Ģimenes tradīcijas. Nodarbības kopsavilkums par orksi par tēmu "ģimene. ģimenes vērtības" Prezentācija "Manas ģimenes ģimenes tradīcijas"

Ģimene. Ģimenes tradīcijas.

Kas ir tradīcija? Vai ir svarīgi tos saglabāt? Kāpēc cilvēki ievēro tradīcijas? Kādas ģimenes tradīcijas ir jūsu ģimenē?

Ģimenes tradīcijas

Tradīcijas ir ne tikai tas, kas atšķir vienu tautu no citas, bet arī tas, kas var vienot dažādus cilvēkus.

Ģimenes tradīcijas

Krievu tautas ģimenes tradīcijas ir visinteresantākā Krievijas valsts vēstures un kultūras daļa, kas mūs iepazīstina ar mūsu senču pieredzi.

Ģimenes tradīcijas

Sāksim ar to, ka krievu ģimenes tradīcijas nekad nav iztikušas bez ģenealoģijas zinātnes: bija kauns nezināt ciltsrakstus, un par aizskarošāko segvārdu tika uzskatīts “Ivans, kurš neatceras radniecību”.

Ģimenes vertības

Detalizēta ciltsraksta sastādīšana, jūsu ciltskoks, bija katras ģimenes tradīciju neatņemama sastāvdaļa.

Ģimenes vertības

Kad parādījās kameras, cilvēki sāka apkopot un pēc tam uzglabāt ģimenes albumus. Šī paraža ir veiksmīgi saglabājusies līdz mūsdienām. Iespējams, lielākajai daļai cilvēku ir veci albumi ar sirdij dārgu tuvinieku fotogrāfijām, iespējams, jau aizsaulē aizgājušo.

Ģimenes tradīcijas

Starp citu, savu tuvinieku piemiņas godināšana un šo pasauli atstājušo piemiņa arī ir daļa no sākotnējām krievu tradīcijām, tāpat kā pastāvīgas rūpes par gados vecākiem vecākiem.

Ģimenes tradīcijas

Par ilggadēju krievu tradīciju var saukt arī tāliem (un ne tik tāliem) senčiem piederējušu lietu nodošanu pēcnācējiem. Piemēram, vecvecmāmiņas kastīte vai vecvecvectēva pulkstenis ir ģimenes mantojums, kas ilgus gadus tiek glabāts kādā nomaļā mājas stūrī.

Ģimenes tradīcijas

Lietu vēsture kļūst ne tikai par atsevišķas ģimenes īpašumu, bet arī par tautas un visas Dzimtenes vēsturi kopumā.

Ģimenes tradīcijas

Ir arī brīnišķīga paraža nosaukt bērnu kāda ģimenes locekļa vārdā (ir tā sauktie “ģimenes vārdi”).

Ģimenes tradīcijas

Turklāt mūsu unikālā tradīcija ir patronīmu piešķiršana. Kad mazulis piedzimst, viņš uzreiz saņem daļu no klana vārda no sava tēva “iesaukas”. Patronīms atšķir cilvēku no viņa vārdamāsa, izgaismo radniecību (dēls-tēvs) un pauž cieņu. Saukt kādu otrā vārdā nozīmē būt pieklājīgam pret viņu.

Ģimenes tradīcijas

Vārdu var dot arī pēc baznīcas grāmatām, kalendāriem, par godu svētajam, kurš tiek pagodināts bērna dzimšanas dienā.

Ģimenes tradīcijas

Bet ģimenes tradīcijas, kuru piemērus mūsdienās praktiski nav iespējams atrast, ir senas profesionālās dinastijas (tas ir, kad visi ģimenes locekļi nodarbojās ar viena veida darbību).

Ģimenes tradīcijas

Ir zināmas veselas iedzimto maiznieku, konditoru, militāristu, kurpnieku, galdnieku, priesteru un mākslinieku dinastijas.

Ģimenes tradīcijas

Un, protams, mūsu mīļākie ir ģimenes svētki, jo seno krievu svētku tradīcijas mūsos joprojām ir spēcīgas.

Ģimenes tradīcijas

Rusā viesu uzņemšanai gatavojās jau iepriekš, rūpīgi sakopjot ne tikai māju, bet arī pagalmu. Visus ienākošos viesus sagaidīja ar maizi un sāli, tad iznāca saimniece, visiem no vidukļa paklanījās, un viesi viņai atbildēja vienlīdzīgi.

Ģimenes tradīcijas

Tad visi sēdās pie kopīga galda, dziedāja dziesmas korī, un saimnieki visus cienāja ar saviem ēdieniem (putru, kāpostu zupu, zivi, medījumu, zivi, ogām, medu).

Ģimenes tradīcijas

Ir vērts atzīmēt, ka galda klāšanai tika izmantoti galdauti, dvieļi un trauki, kas tika glabāti lādēs un skapjos īpašiem gadījumiem.

Ģimenes tradīcijas

Interesanti, ka daudzas mūsdienu mājsaimnieces ievēro dažas senatnes paražas.

Mēs visi vēlam laimi, mieru un labestību!

Lai jūsu ģimenēs vienmēr valda prieks .

Ģimenes prieks Priecīgas sejas! Es novēlu visām ģimenēm Mirdz ar mīlestību! Lai ģimenes ir jautras Skan bērnu smiekli Laipni un priecīgi Svētki visiem! Mīlestība plaukst Apkārt Zemei!... Miers jūsu mājām Un katrā ģimenē!

Uzrakstiet miniatūru eseju pēc savas izvēles: “Mana nākotnes ģimene”, “Ģimene ir liela svētība un lielisks darbs”.

Prezentācija “Manas ģimenes ģimenes tradīcijas”.

vidusskolēniem

vidusskolas

“Ģimenes dzīves ētika un psiholoģija”

Sadaļa Nr.	Sadaļas un tēmas
	10. klase
	Ģimene garīgā un morālā gaismā sabiedrības kultūras tradīcijas
	1. Ģimene dažādās kultūrās
	2. Laulības morāles normas kristīgajā kultūrā
	Personība un ģimene
	1. Personības psiholoģija
	2. Ģimenes loma personības attīstībā
	Jauniešu savstarpējo attiecību iezīmes
	1. Starppersonu attiecību psiholoģija
	2. Zēnu un meiteņu attiecību morālie pamati
	3. Abstinences kultūra
	4. Par draudzību un draudzību
	5. Mīlestība kā augstākā cilvēka sajūta
	Laulība un ģimene
	1. Kas ir gatavība laulībām?
	2. Laulāto un topošo atvasīšu veselība
	3. Ģimene un tās funkcijas
	4. Jaunas ģimenes iezīmes
	11. klase
	Ģimenes pamatvērtības
	1. Ģimenes morālais klimats
	2. Darba izglītība
	3. Ģimenes atpūta
	4. Ģimenes vajadzības un budžets
	5. Ikdienas estētika
	6. Nesaskaņu cēloņi un sekas ģimenes attiecībās
	Ģimene un bērni
	1. Ģimenes neaizstājama bērnu audzināšanā
	2. Bērnu savtīgums
	3. Ģimenes izglītības tipiskie trūkumi

10. KLASĒ

Ievads

Pirmā sadaļa

ĢIMENE GARĪGĀ UN MORĀLĀ GAISMĀ

UN SABIEDRĪBAS KULTŪRAS TRADĪCIJAS

1. Ģimene dažādās kultūrās.

Tradicionālās garīgās un morālās vērtības balstītas ģimenes spēks. Mūsdienu ģimenes nestabilitāte tradicionālo garīgo un morālo vērtību zaudēšanas dēļ.

2. Laulības morāles normas kristīgajā kultūrā.

Desmit baušļi kā kristīgās morāles pamats. Laulības pamatnormas: brīva izvēle savstarpējai mīlestībai; mūža laulības saites; laulības uzticība, līgavas un līgavaiņa pirmslaulības šķīstība; bērnu radīšana un audzināšana kā laulības mērķis; ģimene ir “maza Baznīca”, kuras galva ir vīrs. Uzupurēšanās mīlestība kā visu laulības normu pamats. Kristīgās laulības normu devalvācijas postošās sekas.

Krievu pareizticīgo ģimenes tautas tradīcijas.

Tautas dzīves pamati un rituāli. Mājas iekārtošana. Dzīves loks mūsu senču leģendās un paražās.

Otrā sadaļa

PERSONĪBA UN ĢIMENE

1. Personības psiholoģija.

Personības hierarhiskā struktūra. Gars, dvēsele, ķermenis. Personības orientācija; viņas spēja sevi atdot, nesavtīga mīlestība.

Personiskā pašapziņa. Dzīves nozīmes, ideāli, uzskati, pasaules uzskats. Ticība.

Indivīda individualitāte. Personības tipoloģijas. Iespējamās psiholoģiskās atšķirības starp zēniem un meitenēm. Iespējas. Radoša individualitāte.

Pašizglītība. Pašcieņa un tās adekvātums. Neadekvātas pašcieņas sekas. Tiekšanās pēc uzlabojumiem un paškritika. Kauns un sirdsapziņa kā indivīda garīgās un morālās attīstības motivētāji. Atšķirība starp labo un ļauno. Izvēles brīvība.

2. Ģimenes loma personības attīstībā.

Ģimenes svarīgākais uzdevums ir personības veidošana, tās labāko spēju atklāsme. Vecāku un vecāku ģimenes locekļu ietekme uz augoša cilvēka dzīves jēgas un mērķa veidošanos, viņa spēju attīstību.

Ģimenes dzīvesveids, ģimenes saliedētība kā augoša cilvēka vērtību orientāciju attīstības pamats. Iepriekšējo paaudžu garīgo un morālo tradīciju saglabāšana ģimenē. Pienākuma apziņas veicināšana ģimenē. Cieņa pret māti, tēvu, vectēvu un vecmāmiņu. Vidusskolēnu pienākumi jaunākiem ģimenes locekļiem. Morālās tīrības un šķīstības audzināšana ģimenē kā vairošanās, tās garīgās, morālās un fiziskās veselības garants.

Kristīgās ģimenes pamatā ir brīvprātīga, atbildīga viena vīrieša un vienas sievietes laulība, kurā valda mīlestības, godīguma un godīguma attiecības (Ebr.13:4), palīdzība (1.Moz.2:18) un savstarpēja mīlestība (Mt.19). :6) tiek realizētas un izpaužas.

Kristietībā ģimenei ir īpaša loma: Kristus piedzima zemes ģimenē, viņam bija zemes tēvs un māte, Jāzeps Saderinātais un Jaunava Marija. Kristīgās dogmas liek mums ticēt vienam Dievam, kas parādās trīs personās (hipostāzes): Dievam Tēvam, Dievam Dēlam un Dievam Svētajam Garam. Visas trīs personas veido vienu Svēto Trīsvienību, kas savā būtībā ir nedalāma, vienāda pēc dievišķās cieņas.

V.N. Družiņins vērš uzmanību uz to, ka kristīgā doktrīna piedāvā divus ģimenes modeļus: “ideālo”, dievišķo un īsto, pasaulīgo, “normālo”.

Pirmajā ietilpst Tēvs, Dēls un Māte (Jaunava). Īstajā ģimenē ietilpst Jēzus Kristus, Jāzeps saderinātais un Jaunava Marija. Kristietībā ir skaidri nodalīts Tēvs-audzinātājs (Jāzeps) un “ģenētiskais” un garīgais tēvs (Dievs Tēvs); Svarīgi atzīmēt, ka kristīgajā ticībā Tēvs ir atbildīgs par Dēlu: viņš sūta to pasaulē ar noteiktu misiju un atgriež Debesīs (Debesbraukšana). Tajā pašā laikā Dēlam ir pienākums izpildīt dievišķo gribu, izejot cauri visiem pārbaudījumiem un ciešanām. “Zemiešu” kristiešu ģimenē mātes un tēva intereses ir vērstas ap bērnu.

Galdnieks Jāzeps, saderināts ar Jaunavu Mariju, strādā no vaiga sviedriem savas ģimenes labā. Bērns tiek uztverts kā “Dieva dāvana”, vecāki nevar no tā atbrīvoties. Jāzepa tēls iemieso vīrieša mīlestību pret bērnu. Tomēr patiesais tēvs ir Dievs.

Kristietībā attieksme pret sievietēm ir pretrunīga un neviennozīmīga. No vienas puses, saskaņā ar Veco Derību sieviete ir vīrieša žēlastības atkrišanas avots. No otras puses, evaņģēlijā Jaunava Marija (Theotokos) ir pozitīvs tēls. Marija ir lieciniece Kristus zemes ciešanām un sasniegumiem. Viņas zemes uzdevums ir audzināt dēlu, kas aicināts veikt lielu misiju, viņas loma “ideālajā” ģimenē ir starpnieks starp Dievu un cilvēkiem, aizbildnis ciešanu Dieva priekšā. Sievas pakārtotais stāvoklis tiek apvienots ar viņas iesaistīšanos mīlestības un psiholoģiskās tuvības attiecībās.

Sievietes grēcīgums var tikt izpirkts, dzemdējot bērnu un paliekot ticībā un mīlestībā, svētumā un šķīstībā. Pareizticīgo ģimenē laulības uzticība tiek uzskatīta par ģimenes labklājības un mīlestības pamatu. Musulmaņu ģimenē, kur daudzsievība ir svētīta ar likumu, laulības uzticība ir piepildīta ar citu saturu. (Uzticība nevis konkrētai sievietei, bet savai ģimenei.) Var teikt, ka laulāto attiecības šādā ģimenē regulēs ne tik daudz jūtas un nepieciešamība pēc emocionālās tuvības vai autonomijas, bet gan atbildības apziņa tuvinieku priekšā, pienākumiem un ētikas standartiem. Tomēr jāatzīmē, ka daudzsievība neizslēdz mīlestību.

Krievijā ģimenes attiecības kļuva par izpētes objektu tikai 19. gadsimta vidū.

Pētījuma avoti bija senās krievu hronikas un literārie darbi. Vēsturnieki D.N. Dubakins, M.M. Kovaļevskis un citi sniedza dziļu analīzi par ģimenes un laulības attiecībām Senajā Krievijā. Īpaša uzmanība tika pievērsta dzimtas koda “Domostroja” - 16. gadsimta literatūras pieminekļa, kas publicēts 1849. gadā, izpētei.

20-50 gados. XX gadsimta pētījumi atspoguļoja mūsdienu ģimenes attiecību attīstības tendences. Tātad, P.A. Sorokins analizēja krīzes parādības padomju ģimenē: laulības, vecāku un bērnu un ģimenes saišu vājināšanos. Ģimenes jūtas kļuva par mazāk stipru saikni nekā ballīšu draudzība. Tajā pašā laika posmā parādījās darbi, kas veltīti “sieviešu jautājumam”. Piemēram, A. M. Kollontai rakstos tika pasludināta sievietes brīvība no vīra, vecākiem un mātes. Ģimenes psiholoģija un socioloģija tika pasludinātas par buržuāziskām pseidozinātnēm, kas nav savienojamas ar marksismu.

Kopš 50. gadu vidus. sāka atdzīvoties ģimenes psiholoģija, parādījās teorijas, kas skaidroja ģimenes kā sistēmas funkcionēšanu, laulības motīvus, atklājot laulāto un vecāku un bērnu attiecību īpatnības, ģimenes konfliktu un šķiršanās cēloņus; Ģimenes psihoterapija sāka aktīvi attīstīties (Yu.A. Aleshina, A.S. Spivakovskaya, E.G. Eidemiller utt.).

Avotu analīze ļauj izsekot ģimenes attiecību attīstības dinamikai “no Krievijas uz Krieviju”. Katrā sabiedrības attīstības posmā dominēja noteikts ģimenes normatīvais modelis, iekļaujot ģimenes locekļus ar noteiktu statusu, tiesībām un pienākumiem, normatīvo uzvedību.

Normatīvais pirmskristietības ģimenes modelis ietvēra vecākus un bērnus. Attiecības starp māti un tēvu bija vai nu konfliktējošas, vai arī balstījās uz “dominances-pakļaušanās” principu. Bērni bija pakārtoti saviem vecākiem. Bija paaudžu konflikts, konfrontācija starp vecākiem un bērniem. Lomu sadalījums ģimenē uzņēmās vīrieša atbildību par ārējo, dabisko, sociālo vidi, savukārt sieviete vairāk tika iekļauta ģimenes iekšējā telpā, mājās. Precētās personas statuss bija augstāks nekā neprecētai personai. Sievietei bija brīvība gan pirms laulībām, gan laulības laikā, vīriešu – vīra, tēva – vara bija ierobežota. Sievietei bija tiesības šķirties un viņa varēja atgriezties vecāku ģimenē. Neierobežotu varu ģimenē baudīja “bolyiukha” - tēva vai vecākā dēla sieva, kā likums, darbspējīgākā un pieredzējušākā sieviete. Viņai bija jāpakļaujas visiem - gan sievietēm, gan jaunākiem vīriešiem ģimenē.

Līdz ar kristīgās ģimenes modeļa parādīšanos (XII-XIV gs.), attiecības starp mājsaimniecības locekļiem mainījās. Vīrietis sāka valdīt pār viņiem, visiem bija pienākums viņam paklausīt, viņš bija atbildīgs par ģimeni. Laulāto attiecības kristīgā laulībā paredzēja skaidru izpratni par katra ģimenes locekļa vietu. Vīram kā ģimenes galvai bija jānes atbildības nasta, sieva pazemīgi ieņēma otro vietu. Viņai prasīja rokdarbus, mājas darbus, kā arī bērnu audzināšanu un mācīšanu. Māte un bērns bija zināmā mērā izolēti, atstāti pašplūsmā, bet tajā pašā laikā viņi juta tēva neredzamo un milzīgo spēku. “Audzini bērnu aizliegumos”, “mīli savu dēlu, palielini viņa brūces” – rakstīts “Domostrojā”. Bērnu galvenie pienākumi ir absolūta paklausība, mīlestība pret vecākiem, rūpes par viņiem vecumdienās.

Laulāto savstarpējo attiecību jomā vecāku lomas dominēja pār erotiskām lomām, pēdējās netika pilnībā noliegtas, bet atzītas par nenozīmīgām. Sievai vajadzēja “disciplinēt” savu vīru, t.i. rīkoties saskaņā ar viņa vēlmēm.

Ģimenes priekos, pēc Domostroja domām, pieder: komforts mājās, garšīgs ēdiens, kaimiņu gods un cieņa; Tika nosodīta netiklība, nediena valoda un dusmas. Nozīmīgu un cienījamu cilvēku notiesāšana tika uzskatīta par briesmīgu sodu ģimenei. Atkarība no cilvēka viedokļa ir galvenā Krievijas ģimenes attiecību nacionālā rakstura iezīme. Sociālajai videi bija jādemonstrē ģimenes labklājība un bija stingri aizliegts izpaust ģimenes noslēpumus, t.i. bija divas pasaules – sev un cilvēkiem.

Starp krieviem, tāpat kā visiem austrumu slāviem, ilgu laiku dominēja liela ģimene, kas apvienoja radiniekus pa tiešo un sānu līniju. Šādās ģimenēs bija vectēvs, dēli, mazbērni un mazmazbērni. Vairākiem precētiem pāriem kopīgi piederēja īpašums un viņi vadīja mājsaimniecību. Ģimeni vadīja vispieredzējušākais, nobriedušākais, darbspējīgākais vīrietis, kuram bija vara pār visiem ģimenes locekļiem. Kā likums, viņam bija padomniece – vecāka sieviete, kura vadīja mājsaimniecību, bet ģimenē nebija tādas varas kā 12.-14.gs. Atlikušo sieviešu stāvoklis bija pilnīgi neapskaužams - viņas bija praktiski bezspēcīgas un dzīvesbiedra nāves gadījumā mantojumu neieņēma.

Līdz 18. gs Krievijā individuāla divu vai trīs paaudžu radinieku ģimene tiešā līnijā ir kļuvusi par normatīvu.

XIX-XX gadsimtu mijā. Pētnieki ir dokumentējuši ģimenes krīzi, ko pavada dziļas iekšējās pretrunas. Cilvēku autoritārā vara tika zaudēta. Ģimene ir zaudējusi mājražošanas funkcijas. Kodolģimene, kas sastāv no laulātajiem un bērniem, kļuva par normatīvo modeli.

“Ģimenes tradīcijas” - Kāpēc tu mīli savu ģimeni? Problemātisks jautājums. Aptaujāšana. Pieņemšanas krievu balles. Vakariņas Ģimenes tējas ballītes. Bijušās krievu dzīves tradīcijas (pēc Ļ.N. Tolstoja romāna “Karš un miers”). Jābūt problemātiskiem jautājumiem. Vērtības pēc sociologu novērojumiem. Izvēlieties pareizo atbildi. Brīvdienas. “Visvairāk es nožēloju vakara ģimenes tējas tradīciju.

“Ģimene un skola” - 1. Visu pedagoģiskā procesa dalībnieku subjektīvās pozīcijas nodrošināšana. Klases izglītības līmenis. “Tā vietā, lai klausītos sprediķi, es labāk paskatos. Nodarbības atmosfēra un tradīcijas. Vecāku sapulces posmi. Epigrāfs. Principi. Vecāku līdzdalības pieauguma dinamika klases un skolas lietās. Mērķis.

“Skolas ģimene” — Problēma: “Mana klase ir mans cietoksnis”? Skolas ģimene. Kas ir skolas ģimene? Skolas saimes funkcijas. Kāpēc cilvēkam ir vajadzīga ģimene? Mana ģimene. Kāpēc ģimene bieži tiek saistīta ar slotu vai sažņaugtu dūri? Kāpēc? Jūsu klasesbiedrs nepiedalās klases pasākumos. Vai mūsu klase ir skolas ģimene?

“Ģimene, vecāki un bērni” - Vecāku sapulces prezentācija 6. klasē. Tāpēc es ierosinu strādāt ar devīzi “Nekad nestrīdēsimies!” Kas ir laime? Atbilstība. — Nekad nestrīdēsimies! Vecāku un bērnu iztaujāšana. Kad tu teici labus, patīkamus vārdus? Ar jaunu prātu Iejaukties zinātnē Pa zemes ceļu.

“Ģimene kā maza grupa” - Sabiedrība. Ģimene kā maza grupa. Sadarbība. Attīstība. Eseja "Mana ģimene". Konflikts. Atbalsts. Ja tie sakrīt. Pēcnācēji. Kāpēc viņi veido ģimeni? Mīlestība. Ja tie nesakrīt. Rūpes. Nosacījumi ģimenes dibināšanai: Kopīgas vērtības, intereses. Tēvu un bērnu problēma”. Saprašana. Kas vieno ģimeni?

“Ģimene un bērnudārzs” - spēlē pieaugušie un bērni! Meistarklase no vecākiem! Meistarklase vecākiem. Darbs ar audumu. Darbs ar sāls mīklu. Izglītojoša spēle ar vecākiem “Kādi mēs esam – bērni un pieaugušie”. "Tēti, mammu, es esmu sportiska ģimene." Priecīgus startus! Pasakas vecāku un bērnu izpildījumā. Ar savu klātbūtni priecē ne tikai vecāki, bet arī vecmāmiņas.

Katrai valstij ir savas unikālās ģimenes iezīmes un tradīcijas. Protams, daudzas paražas piedzīvo izmaiņas mūsdienu pasaules ietekmē, taču lielākā daļa tautu cenšas saglabāt savu senču mantojumu – aiz cieņas pret pagātni un izvairīties no kļūdām nākotnē. Arī ģimenes attiecību psiholoģija katrā valstī ir atšķirīga. Kā ģimenes atšķiras Āzijā, Amerikā, Eiropā un Āfrikā?

Ģimenes psiholoģija Āzijā - tradīcijas un stingra hierarhija

Āzijas valstīs pret senajām tradīcijām izturas ar lielu cieņu. Katra Āzijas ģimene ir atsevišķa sabiedrības vienība, praktiski nošķirta no ārpasaules, kurā bērni ir galvenā bagātība, un vīrieši vienmēr tiek cienīti un cienīti.

Aziāti...

● Viņi ir strādīgi, taču naudu par savas dzīves mērķi neuzskata. Tas ir, uz viņu laimes skalām ikdienas prieki vienmēr ir lielāki, kas novērš daudzas ģimenes attiecību problēmas, kas raksturīgas, piemēram, eiropiešiem.
● Šķirties retāk. Precīzāk sakot, Āzijā šķiršanās praktiski nekad nenotiek. Jo laulība ir mūžīga.

● Viņi nebaidās radīt daudz bērnu. Āzijas ģimenēs vienmēr ir daudz bērnu, un ģimene ar vienu bērnu ir retums.
● Viņi agri dibina ģimenes.

● Viņi bieži dzīvo kopā ar vecākiem radiniekiem, kuru viedoklis ģimenē ir vissvarīgākais. Ģimenes saites Āzijā ir ļoti spēcīgas un spēcīgas. Palīdzība tuviniekiem aziātiem ir obligāta un dabiska arī tad, ja attiecības ar viņiem ir saspīlētas vai kāds no radiniekiem veicis antisociālu darbību.

Dažādu Āzijas tautu ģimenes vērtības

● Uzbeki
Viņi izceļas ar mīlestību pret savu dzimto zemi, tīrību, pacietību pret dzīves grūtībām un cieņu pret vecākajiem. Uzbeki ir nesabiedriski, bet draudzīgi un vienmēr gatavi palīdzēt, vienmēr uztur ciešu kontaktu ar tuviniekiem, viņiem ir grūti būt šķirtiem no mājām un mīļajiem, dzīvo pēc senču likumiem un tradīcijām.

● Turkmēņi
Strādīgi cilvēki, ikdienā pieticīgi. Viņi ir pazīstami ar savu īpašo un maigo mīlestību pret bērniem, laulības saišu stiprumu un cieņu pret vecākajiem. Vecākā lūgums noteikti tiek izpildīts, un sarunās ar viņu tiek parādīta atturība. Cieņa pret vecākiem ir absolūta. Ievērojama daļa turkmēņu precas saskaņā ar reliģiskām paražām, pat ja viņi nav ticīgi.

● tadžiki
Šo tautu raksturo augstsirdība, nesavtība un lojalitāte. Un morāli/fiziski apvainojumi ir nepieņemami - tadžiki tādus brīžus nepiedod. Tadžikam galvenais ir ģimene. Parasti liels - no 5-6 cilvēkiem. Turklāt neapšaubāma cieņa pret vecākajiem tiek audzināta no šūpuļa.

● gruzīni
Kaujiniecisks, viesmīlīgs un asprātīgs. Pret sievietēm izturas ar īpašu cieņu, kā pret bruņinieku. Gruzīniem raksturīga tolerances psiholoģija, optimisms un takta izjūta.

● armēņi
Tauta, kas ir uzticīga savām tradīcijām. Armēņu ģimene nozīmē lielu mīlestību un pieķeršanos bērniem, cieņu pret vecākajiem un visiem radiniekiem bez izņēmuma un spēcīgas laulības saites. Vislielākā autoritāte ģimenē ir tēvam un vecmāmiņai. Jaunieši nesmēķēs un pat nerunās skaļi veco cilvēku klātbūtnē.

● Japāņu


Japāņu ģimenēs valda patriarhāts. Vīrietis vienmēr ir ģimenes galva, un viņa sieva ir ģimenes galvas ēna. Viņas uzdevums ir rūpēties par vīra garīgo/emocionālo stāvokli un saimniekot, kā arī pārvaldīt ģimenes budžetu. Japāņu sieva ir tikumīga, pazemīga un pakļāvīga.

Vīrs viņu nekad neaizvaino un nepazemo. Vīra krāpšana netiek uzskatīta par amorālu rīcību (sieva piever acis, lai krāptu), bet sievas greizsirdība gan. Mūsdienās joprojām tiek saglabātas sakārtotas laulības tradīcijas (lai arī ne tādā pašā apjomā), kad vecāki izvēlas saderību pieaugušam bērnam. Emocijas un romantika netiek uzskatīta par izšķirošu, stājoties laulībā.

● ķīniešu


Šie cilvēki ļoti uzmanīgi izturas pret valsts un ģimenes tradīcijām. Mūsdienu sabiedrības ietekmi vēl nav pieņēmuši ķīnieši, pateicoties kuriem ir rūpīgi saglabātas visas valsts paražas. Viena no tām ir nepieciešamība vīrietim dzīvot, lai redzētu savus mazmazbērnus. Tas ir, vīrietim jādara viss, lai viņa ģimenes līnija netiktu pārtraukta - jādzemdē dēls, jāsagaida mazdēls utt.

Sieva noteikti pieņem vīra uzvārdu, un pēc kāzām viņas rūpes kļūst par vīra ģimeni, nevis viņas pašu. Bezbērnu sievieti nosoda gan sabiedrība, gan tuvinieki. Sievieti, kura dzemdē dēlu, ciena abi. Neauglīga sieviete vīra ģimenē nepaliek, un daudzas sievietes, kuras dzemdējušas meitas, pat pamet viņas tieši dzemdību namā. Attieksmes skarbums pret sievietēm visizteiktāk izpaužas laukos.

Ģimenes portrets Amerikā

Aizjūras ģimenes, pirmkārt, ir laulības līgumi un demokrātija visās tās nozīmēs.
Ko mēs zinām par amerikāņu ģimenes vērtībām?

● Lēmums par šķiršanos tiek pieņemts viegli, kad attiecībās zūd agrākais komforts.
● Pirmslaulību līgums ir norma ASV. Tie tiek izplatīti visur. Šādā dokumentā viss ir izklāstīts līdz mazākajai detaļai: no finansiālām saistībām šķiršanās gadījumā līdz mājsaimniecības pienākumu sadalei un katras puses iemaksas summai ģimenes budžetā.

● Arī feministiskās jūtas ārzemēs ir ļoti stabilas. Sievai, kas izkāpj no transporta, roku nedod – viņa pati tiek galā. Un ģimenes galvas kā tāda nav, jo ASV valda “vienlīdzība”. Tas ir, ikviens var būt ģimenes galva.
● Ģimene ASV ir ne tikai romantisku mīlētāju pāris, kas nolēmuši sapīties, bet gan sadarbība, kurā katrs pilda savus pienākumus.

● Amerikāņi visas ģimenes problēmas pārrunā ar psihologiem. Šajā valstī personīgais psihologs ir norma. Gandrīz neviena ģimene nevar iztikt bez tā, un katra situācija tiek analizēta līdz mazākajai detaļai.
● Bankas konti. Sievai, vīram, bērniem ir tāds konts, un visiem ir vēl viens kopīgs konts. Sieva neinteresēs, cik naudas ir vīra kontā (un otrādi).

● Mantas, mašīnas, mājoklis – viss tiek pirkts uz kredīta, ko jaunlaulātie parasti uzņemas.
● Par bērniem ASV domā tikai pēc tam, kad pāris ir nostājies uz kājām, ieguvis mājokli un stabilu darbu. Daudzbērnu ģimenes Amerikā ir reti sastopamas.

● Amerika šodien ieņem līderpozīcijas šķirto laulību skaita ziņā – laulības nozīme amerikāņu sabiedrībā jau sen ir stipri satricināta.
● Bērna tiesības ir gandrīz tādas pašas kā pieaugušajam. Mūsdienās Amerikas Savienotajās Valstīs bērns reti atceras cieņu pret vecākajiem, viņa audzināšanā dominē visatļautība, un publisks pļauķis bērnam var novest pie tiesas (nepilngadīgo justīcija). Tāpēc vecāki vienkārši baidās vēlreiz “izglītot” savus bērnus, cenšoties dot viņiem pilnīgu brīvību.

● Meksika
Bet Meksikā laulības nozīme ir ļoti maza, bet amigo loma ir daudz lielāka.
Amigo ir vīriešu kopiena, kas atbalsta viens otru un palīdz atrisināt svarīgas problēmas.
Bieži laulības vienkārši netiek reģistrētas, jo tām attiecīgajā sabiedrībā nav nekādas sociālās vērtības.

Mūsdienu ģimene Eiropā

Eiropa ir unikāla daudzu dažādu kultūru kombinācija, katrai no tām ir savas tradīcijas.

● Apvienotā Karaliste
Šeit cilvēki ir atturīgi, pragmatiski, primitīvi un uzticīgi tradīcijām. Priekšplānā ir finanses. Bērni dzimst tikai pēc tam, kad laulātie ir sasnieguši noteiktu pozīciju. Vēls bērns ir diezgan izplatīta parādība. Viena no obligātajām tradīcijām ir ģimenes vakariņas un tējas ballītes.

● Vācija
Zināms, ka vācieši ir kārtīgi cilvēki. Vai darbā, sabiedrībā vai ģimenē - kārtībai jābūt visur, un visam jābūt ideālam - no bērnu audzināšanas un dizaina mājā līdz zeķēm, kurās iet gulēt. Pirms attiecību formalizēšanas jaunieši parasti dzīvo kopā, lai pārbaudītu, vai viņi vispār ir viens otram piemēroti. Un tikai tad, kad pārbaudījums nokārtots, var domāt par ģimenes veidošanu. Un ja nav nopietnu mērķu mācībās un darbā, tad par bērniem.

Mājoklis parasti tiek izvēlēts vienreiz un uz visiem laikiem, tāpēc tā izvēlei pieiet ļoti rūpīgi. Kopumā ģimenes dod priekšroku dzīvot savās mājās. Jau no mazotnes bērni tiek mācīti gulēt katrs savā istabā, un vācu mājā nekad neredzēsiet izmētātas rotaļlietas - visur ir ideāla kārtība. Pēc 18 gadu vecuma bērns pamet vecāku mājas un turpmāk uztur sevi pats. Un noteikti jābrīdina par ierašanos ciemos. Vectēvi un vecmāmiņas nesēž ar mazbērniem, kā Krievijā - viņi vienkārši algo auklīti.


● Norvēģija
Norvēģu pāri parasti ir pazīstami kopš bērnības. Tiesa, viņi ne vienmēr ir precējušies – daudzi dzīvo kopā gadu desmitiem bez zīmoga pasē. Bērna tiesības ir vienādas - gan piedzimstot likumīgā laulībā, gan civillaulībā. Tāpat kā Vācijā, bērns pēc 18 gadu vecuma dodas patstāvīgā dzīvē un pats nopelna īri. Bērns izvēlas, ar ko draudzēties un dzīvot, vecāki neiejaucas.

Bērni parādās, kā likums, ap 30 gadu vecumu, kad stabilitāte ir skaidri redzama attiecībās un finansēs. Bērna kopšanas atvaļinājumu (2 nedēļas) ņem laulātais, kuram tas ir pa spēkam – lēmumu pieņem starp sievu un vīru. Vecvecāki, tāpat kā vācieši, arī nesteidzas uzņemt savus mazbērnus - viņi grib dzīvot paši. Norvēģi, tāpat kā daudzi eiropieši, dzīvo uz kredīta, visus izdevumus dala uz pusēm, un kafejnīcās/restorānos bieži maksā atsevišķi - katrs par sevi. Bērnu sodīšana ir aizliegta.

● Krievija
Mūsu valstī ir daudz tautu (apmēram 150) un tradīciju, un, neskatoties uz mūsdienu pasaules tehnoloģiskajām iespējām, mēs rūpīgi saglabājam savu senču tradīcijas. Proti, tradicionālā ģimene (tas ir, tētis, mamma un bērni, un ne citādi), vīrietis ir ģimenes galva (kas neliedz laulātajiem dzīvot uz vienlīdzīgiem nosacījumiem mīlestībā un saticībā), laulības tikai mīlestības dēļ. un vecāku autoritāte bērniem. Bērnu skaits (parasti vēlamais) ir atkarīgs tikai no vecākiem, un Krievija ir slavena ar savām daudzajām ģimenēm. Palīdzēt bērniem var turpināt, līdz vecāki kļūst veci, un vecvecāki ar lielu prieku auklē savus mazbērnus.

● Somija
Ģimenes īpatnības un somu laimes noslēpumi: vīrietis ir galvenais apgādnieks, ģimene draudzīga, sieva pacietīga, vaļasprieki kopīgi. Civillaulības ir diezgan izplatītas, un vidējais somu vīrieša vecums, lai apprecētos, ir aptuveni 30 gadi. Kas attiecas uz bērniem, somu ģimenē parasti ir tikai viens bērns, dažreiz 2-3 (mazāk nekā 30% iedzīvotāju). Pirmajā vietā ir vīriešu un sieviešu līdztiesība, kas ne vienmēr nāk par labu laulības attiecībām (sievietei bieži vien vienkārši nav laika rūpēties par mājas darbiem un bērniem).

● Francija
Franču ģimenes, pirmkārt, ir romantiskas atklātās attiecībās un ar ļoti foršu attieksmi pret laulībām. Lielākā daļa franču dod priekšroku civillaulībām, un katru gadu pieaug šķirto laulību skaits. Frančiem šodien ģimene ir pāris un bērns, pārējais ir formalitātes. Ģimenes galva ir tēvs, pēc viņa vīramāte ir autoritatīvā persona. Finansiālā stāvokļa stabilitāti atbalsta abi laulātie (saimnieču šeit praktiski nav). Attiecības ar tuviniekiem tiek uzturētas visur un vienmēr, vismaz telefoniski.

Franču sievietes ļoti maz laika velta bērnu audzināšanai un pēc iespējas ātrāk dodas uz darbu, lai nezaudētu vērtīgās iespējas veidot karjeru. Tāpēc Francijā ir plaši attīstīts bērnudārzu tīkls.


● Zviedrija
Mūsdienu zviedru ģimeni veido vecāki un pāris bērni, brīvas pirmslaulības attiecības, labas attiecības starp šķirtiem laulātajiem, aizsargātas sieviešu tiesības. Ģimenes parasti dzīvo valsts dzīvokļos, sava mājokļa iegāde ir pārāk dārga. Abi laulātie strādā, abu starpā tiek apmaksāti arī rēķini, bet bankas konti ir atsevišķi. Un rēķina apmaksa restorānā arī ir atsevišķi, katrs maksā pats.

Bērnu pēršana un rāšana Zviedrijā ir nelikumīga. Katrs mazais var “izsaukt” policiju un sūdzēties par saviem agresoriem vecākiem, pēc kā vecāki riskē pazaudēt savu bērnu (viņu vienkārši atdos citai ģimenei). Mammai un tētim nav tiesību iejaukties bērna dzīvē. Mazuļa istaba ir viņa teritorija. Un pat tad, ja bērns kategoriski atsakās tur atjaunot kārtību, tās ir viņa personiskās tiesības.

● Itālija
Itālijā ģimenes nozīme ir ļoti īpaša: visi radinieki, pat visattālākie, tiek uzskatīti par ģimeni. Ir ierasts rīkot kopīgas vakariņas, kurās ikviens var sazināties un apspriest aktuālas problēmas.
Svarīgu lomu spēlē itāļu māte, no kuras daudz ir atkarīgs (un vedeklu un znotu izvēle arī).

Āfrikas valstu ģimeņu iezīmes - spilgtas krāsas un senas paražas

Kas attiecas uz Āfriku, tad civilizācija to nav īpaši mainījusi. Ģimenes vērtības paliek nemainīgas.

● Ēģipte
Šeit viņi joprojām izturas pret sievietēm kā bez maksas. Ēģiptes sabiedrībā ir tikai vīrieši, un sieviete ir "kārdinājumu un netikumu radījums". Meitenei jau no šūpuļa tiek mācīts, ka vīrietim ir jābūt iepriecinātam. Ģimene Ēģiptē sastāv no vīra, sievas, bērniem un visiem vīra radiniekiem, stiprām saitēm un kopīgām interesēm. Bērnu neatkarība netiek atzīta.

● Nigērija
Dīvainākie cilvēki, pastāvīgi pielāgojoties mūsdienu pasaulei. Mūsdienās Nigērijas ģimenes ir vecāki, bērni un vecvecāki vienā mājā, cieņa pret vecākajiem, stingra audzināšana. Turklāt zēnus audzina vīrieši, un meitenēm nav lielas nozīmes - viņi tik un tā apprecēsies un aizies no mājām.

● Sudāna
Šeit valda stingri musulmaņu likumi. Vīrieši - "zirga mugurā", sievietes - "ziniet savu vietu". Laulības parasti ir uz mūžu. Tajā pašā laikā vīrietis ir brīvs putns, bet sieva ir putns būrī, kurš pat var doties uz ārzemēm tikai reliģiskās izglītības iegūšanai un ar visu ģimenes locekļu atļauju. Joprojām ir spēkā likums par iespēju būt 4 sievām. Par sievas krāpšanu tiek bargi sodīts. Ir vērts atzīmēt arī Sudānas meiteņu seksuālo dzīvi. Gandrīz katra meitene iziet apgraizīšanas procedūru, kas viņai atņem turpmāko prieku no seksa.

● Etiopija
Laulības šeit var būt baznīcas vai civilās. Līgavas vecums ir no 13-14 gadiem, līgavainis - no 15-17 gadiem. Kāzas ir līdzīgas krievu kāzām, un vecāki nodrošina jaunlaulātajiem mājokli. Topošā māmiņa Etiopijā ir liels nākotnes prieks ģimenei. Grūtniecei nekas nav liegts, apņemta ar skaistām lietām un... piespiesta strādāt līdz dzemdībām, lai bērniņš nepiedzimtu slinks un resns. Pēc kristībām bērnam tiek dots vārds.