Тэдний хэлснээр сахалтай Оросын дайчин. Сахал төрөл

Орос дахь сахал нь сахлаас илүү байдаг. Оросын хошуу баавгай Оросын түүхийг бүтээж, арми, дивизийг удирдаж, уран зохиолд хувь нэмэр оруулж, бас сахал ноёрхлын эсрэг тэмцэж байв.

Петр I

Питер I нь Оросын хамгийн хачин захирагчдын нэг байв. Тэрээр өөрөө сахлаа зүүсэн боловч Их Элчин сайдын яамнаас буцаж ирээд гөлгөр хуссан европчуудыг хангалттай харсныхаа дараа Орост болсон бүх зовлон эрүү дээрх ургамлаас үүдэлтэй гэж шийдэж, сахалнаас татвар авчээ.

Энд Оросын хаан анхных биш байсан гэж хэлэх ёстой. Эхний ийм арга хэмжээг 1535 онд Английн хаан Генрих VIII хэрэглэж, дараа нь түүний охин I Элизабет нүүрэндээ хоёр долоо хоногоос дээш хугацаанд сахал ургуулахад сахиус ногдуулдаг байжээ.

1705 онд Петр албадан хусуулах тухай зарлиг гаргав. Сахал өмсөх эрхийн хувьд язгууртнууд 50-100 рубль төлөх ёстой байв.

"Сахалтай эрчүүд" сахлын тэмдэг гэж нэрлэгддэг сахлын паспортыг авсан. Хууль бусаар үс зүүсэн хүнд хатуу шийтгэл хүлээлгэсэн.

Хааны онигоо Яков Тургенев Петрийн тушаалаар гэм буруутай хүмүүсийг бөмбөлөг хийх үеэрээ хусч, хацрын арьс, махыг үсний хамт иртэйгээр арилгаж байв. Сахлын татварыг зөвхөн эзэн хаан Екатерина II цуцалжээ. 70 жилийн турш сахал зүүх нь аль хэдийн моодноос гарч, харин сахал нь эсрэгээрээ цэргийн дүр төрхийн нэг хэсэг болсон боловч 1832 он хүртэл зөвхөн гусар, ланкерчид өмсдөг байв.

Александр II

Сахал ба сахал нь Их Петрийн үеэс улс төрийн үйл явцын нэг хэсэг болжээ. 1860-аад оны үед Александер II шинэ загварыг гаргаж ирэв - хүүдийтэй сахлаа өмсөж, тансаг хажуу талдаа.

Александр II хэзээ ч сахал өмсдөггүй, сахалд дургүй байсан. Түүний орчинд хэн ч байсангүй, гэхдээ олон хүн хааны дүр төрхийг дагаж, сахлаа хуссан эрүүгээ нөмөрч, ургасан хажуугийн сахалтай ийм сахалтай байв.

Залуу өв залгамжлагч Александр Александрович хүртэл 1870-аад оны хоёрдугаар хагаст хажуугийн урт шархыг хэсэг хугацаанд тавьжээ.

II Александр мөн "сахлын тухай хууль" батлав. 1874 онд тэрээр харуулууд, гранатистууд болон эзэн хааны цэргүүдээс бусад бүх цэрэг, тэнгисийн цэргийн хүчинд сахал зүүхийг зөвшөөрч, 1874 онд цэргүүдэд сахал, сахал үйлдвэрлэхийг хориглосон байна.

Григорий Котовский

Григорий Котовский үсний засалт, эсвэл байхгүй байсан тул ардын аман зохиолоор үлджээ. Зөвлөлт засгийн үед үс халзан үсийг "Котовскийн дор" гэж нэрлэдэг байв. Оросын түүхэн дэх хамгийн тод адал явдалт хүмүүсийн нэг, гэмт хэрэгтэн, өмгөөлөгчдийн анхны хулгайч нарын найз, улаан командлагч "Гришка-муур" шуургатай амьдралынхаа янз бүрийн үед янз бүрийн хэв маягийн сахлаа зүүдэг байжээ.

Котовский Улаан армид алба хааж байхдаа сойзоор сахлаа зүүж байсан нь хожим нь "Гитлер ба Чаплиний сахлаа" хэмээн түүхэнд үлджээ.

Энэ төрлийн сахал нь тэр жилүүдэд өргөн тархсан байсан бөгөөд Генрих Ягодагийн өмсдөг байсан. Тэдэнд зориулсан загвар нь 19-р зууны сүүлчээр АНУ-аас Орост ирсэн бөгөөд тэднийг Шүдний сахал гэж нэрлэдэг байв.

Дайн байлдаантай улсад тэд практик байсан тул үндэс сууриа олж авав: Дэлхийн нэгдүгээр дайнд сахал, өтгөн сахалтай байсан тул олон хүн химийн дайралтын үеэр амиа алдсан - хийн маск нүүрэндээ сайн багтахгүй байв.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны үеэр Адольф Гитлер ба Кайзерын сахлаа засч янзалж байсан нь аюулгүй байдлын үүднээс байв.

Ирээдүйн Фюррертэй хамт ажиллаж байсан зохиолч Александр Фрэйгийн тэмдэглэлд Гитлер өөрийн "сахлаа" хэрхэн олж авсан тухай тайлбар байдаг.

"Тайрч авах ёстой өтгөн сахал нь амныхаа муухай зүслэгийг нуусан" гэж Александр Фрай дараа нь бичжээ.

Чапаев

Ардын аман зохиол, уран зохиол, кино урлагийн дүр болсон домогт улаан дивизийн командлагч Василий Иванович Чапаев бол үнэндээ Чапаев биш, харин Гаврилов байв. "Чапаев" эсвэл "Чепай" бол дивизийн командлагч Степан Гавриловичийн өвөөгийн хүлээн авсан хоч байв.

Чапаев бол хүний \u200b\u200bдомог юм. Тиймээс, үзэл суртлын морин цэргийн дүр төрхийг үл харгалзан амьдралдаа Василий Иванович морийг бодвол автомашиныг илүүд үздэг байв. Дэлхийн нэгдүгээр дайны фронтод хүртэл гуянаасаа хүнд шархадсан тул морь унах нь асуудал болж хувирав.

Чапаев машинд суусан анхны улаан командлагчдын нэг болжээ. Тэрээр төмөр морьдыг маш нямбай сонгодог байв.

Эхнийх нь Америкийн Стивер, хүчтэй сэгсрэлтээс болж түүнийг татгалзсан тул түүнийг орлуулсан улаан Пакардыг бас орхих шаардлагатай болсон тул тал хээрт цэргийн ажиллагаа явуулахад тохиромжгүй байв. Гэвч дараа нь бартаат замын 70 милийг шахсан Форд улаан командлагчид дурлажээ.

Василий Иванович Чапаев түрүүч хошууч сахлаа өмссөн байв. Тэд түүний дүр төрхийн салшгүй хэсэг болж, түүхэн Чапаев ба ардын аман зохиол Чапаевын нийтлэг шинж чанаруудын нэг болжээ.

Будённый

Семён Будённый Сталинтай өөрөө маргалдсан бөгөөд тэрээр нэр хүндээ халзан халзангаар хамгаалахад бэлэн байв. Харизма хүн, цэргийн удирдагч, Нэгдүгээр морьт цэргийн командлагч - Маршал Будённый 20-р зууны хамгийн нэрт зүтгэлтнүүдийн нэг байсан.

Сахал Будённый нь тусдаа хэлэлцүүлэг хийх ёстой. Тэд өөрсдөө ардын домгийн нэг хэсэг болжээ. Тиймээс Крымын төлөө тулалдах үеэр Будённый олзонд авсан хайрцгуудыг шалгаж байхдаа тэдэнд тамхи авчирсан гэсэн домог байдаг. Баруун гялсхийж, нэг сахлаа дуулахад саарал өнгөтэй болжээ. Тэр цагаас хойш Семён Михайлович үүнийг өнгөөр \u200b\u200bбудаж эхэлсэн.

Будённый сахлаа бүрэн хусахыг хүссэн боловч Сталин өгөөгүй: "Энэ бол Семен, чиний сахлаа биш, харин хүмүүсийн сахлаа ...".

Будённый сахлаа маш их атаархдаг байв. Иргэний дайны үеэр Семён ах нь өөрөө ижил сахлаа ургуулсан нэгдүгээр морьт армид алба хааж байв. Будённыйд энэ нь таалагдсангүй. Домогт өгүүлснээр, нэг удаа дүүгээ зочлохыг урьсан Семен сахалныхаа үзүүрийг унтаж буй ахдаа тайрч өгөөд: "Будённый ганцаараа байх ёстой" гэж хэлэв.

Сахлынхаа хувьд тэрээр маршалын хөргийг зурсан зураач Николай Мешковтой ширүүн маргалдав. Үүний үр дүнд Мешков сахлаа Будённыйгийн хүссэнээр дүрслэв.

Нэгдүгээр морьт армийн музейд 1979 онд музейд бэлэглэсэн Семен Будённыйгийн гар цүнх одоо хүртэл хадгалагдаж байдаг.

Гашуун

Пролетарийн гол зохиолч Максим Горьки бусад зүйлсийн дунд алдарт сахлаагаараа алдартай болжээ. Тэдний гарал үүслийн талаархи хариулт маш энгийн: залуу Горький "хувьсгалын петрель" -ийн эхэн үеийн ажилд ихээхэн нөлөөлсөн Ницшед маш их дуртай байжээ. Максим Горький Ницшегийн талаар байгалиас заяасан. Үүнийг өдрийн тэмдэглэл, үеийн хүмүүсийн дурсамжууд нотолж байна.

Горькийн түүхүүдийн романтик баатар (өөрөөр Ниццеан Үберменш) нь дунд зэргийн хөгжилтэй, хорон муу, харгис хэрцгий хүмүүс, бүдэг өнгөний ертөнцөд багтдаг болж, яг л Ницце баатар шиг нойрмог хүмүүсийг устгахыг уриалж байна. дэлхийн ургамал.

Горькийн бүх түүхүүд дээр супермэн ба филист хүн хоорондоо ялгаатай байдаг. Эндээс алдарт Горькийн сахал "ургажээ".

Сталин

Пётр I-ийн нэгэн адил Иосиф Сталин эмгэг судлалын "бородофоби" -гоороо ялгарч байв. Энэ нь Сталины гол дайсан Леон Троцкий ямаан ишиг өмссөнтэй холбоотой болов уу. Иосиф Виссарионовичийн засаглалын төгсгөлд цэрэгт ч, засгийн газарт ч сахал бараг үлдсэнгүй.

Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол "ард түмний дарга" Михаил Калинин байж магадгүй юм.

ЗХУ-ын боловсон хүчний хэлтэст сахалтай хүмүүсийг ажилд авахгүй байх тухай яриагүй тушаал байсан. Энэ нь зөвхөн эрдэм шинжилгээний хүрээлэн, их сургуулийн тэнхимд суурьшсан пролетаричуудын жигшсэн сэхээтнүүдэд хамаагүй. Сталины үед хүн бүр сахлаа зүүхийг зөвшөөрдөггүй байсан ч "ард түмний удирдагч" -ын ойр тойронд олон сахалтай хүмүүс байсан. Вячеслав Молотов, Андрей Жданов нарыг эргэн дурсахад хангалттай.

Өнөө үед эрэгтэй хүний \u200b\u200bбүтэн сахал нь алдартай оргил үед хэвээр байгаа бөгөөд хамгийн зоригтой, эр хүний \u200b\u200bсонголт гэж тооцогддог. Нүүрэн дээрх загварлаг үс засах олон шийдэл байдаг бөгөөд ингэснээр хүн бүр өөрийн хэв маяг, гадаад төрх байдалд тохирсон дүр төрхийг сонгож чаддаг.

Эрэгтэй хүний \u200b\u200bамьдралд дор хаяж нэг удаа дүр төрхийг өөрчлөх шийдвэр гаргаж, сахлаа ургуулах тухай бодох мөч ирдэг. Заримдаа энэ шийдвэр нь гадаад төрх байдлын өө сэвийг далдлах хүсэл эрмэлзлэлийг нуун дарагдуулдаг, заримдаа эр хүн загвар өмсөгчдөд хүндэтгэл үзүүлж, цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхахыг хүсдэг.

Оросын сахал нь өргөн, өргөн, аль болох байгалийн, эрч хүчтэй харагдаж байна. Энэ нь нүүрний өтгөн үстэй үед л үүсэх боломжтой, учир нь энэ хэлбэр нь хажуугийн эрүүг эрүү дээрх үстэй нийлүүлж, сахалтай холбож, хүзүүндээ доошоо буухыг санал болгодог. Тийм ч учраас азтай хүн бүр ийм тод ялгаатай хүйсийн шинж чанарыг эзэмшиж чаддаггүй. Хэрэв генетик нь эрэгтэй хүнийг хангалттай хэмжээний гормоноос хассан бол хичнээн хичээгээд ч хүссэн үр дүнд хүрэхгүй.

Сэдвийн талаархи гэрэл зургийн сонголтыг хянаж үзээд бүтэн сахлын агуу байдлыг үнэлэх боломжтой.

Гадаад төрх байдлын түүх

Сахал яагаад асар их нэр хүндтэй болж, эрэгтэй дүрсний салшгүй хэсэг болж хувирдаг талаар олон тооны таамаглал байдаг. Энэ нь эзнээ салхи, хүйтэн цаг агаараас хамгаалахыг эртнээс уриалж ирсэн боловч нүүрний үсийг арилгах талаар хэн ч үнэхээр боддоггүй байв.

Агуу байлдан дагуулагч, удирдагчдын үед бүх зураг дээр тэднийг өтгөн том сахалтай сүрдмээр дүрсэлсэн байдаг. Эдгээр цаг үед нүүрний өтгөн үс нь эр зориг төдийгүй эр хүний \u200b\u200bтөлөвшлийн шинж тэмдэг байв. Хэрэв хүн өтгөн сахал ургуулаагүй бол бүгд түүнийг өрөвдөж, сул дорой гэж үздэг байв.

Мэдэх нь чухал юм! Орчин үеийн ертөнцөд Оросын бүтэн сахал нь эмэгтэйчүүд бүх эрчүүд давамгайлах байр суурийг эзлэхийг хичээдэг тул сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар түгээмэл болж байна. Тиймээс, хүн төрөлхтний хүчтэй тэн хагас нь тэдний эсэргүүцлийг харуулж, гэрт байгаа хүн хэн болохыг сануулахыг хүсч байна!

Бүрэн сахал хэнд тохиромжтой вэ?

Энэ нь хачин сонсогдож магадгүй ч Оросын сахал нь эрэгтэй хүний \u200b\u200bгадаад төрх байдалд гайхамшгийг бий болгодог. Та алдаагаа нууж, нэр төрөө онцолж, нүүрний онцлог шинж чанараа илүү эршүүд болго.

Бүр тодруулбал нарийхан эрүүтэй нарийхан нүүрний хувьд нүүрний их хэмжээний үс ямар ч тохиолдолд давуу талтай байх болно! Энэ нь хүссэн хэсэгт эзлэхүүнийг нэмж, нүүрний эмзэг шинж чанарыг нуух болно. Хамгийн гол нь сахал аль болох дүүрсэн байх ёстой.

Том хацрын хонхорхойтой нүүрний нүүрийг аль болох засах боломжтой боловч зөвхөн мэргэжилтэн эрүүний толгойн бүтцийн онцлог шинж чанарыг харгалзан шаардлагатай хэлбэрийг сонгох боломжтой болно.

Тодорхой шугам бүхий нямбай хэлбэр нь булцгар эрчүүдэд тохирох бөгөөд ингэснээр нүүрний арьсыг нүдээр уртасгах болно. Зөөлөн боловч хатуу сахал нь эр хүн бүрийн мөрөөддөг хүчтэй эрүүг онцолно.

Зууван нүүрний зөв хэлбэр нь ямар ч төрлийн ургамалтай төгс харагдах болно. Эдгээр эрчүүд үсний хэлбэр, хэмжээ, хэмжээг сонгох боломжтой.

Толгойн жижиг хэмжээтэй хүчтэй бэлгийн харьцаанд ороход зориулж их хэмжээний сахал өмсөх санаагаа орхихыг зөвлөж байна. Үгүй бол тэд үүнийг харааны хувьд бүр жижиг болгох эрсдэлтэй.

Хэрхэн ургаж, тайрч авах вэ

Ерөнхийдөө сонгодог сахал нь бараг бүх эрчүүдэд тохиромжтой байдаг бөгөөд хамгийн гол нь түүнийг ургуулахын тулд хүч чадал олж авах явдал юм.Учир нь эхний үе шатанд үс нь тэгш бус ургасан царайтай байх нь тийм ч гайхалтай харагдахгүй байх болно.

Нэмж дурдахад, хоёр долоо хоногийн дараа дахин ургасны дараа тааламжгүй загатнах шинж тэмдэг илэрч болох бөгөөд ингэснээр үс нь хангалттай урт болтлоо ургаж, нугалахад арьсыг нэвтэлж, тааламжгүй мэдрэмж төрүүлдэг. Энэ үе шатанд ихэнхдээ эрчүүд бууж өгч, үсээ хусдаг бөгөөд шаардлагатай уртыг хүлээхгүй. Эцсийн эцэст долоо хоногийн дараа дахин нэг таагүй байдал өнгөрөх болно.

Чухал! Нүүрнийхээ үсийг тайрахаасаа өмнө сахлынхаа хэлбэрийг шийдэх хэрэгтэй. Дээд уруулын үс, сахлын уртыг тайрч авахыг зөвлөж байна, гэхдээ байгалиас өгсөн бүх зүйлийг хацар дээр нь үлдээгээрэй.

Зөв арчилгаа

Бүрэн сахлаа арчлах үйл явц нь хоёр үе шатаас бүрдэнэ.

ерөнхий эрүүл ахуй;
гадаад төрх.

Эрэгтэйчүүд нүүрний үсийг цэвэрлэхэд нухацтай хандахыг зөвлөж байна. Нүүрний арьс дээр хальслах, хоол хүнс, тамхины эвгүй үнэр гарахаас зайлсхийх, цэвэр цэмцгэр байлгахын тулд тэдгээрийг өдөр бүр угааж самнах хэрэгтэй.

Үс салах, хугарахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд та гавар, тусгай тос хэрэглэж болно. Мэдээжийн хэрэг сахал нь хэлбэрээ хадгалдаг эрэгтэй төлөөлөгч байдаг боловч ийм тохиолдол маш цөөхөн байдаг. Ихэнх сахалтай орос эрчүүд нүүрний сахилгагүй бүдүүн үсээ засахдаа лав эсвэл тос хэрэглэдэг.

1. Тэнгэрийн хаант улсад орох

Патриарх Адриан 17-р зууны төгсгөлд: "Бурхан хүнийг сахалтай болгохын тулд бүтээсэн: зөвхөн муур, нохойд байдаггүй" гэж бичжээ. Бүх "хуссан" насанд хүрсэн эрчүүд ялгаваргүйгээр сүмээс хасагдсан. Энэ нь уламжлалын дагуу Ортодокс хүн Христийн дүр төрхтэй гаднах байдлаар тохирч байх ёстой байсантай холбоотой байв. Тиймээс цэвэр хуссан эрчүүдийг Тэнгэрийн хаант улсад орохыг тушаав.

2. Хүч чадлаа харуулах

Орос улсад эрчүүдийг хувцас хунар нь биш харин сахал нь угтдаг байв. Түүний нягтрал ба давсжилт. Өтгөн ургамал нь хүний \u200b\u200bсайн үүлдэр, түүний эрч хүчийн гадаад тусгал гэж тооцогддог байв. Сахал муу ургадаг хүмүүсийг бараг доройтсон гэж үздэг байв. Сахалгүй хүмүүс дүрмийн дагуу янхны газарт үлджээ.

Орос эр сахалдаа хүндэтгэлтэй байв. Эрүүн дээрх ургамал гэмтсэн нь тухайн хүний \u200b\u200bэсрэг хамгийн хүнд гэмт хэрэг байв. Ярослав Мэргэн нь сахалдаа урагдсан үсэнд торгууль ногдуулдаг байжээ. Урагдсан хэлтэрхийн хувьд гэм буруутай хүмүүс муж улсад 12 гривен төлөх ёстой байв. Иван Аймшигт дор гутамшигт бояруудыг иргэний ичгүүртэй цаазаар авах ял оноожээ. Ийм ичгүүрийг зөвхөн хийд эсвэл дайнд оролцсон баатарлаг үйлсээр угааж болно.

4. Орос хүн гэдгээ онцлох

Сахал бурхнаас өгсөн бэлэг гэж үздэг байв. Оросын ард түмэн энэ тал дээр маш их авъяастай байсан. Сахал нь манай үндэсний баялаг бөгөөд бусад зүйлээс гадна гадныхантай гэрлэхгүй байх тухай яриагүй журмаар хамгаалагдсан байв. Ялангуяа байгальд өтгөн нүүрний үс заяагаагүй хүмүүст. "Басурмануудтай" нүгэл үйлдсэн хүмүүсийг үр удам нь, тодруулбал "ямаа", сийрэг сахал нь амархан таньдаг байв. Азгүй хүмүүсийг “новш” (садар самуун гэдэг үгнээс) гэсэн статусаар “шагнаж” байсан бөгөөд нийгмийн бүрэн гишүүн болохын тулд маш их хүчин чармайлт шаарддаг байв.

5. Амьдралд эв зохицолтой байх

Орос хүний \u200b\u200bсахал нь нэр төр, мөс чанар төдийгүй амьдралын тэнцвэр байв. Сахал дээр үс унах нь хүний \u200b\u200bхувь заяанд нөлөөлсөн нь дамжиггүй. Санамсаргүйгээр урагдсан шөрмөс, эрүү дээрх сул үсийг маш нухацтай авч үзсэн: "халзан" эр дүрмийн дагуу гэм буруугаа хүлээхээр очоод дараа нь хатуу шон дээр суув. Сайн дураараа сахалаа хаясан хүмүүсийг эзэмшсэнд тооцдог байв. Жирийн хүмүүс чөтгөрт халдварлахгүйн тулд тэднээс зайлсхийдэг байв. Гэхдээ Оросын ард түмэнд хамгийн аймшигтай зүйл бол хааныг "хусаж" байх үе байв. Үүнийг ард түмэн үндэсний сүйрэл гэж ойлгосон ...

6. Бие даасан байдлаа харуулах

19-р зуунд сахал нь чөлөөтэй бодох шинж тэмдэг гэж үздэг байв. Сахал нь тахилч нар, хуучин итгэгчид, худалдаачдын дунд сэжиг төрүүлээгүй юм. Сахал тавьдаг Разночинцийг аюултай, найдваргүй элемент гэж үздэг байв. Зөвлөлт засгийн үед сахал нь чинээлэг тариачин, санваартан эсвэл эрдэм шинжилгээний эрдэмтний шинж чанар байсан бөгөөд хожим нь Хемингуэй эсвэл албан бус Висоцкий гэх мэт сэжиг бүхий сэхээтнүүдийг шүтэн бишрэгчдийн шинж чанар байв. Тиймээс сахал зүүх нь түүний "эзэн" -ийн үзэл бодлын хараат бус байдал, тэр ч байтугай түүний хувьсгалт хандлагыг харуулсан конформизмын нэг төрөл гэж маргаж болно. Дэлхийн хувьсгалын удирдагчдын сахалтай удирдагчдыг эргэн дурсахад хангалттай.

7. Эр зоригоо онцлох

Бүх цаг үед сахал нь эр зориг, төлөвшлийн шинж тэмдэг байсаар ирсэн. Сахалгүй эрийг ерөөхөөс татгалзаж, тулааны талбарт оруулахгүй байв. Өнөөдөр, хүйсийн зааг тодорхойгүй байгаа энэ үед сахлаа зүүх нь эр хүний \u200b\u200bэр зоригийн нэмэлт үзүүлэлт болж өгдөг.

Оросын хүч чадал нь ард түмэндээ байдаг. Хүмүүсийн хүч чадал, дор хаяж эрэгтэй нь сахалдаа байдаг. Тэгэхээр орос хүн яагаад эрүүндээ сайн үс хэрэгтэй болсон юм бэ? Питер I сахалнаас татвар ногдуулж эхэлсний ойгоор бид энэ асуултанд хариуллаа.
1. Тэнгэрийн хаант улсад хүрэх
Патриарх Адриан 17-р зууны төгсгөлд: "Бурхан хүнийг сахалтай болгохын тулд бүтээсэн: зөвхөн муур, нохойд байдаггүй" гэж бичжээ. Бүх "хуссан" насанд хүрсэн эрчүүд ялгаваргүйгээр сүмээс хасагдсан. Энэ нь домогт өгүүлснээр Ортодокс хүн гаднаа Христийн дүр төрхтэй тохирч байх ёстой байсантай холбоотой байв. Тиймээс Тэнгэрийн хаант улсад орохыг цэвэрхэн сахалтай эрчүүдэд захиалав.
2. Хүч чадлаа харуулах
Орос улсад эрчүүдийг хувцас хунар нь биш харин сахал нь угтдаг байв. Түүний нягтрал ба давсжилт. Өтгөн ургамал нь хүний \u200b\u200bсайн үүлдэр, түүний эр хүний \u200b\u200bхүч чадлын гадаад тусгал гэж тооцогддог байв. Сахал муу ургадаг хүмүүсийг бараг доройтсон гэж үздэг байв. Сахалгүй хүмүүс дүрмийн дагуу янхны газарт үлджээ.
3. Нэр төрөө хадгалах
Орос эр сахалдаа хүндэтгэлтэй байв. Эрүүн дээрх ургамал гэмтсэн нь тухайн хүний \u200b\u200bэсрэг хамгийн хүнд гэмт хэрэг байв. Ярослав Мэргэн нь сахалдаа урагдсан үсэнд торгууль ногдуулдаг байжээ. Урагдсан хэлтэрхийн хувьд гэм буруутай хүмүүс муж улсад 12 гривен төлөх ёстой байв. Иван Аймшигт дор гутамшигт бояруудыг иргэний ичгүүртэй цаазаар авах ял оноожээ. Ийм ичгүүрийг зөвхөн хийд эсвэл дайнд оролцсон баатарлаг үйлсээр угааж болно.
4. Орос хүн гэдгээ онцлох
Сахал бурхнаас өгсөн бэлэг гэж үздэг байв. Оросын ард түмэн энэ тал дээр маш их авъяастай байсан. Сахал нь манай үндэсний баялаг бөгөөд бусад зүйлээс гадна гадныхантай гэрлэхгүй байх тухай яриагүй журмаар хамгаалагдсан байв. Ялангуяа байгальд өтгөн нүүрний үс заяагаагүй хүмүүст. "Басурмануудтай" нүгэл үйлдсэн хүмүүсийг үр удам нь, тодруулбал "ямаа", сийрэг сахал нь амархан таньдаг байв. Азгүй хүмүүсийг “новш” (садар самуун гэдэг үгнээс) гэсэн статусаар “шагнаж” байсан бөгөөд нийгмийн бүрэн гишүүн болохын тулд маш их хүчин чармайлт шаарддаг байв.
5. Амьдралд эв зохицолтой байх
Орос хүний \u200b\u200bсахал нь нэр төр, мөс чанар төдийгүй амьдралын тэнцвэр байв. Сахал дээр үс унах нь хүний \u200b\u200bхувь заяанд нөлөөлсөн нь дамжиггүй. Санамсаргүйгээр урагдсан шөрмөс, эрүү дээрх сул үсийг маш нухацтай авч үзсэн: "халзан" эр дүрмийн дагуу гэм буруугаа хүлээхээр очоод дараа нь хатуу шон дээр суув. Сайн дураараа сахалаа хаясан хүмүүсийг эзэмшсэнд тооцдог байв. Жирийн хүмүүс чөтгөрт халдварлахгүйн тулд тэднээс зайлсхийдэг байв. Гэхдээ Оросын ард түмэнд хамгийн аймшигтай зүйл бол хааныг "хусаж" байх үе байв. Үүнийг ард түмэн үндэсний сүйрэл гэж ойлгосон ...
6. Бие даасан байдлаа харуулах
19-р зуунд сахал нь чөлөөтэй бодох шинж тэмдэг гэж үздэг байв. Сахал нь тахилч нар, хуучин итгэгчид, худалдаачдын дунд сэжиг төрүүлээгүй юм. Сахлаа сулласан Разночинцийг болзошгүй аюултай, найдваргүй элемент гэж үздэг байв. Зөвлөлт засгийн үед сахал нь чинээлэг тариачин, санваартан эсвэл эрдэм шинжилгээний эрдэмтний шинж чанар байсан бөгөөд хожим нь Хемингуэй эсвэл албан бус Висоцкий гэх мэт сэжиг бүхий сэхээтнүүдийг шүтэн бишрэгчдийн шинж чанар байв. Тиймээс сахал зүүх нь түүний "эзэн" -ийн үзэл бодлын хараат бус байдал, тэр ч байтугай түүний хувьсгалт хандлагыг харуулсан конформизмын нэг төрөл гэж маргаж болно. Дэлхийн хувьсгалын удирдагчдын сахалтай удирдагчдыг эргэн дурсахад хангалттай.
7. Эр зоригоо онцлох
Бүх цаг үед сахал нь эр зориг, төлөвшлийн шинж тэмдэг байсаар ирсэн. Сахалгүй эрийг ерөөхөөс татгалзаж, тулааны талбарт оруулахгүй байв. Өнөөдөр, хүйсийн зааг тодорхойгүй байгаа энэ үед сахлаа зүүх нь эр хүний \u200b\u200bэр зоригийн нэмэлт үзүүлэлт болж өгдөг.

Оросын хүч чадал нь ард түмэндээ байдаг. Хүмүүсийн хүч чадал (дор хаяж түүний хүчтэй хүйс) нь сахал юм. Орос эр хүний \u200b\u200bэрүүнд яагаад өтгөн ургамал хэрэгтэй байсан юм бэ?

Тэнгэрийн хаант улсад хүрэх

Патриарх Адриан 17-р зууны төгсгөлд: "Бурхан хүнийг сахалтай болгохын тулд бүтээсэн: зөвхөн муур, нохойд байдаггүй" гэж бичжээ. Бүх "хуссан" насанд хүрсэн эрчүүд ялгаваргүйгээр сүмээс хасагдсан. Энэ нь домогт өгүүлснээр Ортодокс хүн гаднаа Христийн дүр төрхтэй тохирч байх ёстой байсантай холбоотой байв. Тиймээс цэвэр хуссан эрчүүдийг Тэнгэрийн хаант улсад орохыг тушаав.

Өөрийн хүч чадлыг харуулахын тулд

ОХУ-д эрчүүдийг хувцас хунараар нь биш харин сахал, зузаан, хэмжээгээр нь угтдаг байв. Өтгөн ургамал нь хүний \u200b\u200bсайн үүлдэр, түүний эр хүний \u200b\u200bхүч чадлын гадаад тусгал гэж тооцогддог байв. Сахал муу ургадаг хүмүүсийг бараг доройтсон гэж үздэг байв. Сахалгүй хүмүүс дүрмийн дагуу янхны газарт үлджээ.

Таны нэр төрийг хадгалах

Орос эр сахалдаа хүндэтгэлтэй байв. Эрүүн дээрх ургамал гэмтсэн нь тухайн хүний \u200b\u200bэсрэг хамгийн хүнд гэмт хэрэг байв. Ярослав Мэргэн нь сахалнаасаа урагдсан үсэнд торгууль ногдуулдаг байжээ. Урагдсан хэлтэрхийн хувьд гэм буруутай хүмүүс муж улсад 12 гривен төлөх ёстой байв. Иван Аймшигт дор гутамшигт бояруудыг иргэний ичгүүртэй цаазаар авах ял оноожээ. Ийм ичгүүрийг зөвхөн хийд эсвэл дайнд оролцсон баатарлаг үйлсээр угааж болно.

Таны орос байдлыг онцлох

Сахал бурхнаас өгсөн бэлэг гэж үздэг байв. Оросын ард түмэн энэ тал дээр маш их авъяастай байсан. Сахал бол манай үндэсний баялаг бөгөөд түүнийг хамгаалж байсан бөгөөд үүнд гадаадын иргэдтэй гэрлэхгүй гэсэн бичигдээгүй дүрмээр хамгаалагдсан байв. Ялангуяа байгаль нь өтгөн нүүрний үстэй байдаггүй хүмүүст. "Басурмануудтай" нүгэл үйлдсэн хүмүүсийг үр удам нь, тодруулбал "ямаа", сийрэг сахал нь амархан таньдаг байв. Азгүй хүмүүсийг "новш" гэсэн статусаар "шагнасан" (садар самуун гэдэг үгнээс гаралтай) бөгөөд нийгмийн бүрэн гишүүн болоход хангалттай хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй байв.

Амьдралд эв зохицолтой байх

Орос хүний \u200b\u200bсахал нь нэр төр, мөс чанар төдийгүй амьдралын тэнцвэр байв. Сахал дээр үс унах нь хүний \u200b\u200bхувь заяанд нөлөөлсөн нь дамжиггүй. Санамсаргүйгээр урагдсан шөрмөс, эрүү дээрх сул үсийг маш нухацтай авч үзсэн: "халзан" эр дүрмийн дагуу хэргээ хүлээгээд дараа нь хатуу мацаг барьсан. Сайн дураараа сахалаа хаясан хүмүүсийг эзэмшсэнд тооцдог байв. Тэднээс чөтгөр тусахгүйн тулд тэднээс зайлсхийсэн. Гэхдээ Оросын ард түмэнд хамгийн аймшигтай зүйл бол хааныг "хусаж" байх үе байв. Үүнийг ард түмэн үндэсний гамшиг гэж ойлгосон.

Бие даасан байдлаа харуулах

19-р зуунд сахал нь чөлөөтэй бодох шинж тэмдэг гэж үздэг байв. Сахал нь тахилч нар, хуучин итгэгчид, худалдаачдын дунд сэжиг төрүүлээгүй юм. Сахалаа тавьчихсан Разночинцийг аюултай, найдваргүй элемент гэж үздэг байв.

ЗХУ-ын үед сахал нь чинээлэг тариачин, санваартан, эрдэм шинжилгээний эрдэмтний шинж чанар, хожим нь Хемингуэй эсвэл албан бус Висоцкий гэх мэт сэжиг бүхий сэхээтнүүдийн шүтэн бишрэгчдийн шинж чанар байв. Тиймээс сахал зүүх нь түүний "эзэн" -ийн үзэл бодлын хараат бус байдал, тэр ч байтугай түүний хувьсгалт хандлагыг харуулсан конформизмын нэг төрөл гэж маргаж болно. Дэлхийн хувьсгалын удирдагчдын сахалтай удирдагчдыг эргэн дурсахад хангалттай.