Өсвөр насныхантай ёс суртахууны харилцан яриа. Оюутны ба ёс суртахууны боловсролын талаар байрны оюутнуудтай ярилцах

Хичээл 1. "Эелдэг хүний \u200b\u200bчанар"

Хичээлийн зорилго: хүүхдүүдэд "эелдэг" гэсэн ёс суртахууны ойлголтыг бий болгох.

хүмүүстэй харьцахдаа эелдэг эмчилгээний хэлбэрийг ашиглах чадварыг хөгжүүлэх; чанаруудын талаархи өөрсдийнхөө үзэл бодлыг хүрээлэн буй хүмүүсийн үзэл бодолтой харьцуулах чадварыг хөгжүүлэх.

Арга: харилцан яриа.

Хичээлийн явц:

Сайн уу залуусаа.

Өнөөдөр бид "Эелдэг байдал" сэдвээр яриа өрнүүлэх болно. Одоо би түүхийг уншаад анхааралтай сонсож дараахь асуултанд хариулах болно.

Өдөр нартай байлаа. Мөс гялалзав. Мөсөн гулгуурын талбай дээр цөөн хүн байсан. Хөгжилтэй байдлаар гараа дэлгэсэн бяцхан охин вандан сандал руу давхилаа.

Хоёр сургуулийн хүүхэд тэшүүрээ боож, Витя руу харж байв.

Витя янз бүрийн мэх хийдэг байсан - нэг хөл дээрээ давхиж, эсвэл эргэлддэг.

Сайн хийлээ! гэж нэг хөвгүүн түүнд хашгирав.

Витя тойрог дотор сум шиг тасарч, эргэж харан охин руу гүйв. Охин унав. Витя айсан.

Би санамсаргүй байдлаар ... гэж Витя хэлээд үстэй дээлнийхээ цасыг сэгсрэв.

Өөрийгөө гэмтээх үү? Охин инээмсэглэн:

Өвдөг .... Ардаас инээд хүрэв.

“Тэд над руу инээдэг шүү дээ ”гэж Витя бодоод эгдүүцсэн бүсгүйгээс нүүр буруулав.

Эка үл үзэгдэгч - өвдөг! Энд crybaby байна гэж тэр сургуулийн хүүхдүүдийн хажуугаар өнгөрөхдөө хашгирав.

Бидэн дээр ир! тэд дуудсан.

Витя тэдэн дээр очив. Гар гараасаа хөтлөлцөн гурвуулаа мөсөн дээгүүр хөгжилтэй хальтирлаа. Мөн охин сандал дээр суугаад хөхөрсөн өвдөгөө илж, уйлж байв.

Та түүхийг сонссон. Миний асуултанд хэн хариулах вэ? Хэн ямар таамаглалтай байх вэ.

Охины зан байдлын талаар та юу хэлж чадах вэ?

Залуус аа, ямар чанараар тухайн хүний \u200b\u200bэелдэг байдлыг дүгнэх вэ (би самбар дээр үгтэй тэмдэг өлгөдөг).

Хэн хэлэх вэ: - Эелдэг байдал гэж юу вэ?

Эелдэг байдал гэдэг нь эргэн тойрныхоо хүмүүст нарийн, хянамгай хандах чадвар, тавигдах шаардлага, давамгайлсан тодорхой нөхцөл байдлаас шалтгаалан биеэ авч явах чадвар юм. Гэрт зочидтой уулзах, ахмадууд, үе тэнгийнхэндээ хүндэтгэлтэй хандах чадвар.

Энэ нь эелдэг байдал гэх мэт чанаргүйгээр бидний харилцаа холбоо, бидний зан байдал боломжгүй гэсэн үг юм.

Аман харилцааны соёлыг эзэмших чадвар нь хүмүүсийн найрсаг харилцааны гол нууцуудын нэг юм.

Залуус аа, эелдэг үг хэлэх үгийн хэлбэрийн зарим жишээ юу вэ (сайн уу, баяртай, ийм эелдэг, эелдэг бай, уучлаарай). Үг хэлээрэй. Одоо бид та бүхэнтэй эелдэг байдлаар харьцах аман хэлбэрээр дадлага хийх болно. Бие биедээ хэрхэн эелдэг байдлаар хандахаа мэддэг эсэхийг олж мэдье.

Би даалгаврын хуудсыг тараана. Даалгавраа биелүүлэхдээ та эелдэг үгсийг (хэрэв сурагч хүсвэл) ашиглах ёстой.

Даалгавар:

№ 1 Та найздаа хүрмээ өмсөхөд нь туслахыг хүсч байна. Та үүнийг яаж хийдэг вэ?

№2 Нэг ангийн хүүхэд тан руу залгав, таны яриа удаан үргэлжилж байгааг мэдэрлээ. Яриагаа хэрхэн дуусгадаг вэ?

№3 Та нэг асуудлыг шийдсэн бөгөөд энэ асуудлын асуултыг ойлгосонгүй. Та найзаасаа яаж тусламж хүсэх вэ?

№4 Нумтай том хайрцагт ороосон бэлэг танд бэлэглэв, та үүнийг хэрхэн хүлээж авч байна вэ?

№5 Таны нөхөд таныг кино театрт урьсан боловч та тэдэнтэй хамт явж чадахгүй, яагаад гэвэл чи гэрийн даалгавраа хийгээгүй байна. Та тэдний саналыг хэрхэн хүлээж авч байна вэ?

№6 Та найзыгаа шатрын тоглоомонд хамт байлгахыг хүсч байна. Энэ талаар та түүнээс яаж асуудаг вэ?

За, энд та нар эелдэг боловсрож байна. Залуус аа, таны бодлоор илтгэгчдээс хэн хамгийн эелдэг үгсийг амжилттай сонгов?

Залуус аа, та хичнээн эелдэг болохыг мэдэхийн тулд өөрийн үйлдэл, яриа, яриаг ажиглаж байх хэрэгтэй. өөрийгөө ажиглах. Үүний дараа ямар ч хөнгөлөлтгүйгээр өөрийгөө үнэлэх чадварыг бусад хүмүүсийн үзэл бодлоор үнэлээрэй, гэхдээ та айж, хүрээлэн буй хүмүүсийн өөртөө хэлсэн үгсийг үл тоомсорлож болохгүй.

Залуусаа, өөрийгөө үнэлэх боломжийг олгох тоглоом тоглуулъя. Тоглоомыг "Confession Candle" гэж нэрлэдэг. Тоглоомын явц, дүрмийг анхааралтай сонсоорой.

Энд асдаг лаа байна! Та нарын хэн нь ч одоо гараад энэ лаагаа гартаа барьж болно. Та сандал дээр нөхөд дээрээ нуруугаа харуулаад лаагаа нүдний түвшинд өргөөд л лаа л харах болно.

Асуултанд илэн далангүй хариулна гэж амласан хүн энэ сандал дээр сууж болно. Бусад залуус таны сонирхлыг татсан асуултыг асуух болно, гэхдээ санамсаргүй байдлаар бус харин түүний шинж чанарыг илчилсэн асуулт асуух хэрэгтэй.

Асуултууд:

Хэрэв танд шидэт саваа байсан бол та өөрийгөө юу өөрчлөх вэ (ертөнцийн өөрчлөлт)?

Та өөрийгөө эелдэг, хүмүүжилтэй хүн гэж үздэг үү?

Танд ямар “+” шинж чанарууд байдаг вэ?

Танд ямар "-" чанарууд байдаг вэ?

Таныг эргэн тойрныхоо хүмүүст үл хүндэтгэсэн байдлаар (эелдэг бус) аашилсан тохиолдол гарч байсан уу? Олон удаа?

Хүмүүсээс ямар “+” шинж чанарыг олж харахыг илүүд үздэг вэ?

Хүмүүсээс (ангийнхан) ямар "-" шинж чанаруудыг олж харахыг хүсч байна вэ?

Үе тэнгийнхэнтэйгээ, эцэг эхтэйгээ, багш нартайгаа харилцах харилцаандаа юу өөрчлөхийг хүсч байна вэ?

Та бол сайхан сэтгэлтэй хүн.

Тэгэхээр та ангийнхаа хүүхдүүдийн талаар маш их зүйлийг сурч мэдсэн. Гараад тэдний өмнөөс гэнэтийн асуултанд хариулахаас айхгүй байсанд оролцсонд нь талархал илэрхийлье. Та одоо өөрийнхөө чанаруудыг өөрөө үнэлж чадах уу?

Та энэ тоглоомыг эцэг эх, найз нөхөдтэйгээ нэг бус удаа тоглож болно.

Би чамайг дахин нэг тоглоом тоглохыг урьж байна. Энэхүү тоглоом нь өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжээ бусдын санал бодолтой нийцүүлэх боломжийг олгоно. Тоглоомыг "Тэд намайг хэрхэн хардагийг таагаарай" гэж нэрлэдэг.

Энэ тоглоомонд бүгд оролцдог. Жолоочийг сонгов. Тэр 1 минутын турш хаалгаар гарч ирдэг. Драйвер нь өөрийгөө үнэлэх ёстой, өөрөөр хэлбэл. цаасан дээр өөрийн "+" ба "-" шинж чанаруудыг бичнэ. Энэ үед үлдсэн нэрс тус бүрдээ удирдагчид байдаг "+" эсвэл "-" шинж чанаруудын аль нэгийг бичнэ. Үүний дараа жолоочийн санал болон тоглоомонд оролцогчдын санал бодлыг харьцуулна. Хамгийн том давхцал нь тухайн хүн өөрийгөө зөв үнэлдэг гэж дүгнэх боломжийг олгодог.

Тоглолтонд оролцсон танд маш их баярлалаа. Тоглоомууд таалагдсан уу?

Хичээлийн үеэр бид таныг хичнээн эелдэг, хүмүүжилтэй хүмүүс болохыг тодорхойлов. Энэ нь эелдэг, хүмүүжилтэй хүнд л түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс сайхан сэтгэлтэй байдаг. Зөвхөн ийм хүнийг л хүмүүс хайрлаж хүндэлдэг, зөвхөн ийм хүн л хүмүүст татагддаг.

Тиймээс тодорхойлолтыг томъёолж үзээрэй: Эелдэг байдал гэж юу вэ? Эелдэг байдал нь тухайн хүний \u200b\u200bдотоод соёлыг тодорхойлдог үйлдлүүдийн нийлбэр юм.

Залуус аа, бидний яриа дуусч байна. Идэвхитэй оролцсон танд баярлалаа. Баяртай.

Хичээл 2 "Амтат хоол"

Нийгэмд яриа өрнүүлэх урлагийг сурч мэдэх нь дамжиггүй.Учир нь та эртний илтгэгчид уран илтгэх урлагийг эзэмшсэнтэй адил шаардлагатай чадварыг өөртөө л хөгжүүлэх хэрэгтэй. Энэ нь найз нөхөдтэйгээ уулзах нь уран илтгэлийн тэмцээн болж хувирна гэсэн үг биш юм.

Бүх хүмүүст, бүх нөхцөл байдалд өнгөцхөн ханддаг нийгэмд ямар нэгэн зүйлийг ярихын тулд харилцан яриа өрнүүлэх, ярихын тулд, хошигнож, хөнгөн зүрх сэтгэлээр бүх зүйлийн талаар шийдвэртэй ярих болно - энэ бол эрдэмтэн хүртэл урлаг юм авъяас чадвартай, авьяастай хүн. Хүн болгонд ухаалаг ярих чадварыг амархан өгдөггүй.

Та ярианы урлагт яриа хөөрөө хийхгүйгээр дадлага хийх хэрэгтэй, ярианы сэдвийг удирдан чиглүүлэх чадвартай байх, тухайн хүнтэй дасан зохицох хэрэгтэй бөгөөд урт хугацааны туршлагын дараа л та үүгээр өөрийгөө олж харж чадна.

Юуны өмнө харилцан ярианд та "Би" гэсэн чанга дуунаас зайлсхийх хэрэгтэй. Бусдын ашиг сонирхолд орж, өөрийгөө танихгүй гэдгээ нуух нь харилцан яриа бүрийн онцгой ач тус юм.

Ёс зүйтэй байх нь нөгөө хүнд тааламжгүй эсвэл сэтгэлээр унагаах ярианаас зайлсхийхийг шаарддаг.

Олон нийтэд таалагдахын тулд ярилцагчтайгаа илүү ойр, сонирхдог сэдвээр ярилцах сэдвүүдийг сонгох хэрэгтэй. Нийгмийн тааламжгүй гишүүдэд бүх зүйлд сэтгэл дундуур байдаг, бүх зүйлд муу талыг олж хардаг зуршилтай хүмүүс ордог. Гэсэн хэдий ч харилцаа холбоо, найрсаг туршлагатай үнэхээр хүмүүжилтэй хүн эрэлт хэрэгцээндээ үргэлж даруухан байдаг бөгөөд шүүлтдээ их зантай, биеэ тоодоггүй.

Хэрэв та нийгмийг мэддэггүй бол танихгүй хүмүүстэй хамт байгаа хүмүүсийн талаар яриа өрнүүлж болохгүй, гэхдээ бие биентэйгээ харьцах харьцаагаа ажиглаж, чиглүүлж байх нь дээр.

Үг бол таны эсрэг эргэх хүч юм. Хөршөө буруушаахын өмнө та энэ талаар бодох хэрэгтэй. Атаархах хэрэггүй. Таны байр суурь үүнээс огт сайжрахгүй тул илэн далангүй атаархаж болохгүй.

Бусад нийгэмд танил бус хэлээр хэн нэгэнтэй ярих нь маш зохисгүй үйлдэл юм.

Харилцан ярианы үг бүр харилцан адилгүй, харилцан ойлголцсон байх ёстой. Хэрэв сонсогч таныг нэг үгийг давтах хүсэлтийг тасалдуулах ёстой бол ярилцагч удахгүй тантай харилцах сонирхолгүй болж магадгүй юм. Энэ тохиолдолд яриа хэт чанга байх ёсгүй, эс тэгвээс та өөрийгөө эвгүй байдалд оруулж магадгүй юм. Гурав дахь өрсөлдөгч таны ярианд хөндлөнгөөс оролцсон тохиолдолд ярианы сэдэв нь цэвэр дотно байх тохиолдолд та эелдэг найрсаг, эелдэг байдлыг харуулах ёстой.

Нийгэмд тэд бүх зүйлийн талаар ярьдаг боловч асуултанд гүнзгийрэлгүйгээр, аливаа сэдвийг цогцоор нь шинжилдэггүй, харин товчхон боловч үндэслэлгүй тайлбарладаг.

Ярилцлага танаас уйтгартай эсвэл залхсан, эсвэл бусадтай ярихыг хүсч байна гэж хэзээ ч битгий жүжиглэж бай, ярианы үеэр эсрэгээрээ харж, гартаа барьсан зүйлээ гараараа эргүүлж болохгүй. цаг.

Харилцан ярианы үеэр та өөрийн үйл ажиллагаа, судалгаа шинжилгээ, эд хөрөнгөө өргөж, хэтрүүлж болохгүй, танилын хүрээгээрээ сайрхах, эсвэл алдартай хүний \u200b\u200bнэрийг дурдах ёсгүй - ийм хэллэг нь өгүүлэгчид сэтгэлийнхээ гунигт байдлын нотолгоог олж авах эрхийг өгдөг. .

Гэсэн хэдий ч нийгэм нь ярианы сайн сэдвээс илүү дургүй байдаг гэж хэлэх ёстой.

Танихгүй хүмүүстэй харилцахдаа өөрийгөө хөнгөвчлөх, тайвшрах, яриа хэлцлийг хүчин чармайлтгүйгээр эхлүүлэх, чөлөөтэй явуулахын тулд (зөвхөн зөвшөөрөөгүй) бэлтгэл хийх хэрэгтэй. Аль ч нийгэмд таны зан байдал байгалийн жамаар байх ёстой гэдгийг санах хэрэгтэй. Энхрийлэл, дүр эсгэх нь аливаа сонирхолтой ярианы дайсан юм.

Хэлэлцсэн асуудлын цар хүрээ өргөн байж болох ч өөртөө итгэлтэй, "гэртээ" байгаа сэдвээр яриа өрнүүлсэн нь дээр. Эрүүл мэндийн талаархи гомдол, цаг агаарын талаархи бодлоороо бусад хүмүүсийг бүү уйд.

Ярилцлага үнэхээр сонирхолтой, утга учиртай болж, анхаарал татахын тулд та бүх оюун ухаан, тусламжаа дуудах хэрэгтэй.

Харилцан анир чимээгүй байдал эвгүй болоход танил бус хүнтэй юу ярих вэ? Цаг агаарын талаар та зөв тааварлав. Энэ бол хүн бүрт сонирхолтой, аюулгүй, зөрчилдөөнгүй сэдэв юм. Сонирхолгүй юу? Энэ нь зөв. Гэхдээ ноцтой зүйлийн талаар нэн даруй ярьж эхлэх шаардлагагүй юм. Энэ нь заримдаа хуурамч юм шиг санагдаж болох юм.

Ийм харилцан ярианд хувийн асуудлаа хөндөхгүй байх, хамтрагчаа үүнд ятгахгүй байх, өөрийнхөө тухай нууцаар ярихгүй байх нь дээр. Цаг агаарын сэдэв дуусаад та жишээ нь телевиз, сонины мэдээ, спортын тухай ярьж болно. Эцэст нь ярилцагч хоёуланг нь байлдан дагуулж чадах асуулт байх нь дамжиггүй.

Гэрийн нөхцөлд энэ сэдвийг эзэмшигчид санал болгодог. Бүгд гэнэт ярихаа болих мөч ирвэл та сандрахдаа бууж өгөх ёсгүй. Энэ бол байгалийн жам юм. Ийм мөчид та бие биенээ тамхи, бялуугаар эмчилж болно. Яриа үргэлжлэх болно.

Хэлэлцүүлэг бол урлаг юм. Үүнтэй холбогдуулан та хэлэлцүүлгийн сэдэв болсон зарим алдартай ойлголтуудын талаар ижил санаануудыг хэлэлцэж байгаа эсэхийг нэн даруй тодруулах хэрэгтэй. Та байр сууриа зөвхөн ярилцагч мэдэхгүй, мартаагүй объектив баримтуудын тусламжтайгаар хамгаалж чадна. "Та удаан бодолтой", "эгоист", "хөгийн" гэх мэт аргумент бүү ашигла. Эдгээр нь зүгээр л эпитетүүд бөгөөд өөрсдөө маргаантай байдаг. Маргаан нь өргөгдсөн эсвэл инээдэмтэй өнгө байж болохгүй. Аливаа хэлэлцүүлэгт ерөнхий ойлголтоос зайлсхийх хэрэгтэй. Ярилцагчид зөвхөн өөрсдийнхөө үзэл бодлыг хамгаалж, дайсны байр суурийг шүүмжлэлтэй үнэлэхгүй бол хамгийн хурц сэдвийг хүртэл хэлэлцэх нь хэрүүл болж хувирахгүй. Тэмдэглэл: "Та хэчнээн эртний юм бэ! - хэрүүл маргааны эхлэл байж болно.

Нөхөрсөг хэлэлцүүлэгт "Үнэн биш!", "Юу?!", "Та ойлгоход хэцүү байна" гэх мэт хэллэгүүд байдаггүй. Эцсийн эцэст та ижил зүйлийг өөрөөр хэлж болно:

Гэхдээ миний бодлоор ...

Уучлаарай, би сонсоогүй ...

Би чамайг сайн ойлгохгүй байна ...

Сайн хүмүүжилтэй хүн нийгэмд хувийн амьдрал, ажил дээрх харилцаа, үр хүүхдүүд, өвчин зовлон, санаа зоволт, дадал зуршил, амт чанарын талаар ховорхон ярьдаг. Онцгой шаардлагагүйгээр тэрээр өглөө хийсэн зүйлээ хуваалцахгүй.

Соёлтой хүн хөршүүдийнхээ талаар бага зүйл ярьдаг. Өөрөөр хэлбэл тэр хов жив ярьдаггүй.

Хэрэв ийм сэдвийг бидэнд тулгасан бол "Энэ нь бидэнд хамаагүй байх гэж бодож байна" гэж хариулах нь дээр. Хэрэв тэд бидний талаар хов жив ярьж байвал та үүнийг огт анхаарч үзэхгүй байх ёстой. Тайлбар, няцаалт, ялангуяа "тохиолдлоор" өөрсдийгөө хэзээ ч зөвтгөдөггүй. Эцсийн эцэст та тэр үед таны талаар огт муу зүйл сонсоогүй хүнд гэм буруугүй гэдгээ нотлох нь олонтаа тохиолддог. Гэсэн хэдий ч таны хэлсэн зүйл санамсаргүйгээр түгшүүр төрүүлж, цуурхлын цаана ямар нэгэн зүйл нуугдаж байгаа юм шиг сэтгэгдэл төрж магадгүй юм. Нэгэн цагт үл тоомсорлож байсан хов жив бол төрөлхийн үхэл юм.

Ихэнхдээ харилцан ярилцагчид танил талуудын гадаад төрх байдлын талаар ярилцах сонирхолтой байдаг. Ийм яриа биднийг гоёж чадахгүй.

Нийгэмд шуугиан тарьсан ч найдваргүй мэдээ бүү ярь.

Жижиг компанид та тэнд байгаа хүмүүсийн дор хаяж нэгэнд нь үл ойлгогдох яриа өрнүүлж болохгүй. Энэ нь эелдэг биш юм. Нийгэмд одоо байгаа хүмүүсийн зөвхөн нэг хэсэг нь л ойлгож болохуйц зөвлөмжөөр ярих нь ёс суртахуунгүй юм.

Хэрэв олон нийтийн дунд долоон хүнээс цөөн хүн байвал ганцаарчилсан ярианаас илүү ерөнхий яриаг хөхүүлэн дэмжих хэрэгтэй. Гадаад хэлээр ярьдаггүй хүмүүсийн дэргэд бүү ярь.

Одоогийн байдлаар ярианы сэдвүүдийг "эрэгтэй", "эмэгтэй" гэж салгахад хэцүү байна. Гэхдээ бүсгүйчүүд загварын талаар, эрчүүд шинэ машины брэндийн талаар ярихыг хүсч байгаа нь магадгүй юм. Дараа нь хуваах нь зүйтэй юм. Нийгэмд мөрөөдөл, урьдын үгсийн тухай ярих, өнгөрсөн дурсамжаа удаан хадгалах, урт монолог ярих нь туйлын их урам зоригтой байдаг.

Яг ижил урын сантай, "хөгжилтэй явдлууд" ярьдаг хүмүүс хүмүүсийг уйтгартай болгодог.

Хэн нэгэн ярьж байхад, ялангуяа ахмад настай бол түүнийг тасалдуулах нь тийм ч сайхан биш юм. Та өгүүлэгчдээс үг санал болгох, түүнд зориулсан хэллэгийг дуусгах, үүнээс ч илүү стилист алдааг чангаар засах ёсгүй. Өөр хэн нэгний хүүхдийг зэмлэж болно, гэхдээ эцэг эхийнхээ дэргэд байж болохгүй. Бусдын буруу дуудсан гадаад үгийг засч залруулж болохгүй.

Ер нь насанд хүрэгчид та ямар нэгэн тайлбар хийхгүй байхыг хичээгээрэй. Залуу хүмүүс заримдаа үүнийг өөр хоорондоо төлж чаддаг, гэхдээ зөвхөн найрсаг байдлаар, зөөлөн байдлаар, замаар нь хийх боломжтой байдаг. Та: "Тэд халуун цай үлээх нь зохисгүй үйлдэл гэж хэлдэг" эсвэл: "Энэ хүн надад таалагддаг, тэр хэзээ ч хүнийг там руу илгээдэггүй" гэж хэлж болно.

Нийгэмд хамтрагчаа бие нь тавгүй байгаа эсвэл эмнэлэгт хэвтэж байгааг харсан бол өвчнийх нь талаар дэлгэрэнгүй асуух ёсгүй. Та эелдэгээр оруулж болно: "Тийм ээ, энэ нь тааламжгүй байна." Хэрэв түнш хүсвэл түүнд юу санаа зовж байгааг өөртөө хэлэх болно. Хэрэв таны найз: "Эхнэр нь өвчтэй байна" гэж асуувал "Түүнд юу нь болохгүй байгаа юм бэ?" "Ноцтой зүйл байна уу?" Гэж асуух нь дээр.

Саарал үсээ нуухын тулд үсээ буддаг эмэгтэйчүүдэд энэ сэдвээр ярилцахгүй байх нь дээр. Та шинэ сайхан үстэй залуу эмэгтэйд баяр хүргэж болно. Нас бол аюултай сэдэв юм. Хуучин нийгэмд өөр хүний \u200b\u200bтухай ярихдаа "Тэр аль хэдийн хөгширсөн" эсвэл "За, энэ насандаа" гэж битгий хэлээрэй. Ерөнхийдөө хүн нөгөөгийнхөө насыг сонирхох ёсгүй. Хэрэв эмэгтэй хүнд: "Чи залуу байхаа больсон" гэж хэлэх юм бол (заримдаа ийм зүйл тохиолддог), тэр зөв хариулж чадна: "Гэхдээ тэр сайн хүмүүжиж байна."

Хэн хичнээн их орлого олдогийг битгий асуугаарай. 25 жилийн дараа эмэгтэй хүнтэй гэрлэхийг хүсч байгаа нь маш том мэдрэмжгүй байдал юм. Ийм уян хатан бус байдал нь гэр бүлийн хамгийн ойр дотны хүмүүстэй холбоотой байдаг. Найзаасаа яагаад гэрлээгүй юм бэ гэж асуух, үүнд нь гайхах, ерөнхийдөө энэ сэдвээр ямар нэгэн сануулга өгөх нь муухай юм.

Хэрэв хэн нэгэн завгүй гэж хэлвэл эрт тарах эсвэл уулзахаас татгалзвал дэлгэрэнгүй тайлбар битгий асуугаарай. Хэрэв танд ямар нэг шалтгаан өгвөл энэ нь тийм ч чухал биш гэж битгий татгалз, үүнийг хэрхэн даван туулах талаар зөвлөгөө бүү өг, үүнээс ч илүү нэр хүндтэй шалтгаанаа өөрийн нэр төртэй үндэслэлээр авч байгаагаа харуул. Гэсэн хэдий ч энгийн сэтгэлгээтэй байх нь дээр.

Айлчлал, гудамж, тээврийн хэрэгслээр санамсаргүй тааралдсан эмч, хуульчдаас мэргэжлийн зөвлөгөө авдаггүй.

Алдаа дутагдал, том хамар, муруй хөлний талаар байнга гомдоллож, өөрийгөө даллан сурталчлах нь олон нийтийн өмнө муухай байдаг. Магадгүй таны ярилцагч үүнийг хэзээ ч тэмдэглэж байгаагүй байх.

Нийгэмд өөрийн амжилт, өндөр чанар, авъяас чадварын талаар ярьдаг хүн өрөвдөх сэтгэлийг татдаг нь ховор байдаг.

Компани дээр эрэгтэй хүн эмэгтэйчүүдэд эелдэг үг хэлэх үүрэгтэй байж болох ч тэр үед тэр зөв, ойлгомжгүй байх ёстой. Эвгүй найрсаг хандлагыг аль болох богино хугацаанд нам гүм зогсоох нь дээр. “Уучлаарай, би хошигнолд дургүй”, “Чи өөрийгөө давтаж хэлээрэй”, “Нэвтрүүлэг үзэх нь дээр биш үү” гэх мэт иймэрхүү тохиолдолд ийм тохиолдолд хамгийн сайн хариулт өгөх болно. Та хэлэлцүүлэгт орохгүйгээр тайван, нам гүм, гэхдээ нэлээд тодорхой ярих хэрэгтэй. бид богино "баярлалаа" гэж хариулдаг. Ихэнхдээ өөрсдийгөө чөлөөтэй байлгах гэж хэт их хичээдэг, сэргэлэн цовоо, нийтлэг анхаарлыг татдаг хүмүүс ихэнхдээ бүх төрлийн "бүдүүлэг алдаа" -д өртөмтгий байдаг. Эдгээр хүмүүс ялангуяа хэн нэгний овог, арьсны өнгө, халзан, өндөр, харьяалал, оршин суугаа газар, үсний өнгө, боловсрол, ноцтой осол аваарын тухай онигоог хүлээн авах боломжгүй гэдгийг санаж байх хэрэгтэй. Үүнээс гадна ерөнхийдөө дөрөв дэх удаагаа давтагдсан хошигнол гамшиг болж хувирдаг.

Зохисгүй анекдот эсвэл мэдрэмжгүй байдалд хэрхэн хариу өгөх вэ? Ийм тохиолдлуудад бүтэлгүйтсэн мэдэгдлийн дараа ноёрхсон нэг минутын ерөнхий чимээгүй байдлаас илүү үр дүнтэй зүйл алга. Дараа нь хэн нэгэн өөр сэдвээр яриа эхлэх хэрэгтэй. Хэрэв "мэргэн ухаан" үзэгчдийг төөрөлдүүлсэн анекдотуудыг эцэс төгсгөлгүй хэлж эсвэл давтаж байвал эзэн нь түүнийг зогсоох хэрэгтэй: "Чи өнөөдөр азгүй юм шиг байна."

Анекдотуудыг сонсогчдыг сэргээж өгөхгүйгээр цацаж болохгүй. Анекдотыг цэг хүртэл санаж байх нь хамгийн сайн арга юм. Энэ нь уран зөгнөлт анекдот, туульчийн аманд зохисгүй зугаа цэнгэлийн дэлбэрэлтийг бүрэн дүүрэн үнэлэхэд саад болдог.

Нийгэмд өргөст үгийг буруугаар ашиглахыг зөвлөдөггүй. Энэ зорилгоор сонгогдсон "хохирогчид" -ыг хохироохын тулд тэдний тусламжтайгаар гялалзахыг хичээдэг азгүй ухаалаг залуу ихэвчлэн сэтгэл гутрал төрүүлдэг. Өргөс нь ихэвчлэн гэнэн харагддаг бөгөөд "оюун ухаан" -ын сул тал дээр ерөнхий анхаарлыг хандуулдаг гэдгийг би онцолж хэлэв.

Зөвхөн ярихаас гадна сонсож сурах нь ашигтай байдаг. Энэ нь зөвхөн чимээгүй байх гэсэн үг биш юм. Та өөрийн санаа зовнилоо тусгасан "хоосон нүдээр" ярилцагч руу харж чадахгүй. Хэн нэгэн тантай ярилцаж байх зуур цүнхлээд, халаасаа цоолж, зурагт, толин тусгал руу харах нь муухай юм. Та ярилцагчийг сонирхож харах хэрэгтэй бөгөөд үе үе ямар эрсдэлтэй байгааг ойлгосон гэдгээ нотлох баримт болгон тайлбар оруулах хэрэгтэй. Хэрэв та энэ түүхийг нэг удаа аль хэдийн сонссон бол дунд өгүүлбэрийг тэвчээргүйхэн тасалдуулснаас: “Би мэднэ, би сонссон” гэж даруй анзаарах нь дээр. Эелдэг хүн зуу зуун удаа сонссон ч гэсэн хэн нэгний түүхийг тасалдуулах нь ховор байдаг.

Санамсаргүй байдлаар сонсох ёстой байсан зүйлийг хэлэлцэхгүй, ухамсар ирээдүйд илэрхийлэгдэхгүй.

18-аас дээш насны охид, хөвгүүдийн хувьд "та" гэж нэрлэх нь зүйтэй. Найз нь түүнийг чамтай адил сонирхож байгаа гэдэгт итгэлтэй байвал л "та" руу шилжихийг санал болгож болно. Энэ хаягийн хэлбэр нь ногдуулалтыг хүлцэхгүй. "Broodershaft" -тай болгоомжтой харьцаарай! Хөгжилтэй найрын үеэр "ахан дүүс" -ээр хэн нэгэнтэй архидан согтууруулах ундаа хэрэглэснээс хойш энэ нь өдөр тутмын амьдрал дээр үндэслээгүй гэдэгт бид хожим нь итгэдэг. Битгий шаард. Хүсээгүй "broodershaft" -аас нэн даруй эелдэгээр татгалзах нь дээр.

3-р хичээл "Хүмүүсийн дунд хүн"

Зорилго:

Бие биентэйгээ харилцах чадварыг заах.

Нийгэм дэх зан үйлийн ёс зүйн хэм хэмжээг төлөвшүүлэхийг дэмжих.

Эелдэг байдал, ёс зүй, соёлтой байдал, ёс зүй, ёс зүйн хэм хэмжээ, харилцан ойлголцол зэрэг ойлголтуудын талаархи мэдлэгийг өргөжүүлэх.

Хүмүүсийн дунд өөрийгөө багаар үнэлэх нөхцлийг бүрдүүл.

Хичээл явуулах.

Хүний бүлгүүдэд бүх зүйл хамтдаа юм шиг санагддаг, гэхдээ тэр үед хүн өөрөө байдаг. Тантай уулзах гэсэн бусдын хүсэл алга. Гэхдээ хүн бусад хүмүүстэй харилцахгүйгээр хийж чадахгүй, яагаад гэвэл тэр бол нийгмийн оршихуй юм.

Тантай найрсаг харилцаатай байдаг, гэхдээ залуус үргэлж хамт байдаг, анхааралтай, тусархуу, эелдэг, туслахад бэлэн байдаг гэж хэлж чадахгүй. Таныг ойлгохгүй байна гэсэн мэдрэмж төрж байна.

Харилцан ойлголцол нь бид нөхдүүдээ хэр зөв үнэлэх, тэднийг сайн мэдэх, өөрсдийгөө мэдэхийн хэрээр багаар биеэ авч явах дүрмийг мэддэг байхаас ихээхэн хамаарна.

Нийгэмд багаар биеэ авч явах зан үйлийн дүрмүүд амьдралын нөхцөл байдлаас үүссэн: хүмүүс уулзаж, салж, бие биентэйгээ танилцаж, үйлчилгээ үзүүлж, бие биенээсээ ямар нэгэн зүйл хүсч, өрөвдөж байгаагаа илэрхийлэв.

Харилцаа холбоо дахь бидний амжилт нь харилцаж буй хүмүүс дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, тэдэнд хандах хандлагаас хамаарна. Харц, нэрээр нэрлэсэн хаяг, харилцаа холбооны түншийн хувьд юун түрүүнд чухал ач холбогдолтой болохыг сайн мэддэг байх, анхааралтай сонсож, тулгамдаж буй асуудлыг шийдвэрлэхэд үр дүнтэй оролцоогоо илэрхийлэх хүсэл эрмэлзэл.

Хүмүүст хандах хандлагын гадаад илрэл, бусадтай харьцах байдал, хаяг, мэндчилгээний хэлбэр, олон нийтийн газар, биеэ авч явах байдал, хувцас хунар дахь зан байдлын хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг өргөн утгаар нь авч үзвэл ёс зүйн ойлголтыг тодорхойлдог.

Хүүхдүүд бэлтгэсэн тайлбарыг уншдаг - ёс зүй бол ...

Эелдэг байдал гэж юу вэ?

Хэлэлцүүлэг.

Эелдэг байна гэдэг нь биеэ хэрхэн авч явахаа мэддэг гэсэн үг юм. "Эелдэг байдал" гэсэн үг нь хуучин сүмийн славян хэлний "вежэ, өөрөөр хэлбэл, мэргэжилтэн" гэсэн үгнээс гаралтай.

Эелдэг байдал Хүмүүсийг хүндэтгэх нь өдөр тутмын зан үйлийн хэм хэмжээ, бусдад хандах зуршил болох хүний \u200b\u200bёс суртахууны чанар юм. Үүнд анхаарал хандуулах, хүн бүрт хандах сайн санааны илрэл, хэрэгцээтэй бүх хүмүүст үйлчилгээ үзүүлэх хүсэл эрмэлзэл, найрсаг байдал, тансаг байдал, эелдэг байдал, даруу байдал орно.

Хэлэлцүүлэг.

"Хэрэв та эелдэг байвал ...". Хийх ёстой эелдэг зүйлсийн жагсаалтыг үргэлжлүүлээрэй.

Өдөр тутмын амьдралдаа ямар ёс зүйг баримтлах ёстой вэ?

Ёс суртахуун гэж юу вэ?

Ёс заншилтай хүн өөрийгөө хэрхэн авч явдаг вэ?

Оюутнууд бэлтгэсэн тайлбарыг уншдаг - ёс зүй нь ...

Ёс зүй - хүний \u200b\u200bзан үйлийн гадаад хэлбэр. Жишээлбэл, хатагтайн гарыг үнсэх, тансаг магтаал хэлэх, малгайгаа өргөөд мэндчилгээ дэвшүүлэх, бусад нь өдөр тутмынх гэх мэт иргэний харьяалалд багтдаг, жишээлбэл, цэвэрхэн хувцаслаж алхах, хоол унд идэж уухгүй байх, сонин уншихгүй байх. оройн хоолны үеэр даруу байдал, биеэ барих, тансаг байдал, тэдний үйл хөдлөлийг хянах чадвар, хүмүүстэй харьцах чадвар, харьцах чадвар.

Зан төлөв нь дадал зуршил дээр суурилдаг. Дадал бол тодорхой нөхцөл байдалд тогтсон зан үйлийн хэв маяг юм.

Муу зан гэж юу вэ?

Хэлэлцүүлэг.

Муу биеэ авч явах байдал нь харилцааны түншүүддээ сөрөг сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг, эргэн тойрныхоо хүмүүст саад болж, санаа зовж, тэднийг залхаадаг ийм зан үйлийн хэлбэр гэж үздэг. Муухай зан чанарт чанга ярих, инээх, үг хэлэхдээ ичгүүргүй байх, түрэмгий шүүлт, дохио зангаагаар танхай зан гаргах, хувцас хунартаа увайгүй хандах, бүдүүлэг байдал, бусдын ашиг сонирхол, хэрэгцээг үл тоомсорлох, хүмүүст хүсэл зоригоо ногдуулах, хараал хэлэх, хоч, хоч нэрлэх зэрэг зуршил ордог. , танхайчууд ...

Харилцаа холбооны үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд: анхаарал, сонсох, идэвхтэй сонсох.

Д.Карнегийн хэлсэнтэй та санал нийлж байгаа эсэхийг авч үзье.

“Хэрэв та хүмүүсийг өөрөөсөө хэрхэн зайлсхийх, нүдээрээ инээх, тэр ч байтугай чамайг жигшин зэвүүцүүлэх арга замыг мэдэхийг хүсвэл дараахь жорыг санал болгож байна: хэн нэгнийг хэзээ ч удаан сонсохгүй. Жишээлбэл, өөрийнхөө тухай ярь. Хэрэв ярилцагч тантай ярих мөчид танд ямар нэг санаа байгаа бол түүнийг дуусахыг хүлээх хэрэггүй. Тэр чам шиг ухаантай биш шүү дээ. Яагаад цаг хугацаа алдаж, түүний сул яриаг сонсож, тэр даруй хэлц үгний дунд хөндлөнгөөс оролцож, түүнийг тасалдуул ...

Тиймээс, хэрэв та хүмүүст таалагдахыг хүсч байвал сайн сонсогч байх дүрмийг баримтална уу. Бусад хүмүүсийг өөрийнхөө тухай ярихыг уриал.

Бид хэрхэн зөв сонсохоо мэддэг үү?

Бид дараахь тестийг хийснээр энэ талаар олж мэдэх болно.

Тест "Бид хэрхэн зөв сонсохоо мэддэг үү?"

1 - Би үүнийг хэзээ ч хийдэггүй;

2 - Би ховор хийдэг;

3 - бараг үргэлж;

4 - үргэлж.

Би илтгэгчийн яриаг таслахгүйгээр өөрсдийн бодлыг бүрэн илэрхийлэх боломжийг олгож байна уу?

Хүмүүстэй ярилцаж, үг хэллэг дэх далд утгыг хэрхэн олж мэдэхийг би мэдэх үү?

Би сонссон мэдээллээ санах чадварыг хөгжүүлэхийг идэвхтэй хичээж байна уу?

Би сонссон мессежүүдийнхээ хамгийн чухал мэдээллийг тэмдэглэж байна уу?

Мессеж бичихдээ би гол баримт, гол хэллэгийг цуглуулахад анхаарлаа төвлөрүүлдэг үү?

Илүү сайн ойлгохын тулд би илтгэгчийн хэлсэн үгсийн чухал хэсгүүдийг өөрийн үгээр давтаж хэлж байна уу?

Мессеж бүр нь санамсаргүй, сонирхолгүй, эсвэл ярилцагч хүнд би өөрөө дургүй байдаг тул би илтгэгчийг зогсоохоос татгалздаг уу?

Илтгэгчийн үзэл бодол минийхээс өөр байх үед би дайсагнах, сэтгэлийн хөдлөл өдөөхөөс зайлсхийдэг үү?

Сонсож байхдаа анхаарлаа сарниулах үеийг би анзаардаг уу?

Би бусад хүмүүсийн яриаг чин сэтгэлээсээ сонирхож байгаагаа илэрхийлж байна уу?

Онооны хэмжээг тооцоолно уу:

32 ба түүнээс дээш оноо - та бол хамгийн тохиромжтой сонсогч;

27 - 31 оноо - сонсогч дундаж түвшингээс дээгүүр;

22 - 26 оноо - нэмэлт сургалт шаардлагатай бөгөөд сонсох чадвараа ухамсартайгаар дадлагажуулах ёстой;

21 ба түүнээс бага оноо - та олон мессежийг гажуудуулсан, өрөөсгөл ойлголттой, утга санааг нь анхаарч үздэггүй гэх мэт ойлголттой байдаг.

4-р хичээл "Бид харилцан ойлголцохын тулд юу дутаад байна вэ?"

Харилцан ойлголцол нь хүмүүсийг ажиглах чадвар, нүүрний өчүүхэн хөдөлгөөнийг ойлгох чадвар, бусдын сэтгэлийн байдал, тэдний хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзлийг ойлгох байдал зэргээр тодорхойлогддог. Гэсэн хэдий ч, энэ нь танаас ямар үг, үйлдэл хүлээгдэж байгааг тааж, нөхцөл байдалд дасан зохицох хэрэгтэй гэсэн үг биш юм.

"Хэрэв та хүндлэл хүлээхийг хүсч байвал бусдыг хүндэтгэж чаддаг байгаарай" гэж хүмүүс удаан хугацаанд ингэж хэлж байсан. Энэ мэргэн ухааныг бүү мартаарай!

Эрүүл хүн бүр харах, сонсох, амтлах, үнэрлэх, хүрэх таван мэдрэхүйтэй гэдгийг бүгд мэддэг. Тэдгээрийн тусламжтайгаар хүн ертөнцтэй харьцдаг. Гэхдээ хүмүүстэй холбоо тогтооход тусалдаг зургаа дахь мэдрэмж байдаг. Энэ зууны туршид үүнийг хүн төрөлхтөнд төрсөн цагаас нь эхлэн өгдөггүй бөгөөд хүн үүнийг өөртөө сургах ёстой.

Энэ нууцлаг зургаа дахь мэдрэмж гэж юу вэ?

Үүнийг өөрсдөө тодорхойлъё.

Зургаа дахь мэдрэхүйгээ мэдэрсэн үү?

Би дараахь нөхцөл байдлыг санал болгож байна.

ПАРРОТ ХЯНАЛТ

Ира найз Таня дээрээ зочлохоор ирэв. Торонд гайхалтай Bright шувуу сууж байсан - Танягийн дуртай тоть.

- Хөөх шувуу. Хөөрхөн, - гэж Ира хэлэв, - Надад бараг адилхан зүйл байсан. Тэр зүгээр л нас барав. Тэд удаан амьдардаггүй. Маш нарийн.

Таня гунигтай болж, царай нь хувирчээ. Ира түүний сэтгэлийг баясгаж чадахаа больсон.

Бодоод үз дээ: Ира ямар алдаа хийв? Та түүний оронд яаж биеэ авч явах вэ?

ХЭЛЦГЭЭЕ

Эхний хичээл эхлэхээс таван минутын өмнө бүгд ангидаа суув. Оля хамгийн сүүлд ирэв. Тэр бухимдсан, нулимс будсан улаан нүдтэй харагдаж байв.

- Нүд чинь яагаад нойтон газар байдаг юм бэ? ”Гэж Катя чангаар хашгирав.

- Чамд юу тохиолдов, надад хэлээч! Хэн чамайг гомдоосон юм бэ? За, алив, ир, хэлээч! ”Наташа түүн рүү үсрэн бослоо.

- Юу болсон бэ? Яагаад нулимс дуслуулав? - бүгд уйлав. Оля нулимс дуслуулан ангиас гаран гүйлээ. Бүгд гайхсандаа мөрөө хавчлаа.

Тэдний алдаа юу байв? Та юу хийх байсан бэ?

BUZZER, БРЭНД БИШ

Аав Вовагийн төрсөн өдөрт зориулж шинэ марк бэлэглэв. Тэрээр тэднийг найз Славад нь үзүүлээд баяртайгаар хэлэв.

- Энд брэндүүд байна. Ховор, үзэсгэлэнтэй. Та зөв үү?

- Тийм ээ, надад бөөн юм байна шүү дээ! - Слава инээв.Тэдний юугаараа онцлог юм бэ? Тэд ямар ч үнэ цэнэгүй юм. Өө чи! Би ч бас филателист! Аав чинь сайн хүн шүү дээ, тэр тамга тэмдэг ойлгодоггүй! Тамга тэмдэг биш утгагүй зүйл! Намайг чамд минийх гэдгийг харуулмаар байна уу?

Гэхдээ Вова хүсээгүй. Дараа нь би Славатай дахиад гурван өдөр ярьсангүй ...

Та яагаад гэж бодож байна вэ?

Тиймээс эдгээр бяцхан түүхүүдийн баатруудад зургаа дахь мэдрэмж байхгүй байна. Танд байгаа юу? Та хэзээ нэгэн цагт гомдож байсан уу? Та бусдыг гомдоосон уу? Энэ нь яаж бий болсон бэ? Хэнийг ч гомдоохгүй байхад эелдэг харьцахад тусалдаг энэ мэдрэмж юу вэ?

Олон залуус үүнийг өөрөөр нэрлэдэг байсан ч зөв тодорхойлсон байдаг.

Хэлэлцүүлэг.

Таны санал бодол. Яаж мэдрэх вэ?

Хариуцлага гэж юу вэ?

Хүмүүжилтэй хүн гэдэг нь ...?

Зургаа дахь мэдрэмж - Мэдрэмжтактик.

Нэг зүйлийг санах нь чухал: хэрэв дүрмүүд болэелдэгмеханикаар цээжлэх боломжтой бөгөөд тэд сайн зуршил болох тул тактик нь илүү их зүйлийг шаарддаг. Өөрийгөө аль болох олон удаа бусдын оронд тавьж, тактикийн мэдрэмжийг хөгжүүлж чадна. Ухаантай хүн эвгүй байдалд хүргэх нөхцөл байдлаас урьдчилан сэргийлэхийг хичээдэг. Хүмүүсийн авирлах мэдрэмж нь бүх зүйлийг ойлгох чадварыг шаарддаг бөгөөд нэг зуун нь нөгөөгөө гомдоож эсвэл баяр баясгаланг авчирдаг.

Бид бүгдээрээ намайг хаана байгааг, биеэ хэрхэн авч явахыг мэдэх төдийгүй маш чухал юмболонбие биетэйгээ харьцах харьцаатай, хүлээцтэй бай. Энэ нь биднийг илүү эелдэг, илүү анхааралтай болгож, өөрсдөдөө болон амьдралын харилцаатай байх ёстой бүх хүмүүст сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгоно.

Нягт, мэдрэмжтэй, тансаг байдал - үүнгүйгээр боловсрол, эелдэг байдал байж чадахгүй.

Эцэст нь хэлэхэд би хэлмээр байна.

Та хүмүүсийн дунд амьдардаг. Таны үйлдэл, хүсэл бүхэн таны эргэн тойрон дахь хүмүүст тусгалаа олддог гэдгийг битгий мартаарай. Өөрийнхөө асуултыг өөрөөсөө асуугаарай: чи муу зүйл хийж, хүмүүст төвөг учруулж байна уу? Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс сайн сайхан байхын тулд бүх зүйлийг хий.

Хүүхдэд зориулсан даалгавар.

"Би хүмүүсийн дунд байна" гэсэн хуудсан дээр оюутны овог, нэр. "Би юу"?

Хуудас эргэлдэж, хуудсыг эзэнд нь буцааж өгөх хүртэл залуус ангийнхаа хүүхдүүдийн шинж чанарыг бичнэ.

- Бид харилцааны хэм хэмжээг баталдаг.

Сонсох чадвартай байх.

Хариуцлагатай бай.

Бусдад туслаарай.

Эелдэг байх.

Сайхан сэтгэлтэй байх.

Болгоомжтой байгаарай.

Хүмүүсийг хүндэл.

Ёс зүйгээ сур.

Анги дээр байрлуулсан хуудсан дээр бичсэн.

- Хичээлд хандах хандлагыг самбар дээр байрлуулсан хуудсан дээр илэрхийл.

“Хичээл таалагдсан уу? Юу ... "

Юу вэ?

Тийм ээ

Юу вэ?

Илүү их эсвэл бага

Юу вэ?

Үгүй

Би мэдэхгүй байна

програм

Алдартай хүмүүсийн хэлсэн үг:

"Уучлах чадвар нь хүч чадлын өмч, сул дорой хүмүүс хэзээ ч уучилдаггүй."

М.Ганди

"Хүмүүсийг танд сайнаар ойлгуулах хамгийн хурдан арга бол тэднийг сонсох явдал юм."

Германы философич А.Шопенгауэр

"Хамгийн бага хүнийг ичгүүртэй болгосон хүн ёс зүйтэй байдаг."

Ж.Свифт

Сургаалт үгс ба үгс:

Бусдад сайн зүйл хийж чаддаг хүнийг сайн хүн гэнэ.

Хэл нь эелдэг үгсээс хуурайшихгүй.

Тантай харьцахыг хүссэн шигээ бусадтай харьц.

5-р хичээл "Хүний мэдрэмжгүй байдал"

Зорилго: хүүхдүүдэд хүний \u200b\u200bхоорондын сайн харилцааны хүмүүжил, эргэн тойрон дахь хүмүүст болон бие биедээ хандах хандлага, нигүүлсэл, хүүхдүүдэд хүний \u200b\u200bгоо үзэсгэлэн - хүмүүнлэг байдал, эвлэршгүй байдал, авиргүй байдал, бусдыг үл хүндэтгэсэн хандлагын талаархи ойлголтыг бий болгохыг дэмжих; хичээлийн үеэр ертөнцийг үзэх үзэл санааг хэрэгжүүлэхэд туслах: бие биедээ хандах хандлага. Хүүхдүүдийн харилцааны соёлын түвшинг нэмэгдүүлэхэд хувь нэмэр оруулах.

Ажил мэргэжил:

Сайн уу залуусаа! Өнөөдөр бид хүний \u200b\u200bгоо үзэсгэлэнгийн тухай ойлголтыг бий болгохыг хичээх болно - хүн төрөлхтөн, үл тоомсорлох, эвгүй байдал, бүдүүлэг байдал, бусад хүмүүст үл хүндэтгэх хандлага; амьдралын нөхцөл байдлаас жишээ татан, хүний \u200b\u200bмэдрэмжийн гүн гүнзгий байдлыг илчлэх, үйл хөдлөл, үг хэллэгээр илэрхийлэх боломжийг олгох; эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцах харилцааны хэмжүүрийг мэдэрч сурч, болж буй зүйлд хандах хандлагаа илэрхийлэх, хүнд байдалд орсон хүмүүстэй өрөвдөх сэтгэл. Мэдээжийн хэрэг бид тактикийн мэдрэмжийг хөгжүүлэхийг хичээх болно.

Гэхдээ яриа эхлэхээс өмнө тантай хамт асуултанд хариулъя.

Та арын тавцангаас автобусанд орж, урд талын хаалган дээр найзуудаа харав. Шаардлагатай бол тэдэнтэй мэндчилэх хэрэгтэй юу, тэгвэл яаж хийх вэ? (Хариулт: Та толгойгоо дохих эсвэл дохио зангаагаар мэндлэх хэрэгтэй, гэхдээ ямар ч тохиолдолд автобусны хажуугаар хашгирч)

Сургуулийн коридорт багш нар ярьж байна. Хүү тэдний дунд ангийн багшаа олж харан хажуугаар нь өнгөрөхдөө эелдэгээр хэлэв: "Сайн уу, Вера Ивановна!" Хүү ямар алдаа хийв? (Хариулт: "Сайн уу" гэсэн үг зөвхөн ангийн багш биш бүх багш нарт хаяглагдсан байх ёстой.)

Чи найзынхаа хамт гудамжаар явж байна. Тэр танихгүй хүнтэй мэндэлж байгаад хэсэг зогсов. Би ч бас чамд сайн уу? (Хариулт: шаардлагатай байна)

Утасны яриаг хамгийн түрүүнд хэн дуусгах ёстой вэ: хэн дуудсан эсвэл хэн дуудсан бэ? (Хариулт: хэн залгасан)

Энэ нь танд тохиолдсон байх: та хүнтэй ихэвчлэн тааралддаг, жишээлбэл, автобусны буудал дээр, сургууль руугаа явж байхдаа, гэхдээ та түүнтэй танил биш юм. Ийм тохиолдолд сайн уу гэж хэлэх ёстой юу? (Хариулт: тийм)

Таны найз өөр хот руу явж байгаа бөгөөд та түүнтэй хамт найздаа захидал илгээхийг хүсч байна. Үүнийг дугтуйнд хийж, бичсэн байна. Асуулт нь дугтуйг ердийнх шиг битүүмжлэх үү, эсвэл битүүмжлэхгүй байх уу? (Хариулт: үгүй, болохгүй, тэгэхгүй бол найз чинь түүнд итгэхгүй байгаад гомдож магадгүй юм.)

Танд өөрт байгаа, эсвэл танд хэрэггүй эсвэл таалагдахгүй зүйл бэлэглэв. Та өгсөн хүнд юу гэж хэлэх вэ?

Залуусаа, эдгээр асуултын хариуг сонгохдоо та юуг удирдаж байсан бэ? (залуус хариулна).

Олон нийтийн газар, үдэшлэг, сургууль, гэртээ бие биетэйгээ хэрхэн зөв харьцаж, бие биетэйгээ харьцахаа мэддэг үү? Харамсалтай нь! Бүгд биш, үргэлж! Бидний хэн нь хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдал, бүдүүлэг байдлын илрэлийг даван туулж байгаагүй вэ? Энэ нь хичнээн доромжилж болох, хэн нэгэн санамсаргүйгээр ч болов түлхэхэд сэтгэл санаа нь хэрхэн доройтож, уучлалт гуйхгүй, бүдүүлэг үг хэлэхгүй, эсвэл таны байдлыг ойлгохгүй, таныг байхгүй үед хошигнохыг олон хүмүүс өөрсдийнхөө туршлагаас мэддэг. хошигнолын сэтгэл хөдлөл.

Үүнтэй холбогдуулан залуусаа, бидний өнөөдрийн хичээлийн сэдэв юу вэ?

Зөв шүү, залуусаа, өнөөдөр бид хүний \u200b\u200bувайгүй байдлын талаар ярилцаж, нийгэм дэх авхаалжтай байдлын зарчмуудыг олж мэдэх болно.

Одоо, залуус аа, "арчаагүй байдал" гэдэг үг ямар утгатай болохыг олж мэдье. Энэ үг ямар үгнээс үүссэн бэ гэдгээс яриагаа эхэлье? (Залуус хариулав). (тактик).

Залуусаа, "тактик, тактик" гэдэг нь юу гэсэн үг гэж та бодож байна вэ? Эдгээр ойлголтуудын ижил утгатай үгсийг хайж олох. (Залуус хариулав)

Латинаас орчуулбал "такт" гэдэг нь хүрэхийг хэлнэ. Эелдэг найрсаг байдлын тухай ярихдаа тактикийн мэдрэмж гэдэг нь байгалиас заяасан эсвэл хүмүүжлийн явцад олж авсан харьцааны тодорхой мэдрэмж, ямар ч нөхцөлд өөр хүний \u200b\u200bоронд "өөрийгөө тавих" чадварыг хэлнэ. Эдгээр ур чадварын ачаар хүн зөв ойлгогдох, бусдыг гомдоохгүйн тулд тодорхой нөхцөл байдал бүрт биеэ хэрхэн авч явахыг мэдэрдэг.

Ухаантай хүн тодорхой нөхцөл байдлыг үргэлж харгалзан үздэг: нас, хүйс, нийгмийн байдал, ярилцах газар, үл таних хүмүүс байгаа эсэх. Үүний зэрэгцээ, авхаалжтай хүн хэзээ ч бусдын хэрэгт хөндлөнгөөс оролцохгүй, ялангуяа түүнээс үүнийг хүсээгүй тохиолдолд. Ийм хүн үргэлж, бүх зүйл дээр "алтан дундаж" гэж нэрлэгддэг зүйлийг хайж олохыг эрэлхийлдэг. Бусдыг хүндэтгэх нь авхаалж самбаатай байхын урьдчилсан нөхцөл юм.

Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн хүрэлцэхгүй байдал гэж юу болохыг тодорхойлохыг хичээцгээе? (Залуус хариулав)

Хайхрамжгүй байдал - ёс зүй, хэмжүүрийн мэдрэмжгүй байдал, зан авираа хянах, сэтгэл хөдлөлөө удирдах, ёс зүйн хэм хэмжээний дагуу биеэ авч явах чадваргүй байдал (3).

Хүний уян хатан бус байдал хэрхэн илэрдэг гэж та бодож байна вэ? (Залуус хариулав).

Бусадтай харилцахдаа энэ нь тогтоосон зайг зөрчсөнөөр илэрхийлэгддэг бөгөөд түүний хязгаарыг хүмүүс, нас, нийгмийн байдал, тодорхой нөхцөл байдал (хүрээлэн буй орчин, орчин, цаг хугацаа) хооронд тодорхойлдог. Хайхрамжгүй хүн өөрийн ярилцагчдыг, тэдний байдал, сэтгэл санааг ойлгодоггүй, мэдэрдэггүй тул бусдад таагүй нөхцөл байдлыг зөвшөөрдөг тул хэн нэгний бардамнал, шархыг хэрхэн өршөөхөө мэддэггүй. Тэрээр бусад хүмүүсийн хэрэгт хөндлөнгөөс оролцдог, зан авир, сэтгэл хөдлөлөө хянах чадваргүй, танил, хэт сониуч зантай.

Амьдралдаа та ямар ч мэдрэмжгүй байдалтай тулгарч байсан уу? Үүнийг хэрхэн илэрхийлсэн бэ? (Залуус хариулав).

Та нарын олонх нь тодорхой нэг асуудлыг хэлэлцэж байхдаа хэн нэгэн хайхрамжгүй байдлаар "утгагүй", "дэмий" зүйл хаядаг нөхцөл байдалтай тулгарсан гэж би бодож байна. Энэ нь таны бодлоор харьцангуй зөв үү? (Залуус хариулав). Энэ байдлаас хэрхэн гарах вэ? Та өөрөө ийм үг хэлж байсан уу? (Залуус хариулав).

Иймэрхүү зан авир нь энэ хүн өөрөө дуугарч эхлэхэд түүний зөв дүгнэлт хүртэл үзэгчид хүйтэн хүлээж авдаг болох шалтгаан болдог гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна уу. Тиймээс эдгээр үгсийг хэзээ ч хэлэхгүй байх нь дээр.

Д.Карнеги бичихдээ: “Та хүнийг буруу гэдгийг ойлгуулах, харц, аялгуу, дохио зангаагаар үгээр хэлэхээс илүү дутуугүй ойлгуулж чадна, гэхдээ та түүнд буруу гэж хэлвэл түүнийг өөртэйгөө санал нэг байхыг албадах уу? ? Хэзээ ч үгүй! Учир нь та түүний оюун ухаан, саруул ухаан, бардамнал, өөрийн гэсэн мэдрэмжийг мэдрэхэд шууд цохилт өгсөн. Энэ нь түүнийг зөвхөн хариу цохилт өгөх хүслийг төрүүлэх болно, гэхдээ ямар ч тохиолдолд бодлоо өөрчлөхгүй. "

Та алхам тутамдаа хэнэггүй байдалтай тулгарч болно. “За, эцэст нь та сайн хувцаслаж эхлэв - цалин чинь нэмэгдсэн үү эсвэл гэрлэв үү?”, “Та хэзээ турах гэж байна?”, “Та ямар машин авч байгаа юм бэ? Сайн мөнгөний мөнгө хангалттай байсан юм биш үү? " гэх мэт зохисгүй асуулт, тайлбар, мэдэгдэл. Үл таних, танихгүй хүмүүс, хамгийн ойр дотны хүмүүсээс. Гэхдээ бид өөрсдөөсөө бусад хүмүүст юу хэлж чадах вэ. Тэд ярихгүй юм шиг санагдаж байсан ч яаж ийгээд өөрөө мултарч орхив ...

Одоо текстэнд тайлбарласан "Төмөр замын вокзал дээрх хэрэг" -ийн талаар ярилцъя. Таны ширээн дээр тараах материал байгаа бөгөөд текстийг хэсэг болгон хувааж, эхний хэсгийг нь уншиж, ижил төстэй текстийг слайд дээр тусгана.

“Төмөр замын вокзалын билетийн касс дээр асар том дараалал үүссэн. Энэ нь давчуу, бөглөрсөн байв. Зарим нэг хөгшин эмэгтэй ядарсан, өвдөж буй хөлөө өөгшүүлэхийг хүсч, оочер дараалал нь түүнд зогсож байгаа нь хэцүү бөгөөд эсэргүүцэлгүй бол дараалалаас билет авах байсан гэж тайлбарлаж эхлэв. Тэрээр бараг л сонсогдохгүй байсан тул тэрээр дайны оролцогч гэдгээ нэмж хэлсэн боловч харамсалтай нь цугларалтын үеэр яаран сандран тэр үнэмлэхээ асар том уутны ёроолд тавьжээ. (Унших нь тасалдсан)

Хөгшин хатагтайн хүсэлтийг хүлээн авахад оочерлож буй хүмүүсийн хариу үйлдэл ямар байх бол? (залуус хариулав) (Уур хилэн, санал зөрөлдөөн, эсвэл эсрэгээрээ тэд ээлж дараалалгүйгээр үүнийг алдах байсан).

Хэрэв та ийм хүсэлтийг сонсвол та юу хийх вэ? (залуус хариулав)

Одоо дараагийн хуудсанд санал болгож буй текстийн хоёр дахь хэсгийг уншиж, ижил текстийг слайд дээр толилуулав.

“... Дараалалд“ Та гэртээ суух ёстой шүү дээ! ”,“ Дайны тухай бодоод үз л дээ, гэхдээ хэзээ болох байсан, мартах цаг болсон гэж үү? ”Гэсэн дургүйцсэн шуугиан дэгдэв. Дуу хоолой нь залуу, уур уцаартай, увайгүй байсан. " "Гэрчилгээ байна - гаргаад үзүүл!" гэж толгойноосоо хөл хүртэл жинсэн өмд өмссөн туранхай залуу ориллоо. Гэнэт эгнээнээс "Намайг оруул, би гэрчилгээтэй байна" гэсэн хоолой сонсогдов. Мөн өндөр залуу залуу кассын цонх руу нүүв. Түүний гарт улаан ном барьсан байв. Түүний хүрэмний дээд товчийг товчлон, хажууд нь зогсож байсан хүмүүс Зөвлөлт Холбоот Улсын баатар од харав. "Ээж ээ, та ямар буудал дээр байна вэ?" Тэр эмэгтэйгээс өрөвдөж асуув. Нэг минутын дараа тэр түүнд тийз өгсөн. "

Хөгшин эмэгтэйд тийз авахад нь туслахыг санал болгосон залуугийн үйлдлийг юу өдөөв? (Залуус хариулав) (энэрэл, мэдрэмж, хөгшчүүлийг хүндэтгэх, сайхан сэтгэл).

Тэр яагаад захиалгад ороогүй тийз авах эрхээ өөрөө эдлээгүй юм бэ? (Залуус хариулав) (өөрөөсөө ахмад хүмүүсийн өмнө тав тухгүй байдал, нас, зориг, чин сэтгэлээсээ).

Болсон явдлын дараа дараалалд байгаа хүмүүс хэрхэн биеэ авч явах вэ? (Залуус хариулав) (Тэд өөрчлөгдөж, илүү мэдрэмжтэй, мэдрэмжтэй болно).

Одоо дараагийн хуудсанд санал болгож буй текстийн үргэлжлэлийг уншиж, ижил текстийг слайд дээр толилуулав.

(Төгсгөлийг уншина уу).

“Хөгшин эмэгтэйг явахад энэ хүн эгнээнд байсан байрандаа эргэж ирэв. Бүгд чимээгүй байв. Тэр мөчид хэн ч бие биенийхээ нүд рүү харж зүрхэлсэнгүй ... "

Залуу хүмүүст ямар сургамж өгсөн бэ? (Залуус хариулав) (тэд ичсэн).

Түүний үйлсийн сайхан нь юу вэ? (Залуус хариулав) (Язгууртнууд, мэдрэмжтэй, сайхан сэтгэлээр).

Тусгал: Та уншсан зүйлээсээ өөртөө ямар дүгнэлт хийв? (Залуус хариулав).

Одоо залуусаа, та бүлгүүдэд нэгдэх болно.

Тиймээс, бүлэг тус бүр амьдралын нөхцөл байдлын тодорхойлолттой картыг хүлээн авдаг. Таны даалгавар бол санал болгож буй нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олох явдал юм. Танд 5 минут хэлэлцэх хугацаа байгаа тул та яараарай. Хэлэлцэж байхдаа өнөөдөр ярьсан дүрмийнхээ талаар бүү мартаарай.

Картуудын агуулга:

Карт 1. Та чухал уулзалтад яарч байна, хоцорч байна, гэнэт хөгшин эмэгтэй зам давахад нь туслах хүсэлт гарган тан руу эргэж ирэв. Таны үйлдэл үү?

Карт 2. Та эцэг эхээ гэртээ байхгүй байгааг ашиглан та диско зохион байгуулахаар шийдсэн. Бид хөгжмөө бүрэн хэмжээгээр нь асаасан. Гэтэл гэнэт хаалга тогшив. Энэ бол хөршийн эмээ байсан. Тэр энэ завхралыг зогсоохыг танаас хүсч байна. Таны үйлдэл үү?

Карт 3. Танай ангийн хэн нэгэн таныг уурлах нь зүгээр л боломжгүй зүйлд хүрлээ! Таны хариу үйлдэл.

Тусгал. Энэ дасгал танд юу зааж сургасан гэж бодож байна вэ? Нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олох нь танд амархан байсан уу? (Залуус хариулав).

Сургалтын хураангуй: Эдгээр нөхцөл байдалд биеэ авч явах нь чухал бөгөөд эелдэг хүн эргэн тойрныхоо хүмүүстэй сайн харьцаж, тэдний баяр баясгалан, уй гашуу, сэтгэл санааг ойлгохыг хичээдэг, бусдыг хүндэлдэг, үг хэллэг, үйл хөдлөлөөр тэдэнд дуртайяа тусалдаг, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэм хэмжээг сахидаг зан төлөв.

Одоо "Парадоксик тохиролцооны арга" эсвэл "Пин понг" нэртэй дасгал хийцгээе. Пинг-понг бол бөмбөг өрсөлдөгчийнхөө цохиураас үсрэн эргээд түүн рүү чиглэх тоглоом юм. Энэ бол хүлээн авалтын гол цэг юм. Хэн нэгэн таныг хатгах, өөртөө итгэлгүй байдал гаргахыг оролдох үед та жишээ нь шийдвэрээ өөрчлөх, эсвэл зүгээр л гомдоох, эсвэл уурлахад хүрвэл та хүлээгдэж буй уур хилэн, ичгүүрийн оронд парадоксик тохиролцоогоор хариулж чадна. Энэ бол та дургүйцэхгүй, гэхдээ та үүнийг зөвшөөрөхгүй байдлаар л хий. Дараа нь дайсны хорон санаа зорилгодоо хүрэхгүй бөгөөд түүнд зүгээр л эсэргүүцэх зүйл байхгүй болно.

Жишээлбэл:

Сайн байна! Та үргэлж л бүх зүйлийг жигшүүрт байдлаар хийсэн!

Та тэгж бодож байна уу? Би энэ тухай бодох болно.

Чадварынхаа дагуу гэртээ байх нь хамгийн сайн арга юм.

Тийм ээ, та бас гэртээ байж болно, та тэдгээрийг бизнест ашиглаж болно.

Та ширээн дээр үргэлж эмх замбараагүй байдал үүсгэдэг!

Тийм ээ, би үүнийг маш их хийдэг.

Одоо бүлгээрээ бэлтгэл хийцгээе. Одоо та хоёр нэмэлт зүйл авах болно (1-р бүлэг: "Та ийм (ийм) цоорхой байж чадахгүй; Та аюулд автдаг, чи зүгээр л параной юм. 2-р бүлэг - Танд гайхалтай сүрчиг байна. Коридороос аль хэдийн үнэртэж байна. -) Та үргэлж хүн болгонд илүү их хэрэгцээтэй байдаг! ”гэж хэлсэн нь таны даалгавар бол гажсан тохиролцоонд хариу өгөх явдал юм.

Тусгал. Энэ дасгал танд юу зааж сургасан гэж бодож байна вэ? Та аргаа барсан мэдэгдлийн хариуг олоход амархан байсан уу? (Залуус хариулав).

Сургалтын хураангуй: Таны харж байгаагаар парадаксаль зөвшөөрлийн арга бол маш хүчтэй зэвсэг тул та үүнийг зөв, ухаалгаар ашиглах хэрэгтэй.

Нэгдүгээрт, үүнийг ашиглахдаа та ярьж, бүрэн тайван харагдах ёстой, эс тэгвээс утга нь гажиж, ажиллахаа болино. Хоёрдугаарт, хэзээ, хэний эсрэг ашиглаж байгаагаа бодох хэрэгтэй. Жишээлбэл, хэрэв захирал танд зарим ажлыг хийх шаардлагатай гэж хэлбэл та мэдээж түүнд соёлтойгоор татгалзаж хариулахыг оролдож болно.

Хүмүүс яагаад бүдүүлэг, гомдмоор, увайгүй үг хэрэглэдэг гэж та бодож байна вэ? (Залуус хариулав).

Үүний шалтгаан нь гүн гүнзгий оршдог, алдаа гаргах хандлага нь ихэвчлэн өөрийгөө гүнзгий татгалзахтай холбоотой байдаг гэж сэтгэл судлаачид үздэг. Энэ нь бага насны хүүхдүүдэд гарч ирдэг бөгөөд эцэг эхчүүд хэт их шүүмжилдэг эсвэл эсрэгээрээ инээдэмтэй алдаанд автсан нь хүүхдүүдэд өөрсдийгөө "хорон санаатай" эсвэл "гэнэн" энгийн хүн гэж үздэг.

Тусгал: Тиймээс залуусаа, нийгэм дэх авхаалж самбаа гаргах дүрмийг хамтдаа боловсруулцгаая. (Залуус хариулав).

Таны тодорхойлсон дүрмүүдийг слайд дээр толилуулсан болно.

1. Ахмадыг хүндэтгэ: сайн уу, зам тавьж өг, үгийг нь бүү таслаарай, бүдүүлэг үг хэлэхгүй.

2. Сул дорой, хамгаалалтгүй хүмүүсийг гомдоож, доромжилж болохгүй.

4. Бусадтай эелдэг харьцаж байгаарай.

5. Бусдын сул дорой байдал, алдаа оноог бүү инээ.

6. Өөрийгөө барьж чаддаг байх: бүдүүлэг бус, уур уцаартай, түргэн ууртай, түрэмгий бус байх.

7. Бусдаас давуу байдлаа бүү онцол.

8. Эргэн тойронд байгаа хүмүүст доромжилсон хоч, хоч өгч болохгүй.

9. Ярианы соёлыг дагаж мөрдөөрэй: садар самуун, бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэхийг бүү зөвшөөр.

Ихэнхдээ мэдрэмжгүй байдал нь биднийг маш ихээр өвтгөдөг бөгөөд энэ нь сайн сайхан байдал доройтоход хүргэдэг. Тиймээс яриа, зан авираа хянах нь маш чухал юм. Үүний зэрэгцээ, залуус, жинхэнэ авхаалжтай хүн зөвхөн зарим нэгэнд нь хамааралтай эсвэл өндөр албан тушаал хашдаг хүмүүст сонгомол байдлаар хандахгүй гэдгийг санаарай: тэр дарга, захирагдагсад хоёуланд нь адилхан анхааралтай ханддаг, найз, зүгээр л хажуугаар өнгөрөгч хүнд тэр бүх хүмүүстэй харьцах харьцааг мэддэг. Тэрээр ямар ч хүнтэй харьцахдаа бүдүүлэг, бүдүүлэг байхыг зөвшөөрөхгүй.

Идэвхитэй оролцсон та бүхэнд баярлалаа. Энэхүү хичээл нь та бүхний сэтгэл санаанд гүнзгий ул мөр үлдээж, бие биетэйгээ харьцах харьцаа, хэмжүүр, тансаг байдал, эелдэг байдал дутмаг байдлаас болж дөлгөөн нийгэм бий болдог гэдгийг хүн бүхэнд ойлгуулсан гэж бодож байна.

Хичээл 6 "Ёс суртахууны түүхээс - Ёс зүй бий болсон нь "

Ёс суртахууны дүрмүүд эрт дээр үеэс, хүний \u200b\u200bнийгмийн эхэн үед үүссэн. Хүмүүс хамт амьдарч эхэлмэгц энх тайвнаар зэрэгцэн орших шаардлага гарч байв. Нийгмийн гэрээний онолыг баримтлагчид болох Томас Гоббс, Жан Жак Руссо нар ч энэ талаар бичжээ. Эндээс дүгнэлт: ёс суртахууны тэргүүлэх зорилго бол бие биетэйгээ харилцахдаа бидний амьдралыг аль болох тааламжтай, аюулгүй байлгах, гарч болох бүх хурц өнцөг, санамсаргүй гомдлыг тэгшитгэх, санамсаргүй шаардлага, бэрхшээлээс урьдчилан сэргийлэх явдал юм.

Ёс суртахууны дүрмүүд ("биеэ зөв авч явах" хүсэл) эртний хүмүүсийн дунд аль хэдийнэ оршин тогтнож байжээ. Тиймээс, Гомерын "Одиссей", Египет, Ромын гар бичмэлүүдэд сайн хэлбэрийн дүрмийг аль хэдийн дурдсан байдаг. Хүйс, дарга, захирагдагсдын харилцаа, харилцаа холбооны хэрэгсэл, үл таних хүмүүсийг хүлээн авах харилцааг хатуу зохицуулдаг байв. Эдгээр дүрмийг зөрчих нь нийгмийн бүлгээс хасагдахад хүргэсэн.

"Ёс зүй" гэсэн танил үг 17-р зуунд түгээмэл болжээ. Энэ нь иймэрхүү байв: нэг удаа шүүхийн хүлээн авалт дээр (тэр үед Францын хаан Людовик XIV зүгээр л захирагч байсан) зочдод хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс зүйн дүрмийг жагсаасан картуудыг тарааж өгсөн. Тэдний франц нэрээс "ёс зүй" гэсэн үг гарч ирсэн бөгөөд хожим нь олон орны хэлэнд нэвтэрсэн байна.

Нөхцөл байдал хоёрдмол утгатай байх тусам буруу ойлгогдох аюул улам ихэсдэг тул зохицуулалт хийх шаардлага улам бүр нэмэгддэг хүмүүсийн хооронд. Тиймээс ёс зүйн ууган хүү - Дипломат ёс зүй нь санамсаргүй зүйл биш юм. Эртний Грекчүүд аль хэдийн улс хоорондын харилцаанд ихээхэн ач холбогдол өгч, дипломат ёс зүйг идэвхтэй хөгжүүлж, тэнд шаардлагатай зан үйлийн нарийн төвөгтэй гинжийг бий болгосон.

Дараа нь шүүхийн ёс зүй үүссэн. Эрх баригч угсаа залгамжлагч бүр өөрийн эргэн тойронд нарийн төвөгтэй ёслолыг цогцоор нь бүтээжээ. Шүүхийн ёс зүйг үндэслэн зөвхөн энгийн хэлбэрээр (хөнгөн хувилбарын хэлбэрээр) иргэний ерөнхий ёс зүйг бий болгодог.
Бидний олж мэдсэнээр ёс зүй нь эрт дээр үеэс бий болж эхэлсэн боловч яг л дундад зууны үед бидний мэддэг онцлог шинж чанарыг олж авсан юм. 11-р зуунд рыцарийн нийгмийн тогтолцоо бий болж, улмаар Европ даяар тархжээ. Жавхлант ёс нь Европын ёс зүйд асар их нөлөө үзүүлж, феодалын язгууртнуудын эргэн тойрон дахь тоо томшгүй олон шинэ зан үйл, ёслолыг бий болгосон.

Хүндэт дүрмээр баатар хүнд ёс зүйн нарийн дэг журмыг сахихыг тушаав: рыцариуд руу орох, хүндэтгэл үзүүлэх (Францын hommage - вассал хараат байдал), дайн зарлах, тэмцээнд оролцох, ноёнд үйлчлэх. Зүрх сэтгэлийн сонгосон хатагтайд үйлчлэх гэх мэт хувийн асуудлыг хүртэл өөрийн ёс зүйн хэм хэмжээгээр тодорхойлдог байв. Эдгээр догмуудаас гарах нь хамгийн жижиг зүйл байсан ч энэ ангийн бусад гишүүдийн нүдэн дээр хүлэг баатрын нэр хүндийг бууруулж болзошгүй юм. Рыцарын бүх үйл хэрэг, түүний хувцас, өнгө, түүний үгс болон - бүх зүйл тодорхой бэлгэдлийн утгатай байв. Хурд, хурд шаардагдсан ч гэсэн хүлэг баатар нь эрүүл ухаанаар бус ёс зүйн шаардлагыг удирдан чиглүүлэх ёстой байв. Крекийн тулалдааны үеэр хааны зүг яаралтай байлдааны тайлан хөтлөн мордуулсан Францын баатарууд хаанд хамгийн түрүүнд эргэж зоригтой зориг гаргаж чадаагүйн жишээ нь зөвхөн түүнд ийм эрхтэй байв. түүний харьяалалтай холбоотой. Эцэст нь хаан тэдэнтэй ярилцахаар мордоход баатарууд удаан хугацаанд хэрэлдэж, бие биедээ хаанд тайлагнах хүндтэй эрх олгов. Тулааны талбар дээр юу болж байгааг хэн ч бодоогүй бөгөөд хойшлох нь тулааны явцад хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлж болзошгүй юм.

Баруун Европын орнуудын ёс зүй нь орон нутгийн үндэсний зан заншил, уламжлалын асар их нөлөөн дор бий болжээ. Нийгмийн янз бүрийн давхаргын ёс суртахууны хэм хэмжээ, шашны зан үйл, мухар сүсэг, өрөөсгөл ойлголт нь ёс зүйн хэм хэмжээ үүсэх, хөгжлийг хүчтэй тодорхойлдог.

Түүний сурган хүмүүжүүлэх ажил нь их дээд сургуулиуд болон дунд сургуулийн аль алинд нь эрэлт хэрэгцээтэй байдаг. Ажил дээрээ олон багш нар Макаренкогийн сургаалд найддаг.

Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаанд оруулсан хувь нэмрийг үнэлэхдээ А.М.Горки түүнийг “Орос улсад хэрэгтэй гайхалтай хүн” гэж нэрлэв.

Макаренко “шинэ хүн” -ийг хүмүүжүүлэх ажлыг боловсролын ажлынхаа гол зорилго болгон тавьсан: “Бид шинэ хүн гэж юу болох, энэ хүн ямар онцлог шинж чанартай байх ёстой, ямар зан чанар, итгэл үнэмшлийн тогтолцоотой байх ёстойг бид сайн мэдэх ёстой”.

А.С.Макаренко эх орныхоо бүрэн эрхт иргэнийг сургахыг хүссэн. Авъяаслаг эрдэмтэн, багш хүн ирээдүйгээ хэрхэн харахаа мэддэг байсан, хүүхдүүд улс орны жинхэнэ иргэн болж хүмүүжиж чадна гэдгийг мэддэг байсан; үүнийг колони дээр суурилсан туршилт хийж нотолсон. Энэхүү "гайхалтай амжилттай туршилт нь дэлхийн хэмжээнд чухал ач холбогдолтой юм ...". Сурган хүмүүжүүлэх ажлын туршлага нь өнөө үед хамааралтай хэвээр байна.

Тиймээс тусгай сургуулийн нөхцөлд А.С.Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх үзэл бодлыг практикт хэрэгжүүлэх хэрэгцээ улам бүр нэмэгдэж байна. Багш судлаач багшийн сургаалийг манай сургуульд хэрхэн ашиглаж байгааг оюутнуудтай хийсэн ярианы жишээг ашиглан үзүүлэхийг хичээх болно.

Тусгай сургуульд ирсэн сурагчид нь нийгэмд дасан зохицох чадвар багатай, ирээдүйн талаар тодорхой бус байдал, түрэмгий байдал, мэдлэггүй байдал, биеэ авч явах соёлгүй байдал зэргээр ялгагдана. Сүүлийн жилүүдэд олон өсвөр насныхан амьдралын ердийн удирдамж, оюун санааны үнэт зүйлст итгэх итгэлээ алдсан. Хүүхдүүдийг хэвийн амьдралд буцааж өгөх нь маш хэцүү тул үүнтэй холбогдуулан ёс суртахууны урьдчилан сэргийлэх ажил хийх шаардлагатай болдог.

Тусгай сургуулийн боловсролын ажлын гол үүрэг бол хүүхдүүдэд амьдралд хандах эерэг хандлагыг сургах, тэдний бүтээлч чадварыг нээх, ёс суртахууны шинж чанарыг хөгжүүлэх, өөртөө итгэх итгэл, хүч чадал, сайн сайхан сэтгэлийг хадгалахад туслах явдал юм.

Энэ асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд өсвөр насныхантай хувь хүний \u200b\u200bоюун санаа, оюун санааны хөгжлийг засахад чиглэсэн янз бүрийн сэдвээр яриа өрнүүлдэг.

Санал болгож буй "Хүн бол өөрийн хувь заяаг бүтээгч" сэдэвт харилцан ярианы цикль нь өсвөр насныханд амьдралын хүнд хэцүү асуудлуудыг ойлгоход нь туслах, зөв \u200b\u200bсонголт хийх, зорилго олох, амьдралын зорилго, зорилгыг олоход нь туслах болно.

ХҮН - ТАВИЛАНГАА БҮТЭЭГЧ

Энэ бол хамгийн хэцүү зүйл юм - өөртөө шаардлага тавих.
Сайжруулах үйл явц эндээс эхэлдэг.
хүний \u200b\u200bөөрийгөө хөгжүүлэх, бүтцийн өөрчлөлт
өөрөө.

А.С. Макаренко

Өсвөр насныханд зориулсан яриа

Зорилго нь хүн ба иргэний ёс суртахууны чанарыг бий болгох явдал юм, тухайлбал: үйл ажиллагаа, хариуцлага, харилцан туслалцаа, шударга, шаргуу хөдөлмөр.

Хүн бүр хувь тавилангаа өөрөө хариуцдаг. Тэрээр хэрхэн амьдрах, юу болохоо өөрөө шийддэг. Түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн хандлага нь түүнээс хамаарна. Энэ бол олон сайхан багш нарын, тэр дундаа А.С. Макаренко.

Макаренкогийн амьдралын зорилго бол шинэ хүн, өөрийн улсын иргэнийг сургах явдал байв. Тэрээр ийм хүний \u200b\u200bболовсролд бүх хүчээ дайчлан ажилласан. Насанд хүрээгүй хүмүүстэй хамтран ажиллахдаа тэрээр эх орныхоо баяр баясгалан, уйтгар гунигийг хамтдаа өнгөрөөж чаддаг, тэдний жинхэнэ эзэд болох хүүхдүүдийг улсынхаа идэвхтэй иргэд болгохыг мөрөөддөг байв.

Макаренкогийн урлагийн бүтээлүүд болон сурган хүмүүжүүлэх бүтээлүүд нь нэр хүндтэй нэр хүндтэй хэвээр байгаа бөгөөд уншиж, зураг авалт хийж, сурган хүмүүжүүлэх их сургуульд суралцдаг.

Макаренкогийн бүтээлүүдийн чиглүүлэгч сэдэв бол сэдэв юм. хүн өөрөө өөрийгөө болон түүний ирээдүйг бий болгодог.

Надад хэлээч, та үүнийг яаж ойлгодог вэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт: хэрэв хүн шударгаар ажилладаг, хулгай хийдэггүй, өөрийгөө сайн нотолсон бол тэр сайхан ирээдүйтэй болно; сайн сайхан амьдрах нөхцлийг бүрдүүлэхийн тулд хүн бүр хүмүүстэй сайн харьцаж, тэдэнд цаг тухайд нь тусалж, идэвхтэй ажиллах хэрэгтэй хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө гэх мэт.).

Залуус аа, хариултуудыг тоймлон хүргэе. Энэ нь хүн амьдралдаа, ажил дээрээ, сурахдаа, хүмүүстэй харилцах харилцаандаа хэрхэн биеэ авч явдаг, түүний хувь заяа ч мөн адил гэдгийг та бүгд хүлээн зөвшөөрч байна гэсэн үг юм. Тэгэхээр?

Аз жаргалтай ирээдүйг бий болгохын тулд та хэрхэн амьдрах ёстой вэ, та ямар байх ёстой вэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт: та эх орныхоо идэвхитэй иргэн байх, улс орны амьдралд оролцох, хөдөлмөрийн хамтын нийгэмлэгт амьдрах чадварыг сурч, хэрэгцээтэй хүмүүст цаг тухайд нь тусламж үзүүлэх, ажилсаг байх; хайр, ард түмнээ ойлгох; эх орноо хамгаалах шаардлагатай бол зоригтой байгаарай).

Бид маш олон сайн чанаруудыг жагсаав. би бодохдоо зохистой иргэн улс орнууд ажилсаг, шударга, зарчимч, хариуцлагатай, зоригтой, өөрсдийгөө болон бусдыг хүндэтгэдэг байх ёстой.

Энэ нь А.С.Макаренкогийн мөрөөдөж байсан ийм иргэний тухай байв. Тэрээр таныг өөрийн амьдралдаа идэвхтэй байж, тосгон, хот, бүс нутаг, улс орныхоо нийгмийн амьдралыг сайжруулахад бодитой хувь нэмэр оруулж, соёл, спорт, урлаг, нийгмийн үйл ажиллагааны чиглэлээр өөрийгөө илэрхийлэхийг хүссэн юм. .

“Миний ирээдүй” төслийн тоглоомыг тоглоцгооё. Хэрэв та үнэхээр, үнэхээр хүсвэл хэн болж чадах вэ, өөрийгөө дээд зэргээр бодож, үнэл.

Владимир "Миний ирээдүй"

Владимир зураачийн хувьд агуу амлалтыг үзүүлэв.

Тэрээр урлагийн студид сурч, үзэсгэлэнтэй зураг зурдаг, эв зохицол, өнгөний мэдрэмж сайтай байдаг. Түүний амьдардаг хотод гараар зурсан сайхан самбарууд байх болно.

Александр "Миний ирээдүй"

Александр бол хөлбөмбөг сонирхдог. Тэрээр аль хэдийн бүс нутгийн тэмцээнд оролцож байсан бөгөөд нэг бус удаа шагнал авчирсан. Бүс нутаг ийм тамирчнаар бахархах болно.

Игорь "Миний ирээдүй"

Игорьт онцгой бэлэг байдаг - тэр алтан гартай. Тэрбээр "Модон сийлбэр" дугуйланд оролцдог. Түүний бүтээлүүд жил бүр бүс нутгийн үзэсгэлэнгүүдэд тавигддаг.

Улс орон түүний ажлыг зохих ёсоор үнэлэх болно.

Лиля "Миний ирээдүй"

Энэ охин төрөлхийн сонсгол, гайхалтай хоолойтой, гайхалтай дуулдаг.

Түүнийг сонсдог хүн бүхэн түүний дуулахыг биширдэг.

Лиля улсынхаа гавьяат дуучин болно.

Аня "Миний ирээдүй"

Аня бол төрөлхийн зураач юм. Тэр дуулдаг төдийгүй бүжиглэдэг.

Тэрээр драмын жүжигчний авьяастай. Тэрбээр тус улсын театрын бизнест зохих хувь нэмэр оруулах болно.

Залуусаа, бид "Миний ирээдүй" төслийг тоглосон. Гэхдээ энэ нь танд бүх хандлага (чадвар) байгаа учраас л бодит байдал болж чадна. Бид өөрсдөдөө шаардлага тавьж байж л энэ бүхнийг хийж чадна. Тэгж байж л бид хөгжиж, сайжрах болно.

Надад хэлээрэй, хүн төгс төгөлдөр байхыг хичээх ёстой юу? Түүнд яагаад хэрэгтэй вэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт: хүн бүр суралцах, амьдралынхаа чиглэлийг сонгох үүрэгтэй бөгөөд ингэснээр түүний үйлдлийг практик, практикт хөрвүүлэхэд шаардлагатай мэдлэгийг сонирхох болно)

Философич К.Хеббел: "Амьдрал бол төгсгөлгүй сайжруулалт юм" гэж хэлсэн.

Та үүнийг хэрхэн ойлгож байна вэ?

(Тэд чамайг бүх насаараа, хэдэн настай байсан ч сайжруулах хэрэгтэй гэж хариулдаг; өөрийгөө мэдрэхийн тулд бүх насаараа өөр дээрээ ажиллаж, түвшинг нь дээшлүүлэх хэрэгтэй).

Зохиолч Алишер Навои: "Хорвоо ертөнцөөр дамжин төгс төгөлдөр бус байх нь угаалгүй угааж орхихтой ижил юм" гэж хэлсэн байдаг.

Та өөртөө ажиллаж, өөрийгөө болон бусдын төлөө өөрийгөө сайжруулах хэрэгтэй. Хүмүүст маш их ашиг тусаа өгөхийн тулд хүн өөрөө өөрийгөө сайжруулах хэрэгтэй. Тэрээр хичнээн олон хүнийг аз жаргалтай болгодог, тэр өөрөө илүү аз жаргалтай байх болно.

Эртний Грекийн сэтгэгчид хүн өөрийгөө, түүний хувь тавиланг мэддэг, түүний боломжийг нээх ёстой гэж үздэг байв.

Өөрийгөө таньж мэдэх нь өөрийгөө хөгжүүлэх эхний алхам юм. Тийм ч учраас өөрийгөө илүү сайн таньж мэдэхийн тулд дотоод дуу хоолойгоо (зөн совингоо) сонсох, өөрийгөө ажиглах нь чухал, та ямар хүн бэ, ямар хүн болохыг хүсч байна вэ? Одоо та амьдрахыг эрмэлзэх ёс суртахууны хуулиудыг өөрсдөө тодорхойлох, сонгох чухал насандаа ирлээ.

Хятад мэргэн ухааныг сонс:

Зохистой бүх зүйл
Шагнал эрэлгүйгээр сур -
Дараа нь жүжиглэ
Итгэл үнэмшлийн дагуу.

Та үүнийг хэрхэн ойлгож байна вэ?

Итгэл үнэмшил гэж юу вэ? Та энэ үгэнд ямар ижил утгатай үг сонгох боломжтой вэ?

(Хариулт: итгэл үнэмшил - хэм хэмжээ, зарчим, хууль ...)

Зарчим бол бодит байдалд хандах хандлага, зан байдал, үйл ажиллагааны хэм хэмжээг тодорхойлдог хүний \u200b\u200bдотоод итгэл үнэмшил юм.

Хүн бүрийн амьдралыг түүний ёс суртахууны зарчмаар тодорхойлдог. Зарчим гэж юу вэ, амьдралд хандах хандлага ч бас ийм байдаг. Зарчим нь ёс суртахуун, ёс суртахуунгүй байж болно.

Ёс суртахууны зарчим дээр анхаарлаа төвлөрүүлцгээе. Тэднийг нэрлэ.

(Хариултууд: хөршөө хайрлах, бусдыг хүндэтгэх, сайхан сэтгэл ...)

Залуус аа, ёс суртахууны хамгийн чухал зарчмыг санаарай.Энэ бол нийгмийн сайн сайхны төлөө сайн дурын ажил юм. Хөдөлмөр бол хүний \u200b\u200bүнэлэмжийн хэмжүүр юм. Дараа нь бид нийтийн эзэмшлийг хадгалах, олон нийтийн үүрэг хариуцлагын өндөр ухамсар, хүмүүнлэг хандлага, хүмүүсийн хоорондын харилцан хүндэтгэл, шударга байдал, үнэнч шударга байдал, шударга бус байдал, хорон муу, хүчирхийлэлд үл нийцэх байдал, ёс суртахууны цэвэр байдал, энгийн байдал, даруу байдлын талаар санаа зовж байгаагаа нэрлэж болно.

Сургаалт үгс сонсож, зохиогчид нь амьдралын ямар зарчмуудыг удирдлага болгон удирдаж байсныг тодорхойлоорой Тэд бүгдээрээ сайн уу?

Миний овоохой ирмэг дээр байна, би юу ч мэдэхгүй байна.

Таашаал авахаас өмнө бизнес.

Хэлэлцээр бол наймаа юм.

Дахин даашинзаа арчилж, залуу наснаас нь хүндэтгэ.

Таны талархлыг бүү өрөвд, өөр хэн нэгний талархлыг хүлээх хэрэггүй.

Хүн бүрт хангалттай сайн зүйл байдаггүй.

Амьдралд суралц.

Хаана үсэрч, хажуу тийш, хаана мөлхөж байгаа ч би зорилгодоо хүрэх болно.

Манай бизнес бол тал юм.

(Сургаалт үгс хэлэлцэх)

Г.Державин бичихдээ:

Ашиглаж, бусдыг амьдруул
Гэхдээ бусдын зардлаар биш,
Өөртөө үргэлж баярлаж байгаарай
Үл таних зүйлд бүү хүр.
Энд дүрэм байна, зам шулуун байна
Хүн бүрийн, хүн бүрийн аз жаргалын төлөө.

Та жинхэнэ хүмүүс болж, эргэн тойрныхоо хүмүүс тантай хамт хөнгөн, аз жаргалтай байхын тулд амьдралаа босгохыг хүсэх болно гэж би бодож байна.

ХУВЬ ХҮН, БАЙГУУЛЛАГА

…Боловсролын системийн цөм
нийгэм хүүхэд шиг байх ёстой
органик бүхэлдээ хамтын ...

А.С.Макаренко

А.С.Макаренкогийн "Цамхаг дээрх тугнууд" номын тухай яриа

Зорилго нь багаар харилцах харилцааг бий болгох, багийн хүн нэг бүрийн хувь хүний \u200b\u200bөмнө хүлээх хариуцлагыг нэмэгдүүлэх явдал юм.

Өнөөдөр бид баг ба хувь хүний \u200b\u200bхоорондын харилцаа, бие биенээсээ хараат байдал, бие биенийхээ өмнө хүлээх хариуцлагын талаар ярилцах болно. Ийм харилцааг Макаренко хариуцлагатай хараат байдлын харилцаа гэж нэрлэдэг.

Хувь хүн ба хамтын ... Хамтын болон хувь хүний \u200b\u200b...

Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх тогтолцооны төвд тэдний харилцаа, зөрчилдөөн, тэдгээрийн ашиг сонирхлын харилцан хамаарал, харилцан хамаарлын хөгжил.

"Би бүх 16 жилийн багшлах ажлаа бүхэлд нь зориулж, бүтцийн асуудлыг шийдвэрлэхэд гол хүчин чармайлтаа зарцуулсан" гэж Макаренко дурсав.

Залуусаа, нэгдэл гэж юу вэ гэж бодоод надад хэлээрэй. Хувь хүн яах вэ?

Багаас гадуур хувь хүн төлөвших боломжтой юу? Яагаад?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Макаренкогийн онолын гол байр суурийг боловсролын нэгдлийн сургаал эзэлдэг бөгөөд энэ нь нэгдүгээрт, өндөр хөгжилтэй үүрэг, нэр төр, алдар хүндийн мэдрэмж, идэвхитэй бүтээлч хувь хүнийг бий болгох хэрэгсэл, хоёрдугаарт, хамгаалах хэрэгсэл юм. хувь хүн бүрийн ашиг сонирхол, хувь хүнд тавигдах гадаад шаардлагыг түүний хөгжлийн дотоод өдөөлт болгон өөрчлөх.

Макаренко нь хүүхдүүдийн хамтын нийгэмлэгт хүмүүжүүлэх арга зүйг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй боловсруулж, багаар харилцах харилцаа, сурган хүмүүжүүлэх шаардлага, сахилга бат, урам зориг ба шийтгэл, ёс суртахуун, хөдөлмөрийн боловсрол, өөрөө удирдах ёс, хувь хүний \u200b\u200bхандлага зэрэг асуудлыг нарийвчлан судалж гаргасан хүн юм. хүүхдүүд.

Коларид ажиллаж байхдаа Макаренко гол нээлтээ хийжээ. нийгмийн тогтолцооны цөм нь хүүхдийн нэгдэл байх ёстой.

“Цамхаг дээрх туг” уран бүтээлийг санацгаая. Өөрөө Макаренко энэ номын талаар дараахь байдлаар бичжээ: “Би Дзержинскийн коммуныг дүрсэлсэн. Энэ бол сайн коммун, үлгэр жишээ баг байсан. "

Игорь Чернявин колони болж дууссан үеийг санаарай. Эхэндээ тэр ямар байна? биеэ авч явсан уу? Хүүхдүүд түүнд хэрхэн хандсан бэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Тэд бүгд сандлаа хөдөлгөсөн боловч боссонгүй, харин улам чангахан суулаа, орж ирсэн хүмүүст зориулан хажууд нь хоёр сандал үлдээж өгөв. Бүгд чимээгүй, сонирхолтой байсан тул дараа нь юу болохыг хүлээж байв. Нестеренкогийн нүд инээдтэй байдлаар гялсхийж: “Бидэнд ийм заншил бий: шинэ хүн ирэхэд бүх бригад цугларч, мастер танилцуулна. Манай колонид удаан хугацааны туршид иймэрхүү зүйлүүд явсаар ирсэн. Энэ үед мастер нөхдийн тухай бүх үнэнийг хэлэх ёстой. Чернявин та мастер болоход та бас үүнийг хийх болно ... Мөн бид ийм заншилтай байдаг тул хэн ч гомдох ёсгүй. Мастер ямар үг хэлэв! Шинээр ирсэн хүн төсөөлөх ёсгүй, харин үнэнийг хэрхэн хэлж, үнэнийг хэрхэн сонсохыг сурах ёстой. Чи ойлгож байна уу?

Игорь Чернявин бүр ам нээж, царай нь сэргэлэн хорон санааны сүүлчийн илэрхийлэлээ алджээ ... ”(х. 75,“ Цамхаг дээрх тугнууд ”)

Игорийн төгссөн багийн талаар та юу хэлж чадах вэ? Эхний өдрийг хэн хэлэх вэ Багийн Игорь, тэр яаж сэрсэн, яагаад түүнийг өглөөний хоолгүй орхисон юм бэ? Залуус үүнийг хийх эрхтэй байсан уу? Багийн сахилга бат байсан уу? Үүнийг хэрхэн илэрхийлсэн бэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Өглөөний тулгалтын ангийг санаарай. Өглөө сэрээд залуус угааж, гадаад төрхийг нь цэгцэлж, унтлагын өрөөнүүдээ цэвэрлэв. Залуус өөрсдөө буюу жижүүр бригадын ахлагч нар ажлын шинэ өдөр бэлтгэлээ шалгасан.

Энэ нь нэгдэл цаасан дээр өөрөө удирдах ёсгүй байсан гэсэн үг юм. Ерөнхий хурлын шийдвэрийг хэн ч цуцалж чадахгүй. Энэ бол нэг хүний \u200b\u200bамьдрал, ажил, өдөр тутмын амьдрал, чөлөөт цаг, нийт амралт, заримдаа хувь заяаг тодорхойлдог байв. "Би шийдвэр гаргасан - би хариуллаа" - энэхүү хариуцлагын туршлага нь хамгийн их бэрхшээлтэй багаар хүмүүждэг боловч хүмүүжүүлэхэд энэ нь гайхамшигтай байдаг гэдгийг Макаренко өөрийн туршлагаараа нотолсон юм. Баг байгаа газарт нөхрийн нөхөртэй харьцах харьцаа нь нөхөрлөл, хайр дурлал эсвэл ойр орчны асуудал биш харин хариуцлагатай хараат байдлын асуудал юм.

Колоничлогч цолыг тэр даруй колонид өгсөн үү? Эхлээд үүнийг юу гэж нэрлэдэг байв колони руу орсон уу? Прото хоёрын хооронд ямар ялгаа байв колоничлогчийн асран хүмүүжүүлэгч хүүхэд үү? Та колоничлогч цолыг хэрхэн олж авах вэ?

“Та колонич юм уу?

Өө үгүй \u200b\u200bээ! Танд хэлсэн үү?

Би нэг зүйл сонссон ... колонийн цол ..

Колонист цол. Та колоничлогч биш, харин сурагч юм. Магадгүй тэд чамд зориулж ёслолын костюм оёх байх, тэгэхгүй бол ... ханцуйндаа ... тэмдэггүй. Мөн та хүссэнээрээ шийтгэж болно: өмсгөл, амралтгүй, халаасны мөнгөгүйгээр. Алексей хүссэн бүхнээ хийх болно. Бригадаас бригад руу, бохир ажилд тэр жолоодох болно ... чи оркестрт орж чадахгүй ...

Чөтгөр юу мэднэ, - гэж Игор татав.Тэгээд хэр удаж байна вэ?

Наад зах нь дөрвөн сар. Тэгээд дараа нь багийн хүссэнээр. Баг нь ерөнхий хуралд өргөн мэдүүлэх ёстой бөгөөд хуралдаанаар олонхи шийдэх тул ... "

(х.93, “Цамхаг дээрх тугнууд”)

Игорь колони дээр ирээд хүчтэй найрсаг хамт олон байгааг мэдэрч, мэдэрсэн. Үүнийг номонд ингэж тайлбарласан байгаа.

“Энд колонид хатуу цавуугаар наасан цорын ганц компани байсан бөгөөд үүнийг хэрхэн наасан нь салахад хэцүү байв. Заримдаа Игорь хөгшин, хөвгүүд, охид хоёулаа хаа нэгтээ, нууцаар, тоглоомын дүрмийг маш нууцаар тохиролцсон мэт хачин сэтгэгдэл төрүүлдэг байсан бөгөөд одоо тэд эдгээр дүрмийг баримталж, тэднээр бахархаж, шударгаар тоглож байна. Эдгээр дүрмүүд илүү хэцүү байх тусам тэд илүү их бахархдаг. Заримдаа Игорид эдгээр дүрмүүд болон энэ тоглоомыг хоёуланг нь тохуурхахын тулд зориуд зохион бүтээсэн юм шиг санагдаж байв. Тоглоом тэр чигтээ ийм тоглоом байх ёстой юм шиг, өөрөөр байж боломгүй юм шиг, хаа сайгүй жижүүрийн бригадиртай мэндчилж мэндчилэх хэрэгтэй юм шиг тоглогдох нь эгдүүцмээр байв. , хаа сайгүй хашааныхаа хаягдсан хэсгийг угсармал цех гэж нэрлэх хэрэгтэй .... 116, мөн тэнд.)

Гэхдээ Игорь ерөнхий хуралдаан дээр "цэвэрлэгдэх" үедээ колони нь жинхэнэ хүч гэдгийг ойлгосон. Хурал дээр түүнд хэрхэн хэлснийг санаарай.

“... Одоо та зөвхөн өөрийнхөө тухай бодож чадахгүй, бид бүгдийн тухай, бүх колонийн тухай бодох ёстой. Хүн ганцаараа амьдарч чадахгүй. Та багаа хайрлаж, түүний ашиг сонирхлыг олж мэдэх, тэднийг үнэлэх ёстой. Үүнгүйгээр бодит хүн гэж байхгүй. Мэдээжийн хэрэг та сормуусыг цэвэрлэх шаардлагагүй. Гэхдээ энэ нь колонид зайлшгүй шаардлагатай. " (хуудас 125, мөн тэнд.)

Дараа нь Игорь хурал дээр юу гэж хэлсэн бэ? Тэр яагаад ингэж хэлэв? Тэр юу вэ? мэдэрсэн?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Игорь маш их зүйлийг ойлгосон. Захаров ярьж эхэлмэгц түүнийг анхааралтай сонсож, ярианы арга барил нь таалагджээ. Игорь түүний ажилд шаардлагатай улс орныг төлөөлж байсан бөгөөд энэ нь түүнд таалагдсан. Тэрбээр колончлогчид амьсгаа даран Захаровын яриаг хэрхэн сонсч байгааг харав. Түүнд яагаад бүх колоничлогчид нэгдмэл байдаг, яагаад Захаровын үг тэдэнд үнэтэй байдаг нь тодорхой болов.

Надад хэлээрэй, хүн бүхэл бүтэн багт нөлөөлж чадах уу? Жишээ татна уу.

Баг хувь хүнд нөлөөлж чадах уу? Түүнд тусалж чадна өөрийгөө өөрчлөх үү, зан чанараа?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Макаренкогийн “Хувь хүнийг өсгөхдөө бүхэл бүтэн багаа өсгөх талаар бодох ёстой” гэсэнтэй та санал нийлэх үү?

Та эдгээрийг хэрхэн ойлгож байна үг? Хувь хүнд нөлөөлөх нь бүхэл бүтэн багт нөлөөлөх ёстой байсан үед номноос жишээ татна уу?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Эрүүл баг хувийн өсөлт хөгжилтийн бүхий л боломжийг бүрдүүлж өгөх болно. Үүнийг Игорь Чернявины жишээн дээрээс харж болно. Түүний хэрхэн ирсэн, юу болсныг харьцуулж үзвэл бид маш том ялгааг олж харах болно. Эхэндээ тэрээр зөвхөн ажиллахыг төдийгүй сурахыг хүсдэггүй байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөх тусам Игорь улам бүр ухамсартай болжээ. Номын нэг хэсгийг санацгаая.

“Маргааш нь Игорь бүх хичээл дээр дарж, идэвхтэй ажилладаг байв. Надад бүр таалагдсан, би өөрийгөө илүү их хүндэлдэг болсон. Игорь судлахаар шийдсэн. Одоо, 5-р сар гэхэд тэрээр бүх сэдвээр онц сурдаг байв. Түүний дүр өөрчлөгдөх тэр мөчийг Игорь ямар нэгэн байдлаар алдсан. Заримдаа одоо ч гэсэн би муу үг хэлэхийг хүсч, анхны юм шиг санагдаж, үнэндээ түүний дотор юу ч өөрчлөгдөөгүй юм шиг санагдаж байсан ч үгс нь өөр, илүү хатуу, илүү ухаалаг, тэдний хошигнол нэг л биш болсон. " (хуудас 340, мөн тэнд).

Сар бүр хувь хүний \u200b\u200bухамсар өсч байсан, учир нь хамтын хөдөлгөөн зогсоогүй, харин хөгжиж, өссөн. Багш нарыг урьсан хүүхдүүд өөрсдөө хийдэг байсан ерөнхий уулзалтууд маш чухал ач холбогдолтой байв.

Эдгээр уулзалтаар тэд юу гэж шийдсэн, ямар асуудал хөндсөн бэ? Эдгээр уулзалтууд нь удирдах дээд байгууллага байсан гэж хэлж болох уу?

Эдгээр уулзалтууд дээр багаар шийдсэн ямар асуудлууд багаа нэгтгэснийг санаж байна уу?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Сахилга бат, шаргуу хөдөлмөр, үнэнч шударга байдал, хариуцлага, харилцан туслалцаа - эдгээр нь баг болон хувь хүн бүрийн ажилласан шинж чанарууд юм. Хамгийн гол нь энэ баг хүнд маш их шаардлага тавьсан. Макаренко: "Хэрэв хэн нэгэн нь миний сурган хүмүүжүүлэх ажлын туршлагын мөн чанарыг богино томъёогоор хэрхэн тодорхойлж болох вэ гэж асуувал би хүнээс аль болох олон шаардлага тавьдаг бөгөөд түүнийг аль болох их хүндэлдэг гэж хариулах болно ..."

Жишээ татъя. Игорьд маш их шаардлага тавьсан, тэр үүнийг даван туулсан гэж бид аль хэдийн хэлсэн. Түүнийг дайны ухуулах хуудас гаргаж эхэлсэн үеийг санаарай. Энэ нь түүнд юу гэсэн үг вэ? Багийн бүрэлдэхүүнд ямар нэгэн өөрчлөлт гарсан уу? Өөрөө үү?

Би хэдэн үг унших болно:

Энэ талаархи тайлбар: Игорийг яагаад илүү хүндэлдэг вэ?

Тэр яагаад өөрийгөө хүндэтгэж эхлэв?

Игорь өөрийгөө хүндэтгэх зүйлтэй гэж би боддог. “Игорь одоо гарын авлагыг цэвэрлэхээ больсон, харин зургийн хүснэгтүүдийн" трагус "-ыг угсарч байгаа нь хамгийн хэцүү бөгөөд хариуцлагатай ажил болжээ. Уян хатан хөдөлгөөнөөр тэрээр шаардлагатай хэсгийг гартаа авч, хурдан шүүмжлэлтэй харцаар харна ... Игорийн гарууд үнэн зөвөөр алхаж байна. " (хуудас 359, мөн тэнд.)

Та хувь хүний \u200b\u200bөсөлт хөгжилтийг багаар болон бусад жишээн дээрээс харж болно. Жишээлбэл, Ваня Галченко. Энэ талаар ярилцъя.

Надад хэлээч, Ваня, Игорь хоёрын хооронд ямар ялгаа байсан бэ? Ваня яагаад колонид ажиллаж эхлэх нь Игорийг бодвол яагаад амархан байсан бэ? Тэдний хэн нь эрт колони цол авсан бэ? Ваня колонид гарч ирсэн нь Игорьд хэрхэн нөлөөлсөн бэ?

Та хэнээс илүү дуртай вэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Макаренко зөвхөн коммунартуудад хичээл заагаад зогсохгүй өөрөө тэдэнтэй хамт сурч байсан. “Би бусадтайгаа хэрхэн харьцах талаар харилцагчдаасаа сурсан. Хүн бүр бусад хүмүүсээс суралцах боломжтой, гэхдээ энэ бол хэцүү зүйл юм. ” Коммунарчууд Макаренкод үнэндээ зааж сургасан бөгөөд ерөнхий хуралдаан дээр түүнийг ажилдаа ямар нэг зүйлийг өөрчлөхийг санал болгов, тэд ямар нэгэн зүйлтэй санал нийлэхгүй байна. Колоничлогчийг шийтгэж, менежерийн өрөөнд оруулахад хагас цагийн дараа түүнийг суллаж болохыг санаарай. Гэхдээ залуус энэ нь үргэлж таалагддаггүй байсан бөгөөд ерөнхий хурал дээр тэд энэ тухай хэлэв: хэрэв та шийтгэгдвэл та уучлах эрхгүй болно. Нэгдсэн хуралдаанаар: "Дарга нь шийтгэх эрхтэй боловч уучлах эрхгүй."

Макаренко түүнийг хүмүүжүүлж байгаад талархаж байна: "Өөрийгөө сургах нь хэцүү ажил, гэхдээ бүх зүйлийг амархан хайж байгаа тайван хүн л үүнийг хийж чадахгүй."

Колонид хулгайн давалгаа дахин өрнөсөн гэж бичсэн хуудсуудыг уншаад хамт олон хичнээн их унаж байгааг олж мэдэх боломжтой, гэхдээ хамт олны хүч чадал, түүний эрхийн нийтлэг туршлагаас маш их өсч байна. Наад зах нь нэг удаа хулгайн хэргээр түншлэлийг хөөх санал өгсөн хүү өөрөө маш хэцүүгээр хулгай руу явдаг. Хамт олноосоо хөөгдсөн хүмүүс ёс суртахууны асар хүчтэй цохилтыг мэдэрдэг болохыг анхаарна уу.

Колони дахь хулгайн жишээг хэлнэ үү. Та үүнийг хэрхэн шийдсэн бэ? Бүгдийг засч залруулсан уу?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Макаренкогийн "Цамхаг дээрх тугууд" номыг уншаад бид өнөөдөр болон манай сургуулийн боловсролын ач холбогдлыг үнэлэх боломжтой болно.

Манайд бас хүүхдийн баг ажилладаг. Хамтын ажил гэж юу вэ? Энэ бол зөвхөн цугларалт биш, зөвхөн харилцан үйлчилж буй бүлэг хүмүүс биш юм. Хамт олон бол зохион байгуулалттай, хамт олны эд эрхтнийг эзэмшдэг хувь хүмүүсийн зорилготой цогц юм. Макаренкогийн сурган хүмүүжүүлэх туршлага, авъяас чадварыг цаг хугацаа баталж өгсөн, учир нь тэрээр хүний \u200b\u200bёс суртахууны хүчийг идэвхжүүлэх, зохистой иргэн болох хүсэл эрмэлзлийг бий болгоход чиглэсэн үйл ажиллагаагаа чиглүүлдэг байв.

Залуусаа, та ч бас хамт олонтойгоо хамт амьдарч, эх орныхоо зохистой иргэн болохыг хичээгээрэй гэж хүсч байна.

ХҮНИЙ АГУУЛГА АЖИЛЛАЖ БАЙНА!

Хөдөлмөр бол баяр баясгалангийн эх үүсвэр юм
дэлхийн бүх шилдэг.

М.Горький.

Өсвөр насныханд зориулсан яриа

Зорилго нь хувь хүний \u200b\u200bгол үнэ цэнэ болох ажилд хандах хандлагыг төлөвшүүлэх явдал юм.

Залуус аа, өнөөдөр бид хөдөлмөрийн талаар ярилцах болно.

Зохиолч Лев Толстой хөдөлмөрийн талаар “хөдөлмөр шиг юу ч хүнийг хүнийг өөгшүүлдэггүй. Хөдөлмөргүйгээр хүн хүний \u200b\u200bнэр төрөө хадгалж чадахгүй. "

Та энэ мэдэгдлийг хүлээн зөвшөөрч байна уу? Хүн ажиллаж байхдаа ямар нэр төрөө хадгалдаг вэ? Хөдөлмөр таны хувьд юу гэсэн үг вэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Эрт дээр үеэс хүмүүс оршин тогтнох гол эх үүсвэр, бие бялдар, оюун санааны хөгжлийн эх үүсвэр болох ажилд ихээхэн ач холбогдол өгч ирсэн. Хөдөлмөрийн тухай олон үг, оньсого байдаг.

Э.Хемингуэй “Ажил бол амьдралын гол зүйл. Бүх бэрхшээлээс, бүх бэрхшээлээс та зөвхөн нэг л авралыг олж чадна.

Виталий Закруткин хөдөлмөрийн талаар дараахь байдлаар бичжээ.

“Хөдөлмөр хүнийг эр хүн болгосон. Хөдөлмөр хүнийг хөл дээр нь босгож, гараа бэхжүүлж, өвөрмөц тархийг нь сайжруулсан. Дэлхий дээр хэдэн мянган жилийн турш бүтээгдсэн бүх зүйл - чулуун сүхээс микроскоп, анхны анжис хагалбараас Эйфелийн цамхаг хүртэл. – хөдөлмөрөөр бүтээсэн. Зөвхөн хөдөлмөр л хүнд аз жаргал авчирч, богино насыг нь уртасгаж, нас барсан хойч үе нь түүний амьд ахуйдаа бүтээсэн зүйлийг ашиглан, түүнийг сайхан үгээр дурсаж, түүнийг бүтээгч гэж нэрлэх болно гэдэгт итгэх итгэлийг өгдөг. "

Энэ түүхэнд зохиолчийн илэрхийлсэн гол санаа юу вэ?

Хүний амьдралд ажил гэж юу гэсэн үг вэ?

Бүтээгч ямар зан чанарыг олж авдаг вэ? Та эдгээр чанаруудыг өөртөө бий болгохыг хүсч байна уу?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

“Ажил хийдэггүй хүн хоол иддэггүй” гэсэн сонирхолтой хэллэгийг та сонссон байх? Энэ нь юу гэсэн үг вэ?

"Хэрэв хэн нэгэн нь ажиллахыг хүсэхгүй байвал тэр бас идэхгүй" гэсэн алдарт үгс нь Төлөөлөгч Паулынх юм. Энэхүү барих хэллэг нь дэлхий даяар тархаж, маш их танигдсан тул олон хүн үүнийг анх Есүс Христийн шавь хэлсэн гэж сэжиглэдэггүй.

Хөдөлмөрийн сэдэв нь олон зохиолч, яруу найрагчдад урам зориг хайрласан юм. Валерий Брюсов "Ажил" шүлэгтээ ажиллах жинхэнэ дууллыг бүтээжээ.

Цорын ганц аз жаргал бол ажил
Талбай дээр, машин дээр, ширээн дээр -
Халуун хөлс хүртэл ажиллах
Хэдэн цаг шаргуу ажиллах!
Хагалуурыг тууштай дагаж яваарай
Хайчны цохилтыг тооцоол
Морины бүсэд мөргө
Тэд нуга дор гэрэлтэх хүртэл
Үдшийн шүүдэр алмаз!
Зуун хонхны чимээнд үйлдвэр дээр
Дугуй, бүсээс авсан машинууд
Тэвчээргүй царайгаар дүүргэ
Таны өдөр, сая дахь хүний \u200b\u200bдагуу,
Ажлын өдрүүдэд дараалан ажиллана уу!
Агуу их баяр баясгалан бол ажил,
Талбай, машин, ширээн дээр, -
Халуун хөлс хүртэл ажиллах
Нэмэлт төлбөргүйгээр ажиллана уу, -
Хэдэн цаг шаргуу ажиллах!

Хүн яагаад ер нь ажилладаг юм бэ?

Хөдөлмөрийн мөлжлөгөөр тань биширдэг алдарт хүмүүс, түүхэн хүмүүсийн нэрсийг нэрлэнэ үү?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Бүх цаг үед зохиолчид бүтээлийг хувь хүний \u200b\u200bгол хэмжүүр хэмээн алдаршуулж ирсэн.

Макаренко урлагийн бүтээлүүддээ үр бүтээлтэй хөдөлмөр бол сурган хүмүүжүүлэх хамгийн хүчирхэг хэрэгсэл гэсэн маш үнэ цэнэтэй санааг тайлбарлахаас залхдаггүй.

"Сурган хүмүүжүүлэх шүлэг", "Цамхаг дээрх туг" номонд хөдөлмөрийг хүмүүжүүлэх, хөдөлгөх гол хүч болгон харуулсан болно.

Макаренкогийн оюун ухаан, зүрх сэтгэлийн гайхамшигтай бүтээлгүйгээр М.Горькийн нэрэмжит колони ба Ф.Е.Дзержинскийн нэрэмжит коммунигүйгээр түүний боловсролын онол дахь нээлтгүйгээр өнөөг хүртэл төсөөлөх боломжгүй юм.

Хөдөлмөр, нийгмийн үйлдвэрлэл Макаренко нь багийн боловсрол, эв нэгдлийн хамгийн таатай нөхцлийг авч үзсэн. Макаренко: "Коммунартуудад дунд боловсролтой холбоотой өндөр мэргэшил олгохын зэрэгцээ бид түүнд зохион байгуулагч, зохион байгуулагчийн олон, олон янзын чанарыг өгдөг. Үйлдвэрлэл, эдийн засаг, нийгмийн асуудлыг бие даасан байдлаар шийдвэрлэхэд нийтийн эрчим хүчийг ашиглах газар, гэхдээ энэ нь хувийн амьдралаа орхидог хүмүүсийн энерги биш, энэ нь шүтлэгтнүүдийн золиос биш юм, энэ бол нийтийн ашиг сонирхол нь бас хувийн ашиг сонирхол гэдгийг ойлгодог хүмүүсийн нийгмийн боломжийн үйл ажиллагаа юм. ”гэжээ.

Колонийн жишээн дээр хөдөлмөрийн хүчин чармайлтаар зөвхөн хүнийг сургахаас гадна нөхдийг сургах, өөрөөр хэлбэл бусад хүмүүст хандах зөв хандлагыг хэрхэн хүмүүжүүлж байгааг харж болно. аль хэдийн ёс суртахууны бэлтгэл. Алхам тутамд ажлаас зугтахыг хичээдэг, бусдын хэрхэн ажилладагийг тайван харж, хөдөлмөрийнхөө үр жимсийг ашигладаг хүн ийм хүн хамгийн ёс суртахуунгүй байдаг.

Хөвгүүд, охид колонид юу хийсэн бэ, надад хэлээч? Тэд ажлын талаар ямар сэтгэгдэлтэй байсан бэ? Хүн бүхэн хөдөлмөрийг адилхан хайрлаж, шинэ хүн төлөвшүүлэх, боловсроход зайлшгүй шаардлагатай гэдгээ ухаарсан уу? Яагаад? Ажил хийхийг хүсээгүй хүмүүстэй юу хийсэн бэ? Макаренкогийн "Цамхаг дээрх тугнууд" номноос жишээ татна уу.

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Макаренко Дзержинскийн коммунд маш хүнд нөхцөлд эхэлжээ. Хэдийгээр энэ барилга нь маш үзэсгэлэнтэй, гайхалтай лобби, гайхамшигтай анги танхимуудтай байсан ... гэхдээ олигтой ганц машин байсангүй. Семинарууд: гутал, оёдол, мужааны ажил маш хүнд байдалд байсан, үндсэн тоног төхөөрөмж байхгүй байсан. Ийм нөхцөлд ажиллаж, чанартай бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх боломжтой юу?

Гэхдээ коммунарчууд чадсан. Эхэндээ мэдээж маш хэцүү байсан. Номоос гарсан хэсгүүдийг санаарай.

“Цех гэж байсангүй. Алдагдсан фанер халхавч нь ямар нэгэн байдлаар хөдөлгүүрийн өрөөний хананд наалдаж, машинуудын дуунаас чичирч байв. Тэрээр угсармал дэлгүүрийн албан ёсны суурийг тавьсан; 4-ээс илүүгүй хүүхэд саравчны доор багтахгүй бөгөөд нийт 20 хүн цехэд ажиллаж, үлдсэн бүх хүмүүс зүгээр л задгай агаарт байрладаг байв ...

Талбай дээр янз бүрийн өндөр, хэмжээтэй өтгөн цөөрөм байсан бөгөөд ямар нэгэн байдлаар төлөвлөөгүй хог хаягдлаар хийсэн байв. Зарим хөвгүүд зүгээр л газар дээр ажиллаж байсан.

Хөдөлгүүрийн өрөөнөөс энэ сайт хүртэл өндөр ажилчин хүн тус тусдаа хэсгүүдийн хэсгийг хийж гүйцэтгэдэг байв. Колонийн модон эдлэлийн цех нь зөвхөн театрын царс модон тавилга үйлдвэрлэдэг байв. Хөдөлгүүрийн өрөөнөөс нийлүүлдэг эд ангиуд нь арын тууз, суудал, хөл, шургуулга, урьдчилсан эм юм. Тэд театрын сандлуудыг гурван хэсэгт хуваан угсарч угсарч угсрахаасаа өмнө трагус, суудал ... Илүү чадварлаг хөвгүүд нэгж, бүхэл бүтэн иж бүрдлийг угсарч хийдэг байв. Тэд модон алхаар тогшиж, баяр хөөртэйгөөр ажиллав ”гэжээ. (х.106-107, "Цамхаг дээрх тугнууд")

Боловсролын Ардын Комиссариат эдгээр семинаруудад ихээхэн найдвар тавьж байсан бөгөөд үүнийг ингэж нэрлэж болно. Эхний гурван жилд Дзержинскийн коммун маш их хэрэгцээтэй байсан боловч энэ хэрэгцээ нь хөдөлмөрийн хөгжилд маш сайн түлхэц болсон юм. Колонийн бүх хүчин чармайлт мөнгө олоход чиглэсэн байв.

Эхний жилүүдэд колоничлогчид хэрхэн мөнгө хийж байсан бэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Эхний жил колоничлогчид мужааныхаа ажилд маш их ажилласан бөгөөд гэр ахуйн хэрэгцээнд шаардлагатай бүх зүйлийг сандал, шүүгээ хийдэг байв. Үйлчлүүлэгчид байсан. Ийм машин дээр үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүн нь стандартыг хангаж чадахгүй байсан тул чанар муутай байв. Үйлчлүүлэгчид гомдсон; амьжиргаагаа залгуулахад маш хэцүү байсан.

Колонийг амьд үлдэхэд хэн тусалсан бэ? Соломон Борисович үйлдвэрлэлээ хэрхэн байгуулсан бэ? Гэр бүлтэй сандлууд гарч ирсэн бол та нөхцөл байдлаас хэрхэн яаж гарсан бэ?

Цаг хугацаа өнгөрөхөд колони дахь бүх зүйл амжилттай болсон. Тууштай байдал, итгэл, шаргуу хөдөлмөр - энэ нь хөвгүүд, охидод хөлөг онгоцоо хадгалахад тусалсан зүйл юм.

Та ямар хөвгүүдийг хамгийн их санадаг вэ?

Ваня Галченко яагаад колонийн ажлын урсгалд тэр даруй "элссэн" бэ? Соломон Борисовичтай колоничлогчид юун тухай байнга маргадаг байв?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

1931 онд колонид анхны металл боловсруулах үйлдвэр барьж эхлэв.

Тэр юуг суллах ёстой байсан бэ? Өрөмдлөг юу байв?

Шинэ үйлдвэрийн барилгын ажил хэрхэн эхэлснийг бидэнд хэлнэ үү.

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Тэгэхээр хөдөлмөр бол тухайн хүний \u200b\u200bүнэлэмжийн хэмжүүр гэж бид баттай хэлж чадна. Амьдралын идэвхитэй байр суурь нь янз бүрийн үйл ажиллагаанд бий болдог бөгөөд үүнд суралцах нь оюутны гол бизнес юм. Багш нар та мэдлэг, боловсролын ур чадвар, чадварыг эзэмшиж, ажиллах мэргэжлээ сонгоход өөрийгөө бэлтгэх ёстой гэж хэлдэг.

Сурах иргэний утга учир юу вэ? Таны судалгаа таны ирээдүйтэй хэр холбоотой вэ? Энэ нь нийгэмд ашиг тусаа өгөх үү?

Мөс чанараар суралцана гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Хэний амьдрал хэцүү вэ: ядуу оюутан эсвэл онц сурдаг уу?

(Асуултуудын хэлэлцүүлэг)

Ажил нь хүнийг өөгшүүлж, илүү эелдэг, хүчтэй болгодог гэж тэд хэлдэг. Тийм ээ. Бид саяхан А.С.Макаренкогийн номыг хэлэлцэж баталгаажууллаа. "Цамхаг дээрх тугнууд". Ажилласнаар хүн зөвхөн эргэн тойрныхоо амьдралыг өөрчилдөг төдийгүй өөрийгөө өөрчилдөг, өөртөө хамгийн сайн чанаруудыг авчирдаг: зорилго, бодол санааны язгууртнууд, хамтын нөхөрлөлийн мэдрэмж, нөхөрсөг харилцан туслалцаа, бэрхшээлийг даван туулахад тууштай байх, өөрийгөө байнга байлгах хэрэгцээ - сайжруулалт. Хөдөлмөр хүнийг бүтээсэн. Тэрээр хүн нэг бүрийг дахин дахин бүтээдэг.

Таны сурлага бол таны үүрэг, чиний эрх юм. Та боловсрол, хөдөлмөр, нийгмийн үйл ажиллагаандаа өндөр хариуцлагатай хандаж, даалгавраа үнэнчээр биелүүлэх ёстой.

Залуус аа, аливаа ажилд хүч чадал, хүсэл эрмэлзэл, бэрхшээлийг даван туулах, өөрийн залхуурал шаардагддаг гэдгийг хэзээ ч битгий мартаарай.

Манай нийгэмд хүнийг ухамсартай хөдөлмөрөөр үнэлдэг. Манай ажилчид бүх нийтийн хүндэтгэл, хүндэтгэлийг хүлээдэг.

Таныг жинхэнэ ажилчин болж, хүндлэл, хүндэтгэл хүлээхийг хүсч байна.

ХҮНД БҮХ ЮМ САЙХАН БАЙХ ЁСТОЙ!

... гоо сайхан нь ашигтай байдаг
тэр бол гоо үзэсгэлэн, учир нь
хүн төрөлхтөн - мөнхийн
гоо сайхан ба түүнээс дээш түвшний хэрэгцээ
түүний хамгийн тохиромжтой.

Ф.Достоевский.

Өсвөр насныханд зориулсан яриа

Зорилго нь гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэн, өдөр тутмын амьдралын гоо үзэсгэлэнг сургах явдал юм.

Бусад хэрэгцээний нэгэн адил гоо сайхны хэрэгцээ нь хүний \u200b\u200bүйл ажиллагааны эх үүсвэр болдог. Гэсэн хэдий ч энэхүү үйл ажиллагаа нь зөвхөн гоо үзэсгэлэнг бий болгох төдийгүй амьдралын бүхий л хүрээнд муухай байдлыг арилгахад чиглэгдэх ёстой. Нийгмийн иргэн бүр орон сууц, хашаанд, гудамжинд, ажлын байран дахь шороо, эмх замбараагүй байдал, ялангуяа архидан согтуурсан, танхай этгээдүүдийн нийгмийн эсрэг зан авир, үг хэллэг, бүдүүлэг байдал, амин хувиа хичээсэн байдал, хувиа хичээсэн байдал. Эцсийн эцэст, эдгээр зүйлүүд нь нийтлэг мэдрэмжтэй зөрчилдөж, хүмүүсийн ёс суртахууны мэдрэмжийг доромжилж, тэдний гоо зүйн үзэл санааг гутаан доромжилдог. Зөвхөн ийм үзэгдлийн эсрэг тэмцэлд, хаана ч тохиолдсон, ёс суртахуун, гоо зүйн өндөр соёлтой хүн төлөвшдөг.

Залуус та бүхэн сайн сайхны гоо үзэсгэлэн, бузар булай байдлыг өөрийн бүхий л байдлаар мэдэрч, ухаарах хэрэгтэй.

Гоо үзэсгэлэн бол хүнийг хүрээлж, түүнд сайхан цэвэр баяр баясгаланг бий болгодог тэр сайхан, сайхан бүхэн гэдгийг та ойлгох ёстой.

Хүний дотоод гоо үзэсгэлэн, ёс суртахууны чанар, эрхэм үйлсийн талаар бид ихэвчлэн ярьдаг. Өнөөдөр бид гаднах гоо сайхны талаар ярих болно.

Таны ойлгосноор – гоо үзэсгэлэн? Гадаад үзэмжийн гоо сайхан юу гэсэн үг вэ? Энэ нь хүнд яагаад хэрэгтэй вэ? Өдөр тутмын амьдралын гоо зүй гэж юу вэ? Та үүнийг хэрхэн ажиглаж байна вэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

А.С.Макаренко зөвхөн хүний \u200b\u200bдотоод шинж чанар, зан чанар, үйл хөдлөл, нүүр царай, хувцаслалт, үс засалт зэрэг бүх зүйлийг маш их үнэлдэг байв.

"Хүн бүрт байгалиас бат бэх суулгасан гоо сайхны төлөөх эрмэлзэл нь хүнийг соёл ургуулахад ашиглаж болох хамгийн сайн хөшүүрэг юм" гэж тэр сурган хүмүүжүүлэх өгүүлэлдээ бичсэн байдаг.

Цагаан ширээний бүтээлэг, эсвэл цэвэр толь, үзэсгэлэнтэй хувцасны талаар ямар ч ойлголтгүй байсан тэнэмэл хүүхдүүдтэй ажиллахдаа тэрээр: "Гоо сайхныг зодоорой - заавал цохино уу!"

Макаренко хүүхэд нь гаднаасаа үзэсгэлэнтэй биш харин амьдрахыг хүсдэг хүүхдийн багийг төсөөлж чадахгүй байв. Хүүхдүүдээ өсгөн хүмүүжүүлэхдээ тэрээр амьдралын гоо зүйн талыг үл тоомсорлодоггүй байв. Хэрэв бид "Тулгуур дээрх тугнууд" номыг нээвэл колонийн дүр төрх, түүний дүр төрхийг санаж байна.

Надад хэлээрэй, бид эхний хуудсан дээр колонийг хэрхэн харж байна вэ? Таны сэтгэгдэл ямар байна вэ? Цагдаа түүнийг колонийн нутаг дэвсгэрээр дагуулж явахад Игорь юу гайхсан бэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Колони нь түүнийг элбэг дэлбэг цэцэг, тод алтан зам, цэвэр ариун байдлаар цохив. Тэгээд лоббид ороход тэр улам бүр төөрөлдөв.

“Түүний өмнө хилэн хучигдсан өргөн шатны гишгүүр байв

хүрэн улаан зам. Жагсаалын төгсгөлд цэлгэр тавцан, царс модон хаалганууд, шилэн дээр нь алтаар бүрж, “Театр” гэж бичжээ.

Театрын хаалганы хажууд асар том дөрвөлжин толь байдаг бөгөөд хамгийн гол нь тусгай урт хайрцганд бүх хашлага дагуу тогтоосон төгсгөлгүй, өгөөмөр тод улаан цэцгийн туузыг тусгадаг. Тэрээр коридорын дагуу зүүн тийш хөдөлөв. Баруун талд коридор байхгүй байсан ч мөн адил чимэглэсэн алтанд ижил царс модон хаалган дээр: "Хоолны өрөө" гэж бичсэн байв. Коридорын нэг талд том цонхнууд, нөгөө талд нь хэд хэдэн хаалга, тэдгээрийн хооронд том жаазтай, ханын сонин эсвэл өөр зүйл байв. Зүүн талын сүүлчийн хаалга: "Бригадын зөвлөл". Хоёр том цонхны нарны туяа түүнийг сохолжээ ... "

(“Цамхаг дээрх тугнууд”, хуудас 41-43)

Макаренко Коммунардыг өрөөний гоо зүй, шат, багаж хэрэгсэл зэргээр хүрээлүүлж, энэхүү гоо зүйг өөрсдөө бий болгохыг тэдэнд заажээ. Тэрээр гоо зүй бол хүмүүжлийн хүчин зүйл гэж үздэг байв.

Гоо сайхан хүнд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Тэр түүнд яг юуг авчирдаг вэ? Та гоёмсог шатаар явж байхдаа хогоо хаях эсвэл алтан үсгээр бичсэн шилэн тэмдгийг эвдэх үү? Яагаад?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

"Гоо сайхан бол хамгийн хүчирхэг соронзон бөгөөд зөвхөн хүний \u200b\u200bүзэсгэлэнтэй царай, дүр төрхийг төдийгүй үзэсгэлэнтэй жүжиг, үзэсгэлэнтэй үзүүлбэр, хатгамал зэргийг өөртөө татдаг ..." Антон Семенович хэлэхдээ сайхан амьдрал заавал байх ёстой, учир нь тэр хүний \u200b\u200bбаяр баясгалан, амьдралын бүрэн дүүрэн байдлыг бий болгодог.

Багийнхан ядуу байх үед хамгийн түрүүнд нэг га цэцэгт хүлэмж барих ажлыг эхлүүлсэн. Тэд хамгийн энгийн цэцэг биш, харин сарнай, Chrysanthemums сонгосон. Цэцгүүд зөвхөн унтлагын өрөө, хоолны өрөө, анги танхимд зогсохгүй шатан дээр ч зогсож байв. Нийтийнхэн өөрсдөө цэцгээ харж байв. Цэцгийг арчилсны дараа ийм гоо сайхныг яаж устгах вэ? Үүний дараа хэн ч гараа өргөж, гоо үзэсгэлэн дээр ганхаж чадахгүй!

Гоо сайхан хүнд удаан хугацаагаар үйлчлэхийн тулд үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Сайхан хивс, толь зэргийг цэвэрлэж, цонх угаах хэрэгтэй.

Гоо сайхан бол цэвэр ариун байдлын хажууд байдаг. Коммун дахь цэвэр байдалд ихээхэн анхаарал хандуулсан.

Тэд коммун дахь цэвэр байдлын төлөө хэрхэн тэмцсэнийг надад хэлээч? Унтлагын өрөө, анги танхимыг хэн цэвэрлэсэн бэ? Энэ нь үргэлж цэвэр байхыг хэн шалгаж, шалгаж үзсэн бэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Колонид гадаад үзэмжийн гоо зүйд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. Царайлаг төрхийг хатуу шаардлаа! Костюм, өрөөнүүдийн цэвэр байдал, гутлын цэвэр байдлыг өдөр бүр шалгаж байв. "Гутал юу ч болсон хамаагүй гялалзтал цэвэрлэж байх ёстой, эс тэгвээс боловсрол үр дүнд хүрэхгүй" гэж Макаренко хэлэв. Нүүр, шүд, үс - бүх зүйл тохирч байх ёстой. Костюм дээр ямар ч ширхэг тоос байх ёсгүй. Тэр өөгүй байх ёстой!

Хоолны өрөө нь боловсролын ач холбогдолтой байв. Тэр юу байсныг санацгаая.

(Хүүхдүүдийн хариулт)

“... Игорь цэцгээр чимэглэсэн цэлгэр, хөнгөн хоолны өрөөгөөр өнгөрөв. Ширээний бүтээлэг өнөөдөр солигдсон юм шиг цагаан гялалзаж байна уу, эсвэл өглөөний нар ийм баяртайгаар гэрэлтэж байна уу? ”Гэж асуув.

(хуудас 87, мөн тэнд.)

Энэ бүхэн маш чухал: ширээ, цагаан ширээний бүтээлэг; Учир нь цагаан ширээний бүтээлэг л цэвэрч байдлыг сургаж чаддаг. Эхний өдрүүдэд энэ нь бохир, бохирдсон байж болно, цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь цэвэр болно. Макаренко бүх зүйлд нухацтай шаардлага тавьсан: сурах бичиг, үзэг, харандаа, ажлын байран дээр. Эдгээр жижиг зүйлүүдээс өдөр тутмын амьдралын гоо зүйг эмхэтгэв.

Зан төлөвийн гоо зүй гэдэг нь албан ёсоор албан ёсоор хэлбэржүүлсэн хэлбэрийг харуулсан зан үйл юм. Мөн хэлбэр нь өөрөө дээд соёлын шинж тэмдэг юм. Ийм соёлын төлөө тэмцэлд амьдрал коммунд өрнөж байв.

Арчилгаа, цэвэр цэмцгэр байдал, цэвэр цэмцгэр байдал, хүндэтгэлтэй хандлага - энэ бол өдөр тутмын амьдралын гоо зүйг авчирдаг. Энэ бол маш чухал юм.

Коммун дахь охидууд ямар харагдаж байв? Танд хэн хамгийн их таалагдсан бэ? Яагаад?

Багш нарын хэн нь танд илүү их ханддаг вэ? Энэ хүний \u200b\u200bяг юу нь танд таалагддаг вэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Ромын өөр нэг яруу найрагч Публиус Овидай гоо сайхны талаар ингэж хэлсэн.

Бурханы бэлэг бол гоо үзэсгэлэн;
Хэрэв та зусардалгүй тоолвол
Эцсийн эцэст та дараах зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой:
Хүн бүрт ийм бэлэг байдаггүй.
Гоо сайхан нь анхаарал халамж шаарддаг;
Гоо сайхан түүнгүйгээр үхдэг
Хэдийгээр нүүр царай нь Сугар гаригтай ижил төстэй байсан ч гэсэн.

Колонид тэд гоо үзэсгэлэнг эрхэмлэж, түүнд анхаарал тавьж сурчээ. Энэ нь хүүхдүүдэд өдөр бүр, минут тутамд хүмүүжиж байв.

Макаренког уншиж байхдаа тэдний амьдралыг үзэсгэлэнтэй болгож, эргэн тойрондоо гоо үзэсгэлэн бий болгохыг заах хүсэл эрмэлзлийн талаар хүүхдүүдэд санаа тавьдаг.

Макаренко сулхан хувцасласан багшийг хичээлд оруулаагүй. Тиймээс багш нар хамгийн сайн костюмтай ажиллахаар явсан. Макаренко түүний гадаад төрх байдалд гол анхаарлаа хандуулсан. Тэрээр гадаад төрх нь хүний \u200b\u200bамьдралд чухал ач холбогдолтой гэж үздэг байв. Хэрэв хүн бохир, хайхрамжгүй бол түүний үйлдлийг харж чадахгүй. Макаренко коммунаруудаас цэвэр ариун байдал төдийгүй бас нигүүлслийг шаардаж, тэд алхаж, зогсож, ярьж, найрсаг, эелдэг болов.

Бодоод үзээрэй: цэвэрхэн, сайхан хувцасласан хүн садар самуун үг хэлж чаддаг уу? Гоёмсог хувцасласан эсвэл хайхрамжгүй нэгэн болох зохисгүй үйлдлийг хэн хийх вэ? Яагаад? Энэ нь хувцас нь тодорхой хэмжээгээр боловсрол эзэмшүүлдэг гэсэн үг үү? Та гоо сайхны талаар ямар сэтгэгдэлтэй байдаг вэ? Та үзэсгэлэнтэй сайхан амьдрахыг хүсч байна уу? Та үүнд хэрхэн хүрч чадах вэ?

Сайхан амьдрах нь зүгээр л хоосон дуу биш юм.
Зөвхөн дэлхий дээрх гоо үзэсгэлэнг үржүүлсэн хүн
Хөдөлмөр, тэмцлээр тэр амьдрал сайхан амьдарч,
Үнэхээр гоо үзэсгэлэнтэй титэм!

Залуус аа, гоо сайхны агуулгыг ямар үгсээр, яг яаж дамжуулж байгааг бодоорой. Гоо сайхны төлөө тэмцэх хэрэгтэй, түүнийг үржүүлэх хэрэгтэй гэж И.Бехер бидэнд хэлдэг.

Танд хамгийн сайн сайхан бүхнийг хүсч, амьдралаа сайхан, нэр төртэй өнгөрөөе!

БИДНИЙ МӨНХ ҮНЭЛГЭЭ

Хүн бүрийн амьдрал бол орчлон ертөнц юм
алдагдлыг нөхөх боломжгүй ...

Зорилго нь дэлхий дээрх агуу үнэт зүйл болох хүүхдүүдийг амьдралтай холбож сургах, хүний \u200b\u200bёс суртахууны чанарыг хөгжүүлэх явдал юм

Залуусаа, өнөөдөр бид хүний \u200b\u200bүнэт зүйлийн талаар ярилцах болно.

Хүний үнэт зүйл гэж юу вэ? Хүн юуг үнэлж чадах вэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Материаллаг, нийгэм-улс төрийн болон оюун санааны үнэт зүйлсийн ялгааг ялгах. Нийгмийн янз бүрийн ангиудад хайр, сайн сайхан, эрх чөлөө, шударга ёс гэх мэт үнэт зүйлсийн талаар янз бүрийн ойлголттой байсан.

Хүн бүр өөрийн гэсэн ёс суртахууны үнэ цэнэтэй байдаг бөгөөд юуг хамгийн их үнэлдэг, түүний хувьд ариун зүйл байдаг.

Таны хувьд ямар үнэ цэнэтэй вэ?

(Хүүхдүүд өөрсдийн үнэт зүйлийг жагсаадаг)

Хэрэв хүн үйл явдал, янз бүрийн нөхцөл байдал, үйлдлийг хэрхэн зөв үнэлэхийг мэддэг бол түүнд сайн ба муу, сайн ба муу, ашигтай, хортой гэсэн хоёр сонголт хийх боломжтой байдаг.

Хэрэв хүн зөвхөн материаллаг баялгийг олж авахыг мөрөөддөг бол тэр өөрийгөө материаллаг баялгийн түвшинд үнэлдэг: байшин, зуслангийн байшин, машины эзэн гэж ...

Хэрэв хүн хүмүүст сайн сайхныг авчрах, зовлон зүдгүүрийг багасгах, хүмүүст аз жаргал, баяр баясгаланг авчрахын тулд амьдардаг бол өөрийгөө энэ хүн төрөлхтний түвшинд үнэлдэг.

Зөвхөн амин чухал зорилго нь хүнд амьдралаараа амьдарч, баяр баясгаланг хүлээн авах боломжийг олгодог.

Тэгэхээр хүний \u200b\u200bгол үнэт зүйл юу вэ?

М.Андроновын шүлгийг сонсоорой.

Гол руу явсан зам дээр,
Унжсан улиасны мөчир дор
Тагтаа хүүхдийн нударга дээр тулалдсан
Тагтааны сүргийг бүрэн харуулав.
Тагтаа тулалдаж, тагтаа амьд байсан,
Түүнийг тэжээгч нь найман настай
Миний үхсэн толгойг шороонд булсан
Зун тосгонд нар жаргахыг хараагүй.
Нар жаргах нь галаас улаавтар байв.
Тагтаа дэд дээр баригдсан юм шиг тулалдав,
Тэр яаж дээвэр дээр гарахыг хүссэн юм,
Би далавчит гэр бүл рүү нисэхийг хүссэн!
Амьдрал, үхэл хоёр нэг бөмбөлгөнд холбогддог.
Хүүг фашистуудын мина алсан юм.
Тэрбээр тоос шороонд, тагтаа дээр хэвтэв
Тэрээр зүрх сэтгэлээрээ тагтаа сүрэгт нэгдэхийг маш их хүсч байв.

Шүлэгт дуулдаг хүний \u200b\u200bхамгийн чухал үнэ цэнэ юу вэ гэж бодъё.

Тийм ээ, амьдрал бол дэлхий дээрх хамгийн чухал үнэ цэнэ юм. Хүн бүр өөрийнхөө болон хэн нэгний амьдралыг хариуцах ёстой. "Хүн бүрийн амьдрал бол алдагдлаа нөхөж чаддаггүй орчлон ертөнц юм ..." гэсэн ийм үг байдагт гайхах зүйл алга.

Гайхамшигтай багш А.С. Макаренко шавь нартаа өөрсдийн болон бусдын амьдралыг үнэлэхийг сургаж, тэднийг сайхан, нэр төртэй амьдрахыг сургасан: ажил хөдөлмөр, шударга байдал, бие биенээ халамжлах. Макаренко бүх амьдралаа хүүхдүүдэд зориулав. Тэрбээр амралтын өдрүүд, амралтын өдрүүдээ мэддэггүй, хүүхдүүдийн аз жаргалын төлөө өөрийгөө зориулдаггүй байв.

Хүн бүр өөрийн амьдралаа хэрхэн бүтээх, хэнд зориулж амьдрах сонголттой байдаг.

Та амьдралдаа янз бүрээр амьдарч болно,
Энэ нь уй гашуу, баяр баясгалангаар боломжтой юм.
Цагтаа ид, цагаа уу,
Муухай зүйлийг цаг тухайд нь хий.
Эсвэл та үүнийг хийж болно:
Үүрээр бос
Гайхамшигийн тухай бодож,
Нүцгэн гараараа наранд гараа сунга
Хүмүүст өг.

Амьдралыг аз жаргалтай байлгахын тулд үүнийг утга агуулгаар дүүргэх хэрэгтэй. Бүрэн амьдралаар амьдрах хэрэгцээ нь хүн бүрийн эрэлт хэрэгцээ бөгөөд түүнийг амьдралын утга учрыг хайж олоход хүргэдэг. Утгагүй амьдралаа мэдэрдэг хүн амьдарч чадахгүй, эсвэл тэр хүн биш харин ургамлын амьдралаар амьдардаг. Ф.М.Достоевский баатрынхаа уруулаар амьдралын утга учиртай байх хэрэгцээ байгааг сайн илэрхийлсэн: “... хүний \u200b\u200bоршин тогтнохын нууц нь зөвхөн амьдрахаас гадна юуны төлөө амьдрахад оршдог. Юуны төлөө амьдрах ёстой гэсэн хатуу санаа байхгүй бол хүн амьдрахыг зөвшөөрөхгүй бөгөөд дэлхий дээр үлдэхээс өөрийгөө устгахыг илүүд үздэг. "

Яруу найрагч А.Исахакян амьдралын тухай, утга зохиолын тухай ингэж бичдэг.

Амьдрах - аз жаргалын төлөө,
Амьдрах гэдэг нь нулимсны гашуун төлөө байдаг.
Оролцох нэг үгийн төлөө амьдрах,
Мөрөөдлийн увдисын төлөө амьдрах.

Зовлон, хайраар амьдрах.
Итгэл, итгэлгүй байдал, зүүдэндээ,
Үлгэрийн тухай өгүүлэх
Мөн хаврын шүтлэг бишрэлээр.

М.Вилсон хүнд хэрэгцээтэй зүйл байдаг бөгөөд үүнийгээ мартдаггүй гэж бичжээ: “Бүтээх гэсэн хүчирхэг сайхан хүсэл нь үр, үрээс ургуулсан санаа, машин, байшин, даашинз, ургамал шиг боловч яг тэр хэмжээгээр бүтээхийг хүсдэг. тэр төлөвлөсөн. Хүмүүс ийм боломжоо алдахад амьдралд ямар нэгэн зүйл дутаж байдаг ... "

Та А.С.Макаренкогийн номноос бүтээлийн жишээг өгч болно. Бүтээлч, бүтээлч сэтгэлгээ колони дотор үнэхээр ноёрхож байв. Хүүхэд бүрийн зүрх, гар, тархи бүтээлч ажилд завгүй байв. Өдөр бүр тэд ямар нэгэн зүйл хийж, бүтээсэн, амьдралыг тухайн сувгаар нүүлгэсэн. Тэд байнгын хөдөлгөөнтэй байсан.

Үүнтэй ижил санааг Лев Толстой илэрхийлсэн: “Хүн хөдөлгөөнд байхдаа энэ хөдөлгөөний зорилгыг үргэлж өөрөө боддог. 1000 милийн зайд алхахын тулд хүн эдгээр мянган милийн цаана ямар нэгэн сайн зүйл байгаа гэж бодох хэрэгтэй. Хөдлөх тэнхээтэй байхын тулд амласан газрын талаархи ойлголттой байх хэрэгтэй. "

А.Антон Чехов амьдралын утга учрыг хялбархан олж харсан: "Хүн хөдөлмөрлөж, хөмсөгнийхөө хөлсөөр зүтгэх ёстой. Энэ бол амьдралын утга учир, зорилго, түүний аз жаргал, баяр баясгалан юм."

Та өөр нэг үнэ цэнэ - итгэл гэж нэрлэсэн.

Итгэл гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Та юунд итгэдэг вэ?

Итгэл бол итгэл үнэмшил, аливаа зүйлд гүн гүнзгий итгэх явдал юм.

Оросын зүйр цэцэн үгэнд: "Итгэдэг хүмүүст сайн" гэж хэлдэг. Та үүнийг хэрхэн ойлгож байна вэ? Та юунд итгэх ёстой вэ? Яагаад?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Хүний амьдрал аз жаргалтай байхын тулд өөртөө итгэх хэрэгтэй. Энэ бол хамгийн чухал зүйл юм. Үлгэрийг сонс.

Нэг хүн бурханд ханддаг: “Эзэн, надад итгэхэд минь туслаач.

Би хичнээн удаа залбирч байсан ч итгэж чадахгүй байна. ”

Бурхан түүнд: "Эхлээд өөртөө итгэ, тэгвэл та надад итгэх болно" гэж хариулдаг.

Үнэхээр өөртөө итгэх нь маш хүчтэй зүйл юм.

Яагаад өөртөө итгэдэг вэ? "Итгэлээр шагнагдах болтугай" гэж та хэрхэн ойлгож байна вэ?

Германы зохиолч, сэтгэгч Гёте бичихдээ: “Хэрэв та эд хөрөнгөө алдсан бол хараахан юу ч алдаагүй гэсэн үг; та дахиад хөрөнгөтэй болно. Хэрэв та нэр төрөө алдсан бол алдар нэрийг олж авахыг хичээгээрэй. Гэхдээ хэрэв та өөртөө итгэх итгэлээ алдсан бол бүх зүйлээ алджээ. "

Чехов: "Эр хүн бол түүний итгэдэг зүйл юм."

Энэ хоёр мэдэгдлийн талаар ярилцъя.

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Итгэл нь хүний \u200b\u200bмөн чанарын гүнээс ургадаг. Хүн итгэлгүйгээр, тулгуур баганагүйгээр амьдарч чадахгүй. Түүний дотоод ертөнц нь Бурханд, Авралд, Аз жаргалд, Сайн сайханд итгэх итгэлийг хөгжүүлэх ёстой.

Бурханыг шүтдэггүй хүмүүс
Харгис хэрцгий насанд,
Бид бага зэрэг ойлгодог,
Тэр хүн итгэлээр хүчтэй байдаг.

Ариун зүйлд итгэх нь хүнд сүнслэг чанарыг өгдөг. Тэрээр илүү эелдэг, илүү хүлээцтэй болж, өөрийн гэсэн нэр хүндтэй болдог.

Итгэлгүй амьдардаг хүнийг төсөөлөөд үз дээ, тэр ирээдүйгээ гунигтай хардаг. Түүнд зөвхөн оюун ухаанд л найдахаас өөр найдах зүйл алга. Итгэл үйлчилдэг

Бид амьдралын хамгийн хэцүү нөхцөл байдалд чиглүүлэгч утас юм. Нэг гүн ухаантан: “Итгэл гэдэг бол юуны өмнө үнэнийг олно гэдэгтээ итгэлтэй хурдан урагш тэмүүлдэг сүнсний зориг юм. Тэр бол учир шалтгааны дайсан биш харин түүний гэрэл юм ”гэжээ. Хэрэв хүн энэ гэрлийг харвал зүрх сэтгэлдээ итгэдэг бол тэр замдаа тааралдсан бүх зүйлийг даван туулж чаддаг. Итгэлгүй байдал нь оюун санааны хоосролын гол шалтгаан болдог.

Бид итгэлгүй амьдарч байхдаа
Гэрэл рүү тэмүүлэлгүйгээр,
Сүнс өдөр бүр хуучирдаг
Оюун ухаан нь лак болж хувирдаг.

Хэрэв та өөртөө, өөр хүнд итгэх итгэлээ алдвал таны сэтгэлд эвдрэл гарч, тэр хүн хоёр нүүртэй, хоёр нүүртэй болдог. Итгэлгүйн үрийг хичнээн муу ургасан ч гэсэн хүн ёс суртахууны хувьд зузаан арьстай болдог, түүний хувьд ёс зүйн үнэт зүйлс байдаггүй. Тэрээр эргэн тойронд байгаа ертөнц дэх ёс суртахуунгүй байдлын өчүүхэн илрэлийг сэрэмжтэй ажиглаж, хорон муу нь түүнийг татдаг юм шиг санагддаг.

Эргэлзээний гашуун сэтгэл зүрхийг минь шимшрүүлэв
Оюун ухаан нь нүдийг нь эргүүлж байгаа бодлоор төөрөлддөг.
Би сүрэл шүүрч авахдаа баяртай байх болно.
Энэ сүрэл алган дээр хагарах болно.
Би юу хийх хэрэгтэй вэ?
Усанд сэлэх нь төсөөлөгддөг үү?
Итгэх гэж бодож байна уу?
Энэ бол төсөөлөгдөх зүйл юм ... итгээрэй! (J. Rainis)

Эрт дээр үеэс манай ард түмэн үргэлж хүчтэй итгэлээрээ ялгарч ирсэн тул дайн дажин, амьдралын бүхий л бэрхшээлийг мөрөн дээрээ тэвчиж ирсэн. Түүний хувьд үргэлж Итгэл, Хайр, Сайн шүтээнүүд байсаар ирсэн.

Хайрын агуу хүч чадалд итгэ
Түүний байлдан дагуулах загалмайд итгээрэй,
Түүний гэрэлд гэрэл цацруулж өгдөг
Шавар, цусанд автсан ертөнц.
Хайрын агуу хүч чадалд итгээрэй!

Сайн сайхан, сайхан сэтгэл бол хүний \u200b\u200bмөнхийн үнэт зүйл юм!

ОХУ-д нинжин сэтгэлийг эрт дээр үеэс үнэлдэг.

Сайн зүйл гэж юу болохыг та хэрхэн ойлгодог вэ? Та яагаад үүнийг хийх хэрэгтэй байна вэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Хенри Дэвид Торо үүнийг ингэж хэлэв: “Сайхан сэтгэл бол хэзээ ч мууддаггүй цорын ганц хувцас юм. Людвиг ван Бетховен: "Би сайхан сэтгэлээс өөр бусад давуу шинж тэмдгийг мэдэхгүй."

Эдгээр мэдэгдлийн талаар ярилцъя.

Хятадын мэргэн ухаан "сайн муугийн эх сурвалж нь бидний сэтгэлд байхаас гадна гаднаас нь биш" гэж хэлдэг. Энэ нь түүнийг сайхан сэтгэлтэй байх эсэх нь тухайн хүнээс өөрөө хамаарна. Сүнслэг шинж чанар нь сайн ба муу зүйлд идэвхтэй хандах хандлага, сайн ба муу зүйлийг харахаас гадна болж буй бүх зүйлийг зүрх сэтгэлдээ ойр байлгах чадвараар илэрхийлэгддэг. Сайн сайхны тухай санаа бол бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн харилцааны тайлбар, үнэлгээнд хандах хэмжүүр юм. Хүмүүс бидэнд илүү баян, аз жаргалтай, амьдралдаа илүү итгэлтэй болох боломжийг бидэнд олгодог, тусалдаг, өгдөг. Сайн хүн бусдаас юун түрүүнд сайн, муу муухай зүйлийг анзаардаг. Сайныг үргэлж хийж байх ёстой бөгөөд та хичнээн олон сайн найз нөхөдтэй болох, чи хичнээн их аз жаргалтай болохыг харах болно. А.П.Чехов “Залуу, хөгжилтэй байхдаа сайн зүйл хийхээс залхдаггүй. Хэрэв амьдралд утга учир, зорилго байгаа бол утга учир, зорилго нь таны аз жаргалд биш харин илүү боломжийн, агуу зүйлд л байгаа юм. Сайн зүйл хий ”гэж хэлсэн.

Заримдаа үйлдэл төдийгүй энгийн үг нь хүнийг илүү аз жаргалтай, аз жаргалтай болгодог. Өдөр бүр сайхан үг хэлэхээ бүү мартаарай, гэхдээ доромжилсон үг хэлэхээсээ өмнө бодож, сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийл. Эцсийн эцэст, үг нь сэтгэлийг гэмтээж, гэмтээж болно.

Та эелдэг үгсээс хоцрох хэрэггүй.
Энэ үгийг хэлэх нь уух зүйл юм.
Та доромжилсон үгээр яарах боломжгүй,
Маргааш та өөрөөсөө ичихгүйн тулд.
Гэхдээ болгоомжлох хэрэгтэй
Өөрийнхөө сүүдрээс айдагтай ижил зүйл биш гэж үү?
Би эдгээр үнэнийг багаасаа мэддэг,
Би тэдний талаар насан туршдаа бодох ёстой.

Сайн бол идэвхтэй, идэвхтэй байх ёстой.

Идэвхтэй сайн гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Жишээ татна уу.

Гэхдээ эртний сайн зүйл гэж юу болохыг та мэдэх үү?
Бид бүх амьд, бүх амьд зүйлийг хайрлах ёстой,
Бодол санаа, үйл хэргээс гадна хорон мууг агуулдаггүй.
Энд мөнхийн үнэн, ариун үнэн байна!
Бүх хүмүүс олон ажил мэргэжилтэй,
Гэхдээ эдгээр нь зөвхөн үзэсгэлэнтэй, зүрх сэтгэлдээ зүрхгүй байдаг!

Зүрх сэтгэлд хайр биш харин уур хилэн амьдардаг бол агуу чадвар, авъяас чадвартай байх нь огтхон ч шаардлагагүй юм.

Залуус аа, итгэл, сайхан сэтгэл, хайр гэсэн хамгийн чухал үнэт зүйлсээ алдахгүйн тулд, өөрийнхөө болон хэн нэгний амьдралыг дэлхий дээрх хамгийн дээд үнэ цэнэ болгож хайрлахыг хүсч байна.

ЯВЖ ЯВЖ БАЙГАА ЗАМ

Доголон аялагч морийг гүйцэж түрүүлэх боломжтой
хэрэв тэр хаашаа явахаа мэддэг бол морьтой.

Өсвөр насныханд зориулсан яриа

Зорилго нь амьдралд зорилго тавих чадварыг хөгжүүлэх, сайн сайхан, бүтээлчээр ертөнцөд ирсэн хүний \u200b\u200bзорилгыг ойлгох явдал юм.

Зохиолч Бернард Шоу “Амьдрал бол миний хувьд хайлдаг лаа биш. Энэ нь миний гарт хоромхон зуур буусан гайхамшигтай бамбартай адил бөгөөд үүнийг хойч үедээ үлдээхээс өмнө аль болох их гэрэлтүүлмээр байна ”гэжээ.

Хэрхэн хүн болох вэ? Амьдралын замаар алхаж буй хүн Хүн болоход юу хэрэгтэй вэ?

Хүний амьдрал зам шиг харагддаг нь хоосон зүйл биш юм. Өдөр өдрөөр, цаг цагаар бид өнгөрч, амьдралын хэв маягаар амьдарч, өөрчлөгдөж, цэцэглэж, хөгширдөг. Бидний амьдралын замналын эхлэл хаана байна вэ? Мэдээжийн хэрэг, бага насандаа.

Одоо та шилжилтийн нас, өөрийгөө тодорхойлох нас байна. Та дэлхий ертөнц, хүмүүст хандах хандлага, бизнес эрхлэх, үйл явдлын талаархи өөрийн үзэл бодол, хандлагыг хөгжүүлэх, өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст тавих өөрийн шаардлагыг хөгжүүлэх хэрэгтэй.

Хүн болох гэж байгаа хүний \u200b\u200bөмнө олон асуулт байна. Заримыг нь та амьдралынхаа туршид хариулах болно, заримыг нь өнөөдөр бид хариулах болно. Тэгэхээр, та хариултанд бэлэн үү?

Миний хувьд амьдралын хамгийн чухал зүйл юу вэ? Би юу болохыг хүсч байна вэ? Амьдралын үнэ цэнэ миний хувьд юу вэ? Би жинхэнэ найзуудтай юу? Би юунд хүрэхийг хүсч байна вэ? Хүмүүст миний амьдрал яагаад хэрэгтэй байна вэ? Энэ миний эргэн тойронд байгаа хүмүүст ашигтай юу?

Миний хувь заяа юу вэ?

(Хүүхдүүдийн хариулт)

Амьдрал төлөвшихийн тулд хүн хүн болж төлөвшсөн - та өөрийнхөө зорилгыг мэдэж, юу хийхийг хүсч байгаагаа, ямар мэргэжил сонгож, хэрхэн амьдрахаа мэдэх хэрэгтэй. Сэтгэгч Ф.Бэкон: "Доголон аялагч хаашаа явахаа мэддэг бол морин дээрээ морь гүйцэж түрүүлэх боломжтой" гэж хэлсэн. “Огноо Туташхиа” роман дээр энэ бодлыг дараах байдлаар илэрхийлсэн байдаг: “... Энэ нь хүнд өгөгдсөн, тэр хүний \u200b\u200bухамсар, ингэснээр тэр өөрийн дутагдлыг илчлэх болно. Тэрээр тэднийг даван туулах хүч чадал. Хөршүүддээ ашигтай тэр л сайн сайхны төлөө оюун ухаан, сайхан сэтгэл нь өөрийнхөө болон өөрийнхөө ашиг тусын тулд. " Лев Николаевич Толстой: "Амьдралынхаа зорилго, амьдралынхаа тодорхой эрин үеийг тодорхойлох зорилго, тодорхой хугацааны зорилго, нэг жилийн турш нэг сар, өдөр, цаг, минутын турш зорилго тавь, доод хүчийг өндөр хүчинд золиослох. "

Соёлын гавьяат зүтгэлтэн Д.С.Лихачев сайн сайхныг амьдралын зорилго гэж үздэг байсан: “Амьдралын хамгийн том зорилго юу вэ? Хүрээлэн буй орчны сайн талыг нэмэгдүүлэхэд. Хүний хийж буй сайн зүйл бол зөвхөн түүний толгойноос биш, харин оюунлаг зүрх сэтгэлээс ирдэг түүний дотоод хэрэгцээ байх нь чухал юм ... амьдралын гол үүрэг бол зөвхөн хувийн гэхээсээ илүү өргөн цар хүрээтэй ажил байх ёстой. зөвхөн өөрийн амжилт, алдаа оноогоор хязгаарлагдахгүй ... Хүмүүст сайхан сэтгэлээр хандах, гэр бүлээ, хотоо, ард түмнээ, улс орноо, бүх орчлон ертөнцийг хайрлах хайраар удирдуулах ёстой. "

Одоо бид өөрсдөө голлох тэргүүлэх чиглэлийг сонгохыг хичээх болно (эрэмбэлэх арга). Өөрийнхөө тэргүүлэх 5 зүйлийг жагсаан бич.

(Whatman хэлэхдээ: боловсрол, гэр бүл, эрүүл мэнд, бүтээлч байдал, ажил, энх тайван, зугаа цэнгэл, хайр, амжилт, мөнгө, эрх чөлөө.

Оросын баатар Илья Муромецэд бас нэг сонголт байсан.

... Тэр явж байна, ойрхон байгаа эсэх ... хэр хол ... тэгээд тэр ууланд хүрдэг. Хавтан байдаг - чулуу, энэ чулуун дээр гарын үсэг зурж, бичээсийг огтолжээ.

Тэр замаар явахын тулд би баян хүн,
Найз руугаа явах - гэрлэх.
Тийм ээ, гуравдугаарт очихын тулд би алагдах болно.
Тиймээ, би тэр замаар явсан, хоол хүнс алагдах болно.
Тийм ээ, тэр зам дээр дээрэмчдийн тосгонд тааралдав.
... Тийм ээ, тэр дээрэмчдийн тосгоныг эвдсэн,
Тийм ээ, дээрэмчид, плантанууд.

Тийм ээ, тэр том замаар явсан ...
Тэрбээр нэгэн зальтай хааны ...
Үүнийг гүнзгий зоориноос гарга
Түүний олзлогдогсод: хаад, ноёд.
Хайрт хааны мөрөн дээр үймээний толгойг таслав.
... Тиймээ, тэр замыг цэвэрлэв.
Сайн нөхөр мориндоо зааварчилгаа өгдөг
Үүнтэй ижил замаар, хаана баян байх вэ.
Нээлттэй талбайд алт, мөнгө цуглуулав,
Тэрээр өнчин, орон гэргүй хүмүүст алт, мөнгө тарааж өгөв.
… .Мөн энэ замыг шууд цэвэрлэнэ.

Илья Муромец хэний аз жаргал, сайн сайхан байдалд санаа тавьдаг байсан бэ? Яагаад?

Туульсад байдаг өвөг дээдсийн маань мэргэн ухаан дараах байдалтай байна: амьдралын зорилгоо сонгохдоо зөвхөн өөртөө төдийгүй бусдад ашиг тусаа өгөхийг хичээ.

Вероника Тушнова бичсэн:
Хүн бага зэрэг амьдардаг -
Хэдэн арван жил, өвөл
Цаг тутамд, хатуу хэмжих
Түүний хүний \u200b\u200bзүрх сэтгэлээр.

Залуус аа, та амьдралын замдаа тэргүүлэх чиглэлийг сонгохдоо үүнийг анхаарч үзсэн үү?

Эдгээр тэргүүлэх чиглэлүүд дээр үндэслэн таны өмнө ямар ажлууд байгааг тодорхойлъё. Ойрын, дунд, холын ажлуудыг томъёол.

5 жилийн дараа би ...
10 жилийн дараа би ...
50 жилийн дараа би ...

Төрөл бүрийн бэрхшээлүүд танд тохиолдох болно, гэхдээ бүгдийг даван туулах хэрэгтэй. Хүн цөхрөлгүй, бэрхшээлээс айж болохгүй. Хоёр шувууны үлгэрийг сонсоорой.

Хоёр шувуу тэнгэрлэг орон зайд нисч, гэнэт агаарын урсгалд унав.

Нэг нь айж, далавчаа атируулаад толгойгоо цээжиндээ наан биеэ авч явах байдлын хүсэл зоригт бууж өгөв. Хүчтэй агаарын тийрэлт тэнхэрсэн биеийг барьж аваад эргүүлэгт нь мушгиад чулуулаг руу аваачлаа. Хүсэл зориг дутсаны бэлгэдэл болгон өд янз бүрийн чиглэлд нисч байв. Өөр нэг шувуу далавчаа тэгшлээд, толгойгоо тэнийлгээд, цээжээ тэнийлгээд салхи руу нисэв. Агаарын эргүүлэг үлдэхэд тэр далавчиндаа хүч чадал, сэтгэлдээ итгэх итгэлийг мэдэрч, одоо бүр нар руу нисч чадна гэдгээ ойлгов. Хэцүү сорилтуудын үеэр та далавчаа эвхэж чадахгүй - хувь заяа нь сул дорой хүмүүст таалагдахгүй, анхны боломжоороо тэднийг хугалж, далавчаа дэлгэн шуурганы зүг нисэх хэрэгтэй! Дараа нь хүчтэй довтолгооны дор шуурга чулуун хүсэл дээр эвдэрч, агаарын урсгалын сул өд шиг тархана!

Роберт Рождественский “Хүн бүхэнд сонгох эрх чөлөө байдаг. Энэ сонголт нь боломжийн байх ёстой. Сонголт өдөр бүр, агшин зуур байдаг. Ноцтой байдал, үр дагавар нь тэгш бус байна. Алхах уу, гишгэхгүй юу? Чимээгүй байна уу эсвэл хариулах уу? Тэвчих үү, тэвчихгүй юу? Ялах уу, ухрах уу? Тийм эсвэл үгүй? Суралцахаар хаашаа явах вэ? Хэрхэн амьдрах вэ? .. "

Таныг эргэн тойрныхоо хүмүүсийн сайн сайхан байдал, сайхан сэтгэл, хайр, үнэнч шударга байдал, язгууртнууд гэх мэт ойлголтууд дээр үндэслэн сонголтоо хийгээсэй гэж хүсч байна. Дараа нь таны сонголт зөв байх болно!

Дараа нь та амьдралын замыг эзэмших болно!

Энэхүү арга зүйн хөгжил нь ихэвчлэн ёс суртахууны сэдвээр "Сократик яриа" хэлбэрээр баригдсан ангиудын цикл юм. Полевская дахь Петр, Паулын сүм хийдийн Ортодокс сүм хийдийн сургуулийн үндсэн дээр зохиогчийн арван жилийн турш хийсэн хичээл, ярианы үр дүн, ерөнхий боловсролын сургууль, техникийн сургуулийн ахлах сурагчидтай хийсэн уулзалтын үр дүн юм. Полевская хотод. Үзэгчдээс хамаарч тодорхой асуудлуудыг оюутнуудад илүү ойлгомжтой байдлаар өөр өөр өнцгөөс авч үзсэн болно.

Сэдвийн хамаарал өнөөгийн үе шатанд өсвөр үеийнхний оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил тодорхой байгаа нь эдүгээ оюун санааны үнэт зүйлсээс давамгайлж байгаа үед залуучууд нинжин сэтгэл, нигүүлсэл, өгөөмөр сэтгэл, шударга ёс, иргэний ухамсар, эх оронч үзлийн талаар гажуудсан ойлголттой болжээ.

Оросын оюун санааны онцлог шинж чанар, жинхэнэ оюун санаа, соёл, үндэсний үнэт зүйлс буурч байгаатай холбогдуулан залуучуудын массын шинж чанарыг голчлон барууны соёлд чиглүүлэх хандлага өргөн тархсан. Гэр бүлийн институцийг устгах ажил үргэлжилсээр байна: гэр бүлээс гадуурх, эцэг эхийн эсрэг, гэр бүлийн эсрэг хандлага бий болж байна.

Ерөнхий боловсролын сургууль, лицей, мөн сүм хийдийн сургуулиудын хувьд оюун санааны болон ёс суртахууны үнэт зүйлийг төлөвшүүлэхэд ахлах сурагчид, оюутнуудтай ажиллах янз бүрийн арга хэлбэрийг хөгжүүлэх нь одоо маш чухал зорилт болж байна.

Ёс суртахууны үнэт зүйлийг энгийн мэдээллийн хэлбэрээр энгийн хичээл эсвэл лекцээр дамжуулах нь маш хэцүү тул зохиогч нь сонгосон сэдвээр сургах хамгийн оновчтой хэлбэрүүдийн нэг болгон ярианы хэлбэрийг сонгосон болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэмж дурдахад, өсвөр насандаа хүүхдүүд ийм боловсролын хэлбэрт хамгийн их өртдөг.

Ажлын зорилго -өсвөр насныхантай сүнслэг ба ёс суртахууны хичээл хийх хамгийн сайн аргыг олох.

Ажлын даалгавар - өсвөр насныхантай хичээллэхэд хамгийн тохиромжтой байдлаар сүнслэг ярианы арга зүйг нээх; өсвөр насныхантай Христийн шашны ёс суртахууны талаархи орчин үеийн ярианы арга зүйн боловсруулалтыг бий болгох, зохиогчийн долоон жилийн ажлын туршлагыг бүрдүүлж, тогтмол танилцуулах.

Судалгааны объект - өсвөр насныхны сүнслэг ба ёс суртахууны боловсролын үйл явц.

Судалгааны сэдэв - өсвөр насныхантай сүнслэг ба ёс суртахууны сэдвээр ярилцах хичээлийн арга зүйн үр ашиг.

Нийгмийн ач холбогдол Энэ нь өсвөр насныхан Сайн мэдээний зарчмууд дээр үндэслэн чөлөөтэй сэтгэж, ёс суртахууны асуудлуудыг тавьж, шийдэж сурах, үйл явдлыг ёс суртахууны үүднээс үнэлж сурах, асуудлыг хамтарч шийдвэрлэх чадварыг эзэмших, мөн шугаман бус хандлагад суралцах явдал юм. амьдралын нөхцөл байдал.

Төлөвлөсөн үр дүн, тусдаа яриа, бүхэл бүтэн курс гэх мэт - Христэд итгэгчдийн ёс суртахууныг хүүхдүүд гадны лекцээс бус өөрсдийн дүгнэлтээр дамжуулан шингээж авах; Христийн амьдралыг гаднаас тулгадаггүй, харин дотоод сонголт болдог. Төлөвлөж буй үр дүнгийн цар хүрээ, хүртээмжгүй байдлыг үл харгалзан зохиогч ийм яриа хэлэлцүүлгийг зохион байгуулах нь чухал гэж үздэг бөгөөд энэ нь хожим нь залуу хүмүүсийн хувийн төлөвшилд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Татаж авах:

Урьдчилан харах:

Холбооны боловсролын агентлаг

Улсын боловсролын байгууллага

Мэргэжлийн дээд боловсрол

"Оросын Улсын Мэргэжлийн Багшийн Их Сургууль"

Нийгмийн хүрээлэн

Нийгмийн ажил ба нийгмийн сурган хүмүүжүүлэх факультет

Теологийн тэнхим

Өсвөр насныхантай ёс суртахууны талаар ярилцах арга зүйн боловсруулалт

Никита Заболотнов эмхэтгэсэн

Полевской

2010

Оршил.

Хэсэг 1. Ёс суртахууны яриа нь өсвөр насны хүүхдүүдэд боловсрол олгох хэрэгсэл юм.

Ёс суртахууны ярианы онцлог шинж чанарууд

Ёс суртахууны ярианы боломжит хувилбарууд ба үе шатууд

Асуудалтай асуудлын эргэн тойронд хийсэн яриа:

Хичээлийн шинж чанар

Хичээлийн сэдэв.

Яриа нь дипломын ажил эсвэл үнийн саналыг хэлэлцэх хэлбэрээр зохион байгуулагдсан:

Иймэрхүү яриа нь ихэвчлэн асуудалтай асуудлын эргэн тойронд хийгдсэн ярианы үргэлжлэл байдаг бөгөөд өмнөх ярианы үеэр хийсэн дүгнэлт дээр үндэслэсэн байдаг.

* Өмнөх хичээлүүдийн дүгнэлтийг товч хэлэлцэх

* Хэлэлцүүлэгт зориулж дипломын ажил эсвэл үнийн санал оруулна уу

* Асуултанд тавьсан бүх хүмүүсийн санал бодлыг илэрхийлэх

* Оюутнуудын илэрхийлээгүй дипломын ажил эсвэл үнийн саналын нэмэлт утгыг багш илэрхийлсэн

* Нэмэлт асуултуудын хэлэлцүүлэг

* Жишээ нь - диссертацийг амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд ашиглах.

* Жишээнүүдийн талаархи хэлэлцүүлэг, сурагч тус бүрт санал бодлоо илэрхийлэх, маргах боломж.

* Суралцагчдын өөрсдийн зан байдал, бусад хүмүүсийн зан байдлыг үнэлэх явцад сурч мэдсэн ойлголтуудыг ашиглах (ийм, ийм нөхцөлд ийм хүн ийм зүйл хийсэн, учир нь ...

Практик жишээ болгон зохиогчийн эмхэтгэсэн “Амьдралын утга учир. Сэдвийн талаар эргэцүүлэн бодох нь "сэдвээр тэмдэглэв

Хичээлийн дугаар 9

"Амьдралын утга учир. Сэдвийн талаар эргэцүүлэн бодож байна "

Хичээлийн үеэр.

Сургалтын үе шатууд		Багшийн үйл ажиллагаа	Оюутны үйл ажиллагаа
Дахин давтах.	Өмнөх хичээлүүдийн дүгнэлтийг давтах	Түүний тэмдэглэлээс багш дүгнэлтийг давтана	Багшаар нөхөж болно
Асуудлыг томъёолох	Ишлэл болгон Ницшегийн хэлсэн үгийг иш татан "Амьдрах ЯАГААД байгаа хүн ХЭРХЭН ХЭРХЭН тэсвэрлэж чадна"	Самбар дээр, дэвтэрт бичсэн үнийн санал өгдөг. Боломжтой бол бүх оюутны хариултыг сонсдог.	Үнийн саналыг дэвтэртээ бич. Хүн бүхэн өөрсдийнхөө үзэл бодлыг илэрхийлдэг.
Тодруулга	Ишлэлийн утга нь амьдралын утга учир, түүний агуулга, амьдралын нөхцөл байдалтай уялдаа холбоотой логик холбоо юм. Хувь хүний \u200b\u200bамьдралд хандах хандлага нь амьдралын зорилго тодорхойлохоос бас хамаарна.	Шаардлагатай бол ишлэлийн утгыг тодруулна.
Асуудлын мөн чанарыг хэлэлцэж, ойлгох эхлэл.	Хэлэлцүүлэгт зориулж асуултууд гарч ирдэг: Хэрэв танд амьдралын утга учир байгаа бол ямар ч тохиолдолд цөхрөхгүй байж болохгүй гэж үү? "ХЭРХЭН ХЭРХЭН тэсч үлдэх" тустай амьдралын утга учир юу вэ? Амьдралын утга учир алдагдах нь хувь хүнд юуг заналхийлж байна вэ? Бурхангүйгээр амьдралын утга учир байж болох уу?	Бүх саналыг сонсож, эхлээд оюутнууд бие биенийхээ санал бодлыг эсэргүүцэх боломжийг олгож, янз бүрийн аргумент хэлсний дараа багш зөвлөмж эсвэл нэмэлт аргумент, илүү олон удаа эсрэг жишээн дээр зөв дүгнэлт хийхэд хүргэдэг.	Янз бүрийн үзэл бодлыг илэрхийлдэг, ихэвчлэн эсрэг байдаг. Тэдний санаа бодлыг маргах оролдлого, зарим жишээ. Эцэст нь хүн бүр нийтлэг саналд хүрдэг.
Жишээ.	Шорон эсвэл хорих лагерьт байгаа хүн. Энэ санааны төлөө тэмцэгчид. Христэд итгэгчид.	Жишээ гаргаж, хэлэлцүүлэг өрнүүлж байна.	Өгөгдсөн жишээнүүдийн талаар ярилц.
Тусгал	Дараахь асуултуудыг хэлэлцүүлэгт оруулахыг санал болгож байна: Би амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг тэсвэрлэж чадах уу? "Яаж ч тэсч үлдэх "ийн тулд би амьдралд ямар утгатай байх ёстой вэ? Амьдралд ямар нэгэн бэрхшээлийг даван туулахгүйгээр амжилтанд хүрэх боломжтой юу?
Төгсгөл. Үр дүн.	Бүх хэлэлцүүлгийг амьдралын утга учир, амьдралд хандах хандлагын хамаарлын сэдэвт авчирдаг.	Хичээлээ дуусгаж, үр дүнгээ нэгтгэж, хэлэлцүүлэгт идэвхтэй оролцсон хүмүүсийг магтахаа мартуузай.
Гэрийн даалгавар.	Би юуны төлөө амьдардаг вэ гэсэн асуултын хариуг томъёолохын тулд гэртээ тэмдэглэлийн дэвтэрт санал болгодог. Миний амьдралын утга учир юу вэ?.		Гэрийн даалгавраа бич.

Киноны хэлэлцүүлэг хэлбэрээр бүтэцлэгдсэн яриа:

* Хуваалцсан кино үзэх

* Киноны талаархи санал бодлоо нэг бүрчлэн илэрхийлэхдээ: ийм зүйл таалагдаагүй (өнгөц дүн шинжилгээ)

* Киноны утга, агуулгын талаар ярилцах гол асуултуудыг тохируулах

* Асуусан асуултуудын талаархи хэлэлцүүлэг

* Тодорхой асуулт асууж байна

* Киноны тодорхой ангиудын анализ

* Нэмэлт асуултууд, ангиудыг хэлэлцэх

* Багшийн зөв тавьсан асуултуудын тусламжтайгаар оюутнууд өөрсдөө боломжтой бол маргаан, сөрөг аргуудыг шинжлэх.

* Тусгал. Хэлэлцүүлгийн сэдвийг тодорхой хүнд хэрэглэх.

* Хэлэлцүүлгийг дүгнэж байна

Практик жишээ болгон зохиогчийн эмхэтгэсэн хичээл-яриаг “Кино ойм. Үзэх ба хэлэлцүүлэг. "

Хичээлийн дугаар 8

“Кино Ойн Гамп. Харах ба хэлэлцүүлэг "

Хичээлийн үеэр.

Сургалтын үе шатууд		Багшийн үйл ажиллагаа	Оюутны үйл ажиллагаа
Сан.	Кино үзэх	Ойлгомжгүй мөчүүдийн талаар тайлбар хийхийг хичээдэг	Кино үзэх
Хэлэлцүүлгийг эхлүүлээрэй	Хамгийн сайхан дурсамж үлдээсэн анхны сэтгэгдлээ илэрхийлэх боломж бол гайхалтай байсан.	Хүн бүрт сэтгэгдлээ илэрхийлэх боломжийг олгодог	Эхний сэтгэгдлээ илэрхийл.
Асуудлыг томъёолох	Асуултууд тавигдаж байна: энэ кино юуны тухай вэ? Энэ бол хайрын тухай, амьдралын утга учрыг харуулсан кино гэж хэлж болох уу? Баатрын эерэг ба сөрөг шинж чанаруудыг шинжлэх. Чанар тус бүрийн хэлэлцүүлэг. Ертөнцийн тухай ойлголт "хүүхэд шиг" сайн уу эсвэл муу юу? Христийн үгсийн талаар "хүүхдүүд шиг бай."	Бүх саналыг сонсож, эхлээд оюутнууд бие биенийхээ санал бодлыг эсэргүүцэх боломжийг олгож, янз бүрийн аргумент хэлсний дараа багш зөвлөмж эсвэл нэмэлт аргумент, илүү олон удаа эсрэг жишээн дээр зөв дүгнэлт хийхэд хүргэдэг. Баатрын шинж чанаруудыг самбар дээр, дэвтэр дээр хоёр баганад бичсэн байдаг.	Хүн бүхэн өөрсдийнхөө үзэл бодлыг илэрхийлдэг. Тэд баатрын шинж чанарыг тэмдэглэлийн дэвтэрт бичдэг.
Ангиудын анализ.	Семантик шугам, тодорхой хэсгүүдийн дүн шинжилгээ. Киноны хайрын шугам. Баатрын амьдралд амжилт, аз. Найз нөхөддөө хандах хандлага, эд баялаг, алдар хүнд хандах хандлага. Баатрын энгийн байдал, бусад хүмүүсийн түүнд хандах хандлага. Баатрын амьдралын гол зүйл юу вэ? Нийгмийн хэвшмэл ойлголтоос давсан хүнд одоо шаардлага байна уу?	Хүн бүрт сэтгэгдлээ илэрхийлэх боломжийг олгодог. Санал солилцож байна.	Тэд тавьсан асуудал тус бүр дээр санал бодлоо илэрхийлж, ярилцана.
	Форест Гамп бол Оросын уран зохиолын гайхамшигт бүтээл болох Федор Достоевскийн "Тэнэг" хэмээх Холливудын маш хялбаршуулсан аналог юм. Оюутнуудын бүтээлийг унших эсвэл В.Борткогийн цуврал киног үзэх сонирхлыг хөгжүүлэх оролдлого	Бүтээлийн сонирхлыг хөгжүүлэх оролдлого.
Тусгал	Дараахь асуултуудыг хэлэлцүүлэхээр санал болгож байна: та нарын хэд нь эр хүн шиг баатар шиг гэрлэхийг хүсдэг вэ? Ийм найз, ах, аавтай болмоор байна уу? Та нарын хэд нь ядаж заримдаа баатар шиг аашилж чаддаг вэ?	Багш нь хүүхдүүдийг илүү илэн далангүй байхыг уриалж, санал бодлыг нь хуваалцдаг. Асуултуудыг тодорхой оюутнуудад санал болгодог.	Тэд тодорхой асуултанд хариулдаг, хэн нэгэн нь нөгөөгийнхөө хариултыг нөхдөг.
Хичээлийн холбоос.	Харьцуулалтыг хийв: баатар нь нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэм хэмжээнээс давсан, бусдын адил амьдардаггүй, хүмүүсийн жишгээр "хэвийн бус", "тэнэг" - ариун байхыг эрмэлздэг хүн мөн Бурхантай болон хөршүүдтэйгээ өдөр тутам харилцахдаа тэрээр бусад тэргүүлэх чиглэл, үнэ цэнэтэй байдаг. Хэрэв бид Христийн зарлигуудын дагуу амьдрахыг хүсвэл ертөнцийн үүднээс авч үзвэл бид хэвийн бус байдаг.	Үндсэндээ багш материалыг биечлэн танилцуулдаг бөгөөд эцэст нь зарим аргументуудыг хэлэлцэх боломжтой байдаг.
Төгсгөл. Үр дүн.	Хичээлийн үр дүнг нэгтгэж, ерөнхий дүгнэлтийг тэмдэглэлийн дэвтэрт тэмдэглэнэ.	Хичээлээ дуусгаж, үр дүнгээ нэгтгэж, хэлэлцүүлэгт идэвхтэй оролцсон хүмүүсийг магтахаа мартуузай. Дүгнэлтийг тэмдэглэлийн дэвтэрт бичсэн болно.	Дүгнэлтийг тэмдэглэлийн дэвтэрт бич.

1. Ёс суртахууны тухай.

Ёс суртахуун гэж юу вэ, сайн ба муугийн тухай ойлголтууд, харьцангуй ёс суртахуун гэж байдаг уу. Эзэн Есүс Христийн уулан дээрх номлол дээр үндэслэсэн Христийн шашны ёс суртахууны үндсэн ойлголтууд. Амьдралын жишээнүүдийн дүн шинжилгээ, тэдгээрийн ёс суртахууны үнэлгээ.

1. Хүн. Сүнс, сүнс, бие.

Хүн гэж юу вэ, хүний \u200b\u200bтухай ойлголт, түүнийг сүнс, сүнс, бие махбодид хуваах. Хүн ба бусад бүтээгдсэн ертөнцийн хоорондох ялгаа. Хүний мөн чанараар өгсөн, өгсөн. Анхны гэм нүгэл, гэмтсэн байгалийн тухай ойлголт.

1. Хүн. Мэдрэмж.

Мэдрэмж, хүчтэй, сул дорой мэдрэмжүүд юу вэ. Мэдрэхүйн гэмтэл ба үүнээс үүсэх үр дагавар. Бид мэдрэмжээ хэрхэн хянах вэ? Гайхамшигтай мэдрэмжүүд байдаг уу?

1. Хувь хүн. Би юу?

Хувь хүний \u200b\u200bтухай ойлголт. Би юу? Хүмүүс дэх Бурханы дүр төрх. Хувь хүний \u200b\u200bхүсэл эрмэлзэл. Бидний ард нуудаг маскууд. Миний маск гэж юу вэ, би үнэхээр ямар хүн бэ? Ертөнц тэр чигээрээ театр гэдэг үнэн үү?

1. Аз жаргал.

Аз жаргал гэж юу вэ? Энэ юу вэ? Аз жаргал хүн бүрт адилхан уу эсвэл өөр өөр байдаг уу? Зорилго болон төрийн хувьд аз жаргал. Аз жаргалын тодорхойлолт. Хөршийн хувийн аз жаргал, аз жаргалгүй байдал.

1. Аз жаргал. Жишээнүүдийн дүн шинжилгээ.

Аз жаргалтай байхын тулд надад юу хэрэгтэй вэ? Бүрэн болох уу? Аз жаргал хөөцөлдөх үү эсвэл хаашаа ч хүрэх зам уу? Жишээ нь: бүрэн материаллаг сайн сайхан байдалд хүрсэн хүн; эрх мэдлийн оргилд хүрсэн хүн; алдар суугийн оргилд гарсан хүн; мөрөөдлөө биелүүлсэн хүн; хариугүй хайр; харилцан хайр ба гэр бүл; бусдын сайн сайхны төлөө үйлчлэх; бусдын төлөө золиослох.

1. Кино Ойн Гамп. Үзэж, хэлэлцэж байна.

Та юу санаж, юу гайхшруулсан бэ? Кино юу вэ? Баатрын эерэг ба сөрөг шинж чанаруудыг шинжлэх. Кинонд гардаг амьдралын үнэ цэнэ, баатрын тэдэнд хандах хандлага? Нийгмийн хэвшмэл ойлголтоос давсан хүн ийм хүн одоо хэрэгтэй юу? Форест Гамп бол Холливудын тэнэг нэгэн.

1. Амьдралын утга учир. Асуултын мэдэгдэл.

Яагаад амьдралын утга учрыг эрэлхийлэх хэрэгтэй вэ? Амьдрал бол зам, утга учир нь хүрэх газар. Бидний амьдралын утга учир юу байж болох вэ? "Хараал идсэн асуултууд" ба тэдэнд хувийн хариулт. Яагаад амьдрах ёстой вэ, хүн бүхэн өөрөө шийддэг.

1. Амьдралын утга учир. Сэдвийн талаар эргэцүүлэн бодох.

Ницшегийн хэлсэн үгийн сэдвийг эргэцүүлэн бодож: Амьдрах шалтгаантай хүн яаж ч тэсвэрлэж чадна. Амьдралын утга учир, түүнд хандах хандлага.

1. Амьдралын утга учир. Нээлттэй асуулт.

Өдөөн хатгасан асуултууд. Хүмүүс яагаад амьдралынхаа утга учрыг бодохыг хүсдэггүй вэ? Амьдралын утга учиртай байх нь маш том хариуцлага юм. Зөвшөөрлийн философи - бид нэг удаа амьдардаг, бүх зүйлийг амьдралаас авах ёстой. Христэд итгэгч ёс суртахууны үүднээс түүнд хандах хандлага.

1. Мөс чанар ба түүний илрэл.

Мөс чанар гэж юу вэ? Үзэл баримтлалын дүн шинжилгээ. Хүний мөс чанар яагаад хэрэгтэй вэ? Мөс чанар. Мөс чанарын ажлын жишээн дээр дүн шинжилгээ хийх. Мөс чанар бүхий бидний харилцаа. Таны мөс чанар тарчлаахад юу хийх хэрэгтэй вэ?

1. Мөс чанар. Нүгэл гэж юу вэ.

Нүгэл гэж юу вэ? Бид яагаад нүгэл үйлддэг вэ? Унасан шинж чанар, нүгэл үйлдэх хандлага. Сайн ба муугийн тухай ойлголтууд. Нүгэл ба хүсэл тэмүүллийн тухай ойлголтууд. Нүгэл нь хүн төрөлхтний өвчин, хүн бүрийн өвчинтэй адил юм. Бодолоос үйлс хүртэл нүглийг хөгжүүлэх патрист зарчим (Гэгээн Жон Климакусын хэлснээр). Нүгэл огт хийдэггүй хүмүүс байдаг уу?

1. Мөс чанар. Наманчлал.

Наманчлал гэж юу вэ? Гэм буруугаа хүлээх ба наманчлах хоорондын ялгаа. Наманчлалын тухай ойлголт. Нүгэл ба наманчлалын жишээг шинжлэх. Хэрхэн зөв наманчлах вэ? Хэргээ хүлээхэд хэрхэн бэлтгэх вэ? Наманчлал бол аврагдах цорын ганц арга зам юм.

1. Гол хүсэл тэмүүлэл ба тэдний эсрэг тэмцэл.

Гол хүсэл тэмүүллийн талаархи ойлголтууд: хэт их сонирхол, садар самуун, уйтгар гуниг, цөхрөл, уур хилэн, хийрхэл, бардамнал, шунал тачаал. Нүглээс хүсэл тэмүүлэл рүү шилжих. Хүсэл тэмүүлэл хүнийг сохор болгож, түүнийг өөрийн боол болгодог. Хүсэл тэмүүлэлтэй хэрхэн харьцах талаар.

1. Гол хүсэл тэмүүлэл ба тэдний эсрэг тэмцэл. Үргэлжлэл.

Хүсэл тэмүүлэлтэй хэрхэн харьцах талаар. Хүсэл тэмүүлэл ба ариун журам. Хүсэл тэмүүллээс ангижрах баяр баясгалан. Далайч үзэл гэж юу вэ.

1. Найрамдал.

Нөхөрлөл гэж юу вэ? Та яагаад найзууд байх хэрэгтэй вэ? Үүнгүйгээр нөхөрлөл гэж байхгүй юу? Найз нөхдийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? Амьдралын жишээ. Найз нь асуудалд нэрлэгддэг. Найзууд болж сурах вэ? Урвалт - нөхөрлөлийг үгүй \u200b\u200bхийцгээе.

1. Хайр ба хайр.

Хайр гэж юу вэ? Хайр дурлал гэж юу вэ? Та хэн нэгэнд хайртай байхдаа энэ нь ямар байдаг вэ? Хариу нэхээгүй хайр. Хайрын шинж чанарууд. Ухаангүй хайр гэж байдаг юмуу? Би хайртай ... ээж, муур, шоколад - ойлголтуудын ялгаа. Хайрын сүүдэр гэдэг нь хайр гэсэн грек үг юм.

1. Хайр ба хайр. Үргэлжлэл.

Дурлах, түүний гол шинж чанарууд. Хайрын ягаан шил, бодит байдлын саарал байдал. Хайр дурлалаас хэрхэн яаж ургадаг вэ? Тэд яагаад хайртай хэвээр байна вэ? Мэдрэмжийг шалгах. Би хайртай юу?

1. Жинхэнэ хайр.

Хэнийг ч хайрлахгүй байх боломжтой юу? Зүрх сэтгэлийг дулаацуулдаг хайр. Бурханыг, хөршөө, өөрийнхөө төлөө хайрла. Хамгийн дээд ариун журмаар хайрла.

1. Цэвэр ариун байдал. Цэвэр ариун байдлын тухай яриа. Хөвгүүд, охидтой хамт тусдаа хичээл.

Цэвэр ариун байдал гэж юу вэ? Гэрлэхээсээ өмнө яагаад гэрлээгүй байх ёстой вэ? Мосегийн хуулийн долоо дахь зарлиг. Хайр эсвэл секс. Хайргүй харилцаа гэдэг бол хаашаа ч хүрэх зам юм. Бат бөх гэр бүлийн үндэс суурь.

1. Үхэл ба түүний сургамжууд.

Үхэл гэж юу вэ? Та үхлээс айх ёстой юу? Бид бүгдээрээ үхэх болно, гэхдээ хэн ч үүнийг бодохыг хүсэхгүй байна. Үхэл бол амьдралын үр дүн юм. Үхэхээс өмнө хүн бүр тэгш эрхтэй байдаг. Би үхэлд бэлэн байх хэрэгтэй юу? Хэрэв бид энд Бурхантай хамт амьдарч байсан бол үхсэний дараа бид Түүнтэй хамт байх болно.

Ёс суртахууны ярианы чухал хэсэг болох кинонуудыг хамт үзэх.

Ёс суртахууны сэдвээр яриа өрнүүлэх нь үргэлж амар байдаггүй. Заримдаа ярьж, асуулт асууж эхлэхэд та өсвөр насны хүүхдүүдийг сонирхдоггүй байж магадгүй юм. Энэ нь янз бүрийн шалтгаанаас үүдэлтэй байж болох ч оюутны сэдвийг сонирхох сонирхлыг төрүүлэхгүйгээр түүнийг ярианд оролцуулах, цаашлаад ёс суртахууны хичээл заах нь маш хэцүү байдаг гэдгийг санах нь чухал юм.

Сонирхолтой харилцан яриа эхлэхэд сайн туслагч нь орчин үеийн кино байж болох бөгөөд жишээн дээр та өсвөр насны хүүхдийг "дэгээдэж" түүнд зориулж маш хөгжилтэй, дурсамжтай яриа өрнүүлж болно.

Багш нь хамтарсан үзэхэд зориулж кинонуудыг сонгох хэрэгтэй бөгөөд тод мартагдашгүй дүр төрхийг харуулдаг, баатар хүний \u200b\u200bүйл хөдлөл, ёс суртахууны ярианы сэдэвтэй холбоотой сэтгэлзүйн мөчлөгийг тодорхой үнэлэх боломжтой байдаг.

Орчин үеийн кино урлаг нь бусад урлагийн нэгэн адил өөрийгөө бусад мэдрэмжинд умбах, сэтгэл хөдлөлийн байдлыг дамжуулах чадвартай; гаргасан үйлдэл, шийдвэрийн учир шалтгааны холбоог тодорхой харуулж чадна.

Энэ аргын үр нөлөө нь хэд хэдэн нөхцлөөс хамаарна.

1. Үзлэгийг багштай хамтран хийх ёстой.
2. Киноны дэлгэрэнгүй хэсэгт анхаарал хандуулах эсвэл өсвөр насныханд үл мэдэгдэх соёл, түүхэн нөхцөл байдлыг тодруулахын тулд киног үзэх явцад киног хэд хэдэн удаа түр зогсоох нь ашигтай байдаг.
3. Үзэж байхдаа ноцтой киног инээдмийн кино болгохыг бүү зөвшөөр, баатрын тухай байнгын хошигнол, киноны ноцтой хэсгүүдэд инээж байгаарай.
4. Үзсэнийхээ дараа 2-3 минут харсан зүйлээ "шингээж" өгөөд л ярианы хичээл эхлээрэй.
5. Боломжтой бол киноны баатар эсвэл түүний эх загвар, үүнтэй төстэй түүхэн үйл явдлуудын талаархи нэмэлт баримтуудыг мэдээлж, киноны сэтгэгдлийг нэмэгдүүл.
6. Дөрвөн хуралдааны үеэр кинонуудыг нэгээс илүүгүй удаа хамтарч үзэх.

1. Форрест Гамп. АНУ. 1994 он.
2. Shawshank-ийн гэтэлгэл. АНУ. 1994 он.
3. Амьдрал сайхан. Итали. 1997 он.
4. Хачико: Хамгийн үнэнч найз. АНУ, Их Британи. 2009 он.
5. Трумэн шоу. АНУ. 1998 он.
6. Маршрут 60. АНУ, Канад. 2002 он.
7. Тэнцвэр. АНУ. 2002 он.
8. Догвилл. Герман. 2003. (зөвхөн өндөр настай өсвөр насныханд зориулсан, хүн болгонд зориулагдаагүй)
9. Матриц. АНУ. 1999 он.
10. Кейт, Лео. АНУ. 2001 он.
11. Хайрлах гэж яараарай. АНУ. 2001 он.
12. Ялааны эзэн. АНУ. 1990 он.
13. Гөлөг. Орос. 2009 он.
14. {!LANG-e09ff9bd1589dafab6e93ac0cd14a9a2!}
15. {!LANG-45fe46d8d6d52c6153561f8e6f27b605!}
16. {!LANG-27378a5d83a9b3eb350b5a0d12dee003!}
17. {!LANG-9f931d57f11b6fb11ca5a899ebe90604!}
18. {!LANG-902334842d2794495ac81cd4e62259c2!}

{!LANG-16ec7d334d509f85f4f02eee21bb178d!}

{!LANG-b618f03534e0c40313f135c3fdd061b0!}

{!LANG-da7905fd9642426b06fffd97575771d5!}

{!LANG-1bb0834a12ddd3cdb02a1505322734ad!}

* {!LANG-87dc937fdc3e23ca9a66236f5dc0db29!}{!LANG-c8d297b968fecc8b83f8533e0181cc43!}

{!LANG-34fbbd9695bfa31d1dbebba304a8fb79!} {!LANG-01fea4afa40397329c58168c5e288089!}

{!LANG-0ec028cc972a3d11403b7cf2fbde7303!}

* {!LANG-2b805e03945deb95fb3a991b9e0d8e82!}{!LANG-ce36304993a929986d7001157cc658a1!}

{!LANG-a9dd1fd6d4a212aea1e63fb1d645c9ca!}

{!LANG-bc711ba004926b894e9c11b6fb01caf7!}
{!LANG-7948c2353c3834a9ad0c16109f5d8560!}
{!LANG-e170588bdd581572ed816f6a5603e6b6!}
{!LANG-f4b8196f8284e44e4ae96777106af67d!}
{!LANG-0b8a355c2302ef3db5c42829d12f680a!}
{!LANG-4dd8f581f9814c79d6f347fedcfd7959!}
{!LANG-8eb4805f4f06a090e53e196571660c39!}
{!LANG-a5d73ef28c96d78d8dfbf5948bef385c!}
{!LANG-8ce0351c25b9fb04e2c01e80eab61329!}
{!LANG-5f7efcd8d7e7020cd7a0367fb41539f2!}
(Хүүхдүүдийн хариулт)
{!LANG-86777d652efe32beeca58767eebea8f0!}
{!LANG-ea7f7f745184f8f265281dbaa11204ca!}
{!LANG-7e08d601fb15fc96db6b31650a1f9259!}
{!LANG-553b2003076a8c501286d6b1910de7f1!}
{!LANG-8bfc2017ce19252749b12fa9ac2d020c!}
Таны хувьд ямар үнэ цэнэтэй вэ?
(Хүүхдүүд өөрсдийн үнэт зүйлийг жагсаадаг)
{!LANG-2c939be55439102e68651d7dbeb2579d!}
{!LANG-174210e7512087e69952bf7b0c10bc43!}
{!LANG-ab5772ab367041e9a84101cac80a1bbb!}
{!LANG-183cb68b622ff729f1122d9504c58251!}
{!LANG-f2aedd19bf3a339088cc54396f1fbb65!}
{!LANG-2c3c8778784b1cbc367505b911eab01c!}
{!LANG-3e1670579e9cf2e97f45483511134b39!}
{!LANG-24dce4eb5ae359348d7e1142c0565706!}
{!LANG-4e428c5e1ef28ee51f6278e00fe166da!}
{!LANG-8ab39055ac6be9b883f860f31bdf6cd3!}
{!LANG-942a295f6fd229bc06c323cccb53b520!}
{!LANG-e1e367690ab24da150cd9bec413c43ad!}
Гол руу явсан зам дээр,
{!LANG-e5032bb7731738ad31e8e9653e2fd47b!}
{!LANG-7841fdabe22c08412e1890e29f1b8f8c!}
{!LANG-9b88d20687d49582009b4089cf33fa0e!}
{!LANG-2948e83b50c87a105c279af6df7d34f6!}
{!LANG-cf1645beda8035dd45864e6aa95bd934!}
{!LANG-1ce0bfdeddf66ec354c38fcf6d3eb245!}
{!LANG-c7b4d709b639ba2b97be03ca0b5d8488!}
{!LANG-769681971924236a1309e3680654c2df!}
{!LANG-6636b40151823c4bb6882afdcb15738e!}
{!LANG-edc42f7e3db7da2352b52bb29d59cf46!}

{!LANG-df88cc8cfe66494cee58ce6afa5a3d72!}
{!LANG-a540852196e3e14a4e547f65e3be696c!}
{!LANG-fd8a01fbeed456e6ac537630292fce55!}
{!LANG-6f38e5bcb4d0bb0723e29baa7d51f0e7!}
{!LANG-229a18ddb36ee6350977eec044528a35!}
{!LANG-cf02bd82686d6b0feba4e13bbbed6a08!}
{!LANG-4e56215d8682e2df9b9a528ef39e37eb!}
{!LANG-965db9041e9811e7fb54bbfb72a4d3c5!}
{!LANG-8da35cee49b6e36bf91d7de98988afed!}
{!LANG-c6ca7aa31001ce01977f2a9548450f63!}
{!LANG-08f60fa9d0201debc65be88f29d0f9dc!}
{!LANG-5baee5f42c23975bdfd8e8a8cd23e6a2!}
{!LANG-4fe98f3df1b54204aac1fbff3946c31b!}
{!LANG-1673dc2a8bb82c0bce08594344efb413!}
{!LANG-86967d23dcdbc539924cd3f2ca640103!}
{!LANG-67ddc7a56fe8ddae69814ca72cc0a95f!}
{!LANG-9c5eae16f962bcc7489772a72f252341!}
{!LANG-daee1a52f3dddd03d096fd31415f100b!}
{!LANG-417ca31aabd8ab5665a7d15bcaaf844d!}
{!LANG-c8acc33812ead2b677a131752f46b01a!}
{!LANG-2555f320d173be5a164ad28f0c226816!}
{!LANG-fce187da1cea3b999fb4135686a751cc!}
{!LANG-e7f20d70c27b88a7bb69ddccc4820c98!}
{!LANG-3c232c62be06988edd83b83b693c977e!}
{!LANG-dd7f64337a2a94a3fd32ba8a8d4d26d5!}
{!LANG-cdff231401a423a0c6d53069ea4cd11e!}
{!LANG-bb640bee95e4e19597f0d3339bc481eb!}
{!LANG-efca60bd0d242d707e3ab2a649d42624!}
{!LANG-8b2682768be6cbf5fe9bf81a091f107d!}
{!LANG-3fde67272c497656a1dea0d30f305336!}
{!LANG-44857b3effe915dd609822c14f7161ae!}
{!LANG-7fc7ecb2a2dd330b5ce80d946997284c!}
{!LANG-8fd53248006caecdb5fd6dd72d3f8d94!}
{!LANG-2343f7c6da57c0521338bb8708d3f760!}
{!LANG-29ae48df7a03372f8add36b6df85700f!}
{!LANG-9c1becbd7cd300c95511f4e7fb134f6a!}
Амьдрах - аз жаргалын төлөө,
{!LANG-373bc23953cd67ffc763c25f0bdadf0b!}
{!LANG-0affea263fffe6da414d27b08334923d!}
{!LANG-b9387b2fb065e3d606669e50a5a2341c!}

Зовлон, хайраар амьдрах.
{!LANG-18f83a5d6d10cbb3ca70813186a15f66!}
{!LANG-e1083785c7bcc4118220b649aac900b9!}
{!LANG-2ffb89cbfa207f9121c1fdaaa141a6fd!}
{!LANG-cf19d8eb4dcb4c37bb97909d68769b86!}
{!LANG-c24d97c6eefe1290f0f7322337a5b941!}
{!LANG-b2c516f7ed1e65a447421e48bf35d87d!}
{!LANG-3362448a067ba895831e6da0bdc6d58d!}
{!LANG-3fb6909ce7454e2e560787d14f4da82b!}
{!LANG-d2b29822d7a3074fa77666156f4e64d0!}
{!LANG-836e6c377537ecd13a5c6f1f11bec877!}
{!LANG-7ddfb71eb0d38b9c55512844aaf209b2!}
{!LANG-aaca9476071d46ad69effa819758c6fd!}
{!LANG-07dbe7b756ac795d7807bec8e8a7ce12!}
{!LANG-72d2aa010f128bc8ba5d8ea924a43b27!}
{!LANG-4df04322a4142e7d2a6d2590ce5b74f1!}
{!LANG-4b59bc827512dba9dc41fd3d8e6afd45!}
{!LANG-1902020747bde5b0d5efe9a59108f6ef!}
{!LANG-78322b3f60f1253566d4f95260ffe89f!}
{!LANG-aecd563913b31c83461a8d89b09f834c!}
{!LANG-3c9d92b50fe0d3855e1169b7b13c99e1!}
{!LANG-87d417648ad2fe5dcb11a9d02e50a792!}
Та өөр нэг үнэ цэнэ - итгэл гэж нэрлэсэн.
Итгэл гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Та юунд итгэдэг вэ?
{!LANG-965db9041e9811e7fb54bbfb72a4d3c5!}
{!LANG-8627b0259f160cf3b02e02c524fa1b14!}
{!LANG-68ed29954531dc68de54ee1413a15a80!}
{!LANG-41fc1ae1a5ef44b08e9bfc1a46966d7f!}
{!LANG-0f0d5cbdfc0f38f55953f5f044397ffc!}
(Хүүхдүүдийн хариулт)
{!LANG-aeb50be3395625f7814af9f59b81bfcd!}
{!LANG-de11fe5360cf859d533b6ad62836f9f5!}
{!LANG-eae46af2cfa91d687e038f1b0a08376d!}
{!LANG-e6674d17fef044034b6d67aab77b6ec4!}
{!LANG-bdc027c564400bebc87e38172951c4f9!}
{!LANG-a478fc12b462c11f236a1f44c1086c1b!}
{!LANG-44ac501959c5dfff6a174deaa754c641!}
{!LANG-965db9041e9811e7fb54bbfb72a4d3c5!}
{!LANG-49ae01329d839f887b80246030ca3c8f!}
{!LANG-c13544bf822f6c6b7bb5f23a305eb114!}
{!LANG-fc93efcf05354f0e69171cab66656379!}
{!LANG-4fa995199c3e9495447d4f0315361fa6!}

{!LANG-42e70bd9e12f2008fa6808534d3d62c2!}
Энэ хоёр мэдэгдлийн талаар ярилцъя.
(Хүүхдүүдийн хариулт)
{!LANG-dfc0a1e04f69cf8f0f5e8514bff780de!}
{!LANG-3f6c587b989401807fe8ddee2111d094!}
{!LANG-420a83d51cd58d8728aee86cb7ff6d1b!}
{!LANG-2e8196b6e76bc3e4502fd410a2f7d498!}
Бурханыг шүтдэггүй хүмүүс
{!LANG-03a966b3f41509b0411bc50e9a117a41!}
{!LANG-0d27fb1f93797ba8c3876e275593ffe1!}
{!LANG-42dbafb74434cdcd5df6ab52d9cc65ae!}
{!LANG-0348ee568f29226ec40c0a08eeee9048!}
{!LANG-dbee7cc47c19540158f9751da44d07a5!}
{!LANG-ae0e4dbd0fda24b677a70956f2ff2341!}
{!LANG-065d0e8ec1049e6e445920aa683efe55!}
{!LANG-70aa101925c2c4543e88d667ef9d896b!}
{!LANG-78624a12e36890df32f87cca5f5aa14b!}
{!LANG-69b4ac1e99565796c50e4f14dcf70dbb!}
{!LANG-d5428a500ccc4ead069cf556ce160bba!}
{!LANG-6dd7c21fa3c2f0121186c282eeeab264!}
{!LANG-6ffddaa6446933e82ca9f4443a2d35fe!}
{!LANG-d398081ef4afb956066568afddc67832!}
{!LANG-85f126e3bfd85206e6face536f95712d!}
{!LANG-7654eb6b900394ec315a989105b9ab14!}
{!LANG-eb281ec99f6ca7e62ec48724b4e2dd24!}
{!LANG-7d75d7b780664e80bf1f08d0e24ca914!}
{!LANG-634844408f7909ab4a3934707d3e04d1!}
{!LANG-3b8f0f7b817688703b8db56bcb3efee9!}
{!LANG-9943f2ada0dc5caaf05f486e0989c2b4!}
{!LANG-364c65bac829965bcfc8f971facc43db!}
Эргэлзээний гашуун сэтгэл зүрхийг минь шимшрүүлэв
{!LANG-15b30ecdabe39dcc339faab9f440e37f!}
{!LANG-5ed459e6dc09bf223541634d078e229a!}
{!LANG-e3741b6e28458b0e8684bf253757696d!}
{!LANG-7595a78296ab161abb9bd6b8de096cf0!}
{!LANG-a0b23d86129be042dc5ac45c8b20ab0a!}
{!LANG-54e84ae8b4f8cf6757c768f823069bb1!}
{!LANG-b05a173cec78079f7ba0a65cc0c90a38!}
{!LANG-7684d712a4c849f7a0988bed98d91c30!}
{!LANG-63246ecf9c9d9bbce16fb33219492d2f!}
{!LANG-f8c02dc8ae21c13d8ce9b692c50a5b66!}
Хайрын агуу хүч чадалд итгэ
{!LANG-0e02b3cf5262a482edbba294f850e865!}

{!LANG-02b57b853c35bf3e8809f06478660b9e!}
{!LANG-982c7fff94f369a62558730562b76ce1!}
{!LANG-718498197cb2fdaeb77f9e400f8ec936!}
{!LANG-8df893b5a80e86059a3fda165cdf8cae!}
ОХУ-д нинжин сэтгэлийг эрт дээр үеэс үнэлдэг.
{!LANG-d5f42c116f1b095ead91d0b3a5fe9b1e!}
(Хүүхдүүдийн хариулт)
{!LANG-8f7432668d519e02de6eb9aae6753890!}
{!LANG-063a4245ff3f53022784193acde5a9ee!}
{!LANG-dd1d233b480cb4f759aa8b3bc466db26!}
{!LANG-0ee7303604cddda9b94f5cd4dfb011cc!}
{!LANG-965db9041e9811e7fb54bbfb72a4d3c5!}
{!LANG-379c5c811633634cd0ee391a3b730c46!}
{!LANG-e57c61b297c381cf449007c78747d60a!}
{!LANG-0952850f15570c684e60ecf4b0353075!}
{!LANG-188ca701055ad5a689b20f1d5145cae1!}
{!LANG-48664afc5492664c5b55584b28cbc6bc!}
{!LANG-5b47d29a1a3a7e0c9c14b262cdb7c113!}
{!LANG-54bea8485548fac9b55625c1fa2de080!}
{!LANG-5c4a775c07e12ac955ce9e47b20606d3!}
{!LANG-b5ba859a7d39f24af9846515806414f2!}
{!LANG-d7746049a22c35f1529cb351d56750fa!}
{!LANG-43bc264c36373bb792539e4a60fad388!}
{!LANG-d3bb33de619fc6a71ff986eccdd6f1c4!}
{!LANG-0874512fadf65fb89e6b9c4bf10573ca!}
{!LANG-2cfc4fdc78419b641e5023b7e5d691a2!}
{!LANG-ff341566848f5af248baf684218ba81d!}
{!LANG-ec27640ccc40d6c9794e98c267c8b2a7!}
{!LANG-a3d97948e3e5947deb53a71d35953aee!}
Та эелдэг үгсээс хоцрох хэрэггүй.
{!LANG-bf3792a3978db659a1f2ee96176243c2!}
{!LANG-6261fa69ed9b4296258b5d7c0bb1b94e!}
{!LANG-fd921186392e0897f66d51c97e7891b7!}
{!LANG-d0c7888804986f26f896a17c0b6168b5!}
{!LANG-0e89de7accdb99187c4b6d65eda9f613!}
{!LANG-2a5d91c41f3e8778afe50e9d25466f35!}
{!LANG-2bc1d48de2312c1c8335198df468a910!}
{!LANG-df35f8b18826664db991c4b52f2b3947!}
{!LANG-83bd58ee86c30391b289a26fe1f2675f!}
{!LANG-965db9041e9811e7fb54bbfb72a4d3c5!}
Гэхдээ эртний сайн зүйл гэж юу болохыг та мэдэх үү?
{!LANG-0a997e36ccc0adf306e2b37071755a9f!}
{!LANG-e356e8ac819d8a0e23daf444b2789abb!}

Энэхүү арга зүйн хөгжил нь ихэвчлэн ёс суртахууны сэдвээр "Сократик яриа" хэлбэрээр баригдсан ангиудын цикл юм. Полевская дахь Петр, Паулын сүм хийдийн Ортодокс сүм хийдийн сургуулийн үндсэн дээр зохиогчийн арван жилийн турш хийсэн хичээл, ярианы үр дүн, ерөнхий боловсролын сургууль, техникийн сургуулийн ахлах сурагчидтай хийсэн уулзалтын үр дүн юм. Полевская хотод. Үзэгчдээс хамаарч тодорхой асуудлуудыг оюутнуудад илүү ойлгомжтой байдлаар өөр өөр өнцгөөс авч үзсэн болно.

Сэдвийн хамаарал өнөөгийн үе шатанд өсвөр үеийнхний оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил тодорхой байгаа нь эдүгээ оюун санааны үнэт зүйлсээс давамгайлж байгаа үед залуучууд нинжин сэтгэл, нигүүлсэл, өгөөмөр сэтгэл, шударга ёс, иргэний ухамсар, эх оронч үзлийн талаар гажуудсан ойлголттой болжээ.

Оросын оюун санааны онцлог шинж чанар, жинхэнэ оюун санаа, соёл, үндэсний үнэт зүйлс буурч байгаатай холбогдуулан залуучуудын массын шинж чанарыг голчлон барууны соёлд чиглүүлэх хандлага өргөн тархсан. Гэр бүлийн институцийг устгах ажил үргэлжилсээр байна: гэр бүлээс гадуурх, эцэг эхийн эсрэг, гэр бүлийн эсрэг хандлага бий болж байна.

Ерөнхий боловсролын сургууль, лицей, мөн сүм хийдийн сургуулиудын хувьд оюун санааны болон ёс суртахууны үнэт зүйлийг төлөвшүүлэхэд ахлах сурагчид, оюутнуудтай ажиллах янз бүрийн арга хэлбэрийг хөгжүүлэх нь одоо маш чухал зорилт болж байна.

Ёс суртахууны үнэт зүйлийг энгийн мэдээллийн хэлбэрээр энгийн хичээл эсвэл лекцээр дамжуулах нь маш хэцүү тул зохиогч нь сонгосон сэдвээр сургах хамгийн оновчтой хэлбэрүүдийн нэг болгон ярианы хэлбэрийг сонгосон болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэмж дурдахад, өсвөр насандаа хүүхдүүд ийм боловсролын хэлбэрт хамгийн их өртдөг.

Ажлын зорилго -өсвөр насныхантай сүнслэг ба ёс суртахууны хичээл хийх хамгийн сайн аргыг олох.

Ажлын даалгавар - өсвөр насныхантай хичээллэхэд хамгийн тохиромжтой байдлаар сүнслэг ярианы арга зүйг нээх; өсвөр насныхантай Христийн шашны ёс суртахууны талаархи орчин үеийн ярианы арга зүйн боловсруулалтыг бий болгох, зохиогчийн долоон жилийн ажлын туршлагыг бүрдүүлж, тогтмол танилцуулах.

Судалгааны объект - өсвөр насныхны сүнслэг ба ёс суртахууны боловсролын үйл явц.

Судалгааны сэдэв - өсвөр насныхантай сүнслэг ба ёс суртахууны сэдвээр ярилцах хичээлийн арга зүйн үр ашиг.

Нийгмийн ач холбогдол Энэ нь өсвөр насныхан Сайн мэдээний зарчмууд дээр үндэслэн чөлөөтэй сэтгэж, ёс суртахууны асуудлуудыг тавьж, шийдэж сурах, үйл явдлыг ёс суртахууны үүднээс үнэлж сурах, асуудлыг хамтарч шийдвэрлэх чадварыг эзэмших, мөн шугаман бус хандлагад суралцах явдал юм. амьдралын нөхцөл байдал.

Төлөвлөсөн үр дүн, тусдаа яриа, бүхэл бүтэн курс гэх мэт - Христэд итгэгчдийн ёс суртахууныг хүүхдүүд гадны лекцээс бус өөрсдийн дүгнэлтээр дамжуулан шингээж авах; Христийн амьдралыг гаднаас тулгадаггүй, харин дотоод сонголт болдог. Төлөвлөж буй үр дүнгийн цар хүрээ, хүртээмжгүй байдлыг үл харгалзан зохиогч ийм яриа хэлэлцүүлгийг зохион байгуулах нь чухал гэж үздэг бөгөөд энэ нь хожим нь залуу хүмүүсийн хувийн төлөвшилд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

{!LANG-8d98906f2367198c76baaad608074aa3!}