. Ikkala turmush o'rtoq ham ishlaydi, hisob-kitoblar ikkalasi o'rtasida ham to'lanadi, ammo bank hisoblari alohida. Restoranda hisobni to'lash ham alohida, har kim o'zi uchun to'laydi.
Shvetsiyada bolalarni kaltaklash va so‘kish taqiqlangan. Har bir kichkintoy politsiyaga "qo'ng'iroq qilishi" va tajovuzkor ota-onalari haqida shikoyat qilishi mumkin, shundan so'ng ota-onalar farzandini yo'qotish xavfini tug'diradi (u oddiygina boshqa oilaga beriladi). Onam va dadam bolaning hayotiga aralashishga haqli emas. Bolaning xonasi uning hududidir. Va agar bola u erda tartibni tiklashni qat'iyan rad etsa ham, bu uning shaxsiy huquqidir.
● Italiya
Italiyada oilaning ma'nosi juda alohida: barcha qarindoshlar, hatto eng uzoq qarindoshlar ham oila hisoblanadi. Har bir inson muloqot qilishi va dolzarb muammolarni muhokama qilishi mumkin bo'lgan qo'shma kechki ovqatlarni tashkil qilish odatiy holdir.
Italiyalik ona muhim rol o'ynaydi, unga ko'p narsa bog'liq (kelinlar va kuyovlarni tanlash ham).
Afrika mamlakatlaridagi oilalarning xususiyatlari - yorqin ranglar va qadimiy urf-odatlar
Afrikaga kelsak, tsivilizatsiya uni unchalik o'zgartirmagan. Oilaviy qadriyatlar bir xil bo'lib qoladi.
● Misr
Bu erda ular hali ham ayollarga bepul narsalar kabi munosabatda bo'lishadi. Misr jamiyati faqat erkaklardan iborat, ayol esa “vasvasalar va illatlar mavjudoti”. Qiz bolaga beshikdanoq odam rozi bo'lishi kerakligi o'rgatiladi. Misrdagi oila er, xotin, bolalar va er tomonidagi barcha qarindoshlar, mustahkam aloqalar va umumiy manfaatlardan iborat. Bolalarning mustaqilligi tan olinmaydi.
● Nigeriya
Eng g'alati odamlar, doimo zamonaviy dunyoga moslashadi. Bugungi kunda Nigeriya oilalari ota-ona, farzandlar va bobo-buvilar bir uyda, kattalarga hurmat, qattiq tarbiya. Bundan tashqari, o'g'il bolalarni erkaklar tarbiyalaydi, qizlar esa unchalik muhim emas - ular hali ham turmushga chiqadilar va uylarini tark etadilar.
● Sudan
Bu yerda qattiq musulmon qonunlari hukm suradi. Erkaklar - "otda", ayollar - "o'z joyingizni biling". Nikoh odatda umrbod bo'ladi. Shu bilan birga, erkak erkin qush, xotin esa qafasdagi qush bo'lib, hatto faqat diniy ta'lim uchun va barcha oila a'zolarining ruxsati bilan chet elga chiqishi mumkin. 4 ta xotin olish mumkinligi haqidagi qonun hali ham amalda. Xotinni aldash qattiq jazolanadi. Sudanlik qizlarning jinsiy hayotini ham ta'kidlash kerak. Deyarli har bir qiz sunnat protsedurasidan o'tadi, bu esa uni jinsiy aloqadan kelajakdagi zavqdan mahrum qiladi.
● Efiopiya
Bu erda nikoh cherkov yoki fuqarolik bo'lishi mumkin. Kelinning yoshi 13-14 yosh, kuyov 15-17 yosh. To'ylar rusnikiga o'xshaydi va ota-onalar yangi turmush qurganlarni uy-joy bilan ta'minlaydi. Efiopiyada kutilayotgan ona oila uchun kelajakdagi katta quvonchdir. Homilador ayol hech narsani inkor etmaydi, go'zal narsalar bilan o'ralgan va ... tug'ilgunga qadar ishlashga majburlanadi, shunda chaqaloq dangasa va semiz tug'ilmaydi. Bolaga suvga cho'mishdan keyin ism beriladi.