Энэ сэдэв нь “Сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хэв маяг. Либерал эцэг эхийн хэв маягийн давуу ба сул талууд

Екатерина Морозова - олон хүүхдийн ээж, Colady сэтгүүлийн "Хүүхэд" булангийн редактор

A A

Хүүхэд, эцэг эхийн харилцаа нь хүүхдийн ирээдүйн амьдралын үндэс суурь юм. Гэр бүлд ямар харилцаа холбоо тогтож, хэр амжилттай байгаагаас хүүхдүүдийн ирээдүйгээс олон зүйл шалтгаална. Өнөөдөр насанд хүрэгчид ба хүүхдүүдийн хоорондох гэр бүлийн үндсэн нөхцөл байдлыг тусгасан үндсэн гурван төрлийн харилцаа байдаг.

Тэгэхээр аль нь насанд хүрэгчид ба хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны төрөл ерөнхийдөө гэр бүлд байдаг уу, танай гэр бүлд ямар харилцаа бий болсон бэ?

1. Насанд хүрэгчид ба хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны либерал хэлбэр нь хамгийн ардчилсан гэр бүлд байдаг
   Энэ төрлийн харилцаа нь эцэг эх нь эрх мэдэлтэй боловч тэд хүүхдийнхээ санаа бодлыг сонсож, харгалзан үздэгт үндэслэдэг. Харилцаа холбооны либерал хэлбэр давамгайлсан гэр бүлд хүүхэд сахилга баттай байдаг тодорхой дүрмүүд, гэхдээ тэр үед эцэг эх нь түүнийг үргэлж сонсож, түүнийг дэмжих болно гэдгийг мэддэг.
   
   
   Ийм гэр бүлд өссөн хүүхдүүд ихэвчлэн маш мэдрэмжтэй, өөрийгөө хянах чадварыг мэддэг, бие даасан, өөртөө итгэлтэй байдаг .
   Гэр бүлийн харилцааны энэ хэлбэрийг авч үздэг маш үр дүнтэй Энэ нь хүүхэдтэй холбоо тасрахгүй байхад тусалдаг.
2. Насанд хүрэгчид ба хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны зөвшөөрөгдөх хэлбэр нь гэр бүлийн амьдралын хамгийн анархик хэв маяг юм
   Харилцааны зөвшөөрөгдөх хэв маяг ноёрхож буй гэр бүлд хүүхдэд хэт их эрх чөлөө олгогддог тул анархи байдал ихэвчлэн цэцэглэн хөгждөг. Хүүхэд болдог эцэг эхчүүдэд зориулсан дарангуйлагч мөн түүний гэр бүлийн хэнийг ч нухацтай авч үздэггүй. Ийм гэр бүлийн эцэг эхчүүд ихэвчлэн байдаг хүүхдүүдийг маш ихээр сүйтгэдэг бусад хүүхдүүдийн зөвшөөрснөөс илүү ихийг тэдэнд зөвшөөр.
   Гэр бүл дэх ийм харилцааны эхний үр дагавар нь хүүхэд цэцэрлэгт явсны дараа шууд эхэлнэ. Цэцэрлэгүүдэд тодорхой дүрэм журам байдаг бөгөөд ийм айлын хүүхдүүд ямар ч дүрэмд огт дасдаггүй .
   
   
   Хүүхэд "зөвшөөрөгдсөн гэр бүл" -д өсч том болох тусам асуудал улам ихсэх болно. Ийм хүүхдүүд хязгаарлалтад дасаагүй бөгөөд тэд хүссэн бүхнээ хийж чадна гэж итгэдэг.
   Хэрэв эцэг эх нь ийм хүүхэдтэй хэвийн харьцаагаа хадгалахыг хүсч байвал хүүхдэд хязгаар тогтоох ёстой тэднийг ёс зүйн дүрмийг дагаж мөрдүүлэх. Та дуулгаваргүй байдлаасаа аль хэдийн залхсан үедээ хүүхдийг загнаж эхлэхгүй. Тайвширч, шаардлагагүй сэтгэл хөдлөлгүйгээр бүх зүйлийг тайлбарлаж чаддаг байх үед үүнийг хийх нь хамгийн сайн арга бөгөөд энэ нь хүүхдэд түүнээс яг юу хүсч байгаагаа ойлгоход тусална.
3. Гэр бүлийн насанд хүрэгчид ба хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны авторитар хэлбэр нь хатуу хүлцэнгүй байдал, хүчирхийлэлд суурилдаг
   Энэ төрлийн харилцаа нь эцэг эхчүүдийг хамардаг нялх хүүхдээсээ хэтэрхий их зүйл хүлээх ... Ийм гэр бүлийн хүүхдүүд ихэвчлэн туйлын өндөр байдаг өөрийгөө үнэлэх чадвар багатай , заримдаа тэдэнд байдаг цогцолборууд тэдний ур чадвар, гадаад төрх байдлын талаар. Ийм гэр бүлийн эцэг эхчүүд маш чөлөөтэй биеэ авч явдаг бөгөөд тэдний эрх мэдэлд бүрэн итгэлтэй байдаг. Хүүхдүүд тэгэх ёстой гэж тэд үздэг тэдэнд бүрэн захирагдана ... Үүнээс гадна, эцэг эх нь түүний шаардлагыг тайлбарлаж чаддаггүй, харин түүний эрх мэдлээр хүүхдээ дарамтлах нь ихэвчлэн тохиолддог. Мөн уншина уу:
   
   
   Гэмт хэрэг, хүүхдийн дүрмийг дагаж мөрдөөгүй тохиолдолд хатуу шийтгэв ... Заримдаа тэд ямар ч шалтгаангүйгээр шийтгэгддэг - зүгээр л эцэг эхийн сэтгэл санааны байдал тааруухан байдаг. Эрх мэдэлтэй эцэг эхчүүд хүүхдээ гэсэн сэтгэлийг харуулдаггүй Тиймээс хүүхдүүд ихэвчлэн түүнд хайртай эсэхээ эргэлзэж эхэлдэг. Ийм эцэг эхчүүд хүүхдэд сонгох эрхийг нь бүү олго (ихэвчлэн ажил, хань ижил ч гэсэн эцэг эхийн сонголт байдаг). Нэр хүндтэй эцэг эхийн хүүхдүүд эргэлзээгүй дуулгавартай дагадаг байсан Тиймээс сургууль, ажил дээрээ энэ нь тэдэнд хэцүү байдаг - нэгдэл нь сул дорой хүмүүст дургүй байдаг.

Эдгээр төрлийн харилцаа нь цэвэр хэлбэрээр ховор тохиолддог. Ихэнх тохиолдолд гэр бүлүүд хэд хэдэн харилцааны хэв маягийг нэгтгэдэг.... Аав нь дарангуйлагч байж чаддаг бөгөөд ээж нь "ардчилал", сонгох эрх чөлөөг баримталдаг.

Сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хэв маяг - эдгээр нь багш сурагчдын хоорондын нийгэм-типологийн харилцан үйлчлэлийн хувь хүн-типологийн шинж чанарууд юм.

Харилцааны хэв маяг нь дараахь илэрхийлэлийг олдог.

Багшийн харилцааны чадварын онцлог шинж чанарууд;

Багш сурагчдын хоорондын харилцааны тогтсон шинж чанар;

Багшийн бүтээлч зан чанар;

Судалгааны бүлгийн онцлог шинж чанарууд (үзэгчид).

Багшийн сурагчидтай харилцах хэв маяг нь нийгэм, ёс суртахууны хувьд баялаг ангилал юм. Энэ нь нийгэм, багшийн төлөөлөл болох нийгэм-ёс зүйн хандлагыг агуулдаг. Сурган хүмүүжүүлэх харилцаа, мэргэжлийн үйл ажиллагааны хэв маяг нь аливаа багшийн сэтгэлзүйн болон хувийн шинж чанарыг тусгасан байдаг. тус бүр нь мэргэжлийн харилцааны хувь хүний \u200b\u200bхэв маягтай байдаг.

Харилцааны хэв маяг болох хэв маягийг сурган хүмүүжүүлэх практикт сурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэлийг зохион байгуулах гурван үндсэн хэлбэрээр төлөөлдөг.

- хамтын ажиллагаабагш, оюутнууд хамтарсан мэдлэг хайх;

- даралтсурагчдын талаархи багш, тэдний идэвх, бүтээлч санаачлагыг хязгаарлах (хязгаарлах);

- төвийг сахисаноюутнуудад хандах хандлага, багшийг зөвхөн сурагчдынхаа асуудлаас гадна өөрийн мэргэжлийн асуудлыг шийдвэрлэхээс зайлуулах.

Дотоодын сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэлзүйд сурган хүмүүжүүлэх харилцааны дараахь хэв маягийг (оюутны удирдамж) хамгийн ихээр ялгадаг. авторитар, ардчилсан, либерал үзэлтэй.

Германы гаралтай Америкийн алдарт сэтгэл судлаач Курт Левин эдгээр харилцааны хэв маягийг (манлайлал) тодорхойлжээ. Эдгээр нь сонгодог болсон бөгөөд харилцаа холбоо, хяналтын асуудлыг шинжлэх ухааны боловсруулалтад оролцдог бараг бүх судлаачид гол гэж үздэг байв.

Одоогийн байдлаар орчин үеийн сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх судалгаанд сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хэв маягийн хэд хэдэн ангилал байдаг. Тэдний хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байхгүй юм шиг боловч зарим талаар нь илүү дэлгэрэнгүй ярих нь утга учиртай юм.

А.Н. Лутошкинтүүний ангилалд санал болгож байна сонгодог харилцааны хэв маягийн өөрчлөгдсөн хувилбар,багшийн сурагчидтай харилцах харилцааны явцад санал хүсэлтийн онцлог шинж чанарыг харгалзан үздэг: авторитар ("сумаа цохиж"), ардчилсан ("буцаж буй бумеранг") ба либерал ("хөвөгч сал").

Авторитар хэв маяг ("сум цохих") -энэ нь дараахь шинж чанаруудаар тодорхойлогддог: багш нь бүлгийн үйл ажиллагааны чиглэлийг дангаар нь тодорхойлж, хэн хэнтэй хамт сууж, ажиллах ёстойг зааж, таамаглалд сэтгэл хангалуун байхыг шаарддаг оюутнуудын аливаа санаачлагыг дардаг. Харилцан ажиллагааны үндсэн хэлбэрүүд нь тушаал, заавар, заавар, зэмлэл юм. Ийм багшийн аманд гардаг ховор талархал ч гэсэн урам зориг биш харин тушаал шиг сонсогдож байна: “Та өнөөдөр сайн хариуллаа. Би чамаас ийм зүйл хүлээгээгүй. " Ийм багш алдаагаа олж мэдээд буруутанг яаж засахаа тайлбарлахгүйгээр шоолдог. Түүний эзгүйд ажил удааширдаг, бүр бүрмөсөн зогсдог. Багш нь лаконик шинжтэй, давамгайлсан өнгө аястай, эсэргүүцлийг тэвчээргүй хүлээдэг.

Ардчилсан хэв маяг ("буцаж буй бумеранг")багш нь бүлгийн саналд найдахад илэрдэг. Багш нь үйл ажиллагааны зорилгыг хүн бүрийн ухамсарт хүргэхийг хичээдэг, ажлын явцын хэлэлцүүлэгт оролцоход хүн бүрийг оролцуулдаг; түүний даалгаврыг зөвхөн хяналт, зохицуулалтаас гадна боловсролоос олж хардаг. Оюутан бүрийг зоригжуулж, өөртөө итгэх итгэлийг хөгжүүлдэг. Ардчилсан чиг баримжаатай багш хүн бүрийн хүсэл сонирхол, чадварыг харгалзан ачааллыг хамгийн оновчтой байдлаар хуваарилахыг хичээдэг; үйл ажиллагааг дэмжиж, санаачлагыг хөгжүүлдэг. Ийм багштай харилцах харилцааны гол арга бол хүсэлт, зөвлөгөө, мэдээлэл юм.

Либерал хэв маяг ("хөвөгч сал") -архаг, коннивинг. Багш нь бүлгийн амьдралд хөндлөнгөөс оролцохгүй байхыг хичээдэг, идэвх зүтгэл гаргадаггүй, асуултуудыг албан ёсоор авч үздэг, янз бүрийн, заримдаа зөрчилтэй нөлөөнд амархан захирагддаг, болж байгаа үйл явдлын хариуцлагыг өөрөө зайлуулдаг. Энэ тохиолдолд бид багшийн эрх мэдлийн талаар яриагүй байна.

В.А. Кан-Каликсурган хүмүүжүүлэх харилцааны хэв маягийг ангилах дараахь хандлагыг санал болгож байна.

- хамтарсан бүтээлч үйл ажиллагааны хүсэл тэмүүлэлд суурилсан харилцаа холбоо;

- найрсаг хандлагад суурилсан харилцаа холбоо;

- харилцаа холбоо, зай;

- харилцаа холбоо-айлган сүрдүүлэх;

- харилцаа холбоо, сээтэгнэх.

Хамтарсан бүтээлч үйл ажиллагааны хүсэл тэмүүлэлд суурилсан харилцаа холбоо- энэ нь багшийн сурагчдад болон ажилд хандах эерэг хандлага, үйл ажиллагааг зохион байгуулах асуудлыг хамтдаа (тиймээс ардчилсан байдлаар) шийдвэрлэх хүсэл эрмэлзэлд суурилдаг. Хамтарсан бүтээлч эрэл хайгуул хийх хүсэл бол сурган хүмүүжүүлэх харилцааны бүх оролцогчдын харилцааны хамгийн бүтээлч хэв маяг юм. Энэ нь багшийн өндөр мэргэжлийн ур чадвар, түүний ёс зүйн хандлагын нэгдмэл байдалд суурилдаг. Оюутнуудтай хамтарсан бүтээлч эрэл хайгуул хийх хүсэл эрмэлзэл нь зөвхөн багшийн харилцааны үйл ажиллагааны үр дүн төдийгүй ерөнхийдөө түүний бүтээлч шинж чанартай сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаанд хандах хандлагын зэрэг юм.

Нөхөрсөг хандлагад суурилсан харилцаа холбоонь өмнөх хэв маягтай нягт холбоотой бөгөөд үнэн хэрэгтээ энэ бол хамтын бүтээлч үйл ажиллагаанд хүсэл тэмүүлэл дээр суурилсан харилцааны хэв маягийг бүрдүүлэх нэг нөхцөл юм. Энэхүү харилцааны хэв маягийг заах, сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааг амжилттай явуулах урьдчилсан нөхцөл гэж үзэж болох бөгөөд энэ нь хичээлийн хатуу мэдлэгийг өгч, сурагчдын хувийн эерэг чанарыг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Нөхөрсөг яриа- ерөнхийдөө үйл ажиллагаа, ялангуяа бизнесийн сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хамгийн чухал зохицуулагч. Сурган хүмүүжүүлэх харилцааны энэ хэв маягийг дараах байдлаар харах хэрэгтэй харилцаа холбоо бол харилцан яриа юм.Харилцан яриа болох харилцааны гол шинж тэмдэг бол "харилцаа холбоо, харилцан итгэлцэл, илэн далангүй байдал, нинжин сэтгэл" гэсэн үгээр тодорхойлж болох тусгай харилцаа тогтоох явдал юм. Сурагчтай сурган хүмүүжүүлэх харилцан яриа нь харилцааны олон нөхцлийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг: хамтарсан алсын хараа, үүссэн нөхцөл байдлын талаар хэлэлцэх; багш, сурагчийн хувийн байр суурийн тэгш байдал, өөрийн хувийн зан төлөвийг төлөвшүүлэх, төлөвшүүлэхэд идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэхийг хүлээн зөвшөөрөх.

Харилцаа холбооны зай -энэхүү харилцааны мөн чанар нь нийгэм, сэтгэлзүйн зай нь багш, сурагчдын хоорондын харилцааны тогтолцоонд хязгаарлагч болж өгдөгт оршино. Энэхүү харилцааны хэв маягаар зай ба зай нь багш, сурагчдын харилцан үйлчлэлийн гол хязгаарлалт болж байдаг: “Та мэдэхгүй - Би мэднэ”, “Намайг сонсоорой - Би насаар ахисан, туршлагатай, бидний байр суурь харьцуулшгүй юм”. Ерөнхийдөө ийм багш нь оюутнуудад эерэг хандлагатай байж болох боловч үйл ажиллагааны зохион байгуулалт нь авторитар хэв маягт илүү ойр байдаг бөгөөд энэ нь оюутнуудтай хамтарсан ажлын ерөнхий бүтээлч түвшинг бууруулдаг. Багш, сурагчдын хоорондын харилцааны ийм төлөвлөгөөг зөрчсөн нь багш, оюутнуудын нийгэм-сэтгэлзүйн харилцан үйлчлэлийн тогтолцоог албан ёсны болгоход хүргэдэг бөгөөд жинхэнэ бүтээлч уур амьсгалыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаггүй. Энэ нь зай огт байх ёсгүй гэсэн үг биш бөгөөд энэ нь сурагч, багшийн хоорондын харилцааны ерөнхий систем, хамтын бүтээлч үйл явцад зайлшгүй шаардлагатай юм. Үүнийг зөвхөн багшийн хүсэл зоригоор бус энэ үйл явцын логикоор удирддаг. Гэсэн хэдий ч сурган хүмүүжүүлэх харилцаанд оролцогчдын хоорондох нийгэм-сэтгэлзүйн зай нь боломжийн, үндэслэлтэй байх ёстой. Багшийн тэргүүлэх үүрэг нь сурагчийн хувьд илүү их байгалийн байх тусам түүний хувьд багштай харьцах харилцааны тогтолцоонд тодорхой зайтай байдаг. Энэ нь оюутнуудын бий болгосон багшийн эрх мэдлийн зэргээр тодорхойлогддог.

Харилцаа холбоог айлган сүрдүүлэх -харилцааны энэ хэв маяг нь багш нь хамтарсан үйл ажиллагаанд хүсэл тэмүүлэл дээр суурилсан үр дүнтэй харилцааг зохион байгуулж чадахгүй байгаатай голчлон холбоотой юм. Энэ нь оюутнуудад хандах сөрөг хандлага, авторитаризмыг үйл ажиллагааг зохион байгуулах арга хэлбэрт нэгтгэдэг. Харилцаа холбоо-айлган сүрдүүлэх нь ихэвчлэн хийх ёстой зүйл дээр бус харин хийж чадахгүй зүйл дээр төвлөрч оюутнуудын бие даасан байдал, бүтээлч эрэл хайгуулыг хязгаарладаг. Бүтээлч утгаараа харилцаа холбоог айлган сүрдүүлэх нь утгагүй юм. Энэ нь бүтээлч үйл ажиллагааг хангах харилцааны уур амьсгалыг бий болгоод зогсохгүй, эсрэгээр харилцан ойлголцолд суурилсан найрсаг байдлыг сурган хүмүүжүүлэх харилцаанаас хасдаг.

Харилцаа холбоо сээтэгнэх -энэ бол сурагчдад хандах эерэг хандлагатай либерализм, нухацгүй байдлын илрэл байдаг харилцааны хэв маяг юм. Энэ нь багшийн хуурамч, хямд эрх мэдэл олж авах хандлагаас үүдэлтэй юм. Энэ хэв маягийг илэрхийлэх болсон шалтгаан нь нэг талаар хурдан холбоо тогтоох хүсэл эрмэлзэл, хамт олонд (үзэгчдэд) таалагдах хүсэл эрмэлзэл, нөгөө талаас мэргэжлийн ур чадваргүй байдал юм. Харилцаа холбоо сээтэгнэх нь дараахь үр дүнд үүсдэг.

Багш нь түүний өмнө тулгараад буй хариуцлагатай сурган хүмүүжүүлэх ажлуудыг ойлгодоггүй;

Мэргэжлийн болон ихэвчлэн харилцааны чадваргүй;

Үзэгчидтэй харилцахаас айж, түүнтэй холбоо тогтоохыг хүсч байна.

Үндсэндээ сөрөг байдлаар айлган сүрдүүлэх, сээтэгнэх, харилцааны хэт хэлбэр зэрэг харилцааны хэв маяг нь аюултай бөгөөд үүнээс гадна нэг сөрөг үр дагавар дагуулдаг. Багшийн мэргэжлийн харилцааны ур чадвар дутмаг байдгаас сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны эхний үе шатанд хэрэглэгддэг байсан нь заримдаа үндэс сууриа олж, сурган хүмүүжүүлэх харилцааны тогтвортой хэлбэр, сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг туйлын төвөгтэй болгож, үр нөлөөг нь бууруулдаг clichés болдог.

Гадаадын шинжлэх ухаанд саяхан бий болсон сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хэв маягаас хамгийн сонирхолтой нь санал болгож буй типологи юм М. Тален.Тэрээр харилцааны хэв маягийг багш оюутнуудтай харьцах мэргэжлийн тодорхой байр суурьтай холбодог.

Загвар 1 "Сократ".Энэхүү харилцааны загвар нь хэлэлцүүлэгт дуртай, маргаантай байдаг тул тэднийг судалгааны бүлэгт зориудаар өдөөж байдаг нэр хүндтэй багшид байдаг. Тэрээр олонтаа таалагдаагүй үзэл бодлыг сурталчлах "чөтгөрийн өмгөөлөгч" -ийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэрээр өндөр хувь хүний \u200b\u200bшинж чанар, боловсролын процесст системгүй байдал зэргээр тодорхойлогддог. Шалгалтыг байнга санагдуулдаг байнгын сөргөлдөөний улмаас оюутнууд өөрсдийн байр сууриа хамгаалж, тэднийг хамгаалж сурдаг.

Энэхүү мэргэжлийн байр суурьтай холбоотой сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хэв маягийг дараахь байдлаар тодорхойлдог.

Үйл ажиллагаа, холбоо барих, харилцааны өндөр үр ашиг;

Сурган хүмүүжүүлэх өөдрөг үзэл, оюутны хувийн шинж чанар, сурч мэдсэн нийгэмлэгийн эерэг чадавхид найдах, оюутны бие даасан байдалд өгөөмөр нямбай байдал, итгэлцлийн хослол;

Харилцаа холбоонд итгэлтэй, нээлттэй, чин сэтгэлээсээ, байгалиас заяасан байдал;

Харилцан ойлголцол, хамтын ажиллагааны төлөө хичээнгүйлэн хариу үйлдэл үзүүлэх, хамтрагчаа сэтгэл хөдлөлөөр хүлээн авах;

Сурган хүмүүжүүлэх нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх, оюутнуудын зан байдал, тэдний хувийн асуудлыг тэдний үйл ажиллагааны полимотизмийг харгалзан гүнзгий, хангалттай ойлголт, ойлголтыг шийдвэрлэхэд хувь хүний \u200b\u200bхандлага;

Хувь хүний \u200b\u200bцогц нөлөө, түүний утга-семантик байр суурь, туршлагыг туршлагатай мэдлэг болгон шилжүүлэх;

Харилцаа холбооны өндөр импровизаци, шинэлэг зүйлд бэлэн байх, хэлэлцүүлэг, хэлэлцүүлэгт төвлөрөх;

Өөрийн мэргэжлийн болон хувийн өсөлт хөгжилтөд тэмүүлэх;

Хөгжилтэй мэдрэмжийг хөгжүүлсэн.

Загвар 2 "Бүлгийн хэлэлцүүлгийн удирдагч".Мэргэжлийн ийм байр суурьтай багш нь хэлэлцээрийн үр дүнгээс илүү ардчилсан эв найрамдал, харилцан ойлголцлыг эрэлхийлэх зуучийн үүргийг өөртөө даалгаж, боловсролын үйл явцад оюутнуудын хоорондын хамтын ажиллагааг бий болгох нь гол зүйл гэж үздэг.

Энэхүү сурган хүмүүжүүлэх байр суурьтай холбоотой харилцааны хэв маяг нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг.

Мэргэжлийн үйл ажиллагааны үр дүнд өөрийгөө хүлээлгэн өгөх, ажил хөдөлмөр, сурагчдад өөрийгөө бүрэн зориулах, бие даасан байдалд үл итгэх байдал, тэдний хүчин чармайлтыг өөрсдийн үйл ажиллагаанд орлуулах, оюутнуудын хараат байдлыг бий болгох ("сайн санааны боолчлол");

Сэтгэл санааны хувьд ойр дотно байх хэрэгцээ (заримдаа хувийн амьдрал дахь ганцаардлын нөхөн төлбөр гэх мэт);

Хариуцлага, тэр ч байтугай золиослол, оюутнуудын өөрийгөө ойлгоход үл тоомсорлох байдал;

Өөрийнхөө хувийн өсөлтийг хүсэх хүсэл эрмэлзэл байхгүй, өөрсдийн зан төлөвийн талаархи тусгал багатай байдаг.

Загвар 3 "Мастер".Багш нь боловсролын үйл явцад оюутнуудаас болзолгүй хуулбарлахад үлгэр дуурайлал болж, боловсролын үйл явцад голчлон биш, харин ерөнхийдөө амьдралтай холбоотой байдаг.

Энэхүү мэргэжлийн байр суурийг сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хэд хэдэн хувь хүний-типологийн шинж чанаруудтай хослуулдаг.

Өнгөц, асуудалгүй, зөрчилдөөнгүй харилцаа холбоо нь нөхцөл байдлын өөрчлөлтөд идэвхгүй хариу үйлдэл болж буй сурган хүмүүжүүлэх, харилцааны зорилгууд хангалтгүй тодорхой тодорхойлогдсон;

Оюутнуудын талаар илүү гүн гүнзгий ойлголттой болох хүсэл эрмэлзэлгүй байх, түүнийг шүүмжлэлгүй тохиролцоонд чиглүүлэхийг орлох "(заримдаа шаардлагатай зайг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл багасгаж, танил тал), дотоод хайхрамжгүй байдал, сэтгэлийн түгшүүр нэмэгдсэн гаднах албан ёсны нинжин сэтгэл;

Нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаанд анхаарлаа төвлөрүүлж, стандартыг биелүүлэхийг эрмэлзэх ("бусдаас дутахааргүй" байх), дагаж мөрдөх, тодорхойгүй байдал, санаачилгагүй, няхуур байдал;

Хэвийн эсвэл өөрийгөө үнэлэх чадвар багатай.

Загвар 4 "Ерөнхий".Ийм байр суурьтай багш нь эргэлзээтэй байдлаас зайлсхийж, хатуу шаардлага тавьдаг, дуулгавартай байдлыг хатуу баримталдаг.Учир нь тэр үргэлж, бүх зүйл дээр зөв гэдэгт итгэдэг тул шавь нь өгсөн тушаалыг эргэлзээгүй дагаж мөрдөх ёстой. Типологийн зохиогчийн хэлснээр энэ байр суурь нь бусад бүх зүйлийг нэгтгэхээс илүү сурган хүмүүжүүлэх практикт илүү нийтлэг байдаг.

Ийм байр суурьтай байгаа мэргэжлийн болон сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хэв маяг нь дараахь харилцааны шинж чанаруудаар илэрдэг.

Хүйтэн тайван байдал, хэт хязгаарлагдмал байдал, онцолсон зай, өнгөц дүрд суурилсан харилцаанд чиглүүлэх;

Хаалттай байх, харилцаанд сэтгэл хөдлөлийн оролцоогүй байх;

Оюутнуудад хайхрамжгүй хандах, тэдний нөхцөл байдалд бага мэдрэмтгий байдал ("сэтгэлийн дүлийрэл");

Өндөр үнэлэмж нь харилцааны процесст далд сэтгэл ханамжгүй байдалтай хослуулдаг.

Загвар 5 "Менежер".Энэхүү сурган хүмүүжүүлэх байр суурь нь судалгааны бүлгийн (үзэгчдийн) үр дүнтэй үйл ажиллагаатай холбоотой бөгөөд оюутнуудад хандах хандлага, тэдний идэвх санаачилга, бие даасан байдлыг дэмждэг. Багш нь сурагч бүртэй шийдэж буй асуудлынхаа утга учир, чанарын хяналт, эцсийн үр дүнг үнэлэх талаар ярилцахыг хичээдэг.

Энэхүү мэргэжлийн байр суурийг баримтлах нь сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хэв маягийн дараахь илрэлтэй хослуулагдана.

Хувь хүний \u200b\u200bэгоцентрист чиг баримжаа, амжилтанд хүрэх өндөр шаардлага, няхуур байдал, өөрийгөө хүндэтгэх чадварыг онцолсон;

Харилцааны ур чадварыг өндөр түвшинд хөгжүүлэх, бусдыг далд удирдлага болгох зорилгоор тэдгээрийг уян хатан ашиглах;

Оюутнуудын давуу болон сул талуудын талаар сайн мэдлэгтэй, өөрсдийн ойр дотно байдал, үнэнч бус байдалтай хослуулсан;

Нэлээд их тусгал, өөрийгөө өндөр үнэлэх, өөрийгөө хянах чадвар.

Загвар 6 "Сургагч багш".Судалгааны бүлэгтэй харилцах уур амьсгалыг баг өмчлөх сэтгэлд шингээсэн байдаг. Оюутнууд бол нэг багийн гишүүд бөгөөд тус бүр нь хувь хүний \u200b\u200bхувьд чухал биш боловч хамтдаа уулсыг нүүлгэж чаддаг. Багш нь бүлгийн хүчин чармайлтыг өдөөх үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд үүнд хамгийн чухал зүйл бол эцсийн үр дүн, гайхалтай амжилт, ялалт юм.

Мэргэжлийн байр суурийнхаа эдгээр шинж чанарыг харгалзан багш дараахь шинж чанарууд тод илэрч буй оюутнуудтай харилцаа холбоо тогтооно.

Давамгайлахыг эрмэлзэх, "боловсрол-албадлагад" чиглүүлэх, зохион байгуулалтаас илүү сахилгын арга техник дэлгэрэх;

Эгоцентризм, үзэл бодол, оюутнуудын байр суурь, тэдний эсэргүүцэл, алдаанд үл тэвчих байдал, сурган хүмүүжүүлэх тактикгүй байдал, түрэмгий байдал зэргийг үл тоомсорлохдоо зөвшөөрөх шаардлага;

Үнэлгээний субъективизм, тэдгээрийн хатуу туйлшрал;

Хатуу байдал, нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаанд чиглүүлэх, хэвшмэл сурган хүмүүжүүлэх нөлөө;

Мэдрэмж багатай, тусгал багатай, өөрийгөө өндөр үнэлдэг.

Загвар 7 "Хөтөч".Ийм харилцааны байр суурьтай багш бол “явган нэвтэрхий толь бичиг” -ийн цогц дүр юм. Тэрээр ихэвчлэн лаконик, нарийн, хязгаарлагдмал байдаг; техникийн хувьд өөгүй тул ихэнхдээ шууд уйтгартай байдаг. Тэрээр бүх асуултын хариуг, мөн боломжтой асуултуудыг өөрсдөө урьдчилан мэддэг.

Энэхүү сурган хүмүүжүүлэх байр суурь дээр суурилсан харилцааны хэв маяг нь дараахь зүйлээр давамгайлж байдгаараа онцлог юм.

Харилцаа холбоо, мэргэжлийн үүргээ цуцлах, сурган хүмүүжүүлэх гутранги байдал, оюутнуудын уур уцаартай, түрэмгий байдлаар татгалзах, тэдний дайсагнал, "засрахгүй" байдлын талаар гомдол гаргах, тэдэнтэй харьцах харьцааг хамгийн бага хэмжээнд байлгах хүсэл эрмэлзэл, үүнээс зайлсхийх боломжгүй үед түрэмгийллийн илрэл;

Сэтгэл хөдлөлийн "эвдрэл", оюутнуудын харилцаанд гарсан алдаа эсвэл "бодит нөхцөл байдал" -д хариуцлага хүлээлгэх нярай хүүхдийн үүрэг даалгавар, өөрийгөө үнэлэх чадвар сул, өөрийгөө хянах чадвар сул;

Харилцаа холбооны үүргийг сонгохдоо багш оюутнуудын сонирхол, хэрэгцээг бус өөрийн хэрэгцээнд тулгуурлан хийдэг.

Алдартай (сонгодог) харилцааны хэв маягийн хамт. Орчин үеийн судлаачид багшийн хувийн шинж чанартай холбоотой олон хувилбаруудыг тодорхойлдог. Ялангуяа сэтгэл судлаач А.К. Маркова нь сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хувийн хэвшлийн ангиллыг санал болгодог. Тэр ялгардаг сэтгэл хөдлөл-импровизаци, сэтгэл хөдлөл-арга зүй, шалтгаан-импровизаци ба үндэслэл-арга зүйн харилцааны хэв маяг.

Багшийн мэргэжлийн үйл ажиллагааны хэв маягийг хооронд нь ялгах үндэс нь дараахь шалгуурт үндэслэсэн болно. агуулгын шинж чанарууд(багшийн үйл явц эсвэл түүний үр дүнд чиглэсэн давамгайлсан чиг баримжаа, түүний үйл ажиллагааны индикатив ба хяналт үнэлгээний үе шатыг байршуулах); динамик шинж чанарууд(уян хатан байдал, тогтвортой байдал, шилжих чадвар гэх мэт); үр ашиг(тэдний сурагчдын мэдлэг, сурах чадварын түвшин, судалж буй сэдвээр оюутнуудын сонирхол). Эдгээр шалгуурын хослолын хэлбэлзлээс хамааран сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны сонгосон төрлүүд нь хэд хэдэн шинж чанараар тодорхойлогддог.

Сэтгэл хөдлөлийн сайжруулсан хэв маяг (EIS).Энэхүү хэв маягийн багш нь сургалтын үйл явцад чиглэсэн чиг баримжаагаар ялгагдана. Ийм багш нь шинэ материалын тайлбарыг логик, сонирхолтой байдлаар бүтээдэг боловч тайлбарлах явцдаа оюутнуудынхаа санал, сэтгэгдлийг дутмаг байдаг. Судалгааны үеэр багш нь түүнийг сонирхож буй олон тооны оюутнууд, ихэвчлэн хүчтэй оюутнуудад ханддаг. Тэднээс хурдтай байцаалт авч, албан бус асуулт асуудаг боловч ярихад бага зүйл өгдөг тул өөрсдөө хариултаа боловсруулах хүртэл хүлээдэггүй. Ийм багш нь боловсролын үйл явцын хангалтгүй төлөвлөлтөөр тодорхойлогддог. Ангидаа дадлага хийхийн тулд тэрээр хамгийн сонирхолтой боловсролын материалыг сонгодог; сонирхол багатай материал боловч чухал боловч оюутнуудад бие даан суралцах боломжийг үлдээдэг. Багшийн үйл ажиллагаанд боловсролын материалыг нэгтгэх, давтах, сурагчдын мэдлэгийг хянах чадвар муу байна. Үүний зэрэгцээ, багш нь өндөр үр ашиг, заах олон аргыг ашиглах замаар ялгагдана. Тэрээр ихэвчлэн оюун санааны довтолгоо хийдэг, оюутнуудын аяндаа хэлсэн үгийг идэвхжүүлдэг. Тэрээр зөн билгээрээ онцлог бөгөөд ихэвчлэн анги танхим дахь үйл ажиллагааныхаа шинж чанар, үр дүнд дүн шинжилгээ хийх чадваргүй байдгаараа илэрхийлэгддэг.

Сэтгэл хөдлөлийн арга зүйн хэв маяг (БОМС).Энэхүү хэв маягийн багш нь үйл явц, сургалтын үр дүнд чиглэсэн байдгаараа онцлог юм. Боловсролын үйл явцыг хангалттай төлөвлөх, өндөр үр ашигтай байх, зөн совингийн рефлекс чанараас илүү тархсан байдал. Сургалтын үйл явц, үр дүнд хоёуланд нь анхаарлаа төвлөрүүлж, ийм багш нь боловсролын үйл явцыг хангалттай төлөвлөж, бүх боловсролын материалыг аажмаар боловсруулж, бүх оюутнуудын мэдлэгийн түвшинг (хүчтэй, сул дорой) нягт нямбай хянаж, нэгтгэх, давтах үйл ажиллагааг түүний үйл ажиллагаанд байнга танилцуулдаг. боловсролын материал, сурагчдын мэдлэгийг хянах. Ийм багш нь өндөр үр өгөөжтэй байдгаараа ихэвчлэн ангидаа ажлын төрлийг өөрчилж, хамтын хэлэлцүүлэг хийдэг. Боловсролын материалыг боловсруулахдаа арга зүйн янз бүрийн арга техникийг ашиглах нь сэтгэл хөдлөл-импровизация хэв маягийг ашигладаг багш, сэтгэл хөдлөлийн-арга зүйн хэв маягийг ашигладаг багштай харьцуулбал хүүхдүүдийг өөрөө энэ сэдвээр сонирхохыг эрмэлздэг.

Бодолт ба импровизация хэв маяг (RIS).Багш нь үйл явц, сургалтын үр дүнд чиглэсэн чиг баримжаа, боловсролын үйл явцын зохих төлөвлөлтөөр тодорхойлогддог. Сэтгэл хөдлөлийн сургалтын хэв маягийн багш нартай харьцуулбал RIS ашигладаг багш заах аргын сонголт, хэлбэлзэлд бага овсгоо самбаа гаргадаг тул тэр бүр өндөр ажлын хэмнэл гаргаж чаддаггүй. Тэрээр хамтын хэлэлцүүлгийг цөөн хэдэн удаа хийдэг тул оюутнуудын ангидаа аяндаа ярих цаг нь сэтгэл хөдлөлийн хэв маягтай багш нараас бага байдаг. RIS ашигладаг багш нь өөрөө бага ярьдаг, ялангуяа судалгааны үеэр оюутнуудад шууд бус байдлаар (сануулга, тодруулга гэх мэт) нөлөөлөхийг илүүд үздэг бөгөөд хариулагчдад өөрсдөө хариултаа томъёолох боломжийг олгодог.

Үндэслэл ба арга зүйн хэв маяг (RMS).Сургалтын үр дүн, боловсролын үйл явцыг зохих ёсоор төлөвлөхөд голчлон анхаарлаа хандуулж, ийм хэв маягтай багш нь сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны арга, аргыг ашиглахдаа консерватив байдлыг харуулдаг. Өндөр арга зүй (системчилсэн нэгтгэх, сургалтын материалыг давтах, оюутны мэдлэгийг хянах) нь ашигласан заах аргын жижиг стандарт багц, сурагчдын нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааг эрхэмлэх, хэлэлцүүлгийн элементүүдийг ашиглан ховор хамтын хэлэлцүүлэгтэй хослуулдаг. Судалгааны явцад багш цөөн тооны оюутнуудад хандаж, сурагч бүрт хариу өгөх хангалттай хугацаа өгч, сурлагын хувьд сул оюутнуудад онцгой анхаарал хандуулдаг. Ерөнхийдөө рефлекс чанар нь багшийн онцлог шинж юм.

Судалгааны бүлгийн харилцааны хэв маяг, манлайлал нь багш, сурагчдын хоорондын харилцааны бүх тогтолцоонд ул мөр үлдээдэг: багш оюутнуудаа хэрхэн хүлээж авдаг, тэдэнтэй хэр зэрэг зөрчилтэй байдаг, судалгааны бүлэг (баг) дахь сэтгэлзүйн уур амьсгал гэх мэт.

Уламжлалт байдлаар дөрвөн бүлэг багшийг оюутнуудтай харилцах харилцааны эрчмийн зэргээс нь хамааруулан ялгаж болно.

TO эхний бүлэг оюутнуудтай байнга харьцдаг багш нарыг оруулаарай. Энэхүү харилцаа холбоо нь багшийн өдөр тутмын мэргэжлийн болон сурган хүмүүжүүлэх үүргээс хамаагүй илүү өндөр эрч хүч, итгэл үнэмшлээр ялгагдана. Ийм багш нар нь манлайллын ардчилсан хэв маягаар (харилцаа холбоо) тодорхойлогддог.

Хоёрдугаар бүлэгоюутнууд (оюутнууд) хүндэтгэдэг, тэдний итгэл, өрөвдөх сэтгэлийг эрхэмлэдэг багш нар юм. Гэхдээ янз бүрийн шалтгаанаар багшийн оюутнуудтай харилцах харилцаа нь хичээлийн бус цагаар тогтмол байдаггүй. Гэсэн хэдий ч, тэр эсвэл тэр сурагч өөрөө үүнийг олж чадахгүй байх бэрхшээлтэй тулгарсан тохиолдолд оюутан энэ багш дээр очиж, дараа нь харилцаа холбоо хамгийн илэн далангүй, нууцлаг түвшинд явагдана. Энэ бүлэгт манлайллын ардчилсан хэв маягтай багш нар давамгайлж байгаа боловч авторитар харилцааны хэв маягтай багш нар бас бий.

IN гурав дахь бүлэг төлбөртэйгөө ойр дотно харилцаатай байхыг хичээдэг боловч ийм мэдлэггүй багш нарыг оруулах боломжтой. Энэ нь янз бүрийн шалтгааны улмаас тохиолддог. Зарим нь цаг зав дутагдалтай, нөгөө хэсэг нь оюутнууд тэдэнтэй нууцаар харилцах хандлагагүй байдаг, учир нь эдгээр багш нар сургагч багшийн дүрийг авдаг, эсвэл өөрт итгэмжлэгдсэн нууцыг хэрхэн хадгалахаа мэдэхгүй, эсвэл оюутнуудын өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэггүй. Эдгээр багш нарт авторитар манлайллын хэв маягтай багш нар зонхилдог боловч харилцан уялдаагүй, ардчилсан харилцааны хэв маягтай мэргэжилтнүүд байдаг.

Дөрөв дэх бүлэг -оюутнуудтай харилцах харилцааг бизнесийн явцуу хүрээнд хязгаарладаг багш нар. Эдгээр нь ихэвчлэн автократ, мунхаг манлайлал (харилцааны) хэв маягтай багш нар юм.

Багш нарын ашигладаг нөлөөллийн нэг арга нь тэгш бус үр дүнг өгдөг. Үүний шалтгаан нь өнөөгийн нөхцөл байдал биш, харин хэрэглэж буй арга нь багшийн хувийн онцлог шинжтэй холбоотой юм. "Даваа гараг хүртэл амьдарцгаая" киноны нэг анги нь үүний тод жишээ юм. Залуу англи хэлний багш эхлээд оюутнуудтайгаа нөхөрлөлд суурилсан харилцаа холбоог бий болгодог. Энэ хэв маяг нь түүний хувийн онцлогт тохирсон бөгөөд багшийн хувийн шинж чанараас үүдэлтэй гэж оюутнууд таашаал авдаг. Гэхдээ дараа нь золгүй хэрээтэй тохиолдол гардаг бөгөөд багш нь сурагчидтайгаа харилцах харилцааны системийг бүхэлд нь сэргээхээр эрс шийджээ. Тэгэхээр юу болоод байна? Ахлах сургуулийн сурагчид түүний шинэ хэв маягаас татгалздаг. Энэ нь зөвхөн албан ёсны байдгаас гадна харилцаанд чин сэтгэлээсээ байдаггүй, гэхдээ энэ нь тэдний дассан багшийн хувийн онцлогтой нийцдэггүйтэй холбоотой юм.

Сурган хүмүүжүүлэх харилцааны олон талт байдал, олон талт байдал нь сурган хүмүүжүүлэх ажлын янз бүрийн салбар дахь янз бүрийн илрэлийг шаарддаг. Ангийн болон чөлөөт цагаараа багшийн харилцаа харилцан адилгүй байх болно. Энэ бол харилцааны хэв маягийн үндсэн ялгааны тухай биш харин тогтсон харилцааны хэв маягийг хэвээр хадгалахын зэрэгцээ үйл ажиллагааны онцлогоос шалтгаалан зарим сүүдэрүүдийн тухай юм.

Үүний тулд бүхэл бүтэн хэрэгслийг ашиглан өөрийн бие даасан харилцааны хэв маягийг сайтар судалж, бүрдүүлэх шаардлагатай байна.

Сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хувь хүний \u200b\u200bхэв маяг нь мэргэжлийн сургалт, мэргэжлийн үйл ажиллагааны явцад, мөн нийгэм, сэтгэлзүйн сургалтын аргаар бий болдог бөгөөд үүнд хүмүүстэй харилцаа холбоогоо сэтгэлзүйн хувьд чадварлаг төлөвшүүлэх чадварыг бий болгодог. Энэ тохиолдолд олон янзын салбарт шаардлагатай харилцааны туршлагыг хуримтлуулж, харилцааны ур чадварыг бэхжүүлж, багшийн харилцааны соёл бүхэлдээ сайжирна.

Ерөнхий болон хувь хүний \u200b\u200bсурган хүмүүжүүлэх харилцааны зөв хэв маяг нь олон асуудлыг шийдвэрлэхэд хувь нэмэр оруулдаг: сурган хүмүүжүүлэх нөлөө нь багшийн хувийн шинж чанарт тохирсон болж, үзэгчидтэй харилцах харилцаа нь мэргэжилтний хувьд тааламжтай, органик болж хувирдаг; харилцаа холбоо тогтоох журмыг ихээхэн хөнгөвчилдөг; мэдээлэл дамжуулах зэрэг сурган хүмүүжүүлэх харилцааны чухал үүргийн үр ашиг. Бүх үйл явц нь харилцааны бүх үе шатанд багш, сурагчдын сэтгэл хөдлөл, сэтгэлзүйн сайн сайхан байдлын эсрэг явагддаг.

Багш бүр үр дүнтэй харилцааны хэв маяг, сурагчид, хамт олонтойгоо харилцан ойлголцох нь энгийн боловч үр дүнтэй дүрмийг дагаж мөрдөхөөс ихээхэн хамаардаг гэдгийг санах хэрэгтэй. Бизнес эсвэл хүмүүс хоорондын харилцааны харилцан үйлчлэлд хүрэхийн тулд та дараахь энгийн аргуудыг ашиглаж болно.

Оюутан (хамт ажиллагсад) -тайгаа багшийн хувьд өөрийн гэсэн ач холбогдлыг мэдэрсэн байдлаар биеэ авч явах хэрэгтэй. Ийм мэдрэмжийг бий болгохын тулд оюутан (хамт ажиллагч) бүрт түүнийг бусдаас ялгарах давуу тал, давуу талыг олж, түүндээ хэлэх нь чухал юм. Харилцагч нь түүнийг, түүний ажил хэрэг, мэдрэмж, сэтгэлийн байдал, туршлага гэх мэтийг чин сэтгэлээсээ сонирхох ёстой.

Хоёр ярилцагчийн яриаг сонирхолтой яриа хэлцэл болго. Үүнийг хийхийн тулд ярилцагчийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг харгалзан үзэх хэрэгтэй бөгөөд үүнтэй уялдуулан түүнтэй яриа эхлүүлэх хэрэгтэй.

Багш нь байнга ярьж, асуудаг бол харилцан яриа үр дүнд хүрэхгүй гэдгийг санаж байх хэрэгтэй бөгөөд сурагч зөвхөн сонсох, нэг үетэй хариулт өгөх шаардлагатай болно. Сурагчдын хувийн онцлогоос хамааран үүнээс янз бүрийн аргаар зайлсхийх боломжтой;

Харилцан ярианы харилцааны хувьд багш өөрөө өөртөө эсвэл өөр хүмүүст хандаж хэлсэн үгийг хэрхэн хүлээж авч байгааг төсөөлөх нь чухал юм. Оюутнуудтай ярилцахдаа эмх цэгцтэй өнгө аяс хэрэглэх ёсгүй, хүсэлт, зөвлөгөө, хүслийн хэлбэрийг ашиглах нь зүйтэй;

Багштайгаа харьцах бүх уур уцаартай байсан ч найрсаг найрсаг байдгийг шавь нь харах ёстой. Уур хилэнгийн шалтгааныг ямар ч тохиолдолд оюутны хувийн шинжтэй холбож болохгүй. Иймэрхүү уур уцаар нь харилцааг үгүй \u200b\u200bхийж, сурагчийг ялгаруулж, түүнийг зөвхөн тодорхой багш, түүний заасан хичээлийн эсрэг сөргөөр нөлөөлөхөөс гадна сурах сөрөг сэдэл, ерөнхийдөө багш нарт хандах сөрөг хандлагыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг;

Хүн сурагчийн үгийг сонсох чадвартай байх ёстой. Оюутны хэлсэн зүйлийг төдийгүй бас хэрхэн хэлж байгааг нь ойлгохыг хичээх хэрэгтэй; түүний үгсийн цаана юу байгааг, юу хүсч байгаагаа эсвэл хэлэхийг хүсч байгааг олж мэдэх; түүний хүсээгүй эсвэл хэлж чадахгүй байгаа зүйл;

Асуулт, анхан шатны, тодруулах, тэргүүлэх зэрэг асуулт тавих чадвартай байх нь чухал юм. Тэд оюутныг нарийвчлан хариулахад түлхэц өгөх ёстой. Багшийн асуултууд нь харилцан ярианы жинхэнэ сонирхлыг тусгасан байх ёстой;

Сурган хүмүүжүүлэгч нь оюутнуудтай хамтран ажиллах чадвартай байх ёстой. Оюутнууд төлөвлөсөн зүйлийг хэрэгжүүлж эхлэхэд багш нэгэн зэрэг оролцогч, ажиглагч, зөвлөгчийн үүрэг гүйцэтгэнэ. Тэрээр төлөвлөсөн хамгийн хэцүү ажлыг гүйцэтгэхэд тусалдаг эсвэл бэрхшээлтэй тулгардаг бүлгүүдийн ажилд нэгддэг;

Анализ бол үр дүнтэй хамтын ажиллагааны зайлшгүй элемент юм. Багш нар үүнийг оюутнуудтай хамтран хийж гүйцэтгэсэн зүйлийг үнэлэх, алдаа дутагдал, нөхцөл байдал, шалтгааныг олж тогтооход тусалдаг.

Сурган хүмүүжүүлэх харилцааны хэв маягийг ялгахдаа хөгжлийн хоёр эсрэг чиглэлийг тодорхойлсон болно. монологчилж, харилцан ярилцсан. Сурган хүмүүжүүлэх харилцаа нь эхлээд харилцан ярианы хэлбэрийг шаарддаг. Харамсалтай нь, багш нь ихэвчлэн монологийг дэвшүүлдэг бөгөөд энэ нь харилцааны бэрхшээлийг урьдчилан тодорхойлдог.

Хүүхэдтэй хүмүүс ихэвчлэн сэтгэл судлаачдаас тусламж хүсдэг. Ээж, аав нар мэргэжилтнүүдээс хайртай хүүхдүүд нь хүсээгүй шинж чанар, муу зан авирыг хаана хөгжүүлж болох талаар асуудаг. Хувь хүний \u200b\u200bтөлөвшилд хүмүүжил хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдний ирээдүйн амьдрал нь түүний хэв маяг, эцэг эхийн сонгосон төрлөөс хамаарна. Боловсролын ямар арга, хэлбэрийг ашигладаг вэ? Энэ асуултыг ойлгох нь зүйтэй.Учир нь түүний хариулт нь бүх эцэг эхчүүдэд үүнийг олоход тустай байх болно.

Эцэг эх гэж юу вэ, ямар хэв маягтай вэ?

"Боловсрол" гэдэг үг эрт дээр үеэс хүмүүсийн ярианд гарч ирсэн. Үүнийг 1056 онд бичигдсэн Славян сударууд нотолж байгаа юм. Тухайн үед "боловсрол" гэдэг үгийг "тэжээх", "тэжээх" гэх мэт утгатай үг хэллэг өгч, бага зэрэг хожим нь "зааварлах" гэсэн утгаар хэрэглэж эхэлсэн.

Ирээдүйд энэ үзэл баримтлалыг янз бүрийн мэргэжилтнүүд олон янзаар тайлбарласан болно. Хэрэв бид тэдгээрт дүн шинжилгээ хийвэл хүмүүжил нь дараахь зүйлийг хэлж чадна.

• нийгэмд хэрэгцээтэй, амьдрах чадвартай хувь хүн төлөвших, бусад хүмүүсээс зайлсхийхгүй, өөртөө татагдахгүй байх;
• сурган хүмүүжүүлэгч ба хүүхдүүдийн хоорондын харилцан үйлчлэл;
• сурах үйл явц.

Эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ өсгөхдөө энэ үйл явцыг зохион байгуулах талаар ихэвчлэн боддоггүй. Тэд зөн совин, амьдралын туршлагын дагуу ажилладаг. Энгийнээр хэлбэл, ээж, аав нар охид, хөвгүүдийг өөрсдийн хийдэг байдлаар хүмүүжүүлдэг. Тиймээс гэр бүл бүр эцэг эхийн тодорхой хэв маягийг баримталдаг. Энэ нэр томъёогоор шинжээчид эцэг эх, тэдний хүүхэд хоорондын харилцааны онцлог шинж чанарыг ойлгодог.

Эцэг эхийн хэв маягийн олон ангилал байдаг. Тэдгээрийн нэгийг Диана Баумринд санал болгов. Энэхүү Америкийн сэтгэл зүйч эцэг эхийн хүмүүжүүлэх дараахь хэв маягийг тодорхойлов.

• авторитар;
• эрх бүхий;
• либерал.

Дараа нь энэ ангиллыг нэмж оруулсан. Элеонора Маккоби, Жон Мартин нар хайхрамжгүй гэж нэрлэгддэг өөр хэв маягийг олж тогтоов. Зарим эх сурвалжид энэ загварыг дурдахын тулд "hypoopaus", "хайхрамжгүй хэв маяг" гэх мэт нэр томъёог ашигладаг. Хүмүүжлийн хэв маяг, тэдгээрийн шинж чанаруудыг дор дэлгэрэнгүй авч үзнэ.

Авторитар дэглэмтэй гэр бүл хүмүүжүүлэх хэв маяг

Зарим эцэг эхчүүд хүүхдээ хатуу байлгаж, хүмүүжлийн хатуу арга, хэлбэрийг хэрэглэдэг. Тэд хүүхдүүддээ зааварчилгаа өгч, биелэлтийг нь хүлээдэг. Эдгээр гэр бүлд хатуу дүрэм журам, шаардлага тавьдаг. Хүүхдүүд бүх зүйлийг хийх ёстой, маргахгүй байх ёстой. Ёс зүйгүй байдал, буруу авир гаргасан тохиолдолд эцэг эхчүүд хүүхдээ шийтгэдэг, тэдний саналыг харгалздаггүй, ямар ч тайлбар шаарддаггүй. Эцэг эхийн энэ хэв маягийг авторитар гэж нэрлэдэг.

Энэ загварт хүүхдийн бие даасан байдал маш хязгаарлагдмал байдаг. Эцэг эхийн энэ хэв маягийг баримталдаг эцэг эхчүүд хүүхдээ дуулгавартай, гүйцэтгэх чадвартай, хариуцлагатай, нухацтай өснө гэж боддог. Гэсэн хэдий ч эцсийн үр дүн нь ээж, аавуудын хувьд гэнэтийн зүйл болжээ.

1. Идэвхтэй, хүчтэй зан чанартай хүүхдүүд өсвөр насандаа өөрсдийгөө харуулж эхэлдэг. Тэд бослого гаргаж, түрэмгийлэл үзүүлж, эцэг эхтэйгээ муудалцаж, эрх чөлөө, тусгаар тогтнолыг мөрөөддөг, тиймээс тэд эцэг эхийнхээ гэрээс зугтах нь олонтаа.
2. Өөртөө итгэлгүй хүүхдүүд эцэг эхийнхээ үгэнд ордог, тэднээс айдаг, шийтгэлээс айдаг. Ирээдүйд ийм хүмүүс хараат, зориггүй, биеэ тоосон, гунигтай болж хувирдаг.
3. Зарим хүүхдүүд өсч томрохдоо эцэг эхээсээ үлгэр жишээ авдаг - тэд өөрсдөө өссөн хүмүүстэйгээ ижил төстэй гэр бүлийг бий болгож, эхнэр, хүүхдээ хоёуланг нь хатуу чанд байлгадаг.

Гэр бүлийн боловсролын эрх мэдэл бүхий хэв маяг

Зарим эх сурвалжуудын шинжээчид энэ загварыг "боловсролын ардчилсан хэв маяг", "хамтын ажиллагаа" гэж нэрлэдэг, учир нь энэ нь эв зохицолтой хувь хүний \u200b\u200bтөлөвшилд хамгийн таатай байдаг. Эцэг эхийн энэхүү хэв маяг нь халуун дулаан харилцаа, хяналт өндөр түвшинд суурилдаг. Эцэг эхчүүд харилцаанд үргэлж нээлттэй, хүүхдүүдтэйгээ холбоотой бүх асуудлыг ярилцаж шийдвэрлэхийг эрмэлздэг. Ээж, аав нар охид, хөвгүүдийн бие даасан байдлыг дэмжих боловч зарим тохиолдолд тэд юу хийх ёстойг зааж өгч болно. Хүүхдүүд хөгшчүүлээ сонсдог, "заавал" гэдэг үгийг мэддэг.

Эцэг эхийн эрх мэдэл бүхий хэв маягийн ачаар хүүхдүүд нийгэмд дасан зохицдог. Тэд бусад хүмүүстэй харилцахаас айдаггүй, нийтлэг хэлийг хэрхэн олохоо мэддэг. Эцэг эхийн эрх мэдэл бүхий хэв маяг нь өөрийгөө өндөр үнэлдэг, өөрийгөө хянах чадвартай бие даасан, өөртөө итгэлтэй хүмүүсийг өсгөх боломжийг олгодог.

Эрх мэдэлтэй хэв маяг бол эцэг эхийн хамгийн тохиромжтой загвар юм. Гэсэн хэдий ч үүнийг дагаж мөрдөх нь хүсээгүй хэвээр байна. Бага насны хүүхдийн хувьд эцэг эхээс ирдэг дарангуйлал зайлшгүй бөгөөд ашигтай байдаг. Жишээлбэл, ээж, аавууд нялх хүүхдэд буруу зан үйлийн талаар зааж, нийгмийн аливаа хэм хэмжээ, дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаардах ёстой.

Либерал харилцааны загвар

Либерал эцэг эх нь эцэг эх нь маш их уучилдаг гэр бүлд ажиглагддаг. Тэд хүүхдүүдтэйгээ харилцаж, тэдэнд бүх зүйлийг зөвшөөрдөг, ямар ч хориг тавьдаггүй, хөвгүүд, охиддоо хайр сэтгэлийн хайрыг харуулахыг хичээдэг.

Либерал харилцааны загвар бүхий гэр бүлд өссөн хүүхдүүд дараах шинж чанартай байдаг.

• ихэвчлэн түрэмгий, түрэмгий байдаг;
• өөрсдийгөө юу ч үгүйсгэхгүй байхыг хичээ;
• шоудах дуртай;
• бие бялдар, оюун санааны ажилд дургүй;
• бүдүүлэг байдалтай хиллэдэг өөртөө итгэх итгэлээ харуулах;
• тэднийг өөгшүүлдэггүй бусад хүмүүстэй зөрчилдөх.

Ихэнх тохиолдолд эцэг эхчүүд хүүхдээ хянах чадваргүй байдаг нь түүнийг нийгмийн бүлэгт багтдаг. Заримдаа либерал эцэг эхийн хэв маяг нь сайн үр дүнд хүргэдэг. Бага наснаасаа эрх чөлөө, тусгаар тогтнолыг мэддэг зарим хүүхдээс идэвхтэй, шийдэмгий, бүтээлч хүмүүс өсдөг (тухайн хүүхэд ямар хүн болох нь байгалиас заяасан түүний зан чанарын онцлогоос хамаарна).

Гэр бүл дэх хайхрамжгүй эцэг эхийн хэв маяг

Энэ загварт хайхрамжгүй эцэг эх, ууртай хүүхдүүд гэх мэт үдэшлэгүүд байдаг. Ээж, аавууд охид, хөвгүүддээ анхаарал хандуулдаггүй, тэдэнд хүйтэн хандаж, халамж, энхрийлэл, хайр энэрлийг үзүүлдэггүй, зөвхөн өөрсдийнхөө асуудалд л завгүй байдаг. Хүүхдүүд юугаар ч хязгаарлагдахгүй. Тэд ямар ч хориглолтыг мэддэггүй. Тэдэнд "сайн", "энэрэнгүй" гэх мэт ойлголтуудыг суулгаж өгөөгүй тул хүүхдүүд аль ч амьтан, бусад хүмүүст өрөвдөх сэтгэл төрдөггүй.

Зарим эцэг эхчүүд зөвхөн тэдний хайхрамжгүй байдал төдийгүй дайсагналыг харуулдаг. Ийм гэр бүлийн хүүхдүүд шаардлагагүй мэт санагддаг. Тэд хор хөнөөлтэй байдаг.

Эйдемиллер ба Юстискиссийн дагуу гэр бүлийн боловсролын төрлүүдийн ангилал

Гэр бүлийн боловсролын төрөл нь хувь хүний \u200b\u200bтөлөвшилд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ бол эцэг эхийн үнэ цэнэ, чиг хандлага, хүүхдэд хандах сэтгэл хөдлөлийн шинж чанар юм. Э.Г.Эйдемиллер, В.В.Юстискис нар охид, хөвгүүдийн хүмүүжил төлөвшлийг тодорхойлдог хэд хэдэн үндсэн төрлийг ялгаж тодорхойлсон харилцааны ангиллыг гаргажээ.

1. Хэт хамгаалалт. Гэр бүлийн бүх анхаарал хүүхдэд чиглэгддэг. Эцэг эхчүүд түүний бүхий л хэрэгцээг хангаж, хүслийг нь биелүүлж, хүслийг нь биелүүлж, мөрөөдлийг нь биелүүлэхийг хичээдэг.
2. Зонхилох гипер хамгаалалт. Хүүхэд олны анхаарлын төвд байна. Эцэг эхчүүд түүнийг байнга ажиглаж байдаг. Ээж, аав нь түүнд зарим хориг, хязгаарлалтыг үе үе тавьдаг тул хүүхдийн бие даасан байдал хязгаарлагдмал байдаг.
3. Хэрцгий эмчилгээ. Гэр бүлд маш олон тооны шаардлага тавьдаг. Хүүхэд тэдгээрийг эргэлзээгүйгээр биелүүлэх ёстой. Дуулгаваргүй байдал, дургүйцэл, татгалзал, муу зан авирын дараа хатуу шийтгэл хүлээлгэдэг.
4. Үл хайхрах. Энэ төрлийн гэр бүлийн боловсрол эзэмшсэнээр хүүхэд өөртөө үлддэг. Ээж, аав нь түүнийг тоодоггүй, сонирхдоггүй, үйлдлийг нь хянадаггүй.
5. Ёс суртахууны хариуцлага нэмэгдсэн. Эцэг эх нь хүүхдэд төдийлөн анхаарал хандуулдаггүй. Гэсэн хэдий ч тэд түүнд ёс суртахууны өндөр шаардлага тавьдаг.
6. Сэтгэл санааны хувьд татгалзах. "Синдерелла" шиг хийж болно. Эцэг эхчүүд хүүхдэд тааламжгүй ханддаг. Тэд энхрийлэл, хайр, дулааныг өгдөггүй. Үүний зэрэгцээ тэд хүүхдүүддээ дэг журамтай байхыг шаарддаг, гэр бүлийн уламжлалд захирагдахыг шаарддаг.

Гарбузовын дагуу боловсролын төрлүүдийн ангилал

В.И.Гарбузов хүүхдийн зан чанарын шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд боловсролын нөлөөллийн шийдвэрлэх үүрэг ролийг тэмдэглэв. Үүний зэрэгцээ мэргэжилтэн гэр бүлд хүүхдээ өсгөх 3 төрлийг тогтоожээ.

1. А хэлбэр. Эцэг эхчүүд хүүхдийн хувийн шинж чанарыг сонирхдоггүй. Тэд тэдгээрийг анхаарч үздэггүй, хөгжүүлэхийг эрмэлздэггүй. Энэ төрлийн хүмүүжил нь хүүхдэд хатуу цорын ганц зөв зан үйлийг ногдуулж, хатуу хяналт тавьдаг.
2. Б хэлбэр. Энэ хэлбэрийн хүмүүжил нь хүүхдийн эрүүл мэнд, нийгмийн байдал, сурч боловсрох, цаашдын ажилд амжилтанд хүрэх талаар эцэг эхийн түгшүүртэй, сэжигтэй ойлголтоор тодорхойлогддог.
3. Б хэлбэр. Эцэг эхчүүд, бүх хамаатан садан нь хүүхдэд анхаарал тавьдаг. Тэр бол гэр бүлийн шүтээн юм. Түүний бүх хэрэгцээ, хүслийг заримдаа гэр бүлийн гишүүд болон бусад хүмүүст хор хөнөөлтэйгээр хангаж өгдөг.

Судалгааны Clemence

А.Клеменцээр удирдуулсан Швейцарийн судлаачид гэр бүлд хүүхдээ хүмүүжүүлэх дараахь хэв маягийг тодорхойлжээ.

1. Удирдамж. Гэр бүл дэх ийм хэв маягаар эцэг эхчүүд бүх шийдвэрийг гаргадаг. Хүүхдийн даалгавар бол тэдгээрийг хүлээн авах, бүх шаардлагыг биелүүлэх явдал юм.
2. Олон нийтийн оролцоотой. Хүүхэд өөрийнхөө талаар ямар нэгэн зүйлийг бие даан шийдэж болно. Гэсэн хэдий ч гэр бүлд хэд хэдэн ерөнхий дүрмүүд байдаг. Хүүхэд тэдгээрийг биелүүлэх үүрэгтэй. IN өөрөөр эцэг эх нь шийтгэл оногдуулдаг.
3. Төлөөлж байна. Хүүхэд бие даан шийдвэр гаргадаг. Эцэг эхчүүд түүнд үзэл бодлоо тулгадаггүй. Түүний зан авир нь ноцтой асуудалд хүргэх хүртэл тэд түүнд нэг их анхаарал хандуулдаггүй.

Харилцан уялдаа холбоо бүхий боловсрол

Гэр бүлд авч үзсэн бүх хүмүүжлийн хэв маяг, төрлийг 2 бүлэгт нэгтгэж болно Энэ бол эв найртай, эв найртай хүмүүжил юм. Бүлэг бүр дараахь хүснэгтэд харуулсан зарим онцлог шинж чанартай байдаг.

Харилцан уялдаа холбоо, зохицол бүхий боловсрол

Онцлог шинж чанарууд	Хосолсон боловсрол	Зохицох боловсрол
Сэтгэлийн бүрэлдэхүүн хэсэг	эцэг эх нь хүүхдэд анхаарал хандуулдаггүй, түүнд хайр халамж үзүүлдэггүй; эцэг эх нь хүүхдэд харгис хэрцгий ханддаг, түүнийг шийтгэдэг, зоддог; эцэг эхчүүд хүүхдэдээ хэт их анхаарал хандуулдаг.	гэр бүлд бүх гишүүд тэгш эрхтэй; хүүхдэд анхаарал хандуулж, эцэг эх нь түүнд анхаарал халамж тавьдаг; харилцаанд харилцан хүндэтгэл байдаг.
Танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг	эцэг эхийн байр суурийг бодож үзээгүй; хүүхдийн хэрэгцээ хэт их эсвэл хангалтгүй хангагдсан; эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны зөрчил, зөрчил, гэр бүлийн гишүүдийн уялдаа холбоо бага байна.	хүүхдийн эрхийг гэр бүлд хүлээн зөвшөөрсөн; бие даасан байдлыг дэмжиж, эрх чөлөөг шалтгаанаар хязгаарладаг; гэр бүлийн бүх гишүүдийн хэрэгцээг хангах өндөр түвшин байдаг; боловсролын зарчмууд нь тогтвортой байдал, тууштай байдлаар тодорхойлогддог.
Зан төлөвийн бүрэлдэхүүн хэсэг	хүүхдийн үйлдлийг хянах; эцэг эх нь хүүхдээ шийтгэдэг; хүүхдэд бүх зүйлийг зөвшөөрдөг, түүний үйлдлийг хянахгүй.	хүүхдийн үйл ажиллагааг эхлээд удирдаж, өсч томрох тусам өөрийгөө хянах чадвар руу шилжих шилжилтийг хийдэг; гэр бүл нь шагнал урамшуулал, шийтгэлийн зохих тогтолцоотой байдаг.

Яагаад зарим гэр бүлд эвсэг бус хүмүүжил байдаг вэ?

Эцэг эхчүүд хүмүүжлийн зүй зохисгүй хэлбэр, хэв маягийг ашигладаг. Энэ нь янз бүрийн шалтгааны улмаас тохиолддог. Эдгээр нь амьдралын нөхцөл байдал, зан чанарын шинж чанар, орчин үеийн эцэг эхчүүдийн ухамсаргүй асуудлууд, хангагдаагүй хэрэгцээ юм. Эв найрамдалгүй хүмүүжлийн гол шалтгаануудын нэг нь дараахь зүйлүүд юм.

• хүүхдийн өөрийн хүсээгүй шинж чанарыг харуулах;
• эцэг эхийн мэдрэмжийн хөгжил сул;
• эцэг эхийн боловсролын тодорхойгүй байдал;
• хүүхдээ алдахаас айх.

Эхний шалтгаанаар эцэг эхчүүд өөрсдөдөө байгаа шинж чанаруудыг олж мэддэг боловч таньж мэддэггүй. Жишээлбэл, хүүхэд залхуурах хандлагатай байдаг. Энэ хувийн шинж чанараас болж эцэг эхчүүд хүүхдээ шийтгэж, түүнтэй зүй бус харьцдаг. Тэмцэл нь өөрсдийгөө ийм дутагдалтай гэж итгэх боломжийг олгодог.

Дээр дурдсан хоёрдахь шалтгаан нь бага наснаасаа эцэг эхийн халуун дулааныг мэдэрч амжаагүй хүмүүст ажиглагддаг. Тэд хүүхэдтэйгээ харьцахыг хүсдэггүй, түүнтэй бага цаг зарцуулахыг хичээдэг, харьцдаггүй, тиймээс хүүхдүүдийн гэр бүлийн хүмүүжилд нийцгүй хэв маягийг ашигладаг. Амьдралдаа хүүхэд гарч ирэхэд сэтгэлзүйн хувьд бэлэн биш байсан олон залуу хүмүүст энэ шалтгаан ажиглагддаг.

Боловсролын аюулгүй байдал нь ихэвчлэн сул дорой хүмүүст тохиолддог. Ийм хөгжлийн бэрхшээлтэй эцэг эхчүүд хүүхдэд тусгай шаардлага тавьдаггүй, харин тэд түүний бүх хүслийг хангаж чаддаг, учир нь тэд түүнийг татгалзаж чадахгүй. Гэр бүлийн бяцхан гишүүн ээж, аавынхаа сул талыг олж, үүнийг ашиглаж, хамгийн дээд эрх, хамгийн бага үүрэг хариуцлагыг хүлээдэг.

Алдагдлын фобигийн үед эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ эмзэг байдлыг мэдэрдэг. Тэр тэдэнд эмзэг, сул дорой, шаналалтай юм шиг санагддаг. Тэд түүнийг хамгаалдаг. Ийм учраас өсвөр насны хүүхдүүдийн хүмүүжил, хүмүүжил, хүмүүжлийн ийм хэв маяг нь хэт өтгөн, давамгайлсан хэт хамгаалалт хэлбэрээр үүсдэг.

Гэр бүлийн уялдаа холбоотой боловсрол гэж юу вэ?

Тохиромжтой хүмүүжилтэй бол эцэг эхчүүд хүүхдийг байгаагаар нь хүлээж авдаг. Тэд түүний өчүүхэн алдааг засах гэж оролддоггүй, түүнд ямар нэгэн зан үйлийн хэв маягийг тулгадаггүй. Гэр бүл нь цөөн тооны дүрэм, хориглолттой байдаг бөгөөд үүнийг бүгд дагаж мөрддөг. Хүүхдийн хэрэгцээг боломжийн хязгаарт багтаан хангадаг (гэр бүлийн бусад гишүүдийн хэрэгцээг үл тоомсорлож, зөрчөөгүй байхад).

Зохистой хүмүүжилтэй бол хүүхэд өөрийн хөгжлийн замыг бие даан сонгодог. Ээж, аав нь өөрөө хүсэхгүй байгаа бол түүнийг ямар нэгэн бүтээлч дугуйланд явахыг албадахгүй. Хүүхдийн бие даасан байдлыг дэмжих болно. Шаардлагатай бол эцэг эхчүүд зөвхөн шаардлагатай зөвлөгөөг өгдөг.

Хүмүүжил нь эв найртай байхын тулд эцэг эхчүүд дараахь зүйлийг шаарддаг.

• хүүхэдтэй харилцах цаг үргэлж олох;
• түүний амжилт, бүтэлгүйтлийг сонирхож, зарим бэрхшээлийг даван туулахад туслах;
• хүүхдэд дарамт шахалт үзүүлэхгүй байх, түүнд өөрийн гэсэн үзэл бодлыг тулгахгүй байх;
• хүүхэдтэй гэр бүлийн тэгш эрхт гишүүн шиг харьцах;
• хүүхдэд сайхан сэтгэл, энэрэл, бусад хүмүүсийг хүндэтгэх зэрэг чухал чанаруудыг бий болгох.

Дүгнэж хэлэхэд гэр бүлдээ хүмүүжүүлэх зөв хэлбэр, хэв маягийг сонгох нь маш чухал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь хүүхэд юу болж хувирах, ирээдүйн амьдрал ямар байх, хүрээлэн буй хүмүүстэйгээ харилцах эсэх, хөндийрч, харилцаагүй болох эсэхээс хамаарна. Үүний зэрэгцээ үр дүнтэй хүмүүжлийн түлхүүр нь гэр бүлийн жижиг гишүүнийг хайрлах, түүнийг сонирхох, гэр бүлийн найрсаг, зөрчилдөөнгүй уур амьсгал гэдгийг эцэг эхчүүд санаж байх хэрэгтэй.

Энэхүү менежментийн хэв маягийг сонгохдоо менежер нь багийн амьдралд хамгийн бага оролцдог бөгөөд ажлын явцад саад болохгүй. Тэрээр мөн хариуцлагаа багасгахыг хичээдэг, шийдвэр гаргахаа удаан хугацаагаар хойшлуулдаг, зөрчлийг шийдвэрлэхэд оролцдоггүй. Либерал удирдагч нь дүрмийн дагуу эелдэг, шаардлагад нийцдэггүй бөгөөд санаачилга, саналыг ховорхон няцаадаг, учир нь тэр тэдэнд өөрийгөө ховорхон автдаг.

Удирдлагын энэ хэв маяг нь нийтлэг биш байдаг бөгөөд энэ нь ажил таслах, муу гүйцэтгэсэн ажил зэргээс болж таагүй үр дагаварт хүргэж, компанийг дампуурах, татан буулгах хүртэл үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Хэрэв захиалгын гүйцэтгэлд хяналт тавьдаггүй бөгөөд зөрчилдөөн болон бусад асуудлыг шийдвэрлэхэд удирдлагаас тусламж хүсэхэд хариу өгөхгүй бол менежер тодорхой даалгавар, шаардлагыг боловсруулдаггүй тул ажлыг муу гүйцэтгэж болно. "Үймээн самуун" гэгчийг багтаасан байж магадгүй - удирдагчийг өөрчлөх хүсэлт бүхий дээд удирдлагад хандах уриалга. Аль нь ойлгомжтой. Ховорхон баг ажиллах нь тэдний хувьд манлайлал багатай, өөрсдийн болон удирдагчийн үйлдлийн төлөө бүх хариуцлагаа хүлээхийг хүсдэг гэдэгтэй санал нэг байна.

Харилцан үйлчлэлийн зарчим

Ажлын явцыг урагшлуулах боломжийг олгосон дарга нь багийн болон дээд удирдлагын аль алиных нь сөрөг хандлагыг "олж авах" эрсдэлтэй байдаг.

Либерал менежментийн хэв маяг нь удирдагчийн ажилд хайхрамжгүй ханддагтай холбоотой бөгөөд сөрөг холбоо үүсгэдэг. Гэхдээ зарим компаниудын хувьд либерал хэлбэрийн удирдлагын хэв маяг оновчтой байдаг. Удирдах хэв маягийн энэхүү сонголт нь бүтээлч мэргэжлээр ажилладаг хүмүүсийн багтай ажиллахад хамгийн их зөвтгөгддөг: дизайнерууд, зураачид гэх мэт. Энэ тохиолдолд сонор сэрэмжтэй хяналт, хатуу шаардлага нь зөвхөн ажлын явцад саад болдог. Либерал удирдагч санал дэвшүүлэх нь ховор байдаг, гэхдээ ажилтан санаачлагатай байвал татгалзах нь ховор байдаг тул олон санаа, бүтээлч төлөвлөгөөг хялбархан хэрэгжүүлэх боломжтой байдаг.

Дарга нь либерал менежментийн хэв маягийг сонгосон компанид амжилттай ажиллахын тулд ажилтан дараахь мэргэжлийн шинж чанартай байх ёстой.

• захиалгын хариуцлага,
• шийдвэр гаргах хараат бус байдал,
• хариуцлага, санаачилга.

Ийм багийн ахлагч нь бүх эрх, үүргээ ажилчдын мөрөн дээр шилжүүлж, ажлын явц, түүний үр дүнгийн хариуцлагыг өөрөө аль болох ихээр хөнгөвчилдөг тул та үүнийг өөртөө даахад бэлэн байх хэрэгтэй.

Амьдралын бүхий л хүрээ үр дүнтэй харилцаа холбооноос хамааралтай гэдгийг аль ч компанид менежер ойлгох нь туйлын чухал юм. Igrox сургалтын төвийн корпорацийн сургалтууд нь ажилтнуудад үр дүнтэй арга хэрэгслийг олох, ажилчдын хоорондох баг дотор гайхалтай харилцаа холбоог бий болгоход тусална.

Либерал менежментийн хэв маягийг сонгосон удирдагч нь зөвлөгөө өгөхөд туслалцаа үзүүлэхгүй эсвэл ажлын явцад хөндлөнгөөс оролцохгүй тул ажилтнууд зөвхөн мэргэжлийн ур чадвар, туршлагадаа найдаж бие даан шийдвэр гаргах хэрэгтэй болно. Либерал удирдагч нь шинэлэг санаануудыг ховорхон санал болгодог тул ажилтан нь мэргэжлийн хөгжил, компанийнхаа өсөлтийг сонирхож байгаа бол санаачлагатай байж, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр гаргахаас өөр аргагүй болно. Либерал удирдагч өөрөө цаг тухайд нь аврахаар ирэхгүй байх, баг даалгавраа бие даан даван туулах чадваргүй болох тохиолдолд өөрөө үргэлж "нөөц төлөвлөгөө" -тэй байх ёстой бөгөөд энэ тохиолдолд удирдагчийн хувьд ухрах арга замаа бодож, компанид учирч буй хохирлыг аль болох багасгах хэрэгтэй.

Либерал удирдагчийг удирдагч, захирагдагсдынхаа дунд зуучлагчтай харьцуулж болно. Тэрээр хувийн санаачлагыг хамгийн багаар харуулан багтаа хүргэх зааврыг дээрээс хүлээж байна. Үүнтэй холбогдуулан тэрээр тавигдах шаардлагыг сайн ойлгохоос гадна утга санаагаа алдалгүйгээр захирагдагсдад дамжуулж чаддаг байх ёстой. Либерал менежментийн хэв маягийг сонгосон удирдагч нь доод албан тушаалтнуудтай харьцахдаа нүүр царайгаа алдахгүй байх, идэвхгүй байдалд буруутгахгүйн тулд ажлыг зохион байгуулах чадвартай байх нь ашигтай байдаг.

CONS ба PROS

Либерал үзэл баримтлалтай манлайллын хэв маяг нь сул талуудтай.

1. дарга идэвхгүй,
2. багт үүссэн зөрчилдөөнүүд хуримтлагдах;
3. асуудал гарсан тохиолдолд багийн тусламжийг хүлээх шаардлагагүй;
4. эцэст нь нягтлан бодох бүртгэлийн хэлтэст "бүртгүүлэх" гэсэн урт дараалал үүсч магадгүй юм;
5. бусад компаниудад үнэ цэнэтэй боловсон хүчний эргэлт.

Гэсэн хэдий ч энэхүү хэв маяг нь давуу талтай байдаг: ажилчид бүтээлч чадвараа чөлөөтэй ухамсарлаж, санаачлагыг харуулах, шинэ шийдлүүдийг санал болгоход хязгаарлагдахгүй. Энэ хэв маяг нь сөрөг ба эерэг үзэгдлийн нэгэн зэрэг үзэж болох онцлог шинж чанартай байдаг. Жишээлбэл, либерал удирдагч нь доод албан тушаалтнуудаа хангалттай сонгодоггүй. Нэг талаас баг нь сэтгэл санааны дарамтыг мэдэрдэггүй, нөгөө талаас ийм багуудад сахилга бат нь доголддог бөгөөд энэ нь гамшгийн үр дагаварт хүргэж болзошгүй: ажилдаа хайхрамжгүй хандах, даалгавраа үл тоомсорлох, сураггүй алга болох, хоцрох гэх мэт шаардлагагүй үр дагавар дагуулдаг.

Либерал эсвэл либерал нийцтэй менежментийн хэв маяг нь багийн амьдралд удирдагч хамгийн бага байх, санаачлаггүй байх зэргээр тодорхойлогддог бол ажилтанд бүтээлч байдал, санаачлагыг хэрэгжүүлэх бүрэн эрх чөлөө өгдөг. Эдгээр тохиолдолд хатуу сахилга бат, багаар ажиллах шаардлагатай байдаг тул энэхүү менежментийн хэв маяг нь стресстэй нөхцөл байдал, "шатаах хугацаа" -д тохиромжгүй гэдгийг санаж байх хэрэгтэй.

Өөр нэг хүмүүжлийн хэлбэр бол авторитар буюу либерал эсвэл нийлмэл шинжтэй эсрэг зүйл юм.

60-аад оны үед хаа нэгтээ хүүхэд нь зөвхөн хүн биш, бас эцэг эхийнхээ найз, нөхөр юм гэсэн бодол төрсөн. Тэрээр бүх зүйл дээр үргэлж тэгш байдаг бөгөөд эцэг эхийн үүрэг бол байнгын аз жаргалтай байх бүх нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм. Тэд. хангаж өгөөч, бурхан хориглосноор хүүхэд бухимдах болно. Хэрэв хүүхэд уйлж байгаа бол эцэг эх нь муу, түүний сэтгэлийн хэрэгцээг хангаж чадахгүй. Хүүхдийг үргэлж зоригжуулж, хэзээ ч загнах ёсгүй, тэгвэл тэр л эрүүл хүн болж өсөх болно.

Анхдагч байдлаар, хүүхэд өөрөө эрт орой хэзээ нэгэн цагт юу нь сайн, юу нь муу болохыг ойлгох болно гэж таамаглаж байсан. Ээжийнхээ үгэнд орж, хүйтэнд малгай өмсөж, шүдээ өдөрт 2 удаа угааж байх хэрэгтэй гэдгийг хүн бүхэн сайн ойлгодог. Тиймээс хүүхэд ойлгох болно! Өөрөөр хэлбэл, эцэг эхчүүд анхдагчаар хүүхэд хил хязгаарыг тодорхойлох шаардлагагүй, тэр өөрөө үүнийг хийх болно гэж итгэж байсан.

Бүх зүйл ерөнхийдөө онолын хувьд дажгүй. Тэд. амьдралын үнэний нэг хэсэг (мөн нэлээд хэсэг нь) хүүхэд үнэхээр сурч, газруудад хил хязгаараа тогтоож чаддаг. Гэхдээ ихэнх тохиолдолд хүүхдэд дуулгавартай байдлын асуултууд байсан. За, өөр яаж? Хүүхэд янз бүрийн чиглэлд саваагаар цохиж, ямар ч хил хязгаар олж чаддаггүй. Тэр явж байгаад саваагаа дахин цохиод дараа нь цаашаа явав.

Дахин хэлэхэд бүх зүйл сайхан болно, гэхдээ амьдралыг ийм хил хязгаар байхаар зохицуулсан. Түүнээс гадна, хүүхэд хэтэрхий өндөрт авирахад эцэг эх нь тэдний хил хязгаарыг бас хардаггүй, ямар ч үед тэр нэвтэрч чадна гэдгийг ойлгож эхэлдэг. Энэ нь хүүхдийн хорон санаатай холбоотой биш харин хэн ч түүнд байгаа гэдгээ түүнд харуулаагүйгээс болсон юм.

Хүүхдээ буруу газар олсон тул тэд түүнийг таамаглаж, өөрийгөө орхихыг дахин хүлээнэ. Удаан хугацааны турш тэд түүнийг өөр хүний \u200b\u200bнутаг дэвсгэрээс гарахыг албадахаар бүх талаар оролдож байсан ... Гэхдээ ямар новшийн юм бэ? Ядуу хүүхэд яагаад сайн газар үлдээх ёстой вэ? Энэ нь түүнд тааламжтай, сайн зүйлийг хийхэд ашигладаг. Бусад нь хаана байдаг вэ? Хил хязгаар гэж юу вэ?

Эцэг эхчүүд хэрхэн ерөнхийдөө эцэг эхээсээ хүссэн зүйлээ авахыг хичээдэг вэ? Манипуляци. Нэгдүгээрт, хүүхдийг гэмтээхгүй байх. Дараа нь тэд өөрсдийгөө шархадсан мэт мэдэрч, уурлаж, эцэст нь тэдний ихэнх хэсэг нь хүүхдийг нүүрэндээ бүх тэнэглэлээр хатгаж эхлэв. Гэхдээ энэ нь боловсролын үзэл санаатай зөрчилдөж байна. Хүүхэд бухимдалд автсан тул эцэг эх нь тэр даруйдаа гэм буруугаа мэдэрч, алдаагаа засахыг хичээдэг. Ихэнх тохиолдолд тэр хүүхдээ хил дээр байрлуулсны дараа тэр маш их уурлахгүй байхын тулд хүүхдийн хэрэгцээг нэн даруй өгдөг эсвэл хангадаг.

Хүүхэд яах вэ? Тэр дассан зүйлээ хийдэг. Жишээлбэл, бид хүснэгтийн хажууд танхимд бөмбөг тоглодог. Тэрээр түүнд тааламжтай, тааламжтай санагддаг, учир нь түүнийг тоглох шаардлага түүнийг яг эндээс давж гарсан бөгөөд түүний хүслийг ямар нэгэн байдлаар хүрээлэн буй орчинтой уялдуулах шаардлагатай гэсэн туршлагагүй юм. Аав өрөөнд орж ирээд түүнийг зогсоохыг хүснэ. Яагаад ямар нэг зүйл өөрчлөгдөх ёстой вэ? Эцсийн эцэст тэр хараахан хангалттай тоглоогүй байна. Аав нь улайсгасан шат дамжлагаар дамжиж бөмбөгийг аваад явчихдаг. Хүүхэд истерик байдалд шалан дээр унаж байна. За, юу болсон нь үнэхээр тодорхойгүй байна. Бүх зүйл сайхан байсан, тэд тоглож, тэр баяртай байсан, гэнэт ойлгомжгүй ярианы дэлгүүртэй аав, дараа нь бөмбөгийг аваад явчихав. Энэ нь яаж бухимдахгүй байх вэ. Түүнээс гадна, аав, хүүхдийн уур хилэн эхэлснээс хэдэн минутын дараа бөмбөгийг буцааж өгөхдөө "нананана, зүгээр л битгий уйл."

За, ямар дүгнэлт хийв? Аав нь юу хүсч байгаагаа өөрөө мэддэггүй бөгөөд та түүнээс хүссэн зүйлээ өндөр чанарын истерикээр үргэлж авч чаддаг. Үүнээс гадна ихэвчлэн ийм нөхцөлд өссөн хүүхдүүд дүрэм журам, хил хязгаар нь бусдад зориулагдсан байдаг, гэхдээ тэдэнд зориулагдаагүй гэж үздэг. Хэрэв тэдэнд ямар нэгэн асуудал тулгарвал эцэг эх нь тэдэнд ямар нэгэн зүйлээр хязгаарлагдахгүй байхын тулд тэднийг аз жаргалтай байлгах үүрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, эцэг эхийг хэзээ ч үнэлдэггүй, хүндэтгэдэггүй. Гэхдээ тэднийг хүндэтгэх нь эцэг эхийн үүрэг юм. Зарим хүүхдүүд насанд хүрсэн ч гэсэн эцэг эхээсээ хараат хэвээр үлддэг.

Дахин хэлэхэд, хүмүүжлийн зөвшөөрөгдөх хэлбэр нь үргэлж тодорхой, зуун хувь байдаггүй ч өдөр тутмын амьдралд эцэг эхчүүд ашиглаж болох либерал хэв маягаар хүүхдэд нөлөөлөх зарим ерөнхий аргууд байдаг. Ерөнхийдөө боловсролыг төвөгтэй болгодог зүйл юу вэ.

- "Би хүсч байна / би хүсч байна / та хэрэгтэй" (Бөмбөг тоглохоо болихыг хүсч байна / шилэн ширээн дээр бөмбөг тоглохоо болих хэрэгтэй) - хүүхэд ямар нэгэн зүйл хийх шаардлагагүй, яагаад гэвэл эцэг эхийн хүсч байгаа зүйл түүнд хийх шаардлагагүй юм. Нэг талаас, бяцхан хүүхдүүд бол биеэ тоосон амьтад, нөгөө талаас, хэрэв хүүхэд либерал байдлаар хүмүүжсэн бол түүний хувьд эцэг эх болох хүсэл нь хоосон дуу чимээ юм.

- Давталт ба сануулга Хүүхэд энэ хүсэлтийг үл тоомсорлож байгаа боловч эцэг эх нь өөрөө 500 удаа өрөөнд орохыг хичээдэг. Хүүхэд бөмбөгөөр уйдах хүртлээ тоглодог. Хэрэв эцэг эх нь давтаж хэлвэл энэ бүхэн тийм ч ноцтой биш юм.

-Илтгэл, лекц, номлол... Хүүхэд бага байх тусам зүйрлэлээр харьцуулах, үлгэр жишээ үзүүлэхийн утга учрыг төдий чинээ бага ойлгодог. Хүүхэд нас ахих тусам аав нь хэдэн жил биеэ хэрхэн авч явдаг, хөлбөмбөг тоглодог байсан, насанд хүрэгчидтэй хэрхэн харьцдаг байсан гэсэн үгсийг сонсох магадлал бага байдаг. Аав нь дүрмийн дагуу ажиллах үүрэгтэй нь тодорхой, гэхдээ хүүхэд нь тийм биш юм. Одоогийн байдлаар бүх зүйл ийм болж байна. Яагаад яриад байгаа юм бэ?

-Үл тоомсорлох - хүүхдийн зан авирыг үл тоомсорлодог, учир нь тэр жаахан байхдаа цаг хугацаа өнгөрөх тусам бүх зүйлийг өөрөө ойлгох ёстой. "Та харж байна уу, бид таны зан авирт нүдээ аньсан боловч та юу ч ойлгохгүй хэвээр байна." Өмнөх 15 жилийн хугацаанд эцэг эх нь нүдээ аниад сууж байсан бол хүүхэд буруутай гэдгээ яаж ойлгох ёстой вэ?

- Тодорхой бус гарын авлага Эцэг эхчүүд хүүхдээ дүрмийг дагаж мөрдөхийг бурхнаас заяасангүй, түүнд тааламжгүй мэдрэмж төрүүлэхийг шаарддаг. Заримдаа тэд маш нарийн төвөгтэй заль мэхтэй зүйл шаардах хэрэгтэй болдог. Дахин хэлэхэд шаардлагыг биелүүлэх замд хүүхэд "бүх зүйлийг өөрөө ойлгож", уурлах ёсгүй. "Та хашаандаа бөмбөгөөрөө очиж тоглож болохгүй гэж үү?" Заримдаа энэ нь хүүхэд түүний "таашаал" -д илүү их таалагдах болно гэдэгт үндэслэсэн үнэхээр сайхан санаа юм. Гэхдээ хүүхэд энэ хүсэлтийг ширээ арчлахтай холбоотой гэж таамаглахгүй, өөрөөр хэлбэл дараагийн удаа түүнийг нэг газар үргэлжлүүлэн тоглоход нь юу ч саад болохгүй. Тиймээс эцэг эх нь тусгайлан юу хүсч байгаагаа шийдэх хэрэгтэй: хүүхдэд зориулж цэвэр агаарт тоглох эсвэл бусдын эд хөрөнгийг хүндэтгэх хэрэгтэй.

- Үр дүнгүй үлгэр жишээ үзүүлэх Заримдаа эцэг эхчүүд эцэг эхээсээ өөрөөр биеэ авч эхэлдэг. Тийм ээ, хүүхэдтэй холбоо тогтоох, түүнд итгэх харилцаа нь маш чухал, тийм ээ, хүүхэд эцэг эхээсээ хүндлэлийг мэдрэх нь маш чухал боловч бүх зүйл цаг хугацаа, байршилтай байдаг. Хүүхэд аюултай, хүсээгүй зүйлтэй холбогдсон тохиолдолд түүнийг өөртэйгөө зэрэгцүүлэн тавих нь хүүхдэд аюултай байж болно. Зөвхөн сэтгэлзүйн хувьд ч биш. Түүнээс гадна, хэрэв эцэг эх нь өөрийгөө хамтрагчийн үүрэг гүйцэтгэвэл хүүхэд нь эцэг эхийнхээ эрх мэдлийг бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж магадгүй юм.

- Худалдаа, хээл хахууль, тусгай шагнал. Хэрэв хүүхэд ямар нэгэн зүйл хийвэл тэр даруйд нь шагнал санал болгодог. Тиймээ, нэг талаараа энэ нь хүүхдийг ямар нэгэн зүйл хийхэд түлхэц өгдөг, гэхдээ нөгөө талаас хэсэг хугацааны дараа хүүхэд түүний бүх үйлдэл, буулт хийх ёстойг харж эхэлдэг. Түүний харж байгаа арга зам. Намайг ширээн дээр бөмбөг тоглуулмаар байна уу? Надад чихэр өгөөч Маргааш нь хүүхэд чихэр нь концесс хийхэд хангалтгүй, та чанамал савтай байх хэрэгтэй гэж хүүхэд бодох болно. Цаашилбал, хүүхдийн төсөөлөл дуусахад тэр зүгээр л ашигтай саналыг хүлээх болно. За, би гэртээ цагтаа ирэхийн тулд надад юу санал болгохыг хүсч байна вэ? Хамгийн сүүлийн үеийн загвар гар утас? Би мэдэхгүй байна. Ямар нэгэн зүйл миний утсыг авахгүй байна ... Машин уу? Илүү сайн сонсогдож байна. Аль нь? Үгүй ээ. Өөр юм хийцгээе ... Тийм ээ. хүүхэд нь тэдний дүрмийг дагаж мөрдөх сонирхолтой болгохын тулд эцэг эх нь эргэлддэг байдалд ордог. Хэрэв тэд сонирхож чадахгүй бол алдаа нь эцэг эхчүүдэд байдаг.

- Маргаан ба мэтгэлцээнХүүхэд хийхийг хүсэхгүй байна уу? Тэр үүнийг шаардлагатай гэдгийг нотлох хэрэгтэй. Тэр үүнийг хийхгүй гэдгээ хариуд нь танд хэлэх болно. Үүний хариуд та үүнийг шинжлэх ухааны өгүүлэл, шинжлэх ухааны хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилтыг иш татан дахин нотолж байна. Зар сурталчилгааны infinitum гэх мэт. Үнэндээ хүүхэд өөрөө шаардахаараа дэлхийн эрдэмтдийн санаа бодлыг мэдэхийг хүсдэггүй. Тэр хүссэн зүйлээ хийхийг хүсдэг. Оройтсон цагаар зугаалахыг хүсэхээс өмнө Ньютон эсвэл Эйнштейн ямар нөлөө үзүүлсэн бэ? Тийм ээ, янз бүрийн маргаантай байдаг бөгөөд өсвөр насныхан ихэнхдээ эрх баригчдын үгийг сонсоход бэлэн байдаг ч ихэнхдээ “Би хүсч байна” гэсэн үгнээс хамаагүй илүү байдаг. Маргаан нь дүрмийг дагаж мөрддөггүйг харуулах нэг хэлбэр болж хувирдаг.

Эцэг эхийн энэ хэв маяг нь хувийн муу хил хязгаарыг бий болгоход хүргэдэг бөгөөд бусад хүмүүсийн цэцэрлэгт авирах хандлагатай байдаг. Хүүхдүүд ихэвчлэн эцэг эх, ханийнхаа цэцэрлэгт суурьшдаг. Энэ нь тэдний амьдралыг улам хүндрүүлдэг. Жишээлбэл, та ердийн үйлдлээрээ хүн бүрийг сонирхож, шагнах ёстой гэж бодож байх үед амьдрахад хэцүү байдаг. Би өдөр бүр 8 цагт ажилдаа явдаг. Би тушаал дэвших ёстой гэж бодож байна. Тэд өсгөхгүй гэж үү? Новшнууд! Би өдөр бүр borscht хоол хийдэг. Усны булга зэрэг цув хаана байна? Би цалингаа гэртээ авчирдаг, өдөр бүр ажилдаа явдаг, чамин оройн хоол хаана байдаг вэ? Нөгөөтэйгүүр, таны асуудлыг бусад хүмүүс шийдэх ёстой гэсэн хүлээлт хэвээр байна. Хэрэв танд тааламжгүй мэдрэмж байвал эдгээр муу новшнууд тэр дороо ямар нэгэн зүйл хийх хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр таагүй байдал гарахгүй. Үгүй бол би тэднийг хайрлахгүй. Надад дарвуулт завь байхгүй юу? Засгийн газар яагаад үүнийг тоохгүй байна вэ? Би эвгүй байна! Би хашаан дээр доромжилсон үг бичнэ. Түүнд мэдэгдээрэй. Сэтгүүлд сэтгэгдэл үлдээж чадахгүй байна уу? Сэтгүүлийн эзэн намайг үүнээс болоод таагүй мэдрэмжээс болж эвгүйрхэж байгааг яаж таамаглахгүй байна вэ. Би эндээс салж, түүнд зовж шаналахыг зөвшөөрч байна. Чамтай гэрлэе? Би мэдэхгүй байна ... 3-р сарын 8-нд би алмазан шигтгээтэй бөгж хүлээж байсан бөгөөд та надад маргад эрдэнийг бэлэглэв. Би хямд үнээр худалдаа хийх ёстой юу?

Тиймээс хүүхдэд бүх зүйлийг хийхийг зөвшөөрөх нь түүний амьдралд амжилтанд хүргэхгүй.