การสนทนาทางศีลธรรมกับวัยรุ่น สนทนากับนักเรียนในหอพักเกี่ยวกับการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรม

บทที่ 1. "คุณสมบัติของสุภาพชน"

จุดประสงค์ของบทเรียน: เพื่อสร้างความคิดทางศีลธรรมเกี่ยวกับ "ความสุภาพ" ให้กับเด็ก

พัฒนาความสามารถในการใช้รูปแบบการรักษาที่สุภาพในการติดต่อกับผู้คน เพื่อปลูกฝังความสามารถในการเปรียบเทียบความคิดเห็นของตนเองเกี่ยวกับคุณสมบัติของตนกับความคิดเห็นของผู้คนรอบข้าง

วิธีการ: การสนทนา

หลักสูตรของบทเรียน:

สวัสดีทุกคน.

วันนี้เราจะมาคุยกันในหัวข้อ: "ความสุภาพ" ตอนนี้ฉันจะอ่านเรื่องราวฟังอย่างละเอียดและตอบคำถามนี้:

วันนั้นมีแดดออก น้ำแข็งระยิบระยับ มีคนไม่กี่คนที่ลานสเก็ต เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ กางแขนออกอย่างขบขันขี่ม้าจากม้านั่งไปยังม้านั่ง

เด็กนักเรียนสองคนกำลังผูกรองเท้าสเก็ตของพวกเขาและมองไปที่ Vitya

วิทยาแสดงกลเม็ดต่างๆไม่ว่าจะขี่ขาเดียวหรือปั่นไปรอบ ๆ

ทำได้ดี! เด็กผู้ชายคนหนึ่งตะโกนเรียกเขา

Vitya พุ่งเข้ามาราวกับลูกศรเป็นวงกลมหันขวับและวิ่งเข้าไปหาหญิงสาว หญิงสาวล้มลง Vitya กลัว

ฉันบังเอิญ ... - Vitya พูดพร้อมกับสลัดหิมะออกจากเสื้อคลุมขนสัตว์ของเธอ

ทำร้ายตัวเอง? หญิงสาวยิ้ม:

เข่า .... เสียงหัวเราะดังออกมาจากด้านหลัง

“พวกเขาหัวเราะเยาะฉัน” วิทยาคิดและหันหน้าหนีหญิงสาวด้วยความรำคาญ

เอกไร้เทียมทาน - เข่าอ่อน! นี่คือเด็กขี้แย - เขาตะโกนขณะเดินผ่านเด็กนักเรียน

มาหาเรา! พวกเขาเรียกว่า.

Vitya ไปหาพวกเขา จับมือกันทั้งสามคนร่อนไปบนน้ำแข็งอย่างสนุกสนาน หญิงสาวนั่งอยู่บนม้านั่งถูเข่าที่ฟกช้ำและร้องไห้

คุณได้ฟังเรื่องราว ใครจะตอบคำถามของฉัน? ใครจะมีสมมติฐานอะไร.

คุณสามารถพูดอะไรเกี่ยวกับพฤติกรรมของหญิงสาวได้บ้าง?

ผู้ชายด้วยคุณสมบัติอะไรที่สามารถตัดสินความสุภาพของบุคคลได้ (ฉันวางป้ายด้วยคำพูดบนกระดาน)

แล้วใครจะว่า: - ความสุภาพคืออะไร?

ความสุภาพคือความสามารถในการปฏิบัติต่อผู้คนรอบข้างอย่างละเอียดอ่อนรอบคอบความสามารถในการปฏิบัติตนขึ้นอยู่กับข้อกำหนดและสถานการณ์เฉพาะที่เกิดขึ้น ความสามารถในการพบปะแขกในบ้านปฏิบัติต่อผู้อาวุโสและคนรอบข้างด้วยความเคารพ

ซึ่งหมายความว่าการสื่อสารและพฤติกรรมของเราเป็นไปไม่ได้หากไม่มีคุณภาพเช่นความสุภาพ

ความสามารถในการควบคุมวัฒนธรรมการสื่อสารด้วยวาจาเป็นหนึ่งในความลับหลักของความสัมพันธ์ฉันท์มิตรระหว่างผู้คน

พวกคุณมีตัวอย่างอะไรบ้างในรูปแบบวาจาของที่อยู่ที่สุภาพ (สวัสดีลาก่อนใจดีมากขอโทษ) ให้คำพูด และตอนนี้เราจะฝึกปฏิบัติกับคุณด้วยวาจาที่สุภาพ มาดูกันว่าคุณรู้วิธีพูดถึงกันอย่างสุภาพหรือไม่

ฉันจะแจกจ่ายการ์ดงาน เมื่อเสร็จสิ้นการมอบหมายคุณต้องใช้คำพูดที่สุภาพ (หากนักเรียนต้องการ)

งาน:

№ 1 คุณต้องการช่วยเพื่อนของคุณใส่เสื้อโค้ท คุณจะทำอย่างไรมันได้หรือไม่?

№2 เพื่อนร่วมชั้นโทรหาคุณคุณรู้สึกว่าการสนทนาของคุณดำเนินต่อไป คุณจะจบการสนทนาได้อย่างไร?

№3 คุณแก้ไขปัญหาแล้วและไม่เข้าใจคำถามของปัญหานี้ คุณจะขอความช่วยเหลือจากเพื่อนได้อย่างไร?

№4 คุณได้รับของขวัญที่ห่อด้วยกล่องขนาดใหญ่พร้อมโบว์คุณมีปฏิกิริยาอย่างไรกับมัน?

№5 สหายของคุณเชิญคุณไปดูหนัง แต่คุณไม่สามารถไปกับพวกเขาได้เพราะ คุณยังไม่ได้ทำการบ้าน คุณตอบสนองต่อข้อเสนอของพวกเขาอย่างไร?

№6 คุณต้องการให้เพื่อนของคุณรักษา บริษัท ให้คุณอยู่ในเกมหมากรุก คุณถามเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างไร?

นี่พวกคุณฝึกความสุภาพเรียบร้อยแล้ว ในความคิดของคุณใครเป็นผู้พูดที่เลือกคำที่สุภาพที่สุดได้สำเร็จ?

ผู้ชายเพื่อที่จะรู้ว่าคุณสุภาพแค่ไหนคุณต้องสังเกตการกระทำคำพูดของคุณนั่นคือ สังเกตตนเอง หลังจากนั้นไม่มีส่วนลดใด ๆ ให้แสดงความนับถือตัวเองกับความคิดเห็นของคนอื่น แต่คุณไม่ควรกลัวและเพิกเฉยต่อคำพูดของคนรอบข้างที่มีต่อตัวคุณเอง

พวกเรามาเล่นเกมที่จะช่วยให้คุณนับถือตนเอง เกมนี้มีชื่อว่า "Confession Candle" ตั้งใจฟังหลักสูตรและกฎของเกม:

นี่คือจุดเทียน! พวกคุณทุกคนสามารถออกไปข้างนอกได้แล้วหยิบเทียนเล่มนี้ไว้ในมือ คุณนั่งบนเก้าอี้โดยหันหลังให้เพื่อนของคุณยกเทียนขึ้นในระดับสายตาคุณจะมองไปที่เทียนเท่านั้น

ใครก็ตามที่ให้คำมั่นว่าจะตอบคำถามอย่างตรงไปตรงมาสามารถนั่งเก้าอี้ตัวนี้ได้ คนที่เหลือจะถามคำถามที่คุณสนใจ แต่ไม่ควรถามคำถามแบบสุ่ม แต่เป็นคำถามที่เปิดเผยคุณสมบัติของเขา

คำถาม:

ถ้าคุณมีไม้กายสิทธิ์คุณจะเปลี่ยนตัวเองอย่างไร (เปลี่ยนโลก)?

คุณคิดว่าตัวเองเป็นคนสุภาพและมีมารยาทดีหรือไม่?

คุณมีคุณสมบัติ“ +” อะไรบ้าง?

คุณมีคุณสมบัติ "-" อะไรบ้าง?

มีกรณีใดบ้างที่คุณประพฤติไม่สุภาพ (ไม่สุภาพ) ต่อผู้คนรอบตัวคุณ? หลายครั้ง?

คุณต้องการเห็นคุณสมบัติ“ +” อะไรในตัวคน

คุณอยากเห็นคุณสมบัติ“ -” อะไรในตัวคน (เพื่อนร่วมชั้น)?

คุณต้องการเปลี่ยนแปลงอะไรในความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานกับผู้ปกครองและครู

คุณเป็นคนมีน้ำใจ ฯลฯ

คุณได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับเพื่อนร่วมชั้นของคุณ ขอบคุณมากสำหรับการมีส่วนร่วมของพวกเขาสำหรับความจริงที่ว่าพวกเขาไม่กลัวที่จะออกไปข้างนอกและตอบคำถามที่ไม่คาดคิดสำหรับพวกเขา ตอนนี้คุณสามารถประเมินคุณสมบัติของตัวเองได้แล้วหรือยัง?

คุณสามารถเล่นเกมนี้กับพ่อแม่และเพื่อน ๆ ได้มากกว่าหนึ่งครั้ง

ฉันต้องการเชิญคุณมาเล่นอีกหนึ่งเกม เกมนี้จะช่วยให้คุณสามารถจับคู่ความนับถือตนเองของคุณกับความคิดเห็นของผู้อื่น เกมนี้มีชื่อว่า "Guess How They See Me"

ทุกคนมีส่วนร่วมในเกมนี้ เลือกไดรเวอร์แล้ว เขาเดินออกไปนอกประตู 1 นาที ผู้ขับขี่ต้องให้ความนับถือตนเองกล่าวคือ เขียนคุณสมบัติ“ +” และ“ -” ของเขาลงบนแผ่นกระดาษ ในขณะนี้ชื่อที่เหลือแต่ละชื่อและเขียนคุณสมบัติ“ +” หรือ“ -” อย่างใดอย่างหนึ่งที่มีอยู่ในผู้นำ หลังจากนั้นจะมีการเปรียบเทียบความคิดเห็นของผู้ขับขี่และความคิดเห็นของผู้เข้าร่วมในเกม ความบังเอิญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดทำให้เราสามารถสรุปได้ว่าบุคคลนั้นมีความนับถือตนเองที่ถูกต้อง

ขอบคุณมากสำหรับการมีส่วนร่วมในเกม คุณชอบเกมนี้หรือไม่?

ในระหว่างบทเรียนเราพิจารณาว่าคุณเป็นคนที่สุภาพและมีมารยาทดีเพียงใด เป็นคนที่สุภาพและมีมารยาทที่คนรอบข้างใจดี ผู้คนรักและเคารพบุคคลเช่นนี้เท่านั้นบุคคลเช่นนี้เท่านั้นที่ดึงดูดผู้คนได้

ดังนั้นลองกำหนดคำจำกัดความ: ความสุภาพคืออะไร? ความสุภาพเป็นผลรวมของการกระทำที่กำหนดวัฒนธรรมภายในของบุคคล

พวกเรากำลังจะสิ้นสุดการสนทนาของเรา ฉันขอขอบคุณสำหรับการมีส่วนร่วมของคุณ ลาก่อน.

บทที่ 2 "อาหารอันโอชะ"

ศิลปะของการสนทนาในสังคมสามารถเรียนรู้ได้อย่างไม่ต้องสงสัยเพราะสิ่งนี้คุณเพียงแค่ต้องพัฒนาทักษะที่จำเป็นในตัวเองเช่นเดียวกับนักพูดโบราณที่เชี่ยวชาญศิลปะการปราศรัย นี่ไม่ได้หมายความว่าการพบปะกับเพื่อน ๆ ควรกลายเป็นการแข่งขันในการปราศรัย

การมีส่วนร่วมในการสนทนาการพูดเพียงเพื่อที่จะพูดบางสิ่งบางอย่างในสังคมที่ปฏิบัติต่อทุกคนและทุกสถานการณ์อย่างผิวเผินซึ่งพูดติดตลกด้วยใจที่เบาจะพูดอย่างเด็ดขาดเกี่ยวกับทุกสิ่ง - นี่เป็นศิลปะก่อนหน้านี้ที่แม้แต่นักวิทยาศาสตร์ ยอมจำนนบุคคลและมีพรสวรรค์ด้วยความสามารถ ทุกคนไม่ได้รับความสามารถในการพูดอย่างชาญฉลาดได้อย่างง่ายดาย

คุณต้องฝึกฝนศิลปะการสนทนาโดยไม่ตกอยู่ในความช่างพูดคุณต้องสามารถนำทางหัวข้อการสนทนาได้คุณต้องปรับตัวให้เข้ากับบุคคลนั้นและหลังจากประสบการณ์อันยาวนานคุณจะเห็นความเป็นตัวของคุณเองในเรื่องนี้

ก่อนอื่นในการสนทนาคุณต้องหลีกเลี่ยงเสียงดัง "ฉัน" การเข้าสู่ผลประโยชน์ของผู้อื่นและซ่อนความเป็นตัวของตัวเองถือเป็นข้อดีพิเศษของการสนทนาทุกครั้ง

มารยาทที่ดีเรียกร้องให้เราหลีกเลี่ยงการสนทนาที่ทำให้อีกฝ่ายไม่พอใจหรือทำให้เสียกำลังใจ

เพื่อให้คนทั่วไปพอใจคุณควรเลือกหัวข้อดังกล่าวสำหรับการสนทนาที่ใกล้ชิดกับคู่สนทนาของคุณและเขาสนใจมากกว่า สมาชิกที่ไม่พึงประสงค์ของสังคม ได้แก่ บุคคลที่มีนิสัยไม่พอใจกับทุกสิ่งพบด้านที่ไม่ดีในทุกสิ่ง อย่างไรก็ตามคนที่มีมารยาทดีที่มีประสบการณ์ในการสื่อสารและมีไหวพริบมักจะเจียมเนื้อเจียมตัวในความต้องการของเขาและในการตัดสินของเขาเขาไม่ได้หยิ่งผยองและนิ่งนอนใจ

หากคุณไม่คุ้นเคยกับสังคมคุณก็ไม่ควรเริ่มต้นการสนทนากับคนแปลกหน้าเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้น แต่ควรสังเกตและสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกันจะดีกว่า

พระวจนะเป็นพลังที่สามารถต่อต้านคุณได้ ก่อนที่จะกล่าวโทษเพื่อนบ้านคุณต้องคิดถึงเรื่องนี้ อย่าอิจฉา. อย่าอิจฉาอย่างเปิดเผยเพราะตำแหน่งของคุณเองจะไม่ดีขึ้นเลยจากนี้

การพูดคุยกับคนในภาษาที่ไม่คุ้นเคยกับคนอื่น ๆ ในสังคมถือเป็นเรื่องที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง

แต่ละคำในการสนทนาควรมีความแตกต่างและชัดเจนสำหรับคู่สนทนา หากผู้ฟังขัดจังหวะคุณด้วยคำขอให้พูดซ้ำอีกครั้งคู่สนทนาอาจหมดความสนใจที่จะสื่อสารกับคุณในไม่ช้า ในกรณีนี้คำพูดไม่ควรดังเกินไปมิฉะนั้นคุณอาจทำให้ตัวเองอับอายได้ คุณควรแสดงความสุภาพและความละเอียดอ่อนในกรณีที่คู่ต่อสู้คนที่สามเข้ามาแทรกแซงการสนทนาของคุณและหัวข้อของการสนทนานั้นเป็นเรื่องที่ใกล้ชิดอย่างแท้จริง

ในสังคมพวกเขาพูดถึงทุกสิ่ง แต่ไม่เจาะลึกคำถามไม่วิเคราะห์เรื่องใด ๆ อย่างละเอียด แต่ให้เหตุผลสั้น ๆ แต่ไม่ใช่อย่างผิวเผิน

คุณไม่ควรแสร้งทำเป็นว่าบทสนทนานั้นน่าเบื่อหรือเบื่อหน่ายหรืออยากคุยกับคนอื่นคุณไม่จำเป็นต้องมองไปในทิศทางอื่นในระหว่างการสนทนาและหันกลับมาหาสิ่งที่คุณได้รับในมือ ดูนาฬิกา

ในการสนทนาคุณไม่ควรยกย่องและพูดเกินจริงถึงกิจกรรมของคุณการค้นคว้าทรัพย์สินของคุณโอ้อวดเกี่ยวกับกลุ่มคนรู้จักของคุณหรือพูดถึงชื่อของบุคคลที่มีชื่อเสียงใด ๆ - วลีดังกล่าวทำให้ผู้บรรยายมีสิทธิ์ได้รับหลักฐานแสดงความเลวร้ายในจิตใจของเขา .

แต่ก็ต้องบอกว่าสังคมไม่ชอบอะไรมากไปกว่าหัวข้อสนทนาที่ดี

เพื่อให้รู้สึกเบาและสบายใจเมื่อสื่อสารกับคนแปลกหน้าในการเริ่มต้นการสนทนาโดยไม่ต้องใช้ความพยายามและดำเนินการอย่างอิสระ (ไม่ใช่เพียงแค่ยินยอม) คุณต้องเตรียมการบางอย่าง ควรจำไว้ว่าในสังคมใด ๆ พฤติกรรมของคุณควรเป็นไปตามธรรมชาติ ความรักและการเสแสร้งเป็นศัตรูของการสนทนาที่น่าสนใจ

ประเด็นที่พูดคุยกันอาจมีหลากหลาย แต่ก็ยังดีกว่าที่จะสนทนาในหัวข้อที่คุณรู้สึกมั่นใจว่าคุณอยู่ที่ไหน "ที่บ้าน" อย่าทำให้คนอื่นเบื่อกับคำบ่นเรื่องสุขภาพหรือความคิดเกี่ยวกับสภาพอากาศ

เพื่อให้การสนทนาดูน่าสนใจมีความหมายและดึงดูดความสนใจคุณต้องเรียกร้องความเฉลียวฉลาดและความช่วยเหลือทั้งหมดของคุณ

จะคุยอะไรกับคนที่ไม่คุ้นเคยเมื่อความเงียบซึ่งกันและกันกลายเป็นความอึดอัด? คุณเดาถูก - เกี่ยวกับสภาพอากาศ นี่เป็นหัวข้อที่ทุกคนสนใจปลอดภัยปราศจากความขัดแย้ง ไม่น่าสนใจ? มันถูก. แต่ไม่จำเป็นเลยที่จะต้องเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่จริงจังในทันที บางครั้งอาจดูอวดรู้

ในการสนทนาดังกล่าวจะเป็นการดีกว่าที่จะไม่สัมผัสกับปัญหาส่วนตัวไม่ชักชวนคู่ค้าให้ทำสิ่งนี้ไม่ใช่พูดถึงตัวคุณเองอย่างเป็นความลับ เมื่อหมดหัวข้อเรื่องสภาพอากาศคุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับโทรทัศน์ข่าวหนังสือพิมพ์กีฬา ท้ายที่สุดแล้วจะมีคำถามที่สามารถสร้างความประทับใจให้กับคู่สนทนาทั้งสองได้

ในสภาพแวดล้อมที่บ้านเจ้าของจะแนะนำหัวข้อนี้ คุณไม่ควรตื่นตระหนกหากช่วงเวลานั้นมาถึงเมื่อทุกคนหยุดพูดอย่างกะทันหัน นี่ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ในช่วงเวลาดังกล่าวคุณสามารถปฏิบัติต่อกันและกันด้วยบุหรี่เค้ก การสนทนาจะดำเนินต่อไป

การอภิปรายเป็นศิลปะ และในการมีส่วนร่วมคุณต้องพยายามชี้แจงทันทีว่าผู้ที่พูดคุยเกี่ยวกับแนวคิดเดียวกันเกี่ยวกับแนวคิดที่รู้จักกันดีบางอย่างซึ่งกลายเป็นหัวข้อของการสนทนาหรือไม่ คุณสามารถปกป้องตำแหน่งของคุณได้ด้วยความช่วยเหลือของข้อเท็จจริงที่เป็นเป้าหมายซึ่งคู่สนทนาไม่รู้หรือลืมไป อย่าใช้ข้อโต้แย้งเช่น "คุณเป็นคนเชื่องช้า" "คนเห็นแก่ตัว" "เหยียดหยาม" สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงคำกล่าวอ้างและมีแนวโน้มในตัวเองมากที่สุด - ขัดแย้งกัน การโต้แย้งต้องไม่เป็นน้ำเสียงที่ยกระดับหรือน่าขัน ควรหลีกเลี่ยงการสรุปในการสนทนาใด ๆ การอภิปรายในหัวข้อที่รุนแรงที่สุดจะไม่กลายเป็นการทะเลาะกันหากคู่สนทนาปกป้องมุมมองของตนเท่านั้นและไม่ประเมินตำแหน่งของศัตรูในเชิงวิกฤต หมายเหตุ: "เหตุผลดั้งเดิมของคุณเป็นอย่างไร!" - อาจเป็นจุดเริ่มต้นของการทะเลาะกัน

ในการพูดคุยอย่างเป็นกันเองไม่มีที่ไหนเช่นสำนวนเช่น "ไม่จริง!" "อะไรนะ!" "คุณเข้าใจยาก" ท้ายที่สุดคุณสามารถพูดในสิ่งเดียวกันแตกต่างกัน:

แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่า ...

ขออภัยฉันไม่ได้ยิน ...

ฉันไม่ค่อยเข้าใจคุณ ...

คนที่มีมารยาทดีไม่ค่อยพูดคุยในสังคมเกี่ยวกับเรื่องส่วนตัวความสัมพันธ์ในที่ทำงานลูก ๆ ความเจ็บป่วยความกังวลนิสัยรสนิยม เขาจะไม่แบ่งปันสิ่งที่ทำในตอนเช้าโดยไม่ต้องการอะไรเป็นพิเศษ

ผู้มีวัฒนธรรมพูดเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับกิจการของเพื่อนบ้าน อีกอย่างเขาไม่นินทา

หากมีการกำหนดหัวข้อเช่นนี้กับเราเราควรตอบว่า: "ฉันเดาว่าสิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับเรา" หากพวกเขานินทาเราคุณไม่ควรใส่ใจกับเรื่องนี้เลย คำอธิบายการหักล้างโดยเฉพาะอย่างยิ่ง“ ในกรณี” อย่าให้เหตุผลกับตัวเอง ท้ายที่สุดแล้วมันมักจะเกิดขึ้นที่คุณพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของคุณกับคนที่จนถึงตอนนั้นไม่ได้ยินอะไรที่ไม่ดีเกี่ยวกับคุณเลย อย่างไรก็ตามสิ่งที่คุณพูดโดยไม่เจตนาเป็นสัญญาณเตือนภัยและคุณอาจรู้สึกว่ามีบางอย่างซ่อนอยู่เบื้องหลังข่าวลือ การนินทาเมื่อถูกละเลยถือเป็นการตายตามธรรมชาติ

บ่อยครั้งที่คู่สนทนาสนใจที่จะพูดคุยเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของคนรู้จัก การสนทนาดังกล่าวไม่สามารถทำให้เราสวยงามได้เช่นกัน

อย่าเล่าข่าวที่โลดโผน แต่ไม่น่าเชื่อถือในสังคม

ใน บริษัท ขนาดเล็กคุณไม่ควรเริ่มการสนทนาที่อาจยังเข้าใจไม่ตรงกันกับอย่างน้อยหนึ่งในคนที่อยู่ในปัจจุบัน มันไม่สุภาพ นอกจากนี้ยังไม่สุภาพที่จะพูดในสังคมด้วยคำใบ้ที่เข้าใจได้เฉพาะบางส่วนของคนที่อยู่ในปัจจุบัน

หากมีคนในชุมชนน้อยกว่าเจ็ดคนควรสนับสนุนให้มีการสนทนาทั่วไปมากกว่าการสนทนาแบบแยกส่วน อย่าพูดภาษาต่างประเทศต่อหน้าคนที่ไม่ได้พูด

ปัจจุบันการแยกหัวข้อสนทนาเป็น "ชาย" และ "หญิง" เป็นเรื่องยาก แต่อาจเกิดขึ้นได้ที่ผู้หญิงต้องการพูดคุยเกี่ยวกับแฟชั่นและผู้ชายต้องการพูดคุยเกี่ยวกับแบรนด์รถยนต์ใหม่ จากนั้นก็คุ้มค่าที่จะแยกออก ไม่ควรอย่างยิ่งที่จะพูดถึงความฝันและลางสังหรณ์ดื่มด่ำกับความทรงจำอันยาวนานในอดีตหรือพูดคนเดียวที่ยาวนานในสังคม

ผู้พูดที่มีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยและ "เหตุการณ์ตลก ๆ " แบบเดียวกันทำให้คนเบื่อโดยเฉพาะ

ไม่ดีที่จะขัดจังหวะเมื่อมีคนพูดโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าพวกเขาเป็นผู้สูงอายุ คุณไม่ควรแนะนำคำให้กับผู้บรรยายจบวลีให้เขาและยิ่งไปกว่านั้นออกเสียงเพื่อแก้ไขข้อผิดพลาดเกี่ยวกับโวหาร ลูกของคนอื่นอาจถูกตำหนิได้ แต่ไม่ใช่ต่อหน้าพ่อแม่ อย่าแก้ไขคำภาษาต่างประเทศที่สะกดผิดของผู้อื่น

โดยทั่วไปผู้ใหญ่พยายามอย่าแสดงความคิดเห็นใด ๆ บางครั้งคนหนุ่มสาวสามารถจ่ายกันเองได้ แต่ในลักษณะที่เป็นมิตรอย่างอ่อนโยนราวกับว่าอยู่ข้างทาง คุณสามารถพูดว่า: "พวกเขาบอกว่ามันไม่เหมาะสมที่จะเป่าชาร้อน" หรือ: "ฉันชอบผู้ชายคนนี้เขาไม่เคยส่งใครไปนรก"

ในสังคมคุณไม่ควรถามคู่ของคุณเกี่ยวกับรายละเอียดความเจ็บป่วยของเขาหากเขาเห็นแวบหนึ่งว่าเขารู้สึกไม่สบายหรืออยู่ในโรงพยาบาล คุณสามารถแทรกอย่างสุภาพ: "ใช่นี่เป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์" หากคู่ค้าต้องการเขาจะบอกเองว่าเขากังวลอะไร ถ้าเพื่อนของคุณพูดว่า: "ภรรยาไม่สบาย" อย่าถามว่า: "เธอเป็นอะไร?" ถามว่า "ซีเรียสอะไร" ดีกว่า

สำหรับผู้หญิงที่ย้อมผมเพื่อปกปิดผมหงอกจะเป็นการดีกว่าที่จะไม่พูดถึงหัวข้อนี้ คุณสามารถแสดงความยินดีกับหญิงสาวที่มีผมสีใหม่ที่สวยงาม อายุเป็นหัวข้อที่อันตราย ในสังคมสูงอายุเมื่อพูดถึงคนอื่นอย่าพูดว่า "เขาอายุมากแล้ว" หรือ "อายุเท่านี้" โดยทั่วไปเราไม่ควรสนใจอายุของอีกคนหนึ่ง ถ้าผู้หญิงถูกบอกว่า: "คุณไม่ได้เป็นเด็กอีกต่อไป" (บางครั้งก็เกิดขึ้น) เธอสามารถตอบได้อย่างถูกต้อง: "แต่เธอก็เลี้ยงดูมาอย่างดี"

อย่าถามว่าใครมีรายได้เท่าไร ความไม่รู้จักกาลเทศะอย่างยิ่งคือความปรารถนาที่จะแต่งงานกับผู้หญิงหลังจาก 25 ปี ความไม่สุภาพดังกล่าวพบได้แม้กระทั่งในความสัมพันธ์กับคนใกล้ชิดที่สุดในครอบครัว เป็นเรื่องน่าเกลียดที่จะถามเพื่อนว่าทำไมเธอถึงไม่แต่งงานรู้สึกแปลกใจกับเรื่องนี้โดยทั่วไปแล้วจะให้คำแนะนำเกี่ยวกับหัวข้อนี้

หากมีคนอ้างว่าไม่ว่างออกไปก่อนเวลาหรือปฏิเสธที่จะพบอย่าขอคำอธิบายโดยละเอียด หากคุณได้รับเหตุผลอย่าเริ่มห้ามปรามว่ามันไม่สำคัญอย่าให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีเอาชนะมันและยิ่งไปกว่านั้นอย่าแสดงออกด้วยรูปลักษณ์ทั้งหมดของคุณว่าคุณใช้ข้อโต้แย้งที่มีชื่อเป็นข้ออ้าง ถึงกระนั้นมันก็ยังดีกว่าที่จะแสดงออกอย่างเรียบง่าย

อย่าขอคำแนะนำจากผู้เชี่ยวชาญจากแพทย์หรือทนายความที่พบกันโดยบังเอิญระหว่างการเยี่ยมชมบนถนนหรือในการขนส่ง

เป็นเรื่องน่าเกลียดที่จะมีส่วนร่วมในการกล่าวรายงานตัวเองในที่สาธารณะบ่นตลอดเวลาเกี่ยวกับความล้มเหลวจมูกใหญ่หรือขาเบี้ยว บางทีคู่สนทนาของคุณไม่เคยสังเกตเห็นสิ่งนี้

คนที่พูดในสังคมเกี่ยวกับความสำเร็จคุณสมบัติที่สูงความสามารถไม่ค่อยดึงดูดความเห็นอกเห็นใจ

ใน บริษัท ผู้ชายคนหนึ่งอาจและถึงขั้นต้องพูดแสดงไมตรีกับผู้หญิง แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ต้องถูกต้องและไม่สร้างความรำคาญ เป็นการดีกว่าที่จะหยุดกระแสแห่งความสุขที่น่าอึดอัดโดยเร็วที่สุดและเงียบ ๆ “ ขอโทษนะฉันไม่ชอบตลก”,“ คุณพูดซ้ำ ๆ ”,“ ดูรายการนี้ไม่ดีกว่าเหรอ” - คำตอบที่ดีที่สุดในกรณีเช่นนี้คือคำตอบที่ดีที่สุด คุณต้องพูดอย่างใจเย็นเงียบ ๆ แต่ค่อนข้างมีความชัดเจนโดยไม่ต้องเข้าร่วมการสนทนา เราตอบสั้น ๆ ว่า "ขอบคุณ" โดยปกติแล้วผู้ที่พยายามอย่างหนักเกินไปที่จะรักษาตัวเองให้เป็นอิสระดูเหมือนมีไหวพริบและเป็นที่สนใจของคนทั่วไปส่วนใหญ่มักจะ "ผิดพลาด" ทุกรูปแบบ คนเหล่านี้ควรจำไว้เป็นพิเศษว่าเรื่องตลกเกี่ยวกับนามสกุลผิวศีรษะล้านความสูงสัญชาติถิ่นที่อยู่สีผมการศึกษาหรืออุบัติเหตุทางรถยนต์ที่ร้ายแรงนั้นเป็นสิ่งที่ไม่สามารถยอมรับได้อย่างแน่นอน และโดยทั่วไปแล้วเรื่องตลกที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ในครั้งที่สี่จะกลายเป็นหายนะ

จะตอบสนองต่อเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ไม่เหมาะสมหรือไม่รู้จักกาลเทศะได้อย่างไร? ไม่มีอะไรในกรณีเช่นนี้ได้ผลดีไปกว่าความเงียบโดยทั่วไปเพียงหนึ่งนาทีที่เกิดขึ้นหลังจากการแถลงที่ไม่ประสบความสำเร็จ จากนั้นควรมีคนเริ่มการสนทนาในหัวข้ออื่น หาก "ปัญญา" เล่าหรือพูดซ้ำเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่สร้างความสับสนให้กับผู้ฟังไม่รู้จบเจ้าของควรหยุดเขาว่า: "วันนี้คุณโชคไม่ดี"

เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยไม่ควรเกลื่อนไปโดยไม่ให้ผู้ฟังฟื้นคืน ที่ดีที่สุดคือจำเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้ตรงประเด็น มันมักจะเป็นไปในทางที่จะชื่นชมเรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่มีไหวพริบซึ่งเป็นการระเบิดของความสนุกสนานที่ไม่เหมาะสมในปากของผู้บรรยายเอง

ไม่แนะนำให้ละเมิดหนามในสังคม ผู้ชายฉลาดโชคร้ายที่พยายามส่องแสงด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาเพื่อความเสียหายของ "เหยื่อ" ที่ถูกเลือกเพื่อจุดประสงค์นี้มักจะสร้างความประทับใจให้กับผู้อื่น ผมเน้นว่าหนามมักจะดูไร้เดียงสาและค่อนข้างจะให้ความสนใจกับจุดอ่อนของตัว "ปัญญา"

การเรียนรู้ไม่เพียง แต่พูดเท่านั้น แต่ยังมีประโยชน์ในการฟังด้วย และนี่ไม่ได้หมายความว่าแค่เงียบ คุณไม่สามารถมองคู่สนทนาด้วย "สายตาว่างเปล่า" ซึ่งสะท้อนถึงความกังวลของคุณเอง ในขณะที่มีคนคุยกับคุณการคุ้ยกระเป๋าคุ้ยกระเป๋าของตัวเองดูทีวีในกระจกเป็นเรื่องน่าเกลียด คุณควรมองคู่สนทนาด้วยความสนใจและใส่ความคิดเห็นเป็นครั้งคราวเพื่อเป็นหลักฐานว่าคุณเข้าใจสิ่งที่เสี่ยง หากคุณเคยได้ยินเรื่องนี้มาแล้วครั้งหนึ่งคุณควรสังเกตทันทีว่า“ ฉันรู้ฉันได้ยินแล้ว” แทนที่จะพูดแทรกกลางประโยคอย่างไม่สบอารมณ์ คนสุภาพไม่ค่อยขัดจังหวะเรื่องราวของคนอื่นแม้ว่าเขาจะได้ยินมาเป็นร้อยครั้งแล้วก็ตาม

สิ่งที่ต้องได้ยินโดยบังเอิญไม่ได้รับการกล่าวถึงและการรับรู้จะไม่ปรากฏให้เห็นในอนาคต

สำหรับเด็กชายหรือเด็กหญิงอายุ 18 ปีขึ้นไปควรเรียกว่า "คุณ" เพื่อนสามารถเสนอให้เปลี่ยนเป็น "คุณ" ได้ก็ต่อเมื่อคุณแน่ใจว่าเขาสนใจสิ่งนี้มากพอ ๆ กับคุณ ที่อยู่รูปแบบนี้ไม่ยอมให้มีการจัดเก็บภาษี ระวัง "broodershaft"! มันเกิดขึ้นที่การได้ดื่มกับใครบางคนใน "ภราดรภาพ" ในระหว่างงานเลี้ยงที่สนุกสนานเรามั่นใจในภายหลังว่าสิ่งนี้ไม่ได้หยั่งรากลึกในชีวิตประจำวัน อย่ายืนกราน เป็นการดีกว่าที่จะปฏิเสธ "broodershaft" ที่ไม่ต้องการทันทีอย่างสุภาพ

บทที่ 3 "มนุษย์ท่ามกลางผู้คน"

วัตถุประสงค์:

สอน n / l ความสามารถในการสื่อสารระหว่างกัน

ส่งเสริมการสร้างบรรทัดฐานทางจริยธรรมของพฤติกรรมในสังคม

เพื่อเพิ่มพูนความรู้เกี่ยวกับแนวคิดเช่นความสุภาพมารยาทมารยาทที่ดีความมีไหวพริบมาตรฐานทางจริยธรรมความเข้าใจซึ่งกันและกัน

สร้างเงื่อนไขในการประเมินตัวเองในทีมท่ามกลางผู้คน

กำลังดำเนินการสอน

ในกลุ่มมนุษย์มันเกิดขึ้นที่ทุกสิ่งดูเหมือนจะอยู่ด้วยกัน แต่ในขณะเดียวกันคน ๆ หนึ่งก็อยู่ด้วยตัวของเขาเอง ไม่มีความปรารถนาของผู้อื่นที่จะพบคุณ แต่บุคคลไม่สามารถทำได้โดยไม่ต้องสื่อสารกับคนอื่นเพราะเขาเป็นสังคม

มีความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรกับคุณแม้ว่าคุณจะไม่สามารถพูดได้ว่าพวกเขาอยู่ที่นั่นเสมอเอาใจใส่ช่วยเหลือดีสุภาพพร้อมที่จะช่วยเหลือ มีความรู้สึกว่าคุณไม่เข้าใจ

ความเข้าใจซึ่งกันและกันส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับวิธีที่เราประเมินเพื่อนของเราอย่างถูกต้องเรารู้จักพวกเขาดีเท่าที่เรารู้จักตัวเองเรารู้กฎของพฤติกรรมในทีม

กฎของพฤติกรรมในทีมในสังคมเกิดขึ้นจากสถานการณ์ในชีวิต: ผู้คนได้พบกันแยกจากกันทำความรู้จักกันให้บริการซึ่งกันและกันถามบางสิ่งบางอย่างแสดงความเห็นอกเห็นใจ

ความสำเร็จในการสื่อสารของเราขึ้นอยู่กับการให้ความสำคัญกับผู้ที่เราสื่อสารด้วยทัศนคติที่สนใจต่อพวกเขา รูปลักษณ์ที่กระตือรือร้นที่อยู่ตามชื่อความรู้ที่ดีเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับคู่สื่อสารความเต็มใจที่จะรับฟังอย่างรอบคอบและแสดงการมีส่วนร่วมอย่างมีประสิทธิผลในการแก้ปัญหาที่เป็นกังวล

ชุดของกฎของพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับการแสดงออกภายนอกของทัศนคติที่มีต่อผู้คนวิธีจัดการกับผู้อื่นรูปแบบของที่อยู่และการทักทายบรรทัดฐานของพฤติกรรมในที่สาธารณะมารยาทและเสื้อผ้า - กำหนดแนวคิดเกี่ยวกับมารยาทในความหมายกว้าง ๆ

เด็ก ๆ อ่านการตีความที่เตรียมไว้ - มารยาทคือ ...

ความสุภาพคืออะไร?

อภิปรายผล.

การทำตัวสุภาพหมายถึงการรู้ว่าควรปฏิบัติตัวอย่างไร คำว่า "ความสุภาพ" มาจาก Old Church Slavonic "vezhe นั่นคือผู้เชี่ยวชาญ"

ความสุภาพ คุณภาพทางศีลธรรมของบุคคลที่การเคารพผู้คนเป็นบรรทัดฐานประจำวันของพฤติกรรมและวิธีการกล่าวถึงผู้อื่นเป็นนิสัย รวมถึงความเอาใจใส่การแสดงความปรารถนาดีต่อทุกคนความเต็มใจที่จะให้บริการแก่ทุกคนที่ต้องการความเป็นมิตรความละเอียดอ่อนความมีไหวพริบความสุภาพเรียบร้อย

อภิปรายผล.

"ถ้าคุณสุภาพ ... ". ต่อด้วยรายการสุภาพที่ต้องทำ

มารยาทที่คุณต้องปฏิบัติในชีวิตประจำวันของคุณมีอะไรบ้าง

มารยาทคืออะไร?

คนที่มีมารยาทดีมีพฤติกรรมอย่างไร?

นักเรียนอ่านการตีความที่เตรียมไว้ - มารยาทที่ดีคือ ...

มารยาท - รูปแบบภายนอกของพฤติกรรมมนุษย์ บางคนเป็นของฆราวาสเช่นจูบมือผู้หญิงพูดชมเชยเธอทักทายโดยยกหมวกขึ้นและคนอื่น ๆ เช่นเดินแต่งตัวเรียบร้อยไม่พูดสลบเหมือดขณะรับประทานอาหารไม่อ่านหนังสือพิมพ์ ในระหว่างอาหารค่ำความสุภาพเรียบร้อยความยับยั้งชั่งใจความละเอียดอ่อนความสามารถในการควบคุมการกระทำความสนใจและการสื่อสารกับผู้คนอย่างมีชั้นเชิง

มารยาทเป็นไปตามนิสัย นิสัยเป็นรูปแบบพฤติกรรมที่กำหนดขึ้นในบางสถานการณ์

มารยาทไม่ดีคืออะไร?

อภิปรายผล.

มารยาทที่ไม่ดีถือเป็นพฤติกรรมรูปแบบหนึ่งที่ทำให้เกิดอารมณ์เชิงลบในคู่สนทนารบกวนผู้คนรอบข้างกังวลและสร้างความรำคาญให้กับพวกเขา มารยาทที่ไม่ดี ได้แก่ นิสัยชอบพูดคุยและหัวเราะเสียงดังไม่อายในการแสดงออกการตัดสินที่ไม่เหมาะสมท่าทางผยองสวมเสื้อผ้าหยาบคายไม่สนใจผลประโยชน์และความต้องการของผู้อื่นการแสดงเจตจำนงต่อผู้อื่นการสบถใช้ชื่อเล่นและชื่อเล่น , อันธพาล ...

องค์ประกอบพื้นฐานของการสื่อสาร: ความสนใจการฟังการฟังอย่างกระตือรือร้น

พิจารณาว่าคุณเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ D.Carnegie หรือไม่:

“ ถ้าคุณอยากรู้วิธีที่จะทำให้คนอื่นหลีกเลี่ยงคุณหัวเราะเยาะคุณหรือแม้แต่ดูถูกคุณนี่คือสูตรสำหรับสิ่งนั้น: อย่าฟังใครนาน ๆ ตัวอย่างเช่นพูดเกี่ยวกับตัวคุณเอง หากคุณมีความคิดในขณะที่คู่สนทนาพูดกับคุณอย่ารอให้เขาพูดจบ เขาไม่ฉลาดเท่าคุณ จะเสียเวลาฟังคำพูดไร้สาระของเขาพูดแทรกขึ้นมาขัดจังหวะทันทีทำไม ...

ดังนั้นหากคุณต้องการเอาใจผู้คนให้ปฏิบัติตามกฎ: เป็นผู้ฟังที่ดี กระตุ้นให้คนอื่นพูดถึงตัวเอง.

เรารู้วิธีการฟังอย่างถูกต้องหรือไม่?

เราจะหาข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยเรียกใช้การทดสอบต่อไปนี้

ทดสอบ "เรารู้วิธีการฟังอย่างถูกต้องหรือไม่"

1 - ฉันไม่เคยทำแบบนี้

2 - ฉันไม่ค่อยทำ;

3 - เกือบตลอดเวลา

4 - เสมอ

ฉันอนุญาตให้ผู้พูดแสดงความคิดของพวกเขาอย่างเต็มที่โดยไม่ขัดจังหวะหรือไม่?

ฉันรู้หรือไม่ว่าจะค้นพบความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำพูดคุยกับผู้คนได้อย่างไร?

ฉันพยายามอย่างมากที่จะพัฒนาความสามารถในการจดจำข้อมูลที่ฉันได้ยินหรือไม่?

ฉันจดรายละเอียดที่สำคัญที่สุดจากข้อความที่ฉันได้ยินหรือไม่?

เมื่อเขียนข้อความฉันจดจ่อกับการจับข้อเท็จจริงหลักและวลีสำคัญหรือไม่?

ฉันกำลังทำซ้ำรายละเอียดที่สำคัญของข้อความให้กับผู้พูดด้วยคำพูดของฉันเองเพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้นหรือไม่?

ฉันจะละเว้นที่จะหยุดผู้พูดหรือไม่เมื่อแต่ละข้อความของเขาสุ่มไม่น่าสนใจหรือเพราะฉันไม่ชอบคู่สนทนาเป็นการส่วนตัว?

ฉันหลีกเลี่ยงการแสดงความเป็นปรปักษ์หรือปลุกเร้าอารมณ์เมื่อมุมมองของผู้พูดแตกต่างจากของฉันหรือไม่?

ฉันสังเกตเห็นบางครั้งที่ฉันฟุ้งซ่านขณะฟังหรือไม่?

ฉันแสดงความสนใจอย่างจริงใจและจริงใจต่อสิ่งที่คนอื่นพูดหรือไม่?

คำนวณจำนวนคะแนน:

32 คะแนนขึ้นไป - คุณเป็นผู้ฟังในอุดมคติ

27 - 31 คะแนน - ผู้ฟังสูงกว่าระดับเฉลี่ย

22 - 26 คะแนน - ต้องการการฝึกอบรมเพิ่มเติมและต้องฝึกทักษะการฟังอย่างมีสติ

21 คะแนนหรือน้อยกว่า - คุณรับรู้ข้อความจำนวนมากในรูปแบบที่ผิดเพี้ยนลำเอียงไม่ใส่ใจกับความหมาย ฯลฯ

บทที่ 4 "เราขาดอะไรไปเพื่อความเข้าใจซึ่งกันและกัน"

ความเข้าใจซึ่งกันและกันพิจารณาจากความสามารถในการสังเกตผู้คนความสามารถในการเข้าใจการเคลื่อนไหวของใบหน้าน้อยที่สุดท่าทางในการเข้าใจสภาพจิตใจของผู้อื่นแรงบันดาลใจและความปรารถนาของพวกเขา อย่างไรก็ตามนี่ไม่ได้หมายความว่าคุณต้องพยายามคาดเดาคำพูดและการกระทำที่คาดหวังจากคุณและปรับให้เข้ากับสถานการณ์

“ ถ้าคุณอยากได้รับความเคารพจงเคารพผู้อื่น” - นี่คือคำพูดที่ผู้คนใช้กันมาช้านาน อย่าลืมภูมิปัญญานี้!

ทุกคนรู้ดีว่าคนที่มีสุขภาพดีทุกคนมีประสาทสัมผัสทั้งห้า ได้แก่ การมองเห็นการได้ยินการรับรสกลิ่นการสัมผัส ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาบุคคลหนึ่งได้สัมผัสกับโลก แต่มีสัมผัสที่หกที่ช่วยในการติดต่อกับผู้คน ในศตวรรษนี้ไม่ได้มอบให้ทุกคนตั้งแต่แรกเกิดและต้องให้ความรู้ด้วยตนเอง

สัมผัสที่หกลึกลับนี้คืออะไร?

เรามากำหนดมันเอง

ตรวจสอบว่าคุณมีสัมผัสที่หกหรือไม่?

ฉันขอแนะนำสถานการณ์ต่อไปนี้:

ตรวจสอบ PARROT

ไอรามาเยี่ยมทันย่าเพื่อนของเธอ ในกรงมีนกสดใสตัวหนึ่งซึ่งเป็นนกแก้วตัวโปรดของทันย่า

- ว้าวเบอร์ดี้ สวย - ไอราพูด - ฉันเกือบจะเหมือนกัน เธอเพิ่งเสียชีวิต พวกเขาไม่ได้อยู่นาน ละเอียดอ่อนมาก.

ทันย่าเสียใจและหน้ามุ่ย ไอราไม่สามารถให้กำลังใจเธอได้อีกต่อไป

คิดว่าไอราทำผิดอะไร? คุณจะทำตัวอย่างไรในสถานที่ของเธอ?

มาบอกกัน!

ห้านาทีก่อนบทเรียนแรกทุกคนนั่งในชั้นเรียน Olya มาเป็นคนสุดท้าย เธอดูอารมณ์เสียดวงตาสีแดงที่เปื้อนน้ำตา

- ทำไมตาของคุณถึงอยู่ในที่เปียก?” คัทยาตะโกนเสียงดัง

- เกิดอะไรขึ้นกับคุณบอกฉันที! ใครทำร้ายคุณ? เอาล่ะมาบอกฉัน!” นาตาชากระโดดขึ้นไปหาเธอ

- เกิดอะไรขึ้น? ทำไมน้ำตา - ทุกคนร้องไห้ Olya หลั่งน้ำตาและวิ่งออกจากชั้นเรียน ทุกคนยักไหล่ด้วยความงงงวย

อะไรคือความผิดพลาดของพวกเขา? คุณจะทำอะไร?

BUZZER ไม่ใช่แบรนด์

พ่อมอบแสตมป์ใหม่สำหรับวันเกิดของ Vova เขาแสดงให้เพื่อนของเขาเห็นสลาวาและพูดอย่างมีความสุขว่า:

- นี่คือแบรนด์ หายากและสวยงาม. คุณถูกต้องหรือไม่?

- ใช่ฉันมีจำนวนมาก! - สลาวาหัวเราะ - อะไรที่พิเศษเกี่ยวกับพวกเขา? พวกเขาไม่มีค่า โอ้คุณ! ฉันก็เช่นกัน และพ่อของคุณก็ดี - เขาไม่เข้าใจแสตมป์! ไร้สาระไม่ใช่แสตมป์! คุณต้องการให้ฉันแสดงของฉันหรือไม่?

แต่ Vova ไม่ต้องการ แล้วฉันก็ไม่ได้คุยกับสลาวาอีกสามวัน ...

คุณคิดว่าทำไม?

ดังนั้นวีรบุรุษของเรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ เหล่านี้จึงไม่มีสัมผัสที่หก คุณมีหรือไม่? คุณเคยโกรธเคืองกันบ้างไหม? คุณทำให้คนอื่นขุ่นเคืองหรือไม่? มันเกิดขึ้นได้อย่างไร? ความรู้สึกนี้ช่วยให้มีมารยาทและไม่รุกรานใคร?

ผู้ชายหลายคนกำหนดอย่างถูกต้องแม้ว่าพวกเขาจะเรียกมันแตกต่างกัน

อภิปรายผล.

ความคิดเห็นของคุณ รู้สึกยังไงบ้าง?

ชั้นเชิงคืออะไร?

คนรู้จักกาลเทศะคือ ... ?

สัมผัสที่หก - ความรู้สึกชั้นเชิง.

สิ่งสำคัญคือต้องจำสิ่งหนึ่ง: ถ้ากฎมารยาทสามารถจดจำได้โดยกลไกและพวกเขาจะเป็นนิสัยที่ดีจากนั้นชั้นเชิงต้องใช้มากขึ้น ความรู้สึกมีชั้นเชิงสามารถพัฒนาได้โดยการใส่รองเท้าของอีกฝ่ายให้บ่อยที่สุด คนที่มีไหวพริบพยายามป้องกันสถานการณ์ที่สร้างความอึดอัดใจ ความรู้สึกมีชั้นเชิงจะทำให้คนเข้าใจทุกอย่างในใจคนหนึ่งร้อยคนสามารถทำร้ายอีกคนหนึ่งหรือนำความสุขมาให้ได้

เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเราทุกคนไม่เพียง แต่ต้องรู้ว่าตัวเองอยู่ที่ไหนต้องทำตัวอย่างไร แต่และมีไหวพริบและอดทนต่อกันและกัน สิ่งนี้จะทำให้เราใจดีเอาใจใส่มากขึ้นสร้างอารมณ์ให้กับตัวเองและสำหรับทุกคนที่เราต้องสัมผัสในชีวิตด้วย

ความอ่อนไหวความละเอียดอ่อน - หากไม่มีสิ่งนี้ก็จะไม่มีการศึกษาความสุภาพ

สรุปแล้วขอบอก.

คุณอยู่ท่ามกลางผู้คน อย่าลืมว่าทุกการกระทำทุกความปรารถนาของคุณสะท้อนให้คนรอบตัวคุณเห็น ตรวจสอบการกระทำของคุณด้วยคำถามกับตัวเอง: คุณกำลังทำชั่วไม่สะดวกต่อผู้คนหรือไม่? ทำทุกอย่างเพื่อให้คนรอบข้างรู้สึกดี

การมอบหมายงานสำหรับเด็ก

บนแผ่น "ฉันหมู่คน" นามสกุลชื่อนักเรียน. "สิ่งที่ฉัน"?

แผ่นงานเดินไปรอบ ๆ พวกเขาเขียนลักษณะของเพื่อนร่วมชั้นของพวกเขาจนกว่าแผ่นงานจะถูกส่งคืนให้กับเจ้าของ

- เราอนุมัติบรรทัดฐานของการสื่อสาร

สามารถรับฟัง

ตอบสนอง

ช่วยเหลือผู้อื่น.

เพื่อความสุภาพ

เป็นคนใจดี

มีไหวพริบ

เคารพผู้คน.

เรียนรู้มารยาทที่ดี.

เขียนลงในแผ่นงานที่โพสต์ในห้องเรียน

- แสดงทัศนคติต่อบทเรียนบนแผ่นงานที่โพสต์บนกระดาน

“ คุณสนุกกับบทเรียนหรือไม่? อะไร…"

อะไร?

ใช่

อะไร?

มากหรือน้อย

อะไร?

ไม่

ฉันไม่รู้

ใบสมัคร

อ้างจากบุคคลที่มีชื่อเสียง:

"ความสามารถในการให้อภัยเป็นคุณสมบัติของผู้แข็งแกร่งผู้อ่อนแอไม่มีวันให้อภัย"

ม. คานธี

"วิธีที่เร็วที่สุดวิธีหนึ่งในการทำให้ผู้คนคิดดีกับคุณคือการรับฟังพวกเขา"

นักปรัชญาชาวเยอรมัน A.

"คนที่อายคนจำนวนน้อยที่สุดก็มีมารยาทดี"

เจ

สุภาษิตและคำพูด:

คนดีคือคนที่ทำดีต่อผู้อื่นได้

ภาษาจะไม่เหือดแห้งไปจากคำที่สุภาพ

ปฏิบัติสัมพันธ์กับผู้อื่นตามที่คุณต้องการจะปฏิบัติสัมพันธ์กับคุณ

บทที่ 5 "ความไม่รู้จักกาลเทศะของมนุษย์"

วัตถุประสงค์: เพื่อส่งเสริมการเลี้ยงดูความสัมพันธ์ที่ดีของมนุษย์ในเด็กการตอบสนองความเมตตาต่อผู้คนรอบข้างและต่อกันการก่อตัวของเด็ก ๆ เกี่ยวกับความคิดเกี่ยวกับความงามของมนุษย์ - ความเป็นมนุษย์ความไม่ลงรอยกันการไม่รู้จักกาลเทศะทัศนคติที่ไม่เคารพผู้อื่น ช่วยในการนำแนวคิดโลกทัศน์ไปใช้ระหว่างบทเรียน: ทัศนคติที่มีไหวพริบต่อกัน เพื่อนำไปสู่การเพิ่มระดับวัฒนธรรมการสื่อสารของเด็ก

อาชีพ:

สวัสดีทุกคน! วันนี้เราจะพยายามสร้างความคิดเกี่ยวกับความงามของมนุษย์ - ความเป็นมนุษย์ไม่สามารถเข้ากันได้กับความไม่รู้จักกาลเทศะความชั่วร้ายความหยาบคายทัศนคติที่ไม่เคารพต่อผู้อื่น เปิดเผยโดยใช้ตัวอย่างจากสถานการณ์ในชีวิตความลึกของความรู้สึกของมนุษย์และเปิดโอกาสให้แสดงออกในการกระทำการพูด เรียนรู้ที่จะรู้สึกถึงความสัมพันธ์กับผู้คนรอบตัวคุณแสดงทัศนคติของคุณต่อสิ่งที่เกิดขึ้นเห็นอกเห็นใจผู้ที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก และแน่นอนเราจะพยายามพัฒนาความมีไหวพริบ

แต่ก่อนที่จะเริ่มการสนทนาเรามาตอบคำถามกับคุณ:

คุณเข้าไปในรถบัสจากดาดฟ้าด้านหลังและเห็นเพื่อนของคุณที่ประตูหน้า ฉันต้องทักทายพวกเขาไหมถ้าจำเป็นแล้วต้องทำอย่างไร? (คำตอบ: คุณต้องทักทายด้วยการพยักหน้าหรือด้วยท่าทาง แต่ไม่ว่าในกรณีใดก็ตามที่ตะโกนข้ามรถบัส)

ครูกำลังคุยกันในห้องโถงของโรงเรียน เด็กชายเห็นครูประจำชั้นของเขาอยู่ท่ามกลางพวกเขาและพูดอย่างสุภาพว่า: "สวัสดี Vera Ivanovna!" เด็กชายทำผิดอะไร (คำตอบ:“ สวัสดี” ควรส่งถึงครูทุกคนไม่ใช่เฉพาะครูประจำชั้น)

คุณกำลังเดินไปตามถนนกับเพื่อน เขาทักทายคนที่ไม่รู้จักคุณหยุดชั่วคราว ฉันควรจะทักทายคุณด้วยหรือไม่? (คำตอบ: จำเป็น)

ใครควรเป็นคนแรกที่ยุติการสนทนาทางโทรศัพท์: ใครโทรมาหรือใครถูกเรียก (คำตอบ: ใครเรียก)

สิ่งนี้อาจเกิดขึ้นกับคุณ: คุณพบคน ๆ หนึ่งบ่อยๆเช่นที่ป้ายรถเมล์ระหว่างทางไปโรงเรียน แต่คุณไม่คุ้นเคยกับเขา ในกรณีเช่นนี้ควรกล่าวสวัสดีหรือไม่? (คำตอบ: ใช่)

เพื่อนของคุณกำลังจะไปเมืองอื่นและคุณต้องการส่งจดหมายถึงเพื่อนของคุณกับเขา เขียนไว้ในซองจดหมาย คำถามคือซองควรปิดผนึกตามปกติหรือไม่ควรปิดผนึก? (คำตอบ: ไม่อย่าไม่เช่นนั้นเพื่อนของคุณอาจไม่พอใจที่ไม่ไว้วางใจเขา)

คุณได้รับการนำเสนอสิ่งที่คุณมีอยู่แล้วหรือคุณไม่ต้องการหรือไม่ชอบ คุณพูดอะไรกับคนที่ให้?

พวกคุณได้รับคำแนะนำจากอะไรเมื่อเลือกคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ (พวกตอบ)

เรารู้วิธีปฏิบัติตนอย่างถูกต้องในที่สาธารณะงานปาร์ตี้ที่โรงเรียนที่บ้านปฏิบัติต่อกันอย่างมีชั้นเชิงหรือไม่? อนิจจา ไม่ใช่ทั้งหมดและเสมอไป! พวกเรามีใครบ้างที่ไม่ต้องรับมือกับการแสดงออกของความไม่รู้จักกาลเทศะความไม่แยแสความหยาบคาย? หลายคนรู้จากประสบการณ์ของตัวเองว่ามันน่ารังเกียจขนาดไหนและอารมณ์เสียอย่างไรเมื่อมีคนผลักดันแม้ว่าจะตั้งใจและไม่ขอโทษหรือพูดคำหยาบหรือไม่เข้าใจสถานะของคุณและจะตลกเมื่อคุณไม่อยู่ อารมณ์สำหรับเรื่องตลก

ในเรื่องนี้พวกเราหัวข้อบทเรียนของวันนี้คืออะไร?

ถูกต้องวันนี้เราจะพูดถึงความไม่รู้จักกาลเทศะของมนุษย์และค้นหาหลักการของพฤติกรรมที่มีไหวพริบในสังคม

ทีนี้เรามาลองหาคำว่า "ความไม่รู้จักกาลเทศะ" กันดีกว่า เริ่มกันที่คำว่ามันเกิดจากอะไร? (พวกตอบ). (ชั้นเชิง).

พวกคุณคิดว่าคำว่า "ชั้นเชิง, ชั้นเชิง" หมายถึงอะไร? ค้นหาคำพ้องความหมายสำหรับแนวคิดเหล่านี้ (คนตอบ)

แปลจากภาษาละตินคำว่า "ชั้นเชิง" หมายถึงการสัมผัส การพูดถึงความมีไหวพริบความรู้สึกมีชั้นเชิงหมายถึงความรู้สึกบางสัดส่วนที่กำหนดโดยธรรมชาติหรือได้มาจากกระบวนการเลี้ยงดูความสามารถในการ "วางตน" แทนบุคคลอื่นในทุกสถานการณ์ ด้วยทักษะเหล่านี้บุคคลรู้สึกว่าควรปฏิบัติตนอย่างไรในแต่ละสถานการณ์เพื่อให้เข้าใจอย่างถูกต้องและไม่ทำให้ผู้อื่นขุ่นเคือง

คนที่มีไหวพริบมักจะคำนึงถึงสถานการณ์เฉพาะ: ความแตกต่างของอายุเพศสถานะทางสังคมสถานที่สนทนาการมีหรือไม่มีคนแปลกหน้า ในขณะเดียวกันคนที่มีไหวพริบจะไม่เข้าไปยุ่งในเรื่องของคนอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขาไม่ได้รับการร้องขอให้ทำเช่นนั้น บุคคลเช่นนี้มักจะแสวงหาสิ่งที่เรียกว่า "ค่าเฉลี่ยสีทอง" การเคารพผู้อื่นเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการมีไหวพริบ

จากที่กล่าวมาเรามาลองนิยามว่าอะไรคือความไร้สัมผัส (คนตอบ)

ความไร้สัมผัส - การขาดความมีไหวพริบและการวัดผลบุคคลไม่สามารถควบคุมพฤติกรรมของเขาจัดการอารมณ์ของเขาประพฤติตนตามมาตรฐานทางจริยธรรม (3)

คุณคิดว่าการไม่รู้จักกาลเทศะของมนุษย์แสดงออกมาอย่างไร? (พวกตอบ).

ในการสื่อสารกับผู้อื่นจะแสดงออกโดยละเมิดระยะทางที่กำหนดซึ่งขีด จำกัด จะถูกกำหนดระหว่างคนอายุสถานะทางสังคมและสถานการณ์เฉพาะ (สภาพแวดล้อมสถานที่และเวลา) คนที่ไม่รู้จักกาลเทศะไม่เข้าใจและไม่รู้สึกถึงคู่สนทนาสถานะอารมณ์ของเขาและดังนั้นจึงยอมให้สถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์สำหรับผู้อื่นเขาไม่รู้ว่าจะสงวนความภาคภูมิใจหรือบาดแผลของคนอื่นได้อย่างไร เขาแทรกแซงกิจการของคนอื่นเขาขาดการควบคุมตนเองในเรื่องพฤติกรรมหรืออารมณ์เขาคุ้นเคยและอยากรู้อยากเห็นมากเกินไป

คุณเคยเผชิญกับความไร้ไหวพริบในชีวิตของคุณหรือไม่? มันแสดงออกอย่างไร? (พวกตอบ).

ฉันคิดว่าพวกคุณหลายคนเคยเจอสถานการณ์หนึ่งเมื่อพูดถึงปัญหาหนึ่ง ๆ มีคนพูดว่า "ไร้สาระ" "ไร้สาระ" แบบไม่เป็นทางการ มีไหวพริบในความคิดของคุณหรือไม่? (พวกตอบ). จะออกจากสถานการณ์นี้ได้อย่างไร? คุณเคยออกเสียงคำแบบนี้ด้วยตัวเองหรือไม่? (พวกตอบ).

เห็นด้วยครับว่าพฤติกรรมดังกล่าวมักจะกลายเป็นเหตุผลที่ว่าเมื่อคน ๆ นี้เริ่มพูดออกมาแม้แต่การตัดสินด้วยเสียงของเขาก็ยังได้รับความเย็นชาจากผู้ชม ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะไม่พูดคำเหล่านี้

D. Carnegie เขียนว่า:“ คุณสามารถทำให้คนเข้าใจว่าเขาผิดได้ด้วยรูปลักษณ์น้ำเสียงหรือท่าทางที่คมคายไม่น้อยไปกว่าคำพูด แต่ถ้าคุณบอกเขาว่าเขาผิดคุณจะบังคับให้เขาเห็นด้วยกับคุณ เหรอ? ไม่เคย! สำหรับคุณได้จัดการกับสติปัญญาของเขา, สามัญสำนึกของเขา, ความภาคภูมิใจของเขาและความรู้สึกของตัวเขาเองโดยตรง สิ่งนี้มี แต่จะทำให้เขาอยากโต้กลับ แต่ก็ไม่เปลี่ยนใจ”

คุณสามารถเจอความไม่รู้จักกาลเทศะได้ในทุกย่างก้าว “ ในที่สุดคุณก็เริ่มแต่งตัวดี - เงินเดือนเพิ่มขึ้นหรือคุณแต่งงานแล้ว”,“ คุณจะลดน้ำหนักเมื่อไหร่?”,“ คุณซื้อรถอะไร? คุณมีเงินไม่พอสำหรับเงินที่ดีหรือไม่? " ฯลฯ คำถามความคิดเห็นข้อความที่ไม่เหมาะสม จากคนแปลกหน้าคนแปลกหน้าและจากคนที่ใกล้ชิดและรักที่สุด แต่ฉันจะพูดอะไรได้ตั้งแต่ตัวเราไปจนถึงคนอื่น ๆ ดูเหมือนพวกเขาจะไม่พูด แต่อย่างใดมันก็หนีไปเอง ...

ตอนนี้ขอหารือเกี่ยวกับสถานการณ์ "คดีที่สถานีรถไฟ" ที่อธิบายไว้ในข้อความ มีเอกสารประกอบคำบรรยายบนตารางของคุณซึ่งข้อความถูกแบ่งออกเป็นส่วน ๆ ก่อนอื่นให้อ่านส่วนแรกข้อความที่คล้ายกันจะปรากฏบนสไลด์

“ มีคิวจำนวนมากที่จุดจำหน่ายตั๋วของสถานีรถไฟ มันคับแคบและอบอ้าว หญิงชราบางคนขอให้ปล่อยตัวขาที่อ่อนล้าและปวดเมื่อยเริ่มอธิบายคิวว่ามันยากสำหรับเธอที่จะยืนและถ้าไม่มีการคัดค้านเธอจะต้องเอาตั๋วออกจากคิว และแทบจะไม่ได้ยินเธอเสริมว่าเธอเป็นผู้มีส่วนร่วมในสงคราม แต่น่าเสียดายที่ในระหว่างการชุมนุมเธอรีบใส่รหัสไว้ที่ด้านล่างของกระเป๋าใบใหญ่ (การอ่านถูกขัดจังหวะ)

คุณคิดว่าปฏิกิริยาของผู้คนที่เข้าคิวรอคำขอของหญิงชราจะเป็นอย่างไร? (พวกเขาตอบ) (ความขุ่นเคืองความไม่เห็นด้วยหรือในทางกลับกันพวกเขาจะพลาดมันไปโดยไม่ต้องพูดออกไปจากทางกลับกัน)

คุณจะทำอย่างไรถ้าคุณได้ยินคำขอดังกล่าว? (พวกตอบ)

ตอนนี้ในหน้าถัดไปอ่านส่วนที่สองของข้อความที่เสนอจะมีการนำเสนอข้อความเดียวกันบนสไลด์

“ …ในคิวเสียงพึมพำอย่างไม่พอใจเกิดขึ้น“ คุณควรนั่งที่บ้าน!”“ แค่คิดว่าสงคราม - แต่เมื่อไหร่ถึงเวลาที่จะลืม?” เสียงเด็ก ๆ หงุดหงิดและโอหัง” “ มีใบรับรอง - เอาออกมาโชว์!” - ตะโกนผู้ชายล่ำ ๆ ในกางเกงยีนส์ตั้งแต่หัวจรดเท้า ทันใดนั้นก็ได้ยินเสียงจากสาย: "ขอฉันด้วยใบรับรอง" และชายหนุ่มร่างสูงก็ย้ายไปที่หน้าต่างเครื่องคิดเงิน ในมือเขาถือหนังสือสีแดง กระดุมด้านบนของเสื้อแจ็คเก็ตของเขาถูกปลดออกและคนที่ยืนอยู่ข้างๆเขาก็มองเห็นดาวของวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต “ ขึ้นสถานีอะไรครับแม่” เขาถามหญิงสาวอย่างเห็นใจ และหนึ่งนาทีต่อมาเขาก็ยื่นตั๋วให้เธอ "

อะไรเป็นตัวกำหนดการกระทำของชายหนุ่มที่เสนอตัวช่วยหญิงชรารับตั๋ว? (พวกเขาตอบ) (ความเห็นอกเห็นใจความอ่อนไหวความเคารพผู้สูงอายุความเมตตา)

เหตุใดเขาจึงไม่ใช้สิทธิในการรับตั๋วนอกสถานที่ด้วยตนเอง (พวกตอบ) (ไม่สะดวกต่อหน้าคนที่อายุมากกว่าตัวเองในเรื่องอายุความกล้าหาญความทุ่มเท)

คนในแถวจะปฏิบัติตัวอย่างไรหลังจากเกิดอะไรขึ้น? (พวกเขาตอบ) (พวกเขาจะเปลี่ยนไปไวขึ้นตอบสนอง)

ตอนนี้ในหน้าถัดไปอ่านความต่อเนื่องของข้อความที่เสนอจะมีการนำเสนอข้อความเดียวกันบนสไลด์

(อ่านจบแล้ว).

“ เมื่อหญิงชราจากไปชายคนนี้ก็กลับมาที่แถวของเขา ทุกคนเงียบ ช่วงนั้นไม่มีใครกล้ามองตากัน ... "

ชายหนุ่มสอนบทเรียนอะไรให้ผู้คน (พวกเขาตอบ) (พวกเขารู้สึกละอายใจ)

ความงามของการกระทำของเขาคืออะไร? (พวกตอบ) (ในไฮโซอ่อนไหวใจดี).

การสะท้อนกลับ: คุณได้ข้อสรุปอะไรจากสิ่งที่คุณอ่าน? (พวกตอบ).

ตอนนี้พวกคุณจะเข้าร่วมกลุ่ม

ดังนั้นแต่ละกลุ่มจะได้รับการ์ดพร้อมคำอธิบายสถานการณ์ชีวิต งานของคุณคือการหาทางออกจากสถานการณ์ที่เสนอ คุณมีเวลา 5 นาทีในการพูดคุยรีบเข้ามา เมื่อพูดคุยกันอย่าลืมเกี่ยวกับกฎที่เราพูดถึงในวันนี้

เนื้อหาของการ์ด:

การ์ด 1. คุณกำลังรีบสำหรับการประชุมที่สำคัญคุณมาสายทันใดนั้นหญิงชราก็หันมาหาคุณพร้อมกับขอให้ช่วยเธอเดินผ่าน การกระทำของคุณ?

ไพ่ใบที่ 2 คุณตัดสินใจจัดดิสโก้โดยใช้ประโยชน์จากการที่พ่อแม่ไม่อยู่บ้าน เราเปิดเพลงให้เต็มที่ แต่ทันใดนั้นก็มีเสียงเคาะประตูดังขึ้น มันเป็นยายของเพื่อนบ้าน เธอขอให้คุณหยุดความยุ่งเหยิงนี้ การกระทำของคุณ?

ไพ่ใบที่ 3 คุณรำคาญใครบางคนจากชั้นเรียนของคุณดีจนถึงขั้นเป็นไปไม่ได้! ปฏิกิริยาของคุณ

การสะท้อนกลับ. คุณคิดว่าแบบฝึกหัดนี้สอนอะไรคุณบ้าง? คุณหาทางออกจากสถานการณ์ได้ง่ายหรือไม่? (พวกตอบ).

สรุปการฝึกอบรม: ในสถานการณ์เหล่านี้สิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติตนอย่างมีชั้นเชิงและคนที่มีไหวพริบปฏิบัติต่อผู้คนรอบข้างในแง่ดีพยายามเข้าใจความสุขความเศร้าโศกอารมณ์เคารพผู้อื่นเต็มใจช่วยเหลือพวกเขาทั้งในด้านคำพูดและการกระทำและปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยทั่วไป ของพฤติกรรม

ตอนนี้เรามาทำแบบฝึกหัดที่เรียกว่า "The Paradoxical Agreement Method" หรือ "Ping Pong" Ping - pong เป็นเกมที่ลูกบอลกระเด้งออกจากไม้ของฝ่ายตรงข้ามและย้อนกลับมาหาเขา นี่คือจุดหลักของแผนกต้อนรับส่วนหน้า เมื่อมีคนพยายามทิ่มแทงคุณทำให้คุณรู้สึกไม่ปลอดภัยตัวอย่างเช่นคุณเปลี่ยนการตัดสินใจหรือเพียงแค่ทำให้คุณขุ่นเคืองหรือทำให้คุณโกรธคุณสามารถตอบด้วยข้อตกลงที่ขัดแย้งกันแทนความขุ่นเคืองหรือความอับอายที่คาดไว้ นั่นคือคุณไม่รังเกียจ แต่คุณทำในลักษณะที่คุณไม่เห็นด้วย จากนั้นความตั้งใจชั่วร้ายของศัตรูก็ไม่บรรลุเป้าหมายและเขาก็ไม่มีอะไรจะโต้แย้ง

ตัวอย่างเช่น:

ละเอียด! คุณทำทุกอย่างที่น่ารังเกียจเช่นเคย!

คุณคิดอย่างนั้นไหม? ฉันจะคิดเกี่ยวกับมัน

ด้วยความสามารถของคุณการอยู่บ้านจะดีที่สุด

ใช่คุณสามารถใช้ที่บ้านได้ในธุรกิจ

คุณมักจะทำเลอะเทอะบนโต๊ะ!

ใช่ฉันทำสิ่งนี้มาก

ตอนนี้มาฝึกเป็นกลุ่ม ตอนนี้คุณจะได้รับของแถม 2 อย่าง (กลุ่มที่ 1: "- คุณไม่น่าเบื่อ (เช่นนั้น) ได้คุณหมกมุ่นอยู่กับอันตรายคุณแค่หวาดระแวงกลุ่มที่ 2 - คุณมีน้ำหอมที่ยอดเยี่ยมอยู่แล้วจากทางเดินคุณสามารถได้กลิ่นที่ทุกคนต้องการ มัน!” งานของคุณคือการตอบสนองต่อแถลงการณ์โดยวิธีการของข้อตกลงที่ขัดแย้งกัน

การสะท้อนกลับ. คุณคิดว่าแบบฝึกหัดนี้สอนอะไรคุณบ้าง? เป็นเรื่องง่ายสำหรับคุณที่จะหาคำตอบสำหรับข้อความที่ไม่ต้องมีไหวพริบ? (พวกตอบ).

สรุปการฝึกอบรม: อย่างที่คุณเห็นวิธีการยินยอมแบบพาราดัคซัลเป็นอาวุธที่ทรงพลังมากและคุณต้องใช้มันอย่างถูกต้องและชาญฉลาด

ขั้นแรกเมื่อใช้คุณต้องพูดและดูสงบอย่างสมบูรณ์มิฉะนั้นความหมายจะผิดเพี้ยนและจะหยุดทำงาน ประการที่สองคุณต้องคิดว่าคุณใช้มันเมื่อไหร่และกับใคร ตัวอย่างเช่นหากผู้อำนวยการบอกคุณว่าต้องทำงานบางอย่างคุณสามารถพยายามตอบเขาด้วยการปฏิเสธอย่างมีอารยะ

ทำไมคุณถึงคิดว่าผู้คนใช้คำพูดที่หยาบคายทำร้ายและไม่รู้จักกาลเทศะ (พวกตอบ).

นักจิตวิทยาเชื่อว่าสาเหตุของการโกหกนี้อย่างลึกซึ้งแนวโน้มที่จะทำผิดมักเกี่ยวข้องกับการปฏิเสธตัวเองอย่างลึกซึ้ง สิ่งนี้เกิดขึ้นในเด็กปฐมวัยเมื่อพ่อแม่วิพากษ์วิจารณ์มากเกินไปหรือในทางตรงกันข้ามสัมผัสกับความผิดพลาดที่น่าตลกทำให้เด็กเกิดความคิดว่าตัวเองเป็น "คนชั่ว" หรือ "ไร้เดียงสา"

การสะท้อนกลับ: งั้นพวกเรามากำหนดกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมที่รู้จักกาลเทศะในสังคมด้วยกัน (พวกตอบ).

กฎที่คุณระบุไว้จะถูกนำเสนอบนสไลด์

1. เคารพผู้อาวุโส: ทักทาย, หลีกทาง, อย่าขัดจังหวะ, อย่าหยาบคาย

2. อย่ารุกรานหรือทำให้ผู้ที่อ่อนแอและไม่มีที่พึ่ง

4. สุภาพกับผู้อื่น

5. อย่าหัวเราะเยาะความอ่อนแอและความผิดพลาดของคนอื่น

6. สามารถข่มใจตัวเองได้: ไม่หยาบคาย, หงุดหงิด, โมโหง่าย, ก้าวร้าว

7. อย่าเน้นความเหนือกว่าของคุณเหนือผู้อื่น

8. อย่าตั้งชื่อเล่นและชื่อเล่นที่ไม่เหมาะสมกับคนรอบข้าง

9. ปฏิบัติตามวัฒนธรรมการพูด: อย่าปล่อยให้ตัวเองใช้สำนวนลามกคำหยาบ

บ่อยครั้งการไม่รู้จักกาลเทศะทำให้เราเจ็บปวดอย่างเจ็บปวดซึ่งถึงกับทำให้ความเป็นอยู่ที่แย่ลง ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากในการตรวจสอบคำพูดและพฤติกรรมของคุณ ในขณะเดียวกันจำไว้ว่าคนที่มีไหวพริบอย่างแท้จริงจะไม่เลือกสุภาพเฉพาะบางคน - สำหรับคนที่เขาขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่สูงกว่าเขาเอาใจใส่ทั้งเจ้านายและลูกน้องเท่า ๆ กันและ สำหรับเพื่อนและคนที่เดินผ่านเขารู้ระดับความสัมพันธ์กับคนทุกคน เขาจะไม่ยอมให้ตัวเองหยาบคายหยาบคายในความสัมพันธ์กับบุคคลใด ๆ

ขอขอบคุณทุกท่านที่เข้าร่วม เราคิดว่าบทเรียนนี้ได้ทิ้งรอยลึกไว้ในจิตวิญญาณของคุณแต่ละคนช่วยให้ทุกคนเข้าใจว่าสังคมที่ไม่รู้จักกาลเทศะเกิดจากการขาดชั้นเชิงการวัดความละเอียดอ่อนความสุภาพในความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน

บทเรียนที่ 6 "จากประวัติมารยาท - การเกิดขึ้นของมารยาท "

กฎแห่งความประพฤติเกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้วในช่วงรุ่งสางของสังคมมนุษย์ ทันทีที่ผู้คนเริ่มอยู่ร่วมกันจำเป็นต้องมีการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ สาวกของทฤษฎีสัญญาทางสังคม Thomas Hobbes และ Jean-Jacques Rousseau ก็เขียนถึงเรื่องนี้เช่นกัน ดังนั้นข้อสรุป: เป้าหมายที่สำคัญที่สุดของมารยาทคือการทำให้ชีวิตของเรามีความสุขและปลอดภัยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เมื่อสื่อสารกันเพื่อขจัดมุมที่แหลมคมและความคับข้องใจทั้งหมดที่เป็นไปได้ให้ราบรื่นเพื่อเตือนเราเกี่ยวกับการอ้างสิทธิ์และปัญหาโดยไม่ได้ตั้งใจ

กฎของมารยาทที่ดี (ความปรารถนาที่จะ "ประพฤติตัวดี") มีอยู่แล้วในหมู่คนสมัยก่อน ดังนั้นในโอดิสซีย์ของโฮเมอร์ในต้นฉบับของอียิปต์และโรมันจึงได้กล่าวถึงกฎของรูปแบบที่ดีไว้แล้ว ความสัมพันธ์ระหว่างเพศเจ้านายและผู้ใต้บังคับบัญชาวิธีการสื่อสารและการต้อนรับคนแปลกหน้าได้รับการควบคุมอย่างเคร่งครัด การละเมิดกฎเหล่านี้ทำให้ถูกกีดกันจากกลุ่มโซเชียล

คำว่า "มารยาท" ที่คุ้นเคยกลายเป็นเรื่องธรรมดาในศตวรรษที่ 17 เป็นเช่นนี้ครั้งหนึ่งที่แผนกต้อนรับของศาล (ในสมัยนั้นพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ของฝรั่งเศสเป็นเพียงผู้ปกครอง) แขกจะได้รับการ์ดที่มีการระบุกฎการปฏิบัติที่ยอมรับได้ จากชื่อภาษาฝรั่งเศสของพวกเขาคำว่า "มารยาท" เกิดขึ้นและต่อมาก็ได้เข้าสู่ภาษาของหลายประเทศ

สถานการณ์ยิ่งคลุมเครืออันตรายจากการเข้าใจผิดมากขึ้นความจำเป็นในการควบคุมก็ยิ่งมากขึ้น ระหว่างคน ดังนั้นมารยาทลูกคนหัวปี - มารยาททางการทูตไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ชาวกรีกโบราณให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับความสัมพันธ์ระหว่างรัฐพวกเขาพัฒนามารยาททางการทูตอย่างแข็งขันสร้างห่วงโซ่ที่ซับซ้อนของพิธีกรรมที่จำเป็นที่นั่น

จากนั้นมารยาทในศาลก็เกิดขึ้น แต่ละราชวงศ์สร้างพิธีที่ซับซ้อนรอบตัวโดยมีความเคร่งขรึมในระดับหนึ่ง บนพื้นฐานของมารยาทในศาลมีเพียงรูปแบบที่ง่ายกว่าเท่านั้น (แบบเบา ๆ ) มารยาททางแพ่งทั่วไปจะถูกสร้างขึ้น
ดังที่เราพบว่ามารยาทเริ่มก่อตัวขึ้นในสมัยโบราณ แต่ในยุคกลางได้รับคุณสมบัติที่เรารู้จักในปัจจุบัน ในศตวรรษที่ 11 ระบบสังคมแห่งความกล้าหาญเกิดขึ้นซึ่งต่อมาได้แพร่กระจายไปทั่วยุโรป ความกล้าหาญมีผลกระทบอย่างมากต่อมารยาทของชาวยุโรปได้สร้างพิธีกรรมและพิธีการใหม่ ๆ ขึ้นมากมายรอบตัวขุนนางศักดินา

จรรยาบรรณสั่งให้อัศวินปฏิบัติตามขั้นตอนมารยาทที่ซับซ้อน: การเริ่มต้นเป็นอัศวินการยอมรับการแสดงความเคารพ (จากทหารฝรั่งเศส - การพึ่งพาของข้าราชบริพาร) การประกาศสงครามและการมีส่วนร่วมในการประลองรับใช้เจ้านาย แม้แต่เรื่องส่วนตัวเช่นการรับใช้ผู้หญิงที่หัวใจเลือกก็ถูกอธิบายโดยบรรทัดฐานของมารยาทของมันเอง การละทิ้งความเชื่อเหล่านี้แม้ในรายละเอียดเล็กน้อยก็สามารถลดศักดิ์ศรีของอัศวินในสายตาของสมาชิกคนอื่น ๆ ในคลาสนี้ ทุกการกระทำของอัศวินเสื้อผ้าและสีของมันคำพูดของเขาและ - ทุกอย่างมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ แม้ว่าจะต้องใช้ความเร็วและความเร็วอัศวินก็ต้องได้รับคำแนะนำไม่ใช่ด้วยสามัญสำนึก แต่เป็นข้อกำหนดของมารยาท มีตัวอย่างเมื่อในช่วง Battle of Crecy อัศวินฝรั่งเศสที่ขี่ม้าไปหากษัตริย์พร้อมกับรายงานการรบเร่งด่วนไม่พบความกล้าหาญที่จะเป็นคนแรกที่หันไปหากษัตริย์เนื่องจากมีเพียงเขาเท่านั้นที่มีสิทธิ์ใน ความสัมพันธ์กับอาสาสมัครของเขา ในที่สุดเมื่อพระราชายอมคุยกับพวกเขาเหล่าอัศวินก็ทะเลาะกันเป็นเวลานานโดยยอมให้กันและกันในสิทธิอันมีเกียรติที่จะรายงานต่อกษัตริย์ ไม่มีใครคิดว่าเกิดอะไรขึ้นในสนามรบและความล่าช้านั้นอาจมีผลทำลายล้างในระหว่างการต่อสู้

มารยาทในประเทศในยุโรปตะวันตกพัฒนาขึ้นภายใต้อิทธิพลอันยิ่งใหญ่ของขนบธรรมเนียมและประเพณีประจำชาติในท้องถิ่น บรรทัดฐานทางจริยธรรมของสังคมชั้นต่างๆพิธีกรรมทางศาสนาความเชื่อโชคลางและอคติยังเป็นตัวกำหนดการก่อตัวและการพัฒนาบรรทัดฐานมารยาท

งานด้านการสอนของเขาเป็นที่ต้องการทั้งในมหาวิทยาลัยและในโรงเรียนมัธยมศึกษา ในการทำงานครูหลายคนอาศัยคำสอนของ Makarenko

จากการประเมินการมีส่วนร่วมของ Makarenko ต่อวิทยาศาสตร์การสอน A.M. Gorky เรียกเขาว่า "มนุษย์ที่น่าทึ่งซึ่งรัสเซียต้องการ"

Makarenko กำหนดให้การเลี้ยงดู“ คนใหม่” เป็นเป้าหมายหลักในงานด้านการศึกษาของเขา:“ เราต้องรู้ดีอย่างถ่องแท้ว่าคนใหม่คืออะไรคุณลักษณะของบุคคลนี้ควรแตกต่างกันลักษณะนิสัยและระบบความเชื่อที่เขาควรมีอย่างไร”

A. S. Makarenko ต้องการให้ความรู้แก่พลเมืองที่เต็มเปี่ยมในบ้านเกิดของเขา นักวิทยาศาสตร์และครูที่มีความสามารถเขารู้วิธีมองไปในอนาคตเขารู้ว่าเด็ก ๆ สามารถถูกเลี้ยงดูให้เป็นพลเมืองที่แท้จริงของประเทศได้ และพิสูจน์ได้โดยทำการทดลองตามอาณานิคม "การทดลองที่ประสบความสำเร็จอย่างน่าอัศจรรย์นี้มีความสำคัญทั่วโลก ... " ประสบการณ์การทำงานด้านการสอนยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

ดังนั้นภายใต้เงื่อนไขของโรงเรียนพิเศษจำเป็นต้องนำไปใช้ในทางปฏิบัติมุมมองการสอนของ A.S. Makarenko จึงเติบโตขึ้นเป็นพิเศษ เราจะพยายามสาธิตวิธีการใช้คำสอนของครู - นักวิจัยในโรงเรียนของเราโดยใช้ตัวอย่างการสนทนากับนักเรียน

นักเรียนที่มาถึงโรงเรียนพิเศษมีความโดดเด่นด้วยการปรับตัวในสังคมต่ำความไม่แน่นอนเกี่ยวกับอนาคตความก้าวร้าวการขาดความรู้และการขาดวัฒนธรรมของพฤติกรรม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาวัยรุ่นจำนวนมากสูญเสียแนวทางการดำเนินชีวิตตามปกติศรัทธาในคุณค่าทางจิตวิญญาณ เป็นเรื่องยากมากที่จะให้เด็กกลับมาใช้ชีวิตตามปกติในเรื่องนี้จำเป็นต้องดำเนินงานด้านการป้องกันทางศีลธรรม

ภารกิจหลักของงานด้านการศึกษาของโรงเรียนพิเศษคือการสอนให้เด็ก ๆ มีทัศนคติที่ดีต่อชีวิตเปิดเผยศักยภาพในการสร้างสรรค์พัฒนาคุณสมบัติทางศีลธรรมช่วยรักษาศรัทธาในตนเองในจุดแข็งเพื่อรักษาจิตวิญญาณที่ดี

เพื่อแก้ปัญหานี้จะมีการสนทนากับวัยรุ่นในหัวข้อต่างๆซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อแก้ไขพัฒนาการทางจิตใจและจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล

วงจรการสนทนาที่นำเสนอ“ ผู้ชายคือผู้สร้างโชคชะตาของเขาเอง” จะช่วยให้วัยรุ่นเข้าใจปัญหาชีวิตที่ซับซ้อนสอนให้พวกเขาตัดสินใจเลือกสิ่งที่ถูกต้องค้นหาเป้าหมายจุดมุ่งหมายในชีวิต

MAN - ผู้สร้างชะตากรรมของเขา

นี่เป็นสิ่งที่ยากที่สุด - เรียกร้องตัวเอง
นี่คือจุดเริ่มต้นของกระบวนการปรับปรุง
และการพัฒนาตนเองของมนุษย์การปรับโครงสร้าง
ตัวคุณเอง

เช่น. มาคาเรนโก

การสนทนาสำหรับวัยรุ่น

เป้าหมายคือการก่อตัวของคุณสมบัติทางศีลธรรมของบุคคลและพลเมือง ได้แก่ กิจกรรมความรับผิดชอบการช่วยเหลือซึ่งกันและกันความซื่อสัตย์การทำงานหนัก

แต่ละคนต้องรับผิดชอบต่อโชคชะตาของตัวเอง เขาตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะใช้ชีวิตอย่างไรจะเป็นอย่างไร ทัศนคติของคนรอบข้างขึ้นอยู่กับเขา นี่คือความคิดเห็นของอาจารย์ที่เก่ง ๆ หลายคนรวมถึง A.S. มาคาเรนโก.

เป้าหมายในชีวิตของ Makarenko คือการให้ความรู้แก่คนใหม่ซึ่งเป็นพลเมืองของประเทศของเขา เขาทุ่มเทความพยายามทั้งหมดเพื่อการศึกษาของบุคคลดังกล่าว การทำงานร่วมกับผู้กระทำความผิดที่เป็นเด็กและเยาวชนเขาใฝ่ฝันที่จะสร้างพลเมืองที่กระตือรือร้นของประเทศให้พ้นจากเด็ก ๆ ซึ่งจะมีชีวิตอยู่กับความสุขและความเศร้าโศกของมาตุภูมิเป็นเจ้านายที่แท้จริง

ผลงานศิลปะของ Makarenko และงานด้านการสอนยังคงได้รับการยกย่องที่สมควรได้รับพวกเขาถูกอ่านถ่ายทำศึกษาในมหาวิทยาลัยการสอน

หัวข้อแนวทางของผลงานของ Makarenko คือธีม - มนุษย์เอง สร้างตัวเองและอนาคต

บอกฉันว่าคุณเข้าใจสิ่งนี้ได้อย่างไร?

(คำตอบของเด็ก ๆ : ถ้าคนทำงานอย่างซื่อสัตย์ไม่ลักขโมยพิสูจน์ตัวเองได้ดีแล้วเขาก็จะมีอนาคตที่รุ่งเรืองเพื่อสร้างสภาพความเป็นอยู่ที่ดีแต่ละคนต้องปฏิบัติต่อผู้คนอย่างดีให้ความช่วยเหลืออย่างทันท่วงทีทำงานอย่างกระตือรือร้น เพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติ ฯลฯ ).

พวกเรามาสรุปคำตอบกันเถอะ ซึ่งหมายความว่าคุณทุกคนยอมรับว่าบุคคลนั้นมีพฤติกรรมในชีวิตการทำงานการศึกษาความสัมพันธ์กับผู้คนอย่างไรชะตากรรมของเขาก็เช่นกัน ดังนั้น?

และเพื่อสร้างอนาคตที่มีความสุขคุณควรใช้ชีวิตอย่างไรคุณควรจะเป็นอย่างไร?

(คำตอบของเด็ก ๆ : คุณต้องเป็นพลเมืองที่กระตือรือร้นในบ้านเกิดเมืองนอนของคุณมีส่วนร่วมในชีวิตของประเทศเรียนรู้ความสามารถในการอยู่ร่วมกันในการทำงานมาช่วยเหลือผู้ที่ต้องการเวลาทำงานหนักความรักและ เข้าใจผู้คนของคุณจงกล้าหาญหากคุณต้องการปกป้องบ้านเกิดของคุณ)

เราได้ระบุคุณสมบัติที่ดีไว้มากมาย ฉันคิดว่า พลเมืองที่มีค่า ประเทศต่างๆจะต้องทำงานหนักซื่อสัตย์มีหลักการมีความรับผิดชอบกล้าหาญเคารพตนเองและผู้อื่น

เป็นเรื่องเกี่ยวกับพลเมืองเช่นนี้ที่ A.S. Makarenko ใฝ่ฝัน เขาต้องการให้คุณมีส่วนร่วมในชีวิตของคุณเองเพื่อมีส่วนร่วมที่เป็นไปได้ในการปรับปรุงชีวิตของสังคมในหมู่บ้านเมืองภูมิภาคประเทศของคุณเพื่อที่คุณจะได้แสดงออกในด้านวัฒนธรรมกีฬาศิลปะและกิจกรรมทางสังคม .

มาเล่นเกมโปรเจ็กต์“ My Future” คิดและประเมินตัวเองให้สูงสุดว่าคุณจะเป็นใครได้ถ้าคุณต้องการจริงๆ

วลาดิเมียร์ "อนาคตของฉัน"

วลาดิเมียร์แสดงให้เห็นถึงคำมั่นสัญญาที่ยิ่งใหญ่ในฐานะศิลปิน

เขาเข้าเรียนที่สตูดิโอศิลปะวาดภาพได้สวยงามเขามีความรู้สึกกลมกลืนและสีที่พัฒนามาอย่างดี เมืองที่เขาอาศัยอยู่จะมีป้ายโฆษณาที่วาดด้วยมือสวยงาม

อเล็กซานเดอร์ "อนาคตของฉัน"

อเล็กซานเดอร์เป็นนักฟุตบอลตัวยง เขาเคยเข้าร่วมการแข่งขันในภูมิภาคและได้รับรางวัลมาแล้วมากกว่าหนึ่งครั้ง ภูมิภาคจะภาคภูมิใจกับนักกีฬาเช่นนี้

อิกอร์ "อนาคตของฉัน"

อิกอร์มีของขวัญพิเศษ - เขามีมือสีทอง เขามีส่วนร่วมในวงกลม "ไม้แกะสลัก" ผลงานของเขาจัดแสดงทุกปีในนิทรรศการระดับภูมิภาค

ประเทศจะสมควรชื่นชมผลงานของเขา

Lilya "อนาคตของฉัน"

เด็กผู้หญิงคนนี้ร้องเพลงได้ไพเราะมีการได้ยินโดยกำเนิดและน้ำเสียงที่ยอดเยี่ยม

ทุกคนที่ฟังเธอไม่ได้ แต่ชื่นชมการร้องเพลงของเธอ

Lilya จะกลายเป็นนักร้องที่มีเกียรติของประเทศ

ย่า "อนาคตของฉัน"

ย่าเป็นศิลปินโดยกำเนิด เธอไม่เพียง แต่ร้องเพลง แต่ยังเต้นด้วย

เธอมีพรสวรรค์ในการเป็นนักแสดงละคร เธอจะมีส่วนร่วมอย่างคุ้มค่าต่อธุรกิจโรงละครของประเทศ

พวกเราเล่นโครงการ "อนาคตของฉัน" แต่สิ่งนี้อาจกลายเป็นความจริงได้หากเพียงเพราะคุณมีความโน้มเอียง (ความสามารถ) ทั้งหมด และเราจะทำทั้งหมดนี้ให้สำเร็จได้ก็ต่อเมื่อเราเรียกร้องเกี่ยวกับตัวเอง จากนั้นเราจะพัฒนาและปรับปรุง

บอกฉันทีว่าคน ๆ หนึ่งควรมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบหรือไม่? ทำไมเขาถึงต้องการ?

(คำตอบของเด็ก: แต่ละคนมีหน้าที่ต้องศึกษาเลือกทิศทางในชีวิตของตนเองจากนั้นเขาจะมีความสนใจในความรู้ที่จำเป็นในการแปลการกระทำของเขาไปสู่การปฏิบัติการฝึกฝน)

นักปรัชญา K. Hebbel กล่าวว่า“ ชีวิตคือการปรับปรุงที่ไม่สิ้นสุด”

คุณเข้าใจเรื่องนี้อย่างไร?

(พวกเขาตอบว่าคุณต้องปรับปรุงชีวิตทั้งหมดของคุณและไม่ว่าคุณจะอายุเท่าไหร่ก็ตามเพื่อที่จะรู้สึกเป็นคนคุณต้องทำงานกับตัวเองตลอดชีวิตเพื่อยกระดับของคุณ)

นักเขียน Alisher Navoi กล่าวว่า:“ การที่จะท่องโลกกว้างและยังคงไม่สมบูรณ์แบบก็เหมือนกับการอาบน้ำทิ้งไว้โดยไม่อาบน้ำ”

คุณต้องทำงานเพื่อตัวเองปรับปรุงตัวเองเพื่อตัวคุณเองและคนอื่น ๆ เพื่อเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อผู้คนบุคคลต้องเป็นตัวของตัวเองให้ดีขึ้น คนที่เขาทำให้มีความสุขมากขึ้นเขาก็จะมีความสุขมากขึ้น

นักคิดชาวกรีกโบราณเชื่อว่าบุคคลควรรู้จักตัวเองโชคชะตาของเขาเปิดโอกาสให้เขาเป็นไปได้

การรู้จักตัวเองเป็นขั้นตอนแรกในการพัฒนาตนเอง นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการฟังเสียงภายในของคุณ (สัญชาตญาณ) จึงเป็นสิ่งสำคัญสังเกตตัวเองเพื่อที่จะรู้จักตัวเองให้ดีขึ้นคุณเป็นคนแบบไหนคุณอยากเป็นคนแบบไหน? ตอนนี้คุณอยู่ในวัยที่เป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องเลือกกำหนดกฎทางศีลธรรมเหล่านั้นด้วยตัวคุณเองซึ่งคุณจะพยายามดำเนินชีวิต

ฟังภูมิปัญญาจีน:

ทุกสิ่งที่มีค่า
เรียนรู้โดยไม่แสวงหารางวัล -
แล้วลงมือทำ
ตามที่ความเชื่อบงการ

คุณเข้าใจมันได้อย่างไร?

ความเชื่อคืออะไร? คุณสามารถเลือกคำพ้องความหมายใดสำหรับคำนี้

(คำตอบ: ความเชื่อ - บรรทัดฐานหลักการกฎหมาย ... )

หลักการคือความเชื่อมั่นภายในของบุคคลที่กำหนดทัศนคติของเขาต่อความเป็นจริงบรรทัดฐานของพฤติกรรมและกิจกรรม

ชีวิตของทุกคนถูกกำหนดโดยหลักการทางศีลธรรมของเขา อะไรคือหลักการทัศนคติต่อชีวิตก็เช่นกัน หลักการอาจเป็นเรื่องศีลธรรมและผิดศีลธรรม

มาเน้นหลักคุณธรรมกันเถอะ ตั้งชื่อพวกเขา

(คำตอบ: รักเพื่อนบ้านเคารพผู้อื่นความเมตตา ... )

พวกคุณจำหลักศีลธรรมที่สำคัญที่สุด - นี่คือการทำงานโดยสมัครใจเพื่อประโยชน์ของสังคม แรงงานเป็นตัวชี้วัดคุณค่าของบุคคล จากนั้นเราสามารถตั้งชื่อความห่วงใยในการรักษาสาธารณสมบัติความสำนึกในหน้าที่สาธารณะทัศนคติที่มีมนุษยธรรมและความเคารพซึ่งกันและกันระหว่างผู้คนความซื่อสัตย์ความจริงการดื้อแพ่งต่อความอยุติธรรมความชั่วร้ายและความรุนแรงความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมความเรียบง่ายความสุภาพเรียบร้อย

ฟังสุภาษิตและพิจารณาว่าผู้แต่งนำหลักธรรมชีวิตใดมาชี้แนะ? พวกเขาทั้งหมดดีหรือไม่?

กระท่อมของฉันอยู่ริมสุดฉันไม่รู้อะไรเลย

ธุรกิจก่อนความสุข

การต่อรองคือการต่อรอง

ดูแลชุดของคุณอีกครั้งและให้เกียรติตั้งแต่ยังเด็ก

อย่ารู้สึกเสียใจสำหรับคำขอบคุณและอย่ารอคนอื่น

ไม่มีความดีเพียงพอสำหรับทุกคน

ใช้ชีวิตและเรียนรู้

ที่ไหนโดยการกระโดดที่ไปด้านข้างโดยที่คลาน แต่ฉันจะบรรลุเป้าหมายของฉัน

ธุรกิจของเราคือด้าน

(การอภิปรายสุภาษิต)

G.Derzhavin เขียนว่า:

อยู่และปล่อยให้คนอื่นมีชีวิต
แต่ไม่เสียค่าใช้จ่ายอื่น
มีความสุขกับคุณเสมอ
อย่าแตะต้องอะไรคนแปลกหน้า -
นี่คือกฎเส้นทางตรง
เพื่อความสุขของทุกคนและทุกๆคน.

ฉันคิดว่าคุณจะกลายเป็นคนจริงคุณจะต้องสร้างชีวิตของคุณเพื่อให้คนรอบตัวคุณมีความสุขและมีความสุขกับคุณ

ความเป็นส่วนตัวและการสะสม

…หัวใจหลักของระบบการเลี้ยงดู
สังคมควรเป็นเด็ก
โดยรวมเป็นออร์แกนิกทั้งหมด ...

A.S. Makarenko

บทสนทนาในหนังสือโดย A.S. Makarenko "Flags on the Towers"

เป้าหมายคือการสร้างความสัมพันธ์ในทีมเพิ่มความรับผิดชอบของแต่ละคนในทีมและทีมสำหรับแต่ละคน

วันนี้เราจะพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างทีมและบุคคลเกี่ยวกับการพึ่งพาซึ่งกันและกันและความรับผิดชอบต่อกันและกัน ความสัมพันธ์ดังกล่าว Makarenko เรียกว่าความสัมพันธ์ของการพึ่งพาอย่างรับผิดชอบ

บุคลิกภาพและส่วนรวม ... ส่วนรวมและบุคลิกภาพ ...

การพัฒนาความสัมพันธ์ความขัดแย้งและการแก้ปัญหาการผสมผสานระหว่างผลประโยชน์และการพึ่งพาซึ่งกันและกันในศูนย์กลางของระบบการสอนของ Makarenko

“ ฉันใช้เวลา 16 ปีในการทำงานด้านการสอน - เล่ามาคาเรนโกะ - ฉันใช้ความพยายามหลักในการแก้ปัญหาโครงสร้างของทีม”

พวกคิดและบอกฉันว่าส่วนรวมคืออะไร? แล้วบุคคลล่ะ?

สามารถพัฒนาบุคลิกภาพภายนอกทีมได้หรือไม่? ทำไม?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

สถานที่สำคัญในทฤษฎีของ Makarenko ถูกครอบครองโดยหลักคำสอนของกลุ่มการศึกษาซึ่งประการแรกเป็นเครื่องมือในการสร้างบุคลิกภาพเชิงสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้นพร้อมด้วยความสำนึกในหน้าที่เกียรติยศและศักดิ์ศรีที่ได้รับการพัฒนาอย่างมากและประการที่สองวิธีการปกป้อง ผลประโยชน์ของแต่ละคนเปลี่ยนความต้องการภายนอกสำหรับแต่ละบุคคลให้เป็นสิ่งเร้าภายในของการพัฒนา

Makarenko เป็นคนแรกที่พัฒนาวิธีการทางวิทยาศาสตร์สำหรับการเลี้ยงดูในกลุ่มเด็กโดยตรวจสอบในรายละเอียดเช่นความสัมพันธ์ในทีมข้อกำหนดด้านการสอนระเบียบวินัยการให้กำลังใจและการลงโทษการศึกษาด้านศีลธรรมและแรงงานการปกครองตนเองและแนวทางของแต่ละบุคคลในการ เด็ก ๆ .

ในขณะที่ทำงานในอาณานิคม Makarenko ได้ค้นพบหลักของเขา: แกนกลางของระบบสังคมควรเป็นส่วนรวมของเด็ก ๆ

มาจำงานศิลปะ“ Flags on the Towers” \u200b\u200bกันดีกว่า ตัวเขาเอง Makarenko เขียนเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้ดังนี้:“ ฉันอธิบายชุมชน Dzerzhinsky มันเป็นชุมชนที่ดีเป็นทีมที่น่ายกย่อง "

จำตอนที่ Igor Chernyavin จบลงด้วยอาณานิคม ตอนแรกเขาเป็นยังไงบ้าง ประพฤติ? เด็ก ๆ มีปฏิกิริยาอย่างไรกับเขา?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

พวกเขาทั้งหมดขยับเก้าอี้ แต่ไม่ได้ลุกขึ้นและนั่งลงให้แน่นยิ่งขึ้นโดยทิ้งเก้าอี้สองตัวไว้ใกล้ ๆ อย่างระมัดระวังสำหรับผู้ที่เข้ามา ทุกคนเงียบและด้วยความสนใจพวกเขาคาดหวังว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป ดวงตาของ Nesterenko ฉายแววแดกดัน:“ เรามีธรรมเนียมเช่นนี้: เมื่อผู้มาใหม่มาถึงกองพลทั้งหมดก็มารวมตัวกันและหัวหน้าคนงานก็แนะนำเขา นี่คือสิ่งที่อยู่ในอาณานิคมของเรามาช้านาน และในเวลานี้หัวหน้าคนงานต้องบอกความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับสหาย เมื่อคุณ Chernyavin กลายเป็นหัวหน้าคนงานคุณก็จะทำเช่นนั้น ... และเราก็มีธรรมเนียมเช่นนี้ด้วยไม่ควรทำให้ใครขุ่นเคืองใจ ไม่ว่าหัวหน้าคนงานจะพูดอะไร! ผู้มาใหม่ไม่ควรจินตนาการ แต่ควรเรียนรู้วิธีพูดความจริงและวิธีฟังความจริง คุณเข้าใจไหม?

อิกอร์เชอร์นยวินถึงกับอ้าปากและใบหน้าของเขาก็สูญเสียการแสดงความอาฆาตพยาบาทครั้งสุดท้าย ... ” (น. 75,“ Flags on the Towers”)

คุณสามารถพูดอะไรเกี่ยวกับทีมที่อิกอร์ลงเอยได้? ใครจะบอกวันแรก อิกอร์ในทีมเขาตื่นได้ยังไงทำไมถึงทิ้งเขาไปโดยไม่ทานอาหารเช้า พวกเขามีสิทธิ์ทำสิ่งนี้หรือไม่? มีระเบียบวินัยในทีมหรือไม่? มันแสดงออกอย่างไร?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

จำตอนของการตรวจสอบตอนเช้า ในตอนเช้าตื่นขึ้นมาพวกเขารีบไปล้างจัดท่าทางให้เรียบร้อยทำความสะอาดห้องนอน พวกเขาเองซึ่งเป็นผู้นำกองพลที่ปฏิบัติหน้าที่ตรวจสอบความพร้อมสำหรับวันทำงานใหม่

สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่ากลุ่มไม่ได้มีการปกครองตนเองบนกระดาษ ไม่มีใครสามารถคว่ำการตัดสินใจของที่ประชุมใหญ่ได้ มันเป็นตัวกำหนดชีวิตการทำงานชีวิตประจำวันการพักผ่อนการพักผ่อนของทั้งทีมและบางครั้งชะตากรรมของคน ๆ หนึ่ง “ ฉันตัดสินใจแล้ว - ฉันตอบ” - ประสบการณ์แห่งความรับผิดชอบนี้เกิดขึ้นในทีมที่มีความยากลำบากมากที่สุด แต่เมื่อได้รับการเลี้ยงดูมามันได้ผลอย่างมหัศจรรย์ Makarenko พิสูจน์แล้วด้วยประสบการณ์ของเขา ในกรณีที่มีทีมความสัมพันธ์ของเพื่อนกับเพื่อนไม่ใช่คำถามของมิตรภาพความรักหรือเพื่อนบ้าน แต่เป็นคำถามของการพึ่งพาอย่างรับผิดชอบ

ชื่อของนักล่าอาณานิคมได้รับในอาณานิคมทันทีหรือไม่? และตอนแรกเรียกว่าอะไร เข้าสู่อาณานิคม? และอะไรคือความแตกต่างระหว่างโปรโต นักเรียนจากอาณานิคม? คุณจะได้รับตำแหน่งอาณานิคมได้อย่างไร?

“ - คุณเป็นเจ้าอาณานิคมหรือเปล่า?

ไม่มีทาง! คุณได้รับการบอกเล่า?

ฉันได้ยินอะไรบางอย่าง ... ชื่อของนักล่าอาณานิคม ..

ชื่ออาณานิคม คุณไม่ใช่เจ้าอาณานิคม แต่เป็นลูกศิษย์ บางทีพวกเขาอาจจะเย็บชุดพิธีการให้คุณดังนั้นหากไม่มี ... บนแขนเสื้อ ... และคุณสามารถถูกลงโทษได้ตามต้องการ: แต่งตัวและไม่มีวันหยุดและไม่มีเงินค่าขนม อเล็กเซย์จะทำทุกวิถีทาง และจากกองพลไปยังกองพลและไปสู่งานสกปรกเขาจะขับรถ ... และวงออเคสตราก็ไม่สามารถ ...

ปีศาจรู้อะไร - อิกอร์ดึง - แล้วมันเป็นแบบนี้มานานแค่ไหนแล้ว?

อย่างน้อยสี่เดือน แล้วก็เป็นไปตามที่ทีมต้องการ ทีมจะต้องเสนอต่อที่ประชุมใหญ่และในที่ประชุมส่วนใหญ่จะตัดสิน ... "

(น. 93“ ธงบนหอคอย”)

เมื่ออิกอร์ไปถึงอาณานิคมเขาเห็นและรู้สึกถึงทีมที่เป็นมิตรที่แข็งแกร่ง นี่คือวิธีที่อธิบายไว้ในหนังสือ

“ ที่นี่ในอาณานิคมมี บริษัท เดียวที่ติดกาวอย่างแน่นหนาและวิธีการติดกาวเข้าด้วยกันนั้นยากที่จะแยกชิ้นส่วน บางครั้งอิกอร์ก็มีความประทับใจแปลก ๆ ราวกับว่าพวกเขาทุกคนไม่ว่าจะเป็นคนแก่เด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงที่ไหนสักแห่งในความลับเห็นด้วยกับกฎของเกมอย่างลับๆและตอนนี้พวกเขาเล่นอย่างตรงไปตรงมาปฏิบัติตามกฎเหล่านี้และภูมิใจในตัวพวกเขา ยิ่งกฎเหล่านี้ยากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีความภาคภูมิใจมากขึ้นเท่านั้น บางครั้งอิกอร์ดูเหมือนว่ากฎทั้งสองนี้และเกมทั้งหมดนี้ถูกคิดค้นขึ้นโดยมีจุดประสงค์เพื่อให้เขาสนุก และมันน่ารำคาญที่ทั้งเกมเล่นในลักษณะราวกับว่าไม่มีเกมราวกับว่ามันควรจะเป็นเช่นนั้นและมันไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้ราวกับว่าทุกที่ที่คุณต้องพบกับนายทหารที่ปฏิบัติหน้าที่พร้อมกับคำนับ ทุกที่ที่คุณต้องเรียกส่วนที่ถูกทิ้งร้างของสนามว่าเป็นเวิร์กช็อปสำเร็จรูป ... 116, อ้างแล้ว)

แต่เมื่ออิกอร์ได้รับการ“ ชำระล้าง” ในที่ประชุมใหญ่เขาก็ตระหนักว่าอาณานิคมเป็นพลังที่แท้จริง จำวิธีที่เขาบอกในที่ประชุม:

“ …ตอนนี้คุณไม่สามารถคิดถึง แต่ตัวเองได้คุณต้องคิดถึงพวกเราทุกคนเกี่ยวกับอาณานิคมทั้งหมด มนุษย์ไม่สามารถอยู่ได้โดยลำพัง คุณต้องรักทีมของคุณค้นหาความสนใจและให้ความสำคัญกับพวกเขา หากไม่มีสิ่งนี้ก็จะไม่มีคนจริงๆ แน่นอนคุณไม่จำเป็นต้องทำความสะอาดขนตา แต่สิ่งนี้จำเป็นสำหรับอาณานิคม” (หน้า 125 อ้างแล้ว)

แล้วอิกอร์พูดอะไรในที่ประชุม? ทำไมเขาถึงพูดแบบนั้น? เขาคืออะไร รู้สึก?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

อิกอร์เข้าใจมาก เมื่อ Zakharov เริ่มพูดเขาฟังเขาอย่างตั้งใจและเขาชอบวิธีที่เขาพูด อิกอร์เป็นตัวแทนของประเทศที่ต้องการผลงานของเขาและเขาก็ชอบสิ่งนั้นเช่นกัน เขาเห็นว่าชาวอาณานิคมฟังคำปราศรัยของ Zakharov ด้วยลมหายใจอ่อน ๆ และเป็นที่ชัดเจนสำหรับเขาว่าทำไมชาวอาณานิคมทั้งหมดจึงรวมเป็นกลุ่มเดียวกันทำไมคำพูดของ Zakharov จึงเป็นที่รักสำหรับพวกเขา

บอกฉันว่าบุคคลสามารถมีอิทธิพลต่อทั้งทีมได้หรือไม่? ยกตัวอย่าง.

ทีมสามารถมีอิทธิพลต่อบุคคลได้หรือไม่? สามารถช่วยเธอได้ เปลี่ยนตัวเองนิสัยของคุณ?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ Makarenko ที่:“ เมื่อเลี้ยงคนเราต้องคิดถึงการให้ความรู้กับทั้งทีม” หรือไม่?

คุณเข้าใจสิ่งเหล่านี้อย่างไร คำ? ยกตัวอย่างจากหนังสือเมื่อผลกระทบต่อบุคคลจำเป็นต้องส่งผลกระทบต่อทั้งทีมหรือไม่?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

ทีมที่มีสุขภาพดีจะมอบโอกาสทั้งหมดสำหรับการเติบโตส่วนบุคคล สิ่งนี้สามารถเห็นได้จากตัวอย่างของ Igor Chernyavin ถ้าเราเปรียบเทียบว่าเขามาและเป็นอย่างไรเราจะเห็นความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่ ในตอนแรกเขาไม่ต้องการเพียงแค่ทำงานเท่านั้น แต่ยังต้องเรียนด้วย แต่เมื่อเวลาผ่านไปอิกอร์มีสติมากขึ้นเรื่อย ๆ มาจำตอนจากหนังสือกันเถอะ

“ วันรุ่งขึ้นอิกอร์เก็บตัวและทำงานอย่างกระตือรือร้นในทุกบทเรียน ฉันชอบมันฉันเคารพตัวเองมากขึ้น อิกอร์ตั้งใจเรียน และตอนนี้ภายในเดือนพฤษภาคมเขาเป็นนักเรียนที่ยอดเยี่ยมในทุกวิชา อิกอร์คิดถึงช่วงเวลานั้นเมื่อตัวละครของเขาเปลี่ยนไป บางครั้งถึงตอนนี้ฉันก็อยากจะพูดชั่วร้ายดูเป็นตัวของตัวเองและตามความเป็นจริงแล้วไม่มีอะไรในตัวเขาที่เปลี่ยนไป แต่คำพูดนั้นต่างออกไปแข็งกร้าวฉลาดขึ้นและมีอารมณ์ขันในตัวเขา เหมือนกัน. " (หน้า 340 อ้างแล้ว)

จิตสำนึกของแต่ละคนเพิ่มขึ้นในแต่ละเดือนเพราะกลุ่มไม่หยุดนิ่ง แต่พัฒนาและเติบโตขึ้น การประชุมใหญ่ที่จัดขึ้นโดยเด็กเองโดยเชิญครูมีความสำคัญอย่างยิ่ง

พวกเขาตัดสินใจอะไรในการประชุมเหล่านี้มีประเด็นอะไรบ้าง เราพูดได้ไหมว่าการประชุมเหล่านี้เป็นองค์กรปกครองสูงสุด

จำได้ไหมว่าปัญหาใดที่ทีมแก้ไขในการประชุมเหล่านี้ทำให้ทีมมารวมตัวกัน

(คำตอบของเด็ก ๆ )

ความมีระเบียบวินัยการทำงานหนักความซื่อสัตย์ความรับผิดชอบการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน - นี่คือลักษณะนิสัยที่ทีมงานและแต่ละคนทำงาน และที่สำคัญที่สุดคือทีมนี้มีความต้องการอย่างมากในตัวบุคคล Makarenko มักจะพูดว่า: "ถ้ามีคนถามว่าฉันสามารถกำหนดแก่นแท้ของประสบการณ์การเรียนการสอนของฉันในสูตรสั้น ๆ ได้อย่างไรฉันจะตอบว่ามีความต้องการมากมายเกี่ยวกับบุคคลและให้ความเคารพเขามากที่สุด

ขอยกตัวอย่าง เราได้กล่าวไปแล้วว่าความต้องการที่ยิ่งใหญ่เกิดขึ้นกับอิกอร์เพื่อที่เขาจะรับมือกับพวกเขา จำตอนที่เขาเริ่มออกใบปลิวสงคราม สิ่งนี้มีความหมายกับเขาอย่างไร? มีการเปลี่ยนแปลงในทีมหรือไม่? และในตัวเขาเอง?

ฉันจะอ่านคำสองสามคำ:

แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้ทำไมอิกอร์ถึงได้รับความเคารพมากกว่า?

แล้วทำไมเขาถึงเริ่มเคารพตัวเอง?

ฉันคิดว่าอิกอร์มีบางสิ่งที่เคารพตัวเอง “ ตอนนี้อิกอร์ไม่ได้ทำความสะอาดคู่มืออีกต่อไป แต่รวบรวม“ tragus” ของตารางวาดภาพซึ่งเป็นงานที่ยากและมีความรับผิดชอบมากที่สุด ด้วยการเคลื่อนไหวที่เหนียวแน่นเขาจึงมีส่วนที่จำเป็นในมือของเขาและมองดูมันอย่างรวดเร็ว ... มือของอิกอร์ก้าวเดินอย่างมั่นใจอย่างแม่นยำ (หน้า 359 อ้างแล้ว)

คุณสามารถติดตามการเติบโตของบุคลิกภาพในทีมและตัวอย่างอื่น ๆ ตัวอย่างเช่น Vanya Galchenko คุยกันรู้เรื่อง

บอกฉันหน่อยว่า Vanya กับ Igor แตกต่างกันอย่างไร? เหตุใด Vanya จึงเริ่มต้นชีวิตการทำงานในอาณานิคมได้ง่ายกว่าสำหรับอิกอร์ คนใดที่ได้รับยศอาณานิคมก่อนหน้านี้? การปรากฏตัวของ Vanya ในอาณานิคมมีผลต่ออิกอร์อย่างไร?

คุณชอบใครที่สุด?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

Makarenko ไม่เพียง แต่สอนชุมชนเท่านั้น แต่ยังศึกษาด้วยตัวเองด้วย “ ฉันเรียนรู้จากชุมชนของฉันว่าจะเรียกร้องตัวเองอย่างไร และทุกคนสามารถเรียนรู้จากคนอื่นได้ แต่นี่เป็นสิ่งที่ยาก” พวกเขาสอนมาคาเรนโกะจริง ๆ ในการประชุมใหญ่พวกเขาแนะนำให้เขาเปลี่ยนบางอย่างในงานของพวกเขาพวกเขาไม่เห็นด้วยกับบางสิ่งบางอย่าง จำไว้ว่าเมื่อผู้ล่าอาณานิคมถูกลงโทษและถูกคุมขังในห้องทำงานของผู้จัดการจากนั้นในครึ่งชั่วโมงเขาก็จะถูกปลด แต่พวกเขาไม่ได้เป็นแบบนี้เสมอไปและในที่ประชุมใหญ่พวกเขาพูดถึงเรื่องนี้: ถ้าคุณถูกลงโทษคุณก็ไม่มีสิทธิ์ให้อภัย ตัดสินใจในที่ประชุมใหญ่: "เจ้านายมีสิทธิ์ลงโทษ แต่เขาไม่มีสิทธิ์ให้อภัย"

Makarenko ขอบคุณสำหรับความจริงที่ว่าเขาถูกเลี้ยงดูมา: "การให้ความรู้กับตัวเองเป็นงานที่ยาก แต่มีเพียงคนที่ผ่อนคลายที่มองหาทุกสิ่งที่ง่ายไม่สามารถทำได้"

การอ่านหน้าเว็บที่เขียนว่าคลื่นแห่งการโจรกรรมได้กลับมาอีกครั้งในอาณานิคมเราสามารถติดตามได้ว่ากลุ่มนี้ตกลงมามากเพียงใดในเวลาเดียวกัน แต่ก็เพิ่มขึ้นอย่างมากจากประสบการณ์ร่วมกันอย่างหนึ่งเกี่ยวกับความเข้มแข็งและสิทธิของส่วนรวม เด็กชายผู้ซึ่งอย่างน้อยก็เคยลงคะแนนเสียงให้ขับไล่การเป็นหุ้นส่วนในข้อหาลักขโมยด้วยความยากลำบากอย่างยิ่งที่ตัวเขาเองจะถูกขโมย โปรดทราบว่าผู้ที่ถูกโยนออกจากตำแหน่งโดยประสบการณ์ร่วมกันนั้นจะทำให้เกิดความตกใจทางศีลธรรมที่ทรงพลังอย่างยิ่ง

ยกตัวอย่างการโจรกรรมในอาณานิคม คุณจัดการกับเรื่องนี้อย่างไร? ทุกคนได้รับการแก้ไขหรือไม่?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

หลังจากอ่านหนังสือของ Makarenko "Flags on the Towers" เราจะสามารถชื่นชมคุณค่าทางการศึกษาที่มีทั้งในวันนี้และในโรงเรียนของเรา

เรายังมีทีมเด็ก ๆ และส่วนรวมคืออะไร? ไม่ใช่แค่การรวมตัวกันไม่ใช่แค่กลุ่มบุคคลที่มีปฏิสัมพันธ์เท่านั้น กลุ่มเป็นกลุ่มบุคคลที่มีจุดมุ่งหมายที่ซับซ้อนมีการจัดระเบียบครอบครองอวัยวะของส่วนรวม กาลเวลาได้ยืนยันถึงประสบการณ์การสอนและความสามารถของ Makarenko เพราะเขาสั่งให้กิจกรรมของเขากระตุ้นพลังทางศีลธรรมของบุคคลเพื่อปลูกฝังให้เขามีความปรารถนาที่จะเป็นพลเมืองที่มีค่าควร

ฉันขอให้พวกคุณพยายามที่จะอยู่ร่วมกันในทีมของคุณและเป็นพลเมืองที่มีค่าของประเทศของคุณ

ความยิ่งใหญ่ของมนุษย์กำลังทำงานอยู่!

แรงงานเป็นแหล่งของความสุข
สิ่งที่ดีที่สุดในโลก

M. Gorky

การสนทนาสำหรับวัยรุ่น

เป้าหมายคือการสร้างทัศนคติในการทำงานเป็นคุณค่าหลักของแต่ละบุคคล

พวกเราวันนี้เราจะพูดถึงแรงงาน

นักเขียนลีโอตอลสตอยกล่าวถึงการใช้แรงงานในลักษณะที่ว่า หากปราศจากแรงงานบุคคลก็ไม่สามารถรักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของตนได้ "

คุณเห็นด้วยกับคำพูดนี้หรือไม่? บุคคลใดรักษาศักดิ์ศรีเมื่อเขาทำงาน? งานมีความหมายกับคุณอย่างไร?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

ผู้คนให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับงานในฐานะแหล่งที่มาหลักของการดำรงอยู่เป็นแหล่งของการพัฒนาทางร่างกายและจิตวิญญาณ มีคำพูดและปริศนามากมายเกี่ยวกับแรงงาน

E. Hemingway กล่าวว่า“ งานคือสิ่งสำคัญในชีวิต จากปัญหาทั้งหมดจากปัญหาทั้งหมดคุณจะพบการช่วยให้รอดเพียงหนึ่งเดียว - ในการทำงาน”

Vitaly Zakrutkin เขียนเกี่ยวกับแรงงานดังนี้:

“ แรงงานทำให้มนุษย์เป็นผู้ชาย แรงงานยกชายคนหนึ่งขึ้นยืนมือของเขาแข็งแรงพัฒนาสมองที่เป็นเอกลักษณ์ของเขา ทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นบนโลกเป็นเวลาหลายพันปีตั้งแต่ขวานหินไปจนถึงกล้องจุลทรรศน์ตั้งแต่คันแรกไปจนถึงหอไอเฟล – สร้างขึ้นโดยแรงงาน งานเท่านั้นที่นำความสุขมาสู่คน ๆ หนึ่งยืดอายุสั้นให้ความมั่นใจว่าลูกหลานของผู้จากไปโดยใช้สิ่งที่เขาสร้างขึ้นในช่วงชีวิตของเขาจะจดจำเขาด้วยคำพูดที่ดีและเรียกเขาว่าผู้สร้าง "

ความคิดหลักที่นักเขียนแสดงในเรื่องนี้คืออะไร?

งานมีความหมายอย่างไรในชีวิตของคน ๆ หนึ่ง?

ผู้สร้างมีลักษณะนิสัยแบบใด คุณต้องการพัฒนาคุณสมบัติเหล่านี้ในตัวเองหรือไม่?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

คุณคงเคยได้ยินคำพูดติดปาก“ ใครไม่ทำงานก็ไม่กิน”? หมายความว่าอย่างไร?

คำพูดที่มีชื่อเสียง“ ถ้าใครไม่อยากทำงานเขาก็ไม่กินด้วย” เป็นของอัครสาวกเปาโล วลีที่ติดปากนี้ได้แพร่กระจายไปทั่วโลกและเป็นที่รู้จักกันดีจนหลายคนไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าสาวกของพระเยซูคริสต์ได้กล่าวถึงประโยคนี้เป็นครั้งแรก

รูปแบบของแรงงานได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนและกวีจำนวนมาก Valery Bryusov ในบทกวี "งาน" สร้างเพลงสรรเสริญที่ใช้งานได้จริง:

ความสุขเดียวคือการทำงาน
ในช่องที่เครื่องที่โต๊ะ -
ออกกำลังกายจนเหงื่อออก
ชั่วโมงทำงานหนัก!
ตามไถไปเรื่อย ๆ
คำนวณจังหวะของเคียว
โค้งคำนับให้กับเส้นรอบวงของม้า
จนกว่าพวกเขาจะส่องแสงภายใต้ทุ่งหญ้า
น้ำค้างเพชรยามเย็น!
ในโรงงานท่ามกลางเสียงระฆังร้อย
รถยนต์จากล้อและสายพาน
กรอกหน้าไม่ยอมใคร
วันของคุณสอดคล้องกับวันที่หนึ่ง
วันทำการต่อเนื่อง!
ความสุขที่ยิ่งใหญ่คือการทำงาน -
ในฟิลด์ที่เครื่องที่โต๊ะ -
ออกกำลังกายจนเหงื่อออก
ทำงานโดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายเพิ่มเติม -
ชั่วโมงทำงานหนัก!

ทำไมมนุษย์ไม่ทำงานเลย?

ตั้งชื่อบุคคลที่มีชื่อเสียงบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่ชื่นชมคุณในเรื่องการหาประโยชน์จากแรงงาน?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

ตลอดเวลาที่นักเขียนยกย่องให้งานเป็นตัวชี้วัดบุคลิกภาพเป็นหลัก

ในผลงานศิลปะของเขา Makarenko ไม่เคยเบื่อที่จะอธิบายแนวคิดที่มีค่ามากว่าแรงงานที่มีประสิทธิผลเป็นเครื่องมือการสอนที่ทรงพลัง

ในหนังสือ "บทกวีเกี่ยวกับการเรียนการสอน" "ธงบนหอคอย" แสดงให้เห็นว่าแรงงานเป็นหน่วยงานหลักทางการศึกษาและการขับเคลื่อน

หากปราศจากการสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยมของจิตใจและหัวใจของ Makarenko - อาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky และชุมชนที่ตั้งชื่อตาม F.E. Dzerzhinsky - หากปราศจากการค้นพบของเขาในทฤษฎีการศึกษามันเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงวันนี้

แรงงานการผลิตทางสังคม Makarenko ถือว่าเป็นเงื่อนไขที่ดีที่สุดสำหรับการศึกษาและการทำงานร่วมกันของทีม Makarenko กล่าวว่า:“ ในขณะที่ให้คุณสมบัติระดับสูงแก่ Communards ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาระดับมัธยมศึกษาในขณะเดียวกันเราก็มอบคุณสมบัติมากมายและหลากหลายของเจ้าภาพและผู้จัดงาน ในการแก้ปัญหาที่เป็นอิสระของการผลิตประเด็นทางเศรษฐกิจและสังคมสำหรับชุมชนประการแรกคือสถานที่ของการใช้พลังงานร่วมกันของพวกเขา แต่นี่ไม่ใช่พลังงานของคนที่สละชีวิตส่วนตัวนี่ไม่ใช่การเสียสละของนักพรต นี่เป็นกิจกรรมทางสังคมที่สมเหตุสมผลของผู้ที่เข้าใจว่าผลประโยชน์สาธารณะเป็นผลประโยชน์ส่วนตัวด้วย”

ในตัวอย่างของอาณานิคมเราสามารถเห็นได้ว่าในความพยายามในการทำงานไม่เพียง แต่การฝึกอบรมบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฝึกอบรมเพื่อนด้วยนั่นคือทัศนคติที่ถูกต้องต่อผู้อื่น - นี่คือ การเตรียมศีลธรรมแล้ว คนที่พยายามหลีกเลี่ยงการทำงานในทุกขั้นตอนซึ่งเฝ้าดูวิธีการทำงานของคนอื่นอย่างใจเย็นใช้ผลงานของตนคนเช่นนี้เป็นคนที่ผิดศีลธรรมที่สุด

บอกฉันทีว่าเด็กชายและเด็กหญิงทำอะไรในอาณานิคมนี้? พวกเขารู้สึกอย่างไรกับการทำงาน? ทุกคนรักงานเท่ากันตระหนักถึงความจำเป็นในการสร้างและการศึกษาของคนใหม่หรือไม่? ทำไม? คุณทำอะไรกับคนที่ไม่ต้องการทำงาน? ยกตัวอย่างจากหนังสือ "Flags on the Towers" ของ Makarenko

(คำตอบของเด็ก ๆ )

Makarenko เริ่มต้นด้วยสถานการณ์ที่ยากลำบากในชุมชน Dzerzhinsky แม้ว่าอาคารจะสวยงามมากมีล็อบบี้ที่ยอดเยี่ยมห้องเรียนที่ยอดเยี่ยม ... แต่ไม่มีเครื่องจักรที่ดีสักเครื่องเดียว เวิร์คช็อป: รองเท้าการเย็บผ้าช่างไม้อยู่ในสภาพแย่มากไม่มีอุปกรณ์พื้นฐาน เป็นไปได้ไหมที่จะทำงานในสภาพดังกล่าวและผลิตสินค้าที่มีคุณภาพ?

แต่คอมมิวนิสต์สามารถทำได้ ตอนแรกแน่นอนว่ามันยากมาก จำตอนจากหนังสือ

“ ไม่มีการประชุมเชิงปฏิบัติการ หลังคาไม้อัดรั่วติดอยู่กับผนังห้องเครื่องซึ่งสั่นสะท้านจากเสียงครวญครางของเครื่องจักร เขาก่อตั้งรากฐานอย่างเป็นทางการของร้านสำเร็จรูป มีเด็กไม่เกิน 4 คนที่สามารถใส่ใต้โรงเก็บของได้และทั้งหมด 20 คนทำงานในโรงฝึกส่วนที่เหลือทั้งหมดตั้งอยู่ในที่โล่ง ...

บนไซต์มีบ่อน้ำหนาแน่นที่มีความสูงและขนาดต่างกันซึ่งสร้างขึ้นจากเศษซากที่ไม่ได้วางแผนไว้ เด็กผู้ชายบางคนเพิ่งทำงานติดดิน

ตอนนี้คนงานตัวสูงได้นำชิ้นส่วนแต่ละส่วนมาที่ไซต์นี้จากห้องเครื่อง เวิร์คช็อปงานไม้ของอาณานิคมผลิตเฉพาะโรงละครเฟอร์นิเจอร์ไม้โอ๊ค ชิ้นส่วนที่ให้มาจากห้องเครื่อง ได้แก่ แถบพนักพิงที่นั่งขาลิ้นชักแผ่นรอง พวกเขาประกอบเก้าอี้โรงละครเป็นสามชิ้นด้วยกัน แต่ก่อนที่จะประกอบชุดดังกล่าวพวกเขาได้แยกหน่วย: tragus ที่นั่ง ... เด็กผู้ชายที่มีคุณสมบัติเหมาะสมมากขึ้นมีส่วนร่วมในการประกอบหน่วยและทั้งชุด พวกเขาทำงานอย่างสนุกสนานเคาะด้วยตะลุมพุกไม้” (น. 106-107 "ธงบนหอคอย")

และคณะกรรมการประชาชนเพื่อการศึกษามีความหวังสูงสำหรับการประชุมเชิงปฏิบัติการเหล่านี้ซึ่งสามารถเรียกได้ว่า ในช่วงสามปีแรกชุมชน Dzerzhinsky ต้องทนกับความต้องการอย่างมาก แต่ความต้องการนี้กลายเป็นแรงจูงใจที่ดีเยี่ยมสำหรับการพัฒนาแรงงาน ความพยายามทั้งหมดของอาณานิคมมุ่งเป้าไปที่การสร้างรายได้

ชาวอาณานิคมทำเงินได้อย่างไรในช่วงปีแรก ๆ ?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

ปีแรกชาวอาณานิคมทำงานช่างไม้เป็นจำนวนมากพวกเขาทำทุกอย่างที่จำเป็นสำหรับใช้ในครัวเรือน - เก้าอี้ตู้ และมีลูกค้า ผลิตภัณฑ์ที่ผลิตด้วยเครื่องจักรดังกล่าวไม่สามารถเป็นไปตามมาตรฐานได้ดังนั้นจึงมีคุณภาพไม่ดี ลูกค้าไม่พอใจ; มันยากมากที่จะพบจุดจบ

ใครช่วยให้อาณานิคมรอด? Solomon Borisovich ตั้งค่าการผลิตอย่างไร? คุณจะออกจากสถานการณ์ได้อย่างไรถ้าเก้าอี้ออกมาพร้อมกับการแต่งงาน?

เมื่อเวลาผ่านไปทุกอย่างดำเนินไปในอาณานิคม ความพากเพียรศรัทธาการทำงานหนักนั่นคือสิ่งที่ช่วยให้เด็กชายและเด็กหญิงลอยนวล

เด็กผู้ชายคนไหนที่คุณจำได้มากที่สุด?

เหตุใด Vanya Galchenko จึง "เข้าร่วม" กระแสการทำงานของอาณานิคมในทันทีแม้ว่าเขาจะไม่ประสบความสำเร็จในทุกสิ่งอย่างราบรื่นก็ตาม ชาวอาณานิคมมักโต้เถียงอะไรกับโซโลมอนโบริโซวิช?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

ในปีพ. ศ. 2474 การก่อสร้างโรงงานโลหะแห่งแรกเริ่มขึ้นในอาณานิคม

เขาควรจะปล่อยอะไร? การฝึกซ้อมมีไว้เพื่ออะไร?

บอกเราว่าการก่อสร้างโรงงานแห่งใหม่เริ่มต้นขึ้นได้อย่างไร

(คำตอบของเด็ก ๆ )

ดังนั้นเราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าแรงงานเป็นตัวชี้วัดคุณค่าของบุคคล ตำแหน่งในชีวิตที่กระตือรือร้นนั้นเกิดขึ้นจากกิจกรรมที่หลากหลายซึ่งการศึกษาเป็นธุรกิจหลักของนักเรียน ครูบอกคุณว่าคุณต้องได้รับความรู้ทักษะทางการศึกษาและความสามารถเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการเลือกอาชีพที่คุณจะทำงาน

ความหมายของพลเมืองของการเรียนรู้คืออะไร? การศึกษาของคุณเกี่ยวข้องกับอนาคตของคุณอย่างไร? จะเป็นประโยชน์ต่อสังคมหรือไม่?

การศึกษาด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีหมายความว่าอย่างไร? ชีวิตใครลำบากกว่ากัน: นักเรียนยากจนหรือนักเรียนเก่ง

(การอภิปรายคำถาม)

พวกเขากล่าวว่างานทำให้บุคคลมีความเมตตาและเข้มแข็งขึ้น ใช่แล้ว. เราได้ตรวจสอบให้แน่ใจโดยการพูดคุยเกี่ยวกับหนังสือของ A.S. Makarenko "ธงบนหอคอย". การทำงานคน ๆ หนึ่งไม่เพียงเปลี่ยนชีวิตรอบตัวเขาเขายังเปลี่ยนตัวเองนำเสนอคุณสมบัติที่ดีที่สุดในตัวเอง: ความเด็ดเดี่ยวความคิดที่สูงส่งความรู้สึกร่วมและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันอย่างเป็นมิตรความแน่วแน่ในการเอาชนะความทุกข์ยากความต้องการตัวเองอย่างต่อเนื่อง - ปรับปรุง แรงงานสร้างมนุษย์ เขาสร้างแต่ละคนซ้ำแล้วซ้ำเล่า

การเรียนของคุณเป็นหน้าที่และสิทธิของคุณ คุณต้องปฏิบัติต่อกิจกรรมด้านการศึกษาแรงงานกิจกรรมทางสังคมของคุณด้วยความรับผิดชอบอย่างสูงปฏิบัติงานที่ได้รับมอบหมายด้วยความสุจริตใจ

อย่าลืมว่างานใด ๆ ต้องใช้ความเข้มแข็งความตั้งใจการเอาชนะความยากลำบากและความเกียจคร้านของคุณเอง

ในสังคมของเราบุคคลมีค่าสำหรับการทำงานที่มีมโนธรรม คนงานของเรามีความเคารพและให้เกียรติกัน

ฉันขอให้คุณเป็นคนทำงานจริงและมีความเคารพและให้เกียรติ

ในตัวบุคคลทุกสิ่งควรสวยงาม!

... ความงามมีประโยชน์เพราะ
เธอคือความงามเพราะใน
มนุษยชาติ - นิรันดร์
ต้องการความสวยงามและสูงขึ้น
ในอุดมคติของเธอ

F. Dostoevsky

การสนทนาสำหรับวัยรุ่น

เป้าหมายคือเพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับความต้องการความงามสุนทรียภาพของรูปลักษณ์ชีวิตประจำวัน

ความต้องการความงามเช่นเดียวกับความต้องการอื่น ๆ เป็นที่มาของกิจกรรมของมนุษย์ อย่างไรก็ตามกิจกรรมนี้ไม่ควรมีจุดมุ่งหมายเพียงเพื่อสร้างความสวยงามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกำจัดสิ่งน่าเกลียดในทุกด้านของชีวิตด้วย พลเมืองทุกคนในสังคมควรแสดงความดื้อรั้นต่อสิ่งสกปรกและความยุ่งเหยิงในอพาร์ทเมนต์ในลานบ้านบนถนนในที่ทำงานโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับพฤติกรรมต่อต้านสังคมของคนขี้เมาและอันธพาลไปจนถึงภาษาที่หยาบคายความหยาบคายต่อการแสดงออกที่หลากหลายของความเห็นแก่ตัวและ ความเห็นแก่ตัว. ท้ายที่สุดสิ่งเหล่านี้ขัดแย้งกับสามัญสำนึกทำให้ความรู้สึกทางศีลธรรมของผู้คนขุ่นเคืองดูหมิ่นอุดมคติทางสุนทรียภาพของพวกเขา เฉพาะในการต่อสู้กับปรากฏการณ์ดังกล่าวไม่ว่าจะเกิดขึ้นที่ใดก็ตามบุคคลจะถูกสร้างขึ้นด้วยวัฒนธรรมทางศีลธรรมและความงามที่สูง

พวกคุณต้องรู้สึกและตระหนักถึงความสวยงามของความดีและความน่าเกลียดของความชั่ว

คุณต้องเข้าใจว่าความงามเป็นสิ่งที่ดีและสวยงามที่อยู่รอบตัวบุคคลและทำให้เกิดความสุขอันบริสุทธิ์ที่ดีในตัวเขา

เรามักพูดถึงความงามภายในของบุคคลเกี่ยวกับคุณสมบัติทางศีลธรรมการกระทำอันสูงส่งของเขา วันนี้เราจะมาพูดถึงความสวยงามภายนอก

ตามที่คุณเข้าใจ – สวย? ความงามในรูปลักษณ์หมายถึงอะไร? ทำไมคนถึงต้องการ? และสุนทรียภาพในชีวิตประจำวันคืออะไร? คุณสังเกตได้อย่างไร?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

A.S. Makarenko ชื่นชมทุกสิ่งที่สวยงามไม่เพียง แต่เนื้อหาภายในของบุคคล: ตัวละครการกระทำของเขา แต่ยังรวมถึงใบหน้าเครื่องแต่งกายทรงผมของเขาด้วย

“ ความมุ่งมั่นเพื่อความงามที่ฝังแน่นโดยธรรมชาติในทุกคนเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่สามารถใช้ในการเปลี่ยนคนให้มีวัฒนธรรมได้” เขาเขียนในบทความเกี่ยวกับการสอนของเขา

เขาทำงานกับเด็กจรจัดที่ไม่มีความคิดเกี่ยวกับผ้าปูโต๊ะสีขาวหรือกระจกที่สะอาดเสื้อผ้าสวย ๆ เขากล่าวว่า "เอาชนะความสวย - เอาชนะได้อย่างแน่นอน!"

Makarenko ไม่สามารถจินตนาการถึงทีมเด็กที่เด็ก ๆ อยากอยู่ได้ไม่สวยงามจากภายนอก การเลี้ยงลูกเขาไม่ได้ละเลยเรื่องความสวยงามของชีวิต หากเราเปิดหนังสือ "Flags on the Towers" เราจะนึกถึงคำอธิบายของอาณานิคมลักษณะที่ปรากฏของมัน

บอกฉันว่าเราจะเห็นอาณานิคมในหน้าแรกได้อย่างไร? ความประทับใจของคุณคืออะไร? อิกอร์แปลกใจอะไรเมื่อตำรวจนำเขาผ่านดินแดนของอาณานิคม?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

อาณานิคมทำให้เขามีดอกไม้มากมายเส้นทางสีทองสดใสความสะอาด และเมื่อเขาเข้าไปในล็อบบี้เขาก็ยิ่งสับสน

“ เบื้องหน้าเขาคือการเดินขบวนของบันไดกว้างที่ปูด้วยกำมะหยี่

เส้นทางสีแดงเข้ม ในตอนท้ายของเดือนมีนาคม - แท่นกว้างขวางประตูไม้โอ๊คสีทองบนกระจกเขียนว่า "โรงละคร"

ถัดจากประตูโรงละครเป็นกระจกทรงสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่และที่สำคัญที่สุดคือมันสะท้อนให้เห็นริบบิ้นดอกไม้สีแดงสดที่ไม่มีที่สิ้นสุดและใจกว้างวางเรียงรายตลอดแนวกั้นในกล่องยาวพิเศษ เขาเคลื่อนตัวไปทางซ้ายตามทางเดิน ไม่มีทางเดินไปทางขวา แต่บนประตูไม้โอ๊คบานเดียวกันในสีทองหรูหราเขียนว่า "ห้องรับประทานอาหาร" ด้านหนึ่งของทางเดินมีหน้าต่างบานใหญ่และอีกบานหนึ่งมีประตูหลายบานและระหว่างนั้นเป็นกรอบขนาดใหญ่หนังสือพิมพ์ติดผนังหรืออย่างอื่น ประตูสุดท้ายทางซ้าย: "Council of Brigadiers" แสงแดดในหน้าต่างบานใหญ่สองบานทำให้เขาตาบอด ... "

(“ Flags on the Towers”, หน้า 41-43)

Makarenko ตรวจสอบให้แน่ใจว่าชุมชนถูกล้อมรอบด้วยสุนทรียภาพของห้องบันไดเครื่องมือเครื่องจักรและสอนให้พวกเขาสร้างสุนทรียภาพนี้ด้วยตัวเอง เขาเชื่อว่าความสวยงามเป็นปัจจัยในการเลี้ยงดู

ความงามมีผลต่อบุคคลอย่างไร? แล้วเธอทำอะไรในตัวเขา? คุณต้องการทิ้งขยะในขณะที่เดินขึ้นบันไดแฟนซีหรือทำลายป้ายแก้วที่มีตัวอักษรสีทองหรือไม่? ทำไม?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

“ ความงามเป็นแม่เหล็กที่ทรงพลังที่สุดและไม่เพียง แต่ดึงดูดใบหน้าที่สวยงามหรือรูปร่างของคนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแสดงที่สวยงามการแสดงที่สวยงามการปัก ... ” Anton Semenovich กล่าวว่าชีวิตที่สวยงามต้องเป็นสิ่งที่ต้องมีเพราะมันนำมาซึ่ง เพิ่มความสุขความสมบูรณ์ของชีวิตในบุคคล

เมื่อทีมยากจนสิ่งแรกที่สร้างคือเรือนกระจกต่อดอกไม้หนึ่งเฮกตาร์ พวกเขาไม่ได้เลือกดอกไม้ที่ธรรมดาที่สุด แต่เป็นดอกกุหลาบและดอกเบญจมาศ ดอกไม้ไม่เพียง แต่ยืนอยู่ในห้องนอนห้องรับประทานอาหารและห้องเรียนเท่านั้น แต่ยังอยู่บนบันไดด้วย ชาวชุมชนเองก็ดูแลดอกไม้ และความงามเช่นนี้จะถูกทำลายหลังจากดูแลดอกไม้ได้อย่างไร? หลังจากนั้นไม่มีใครยกมือขึ้นแกว่งสวย ๆ !

เพื่อความสวยงามที่จะให้บริการคนเป็นเวลานานจะต้องได้รับการดูแล ต้องทำความสะอาดพรมและกระจกสวย ๆ ล้างหน้าต่าง

ความสวยงามอยู่ถัดจากความสะอาด ให้ความสนใจเป็นอย่างมากกับความสะอาดในชุมชน

บอกฉันทีว่าพวกเขาต่อสู้เพื่อความสะอาดในชุมชนได้อย่างไร? ใครทำความสะอาดห้องนอนห้องเรียน? และใครตรวจสอบให้แน่ใจว่าสะอาดอยู่เสมอ?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

ในอาณานิคมมีการให้ความสนใจกับสุนทรียภาพของรูปลักษณ์เป็นอย่างมาก ถามอย่างเข้มงวดเรื่องหน้าตารุงรัง! ชุดความสะอาดของห้องพักความสะอาดของรองเท้าได้รับการตรวจสอบทุกวัน “ ไม่ว่าจะเป็นรองเท้าอะไรก็ตามต้องทำความสะอาดให้เงางามไม่เช่นนั้นการศึกษาจะไม่ได้ผล” Makarenko กล่าว ใบหน้าฟันผม - ทุกอย่างต้องตรงกัน ไม่ควรมีจุดฝุ่นบนชุดสูท เขาต้องไม่มีที่ติ!

ห้องอาหารยังมีคุณค่าทางการศึกษา มาจำกันดีกว่าว่าเธอคืออะไร

(คำตอบของเด็ก ๆ )

“ …อิกอร์เดินผ่านห้องอาหารที่กว้างขวางและสว่างไสวที่ประดับประดาไปด้วยดอกไม้ ผ้าปูโต๊ะส่องแสงเป็นสีขาวราวกับว่ามันเปลี่ยนไปในวันนี้หรือแสงแดดยามเช้าที่ส่องแสงอย่างสนุกสนาน?”

(หน้า 87 อ้างแล้ว)

ทั้งหมดนี้สำคัญมาก: โต๊ะผ้าปูโต๊ะสีขาว เพราะผ้าปูโต๊ะสีขาวเท่านั้นที่สามารถสอนความเรียบร้อยได้ ในช่วงแรก ๆ อาจจะสกปรกเปรอะเปื้อนและเมื่อเวลาผ่านไปมันก็จะสะอาด Makarenko เรียกร้องทุกอย่างอย่างจริงจังไม่ว่าจะเป็นหนังสือเรียนปากกาดินสอไปจนถึงที่ทำงาน จากสิ่งเล็กน้อยเหล่านี้ได้รวบรวมสุนทรียภาพในชีวิตประจำวัน

สุนทรียศาสตร์เชิงพฤติกรรมคือพฤติกรรมที่ได้มาจากรูปแบบบางอย่าง และรูปแบบนั้นเป็นสัญญาณของวัฒนธรรมที่สูงขึ้น ในการต่อสู้เพื่อวัฒนธรรมดังกล่าวชีวิตเกิดขึ้นในชุมชน

ความเอาใจใส่ความเรียบร้อยความเรียบร้อยความเคารพ - นี่คือสิ่งที่สุนทรียภาพในชีวิตประจำวันเกิดขึ้น และนี่เป็นสิ่งที่สำคัญมาก

สาว ๆ ในชุมชนมีหน้าตาเป็นอย่างไร? คุณชอบใครมากที่สุด? ทำไม?

และครูคนไหนที่ถูกใจคุณมากที่สุด? คุณชอบอะไรเกี่ยวกับบุคคลนี้?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

Publius Ovid กวีชาวโรมันอีกคนกล่าวเกี่ยวกับความงาม:

ของขวัญจากพระเจ้าคือความงดงาม
และถ้าคุณนับโดยไม่เยินยอ
คุณจะต้องยอมรับ:
ไม่ใช่ทุกคนที่มีของขวัญนี้
ความงามต้องการการดูแล
ความงามตายโดยไม่มีเขา
แม้ว่าใบหน้าจะคล้ายกับวีนัสเองก็ตาม

ในอาณานิคมพวกเขาเรียนรู้ที่จะชื่นชมความงามดูแลมัน มันถูกเลี้ยงมาในเด็กทุกวันทุกนาที

เมื่ออ่าน Makarenko เราจะเห็นทุกความคิดที่เขาห่วงใยเด็ก ๆ เกี่ยวกับความปรารถนาที่จะทำให้ชีวิตของพวกเขาสวยงามและสอนให้พวกเขาสร้างความสวยงามรอบตัวพวกเขา

มาคาเรนโกะไม่ยอมรับบทเรียนของครูที่แต่งกายอย่างสุภาพ ดังนั้นครูจึงไปทำงานในชุดที่ดีที่สุด Makarenko ให้ความสนใจเป็นหลักกับรูปลักษณ์ของเขา เขาเชื่อว่ารูปร่างหน้าตามีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของคน ๆ หนึ่ง ถ้าคนสกปรกเลอะเทอะเขาก็ไม่สามารถดูการกระทำของเขาได้ Makarenko เรียกร้องจากชุมชนไม่เพียง แต่ความสะอาดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสง่างามเพื่อให้พวกเขาสามารถเดินยืนพูดเพื่อให้พวกเขาเป็นมิตรและสุภาพ

คิดว่า: คนที่แต่งตัวเรียบร้อยและเรียบร้อยสามารถพูดคำหยาบคายได้หรือไม่? และใครจะมีความสามารถในการกระทำที่ไม่คู่ควรมากกว่ากันคนที่แต่งตัวสวยงามหรือคนที่แต่งตัวเลอะเทอะ? ทำไม? นั่นหมายความว่าเสื้อผ้าเป็นสิ่งที่ให้ความรู้ในระดับหนึ่งใช่มั้ย? คุณรู้สึกอย่างไรกับความงาม? คุณต้องการที่จะสวยงามและมีชีวิตอยู่อย่างสวยงาม? คุณจะบรรลุสิ่งนี้ได้อย่างไร?

การมีชีวิตอยู่อย่างสวยงามไม่ได้เป็นเพียงแค่เสียงที่ว่างเปล่า
เพียงผู้เดียวที่ทวีคูณความงามในโลก
ด้วยการทำงานการต่อสู้ชีวิตนั้นดำเนินไปอย่างสวยงาม
ครองแครงความงามอย่างแท้จริง!

ลองคิดดูว่าคำพูดอะไรและสื่อถึงเนื้อหาเกี่ยวกับความงามได้อย่างไร I. Becher บอกเราว่าเราต้องต่อสู้เพื่อความสวยงามต้องทวีคูณ

ขอให้ทุกอย่างดีที่สุดและใช้ชีวิตอย่างสวยงามและมีศักดิ์ศรี!

ค่านิยมของเรา

ชีวิตของคนทุกคนคือจักรวาล
ความสูญเสียที่ไม่สามารถเติมเต็มได้ ...

เป้าหมายคือการให้ความรู้แก่เด็ก ๆ เกี่ยวกับชีวิตที่มีคุณค่าอย่างยิ่งบนโลกเพื่อพัฒนาคุณสมบัติทางศีลธรรมของบุคคล

พวกเราวันนี้เราจะพูดถึงคุณค่าของมนุษย์

คุณค่าของมนุษย์คืออะไร? บุคคลสามารถชื่นชมอะไรได้บ้าง?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

แยกแยะระหว่างคุณค่าทางวัตถุสังคมการเมืองและจิตวิญญาณ ในชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกันมีความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับค่านิยม: ความรักความดีงามเสรีภาพความยุติธรรม ...

แต่ละคนมีคุณค่าทางศีลธรรมของตัวเองสิ่งที่เขาให้ความสำคัญที่สุดสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับเขา

อะไรคือคุณค่าสำหรับคุณ?

(เด็ก ๆ แสดงค่าของพวกเขา)

หากบุคคลรู้วิธีประเมินเหตุการณ์สถานการณ์ต่าง ๆ การกระทำอย่างถูกต้องเขาก็มีโอกาสที่จะเลือกระหว่างความดีและความชั่วความดีและความชั่วมีประโยชน์และโทษ

หากคนใฝ่ฝันที่จะได้มาซึ่งความมั่งคั่งทางวัตถุเพียงอย่างเดียวเขาจะประเมินตัวเองในระดับความมั่งคั่งทางวัตถุ: ในฐานะเจ้าของบ้านที่อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนรถยนต์ ...

หากคน ๆ หนึ่งมีชีวิตอยู่เพื่อนำสิ่งที่ดีมาสู่ผู้คนเพื่อบรรเทาความทุกข์เพื่อให้ผู้คนมีความสุขความปิติยินดีเขาประเมินตัวเองในระดับของความเป็นมนุษย์นี้

เป้าหมายสำคัญเท่านั้นที่ช่วยให้บุคคลดำเนินชีวิตและได้รับความสุข

แล้วค่านิยมหลักของมนุษย์คืออะไร?

ฟังบทกวีของ M. Andronov

บนเส้นทางที่ไปสู่แม่น้ำ
ภายใต้กิ่งก้านของต้นไม้ชนิดหนึ่งที่หลบตา
นกพิราบต่อสู้ในหมัดของเด็ก
ในมุมมองของฝูงนกพิราบ
นกพิราบต่อสู้นกพิราบยังมีชีวิตอยู่
และคนหาเลี้ยงครอบครัวของเขาอายุแปดขวบ
ฝังศีรษะของฉันไว้ในฝุ่น
และฤดูร้อนไม่ได้เห็นพระอาทิตย์ตกในหมู่บ้าน.
และพระอาทิตย์ตกเป็นสีแดงจากไฟ
นกพิราบต่อสู้ราวกับว่าติดอยู่ในตัวรอง
เขาอยากจะทะยานขึ้นเหนือหลังคาอย่างไร
ฉันอยากบินไปหาครอบครัวที่มีปีก!
ชีวิตและความตายเกี่ยวพันกันเป็นลูกเดียว
เด็กชายถูกสังหารโดยเหมืองฟาสซิสต์
เขานอนอยู่ในผงคลีและนกพิราบ
หัวใจของเขากระตือรือร้นที่จะเข้าร่วมฝูงนกพิราบ

สมมุติว่าอะไรคือคุณค่าของมนุษย์ที่สำคัญที่สุดในบทกวี?

ใช่, ชีวิตเป็นสิ่งที่มีค่าที่สำคัญที่สุดในโลก และแต่ละคนควรดูแลชีวิตของตัวเองและคนอื่น ไม่น่าแปลกใจที่มีคำกล่าวเช่นนี้: "ชีวิตของทุกคนคือจักรวาลการสูญเสียที่ไม่สามารถเติมเต็มได้ ... "

อาจารย์ดีเด่น A.S. Makarenko สอนลูกศิษย์ให้เห็นคุณค่าของชีวิตของตนเองและผู้อื่นสอนให้พวกเขาดำเนินชีวิตอย่างสวยงามและมีศักดิ์ศรี: ในการทำงานซื่อสัตย์เอาใจใส่ซึ่งกันและกัน Makarenko ทุ่มเททั้งชีวิตให้กับเด็ก ๆ เขาทำงานโดยไม่รู้ว่าวันหยุดหรือวันหยุดเขาไม่ได้ว่างเพื่อความสุขของเด็ก ๆ

แต่ละคนมีทางเลือกว่าจะใช้ชีวิตอย่างไรเพื่อใครจะอยู่

คุณสามารถใช้ชีวิตในรูปแบบต่างๆ
เป็นไปได้ในความเศร้าโศกและด้วยความยินดี
กินตรงเวลาดื่มตรงเวลา
ทำสิ่งที่น่ารังเกียจให้ทันเวลา
หรือคุณสามารถทำได้:
ตื่นขึ้นมาในตอนเช้า
และเมื่อนึกถึงปาฏิหาริย์
เอื้อมมือเปล่าไปที่ดวงอาทิตย์
และมอบให้กับผู้คน.

เพื่อให้ชีวิตมีความสุขคุณต้องเติมเต็มด้วยความหมาย ความต้องการที่จะใช้ชีวิตอย่างเต็มที่เป็นความต้องการของทุกคนบังคับให้เขาแสวงหาและค้นหาความหมายของชีวิต คนที่รู้สึกว่าชีวิตของเขาไร้ความหมายจะไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้หรือเขาไม่ใช่มนุษย์ แต่เป็นชีวิตของพืช FM Dostoevsky ผ่านริมฝีปากของฮีโร่ของเขาแสดงให้เห็นอย่างดีถึงการมีอยู่ของความต้องการที่จะมีความหมายในชีวิต:“ …ความลับของการดำรงอยู่ของมนุษย์ไม่เพียง แต่มีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ยังอยู่ในสิ่งที่จะมีชีวิตอยู่ด้วย หากไม่มีความคิดที่ชัดเจนว่าเขาควรมีชีวิตอยู่เพื่ออะไรคน ๆ นั้นจะไม่ยินยอมที่จะมีชีวิตอยู่และอยากจะทำลายตัวเองมากกว่าที่จะอยู่บนโลก "

นี่คือวิธีที่กวีอ. อิสฮัคยานเขียนเกี่ยวกับชีวิตเกี่ยวกับความหมาย

สด - เพื่อความสุขแห่งความสุข
การมีชีวิตอยู่เพื่อความขมขื่นของน้ำตา
การมีชีวิตอยู่เพื่อประโยชน์ของการมีส่วนร่วม
การมีชีวิตอยู่เพื่อเสน่ห์ของความฝัน

อยู่ในความทุกข์ยากและในความรัก
ในความเชื่อขาดศรัทธาในความฝัน
สู่ความปิติของเทพนิยาย
และในการบูชาฤดูใบไม้ผลิ

วิลสันเขียนว่าคน ๆ หนึ่งมีความต้องการซึ่งเขาไม่ลืมว่า“ ความปรารถนาอันหอมหวานอันยิ่งใหญ่ที่จะสร้างขึ้นนั้นเหมือนกับความคิดรถบ้านการแต่งกายพืชที่ปลูกจากเมล็ด แต่เพื่อ สร้างตามที่เขาตั้งใจไว้ และเมื่อผู้คนขาดโอกาสเช่นนี้พวกเขาก็ขาดบางสิ่งบางอย่างในชีวิต ... "

คุณสามารถยกตัวอย่างการสร้างจากหนังสือของ A.S. Makarenko จิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์และความคิดสร้างสรรค์ครอบครองอยู่ในอาณานิคม หัวใจมือสมองของเด็กแต่ละคนยุ่งอยู่กับงานสร้างสรรค์ ทุกวันพวกเขาทำบางสิ่งสร้างและเคลื่อนไหวชีวิตไปตามช่องทางที่กำหนด พวกเขาเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลา

ลีโอตอลสตอยได้แสดงความคิดเดียวกันว่า“ เมื่อมีคนเคลื่อนไหวเขามักจะคิดด้วยตัวเองว่าจุดประสงค์ของการเคลื่อนไหวนี้ ในการที่จะเดินไป 1,000 ไมล์คน ๆ หนึ่งต้องคิดว่ามีอะไรดีๆเกินกว่าพันไมล์เหล่านี้ คุณต้องมีความคิดเกี่ยวกับดินแดนแห่งพันธสัญญาเพื่อที่จะได้มีแรงก้าวไป "

A. Anton Chekhov มองเห็นความหมายของชีวิตที่ง่ายขึ้น:“ คนเราต้องทำงานทำงานด้วยเหงื่อที่หน้าผากและนี่คือความหมายและจุดมุ่งหมายของชีวิตความสุขความสุขของเขา”

คุณตั้งชื่อคุณค่าอื่น - ศรัทธา

ศรัทธาหมายถึงอะไร? คุณเชื่อในอะไร?

ศรัทธาคือความเชื่อมั่นความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งในบางสิ่ง

สุภาษิตรัสเซียกล่าวว่า: "ดีสำหรับผู้ที่เชื่อ" คุณเข้าใจเรื่องนี้อย่างไร? คุณควรเชื่อในอะไร? ทำไม?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

เพื่อให้ชีวิตของบุคคลมีความสุขเขาจำเป็นต้องเชื่อมั่นในตัวเอง มีความสำคัญมากที่สุด ฟังคำอุปมา.

คน ๆ หนึ่งหันมาหาพระเจ้า:“ พระเจ้าช่วยให้ฉันเชื่อในตัวคุณ

กี่ครั้งแล้วที่ฉันอธิษฐาน แต่ฉันก็ยังไม่อยากจะเชื่อเลย”

สิ่งที่พระเจ้าตอบเขา: "จงเชื่อในตัวเองก่อนแล้วคุณจะเชื่อในตัวเรา"

แท้จริงแล้วความเชื่อในตัวเองเป็นสิ่งที่ทรงพลังมาก

ทำไมต้องเชื่อมั่นในตัวเอง? คุณเข้าใจว่า: "ให้รางวัลตามความเชื่อ" ได้อย่างไร?

เกอเธ่นักเขียนและนักคิดชาวเยอรมันเขียนว่า“ ถ้าคุณสูญเสียโชคลาภคุณก็ยังไม่สูญเสียอะไรเลย คุณสามารถสร้างโชคได้อีกครั้ง หากคุณสูญเสียเกียรติของคุณแล้วพยายามที่จะได้รับเกียรติ - และเกียรติของคุณจะกลับคืนสู่คุณ แต่ถ้าคุณหมดศรัทธาในตัวเองคุณก็สูญเสียทุกอย่าง”

เชคอฟกล่าวว่า: "ผู้ชายคือสิ่งที่เขาเชื่อ"

ขอหารือเกี่ยวกับข้อความทั้งสองนี้

(คำตอบของเด็ก ๆ )

ศรัทธาเติบโตจากส่วนลึกของธรรมชาติของมนุษย์ บุคคลไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธาหากปราศจากศูนย์กลาง โลกภายในของเขาจะต้องมีความรู้สึกศรัทธาที่พัฒนาแล้วในบางสิ่งอย่างแน่นอนในพระเจ้าในความรอดในความสุขในความดี

ผู้ที่ไม่นมัสการพระเจ้า
ในวัยผู้ใหญ่ที่โหดร้าย
เราเข้าใจเล็กน้อย
มนุษย์นั้นเข้มแข็งโดยความเชื่อ

ความเชื่อในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทำให้บุคคลมีคุณสมบัติทางวิญญาณ เขาใจดีขึ้นอดทนมากขึ้นมีศักดิ์ศรีของตัวเอง

ลองนึกภาพคนที่ใช้ชีวิตโดยปราศจากศรัทธาเขามองอนาคตอย่างมืดมน เขาไม่มีอะไรต้องพึ่งพานอกจากบางทีเรื่องจิตใจเท่านั้น ศรัทธาทำหน้าที่

เราเป็นผู้ชี้แนะในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากที่สุด นักปรัชญาคนหนึ่งกล่าวว่า:“ ก่อนอื่นศรัทธาคือความกล้าหาญของวิญญาณซึ่งพุ่งไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วมั่นใจว่าจะพบความจริง เธอไม่ใช่ศัตรูของเหตุผล แต่เป็นแสงสว่าง” และถ้าคน ๆ หนึ่งมองเห็นแสงสว่างนี้ไว้วางใจหัวใจของเขาเขาก็จะเอาชนะทุกสิ่งที่ขวางหน้า การขาดศรัทธาเป็นสาเหตุหลักของความว่างเปล่าทางวิญญาณ

เมื่อเราอยู่โดยปราศจากศรัทธา
โดยไม่ต้องดิ้นรนเพื่อความสว่าง
วิญญาณเน่าเหม็นทุกวัน
และจิตใจจะกลายเป็นขี้ข้า

หากคุณสูญเสียศรัทธาในตัวเองในอีกคนความแตกสลายเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของคุณบุคคลนั้นจะกลายเป็นคนสองหน้าหน้าไหว้หลังหลอก ไม่ว่าเมล็ดพันธุ์แห่งความไม่เชื่อจะเลวร้ายเพียงใดคน ๆ หนึ่งก็กลายเป็นคนผิวหนาที่มีศีลธรรม แต่คุณค่าทางจริยธรรมก็ไม่มีสำหรับเขา เขาสังเกตเห็นการกระทำที่ผิดศีลธรรมน้อยที่สุดในโลกรอบ ๆ ตัวเขาอย่างระมัดระวังความชั่วร้ายดึงดูดเขา

ความขมขื่นของความสงสัยกัดกินหัวใจของฉัน
จิตใจสับสนจากความคิดที่สับสน
ฉันยินดีที่จะคว้าฟาง -
ฟางนี้จะประทุในอินทผลัม
ฉันควรทำอย่างไรดี?
เป็นไปได้ไหมที่จะว่ายน้ำออกไป?
เป็นไปได้ที่จะเชื่อ?
เป็นไปได้ ... เชื่อสิ! (J. Rainis)

จากเวลาที่ผ่านมาคนของเรามีความโดดเด่นด้วยศรัทธาอันแรงกล้าดังนั้นพวกเขาจึงอดทนต่อสงครามอดทนต่อความยากลำบากทั้งหมดของชีวิตบนบ่าของพวกเขา สำหรับเขามักจะเป็นศาลเจ้า - ศรัทธาความรักความดี

จงเชื่อในพลังอันยิ่งใหญ่ของความรัก
เชื่ออย่างศักดิ์สิทธิ์ในการพิชิตไม้กางเขนของเธอ
เข้าสู่แสงสว่างของเธอและประหยัดอย่างสดใส
โลกที่เต็มไปด้วยโคลนและเลือด
เชื่อในพลังรักอันยิ่งใหญ่!

ความดีความเมตตาเป็นค่านิยมนิรันดร์ของบุคคล!

ความกรุณามีค่าในรัสเซียมาช้านาน

คุณเข้าใจได้อย่างไรว่าความดีคืออะไร? ทำไมต้องทำ?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

Henry David Thoreau กล่าวไว้ดังนี้:“ ความกรุณาเป็นเสื้อผ้าชิ้นเดียวที่ไม่มีวันเสื่อมคลาย และลุดวิกฟานเบโธเฟน: "ฉันไม่รู้สัญญาณของความเหนือกว่าอื่นใดนอกจากความเมตตา"

ขอหารือเกี่ยวกับข้อความเหล่านี้

ภูมิปัญญาจีนกล่าวว่า "แหล่งที่มาของความดีและความชั่วอยู่ในจิตวิญญาณของเราไม่ใช่ภายนอก" ขึ้นอยู่กับเจ้าตัวเองว่าจะใจดีหรือไม่ บุคลิกภาพทางจิตวิญญาณแสดงออกด้วยทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อความดีและความชั่วในความสามารถไม่เพียง แต่จะมองเห็นความดีและความชั่วเท่านั้น แต่ยังต้องคำนึงถึงทุกสิ่งที่เกิดขึ้นด้วย แนวความคิดที่ดีคือหลักปฏิบัติที่เราเข้าใกล้คำอธิบายและการประเมินความสัมพันธ์ของมนุษย์รอบตัวเรา ความดีคือการที่ผู้คนช่วยเหลือช่วยเหลือเปิดโอกาสให้เรารู้สึกร่ำรวยขึ้นมีความสุขมีความมั่นใจในชีวิตมากขึ้น คนดีสังเกตเห็นความดีในตัวผู้อื่นก่อนอื่นความชั่ว - ความเลว ความดีต้องทำอยู่เสมอแล้วคุณจะเห็นว่าคุณจะมีเพื่อนที่ดีมากแค่ไหนตัวคุณเองจะมีความสุขมากแค่ไหน AP Chekhov เขียนว่า:“ ในขณะที่คุณยังเด็กร่าเริงอย่าเบื่อที่จะทำความดี หากมีความหมายและจุดมุ่งหมายในชีวิตความหมายและจุดมุ่งหมายไม่ได้อยู่ที่ความสุขของคุณ แต่เป็นสิ่งที่สมเหตุสมผลและยิ่งใหญ่กว่า ทำดี. "

บางครั้งไม่ใช่แค่การกระทำ แต่คำง่ายๆจะทำให้คนเรามีความสุขมีความสุขมากขึ้น อย่าลืมพูดคำพูดที่ดีทุกวัน แต่คิดก่อนที่จะพูดคำที่ไม่เหมาะสมแสดงความไม่พอใจของคุณ ท้ายที่สุดแล้วคำพูดสามารถทำร้ายและทำลายจิตวิญญาณได้

คุณไม่จำเป็นต้องหวงคำพูดใด ๆ
การพูดคำนั้นคือการให้ดื่ม
คุณไม่สามารถเร่งรีบด้วยคำพูดที่ไม่เหมาะสม
เพื่อที่พรุ่งนี้คุณจะไม่ละอายใจตัวเอง
แต่คำพูดเจ็บ ๆ ที่ต้องระวัง
มันไม่เหมือนกับการกลัวเงาของตัวเองเหรอ?
ฉันรู้ความจริงเหล่านี้ตั้งแต่ยังเด็ก
และฉันต้องคิดถึงพวกเขาตลอดชีวิต

ที่ดีต้องมีความกระตือรือร้นกระตือรือร้น

Active Good หมายถึงอะไร? ยกตัวอย่าง.

แต่คุณรู้หรือไม่ว่าอายุเท่าไหร่ดี?
เราต้องรักทุกสิ่งมีชีวิตทุกสิ่งมีชีวิต
ทั้งในความคิดและการกระทำก็ไม่มีความชั่วร้ายใด ๆ -
นี่คือความจริงนิรันดร์ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์!
คนทุกคนมีความสามารถในการประกอบอาชีพมากมาย
แต่เหล่านั้นมี แต่ความสวยงามที่ไร้ซึ่งหัวใจ!

ไม่จำเป็นเลยที่จะต้องมีความสามารถที่ยอดเยี่ยมพรสวรรค์ถ้าความโกรธไม่รักอยู่ที่ใจ

พวกฉันขอให้คุณอย่าสูญเสียคุณค่าที่สำคัญที่สุด: ศรัทธาความดีความรักเพื่อที่คุณจะรักษาชีวิตของคุณเองและของคนอื่นในฐานะที่มีค่าสูงสุดในโลก

ถนนจะถูกทำลายโดยการเดิน

นักเดินทางง่อยสามารถแซงม้าได้
บนหลังม้าถ้าเขารู้ว่าจะไปที่ไหน

การสนทนาสำหรับวัยรุ่น

เป้าหมายคือการพัฒนาความสามารถในการตั้งเป้าหมายในชีวิตเพื่อทำความเข้าใจจุดประสงค์ของบุคคลที่เข้ามาในโลกเพื่อความดีและการสร้างสรรค์

นักเขียนเบอร์นาร์ดชอว์กล่าวว่า“ ชีวิตไม่ใช่เทียนที่หลอมละลายสำหรับฉัน มันเหมือนกับคบเพลิงวิเศษที่ตกอยู่ในมือของฉันเพียงชั่วครู่และฉันต้องการทำให้มันสว่างไสวที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ก่อนที่จะส่งต่อไปยังคนรุ่นต่อไป”

จะเป็นมนุษย์ได้อย่างไร? อะไรคือสิ่งที่จำเป็นเพื่อให้คนที่เดินบนเส้นทางชีวิตกลายเป็นมนุษย์?

ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ชีวิตของคนเราดูเหมือนถนน วันแล้ววันเล่าเราผ่านไปใช้ชีวิตในแบบของเราเติบโตและเปลี่ยนแปลงเบ่งบานและแก่เฒ่า จุดเริ่มต้นของเส้นทางชีวิตของเราอยู่ที่ไหน? แน่นอนในวัยเด็ก

ตอนนี้คุณมีวัยเปลี่ยนผ่านซึ่งเป็นวัยแห่งการตัดสินใจด้วยตนเอง คุณต้องพัฒนามุมมองและทัศนคติของคุณเองที่มีต่อโลกต่อผู้คนต่อธุรกิจต่อเหตุการณ์ความต้องการของคุณเองสำหรับตัวคุณเองและคนรอบข้าง

มีคำถามมากมายก่อนที่คนที่จะกลายเป็นคน บางส่วนที่คุณจะตอบตลอดชีวิตของคุณบางคนเราจะตอบในวันนี้ คุณพร้อมสำหรับคำตอบหรือยัง?

อะไรคือสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตสำหรับฉัน? ฉันอยากจะเป็นใคร? อะไรคือสิ่งที่มีค่าในชีวิตสำหรับฉัน? ฉันมีเพื่อนแท้หรือไม่? สิ่งที่ฉันต้องการจะบรรลุ? ทำไมผู้คนถึงต้องการชีวิตของฉัน? คนรอบข้างจะดีหรือไม่?

โชคชะตาของฉันคืออะไร?

(คำตอบของเด็ก ๆ )

เพื่อให้ชีวิตเป็นรูปเป็นร่างคน ๆ หนึ่งเกิดขึ้นในฐานะบุคคล - คุณต้องรู้จุดประสงค์ของคุณรู้ว่าคุณต้องการทำอะไรคุณเลือกอาชีพอะไรคุณจะใช้ชีวิตอย่างไร นักคิดเอฟ. เบคอนกล่าวว่า: "นักเดินทางง่อยสามารถแซงหน้าม้าได้ถ้าเขารู้ว่าจะไปที่ไหน" ในนวนิยายเรื่อง "Date Tutashkhia" ความคิดนี้แสดงไว้ดังนี้: "... และมันถูกมอบให้กับชายคนหนึ่ง: ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเพื่อที่เขาจะได้เปิดเผยข้อบกพร่องของเขา ความแข็งแกร่งเพื่อที่เขาจะเอาชนะพวกเขาได้ ความเฉลียวฉลาดและความเมตตาเพื่อประโยชน์ของตนเองและของตนเองเพื่อประโยชน์ที่ดีต่อเพื่อนบ้านเท่านั้น " และ Lev Nikolaevich Tolstoy เขียนว่า: "จงมีเป้าหมายในชีวิตเป้าหมายสำหรับยุคสมัยหนึ่งของชีวิตเป้าหมายในช่วงเวลาหนึ่งเป้าหมายสำหรับปีหนึ่งเดือนวันและชั่วโมงและสำหรับ นาทีเสียสละกองกำลังที่ต่ำกว่าไปสู่กองกำลังที่สูงกว่า "

DS Likhachev นักวัฒนธรรมผู้มีเกียรติถือว่าเป็นเป้าหมายของชีวิต:“ เป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตคืออะไร? ในการเพิ่มสิ่งที่ดีในสิ่งแวดล้อม สิ่งสำคัญเพียงอย่างเดียวคือความดีที่คน ๆ หนึ่งทำคือความต้องการภายในของเขามาจากจิตใจที่ชาญฉลาดไม่ใช่แค่จากหัว ... งานหลักในชีวิตต้องเป็นงานที่กว้างกว่างานส่วนตัวเท่านั้น ไม่ จำกัด เฉพาะความสำเร็จและความล้มเหลวของตัวเอง ... ควรกำหนดโดยความเมตตาต่อผู้คนความรักต่อครอบครัวเพื่อเมืองของคุณเพื่อประชาชนประเทศของคุณสำหรับทั้งจักรวาล "

ตอนนี้เราจะพยายามเลือกลำดับความสำคัญหลักสำหรับตัวเราเอง (วิธีการจัดอันดับ) จัดลำดับความสำคัญ 5 อันดับแรกของคุณด้วยตัวคุณเอง

(Whatman พูดว่า: การศึกษาครอบครัวสุขภาพความคิดสร้างสรรค์งานสันติภาพความบันเทิงความรักความสำเร็จเงินเสรีภาพ

ฮีโร่ชาวรัสเซีย Ilya Muromets ยังมีทางเลือก:

... เขาไปไม่ว่าจะใกล้ ... ไกลแค่ไหน ... ก็ไปถึงภูเขา มีแผ่นหิน - หินบนแผ่นหินนี้มีการลงนามลายเซ็นและจารึกถูกตัด:

และเพื่อไปสู่เส้นทางนั้น - ฉันจะรวย
ไปหาเพื่อน - แต่งงาน
ใช่ไปที่สาม - ฉันจะถูกฆ่า
ใช่ฉันไปบนถนนสายนั้นอาหารจะถูกฆ่า
ใช่เขาวิ่งเข้าไปในหมู่บ้านของโจรบนถนน
... ใช่เขาทำลายหมู่บ้านของโจร
ใช่โจรกล้า

ใช่เขาไปไกลแล้ว ...
เขาได้พบกับราชวงศ์ที่ร้ายกาจ ...
ปล่อยมันออกมาจากห้องใต้ดินลึก ๆ
เชลยของเธอ: ราชา, เจ้าชาย
และราชาที่รักก็ตัดหัวของการจลาจลบนไหล่
... ใช่และเส้นทางนั้นก็ถูกล้าง
เพื่อนที่ดีสอนม้าของเขา
และในเส้นทางเดียวกันจะรวยได้ที่ไหน
รวบรวมทองคำและเงินในทุ่งโล่ง
และเขาแจกจ่ายทองคำและเงินให้กับเด็กกำพร้าและคนจรจัด
…. และแทร็กนี้ได้รับการทำความสะอาดให้ตรง

ความสุขและความเป็นอยู่ที่ดีของใครที่ Ilya Muromets สนใจ? ทำไม?

ภูมิปัญญาของบรรพบุรุษของเราซึ่งมีอยู่ในมหากาพย์มีดังนี้: เมื่อเลือกเป้าหมายของชีวิตพยายามที่จะก่อให้เกิดประโยชน์ไม่เพียง แต่กับตัวเอง แต่ยังรวมถึงผู้อื่นด้วย

Veronica Tushnova เขียนว่า:
คนมีชีวิตน้อยมาก -
หลายทศวรรษและฤดูหนาว
ทุกชั่วโมงวัดอย่างเคร่งครัด
ด้วยหัวใจของมนุษย์

พวกคุณคำนึงถึงสิ่งนี้ในการเลือกลำดับความสำคัญบนเส้นทางชีวิตของคุณหรือไม่?

มากำหนดงานที่อยู่ตรงหน้าคุณตามลำดับความสำคัญเหล่านี้ กำหนดงานใกล้กลางและไกล:

อีก 5 ปีฉันจะ ...
อีก 10 ปีฉันจะเป็น ...
อีก 50 ปีฉันจะเป็น ...

ความยากลำบากต่างๆจะมาถึงคุณ แต่ทุกคนต้องเอาชนะให้ได้ เราไม่ควรสิ้นหวังกลัวความยากลำบาก ฟังคำอุปมาเรื่องนกสองตัว

นกสองตัวบินไปในอวกาศสวรรค์และตกลงไปในกระแสอากาศในทันใด

คนหนึ่งกลัวพับปีกกดศีรษะแนบอกและยอมจำนนต่อเจตจำนงของการกระทำ เจ็ทลมแรงจับร่างอ่อนปวกเปียกบิดตัวไปมาในอ่างน้ำวนแล้วพาไปที่โขดหิน ขนนกบินไปในทิศทางที่แตกต่างกันเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการขาดความตั้งใจ นกอีกตัวเหยียดปีกยืดหัวยืดอกและบินไปตามสายลม เมื่อลมบ้าหมูถูกทิ้งไว้ข้างหลังเธอรู้สึกถึงความแข็งแกร่งในปีกของเธอและความมั่นใจในจิตวิญญาณของเธอและเธอก็ตระหนักว่าตอนนี้เธอสามารถบินไปยังดวงอาทิตย์ได้ ในช่วงเวลาแห่งการทดลองที่ยากลำบากคุณไม่สามารถพับปีกของคุณได้ - โชคชะตาไม่เข้าข้างผู้อ่อนแอมันทำลายพวกเขาในโอกาสแรกคุณต้องกางปีกและบินเข้าหาพายุ! จากนั้นพายุภายใต้การโจมตีของพลังจะทำลายหินและกระจายออกไปเหมือนขนนกที่อ่อนแอของกระแสอากาศ!

Robert Rozhdestvensky เขียนว่า“ ทุกคนมีเสรีภาพในการเลือก และทางเลือกนี้ต้องสมเหตุสมผล ทางเลือกมีอยู่ทุกวันชั่วขณะ เท่าเทียมกันในความร้ายแรงไม่เท่าเทียมกันในผลที่ตามมา จะก้าวหรือไม่ก้าว? เงียบหรือตอบ? จะทนหรือไม่ทน? เอาชนะหรือถอย? ใช่หรือไม่? จะไปเรียนที่ไหน? จะอยู่ได้อย่างไร .. "

ฉันต้องการให้คุณเลือกตามแนวคิดเช่นความดีของคนรอบตัวคุณความเมตตาความรักความซื่อสัตย์ความสูงส่ง แล้วทางเลือกของคุณจะถูกต้อง!

แล้วคุณจะเชี่ยวชาญเส้นทางชีวิต!

การพัฒนาระเบียบวิธีนี้เป็นวงจรของการเรียนซึ่งส่วนใหญ่สร้างขึ้นในรูปแบบของ "การสนทนาเชิงสังคม" ในหัวข้อทางศีลธรรม การพัฒนาระเบียบวิธีเป็นผลมาจากการสนทนาในชั้นเรียนที่จัดทำโดยผู้เขียนเป็นเวลาสิบปีบนพื้นฐานของโรงเรียนคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ของตำบลปีเตอร์และพอลในเมืองโพเลฟสกายารวมถึงการพบปะกับนักเรียนอาวุโสของโรงเรียนมัธยมและโรงเรียนเทคนิค ใน Polevskaya ขึ้นอยู่กับผู้ชมบางประเด็นได้รับการกล่าวถึงในมุมมองที่แตกต่างกันซึ่งนักเรียนจะเข้าใจได้มากขึ้น

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ พัฒนาการทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเยาวชนในขั้นตอนปัจจุบันนั้นชัดเจน - ตอนนี้เมื่อคุณค่าทางวัตถุครอบงำจิตใจคนหนุ่มสาวมีความคิดที่ผิดเพี้ยนเกี่ยวกับความกรุณาความเมตตาความเอื้ออาทรความยุติธรรมจิตสำนึกของพลเมืองและความรักชาติ

การปฐมนิเทศของคนหนุ่มสาวที่มีต่อคุณลักษณะของมวลชนซึ่งส่วนใหญ่เป็นวัฒนธรรมตะวันตกได้กลายเป็นที่แพร่หลายเนื่องจากการลดลงของลักษณะทางจิตวิญญาณวัฒนธรรมและคุณค่าของชาติที่แท้จริงของความคิดของรัสเซีย การทำลายสถาบันของครอบครัวยังคงดำเนินต่อไป: ทัศนคติการคบชู้การต่อต้านพ่อแม่และการต่อต้านครอบครัวกำลังก่อตัวขึ้น

การพัฒนาวิธีการต่างๆในการทำงานร่วมกับนักเรียนอาวุโสและนักเรียนเพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรมทั้งสำหรับโรงเรียนการศึกษาทั่วไปและโรงเรียนมัธยมและสำหรับโรงเรียนในตำบลถือเป็นงานที่สำคัญ

ควรสังเกตว่าเป็นการยากมากที่จะถ่ายทอดคุณค่าทางศีลธรรมด้วยวิธีการให้ข้อมูลอย่างหมดจดผ่านบทเรียนหรือการบรรยายธรรมดาดังนั้นผู้เขียนจึงเลือกรูปแบบการสนทนาเป็นหนึ่งในรูปแบบการฝึกอบรมที่เหมาะสมที่สุดสำหรับหัวข้อที่เลือก นอกจากนี้ในวัยรุ่นเด็ก ๆ มักมีความอ่อนไหวต่อการศึกษาในรูปแบบดังกล่าวมากที่สุด

วัตถุประสงค์ของงาน -ค้นหาวิธีการที่ดีที่สุดในการเรียนทางจิตวิญญาณและศีลธรรมกับวัยรุ่น

งาน - เพื่อเปิดเผยวิธีการของการสนทนาทางจิตวิญญาณที่เหมาะสมที่สุดสำหรับชั้นเรียนกับวัยรุ่น เพื่อสร้างการพัฒนาระเบียบวิธีของการสนทนาที่ทันสมัยเกี่ยวกับศีลธรรมของคริสเตียนกับวัยรุ่นเพื่อจัดโครงสร้างและนำเสนอประสบการณ์การทำงานเจ็ดปีของผู้เขียนอย่างสม่ำเสมอ

วัตถุประสงค์ของการศึกษา - กระบวนการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่น

เรื่องการศึกษา - ประสิทธิผลของวิธีการสนทนาในบทเรียนเกี่ยวกับหัวข้อทางจิตวิญญาณและศีลธรรมกับวัยรุ่น

ความเกี่ยวข้องทางสังคม ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าวัยรุ่นเรียนรู้ที่จะคิดอย่างอิสระตั้งค่าและแก้ปัญหาทางศีลธรรมบนพื้นฐานของพระบัญญัติพระกิตติคุณเรียนรู้ที่จะประเมินเหตุการณ์จากมุมมองทางศีลธรรมได้รับทักษะในการแก้ปัญหาร่วมกันตลอดจนแนวทางที่ไม่เป็นเชิงเส้นในการ สถานการณ์ในชีวิต

ผลลัพธ์ที่ตั้งใจไว้เป็นการสนทนาที่แยกจากกันและทั้งหลักสูตร - การดูดซึมศีลธรรมแบบคริสเตียนโดยเด็ก ๆ ไม่ได้มาจากการบรรยายภายนอก แต่เป็นการสรุปของพวกเขา เพื่อไม่ให้ชีวิตคริสเตียนถูกบังคับจากภายนอก แต่เป็นทางเลือกภายใน แม้จะมีขนาดและไม่สามารถเข้าถึงผลลัพธ์ที่ตั้งใจไว้ได้ แต่ผู้เขียนเห็นว่าการดำเนินการสนทนาดังกล่าวเป็นสิ่งสำคัญซึ่งต่อมาอาจมีบทบาทสำคัญในการสร้างบุคลิกภาพขั้นสุดท้ายของคนหนุ่มสาว

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

หน่วยงานกลางเพื่อการศึกษา

สถาบันการศึกษาของรัฐ

การศึกษาระดับมืออาชีพที่สูงขึ้น

"มหาวิทยาลัยการสอนอาชีวศึกษาแห่งรัฐรัสเซีย"

สถาบันสังคม

คณะสังคมสงเคราะห์ศาสตร์และการสอนสังคม

ภาควิชาศาสนศาสตร์

การพัฒนาหลักสูตรการสนทนาคุณธรรมกับวัยรุ่นอย่างมีระเบียบแบบแผน

เรียบเรียงโดย Nikita Zabolotnov

Polevskoy

2010

บทนำ.

ตอนที่ 1 การสนทนาทางศีลธรรมเพื่อให้ความรู้กับวัยรุ่น

คุณสมบัติของการสนทนาทางศีลธรรม

สถานการณ์ที่เป็นไปได้และขั้นตอนของการสนทนาทางศีลธรรม

การสนทนาที่สร้างขึ้นจากปัญหาที่เป็นปัญหา:

ลักษณะของหลักสูตร

ธีมของชั้นเรียน

การสนทนามีโครงสร้างเป็นการอภิปรายวิทยานิพนธ์หรือคำพูด:

การสนทนาดังกล่าวส่วนใหญ่มักจะเป็นความต่อเนื่องของการสนทนาที่สร้างขึ้นจากปัญหาที่เป็นปัญหาและเป็นไปตามข้อสรุปที่เกิดขึ้นระหว่างการสนทนาก่อนหน้านี้

* อภิปรายสั้น ๆ เกี่ยวกับข้อสรุปของบทเรียนก่อนหน้านี้

* โพสต์วิทยานิพนธ์หรือเสนอราคาสำหรับการอภิปราย

* แสดงความคิดเห็นของเขาต่อคำถามที่วางไว้

* การแสดงออกของอาจารย์เกี่ยวกับความหมายเพิ่มเติมที่เป็นไปได้ของวิทยานิพนธ์หรือใบเสนอราคาที่นักเรียนไม่ได้แสดง

* การอภิปรายคำถามเพิ่มเติม

* ตัวอย่าง - การประยุกต์ใช้วิทยานิพนธ์กับสถานการณ์ชีวิตต่างๆ

* อภิปรายตัวอย่างเปิดโอกาสให้นักเรียนแต่ละคนแสดงและโต้แย้งความคิดเห็นของตน

* การประยุกต์ใช้แนวคิดที่เรียนรู้ของนักเรียนเมื่อประเมินพฤติกรรมของตนเองพฤติกรรมของผู้อื่น (ฉันเชื่อว่าในสถานการณ์เช่นนั้นและเช่นนั้นบุคคลดังกล่าวทำสิ่งที่ถูกต้องเพราะ ... )

เป็นตัวอย่างที่ใช้ได้จริงเราสามารถพิจารณาการสนทนาในบทเรียนที่ผู้เขียนรวบรวมไว้ในหัวข้อ“ ความหมายของชีวิต การให้เหตุผลกับหัวข้อ ".

บทเรียนที่ 9

"ความหมายของชีวิต. ให้เหตุผลในหัวข้อ "

ระหว่างเรียน

ขั้นตอนของการฝึกอบรม		กิจกรรมของครู	กิจกรรมนักศึกษา
การย้ำ	การทำซ้ำข้อสรุปของบทเรียนก่อนหน้านี้	จากบันทึกของเขาครูจะสรุปซ้ำ	สามารถเสริมได้โดยครู
การกำหนดปัญหา	คำพูดของ Nietzsche อ้างว่า: "ผู้ที่มีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่สามารถอดทนได้อย่างไร"	มีการเสนอราคาเขียนบนกระดานและในสมุดบันทึก รับฟังคำตอบจากนักเรียนทุกคนหากเป็นไปได้	เขียนใบเสนอราคาลงในสมุดบันทึก ทุกคนแสดงออกในมุมมองของพวกเขา
ชี้แจง	ความหมายของใบเสนอราคาอยู่ในการเชื่อมโยงเชิงตรรกะระหว่างความหมายของชีวิตและเนื้อหาความสัมพันธ์กับสถานการณ์ของชีวิต ทัศนคติของแต่ละบุคคลยังขึ้นอยู่กับการตั้งเป้าหมายในชีวิตด้วย	ชี้แจงความหมายของใบเสนอราคาหากจำเป็น
จุดเริ่มต้นของการอภิปรายและทำความเข้าใจในสาระสำคัญของปัญหา	มีการตั้งคำถามเพื่อการสนทนา: หากคุณมีความหมายในชีวิตคุณจะไม่สิ้นหวังในทุกสถานการณ์ได้หรือไม่? อะไรคือความหมายของชีวิตที่ช่วยให้ "อดทนต่อวิธีใด ๆ " ได้? การสูญเสียความหมายของชีวิตเป็นภัยคุกคามต่อแต่ละบุคคลอย่างไร? ชีวิตที่ไม่มีพระเจ้าจะมีความหมายได้ไหม?	ความคิดเห็นทั้งหมดได้รับการรับฟังในตอนแรกนักเรียนเองจะได้รับโอกาสในการท้าทายความคิดเห็นของกันและกันหลังจากแสดงข้อโต้แย้งต่างๆแล้วครูจะให้คำใบ้หรือข้อโต้แย้งเพิ่มเติมบ่อยครั้งโดยตัวอย่างการตอบโต้ผลักดันไปสู่ข้อสรุปที่ถูกต้อง	มีการแสดงมุมมองที่แตกต่างกันมักจะตรงกันข้าม พยายามโต้แย้งความคิดเห็นบางตัวอย่าง ในท้ายที่สุดทุกคนก็มีความเห็นร่วมกัน
ตัวอย่าง.	ชายในเรือนจำหรือค่ายกักกัน นักสู้เพื่อความคิด ผู้พลีชีพของคริสเตียน	ตัวอย่างจะได้รับและกล่าวถึง	อภิปรายตัวอย่างที่ให้ไว้
การสะท้อนกลับ	มีการเสนอคำถามต่อไปนี้เพื่อการสนทนา: ฉันจะสามารถอดทนต่อสถานการณ์ในชีวิตที่ยากลำบากได้หรือไม่? ฉันต้องมีความหมายอะไรในชีวิตเพื่อที่จะ "อดทนต่อวิธีใด ๆ "? เป็นไปได้ไหมที่จะบรรลุบางสิ่งในชีวิตโดยไม่เอาชนะความยากลำบาก?
ตอนจบ. ผล.	การอภิปรายทั้งหมดเป็นหัวข้อของการพึ่งพาความหมายของชีวิตและทัศนคติที่มีต่อชีวิต	จบบทเรียนสรุปผลและยกย่องผู้ที่มีส่วนร่วมในการอภิปรายอย่างกระตือรือร้น
การบ้าน.	เสนอที่บ้านในสมุดบันทึกเพื่อกำหนดคำตอบสำหรับคำถาม: ฉันมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร? อะไรคือจุดสำคัญในชีวิตของฉัน?.		จดการบ้าน.

การสนทนามีโครงสร้างเป็นการสนทนาของภาพยนตร์เรื่องนี้:

* การดูภาพยนตร์ที่ใช้ร่วมกัน

* การแสดงออกของแต่ละความคิดเห็นเกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ชอบสิ่งนี้ (การวิเคราะห์แบบผิวเผิน)

* ตั้งคำถามหลักสำหรับการสนทนาเกี่ยวกับความหมายและเนื้อหาของภาพยนตร์

* การอภิปรายของคำถามที่เกิดขึ้น

* การถามคำถามที่ชัดเจน

* การวิเคราะห์ตอนเฉพาะของภาพยนตร์

* การอภิปรายคำถามและตอนเพิ่มเติม

* การวิเคราะห์ข้อโต้แย้งและการตอบโต้หากเป็นไปได้โดยนักเรียนเองด้วยความช่วยเหลือของคำถามที่ครูวางไว้อย่างถูกต้อง

*การสะท้อนกลับ. การประยุกต์ใช้หัวข้อการสนทนากับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง

* สรุปการอภิปราย

เป็นตัวอย่างที่ใช้ได้จริงเราสามารถพิจารณาการสนทนาในบทเรียนที่รวบรวมโดยผู้เขียนในหัวข้อ "Film Forest Gump การดูและการอภิปราย ".

บทเรียนที่ 8

“ Film Forest Gump. ดูและอภิปราย "

ระหว่างเรียน

ขั้นตอนของการฝึกอบรม		กิจกรรมของครู	กิจกรรมนักศึกษา
รองพื้น.	กำลังดูหนัง	พยายามแสดงความคิดเห็นในช่วงเวลาที่เข้าใจยาก	กำลังดูหนัง
เริ่มการสนทนา	โอกาสในการแสดงความประทับใจครั้งแรกสิ่งที่น่าจดจำที่สุดนั้นน่าประหลาดใจ	เปิดโอกาสให้ทุกคนแสดงความประทับใจ	แสดงความประทับใจครั้งแรก
การกำหนดปัญหา	คำถามถูกตั้งขึ้น: ภาพยนตร์เรื่องนี้เกี่ยวกับอะไร? คุณบอกได้ไหมว่านี่คือภาพยนตร์เกี่ยวกับความรักเกี่ยวกับความหมายของชีวิต? การวิเคราะห์คุณสมบัติเชิงบวกและเชิงลบของฮีโร่ การอภิปรายของแต่ละคุณภาพ การรับรู้โลก "เหมือนเด็ก" ดีหรือไม่ดี? เกี่ยวกับพระวจนะของพระคริสต์ "จงเป็นเหมือนเด็ก ๆ "	ความคิดเห็นทั้งหมดได้รับการรับฟังในตอนแรกนักเรียนเองจะได้รับโอกาสในการท้าทายความคิดเห็นของกันและกันหลังจากแสดงข้อโต้แย้งต่างๆแล้วครูจะให้คำใบ้หรือข้อโต้แย้งเพิ่มเติมโดยบ่อยครั้งที่ตัวอย่างการตอบโต้ผลักดันไปสู่ข้อสรุปที่ถูกต้อง คุณสมบัติของฮีโร่เขียนไว้บนกระดานและในสมุดบันทึกเป็นสองคอลัมน์	ทุกคนแสดงออกในมุมมองของพวกเขา พวกเขาจดคุณสมบัติของฮีโร่ลงในสมุดบันทึก
การวิเคราะห์ตอน	การวิเคราะห์เส้นความหมายและตอนเฉพาะ สายรักในภาพยนตร์ ประสบความสำเร็จและโชคดีในชีวิตของฮีโร่ ความสัมพันธ์กับเพื่อนความสัมพันธ์กับความมั่งคั่งและชื่อเสียง ความเรียบง่ายของฮีโร่และทัศนคติของคนอื่นที่มีต่อเขา อะไรคือสิ่งสำคัญในชีวิตของฮีโร่? ตอนนี้เราต้องการคนที่ก้าวไปไกลกว่าแบบแผนทางสังคมหรือไม่?	เปิดโอกาสให้ทุกคนแสดงความประทับใจ การแลกเปลี่ยนมุมมองเกิดขึ้น	พวกเขาแสดงความคิดเห็นในแต่ละประเด็นที่เกิดขึ้นและพูดคุยกัน
	Forest Gump เป็นอะนาล็อกในฮอลลีวูดที่เรียบง่ายมากของวรรณกรรมชิ้นเอกของรัสเซีย Fyodor Dostoyevsky's The Idiot ความพยายามที่จะพัฒนาความสนใจของนักเรียนในการอ่านงานหรือดูซีรีส์โดย V. Bortko	พยายามพัฒนาความสนใจในงาน
การสะท้อนกลับ	มีคำถามต่อไปนี้สำหรับการสนทนา: คุณอยากแต่งงานกับผู้ชายแบบฮีโร่กี่คน? คุณต้องการที่จะมีเพื่อนพี่ชายพ่อ? อย่างน้อยบางครั้งคุณก็สามารถทำตัวเหมือนฮีโร่ได้สักกี่คน?	ครูส่งเสริมให้เด็กเปิดเผยความคิดของพวกเขาอย่างตรงไปตรงมามากขึ้น คำถามจะแนะนำให้กับนักเรียนบางคน	พวกเขาตอบคำถามเฉพาะบางคนเติมเต็มคำตอบของอีกฝ่าย
ลิงก์ไปยังหลักสูตร	มีการเปรียบเทียบ: ฮีโร่ได้ก้าวข้ามบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยทั่วไปไม่ได้ใช้ชีวิตเหมือนคนอื่น ๆ ตามมาตรฐานของคน "ไม่ปกติ" "คนงี่เง่า" - คนที่มุ่งมั่นเพื่อความศักดิ์สิทธิ์นอกจากนี้ยังไปไกลกว่ากรอบของ ความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวันกับพระเจ้าและกับเพื่อนบ้านเขามีลำดับความสำคัญและคุณค่าอื่น ๆ หากเราต้องการดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระคริสต์จากมุมมองของโลกเราผิดปกติ	โดยพื้นฐานแล้วครูจะนำเสนอเนื้อหาเป็นการส่วนตัวในตอนท้ายเป็นไปได้ที่จะอภิปรายข้อโต้แย้งบางประการ
ตอนจบ. ผล.	สรุปผลของบทเรียนแล้วข้อสรุปทั่วไปจะถูกเขียนลงในสมุดบันทึก	เขาเรียนจบบทเรียนสรุปผลและยกย่องผู้ที่มีส่วนร่วมในการอภิปรายอย่างกระตือรือร้น ข้อสรุปเขียนไว้ในสมุดบันทึก	จดข้อสรุปลงในสมุดบันทึก

1. เกี่ยวกับศีลธรรม.

ศีลธรรมแนวคิดเรื่องความดีและความชั่วคืออะไรมีศีลธรรมสัมพัทธ์หรือไม่ แนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับศีลธรรมของคริสเตียนตามคำเทศนาบนภูเขาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ การวิเคราะห์ตัวอย่างชีวิตและการประเมินคุณธรรม

1. บุคคล. วิญญาณวิญญาณร่างกาย

อะไรคือบุคคลแนวคิดของบุคคลและการแบ่งออกเป็นจิตวิญญาณวิญญาณและร่างกาย ความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับโลกที่ถูกสร้างขึ้น ให้และให้ตามธรรมชาติของมนุษย์ แนวคิดเรื่องบาปดั้งเดิมและธรรมชาติที่เสียหาย

1. บุคคล. ความรู้สึก.

อะไรคือความรู้สึกความรู้สึกที่แข็งแกร่งและอ่อนแอ ความเสียหายต่อความรู้สึกและผลที่ตามมาจากสิ่งนี้ เราจะควบคุมความรู้สึกของเราได้อย่างไร. มีความรู้สึกประเสริฐ.

1. บุคลิกภาพ. สิ่งที่ฉัน?

แนวคิดของบุคลิกภาพ สิ่งที่ฉัน? ภาพลักษณ์ของพระเจ้าในมนุษย์ ใบสั่งยาบุคลิกภาพ. หน้ากากที่เราซ่อนอยู่ข้างหลัง หน้ากากของฉันคืออะไรและฉันชอบอะไร? โลกทั้งใบเป็นโรงละครจริงหรือ?

1. ความสุข.

ความสุขคืออะไร? มันเป็นยังไง? ความสุขเหมือนหรือแตกต่างกันสำหรับทุกคน? ความสุขในฐานะเป้าหมายและในฐานะรัฐ คำจำกัดความของความสุข ความสุขส่วนตัวและความทุกข์ของเพื่อนบ้าน

1. ความสุข. การวิเคราะห์ตัวอย่าง

ฉันต้องทำอะไรจึงจะมีความสุข? จะสมบูรณ์หรือไม่ การแสวงหาความสุขหรือหนทางไปไหน? ตัวอย่าง: บุคคลที่มีความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุอย่างสมบูรณ์ คนที่มาถึงจุดสุดยอดของอำนาจ; ชายผู้สูงศักดิ์ คนที่ทำให้ความฝันของเขาเป็นจริง รักที่ไม่สมหวัง; ความรักซึ่งกันและกันและครอบครัว รับใช้เพื่อประโยชน์ของผู้อื่น เสียสละเพื่อผู้อื่น

1. ฟิล์ม Forest Gump การดูและการอภิปราย

คุณจำอะไรได้และสิ่งที่ทำให้คุณประหลาดใจ? เป็นหนังเกี่ยวกับอะไร? การวิเคราะห์คุณสมบัติเชิงบวกและเชิงลบของฮีโร่ คุณค่าชีวิตในภาพยนตร์และทัศนคติของฮีโร่ที่มีต่อพวกเขา? คนที่ก้าวไปไกลกว่าแบบแผนทางสังคมตอนนี้คนแบบนี้ต้องการหรือไม่? Forest Gump เป็นคนงี่เง่าของฮอลลีวูดที่เรียบง่าย

1. ความหมายของชีวิต. คำชี้แจงของคำถาม

ทำไมต้องแสวงหาความหมายในชีวิต? ชีวิตเป็นเส้นทางและความหมายเป็นจุดหมายปลายทาง อะไรคือความหมายของชีวิตของเรา? "คำถามเหี้ย" และคำตอบส่วนตัวสำหรับพวกเขา ทำไมต้องมีชีวิตอยู่ทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเอง

1. ความหมายของชีวิต. การให้เหตุผลในหัวข้อ

การให้เหตุผลตามรูปแบบของคำแถลงของ Nietzsche: ผู้ที่มีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่สามารถอดทนได้อย่างไร การพึ่งพาความหมายของชีวิตและทัศนคติที่มีต่อสิ่งนั้น

1. ความหมายของชีวิต. คำถามเปิด

คำถามยั่วยุ ทำไมคนถึงไม่อยากคิดถึงความหมายของชีวิต? เป็นความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ที่จะมีความหมายในชีวิต ปรัชญาของการอนุญาต - เรามีชีวิตอยู่ครั้งเดียวเราต้องพรากทุกสิ่งไปจากชีวิต ทัศนคติที่มีต่อเธอจากมุมมองของศีลธรรมของคริสเตียน

1. มโนธรรมและอาการของมัน

มโนธรรมคืออะไร? การวิเคราะห์แนวคิด ทำไมคนเราต้องมีมโนธรรม? ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี การวิเคราะห์ตัวอย่างการทำงานของมโนธรรม ความสัมพันธ์ของเรากับมโนธรรม จะทำอย่างไรเมื่อความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคุณถูกทรมาน?

1. มโนธรรม. บาปคืออะไร.

บาปคืออะไร? ทำไมเราถึงทำบาป? ธรรมชาติที่ลดลงและมีแนวโน้มที่จะทำบาป แนวคิดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว แนวคิดเรื่องบาปและความหลงใหล บาปเป็นโรคของเผ่าพันธุ์มนุษย์และทุกคน หลักการของการพัฒนาบาปจากความคิดสู่การกระทำ (อ้างอิงจาก St.John Climacus) มีคนที่ไม่ทำบาปเลยหรือ?

1. มโนธรรม. การกลับใจ

การกลับใจคืออะไร? ความแตกต่างระหว่างการสารภาพและการกลับใจ แนวคิดการกลับใจ การวิเคราะห์ตัวอย่างของบาปและการกลับใจ จะกลับใจอย่างถูกต้องได้อย่างไร? วิธีการเตรียมตัวสำหรับการสารภาพ? การกลับใจเป็นวิธีเดียวที่จะได้รับความรอด

1. ความสนใจหลักและการต่อสู้กับพวกเขา

แนวคิดเกี่ยวกับความสนใจหลัก: ความตะกละการผิดประเวณีความเศร้าความสิ้นหวังความโกรธความไร้สาระความภาคภูมิใจและความโลภ การเปลี่ยนจากบาปไปสู่ความหลงใหล ตัณหาบังตามนุษย์ทำให้เขาเป็นทาส วิธีจัดการกับกิเลส.

1. ความสนใจหลักและการต่อสู้กับพวกเขา ความต่อเนื่อง.

วิธีจัดการกับกิเลส. ตัณหาและคุณธรรม. ความสุขของการเป็นอิสระจากความสนใจ การบำเพ็ญตบะคืออะไร.

1. มิตรภาพ.

มิตรภาพคืออะไร? ทำไมคุณต้องเป็นเพื่อน? โดยที่ไม่มีมิตรภาพ? อะไรคือความแตกต่างระหว่างเพื่อนกับเพื่อน? ตัวอย่างจากชีวิต เพื่อนเป็นที่รู้กันว่ามีปัญหา เรียนรู้ที่จะเป็นเพื่อนกันได้อย่างไร? การทรยศ - ให้ทำลายมิตรภาพ

1. รักและเอ็นดู.

รักคืออะไร? ตกหลุมรักคืออะไร? แล้วเวลารักใครเป็นยังไง? รักที่ไม่สมหวัง. คุณสมบัติของความรัก มีความรักที่บ้าบิ่นหรือไม่? ฉันรัก ... แม่แมวช็อคโกแลต - ความแตกต่างในแนวคิด Shades of love เป็นคำภาษากรีกสำหรับความรัก

1. รักและเอ็นดู. ความต่อเนื่อง.

ตกหลุมรักและคุณสมบัติหลัก แว่นตาสีชมพูแห่งความรักและความเทาของความเป็นจริง ความรักงอกงามจากความรักได้อย่างไร? แล้วทำไมพวกเขาถึงยังรัก? การตรวจสอบความรู้สึก ฉันรัก?

1. รักแท้.

เป็นไปได้ไหมที่จะไม่รักใคร? รักที่ทำให้หัวใจอบอุ่น รักพระเจ้าต่อเพื่อนบ้านเพื่อตัวคุณเอง รักเป็นคุณธรรมสูงสุด.

1. พรหมจรรย์. สนทนาเพื่อความสะอาด. แยกบทเรียนกับเด็กชายและเด็กหญิง

พรหมจรรย์คืออะไร? ทำไมคุณควรเป็นโสดก่อนแต่งงาน? บัญญัติข้อที่เจ็ดของกฎของโมเสส ความรักหรือเซ็กส์ ความสัมพันธ์ที่ปราศจากความรักเป็นหนทางที่ไม่มีที่ไหนเลย พื้นฐานของครอบครัวที่แข็งแกร่ง.

1. ความตายและบทเรียน

ความตายคืออะไร? คุณควรกลัวความตายหรือไม่? เราทุกคนกำลังจะตาย แต่ไม่มีใครอยากคิดเรื่องนี้ ความตายเป็นผลของชีวิต ก่อนตายทุกคนเท่าเทียมกัน ฉันต้องเตรียมพร้อมสำหรับความตายหรือไม่? ถ้าเราอาศัยอยู่ที่นี่กับพระเจ้าหลังจากนั้นเราจะอยู่กับพระองค์หลังความตาย

การดูภาพยนตร์ด้วยกันเป็นส่วนสำคัญของการสนทนาทางศีลธรรม

ไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไปที่จะมีส่วนร่วมในการสนทนาในหัวข้อทางศีลธรรมโดยเฉพาะ บางครั้งเมื่อคุณเริ่มพูดคุยและถามคำถามคุณอาจไม่พบความสนใจในวัยรุ่น อาจเป็นเพราะสาเหตุหลายประการ แต่สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าหากไม่กระตุ้นความสนใจอย่างมากของนักเรียนในหัวข้อนี้มันเป็นเรื่องยากมากที่จะให้เขามีส่วนร่วมในการสนทนาและยิ่งไปกว่านั้นในการสอนบทเรียนทางศีลธรรม

ความช่วยเหลือที่ดีในการเริ่มบทสนทนาที่น่าสนใจอาจเป็นภาพยนตร์สมัยใหม่ซึ่งคุณสามารถ "ดึงดูด" วัยรุ่นและมีบทสนทนาที่มีชีวิตชีวาและน่าจดจำสำหรับเขา

ครูจำเป็นต้องเลือกภาพยนตร์สำหรับการรับชมร่วมกันซึ่งนำเสนอภาพที่น่าจดจำมีชีวิตชีวามีโอกาสในการประเมินศีลธรรมที่ชัดเจนเกี่ยวกับการกระทำของฮีโร่ช่วงเวลาทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อของการสนทนาทางศีลธรรม

ภาพยนตร์สมัยใหม่เช่นเดียวกับงานศิลปะใด ๆ มีความสามารถในการดื่มด่ำกับความรู้สึกอื่น ๆ เพื่อถ่ายทอดสภาวะทางอารมณ์ สามารถแสดงความสัมพันธ์ของเหตุและผลของการกระทำและการตัดสินใจได้อย่างชัดเจน

ประสิทธิผลของวิธีนี้ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขหลายประการ:

1. การดูต้องทำร่วมกับครู
2. เป็นประโยชน์ในการหยุดภาพยนตร์หลาย ๆ ครั้งในระหว่างขั้นตอนการรับชมเพื่อดึงดูดความสนใจไปที่รายละเอียดของภาพยนตร์หรือเพื่อชี้แจงบริบททางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่วัยรุ่นไม่รู้จัก
3. ในระหว่างการรับชมไม่อนุญาตให้เปลี่ยนภาพยนตร์ที่จริงจังให้เป็นเรื่องตลกตลกขบขันอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับฮีโร่และหัวเราะในส่วนที่จริงจังของภาพยนตร์
4. หลังจากดูเสร็จแล้วให้เวลา 2-3 นาทีในการ "สรุป" สิ่งที่คุณเห็นจากนั้นจึงเริ่มบทเรียนการสนทนา
5. หากเป็นไปได้ให้เพิ่มความประทับใจให้กับภาพยนตร์โดยรายงานข้อเท็จจริงเพิ่มเติมเกี่ยวกับฮีโร่ของภาพยนตร์เรื่องนี้หรือต้นแบบของเขาซึ่งเป็นเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ที่คล้ายคลึงกัน
6. รับชมภาพยนตร์ร่วมกันไม่เกินหนึ่งครั้งในสี่ช่วง

1. ฟอเรสท์กัมพ์. สหรัฐอเมริกา. พ.ศ. 2537
2. การไถ่ถอน Shawshank สหรัฐอเมริกา. พ.ศ. 2537
3. ชีวิตช่างสวยงาม. อิตาลี. พ.ศ. 2540
4. Hachiko: เพื่อนที่ซื่อสัตย์ที่สุด สหรัฐอเมริกาสหราชอาณาจักร 2552.
5. การแสดงทรูแมน สหรัฐอเมริกา. พ.ศ. 2541
6. เส้นทาง 60. สหรัฐอเมริกาแคนาดา. พ.ศ. 2545
7. สมดุล. สหรัฐอเมริกา. พ.ศ. 2545
8. ด็อกวิลล์. เยอรมนี. 2546 (เฉพาะสำหรับวัยรุ่นที่มีอายุมากกว่าไม่ใช่สำหรับทุกคน)
9. เมทริกซ์ สหรัฐอเมริกา. พ.ศ. 2542.
10. เคทและลีโอ สหรัฐอเมริกา. พ.ศ. 2544
11. รีบไปรัก. สหรัฐอเมริกา. พ.ศ. 2544
12. เจ้าแห่งแมลงวัน สหรัฐอเมริกา. พ.ศ. 2533
13. {!LANG-205a5b7e5c967448bda4419fbce37ccd!}
14. {!LANG-e09ff9bd1589dafab6e93ac0cd14a9a2!}
15. {!LANG-45fe46d8d6d52c6153561f8e6f27b605!}
16. {!LANG-27378a5d83a9b3eb350b5a0d12dee003!}
17. {!LANG-9f931d57f11b6fb11ca5a899ebe90604!}
18. {!LANG-902334842d2794495ac81cd4e62259c2!}

{!LANG-16ec7d334d509f85f4f02eee21bb178d!}

{!LANG-b618f03534e0c40313f135c3fdd061b0!}

{!LANG-da7905fd9642426b06fffd97575771d5!}

{!LANG-1bb0834a12ddd3cdb02a1505322734ad!}

* {!LANG-87dc937fdc3e23ca9a66236f5dc0db29!}{!LANG-c8d297b968fecc8b83f8533e0181cc43!}

{!LANG-34fbbd9695bfa31d1dbebba304a8fb79!} {!LANG-01fea4afa40397329c58168c5e288089!}

{!LANG-0ec028cc972a3d11403b7cf2fbde7303!}

* {!LANG-2b805e03945deb95fb3a991b9e0d8e82!}{!LANG-ce36304993a929986d7001157cc658a1!}

{!LANG-a9dd1fd6d4a212aea1e63fb1d645c9ca!}

{!LANG-bc711ba004926b894e9c11b6fb01caf7!}
{!LANG-7948c2353c3834a9ad0c16109f5d8560!}
{!LANG-e170588bdd581572ed816f6a5603e6b6!}
{!LANG-f4b8196f8284e44e4ae96777106af67d!}
{!LANG-0b8a355c2302ef3db5c42829d12f680a!}
{!LANG-4dd8f581f9814c79d6f347fedcfd7959!}
{!LANG-8eb4805f4f06a090e53e196571660c39!}
{!LANG-a5d73ef28c96d78d8dfbf5948bef385c!}
{!LANG-8ce0351c25b9fb04e2c01e80eab61329!}
{!LANG-5f7efcd8d7e7020cd7a0367fb41539f2!}
(คำตอบของเด็ก ๆ )
{!LANG-86777d652efe32beeca58767eebea8f0!}
{!LANG-ea7f7f745184f8f265281dbaa11204ca!}
{!LANG-7e08d601fb15fc96db6b31650a1f9259!}
{!LANG-553b2003076a8c501286d6b1910de7f1!}
{!LANG-8bfc2017ce19252749b12fa9ac2d020c!}
อะไรคือคุณค่าสำหรับคุณ?
(เด็ก ๆ แสดงค่าของพวกเขา)
{!LANG-2c939be55439102e68651d7dbeb2579d!}
{!LANG-174210e7512087e69952bf7b0c10bc43!}
{!LANG-ab5772ab367041e9a84101cac80a1bbb!}
{!LANG-183cb68b622ff729f1122d9504c58251!}
{!LANG-f2aedd19bf3a339088cc54396f1fbb65!}
{!LANG-2c3c8778784b1cbc367505b911eab01c!}
{!LANG-3e1670579e9cf2e97f45483511134b39!}
{!LANG-24dce4eb5ae359348d7e1142c0565706!}
{!LANG-4e428c5e1ef28ee51f6278e00fe166da!}
{!LANG-8ab39055ac6be9b883f860f31bdf6cd3!}
{!LANG-942a295f6fd229bc06c323cccb53b520!}
{!LANG-e1e367690ab24da150cd9bec413c43ad!}
บนเส้นทางที่ไปสู่แม่น้ำ
{!LANG-e5032bb7731738ad31e8e9653e2fd47b!}
{!LANG-7841fdabe22c08412e1890e29f1b8f8c!}
{!LANG-9b88d20687d49582009b4089cf33fa0e!}
{!LANG-2948e83b50c87a105c279af6df7d34f6!}
{!LANG-cf1645beda8035dd45864e6aa95bd934!}
{!LANG-1ce0bfdeddf66ec354c38fcf6d3eb245!}
{!LANG-c7b4d709b639ba2b97be03ca0b5d8488!}
{!LANG-769681971924236a1309e3680654c2df!}
{!LANG-6636b40151823c4bb6882afdcb15738e!}
{!LANG-edc42f7e3db7da2352b52bb29d59cf46!}

{!LANG-df88cc8cfe66494cee58ce6afa5a3d72!}
{!LANG-a540852196e3e14a4e547f65e3be696c!}
{!LANG-fd8a01fbeed456e6ac537630292fce55!}
{!LANG-6f38e5bcb4d0bb0723e29baa7d51f0e7!}
{!LANG-229a18ddb36ee6350977eec044528a35!}
{!LANG-cf02bd82686d6b0feba4e13bbbed6a08!}
{!LANG-4e56215d8682e2df9b9a528ef39e37eb!}
{!LANG-965db9041e9811e7fb54bbfb72a4d3c5!}
{!LANG-8da35cee49b6e36bf91d7de98988afed!}
{!LANG-c6ca7aa31001ce01977f2a9548450f63!}
{!LANG-08f60fa9d0201debc65be88f29d0f9dc!}
{!LANG-5baee5f42c23975bdfd8e8a8cd23e6a2!}
{!LANG-4fe98f3df1b54204aac1fbff3946c31b!}
{!LANG-1673dc2a8bb82c0bce08594344efb413!}
{!LANG-86967d23dcdbc539924cd3f2ca640103!}
{!LANG-67ddc7a56fe8ddae69814ca72cc0a95f!}
{!LANG-9c5eae16f962bcc7489772a72f252341!}
{!LANG-daee1a52f3dddd03d096fd31415f100b!}
{!LANG-417ca31aabd8ab5665a7d15bcaaf844d!}
{!LANG-c8acc33812ead2b677a131752f46b01a!}
{!LANG-2555f320d173be5a164ad28f0c226816!}
{!LANG-fce187da1cea3b999fb4135686a751cc!}
{!LANG-e7f20d70c27b88a7bb69ddccc4820c98!}
{!LANG-3c232c62be06988edd83b83b693c977e!}
{!LANG-dd7f64337a2a94a3fd32ba8a8d4d26d5!}
{!LANG-cdff231401a423a0c6d53069ea4cd11e!}
{!LANG-bb640bee95e4e19597f0d3339bc481eb!}
{!LANG-efca60bd0d242d707e3ab2a649d42624!}
{!LANG-8b2682768be6cbf5fe9bf81a091f107d!}
{!LANG-3fde67272c497656a1dea0d30f305336!}
{!LANG-44857b3effe915dd609822c14f7161ae!}
{!LANG-7fc7ecb2a2dd330b5ce80d946997284c!}
{!LANG-8fd53248006caecdb5fd6dd72d3f8d94!}
{!LANG-2343f7c6da57c0521338bb8708d3f760!}
{!LANG-29ae48df7a03372f8add36b6df85700f!}
{!LANG-9c1becbd7cd300c95511f4e7fb134f6a!}
สด - เพื่อความสุขแห่งความสุข
{!LANG-373bc23953cd67ffc763c25f0bdadf0b!}
{!LANG-0affea263fffe6da414d27b08334923d!}
{!LANG-b9387b2fb065e3d606669e50a5a2341c!}

อยู่ในความทุกข์ยากและในความรัก
{!LANG-18f83a5d6d10cbb3ca70813186a15f66!}
{!LANG-e1083785c7bcc4118220b649aac900b9!}
{!LANG-2ffb89cbfa207f9121c1fdaaa141a6fd!}
{!LANG-cf19d8eb4dcb4c37bb97909d68769b86!}
{!LANG-c24d97c6eefe1290f0f7322337a5b941!}
{!LANG-b2c516f7ed1e65a447421e48bf35d87d!}
{!LANG-3362448a067ba895831e6da0bdc6d58d!}
{!LANG-3fb6909ce7454e2e560787d14f4da82b!}
{!LANG-d2b29822d7a3074fa77666156f4e64d0!}
{!LANG-836e6c377537ecd13a5c6f1f11bec877!}
{!LANG-7ddfb71eb0d38b9c55512844aaf209b2!}
{!LANG-aaca9476071d46ad69effa819758c6fd!}
{!LANG-07dbe7b756ac795d7807bec8e8a7ce12!}
{!LANG-72d2aa010f128bc8ba5d8ea924a43b27!}
{!LANG-4df04322a4142e7d2a6d2590ce5b74f1!}
{!LANG-4b59bc827512dba9dc41fd3d8e6afd45!}
{!LANG-1902020747bde5b0d5efe9a59108f6ef!}
{!LANG-78322b3f60f1253566d4f95260ffe89f!}
{!LANG-aecd563913b31c83461a8d89b09f834c!}
{!LANG-3c9d92b50fe0d3855e1169b7b13c99e1!}
{!LANG-87d417648ad2fe5dcb11a9d02e50a792!}
คุณตั้งชื่อคุณค่าอื่น - ศรัทธา
ศรัทธาหมายถึงอะไร? คุณเชื่อในอะไร?
{!LANG-965db9041e9811e7fb54bbfb72a4d3c5!}
{!LANG-8627b0259f160cf3b02e02c524fa1b14!}
{!LANG-68ed29954531dc68de54ee1413a15a80!}
{!LANG-41fc1ae1a5ef44b08e9bfc1a46966d7f!}
{!LANG-0f0d5cbdfc0f38f55953f5f044397ffc!}
(คำตอบของเด็ก ๆ )
{!LANG-aeb50be3395625f7814af9f59b81bfcd!}
{!LANG-de11fe5360cf859d533b6ad62836f9f5!}
{!LANG-eae46af2cfa91d687e038f1b0a08376d!}
{!LANG-e6674d17fef044034b6d67aab77b6ec4!}
{!LANG-bdc027c564400bebc87e38172951c4f9!}
{!LANG-a478fc12b462c11f236a1f44c1086c1b!}
{!LANG-44ac501959c5dfff6a174deaa754c641!}
{!LANG-965db9041e9811e7fb54bbfb72a4d3c5!}
{!LANG-49ae01329d839f887b80246030ca3c8f!}
{!LANG-c13544bf822f6c6b7bb5f23a305eb114!}
{!LANG-fc93efcf05354f0e69171cab66656379!}
{!LANG-4fa995199c3e9495447d4f0315361fa6!}

{!LANG-42e70bd9e12f2008fa6808534d3d62c2!}
ขอหารือเกี่ยวกับข้อความทั้งสองนี้
(คำตอบของเด็ก ๆ )
{!LANG-dfc0a1e04f69cf8f0f5e8514bff780de!}
{!LANG-3f6c587b989401807fe8ddee2111d094!}
{!LANG-420a83d51cd58d8728aee86cb7ff6d1b!}
{!LANG-2e8196b6e76bc3e4502fd410a2f7d498!}
ผู้ที่ไม่นมัสการพระเจ้า
{!LANG-03a966b3f41509b0411bc50e9a117a41!}
{!LANG-0d27fb1f93797ba8c3876e275593ffe1!}
{!LANG-42dbafb74434cdcd5df6ab52d9cc65ae!}
{!LANG-0348ee568f29226ec40c0a08eeee9048!}
{!LANG-dbee7cc47c19540158f9751da44d07a5!}
{!LANG-ae0e4dbd0fda24b677a70956f2ff2341!}
{!LANG-065d0e8ec1049e6e445920aa683efe55!}
{!LANG-70aa101925c2c4543e88d667ef9d896b!}
{!LANG-78624a12e36890df32f87cca5f5aa14b!}
{!LANG-69b4ac1e99565796c50e4f14dcf70dbb!}
{!LANG-d5428a500ccc4ead069cf556ce160bba!}
{!LANG-6dd7c21fa3c2f0121186c282eeeab264!}
{!LANG-6ffddaa6446933e82ca9f4443a2d35fe!}
{!LANG-d398081ef4afb956066568afddc67832!}
{!LANG-85f126e3bfd85206e6face536f95712d!}
{!LANG-7654eb6b900394ec315a989105b9ab14!}
{!LANG-eb281ec99f6ca7e62ec48724b4e2dd24!}
{!LANG-7d75d7b780664e80bf1f08d0e24ca914!}
{!LANG-634844408f7909ab4a3934707d3e04d1!}
{!LANG-3b8f0f7b817688703b8db56bcb3efee9!}
{!LANG-9943f2ada0dc5caaf05f486e0989c2b4!}
{!LANG-364c65bac829965bcfc8f971facc43db!}
ความขมขื่นของความสงสัยกัดกินหัวใจของฉัน
{!LANG-15b30ecdabe39dcc339faab9f440e37f!}
{!LANG-5ed459e6dc09bf223541634d078e229a!}
{!LANG-e3741b6e28458b0e8684bf253757696d!}
{!LANG-7595a78296ab161abb9bd6b8de096cf0!}
{!LANG-a0b23d86129be042dc5ac45c8b20ab0a!}
{!LANG-54e84ae8b4f8cf6757c768f823069bb1!}
{!LANG-b05a173cec78079f7ba0a65cc0c90a38!}
{!LANG-7684d712a4c849f7a0988bed98d91c30!}
{!LANG-63246ecf9c9d9bbce16fb33219492d2f!}
{!LANG-f8c02dc8ae21c13d8ce9b692c50a5b66!}
จงเชื่อในพลังอันยิ่งใหญ่ของความรัก
{!LANG-0e02b3cf5262a482edbba294f850e865!}

{!LANG-02b57b853c35bf3e8809f06478660b9e!}
{!LANG-982c7fff94f369a62558730562b76ce1!}
{!LANG-718498197cb2fdaeb77f9e400f8ec936!}
{!LANG-8df893b5a80e86059a3fda165cdf8cae!}
ความกรุณามีค่าในรัสเซียมาช้านาน
{!LANG-d5f42c116f1b095ead91d0b3a5fe9b1e!}
(คำตอบของเด็ก ๆ )
{!LANG-8f7432668d519e02de6eb9aae6753890!}
{!LANG-063a4245ff3f53022784193acde5a9ee!}
{!LANG-dd1d233b480cb4f759aa8b3bc466db26!}
{!LANG-0ee7303604cddda9b94f5cd4dfb011cc!}
{!LANG-965db9041e9811e7fb54bbfb72a4d3c5!}
{!LANG-379c5c811633634cd0ee391a3b730c46!}
{!LANG-e57c61b297c381cf449007c78747d60a!}
{!LANG-0952850f15570c684e60ecf4b0353075!}
{!LANG-188ca701055ad5a689b20f1d5145cae1!}
{!LANG-48664afc5492664c5b55584b28cbc6bc!}
{!LANG-5b47d29a1a3a7e0c9c14b262cdb7c113!}
{!LANG-54bea8485548fac9b55625c1fa2de080!}
{!LANG-5c4a775c07e12ac955ce9e47b20606d3!}
{!LANG-b5ba859a7d39f24af9846515806414f2!}
{!LANG-d7746049a22c35f1529cb351d56750fa!}
{!LANG-43bc264c36373bb792539e4a60fad388!}
{!LANG-d3bb33de619fc6a71ff986eccdd6f1c4!}
{!LANG-0874512fadf65fb89e6b9c4bf10573ca!}
{!LANG-2cfc4fdc78419b641e5023b7e5d691a2!}
{!LANG-ff341566848f5af248baf684218ba81d!}
{!LANG-ec27640ccc40d6c9794e98c267c8b2a7!}
{!LANG-a3d97948e3e5947deb53a71d35953aee!}
คุณไม่จำเป็นต้องหวงคำพูดใด ๆ
{!LANG-bf3792a3978db659a1f2ee96176243c2!}
{!LANG-6261fa69ed9b4296258b5d7c0bb1b94e!}
{!LANG-fd921186392e0897f66d51c97e7891b7!}
{!LANG-d0c7888804986f26f896a17c0b6168b5!}
{!LANG-0e89de7accdb99187c4b6d65eda9f613!}
{!LANG-2a5d91c41f3e8778afe50e9d25466f35!}
{!LANG-2bc1d48de2312c1c8335198df468a910!}
{!LANG-df35f8b18826664db991c4b52f2b3947!}
{!LANG-83bd58ee86c30391b289a26fe1f2675f!}
{!LANG-965db9041e9811e7fb54bbfb72a4d3c5!}
แต่คุณรู้หรือไม่ว่าอายุเท่าไหร่ดี?
{!LANG-0a997e36ccc0adf306e2b37071755a9f!}
{!LANG-e356e8ac819d8a0e23daf444b2789abb!}

การพัฒนาระเบียบวิธีนี้เป็นวงจรของการเรียนซึ่งส่วนใหญ่สร้างขึ้นในรูปแบบของ "การสนทนาเชิงสังคม" ในหัวข้อทางศีลธรรม การพัฒนาระเบียบวิธีเป็นผลมาจากการสนทนาในชั้นเรียนที่จัดทำโดยผู้เขียนเป็นเวลาสิบปีบนพื้นฐานของโรงเรียนคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ของตำบลปีเตอร์และพอลในเมืองโพเลฟสกายารวมถึงการพบปะกับนักเรียนอาวุโสของโรงเรียนมัธยมและโรงเรียนเทคนิค ใน Polevskaya ขึ้นอยู่กับผู้ชมบางประเด็นได้รับการกล่าวถึงในมุมมองที่แตกต่างกันซึ่งนักเรียนจะเข้าใจได้มากขึ้น

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ พัฒนาการทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเยาวชนในขั้นตอนปัจจุบันนั้นชัดเจน - ตอนนี้เมื่อคุณค่าทางวัตถุครอบงำจิตใจคนหนุ่มสาวมีความคิดที่ผิดเพี้ยนเกี่ยวกับความกรุณาความเมตตาความเอื้ออาทรความยุติธรรมจิตสำนึกของพลเมืองและความรักชาติ

การปฐมนิเทศของคนหนุ่มสาวที่มีต่อคุณลักษณะของมวลชนซึ่งส่วนใหญ่เป็นวัฒนธรรมตะวันตกได้กลายเป็นที่แพร่หลายเนื่องจากการลดลงของลักษณะทางจิตวิญญาณวัฒนธรรมและคุณค่าของชาติที่แท้จริงของความคิดของรัสเซีย การทำลายสถาบันของครอบครัวยังคงดำเนินต่อไป: ทัศนคติการคบชู้การต่อต้านพ่อแม่และการต่อต้านครอบครัวกำลังก่อตัวขึ้น

การพัฒนาวิธีการต่างๆในการทำงานร่วมกับนักเรียนอาวุโสและนักเรียนเพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรมทั้งสำหรับโรงเรียนการศึกษาทั่วไปและโรงเรียนมัธยมและสำหรับโรงเรียนในตำบลถือเป็นงานที่สำคัญ

ควรสังเกตว่าเป็นการยากมากที่จะถ่ายทอดคุณค่าทางศีลธรรมด้วยวิธีการให้ข้อมูลอย่างหมดจดผ่านบทเรียนหรือการบรรยายธรรมดาดังนั้นผู้เขียนจึงเลือกรูปแบบการสนทนาเป็นหนึ่งในรูปแบบการฝึกอบรมที่เหมาะสมที่สุดสำหรับหัวข้อที่เลือก นอกจากนี้ในวัยรุ่นเด็ก ๆ มักมีความอ่อนไหวต่อการศึกษาในรูปแบบดังกล่าวมากที่สุด

วัตถุประสงค์ของงาน -ค้นหาวิธีการที่ดีที่สุดในการเรียนทางจิตวิญญาณและศีลธรรมกับวัยรุ่น

งาน - เพื่อเปิดเผยวิธีการของการสนทนาทางจิตวิญญาณที่เหมาะสมที่สุดสำหรับชั้นเรียนกับวัยรุ่น เพื่อสร้างการพัฒนาระเบียบวิธีของการสนทนาที่ทันสมัยเกี่ยวกับศีลธรรมของคริสเตียนกับวัยรุ่นเพื่อจัดโครงสร้างและนำเสนอประสบการณ์การทำงานเจ็ดปีของผู้เขียนอย่างสม่ำเสมอ

วัตถุประสงค์ของการศึกษา - กระบวนการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของวัยรุ่น

เรื่องการศึกษา - ประสิทธิผลของวิธีการสนทนาในบทเรียนเกี่ยวกับหัวข้อทางจิตวิญญาณและศีลธรรมกับวัยรุ่น

ความเกี่ยวข้องทางสังคม ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าวัยรุ่นเรียนรู้ที่จะคิดอย่างอิสระตั้งค่าและแก้ปัญหาทางศีลธรรมบนพื้นฐานของพระบัญญัติพระกิตติคุณเรียนรู้ที่จะประเมินเหตุการณ์จากมุมมองทางศีลธรรมได้รับทักษะในการแก้ปัญหาร่วมกันตลอดจนแนวทางที่ไม่เป็นเชิงเส้นในการ สถานการณ์ในชีวิต

ผลลัพธ์ที่ตั้งใจไว้เป็นการสนทนาที่แยกจากกันและทั้งหลักสูตร - การดูดซึมศีลธรรมแบบคริสเตียนโดยเด็ก ๆ ไม่ได้มาจากการบรรยายภายนอก แต่เป็นการสรุปของพวกเขา เพื่อไม่ให้ชีวิตคริสเตียนถูกบังคับจากภายนอก แต่เป็นทางเลือกภายใน แม้จะมีขนาดและไม่สามารถเข้าถึงผลลัพธ์ที่ตั้งใจไว้ได้ แต่ผู้เขียนเห็นว่าการดำเนินการสนทนาดังกล่าวเป็นสิ่งสำคัญซึ่งต่อมาอาจมีบทบาทสำคัญในการสร้างบุคลิกภาพขั้นสุดท้ายของคนหนุ่มสาว

{!LANG-8d98906f2367198c76baaad608074aa3!}