Японы чөтгөр хан шивээсний утга учир. Япон шивээс ба тэдгээрийн утга


Японы шивээсний алдартай зургуудын нэг бол Они чөтгөр юм. Эдгээр сүнслэг, аймшигтай амьтдыг дорнын домог зүйд янз бүрээр дүрсэлсэн байдаг бөгөөд ихэнхдээ тамын хамгаалагчид, нүгэлтнүүдийн анчдыг төлөөлдөг.

Хуучин үлгэрт чөтгөрийн сайн хамгаалагчид байдаг, тухайлбал нас барсны дараа сүмийг хамгаалахаар Они болсон лам нар байдаг.

Шивээсэнд Они чөтгөрүүдийг бараг үргэлж эвэртэй дүрсэлсэн байдаг бөгөөд нүүр нь ихэвчлэн маск шиг, ихэвчлэн улаан эсвэл хөх саарал өнгөтэй байдаг.

SCULL

Үнэн хэрэгтээ шивээсний гавлын ясны дүрсийн утга нь нийтлэг итгэдэг зүйлээс илүү гүн юм. Ихэнх хүмүүс гавлын ясны жинхэнэ утгын талаар боддоггүй бөгөөд зөвхөн сөрөг үзэл бодолтой холбодог.

Гэхдээ гавлын яс нь зөвхөн аюул, айдас, үхэл биш юм. Эхэндээ гавлын яс нь "агуу өөрчлөлтийг" бэлэгддэг. Янз бүрийн ард түмний дунд оршуулгын газруудад нэг буюу хэд хэдэн гавлын ясны дүрсийг харж болно.

Эртний нийгэмд гавлын яс нь үхлийн баяр, өөрөөр хэлбэл "шинэ амьдрал" руу шилжих, хамгийн их өөрчлөлтийг туулж, оршин тогтнох шинэ үе рүү орсон хүмүүст хүндэтгэлтэй ханддаг гэсэн үг юм.

Ханнягийн маск нь манай эриний өмнөх 14-р зуунаас эхлэн үзүүлбэрээрээ алдартай Японы уламжлалт Но театрт хэрэглэгддэг олон маскуудын нэг юм.

Хання МАСК

Ханнягийн маск нь манай эриний өмнөх 14-р зуунаас эхлэн үзүүлбэрээрээ алдартай Японы уламжлалт Но театрт хэрэглэгддэг олон маскуудын нэг юм. Японы үлгэрийн янз бүрийн баатруудын зан чанар, дүрийг илэрхийлэхийн тулд жүжигчид маск хэрэглэдэг байв.

Ханнягийн маск нь атаархал, уур хилэнгээс болж чөтгөр болж хувирсан ууртай, атаархсан, өс хонзонтой эмэгтэйг төлөөлдөг. Эвэр, соёо, гялалзсан нүд нь дургүйцэл, үзэн ядалт, зовлон зүдгүүрийг илэрхийлдэг бөгөөд тархсан үс нь хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг.

Шивээсний хувьд ханнягийн маск нь заримдаа бусад дүрүүдийн маскаар нөхөгддөг боловч энэ нь тусдаа хэсэг байж болно. Уламжлал ёсоор ханнягийн маск нь улаан өнгөөр ​​хийгдсэн байдаг бөгөөд ашигласан өнгө нь илүү тод, түрэмгий байх тусам шивээсний сэтгэл хөдлөлийг илүү хүчтэй илэрхийлдэг.

Японы шивээсний онцлог шинж чанар бол нүүрэн дээрээ муу илэрхийлэл бүхий сэлэм бүхий таслагдсан эсвэл цоолсон толгойтой Намакуби юм.

Намакуби (тасарсан толгой)

Японы шивээсний онцлог шинж чанар бол нүүрэн дээрээ муу илэрхийлэл бүхий сэлэм бүхий таслагдсан эсвэл цоолсон толгойтой Намакуби юм. Намакуби нь эр зориг, дайсныг хүндлэх, хувь тавиланг нэр төртэй хүлээн авахад бэлэн байхыг бэлгэддэг. Амьдралын тойргийн элемент болгон ашиглах эсвэл бусдад шударга бусаар амьдрах шийтгэлийг харуулахад ашиглаж болно.

Япон бол ид шидээр дүүрэн, ариун мэдлэгээр дүүрэн орон юм. Япон хүн бүр өвөг дээдсийнхээ уламжлалыг хүндэтгэдэг бөгөөд баярын үеэр доод болон дээд ертөнцийн сүнсийг тайвшруулахыг хичээдэг. Энэ зорилгоор эрт дээр үеэс модоор хийсэн, тод өнгөөр ​​будсан япон чөтгөрийн маскыг янз бүрийн зан үйлд ашиглаж ирсэн. Эдгээр зүйлс нь зөвхөн шашны зан үйлд төдийгүй улс орны соёл урлагт чухал ач холбогдолтой юм. Үүнийг нийтлэлд авч үзэх болно.

Япон: маскны түүх

Японы домог зүй нь заримдаа огт эсрэг тэсрэг шинж чанартай дүрүүдээр баялаг юм. Японд олон чөтгөр, бузар сүнснүүдтэй харьцдаг заншил байсаар ирсэн. Арлуудын ухаалаг оршин суугчид хэзээ ч муу ёрын сүнснүүдтэй тулалдаж байгаагүй, харин эсрэгээрээ тэднийг тайвшруулж, шаардлагатай бол сүнснүүдийн дэмжлэгийг үргэлж авах боломжтой байв.

Маск нь япончуудын хувьд үргэлж ариун утгатай байсаар ирсэн бөгөөд самурай нар тулалдаанд ихэвчлэн ашигладаг байжээ. Энэхүү маск нь зөвхөн нүүрийг бүрхээд зогсохгүй янз бүрийн сүнсийг агуулсан дайчдыг ялахад тусалж, дайснуудынх нь зүрх сэтгэлд айдас төрүүлдэг гэж үздэг байв.

Но театрыг янз бүрийн маскгүйгээр төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Театрын үзүүлбэр үзүүлэх уламжлал нь VII зууны үед үүссэн. Энэ үед сүм хийдийн ойролцоо өнгөлөг театрчилсан шоунууд болж, шавар, цаасаар маск хийдэг байв. Тэд маш энгийн байсан бөгөөд жүжигчний хэн болохыг нуухын тулд үйлчилдэг байв. Зөвхөн 17-р зуунд Ногийн театр онцгой зүйл болж хөгжиж, маск жинхэнэ урлаг болж хувирав. Тэд янз бүрийн өвөрмөц сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлж эхэлсэн бөгөөд одоо тоглолтын дүрүүдийг илүү тодорхой тодорхойлоход тусалсан. Маскууд нь ид шидийн хүч чадалтай байсан бөгөөд зөвхөн хоншоор бэхэлсэн газарт хүрэхийг зөвшөөрдөг байв. Одоо театр болгонд эртний маск цуглуулдаг тахилын ширээ байдаг. Тэдэнд жүжигчдийн сүнс амьдардаг гэж үздэг.

чөтгөрүүд: утга

Өнгө өнгийн маскыг зан үйл, театрын тоглолт, баяр наадамд ашигладаг. Тэдний ихэнх нь аймшигтай дүр төрхтэй бөгөөд бусад муу ёрын сүнснүүдийг айлгахад зориулагдсан байдаг. Энэ зорилгоор тэдгээрийг байшингийн фасад, өрөөнд байрлуулна. Японы чөтгөрийн маск нь аймшигтай дүр төрхтэй хэдий ч хүмүүст эелдэг ханддаг гэдгийг санаарай. Тэдний дотор амьдардаг сүнснүүд тусламж хэрэгтэй хүмүүст тусалж, ядуу хүмүүсийг хамгаалах чадвартай байдаг. Сайн хүмүүс чөтгөрүүдээс айх ёсгүй гэж хэлж болно, харин шуналтай, хувиа хичээсэн, хоёр нүүртэй хүмүүс дээд сүнснүүдээс шийтгэл авах нь гарцаагүй. Японы чөтгөрийн маскыг ялгах олон янз байдал нь тэдгээрийг янз бүрийн нөхцөлд ашиглах боломжийг олгодог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэдгээрээс хамгийн алдартайг нь авч үзье.

Японы чөтгөрийн маск: тенгу

Тэнгу хэлээр эдгээр нь ойн сүнснүүд бөгөөд заримдаа тэдгээрийг Оросын гоблинтай харьцуулдаг. Тэнгу нар нөхөрлөдөггүй, цэвэр цэмцгэр байдалд дуртай, зальтай. Эдгээр сүнснүүд ихэмсэг байдлыг тэвчиж чаддаггүй бөгөөд бардам хүмүүсийг шийтгэж чаддаг. Чөтгөрийн ер бусын чадваруудын нэг бол хүн болж хувирах чадвар юм. Ихэнхдээ тэр өндөр ууланд амьдардаг ламын дүрийг авдаг. Тэр сайн хүмүүст тусалж, эрчилсэн модны мөчир дээр амьдардаг.

Тэнгүгийн маск нь урт хамартай, өд сэнстэй улаан царайтай өвгөний царай шиг харагдаж байна. Жижигхэн инээдтэй малгай - токин - ихэвчлэн чөтгөрийн толгой дээр тавьдаг. Ихэнхдээ ойн сүнсний маскыг муу муухайгийн эсрэг сахиус болгон ашигладаг, гэхдээ та хэзээ ч ойд хор хөнөөл учруулах ёсгүй, эс тэгвээс тенгу нь байшингийн эзэд рүү уураа эргүүлэх болно.

Чөтгөрүүд Тэд

Японы чөтгөрийн маск нь ихэвчлэн они дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү муу ёрын сүнс нь тус улсад маш их алдартай бөгөөд хэд хэдэн сорттой байдаг. Тэдгээрийг ихэвчлэн маск дээр аймшигтай ярвайсан, уур хилэнгээр гажуудсан, асар том соёотой хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Чөтгөрүүд нь улаан, хар, алтан өнгөтэй байж болно. Домог зүйд тэд хаашаа ч хамаагүй төмрөөр хийсэн бариултай гарч ирдэг асар том биетэй аймшигт сүнснүүдийг бэлэгддэг. Чөтгөрүүд биеийн тасарсан хэсгийг сэргээж, ямар ч шархыг эдгээж чаддаг. Ихэнхдээ эдгээр сүнснүүд Японы тамд амьдардаг тролль эсвэл чөтгөрүүдтэй холбоотой байдаг.

Эхэндээ тэд бие махбодгүй байсан бөгөөд гамшиг, өвчин эмгэг, бэрхшээлийг дагуулж ирсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд сүнснүүд хүнлэг дүр төрхтэй болсон ч туйлын харгис хэрцгий хэвээрээ байсан бөгөөд ихэнхдээ хүний ​​маханд өөгшүүлдэг байв.

Тэднийг там руу хөөж байна

Японы чөтгөрийн маск Тэд ялангуяа баяраар ихэвчлэн ашиглагддаг.Энэ нь 2-р сарын 3-нд болдог бөгөөд тус улсад өргөнөөр тэмдэглэдэг. Япончууд гэр орноо хамгаалахын тулд хаа сайгүй шар буурцаг цацдаг бөгөөд тэд тэсэхийн аргагүй. Сүүлийн жилүүдэд газрын самарыг ч бас хааяа алтан тугалган цаасаар ороож цацах нь түгээмэл болсон.

Баярын үеэр хотуудын гудамжинд үргэлж театрын жагсаал болдог. Эрчүүд хувцас өмсдөг.Тэд үргэлж аймшигт маск зүүдэг. Байшинг чөтгөрийн маскаар чимэглэх нь маш зөв гэж тооцогддог: ийм сахиусны ачаар муу зүйл байшинд орохгүй бөгөөд гэр бүлийн бүх гишүүд зүүдэндээ тамд орохоос айхгүй байж магадгүй юм.

Маск шивээс

Японы соёлд эрт дээр үеэс шивээс хийлгэх заншил бий. Арлуудын оршин суугчид үүгээрээ Европчуудаас ялгаатай байсан бөгөөд тэд Наран мандах оронд очсон худалдаачид, аялагчдын дүрсэлсэн бие дээрх олон янзын хээг гайхшруулж байв.

Япончууд шивээсийг аль нэг хэмжээгээр хэрэглэж ирсэн. Эхлээд загасчлах эсвэл агнахад аз татахын тулд тэдгээрийг биедээ түрхдэг байв. МЭ 700-аад он гэхэд биеийн зураг нь язгууртнуудад зориулсан загвар болон гэмт хэрэгтнүүдийг тэмдэглэхэд ашигладаг загварт хуваагдаж эхэлсэн. Энэ нь шивээсний алдар нэрийг мэдэгдэхүйц бууруулсан боловч дараа нь үүнийг нийгмийн бараг бүх давхарга дахин ашиглаж эхэлсэн. Ихэнхдээ шивээсийг янз бүрийн мэргэжлийн төлөөлөгчид хийдэг байсан нь дизайныг бүхэл бүтэн бүлгийн өвөрмөц шинж тэмдэг болгодог.

Сүүлийн үед Японы маск залуучуудын дунд маш их алдартай болсон.Загварын хувьд огт өөрийг сонгосон боловч эмэгтэйчүүдийн хувьд Chania-г илүүд үздэг. Энэхүү маск нь атаархал, хүсэл тэмүүллээр нүүр царай нь гажсан эмэгтэй чөтгөрийг бэлэгддэг. Домогт өгүүлснээр Чаниа нэгэн цагт нэгэн залуу ламд дурласан үзэсгэлэнтэй бүсгүй байжээ. Хайрт нь түүнийг үгүйсгэж, охин галзуу хүсэл тэмүүлэлтэй болж, шударга сексийг доромжилж буй бүх эрчүүдээс өшөөгөө авсан муу чөтгөр болон хувирав.

Кицүн масктай шивээс нь эмэгтэйчүүдийн дунд бас түгээмэл байдаг. Энэ чөтгөрийг үнэг гэж дүрсэлсэн бөгөөд хүмүүсийг сүйтгэдэг. Кицүнэ хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэй болж хувирч, эр хүнийг илбэж чаддаг бөгөөд тэр түүнд хэлсэн болгоныг хийх болно. Ихэнхдээ энэ нь галзуурлаар төгсдөг. Гэхдээ зальтай үнэг өөрөө хэнд ч талархах нь юу л бол, тэр үргэлж хүссэн зүйлээ авч, дараа нь алга болдог.

Гэртээ япон маск хийх боломжтой юу?

Мандах нарны орны соёлын олон шүтэн бишрэгчид Японы чөтгөрийн маскыг өөрсдөө хэрхэн хийхийг сонирхож байна. Та папье-маче маск хийх үйл явцын нарийвчилсан тайлбар бүхий тусгай мастер ангиудыг олж болно, гэхдээ бид танд ийм гар аргаар сэтгэл хангалуун байхыг зөвлөхгүй. Жинхэнэ япон чөтгөрийн маск бол жинхэнэ урлагийн бүтээл бөгөөд гар урчууд нэг бүтээгдэхүүн хийхэд хэдэн сар зарцуулдаг. Өнөөг хүртэл Наран ургах орны бараг бүх зан үйл, театрын эд зүйлсийг гараар хийдэг тул Японоос маск захиалсан нь дээр. Энэ бол жинхэнэ гоёмсог цуглуулагчийн зүйлийг авах цорын ганц арга зам юм.

Японд сүнсний ертөнц өдөр тутмын амьдралд маш ойрхон байдаг, учир нь байшин бүрт байшин болон оршин суугчдыг хамгаалах хамгийн багадаа хос маск байдаг.

Баруун Европын уламжлалын нөлөөнд автсан орчин үеийн япончууд ихэвчлэн сөрөг, өдөөн хатгасан шинж чанартай шивээсийг илүүд үздэг. Гэвч барууны залуучуудын дэд соёлд Христийн шашны утгаар нь сатанизм ба үхлийн шинж тэмдэг байдаг бол Япончууд Буддизм, Шинто болон ардын үлгэр, мухар сүсэгт өргөнөөр илэрхийлэгддэг чөтгөрийн амьтдын талаарх уламжлалт итгэл үнэмшлээ баримталдаг.

Тэд- Японы домог зүйд энэ нь христийн чөтгөр, чөтгөрүүдтэй төстэй муу хүн дүрст мангасуудын нэр юм. Тэдулаан, хөх, ногоон эсвэл хар арьстай, эвэртэй титэмтэй, амнаас нь асар том соёо цухуйдаг. Тэд хүний ​​махаар хооллодог бөгөөд биеийн тасарсан хэсгүүд буцаж байрандаа ургадаг тул тулалдаанд алахад хэцүү байдаг.
Муу хүн чөтгөр болж хувирдаг гэсэн итгэл байдаг - Тэд. Ялангуяа үлгэрт толгой дээрээ эвэр ургасан атаархсан, зэвүүцсэн эхнэрүүд ийм мангас болж хувирдаг.
Японд 2-р сарын 3-нд чөтгөрүүдийг зайлуулах ёслол болдог - ТэдЖигоку руу (там руу). Япончууд Сэцүбүн баяраар байшингийнхаа босго дээгүүр шар буурцаг шиддэг (энэ нь Тэдшар буурцгийг үзэн яддаг) мөн хашгир: " Тэдявах! Ерөөл ирж байна! Тэдангижрах ёстой өвчин, бүтэлгүйтлийг бэлэгддэг. Аймшигтай чөтгөрийн баг өмссөн жүжигчид баярын арга хэмжээнд оролцдог - Тэд. Театрын бүтээлүүдэд Тэдбаатруудад ялагдсан, эсвэл үхлийн бурхны зарц нар шиг нүгэлтнүүдийг там руу чирэгдүүлдэг.
Хэрэв бид шивээсний талаар ярих юм бол энд байна Тэдхамгаалах үүрэгтэй. Зарим домогт эдгээр чөтгөрүүд зохистой хүмүүсийн хамгаалагч болж, муу хүмүүсийг шийтгэдэг. Жишээлбэл, якузагийн тухай ярих юм бол якузагийн дургүй хүмүүсийг хөнөөсөн эсвэл өр барагдуулах ажил хийдэг хүмүүс ийм шивээс хийдэг.

Радзин - аянгын бурхан

Японы ардын аман зохиолд чөтгөрүүдийн олон төрөл байдаг бөгөөд заримдаа шивээс нь аль чөтгөрийг төлөөлдөгийг хэлэхэд хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч заримыг нь тодорхойлох боломжтой.
Радзин- аянгын бурхан. Салхины бурхан Фүжинтэй маш олон удаа дурдагддаг. Хэрцгий эвэрт чөтгөрийн дүрээр дүрсэлсэн, ихэвчлэн шүдээ урж хаядаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр эерэг бурхан, Буддын шашны итгэлийг хамгаалагч юм.

Ондеко хүн


Ондеко хүн. Түүнийг Они-дайко ("бөмбөр дээр бүжиглэх чөтгөр") гэж нэрлэдэг. Түүнийг бөмбөр тоглож байхдаа чөтгөрийн бүжиг бүжиглэж байгаагаар дүрсэлсэн байдаг. Та энэ чөтгөрийг "тэнгэр-газар-хүн"-ийг бэлгэддэг гурван таслал бүхий дугуй мон (тэмдгүүд) эсвэл билгийн тэгш байдлыг сахин таних боломжтой. Энэ чөтгөрийг дүрсэлсэн хувцас, баг өмссөн бүжигчид-бөмбөрчид Японы янз бүрийн наадамд ихэвчлэн оролцдог. Энэхүү зан үйлийн бүжиг нь хөрсний үржил шим, ургац хураалт, хөгжил цэцэглэлтийг дэмжих зорилготой юм. Энэ чөтгөр болон Радзин хоёрын хооронд холбоо байгаа бололтой, Ондеко-мен нь энэхүү аянгын бурхны нэг хэлбэр байж болох юм.

Чаниа маск шивээсний утга учир

Ханья буюу Хання бол Японы ардын аман зохиолд өс хонзонтой, атаархсан эмэгтэйн дүрд хувирсан муухай эвэртэй, соёотой чөтгөр юм. Энэ дүрийг Японы зарим Ногийн жүжигт ашигладаг. Ханья маск нь баяр ёслол, шинто шашны зан үйлд ашиглагддаг бөгөөд муу муухайг бэлгэддэг. Маш олон удаа шивээс дээр дүрсэлсэн байдаг, гэхдээ сөрөг байдлаар биш нь тодорхой. Энэ чөтгөрийн дүр төрхийг Японы олон домогт амьтдын гарал үүсэлтэй Төвдийн соёлоос авсан гэсэн хувилбар байдаг. Төвдөд энэ нь Буддын шашны хамгаалагч байсан бөгөөд "хання" нь "прана" - "мэргэн ухаан" гэсэн утгатай ижил утгатай. Ихэнхдээ интоорын цэцэг, могой, хонх зэргийг Чанья масктай хамт дүрсэлсэн байдаг.

Японы чөтгөр Якша


Эдгээр шивээснүүдэд Якшаг тасарсан толгойг нь авч явсан цуст сүнснүүдийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг.

Якша - энэ чөтгөрийг Япончууд Хинду домог зүйгээс зээлж авсан. Тэнд тэд Брахмагийн хөлөөс чөтгөрүүд - рикшаса нартай хамт төрсөн үзэсгэлэнтэй хагас бурханлаг амьтад байсан боловч эхнийхээс ялгаатай нь бурхдын зарц нар байв. Гэсэн хэдий ч тэд ихэвчлэн хүмүүст аюултай байдаг. Якшагийн эмэгтэй төрөл болох Якшини нь хүүхдийн цусыг ууж, хүний ​​мах иддэг байв. Япончуудын дунд якша цус сорогч болжээ - бурхадын шийтгэлийг хүртэх ёстой хүмүүс түүнд ханддаг хүн иддэг. Нөгөөтэйгүүр, якша нь хор хөнөөлгүй "гоблин" - "Ойн эзэн" байж болно.

Рокурокуби


Рокурокуби чөтгөрийн шивээс

Японы үнэг чөтгөрүүд - Кицүнэ

Кицүнэ. Үнэг чонын дүр төрх Японы ардын аман зохиолд Хятадаас нэвтэрч, эрт дээр үеэс хөгжиж ирсэн. Хятадад эдгээр амьтдыг хули-жин, Солонгост кумихо гэж нэрлэдэг. Японы ардын аман зохиолд кицүнэ бол ёкай (чөтгөрийн амьтан) төрөл юм. Кицүнэ бол ухаалаг, мэдлэгтэй бөгөөд маш удаан амьдрах чадвартай. Энэ чонын сүүл нь хуурмаг байдлыг бий болгоход зайлшгүй шаардлагатай шинж чанар бөгөөд үнэг нь хөгшин, хүчтэй байх тусмаа сүүлтэй байдаг. Тэдний тоо есөн хүрч болно.
Домогт өгүүлснээр эдгээр амьтад ид шидийн хүч чадалтай бөгөөд хүн болж хувирах чадвартай байдаг - тэд ихэвчлэн сэтгэл татам гоо үзэсгэлэнгийн дүр төрхийг авдаг боловч хөгшин хүмүүсийн дүрийг авч чаддаг. Тэд ихэвчлэн хүмүүсийг хууран мэхлэхийн тулд эдгээр чадварыг ашигладаг бөгөөд цус сорогчид шиг хүний ​​эрч хүч, оюун санааны хүчээр хооллодог. Тэд мөн бусдын биед амьдрах чадвартай бөгөөд бодит байдлаас ялгагдахааргүй хуурмаг зүйлийг бий болгодог. Гэсэн хэдий ч kitsune ихэвчлэн сайн үйлс хийдэг бөгөөд Хятад, Солонгосын уламжлалаас ялгаатай нь тэд муу чөтгөрүүд - каннибалууд биш юм.
Шинто шашинд кицүнэ бол цагаан будааны талбай, бизнес эрхлэлтийн бурхан Инаригийн элч бөгөөд өөрийгөө үнэг гэж дүрсэлсэн байдаг. Шинто домог Буддизмтай холилдсон үед үнэг нь Хятадын үзэл санааны дагуу чөтгөрийн үүргийг хүлээн авсан боловч ерөнхийдөө Буддын шашны уламжлалд хүн чоно үнэг нь Дакини бурхны шинж чанар болох эерэг үүрэг гүйцэтгэдэг.
Шивээсний хувьд энэ нь авхаалж самбаа, сэтгэцийн хурц байдал, найдваргүй мэт санагдах нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олох чадварыг илэрхийлж болно. Нэмж дурдахад шивээс нь үлгэрт гардаг кицүнэ шиг хүмүүсийг сэтгэл татам болгож, хайрыг өдөөх боломжийг олгодог.
Гэрэл зураг дээр кицүнэ нь муу ёрын чөтгөр буюу хүн иддэг хүний ​​дүрд хувирсан бөгөөд энэ нь Солонгосын уламжлалтай илүү нийцдэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр энд Буддын шашны асран хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэрслэгчдийн гавлын ястай сарнай шүдээ барьдаг тул шивээс нь эзнийхээ түрэмгий байдлын шинж тэмдэг гэж үзэж болохгүй - энэ нь шашны хүч чадлын илэрхийлэл юм. итгэл үнэмшил, бэрхшээл, дайснуудаас хамгаалах хүсэлт.

Бакенеко - "мангас муур"

Японы Бакенекогийн шивээс

Бакенеко (Япон: "мангас муур").
Японы ардын аман зохиолд кицуне (үнэг чоно) ба тануки (элбэнх нохой хэлбэртэй чоно) зэргээс гадна хүн болж хувирдаг муурны өөр нэг төрөл байдаг. Энгийн муур хүн чоно болж хувирахын тулд тодорхой нас, хэмжээтэй байх шаардлагатай байв. Хамгийн хүчтэй бекенеко нь сэрээтэй сүүлтэй бөгөөд үүнийг некомата гэж нэрлэдэг. Муу ёрын сүнснүүдийн бусад төлөөлөгчдийн нэгэн адил Японд хүн чоно мууранд хоёрдмол хандлагатай байдаг. Нэг талаас тэд Японы олон үлгэр, домогт өгүүлсэн шиг ид шидээрээ хүмүүст тусалж чаддаг байсан ч нөгөө талаас энэ дүр төрх нь өшөө авалт, үхэлтэй холбоотой байсан жишээнүүд байдаг. Японы ардын итгэл үнэмшлийн дагуу муур нь өөрийн дүр төрхийг олж авахын тулд эзнээ алж, эсвэл нас барсан хүний ​​биед нүүж чаддаг (япончууд муурыг үхэгсэдтэй уулзахгүй байхыг хичээдэг хэвээр байна). Тэд үхэгсдийг дээгүүр нь үсэрч амилуулж, эсвэл араг ясыг босгож, хүүхэлдэй шиг удирдаж чаддаг. Муур нь гэмт хэрэгтнээсээ өшөө авах боломжтой. Кабуки театрт хүн чоно, голдуу эмэгтэй хүн болж хувирсан муурны дүрийг харуулсан олон жүжиг байдаг. Тэд нэг бол өөрсдийг нь гомдоосон хүмүүсийнхээ өшөөг авдаг, эсвэл нөхрийнхөө алуулсан эхнэрүүдийн сүнсээр хүн чоно эзэмддэг. Гэхдээ ерөнхийдөө Японд мууранд хандах хандлага эерэг байдаг бөгөөд тэднийг хүмүүсийн зан авирыг хуулбарласан үзэгдэл, тэр ч байтугай ламын дүрээр дүрслэх дуртай байдаг.

Тэнгү. Карасу - тэнгу, Ямабуши - тэнгу.


Карасу тэнгү нь хэрээ шувуутай төстэй. Эдгээр нь хүүхэд, насанд хүрэгчдийг хулгайлж, байшинд гал тавьж, ойд санаатайгаар хор хөнөөл учруулдаг муу амьтад юм.

Японы уламжлалт Шинто шашинд ками олон бурхад байдаг бөгөөд тэдгээрийн зургаа нь "Оками" ("Их Ками") цолыг хүртдэг. Тэдний тав нь Изанаги, Изанами, Митикаэши, Сашикуни, нарны бурхан Аматерасу нь "амацуками" (тэнгэрлэг ками), Сарутахико бол замын хамгаалагч, уулзварын сүнс, саад тотгорыг арилгагч "куницуками" (дэлхийн бурхан) юм. Түүнийг улаан царайтай, маш урт хамартай хөгшин хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Сарутахико-но-Окамигийн дүр төрх нь чөтгөрийн амьтдын үлгэр жишээ болсон гэж үздэг - тэнгу (Японоор "Тэнгэрийн нохой").
Япончууд карасу-тэнгу (хэрээ тэнгу) ба ямабуши-тэнгу гэсэн хоёр төрлийн тэнгү байдаг гэдэгт итгэдэг байв.


Ямабуши - тэнгу бол хүнтэй илүү төстэй амьтан юм.

Ямабуши Тэнгү бол хүнтэй илүү төстэй амьтан юм. Тэр улаан нүүртэй, маш урт хамартай, заримдаа нуруундаа далавч зүүдэг. Энэ тэнгү нь ийм лам болж хувирах дуртай тул түүнийг ямабуши (Лам нар гэгддэг - уулыг сонгосон даяанч нар гэж нэрлэдэг) гэж хочилдог байв. Тэд гоблин шиг тааралдсан хүнийг шоолж, ойд хор хөнөөл учруулсан нэгнийг ч алж чаддаг. Гэсэн хэдий ч үлгэрт тэд сайн хүмүүст ихэвчлэн тусалдаг.

Тэнгү маск

Тэнгүг “токин” хэмээх хачирхалтай бяцхан малгай өмсөж, хүчтэй салхи үүсгэдэг өд эсвэл навчны шүтэн бишрэгчтэй дүрсэлсэн байдаг.
Тэнгүгийн маск нь Японд маш их алдартай бөгөөд янз бүрийн баяр наадам, Кабуки театрын үзүүлбэрт ашиглагддаг.
Шивээсний хувьд Японы театрын маск нь хүний ​​зан чанарыг илтгэх нэмэлт элемент эсвэл ивээн тэтгэхээр хүлээгдэж буй амьтны бүрэн дүр төрхийг орлуулах үүрэг гүйцэтгэдэг.

Кама-итачи

Японы Кама Итачи шивээс

Кама-итачи гэдэг нь Японы ардын аман зохиолын чөтгөрийн ёкайг хэлдэг. Эрт дээр үед япончууд хортой хуй салхины тухай итгэл үнэмшилтэй байсан - камаетачи ("дайралт"). Японы чөтгөр судлалыг судалдаг зураач, ёукай чөтгөрүүдийн дүрс, дүрслэлийг үлдээсэн зураач Торияма Сэкиен энэхүү ер бусын үзэгдлийг сарвуутай гурван хясаа - сахлын хутганы дүр төрхийг өгч, хуй салхинд эргэлдэж, хүмүүсийн хөлний арьсыг зүсэж өгдөг. замд тааралдсан. Тэрээр энэ үгийн анхны дууг "кама-итачи" ("хадуурын хадуур") болгон өөрчилсөн нь түүнд маш их тохирсон үг хэллэг зохиожээ. Эдгээр амьтдыг хөл нь хадуур хэлбэртэй ирээр төгсдөг ээрэх зулзага гэж дүрсэлсэн байдаг.

Нуре-онна - "Усны эмэгтэй"

Японы Нуре-онна шивээс

Нуре-онна ("Ус эсвэл нойтон эмэгтэй") бол Японы ардын аман зохиолын хамгийн эртний чөтгөрүүдийн нэг юм. Энэ бол голын ойролцоо эсвэл голын өөрөө амьдардаг аварга могойн биетэй эмэгтэй толгойтой чөтгөр юм (ихэвчлэн маш үзэсгэлэнтэй). Зарим домогт тэр хурц хумстай гартай байдаг. Тэр голын усанд угаах дуртай сайхан урт үстэй, могой шиг дугуй гялалзсан нүдтэй, хурц соёотой, урт хүчтэй хэлтэй - болгоомжгүй аялагчдаас цус эсвэл амьдралын эрч хүчийг сордог. Зорилтот хохирогчийг явахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд Нуре-онна заль мэх хийдэг. Үсийг нь угааж байхдаа тааралдсан хүнээ хүүхдээ тэврэхийг урьдаг ч гартаа барингуутаа хүүхэд нь наалдаж, асар их жинтэй хүнийг газар бөхийлгөдөг. Энэ чөтгөрийг дүрсэлсэн шивээс нь юуг бэлгэддэгийг хэлэхэд хэцүү байдаг; магадгүй хайр дурлалд урам хугарах, эмэгтэйчүүдийг энэ нууцлаг амьтантай харьцуулах явдал юм.

Каппа


Шивээсний дизайн ба Каппа шивээс

Тэнгуг нэгэн төрлийн гоблин гэж үзэж болох юм бол Японы олон төрлийн лусын хүнийг "каппа" ("голын хүүхэд") гэж нэрлэдэг. Энэ нь мэлхий, яст мэлхийн хоорондох загалмай бөгөөд хамрын оронд хушуутай байдаг. Каппагийн толгойн орой дээр усаар дүүргэсэн таваг байдаг бөгөөд энэ нь түүнд асар их хүч чадал өгдөг. Гэсэн хэдий ч тэрээр онигоонд дуртай ч хүмүүст хор хөнөөл учруулдаггүй. Заримдаа тэр үлгэр, домгийн сайн баатруудад тусалдаг.

Жанкуй - "Чөтгөр алуурчин"


Чөтгөр алуурчинтай эртний сийлбэр, шивээс - Жанкуй

Жанкуй эсвэл Соки - "Чөтгөр алуурчин". Домогт өгүүлснээр сүнс бол Хятадын эзэн хаан Хуан-суны хамгаалагч юм. Жанкуй амиа хорлосон тул өөрөө чөтгөр Гуй болжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр муу ах дүүсийнхээ эсрэг тэмцэлд хүмүүст туслахаа тангараглав. Японд энэ хамгаалалтын сүнс нь тулалддаг тул маш их алдартай болсон Тэд. Энэ сүнсийг үргэлж хятад хувцас, илдээр дүрсэлсэн байдаг.

Юки-онна - цасан эмэгтэй

Японы Юки-онна шивээс

Юки-онна (Японоор: "цасан эмэгтэй"). Үүнийг Японы ардын аман зохиол ёкайгийн нэг төрөл буюу сүнс гэж нэрлэдэг. Түүнийг Юки-мусуме ("цасан охин"), Юкижоро ("цасны янхан"), Юки-омба ("цасны эмээ эсвэл асрагч") болон бусад олон нэрээр нэрлэж болно. Юки-онна бол Японы уран зохиол, манга, анимэ урлагийн маш алдартай дүр юм.
Юки-онна цастай шөнө урт хар үстэй, цэнхэр уруултай өндөр, үзэсгэлэнтэй эмэгтэйн дүрээр гарч ирдэг. Түүний хүнлэг бус цайвар эсвэл бүр мөсөн тунгалаг арьс нь түүнийг цастай газрын нэг хэсэг болгодог. Тэр заримдаа цагаан кимоно өмсдөг ч бусад домогт түүнийг нүцгэн гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүний гайхалтай гоо үзэсгэлэн, нигүүлсэлээс үл хамааран түүний нүд нь аймшгийг төрүүлж чаддаг. Цасан дээгүүр хөвж, цаана нь ямар ч ул мөр үлдээлгүй, ямар ч үед манан үүл болж хувирах эсвэл цасан ширхгүүд болон сүйрч байх шиг байна. Зарим домогт цасанд хөлдсөн хүмүүсийн сүнс Юки-онна болж хувирдаг гэж ярьдаг. Удаан хугацааны туршид энэ сүнс нь эргэлзээгүй муу ёрын сүнс гэж тооцогддог байсан бөгөөд болгоомжгүй аялагчдыг хөнөөсөн боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд Юки-оннад илүү хүмүүнлэг шинж чанаруудыг өгч эхэлсэн. Зарим бүтээлд тэр бүр хайртай хүнийхээ эхнэр болдог бөгөөд зөвхөн түүний мөн чанарыг санамсаргүйгээр олж мэдсэн нь Юки-онног хайртай хүн, үр хүүхдүүдээ үүрд орхин, хойд ертөнц рүү явахад хүргэдэг.
Гэсэн хэдий ч энэ сүнсний талаар өөр санаанууд байдаг. Тэр муухай хөгшин эмэгтэйн дүрээр гарч ирж магадгүй - аялагчдыг хөлдөөдөг шулам, эсвэл цус, амьдралын хүчийг нь шавхдаг.


Юки-оннаг дүрсэлсэн шивээсний ноорог ба Юки-оннаг муухай хөгшин эмэгтэй - шулам гэж харуулсан шивээс.

Хацүхана - Сүнслэг Сүнс

Японы хий үзэгдэл Хацүхана шивээс

Хацүхана буюу Хацүна бол бурханлаг сүнс юм. Кабуки театрын дүр "Хаконе ууланд гайхамшгийн дүр төрх, эсвэл хөлгүй хүний ​​өшөө авалт" ("Хаконе Рейген Изари но Адаучи"). Энэхүү жүжгийн нэг хэсэг нь хорон санаат хөнөөгдсөн эмэгтэй Хацүханагийн сүнс хүрхрээний мөсөн урсгалын доор байхдаа Будда Амидугаас сул дорой нөхрөө эдгээж өгөхийг залбирч, алуурчнаас нь өшөө авахыг харуулж байна. Хүрхрээ дор залбирах нь Буддизмыг хүлээн авснаас хойш ч өөрчлөгдөөгүй эртний Японы заншил байв. Ийм залбирал нь онцгой хүч чадалтай гэж үздэг байсан - хүн өөрийн шийдэмгий, өөрийгөө золиослох, агуу итгэлээ баталж, хүрхрээний жихүүдэс төрүүлэх, шүргэх тийрэлтэт онгоцонд айдасгүйгээр ордог. Хацүханагийн дүр нь хайртай дотны хүмүүс, төрөл төрөгсөддөө аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийг хүсдэг, үүний төлөө ямар ч золиослол хийхэд бэлэн байгаа хүмүүст зориулагдсан юм.


Утагава Куниёшигийн сийлбэр, Хацүханагийн сүнс шивээсний ноорог

4.5 / 5 ( 2 санал)

Япон шивээс нь гүн үндэстэй, баялаг түүхтэй эртний дорно дахины хэв маяг юм. Эрт дээр үеэс Японы шивээсчид эх орондоо төдийгүй дэлхий даяар хүндэтгэлтэй хандсаар ирсэн. Японы мастеруудын зурсан зургийг нөлөө бүхий хүмүүс, тэр байтугай хаад хүртэл өмсдөг байв. Уламжлал ёсоор Нар мандах орны шивээс нь луу, загас, бар, чөтгөрийн баг, цэцэг, гоёл чимэглэлийг дүрсэлсэн байдаг.

Япончууд уламжлалаа хадгалдаг ард түмэн гэж үздэг. Эрт дээр үед зургийн элемент бүр тодорхой утгатай байв. Шивээсний аливаа нарийн ширийн зүйлийг каноны дагуу хийх ёстой байв. Өнөөдөр даяаршлын үед хүмүүс япон шивээсийг дурдахад эртний мастеруудын хуучин сонгодог сургуулийг хэлэхээ больсон, харин шинэ чиг хандлагыг илэрхийлдэг. Дэлхийн олон уран бүтээлчид Японы шивээсний урлагийг судалж, хуучин хэв маягийг өөрчилж, орчин үед тохируулан, шинэ бүтээлч элементүүдийг нэвтрүүлсэн.

Японы шивээсний түүх

Уламжлал ёсоор бол япон шивээсийг тусгай хулсан тебори саваагаар хийдэг байв. Өргөдөл гаргах процесс олон цаг үргэлжилсэн. Япон шивээс нь ихэнх тохиолдолд том хэмжээтэй байдаг, эдгээр нь том шивээсний ханцуй эсвэл биеийн ихэнх хэсгийг бүрхсэн шивээсний костюм юм. Японд шивээсчин бэлтгэх үйл явц урт бөгөөд хэцүү байсан. Мастер юуны түрүүнд тэвчээрийг сурах ёстой байсан тул хэдэн жилийн дараа л ажиллахыг зөвшөөрөв.

Сонирхолтой баримтууд

Японы уламжлалд шивээс нь мафитай нягт холбоотой байдаг. Орчин үеийн эрх баригчид шивээсний талаар сөрөг хандлагатай хэвээр байна. Шивээстэй хүмүүс ихэвчлэн эрх баригчдын таашаалд нийцэхгүй бөгөөд усан сан эсвэл бусад олон нийтийн газраас хөөгдөж болно. Тиймдээ ч япончууд нүдэнд харагдахуйц газар шивээс хийлгэдэггүй, олон нийтэд гайхуулдаггүй.

Япон шивээс - Үндсэн түүхүүд

Япон хэлтэг шивээс- хамгийн алдартай түүхүүдийн нэг. Макацугэ хэмээх загас өөрийн тэвчээрээр Луугийн хаалганд хүрч, луу загас болон хувирсан тул мөрөг загасны бэлгэдэл алдартай болсон. Домогт энэ загас нь мөрөг байсан. Carps (эсвэл тэднийг төрөлх нутагтаа гэж нэрлэдэг - Кой) нь тэсвэр тэвчээр, далайн түрлэгийн эсрэг сэлэх чадварыг бэлэгддэг. Уламжлал ёсоор мөрөг шивээс нь эрэгтэйлэг гэж тооцогддог бөгөөд эрэгтэй хүний ​​энергийг агуулдаг.

Мэлхий шивээсзүүн ард түмний дунд энэ нь мэргэн ухаан, ирээдүйг урьдчилан таамаглах чадварыг бэлэгддэг.

Лууны шивээс- нарны бэлэг тэмдэг, аз, урт наслалт. Япончууд гурван хуруутай лууг дүрсэлсэн байдаг. Домогт өгүүлснээр лууг ариун сахиулагч сүнс гэж үздэг бөгөөд хүмүүс түүнийг хүндэтгэдэг.

Tiger Tattoo- эр зориг, хүч чадал, эр зориг, язгууртны бэлгэдэл. Япончууд барыг муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах чадвартай гэдэгт итгэдэг.

Могойн шивээс- золгүй явдал, бүтэлгүйтлээс хамгаалдаг могойнууд хүмүүст бэрхшээлээс зайлсхийхэд тусалдаг супер хүч чадалтай байдаг. Алхаар ороосон могойн дүрс нь аз, эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийг авчирдаг.

Chania маск шивээс- Энэ бол хартай охины хувирсан эртний сүнсний дүр юм. Энэ зураг нь нэг хувилбараар мэргэн ухааны илэрхийлэлийг бэлгэддэг бол нөгөө хувилбараар сөрөг мэдрэмжинд автах нь хүмүүст хичнээн хор хөнөөлтэй болохыг сануулдаг.

Эрэгтэйчүүдэд зориулсан Япон шивээс - Эрэгтэйчүүдэд зориулсан Япон загварын шивээс

Эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс илүү Японы шивээсний загварыг сонгодог. Эхний шалтгаан нь зургийн хэмжээ юм. Япон шивээс нь бараг үргэлж маш том, тод өнгөтэй байдаг тул эрэгтэй хүн ийм зоримог алхам хийх шийдвэр гаргахад хялбар болгодог. Шивээс - Японы хэв маягийн костюм эсвэл ханцуй нь дорнын соёл, тэдний эртний уламжлал, бэлгэдлийг хүндэтгэдэг шинж тэмдэг юм. Японы Carp шивээс нь уламжлалт эрэгтэй шивээс гэж тооцогддог.






Эмэгтэйчүүдийн шивээс Япон - охидод зориулсан япон загварын шивээс

Охидууд япон маягийн шивээс хийлгэхээр шийддэггүй ч тод, бэлгэдлийн дорнын хэв маягийг зоригтой хайрлагчид бас байдаг. Chrysanthemums, цээнэ цэцэг бүхий шивээс нь ихэвчлэн эмэгтэйчүүдийн дунд олддог. Охидууд ханцуйндаа эсвэл нуруундаа том хээ угалзыг сонгох боломжгүй байдаг ч Японы уламжлалт шивээс шиг загварчлагдсан жижиг шивээс нь охины дүр төрхөд онцгой хэв маяг, амт нэмдэг.





Чожуны эртний япон хэвлэмэл зургийг үзүүлэв. Энэхүү сийлбэр нь энэ уран зохиолын баатрыг дүрсэлсэн олон шивээсийг бүтээхэд үлгэр жишээ болсон.

Японд Рорихакуто Чожун (張順) нэрээрээ алдаршсан Жан Шун бол Хятадын 108 баатрын нэг болох "Сүйкодэн" романы баатар, гайхалтай усанд сэлэгч, сувдан шумбагч юм. Ихэнхдээ Кинтарогийн нэгэн адил түүнийг асар том мөрөг загастай тулалдаж байгааг харуулдаг. Кинтарогоос ялгаатай нь Чожун бол чинжаалтай зэвсэглэсэн залуу бөгөөд түүнийг шүдэндээ байнга барьдаг. Шивээс нь хүчтэй сүнс, иртэй зэвсгийг маш сайн эзэмшдэг гэсэн үг юм.

Кюмонрю Шишин

Суйкоден романы баатар Кюмонрю Шишингийн япон шивээс, эртний сийлбэр

Кюмонрю Шишин. “Сүйкодены 108 баатар” романд дүрслэгдсэн хамгийн алдартай баатруудын нэг тэрээр туйлын гарамгай мастер юм. Кюмонрю Шишиний биеийг өөр хоорондоо тулалдаж буй есөн лууны дүрсээр чимэглэсэн байв. Хагас нүцгэн догшин дүр төрхтэй, сэвсгэр үстэй залуугаар дүрслэгдсэн. Түүний дүрс бүхий Эдогийн үеийн олон сийлбэр байдаг бөгөөд тэдгээрээс олон шивээс хийдэг. Айдасгүй, авхаалж самбаа, гар хийцийн зэвсгийг маш сайн эзэмшсэнийг бэлэгддэг.

Роши Энсей

Сийлбэрт Энсэй гуалин ашиглан дээрэмчинтэй харьцаж байгааг харуулжээ.

Роши Энсей. Тэрээр мөн "Гол мөрний ус" (Сүйкодэн) романд Ян Чин нэрээр гардаг. Энэхүү тулааны зураачийн тухайд тэрээр тулааны урлагийн нэрт мастер Лугийн алба хашиж, оюутнуудыг хүлээж авахаас татгалзсан нь мэдэгдэж байна. Гурван жилийн турш тэрээр Лугийн бэлтгэлийг тагнаж, түүнээс "ариун нударга" гэгддэг хэв маягийг авчээ. Гэвч Лу багшийн арга барилаар дээрэмчдийн бүлэглэлтэй тэмцэхдээ өөрийн зальтай нууцаа хадгалж чадсангүй. Үүнийг мэдсэн тэрээр зальтай зарцыг хөөгөөгүй, харин ч эсрэгээрээ түүнийг албан ёсны шавь болгов.

Квацуэмура Гонсосити

Сийлбэрт Квацүэмүра барын арьсаар нөмөр нөмөрсөн сумнууд

Суйкодены 108 баатрын нэг Квацуэмура Гонсосити. Яваандаа сум барьсан авхаалжтай дайчин.

Кайосо Ротисин

Кайосо Ротисиныг дүрсэлсэн шивээс

Ротисин. "Сүйкодэн" романы 108 баатрын өөр нэг нь Хятадын "Шүй Хужуан" ("Голын усан сан") романыг япон хэл рүү орчуулсан юм. Кайосо Ротисин (Хятад хувилбараар - Лу Жи - шэн) бол лам болсон асар том биетэй язгууртан дээрэмчин юм. Түүний шивээсэнд интоорын цэцэг салхинд нисч буйг дүрсэлжээ.
Нэг хэсэгт тэрээр Кюмонрю Шисинтэй шон дээр тулалдсан.

Хитентайсэй Рикон

Хитентайсэй Риконы шивээс, сийлбэр

Хитентайсэй Рикон. Сүйкодены 108 баатрын нэг, Хятад хувилбараар - Ли Гун. Киниёоши, түүн дээр үндэслэсэн ирезүми нарын сийлбэр. Японы зураачдын цуврал гайхамшигт сийлбэрт мөнхөрсөн энэ бүтээлийн бүх баатрууд шивээстэй байдаг.

Шинтунагон Томомори

Шинтунагон Томомори-но хөлд нь хүнд зангуу уяж амиа хорлох гэж буй шивээсний сийлбэр, ноорог.

Шинтунагон (Тайра-но) Томомори. Гэмпэй дайнд (Тайра, Минамото овгийн хоорондын дайн) идэвхтэй оролцогч, хэд хэдэн ялалт байгуулсан командлагч. Сийлбэр, шивээсний ноорог нь Тайра овгийн цэргүүд бүрэн ялагдсан Даннурагийн тулалдааны дараа тэрээр амиа хорлох гэж буй хэсгийг харуулж байна. Хөлдөө хүнд зангуу уяж, ширүүн далай руу шидэв.

Үхсэн самурайн сүнснүүд

Ирезумигийн хуйвалдаануудын дунд үхсэн самурайн сүнснүүдийн дүрс байдаг - Акугента, Тайра но Томомори.

Япон шивээс. Өшөө авагч Сүнс Тайра но Томомири

Тайра но Томомори суманд шархдаж, зангуугаа хүлж, далайд шидэгдсэний дараа өшөө авах сүнс болжээ. Түүнийг толгойн туузан дээрх эвэр, хуягт нь суулгасан сумаар нь таних боломжтой.

Япон шивээс чөтгөрийн сүнс Минамото но Ёшихара

Дан Но Урагийн тулалдаанд Томоморигийн ялагч Минамото но Ёшицүнэгийн (Минамото овгийн командлагч) төрсөн ах Минамото но Ёшихара (мөн Акугента Ёшихара гэгддэг). Ёшихара өөрөө 20-30 жилийн өмнө эзэн хаан болон Тайра овгийн эсрэг Хэйжи бослогын үеэр баригдан цаазлуулж нас баржээ. Тэд цаазаар авсан хүний ​​бие чөтгөр болон хувирсан эсвэл цаазлагчийг аянга цохисон аянгын бурхан Райжингийн хувилгаан болсон гэж тэд ярьдаг. Үүний дараа тэрээр хар салхины улмаас Киотог сүйрүүлсэн.


Кабукигийн дүр Рыбник Дансити

Дансити худгийн усаар цус, шороо угааж байгаа дүр зургийг харуулсан Япон хэвлэмэл болон шивээс

Кабуки театрын жүжгийн дүр бол загасчин Дансити юм. Тэрээр өөрийг нь өдөөн хатгасан бузар хадам эцэг Гихэйжийг хөнөөснийхөө дараа худгийн усаар цус, шороогоо угааж буйг алдарт ангид үзүүлэв. Хэдий тэр хүн амины хэрэг үйлдсэн ч муу хадам ааваасаа булааж авсан эхнэрийнхээ нэр төрийг хамгаалсан тул цагаатгасан.

Кабуки театрын дүр Токубэй

Илбэчин Токубейгийн Утагава Куниёшигийн сийлбэр ба шивээсний ноорог

Токубэй. Кабуки театрын олон жүжгийн алдартай дүр болох илбэчин Токубейгийн прототип нь 17-р зуунд амьдарч байсан бодит хүн - худалдаачин Тенжику Токубей байв. Тэрээр Энэтхэгт амжилттай аялж, өөр олон орноор аялж, эх орондоо баян болон буцаж ирэв. Энд тэрээр аяллынхаа тухай "Энэтхэгт хийсэн аяллын тухай сурвалжлага" ном бичжээ. Гэсэн хэдий ч кабуки жүжигт тэрээр гадаадад ид шид, тэр дундаа "бах ид шид" сурсан агуу илбэчин мэт харагддаг. Түүний дуудлагаар галаар амьсгалдаг асар том бахнууд гарч ирэх бөгөөд түүн дээр нисч, дайснаа алж чадна. Зохиолын дагуу энэ илбэчин Японы засгийн эрхийг авах гэж байгаа боловч бүтэлгүйтсэнийхээ дараа амиа хорлодог. Утагава Куниёшигийн хэвлэсэн зурагт түүнийг асар том бах дээр сууж байгааг харуулжээ.

Зоригтой дайчин Минамото но Райко

Самурай Райкогийн Утагава Куниёши, мангас Шүтэндожи, самурай Райкогийн Ирезүми, Шүтэндожи мангасын сийлбэр

Райко. Домогт өгүүлснээр дөрвөн самурайг удирдаж байсан эрэлхэг дайчин Минамото но Райко (948-1021) нь Киотогийн охидыг хулгайлж, идсэн аймшигт мангас Шутендожийг ("Архичин") ялж чадсан юм. Утагава Куниёошигийн хэвлэмэл болон шивээс нь мангасын таслагдсан толгой Райкогийн дуулга руу орох агшинг харуулжээ.

Японы шивээс Могойн тулаанчид

Могойн тэмцэгчид. Шивээсний тодорхой хэсэг нь асар том могойтой тулалдаж буй Японы домог ба Кабуки театрын баатруудыг дүрсэлсэн байдаг. Япончууд атаархсан, гологдсон эмэгтэйчүүд могой болж хувирдаг гэсэн итгэл үнэмшилтэй бөгөөд ялангуяа лам нарыг залхаадаг. Олон сийлбэр нь могойн тулааны сэдэвт зориулагдсан бөгөөд үүний үндсэн дээр шивээсийг ихэвчлэн бүтээдэг. Нэгэн мөлжлөгтдөө асар том могойг хөнөөсөн Кайосо Ротисиныг дүрсэлсэн шивээсүүд алдартай. Өөр нэг баатарлаг могойн тулаанч бол могойн эрүүг таслан шивээсээр дүрсэлсэн Сагиноике Хайкуро байв. Та мөн мангасыг ялсан ч түүний хордлогоос болж нас барсан Чусенко Тейтокусон, Эгара но Хэйта (Вада но Хейда Таненага), мөн хүн чоно могой Орочимаруг ялсан Жирайяа болон түүний эгч Цунадэ нарыг онцолж болно.

Ирезүмигийн ноорог - Кайосо Рочишин (Лу Жишен) - Суйкоден дүр

Сагиноике Хайкуро сийлбэр, ноорог зурсан

Chusenko Teitokuson Kuniyoshi-ийн хэвлэл, irezumi дээр

Хикеши

Япон шивээс. Эдогийн үеийн эрэлхэг гал сөнөөгч Хикеши ангийнхаа тугийг барьж буй дүрслэл.

Хикеши. Энэ нь Эдогийн үед (1600-1868) ихэвчлэн самурай болон хотын иргэдээс улирал бүр байгуулагддаг хотын гал командуудыг нэрлэжээ. Японы хотууд ихэвчлэн мод, цаасаар байшин барьдаг байсан тул гал түймрээс урьдчилан сэргийлэх, унтраах зорилгоор шогунууд ижил төстэй багийг байгуулж эхлэв. Олон гал сөнөөгчид ихэвчлэн нүцгэн байх ёстой тул шивээс хийлгэдэг байсан нь буруушаалтай байв. Бүтэн биетэй шивээс нь хувцас солих таамаглал болж байв. Эдогийн үеийн 48 гал команд тус бүр гал түймэртэй тэмцэх газар дээр тусгай стандартыг байрлуулсан байв. Шивээс дээрх хикешигийн дүр төрх нь үүргээ биелүүлэхийн тулд үхлийн эрсдэлийг ухамсартайгаар хүлээж авдаг хүчтэй, зоригтой хүнийг бэлэгддэг.

Киёохиме

Японы Киёохиме шивээс

Киёохиме (японоор "цэвэр гүнж" гэсэн утгатай) эсвэл зүгээр л Киёо бол Японы домогт ба түүн дээр үндэслэсэн кабуки театрын тоглолтын дүр юм. Залуу бэлэвсэн эхнэр (бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр тосгоны ахмадын охин) тэнүүчлэгч ламд дурласан боловч тэр түүний хайрыг үгүйсгэдэг (бусад хувилбараар тэр түүнд буцаж ирнэ гэж амласан боловч хууран мэхэлсэн). Уурандаа автсан эмэгтэй асар том галаар амьсгалдаг могой болон хувирч, ламын араас хөөцөлдөж, Дожожи сүмд түүнийг гүйцэж түрүүлэв. Хийдийн ах нар золгүй ламыг асар том хонхны дотор нуусан боловч аймшигт Киёохимэ түүнийг тэндээс олж алж, хонхыг галын хордлоготой халуун зуух болгон хувиргажээ. Үүний дараа тэрээр амиа хорлож, лам болон гологдсон эмэгтэйн сүнс эхнэр, нөхөр болдог. Гэсэн хэдий ч ламын сүнс дэлхий дээр муу сүнсний дүрээр үлдэхийг хүсээгүй тул өөрийнхөө болон алуурчны төлөө залбирахыг хүсч, шашны ёслолын дараа тэд тэнгэрт очдог (өөр өөр газар байсан ч). Шивээсний бэлгэдэл нь энгийн зүйл юм - ижил төстэй хувь тавилангаас зайлсхийхийн тулд та эмэгтэй хүний ​​хайрыг үгүйсгэж, түүнийг хуурч чадахгүй. Эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ шивээс нь ямар ч үнээр хамаагүй зорилгодоо хүрэх чадварыг бэлэгддэг.

Тачибана гүнж

Тачибана гүнжийн япон шивээс

Тачибана - химе (Тачибана гүнж) - эртний Японы домогуудын баатар, домогт хунтайж Яматогийн эхнэр - Такеру. Тэрээр сайн дураараа догшин далай руу шидэгдэж, нөхрийнхөө хөвж явсан хөлөг онгоцыг сүйтгэхийг хүссэн луу дүртэй далайн бурхан Ватацумид өөрийгөө золиослов. Шивээснүүд нь түүнийг асар том луутай тулалдаж буй охины дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Хайртай хүнийхээ төлөө өөрийгөө золиослох, бүхнийг ялан дийлдэг хайрын бэлэг тэмдэг.

Японы уламжлалт хэв маягийн эмэгтэйчүүдийн дүр төрх

Японы уламжлалт хэв маягийн үзэсгэлэнт бүсгүйчүүдийн дүр төрх - ойран ба гейша нар, эртний мастеруудын зохиолын баатрууд, сийлбэрүүд ирезумид өргөн тархсан байдаг. Ихэнхдээ тэд ямар ч нэмэлт семантик ачааллыг үүрэлгүйгээр цэвэр гоёл чимэглэлийн шинж чанартай байдаг - зүгээр л гоо үзэсгэлэн, нигүүлсэл, залуу насыг биширдэг. Гэхдээ зургуудаас хэд хэдэн тодорхой дүрүүдийг ялгаж салгаж болно.

Эелдэг эмэгтэй Жигокудаюуг дүрсэлсэн шивээс

Ойран (эелдэг) Жигокудаю. Жигокудаю бол Муромачигийн үеийн алдартай эелдэг хүн юм. Тэрээр дайснууддаа баригдан эмсийн хүрээлэнд зарагдсан язгууртан самурайн охин байв. Зэн буддын шашны лам Иккюү түүнийг үнэний замд хөтөлж, өөрт тохиолдсон хувь тавилангаас өөрийгөө чөлөөлөхийг зөвшөөрөв. Тэрээр өөрт нь тохиолдсон золгүй явдал нь өмнөх хувилгаанууд дахь түүний шударга бус амьдралын үйлийн үрийн шийтгэл байсан гэж үзэн Жигокудаю хэмээх нэрийг авсан бөгөөд энэ нь "Тамын шүүхтэн" гэсэн утгатай юм. Түүнийг ихэвчлэн бусад эелдэг, хараал идсэн хүмүүсийн араг яс, сүнсээр хүрээлэгдсэн дүрсэлсэн байдаг бөгөөд түүний кимоно нь тамын тарчлал, чөтгөрүүдийн дүр төрхийг харуулсан бөгөөд интоорын цэцэг дагалддаг. Энэ бүхэн нь Буддын шашны ойлголт дахь амьдралын хуурмаг шинж чанар, түр зуурын шинж чанарын бэлгэдэл юм. Энэ бүхнийг ухаарсан Жигокүрая гэгээрэл, мэргэн ухаанд хүрч, энэ амьдралд бүдэрсэн бүхний хамгаалагч болжээ.

Цунаде гүнжийг дүрсэлсэн шивээс

Цунадэ-химэ (“химэ” гүнж гэсэн үг) бол Кабуки театрт зориулж жүжгийн зохиол бичсэн Японы “Эр зоригт Жирайягийн үлгэр” киноны баатар юм. Тэнд тэрээр гол дүр Жирайяагийн гэрлэсэн эмгэн хумсны ид шидийг эзэмшдэг шидтэний дүрд тоглодог. Цунаде, Жирайяа нар дайснаасаа өшөө авсан нинжа болон хувирсан "Наруто" манга, анимэ бүтээсний дараа энэ дүр алдартай болж, алдартай болсон. Шивээснүүдэд Цунадэ нь маш урт бариултай муруй илд хэлбэртэй аймшигт иртэй зэвсэг болох нагинатагаар зэвсэглэсэн Японы уламжлалт хувцастай эмэгтэйн дүрээр дүрслэгдсэн байдаг.

Гүнж Таматори


Таматори гүнжийн япон шивээс ба ноорог зургууд

Таматори гүнж (Таматори-химе) эсвэл Ама. Домогт өгүүлснээр бол Хятадын эзэн хааны бэлэг болох Фүживара овгийн хадмууддаа илгээсэн ид шидийн сувдыг далайн лууны хаан шуурганы үеэр хулгайлсан байдаг. Фүживара но Фухито энэ эрдэнэсийг гэр бүлдээ буцааж өгөхөөр шийджээ. Тэрээр эрэл хайгуулынхаа үеэр Ама хэмээх үзэсгэлэнт шумбагчтай танилцаж, түүнтэй гэрлэжээ. Ама нөхөртөө сувд эргүүлэн өгөхөд нь туслахыг хүсч, лууны хаанаас хулгайлсан байна. Далайн мангасуудын хавчлагаас зугтаж, тэр эрдэнийн чулууг нуусан цээжээ (бусад хувилбаруудын дагуу ходоодоо) огтолжээ. Цус урсах нь түүнийг мөрдөгчдөөс хамгаалсан боловч эрэгт хүрч ирээд Ама шархаа даалгүй нас баржээ. Ийнхүү тэрээр овог аймаг, нөхөртөө үнэнч гэдгээ нотлон харуулж чадсан бөгөөд түүнээсээ алдар суут Фүживарагийн гэр бүлийг үргэлжлүүлэх хүү төрүүлжээ. Японы сувдан шумбагчдыг хүндэтгэн тэд түүнийг ама гэж дуудаж эхлэв.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд домог нь маш хурц шинж чанартай нарийн ширийн зүйлийг олж авсан. Жишээлбэл, Ама луугийн ордонд орохын тулд түүнийг хамгаалж байсан наймалжуудад бууж өгөх ёстой гэсэн хувилбарууд гарч ирэв. Японы урлагт домог улам бүр өөрчлөгдөн наймалжуудтай хайрын романс үүсгэж буй охидын олон эротик дүр төрх гарч ирэв.

Кабуки, Но театруудын тоглолтын үзэгдлүүдийн тухай

Жүжигчинг hanya гэж харуулсан япон шивээс.

Олон шивээс нь Японы уламжлалт Кабуки, Но театруудаас санаа авсан бөгөөд ирезүми нь жүжиг, жүжигчдийн дүр төрхийг харуулсан гайхалтай сийлбэрийг хуулбарладаг.
Өмнө нь эдгээр жүжгүүдийн эмэгтэй дүрд эрэгтэйчүүд тоглодог байсан нь засгийн газрын хоригийн улмаас дэлхийн хоёрдугаар дайны дараа энэ хоригийг цуцалж, жүжигчид ч үе үеийн жүжигт оролцох боломжтой болсон. Шивээс нь хэдийгээр эртний сийлбэр, зурагт хуудаснаас бүтсэн, эрэгтэйчүүдийг эмэгтэй хүний ​​дүрд харуулж байгаа ч дүрийнхээ онцлогтой сайхан охидыг харах ёстой.


Жүжигчинг hanya-гийн дүрээр харуулсан чимэг зурагт хуудас, жүжигчин эсвэл жүжигчнийг үнэг чоно иж бүрнээр харуулсан шивээсний зураг.