Izglītības prioritātes. Pasaules pedagoģijai un skolai ir globāls mērķis – noteikt izglītības prioritāšu hierarhiju, balstoties uz universālām vērtībām. Tie ietver iecietīgas attieksmes audzināšanu pret citām rasēm, reliģijām, sociālajām sistēmām un kultūras tradīcijām; personīgās augstās morālās īpašības; līdzjūtības sajūta un gatavība palīdzēt citiem cilvēkiem; izglītība mieram.

Nopietnas grūtības izglītībā radās uz urbanizācijas un ekoloģiskās krīzes fona. Studentu dzīvi arvien vairāk regulē apmācību rutīna. Mūsdienu civilizācija ģenerē jaunākajā paaudzē pesimismu, antihumānismu, pazeminot ētisko un morālo līmeni. Pasaule piedzīvo jauniešu narkotiku atkarības, alkoholisma, prostitūcijas un noziedzības uzliesmojumu. Jaunatnes garīgās attīstības nepilnības ir daudzu komponentu rezultāts. To vidū ir audzināšanas un izglītības problēmas.

Izglītības demokratizācijas jautājums. Pedagoģisko un sabiedrisko aprindu uzmanības centrā vadošajās pasaules valstīs ir izglītības demokratizācijas īstenošanas problēma. Šai problēmai ir divas dažādas pieejas. Viens no tiem ir balstīts uz egalitārisma ideju un vispārējās izglītības vienveidību. Cits nāk no nepieciešamības dažādot (diferencēt) izglītību atbilstoši individuālajām spējām, tieksmēm un interesēm.

Demokrātiskas izglītības sistēmas koncepcija paredz izglītības pieejamību, izglītības iestāžu autonomiju, skolas līmeņu nepārtrauktību, izglītības procesa organizāciju, kurā veidojas radošs un brīvi domājošs un darbojošs cilvēks. Izglītības demokratizācijas neatņemama sastāvdaļa ir tiesību uz izglītību garantija. Vienlīdzīgas iespējas iegūt izglītību nozīmē pieeju visa veida izglītības iestādēm un iespēju katram izmantot savas tieksmes vienai vai otrai izglītības sagatavošanai. Tiesību uz izglītību sasniegšana joprojām ir aktuāla, ņemot vērā sociālo nevienlīdzību, kas daudziem ierobežo izglītības iespējas. Mūsdienu laikmets ir radījis pretrunu starp skolu sistēmu relatīvo demokrātismu un sociālajiem faktoriem, kas traucē iegūt pienācīgu izglītību. Izglītība un pedagoģija saskaras ar nepieciešamību ar sociālo un pedagoģisko pasākumu palīdzību atrisināt šo pretrunu, ko rada sociālā un mantiskā stāvokļa atšķirības. Tiesību uz izglītību garantijas ietver obligātās izglītības nodrošināšanu. Tikmēr joprojām aktuāla ir skolas neapmeklēšanas problēma. Tas ir īpaši izplatīts valstīs, kuru iedzīvotāji atrodas nelabvēlīgos ekonomiskajos apstākļos.

Izglītības kvalitātes problēma. Izglītības saglabāšana augstā līmenī ir svarīgs nosacījums sabiedrības dinamiskai attīstībai. Augsti attīstītās industriālās valstis ir guvušas iespaidīgus panākumus izglītībā. Viņiem nepārtraukti pieaug vidējais (vidējais) izglītības līmenis. Tātad Rietumeiropā līdz 90. gadu sākumam. 95% pieaugušo iedzīvotāju bija vismaz deviņi gadi. ASV līdz 1985. gadam vairāk nekā 80% pieaugušo bija pilnīga vidējā izglītība.

Izglītības panākumi nekādā ziņā nav beznosacījuma. Tos pavada studentu apmācības kvalitātes pazemināšanās. Minimālās izglītības latiņas paaugstināšana izraisīja jaunas parādības - funkcionālā analfabētisma attīstību. Funkcionāli analfabēts ir persona, kura ir pabeigusi obligātās izglītības kursu, bet nepiemīt lasītprasmes, rakstīt, skaitīt tiktāl, cik tas nepieciešams ikdienas problēmu risināšanai.

Sāpīgs punkts ir vidējo izglītības kvalitātes rādītāju kritums. Lielākā daļa pedagogu ir pārliecināti, ka ir veidi, kā organizēt masveida kvalitatīvu izglītību. Viens no efektīvākajiem ir izglītības dažādošanas (diferenciācijas) ceļš. Tas nozīmē plašu izglītības un organizatorisko pasākumu klāstu, kas vērsts uz skolēnu daudzveidīgo interešu un spēju apmierināšanu un daudzveidīgo sabiedrības vajadzību apmierināšanu.

Jautājums par pedagoģiskiem jauninājumiem. Izglītības procesa organizācijai ārvalstīs ir zināmi trūkumi. Studenti bieži cieš neveiksmi, ja no viņiem tiek prasīta neatkarība, iniciatīva un radošums. Neproduktīvās mācību metodes – iegaumēšana, atkārtošana, pārspīlēts darbs ar mācību grāmatām – ir iespiedušās dziļas saknes. Imitācija joprojām ir svarīga mācību metodikas sastāvdaļa. Mācību un audzināšanas process galvenokārt ir vērsts uz “skolotāju kā mācību centru”, uz “vidējo skolēnu”, kas ir tālu no jauniešu vajadzībām, spējām un vēlmēm. Nepieciešamība pārvarēt eksāmenu barjeras ar to standartiem un noteikumiem bieži ierobežo skolēnu un studentu dzīvās domas.

Ārvalstu pedagoģijā par nepieciešamību atjaunināt izglītību un apmācību nav šaubu. Nesamierināmāko pozīciju ieņem atbalstītāji t.s. neinstitucionālā pedagoģija. Viens no viņas dibinātājiem UN.Illich(dz. 1926) (ASV) paziņo, ka mūsdienu skola ir lemta iznīcībai un izglītības vadlīnijas ir pilnībā jāmaina. Lielākā daļa pedagogu tomēr ir tālu no šāda radikālisma. Viņi vēlas “ieliet jauno vīnu vecās vīna traukos”, t.i. pilnveidot esošo skolu, pielāgojot izglītības un audzināšanas saturu un formas.

Izglītība un politika. Rietumu pedagoģijā tradicionāli ir izteikta vēlme veikt izglītību ārpus politiskām un ideoloģiskām vadlīnijām. Taču, kā rāda pieredze, šāda audzināšana ir vairāk deklarācija nekā realitāte. Pasaules skola lielu uzmanību pievērš politiskās kultūras audzināšanai (pilsoniskā audzināšana). Lai to paveiktu, tiek piedāvāts programmā iekļaut izglītojošas lomu spēles (“Vēlēšanas”, “Streiks”, “Tiesa” u.c.), izglītības procesā vairāk vietas atvēlēt sociāli politiskajām disciplīnām. Francijā, Vācijā, Japānā 80.–1990. vidusskolas mācību programmai tika pievienots pilsonības kurss.

Morālā izglītība. Izglītības pamats ir personības garīgā, morālā veidošanās. Bet šī pedagoģiskā procesa interpretācija pasaules pedagoģijā ir pretrunīga. No vienas puses, tiek saglabātas autoritārās audzināšanas tradīcijas, no otras puses, nostiprinās idejas, kas balstītas uz nepieciešamību attīstīt patstāvību, heiristisko domāšanu, komunikāciju, personības humānos un kultūras aspektus.

Šo ideju sadursmē neviennozīmīgi tiek interpretēta mentora kā vienas no centrālajām figūrām pedagoģiskajā procesā vieta. Joprojām ir spēcīga tradīcija, saskaņā ar kuru skolotājam ir noteiktas “veto” tiesības, un viņa spriedumiem ir jābūt neapstrīdamiem skolēnam. Tomēr šī pieeja šķiet arvien nepieņemamāka. Paklausībai, kuras pamatā ir skolotāja bezierunu autoritāte, pretojas citas pedagoģiskā darba īpašības: mīlestība pret bērniem, iniciatīva, atvērtība, spēja sadarboties ar kolēģiem, skolēniem un viņu vecākiem. Pret pedagoģisko autoritārismu tiek attīstītas humānas, bezmaksas izglītības idejas. Paaugstināta uzmanība studenta dzīves apstākļiem. Pieaug vēlme nodrošināt komfortablu psiholoģisko atmosfēru, kad tiek veicināti bērnu panākumi, viņu izziņas un radošā darbība, tieksmes un intereses. Arvien lielāku popularitāti iegūst idejas, kuru pamatā ir skolotāja un skolēna sadarbība, kad skolēns kļūst par pilntiesīgu pedagoģiskā procesa dalībnieku, starp bērniem un pieaugušajiem veidojas uzticības pilnas, nepiespiestas attiecības, tiek īstenotas kolektīvās izglītības formas, skolēnu kopīgās aktivitātes. , skolotāji un vecāki tiek veikti, prieka un radošuma atmosfēra.

Ārzemju skolā ir uzkrāts zināms humānas audzināšanas ideju krājums, kurā veidojas atbilstoša uzvedība - no ieraduma atdot vietu transportā līdz večiem līdz gatavībai reaģēt uz kāda cita nelaimi. Rietumos plaši izplatīta ir tā sauktā uzvedības audzināšanas metode. Tā nodrošina bezmaksas spēļu vidi, skolēnu un mentoru partnerību.

Studentu pašpārvalde un izglītība. Patstāvības un aktivitātes audzināšanai svarīga ir skolēnu pašpārvalde. Rietumos tradicionālais skolēnu pašpārvaldes veids ir sistēma, kurā skolēni palīdz skolotājiem uzturēt disciplīnu klasē, koordinē ārpusstundu aktivitātes. Parasti šāda sistēma izpaužas kā skolēnu padomes. Skolēnu pašpārvalde gan neattaisnoja cerības uz strauju izglītības rezultātu uzlabošanos. Tas bija pakļauts skolas administrācijas spiedienam un pietiekami neveicināja skolēnu neatkarību un aktivitāti. Šī iemesla dēļ tika ierosināts izveidot skolu padomes, kurās būtu iekļauti skolēni, skolotāji, vecāki, administrācijas un sabiedrības pārstāvji. Viņu darbības primārie virzieni ir skolēnu iesaistīšanās skolas aktuālajā dzīvē, skolēnos patstāvības attīstīšana, spēja aizstāvēt savus uzskatus un prasības, saskarsmes kultūras attīstība. Skolu padomes ir uzlabojušas psiholoģisko klimatu skolā. Taču tie nepalīdzēja pilnībā likvidēt skolotāju autoritāro attieksmi pret skolēniem.

Izglītības apmācība. Tradicionālā interešu joma pasaules pedagoģijā ir izglītība mācību procesā. Mūsdienu ārzemju skolas mācību programmas noteikti paredz studentu morālās, intelektuālās, fiziskās un darba izglītības problēmu risināšanu. Tajā pašā laikā īpašu vietu ieņem humanitārā cikla priekšmeti (literatūra, vēsture, sociālās zinātnes, svešvalodas u.c.). Šie priekšmeti tiek uzskatīti par garīguma, patriotisma, cilvēcības, pilsonības avotiem.

Daudzu valstu skolās notiek īpašas morālās izglītības nodarbības. Reliģija turpina ieņemt savu vietu morālajā izglītībā. Konfesionālās izglītības aizliegumi nenozīmē pasaules reliģijās noteikto universālo ideālu noraidīšanu. Mācību programmas tiek piedāvātas bagātināt ar jaunām disciplīnām, kuru pamatā ir pretnarkotiku, pretalkohola, vides tematika, dzimumaudzināšanas materiāli. Šī tēma un materiāls ir iekļauts arī tradicionālajos skolas izglītības priekšmetos.

Multikulturālā izglītība. 20. gadsimta beigās beidzās globālā ideoloģiskā konfrontācija, kuras rezultātā Rietumos tika veiktas nopietnas korekcijas izglītībā starptautiskās sadarbības un miera ideju garā. Planetārās politiskās un ideoloģiskās konfrontācijas vājināšanās fona priekšplānā izvirzās izglītības problēmas, kas saistītas ar nacionālisma, etnocentrisma un rasisma izpausmju pastiprināšanos atsevišķos reģionos un valstīs. Aktuāla ir kļuvusi izglītība, kuras pamatā ir nepieciešamība pētīt un apgūt citu tautu kultūru. Pedagoģijas aprindās tiek apstiprināta koncepcija par Zemes iedzīvotāju kā cilvēces kopīgās mājas izglītošanu. Pieaudzis miera gara izglītības mērogs. Tiek īstenoti projekti, kas vērsti uz šādu izglītību. Viens no šādiem projektiem ir starptautiskā bakalaura izglītības iestādes, kuru mērķis ir izglītoties tautu savstarpējās sapratnes garā. 1996. gadā projektā piedalījās vairāk nekā 600 izglītības iestādes no 83 valstīm.

Pedagoģijā un izglītībā īpaši aktuāla kļuvusi nepieciešamība ņemt vērā subkultūru kultūras un izglītības intereses kopējās izglītības telpas ietvaros. Attiecīgi tika formulētas multikulturālās izglītības idejas. Viens no pirmajiem teorētiķiem, kurš izvirzīja 1970.-1980. šīs idejas, bija amerikāņu pedagogs Dž. Bankas.

Daudzkultūru izglītības jēdziens nozīmē apzināties nepieciešamību izglītot un izglītot kultūras daudzveidīgu mijiedarbību; ņemot vērā kultūras piederības audzināšanā;apgūt zināšanas par citām kultūrām, izprast atšķirības un līdzības starp kultūrām, tradīcijām, dzīvesveidu; pozitīvas attieksmes veidošana pret kultūru daudzveidību un to pārstāvjiem; kultūras daudzveidības uzskatīšana par pozitīvu izglītības nosacījumu; vienlīdzīgu izglītības iespēju nodrošināšana dažādu etnisko un kultūras grupu audzēkņiem; pedagoģisko metožu mainīgums skolēnu iepazīstināšanai ar kultūras daudzveidību. Multikulturālās izglītības galvenais mērķis ir novērst pretrunas starp dominējošo kultūru izglītības un apmācības sistēmām un normām, no vienas puses, un mazajām kultūrām, no otras puses. Attiecīgi tiek izvirzīti divi galvenie uzdevumi: kultūras daudzveidības saglabāšana; audzināšana nacionālās kopienas garā. Multikulturālajā izglītībā tiek apgūts plašs humanitāro, estētikas un dabaszinātņu disciplīnu spektrs, kuru programmai jābūt caurstrāvotai ar multikulturālisma idejām. Bilingvālajai un daudzvalodu izglītībai ir svarīga loma. Tiek izmantots arī dialogs, diskusija, modelēšana, lomu spēles, refleksijas metodes uc Šādas formas un metodes jāizmanto, ņemot vērā konkrētus pedagoģiskos uzdevumus.

Jaunāko tehnisko līdzekļu pedagoģiskā loma. Pasaules pedagoģijā valda izpratne par jaunāko tehnisko līdzekļu, kas ir tehnotroniskās revolūcijas auglis, pedagoģisko lomu. Datortehnoloģiju izmantošanas piekritēji izglītībā paļaujas uz vairākām didaktiskām idejām. Starp tiem ir ideja programmētā mācīšanās Amerikānis B.Skiners(1904-1990). Izglītības datoriem tika apkopoti mācību algoritmi, kas lika tiem secīgi izpildīt ieprogrammētās instrukcijas. Cits amerikāņu skolotājs šo problēmu interpretēja citādi - G.BET.Kroders. Viņaprāt, datoram ir ne tikai jānodrošina vienota mācību materiāla apguves kārtība ikvienam, bet arī jāpiedāvā personīgās apmācības programmas.

Pasaules pedagoģijā aktīvi tiek apspriestas jauno tehnoloģiju izmantošanas perspektīvas un stratēģija izglītībā. Tehniskā determinisma piekritēji uzskata, ka elektroniskā programmatūra palīdzēs novērst akadēmisko neveiksmju, studentu un skolotāju mijiedarbības, mācīšanas un mācīšanās individualizācijas un budžeta ietaupījumu problēmas.

Datori kļūst arvien svarīgāki bērnu un pusaudžu izglītībā. Pareizi iepazīstot bērnu ar datoru, elektronika kļūst par jaunākās paaudzes pedagoģiski lietderīgas socializācijas sabiedroto. Darbs ar jaunākajām tehnoloģijām ļauj veikt divas fundamentālas izglītības funkcijas: noteiktu zināšanu un prasmju apguvi, kā arī dažādu disciplīnu izmantošanu mācībās. Pirmajā gadījumā tiek apgūti kursi informātikas, elektronikas, datordarba u.c.. Otrajā gadījumā tiek aktivizēts un optimizēts izglītības process (personīgie mācību uzdevumi, darbs ar “elektronisko redaktoru”, vizuālā mācīšanās)

Jauni tehniskie mācību līdzekļi ir pierādījuši savu neaizstājamību. Tie ir viens no izglītības procesa modernizācijas garantiem, būdams spēcīgs informācijas avots, pašizglītības un klases sistēmas korekcijas veids. Tomēr šo līdzekļu izmantošana ir radījusi grūtības un problēmas. Nav pietiekami daudz skolotāju, kuri būtu prasmīgi jauno tehnoloģiju lietošanā. Nav pārliecības par jaunāko tehnoloģiju izmantošanas nepārprotami pozitīvajām sekām. Tādējādi jautājums par to, vai tas nodrošina stabilu zināšanu konsolidāciju, nav atrisināts. Bērnu higiēnas un veselības aizsardzības problēma, strādājot ar elektroniskām ierīcēm, nav slēgta.

XX gadsimta 2. pusē. sākās jauns svarīgs posms izpratnē par tehnisko līdzekļu lomu tehnisko līdzekļu veidošanā. Pirmās skatuves bezdelīgas bija magnetofons, televizors, mehāniskā tipa mācību mašīnas. Tie ļāva organizēt vizuālo izglītību jaunā veidā un padarīja skolēnus aktīvākus. Mācību mašīnas palīdzēja kontrolēt formālo zināšanu pakāpi. 1960. gados vadošo valstu skolas, galvenokārt ASV, sāka izmantot elektroniskās iekārtas. Skolai tika izstrādāta samērā vienkārša datorvaloda.

To pielietojuma perspektīva liek izglītību piesātināt ar jaunākajām tehnoloģijām. Tiek prognozēts, ka līdz 3. tūkstošgades sākumam līdz 60-70% pasaules vadošo valstu nodarbināto iedzīvotāju izmantos elektroniskās iekārtas, un skola cenšas būt gatava šādai situācijai. Attīstītajās valstīs tiek veidotas valsts mēroga informācijas, audio un video resursu struktūras izglītības iestādēm. Parādās specializētas šādu resursu krātuves: audio un video centri, speciālas klases ar jaunāko aprīkojumu. Parādās planētu elektroniskās sistēmas, kas ļauj miljoniem lietotāju apmainīties ar mācību materiāliem.

Jaunākie tehniskie līdzekļi kļūst par izglītības procesa priekšnoteikumu. Tostarp datori un video sistēmas izrādījās prioritāte. Labākās izglītojošās datorprogrammas ir izstrādātas tā, lai skolēna nepareizo atbildi obligāti izlabo mašīna. Šādas nodarbības pārvēršas aizraujošā spēlē.

Principiāli jaunu mācīšanās veidu pavēra datorspēles. Varbūt viņu galvenā funkcija ir izglītība. Ekspozīcijā atdzīvojas skolēna fantāzijas, apkārtējās pasaules objekti un parādības. Rodas īpaša virtuālā pasaule, līdzīga reālajai un atšķiras no tās. Students iegūst iespēju pārvaldīt attēlus, t.i. jūt tos skaidri. Datorspēles ļauj iegūt vispārinātu priekšstatu par līdzīgām situācijām vai objektiem un tādējādi attīstīt abstrakto domāšanu. Notiek loģiskās domāšanas veidošanās, jo skolēns saprot, ka objekti uz ekrāna ir tikai realitātes pazīmes. Uzlabo bērnu atmiņu un uzmanību. Spēles motivācija pārvēršas mācībās, kad ir interese par uzdevuma saturu. Papildus vispārizglītojošām spēlēm ir arī īpašas datorspēles.

paralēlā skola. Pasaules pedagoģija medijiem piešķir īpašu izglītojošu lomu – tā saukto paralēlo skolu. Pēc ietekmes mēroga uz jauno paaudzi “paralēlajā skolā” televīzija ir vadībā. Vadošajās pasaules valstīs ir izveidojušies izglītības televīzijas tīkli, kas palīdz iepazīstināt skolēnus ar apkārtējo realitāti. Jaunākie izglītības līdzekļi iegūst arvien lielāku mērogu, īpaši globālais datorkomunikāciju tīmeklis (internets).

Ārvalstu skolotāji uzskata par nepieciešamu rūpīgi izvērtēt paralēlās skolas radošās un destruktīvās iespējas. Pedagoģija izriet no tā, ka plašsaziņas līdzekļi palīdz iepazīstināt skolēnus ar pieaugušo vērtīborientācijām, ka ir jāveic īpašs darbs dažādas informācijas pedagoģiski pamatotai asimilācijai.

Īpaša vieta starp izglītības formām, kas smeļ materiālus no masu medijiem, atvēlēta darbībai, kas skolā ieguvusi preses nosaukumu. Prese skolā ir īpaši organizēts darbs ar skolēniem, lai pedagoģiski pamatotu asimilētu dažādu informāciju, kas nāk no laikrakstiem un žurnāliem. Tas ir populārs vadošo pasaules valstu vidusskolās.

Mūža izglītība. Kopš 1960. gadiem pasaules pedagoģija intensīvi attīsta mūžizglītības (pastāvīgās, nepārtrauktās) izglītības idejas. Pašas idejas atgriežas senatnē un ir nostiprinātas tautas pedagoģijā (“dzīvo gadsimtu, mācies gadsimtu”). Mūsdienu civilizācijā šīs idejas ir ieguvušas lielu aktualitāti un nozīmi, reaģējot uz radikālām pārmaiņām pasaules sabiedrībā, ko izraisījušas pārmaiņas ražošanas struktūrā, sabiedriskās dzīves internacionalizācija, jaunu tehnoloģiju attīstība un virzība uz uz informāciju orientēta pasaule. Mūsdienu apstākļos ir pieaugusi iedzīvotāju vajadzība pēc pastāvīgas zināšanu un prasmju papildināšanas.

Mūžizglītība nozīmē personības attīstības veicināšanu visa mūža garumā un attiecības starp skolas (institucionālo) un ārpusskolas (neformālo) izglītību un apmācību. Mūžizglītība nozīmē nepārtrauktību starp pirmsskolas, ārpusskolas un skolas iestādēm, sabiedrības sociāli ekonomiskās dzīves aktīvo dalībnieku pašizglītību, apmācību un pārkvalifikāciju. Tas paredz periodiski atkārtotas izglītības sistēmas attīstību, ārpusskolas izglītības programmu bagātināšanu. Apkopojot mūžizglītības jēdzienu, tajā var izdalīt šādas pazīmes: izglītība nebeidzas ar formālās izglītības beigām un turpinās visu cilvēka mūžu; izglītības iestādes spēlē nozīmīgu lomu izglītībā, bet vairs neieņem monopola vietu; izglītību raksturo programmas, metožu un terminu elastība un dažādība. Mūžizglītība izvirza stratēģisku pedagoģisku mērķi - veidot spēju un motivāciju pašizglītībai. Skola tiek uzskatīta par starta vietu mūžizglītībai. Tam būtu jānodrošina ne tikai pamatizglītība, bet arī apmācība, kas ļauj rīkoties un domāt neatkarīgi un neatkarīgi.

Rietumu valstīs un Japānā ir izvirzīti mūžizglītības sistemātiskas īstenošanas uzdevumi. Vājas saites un bieži vien šķēršļi starp izglītības iestādēm un ārpusskolas aprūpi un izglītību tiek uzskatīti par šķērsli mūžizglītībai. Veiksmīgi mēģinājumi novērst šādus šķēršļus ir skolu kooperatīvu, kultūras un izglītības centru darbība daudzās valstīs (skola kā kopienas izglītības centrs - ASV, izglītības pilsēta - Francija, Brīvā laika nams - Ziemeļeiropa utt.). ).

Studentu organizācijas ieņem nozīmīgu vietu starp neformālajiem audzināšanas un izglītības kanāliem. Ārzemēs izveidojies plašs bērnu un jauniešu biedrību tīkls. Skautu organizācijas ir vismasīvākās un ietekmīgākās. Skautu pedagoģiskās programmas centrā ir uzdevumi mācīt vadīt un paklausīt, audzināt darbībai sabiedriskā labuma vārdā. Skautu kustība ir uzkrājusi lielu pieredzi godīgu, drosmīgu, veiklu, prātīgu cilvēku audzināšanā.

Pieaugušo izglītības (andragoģijas) jēdzieni ir cieši saistīti ar mūžizglītības problēmām. Rietumu eksperti uzsver, ka andragoģija nav mūžizglītības jēdziena analogs, jo tā ir viena no tā sastāvdaļām.

Teksts no eksāmena

(1) Mums nav vajadzīgi izglītoti cilvēki. (2) Tikai izglītotie. (3) Ja sākat ar zīmi, tad tai jāatspoguļo cita, patiesāka cilvēka veidošanās būtība. (4) Nevis Izglītības ministrija, bet Veselas, harmoniskas personības izglītības ministrija. (5) Mums jau ir izveidojušies ierēdņi, finanšu piramīdu cēlāji, negodīgi politiķi, noziedznieki, laiks saprast, ka morāle ir jāliek priekšplānā. (6) Tā kā amorāls cilvēks nav gluži cilvēks, tad viņš dzīvo, iznīcinot sabiedrību, tas ir, nemaz nav cilvēks. (7) Kāpēc mums viņš ir tāds vajadzīgs? (8) Un kāpēc mums ir vajadzīga pati sistēma, kas izglīto noziedznieku sabiedrību? (9) Ir ļoti grūti runāt par audzināšanu, terminu, ar kuru es personīgi uz visiem laikiem aizstāju terminu “izglītība”. (10) Liela ir atbildība pret šo svarīgāko tēmu, svarīgāko cilvēku dzīvē un darbā. (11) Ja skolotājs neieliks skolēna dvēselē visu to labāko, ko cilvēce ir attīstījusi, cilvēka nebūs. (12) Un kāda ir pašreizējā attieksme pret šo, mūsu nākotnei, biznesam svarīgāko? (13) Pēc valsts budžeta izdevumiem uz vienu vidusskolēnu procentos no IKP esam jau otrajā vietā pasaulē. (14) Nepriecājieties. (15) Mūsu otrā vieta ir vieta no beigām. (16) 3 un mums ir tikai Āfrikas valsts Zimbabve. (17) Kā pasaule ir mainījusies, reaģējot uz šādu “rūpēšanos”? (18) Mūsdienās 800 000 skolas vecuma bērnu ir analfabēti, vairāk nekā 3 miljoni neapmeklē skolu.

(19) Pārējiem standarta vidējā, vidējā izglītība iekrīt dvēselē ar nevajadzīgu, apgrūtinošu zināšanu gūzmu. (20) Viņi nekopj katru atsevišķi, kā krūmu, lolojot personības stiprās puses, saudzīgi novēršot trūkumus, bet apgriežot visus krūmus vienādi - ar taisnstūri. (21) Labākais gada laiks ir brīvdienas, labākais laiks skolā ir pārmaiņas, lielākais prieks skolā ir gaviles, skolotāja saslima. (22) Vai arī viņi man šodien nejautāja. (23) Kāpēc? (24) Tāpēc, ka dvēsele novēršas no zināšanām, jo ​​to nesasilda ne individuālā interese no dvēseles radniecības ar pētāmo priekšmetu, ne arī šo zināšanu acīmredzamā piemērotība nākotnē. (25) Saistībā ar šīm pelēkajām, vidusmēra zināšanām, kas bezgalīgi tiek grūstas galvā, parādās slikta dūša. (26) Protesta sajūta. (27) Dažreiz protests ieslīd uzvedībā. (28) Saliedē skolēnus, pretstatā skolotājiem. (29) Zinātkāre, kas raksturīga bērniem studiju sākumā, tiek nogalināta. (30) Zināšanas ir apgrūtinošas, jo tās nebagātina. (31) Tad augošais pamežs (garīgais, es domāju, viņš ir zem diviem metriem garš) saskaras ar cigaretēm, alu, tad citiem ātriem baudas gūšanas veidiem, viņš ieslīd ļaunos, nepareizos ieradumos, un tie ved cauri dzīvei līdz galam. . (32) Zināšanai šī persona jau ir pazudusi. (33) Viņu vairs neinteresē zināšanas. (34) Tās ir nasta – skola viņā iebrauca. (35) Viņš netiecas paplašināt zināšanas, savu redzesloku; dzeršana, smēķēšana, sekss, dejošana - tikai šie baudas avoti, gandarījums no dzīves, ko viņš dzīvo, viņam paliek. (36) Uz visiem laikiem. (37) Pirms trīsdesmit gadiem es dzirdēju raidījuma "Acīmredzami – neticami" vadītāju sakām: (38) Lielākā daļa zināšanu, ko skola mums sniedz, institūtā nav vajadzīgas. (39) Lielākā daļa zināšanu, ko institūts dod, mūsu dzīvē nav vajadzīgas. (40) Tātad, šķiet, mēs saprotam problēmu, taču kopš tiem gadiem nekas nav mainījies. (41) Bet tas nenozīmē, ka nekas nav jāmaina. (42) Mums steidzami jāsāk veidot gaišu nākotnes pasauli jau šodien.

(Pēc I. Botova teiktā)

Ievads

Mūsdienu cilvēkam zināšanas ir ārkārtīgi svarīgas. Krievija vienmēr ir bijusi slavena ar augsto izglītības līmeni skolā. Taču pēdējā laikā, veicot izglītības sistēmas reformu, arvien vairāk izceļas strīdi un domstarpības par iegūto zināšanu kvalitāti, to vērtēšanas sistēmu.

Svarīgs ir arī jautājums par audzināšanu, harmoniski attīstītas, dzīvei sabiedrībā maksimāli sagatavotas personības veidošanu. Visu šo problēmu risināšanā liela nozīme ir skolotāja tēlam, skolotājam, pašreizējās skolas ietekmei uz jauno paaudzi.

Problēma

Zināšanu kvalitātes, aktualitātes un lietderības problēmu, kas ir nesaraujami saistīta ar audzināšanas un izglītības problēmu mūsdienu izglītības iestādēs, piedāvātajā tekstā aktualizē I. Botovs. Tiek aplūkota skolotāja un skolas loma kopumā cilvēka kā personības veidošanā.

Komentārs

Autore stāstu sāk ar apgalvojumu, ka mūsu sabiedrībai absolūti nav vajadzīgi tikai izglītoti cilvēki, kuriem tajā pašā laikā nav atbilstošas ​​izglītības. Tajā jau ir pietiekami daudz negodīgu, noziedzīgu personu. Tāpēc mūsdienu izglītības galvenajam sauklim jābūt tikumīga, harmoniski attīstīta cilvēka audzināšanai, kas valstij un tās iedzīvotājiem nes tikai labu.

Par šādas personas audzināšanu galvenokārt ir atbildīgs skolotājs, kuram vienkārši ir pienākums ieguldīt dvēseli savos skolēnos, atdot viņiem daļu no sevis. Bez tā nebūs neviena īsta cilvēka.

Valsts nesaskata tik būtisku problēmu. Mūsu valsts ir priekšpēdējā vietā uz vienu studentu iztērētā naudas apjoma ziņā. Pēc mums tikai Āfrika, trešās pasaules valstis. Līdz ar to lasītprasme ir strauji kritusies, daudzi vienkārši neapmeklē skolu.

Autore ir nobažījusies par to, ka pašreizējā sistēma pārāk daudz izlīdzina bērnus, vidēji izmērojot viņu spējas un piepildot ar tām pašām zināšanām. Turklāt šo zināšanu kvalitāte atstāj daudz ko vēlēties. Tas viss kopā noved vidusmēra cilvēkā līdz riebuma sajūtai no zināšanām. Lielākā daļa jauniešu meklē izklaidi pilnīgi dažādās dzīves jomās. Viņiem nerūp zināšanas, bet alkohols, narkotikas, sekss, dejas kļūst par viņu dzīves neatņemamu sastāvdaļu, veicinot indivīda degradāciju.

Autore sūdzas, ka jau vairākus gadu desmitus situācija izglītībā nav mainījusies: augstskolām skolas zināšanas nav vajadzīgas, augstskolas zināšanas dzīvē nenoder. Steidzami kaut kas jāmaina.

Autora pozīcija

Autore cenšas nodot lasītājam ideālas, morālas, vispusīgi attīstītas, izglītotas personības ārkārtīgi svarīgo nozīmi sabiedrībai. Viņš aicina veikt agrīnas pārmaiņas, kurām jāved uz gaišāku nākotni.

savu pozīciju

Es nevaru nepiekrist autoram. Izglītība šodien patiešām ir neskaidra. Tas ir ievērojami vienkāršots no vienas puses - shematisks, nepārprotams materiāls. No otras puses, parādās daudz nevajadzīgu lietu - otras svešvalodas ieviešana, trešās valodas ieviešanas plānošana. Skolas svešvalodu zināšanas ir tik virspusējas, ka vairāku svešvalodu apguve tikai atņems laiku no gatavošanās patiešām nepieciešamajiem priekšmetiem.

Izmaiņas ir nepieciešamas, taču tām jābūt pēc iespējas apzinātām. Un jāsāk ar mācībspēku apmācību. Skolotājam ir pienākums ne tikai nest zināšanas, bet arī audzināt ar piemēru.

Arguments #1

Ja cilvēkam ir tieksme pēc zināšanām, viņš spēj attīstīties. Zināšanu problēmu lugā aktualizē D.I. Fonvizin "Pamežs". Galvenā varoņa, jaunā pameža Mitrofanuškas galvenais uzdevums ir iegūt zināšanas. Patiesībā viņa skolotāji ir tik sekli, ka dod viņam tikai virspusējas zināšanas, bet viņš pat nespēj tās apgūt.

Un tas nav tikai skolotāji. Daudz kas ir atkarīgs arī no Prostakovas mātes audzināšanas, kura iedvesmo savu dēlu, ka viņam nav vajadzīga izglītība. Mēs redzam, ka zināšanas, kas iekritušas neproduktīvā augsnē, nespēs nest pienākošos augļus. Izglītība bez izglītības zaudē pusi no lietderības.

Arguments #2

Ja cilvēks tiecas pēc dziļām zināšanām, aizraujas ar zinātni un pašu izziņas procesu, viņš var daudz sasniegt. Jevgeņijs Bazarovs no I. S. romāna parādīja sevi kā tādu cilvēku. Turgeņevs "Tēvi un dēli". Tikai ar zināšanu palīdzību viņš kļuva par cilvēku ar stingru un dziļu prātu.

Secinājums

Izglītībai ir ārkārtīgi liela nozīme cilvēka attīstībā. Tas rada pamatu personības veidošanai, dzīves tieksmju un uzskatu veidošanai, cilvēku garīgajai attīstībai.

Mūsdienu sabiedrībā pastāv arī dziļa nepieciešamība izprast sociālo sistēmu un izglītības institūciju kā inovatīvu procesu, tehnoloģiju un transformāciju svarīgāko sastāvdaļu un kanālu. Izglītībai, kas nereti bijusi tradīciju un attiecīgo sociālo ietekmju un pat konservatīvās sabiedrības attieksmes saglabāšanas institūcija, jākļūst par paraugu inovatīvām tehnoloģijām un jaunai mentalitātei. Vienlaikus mūsdienu filozofiskajai pieejai, protams, jāsaglabā vēsturiskā attieksme pret dziļu uzmanību indivīda un personības attīstības un pašattīstības semantiskajām vadlīnijām, to pasaules uzskatu transformācijai, kā arī iecerei un attieksmei pret sabiedrības uzplaukums un filozofiskas pārdomas par pašas sabiedrības pastāvīgo uzmanību mūsdienu politikai un praksei izglītības jomā.

Galvenās mūsdienu tendences pasaules attīstībā, kas izraisa būtiskas izmaiņas izglītības sistēmā, ir:

Sabiedrības attīstības tempu paātrināšana un līdz ar to nepieciešamība sagatavot cilvēkus dzīvei strauji mainīgā vidē;

~ pāreja uz postindustriālu, informācijas sabiedrību, ievērojama starpkultūru mijiedarbības mēroga paplašināšanās, saistībā ar kuru īpaša nozīme ir sabiedriskuma un tolerances faktoriem;

• - globālu problēmu rašanās un izaugsme, kuras var atrisināt tikai starptautiskās sabiedrības sadarbības rezultātā, kas prasa mūsdienīgas domāšanas veidošanos jaunākās paaudzes vidū;
• - sabiedrības demokratizācija, politiskās un sociālās izvēles iespēju paplašināšana, kas rada nepieciešamību paaugstināt iedzīvotāju gatavības līmeni šādai izvēlei;
• - dinamiska tautsaimniecības attīstība, konkurences pieaugums, nekvalificēta un mazkvalificēta darbaspēka apjoma samazināšanās, dziļas strukturālas pārmaiņas nodarbinātības jomā, kas nosaka pastāvīgu nepieciešamību pēc darbinieku profesionālās pilnveides un pārkvalifikācijas, izaugsmes. mobilitāti;
• - cilvēkkapitāla nozīmes pieaugums, kas noved pie intensīvas, straujākas izglītības attīstības gan jauniešiem, gan pieaugušajiem.

Attīstošai sabiedrībai ir nepieciešami mūsdienīgi izglītoti, tikumīgi, uzņēmīgi cilvēki, kas spēj patstāvīgi pieņemt lēmumus izvēles situācijā, ir spējīgi sadarboties, atšķiras ar mobilitāti, dinamismu, konstruktivitāti, ir gatavi starpkultūru mijiedarbībai, ar atbildības sajūtu par likteni. valsts sociāli ekonomiskajai labklājībai. Izglītības sistēmai ir jāsagatavo cilvēki, kuri spēj ne tikai dzīvot pilsoniskā sabiedrībā un tiesiskā valstī, bet arī tos radīt.

K. E. Somnitelnijs izceļ vairākas konkrētas pretrunas, kas raksturīgas arī pašmāju izglītībai un līdz šim ne tikai nav atrisinātas, bet ir pat saasinātas. Tie ietver tādas pretrunas kā:

• - starp visu skolēnu standartizēto izglītību un viņu individuālajām spējām un interesēm;
• - starp zinātnes straujo attīstību un skolēnu reālajām izziņas spējām;
• - starp izglītības specializācijas tendencēm un personības daudzpusīgas attīstības uzdevumu;
• - starp dominējošo reproduktīvo izglītību skolā un sabiedrības vajadzību pēc cilvēkiem ar attīstītām radošajām spējām.

Īpaša loma ir piešķirta izglītības sistēmai - sagatavot augsti izglītotus, konkurētspējīgus speciālistus ar milzīgu kompetenču, zināšanu, prasmju un iemaņu daudzveidību.

Izglītības gaitā cilvēkam jāveido prasmju, vērtību un uzvedības sistēma, kuras kopīgs pamats ir globāli atzītas vērtības. Izglītībai jābūt vērstai uz personības veidošanos, kuru raksturo:

• pieklājība, godīgums, taisnīgums;
• atvērtība, vēlme apspriest un uzklausīt;
• draudzīga attieksme pret cilvēkiem;
• pašcieņa;
• cieņa un tolerance pret citiem (indivīdiem, etnisko un kultūras grupu pārstāvjiem), viņu dzīvesveidu;
• rūpes par sabiedrības labklājību;
• apņemšanās ievērot demokrātijas ideālus;
• patriotisms un pilsoniskums;
• izpratne par izglītības vērtību kā ceļu pavēršanu jaunām idejām, koncepcijām, radošām iespējām.

Mūsdienu sociālkultūras apstākļos apmācībai un izglītībai vajadzētu:

• nodrošināt pareizu izpratni par brīvības vērtību, tās īstenošanas nosacījumiem, nozīmi gan sabiedrības attīstībā, gan cilvēka dzīvē;
• veidot katrā cilvēkā personiskās atbildības sajūtu, panākt izpratni par kalpošanas sabiedrībai vērtību, solidaritātes sajūtu demokrātiskas sabiedrības veidošanas problēmu risināšanā;
• veicināt spēju atpazīt realitātes vērtējumu atšķirības, kā arī komunikācijas un sadarbības prasmes veidošanos ar citiem;
• attīstīt spēju rīkoties tolerances un atbildības garā saistībā ar sabiedrības sociālajiem, politiskajiem, kultūras un vides aspektiem;
• attīstīt spēju piekāpties un censties rast iespējamās piekāpšanās dažādu demokrātiskas sabiedrības un plurālistiskas pasaules veidošanas uzdevumu risināšanā;
• veidot izpratni, ka, aizstāvot savus uzskatus, ir jābūt gatavam iesaistīties dialogā, vienlaikus izrādot cieņu pret citiem, solidaritātes un piederības sajūtu;
• attīstīt spēju izdarīt apzinātu izvēli, kas savos lēmumos un rīcībā balstās uz pareizu situāciju un informācijas analīzi;
• veicināt iedzīvotāju apziņas veidošanos par vides vērtību un izpratni par nepieciešamību to aizsargāt kā cilvēces ilgtspējīgas attīstības pamatu;
• veido vērtību orientācijas un nodrošina ilgtspējīgas attīstības starptautiskās dimensijas izpratnei nepieciešamo zināšanu apguvi;
• attīstīt patstāvību, kritisko domāšanu;
• iemācīties pārvarēt sarežģītas un neskaidras situācijas.

Šo mērķu sasniegšanai izglītības sistēmā

nepieciešamas izmaiņas mācību procesā. Tajos jāiekļauj: programmu satura maiņa, jaunu izglītības metožu izstrāde un izplatīšana, mācību līdzekļu izveide, aprīkošana ar mūsdienīgu aprīkojumu, skolotāju un citu izglītības darbinieku apmācība, jaunu izglītības iestāžu vadības formu ieviešana.

UN. Zagvjazinskis atzīmē, ka “pirmais, svarīgākais solis ceļā uz izglītības patiesi humānistiskās misijas realizāciju, tās mūsdienu funkciju izpildi un vadošā rakstura piešķiršanu ir tas, ka ikviens, kas veido izglītības politiku, iniciē izglītības inovācijas, izstrādā standartus, programmas un mācību grāmatas, apliecina izglītības iestādes saprata, ka zināšanas ir svarīga sastāvdaļa, kas nes izglītības ietvaru, bet tomēr ne tās galarezultāts, ne galvenais izglītības procesa produkts, ne kaut kas, kas nosaka tā kvalitāti, kura rādītājs ir mērķu sasniegšanas pakāpe. , iegūtā produkta atbilstība tam, kas tika noteikts, izstrādāts. Un šeit galvenais nav pašas zināšanas, bet gan informācijas pārvēršanas zināšanās process, šo zināšanu piesavināšanās caur jēgas veidošanu, citiem vārdiem sakot, tas, kas ienes to izmantošanu un apguvi topošajā personībā, tās attiecību sistēmā. ar sabiedrību.

Jāpievērš uzmanība tam, ka izglītības galvenais mērķis un produkts ir personības, tās spēju, sociālo īpašību, identitātes attīstība, veidošanās. UN. Zagvjazinskis kā stratēģiskās vadlīnijas nosaka četrus galvenos mērķus un attiecīgi četrus izglītības produktus:

• 1) cilvēks ar daudzveidīgām īpašībām, tajā skaitā radošu, augstu morāli, pilsonisku, pašrealizēties un sabiedrībai kalpojošu (personisku, personību attīstošu, cilvēku radošu mērķu un izglītības produktu) cilvēks;
• 2) nākotnes sabiedrība - tās attiecības starp cilvēkiem, cilvēku kopienu raksturs, kurā dzīvos cilvēki, kas ir spējīgi uz sociālo inovāciju, toleranci un sociālo modernizāciju (sociālie mērķi un sociālās izglītības produkti);
• 3) zināšanu ekonomika - "cilvēciskais faktors", kas nepieciešams inovatīvas ekonomikas uzbūvei un attīstībai (ekonomiskie mērķi un rezultāti);
• 4) kultūras saglabāšana un kultūras radīšana - kultūra tiek atzīta par izglītības satura pamatu (tas, protams, ietver zinātni kā kodolu, bet kultūras saturs ir daudz plašāks), iepazīšanās ar kultūru, audzinot spēju vairoties. Tēvzemes kultūras bagātība tiek kvalificēta kā svarīgs izglītības mērķis (kultūras pēctecība un kultūru veidojoši mērķi un rezultāti).

UN. Zagvjazinskis nosaka dažus svarīgus virzienus izglītības stratēģijas īstenošanai mūsdienu apstākļos:

• jāveic pasākumi deklarētās un pilnībā pamatotās sociālās stratēģijas un dažādu tai lielā mērā neatbilstošo izglītības politiku saskaņošanai gan centrā, gan reģionos; izglītības prakse nes lielu humānisma tradīciju pozitīvu lādiņu, bet tai nepieciešama nopietna modernizācija, ņemot vērā jaunos uzdevumus un mūsdienu informācijas tehnoloģiju iespējas;
• koriģēt izglītības politiku centrā un reģionālā līmenī un saskaņot to ar pieņemtajām stratēģiskajām pamatnostādnēm, cita starpā nepieciešama USE atcelšana vai nopietna pārveide; izglītības un pedagogu statusa atjaunošana; pasākumi humanitārās izglītības saglabāšanai un padziļināšanai; valsts atbalsts ne tikai skolotājiem, bet arī citiem pedagogiem: sociālajiem pedagogiem, psihologiem, sekciju un pulciņu vadītājiem, mediķiem u.c.;
• nepieciešams nodrošināt vadības lēmumu zinātnisku pamatojumu, pamatojoties uz ne tikai izmaksu, bet arī ilgtermiņa ekonomisko, sociālo un personīgo seku aprēķinu, kam nepieciešamas mūsdienīgas sociāli ekonomiskās un psiholoģiski pedagoģiskās prognozēšanas metodes un progresīva eksperimentēšana;
• nepieciešama tradicionālo un jaunu izglītības pieeju, ideju un metožu integrēšanas veidu noskaidrošana un ieviešana, lai nodrošinātu to attīstošo ietekmi informācijas un komunikācijas tehnoloģiju apguves procesā, izmantojot sadarbības pedagoģijas potenciālu, uz studentu orientētas pieejas, līmeni un tipoloģiskā diferenciācija, projektu un izglītības pētniecības aktivitātes, kolektīvās radošās darbības metodes un citas droši pārbaudītas pieejas, apvienojot tās ar pašu jauno informācijas tehnoloģiju milzīgajām attīstības iespējām (spēja meklēt un izvēlēties iespējas, patstāvīgi izvēlēties kognitīvos maršrutus, aprēķināt iespējamās sekas , darboties virtuālajā telpā utt.);
• Produktīvs virziens saskaņā ar integrētu kulturoloģisko pieeju pašlaik ir uz kompetencēm balstīta pieeja izglītības vadlīniju, satura un metožu noteikšanai. Konsekventa un pilnīga uz kompetencēm balstītas pieejas īstenošana patiešām ir viens no veidiem, kā īstenot kultūras koncepciju, jo tajā ir ietvertas vērtību-motivācijas, zināšanu, darbības-operatīvās sastāvdaļas, tiek nodrošināta gatavība darbībai, aktīva līdzdalība dažādās dzīves jomās. , ieliek pamatu panākumiem dzīvē un pašrealizācijai.

Pēc AM Loboka domām, lai risinātu mūsdienu izglītības problēmas, ir jāveido jaunas paaudzes skola, kuru nevar “sacerēt” kā sava veida pedagoģisko utopiju - skolu, kas faktiski izaug inovatīvā darbībā. esošajās skolās un talantīgāko skolotāju novatoriskajās darbībās. Faktiski mēs runājam par izglītības paradigmas maiņu - maiņu slēpto "spēles noteikumu" daudzumā, uz kuriem balstās mūsdienu skolas prakse, tās pamatvērtību apjoma maiņu un vadlīnijas, un uz tā pamata – to aktivitāšu apjoma maiņa, no kuriem savijas viņas izglītojošās ikdienas dzīves audums.

A.M. Loboc raksta par trim izglītības prioritāšu grupām, kas nosaka formātu un definē jaunās paaudzes skolas specifiku. Tās ir prioritātes, kas vērstas uz trīs galveno vektoru attīstību: subjektivitāti, dialogu (komunikāciju) un attīstību, kas rada jautājumu par priekšstatu maiņu par izglītības efektivitātes normām, principiāli jaunu vadlīniju un inovatīvu formu un metožu izstrādi izglītībā, kas ļauj runāt par izglītības efektivitāti.

Krievijas Federācijas valdības 2014. gada 15. aprīļa dekrēts Nr. Nr.295 apstiprināta Krievijas Federācijas valsts programma "Izglītības attīstība" 2013.-2020.gadam. Galvenie mērķi un uzdevumi, prioritārā valsts projekta "Izglītība" īstenošanas mehānismi kopš 2006.gada ir apliecinājuši mērķtiecīga atbalsta efektivitāti prioritārajām izglītības sistēmas modernizācijas jomām: pedagogu sociālā statusa paaugstināšanai, talantīgu jauniešu atbalstam, augstskolu vadīšanai, izglītošanai un izglītošanai. konkurētspējīga federālā budžeta līdzekļu un Krievijas Federācijas veidojošo vienību konsolidēto budžetu sadale. Valsts programma 2013.-2020.gadam paredz nacionālā projekta "Izglītība" instrumentu izmantošanu prioritāro strukturālo pārveidojumu atbalstam visos izglītības līmeņos.

Krievijas izglītības politikas vispārīgie principi ir noteikti Krievijas Federācijas likumos "Par izglītību", "Par augstāko un pēcdiploma profesionālo izglītību" un ir atklāti Krievijas Federācijas Nacionālajā izglītības doktrīnā, kas aptver laika posmu līdz 2025. , Krievijas Federācijas izglītības attīstības stratēģijā laika posmam līdz 2025 . Šie dokumenti ir cieši saistīti ar "Krievijas Federācijas valdības sociāli ekonomiskās politikas galvenajiem virzieniem ilgtermiņā", tos izstrādājot un papildinot. Vienlaikus tie atklāj izglītības politikas galvenos konceptuālos pamatus pašreizējā posmā un nosaka prioritātes un pasākumus vispārējās, stratēģiskās līnijas īstenošanā vidējā termiņā - izglītības modernizācija.

Pašreizējā Krievijas Federācijas izglītības attīstības stratēģijā laika posmam līdz 2025.gadam kā prioritāte ir noteikta augsti morālas personības attīstība, kurai ir kopīgas krievu tradicionālās garīgās vērtības, ir mūsdienīgas zināšanas un prasmes, kas spēj realizēt. savu potenciālu mūsdienu sabiedrībā, kas ir gatava miermīlīgai Tēvzemes radīšanai un aizsardzībai.

Stratēģija ir integrēts darbību modelis, kas paredzēts mērķu sasniegšanai. Stratēģijas saturs ir lēmumu pieņemšanas noteikumu kopums, ko izmanto, lai noteiktu galvenos darbības virzienus. Pedagoģiskā stratēģija ir pedagoģiskās darbības galveno virzienu perspektīvās teorētiskās attīstības augstākais līmenis. Tas tiek realizēts metodoloģiska rakstura profesionālajās prasmēs: ieskats parādības būtībā, tās patiesajā nozīmē, acīmredzamajos un slēptos cēloņos, teorijas un prakses nozīmes sakarību nodibināšana, mērķu definēšana, izglītības un apmācības mērķu izvirzīšana, pamatojoties uz pedagoģiskās mijiedarbības principi, apstākļu un līdzekļu izvēle. Pedagoģiskā stratēģija nodrošina taktikas panākumus, t.i. tiešas un netiešas attiecības ar skolēniem viņu audzināšanas un izglītības procesā.

Vēl nesen jēdziens "stratēģija" pedagoģijā netika izskatīts. Kopš 90. gadu sākuma. to sāk izmantot psiholoģijā un filozofijā, lai pamatotu līdzekļus, kas nepieciešami, lai cilvēks ilgstoši un efektīvi prognozētu savas pašrealizācijas programmas, mērķa izvēli, dzīves pozīcijas noteikšanu utt. Jāpiebilst, ka jēdziens "stratēģija" šajās zinātnēs tiek aplūkots cilvēka pašveidošanās, viņa paškonstruēšanas aspektā, kur ārēja palīdzība nav gaidāma.

Stratēģijai kā vispārējam globālam projektam ir temporāla procesuāla iezīme. Saskaņā ar I.A. Ziema, tā ir ilgtermiņa plānošana darbības mērķa īstenošanai, kas balstās uz attīstības rakstura un plānošanas objekta izmaiņu prognozēšanu, mūsu gadījumā - izglītībā. Šī plānošana ir daudzdimensionāls veidojums, kas ietver, pirmkārt, mērķu koka definēšanu un uzdevumus, kas tos īsteno.

Stratēģija ietver darbības priekšmetu definēšanu, to sagatavošanu un sadali atbilstošiem uzdevumiem, kā arī metožu, metožu, organizatorisku formu izstrādi, kas nodrošina mērķu īstenošanu. Tajā pašā laikā jebkura stratēģija ir iepriekšēja darbība un pašreizējā stratēģijas objekta, šajā gadījumā izglītības, modeļu izpēte. Runājot par kopējo stratēģiju, ir jāatbild arī uz jautājumu par stratēģiju, par kuru procesu ir domāts - ieviešanas process:

• 1) kas faktiski pastāv (saglabāšanas stratēģija);
• 2) kas tiek mainīts vai būtu jāmaina ar pārmaiņu stratēģiju);
• 3) kas attīstās (attīstības stratēģija);
• 4) profilakses stratēģija.

Ar visu šādas atšķirības konvencionalitāti ir iespējams noteikt viena no tām dominējošo stāvokli. Attiecībā uz izglītību kā mērķtiecīgas sarežģītas pedagoģiskās ietekmes uz studentu procesu, izmantojot tam īpaši radītus apstākļus un koncentrējoties uz sociālajām vērtībām un personīgo attīstību, vispārējā izglītības stratēģija tiek uzskatīta par šādu:

• - šī ir vispusīga izglītība, kuras mērķis ir novērst iespējamās negatīvās sekas cilvēka personības attīstībai mūsdienu Krievijā notikušo sociālo pārmaiņu situācijā, kas ir globālas deideoloģizācijas rezultāts, skaidras sociālās politikas trūkums šajā jomā. izglītības, izglītības programmu atcelšana u.c. un vienlaikus vērsta uz visa pozitīvā, kas uzkrāts tautas sociālās attīstības pieredzē, saglabāšanu un tālāku attīstību;
• - tas ir sarežģīts dizains 15 - 18 gadus ilgam studenta garīgai opozīcijai pret reālu utilitāri-pragmatisku ikdienas dzīves praksi, pretestību plašsaziņas līdzekļu masveida ietekmei, kuras centrā ir agresija, spēks, dzīves vērtību konvertēšana utt. ;
• - tā ir konsekventa konceptuālo pamatu izstrāde sociālpolitiskajos, ekonomiskajos, organizatoriskos un metodoloģiskajos, sociālpsiholoģiskajos, psiholoģiski-pedagoģiskajos un citos plānos;
• - šī ir daudzpusēja programma, kas ietver detalizētu un konsekventu pedagogu apmācību, izglītības, izglītības sistēmu, vides veidošanas attīstību un tehnoloģiju, nosakot katrai no tām mērķus un nepārtrauktību dažādiem izglītības līmeņiem; izglītības organizatorisko formu definīcija.

Krievijas Federācijas izglītības attīstības stratēģija laika posmam līdz 2025. gadam (turpmāk – Stratēģija) ir balstīta uz Krievijas Federācijas konstitūciju un ņem vērā ANO Konvencijas par bērna tiesībām normas. . Tā mērķis ir īstenot Krievijas Federācijas prezidenta dekrētus, Krievijas Federācijas federālos likumus, tostarp 1998. gada 24. jūlija federālo likumu Nr. 124-FZ “Par bērna tiesību pamata garantijām krievu valodā”. Federācija”, 2012. gada 29. decembra federālais likums Nr.273-FZ "Par izglītību Krievijas Federācijā", kā arī attiecīgie Krievijas Federācijas valdības lēmumi, citi Krievijas Federācijas normatīvie tiesību akti. Stratēģijas projekta nosacījumi ir savstarpēji saistīti ar "Valsts stratēģijas rīcībai bērnu interesēs 2012.-2017.gadam" galvenajiem virzieniem, "Valsts jaunatnes politikas pamati līdz 2025.gadam", "Valsts pamatu" uzdevumiem. Kultūrpolitika" ar "Koncepcijas par ģimenes valsts politiku Krievijas Federācijā laika posmam līdz 2025. gadam" un "Bērnu papildu izglītības attīstības koncepcijas" nosacījumiem, nosakot valsts politikas pamatnostādnes šajā jomā. izglītības jomā.

Stratēģija ir tradicionāla. Stratēģijas projekta apspriešanas gaitā tika konstatētas dažas nepilnības, kuras ekspertu komisijas deputāti ieteica novērst. Šie komentāri ietver:

• 1) stratēģijas projektā nav skaidri fiksētu un skaidri izteiktu izglītības morālo un vērtību pamatu, kas atbilst krievu tautas un citu Krievijas Federācijas tautu kultūras un morāles tradīcijām, neskatoties uz to, ka tas ir nepieciešams nosacījums izglītības saturs atbilst Krievijas sabiedrības garīgajām un morālajām vērtībām un vajadzībām;
• 2) starp stratēģijas projekta dominējošajiem konceptuālajiem pamatiem fiksējot noteikumus, kas veicina morālā relatīvisma ideoloģijas ieviešanu bērnu audzināšanas procesa organizācijā un saturā, kas noved pie amoralitātes (izmantojot instalācijas, lai nodrošinātu "vērtības mainīgumu". sistēmas” un „bērnu morālā pašnoteikšanās”);
• 3) piešķirot hipertrofētu nozīmi ideoloģiskajam uzdevumam veidot krievu pilsonisko identitāti, pilnībā ignorējot nepieciešamību veidot arī krievu tautas un citu Krievijas tautu (etnisko grupu) nacionāli kultūras (etniskās) identitātes, kas ir jāsaglabā un nostiprināts;
• 4) Stratēģijas projekta būtiska iekšējā strukturāli loģiskā un terminoloģiskā nekonsekvence, liela skaita neadekvātu formulējumu klātbūtne tajā;
• 5) Stratēģijas īstenošanas projektā piedāvāto mehānismu būtiski trūkumi.

Detalizēti Stratēģijas diskusiju materiāli ir atspoguļoti interneta vietņu materiālos. Daži darba ekspertu komisijas priekšlikumi tika iekļauti dokumenta galīgajā redakcijā. Piemēram, tika atzīmēta nepieciešamība bērnos attīstīt pienākuma apziņu, atzīta bibliotēku loma kā vieta bērnu iepazīstināšanai ar kultūru, kā arī dzimtās valsts vēstures zināšanu sniegšanas nozīme izglītības procesā. norādīja. Ir izņemti tādi neskaidri vispārīgi formulējumi kā “mūsdienu bērnības riski” un “vērtību pārdomāšana”, kas varētu novest pie nepilngadīgo neobjektivitātes stratēģijas īstenošanā. Darba grupā atsaucību guva priekšlikums pētīt jauno informācijas un komunikācijas tehnoloģiju ietekmi uz bērnu psihi, uz viņu intelektuālajām spējām, emocionālo attīstību, kā arī uz personības veidošanos kopumā.

Liels Stratēģijas pluss ir pastiprināt nepieciešamību bērnos veidot atbildīgu attieksmi pret mājsaimniecības darbiem – tagad nepilngadīgajiem būs problemātiski mājas darbus piedēvēt bērna "tiesību un likumīgo interešu" pārkāpumam. Turklāt audzināšanas sistēmas attīstība paredz arī formu izstrādi bērnu iesaistīšanai darbā un sabiedriski lietderīgās aktivitātēs. Tas dod pamatu atbilstošu noteikumu iestrādāšanai skolu hartā (agrāk bija problemātiski iesaistīt bērnus sabiedriski lietderīgā darbā skolā), kas noteikti ietekmēs bērnu atbildīgu attieksmi pret pienākumiem.

Jāpiebilst, ka pieņemtais dokuments, neskatoties uz atsevišķiem pozitīviem aspektiem, vēl nav kļuvis par stratēģisku pavērsienu izglītības procesā valstī. Izglītības attīstības stratēģijas īstenošanas rezultāts būs atkarīgs no konkrētiem veicējiem. Līdz ar to Stratēģijas īstenošana būs jāuzrauga un, ja nepieciešams, jāaizstāv, pamatojoties uz pašas noteikumiem.

Diskusijas jautājumi:

• 1. Kādas ir pasaules un Krievijas izglītības attīstības tendences? Kā tie sakrīt un kā tie atšķiras?
• 2. Kādi ir izglītības modernizācijas procesa mērķi un prognozējamie rezultāti?
• 3. Kādi ir galvenie izglītības modernizācijas virzieni mūsdienu Krievijā.
• 4. Kādi ir nepieciešamie nosacījumi, lai izglītības modernizācija būtu veiksmīga? Kādi riski ir saistīti ar tā inovatīvo attīstību?
• 5. Kādas, jūsuprāt, ir izglītības prioritātes un galvenie vektori mūsdienu skolas attīstībai?
• 6. Kā 20. gadsimtā mainījās kategorijas "izglītība" nozīme? Kāds ir jūsu priekšstats par šīs parādības atbilstību un nozīmi?
• 7. Kādas ir aktuālās izglītības problēmas pašreizējā sabiedrības un izglītības sistēmas attīstības stadijā?
• 8. Kādiem nolūkiem pedagoģiskajā darbībā tiek lietots jēdziens "stratēģija"? Pamato savu skaidrojumu no divām pozīcijām: no tradicionālās un humānistiskās pedagoģijas viedokļa.
• 9. Kā jūs saprotat apgalvojumu, ka stratēģiskās plānošanas prasmes atšķiras no cilvēka spējām un rakstura? Ko saistībā ar to iegūst jēdziens “dzīvības vērtība”?
• 10. Kāpēc, izvēloties pedagoģisko stratēģiju, emocionālā reaktivitāte tiek novērtēta zemāk par semantisko darbību?
• 11. Kā var izskaidrot pēdējā laika zinātnes un prakses uzmanības trūkumu skolotāja pedagoģiskās stratēģijas izvēlei?
• 12. Kādi ir galvenie noteikumi Krievijas Federācijas izglītības attīstības stratēģijai laika posmam līdz 2025. gadam? Aprakstiet tā īstenošanas mehānismus.
• 13. Raksturojiet galvenos izglītības attīstības virzienus pašreizējā posmā.

Uzdevumi patstāvīgam darbam:

• 1) Balstoties uz pētāmo literatūru, analizēt reformu un modernizācijas procesus izglītības jomā. Sagatavojiet ziņojumu

«IZGLĪTĪBAS UN GARĪGĀS IZGLĪTĪBAS PROBLĒMA MŪSDIENĀS SKOLĀ»

SAGATAVOTS:

Ģeogrāfijas SKOLOTĀJA Fomina Yu.I.

Pēdējās desmitgadēs zinātnieki ir aktualizējuši jaunākās paaudzes garīgās izglītības problēmu, un krievu izglītības kvalitāte var tikt atzīta par vienu no augstākajām pasaulē, ja ņem vērā mūsu absolventu informētību, bet problēmas. garīgās izglītības jautājumi ir slikti atrisināti. Jaunā paaudze šobrīd ir zaudējusi galveno personības attīstības faktoru - gara audzināšanu.

Garīgās attīstības trūkums, kā mēs tagad redzam, noveda pie morālas sagrāves.

Pazuduši vārdi: Labs – kā prieka, miera un harmonijas avots dvēselē.

Grēku nožēlošana ir atteikšanās no ļaunuma. Žēlsirdība ir kā žēlastība sirdī. Žēlastība, ko izraisa labie darbi un mīlestība pret mīļajiem. Cilvēki ir kļuvuši viens pret otru neiecietīgāki, skarbāki, cietsirdīgāki. Garīgums ir pazudis. Nebija uzticības vienam pret otru. … Lūkas evaņģēlijs

Garīgā izglītība ir sarežģīta problēma, un to var risināt pakāpeniski, iekļaujot šajā procesā visus sabiedrības locekļus, gan pieaugušos, gan bērnus. Garīgās izglītības problēmas risinājums slēpjas nevis atsevišķās stundās, bet gan tādas garīgas atmosfēras radīšanā skolā, kas veicinātu skolēna garīgo attīstību, rosinātu viņā vēlmi darīt labu. Šobrīd garīgās vadlīnijas ir saplēstas un jaunākajai paaudzei var pārmest garīguma trūkumu, neticību un agresivitāti.

Tāpēc morālās izglītības problēmas aktualitāte ir saistīta vismaz ar četras pozīcijas:

Pirmkārt, mūsu sabiedrībai ir jāaudzina labi izglītoti, garīgi morāli cilvēki, kuriem piemīt ne tikai zināšanas, bet arī izcilas personības īpašības.

Otrkārt, mūsdienu pasaulē mazs cilvēks dzīvo un attīstās,

to ieskauj dažādi avoti, kas spēcīgi ietekmē viņu, gan pozitīvu, gan negatīvu, kas ik dienas krīt uz bērna nenobriedušo intelektu un jūtām, uz joprojām topošo garīgās morāles sfēru.

Treškārt, izglītība pati par sevi negarantē augstu izglītības līmeni

garīgā un morālā izglītība.

Jo audzināšana ir personības īpašība, kas cilvēka ikdienas uzvedībā nosaka viņa attieksmi pret citiem cilvēkiem, pamatojoties uz cieņu un labo gribu pret katru cilvēku.

Ceturtkārt, bruņošanās ar garīgām un morālām zināšanām ir svarīga arī tāpēc, ka tās ne tikai informē bērnu par mūsdienu sabiedrībā pieņemtajām uzvedības normām un noteikumiem, bet arī sniedz priekšstatu par šo normu pārkāpuma sekām vai šīs darbības sekām. apkārtējiem cilvēkiem.

Izglītības galvenā funkcija ir studentu intelektuālo, emocionālo, lietišķo, komunikatīvo spēju veidošana aktīvai mijiedarbībai ar ārpasauli.

*Izglītība ir darbība, kas vērsta uz personības attīstību, radot apstākļus skolēna pašnoteikšanās un socializācijai, pamatojoties uz sociāli kulturālajām, garīgajām un morālajām vērtībām un sabiedrībā pieņemtiem uzvedības noteikumiem un normām cilvēka, ģimenes interesēs. , sabiedrība un valsts.

Skola ir vienīgā sociālā iestāde, caur kuru iziet visi Krievijas pilsoņi. Indivīda vērtības neapšaubāmi veidojas, pirmkārt, ģimenē, taču vissistemātiskākā, konsekventākā un dziļākā indivīda garīgā un morālā attīstība un audzināšana notiek izglītības jomā, kur to nodrošina visu skolas dzīves veidu.

Atbilstoši bērnu vecuma īpatnībām, sākot no sākumskolas vecuma, ir jāīsteno garīgās un morālās personības attīstības idejas:

Un vispārizglītojošās skolas uzdevumi ir šādi:

Palīdzēt skolēniem attīstīt ne tikai intelektuālās, fiziskās, bet arī garīgās tieksmes; realizēt intereses un tieksmes: attīstīt personīgo morālo pārliecību, toleranci pret citādāku dzīvesveidu;

Mācīt izpratni, darbības metodes komandā; rūpīga un saudzīga attieksme pret vidi, vienam pret otru;

Radīt apstākļus patstāvīgas radošās domāšanas attīstībai; studentiem savu garīgo vajadzību apmierināšanai;

Veicināt pašizpausmi un pašapziņu;

Ievads izglītības saturā pasaules tautu reliģijas vēstures izpēte;

Koncentrējiet bērnu uzmanību uz materiāla saturu, kas atspoguļo garīgās vērtības, kuru pamatā ir Vārds un Darbība.

Garīgo un morālo vērtību problēmas sabiedrības vēsturē nav jaunas, tomēr katrs laikmets un strauji mainīgā sociālā pasaule tajās izvirza jaunas un sarežģītākas šķautnes.

Nav šaubu, ka skolas vecuma bērns, īpaši pamatskolā, visvairāk uztver garīgo un morālo attīstību un izglītību. Taču šīs attīstības un audzināšanas nepilnības nākamajos gados ir grūti novērst. Bērnībā piedzīvoto un asimilēto raksturo liela psiholoģiskā stabilitāte.

Tāpēc jau no bērnības ir jāliek garīgas, svarīgas vērtības. (Pārsūtīšana)

Patriotisms - mīlestība pret Tēvzemi, savu zemi, savu tautu, kalpošana Tēvzemei;

sociālā solidaritāte - personiskā un nacionālā brīvība; cieņa un uzticēšanās cilvēkiem, valsts institūcijām un pilsoniskajai sabiedrībai; taisnīgums, vienlīdzība, žēlastība, gods, cieņa,

Ģimene - mīlestība un uzticība, rūpes, palīdzība un atbalsts, vienlīdzība, veselība, labklājība, cieņa pret vecākiem, rūpes par vecākiem un jaunākiem, rūpes par vairošanos;

Veselība – rūpes par savu veselību, veselīga dzīvesveida ieraduma veidošana.

darbs un radošums - cieņa pret darbu, radošums un jaunrade, mērķtiecība un neatlaidība, centība;

Zinātne ir zināšanu vērtība, tieksme pēc zināšanām un patiesības, zinātniskais pasaules attēls;

Daba – dzimtā zeme, atturīga daba, planēta Zeme, ekoloģiskā apziņa;

Cilvēce - pasaules miers, daudzveidība un cieņa pret kultūrām un tautām, cilvēces progress, starptautiskā sadarbība.

Izglītības problēma ir tā, ka izglītības procesā netiek ievērota paaudžu vēsturiskā nepārtrauktība. Jauniešiem ir liegta iespēja ņemt piemēru no cilvēkiem, kuri dzīvoja pagātnē, viņi nezina, kā cilvēki atrisināja savas problēmas, kas notika ar tiem, kas gāja pret augstākām vērtībām, un tiem, kuri varēja mainīt savu dzīvi, rādot mums spilgtu piemēru.

Un šeit ir garīgās izglītības avoti, kas ietekmē studentu garīgo izglītību:

Valsts, ģimene, daba, sabiedrība, mazā dzimtene, zinātne, māksla, daudznacionāli cilvēki.

Garīgās izglītības virzienus var iedalīt trīs veids:

"Es un mana veselība" - tā ir vērtīgas attieksmes audzināšana pret savu veselību, veidojot priekšstatus par veselīgu dzīvesveidu, kulturāli higiēnisko prasmju audzināšanu, fizisko īpašību un prasmju attīstību, pamatu veidošanu savas dzīves drošībai. un labvēlīga psiholoģiskā klimata nodrošināšana.

"Es un manas vērtības" - Mīlestības un cieņas celšana pret ģimene , kā pamatvērtība; iepazīstināt bērnus ar elementārām vispārpieņemtām normām un noteikumiem attiecībās ar vienaudžiem un pieaugušajiem; iepazīšanās ar vispārcilvēciskajām vērtībām; vērtīgas attieksmes veicināšana pret darbs , « Es un mana dzimtene - Patriotisku jūtu audzināšana, bērna apzināta novada, valsts dzimtās pilsētas tradīciju un kultūras pieņemšana, aizpildot ar konkrētu saturu jēdzienus: "mazā dzimtene", "dzimtā zeme", "Tēvzeme", "dzimtā valoda", "mana ģimene"

"Es un mana veselība" - Fiziskā audzināšana un veselīga dzīvesveida veidošana - veido veselīgu dzīvesveidu, personisko īpašību veidošanos, kas nodrošina jaunākajai paaudzei garīgo stabilitāti, kas nepieciešama efektīvai izglītojošai darbībai, veselīgam dzīvesveidam. Šādas darbības būs efektīvas:

Sarunas par fizisko vingrinājumu nozīmi, aktīvu dzīvesveidu, piedalīšanos sporta sacensībās, veselību saudzējošu tehnoloģiju izmantošanu, pastaigām brīvā dabā, spēlēm brīvā dabā, ārpusstundu aktivitātēm sporta un atpūtas zonā, fiziskās audzināšanas minūtes, vingrošanu acīm, veselību dienas, ikdiena, veselības informācijas stūrītis.

“Es un manas vērtības. Ģimene." - Visām šīm darbībām no valsts, baznīcas, izglītības struktūru puses, protams, ir sava liela nozīme, bet pats galvenais, manuprāt, visā šajā sarežģītajā struktūrā Personības audzināšanā ir tās pamats - ģimene. . Skolotāji bieži rūgti joko: "Visgrūtākais darbā ar bērniem ir darbs ar pieaugušajiem." Tāpēc es uzskatu, ka šādas aktivitātes ir efektīvas:

Informatīvas sarunas par ģimeni, "Mātes diena", svētki ar vecāku piedalīšanos, Informācijas stends vecākiem, radoši projekti "Mana ģimene", "Svētki manā ģimenē", "Mana skola".

“Es un manas vērtības. Darbs"- Sarunas par vecāku profesijām, dežūru stūrītis, darba uzdevumi, savstarpēja palīdzība, profesiju iepazīšana, daiļliteratūras lasīšana, darbs ar sakāmvārdiem un teicieniem, skolas subbotņiki, lomu spēles pēc profesijām, mājas darbi.

"Es un mana dzimtene" -

Var atzīmēt baznīcas lomu jaunākās paaudzes audzināšanā. Jo baznīca vada cilvēci un jaunatni pa patiesības, labestības un patiesības ceļu. Un šādu pasākumu rīkošanu

Dzejoļu un zīmējumu konkursi par patriotiskām tēmām, bibliotēkas apmeklējumi, kopīgas brīvdienas ar vecākiem "Uzvaras diena", "Tēvijas aizstāvja diena", krievu paražām un tradīcijām veltītas brīvdienas: "Magasvētki", "Ziemassvētki", "Jaunais gads". ", "Lieldienas", Ekskursijas pa neaizmirstamām pilsētas vietām, novadpētniecības muzeja apmeklējums, sarunas, grāmatu lasīšana par krievu tautas varoņdarbiem, varonību un slavu, projekti "Mana dzimtene Krievija", tikšanās ar veterāniem.

"Dzimtene . Daba" - Dalība rokdarbu un pušķu konkursā no dabas materiāliem, ekskursijas dabā, barotavu izgatavošana un putnu barošana, bērnu un vecāku dalība vides aizsardzības un saudzēšanas akcijā - koku stādīšana, video par dabu skatīšanās, bilžu skatīšanās. un ilustrācijas, piedaloties dzejas konkursos un dabas zīmējumos .

Studentu garīgās un morālās attīstības nosacījumi:

1. Katra skolotāja apzināta vēlme pēc savas garīgās izaugsmes un palīdzības sniegšana saviem audzēkņiem garīgajā nobriešanā.

Radīsim kolektīvā draudzīgas, labas gribas, cieņas pret katra studenta personību un individualitāti gaisotni, atzīsim viņa tiesības uz savu viedokli, attīstīsim dialoga komunikācijas formas.

2. Mijiedarbība ar reliģiskām un sabiedriskajām organizācijām, pilsoniski patriotiskām, kultūras, vides, jaunatnes un jaunatnes kustībām, organizācijām, kuras savā darbībā dalās ar nacionālajām krievu pamatvērtībām un ir gatavas dot savu ieguldījumu nacionālā pedagoģiskā ideāla sasniegšanā.

3. Vecāku pedagoģiskās kultūras pilnveidošana, rīkojot vecāku konferences, diskusiju sanāksmes, apaļo galdu.

Pa šo ceļu, problēmu risināšana garīgās un morālās kultūras veidošanos bērniem un pusaudžiem var redzēt šādi:

1. Mērķtiecīga mijiedarbība ar reliģiskajām un sabiedriskajām organizācijām.

2. Personāla jautājuma lēmums. Skolu psihologu likmju ieviešana skolā.

3. Papildizglītības sistēmas attīstība uz skolas bāzes.

4. Tīri uz zināšanām balstītas pieejas izslēgšana izglītības procesā. Izglītība, pirmkārt, ir izglītība. 5. Valsts politikas stiprināšana vides kontroles jomā.

Tādējādi, runājot par šo problēmu, tās cēloņiem un risinājumiem, varam teikt, ka neatrisināmu problēmu nav. Jā, ir garīgās un morālās izglītības problēma, bet ir veidi, kā to atrisināt. Un ar mērķtiecīgu un saskaņotu ģimenes, politiskās iekārtas, baznīcas, izglītības sistēmas un viena indivīda izglītojošo un pedagoģisko darbu šī problēma manāmi samazināsies.

Bērna garīgais un morālais portrets.

Labsirdīgs, nekaitē dzīvajiem, Godīgs un taisnīgs, Mīlošs un gādīgs, Strādīgs un neatlaidīgs, Radīt un sargāt pasaules skaistumu, Tiecīgs pēc zināšanām un kritiski domāt, Drosmīgs un izlēmīgs, Brīvību mīlošs un atbildīgs, Neatkarīgs un likumisks- Pacietīgs, Sajūta saikne ar savu tautu, valsti, kultūru, Uzmanīgs pret vārdu, pret runas darbībām, Patriotisks (gatavs upurēt savas intereses), Tolerants (ciena citus, kas nav tādi kā viņš). Krievu garīgais un morālais stāvoklis, negatīvo parādību pieaugums ir tāds, ka mūsu valsts nākotne kļūst neprognozējama. Tas liek sabiedrībai un pat cilvēkiem, kas ir tālu no ticības, aizdomāties par steidzamu nepieciešamību atjaunot cilvēku garīgo un morālo potenciālu. Acīmredzami priekšroka tika dota materiālajām vērtībām, nevis garīgajām. Tas noved pie nepareizu dzīves mērķu veidošanās, vērtību orientācijas maiņas un rezultātā izkropļotas izpratnes par labā un ļaunā kategorijām.

Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu

Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kuri izmanto zināšanu bāzi savās studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.

Ievads

Mācīšanās un attīstības psiholoģiskās problēmas

Secinājums

Bibliogrāfija

IEVADS

Pedagoģiskās psiholoģijas priekšmets ir izglītības un audzināšanas psiholoģisko modeļu izpēte gan no studenta, izglītota cilvēka puses, gan no tā puses, kurš organizē šo apmācību un audzināšanu (ti, no studenta puses). skolotājs, audzinātājs).

Izglītība un apmācība ir dažādi, bet savstarpēji saistīti vienas pedagoģiskās darbības aspekti. Reāli tie vienmēr tiek īstenoti kopā, tāpēc ir gandrīz neiespējami definēt mācīšanos no izglītības (kā procesus un rezultātus). Audzinot bērnu, mēs viņam vienmēr kaut ko mācām, mācot, vienlaikus izglītojam. Bet šie procesi pedagoģiskajā psiholoģijā tiek aplūkoti atsevišķi, jo tie atšķiras pēc mērķiem, satura, metodēm, vadošajiem darbības veidiem, kas tos realizē. Izglītība tiek veikta galvenokārt ar cilvēku savstarpējo komunikāciju, un tās mērķis ir attīstīt pasaules uzskatu, morāli, indivīda motivāciju un raksturu, personības iezīmju veidošanos un cilvēka rīcību. Izglītība (tiek realizēta, izmantojot dažāda veida mācību priekšmetu teorētiskās un praktiskās aktivitātes) ir orientēta uz bērna intelektuālo un kognitīvo attīstību. Arī apmācības un izglītības metodes ir atšķirīgas. Mācību metodes balstās uz cilvēka uztveri un izpratni par objektīvo pasauli, materiālo kultūru, bet audzināšanas metodes balstās uz cilvēka uztveri un izpratni par cilvēku, cilvēka morāli un garīgo kultūru.

Pedagoģiskās psiholoģijas objekts ir sociālās pieredzes pārneses un asimilācijas darbības procesi cilvēkā. Izstrādājot sociāli vēsturisku pieeju cilvēka psihes izpētei, A.N. Ļeontjevs rakstīja, ka cilvēkam atšķirībā no dzīvniekiem ir nevis divu veidu pieredze, bet trīs. Pirmā ir iedzimta pieredze, tai ir tādi paši mehānismi kā dzīvniekiem, taču tā ir ļoti ierobežota apjoma ziņā un darbojas nevis pati par sevi, bet gan kā priekšnoteikums cita veida pieredzes iegūšanai. Otrais ir individuāla pieredze, kas balstīta uz iedzimto pieredzi. Principiāli jauns pieredzes veids, uz kura pamata veidojas specifiski cilvēka psihe, ir tās trešais veids – sociālā pieredze. Tā atšķiras no iepriekšminētajiem pieredzes veidiem gan pēc satura, gan ar veidu, kādā indivīds to iegūst. Tieši izglītības psiholoģija ir aicināta izpētīt likumus, kas ir šī procesa – indivīda sociālās pieredzes iegūšanas procesa – pamatā.

APMĀCĪBAS UN ATTĪSTĪBAS PROBLĒMA

Katras indivīda psiholoģiskās un uzvedības īpašības veidošanai un attīstībai ir noteikts periods, kad vissaprātīgāk ir uzsākt un aktīvāk vadīt bērnu izglītošanu un audzināšanu. To sauc par šī īpašuma attīstības jutīgo periodu. Katra bērna individuālās attīstības process notiek noteiktos apstākļos, ko ieskauj konkrēti materiālās un garīgās kultūras objekti, cilvēki un attiecības starp tiem. Tas viss kopā veido nosacījumus bērna psiholoģiskajai attīstībai. No tiem ir atkarīgas viņa individuālās īpašības, noteiktu tieksmju izmantošana un pārveidošana atbilstošās spējās, kas pastāv no dzimšanas, kvalitatīva oriģinalitāte un attīstības procesā iegūto psiholoģisko un uzvedības īpašību kombinācija.

Tie paši bērni, kuru attīstības virzītājspēki ir vienādi, dažādos apstākļos psiholoģiski un uzvedībā attīstīsies atšķirīgi. Tas attiecas uz viņu attīstības ātrumu un sasniegumu līmeni. Jo labvēlīgāki apstākļi bērna attīstībai, jo vairāk viņš var sasniegt tajā pašā laika periodā.

Vēl viena teorētiska koncepcija, kas saistīta ar psiholoģisko attīstību, ir attīstības faktori. Tas ir mācību metožu un līdzekļu kopums, mācību organizācija un saturs, skolotāju pedagoģiskās sagatavotības līmenis. Attīstības faktori to var veicināt vai kavēt, paātrināt vai, gluži otrādi, bremzēt bērna attīstības procesu.

Īpaša loma bērnu ar vecumu saistītās attīstības likumu izpratnē ir vadošā darbības veida un vadošā komunikācijas veida jēdzieniem. Vecuma jēdziens ir saistīts arī ar priekšstatiem par bērnu psiholoģisko attīstību. Psiholoģijā ir divi vecuma jēdzieni: fiziskais vecums un psiholoģiskais vecums. Pirmais raksturo bērna dzīves laiku gados, kas pagājuši kopš viņa dzimšanas, bet otrais norāda uz to laiku sasniegto psiholoģiskās attīstības līmeni. Bērnu vecuma un kognitīvo īpašību analīze liecina, ka katrā vecumā bērnu izglītībai ir savas īpatnības un, nepieciešamības gadījumā, tā ir jāveido atšķirīgi, ņemot vērā šīs īpašības. Izglītības psiholoģijas uzdevums ir izstrādāt uz pierādījumiem balstītus ieteikumus bērnu vecuma īpatnību ņemšanai vērā mācību mērķu, satura un metožu noteikšanā, cerot nodrošināt dažāda vecuma bērnu iespējami ātrāku progresu psiholoģiskajā attīstībā.

Ir divi dažādi viedokļi par bērna attīstības procesu kopumā. Saskaņā ar vienu no tiem šis process ir nepārtraukts, pēc otra tas ir diskrēts. Pirmajā tiek pieņemts, ka attīstība notiek bez apstājas, nepaātrinoties vai palēninot, tāpēc nav skaidru robežu, kas atdalītu vienu attīstības posmu no otra. Atbilstoši otrajam skatījumam attīstība norit nevienmērīgi, reizēm paātrinoties, reizēm palēninot, un tas dod pamatu izšķirt kvalitatīvi atšķirīgus attīstības posmus vai posmus.

Ir divas dažādas pieejas attīstības periodizācijas attēlošanai. Viens no tiem ir balstīts uz izpratni par attīstības procesu, kas attīstās spontāni, daudzu nejaušu faktoru un apstākļu ietekmē bērnu dzīvē, bet otrs šķiet normatīvs vai veids, kā attīstībai ideālā gadījumā vajadzētu būt, pilnībā ņemot vērā. no visiem to ietekmējošajiem faktoriem, pareizi organizējot bērnu izglītību un audzināšanu.

Viens no būtiskākajiem mācīšanās aktivitātes psiholoģiskās teorijas jautājumiem, kā arī tajā aplūkotajiem mācīšanās, mācīšanas un mācīšanās procesiem, ir noskaidrot, cik lielā mērā tas viss kopā ietekmē cilvēka psiholoģisko un uzvedības attīstību. Vēsturiski šajā jautājumā ir bijuši dažādi viedokļi:

· Attīstību pilnībā nosaka mācīšanās, praktiski nav atkarīga ne no pieejamajām tieksmēm, ne no organisma nobriešanas;

Attīstība vispār nav atkarīga no mācīšanās un to nosaka galvenokārt tikai tieksmes, organisma dabiskais nobriešana un tā spējas;

· Attīstība ir atkarīga no mācīšanās, bet, bez tam, to nosaka arī dabiskā organisma nobriešana.

Rubinšteins rakstīja par ciešo saikni starp attīstību un mācīšanos. Viņš noraidīja domu, ka bērns vispirms attīstās un pēc tam tiek audzināts un apmācīts. Viņš uzskatīja, ka bērns attīstās mācoties un mācās attīstoties.

Cilvēka attīstību ietekmē divi galvenie faktori: bioloģiskie (iedzimtība, konstitūcija, tieksmes) un sociālā vide. Garīgās attīstības pamatā ir kvalitatīvas izmaiņas sociālajā situācijā vai subjekta aktivitātē. Katram cilvēka attīstības posmam ir raksturīga sava attīstības loģika, loģikas maiņa tiek veikta pārejā no posma uz posmu, apmācība noved pie attīstības.

Vigotskis bija pirmais, kurš definēja garīgās attīstības posmus:

faktiskās attīstības līmenis - līmenis, kurā bērns šobrīd atrodas, kas nozīmē noteiktu darbību veikšanu patstāvīgi bez pieaugušo palīdzības;

proksimālās attīstības zona - spēja patstāvīgi veikt darbības ar pieaugušo palīdzību.

Attīstības procesā Vigotskis izšķir: asimilāciju, apropriāciju, pavairošanu. Vigotska skolēni izstrādāja divas attīstības izglītības sistēmas. Pamatojās uz proksimālās attīstības zonas teoriju + teoriju, ka mācīšanās ir iekšēji nepieciešams un universāls attīstības moments, laba ir tikai mācīšanās, kas skrien uz priekšu.

Zankovs vēlējās izveidot tādu pamatizglītības sistēmu, kas panāca daudz augstāku jaunāko klašu skolēnu attīstību, nekā mācot pēc tradicionālo metožu kanoniem. Šī sistēma bija jāveido, pamatojoties uz šādiem savstarpēji saistītiem principiem:

mācīšanās augstā grūtības pakāpē (bet ne jebkādas grūtības, bet tikai grūtības izprast parādību un iekšējo saistību savstarpējo atkarību);

· teorētisko zināšanu vadošā loma, t.i. nevis reprezentāciju, bet jēdzienu līmenī;

ātrā tempā studēt materiālu;

skolēnu informētība par pašu mācību procesu (skolotājam jābrīdina skolēni par grūtībām);

sistemātisks darbs pie visu skolēnu attīstības.

Zankovs pieņēma, ka viņa attīstības izglītības sistēma darbojas pēc 3 galvenajām bērna vispārējās psiholoģiskās attīstības līnijām:

Novērošana (domāšanas pamats);

· domāšana;

praktiska darbība.

Davidovs savā darbā “Attīstības izglītības problēmas” vadījās no tā, ka tradicionālā pamatizglītība pamatskolas skolēnos ieaudzināja empīriskās apziņas un domāšanas jeb vizuāli-figurālās un konkrētās domāšanas pamatus. Elkonina un Davidova skola galveno uzsvaru lika uz teorētiskās (abstraktās) domāšanas attīstību. Vienlaikus autori atzina, ka empīriskiem vispārinājumiem un no tiem izrietošajām idejām ir liela nozīme bērna dzīvē. Empīriskā apziņa un domāšana attīstījās, vienlaikus paļaujoties uz salīdzināšanu un formālu vispārināšanu. Tie ļauj sakārtot apkārtējo objektīvo pasauli un tajā orientēties. Teorētiskās apziņas un domāšanas pamatā ir jēgpilns vispārinājums. Cilvēks, analizējot kādu attīstošu objektu sistēmu, var atklāt tās universālos pamatus (matemātisko problēmu risināšanas principu). Teorētiskā domāšana sastāv no tās vai citas sistēmas jēgpilnu vispārinājumu radīšanas un pēc tam šīs sistēmas veidošanas, izvēloties tās universālā pamata iespējas.

Ar paškontroli Davidovs saprata izglītības darbību salīdzināšanu vai korelāciju ar modeli, kas noteikts no ārpuses. Parasti kontroles sistēma veidojas spontāni, imitējot, izmēģinājumu un kļūdu ceļā. Populārākā gala rezultāta kontrole. Vēl viena paškontroles funkcija ir daudzsološa, t.i. plāno salīdzināt aktivitātes un spēju tās veikt. Soli pa solim pašreizējā kontrole ietver darbību korekciju tās īstenošanas procesā. Pašvērtējums ietver cilvēka darbību novērtēšanu dažādos funkcionēšanas posmos, un tam ir regulējoša funkcija. Retrospektīvais (kas ir sasniegts) un prognostiskais (vai varu tikt galā ar uzdevumu?) ir saistīts ar korelāciju ar esošo pieredzi un ir balstīts uz refleksiju, t.i. spēja identificēt, analizēt un korelēt ar situāciju.

Mācību procesā var izdalīt vismaz saturisko (ko mācīt), procesuālo (kā mācīt), motivējošo (kā intensificēt skolēnu aktivitāti) un organizatorisko (kā strukturēt skolotāja un skolēnu darbību) pusi. . Katrs no šiem aspektiem atbilst vairākiem jēdzieniem. Tātad pirmā puse atbilst jēdzieniem jēgpilna vispārināšana, mācību materiāla vispārināšana, izglītības priekšmetu integrācija, didaktisko vienību konsolidācija u.c.. Procesuālā puse – programmētas, problēmbāzētas, interaktīvas mācīšanās jēdziens u.c. izglītības procesa motivācijas atbalsta jēdziens, izziņas interešu veidošana uc Organizatoriskā - humānistiskās pedagoģijas idejas, sadarbības pedagoģijas jēdziens, "iegremdēšana" priekšmetā (MP Shchetinin), koncentrēta mācīšanās utt. šos jēdzienus savukārt nodrošina tehnoloģijas. Piemēram, problēmbāzētas mācīšanās jēdziens atbilst šādām tā tehnoloģijām: problēmbāzēta dialoga mācīšanās; problēma-uzdevums; problēma-algoritmisks; problēma-konteksts; problēma-modelis; problēma-modulārs; uz problēmām balstīta datorapmācība.

Mācību līdzekļi ir uzskates līdzekļi, tehniskie mācību līdzekļi, didaktiskie materiāli u.c. Pēdējos gados mācību metodes ir būtiski mainījušās. Saistībā ar personālo datoru parādīšanos ir radies jauns problēmmācību procesa veids - problēmbāzēta datormācība. Jauna elementa (datora) parādīšanās pedagoģiskajā sistēmā var lielā mērā mainīt tā funkcijas un ļaut sasniegt jaunu pedagoģisko efektu.

Mūsdienu pedagoģijā ir vispārīgas izglītības formas (kolektīvs, grupu, individuālais), izglītības procesa organizācijas formas (stunda, mācību priekšmetu apļi, tehniskā jaunrade, studentu zinātniskās biedrības, ekskursijas utt.). Izglītības organizācijas forma ir “vēsturiski izveidota, stabila un loģiski pabeigta pedagoģiskā procesa organizācija, ko raksturo sistemātiskums un integritāte, pašattīstība, personības aktivitātes raksturs, dalībnieku sastāva noturība, pedagoģiskā procesa klātbūtne. noteiktu uzvedības veidu”.

Mūsdienu izglītības svarīgākais uzdevums ir radīt apstākļus skolēna kā priekšmeta pašattīstībai. Uz personību orientētas, attīstošas ​​izglītības un citas izglītības sistēmas šajā ziņā ir vienisprātis. Orientieri ir izplatīti, bet bieži sastopami un problēmas. Viena no galvenajām ir teorētiskās izpratnes un subjektivitātes veidošanās apstākļu radīšanas prakses problēma.

Aktivitāte vienmēr tiek nosaukta starp galvenajām subjektīvajām īpašībām, un pats subjekts šajā sakarā tiek uzskatīts par darbības avotu, kas vērsts uz objektu. Cilvēka darbības pētījumi mājas psiholoģijā tiek veikti divās jomās:

· filozofiskā un psiholoģiskā, ar hermeneitisko, interpretācijas metožu pārsvaru fundamentālu modeļu meklējumos, atbilstošu kategoriju un struktūru konstruēšana un salīdzināšana;

· teorētiskā un eksperimentālā, kas vērsta uz atsevišķu darbības izpausmju izpēti.

Tika izvirzīta un atrisināta mācību priekšmeta integrālās darbības izpētes problēma konkrētā, izglītojošā darbībā, kas tiek saprasta kā šai sfērai svarīgāko darbības veidu un izpausmju sistēma, kas nodrošina gan mācību priekšmeta, gan mācību priekšmeta veidošanu, ieviešanu un modifikāciju. pati darbība un tās priekšmets. Šāda darbība nozīmē uzsvaru uz iekšējiem determinācijas avotiem, kas ļauj runāt par subjekta darbību (vai subjektīvo darbību).

Konkrētās darbības subjekta integrālās darbības jēdziena ietvaros A.A. Voločkovs izvirzīja šādus uzdevumus:

holistiskas mācību aktivitātes sistēmas struktūras modeļa veidošana;

holistiskās mācību darbības jēdziena definīcija;

Atbilstošu diagnostikas instrumentu izveide;

· longitudināls pētījums par strukturālo stabilitāti, holistiskās mācību aktivitātes funkcijām un stiliem skolēnu integrālās individualitātes struktūrā.

Mācību darbība ir hierarhiski organizēta sistēmiska izglītība, kas nodrošina noteiktu mācību aktivitātes priekšmeta mijiedarbības līmeni un raksturu, tā integrālo individualitāti ar mācību vidi. Mācību darbībā tiek integrētas dažādas darbības izpausmes, nozīmīgākās mācību darbībā - intelektuālās, kognitīvās, regulējošās u.c.

SECINĀJUMS

Mācību gaitā skolēns apgūst zināšanas un prasmes noteikta veida darbību veikšanai, un tas nozīmē progresu jebkurā viņa attīstības posmā. Taču tajā pašā laikā pamazām tiek sasniegti lielāki jauni veidojumi cilvēka garīgajās spējās, iezīmējot pāreju no viena attīstības posma uz otru. Pedagoģiskās psiholoģijas priekšmets galvenokārt ir saistīts ar studenta zināšanu un prasmju apguvi, un attīstības psiholoģijā ir jāizpēta, kādos apstākļos un kā notiek pāreja uz jauniem attīstības posmiem.

Tajā pašā laikā šo divu veidu procesi ir cieši saistīti: mācīšana, mācīšanās tieši ietekmē attīstību, un jau sasniegtais attīstības līmenis, savukārt, būtiski maina mācību procesu gaitu. Tāpēc arī izglītības psiholoģija nevar ignorēt attīstības problēmas, bet tā aprobežojas ar mācīšanās un attīstības attiecību izpēti.

Rezultātā L.S. Vigotskis un J. Piažē ir kļuvis vispāratzīts, ka vecākā pirmsskolas un jaunākā skolas vecumā notiek pamatīgas izmaiņas domāšanā – notiek pāreja no preloģiskās uz tās pareizajām loģiskajām formām. Tomēr mācīšanās lomu šajā pārejā šie pētnieki ir novērtējuši atšķirīgi. Pēc L. S. Vigotska domām, mācīšanās noved pie attīstības; pēc Dž.Piažē, attīstība norit neatkarīgi no mācīšanās, kas notiek ar tiešu atbalstu no jau sasniegtā attīstības līmeņa un ciešā atkarībā no tā.

L. S. Vigotskis domāja par "labu" izglītību, bet J. Piažē - tradicionālo, kas faktiski dominēja skolās. Tātad zināmā mērā viņiem abiem bija taisnība. Faktiski studentu aktivitāšu organizēšanas iespējas var būt ļoti dažādas, un tās dažādi ietekmē attīstības procesus. Divos dažādos veidos ir pierādīts, ka mācībām, kas organizētas saskaņā ar asimilācijas likumiem, ir attīstošs efekts.

Tomēr P.Ya. Galperins, kurš izcēla galvenos mācīšanās veidus, brīdināja attīstību reducēt uz konkrētu zināšanu un prasmju, pat ja tikai loģisku, apguvi. Viņš raksturoja šādas izmaiņas kā tikai garīgās attīstības potenciālu, bet ne šo attīstību. Par vienu no garīgās attīstības kritērijiem viņš uzskatīja jaunveidojumu izmantošanu subjekta darbībā.

Funkcionālās un skatuves attīstības procesi ir cieši saistīti viens ar otru, bet nav identiski. Funkcionālā attīstība iespējama dažāda vecuma cilvēkiem. Tas notiek, kad subjekts apgūst individuālas garīgās darbības, iegūstot iespēju tās īstenot jaunos plānos. Faktiski ar vecumu saistītā attīstība ir pašu šo plānu veidošana kā tāda. Piemēram, pamatojoties uz bērna ārējo, rotaļu aktivitāti, veidojas realitātes iedomātu transformāciju iekšējais plāns. Citiem vārdiem sakot, ar vecumu saistīto izmaiņu process cilvēka psihē ir daudz dziļāks, fundamentālāks, to nevar reducēt uz individuālu zināšanu un prasmju apguvi, pat tādām, kas būtiski paplašina viņa darbības iespējas. Priekšlikums par izglītības vadošo lomu paliek spēkā arī pie šādas attīstības izpratnes: tā tiek atzīta par attīstības cēloni. Tajā pašā laikā stadiālajai attīstībai ir vajadzīgs arī tāds nosacījums kā nobriešana, atšķirībā no funkcionālās attīstības, ko var veikt vienā nobriešanas periodā. Turklāt posma attīstības pamatā ir radikāla cilvēka dzīves stāvokļa maiņa, jaunu attiecību veidošana ar cilvēkiem, jaunu uzvedības motīvu un vērtību orientāciju veidošanās.

Tādējādi varam secināt, ka mācīšanās nav vienīgais attīstības iemesls, ir arī citi iemesli, kā arī nosacījumi attīstībai (nobriešanai).

BIBLIOGRĀFIJA

1. Gabay T.V. Izglītības psiholoģija: Proc. pabalsts.- M.: 2003.g.

2. Ņemovs R.S. Psiholoģija: Proc. pabalsts.- M.: 2002.-Kn.2

3. Vigotskis L.S. Psiholoģija. M.:, 2002. gads

4. Galperin P.Ya. Lekcijas par psiholoģiju: Proc. pabalsts.-M.: 2002.g.

Līdzīgi dokumenti

Bezmaksas izglītība kā Montesori pedagoģiskās sistēmas pamatideja. Bērna attīstības iezīmes, viņa vajadzības. Izglītības satura raksturojums zinātnieka sistēmā. Bērnu dabiskās nepieciešamības nodrošināšana pēc individuālās aktivitātes.

kursa darbs, pievienots 30.11.2015


Pedagoģiskās darbības iezīmes un veidi, prasības skolotāja personībai. Pedagoģijas priekšmets, priekšmets un funkcijas. Izglītība kā organizēta darbība izglītības mērķu sasniegšanai. Izglītības nozīme personības attīstībā un tās socializācijā.

apmācība, pievienota 19.11.2013


Mūsdienu izglītības jēdziens, būtība un mērķis. Izglītības struktūra un saturs. Izglītība kā mērķtiecīgs personības attīstības process. Apmācības un izglītības loma personības attīstībā. Personības veidošanās pedagoģiskie modeļi.

kursa darbs, pievienots 23.02.2012


Mācību metožu attīstības un veidošanās vēsture. Mācību procesa jēdziens un būtība, tā uzdevumi. Tradicionālās izglītības iezīmes. Pamatidejas par mācīšanos programmētas pieejas izteiksmē. Izglītības principi un to raksturojums.

abstrakts, pievienots 13.01.2011


Audzināšanas un izglītības mērķis mūsdienu sabiedrībā. Studenta radošā darbība. Psiholoģiskās un pedagoģiskās literatūras izpēte. Attīstošās mācību metodes. Izglītības procesa organizācijas galvenais psiholoģiskais un pedagoģiskais princips.

kursa darbs, pievienots 23.11.2008


Bērna domāšanas un garīgās atpalicības problēmas zinātnisko un psiholoģisko aspektu analīze. Oligofrēnijas bērnu mācīšanas un audzināšanas psiholoģiskās un pedagoģiskās problēmas. Garīgo operāciju mācīšanas iezīmes garīgi atpalikušiem 5-8 klašu skolēniem.

diplomdarbs, pievienots 25.07.2013


Skolotāja profesijas iezīmes. Bērnu izglītošana un pamatizglītība ar mājskolotāju (skolotāju) palīdzību. Uzdevumi skolai dažādos sabiedrības attīstības posmos. Apmācības un izglītības kā sociālās menedžmenta aktivitātes īpatnība.

raksts, pievienots 21.12.2013


Pedagoģiskās darbības problēmas teorētiskie pamati. Izglītība kā speciāla-organizatoriska skolotāja darbība skolēnu izglītības mērķu sasniegšanai. Veidi, kā optimizēt skolotāja darbību indivīda izglītības un audzināšanas organizācijā.

kursa darbs, pievienots 18.03.2012


Ārzemju personības teorijas. Bērna vecuma attīstības periodizācija. Īss galveno vecuma rādītāju apraksts. Personības kognitīvā sfēra mācību procesā. Izglītības darbības posmi. Apmācības iezīmes pusaudžu izglītībā.

abstrakts, pievienots 02.07.2012


Radošuma jēdziens. To procesu izpēte, kas ir atbildīgi par radošas personības audzināšanu. Tradicionālās izglītības stāvokļa problēmas. Galvenie radošuma parametri saskaņā ar Gilfordu. Mācību metodes, kas dod skolēniem zināmu izvēli.