ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาติรัสเซีย ศุลกากรรัสเซีย


หนึ่งในประเพณีหลักของชาวสลาฟโบราณคือทุกชั่วอายุคนในครอบครัวอาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันและยังมีสุสานของครอบครัวอยู่ที่ไหนสักแห่งซึ่งอยู่ไม่ไกลจากบ้านเพื่อให้บรรพบุรุษที่ตายไปนานแล้วก็เข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตของ ตระกูล.

เด็กที่เกิดในสมัยนั้นมีจำนวนมากกว่าในสมัยของเรา กล่าวคือ ด้วยจำนวนเด็กในครอบครัวของชาวสลาฟโบราณและครอบครัวสมัยใหม่นั้นแตกต่างกันมากนอกจากนี้ในบรรดาคนต่างศาสนาก็ไม่ถือว่าน่าละอายสำหรับผู้ชายที่จะนำภรรยามาที่บ้านของเขาให้มากที่สุดเท่าที่เขาจะกินได้ เหล่านั้น. ในบ้านดังกล่าวอาศัยอยู่ประมาณสี่หรือห้าพี่น้องกับภรรยาลูกพ่อแม่ปู่ย่าตายายลุงป้าลูกพี่ลูกน้องลูกพี่ลูกน้องคนที่สอง

แต่ละคนที่อาศัยอยู่ในครอบครัวดังกล่าวถือว่าตัวเองเป็นสมาชิกของกลุ่มเป็นหลักและไม่ใช่บุคคล และชาวสลาฟทุกคนสามารถตั้งชื่อบรรพบุรุษของเขาเมื่อหลายศตวรรษก่อนและบอกรายละเอียดเกี่ยวกับแต่ละคนอย่างละเอียด วันหยุดมากมายเกี่ยวข้องกับบรรพบุรุษซึ่งหลายคนรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ (Radunitsa วันผู้ปกครอง)

เมื่อทำความคุ้นเคย ชาวสลาฟโบราณต้องบอกว่าเขาเป็นลูกชาย หลานชาย และเหลนของเขา หากไม่มีคนพวกนี้จะคิดว่าคนที่ไม่ได้ตั้งชื่อให้พ่อและปู่ของเขากำลังซ่อนอะไรบางอย่างอยู่ แต่ละสกุลมีชื่อเสียงเฉพาะ ประการหนึ่ง ผู้คนมีชื่อเสียงในด้านความซื่อสัตย์สุจริตและสูงส่ง อีกด้านหนึ่งมีคนหลอกลวง ดังนั้นเมื่อพบตัวแทนประเภทนี้ เราควรจับตาดูให้ดี ชายคนนั้นรู้ว่าในการพบกันครั้งแรก เขาจะได้รับการประเมินว่าครอบครัวของเขาสมควรได้รับ ในทางกลับกัน ตัวเขาเองรู้สึกว่าต้องรับผิดชอบต่อครอบครัวใหญ่ทั้งครอบครัว

ในสมัยนั้นเสื้อผ้าประจำวันของชาวสลาฟทุกคนเป็นตัวแทนของ "หนังสือเดินทาง" เต็มรูปแบบ เสื้อผ้าของแต่ละคนมีรายละเอียดมากมายที่พูดถึงเจ้าของ: เขามาจากเผ่าอะไร ประเภทไหน ฯลฯ เมื่อมองดูเสื้อผ้า ก็สามารถระบุได้ทันทีว่าเป็นใครและมาจากไหน และควรปฏิบัติตนอย่างไร

ในครอบครัวเช่นนี้ไม่เคยมีเด็กที่ถูกลืมหรือคนชราที่ถูกทอดทิ้งเช่น สังคมมนุษย์ดูแลสมาชิกแต่ละคนโดยกังวลเกี่ยวกับการอยู่รอดของเผ่าและสังคมโดยรวม

บ้านซึ่งเคยเป็นที่กำบัง เป็นที่ลี้ภัย ในความเชื่อ ตรงกันข้ามกับสิ่งอื่นๆ คนแปลกหน้า เขาเป็นกังวลครั้งแรกของผู้ชายที่ตัดสินใจโดดเด่นจากครอบครัวก่อนหน้านี้ สถานที่สำหรับสร้างนั้นได้รับการคัดเลือกมาอย่างดี ขึ้นอยู่กับว่าบ้านจะมีโชค ความสุข และความเจริญรุ่งเรืองหรือไม่ สถานที่ที่โรงอาบน้ำเคยยืนถือว่าแย่ การฆ่าตัวตายถูกฝัง ที่ๆ บ้านถูกไฟไหม้ ฯลฯ ในสถานที่ที่พวกเขาชอบพวกเขาใส่น้ำในภาชนะสำหรับกลางคืนภายใต้ท้องฟ้าเปิด หากในตอนเช้ายังคงรักษาความบริสุทธิ์และความโปร่งใส ถือว่าเป็นสัญญาณที่ดี

เริ่มทำงานพวกเขาสวดมนต์เพื่อพระอาทิตย์ขึ้นและดื่ม "มือถือ" ที่เจ้าของตั้งไว้ สามสิ่งที่วางไว้ด้านหน้า มุม "ศักดิ์สิทธิ์": เงิน (เหรียญ) - "เพื่อความมั่งคั่ง", เครื่องหอม - "เพื่อความศักดิ์สิทธิ์", ขนแกะ - "เพื่อความอบอุ่น" ด้านบน ใต้หลังคา มีหวีไม้แกะสลักเป็นรูปไก่ตัวหนึ่ง ในฐานะนกพยากรณ์เขาเป็นที่เคารพนับถือของชาวสลาฟโบราณ เชื่อกันว่าไก่ปลุกให้ดวงอาทิตย์มีชีวิต คืนแสงสว่างและความอบอุ่นให้กับโลก ในหน้ากากของไก่ตัวผู้ Slavs เป็นตัวเป็นตนไฟสวรรค์ เขาปกป้องบ้านจากไฟและฟ้าผ่า การย้ายบ้านใหม่เกิดขึ้นในเวลากลางคืนในคืนพระจันทร์เต็มดวง ประกอบกับพิธีกรรมต่างๆ เจ้าของมักจะนำไก่ตัวผู้ แมว ไอคอน ขนมปังและเกลือติดตัวไปด้วย บ่อยครั้ง - โจ๊กหม้อถ่านจากเตาเก่าขยะจากบ้านเก่า ฯลฯ

ขยะในความเชื่อและเวทมนตร์ของชาวสลาฟโบราณเป็นคุณลักษณะของบ้านซึ่งเป็นภาชนะสำหรับจิตวิญญาณของบรรพบุรุษ เขาถูกย้ายระหว่างการย้ายถิ่นฐานโดยหวังว่าวิญญาณจะผ่านเข้าไปในบ้านใหม่ร่วมกับเขา - ผู้พิทักษ์บ้านขอให้โชคดีความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรือง พวกเขาใช้ขยะในการทำนายดวงชะตาและเพื่อจุดประสงค์ทางเวทย์มนตร์ต่าง ๆ เช่นรมควันด้วยควันไฟที่เผาขยะจากตาชั่วร้าย

ศูนย์ศักดิ์สิทธิ์แห่งหนึ่งของบ้านคือเตาอบ อาหารปรุงสุกในเตาอบ คนนอนบนนั้น บางแห่งใช้เป็นอ่างอาบน้ำ ยาแผนโบราณส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับมัน เตาเป็นสัญลักษณ์ของผู้หญิงที่คลอดลูกในครรภ์ เธอเป็นผู้ปกครองหลักของครอบครัวภายในบ้าน มีการสาบานที่เตาทำข้อตกลงที่เสาเตา ฟันน้ำนมของเด็กและสายสะดือของทารกแรกเกิดถูกซ่อนอยู่ในเตา นักบุญอุปถัมภ์ของบ้าน บราวนี่ อาศัยอยู่ในเตาย่อย

โต๊ะยังเป็นเรื่องของการแสดงความเคารพเป็นพิเศษ เมื่อขายบ้านต้องส่งมอบโต๊ะให้เจ้าของใหม่ เขามักจะเคลื่อนไหวเฉพาะเมื่อประกอบพิธีกรรมบางอย่าง เช่น งานแต่งงานหรืองานศพ จากนั้นพวกเขาก็ทำพิธีรอบโต๊ะหรือพาทารกแรกเกิดไปรอบ ๆ ตารางเป็นทั้งจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของเส้นทางใดๆ พวกเขาจุมพิตพระองค์ก่อนการเดินทางไกลและเมื่อกลับถึงบ้าน

ส่วนของบ้านที่มีฟังก์ชั่นเชิงสัญลักษณ์มากมายคือหน้าต่าง มักถูกใช้เป็น "ทางออกที่ไม่ธรรมดา" เพื่อหลอกลวงวิญญาณที่ไม่สะอาด โรคภัยไข้เจ็บ ฯลฯ ตัวอย่างเช่น ถ้าเด็กตายในบ้าน เด็กแรกเกิดจะถูกส่งผ่านหน้าต่างเพื่อที่เขาจะได้มีชีวิตอยู่ หน้าต่างมักถูกมองว่าเป็นเส้นทางสู่สิ่งศักดิ์สิทธิ์และบริสุทธิ์ ไม่อนุญาตให้ถ่มน้ำลายผ่านหน้าต่างเทเศษขยะทิ้งเพราะทูตสวรรค์ของพระเจ้ายืนอยู่ใต้พวกเขาตามตำนาน

หากบ้านเป็นที่กำบัง เป็นที่ลี้ภัย ประตูก็เป็นสัญลักษณ์ของพรมแดนระหว่างพื้นที่ส่วนตัวของตนเองกับโลกภายนอก พวกเขาถูกมองว่าเป็นสถานที่อันตรายที่วิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดอาศัยอยู่ พวกเขาแขวนไอคอนไว้ที่ประตู และในตอนเช้า ออกจากบ้าน พวกเขาสวดมนต์ที่โบสถ์ก่อน จากนั้นให้ไปที่ดวงอาทิตย์ จากนั้นไปที่ประตูและทั้งสี่ด้าน พวกเขามักจะติดเทียนแต่งงานไว้กับพวกเขา ฟันของคราดติดอยู่ในพวกเขา หรือเคียวถูกแขวนไว้เพื่อปกป้องพวกเขาจากวิญญาณที่ไม่สะอาด ต้นไม้ที่มีหนามถูกยัดเข้าไปในรอยแตกของประตูเพื่อเป็นเครื่องรางของขลังสำหรับแม่มด ตั้งแต่สมัยโบราณ มีการใช้เวทย์มนตร์หลายอย่างที่ประตู ตามเนื้อผ้าในต้นฤดูใบไม้ผลิไฟถูกจุดขึ้นซึ่งทำให้พื้นที่ของประตูชัดเจนขึ้นและด้วยพื้นที่ทั้งหมดของลานบ้าน

พิธีเริ่มต้น งานศพ และงานแต่งงานเป็นพิธีหลัก

การเริ่มต้น

ในการที่จะเป็นสมาชิกของเผ่า เด็กต้องผ่านพิธีปฐมนิเทศ มันเกิดขึ้นในสามขั้นตอน

ครั้งแรก - เกิดทันทีเมื่อพยาบาลผดุงครรภ์ตัดสายสะดือด้วยปลายลูกศรต่อสู้ในกรณีของเด็กชายหรือด้วยกรรไกรในกรณีของเด็กผู้หญิงแล้วห่อตัวเด็กด้วยผ้าอ้อมที่มีสัญญาณของเพศ

เมื่อเด็กชายอายุได้สามขวบเขาได้รับการดึง - นั่นคือพวกเขาวางเขาบนหลังม้าแล้วคาดเอวเขาด้วยดาบแล้วขับเขาไปรอบ ๆ สนามสามครั้ง หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มสอนหน้าที่ของผู้ชายที่แท้จริงให้เขา เมื่ออายุได้ 3 ขวบ เด็กหญิงคนนี้ได้รับแกนหมุนและล้อหมุนเป็นครั้งแรก การกระทำนั้นศักดิ์สิทธิ์ด้วย และด้วยด้ายแรกที่ลูกสาวหมุน มารดาจึงคาดเอวเธอในวันแต่งงานเพื่อปกป้องเธอจากความเสียหาย สำหรับทุกคน การปั่นด้ายเกี่ยวข้องกับโชคชะตา และตั้งแต่อายุสามขวบ เด็กผู้หญิงถูกสอนให้หมุนโชคชะตาเพื่อตัวเองและบ้านของพวกเขา

เมื่ออายุสิบสอง - สิบสาม เมื่อถึงวัยที่แต่งงานกันได้ เด็กชายและเด็กหญิงถูกพาไปบ้านชายและหญิง ซึ่งพวกเขาได้รับความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ที่พวกเขาต้องการในชีวิต หลังจากนั้น เด็กสาวก็กระโดดขึ้นโพเนวา (กระโปรงชนิดหนึ่งที่สวมทับเสื้อเชิ้ตและพูดถึงความเป็นผู้ใหญ่) หลังจากการริเริ่ม ชายหนุ่มได้รับสิทธิในการพกพาอาวุธยุทโธปกรณ์และแต่งงาน

งานแต่งงาน

ประเพณีการแต่งงานแตกต่างกันสำหรับชาวสลาฟที่แตกต่างกัน พิธีที่พบมากที่สุดมีดังนี้

งานแต่งงานประกอบด้วยการบูชา Lada, Triglav และ Rod หลังจากนั้นนักมายากลก็ขอพรพวกเขาและคู่บ่าวสาวก็เดินไปรอบ ๆ ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์สามครั้งตามปกติรอบต้นเบิร์ช) เรียกร้องให้เห็นเทพเจ้าและผู้ถือสถานที่ที่ พิธีเกิดขึ้น

งานแต่งงานนำหน้าด้วยการลักพาตัวเจ้าสาวหรือการสมรู้ร่วมคิด โดยทั่วไปเจ้าสาวต้องไปครอบครัวใหม่ (กลุ่ม) โดยใช้กำลังเพื่อไม่ให้กระทบกระเทือนวิญญาณผู้พิทักษ์ของกลุ่มของเธอ (“ ฉันไม่ยอมแพ้พวกเขากำลังถูกบังคับ”) ดังนั้นเพลงเศร้าโศกเศร้าของเจ้าสาวและเสียงสะอื้นของเธอจึงเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้

ในงานเลี้ยงคู่บ่าวสาวไม่ดื่มพวกเขาถูกห้ามโดยเชื่อว่าพวกเขาจะเมาด้วยความรัก คืนแรกใช้ไปสามสิบมัด ปูด้วยขน (ปรารถนาความมั่งคั่งและมีลูกมากมาย)

งานศพ

ชาวสลาฟมีพิธีศพหลายครั้ง ครั้งแรก ในช่วงความมั่งคั่งของลัทธินอกรีตคือพิธีการเผา ตามด้วยการบรรจุเนินดิน

วิธีที่สองใช้ในการฝังศพที่เรียกว่า "ผู้จำนอง" ตาย - ผู้ที่เสียชีวิตจากการตายที่น่าสงสัยและไม่สะอาด พิธีศพของผู้ตายดังกล่าวแสดงโดยการโยนศพทิ้งลงในหนองน้ำหรือหุบเขา หลังจากนั้นร่างนี้ถูกกองจากเบื้องบนด้วยกิ่งก้าน พิธีกรรมได้ดำเนินการในรูปแบบดังกล่าวเพื่อไม่ให้ดินและน้ำเสื่อมเสียด้วยผู้ตายที่ "ไม่สะอาด"

การฝังศพในดินตามธรรมเนียมในสมัยของเราเริ่มแพร่หลายหลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้เท่านั้น

สรุป: ประเพณี ขนบธรรมเนียม และพิธีกรรมหลายอย่างที่มีอยู่ในหมู่ชาวสลาฟโบราณได้รอดชีวิตมาจนถึงสมัยของเรา

ประเทศของเรามีประวัติศาสตร์อันยาวนานที่เต็มไปด้วยเหตุการณ์และความสำเร็จมากมาย วิธีหลักในการรวมคนในรัฐนั้นเป็นประเพณีและขนบธรรมเนียมของคนรัสเซียซึ่งได้รับการอนุรักษ์มาเป็นเวลานาน

ประเพณีนิยม

งานเลี้ยง

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย งานเลี้ยง

งานเลี้ยงที่มีเสียงดังเป็นที่นิยมมาก ตั้งแต่สมัยโบราณ บุคคลที่เคารพนับถือถือว่าเป็นหน้าที่ของเขาที่จะจัดงานเลี้ยงเป็นระยะและเชิญแขกจำนวนมากมาร่วมงาน กิจกรรมดังกล่าวมีการวางแผนล่วงหน้าและเตรียมไว้สำหรับพวกเขาในวงกว้าง

ปัจจุบันประเพณีของงานเลี้ยงรัสเซียที่มีเสียงดังไม่เปลี่ยนแปลงเลย ญาติพี่น้อง กลุ่มเพื่อน เพื่อนร่วมงานสามารถรวมตัวกันที่โต๊ะใหญ่ เหตุการณ์ดังกล่าวมักมาพร้อมกับการใช้อาหารและแอลกอฮอล์จำนวนมาก

เหตุผลของงานฉลองอาจเป็นเหตุการณ์สำคัญก็ได้ เช่น การมาถึงของญาติห่างๆ การเลิกจ้างทหาร งานเฉลิมฉลองของครอบครัว วันหยุดของรัฐหรืออาชีพ ฯลฯ

พิธี

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย พิธี

พิธีล้างบาปมีอยู่ในรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ เด็กจะต้องถูกประพรมด้วยน้ำมนต์ในโบสถ์ และต้องเอาไม้กางเขนมาสวมที่คอของเขา พิธีนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องทารกจากกองกำลังที่ไม่สะอาด

ก่อนพิธีบัพติศมา พ่อแม่ของเด็กจะเลือกแม่ทูนหัวและพ่อทูนหัวให้เขาจากวงที่ใกล้เคียงกัน ต่อจากนี้ไปคนเหล่านี้ต้องรับผิดชอบต่อความเป็นอยู่ที่ดีและชีวิตในวอร์ดของตน ตามประเพณีการรับบัพติสมาเชื่อกันว่าทุก ๆ วันที่ 6 มกราคมเด็กที่โตแล้วควรนำคุตยาพ่อทูนหัวของเขามาและพวกเขาก็มอบขนมให้เขาด้วยความกตัญญู

งานศพ

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย งานศพ

หลังจากฝังศพแล้ว ญาติและเพื่อนของผู้ตายทั้งหมดจะถูกส่งไปยังบ้านของเขา ไปที่บ้านของใครบางคนที่ใกล้ชิดกับเขา หรือไปที่ห้องโถงพิเศษเพื่อจัดงานรำลึก

ในระหว่างพิธี ทุกคนที่อยู่ที่โต๊ะจะระลึกถึงผู้ตายด้วยคำพูดที่กรุณา เป็นธรรมเนียมที่จะต้องจัดพิธีไว้อาลัยโดยตรงในวันที่ทำศพ วันที่เก้า วันที่สี่สิบ และหนึ่งปีหลังความตาย

วันหยุด

ประเพณีพื้นบ้านและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซียไม่เพียง แต่รวมถึงพิธีกรรมบางอย่างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกฎสำหรับการประชุมปฏิทินและวันหยุดออร์โธดอกซ์

กุปาละ

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย กุปาละ

วันหยุด Kupala เกิดขึ้นในสมัยนั้นเมื่อผู้คนร้องเพลงในตอนเย็นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ พิธีกรรมนี้กลายเป็นการเฉลิมฉลองประจำปีตามประเพณีของครีษมายัน เขาผสมผสานทั้งประเพณีนอกรีตและประเพณีของคริสเตียน

God Kupala ได้รับชื่อ Ivan หลังจากล้างบาปของมาตุภูมิ เหตุผลง่าย ๆ - เทพนอกรีตถูกแทนที่ด้วยรูปของ Ionnn the Baptist ที่สร้างขึ้นโดยผู้คน

สัปดาห์แพนเค้ก

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย สัปดาห์แพนเค้ก

ในสมัยโบราณ Shrovetide ถือเป็นวันแห่งการรำลึกถึงผู้ตาย ดังนั้นกระบวนการเผาหุ่นไล่กาจึงถือเป็นงานศพ และการรับประทานแพนเค้กก็เป็นการระลึกถึง

เมื่อเวลาผ่านไป คนรัสเซียค่อยๆ เปลี่ยนการรับรู้ของวันหยุดนี้ Shrovetide กลายเป็นวันที่เห็นฤดูหนาวและคาดการณ์การมาถึงของฤดูใบไม้ผลิ ในวันนี้มีการจัดเทศกาลพื้นบ้านที่มีเสียงดังขึ้น มีการจัดความบันเทิงสำหรับผู้คน - ชกมวย งานแสดงสินค้า รถลากเลื่อนที่ลากด้วยม้า เลื่อนหิมะจากสไลเดอร์น้ำแข็ง การแข่งขันและการแข่งขันต่างๆ

และประเพณีหลักยังคงไม่เปลี่ยนแปลง - อบแพนเค้กในปริมาณมากและเชิญแขกมารวมตัวกันด้วยแพนเค้ก แพนเค้กแบบดั้งเดิมเสริมด้วยสารเติมแต่งทุกชนิด - ครีม, น้ำผึ้ง, คาเวียร์แดง, นมข้น, แยม ฯลฯ

อีสเตอร์

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย อีสเตอร์

วันหยุดอีสเตอร์ในรัสเซียถือเป็นวันที่สดใสของความเสมอภาคการให้อภัยและความเมตตาสากล ในวันนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะปรุงอาหารมาตรฐานสำหรับวันหยุดนี้ เค้กอีสเตอร์และอีสเตอร์นั้นอบตามธรรมเนียมโดยผู้หญิงชาวรัสเซีย แม่บ้าน และสมาชิกครอบครัววัยหนุ่มสาววาดไข่ (เยาวชน เด็ก) ไข่อีสเตอร์เป็นสัญลักษณ์ของหยดโลหิตของพระคริสต์ ปัจจุบันไม่เพียงแต่ทาสีด้วยสีทุกประเภท แต่ยังตกแต่งด้วยสติกเกอร์และลวดลายตามธีม

โดยตรงในวันอาทิตย์อีสเตอร์ เป็นเรื่องปกติที่จะพูดว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา" เมื่อพบปะกับเพื่อนฝูง บรรดาผู้ที่ได้ยินคำทักทายนี้ต้องตอบรับคำทักทายนี้ว่า “การฟื้นคืนชีพอย่างแท้จริง” การแลกเปลี่ยนวลีดั้งเดิมตามมาด้วยการจูบสามครั้งและการแลกเปลี่ยนอาหารตามเทศกาล (เค้กอีสเตอร์ อีสเตอร์ ไข่)

ปีใหม่และคริสต์มาส

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย คริสต์มาสและปีใหม่

ปีใหม่ในรัสเซียมีการเฉลิมฉลองในทุกครอบครัว ไม่ใช่ทุกคนที่มารวมตัวกันในวันคริสต์มาส แต่ในโบสถ์ทุกแห่ง มีการจัดงานเนื่องในโอกาส "การประสูติของพระคริสต์" โดยปกติในวันขึ้นปีใหม่ 31 ธันวาคมจะมีการมอบของขวัญบนโต๊ะปีเก่าจะถูกปิดและจากนั้นปีใหม่จะได้รับการเฉลิมฉลองด้วยเสียงระฆังและที่อยู่ของประธานาธิบดีรัสเซียถึงประชาชน คริสต์มาสเป็นวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของชาวรัสเซีย พลเมืองทุกคนในประเทศเฉลิมฉลองวันที่สดใสนี้ ไม่ว่าพวกเขาจะมีศรัทธาหรือไม่ก็ตาม คริสต์มาสถือเป็นงานเฉลิมฉลองของครอบครัวที่มีการเฉลิมฉลองในหมู่คนที่คุณรัก

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย ปีใหม่และคริสต์มาส

วันก่อนวันคริสต์มาสซึ่งตรงกับวันที่ 6 มกราคม เรียกว่า "วันคริสต์มาสอีฟ" มันมาจากคำว่า "โซชิโว" ซึ่งหมายถึงอาหารคริสต์มาสพิเศษที่ประกอบด้วยซีเรียลต้ม ซีเรียลยอดนิยมราดด้วยน้ำผึ้งและโรยด้วยถั่วเมล็ดงาดำ เชื่อกันว่าควรมีจานทั้งหมด 12 จานอยู่บนโต๊ะ

พวกเขานั่งลงที่โต๊ะเมื่อการแข่งขันครั้งแรกปรากฏขึ้นบนท้องฟ้ายามค่ำคืน ในวันถัดไปวันที่ 7 มกราคมวันหยุดของครอบครัวเริ่มต้นขึ้นซึ่งครอบครัวรวมตัวกันญาติให้ของขวัญซึ่งกันและกัน

12 วันหลังจากวันคริสต์มาสจะเรียกว่าคริสต์มาสไทด์ ก่อนหน้านี้ ในช่วงคริสต์มาส เด็กสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานรวมตัวกันเพื่อทำพิธีกรรมต่างๆ และการทำนายโชคชะตา ซึ่งออกแบบมาเพื่อดึงดูดคู่ครองและพิจารณาการหมั้นของพวกเขา ประเพณีสืบสานมาจนทุกวันนี้ สาวๆ ยังคงรวมตัวกันในช่วงคริสต์มาสและเดาคู่ครอง

ธรรมเนียมการแต่งงาน

ประเพณีและประเพณีการแต่งงานของคนรัสเซียเกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน งานแต่งงานเป็นวันแห่งการสร้างครอบครัวใหม่ เต็มไปด้วยพิธีกรรมและความบันเทิงมากมาย

จับคู่

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย ธรรมเนียมการแต่งงาน

หลังจากที่ชายหนุ่มตัดสินใจเลือกผู้สมัครสำหรับคู่ชีวิตแล้ว จำเป็นต้องดำเนินการจับคู่ ประเพณีนี้บ่งบอกถึงการมาเยี่ยมของเจ้าบ่าวกับคู่หูของเขา (โดยปกติคือพ่อแม่) ไปที่บ้านของเจ้าสาว เจ้าบ่าวและญาติที่มาร่วมงานจะได้รับการต้อนรับจากพ่อแม่ของเจ้าสาวที่โต๊ะวาง ระหว่างงานเลี้ยง จะมีการตกลงร่วมกันว่าจะจัดงานแต่งงานระหว่างเด็กหรือไม่ การตัดสินใจรวมเข้าด้วยกันโดยการจับมือของฝ่ายต่างๆ ถือเป็นการหมั้นหมาย

ในปัจจุบัน การจับคู่แบบมาตรฐานไม่ได้รับความนิยมอย่างที่เคยเป็นมา แต่ประเพณีของเจ้าบ่าวที่ขอพรจากพ่อแม่ของเจ้าสาวยังคงมีอยู่

สินสอดทองหมั้น

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย ธรรมเนียมการแต่งงาน

หลังจากตัดสินใจในเชิงบวกเกี่ยวกับการแต่งงานของคนหนุ่มสาว คำถามในการเตรียมสินสอดทองหมั้นของเจ้าสาวก็เกิดขึ้น โดยปกติแล้ว สินสอดทองหมั้นจะถูกจัดเตรียมโดยแม่ของหญิงสาว ประกอบด้วยผ้าปูเตียง จาน ของตกแต่ง เสื้อผ้า ฯลฯ โดยเฉพาะเจ้าสาวที่ร่ำรวยสามารถซื้อรถยนต์ อพาร์ตเมนต์ หรือบ้านจากพ่อแม่ได้

ยิ่งผู้หญิงได้สินสอดทองหมั้นมากเท่าไหร่ เธอก็ยิ่งน่าอิจฉาเป็นเจ้าสาวมากขึ้นเท่านั้น นอกจากนี้การปรากฏตัวของมันช่วยอำนวยความสะดวกในชีวิตของคนหนุ่มสาวในช่วงแรกของชีวิตร่วมกันอย่างมาก

ปาร์ตี้ไก่

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย ธรรมเนียมการแต่งงาน

ใกล้ถึงวันเฉลิมฉลอง เจ้าสาวจะจัดงานเลี้ยงสละโสด ในวันนี้ เธอได้รวมตัวกับเพื่อน ๆ และญาติ ๆ เพื่อมาสนุกกันในท้ายที่สุดในฐานะสาวอิสระ ไร้ภาระผูกพันจากความกังวลของครอบครัว ปาร์ตี้สละโสดเกิดขึ้นได้ทุกที่ - ในโรงอาบน้ำ ในบ้านของเจ้าสาว ฯลฯ

ค่าไถ่

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย ธรรมเนียมการแต่งงาน

เวทีที่สนุกและรวดเร็วที่สุดของการเฉลิมฉลองงานแต่งงาน เจ้าบ่าวพร้อมญาติและเพื่อน ๆ มาที่หน้าประตูเจ้าสาว ซึ่งแขกคนอื่นๆ กำลังรอเขาอยู่ ที่หน้าประตู ขบวนจะพบกับตัวแทนของเจ้าสาว - เพื่อนเจ้าสาวและญาติ งานของพวกเขาคือการทดสอบความอดทน ความเฉลียวฉลาด และความเอื้ออาทรของเจ้าบ่าว หากชายหนุ่มผ่านการทดสอบทั้งหมดที่เสนอให้เขาหรือสามารถจ่ายเงินให้กับความพ่ายแพ้ได้ เขาก็จะได้รับโอกาสใกล้ชิดกับเจ้าสาวมากขึ้น

การแข่งขันระหว่างการเรียกค่าไถ่อาจมีความหลากหลายมาก ตั้งแต่ปริศนาที่ขี้เล่นและง่ายไปจนถึงการทดสอบความแข็งแกร่งทางกายภาพและความอดทนอย่างแท้จริง บ่อยครั้งเพื่อผ่านการทดสอบ เจ้าบ่าวต้องอาศัยความช่วยเหลือจากเพื่อนๆ ของเขา

ในตอนท้ายของค่าไถ่ เจ้าบ่าวจะเข้ามาในห้องที่คู่หมั้นของเขาอยู่

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย ธรรมเนียมการแต่งงาน

พร

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย ธรรมเนียมการแต่งงาน

ตามเนื้อผ้า แม่ของเจ้าสาวเข้าหาคู่หนุ่มสาวด้วยไอคอนครอบครัวและอวยพรพวกเขาให้มีชีวิตที่ยืนยาวและมีความสุข ไอคอนควรคลุมด้วยผ้าขนหนูเนื่องจากห้ามสัมผัสด้วยมือเปล่า

ระหว่างให้พร เด็กควรคุกเข่า แม่ของเจ้าสาวบรรยายภาพกางเขนเหนือศีรษะสามครั้งด้วยไอคอนขณะกล่าวสุนทรพจน์ โดยปกติแล้ว คำพูดนี้จะมีความปรารถนาที่จะอยู่อย่างสงบสุข ไม่ทะเลาะวิวาทและไม่ถูกเคืองด้วยเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้เป็นหนึ่งเสมอ

งานแต่งงาน

รูปถ่าย: ประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซีย ธรรมเนียมการแต่งงาน

จุดสุดยอดของการเฉลิมฉลองคืองานฉลองงานแต่งงาน ซึ่งทุกคนที่ปรารถนาจะพูดคุยกับคู่บ่าวสาว สุนทรพจน์เหล่านี้มักประกอบด้วยคำพูด คำอวยพร เรื่องตลกดีๆ มากมาย

ประเพณีที่ไม่เปลี่ยนแปลงของงานแต่งงานของรัสเซียคือการตะโกนคำว่า "Bitter!" ทุกครั้งที่มีการกล่าวถึงคำนี้ คู่บ่าวสาวควรยืนขึ้นและจูบกัน มีหลายทฤษฎีเกี่ยวกับที่มาของประเพณีนี้ ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง คำว่า "ขมขื่น" ในการตีความนี้มาจากคำว่า "เนินเขา" เพราะก่อนหน้านี้ในช่วงงานแต่งงาน สไลด์น้ำแข็งถูกสร้างขึ้นสำหรับการเฉลิมฉลอง ด้านบนของมันยืนอยู่ที่เจ้าสาว เจ้าบ่าวต้องปีนเนินเขานี้เพื่อรับจุมพิต

ต้นกำเนิดของประเพณีอีกรุ่นหนึ่งมีความหมายที่ค่อนข้างเศร้า เป็นเวลานานที่สาวๆ ไม่ได้เลือกเจ้าบ่าวด้วยตัวเอง ดังนั้นการแต่งงานจึงมีความหมายสำหรับเจ้าสาว ไม่เพียงแต่การจากบ้านพ่อแม่ของเธอและกล่าวคำอำลาในวัยเยาว์เท่านั้น แต่ยังเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตครอบครัวกับบุคคลที่ไม่มีใครรักอีกด้วย ตอนนี้ความหมายของคำนั้นไม่เกี่ยวข้องเนื่องจากเด็กผู้หญิงเลือกคู่ครองมาเป็นเวลานานแล้วและการแต่งงานก็จบลงด้วยการตกลงร่วมกัน

ตามเวอร์ชั่นอื่นในระหว่างงานเลี้ยงแขกจะดื่มวอดก้าเพื่อสุขภาพของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวซึ่งมีรสขม คู่บ่าวสาวควรจูบระหว่างขนมปังปิ้งเพื่อเจือจางความขมของแอลกอฮอล์ด้วยการจูบที่หอมหวาน

ชาวรัสเซียเป็นตัวแทนของชาติพันธุ์สลาฟตะวันออกซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของรัสเซีย (110 ล้านคน - 80% ของประชากรของสหพันธรัฐรัสเซีย) ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป รัสเซียพลัดถิ่นมีจำนวนประมาณ 30 ล้านคนและกระจุกตัวอยู่ในรัฐเช่นยูเครนคาซัคสถานเบลารุสในประเทศของอดีตสหภาพโซเวียตในสหรัฐอเมริกาและประเทศในสหภาพยุโรป จากการวิจัยทางสังคมวิทยา พบว่า 75% ของประชากรรัสเซียในรัสเซียเป็นสาวกออร์ทอดอกซ์ และประชากรส่วนใหญ่ไม่ได้จำแนกตนเองว่าเป็นศาสนาใดศาสนาหนึ่ง ภาษาประจำชาติของคนรัสเซียคือภาษารัสเซีย

แต่ละประเทศและประชาชนมีความหมายของตนเองในโลกสมัยใหม่ แนวคิดเกี่ยวกับวัฒนธรรมพื้นบ้านและประวัติศาสตร์ของชาติ การก่อตัวและการพัฒนามีความสำคัญมาก แต่ละประเทศและวัฒนธรรมของตนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว สีสันและเอกลักษณ์ของแต่ละประเทศไม่ควรสูญหายไปหรือหลอมรวมเข้ากับชาติอื่น ๆ รุ่นน้องควรจำไว้เสมอว่าพวกเขาเป็นใคร สำหรับรัสเซีย ซึ่งเป็นมหาอำนาจข้ามชาติและเป็นบ้านของประชากร 190 คน ประเด็นเรื่องวัฒนธรรมประจำชาตินั้นค่อนข้างรุนแรง เนื่องจากในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การลบล้างนั้นมีความชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อเทียบกับภูมิหลังของวัฒนธรรมของชนชาติอื่น

วัฒนธรรมและชีวิตของชาวรัสเซีย

(เครื่องแต่งกายพื้นบ้านรัสเซีย)

ความสัมพันธ์แรกที่เกิดขึ้นกับแนวคิดของ "คนรัสเซีย" คือความกว้างของจิตวิญญาณและความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ แต่วัฒนธรรมของชาติเกิดขึ้นจากผู้คนซึ่งเป็นลักษณะนิสัยเหล่านี้ที่มีผลกระทบอย่างมากต่อการก่อตัวและการพัฒนา

ลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของคนรัสเซียคือความเรียบง่าย แต่ในสมัยก่อนบ้านและทรัพย์สินของชาวสลาฟมักถูกปล้นและถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นทัศนคติที่เรียบง่ายต่อชีวิตประจำวัน และแน่นอน การทดลองเหล่านี้ซึ่งตกเป็นเหยื่อชาวรัสเซียจำนวนมากที่ทนทุกข์ทรมานมานาน มีแต่ทำให้บุคลิกของพวกเขาแข็งแกร่งขึ้น ทำให้พวกเขาแข็งแกร่งขึ้น และสอนให้พวกเขาออกจากสถานการณ์ใดๆ ในชีวิตด้วยการเชิดหน้าชูตา

ความเมตตาสามารถเรียกได้ว่าเป็นอีกลักษณะหนึ่งที่มีลักษณะเด่นของ ethnos ของรัสเซีย โลกทั้งโลกตระหนักดีถึงแนวคิดเรื่องการต้อนรับแบบรัสเซียเมื่อ "พวกเขาให้อาหาร รดน้ำ และเข้านอน" การผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ของคุณสมบัติต่างๆ เช่น ความเป็นมิตร ความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ ความเอื้ออาทร ความอดทน และอีกครั้งคือความเรียบง่าย ซึ่งหายากมากในชนชาติอื่น ๆ ของโลก ทั้งหมดนี้สำแดงออกมาอย่างเต็มที่ในจิตวิญญาณรัสเซียอันกว้างใหญ่

การทำงานหนักเป็นคุณสมบัติหลักอีกประการหนึ่งของตัวละครรัสเซียแม้ว่านักประวัติศาสตร์หลายคนในการศึกษาชาวรัสเซียจะสังเกตทั้งความรักในการทำงานและศักยภาพที่ยอดเยี่ยมและความเกียจคร้านของเธอรวมถึงการขาดความคิดริเริ่มอย่างสมบูรณ์ (จำ Oblomov ในนวนิยายของ Goncharov ). แต่ประสิทธิภาพและความอดทนของคนรัสเซียก็เป็นความจริงที่เถียงไม่ได้ซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะคัดค้าน และไม่ว่านักวิทยาศาสตร์ทั่วโลกจะต้องการเข้าใจ "จิตวิญญาณลึกลับของรัสเซีย" อย่างไร ก็ไม่น่าเป็นไปได้ที่พวกเขาจะสามารถทำได้ เพราะมันมีเอกลักษณ์และหลากหลายแง่มุมจน "ไฮไลท์" ของมันยังคงเป็นความลับสำหรับทุกคนตลอดไป

ขนบธรรมเนียมประเพณีของชาวรัสเซีย

(อาหารรัสเซีย)

ขนบธรรมเนียมและประเพณีพื้นบ้านแสดงถึงความเชื่อมโยงที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งเป็น "สะพานแห่งกาลเวลา" ที่เชื่อมโยงอดีตอันไกลโพ้นกับปัจจุบัน บางคนมีรากฐานมาจากอดีตของคนนอกศาสนาของชาวรัสเซีย แม้กระทั่งก่อนการรับบัพติศมาของรัสเซีย ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาค่อยๆ สูญหายและถูกลืมไปทีละเล็กทีละน้อย แต่ประเด็นหลักยังคงรักษาไว้และยังคงสังเกตได้ ในหมู่บ้านและเมืองต่างๆ ประเพณีและขนบธรรมเนียมของรัสเซียได้รับเกียรติและเป็นที่จดจำในระดับที่มากกว่าในเมือง ซึ่งสัมพันธ์กับวิถีชีวิตที่โดดเดี่ยวของชาวเมือง

พิธีกรรมและประเพณีจำนวนมากเกี่ยวข้องกับชีวิตครอบครัว (นี่คือการจับคู่และการเฉลิมฉลองงานแต่งงานและการล้างบาปของเด็ก) ดำเนินพิธีกรรมและพิธีกรรมโบราณรับประกันชีวิตที่ประสบความสำเร็จและมีความสุขในอนาคตสุขภาพของลูกหลานและความเป็นอยู่ที่ดีโดยทั่วไปของครอบครัว

(ภาพสีของครอบครัวชาวรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ 20)

เป็นเวลานานครอบครัวสลาฟมีความโดดเด่นด้วยสมาชิกในครอบครัวจำนวนมาก (มากถึง 20 คน) เด็กที่โตแล้วแต่งงานแล้วยังคงอยู่ในบ้านของตัวเองหัวหน้าครอบครัวเป็นพ่อหรือแก่กว่า พี่น้อง พวกเขาทั้งหมดต้องเชื่อฟังและปฏิบัติตามคำสั่งทั้งหมดโดยไม่มีข้อสงสัย โดยปกติ งานแต่งงานจะจัดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วง หลังการเก็บเกี่ยว หรือในฤดูหนาวหลังวัน Epiphany (19 มกราคม) จากนั้นสัปดาห์แรกหลังเทศกาลอีสเตอร์ที่เรียกว่า "เนินแดง" ถือเป็นช่วงเวลาที่ดีมากสำหรับงานแต่งงาน งานแต่งงานนั้นนำหน้าด้วยพิธีจับคู่เมื่อพ่อแม่ของเจ้าบ่าวมาที่ครอบครัวของเจ้าสาวพร้อมกับพ่อแม่อุปถัมภ์ของเขาหากพ่อแม่ตกลงที่จะให้ลูกสาวแต่งงานเจ้าสาวก็ถูกจัดขึ้น (รู้จักกับคู่บ่าวสาวในอนาคต) ที่นั่น เป็นพิธีสมรู้ร่วมคิดและผสมพันธุ์ (พ่อแม่ตัดสินใจเรื่องสินสอดทองหมั้นและวันแต่งงาน)

พิธีล้างบาปในรัสเซียก็น่าสนใจและไม่เหมือนใคร เด็กต้องรับบัพติศมาทันทีหลังคลอด ด้วยเหตุนี้ จึงเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ที่จะรับผิดชอบชีวิตและความเป็นอยู่ที่ดีของลูกทูนหัวตลอดชีวิต เมื่ออายุได้ 1 ขวบ เด็กทารกถูกใส่ในเสื้อโค้ตหนังแกะของแกะแล้วกรีดเอาไม้กางเขนบนมงกุฎ หมายความว่า พลังที่ไม่บริสุทธิ์จะไม่สามารถทะลุศีรษะของเขาได้ และไม่มีอำนาจเหนือเขา . ทุกๆ วันในวันคริสต์มาสอีฟ (6 มกราคม) ลูกทูนหัวที่โตแล้วต้องนำ kutya (โจ๊กข้าวสาลีใส่น้ำผึ้งและเมล็ดงาดำ) ไปให้พ่อแม่อุปถัมภ์ และในทางกลับกัน พวกเขาก็จะต้องมอบขนมให้เขา

วันหยุดตามประเพณีของชาวรัสเซีย

รัสเซียเป็นรัฐที่มีเอกลักษณ์อย่างแท้จริง โดยร่วมกับวัฒนธรรมที่พัฒนาอย่างสูงของโลกสมัยใหม่ พวกเขาให้เกียรติประเพณีโบราณของปู่และทวดของพวกเขาอย่างระมัดระวัง ย้อนกลับไปหลายศตวรรษและรักษาความทรงจำของคำสาบานและศีลของออร์โธดอกซ์ไม่เพียงเท่านั้น ยังเป็นพิธีกรรมและศีลศักดิ์สิทธิ์ที่เก่าแก่ที่สุดอีกด้วย และจนถึงทุกวันนี้ มีการเฉลิมฉลองวันหยุดนอกรีต ผู้คนฟังสัญญาณและประเพณีเก่าแก่ จดจำและบอกเล่าถึงประเพณีและตำนานเก่าแก่แก่ลูกหลานของพวกเขา

วันหยุดพื้นบ้านที่สำคัญ:

  • คริสต์มาส 7 ม.ค
  • คริสต์มาสไทด์ 6 - 9 มกราคม
  • บัพติศมา 19 มกราคม
  • สัปดาห์แพนเค้ก ตั้งแต่วันที่ 20 ถึง 26 กุมภาพันธ์
  • การให้อภัยวันอาทิตย์ ( ก่อนเข้าพรรษา)
  • ปาล์มซันเดย์ ( อาทิตย์ก่อนอีสเตอร์)
  • อีสเตอร์ ( วันอาทิตย์แรกหลังพระจันทร์เต็มดวงซึ่งเกิดขึ้นไม่เร็วกว่าวันวิษุวัตตามเงื่อนไขวันที่ 21 มีนาคม)
  • เขาแดง ( อาทิตย์แรกหลังอีสเตอร์)
  • ทรินิตี้ ( วันอาทิตย์วันเพ็นเทคอสต์ - 50 วันหลังอีสเตอร์)
  • อีวาน คูปาลา 7 กรกฎาคม
  • วันแห่งปีเตอร์และเฟฟโรเนีย 8 กรกฎาคม
  • วันอิลลิน 2 สิงหาคม
  • น้ำผึ้ง ผู้ช่วยให้รอด 14 สิงหาคม
  • สปาแอปเปิ้ล 19 สิงหาคม
  • ที่สาม (Klebny) สปา วันที่ 29 สิงหาคม
  • วันคุ้มครอง 14 ตุลาคม

มีความเชื่อว่าในคืนวันอีวาน คูปาลา (ตั้งแต่วันที่ 6 ถึง 7 กรกฎาคม) ปีละครั้ง ดอกเฟิร์นจะบานในป่า และใครก็ตามที่ค้นพบมันจะได้รับความมั่งคั่งมากมายนับไม่ถ้วน ในตอนเย็น ใกล้แม่น้ำและทะเลสาบ กองไฟขนาดใหญ่ถูกจุดขึ้น ผู้คนแต่งกายด้วยชุดคลุมรัสเซียโบราณนำการเต้นรำ ร้องเพลงประกอบพิธีกรรม กระโดดข้ามกองไฟ และปล่อยให้พวงหรีดไหลลงมาตามลำธาร โดยหวังว่าจะได้พบเนื้อคู่ของพวกเขา

Maslenitsa เป็นวันหยุดตามประเพณีของชาวรัสเซียซึ่งมีการเฉลิมฉลองในช่วงสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา เป็นเวลานานมากที่ชโรเวไทด์ไม่ใช่วันหยุด แต่เป็นพิธีกรรม เมื่อความทรงจำของบรรพบุรุษที่ล่วงลับได้รับเกียรติ วางแพนเค้กให้พวกเขา ขอให้ปีอุดมสมบูรณ์ และใช้เวลาช่วงฤดูหนาวด้วยการเผาหุ่นฟาง เวลาผ่านไปและคนรัสเซียกระหายความสนุกสนานและอารมณ์เชิงบวกในฤดูหนาวและน่าเบื่อเปลี่ยนวันหยุดที่น่าเศร้าให้กลายเป็นงานเฉลิมฉลองที่ร่าเริงและกล้าหาญมากขึ้นซึ่งเริ่มเป็นสัญลักษณ์ของความสุขของปลายฤดูหนาวที่ใกล้เข้ามาและการมาถึงของ ความอบอุ่นที่รอคอยมานาน ความหมายเปลี่ยนไป แต่ประเพณีของการอบแพนเค้กยังคงอยู่ความบันเทิงในฤดูหนาวที่น่าตื่นเต้นปรากฏขึ้น: เลื่อนหิมะและเลื่อนหิมะลงเขา, รูปจำลองฟางของฤดูหนาวถูกเผา, ญาติคนหนึ่งไปแพนเค้กตลอดทั้งสัปดาห์ของ Shrovetide บางครั้งถึงแม่ - กฎหมายแล้วสำหรับพี่สะใภ้บรรยากาศของการเฉลิมฉลองและความสนุกสนานมีอยู่ทุกที่ การแสดงละครและหุ่นกระบอกต่างๆโดยมีส่วนร่วมของ Petrushka และตัวละครพื้นบ้านอื่น ๆ ถูกจัดขึ้นบนถนน ความบันเทิงที่มีสีสันและอันตรายที่สุดแห่งหนึ่งใน Maslenitsa คือการชกต่อยซึ่งประชากรชายมีส่วนร่วมซึ่งเป็นเกียรติที่ได้มีส่วนร่วมใน "ความพยายามในสงคราม" ทดสอบความกล้าหาญความกล้าหาญและความคล่องแคล่ว

คริสต์มาสและอีสเตอร์ถือเป็นวันหยุดของชาวคริสต์ที่นับถือเป็นพิเศษในหมู่ชาวรัสเซีย

การประสูติของพระคริสต์ไม่เพียง แต่เป็นวันหยุดที่สดใสของออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่และการฟื้นฟูชีวิต ประเพณีและขนบธรรมเนียมของวันหยุดนี้ เต็มไปด้วยความเมตตาและมนุษยชาติ อุดมคติทางศีลธรรมอันสูงส่ง และชัยชนะของจิตวิญญาณเหนือความกังวลทางโลก ได้เปิดกว้างสู่สังคมและคิดใหม่โดยพวกเขาในโลกสมัยใหม่ วันก่อนวันคริสต์มาส (6 มกราคม) เรียกว่าวันคริสต์มาสอีฟเพราะจานหลักของโต๊ะเทศกาลซึ่งควรประกอบด้วย 12 จานเป็นโจ๊กพิเศษ "โซชิโว" ประกอบด้วยซีเรียลต้มโรยด้วยน้ำผึ้งโรยด้วยเมล็ดงาดำและ ถั่ว. คุณสามารถนั่งที่โต๊ะได้หลังจากที่ดาวดวงแรกปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าเท่านั้น คริสต์มาส (7 มกราคม) เป็นวันหยุดของครอบครัว เมื่อทุกคนมารวมกันที่โต๊ะเดียวกัน รับประทานอาหารตามเทศกาลและมอบของขวัญให้กันและกัน 12 วันหลังจากวันหยุด (จนถึง 19 มกราคม) เรียกว่าคริสต์มาสไทด์ ก่อนหน้านี้เด็กผู้หญิงในรัสเซียได้จัดให้มีการดูดวงและพิธีกรรมต่างๆ เพื่อดึงดูดเจ้าบ่าว

Bright Easter ถือเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ในรัสเซียมาช้านานซึ่งผู้คนเกี่ยวข้องกับวันแห่งความเท่าเทียมกันทั่วไปการให้อภัยและความเมตตา ในช่วงก่อนเทศกาลอีสเตอร์ ผู้หญิงรัสเซียมักจะอบเค้ก (ขนมปังอีสเตอร์เทศกาล) และอีสเตอร์ ทำความสะอาดและตกแต่งบ้านของพวกเขา คนหนุ่มสาวและเด็ก ๆ ทาสีไข่ ซึ่งตามตำนานโบราณเป็นสัญลักษณ์ของหยดโลหิตของพระเยซูคริสต์ที่ตรึงบนไม้กางเขน ข้าม. ในวันอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนแต่งตัวดี พบปะพูดว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" ตอบว่า "พระองค์ฟื้นแล้วจริงๆ!"

บทนำ …………………………………………………………………… .. …………… ...... 3

บทที่ 1 พิธีกรรมและประเพณีของครอบครัว

1.1. การเกิดของบุตร …………………………………………………. ………… ..4

1.2. บัพติศมา …………………………………………………………. ………… 9

1.3. วันนางฟ้า ………………………………………………………… .. …… ..12

1.4. งานแต่งงาน ………………………………………………………………. …… ..15

1.4.1. จับคู่ ………………………………………………………… .. ……… 16

1.4.2. เจ้าบ่าว …………………………………………………………… … .17

1.4.3. หัตถกรรม. ประกาศผลการจัดงานวิวาห์ …………………………. …… .17

1.4.4. เตรียมงานวันวิวาห์. กำลังนำออก ……………………………… ...… ..18

1.4.5. พิธีกรรมในวันก่อนวันแต่งงาน ………………………………………… .19

1.4.6. วันแรกของการแต่งงาน …………………………………………………… … ..20

1.4.7. วันแต่งงานครั้งที่สอง …………………………………………………… .23

1.5. พิธีขึ้นบ้านใหม่ ……………………………………………………………… …… 23

1.6. พิธีฝังศพรัสเซียออร์โธดอกซ์ ………………………………… ..25

1.6.1. ศีลมหาสนิท ………………………………………………………… ... …… .26

1.6.2. Unction ………………………………………………………… ...... 26

1.6.3. การฝังศพ ……………………………………………………………… ..27

1.6.4. รำลึกถึงผู้จากไป ………………………………………………………… .. ……… .27

บทที่ 2 วันหยุดและพิธีกรรมดั้งเดิม

2.1. การประสูติของพระคริสต์ …………………………………………………… .28

2.1.1. ประสูติเร็ว ………………………………………………… … ..30

2.2. โชรเวไทด์ …………………………………………………………………… ..31

2.3. อีสเตอร์ ………………………………………………………………… .. …… .33

สรุป ………………………………………………………… ... ………………………… 38

รายชื่อวรรณกรรมใช้แล้ว …………………………………………… .40

บทนำ

ประเทศของเรามีประเพณีและวันหยุดมากมาย เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ชาวรัสเซียเคารพนับถือและรักษาประเพณีของตนอย่างศักดิ์สิทธิ์โดยส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น และวันนี้ หลังจากผ่านไปหลายสิบหรือหลายร้อยปี ธรรมเนียมปฏิบัติมากมายยังไม่หมดความสนใจสำหรับเรา ตัวอย่างเช่นใน Maslenitsa เมื่อร้อยปีที่แล้วพวกเขาเผาหุ่นไล่กา อบแพนเค้ก และจัดเกมที่สนุกสนาน และในวันเฉลิมฉลองและวันอื่น ๆ เมืองต่างๆ ยังคงเล่นฉากจากพิธีกรรมรัสเซียโบราณ และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ เพราะประเพณีเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์อันยาวนานของชาวรัสเซีย และคุณจำเป็นต้องรู้ประวัติศาสตร์ของประเทศของคุณ

แต่ละประเทศมีมุมมองและประเพณีในการทำพิธีของตนเอง พิธีกรรมนี้เป็นบทละครพื้นบ้านที่เปี่ยมด้วยความหมายอันเป็นความลับ เปี่ยมด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ ทำซ้ำอย่างเป็นระบบ น่าสนใจโดยทั่วไป เพราะมันแสดงให้เห็นได้ดีที่สุดถึงเนื้อหาของจิตสำนึกของชาติ ที่นี่ของเก่าผสมผสานกับใหม่ ศาสนากับชาวบ้าน และเศร้ากับร่าเริง

วัฒนธรรมประจำชาติคือความทรงจำระดับชาติของผู้คน สิ่งที่ทำให้ประเทศหนึ่งแตกต่างจากผู้อื่น ทำให้บุคคลไม่ตกเป็นเหยื่อ ทำให้เขารู้สึกถึงความเชื่อมโยงระหว่างเวลาและรุ่น เพื่อรับการสนับสนุนทางจิตวิญญาณและการช่วยชีวิต

ในงานทดสอบของฉัน ฉันอยากจะพูดถึงขนบธรรมเนียมและพิธีกรรมหลักของชาติชาวรัสเซียที่พัฒนามาหลายศตวรรษ

บทที่ 1 พิธีกรรมและประเพณีของครอบครัว

1.1. กำเนิดลูก

การดูแลเด็กเริ่มมานานก่อนที่เขาจะปรากฏตัว ชาวสลาฟพยายามปกป้องมารดาในอนาคตจากอันตรายทุกรูปแบบตั้งแต่สมัยโบราณ
หากสามีไม่อยู่ แนะนำให้หญิงสาวคาดเข็มขัดและสวมเสื้อผ้าบางส่วนในตอนกลางคืน เพื่อที่ "อำนาจ" ของสามีจะปกป้องคุ้มครองภรรยา

ในเดือนที่ผ่านมาก่อนคลอดบุตร สตรีมีครรภ์ไม่ได้รับคำแนะนำให้ออกจากลานบ้าน และควรให้ออกจากบ้าน เพื่อที่บราวนี่และไฟอันศักดิ์สิทธิ์จากเตาจะได้ช่วยเหลือเธอได้เสมอ

เพื่อปกป้องหญิงมีครรภ์ มีการสวดมนต์พิเศษที่ต้องอ่านในเวลากลางคืนเพื่อไม่ให้เกิดการกระทำบาป (แม้โดยไม่ตั้งใจ) ในระหว่างวันจะไม่ส่งผลกระทบต่อเด็กที่เกิดมา พระเครื่องป้องกันและพระเครื่องที่มีการสมรู้ร่วมคิดและการสวดมนต์ถูกห้อยลงมาจากเตียงของผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตรและทารก

หญิงตั้งครรภ์ต้องปฏิบัติตามข้อห้ามหลายประการ เช่น หลีกเลี่ยงการดูสิ่งที่น่าเกลียด เพื่อจะได้มีลูกที่สวย ห้ามลูบแมว สุนัข สุกร มิฉะนั้น เด็กอาจเกิดมาเป็นใบ้หรือไม่พูดนาน ไม่ปรากฏตัวเมื่อสัตว์ถูกฆ่า - ทารกจะมี "ญาติ" ฯลฯ

ในระหว่างตั้งครรภ์ ผู้หญิงไม่สามารถทำงานในวันหยุดของโบสถ์ได้ - การละเมิดข้อห้ามนี้โดยสตรีมีครรภ์ตามที่เชื่อกันว่าจะส่งผลต่อทารกแรกเกิดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

สตรีมีครรภ์ควรบริโภคนมมากขึ้น ตามตำนานเล่าว่า ผิวของทารกจะขาวเหมือนน้ำนม เธอต้องกินเบอร์รี่สีแดง (lingonberries, แครนเบอร์รี่) เพื่อให้ทารกเป็นสีแดงก่ำ

สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือการกำหนดเพศของเด็ก ความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุของครอบครัวชาวนาขึ้นอยู่กับว่าเด็กชายหรือเด็กหญิงเกิดมา: ด้วยการให้กำเนิดของเด็กชายผู้ช่วยเจ้าของคนใหม่ที่คาดหวังการเกิดของหญิงสาวมักจะทำให้วัสดุดีขึ้น- เป็น - เธอต้องการสินสอดทองหมั้น

บ่อยครั้งที่ผู้หญิงชาวนาไม่สนใจการตั้งครรภ์เลยและทำงานจนคลอด

ตามความเชื่อเกี่ยวกับ "ความสกปรก" ของหญิงตั้งครรภ์และหญิงในการคลอดบุตรเพื่อที่เธอจะได้ไม่ "ทำลาย" อาคารที่อยู่อาศัยแม้ในฤดูหนาวเธอก็ไปคลอดบุตร - ไปโรงอาบน้ำโรงนา โรงนา

หรือเมื่อคลอดบุตรทุกคนในบ้านก็บอกลาผู้หญิงที่คลอดบุตรและไปที่กระท่อมอื่นหรือที่อื่นโดยไม่บอกคนแปลกหน้าว่าเกิดอะไรขึ้น (เชื่อกันว่าการคลอดบุตรยากยิ่งคนมากขึ้น รู้เรื่องพวกนี้)

สามีและนางผดุงครรภ์ที่เรียกมายังคงอยู่กับมารดา ผดุงครรภ์และสามีพยายามบรรเทาความทุกข์ของหญิงที่คลอดบุตร

นางผดุงครรภ์ไม่สามารถปฏิเสธคำขอให้มาหาหญิงที่กำลังคลอดบุตรได้ การปฏิเสธของเธอถือเป็นบาปที่ยกโทษให้ไม่ได้ซึ่งอาจนำมาซึ่งการลงโทษทันที

ชาวนาไม่ค่อยหันไปหานางผดุงครรภ์ที่ปรากฏในหมู่บ้านในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 หญิงชาวนาชอบนางผดุงครรภ์เพราะสามารถพูดถึงไส้เลื่อนได้ทันที และนางผดุงครรภ์ ในเด็กผู้หญิงส่วนใหญ่พวกเขาสามารถซวยทารกได้พวกเขากล่าวว่าในหมู่คนนอกจากนี้การใช้เครื่องมือทางสูติกรรมถือเป็นบาป

ผดุงครรภ์สามารถให้บัพติศมาทารกแรกเกิดได้หากจำเป็น ไม่ใช่ผู้หญิงทุกคนที่สามารถเป็นพยาบาลผดุงครรภ์ได้ คุณยายในหมู่บ้านมักจะเป็นหญิงชราคนหนึ่งที่มีพฤติกรรมไร้ที่ติเสมอ ไม่ได้สังเกตถึงความไม่ซื่อสัตย์ต่อสามีของเธอ ในบางสถานที่เชื่อกันว่าหญิงม่ายเท่านั้นที่เชื่อฟังได้ พวกเขาหลีกเลี่ยงการเชิญผู้หญิงที่ไม่มีบุตรหรือผู้ที่ลูกของพวกเขาเองหรือผู้ที่เธอรับเลี้ยงกำลังจะตาย

เมื่อหญิงหลังคลอดฟื้นตัวเพียงพอและคุณย่าคิดว่าจะออกไปได้ ก็ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และมีส่วนร่วมในการคลอดบุตร พวกเขาจุดเทียนต่อหน้าไอคอน สวดมนต์แล้วด้วยน้ำ ซึ่งพวกเขาใส่ฮ็อพ ไข่ และข้าวโอ๊ต ล้างตัวและล้างทารก

โดยปกติแม่และยายจะเทน้ำใส่มือของกันและกันสามครั้งด้วยน้ำซึ่งพวกเขาเพิ่มวัตถุต่าง ๆ ที่มีความหมายบางอย่างและขอการให้อภัยซึ่งกันและกัน หลังจากนั้นนางผดุงครรภ์สามารถไปรับบุตรคนต่อไปได้

พิธีชำระล้างหรือล้างมือ จำเป็นต้องจบลงด้วยสตรีผู้ให้ของขวัญผดุงครรภ์ (สบู่และผ้าเช็ดตัว) ในช่วงครึ่งหลังของ XIX และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX ของขวัญก็เสริมด้วยเงินจำนวนเล็กน้อยพยาบาลผดุงครรภ์ได้รับอาหารที่ดีที่สุดดื่มน้ำชาพร้อมน้ำตาล

ผดุงครรภ์ปรุงหรืออย่างน้อยก็เสิร์ฟโจ๊กที่เรียกว่าบาบา พิธีกรรมกับโจ๊กของ Babina จำเป็นต้องรวมการเก็บเงิน (ขายโจ๊ก)
ผดุงครรภ์ได้รับค่าตอบแทนเป็นเงินหลักอย่างแม่นยำ "สำหรับโจ๊ก" จากแขกและสมาชิกในครัวเรือนที่อยู่ในปัจจุบัน (ผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตรซึ่งแม้ว่าเธอจะอยู่ที่พิธีศีลจุ่มก็ไม่ได้มีส่วนร่วมในการเก็บเงิน)

มีวันหนึ่งในปีที่มีการจัดวันหยุดโดยเฉพาะสำหรับผดุงครรภ์ - "Babins" หรือ "โจ๊กของผู้หญิง" นี่เป็นวันที่สองของคริสต์มาส - 26 ธันวาคมแบบเก่า

พิธีกรรมสุดท้ายที่นางผดุงครรภ์เข้าร่วมคือพิธีคาดเอวทารกในวันที่สี่สิบ: ผดุงครรภ์เตือนสตรีที่กำลังคลอดบุตรถึงความจำเป็นในการยอมรับคำอธิษฐานเพื่อชำระล้างและทำพิธีคาดเอว เข็มขัดที่เธอผูกไว้กับเด็กถือเป็นทั้งเครื่องรางของขลังต่อต้านกองกำลังชั่วร้ายและเป็นสัญลักษณ์ของอายุยืนและสุขภาพ

การเล่นบทบาทของคุณยายทำให้เกิดความสัมพันธ์บางอย่างระหว่างเธอกับลูก ซึ่งเธอเรียกหลานว่าหลานของเธอในตอนนั้น และเขาเรียกเธอว่าย่าของเธอ ทุกปีคุณย่าเหล่านี้นำของขวัญวันเกิดมาให้เด็ก ๆ พวกเขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมกิจกรรมหลักทั้งหมดในชีวิตของ "หลานชาย" ของเธอ - ทั้งในงานแต่งงานและเพื่อส่งเขาไปกองทัพ

หลังคลอดก็พาแม่ไปโรงอาบน้ำ ไม่ว่าจะเกิดอะไร ผดุงครรภ์เตรียม "น้ำจากบทเรียน" ในโรงอาบน้ำ น้ำในแม่น้ำถูกใช้เพื่อการนี้ คุณยายจึงนำถังสะอาดตามไปเป็นพิเศษและตักขึ้นตามแม่น้ำเสมอ เมื่อกลับจากแม่น้ำไปยังโรงอาบน้ำและทำการละหมาดของพระเยซู นางผดุงครรภ์จุ่มมือขวาของเธอลงในถังแล้วตักน้ำขึ้นมาหนึ่งกำมือแล้วหย่อนมือลงไปถึงข้อศอกในอ่างที่เตรียมไว้แล้วกระซิบว่า น้ำไม่ได้อยู่ที่ข้อศอกดังนั้นผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อของแม่ ) ไม่มีบทเรียนและผู้ได้รับรางวัล " ในเวลาเดียวกัน เธอเก็บสกอร์ไว้ที่ 9 โดยไม่มีข้อแม้ ไม่ใช่หนึ่ง ไม่ใช่สอง ไม่ใช่สาม ฯลฯ ดังนั้นเธอจึงตักน้ำที่ข้อศอกสามครั้ง

คุณยายจุ่มถ่านร้อนแดงสามก้อนลงไปในน้ำด้วยการสวดอ้อนวอน จากนั้นนางใช้มือขวากำมือแตะศอกซ้าย นางเทน้ำนี้สามครั้งบนหินสุดขั้วของเครื่องทำความร้อน จากนั้นสามครั้งบนโครงประตู จับตู้เพื่อให้น้ำที่หกไหลเข้าอีกครั้ง . ในเวลาเดียวกันคุณย่าพูดทุกครั้ง: "ในขณะที่น้ำไม่ได้จับหิน (หรือวงเล็บ) ดังนั้นบทเรียนและผู้อุปถัมภ์ก็ไม่ยึดติดกับผู้รับใช้ของพระเจ้า (ชื่อ)!"

หลังจากนั้นน้ำก็ถูกพิจารณาว่ามีมนต์ขลังมากจนไม่มีพ่อมดคนใดสามารถทำลายพลังการรักษาของมันได้

จากนั้นคุณยายก็ให้หญิงที่คลอดบุตรหันหน้าไปทางทิศตะวันออก - หากเธอยืนได้ไม่เช่นนั้นเธอก็จะวางเธอบนธรณีประตูอาบน้ำและพรมใบหน้าของเธอสามครั้งโดยเอาน้ำพูดเข้าปากของเธอโดยพูดว่า: "เหมือนที่น้ำบนใบหน้าทำ ไม่ถือดังนั้นผู้รับใช้ของพระเจ้า ( ชื่อ) ทั้งบทเรียนและผู้ได้รับรางวัลจะไม่ได้รับ! " เมื่อเทน้ำที่เหลืออยู่บนศีรษะของแม่แล้ว คุณยายก็เก็บน้ำที่ตกลงมาจากศีรษะลงในกำมือขวาแล้วโรยลงบนเตาจากใต้ขาซ้ายของเธอ

สามีมักจะกรีดร้องและคร่ำครวญแทนภรรยาของเขาโดยหันเหพลังชั่วร้ายออกจากผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตร
ในการคลอดบุตรที่ยากลำบากมีการใช้วิธีการมหัศจรรย์ทั้งชุดในการช่วยผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตร เชื่อกันว่าความโดดเดี่ยวใด ๆ ขัดขวางการคลอดบุตรดังนั้นพวกเขาจึงหันไปใช้การกระทำที่เป็นสัญลักษณ์หรือเลียนแบบการแยกตัว: พวกเขาแก้ปมทั้งหมดบนเสื้อผ้าของผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตรและสามีของเธอปลดล็อคกุญแจทั้งหมดในบ้าน , ไม่ได้ถักเปีย ฯลฯ

พวกเขายังใช้การเดินรอบโต๊ะสามรอบโดยผู้หญิงที่คลอดบุตรที่มุมซึ่งเทเกลือกองโต

เมื่อผู้หญิงต้องทนทุกข์ทรมานในการคลอดบุตรเป็นเวลาสองหรือสามวันพวกเขาขอให้นักบวชรับใช้โมลเบ็นแก่วิสุทธิชนหญิง "ผู้แก้ปัญหาแบบแผน" ผู้ช่วยในระหว่างการคลอดบุตร - ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่แคทเธอรีน, Theotokos Fedorovskaya อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดหรือ สามมือหรือที่ประทับของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ในบางท้องที่ พวกเขาเอาเข็มขัดโบสถ์จากบาทหลวงมาผูกไว้กับผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตร

เมื่อเด็กเกิดมา สายสะดือของเด็กชายถูกตัดด้วยขวานหรือลูกธนู เพื่อเขาจะได้เติบโตเป็นนักล่าและช่างฝีมือ สำหรับเด็กผู้หญิง บนแกนหมุนเพื่อที่เธอจะได้เติบโตเป็นช่างเย็บผ้า สะดือผูกด้วยด้ายลินินทอด้วยขนของพ่อกับแม่ หลังจากการคลอดบุตรเสร็จเรียบร้อยแล้ว นางผดุงครรภ์ก็ฝังเบาะนั่งทารกไว้ที่มุมหนึ่งของกระท่อม จากนั้นเธอก็ล้างทารกแรกเกิดด้วยน้ำอุ่นซึ่งพวกเขามักจะใส่เหรียญเงินและขอให้ทารกร่ำรวยในอนาคต

บางครั้งพยาบาลผดุงครรภ์ก็แก้ไขศีรษะของเด็ก เชื่อกันว่าจะทำให้อ้วนหรือหน้ายาวได้

จากนั้นคุณยายก็เอะอะไปทั่ว puerpera: นึ่งเธอในอ่างอาบน้ำหรือในเตาอบ ปกครองท้องของเธอและบีบหน้าอกของเธอเพื่อเอานมที่ไม่ดีออกไป

เพื่อให้เด็กสงบ หลังคลอด เขาถูกพันไว้ในพอร์ตของพ่อหรือเมื่อห่อตัว พวกเขาใช้กิ่งไม้หนา ๆ ที่เรียกว่ากิ่งไม้ แล้วคลุมด้วยผ้าสีเขียวด้านบน

โดยทั่วไปแล้วเข็มขัดเปรียบเสมือนพระเครื่องซึ่งเป็นคุณลักษณะที่มีมนต์ขลังมีบทบาทสำคัญในลัทธินอกรีต สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในหลายศาสนาในภายหลัง เข็มขัดแบ่งร่างกายมนุษย์ออกเป็นสองส่วนตามสัญลักษณ์ - ทางโลกและบนสวรรค์ ไม่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ และทำหน้าที่ปกป้องจากพลังชั่วร้าย เข็มขัดที่แม่อุปถัมภ์ผูกไว้กับเด็กนั้นมีบทบาทในการป้องกันแบบเดียวกันหลังจากหกสัปดาห์นับจากวันเกิดของเขา เชื่อกันว่าเด็กที่ไม่ได้คาดเข็มขัดอาจตายได้

ดังนั้น ธรรมเนียมสมัยใหม่ของการผูกทารกแรกเกิดที่ห่อตัวในผ้าห่ม เมื่อออกจากโรงพยาบาลด้วยริบบิ้น - เด็กชายสีน้ำเงิน (สีน้ำเงิน) และเด็กผู้หญิงสีแดง (สีชมพู) จึงมีคำอธิบาย ราชวงศ์ของราชวงศ์โรมานอฟมีธรรมเนียมที่จะมอบรางวัลให้กับเด็กแรกเกิดด้วยเครื่องอิสริยาภรณ์ของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัว (ริบบิ้นสีน้ำเงิน) และเด็กหญิงที่มีเครื่องราชอิสริยาภรณ์เซนต์แคทเธอรีน (ริบบิ้นสีแดง)

เสื้อของพ่อทำหน้าที่เป็นผ้าอ้อมตัวแรกสำหรับลูกชาย ส่วนแม่สำหรับลูกสาว โดยทั่วไปแล้ว การกระทำแรกสุดทั้งหมดกับทารก (การอาบน้ำ การให้อาหาร การตัดผม) ถูกรายล้อมไปด้วยพิธีกรรม

ในวันที่สี่สิบแม่กับทารกแรกเกิดตามกฎของคริสตจักรเข้าไปในโบสถ์: แม่ฟังคำอธิษฐานเพื่อชำระและทารกก็ไปโบสถ์นั่นคือได้รับการแนะนำให้รู้จักกับชุมชนของผู้ศรัทธา

ในช่วงหลังคลอดครั้งแรก ผู้หญิง - ญาติ เพื่อนบ้าน ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในวัยเจริญพันธุ์ - มาเยี่ยมหญิงที่กำลังคลอดบุตรและนำอาหารต่างๆ มาสู่ครอบครัว - ขนมปัง โรล พาย คุกกี้

ต่อมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองต่างๆ ธรรมเนียมนี้ถูกเปลี่ยนเป็นเงินบริจาคให้กับทารกแรกเกิด "เพื่อฟัน", "เพื่อล้างขา" มันรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ มักจะอยู่ในรูปแบบของของขวัญให้กับทารกแรกเกิดจากญาติและเพื่อน ๆ ในรูปแบบของของเล่น เสื้อผ้าเด็ก ฯลฯ

1.2. บัพติศมา

พ่อแม่จึงพาเขาไปที่โบสถ์ ซึ่งนักบวชให้บัพติศมาเขา หย่อนเขาลงในอ่างน้ำ ในเวลาเดียวกัน เขาก็ได้รับชื่อของเขา

กลัวผลกระทบของวิญญาณชั่วร้าย (เชื่อในนัยน์ตาชั่วร้าย ฯลฯ) ผู้คนจึงพยายามให้บัพติศมากับเด็กโดยเร็วที่สุด เรื่องราวมากมายแพร่ระบาดในหมู่ชาวนาเกี่ยวกับชะตากรรมที่โชคร้ายของจิตวิญญาณของเด็กที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมาและไม่ได้รับความสงบสุขเป็นผล วิธีเดียวที่จะทำให้พวกเขาสงบลงคือการตั้งชื่อ และเด็กเหล่านี้ถูกฝังไว้ที่ทางแยก ซึ่งผู้สัญจรไปมาสามารถ "ให้บัพติศมา" กับพวกเขาได้

ก่อนออกจากโบสถ์เพื่อทำพิธีบัพติศมา นางผดุงครรภ์ได้แสดงมายากลกับเด็กเป็นชุด: เธออาบน้ำให้เขาในรางน้ำที่เต็มไปด้วยน้ำไหลพร้อมกับการสรงน้ำด้วยการสมรู้ร่วมคิด จากนั้นเธอก็แต่งตัวเด็กด้วยเสื้อเชิ้ตพ่อหรือแม่ที่ตัดแล้ว (ตามเพศของทารก) แล้วนำไปให้พ่อขอพรมอบเด็กให้พ่อทูนหัวถ้าเป็นเด็กผู้ชายหรือพ่อทูนหัวถ้า มันเป็นผู้หญิง

สำหรับพิธีบัพติศมาเชิญเจ้าพ่อ คำเชิญของผู้รับทำโดยพ่อของทารกแรกเกิด

ตัวละครหลักในระหว่างการรับบัพติสมาคือพ่อแม่อุปถัมภ์หรือผู้รับ (นั่นคือการเอาเด็กออกจากแบบอักษร) ซึ่งเป็นที่นิยมเรียกว่าเจ้าพ่อและเจ้าพ่อ

ในบรรดาประชาชน ผู้รับถือเป็นพ่อแม่คนที่สองของเด็ก ผู้ปกครอง และผู้อุปถัมภ์ของเขา พวกเขามักจะเลือกญาติคนหนึ่ง - ผู้ใหญ่ที่เคารพนับถือและมั่งคั่ง ถือเป็นเกียรติที่ได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ และการปฏิเสธการเลือกที่รักมักที่ชังถือเป็นบาป ครอบครัวที่เด็กตายบ่อย ๆ เชิญผู้มาคนแรกไปหาเจ้าพ่อโดยเชื่อว่าความสุขของเขาจะส่งถึงเด็กแรกเกิด

ผู้รับบางครั้งก่อให้เกิดค่าใช้จ่ายที่สำคัญ เจ้าพ่อซื้อไม้กางเขน จ่ายให้นักบวช เจ้าพ่อต้องนำเสื้อเชิ้ตและผ้าลายหรือผ้าใบหลายหลามาให้เด็ก รวมทั้งผ้าเช็ดตัวให้นักบวชเช็ดมือหลังจากจุ่มเด็กลงในแบบอักษร เมื่อครบหกสัปดาห์ พ่อทูนหัวก็นำเข็มขัดมาให้เด็ก

บทบาทหลักในการรับศีลจุ่มไม่ได้เป็นของพ่อของทารกแรกเกิดซึ่งทำให้ตัวเองโดดเดี่ยว แต่เป็นพ่อทูนหัวพ่อทูนหัว สำหรับหลาย ๆ คนการยอมรับเป็นเรื่องทางพันธุกรรมและพ่อทูนหัวยังคงเป็นบุคคลถาวรนั่นคือเขาให้บัพติศมาลูก ๆ ทุกคนในครอบครัวที่กำหนด

ในพิธีแต่งงานของรัสเซียในท้องที่ต่าง ๆ พ่อที่ปลูกซึ่งมักจะเป็นพ่อทูนหัวของเจ้าบ่าวถูกเรียกว่าแฟนหรือลุงซึ่งเขามักจะเป็น ในฐานะผู้จับคู่ บางครั้งเขามีบทบาทสำคัญกว่าพ่อในการเลือกเจ้าสาว

ประเพณีการเลือกที่รักมักที่ชังไม่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์มาเป็นเวลานาน จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 15 ห้ามมิให้ผู้อุปถัมภ์มีส่วนร่วมในพิธีกรรมของโบสถ์ การต้อนรับทำให้เกิดความสัมพันธ์เช่นเครือญาติ - การเลือกที่รักมักที่ชัง การทะเลาะกับเจ้าพ่อถือเป็นบาปพิเศษ ผู้หญิงกลัวที่จะเห็นเท้าเปล่าหรือผมเปล่าต่อหน้าเจ้าพ่อ แต่พวกเขามักจะวางตัวต่อความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างเจ้าพ่อกับเจ้าพ่อ การอยู่ร่วมกันของพวกเขาไม่ถือเป็นบาปพิเศษ โดยธรรมชาติแล้ว การปฏิบัติที่ได้รับความนิยมดังกล่าวถูกประณามโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ว่าขัดกับศีลธรรมทางศาสนา แต่ประเพณีพื้นบ้านได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างมั่นคง ดังนั้นคริสตจักรจึงยอมให้สัมปทานและอนุญาตให้ผู้รับหนึ่งรายซึ่งเป็นเจ้าพ่อเข้าร่วมในพิธีบัพติศมาของคริสตจักรก่อน และในเวลาต่อมา แม่อุปถัมภ์ก็แนะนำพิธีบัพติศมา ซึ่งเริ่มแรกสำหรับเด็กผู้หญิงเท่านั้น เพศของผู้รับต้องสอดคล้องกับเพศของเด็กที่รับบัพติสมา

ในวันที่แปดหลังคลอดหรือเร็วกว่านั้น - หากทารกอ่อนแอ - ให้รับบัพติศมา

สำหรับเด็กผู้ชาย ผู้รับ (พ่อทูนหัวหรือพ่อทูนหัว) จะต้องเป็นชาวออร์โธดอกซ์และกับผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเป็นแม่ทูนหัวแบบออร์โธดอกซ์

หลังจากรับบัพติสมา หากในศีลล้างบาป บุคคลเกิดมาเพื่อชีวิตใหม่ - ฝ่ายวิญญาณ จากนั้นในศีลระลึกของการรับบัพติศมา เขาจะได้รับพระคุณที่เสริมความแข็งแกร่งของผู้รับบัพติศมาสำหรับชีวิตใหม่นี้

เมื่อกลับจากโบสถ์หลังจากประกอบพิธีล้างบาปในครอบครัวชาวนาแล้ว พิธีกรรมอื่นก็ได้ถูกประกอบขึ้นเป็นลักษณะนอกรีตแล้ว เป็นพิธีแนะนำเด็กให้รู้จักกับเตาไฟของครอบครัว ทารกถูกวางไว้บนม้านั่งใต้รูปบนเสื้อโค้ตหนังแกะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งบางครั้งบนเตาหรือนำไปที่คิ้ว (ช่องเปิดด้านนอก) ของเตาซึ่งถือเป็นบ้านของบราวนี่ - เจ้าของ ที่บ้านและขอให้แม่บ้านพาเด็กแรกเกิดเข้าไปในบ้าน

หลังจากพิธีรับศีลจุ่ม บิดาและมารดาได้รับการแสดงความยินดีกับลูกชายหรือลูกสาว พ่อทูนหัว - กับลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของพวกเขา ผดุงครรภ์ - กับหลานชายหรือหลานสาวคนใหม่ ฯลฯ พ่อทูนหัวและเจ้าพ่อนั่งอยู่ที่โต๊ะและเลี้ยงขนมและชาที่เตรียมไว้สำหรับพวกเขา และฮีโร่ในโอกาสนั้นถูกบิดและวางบนเสื้อคลุมขนสัตว์ที่คลุมด้วยขนสัตว์ถึงแม่จึงขอให้เขามั่งคั่ง เมื่อเด็กแรกเกิดรับบัพติศมาที่บ้าน คุณพ่อเลี้ยงนักบวชให้รับประทานอาหารเย็นกับพ่อทูนหัวและพ่อทูนหัว

ในขณะเดียวกันเจ้าของบ้านเชิญซึ่งเขาเห็นว่าจำเป็นจากญาติและเพื่อนของเขา "มีโจ๊กสำหรับขนมปังและเกลือถึงทารก"

พิธีล้างบาปแบบออร์โธดอกซ์ไม่เพียง แต่เป็นพิธีแนะนำทารกแรกเกิดให้รู้จักกับศรัทธาออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังเป็นการกระทำอย่างเป็นทางการในการลงทะเบียนเด็กด้วย

เมืองแรกๆ ที่พิธีกรรมการตั้งชื่อปรากฏคือเลนินกราด ในปีพ.ศ. 2508 พระราชวังมาลุตกาเปิดในเลนินกราด ซึ่งออกแบบมาเป็นพิเศษสำหรับพิธีนี้

ในทำนองเพลง "Fly, pigeons" ของ Dunaevsky ผู้เข้าร่วมในวันหยุดเข้าสู่ห้องโถงพิธีกรรม จากนั้นผู้นำเสนอพูดถึงความจริงที่ว่าสภาผู้แทนราษฎรแห่งเมืองเลนินกราดมอบหมายให้ลงทะเบียนพลเมืองใหม่ของสหภาพโซเวียตในเลนินกราดตามกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียว่าด้วยครอบครัวและการแต่งงาน มีการแสดงเพลงชาติเพื่อเป็นเกียรติแก่พลเมืองใหม่

ญาติและเพื่อน ๆ แสดงความยินดีกับผู้ปกครองและมอบของขวัญให้กับเพลง "ปล่อยให้มีแสงแดดเสมอ" ในตอนท้ายของพิธีกรรม

1.3. เดย์ แองเจิล

ตามกฎบัตรของโบสถ์ จะต้องให้ชื่อของเด็กในวันที่แปดหลังจากที่เขาเกิด แต่คริสตจักรไม่ปฏิบัติตามกฎนี้อย่างเคร่งครัด มันเกิดขึ้นที่เลือกชื่อทั้งก่อนเกิดและในวันเกิดเอง

ได้ถวายพระนามให้พระภิกษุ เขาเลือกชื่อตามปฏิทินตามการเฉลิมฉลองของนักบุญออร์โธดอกซ์นี้หรือว่าตรงกับวันรับบัพติศมาของเด็กหรือใกล้เคียงกับวันนี้ ในการตั้งชื่อนักบวชได้นำเด็กมาที่รูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้าและยกเขาตามขวางที่ด้านหน้าของไอคอน ราวกับว่ามอบความไว้วางใจให้คริสเตียนคนใหม่เป็นผู้อุปถัมภ์

วันชื่อไม่ได้เป็นเพียงวันของบุคคลใดบุคคลหนึ่งเท่านั้น แต่ยังเป็นวันของนักบุญตามชื่อบุคคลนี้ด้วย

เทวดาผู้พิทักษ์เป็นวิญญาณที่มองไม่เห็นซึ่งพระเจ้ามอบหมายให้ทุกคนตั้งแต่รับบัพติศมา เทวดาผู้พิทักษ์นี้ล่องหนกับคริสเตียนที่ได้รับมอบหมายให้เขาตลอดชีวิตทางโลกของเขา

ชื่อของนักบุญให้ความคุ้มครองแก่บุคคล คริสเตียนออร์โธดอกซ์ควรรู้จักชีวิตของนักบุญซึ่งเขาได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติ เฉลิมฉลองวันชื่อของเขาทุกปี ติดตามชีวิตอันชอบธรรมของนักบุญของเขา ได้รับอนุญาตให้เลือกชื่อสำหรับผู้ปกครองเอง

หลายคนเชื่อในการเชื่อมต่อมหัศจรรย์ของบุคคลที่มีชื่อของเขา เป็นเวลานานในรัสเซีย มีธรรมเนียมที่จะต้องให้ชื่อนอกรีตนอกเหนือจากชื่อคริสเตียน

เชื่อกันว่าชื่อคริสเตียนให้ความคุ้มครองทูตสวรรค์ แต่เพื่อให้การโจมตีของวิญญาณที่เป็นอันตรายดำเนินไปอย่างที่เป็น บุคคลมักจะกลายเป็นที่รู้จักดีกว่าภายใต้ชื่อนอกรีตมากกว่าภายใต้ชื่อคริสเตียน บ่อยครั้งที่พ่อแม่เองโดยเฉพาะอย่างยิ่งในครอบครัวที่เด็กมักเสียชีวิตทำให้เด็กไม่พอใจชื่อเล่นล้อเลียนชื่อที่น่าเกลียดเพื่อให้ชื่อนี้ขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป

ในการเลือกชื่อที่มีความสุข พวกเขาสงสัยว่า: พวกเขาจำชื่อนี้ได้ในความฝันหรือโทรหาเด็ก - เขาตอบชื่ออะไรและได้ชื่อนี้มา

ด้วยความช่วยเหลือของชื่อ เชื่อกันว่าคุณสามารถถ่ายโอนลักษณะนิสัยเชิงบวกของคนอื่นไปยังทารกแรกเกิดได้ ดังนั้นเด็กจึงได้รับชื่อญาติผู้ใหญ่ที่เสียชีวิต จนถึงปัจจุบัน ตามธรรมเนียมแล้ว จากรุ่นสู่รุ่น เป็นเรื่องปกติที่จะตั้งชื่อเด็กผู้ชายตามคุณปู่และเด็กผู้หญิงตามคุณย่า

การเกิดทางวิญญาณในหมู่คริสเตียนถือว่ามีความสำคัญมากกว่าการเกิดทางร่างกายเสมอ ดังนั้นก่อนวันเกิดยังคงมองไม่เห็น หลายคนถึงกับลืมมันไป แต่วันแห่งทูตสวรรค์หรือวันชื่อได้รับการเฉลิมฉลองโดยทุกคนที่ได้รับอนุญาตจากสภาพวัตถุ

ในตอนเช้าเด็กชายวันเกิดหรือสาววันเกิดส่งพายวันเกิดให้แขก ความสูงส่งของผู้ส่งเค้กให้วัดจากขนาดของเค้กที่ส่งไป เค้กทำหน้าที่เป็นคำเชิญให้ชื่อวัน คนที่นำพายมาวางบนโต๊ะแล้วพูดว่า: "เด็กวันเกิดได้รับคำสั่งให้โค้งคำนับพายและขอกินขนมปัง" เค้กหวานมักจะถูกส่งไปยังเจ้าพ่อและแม่เพื่อเป็นการแสดงความเคารพเป็นพิเศษ ในบางจังหวัดของรัสเซียตอนกลางแทนที่จะพายคนวันเกิดถูกส่งไปยังญาติ - ซาลาเปาก้อนใหญ่โดยไม่ต้องเติมโรยด้วยลูกเกดด้านบน แต่ละบ้านนำเค้กดังกล่าวมาหนึ่งชิ้น

แขกที่มาร่วมงานได้นำของขวัญมาให้วีรบุรุษในโอกาสดังกล่าวที่โต๊ะรื่นเริง นักบวชให้พรวันเกิดด้วยรูปเคารพ และพวกฆราวาสให้เศษผ้า ถ้วยหรือเงิน

กษัตริย์มีกฎเกณฑ์ของตัวเองในการฉลองวันชื่อ ดังนั้นในวันแห่งชื่อของเขาจักรพรรดิที่ออกจากคริสตจักรจากมวลชนส่งพายวันเกิดให้ตัวเอง ราชินีก็ทำเช่นเดียวกันในวันชื่อของเธอ เจ้าชายที่เป็นผู้ใหญ่แจกจ่ายพายให้ตัวเองและซาร์ก็แจกจ่ายพายในนามของเจ้าหญิงหรือเจ้าชายน้อย ถ้าเด็กชายวันเกิดเป็นโบยาร์หรือ okolnichny เขาก็มาพร้อมกับพายกับกษัตริย์ ซาร์รับพายและถามชายวันเกิดเกี่ยวกับสุขภาพของเขา จากนั้นชายวันเกิดก็แนะนำตัวกับซาร์และนำพายของเธอมาด้วย

ในวันเทวดา พระราชาได้รับของขวัญอย่างไม่ขาดสาย พ่อค้าทุกคนต้องให้ของขวัญแก่ซาร์ซึ่งถูกส่งไปยังศาลของรัฐและขายจากศาลของรัฐ มักเกิดขึ้นที่พ่อค้าซื้อสิ่งเดียวกันที่ศาลของรัฐซึ่งเขาเคยนำเสนอต่อซาร์และตอนนี้นำเสนอต่ออธิปไตยเป็นครั้งที่สอง

ที่โต๊ะวันเกิดแขกรับเชิญร้องเพลงเป็นเวลาหลายปีและหลังจากงานเลี้ยงฉลองวันเกิดซาร์ก็นำเสนอแขก หลังงานเลี้ยง แขกก็เต้นรำ เล่นไพ่ ร้องเพลง

1.4. งานแต่งงาน

พิธีแต่งงานของรัสเซียเป็นหนึ่งในพิธีการในครอบครัวที่สำคัญที่สุด

พิธีแต่งงานประกอบด้วยองค์ประกอบหลายอย่าง เช่น เพลงประกอบพิธีกรรม การบูชา พิธีกรรมบังคับของเจ้าสาว แฟน และผู้เข้าร่วมอื่นๆ

พิธีแต่งงานของรัสเซียแตกต่างกันอย่างมากในภูมิภาคต่างๆ ดังนั้นในตอนเหนือของรัสเซียส่วน "ดนตรี" ประกอบด้วยคำปราศรัยเกือบทั้งหมดและในภาคใต้ - เกือบทั้งหมดเป็นเพลงตลกบทบาทของการปราศรัยมีความเป็นทางการมากขึ้น ในเวลาเดียวกัน พิธีกรรมไม่ใช่ชุดของเพลงและพิธีกรรมโดยพลการเสมอ แต่เป็นระบบที่มีการจัดระเบียบเป็นอย่างดี

เวลาของการก่อตัวของพิธีแต่งงานถือเป็นศตวรรษที่สิบสามถึงสิบสี่ ในเวลาเดียวกันในประเพณีระดับภูมิภาคในโครงสร้างและในรายละเอียดบางอย่างของพิธีกรรมรู้สึกว่ามีต้นกำเนิดก่อนคริสต์ศักราชมีองค์ประกอบของเวทมนตร์

ด้วยความแปรปรวนของพิธีกรรม โครงสร้างทั่วไปยังคงไม่เปลี่ยนแปลง รวมถึงองค์ประกอบหลักดังต่อไปนี้:

* จับคู่

* เจ้าสาว

* พิการ

* ปาร์ตี้สละโสด / ปาร์ตี้สละโสด

* ตามด้วยศีลสมรส

* ที่เดิน

* งานเลี้ยงงานแต่งงาน

พิธีเดิมเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงของเด็กผู้หญิงจากกลุ่มพ่อของเธอไปยังกลุ่มของสามีของเธอ สิ่งนี้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่การปกป้องวิญญาณของผู้ชาย การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวคล้ายกับความตายในตัวเองและเกิดในตระกูลอื่น ตัวอย่างเช่น การคร่ำครวญก็เหมือนกับการร่ำไห้สำหรับคนตาย ในงานปาร์ตี้สละโสด การเดินทางไปโรงอาบน้ำเป็นการชำระล้างคนตาย เจ้าสาวมักถูกพาตัวไปโบสถ์โดยอ้อมแขนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการขาดความเข้มแข็งและไร้ชีวิตชีวา หญิงสาวออกจากคริสตจักรด้วยตัวเอง เจ้าบ่าวนำเจ้าสาวเข้าไปในบ้านในอ้อมแขนของเขาเพื่อหลอกล่อบราวนี่ บังคับให้เขายอมรับหญิงสาวในฐานะสมาชิกครอบครัวแรกเกิดที่ไม่ได้เข้าไปในบ้าน แต่จบลงที่บ้านหลังนี้ เมื่อเจ้าสาวถูกจีบ พวกเขาก็สวมชุดสีแดงและพูดว่า "คุณมีพ่อค้าอยู่กับเรา" ซึ่งหมายความว่าผู้หญิงคนนั้นเป็น "ผลิตภัณฑ์" และผู้ชายคนนั้นเป็น "พ่อค้า"

1.4.1. จับคู่

ผู้จับคู่มักจะเป็นญาติของเจ้าบ่าว - พ่อ พี่ชาย ฯลฯ น้อยกว่า - แม่ แม้ว่าผู้จับคู่จะไม่สามารถเป็นญาติได้ การจับคู่นำหน้าด้วยข้อตกลงบางอย่างระหว่างพ่อแม่ของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว

ผู้จับคู่ที่เข้าไปในบ้านของเจ้าสาว ได้ทำพิธีกรรมบางอย่างที่กำหนดบทบาทของเขา ตัวอย่างเช่น ในจังหวัด Simbirsk ผู้จับคู่นั่งอยู่ใต้เสื่อ ในจังหวัด Vologda เขาต้องเขย่าแดมเปอร์เตา ฯลฯ

บ่อยครั้งที่ผู้จับคู่ไม่ได้พูดโดยตรงเกี่ยวกับจุดประสงค์ของการมาถึงของเขา แต่ออกเสียงข้อความพิธีกรรมบางอย่าง พ่อแม่ของเจ้าสาวตอบเขาในลักษณะเดียวกัน สิ่งนี้ทำเพื่อปกป้องพิธีจากการกระทำของวิญญาณชั่วร้าย

พ่อแม่ของเจ้าสาวต้องปฏิเสธเป็นครั้งแรก ถึงแม้ว่าพวกเขาจะพอใจกับงานแต่งงานก็ตาม ผู้จับคู่ต้องเกลี้ยกล่อมพวกเขา

1.4.2. เจ้าสาว

ไม่กี่วันหลังจากการจับคู่ พ่อแม่ของเจ้าสาว (หรือญาติ ถ้าเจ้าสาวเป็นเด็กกำพร้า) มาที่บ้านของเจ้าบ่าวเพื่อดูบ้านของเขา งานแต่งงานส่วนนี้ "มีประโยชน์" มากกว่าส่วนอื่นๆ และไม่เกี่ยวข้องกับพิธีพิเศษ

พวกเขาต้องการการรับประกันความเจริญรุ่งเรืองของภรรยาในอนาคตจากเจ้าบ่าว ดังนั้นพ่อแม่ของเธอจึงตรวจสอบฟาร์มอย่างระมัดระวัง ข้อกำหนดหลักสำหรับเศรษฐกิจคือวัวและขนมปังเสื้อผ้าจาน บ่อยครั้งหลังจากสำรวจบ้านแล้ว พ่อแม่ของเจ้าสาวก็ปฏิเสธเจ้าบ่าว

หลังจากจับคู่แล้ว ผู้ปกครองก็ให้คำตอบแก่ผู้จับคู่ ไม่จำเป็นต้องได้รับความยินยอมจากหญิงสาว (หากถูกถาม ถือเป็นพิธีการ) บางครั้งถึงกับจับคู่ก็อาจเกิดขึ้นได้ในกรณีที่ไม่มีหญิงสาว

1.4.3. หัตถกรรม. ประกาศผลการตัดสินงานแต่งงาน

หากหลังจากตรวจดูบ้านของเจ้าบ่าวแล้ว พ่อแม่ของเจ้าสาวไม่ปฏิเสธเขา วันนั้นก็ถูกกำหนดให้เป็นการประกาศการตัดสินใจในงานแต่งงานต่อสาธารณะ ในประเพณีที่แตกต่างกันพิธีกรรมนี้เรียกว่าแตกต่างกัน ("หลุมฝังศพ", "สมรู้ร่วมคิด", "ดื่มสุรา", "ร้องเพลง" - จากคำว่า "ร้องเพลง", "zaruchin", "zaporuki" - จากคำว่า "ตีมือ" " "," Vaults "และชื่ออื่น ๆ อีกมากมาย) แต่ในประเพณีใด ๆ งานแต่งงานก็เริ่มขึ้นตั้งแต่วันนั้น หลังจากการประกาศต่อสาธารณชน มีเพียงสถานการณ์พิเศษเท่านั้นที่อาจทำให้งานแต่งงานไม่พอใจ (เช่น การหลบหนีของเจ้าสาว)

โดยปกติ "การสมรู้ร่วมคิด" จะเกิดขึ้นประมาณสองสัปดาห์หลังจากการจับคู่

"สมรู้ร่วมคิด" เกิดขึ้นในบ้านของเจ้าสาว ชาวบ้านส่วนใหญ่มักจะรวมตัวกันเพื่อสิ่งนี้ เนื่องจากวันของการ "สมรู้ร่วมคิด" ถูกกำหนดหลังจากตรวจสอบบ้านของเจ้าบ่าว และไม่กี่วันก่อน "การสมรู้ร่วมคิด" เอง ข่าวนี้จึงแพร่กระจายไปทั่วทั้งหมู่บ้าน

"สมรู้ร่วมคิด" ควรจะเป็นการปฏิบัติสำหรับแขก พ่อแม่ของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวต้องตกลงกันในวันแต่งงานว่าใครจะได้เป็นแฟน ฯลฯ

ลักษณะเด่นในประเพณีภาคเหนือ ในภาคเหนือ พิธีกรรมนี้มักจะเรียกว่า "zaporuki", "zaruchin" ในพิธีนี้มีเจ้าบ่าวและผู้จับคู่อยู่ด้วย

ทางตอนเหนือ พิธีมอบความไว้วางใจให้เจ้าสาวเป็นหนึ่งในพิธีการวิวาห์ที่น่าทึ่งที่สุด แม้ว่าเจ้าสาวจะดีใจที่ได้แต่งงาน แต่เธอก็ควรจะคร่ำครวญ นอกจากนี้ เจ้าสาวยังประกอบพิธีกรรมหลายอย่าง เธอจึงต้องดับเทียนหน้าไอคอน บางครั้งเจ้าสาวก็ซ่อนตัวหนีออกจากบ้าน เมื่อพวกเขาพยายามพาเธอไปหาพ่อของเธอ เธอลำบากมาก เพื่อนเจ้าสาวควรจะจับเธอและพาเธอไปหาพ่อของเธอ

หลังจากนั้นก็มีการดำเนินการหลักของทั้งวัน - "แขวน" เจ้าสาว พ่อคลุมหน้าเจ้าสาวด้วยผ้าเช็ดหน้า หลังจากนั้นเจ้าสาวก็หยุดดิ้นรน สถานที่ "แขวน" แตกต่างกันไป (ในสถานที่ต่าง ๆ ของกระท่อมหรือนอกกระท่อม)

1.4.4. เตรียมงานวันวิวาห์. การกำจัด

ช่วงถัดมาในบางประเพณีเรียกว่า "สัปดาห์" (แม้ว่าจะไม่จำเป็นต้องอยู่ครบหนึ่งสัปดาห์แน่นอน แต่บางครั้งอาจนานถึงสองสัปดาห์) ขณะนี้กำลังเตรียมสินสอดทองหมั้น ตามประเพณีทางภาคเหนือ เจ้าสาวคร่ำครวญอยู่ตลอดเวลา ในภาคใต้ ทุกเย็นเจ้าบ่าวและเพื่อน ๆ มาที่บ้านของเจ้าสาว (ซึ่งเรียกว่า "การชุมนุม", "vechorki" เป็นต้น) ร้องเพลงและเต้นรำ

ในช่วง "สัปดาห์" เจ้าบ่าวควรจะมาพร้อมกับของขวัญ ในประเพณีภาคเหนือ การกระทำทั้งหมดในช่วง "สัปดาห์" มาพร้อมกับเสียงคร่ำครวญของเจ้าสาว รวมถึงการมาถึงของเจ้าบ่าว

สินสอดทองหมั้น. เจ้าสาวต้องเตรียมสินสอดทองหมั้นจำนวนมากสำหรับงานแต่งงานด้วยความช่วยเหลือจากเพื่อนๆ โดยพื้นฐานแล้ว สินสอดทองหมั้นหมายรวมถึงสิ่งของที่เจ้าสาวทำขึ้นด้วยมือของเธอเองก่อนหน้านี้

สินสอดทองหมั้นมักจะรวมเตียง (เตียงขนนก หมอน ผ้าห่ม) และของขวัญให้กับเจ้าบ่าวและญาติ: เสื้อ ผ้าพันคอ เข็มขัด ผ้าขนหนูลาย

1.4.5. พิธีกรรมในวันแต่งงาน

ในวันก่อนและตอนเช้าของวันแต่งงาน เจ้าสาวต้องทำพิธีกรรมหลายอย่าง ชุดของพวกเขาไม่ได้รับการแก้ไข (เช่น ในบางภูมิภาคเจ้าสาวต้องไปที่สุสาน) แต่มีพิธีกรรมบังคับอยู่ในประเพณีระดับภูมิภาคส่วนใหญ่

อาบน้ำ. เจ้าสาวจะไปโรงอาบน้ำเป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของประเพณีระดับภูมิภาคส่วนใหญ่ พิธีนี้สามารถเกิดขึ้นได้ทั้งในวันแต่งงานและในวันแต่งงานในตอนเช้า

โดยปกติเจ้าสาวไปโรงอาบน้ำไม่ใช่คนเดียว กับเพื่อนของเธอหรือกับพ่อแม่ของเธอ

การไปโรงอาบน้ำนั้นมีทั้งบทสวดและบทเพลงพิเศษควบคู่ไปด้วย และพิธีกรรมหลายอย่าง ซึ่งบางเรื่องก็มีนัยสำคัญทางเวทย์มนตร์ ดังนั้นในภูมิภาค Vologda ผู้รักษาจึงไปโรงอาบน้ำกับเจ้าสาวซึ่งเก็บเหงื่อของเธอไว้ในขวดพิเศษและในงานเลี้ยงงานแต่งงานก็ถูกเทลงในเบียร์ของเจ้าบ่าว

ไก่ปาร์ตี้ ปาร์ตี้สละโสดคือการพบปะของเจ้าสาวและแฟนก่อนแต่งงาน นี่เป็นการพบกันครั้งสุดท้ายก่อนงานแต่งงาน ดังนั้นพิธีอำลาระหว่างเจ้าสาวและเพื่อนๆ ของเธอจึงเกิดขึ้น

ในงานเลี้ยงสละโสด ช่วงเวลาสำคัญที่สองของพิธีแต่งงานทั้งหมด (หลังจาก "แขวน") เกิดขึ้น - การถักเปียของหญิงสาว เพื่อนเจ้าสาวคลายเกลียวถักเปีย การไม่ถักเปียเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดชีวิตในอดีตของหญิงสาว ในหลาย ๆ ประเพณี การไม่ถักเปียจะมาพร้อมกับ "การอำลาความงามสีแดง" "ความงามสีแดง" - ริบบิ้นหรือริบบิ้นที่ถักเป็นเปียของหญิงสาว

ปาร์ตี้สละโสดจะมาพร้อมกับการคร่ำครวญและเพลงพิเศษ บ่อยครั้งที่การคร่ำครวญของเจ้าสาวเล่นพร้อมกันกับเพลงที่เพื่อนเจ้าสาวร้อง ในเวลาเดียวกัน เพลงคร่ำครวญก็ตรงกันข้าม - คร่ำครวญฟังดูน่าทึ่งมาก ในขณะที่มันมาพร้อมกับเพลงที่ร่าเริงของแฟนสาว

1.4.6. แต่งงานวันแรก

ในวันแรกของงานแต่งงาน สิ่งต่อไปนี้มักจะเกิดขึ้น: การมาถึงของเจ้าบ่าว, ออกเดินทางสู่มงกุฎ, การโอนสินสอดทองหมั้น, การมาถึงของคู่บ่าวสาวที่บ้านของเจ้าบ่าว, การให้พร, งานฉลองงานแต่งงาน

อย่างไรก็ตาม ในประเพณีทางภาคเหนือบางอย่าง อิทธิพลของรูปแบบพิธีกรรมก่อนคริสต์ศักราชที่เก่าแก่กว่านั้นได้รับอิทธิพลอย่างมาก ดังนั้นใน Vologda Oblast รูปแบบของพิธีจึงเป็นดังนี้: ในตอนเช้าของวันแรกจะมีการอาบน้ำและพบปะเพื่อนฝูงจากนั้นเจ้าบ่าวก็มาถึง "เอาโต๊ะ" (พาเจ้าสาวไป แก่แขกและเจ้าบ่าว) ปฏิบัติต่อแขก ในกรณีนี้ สิ่งสำคัญคือ "บทสรุปที่หน้าโต๊ะ" เนื่องจากมีการแสดงมายากลจำนวนมากที่นี่ เจ้าสาวจึงแต่งกายอย่างหรูหราที่สุด ในตอนกลางคืน ทุกคนยังคงอยู่ในบ้านของเจ้าสาว และเจ้าสาวและเจ้าบ่าวควรจะค้างคืนในห้องเดียวกัน ซึ่งหมายความว่างานแต่งงานจริงได้เกิดขึ้นแล้ว วันรุ่งขึ้นมีงานแต่งงานและงานเลี้ยงที่เจ้าบ่าว

เพื่อนรัก. Druzhka (หรือ druzhka) เป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมที่สำคัญที่สุดในพิธี แม้ว่าผู้เข้าร่วมในพิธีทุกคนจะทราบดีอยู่แล้ว (เนื่องจากนี่ไม่ใช่การแสดง แต่เป็นพิธี) เพื่อนคนหนึ่งจะเป็นผู้กำหนดพิธีการในระดับหนึ่ง

เพื่อนต้องรู้พิธีการอย่างสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น ประโยคงานแต่งงานควรออกเสียงในช่วงเวลาใด ฯลฯ บ่อยครั้งที่เพื่อนถูกดูหมิ่นและดุทางพิธีกรรม และเขาต้องสามารถตอบเรื่องตลกที่ส่งถึงเขาได้อย่างเพียงพอ เจ้าบ่าวเป็นคนนิ่งเฉยไม่พูดคำพิธีกรรมในวันแต่งงาน

โดยปกติแฟนจะเป็นญาติของเจ้าบ่าว (พี่ชาย) หรือเพื่อนสนิท คุณลักษณะของมันคือผ้าเช็ดตัวปัก (หรือผ้าเช็ดตัวสองผืน) ผูกติดอยู่ที่ไหล่

ในบางประเพณี อาจไม่มีเพื่อนเพียงคนเดียว แต่มีสองคนหรือสามคน แต่ถึงกระนั้นหนึ่งในนั้นก็ครองอีกคนหนึ่ง

การมาถึงของเจ้าบ่าวหรือค่าไถ่ ในประเพณีบางอย่าง ในเช้าวันแต่งงาน แฟนควรไปเยี่ยมบ้านเจ้าสาวและตรวจดูว่าเธอพร้อมสำหรับการมาถึงของเจ้าบ่าวหรือไม่ เมื่อเจ้าบ่าวมาถึง เจ้าสาวควรจะอยู่ในชุดแต่งงานและนั่งที่มุมสีแดง

เจ้าบ่าวกับแฟน เพื่อน และญาติ ประกอบพิธีแต่งงาน ขณะที่รถไฟกำลังเคลื่อนตัวไปที่บ้านของเจ้าสาว ผู้เข้าร่วม (ผู้อยู่อาศัย) ร้องเพลง "Poezzhansk" พิเศษ

การมาถึงของเจ้าบ่าวมาพร้อมกับค่าไถ่อย่างน้อยหนึ่งรายการ ในประเพณีระดับภูมิภาคส่วนใหญ่เป็นการซื้อทางเข้าบ้าน ประตู ประตู ฯลฯ แลกได้ ทั้งเจ้าบ่าวและแฟนสามารถไถ่ถอนได้

องค์ประกอบของการกระทำเวทย์มนตร์ในส่วนนี้ของพิธีกรรมมีความสำคัญอย่างยิ่ง การกวาดถนนเป็นเรื่องปกติ สิ่งนี้ทำเพื่อไม่ให้วัตถุที่อาจเสียหาย (ผม หิน ฯลฯ) ถูกโยนทิ้งลงใต้เท้าของเด็ก ถนนเฉพาะที่จะกวาดนั้นแตกต่างกันไปตามประเพณีที่แตกต่างกัน อาจเป็นถนนหน้าบ้านเจ้าสาวซึ่งรถไฟของเจ้าบ่าวจะเดินทางไปก็อาจเป็นพื้นห้องตามทางที่หนุ่มจะไปก่อนออกจากงานแต่งงานถนนไปบ้านเจ้าบ่าวหลังจาก พิธีแต่งงาน ฯลฯ

รายละเอียดที่สำคัญของพิธีซึ่งเก็บรักษาไว้ในเขตเมืองคือค่าไถ่โดยตรงของเจ้าสาว สามารถแลกเจ้าสาวได้จากแฟนสาวหรือจากพ่อแม่ของเธอ

บางครั้งก็มีพิธีหลอกลวงของเจ้าบ่าว เจ้าสาวถูกพาออกไปหาเขาพร้อมผ้าเช็ดหน้า เป็นครั้งแรกที่พวกเขาไม่สามารถนำเจ้าสาวที่แท้จริงออกมา แต่เป็นผู้หญิงคนอื่นหรือแม้แต่หญิงชรา ในกรณีนี้ เจ้าบ่าวต้องไปตามหาเจ้าสาว หรือไม่ก็เรียกค่าไถ่เธออีกครั้ง

งานแต่งงาน. ก่อนไปโบสถ์ พ่อแม่ของเจ้าสาวให้พรเด็กด้วยไอคอนและขนมปัง ก่อนงานแต่งงาน ถักเปียของเจ้าสาวถูกคลี่คลาย และหลังจากที่เด็กแต่งงานแล้ว เธอถูกถักเปียแบบ "ผู้หญิง" สองเส้น และคลุมผมของเธออย่างระมัดระวังด้วยผ้าโพกศีรษะผู้หญิง (นักรบ) บางครั้งสิ่งนี้เกิดขึ้นแล้วในงานแต่งงาน แต่ในบรรดาผู้เชื่อเก่า เปียสองเส้นถูกถักเปียและนักรบสวมระหว่างการหมั้นและงานแต่งงานหรือแม้แต่ก่อนการหมั้น

มาถึงบ้านเจ้าบ่าว หลังแต่งงานเจ้าบ่าวก็พาเจ้าสาวไปที่บ้านของเขา ที่นี่พวกเขาจะต้องได้รับพรจากพ่อแม่ของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการผสมผสานระหว่างองค์ประกอบของคริสเตียนและคนนอกศาสนา ในหลายประเพณี เจ้าสาวและเจ้าบ่าวถูกสวมเสื้อคลุมขนสัตว์ ผิวหนังของสัตว์ทำหน้าที่เป็นเครื่องราง ต้องใช้ขนมปังในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในพิธีอวยพร โดยปกติ ระหว่างให้พร เขาจะอยู่ข้างไอคอน ในบางประเพณี ทั้งเจ้าบ่าวและเจ้าสาวควรจะกัดขนมปัง ขนมปังนี้ได้รับเครดิตด้วยเอฟเฟกต์เวทย์มนตร์ ในบางภูมิภาค มันถูกป้อนให้วัวตัวหนึ่งเพื่อให้มันออกลูกมากขึ้น

งานแต่งงานหลังแต่งงาน เจ้าสาวไม่เคยคร่ำครวญ ช่วงเวลาแห่งความสุขและสนุกสนานของพิธีเริ่มต้นขึ้นจากนี้ไป จากนั้น เด็กสาวก็ไปบ้านเจ้าสาวเพื่อรับของขวัญ

จากนั้นเจ้าบ่าวก็พาเจ้าสาวไปที่บ้านของเขา น่าจะมีอาหารเพียงพอสำหรับแขก งานเลี้ยงแต่งงานเริ่มต้นขึ้น

ในระหว่างงานเลี้ยงจะมีการร้องเพลงที่ยอดเยี่ยม นอกจากเจ้าสาวและเจ้าบ่าวแล้วยังเรียกพ่อแม่และแฟนหนุ่มอีกด้วย

งานเลี้ยงอาจกินเวลาสองหรือสามวัน วันที่สอง ทุกคนต้องย้ายไปบ้านเจ้าสาว งานฉลองยังคงดำเนินต่อไป หากพวกเขาเลี้ยงเป็นเวลาสามวันในวันที่สามพวกเขาจะกลับไปหาเจ้าบ่าวอีกครั้ง

“นอน” กับ “ตื่น” หนุ่มๆ . ในตอนเย็น (หรือตอนกลางคืน) มีการ "นอนลง" - ผู้จับคู่หรือผู้หญิงบนเตียงเตรียมเตียงแต่งงานซึ่งเจ้าบ่าวควรจะไถ่ถอน งานเลี้ยงในเวลานี้มักจะดำเนินต่อไป เช้าวันรุ่งขึ้น (บางครั้ง - หลังจากนั้นเพียงไม่กี่ชั่วโมง) เพื่อนผู้จับคู่หรือแม่ยาย "ตื่น" เด็กน้อย บ่อยครั้งหลังจากที่แขก "ตื่น" แขกได้รับ "เกียรติ" ของเจ้าสาว - เสื้อหรือแผ่นเลือดที่มีร่องรอย ที่อื่นๆ เจ้าบ่าวให้การเป็นพยานเกี่ยวกับ "เกียรติ" ของเจ้าสาว การกินไข่ แพนเค้กหรือพายจากตรงกลางหรือจากขอบ หรือตอบคำถามเกี่ยวกับพิธีกรรม เช่น "คุณทำน้ำแข็งแตกหรือโคลนเหยียบย่ำหรือเปล่า" หากเจ้าสาวกลายเป็น "ไม่ซื่อสัตย์" พ่อแม่ของเธออาจถูกเยาะเย้ย มีปลอกคอผูกรอบคอของเธอ ประตูถูกเคลือบด้วยน้ำมันดิน ฯลฯ

1.4.7. วันแต่งงานที่สอง

ในวันที่สองของงานแต่งงาน เจ้าสาวมักจะทำกิจกรรมพิธีกรรมบางอย่าง หนึ่งในพิธีกรรมที่แพร่หลายที่สุดคือ "การค้นหาความสว่าง"

พิธีกรรมนี้ประกอบด้วยความจริงที่ว่า "yarochka" (นั่นคือลูกแกะเจ้าสาว) ซ่อนตัวอยู่ที่ไหนสักแห่งในบ้านและ "คนเลี้ยงแกะ" (ญาติคนหนึ่งของเธอหรือแขกทุกคน) จะต้องตามหาเธอ

นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องปกติสำหรับ "หญิงสาว" ที่จะตักน้ำด้วยไม้พายสองอันบนแอก, ขยะ, เงิน, เมล็ดพืชในห้อง - ภรรยาสาวต้องกวาดพื้นอย่างละเอียดซึ่งแขกได้รับการตรวจสอบ

การมาถึงของเจ้าบ่าวถึงแม่สามีเป็นสิ่งสำคัญ พิธีกรรมนี้มีชื่อแตกต่างกันมากมายในภูมิภาคต่างๆ ("khlibins", "yishnya" เป็นต้น) ประกอบด้วยการที่แม่บุญธรรมให้อาหารปรุงสุกแก่เจ้าบ่าว (แพนเค้ก ไข่คน ฯลฯ) จานถูกคลุมด้วยผ้าเช็ดหน้า ลูกเขยควรจะไถ่ถอนโดยเอาเงินมาสวม (หรือพันไว้) ผ้าเช็ดหน้า

1.5. พิธีขึ้นบ้านใหม่

เมื่อข้ามธรณีประตูบ้านใหม่ ดูเหมือนว่าบุคคลจะเข้าสู่ชีวิตใหม่ ชีวิตนี้จะเจริญรุ่งเรืองหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามสัญญาณต่างๆ ของผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่ เป็นที่เชื่อกันว่าถ้าคุณทำพิธีกรรมที่จำเป็นเมื่อลงหลักปักฐานชีวิตในบ้านหลังใหม่ก็จะพัฒนาอย่างมีความสุข

ในสมัยก่อน โครงการก่อสร้างทั้งหมดเริ่มต้นในลักษณะเดียวกัน คนโตในครอบครัวเป็นคนแรกที่เริ่มสร้างบ้าน โดยที่ฐานของที่อยู่อาศัยจะเป็น เขาเทเมล็ดพืช และปลูกหินหรือท่อนซุงไว้บนนั้น

เมื่อการก่อสร้างสิ้นสุดลง พวงหรีดที่ทอจากดอกไม้ที่ง่ายที่สุดและกิ่งก้านของต้นเบิร์ชหรือต้นสนก็ถูกแขวนไว้บนสันหลังคา เพื่อนบ้านเมื่อเห็นพวงหรีดดังกล่าวเข้าใจว่าพิธีขึ้นบ้านใหม่กำลังจะมาถึงในไม่ช้า

ตามธรรมเนียมแล้ว พี่คนโตในครอบครัวไม่เพียงแต่เริ่มก่อสร้าง แต่ยังเป็นคนแรกที่ข้ามธรณีประตูบ้านใหม่ด้วย

ในสมัยนอกรีต ผู้คนไม่ได้เริ่มต้นชีวิตในบ้านที่สร้างขึ้นใหม่โดยไม่ได้รับพรจากพระเจ้า ในการรับพรจากเหล่าทวยเทพ และอย่างที่คุณทราบ เทพเจ้านอกรีตสามารถได้รับการอุปถัมภ์ด้วยการเสียสละเท่านั้น ถ้าในครอบครัวมีคนสูงอายุ คนโตที่สุดก็กลายเป็นผู้เสียสละเพื่อเทพเจ้า ชายชราเข้าไปในบ้านก่อน เพราะคนนอกศาสนาเชื่อ: คนแรกที่เข้าไปในบ้านก่อนและไปที่อาณาจักรแห่งความตาย

จากนั้นลัทธินอกรีตก็ถูกแทนที่ด้วยศาสนาคริสต์และประเพณีก็เปลี่ยนไปเช่นกัน แมวเป็นคนแรกที่เข้าบ้าน ทำไมเธอถึงเป็นเช่นนั้น? เชื่อกันว่าสัตว์ร้ายตัวนี้เป็นที่รู้จักของวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมด และในบ้านที่สร้างขึ้นใหม่ วิญญาณชั่วร้ายสามารถอาศัยอยู่ได้ ดังนั้นคุณต้องปล่อยให้คนที่ไม่กลัวพวกเขาและผู้ที่พวกเขาจะไม่ทำอะไรเลย และเนื่องจากแมวมีความเกี่ยวข้องกับพวกเขา เธอจึงไม่มีอะไรต้องกลัว พวกเขายังเชื่อว่าแมวมักจะพบมุมที่ดีที่สุดในบ้าน ที่แมวนอนแล้วเจ้าของและปฏิคมทำที่นอนของตัวเองหรือวางเปลเด็กไว้ที่นั่น

ไม่เพียงแต่แมวเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เข้าบ้านใหม่ ไก่ควรจะค้างคืนแรกในบ้านที่สร้างขึ้น ผู้คนกลัวที่จะเป็นคนแรกที่จะค้างคืนในบ้าน - พวกเขากลัววิญญาณชั่วร้าย แต่ไก่เพิ่งขับเธอออกไปพร้อมกับร้องเพลงในตอนเช้า แต่แล้วชะตากรรมที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้รอเขาอยู่ - งูพิษถูกเตรียมจากไก่ซึ่งเสิร์ฟที่โต๊ะเทศกาล

ถึงกระนั้นแมวกับไก่ก็ไม่ใช่ผู้พิทักษ์ที่ดีที่สุดสำหรับวิญญาณชั่วร้าย ผู้ปกครองที่สำคัญที่สุดของบ้านคือบราวนี่ ย้ายจากบ้านเก่ามีคนเรียกเขาด้วย พวกเขายังล่อฉันด้วยขนมต่างๆ ตัวอย่างเช่นโจ๊ก ปรุงสุกในตอนเย็นในเตาอบของบ้านที่พวกเขากำลังจะจากไป โจ๊กเล็ก ๆ ถูกใส่ลงในชามโดยเฉพาะสำหรับบราวนี่เพื่อเอาใจเขาให้เรียกเขาด้วยวิธีนี้ไปบ้านใหม่ เจ้าของเองไม่ได้กินข้าวต้ม แต่เก็บไว้จนถึงวันถัดไป พวกเขานั่งกินเฉพาะในบ้านหลังใหม่ ก่อนนั่งลงที่โต๊ะ มีการนำไอคอนและก้อนขนมปังเข้ามาในบ้าน ไอคอนถูกวางไว้ในมุมที่เรียกว่าสีแดง

หากเจ้าของต้องการให้บราวนี่จากบ้านเก่าย้ายไปที่ใหม่ พวกเขาก็เอาไม้กวาดไปด้วย เชื่อกันว่าบราวนี่จะมาเยือนที่แห่งใหม่อย่างแน่นอน การทิ้งไม้กวาดเป็นลางไม่ดี ท้ายที่สุดด้วยไม้กวาดนี้ผู้หญิงคนนั้นก็กวาดขยะทั้งหมดออกจากบ้านหลังเก่าอย่างขยันขันแข็งซึ่งเธอเผาและกระจัดกระจายไปในสายลม สิ่งนี้ทำเพื่อไม่ให้ใครมาทำลายขยะหรือขี้เถ้าที่เหลือ ไม้กวาดน่าจะเป็นประโยชน์กับเจ้าบ้านในภายหลัง เธอกำลังกวาดกระท่อมใหม่กับพวกเขา หลังจากนั้นไม้กวาดเก่าก็ถูกเผา

ตอนนี้การย้ายเข้าบ้านใหม่มีการเฉลิมฉลองดังนี้ อันดับแรก พวกเขาจัดวันหยุดสำหรับผู้ใกล้ชิดที่สุด และสำหรับเพื่อน เพื่อนบ้าน และญาติทั้งหมด บางทีมีเพียงบ้านในชนบทที่สร้างขึ้นใหม่เท่านั้นที่จะไม่ใช่สถานที่ที่ดีที่สุดในการเฉลิมฉลอง อย่างไรก็ตาม หากคุณไม่จัดงานขึ้นบ้านใหม่ บราวนี่อาจทำผิดกฎหมายและทิ้งคุณไป

หากคุณล้มเหลวในการสั่งซื้อที่เหมาะสมก่อนพิธีขึ้นบ้านใหม่และการตั้งโต๊ะเก๋ไก๋ก็ไม่ได้ผลอย่ากังวล พิธีขึ้นบ้านใหม่อาจเป็นเรื่องง่ายที่สุด ที่สำคัญอย่าลืมเรื่องขนมปังด้วยล่ะ เขาเป็นคนที่บนโต๊ะเทศกาลจะกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความมั่งคั่งและชีวิตที่มีความสุขในอนาคตในบ้านใหม่

ชาวสลาฟมอบหมายสถานที่พิเศษบนโต๊ะให้กับก้อนการตั้งถิ่นฐานใหม่ - ตรงกลาง ก้อนเนื้อเขียวชอุ่มตกแต่งด้วยผลเบอร์รี่โรวันหรือไวเบอร์นัมวางบนผ้าขนหนูสีแดงและสีเขียว ท้ายที่สุดแล้วสีแดงเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดีและสีเขียวเป็นสัญลักษณ์ของอายุยืน

ผู้เข้าพักควรนำขนมปังติดตัวไปด้วย หรือพายขนาดเล็ก นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้ทุกคนในบ้านหลังใหม่มีอาหารเพียงพอและร่ำรวยอยู่เสมอ

1.6. พิธีฝังศพรัสเซียออร์โธดอกซ์

ความตายเป็นดินแดนสุดท้ายของทุกคน หลังจากความตาย วิญญาณที่แยกออกจากร่างกาย ปรากฏขึ้นที่การพิพากษาของพระเจ้า ผู้เชื่อในพระคริสต์ไม่ต้องการตายโดยไม่สำนึกผิด เพราะในชีวิตหลังความตาย บาปจะกลายเป็นภาระอันหนักอึ้งและเจ็บปวด การพักผ่อนของจิตวิญญาณของผู้ตายขึ้นอยู่กับการดำเนินการพิธีฝังศพที่ถูกต้อง ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องทราบและสังเกตรายละเอียดที่เล็กที่สุดของพิธีกรรมฝังศพ

1.6.1. ศีลมหาสนิท

นักบวชต้องได้รับเชิญให้ไปพบผู้ป่วยหนักซึ่งจะสารภาพเขาและให้ศีลมหาสนิททำพิธีศีลมหาสนิทเหนือเขา

ในการสารภาพบาป (จากคำสารภาพนั่นคือเพื่อบอกคนอื่นเกี่ยวกับตัวเอง) ผู้สำนึกผิดได้รับการอภัยบาปผ่านการสวดอ้อนวอนของนักบวชซึ่งได้รับพระคุณจากพระคริสต์เพื่อยกโทษบาปบนโลกเพื่อที่ พวกเขาจะได้รับการอภัยในสวรรค์ บุคคลที่กำลังจะตายซึ่งพูดภาษานั้นไม่ได้อีกต่อไปและไม่สามารถสารภาพผิดได้ นักบวชสามารถยกโทษจากบาปได้ (ยกโทษบาป) หากผู้ป่วยเองได้รับคำสั่งให้เรียกผู้สารภาพบาป

ในพิธีศีลมหาสนิท บุคคลภายใต้หน้ากากของขนมปังและเหล้าองุ่น ได้รับสิ่งลี้ลับอันศักดิ์สิทธิ์ - พระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ จึงกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมของพระคริสต์ ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์เรียกว่าของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ - เพราะพวกเขาเป็นของขวัญอันล้ำค่าของพระผู้ช่วยให้รอดสำหรับผู้คน ผู้ป่วยจะได้รับการมีส่วนร่วมเมื่อใดก็ได้ - นักบวชนำของกำนัลเข้ามาในบ้านซึ่งเก็บไว้ในโบสถ์

1.6.2. Unction

การเจิม (แต่เดิมกระทำโดยการประชุมของนักบวช) หรือการอวยพรด้วยน้ำมัน เป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเมื่อชโลมด้วยน้ำมันที่มีความสุข (น้ำมันพืช) เจ็ดเท่า พระคุณของพระเจ้าจะลงมาบนผู้ป่วย รักษาความอ่อนแอทางร่างกายและจิตวิญญาณของเขา ถ้านักบวชสามารถเจิมคนที่กำลังจะตายได้อย่างน้อยหนึ่งครั้ง ถือว่าศีลศักดิ์สิทธิ์เป็นอันเสร็จสิ้น

ในช่วงเวลาแห่งความตายคน ๆ หนึ่งจะรู้สึกหวาดกลัวอย่างเจ็บปวดและเศร้าโศก เมื่อออกจากร่างกายวิญญาณจะพบกับเทวดาผู้พิทักษ์ซึ่งมอบให้ในพิธีล้างบาปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปีศาจด้วยรูปลักษณ์อันน่าสยดสยองที่น่าเกรงขาม เพื่อปลอบประโลมวิญญาณที่ไม่สงบ ญาติและเพื่อนของบุคคลที่จากโลกนี้ไปสามารถอ่านสิ่งที่เสียไปเหนือเขาได้ - ในหนังสือสวดมนต์คอลเลคชันเพลงสวดมนต์นี้เรียกว่า "หลักการแห่งการอธิษฐานเพื่อแยกวิญญาณออกจากร่างกาย " ศีลจบลงด้วยคำอธิษฐานจากนักบวช / นักบวช) กริยา (อ่านได้) สำหรับการอพยพของจิตวิญญาณเกี่ยวกับการปลดปล่อยจากพันธะทั้งหมดการปลดปล่อยจากคำสาบานใด ๆ เกี่ยวกับการให้อภัยบาปและความมั่นใจในที่พำนักของธรรมิกชน . คำอธิษฐานนี้ควรจะอ่านได้เฉพาะกับนักบวชเท่านั้น ดังนั้น หากฆราวาสอ่านศีล การละหมาดก็จะถูกละเว้น

1.6.3. ฝังศพ

ไม่มีสักคนเดียวที่ทิ้งร่างของคนตายโดยไม่สนใจ - กฎหมายว่าด้วยการฝังศพและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับทุกคน พิธีกรรมที่น่าประทับใจที่ดำเนินการโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับคริสเตียนที่เสียชีวิตนั้นไม่ได้เป็นเพียงพิธีที่เคร่งขรึม ซึ่งมักประดิษฐ์ขึ้นโดยความไร้สาระของมนุษย์และไม่พูดอะไรกับจิตใจหรือหัวใจ ตรงกันข้าม พวกเขามีความหมายลึกซึ้งและมีความสำคัญ เนื่องจากพวกเขาอยู่บนพื้นฐานของการเปิดเผยของศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ (นั่นคือ เปิด พินัยกรรมโดยองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง) ที่รู้จักจากอัครสาวก - สาวกและผู้ติดตามของพระเยซูคริสต์ พิธีศพของโบสถ์ออร์โธดอกซ์นำมาซึ่งการปลอบประโลมทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงความคิดเรื่องการฟื้นคืนชีพทั่วไปและชีวิตอมตะในอนาคต สาระสำคัญของพิธีฝังศพแบบออร์โธดอกซ์อยู่ในทัศนะของพระศาสนจักรว่าร่างกายเป็นวิหารแห่งจิตวิญญาณที่ถวายโดยพระคุณ ณ ชีวิตปัจจุบัน ณ เวลาเตรียมตัวสำหรับชีวิตในอนาคต และเมื่อตายเป็นความฝัน เมื่อตื่นจาก ซึ่งชีวิตนิรันดร์จะมาถึง

1.6.4 การรำลึกถึงผู้จากไป

การระลึกถึงจะดำเนินการในวันที่สาม เก้า และสี่สิบ เนื่องจากในเวลาที่กำหนด วิญญาณของผู้ตายจะปรากฏขึ้นต่อพระพักตร์พระเจ้า ในช่วงสามวันแรกหลังความตาย วิญญาณจะร่อนเร่ไปทั่วโลก เยี่ยมชมสถานที่ที่ผู้ตายทำบาปหรือการกระทำอันชอบธรรม วันที่สามถึงวันที่เก้า ดวงวิญญาณจะเร่ร่อนอยู่ท่ามกลางพุ่มไม้แห่งสวรรค์ ตั้งแต่วันที่เก้าถึงวันที่สี่สิบ เธออยู่ในนรก เฝ้าดูการทรมานของคนบาป ในวันที่สี่สิบ คำถามเกี่ยวกับการกำหนดที่อยู่ของวิญญาณในชีวิตหลังความตายได้รับการแก้ไขในที่สุด

การรำลึกถึงผู้ตายยังดำเนินการในวันครบรอบการเสียชีวิต ในวันเกิดของโลก และในวันที่ระบุชื่ออีกด้วย คริสตจักรได้กำหนดวันพิเศษแห่งการรำลึก - บริการที่ระลึกทั่วโลก:

วันเสาร์ก่อนสัปดาห์ส่งเนื้อ (Seat-Passing Saturday) สองสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา - มีการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นการเฉลิมฉลองผู้ที่เสียชีวิตอย่างกะทันหัน - ระหว่างน้ำท่วม, แผ่นดินไหว, สงคราม;

Trinity Saturday - ในวันที่สี่สิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ - สำหรับคริสเตียนทุกคน

Dimitrovskaya วันเสาร์ (วันของ Dmitry Solunsky) - หนึ่งสัปดาห์ก่อนวันที่ 8 พฤศจิกายนซึ่งก่อตั้งโดย Dmitry Donskoy ในความทรงจำของผู้ที่ถูกสังหารในเขต Kulikovo;

วันเสาร์ที่สอง สามและสี่ของเทศกาลมหาพรต

Radonitsa (วันอังคารของสัปดาห์โทมัส) เป็นครั้งแรกหลังจากเยี่ยมชมสุสานอีสเตอร์ ที่ซึ่งผู้มาเยือนจะพกไข่หลากสีและแจ้งผู้ตายเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

ตามพระราชกฤษฎีกาของ Catherine II ของปี 1769 (ระหว่างการทำสงครามกับพวกเติร์กและโปแลนด์) การระลึกถึงทหารที่เสียชีวิตทั้งหมดของรัสเซียทั้งหมดจะดำเนินการในวันที่มีการตัดศีรษะ John the Baptist (11 กันยายน)

คุณลักษณะที่เป็นที่ยอมรับของงานศพคือ: kutia, แพนเค้ก, เยลลี่, นม

2.1. ประสูติ

การประสูติของพระคริสต์ไม่ได้เป็นเพียงวันหยุดที่สดใสของออร์โธดอกซ์เท่านั้น
คริสต์มาสเป็นวันหยุดที่กลับมา เกิดใหม่ ประเพณีนี้
วันหยุดที่เต็มไปด้วยมนุษยธรรมและความมีน้ำใจสูง
อุดมคติทางศีลธรรมกำลังถูกค้นพบและเข้าใจอีกครั้งในวันนี้

ก่อนวันคริสต์มาส บ้านได้รับการทำความสะอาด มีการจัดเตรียมและตกแต่งต้นคริสต์มาส และเตรียมการสำหรับโต๊ะคริสต์มาส ตลอดทั้งสัปดาห์เป็นงานรื่นเริง เด็กได้รับของขวัญเสมอ

ในวันแรกของการประสูติของพระคริสต์ ชาวนาต้องปกป้องพิธีสวด จากนั้นจึงละศีลอดและหลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มเฉลิมฉลอง

เมื่อมาถึงใต้หน้าต่างของบ้านพวกเขาร้องเพลง troparion และ kontakion ก่อนวันหยุดและจากนั้นก็เถาวัลย์ ในขณะเดียวกันดาวฤกษ์ก็โคจรเป็นวงกลมอย่างไม่หยุดหย่อน หลังจากร้องเพลงองุ่นแล้วเจ้าของและพนักงานต้อนรับก็แสดงความยินดีในวันหยุดในที่สุดอุทานถวายสง่าราศีของพระเจ้าจึงขออาหาร จากนั้นเจ้าของก็อนุญาตให้ทาสคนหนึ่งมาที่บ้านและให้เงินแก่เขา

พวกมัมมี่ไปจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง การทำนายดวงชะตาและการหยอกล้ออื่น ๆ ถูกประณามโดยผู้มีอำนาจทางโลกและฝ่ายวิญญาณ แต่งตัวกันหมด ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ทั้งชายและหญิง พวกเขาแต่งตัวเป็นทหาร, ผู้ชาย, ยิปซี, ผู้หญิง, คนขับรถม้า ฯลฯ

คุกกี้ถูกเรียกว่า "เพลงคริสต์มาส" ซึ่งอบในรูปของสัตว์และนก - "วัว", "แพะ" เป็นต้น "แครอล" ที่ใหญ่ที่สุดถูกนำตัวไปที่โรงนาและทิ้งไว้ที่นั่นจนกระทั่งศักดิ์สิทธิ์ ที่ Epiphany พวกเขาบี้เธอลงในน้ำศักดิ์สิทธิ์และเลี้ยงปศุสัตว์เพื่อไม่ให้ป่วย สืบพันธุ์ได้ดี รู้จักบ้าน ขนมปัง Komi-Permian "roes" ถูกเก็บไว้ในศาลเจ้าจนถึง Epiphany จากนั้นพวกเขาก็ถูกเลี้ยงด้วยสัตว์ซึ่งเป็นตัวแทนของ "roe" หนึ่งหรืออีกชนิดหนึ่ง

ส่วนที่เหลือของ "เพลงสรรเสริญ" ได้รับรางวัลสำหรับนักเล่นแร่แปรธาตุและเพลงสรรเสริญที่มาที่บ้านเพื่อร้องเพลงของพวกเขา

ในวันคริสต์มาส เป็นเรื่องปกติที่จะปรุงอาหารและกินเนื้อสัตว์ปีก: เป็ด ห่าน ไก่ และไก่งวง ประเพณีนี้มีมาแต่โบราณ นกถือเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต การกินนกหมายถึงการยืดอายุ

วันหยุดคริสต์มาสมาถึงรัสเซียพร้อมกับศาสนาคริสต์ในศตวรรษที่ 10 และรวมเข้ากับวันหยุดฤดูหนาวสลาฟโบราณ - Christmastide หรือคริสต์มาส

Slavic Christmastide เป็นวันหยุดหลายวัน พวกเขาเริ่มเมื่อปลายเดือนธันวาคมและดำเนินต่อไปตลอดสัปดาห์แรกของเดือนมกราคม ต่อมาคริสต์มาสไทด์ซึ่งเป็นวันศักดิ์สิทธิ์เริ่มถูกเรียกว่าเป็นวันเฉลิมฉลอง 12 วันตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์จนถึงวันศักดิ์สิทธิ์ สัปดาห์แรกเรียกว่าคริสต์มาสไทด์ และสัปดาห์ที่สองที่น่าสยดสยอง

คริสต์มาสไทด์เริ่มต้นด้วยการทำความสะอาด ผู้คนทำความสะอาดบ้าน ล้างตัว ทิ้งหรือเผาของเก่า ขับไล่วิญญาณชั่วร้ายด้วยไฟและควัน โรยน้ำบนวัวควาย

ในช่วงคริสต์มาส ห้ามทะเลาะวิวาท ใช้คำหยาบคาย พูดถึงความตาย และกระทำการอันน่าประณาม ทุกคนมีหน้าที่ต้องทำแต่สิ่งที่ดีต่อกันเท่านั้น

ในเวลาเดียวกัน มีการจัดเกม เพลงแครอล การเดินของมัมมี่ การทำนายดวงชะตา การค้าขายในช่วงคริสต์มาส - การประมูล ตลาดนัด

2.1.1. โพสต์คริสต์มาส

การสถาปนาถือศีลอดเหมือนการถือศีลอดอื่นๆ เป็นเวลาหลายวัน
หมายถึงสมัยโบราณของศาสนาคริสต์

Nativity Fast (เช่น Forty Day, Filippov Fast, ในภาษาทั่วไปของ Filippovka) เป็นการถือศีลอดแบบออร์โธดอกซ์สี่สิบวันที่จัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระคริสต์ ซึ่งเป็นหนึ่งในสี่การถือศีลอดระยะยาวของปีคริสตจักร ทำหน้าที่เตรียมงานฉลองการประสูติของพระคริสต์

สังเกตจากวันที่ 15 พฤศจิกายน (28) ถึง 24 ธันวาคม (6 มกราคม) รวมและจบลงด้วยงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ คาถา (ก่อนถือศีลอด) - 14 พฤศจิกายน (27) - ตรงกับวันฉลองของอัครสาวกฟิลิปดังนั้นการถือศีลอดจึงเรียกว่า Filippov หากคาถาตรงกับวันถือศีลอดหนึ่งวัน - วันพุธหรือวันศุกร์ - จากนั้นจะเลื่อนไปที่ 13 พฤศจิกายน (26)

ในขั้นต้น การถือศีลอดการประสูตินั้นกินเวลาเจ็ดวันสำหรับคริสเตียนบางคน ในขณะที่สำหรับคนอื่นๆ การถือศีลอดกินเวลานานขึ้นเล็กน้อย ที่อาสนวิหาร ค.ศ. 1166 ซึ่งอยู่ที่
พระสังฆราชลุคแห่งคอนสแตนติโนเปิลและจักรพรรดิมานูเอลแห่งไบแซนไทน์ ชาวคริสต์ทุกคนควรอดอาหารไว้สี่สิบวันก่อนงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ครั้งใหญ่

2.2. สัปดาห์แพนเค้ก

Shrovetide เป็นวันหยุดยาวหลายวันของชาวสลาฟที่ "อำลาฤดูหนาว" ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนไปสู่งานเกษตรกรรมในฤดูใบไม้ผลิ คริสตจักรรวม Shrovetide ในจำนวนวันหยุดซึ่งก่อนเข้าพรรษา ในสมัยโบราณ วันหยุดนี้ประกอบด้วยพิธีกรรมต่าง ๆ ที่มีลักษณะทางศาสนาที่มีมนต์ขลัง ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นประเพณีและพิธีกรรมพื้นบ้านดั้งเดิม

ในสมัยนอกรีต การเฉลิมฉลองของ Maslenitsa ถูกกำหนดเวลาให้ตรงกับฤดูใบไม้ผลิของฤดูใบไม้ผลิ (22 มีนาคม) คริสตจักรคริสเตียนออกจากการเฉลิมฉลองหลักของฤดูใบไม้ผลิเพื่อไม่ให้ขัดแย้งกับประเพณีของคนรัสเซีย แต่เปลี่ยนวันหยุดของการอำลาเป็นฤดูหนาวซึ่งเป็นที่รักของผู้คนในเวลาเพื่อไม่ให้ขัดแย้งกับมหาพรต ดังนั้นหลังจากพิธีล้างบาปของรัสเซีย Maslenitsa จึงมีการเฉลิมฉลองในสัปดาห์สุดท้ายก่อนเข้าพรรษาเจ็ดสัปดาห์ก่อนอีสเตอร์

ชื่อ "Maslenitsa" เกิดขึ้นเพราะในสัปดาห์นี้ ตามธรรมเนียมดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์ เนื้อสัตว์ถูกแยกออกจากอาหารแล้ว และผลิตภัณฑ์นมยังสามารถบริโภคได้ เดินอย่างอิสระต่อหน้าเจ็ดเคร่งครัดในทุก ๆ สัปดาห์ของการถือศีลอด - นั่นคือจิตวิญญาณของวันหยุดนี้ แต่เขายังซึมซับประเพณีโบราณของงานเฉลิมฉลองที่ครั้งหนึ่งเคยมีการเฉลิมฉลองใกล้จะถึงฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิ

Shrovetide เป็นคำอำลาที่ซุกซนและร่าเริงสำหรับฤดูหนาวและการประชุมของฤดูใบไม้ผลิซึ่งนำการฟื้นฟูในธรรมชาติและความอบอุ่นของดวงอาทิตย์ จากกาลเวลาที่ล่วงไป ผู้คนมองว่าฤดูใบไม้ผลิเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตใหม่และเคารพในดวงอาทิตย์ ซึ่งให้ชีวิตและความแข็งแกร่งแก่สิ่งมีชีวิตทั้งหมด เพื่อเป็นเกียรติแก่ดวงอาทิตย์ เค้กไร้เชื้อถูกอบเป็นครั้งแรก และเมื่อพวกเขาเรียนรู้วิธีทำแป้งที่มีเชื้อ พวกเขาก็เริ่มอบแพนเค้ก

คนโบราณถือว่าแพนเค้กเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ เพราะมันเหมือนกับดวงอาทิตย์ สีเหลือง กลมและร้อน และพวกเขาเชื่อว่าพวกเขากินความอบอุ่นและพลังของมันร่วมกับแพนเค้ก

ด้วยการแนะนำของศาสนาคริสต์ พิธีเฉลิมฉลองก็เปลี่ยนไปเช่นกัน Shrovetide ได้ชื่อมาจากปฏิทินของโบสถ์เพราะในช่วงเวลานี้ - สัปดาห์สุดท้ายก่อนเข้าพรรษาอนุญาตให้กินเนยผลิตภัณฑ์จากนมและปลาในอีกทางหนึ่งสัปดาห์นี้เรียกว่าชีสในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ วัน Shrovetide เปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับเมื่อเข้าพรรษา

ในบรรดาผู้คนทุกวันของ Shrovetide มีชื่อเป็นของตัวเอง

วันจันทร์- ประชุม. ถึงวันนี้ ภูเขา ชิงช้า คูหา ได้เสร็จสิ้นลงแล้ว คนที่รวยขึ้นก็เริ่มทำแพนเค้ก แพนเค้กชิ้นแรกมอบให้แก่คนยากจนเพื่อเป็นอนุสรณ์แก่ผู้ตาย

วันอังคาร- เจ้าชู้ ตอนเช้าชวนหนุ่มๆ ขึ้นดอย กินแพนเค้ก ชื่อของญาติและคนรู้จักคือ: "เรามีภูเขาพร้อมแล้วและแพนเค้กก็อบ - ได้โปรดเถอะ"

วันพุธ- นักชิม ในวันนี้ลูกเขยมา "ไปหาแม่ยายเพื่อแพนเค้ก" นอกจากลูกเขยแล้ว แม่บุญธรรมยังเชิญแขกคนอื่นๆ มาด้วย

วันพฤหัสบดี- ความรื่นเริงกว้าง ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา Maslenitsa ก็คลี่ออกอย่างเต็มที่ ผู้คนสนุกสนานไปกับทุกรูปแบบ: ภูเขาน้ำแข็ง คูหา ชิงช้า ขี่ม้า คาร์นิวัล หมัดชก ปาร์ตี้ที่มีเสียงดัง

วันศุกร์- แม่สามีของตอนเย็น ลูกสะใภ้เชิญแม่สามีไปเยี่ยมเยียนพวกเขาทำแพนเค้ก

วันเสาร์- การรวมตัวของพี่สะใภ้ ลูกสะใภ้สาวเชิญพี่สะใภ้ไปเยี่ยมพวกเขา ลูกสะใภ้เพิ่งจะมอบของขวัญให้พี่สะใภ้

วันสุดท้ายของ Maslenitsa- การให้อภัยวันอาทิตย์ ในโบสถ์ที่ประกอบพิธีในตอนเย็น จะมีการประกอบพิธีอภัยโทษ (เจ้าอาวาสขอการอภัยจากนักบวชและนักบวชอื่นๆ) จากนั้นผู้เชื่อทุกคนก็กราบกันขอการอภัยและเพื่อตอบสนองต่อการร้องขอกล่าวว่า "พระเจ้าจะทรงให้อภัย" "รูปปั้น Maslenitsa" ถูกเผาอย่างเคร่งขรึม

ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ เชื่อกันว่าความหมายของสัปดาห์ชีสคือการปรองดองกับเพื่อนบ้าน การให้อภัยในความผิด การเตรียมพร้อมสำหรับเทศกาลมหาพรต - เวลาที่ต้องอุทิศให้กับการสื่อสารที่ดีกับเพื่อนบ้าน ญาติ เพื่อนฝูง และการกุศล บริการเข้าพรรษาเริ่มต้นในโบสถ์ ในวันพุธและวันศุกร์ ไม่มีพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ อ่านคำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย

ในวันสุดท้ายของสัปดาห์ Maslenitsa พิธีการได้เห็น Maslenitsa เกิดขึ้นซึ่งในจังหวัดต่างๆของรัสเซียประกอบด้วยการเผารูปปั้น Maslenitsa และในงานศพเชิงสัญลักษณ์

การเผารูปจำลองเป็นประเพณีดั้งเดิมของจังหวัดทางตอนเหนือ ภาคกลาง และจังหวัดโวลก้า ผู้เข้าร่วมขบวน Maslenitsa ถือรูปปั้น Maslenitsa (บางครั้งมีม้าหลายร้อยตัวอยู่ในนั้น) อาหารที่ระลึกแบบดั้งเดิม (แพนเค้ก ไข่ เค้กแบน) ถูกโยนลงในกองไฟด้วยรูปจำลองที่กำลังลุกไหม้

2.3. อีสเตอร์

อีสเตอร์ (การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์) เป็นวันหยุดหลักของปฏิทินออร์โธดอกซ์ซึ่งก่อตั้งขึ้นในความทรงจำของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

อีสเตอร์ไม่มีวันที่แน่นอน แต่คำนวณตามปฏิทินจันทรคติ การเฉลิมฉลองเริ่มต้นในวันอาทิตย์แรกหลังวันพระจันทร์เต็มดวง หลังวันวสันตวิษุวัต หากพระจันทร์เต็มดวงตรงกับวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ เทศกาลอีสเตอร์ก็จะมีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์หน้า โดยปกติวันหยุดตรงกับเวลาตั้งแต่วันที่ 22 มีนาคม / 4 เมษายน ถึง 25 เมษายน / 8 พฤษภาคม

วันแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ได้ชื่อมาจากวันหยุดเทศกาลปัสกาของชาวยิวซึ่งอุทิศให้กับการอพยพของชาวอิสราเอลออกจากอียิปต์และการปลดปล่อยจากการเป็นทาส การยืมชื่อวันหยุดของชาวยิวอธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเหตุการณ์โศกนาฏกรรมทั้งหมดของชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์เกิดขึ้นก่อนเทศกาลปัสกาของชาวยิวและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ - ในคืนอีสเตอร์

ในประเพณีดั้งเดิม อีสเตอร์ถือเป็น "ราชาแห่งวัน", "วันหยุดของวันหยุดทั้งหมด, ชัยชนะของงานเฉลิมฉลองทั้งหมด" ทั่วรัสเซียมีการเฉลิมฉลองอีสเตอร์เป็นวันแห่งความปิติยินดี งานหลักของเทศกาลคือการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ พิธีอีสเตอร์เริ่มในคืนวันเสาร์ ส่วนแรกเรียกว่าสำนักงานเที่ยงคืน จัดขึ้นเพื่อรำลึกถึงการสวดอ้อนวอนยามค่ำคืนของพระเยซูคริสต์ในสวนเกทเสมนี ซึ่งก่อนที่พระองค์จะยอมจำนนต่อพระหัตถ์ของพวกฟาริสี หลังจากอ่านคำอธิษฐานและบทสวดแล้ว นักบวชพร้อมกับนักบวชก็นำผ้าห่อศพจากกลางโบสถ์ไปที่แท่นบูชา ซึ่งคงอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ในเวลาเที่ยงคืน เสียงระฆังดังขึ้น (การประกาศ) เทียนและโคมระย้าทั้งหมดถูกจุดขึ้นพร้อมกัน นักบวชในชุดไฟ มีไม้กางเขน ตะเกียงและธูปออกมาจากแท่นบูชา และร่วมกับบรรดาผู้ที่อยู่ในโบสถ์ ร้องเพลงเซอร์ไพรส์: “ การฟื้นคืนพระชนม์ของคุณโอพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดทูตสวรรค์กำลังร้องเพลงบนสวรรค์และรับรองเราบนโลกด้วยใจบริสุทธิ์สรรเสริญพระองค์” จากนั้นขบวนไม้กางเขนรอบ ๆ โบสถ์ก็เริ่มดังขึ้น ระฆัง เมื่อกลับมาที่โบสถ์ นักบวชร้องเพลง troparion ของวันหยุด: "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย เหยียบย่ำความตายด้วยความตาย" จากนั้นประตูหลวงก็เปิดออก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเปิดประตูสวรรค์โดยพระคริสต์ ซึ่งปิดไม่ให้ผู้คนเข้าชมหลังจากการล่มสลายของอาดัมและเอวา และมาตินก็เริ่มต้นขึ้น ศีลเป็นจริงแล้ว: "วันแห่งการฟื้นคืนชีพผู้คนจะได้รับการรู้แจ้ง ... " จากนั้นชัยชนะนิรันดร์ของพระคริสต์เหนือความตายและนรกได้รับการประกาศ: "เหล็กในของคุณอยู่ที่ไหนความตาย? คุณอยู่ที่ไหน นรก ชัยชนะ? พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว และคุณถูกโค่นล้ม พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาและชีวิตก็ดำรงอยู่ พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วและไม่มีใครตายในหลุมฝังศพ " หลังจาก Matins พิธีสวดเริ่มขึ้นในตอนท้ายซึ่ง Artos ซึ่งเป็นขนมปังพิเศษที่มีไม้กางเขนและมงกุฎหนามถูกส่องสว่าง

การตกแต่งที่หรูหราของโบสถ์ เทียนไขจุดไฟ เครื่องแต่งกายของนักบวช กลิ่นของธูป เสียงระฆังที่สนุกสนาน บทสวดรื่นเริง ขบวนแห่ไม้กางเขนที่เคร่งขรึม คำอุทานของ "พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์!" - ทั้งหมดนี้กระตุ้นความปิติยินดีในผู้เชื่อความรู้สึกมีส่วนร่วมในปาฏิหาริย์ หลังจากสิ้นสุดการนมัสการ นักบวชแสดงความยินดีกันในวันหยุดที่สดใส จูบสามครั้งและกล่าวถ้อยคำที่อัครสาวกพูดกันเมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์: "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" “เขาฟื้นคืนชีพแล้วจริงๆ!” แลกเปลี่ยนไข่สีแดง

ในวันอีสเตอร์ การละศีลอดเริ่มขึ้นหลังจากช่วงมหาพรตอันยาวนาน ตามกฎแล้วมันเป็นมื้ออาหารของครอบครัวซึ่งแขกไม่ปรากฏตัว วางไข่หลากสีบนโต๊ะปูด้วยผ้าปูโต๊ะสีขาว ขนมปังทรงสูงทำจากแป้งเนยและอีสเตอร์ (ปาสชา) ซึ่งเป็นอาหารหวานที่ทำจากคอทเทจชีสพร้อมลูกเกด ถวายในโบสถ์ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ ไข่แดงในมุมมองของบุคคลออร์โธดอกซ์เป็นสัญลักษณ์ของโลก ที่เปื้อนเลือดของพระเยซูคริสต์ และผ่านสิ่งนี้ได้เกิดใหม่สู่ชีวิตใหม่ Kulich เกี่ยวข้องกับพระกายของพระเจ้าซึ่งผู้เชื่อควรได้รับการมีส่วนร่วม ความเข้าใจของคริสเตียนในเรื่องอาหารอีสเตอร์รวมกับแนวคิดนอกรีตเกี่ยวกับไข่ในฐานะสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่และการต่ออายุ สัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และความมีชีวิตชีวา และเกี่ยวกับขนมปังในฐานะสิ่งมีชีวิตและแม้แต่ศูนย์รวมของพระเจ้า ในการผลิต พิธีกรรมทางการเกษตรและการผสมพันธุ์วัวเช่นเดียวกับก้อนแต่งงานซึ่งตามตำนานสามารถให้คู่สามีภรรยาที่มีลูกหลานมากมาย อาหารปัสกาจานแรกคือไข่ซึ่งหั่นเป็นชิ้นตามจำนวนคนที่โต๊ะ หลังจากนั้น ทุกคนได้รับเค้กชิ้นหนึ่งและคอทเทจชีสอีสเตอร์หนึ่งช้อน จากนั้นอาหารเทศกาลที่เหลือซึ่งเตรียมโดยปฏิคมก็ถูกวางลงบนโต๊ะ และเริ่มงานเลี้ยงอันสนุกสนาน

ตามประเพณีพื้นบ้าน อีสเตอร์ได้รับการเฉลิมฉลองเป็นวันหยุดแห่งการต่ออายุและการฟื้นฟูชีวิต นี่เป็นเพราะความคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และโอกาสของชีวิตนิรันดร์ที่เกี่ยวข้องกับมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการดำรงอยู่อย่างแพร่หลายในหมู่ผู้คนของแนวคิดนอกรีตเกี่ยวกับการปลุกธรรมชาติในฤดูใบไม้ผลิหลังจากฤดูหนาวหลับใหล- ความตายเกี่ยวกับความตายของเก่าและการเริ่มต้นของเวลาใหม่ ตามความเชื่อที่แพร่หลาย แต่ละคนต้องทักทายอีสเตอร์ทั้งร่างกายและจิตใจ เตรียมพร้อมสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ในช่วงเข้าพรรษาที่ยาวนาน ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ จำเป็นต้องจัดของในบ้านและบนถนนให้เป็นระเบียบ: ล้างพื้น เพดาน ผนัง ม้านั่ง ล้างเตา ปรับปรุงกล่องไอคอน ซ่อมแซมรั้ว จัดระเบียบบ่อน้ำ และ กำจัดขยะที่เหลือหลังจากฤดูหนาว นอกจากนี้ควรจะทำเสื้อผ้าใหม่สำหรับสมาชิกทุกคนในครอบครัวและล้างในอ่าง ในวันอีสเตอร์ คนๆ หนึ่งต้องละทิ้งความคิดที่ไม่ดีและไม่สะอาด ลืมความชั่วและดูถูก ไม่ใช่บาป ไม่เข้าสู่การแต่งงานซึ่งถูกมองว่าเป็นบาป

ความเชื่อที่แตกต่างกันมากมายเกี่ยวข้องกับวันหยุดอีสเตอร์ ตามความเชื่อที่นิยมวันอีสเตอร์นั้นบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์มากจนปีศาจและปีศาจที่มีข่าวประเสริฐอีสเตอร์จมลงไปในพื้นดินและเสียงร้องคร่ำครวญของพวกเขาที่เกิดจากความโกรธต่อการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์สามารถได้ยินได้ในระหว่างการเฝ้าสังเกตอีสเตอร์และ ตลอดวันแรกของเทศกาลอีสเตอร์ ชาวนาเชื่อว่าในวันนี้มีบางสิ่งที่มองเห็นได้ซึ่งคุณจะไม่เห็นในวันอื่นๆ และพวกเขาได้รับอนุญาตให้ขอสิ่งที่พวกเขาต้องการจากพระเจ้าจริงๆ เชื่อกันว่าในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ หากคุณหมุนเทียนด้วยเปลวไฟ คุณจะเห็นพ่อมด: เขาจะยืนโดยหันหลังไปที่แท่นบูชา และเขาจะเห็นบนหัวของเขา และถ้าคุณยืนอยู่หน้าประตูพร้อมกับคอทเทจชีส จะเป็นเรื่องง่ายที่จะระบุแม่มดที่เดินผ่านมาและโบกหางเล็กๆ

ชาวรัสเซียเชื่อมโยงเทศกาลอีสเตอร์กับการเติมเต็มความปรารถนาอันยอดเยี่ยมของพวกเขา เชื่อกันว่าในวันนี้คุณสามารถรับประกันความเจริญรุ่งเรืองในธุรกิจได้ตลอดทั้งปี ตัวอย่างเช่น ถ้ามีคนกลับบ้านก่อนหลังพิธีอีสเตอร์ เขาจะประสบความสำเร็จตลอดทั้งปี หากชายชราเริ่มหวีผมในวันอีสเตอร์ เขาจะมีหลานๆ มากพอๆ กับที่มีผมอยู่บนศีรษะ หากในระหว่างพิธีสวดผู้หญิงคนหนึ่งหันไปหาพระเจ้าด้วยเสียงกระซิบ: "ขอเจ้าบ่าวที่ดีในรองเท้าบู๊ตและกาแล็กซี่ไม่ใช่วัว แต่บนหลังม้า" เจ้าบ่าวจะแต่งงานในอนาคตอันใกล้นี้ ตามตำนานสามารถขอโชคจากพระเจ้าได้อย่างต่อเนื่องในการ์ด: ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องนำเอซโพดำกับคุณไปที่โบสถ์ - "ไวน์และเมื่อนักบวชกล่าวว่า" พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาเป็นครั้งแรก! " ตอบ" การ์ดมาแล้ว!" - "เอซอยู่นี่แล้ว!" ความโชคดีจะไม่ละทิ้งผู้หมิ่นประมาทจนกว่าเขาจะสำนึกผิดในการกระทำของเขา พวกเขาเชื่อว่าโชคดีที่ขโมยจะได้รับถ้าเขาขโมยสิ่งของจากการสวดมนต์ระหว่าง Matins และไม่ตกเป็นเหยื่อการโจรกรรม

แนวคิดเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์จากความตายเป็นพื้นฐานสำหรับแนวคิดที่ว่าวิญญาณของคนตายมายังโลกในคืนอีสเตอร์ หากต้องการ ผู้ที่โหยหาความตายของผู้เป็นที่รักสามารถพบพวกเขาในโบสถ์ที่งานอีสเตอร์ รับฟังคำขอและข้อร้องเรียนของพวกเขา หลังจากพิธีสวดแล้ว ชาวนารัสเซียแม้จะมีข้อห้ามของนักบวชก็ตาม ไปที่สุสานเพื่อเฉลิมฉลองกับคนตาย

ความต่อเนื่องของวันอีสเตอร์คือสัปดาห์อีสเตอร์ (แสง) ซึ่งกินเวลาแปดวัน จนถึงและรวมถึงวันอาทิตย์โฟมิน

บทสรุป

วิถีชีวิตของรัสเซียเป็นการผสมผสานระหว่างความสุดขั้ว เป็นการผสมผสานระหว่างความเรียบง่ายและความสดใหม่แบบดั้งเดิมของสาวพรหมจารีที่มีความเป็นผู้หญิงแบบเอเชียและการผ่อนคลายแบบไบแซนไทน์ เมื่อขุนนางแต่งกายด้วยทองคำและไข่มุก กินเงิน และบังคับให้เสิร์ฟอาหารครั้งละหลายสิบมื้อ หมู่บ้านที่ยากจน ในระหว่างการเก็บเกี่ยวบ่อยครั้ง ได้กินขนมปังที่ทำจากฟางหรือคีนัว รากและเปลือกไม้ เมื่อสตรีและสตรีผู้สูงศักดิ์ไม่ได้ดูแลบ้านเรือนและถูกประณามว่าไม่ทำอะไรเลย เพียงเพื่อจะขจัดความเบื่อหน่ายอันแสนทรมาน ได้ปักชุดโบสถ์ สตรีชาวนาทำงานมากเป็นสองเท่าของสามี ด้านหนึ่ง ศักดิ์ศรีของบุคคลสำคัญๆ ทุกคนคือการไม่เคลื่อนไหว ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ ในทางกลับกัน คนรัสเซียสร้างความประหลาดใจให้กับชาวต่างชาติด้วยความอดทน ความแน่วแน่ ไม่แยแสต่อการลิดรอนความสะดวกสบายในชีวิต ตั้งแต่วัยเด็ก รัสเซียเรียนรู้ที่จะอดทนต่อความหิวโหยและความหนาวเหน็บ ทารกเหล่านี้หย่านมเมื่ออายุได้สองเดือนและให้อาหารหยาบ เด็กๆ วิ่งในเสื้อตัวเดียวที่ไม่มีหมวก เท้าเปล่าในหิมะท่ามกลางน้ำค้างแข็งอันขมขื่น การถือศีลอดทำให้ประชาชนคุ้นเคยกับอาหารหยาบและน้อย ซึ่งประกอบด้วยรากและปลาไม่ดี หวงแหนในบริเวณใกล้เคียงและควันกับไก่และลูกวัวสามัญชนชาวรัสเซียได้รับธรรมชาติที่แข็งแกร่งและไม่อ่อนไหว

แต่ไม่ว่าวิถีชีวิตของขุนนางและคนธรรมดาจะตรงกันข้ามอย่างไร ธรรมชาติของทั้งสองก็เหมือนกัน: ปล่อยให้คนธรรมดาที่น่าสงสารเท่านั้นที่ได้รับความสุขและเขาจะจัดการให้ตัวเองไม่สามารถเคลื่อนไหวและความหนักหน่วงได้ทันที แต่ผู้สูงศักดิ์และคนมั่งมี หากถูกบังคับ เขาจะคุ้นเคยกับชีวิตและการงานที่ยากลำบาก

ประเพณีของคนรัสเซียผสมผสานความกตัญญูและความเชื่อโชคลางพิธีที่เกี่ยวข้องกับสังคมและความหยาบคายความโหดร้ายต่อคนที่คุณรัก ตัวละครรัสเซียซึ่งก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมของชนชาติเพื่อนบ้าน ซึมซับขนบธรรมเนียมประเพณีและคำสั่งต่างๆ ของพวกเขา ซึ่งบางส่วนก็ขัดแย้งกันเอง เมื่อรวมกันเป็นหนึ่ง คุณสมบัติเหล่านี้ทำให้วัฒนธรรมรัสเซียมีความพิเศษ น่าทึ่ง ไม่เหมือนที่อื่นๆ

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. . . G. Samitdinova, ZA Sharipova, Ya.T. Nagaeva "Native Bashkortostan" สำนักพิมพ์: Bashkortostan Ufa, 1993;

2.L.I.Brudnaya, Z.M. Gurevich "สารานุกรมพิธีกรรมและศุลกากร", เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: "Respex", 1997;

3. NP Stepanov "วันหยุดพื้นบ้านในรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์", มอสโก: Russian Rarity, 1992; 4. ทีมผู้เขียน "วันหยุดพื้นบ้านพิธีกรรมและประเพณีของรัสเซีย", Publ.: Novy Disk, 2005 - หนังสืออิเล็กทรอนิกส์; แหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ต:

5. M. Zabylin “ คนรัสเซีย ขนบธรรมเนียม พิธีกรรม ตำนาน ไสยศาสตร์และกวีนิพนธ์ ", M.: สำนักพิมพ์ของร้านหนังสือ M. Berezin - เวอร์ชันอินเทอร์เน็ตของหนังสือจัดทำโดยเว็บไซต์ Folklorus (http://folklorus.narod.ru);

6.http: //lib.a-grande.ru/index.php - เว็บไซต์เกี่ยวกับวัฒนธรรมของชนชาติบัชคอร์โตสถาน 7. http://ru.wikipedia.org/ - Wikipedia เป็นสารานุกรมเสรี

รัสเซียอนุรักษ์รัสเซียเก่าอย่างระมัดระวัง ซึ่งมีอายุมากกว่า 7-10 ศตวรรษ ประเพณีดั้งเดิมและพิธีกรรมนอกรีตที่เก่าแก่ที่สุดได้รับการอนุรักษ์ไว้ นอกจากนี้ นิทานพื้นบ้านยังมีชีวิต แสดงโดย dtties, คำพูด, เทพนิยายและสุภาษิต

ขนบธรรมเนียมและประเพณีของตระกูลรัสเซีย

จากกาลเวลาที่ผ่านไป บิดาถือเป็นหัวหน้าครอบครัว เขาเป็นคนที่นับถือและนับถือที่สุดในครอบครัว ซึ่งทุกคนควรเชื่อฟัง อย่างไรก็ตาม เขายังทำงานหนักทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นการดูแลปศุสัตว์หรือไถนา มันไม่เคยเกิดขึ้นที่ผู้ชายคนหนึ่งในบ้านทำงานเบา ๆ เป็นงานของผู้หญิง แต่เขาไม่เคยนั่งเฉยๆ - ทุกคนทำงานและมาก

ตั้งแต่วัยเด็ก เป็นธรรมเนียมที่จะต้องสอนคนรุ่นใหม่ให้ทำงานและมีความรับผิดชอบ ตามกฎแล้วในครอบครัวมีเด็กค่อนข้างน้อยและผู้เฒ่าดูแลน้องเสมอและบางครั้งก็เลี้ยงดูพวกเขา เป็นธรรมเนียมเสมอที่จะให้เกียรติผู้สูงวัย ทั้งผู้ใหญ่และคนชรา

พวกเขาควรจะพักผ่อนและสนุกสนานเฉพาะในวันหยุดซึ่งมีค่อนข้างน้อย ในช่วงเวลาที่เหลือ ทุกคนต่างยุ่งกับธุรกิจ เด็กผู้หญิงกำลังปั่นป่วน ผู้ชายและเด็กผู้ชายทำงานหนัก และแม่กำลังดูบ้านและลูกๆ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าชีวิตและขนบธรรมเนียมของคนรัสเซียมาจากสภาพแวดล้อมของชาวนาอย่างแม่นยำเนื่องจากวัฒนธรรมยุโรปได้รับอิทธิพลจากขุนนางและขุนนางมากเกินไป

พิธีกรรมและประเพณีของรัสเซีย

ธรรมเนียมประจำชาติของรัสเซียหลายอย่างไม่ได้มาจากศาสนาคริสต์ แต่มาจากลัทธินอกรีต ทั้งสองได้รับเกียรติเท่าเทียมกัน หากเราพูดถึงวันหยุดตามประเพณี พวกเขาควรรวมถึงสิ่งต่อไปนี้:

นอกจากนี้ ยังมีธรรมเนียมรัสเซียอีกมากมายที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรม ไม่ว่าจะเป็นงานศพ บัพติศมาของเด็ก เป็นต้น วัฒนธรรมของรัสเซียมีความแข็งแกร่งอย่างแม่นยำในการเคารพขนบธรรมเนียมประเพณีและความสามารถในการอนุรักษ์วัฒนธรรมเหล่านี้ไว้ตลอดหลายศตวรรษ