სამების დღესასწაული: საბაჟო, ტრადიციები და წესები. ნიშნები სამების სამსხვერპლოზე რა საბაჟო დღესასწაული


რუსეთის არდადეგების ისტორიაში ერთი საინტერესო თვისებაა: თითქმის ყველა მნიშვნელოვანი თარიღი თან ახლავს ორივე "ოფიციალურ" და ხალხურ ტრადიციებს. მაგალითად, სამების დღესასწაულზე ბევრი საბაჟო და რიგი რეალურად გაჩნდა, ვიდრე ქრისტიანობა რუსეთში მოვიდა.

საინტერესოა, რომ ზოგიერთი მათგანი დღემდე შენარჩუნდა. მაშინ როგორ აღსანიშნავად სამების, რა წესები და რიტუალები შეიძლება შესრულდეს? გითხრათ ახლავე.

სამების წესები მართლაც არსებობს ბევრი - ამ დღესასწაულის ათეულობით ტრადიცია საუკუნეების სიღრმედან. გაცილებით გასაგებია, თუ ჩვენ ვართ დიდი ხნის განმავლობაში, ჩვენ ისტორიაში ვართ. მართლმადიდებლობა, როგორც ცნობილია, მე -10 საუკუნეში გავრცელდა. და მანამდე, ჩვენი წინაპრები თავიანთ კალენდარში ცხოვრობდნენ თავიანთ მოვლენებში.

დღეს ჩვენ ვუწოდებთ მას პაგანიზმს, მაგრამ სანამ კულტი წმიდა რწმენის საგანი იყო. ხალხური წესები და რიტუალები სავალდებულო იყო საზოგადოების თითოეული წევრის შესასრულებლად. წელი გაზაფხულზე დაიწყო, სასოფლო-სამეურნეო ციკლის დაწყებისთანავე.

და როდესაც გაზაფხულზე უფრო დიდი ხნის ნანატრი ფრენა იყო, სლავებმა ე.წ. რუსეთის კვირეული აღნიშნეს. ითვლებოდა, რომ ამ დროს მკვდარი წინაპრების სული საბოლოოდ დატოვებს მიწიერ ლიმიტებს და წასვლას სხვადასხვა, უფრო ლამაზი სამყაროში.

და ასევე სჯეროდა, რომ ამ დროს იყო adorable mermaids და წყლის ორგანოები. მისი მაცდური ნახაზებით, ისინი მოგზაურთა და შემთხვევითი გამვლელებით, რომლებიც აღმოჩნდნენ მდინარეების და ტბების მახლობლად.

თუ ცდუნებას ცდილობს, ქალბატონმა თავისი წყლის სამყაროს ბოლოში ღარიბი კაცი შეეძლო, რაც ერთგულ სიკვდილს გულისხმობდა. ამიტომაც კი, ამ დღესაც ეს საბაჟო მიაღწია სამების დღესასწაულს: ითვლება მკაცრად აკრძალული ამ დღეს.


მაგრამ Mermaid თითქმის იგივე maiden, მხოლოდ თევზის კუდი. ალბათ ის მიხვდება საიდუმლო ქალთა სულით, და უთხრა მას, სადაც მოვძებნოთ ვიწრო და როგორ მალე ის შეხვდება მას თავის ცხოვრებაში.

ამიტომაც ბევრი რიტუალი და რიტუალები სამების შესახებ უკავშირდება ბედი-სიყვარულს. ასევე არსებობს მათი ფულადი ნიშნები, ამინდის ნიშნები და სხვა ტრადიციები, როგორ აღსანიშნავად სამება. რა თქმა უნდა, ისინი ყველაფერს ეხება მხოლოდ ხალხური იდეებით, მაგრამ მაინც იწვევენ ბევრ ადამიანს ჭეშმარიტ ინტერესს.

კარგად, მაშინ ამბავი დაიწყო მართლმადიდებლური ვექტორით. სამების დღესასწაული შევიდა წყაროზე (ასევე მოუწოდა სუნამო, რადგან მორწმუნეებს წმინდა სულიწმინდის დედამიწაზე). თუმცა, ხალხური ტრადიციები არ მიდიან ფრენაზე - ისინი განაგრძობდნენ განვითარებას და გარდა ამისა, უცნაური იყო ეკლესიის ტრადიციებით.

სწორედ ამიტომ დღეს შეგიძლიათ მიიღოთ მთელი ჩამონათვალი პასუხების კითხვაზე, რომლის წესები სამების საქმეზე აკეთებს. ამგვარი რიტუალების რამდენიმე მაგალითი აღწერილია დეტალურად მომდევნო ნაწილში.

რა უნდა გააკეთოს სამების შესახებ: საბაჟო და წესები

ასე რომ, რა სახის წესები და დღესასწაული ნიშნები მიაღწია ამ დღეს? სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რა ტრადიციებს შეგვიძლია დავუკავშირდეთ და დღეს, 21-ე საუკუნეში?

რიტუალები ჯანმრთელობისთვის

რა თქმა უნდა, ჯანმრთელობა არის საფუძვლების საფუძველი და ჩვენი წინაპრები ამ საკითხთან დაკავშირებით დიდ ყურადღებას უთმობდნენ. თითქმის ყველა დღესასწაული შესრულდა მათი წესები მთელი წლის განმავლობაში ჯანმრთელობის შესაფასებლად. მაგალითად, ნათლობა შევიდა ხვრელი, და მსუბუქად მოხვდა ერთმანეთს wrens of willow.

რაც შეეხება სამების, ამ დღეს ასეთი საინტერესო ტრადიცია იყო: ნიშანი ამბობს, რომ აუცილებელია წვიმის გასეირნება (თუ ის მოდის). პირველი, ის თავად არის კარგი ნიშანი.

და რაც მთავარია, ძალა დასძენს იმ დროს, როდესაც თქვენ შეგიძლიათ შეასრულოთ ყველა თქვენი ოცნება. ჯერ კიდევ ჯანმრთელობისთვის ეს იყო სასარგებლო ფეხით დილის მეშვეობით. თუ განსაკუთრებით ბევრი დაეცა, მას სჯეროდა, რომ მთელი წელი იქნებოდა წარმატებული.


ასევე, ხალხური ნიშნები სამების შესახებ ამბობენ, რომ ამ დღეს აუცილებლად უნდა აირჩიოთ სამკურნალო მწვანილი და ფერები. ასეთ საათებში მცენარეები განსაკუთრებული სასწაულებრივი ძალაა, ასე რომ, თუ მათ მომავალში დააყენებთ და შემდეგ გამოიყენოთ სამკურნალო თეა, ისინი ხელს შეუწყობენ ჯანმრთელობისა და განკურნების დაავადებების შენარჩუნებას.

მწვანილი სამების: დღესასწაული სიმბოლო

საინტერესოა, სამების ზოგადად მჭიდროდ არის დაკავშირებული მწვანილი, რადგან ეს არ არის ზოგჯერ მწვანე კვირა. ფაქტია, რომ დღესასწაულის მნიშვნელობა უკავშირდება მშვენიერ ღონისძიებას - წმინდა სულის დედამიწაზე, რომელიც აღდგომის შემდეგ 50-ე დღეს (რის გამოც ამ თარიღს ხშირად ჰქვია). ეს ღონისძიება გირაოს დროის შეურაცხმყოფელია, რომელიც დღემდე განაგრძობს: ახლა ყველა ადამიანს შეუძლია გულწრფელად მოინანიოს ღმერთი და მიიღოს ყველა მისი ცოდვების პატიება.

სულიწმინდა არის სიცოცხლის ძალა, ღვთის მესამე სახე. და დამთხვევა არ არის, რომ სამების დღის დღესასწაული მოდის მხოლოდ გაზაფხულის ბოლოს - ზაფხულის დასაწყისში.

ამ დროს, ჩვენს ქვეყანაში ჩრდილოეთ ნაწილში ბლუმში ახალგაზრდა ფოთლები, ახალი ბალახი იწყება სფეროებში, ხოლო სამხრეთით, პირველი მოსავლის პირველი მოსავალი (მაგალითად, იგივე რადიშ) ამოღებულია. ასე რომ, აღმოჩნდება, რომ დროიდან უძველესი სიმბოლო, თუ გნებავთ, დღის ფერი გახდა მწვანილი და ყველაფერი, რაც მასთან არის დაკავშირებული.


აქედან გამომდინარე, ახალგაზრდა არყის ფილიალები ყოველთვის სამების და ეკლესიაში განწმინდოს. შენიშვნა ამბობს, რომ მათ აუცილებლად უნდა მოიტანონ სახლი და ხატით. SancTified Birch Sprigs უმჯობესია გადარჩენა მთელი წლის განმავლობაში - მაშინ ისინი დაიცავს სახლს უბედურება და დაეხმარება გადარჩენა კარგი ჯანმრთელობის ყველა ოჯახის წევრებს.

იგი ასევე სჯეროდა, რომ არყის ფილიალებს შეეძლოთ პროგნოზირება, თუ რა იქნება haymaking იქნება. ისინი ადგილზე მიდიოდნენ და სამი დღის განმავლობაში უყურებდნენ:

  • იმ შემთხვევაში, თუ ფილიალები ამ დროს დაეცა, მაშინ თივა წარმატებას მიაღწევს ჭიდაობაში.
  • თუ ფილიალები მწვანე დარჩა - იქნებ იქნება უხვი წვიმები და სირთულეები წარმოიქმნება თივის მოსავლისას.

Rites და Fortune ვეუბნებოდი სიყვარული

და არსებობს რამდენიმე საბაჟო და მიიღოს ბედი ასოცირებული ბედი მოგვითხრობს შესახებ ვიწრო. უპირველეს ყოვლისა, უნდა ითქვას, რომ წმინდა სულის წარმოშობის ისტორიულად დაემთხვა მეორე ღონისძიებას, რომელიც პოპულარული მეხსიერების შემდეგ დარჩა წარმართული დროიდან. ამავდროულად, რუსეთის კვირეული მოდის.

მაგრამ ერთად Mysticism, Mermaid შეუძლია და მისცეს რაღაც კარგი - მაგალითად, უპასუხოს გოგონების კითხვებს ვიწრო. აქედან გამომდინარე, სამების ერთ-ერთი საერთო რწმენა ბედი-ბედით უკავშირდება.

ამ დღეს, გოგონები wildflowers- სგან შეამჩნიათ და მათ წყალს მიეცა: Mermaid საჩუქარი და მომავლისთვის მაინც მინიშნება:

  • მე დაიხრჩო გვირგვინი - დაველოდოთ გამოცდას, მე გადავწყვიტე - მალე თქვენ შეხვდებით თქვენს საყვარელ ადამიანს, რომელთანაც მშვენიერი ქორწინება იქნება.
  • ეს დარჩა სანაპიროზე - მიუხედავად იმისა, რომ ეს ძალიან ადრეა ოცნება, სცადეთ მომავალ წელს ან მინიმუმ შობისთვის.
  • და თუ ის გადაცურა წინააღმდეგ მიმდინარე - მალე ისეთი ციცაბო ცვლილებები იქნება, რომ სიცოცხლე დაიყოს ზუსტად ორ ნაწილად: "დან" და "შემდეგ". რა თქმა უნდა, ეს იქნება წარმატებული, ხელსაყრელი მოვლენები.


სხვათა შორის, გვირგვინები არ შეიძლება დაიწყოს, მაგრამ ეს სიტყვები:

სფეროში, გოგონების ფეხით, თაიგულები არიან ნახმარი, გვირგვინები weave დიახ წყლის wander. გემრიელი, უხეში, თქვენ ხართ გვირგვინი სიტყვა, მე მოვა. Მუდამ და ყოველთვის. Amen.

დაუყოვნებლივ გვირგვინი გვირგვინი, თქვენ უნდა სწრაფად სახლში წასვლა სწრაფად, ისე, რომ არ დაბრუნდეს და არ ისაუბროთ ვინმეს, მათ შორის ტელეფონით. ზოგადად, ეს რიტუალი საკმაოდ საინტერესოა და ზუსტად შთაბეჭდილება მოახდინა. ყოველივე ამის შემდეგ, დარჩა მარტო თქვენთან ერთად, და კიდევ ასვლა მინიმუმ რამდენიმე საათში - სასარგებლო პროცედურა, რომელიც შეიძლება დაეხმაროს, ცოტა განსხვავებული შევხედოთ თქვენს ცხოვრებაში.

და ასევე არსებობს ასეთი საინტერესო ნიშანი წმინდა სამების სიყვარულით. გოგონა უნდა იყოს დარწმუნებული, რომ დარჩეს სახლში ერთი (არ აქვს მნიშვნელობა - დილით, შუადღისას ან საღამოს), გახსენით ფანჯარა, წავიდეთ ახლოს ფანჯარა და ჩურჩულით:

მონა (სახელი) წასვლა ვერანდა, ჩემი სასახლე, ჩემი სავარძლები, ჩემი ბარიერი, ჩემი ტრეკების მიხედვით. მე არასოდეს მოგცემთ ვინმეს. სიტყვა, ციხე, ენა. Amen.

რა თქმა უნდა, ეს ეხება იმ ქალბატონებს, რომლებმაც უკვე აირჩია კაცის კაცი ან საერთოდ, ზუსტად წარმოიდგენენ, ვისაც უყვართ შემდეგი. ეს შეთქმულება იკითხება 9-ჯერ ზედიზედ, რის შემდეგაც თქვენ უნდა დარჩეს ცოტა დუმილი და სრული სივრცე თქვენი ფანტაზიით. გულწრფელი სიზმრები და სულიერი იმპულსები მშვენიერი ქონებაა.

ასევე გოგონას სამსხვერპლოში ყურადღება გაამახვილა ბედის ნიშნებზე. მაგალითად, სამების ერთ-ერთი ცრურწმენა დაკავშირებულია დაშვებულთან, როდესაც უცნობი ადამიანი მოდის სახლში - მგზავრის ან შემთხვევითი Passerby. ეს უნდა მოიძებნოს უმაღლეს კატეგორიაში, რადგან ის ჰპირდება სახლის ბედნიერებას. მაგალითად, გოგონა, შეიძლება შეხვდეს მისი შევიწროება.

მაგრამ ყველაზე საინტერესო, თუ ეს იყო სამების, გოგონა გაკეთდება წინადადების მხრივ და გული (ნაქსოვი მოვიდა სახლში, მაგრამ ახლა, როგორც ვიცით, ყველაფერი ბევრად უფრო ადვილია). თქვენ შეგიძლიათ ეთანხმებით აზროვნების გარეშე - კიდევ უფრო უკეთესია, რომ მას საფარისთვის დაქორწინება (1 ოქტომბერი, ძველი სტილისა და 14 ოქტომბრის მიხედვით - ახალი). მაშინ ურთიერთობა წარმატებით გამოსყიდულია და ქორწინება ბედნიერი იქნება.

შეთქმულება გვირგვინით

ცოტა მეტი გვირგვინები. მათ არ შეუძლიათ მხოლოდ წყალი. მწვანილი, არყის ფილიალები, ბალახი და wildflowers შეუქცევადია. საინტერესოა, მღვდლებიც კი, ეს არის ჩვეულებრივი, რომ მოხვდეს ელეგანტური მწვანე კაბები ამ დღეს, ამიტომ მომსახურება განსაკუთრებით ლამაზია.

და გოგონებს შეუძლიათ ბოროტი სხვა გვირგვინი ნებისმიერი ბუნებრივი მასალისაგან და ეკლესიაში განწმინდე. შემდეგ სახლში, გათიშეთ ხატი ან განათავსეთ საუკეთესო, ცნობილი ადგილი სახლში, რის შემდეგაც დარჩება მარტო და ამბობენ ასეთი სიტყვები:

არ ლოცულობს წასვლა საწოლი და არ გადაკვეთს, უფალო, აპატიე ქრისტე. ქვეშ ხელმძღვანელი დააყენა გვირგვინი წმიდა მწვანილი.

ისევე, როგორც ეს მწვანილი გვირგვინით, ჩვენ გადავწყვიტეთ, ასე რომ, ჩემზე მყოფი ღმერთის მონა (სახელი), მონები (სახელი) მიდიან, ნახეთ, როგორ გვირგვინდება და მშრალი გვირგვინი, ასე რომ მშრალი იყოს ჩემთვის, ღვთისგან მონა (სახელი), საკვები არ იწყებს სასმელს, ის არ სვამს სასმელს, ეს არ არის Google Globule; პერეში, ის, როდესაც საუბარი, მინდორში ის ან სახლში - მე არ მივდივარ მისი გონება.

იყავი სიტყვები ჩემი ძლიერი და მოდელირების, ძლიერი ქვის და boob, მკვეთრი დანა და borzometric spear. და ჩემი სიტყვებისა და დამტკიცების გასაღები და ციხე ძლიერია და ძალა ძლიერია ზეციერ სიმაღლეზე და ციხე ზღვის სიღრმეში.

ახლა და აღიარებს და ქუთუთოებში. Amen.

ამის შემდეგ, თქვენ უნდა დაავალა გვირგვინი ქვეშ ბალიში და ძილის ასე ღამით. ალბათ ეს არ არის სრულიად მოსახერხებელი, მაგრამ ოცნება აუცილებლად შესრულდება. მაშინ შეთქმულება გვირგვინდება არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება დააგდეს - ეს არის თაღოვანი და ინახება სადმე ზუსტად წელიწადში.

Rites სიმდიდრე

ზოგადად, ბევრი ადამიანი მიიღებს, საბაჟო და ტრადიციები სამების შესახებ ასოცირდება გვირგვინი მწვანეთა და wildflowers, ამიტომ შეიძლება ჩაითვალოს არა მხოლოდ სიმბოლო დღესასწაული, არამედ თავისებური inanimate გმირი ამ დღეს.

თუ ზეციური ძალების პატრონაჟის დაკავება გინდა და წელიწადში ცხოვრობს, წმინდა წყლით ერთად წმინდა გვირგვინი უნდა მოიყვანოს. მან ყველა კუთხე (საათის ისრის) და თითოეული კუთხით არის 1 ან მეტი მონეტა. ამავე დროს, ეს სიტყვები:

სამების წმინდაა, რომ დაგვეხმაროს, მე არ ვიქნები ზარმაცი, მე ვიმუშავებ. ამისათვის ნება მომეცით ავადმყოფი ჩემს სახლში.

მას შემდეგ, რაც გვირგვინი მშრალი, ეს უნდა იყოს გადამალული მიუწვდომელი სხვა ადგილი და მაღაზიაში მთელი წლის განმავლობაში.


და მათ შორის სამების, რომელიც სიმდიდრესთან დაკავშირებულ სამებას, არსებობს ისეთი მარტივი ნიშნები, როგორიცაა ცისარტყელას ცაში ან წვიმის ქვეშ. ეს ხელს უწყობს ხელსაყრელ მოვლენებს, ჯანმრთელობას და კეთილდღეობას მთელი წლის განმავლობაში. ისე, თუ ზოგიერთი მგზავრი მოდის სახლში, მაშინაც კი, თუ უცნობი სტუმარი, ძალიან თბილი შეხვდება მას, მაშინ კარგი გააკეთა, რა თქმა უნდა დაბრუნდება.

და კიდევ ერთი საინტერესო ნიშანი ჯანმრთელობის, რეალური ეროვნული საბაჟო ასოცირდება სამების - განაწილების Alms უნდა გაკეთდეს მეორე დღეს, ორშაბათს. პირველი თქვენ უნდა წავიდეთ ეკლესიაში, ილოცეთ ან თუნდაც მოუსმინოთ მომსახურებას, თუ დრო საშუალებას იძლევა.

და შემდეგ მხოლოდ გავრცელება მთელი წვრილმანი, რომელიც დარჩა ჯიბეები და საფულე. იგი დაიცავს ბევრ პრობლემას, და რაც მთავარია - დაეხმარება ჯანმრთელობის შენარჩუნებას. რა თქმა უნდა, წესრიგი ნებაყოფლობითია, და ეს უნდა გაკეთდეს უანგაროდ, წინააღმდეგ შემთხვევაში შედეგი არ იქნება.

ᲔᲡ ᲡᲐᲘᲜᲢᲔᲠᲔᲡᲝᲐ

სამება არ არის ერთი, მაგრამ სამი დღე: კვირას, ორშაბათს და სამშაბათს. და ორშაბათს მიიღეს დღეს Duhow- ის სახელი - მას ასევე უწოდებენ სულიწმინდის დღეს.

პოპულარულ შეხედულებებში, ნიშანი გავრცელდა, თითქოს დედამიწის სახელი დღეს აღინიშნა. აქედან გამომდინარე, ბევრი ადამიანი წავიდა ამ დროს ძიებაში ... ოქრო. მას სჯეროდა, რომ დედამიწა აუცილებლად გახსენით ძვირფასი საიდუმლოება.

დღესდღეობით, შეგიძლიათ უბრალოდ სცადოთ ბედნიერება - მაგალითად, ყიდვა ლატარიის ბილეთი. ვინ იცის - ვინ გისურვებთ დღეს ღიმილს?


Troitskaya შაბათი: გახსოვდეთ გაემგზავრა

უცნაური საკმარისი, მაგრამ სამების დღესასწაული დაკავშირებულია ბევრ საბაჟოზე და აღნიშნავს მკვდრების დაწყებას. როგორც ჩანს, სადაც წმინდა სულის წარმოშობისა და გარდაცვლილის მოგონებები შორის ურთიერთობა?

ამ კითხვაზე პასუხი შეიძლება მოიძებნოს, თუ ამ შორეულ პერიოდს გავხსნით, როცა არა მარტო ქრისტიან, არამედ წარმართული ტრადიციები ხალხის საშუალოზე ჰარმონიულად გაანადგურეს.

უკვე აღინიშნა, დღესასწაულის დღესასწაული ემთხვევა ლორდთა კვირის დაწყებას. ჩვენი წინაპრები მიიჩნევენ, რომ ამ დღეებში მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ბუნებრივი რეზერვუარების დაქვემდებარების გათავისუფლება, არამედ მკვდარი წინაპრების სულის გამგზავრება. ფაქტია, რომ ახალი წლის დასაწყისამდე 1 იანვარს აღინიშნა, მაგრამ სასოფლო-სამეურნეო ციკლის დაწყებისთანავე.

აქედან გამომდინარე, სამების დრო არის დრო, რომ განახლდეს, როდესაც ახალი წელი საბოლოოდ თავის უფლებებზე შედის. და ყველა მკვდარი სულები წინა 12 თვის განმავლობაში საბოლოოდ წასვლა მათი Celestial Abode, I.E. დატოვე ჩვენი ცოდვილი მიწა. ამიტომაც წმინდა სამების დღეს არსებობდა და არსებობს ნიშანი, რომლის მიხედვითაც აუცილებელია სასაფლაოზე წასვლა და სრული წესრიგი.

მართალია, მართლმადიდებლური ეკლესიის დამოკიდებულება ასეთ ტრადიციებს არ არის ძალიან ხელსაყრელი: აუცილებელია, რომ საფლავი კვლავ უკეთესია მეორე დღეს. თუ ფიქრობთ ცოტა უფრო ღრმად, შეგიძლიათ ეთანხმებით ამ მოსაზრებას.

ფაქტია, რომ სამების დღესასწაული უფლის სიცოცხლის დღესასწაულის დღესასწაულია, რომელიც, მისი მადლი, არა მარტო მხოლოდ შვილის იესო ქრისტეს მსხვერპლშეწირვას, არამედ სულიწმიდას, რომ თითოეულ ადამიანს დაეხმაროს. ნათელია, რომ დღესასწაული მსუბუქია და ემოციების პალიტრა ასეთ დღეს, უბრალოდ არ უნდა იყოს მუქი ფერები.

გარდა ამისა, დღესასწაულის წინ არის გათვალისწინებული სპეციალური - მაშინ შეგიძლიათ წასვლა სასაფლაოზე. და სამების თავად უკეთესია, რომ ეკლესიაში წასვლა, ნათელი გრძნობების შეღწევა, შემდეგ კი გაატაროთ თქვენი საყვარელი ადამიანები, ეწვიეთ და გააკეთე რაიმე სახის, სასიამოვნო რამ.

რა საზ სამების საბაჟო მიერ: სადღესასწაულო მაგიდა

ნებისმიერი საეკლესიო დღესასწაული რუსეთში დიდი ღონისძიება განიხილებოდა და მათ წინასწარ ემზადებოდნენ - თითქმის ერთი კვირის განმავლობაში. ბრწყინვალების დიასახლისის სამსხვერპლოზე, სართულები მთელი სახლი იყო.

და, რა თქმა უნდა, აუცილებელი იყო ისიც, რომ სადღესასწაულო მაგიდაზე მსახურობდნენ. ტრადიციული მენიუ სამების აუცილებლად შედის scrambled კვერცხები - ეს არის სიმბოლო ცხოვრების თავად, და მაინც - მზე, ზაფხულში, მკაცრი კარგი და მსუბუქი.

მაგიდაზე ასევე ბევრი ბოსტნეული და ხილი იყო, ისინი შეიძლება შეჭამეს როგორც ნედლეული და მოხარშული ნებისმიერი კერძი. ეს არის შესაფერისი, რათა მსუბუქი Stew ერთად დიეტური ხორცი, მზარეული stewed კომბოსტო ვაშლის ან ბულგარეთის წიწაკა. რა თქმა უნდა, ჩვენი წინაპრები adored pies - ისინი მსახურობდნენ რამდენიმე fillings: ორივე ცალკე და ნარევი.


თაფლის ფარდაგები დესერტზე დაყრდნობით - დღეს, სხვათა შორის, ჩვენ შეგვიძლია მთლიანად შეცვალოს ისინი გემრიელი ხელნაკეთი თაფლით. და კიდევ ერთი სავალდებულო მენიუ არის ბლინები. თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ მარტივი ბლინები ან poslace (ხახვი, ვაშლი, ყველი, ან თუნდაც minced ხორცი).

მოკლედ, სამების მაგიდაზე უნდა იყოს ლამაზი, ნათელი, სადღესასწაულო. იგი უნდა ემსახურებოდეს მხოლოდ ფილტვებს, დიეტური კერძები: სიმრავლის ზეთოვანი, შემწვარი, შებოლილი - არ არის საუკეთესო არჩევანი.

უფრო მეტიც: ეს დღესასწაული სიმბოლოა ზაფხულის საბოლოო შემთხვევაზე. და ზაფხული რუსეთში არის დასვენების და პლაჟის სეზონის დრო. ასე რომ, ჩვენ მოვახდენთ ფიგურას და ჯანმრთელობას, რადგან გემოვნება და სარგებელი შეიძლება კომბინირებული იყოს.

როგორ დღეს ჩვენ მკურნალობა ხალხური წესები სამების შესახებ

რუსეთში სამების საბაჟო და ტრადიციების დიდი და მდიდარი ისტორია. ჩვენ, 21-ე საუკუნის ხალხი, ბევრი ამ მორწმუნე, კარგი ზღაპარი გამოიყურება.

რა თქმა უნდა, მეცნიერებისა და ტექნიკური პროგრესის ასაკში, წარმართული ლეგენდები ხალხური ფოლკლორის ნაწილი გახდა და შელფზე მიჰყავდა თაროზე: "სლავური ხალხების ლეგენდები". უნდა ითქვას, რომ ეკლესია და ეკლესია ეხება ამგვარი რიტუალების შესრულებას, კითხულობს შეთქმულებებს და უფრო მეტად იმდენად ბედი ამბობენ.

თუმცა, სამების დღესასწაულების ტრადიციები ცხოვრობდა და რუსეთში, ისე ბევრ სხვა ქვეყანაში ცხოვრობდა, ასე რომ, არსებობს თუ არა იურიდიული კითხვა იმის შესახებ, თუ რამდენად შესაძლებელია დღესასწაული? პასუხი ორაზროვანია.

კაცი მიიჩნევს, რომ საკმარისი და მისი "გზები" კონტაქტის მშვენიერი. რელიგიური ხალხი ლოცულობს, კომუნიკაციას უფალთან და გულწრფელად სთხოვს მათ საჭიროებებს.

მეორეს მხრივ, ჩვენგან ვინმე ხელს შეუწყობს მხოლოდ ხალხურ ნიშანს ან ბორტზეც კი. ნებისმიერი რიტუალის მთავარი მნიშვნელობა არის სასურველი ტალღისთვის, გახსენით თქვენი გული რაღაც უხილავი, მაგრამ არანაკლებ რეალურია, ვიდრე ფიზიკური სამყარო. და თუ ადამიანი უფრო ადვილია, რომ ამგვარი შთაგონების მიღება ამგვარად, მაშინ რატომ არ ჩაერთო "ხალხის" გზა?

ეს სიტუაცია შეიძლება შედარებით მშენებლობასთან შედარებით. მიუხედავად იმისა, რომ თანამშრომლები შენობაში, ხის სტრუქტურები არიან, რომლებიც მთელი ხედვის გააფუჭებს, მაგრამ ეს ხელს უწყობს მშენებლებს ყველა კუთხეში. დრო მოვა - და ტყე ამოიღება. მაშინ სახლი გამოჩნდება ჩვენს წინაშე ყველა დიდებაში.

ნება ვინმეს დაიწყო მოგზაურობა სამყაროში მშვენიერი არ არის საკმაოდ "სწორი" მეთოდი. მთავარია, რომ წავიდეს ამ გაუთავებელ გზაზე სიცოცხლისთვის და მტკიცედ მჯერა კარგი ცვლილება.

2017-06-03 21:39

-შიეს არის წმინდა სამების წელი 4 ივნისს აღინიშნება. წმინდა სამების, სამების, ორმოცდამეათე დღის დღეს, წმინდა სულის წარმოშობის ერთ-ერთი მთავარი ქრისტიანული დღესასწაულია, რაც ორთვიანი დღესასწაულების რაოდენობის მართლმადიდებლობის ნაწილია. მართლმადიდებელი ეკლესია აღდგომის დღესასწაულზე წმიდა სამების დღეს აღნიშნავს.

წმიდა სამების დღეს, წელიწადში ერთ-ერთი ყველაზე საზეიმო და ლამაზი მომსახურება მართლმადიდებლურ ეკლესიებში ჩადენილია. მას შემდეგ, რაც ლიტურგია ემსახურება დიდი საღამო, რომელზეც სტიმულატორები, დიდება წარმოშობის წმინდა სულისა და მღვდელი კითხულობს სამი სპეციალური ვრცელი ლოცვა:
ეკლესიის შესახებ
ყველა ლოცვის ხსნის შესახებ
დანარჩენი საშხაპე ყველა გაემგზავრა (მათ შორის "ჯოჯოხეთი დიდი").
ამ ლოცვების წაკითხვისას ყველაფერი (მათ შორის სასულიერო პირები) დგას მუხლებზე. ეს ასრულებს პოსტ-საათს, რომლის დროსაც ტაძრები არ ასრულებენ crankshakes და დედამიწის მშვილდ.

რუსეთის ტრადიციის თანახმად, ტაძრის სართულზე და მორწმუნეების სახლები წმიდა სამების დღესასწაულს სუფთა ბალახს მიდის, ხატები არყის ფილიალებით გაფორმებულია და აღკვეთის ფერის არის მწვანე, რომელიც ასახავს სიცოცხლის საშუალებას და სულიწმინდის ძალაუფლების განახლება. სამების ძალიან ლამაზი და falsy დღესასწაული.

წესები სამების შესახებ

სამების დღე - აღმოსავლეთ სლავებში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული, განსაკუთრებით გოგონების მიერ. ტრადიციულ ტრადიციებში სამების, დღეში შედის Semitsky- სამების სადღესასწაულო კომპლექსი, რომელშიც შედიოდა შვიდი (მეშვიდე ხუთშაბათს სამების ორ დღით ადრე), სამების შაბათი, სამების დღე. ზოგადად, დღესასწაულები "მწვანეე.holly. შვიდი დროის სამების დღესასწაულების ძირითადი კომპონენტები იყო მცენარეულობის კულტებთან დაკავშირებული რიტუალები, გოგონას ფეხით მოსიარულე, ღვთისმშობლის ინიციატივები, მთვრალი ან მკვდარი.

სამების დღესასწაულის სლავური ხალხები ასევე მჭიდროდ არის დაკავშირებული გაზაფხულისა და ზაფხულის შეხვედრების ხაზებთან:
● სამების (Semitskaya) კვირას 7-12 წლის ასაკში Birch ფილიალები და მათთან ერთად გაფორმებული სახლი გარეთ და შიგნით
● ხუთშაბათს (მეორე დღეს), ბავშვებს დილით კვერცხები იკავებდნენ, რაც ტრადიციული კერძით იყო: ეს სიმბოლური ზაფხულის სიმბოლოა. შემდეგ დ ისინი ფეხით ტყეში Curl Birch: იგი გაფორმებული ribbons, მძივები, ყვავილები; ფილიალებში ასოცირებული იყო წყვილი, ლენტები. ბავშვები გადმოიყვანეს მოცეკვავე ცეკვის ცეკვას, სიმღერებს, სადღესასწაულო კვება ჰქონდა
● შაბათს, წმინდა სამების დღის წინ, სლავები ერთ-ერთი მთავარი მოგონებაა. ეს დღე ხშირად უწოდებენ "Insome შაბათი" ან მშობლის დღე.

წმიდა სამების დღეს, ყველაფერი წავიდა ეკლესიაში ყვავილებით და ფილიალებით. სახლები და ტაძრები ამ დღეს იყო გაფორმებული მწვანე ხალიჩა ფოთლები და ფერები. ეკლესიაში სადღესასწაულო სამსახურის შემდეგ ახალგაზრდები არ იყვნენ. ითვლებოდა, რომ თუ ეს არ გაკეთებულა, მაშინ Birch შეიძლება შეურაცხყოფილი იყოს. მას შემდეგ, რაც Berezu არის spinning - ისინი მეორდება კვება, კვლავ გადმოიყვანეს რაუნდები და sang სიმღერები. შემდეგ ხე მოჭრილი იყო და სოფელში სიმღერებთან ერთად. ხშირად, ასევე არყი შეიძლება მდინარის ჩამოყალიბება, იმის გათვალისწინებით, რომ ხე მისცემს თავის ძალას პირველი სროლა სფეროში.

ტრადიციები სამების შესახებ

მართლმადიდებლური დღესასწაულები რუსეთში მოიქცნენ, მართლმადიდებლური დღესასწაულები მჭიდროდ იკავებენ ხალხურ ტრადიციებს. ასე რომ, ეკლესიის დატოვება, ხალხი ცდილობდა ბალახის ქვეშ, ფეხზე, რათა შეურიეთ სეინის, მოვხარშოთ წყლით და სასმელი, როგორც სამკურნალო. ხეების ფოთლებიდან, რომლებიც ეკლესიაში იდგნენ, ზოგი გვირგვინები იყო და ორივე ხიბლი იყენებდნენ.
ლამაზი ტრადიცია სამსხვერპლოზე, რათა დაამშვენებს სახლში და ტაძრებს ფილიალებით, ბალახით, ყვავილები არ ცხოვრობენ პირველი საუკუნე. სამების სამკაულების რიტუალი არ არის. მწვანეთა სიმბოლოა ხალხური ტრადიცია სამების შესახებ. სამების ფილიალში, მწვანილი და ყვავილების სახლის ტრადიცია, ხალხი სიხარულს გამოხატავს და მადლობას უხდის ღმერთს ახალ ცხოვრებაში ნათლობის გზით.
ისტორიულად, ის ფოლკლორული ტრადიციების მიხედვით ტაძრებისა და სახლების დაამშვენებს, გამოყენებულია არყის ფილიალები. შეიძლება ითქვას, რომ სამების დღესასწაულის გარეშე Birch არის იგივე, რაც დღესასწაული საშობაო გარეშე საშობაო ხე. ამავდროულად, ზოგიერთ ადგილას, სამების დეკორატიული სახლებისა და ტაძრების ტრადიცია შეიძლება გარკვეულწილად განსხვავებული და მუხა, ნეკერჩხალი, Rowan შეიძლება გამოყენებულ იქნას გაფორმება ...
ხალხში სამების თაყვანისცემა დიდი დღესასწაულიმას ყურადღებით მომზადებული: საპნები და გაწმენდილი სახლი და ეზოში, დააყენა ცომი მომზადება კერძები სადღესასწაულო მაგიდა, გამწვანების იყო მოსავალს. ამ დღეს, ნამცხვრები და ქარავები იყვნენ გამომცხვარი, ბირჟიდან (კლაენას სამხრეთით) და ყვავილები მიიწვიეს, ახალგაზრდებმა ტყეებსა და მდელოებზე გასეირნებდნენ.
გოგონები თავიანთ საუკეთესო კოსტიუმებზე დააყენარომლებიც ხშირად იყენებენ ამ დღესასწაულებს. ყველგან მეთაურები მწვანილი და ყვავილების გვირგვინებით. ელეგანტური გოგონები, როგორც წესი, დადიოდნენ ხალხის საერთო კრება - ე.წ. "არ არის სახე". დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა კარგი მოიგოს სამების. ქორწილი იყო შემოდგომაზე, პოკროვის ღვთისმშობლის მარიამის დღესასწაულზე. ბევრს ჯერ კიდევ მჯერა, რომ ის ოჯახურ ცხოვრებას ეხმარება: სამების კრემს, ამბობენ, რომ სიყვარული, სიხარული და სიმდიდრე.
ამ დღეს, Kozuli Baked Girls - მრგვალი ნამცხვრები ერთად კვერცხები სახით გვირგვინი. ეს კისული, ერთად scrambled კვერცხები, ნამცხვრები, kvass შედგება რიტუალური კვება, რომელიც გოგონების მოწყობილი trove შემდეგ ტალღოვანი არყის, რომ არის, დეკორაციები მისი ribbons, ყვავილები, ქსოვა გვირგვინი მისი თხელი ფილიალები. ამ გვირგვინებით, გოგონები ჩაიძირა - ისინი მოვიდნენ წყვილებში, კოცნა ერთმანეთს, ზოგჯერ შეიცვალა ჯიმ და მიუსაჯეს: "მე მოკვდება, კუმას, იღუპება, არ შეგაწუხებთ შენს მეგობრებს. მოჩვენებითი მოჩვენებით, ორი ბირთვის vertices იყო curved, intertwined მათ ერთმანეთს. მაშინ გოგონები იყოფა წყვილებში და გაიარეს ამ არბიტებით, hugged და kissed. საზაფხულო, ისინი გახდნენ ერთი დიდი ცეკვა და მღეროდა მკაფიო სიმღერები. მდინარისკენ მიდიოდა. როდესაც მდინარეში მივიდა, ყველა ჩააგდოს მათი გვირგვინი წყალში და მუშაობდა მათ მომავალი ბედი. ამის შემდეგ, არყის მოჭრა და სოფელში ჩატარებული სიმღერები, ქუჩაში ცენტრში დააყენა, არყის ცეკვები და განსაკუთრებული, სამების, სიმღერების გარშემო.

რა არ შეიძლება გაკეთდეს სამების შესახებ - ხალხური შეხედულებები

სჯერათ და აკრძალვის მთელი ციკლი ასოცირებული იყო ხალხის სამების დღეებთან, დაარღვიეს, რის შედეგადაც მკაცრად აკრძალული იყო უბედურების საფრთხე:
სამსხვერპლოზე შეუძლებელი იყო არყის ცოცხები
კვირის განმავლობაში, აკრძალული იყო ღობეების გაკეთება ან ნაცრისფერი სარემონტო, ისე, რომ მახინჯი სახის ცხოველები "არ დაიბადა"
მკაცრად აკრძალულია სამების პირველ სამ დღეში მუშაობა - თუმცა, შესაძლებელია მკურნალობის მომზადება, ასევე სტუმრების მოწვევა სადღესასწაულო კვებაზე
ტყეში კვირის განმავლობაში შეუძლებელი იყო საცურაო - სამების დღეში ბანაობა არასასურველია, რადგან, რადგან ჩვენი წინაპრები მიიჩნევენ, რომ სამების დღე მიეკუთვნება mermaids - თქვენ ბანაობა, სჯეროდა უძველესი სლავები, თქვენ. წასვლა ბოლოში. დაწყებული "მწვანე ცა" და პეტროვა დღის (12 ივლისი), mermaids შეხედულებები omutov, ტყეში იმალება, ხეები, მათი სიცილი აღების გარიგებები.

ნიშნები სამების

არსებობს სხვა რწმენა, ტრადიციები და ნიშნები სამების შესახებ:
● თუ სამების წვიმს, ეს ნიშნავს, რომ სოკოების მოსავლის მოლოდინშია
● ყვავილები და თერაპიული მწვანილი შეგროვებული ამ დღეს განიხილება სამკურნალო და შეუძლია განკურნოს ნებისმიერი დაავადება.
● ითვლება, რომ ორშაბათს - ყინვების სულიწმინდის დღე აღარ იქნება თბილი დღე
● სულიწმინდის დღეს, ეს არის ჩვეულებრივი, რომ გაავრცელოს ყველა წვრილმანი ღარიბი, რითაც თავს იკავებს უბედურებისა და დაავადებისგან
● იყო ასეთი რწმენა - პატიოსანი ადამიანი იპოვა საგანძური, თითქოს დედამიწის სიღრმეებისგან მოისმინა
● ასევე სჯეროდა, რომ სამების მცენარეები სპეციალური ჯადოსნური ძალით დაჯდებარა აისახა სამსხვერპლოზე სამკურნალო მცენარეების შეგროვების საბაჟოზე.

სამების დღესასწაული

სამების ხმაურიანი და სახალისოა. დილით ყველას ჩქარობს ტაძარში სადღესასწაულო სამსახურში. და მას შემდეგ, რაც მისი, ხალხური fun ერთად რაუნდები, თამაშები, სიმღერები. დარწმუნდით, რომ მომზადდა ქარავანი. სადღესასწაულო ვახშამი, სტუმრები მოიწვიეს, ერთმანეთს საჩუქრები გააკეთეს. ზოგიერთ ადგილებში, ბაზრობები მოწყობილი. რუსეთში რწმენის აღორძინებით, მართლმადიდებლური დღესასწაულების აღსანიშნავად ტრადიციები აღინიშნება. ახლა ჩვენს დროში ქვეყნის ქალაქებში, სამების ფოლკლორულ დღესასწაულები მოწყობილია.

ბედნიერი წმიდა სამების!

"ყველაზე წმინდა სამების, სასიამოვნო ჩვენთვის;
უფალო, ჩვენი ცოდვების გაწმენდა;
ვლადიკო, პატივი არის ჩვენი უკანონობა;
წმინდა, ეწვიეთ და განკურნა ჩვენი ბატონებო, თქვენი სახელით თქვენი სახელით.

უფალი წყალობაა. უფალი წყალობაა. უფალი წყალობაა.
დიდება მამა და ძე და სულიწმინდის და და ოცნება და სამუდამოდ და ოდესმე. "


სამების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დღეა მორწმუნეების ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი დღესასწაული, ასევე ეხება ხალხში არსებულ სიყვარულსა და დიდხანს ნანატრებს. ყოველწლიურად დღესასწაულის თარიღი
სამების ცვლილებები, რადგან ეს არის აღდგომის რაოდენობის მიხედვით. მაგრამ ყოველთვის სამების აღსანიშნავად ორმოცდამე დღეს აღდგომის შემდეგ, და შესაბამისად 2018 წელს ეს ნათელი დღესასწაული დაეცა 27 მაისს.

ზოგჯერ მას ასევე უწოდებენ სულიწმინდის ტექნიკის დღეს. ამ დღეს, რომ წმიდა მოციქულები, იესო ქრისტეს მიმდევრები, წმინდა სულით წამოიწყეს, რომელიც ღვთის სამსხვერპლოზე იმცირებს.
ამ დღეს ღმერთმა მოციქულებს სხვადასხვა ენებზე ლაპარაკობდა. ეს არის სამება, რომელიც ეკლესიის დაბადების დღეს ითვლება. მას შემდეგ, რაც მას "მწვანე ბრწყინავს" უწოდებენ.

Საგვარეულო ხე. მშობელთა შაბათი Rite

შაბათი სანამ დღესასწაული არის მემორიალური დღე. ხალხი ტაძარში დააყენა სანთლები დანარჩენი გარდაცვლილი ნათესავების უკან. განსაკუთრებით ილოცეთ მკვდარი ნაადრევი სიკვდილით, იმის გათვალისწინებით, რომ მათი მსხვერპლთა მზაკვრული mermaids.

დღესასწაულის წინ არის მშობელი შაბათი: ერთადერთი დღე წელიწადში, როდესაც ეკლესია ლოცულობს ხალხის სულის შესახებ, ვინც გადაუჭრელია.

მშობელთა შაბათს, ოჯახი ოჯახი: ნერგი ქვეყნის ტერიტორიაზე ან ოთახში მრავალწლიანი მცენარე, როგორიცაა ficus. ბოლოში pits ან ქოთანში, დააყენა რამ თქვენს ოჯახთან: იაფი დეკორატიული ჩემი დედა ან ბებია, ფრაგმენტი ოჯახის სამსახურის Savage, ძველი ღილაკს.
იმ შემთხვევაში, თუ მსგავსი არაფერია, მოაქვს მუჭა მიწის ნაკვეთი იმ ადგილას, სადაც თქვენ ან ვინმე თქვენი ნათესავების ძველი თაობისგან, ბავშვობაში, ახალგაზრდებს გაატარა.

ყურადღება: არავითარ შემთხვევაში არ დააყენა მიწის ნაკვეთი საფლავიდან - სასაფლაოდან, არაფერი შეიძლება მოიტანოს სახლში ან ბაღში!

პირველად თქვენ უნდა დაასხით ოჯახის ხე ერთად შეთქმული წყალი. მიიღეთ გაზაფხულის ან ტიპის ქვეშ ჩამოსასხმელი შემდეგ შუაღამის შემდეგ, ორივე პალმებით ჭურჭელში წყლით და დაიწყება ყველა წინაპრის სახელები, რომლებიც გახსოვდეთ.
სახელით დარეკვით, ყოველ ჯერზე ამბობენ: "მშვიდობა თქვენ და მარადიული ხსნა".
Rite დაფარული წყლის გამეორება ყოველთვიურად მთვარე: Souls თქვენი მარცხენა მიიღებს რელიეფის, და თქვენ მხარდაჭერა სახის.

სამების აღსანიშნავად სამი დღე. მასპინძელი ძალიან მზად არის მომზადებული: ისინი გვთავაზობენ სისუფთავეს სახლში, დაამშვენებს საცხოვრებელს ნეკერჩხალი, არყის, ტირიფის, ცრემლსადენი, ყვავილები და მწვანილი, რომელიც სიმბოლოა კეთილდღეობა და ახალი სიცოცხლის ციკლი.

არყის ფილიალები სამების ერთად არა მარტო სახლში, არამედ ტაძრებია. მწვანე არყის ქერქი მწვანე სიმბოლოა აღორძინება და განახლება.
მღვდლები მწვანე ტანსაცმელში ტანსაცმელზე არიან ჩაცმული.

ტაძარში სამების დღესასწაულში, სპეციალური სამსახური ჩადენილია მუხლზე ლოცვების წაკითხვისას: მღვდელი ლოცვებს იკავებს, სამეფო კარიბჭეში თავის მუხლებზე იდგა, მორწმუნეებს და მრევლს ასევე დაჩენილია, პირველად აღდგომა.

სართულები ტაძარში სუფთა ბალახს, რომელთა სხივი, სერვისის შემდეგ, თითოეული სურვილის მიღება შესაძლებელია სახლში, როგორც overag.

ასევე სამების თქვენ შეგიძლიათ თქვენთან ერთად არყის ქერქი ტაძარში აკურთხა იგი, და შემდეგ შეარჩიო სახლში. სახლები აკურთხა Birch Sprigs დააყენა შემდეგ ხატები.
ითვლება, რომ ისინი დაიცავს სახლს და მის მოსახლეობას მთელი წლის განმავლობაში პრობლემებისა და უბედურებისგან.

არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება არ ჩააგდოს არყის ფილიალები ტაძრიდან. ისინი გაჟღენთილია და ხატით, როგორც უკანასკნელ კურორტს, სამების შემდეგ შვიდი დღის შემდეგ დაწვა.

სამების არის ნათელი დღესასწაული, ასე რომ, ეს დღე არ შეიძლება იყოს indulgent. ასევე ასეთი ნათელი დღესასწაული, თქვენ არ გჭირდებათ ფიცს ვინმეს, scribble, ქრებოდა, ჩხუბი, იყოს გაბრაზებული, დააზარალებს დანაშაული.
შეეცადეთ გაატაროთ ეს სადღესასწაულო დღე თავს და სხვებთან ერთად, კარგი საქმეების ჩადენაში.


მწვანე ტრაპე

სადღესასწაულო დღეს, წმიდა სამების უნდა იყოს დარწმუნებული, რომ ერთად მთელი ოჯახი სადილად. სადღესასწაულო მაგიდის დიასახლისის საჩუქრები წინასწარ ემზადებიან.
ამ დღესასწაულზე არ არის პოსტი, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ ემსახუროთ ნებისმიერ კერძებს მაგიდაზე.

❧ yaughty
Mistress ამ დღეს დილით მოამზადებს სპეციალური scrambled კვერცხები. იგი შედგება ორი კვერცხი, რადგან მისი "თვალები" უნდა იყოს სიმბოლური მეგობრული წყვილი - ქმარი და ცოლი. მიუხედავად იმისა, რომ კერძი შემწვარი frying პან, დიასახლისი ნათქვამია ლოცვა დალოცა სამების.
მარილი scrambled კვერცხები thaparent მარილი. Seasoned მწვანე ხახვი, ნიორი და ოხრახუში. უფრო მეტიც, მწვანეთა არ არის bruised, მაგრამ აყენებს ერთად twigs ან ხანგრძლივი მწვანე ბუმბულით ერთად მზარდი ორგანოს ბოლქვები.
ითვლება, რომ ამის გამო, ოჯახის მთლიანობა დაცულია.

❧ ხორცი და თევზის კერძები
არ არსებობს შეზღუდვები სამების საკვებში (და ერთი კვირის განმავლობაში დღესასწაული პოსტი არ შეესაბამება ოთხშაბათს ან პარასკევს), და ეს იმას ნიშნავს, რომ თქვენ შეგიძლიათ მოამზადოთ სწრაფი კერძები. კერძოდ: კოტლეტი, chops, შემწვარი.

❧ ბლინები და მღვიმე
ბლინები ასევე ტრადიციული სამების კერძი არიან. ჩვენი წინაპრები გამომცხვარი ბლინები და გაიხსენეს ისინი გაემგზავრნენ, განაწილებული, როგორც ღარიბი და სჭირდებოდათ.

დარწმუნდით, რომ bake ან ყიდვა loaf. ეს არის ტრადიციული "ქორწილი" პური, რა თქმა უნდა, მრგვალი - მზის ფორმის, უმაღლესი სლავური ღვთაებრივი.
ძველ დღეებში განსაკუთრებით მოწვეული ხალხის პოპია - ყველაზე ხშირად ქალები, ბოროტი და შვილები, ეს არის ოჯახური ცხოვრების ბედნიერება. აღმოჩნდა, რომ მათ ოჯახებმა დალოცა ღმერთი და მათ მეშვეობით კურთხევა გადაეცემა ახალგაზრდა ოჯახს. ცომი, ქალები მღეროდა სპეციალური რიტუალის სიმღერებს, ლოცვებსა და შეთქმულებას, ჯენტლმენებს უწოდებენ სამოთხეში და ხელს უწყობდნენ პოპს. ასე რომ, უმჯობესია, რომ თქვენი loaf ამისთვის წმინდა სამების დღესასწაული ქალი (ან შეიძინა თქვენთვის საცხობი), ბედნიერი ქორწინება. სადამსჯელოვის ნაცვლად, სავსებით შესაძლებელია მრგვალი საფუარი ტორტი.

გოგონების გაცემის და მარტოხელა ქალბატონების შესახებ უნდა მიიღოს რამდენიმე ცალი სასჯელი, გაწმენდა სუფთა rag, წაიკითხოთ მეტი ლოცვა "ჩვენი მამა" და ყველა სული სთხოვოს უფალი (ან უმაღლესი ძალები) სასწრაფო დახმარების შესახებ ვიწრო.
დაჭრილი დააყენა ხატი ან ასეთ ადგილას, სადაც არავინ დაინახავს მას და არ შეეხება.
მაღაზიაში ქორწილი ჩახშობის და დაამატოთ crumbs საქორწილო საცხობი - მაშინ ოჯახი იქნება ძლიერი.

❧ pies
სავალდებულო უნდა იყოს სხვადასხვა საცხობი.
საუკეთესო, რა თქმა უნდა, საზ საცხობი კვერცხები და მწვანილი, არამედ ტკბილი ნამცხვარი ასევე უნდა იყოს ამ დღეებში.
უძველეს დროში, Troitsky Pies იყო აღიქმება, როგორც რაღაც განსაკუთრებული, და ნაჭერი საცხობი იყო, რა თქმა უნდა იმალება ხატი. როდესაც ქალიშვილები დაქორწინდნენ, დედამ ტროციკასას საცხობი ამ ცალი მისცა, როგორც მსოფლიოსა და ბედნიერებას ახალ ოჯახში.

❧ სალათები.
მეტი სალათები მაგიდაზე, ნათელი იქნება დღესასწაული. ამავდროულად, სასურველია გამოიყენოთ მეტი სალათის ფოთლები, კიტრი, კომბოსტო;
დღესასწაულის მთავარი მდგომარეობა არის კერძების მომზადება დიდი რაოდენობით გამწვანების დამატებით. იმის გათვალისწინებით, რომ სამების მზადდება სახლი მწვანეთა, მაშინ დიასახლისი უნდა გულუხვად დაამატოთ მწვანე მწვანილი კერძები.


Troitsky ტრადიციები

წმიდა სამების დიდი დღესასწაულია, ამიტომ აკრძალულია ამ დღეს მძიმე ფიზიკური მუშაობის ჩართვა. აუცილებელია ყოველდღიური საქმეთა და პრობლემების გადადება და რაც შეიძლება მეტი დრო, რაც შეიძლება ლოცვაზე და მშობლიურ ადამიანებთან კომუნიკაციისთვის.
ასეთი საქმიანობა არ არის ცოდვილი, მაგრამ ითვლება, რომ საყოფაცხოვრებო აურზაურებს არ უნდა გადაიტანოს დღესასწაულის ძირითადი არსი.

მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ შეაგროვოთ სამკურნალო მცენარეები.

პირველი დღე - მწვანე კვირა - ხალხი მიიჩნევს, რომ საქმიანობის დღე და mermaids და სხვა მითიური უწმინდური. გამწვანება, რომელიც სახლში არის გაფორმებული არის დაცვა და დაცვა მათგან. დილით დღეს, ტაძარში სადღესასწაულო თაყვანისმცემლები ტაძარში ტარდება. შემდეგ ხალხი ერთმანეთს ეწვევა.
მასობრივი ფეხით დაიწყება, ბაზრობები.

სამების ყოველთვის განიხილება გოგონას დღესასწაული. ისინი ფრთხილად გვირგვინდება, რათა მათ მდინარეს მიაყენონ ბედი. შემდეგ წავიდნენ ტყეში ფეხით. ამ დღეს, გამომცხვარი loaf და გადასცა მას ტყეში გაუთხოვარი გოგონები. ეს ცალი იყო გამხმარი და ინახება ადრე ქორწილი, kneading კრეკერი ცომი ქორწილი Karabav.
მათ სჯეროდათ, რომ მათ მოუტანენ მათ ახალ ოჯახში კეთილდღეობა და სიყვარული. შემდეგ ქვეშ Birch ორგანიზებული პიკნიკი - სადღესასწაულო კვება.
საღამოს, ხალხი მთიულებით იყო მთიულებით.

დღესასწაულის მეორე დღე ორშაბათს ეწოდება. სამსახურის შემდეგ მღვდლები წავიდნენ მინდორზე ლოცვების წაკითხვისთვის, რომ მომავალი მოსავლისთვის აკურთხა ღმერთი.

მესამე, ბოგოდოვის დღებიჭები აირჩიონ brides. გოგონები "გადმოიყვანეს poplar", რომელთა როლი იყო გაუთხოვარი გოგონა - პირველი სილამაზე სოფელში.
იგი ჩაცმული შეამკო, ribbons, ფილიალები და წავიდა ეზოებში. გაიცანი პოპარის დიდი წარმატებები. ამ დღეს წყალში ჭაბურღილში გაწმენდილი იყო.

ხალხი ამბობს, რომ ეს არის მებრძოლების სამსხვერპლოზე მდინარეები, ღამით, ისინი თავიანთ თამაშებს აძლევენ და პეტროვის დღეს ტყეებში ცხოვრობენ (12 ივლისი).
Mermaid მოგზაურებს შეიძლება დაიწყოს სიკვდილი, ასე რომ საცურაო მდინარეების დროს მწვანე გამოუყენებელი ითვლება საშიში.


მწვანე ნამცხვარი

ივნისის დასაწყისში ქრისტიანობის მიღებამდე დიდი ხნით ადრე, რუსეთში დედამიწის თაყვანისმცემლობის პატივისცემასთან დაკავშირებული ფესტივალები მოხდა. ისინი "მწვანე", ან "ზურმუხტის" დღეები იყვნენ, აქედან და დღის სახელის სახელით - მწვანე ნამუშევრები.

იმის გათვალისწინებით, რომ დედამიწა არ უნდა იყოს შემაშფოთებელი მწვანე მაისურებზე - მცენარეთა ან replant მცენარეები, გათხრა და ფხვიერი, ამოიღეთ სარეველა. მოდით დედამიწის დაბადების დღე დანარჩენი დაისვენოთ, მაშინ ეს იქნება ხელსაყრელი პირისთვის.

შეთქმულება სამების შესახებ წარმატებებს გისურვებთ

სამების გამოცხადებული ნაკვეთი წარმატებას და წარმატებას საქმეებში:

"მე დავდგები, დაასხით, გამოვიდეთ, გადაკვეთა,
მთაზე გასეირნება მაღალია, მე ვხედავ ფართობი ოთხივე მხარეს.
როგორც აღმოსავლეთ მხარეს მდელოს, ცხენი არის ზიანდება, ცხენები crow, ველური დიახ ნედლეული.
არავინ არ იყო ის, რომ მასზე არავინ მიჰყავდა, მან არ იცის ეს ცხენი.
მე აიძულებ ცხენას და ჩემზე იქნება მორჩილი, შეასრულოს, სად მინდა.
ჩემი ძლიერი იქნება, ჩემი სიტყვა ერთგულია. Amen ".


სიყვარული სამების შესახებ

და იმისათვის, რომ wander თქვენი საყვარელი, სახიფათო დღეს, ქალი აგროვებს ბალახს, იზიარებს პატარა გვირგვინი და წასვლა საწოლი, აყენებს ქვეშ ბალიში ერთად sprinkle:

"როგორ ეს მწვანილი იყო გვირგვინით, intertwined,
ასე რომ, ღმერთის მონა (სახელი) ჩემ გარშემო, ღვთის მონები (სახელი), მიდის,
როგორ გვირგვინი ხელს უწყობს და მშრალი
ასე რომ, მისთვის მშრალი მწუხარება, ღვთის მონა (სახელი),
საკვები არ იწყება, ეს არ სვამს სასმელს, ეს არ არის Google ერთად gulby;
პერეში, ის, როდესაც საუბარი, მინდორში ის ან სახლში - მე არ მივდივარ მისი გონება.

იყოს ჩემი ძლიერი და მოდელირების სიტყვები, ძლიერი ქვა და ბობულა,
მწვავე დანა და ბორზომეტრიული შუბი.
და ჩემი სიტყვებისა და დამტკიცების გასაღები და ციხე ძლიერია,
და ძალა ძლიერია ზეციურ სიმაღლეზე და ციხე ზღვის სიღრმეში.
შეიძლება ასე იყოს! ".


Birch Magic სამების შესახებ

სამების მთავარი გმირი არის ბირჩი - მასთან დაკავშირებული ყველა სახის რიტუალები. მისი ფოთლები დაეცა იძინებს სართულები, კარიბჭეები, ზღურბლები, ფანჯრები და ხატები გაფორმებული Birch Twigs- ის სხივებით.
ხშირად, ვაშლის ხის ფილიალები, როუანი, ნეკერჩხალი, ტიაროვი დაემატა. მაგრამ არავითარ შემთხვევაში მათ არ იღებდნენ წიწვოვანი ხეების ფილიალებს (ისინი სიკვდილის სიმბოლოა) და ასპენის (ეს არის ვამპირის ხე).
მას სჯეროდა, რომ არყის, რომელიც შეიწოვება ენერგიის წინააღმდეგობას, დაიცავს ბოროტების ძალებს, მისცემს ჯანმრთელობას, კეთილდღეობას, გადაარჩენს და ახალ მოსავალს გააცნობს.

სამების დღესასწაულისთვის შეგიძლიათ გააკეთოთ რიტუალი სანუკვარ სურვილის აღსრულებისათვის. აუცილებელია მიახლოება ახალგაზრდა არყის, hug მისი, შემდეგ გამკაცრდეს ფილიალი საკუთარ თავს და სთხოვეთ არ არსებობს არყის დახმარებით, შეხედულებები ჩვენი სურვილი, ჭორი ლენტები საწყისი საუკეთესო twigs ხე.
როდესაც მამოძრავებელი, ისინი ცდილობდნენ არ დაიბრუნოს ბინძურები და არ დაარღვიოთ bitch და ფილიალები: უკვე curly birchings გაფორმებული ყვავილებით, ჩამოიხრჩო პირსახოცები, shawls, ქამრები, ფიქრობდა სანუკვარ ...

რამდენიმე დღის შემდეგ თქვენ უნდა ეწვიოთ "თქვენი" არყის: თუ pigtail არის უსაფრთხო - ოცნება აუცილებლად შესრულდება, თუ გატეხილი - სამწუხაროდ.

სხვათა შორის, თუ ტყეში ან პარკში ფეხით, თქვენ ნახავთ ასეთ braided ფილიალებს - არ შეეხოთ! იქნებ ვინმე მოვიდა სურვილი, და ალბათ დატოვა არყის უბედურება.
ვინ გეგმავს ასეთი pigtail - გაივლის სხვა წარმატებებს ან მიიღებს სხვისი უბედურება.

Insale Times როდესაც ტალღოვანი გვირგვინი გოგონა squeezed. მათ შეიცვალა რამდენიმე რამ - ბეჭდები, შარფები და შემდეგ,
ეს რიტუალი იყო დიდი მნიშვნელობა და საკმაოდ თანხმობა იყო სამების მართლმადიდებლური იდეა - თანხმობა.
იდიოტის ფონდი არის გარკვეული პერიოდის მეგობრობისა და ურთიერთდახმარების გარე დაპირება.
Rite თან ახლავს შეთქმულების ასეთი სიტყვები:

"ნახეთ, კუმას.
მე მოვკვდები ისე, რომ ჩვენ არ ვართ უხეში, მაგრამ ყოველთვის იყოს მეგობრები. "

იდიოტის შემდეგ, რიტუალის მონაწილეებმა ერთმანეთს "დები", "კუმამის" ან "მეგობარ", რაც შეიძლება დიდხანს, საექთნო ურთიერთობების შენარჩუნებას.

ხალხური იგავები სამების შესახებ

  • ღმერთი უყვარს სამების.
  • სამების გარეშე, სახლი არ არის აშენებული.
  • სამების თითების ჯვარი აყენებს.
  • სამების კვირეულზე წვიმა ბევრი სოკოა.
  • სამების, ყველა twig არის თანაშემწე და გაჟონვა.

საინტერესოა, სამების შესახებ ამინდი შეგიძლიათ გააკეთოთ პროგნოზი ვიცე.

Rosa, რომელიც დაეცა სამების, ითვლება ძალიან სასარგებლო ჯანმრთელობისთვის. გოგონები ურჩევს მას დაიბანეთ, შეინარჩუნოს ახალგაზრდობა და სილამაზე.

თუ ეს წვიმს ამ დღეს - იქნება კარგი მოსავალი, თბილი და სოკოს ზაფხული.

Pentecost- ის ცუდი მიღება ცხელია, მაშინ საზაფხულო არარსებობს.
ეფუძნება fakty.ictv.u, zonatigra.ru


ითვლება, რომ თუ ყურადღებით დაიცვას უძველესი საბაჟო სამების შესახებ, შეგიძლიათ ბედნიერებისა და კეთილდღეობის მოზიდვა სახლში.
ნათელი ტრიო თქვენ!

მისი უჩვეულო ის არის, რომ ეს სადღესასწაულო დღე არ არის მხარდაჭერილი ნებისმიერი სახარების ტექსტები.

ასევე, ეს დღესასწაული ასევე გამოირჩევა ის ფაქტი, რომ კიევში რუსეთში ნათლობის შემდეგ მხოლოდ 3 საუკუნის აღსანიშნავად დაიწყეს, როდესაც მართლმადიდებლობის ყველაზე მეტად აყვავება მოხდა.

დღესასწაულის სამების ისტორია

ბევრი ყურადღება უნდა მიექცეს ამ ძალიან საინტერესო დღესასწაულის წარმოშობას - წმიდა სამსხვერპლო, რომლის სახელიც ნიშნავს ღვთის ერთობას: მამა, ძე და სულიწმინდა. სამების აღსანიშნავია, რომ აღდგომის შემდეგ 50-ე დღეს აღინიშნება და, როგორც ყოველთვის, ეს დღესასწაული მაისის ბოლოს ან ივნისის პირველ დღეებში მოდის.

სიუჟეტი აცხადებს, რომ სამების დღესასწაული შეიქმნა მნიშვნელოვანი მოვლენის მეხსიერებაში - დედამიწაზე წმინდა სულის წარმოშობის მოციქულებზე.

ეს ეკლესიის ვერსია მხარს უჭერს ტექსტებს ახალი აღთქმის სამუშაოებში. ამ ლიტერატურული მუშაობის უცნობი ავტორები ამბობენ, რომ იესო ქრისტესგან 50-ე დღეს მკვდრეთით აღდგა, მოციქულებმა ერთად შეკრებილნი იყვნენ, რადგან იესომ ზეციერზე ზეწოლას უბრძანა. და მოულოდნელად იყო სიბრმავე ცაში, თითქოს საშინელი წვიმა, და დედამიწაზე მოციქულებს წმინდა სულის ცისგან ჩამოვარდა ნათელი ფლეიმის საფარქვეშ.

და სულიწმინდა ისე, რომ თითოეულმა მოციქულმა სხვა ენაზე ლაპარაკი დაიწყო. სულიერმა პირებმა ეს მნიშვნელოვანი მოვლენა ახსენით იმით, რომ მოციქულმა მოციქულმა სხვადასხვა ენებზე ლაპარაკობდა, რათა მათ შეეძლოთ მოგეწონათ სახარების წმინდა წერილები, რომლებიც ქრისტიანობას მთელს მსოფლიოში გავრცელდა.

ისტორიკოსები მიიჩნევენ, რომ ქრისტიანებმა უძველესი ებრაელების რელიგიადან წმიდა სამების ეს დღესასწაული იყვნენ, რომლებიც ქრისტიანობის წინაშე დიდი ხნით ადრე არსებობდნენ. სამების წარმოშობა ორმოცდაათიანობის ებრაულ დღესასწაულზე წარმოშობის წარმოშობას იღებს. ამ დღეს, საველე სამუშაოების დასასრული აღინიშნა, როდესაც ხალხი აღარ გაიხარა, რომ მოედანზე აღარ იქნება ამოწურული მუშაობა და არ იქნება წლის მოსაზრებები წლის განმავლობაში.

მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ ებრაულ ხალხებს, თავიანთი ძიძების გარდა, დაზარალებულები სხვადასხვა ალკოჰოლური სასმელებისკენ მოუტანეს, რადგან ღმერთის წყალობით და პატივისცემით პატივი მიაგეს.

სამების დღესასწაულის ტრადიციები და საბაჟო

წმიდა სამების ხალხი არ არის ერთი ათასწლეულისგან, რომელიც არ არის დაკარგული წესებით და ტრადიციებით.

როგორც წესი, სამების აღსანიშნავად სამი დღის განმავლობაში აღინიშნება, პირველ რიგში არის დასუფთავების კვირა.

ეს დღეს არის, რომ ხალხი უნდა იყოს ძალიან ფრთხილად გამო მტრობა mavel, rubbing, mermaids და სხვა უწმინდური ძალა. ლეგენდები ამბობენ, რომ ამ დღეს არ შეიძლება მოხეტიალე წყალსაცავებთან ახლოს და წყალში მყოფი mermaids.

ასევე, მარტო ტყეში არ უნდა დაიბანოთ, არ არის brawl- ს სიკვდილი. და დანაკარგები მკვდარი მოუხერხებელია შვილების სულით, ისინი არ ზიანს აყენებენ ხალხს, მაგრამ ისინი ძალიან შეშინდებიან.

დასუფთავების კვირა ხალხი შეესაბამება ყველა ტრადიციას დღესასწაული. ეკლესიების და სახლების სართულები სხვადასხვა მწვანილით გაფორმებულია და არყის sprigs გათიშეთ ხატები, იმის გათვალისწინებით, რომ მას ერთგული უწმინდური. მწვანე ბალახი არის სულიწმინდის ძალა, რომელიც განაახლებს, ასუფთავებს და ცხოვრობს. ასევე, იგივე სიმბოლიკა აქვს თეთრი და ოქროსფერი ფერი.

უნდა აღინიშნოს, რომ ამ დღეს ხალხი სასაფლაოებს მიდის, სადაც ისინი ახსოვთ მკვდარი ნათესავების, მათ დააყენა, რათა საფლავები, და ასევე დატოვონ სხვადასხვა ეპყრობა საფლავები. ითვლება, რომ თუ არ მიდიხარ გასვლა ნათესავებს იმ დღეს, ისინი სახლში მიდიან და ვინმეს შეარჩიო. საღამოს, საღამოს, კონცერტებისა და ხალხური დღესასწაულები სოფლებში, სადაც ყველა სიცრუეა, წამყვანი ცეკვები და სიმღერები.

მეორე დღე ორშაბათს ორშაბათს. ამ დღეს, თაყვანისცემა ტაძრებსა და ეკლესიებში შედგა, რის შემდეგაც მღვდლები მიდიოდნენ მინდორზე, სადაც ისინი ლოცულობდნენ, რითაც ითხოვდნენ სარგებელი წლის ღმერთს. და სოფლის ბავშვები, იმავდროულად, ითამაშა მომხიბლავი გართობა თამაშები. მესამე დღეს ეწოდა - ბოგოდოვის დღე. ამ დღეს, ახალგაზრდა გოგონებს "გადმოიყვანეს TopPol." არსი იყო, რომ "Popoles" აირჩია ყველაზე ლამაზი გოგონა, რომელიც ჯერ კიდევ გაუთხოვარი.

სხვებიც იგივე გოგონების მორთული "Tower-Girl" ერთად ribbons და შეამკო, რათა მათ ვერ პოულობენ მას. შემდეგ "ტოპოლმა" მთელი სოფლის მანძილზე გადაადგილდებოდა, რათა მფლობელებისგან გულუხვი ეპყრობა. ამ დღესაც, წყალში ჭაბურღილში გაბრაზდა, მიიჩნევს, რომ უწმინდურ ძალას მოშორებით.

სამსხვერპლოზე მზადდება ფრინველთა ფილიალებისგან შეამკო, რომელთა გოგონები განისაზღვრა: ისინი ამ წელიწადში დაქორწინდებიან.

არსი იყო ის, რომ ქალბატონებმა თავიანთი გვირგვინი დაინახეს, მაშინ ისინი ყველა საღამოს ფეხით მიდიოდნენ. და დასასრულს დღესასწაული გოგონა, გვირგვინები გადაიღეს და ესროლა წყალში, ეძებს მას - ის შეარჩიო თუ არა. თუ drowshes, მაშინ წელს გოგონა არ ცოლად. და თუ ეს რჩება afloat, მაშინ სავარაუდოდ Maiden იპოვის მისი შევიწროება და იღებს off მასთან. დღეს, ეს ეკლესია დღესასწაული აღინიშნება განსაკუთრებით სოფლებში.

სამების წინ, დიასახლისი საკუთარ სახლში და ეზოში გაწმენდილია, სხვადასხვა კერძების მომზადება. ასევე ადრე დილით, ქალები შეაგროვოს მწვანილი და ყვავილები დაამშვენებს საკუთარ სახლში (ოთახი, ფანჯრები, კარები). ყოველივე ამის შემდეგ, არსებობს რწმენა, რომ ეს მწვანილი არ დაუშვებს უწმინდურ ძალას სახლში, ასრულებს რამდენიმე დამცავი ფუნქციას.

დეკორატიული მისი საცხოვრებელი, ხალხს სურდა, რომ ველური და ტყის სუნამოებთან კონტაქტის გაკეთება სურდა, საიდანაც, როგორც ჩანს, მომავალი მოსავალი და ნაყოფიერების სფეროები დამოკიდებული იყო. სანამ სადილზე ეკლესიებში, მომსახურება წარმოიშვა ამ დღესასწაულზე. და საღამოს დაახლოება, ხალხი აპირებს კონცერტებს, დღესასწაულს, ასევე სხვადასხვა კონკურსებს, რადგან ამ წელიწადში ამინდი საშუალებას აძლევს. სამწუხაროდ, დღესასწაულის უმრავლესობა დავიწყებულია, მაგრამ მიუხედავად ამისა, სამების რჩება ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საეკლესიო დღესასწაულია.

"მიიღეთ, ხალხი, Tris- სართულიანი ღვთაების მშვილდი!"

სამება. ხატები

სამების ერთ-ერთმა ერთმა პირველმა მოახდინა სამი ანგელოზის სამი ანგელოზის ფენომენის ნაკვეთი ("აბრაამის სტუმართმოყვარეობა"), რომელიც გენეზისის წიგნის მეთვრამეტევან ნაწილში ჩამოყალიბდა. ის მოგვითხრობს იმაზე, თუ როგორ აბრამამს, არჩეული ხალხის წინაპარი, შეხვდა მამას სამი იდუმალი ვანდერს დუბრავასგან (მომდევნო თავში მათ ანგელოზები). აბრაამის სახლში კვებაზე მას მიეცა ისაკის ძის მშვენიერი მშვენიერი დაპირება. ღვთის ნებით, "ხალხი დიდი და ძლიერი" უნდა ყოფილიყო აბრაამიდან, რომელშიც "აკურთხებს ... დედამიწის ყველა ხალხს".

კატაკომბები ლათინას მეშვეობით
აბრაამის სტუმართმოყვარეობა. სანტა მარია მაგგიორე. სანტა მარია მაგგიორის რომაული ტაძრის მოზაიკა (1 სართული. V საუკუნეში)
მოზაიკა სან-სატრანსპორტო ტაძარში. Ravenna (1 სართული. VI საუკუნე)

მეორე ათასწლეულში, საბაჟო ჩნდება მიწის "აბრაამის სტუმართმოყვარეობა" სიტყვებით "წმიდა სამების" სიტყვებით: ასეთი წარწერა XI საუკუნის საბერძნეთის ფსალტის ერთ-ერთ მინიატურზეა შესაძლებელი. ამ მინიატურაში, შუა ანგელოზის ხელმძღვანელი გვირგვინდება ჯვარედინი ნიიმბერით: ის მაყურებელს გადაურჩა, ხოლო ორი სხვა ანგელოზი გამოსახულია სამ-მძიმე ბრუნვაში.

იმავე ტიპის გამოსახულება გვხვდება ღვთისმშობლის საშობაო ტაძრის კარებზე (დაახლოებით 1230) და ილიინის ქუჩაზე ნოვგოროდის ტაძრის ფრესკზე. ჯვრის ნიბი მიუთითებს, რომ ცენტრალური ანგელოზი იდენტიფიცირებულია ქრისტესთან.

სამება. Feofan ბერძნული. 1378. ფრესკა პალატაში გუნდში. მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესია ილიინის ქუჩაზე, ნოვგოროდში
Zyryan სამების. XIV- ის დასასრული Vologda სახელმწიფო. ისტორიული და არქიტექტურული და ხელოვნების მუზეუმ-ნაკრძალი, ვოლოგდა

ცნობილია, რომ ბიზანტიური ხელოვნების რუბლის გარეშე სამების გარეშე სამების iconographic ვერსია იყო. მაგრამ ყველა ეს კომპოზიცია არ ატარებს დამოუკიდებელ ბუნებას. Andrei Rublev არა მხოლოდ გამოსახულება ერთი ცალი და დამოუკიდებელი ხასიათი, არამედ ხდის მზა თეოლოგიური ტექსტი. სინათლის ფონზე, სამი ანგელოზი გამოსახულია მაგიდაზე, რომელზეც არის თასი. შუა ანგელოზი კოშკები სხვები, უკან მისი უკან გამოსახულია ხე, უკან მარჯვენა ანგელოზი - მთის, უკან მარცხენა - პალატები. ანგელოზები მეთაურები ჩუმად საუბრობენ. მათი მოსწონს მსგავსია, თითქოს იგივე სახე გამოსახულია სამ ვერსიაში. მთელი კომპოზიცია შედის კონცენტრირებული წრეების სისტემაში, რომელიც შეიძლება განხორციელდეს ნიმბამზე, ფრთების abis- ზე, ანგელოზის ხელების გადაადგილებაზე და ყველა ეს წრეები ხატულთა ეპიცენტრში გადადიან, სადაც თასი გამოსახულია და თასი - კურო ხელმძღვანელი. ჩვენს წინაშე არ არის მხოლოდ კვება, მაგრამ ევქარისტული კვება, რომელშიც შესრულებულია გამოსყიდვის მსხვერპლი. ანდრეი რუბლევის სამება არის ღვთაებრივი ტერმინის სიმბოლური იმიჯი, რომელიც უკვე მითითებულია Stallal Cathedral- ის მიერ. ყოველივე ამის შემდეგ, აბრაამის ვიზიტი სამ ანგელოზში არ იყო ნეტარ სამების ფენომენი, მაგრამ ეს იყო მხოლოდ "ამ საიდუმლოების წინასწარმეტყველური ხედვა, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში ეტაპობრივად გაიხსნება ეკლესიის მორწმუნეებს". ამის გათვალისწინებით, ორივე მამა, ძე და სულიწმიდა რუბლევის ხატი, მაგრამ სამი ანგელოზი, სამი წმინდა სამების სასამართლო პროცესის სიმბოლოა. რუბლის ხატის სიმბოლიზმი რაღაც ადრეული ქრისტიანული ფერწერის სიმბოლიზდება, ღრმა დოგმატური ჭეშმარიტების დამალვა ჩვეულებრივი, მაგრამ სულიერად მნიშვნელოვანი სიმბოლოები.

სამება. ანდრეი რუბლევი. XV საუკუნე
სამება. XV საუკუნე. Sergiev-Posad სახელმწიფო ისტორიული და ხელოვნების მუზეუმ-ნაკრძალი
ხატი "წმინდა სულის წარმოშობის მოციქულებზე" ნოვგოროდი, XVI საუკუნეში
მოციქულთა წმინდა სულის წარმოშობის გამო. ათონის, მონასტრის დიონისიტი, XIV საუკუნე
სამების ძველი აღთქმის. XVI საუკუნის შუა რიცხვებში. Yaroslavl ხელოვნების მუზეუმი, Yaroslavl
სამების ძველი აღთქმის. XVI საუკუნის მეორე ნახევარი. მოსკოვი, GTG
წმინდა სამება. XVI- ის დასასრული - XVII საუკუნეების დასაწყისი. Yaroslavl ხელოვნების მუზეუმი, Yaroslavl
სამების ძველი აღთქმის. XVI- ის დასასრული - XVII საუკუნეების დასაწყისი. მოსკოვი, GTG
სამება. XIV- ის დასასრული კოლექციიდან ნ. პ. ლიხაჩოვი. სახელმწიფო ერმიტაჟი, პეტერბურგი

სამების ტაძრები რუსეთში

რუსეთში ერთ-ერთი პირველი ტაძარი სამებისადმი მიძღვნილი იყო. იგი აშენდა Princess Olga თავის სამშობლოში, Pskov. ხის ტაძარი, X საუკუნეში, 200 წლის განმავლობაში იდგა. მეორე ტაძარი ქვა იყო. ლეგენდის თანახმად, მან 1138 წელს ჩაუყარა, წმინდა თამამი თავადი Vsevolod (გაბრიელის ნათლობა). XIV საუკუნეში ტაძრის თაღოვანი დაეცა და ახალი ტაძარი თავის საფუძველზე აღმართეს. მაგრამ სანამ ჩვენი დრო და ის არ იყო დაცული, მან 1609 წელს ცეცხლი გაუხსნეს. დღეისათვის, მეოთხე ტაძარი დაცულია, იმავე ადგილას აშენდა და წმინდა სამების სახელით.

ბასილის ტაძარი ნეტარია, რომ მოსკოვში წითელ მოედანზე, სამების ტაძრის ადგილზე აშენდა, რომელთანაც კიდევ შვიდი ხის ეკლესია იდგა - ყაზანის გამარჯვებების ხსოვნას ისინი იმ დღესასწაულების და წმინდანთა სახელით აკურთხა გადამწყვეტი ბრძოლები მოხდა. 1555-61 წელს ამ ტაძრების ადგილზე, ერთი ქვა აშენდა - ცხრა ბილიავი. ცენტრალური ტახტი აკურთხა დალოცა ღვთისმშობლის შუაგულში და სამების ერთ-ერთმა ადჰეზიმა. XVII საუკუნის მანძილზე, ტროცკიმ იმდენად ნახმარი იყო.

ყველაზე ცნობილი რუსული მონასტერი მიეძღვნა დალოცა სამების - სამების-სერგიევი ლავრა. 1337 წელს Makovtsy- ზე მოგვარება, Rev. Sergius აშენდა ხის ეკლესია წმინდა სამების სახელით. 1422 წელს, წინა ხის ეკლესიის ადგილას, წმინდა სერგიუსის სტუდენტმა, იუუმენ ნიკონმა ქვის სამების საკათედრო ტაძარში ჩაუყარა. მისი მშენებლობით, წმინდა სერგიუსის სიწმინდე შეიძინა. ცნობილი სამაგისტრო ანდრეი რუბლევის საკათედრო ტაძარი და დენიელ შავი ფერწერა. Iconostasis დაიწერა ძველი აღთქმის სამების ცნობილი მოდელი.


წმიდა სამების სახელით, ვიტებსკის წმიდა სამების მარკოვის მონასტერი დაარსდა. მარკოვის მონასტრის დამფუძნებელი სავარაუდოდ XIV-XV საუკუნეებისადმი მიუთითებს. არსებობს ლეგენდა მონასტრის დამფუძნებლის შესახებ - გარკვეული ბრენდი, რომელიც მას ეკუთვნოდა მიწაზე და სამლოცველო აშენდა. მალე მოაზროვნე ხალხი მას შეუერთდა. მონასტერი 1576 წლამდე არსებობდა, მას შემდეგ, რაც გაუქმდა და სამების ტაძარი მრევლს გადაიქცა. მონასტერი 1633 წელს 1920 წელს დაიხურა პრინც ლვომ ოღინსკის მიერ. დიდი ხნის განმავლობაში, მილიცია და სხვა ინსტიტუტები მის ტერიტორიაზე იყო განთავსებული. ყველა შენობა, გარდა წმინდა კაზნის ეკლესია, განადგურდა (მათ შორის სამების საკათედრო ტაძარი - ხის ბელარუსის არქიტექტურის ერთ-ერთი საუკეთესო ნიმუში). ყაზანის ეკლესია დიდი სამამულო ომის პერიოდში დაზიანდა, მაგრამ შემდეგ ნაწილობრივ აღდგა. ეს არის ერთადერთი ეკლესია ვიტებსკის, რომელიც ომის შემდგომ წლებში არ დაიხურა. ტაძრის მთავარი ტახტი აკურთხა ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის საპატივცემულოდ და სახეზე - ქ. სერგიუსი რადონეჟსკი. მონასტერი 2000 წელს აღორძინდა.


სამების საკათედრო ტაძარში სამების სერგიუს ლავრა

დაარსდა წმიდა სამების, წმიდა სამების (Troychansky) მონასტერი Slutsk (ბელარუსი). წმინდა სამების მონასტრის დამფუძნებელი დრო უცნობია. პირველი ნახსენები ის 1445-მდე თარიღდება. ქალაქის მახლობლად მონასტერი იყო, მდინარის ქვევით. მონასტრის ირგვლივ ხალხმა დაიწყო, გარეუბანში ძალები ჩამოყალიბდნენ და ტროიჩანსკი ქალაქიდან მონასტერში ქუჩაში დაიწყო. მონასტერს ჰქონდა პოლონეთის მეფის დიპლომი, რომელიც ადასტურებს თავის მართლმადიდებლურ წესდებას. 1560 წლიდან მონასტრის ქვეშ არის სულიერი სკოლა, რომელშიც თეოლოგია, რიტორიკა, სლავური და ბერძნული გრამატიკა სწავლობს. ასევე ცნობილია მონასტრის პატარა ბიბლიოთეკაში: 1494 წელს 45 წიგნი იყო. 1571 წელს მონასტრის abbot იყო არქიმანდრიტი მიხეილ რაგოზი (გონება 1599), მომავალი კიევის მიტროპოლიტი. მონასტერში, მართლმადიდებლური სემინარი გაიხსნა, რის შედეგადაც 1575 ყოფილი Igumen Trinity-Sergiyev Lavra Artemy (1570-იანი წლების დასაწყისში). XVII საუკუნის დასაწყისში სემინარი აღარ იყო. ის კვლავ XVIII საუკუნეში ჩნდება. მონასტერში პირველი მსოფლიო ომის დროს ლაზარე იყო. 1917 წლის ზაფხულში მონასტრის სტრუქტურა, სადაც 13 ბერები და 13 მორბენალი ცხოვრობდნენ, ბელარუს გიმნაზიაში, საღამოს რექტორმა, არქიმანდრიტ ათანასუსში გადაიყვანეს. 1930 წლის 21 თებერვალს მონასტერი დაიხურა, მუზეუმებს გადაეცა. საბოლოოდ სამონასტრო ნაგებობები 1950-იან წლებში განადგურდა. მოგვიანებით, მისი ადგილი იყო სამხედრო ქალაქი. 1994 წელს მონასტრის ადგილას დამონტაჟდა სამახსოვრო ჯვარი.


Slutsk წმიდა სამების მონასტერი. ნ. ურდოს. Მეორე სართული. XIX საუკუნე

1414 წელს, მდინარე ნურმას ბანკებში, სამების Pavlo-Obnorsky Monastery დაფუძნდა Vologda რეგიონის თანამედროვე Gryazovetsky ოლქის ტერიტორიაზე. მონასტრის დამფუძნებელი იყო წმინდა სერგიუს რადონეჟის სტუდენტი (1317-1429). 1489 წელს, გრანდიოზული ჰერცოგი ივან III დიპლომიდან მიღებული მონასტერი ტყის, სოფლებისა და freedation- ისგან მიღებული მონასტრის შესახებ. მონასტრის პრივილეგიები შემდგომში ვასილი III, ივან IV გროზნო და მათი მემკვიდრეები დაფიქსირდა. მონასტერი აგებულია სამების საკათედრო ტაძარით (1505-1516). XIX საუკუნის შუა რიცხვებში მონასტერში 12 ბერი ცხოვრობდა. 1909 წელს, მონასტერი ძლიერი ცეცხლი იყო. ჯვარი მდნარი ცეცხლში, რომელიც სერგიუს რადონეჟისგან მიიღო. რევოლუციის წინ, მონასტერში 80-მდე განცხადება ცხოვრობდა. მონასტერი 1924 წელს დაიხურება RCP- ის Gyazovetsky რაიონის აღმასრულებელი კომიტეტის გადაჭრის გზით. 1920-იან წლებში სამების საკათედრო ტაძარში ტაძრის ტაძარში, სამრეკლო და ღობე გაანადგურეს. გამოცდილი პედაგოგიური სადგური, სკოლა, ბავშვთა სახლი მონასტრის ტერიტორიაზე მდებარეობს. 1945 წელს, ბავშვთა სანატორიუმი გაიხსნა, მაშინ რეგიონალური სანატორიუმი და ტყის სკოლა. RPC დაბრუნდა 1994 წელს.


წმიდა სამების Pavlo-Obnora მამაკაცის მონასტერი

წმიდა სამების სახელით, Ulyanovsky Trinity-Stefan Monastery აკურთხილია. მდებარეობს სოფელ უილიანოვოს Ust-Kulvsky ოლქში კომის რესპუბლიკა. ლეგენდის თანახმად, მონასტერი 1385 წელს დაარსდა წმინდა სტეფან პერმის მიერ (1340-იანი წლებიდან 1396), რათა ქრისტიანობის გავრცელების მიზნით. მაგრამ ეს მშენებლობა არ ყოფილა ხანგრძლივი. ადგილობრივი ლეგენდების აზრით, Ulyanovsky მონასტერი დასახელდა დგას, რომელიც არ სურდა მტრის ხელში, გადაწყვიტა მდინარეში დაიხრჩო. საპირისპირო ამ ადგილას აშენდა მონასტერი. საბჭოთა ხელისუფლების წლების განმავლობაში, ულიანოვსკის მონასტერი დაიხურა და მისი ქონება გაძარცვეს. ბევრი ბერი რეპრესირებულია. სამების საკათედრო ტაძარი მთლიანად განადგურდა, ეკონომიკური შენობების უმრავლესობა სავალალო მდგომარეობაში იმყოფებოდა. Ulyanovsky მონასტრისგან მიღებული ობიექტები იყვნენ კომის ეროვნული მუზეუმში. 1994 წელს მონასტერი გადაეცა ROC- ს.


სამების- Stefano-ulyanovsky მონასტერი

წმიდა სამების სახელით, წმიდა სამების ipatiev მონასტერი დაარსდა Kostroma- ში. 1432 წელს აღნიშნულ ქრონიკებში პირველად მონასტერი, მაგრამ ეს შესაძლებელი იყო, ეს იყო ბევრად ადრე. ზოგადად მიღებული ვერსიით, მონასტერი დაახლოებით 1330-ზე დააფუძნა თათარ მურზოს მიერ. ჩეტომი, გენუსუნოვისა და საბუროვის დამოკიდებულება, რომელიც ოქროს ურდოდან ივან კალიტაზე (დაახლოებით 1283/1288 - 1340/1341) მიღებული ნათლობა ზაქარიას სახელით. ამ ადგილას ის იყო ღვთისმშობლის ხედვა მომავალი მოციქული ფილიპით და წმინდა მებრძოლი Ipaim Gangrsky (გონება 325/326), რომელიც იყო მისი სამკურნალო დაავადებისგან. მადლიერებისათვის სამკურნალო, მონასტერი დაარსდა სამკურნალო. წმიდა სამების ეკლესია თავდაპირველად აშენდა, მაშინ ღვთისმშობლის საშობაო ტაძარი, რამდენიმე კასელი და ძლიერი მუხა კედელი. იყო საცხოვრებელი და ეკონომიკური შენობები. ყველა შენობა ხის იყო. პრინცის გარდაცვალების შემდეგ ვასილი და კოსმოტორის სამთავროს გაუქმება, მონასტერი XVI საუკუნის შუა რიცხვებში ჯენუსუნოვის პატრონაჟით დაეცა. ამ პერიოდში მონასტრის სწრაფი განვითარებაა. ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, 1919 წელს მონასტერი გაუქმდა და მისი ღირებულებები ნაციონალიზებულია. მუზეუმი მდებარეობდა საცხოვრებელში მდებარე ტერიტორიაზე მრავალი წლის განმავლობაში, რომლის ექსპოზიციის ნაწილიც არის და ახლა. 2005 წელს მონასტერი გადაეცა ROC- ს.


Ipatiev მონასტერი. ხედი ძველი არხის Kostroma მდინარე

სამების სახელით, სტეფანო მახრიშჩსკის წმიდა სამების მონასტერი დაარსდა. ვლადიმირის რაიონის სოფელ მაჰრა ალექსანდროვსკის რაიონში მდ. XIV საუკუნეში შტეფან მახრშჩსკის (14 ივლისი 1406) დაარსდა მამრობითი მონასტერი. 1615 წლიდან 1920 წლამდე სამების სერგიუს ლავრა იყო. დაიხურა 1922 წელს. ხელახლა გაიხსნა 1995 წელს, როგორც ქალი მონასტერი.


Stefano Makhrishchsky წმიდა სამების მონასტერი

1520 წელს წმიდა სამების სახელით, სამების ანტონიეევის სიის მონასტერი დაარსდა. მან დააარსა Abode Rev. Anthony Siy (1477-1556). Dopererovsky, Siek მონასტერი იყო ერთ ერთი ყველაზე დიდი რუსეთის ჩრდილოეთ ცენტრებში სულიერი ცხოვრების. ასეთი უნიკალური ხელნაწერები ხდება მონასტრის წიგნის ასამბლეიდან XVI საუკუნის Siya სახარება და ილუსტრირებული sacraments. რევოლუციის შემდეგ, რთველის დოკუმენტები ბერების ბერები იყვნენ და არხანგელსკის რაიონულ არქივში გადაიყვანეს, საიდანაც 1958 და 1966 წლებში მოსკოვში გადაიყვანეს (ახლა - რაგადაში). 1923 წლის 11 ივლისიდან, მონასტერი დაიხურა 1923 წლის 11 ივნისს, 1923 წლის 11 ივლისიდან Arkhangelsk ubbspolcom- ის პრეზიდიუმის გადაწყვეტილებით. ტერიტორია შრომითი კომუნის, კოლექტიური ფერმის საჭიროებების გამო იყო გამოყენებული. 1992 წელს მონასტერი გადაეცა ROC- ს.


სამების SIY მონასტერი. წინასწარი რევოლუციური საფოსტო ბარათი

სამების სახელით, ასტრახანში მონასტერი იყო. ასტრახანში სამების მონასტრის ამბავი 1568 წლიდან იწყება, როდესაც მეფე ჯონ გროზნო, აქ კირილაის ხელმძღვანელს აგზავნის, უბრძანა მას ნიკოლოზში საერთო მონასტრის მოწყობა. 1573 წლისთვის IGUMEN KIRIL აშენდა: "ალპური სამების ტაძარი, რომლის დროსაც ექვსი სამხრეთით დაიპყრო და კელარსკაია სამი ნერგების შესახებ, 12 კესელი, ორი ტრიბელი, გუბილებით, გლებებით და მზარეულით." ყველა შენობა იყო ხის. 1576 წელს ჰეგუმენ კირილა გარდაცვალების დროს ისინი მონასტერში აშენდა ორი ხის ტაძარში: ღვთის ყველაზე წმიდა დედის დანერგვის პატივსაცემად და ნიკოლას საოცრება. მონასტერი თავად, თავდაპირველად მოხსენიებული, როგორც ნიკოლსკი, მოგვიანებით მიიღო სამების სახელი, ბიბლიოთეკის სამების საკათედრო ტაძრის პატივსაცემად. XVI საუკუნის 90-იან წლებში, ახალი ჰეგუმენ ფეოდოსიუსი ქვის ხის მონასტრის რესტრუქტურიზაციაში იყო ჩართული. 1603 წლის 13 სექტემბერს, ახალი ქვის სამების საკათედრო ტაძარი აკურთხა. ცოტა მოგვიანებით, ბორის და გუბის მთავრების წმიდა ვნება-ჩამწერენთა საპატივცემულოდ მას მიეძღვნა. გარდა ამისა, igumen of Feodosias, Stone Bell Tower ერთად ტაძარი წმინდა ნიკოლას Wonderworker ქვეშ და ხის ტაძრის წარმოშობის პატიოსანი ხეები ჯვრის უფალი ერთად თავდასხმის შესავალი შევიდა ღვთის ყველაზე წმიდა დედის ტაძარი. საბჭოთა წლებში, საარქივო არქივში საარქივო იყო და ბრწყინვალება ჩადენილია.


სამების მონასტერი ასტრახანში

სამების სახელით, მონასტერი დაარსდა Murom Vladimir რეგიონში. მონასტერი დაარსდა მე -18 საუკუნის მეორე კვარტალში (1643 წლის) Murom Merchant Tarasius Borisius BorisiVich Colunov- ის მიერ, რიგი ადგილობრივი ისტორიის მიხედვით - ე.წ. "ძველი მოგვარების" მიხედვით, სადაც თავდაპირველად იყო განთავსებული XI-XIII საუკუნეების პერიოდში, ხის ტაძარი წმინდანთა და გლებების საპატივცემულოდ, ხოლო მოგვიანებით ხის წმიდა ტროცკი ტაძარი იყო. 1923 წელს მონასტერი დაიხურა. 1975 წელს, ხის ტაძარი მონასტრის ტერიტორიაზე მეზობელი მელენკოვსკის რაიონის წმინდა სერჟისის საპატივცემულოდ მომიჯნავე, რომელიც XVIII საუკუნის ხის არქიტექტურაა. გაიხსნა 1991 წელს. მონასტრის მთავარ სიწმინდე არის 1992 წლის 19 სექტემბერს ადგილობრივი მუზეუმიდან ადგილობრივი მუზეუმიდან ტრანსპორტირების წმინდა პრინცი პიტერ პეტრეიას სიწმინდე. 1921 წლამდე, ქალაქების საშობაო ტაძარში გაიმარჯვა.


წმიდა სამების ქალთა მონასტერი XIX საუკუნეში

ასევე წმინდა სამების, ალექსანდრე სვირიანი მონასტრის, ზელესტსკის სამონასტრო სამონასტრო კომპლექსის, კლოფსკის მონასტრის, იელცკის ტროცკის მონასტრის, ბელოპესოსკის და სამების თამბაქოს მონასტრების, მონასტრების, ყაზანის, კალიაზინის, პერესლალ-ზალეზსკის, ტიუმენის, ჩებოკის და სხვა ქალაქებში .

სამების საპატივცემულოდ, მონასტერი დაფუძნებულია სერბეთში, საქართველოში, საბერძნეთში, პალესტინაში, ფინეთში, შვედეთში.

სამების საპატივცემულოდ, Veliky Novgorod ტაძარში აკურთხა. ტაძარი 1365-მდე თარიღდება. აშენდა ნოვგოროდის სავაჭრო ობიექტების ბრძანებით, რომლებიც ვაჭრობდნენ UGRA (ურალის). დიდი პატრიოტული ომის დროს სამების ეკლესიის უმსხვილესი დაზიანება. ნოვგოროდის არქიტექტურის სხვა ძეგლებთან ერთად, 1975-1978 წლებში განახლდა, \u200b\u200bმიუხედავად იმისა, რომ ამჟამად მუშაობა გრძელდება.


Yamsk Sloboda- ში ბიბლიოთეკის სამების ეკლესია Veliky Novgorod- ში

ასევე სამების საპატივცემულოდ, დუჩოვის მონასტრის ეკლესია აკურთხა Veliky Novgorod- ში. საკვების პალატის სამების ეკლესია 1557 წლის იონების მიხედვით აშენდა. იგი მდებარეობს მონასტრის ტერიტორიის ცენტრში. რეფექტორის პირველ სართულზე იყო მზარეული, პური და ორი კაი. მეორე სართულზე - რემონტი და კეილი. ეკლესია სერიოზულად განიცადა 1611-1617 წლების შვედეთის ოკუპაციის დროს, ისევე როგორც ძლიერი ცეცხლი, რომელიც მოხდა 1685 წელს.


სამების ტაძარი მონასტრის ეკლესია Veliky Novgorod

მოსკოვში ლიბერალური აკურთხა ტაძრის სამსხვერპლოს სახელით - სფეროებში. პირველად აღინიშნა 1493 წელს აღდგომის ქრონიკაში. 1565 წელს აშენდა ქვის ეკლესია. 1639 წელს, ქვის სამების ტაძრის შემდეგ ნიკოლას პალატასთან ერთად, ბორის და ბორისა და ბორის მ. მ. სალტიკოვის (ცარ მიხეილ ფედოროვიჩის ბიძაშვილი) აშენდა, სერგიუს რადონეჟის საპატივცემულოდ აშენდა ხის ტაძარი. სამების ეკლესია 1934 წელს განადგურდა. დანგრევის სიჩქარე არ იყო არქიტექტურული ძეგლის დეტალური შესწავლა. მის ადგილას მოედანი დაირღვა, ბერკეტების ძეგლი ივან ფედოროვის ადგილას დაიკავეს.


ბიბლიოთეკის სამების ეკლესია სფეროებში. ფოტო ალბომი N. ა, 1882 წლამდე

სამების სახელით, ნიჰნიკის ტაძარში (მოსკოვი) აკურთხა. უკან XVI საუკუნეში იყო ხის ეკლესია წმიდა მოწამეობის სახელით (გონება დაახლოებით 372). 1620-იან წლებში მან დაიწვა და ნიკნიკოვის ბრძანებით, რომელიც იაროსლავის მერჩანტის მახლობლად ცხოვრობდა, 1628-1651 წლებში, ახალი ქვის ეკლესია აშენდა წმინდა სამების სახელით. 1631-1634 და 1653 წლებში სამშენებლო სამუშაოები აღნიშნავს. ტაძრის სამხრეთიჭატა ნიკიტა მოწამეში მიეძღვნა, ამ წმინდა ხატი დამწვარი ეკლესიისგან გადაიდო. იგი მუშაობდა templedator და მისი ოჯახის წევრების საფლავი. 1920 წელს ტაძარი დაიხურა თაყვანისმცემლობისთვის და 1934 წელს სახელმწიფო ისტორიულ მუზეუმში გადაეცა. 1991 წელს ტაძარი ROC- ს დაბრუნდა.

S. Stone Liepaja (ლატვია), დერ. (ლატვია), დერანში. (ლიტვა), გ. (ესტონეთი), დერ. Flushing (პოლონეთი), iry (აშშ).

ლიბერალური DPC- ის სამების ტაძარი. Liepaja
ტაძარი DPC- ის წმიდა სამების სახელით. კუბიშნო

გარდა ამისა, წმიდა სამების დღესასწაული არის RPSC- ის ქალთა ნიკოლო-ულნასკის მონასტრის ტახტი და RDC- ის წმინდა სამების მონასტერი. Kamenka Zlynsky რაიონის Bryansk რეგიონში.