อารมณ์ในด้านจิตวิทยา: ความหมาย, สาระสำคัญ, ประเภท อารมณ์ของเราคืออะไรและขึ้นอยู่กับอะไร? พื้นหลังของมันคืออะไร

อารมณ์เป็นสภาวะทางอารมณ์ทั่วไปที่ให้สีของกระบวนการทางจิตและพฤติกรรมของมนุษย์ในช่วงเวลาหนึ่ง

อารมณ์ถูกกำหนดโดยการเคลื่อนไหวท่าทางท่าทางมือ เมื่ออารมณ์ดี มือจะสงบ มั่นใจ ไม่มีการเคลื่อนไหวที่ไม่จำเป็น เมื่ออารมณ์ไม่ดี ประสานกัน กำหมัดแน่น อารมณ์สะท้อนให้เห็นในรูปลักษณ์ ถ้าคนเศร้า จะก้มหัวลง ไหล่ตก แขนห้อยไปตามลำตัว ในสายตาของความวิตกกังวลหรือไม่แยแสความเฉยเมย

เมื่ออารมณ์ร่าเริง เบิกบาน ไหล่ตั้งตรง หุ่นสูงขึ้น ท่าทางเฉียบคม ท่าทางเด็ดเดี่ยว การเคลื่อนไหวแม่นยำและรอบคอบ ชายผู้นั้นเต็มไปด้วยพลังและเห็นได้ชัดในทันที

อารมณ์เกิดจากเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อบุคคลและความเป็นอยู่ที่ดี

หลายอย่างขึ้นอยู่กับสถานะทางกายภาพของคุณในขณะนั้น ปัจจัยเดียวกันในกรณีหนึ่งสามารถเป็นกลางสำหรับเรา เราเพียงแค่ไม่สังเกตเห็น ในอีกกรณีหนึ่งจะทำให้เกิดความโกรธ ทำลายอารมณ์

อารมณ์ดีมีผลดีต่อการไหลเวียนโลหิตและช่วยเพิ่มความมีชีวิตชีวาของผิวอารมณ์ที่ไม่ดีจะยับยั้งการทำงานของผิวหนังที่กระตุ้นโภชนาการ

อารมณ์มี "การแพร่กระจาย" คนที่อารมณ์ไม่ดีมักจะแพร่ "โรค" นี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้นำหญิงกลายเป็นพาหะ อย่างไรก็ตาม "แบคทีเรีย" ที่อารมณ์ไม่ดีควรเริ่มหว่านเท่านั้น สิ่งสำคัญคือตามกฎแล้ว "ผู้หว่าน" ไม่ได้ดีไปกว่านี้ ดังนั้นพยายามระงับอารมณ์ไม่ดีอารมณ์เชิงลบ และในขณะที่คุณเรียนรู้ตัวเอง ให้ความรู้แก่ตัวเอง เรียนรู้ที่จะดูแลตัวเอง มันสำคัญมากที่จะไม่ปล่อยให้ความเหนื่อยล้าก่อตัวขึ้น เธอเองที่นำไปสู่การสูญเสียการควบคุม ความหงุดหงิด ความมักมากในกาม

สร้างอารมณ์ที่ดีแล้วพยายามเก็บไว้ในระหว่างวัน

มันเป็นสิ่งจำเป็นในการฝึกอบรมสถานะโดยธรรมชาติอารมณ์ดี, การแสดงออกทางสีหน้า, เสียง, พฤติกรรม

เราได้รับประจุบวกทางอารมณ์จากการไปโรงละครหรือหอศิลป์ ดูละครหรือภาพยนตร์ ยิ่งไปกว่านั้น ในกรณีส่วนใหญ่ ความคาดหวังในสิ่งที่สำคัญ จำเป็น และน่าสนใจ ทำให้เกิดอารมณ์ที่ดี

สังเกตได้ว่าคนร่าเริงแจ่มใสจะรักษาความเยาว์วัย จิตใจดี และเสน่ห์ไว้ได้นาน อย่าลืมเกี่ยวกับมัน และอย่ากลัวที่จะแสดงอารมณ์ที่ดีของคุณ บ่อยครั้งที่เรากลัวที่จะทำสิ่งนี้ และเราอารมณ์ดีพูดด้วยน้ำเสียงเอื่อยๆ เป็นนิสัย มองด้วยสีหน้าหม่นหมอง และขมวดคิ้ว เป็นผลให้อารมณ์ดีค่อย ๆ หายไปเองสภาพจิตใจเปลี่ยนไปเริ่มสอดคล้องกับรูปลักษณ์ของเรา ดังนั้นเราต้องเรียนรู้ที่จะแสดงความแตกต่าง แม้ยากไม่ฝืนอารมณ์ยึดมั่นถือมั่นทั้งภายนอกและภายใน

ลักษณะโดยรวมของสภาวะทางอารมณ์ของบุคคลในช่วงเวลาหนึ่ง ในบางกรณี คำนี้ใช้เพื่อระบุลักษณะของอารมณ์ความรู้สึกที่โดดเด่นสำหรับบุคคลหนึ่งๆ N. สามารถราบรื่น (eithymic) สูงขึ้น (hyperthymic) ลดลง (hypothymic) วิตกกังวล ฯลฯ ภูมิหลังทั่วไปของอารมณ์ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยกระบวนการทางจิตจำนวนหนึ่ง รวมถึงการคิด (ดู Holothymia, Holothymic Thinking

อารมณ์

สภาวะทางอารมณ์ที่มีลักษณะฟุ้งกระจาย ไม่มีสิ่งที่แนบมาอย่างมีสติชัดเจนกับวัตถุหรือกระบวนการบางอย่าง และความมั่นคงเพียงพอ ซึ่งทำให้เราสามารถพิจารณาอารมณ์เป็นตัวบ่งชี้อารมณ์ที่แยกจากกัน พื้นฐานของอารมณ์เฉพาะคืออารมณ์ทางอารมณ์ บวกหรือลบ

อารมณ์ (ICD 295; 296; 301.1; 310.2)

สภาวะความรู้สึกที่โดดเด่นและยั่งยืนซึ่งในระดับที่รุนแรงหรือทางพยาธิวิทยาอาจครอบงำพฤติกรรมภายนอกและสภาวะภายในของแต่ละบุคคล

อารมณ์

สภาวะจิตใจที่ค่อนข้างยาวนานและมั่นคงในระดับปานกลางหรือต่ำ แสดงออกเป็นภูมิหลังทางอารมณ์เชิงบวกหรือเชิงลบของชีวิตจิตใจของแต่ละคน พวกเขามีลักษณะการแพร่กระจายไม่มีสิ่งที่แนบมาอย่างมีสติกับวัตถุหรือกระบวนการบางอย่างและความมั่นคงเพียงพอซึ่งทำให้สามารถพิจารณาอารมณ์เป็นตัวบ่งชี้อารมณ์ที่แยกจากกัน ซึ่งแตกต่างจากอารมณ์และผลกระทบของสถานการณ์ มันเป็นปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ไม่ใช่ผลที่ตามมาของเหตุการณ์เฉพาะ แต่มีความสำคัญต่อเรื่องในบริบทของแผนชีวิตทั่วไป ความสนใจ และความคาดหวัง ในทางกลับกัน อารมณ์ที่ก่อตัวขึ้นสามารถมีอิทธิพลต่อปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่กำลังดำเนินอยู่ การเปลี่ยนแปลงทิศทางของความคิด การรับรู้ (-> การรับรู้ทางสังคม) และพฤติกรรมตามลำดับ

ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับระดับของการรับรู้ถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดอารมณ์หนึ่งๆ มีประสบการณ์ทั้งจากภูมิหลังทางอารมณ์ทั่วไปที่ไม่แตกต่างกัน (ร่าเริง อารมณ์หดหู่ ฯลฯ) หรือเป็นสภาวะที่ระบุได้ชัดเจน (ความเบื่อ ความเศร้า ความเศร้าโศก ความกลัว หรือความกระตือรือร้น ความยินดี ความยินดีเป็นต้น).

ความสามารถในการควบคุมอารมณ์ ค้นหาและเรียนรู้วิธีการแก้ไขอย่างมีสติ (-> การควบคุมตนเอง) เป็นภารกิจสำคัญของการศึกษาและการศึกษาด้วยตนเอง อารมณ์แปรปรวนโดยไม่มีสาเหตุอาจมีต้นกำเนิดทางพยาธิวิทยา เนื่องจากคุณสมบัติทางจิต เช่น ความวิตกกังวลที่เพิ่มขึ้น ความไม่แน่นอน อารมณ์ ฯลฯ (-> ลักษณะนิสัย: การเน้นเสียง ความรู้สึก)

อารมณ์

สภาวะทางจิตใจที่ค่อนข้างยาวนานและมั่นคงในระดับปานกลางหรือต่ำ แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นภูมิหลังทางอารมณ์เชิงบวกหรือเชิงลบในชีวิตจิตใจของแต่ละบุคคล

อารมณ์

ภาษาอังกฤษ Mood) เป็นรูปแบบหนึ่งของชีวิตทางอารมณ์ของมนุษย์ N. เรียกว่ามีเสถียรภาพมากหรือน้อยเป็นเวลานานโดยไม่มีเจตนาอารมณ์ของบุคคลทำให้ประสบการณ์ทั้งหมดของเขาเป็นสีมาระยะหนึ่ง

N. ส่งผลต่อกระบวนการทางจิตทั้งหมดในระดับต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงชีวิตหนึ่งๆ ของบุคคลหนึ่ง ซึ่งแตกต่างจากความรู้สึกซึ่งมักจะนำไปสู่วัตถุหนึ่งหรืออย่างอื่น (ปัจจุบัน, อนาคต, อดีต), N. ซึ่งมักเกิดจากเหตุผลเฉพาะ, เหตุผลเฉพาะ, แสดงออกในลักษณะของการตอบสนองทางอารมณ์ของบุคคลต่ออิทธิพลของธรรมชาติใด ๆ .

N. มีลักษณะทางอารมณ์ (บวก - ร่าเริง, ร่าเริง, ยกระดับหรือลบ - เศร้า, หดหู่, ลดลง) รวมถึงพลวัตที่แตกต่างกัน N. ค่อนข้างคงที่เกิดขึ้นจากความพึงพอใจหรือความไม่พอใจของคำขอที่จำเป็นและแรงบันดาลใจของบุคคล ในบรรดาปัจจัยที่กำหนดความแตกต่างของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับความเร็วของการเปลี่ยนแปลงของ N. และคุณสมบัติอื่น ๆ ของมัน ลักษณะนิสัยใจคอเป็นสถานที่สำคัญ

อารมณ์

สภาพจิตใจที่ซับซ้อนชั่วคราวแต่ค่อนข้างคงที่ประกอบด้วยองค์ประกอบหลายอย่าง: สีทางอารมณ์ที่เด่น (องค์ประกอบด้านอารมณ์) เนื้อหาทางจิตใจที่แคบลง และการเปลี่ยนแปลงในแง่มุมบางอย่างของการคิดภายในกรอบของกระบวนการรอง (องค์ประกอบทางปัญญา) แนวโน้มที่จะแน่นอน การกระทำ (องค์ประกอบพฤติกรรม) การเปลี่ยนแปลงของอารมณ์ในการตอบสนองต่อเหตุการณ์ทางจิตสรีรวิทยาทั้งภายในและภายนอก ทั้งรู้ตัวและไม่รู้ตัว มันแตกต่างจากสิ่งที่เป็นนิสัยโดยทั่วไปสำหรับแต่ละบุคคล

สัญญาณของอารมณ์ที่โดดเด่นที่สุดคือองค์ประกอบทางอารมณ์ซึ่งมีประสบการณ์โดยส่วนตัวและตามกฎแล้วสามารถเข้าถึงได้จากการสังเกตตามวัตถุประสงค์ อาการแสดงอารมณ์อาจเกิดขึ้นชั่วขณะ แต่มักจะคงอยู่เป็นเวลาหลายชั่วโมงหรือเป็นวัน ในระดับของความรู้สึก ผลกระทบง่ายๆ จะอยู่ที่ขั้วหนึ่ง อารมณ์อยู่ตรงกลาง และปรากฏการณ์ทางอารมณ์ที่ซับซ้อนและยาวนานกว่า เช่น ความรัก ความภักดี ความรักชาติ ที่อีกขั้วหนึ่ง อารมณ์คือกลุ่มดาวทางจิตที่มีพลวัตซึ่งควบคุม เชื่อมโยง และแสดงออกถึงส่วนผสมที่ซับซ้อนของผลกระทบ ภายในกรอบของวิธีการเชิงโครงสร้าง อารมณ์สามารถถูกมองว่าเป็นความพยายามโดยตนเองที่จะรวมและควบคุมการตอบสนองทางอารมณ์ต่อความต้องการของ id, superego และความเป็นจริง ในแง่เศรษฐกิจ โครงสร้างของอารมณ์จะควบคุมการสำแดงของผลกระทบจำนวนเล็กน้อยที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ดังนั้นจึงป้องกันความเป็นไปได้ที่จะเกิดระเบิดและไม่สามารถควบคุมได้ อารมณ์ก็เหมือนกับอาการต่างๆ มีบทบาทของการประนีประนอม ในขณะเดียวกันก็ป้องกันผลกระทบรุนแรงที่เกิดจากความขัดแย้ง และปล่อยให้การแสดงอาการอ่อนลง

องค์ประกอบทางปัญญาของอารมณ์จะกำหนดสีของกระบวนการคิดรองและเนื้อหาทางจิต โครงสร้างอารมณ์เป็นอันตรายต่อกิจกรรมของอัตตาโดยเฉพาะอย่างยิ่งความสามารถในการประเมินความเป็นจริงภายในและภายนอกอย่างแม่นยำ อารมณ์เปลี่ยนลักษณะของการเป็นตัวแทนของตนเองและวัตถุ ตัวอย่างเช่นในอารมณ์หดหู่บุคคลอาจคิดว่าตัวเองไม่มีตัวตนและคิดว่าคนอื่นไม่สนใจเขาเลย เขาสามารถคิดว่าตัวเองสามารถเอาชนะอุปสรรคใด ๆ และเผยแพร่การมองโลกในแง่ดีของเขาในสถานะของการยกระดับจิตวิญญาณได้ การเลือกรับรู้นี้บั่นทอนการทดสอบความเป็นจริง ในขณะเดียวกัน การเลือกจดจ่อกับความคิด ความทรงจำ ทัศนคติ ความเชื่อ การประเมิน และความคาดหวังที่สอดคล้องกับน้ำเสียงที่เย้ายวนใจและการยกเว้นเนื้อหาทางจิตที่ไม่ลงรอยกันจะช่วยเพิ่มและรักษาอารมณ์ สิ่งนี้ให้อารมณ์ของตัวละครที่เป็นสากลและครอบคลุมทั้งหมด

องค์ประกอบทางพฤติกรรมของอารมณ์ถูกเปิดเผยในพฤติกรรมแต่ละอย่าง การอยู่เฉยๆ หรือรูปแบบของกิจกรรมการเคลื่อนไหว สมาธิสั้นที่ไม่เป็นระเบียบของคนบ้า, การพูดเกินจริงของคนที่มีอาการไฮโปแมนิก, การชะลอการทำงานของจิตในคนซึมเศร้า, ผลผลิตใน "อารมณ์ทำงาน" ล้วนเป็นตัวอย่างขององค์ประกอบทางพฤติกรรม อารมณ์สามารถแต่งแต้มพฤติกรรมทั้งหมดของบุคคล รวมถึงลักษณะนิสัยที่มักถูกมองว่าเข้มงวดและตายตัว พฤติกรรมมีอิทธิพลต่อผู้อื่นซึ่งปฏิกิริยาสนับสนุนความถูกต้องของความรู้สึก

ภาพสะท้อนของนักจิตวิเคราะห์เกี่ยวกับที่มาของอารมณ์ขั้นต้น อารมณ์พื้นฐาน และอารมณ์ของแต่ละคนได้กล่าวถึงทั้งปัจจัยโดยกำเนิดและตัวแปรจากประสบการณ์ เป็นที่แน่ชัดว่าเด็กที่แตกต่างกันมักมีอารมณ์ที่แตกต่างกัน และระยะของพัฒนาการในวัยเด็กตามปกติจะสัมพันธ์กับอารมณ์ที่มีลักษณะเฉพาะ (เช่น ความคึกคะนองระหว่าง 10 ถึง 11 เดือน ซึ่งเกี่ยวข้องกับสิ่งที่ Greenacre (1957) เรียกว่า "รักความสัมพันธ์กับโลก" ). มีความเชื่อมโยงระหว่างภาวะซึมเศร้ากับการสูญเสียวัตถุจริงหรือในจินตนาการตั้งแต่อายุยังน้อย (เกิดขึ้นในบริบทของความสัมพันธ์ระหว่างแม่และลูก) ความสัมพันธ์นี้เห็นได้ชัดโดยเฉพาะในช่วงย่อยของการแบ่งแยก - การแยกตัวของปีที่สองและสามของชีวิต ประสบการณ์ความคับข้องใจ/การกีดกันหรือความพึงพอใจในช่วงแรกที่ถูกเก็บกด รวมถึงเหตุการณ์และความชอกช้ำทางจิตใจอื่นๆ ทำหน้าที่เป็นจุดโฟกัส (จุดตรึง) ที่เก่าแก่ซึ่งมีการจัดระเบียบปฏิกิริยาทางอารมณ์รุนแรง เมื่อประสบการณ์ปัจจุบันเชื่อมโยงกับจุดตรึงเหล่านี้ การตอบสนองทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนที่เรียกว่าอารมณ์จะถูกชักนำ ดังที่ Jacobson (1971) ชี้ว่า ประสบการณ์ทางอารมณ์ที่กระตุ้นอารมณ์อาจเกิดขึ้นภายในทั้งหมด (ดำเนินการผ่านกระบวนการทางจิตหรือทางไฟฟ้าเคมี) หรือภายนอก (ที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ชีวิตในปัจจุบัน) อาจรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวก็ได้ โดยมุ่งเน้นที่ความเป็นจริงหรือเชื่อมโยงกับความทรงจำที่รู้ตัวหรือไม่รู้ตัว

อารมณ์

ความเฉพาะเจาะจง มันมีลักษณะที่กระจัดกระจาย ไม่มีสิ่งที่แนบมาอย่างมีสติที่ชัดเจนกับวัตถุหรือกระบวนการบางอย่าง และความมั่นคงที่เพียงพอ ซึ่งช่วยให้เราสามารถพิจารณาอารมณ์เป็นตัวบ่งชี้อารมณ์ที่แยกจากกัน พื้นฐานของอารมณ์เฉพาะคือน้ำเสียงทางอารมณ์ บวกหรือลบ

อารมณ์

1. สภาวะทางอารมณ์ที่ค่อนข้างสั้นและรุนแรงต่ำ ใช้ได้อย่างอิสระ 2. สภาวะทางอารมณ์ที่ค่อนข้างครอบคลุมและมั่นคง แม้ว่าค่านี้จะขัดแย้งกับค่า 1 อย่างชัดเจน แต่ในแง่นี้จะใช้ใน DSM ฉบับล่าสุดและสะท้อนให้เห็นในระดับการวินิจฉัยทั่วไปของความผิดปกติทางอารมณ์

อารมณ์

สภาพจิตใจที่มั่นคงและค่อนข้างยาวนานของบุคคลหรือกลุ่มคน สร้างภูมิหลังทางอารมณ์ทั่วไปสำหรับการไหลของกระบวนการทางจิตทั้งหมด ระดับความหมาย ความแตกต่าง น. อาจแตกต่างกัน: จากประสบการณ์ sthenic หรือ asthenic ที่ไม่แตกต่างไปจนถึงรูปแบบสะท้อนทางจิตใจที่แสดงออกมาอย่างชัดเจน เช่น ความเบื่อหน่าย ความเศร้าโศก ความเศร้าโศก ความปรารถนา ความกลัว ความสิ้นหวัง ความกระตือรือร้น ความยินดี ความปิติยินดี ความหวัง ฯลฯ

อารมณ์

สถานะทางอารมณ์ที่ค่อนข้างยาวนานและมั่นคงในระดับปานกลางหรือต่ำ แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นภูมิหลังทั่วไปในชีวิตจิตใจของแต่ละบุคคล และสร้างความมั่นใจในอารมณ์ที่ครอบงำของรูปแบบบางอย่างในนั้น (เปรียบเทียบ สนุกสนาน, เศร้า, เยาะเย้ย N.) N. เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของเหตุการณ์ในชีวิตของแต่ละบุคคล - ความสำเร็จ การประชุม การตัดสินใจ ฯลฯ แต่แตกต่างจากอารมณ์และผลกระทบของสถานการณ์ N. เป็นตัวแทนของปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่ไม่ใช่ผลที่ตามมาของเหตุการณ์ในทันที แต่หมายถึงความหมายในบริบท ของแผนชีวิตทั่วไป ความสนใจ และความคาดหวังของบุคคล ดังนั้น N. จึงไม่ใช่วัตถุประสงค์ แต่เป็นส่วนตัว พวกเขาแตกต่างด้วยความเฉื่อยชา กระจัดกระจาย ขาดความสนใจในปรากฏการณ์เฉพาะ กล่าวถึงชีวิตทั้งหมด คนอื่น หรือชะตากรรมของตนเอง มีอิทธิพลต่อธรรมชาติของปฏิกิริยาทางอารมณ์ในทันทีต่อเหตุการณ์ที่กำลังดำเนินอยู่ ทำให้ N. ทำหน้าที่แสดงตัวเป็นกลไกในการควบคุมพื้นหลังของกิจกรรมที่สามารถเปลี่ยนการรับรู้ ทิศทางของความคิด และพฤติกรรมของบุคคล N. และสาเหตุของพวกมันสามารถรับรู้ได้ด้วยระดับความแตกต่างที่แตกต่างกัน ตั้งแต่ภูมิหลังทางอารมณ์ของกิจกรรมที่ไม่ไตร่ตรองตามอัตวิสัยไปจนถึงสถานะที่ระบุได้ชัดเจน ความผันผวนที่ไม่สมเหตุสมผลของ N. อาจมีต้นกำเนิดทางพยาธิวิทยาและเกิดจากโครงสร้างตามธรรมชาติของบุคคล N. ของบุคคลมีผลกระทบอย่างมากต่อพฤติกรรมของเขาในความขัดแย้ง การบัญชีสำหรับคู่ปฏิสัมพันธ์ของ N. มีส่วนช่วยในการป้องกันความขัดแย้ง การเรียนรู้ทักษะหลักของการควบคุมตนเองของ N. เป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของวัฒนธรรมทางจิตวิทยาของบุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักความขัดแย้ง ความร่าเริง ความปรารถนาดี ความเยือกเย็นเป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของ N. ซึ่งต้องการการสร้างสติอย่างต่อเนื่อง

เริ่มต้นจากผลการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาทั่วไปเกี่ยวกับธรรมชาติของอารมณ์ในระดับบุคคล จากนั้นตัวเลือกสำหรับความเข้าใจทางสังคมและจิตวิทยาของมวล โดยเฉพาะในที่สาธารณะ อารมณ์จะชัดเจนขึ้น เช่นเดียวกับแนวทางต่างๆ ในการพัฒนาการเมือง และการมองเห็นทางจิตวิทยาของอารมณ์มวลรวม

ภายใต้กรอบของจิตวิทยาทั่วไปอารมณ์ของแต่ละคนได้รับการพิจารณาจากมุมมองที่แตกต่างกัน เป็นเวลานาน สำเนียงทางจิตสรีรวิทยาครอบงำ ซึ่งอารมณ์กลายเป็น "สิ่งที่เป็นนามธรรมจากโทนความคิดและความรู้สึกทางประสาทสัมผัสที่เป็นเนื้อเดียวกัน" (182) หรือ "การแสดงออกของความเป็นอยู่ที่ดีของเยื่อหุ้มสมอง" (183) ในทางกลับกัน คำอธิบายของ "อารมณ์เฉพาะ" ที่แสดงถึง "ลักษณะเฉพาะของบางชนชาติ" นั้นทวีคูณขึ้น คำอธิบายอารมณ์ทางจิตวิทยาที่ถูกต้องที่สุดอย่างหนึ่งได้รับจาก A.N. Leontiev: “วันที่เต็มไปด้วยเหตุการณ์มากมายที่ดูเหมือนจะประสบความสำเร็จ แต่อาจทำให้เสียอารมณ์ ปล่อยให้เขามีรสชาติที่ค้างอยู่ในคอ ตะกอนก้อนนี้แทบมองไม่เห็นท่ามกลางฉากหลังของความกังวลในแต่ละวัน แต่แล้วช่วงเวลาหนึ่งก็มาถึงเมื่อคน ๆ หนึ่งมองย้อนกลับไปและคิดถึงความประทับใจในวันที่เขามีชีวิตอยู่ และในขณะนั้น เมื่อมีเหตุการณ์บางอย่างปรากฏขึ้นในความทรงจำ อารมณ์ของเขาก็ได้รับความสัมพันธ์ที่เป็นปรนัย: สัญญาณทางอารมณ์ปรากฏขึ้น ซึ่งบ่งชี้ว่าเหตุการณ์นี้ทำให้เขามีตะกอนทางอารมณ์” 184 .

จิตวิทยาทั่วไปสมัยใหม่กำหนดอารมณ์ว่าเป็นสภาพจิตใจที่รวมเอาอิทธิพลของเหตุการณ์ที่เป็นปรนัยเข้ากับประสบการณ์ส่วนตัว 185 ภายในกรอบของการตีความกิจกรรมในจิตวิทยารัสเซีย นี่คือระดับสูงสุดของความเข้าใจอัตนัย นี่คือประเภทของ "ความรู้สึกตัวล่วงหน้า", "เยื่อบุประสาทสัมผัส", "สำรองที่ใกล้เคียงที่สุด" ของสติซึ่งเป็นหนึ่งในตัวควบคุมที่แข็งแกร่งที่สุดของชีวิตจิตส่วนตัว หัวใจของอารมณ์ จากมุมมองนี้คือความต้องการของมนุษย์ นี่คือปฏิกิริยาสัญญาณพิเศษ บ่งชี้ความแตกต่างระหว่างความต้องการและสภาพชีวิตจริงและความสามารถของแต่ละบุคคล แนวโน้มอื่นๆ ก็มีมุมมองที่คล้ายกันเช่นกัน ดังนั้นแนวคิดของ "การอ้างสิทธิ์" จึงถูกนำมาใช้ในโรงเรียนจิตวิทยาเชิงทอพอโลยีโดย K. Levin ปัจจัยที่สร้างจากความต้องการนี้เป็นตัวกำหนดนิสัยของอาสาสมัครในเรื่องความสำเร็จหรือความล้มเหลวของการกระทำ รวมถึงการวางแนวทางสังคมและการเมือง โดยทั่วไปแล้ว จากมุมมองทางจิตวิทยาโดยทั่วไป อารมณ์จะได้รับการศึกษาอย่างดี โดยพื้นฐานแล้วเป็นปัจจัยกระตุ้นในพฤติกรรมส่วนบุคคล

ในทิศทางทางสังคมและจิตวิทยาสิ่งสำคัญคือการสร้างความเฉพาะเจาะจงทางสังคมที่แท้จริงของอารมณ์บางอย่าง นักวิจัยชาวตะวันตกส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคลและอิทธิพลของเขาที่มีต่อสังคม ดังนั้น M. Deutsch จึงอธิบายความไม่แยแสทางสังคมอันเป็นผลมาจากประสบการณ์ของบุคคลที่มีความน่าจะเป็นของความล้มเหลวในการเผชิญกับปัญหาทางสังคมและการเมืองที่ซับซ้อน และดังนั้น ระดับการเรียกร้องที่ลดลง ทำให้ไม่มีความหวังที่จะประสบความสำเร็จใน การต่อสู้ปฏิวัติ 186 . ในทางกลับกัน นักวิจัยในประเทศส่วนใหญ่มองหาธรรมชาติทางสังคมของอารมณ์ในอิทธิพลของสังคมที่มีต่อบุคคล โดยพิจารณาจากมุมมองหลักสามประเด็นนี้

ประการแรก อารมณ์ที่เป็นสังคมโดยกำเนิด ซึ่งครอบคลุมกลุ่มสังคมบางกลุ่มและบางชั้น ถูกมองว่าเป็นผลมาจากการขัดเกลาทางสังคมของผู้รับเรื่องที่มีอารมณ์ดังกล่าว ซึ่งเป็นผลมาจากการที่เขาอยู่ในกลุ่ม ชั้นบาง หรือระบบสังคม-การเมือง ในแง่นี้ อารมณ์ถือเป็น "การเอาใจใส่" พิเศษ (ประสบการณ์ร่วม) โดยผู้คนที่มีปัญหาในชุมชนที่พวกเขาเป็นสมาชิก ดังนั้นในด้านจิตวิทยาสังคมของรัสเซีย "อารมณ์สาธารณะ" ที่มีชื่อเสียงจึงเกิดขึ้นซึ่งกลายเป็นทั้งภาพสะท้อนทางอารมณ์และทัศนคติเชิงบรรทัดฐานที่มีอยู่ในสังคม ในการตีความนี้ อารมณ์ทางสังคมถูกกำหนดให้กับเรื่องโดยธรรมชาติของชนชั้นทางสังคมของสังคมและมีลักษณะตามบทบาท: เขาต้องสัมผัสกับสิ่งเหล่านี้โดยแทบไม่ขาดตกบกพร่องในฐานะสมาชิกของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ชนชั้น หรือองค์กร.

ประการที่สอง อารมณ์ถูกมองว่าเป็นสังคมในเนื้อหาของพวกเขา ตามความคิดของ G.V. Plekhanov ว่า“ อุดมการณ์” ใด ๆ ที่กำหนด ... เป็นการแสดงออกถึงแรงบันดาลใจและอารมณ์ของสังคมที่กำหนดหรือ ... ชนชั้นทางสังคม” 187 อารมณ์สาธารณะถูกตีความในจิตวิทยาสังคมในประเทศเชิงสังคมวิทยาเป็นพิเศษไม่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ส่วนบุคคล โดยปัจจัยทางอุดมการณ์. สิ่งนี้ทำให้ลักษณะเชิงบรรทัดฐานและที่กำหนดไว้ล่วงหน้าแข็งแกร่งขึ้น

ประการที่สาม อารมณ์ต่างๆ ได้รับการพิจารณาจากแนวโน้มภายในประเทศจำนวนหนึ่งว่าเป็นสังคมในเรื่องของพวกเขา จากนั้นตามการวางแนวบรรทัดฐานทั่วไปพวกเขากลายเป็น "อารมณ์ของสังคมทั้งหมด" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ "บรรยากาศสาธารณะ" บางอย่าง

ตอนนี้เห็นได้ชัดว่ามุมมองทางสังคมวิทยาแบบกว้างๆ นำไปสู่การประเมินบทบาทที่แท้จริงต่ำเกินไปและความเข้าใจที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมชาติของอารมณ์มวลชนที่ผู้คนในชีวิตทางสังคมและการเมืองต้องเผชิญ "อารมณ์สาธารณะ" มีอยู่ร่วมกัน แต่มีแผนที่แตกต่างกัน - แสดงถึงข้อกำหนดในอุดมคติที่ระบบสังคมสร้างขึ้น (รวมถึงกลุ่มองค์กร ฯลฯ - ชุดของบทบาททางสังคม) และอารมณ์มวลชนที่แท้จริง สิ่งหลังเกิดขึ้นและพัฒนาเป็นประสบการณ์เฉพาะของคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งในระดับความสอดคล้องของบรรทัดฐานในอุดมคติกับความเป็นไปได้ในชีวิตจริงของการทำให้เป็นจริง ตามทิศทางของนักปฏิสัมพันธ์ในประเทศ การหลอมรวม "อารมณ์สาธารณะ" ที่ระดับของบทบาทหน้าที่ ผู้คนประสบกับสิ่งเหล่านี้แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับว่าบรรทัดฐานและอุดมคติของระบบสังคมและการเมืองได้รับการสนับสนุนจากเงื่อนไขในชีวิตประจำวันโดยตรงของผู้คนหรือไม่ นี่คือลักษณะของอารมณ์ทางสังคมและจิตวิทยาที่แท้จริงที่เกิดขึ้น สถานะพิเศษ “เกี่ยวข้องกับการตระหนักรู้หรือเป็นไปไม่ได้ ด้วยระยะต่างๆ ของการต่อสู้เพื่อให้ความหวังและแรงบันดาลใจ ความคิดและแผนการบางอย่างเป็นจริง” 188 ซึ่งชี้นำในเชิงบวกหรือเชิงลบตาม ต่อสภาพสังคมการเมืองของชีวิต การวางแนวนี้กำหนดลักษณะทางสังคมของอารมณ์

เมื่อสรุปมุมมองของโรงเรียนและแนวโน้มต่างๆ เราสามารถสรุปได้ว่าจากมุมมองทางสังคมและจิตวิทยา อารมณ์เป็นปรากฏการณ์พิเศษ สาระสำคัญประกอบด้วยประสบการณ์และการมอบให้ในส่วนของตัวแบบด้วยความรู้สึกบางอย่างที่เป็นของเขา ต่อระบบสังคม พวกเขาถูกกำหนดโดยระดับของการระบุด้วยบทบาททางสังคมและท้ายที่สุดด้วยระบบ ด้วยการตีความเช่นนี้ อารมณ์จึงได้รับการแต่งแต้มทางสังคมและการเมืองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ สะท้อนถึงระดับความพึงพอใจต่อเงื่อนไขทางสังคมและการเมืองของชีวิต อารมณ์ต่างๆ ได้รับการปฐมนิเทศทางการเมืองที่เฉพาะเจาะจงและสามารถแพร่หลายได้ จากนั้นพวกเขาก็ไปไกลกว่าทิศทางทางสังคมและจิตวิทยาและต้องการการศึกษาทางการเมืองและจิตวิทยาเป็นพิเศษ ดังนั้น การทำความเข้าใจบทบาทของอารมณ์ในฐานะปัจจัยไกล่เกลี่ยความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกับระบบสังคมและการเมืองที่เกี่ยวข้องกับแรงจูงใจของพฤติกรรมมวลชน จิตวิทยาสังคมจึงหยุดลงก่อนที่จะวิเคราะห์บทบาทของพวกเขาในกิจกรรมทางการเมือง นี่คือสิทธิพิเศษของจิตวิทยาการเมืองที่เถียงไม่ได้

จิตวิทยาการเมือง

อารมณ์มวล

เริ่มต้นจากทุกสิ่งที่ได้กล่าวไปแล้ว ให้เราพิจารณาโดยตรงเกี่ยวกับแนวคิดทางการเมืองและจิตวิทยาของอารมณ์ทางการเมืองของมวลชนและการทำงานของมันในกระบวนการทางการเมือง: ธรรมชาติของอารมณ์เหล่านี้ หัวเรื่อง ที่มาของการเกิด ขั้นตอนและรูปแบบของการพัฒนา , ประเภทและประเภทหลัก, หน้าที่ของอารมณ์, วิธีการที่มีอิทธิพลต่ออารมณ์ทางการเมืองของมวลชนและความเป็นไปได้ในการทำนายพัฒนาการทางการเมือง

ในมิติทางการเมืองและจิตวิทยา ความรู้สึกทางการเมืองของมวลชน- นี่คือปฏิกิริยาสัญญาณอัตนัยเชิงอารมณ์และการรับรู้ที่ซับซ้อนซึ่งเป็นเนื้อเดียวกันสำหรับผู้คนจำนวนมากพอสมควรประสบการณ์พิเศษของความสะดวกสบายหรือไม่สบายสะท้อนถึงความพึงพอใจหรือความไม่พอใจกับสภาพสังคมและการเมืองทั่วไปของชีวิต การประเมินอัตวิสัยของความเป็นไปได้ของการเรียกร้องทางสังคมและการเมืองภายใต้เงื่อนไขที่กำหนด; ตลอดจนความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงเงื่อนไขเพื่อให้เป็นไปตามข้อเรียกร้อง สิ่งเหล่านี้เป็นสภาวะทางจิตพิเศษที่ครอบคลุมชุมชนที่สำคัญของผู้คน - สถานะที่เปลี่ยนผ่านจากอารมณ์โดยตรงไปสู่ความคิดเห็นที่ใส่ใจมากหรือน้อย เติบโตจากอารมณ์ในชีวิตประจำวัน แต่มีลักษณะทั่วไปทางการเมืองมากขึ้น หาเหตุผลเข้าข้างตนเองตามเงื่อนไขของชีวิตทางการเมือง บรรทัดฐานของมัน และฐานราก

อารมณ์ทางการเมืองของมวลชนเป็นปรากฏการณ์พิเศษทางการเมืองและทางจิตวิทยา ไม่สามารถลดทอนเป็น "อารมณ์สาธารณะ" ที่คิดกันตามประเพณี ซึ่งรวมถึงบรรทัดฐานทางสังคม (อันที่จริงคือ "สาธารณะ") แต่ยังรวมถึงองค์ประกอบอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นจากการประสบกับการปฏิบัติตามมาตรฐานทางสังคมด้วยชีวิตจริง ในบางครั้ง ความรู้สึกของมวลชนสามารถต่อต้านสังคมได้อย่างชัดเจนโดยธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น อารมณ์ของความไม่พอใจที่กลืนกินประชากรรัสเซียจำนวนมากภายในปี 1917 เป็นความรู้สึกต่อต้านอย่างเปิดเผยและทำลายล้างซึ่งสัมพันธ์กับระบบสังคมและการเมืองที่โดดเด่น หากระบบนำอารมณ์เชิงบรรทัดฐานที่เป็นประโยชน์มาสู่สังคมอย่างสุดความสามารถจากนั้นจากด้านล่างเป็นปฏิกิริยาต่อพวกเขาอารมณ์มวลตรงข้ามที่แท้จริงก็เพิ่มขึ้น

ธรรมชาติของอารมณ์ถูกกำหนดโดยความจริงที่ว่าพวกเขาเห็นได้ชัดเจนเมื่อปัจจัยสองประการแตกต่างกัน: การเรียกร้อง (ความคาดหวัง) ของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับคนจำนวนมาก ความต้องการและความสนใจจำนวนมากในด้านหนึ่ง และสภาพความเป็นอยู่ที่แท้จริง อารมณ์ที่กระฉับกระเฉง ความพร้อมในการดำเนินการทางการเมืองประเภทหนึ่งเกิดขึ้นเมื่อการเรียกร้องและความคาดหวังของผู้คนขัดแย้งกับความเป็นไปได้สำหรับความพึงพอใจของพวกเขา และแท้จริงแล้วความขัดแย้งนี้เกิดขึ้นกับผู้คน นี่คือสถานะเฉพาะของจิตสำนึก ปฏิกิริยาทางจิตวิทยาของชุมชนที่สำคัญต่อความแตกต่างระหว่างสิ่งที่ต้องการและความเป็นจริง ก่อนการกระทำ ปฏิกิริยาในรูปแบบของความรู้สึกดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นได้หลายรูปแบบ ตั้งแต่ความเกลียดชังต่อพลังทางการเมืองที่ทำให้มาตรฐานการครองชีพล้าหลังความต้องการของมวลชน ไปจนถึงความชื่นชมต่อพลังอำนาจเหล่านั้น ในทางกลับกัน โอกาสในการดำเนินการ ของการเรียกร้องจำนวนมาก

รูปแบบพิเศษคือ "อารมณ์ที่เฉยเมย" เช่น ความเฉยเมยและไม่แยแส เมื่อมวลชนไม่เชื่อในความเป็นไปได้ที่จะเชื่อมช่องว่างระหว่างการอ้างสิทธิ์และความเป็นไปได้ในการบรรลุสิ่งเหล่านั้น ตัวอย่างเช่น ครั้งหนึ่งความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติรัสเซียในปี พ.ศ. 2448 เป็นเวลาหลายปีได้สร้างสถานการณ์ของการอ้างสิทธิ์และแรงบันดาลใจจำนวนมากในลักษณะที่เป็นอัมพาต ขาดการสนับสนุนในชีวิตจริง สูญเสียความมั่นใจในตนเอง แรงจูงใจลดลง และการเมืองที่แข็งขัน การกระทำ การประเมินอัตวิสัยของความเป็นจริงทางสังคมและการเมืองราวกับว่าผ่านปริซึมของความสนใจ ความต้องการ การอ้างสิทธิ์และความคาดหวังของคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง มวลชน

ความรู้สึกดังกล่าวแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว พวกเขาเป็นโรคติดต่อ เป็นการยากที่จะควบคุมพวกเขาจากจิตสำนึก พวกเขาเชื่อมโยงผู้คนที่อยู่ในสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองที่คล้ายคลึงกันได้อย่างง่ายดายและรวดเร็วทำให้เกิดความรู้สึกกว้าง ๆ ของชุมชน "เรา" ตามกฎแล้วมุ่งต่อต้าน "พวกเขา" บางอย่างซึ่งสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองที่ไม่เหมาะ ผู้คนขึ้นอยู่กับ

ภาวะฉุกเฉินความรู้สึกทางการเมืองของมวลชนเกี่ยวข้องกับการทำงานร่วมกันของปัจจัยสองประการ: 1) วัตถุประสงค์ วัตถุประสงค์ (ความเป็นจริง) และ 2) อัตนัย (ความคิดของผู้คนเกี่ยวกับความเป็นจริงที่แตกต่างกัน การประเมินที่แตกต่างกันในแง่ของความสนใจและความต้องการ) ความรุนแรงของอารมณ์ในสังคมขึ้นอยู่กับระดับของความเป็นเนื้อเดียวกันของโครงสร้างทางสังคมและการเมืองเป็นหลัก ยิ่งโครงสร้างนี้มีความแตกต่างและเป็นพหูพจน์มากเท่าไหร่ กลุ่มต่างๆ ก็จะยิ่งโดดเด่นด้วยความต้องการและการอ้างสิทธิ์ของตนเอง และแต่ละกลุ่มก็สามารถมีอารมณ์ของตนเองได้ ยิ่งความสัมพันธ์ทางสังคมแข็งแกร่งขึ้น ชัดเจนขึ้น ชัดเจนขึ้น และเป็นเนื้อเดียวกันมากขึ้น โครงสร้างทางสังคมและการเมืองยิ่งถูกบีบอัดมากขึ้นเท่านั้น และองค์ประกอบ "ทางสังคม" ที่เป็นบรรทัดฐานเดียวกันก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้น

การแสดงออกของอารมณ์ประการแรกขึ้นอยู่กับระดับของหลักฐานของความแตกต่างระหว่างความต้องการและการเรียกร้องและความเป็นไปได้ที่ระบบจัดหาให้เพื่อสนองความต้องการเหล่านั้น โดยขึ้นอยู่กับความแตกต่างระหว่างสิทธิและเสรีภาพที่ประกาศไว้และความเป็นจริง

การพัฒนาตามกฎแล้วอารมณ์ทางการเมืองของมวลชนมีลักษณะเป็นวงกลม คล้ายกับ "อารมณ์หมุนวน" ชนิดหนึ่ง: อารมณ์แบบเดียวกันที่มีพื้นฐานร่วมกัน ในแง่หนึ่งมันเป็นกลไกของการพัฒนา (ไม่มีแรงจูงใจในกิจกรรมหากไม่มีความไม่พอใจ) ในอีกทางหนึ่ง มันเป็นที่มาของความวิตกกังวลอย่างต่อเนื่องสำหรับรัฐบาลใด ๆ ที่ถูกบังคับให้คำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าทันทีที่เงื่อนไขที่แท้จริงของชีวิตห่างไกลจากคำกล่าวอ้างมากเกินไป อารมณ์ความรู้สึกไม่พอใจต่อรัฐบาลนี้ก็จะเกิดขึ้น ตัวอย่างทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าการค้นหาการสนับสนุนจากมวลชนโดยกองกำลังทางการเมืองที่พยายามแย่งชิงอำนาจในทางปฏิบัติมักจะกลายเป็นการ "พองโต" การอ้างสิทธิ์ของมวลชน: ได้รับแรงบันดาลใจจากความหวัง ซึ่งอย่างหลังมักจะให้อำนาจแก่ผู้ที่สัญญาว่าจะบรรลุสิ่งที่เป็น จำเป็น อย่างไรก็ตาม การแยกตัวออกจากความเป็นจริง การไม่ปลอดภัยจากมาตรฐานการครองชีพที่แท้จริง การเรียกร้องที่ไม่บรรลุผลก่อให้เกิดความไม่พอใจอย่างมากที่บั่นทอนตำแหน่งแห่งอำนาจ สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงวิภาษวิธีของความสัมพันธ์ระหว่างจิตสำนึกทางการเมืองของมวลชนซึ่งมีพื้นฐานมาจากอารมณ์ กระบวนการทางการเมืองที่มีพลวัตที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา และโครงสร้างและสถาบันทางสังคมและการเมืองที่ทำให้โครงสร้างทางการเมืองของชีวิตมีเสถียรภาพ

วงจรการพัฒนาความรู้สึกนึกคิดโดยทั่วไปประกอบด้วยขั้นตอนหลักห้าขั้นตอน: จากการหมักหูหนวกและการเกิดของอารมณ์ - ผ่านการสะสมและการตกผลึก - ไปจนถึงการเพิ่มขึ้นสูงสุดที่แสดงออกในการกระทำทางการเมือง - จากนั้นถึงความละเอียดหรือการลดลงของอารมณ์ และในกรณีหลัง หลังจาก ในขณะที่ - เพื่อเพิ่มขึ้นใหม่

พลวัตของอารมณ์ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทิศทางและความเข้มเท่านั้น นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงกับความเร็วของการเปลี่ยนจากอารมณ์ไปสู่ความคิดเห็น การประเมิน และการกระทำอย่างมีสติ ในแง่การเมืองและจิตวิทยา พลวัตนี้แสดงออกมาโดยระดับของการแสดงออกของอารมณ์ ซึ่งแสดงออกมา ก) ในสิ่งที่ผู้คนต้องการและประสบการณ์เงียบ ๆ ข) สิ่งที่พวกเขาหวังและสามารถแสดงออกด้วยวาจาได้ ค) โดยหลักการแล้วพวกเขาพร้อมที่จะปกป้อง , d) พวกเขาคุ้นเคยกับการพิจารณาตนเองและไม่เคยว่าพวกเขาจะไม่ยอมแพ้

เรื่องความรู้สึกทางการเมืองเป็นมวลรวมของคนที่รวมกันเป็นหนึ่งด้วยประสบการณ์ร่วมกัน นี่คือความสัมพันธ์พิเศษตามหน้าที่ซึ่งเกิดขึ้นจากการกระทำทั่วไปและปัจจัยที่สนับสนุนการกระทำดังกล่าว หลังไม่ได้ติดตามโดยตรงจากแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับคุณสมบัติของเลเยอร์กลุ่มหรือคลาสนี้หรือสิ่งนั้น แนวคิดของ "มวลชน" มีความชัดเจนน้อยกว่าและมีสถานการณ์มากกว่าชุมชนที่มีชื่อ - ผู้คนที่แตกต่างกันจากกลุ่มต่าง ๆ รวมกันเป็นมวลชนซึ่งครอบคลุมในคราวเดียวหรืออีกกรณีหนึ่งโดยการกระทำของปัจจัยทางการเมืองและจิตวิทยาร่วมกัน

เกิดขึ้นจากกลุ่มและชั้นที่แยกจากกัน อารมณ์ต่างๆ แพร่กระจายอย่างรวดเร็วมากและตัวมันเองก่อตัวเป็นกลุ่มเป็นหัวข้อ ตัวอย่างเช่น ในระหว่างการปฏิวัติ "มวลชนที่ทำงาน" สามารถกลายเป็น "มวลชนส่วนใหญ่ที่ถูกเอารัดเอาเปรียบทั้งหมด" ได้อย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองอย่างรุนแรง วิกฤตการณ์ทางการเมือง ในสถานการณ์ที่สงบขึ้น เมื่ออารมณ์ต่างๆ ที่ไม่เด่นชัดเกินไปทำงานภายใต้กรอบของระบบการเมือง ในแง่ที่เป็นรูปธรรมที่สุด - ในรูปแบบของฝูงชน ในกรณีที่ซับซ้อนมากขึ้น - ในรูปแบบของการเคลื่อนไหวของมวลชนหรือ "ชั้นกลาง" ที่มีความพร่ามัวของจิตสำนึกทางสังคมโดยทั่วไปและความอ่อนไหวอย่างมากต่อปัจจัยทางอารมณ์

ในทางการเมืองมีและแสดงให้เห็นความแตกต่างจำนวนมาก สายพันธุ์ความรู้สึกมวลชน สามารถจำแนกและจำแนกประเภทได้หลายวิธี ในทางปฏิบัติ แนวทางทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงในการระบุประเภทของอารมณ์มีผลเหนือกว่า โดยอิงจากการประเมินทางการเมืองของผลที่ตามมาของอารมณ์ที่แท้จริงและพึงปรารถนา ซึ่งได้แก่ การกระทำทางการเมืองของมวลชนบางอย่าง จากสิ่งนี้ ตัวอย่างเช่น นักปฏิวัติและนักต่อต้านการปฏิวัติ ฟาสซิสต์และต่อต้านฟาสซิสต์ เป็นต้น คู่อริ-คู่อรินั้นมีความโดดเด่น แม้ว่าจะมีประโยชน์ในทางปฏิบัติบางอย่าง แต่วิธีการดังกล่าวไม่สามารถยอมรับได้อย่างละเอียดถี่ถ้วน วิธีที่ซับซ้อนกว่านี้ก็เป็นไปได้เช่นกัน ซึ่งผลที่ตามมาของอารมณ์บางอย่างไม่ได้รับการประเมินจากจุดยืนของสถานการณ์ทางการเมืองและอุดมการณ์ที่เฉพาะเจาะจง แต่อยู่ในมิติของมนุษย์ที่เป็นสากล ระดับความสอดคล้องของอารมณ์และการกระทำที่เกิดจากสิ่งเหล่านั้นเพื่อผลประโยชน์สากล แบ่งอารมณ์เหล่านั้นออกเป็นประเภทก้าวหน้าและปฏิกิริยา

อย่างไรก็ตาม แนวทางที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานก็เป็นไปได้เช่นกัน จากมุมมองทางการเมือง มันมีประสิทธิผลมากกว่า โดยไม่เน้นที่ปัญหาของการประเมิน (ซึ่งแทบจะหลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่อแบ่งปรากฏการณ์ทางการเมือง) เพื่อพิจารณาอารมณ์มวลชนจากมุมมองเชิงหน้าที่ โดยแบ่งตามบทบาทที่พวกเขาเล่นในทางการเมืองเฉพาะ กระบวนการ วิธีนี้มีความสัมพันธ์กัน เป็นขั้นตอนโดยธรรมชาติ เขาคำนึงว่าทิศทางของความรู้สึกถูกกำหนดโดยการออกแบบทางอุดมการณ์ ดังนั้น การประเมินจึงขึ้นอยู่กับความบังเอิญหรือความแตกต่างของตำแหน่งทางการเมืองและอุดมการณ์ของเรื่องของอารมณ์ ในแง่หนึ่ง และเรื่องของการประเมิน บน อื่น ๆ.

ธรรมชาติของอารมณ์คู่ ด้านหนึ่งเป็นภาพสะท้อนของชีวิตจริง ในทางกลับกัน พวกมันพัฒนาไปตามกฎของจิตวิทยามวลชนซึ่งมีอิทธิพลต่อความเป็นจริง ในแง่หนึ่ง พวกมันก่อตัวเป็นพื้นฐานของอุดมการณ์ ในทางกลับกัน พวกมันมีความอ่อนไหวสูงต่ออิทธิพลของอุดมการณ์ ในทางการเมือง การประเมินและการเลือกประเภทของความรู้สึกมักจะเกี่ยวข้องกับ "สำหรับ" และ "ต่อต้าน" ที่พวกเขาถูกชี้นำ แต่เหตุการณ์ ปรากฏการณ์ หรือกระบวนการเดียวกันสามารถทำให้เกิดปฏิกิริยาอารมณ์แปรปรวนที่แตกต่างกัน บางครั้งก็ตรงกันข้าม ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการรับรู้ของผู้คนและใครและที่ไหนที่สามารถควบคุมจิตวิทยามวลชนได้ ให้สีที่เหมาะสมและใช้ประโยชน์จากความเข้มที่มีอยู่ ตัวอย่างเช่น ความไม่พอใจจำนวนมาก

ในการตีความขั้นตอนมี หน้าที่หลักความรู้สึกทางการเมืองของมวลชนและประการหลังถือเป็นกลไกที่แยกจากกันสำหรับการดำเนินการตามหน้าที่เหล่านี้ สิ่งนี้ไม่ได้แยกการจัดประเภทตามเนื้อหา แต่เป็นการรองลงมา โดยระบุรายละเอียดเกี่ยวกับแนวทางการทำงานที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ทางการเมืองที่เฉพาะเจาะจง หน้าที่หลักของความรู้สึกทางการเมืองของมวลชน - หน้าที่ของการสนับสนุนเชิงอัตนัยของพลวัตของกระบวนการทางการเมืองนั้นดำเนินการผ่านการเตรียมการทางการเมืองและจิตใจ การก่อตัวและการสนับสนุนแรงจูงใจของการกระทำทางการเมืองของชุมชนมนุษย์ที่ค่อนข้างใหญ่ สิ่งนี้ทำได้โดยการรวมผู้คนเข้าด้วยกันเป็นหมู่ตามประสบการณ์อารมณ์ร่วม - หน้าที่ของการสร้างหัวข้อของการดำเนินการทางการเมืองที่อาจเกิดขึ้น และตามด้วยอารมณ์ที่ก่อให้เกิดชุมชนที่มีประสิทธิภาพ (เช่น การเคลื่อนไหวมวลชน) โดยการชุมนุมของมวลชน อารมณ์จะถูกคัดค้านในการกระทำของมวลชน - หน้าที่ในการริเริ่มและควบคุมพฤติกรรมทางการเมืองผ่านทางเลือกที่เหมาะสมสำหรับอารมณ์ (เช่น นำไปสู่การปรับเปลี่ยนระบบการเมือง) นอกเหนือจากข้างต้น ในระยะยาว อารมณ์บางอย่างทำหน้าที่สำคัญของการประเมินเชิงกลยุทธ์ทางการเมืองและทางจิตวิทยา สร้างทัศนคติระยะยาวต่อความเป็นจริงทางการเมือง วิธีการทำความเข้าใจ - ตัวอย่างเช่น ความคิดนี้หรือความคิดทางการเมืองนั้น

โอกาสในการสร้างผลกระทบในอารมณ์มวลชนอยู่ในระนาบสองระนาบ ในแง่หนึ่ง ในประวัติศาสตร์การเมือง วิธีการสร้างอิทธิพลต่อคำกล่าวอ้างและความคาดหวังของผู้คนได้ถูกค้นพบแล้ว ในทางกลับกัน ประสิทธิผลคือผลกระทบต่อความเป็นไปได้ของการอ้างสิทธิ์ในความเป็นจริง ผลกระทบทางการเมืองที่ซับซ้อนประกอบด้วยสององค์ประกอบหลัก: การโฆษณาชวนเชื่อ - อุดมการณ์ (การบิดเบือนการอ้างสิทธิ์) และทางสังคม - การเมืองรวมถึงเศรษฐกิจและสังคม (การบิดเบือนระดับชีวิตจริง) การรักษาเสถียรภาพของอารมณ์นั้นเกี่ยวข้องกับการสร้างสมดุลให้กับการอ้างสิทธิ์และโอกาสในการบรรลุเป้าหมาย โอกาสในการบรรลุผลที่ล้าหลังนำไปสู่ความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้น ความบังเอิญของการอ้างสิทธิ์และความเป็นไปได้ จริงหรือลวงตา ทำให้เกิดการเติบโตของความกระตือรือร้นของมวลชน

การแทรกแซงที่ประสบความสำเร็จควรขึ้นอยู่กับการวิเคราะห์ซึ่งประกอบด้วย:

รายการของความรู้สึกในระบบการเมืองและทิศทางของพวกเขา (มันถูกตัดสินโดยระดับของความแตกต่างของความรู้สึกของมวลชนที่แท้จริงจากบรรทัดฐาน "สาธารณะ") ซึ่งทำให้สามารถประเมินระดับของความสามัคคีทางการเมืองและจิตใจของสังคมในฐานะ การรวมกันของความรู้สึกที่สนับสนุนและต่อต้านระบบ

3) เหตุผลของการเกิดขึ้นของอารมณ์ - มีการชี้แจงความเชื่อมโยงกับการเรียกร้องของชุมชนเฉพาะและความเป็นไปได้ในการสร้างความพึงพอใจให้กับพวกเขาทั้งในปัจจุบันและในอนาคต

4) ขั้นตอนของการพัฒนาความรู้สึก, ระดับของความรุนแรงและความรุนแรง, ความน่าจะเป็นของการพัฒนาไปสู่การกระทำทางการเมืองของมวลชน;

5) ความกว้างของการครอบคลุม ระดับของตัวละครจำนวนมาก ความแพร่หลายในชุมชนการเมืองที่มีอิทธิพลมากที่สุด

การวิเคราะห์ตามตำแหน่งเหล่านี้ทำให้สามารถประเมินโดยทั่วไปถึงความน่าจะเป็นของอารมณ์ที่เป็นวัตถุในพฤติกรรมทางการเมือง ลักษณะการกระทำของมวลชน เนื้อหาและทิศทางของมวลชน ขอบเขตและนัยทางการเมืองที่เป็นไปได้ของผลกระทบต่อความรู้สึก

พยากรณ์โอกาสในการพัฒนาความรู้สึกทางการเมืองของมวลชนเป็นปัญหาที่ซับซ้อน เป็นไปได้หากพิจารณาปัจจัยจำนวนมากที่มีอิทธิพลต่อพลวัตของความรู้สึก วิธีการพยากรณ์ที่เพียงพอที่สุดคือการพัฒนาสถานการณ์ทางการเมืองและจิตวิทยาตามโครงการ: "ถ้า .... แล้ว ... " สถานการณ์ประเภทนี้สร้างขึ้นบนหลักการของการเปรียบเทียบ โดยเริ่มต้นจาก “หัวสะพานแห่งการคาดการณ์” ที่ใกล้ชิดทางการเมืองไม่มากก็น้อย การสร้างสถานการณ์ตามการประเมินของผู้เชี่ยวชาญลงมาจากการสร้าง "เครือข่ายปัจจัยปัญหา" ชนิดพิเศษที่เกิดจากปัจจัยผันแปรที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาความรู้สึกและสามารถเข้าถึงการสร้างแบบจำลองคอมพิวเตอร์ของกระบวนการทางการเมือง สถานการณ์การคาดการณ์ดังกล่าวเหมาะสมที่สุดสำหรับปัญหาของการพยากรณ์ระยะยาว:

ด้วยความน่าจะเป็น พวกเขามีความสำคัญเชิงแนวคิดเป็นหลัก อย่างไรก็ตาม ในบางกรณี ก็สามารถรับข้อมูลการพยากรณ์โรคในการปฏิบัติงานได้เช่นกัน

หากการเคลื่อนไหวของอารมณ์ราบรื่นขึ้นและยาวนาน ยาวนาน และเกือบจะไม่หยุดนิ่ง เราพูดถึงสถานะและอารมณ์ รัฐเป็นเรื่องเกี่ยวกับวัตถุประสงค์เกี่ยวกับร่างกาย อารมณ์ - เกี่ยวกับภายในเกี่ยวกับจิตวิญญาณ

ดวงตาเป็นประกายด้วยความสุข - อารมณ์ เช้านี้เต็มไปด้วยแสงสว่างสำหรับคุณ ความสุขมาหาคุณและไม่หายไปไหน มันอยู่ในคลื่นที่เปลี่ยนแปลงอย่างสงบ - ​​นี่คือสภาวะที่สงบและอารมณ์ที่สนุกสนาน

อารมณ์ - สภาวะที่มีรูป บุคคล หรือสิ่งที่เป็นวิญญาณ (เช่น อารมณ์ของภาพ ทำนอง การแสดง) ภาพของอารมณ์อาจเป็นภาพทั่วไป (อารมณ์ "สูง", "หดหู่") หรือเข้าใจได้ว่าเป็นสภาวะที่สามารถระบุตัวตนได้อย่างชัดเจน (ความเบื่อ ความโศกเศร้า ความเศร้าโศก ความกลัว หรือในทางกลับกัน ความกระตือรือร้น ความปิติยินดี ความยินดี ฯลฯ) . อารมณ์สามารถหายวับไป บ่อยครั้งที่พวกเขาพูดถึงอารมณ์เป็นสิ่งที่คงอยู่

"อารมณ์และความรู้สึกเชื่อมโยงกับวัตถุบางอย่างและมุ่งไปที่สิ่งนั้น เรามีความสุขกับบางสิ่ง ไม่พอใจกับบางสิ่ง กังวลเกี่ยวกับบางสิ่ง แต่เมื่อคนๆ หนึ่งมีอารมณ์ที่สนุกสนาน เขาไม่ได้แค่มีความสุขกับบางสิ่ง แต่เขามีความสุขด้วย - ทุกสิ่งในโลกดูสนุกสนานและสวยงาม อารมณ์ไม่ใช่เป้าหมาย แต่เป็นส่วนตัว ไม่ใช่เรื่องเฉพาะเจาะจง แต่เป็นสภาวะทั่วไปที่กระจัดกระจาย ไม่ใช่ประสบการณ์พิเศษที่อุทิศให้กับเหตุการณ์เฉพาะบางอย่าง แต่เป็นสภาวะทั่วไปที่กระจัดกระจาย " . - ส.ล. รูบินสไตน์.

ปัจจัยหลายอย่างมีอิทธิพลต่ออารมณ์ของเรา: สภาพอากาศ ความเป็นอยู่ที่ดี ระดับฮอร์โมน แต่ถ้าเราต้องการควบคุมอารมณ์ของเรา (หรือของคนอื่น) สิ่งสำคัญคือต้องใส่ใจกับนิสัยและประโยชน์ภายในที่อยู่เบื้องหลังอารมณ์

สถานการณ์ทั่วไป: สามีนอกใจ ภรรยาทนทุกข์ เดินหน้าตาเฉยและแววตาไม่มีความสุข ไม่มีอารมณ์ไม่มีแรงทุกอย่างแย่มากและน่ารำคาญทุกอย่าง การวิเคราะห์อย่างง่ายแสดงให้เห็นว่านี่ไม่ใช่โปรแกรม ไม่ใช่สิ่งที่ผู้หญิงไม่สามารถมีอิทธิพลได้ - บ่อยครั้งที่เป็นการแก้แค้นโดยจิตใต้สำนึกต่อสามีของเธอและความตั้งใจที่ไม่สมบูรณ์ในการดึงโบนัสเพิ่มเติมจากสถานการณ์ปัจจุบัน ทำให้สามีมีความผิด - แล้วใช้มัน เมื่อไหร่และถ้าผู้หญิงรู้เรื่องนี้ เธอค่อนข้างจะดึงตัวเองเข้าหากันและไม่เล่นเป็นเหยื่อที่โชคร้ายไปกว่านี้

จัดการอารมณ์ของคุณ

ผู้ใหญ่ที่พัฒนาแล้วผู้มีความรับผิดชอบรู้ได้อย่างไร ไม่ใช่เรื่องยากมากนัก

เช่น. Makarenko เขียนใน "การศึกษาในครอบครัวและโรงเรียน": "ผู้ปกครองและครูบางคนปล่อยให้ตัวเอง "หรูหรา" ที่เสียงของพวกเขาสะท้อนถึงอารมณ์ของพวกเขา สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ อารมณ์ของคุณอาจเป็นอะไรก็ได้ แต่เสียงของคุณต้องดีจริง แน่วแน่ อารมณ์ไม่เกี่ยวกับเสียงของคุณ คุณรู้ได้อย่างไรว่าตอนนี้อารมณ์ของฉันเป็นอย่างไร บางทีฉันอาจจะเศร้า หรือบางทีฉันอาจจะมีความสุขมาก แต่ฉันต้องพูดในลักษณะที่ทุกคนฟัง ทุกๆ คน ผู้ปกครอง ครูบาอาจารย์ ก่อนพูดคุยกับเด็กต้องบิดตัวเล็กน้อยเพื่อให้อารมณ์ทั้งหมดหายไป ไม่ยากเลย หลังจากที่เราอยู่ในป่าสามปีและมีโจรอยู่รอบตัวเราจะมีกระป๋องอะไรบ้าง อารมณ์เป็นอย่างไร ฉันจะให้อะไรกับอารมณ์ของฉัน ฉันคุ้นเคยกับการจัดการอารมณ์ของฉัน และเชื่อว่ามันง่ายมาก คุณต้องแน่ใจว่าโหงวเฮ้งของคุณ ดวงตาของคุณ เสียงของคุณ ในบางกรณีอาจเป็นแมว รอยขีดข่วนและสัตว์เลื้อยคลานอื่น ๆ ทุกประเภท แต่จากภายนอกทุกอย่างควรเป็นระเบียบเรียบร้อยในชุดเต็มยศ ครูต้องมี "ขบวนแห่หน้า" เป็นที่พึงปรารถนาที่พ่อแม่จะมี "ขบวนพาเหรด" บนใบหน้าด้วย

หากอารมณ์บางอย่างไม่เหมาะกับคุณ ก็สามารถเปลี่ยนได้ทันทีหรือค่อยเป็นค่อยไป มีหลายวิธี สิ่งที่ง่ายที่สุดคือการแทนที่อารมณ์ไม่ดีด้วยอารมณ์ที่ดี จริงอยู่ที่รถติดก็ไม่จำเป็นต้องโกรธ คุณสามารถเปิดเพลง ตอบคำถามทางโทรศัพท์ ทำแบบฝึกหัดใบหน้า และยืดเสียงของคุณ ... มีตัวเลือกมากมายเสมอหากต้องการ!

ผู้คนมักใช้ชีวิตโดยไม่ได้ให้ความสำคัญกับอารมณ์ของตนเองมากนัก ไม่เข้าใจว่าความรู้สึกมีบทบาทสำคัญอย่างไรในการบรรลุความสำเร็จ มีเพียงไม่กี่คนที่คิดว่าอารมณ์เป็นอย่างไรและส่งผลต่อชีวิตประจำวันของเราอย่างไร

สภาพจิตใจของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับอุปนิสัยเป็นสำคัญ หากบุคคลนั้นไม่เป็นมิตรและมืดมนมันเป็นเรื่องโง่ที่จะคาดหวังรอยยิ้มเสียงหัวเราะและความสุขจากเขา แม้จะไม่มีปัญหาอะไร เขาก็จะคิดค้นปัญหาขึ้นมาเองและจะประสบกับมัน ในบทความนี้ เราจะพยายามกำหนดแนวคิดของอารมณ์และเน้นประเภทของอารมณ์ โดยเน้นย้ำถึงความหลากหลายที่มีนัยสำคัญ

องค์ประกอบทางอารมณ์

อารมณ์คืออารมณ์ที่ขับเคลื่อนเราเมื่อดำเนินการบางอย่าง มันสำคัญมากว่าจะเป็นอย่างไร หากเราเต็มไปด้วยความกระตือรือร้นและสนุกสนาน สิ่งต่างๆ ก็จะสำเร็จเร็วขึ้นและมีประสิทธิภาพมากขึ้น หากไม่มีความปรารถนาที่จะดำเนินการทุกอย่างจะล่าช้าไปเรื่อย ๆ ความพร้อมภายในมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับความรู้สึก เนื่องจากคน ๆ หนึ่งมักไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของอารมณ์ ในกรณีส่วนใหญ่เขามักจะใช้ชีวิตและทำตามความชอบของเขา อารมณ์ดีเกิดขึ้นในหัวใจและแผ่กระจายเหมือนแสงตะวันอันอบอุ่นแก่คนรอบข้าง เพื่อรักษาไว้ คุณต้องเรียนรู้ที่จะชื่นชมทุกช่วงเวลา

การได้สัมผัสกับความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับโลกทำให้จิตใจสงบและมีความปรองดอง ในการปลุกอารมณ์ให้อารมณ์ดี เราไม่ควรถือเอาความดีทุกอย่างแต่ถือว่ามันเป็นพรที่ได้รับจากเบื้องบน ซึ่งเป็นปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แล้วความสุขจะเป็นจริงและความฝันจะเป็นจริง

อารมณ์คริสต์มาส

เหตุใดปีใหม่จึงถูกมองว่าเป็นช่วงเวลาแห่งปาฏิหาริย์และการผจญภัยที่น่าอัศจรรย์ในวัยเด็ก ทำไมผู้ใหญ่มักลืมเกี่ยวกับวันหยุดนี้และค่อยๆสูญเสียความสามารถในการชื่นชมยินดี? บางทีเมื่อเวลาผ่านไปเราไม่เรียนรู้ที่จะเชื่อในเทพนิยายเราพลาดความฝันของเรา? มีคนไม่กี่คนที่รู้ว่าอารมณ์ปีใหม่เป็นผลมาจากการทำงานอย่างต่อเนื่องกับตัวเอง ความสามารถในการประหลาดใจเชื่อในความดีและความสดใสมีอยู่ในตัวเราแต่ละคน มีเพียงบางคนเท่านั้นที่ปลูกฝังความเป็นไปได้นี้ในตัวเองในขณะที่คนอื่น ๆ กลับกลบมัน พัฒนานิสัยในการเพลิดเพลินกับสิ่งง่ายๆ ในวันหยุดส่งคำแสดงความยินดีกับเพื่อนและคนรู้จักของคุณรักษาอารมณ์ที่เหมาะสมในตัวเองแล้วมันจะคงอยู่ตลอดทั้งปี!

ความสุข

อารมณ์เป็นโอกาสที่จะได้สัมผัสกับสภาวะที่สมบูรณ์และความสงบสุข ความรู้สึกแห่งความสุขเผยให้เห็นถึงศักยภาพของบุคคลนำเขาไปสู่ความสำเร็จครั้งใหม่ ไม่ว่าเขาจะคิดหรือปรารถนาสิ่งใด - ทุกอย่างจะเป็นจริงด้วยอารมณ์ที่มองโลกในแง่ดีซึ่งทุกคนควรปรารถนา! จะมีความสุขได้อย่างไรเมื่อทุกสิ่งรอบตัวดูมืดมนและน่าเบื่อ? คุณต้องจดจำชัยชนะของคุณเกี่ยวกับผู้คนที่อยู่เคียงข้างคุณ บางทีการปรากฎตัวของคนใกล้ชิดและคนสำคัญก็สามารถสร้างปาฏิหาริย์ได้ นั่นคือสิ่งที่บทกวีของ Boris Pasternak "Hoarfrost", "February" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าหลักการอันศักดิ์สิทธิ์นั้นมีอยู่ในทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา สิ่งสำคัญคือต้องเรียนรู้ที่จะชื่นชมทุกช่วงเวลา เพื่อไม่ให้เสียเปล่า และสนุกกับทุกโอกาสที่ชีวิตเปิดขึ้น

คุณจะพึงพอใจได้ไม่เพียงแค่คุณค่าทางวัตถุเท่านั้น อ่อนไหว สังเกตความงามของธรรมชาติ ลมหายใจที่พิเศษสุดของมัน ซึ่งจะส่งต่อถึงคุณอย่างแน่นอน เชื่อในนิรันดร์ วิเศษ สวยงาม แต่อย่าเบื่อหน่ายกับความปรารถนาของตัวเอง ท้ายที่สุดเมื่อคน ๆ หนึ่งไม่ต้องการสิ่งใดเขาก็เริ่มลดระดับลงไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เตรียมพร้อมที่จะเรียนรู้จากแม่ธรรมชาติ เธอเป็นคนใจกว้าง มีสิ่งที่จำเป็น - สิ่งที่จำเป็นในขณะนี้ อย่าโลภ บรรลุความพึงพอใจความสุข

ความเศร้า

อารมณ์ธรรมดาที่เข้าสู่สภาวะคงที่ เมื่อคนเศร้า เขาไม่สามารถชื่นชมยินดีได้ เพราะความรู้สึกในเชิงบวกของเขาถูกปิดกั้นโดยความประทับใจที่เป็นพิษ คน ๆ หนึ่งรู้สึกแย่มากดูเหมือนว่าไม่มีใครรักเขา ความฝันที่สดใสดูเหมือนจะสูญหายไปอย่างถาวรและห่างไกลอย่างไม่มีที่สิ้นสุดในขณะนั้น เป็นไปได้และจำเป็นต้องทำงานด้วยความโศกเศร้า จำไว้ว่าอารมณ์คือเวลาที่คุณสามารถทำอะไรได้มากมายและคุณมีความสามารถในการก้าวไปสู่สิ่งที่ดีกว่า

บางครั้งความปรารถนาที่จะโศกเศร้าสามารถถูกกำหนดโดยความต้องการที่จะคิดทบทวนเหตุการณ์ในอดีต ช่วงเวลาสำคัญบางอย่างที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคล ในกรณีนี้ ความโศกเศร้ามีประโยชน์และไม่จำเป็นต้องเข้าไปยุ่ง เป็นสิ่งสำคัญเท่านั้นที่จะไม่ลากยาว หนักแค่ไหนก็อย่าปล่อยให้ตัวเองเปรี้ยวด้วยการนั่งหน้าทีวีทั้งวัน จำไว้ว่าคุณสามารถสร้างอารมณ์ให้ตัวเองได้ อันที่จริง นี่เป็นความรับผิดชอบโดยตรงของคุณ จะไม่มีใครมาเลี้ยงคุณ ผู้ที่สามารถชื่นชมยินดีอย่างจริงใจจะไม่มีวันโดดเดี่ยว ขับไล่ความโศกเศร้าออกไปจากคุณ มันไม่มีที่ในจิตวิญญาณของคุณ!

ความเบื่อ

มันเกิดขึ้นเมื่อคน ๆ หนึ่งเสียตัวเองไปกับมโนสาเร่ ศักยภาพของมนุษย์นั้นไม่มีที่สิ้นสุด ต้องได้รับการเติมเต็มอย่างต่อเนื่องเพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตและพัฒนาได้อย่างเต็มที่ ผู้ที่พลาดโชคชะตาและไม่รู้มักจะประสบกับภาวะเบื่อหน่ายความไร้สาระของสิ่งที่เกิดขึ้น เพื่อเติมเต็มบางสิ่ง คนๆ หนึ่งแสวงหาสิ่งปลอบใจจากการพนัน แอลกอฮอล์ และนิสัยที่ไม่ดีอื่นๆ ดูเหมือนว่าคนที่เขามีชีวิตอยู่หายใจรู้สึกมีอยู่ อันที่จริง นี่เป็นภาพลวงตาขนาดใหญ่ที่กระตุ้นให้เขาหลงผิดมากยิ่งขึ้น

ความสนใจ

นี่คือความรู้สึกของชีวิตที่นำไปสู่ความสำเร็จ การค้นพบ และชัยชนะครั้งใหม่ ด้วยความกระตือรือร้นคน ๆ หนึ่งรู้สึกว่าเขามีความสามารถมากมายและไม่มีอะไรที่เป็นไปไม่ได้สำหรับเขา หากคุณคิดเช่นนั้นก็ไม่มีอะไรจะขัดขวางไม่ให้คุณบรรลุสิ่งที่คุณต้องการ มีเพียงความสนใจอย่างแท้จริงเท่านั้นที่จะเปิดประตูซึ่งดูเหมือนว่าพวกเขาถูกล็อคอย่างแน่นหนา ด้วยความสนใจและความอิ่มอกอิ่มใจ นักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบสิ่งที่ยิ่งใหญ่ กวีเขียนบทกวี และนักดนตรีแต่งทำนองที่ไพเราะซึ่งยังคงอยู่ในใจเรา

ดังนั้น อารมณ์จึงเป็นสภาวะที่ซับซ้อนของมนุษย์ ทั้งความรู้สึก อารมณ์ มุมมองต่อชีวิต ความปรารถนา และโอกาส หากปราศจากทัศนคติที่เหมาะสม เราคงจะไม่สามารถทำสิ่งที่ง่ายที่สุดได้ ทำงานกับตัวเอง เชื่อในเทพนิยาย พร้อมที่จะยอมรับปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นกับคุณ!