Түншүүдийн аль нэг нь авах тохиолдолд. Шинэ бизнес дэх түншлэл



Гэрлэлтийн гэрээ - сэтгэл зүйн агуулга

"Гэрлэлтийн гэрээ" нь гэр бүл доторх харилцааг бий болгоход ихээхэн нөлөө үзүүлж чадна. Энэхүү үзэл баримтлалыг зан үйлийн ухамсаргүй эсвэл муу ухамсартай элементүүдэд уламжлалт байдлаар ихээхэн анхаарал хандуулдаг психодинамик арга замаар санал болгодог. П.Мартинболон К.Сагеравч үзэх "гэрлэлтийн гэрээ (гэрээ)"Яаж гэрлэлтээ батлуулж байгаа түнш бүрийн авчирдаг итгэл найдвар, амлалтыг багтаасан хувь хүний ​​гэрээ.Эдгээр нь гэр бүлдээ өөрийгөө хэрхэн авч явах, хань ижил нь хэрхэн биеэ авч явах тухай хувь хүний ​​санаа юм. Энэ нь санаа зовж магадгүй юм гэр бүлийн амьдралын бүх талгэр бүлээс гадуурх харилцаа, карьер, бие махбодийн эрүүл мэнд, мөнгө гэх мэт. Тухайлбал, эхнэрийн гэрлэлтийн гэрээ нь дараахь агуулгатай байж болно. Сайн нөхөр бие бялдрын хувьд сайн байх ёстой - энэ нь маш чухал, учир нь тэр эрүүл мэндийг амьдралын бэрхшээлийг даван туулах чадвартай холбодог, эсвэл өвчтэй хүмүүсийг халамжлах шаардлагаас айдаг байж магадгүй юм. Түүнийг эцэг эхийнх нь гэрт байдаг шиг амьдралын тодорхой түвшинд байлгахын тулд тэр маш их мөнгө олох ёстой. Тэрээр карьерын шат дээр тодорхой байр суурийг эзлэх ёстой гэх мэт. Нөхөр нь эхнэрээ юу хийх, хэнтэй харилцах, ажилдаа хэрхэн хандах гэх мэт өөрийн гэсэн санаатай байдаг. харилцан шинж чанар,Учир нь энэ нь хүн бүрийн өгөхийг хүсч буй зүйл, авахыг хүссэн зүйлээ агуулдаг.

Ихэнх тохиолдолд гэрлэлтийн гэрээ гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй гэдэг нь жинхэнэ утгаараа гэрээ биш- Эхнэр, нөхөр хоёр бие биедээ хүлээлтийнхээ талаар хэзээ ч чанга дуугаар ярьдаггүй байж болох ч тэр үед тэд тус бүр нь энэ гэрээг баталж, гарын үсэг зурсан мэт аашилна.


Гэрлэлтийн гэрээ нь дараахь байж болно.

  • ухамсартай, үг хэллэг;

  • ухамсартай, үгээр илэрхийлээгүй;

  • ухаангүй.
Ухамсартай, үгээр илэрхийлсэнЭхнэр, нөхөр бүр гэр бүлийн амьдрал дахь хамтрагчаасаа юу хүсч байгаагаа яг таг мэдэж, түүнийгээ томъёолж чаддаг бол гэрээ хэлэлцээр явагдана. Ухамсартай, үгээр илэрхийлээгүйЭхнэр, нөхөр (эсвэл нэг эхнэр) юу хүсч байгаагаа сайн мэддэг боловч ямар нэг шалтгааны улмаас түншдээ хүлээлтээ илэрхийлдэггүй, жишээлбэл, "энэ нь аль хэдийн тодорхой болсон" гэж итгэх эсвэл ичсэний улмаас гэрээ хэлцэл үүсдэг. эсвэл бусад шалтгааны улмаас. УхаангүйЭнэ нь эхнэр, нөхөр (эсвэл тэдний аль нэг нь) түншээсээ юу хүлээж байгааг маш тодорхойгүй мэддэг бөгөөд үүний дагуу үүнийг илэрхийлж чадахгүй гэсэн үг юм.

Хувь хүний ​​​​гэрээний бие даасан элементүүд нь хувь хүмүүсийн хүсэл, хэрэгцээгээр тодорхойлогддог. Хэрэгцээ нь эрүүл бөгөөд бодитой эсвэл мэдрэлийн эмгэг, зөрчилдөөнтэй байж болно. Гэрлэлтийн гэрээ нь мэдрэлийн эмгэгийн хэрэгцээнд тулгуурласан тохиолдолд хамтрагчийн талаар зөрчилдөөнтэй хүлээлт үүсдэг: хувь хүн, жишээлбэл, бие даасан байхыг эрмэлзэж, түншээсээ хамгаалалт, халамж хүлээж болно. Гэрлэлтийн гэрээ нь ихэвчлэн ухаангүй байдаг.

Ухамсаргүй, дотоод зөрчилтэй гэрлэлтийн гэрээ нь гэр бүл доторх харилцаа холбоог бий болгоход саад болдог.

Эв найрамдалтай гэрлэлтийн хувьд эхнэр, нөхөр хоёрын бие биенийхээ зан байдлын талаархи хүлээлт давхцдаг бөгөөд энэ тохиолдолд "гэрээг хүндэтгэдэг", жишээлбэл, нөхөр нь эхнэрээсээ дуулгавартай байдал, анхаарал халамжийг хүлээж, гэр бүлээ санхүүгийн хувьд хангахад бэлэн байдаг. Эхнэр нь нөхрөөсөө материаллаг хөгжил цэцэглэлтийг хүлээж, түүнд анхаарал тавьж, дуулгавартай дагахад бэлэн байдаг.

Эв найрамдалгүй гэр бүл болсон тохиолдолд эхнэр, нөхөр нь "гэрээг хүндэтгэдэггүй" гэсэн мэдрэмжтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ гэрлэлтийн гэрээг ихэвчлэн амаар илэрхийлдэггүй, гэхдээ ихэнхдээ ухаангүй байдаг. Хэрэв түншүүдийн харилцан хүлээлт хэт өөр байвал нөхөр нь түүнд анхаарал халамж тавихыг хүлээж, эхнэр нь гэрийн ажилд туслахыг хүлээж байгаа бол энэ нь тохиолдож болно; эсвэл нэг буюу хоёр түншийн гэрлэлтийн гэрээ нь мэдрэлийн эмгэгийн хэрэгцээнд үндэслэсэн тохиолдолд.


Хүн бүр өөрт нь хүлээж байснаас өөрөөр биеэ авч явдаг тул хууран мэхлэх, түгшүүр төрүүлэх мэдрэмж төрдөг.

П.Мартин, К.Сагер нар эв найрамдалгүй гэрлэсэн хосуудтай хамтран ажиллах нь “гэрлэлтийн гэрээ”-ний үндсэн дээр байж болно гэж үздэг. Нэгдүгээрт, түнш тус бүр бие биедээ чиглэсэн шаардлага, хүслээ мэдэж, амаар илэрхийлэх ёстой. Дараа нь бие даасан гэрээг логикийн хувьд нийцтэй болгох, өөрөөр хэлбэл зөрчилдөөнтэй хүсэл эрмэлзэл, түншийн бодит бус шаардлагыг арилгахын тулд боловсруулах хэрэгтэй. Эцсийн шатанд гэр бүлийн харилцааны харилцан тохиролцоонд хүрэх ажил хийгдэж байна: түншүүд бие биедээ тавих шаардлагад юунаас татгалзаж, хамтрагчийн ямар хүслийг биелүүлэх боломжтой болохыг хамтдаа олж мэдэв. Тиймээс, хангалтгүй хэрэгжсэн хүсэл, нэхэмжлэлийн дагуу хүчин төгөлдөр "гэрлэлтийн гэрээ" -ийг бүрдүүлэх ёстой бөгөөд түүний агуулгыг түнш тус бүр мэддэг бөгөөд хоёулаа дагаж мөрдөхөд бэлэн байна.

Энэ замаар, "гэрлэлтийн гэрээ"- Эдгээр нь гэрлэлтийн түншүүдийн бие биенийхээ талаархи хүлээлт бөгөөд хэрэв тэд ухаангүй, хэл амгүй байвал гэр бүл доторх харилцаа холбоо үүсэхээс сэргийлж чаддаг.

Гэрлэлтийн үндсэн төрлүүд

"Сценарийн хандлага" гэсэн санаа нь мөн психодинамик чиглэлд үүссэн бөгөөд Э.Бернийн нэртэй холбоотой юм. Түүний ойлголтоор "сценари" (эсвэл "скрипт")- Энэ бол хувь хүн өөрийнхөө амьдралыг бий болгодог тодорхой хөтөлбөр юм."Скрипт" нь эцэг эхийн гэр бүлд амьдарч байсан туршлага, "эцэг эхийн програмчлал" дээр үндэслэн бага наснаасаа бүрддэг. Э.Бернийн хэлснээр "эцэг эхийн хөтөлбөр" гэдэг нь амьдралын зорилго, утга учир, түүний доторх бусад хүмүүсийн байр суурь, эсрэг хүйстэнтэй харилцах гэх мэт, өөрөөр хэлбэл бүх төрлийн харилцааны талаар эцэг эхийн хүүхдүүдэд өгдөг шууд бус заавар юм. амьдралын илрэлүүд. Эдгээр зааврыг зөвхөн аман сувгаар хэсэгчлэн дамжуулдаг. Янз бүрийн нөхцөл байдалд эцэг эхийн нүүрний хувирал, дохио зангаа, дэмжих, буруушаах зан үйлийн тусламжтайгаар их хэмжээний мэдээллийг амаар дамжуулдаг.

Ийм маягаар бий болсон "амьдралын хувилбарууд" нь ихэвчлэн байдаг хэсгүүдухаангүй, учир нь тэдний оюуны чадавхи, шүүмжлэл туйлын сул хэвээр байгаа насанд хүүхдүүд тэднийг уусгадаг.

Психодинамик парадигмын цаашдын онолын болон практик судалгаа нь "гэрлэлтийн хувилбарууд" гэсэн санааг бий болгосон. "Гэрлэлтийн скрипт"- Энэ бол түүний гэрлэлтийн харилцаа хэрхэн хөгжих тухай хувь хүний, ихэнхдээ ухамсаргүй байдаг санаа юм.Гэр бүл дэх хувь хүний ​​харилцааны хөгжил, түүний эхнэр, нөхөртэйгээ зан төлөв нь ихэвчлэн эцэг эхийнхээ гэр бүлийн хэв маяг, эсвэл хамгийн ойрын хамаатан садан (ах дүү нар)тайгаа харилцах харилцааг давтах ухамсаргүй хандлагатай холбоотой гэж үздэг.

эцэг эхийн загвар.Энэ загварын дагуу тухайн хүн ижил хүйсийн эцэг эхтэйгээ адилтгах үндсэн дээр гэрлэлтийн зан төлөвт суралцдаг. Эсрэг хүйсийн эцэг эх нь энэ үйл явцад ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг: түүний зан төлөвийн үндсэн дээр хамтрагч хэрхэн биеэ авч явах тухай санаа бий болдог. Эцэг эхийн харилцааны хэлбэр нь хувь хүний ​​хувьд гэр бүлийн харилцааны стандарт болдог.

Гэрлэлтийн үеэр хамтрагч бүр эхнэр, нөхөртэйгээ жинхэнэ харилцаагаа дотоод санаандаа тохируулахыг хичээдэг. Ихэнхдээ хайр дурлалын нөлөөн дор түншүүд дагаж мөрдөж, хөтөлбөрөөсөө хэсэгчлэн татгалздаг бөгөөд энэ нь дотоод зөрчилдөөнийг үүсгэдэг. Гэвч хэсэг хугацааны дараа дотоод хөтөлбөр нь өөрийгөө мэдэрч, хувь хүн програмчлагдсан зам руугаа буцах хандлагатай байдаг. Түншүүдийн зан байдал хөтөлбөрөөсөө гажсан тохиолдолд энэ нь гэр бүлийн зөрчилдөөн үүсгэдэг. Тиймээс, дотоод хөтөлбөртэй хамтрагч нь эсрэг хүйсийн эцэг эхтэй төстэй байвал гэрлэлтийн эв найртай харилцаа бий болно. Психодинамик арга барилд зан үйлийн ийм хөтөлбөр нь үеэс үед дамжих хандлагатай байдаг бөгөөд зөвхөн түншийн сонголт давтагдахаас гадна эцэг эхийн алдаа, бэрхшээлүүд давтагддаг гэж үздэг.

1. Хүүхэд ижил хүйсийн эцэг эхээс гэр бүлийн үүрэг,Үүнийг болзолгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх нь ашигтай бөгөөд тохиромжтой байдаг бол татгалзах нь өөртөө итгэх итгэлийг бууруулж, мэдрэлийн эмгэг үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг.


    Эсрэг хүйсийн эцэг эхийн дүр төрх нь гэрлэлтийн хамтрагчаа сонгоход ихээхэн нөлөөлдөг.Хэрэв энэ дүр төрх эерэг байсан бол эцэг эхтэй ижил төстэй түншийн сонголт нь эв найртай гэрлэлтийн урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг. Хэрэв гэр бүл дэх эцэг эхийн үүрэг сөрөг байсан бөгөөд хүүхэд үүнийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байсан бол ижил төстэй шинж чанартай хамтрагч нь сөрөг сэтгэл хөдлөлийн эх үүсвэр болдог. Энэ тохиолдолд хувь хүн өөр өөр шинж чанартай хамтрагч хайж байна. Гэсэн хэдий ч ийм сонголт нь дотоод зөрчилдөөний эх үүсвэр болдог - хувь хүн түншийн зарим онцлог шинж чанаруудтай эвлэрч чадахгүй гэж боддог.

  1. Эцэг эхийн гэр бүлийн загвар нь үндсэн шинж чанараараа хүүхдүүдийн бий болгосон гэр бүлийн загварыг тодорхойлдог.жишээлбэл, патриархын гэр бүлийн хүүхэд гэр бүлдээ патриархын загварыг хэрэгжүүлэхийг хичээх болно. Эсрэг гэр бүлийн хамтрагчдын гэрлэлтийн хувьд зөрчилдөөн, эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл ажиглагдах болно.
Ах эсвэл эгч загвар өмсөгч.Энэ загварыг санал болгож байна V.T Оман.Энэ загварын дагуу хувь хүн ах, эгч нарынхаа дунд ажиллаж байсан байр сууриа эзлэх боломжтой гэр бүлийг бий болгохыг хичээдэг. Жишээлбэл, эгчтэй байсан ах нь ахтай эмэгтэйтэй тогтвортой холбоо байгуулж болно. Энэ тохиолдолд ах, эгч нарын хооронд эцэг эхийн гэр бүлд байсан харилцаа холбоо нь гэрлэлтийн хамтрагчдаа шилждэг. Эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаа илүү тогтвортой байх тусам гэрлэлтийн түншүүдийн байр суурь нь эцэг эхийн гэр бүл дэх байр суурийг тэдэнд сануулдаг.

Энэ аргын дагуу гэр бүлийн харилцаа байж болно нэмэлт, хэсэгчлэн нэмэлт, нэмэлт биш.Магтаал гэдэг нь түнш тус бүр нөгөөгийнхөө хийхийг хүсэхгүй байгаа зүйлийг хийхийг хүсдэг гэсэн үг юм. Түншүүд бие биенээ нөхдөг. Жишээлбэл, нэг нь давамгайлахыг хүсдэг, нөгөө нь дуулгавартай байх дуртай; нэг нь анхаарал халамж тавихыг хүсдэг, нөгөө нь анхаарал халамж тавих дуртай гэх мэт.

Үнэгүй гэрлэлт - энэ бол эхнэр, нөхөр бүр эцэг эхийн гэр бүл дэх ах, эгч нартай ижил байр суурь эзэлдэг ийм нэгдэл юм.
Жишээлбэл, ах байсан, эгч (эсвэл эгч)тэй хүн охидтой хэрхэн харьцаж сурсан, тэдний өмнө хариуцлага хүлээдэг, тэдэнд тусалдаг. Хэрэв эхнэр нь ахтай байсан бол нөхрийнхөө давамгай байдалд амархан дасан зохицож, халамж, тусламжийг нь хүлээн авдаг. Эхнэр, нөхөр хоёрын үүрэг бие биенээ нөхдөг. Эхнэр нь эгч нь, нөхөр нь дүү нь байсан нэгдэл нь адилхан сайшаалтай байх болно. Тэдний бие биенийхээ зан авирын талаархи хүлээлт нь давхцах болно, гэхдээ тэд гэр бүлдээ өөр өөр үүрэг гүйцэтгэдэг: эхнэр нь тэргүүлэх үүргийг гүйцэтгэх бөгөөд нөхөр нь түүнд дуулгавартай байх болно.

Хэсэгчилсэн үнэ төлбөргүй гэрлэлтЭцэг эхийн гэр бүлийн нэг буюу хоёулаа ах, эгч нартайгаа хэд хэдэн төрлийн харилцаатай байсан бөгөөд тэдгээрийн дор хаяж нэг нь хамтрагчийнхтай давхцаж байвал үүсдэг.

Үнэгүй гэрлэлтЭхнэр, нөхөр хоёр эцэг эхийн гэр бүлд ижил байр суурь эзэлдэг, жишээлбэл, хоёулаа ууган хүүхдүүд байсан үед тохиолддог. Энэ тохиолдолд гэр бүлд тус бүр нь манлайллыг шаардах болно; Хэрэв тэд бүгд ижил хүйсийн ах, эгч дүүстэй байсан бөгөөд үүний дагуу эсрэг хүйстэнтэй харилцах туршлагагүй байсан бол нөхцөл байдал улам хүндрэх болно. Эцэг эхийн гэр бүлийн цорын ганц хүүхэд байсан хүмүүсийн гэрлэлт ихэвчлэн бие биенээ нөхдөггүй байдаг.

Энэ замаар, "гэрлэлтийн хувилбарууд"- Эдгээр нь бага наснаасаа бий болсон ухамсаргүй зан үйлийн хөтөлбөрүүд бөгөөд үүний дагуу хүн гэр бүлийн амьдралаа бий болгодог. Тэд гэрлэлтийн дасан зохицох зан үйлийг сурталчлах эсвэл түүнд саад учруулж болно. Сүүлчийн тохиолдолд сэтгэлзүйн ажил нь тэдний ухамсар, залруулгад чиглэгддэг.

Гэрлэлтийн сэтгэлзүйн харилцааны төрлүүд

Өмнө дурьдсан гэрлэлтийн төрлийг (нэмэлт, хэсэгчлэн нөхөх, нөхөх бус) амьдралын тодорхой хувилбарууд болон гэрлэлтийн холбогдох харилцааны төрлүүд гэж үзэж болно. Бусад төрлийн гэр бүлийн харилцаанд мөн адил хамаарна: тогтвортой байдал, давтагдах байдлаас шалтгаалан (хамтрагчаа солих тохиолдолд) тэдгээрийг нэгэн зэрэг "гэрлэлтийн хувилбар" гэж үзэж болно.

Психоаналитик хандлагад гэр бүлийн амьдралд амжилттай, бүтэлгүйтэж буй хувь хүний ​​тодорхой төрлүүд, тэдгээрийн боломжит хослолуудыг ялгахыг санал болгож байна. Үүний зэрэгцээ, тодорхойлогдсон зан чанарын төрлүүд нь үгийн шууд утгаараа төрөл биш юм - тэдгээр нь хувийн шинж чанаруудын одны нэгдэл биш, харин гэрлэлтийн хамтрагчтайгаа харилцах тогтвортой арга барилын тайлбар юм. Мэргэжилтнүүдийн санал болгож буй ангиллыг энд оруулав.


  1. Эрх тэгш байдалд чиглэсэн түнштэгш эрх, үүрэг хүлээдэг.

  2. романтик хамтрагчоюун санааны эв найрамдлыг хүлээж, хайрын хүчтэй холбоог бий болгохыг хүсдэг, сэтгэл хөдлөлийн тэмдэг нь түүний хувьд маш чухал юм. Хамтрагч нь түүнтэй эдгээр романтик тоглоом тоглохоос татгалзвал хууртагдсан мэт санагддаг.

  3. эцэг эхийн хамтрагчөөр хүнд таатайгаар санаа тавьж, түүнийг хүмүүжүүлдэг.

  4. Хүүхдийн хамтрагчгэрлэлтэнд зарим нэг аяндаа, аяндаа, баяр баясгаланг авчирдаг, гэхдээ тэр үед сул дорой байдал, арчаагүй байдлын илрэлээр нөгөөгийнхөө хүчийг олж авдаг.

  1. Ухаалаг түншсэтгэл хөдлөлийн илрэлийг хянаж, эрх, үүргийг чанд сахидаг. Хариуцлагатай, үнэлгээ сайтай. Хамтрагч нь адилхан зан авир гаргадаггүй ч амьдралд сайн дасан зохицдог. Түншийнхээ мэдрэмжийн талаар андуурч магадгүй.

  2. Найрсаг түншхамтрагч болохыг хүсч, өдөр тутмынхаа санаа зовнилоо хуваалцаж, амьдралаа авч явах хамтрагчаа хайж байна. Романтик хайрын дүр эсгэдэггүй, гэр бүлийн амьдралын ердийн бэрхшээлийг зайлшгүй гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

  3. Бие даасан түншгэрлэлтийн хамтрагчтайгаа холбоотой тодорхой зайг барьдаг. Энэ нь харилцаандаа хэт дотно байхаас зайлсхийхийг хичээдэг бөгөөд хамтрагч нь түүний шаардлагыг хүндэтгэхийг хүсдэг.
Асуудал үүсгэж болох хослолууд нь дараахь зүйлийг агуулдаг.

  • хамтрагчид хоёулаа эцэг эхийн төрөл;

  • хамтрагчид хоёулаа хүүхдийн төрөлд хамаарах;

  • эцэг эх эсвэл хүүхдийн төрлийн нэг түнш, нөгөө нь бие даасан төрөл;

  • нэг нь романтик хамтрагч, нөгөө нь- адил ёс суртахуунтай, оновчтой, бие даасан эсвэл хүүхдийн төрөл.
145

Гэрлэлт романтик түншүүдЭнэ нь хурцадмал, тогтвортой бус нэгдлийг илэрхийлдэг, учир нь романтик харилцаа нь цаг хугацааны явцад аажмаар бүдгэрч, түншүүд хоёулаа гэрлэлтээс гадуур өөр харилцаанаас хайж эхэлдэг. Хэрэв бид бусад зохиолчдын үзэл бодолтой ижил төстэй зүйлийг зурах гэж оролдвол энэ бол үе шатанд хүрээгүй түншүүдийн гэрлэлт гэж хэлж болно. төлөвшсөн хайр.

Психодинамик чиглэлийн бусад эрдэмтэд түншүүдийн хувийн шинж чанартай холбоотой дараах бүтээмжгүй харилцааны төрлийг тодорхойлдог.


  • эхнэр нь романтик-гистерик шинж чанартай, анхаарал халамж, хайр халамж дутмаг, нөхөр нь хүйтэн, сэтгэлзүйн шинж чанартай байдаг;

  • нөхөр нь эхнэртээ түүнийг байнга асран халамжлах эх хайж байна;

  • түншүүд хоёулаа хамааралтай төрөл;

  • аль аль нь хамтрагч (эсвэл тэдгээрийн аль нэг нь) гаж сэтгэхүйтэй.
Эхнэр нь хайр дурлал, сэтгэл хөдлөлийн хувьд хүйтэн нөхрөө мөрөөддөг.Ийм гэрлэлтийг олон эрдэмтэд арай өөр нэрээр тайлбарладаг ("гистерик гэрлэлт", "гистерик эхнэр ба хэт автсан нөхөр" гэх мэт). Эхнэр нь янз бүрийн түвшний гистерик шинж чанартай байж болно. Ийм эмэгтэй дүрмээр бол сэтгэл хөдлөм, сэтгэл татам, сайхан амт, уран сайхны хандлагатай байдаг. Нөхөр нь ихэвчлэн ухаалаг, боловсролтой, хариуцлагатай, ажилдаа амжилттай, хүндэтгэлтэй ханддаг, өдөр тутмын амьдралдаа мадаггүй зөв байдаг. Тэрээр "үргэлж зөв зүйлийг хийхийг хичээдэг", мэдрэмжийг харуулахад бэрхшээлтэй байдаг. Ихэнхдээ тэр эмэгтэйлэг байдлын илэрхийлэл болсон эхнэрийг хайж байдаг. Эхэндээ тэр нөхөртөө маш их сэтгэлийн хөөрөл авчирдаг, учир нь энэ нь түүнд хэзээ ч мэдэрч байгаагүй мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ нь түүнд урам зориг өгдөг; эхнэрээ халамжлах нь түүнд өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжийг төрүүлдэг. Дүрмээр бол, түр зуурын "драмын" хайрыг аль хэдийн мэдэрсэн эхнэр нь эргээд тэнцвэртэй, найдвартай эр, тогтвортой байдал, аюулгүй байдлын мэдрэмжийг хангаж чадах сайн гэр бүлийн хүнийг сонгодог. Романтик үерхлийн дараа гэр бүлийн амьдралд бэрхшээл гарч ирдэг.
Хосууд сэтгэл дундуур байна. Эхнэр нь нөхрийнхөө чимээгүй, "мэдрэмжгүй" зан авирыг шүүмжилж эхэлдэг. Тэрээр буруугаар ойлгогдож, сэтгэл санааны хувьд сэтгэл хангалуун бус байдаг тул шуугиан дэгдээхийг оролддог эсвэл нөхөр рүүгээ дайрдаг. Нөхөр нь эхнэрийнхээ хэт их сэтгэл хөдлөлийн зан авирыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг бөгөөд түүний жүжиглэх хандлага, "дуулиантай" зан авир нь түүнийг ядраадаг. Гэрлэлт нь "сайн эцэг эх", "сайн хүүхэд" байхаас "хүйтэн эцэг эх", "зэвүүн хүүхэд" болж хувирдаг.

Ихэнхдээ ийм гэрлэлтийн үед нөхрийн зан байдал нь эхэндээ бага зэрэг илэрхийлэгддэг эхнэрийн гистерик зан авирыг бэхжүүлдэг. Энэ нь нөхрийнхөө сэтгэл хөдлөлийн хүйтнийг тодорхой илэрхийлсэн, шийдэмгий арга хэмжээ авахын оронд ухаантай, үндэслэлтэй ханддаг тохиолдолд тохиолддог. Ихэнхдээ эхнэрийнхээ түүнийг хамтарсан үйл ажиллагаанд татан оролцуулах гэсэн оролдлогыг хайхрамжгүй ханддаг, эхнэрийнхээ түрэмгий эсвэл гистерик зан авир нь түүнийг хамтран ажиллахад хүргэх хүртэл инээдэмтэй эсвэл дайсагнасан байдалтай байдаг. Эхнэр нь нөхөртөө уурлаж бухимдсан тохиолдолд л хүслээ биелүүлнэ гэдэгт найдаж эсвэл нөхөртэйгээ хамтран ажиллах боломжтой. Тиймээс түүний гистерик зан байдал улам хүчтэй болж байна.

Эхнэрээ эх хүн гэж хардаг нөхөр(“идэвхгүй хамааралтай нөхөр ба давамгайлсан эхнэр”). Ийм гэрлэлтийн харилцааны мөн чанар нь өмнөх хувилбарт тайлбарласантай төстэй, зөвхөн эхнэр, нөхөр нь дүрээ өөрчилдөг гэж хэлж болно. Энд эрэгтэй хүн ихэвчлэн хувийн болон сэтгэл хөдлөлийн төлөвшил хангалтгүй байдаг. Тэрээр сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжтэй гэдгээрээ ялгардаг, анхаарал халамж шаарддаг, зан төлөвт нь эрэгтэй хүний ​​зан чанар тийм ч тод харагддаггүй. Тэд ихэвчлэн гэр бүлээ тэжээж чадахаа больсон залуу насандаа хайрын төлөө гэрлэдэг. Нөхрийнхөө асуудлыг хариуцах чадвартай эхнэр сонгох замаар өөрийнхөө эр хүний ​​тухай эргэлзээ тайлагддаг. Тэрээр ихэвчлэн эмэгтэй хүний ​​уламжлалт дүрд тэмүүлдэггүй, хараат байдалд өөрийгөө сайн мэдэрдэггүй эмэгтэйг сонгодог; тэр амархан захирагдах нөхрийг сонгодог. Ийм эмэгтэйн зан байдал нь эхийнхтэй төстэй байдаг - тэр найдвартай, тууштай, тэвчээртэй байдаг.

Зөрчилдөөн гарсан тохиолдолд эхнэр нь нөхрөө дарахыг оролддог. Нөхрийн хариу үйлдэл нь "идэвхгүй түрэмгий зан авир", сэтгэлийн хямрал юм.

Эхнэр нь нөхрөөсөө хүссэн зүйлээ авч чадахгүй байгаа нь дайсагнал, цочромтгой байдлыг үүсгэдэг.

Эхэндээ нөхөр нь эхнэрийнхээ бие даасан байдалд татагддаг тул түүний хүчийг ашиглахыг хүсдэг. Эхнэр нь түүнд ажил, албан тушаал ахихад тусалдаг. Гэвч тэрээр санхүүгийн бие даасан байдлыг олж авч, эхнэртэйгээ харилцах анхны романтик өнгө нь бүдгэрч, дүрмээр бол эхнэртэйгээ хувийн шинж чанараараа ижил төстэй эзэгтэй болохыг олж мэдэв. Ихэнхдээ тэр гэрлэхдээ анхны эхнэртэйгээ адилхан зан авир гаргадаг эзэгтэйтэй гэрлэхийг эрэлхийлдэг.

Хоёр талын донтогчид.Энэ гэрлэлтийн хувьд түншүүд хоёулаа хамааралтай, төлөвшөөгүй байдаг. Хоёулаа хайр дурлалыг мөрөөддөг бол хүн бүр гэрлэхдээ авахаасаа илүү ихийг өгдөг гэж боддог. Мөргөлдөөн гарсан тохиолдолд хоёулаа галзуу өвчний үед ирдэг, хоёулаа хүүхэд шиг аашилдаг. Аль нь ч нөгөөгийнхөө асуудлыг сонирхохыг эрмэлздэггүй.

Параноид гэр бүлийн харилцаа. ВИйм гэр бүлийн харилцаанд хамтрагчдын нэг нь дүрмээр бол нөгөөгөө доромжилж, дарангуйлдаг бөгөөд түүнийг сэжигтэйгээр дагаж мөрддөг. Хоёулаа өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай, хамтрагчаа бага үнэлдэг ч бие биетэйгээ үргэлжлүүлэн амьдарсаар байна, учир нь яг ийм хамтрагч байгаа нь тэдний амьдралын хэв маягийн сэтгэл зүйн үндэслэл болдог. Ийм гэрлэлтийг Э.Фроммын тодорхойлсон садомазохист нэгдэл гэж үзэж болно. Ийм гэрлэлтийн янз бүрийн хэлбэрүүд байдаг.


  • Гаж сэтгэлтэй нөхөр, сэтгэлээр унасан эхнэр.Энэ гэрлэлт нь эрийн цээнд хүрсэн ууртай, сэжигтэй, хартай нөхөр, өөрөөсөө илүү сайн хүн олдохгүй гэж өөрийгөө буруутгахыг зөвшөөрдөг, өөртөө итгэлгүй эхнэртэй холбоотой. Ихэнхдээ нөхөр нь түүнийг таниагүй, эсвэл орхисон аавынхаа тухай түүнд сануулдаг.

  • Сэтгэлээр унасан нөхөр, гаж донтон эхнэр.Хартай эхнэр нь сэтгэлийн хямралд өртөмтгий нөхрөө сонгодог. Эхнэрээ сэжиглэх нь нөхөр нь бусадтай, гадаад ертөнцтэй холбоо тогтоохыг оролдох ёсгүй гэсэн шалтаг болдог бөгөөд энэ нь түүнд заналхийлж байгаа мэт санагддаг.
Гэр бүл дэх эрх мэдлийн хуваарилалтын төрлөөс хамааран дараахь гэрлэлтийг ялгаж салгаж болно.

  • тэгш хэмтэй;

  • үнэ төлбөргүй;

  • мета нөхөх.
148

В тэгш хэмтэйГэрлэлтийн үед эхнэр, нөхөр хоёулаа тэгш эрхтэй бөгөөд тэдний хэн нь ч нөгөөдөө захирагдахгүй. Асуудлыг тохиролцох, солилцох, буулт хийх замаар шийддэг. В үнэ төлбөргүйГэрлэлтийн үед түншүүдийн нэг нь нөгөөдөө захирагддаг: нэг нь тушаал өгдөг, нөгөө нь зөвлөгөө, зааварчилгааг хүлээж байдаг. В мета нөхөхГэрлэлтийн хувьд тэргүүлэгч байр суурийг хамтрагчдын аль нэг нь нөгөөгөө залилах замаар олж авдаг: тэр өөрийн сул тал, туршлагагүй, чадваргүй эсвэл бэлгийн сул талыг онцолж, өөрийн зорилгоо хэрэгжүүлдэг.

Судлаачийн сонирхол юунд төвлөрч байгаагаас хамааран янз бүрийн үндэслэлээр бүтээгдсэн гэрлэлтийн харилцааны өөр хэлбэрүүд байдаг. Харилцааны асуудалтай тодорхой гэр бүлтэй ажиллахдаа тухайн нөхцөл байдалд хамгийн тохиромжтой ямар ч ангилалд найдаж болно. Психоаналитик ангиллыг ашиглах нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгний (илүү ховор тохиолдолд эхнэр, нөхөр хоёрын) хувийн дотоод зөрчилдөөнтэй ажиллах явдал юм. Дасан зохицох болон дасан зохицох чадваргүй төрлүүдийг ялгадаг бусад ангиллыг ашиглах нь дасан зохицох чадвар багатай харилцан үйлчлэлийн хувилбаруудыг илүү дасан зохицох хувилбараар солиход чиглэгддэг.

Энэ замаар, Гэрлэлтийн төрлүүд нь үнэндээ гэр бүл доторх харилцааны өөр өөр хувилбарууд юм.

Гэрлэлтийн бэлгийн харилцааны төрлүүд

Энэ сэдвээрх уран зохиолд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлгийн зан үйлийн хэд хэдэн төрлийг дүрсэлсэн байдаг. Дараахь төрлийн эрэгтэй бэлгийн зан үйлийг ялгаж салгаж болно.


  • тогтворжуулах төрөл.Бэлгийн харьцаа тогтворждог эрэгтэй хүний ​​хувьд секс нь хуримтлагдсан хурцадмал байдлыг арилгах арга юм. Бэлгийн хурцадмал байдал нь анхаарал сарниулж, зарим чухал бизнест саад болдог. Бэлгийн харьцаа нь бусад үйл ажиллагаанд хамгийн сайн суурь болдог (жишээлбэл, ийм зан байдал нь Наполеоны онцлог шинж чанартай байсан).

  • тоглоомын төрөл.Ийм төрлийн эр бэлгийн болон романтик эхлэлийг хослуулдаг. Дотно харилцаа нь өөрөө баяр баясгалантай бүтээлч байдал, тоглоом (жишээлбэл, Казакова) хэлбэрээр хэрэгждэг.
149

  • Стандарт төрөл.эрэгтэй Стандартсексийн төрлийг үүрэг гэж үздэг. Тэрээр бэлгийн дур хүслээ илэрхийлдэггүй, гэхдээ эхнэрийнхээ шаардлагыг биелүүлэх үүрэг даалгавар байдаг. Бэлгийн харилцааны бүтэц нь стандарт юм.

  • бэлэг эрхтний төрөл.Энэ нь оюун ухааны хомсдолтой эрчүүдэд түгээмэл байдаг. Тэдний хувьд бэлгийн зан үйлийг зөвхөн физиологи, бэлгийн зөн совингоор тодорхойлдог. Ийм хүн бол "бэлэг эрхтнийхээ хоригдол" (жишээлбэл, архаг архичин, хүчингийн гэмт хэрэгтэн) гэсэн үг юм.
Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлгийн зан үйлийн төрлийг ангилахыг санал болгож байна. Эмэгтэйчүүдийн хувьд дараахь төрлүүдийг ялгаж болно.

  • Ээж эмэгтэй.Ийм эмэгтэй өөрийн мэдэлгүй эх хүний ​​дүрд тоглохыг хичээдэг. Энэ нь ивээн тэтгэх, захирах хүслээр тодорхойлогддог. Тэрээр өөрийн мэдэлгүй сэтгэлээр унаж, ялагдагч, өвчтөнийг хамтрагчаар сонгож чаддаг. Эрэгтэй хүний ​​сул дорой байдал нь түүний бэлгийн дур хүслийг өдөөдөг.

  • Эмэгтэй эмэгтэй.Энэ төрлийн дотор зан үйлийн сонголтууд байдаг:
а) түрэмгий төрөл.Ийм төрлийн эмэгтэйд өөрийгөө батлахын тулд хамтрагчтайгаа тэмцэл хэрэгтэй. Ийм тэмцэл нь сэтгэлзүйн хүрээнээс бэлгийн харилцаанд шилжиж болно. Энэ эмэгтэй бие даасан, идэмхий, инээдтэй. Тэрээр бэлгийн харьцааны бүх асуудлаа хамтрагчдаа ханддаг. Тэрээр хамтрагчаа доромжилж, түүний будлианыг ухамсаргүйгээр таашааж чаддаг;

б) идэвхгүй төрөл.Эмэгтэй идэвхгүйТөрөл нь оюун ухаангүйгээр дуулгавартай дагахыг хүсдэг хүчирхэг эрийг сонгодог. Онцлог уран зөгнөл нь эр хүн түүнийг эзэмшиж буй хуйвалдаантай холбоотой байдаг. Зан араншин нь хүчирхийллийн шинж тэмдэг агуулсан, зоригтой, шийдэмгий, түрэмгий эрчүүдийг илүүд үздэг.


  • Эмэгтэй охин.Ийм эмэгтэйн хувьд хамгийн тохиромжтой нөхөр бол түүнээс ахимаг насны, амьдралын арвин туршлагатай, өдөр тутмын нөхцөл байдлыг сайн мэддэг хүн юм. Эмэгтэй хүн ийм эр хүнийг сонгохдоо залуу, сул дорой, удирдсан гэдгээ мэдрэхийг хүсдэг. Сексийн хувьд эдгээр эмэгтэйчүүд үйл ажиллагаанаас илүү мэдлэгийг эрхэмлэдэг.
Эрэгтэй хүний ​​бэлгийн зан үйлийн төрлүүд нь дараах байдалтай байна.

  • Аав хүн.Ийм эр хүн ивээн тэтгэх хэрэгцээг мэдэрдэг, ивээн тэтгэх дуртай, хүлцэнгүй байдал, өөртөө хамааралтай байхыг эрэлхийлдэг.
150

Тэр бол дэгжин, сексийн арвин туршлагатай, сайхан харьцдаг. Бага бэлгийн чадавхийг чадварлаг сонгосон дотно уур амьсгал нөхдөг. Эмэгтэйчүүдийн зан авирын хувьд тэрээр бүрэн бууж өгөх, гэнэн, сул дорой байх чадварыг үнэлдэг. Эмэгтэй хүн түүнийг биширч, байнгын талархалтай байх ёстой. Тэр зан авираа илүү идэвхтэй, бие даасан байдлаар өөрчлөх эрхгүй.


  • Хүн-хүн.Мөн идэвхтэй ба идэвхгүй төрлүүдийг ялгадаг.
a) идэвхтэй төрөл.Ийм эр хүн "эрэгтэй хүний ​​зан авирын" хэв маягийг харуулах хандлагатай байдаг (түүний төсөөлж байгаагаар). Эмэгтэй хүнтэй харьцахдаа тэр огцом, үл тоомсорлодог. Зөвхөн тэдний хүсэлд анхаарлаа хандуулдаг. Бэлгийн харьцаанд хүчирхийллийн шинж тэмдэг илэрч болно. Энэ нь эмэгтэй хүний ​​хэрэгцээ, хүсэлд төвлөрдөггүй. Эмэгтэйд идэвхгүй "материал"-ын үүргийг гүйцэтгэдэг;

б) идэвхгүй төрөл.Энэ төрлийн эрчүүд хүчирхэг, бие даасан эмэгтэй байхыг эрмэлздэг. Далд ухамсараараа тэр эрэгтэй эмэгтэйд татагддаг (хүч чадал, биеийн тамирын галбир, өндөр бие, авторитар зан чанар нь эмэгтэйчүүдэд татагддаг). Тэр дуулгавартай байх, зэмлэл, нэхэмжлэлийн объект болоход бэлэн байна.


  • Эр хүү.Энэ төрлийн эрчүүд бие даасан байдал, дуулгавартай байх хүсэл эрмэлзэл, зан авир, үйл ажиллагааны төлөвшөөгүй байдал, эмэгтэй хүнээс хараат байдал, эмзэг байдал, шийдэмгий бус байдал зэргээр тодорхойлогддог.
Дээр дурдсан төрлүүдэд хамаарахаас хамааран эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс гэр бүлээрээ нэгдэж, эв найртай, эв найртай бус бэлгийн харьцааг хоёуланг нь өгч чадна. Энэ нь бие биенийхээ хүлээлтийг хэр зэрэг биелүүлж байгаагаас хамаарна.

Хоёрдмол утгагүй төрлүүд давхцаж буй хосуудыг аюул хүлээж байна (жишээлбэл, "эмэгтэй-охин" ба "эр-хүү" хоёрын эв нэгдэл нь эв найрамдалгүй байх болно, учир нь түнш бүр асран хамгаалагч, ивээлдээ авахыг хүсч, нөгөөгөөсөө санаачилга хүлээх болно).

Гэрлэлтийн түншүүдийн бэлгийн зан үйлийн янз бүрийн төрлүүдийг авч үзвэл шугамууд ийм байна гэж дүгнэж болно. бэлгийн зан үйл нь ихэвчлэн түншүүдийн хувийн шинж чанараар тодорхойлогддог. Үүнтэй холбоотойгоор бэлгийн харилцааны хүрээний зөрчилдөөн нь гэр бүлийн амьдралын бүхий л салбарт зөрчилдөөнийг үүсгэж болно.

Өөрсдийн дунд харь гаригийнхан

Түншийг хэрхэн эсэргүүцэх вэ
хэн таны бизнесийг шахаж эхэлсэн бэ?

"Керамикс" хувьцаат компанийн гишүүдийн нэг нь хамтрагчаа ажилгүй орхихоор шийдсэн тул өмнө нь ажиллаж байсан менежерийнхээ оронд захирлаа томилсон" гэж ДенМар хуулийн агентлагт мэдэгдэв. - Аз болоход хамтрагчийн хувьд шүүхээр дамжуулан томилсон шийдвэрийг хууль бус гэж үзсэн. Гэсэн хэдий ч хагас жилийн турш компанийн үйл ажиллагаа саажилттай байсан: харилцах данс руу нэвтрэх эрхийг бүрэн хаасан.

Өнөөдөр бизнесийн шахалт хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ?

Хувьцаагаа эргүүлэн татах, бизнесийг бүхэлд нь шахах оролдлого - хэд хэдэн үүсгэн байгуулагчтай компаниуд байгаа цагт энэ үзэгдэл яг тохиолддог.

"Хэд хэдэн удаа би түншүүдтэйгээ янз бүрийн төрлийн бизнес эхлүүлсэн боловч тэр болгонд нэг зүйлээр төгсдөг: эрт орой хэзээ нэгэн цагт зөрчилдөөн эхэлсэн, бизнесийг бүхэлд нь авах оролдлого гэх мэт. Би эрсдэл хүлээхээ больж, ганцаараа бизнес эрхлэхээ больсон" гэж хувиараа бизнес эрхлэгч Алексей Мороз хэлэв.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв энэ үзэгдлийг мөнхийн гэж нэрлэж болох юм бол өнөөдөр энэ нь мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг авчирсан. Юуны өмнө энэ нь улам дордов. Бидний тооцоолсноор ийм хэрэг хоёр дахин нэмэгджээ. Өмгөөлөгчийн албаны дарга Галина Белик "хэд хэдэн удаа" өсөлт нь бүр ч их байсан гэж үзэж байна. Корпорацын дотоод дайнд чанарын ямар өөрчлөлт гарсан бэ? Энэ бичвэрт бид үндсэндээ жижиг, дунд бизнес эрхлэгчдэд тохиолддог өөрчлөлтүүдийг авч үзэх болно, тэнд олборлох өөрийн гэсэн аргууд байдаг.

Өөрчлөлт 1. Бизнесийн олборлолт илүү ухаалаг болсон.Хамтрагчдын аль нэг нь хэргийг бүхэлд нь хураан авах нь өмнө нь ямар схемийн дагуу явагдсан бэ? Бизнесийн хамтран эзэмшигч нь харилцаа холбоогоо ашиглан урьдчилан хорих төвд хоригдож байгаад "Надад хэрэг шилжүүлсэн гарын үсэг - хариуд нь эрх чөлөө" гэж хэлсэн ийм тохиолдлуудыг би ажиглах хэрэгтэй болсон. Тийм ээ, энэ нь одоо байгаа нь гарцаагүй. Гэхдээ хамаагүй бага. Өнөөдөр бизнес нь аль нэг түншийн хайхрамжгүй байдлаас (хувь хувиа баримтжуулаагүй, үгээ аваагүй), өөрөөр хэлбэл зарчмын хувьд хууль зөрчөөгүйгээс болж шахагдаж байна. Тиймээс "Талекс" зөөврийн тэжээлийн үйлдвэрийн эзэн, Беларусь гаралтай Александр Талатинник Оросын иргэншилгүй аж ахуйн нэгж байгуулахын тулд өөрийн ажилчдыг нэрлэсэн түнш болгон урихаас өөр аргагүй болжээ. Үүний зэрэгцээ тэдэнд итгэснээр тэрээр хяналтын багцаа үлдээгээгүй бөгөөд хувьцааг ойролцоогоор тэнцүү хувь болгон хуваасан. Улмаар зээл авч өөр ачааны машин авсан нь мөн л тэжээл үйлдвэрлэх станц байсан тул хамтрагчид нь машиныг нь өмчлөх асуудалтай тулгарсан. Тэр үед энэ нь бизнесийн бараг тал хувь нь байсан! Ингэхдээ тэд зарчмын хувьд хуулийн дагуу ажилласан. Зөвхөн автомашины зээлийг төлөхөөс татгалзсанаар тэдний төлөвлөгөө сүйрсэн бөгөөд Талатинник үүнийг биечлэн төлж, ачааны машинаа буцааж өгч чадсан юм.

"Гэхдээ би өнөөдрийг хүртэл шударга бус түншүүдээс авсан зээлийн хүүг буцааж өгдөг" гэж бизнес эрхлэгч хэлэв.

Өөр нэг хувилбар: түншүүд хууран мэхлэх, гэхдээ нарийн арга замаар - тэд хуурамч бичиг баримт гэх мэт. Өөрөөр хэлбэл, хүч хэрэглэх аргыг бага ашигладаг. "Миний практикт үүсгэн байгуулагчид баримт бичгийн эхийн оронд эргэлзээтэй хуулбарыг гаргаж өгсөн бөгөөд тэдгээрийг ашиглан эд хөрөнгийн нэг хэсэг нь түншийнх биш, харин тэднийх гэдгийг нотлох хэд хэдэн тохиолдол байсан" гэж Галина Белик хэлэв. жишээ.

Өөрчлөлт 2. Ихэнх түншүүд хямралын улмаас хувиа татахыг хүсдэг.Саяхныг хүртэл түншүүд үндсэндээ бизнесийг бүхэлд нь авахыг хүсч байсан бол өнөөдөр ихэнх тохиолдолд түншүүдийн аль нэг нь хувьцаагаа эргүүлэн татахыг хүсдэг. Гэхдээ энэ нь компанийг бүрэн сүйрүүлэхэд хүргэж болзошгүй юм. Хямралтай холбогдуулан олон хүнд яаралтай мөнгө хэрэгтэй байна - хувийн хэрэг, бусад төслүүд, эсвэл тэд зүгээр л алдагдал хүлээх болно гэж айж, үүнд бэлэн биш байна. Тиймээс тэд бизнесээ авахгүй, харин ч эсрэгээрээ хөрөнгөө татахыг хичээж байна. Гэхдээ заримдаа үүнийг хийх боломжгүй байдаг - аж ахуйн нэгж ажиллахаа болино. Эсвэл түүний хувь хаана дуусах вэ гэдэг дээр зөрчилдөөн эхэлдэг. Эцсийн эцэст хэрэв та явах юм бол хуучин үүсгэн байгуулагчид чинь ямар хамаатай вэ, олон хүний ​​хувьд өөртэйгөө илүү ихийг авч явах нь чухал юм.

Надад найдвартай түншүүд, 5 орчим хүн бий. Би эдгээр хүмүүстэй олон жил хамт байсан, тэдэнд бүх зүйлд итгэж болно. Гэхдээ ийм харилцааг халуун усны газар, архи биш, харин олон жилийн турш шалгадаг. Үүнээс гадна бизнесийн хүчтэй тоглогчоос юуг ч шахах нь хэцүү байдаг. Би шинэ түншлэлд орохдоо үүнийг өөрийн нөхцөлөөр хийдэг, эсвэл огт хийдэггүй. Гэхдээ ийм албан тушаалд хүрэх зам маш их байна. Тэгээд эхэндээ янз бүрийн нөхцөл байдалтай байсан. Ингээд би Каменка дахь үйлдвэрт 50-50 хувь нийлүүлэх гэрээ байгуулсан. Хагасыг нь эргүүлэн авах баримт бичигт гарын үсэг зурсан. Тэгээд хэсэг хугацааны дараа энэ худалдан авалтын тухай бичиг баримт бүхий өрөө шатсан. Тэгээд тэд миний хувийг авсан. Дараа нь шүүх, эрүүгийн хэрэг байсан. Гэхдээ тэд зөвхөн цаг хугацаа, мөнгө, нэр хүнд, сэтгэл хөдлөлийг л авсан. Тиймээс, танд найдвартай түншүүд байхгүй, хүчирхэг тоглогчийн байр суурийг эзэлдэггүй ч гэсэн аюулгүй тоглоорой. Жор нь маш энгийн: таны өмч болон захирал дахь нийт хувьцааны 50 гаруй хувь нь.

Эдуард Краснов

Элитстрой компанийн ТУЗ-ийн дарга

Бизнесээ хийхийн тулд юу хийх хэрэгтэй вэ
аваад явсангүй юу?


Зөвлөмж нэг. Бизнесийн байнгын хувийн хяналт.Эзэмшигч нь бизнесээ өөрсдөө удирддаггүй нь ихэвчлэн тохиолддог. Удирдах ажил нь хөлсний топ юм. Энэ бол хувьцаагаа эргүүлэн татах, бүхэл бүтэн бизнесийг салгах хамгийн тохиромжтой схем юм. Үүсгэн байгуулагчдын нэг нь менежерийг өөрийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн ажиллахад "сэтгэл төрүүлж" чаддаг. Жил бүрийн хурлаар ногдол ашиг олгохгүй байх шийдвэр гаргана. Мөн үүсгэн байгуулагчдын нэг нь бизнесээс ямар ч ашиг олохгүй. Нөгөө нь үүнийг шууд бусаар хүлээн авч, аажмаар компанийг бүрэн авах болно. Тиймээс, та компанийн санхүүгийн бүх гүйцэтгэлийн талаар биечлэн мэдэж байх ёстой, томоохон гүйлгээний баримт бичгийг шалгах хэрэгтэй. Хэрэв та өөр хотод байгаа бол таны сонирхлыг газар дээр нь хариуцах санхүүгийн зөвлөхийг хайж олоорой. Тийм ээ, таны өрсөлдөгч үүнийг давах эрсдэл үргэлж байдаг. Бие биенээсээ хараат бус хоёр хүнийг хөлсөлж үзээрэй. Тэдний нэг нь шударга хэвээр байх магадлал бий.

Хоёр дахь зөвлөмж. Дүрэмд түншүүдтэй харилцах хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйлийг бичнэ үү.“Хэрэв нэг хувьцаа эзэмшигч хөрөнгийнхөө 80 хувийг эзэмшиж байгаа бол бусдын санаа бодлыг сонсохоо больдог. Аажмаар бүхэл бүтэн аж ахуйн нэгжийг эзэгнэж байна" гэж Воронеж мужийн Худалдаа, аж үйлдвэрийн танхимын эвлэрүүлэх хорооны дарга Андрей Кухтин хэлэв.

Үүний зэрэгцээ, өнөөдөр аж ахуйн нэгжийн дүрэмд менежмент, ашгийг хуваарилах бүх нарийн ширийн зүйлийг зааж өгөх боломжтой. Дүрэм бол тайлагнах хүнд суртлын баримт бичиг биш: ийм байх ёстой - тэд ингэж бичсэн. Энэ бол жинхэнэ хэрэгсэл юм. Түнш нь хамгийн тохиромжгүй мөчид бизнесээ орхихгүй байхын тулд олон хүн дүрмээ хэрхэн бичиж сурсан. Гэхдээ мэргэжлийн хуульч нь хууль ёсны хүчинтэй байхын тулд дүрмийг боловсруулах ёстой.

"Хамгийн гол нь өдөөн хатгалгад автахгүй байх явдал юм: тэд чи миний найз, бид ийм жижиг зүйлийг яаж зааж өгөх вэ" гэж Андрей Кухтин анхааруулав. - Нөхөрлөл 18.00 цагаас хойш байж болно. Үүнээс өмнө энэ нь цэвэр бизнесийн харилцаа байсан” хэмээн ярьжээ.

Галина Белик дараах хэсгийг практик дээр өгүүлэв: "Нэгэн удаа барилгын материалын бөөний худалдаа эрхэлдэг Мега компанийг үүсгэн байгуулагчид найзууд байсан. Гэтэл тэдний нэг нь компанийн өглөгийн ихэнх хэсгийг худалдаж авсан. Ингээд бизнесийн удирдлагыг өөртөө бүрэн шилжүүлэв.

Зөвлөмж гурав.Түншээс илүү бизнест хөрөнгө оруулалт хийж болохгүй, үнэ төлбөргүй.Жишээлбэл, компанид шинэ тоног төхөөрөмж хэрэгтэй. Үүнийг зээлээр авахгүйн тулд та хөрөнгө оруулагчдын нэг болохын хувьд үүнийг өөрийн зардлаар худалдаж авахад бэлэн байна. Өөрийн хувь нэмрийг компанийн өмч болгож болохгүй. Тоног төхөөрөмжийг өөртөө болон бусад компанид бүртгүүлж, түүнд түрээслүүлнэ үү. Хэрэв та хамтрагчтайгаа зөрчилдөж эхлэх юм бол энэ өмчийг хуваах боломжгүй болно. Энэ нь гэрлэлтийн гэрээг маш сайн боловсруулсан мэт.

Нөхөрлөлийн бизнес эхлэхээс өмнө нөхөрлөлөөс яаж гарах вэ гэсэн асуулт гарч ирэх ёстой. Статистик мэдээллээс харахад жижиг бизнест амжилтанд хүрэх нь маш ховор үзэгдэл юм. Амжилтгүй түншлэлийн улмаас яг хэдэн бизнесүүд салдаг гэсэн статистикийг би хараагүй. Гэхдээ энэ нь бүтэлгүйтсэн бизнесүүдийн 90% -ийн нэг хэсэг гэж тооцсон ч (энэ бол дэлхийн статистик юм) тэдний тоо маш их байх болно. Тиймээс (би энэ талаар бичсэн) бизнесийн эхний шатанд түншүүд хэрхэн салах талаар шийдэх нь маш чухал юм.

Бизнесийн түншүүд салах үед.

Мөн энэ нийтлэлд би түншүүд болон түншүүдийн хувьд хамгийн бага алдагдалтай түншлэлээс хэрхэн гарах талаар хэдэн зөвлөмж өгөхийг хүсч байна.

Эхлэхийн тулд хамтран өмчлөгчид салж, бизнесээ орхих, нөхөрлөлөөс гарахыг хүсч, дундын өмч хөрөнгийг хуваах асуудлыг шийдэх шаардлагатай тохиолдлуудыг авч үзье.

Мэдээжийн хэрэг, бизнес дампуурсан үед хамтран эзэмшигчдийн хэн нь ч үүнийг үргэлжлүүлэхийг хүсэхгүй байна. Энэ тохиолдолд бизнесийн бүх өмчийг аль болох их хэмжээгээр зарах шаардлагатай - үндсэн хөрөнгө, үйлдвэрлэлийн нөөц, үлдэгдэл материал, эд анги гэх мэт. Орлого нь бизнесийн өрийг төлөхөд зориулагдана. Яахав үлдсэнийг нь хамтран өмчлөгчдийн хооронд байгуулсан ашиг хуваах гэрээний дагуу хуваах ёстой. Хэрэв борлуулалтаас олсон орлого нь бизнесийн өрийг нөхөхөд хүрэлцэхгүй байсан бол өрийн үлдсэн хэсгийг хамтран өмчлөгчдийн дунд бизнесийн эзэмшлийн хувь хэмжээгээр хуваах ёстой. Борлуулалтын дараа үлдсэн бүх эд хөрөнгийг ижил хэмжээгээр хуваах ёстой.

Түншүүд үргэлжлүүлэхгүй гэж шийдсэн ч зарж чадаагүй хэвийн үйл ажиллагаа явуулж буй бизнесийг хаахдаа яг ийм журам баримталсан.

Жижиг бизнесийг худалдсан тохиолдолд олсон орлогыг (магадгүй татварын дараа) ашиг хуваах гэрээний дагуу хуучин түншүүдийн дунд хуваана.

Одоо түншлэлийг цуцлах хамгийн түгээмэл тохиолдлууд болох түншүүдийн аль нэг нь бизнесээс гарахад шилжье. Үүнд олон шалтгаан байж болно. Би тэднийг жагсаахгүй. Энэ үйл явц нь энгийн зүйл биш юм. Эцсийн эцэст тэд бизнест ороход амархан, үүнээс гарахад хэцүү гэж хэлдэггүй. Үлдсэн түншүүд (нэг ба түүнээс дээш) бизнесээ үргэлжлүүлэхийн тулд түншүүдийн аль нэг нь явах хэрэгтэй.

Практикт хамтрагчтайгаа салах хэд хэдэн арга байдаг. Би тэдгээрийг давуу эрхээр нь жагсаах болно.

Түншийн хувьд бизнесээ орхих хамгийн өвдөлтгүй сонголт.

Миний бодлоор бизнесийн хувьд хамгийн өвдөлтгүй сонголт бол түншлэлээс хэрхэн гарах явдал юм. Үлдсэн түншүүд (хамтрагч) нь бизнесээ орхиж буй түншийн хувийг эргүүлэн авдаг. Үүнийг үлдсэн түншүүд мөнгөөр ​​нь хийж болно. Тэд үүнийг бизнесийн мөнгөний зардлаар хийж, эргүүлэн авсан хувьцааг хооронд нь хувь тэнцүүлэн хувааж болно. Гэхдээ тэр бүр бүтдэггүй
өвдөлтгүй болгох. Юуны өмнө, тухайн үеийн бизнесийн үнэ цэнэ, гарч буй хамтран эзэмшигчийн хувьцааны үнэ цэнийг үнэлэх асуулт гарч ирнэ. Түншлэлийн гэрээнд энэ асуудлыг орхигдуулчихвал үүссэн нөхцөл байдлыг тайван замаар шийдвэрлэхэд маш хэцүү.

Ихэнхдээ ийм нөхцөл байдлыг зөвхөн урт хугацааны шүүх хурлаар шийдэж болох бөгөөд энэ нь хоёр талдаа их хэмжээний материаллаг хохирол учруулдаг (мөн ёс суртахууны талыг мартаж болохгүй). Тиймээс бизнесийн үнэ цэнийг үнэлэх асуудал, түншүүдийн аль нэгийг бизнесээс гарах үйл явцыг бизнес нээхэд бэлтгэх үе шатанд хамгийн анхааралтай боловсруулж, зааж өгөх ёстой. Мөн гарч буй түншийн хамтран эзэмшигчид нь гарч буй түншийн бизнесийн хувийг худалдан авах давуу эрхтэй байх ёстой гэж тэнд зааж өгөх шаардлагатай.

Гарч буй түншийн хувийг худалдах.

Хэрэв үлдсэн түншүүд орхиж буй түншийн бизнесийн хувийг худалдаж авах боломжгүй эсвэл хүсэхгүй байгаа бол тэр үүнийг гадны хүнд зарж болно. Гэхдээ энэ асуудлыг түншлэлийн гэрээнд бас тусгах хэрэгтэй. Гуравдагч этгээдэд зарах нь маш их алдаатай байдаг. Юуны өмнө - бизнесийн борлуулсан хувьцааны өртөг. Үүнийг хэтрүүлэн үнэлж магадгүй бөгөөд энэ хувьцааг худалдаж авснаар түүний нийтлэг бизнест оролцох оролцоо нь бодит байдлаас хамаагүй өндөр байх болно.

Тиймээс, бизнесийн зарагдсан хувьцааны зардлыг бүх түншүүдтэй тохиролцсон байх ёстой бөгөөд худалдагч, худалдан авагчийн бизнес биш байх ёстой. Бизнесийн томоохон аюул бол бизнест шинээр орж ирж буй түнш бусадтайгаа үл нийцэх явдал юм. Ховор тохиолдолд, шинэ, бараг үл мэдэгдэх түншийн жижиг бизнест орох нь хэтрүүлэлгүйгээр өнгөрдөг. Түншлэлийн гэрээнд энэ хэлцлийн бүх түншүүдийн зөвшөөрөлгүйгээр жижиг бизнес дэх түншүүддээ эзэмшсэн хувийг гуравдагч этгээдэд худалдах боломжгүй гэсэн заалтыг бичих нь дээр гэж би бодож байна. Хэрэв энэ нь хийгдээгүй бол бизнесээ орхиж буй түнш шүүхээр дамжуулан ийм хэлцлийг хийж болно.

Бизнесийг хэсэг болгон хуваах.

Түншүүдийн аль нэг нь бизнесээ орхих сонголтуудын нэг нь бизнесийг хоёр буюу түүнээс дээш хэсэгт хуваах явдал байж болно. Тэдгээр. нэг бизнесийг хоёр ба түүнээс дээш жижиг бизнест хуваах. Энэ сонголт нь бүх бизнест тохирохгүй. Жишээлбэл, бизнес нь хуваагдах боломжгүй тоног төхөөрөмж бүхий үйлдвэрлэлийн процесст суурилсан бол. Эсвэл тэр ч байтугай хоёр хүн хувааж авах боломжгүй жижиг талбайтай, бизнес эрхэлдэг дэлгүүр.

Ерөнхийдөө үйлчилгээний салбарын жижиг бизнесүүд энэ хэсэгт хамаарна. Жишээлбэл, электрон тоног төхөөрөмжийг засварлах хоёр хамтрагч нь багаж хэрэгсэл, багаж хэрэгсэл, хөлсөлсөн ажилтнуудыг хуваахгүйгээр бараг эвдрэлгүйгээр тарааж чаддаг. Оюуны чиглэлээр үйл ажиллагаа явуулж буй бизнес эрхлэгчдэд гэр бүл цуцлуулах нь бүр ч хялбар байдаг. Жишээлбэл, хуульч, програмистууд шаардлагатай бол бизнесээ хялбархан хувааж болно.

Түншүүдийн аль нэг нь нас барсан тохиолдолд юу хийх вэ.

Бизнесээ орхих, түншүүдийн аль нэг нь нас барсантай холбогдуулан нөхөрлөлөөс хэрхэн гарах тухай тийм ч таатай бус асуултыг үл тоомсорлож болохгүй. Түншүүдийн аль нэг нь нас барсан тохиолдолд талийгаачийн өв залгамжлагчид түүний бизнест оролцох эрхтэй. Тэд эдгээр эрхээ хэд хэдэн аргаар хэрэгжүүлж болно. Тэд хүлээн авсан өвийн хувь хэмжээний дагуу бизнесийн үйл ажиллагаанд үргэлжлүүлэн оролцох боломжтой. Тэдгээр. бизнесийн бүрэн эзэмшигч болох. Тэд эхний хувилбарт дурдсанчлан үлдсэн түншүүддээ бизнесийн хувьцаагаа зарж болно.

Зарим жижиг бизнесүүд бизнесийн байдлаас хамааран нас барсан хүмүүсийн өв залгамжлагчид шийдвэр гаргах боломжийг олгодог. Жишээлбэл, хэрэв бизнес нь муу байгаа бол тэд бизнест эзлэх хувиа орхиж, цаашдын хувь заяанд хариуцлага хүлээхгүй байж болно. Энэ асуудлын бас нэг талыг тодруулах шаардлагатай байна. Өв залгамжлагчид ихэвчлэн бизнесийн санхүүгийн бүрэлдэхүүн хэсгийг өвлөн авдаг боловч бизнесийг удирдах эрхийг өвлөн авдаггүй. Жишээлбэл, хэрэв нас барсан хамтрагч нь захирал байсан бол энэ нь түүний өв залгамжлагч энэ албан тушаалыг хүлээн авдаг гэсэн үг биш юм. Олон улс оронд бизнесийн зарим хэсгийг өв залгамжлах янз бүрийн асуудлыг зохицуулдаг хууль тогтоомж байдаг. Гэхдээ бүх улс оронд биш, амьдралын нөхцөл байдлын бүх тохиолдолд биш. Тиймээс нөхөрлөлийн гэрээнд ч энэ байдлыг тусгасан байх ёстой. Эцсийн эцэст, үлдсэн түншүүд өв залгамжлагчдын хувийг багасгахын тулд янз бүрийн заль мэх хийх тохиолдол байдаг.

Бизнесийн хамтрагч хэзээ гарахаа шүүхэд хандах хэрэгтэй.

Бас нэг тийм ч таатай бус нөхцөл байдлыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Энэ нь бизнесийн хамтран эзэмшигчид нэг түншийн бизнесээс гарах талаар тохиролцсон шийдвэрт хүрч чадаагүй нөхцөл байдал юм. Дараа нь нөхөрлөлөөс хэрхэн гарах тухай шийдвэрийг хэлэлцэхийг шүүхэд шилжүүлнэ. Шүүхээр дамжуулан хамтран эзэмшигчид бизнесийн түншүүдийн аль нэгийг татан буулгахыг хүсч болно. Энэ нь бизнес эрхлэх нь түүнд алдагдал эсвэл бусад хор хөнөөлийг авчирдаг гэж үзвэл ийм тохиолдол байж болно.

Шүүх хурал ихэвчлэн маш удаан үргэлжилдэг. Энэ хугацаанд хоёр тал эд материалын хохирол амсдаг. Шүүхийн шийдвэр нь талуудын хүлээлттэй зөрчилдөж магадгүй юм. Тиймээс бизнесийн хуваалтын энэ сонголтыг зөвхөн зайлшгүй шаардлагатай үед ашиглах ёстой. Бие биедээ буулт хийж, харилцан тохиролцсон нь дээр.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны талаар арай өөр үзэл бодол

Берт Хеллингерийн гэр бүлийн захиалга

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаа бол оршихуйн гүн үндэс юм. Ерөнхийдөө тэд хүн төрөлхтний оршин тогтнох баталгаа болж, дэлхий дээрх амьдралын гарал үүсэл, хадгалалт, үргэлжлэх хугацааг баталгаажуулдаг. Энэ нь дэлхийн хэмжээнд, дүр эсгэх мэт сонсогдож магадгүй ч баримт нь үнэн хэвээр байна.

Ихэнхдээ хүйсийн харилцааг хүмүүс хоорондын харилцааны үүднээс авч үздэг. Асуудал нь бага насны хүүхэд, бүтээлч бус зан үйлийн хэв маяг, итгэл үнэмшлийг хязгаарлах, ухамсар багатай байдаг гэж үздэг.

Би эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны талаар арай өөр үзэл бодлыг санал болгохыг хүсч байна. Системийн одны аргын зохиогч Берт Хеллингерийн системчилсэн-феноменологийн хандлагын үүднээс бид түншлэлийн зарим асуудлыг авч үзэх болно.

Хүн төрөлхтний зэрэгцэн оршихуйн дарааллыг судлах энэхүү хандлага нь хүн зөвхөн тусдаа хүн биш, мөн тогтолцооны нэг хэсэг, ялангуяа гэр бүлийн нэг хэсэг юм. Бид хаанаас ч ирээгүй. Бид гэр бүлд гарч ирсэн бөгөөд үүнтэй холбоотой. Бид 1/2 нь эцэг эх, 1/4 нь өвөө эмээ, 1/8 нь өвөө эмээ, Хүн бол өвөг дээдсийнхээ гинжин хэлхээний холбоос юм. Тиймээс түүний амьдралд зөвхөн хувийн туршлага төдийгүй гэр бүлийн түүхэнд болсон онцгой чухал үйл явдлууд нөлөөлдөг.

Дүрмээр бол энэ нөлөө нь 4-р үе хүртэл, ялангуяа хүнд хэцүү хувь тавилантай тохиолдолд - 7-р үе хүртэл үргэлжилж болно. Системийг хамтад нь байлгадаг сүнсний хүч бол "холбоотой хайр" юм. Үүний нөлөөгөөр хүн өөрөө үүнийг мэдэлгүй, хүсээгүй өөрийн тогтолцооны аль нэг гишүүний хувь заяагаар амьдрах эсвэл өмнөх үеийнхний туршлага, ажил үүрэг, зан байдал, мэдрэмжийг ухамсартайгаар хүлээн авч, түүнийг өөрийнх нь гэж ойлгож болно. эзэмшдэг. Ийм харилцан уялдаа холбоо нь тухайн хүн өөрөө эсвэл түүний системийн хэн нэгэн нь системийн хууль тогтоомжийг зөрчсөний үр дүнд үүсдэг.

Эдгээр хуулиудыг Берт Хеллингер "хайрын захиалга" гэж нэрлэдэг.Тэдгээр нь ихэвчлэн ойлгогддоггүй ч бидэнд болон бидний амьдралд байнга нөлөөлдөг. Бид тэдний талаар мэддэг эсэхээс үл хамааран тэдэнтэй санал нийлэх эсвэл үл тоомсорлохоос үл хамааран үйл ажиллагаа явуулдаг. Мөн байгалийн хуулийг даван туулах боломжгүй байдаг шиг хүний ​​харилцааны тогтолцооны хуулийг үл тоомсорлож, өөртэйгөө болон бусадтай эвтэй байх боломжгүй юм.

Нөхөрлөлийн асуудал нь ихэвчлэн нэг эсвэл хоёулаа хоёулаа эцэг эхийнхээ гэр бүлийн системтэй холбоотой байдагтай холбоотой байдаг. Түүнээс гадна түншүүд өөрсдөө үүнд буруугүй - тэд үүнийг ойлгодоггүй. Тэд бие биенээ хайрлаж, шийдлийг хичээнгүйлэн эрэлхийлж, хангалттай хичээж чадвал үүнийг олж чадна гэдэгт итгэлтэй байсан ч зовж шаналж байна. Гэвч харилцааны хямралын үндэс нь өөр газраас олдох учир тэдний хичээл зүтгэл, сайн санааны уриалга нь дэмий хоосон хэвээр байна.

Жишээлбэл, түншүүдийн аль нэг нь нөгөөдөө хайртай байсан ч орхихыг эрэлхийлэх нь ердийн зүйл биш юм. Энэ нь магадгүй тэрээр эцэг эхийнхээ гэр бүлийн гишүүдийн аль нэгийг нь үхэлд хүргэх, эсвэл хөөгдсөн нэгний хувь заяаг хуваалцахыг хүсч байгаа бөгөөд ингэснээр өөр хүн амьдрах, эсвэл гадуурхагдах, эсвэл мартагдашгүй, дутуу үнэлэгдэх болно. Заримдаа шинэ харилцаа нь хуучин хамтрагчтайгаа холбоо тогтооход саад болдог, ялангуяа түүний өмнө гэм буруутай эсвэл тэр нас барсан, түүний төлөө гашуудал дуусаагүй хэвээр байгаа бол.

Системийн эмгэг, харилцан үйлчлэлийн үр дагавар нь түншүүд болон бие махбодийн түвшинд өвчин, донтолт, тайлбарлаагүй өвдөлт хэлбэрээр илэрдэг. сэтгэл хөдлөлийн зохисгүй хариу үйлдэл.

Нэг өгүүлэлд системийн үндсэн тушаалууд, тэдгээрийн зөрчлийн үр дагаврыг нарийвчлан тайлбарлах боломжгүй, түүнчлэн харилцан уялдаа холбоог даван туулах, чөлөөлөх шийдлийг хайх арга замууд. Тиймээс би нөхөрлөлийн хүрээнд ажилладаг "хайрын тушаал"-ын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно. Тэгэхээр:

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондох хайрын захиалга ба тэдгээрийн зөрчлөөс үүдэлтэй зүйл

Захиалгын талаар ярихаасаа өмнө асуултыг тодруулъя.

"Бид хэрхэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс болох вэ?"

Хөвгүүдээс эхэлцгээе.Бага наснаасаа хүү ээжийнхээ нөлөөнд автдаг бөгөөд түүнээс эмэгтэйлэг байдал гэж юу болохыг сурдаг. C. G. Jung эрэгтэй хүний ​​сэтгэл дэх эмэгтэйлэг чанарыг "анима", эмэгтэй хүний ​​сүнс дэх эрэгтэй зарчмыг "animus" гэж нэрлэдэг. Эр хүн анимаа эхийнхээ хажууд хөгжүүлдэг ба хүү нь эхийн нөлөөнд үлдвэл анима илүү хүчтэй хөгждөг. Ээжтэйгээ хамт байхдаа тэрээр эмэгтэйлэг байдлыг хэмжээлшгүй их мэдэрч, сэтгэлийг нь дүүргэдэг. Энэ нь хүүг эцгийгээ хүлээн зөвшөөрөхөөс сэргийлж, түүний доторх эр хүний ​​зарчим нарийсч, цаашилбал энэ нь алга болдог. Ээжийн нөлөөллийн хүрээнд хүү нь ихэвчлэн зөвхөн залуу хүн болж хувирдаг, гэхдээ эр хүн, зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулагч, амраг биш, харин нөхөр биш юм. Хачирхалтай нь тэр бусад эмэгтэйчүүдийг ойлгох, өрөвдөх сэтгэл багатай байдаг.

Мачо бол үргэлж хүчтэй аниматай, ээжтэйгээ үргэлж холбоотой байдаг. Энэ бол залуу эсвэл баатар, гэхдээ эрэгтэй хүн биш. Дон Жуан ч бас эр хүн болоогүй ээжийн минь хүү. Залуу эрэгтэй олон эмэгтэйтэй байх нь элбэг байдаг. Эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнийг сонгоод нөхөр нь болж чадна.

Хүү нь эр хүн болохын тулд амьдралынхаа анхны эмэгтэйг орхиж, эхийн нөлөөллийн хүрээнээс эцгийн нөлөөнд хангалттай эрт шилжих ёстой. Тэр ээжээсээ салж, аавынхаа дэргэд зогсох ёстой. Хүүгийн хувьд энэ бол маш том татгалзал, эрс өөрчлөлт юм.Өмнө нь энэ шилжилтийг авшиг авах зан үйлийн тусламжтайгаар ухамсартайгаар хийдэг байсан. Тэдний дараа хүү ээж рүүгээ буцаж очихоо больсон. Эцэгийн хажууд хүү нь эмэгтэйлэг чанараас татгалзсан хүн болж хувирдаг. Дараа нь тэр эмэгтэйд эмэгтэйлэг зүйлийг өгөхийг зөвшөөрч чадна, дараа нь найдвартай, тогтвортой харилцаа бий болно.

Охин нь эхэндээ ээжтэйгээ ойр дотно байдаг бөгөөд түүнийг эрчимтэй хүлээж авдаг, гэхдээ хүүгээсээ өөр байдлаар. Тэр аав руугаа ханддаг. Эрэгтэй хүнтэй анхны танилцах нь түүний аавтай харилцах харилцаанд тохиолддог бөгөөд эрэгтэй хүн нь түүний сэтгэлийг татдаг. Хэрэв тэр эцгийнхээ нөлөөнд үлдвэл түүний сэтгэл нь эрэгтэйлэг чанараар дүүрэн байдаг. Дараа нь тэр зөвхөн охин болж чадна, гэхдээ эмэгтэй хүн, амраг биш, харин эхнэр болохгүй. Хожим нь тэр өөр эртэй бүрэн ойртож, түүнийг үнэлж, түүнтэй адил тэгш харьцаж чадахгүй.

Эмэгтэй хүн болохын тулд охин амьдралынхаа анхны эрийг, өөрөөр хэлбэл аавыгаа орхиж, түүнээс холдож, ээж рүүгээ эргэж, түүний хажууд зогсох ёстой. Тэнд тэр эмэгтэй болж хувирч, хожим нь өөрийгөө эр хүн болгож чадах эрээ олох болно. Мөн эрчүүдийн өвөрмөц байдал, үнэт зүйлстэй холбоотой илүү их өрөвдөх сэтгэл, ойлголт байх болно. Энэ нь эмэгтэй хүн эрэгтэй хүний ​​шинж чанарыг өөртөө бий болгох ёстой гэсэн нарциссист үзэлтэй шууд зөрчилддөг.

Хамгийн сайн гэрлэлт бол аавын хүү эхийн охинтой гэрлэх явдал юм. Гэхдээ аавын охин ээжийн хүүтэй гэрлэх тохиолдол их гардаг.

Хайр ба дэг журам хоёрын харилцаа

Та ихэвчлэн ажиглаж болно: агуу хайрыг үл харгалзан харилцаа нь сүйрч байна. Тэгэхээр хайр дурлалын тухай биш нь ойлгомжтой. Дутуу байгаа бүхнийг хайр нөхөж, нөхдөг гэсэн буруу ойлголт түгээмэл байдаг. Түншүүдийн аль нэг нь илэрхий зүйлийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсдэггүй бөгөөд тусгал, хүч чармайлт, хайрын тусламжтайгаар бүх зүйлийг засч залруулж чадна гэж итгэдэг тул харилцааны олон асуудал үүсдэг. Гэхдээ энэ нь захиалгад нөлөөлөхгүй. Энэ бол хуурмаг, энэ нь зүгээр л боломжгүй юм. Хайр бол дэг журмын нэг хэсэг бөгөөд дэг журмын хүрээнд хөгждөг. Энэ харьцааг эргүүлж, хайрын тусламжтайгаар дэг журмыг өөрчлөхийг оролдсон хүн бүтэлгүйтдэг.

Эмх цэгцэнд дасан зохицсоноор түүнд хайр үр шиг хөгжиж чадна. Энэ нь хөрсөнд орж, түүнийг өөрчлөхийг оролддоггүй, ургадаг.

Хайрын үндэс нь хамтрагчаа хүндэтгэх, түүний гарал үүслийг хүндэтгэх, өөрийгөө болон түүний гарал үүслийг хүндэтгэх, мөн бидний хоорондын ялгааг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.

Насанд хүрэгчдийн хайр нь хил хязгаарыг мэддэг бөгөөд байгаа зүйлээсээ таашаал авдаг. Хэрэв сайхан сэтгэлтэй хамтрагч танд 80%, муу ааштай бол 51% тохирох бол энэ нь сайн хамтрагч бөгөөд өөр хайх шаардлагагүй болно.

"Эрх чөлөөний хязгаар"

Бүх талаараа тэдгээрийн хил хязгаарыг нарийн эсвэл өргөнөөр тогтоодог. Гэм буруу нь тэднийг олоход тусалдаг. Гэм нь хаана эхэлдэг, тэнд хил хязгаар байдаг.Эдгээр хилийн дотор гэм зэмгүй, эрх чөлөөний орон зай байдаг. Эдгээр мэдэгдэл нь ижил байна. Хил байхгүй бол эрх чөлөө гэж байхгүй. Дараа нь бүх зүйл бүдгэрнэ. Хил хаана байгааг шалгасан хүн эрх чөлөө нь хаана байгааг мэддэг. Бүрэн байдал нь хил хязгаарт хэрэгждэг.

"Эр хүн эмэгтэй хүнийг эхнэрээ болгохыг хүсдэг, эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнийг нөхөр болгохыг хүсдэг"

Эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнд өөрийгөө хань болгон өгөөд түүнийг эхнэр болгон авч, эмэгтэй хүн өөрийгөө эрэгтэй хүнд эхнэр болгон өгч, түүнийг нөхөр болгон авах үед л тэд эрэгтэй, эмэгтэй хүн болж, дараа нь л болно. хос. Хосыг бий болгосноор тэд өмнөхөөсөө илүү тодорхой сүнслэг жинг олж авдаг. Гэрлэсэн эрэгтэй нь гэрлээгүй хүнээс илүү, гэрлэсэн эмэгтэй нь гэрлээгүй эмэгтэйгээс өндөр хувьтай байдаг. Энэ бол дүрэм, гэхдээ үл хамаарах зүйлүүд байдаг.

Эрэгтэй хүнд эмэгтэй хүнд байдаггүй, эмэгтэй хүнд байдаггүй зүйл байдаг. Тиймээс тэд бие биендээ татагддаг бөгөөд энэ нь асар их хүчийг татах явдал юм. Тэд дутмаг байдал, чухал зүйлийг бусдад өгөх, улмаар түүнийг нөхөх чадвараараа бие биентэйгээ тэнцүү байдаг. Хоёулаа өөрсдийн хязгаарлалттай эвлэрэх ёстой бөгөөд дараа нь тэд харилцаанд орж, харилцаагаа хадгалах чадвартай болно.

Хэрэв хосуудын хэн нэг нь бусад шалтгаанаар, жишээлбэл, таашаал авах эсвэл аюулгүй байдлын үүднээс, нөгөө нь баян эсвэл ядуу, боловсролтой эсвэл энгийн, католик эсвэл үнэн алдартны шашинтай, хэн нэг нь ялах, хамгаалах, хамгаалах, сайжруулах эсвэл өөр хэн нэгнийг аврах. Эсвэл заримдаа гайхалтай хэлдгээр хэн нэгнийг хүүхдүүдийнхээ аав, ээж гэж харахыг хүсдэг тул Ийм харилцааны үндэс нь элсэн дээр суурилагдсан бөгөөд өт нь алиманд аль хэдийн сууж байна.

Гэрлэлт бол залуучуудтай салах ёс гүйцэтгэх явдал юм. Гэрлэлтгүй нөхөрлөл нь залуучуудын үргэлжлэл юм.Хэрэв хосууд удаан хугацаанд хамт амьдарч, гэрлээгүй бол бие биедээ: Би илүү сайн зүйлийг хайж байна. Энэ нь байнгын ухамсаргүй доромжлол юм.

Хосуудын харилцааны нэг бэрхшээл бол нөхөрлөлийн үед залуучуудыг хадгалж, аврахыг хүсдэг явдал юм. Гэхдээ энэ нь боломжгүй зүйл, тэр ардаа орхисон. Хүний хөгжил үргэлж тодорхой босгыг давах байдлаар явагддаг. Бид өөрсдийгөө энэ босго давахад бүх зүйл өөрчлөгддөг бөгөөд бид буцаж чадахгүй. Хамгийн энгийн жишээ бол төрөлт. Хүүхэд эхийн хэвлийд маш сайн байдаг. Гэхдээ хэзээ нэгэн цагт тэр босгыг давах хэрэгтэй. Тэнд бүх зүйл өөр бөгөөд тэр буцаж чадахгүй.

Дараагийн том босго бол гэрлэлт. Залуу нас ард хоцорчээ. Одоо буцах боломжгүй болсон. Энэ босгыг давж, хойшоо биш урагшаа харж байж түншлэл амжилтад хүрдэг.

Түншлэл бол бидний амьдралын хамгийн чухал зүйл гэдгийг бид тэр бүр хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэд бидэнд гүн гүнзгий нөлөөлдөг, энэ бол биднээс хол давсан хайрын энгийн илрэл юм.

Хамтрагчтайгаа уулзсаны дараа бид "Одоо бид бүгд бие биенээ хайрлаж, аз жаргалтай байх болно" гэж боддог. Гэтэл ингэж бодохоор нэгэн хүчирхэг хүчинд хөтлөгдөж, насан туршдаа үүрч явах “үйлчилгээнд” орсноо ойлгодоггүй. Энэ нь бидний оршихуйн гүнд нэвтэрч, биднийг баярлуулж, шархлуулдаг. Нөхөрлөлийн явцад хүн бүр адилхан өсөж, үхдэг. Өсөх явцдаа бид илүү их зүйлд хүрэх замдаа өөрийгөө ялан дийлж байдаг. Тиймээс энэ нь түншлэлд байдаг: бидний асуудал эсвэл хямрал гэж ойлгодог зүйл нь ийм үйл явцын нэг хэсэг юм.

Заримдаа нээлттэй харилцааны туршлага дээр үндэслэн зарим нь түншлэлийн зорилгоо дур зоргоороо тогтоож, үргэлжлэх хугацаа, дарааллыг өөрсдийн сэтгэл санаа, сайн сайхан байдлаас хамааран тодорхойлж, өөрчлөх эсвэл цуцлах боломжтой гэж үздэг. Гэвч ингэхдээ тэд хөнгөмсөг байдлын өршөөлөөр түншлэлээ орхидог.

Хэтэрхий оройтсон ч бид энд ямар ч ял шийтгэлгүй эвдэж болохгүй дэг журам байдгийг ухаарч эхэлсэн байх. Хэрэв хэн нэгнийг үл тоомсорлодог хөнгөн сэтгэлтэй хамтрагчдын хэн нэг нь харилцаагаа тасалдаг бол тэдний дотор төрсөн хүүхэд ямар нэгэн шударга бус явдлыг цагаатгах ёстой мэт аашилдаг. Чухамдаа түншлэлийн зорилтууд бидний өмнө анхнаасаа тавигддаг бөгөөд хэрэв бид түүндээ хүрэхийг хүсвэл тууштай байдал, золиослолыг шаарддаг.

Түншүүд ихэвчлэн дутуу үнэлдэг холболтыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Хэрэв хоёр хүн бие биенээ хайрлаж, хайр дурлалын үзүүлбэр үзүүлбэл ("хайрын үзүүлбэр" гэж Берт Хеллингер нь бэлгийн харьцаанд ордог) хоёулаа эрх чөлөөтэй биш, харин амьдралынхаа туршид холбоотой болно. Нөхөрлөлийн хамгийн том санал зөрөлдөөнүүдийн нэг бол зарим хүмүүс үерхсэн ч эрх чөлөөтэй гэж боддог. Эрх чөлөө алдагдсан бөгөөд үүнийг өөрчлөх боломжгүй, энэ бол өгөгдсөн зүйл юм. Энэ бол яамны нэг хэсэг.Энэ холбоо хэр гүн гүнзгий байгааг Од эрхэсийн үйл явцаас харж болно.

"Хүүхдэд чиг баримжаа олгох, хамтрагчийн хайрыг эрхэмлэх"

Зөвхөн хүүхдэд л эрэгтэй, эмэгтэй хүн бүрэн дүүрэн байдаг. Аав болж байж л эр хүн бүрэн утгаараа эр хүн болж, ээж болж байж эмэгтэй хүн бүрэн утгаараа эмэгтэй болдог. Хүүхдийн хувьд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бүрэн утгаар нь салшгүй нэгдмэл болж, бүх хүмүүст харагдах болно. Гэсэн хэдий ч тэдний эцэг эхийн хүүхдийг гэсэн хайр нь зөвхөн үргэлжлэн байж, хосуудын хайрыг титэм болгох нь чухал юм. Эцсийн эцэст тэдний бие биенээ хайрлах хайр нь эцэг эхийн хайраас түрүүлж, үндэс нь модыг барьж, тэтгэдэг шиг хосуудын хайр нь хүүхдийг хайрлах хайрыг нь барьж, тэтгэдэг.

Хэрэв гэр бүлд эцэг эх нь нөхөрлөлийг илүүд үздэг бол дараалал зөрчигдөж, асуудал үүсдэг. Шийдэл нь нөхөрлөл нь дахин эцэг эхийн хүмүүжлийг илүүд үзэх явдал юм. Ийм зүйл тохиолдоход тэр даруй харагдана: хүүхдүүд эцэг эхээ хосууд гэж хараад тайван амьсгалдаг. Дараа нь бүх зүйл нэг дор сайжирна.

Эцэг эх болох шилжилт нь хүүхэд нас, залуу насыг үгүйсгэх өөр нэг зүйлийг агуулдаг. Энэ харилцаанд орсноор хүн дахин босгыг давж, буцаж чадахгүй. Хүүхэд, залуу нас дахиад л ард хоцорлоо. Харилцааны цэцгийн баглаа үе шатыг давтах эсвэл бакалаврын амьдралд тохиолддог хайхрамжгүй байдал руу буцах боломжтой гэсэн төөрөгдөлд автсанаар бид харилцаагаа сүйрүүлэхэд түлхэж, бид өөрсдөө "мөнхийн хүүхдүүд" үлдэх эрсдэлтэй. Тэгвэл төрсөн үр хүүхдэдээ "мөнхийн том хүүхдүүд"-ийг юу өгч чадах вэ? Тэд юу зааж чадах вэ? Амьдралын ямар мэргэн ухаан дамжих вэ?

Та хоёр хүнийг хараад тэдний хооронд юу болж байгааг харж болно. Гэхдээ тэдний үйлдэл нь хүрээлэн буй орчин, хүүхдүүдэд хэрхэн нөлөөлж байгааг үл тоомсорлохын тулд бид маш чухал зүйлийг ойлгохгүй байх болно. Тэд хоёулаа сайхан мэдрэмж төрж магадгүй бөгөөд үүний зэрэгцээ тэдний зан авир нь хүүхдүүд эсвэл ач зээ нартаа сөргөөр нөлөөлж болзошгүй юм. Эмх цэгц нь үргэлж олон зүйлийг багтаадаг бөгөөд үндсэндээ өөр өөр зүйлүүд хүн бүрт сайнаар нөлөөлдөг гэсэн үг юм. Захиалга нь нэг хүний ​​зардлаар хэрэгждэггүй, энэ нь хүн бүрт ижил зардалтай, хүн бүрт ижил эсвэл дор хаяж ижил ашиг тустай байдаг.

"Тэгш байдал нь бат бөх харилцааны урьдчилсан нөхцөл"

Хамтрагч хоёулаа өөрт байгаа болон дутагдаж буй зүйлээрээ адилхан сайн, муу байдаг. Хэн нэгэнд давуу байдал (эцэг эх гэх мэт) эсвэл хараат, захирагдах байр сууринаас (хүүхэд шиг) харьцах аливаа оролдлого нь нөхөрлөлийг хязгаарлаж, эрсдэлд оруулдаг.

Жишээлбэл, түншүүдийн аль нэг нь зөвхөн эцэг эх нь хүүхдэдээ өгч болох баталгааг нөгөөгөөсөө авна гэж найдаж байгаа бол энэ нөхөрлөлийн дарааллыг зөрчсөн болно. Энэ нь тэгш эрхтэй насанд хүрэгчдийн хооронд солилцоо, нөхөн олговор олгохыг зөвшөөрдөггүй. Дараа нь дараагийн хямрал нь ихэвчлэн хэт өндөр хүлээлттэй байсан хамтрагч нь холдох эсвэл орхих замаар дуусдаг.

Түүгээр ч барахгүй энэ нь бүрэн үндэслэлтэй, учир нь дэг журмыг бага наснаасаа нөхөрлөл рүү шилжүүлж, нөгөө нь түүнд хэт их шаардлага тавьдаг. Жишээлбэл, нөхөр нь эхнэртээ "Би чамгүйгээр амьдарч чадахгүй" эсвэл "Хэрэв чи явбал би амиа хорлох болно, миний амьдрал бүх утга учираа алдах болно" гэж хэлсэн бол эхнэр нь явах хэрэгтэй. Нөхөрлөл бүтэлгүйтэх болно, учир нь тэр үүнийг хийснээр тэр Дамоклийн сэлмийг хамтрагчдаа өлгөх бөгөөд нэг ч хүн үүнийг удаан хугацаанд тэсвэрлэж чадахгүй. Бяцхан хүүхэд эцэг эхдээ ингэж хэлэх нь зүйтэй, учир нь хүүхэд эцэг эхээсээ бүрэн хамааралтай мэт санагддаг.

Нөхөрлөлийн хувьд хайрын биелэлээс үүдэлтэй гүн гүнзгий холбоо байдаг нь үнэн боловч энэ нь хүүхдийн эцэг эхтэй холбоотой байхаас өөр шинж чанартай байдаг.

Түншүүдийн аль нэг нь нөгөөгөө хүмүүжүүлэх эрхтэй мэт аашилж, эсвэл өөрийгөө ямар нэгэн байдлаар "хүмүүжүүлэх" үүрэгтэй гэж үзвэл нөхөрлөл бас аюулд орно. Харин нөгөө хамтрагч нь өмнө нь бүгдийг нь нэг удаа авч байсан. Хүүхэд эцэг эхээ цаг тухайд нь орхиж, тусламж, нөхөн олговор авахыг хүсч байгаа тул түүнийг орхих нь гайхах зүйл биш юм. Дараа нь эзэгтэй (амраг) түүнтэй тэнцүү байна. Түншээсээ салах хамгийн найдвартай арга бол түүнийг сургаж эхлэх явдал юм.

Хэрэв хамтрагчтайгаа сайн харилцаатай байсан ч эзэгтэй (амраг) байгаа бол тэр (а) ээжийг хайж байна. "Хайрын гурвалжин" -д амьдардаг эмэгтэй бол дүрмээр бол аавын охин, эрэгтэй хүн бол эхийн хүү юм.

Эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох эрх мэдлийн тоглоомууд нь тэгш байдлыг зөрчиж, тогтолцоог сүйрүүлж, заримдаа нуран унадаг.

Нөхөрлөлийн хувьд хил хязгаарыг хэт нарийн тогтоодог, дараа нь түншүүдийн аль нэг нь хажууд нь хэн нэгнийг авдаг бөгөөд үүний улмаас хил хязгаар нь өргөжиж, шинэ чөлөөт орон зай гарч ирдэг.

"Хүслийг мэдрэх, хангах" тал дээр түншлэлийн тэгш байдал.

Манай соёлд хүслийг голчлон эрэгтэй, эмэгтэй хүн голчлон хүслийг хангадаг гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Хүсэл нь өчүүхэн зүйл мэт санагдаж, сэтгэл ханамж нь илүү их зүйл мэт санагддаг тул энэ нь дангаараа болзошгүй зөрчлийн үндэслэлийг бий болгож байна. Энэ тохиолдолд хамтрагчдын нэг нь гачигдлын дүрд хувирч, нэг нь авдаг, нөгөө нь хайраар дүүрэн байсан ч тусалдаг, өгдөг нэгэн болж хувирдаг. Тэгээд авсан хүн нь юу ч өгөлгүй авсан мэт талархах ёстой байх; өгч байгаа хүн юу ч авалгүй өгсөн мэт давуу эрх чөлөөг мэдэрдэг байх. Гэхдээ энэ нь тэнцвэрт байдлаас татгалзах гэсэн үг бөгөөд энэ нь солилцоо, тэнцвэрийн хуулийг "өгөх-авах" заналхийлж байна.

Гэсэн хэдий ч зарим нь түншлэлийн харилцаанд сэтгэл ханамжийн байр суурь - давуу байдал, эрх мэдлийн байр суурийг хадгалах дуртай байдаг бөгөөд дараа нь харилцаанд үл ойлголцол үүсдэг.

Гэрлэлтээ батлуулж, өөр нэгэнд өртэй байгаа хамтрагч нь үүний төлөө өшөө авах болно. Харилцаагаа хөгжүүлэхийн тулд татгалзах эрсдэлийг хуваалцах ёстой. Хэрэв тэдний аль нэг нь өөрийн хамгийн дотно харилцааг олж илрүүлж, бооцоо тавих юм бол (мөн тэр хүссэн үедээ яг ийм зүйл тохиолддог) нөгөө нь үүнийг биелүүлээгүй ч гэсэн үүнийг хүндэтгэдэг гэдгийг түншүүд хүлээн зөвшөөрч болно. Хүсэл нь гутамшигтай татгалзахад хүргэж болохгүй - учир нь энэ үед бид онцгой эмзэг байдаг. Дараа нь та дараагийн удаа эрсдэлээ дахин авч, дараа нь гүнзгий харилцаа бий болно.

Солилцоо, тэнцвэрт байдал ямар ч саадгүйгээр явагдахын тулд хүн бүр бие биедээ чин сэтгэлээсээ хүсч буй зүйлээ, өөрт хэрэгтэй зүйлээ хайрлаж, хүндэтгэлтэйгээр өгөх, эсвэл хүндэтгэлтэйгээр татгалзах ёстой.

Олон хосуудын хувьд асуудал бол бэлгийн харьцаа нь тэдний харилцаанд бүхэлдээ хэт их ач холбогдолтой болсон явдал юм. Энэ тохиолдолд бэлгийн харьцаа нь түүнд үйлчлэхийн оронд харилцааны зорилго болдог. Бэлгийн харилцаа нь харилцаанд үйлчилдэг бол илүү дотно, гүн гүнзгий, олон янз байдаг.

Аажмаар бид өөр нэг чухал дарааллаар ирлээ:

"Өгөх-авах үйл явцын тэнцвэрт байдал эсвэл харилцан үйлчлэл"

Харилцаа байнга солилцдог. Харилцаа хөгжихийн тулд аль аль нь байгаа зүйлээ өгч, байхгүйг нь авах ёстой. хайр, талархалтайгаар.

Солилцоо сайн, муу аль алинд нь тохиолддог. Бид тэнцвэржүүлэхэд шаардагдахаас бага зэрэг илүү сайн зүйлийг өгдөг тул сайн сайхны солилцоо нэмэгддэг.

Хэрэв хэн нэгэн нь өөрийг нь гомдоосон эсвэл гомдоосон зүйл хийсэн бол хохирогч (өөрийн гэм буруугүй гэдгээ ухамсарлаж) өөрт нь учруулсанаас илүү их хор хөнөөл учруулах ёсгүй, учир нь тэр нөгөөдөө авах эрхийг өгдөг. дахин уурлав.

Хохирогч, гэмт хэрэгтэн хоёр бие биедээ улам их хор хөнөөл учруулдаг бол муу зүйлд сайн мэт хандаж, муугийн солилцоо нэмэгддэг. Ийм солилцоо нь түншүүдийг бие биетэйгээ холбодог боловч тэдний золгүй явдалд хүргэдэг. Хохирогч гэмт этгээдэд арай бага хохирол учруулах ёстой.Дараа нь энэ нь шударга ёс, хайрын аль алинд нь шударга ёсыг бий болгодог бөгөөд дараа нь дахин сайн сайхны солилцоо шинэчлэгдэж, үргэлжлэх боломжтой.

Хохирогч муу байхаар хэтэрхий эелдэг зантай бол (би ... төлөө бүх зүйлийг тэвчих болно, би дуугүй байсан нь дээр гэх мэт) дараа нь тэнцвэр сэргээгдэхгүй бөгөөд түншүүдийн аль нэг нь цаашид чадахгүй. Түүнтэй тэнцүү болж, харилцаа нь аюулд орно.

Энд зөвхөн өгөх, авах хоёрын тэнцвэр чухал биш, харин эргэлтийн хэмжээ чухал юм. Авахад өгөх жижиг эргэлт, бага ашиг. Их хэмжээний эргэлт нь биднийг илүү баялаг болгож, бүрэн дүүрэн, аз жаргал, хөнгөн, эрх чөлөөний мэдрэмжийг өгдөг.

Дашрамд хэлэхэд, ямар төрлийн солилцоо явагддаг - муу эсвэл сайнаар - сайн, муугийн эргэлт хэр их байгаагаас хамааран хосуудын харилцааны чанарыг тодорхойлж болно.

Өгөх, авах тэнцвэргүй байдал нь татгалзах хэлбэрээр илэрдэг. Заримдаа, бие даасан байдал, гэм зэмгүй байдлын хуурмаг байдлыг хадгалахын тулд тэд солилцоонд оролцохоос татгалздаг. Тэд ямар нэг юм авахаас илүүтэйгээр өөр нэгнийгээ бүрэн хаахыг илүүд үздэг. Тэгээд хэнд ч өргүй юм шиг санагддаг. Тиймээс тэд өөрсдийгөө онцгой юм шиг эсвэл бусдаас илүү гэж үздэг. Энэ бол сэтгэл гутралд шаналж буй олон хүмүүсийн хандлага юм. Тэдний авахаас татгалзсан нь юуны түрүүнд эцэг эхтэйгээ холбоотой, хожим нь бусад харилцаа, тэр дундаа түншлэл, энэ ертөнцийн олон сайн сайхан зүйлд шилжсэн.

Тэд буруу зүйл санал болгосон эсвэл хэтэрхий бага байсан гэх мэт шалтгаанаар татгалзсан шалтгаан болдог. Тэд мөн өглөгчдийн алдаагаар татгалзсанаа зөвтгөж чадна. Гэхдээ үр дүн нь ижил хэвээр байна: тэд идэвхгүй, хоосон хэвээр байна.

Үүний эсрэгээр бол бүрэн дүүрэн байдал.Эцэг эхээ байгаагаар нь хүлээж авч, тэднээс өгсөн бүхнээ авч чаддаг хүмүүст байнгын эрч хүч, аз жаргалын урсгалыг мэдэрдэг. Энэхүү хүлээн авалт нь тэднийг маш их зүйлийг авч, ихийг өгч чадах бусад харилцаатай байх чадвартай болгодог.

Нэхэмжлэл - Би тэдний өгсөнөөс илүүг өгсөн.Нэхэмжлэл зогссон тул өөр хүнээс авах нь зүйтэй юм. Тиймээс зарим нь нэхэмжлэлийг хэвээр үлдээхийг илүүд үздэг бөгөөд бусдад өгөхийг зөвшөөрдөггүй. "Чи надаас өртэй байсан нь дээр байх." Үүрэг хариуцлагаас чөлөөлөгдөх нь харилцаанд сөргөөр нөлөөлнө. Учир нь хэн нь давуу байдлаа орхихыг хүсдэггүй, нөгөөгөө тэгш эрхээр үгүйсгэдэг. Удалгүй бусад нь өөрөө юу ч авахыг хүсэхгүй байгаа хүнээс юу ч авахыг хүсэхгүй байна. Тэд түүнээс холдож, эсвэл уурлаж, бүр өшөө авч эхэлдэг.

Хэрэв нэг түнш нөгөөдөө хүлээн зөвшөөрч чадах хэмжээнээс илүүг өгвөл эсвэл төлөхийг хүсч байвал солилцоо дуусгавар болно. Мөн эсрэгээр, хэрэв нэг нь нөгөөгөөсөө илүү ихийг хүсч байвал эсвэл түүнд өгөхийг хүсч байвал.

Эдгээр нь тэнцүү түншүүдийн хооронд авах тэнцвэрийн үндсэн тушаалууд юм.

Эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцаанд дараалал нь өөр байдаг - эцэг эх нь өгдөг, хүүхдүүд нь авдаг. Хүүхдүүд эцэг эхээсээ авсан зүйлтэй дүйцэхүйц амьдралыг нь буцааж өгөх боломжгүй тул хүлээн авсан зүйлээ хүүхдүүддээ дамжуулдаг. Тиймээс тэнцвэр сэргээгддэг.

"Нөхөн олговор"

Хэрэв системийн нэг гишүүн системийн өөр гишүүнд ямар нэгэн зүйл өгвөл (эсвэл ямар нэг зүйлийг авч хаявал) энэ нь хангалттай тэнцвэртэй байх ёстой. Тэнцвэргүй байдал нь харилцааг сулруулах эсвэл таслахад хүргэдэг. Тиймээс нөхөн олговор сайн мууд чухал.

Хэрэв хохирол, гомдол, өвдөлт, урвасан бол нөхөн төлбөр шаардах нь чухал бөгөөд энэ нь учирсан хохиролтой тохирч байх ёстой. Жишээлбэл, эмэгтэй хүн хажуу тийшээ харилцаатай байсан бөгөөд тэр буцаж ирэхийг хүсч байгаа бол нөхөр нь "уучлаарай" гэж хэлж чадахгүй, амжилтанд хүрэхэд нь хэцүү зүйл хийхийг түүнээс гуйх ёстой.

Өшөө авалт - тэнцвэр нь түр зуур тогтдог, учир нь энэ нь бусдад өшөө авах хэрэгцээг бий болгодог. Муу зүйл авчрах хүсэл улам хүчтэй болдог. Дараа нь хайр нь хүчирхийлэл, хайхрамжгүй байдлын зовлонтой холбоо болж хувирдаг.

Нөхөр нь эхнэртээ эсвэл эхнэр нь нөхөртөө эцэг эхийн хүүхдүүдэд өгдөгтэй адилаар өгдөг бол, жишээлбэл, нэг нь аль хэдийн гэрлэсэн байхад нөгөөдөө дээд боловсрол эзэмших боломжийг олгодог бол авсан хүн нь Түүнтэй эн тэнцүү байх боломжгүй болсон. Тэр түүнд өртэй хэвээр байж магадгүй, гэхдээ сургуулиа төгсөөд тэр дүрмээр бол өөр хүн орхидог. (хүүхэд эцэг эхээ орхих үед) Зөвхөн бүх зардлыг бүрэн нөхөж, хамтрагчдаа бүх хүчин чармайлтаа төлж чадвал тэр дахин түүнтэй адил тэгш болж, түүнтэй хамт үлдэж чадна. Нөхөн олговор авсан бүх зүйл санахаа больсон!

"Эцэг эхийн гэр бүлээс илүү гэр бүлийг илүүд үздэг"

Библийн сайхан үгийн дагуу эр хүн хайраа биелүүлснээр аав, ээжийгээ орхин эхнэртэйгээ зууралдаж, хоёулаа нэг махбод болдог. Эмэгтэй хүнд мөн адил хамаарна.

Нөхөр нь эцэг эхдээ хайртай, эхнэр нь эцэг эхдээ хайртай. Гэрлэсний дараа эсвэл хүүхэд төрсний дараа тэд эцэг эхээ орхих ёстой. "Миний гэр бүл одоо надад илүү чухал." Энэ нь шинэ тогтолцоог оршин тогтноход зайлшгүй шаардлагатай. Энэ нь тогтворгүй хэвээр байгаа бөгөөд системийг тогтвортой байлгахын тулд салгах шаардлагатай. Эцэг эхийн гэр бүлээс салж, бид насанд хүрсэн болно. Эцэг эхээс татгалзах нь тэднийг болон хамтрагчаа ухамсартай, зохих ёсоор хүндэтгэх ёстой: "Уучлаарай, гэхдээ бид хүсч байна ...", "Манай гэр бүл шийдсэн ..." - энэ нь шаталсан дэг журмыг сахиж, бэхжүүлэх боломжийг олгоно. залуу систем (гэр бүл). Та эцэг эхдээ: "Эхнэр нь хүсэхгүй байна, битгий уурлаарай, ээж ээ", "Нөхөр нь татгалзаж байна, ээждээ бүү гомдоо" гэж хэлж болохгүй, ийм хэллэг нь нялх, үл хүндэтгэсэн байдлыг илэрхийлдэг.

Түншийн бага насны шарх, түүний сүнс юу хэрэгтэй байгааг мэдэх нь ашигтай байдаг. Та эцэг эхийн шүүмжлэл, зэмлэлгүйгээр, гаслах, уурлахгүйгээр ярих хэрэгтэй. Өнгөрсөн үеийг ардаа орхи, бие биенээ хар.

"Дараах түншлэл бүрээр холбоо суларч байна." Гэхдээ аз жаргал багасдаггүй. Гэр бүл салалт болон түүнийг дагасан шинэ харилцаа нь анхны харилцаа нь салж болно гэдгийг нотолж байгааг энд эсэргүүцэж болно. Гэсэн хэдий ч шинэ харилцаа нь эхнийхээс өөрөөр ажилладаг. Хоёрдахь харилцаа нь зөвхөн өмнөх хамтрагчтайгаа холбоотой байдлаа хүлээн зөвшөөрч, хүндэтгэж, шинэ хамтрагч нь өмнөхөөсөө үргэлж доогуур байх болно гэдгийг мэдэж, үргэлж өртэй байх болно, учир нь амжилттай болно. "Түүнд анх удаа өрөө гаргаж өгсөн."

Хоёр дахь харилцаа нь өмнөх хүмүүсийн "нүүр царайгаар" хөгжих ёстой. Тэдэнд анхных шиг гүн байхаа больсон. Тэд үүнийг авч чадахгүй, тэдэнд ч хэрэггүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь тэдний дунд хайр, аз жаргал бага байх болно гэсэн үг биш юм. Хоёрдахь харилцаанд хайр улам бүр гүнзгийрч магадгүй юм. Зөвхөн анхны харилцаа гэх мэт анхны утгаараа харилцаа холбоог тэдэнд өгдөггүй. Тиймээс, хоёр дахь харилцаа тасарсан үед гэм буруу, үүрэг нь дүрмээр бол эхнийхээс бага байдаг. Нэмж дурдахад тэдний хувьд салах магадлал өндөр, гэм буруу, өвдөлт бага байдаг. Тиймээс харилцаанаас харилцаанд холбоо улам суларч байна. Холболтын гүнийг салах гэм, зовлон хэр их байгаагаас нь тодорхойлж болно.

Өмнөх хамтрагчдаа үл хүндэтгэх нь хүүхдүүдэд маш том үр дагаварт хүргэдэг. Учир нь хүүхдүүд аав, ээждээ үнэнч байж, хамтрагчдаа юуг жигшдэгийг амьдралдаа ухаардаг. Хүүхдэд "Аав шигээ битгий бай" гэж хэлвэл тэр өөрийн мэдэлгүй түүн шиг болохын тулд бүхнийг хийнэ. Ийм маягаар хүлцэнгүй хайр илэрч, хасагдсан хүний ​​эрхийг баталгаажуулж, тогтолцооны бүрэн бүтэн байдлыг сэргээдэг.

Хосууд салахдаа өвдөлтөөс болж хүүхдүүдийг анзаардаггүй. Хүүхдүүд хамгийн эмзэг байдаг. Хүүхэд ихэвчлэн дэмжлэггүй байдаг, тэр галд өртөхөөс айдаг. Тэдэнд хамгийн түрүүнд тусламж хэрэгтэй байна.

Гэр бүл салсны дараа хүүхдүүд өөр эцэг эхээ илүү хүндэлдэг эцэг эхтэйгээ үлдэх ёстой.

Хүүхдийг чимээгүй байж эсвэл ямар нэг зүйл нууж хамгаалж чадахгүй. Хүүхдүүд зүрх сэтгэлдээ байгаа бүх зүйлийг мэддэг. Та хамтрагчаа хүндэтгэж, сайн сайхны төлөө талархах замаар хүүхдийг хамгаалж чадна.

Хүмүүс, үйл явдлыг хүндэтгэн гэр бүлийн түүхийг хүүхдүүдэд ярих нь дээр.

"Үр хөндөлт"

Үр хөндөлтийн үр дагавар үргэлж байдаг. Мөн тэд хүүхдийг зөвшөөрөхөөс хамаагүй хэцүү байдаг. Үр хөндөлт хийлгэхээр шийдсэн хүмүүсийн хүнд ачаа үүрч байгаа нь хүүхэдтэй болсон тохиолдолд үүрэхээс хамаагүй хүнд байдаг.

Үр хөндөлт нь дүрмийг зөрчдөг. Үр хөндүүлсэн хүүхэд сайн дураараа бус амьдралаа өгдөг. Мөн эцэг эхчүүд бүгдийг нь авдаг (20 жилийн турш тэд анхаарал халамж тавих шаардлагагүй, тэд тодорхой эрх чөлөөтэй байх болно).

Сүнс үүнийг тэсвэрлэж чадахгүй, ялангуяа эмэгтэй хүний ​​сүнс, гэхдээ бас эрэгтэй хүн. Үр хөндөлтийн үед хамтрагчаа татгалзаж, хасч, хүүхэдтэй хамт цэвэрлэнэ. Ийм л үйл явц. Хосууд ихэвчлэн салснаар энэ үйл явдлын төлбөрийг төлдөг.

Хэрэв гэрлэлтийн үеэр үр хөндөлт хийвэл бэлгийн харьцаа нь ихэвчлэн тасалдаж, хамтрагчид нь харьдаг.

Үр хөндөлтийн тохиолдолд эрэгтэй хүн хариуцлагаас зугтаж, эмэгтэй хүнд шилжүүлдэг. Гэвч үр дагавар нь эмэгтэй хүнд илүү хэцүү байдаг ч (100%) хоёуланд нь бүрэн хариуцлага хүлээх болно. Тэр хайр дурлалдаа аз жаргалыг мэдэрдэггүй, хамтрагчаа олж чадахгүй, хүнд өвчин тусдаг. Од эрхэст хүүхэд хүлээж авах, энэ байдлыг дуусгах тодорхой зан үйл байдаг. Гэхдээ энэ нь эцэг эх нь өвдөлтийг мэдэрч чадвал л тохиолдох болно. Өвдөлт нь хүүхдэд зориулсан хүндэтгэл бөгөөд энэ нь түүнийг эцэг эхтэйгээ эвлэрүүлдэг.Хэрэв эцэг эх нь хүүхдээ адил тэгш гэж үзэж, түүнийг амиа өгсөн гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг бэлэг болгон хүлээж авбал эцэст нь амар амгалан, эв найрамдал ирэх болно.

Хэрэв хүүхэд эхийн хэвлийд хөгжөөгүй бол хосууд салж магадгүй юм. Үүнийг ухамсаргүйгээр "Биднээс болж тэр хүсэхгүй байна" гэж ойлгодог.

Амьгүй төрсөн хүүхэд гэр бүлд харьяалагддаг. Гашуудлын үе байх ёстой. Энэ талаар хүүхэд гэлтгүй хүн бүр мэдэж байх ёстой. Энэ нь нэртэй байх ёстой.

Эхийн сэтгэлийн дуудлагаар, бэлэн байдал байгаа үед үр хөндүүлсэн хүүхдүүдийн тухай амьд хүүхдүүдэд хэлж болно.