Сүмийн гол амралт. Христийн шашны баярууд
Ортодоксид хамгийн чухал арван хоёр баяр байдаг бөгөөд эдгээр нь сүм хийдийн хуанлийн онцгой чухал үйл явдал бөгөөд зонхилох баярын зэрэгцээ Улаан өндөгний баярын агуу үйл явдал юм.
Энэ дугаарт цуврал амралтын болон тогтсон огноотой амралтын өдрүүд орно. Баярын хамгийн чухал амралт, баяр бол Христийн амилалт (Улаан өндөгний баяр) юм. Эдгээр баярын бүрэн жагсаалтыг бид бэлтгэлээ. Хөдөлгөөнгүй амралтын огноог Григорийн хуанлийн дагуу зааж өгдөг.
Арванхоёр амралт
Энэ бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн жилийн гол үйл явдал юм. Баярын сүмийн бүтэн нэр бол Христийн Гэрэлт Амилалт юм. Энэхүү баярыг цовдлогдсоны дараа Есүс Христ амилсантай давхцуулж байгаа юм.
Улаан өндөгний баярын өдрийг сарны хуанлийн дагуу тооцдог... Баяр ёслол тэгширсний дараа тохиодог анхны бүтэн сарны дараа дараагийн ням гарагт тэмдэглэдэг. Энэ огноо 4-р сарын 4-нөөс 5-р сарын 8-ны хооронд таарч байна.
- Улаан өндөгний баярын өмнөх ням гараг. Энэхүү баярыг Улаан өндөгний баярын өдрөөс долоо хоногийн өмнө буюу Их Лентийн 6-ны Ням гарагт тэмдэглэдэг.
Ариун онгон охины төрөлт
Ариун Мэригийн мэндэлсний баярыг Ортодокс сүм 9-р сарын 21-нд шинэ хэв маягаар тэмдэглэдэг. Хамгийн ариун Теотокосын төрөлтийн баярыг эртний сүм хийд байгуулсан. энэ тухай анх дурдсан нь 4-р зуунаас эхтэй.
Ариун Бичээс нь хамгийн ариун Теотокосын төрөлт, бага насны нөхцөл байдлын талаар бараг өгүүлдэггүй бөгөөд энэ тухай мэдээг сүмийн уламжлал бидэнд хадгалсаар ирсэн.
Галилын Назар хотод Давид хааны удам Иоахим эхнэр Аннагийн хамт амьдардаг байв. Гэрлэгчдийн бүх амьдрал нь Бурханыг болон хүмүүсийг хайрлах хайраар дүүрэн байв. Төлөвшсөн өтлөх хүртлээ тэд хүүхэдгүй байсан боловч тэднээс хүүхдэд бэлэг өгөхийг Бурханаас байнга гуйдаг байв. Хуучин гэрээний үед хүүхэдгүй байх нь Бурханы шийтгэл гэж үздэг байсан тул Иоахим Бурханд дургүй хүний \u200b\u200bхувьд ариун сүмд тахил өргөхийг ч зөвшөөрдөггүй байв. Зөв шударга Анна мөн түүний ариутгалыг доромжилсон (ичгүүртэй) байсан. Хосууд тангараг өргөсөн: хэрэв тэд хүүхэдтэй бол түүнийгээ Бурханд зориул. Тэвчээр, агуу итгэл, Бурханд болон бие биенээ хайрлах хайрын төлөө Их Эзэн Иоахим, Анна нарыг баяр хөөрөөр илгээсэн юм. Бурханы тэнгэр элчийн заавраар охиныг Мариа гэж нэрлэв.
Ариун онгон Мэригийн мэндэлсний баяр бол жил бүрийн литургийн мөчлөгийн анхны тогтсон баяр юм. Үүнийг хамгийн түрүүнд энэхүү үйл явдлын сүнслэг ач холбогдолоор тайлбарлав: Хамгийн ариун Теотокосууд мэндэлсний дараа бие махбод болж, хүмүүсийн аврал болох боломжтой болсон бөгөөд Аврагчийн эх болох зохистой онгон охин мэндэлжээ. Тиймээс сүм хийдийн дууллуудын дагуу онгон Мариа мэндэлсэн нь бүх дэлхийн баяр баясгалан болсон юм.
Баярын troparion: Таны Христийн Мэндэлсний Баярын онгон онгон, бүх орчлон ертөнцийг босгох баяр баясгалан: Чамаас дээш өгсөв (учир нь Танаас гарч ирсэн) зөв шударга байдлын нар бидний Бурхан Христ, тангаргийг зөрчиж, өгсөн (өгсөн) ) адислал бөгөөд үхлийг халсны дараа бидэнд мөнхийн гэдэс бэлэглэв.
Амралтын контакон: Иоахим, Анна нар гэм буруугийн доромжлол (хүүхэдгүй болсныг зэмлэх), Адам, Ева нар мөнх бус aphids (устгал, үхлийн үр дүнд үхэл) -ээс чөлөөлөгдөж (өөрсдийгөө чөлөөлсөн), Хамгийн цэвэр, Таны ариун төрөлтөнд. Үүнийг Таны ард түмэн тэмдэглэдэг бөгөөд нүглийн гэм нүгэл (нүглийн ачаа) чөлөөлөгдөж (Танд уриалан дуудаж) үргэлж дууддаг: үргүйдэл (үржил шимгүй) нь Бурханы эхийг төрүүлж, бидний амьдралын тэжээл болдог.
Хамгийн ариун Теотокосын сүм хийдийн танилцуулга
Гэгээнтэн Мариагийн сүм хийд рүү орсныг Ортодокс сүм 12-р сарын 4-нд тэмдэглэдэг. Хамгийн ариун Теотокосын сүм хийд рүү орох баярыг яг хэзээ байгуулах нь тодорхойгүй байгаа боловч 8-9-р зууны үед Ортодокс Дорнодын олон сүм хийдүүдэд уг баярыг тэмдэглэж байжээ.
Сүмийн уламжлал ёсоор Гэгээнтэн Мариа Мэригийн эцэг эхийн өгсөн тангараг биелүүлж, хүүхдээ гурван настайд нь Бурханд өргөж, Иерусалимын ариун сүмд аваачив. Ариун сүм рүү явах замд түүний өмнө дэнлүүтэй залуу шивэгчингүүд байв. Ариун сүмийн үүдний урд 15 том шат байв. Эцэг эхчүүд залуу Мэриг эдгээр алхмуудын эхний хэсэгт байрлуулсан бөгөөд тэр үед нэгэн гайхалтай үйл явдал болов: ганцаараа, насанд хүрэгчдийн дэмжлэггүй, тэр өндөр, эгц шатаар өгсөв.
Хамгийн цэвэр онгон охиныг Тэргүүн санваартан угтаж, Бурханы удирдамжаар ер бусын бөгөөд гайхмаар зүйл хийжээ: Онгоныг адисалж, түүнийг Ариун Гэгээнтэн рүү хөтлөв. Хуулийн дагуу ариун сүмийн энэ хэсэгт жилд ганцхан удаа, зөвхөн тэргүүн тахилч руу орохыг зөвшөөрдөг байв. Ариун сүмийг ариун сүмд ер бусын байдлаар нэвтрүүлсэн нь тэр өөрөө Бурханы Үгэнд зориулсан амьд сүм болно гэдгийг харуулж байна.
Онгон Мариа арван дөрвөн нас хүртэл, олон нас хүрэх хүртлээ ариун сүмд амьдарч, өссөн.
Баярын troparion: Өнөөдөр (одоо) Бурханы нигүүлсэл бол урьдчилж сануулга юм (аврал), авралын хүмүүсийн номлол (хүмүүсийн авралын тухай номлол): Бурханы сүмд онгон охин тод харагдаж, Христ бүгдийг зөгнөж хэлдэг. Нэг нь, бид чангаар хашгирах болно (бид чангаар уйлах болно); Zazhitelny-ийн биелэлтийг (бидний Тэнгэрлэг төлөвлөгөөний биелэлт) үзээд баярла!
Баярын арга хэмжээ: Аврагчийн хамгийн цэвэр ариун сүм, Бурханы алдрын ариун нандин эрдэнэ болсон олон үнэт танхим, онгон охин одоо Эзэний өргөөнд бусдын нигүүлсэл, тэр байтугай Тэнгэрлэг Дус (Тэнгэрлэг Сүнсээр Түүнтэй хамт ач ивээлийг авч явдаг), Южаг (Түүний) Бурханы Тэнгэр элч нар дуулдаг: Энэ бол тосгон бол тэнгэрлэг юм.
Төрөлт
Христийн мэндэлсэн агуу үйл явдлыг Сүм 1-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг (шинэ хэв маяг). Христийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэх нь Христийн шашны 1-р зуунаас эхтэй.
Матайн сайн мэдээ (1-2 бот.) Ба Лукийн сайн мэдээ (2 бүлэг.) Аврагчийн төрсөн нөхцөл байдлын талаар хэл.
Ромд эзэн хаан Августын үед Ромын нэг муж болох Иудейд улсын хэмжээнд хүн амын тооллого явуулсан. Еврей хүн бүр өвөг дээдсийнхээ амьдарч байсан хотод очиж тэнд бүртгүүлэх ёстой байв. Иосеф, Виржин Мариа нар Давидын гэр бүлээс гаралтай тул Назараас Бетлехемийн Давид хот уруу явав. Бетлехемд ирээд тэд зочид буудалд байраа олж чадалгүй хотоос гадуур, цаг агаарын хүнд нөхцөлд хоньчид үхэрээ жолооддог агуйд буудаллав. Шөнөдөө энэ агуйд Ариун Мариа дэлхийн Аврагч Хүүгээ төрүүлэв. Тэрээр Тэнгэрлэг нялх хүүхдийг ороож, Тэжээлийн тэвшинд оруулав.Тэнд хоньчид малынхаа хоолыг тавьдаг байв.
Бетлехемийн хоньчид Аврагчийн төрсөн тухай хамгийн түрүүнд мэдсэн. Тэр шөнө тэд мал сүргээ хээр бэлчээв. Гэнэт тэдний өмнө нэгэн сахиусан тэнгэр гарч ирээд тэдэнд: “Бүү ай! Би зөвхөн танд төдийгүй бүх хүмүүст зориулагдах агуу баяр баясгаланг танд зарлан тунхаглаж байна. Одоо Эзэн Христ болох Аврагч Давидын хотод (өөрөөр хэлбэл Бетлехемд) мэндэлжээ. Энд та нарт зориулсан тэмдэг байна: Та тэвшинд хэвтэж буй Нялх хүүхдээ олох болно. " Үүний зэрэгцээ тэнгэрлэг олон түмэн тэнгэр элчтэй хамт гарч ирэн, Бурханыг магтан дуулж, "Хамгийн дээд түвшинд Бурхан алдаршиж, дэлхий дээр амар амгалан, хүмүүсийн дунд сайн сайхан байх болно" гэж хашгирав (Лук 2.8-14). Хоньчид агуй руу яаран орж, Мариа, Иосеф, Нялх хүүхэд тэвшинд хэвтэж байхыг харав. Тэд Нялх хүүхдэд бөхийж, Тэнгэр элч нараас харж, сонссон зүйлийнхээ талаар ярив. Мэри тэдний бүх үгийг зүрх сэтгэлдээ хадгалсан.
Хүүхэд төрснөөс хойш найм дахь өдөр нь түүний ээж, Иосеф нар хуулийн дагуу Тэнгэр элчийн зааж өгсөн ёсоор Есүс хэмээх нэрийг түүнд өгөв.
Иосеф ба нялх нярай Есүсийн хамт Бурханы адислагдсан эх нар Бетлехемд үлдсэн хэвээр байв, учир нь зүүн зүгээс алс холын орноос Иерусалимын илбэчид (эрдэмтэд, мэргэн хүмүүс) ирсэн байв. Тэд Нялх хүүхдэд бөхийж, түүнд алт, гүгэл, мирра (үнэт анхилуун тос) бэлэг барив. Магиячуудын бүх бэлгүүд бэлгэдлийн шинжтэй байдаг: тэд Христэд Хаан болгон алт авчирсан (хүндэтгэлийн хэлбэрээр), утлага - Бурханд өгсөн шиг (утлага мөргөл үйлддэг тул), мирр - үхэх ёстой хүний \u200b\u200bхувьд (учир нь тэр үед нас барагсдыг тосолж, анхилуун тосоор арчсан). Уламжлал ёсоор Магчиор, Гаспар, Белшаззар хэмээх Христийн шашинтнууд болсон магичуудын нэрийг хадгалсаар ирсэн.
Бие махбодид Бурханы нүгэлт хүмүүсийг хайрлаж, хайрлаж байгааг харуулсан. Бурханы Хүү Өөрийгөө даруу болгож, Өөрийгөө даруу болгож, Түүний Бурхан шиг агуу байдал, алдар сууг хойш тавьж, унасан хүн төрөлхтний амьдралын нөхцлийг хүлээн зөвшөөрөв. Нүгэл нэгэн цагт хүмүүсийг Бурханы дайсан болгосон. Тиймээс Бурхан хүн төрөлхтнийг шинэчлэх, хүмүүсийг нүглийн хүчнээс чөлөөлөх, Өөртэйгөө эвлэрүүлэх зорилгоор Хүн болсон.
Итгэгчид өөрсдийгөө Христийн мэндэлсний баярыг дөчин өдрийн турш мацаг барьж, зохистой тэмдэглэхэд бэлтгэдэг. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр ялангуяа хатуу мацаг барих үеэр үүнийг Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш гэж нэрлэдэг; энэ өдөр сүмийн дүрмийн дагуу sychivo (зөгийн балтай улаан буудай) идэх ёстой гэж үздэг.
Баярын баярын өдрүүд: Христийн Мэндэлсний Баяраа, Бурхан минь ээ, дэлхийн оюун санааны гэрэлд өгсөөр (ертөнцийг жинхэнэ Бурханы мэдлэгийн гэрлээр гэгээрүүл): үүнд (Христийн төрөлтөөр дамжуулан) үйлчилдэг одод Маги) одоор заалгасан (одоор заалгасан) Зүүн өндрөөс чамайг, үнэний наран дээр бөхийж, чамайг хөтлөөрэй (Эзэн, Таныг зүүн талаас нь мэдэхийн тулд) !
Баярын өдрүүд: Хамгийн чухал өдрийн онгон (үргэлж оршин тогтнож буй) онгон төрүүлж, дэлхий нь төрөлтийг хүртээмжгүй байдалд авчирдаг, тэнгэр элч нар хоньчидтой хамт магтаж, маглагчууд одтой хамт аялдаг: бидний хувьд, бага насны хүүхэд (бяцхан өсвөр насныхан) төрөхийн тулд Мөнхийн Бурхан.
Их Эзэний баптисм эсвэл Epiphany
Манай Эзэн Есүс Христийн баптисмыг Ариун Ортодокс Сүм 1-р сарын 19-нд тэмдэглэдэг. IV зуун хүртэл Христэд итгэгчид баптисм хүртэж, Христийн мэндэлсний баяртай нэгэн зэрэг тэмдэглэдэг байсан бөгөөд энэ ганц баярыг Эпифани гэж нэрлэдэг байжээ.
Их Эзэний баптисмын нөхцөл байдлыг бүх дөрвөн Сайн мэдээнд дүрсэлсэн байдаг (Мат. 3.13-17; Марк 1.9-11; Лук 3.21-23; Иохан 1.33-34).
Гэгээнтэн Иоханы түрүүч номлол хийж, хүмүүсийг наманчлалд урьж, баптисм хүртээж байх үед Есүс Христ гучин настай байсан бөгөөд Тэр бусад иудейчүүдийн адил Назараас Иордан руу түрүүлж, баптисм хүртээхээр иржээ. Иохан өөрийгөө Есүс Христийг баптисм хүртээх зохисгүй гэж үзээд Түүнийг хязгаарлаж эхлэв: “Би чамаар баптисм хүртэх хэрэгтэй байна, чи над дээр ирдэг үү? Гэхдээ Есүс түүнд хариулав: одоо яваарай (өөрөөр хэлбэл одоо намайг битгий хазаарлаарай), учир нь бид бүх зөв шударга байдлыг ийм байдлаар хэрэгжүүлэх хэрэгтэй ”(Мат. 3.14-15). "Бүх зөв шударга байдлыг гүйцэлдүүлэх" гэдэг нь Бурханы хуульд заасан бүх зүйлийг биелүүлж, Бурханы хүслийг биелүүлэх жишээг хүмүүст харуулахыг хэлнэ. Эдгээр үгсийн дараа Иохан дуулгавартай байж, Эзэн Есүс Христийг баптисм хүртсэн.
Баптисм хүртэж дууссаны дараа Есүс Христ уснаас гарч ирэхэд тэнгэрүүд гэнэт Түүний дээр нээгдэв (нээгдэв); Гэгээн Жон Есүст тагтаа хэлбэрээр бууж ирсэн Бурханы Сүнсийг олж харсан бөгөөд Бурхан Эцэгийн дуу хоолой тэнгэрээс сонсогдож: "Энэ бол миний хайрт Хүү бөгөөд би түүнд баяртай байна" (Мат. 3.17 ).
Баптисм хүртсэний дараа Есүс Христ олон нийтийн үйлчлэл хийгээд дэлгэрүүлэх ажилд гарсан.
Их Эзэний баптисм нь Баптисмын Ариун ёслолын сүмийн анхдагч байсан юм. Есүс Христ Өөрийн амьдрал, Үхэл ба Амиллаар дамжуулан хүмүүст баптисмгүйгээр нэвтрэх боломжгүй, өөрөөр хэлбэл ус ба Сүнснээс төрсөн Бурханы Хаанчлалыг хүмүүст нээсэн (Мат. 28.19–20; Иохан 3.5).
Баптисмын баярыг Epiphany гэж нэрлэдэг.Учир нь тэр үед Бурхан Өөрийгөө хамгийн ариун Гурвал гэдгийг хүмүүст харуулсан (үзүүлсэн): Эцэг Бурхан тэнгэрээс ярьж, бие махбод болсон Бурхан Хүү баптисм хүртэж, Ариун Сүнс Бурхан бууж ирэв. тагтаа хэлбэр
Энэхүү баярын онцлог нь усны агуу хоёр ивээл юм. Эхнийх нь баярын өмнөх өдөр (Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр), нөгөө нь Их Эзэний баптисмын баярын өдөр болдог. Эрт дээр үед Эпифанийн өдөр Иерусалимын Христэд итгэгчид Иордан гол руу ус адислахаар гарч байсан нь Аврагчийн баптисмтай холбоотой газар байв. Үүнтэй холбогдуулан ОХУ-д Epiphany жагсаалыг "Иордан руу" жагсаал гэж нэрлэдэг.
Баярын Troparion: Иордан, Танд баптисм хүртээж, Эзэн минь, (Та Иордан улсад баптисм хүртэх үед) Гурвалын шүтлэг гарч ирэв (дараа нь дэлхий дээр Ариун Гурвалын нууц онцгой тодорхой байдлаар илчлэгдсэн). Эцэг эхийн дуу хоолой (Эцэг Бурханы дуу хоолой) Хүүгийнхээ хайрт Таныг гэрчилж (Таны гэрчилдэг), Таныг хайртай Хүүгээ гэж дуудаж, Сүнсийг тагтаа хэлбэрээр ( тагтаа), үгийн мэдэгдэлд мэдэгддэг (Бурхан Эцэгийн гэрчлэлийг баталсан) ... Христ Бурхан, мөн гэгээрлийн ертөнц (гэгээрсэн) гарч ирэн, Таны алдрын оргилд хүрнэ.
Баярын арга хэмжээ: Та энэ өдөр (одоо) орчлон ертөнцөд гарч ирсэн бөгөөд Таны гэрэл, Эзэн минь, Таныг дуулж оюун ухаандаа (ухаалгаар) бидэн дээр дохио өгсөн (лацдан холбосон): Та ирлээ, мөн Та бол та Хүрэх боломжгүй гэрэл.
Лаа
Эзэний танилцуулгыг Сүм 2-р сарын 15-нд тэмдэглэдэг. Энэхүү баярыг 4-р зууны үеэс Христийн шашны Дорнодод мэддэг болсон.
Энэ үйл явдлын нөхцөл байдлыг Лукийн Сайн Мэдээнд тайлбарласан байдаг (Лук 2.22-39). "Хурал" гэдэг нь "уулзалт" гэсэн утгатай.
Христийн мэндэлснээс хойш дөчин өдөр өнгөрч, хамгийн ариун Теотокосууд зөв шударга Иосефын хамт Мосегийн хуулийг хэрэгжүүлэхийн тулд Нялх Есүсийг Иерусалимын сүмд авчрав. Хуулийн дагуу ууган хүү бүрийг дөчин дэх өдөр Бурханд өөрийгөө зориулахаар ариун сүмд авчрах ёстой (хэрэв энэ нь Левин овгийн ууган хүү байсан бол түүнийг хүмүүжүүлэх, ирээдүйн үйлчлэлд зориулж ариун сүмд үлдээсэн; бусад ууган нь овог аймгуудыг таван зоосоор эцэг эх нь гэтэлгэсэн). Хүүхэд төрүүлснээс хойш дөчин дэх өдөр нь нялх хүүхдийн ээж ариусахын тулд тахил өргөх ёстой байв (ядуу гэр бүлийн эмэгтэйчүүд ихэвчлэн хоёр тагтаа дэгдээхэй авчирдаг байв).
Сүмд Хүүхэдтэй Бурханы Сүнсний удирдамж дор ирсэн ахлагч Симеон болон сүм дээр амьдарч байсан бошиглогч Анна нар уулзав.
Бурхан Аврагчийн Хуучин Гэрээний амлалтууд хэрхэн биелэхийг харахаас нааш үхэхгүй гэж амласан зөв шударга Симеон Хүүхдийг тэвэрч, Түүнийг Мессиа хэмээн хүлээн зөвшөөрөв. Энэ үед Бурхан хүлээн авагч Симеон Христ уруу эргэж, бошиглолын үгсийг хэлэв: “Өө, Багш аа, Таны үгийн дагуу амгалан тайван байгаарай. Миний нүд Таны авралыг харсан мэт, Бүх хүмүүсийн нүүр царай, хэлний илчлэлт ба хүмүүсийн алдар суу Таны гэрэл гэгээтэй болой. " (Лук 2.29-32).
Ариун онгон Мариад зөв шударга ахлагч түүний тэнгэрлэг хүүг загалмай дээрх дэлхий дээрх амьдрал, үхлийн гавьяа зүтгэлээр тэвчих ёстой сэтгэлийн зовлонг урьдчилан хэлжээ.
Энэхүү уулзалтын дараа бошиглогч Анна бүх Иерусалимд Аврагч төрснийг зарлав.
Тропарион: Баярлалаа, адислагдсан онгон Мариа, Танаас Үнэний нар мандлаа, бидний Бурхан Христ, харанхуйд оршихуйг гэгээрүүлж (төөрөгдлийн харанхуйд байгаа хүмүүсийг гэгээрүүлнэ): Хуучин зөв шударга хүмүүс, Чөлөөлөгчийн гарт хүлээн авч баярла. бидний сүнс, бидэнд амилалтыг өгдөг.
Контакион: Та Дивичийн хэвлийг Төрснөөрөө ариусгаж, Симеонегийн гарыг зохих ёсоор нь хүлээж байсан шигээ адислав (энэ нь түүнд сануулга өгөх ёстой), одоо та биднийг аварлаа, Ай Бурхан Бурхан, гэхдээ дайнд үхэж ( Та ганцаараа хайрладаг Хүмүүст хайртай хүмүүсийг (хүмүүсийг) хүчирхэгжүүлж, хүчирхэгжүүл.
Хамгийн ариун Теотокосуудад зарлал
Ариун онгон Мариагийн тунхаглалыг Ортодокс сүм 4-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг. Аннонистыг тэмдэглэх тухай анхны дурсамж нь 3-р зуунаас эхтэй.
Тунхаглалын нөхцөл байдлыг Лукийн Сайн мэдээнд тайлбарласан байдаг (Лук 1.26-38).
Бүтээгчээс урьдчилан тогтоосон цаг ирэхэд Тэнгэр элч Габриелийг Хамгийн Дээдсийн Хүү болж, Есүс гэж дуудах Хүүгийн удахгүй төрөх тухай сайн мэдээний хамт Ариун онгон руу илгээв. Мэри хэрэв тэр онгон бүсгүй бол энэ бүхнийг хэрхэн биелүүлэх вэ гэж асуув. Тэнгэр элч Түүнд хариулав: “Ариун Сүнс чам дээр ирж, Хамгийн Дээдийн хүч чамайг сүүдэрлэх болно; Тиймээс төрж буй Ариун Нэгэнийг Бурханы Хүү гэж нэрлэх болно ”(Лук 1.35). Бурханы хүслийг дуулгавартай дагаж, онгон охин номхон дөлгөөн байдлаар элчийг сонсоод: “Болгоогтун, Эзэний зарц! Таны үгийн дагуу надад байг. ”(Лук 1.38).
Хүний авралыг Бурхан өөрөө зөвшөөрөлгүйгээр, оролцоогүйгээр хийж чадахгүй. Есүс Христийн эх болохыг хүлээн зөвшөөрсөн Гэгээнтэн Мариа Мариагийн хувьд бүх бүтээлүүд авралын бурханлаг дуудлагыг зөвшөөрч хариу өгсөн юм.
Тунхаглах өдөр бол хувилгаан болох өдөр юм: Хамгийн цэвэр бөгөөд цэвэр ариун онгон эмэгтэйн хэвлийд байх үед Хүү Бурхан хүний \u200b\u200bмахыг авчээ. Энэ баярын дуулал нь хүний \u200b\u200bоюун санааны хувьд Эзэн Есүс Христийн махан бие махбодтой болж, төрөх нууцыг үл ойлгогдохыг онцлон тэмдэглэв.
Баярын troparion: Энэ бол бидний авралын өдөр, гол зүйл (одоо бидний авралын эхлэл юм) ба ариун ёслолын үеэс зараа (мөн эрт дээр үеэс урьдчилан тодорхойлсон нууцын илрэл юм): Бурханы Хүү, Онгон Хүү тохиолддог (Бурханы Хүү нь Онгон Хүү болдог) бөгөөд Габриел сайн мэдээг тунхагладаг. Үүнтэй адил бид Теотокос руу хашгирах болно (баярла): Баярла, ивээлээр дүүрэн, Эзэн тантай хамт байна.
Баярын өдрүүд: Авирсан Воеводыг ялах нь (сонгогдсон Дайчин Танд), бид бузар муугаас ангижрах болно (зовлон бэрхшээлээс ангижрах замаар), Тийг магтаж байна (бид Танд талархал, ялалтын дуу дуулдаг. ), Таны үйлчлэгч Теотокос, гэхдээ ялагдашгүй хүч чадлын хувьд биднийг бүх зовлонгоос ангижруулдаг, гэхдээ бид Ти гэж нэрлэдэг: Баярла, гэрлээгүй сүйт бүсгүй.
Их Эзэний Иерусалим руу орох
Христийн сүмээс Иерусалим руу нэвтрэх баярыг тэмдэглэсэн анхны дурсамж нь 3-р зуунаас эхтэй.
Энэхүү үйл явдлыг дөрвөн сайн мэдээг тунхаглагчид бүгд дүрсэлсэн байдаг (Мат. 21.1-11; Марк 11.1-11; Лук 19.29-44; Иохан 12.12-19).
Энэхүү баярыг Эзэн загалмай дээр зовж, үхэхийн тулд Их Эзэн орж ирсэн Иерусалимд Их Эзэний ёслол төгөлдөр орсныг дурсахад зориулав. Еврейчүүдийн Дээгүүр өнгөрөх баяр болохоос зургаан хоногийн өмнө Есүс Христ өөрийгөө жинхэнэ Хаан гэдгээ харуулж, сайн дураараа үхдэгийг харуулахын тулд Иерусалимд ёслол төгөлдөр орж ирэв. Есүс Христ Иерусалим руу ойртож, хоёр шавьгаа илгээж, Түүнд илжиг, залуу илжгийг авчрав.Хүмүүсийн аль нь ч сууж үзээгүй байв. Шавь нар нь очиж, Багшийн даалгаврыг биелүүлэв. Тэд илжгээ хувцастайгаа нөмрөөд, Есүс Христ түүн дээр суув.
Дөрвөн өдрийн Лазарыг амилуулсан Есүс хотод ойртож байгааг Иерусалимд тэд мэджээ. Улаан өндөгний баярын үеэр хаа сайгүй цугларсан олон хүмүүс Түүнийг угтахаар гарч ирэв. Олон хүн гадуур хувцсаа тайлж, Түүнд хүрэх замд дэлгэв; бусад нь далдуу модны мөчрүүдийг тайрч, гартаа барьж, тэдэнтэй хамт замыг нь бүрхэв. Түүнийг дагалдаж, түүнтэй уулзсан бүх хүмүүс баярлан хашгирч байв: “Давидын Хүүд Хосанна (аврал)! Эзэний нэрээр ирсэн хүн ерөөлтэй еэ! (Өөрөөр хэлбэл магтаал сайтай, Бурханы илгээсэн Эзэний нэрээр ирдэг) Израилийн Хаан болтугай! Хосанна хамгийн өндөрт байна! " (Матай 21.9)
Хотод ёслол төгөлдөр орсны дараа Есүс Христ Иерусалимын сүм дээр ирж, зарж борлуулж байсан бүх хүмүүсийг хөөн зайлуулав. Үүний зэрэгцээ, сохор, доголон хүмүүс Христийг хүрээлж, Тэр бүгдийг нь эдгээв. Хүмүүс Есүс Христийн хүч чадал, Түүний хийсэн гайхамшгуудыг хараад Түүнийг улам бүр алдаршуулж эхлэв. Хүмүүсийн ахлах тахилч нар, бичээч нар, ахмадууд Христийг хайрлах хайрыг атаархаж, Түүнийг устгах боломжийг хайж байсан боловч бүх ард түмэн Түүнд цуцалтгүй дуулгавартай байсан тул үүнийг олж чадаагүй юм.
Passion Week нь Иерусалимын үүдэнд эхэлнэ. Эзэн Иерусалимд зовж шаналах болно гэдгээ мэдээд өөрийн хүслээр ирдэг.
Их Эзэн Иерусалимд ёслол төгөлдөр орсныг Сүм Улаан өндөгний баярын өмнөх сүүлчийн ням гарагт тэмдэглэдэг. Энэ баярыг Palm Sunday эсвэл Vai долоо хоног гэж нэрлэдэг (Славян сүм хийдийн Vaiya бол салбар, долоо хоног бол ням гараг). Сүмийн бүх шөнийн сэрүүн байх үеэр салбаруудыг ариусгадаг (зарим оронд далдуу модны мөчир, Орост цэцэглэж буй муур бургасны мөчир). Салбарууд нь үхлийг ялсан Христийн ялалтын бэлгэдэл бөгөөд нас барагсдын ирээдүйн ерөнхий амилалтын сануулга юм.
Баярын Troparion: Таны амилуулсан (өсгөсөн) нас барагсдаас Христ Бурхан, Таны хүсэл тэмүүллийн өмнөх ерөнхий амилалт (Түүний зовлонгоос өмнө, ерөнхий амилалт болно гэж бидэнд итгүүлж байна). Үүнтэй адил бид ч гэсэн залуучууд шиг (хүүхдүүд шиг) ялалтын шинж тэмдгүүдийг (үхлийг ялсан амьдралын ялалтын тэмдэг болгон мөчрүүдийг авчрах) үхлийн ялагч Танд хандаж уйлж (хашгирч): Хосанна Эзэний нэрээр ирдэг хүн хамгийн өндөр, ерөөлтэй еэ!
Контакион: Тэнгэр дэх сэнтийд (тэнгэрт сэнтийд заларч), дэлхий дээр маш олон зүйлийг авч явдаг (мөн залуу илжиг дээр газар дээр алхаж явдаг), Христ Бурхан, сахиусан тэнгэрүүдийн магтаал, дуулж буй хүүхдүүдийг дуудаж байгаа хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрсөн (хүлээн авсан) Ти (Чи): адислагдсан Та, гарч ир, Адамыг дууд!
Улаан өндөгний баяр - Христийн тод сэргэлт
Улаан өндөгний баяр бол Христийн сүмийн хамгийн эртний баяр юм. Энэ нь 1-р зуунд, ариун элч нарын амьдралын үеэр суурилуулж, тэмдэглэж байсан.
Ариун Бичээсүүдэд Христийн Амилалт биш харин шавь нартаа амилсан Христийн илрэлийн талаар олон гэрчлэл байдаг (Мат. 28.1-15; Марк 16.1-11; Лук 24.1-12; Иохан 20.1-18). Ариун уламжлал ёсоор бол Христийн Амилалтын тухай мэдээг хамгийн ариун ариун Теотокосууд хамгийн түрүүнд мэддэг байжээ.
Сайн мэдээнд Мирра үүрсэн эмэгтэйг цовдолсны дараа гурав дахь өдөр нь оршуулах ёслолыг дуусгахын тулд Есүсийг оршуулсан агуй руу явсан тухай бидэнд мэдээлдэг. Тэд авс руу дөхөж очоод агуйн үүдийг бүрхсэн асар том чулууг өнхрүүлчихсэн байхыг харжээ. Дараа нь тэд Христ үхэгсдийн дунд байхаа больсон, Тэр амилсан гэж тэдэнд мэдэгдсэн Тэнгэр элчийг харав.
Хэсэг хугацааны дараа Их Эзэн өөрөө Магдалена Мариа, дараа нь бусад Мирра үүрсэн эхнэрүүдэд үзэгдэв. Тэр өдөр Амилсан Эзэн Төлөөлөгч Петрт үзэгдэв, дараа нь Эммаус руу явж байсан хоёр төлөөлөгчдөд, дараа нь хаалттай хаалгаар өнгөрч, хамт байсан арван нэгэн төлөөлөгчдөд үзэгдэв.
Жил бүрийн баярын өдрүүдийн дотроос Христийн амилалт хамгийн агуу бөгөөд хамгийн баяр баясгалантай байдаг бөгөөд энэ бол "найрын өдөр, баяр ёслолын баяр" юм.
Баярын өөр нэг нэр бол Улаан өндөгний баяр юм. Энэ баярыг Хуучин гэрээний Дээгүүр өнгөрөх баяртай холбогдуулан энэ нэрийг авсан ("Песах" - "өнгөрөх, өнгөрөх" гэсэн үгнээс). Еврейчүүдийн дунд энэ баярыг Египетийн арав дахь цаазаар авах ажиллагааны үеэр еврейчүүдийн ууган хүүг үхлээс чөлөөлөхөд зориулан байгуулжээ. Тэнгэр элч иудейчүүдийн байшингуудын хажуугаар өнгөрч, хаалганууд нь тахилын хурганы цусаар тослогдсон байв. Христэд итгэгчдийн сүмд энэ нэр (Улаан өндөгний баяр) онцгой утгатай болж, үхлээс амьдрал руу, дэлхийээс диваажинд шилжих шилжилтийг тэмдэглэж эхэлсэн бөгөөд энэ нь Христийн золиослолын ачаар итгэгчдэд боломжтой болсон юм.
Христийн Гэрэлт Амилалтыг Ортодокс Сүм хаврын тэргэл сар гарсны дараа эхний ням гарагт үргэлж Еврейчүүдийн Дээгүүр өнгөрөх баярын дараа тэмдэглэдэг. Христэд итгэгчид энэ баярт зориулж урт удаан, ялангуяа хатуу Их Лентийн үеэр бэлддэг.
Баярын үйлчилгээг онцгой сүр жавхлантай тэмдэглэдэг. Шөнө дундын өмнөхөн итгэгчид сүм дээр ирж, Ариун Төлөөлөгчдийн Үйлс номыг уншихыг сонсдог. Шөнө дундын өмнө загалмай Улаан өндөгний баярын цуваа сүмээс гарч, "Таны амилалт, бидний Аврагч Христ, тэнгэр элч нар тэнгэрт дуулж, дэлхий дээр биднийг цэвэр зүрх сэтгэлээрээ магтан дуулагтун" гэсэн зөөлөн дуулал дагуулан тойрон алхаж байна. Нэгэн цагт дэнлүүтэй Мирра үүрсэн эхнэрүүд өглөө эрт Аврагчийн булшин уруу алхдаг байсан шиг бүх мөргөлчид асдаг лаа барин алхдаг.
Жагсаал Христийн булшны үүдэнд байгаа юм шиг сүмийн баруун хаалттай хаалганы дэргэд зогсож байна. Энд тахилч, мир тээгчдэд Христийн амилалтыг зарласан тэнгэр элч шиг үхлийн ялалтыг хамгийн түрүүнд тунхаглаж байна: "Христ үхлийг амилуулж, үхлийг үхэлд гишгэж, булшинд байгаа хүмүүст амьдралыг өгөв. . " Христийн амилалтын баярын үеэр энэхүү тропарионыг байнга давтаж, шашны тэргүүнүүдийн уриалга гарган: "Христ амилав!" Гэж хүмүүс хариулдаг. "Тэр үнэхээр амилсан!"
Христийн амилалтыг тэмдэглэх ёслолын ажиллагаа бүтэн долоо хоног үргэлжилж, Гэрэлт долоо хоног гэж нэрлэгддэг. Эдгээр өдрүүдэд Христэд итгэгчид бие биентэйгээ мэндчилж байна: "Христ бол амилсан!" мөн хариуд нь: "Тэр үнэхээр Risen!" Улаан өндөгний баяр дээр Аврагчийн булшнаас нээгдсэн шинэ, аз жаргалтай амьдралын бэлгэдэл болсон өнгөт (улаан) өндөгнүүдийг солилцох заншилтай байдаг.
Сүмийн үйлчлэл нь Bright Week-ийн дараа ч гэсэн итгэгчдэд Улаан өндөгний баярын сэтгэл хөдлөлийг хадгалж байдаг - Улаан өндөгний баярын дууллууд сүм хийд дээр Улаан өндөгний баяр болон Христийн мандал хүртэл дуулагддаг. Литургийн жилийн туршид долоо хоногийн долоо дахь өдөр бүр Есүс Христийн дахин амилалтын баярт зориулагддаг бөгөөд үүнийг Бяцхан Улаан өндөгний баяр гэж нэрлэдэг.
Тропарион: Христ үхлээс амилсан бөгөөд үхлээр үхлийг уландаа гишгэж (байлдан дагуулж) булшинд байгаа хүмүүст амьдралыг өгдөг (булшинд байгаа хүмүүст, өөрөөр хэлбэл үхэгсдэд).
Контакион: Хэдийгээр та Үхэшгүй мөнхийн булшинд буусан ч (хэдийгээр Та үхэшгүй мөнх буланд буусан ч), гэхдээ та тамын хүчийг устгаж, миррад зөгнөн хэлсэн Христ Бурхан болгон байлдан дагуулагч болгон амилуулав. эхнэртэй: Баярла! мөн таны элч тэтгэлгээр (энх тайвныг үзүүлж), унасан хүмүүст амилуулах (өгөх).
Их Эзэний өргөлт
Их Эзэн Есүс Христийн тэнгэрт халилтын баярыг Ортодокс сүм Улаан өндөгний баярын дараах дөчин дэх өдөр тэмдэглэдэг.
Эзэний өргөлтийн баярыг байгуулах нь хамгийн эртний үеэс эхлэлтэй бөгөөд Улаан өндөгний баяр, Пентекостын адил элч нар өөрсдөө байгуулсан баярын өдрүүдийг хэлдэг.
Их Эзэний өргөлтийг Сайн мэдээнд (Марк 16.9-20; Лук 24.36-53) болон Ариун Төлөөлөгчдийн Үйлс (Үйлс 1.1-12) номонд дүрсэлсэн байдаг.
Эзэн Есүс Христ амилсны дараах дөчин өдөр шавь нар нь нэг байшинд цуглав. Есүс Христ тэдэнд үзэгдэж, тэдэнтэй ярилцаж, “Энэ бичигдсэн тул Христ зовж, гурав дахь өдөр үхлээс амилах ёстой байв; мөн Иерусалимаас эхлээд бүх үндэстнүүдэд Түүний наманчлал ба нүглийн уучлалын нэрээр байхыг номлов. Та үүний гэрч нар юм (Лук 24.46-48). Дэлхий даяар явж, сайн мэдээг (өөрөөр хэлбэл Христийн амилалт ба Христийн сургаал) бүх бүтээлд номло. "(Марк 16:15). Дараа нь Аврагч шавь нартаа удахгүй Ариун Сүнсийг илгээнэ гэж хэлэв; тэр үе хүртэл шавь нараас Иерусалимыг орхих шаардлагагүй байв. Аврагч шавь нартайгаа ярилцан элч нартай хамт Чидун уул руу гарав. Тэнд Тэр шавь нараа адисалж, тэднийг адислахдаа тэднээс холдож, тэнгэрт гарч эхэлсэн бөгөөд удалгүй үүл Христийг төлөөлөгчдийн нүднээс нуужээ.
Бурхан хүн Есүс Христ дээш өгсөж, Бурхан Эцэгийн баруун гар талд суув. "Баруун гар талд", өөрөөр хэлбэл "баруун, баруун гар талд" саарал өнгөтэй байх нь онцгой хүндэтгэл, онцгой алдар нэрийг илэрхийлдэг. Христийг тэнгэрт гарах нь хүний \u200b\u200bамьдралын зорилгыг харуулж байна: Бурхантай нэгдэж, Бурханы Хаанчлалын алдар суу дахь амьдрал. Энэхүү алдар суунд зөвхөн сүнс төдийгүй хүний \u200b\u200bбие махбодь оролцох нь чухал юм. Христийн Тэнгэрт Бурханы алдрын баруун гар талд хүний \u200b\u200bмөн чанарыг суулгасан, өөрөөр хэлбэл алдаршуулсан.
Өргөгдсөний дараахан шавь нартаа үзэгдсэн тэнгэр элчүүд элч нарыг Багшаас шинэ салан тусгаарласанд гайхаж, уйтгарлан тайвшруулж, Их Эзэн дахин тэнгэрт хальсантай адил дахин ирнэ гэдгийг тэдэнд сануулав.
Аврагч Христ диваажинд гарснаар итгэгчдийг орхиогүй юм. Тэрээр сүмд үл үзэгдэх байдлаар салшгүй холбоотой.
Тропарион: Чи алдар хүндэд авирав, бидний Бурхан Христ, шавийн бий болгосон баяр баясгалан, Ариун Сүнсний амлалт, түүний урьд нь ерөөсөн адислалаар бүтээсэн баяр баясгалан, чи бол дэлхийн аврагч Бурханы Хүү юм шиг Таны адислалаар тэд Таныг ертөнцийн Аврагч Бурханы Хүү гэдэгт бүрэн итгэж байсан үед) ...
Контакион: Бидний тухай харцыг аль хэдийн гүйцэлдүүлж (авралын төлөвлөгөөгөө биелүүлж), тэр ч байтугай дэлхий дээрх (дэлхийн) тэнгэртэй холбогдсон тул та бидний Бурхан Бурхан Христ алдар суугаараа оргилж, биднийг хэзээ ч орхихгүй, харин тууштай байж (эдгээрийг орхихгүй) дэлхий дээр амьдардаг, гэхдээ тэдэнтэй салшгүй холбоотой), Танд хайртай хүмүүст хашгирч (хашгирч): Би чамтай хамт байна, хэн ч чиний эсрэг биш (хэн ч таны эсрэг биш)!
Пентекост
Ариун Сүнсний элч нар дээр бууж ирснийг Ортодокс сүм Улаан өндөгний баярын дараа тавин дахь өдөр тэмдэглэдэг.
Ариун Сүнсний буух үйл явдлыг дурсах баярыг элч нар тогтоосон. Тэд үүнийг жил бүр тэмдэглэж, бүх Христэд итгэгчдэд энэ өдрийг онцгойлон хүндэтгэхийг зарлиглав (Үйлс 2.14, 23).
Христийн амилалтаас хойш тавин дахь өдөр бүх элч нар, Бурханы эх болон бусад шавь нарын хамт дуу нэгтэйгээр залбирч, Иерусалимын нэг дээд өрөөнд байв. Гэнэт тэнгэрээс хүчтэй хүчтэй салхи шиг чимээ гарч, Христийн шавь нар байсан байшинг бүхэлд нь дүүргэжээ. Галт хэлнүүд гарч ирэн амарч (зогсов), тус бүр дээр нь нэг. Бүгд Ариун Сүнсээр дүүрч, урьд өмнө мэддэггүй байсан Бурханыг өөр өөр хэлээр магтаж эхлэв.
Дараа нь иудейчүүд Синайн хууль тогтоомж (Бурхан ба хүмүүсийн хооронд байгуулсан Гэрээ байгуулагдсан) бэлгийг дурсаж Пентекостын их баярыг тэмдэглэв. Баярын үеэр Иерусалимд янз бүрийн орны олон еврейчүүд цугларав. Дуу чимээг сонсоод маш олон хүн Христийн шавь нар байсан байшингийн эргэн тойронд цугларав. Бүх хүмүүс гайхаж, бие биенээсээ: “Энэ ярьж байгаа хүмүүс бүгдээрээ галилчууд биш гэж үү? Бид өөрсдийн төрсөн аялгуу тус бүрийг хэрхэн сонсдог вэ ... Бурханы агуу үйлсийн талаар тэдний хэлээр ярихыг сонсдог уу? (Үйлс 2.7-11) Зарим нь гайхшралд ороод: "Тэд чихэрлэг дарс уусан" гэж хэлсэн (Үйлс 2.13).
Дараа нь Төлөөлөгч Петр босож, элч нар согтуу биш байсан, гэхдээ бүх итгэгчдэд Ариун Сүнсний бэлэг өгөх тухай Хуучин гэрээний зөгнөл биелсэн гэж хэлэв. Ариун Сүнсийг Risen Төлөөлөгчид болон Есүс Христ тэнгэрт хальсан хүмүүст илгээсэн. Петрийн номлол сонссон хүмүүст ийм нөлөө үзүүлсэн нь олон хүн Эзэн Есүсийг Мессиа ба Бурханы Хүү гэж итгэдэг байв. Дараа нь Петр тэднийг наманчилж, нүглийг уучлахын тулд Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртэхийг уриалав, ингэснээр тэд ч гэсэн Ариун Сүнсний бэлгийг хүлээн авах боломжтой байв (Үйлс 2.36-37). Христэд итгэдэг хүмүүс баптисмыг дуртайяа хүлээн авдаг байсан; тэр өдөр гурван мянга орчим ийм хүмүүс байсан.
Пентекостын баярыг Сүмийн төрсөн өдөр гэж нэрлэдэг. Ариун Сүнс буусан өдрөөс эхлэн Христэд итгэгчдийн итгэл хурдацтай тархаж эхэлсэн бөгөөд итгэгчдийн тоо өдрөөс өдөрт нэмэгдэж байв. Элч нар Бурханы Хүү Есүс Христийн төлөө бидний төлөө зовж шаналж, үхэгсдээс амилсан тухай бүх хүмүүст зоригтойгоор тунхаглаж байв. Их Эзэн тэдэнд элч нар Есүс Христийн нэрээр үйлдсэн олон тооны гайхамшгуудад тусалсан. Ариун ёслол, номлолыг хэрэгжүүлэхийн тулд элч нар бишоп, ахлагч, диконуудыг хангаж байв. Ариун Сүнсний нигүүлслийг төлөөлөгчдөд галын хэлээр тодорхой зааж өгдөг байсан нь одоо Ортодокс Сүмд үл үзэгдэх байдлаар хүргэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь төлөөлөгчдийн шууд залгамжлагч болох Бишоп ба тахилч нараар дамжуулан Ариун Ариун ёслолуудад дамжуулагддаг.
Пентекостын өдрийг Ариун Гурвалын өдөр, заримдаа энгийн байдлаар Гурвал гэж нэрлэдэг. Энэ өдөр Ариун Гурвалын Гуравдахь хүн өөрийгөө илэн далангүй илэрхийлсэн бөгөөд Христийн Сүмийн Биеийг бүтээсэн Ариун Сүнс Христэд итгэгчид дээр бэлгүүдээ асгаж, тэдэнтэй үүрд нэгджээ. Пентекостын дараах өдөр Ариун Сүнсийг тусгайлан алдаршуулахад зориулагдсан бөгөөд Сүнслэг өдөр гэж нэрлэдэг.
Ариун Гурвалын сургаал нь итгэгчдэд ёс суртахууны гүн гүнзгий утга агуулдаг. Бурхан бол хайр юм, Пентекостын өдөр тэнгэрлэг хайр Ариун Сүнсээр итгэгчдийн зүрх сэтгэлд цутгасан юм. Ариун Гурвалын баярын ёслол нь Христэд итгэгчдийг харилцан харилцаагаараа хайр энэрлээр дүүрэн эв нэгдлийг бий болгох замаар амьдрахыг заадаг бөгөөд энэ дүр төрхийг хамгийн ариун Гурвалын хүмүүс харуулдаг.
Тропарио: Ариун Сүнсийг илгээж, орчлон ертөнцөд (бүх ертөнцөд) татагдаж буй хүмүүстээ итгэмжит, илрэлийг загасчлагчид (загасчдыг мэргэн болгосон) мэргэн ухаант Бурхан минь ээ, та ерөөлтэй еэ! : Хүнд хайртай, Таны алдар суу.
Контакион: Хэлүүд (яриа) доошоо бууж, нийлж (холилдон), Хамгийн Дээдийн хэлийг (ард түмнийг) тусгаарлав (Бүхнийг Чадагч, Вавилон цамхаг барих явцад бууж ирэхдээ хэлүүдийг хольж хутгаад, дараа нь үндэстнүүд); Галт хэлнүүд дуудлагаа бүхэлд нь нэгдэлд тарааж байх үед (Тэрээр галын хэлийг тараахдаа Тэр бүгдийг нэгдэлд урьсан), мөн Бүх Ариун Сүнсний алдар суугийн дагуу.
Өөрчлөлт
Эзэн Есүс Христийн дүр өөрчлөгдсөнийг 8-р сарын 19-нд тэмдэглэдэг. Амралтын өдрийг 4-р зууны сүүлээс хойш байгуулав.
Их Эзэний Өөрчлөлтийн үйл явдлыг Евангелист Матай, Лук нар (Матай 17.1-13; Лук 9.28-36), Төлөөлөгч Петр (2 Петр 1.16-18) нар дүрсэлсэн байдаг.
Есүс Христ зовлон зүдүүрийнхээ өмнөхөн Петр, Жеймс, Иохан гэсэн гурван шавь дагуулж явсан бөгөөд тэдэнтэй хамт өндөр ууланд гарч залбирчээ. Домогт өгүүлснээр энэ нь Табор уул байв. Аврагчийг залбирч байх үед шавь нар нь ядарснаасаа болж унтжээ. Тэд сэрэхдээ Есүс Христ өөрчлөгдсөнийг харав: Түүний царай нар шиг гялалзаж, хувцас нь цагаан болж, гэрэлтэв. Энэ үед Хуучин гэрээний хоёр бошиглогч уулан дээр гарч ирэв - Мосе, Елиа нар. Тэд Иерусалимд туулах ёстой зовлон, үхлийн талаар Христтэй ярилцав.
Шавь нарын зүрх сэтгэлийг ер бусын баяр баясгалан дүүргэсэн. Петр мэдрэмжтэйгээр хашгирав: “Эзэн! энд байх нь бидэнд сайн байна; Хэрэв та хүсвэл бид энд гурван майхан (өөрөөр хэлбэл майхан) хийх болно. Нэг нь чамд, нэг нь Мосед, нөгөө нь Елиад зориулагджээ. " Гэнэт тод үүл тэднийг сүүдэрлэж, тэд үүлэн дээрээс Бурхан Эцэгийн дуу хоолойг сонсов: “Энэ бол миний хайрт Хүү, би түүнд таалагдаж байна. Түүнийг сонс! " (Лук 9.33-35) Шавь нар нь айсандаа газар унав. Есүс Христ тэдэнд ойртож, тэдэнд хүрч, "Бос, бүү ай" гэж хэлэв. Шавь нар босож, Есүс Христийг ердийн дүр төрхөөр нь харав. Тэд уулнаас буухад Есүс Христ үхлээс амилах хүртлээ үзсэн зүйлийнхээ талаар хэнд ч битгий хэл гэж тушаажээ.
Табор ууланд Эзэн Есүс Христ өөрчлөгдөж, Бурхан Тэргүүнийхээ алдар сууг харуулсан. Бурхан элч нарын нүдийг нээж өгсөн бөгөөд тэд өөрсдийнхөө Тэнгэрлэг Багшийн жинхэнэ агуу байдлыг хүн ердөө л харж чаддаг байсан. Өөрчлөлтийн гэрч болсон элч нар Passion Week-ийн үеэр бурханлиг хүч чадал, эрх мэдэлтэй Эзэн Түүний хүслээр зовж, үхдэг гэдгийг ойлгох ёстой байв.
Тропарион: Чи Христ Бурхан, уулан дээр өөрчлөгдөж, Таны шавьгаар Таны алдар сууг харуулж, миний чадах юм шиг (тэдний харж байгаагаар). Таны үүрд мөнх гэрэл нүгэлтнүүд дээр гэрэл гэгээ өргөгч Теотокосын залбирлаар Таны дээр алдарших болтугай!
Контакион: Чи ууланд өөрчлөгдөж, Таны шавь нар байшин дотор байсан шиг (Таны шавь нар багтах боломжтой бол), Таны алдар суу, Христ Бурхан, би харсан (харсан): тийм ээ, хэзээ (ингэхэд) Тэд хардаг ( Та цовдлогдсон, зовлон шаналал нь үнэ төлбөргүй, ертөнцийн (дэлхий ертөнцөд) ойлгогдох болно, чи үнэхээр Эцэгийн гэгээ байна гэж номлодог.
Хамгийн ариун Теотокосуудыг байрлуулах
Хамгийн ариун хатагтай нарын дотуур байр Манай хатагтайг Ортодокс сүм 8-р сарын 28-нд тэмдэглэдэг. Бурханы эхийн унтах ёслолыг Христэд итгэгчид тэмдэглэх тухай эхний дурсамжууд 4-р зууны үеэс эхлэлтэй.
Сайн мэдээнд Аврагчийг өргөснөөс хойш Бурханы эхийн дэлхий дээрх амьдралын талаар юу ч хэлээгүй болно. Сүмийн уламжлал нь түүний сүүлчийн өдрүүдийн талаархи мэдээллийг хадгалсаар ирсэн.
Элч Иохан теологич Эзэн Есүс Христийн тааллын дагуу Бурханы эхийг гэртээ хүлээн авч, нас барах хүртлээ асарч байсан. Хамгийн ариун Теотокосууд Христэд итгэгчдийн нийгэмд ерөнхий хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Тэрээр Христийн шавь нартай хамт залбирч, Аврагчийн талаар тэдэнтэй ярилцав. Олон Христэд итгэгчид алс холоос, бусад улсаас Ариун онгоныг үзэж, сонсохоор ирсэн байв.
Херод Антипас Сүмийн эсрэг хавчлага хүртэл хамгийн цэвэр ариун онгон охин Иерусалимд үлдэж, дараа нь Төлөөлөгч Иоханы хамт теологч Ефес рүү нүүсэн. Тэрээр энд амьдарч байхдаа Кипр, Атос уулан дахь зөв шударга Лазар дээр очсон бөгөөд түүнийг хувь тавилангаараа адислав. Нас барахаасаа өмнөхөн Бурханы эх Иерусалимд буцаж ирэв.
Эвер-Виржин энд түүний Тэнгэрлэг Хүүгийн амьдралын хамгийн чухал үйл явдлууд холбогдсон газруудад байнга үлддэг байсан: Бетлехем, Голгота, Ариун булш, Гетсемани, Чидун уул - Тэнд тэр үйл явдлуудыг эргэн дурсаж, чин сэтгэлээсээ залбирав. Тэд дахин дахин холбоотой байв. Хамгийн ариун Теотокосууд Христийг Тэнгэрт аль болох хурдан аваач гэж залбирдаг байв.
Нэгэн удаа, хамгийн ариун Мариа Чидун уулан дээр ингэж залбирахад тэргүүн тэнгэр элч Габриэль түүнд үзэгдэж, гурван өдрийн дараа дэлхий дээрх амьдрал нь дуусч, Их Эзэн түүнийг өөртөө авч явна гэж мэдэгдэв. Бурханы хамгийн ариун эх энэ мэдээнд маш их баяртай байсан; Тэрээр Төлөөлөгч Иоханд түүний тухай хэлээд үхэлд нь бэлдэж эхлэв. Тэр үед бусад элч нар Иерусалимд байгаагүй, тэд Аврагчийн тухай номлохоор янз бүрийн улс орнуудад тархан суурьшсан байв. Бурханы эх тэдэнтэй салах ёс гүйцэтгэхийг хүсч байсан бөгөөд Их Эзэн Томасаас бусад бүх төлөөлөгчдийг гайхамшигтайгаар Түүн дээр цуглуулав. Бурханы эх шавь нараа тайвшруулж, нас барсны дараа тэднийг болон бүх Христэд итгэгчдийг орхихгүй, үргэлж тэдний төлөө залбирч байгаарай гэж амлав.
Түүнийг нас барах цагт Бурханы эхийн хэвтэж байсан өрөөнд ер бусын гэрэл тусав; Их Эзэн Есүс Христ Өөрөө тэнгэр элч нараар хүрээлэгдэн гарч ирэн, түүний хамгийн цэвэр ариун сүнсийг хүлээн авсан.
Хамгийн цэвэр биеийг Иерусалимаас Гетсеманид шилжүүлэн өгөх ёслол эхэллээ. Петр, Паул, Жеймс нар бусад төлөөлөгчдийн хамт олон хүмүүсийн хамт Бурханы эхийн орыг мөрөн дээрээ үүрэв. Өвчтэй хүмүүс Түүний анхилуун биеэс эдгэрэлтийг хүлээн авчээ.
Еврей ахлах тахилч нар өөрсдийн үйлчлэгчдийг жагсаалыг тарааж, элч нарыг алж, Бурханы эхийн шарилыг шатаахаар илгээсэн боловч тэнгэр элч нар доромжилсон хүмүүсийг сохроор цохив. Виржиний орыг хөмрөх гэж оролдсон еврей тахилч Атосыг сахиусан тэнгэр гараараа тайрч шийтгэж, чин сэтгэлээсээ гэмшсэний дараа л эдгэрч байжээ. Хараагүй хүмүүсээс гэмшсэн хүмүүс мөн тэдний гэрлийг хүлээн авав.
Бурханы эхийг оршуулснаас хойш гурав хоногийн дараа талийгаач Төлөөлөгч Томас Иерусалимд ирэв. Тэр Түүнтэй салах ёс хийж амжаагүйдээ маш их гомджээ. Өөрсдөө уй гашууд автсан төлөөлөгчид авсыг нээгээд Томаст Бурханы эхтэй салах ёс хийх боломжийг олгов. Агуйгаас Бурханы эхийн цогцсыг олоогүй нь тэдний гайхшралыг төрүүлэв.
Хамгийн цэвэр Онгон Мэригийн бие махбодийн хувь тавилангийн талаархи элч нарын түгшүүр удахгүй шийдэгдэв: үдшийн залбирлын үеэр тэд тэнгэр элч нарын дуулахыг сонсож, дээшээ харан, тэнгэрлэг алдар суугийн гэгээтэй тэнгэр элчээр хүрээлэгдсэн Бурханы эхийг харав. Тэрээр элч нарт хандан: «Баярла! Би бүх өдөр тантай хамт байдаг. " Тиймээс Эзэн Есүс Христ Ээжийгээ алдаршуулав: Тэрээр түүнийг бүх хүмүүсийн өмнө өргөж, ариун биетэй нь хамт Тэнгэрт аваачив.
Хамгийн ариун Теотокосын Dormition бол түүний амьдралын замналын талаархи уйтгар гуниг, хамгийн цэвэр эхийг Хүүтэй нэгтгэх баяр баясгалантай баяр юм. Бурханы эхийн адислагдсан үхлийн өдөр бүх хүн төрөлхтөн залбирлын ном ба Тэнгэрлэг зуучлагч, Их Эзэний өмнө зуучлагч олж авав.
Сүм нь хамгийн ариун Теотокосын дотуур байрны дэлхийн амьдралын төгсгөл (унтах) гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Есүс Христийн амилалтын дараах үхлийн шинэ туршлагатай холбоотой юм. Христэд итгэдэг хүний \u200b\u200bхувьд үхэл нь шинэ амьдралд төрөх ариун ёслол болдог. Бие махбодийн үхэл бол зүүд шиг бөгөөд энэ үеэр нас барсан хүмүүс Христийн Хоёр дахь ирэлтээр үхэгсдээс ерөнхий амилалтыг хүлээж байдаг (1 Тес. 4.13-18).
Христэд итгэгчид Агуу Их Лент шиг хатуу чанд хоёр долоо хоногийн мацаг барин (8-р сарын 14-ээс) бэлтгэл хийдэг.
Тропарион: Төрөхдөө (Есүс Христийг төрөх үед) та онгон байдлаа хадгалж, амар амгалан байх үед дэлхийг орхисонгүй, Бурханы эх; Та гэдэс дотрыг (мөнх амьдралд шилжүүлсэн) хэвлийдээ байрлуулсан (Амьдралын эх, өөрөөр хэлбэл Христ), Таны залбирлаар бидний сүнсийг үхлээс (мөнхийн) авраач.
Контакион: Цуцашгүй Бурханы Ээжийн залбирал, залбиралд (зуучлах), үл өөрчлөгдөх найдвар, авс, үхлийг (үхэл) барьж чадаагүй (барьсангүй): гэдэс эх гэдэс рүүгээ Үргэлж онгоноор дуслаарай (хэвлийд нь орж ирсэн Христ) түүнийг мөнх амьдралд Амьдралын эх болгож шилжүүлсэн.
Их Эзэний загалмайг өргөмжлөх
Энэ баяр бол агуу баяруудын нэг бөгөөд 9-р сарын 27-нд тэмдэглэдэг. Энэ нь 4-р зуунд Их Эзэний загалмайг олсны дурсгалд зориулж суурилуулсан болно.
Христэд итгэгч анхны түүхчдийн нэг Кесарийн Евсебиус энэ үйл явдал болон түүний түүхийг дараах байдлаар дүрсэлжээ. Агуу Их Константин нь харийн шашин шүтлэгтэй байсан ч Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрөх хандлагатай байсан тул Христийн загалмайн хүч чадал, алдар суунд итгэдэг байв. Нэгэн удаа, шийдвэрлэх тулалдааны өмнөх өдөр тэрээр бүх цэргүүдтэйгээ хамт "Энэ замаар байлдан дагуул" гэсэн бичээс бүхий тэнгэрт загалмайн тэмдгийг харав. Маргааш шөнө нь Есүс Христ өөрөө загалмайгаа барьж эзэн хаанд үзэгдэж, энэ тэмдгээр эзэн хаан дайсныг ялна гэж хэлсэн; мөн Ариун загалмайн дүрс бүхий цэргийн хошуу (гонфалон) зохион байгуулахыг тушаав. Константин Бурханы тушаалыг биелүүлж, дайсныг ялав. Ялалтын дараа эзэн хаан өөрийн ивээл дор Христэд итгэгчдийг хүлээн авч, Византийн эзэнт гүрэнд Христийн шашин шүтлэгийг давамгайлж байгааг тунхаглав. Хэзээ? Константиныг цовдлолтоор цаазаар авах ялыг цуцалж, Сүмийг дэлгэрүүлж, Христийн итгэлийг батлахад хувь нэмэр оруулсан хуулиудыг гаргажээ.
Их Константин Их Эзэний загалмайн загалмайн сүрдмийг мэдэрч, Эзэний загалмайн хүндэт модыг олж, Калварид сүм хийд барихыг хүсэв. 326 онд түүний эх хатан Хелена Их Эзэний загалмайг эрэлхийлэхээр Иерусалим руу явсан.
Домогт өгүүлснээр, Эзэний загалмай олдсон газрыг хожим нь Кириакос нэртэй Христийн шашинд шилжсэн хөгшин еврей хүн харийн шашны сүм хийдийн туурийн доор зааж өгсөн байдаг. Цаазаар авах ялын ойролцоо тэд хадаас, цовдлогдсон Христийн толгой дээр хадаж байсан гурван хэлээр бичсэн бичээс бүхий товруу, гурван загалмай олжээ. Гурван загалмайн аль нь Их Эзэний Загалмай болохыг мэдэхийн тулд танд энэ талаар ямар нэгэн гэрчлэл хэрэгтэй байв. Энэхүү гэрчлэл нь Загалмайн гайхамшигт хүчээр илчлэгдсэн юм: олон түүхчдийн гэрчлэлийн дагуу үхэж байсан эмэгтэй Их Эзэний загалмайн хүрэлтээр эдгэрсэн юм.
Хатан Хелена болон түүнтэй хамт байсан хүмүүс хүндэтгэл үзүүлэн загалмайг шүтдэг байв. Гэвч маш олон хүмүүс цугларч, бүгд Эзэний загалмайн хүндэт модны өмнө мөргөдөггүй, тэр байтугай хүн бүр үүнийг харж чаддаггүй байв. Дараа нь Иерусалимын патриарх Макариус өндөр газар зогсож, Ариун загалмайг хүмүүст үзүүлэн босгож эхлэв. Хүмүүс загалмайг шүтэж, "Эзэн минь, өршөөгөөч" гэж хэлэв.
Худалдан авах жилдээ байгуулагдсан Их Эзэний Ариун ба Амьдралын Загалмайг өргөмжлөх баяр энд эхэлжээ.
Христэд итгэгчдийн итгэлийг түгээн дэлгэрүүлэх үйлсэд хүчин зүтгэл гаргасныхаа ачаар Их Константин ба түүний ээж Хелен нарыг элч нартай тэнцүү, өөрөөр хэлбэл элч нартай тэнцэх гэгээнтнүүд гэж нэрлэдэг байв.
Энэ баярын өдөр Аврагчийн загалмай дээрх хүсэл тэмүүллийг дурсан санах хатуу дэглэмтэй.
Баярын Troparion: Өө, Эзэн минь, ард түмнээ авраач, Өөрийн өмч хөрөнгөө (өв уламжлалыг) адисалж, эсэргүүцэл (дайснуудыг ялж) ялалт байгуулж, Таны загалмайгаар Таны оршин тогтнолыг хадгалж үлдэх (Христийн нийгэм).
Баярын өдрүүд: Зоригт загалмай дээр өргөгдсөн (Түүний хүслээр загалмай дээр гарсан), Таны шинэ оршин суудаг газрын ижил нэр (Таны нэрийг, өөрөөр хэлбэл, Христэд итгэгчид) Таны өгөөмөр Христ Христийг өгөх болно; хүч чадалдаа баярлаж, бидэнд харьцуулалт хийх (дайснуудыг ялах) ялалт, өмчийн ашиг тус, энх тайвны зэвсэг, ялагдашгүй ялалт (бидэнд эвлэрэл ба ялагдашгүй ялалтын зэвсэг болох загалмай ).
Христэд итгэгчдийн гол баяр, мацаг барилтууд
Улаан өндөгний баяр- Сайн мэдээнд өгүүлсэн загалмай дээр цовдлогдсон Есүс Христийн гайхамшигт амилалтыг хүндэтгэн байгуулсан Христийн шашны гол баяр. Тэргүүн өдөр, бүтэн сарны дараа эхний ням гарагт тэмдэглэдэг. Баярын өдрийг тооцоолохын тулд хүснэгтүүдийг (Улаан өндөгний баяр) нэгтгэдэг. Ортодокс чуулгануудын хувьд Улаан өндөгний баяр Жулианы хуанлийн дагуу 3-р сарын 22-оос 4-р сарын 23-ны өдрүүдэд болдог.
Төрөлт- сүм хийдийн сургаалын дагуу Есүс Христийн мэндэлсний баярт зориулж байгуулагдсан Христийн шашны гол баяруудын нэг юм. 12-р сарын 25-нд тэмдэглэв. Христийн мэндэлсний баярыг янз бүрийн сүм хийдүүд тэмдэглэж байсан нь түр зуурын зөрүүтэй байгаа нь олон тооны сүм хийдүүд (Орос, Болгар, Серб болон бусад Ортодокс чуулганууд) Жулианы хуанлийг ашигладаг байсантай холбоотой бөгөөд 12-р сарын 25-ны өдөр 1-р сарын 7-ны өдөр таарч байна. Григорийн хуанли.
Гурвал- Ариун Сүнсний элч нар дээр бууж ирсэнд хүндэтгэл үзүүлэх баярыг сүм хийд Христийн шашин дэлгэрэх эхлэл гэж тайлбарладаг. Улаан өндөгний баярын 50 дахь өдөр тэмдэглэдэг бөгөөд ихэвчлэн 5-р сарын сүүлчийн өдөр эсвэл 6-р сарын эхээр болдог.
Их Эзэний танилцуулга- эцэг эх нь Бурханд өөрийгөө зориулахаар ариун сүмд авчирсан хүүхэд-Христ бол зөв шударга Симеон Мессиагийн уулзалт (хурал) -ыг хүндэтгэх баяр юм. 2-р сарын 2 (15) -нд тэмдэглэв.
Их Эзэний баптисм (Epiphany)- Иордан голын зөнч Иохан Баптистын Есүс Христийн баптисм хүртсэнийг дурсах баяр. 1-р сарын 6 (19) -нд усыг ариусгах ёслол (Иордан) тэмдэглэв.
Өөрчлөлт- Калварийн зовлонгоос өмнөхөн шавь нартаа бурханлаг мөн чанараа илчилсэн Есүс Христийн дүр өөрчлөгдсөнд зориулсан баяр. 8-р сарын 6 (19) -нд тэмдэглэв.
Их Эзэний Иерусалим руу орох нь (Palm Sunday)- Христ Иерусалимд орж ирснийг санах баярын өдөр, оршин суугчид нь зам дээр нь далдуу модны мөчир шидэж, Бурханы Хүүг угтан авав. Ардын амьдралд энэ баярыг Palm Sunday гэж нэрлэдэг байв.Учир нь Славян орнуудад далдуу модны мөчрийн үүргийг энэ үед нээгдэж байсан муурны бургасны салбарууд гүйцэтгэдэг байв. Улаан өндөгний баярын өмнөх сүүлийн ням гарагт тэмдэглэдэг.
Өргөлт- Христийг тэнгэрт морилох хүндэтгэлийн баяр. Улаан өндөгний баярын дараах 40 дэх өдөр тэмдэглэдэг.
Өргөмжлөл- IV зуунд босгох гэж нэрлэгддэг дурсгалын баяр. Иерусалимд, итгэгчдийн олны дээр, домогт өгүүлснээр Христийг цовдолсон загалмай. 9-р сарын 14 (27) -нд тэмдэглэв.
Виржиний төрөлт- Христийн эх болох Онгон Мариа мэндэлсний баярыг тэмдэглэх баяр. 9-р сарын 8 (21) -нд тэмдэглэв.
Онгон сүм хийдийн танилцуулга- гурван настай Мариа (Есүсийн ирээдүйн ээж) -ийг Иерусалимын сүмд ёслол төгөлдөр орсны дурсгалд зориулж, эцэг эх нь түүнийг хүмүүжүүлэхээр өгсөн. 11-р сарын 21-нд (12-р сарын 4) тэмдэглэв.
Зарлал- тэргүүн тэнгэр элч Габриэль онгон хүүхдээ төрөх гэж буй тухай сайн мэдээг Виржин Мариад хэрхэн хэлсэн тухай христийн уламжлалтай холбоотой баяр. 3-р сарын 25-нд (4-р сарын 7) тэмдэглэв.
Виржиний дотуур байрлал- Христийн эх - Виржин Мариагийн нас барсныг дурсах баяр. 8-р сарын 15 (28) -нд тэмдэглэв.
Хамгийн ариун Теотокосыг хамгаалах- Бурханы эхийн Константинополь дахь Блахернае сүмд 910 оны орчимд хий үзэгдлийг дурсаж, бүх итгэгчдэд нөмрөг нөмрүүлсэн баярын өдөр. 10-р сарын 1 (14) -нд тэмдэглэв.
Бичлэгүүд- Аливаа хоол хүнс, түүний зарим төрлийг (ялангуяа мах) хэрэглэхээс тодорхой хугацаанд татгалзах. Мацаг барилт нь Ортодокс сүмийн хуанлигаар 200 орчим хоног эзэлдэг. Итгэгч хүн бүхэн жилийн турш Лхагва, Баасан гарагуудад, Баптист Иоханы толгойг тасдах өдөр, Их Эзэний загалмайг өргөмжлөх баяр дээр мацаг барих ёстой. Нэмж дурдахад олон өдрийн дөрвөн мацаг байдаг.
хавар (Их) - бяслагны долоо хоногийн дараа (Масленица) даваа гарагт эхэлж, Улаан өндөгний баяр хүртэл 7 долоо хоног үргэлжилнэ;
зун (Петров) - Сүнслэг өдрөөс хойшхи эхний даваа гарагт эхэлж, гэгээнтнүүд Петр, Паулын өдөр 6-р сарын 29-нд дуусна; намар (таамаглал) - Таамаглалын баяр болохоос 15 хоногийн өмнө; өвөл (Рождественский, эсвэл Филиппов) - Зул сарын баяр болохоос 40 хоногийн өмнө.
Нэвтэрхий толь бичиг (P) номноос зохиолч Brockhaus F.A.Мацаг барих мацаг нь Христийн шашны байгууллага юм. Христэд итгэгчдийн оюун санааны болон ёс суртахууны хүсэл тэмүүллийг мэдрэхүйн хүсэл эрмэлзлээс давамгайлахыг дэмжих зорилготой сүм хийд. П.Хуучин Гэрээнд байсан. Христийн шашинд түүний байгууллага нь сүм хийдтэй хамт орчин үеийн байдаг: энэ нь 1-р жишээнд тулгуурладаг.
Сонгодог бүтээлүүдийн дунд ойлгомжгүй зүйл, эсвэл XIX зууны Оросын амьдралын нэвтэрхий толь бичигээс Зохиогч Федосюк Юрий АлександровичБаярын ба мацаг барилтууд Славян шашинд жилд арван хоёр буюу хоёр арван христийн баярын томоохон арван хоёр баяр байдаг. Тиймээс, тус бүрийг нь АРВАН арван хоёр (аравны нэг) гэж нэрлэжээ.Арван хоёр найранд: Эзэний Иерусалимд орох,
Зохиолч агуу Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь (HR) номноос TSB 100 агуу бошиглогч багш нарын номноос Зохиогч Рыжов Константин Владиславович Эмили Постын ёс зүйн нэвтэрхий толь номноос. Бүх тохиолдолд сайхан амт, боловсронгуй зан байдлын дүрмүүд. [Ёс зүй] Post PeggyСүм дэх христийн оршуулгын ёслолууд Зарим хүмүүс байшингийн тусгаарлагдмал байдлаас гарч, гунигтай ёслолд цугласан бүх хүмүүсийн өмнө гарч ирэх шаардлагатай байдаг тул сүм дэх оршуулгын ёслол нь оршуулгын хамгийн хэцүү хэсэг гэж үздэг. Бусад нь эсрэгээрээ үйлчилгээний ёслолын уур амьсгал,
Хэрхэн аялах вэ номноос зохиолч Шанин ВалерийХристийн сүмүүд Христийн шашин бол дэлхийн шашнуудаас хамгийн өргөн тархсан нь юм. Христийн сүм хийдүүд дэлхийн бүх улс оронд үл хамаарах зүйлгүйгээр олддог. Бидний санаж байгаагаар Христийн шашныг үндэслэгч нь өөрөө аялагч байсан бөгөөд ихэвчлэн нэг газраас нөгөө газарт нүүдэллэдэг байжээ. Заримдаа тэр
Ортодокс хүний \u200b\u200bгарын авлага номоос. Хэсэг 4. Ортодокс мацаг барилт ба амралтын өдрүүд Зохиогч Пономарев ВячеславХристийн шашны сүм хийдүүд Христийн анхны сүм хийдүүд манай эриний эхний зуунд одоогийн Туркийн нутаг дэвсгэр дээр Каппадокид гарч ирсэн. Христэд итгэгчид хүмүүсээс нуугдаж, Христийн шинж чанаруудыг эзэмшсэн хоёр нүүрт нийгмээс зугтаж, харин харийн шашин шүтлэг шиг
Христэд итгэгчдийн гол баярууд нь Есүс Христ ба Түүний ээжийн хамгийн ариун Теотокосын амьдралтай холбоотой байдаг.
Эдгээр баярууд нь Христэд итгэгчдэд маш их ач холбогдолтой байдаг тул сүм хийд тэдэнд онцгой ёслол хүндэтгэл үзүүлдэг.
Христэд итгэгчдийн хувьд хамгийн чухал ач холбогдолтой Христийн шашны баяр бол Христийн Гэрэлт Амилалт юм. Христэд итгэгчид түүний тухай энэ бол "Баярын найр ба баяр ёслолын баяр" гэж хэлдэг. Энэхүү агуу Христийн баярын өөр нэг нэр бол Ариун Улаан өндөгний баяр (Шинэ Гэрээний Улаан өндөгний баяр) юм.
Энэ амралтын өдөр товлосон өдөргүй байна. Энэ нь хаврын шинэ сартай холбоотой тул 4-р сарын эхэн, 5-р сард тэмдэглэж болно.
Албан тушаалын хувьд доогуур, гэхдээ Христэд итгэгчдийн хувьд маш чухал ач холбогдолтой баярууд бол арван хоёр юм. Тэд 12 дугаарт багтсан тул ийм нэртэй болсон юм. Энэ бол Гэрэлт Амилалтаас бусад христийн гол баярууд ердөө арван хоёр юм.
Эдгээр сүм хийдийн баярын өдрүүдийг сүм хийдээс Бурхан ба бидний Эзэн Есүс Христ ба Түүний ээж Хамгийн цэвэр онгон Мариа нарын алдар суугаар байгуулдаг.
Сүмийн гол баяр ёслолын жагсаалтыг энд оруулав.
1. Хамгийн ариун Теотокосын төрөлт - 9-р сарын 8 (9-р сарын 21, Шинэ хэв маяг).
2. Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох нь - 11-р сарын 21 (12-р сарын 4, Шинэ хэв маяг).
3. Тунхаглал, өөрөөр хэлбэл Бурханы Хүүг өөрөөс нь хувилгаан болох тухай Гэгээнтэн Мариа Мариагийн тэнгэр элчийн тунхаглал - 3-р сарын 25 (4-р сарын 7, Шинэ хэв маяг).
4. Христийн мэндэлсэн өдөр - 12-р сарын 25 (1-р сарын 7, Шинэ хэв маяг).
5. Эзэний уулзалт - 2-р сарын 2 (2-р сарын 15, Шинэ хэв маяг).
6. Их Эзэний баптисм (Epiphany) - 1-р сарын 6 (1-р сарын 19, n. Урлаг).
7. Эзэний хувирал - 8-р сарын 6 (8-р сарын 19, Шинэ хэв маяг).
8. Эзэний Иерусалим руу орох нь (Palm Sunday) - Улаан өндөгний баярын өмнөх сүүлчийн ням гарагт.
9. Их Эзэний өргөлт - Улаан өндөгний баярын дараах дөчин өдөр.
10. Төлөөлөгчид (Пентекост) дээр Ариун Сүнсний буух, эсвэл Ариун Гурвалын өдөр - Улаан өндөгний баярын дараа тавин дахь өдөр.
11. Эзэний загалмайг өргөмжлөх - 9-р сарын 14 (9-р сарын 27, Шинэ хэв маяг).
12. Бурханы эхийн дотуур байр - 8-р сарын 16 (8-р сарын 28, Шинэ хэв маяг).
Анхаарна уу: Ортодокс Сүм хуучин тооцооллын хэв маягийг ашигладаг. Тиймээс дүрмээр бол бүх огноог яг энэ хэв маягийн дагуу зааж өгдөг бөгөөд шинэ загварын огноог хаалтанд өгдөг.
Дараах Христийн шашны баярууд гол өдрүүд биш боловч Ортодокс сүм ба итгэгчид маш их хүндэтгэдэг.
Эзэний хөвч хөндөх ёслол (шинэ жилийн хуучин хэв маяг) - 1-р сарын 1 (1-р сарын 14-ний шинэ жилийн хэв маяг).
Бурханы эхийн хамгаалалт - 10-р сарын 1 (10-р сарын 14-ний өдөр).
Бурханы Казань эхийн дүрсүүд - 10-р сарын 22 (11-р сарын 4, Шинэ хэв маяг).
Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр - 6-р сарын 24 (7-р сарын 7-нд)
Баптист Иоханы толгойг таслах - 8-р сарын 29 (9-р сарын 11, Шинэ хэв маяг)
Ариун Примет Төлөөлөгч Петр ба Паулаас 6-р сарын 29 (7-р сарын 12, Шинэ хэв маяг).
Гэгээн Төлөөлөгч Иоханы теологич - 5-р сарын 8 (5-р сарын 21, Шинэ хэв маяг) ба 9-р сарын 26 (10-р сарын 9, Шинэ хэв маяг).
Гэгээн Николас Wonderworker - 5-р сарын 9 (5-р сарын 22-ны урлаг.) 12-р сарын 6 (12-р сарын 19-ний урлаг).
Ортодокс чуулгануудын баярыг их, дунд, бага гэж хуваадаг. Агуу хүмүүс нь Улаан өндөгний баяр, арван хоёр ба арван хоёр биш юм. Эдгээр өдрүүдэд сүм хийдүүдэд ёслол хүндэтгэл үзүүлдэг.
Улаан өндөгний баяр
Улаан өндөгний баяр (сүмийн бүтэн нэр бол Христийн Гэрэлт Амилалт юм) бол Христийн сүмийн хуанлийн хамгийн чухал, хамгийн тод үйл явдал юм. Амралтын өдөр нь жил бүрийн өвөрмөц онцлогтой бөгөөд нарны сарны хуанлигаар тодорхойлогддог бөгөөд 4-р сарын 4-нөөс 5-р сарын 8-ны хооронд таардаг. Улаан өндөгний баярыг цовдлогдсоны дараа Есүс Христийн амилалтад зориулдаг. Энэ өдөр бурханлиг үйлчлэлд хамрагдаж, сүм хийдэд Христийн амилалтын баярын бялуу, өнгөт өндөгийг ариусгаж, баярын ширээ засч, баяр ёслолын арга хэмжээ зохион байгуулдаг уламжлалтай. Хүмүүс бие биенээ "Христ амилсан!" Гэж мэндчилдэг.
Арванхоёр дахь амралт
Арванхоёр амралт бол Есүс Христ ба Бурханы эхийн дэлхийн амьдралын үйл явдлуудад зориулагдсан Ортодокс хуанлийн хамгийн чухал 12 баяр юм. Тэдгээрийг түр зуурын бус, түр зуурын гэсэн хоёр ангилалд хуваадаг.
Арванхоёр амралт
Арванхоёр амралтын өдрүүд товлогдсон байдаг бөгөөд жил бүр нэг өдөр таардаг.
Христийн төрөлт - 1-р сарын 7
Энэхүү баярыг Есүс Христийн мэндэлсний баярт зориулан байгуулжээ. Энэ өдөр бурханлиг үйлчлэлд хамрагдаж, баярын ширээ засч, гэртээ харьж, дуулж дуулдаг заншилтай. Хүмүүс бие биенээ "Христ төрсөн!" Баярын өмнө 40 хоногийн Мэндэлсний Баярын мацаг барьдаг.
Их Эзэний баптисм (Ариун Эпифани) - 1-р сарын 19
Энэхүү баярыг баптисм хүртээгч Иохан Иордан голд Есүс Христийн баптисм хүртээх ёслолд зориулан байгуулжээ. Энэ өдөр сүм хийд дэх усаа ариусгаж, мөсөн нүхэнд сэлэх заншилтай болжээ.
Их Эзэний танилцуулга - 2-р сарын 15
Энэхүү баярыг Бурханд өөрийгөө зориулах ёслолын үеэр бяцхан Есүстэй хамт Бурхан хүлээн авагч Симеоны Иерусалимын сүмд болсон уулзалтын дурсгалд зориулан байгуулжээ. Энэ уулзалт Есүсийг төрснөөс хойш 40 дэх өдөр болсон. Энэ өдөр залбирч, сүмд очиж, лаа өргөдөг заншилтай.
Хамгийн ариун Теотокосуудад зарлах - 4-р сарын 7
Энэхүү баярыг Архангел Габриелын онгон Мариад Бурханы Хүүгийн үзэл баримтлал, ирээдүйн төрөлтийг зарлахад зориулав. Энэ өдөр бурханлиг үйлчлэлд хамрагдах, сүм дэх шөлийг ариусгах, өглөг өгөх, буяны ажил хийх нь заншилтай байдаг.
Их Эзэний хувирал - 8-р сарын 19
Энэхүү баярыг Табор ууланд залбирах үеэр шавь нарын өмнө Есүсийн Тэнгэрлэг хувирлын дурсамжуудад зориулав. Энэ өдөр сүмд алим, лийр, усан үзэм зэргийг ариусгаж, нас барсан төрөл төрөгсдийн дурсгалыг хүндэтгэх заншилтай болжээ.
Хамгийн ариун Теотокосуудын байр - 8-р сарын 28
Энэ баярыг Бурханы эхийн таамаглал (үхэл) -ийн дурсгалд зориулав. Энэ өдөр итгэгчид сүмд очиж, хамгийн ариун ариун Теотокост залбирч, талх өргөж, өглөг өгдөг. Баярын өмнө таамаглал мацаг барьдаг.
Ариун Мэригийн төрөлт - 9-р сарын 21
Энэ баярыг Есүс Христийн эх болох онгон Мариа мэндэлсний баярт зориулан байгуулжээ. Энэ өдөр сүм хийдээр зочилж, хамгийн ариун ариун Теотокост залбирч, буяны ажил хийх нь заншилтай байдаг.
Их Эзэний загалмайг өргөмжлөх - 9-р сарын 27
Баярын бүтэн нэр бол Их Эзэний хүндэт ба амь өгдөг загалмайг өргөмжлөх явдал юм. Энэ нь Есүсийн цовдлогдсон Загалмайн Калвари уулын ойролцоо Иерусалим дахь олдворыг хүндэтгэн босгосон юм. Энэ өдөр мацаг барилтаа чанд сахиж, өөрийнхөө болон хайртай хүмүүсийнхээ эрүүл мэндийн төлөө залбирч заншжээ.
Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох нь - 12-р сарын 4
Энэхүү баяр нь Есүс Христийн эх Бяцхан Мариаг Бурханд өөрийгөө зориулахаар Иерусалимын сүмд нэвтрүүлэхэд зориулагджээ. Энэ өдөр сүм хийдүүдэд ёслол үйлдэж, сүм хийдүүд Онгон Мариа руу залбирдаг.
Арванхоёр амралтын өдөр
Арванхоёр өнхрөх баярын өдрүүд нь Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх өдрөөс хамааран жил бүр давтагдашгүй он сар өдөртэй байдаг.
Palm Sunday (Иерусалимд Эзэний оролт)
Энэ баярыг Улаан өндөгний баярын өмнөх долоо хоногт тэмдэглэдэг. Есүс Христийг алагдаж, үхэхийн өмнөхөн Иерусалимд ёслол төгөлдөр гарч ирэхэд зориулав. Энэ өдөр сүм хийдийн бургасыг ариулан адислах, гэр бүлийн гишүүдийн мөчрийг ташуурдах заншилтай байдаг: "Би цохихгүй байна, онгон бургас цохиж байна!" эсвэл "Ташуурын бургасыг ташуурдаж, нулимс дуслуул!"
Их Эзэний өргөлт
Баярын бүтэн нэр бол бидний Эзэн Бурхан ба Аврагч Есүс Христийн Өргөлт юм. Улаан өндөгний баярын дараах 40 дэх өдөр тэмдэглэдэг. Энэхүү баярыг Есүс Христийг тэнгэрт халихад зориулав. Энэ өдөр сүм хийдийн үйлчлэлд хамрагдаж, залбирч, өглөг өгөх нь заншилтай байдаг.
Ариун Гурвалын өдөр (Пентекост)
Улаан өндөгний баярын дараа 50 дахь өдөр тэмдэглэдэг. Энэхүү баярыг элч нар болон Виржин Мариа дээр Ариун Сүнсний бууж ирснийг хүндэтгэн байгуулав. Гурвал дээр сүм дэх ёслолын ажиллагаанд оролцож, сүм хийд, байшинг модны мөчирөөр чимэглэх, шалаа шинэ өвсөөр хучих, баярын зоог барих, баяр ёслол, үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулах нь заншилтай байдаг.
Шинэ жилийн
Хоёр хоёроос бусад амралт - Баптист Иоханы мэндэлж, нас барахад зориулсан Ортодокс сүмийн 5 том баяр - Есүс Христ, элч Петр, Паул нарын баптисм хүртсэн, Бурханы эхийн дүр төрх, Их Эзэний хөвч хөндөх ёслол.
Их Эзэний хөвч хөндөх ёслол - 1-р сарын 14
Энэ баярыг нялх хүүхэд Есүс дээр хөвч хөндөх ёслолын ёслолыг тэмдэглэх зорилгоор байгуулжээ. Энэ өдөр сүм хийдэд баяр ёслолын арга хэмжээнүүд зохион байгуулагдаж, хүмүүс гэртээ харьж, тариалалтын дуу дуулж, эзэддээ сайн сайхан, сайн сайхныг хүсдэг.
Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр - 7-р сарын 7
Баярын бүтэн нэр бол үнэн алдарт бошиглогч, Их Эзэн Иоханы түрүүч, баптисм хүртсэн хүний \u200b\u200bмэндэлсний баяр юм. Баптисм хүртээгч Иохан - Есүс Христийн баптисм хүртсэнд зориулав. Энэ өдөр хүмүүс сүм хийд дэх үйлчлэлд хамрагдаж, ус, ургамал, цэцэг ариусдаг.
Ариун Төлөөлөгчид Петр ба Паул - 7-р сарын 12
Энэхүү баяр нь ариун элч Петр, Паул нарын дурсгалт зүйлийг шилжүүлэх дурсгалд зориулагдсан болно. Энэ өдөр загасчид амжилттай загасчлах, үзэсгэлэн худалдаа, баяр ёслолын арга хэмжээ авахыг хүсдэг.
Баптист Иоханы толгойг таслах - 9-р сарын 11
Энэхүү баяр нь Баптисм хүртээгч Иохан бол Есүс Христийн баптисм хүртсэний дурсгалд зориулагджээ. Энэ өдөр үйлчилгээнд хамрагдаж, мацаг барихыг хатуу сахидаг уламжлалтай.
Хамгийн ариун Теотокосыг хамгаалах - 10-р сарын 14
Энэхүү баярыг онгон тэнэг Андрей Мариагийн дүрд хүндэтгэл үзүүлэх зорилгоор байгуулжээ. Энэ өдөр сүм хийдээр зочлох, ариун гэгээн Теотокосуудад эрүүл энх, өршөөл гуйж, аз жаргалтай гэр бүл болохын төлөө залбирдаг заншилтай.
Дунд ба жижиг Ортодокс амралт нь мөргөлийн ёслол багатай байдгаараа ялгаатай байдаг.
Өдөр бүр нь угаасаа амралт биш юм. Эдгээр нь гэгээнтнүүдийн дурсамжийн өдрүүд юм.
Ортодокс бичлэгүүд - амьтны гаралтай хоол хүнснээс татгалзах хугацаа.
Хугацаагаар нь бичлэгийг олон өдөр, нэг өдрийн бичлэг гэж хуваадаг. Жилд олон өдрийн 4, нэг өдрийн 3 мацаг барьдаг. Түүнчлэн, мацаг барих өдрүүд нь Лхагва, Баасан гарагуудад байдаг (эдгээр өдрүүдэд мацаг барих ёсгүй). Мацаг нь хүнд байдлаас хамаарч өөр өөр байдаг бөгөөд хоол хүнснээс бүрэн татгалздаг.
Үргэлжилсэн долоо хоногууд - Лхагва, Баасан гаригт мацаг барьдаггүй долоо хоногууд. Жилд 5 ийм долоо хоног байдаг.
Нас барсан хүмүүсийг дурсах өдрүүд - нас барсан Христэд итгэгчдийг бүх нийтээр дурсах өдрүүд. Жилийн дотор ийм 8 өдөр байдаг.