Асрамжийн гэр бүлийн тухай ойлголт, мөн чанар. Асрамжийн гэр бүл өнчин хүүхдүүдийг байрлуулах тусгай хэлбэр болох хүүхдийг асран хүмүүжүүлэх гэр бүлд шилжүүлэх

Өргөж авсан хүүхдүүдийн хүмүүжил нь хамаатан садныхаа хүмүүжлээс ялгаатай биш юм шиг санагддаг, гэхдээ тийм биш юм. Орлон эцэг эх нь маш их зүйлийг мэддэг, чаддаг байх ёстой, сурган хүмүүжүүлэгчийн хувьд байнга суралцаж, ур чадвараа дээшлүүлэх ёстой. Тиймээс асран хүмүүжүүлэгч гэр бүл байгуулах шийдвэр гарсан цагаас эхлэн хүүхдийг гэр бүлд оруулах, тусламж үзүүлэх, асран хүмүүжүүлэгчийг өөрчлөх, шинийг олж авахад нь туслах шаардлагатай гэсэн ойлголттой байсан. хүүхэд өсч томрох тусам ур чадвар.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

"Мэргэжлийн эцэг эх"

Өргөж авсан хүүхдүүдийн хүмүүжил нь хамаатан садныхаа хүмүүжлээс ялгаатай биш юм шиг санагддаг, гэхдээ тийм биш юм. Орлон эцэг эх нь маш их зүйлийг мэддэг, чаддаг байх ёстой, сурган хүмүүжүүлэгчийн хувьд байнга суралцаж, ур чадвараа дээшлүүлэх ёстой. Тиймээс асран хүмүүжүүлэгч гэр бүл байгуулах шийдвэр гарсан цагаас эхлэн хүүхдийг гэр бүлд оруулах, тусламж үзүүлэх, асран хүмүүжүүлэгчийг өөрчлөх, шинийг олж авахад нь туслах шаардлагатай гэсэн ойлголттой байсан. хүүхэд өсч томрох тусам ур чадвар.

Мэргэжлийн орлуулах тусламжийг зохион байгуулах нь урьдчилсан сургалтыг шаарддаг. Гэсэн хэдий ч практикээс харахад бүх асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүд онолын хувьд мэддэг байсан ч үрчлэгдсэн хүүхдүүдийн тодорхой бэрхшээлийг даван туулахад бэлэн байдаггүй. Хүүхэд төрүүлсний дараа тэд олон мэргэжилтнүүдийн дэмжлэг, мэргэшсэн тусламжийг яаралтай авах шаардлагатай байна. Тэд мөн бусад ижил төстэй гэр бүлүүдтэй харилцах, туршлагаа хуваалцах, асран хүмүүжүүлэгч хүүхдүүдтэй харилцах үед үүсдэг нарийн төвөгтэй асуудлуудыг хэлэлцэх хэрэгтэй. Түүнчлэн сургалтанд хамрагдсан асран хүмүүжүүлэгч ямар ч мэргэжилтэй адил мэргэжлийн эцэг эх болдог тул ур чадвараа байнга дээшлүүлэх шаардлагатай болдог.

Асран хүмүүжүүлэгч нь зөвхөн эцэг эх биш, мэргэжлийн хүн юм. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүд мэргэжилтнүүдтэй хамтран ажиллахад бэлэн байх, асуудлыг хэлэлцэхэд нээлттэй байх, хүүхдийн хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн амьдралын хэв маягаа өөрчлөх чадвартай байх нь чухал юм.

Эцэг эхчүүд хүүхдээ гэр бүлд үрчлүүлэхээс өмнө зохих мэдлэг, ур чадвар эзэмшсэн байх ёстой.

Эцэг эхчүүд дараахь зүйлийг мэдэж байх ёстой.

Хүүхэд хамгааллын асуудлаарх хууль тогтоомж;

Хүлээн авагч гэр бүлийн зохион байгуулалт, үйл ажиллагааны норматив-эрх зүйн актууд;

Хүүхэд хамгааллын байгууллагуудын бүтэц, эдгээр байгууллагын тогтолцоонд хүлээн авагч гэр бүлийн байр суурь;

Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, хөгжлийн сэтгэл судлал, хүүхдийн эмчийн үндэс;

Анатоми ба насны физиологийн үндэс;

Өнчин, эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүдийн хөгжлийн онцлог;

Эрсдэлтэй гэр бүлүүдийн амьдралын хэв маягийн онцлог, тэдгээрийн доторх хүүхдийн хөгжлийн онцлог.

Эцэг эхчүүд дараахь зүйлийг хийх боломжтой байх ёстой.

Хүүхэд асрах;

Хамтарсан амьдрал, чөлөөт цагийг зохион байгуулах;

Хөгжиж буй орчныг бүрдүүлэх;

Гэр бүлийн сэтгэл хөдлөлийн таатай орчинг бүрдүүлэх;

Төрөл бүрийн хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхэдтэй харилцах харилцааг бий болгох (газар хомсдол, оюуны хомсдол, шизофрени, психопати, невроз, гэмтлийн дараах стресс, сурган хүмүүжүүлэх болон нийгмийн хайхрамжгүй байдал гэх мэт), түүнчлэн мэргэжилтэн, төрийн төлөөлөгчидтэй харилцаа холбоо тогтоох;

Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг уялдуулахын тулд түүнд үр дүнтэй нөлөөлөх;

Үр дүнтэй эцэг эхийн хэв маягийг хэрэгжүүлэх;

Гэр бүлийн гишүүдтэй харилцахдаа аман болон аман бус шинж тэмдгүүдэд хариу үйлдэл үзүүлэх, идэвхтэй сонсох чадвартай байх, сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх.

Нэмж дурдахад дараах хүчин зүйлүүд үрчлэн авсан эцэг эхийн амжилтанд хамгийн их нөлөөлдөг.

Эцэг эхийн хүүхдүүдийн ердийн бэрхшээлийг сандрах, хэт сахилгын арга хэмжээ авахгүйгээр даван туулах чадвар;

Хүүхдийн асуудалтай зан үйлийн үндэс болсон сэтгэл зүйн шалтгаануудын мөн чанарыг эцэг эхийн ойлгох;

Эцэг эхчүүдэд хатуу, албан ёсны шашны чиг баримжаа байхгүй.

Ялангуяа чухал ач холбогдолтой нь: хариуцлага, хувь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн тэнцвэрт байдал; бие махбодийн эрүүл мэнд, хүүхэд асрах ажлыг даван туулах хангалттай эрчим хүч; бусадтай хэвийн харилцаа тогтоох, хадгалах чадвар; харилцааны ур чадвар, зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх чадвар. Эцэг эхчүүд гэр бүлд хүүхдээ тэжээх нэмэлт зардлыг даах хангалттай санхүүгийн эх үүсвэртэй байх ёстой. Асрамжийн гэр бүл засгийн газрын төлбөрт найдахгүйгээр өөрийн орлогоор амьдрах боломжтой байх ёстой.

Хүүхэд асран хүмүүжүүлсэн эцэг эхчүүд гэр бүлийнхээ гишүүд, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй сайн харилцаатай байхын зэрэгцээ үрчилж авсан хүүхдүүдээ өсгөн хүмүүжүүлэх үүргээ биелүүлэх чадвартай байх ёстой.

Гар бичмэл хэлбэрээр

Котова Татьяна Евгеньевна

Нийгэм-сэтгэл зүйн болон хувийн шинж чанар

асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх

Мэргэжил 19.00.05 - Нийгмийн сэтгэл судлал

зэрэг хамгаалсан диссертаци

сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нэр дэвшигч

Ярославль - 2011 2

Уг ажлыг Ярославлийн Улсын Их Сургуулийн Зөвлөх сэтгэл судлалын тэнхимд гүйцэтгэсэн. П.Г. Демидов"

шинжлэх ухааны зөвлөх- Сэтгэл судлалын доктор, профессор Клюева Надежда Владимировна

Албан ёсны өрсөлдөгчид: сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны доктор, профессор Козлов Владимир Васильевич, сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, дэд профессор Посысоев Николай Николаевич

Тэргүүлэх байгууллага– GOU VPO “Омскийн Улсын Их Сургууль I.I. Ф.М. Достоевский"

Хамгаалалт 2011 оны 3-р сарын "_" өдрийн 10.00 цагт Ярославлийн Улсын Их Сургуулийн Д 212.002.02 диссертацийн зөвлөлийн хурлаар болно. П.Г. Демидов хаягаар: 150057, Ярославль, Матросова гарц, 9, өрөө.

Диссертацийг Ярославлийн улсын их сургуулийн шинжлэх ухааны номын сангаас олж болно. П.Г. Демидов.

Диссертацийн зөвлөлийн шинжлэх ухааны нарийн бичгийн дарга Клюева Н.В.

АЖЛЫН ЕРӨНХИЙ ТОДОРХОЙЛОЛТ

Хамааралтай байдалсудалгаа. Эцэг эх болох, ялангуяа асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байдлыг судлах нь нийгмийн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх, гэр бүлийн сэтгэл зүй, сэтгэлзүйн зөвлөгөө гэх мэт судалгааны чухал чиглэл юм.

Орлуулах эцэг эх болоход бэлэн байх асуудлын шинжлэх ухааны ач холбогдол нь орлуулах эцэг эхийг орчин үеийн амьдралын нийгэм, соёл, түүх, эдийн засгийн орон зайн үзэгдэл гэж ойлгохоос гадна сэтгэлзүйн мэдлэгийн тогтолцоонд эзлэх байр суурийг тодорхойлох хэрэгцээнд оршдог. гэр бүлийн тухай, асран хүмүүжүүлсэн хүүхдийг хүмүүжүүлэхэд эцэг эхийн байр суурийг хэрэгжүүлэхэд бэлэн байгаа сэтгэлзүйн хүчин зүйлийг тодорхойлох арга барилыг үндэслэлтэй болгох. Эдгээр асуудлууд нь асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлүүдэд сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх тогтолцоонд хамрагдсан сэтгэл судлаачдын арга зүйн баазыг (онолын гарын авлага, арга зүйн техник) өргөжүүлэх, мэргэжлийн ур чадварын түвшинг дээшлүүлэх (сургалтын курс, мэргэжлийн туршлагад хяналт тавих) зорилтод хүргэж байна.

Хүүхэд асран хүмүүжүүлэх сэдвээр хийсэн судалгааны дүн шинжилгээ нь асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байдлын талаар шинжлэх ухааны хөгжил дутмаг байгааг харуулж байна. Одоогийн байдлаар "орлон эцэг эх байх" гэсэн ойлголтыг сэтгэлзүйн үзэгдэл гэж тайлбарлаагүй хэвээр байгаа бөгөөд "орлон эцэг эх болоход бэлэн байх" гэсэн ойлголтын тодорхойлолт байхгүй байна. Үр дүнтэй байдлын нэр томъёог илүү олон удаа сонсдог - орлуулах тусламжийн үр ашиггүй байдал, эцэг эхийн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх чадвар, гэр бүлийн тогтолцооны боломж, гэр бүлийн ур чадвар гэх мэт (GN Krasnitskaya, VN Oslon, IA Furmanov, S. Харви, А.Б.Холмогорова, Н.А.Хрусталкова).

Эцэг эхийн асрамжийн бус хүүхдийн эцэг эх болоход бэлэн байх тухай ойлголт, эхнэр, нөхөр (эхнэр) -тэй хосоороо эцэг эх байх арга зам нь янз бүрийн хүчин зүйлийн нөлөөн дор үүсдэг.

Эцэг эхийн асуудлыг судлах онолын хандлагын дүн шинжилгээ нь тэдний асар олон янз байдал, нэгэн зэрэг системгүй байдгийг харуулсан (А.И. Антонов, В.В. Бойко, К. Витакер, Т.Н. Дымнова, Л.Ф. Обухова, О.А. Шаграева гэх мэт). Эцэг эх байх нь эх, эцгийн үзэгдлүүдийг багтаадаг боловч тэдгээрийн энгийн цогц болгон бууруулж болохгүй. Эх хүний ​​(А.Я.Варга, Д.Винникот, М.Мид, В.А.Рамих, Г.Г. Филиппова) болон эцгийн (Т.М.Афанасева, К.Уитакер, И.С.Кон, В.И.Кочетков, М.Мид, В.А.Сухомлинский) хувь хүний ​​асуудлын судалгаа. Сэтгэлзүйн янз бүрийн чиглэлд (сэтгэц аналитик, социологи, сурган хүмүүжүүлэх) танилцуулсан тул зохиогчид сэдвийг авч үзэхдээ хэт өөр өргөлтийг хийдэг. Г.Г. Филипповагийн хэлснээр эхийн хэрэгцээ-сэтгэлийн хүрээний бүтцийн бүтцийг авч үзсэн (сэтгэл хөдлөл, үнэ цэнэ, үйл ажиллагааны блокуудыг онцлон тэмдэглэсэн).

R.V. Овчаровагийн хэлснээр эцэг эх нь өөрийн гэсэн бүтэцтэй (үнэ цэнэ, эцэг эхийн хандлага, хүлээлт, хандлага, мэдрэмж, байр суурь, хариуцлага, эцэг эхийн хэв маяг) болон тодорхойлсон бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн онцлог харилцаатай нийгэм-сэтгэл зүйн үзэгдэл гэж ойлгогддог. Зохиогч зөвхөн эмэгтэй хүний ​​төлөвшсөн өвөрмөц байдлын үр дүнд бий болдог эх болоход бэлэн байдлын талаар дурддаг. Жендэрийн хандлага (K.N. Belogai) нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэл, эрэлт хэрэгцээ, зан үйл, үйл ажиллагааны хүрээний ялгааг судалдаг. Бэлэн байдлыг харгалзан үзэх нь эцэг эхийн салбарт эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүдийн гүйцэтгэх үүргийн талаархи нийгмийн хэвшмэл ойлголтыг судлахад шууд бусаар тусгагдсан байдаг.

Тиймээс дотоодын судалгаанд эцэг эхийн олон янзын онолын загварыг бий болгох хандлага ажиглагдаж байгаа бөгөөд үүнд түүний чиг үүрэг, бүтэц, бүтэц дэх харилцаа холбоог тодруулах нь чухал юм. Гэсэн хэдий ч эцэг эх болоход бэлэн байдлыг судлахад анхаарал хандуулахгүй байгаа нь тухайн хүн өөрийн онцлог шинж чанар, янз бүрийн насны үе дэх чухал сонголтууд, сэтгэл хөдлөлийн туршлагад шилжих явцад гарч ирдэг хувийн өвөрмөц шинж чанартай үзэгдэл юм.

Практик талаас нь авч үзвэл асран хүмүүжүүлэгчийн бэлэн байдлыг судлах эрэлт хэрэгцээ нь асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлд сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх зэрэг практик сэтгэл судлаачийн ажлын чиглэлтэй холбоотой бөгөөд үүнд оношлогоо, сургалтын үе шатууд, асран хүмүүжүүлэгчид сэтгэлзүйн шууд тусламж үзүүлэх зэрэг орно. гэр бүл.

Оношилгооны үе шат нь онцгой ач холбогдолтой бөгөөд нэр дэвшигчийн гаргасан шийдвэрийн бэлэн байдал, хариуцлагын зэрэг, төлөвшлийн хувийн шинж чанарыг тодорхойлоход чиглэсэн оношлогооны арга хэмжээг багтаадаг. В даалгаварСэтгэл зүйч нь асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн албаны мэргэжилтнүүдэд асран хүмүүжүүлэх ажилд нэр дэвшигчийн бэлэн байдлын талаар ойлголт өгөхөд туслах дүгнэлтийг багтаасан болно. Гэсэн хэдий ч, асран хүмүүжүүлэгчид нэр дэвшигч, сэтгэл судлаачийн хооронд оношлогооны үр дүнтэй хариуцлагыг хуваалцах шаардлагатай байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд тус бүр нь өөрийн гэсэн үнэт зүйл, хувийн шинж чанараараа удирддаг. Энэ үйл явцад зөвлөх сэтгэл судлаачийн хувьд чухал дэмжлэг бол түүний мэргэжлийн байр суурь бөгөөд тодорхой аргыг ашиглах, олж авсан өгөгдлийн тайлбарыг олох боломжийг олгодог. Бидний бодлоор "ойлголт яриа" -д сэтгэлзүйн хэрэгсэл болгон хандах шаардлагатай болж байна (А.Ф. Копьевын харилцан ярианы хандлага). Сэтгэл зүйч бэлэн байдлын хувийн шинж чанарыг тодорхойлох чадвартай байхын тулд (Ж. Бугенталь, Р. Мэй, К. Рожерс, В. Франкл, И. Ялом, М. Хайдеггер) оношлогооны цоо шинэ аргуудыг боловсруулах шаардлагатай. ярилцлага хийх арга, гаднах чухал үйл явдлын утгыг дотооддоо "шалгах" үе шатанд хүнийг дагалдаж, зөвхөн гэр бүл, эцэг эх, хүүхдийн хооронд төдийгүй туслах үйлчилгээний мэргэжилтнүүдтэй жинхэнэ харилцааг бий болгоход тусалдаг. Энэ зорилгод хүрэхийн тулд зөвлөгөө өгөх сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн албан тушаал, ур чадварт тавигдах шаардлагыг үндэслэлтэй болгох нь чухал юм.

Практикт гэр бүлийг хүүхэд хүлээн авахад бэлтгэх хөтөлбөрүүд (технологи, арга, техник) аль хэдийн ашиглагдаж байна (С.Н.Гринберг, В.Н. Ослон, Н.А. Хрусталькова гэх мэт). Гэсэн хэдий ч, асран хүмүүжүүлэгчид нэр дэвшигчидтэй сэтгэл судлаачийн бие даасан ажлын үе шат нь гэр бүлийн сэтгэл зүйд уламжлалт байдлаар ашигладаг тест, аргуудын багцын тодорхойлолтоор хязгаарлагддаг. Бүхэл бүтэн гэр бүлийн бэлэн байдлыг (хүүхдүүд, эхнэр, нөхөр, өвөө эмээгийн дэд систем) харгалзан элсүүлэх бэлтгэлийн үе шатанд (М. Боуэн, С. Минухин, Ч. Фишман, EG Эйдемиллер, В. В. Юстицкий) системчилсэн арга барилыг хамгийн их төлөөлдөг. өөрийн өвөрмөц бүтэц, динамик шинж чанар бүхий систем юм. Бусад асуудалд дадлага хийдэг сэтгэл судлаачдын байр суурь тогтворгүй эклектик бөгөөд асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхтэй ажиллах сурган хүмүүжүүлэх зан үйлийн загварт голчлон анхаардаг (О. Гордон, Ю.

Тиймээс асран хүмүүжүүлэх эцэг эхийн бэлэн байдлын асуудлын онолын болон практикийн өндөр ач холбогдол нь сэтгэл судлалын янз бүрийн чиглэлээр цаашдын хөгжлийн хэтийн төлөвтэй хослуулсан нь энэхүү судалгааны ач холбогдлыг тодорхойлдог.

ЗорилгоСудалгааны үр дүнг харгалзан асран хүмүүжүүлэх ажилд нэр дэвшигчдийг оношлох үе шатанд сэтгэл зүйч-зөвлөхийн ажлын зорилго, зорилт, зарчмыг үндэслэлтэй болгох, асран хүмүүжүүлэх ажилд бэлэн байх нийгэм-сэтгэл зүйн болон хувийн шинж чанарыг тодорхойлох.

Ажлын зорилгын дагуу дараахь зорилтуудыг дэвшүүлэв.

§ асран хүмүүжүүлэх асуудлыг судлах дотоод, гадаадын хандлагын дүн шинжилгээ;

§ "орлон эцэг эх байх", "орлон эцэг эх болоход бэлэн байх" гэсэн ойлголтыг хэрэгжүүлэх;

§ асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байдлыг судлах үзэл суртлын (үзэгдэл судлалын) болон номотетик хандлагын боломж, хязгаарлалтыг үндэслэл болгох;

§ бэлэн байдлын хувийн шинж чанарыг тодорхойлох (бэлэн байдлыг тодорхойлох үндэслэл);

§ феноменологийн ярилцлагын шийдвэр гаргахад оршихуйн болон семантик үндэслэлийг тодорхойлох;

§ асран хүмүүжүүлэгчид нэр дэвшигчдийг оношлох үе шатанд асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлтэй сэтгэл зүйч-зөвлөхийн ажлын онцлогийг (зорилго, зорилт, зарчим, арга зүйн дэмжлэг) үндэслэлтэй болгох.

Судалгааны объект нь нийгэм-сэтгэл зүйн үзэгдэл болох орлох эцэг эх болоход бэлэн байх явдал юм.

Судалгааны сэдэв- орлуулах эцэг эх болоход бэлэн байх нийгэм-сэтгэл зүйн болон хувийн шинж чанарууд.

Үндсэн таамаглал: асран хүмүүжүүлэх эцэг эх болоход бэлэн байх хувийн шинж чанарыг тодорхойлох, юуны түрүүнд сонголт хийх оршин тогтнох үндэслэл (амьдралын чухал үйл явдлуудын зохиогч, эцэг эхийн талбар дахь хувийн утгыг ухамсарлах, хямралын туршлагыг мэдрэх) шаардлагатай нөхцөл юм. асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлд сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх тогтолцооны оношлогооны үе шатыг оновчтой болгох.

Хувийн таамаглалууд:

1. Нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанараас хамааран "орлогч эцэг эх" гэсэн нэрлэсэн бүлэг болон асран хүмүүжүүлэх ажилд төвлөрсөн бус бусад бүлгүүдийн хооронд дараахь ялгаа байдаг.

давамгайлсан сэдэл, гэр бүл, амьдралын мэргэжлийн салбарт сэтгэл ханамжийн түвшин, нийгмийн өвөрмөц байдлын бүтэц.

Зөвлөхтэй харилцах үйл явцад сонгох экзистенциал-семантик үндэс нь сэтгэл судлаач-зөвлөхөд асран хүмүүжүүлэгч гэр бүл дэх эцэг эх, хүүхдийн харилцааны хөгжлийг урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог.

3. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байгаа хувийн шинж чанарыг оношлох үр дүн нь сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх бие даасан хөтөлбөрийг зөвтгөх боломжийг олгодог: бие даасан богино хугацааны зөвлөгөө өгөх, сэтгэлзүйн эмчилгээ хийх, эцэг эхийн ур чадвар, чадварыг хөгжүүлэх сэтгэлзүйн сургалт.

Судалгааны арга зүйн үндэслэл. Энэхүү судалгаа нь экзистенциал-хүмүүнлэгийн парадигм дээр суурилдаг (Л.Бинсвангер, М.Босс, С.Л.Братченко, Ж.Буджентал, Э.ван Дорзен, Э.Хуссерл, Н.В.

Клюева, Р.Кочюнас, Д.А. Леонтьев, А.Ленглет, Э.Спинелли, В.Франкл, И.

Ялом); философи (Э. Гуссерл, С. Киеркегаард, Ж. П. Сартр, Э. Фромм, М. Хайдеггер) ба туршилтын үндэслэл (А. Гиорги, И. Т. Гендлин, А. Ленглет) бүхий феноменологийн сэтгэл судлалын зарчмууд; хямралын туршлагыг мэдрэх, даван туулах сэтгэлзүйн талаархи санаанууд (Ф.В. Бассин, Ф.Е. Василюк болон бусад), амьдралын замын сэтгэл зүй (К.А. Абулханова-Славская, В.Н. Дружинин, С.Л. Рубинштейн); соёл, түүхийн шинжилгээ (L.S. Vygotsky, I.S. Kon, M. Mead); Гэр бүлийн амьдралыг зохион байгуулах, шийдвэр гаргахад нийгмийн орчныг хувь хүний ​​​​нөлөөллийн хүрээ болгон авч үзэх (Э. Бадинтер, М.С. Родионова, А.М. Рамих, Г.Г. Филлипов); хувийн шинж чанарыг судлах онолууд (A.S. Waterman, N.L. Ivanova N.L., E. Erickson).

Ажлын арга зүйн дэмжлэг. Даалгавруудыг шийдвэрлэхийн тулд дараахь зүйлийг ашигласан: судалгааны асуудлын талаархи ерөнхий сэтгэл зүй, нийгэм-сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх, философийн ном зохиолд дүн шинжилгээ хийх;

онолын загварчлал нь эх, эцэг, эцэг эхийн боловсруулсан үзэл баримтлалыг бидний сонгосон арга зүйн байр суурьтай уялдуулах. Эмпирик судалгааны аргад ажиглалт, баримт бичгийг судлах, дүн шинжилгээ хийх, асуулга, ярилцлага хийх, үе тэнгийнхний дүгнэлт зэрэг багтсан. Бид мөн статистик боловсруулалтын аргуудыг ашигласан (корреляцийн шинжилгээ, ялгааны найдвартай байдлын дүн шинжилгээ), чанарын мэдээллийн дүн шинжилгээ.

Судалгааны үндсэн үе шатууд. Судалгаанд дэвшүүлсэн зорилтуудыг шийдвэрлэх ажлыг 2007-2010 он хүртэлх гурван үе шаттайгаар хэрэгжүүлсэн.

Судалгааны эхний үе шатанд (2006 оны 9-р сараас 2008 оны 3-р сар) нийгэм-сэтгэл зүйн үзэгдэл болох "орлуулах эцэг эх", "орлон эцэг эх болоход бэлэн байх" гэсэн ойлголтуудад онолын дүн шинжилгээ хийсэн;

асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлийг дэмжих практикийн дотоод, гадаадын хандлагыг судалж, судалгааны чиглэлийг тодорхойлж, асуудлыг томъёолж, үндэслэлтэй болгож, зорилго, ажлын таамаглал дэвшүүлж, судалгааны зорилтуудыг тодорхойлж, туршилт хийхэд шаардлагатай нөхцлийг бүрдүүлсэн. .

Хоёр дахь шатанд (2008 оны 4-р сараас 2009 оны 2-р сар) Ярославль мужийн Боловсролын газрын дэмжлэгтэйгээр Ярославль мужийн хүн ам, үрчлэн авсан эцэг эхчүүдийн дунд бэлэн байдлын нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанарыг судлах зорилгоор судалгаа явуулав. асран хүмүүжүүлэх эцэг эхэд зориулсан (энэ бүлгийн нийгэм, сэтгэл зүй, нас, мэргэжлийн онцлогт хандах олон нийтийн хандлагыг бүрдүүлэх; "асран хүмүүжүүлэгчид нэр дэвшигчид" нэрлэсэн бүлэг ба үүнийг хийдэг нэр дэвшигчдийн бүлгийн нийгмийн өвөрмөц байдлын бүтцийн харьцуулсан дүн шинжилгээ. асран хамгаалагчийн албан ёсны статусгүй).

Гурав дахь шатанд (2010 оны 2-р сараас 2010 оны 11-р сар) асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх хувийн шинж чанарыг судлах экзистенциал хандлагын онолын үндэслэл, феноменологийн ярилцлагын аргыг сонгох үндэслэл, ярилцлагын агуулга, чанарын мэдээллийн шинжилгээний схемийг боловсруулсан. Ярославль хотын Фрунзенскийн дүүргийн асран хамгаалах газрын мэргэжилтнүүдийн дэмжлэгтэйгээр судалгаанд хамрагдаж буй асрамжийн гэр бүлүүдийн талаар дээж бүрдүүлж, шинжээчийн дүгнэлтийг цуглуулав. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэх ажилд нэр дэвшигчдийг оношлох үе шатыг зохион байгуулах практик зөвлөмжийг боловсруулсан болно.

Судалгааны эмпирик суурь. Ярославль мужийн хүн амын бүлгүүдийн 573 төлөөлөгч, 165 үрчлэн авсан эцэг эх асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанарыг судлахад оролцов; Нийгмийн өвөрмөц байдлын бүтцийг судлахад 26 хүн (асран хүмүүжүүлэгчид 14 нэр дэвшигч, асран хүмүүжүүлэх ажилд анхаарал хандуулаагүй хүн амын бүлгийн төлөөлөгчид) оролцов. Бэлэн байдлын хувийн шинж чанарыг судлах үе шатанд (феноменологийн ярилцлага) асран хүмүүжүүлэх янз бүрийн туршлагатай 8 асрагч эцэг эх оролцов.

Шинжлэх ухааны шинэлэг зүйл:

Орлуулах эцэг эх болоход бэлэн байдлыг судлахад экзистенциал-хүмүүнлэгийн хандлагыг ашиглах нь үндэслэлтэй;

Нийгэм, эдийн засагт асран хүмүүжүүлэх эцэг эхийн төлөвшил, хөгжилд нөлөөлдөг хүчин зүйлүүд (өнчин хүүхдүүдэд хандах нийгмийн хандлагыг хөгжүүлэх соёл, түүхийн урьдчилсан нөхцөл, асран хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа, гэр бүлийн уламжлалт үнэт зүйлс, асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлд үзүүлэх төрийн дэмжлэгийн тогтолцоо). Оросын бодит байдлын соёлын нөхцөлийг тодорхойлсон;

"Орлуулагч эцэг эх байх", "Орлуулагч эцэг эх болоход бэлэн байх" гэсэн ойлголтын агуулгыг анх удаа экзистенциал хандлагын үүднээс томъёолсон;

Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх нийгэм-сэтгэл зүйн болон хувь хүний ​​шинж чанарыг задлан шинжилж, тодорхойлсон;

Онолын ач холбогдолНийгмийн болон зөвлөгөө өгөх сэтгэл судлалын уулзвар дээр гүйцэтгэсэн ажил нь асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхийн шинж чанарыг судлах онол, арга зүйн үндэслэлийг боловсруулахаас бүрдэнэ.

Эцэг эхийн сэтгэл зүйд хувь нэмэр оруулсан: "орлох эцэг эх байх", "орлох эцэг эх болоход бэлэн байх" гэсэн ойлголтын агуулгыг тодорхойлсон.

Экзистенциал-хүмүүнлэгийн хандлагыг ашиглах боломжууд өргөжсөн: асран хүмүүжүүлэх тухай шийдвэр гаргахад оршихуйн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн ач холбогдол нотлогдсон;

Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байгаа эсэхийг оношлох үе шатанд асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлтэй ажиллах экзистенциал хандлагыг уриалж байна.

Хагас бүтэцлэгдсэн феноменологийн ярилцлагын агуулга, чанарын шинжилгээний схемийг боловсруулсан нь зөвлөгөө өгөх сэтгэл судлалын онол, практикийг ихээхэн баяжуулж байна.

Практик ач холбогдол 1. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэгчидтэй ажилладаг сэтгэл зүйчдэд зөвлөгөө өгөх зөвлөмжийг боловсруулсан;

2. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байдлыг оношлох аргыг (феноменологийн ярилцлага) ашиглахыг санал болгож, ярилцлагын үндсэн агуулгын блокуудыг тодорхойлж, мэдэгдлийг шинжлэх шалгуурыг боловсруулсан болно.

3. Судалгааны үр дүнсолихтой холбоотой олон нийтийн санаа бодлыг бий болгоход нийгмийн зар сурталчилгааны салбарт хэрэглэх боломжтойэцэг эх байх.

4. Эдгээр судалгааг нэрэмжит YarSU-ийн сэтгэл судлалын факультетийн сургалтын үйл явцад ашигладаг. П.Г. Демидов "Сэтгэл зүйн зөвлөгөө өгөх үндэс", "Гэр бүлийн зөвлөгөө", "Хувь хүн, бүлэг, байгууллагыг судлах арга зүй" зэрэг чиглэлээр мэргэшсэн "зөвлөх сэтгэл зүй". Судалгааны явцад олж авсан мэдээлэлд үндэслэн "Амрагчийн эцэг эхийн сэтгэл зүй" тусгай курс зохион байгуулж, үр дүнг Ярославль, Ярославль муж дахь сэтгэл зүйн тусламжийн төв, туслах үйлчилгээний практикт хэрэгжүүлэхээр төлөвлөж байна.

5. Ажлын санааг сурган хүмүүжүүлэх, асран хүмүүжүүлэх эцэг эхэд нэр дэвшигчдийг цаашид дэмжих үе шатанд сургалтын хөтөлбөр боловсруулахад ашигладаг.

Үндсэн заалтуудхамгаалалтад гаргасан:

1. Сонголтын оршин тогтнох үндэс (зохиогчийн амьдралын чухал үйл явдлуудыг хийх байр суурь, хямралын туршлага, амьдралын чухал утга учир, эцэг эх байх чиглэлээр үнэ цэнийг ухамсарлах) тухай ойлголт, зан үйлийг хэрэгжүүлэх нь асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байдлыг нэмэгдүүлдэг. мөн нийгэм-сэтгэл зүйн хүчин зүйлээс (соёлын онцлог, нийгмийн дэмжлэгийн тогтолцоо, нийгмийн хандлага) илүү асран хүмүүжүүлэгч байх шийдвэр гаргах үйл явцад нөлөөлдөг.

2. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх хувийн чухал шинж чанарууд нь оршин тогтнох бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс гадна нэр дэвшигчийн (орлогч эцэг эхийн) мэдлэгийг багтаасан хувийн шинж чанарын шинж чанаруудыг агуулдаг.

Гэр бүлийн хувилбарыг хэрэгжүүлэх, эцэг эхийн харилцааг бий болгох өөрийн боломж, хязгаарлалт;

Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхтэй холбоотой сэдэл - үрчлэгдсэн хүүхдийн эцэг эхийн үүрэг, амьдралын зорилгын хүрээнд хандах хандлага.

3. "Орлуулагч эцэг эх" гэсэн нэрлэсэн бүлэг нь түүнийг орлох эцэг эх болгоход чиглээгүй бусад бүлгээс ялгаж буй сэтгэл зүй, нийгэм, мэргэжлийн болон насны олон шинж чанараараа тодорхойлогддог.

4. Асран хамгаалагчийн гэр бүлд сэтгэл зүйн дэмжлэг үзүүлэх тогтолцооны чухал үе шат бол асран хүмүүжүүлэгчид нэр дэвшигчдийн бэлэн байдлыг оношлох үе шат юм. Зөвлөгөө өгөх сэтгэл судлаачийн ашигладаг гүн гүнзгий феноменологийн ярилцлагын арга нь асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх хувийн шинж чанарыг (оршихуйн үндэслэл) тодорхойлох, эцэг эх, хүүхдийн харилцааны чанарын урьдчилсан таамаглалыг бий болгох, хувь хүний ​​​​хөтөлбөрийг боловсруулах боломжийг олгодог. асран хүмүүжүүлсэн гэр бүлд сэтгэл зүйн туслалцаа үзүүлэх.

Үр дүнгийн баталгаажуулалтсудалгаа: судалгааны үр дүнг "Насанд хүрээгүй хүүхэдтэй гэр бүлтэй ажиллах хэлбэр, арга барилыг сайжруулах" (2007), "Асран хамгаалагч, асран хамгаалагч, асран хамгаалагчдын мэргэжилтнүүдийн хоорондын харилцааны зохион байгуулалтын загварыг бий болгох" бүс нутгийн хэлтэс хоорондын семинарт танилцуулав. асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлтэй ажиллахдаа", Ярославль (2008); шинжлэх ухаан, практикийн бага хурал ("ХХI зууны сэтгэл судлал" конгресс, Ярославль 2007, 2008, "Боловсрол ба нийгмийн бодит асуудлууд" Ярославль, "Сэтгэл судлаачийн мэргэжлийн үйл ажиллагааны арга зүй, онол, практик" Казань, "Орчин үеийн гэр бүлийн асуудлууд" ", Москва;

"Умард Европын боловсрол, шинжлэх ухааны салбарын инноваци", Северодвинск).

Диссертацийн эзэлхүүн, бүтэц: Диссертаци нь удиртгал, бүлэг, дүгнэлт, ашигласан материалын жагсаалт (нийт 120 нэр, үүнээс 12 нь гадаад хэл дээр), 4 хавсралтаас бүрдэнэ. Диссертацийн текстийг хуудсан дээр толилуулж, 23 хүснэгт, 2 диаграммыг багтаасан болно.

ҮНДСЭН БҮТЭЭЛИЙН АГУУЛГА

ТанилцуулгадСудалгааны сэдвийн хамаарлыг нотолсон, судалгааны объект, сэдэв, зорилго, зорилт, арга зүйн үндэс, судалгааны арга барилыг тодорхойлж, шинжлэх ухааны шинэлэг байдал, онол, практикийн ач холбогдлыг илрүүлж, хамгаалуулахаар ирүүлсэн заалтуудыг тусгасан болно.

Эхний бүлэгт"Эцэг эх байх нь нийгэм-сэтгэл зүйн үзэгдэл болох" диссертаци нь эцэг эх, эх, эцэг болох үзэгдлийн онолын тойм юм. Эцэг эх байх нь орчин үеийн эцэг эхийн сэтгэл судлалын бодит бөгөөд бага судлагдсан асуудал юм. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх тухай сэтгэл зүйн ойлголт байдаггүй, асран хүмүүжүүлэх эцэг эхийн тодорхойлолтыг задруулаагүй байна.

Энэ бүлэгт түүхэн янз бүрийн үе шатанд асран хүмүүжүүлэх эцэг эх үүсэх соёл, түүхийн урьдчилсан нөхцөл (асран хамгаалагчдын нийгмийн дэмжлэгийн тогтолцоо, эдийн засгийн амьдралын нөхцөл, нийгмийн хандлага), шинжлэх ухааны хөгжлийн динамикийн дүн шинжилгээнд онцгой анхаарал хандуулсан болно. өнчин болон асрамжийн гэр бүлийн асуудлыг судлах сонирхол.

"Орос болон гадаадад орлох эцэг эх болох соёл, түүхийн урьдчилсан нөхцөл" гэсэн эхний догол мөрөнд энэ зууны үеэс өнөөг хүртэл орлуулах асрамжийн үүсэл үүсч, хөгжсөн түүхэн урьдчилсан нөхцөл, орлуулах асрамжийн талаархи нийгмийн хандлагын мөн чанарыг тоймлон харуулсан болно. эцэг эхийн асрамжийн бус хүүхдүүд, энэ сэдвээр шинжлэх ухааны судалгааны хөгжлийн үе шатууд.

ОХУ-д асран хүмүүжүүлэх соёл, түүхийн үндэслэлд дүн шинжилгээ хийх нь бие даасан өвөрмөц түүхтэй боловч 18-р зуунаас хойш Орос болон гадаадад өнчин хүүхдүүдийн асрамжийн хөгжлийн динамикаас хэд хэдэн нийтлэг шинж чанарыг тодорхойлж болно. өнчин хүүхдийг гэр бүлд байршуулах хэлбэр. Орос улсад орлуулах халамж бий болсон нь нийгмийн уламжлалт гэр бүл, соёл, шашны үнэт зүйлстэй түүхэн холбоотой байв. Орлуулах гэр бүлийн институцийн хөгжлийн өнөөгийн үе шат нь дараахь шинж чанаруудаар тодорхойлогддог: гэр бүлийн институцид хандах нийгмийн хандлага, эх, эцгийн үүрэг; Мэргэжлийн өөрийгөө танин мэдэхүйн хүрээ чухал болсон хүний ​​оршин тогтнох Баруун Европын загварт чиг баримжаа олгох. Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд цусны гэр бүлийн шинж чанар эсвэл өнчин хүүхдийн сэтгэл зүйд зориулсан хөгжил давамгайлж байна. Үүний зэрэгцээ бодитойгоор орлуулж буй эцэг эх (асран хамгаалагч, үрчлэн авсан эцэг эх) -ийн асуудлын талаар судалгаа дутмаг байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.

"Орчин үеийн Оросын нийгэм дэх эх, эцгийн сэтгэл зүйн онцлог" гэсэн хоёр дахь догол мөрөнд эх, эцгийг судлах сэтгэлзүйн хандлагууд, эцэг эхийн гажуудлын үзэгдэл, Р.В. Овчарова эцэг эхийн бүтцийн талаар, Г.Г. Филипова, эх хүний ​​хэрэгцээ-сэтгэлийн блокуудыг судалсан; эх хүний ​​таних суурийн онцлог (Г.С.Абрамова, В.И.Брутман, С.Н. Эниколопова ба М.Г. Панкратова, К. Элячеф, Н. Эйниш). Эцэг хүний ​​соёл, сэтгэл зүйн үзэгдэл болох тухай судалгааны тоймыг (Ш.Барт, В.Н.Дружинин, И.С.Кон, Н.Левальд) толилуулж байна. Эх, аав болоход бэлэн байх нь ихэвчлэн бэлэн байдлын соёл, психофизиологи, сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх хүчин зүйлсийн тодорхойлолт эсвэл эх, эцгийн үүргээ амжилттай гүйцэтгэж байгаа шинж тэмдгүүдээс хамаардаг; хүүхэдтэй харилцах үйл явц дахь тодорхой илрэлийг судлах (хүүхэдтэй харилцахдаа ээж, аавын үйл ажиллагаа, эцэг эхийн хэв маяг гэх мэт); Хүүхдийн хөгжилд үзүүлэх эцэг, эхийн сөрөг илрэлүүдийн дүн шинжилгээ (хэвийн эх, эцэг).

Гурав дахь догол мөрөнд "Эцэг эхийн асуудлыг судлах сэтгэлзүйн арга барил" -д сэтгэл зүйч-зөвлөхийн сэтгэлзүйн динамикийн гэр бүлтэй ажиллах мэргэжлийн байр суурийг шинжлэх (М. Малер, З. Фрейд, Э. Эриксон), системийн ( М.Боуэн, С.Минухин, В.Сатир, Ч.Фишман), гүйлгээний (Э.Берн), зан үйлийн (О.Гордон, Ж.Б. Гиппенрейтер, Дрейкурс, В. Скиннер), хүмүүнлэгийн (К.Рождерс), социологийн (Т.М.) Андреева, М.Мид), экзистенциал (J. Budzhental, N.V. Klyueva, R. May, I. Yalom) ханддаг.

Энэ тохиолдолд зөвлөх ба үйлчлүүлэгчийн харилцааны онцлог нь судалж буй үзэгдэлд хандах хандлагын мөн чанарыг тодорхойлдог: салангид объектив байр сууринаас танин мэдэхүйн үйл явцад субъектив оролцох байр суурь хүртэл. Психодинамик, системчилсэн, зан үйлийн хандлага нь зөвлөгөө өгөх сэтгэл зүйчдэд хүний ​​зан үйлийг тайлбарлах тайлбарлах загваруудын хүчтэй нөлөөллийг санал болгодог.

Хүмүүнлэг, экзистенциал хандлага нь хүний ​​дотоод ертөнцийг танин мэдэх, түүний туршлагатай танилцах, түүний бие даасан дүгнэлт, тайлбарт итгэх, сонголтын гүн гүнзгий утга, үнэ цэнийг нээх боломжийг олгодог.

Энэ бүлэгт эцэг эхийн бүтэц зохион байгуулалтын нийгэм-сэтгэл зүйн түвшин (макро, мезо, микросистемийн түвшин), хүйс (К.Н.Белогай) зэрэгт хийсэн дүн шинжилгээг харгалзан "орлуулах эцэг эх" гэсэн ойлголтын зохиогчийн тодорхойлолтыг санал болгож байна. болон эцэг эхийн таних талууд (IS Kletsina, L. N. Ozhigova, R. V. Ovcharova, A. Waterman, N. L. Ivanova, E. Erickson болон бусад).

Орлуулагч эцэг эх гэдэг нь нийгэм-түүхэнтэй харилцан уялдаатай тодорхой бүтэцтэй (сэдэл, сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүй, зан үйлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд) орлуулагч эцэг эхийн үүргийн талаархи сэтгэл хөдлөл, үнэлгээний өнгөт мэдлэг, санаа, итгэл үнэмшлийн цогц нийгэм-сэтгэлзүйн үзэгдэл юм. болон бичил нийгмийн нөхцөл байдал.

Дээрх тодорхойлолтод сэдэл, танин мэдэхүй, зан үйлийн шинж чанаруудын хуваарилалт нь нийгмийн, хувь хүний ​​​​баримтлал гэсэн ойлголттой зайлшгүй холбоотой байдаг. Нийгмийн өвөрмөц байдлыг бид (Э. Эриксоны хэлснээр) аливаа нийгмийн бүлэгт харьяалагдах туршлага, ухамсар, хувь хүний ​​​​баримтлал / өөрийгөө таних / (А. Уотерманы хэлснээр) зорилго, сэдэл, хүсэл эрмэлзэлийн нэгдмэл байдлыг ухамсарлах үйл явц гэж ойлгодог. өөрийгөө субьект гэдгээ ухамсарласан хүний ​​амьдралын мэдрэмж . Энэ нь тухайн субьектийн зан байдал, бусад хүмүүсийн түүнд үзүүлэх хариу үйлдлээс бус харин түүний тодорхой өгүүлэмжийг хадгалах, үргэлжлүүлэх чадвараас нь олддог бөгөөд энэ нь өөрчлөгдсөн ч гэсэн бүрэн бүтэн байдлаа хадгалсан өөрийн гэсэн түүх юм. бие даасан бүрэлдэхүүн хэсгүүд. Хоёрдугаар бүлэгт"Хүмүүсийн эцэг эх болоход бэлэн байдлыг тодорхойлох хүчин зүйлүүд" диссертаци нь тодорхойлогч нэр томъёо, шинж чанар, тэдгээрийн ялгааг нотолсон. Тодорхойлогч хүчин зүйлүүд нь хувь хүний ​​дотоод амьдралын төлөвлөгөөнд нөлөөлж болох эсвэл үүсэх шалтгаангүй гадаад хүчин зүйлүүд (асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлийг дэмжих тогтолцоо, соёлын нөхцөл, эдийн засгийн нөхцөл байдал, нийгмийн хандлагыг төлөвшүүлэх гэх мэт) гэж ойлгодог. тухайн хүний ​​хувьд ач холбогдлоос хамааран хариу үйлдэл. Жагсаалтад дурдсан гадны тодорхойлогч хүчин зүйлсийг танин мэдэх үйл явц нь нийгэм-сэтгэл зүйн (нийгмийн өвөрмөц байдал) болон хувийн (өөрийгөө таниулах, хүний ​​оршихуйн оршихуйн нөхцөл байдал) гэсэн хоёр түвшинд явагдана. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байдлыг судлахдаа хамгийн чухал зүйл бол бэлэн байдлын тодорхойлогч хүчин зүйлийг нийгэм-сэтгэлзүйн болон хувь хүний ​​​​болон бэлэн байдлын шинж чанар болгон хувиргах үйл явцыг авч үзэх явдал юм.

"Хүмүүсийн эцэг эх болох нь нийгэм-сэтгэлзүйн судалгааны сэдэв болох" эхний догол мөрөнд сэтгэлзүйн уран зохиолд байдаг бэлэн байдлын тодорхойлолтууд, янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагаанд бэлэн байдлын талаархи орчин үеийн судалгаанууд багтсан болно.

сурган хүмүүжүүлэх, нийгэм, спорт (М.А. Егорова, В.А. Сластенин, А.И. Исаев).

БА. Рябухов, үйл ажиллагааны хандлагыг боловсруулж (A.N. Leontiev), дасан зохицох (үйл ажиллагааг оновчтой болгохын тулд), урамшуулал (сэдвийг бий болгох, дотоод болон гадаад саад бэрхшээлийг даван туулах) -ийг ялгаж үздэг.

гүйцэтгэх (мэдлэг, ур чадварын тогтолцооны тусламжтайгаар асуудлыг шийдвэрлэх); зохицуулах (өөрийн зан үйлийн ухамсартай зохицуулалт) бэлэн байдлын чиг үүрэг. М.О-ийн хэлснээр бэлэн байдлын бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд. Ермихина, танин мэдэхүй, сэдэл, зан үйл, сэтгэл хөдлөлийг багтаасан болно.

Хамгийн их хөгжсөн нь В.Н. Ослоны гэр бүлийн хүүхэд хүлээн авахад бэлэн байдлыг судлах олон талт хандлага.

Энэхүү хандлага нь нийгэм, соёлын тогтолцоо, эцэг эхийн гэр бүл, өөрийн гэр бүлийн үйл ажиллагааны янз бүрийн түвшинд бэлэн байдлыг авч үзэх боломжийг олгодог боловч сонголт хийх субъектив үндэслэлийг илрүүлэх боломжийг олгодоггүй.

"Хүүхэд асран хүмүүжүүлэх гэр бүлд үрчлэн авах сэдэлд дүн шинжилгээ хийх" хэсэгт.

сэдэл төрүүлэх сэдвээр орлон эцэг эхийн санал асуулгын үр дүнг авч үзнэ. Хүүхэд үрчилж авах сэдвүүдийн одоо байгаа ангиллыг танилцуулав (В.А. Маглыш, Г. Красницкая, В.М. Целуйко). Мэдээллийн дүн шинжилгээ нь зохиогчид хэрэгцээ, амьдралын туршлага, гэр бүлийн харилцаа гэсэн үндэслэлээр сэдлийг бүлэг болгон нэгтгэхийг оролдсон болохыг харуулж байна. Үүний зэрэгцээ эдгээр ангиллын арга зүйн үндэслэл байхгүй байна.

Хүний үйлдэл нь олон талт шинж чанартай байдаг тул ямар ч ангилал нь амьдралын тодорхой нөхцөл байдлын өвөрмөц байдлыг харгалзан үзэх боломжгүй, сэдэл хослолын тайлбарыг өгөх боломжгүй юм. Зохиогчид экзистенциал бүлэгт хамааруулсан цорын ганц сэдэл ("хүүхдүүд амьдралын утга учир") нь эцэг эх, хүүхдийн харилцааг хөгжүүлэх сөрөг прогнозын шинж чанартай байдаг. Үндсэн өөр боломжуудыг феноменологийн хандлага, экзистенциал дүн шинжилгээ, туршлагын сэтгэл зүй, хүний ​​амьдралын зам мөрийн сэтгэл зүйгээр хангадаг.

Хоёрдахь догол мөрөнд "Асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхэд бэлэн байдлыг судлахад оршихуйн хандлага" -д асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхэд бэлэн байдлын судалгаанд энэ хандлагыг уриалж буй онолын үндэслэлийг оруулсан болно. Экзистенциал сэтгэл судлалын зарчмуудын шинж чанарыг өгсөн (J. Byudzhental, I. Yalom). Хүний тухай оршихуйн ойлголтын үүднээс авч үзвэл орлуулах эцэг эх болоход бэлэн байх үзэгдлийг тайлбарлах детерминист хандлага нь энэ үзэгдлийн талаархи бүрэн ойлголтыг өгдөггүй.

Бэлэн байдлын оршин тогтнох бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг амьдралын сонголт гэж үзэж, бэлэн байдлын ойлголтыг хариуцлага, ухамсар, хүний ​​шударга байдал зэрэг ангилалтай уялдуулах нь чухал юм. Бид мөн субъектив, субьектив гэсэн ойлголтуудад хандах хандлагыг зөвтгөсөн.

"Бэлэн байдлын оршихуйн бүрэлдэхүүн хэсгүүд" хэсэгт философич, сэтгэл зүйч, сэтгэл засалч нарын боловсруулсан ангиллыг - экзистенциал, хүмүүнлэг, феноменологийн хандлагын төлөөлөл гэж үздэг. Эдгээр нь тухайн хүний ​​гаргасан шийдвэрийн үндэс суурь бөгөөд түүний оршин тогтнох нээлттэй байдал, утга учиртай утгыг хайх хүсэл эрмэлзэл, өөрийгөө танин мэдүүлэх хүсэл эрмэлзэлийг илэрхийлдэг субъектив үндэслэл, утга учир юм.

Амьдралын зохиогчийн нотолгоо болох хариуцлагын экзистенциал тайлбарыг (Ж.-П. Сартр, М. Хайдегер, И. Ялом) харуулсан: хүний ​​үүрэг хариуцлагын ухамсар нь хоосон, үндэслэлгүй, түгшүүр, ганцаардлын мэдрэмж дагалддаг. Бүх сонголтондоо хүн юу болж байгаагийн ач холбогдол, амьдралынхаа зан үйлийн хариуцлагыг тодорхойлдог.

Оршихуйн утга учрыг хүний ​​тэмүүлж болох, түүгээрээ хүний ​​өвөрмөц мөн чанарыг илэрхийлсэн хүчтэй санаа гэж ойлгоход (В.Франкл) дүн шинжилгээ хийсэн. В.Франкл хүний ​​үнэлэмжийн тогтолцоо нь биологийн, нийгмийн, дотно-хувийн болон оюун санааны үнэт зүйлсээс бүрддэг гэж үздэг. Сүнслэг үнэт зүйлсийн дутагдал нь орчин үеийн хүнийг ноооген мэдрэлийн өвчинд хүргэдэг. Э.Фромм хүний ​​үндсэн оршихуйн хэрэгцээг (холбоо тогтоох, өөрийгөө ялан дийлэх, дэлхийд үндэстэй байх, үнэт зүйлсийн тогтолцоо) онцолсон. Эдгээр хэрэгцээг бүтээлчээр хангах нь хувь хүний ​​​​өөрийгөө ухамсарлаж, өөрийгөө тодорхойлоход хүргэдэг. Ганцаардлын мэдрэмж (А.Г.Абраумова, К.А.Абулханова-Славская, Г.П.Орлова, А.А.Леонтьев) ба хүмүүсийн харилцааны хөгжилд гүйцэтгэх үүргийг тус тусад нь авч үздэг. Ганцаардлын туршлага нь ихэвчлэн хайр дурлалын хэрэгцээг бий болгодог бөгөөд жишээлбэл, асран хүмүүжүүлсэн хүүхэдтэй холбоо тогтоох шийдвэр гаргах үндэс суурь болдог.

Туршлага бол амьдралын туршлагыг судлах гол үзэгдэл гэдгийг хүний ​​танин мэдэхүйн үндсэн суурь болгон авч үзэхийн тулд энэ туршлагын өвөрмөц шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрч, улмаар субьект-объект байр сууринаас зайлсхийх хэрэгтэй. Тухайн хүн амьдралынхаа туршлагыг тухайн цаг мөчид мэдэрч, яаралтай хэрэгцээ байгаа эсэх, түүнийг үнэ цэнэ, ертөнцийг үзэх үзэл бодлын призмээр хангах арга замыг ухаарч, утга учиртай утгыг олж мэдсэнээр оршин тогтнохын утга учрыг ойлгох боломжтой болно. амьдралын.

Тиймээс орлуулагч эцэг эх нь хямралын чиг баримжаатай байж болох үнэт зүйл-семантик үндэс, гүнзгий мэдрэмжээс шалтгаалан оршин тогтнох нөхцөлийн хүрээнд хувь хүний ​​амьдралын сонголт гэж дүгнэж байна.

Үүний дагуу дараахь хувийн шинж чанарууд нь бэлэн байдлын үндсэн дээр чухал ач холбогдолтой болно: үрчлэгдсэн хүүхдийн эцэг эх болох сонголтын жинхэнэ байдал, ухамсар; шийдвэрийн хариуцлагыг хүлээх; хямралын нөхцөлд амьдрах туршлага; асран хүмүүжүүлэгчийн дүрд өөрийгөө ухамсарлах хэрэгцээ; өөрийн хувийн шинж чанарыг ухамсарлах; амьдралын зорилгын хүрээнд ирээдүйн тодорхойгүй байдлыг хүлээн зөвшөөрөх.

Орлуулагч эцэг эх болоход бэлэн байх гэдэг нь нийгэм-сэтгэл зүйн хүчин зүйлс, нийгэм-сэтгэлзүйн хүчин зүйлсийн үндсэн дээр насны сэтгэлзүйн асуудлыг шийдвэрлэх хүрээнд өөрийн боломжит эсвэл жинхэнэ орлуулагч эцэг эх гэдгээ мэдрэх ухамсартай туршлага, оршин тогтнох, үнэ цэнэ-семантик сонголт юм. амьдралын соёлын орон зай.

Онолын шинжилгээний үр дүнд үндэслэн орлох эцэг эх болоход нөлөөлж буй хувийн шинж чанаруудыг туршлагад хямралын туршлага байгаа эсэх, өөрийн оршин тогтнох хэрэгцээ, эцэг эхийн байр суурийг бий болгоход хариуцлагын ухамсартай холбоотой авч үзэж болно; чухал хамаатан садныхаа орлох эцэг эх болоход нөлөөлөл, өөрийгөө таниулахтай холбоотой эцэг эх болохоо ухамсарлах, амьдралынхаа түүхэнд сэтгэл хангалуун байх.

Гуравдугаар бүлэг"Асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх нийгэм-сэтгэл зүйн болон хувийн шинж чанарын эмпирик судалгаа"

Нийгэм-сэтгэл зүйн тодорхойлогч хүчин зүйл (нийгмийн хандлагыг бүрдүүлэх), асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанар (асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхийн түүврийн нийгэм, сэтгэл зүйн шинж чанар, онцлог шинж чанаруудыг судлах судалгааны үр дүнг тайлбарлах, хэлэлцэхэд зориулагдсан болно. нийгмийн өвөрмөц байдлын бүтэц), түүнчлэн асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх хувийн шинж чанарууд (феноменологийн ярилцлагын үр дүн).

асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байдлын шинж чанар" гэсэн түүвэр, судалгааны аргуудыг тодорхойлж, үр дүнг тайлбарлаж, тайлбарласан болно.

Ярославль мужийн хүн амын дунд явуулсан судалгааны мэдээлэл (судалгаанд оролцогчдын тоо 573 хүн байсан) асрамжийн газраас хүүхэд авахад бэлэн байдал маш бага байгааг харуулж байна (1%), орлуулах эцэг эх нь чухал ач холбогдолтой газар биш юм. өөрийгөө ухамсарлах. Мэдээллийг 1-р хүснэгтэд үзүүлэв.

Хүснэгт 2-т "асран хүмүүжүүлэх эцэг эхэд нэр дэвшигчдийн" нэрлэсэн бүлэг болон хүүхэд үрчлүүлэхэд чиглээгүй хүн амын бүлгийн хооронд нийгмийн өвөрмөц байдлын бүтцийн мэдэгдэхүйц ялгааг (бид параметрийн бус Манн-Уитни тестийг ашигласан) харуулав.

Асран хүмүүжүүлэх эцэг эхийн нэр дэвшигчдийн түүврийн хувьд гэр бүлийн хувийн шинж чанар нь ихээхэн илэрхийлэгддэг: өвөө, эмээгийн гэр бүл (охин, эгч, нагац эгч гэх мэт) гэр бүл, эцэг эхийн үүрэг, үүргийг гүйцэтгэдэг том гэр бүлийн бүлэгт хамааруулах. ялгардаг. Түүнчлэн, энэхүү дээж нь шашны өвөрмөц байдлын хуваарилалтаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь тэдний оюун санааны болон ёс суртахууны үндсийг ухамсарлаж байгааг илтгэдэг боловч түүврийн төлөөлөгчид ерөнхийдөө рефлексийн байр суурь багатай байдаг. Хүн амын төлөөлөгчид эсрэгээрээ хувийн болон мэргэжлийн хүрээнд өөрсдийн чадвараа өндөр үнэлдэг, гэр бүлийн шинж чанар нь ач холбогдол багатай, өөрийгөө тусгах чадвар өндөр байдаг.

Хоёр түүврийн хоорондох нийгмийн өвөрмөц байдлын бүтцийн ялгаа Нийгмийн ижил төстэй байдлын бүтэц Асран хүмүүжүүлэгчид нэр дэвшсэн эрэгтэйчүүдийн нийгмийн өвөрмөц байдлын бүтцэд нийгмийн би, гэр бүлийн өвөрмөц байдал илүү тод илэрдэг бол харьцуулсан бүлгийн эрэгтэйчүүдэд. асран хүмүүжүүлэх эцэг эхийн асуудалд анхаарал хандуулдаггүй, идэвхтэй, тусгалтай би-ийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд илүү тод илэрдэг.

Эрэгтэйчүүдийн түүвэр дэх нийгмийн өвөрмөц байдлын бүтцийн онцлог Хүснэгт 4-д түүврийн онцлог шинж чанаруудын нийгмийн баримжаатай холбоотой хамаарлын дүн шинжилгээг үзүүлэв.

Ач холбогдол багатай олон янзын холболтууд нь тухайн бүлгийн тодорхойлсон шинж чанарууд нь нийгмийн өвөрмөц байдлын бүтэц, холболтын үр дүнг тодорхойлдоггүй бөгөөд тэдгээрийн байхгүй нь байгалийн шинж чанартай (мэргэжлийн, боловсролын үүрэг, үйл ажиллагааны бие даасан боловсролын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын холбоо) гэдгийг харуулж байна. Нас, гэрлэлтийн хугацаа, боловсрол, санхүүгийн байдал нь гэр бүлийн өвөрмөц байдлыг хөгжүүлэх таатай нөхцөл гэж үзэж болно.

Нийгмийн өвөрмөц байдлын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын харилцаа * - p0.05; **-p0.01; ***- p0, 163 асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхийн дунд явуулсан судалгааны үр дүнд үндэслэн энэхүү түүвэрт хамаарах дараах шинж чанаруудыг тодорхойлсон (илэрхийлэл%).

1) судалгаанд оролцогчдын зонхилох тоо - эмэгтэйчүүд - 90%;

2) ярилцлагад хамрагдсан үрчилж авсан эцэг эхийн 44% нь бэлэвсэн эхнэр (бэлэвсэн эхнэр), 33.94% нь салсан;

3) судалгаанд хамрагдсан үрчилж авсан эцэг эхийн дундаж нас 36-45 жил;

4) боловсролын хувьд: үрчилж авсан эцэг эхийн бүлэгт дунд мэргэжлийн 44.24%, 33.94% нь бүрэн бус дээд боловсрол эзэмшдэг;

6) хоёр бүлгийн нийгмийн байдал - ихэвчлэн ажил хийдэг иргэд - 65.45%;

7) асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхийн материаллаг хангамжийн түвшинг 54.55% -д дунджаар үнэлдэг;

8) уугуул хүүхдийн тоогоор: хүүхэдгүй - 27.27%; нэг хүүхэд - 33.33%;

хоёр - 27.88%, том гэр бүлийн тохиолдол хүн амын түүврээс 4.71% -иас илүү үрчлэн авсан эцэг эхийн бүлэгт (7.88%) бүртгэгддэг.

Хүлээн авсан өгөгдөл нь орлуулагч эцэг эхийн ерөнхий дүр зургийг гаргах боломжийг олгодог. Үндсэндээ эдгээр нь нас бие гүйцсэн хүмүүс юм - 36-аас 45 насны, ихэвчлэн эмэгтэйчүүд, гэр бүлийн байдлаас хамааран бэлэвсэн эхнэр эсвэл салсан хүмүүсийн бүлэг давамгайлж, боловсрол нь дунд, түүнээс дээш, материаллаг хангамжийн түвшин дундаж байна. Гэр бүлийн түүхэнд том гэр бүлийн тохиолдол бүртгэгдсэн байдаг.

Гэр бүлийн амьдрал, ажил мэргэжил, ажил хөдөлмөр, асран хүмүүжүүлэх ажилд чиглээгүй нийгмийн бүлэг, асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхийн хоорондох гэрлэлт зэрэг амьдралын сэтгэл ханамжийн түвшинг харьцуулах нь мэдэгдэхүйц ялгаатай байна (чухал байдлын түвшин p0.05).

Хүүхэд асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүдийн сэтгэл ханамжийн түвшин доогуур байдаг.

Тэдний дундаж оноо "огт сэтгэл хангалуун биш" -ээс "сэтгэл хангалуун бус, гэхдээ тэвчих боломжтой" хүртэл хэлбэлздэг. Амьдралын танилцуулсан хүрээн дэх хүн амын сэтгэл ханамж дунджаас дээгүүр байна (Зураг 1).

Цагаан будаа. 1 "Төлөгч эцэг эх"-ийн нэрлэсэн бүлэг болон асран хүмүүжүүлэх ажилд анхаарал хандуулдаггүй бусад бүлгийн гэр бүл, ажил мэргэжлийн амьдралд сэтгэл ханамжийн түвшинг харьцуулах.

Ийнхүү харьцуулсан нийгмийн бүлгүүд амьдралынхаа үндсэн салбарт тэдний сэтгэл ханамжийг өргөж авсан эцэг эхийнхээс хоёр дахин өндөр үнэлдэг.

Хоёр түүвэр хоорондын сэдлийн шинж чанарыг харьцуулах нь бас мэдэгдэхүйц ялгааг харуулж байна (Зураг 2). "Хүүхэд бол амьдралын утга учир", "хүүхдийн оюун санааны болон ёс суртахууны хүмүүжилд шаардлагатай нөхцөл байдал" гэсэн сэдлийг орлуулах эцэг эхийн жишээнд хамгийн их төлөөлдөг.

Цагаан будаа. 2 Түүвэр хоорондын сэдэлийн ялгааны ач холбогдлын харьцуулалт.

М1 - "Гэр бүл олон хүүхэдтэй байх ёстой гэдэгт би итгэдэг: энэ нь өндөр наслах баталгаа юм"

М2 - "том гэр бүл оршин тогтноход хялбар байдаг: том хүүхдүүд бага насны хүүхдүүдийг харж, эцэг эхийнхээ санаа зовнилыг хөнгөвчилдөг"

М3 - "Надад хэд хэдэн хүүхдээ хэвийн өсгөх бүх нөхцөл бий (сайн байр, гэр бүлийн орлого сайтай)"

М4 - "Миний хувьд хамгийн гол зүйл бол хүүхдүүд, зөвхөн тэдний дотор л хүн өөрийгөө ухамсарлаж, туршлага, ур чадвараа ухамсарлаж чадна гэж би боддог"

М5 - "бид нөхөрсөг гэр бүлтэй, бид хүүхдүүдэд хайртай, тэднийг оюун санааны болон ёс суртахууны хувьд эрүүл өсгөж чадна"

М6 - "Хүүхдийг тэжээх, хүмүүжүүлэхэд шаардлагатай нөхцлийг бүрдүүлэхэд төрөөс тусална гэж найдаж байна"

Ялгаатай байдлын ач холбогдлын түвшин мэдэгдэхүйц байна (p 0.05).

Тиймээс орлуулагч эцэг эх байх нь нийгэм-сэтгэл зүйн үзэгдэл гэж тодорхойлогддог тусдаа тодорхойлогчийн хувьд бид орлуулагч эцэг эх байх байр суурийг хэрэгжүүлэхэд чиглэсэн нийгмийн хандлагыг маш бага түвшинд бий болгож байна. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанарыг тусад нь судалж, дараахь дүгнэлтийг гаргав.

Нийгмийн өвөрмөц байдлын бүтцэд гэр бүл, шашин шүтлэг зэрэг ийм бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн ноцтой байдал нь асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхийн оюун санааны болон ёс суртахууны нөөц, үнэт зүйлд итгэх итгэлийг илэрхийлдэг давамгайлсан сэдэлд нийцдэг (хүүхдийг хайрлах, хүүхдийг амьдралын утга учир гэх мэт). , энэ нь хоёр бүлгийн эрэгтэй төлөөлөгчдийн дээжийн харьцуулалтын үр дүнгээр батлагдсан;

Гэр бүл, мэргэжлийн амьдралдаа сэтгэл ханамжийн түвшин доогуур байгаа нь амьдралын эдгээр салбарт өөрчлөлт хийх хэрэгцээ, хувь хүний ​​​​баримтлалын бүтцэд үүргүүдийн нийцэмжгүй байдал, хямралын туршлага байгааг илтгэж болно;

Хүйс, нас, боловсрол, санхүүгийн байдал гэх мэтээр асран хүмүүжүүлсэн эцэг эхийн түүврийн тодорхой шинж чанарууд байдаг гэсэн таамаглал батлагдсан боловч эдгээр шинж чанаруудын нийгмийн өвөрмөц байдлын бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд үзүүлэх нөлөө нь ач холбогдолгүй юм.

"Асран хүмүүжүүлэх эцэг эхийн бэлэн байдлыг судлах үзэл суртлын аргын үндэслэл" хоёр дахь догол мөр нь бэлэн байдлын хувийн шинж чанарыг судлах феноменологийн хандлагыг нотлох, судалгааны үр дүнг тайлбарлах, тайлбарлахад зориулагдсан болно. Байгалийн шинжлэх ухаан, хүмүүнлэгийн парадигм дээр үндэслэсэн номотетик ба идиографийн хандлагын тухай ойлголтуудыг танилцуулав. Хүмүүнлэгийн мэдлэгийн туршилтаас өөр хувилбар болох феноменологийн аргуудын тайлбарыг өгсөн болно.

зорилгоФеноменологийн судалгаа гэдэг нь тухайн эсвэл өөр туршлагын бүтэц, тодорхой объект, нөхцөл байдал, үйл явдал эсвэл өөрийн амьдралын зарим тал нь хүний ​​​​хувьд ямар утгатай болохыг тодруулах явдал юм. Судлаач, судлагдсан хүний ​​хоорондын харилцаанд ч анхаарлаа хандуулдаг. Судалгаанд хамрагдаж буй хувь хүн нь сэтгэл судлаачийн хамтрагч, судалгаанд тэгш эрхтэй оролцогч (хамтран судлаач) болохоосоо илүү субьект биш юм. Субьекттэй харилцахдаа сэтгэл судлаачийн олж авсан хувь хүний ​​туршлага нь түүний хувийн шинж чанарын талаархи өвөрмөц мэдээллийг агуулдаг, учир нь тухайн субьектийн хувийн шинж чанарыг хэмжих журмаар биш, харин түүнтэй зэрэгцэн орших нөхцөл байдалд тодорхойлох боломжтой байдаг.

"Асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байдлын хувийн шинж чанарын феноменологийн судалгаа" хэсэгт нэг буюу хоёр хүүхэд асран хүмүүжүүлсэн эцэг эх болох 7 эмэгтэй, 1 эрэгтэй 8 хүнийг багтаасан түүвэрлэсэн болно. Нас - 25-аас 56 нас хүртэл.

Эцэг эхийн туршлага - 1 сараас 4 жил хүртэл. Түүврийн тоо үндэслэлтэй байна: орчин үеийн феноменологийн судалгаагаар судалгаанд оролцогчдын тоо өөр байж болно. С.Квалагийн хэлснээр тэдний тоо 10 хүний ​​дотор байж болно. О.В. Лукьянов феноменологийн судалгаа нь эрчмийн зарчимд суурилдаг бөгөөд энэ хэргийг хангалттай бүрэн танилцуулсан тохиолдолд зөвхөн нэг тохиолдлоор нотлох боломжтой гэж үздэг.

Насны даалгаврыг биелүүлэх үүднээс Э.Эриксон дунд насыг хойч үедээ өөрийгөө үргэлжлүүлэх хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог бүтээмжийн үе гэж тодорхойлдог. Энэхүү зорилт нь үр хүүхэд, санаа, бүтээлч бүтээгдэхүүн, урлагийн бүтээлүүд болох үеэс үед нөхөн үржиж буй бүх зүйлийг хамарч болох бөгөөд хэрэв амжилттай болвол соёлын чадавхийг илүү өргөн хүрээнд нэмэгдүүлэх болно. Энэ насанд хүн гэр бүл, мэргэжлийн салбарт амьдралын тодорхой туршлага хуримтлуулж, түүнийг дахин эргэцүүлэн бодоход бэлэн, утга учиртай утгыг эрэлхийлж, олж чадаагүй бол оршихуйн вакуум эсвэл дунд насыг мэдрэх болно. хямрал. Гол нь хүрсэн зүйлээсээ өөрийгөө ухаарах мэдрэмж юм.

"Судалгааны аргуудын тодорхойлолт" хэсэгт ярилцлагын үндсэн утгын блокуудын тайлбарыг багтаасан бөгөөд чанарын өгөгдөлд дүн шинжилгээ хийх шалгуурыг харуулав. Оношилгооны нэмэлт аргын хувьд бид шинжээчдийн дүгнэлтийг ашигласан (гэр бүлийн харьяалагддаг асран хамгаалах, асран хамгаалах газрын мэргэжилтэн; дагалдан яваа үйлчилгээний сэтгэл зүйч; *** дүүргийн асран хамгаалах, асран хамгаалах газрын хэлтсийн дарга). Ярославль). Мэргэжилтнүүдийн даалгавар бол гэр бүлийн сайн сайхан байдлын ерөнхий түвшин, гэр бүлийн сэтгэлзүйн тусламжийн хэрэгцээг тодорхойлох явдал байв.

Ярилцлагын семантик блокууд:

1. онцлог шинж чанарууд 2. эцэг эхийн байр суурийг бий болгоход эцэг эхийн гэр бүлийн хувилбарын утга учир 3. үйл явдал, амьдралын нөөц баялаг 4. орлох эцэг эх болоход бэлэн байх сэдэл өгөх хүчин зүйлүүд 5. бусад хүмүүстэй харилцах харилцааны чанар, ач холбогдол 6. ухамсар амьдралын зорилго 7. ирээдүйд хандах хандлага "Үр дүнгийн шинжилгээ ба тайлбар" хэсэгт хүндийн зэргийг харгалзан харилцан үйлчлэлийн процедурын шинж чанарыг тодорхойлсон (шинж чанарын ноцтой байдлын түвшинг үнэлэх хуваарь: бага, дунд , өндөр):

1. Зөвлөх ба үйлчлүүлэгч хоёрын харилцааны чанар нь чухал сэдвүүдийг хэлэлцэхэд нээлттэй, бэлэн байх, шинээр гарч ирж буй асуултуудын хариултыг хамтдаа эрэлхийлэхэд итгэх, "энд ба одоо" харилцааны ач холбогдлыг үйлчлүүлэгч хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.

2. Сэтгэл хөдлөлийн хандлага нь ярианы болон аман бус шинж чанар (байдал, нүүрний хувирал, дохио зангаа) дахь аялгууны илэрхийлэлийн тодорхой, тууштай байдал, бүхэлд нь хэлэлцэж буй сэдэвтэй холбоотой сэтгэл хөдлөлийн төлөвлөгөөний ноцтой байдал, шууд болон шууд бус тэмдэглэгээг агуулдаг. сэтгэл хөдлөл.

3. Үг хэлэх зэрэг нь мэдэгдлийн тодорхой байдал, ухамсар, i.e. Хэлэлцэж буй асуудалтай холбоотой үг хэллэгийн төлөөлөл эсвэл байхгүй байх, тухайн сэдэвтэй холбоотой дүгнэлтүүдийн тууштай байдал, мэдэгдлийн утгын агуулга.

Дээрх судалгаанд асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүдийг дараахь байдлаар ангилж болно.

Баримтлал: хувийн шинж чанарын сэдвийг хэлэлцэх үед харилцааны өндөр түвшин, сэтгэл хөдлөлийн хандлага, үг хэллэгийн зэрэг;

үлгэрийн баатруудтай өөрийгөө холбож, хувийн шинж чанартаа дүн шинжилгээ хийх чадвар, орлуулах эцэг эхийн нөхцөл байдалд өөрийн хэрэгцээ, хүлээлтийг хангах, мэдэгдлийн семантик утгыг хамтран хайх чадвар.

Эцэг эхийн гэр бүлийн хувилбарын ач холбогдол: эцэг эхийн гэр бүлийн амьдралын туршлагын сэдвийг ярилцахдаа өндөр түвшний харилцаа холбоо, бага насны болон эцэг эхийн харилцааны туршлагыг илэн далангүй ярилцахад бэлэн байх, итгэлцэл, үргэлжлүүлэн, өөрчлөх, өөрчлөх замаар өөрийн амьдралын стратегийг бий болгох. эцэг эхийн хандлагаас татгалзсан тохиолдолд өөрийн зарчмыг бий болгох; бага наснаасаа үүссэн боломж, хязгаарлалтын талаархи мэдлэг.

Амьдралын үйл явдал, нөөц: харилцан ярианд гарч буй үйл явдлуудад сэтгэл хөдлөлийн хандлагын өндөр зэрэглэл;

тухайн хүн зохиогчийн үүрэг гүйцэтгэдэг, үр дүн, семантик өндөр чадвартай үйл явдлын туршлагад байх; хувь хүний ​​хэрэгцээ, айдас, мэдрэмж, өөрчлөлт хийх хэрэгцээ, нөөц, хязгаарлалт зэргийг ухамсарлах. Хүүхдийг гэр бүлд үрчлэн авах явдлыг өндөр түвшний зохиогчийн хандлагатай үйл явдал гэж үзэх.

Сонголт хийх сэдэл: амьдралын чухал үйл явдлуудад эцэг эхийн дүрд өөрийгөө ухамсарлах боломжийн үүднээс дүн шинжилгээ хийдэг. Эцэг эх байх нь түүний оршин тогтнох эцсийн утгаар дүүрэн байдаг. Сонголт хийх сэтгэл хөдлөлийн үндэс нь ихэвчлэн ганцаардлын мэдрэмж, хайртай хүнээ алдах, тодорхой нас, амьдралын үе шатанд (дунд нас) бүтээмжийн томоохон ажлуудыг гүйцэтгэх чадваргүй байдлаас болж хямралд ордог. Хүүхэд үрчлэн авах шийдвэр гаргахаас өмнө бэлэн байдлын өдөөн хатгасан хүчин зүйлсийн туршлага нь дотоод сэтгэл хөдлөлийн хүчтэй хариу урвалыг үүсгэж, хариуцагч нь үрчлэгдсэн хүүхэдтэй бодитой харилцах, ухамсарлах, нээлттэй үг хэлэх үйл явцад нөлөөлөхийг зөвшөөрсөн тохиолдолд, Энэ нь тэдний үйлдлүүдийн зөв байдалд итгэх итгэлийг нэмэгдүүлж, бодит амьдрал дээр асран хүмүүжүүлсэн хүүхэдтэй харилцах эцэг эхийн байр суурийг илүү итгэлтэй, уян хатан болгоход хүргэсэн. Өдөөгч хүчин зүйлүүд нь хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг өдөөсөн боловч хариуцагч өөрийн хүслийн жинхэнэ шалтгааныг ойлгоогүй тохиолдолд хүүхэдтэй харилцах харилцаа нь асуудалтай гэж тодорхойлогддог.

Бусадтай харилцах харилцааны чанар, ач холбогдол: ойр дотны хүмүүстэй харилцахдаа сэтгэл ханамжтай, авхаалжтай бөгөөд үрчлэгдсэн хүүхдийг өсгөхөд туслах эх сурвалж, гадны нөлөөллөөс хамгаалах дотоод бие даасан байдлыг хадгалах, танин мэдэхүйн хөгжсөн зөн совингийн арга гэж үнэлэгддэг. эргэн тойрон дахь хүмүүс, утга учиртай орчныг сонгохдоо өөрийн үнэт зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг.

Амьдралын зорилгын талаархи ойлголт: амжилттай эцэг эхийн дүр төрхөөр илэрдэг. Эцэг эхийн амжилтын шалгуурыг тодорхой ялгаж, өөрийн амьдралын түүх, амьдралын байр суурь, үнэлэмжийг ухамсарласан сэтгэл ханамжийн үндсэн дээр өөрийн эцэг эхийн дүр төрхийг амжилттай гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Амьдралын хямралын нөхцөл байдлыг даван туулахдаа ирээдүйнхээ зорилго, зан үйлийн стратегийг дахин эргэцүүлэн бодох, асран хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаанаас эрчим хүчний эх үүсвэрийг олох, амьдралд хүргэх боломжгүй хувилбарыг ойлгох чадвар. жинхэнэ хэрэгцээ, утгыг хангахын тулд онцлон тэмдэглэв.

Өөрийнхөө ирээдүйд хандах хандлага: одоогийн үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрөх, цаг хугацааг зохион байгуулах хүсэлгүй байх, ирээдүйн тодорхой бус байдлыг хүлээн зөвшөөрөх.

Төлөвлөлтийг цаг хугацааны боломжийн хязгаарлагдмал байдал гэж үздэг бол мөрөөдөл нь илүү сайн сайхны төлөөх дотоод хүсэл эрмэлзэл, хүч чадал өгч, амьдралын урсгалд илүү их итгэх боломжийг олгодог.

Энэ тохиолдолд ойлголтын субъектив байдал нь хувийн бэлэн байдлын түвшинг судлах үндэс суурь болдог. Хүн бол өөртөө хаалттай зүйл биш, түүний туршлагад хандах хандлага нь шинэ ойлголтыг бий болгодог.

Тиймээс бидний тодорхойлсон хувийн шинж чанаруудын дунд феноменологийн ярилцлагын үр дүнд дараахь зүйлс тэдний оршин тогтнохыг баталгаажуулав.

Нас нь нийгмийн нийгмийн амьдралд хувь нэмэр оруулах хүсэл эрмэлзэл, анхаарал халамж тавих хувийн хүсэл эрмэлзэлийн үндсэн дээр бие даасан бүтээмж, өөрийгөө таниулах, субьектив байх хэрэгцээг хөгжүүлэх нөхцөлд сэтгэлзүйн хувьд чухал шинж чанар юм. Хүүхэд;

гэр бүлийн түүхийн талаархи мэдлэг, эцэг эхийн байр суурийг бий болгоход чухал ач холбогдолтой хүүхэд, эцэг эхийн харилцааны туршлага;

амжилтгүй эцэг эхийн скриптийг үр дүнтэй эцэг эхийн байрлал болгон өөрчлөх чадвар;

хямралын нөхцөлд амьдрах туршлага (хайртай хүнээ алдах, харилцаагаа таслах, ганцаардал, утга учиргүй байдал) нь амьдралын бусад өөрчлөлтийг бий болгох хүчин зүйл болдог;

ирээдүйтэй харилцах харилцааг бий болгоход амьдралын тодорхой бус байдлыг даван туулах эсэргүүцэл;

хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхэд дотоод нөөцөд чиглүүлэх;

эцэг эх, дэлхий дээрх оршин тогтнохын субъектив ач холбогдолтой, хувийн утгыг хайх хүсэл;

бусадтай харилцахдаа өөрийн ертөнцийг үзэх үзэл, үнэлэмжийн итгэл үнэмшлийг дагах;

дотоод харилцан яриа, танин мэдэхүйн үйл явц дахь шинэ туршлагад нээлттэй байх, өөрийн боломж, хязгаарлалтыг өндөр ухамсарлах, өөрийгөө шүүмжлэх.

Судалгаанд оролцогчдын талаархи шинжээчдийн дүгнэлттэй олж авсан өгөгдлийн хамаарал нь бараг бүх судалгаанд оролцогчдод сэтгэлзүйн тусламж хэрэгтэй байгааг харуулж байна, гэхдээ энэ нь өөр анхаарал хандуулах ёстой. 3 хүний ​​хувьд - эцэг эхийн чадварт итгэх итгэлийг нэмэгдүүлэх зорилгоор хүүхэд, эцэг эхийн харилцааны бэрхшээлийг тодруулах, засах талаар сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх зөвлөгөө;

2 судалгаанд оролцогчдын хувьд - чухал хэрэгцээг хангахтай холбоотой амьдралын стратеги, зан үйлийг ойлгоход чиглэсэн бие даасан хуралдаанууд; 1 оролцогчид хямралын талаар зөвлөгөө өгөх, алдагдлыг мэдрэхэд дэмжлэг үзүүлэх, хувь хүний ​​​​хувийн нөөцийг ойлгох хүртээмжтэй байх шаардлагатай. Үүний зэрэгцээ, судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь (8-аас 7 нь) анхны сонголтын оршин тогтнох бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн зан үйлийн ухамсар, хэрэгжилтийн улмаас асран хүмүүжүүлэгчийн үүргийг амжилттай биелүүлж чадсан гэж үзэж болно.

феноменологийн ярилцлагын дараа."Өргөн гэр бүлтэй ажиллах экзистенциал парадигмд сэтгэл зүйч-зөвлөхийн мэргэжлийн албан тушаалд тавигдах шаардлагуудын үндэслэл" гурав дахь догол мөрөнд экзистенциал зөвлөгөө өгөх сэтгэл зүйчийн ажлын боломж, сэтгэл зүйч зөвлөхийн гүйцэтгэх үүргийг харуулав. хамтын эрэл хайгуул болж буй харилцан яриа явуулах үйл явц, шинэ туршлага бий болгох үйл явц (Ж. Буджентал, Р. Май, И. Ялом). Зөвлөгөө өгөх үйл явцын үр нөлөөг баталгаажуулдаг хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийн нэг бол зөвлөхийн өөрийн нээлттэй байдалд хандах хандлага, аяндаа гарч буй үзэгдлийн ихэнх хэсгийг эмпатик сонсох, өгүүлэгчтэй харилцах нөхцөл байдалд үүссэн туршлагыг шинжлэх явдал юм.

Дөрөвдүгээр догол мөрөнд "Асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхэд бэлэн байгаа эсэхийг оношлох үе шатанд зөвлөх сэтгэл судлаачийн ажлын зорилго, даалгавар, зарчим" -д оношлогооны үе шатанд сэтгэл судлаачийн ажлын зорилго, зорилт, феноменологийн ярилцлага хийх зарчмуудыг авч үзсэн болно. A. Lenglet) текстийг тайлбарлах боломжийг нарийвчлан тайлбарласан болно. Зохиогчид (Ю.Т. Гендлин, М. Хайдеггер, Гадамер) сэтгэл судлаачийн үүрэг бол зөвхөн текстийг бүтээлчээр ойлгох (шинийг тодруулах) биш харин хариулагчийн дотоод амьдралын далд үзэгдлүүдийг тодорхойлох явдал гэдгийг онцлон тэмдэглэв. хэл шинжлэлийн илрэлүүдээр дамжуулан. Тиймээс асран хүмүүжүүлэгчид нэр дэвшигчтэй олж авсан үр дүнгийн талаар хамтарсан хэлэлцүүлгийн үе шатыг алдахгүй байх, олж авсан утгыг тодруулах нь чухал юм. Феноменологийн ярилцлагын арга нь асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлийг дагалдан явуулах бусад үе шатанд сэтгэлзүйн тусламжийн бие даасан хөтөлбөрийг бий болгох өргөн боломжийг олгодог.

Цагдан хоригдож байнасудалгааны үр дүнг нэгтгэн дүгнэж, судалгаанд дурдсан чиглэлийг боловсруулах онолын болон практик ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв.

Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх үзэгдлийг авч үзэх нь салбар дундын шинж чанартай болохыг харуулж байна. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байх хувь хүний ​​болон нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанарыг тодорхойлох нь нийгэм, боловсролын сэтгэл зүй, гэр бүл, зөвлөгөө өгөх сэтгэл зүйд асран хүмүүжүүлэх эцэг эхийн судалгаанд яаралтай бөгөөд чухал ажил юм.

"Орлуулагч эцэг эх байх", "Орлон эцэг эх болоход бэлэн байх" гэсэн ойлголтын тайлбарыг нийгэм-сэтгэл зүйн хандлага, экзистенциал хандлагын үүднээс өгсөн болно. Орлон эцэг эх болоход бэлэн байх нь тухайн дүрд өөрийн мөн чанарыг мэдрэх ухамсартай туршлага гэж ойлгогддог. Нийгэм-сэтгэл зүйн хүчин зүйлс, амьдралын нийгэм-соёлын орон зайд үндэслэн насны сэтгэлзүйн асуудлыг шийдвэрлэх хүрээнд боломжит эсвэл жинхэнэ орлуулагч эцэг эх, оршин тогтнох, үнэ цэнэ-семантик сонголтын үндэс.

Хүүхэд асран хүмүүжүүлэхэд бэлэн байдлыг судлахад оршин тогтнох уламжлалд хандах нь оношилгооны үе шатанд үйлчлүүлэгчтэй харилцах үйл явцад зөвлөгөө өгөх сэтгэл судлаачийн үүргийг тодорхойлох, арга барилд тохирсон аргыг ашиглах боломжийг олгодог (феноменологийн ярилцлага).

Идеографийн аргыг (үзэгдэл судлалын ярилцлага) ашиглах нь боломжит эцэг эхийг оношлох үе шатанд сэтгэл судлаач-зөвлөхийн ажлын чанарыг эрс сайжруулж, эцэг эх, хүүхдийн харилцааны хөгжлийн чанарыг урьдчилан таамаглах боломжтой болох нь батлагдсан.

Нийгмийн хандлагыг судлах эмпирик мэдээллээс харахад Ярославль мужийн хүн амын төлөөлөгчдийн дунд орлуулах эцэг эхийн байр суурийг хэрэгжүүлэхэд бэлэн байгаа байдал маш бага байгааг харуулж байна. Насанд хүрэгчдийн ихэнх хүмүүсийн үзэж байгаагаар орлуулагч эцэг эх нь нийгмийн үйл ажиллагааны чухал хэсэг биш, өөрийгөө танин мэдэхүйн хүрээ гэж үздэггүй.

Орлуулж болох эцэг эхийн нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанарууд нь амьдралын сэтгэл ханамжийн түвшин доогуур, санхүүгийн болон гэр бүлийн харьцангуй тогтворгүй байдал, "хүүхдүүд амьдралын утга учир" давамгайлах сэдэл, гэр бүлийн өвөрмөц байдал зэрэг орно.

Орлуулах эцэг эх болоход бэлэн байх хувийн чухал шинж чанарууд нь өөрийн хувийн шинж чанар, гэр бүлийн нөхцөл байдал, бусадтай харилцах харилцаа, шийдвэр гаргах дахь амьдралын байр суурь, амьдралын зорилгын хүрээнд хямралын нөхцөл байдлыг ухамсарлаж, бодитоор амьдрах чадвар юм.

Боломжит асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхийн бэлэн байдлын хувийн шинж чанарыг мэддэг байх нь юуны түрүүнд сонголт хийх оршин тогтнох үндэслэл (амьдралын чухал үйл явдлуудын зохиогч байх, эцэг эхийн талбар дахь хувийн утгыг ухамсарлах, хямралын туршлага) гэсэн таамаглалыг уг бүтээлд дэвшүүлжээ. туршлага) нь асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлд сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх тогтолцооны оношлогооны үе шатыг оновчтой болгох зайлшгүй нөхцөл юм. Бид мөн тодорхой шинж чанартай байдаг асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхийн нийгмийн бүлгийн нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанарыг тодорхойлсон.

Арга зүйн дүгнэлт:

"Орлуулагч эцэг эх болоход бэлэн байдал" -ыг оношлох үе шатанд феноменологийн ярилцлагын аргын оношлогооны үнэ цэнэ нотлогдсон.

Ярилцлагын протоколын үр дүн нь арга зүйн ач холбогдолтой бөгөөд зөвлөлдөх тохиолдлын мэдээллийн санг дүүргэх, судалгааны сэдвийг цаашид шинжлэх ухаанчаар хөгжүүлэх, оюутнуудад зориулсан сургалтын хэрэглэгдэхүүнд ашиглах боломжтой. Энэхүү баримт бичигт практик сэтгэл зүйчдэд оношлогооны процедур, экзистенциал хүмүүнлэгийн парадигмын хүрээнд ажиллах зарчмуудын талаархи практик зөвлөмжийг тусгасан болно.

Практик дүгнэлт:

Оношилгооны үйл явцын арга зүйн дэмжлэг (ажил нь ярилцлагын протокол, хариулагч бүртэй зөвлөлдөх зөвлөмжийг агуулсан, ажлын санааг сургалтын үе шатанд сургалт, асран хүмүүжүүлэгч гэр бүл, өнчин хүүхдүүдэд дасан зохицох бие даасан хөтөлбөр боловсруулахад ашиглаж болно. асран хүмүүжүүлэгч гэр бүл ба асран хүмүүжүүлэгчийн эцэг эхэд зориулсан удирдамж.); холбогдох тусгай хичээлүүдийг бэлтгэхэд их дээд сургуулиудад сэтгэл зүйч-зөвлөхүүдийг бэлтгэх, мэргэшүүлэх үйл явцыг зохион байгуулах.

Ажлын хэтийн төлөв нь эцэг эхийн сэтгэл зүй, хувь хүний ​​​​нийгмийн сэтгэл зүй, зөвлөгөө өгөх сэтгэл зүйд экзистенциал хандлагын уламжлал, холбогдох арга зүйн хэрэгслийг ашиглахад оршдог. Судалгааны явцад олж авсан мэдээллийг сэтгэл судлаач-зөвлөх, асран хамгаалах байгууллагын мэргэжилтнүүд, нийгмийн ажилтнууд асран хамгаалагч гэр бүлийг дагалдан явуулах явцад ашиглаж болно.

2. Корелская* Т.Е., Мишурова Е.Ю. Нэр дэвшигчдийн оношлогоо, орлуулагч эцэг эхийн сэтгэлзүйн бэлтгэл / Т.Е. Корелская, Е.Ю.

Мишурова Е.Ю./ Боловсрол ба нийгмийн тулгамдсан асуудлууд. Олон улсын оролцоотой эрдэм шинжилгээ, практикийн бага хурлын материал. Боть 1. Ярославль, MSGI, 2008.- S. 91-96.

3. Корелская,* Т.Е. Орлуулах эцэг эх болоход бэлэн байх тухай ойлголтын дүн шинжилгээ / T.E. Корелская / XXI зууны сэтгэл зүй. V.2 / Ed. Козлова В.В. - Ярославль, MAPN, 2008. - S. 368 - 372.

4. Корелская,* Т.Е., Викторова, Л.Н. Санамж бичгийн оношлогооны төвийн ивээн тэтгэгч багш нарын сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх тусламжийн туршлагаас Л.Н. Викторова / Ярославль мужийн нутаг дэвсгэрт ивээн тэтгэх ажлыг зохион байгуулах, хэрэгжүүлэх. - Ярославль, 2008. - P. 73-80.

5. Корелская* Т.Е. Корелская, Е.Ю. Мишурова / Сэтгэл зүйч-зөвлөхийн мэргэжлийн үйл ажиллагааны арга зүй, онол, практик. 1-р инт.-ийн материалууд. шинжлэх ухааны болон практик.

бага хурал. Казань, Казань муж. Их сургууль, 2009 оны 3-р сарын 26-27 Ed. С.В. Петрушин. - Казань: "Эх орон" хэвлэлийн газар, - 2009.- S. 233-237.

6. Корелская,* Т.Е. Гэр бүлийн сэтгэлзүйн оношлогооны хэргийн шинжилгээ / Олон улсын материал цуглуулгашинжлэх ухаан-практикийн бага хурал "Орчин үеийн гэр бүлийн асуудлууд" - Москва, 2009. - P. 317-322.

7. Корелская,* Т.Е. Өнчин хүүхдүүдийг нийгэмшүүлэх хүчин зүйл болох асран хамгаалагч гэр бүл / T.E. Корелская / "Өнөөдрийн сэтгэл судлал: онол, боловсрол, практик" цуглуулга - Москва, Эд. "РАС-ийн сэтгэл судлалын хүрээлэн", 2009. - P.393-398.

8. Корелская,* Т.Е. Өмгөөлөл нь асран хүмүүжүүлэх эцэг эхэд нэр дэвшигчдийн бэлэн байдлын хүчин зүйл болох / T.E. Корелская // Интеграцийн сэтгэл судлалын товхимол Ярославль-Москва, 2010. - P. 87- 9. Корелская, * Т.Е. Орлуулах гэр бүлтэй сэтгэл судлаачийн ажилд феноменологийн аргын боломжууд / T.E. Корелская / "ОХУ-ын хойд Европын шинжлэх ухаан, боловсролын салбарын инноваци" эрдэм шинжилгээний өгүүллийн цуглуулга - Архангельск, 2010. -p.211-216.

* Овог Корелская Т.Е. Kotova T.E болж өөрчлөгдсөн. гэрлэлттэй холбоотой.

9.02.11-нд хэвлүүлэхээр гарын үсэг зурсан. Формат 60x84/16.

-ийн цаас. Ризограф дээр хэвлэсэн.

100 хувь. 3/11 захиалга.

Үйл ажиллагааны хэвлэх хэлтэс YarSU 150000, Ярославль, st. Зөвлөлт,

Үүнтэй төстэй бүтээлүүд:

“Писарев Олег Михайлович ХААЛТТАЙ ОРЧИНД ХУВЬ ХҮНИЙ УТГЫН ОНЦЛОГ НЬ (эрх чөлөөгөө хасуулсан газрын жишээн дээр) Мэргэжил 19.00.01 - ерөнхий сэтгэл судлал, хувь хүний ​​сэтгэл судлал, сэтгэл судлалын түүх Диссертацын нэр дэвшигчийн сэтгэл судлалын ухааны хураангуй. Томск - 2010 оны дээд мэргэжлийн боловсролын боловсролын байгууллага Томскийн улсын их сургуулийн доктор ... "

«ХАРЧЕНКО Марина Васильевна Өсвөр насныхныг багш нараар удирдаж буй зөрчилдөөний нийгэм-сэтгэл зүйн онцлог шинж чанарууд: 19.00.05 – Нийгмийн сэтгэл судлал Я.С.-ийн нэр дэвшигчийн зэрэг олгох диссертацийн хураангуй 2010. П.Г. Демидов. Шинжлэх ухааны зөвлөх - сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны доктор, профессор Кашапов Мергаляс ... "

“Щеглова Элеонора Анатольевна МЭРГЭЖЛИЙН БОЛОН сурган хүмүүжүүлэх ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ ХЭРЭГЛЭЛИЙН ХАНДЛАГА, ТҮҮНИЙ ИЛЧИЛГЭЭНИЙ ХЭЛБЭР 19.00.13 – Хөгжлийн сэтгэл судлал, акмеологи Томск-ийн 209-р тэнхимийн сэтгэл судлалын тэнхимийн шинжлэх ухааны докторын диссертацийн хураангуй ажлыг гүйцэтгэсэн. Томскийн улсын их сургуулийн дээд мэргэжлийн боловсролын улсын боловсролын байгууллагын ерөнхий ба сурган хүмүүжүүлэх сэтгэл зүй. Удирдагч сэтгэл судлалын доктор, профессор Палагина Нина Николаевна, албан ёсны өрсөлдөгчид...»

Парфёнова Галина Леонидовна 19.00.01 – Ерөнхий сэтгэл судлал, хувь хүний ​​сэтгэл судлал, сэтгэл судлалын түүх зэрэг ЕРӨНХИЙ СЭТГЭЛИЙН АВЬЯАСТЭЙ ХҮНИЙ НИЙГМИЙН ЧАДВАРТАЙ СЭТГЭЛ ЗҮЙН ОНЦЛОГЧИЛЬ. Бага боловсролын сурган хүмүүжүүлэх сэтгэл судлалын тэнхим GOU VPO Барнаул Улсын Багшийн Их Сургууль Удирдагч: Доктор...»

Логинова Ирина Олеговна ХҮНИЙ АМЬДРАЛ ӨӨРИЙН ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА: СИСТЕМИЙН БА АНТРОПОЛОГИЙН НӨХЦӨЛ Мэргэжил 19.00.01 – ерөнхий сэтгэл судлал, хувь хүний ​​сэтгэл судлал, сэтгэл судлалын түүх. Сэтгэл судлалын докторын зэрэг хамгаалах диссертацийн хураангуй Томск – 2010-р тэнхимд хийсэн ажил. Томскийн Улсын Их Сургуулийн мэргэжлийн дээд боловсролын улсын боловсролын байгууллагын ерөнхий болон сурган хүмүүжүүлэх сэтгэл судлал Шинжлэх ухааны зөвлөх: сэтгэл судлалын доктор, профессор Виталий Евгеньевич Клочко Албан ёсны...»

«ХУЛАПОВА Анна Александровна ШҮҮМЧЛЭЛИЙН ИНВИДУАЛИЗМИЙН ОНОЛЫН ТҮҮХ, СЭТГЭЛ ЗҮЙН ОНЦЛОГ Е.А. БОБРОВА Мэргэжил 19.00.01 - Ерөнхий сэтгэл судлал, хувь хүний ​​сэтгэл судлал, сэтгэл судлалын түүх (сэтгэл зүйн шинжлэх ухаан ба) Ростов-на-Дону 2011 он 2011 онд сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нэр дэвшигчийн зэрэг хамгаалах диссертацийн хураангуй. Хөгжлийн сэтгэл судлал, Өмнөд Холбооны Их Сургуулийн Сэтгэл судлалын факультет, Философийн шинжлэх ухааны доктор, ... "

“Удалцова Мария Олеговна СУРБИЙН ӨМНӨХ ХҮҮХДИЙН ӨӨРИЙГӨӨ ҮНЭЛЭХ ЭЦГИЙН ЭЦЭГ ЭХИЙН БАЙРЫН НИЙГЭМ-СЭТГЭЛ ЗҮЙН ТӨРӨЛИЙН ХАРИЛЦАА Мэргэжил 19.00.05 – Нийгмийн сэтгэл судлал 19.00.05-Нийгмийн сэтгэл судлал. Удирдагч Кашапов Мергаляс Мергалимович...»

«КИМ Лариса Мироновна БҮЛГИЙН АЖЛЫН ҮЙЛЧИЛГЭЭНИЙ ХӨГЖЛИЙН БЭРХШЭЭЛТЭЙ ХҮНИЙ ӨӨРТӨӨ ХАНДЛАГЫН ОНЦЛОГ Мэргэжил 19.00.05 – Нийгмийн сэтгэл судлал Сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нэр дэвшигчийн зэрэг хамгаалах диссертацийн хураангуйг Ярославль – 2010 онд Нийгмийн болон Улс төрийн тэнхимд гүйцэтгэсэн. Ярославлийн улсын их сургуулийн сэтгэл зүй. П.Г. Демидов. Удирдагч - сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны доктор, профессор Новиков Виктор Васильевич Албан ёсны өрсөлдөгчид: Доктор ... "

«Каракулова Ольга Викторовна ЗАЛУУ НАСНЫ ХҮНИЙГ ЗОХИОН БАЙГУУЛАХ АСУУДЛЫН ХУВИЙН НӨХЦӨЛ 19.00.13 – Хөгжлийн сэтгэл судлал, акмеологи Сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нэр дэвшигчийн эрдмийн зэрэг хамгаалах диссертацийн хураангуйг Томск 2008 онд Генетик, сэтгэл судлалын тэнхимд гүйцэтгэсэн. : Сергей Богогаз Александрович, сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны доктор, профессор Албаны ажилтан...»

«БАШКИН ЕВГЕНИЙ БРОНИСЛАВОВИЧ МЭРГЭЖИЛТНИЙ МЭРГЭЖЛИЙН ЧАДВАР ХӨГЖҮҮЛЭХ СТРАТЕГИЙН ҮНЭЛГЭЭНИЙ ҮР ДҮН Мэргэжил 19.00.01 – Ерөнхий сэтгэл судлал, хувь хүний ​​сэтгэл судлал, сэтгэл судлалын түүх Москвагийн 1-р зэрэгтэй. Улсын Их Сургуулийн Эдийн засгийн дээд сургуулийн Ерөнхий ба туршилтын сэтгэл судлалын факультетийн тэнхимд сэтгэл судлалын ухааны доктор,...»

«ШАГИЕВ Ренат Мирсаитович СПОРТЫН ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ СТРЕССИЙГ ЭСЭРГҮҮЦЭХ БҮТЭЦ, ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ ОНЦЛОГ 19.00.03 – Ажлын сэтгэл судлал, Инженерийн сэтгэл судлал, Эргономик (сэтгэл зүйн шинжлэх ухаан) ЗОХИОГЧИЙН СУРГАЛТЫН АЖИЛЛАГААНЫ ЦАХИЛГААН АЖИЛЛАГААНЫ 9-р зэрэгтэй. pdfFactory .pdffactory.com Ярославскийн сурган хүмүүжүүлэх, сурган хүмүүжүүлэх сэтгэл судлалын тэнхимд уг ажлыг хийсэн...»

"ЦИРИНГ Диана Александровна ХУВИЙН ТУСЛАМЖИЙН СЭТГЭЛ ЗҮЙ 19.00.01 - ерөнхий сэтгэл судлал, хувь хүний ​​сэтгэл судлал, сэтгэл судлалын түүх. Сэтгэл судлалын докторын зэрэг хамгаалах диссертацийн хураангуй Томск 2010 Энэ ажлыг Улсын боловсролын байгууллагын хувь хүний ​​сэтгэл судлалын тэнхимд хийсэн. Дээд мэргэжлийн боловсрол Томскийн улсын их сургуулийн шинжлэх ухаан, профессор, Оросын Боловсролын академийн корреспондент гишүүн ... "

«Головчанова Надежда Сергеевна БҮСИЙН ЭЛИТИЙН АМЖИЛТЫН НИЙГМ, СЭТГЭЛ ЗҮЙН ОНЦЛОГ Мэргэжил 19.00.05 - Нийгмийн сэтгэл судлал Сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нэр дэвшигчийн эрдмийн зэрэг хамгаалах диссертацийн хураангуй - Ярослав2020 П.Г. Демидова удирдагч - сэтгэл судлалын доктор, профессор, Клюева Надежда Владимировна Албан тушаалтан...»

«КУЗЬМИНА Юлия Викторовна БИО НИЙГМИЙН ХҮЧИН ЗҮЙЛ, ХУВИЙН НӨӨЦТЭЙ ХАРИЛЦАХ ОЮУТНУУДЫН ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН АМЬДРАЛЫН ТҮВШИНГ ӨӨРИЙН ҮНЭЛГЭЭ 19.00.04 – Анагаах ухааны сэтгэл судлал Томлинскийн Боловсролын 1-р зэргийн Боловсролын 2-р диссертацийн хураангуй. Томскийн улсын их сургуулийн удирдагч:...»

«ДУХНОВСКИЙ СЕРГЕЙ ВИТАЛЬЕВИЧ Өсвөр насныхны ХӨГЖИЛТГҮЙ ЗАН ХӨГЖҮҮЛЭХ ТУРШЛАГАТАЙ эгзэгтэй нөхцөл байдлын нөлөөлөл 19.00.01 – ерөнхий сэтгэл судлал, хувь хүний ​​сэтгэл судлал, сэтгэл судлалын түүх. Курган улсын их сургуулийн Ерөнхий ба нийгмийн сэтгэл судлалын тэнхимд хийсэн. Эрдэм шинжилгээний удирдагч - сэтгэл судлалын ухааны доктор, профессор Р.В. Овчарова Албан ёсны өрсөлдөгчид...»

"Филоненко Анна Леонидовна Төрөхийн өмнөх сэтгэлзүйн нийгэмлэгийг бүрдүүлэх нь эрүүл жирэмслэлтийн нөхцөл 19.00.04 - Анагаах ухааны сэтгэл судлал Сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нэр дэвшигчийн зэрэг хамгаалах диссертацийн хураангуй Томск - 2012 Энэ ажлыг Холбооны төсвийн улсын боловсролын байгууллагад хийсэн. Дээд мэргэжлийн боловсрол Үндэсний судалгааны Томскийн улсын их сургуулийн генетик ба клиник сэтгэл судлалын тэнхимийн дэргэд ...»

«Савина Наталья Сергеевна УДИРДЛАГЫН ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ СЭТГЭЛИЙН ШАЛТГАЛЫН ОНЦЛОГ 19.00.03-хөдөлмөрийн сэтгэл судлал, инженерийн сэтгэл зүй, эргономик Сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны нэр дэвшигчийн зэрэг хамгаалах диссертацийн хураангуй Ярославль - 2009 он. Дэмидова удирдагч - сэтгэл судлалын доктор, профессор...»

«Сапожникова Любовь Дмитриевна АКАДЕМИЙН НАЙРАЛЫН УДИРДЛАГЫН МЭРГЭЖЛИЙН ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ ЗОХИОН БАЙГУУЛЛАГЫН СЭТГЭЛ ЗҮЙН ЗОХИЦУУЛАЛТ Мэргэжил: 19.00.03 – Хөдөлмөр сэтгэл судлал, Инженер сэтгэл судлал, АУС-ийн Эрдэм судлалын ухааны докторын зэрэг хамгаалсан. 2007 онд Шинжлэх ухааны зөвлөх - Филологийн ухааны доктор, ..."

"Шарок Вероника Викторовна Эрсдэлтэй зан үйлд нөлөөлөх зорилготой хувь хүний ​​сэдэл-үнэ цэнийн хүрээ, өөртөө хандах хандлагын онцлог 19.00.01 - ерөнхий сэтгэл судлал, хувь хүний ​​сэтгэл зүй, сэтгэл судлалын түүх Санкт-Петербургийн шинжлэх ухааны докторын зэрэг хамгаалсан диссертацийн хураангуй. - 2010 он 2 Санкт-Петербург мужийн зан үйлийн сэтгэл судлалын тэнхим, зан үйлийн гажигаас урьдчилан сэргийлэх ажлыг хийсэн ... "

«ГРИШЕНИНА Юлия Алексеевна ОРОС, ЭНЭТХЭГ, АФРИК ОЮУТНУУДЫН ХЭЛНИЙ ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ ДЭЛХИЙН ҮНДЭСНИЙ ҮНДЭСНИЙ онцлог, тэдгээрийн илрэл. сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан МОСКВА – 2009 1 Энэхүү ажлыг С.А.-ын нэрэмжит Рязань улсын их сургуулийн хувь хүний ​​сэтгэл судлал, тусгай сэтгэл зүй, залруулах сурган хүмүүжүүлэх тэнхимд хийсэн.

АМЖИЛТТАЙ ОРЛОН ЭЦЭГЧҮҮДИЙГ СЭТГЭЛ ЗҮЙН ТОГТООХ хүчин зүйлүүд

© 2015 M. N. Shvetsova

илэн далангүй. сэтгэл зүйч. Шинжлэх ухаан, Боловсролын сэтгэл судлалын тэнхимийн профессор e-mail: [имэйлээр хамгаалагдсан]

Москвагийн багшийн улсын их сургууль

Уг нийтлэлд амжилттай орлуулагч эцэг эх болох сэтгэл зүйн тодорхойлогч хүчин зүйлсийг шинжилдэг. Үрчлэгдсэн хүүхдүүдийн амжилттай, амжилтгүй эцэг эхийн бүлгүүдийг ялгаж, эдгээр бүлгүүдийн сэтгэлзүйн шинж чанарыг өгсөн болно. Эцэг эх байх нь өөрийгөө танин мэдэхүйн арга зам, хүүхдэд уян хатан байдал, эерэг хандлагыг ойлгох нь амжилттай орлуулагч эцэг эхийн тодорхойлогч хүчин зүйл гэж нэрлэгддэг.

Түлхүүр үгс: асран хүмүүжүүлэгч, амжилттай ба амжилтгүй асран хүмүүжүүлэгч, амжилттай асран хүмүүжүүлэгчийн тодорхойлогч хүчин зүйлүүд.

Орчин үеийн нийгэмд тохиолдож буй хямрал нь өнчин, эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүдийн тоо нэмэгдэж байгаагаар ч илэрч байна. Үүний шалтгаан нь гэр бүлийн нөхцөл байдалд сөргөөр нөлөөлдөг олон янзын, тэр дундаа нийгмийн өөрчлөлтүүд байдаг: энэ нь эцэг эх нь ажлаа алдсанаас болж амьжиргааны түвшин буурч, эцэг эх нь шинэ нөхцөлд дасан зохицож чадахгүй байгаатай холбоотой юм. үр дүн - гэр бүлийн архидалт, эцэг эх нь хүүхэд өсгөх чадваргүй болох.

Үүний зэрэгцээ гэр бүл, эцэг эх нь хүний ​​​​хөгжилд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь олон тооны судалгаагаар батлагдсан [Прихожан, Толстых 2009; Лисина 2009 болон бусад]. Гэр бүл, эцэг эх байхгүй (өнчин) нь хүүхдийн хөгжилд сөргөөр нөлөөлж, хүрээлэн буй орчны аюулгүй байдалд итгэх итгэл, бие даасан байдал, санаачлага, хувийн шинж чанарыг бий болгоход саад болдог. Энэ асуудлын ач холбогдлыг Хүүхдийн төлөө үйл ажиллагааны үндэсний стратегид онцлон тэмдэглэсэн байдаг

ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн 2012 оны 6-р сарын 1-ний өдрийн 761 тоот зарлигаар батлагдсан 2012 - 2017 онуудад "Сүүлийн арван жилд чинээлэг, хамгаалагдсан хүүхэд насыг хангах нь Оросын үндэсний тэргүүлэх чиглэлүүдийн нэг болсон. " Тиймээс өнөөдөр асран хамгаалагч гэр бүлийг бий болгох нь хүүхэд хамгааллын чиглэлээр төрийн бодлогын тэргүүлэх чиглэлүүдийн нэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Гэсэн хэдий ч хүүхдийг гэр бүлд шилжүүлэх нь түүний бүх асуудлыг шийдэж чадахгүй бөгөөд хүүхдүүдээ хаях тохиолдол тийм ч ховор биш хэвээр байна. Тиймээс асран хүмүүжүүлсэн эцэг эхийг амжилттай эсвэл амжилтгүй гэж ангилах боломжийг олгодог сэтгэлзүйн тодорхойлогч хүчин зүйлсийг судлах нь асуудлыг дараагийн онолын хувьд ойлгох, асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлүүдэд сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх дэмжлэг үзүүлэх практикт хоёуланд нь чухал юм шиг санагдаж байна. асран хамгаалагч эцэг эх.

Манай ажил дахь эцэг эх байх нь эцэг эхийн нэгдэл, хувь хүний ​​дээд хэсэг, гэр бүлийн эрч хүчтэй дэд систем гэж ойлгогддог. Энэ утгаараа эцэг эх байх тухай бидний ойлголт Р.В. Овчарова "Эцэг эх байх нь цогц боловсрол юм" гэж бичсэн нь "... амьдралын үндсэн зорилго, чухал нөхцөл байдал, ач холбогдолтой юм"

USI ДЭЭР СЭТГЭЛ ЗҮЙН

хүний ​​нийгэм-сэтгэл зүйн үйл ажиллагаа” [Овчарова 2003]. Тиймээс амжилттай хүмүүжил нь эцэг эхчүүдэд гэр бүлийн стрессийн түвшинг нэмэгдүүлэхгүйгээр шинээр гарч ирж буй бэрхшээлийг даван туулах боломжийг олгодог функциональ байдлаар тайлбарлаж болно. Энэ нийтлэлд бид амжилттай асран хүмүүжүүлэх эцэг эхийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг шалтгаануудын талаар ярилцахыг хүсч байна.

Бидний ажигласнаар эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдийг өсгөхөд хүргэсэн шалтгаан нь хүмүүнлэгийн үзэл санаа, гэр бүлийн ёс суртахууны чиг баримжаа дээр үндэслэсэн тохиолдолд үрчлэгдсэн хүүхдэд санал бодлоо илэрхийлэх боломжийг гэр бүл бүрдүүлсэн тохиолдолд асран хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа амжилттай болно. амьдралынхаа талаар шийдвэр гаргахдаа; түүнийг бие даасан, түүний үйлдлийг ойлгох чадвартай хүн гэж хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байх үед; амьдралын олон сонголт хийх чадвартай.

Амжилттай болон амжилтгүй асран хүмүүжүүлсэн эцэг эхийн ялгааг тайлбарлахыг оролдохдоо О.Г. Япарова судалгаандаа амжилттай үрчлэн авсан эцэг эхчүүд амжилтгүй хүмүүсээс хувийн шинж чанараараа ялгаатай байдаг бөгөөд энэ нь асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлд жижиг бүлгээр үр дүнтэй харилцаа, харилцааг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг болохыг онцлон тэмдэглэжээ. Нээлттэй байдал, уян хатан байдал, хүлээцтэй байдал, илэн далангүй байдал, бүлэгт харьяалагдах хэрэгцээ, өөрийгөө хянах чадвар, бүтэлгүйтэлд тайван хандах, хүүхдээ өсгөж хүмүүжүүлэх өмнөх туршлага, манлайлал зэрэг шинж чанаруудыг тэрээр нэрлэжээ. чанар, эцэг эх болох хандлага нь өөрийгөө ухамсарлах механизм болох [Yaparova 2009].

Үүний зэрэгцээ, асуудалгүй дасан зохицох (гэр бүлээс гадуур амьдардаг хүүхдүүдийн онцлогоос шалтгаалж хэцүү байдаг) амжилттай гэж үзэж болох ч гэр бүлийн гишүүдийн харилцан үйлчлэл нь үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, сэдэл, нийгмийн хандлагыг нэгтгэхэд хүргэдэг. болон зорилго. Гэр бүл нь хүүхдийн өсөлт, төлөвшилөөс үүдэлтэй зөрчилдөөнийг даван туулах туршлагатай болсон үед үүнийг төлөвшсөн эцэг эхийн хүрээнд төсөөлөх магадлал өндөр байдаг. Магадгүй энэ туршлага нь хүүхдийн өөрийнхээс өөр үнэт зүйлсийн тэргүүлэх чиглэлтэй тулгардаг асуудлуудыг тэвчиж, аажмаар хүчирхийлэлгүй, өдөр тутмын харилцаа холбоогоор дамжуулан нийтлэг ойлголтыг олоход тусална.

Мэдээжийн хэрэг, зарим хүүхдүүд, ялангуяа гэр бүлд хэзээ ч байгаагүй хүүхдүүд асран хамгаалагчийн гэр бүлд дасан зохицоход маш хэцүү байдаг. Үүний үр дүнд санамсаргүй нөхцөл байдлын улмаас илүү "хүнд" хүүхэд хүлээн авсан хүмүүс амжилтгүй эцэг эх болж хувирах нөхцөл байдал үүсч болзошгүй бөгөөд энэ нь амжилттай, амжилтгүй эцэг эхийн хүүхдүүдийг харьцуулах шаардлагатай гэсэн үг юм. ийм боломж. Гэсэн хэдий ч, бидний нийтлэлд бид үрчлэгдсэн хүүхдүүдийн шинж чанарыг нарийвчлан хөндөхгүйгээр зөвхөн эцэг эхийн шинж чанарыг тодорхойлоход анхаарлаа хандуулах болно.

Хүүхэд асран хүмүүжүүлсэн эцэг эхийн талаархи аливаа үнэлгээ нь тэдний зарим нь шинэ үүрэг хариуцлагаа илүү сайн гүйцэтгэдэг, зарим нь тийм ч сайн биш, өөрөөр хэлбэл хэн нэгэн нь илүү амжилттай байгааг харуулж байна. Хүүхэд асран хүмүүжүүлэх нь насанд хүрэгчдийн хувьд хялбар зам биш бөгөөд тэдэнд эерэг болон сөрөг аль алинд нь чухал хувийн туршлагыг авчирч, сайжруулах эсвэл бухимдах зам байж болно.

Статистикийн мэдээгээр, хүүхэд орхих нь гэр бүлд байх эхний 3-5 жилд тохиолддог [Семья 2012], гэхдээ хоёр жилийн дараа харилцан дасан зохицох үйл явцын амжилтыг үнэлж болно. Ийм учраас хүүхэд гэр бүлдээ хоёр жил амьдарсаны дараа үүссэн бэрхшээлийг түр зуурынх гэж үзэж, хүүхдийг гэр бүлийнхээ нэг хэсэг, түүний бүрэн эрхт гишүүн, гэр бүлийнхээ бүрэн эрхт гишүүн гэж үздэг хүмүүсийг амжилттай орлон гүйцэтгэгч эцэг эхийн ангилалд оруулсан. хүүхэд гэр бүлдээ үлдэхийг хичээсэн. Амжилтгүй эцэг эхийн ангилалд илэрхийлсэн хүмүүс багтсан

Хүүхдийг гэр бүлд цаашид үлдэх талаар гутранги үзэлтэй байсан тул үүссэн бэрхшээлийг даван туулах боломжгүй гэж үздэг. Өөрөөр хэлбэл, бүлгүүдийг орлож буй эцэг эхийн хүүхдийн талаархи зан байдал, мэдэгдлийн тодорхой шинж тэмдгүүдийн дагуу бид байгуулсан. "Амжилтгүй" бүлэг нь асуудлыг шийдвэрлэх арга зам гэж хүүхдийг эргэж ирэх боломжтой гэж үзэх үйл явцыг бодитоор харуулсан. Мөн "амжилттай" бүлэг нь ихэвчлэн гадны хөндлөнгийн оролцоогүйгээр асуудлыг даван туулахад бэлэн байгаагаа харуулсан. Өөрийгөө болон гэр бүлийнхээ хоорондын харилцааны үнэлгээ, амжилттай эсвэл амжилтгүй орлуулагч эцэг эх байх чадварын талаархи хамгийн найдвартай мэдээллийг олж авахын тулд бидэнд ийм хурц хил хэрэгтэй байсан. Судалгаанд нийт 87 асрамжийн гэр бүлийн эцэг эхчүүд хамрагдсанаас 71 нь амжилттай, 16 нь амжилтгүй гэж ангилжээ.

Судалгааг явуулахдаа санал асуулгын арга, дуусаагүй өгүүлбэрийн арга техник, “Найб-тест” болон Ч.Д. Спилбергер, Ю.Л. Ханин ("Сэтгэцийн байдал ба хувийн шинж чанарыг оношлох"). Үргэлжилж буй судалгааг тодорхой хэмжээгээр туршилт гэж нэрлэж болно, учир нь бид эцэг эхийн боломжит амжилтыг урьдчилан таамаглах боломжийг бидэнд олгодог хувьсагчдыг тодорхойлохыг оролдсон.

Судалгааны үр дүнгээс харахад амжилттай үрчлэн авсан эцэг эхчүүдийн 28% нь ямар нэгэн хүндрэл бэрхшээлгүй, 70 гаруй хувь нь үрчлэгдсэн хүүхдүүдийнхээ хооронд үүссэн асуудлыг шийдвэрлэх боломжтой, гадны оролцоо шаардлагагүй гэж хариулсан боловч амжилтгүй болсон байна. Өргөж авсан эцэг эхчүүд бэрхшээлийг даван туулах боломжгүй гэж үздэг бөгөөд үүнийг гэр бүлийн хүрээнд шийдвэрлэх боломжгүй гэж ярьдаг. Амжилтгүй болсон эцэг эхийн асуудлын талаас илүү хувь нь үрчлэгдсэн хүүхдүүдийн зан үйлтэй холбоотой байдаг бөгөөд үрчлэгдсэн хүүхдүүд нь зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдал шийдэгдэхгүй байх, амьдралын аль хэдийн хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлэх хандлагатай холбоотой байв.

Ялангуяа амжилтгүй болсон эцэг эхчүүдийн хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэхэд тулгардаг бэрхшээлүүдийн талаар хэлсэн үгс ил байна. Нэг талаас, орлуулагч эцэг эхчүүд бодит бэрхшээлүүдийн талаар ярьдаг: худал хэлэх, хулгай хийх, гэрээсээ зугтах, хүүхдээ хараа хяналтгүй орхих чадваргүй байх, түүнд байнгын анхаарал хандуулах шаардлагатай байдаг. Эдгээр хүндрэлүүд нь ихэвчлэн эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүдэд тохиолддог. Тэднийг судлаачид ч дурдсан байдаг [Япарова 2009; Петрановская 2009]. Эдгээр нь эцэг эхийн хараа хяналтгүй байдаг хүүхдүүдэд тохиолддог жинхэнэ бэрхшээлүүд (хулгай хийх, худал хэлэх, бэлгийн харьцаанд орох, хараа хяналтгүй орхиж болохгүй, гэрээсээ зугтах) юм. Нөгөөтэйгүүр, эдгээр нь хүүхдүүдийн эсрэг ийм мэдэгдэлд хүргэдэг: тэр сурахыг хүсдэггүй, ажиллах дургүй, бусад хүүхдүүдтэй (ах эгч нартай) харьцдаггүй, генетик муутай гэх мэт. .

"Бүрэн бус өгүүлбэрийн арга" -ыг ашиглан олж авсан хариултуудыг бүлэглэж, янз бүрийн бүлгийн эцэг эхчүүдэд тодорхой кластер үүсэх давтамжийг тооцоолсон. "Бусад гэр бүлтэй харьцуулахад ..." гэсэн өгүүлбэрийг p = 0.001 түвшинд (Mann-Whitney тест) үргэлжлүүлэхэд амжилттай болон амжилтгүй үрчлэн авсан эцэг эхийн бүлгүүдэд мэдэгдэхүйц ялгаа илэрсэн. Амжилтгүй үрчилж авсан эцэг эхийн тал хувь нь гэр бүлээ найрсаг, аз жаргалтай, баян чинээлэг гэж үздэг бол амжилттай үрчлэн авсан эцэг эхийн 80 гаруй хувь нь гэр бүлдээ сэтгэл хангалуун байдаг нь бидний бодлоор бүлгийн доторх амлалт нь эерэг бүлгийн нэг илрэл гэж үзэж байна. амжилттай үрчилж авсан эцэг эхийн дунд тодорхойлогдох, амжилтгүй болсон эцэг эх байхгүй.

Мөн "Хэрэв хүүхэд буруутай бол эцэг эх нь ..." гэсэн мэдэгдлийн хариуг хуваарилахад амжилтгүй болон амжилттай үрчлэн авсан эцэг эхийн хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа ажиглагдсан (p = 0.001, Манн-Уитнигийн тест). Үрчилж авсан эцэг эх,

USI ДЭЭР СЭТГЭЛ ЗҮЙН

Бидний хувьд амжилтгүй гэж ангилсан хүүхдүүд хүүхдийг шийтгэхийг дэмжиж байсан бол амжилттай үрчлэн авсан эцэг эхчүүдийн дийлэнх нь эхлээд шалтгааныг олж мэдээд, ярилцаж, шаардлагатай бол шийтгэх хэрэгтэй гэж үздэг.

Гэр бүл дэх хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх хамгийн чухал зүйл бол шагнал, шийтгэл юм. Ихэнх амжилтгүй үрчилж авсан эцэг эхчүүд шийтгэл нь хүүхдийг дургүйцэж, урам хугарах эсвэл гэм буруутай болгох ёстой гэж шаарддаг. Амжилтгүй үрчилж авсан эцэг эхчүүд хүүхдээ алдаа болгонд шийтгэхийг илүүд үздэг бол амжилттай үрчлэн авсан эцэг эхчүүд шийтгэл, урамшууллын системийг уян хатан ашиглаж, урамшуулахыг илүүд үздэг болохыг хүүхдүүдийн дунд явуулсан судалгаагаар баталжээ. Амжилтанд хүрсэн эцэг эхчүүд зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлыг зохицуулахын тулд шагнал, шийтгэлийг хоёуланг нь ашигладаг бөгөөд ингэснээр хүүхдийн хор хөнөөлтэй зан үйлийг засч залруулж, бүтээлч зан үйлийг дэмждэг. Асрамжийн гэр бүл дэх шийтгэл, урамшууллын арга нь асран хүмүүжүүлсэн эцэг эхийн хүмүүжсэн гэр бүл дэх шийтгэл, урамшууллын аргаас үүдэлтэй болох нь тогтоогдсон.

Амжилттай үрчилж авсан болон амжилтгүй болсон эцэг эхийн хариултын хооронд "Би хэзээ санаа зовж байна ..." (p = 0.008, Mann-Whitney тест) хэллэгийг үргэлжлүүлэх үед мэдэгдэхүйц ялгаа илэрсэн. Амжилтгүй үрчилж авсан эцэг эхийн туршлагын гол шалтгаан нь хүүхдүүдийн зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрдөхгүй байх, зөрчих явдал байдаг бол амжилттай эцэг эхчүүд хүүхдийн зан төлөвт дүн шинжилгээ хийх, түүний зан байдал хэрхэн нийцэж байгаа эсвэл тохирохгүй байгааг үнэлэхэд илүү уян хатан байх боломжтой байдаг. дүрэмд.

Өргөж авсан эцэг эхийн эцэг эхийн хувьд өөрсдөдөө болон гэр бүлдээ хандах хандлагыг үнэлдэг "Дутуу өгүүлбэрийн тест"-ийн дүн шинжилгээ нь амжилттай эцэг эхийн хувьд эцэг эх байх нь өөрийгөө ухамсарлах арга зам бол амжилтгүй эцэг эхийн хувьд өөрийгөө ухамсарлах арга зам болохыг харуулсан. эцэг эх байх үүргээс гадуур оршино.

Бид эцэг эхийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг Най-тестийн дагуу үнэлэв. Амжилттай болон амжилтгүй эцэг эхийн бүлгүүдийн түрэмгий байдлын хувьд ялгаа нь хамгийн тод харагдаж байв. Бидний мэдээллээр амжилтгүй эцэг эхчүүд илүү түрэмгий байдаг.

Амжилттай болон амжилтгүй үрчлэн авсан эцэг эхчүүдийн бүлгүүдэд "Crip" (p = 0.97 Оюутны t-тест) -ийн хувьд мэдэгдэхүйц ялгаа илэрсэн нь амжилттай асран хүмүүжүүлсэн эцэг эхчүүд асрамжийн хүүхдүүдийн эрүүл мэндэд илүү ноцтой ханддагийг харуулж байна.

Өөрийгөө үнэлэх хуваарийн мэдээлэл Ч.Д. Спилбергер, Ю.Л. Ханина ("Сэтгэцийн байдал ба хувийн шинж чанарыг оношлох") судалгааны үеэр хамгийн их түгшсэн (реактив түгшүүр) нь амжилтгүй үрчилж авсан эцэг эхчүүд байсныг харуулж байна.

Амжилттай орлуулж буй эцэг эхийн хөрөг зургийг дүрслэн хэлэхэд энэ бол гэр бүлээ өндөр үнэлдэг, бүлгийн доторх тууштай байдал, шинээр гарч ирж буй асуудлуудыг шийдвэрлэх боломжтой гэж үздэг, 40-50 насныхан гэж хэлж болно. түрэмгий байдал, хайртай хүмүүсийн эрүүл мэндэд анхаарал халамж тавих (хүүхдийн тоог оруулаад), шийдвэр гаргахаасаа өмнө асуудлыг хэлэлцэх хандлагатай байх;

Хүүхдийн сайн зан үйлийг дэмжих замаар хүүхдийн эерэг зан үйлийг өдөөхийг илүүд үздэг, зөвхөн онцгой тохиолдолд шийтгэлийг ашигладаг. Амжилттай орлуулагч эцэг эх нь эцэг эхийг өөрийгөө танин мэдэх арга зам гэж үздэг бөгөөд хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх нь хүүхэдтэй насанд хүрсэн хүний ​​хамгийн чухал үүрэг гэж үздэг.

Амжилтгүй асран хүмүүжүүлсэн эцэг эхийн хөрөг бол зарим бэрхшээлийг даван туулах боломжгүй гэж үздэг, түүнээс өндөр үнэлгээтэй хүний ​​хөрөг зураг юм.

Шинжлэх ухааны тэмдэглэл: Курскийн улсын их сургуулийн цахим шинжлэх ухааны сэтгүүл. 2015. No 3 (35)

Швецова M. N. Амжилттай орлуулах эцэг эх болох сэтгэлзүйн тодорхойлогч хүчин зүйлүүд

Эхний бүлэг нь түрэмгийллийн түвшин бөгөөд хүүхдийг шийтгэх ёстой гэсэн үзэл бодлыг тууштай баримталж, хүүхэд түүний араас дургүйцсэн эсвэл гэм буруутай мэт санагдсан үед л үр дүнтэй байдаг. Амжилтгүй үрчилж авсан эцэг эхчүүдийн үзэж байгаагаар урамшуулал нь шийтгэлээс илүү боловсролд бага үр дүнтэй байдаг. Энэ ангиллын эцэг эхчүүд хүүхдүүд эцэг эхийн тогтоосон дүрмийг зөрчиж, шаардлагыг биелүүлэхгүй байх үед маш их сандардаг. Эцэг эхийн энэ ангилалд өөрийгөө ухамсарлах нь хүүхдийн хүмүүжилд хамаарахгүй бөгөөд тэд үүнийг амьдралын өөр салбарт хардаг.

Дүгнэж хэлэхэд, асран хүмүүжүүлэх эцэг эхийн боломжит амжилтыг тодорхойлдог хүчин зүйлүүдийн дотроос юуны түрүүнд эцэг эх байх нь өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө хөгжүүлэх арга зам гэж үзэхийг дурдах нь зүйтэй гэж бид хэлж чадна. Энэ нь асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүдэд бэрхшээлийг даван туулах, хүүхдийн зан үйлийн асуудлыг даван туулахад тусалдаг зүйл юм. Нэмж дурдахад нэг чухал шинж чанар бол хүүхдийн зан үйлийн талаархи тодорхой түвшний уян хатан байдал (шийтгэхийн өмнө ойлгохыг оролдох), хүүхдийг харах эерэг байдал (хүүхдүүд эерэг шинж чанартай бөгөөд хамгийн сайн сайхны төлөө тэмүүлдэг гэсэн санаа юм. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд урам зориг өгөх нь илүү үр дүнтэй байдаг), харин амжилтгүй асран хүмүүжүүлэгчид сөрөг зүйлд (муу генетик, муу биологийн эцэг эх гэх мэт) анхаарлаа төвлөрүүлж, хүүхдээ засч залруулах боломжгүй гэж үзэж, муу зүйл рүү тэмүүлэх хандлагатай байдаг.

Судалгаагаар үрчилж авсан амжилттай болон амжилтгүй болсон эцэг эхийн бүлгүүдийн түрэмгий байдал, реактив түгшүүр, хөгжлийн бэрхшээлийн үзүүлэлтүүдийн ялгааг илрүүлсэн боловч бидний бодлоор энэ нь хүүхдийг гэр бүлд үрчлэн авахтай холбоотой үнэ цэнийн чиг баримжаа ялгаатай байсны үр дагавар юм. хүүхдийн мөн чанарын талаархи ойлголтын ялгаа. Илчлэгдсэн баримтууд нь бидний бодлоор цаашид эргэцүүлэн бодох, илүү гүнзгий судалгаа хийх шаардлагатай байна.

Ном зүйн жагсаалт

Бешкарева Е.М. Орлуулах гэр бүлийн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх дэмжлэг // Орчин үеийн Орос дахь гэр бүл, гэрлэлт, эцэг эх. Москва: Когито-Төв, 2014 он.

Зуев К.Б. Гэр бүлийн тогтвортой байдал: шинэ дүр төрх// Шинжлэх ухаан, боловсролын хөгжлийн хэтийн төлөв // Бямба. tr. олон улсын материалын дагуу шинжлэх ухаан-практик. conf. Тамбов, 2015. S. 87-89

Лисина М.И. Харилцааны явцад хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх. Санкт-Петербург: Петр, 2009 он

Овчарова Р.В. Эцэг эхийн сэтгэлзүйн дэмжлэг. М.: Сэтгэл заслын хүрээлэнгийн хэвлэлийн газар, 2003 он.

Петрановская Л.В. Ангид өргөмөл хүүхэд орлоо. Москва: Студио - Харилцан яриа,

Паришинчууд А.М., Толстых Н.Н. Эхийн хомсдолын нөхцөлд хүмүүжсэн хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх онцлог // Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан, боловсрол. 2009. №3. хуудас 5-12.

ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн 2012 оны 6-р сарын 1-ний өдрийн 761 тоот "Хүүхдийн эрх ашгийн төлөө 2012-2017 онд үйл ажиллагааны үндэсний стратегийн тухай" зарлиг, http://www.pravo.gov.ru

2011 онд ОХУ-ын бүрдүүлэгч аж ахуйн нэгжүүдэд өнчин, эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүдийн эрхийг хамгаалах чиглэлээр асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн ажлын үр нөлөө. ed. Г.В. Гэр бүлүүд. М .: ООО "Вариант", 2012 он.

Япарова О.Г. Үрчилж авсан эцэг эхийн үнэ цэнийн чиг баримжаа // Оросын Улсын Багшийн Их Сургуулийн эмхэтгэл. А.И. Герцен. 2009. Дугаар. No 98. S. 325-328

USI ДЭЭР СЭТГЭЛ ЗҮЙН

Шинжлэх ухааны тэмдэглэл: Курскийн улсын их сургуулийн цахим шинжлэх ухааны сэтгүүл. 2015. No 3 (35)

, Сургуулийн сэтгэлзүйн үйлчилгээ , нийгмийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан

Орос улсад асран хамгаалагчийн гэр бүлийн тоо жил бүр нэмэгдсээр байна. Гэр бүлдээ нийгмийн сөрөг туршлага хуримтлуулсан хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх нь сурган хүмүүжүүлэх ач холбогдолтой ажил юм. Олон тооны судалгааны зохиогчид өнчин болон эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүдийн амьдралын гэр бүлийн загваруудын үр нөлөөг баталж, асран хүмүүжүүлсэн гэр бүлд хүмүүжсэн хүүхдүүдийн хөгжилд эерэг динамик байгааг тэмдэглэж байна. Тэд шинэ гэр бүл дэх амьдралын эхний саруудад хүүхдүүдийн хөгжлийн өндөр хурдацтай байгааг харуулж байна: яриа сайжирч, тэдний алсын харааг өргөжүүлж байна. Өсвөр нас, залуучууд аль хэдийн өөртөө итгэх итгэлийг бий болгож, хүмүүс хоорондын харилцааг хөгжүүлж байгаа нөхцөлд үрчлэгдсэн хүүхдүүдийн хөгжлийн түвшин өөрийн гэр бүлд өсч буй хүүхдүүдийн хөгжлөөс ялгаатай биш юм.

Гэсэн хэдий ч энэ нь асуудалгүй биш юм. Асрамжийн гэр бүл дэх эцэг эхийн байр суурийн онцлог нь туршлагаас харахад хүүхэдтэй харилцах, хүмүүжүүлэхэд янз бүрийн бэрхшээл учруулдаг. Тэдгээрийг даван туулах арга замыг мэдэхгүй тул олон эцэг эхчүүд хүүхдэд үзүүлэх сөрөг нөлөөллийг ашигладаг: хяналтыг нэмэгдүүлэх, сэжиглэх, түүнийг байгаагаар нь хүлээж авах хүсэлгүй байх. Та мөн эцэг эхийн хувьд өөртөө үл итгэх, хайр халамжаа байнга нотлох хэрэгцээ, муу эцэг эх байхаас айх зэрэг асуудлыг онцолж болно.

Өргөж авсан хүүхдийг шинэ гэр бүлд амжилттай дасан зохицох, түүнийг шинэ нөхцөлд нийгэмшүүлэх зайлшгүй нөхцөл бол асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлийг салшгүй систем болгон ажиллуулах шинэ стратеги бий болгох чадвар юм. Асран хүмүүжүүлэгчийн сургалтын хөтөлбөр нь эцэг эхийн чадамжийг дээшлүүлэх хэрэгсэл бөгөөд эцэг эхчүүдэд сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх тусламж, дэмжлэг үзүүлэх зорилготой юм.

Хөтөлбөр нь нэгдсэн арга барил, МХТ, орчин үеийн TCO технологийг ашигладаг. Зохиогчид оюутнуудын мэдлэгийг өөртөө шингээх хамгийн үр дүнтэй үйл явцад хувь нэмэр оруулдаг өндөр чанартай харааны материалыг цуглуулсан. Халаалт, нийгмийн тодорхой ур чадвар, харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлийн чадварыг хөгжүүлэхэд чиглэсэн дасгалуудыг идэвхтэй ашигладаг. Энэхүү хөтөлбөр нь асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлүүдийг дэмждэг мэргэжилтнүүд болон өнчин, эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүдийг өсгөн хүмүүжүүлж буй асран хамгаалагч гэр бүлүүдэд чиглэгддэг.

Хөтөлбөрийн зорилго ньасран хүмүүжүүлсэн хүүхдийг хүмүүжүүлэх, хөгжүүлэхэд асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхийн ур чадварын түвшинг нэмэгдүүлэх.

Даалгаварууд:

1. Өнчин, эцэг эхийн хараа хяналтгүй хүүхдүүдийн хөгжлийн онцлог шинж чанаруудын талаархи мэдлэг, санаа бодлыг өргөжүүлэх, эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх, эрх зүй, сэтгэлзүйн ерөнхий чадварыг нэмэгдүүлэх;
2. Асран хамгаалагч, мэргэжилтнүүдтэй үр дүнтэй харилцах ур чадвар, стратеги боловсруулах;
3. Хүүхэд асран хүмүүжүүлсэн хүүхдүүдийг хоёрдогч орхих, асран хүмүүжүүлэгч гэр бүл дэх хүчирхийллийн янз бүрийн хэлбэр, нийгэм дэх хүүхдийн аюултай зан үйлээс урьдчилан сэргийлэх.

Ажлын хэлбэр, бүтэц:

1. Сургалт нь сард дор хаяж 1 удаа давтамжтай дөрвөн хичээлд зориулагдсан болно. Хичээлийн үргэлжлэх хугацаа 5 цаг (нийт тоо - 20 цаг).
2. Бүлэгт оролцогчдын тоо 12-14 хүнээс ихгүй байна.
3. Хичээлийн үндсэн хэлбэр нь сургалт юм. Ажлын хэлбэр нь хичээлийн агуулга, боловсролын даалгавраас хамааран өөр өөр байдаг.
4. Бүлгүүдийг сайн дурын үндсэн дээр эсвэл хотын боловсролын байгууллагуудын хүсэлтээр байгуулдаг.
5. Хичээлийн туршид хөтөлбөрт оролцогчдод материалыг бие даан нэгтгэх, судлах арга зүйн хэрэглүүр, санамжаар хангадаг.

Хөтөлбөрийн үе шат, агуулга

Оношлогооны үе шат:

1. Танил, сэдэл бий болгох, бүлгийн эв нэгдэл.
2. Үрчлэгдсэн хүүхдийн хөгжил, хүмүүжлийн чадамжийн түвшинг тодорхойлох зорилгоор анхан шатны асуулга.

Мэдээлэл ба практик үе шат:

1. Хүүхдийн талаархи мэдлэг, санаа бодлыг өргөжүүлэх. Хүүхдийн сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх, физиологийн шинж чанарыг ойлгох, хүлээн зөвшөөрөх.
2. Өнчин, эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүдтэй ажиллах арга, техникийг сонгох онцлог.
3. Асран хамгаалагчийн гэр бүлд өнчин, эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүдийн хүмүүжил, амьдрах эрх зүйн асуудал.
4. Хүүхэдтэй харьцах үр дүнтэй арга замыг хөгжүүлэх, хүчирхийлэл, зөрчилдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх, урьдчилан сэргийлэх. Асуудлын нөхцөл байдалд бүтээлч шийдлүүдийг хайх.
5. Хүүхдийг хүмүүжүүлэх, хөгжүүлэхэд эцэг эхийн үүрэг хариуцлагын талаархи ухамсартай ойлголтыг хөгжүүлэх, эцэг эхийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг өөрөө зохицуулах арга замууд. Асран хамгаалагчдын хувийн нөөцийг шинэчлэх.
6. Эцэг эхчүүдэд мэргэжлийн хүмүүстэй үр дүнтэй харилцахад нь туслах.
7. Хөтөлбөрийн явцад сэтгэл хөдлөл, үг хэллэг, зөв ​​зан үйлийн хариу үйлдлийг ажиглах.

Эцсийн шат:

1. Тодорхойлох асуулт:
   - хөтөлбөрийн материалыг өөртөө шингээх;
   - олж авсан мэдлэгээ практикт ашиглах чадварыг бий болгох;
   - ажлын сэтгэл ханамж.
2. Ажиглалтын үндсэн дээр хүлээн авсан өгөгдлийг засах.

БОЛОВСРОЛЫН БОЛОН СЭДЭВИЙН ТӨЛӨВЛӨЛТ(оруулсан ширээ)
"Амжилттай эцэг эх" асран хүмүүжүүлэгчийн боловсролын хөтөлбөрийн хүрээнд

Хөтөлбөрийг амжилттай дүүргэсэн асран хамгаалагч эцэг эхчүүд дараахь зүйлийг мэдэж байх ёстой.

1. Янз бүрийн насны хүүхдийн хөгжлийн хэв маяг, өнчин хүүхдийн хөгжлийн онцлог.
2. Хүүхэдтэй үр дүнтэй харилцах арга, арга замууд.
3. Хүүхдийн наснаас хамааран нийгмийн болон өдөр тутмын ур чадварыг хөгжүүлэх онцлог.
4. Мэргэжилтнүүдтэй үр дүнтэй харилцах арга замууд.

Хөтөлбөрийг амжилттай дүүргэсэн асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүд дараахь зүйлийг хийх чадвартай байх ёстой.

1. Олж авсан мэдлэгээ асран хүмүүжүүлэхэд ашиглах.
2. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд тэдний боловсролын чадамжийг бүрдүүлэх, сайжруулах боломжийг олж харах.
3. Хүүхдийн "хэцүү" зан үйлд хариу үйлдэл үзүүлэх арга замыг сонго.
4. Хүүхдийн эрхийг зөрчих нөхцөл байдал, хүчирхийллийн эрсдэлээс урьдчилан сэргийлэх.
5. Гэр бүлийнхээ боловсролын нөөцийг үнэл.
6. Мэргэжилтнүүд болон бусад асран хамгаалагч гэр бүлүүдтэй хамтран ажиллахад бэлэн байгаарай.

Уран зохиол:

1. Bayard Robert T., Bayard Jean Таны тайван бус өсвөр насны хүүхэд. Онлайн номын сан http://www.koob.ru .
2. ОХУ-ын Дээд шүүхийн мэдээллийн товхимол. 1998. № 7.
3. ОХУ-ын Дээд шүүхийн мэдээллийн товхимол. 2003. № 12.
4. Голдфельд С.П. Төсөл 0 ОХУ-ын 15 бүс нутагт өсвөр насныхан, залуучуудын дунд эрүүл амьдралын хэв маягийг сурталчлах, ХДХВ/ДОХ-оос урьдчилан сэргийлэх хөтөлбөрийн хүрээнд үржүүлэгчдийг сургах. - Москва, 2003 он.
5. Гордон Т. Эцэг эхийн үр дүнтэй сургалт (гэрийн тэжээвэр амьтан) Онлайн номын сан http://www.koob.ru .
6. Дюррант Ж.Э. "Эерэг сахилга бат", "Хүүхдийг ивээх" Швед, RPO "Save the Children" Норвеги, 2008 он.
7. Емельянова Е.В. Орчин үеийн өсвөр үеийнхний сэтгэлзүйн асуудал ба сургалтын явцад тэдгээрийг шийдвэрлэх арга замууд. - Санкт-Петербург: Илтгэл, 2008.
8. НҮБ-ын Хүүхдийн эрхийн конвенц.
9. ОХУ-ын Үндсэн хууль
10. Малкина-Пых IG Настай холбоотой насанд хүрсэн хямрал. - М .: Эксмо хэвлэлийн газар, 2005 он.
11. Марковская I. M. Эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны сургалт. - Санкт-Петербург: Илтгэл, 2005 он.
12. Мэттьюс Ж. болон зохиолчдын баг, Бахархалыг дэмжигч ба үрчлэх хөтөлбөр, Америкийн хүүхдийн хамгааллын лиг, Вашингтон, Д.С.
13. Ослон В.Н. Өнчин хүүхдүүдийн амьдралын зохицуулалт: мэргэжлийн орлуулах гэр бүл. - М.: Эхлэл, 2006.
14. Петрановская Л.В. Ангид өргөмөл хүүхэд ирэв. Studio Dialog 2009.
15. Середа E. I. Гэр бүлийн асуудлыг шийдвэрлэх сургалтууд: Практик гарын авлага. - Санкт-Петербург: Илтгэл, 2008.
16. ОХУ-ын хууль тогтоомжийн хууль. 1998. No 31. Урлаг. 3802.
17. ОХУ-ын Гэр бүлийн тухай хууль.
18. "ОХУ-ын хүүхдийн эрхийн үндсэн баталгааны тухай" Холбооны хууль 118-ФЗ, 2007 оны 06-р сарын 30-ны өдрийн N 120-ФЗ, 2008 оны 07-р сарын 23-ны өдрийн N 160-FZ, 2009 оны 4-р сарын 28-ны өдрийн N 120-ФЗ. 71-ФЗ, 06/03/2009 N 118-FZ, 2009 оны 12/17 N 326-FZ)
19. Холбооны хууль 2010 оны 12-р сарын 29-ний N 436-ФЗ "Хүүхдийг эрүүл мэнд, хөгжилд нь хор хөнөөлтэй мэдээллээс хамгаалах тухай".
20. Шипицина Л.М. Өнчин хүүхдийн сэтгэл зүй: Сурах бичиг. - Санкт-Петербург: Санкт-Петербургийн хэвлэлийн газар, 2005 он.
21. Шитова Е.В. "Багш нарт зориулсан практик семинар, сургалт". Сурган хүмүүжүүлэгч ба хүүхэд: үр дүнтэй харилцан үйлчлэл. Дугаар 1. Ed. "Багш"; Волгоград, 2009 он

1989 оны 11-р сарын 20-ны өдрийн Хүүхдийн эрхийн тухай олон улсын конвенцид өнчин, эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүдийг байрлуулах гэр бүлийн хэлбэрүүдийн тэргүүлэх чиглэлийг тодорхойлсон бөгөөд уг конвенцид "Түүний хувийн шинж чанарыг бүрэн дүүрэн, эв найртай хөгжүүлэхийн тулд. Хүүхэд гэр бүлийн орчинд, аз жаргал, хайр, харилцан ойлголцлын уур амьсгалд өсөх хэрэгтэй." Олон улсын эрх зүйн хэм хэмжээний энэхүү заалтыг Урлагт тусгасан болно. ОХУ-ын Гэр бүлийн тухай хуулийн 123 дугаар зүйл. Гэсэн хэдий ч өнчин хүүхдийг үрчлэн авах, асран хамгаалах болон гэр бүлийн бусад хэлбэрээр байршуулах нь хэн нэгний хүүхдийг хүмүүжүүлэхийг хүссэн иргэдийн хүсэл зоригийг шаарддаг тул хуулийн энэ шаардлагыг хэрэгжүүлэхэд нэлээд хэцүү байдаг. Харамсалтай нь, хамаатан садан нь өнчин хүүхдийг асран халамжлах үүргийг тодорхойлсон ёс суртахууны хэм хэмжээ нь гэр бүлийн хэлхээ холбоо тасарч, сулрахын хэрээр хүчээ алджээ. Тиймээс хамгийн ойрын хамаатан садан нь хүртэл эцэг эхийн хараа хяналтгүй үлдсэн зээ, ач зээ гэх мэтийг хүлээн авахаас татгалздаг. Мэдээжийн хэрэг, Оросын олон гэр бүлийн санхүүгийн байдал нь хүүхэд өсгөн үрчлэн авах боломжийг үгүйсгэдэг, ялангуяа хуульд заасан төлбөр нь түүнийг тэжээх бодит зардлыг нөхдөггүй тул үл тоомсорлож болохгүй.

Нэг талаас эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдийг олж тогтоох, бүртгэх ажлыг зохион байгуулах, нөгөө талаас үрчилж авах боломжтой эцэг эх, асран хамгаалагч, харгалзан дэмжигчдийг мэдээлэл, татан оролцуулах, сургах зэрэг нь асран хамгаалагчийн ажлын хамгийн чухал хоёр чиглэл юм. болон асран хамгаалагчийн эрх бүхий байгууллагууд эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдийг гэр бүлд байрлуулах асуудлыг шийдвэрлэх. Нэмж дурдахад, хүүхдийг гэр бүлд байршуулсны дараа мэргэжилтнүүд хүүхдийг шинэ орчинд дасан зохицоход нь туслах шаардлагатай болдог.

Өнөөдөр ер нь хүүхэд өнчирч, энэ асуудлыг улсын хэмжээнд хэрхэн шийдвэрлэх талаар их ярьж байна. Өнчин хүүхдийн асуудлыг шийдэх хамгийн үр дүнтэй арга нь гэр бүл гэдгийг хүн бүр ойлгосон байх. Хэрвээ хүүхэд төрүүлсэн гэр бүлээ авч үлдэх боломжгүй бол асран хүмүүжүүлэх гэр бүлийн тогтолцоо хэрэгтэй. Тэдгээрийн дотор эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдүүд бүх соёлын үнэт зүйлс, гэр бүлийн уламжлалыг шингээх боломжтой болно. Насанд хүрэгчдийн хувьд тэд өссөн гэр бүлийнхээ дүр төрх, дүр төрхөөр гэр бүлээ бий болгох боломжтой болно.

Асрамжийн гэр бүл нь төрсөн гэр бүлээс гадуур хүүхдүүдийг гэр бүлд нь байршуулах хэлбэр юм. Мэргэжилтнүүд асрамжийн газраас хүүхэд үрчлэн авсан гэр бүлийг орлуулах хэлбэрээс үл хамааран орлуулах гэр бүл гэж нэрлэдэг: үрчлүүлэх, асран хамгаалах, асран хамгаалах, асран хамгаалах гэр бүл.

Аливаа асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлийг бий болгохдоо ОХУ-ын Гэр бүлийн тухай хуульд тавигдах ерөнхий жагсаалтыг тусгасан болно. Үндэс угсаа, тодорхой шашин, соёлд харьяалагддаг, төрөлх хэл, хүмүүжил, боловсролын тасралтгүй байдлыг хангах боломжийг харгалзан зөвхөн эцэг, эхийн асрамжийн бус хүүхдийг асран хүмүүжүүлэх гэр бүлд шилжүүлж болно. 10-аас дээш насны хүүхдийг байрлуулахдаа тэдний бичгээр зөвшөөрөл авах шаардлагатай. Асрамжийн гэр бүлийг бий болгоход нэр дэвшигч нь насанд хүрсэн, хөдөлмөрийн чадвартай иргэн байх ёстой бөгөөд Урлагт заасан эрүүл мэнд, ёс суртахууны шинж чанарын шаардлагыг хангасан байх ёстой. 146 ба Art. ОХУ-ын Гэр бүлийн тухай хуулийн 127 дугаар зүйл. Эдгээр шаардлагуудыг хүүхэд асрах аливаа хэлбэрт ерөнхийд нь авч үзэх хэрэгтэй юм шиг санагддаг.

Урлагийн 1 дэх хэсэгт заасны дагуу. Гэр бүлийн тухай хуулийн 124-т үрчлэлт (үрчлэх) нь өнчин болон эцэг эхийн асрамжгүй үлдсэн хүүхдийг байрлуулах тэргүүлэх хэлбэр юм. Үрчлэлтийн бүртгэлд тавигдах ерөнхий шаардлагыг Гэр бүлийн тухай хуулийн 19 дүгээр бүлэгт тодорхойлсон.

Хууль тогтоогч нь ОХУ-ын иргэд болон бусад муж улсын иргэд үрчлэхийг тусгаарладаг. ОХУ-ын иргэд үрчлэн авах нь ОХУ-ын хууль тогтоомжийн дагуу явагддаг.

Үрчлэлтийн журмыг хэрэгжүүлэх явцад үүссэн янз бүрийн асуудлыг (үндсэндээ хууль эрх зүйн) шийдвэрлэх зохион байгуулалтын чиг үүргийг асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллага эсвэл үүнийг хийх эрх бүхий байгууллага гүйцэтгэдэг.

Үрчлэх нь үрчлэгч болон үрчлэгдсэн хүүхдийн хоорондын харилцааг нэгтгэх зорилготой бөгөөд энэ нь эцэг эх, төрөлхийн хүүхдийн хоорондын харилцаанд хамгийн ойр байх бөгөөд хууль зүйн хувьд үрчлэгдсэн хүүхдийг үрчлэгчийн төрсөн хүүхэдтэй бүрэн адилтгадаг. Төрсөн эцэг эх нь үрчлэгдсэн үеэс эхлэн эцэг эх байх эрх, үүргээ бүрэн алдаж, үрчилж авсан эцэг эх нь ОХУ-ын хуульд заасан эцэг эхийн үүрэг, эрхийг бүрэн олж авдаг. Харин хүүхэд нь хайраар дүүрэн гэр бүлтэй болж, гэр бүлийн уламжлал, соёлын үнэт зүйлсийг өөртөө шингээж авдаг бөгөөд энэ нь ирээдүйд өөрийн гэр бүлийг бий болгох үндэс суурь болно. Гэвч цөөхөн нь үрчлүүлэхээр шийддэг. Энэ бол ёс суртахууны том хариуцлага, материаллаг ноцтой үүрэг хариуцлага юм. Жилд 1-2 хүүхэд л ийм гэр бүлтэй болдог.

ОХУ-д төрөөс асрамжийн гэр бүлүүдийг иж бүрэн дэмждэг. Дэмжлэгийн нэг тал нь мэдээжийн хэрэг материал юм. 1995 оны 5-р сарын 19-ний өдрийн 81-ФЗ-ийн "Хүүхэдтэй иргэдэд олгох төрийн тэтгэмжийн тухай" ОХУ-ын Холбооны хуульд заасны дагуу гэрээний үндсэн дээр асран хүмүүжүүлэх гэр бүлийг зохион байгуулсан асран хүмүүжүүлэгчид дараахь төрлийн тэтгэмжийг олгоно ( 2014):

· Хүүхэд асран хүмүүжүүлэх гэр бүлд шилжүүлэхэд нэг удаагийн тэтгэмж (13,087 рубль. 61 kopecks);

· Хүүхдийг тэжээх тэтгэмж - тайлант хугацаанд үрчлэн авсан эцэг эхийн цалингийн 40%;

· Тайлант хугацаанд асран хүмүүжүүлсэн хүүхдэд олгосон мөнгөн нөхөн олговор;

Асран хүмүүжүүлэгчийн цалин (түүний хэмжээ нь асран хамгаалагч гэр бүл амьдардаг бүс нутгаас хамаарна).

Тиймээс, асран хүмүүжүүлсэн хүүхэдтэй холбоотой асран хамгаалагч гэр бүл нь янз бүрийн чиг үүргийг (хөгжүүлэх, сургах, хүмүүжүүлэх, нийгэмшүүлэх, нөхөн сэргээх) гүйцэтгэдэг бөгөөд түүний сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүй, нийгмийн мэдээллийн дутагдлыг нөхөх, түүний хөгжлийн бэрхшээлийг арилгах асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэгддэг. үе тэнгийнхнээсээ хоцорч, төрийн идэвхтэй дэмжлэг, урамшуулал шаардлагатай.