ประเพณีที่สวยงามที่สุดของงานฉลองพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ประเพณีที่สวยงามที่สุดของวันหยุดของร่างกายและพระโลหิตของพระคริสต์ วันหยุดเป็นอย่างไร?

ในรูปแบบที่อยู่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ มีการเฉลิมฉลองในหลายเมืองของสเปนตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 วันที่ถูกกำหนดโดยปฏิทินคริสตจักร ก่อนหน้านี้ มีการเฉลิมฉลองในวันพฤหัสบดีที่แปดหลังเทศกาลอีสเตอร์ และปัจจุบันมีการเฉลิมฉลองเกือบทุกแห่งในวันอาทิตย์ที่แปดหลังเทศกาลอีสเตอร์ ปีนี้ตรงกับวันที่ 15 และ 18 มิถุนายน มีการจัดงานรื่นเริงบนท้องถนนติดตั้งองค์ประกอบดอกไม้ที่แปลกประหลาดจัดดอกไม้ไฟในตอนเย็น วันหยุดเป็นที่นิยมอย่างมากในหลายเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Toledo และ Pontevere เรียกมันว่า "วันหยุดที่ยิ่งใหญ่ของฤดูใบไม้ผลิ", "ส่องแสงจ้ายิ่งกว่าดวงอาทิตย์" เราจะบอกคุณว่าส่วนต่าง ๆ ของสเปนได้เตรียมไว้สำหรับผู้อยู่อาศัยและแขกของพวกเขา

หุ่นมนุษย์มอส (เบจาร์, ซาลามังกา)

ในเมืองเบจาร์ ในจังหวัดซาลามันกา คุณสามารถชมขบวนแห่ของคนหกคนที่แต่งกายด้วยชุดพิเศษที่ปกคลุมไปด้วยตะไคร่น้ำตั้งแต่หัวจรดเท้า นี่เป็นเครื่องเตือนใจถึงการยึดเมืองโดยชาวคริสต์ในศตวรรษที่ 9 ภายใต้การปลอมแปลงนี้พวกเขาสามารถผ่าน "ประตูแห่งการทรยศ" ได้ ขบวนนี้กินเวลาเกือบห้าชั่วโมง พร้อมด้วยร่างของพระคริสต์และเด็กๆ

El Colacho (บูร์โกส, มูร์เซีย)

"Colacho" เป็นตัวละครในเสื้อผ้าสีสดใสและหน้ากากที่ปิดใบหน้าของเขา ที่งานเทศกาล Corpus Christi ในเมืองมูร์เซีย เขาเล่นกล: เขากระโดดข้ามพื้นซึ่งนอนอยู่ ... เด็กที่เกิดในปีนี้ ตามตำนานจะปกป้องพวกเขาจากโรคบางอย่างเช่นไส้เลื่อน intervertebral ซึ่งเป็นที่มาของมารในยุคกลาง

El Apostolado (ลากูน่า เด เนกริลลอส, เลออน)

ขบวนจะเกิดขึ้นที่นี่ นำโดย "เซบาสเตียน" หัวหน้าโจรผู้เฒ่า เขาตามด้วยพระคริสต์ พร้อมด้วยอัครสาวกสิบสองคน แต่ละคนมีสัญลักษณ์ของตัวเอง ข้างๆพวกเขา นักเต้นทั้งสองข้างเดินในชุดพิเศษ ซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นกระโปรงสีขาว การเต้นรำของพวกเขาเต็มไปด้วยสัญลักษณ์และความลึกลับทางศาสนา

พรมดอกไม้ (เรดอนเดลา, ปอนเตเบดรา)

การเฉลิมฉลอง Corpus Christi มักเกี่ยวข้องกับ "การแพร่กระจาย" ของ "พรม" ของพืชและดอกไม้บนท้องถนน รูปภาพทั้งหมดทำจากดอกไม้ ในปอนเตเบดราพวกเขามักจะพรรณนาถึงมังกรซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้ายซึ่งตามตำนานเล่าว่ากลืนเด็กและคนหนุ่มสาวทั้งหมดยกเว้นคนทำขนมปังสองคนและเด็กผู้หญิงสองคน อะพอเทโอซิสของวันหยุดที่นี่เป็นการเต้นรำที่เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะเหนือมังกร ตัวละครของมันคือผู้หญิงสองคนและเด็กผู้หญิงสองคนที่แต่งตัวเป็นเทวดาและกลุ่มกะลาสี มีการเฉลิมฉลองงานฉลองพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ที่นี่ในวันพฤหัสบดี

ขบวนของผู้พิทักษ์ (โตเลโด)

การแสดงนี้ดึงดูดความสนใจของนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกตามธรรมเนียม Corpus Christi ได้รับการเฉลิมฉลองตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ในปีนี้ในวันที่ 15 มิถุนายน บนท้องถนนพรมหอมของการจัดดอกไม้ "บาน" ขบวนแห่รื่นเริงที่นำโดยช่างฝีมือระดับปรมาจารย์ Enrique de Arfe ข้ามถนนเกือบทุกสายของเมือง หีบศพบรรจุร่างของพระคริสต์และภราดรภาพในอารามของสุสานศักดิ์สิทธิ์, กาบาเยรอส โมซาราเบส, อินฟานโคเนส เด อิลเยสกัส และอื่นๆ

แกรนด์ คอร์เตจ (บาเลนเซีย)

ขบวนวาเลนเซียนคอร์ปัสคริสตีเป็นหนึ่งในขบวนที่มีสีสันที่สุดในสเปน งานรื่นเริงดำเนินไปตลอดทั้งสัปดาห์ จุดสุดยอดมาในวันอาทิตย์ด้วยการออกจากขบวนหลักจากมหาวิหารในเมือง มันดึงดูดความสนใจของสัญลักษณ์ "บัลลังก์" และยักษ์ที่เต้นรำไปกับเสียงขลุ่ยและเครื่องดนตรีท้องถิ่นและแน่นอนว่าเป็นตัวละครจากพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ในตอนท้ายของขบวนเป็นผู้ปกครองของพระคริสต์

23 มิถุนายน 2554 เป็นวันหยุดในออสเตรีย เยอรมนี บราซิล สเปน โปรตุเกส โปแลนด์ ... ประเทศเหล่านี้มีอะไรบ้างที่เหมือนกันและเป็นวันหยุดแบบไหน? นายพลคือนิกายโรมันคาทอลิก และวันหยุดคือ วันแห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์หรือเพียงแค่คอร์ปัสคริสตี ร่างกายของพระคริสต์... ในวันนี้ชาวคาทอลิกทั่วโลกได้ถวายส่วยแก่ร่างกายของพระเยซูและในขณะเดียวกันก็ตั้งข้อสังเกต วันเกิดของยอห์นผู้ให้บัพติศมา: ปีนี้เกือบจะประจวบกัน เรารวบรวมมาให้แล้ว ภาพที่น่าตื่นตาตื่นใจและสดใสที่สุดจากโลกลานตาของประเพณีคาทอลิก เข้าร่วม!

ภาพแรกส่งตรงจากเมืองหลวงของบราซิล ผู้คนหลายพันคนที่มีไฟอยู่ในมือรวมตัวกันเพื่อไม่กระทำการทารุณเหมือนแฟน ๆ แต่เพื่ออธิษฐาน - ท้ายที่สุดพวกเขากำลังถือเทียนไม่ใช่คบเพลิง เบื้องหน้าคือขบวนแห่เทียนพรรษา ข้างหลัง - โบสถ์บราซิลสร้างขึ้นในปี 1960 โดยการออกแบบของสถาปนิกฝีมือเยี่ยมอย่าง Oscar Niemeyer

บน Menorca รีสอร์ทบนเกาะเมดิเตอร์เรเนียนที่มีชื่อเสียงระดับโลก การประสูติของ John the Baptist มีการเฉลิมฉลองด้วยการแข่งม้า ม้าดำที่ร้อนแรงควบม้าผ่านเมืองซิวตาเดลลาในวันที่ 23 และ 24 มิถุนายน ชาวนา ช่างฝีมือ และขุนนางเก่าแก่ในท้องถิ่น - ทุกชั้นของประชากรสเปนพื้นเมืองของเกาะ - แข่งขันกันในการขี่ม้า

ในออสเตรีย ในบ้านเกิดของ Mozart งานฉลองของ Corpus Christi ได้รับการเฉลิมฉลองโดยผู้ที่มีอาวุธ แต่จะไม่มีการยิง จะมีพิธีการแห่นักกีฬาในชุดพื้นเมืองผ้าสีเขียว

ในวันหยุดทางศาสนานั้น เราทำไม่ได้หากไม่มีศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ - ในทางตรงกันข้าม นั่นคือเหตุผลที่ใน Castrillo de Murcia ชายในชุดปีศาจกระโดดข้ามเด็กทารก และในเมือง La Villa ในปานามา หน้ากากปีศาจที่มีเขี้ยวอันน่ากลัวก็ถูกเพิ่มเข้าไปในเครื่องแต่งกายของปีศาจ ปีศาจสามารถถูกขับออกไปได้โดยการมีส่วนร่วมกับเนื้อหนังของพระคริสต์เท่านั้น

24 มิถุนายน ชายหาดในมาลากา ทางใต้ของอันดาลูเซียที่มีแดดจ้า การประสูติของยอห์นผู้ให้รับบัพติสมา (หรือตามที่ชาวสเปนเรียกกันว่าซานฮวน) มีการเฉลิมฉลองไม่เพียงแต่ในตอนกลางวัน: หลังจากพระอาทิตย์ตกดิน ชาวสเปนจะเผาของเก่า อธิษฐาน และกระโดดข้ามกองไฟ ชาวออร์โธดอกซ์รู้เรื่องนี้มาก (เรียกว่า John the Baptist Ivan Kupala) - แม้ว่าแน่นอนว่าพิธีกรรมเหล่านี้อยู่ไกลจากรากของคริสเตียน

Naiguata เป็นรีสอร์ทสไตล์เมดิเตอร์เรเนียนบนชายฝั่งทางเหนือของเวเนซุเอลา ที่นี่ Corpus Christiเฉลิมฉลองด้วยขบวนแห่อันเคร่งขรึมซึ่งเป็นลักษณะเด่นของเครื่องแต่งกายที่สดใสมาก การแต่งกายที่มีสีสันฉูดฉาดเป็นเรื่องปกติของชาวลาตินอเมริกา โดยเฉพาะสำหรับชาวอินเดียนแดง

ความรักในสีสดใสสะท้อนให้เห็นแม้ในสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์ เมื่อพิจารณาจากใบหน้าของชายคนหนึ่งที่ดื่มซิการ์ของคิวบา เขาก็ห่างไกลจากแนวคิดเรื่องการบำเพ็ญตบะอย่างมาก

พิธีกรรมในท้องถิ่นเกือบทั้งหมดในคืนวันเซนต์จอห์นเกี่ยวข้องกับไฟ - เนื่องจากในช่วงวันหยุดของคริสเตียนนั้นอยู่ในย่าน "อันตราย" ที่มีครีษมายันที่ร้อนระอุ (โดยเฉพาะในปฏิทินคาทอลิก) ในเมืองซาน เปโดร มันริเก้ ของสเปน ในวันนี้พวกเขาไม่เพียงแค่กระโดดข้ามกองไฟเท่านั้น แต่ยังพาภรรยาของพวกเขาผ่านถ่านที่ลุกไหม้อีกด้วย โรแมนติกมาก!

Genzano di Roma เป็นเมืองห่างจากกรุงโรม 25 กิโลเมตร 2 สัปดาห์ที่ผ่านมาก่อนหน้า ร่างกายที่มีความสุขและโลหิตของพระคริสต์ที่นี่พวกเขาโรยด้วยกลีบกุหลาบอย่างแท้จริง - และทั้งหมดนี้เรียกว่า "Infiorata", "บาน" เป็นเวลากว่า 250 ปี ที่ชาวบ้านได้เก็บกลีบดอกไม้ไว้ ตามด้วยขบวนรื่นเริงในภายหลัง ...

เม็กซิโกมีการเต้นรำ "กระโดด" พิเศษ ชิเนลอสซึ่งมีจุดเด่นคือนักเต้นที่แต่งตัวสดใส สว่างกว่าเวเนซุเอลาด้วยซ้ำ เครื่องแต่งกายและหน้ากากดั้งเดิมเป็นผลมาจากการเยาะเย้ยของ "กาชูปิน" สองศตวรรษ ขุนนางสเปนผู้หยิ่งผยองที่มีเคราสีดำและปลอกคอลูกไม้ เมื่อเวลาผ่านไป ความเกลียดชังต่ออาณานิคมของสเปนก็จางหายไป แต่โรงละครนาฏศิลป์พื้นบ้านยังคงอยู่ มีการปฏิบัติในวันแห่งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ในเมืองหลวงของเม็กซิโก

โรม. Corpus Christi

และเมื่อสิ้นสุดการทบทวนของเรา แน่นอนว่าพระสันตะปาปาผู้ซึ่งแสดงความยินดีกับชาวคาทอลิกที่ดีและจุดเทียนเพื่อระลึกถึงชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์

คอร์ปัสคริสตีในโตเลโด

Corpus Christi (Corpus Christi) เป็นหนึ่งในวันหยุดคาทอลิกที่สำคัญที่สุดและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดในโตเลโด ตรงกับวันพฤหัสบดีสัปดาห์ที่ 9 หลังจากสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือวันพฤหัสบดีถัดไปหลังจากตรีเอกานุภาพและวันที่ 60 หลังจากเทศกาลอีสเตอร์
Corpus Christi อุทิศให้กับการเคารพในพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ซึ่งขนมปังและเหล้าองุ่นได้รับการเปลี่ยนสภาพระหว่างศีลมหาสนิท มันเกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบสามและในตอนแรกมีความสำคัญในท้องถิ่น การปรากฏตัวของวันหยุดนี้มักจะเกี่ยวข้องกับบุคลิกของ Blessed Julianne of Liege ในปี ค.ศ. 1251 สันตะสำนักได้กำหนดให้เหตุการณ์นี้มีสถานะอย่างเป็นทางการในระดับสังฆมณฑลลีแอช และในปี ค.ศ. 1264 สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 4 ได้กำหนดให้คริสตจักรคาทอลิกทั้งหมดได้รับมอบอำนาจ
วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองอย่างงดงามที่สุดในโตเลโด ซึ่งได้รับสถานะเป็นงานที่น่าสนใจของนักท่องเที่ยวนานาชาติ (ตั้งแต่ปี 1980) เป็นที่รักของชาวเมืองและนักท่องเที่ยวเป็นอย่างมาก ถือเป็นวันหยุดที่สำคัญยิ่งกว่าวันของเมืองเสียอีก ชาวบ้านเริ่มเตรียมตัวสำหรับการเฉลิมฉลองทั่วทั้งเมืองล่วงหน้าทั้งสัปดาห์

ขบวนอันเคร่งขรึมซึ่งดำเนินมาเป็นเวลา 8 ศตวรรษ และในปีนี้ตรงกับวันที่ 31 พฤษภาคม นำโดยพระคาร์ดินัลอาร์ชบิชอปแห่งโตเลโด และเริ่มจากประตูเมืองลานา (Puerta Llana) เขามาพร้อมกับนักบวช ตัวแทนของคำสั่งทางศาสนาของอัศวิน นักบวชในโบสถ์ แม่ชี นักเรียนของวิทยาลัยในเมือง เช่นเดียวกับเจ้าหน้าที่ของเมือง ทหารและเจ้าหน้าที่พลเรือน
ระหว่างทางมีกันสาดป้องกันที่แปลกประหลาดซึ่งเป็นเสาธงสีแดงเข้มปักที่ทำจากกำมะหยี่และผ้า ระเบียงตกแต่งด้วยดอกไม้และธง ผนังบ้านแขวนด้วยพรมโบราณของศตวรรษที่ 16-17 และพื้นดินโรยด้วยกลีบดอกไม้และพวงของสมุนไพรหอม - ยี่หร่าและโรสแมรี่

ขบวนจะเริ่มขึ้นในวันหยุด ผู้เข้าร่วมขบวนแห่ทุกคนแต่งกายด้วยชุดประวัติศาสตร์แบบเก่า ได้แก่ ผู้อาวุโสและวุฒิสมาชิกชาวสเปนในชุดคลุมแบบดั้งเดิม และเด็กหญิงในชุดสวยงามสำหรับพิธีศีลมหาสนิทครั้งแรก
ข้างหน้าขบวนจะมีคนเฝ้าประตูโบสถ์ที่มีเสา ตรวจสอบว่ากันสาดแขวนสูงพอหรือไม่ และข้างหลังเขาคือ Custodia ซึ่งเป็นพลับพลาอันล้ำค่าที่ทำด้วยทองคำและเงินในปี ค.ศ. 1515-1524 โดย Enrique de Arfe นักอัญมณีชาวสเปน งานในการสร้างใช้เวลานานถึง 9 ปี พลับพลาโบราณที่สร้างขึ้นสำหรับกษัตริย์สเปนถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐาน การผลิตโครงสร้าง 3 เมตรนี้ใช้เงินประมาณ 183 กก. และทองคำ 18 กก. ประกอบด้วยชิ้นส่วนต่างๆ 5600 ชิ้นและตัวเลข 260 ตัว ยึดด้วยสกรู 12,500 ตัว

งานเลี้ยงของ Corpus Christi ที่มีต้นกำเนิดมาจากศาสนาล้วนๆ แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็กลายเป็นงานเฉลิมฉลองที่ได้รับความนิยมอย่างแท้จริง โดยมีพิธีกรรมที่เคร่งครัดในพิธีการในโบสถ์ ขบวนแห่ตามพิธี และองค์ประกอบของเกม ลักษณะเฉพาะของเทศกาลก่อนคริสตกาลที่มีเสียงดัง ซึ่งยักษ์ (ยักษ์) ) และ golovans ( cabezudos). ไจแอนต์เป็นตุ๊กตาสูง 3-4 เมตรที่สวมชุดคลุมสีสดใส แสดงถึงตัวละครในพระคัมภีร์และประวัติศาสตร์ ตลอดจนแนวคิดเชิงเปรียบเทียบ แม้ว่าอาจพบกษัตริย์ในยุคกลางด้วย Golovans พวกเขายังเป็นคนแคระซึ่งเป็นลักษณะเด่นของหัวขนาดใหญ่ที่ทำจากกระดาษอัดมาเช่เล่นบทบาทของตัวการ์ตูนที่ไม่มีต้นแบบใด ๆ ภายใต้พวกเขา บางทีนี่อาจเป็นเพียงส่วนเสริมที่ตรงกันข้ามกับยักษ์ใหญ่

ทุกวันนี้ คอร์ปัสคริสตีในโตเลโดเต็มไปด้วยการแสดงที่หลากหลาย การแสดงสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ การแสดงโดยนักดนตรีท้องถิ่น และการแสดงดอกไม้ไฟอันยิ่งใหญ่
ตั้งแต่วันที่ 25 พฤษภาคมถึงวันที่ 3 มิถุนายน นักท่องเที่ยวจะสามารถเข้าถึงสนามหญ้าที่น่าตื่นตาตื่นใจของ Toledo ซึ่งเป็นสมบัติที่แท้จริงของเมืองได้ ในวันเหล่านี้ เมืองจะปรากฏตัวต่อหน้าแขกในชุดเครื่องแต่งกายสำหรับเทศกาล: มาลัยดอกไม้ พรมและพรมบนระเบียง ไฟคบเพลิงตามถนนโบราณ ฯลฯ อย่าพลาดกิจกรรมมหากาพย์อย่างแท้จริง!

ในประเทศเยอรมนีมีวันหยุดทางศาสนาซึ่งจำเป็นต้องมีขบวนไม้กางเขนหรือขบวนเคร่งขรึม งานเฉลิมฉลองดังกล่าว ได้แก่ Fronleichnam - งานฉลองของ Corpus Christi ชื่ออย่างเป็นทางการคือ "Hochfest des Leibes und Blutes Christi" (“ งานฉลองระดับสูงของเนื้อและเลือดของพระคริสต์”) ในวันนี้ คริสเตียนจะถวายเกียรติแด่พระเจ้าของพวกเขา ผู้ไม่ทรงไว้ชีวิตเพื่อเห็นแก่พวกเขา Fronleichnam มีการเฉลิมฉลองทุกปีในวันพฤหัสบดีแรกหลังวันเพ็นเทคอสต์ ซึ่งหมายถึงวันที่สิบเอ็ดหลังจากพระตรีเอกภาพ วันหยุดนี้เรียกเป็นภาษาละตินว่า "Corpus Christi" (Corpus Christi - Body of Christ) ในงานฉลองพระคริสตสมภพ แทนที่จะเป็นพิธีมิสซาประจำวัน ศีลมหาสนิทได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึม - ศีลมหาสนิท

ศีลมหาสนิทในคริสตจักรคาทอลิกเป็นของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ที่พระคริสต์ทรงทิ้งไว้ที่โบสถ์ในช่วงพระกระยาหารมื้อสุดท้าย ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ข่าวประเสริฐกล่าวว่า: "และพระองค์ทรงหยิบขนมปังแล้วหักกล่าวว่านี่คือร่างกายของฉัน" ไวน์และขนมปังในเทศกาลวันพฤหัสบดีนี้เป็นตัวแทนของพระโลหิตและเนื้อหนังของพระเยซู ศีลมหาสนิทเป็นสัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วมของคริสเตียนในการเสียสละของพระคริสต์ ช่วยให้ผู้เชื่อเป็นเหมือนพระบุตรของพระเจ้า

Fronleichnam เป็นวันหยุดคาทอลิกที่ค่อนข้างใหม่ที่ปรากฏในศตวรรษที่ 13 ในเมืองเบลเยียมในเมือง Liege ในตอนแรกเป็นวันหยุดในท้องถิ่น และในปี 1251 วันหยุดได้รับการอนุมัติจากวาติกันสำหรับสังฆมณฑลลีแอชเท่านั้น แต่จากปี 1264 สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 4 ทรงอนุมัติให้เป็นวันหยุดบังคับสำหรับทั้งโบสถ์และยินยอมให้ทุกคนที่เข้าร่วมในพิธีมิสซา

ในสเปน เยอรมนี และบางรัฐในยุโรปอื่นๆ Corpus Christi เป็นวันหยุดราชการ

ในเยอรมนีปัจจุบัน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในดินแดนที่มีประชากรคาทอลิกเป็นส่วนใหญ่ วันหยุดราชการนี้มีความรักเป็นพิเศษ ด้วยแหล่งกำเนิดทางศาสนาล้วนๆ วันหยุดของพระกายของพระคริสต์จึงเป็นที่นิยมอย่างแท้จริงในหลายประเทศ เป็นการผสมผสานระหว่างพิธีการที่เคร่งครัดในโบสถ์ ขบวนพิธีการ และองค์ประกอบของเกมซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับวันหยุดของคนนอกศาสนาที่มีเสียงดัง

ในช่วงศีลมหาสนิท คาทอลิกทุกคนมีโอกาสรับส่วนพระกายของพระคริสต์ด้วยความช่วยเหลือของขนมปัง ซึ่งเขาได้รับในรูปของเวเฟอร์ (hostia) นั่นคือจานกลมที่อบจากแป้งไร้เชื้อ

หลังจากนั้นจะมีขบวนแห่รอบวัดและตามถนนในเมือง นำโดยนักบวชที่ถือเครื่องราง - ผู้พิทักษ์แบบพกพาสำหรับของขวัญศักดิ์สิทธิ์ ประกอบด้วยขนมปังซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการกลับชาติมาเกิดของเนื้อหนังของพระคริสต์ ทันทีหลังจากนักบวช นักบวชปฏิบัติตามลำดับที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด: ต่อหน้าผู้สูงศักดิ์และผู้มีเกียรติและส่วนที่เหลือทั้งหมด พวกเขาถือไม้กางเขน, รูปปั้น, ไอคอน, แบนเนอร์, พระธาตุ ตามเนื้อผ้า เด็กที่ได้รับศีลมหาสนิทครั้งแรกจะเดินแถวหน้า

บ้านสำหรับเทศกาลนี้ได้รับการตกแต่งอย่างหรูหรา และแท่นบูชาที่ตั้งอยู่กลางแจ้งถูกปูด้วยพรมดอกไม้หลากสี กลีบดอกไม้กระจัดกระจายระหว่างขบวน ขบวนมักจะหยุดที่อนุสรณ์สถานเพื่อสวดมนต์ เธอยังหยุดที่หน้าต่างของบ้านพักคนชราและโรงพยาบาล คนไข้มักจะรอที่หน้าต่างเพื่อขอพรล่วงหน้า

ขบวนแห่ได้รับความรุ่งโรจน์และรุ่งโรจน์เป็นพิเศษในศตวรรษที่บาโรก นักบวชสวมเสื้อคลุมที่ปักด้วยทองคำ พวกนักบวชสวมชุดที่ดีที่สุดและแพงที่สุด พระธาตุและธงส่องแสงระยิบระยับท่ามกลางแสงแดด แต่ยุคแห่งการตรัสรู้ได้ทำการเปลี่ยนแปลงด้วยตัวมันเอง วันหยุดไม่โอ้อวดแม้ว่าจะมีนวัตกรรมเช่นภาพวาดที่มีชีวิตปรากฏขึ้น ตัวละครที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือเทวดาและปีศาจ ตัวอย่างเช่น ในมิวนิก ในขบวนแห่หนึ่ง นรกถูกพรรณนาดังนี้: จากแท่นเคลื่อนที่ ปีศาจที่บ้าคลั่งขว้างมูลใส่ผู้ฟัง

ในปี พ.ศ. 2415-2423 ในช่วงเวลาของการต่อสู้ของบิสมาร์กกับคริสตจักรคาทอลิกและระหว่างระบอบนาซี งานเลี้ยงของพระคริสตเจ้าได้รับการเฉลิมฉลองในฐานะ "การสาธิตความสามัคคีของคาทอลิก"

ปัจจุบัน Corpus Christi มีรูปแบบใหม่ ดังนั้นในบาวาเรียบนทะเลสาบ Stafel (Staffelsee) และ Chim (Chimsee) ขบวนจึงแล่นเรือ Gottestracht - ขบวนบนแม่น้ำไรน์ที่ผิดปกติและโดดเด่น วิ่งจากโคโลญจน์ไปมุลไฮม์

งานฉลองพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์มีการเฉลิมฉลองตามประเพณีโดยชาวคาทอลิกในวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ที่สองหลังวันเพ็นเทคอสต์ และในหลายประเทศกลายเป็นงานที่ยิ่งใหญ่และสดใส ในปี 2014 วันหยุดลดลงในวันที่ 19 มิถุนายน แต่ในหลายประเทศจะถูกเลื่อนออกไปเป็นวันอาทิตย์หน้า เนื่องจากวันหยุดไม่ใช่วันหยุด และในวันอาทิตย์จะมีผู้ศรัทธาจำนวนมากขึ้นที่สามารถเข้าร่วมได้
ชัยชนะของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ได้รับการก่อตั้งโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 4 ในปี 1264 พร้อมกับวัวกระทิง "ทรานซิทูรัส" ของพระองค์ เพื่อระลึกถึงการสถาปนาและถวายศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ภายหลังการอัศจรรย์ศีลมหาสนิทที่เกิดขึ้นในโบสถ์ซานตาคริสตินาในเมืองบอลเซนา .
นักบวชจากโบฮีเมียไปแสวงบุญที่กรุงโรม แวะที่ Bolsene ที่ซึ่งเขากำลังจะฉลองมิสซาศักดิ์สิทธิ์ อย่างไรก็ตาม เขาสงสัยการมีอยู่จริงของพระคริสต์ในศีลมหาสนิท จึงขอหมายสำคัญจากพระเจ้า ปาฏิหาริย์ระหว่างพิธีมิสซา เลือดเริ่มไหลจากเจ้าภาพ แช่ร่างกาย

อย่างไรก็ตาม ต้องบอกว่าการสถาปนาชัยชนะของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ไม่ได้เป็นเพียงปาฏิหาริย์ในโบลเซนเท่านั้น ค่อนข้างเป็นกิจกรรมสุดท้ายที่ทำหน้าที่สร้างวันหยุด
ปาฏิหาริย์ใน Bolsen ที่พระเจ้าแสดงให้ตักเตือนผู้สงสัย ระลึกถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นใน Lanciano ในศตวรรษที่ 8 เพื่อตักเตือนพระภิกษุที่เริ่มสงสัยการมีอยู่จริงของพระคริสต์ในของประทานอันศักดิ์สิทธิ์

สาเหตุของการแนะนำวันหยุดคือการต่อต้านคำสอนเท็จของศตวรรษที่ 11-12 - พยายามปฏิเสธการมีอยู่จริงของพระคริสต์ในของประทานอันศักดิ์สิทธิ์

ในตอนแรก พระสังฆราช Robert Lyutikhsky ไม่กล้าแนะนำวันหยุดในสังฆมณฑลทั้งหมด แต่ด้วยความเชื่อในการเปิดเผยจากสวรรค์ เขาจึงตีพิมพ์ข้อความเคร่งขรึมเกี่ยวกับการจัดระเบียบวันหยุดตามพิธีกรรมบางอย่างและอนุญาตให้เฉลิมฉลองครั้งเดียว .
ฉันดีใจที่ได้มีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลองในโบสถ์เซนต์ มาร์ติน่าและจูเลียเนีย วันที่ 5 เมษายน ค.ศ. 1258 เธอยังไม่เห็นการเริ่มวันหยุดอย่างแพร่หลาย เธอถึงแก่กรรม ร่างของเธอถูกฝังในสุสานของวัด และทันทีหลังจากที่เธอเสียชีวิต เธอเริ่มที่จะเคารพสักการะในฐานะนักบุญและความเลื่อมใสนี้เพิ่มขึ้นทุกวัน . แม้กระทั่งในช่วงชีวิตของนักบุญ จูเลียเนียมักกล่าวว่าวันหยุดนี้จะมีการเฉลิมฉลองไปทั่วโลก

หลังจากนั้นไม่นาน ภายใต้ชื่อ Urban IV อดีต Lutich Archdeacon Jacob Pantaleone ก็ได้รับเลือก ด้วยอิทธิพลของสมเด็จพระสันตะปาปาองค์นี้ ในปี 1262 วันหยุดจึงได้รับการแนะนำให้รู้จักอีกครั้ง ซึ่งขณะนี้อยู่ในสังฆมณฑล Lyutikh ทั้งหมด แต่ยังไม่ได้อยู่ในโบสถ์ทั้งหมด

ในปี 1264 สมเด็จพระสันตะปาปาอยู่ใน Orvieto ในเวลานี้ การอัศจรรย์ศีลมหาสนิทเกิดขึ้นในเมืองโบลเซโนที่อยู่ใกล้เคียง
จากนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาจึงตัดสินใจตีพิมพ์วัวตัวผู้เกี่ยวกับการเริ่มงานฉลองพระกายขององค์พระผู้เป็นเจ้าสำหรับทั้งคริสตจักร วันหยุดเริ่มมีการเฉลิมฉลองทุกที่จริง ๆ ตั้งแต่ปี 1311 ภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 23 ในตอนต้นของศตวรรษที่ 14 มีการแนะนำขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ในระหว่างการเฉลิมฉลอง

ผ่านปาฏิหาริย์ใน Bolsen พระเจ้าแสดงให้เห็นว่าความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในจิตใจบางอย่างดูเหมือนจะเกี่ยวข้องกับการปฏิเสธการฝึกสอนใน CC ของศีลมหาสนิทภายใต้หน้ากากเดียวว่า "ไม่สมบูรณ์"
พระคริสต์ทั้งหมดอยู่ในขนมปังทุกชิ้น ดังนั้น ในระหว่างการอัศจรรย์ เลือดก็ถูกเปิดเผยจากขนมปัง

กระทิงของสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 4 ผู้ก่อตั้งการเฉลิมฉลองนี้ อธิบายว่าเป็นการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทที่เคร่งขรึมมากกว่างานประจำวันของนักบุญ มวล. เป็นครั้งแรกที่ชัยชนะของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ได้รับการเฉลิมฉลองในเมืองลีแอช (เบลเยียม) โดยคำสั่งของบาทหลวงโรเบิร์ตในท้องที่ในปี 1247
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ในบางพื้นที่ของยุโรป พิธีศีลมหาสนิทเริ่มเกิดขึ้น ซึ่งต่อมาได้แพร่หลายไปทั่วทุกหนทุกแห่งและในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 ได้รวมอยู่ในหนังสือพิธีกรรม
ในขั้นต้น ขบวนประกอบด้วยขบวนเคร่งขรึมกับศีลมหาสนิทพร้อมกับการร้องเพลงของผู้ศรัทธา จากนั้นเธอก็รวมคำอธิษฐานเพื่อการเก็บเกี่ยวและในศตวรรษที่ 15 ก็มีรูปแบบขบวนที่มีสี่ตำแหน่ง (จากสี่จุดสำคัญ) ในแต่ละจุดยืน มีการอ่านพระกิตติคุณ และผู้ศรัทธาได้รับพรของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ ขบวนมีลักษณะประมาณเดียวกันในปัจจุบันนี้ วันนี้ในโบสถ์คาทอลิกในวันนี้ ขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์พร้อมของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นรอบ ๆ วัดหรือตามถนนในเมือง ขบวนนำโดยพระสงฆ์ ตามด้วยพระสงฆ์ สำหรับโลกคาทอลิก วันหยุดมีความสำคัญเป็นอันดับสามรองจากคริสต์มาสและอีสเตอร์

งานเลี้ยงของ Corpus Christi ก็มีฝ่ายตรงข้ามเช่นกัน สิ่งที่โกรธที่สุดคือมาร์ติน ลูเทอร์ ซึ่งปฏิเสธอย่างเด็ดขาดในการเฉลิมฉลองพระกายของพระคริสต์ ในปี ค.ศ. 1527 เขาเรียกประเพณีนี้ว่า "วันหยุดที่อันตรายที่สุด" และถือว่าขบวนนี้เป็น "สิ่งศักดิ์สิทธิ์"

ขบวนเคร่งขรึมยังถูกประณามในยุคแห่งการตรัสรู้ มีการวิพากษ์วิจารณ์เป็นพิเศษเกี่ยวกับการตัดไม้เบิร์ชใบใหญ่ซึ่งใช้ประดับขบวนแห่ นอกจากนี้ยังมีธรรมเนียมในการโปรยกลีบดอกไม้ระหว่างขบวน

ในประเทศที่มีประชากรโปรเตสแตนต์เป็นส่วนใหญ่ การเข้าร่วมขบวนในวันแห่งร่างกายและเลือดถือเป็นการแสดงคำสารภาพต่อสาธารณชนเกี่ยวกับความเชื่อคาทอลิก เนื่องจากโปรเตสแตนต์ไม่ยอมรับการเปลี่ยนแปลง

ตามเนื้อผ้า ในวันนี้ ทั้งคริสตจักรสวดภาวนาเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ของพระสงฆ์

ประเทศที่งานฉลองพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์เป็นวันที่ไม่ทำงาน

* เยอรมนีบางส่วน
* สวิตเซอร์แลนด์บางส่วน
* สเปนบางส่วน
* ออสเตรีย
* โปรตุเกส
* โปแลนด์
* โครเอเชีย

7 ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชัยชนะของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์

1) ก่อนการปฏิรูปปฏิทินพิธีกรรมของชาวโรมันในปี 2512 มีงานเลี้ยงของ Corpus Christi (lat.festum Corporis Christi) และหลังจากการปฏิรูปในปี 2512 เท่านั้นจึงเริ่มได้รับการเรียกอย่างเป็นทางการว่าชัยชนะของพระกายและพระโลหิตของ คริสต์ (sollemnitas Sanctissimi Corporis et Sanguinis Christi)

2) บางภาษาได้แก้ไขชื่อพิเศษของตนเองสำหรับการเฉลิมฉลองนี้ ตัวอย่างเช่น Fronleichnam (จากภาษาเยอรมันยุคกลาง vrône lîcham - "The Lord's Body") ในภาษาเยอรมัน Fête-Dieu ("Feast of God") - ในภาษาฝรั่งเศส Ùrnapja ("Lord's day") - ในภาษาฮังการี

3) เดิมที วันถวายความเคารพในศีลมหาสนิทเป็นพิเศษคือวันพฤหัส ซึ่งเป็นวันรำลึกถึงการสถาปนาศีลระลึกนี้โดยพระคริสต์ (ดังนั้น จึงยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ในคริสตจักรตะวันออก) แต่ในช่วงสิ้นสุดของยุคกลางสูงในฝั่งตะวันตกของคาทอลิก มีแนวโน้มว่าจะเลือกการเฉลิมฉลองที่เป็นอิสระเพื่อเป็นเกียรติแก่ศีลมหาสนิท ในวันหยุดประจำท้องถิ่น เทศกาลนี้จะปรากฏในปี 1247 ในสังฆมณฑลลีแอช และในวันที่ 8 กันยายน ค.ศ. 1264 สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 4 ทรงขยายพิธีนี้ให้ครอบคลุมทั้งคริสตจักรคาทอลิก

4) ข้อความของลำดับการบริการส่วนตัวสำหรับงานเลี้ยงของ Corpus Christi ได้รับมอบหมายให้เขียนถึง Thomas Aquinas เป็นผลให้เขาสร้างอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นของเพลงละตินเช่นเพลงสรรเสริญ Pange lingua (ที่สายัณห์ที่ 1) Sacris sollemniis (at matins) และ Verbum superminiprodiens (ที่ laudas) รวมถึงลำดับของมวล Lauda Sion ซึ่งเผยให้เห็นส่วนลึกของความคิดเชิงเทววิทยาและในรูปแบบพูดน้อยซึ่งแสดงถึงแง่มุมที่สำคัญที่สุดของหลักคำสอนคาทอลิกเรื่องศีลมหาสนิท

5) วันพฤหัสบดีที่ 1 หลังจากวันเพ็นเทคอสต์ (เช่น วันที่ 60 หลังเทศกาลอีสเตอร์) กลายเป็นวันเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองพระกายของพระคริสต์ในปฏิทินของคริสตจักร อย่างไรก็ตาม จากการตัดสินใจของการประชุมระดับชาติของพระสังฆราช ก็สามารถเลื่อนไปเป็นวันอาทิตย์หน้าได้ หากดูเหมือนว่าสมควร (เช่น เกิดขึ้นในรัสเซีย) ด้วยเหตุผลทางอภิบาล

6) ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 ลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของงานฉลองคอร์ปัสคริสตีคือขบวนแห่ด้วยของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ ในขั้นต้นพวกเขาถูกซ่อนไว้ แต่ในศตวรรษที่สิบสี่การฝึกฝนการแสดงของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์อย่างเห็นได้ชัดได้รับการพัฒนาอย่างเห็นได้ชัด จากช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 มนตร์ถูกนำออกมาเป็นขบวน หลังจากนั้นบางครั้งก็มีการจัดแสดงเพื่อสักการะเป็นเวลานาน

7) ในช่วงปลายยุคกลางและรุ่งอรุณของ New Time ในหลายประเทศ วันหยุดของ Corpus Christi กลายเป็นวันหยุดที่ได้รับความนิยมมากที่สุดและผสมผสานกับประเพณีพื้นบ้านที่หลากหลาย ในหลายประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสเปน ในบริบทของคอร์ปัส คริสตี การเต้นรำและศิลปะการละครบางรูปแบบได้รับการพัฒนาอย่างเข้มข้น รวมถึงประเภทศีลระลึกอัตโนมัติ ซึ่งตัวอย่างเหล่านี้สร้างขึ้นโดยนักเขียนบทละครชาวสเปนที่มีชื่อเสียง

ขึ้นอยู่กับวัสดุของสารานุกรมคาทอลิก ต. 4 (R - F)
สารานุกรมของนักบุญยอห์นปอลที่ 2 "Ecclesia de Eucharistia vivit" (คริสตจักรดำเนินชีวิตตามศีลมหาสนิท) อธิบายให้เราฟังได้ดีว่าเราเฉลิมฉลองอะไรในวันสำคัญนี้

คริสตจักรดำเนินชีวิตตามศีลมหาสนิท ("Ecclesia de Eucharistia vivit") ความจริงนี้ไม่เพียงแต่แสดงออกถึงประสบการณ์แห่งศรัทธาในชีวิตประจำวันเท่านั้น แต่ยังมีแก่นแท้ของความลึกลับของศาสนจักรด้วย เธอคือพระศาสนจักร ประสบกับความสมบูรณ์ของพระสัญญามากมายและไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย “ดูเถิด เราอยู่กับท่านตลอดวันจนสิ้นยุค” (มัทธิว 28.20) อย่างไรก็ตาม ในศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ ต้องขอบคุณ การวางขนมปังและเหล้าองุ่นลงในร่างกายและสุภาพบุรุษเลือด พระศาสนจักรเพลิดเพลินกับการปรากฏนี้ด้วยความสนิทสนมที่ไม่ธรรมดา นับตั้งแต่วันเพ็นเทคอสต์คริสตจักร ผู้คนในพันธสัญญาใหม่ เริ่มต้นการเดินทางของเธอไปยังปิตุภูมิสวรรค์ ศีลระลึกศักดิ์สิทธิ์นี้ได้ทำเครื่องหมายวันเวลาของเธออย่างไม่หยุดยั้ง เติมความหวังให้พวกเขา

เมื่อมีการอธิบายให้เราทราบว่าอัครสาวกเองไม่ได้ใกล้ชิดพระคริสต์มากไปกว่าเราเมื่อเราคุกเข่าลงต่อหน้าการอโหสิกรรมด้วยของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ เราเห็นพระองค์ในขณะที่พวกเขาเผชิญหน้ากัน แต่ซ่อนอยู่ภายใต้หน้ากากของขนมปัง และศรัทธาของเราทำให้เรารู้และยอมรับสิ่งที่มองไม่เห็นด้วยตา โดยการนมัสการของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ การรับส่วนศีลมหาสนิท เราใกล้ชิดพระเจ้ามากที่สุดบนโลกนี้และดำรงอยู่ในที่ประทับของพระองค์

ไตร่ตรองถึงศีลมหาสนิท มองชีวิตในฐานะนักบวช พระสังฆราช ผู้สืบตำแหน่งนักบุญ เปตราฉันจำนาทีและสถานที่มากมายที่ฉันได้รับการแสดงโดยไม่ได้ตั้งใจ ฉันจำโบสถ์ประจำเขตในเนโกวิเซ่ได้ - ที่แรกของงานอภิบาลของฉัน วิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Florian ในคราคูฟ, วิหาร Wawel, เซนต์. ปีเตอร์และมหาวิหารและวัดหลายแห่งในกรุงโรมและทั่วโลก ฉันสามารถเฉลิมฉลองมิสซาในโบสถ์ที่สร้างขึ้นบนภูเขา บนชายฝั่งของทะเลสาบ บนชายฝั่งทะเล ฉันแสดงบนแท่นบูชาที่สร้างขึ้นในสนามกีฬาและจตุรัสในเมือง ... เงื่อนไขที่แตกต่างกันสำหรับการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทช่วยให้ฉันมีพลังที่จะได้สัมผัสกับความเป็นสากลซึ่งอาจกล่าวได้ว่าเป็นลักษณะของจักรวาล ใช่พื้นที่! แท้จริงแล้ว แม้แต่ศีลมหาสนิทที่เฉลิมฉลองบนแท่นบูชาเล็กๆ ของคริสตจักรในหมู่บ้าน ก็ยังถูกแสดงบนแท่นบูชาแห่งสันติภาพเสมอ มันเชื่อมโยงสวรรค์และโลก บรรจุและแผ่ซ่านสิ่งสร้างทั้งหมด พระบุตรของพระเจ้ากลายเป็นมนุษย์ในลำดับสูงสุดแห่งการสง่าราศี เพื่อคืนการทรงสร้างสู่พระองค์ผู้ทรงเรียกมันจากการไม่มีอยู่จริง ดังนั้น พระองค์ มหาปุโรหิตนิรันดร์ที่เสด็จเข้าสู่พระโลหิตแห่งไม้กางเขนของพระองค์สู่สถานศักดิ์สิทธิ์นิรันดร์ เสด็จกลับมายังพระผู้สร้างและพระบิดาทุกสรรพสิ่งที่ทรงสร้างที่ทรงไถ่ไว้ เขาทำเช่นนี้ผ่านฐานะปุโรหิตระดับรัฐมนตรีในคริสตจักร เพื่อถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพ อันที่จริง ความลี้ลับ fidei ถูกรวมไว้ในศีลมหาสนิท: โลกที่ออกมาจากพระหัตถ์ของพระเจ้าผู้สร้างกลับมาหาพระองค์ ทรงไถ่โดยพระคริสต์

นอกจากนี้ยังเป็นวันหยุดแห่งความสามัคคีของพระศาสนจักรด้วย - เราทุกคนล้วนมีส่วนในพระกายเดียวกัน ปล่อยให้ผู้สื่อสารได้รับการเปลี่ยนแปลงในส่วนต่างๆ ของโลก ความลึกลับนี้ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าองค์เดียวผู้ทรงให้ชีวิตใหม่แก่เรา

คริสตจักรได้รับศีลมหาสนิทจากพระคริสต์ พระเจ้าของเธอ ไม่ใช่ของขวัญชิ้นเดียวจากหลาย ๆ ชิ้น แม้แต่ของขวัญล้ำค่าที่สุด แต่เป็นของขวัญที่ยอดเยี่ยมเพราะเป็นของขวัญสำหรับตัวเธอเอง - บุคคลของเธอในมนุษยชาติอันศักดิ์สิทธิ์และงานแห่งความรอดของเธอ . สิ่งหลังไม่ได้จำกัดอยู่เพียงอดีต เนื่องจาก "ทุกสิ่งที่พระองค์ทรงเป็น และทุกสิ่งที่พระองค์ทรงทำและทนทุกข์เพื่อเห็นแก่ทุกคน มีส่วนร่วมในนิรันดรอันศักดิ์สิทธิ์และครอบคลุมทุกเวลาและทุกยุคทุกสมัยด้วยตัวมันเอง"

เมื่อคริสตจักรเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท การรำลึกถึงการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้าของเธอ เหตุการณ์สำคัญของความรอดสำเร็จลุล่วงไปอย่างแท้จริงและ "งานแห่งการไถ่ของเราสำเร็จแล้ว" การเสียสละนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่พระเยซูคริสต์ทรงทำให้สำเร็จและกลับมาหาพระบิดาหลังจากที่พระองค์ทิ้งหนทางให้เรารับส่วนนั้น ประหนึ่งว่าเราอยู่ที่การบรรลุสัมฤทธิผล ดังนั้น ผู้เชื่อทุกคนสามารถมีส่วนร่วมในการเสียสละของพระผู้ช่วยให้รอดและเพลิดเพลินกับผลไม้มากมาย

เรายังเฉลิมฉลองความจริงที่ว่าการชดใช้กำลังประสบผลสำเร็จในเวลานี้และตลอดเวลา เราเองก็มีส่วนร่วมในพระชนม์ชีพขององค์ผู้ฟื้นคืนชีพ การรับส่วนเนื้อหนังและพระโลหิตของพระองค์ เรารับส่วนของร่างกายและโลหิต ไม่ใช่ของผู้ตาย แต่ได้รับจากองค์ผู้เป็นขึ้น ด้วยเหตุนี้จึงได้รับความหวังแห่งชีวิตนิรันดร์

อีสเตอร์ของพระคริสต์โอบกอดพร้อมกับความปรารถนาและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด การฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ สิ่งนี้ชวนให้นึกถึงเสียงอุทานของผู้คนหลังจากการแปรสภาพ: "เราขอสารภาพการฟื้นคืนพระชนม์ของคุณ" แท้จริงแล้ว ในการสังเวยศีลมหาสนิท ไม่เพียงแต่ความลึกลับของความรักและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดเท่านั้นที่รับรู้ แต่ยังมีความลึกลับของการฟื้นคืนพระชนม์ด้วยซึ่งการเสียสละนี้ได้รับการสวมมงกุฎ พระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์และทรงฟื้นคืนพระชนม์กลายเป็น "อาหารแห่งชีวิต" ในศีลมหาสนิท (เทียบ ยน. 6:35:48) "เป็นปังแห่งชีวิต" (เปรียบเทียบ ยน. 6:51) นักบุญแอมโบรสเตือนเหล่าสาวกใหม่ว่าศีลมหาสนิทนำเหตุการณ์การฟื้นคืนพระชนม์มาสู่ชีวิตของพวกเขา: "ถ้าพระคริสต์อยู่ในคุณในวันนี้ พระองค์จะทรงฟื้นคืนพระชนม์เพื่อคุณทุกวัน"

เราจำความลึกลับของเทศกาลอีสเตอร์ได้อีกครั้ง เพราะมันเป็นศูนย์กลางและจุดสุดยอดของชีวิตคริสตจักรทั้งหมด ถ้าไม่มีอีสเตอร์ ก็ไม่มีศีลมหาสนิท ถ้าพระเจ้าไม่สิ้นพระชนม์ พระองค์ก็จะไม่ฟื้นคืนพระชนม์ ซึ่งจะทำให้เรามีอิสระ หากในช่วงก่อนเทศกาลอีสเตอร์เราประสบกับ Passion of the Lord มากขึ้น ในวันนี้เราจึงร้องเพลงของพระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์ เช่นเดียวกับอีสเตอร์ เนื่องจากวันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองในเทศกาลธรรมดาเตือนเราอีกครั้งว่าพระคริสต์ทรงเป็น กับเราในศีลมหาสนิทเมื่อวานนี้ วันนี้และเสมอ แม้ในวันที่ธรรมดาที่สุด ในฤดูใบไม้ร่วงที่ฝนตกสีเทา หรือคืนที่หนาวจัดในพายุหิมะในเดือนกุมภาพันธ์

ถ้อยแถลงของประชาคมหลังจากการถวายของกำนัลไม่ได้จบลงด้วยถ้อยคำที่บ่งบอกถึงทิศทางของพิธีศีลมหาสนิท (เปรียบเทียบ 1 คร. 11:26): "การรอคอยการเสด็จมาของพระองค์" ศีลมหาสนิทนำมนุษย์ไปสู่เป้าหมายสูงสุดของการเป็น; ให้ความคาดหวังถึงความบริบูรณ์ของความสุขตามที่พระคริสต์ทรงสัญญาไว้ (เทียบ ยน. 15:11) การคาดหมายของสวรรค์ "คำมั่นสัญญาแห่งความรุ่งโรจน์ในอนาคต" ศีลมหาสนิทเป็นการแสดงออกถึงความคาดหวังที่วางใจ" ของการบรรลุถึงความหวังอันเป็นพรและ การเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ของเรา” ผู้ที่เลี้ยงตัวเองกับพระคริสต์ในศีลมหาสนิทไม่ควรรอจนกว่าเขาจะได้รับชีวิตนิรันดร์จากเบื้องบน: เขามีอยู่แล้วในโลกนี้เป็นจุดเริ่มต้นของความบริบูรณ์ที่กำลังจะมาถึงซึ่งหมายถึงความเป็นอยู่ทั้งหมด มนุษย์ แท้จริงแล้ว ในศีลมหาสนิทเราได้รับคำปฏิญาณว่าจะฟื้นคืนชีพเมื่อสิ้นยุค โลหิตของเรามีชีวิตนิรันดร์ และฉันจะให้เขาฟื้นคืนชีพในวันสุดท้าย” (ยน 6.54)

เดินด้วยความปิติยินดีในขบวนแห่อันวิจิตรงดงาม วันนี้เราคาดการณ์ถึงความปิติยินดีของพิธีสวดบนสวรรค์ ซึ่งจะเชิดชูความยิ่งใหญ่ของพระผู้สร้างและพระผู้ไถ่ของจักรวาลตลอดไป เราตั้งตารอชีวิตนิรันดร์ที่เริ่มต้นสำหรับเราตอนนี้

การรวมตัวของพระคริสต์ที่ได้รับในการรับบัพติศมาได้รับการฟื้นฟูและเสริมสร้างความเข้มแข็งอย่างต่อเนื่องผ่านการมีส่วนร่วมในศีลมหาสนิท โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านการมีส่วนร่วมในความครบถ้วนสมบูรณ์ นั่นคือ ผ่านการเป็นหนึ่งเดียวกันของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ เราสามารถพูดได้ว่าเราแต่ละคนไม่เพียงแค่ยอมรับพระคริสต์เท่านั้น แต่พระคริสต์ทรงยอมรับเราแต่ละคนด้วย เขาเลิกเป็นเพื่อนกับเรา: "คุณเป็นเพื่อนของฉัน" (ยน. 15:14) ในทางกลับกัน เราก็ดำเนินชีวิตขอบคุณพระองค์: "ผู้ที่กินเราจะมีชีวิตอยู่โดยเรา" (ยน 6.57) ความเป็นหนึ่งเดียวกันของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นระดับสูงสุดของการอยู่ร่วมกันทางวิญญาณของพระคริสต์และสาวกของพระองค์ในกันและกัน: "อยู่ในฉันและฉันอยู่ในตัวคุณ" (ยอห์น 15.4)

เราประสบกับความสามัคคีของเรากับพระเจ้า เป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ และนั่นคือเหตุผลที่เราติดตามพระองค์ การมีส่วนร่วมในขบวนพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์กลายเป็นสัญญาณที่มองเห็นได้ดังต่อไปนี้

คริสตจักรที่เร่ร่อนอยู่บนแผ่นดินโลก ได้รับเรียกให้คงไว้ซึ่งความสามัคคีธรรมของผู้ซื่อสัตย์ทั้งกับพระเจ้า ในตรีเอกานุภาพเดียว และซึ่งกันและกัน และในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เพื่อมีส่วนสนับสนุนในเรื่องนี้ สำหรับสิ่งนี้ เธอมีพระคำและศีลศักดิ์สิทธิ์ อย่างแรกเลยคือศีลมหาสนิท ต้องขอบคุณการที่เธอ "ดำเนินชีวิตและเติบโตอย่างไม่หยุดยั้ง" และในขณะเดียวกัน เธอก็แสดงออกด้วย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คำว่า "ศีลมหาสนิท" (ศีลมหาสนิท) ได้กลายเป็นหนึ่งในคำจำกัดความของศีลระลึกสูงสุดนี้

การเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทเตือนเราท่ามกลางสิ่งอื่น ๆ ว่าเราถูกเรียกให้อุทิศตนเพื่อกันและกัน เช่นเดียวกับที่พระคริสต์ประทานพระองค์เองให้กับเรา

ดังนั้น Corpus Christi จึงเป็นวันหยุดเฉลิมฉลองความลึกลับของการปรากฏตัวของพระเจ้าในชีวิตประจำวันของเรา วันหยุดแห่งความสามัคคีของคริสตจักร การรวมตัวของเธอกับพระเจ้า ความหวังในความรอด และชีวิตนิรันดร์กับพระคริสต์ ในนั้น ความสุขอันเงียบสงบของคริสต์มาสและความปีติยินดีของเทศกาลอีสเตอร์ดูเหมือนจะรวมเป็นหนึ่งเดียว พระคริสต์ประสูติ สิ้นพระชนม์ ทรงฟื้นคืนพระชนม์เพื่ออยู่กับเราตลอดไป และเราอยู่กับพระองค์ทั้งบนแผ่นดินโลกและในสวรรค์ และของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ที่ขับขานด้วยบทสวดในขบวนภายใต้หลังคาเป็นสัญญาณที่มองเห็นได้ของการประทับของพระเจ้า ความสุขและความหวังของเรา

ความจำเป็นในการจัดขบวนดูเหมือนจะไม่มีข้อกังขาในหมู่ชาวคาทอลิกส่วนใหญ่ นี่เป็นส่วนหนึ่งตามประเพณีของการบำเพ็ญตบะศักดิ์สิทธิ์ ที่ต้องทำอย่างมีศักดิ์ศรี ความชอบธรรม และการกำหนด หากไม่มีอุปสรรคสำคัญ ในทางกลับกัน ฉันต้องเผชิญกับปฏิกิริยาสองอย่างที่แตกต่างกันอย่างมากต่อข้อเท็จจริงของขบวนแห่ และแม้กระทั่งตามถนนในเมือง ฉันจะพยายามสร้างมันขึ้นมาใหม่ แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่เกินจริงไปมากก็ตาม

1. "รักชาติ" ใช่ ใช่ ใช่ ตอนนี้เราจะให้คำพยานถึงความเชื่อที่แท้จริงแก่ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า / คนนอกศาสนา / สังคมผู้บริโภค! มาแสดงความรุ่งโรจน์และความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าและคริสตจักรกันเถอะ! เราเป็นชาวคาทอลิกและเราภูมิใจกับมัน

2. "ขี้ระแวง" ความปรารถนาที่จะอวดเพื่อนพี่น้องนำทางเราไม่ใช่หรือ? พระเจ้าไม่ได้อยู่ในเสียงแตร แต่ในลมสงบ และการกระทำพูดถึงพระองค์มากกว่าธงและริบบิ้น ดังนั้นเราไปและไม่กังวลเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของเราเอง

ชัดเจนทั้งสองตำแหน่ง ยิ่งกว่านั้น ดูเหมือนว่าพวกเราทุกคน ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของคาทอลิกและสภาวการณ์ในชีวิต อาจมีแนวโน้มที่จะสุดโต่งอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่วันนี้ขอเสนอให้ลืมคนถือมือถือ ที่แน่ๆ จะถ่ายรูป "สาวผี" หลังคาและแนวพระสงฆ์ แล้วคิดว่าขบวนพระกายและเลือดจะมีประโยชน์อะไร ชุมชนคริสตจักร

ธรรมเนียมการแห่ในงานเลี้ยงพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์เริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในศตวรรษที่ 14 ซึ่งเป็นยุคของ “คริสตจักรธุรการ” เมื่อการมีส่วนร่วมของฆราวาสในการรับใช้ของพระเจ้าถูกจำกัดอยู่เพียงการอยู่เงียบๆ และการไตร่ตรองของ การทำพิธีจากแดนไกล โอกาสในการไตร่ตรอง Khostia โอกาสสำหรับคนธรรมดาที่จะเข้าร่วมในขบวนศีลมหาสนิทได้เปลี่ยนผู้ชมให้เป็นผู้สมรู้ร่วมคิดโดยไม่ยอมให้ "พระสงฆ์" และ "โลก" แยกออกเป็นสองชุมชนที่ไม่เกี่ยวข้องในท้ายที่สุดเป็น "ผู้เชี่ยวชาญ" และ "ผู้บริโภค" " ในโรงละครมีนักแสดงที่เล่นตามสถานการณ์ที่พวกเขารู้จักและผู้ชมที่เฉยเมย สถานการณ์โรงละครแบ่งออก ในพิธีกรรม ทุกคนรู้จักกฎและนำไปใช้กับทุกคน แต่ละคน - ในระดับมากหรือน้อย - มีส่วนร่วมในเหตุการณ์

วันนี้ ดูเหมือนว่า เวลาตรัสรู้และการปฏิรูปพิธีกรรมทั้งหมดของสภาวาติกันที่สองกำลังเล่นอยู่ฝ่ายเรา แต่อย่างไรก็ตาม การรับรู้ของพิธีมิสซาเป็นการแสดงประจำสัปดาห์ที่จำเป็นสำหรับองค์กรที่เราไม่มีอะไรทำ ยังคงเป็นอันตรายสำหรับชุมชนคริสตจักรเช่นเดียวกับในยุคกลางอันห่างไกล ไม่เกี่ยวกับอันตรายนี้หรือที่การเติบโตของประเพณีพิธีกรรมในหลาย ๆ ชุมชนพูด: ฆราวาสเองไม่สนใจที่จะเห็นความสวยงาม - แท้จริงสวยงามมากและมีการประสานงานกันอย่างดี! - พิธีซึ่งผู้เข้าร่วมถูกแยกจากความหยาบคายด้วยราวบันไดเพราะควรได้ยินเพียงเสียงปรบมือชื่นชมเท่านั้น

เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ขบวนแห่ได้ผลักดันบุคคลอย่างแท้จริง: ลุกขึ้นและเดินใช่ด้วยเท้าของคุณใช่ในฝูงชน ในโบสถ์ที่สงบและว่างเปล่า คุณสามารถนั่งห่างจากเพื่อนบ้านที่ไม่พึงประสงค์ได้ตลอดเวลา ในขบวนไม่ช้าก็เร็วคุณจะเหยียบเท้าของเขา เพื่อนบ้านใกล้ชิดกันมากขึ้น แต่ในโลกสมัยใหม่นี้เป็นหนึ่งในโอกาสหายากที่จะใช้เวลากับเพื่อนวัดและทำอะไรร่วมกันจริงๆ

พิธีกรรมใด ๆ ได้รับการออกแบบมาเพื่อรวมผู้เข้าร่วม พิธีสวดยังเปลี่ยนพวกเขา แม้จะมีการรักษาลำดับชั้นไว้อย่างชัดเจน - พระเยซูทรงอยู่ตรงกลาง พระสงฆ์ที่อยู่รายล้อมพระองค์และกลุ่มปิด ผู้ติดตาม - ฆราวาส - ผู้เข้าร่วมทั้งหมดในแนวทางที่ชัดเจนที่สุดคือความสามัคคี และความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันนั้นมีพลัง คล่องแคล่วว่องไว ชี้นำ

การมีส่วนร่วมในพิธีกรรมทำหน้าที่สำคัญอีกอย่างหนึ่ง - หน้าที่ของการส่งข้อมูล การเรียนรู้โดยการกระทำ ในยุคกลาง การสาธิตเรื่อง Bread ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเนื้อหนัง มีวัตถุประสงค์เพื่อเผยแพร่และหยั่งรากลึกในคำสอนเรื่องการเปลี่ยนผ่านของประชากรของพระเจ้า น่าเสียดายที่ฉันไม่สามารถพูดด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่ชัดเจนว่าในสมัยของเรานั้น ระดับการรู้หนังสือแบบดันทุรังถึงระดับหนึ่งร้อยเปอร์เซ็นต์ที่ต้องการแล้ว ดูเหมือนว่าข้อมูลจะมีให้สำหรับมนุษย์ในทุกวันนี้อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน: เราได้ให้การศึกษาแก่นักเทศน์ หนังสือ ภาพยนตร์ และอินเทอร์เน็ตที่รอบรู้ในบริการของเรา แต่เพื่อที่จะซึมซับข้อมูลนี้ และมากกว่านั้นเพื่อรวมเข้ากับชีวิตของคุณ คุณต้องเรียนรู้วิธีดูดซึมและทำซ้ำข้อมูลนั้น สักการะ? คุกเข่าต่อหน้ามนตร์สวรรค์: ถ้าเพื่อนของคุณคุกเข่าอยู่ข้างๆคุณ ก็ไม่น่ากลัวนักที่จะลงไปบนยางมะตอยที่สกปรก ความจริงทางเทววิทยา? พวกเขาถูกตราตรึงในสมองอย่างสมบูรณ์แบบด้วยการร้องเพลงประสานเสียงของเพลงเก่าดีๆ และอีกครั้ง ฉันจะกลับมาที่สิ่งที่ฉันได้กล่าวไปแล้วข้างต้น นั่นคือความสามัคคีของชุมชนคริสตจักร นักบวชจะดูงี่เง่ามาก เดินไปรอบ ๆ เมืองพร้อมกับพระเยซูและพวกเดียวกันเท่านั้น ฆราวาสที่เดินโดยไม่มีพระสงฆ์จะไม่มีอะไรนอกจากการเตร็ดเตร่ ดังนั้นเราจะต้องร่วมกัน แม้ว่าทั้งสองกลุ่มจะมีข้ออ้างร่วมกันมากมายก็ตาม

การกระทำร่วมกันเป็นหนึ่งเดียว - และเป้าหมายเดียว พระเยซู. (อนาสตาเซีย ปาลามาชุก)

สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร คุณสามารถดูได้เช่น

บทสวดชดเชยสำหรับการดูหมิ่นพระเยซูในศีลระลึก

พระเจ้ามีเมตตา

เจ้าภาพศักดิ์สิทธิ์ที่เสียสละเพื่อความรอดของคนบาปมีเมตตาต่อเรา
Holy Hostia เครื่องบูชาของแท่นบูชาที่เราฆ่าและเพื่อประโยชน์ของเรา
Holy Hostia ถูกดูหมิ่นโดยคริสเตียนที่ไม่สุภาพ
Holy Host หัวข้อของการทะเลาะวิวาท
Holy Hostia ทรยศต่อมือของชาวยิวและนอกรีต
นักบุญ Hostia ถูกดูหมิ่นเหยียดหยาม
โฮลีโฮสท์ ขนมปังของเทวดา ที่มอบให้กับสัตว์
Holy Hostia ถูกโยนลงไปในโคลนและเหยียบย่ำ
Holy Hostia เสียชื่อเสียงโดยนักบวชนอกใจ
เจ้าภาพศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกลืมและถูกทอดทิ้งในโบสถ์

เมตตา ยกโทษให้เรา พระเจ้า
ทรงพระเมตตา โปรดฟังเรา พระเจ้า

สำหรับการไม่เคารพอย่างโจ่งแจ้งสำหรับศีลระลึกที่สวยงามที่สุดนี้ เราขอตอบแทนคุณ
เพื่อความอัปยศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคุณในศีลระลึกที่ยอดเยี่ยมนี้ เรานำการชดเชยมาให้คุณ
สำหรับศีลมหาสนิทที่ไม่คู่ควร เรานำการชดเชยมาให้คุณ
สำหรับความไม่เคารพนับถือของคริสเตียนที่ไม่คู่ควร เราขอตอบแทนคุณ
สำหรับการดูหมิ่นพระวิหารของคุณ เรานำการชดเชยมาให้คุณ
สำหรับภาชนะศักดิ์สิทธิ์ที่สกปรกและถูกขโมย เราขอตอบแทนคุณ
สำหรับการเสียสละอย่างต่อเนื่องของผู้คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า เรานำการชดเชยมาให้คุณ
สำหรับการทรยศหักหลังและความดื้อรั้นของคนนอกรีต เราขอตอบแทนคุณ
สำหรับการสนทนาที่ไม่คู่ควรในวัดศักดิ์สิทธิ์ของคุณ เรานำการชดเชยมาให้คุณ
สำหรับผู้ดูหมิ่นศาสนาในคริสตจักรของคุณ ซึ่งพวกเขาได้กระทำให้มลทินด้วยความศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา เรานำการชดเชยมาให้คุณ

เพื่อที่พระองค์จะทรงเพิ่มพูนความคารวะซึ่งสมกับศีลระลึกอันวิเศษนี้ให้แก่คริสเตียนทุกคน เราสวดอ้อนวอนพระองค์ โปรดฟังเรา
เพื่อที่พระองค์จะทรงยอมเปิดเผยความจริงเกี่ยวกับศีลระลึกแห่งความรักของพระองค์แก่พวกนอกรีต เราขอวิงวอนพระองค์ โปรดฟังเรา
เพื่อที่พระองค์จะประทานพระคุณแก่เราเพื่อชดเชยความเกลียดชังของพวกเขาด้วยความรักอันแรงกล้าที่เรามีต่อพระองค์ เราขอวิงวอนพระองค์ โปรดฟังเรา
ว่าพระองค์จะยอมทำเพื่อให้การดูหมิ่นที่กระทำต่อพระองค์ถูกชี้นำต่อเราดีกว่าเราสวดอ้อนวอนพระองค์ฟังเรา
เพื่อให้คุณยอมรับการชดเชยที่ต่ำต้อยที่นำมาถึงคุณอย่างสุภาพเราอธิษฐานให้คุณได้ยินเรา
เพื่อที่พระองค์จะทรงยอมให้การนมัสการของเราเป็นที่พอพระทัย เราขอวิงวอนพระองค์ โปรดฟังเรา

Hostia ที่บริสุทธิ์ที่สุด ฟังคำอธิษฐานของเรา
เจ้าภาพศักดิ์สิทธิ์ ฟังคำอธิษฐานของเรา
ผู้บริสุทธิ์ Hostia ฟังคำอธิษฐานของเรา

พระเจ้ามีเมตตา
พระคริสต์ทรงเมตตา

- ดูเถิด พระเจ้า ในหายนะของเรา
- และถวายเกียรติแด่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

มาสวดมนต์กันเถอะ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระองค์ทรงปรารถนาที่จะอยู่กับเราในศีลระลึกอันน่าอัศจรรย์ของพระองค์จนถึงสิ้นศตวรรษ เพื่อว่าโดยการระลึกถึงความทุกข์ยากของพระองค์ พระองค์จะประทานรัศมีภาพนิรันดร์แก่พระบิดาบนสวรรค์และประทานอาหารแห่งชีวิตนิรันดร์แก่เรา ขอประทานพระหรรษทานเพื่อไว้ทุกข์ด้วยสุดใจของเราต่อการดูหมิ่นที่กระทำต่อพระองค์ในศีลระลึกที่สวยงามนี้ และเหนือสิ่งศักดิ์สิทธิ์มากมายที่กระทำโดยผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า พวกนอกรีต และคาทอลิกที่เลวร้าย จุดไฟความปรารถนาอันแรงกล้าในตัวเราที่จะชดใช้ความผิดเหล่านี้ เพราะในความเมตตาอันไม่มีขอบเขตของพระองค์ พระองค์ค่อนข้างจะยอมอยู่ใต้บังคับของสิ่งเหล่านี้มากกว่าที่จะกีดกันเราจากการปรากฏกายของพระองค์บนแท่นบูชา เพราะท่านดำเนินชีวิตและครอบครองร่วมกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ในฐานะพระเจ้าองค์เดียวตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

บทสวดถึงพระเยซูคริสต์ - นักบวชและการเสียสละ
(สมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 ทรงสวดอ้อนวอนด้วยบทสวดนี้ ทรงเป็นเซมินารีในคราคูฟ และบ่อยครั้งในชีวิตภายหลัง)

พระเจ้ามีเมตตา พระคริสต์ทรงเมตตา
พระเจ้ามีเมตตา
คริส ฟังเรานะ คริสต์ฟังเรา
พระบิดาบนสวรรค์ พระเจ้า ขอทรงเมตตาเรา
พระบุตร พระผู้ไถ่ของโลก ขอพระเจ้าเมตตาเรา
พระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้า ขอทรงเมตตาเรา
พระตรีเอกภาพ พระเจ้าองค์เดียว ขอทรงเมตตาเรา

พระเยซู ปุโรหิตและผู้เสียสละ ขอทรงเมตตาเรา
พระเยซู ปุโรหิตตลอดไปตามคำสั่งของเมลคีเซเดค
พระเยซู พระสงฆ์ที่พระเจ้าส่งมาเทศนาแก่คนยากจน
พระเยซูเจ้าอาวาส ผู้ทรงสถาปนาเครื่องบูชานิรันดรในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย
พระเยซู พระสงฆ์ที่มีชีวิตอยู่ตลอดไปเพื่อวิงวอนเพื่อเรา
พระเยซูมหาปุโรหิต ผู้ได้รับการเจิมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และฤทธิ์เดช
พระเยซูมหาปุโรหิตที่ได้รับเลือกจากประชาชน
พระเยซูมหาปุโรหิต แต่งตั้งให้ประชาชน
พระเยซูมหาปุโรหิตแห่งการสารภาพบาปของเรา
พระเยซู มหาปุโรหิตผู้สมควรได้รับเกียรติยิ่งกว่าโมเสส
พระเยซูมหาปุโรหิตแห่งพลับพลาที่แท้จริง
พระเยซูมหาปุโรหิตแห่งพรในอนาคต
พระเยซูเจ้ามหาสมณะผู้บริสุทธิ์ มิได้มีส่วนในความชั่วและไร้ที่ติ
พระเยซูมหาปุโรหิตผู้สัตย์ซื่อและเมตตา
พระเยซู มหาปุโรหิต ใจร้อนเพื่อพระเจ้าและจิตวิญญาณ
พระเยซูมหาปุโรหิตที่สมบูรณ์แบบตลอดไป
พระเยซูมหาปุโรหิตผู้เสด็จขึ้นสวรรค์ด้วยพระโลหิตของพระองค์เอง
พระเยซูมหาปุโรหิตผู้ให้ชีวิตนิรันดร์แก่เรา
พระเยซูมหาปุโรหิต ผู้รักและล้างเราจากบาปด้วยพระโลหิตของพระองค์
พระเยซูมหาปุโรหิตผู้ถวายพระองค์เองเป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้า
พระเยซู การเสียสละของพระเจ้าและผู้คน
พระเยซูเจ้าถวายเครื่องบูชาอันบริสุทธิ์ไร้ที่ติ
พระเยซูผู้เสียสละที่พระเจ้าพอพระทัย
พระเยซู ทรงบำเพ็ญกุศลและสรรเสริญ
พระเยซู การเสียสละของสันติภาพและการปรองดอง
พระเยซูผู้เสียสละในที่เรามีความกล้าหาญและการเข้าถึงพระเจ้าที่เชื่อถือได้
พระเยซู การเสียสละที่คงอยู่ตลอดไป

มีเมตตา ยกโทษให้เราพระเยซู
จงมีเมตตา ฟังเราพระเยซู

ปลดปล่อยเราจากการเข้าสู่เส้นทางฐานะปุโรหิตอย่างโง่เขลา พระเยซู
จากบาปของสิ่งศักดิ์สิทธิ์
จากจิตวิญญาณของความขุ่นเคือง
จากความทะเยอทะยานที่เห็นแก่ตัว
จากรูปแบบใด ๆ ของ simony
จากการล่วงละเมิดทรัพย์สินของโบสถ์
จากความรักสู่โลกและความไร้สาระของมัน
จากการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทที่ไม่คู่ควร
เพื่อฐานะปุโรหิตนิรันดร์ของพระองค์
เพื่อเห็นแก่การเจิมอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพระเจ้าพระบิดาได้ทรงตั้งท่านให้เป็นมหาปุโรหิต
เพื่อพระวิญญาณของพระองค์
สำหรับการรับใช้ของคุณซึ่งคุณได้ถวายเกียรติแด่พระบิดาบนแผ่นดินโลก
เพื่อการสังเวยเลือดของพระองค์ซึ่งพระองค์ได้ทรงนำบนไม้กางเขนมาครั้งแล้วครั้งเล่า
สำหรับการเสียสละเดียวกันซึ่งสร้างใหม่ทุกวันบนแท่นบูชา
สำหรับสิทธิอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพระองค์ทรงใช้โดยพระสงฆ์ของพระองค์อย่างล่องหน

เพื่อให้คุณยินดีที่จะรักษาตำแหน่งพระสงฆ์ทั้งหมดให้บริสุทธิ์เราอธิษฐานถึงคุณฟังเรา
ที่ท่านยอมส่งคนเลี้ยงแกะตามใจท่าน
เพื่อพระองค์จะทรงเติมเต็มพวกเขาด้วยจิตวิญญาณแห่งฐานะปุโรหิตของพระองค์
ที่ริมฝีปากของปุโรหิตประกาศความจริง
ที่พระองค์ทรงส่งคนงานที่สัตย์ซื่อมาเก็บเกี่ยวพระองค์
เพื่อท่านจะได้เพิ่มจำนวนผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ในศีลระลึกของพระองค์
ที่พระองค์ประทานความแน่วแน่ในการทำตามพระประสงค์ของพระองค์
ให้ท่านถ่อมตนและฉลาดในการรับใช้และอธิษฐานอย่างสม่ำเสมอ
เพื่อว่าท่านได้เผยแผ่ความเลื่อมใสในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ไปทุกหนทุกแห่ง
เพื่อพระองค์จะทรงยินดีรับผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อของพระองค์ซึ่งล่วงหลับไปในสง่าราศีของพระองค์

ลูกแกะของพระเจ้าผู้ทรงลบล้างบาปของโลก ยกโทษให้เรา พระเจ้า
ลูกแกะของพระเจ้า ผู้ทรงลบล้างบาปของโลก โปรดฟังเรา พระเจ้า
ลูกแกะของพระเจ้า ผู้ทรงลบล้างบาปของโลก ขอทรงเมตตาเรา พระเจ้า

พระเยซู ปุโรหิตของเรา จงเอาใจใส่เรา
พระเยซู ปุโรหิตของเรา โปรดฟังเรา

มาสวดมนต์กันเถอะ พระเจ้าผู้ทรงชำระให้บริสุทธิ์และรักษาคริสตจักรของพระองค์ ทรงเลี้ยงดูโดยผู้รับใช้ที่มีค่าควรและซื่อสัตย์ในพระวิญญาณของคุณ เพื่อที่ว่าโดยพันธกิจและแบบอย่างของชีวิต ด้วยความช่วยเหลือของคุณ พวกเขานำทางชาวคริสต์บนเส้นทางแห่งความรอด อาเมน
พระเจ้า พระองค์ทรงบัญชาเหล่าสาวกที่อธิษฐานและอดอาหารให้แยกเปาโลกับบารนาบัสออกจากกันสำหรับงานที่คุณเรียกพวกเขา คุณรู้ใจของทุกคน ตอนนี้อยู่กับคริสตจักรที่อธิษฐานของคุณและระบุคนที่คุณได้เลือกสำหรับพันธกิจของคุณ โดยทางพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา อาเมน