Ортодокс тахилчийн үрчлэлтийн талаархи санал бодол. Хүүхдүүд - Бурханы бэлэг, эсвэл Ортодокс үрчлэлтийн туршлага

Байгуулагдаад 11 сарын хугацаанд 30 төгсөгч гэр бүлийг бэлдсэн байна. Аравыг нь хүүхдийн хүмүүжилд аваачсан. Нийслэлийн Гэр бүл, хүүхэд залуучуудын бодлогын газраас боловсруулсан жишиг хөтөлбөрөөс гадна үрчилж авах хүсэлтэй эцэг эхчүүд сургуульдаа катетез авч, санваартантай ярилцахаас гадна үрчлэгдсэн хүүхдүүдээ өсгөж байгаа гэр бүлүүдтэй уулзаж болно. Сургалт дууссаны дараа төрөөс хүлээн зөвшөөрөгдсөн баримт бичгийг гаргадаг - 9-р сараас эхлэн үрчилж авах эцэг эхчүүдэд тусгай курс төгссөн гэрчилгээ заавал байх ёстой.

Сургуулийн зохион байгуулагч, хүлээн авагч, Оросын үнэн алдартны сүмийн сүмийн буяны болон нийгмийн үйлчилгээний хэлтсийн дарга, Смоленск, Вяземскийн бишоп Пантелеймон ирээдүйн үрчлэн авсан эцэг эхчүүд юу сурах ёстой, оюун санааны бэрхшээлийг хэрхэн даван туулах талаар порталд ярьж байна.

Боломжит үрчилж авах эцэг эхчүүд ямар үндсэн мэдлэгийг эзэмших ёстой вэ? Хүүхэд хүмүүжүүлэх онолын сургалт практикт үнэхээр тусалдаг уу?

Мэдээжийн хэрэг, үрчилж авсан эцэг эхчүүдэд ямар нэг шалтгаанаар гэр бүлээс гадуур байдаг хүүхдүүдийн онцлог шинж чанаруудтай танилцах шаардлагатай. Эдгээр шинж чанарууд нь дүрмээр бол бүх хүүхдэд нийтлэг байдаг: нарийн төвөгтэй сэтгэл зүй, бие махбодийн эрүүл мэндийн дутагдал, ихэвчлэн хөгжлийн саатал. Ердийн сурган хүмүүжүүлэх шалгуур нь эдгээр хүүхдүүдэд хамаарахгүй. Асрамжийн газрын хүүхдүүдтэй ажиллаж, амьдарч буй насанд хүрэгчид байнга өөрчлөгдөж байдаг тул хүүхэд тэдэнтэй тогтвортой холбоо тогтоодоггүй бөгөөд ихэнхдээ хэрхэн хайрлахаа мэддэггүй. Гэмтсэн хүүхдүүд нэг нэгнээсээ нөгөөд амархан шилждэг, амьдралд ямар нэгэн тогтвортой байдал байдаггүй ... Ер нь өргөмөл хүүхэд бол хоосон хуудас биш, түүний сүнс аль хэдийн янз бүрийн сараачиж, бүр муухай үг бичсэн байдаг.

Сэтгэл судлалаас гадна үрчилж авсан эцэг эхчүүд өөрсдийн эрх, цусны эцэг эхийн эрхийг хоёуланг нь мэдэхийн тулд асуудлын хууль ёсны талыг нарийвчлан олж мэдэх ёстой.

Гэхдээ тусгай мэдлэгээс гадна ирээдүйн эцэг эхчүүдийн сурах ёстой гол зүйл бол ийм хүүхдүүдийг өөрсдөө хайрлах чадвар юм. Үүний тулд та хайрын эх үүсвэр болох Бурханд байнга хандаж байх хэрэгтэй. Их Эзэн залбирал, сүмийн ёслолууд, Ариун Судрыг уншиж, зарлигуудыг сахиснаараа бидэнд жинхэнэ хайрын мэдрэмжийг өгдөг. Хүүхэд өсгөх нь зөвхөн Их Эзэний хүч чадал өгдөг эр зориг гэдгийг хүн ойлгох ёстой. “Миний нэрээр нэг ийм хүүхдийг хүлээн авсан хүн Намайг хүлээн авсан болно” (Матай 18:5).

Эцэг эхчүүд Христийн үгсийг биелүүлж, бусдын уй гашууг өрөвдөж, өрөвдөхийг тушаасан Нэгэнээс тусламж хүсэх хэрэгтэй, ялангуяа энд бид хүүхдийн зовлон зүдгүүрийг даван туулж байна.

Хүүхэд үрчлэх талаар бодох хамгийн нийтлэг сэдэл юу вэ? Хүн агуу хүүхэдтэй болоход бэлэн байгаа эсэхийг яаж ойлгох вэ?

Юуны өмнө бид хэн нэгний хүслээр ажилладаггүй, гэр бүлээрээ ажилладаг. Аль болох олон гэр бүлийг боловсролтой болгох зорилго байхгүй. Бид хувь хүний хандлагыг олохыг хичээдэг. Хүүхэд үрчлэн авах шийдвэрийг харгалзан үзэх нь чухал юм.

Гэр бүлд хэвийн харилцаа байх ёстой - бүх гишүүдийн хувьд хүүхэдтэй болох ухамсартай хүсэл. Заавал нөхрийн зөвшөөрөл, түүнчлэн цустай хүүхдүүд, хэрэв байгаа бол. Хүүхэдтэй болохыг хүсдэг ганц бие эмэгтэйчүүдийг бид өргөж авсан эцэг эхчүүдэд нэр дэвшигч гэж үзэхгүй. Гэхдээ мэдээж хэрэг тохиолдол бүр хувь хүн байдаг тул зөвхөн тодорхой гэр бүлийн хүлээн авагч ийм зөвлөгөө өгөх боломжтой: хүүхэд авах эсвэл гэр бүл үүнд хараахан бэлэн болоогүй байна.

Үрчлэгдсэн эцэг эхчүүдэд зориулсан сургалтууд нь бүх бэрхшээлийг нуухгүйн тулд зөвхөн шаардлагатай байдаг, гэхдээ тэдний талаар шударгаар ярих бөгөөд шийдвэр нь гэр бүлийнхэнд үлддэг. Хэрэв гэр бүлд үл ойлголцол, атаархал байгаа бол асрамжийн газрын хүүхэд хэвээр байгаа бол энэ бүх асуудал хэд дахин нэмэгдэх болно гэдгийг ойлгох хэрэгтэй, тэр ч байтугай тэр даруй өөртөө бүх анхаарлаа хандуулах болно. хайраа хэрхэн хуваалцахаа мэдэхгүй, гэр бүлээрээ хэрхэн амьдрахаа мэдэхгүй байна.

Үрчилж авсан хүүхэд нь насан туршдаа талархах болно гэж боддог эцэг эхчүүдээс заримдаа "сарнайн шил"-ээ тайлах хэрэгтэй болдог. Хүүхэд үрчлэх тухай зориудаар шийдвэр гаргах нь тухайн хүн хүүхдийнхээ төлөө эр зориг хийх гэж байгаагаа ухаарсан үед үүсдэг.

Ихэнх тохиолдолд хүндрэлүүд нь удаан хугацааны туршид хүүхдээ төрүүлж чадаагүй хүмүүсийг айлгадаггүй. Эцэг эх болох хүсэл нь хүн бүрийн төрөлхийн байдаг. Бидний үед хүмүүс нас бие гүйцсэн, хэт төлөвших хүртлээ гэр бүл, үр хүүхдийнхээ талаар огт боддоггүй байсан ч үүний үр дүнд олонхи нь ийм шийдвэрт хүрдэг. Гэхдээ хэд хэдэн хүүхэд өсгөж байгаа хүмүүс хүүхэд гэр бүлд амьдрах нь хэчнээн чухал болохыг ойлгож, өөр нэг хүүхэд авахаар шийдсэн бусад тохиолдол байдаг. Хэн нэгний уй гашуу нь сэтгэлийн гүнд хүрдэг.

Бидний цустай хүүхэд төрөхөд бид аз болоход түүний нүд, зан чанар, өвчин гэх мэт ямар өнгөтэй болохыг сонгох боломжгүй - эцэг эх нь түүнийг байгаагаар нь хайрлах ёстой. Гэхдээ асрамжийн газарт байгаа хүүхдийг хэрхэн сонгох вэ? Мөн сонголт нь өөрөө хүчинтэй юу?

Асран хүмүүжүүлэх хүүхдийг сонгохыг зөвшөөрнө гэж би бодож байна: та түүнийг хайрлах эсэх, зүрх сэтгэл чинь түүнд тохирох эсэхээ харж, ойлгох хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, сэтгэлийн энэ сонголтыг оюун ухаанаар шалгах ёстой. Танай гэр бүл хүүхэд төрүүлэх боломжтой эсэх, жишээлбэл, хэрэв тэр хүнд өвчтэй эсвэл аль хэдийн насанд хүрсэн бөгөөд маш муу зуршилтай болсон бол та түүнийг үндсээр нь өөрчилж чадахгүй. Гэхдээ энэ нь зүрхний дуу хоолойг сонсох нь зүйтэй хэвээр байна - эцэст нь Их Эзэн Өөрөө энэ бол таны хүүхэдтэй яг адилхан гэдгийг харуулж чадна. Түүнээс гадна хүүхэд өөрөө танд таалагдах ёстой.

Бодит байдал дээр олон тооны хүүхдүүдээс та биш, харин эцэг эхчүүд хүүхдүүдийг сонгохгүй, харин эцэг эхчүүдийг хүүхдүүдэд сонгодог гэж зөвлөхүүд өөрсдөө зөвлөдөг. Эдгээр зөвлөмжийг сонсох нь зүйтэй.

Олон эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ бага наснаасаа ч сүмд авчирч чадахгүй гэж гомдоллодог. Тэгээд асрамжийн газрын хүүхдүүд яах вэ? Таны туршлагаас харахад тэд сүмд явдаг гэр бүлтэй хамт амьдрах боломжтой юу?

Ортодокс асрамжийн газруудын туршлагыг мэдсэнээр төгсөгчдийн маш их хувь нь Сүмийг орхидоггүй гэж би хэлж чадна. Зарим төгсөгчид санваартны эхнэр болох тохиолдол байдаг.

Бурханаас эмээхгүй бол та үүнийг хүүхдэдээ зааж чадахгүй. Эсрэгээр, хэрэв ёслолууд эцэг эхийн хувьд чухал ач холбогдолтой бол энэ жишээг хүүхдүүдэд дамжуулдаг. Бидний хувьд хамгийн чухал зүйл бол Христтэй байнга хамт байж, гол бэлэг, гол зорилго болох Ариун Сүнсийг олж авахыг эрэлхийлэх явдал юм.

Хэдийгээр бид өөрсдийгөө хайрлаж, зарлигуудыг биелүүлж, амралтын өдрөө өглөө эрт босоод сүмд явахыг албадаж чадна, хийх ёстой ч мэдээжийн хэрэг та хүүхдийг албадаж чадахгүй. Энд бүтээлч хандлага хэрэгтэй, учир нь бурханлаг амьдралын гэр бүлийн уламжлал хадгалагдаагүй байна. Гэр бүл бүр өөрийн гэсэн арга замыг олох хэрэгтэй. Тиймээс бусад гэр бүлтэй харилцах, туршлага солилцох нь бас чухал юм.

- Үрчилж авсан эцэг эхчүүдэд зориулсан клуб - Үрчилж авсан эцэг эхчүүдийн сургуулийн үргэлжлэл бий юу?

Бодит тусламж үзүүлэхийн тулд үрчлэгдсэнийхээ дараа ч тойргийнхоо ар гэрийнхэнтэй харилцаатай байх шаардлагатай. Бидэнд ийм клуб байгаа бөгөөд ирээдүйд гэр бүлүүдэд үрчлэгдсэн хүүхдүүдийг өсгөхөд нь туслах Ортодокс эцэг эхчүүдийн холбоог бий болгох нь бидний зорилго юм. Эцсийн эцэст, Сүм бол гэр бүл бөгөөд бүх нийгэмлэгүүд бие биедээ тусалдаг, хүүхдүүдээ хүмүүжүүлэхэд ийм найрсаг гэр бүл байх ёстой.

Өнөөдөр олон хүмүүсийн үзэж байгаагаар үрчлүүлэх гэх мэтийг чамин зүйл гэж үздэг бөгөөд энэ нь үнэхээр жам ёсны бөгөөд хэвийн зүйл бөгөөд та үүнийг зөвхөн амьд үлгэр жишээг өөрийн нүдээр харж байж сурах боломжтой.

Түүнээс гадна, цаг хугацаа өнгөрөхөд бид ийм гэр бүлийн клубууд эцэг эхийн холбоонд нэгдэж, нийгмийн жинхэнэ хүч болж хувирах ёстой - тэд янз бүрийн аюултай чиг хандлагын талаар өөрсдийн үзэл бодлоо илэрхийлж чаддаг. Эцсийн дүндээ хүүхдийн нийгмийн хамгааллын хууль тогтоомжид өөрчлөлт орж байгаатай холбогдуулан тухайн гэр бүлээс хүүхэд авах эсэх асуудлыг шийдвэрлэхэд тус холбоо оролцох боломжтой болсон.

Үрчлэгдсэн эцэг эхчүүдэд тулгарч буй бүх ялгаа, бэрхшээлийг үл харгалзан бүх гэр бүлийн амьдрал тодорхой ерөнхий дүрмийн дагуу хөгждөг: мацаг барилт, амралт, нийтлэг ажил байдаг. Эцэг эхчүүд хүүхдээ бага наснаас нь эхлэн сүм хийдэд анхаарах ёстой бөгөөд манай насанд хүрэгчид өөрсдөө сүмийн амьдралын талаар бага мэдлэгтэй байдаг ч энэ замд олон бэрхшээлийг даван туулах шаардлагатай болдог. Үүнд гэр бүлүүд бие биенээ дэмжиж, туслах ёстой.

- Ийм туршлагатай хүмүүс Ортодокс сургуульд асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүдэд хичээл заадаг уу?

Тийм ээ, сургалтыг Марта, Мэри хийдийн санваартан, шинэхэн багш заадаг - хоёулаа олон хүүхэдтэй гэр бүлд өссөн. Эсвэл, жишээлбэл, Ортодокс асрамжийн газарт арван жил захирлаар ажиллаж байсан, эцэг эхгүй хүүхдүүдийг өсгөсөн эмэгтэй зарим хичээл заадаг - тэр тэдэнтэй нэг гэр бүл шиг амьдардаг байсан гэж хэлж болно.

Гэхдээ миний хүсч буй гол зүйл бол асран хүмүүжүүлэгчийн сургуульд ирсэн хүмүүс Бурхангүйгээр бид юу ч хийж чадахгүй бөгөөд тэд Түүнд илүү их ханддаг гэдгийг баттай ойлгох явдал юм. Бусдын хүүхдүүдийг хэтрүүлэлгүйгээр өсгөх нь баатарлаг зүйл боловч өргөж авсан хүүхдийн хувьд та бидний төлөө амиа өгч, биднийг бүгдийг нь Бурханд өргөж авсан Бурханы Хүү болох Христэд үйлчилж чадна гэдгийг санах нь чухал юм. Энэ бол амаргүй зам боловч Их Эзэн өөрөө танд туслах болно. "Миний буулгаг өөртөө авч, Надаас суралцагтун, учир нь би даруу, зүрх сэтгэлдээ даруу, тэгвэл та нарын сэтгэл амар амгаланг олох болно" гэж Христ хэлэв, "Учир нь Миний буулга сайн, Миний ачаа хөнгөн" (Матай 11: 29-30).

лавлагаа

Өргөж авсан эцэг эхчүүдэд зориулсан Ортодокс сургууль нь "Нэршөөл" Ортодокс тусламжийн үйлчилгээний төсөл болох Гэр бүлийг байршуулах төвийн ажлын нэг чиглэл юм.

07.08.2011, 21:10

гэхдээ энд ...
чи юу гэж бодож байна ?!

07.08.2011, 21:17

тэгээд яагаад хүүхэд чамтай хамт асрамжийн газраас илүү байх болно гэж шийдсэн юм бэ? Би яагаад хүүхдүүдээ надтай сайн байдаг гэж боддог юм бэ?

:010::010::010:

07.08.2011, 21:21

Энэ тахилч ямар сүмд байдаг вэ? Петербургт уу?
Биднийг наминчлагч нөхөр бид хоёр маш их баярлаж, биднийг адисалсан бөгөөд одоо уулзах болгондоо тэр бид нялх хүүхдээ аль хэдийн авчихсан байхад бид ямар бичиг баримттай байгааг сонирхож байна ... Тэгээд тэр аавтай найзтай. гурван хүүхэд өргөж авсан бөгөөд баяртай байна.
Энэ бол ямар нэгэн хачирхалтай хандлага юм ...

07.08.2011, 21:24

бараг ... дашрамд хэлэхэд, би нөхөртөө (зөрүүдлэн эсэргүүцдэг) аавынхаа санаа бодлыг хэлэхэд тэр бас "Манай гэр бүлийн хүүхэд илүү сайн болно гэдэгт яагаад үнэхээр итгэлтэй байгаа юм бэ?" Энэ нь миний бүх түүх, таны түүхийг уншсаныг үл харгалзан. DD-д хийсэн аяллын тухай түүхүүд. Магадгүй би ямар нэг зүйлийг ойлгохгүй байна уу?! Хэрэв та 100 хүнээс хүүхэд хаана амьдрах нь дээр вэ, гэр бүлд эсвэл ДД-д амьдрах нь дээр гэж асуувал 100-аас 90 нь гэр бүлд илүү дээр гэж хариулна ... гэхдээ үгүй ...

07.08.2011, 21:31

Энэ тухай бодох ч хэрэггүй. Мэдээж илүү сайн.
Одоо би бараг 7 сартай хүүхдээ 40 гаруй жил хүүхэдтэй амлаж байсан ирээдүйн эмээдээ зургаар үзүүллээ. Тэр охин хачин нүдтэй гэж хэлсэн. Удаан хугацааны турш тэр юу болсныг гайхаж байв. Тэгээд тэр өшиглөж, дуугарлаа. Тэр инээмсэглэсэн ч гэсэн нүд нь маш гунигтай, маш их төлөвшсөн гэж хэлдэг. 7 сартайдаа :(
Тиймээс хангалттай гэр бүлийн хүүхдүүд dd-ээс илүү байдаг нь маргаангүй юм.
Санваартны үгс улам хурцдаж байна. Энэ бол Ортодокс сүм, тийм үү? ..

Нарлаг

07.08.2011, 21:34

Миний гүн хүндэтгэлтэй ханддаг тус хийдийн ахлагч эх надад "Энэ бол эрх чөлөөтэй төрсөн хүүхдүүдээс хамаагүй том хариуцлага юм" гэж хэлсэн. Тэгээд би хатуу байж сурах хэрэгтэй болно. Гэхдээ тэр адислав.

Алён таны нөхцөл байдлыг мэдэж байгаа тул АМЖИЛТ ХҮСЬЕ! Миний бодлоор та маш зөв замаар явж байна.
Бас нэг зүйл бол: НЭГ санваартны үзэл бодол нь сүмийн үзэл бодол биш, тэр ч байтугай "дээрээс ирсэн дуу хоолой" биш юм. ХАРАМСАЛТАЙ.

07.08.2011, 21:43

Оля, таны дэмжлэгт маш их баярлалаа!
Би тэнд байсан ... би тэр нүдийг харсан ... 6 сартай бяцхан нялх хүүхэд чам руу ҮНЭХЭЭР насанд хүрсэн хүний нүдээр харж байхад !!! Энэ нь маш их эргэлдэж, дараа нь би түүнийг өлгийд оруулахад тэр над руу хараад уйлсан !!! Амьдралд нь ямар нэгэн ер бусын зүйл тохиолдоход насанд хүрэгчид л ингэж уйлдаг ...

07.08.2011, 21:50

Ортодокс ... дараа нь тэр хүн бүрт хүүхэд төрүүлэх хэрэгцээний талаар маш сайн үг хэлэв, учир нь бид тэднийг тэжээж чадахгүй байх вий гэж айж байгаа бөгөөд Их Эзэн бүгдэд нь туслах болно. бага зэрэг агуулгатай гэх мэт.

07.08.2011, 22:01

Үрчлэлтийн тухайд сүм хийд гэхээсээ илүүтэй санваартнуудын янз бүрийн санал бодол байдаг. Зарим тахилч нар хүүхэд үрчлэн авах нь Бурханы хүслийн эсрэг байдаг гэж үздэг. Бурхан хүүхдүүдийг өгөөгүй тул дэлхий дээрх Их Эзэн танд хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх даалгавар биш харин өөр үүрэг даалгавар бэлдсэн. Гэхдээ туйлын эсрэг тэсрэг үзэл бодол бас байдаг. Тэгээд нэг жишээ хэлэхэд тав, зургаан хүүхэд өргөж авсан санваартанг би хувьдаа мэднэ. Би санваартны гэр бүлийг мэднэ, тэнд асран хүмүүжүүлэгч хүүхдүүдийг өөрсдийнх нь хамт хүмүүжүүлдэг. Черновцы мужийн сүм хийдийн асрамжийн газарт 200 гаруй өнчин, тахир дутуу, ХДХВ-ийн халдвартай хүүхдүүд DDST-ийн төрлөөр хүмүүжиж байгаа нь "Засгийн газар" баримтат киноноос алдартай. Би хувьдаа тахилчийн адислалыг үрчлүүлэхээр авсан, тэр хүүхдүүдээ баптисм хүртсэн, хэрэв боловсролын талаар бол тэр бас их боловсролтой, телевизээр булан хөтөлдөг.Тэгэхээр тантай тааралдсан санваартны санал бол зөвхөн түүний хувийн бодол, өөр юу ч биш юм. .

07.08.2011, 22:19

07.08.2011, 22:37

сүм нь Академийн эгнээнд байрладаг.Аав-Аав Жорж.

Юлия Ванечкина

07.08.2011, 22:51

Юлия Ванечкина

07.08.2011, 22:54

Олон сүмүүд асрамжийн газруудад тусламжийг зохион байгуулдаг, тахилч нар хүүхдүүд үрчилж авдаг, эрт дээр үеэс өнчин хүүхдүүдийг хамгаалах нь сайн хэрэг юм.

Бага зэрэг өөр асуулт бол тахилч нар дүрмээр бол хүүхдүүдээсээ хамаатан садан биш гэдгээ нуудаггүй байх. Үрчлэлт бол 20-р зууны бүтээгдэхүүн, өмнө нь үрчилж авсан хүүхдүүдийг асран хүмүүжүүлэх хүүхдүүд гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тэд үрчлэгдсэн гэдгээ мэддэг байсан (энэ нь мэдээж тэдэнд муу хандсан гэсэн үг биш юм).

Тулгын чулуу, маш хурц асуулт бол хүүхдүүдэд үнэнийг хэлэх эсвэл өөрийгөө тэдний эцэг эх гэж дүр эсгэх явдал юм. Нэгэн танил аав 6 настай охин үрчилж авсан, өөрөөр хэлбэл ээж хоёр нь төрсөн эцэг эх биш гэдгээ нуугаагүй нь тодорхой.
Өөр нэг сайхан гэр бүл хоёр хүүхэд нэг дор өргөж авсан ч том болоод үнэнээ хэлье гэж боддог.

Энэ талаар ярилцаж байна, ганцхан эцэг эх байдаг гэдгийг нуух шаардлагагүй, био хүмүүс байдаг. Тийм ээ, тэд бууж өгсөн, гэхдээ тэд төрүүлсэн.
асран хүмүүжүүлэгч эцэг эх - сурган хүмүүжүүлэгчид миний хувьд тийм ч чухал биш, гэхдээ мэдээжийн хэрэг хүүхдэд илүү чухал байдаг, гэхдээ бодит байдлыг нуух шаардлагагүй.

Би энэ үзэл бодлыг тулгадаггүй бөгөөд үрчлэлтийг эсэргүүцэж буй зарим санваартнууд энэ талыг санаж байгаа байх, учир нь хүмүүсийг өнчин хүүхдэд хоргодох байр өгөхийг эсэргүүцдэг санваартнуудыг төсөөлөхийн аргагүй юм.

Юлия Ванечкина

07.08.2011, 22:55

хэн ч эсэргүүцэхгүй.Энэ асуудалд ханийн зөвшөөрөлгүйгээр та юу ч хийхгүй.

Энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь эсэргүүцэж, тулгаж байгаа бол санал болгох шаардлагагүй гэсэн үг юм. Энэ нь үргүйдэл, нөхөн үржихүйн анагаах ухааны бүлэгт байдаг.

07.08.2011, 22:55

Алена, та ямар ч сүмд очсон бай нэг энгийн зүйлийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй.
Санваартнууд бол бурхад биш, харин хүмүүс юм. Эдгээр хүмүүс бас Бурханы үйлчлэгчид учраас тэд цөөрдөггүй. Энэ нь хүний бүх сул тал, цогцолбор, нүгэл, хэвшмэл ойлголт гэх мэт тэдгээрт бүрэн дүүрэн байдаг гэсэн үг юм. Тэдний ажил нь асар олон тооны хүмүүс тэдний санаа бодлыг сонсож байгаатай холбоотой гэдгийг харгалзан үзвэл тэд бардамналдаа автаж, өөрсдийн үзэл бодлыг Бурханых гэж харуулах агуу сорилттой хэвээр байна.

Хэдийгээр энэ сэдвийн хувьд бүхэлдээ биш ч үүнтэй холбогдуулан би "Орос дээгүүр үүр цайх" романыхоо нэг хэсгийг санаж байна. Дмитрий Донскойгийн үеийн Оросын сонор сэрэмжтэй хүн Татарууд эцэг эхийнхээ гэрээс хулгайлагдсан сүйт бүсгүйгээ аврахаар явжээ. Би адислал авахаар тахилч дээр ирсэн. Түүний хариу үйлдэл:
"Поп чимээгүйхэн, туранхайгаар асуув:
-Охин амьд байна гэж та хэлж байна уу? -Бүрэнхийд түүний царай харагдахгүй байсан.
Семка баяртай байна:
- Амьд, аав, амьд! Би чамайг зодох болно, бид гэрлэх гэж чам дээр ирнэ.
Хариуд нь гэмшсэн санаа алдав:
- Аа, үндэслэлгүй, үндэслэлгүй! Та маш их нүгэл үйлдэхээр төлөвлөж байна - дахин санаа алдах нь эхнийхээсээ гашуун байна. -Хэлэхэд амархан, хааны элчин рүү дайр. Ямар дээрэмчин вэ! Ямар хулгай вэ! Гомдсоныг уучлах хэрэгтэй биз дээ? - Санваартан огт ойлгомжгүй зүйлийг авч явдаг - сонсоход муухай байна.
- Аав аа, таны хүссэнээр, гэхдээ би энэ асуудалд зөвхөн зөв. Та яагаад намайг нүгэл үйлдэж айлгаж байгаа юм бэ? Сүйт бүсгүйг зуучлахгүйн тулд та үүнийг хаанаас харсан бэ?
Тахилч дуугаа өндөрсгөж, хүнд алхаж, хүнд, урагшилж, амьсгалав.
- Надтай зөрчилдөх гэж үү?! Танд үүний төлөө миний бэлчээрийн адислал байхгүй! Бид ярилцлаа, басаа! Хулгай хийх тухай ч бодож байгаагүй. Нүгэл! Чи галт там руу явахыг хүссэн үү? Хараал ид, анатема! "

Үүний дараа Семён Радонежийн Сергиус руу явав.

Ортодокс сүмийн хувьд маш их зүйл. Хараал хэлнэ гэж сүрдүүлсэн тэр тахилчийг хэн санах вэ? Сергиусыг олон зуун жилийн турш санаж, хүндэтгэсээр ирсэн.

Юлия Ванечкина

07.08.2011, 23:00

Ортодокс сүмийн хувьд маш их зүйл. Хараал хэлнэ гэж сүрдүүлсэн тэр тахилчийг хэн санах вэ? Тэгээд Сергиусыг хэдэн зуун жил дурсаж, хүндэлж ирсэн. За яахав, уран зохиолын бүтээлүүдийг зохиол болгон авчрахын тулд :))

07.08.2011, 23:26

1. Анхны Христэд итгэгчид гудамжинд хаягдсан нялх хүүхдүүдийг түүж, өсгөж хүмүүжүүлснээрээ Ромчуудын зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулж байсныг та мэднэ. Үүний тулд тэднийг хүндэтгэж эхэлсэн.

2. Хүүхдээ сонгохоос гурав хоногийн өмнө би Францын алдарт санваартан Фр.Дэниел Анжаас адислал гуйсан. Тэр намайг үрчлэх нь сайн гэж хэлсэн. Бид бүгдээрээ Бурханд үрчлэгдсэн ....

3. Өнөөдөр бид Анастасия Мариядаа баптисм хүртсэн: хайраа:

07.08.2011, 23:34

Ээж маань биднийг үрчлүүлэхийн тулд ааваасаа ерөөл гуйсан ч аав нь бат итгэлтэй: үрчлэх нь чөтгөрөөс ирсэн гэдэгт одоо ч итгэдэг.
Яагаад? Хариулт нь энгийн: тэр хүүг өөрөө өргөж авсан. Хүү нь нийгэмшсэн хүн болж өссөн, тэр гэр бүлээ бүх талаар гутаасан бөгөөд одоо тэрээр шоронд зургаа дахь удаагаа явж байна.

Юлия Ванечкина, үрчлэлтийн нууцыг энд битгий чирээрэй, энэ бол огт хэрэг биш юм. Санваартнууд бол хүмүүс бөгөөд бүх зүйлд өөрсдийн хүний туршлагад тулгуурладаг. Мөн тэд (зарим нь) сүргийг ерөнхийдөө санаа тавьдаг бол тэд сүрэгт муу зүйл хүсдэггүй.

Юлия Ванечкина

07.08.2011, 23:45

Юлия Ванечкина, энд чирч болохгүй

Тууз нь pigtail хэлбэрээр сүлжсэн байна. Би олон жилийн турш үнэн алдартны шашны эх сурвалжууд дээр харилцаж байснаас хойш уншсан зүйлээ л дурсав.

07.08.2011, 23:46

Уран зохиолоос зохиол руу бүтээл оруулахыг та мэднэ :))

Энэ тохиолдолд уран зохиол нь зөвхөн Семён Меликийн түүх юм (мөн энэ бол маш нөхцөлт зохиомол зохиол юм, учир нь үнэхээр Донской руу ийм воевод байсан). Гэхдээ Куликовогийн тулалдаанд бэлтгэх анхны Донской багш нар нь Радонежийн Сергиус, Алексий Нэгдүгээр нар байсан нь түүхэн баримт юм. Түүнчлэн сүмийн бодлого нь ерөнхийдөө Монгол-Татарын буулганы өмнө даруу байдлыг төлөвшүүлэхэд чиглэгдсэн байсан бөгөөд Алексий, Сергиус нар энэ бодлогыг эсэргүүцэж байв. Алекси, Сергиус хоёрын амьдралд зориулсан эдгээр "зохиомол зохиолууд" маш олон байдаг. Тиймээс, эдгээр хоёр санваартны ийм үзэгдэлд үзүүлэх хариу үйлдэл найдвартай байхаас айхгүйгээр та тэдгээрийг романы баатруудын аль нэгэнд нь цэвэр ухамсартайгаар холбож болно.

Сонирхолтой нь тэр үеийн хүмүүсийн дурсамжинд энэ хоёр үлджээ. Тийм ч учраас би санваартны үгэнд Оросын үнэн алдартны сүмийн албан ёсны байр суурь байсан ч гэсэн ямар ч болзолгүйгээр итгэхийг зөвлөхгүй (мөн үрчилж авсан тохиолдолд энэ нь тийм биш юм - Христийн шашин нь өнчин хүүхдүүдэд буяны үйлсийг дэмждэг)

Юлия Ванечкина

07.08.2011, 23:48

07.08.2011, 23:53

Би уран зохиолын тухай, таны өгсөн хэргийн тухай ярьж байна. Гэсэн хэдий ч гол зүйл биш (сэдвийн талаар) :)

07.08.2011, 23:57

Юлия Ванечкина

08.08.2011, 00:06

Дахин нэг удаа: "тодорхой" хэргийг Сергиусын ийм үзэгдлийн талаархи БОДИТ хандлагаар илэрхийлэв. Энэхүү романд зөвхөн түүхэнд үл мэдэгдэх эсвэл бага зэрэг танигдсан хүмүүсийн тухай уран зөгнөлийг багтаасан болно. Бодит түүхэн хүмүүсийн хувьд тэрээр романыг бүтээсэн түүхийг судалж үзвэл хамгийн найдвартай бөгөөд бодитой юм.
Би сурахгүй. Та хэрхэн даруухан асууж болохыг би төсөөлж чадахгүй байна, та тайлбарлаж чадах уу, энэ нь Ортодокс сүсэг бишрэлтэй холбоотой юу эсвэл хаанаас ирсэн бэ? Би Лентийн үеэр үзүүлэх үйлчилгээг, туранхай хоолыг ч төсөөлдөг, гэхдээ би ямар нэгэн байдлаар туранхай асуултуудад бухимдав.
Хоёрдугаарт, 14-р зуунд Орос улсад Италийн "баста" гэдэг үгийг ерөнхийд нь хэрэглэж, ойлгодог байсан нь юу л бол :)), Гуравдугаарт, Гэгээн Гэгээнтэн гэж төсөөлөхөд надад маш хэцүү байдаг.

Мөн энэ бол зүгээр л жижиг хэсэг юм. Миний бодлоор энэ ажил цаг алдах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.

Юлия Ванечкина

08.08.2011, 00:07

Үзэл бодол үргэлж чухал биш, тахилч нар ч гэсэн хүмүүс байдаг. Наадах чинь байж болно, тийм болохоор л асуудаг.

08.08.2011, 00:08

Охид, итгэгч охид, гэхдээ би үргэлж асуухыг хүсдэг байсан: яагаад зуучлагчаар дамжуулан Бурхантай харилцах хэрэгтэй байна вэ???? Яагаад таны хувьд Мессиа биш зөвхөн хүний бодол чухал байдаг вэ??? Намайг уучлаарай, гэхдээ би санваартнуудын өмнө хэзээ ч айж эмээж байгаагүй, тэр ч байтугай тэдний санааг цорын ганц зөв гэж хэзээ ч бодож байгаагүй.
Бурханаас ирсэн тахилч нар. Тэд ихэвчлэн сайн зөвлөгөө өгдөг. Хэрэв та сүмд тахилчтай ярилцвал Их Эзэн ойрхон байгаа бөгөөд тахилч юу хэлэхийг хэлдэг. Би итгэж байна. Ер нь үнэнийг хэлэхэд би аавдаа маш их хайртай, яах бол гэж их асуудаг. Мөн түүний ээж.

08.08.2011, 00:14

Санваартнууд ч гэсэн хүмүүс бөгөөд тэдний олонх нь өөр өөр үзэл бодолтой байдаг нь логик юм. Мэдээжийн хэрэг та ямар ч санваартанаас зөвлөгөө авах боломжтой. Гэхдээ IMHO, хэрэв байгаа бол сүнслэг эцэгтээ дуулгавартай байх шаардлагатай. Дахин хэлэхэд, Сүмийн санал хоёрдмол утгагүй асуудлууд байдаг, энэ бол нэг зүйл юм. Гэхдээ бусад олон асуудлаар та толгойгоо эргүүлж, бодох гэх мэт хариуцлагыг тахилч руу шилжүүлэхгүй байх хэрэгтэй.

08.08.2011, 00:23

Яг юу сүлжиж байгаа юм бэ. Ортодокс эх сурвалжуудын талаар дахин ярь:

Үрчлэлтийн талаар нууцлах (энэ нь өөрөө хүүхдээсээ нууцлах гэсэн үг биш бөгөөд үрчлэх нь өөрөө огт өөр зүйл юм.

Сэдвийн зохиогч адислал авахаар тодорхой санваартнууд руу хандсан тул түүнд татгалзсан хариу өгсөн. Нөхцөл байдал надтай адилхан байсан бөгөөд миний хувьд үрчлэлтийн талаар нууцлах уу, үгүй юу гэдгийг хэн ч хэлж байгаагүй. Та зохиогчид юу санал болгох вэ? Ортодокс сайтуудаас ишлэл авсан ижил тахилч руу очих уу?

Эсвэл үрчлэлтийн талаар өөр хандлагатай аавыг нарийн ширийн зүйлгүйгээр олж мэдээрэй.

Юлия Ванечкина

08.08.2011, 00:27

Энэ нь нэг юм гэж би бичээгүй, та үүнийг бодсон, дараа нь энэ тэнэг санааг баяртайгаар няцаасан. Ухаантай хүнтэй өөртэйгөө ярилцах сайхан байдаг.

Хүүхэд үрчлэх хандлага яагаад сөрөг байж болохыг би зүгээр л санал болгов.

Би тодорхой санваартнуудын хэлсэн үгэнд хариуцлага хүлээхгүй, гэхдээ үнэхээр шаардлагатай бол эерэг хандлагатай, өөрсдөө үрчилж авсан хүмүүсийг нэрлэж болно. Гэхдээ миний бодлоор энэ хувийн үзэл бодол нь Ортодокс сүмийн сургаал дээр үндэслээгүй нь тодорхой байна.

08.08.2011, 00:36

Юлия Ванечкина

08.08.2011, 00:39

Алена, хэдэн удаа буцаж ирсэн бэ? Би өөрөө хэдийг мэдэхгүй, гэхдээ маш их, хэрэв нөхөр нь үүнийг эсэргүүцэж байвал түүнийг дарамталж, итгүүлэх нь утга учиртай юу? Тэгээд дараа нь авахдаа хүссэнээ хэлчихээд ер нь тэр санаа нь таалагдахгүй байгаа юм уу?

Ийм асуудал дээр санал нэгтэй байх ёстой, хэрэв нөхөр нь эсрэг байгаа бол дарамтлах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Хэрэв та итгэгч бол зүгээр л залбираарай, бурхан чамайг гэрэлтүүлэх болно.

08.08.2011, 00:40

Би сурахгүй. Та хэрхэн даруухан асууж болохыг би төсөөлж чадахгүй байна, та тайлбарлаж чадах уу, энэ нь Ортодокс сүсэг бишрэлтэй холбоотой юу эсвэл хаанаас ирсэн бэ?

Энэ нь зүгээр л орос хэлнээс гаралтай. "Нүүрний туранхай" гэх мэт. - ярианы сэтгэл хөдлөлийн өнгө байхгүй гэсэн утгатай дүрслэлийн илэрхийлэл. Нэлээд өргөн хэрэглэгддэг. Дүрмээр бол энэ нь тахилч нартай холбоотой байдаг, учир нь тэдгээр хүмүүс зэрэглэлийнхээ дагуу ийм өнгөтэй байх ёсгүй - тэд "энэ ертөнцийнх биш" төрлийн, хүний хүсэл тэмүүллээс ангид байдаг. Гэхдээ зохиолчийн хэлснээр сүм хийд нь тахилчтай санал нийлэхгүй бол бүх туранхай байдал нь хоёр нүүртэй баг болж хувирав. Зохиомол зохиолын зохиолчийг буруутгах шаардлагагүй - ийм зан авирыг одоо ерөнхийдөө хүмүүсийн дунд, ялангуяа сүм хийдэд ихэвчлэн олж болно.

Хоёрдугаарт, 14-р зуунд Орост Италийн "баста" гэдэг үг ерөнхийд нь хэрэглэгдэж, ойлгогддог байсан нь магадлал багатай юм. :)

Гуравдугаарт, Эрхэм хүндэт Сергиус охины тухай "бохирдсон" гэж хэлнэ гэж төсөөлөхөд хэцүү байна, энэ нь Ортодокс гэгээнтний дүр төрхтэй тохирохгүй байна. Тэр "нэр төрийг гутаан доромжилсон" эсвэл "хүмүүсгүй" гэсэн улс төрийн хувьд илүү зөв хэллэг ашиглах байх. гэм зэмгүй," тэр үед эрүүл байх байсан :) Нэмж хэлэхэд, Сергиус энэ нөхцөлд Татарын олзлогдолд орсон охины ЕРӨНХИЙЛӨГДӨГӨӨ тодорхойлолтыг илэрхийлснийг бүү мартаарай. Түүний ариун байдал нь түүнд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолтыг хэрэглэснээс бус харин ихэнх оросуудаас ялгаатай нь өөрийн хүслийн эсрэг нэр төрд нэрвэгдсэн охин аврагдах, өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх зохистой хэвээр байна гэж итгэдэг байсанд илэрхийлэгддэг. шударга хүний эхнэр. Тэр үед гэрлэхээсээ өмнө гэм зэмгүй болсон эмэгтэйчүүдэд хэрхэн ханддаг байсныг та мэдэх нь гарцаагүй.

Мөн энэ бол зүгээр л жижиг хэсэг юм. Миний бодлоор энэ ажилд цаг алдах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш бөгөөд та зарчмын хувьд уран зохиолд цаг алдах ёсгүй гэж би бодож байна. Тэр тусмаа эх оронч үзлийг сануулж байна :)

Юлия Ванечкина

08.08.2011, 00:46

Зарчмын хувьд уран зохиолд цаг үрэх хэрэггүй гэж бодож байна. Тэр тусмаа эх оронч үзлийг сануулж байна :)
Нэг зүйлийг онцлон хэлэхэд, уран зохиолын эх оронч үзлийг надад юу гэж сануулдаг талаар та үнэхээр зөв юм (тэр ч байтугай "туранхай асуултууд").
Таныг энэ бүтээлээс хэсэгчлэн энд оруулахад юу нөлөөлөв гэж бодож байна, өөр хэнд ч юм уншсан гэдгээ харуулах хүн алга уу? Мэдээжийн хэрэг, тэр хүн зохиолыг бүхэлд нь эзэмшсэн, зураггүй ч гэсэн би гайхаж байна.

08.08.2011, 00:50

Энэ тал дээр би түүнтэй санал нэг байна.Би ханьдаа тийм ч их анхаарал хандуулдаггүй.Бас миний хувьд үнэндээ хүүхэд илүү чухал.Магадгүй та хандлагаа эргэн харах хэрэгтэй...
Цорын ганц зүйл бол би зүгээр л ойлгохгүй байна, чи яаж хүүхдүүдийн талаар энэ бүгдийг мэдэж чадаж байна вэ, тиймээс үүнийг эсэргүүцээрэй ?!
Энэ дашрамд хэлээч хүмүүс та юун түрүүнд нөхөр хүүхэдтэй юу?!

Зохиогч та тайвнаар бодоорой: магадгүй аав нь үрчлүүлэхийн эсрэг биш, харин гэр бүлд зөвшөөрөлгүй тохиолдолд ийм зүйл тохиолдож байгааг эсэргүүцсэн байж магадгүй юм уу?
Үрчлүүлэхийн тулд, мөн Бурханд итгэхийн тулд хүн өөрөө ирэх ёстой. Гаднаас нь тулгасан үзэл бодол нь дараа нь бөөн асуудал дагуулна. Мэдээжийн хэрэг, тахилч үүнд оролцохыг хүсээгүй.
Асуудал байгаа гэдгийг та өөрөө хүлээн зөвшөөрч байна: нөхөр нь таны амьдралд шаардлагатай, чухал гэж боддоггүй. Ийм нөхцөлд ямар үрчлэлтийн тухай ярьж болох вэ? Нэгдүгээрт, IMHO, та одоо байгаа гэр бүлийн хүрээнд хүчтэй эв найртай харилцааг бий болгож, дараа нь өөр хэн нэгнийг түүнд нэвтрүүлэх хэрэгтэй. Түүгээр ч барахгүй, амьдралд аль хэдийн цочирдсон хүүхэд. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлснээр та дасан зохицох талаар санаа зовох ёстой. Нөхөртэйгээ дасан зохицож амжаагүй бол яаж үүнийг хийх вэ?

08.08.2011, 01:00

Би ерөөл авах гэж очоогүй.(нөхөр маань эсэргүүцэж байгаа учраас) гэхдээ зүгээр л түүнийг бидэнтэй ярилцахыг хүссэн.(Сүм яг үрчлүүлэхээр (асран хамгаалагч, PS) гэдэгт итгэлтэй байсан) бөгөөд тэр миний ханийн санаа бодолд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлж чадна. Тэгээд үүнийг авсан ... тэгээд энэ бүхэн миний хэлснээр эхэлсэн, би хүүхдийг Д.Д-ээс авмаар байна, тэр юу гэж хэлсэн бэ, би юу хүсээд байгаа юм бэ ?! Тэр үед л ТЭР хүсэж байна.Тэгвэл чи хүсч болно.Нөхөр бол гэр бүлийн гол зүйл! хүүхдүүд биш ... хүүхдүүд том болоод явах болно, нөхөр чинь чамтай хамт "булшинд" байх болно.
Энэ тал дээр би түүнтэй санал нэг байна.Би ханьдаа тийм ч их анхаарал хандуулдаггүй.Бас миний хувьд үнэндээ хүүхэд илүү чухал.Магадгүй та хандлагаа эргэн харах хэрэгтэй...
Цорын ганц зүйл бол би зүгээр л ойлгохгүй байна, чи яаж хүүхдүүдийн талаар энэ бүгдийг мэдэж чадаж байна вэ, тиймээс үүнийг эсэргүүцээрэй ?!
Энэ дашрамд хэлээч хүмүүс та юун түрүүнд нөхөр хүүхэдтэй юу?!

Нөхөр нь илүү чухал :)) Гэхдээ үнэхээр миний муур-нохой-дд хүртэл эцэс төгсгөлгүй аялалд дургүй байсан эрчүүд шууд л ой дундуур явж, тэд надад сонирхолгүй болсон. Тиймээс би нөхрийнхөө хариу үйлдэлд урьдчилан итгэлтэй байсан. Гэхдээ дахин хэлэхэд, гэр бүлд нөхөр нь миний хувьд илүү чухал, би түүний хувьд, дараа нь хүүхдүүдийн хувьд энэ нь надад логик юм шиг санагддаг.

08.08.2011, 01:06

Тиймээс үүнийг эхлүүлэх шаардлагатай байсан. Тахилч бүх зүйлд зөв хариулав. Өөр ямар ч тахилч өөрөөр хэлэхгүй. Ер нь, сүм Бурхан үргэлж нэгдүгээрт байх ёстой гэж үздэг. Эхнэрийн хувьд хоёрдугаарт нөхөр, эсрэгээрээ, дараа нь хүүхдүүд байдаг.Харин Бурхан нэгдүгээрт ирэхэд бусад бүх зүйл ч мөн адил байрандаа ордог. Тахилч нар ингэж хэлдэг. Мөн энэ нь хөдлөшгүй юм.Тиймээс тахилч үрчлүүлэхийн эсрэг, тухайлбал таны үгийн эсрэг: Би хүсч байна.

Нарлаг

08.08.2011, 01:10

Алена, нөхөртөө чөлөөт хэлбэрээр хэлэх эрх чөлөөг авсан (энэ бол надтай холбоо барихдаа бичсэн зүйл юм).
"Гэхдээ поп бол ухаалаг залуу. Олон талаараа ухаалаг хариулт өгсөн" гэсэн огт санаанд оромгүй хариулт сонсов.
ЯАГААД БИ ГЭЖ?"
-Нөхрийнхөө ТӨЛӨӨ байгаа тул эхлээд гэр бүл доторх асуудлыг шийдэх хэрэгтэй гэж тэр зөв хэлсэн. Аав нь түүнд хайргүй (мөн та түүнд хүчээр дурлах болно), ээж нь зангирч, ууртай байдаг гэр бүлээс хүүхэд DD-д илүү сайн байх болно.
Ингээд л болоо.: 005:

08.08.2011, 01:11

Биднийг РМ-д ирэхэд маш сайн мэргэжилтэн удирдаж байсан. Би түүнтэй тодорхой нэг хүүхдийн талаар зөвлөлдөх хүртэл бүх зүйл маш сайхан байсан. энд би маш их сонссон ... ерөнхийдөө бид RM-ээс насан туршдаа салахад бэлэн байсан. гэтэл биднийг таслан зогсоож, ийм зан авир, харгис үг хэлсний учир юу вэ гэдгийг тайлбарласан. бас өөр хүн биднийг удирдаж эхлэв. Манай анхны мэргэжилтэнд дургүйцсэн зүйл байхгүй - тэр маш сайн ажилладаг бөгөөд үүнийг ховор хүн шийдэж чадна. гэхдээ энэ нь бас тодорхой ул мөр үлдээдэг.

Миний хувьд нөхөр маань илүү чухал. Учир нь түүний хувьд би болон хүүхдүүд илүү чухал :)

08.08.2011, 01:14

хэхэ :) Ямар гоё хийвээ :)
үнэндээ уг сэдвийн гарчигийн нийтлэл нь огт өөр зүйлийн тухай юм;)
Аав танд эхнэрийн гэр бүл дэх байр суурийн талаар, мөн сүм үрчлүүлэхийг эсэргүүцэж байгаа талаар та: 065:

Үнэндээ тэр бүх зүйлийг зөв хэлсэн: үрчлэлтийн үеэр гэр бүл салахгүйн тулд энэ нь ХАРИЛЦАН шийдвэр байх ёстой.

Гэр бүлийн "эхний байр" -ын тухайд - IMHO, дулааныг зөөлөн% -тай харьцуулбал та хэрхэн харьцуулах вэ?
Эхэндээ би зүгээр л эхнэр байсан. Нөхөр нь байгаагүй бол би ээж болохгүй байсан. Гэхдээ нөхөргүй бол (Бурхан өршөөгөөч) би ээж хэвээрээ байх болно, харин эсрэгээрээ.

Энэ бол өндөг, тахианы махны давуу байдлын талаархи маргаан юм.

08.08.2011, 02:35

Сайн уу? Би хэдэн сарын турш форумд үл үзэгдэх байдлаар оролцсон боловч тайлбарласан хэрэг минийхтэй маш төстэй тул бичихээр шийдсэн.

Би адислал авах гэж очоогүй (нөхөр маань үүнийг эсэргүүцэж байсан учраас) гэхдээ би түүнийг бидэнтэй ярилцахыг хүссэн (сүм яг үрчлүүлэхээр (асран хамгаалагч, Жич) гэдэгт итгэлтэй байсан) тэр ямар нэгэн байдлаар үзэл бодолд нөлөөлж чадна. ханийнхаа тухай . тэгээд үүнийг авсан ... тэгээд энэ бүхэн миний хэлсэн зүйлээс эхэлсэн, би хүүхдийг ДД-ээс авмаар байна. Тэр юу гэж хэлсэн бэ, би юу хүсч байна вэ ?! Тэр үед л ТЭР хүсэж байна.Тэгвэл чи хүсч болно.Нөхөр бол гэр бүлийн гол зүйл! хүүхдүүд биш ... хүүхдүүд том болоод явах болно, нөхөр чинь чамтай хамт "булшинд" байх болно.

Би ч бас ерөөл авах гэж яваагүй, нөхрийнхөө үзэл бодолд нөлөөлөхийн тулд биш - би зүгээр л ярихыг, аавынхаа бодлыг сонсохыг хүссэн. Нөхөр нь үрчилж авахад зүгээр байсан ч ерөнхий байдлаас тусгай руу шилжихэд тэр бага зэрэг гацсан. Ортодокс шашинд хүүхдийг гэр бүлд хүлээн авах нь мэдээж сайн хэрэг гэдэгт би итгэлтэй байсан. Тэр шаварт дарагдсан юм шиг гарч одов: 010: Тийм ээ, манай нөхөр бидэнд энэ хэрэггүй гэдэгт бат итгэлтэй болсон.

Санваартны хэлсэн үгийн утга нь: жирийн эмэгтэй хүүхдээ хаяхгүй, хэвийн бус эмэгтэй (сэтгэцийн эмгэгийн талаар ямар нэгэн зүйл байсан) хэвийн хүүхэдтэй байж чадахгүй (магадгүй тэр генийн талаар цухуйлгасан байх?), Эдгээр хүүхдүүд эдгэршгүй юм. - тэд сүмд хэд хэдэн өргөмөл хүүхдүүд амьдардаг - эдгээр хүүхдүүдийг засч залруулах боломжгүй, цаашлаад ижил сэтгэлээр. (Өмнө нь ч, одоо ч хайр бол аливаа "сэтгэцийн өвчнийг" эмчлэх хамгийн хүчтэй эм гэдэгт би итгэлтэй байна)

Тэр өөрөө төрүүл, чи чадах болохоор (бид охинтой болсон) гэж би түүнд хэлье: нэг зүйл нь нөгөөд нь саад болохгүй, тэр бүгд ижил сэтгэцийн өвчтэй, энэ нь халдвартай, эдгэршгүй (харваас харагдаж байна) , энэ нь үрчлэгчийн био дээр хортой нөлөөлөл гэсэн үг: 014 :). Хэрэв та бүгдийг нэг үгээр илэрхийлбэл - "татгалзах": 001: ялангуяа миний огт эсрэг санаа бодлыг хүлээж байсан хүнээс үүнийг сонсох нь гэнэтийн, ойлгомжгүй, өвдөлттэй, доромжлол юм.

Гэхдээ бид архинд донтсоноос төрсөн хүүхдүүдийн талаар ярихгүй байсан ч (энэ байдалд хүүхдүүд өөрсдөө буруугүй !!) гэртээ эцэг эх нь нас барсан хүүхдүүд бас байдаг бөгөөд ерөнхийдөө янз бүрийн нөхцөл байдал байдаг ... тэгээд өршөөл? Бид бие биедээ, тэр байтугай хүүхдүүдэд туслах ёстой биш гэж үү?!

Ерөнхийдөө би үүнд дүн шинжилгээ хийж, дараахь дүгнэлтэд хүрсэн.

Санваартан бол бидний ихэнхтэй адил үйлчлэгч, өөрийн гэсэн үзэл бодолтой хүн юм. Түүнээс гадна би түүний бодлыг мэдэх гэж ирсэн - миний ирсэн зүйл бол би үүнийг авсан, хэрэв энэ санал минийхтэй давхцахгүй бол энэ нь оршин байх эрхгүй гэсэн үг биш юм;

Магадгүй энэ нь хүч чадлын шалгалт байсан болов уу? ..

Эдгээр хүүхдүүд эцэг эхийнхээ нүглийн төлөө хариуцлага хүлээдэг, загалмайгаа өөрсдөө үүрээч гэсэн өөр нэг эцгийн бодлыг би бас сонссон ...: 016: гэхдээ эцэст нь Киренийн Симон Христэд загалмайг үүрэхэд тусалсан ...

Би мөн Ортодокс эх сурвалжуудын аль нэгнийх нь талаар санваартны үзэл бодлыг уншсан - хэн ч нөгөөгийнхөө дээр эрх мэдэлгүй, түүний хүслийг хориглож, тулгаж чадахгүй ...

Үүн дээр тэр тайвширч, үрчлүүлэх бодлоо орхисонгүй

08.08.2011, 02:58

нөхөр бол гэр бүлийн гол зүйл! хүүхдүүд биш ... хүүхдүүд өсч том болоод явах болно, нөхөр чинь чамтай хамт "булшинд" байх болно.

Миний бодлоор баримт биш

Нөхөр бол гэр бүлийн тэргүүн.Чи түүнд буруу хандлагатай байна ...
Энэ тал дээр би түүнтэй санал нэг байна.Би ханьдаа тийм ч их анхаарал хандуулдаггүй.Бас миний хувьд үнэндээ хүүхэд илүү чухал.Магадгүй та хандлагаа эргэн харах хэрэгтэй...

За тэгээд эмэгтэй хүний гол үүрэг бол үр хүүхэд төрүүлж өсгөж хүмүүжүүлэх явдал юм бол биднийг тэр чигт нь дуудуулахгүй байгаа юм биш үү? Хүүхдийг боловсролын нийгэмлэгт өгч, нөхрөө халамжилцгаая? Миний бодлоор хүүхдүүд бол гол зүйл! Нөхөр нь хүүхдүүдээс ялгаатай нь аль хэдийн амжилттай хүн, өөртөө үйлчлэх чадвартай, өөртөө хариуцлага хүлээдэг. Тэгээд дараа нь тэр хүүхдийн байрлалд ордог нь улам бүр нэмэгддэг - хооллох, угаах, өгөх, түүнийг хэвтүүлэх, би ажиллах болно, чамайг хангах болно. Гэхдээ тэр одоог хүртэл удирдаж байгаа. : ded: Миний бодлоор нөхөр нь цорын ганц тэжээгч байсан, түүнгүй байсан үе аль хэдийн өнгөрсөн, одоо ихэнх ээжүүд ямар нэгэн байдлаар ажил хийж, үр хүүхэд, гэр орныхоо ажлыг хариуцаж, бүр цаг заваа ч үлдээдэг. өөрсдийн ашиг сонирхол.

Энэ дашрамд хэлээч хүмүүс та юун түрүүнд нөхөр хүүхэдтэй юу?!

Эхний ээлжинд хэн байдгийг мэдэхгүй, ер нь гэр бүл бол бүх зүйл, бүх зүйл чухал байдаг ганц "организм" байх ёстой гэж боддог, тэгэхгүй бол энэ ямар гэр бүл вэ? Үнэнийг хэлэхэд, би нөхөргүйгээр яаж амьдрахаа төсөөлж чадна, гэхдээ би хүүхэдгүйгээр яаж амьдрахаа төсөөлж чадахгүй байна ... миний бодлоор эмэгтэй хүний гол зүйл бол хүүхэд хэвээр байна.

08.08.2011, 03:28

жирийн эмэгтэй хүн хүүхдээ хаяхгүй

Тиймээс энэ ... otkaznichka бүү ав. LRP-ээс авна. Тэд ихэвчлэн шүүх хурал дээр уйлж, цусыг нь авахгүй байхыг хүсдэг ...: 008:

08.08.2011, 08:51

Тэр шаварт дарагдсан юм шиг гарч одов: 010: Тийм ээ, манай нөхөр бидэнд энэ хэрэггүй гэдэгт бат итгэлтэй болсон.

Санваартны хэлсэн үгийн утга нь: жирийн эмэгтэй хүүхдээ хаяхгүй, хэвийн бус эмэгтэй (сэтгэцийн эмгэгийн талаар ямар нэгэн зүйл байсан) хэвийн хүүхэдтэй байж чадахгүй (магадгүй тэр генийн талаар цухуйлгасан байх?), Эдгээр хүүхдүүд эдгэршгүй юм. - тэд сүмд хэд хэдэн өргөмөл хүүхдүүд амьдардаг - эдгээр хүүхдүүдийг засч залруулах боломжгүй, цаашлаад ижил сэтгэлээр. ...
Хэрэв та бүгдийг нэг үгээр илэрхийлбэл - "татгалзах": 001: ялангуяа миний огт эсрэг санаа бодлыг хүлээж байсан хүнээс үүнийг сонсох нь гэнэтийн, ойлгомжгүй, өвдөлттэй, доромжлол юм.

Ер нь бол нилээн удаан надад сануулж байсан: дед :, эцэст нь "миний толгойд янз бүрийн бодлууд орж ирдэг, чи хөөгөөд яв" гэж хэлсэн.

Хэрэв би чиний оронд байсан бол ийм тахилчны талаар Епархияд гомдоллох байсан. За, тэр гомдолтой мэдэгдэл хийсэн биш, харин өндөр зэрэглэлийн тахилч нарын санаа бодлыг асуув. Хэрэв би хариултыг хамгийн зөв хэлбэрээр хүлээн авбал ариун сүмд болсон үйл явдлыг дүрслэх болно. Би тэр санваартантай ярилцахыг хүсэх болно, учир нь түүний үгэнд түүний үрчлэлтээс татгалзсан зүйл биш, харин үүнгүйгээр амьдралд аль хэдийн орсон хүүхдүүдийг дайсагналцаж, үгүйсгэж байгаа нь намайг гомдоох болно. Тэд дараа нь бүрэн эрхт хэвийн хүмүүс болох нь маш хэцүү бөгөөд энэ тахилч сурталчилж буй нийгмийн ийм хандлагаар эдгээр боломжууд ерөнхийдөө тэг болж буурдаг.

08.08.2011, 09:19

(Өмнө нь ч, одоо ч хайр бол аливаа "сэтгэцийн өвчнийг" эмчлэх хамгийн хүчтэй эм гэдэгт би итгэлтэй байна)
Эрхэм Крис!
Хайр амьдралыг авардаг гэж би боддог, энэ нь нэг бус удаа тохиолдож байсан! Гэвч тэрээр нэг жил хүртэлх хугацаанд DD-д байсны үр дагавраас салж чадахгүй. Уншаарай, энэ талаар аль хэдийн маш их зүйл бичсэн байна. Нэг үгээр бол хүүхдийг байгаагаар нь хайрлах ёстой. Дээр дурдсанчлан тахилчийн үзэл бодол нь Сүмийн үзэл бодол биш юм. Хэрэв та үрчлүүлэхэд бэлэн байгаа бол шийдвэрээ хий. Ямар ч тохиолдолд энэ нь аль хэдийн таны хүүхэд байх болно, буцах шилжих боломжгүй болно.

08.08.2011, 09:50

өгүүллэгтээ маш их баярлалаа! Би энэ тахилч буруу гэж бодож байна !!! магадгүй архичин, хар тамхичин хүүхдүүд байж магадгүй - ЗА, ЮУ ?! эдгээр нь адилхан хүмүүс! ялангуяа бага насны хүүхдүүд! Хайр, ойлголцол, тэвчээртэйгээр та хэнээс ч зохистой ХҮН болж чадна гэдэгт би итгэлтэй байна, ийм хандлагатай бол манай нийгэм сайн зүйлд хүрэхгүй!

08.08.2011, 10:03

Хэн түрүүлж ирэх ёстойг би мэдэхгүй байна ?! зүгээр л манай үеийн эрчүүд их нялх... хааяа жаахан хүүхэд шиг аашилдаг.. манай найзын нөхөр хүүхэд төрчихөөд орхиод явсан, анхаарал нь багассан... яагаад гэвэл тэд ээжийн өсгөсөн байх. (аавгүй) .Гэхдээ бидний үед зохистой хүнийг хаанаас олох вэ ?! Энэ бол ховор зүйл гэж би бодож байна.
тэгээд хэд хэдэн нөхөр хүүхэдтэй байж болно, энэ нь үүрд мөнх юм.Жишээ нь би нөхөргүйгээр яаж амьдрахаа төсөөлж чадна, гэхдээ хүүхдүүдгүйгээр амьдралаа төсөөлөх нь БОДИТ БАЙХГҮЙ!
Хэдийгээр PDS-ийн сэтгэл зүйч нөхөр хамгийн түрүүнд ирэх ёстой гэж хэлсэн.
гэхдээ тэр хүн яаж хамгийн түрүүнд байх ёстой юм бэ, хэрэв би өөрийгөө хүчээр хүнтэй харьцаж чадахгүй бол (энэ хүүхдүүдийн талаар мэддэг хүн, үнэхээр бага уншдаг, чи бага мэддэг, чи сайн унтдаг, сонсдог, гэхдээ нялхсын хувиа хичээсэн хүн шиг аашилдаг. хамаагүй) арга ?! Би зүгээр л эдгээр насанд хүрсэн нүдийг мартаж чадахгүй байна, энэ бол тэдний нойрмог байдал, хомсдол ... түүнд яаж тайлбарлах вэ - би өмнөх шигээ байж чадахгүй! Үүний тулд та БҮХНИЙГ мартаж, өмнөх шигээ амьдрах хэрэгтэй ... буцах арга байхгүй!

энд нэр байна

08.08.2011, 10:48

Нэгэн санваартны үрчлэлтийн талаарх санал бодолтой тулгарсан ... түүгээр ч барахгүй тахилч аль хэдийн насанд хүрсэн, нэр дэвшигчийн зэрэгтэй. Тэр надад хүүхэд үрчлэн авах хүсэлтэй байгаагийн хариуд би өөрөө төрөх хэрэгтэй гэж хэлсэн. "Дэлгүүрт байгаа юм шиг" хүүхдүүдийг бүү сонгоорой. Тэнд тэд олон мянган байдаг - хүн бүрийг үрчилж авдаг! тэгээд яагаад хүүхэд чамтай хамт асрамжийн газраас илүү байх болно гэж шийдсэн юм бэ? Би яагаад хүүхдүүдээ надтай сайн байдаг гэж боддог юм бэ ?! Би "хуяг дуулгатай байх" гэж оролдсон ... гэхдээ би түүний санаа бодлыг гайхшруулсан.
За, сэтгэл зүйч, тэр бас надад хэлсэн - тэнд маш олон золбин муур байдаг, тэднийг ав!
гэхдээ энд ...
чи юу гэж бодож байна ?!
Би хувьдаа үндсэндээ санал нийлэхгүй байна! Хүүхэд ДД-д амьдарч байснаас гэр бүлтэй, ээж аавтай байсан нь дээр гэж би боддог.

Харамсалтай нь хүн сүмд ажилладаг гэдэг нь түүнийг сүнслэг байдлын хувьд хөгжсөн, бодол санаа нь цэвэр байна гэсэн үг биш юм (((((Аав аа, мэдээжийн хэрэг та үүнийг ойлгосон, харамсалтай нь би үнэн алдартны шашинд ийм дүгнэлттэй байнга тулгардаг, гэхдээ та ийм байх ёстой.) Энэ бол сүмийн байр суурь биш зүгээр л муу санваартан гэдэгт итгэлтэй байна

08.08.2011, 11:02

Бүсгүйчүүд ээ, нөхөр үү, үр хүүхэд хоёрын хэн нь илүү чухал болохыг яаж тодорхойлох вэ?Сэтгэл зүйч надаас "Хэнийг нь илүү хайрладаг вэ: нөхөр үү, үр хүүхэд үү" гэсэн асуултыг асуухад ӨӨР хайр, үүнийг харьцуулах аргагүй.
Нөхөр бол хана, хамгаалагч, түшиг тулгуур, харин хүүхдүүд бол амьдралын гарц, утга учир юм. Нөхөргүй бол хэцүү байх болно, гэхдээ би энд байгаа бидний олонх шиг бужигнуулж, шүдээ хавиран өнгөрөх болно. амьдрал.Хүүхэдгүй ... Бодохыг ч хүсэхгүй байна.
Одоо би энэ асуултыг нөхөртөө дахин хэлэв.Тэгээд тэр ухаантай, өөрөөр асуув: Бид аль хэдийн хүүхэдтэй болсон. Та хүүхдийнхээ төлөө ямар нэгэн нөхцөл байдалд миний эсрэг явах уу? Нөхцөл байдал ийм байж болох ч би явах болно ...
Жич: гэхдээ тахилч нар ч бас хүмүүс байдгийн тухайд ... Гурав хоногийн өмнө манай нутгийн тахилч сүмээс хөөгдөж байсан 5 жилийн өмнө би түүнийг биширдэг: ухаалаг, хошин шог, мэргэн нүдтэй. Дараа нь би очих хэрэгтэй болсон. сүм, гэрт ойрхон, бас гайхалтай санваартан байна. Тэгээд одоо, хотын тухай мэдээ: эцэг К. гадуурхагдсан байна: санхүүгийн гүйлгээ Би үүнийг алдаа байх гэж бодсон, гэхдээ эмээ нар хэлэхдээ: Тэр яаж хашгирч байна вэ? Сүүлийн үед сүм хийдэд!

энд нэр байна

08.08.2011, 11:06

Би ерөөл авах гэж очоогүй. (нөхөр маань эсэргүүцэж байгаа учраас) гэхдээ зүгээр л түүнийг бидэнтэй ярилцахыг хүссэн. (Сүм яг үрчлүүлэхэд зориулагдсан гэдэгт би итгэлтэй байсан (асран хамгаалагч, Жич)) бөгөөд тэр ямар нэгэн байдлаар түүний үзэл бодолд нөлөөлж чадна. Миний хань . тэгээд үүнийг авсан ... тэгээд энэ бүхэн миний хэлснээр эхэлсэн, би хүүхдийг Д.Д-ээс авмаар байна, тэр юу гэж хэлсэн бэ, би юу хүсч байна вэ ?! Тэр үед л ТЭР хүсэж байна.Тэгвэл чи хүсч болно.Нөхөр бол гэр бүлийн гол зүйл! хүүхдүүд биш ... хүүхдүүд том болоод явах болно, нөхөр чинь чамтай хамт "булшинд" байх болно.
Энэ тал дээр би түүнтэй санал нэг байна.Би ханьдаа тийм ч их анхаарал хандуулдаггүй.Бас миний хувьд үнэндээ хүүхэд илүү чухал.Магадгүй та хандлагаа эргэн харах хэрэгтэй...
Цорын ганц зүйл бол би зүгээр л ойлгохгүй байна, чи яаж хүүхдүүдийн талаар энэ бүгдийг мэдэж чадаж байна вэ, тиймээс үүнийг эсэргүүцээрэй ?!
Энэ дашрамд хэлээч хүмүүс та юун түрүүнд нөхөр хүүхэдтэй юу?!

Канеко хүүхдүүд :)) нөхөр нь ямар хамаатай юм бэ? Нөхөр нь олон янз байж болно, эсвэл огтхон ч байхгүй, хүүхдүүд үргэлж надтай хамт байдаг, энэ бол миний нөхөр, миний нөхөр биш. Би нөхрөө булш руу бөхийлгөсөн :)) Би гэр бүлийн тэргүүнээ хайх хэрэгтэй хэвээр байна, хүүхэд авахаар шийдэхдээ би хувьдаа нөхрийнхөө зарчмыг харгалзаагүй, зүгээр л баримттай танилцуулсан, Би тэгж шийдсэн, надтай хамт байх нь надад тохирсон, надад тохирохгүй - хотод ганц бие эмэгтэйчүүд олон байдаг ... Нөхөр нь энэ шийдвэрийн зөв гэдэгт эргэлзэж байсан ч зөвшөөрсөн. Сүм эмэгтэй хүнийг хагас эр хүн болгох дуртай, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, нөхөртөө тустай байх тусгайлан бэлтгэгдсэн амьтан. Сарын тэмдэг, богино банзал болон бусад мацаг барилт, баяр ёслолын үеэр эвлэлдэн нэгдэхийг хориглодог нь утгагүй зүйл гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Хүн тахилч руу биш Бурханд ирдэг бөгөөд Бурханы өмнө хүн бүр сарын тэмдэг ирсэн эсвэл мацаг барихаас үл хамааран тэгш эрхтэй байдаг, энэ нь сүнслэг зүйл юм ... гэхдээ нөхөр нь юу, хэзээ хүсч байгааг бодох нь: 010: эмэгтэй хүн Нөхөртөө амьдралаа зориулж, түүний хүсэл тэмүүллийн тахилын ширээн дээр өөрийгөө тавьж болохгүй, яг үнэндээ ..

08.08.2011, 14:19

канеко хүүхдүүд :)) нөхөр нь ямар хамаатай юм бэ? Нөхөр нь олон янз байж болно, эсвэл огтхон ч байхгүй, хүүхдүүд үргэлж надтай хамт байдаг, энэ бол миний нөхөр, миний нөхөр биш. Би нөхрөө булш руу бөхийлгөсөн :)) Би гэр бүлийн тэргүүнээ хайх хэрэгтэй хэвээр байна, хүүхэд авахаар шийдэхдээ би хувьдаа нөхрийнхөө зарчмыг харгалзаагүй, зүгээр л баримттай танилцуулсан, Би тэгж шийдсэн, надтай хамт байх нь надад тохирсон, надад тохирохгүй - хотод ганц бие эмэгтэйчүүд олон байдаг ... Нөхөр нь энэ шийдвэрийн зөв гэдэгт эргэлзэж байсан ч зөвшөөрсөн. Сүм эмэгтэй хүнийг хагас эр хүн болгох дуртай, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, нөхөртөө тустай байх тусгайлан бэлтгэгдсэн амьтан. Сарын тэмдэг, богино банзал болон бусад мацаг барилт, баяр ёслолын үеэр эвлэлдэн нэгдэхийг хориглодог нь утгагүй зүйл гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Хүн тахилч руу биш Бурханд ирдэг бөгөөд Бурханы өмнө хүн бүр сарын тэмдэг ирсэн эсвэл мацаг барихаас үл хамааран тэгш эрхтэй байдаг, энэ нь сүнслэг зүйл юм ... гэхдээ нөхөр нь юу, хэзээ хүсч байгааг бодох нь: 010: эмэгтэй хүн Нөхөртөө амьдралаа зориулж, түүний хүсэл тэмүүллийн тахилын ширээн дээр өөрийгөө тавьж болохгүй, яг үнэндээ ..
Та сүмд хэр их явдаг вэ? .. Та өөрийнхөө хувьд жижиг банзалтай Бурханд ирэхийг хэвийн гэж үздэг үү? Та сарын тэмдгийн үед яагаад нөхөрлөлийг авч чадахгүй байгаагаа мэдэх үү? ..
Та ямар нэгэн утгагүй зүйл бичсэн, миний бодлоор ...

08.08.2011, 14:36

Санваартан бол тэнгэрээс ирсэн сахиусан тэнгэр биш харин бүрэн жирийн хүн юм. Мөн тэрээр өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлэх эрхтэй. Мөн тэрээр сүргийнхээ заримаас хожуу сүмийн гишүүн болж чадна. Үүнийг харгалзан та түүнд хэт дуулгавартай, хатуу хандах ёсгүй.
Үрчлэлтийн тухай ... Энэ сүмийг үүсгэн байгуулагчийн хэлсэн үг дээр үндэслэн энэ талаархи дүгнэлтийг бие даан хийж болно.

"Хүний Хүү Өөрийн алдар суу болон бүх ариун сахиусан тэнгэрүүдтэй хамт ирэх үед, Тэр Өөрийн алдрын сэнтийд залрах болно; бүх үндэстэн Түүний өмнө цугларах болно; Тэр хоньчин салгах шиг бие биенээсээ тусгаарлах болно. ямааны хонь, тэр хонинуудыг баруун талдаа, ямаануудыг зүүн талд байрлуулна.
Дараа нь Хаан баруун талд байгаа хүмүүст хандан: “Миний Эцгээр адислагдсан хүмүүс ээ, ирцгээгтүн, дэлхийн үүсгэн байгуулагдсан цагаас хойш та нарт зориулан бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн ав. Учир нь би өлсөж байсан тул та надад хоол өгсөн. цангаж, чи надад ундаа өгсөн; Би танихгүй хүн байсан бөгөөд та намайг өөртөө оруулсан; Би нүцгэн байсан бөгөөд чи Намайг хувцасласан; Би өвчтэй байсан бөгөөд та нар Над дээр очсон; Би шоронд байсан, чи над дээр ирсэн." Тэгэхэд зөвт хүмүүс Түүнд хариулах болно: "Эзэн минь! Бид хэзээ чамайг өлсөж байхыг хараад хооллож байсан бэ? эсвэл цангаж, согтуу болгосон уу? Хэзээ бид таныг танихгүй хүнтэй уулзаж, хүлээж авсан бэ? эсвэл нүцгэн, хувцастай юу? Бид хэзээ Таныг өвчтэй юм уу шоронд байхыг хараад Тан дээр ирсэн юм бэ?" Хаан тэдэнд хариулах болно: "Үнэнээр би та нарт хэлье, та нар миний ах дүүсийн хамгийн багад нь үүнийг хийсэн тул та надад үүнийг хийсэн." (Матайын сайн мэдээ, 25-р бүлэг, 31-40-р бүлэг)

Гэхдээ энд хүн бүр өөрийн хүч чадал, боломжийнхоо дагуу харагдах ёстой. Тэвчихийн аргагүй ачааг зөвхөн хөршүүддээ төдийгүй өөртөө ч үүрүүлж болохгүй. Тиймээс та хэт ачаалал өгч, бүрмөсөн үхэх боломжтой.
Ер нь Английн католик шашны зохиолч Г.К.Честертон "Сүмд орохдоо тэд толгойгоо биш малгайгаа тайлдаг" гэж хэлснийг үргэлж санаж байх хэрэгтэй. Надад өөр нэмэх зүйл алга.

08.08.2011, 14:38

Сүм эмэгтэй хүнийг хагас эр хүн болгох дуртай, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, нөхрүүдэд ашиг тусаа өгөх тусгайлан бэлтгэгдсэн амьтан.

Аль сүм? Тэр хаана хайртай вэ?

08.08.2011, 15:08

Аль сүм? Тэр хаана хайртай вэ?
Ишлэл авна уу. Тэдгээргүйгээр энэ нь нийтлэг, үндэслэлгүй гүтгэлэг юм.

08.08.2011, 15:21

Гүтгэлэг бол ... мунхаглал эсвэл үл ойлголцлоос үүдэлтэй гэж найдаж байна, гэхдээ уурласандаа биш ...
Сүм нөхөртөө хайрлаж, нандигнаж, нандигнаж, бүх зүйлд тусалж, түүнд тусалж, дэмжиж байхыг заадаг ...
Мөн хагас эр хүн болохгүй ...

08.08.2011, 15:26

Богино эсвэл урт банзалтай сүмд ирэхийг хүн бүр өөрөө шийддэг. Миний хэлэх гэсэн цорын ганц зүйл бол би сүмд ирсэн, 20 орчим настай (тус тус бүр 20-иод настай) сүмд ирсэн. богино банзал), эмээ нар над руу исгэрч байсан тул ... хэдэн жилийн турш тэд тийшээ очих хүслээ сааруулсан. Дараа нь би өөрийн дүрмээр хачин хийдэд авирах шаардлагагүй гэдгийг ойлгосон. Эдгээр нь дүрэм журам тул тэдгээрийг дагаж мөрдөхийн тулд эелдэг бай. Та илүү тайван, эргэн тойрныхоо хүмүүс ...
Мэдээжийн хэрэг, та нөхрийнхөө санаа бодлыг харгалзан үзэх хэрэгтэй - энэ бол маргаангүй ... хэрвээ энэ нь зөвхөн өдөр тутмын асуудал биш бол яах вэ - ямар нэгэн зүйл худалдаж авах ... энэ бол миний хувьд маш чухал юм! БИ ИЛҮҮ ХҮҮХЭДИЙГ ХҮСЭЖ БАЙНА!!! Би аль хэдийн жирэмсэн болсон гэж бодож байна, зүгээр л "толгой дээр".

08.08.2011, 15:26

08.08.2011, 15:29

Харин "Домострой"-ын талаар юу хэлэх вэ?
Дашрамд хэлэхэд, би мини юбка өмссөн эсэхээс үл хамааран Бурхан надад хамаагүй гэж боддог. Дашрамд хэлэхэд тэр мөн гурван хэсэг костюмтай загалмай дээр өлгөөгүй байв.
мөн тахилч нар, тахилч нар зүгээр л ажилладаг. Энэ бол тэдний ажил юм - бараг л сэтгэл судлаачид шиг. Хүмүүс ярихын тулд сэтгэл зүйчид, мөн санваартнууд дээр очдог. Тийм учраас сайд нь сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд ч гэсэн боловсролтой байх хэрэгтэй.

08.08.2011, 15:34

Тэгээд нөхөртөө тэгж сургадаггүй юм уу даа? Эсвэл энэ шинжлэх ухааныг зөвхөн эмэгтэйчүүдэд заадаг уу? Хоёр дахь нь үнэн бол гүтгэлэг хаана байна вэ?

Нарлаг

08.08.2011, 15:37

08.08.2011, 15:40

магадгүй эдгээр нь сект биш ... зүгээр л үзэл бодол юм. мөн ийм олон үзэл бодол байдаг. та итгэлтэй байх хэрэгтэй. мөн хүн бүр өөр өөрийн замаар явдаг. мөн тахилч нар, тэд бүгд бидэнтэй адил хүмүүс. мөн би найдаж байна. Хүн болгон үрчлүүлэхэд тийм ч сөрөг ханддаггүй.Би ITS аавыг хайх болно.

08.08.2011, 15:41

Энэ бол шинжлэх ухаан биш. Нөхөр нь эмэгтэй хүнийг хайрлах ёстой, гэхдээ гэр бүлийн тэргүүн байх ёстой. Эхнэрээ сонс, гэхдээ эцсийн шийдвэрийг өөрөө гарга.

Эхнэрийн маань үзэл бодол руу нулим, тиймээ. Эсвэл өөрөө шийдвэр гаргах эрхийг нь хасч.

Би ойлгохгүй байна? Богино банзал, сар бүрийн цугларалт, сүм хэн нэгэнд ямар нэг зүйл (болон буруу зүйл) заадаг тухай бичдэг хүмүүс - Та БЭЛЧЭЭЛЧИЙН итгэгчид мөн үү? Гэхдээ зарим нэг сект байж болохыг та хэзээ ч мэдэхгүй ...
Би гайхаж байна: нөхөр нь эрх чөлөөтэй хайртай хүмүүс, ялангуяа эмэгтэйчүүд, хайртай хүмүүсийнхээ ашиг сонирхолд харшлах ямар нэгэн шийдвэр гаргаж чадна гэж бичдэг хүмүүс чимээгүй байж, толгой дохиж, сонсох хэрэгтэй - та эмэгтэйчүүд мөн үү? Эсвэл зарим троллууд байж магадгүй

Нарлаг

08.08.2011, 15:42

Миний нэг найзын хананд эртний Египетийн уран зураг байдаг. Фараон тавцан дээр суугаад алсад нисэж буй нугасуудыг нум барин онилж байна. Эхнэр нь түүний хөлд өвдөг дээрээ сууж, нүүрээ хагас эргүүлж, нэг гараараа нугас руу хуруугаараа зааж, нөгөө нь түүнд сум өгдөг. Ойролцоох нь голомтны бэлгэдэл юм. Энэ нь үүнийг илэрхийлнэ: Эхнэр нь асуудлыг (нисдэг нугас) зааж, түүнийг шийдвэрлэх арга замыг санал болгодог (сум өгдөг). Гэхдээ эцсийн шийдвэрийг нөхөр гаргаж, үйлдлийг мөн өөрөө гүйцэтгэдэг. :) Шатлалын систем нь бас хэвийн. Нөхөр нь гэр бүлийн тэргүүн байх ёстой, өөр нэг зүйл бол эхнэр нь өөрийг нь дагахыг хүссэн тийм байх ёстой ... Гэхдээ энэ бол огт өөр түүх ...

08.08.2011, 15:43

Энэ нь юуны түрүүнд өөрийгөө хүндлэх, "зохистой эсэх" гэсэн ухамсартай байдлын шинж тэмдэг юм шиг санагдаж байна ... бид ноцтой оффис эсвэл театрт усны хувцас, парео өмсөж ирдэггүй юу? ... Тийм ээ, энэ нь хэнийг ч МУУ БОЛГОХГҮЙ ... гэхдээ энэ нь энэ тохиолдолд ТОХИРОМЖТОЙ юу? Би фанатизмыг зөвшөөрөхгүй байна. ГЭХДЭЭ сүм хийд ч бай, банк ч бай аль ч байгууллагад тогтсон тодорхой дүрэм журам нь NORMAL гэж би боддог.

Зөвшөөрч байна. Гэхдээ хүн өөрийн мэдэлгүй эдгээр дүрмийг зөрчсөн байсан ч энэ нь тухайн хүнд эелдэг, эелдэг байдлаар эдгээр дүрмийг хэлэх шалтаг юм. Эцсийн эцэст, бид яг ийм зүйлээр сүмд очдог - тусламж авахын тулд, харин уур хилэн, зэмлэл хүлээхийн тулд биш.

08.08.2011, 15:44

08.08.2011, 15:45

"Нөхрүүд ээ, Христ ч Сүмийг хайрлаж, түүний төлөө Өөрийгөө өгсөн шиг эхнэрээ хайрла.
26 Түүнийг үгээр усаар угаан ариусгах;
27 Түүнийг ариун бөгөөд гэм зэмгүй байхын тулд толбогүй, үрчлээсгүй эсвэл үүнтэй төстэй зүйлгүй, сүр жавхлант сүм болгон Өөртөө үзүүлэхийн тулд.
28 Тиймээс нөхрүүд эхнэрээ өөрийн бие шигээ хайрлах ёстой: эхнэрээ хайрладаг хүн өөрийгөө хайрладаг.
29Учир нь хэн ч хэзээ ч өөрийн махан биеийг үзэн ядаж байгаагүй, харин Их Эзэн Сүмийн хийдэг шиг түүнийг тэжээж, дулаацуулдаг.
30Учир нь бид түүний бие, түүний мах, ясны гишүүд билээ. "(Ариун Төлөөлөгч Паулын Ефесчүүдэд бичсэн захидал, 5-р бүлэг).

Тийм ээ, та өөрөө үүнийг унших байсан. Эсвэл үнэхээр дэндүү залхуу байна уу?

Тийм ээ, мөн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нүүр царайг гуйвуулах дуртай Ариун Судраас өөр нэг ишлэл:

Эндээс авсан: http://www.gorodsmi.ru/molodojon/stati/venhanie/

08.08.2011, 15:48

08.08.2011, 15:50

Энэ дашрамд энэ аав надад чи яагаад эр хүн болж төрөөгүй юм бэ? Би - энэ нь Бурханд таалагдсан ... эмэгтэй хүн эмэгтэйлэг зан чанартай байх ёстой, би ямар зүйлийг хүсч байна вэ ?!

Аав эсвэл неофит (мэдэгдлийн хэв маягаараа маш төстэй), эсвэл түүний мэдэх ёстой зүйлээ тийм ч сайн мэддэггүй. Уучлаарай, гуйя.
Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл тэдний теологийн боловсролгүй хүмүүсийг суралцахаар явуулсан нь үндэслэлгүй юм. Жаахан хүлээгээрэй, удахгүй манай Ортодокс санваартнууд маш ухаалаг, бичиг үсэгт тайлагнана. :))

08.08.2011, 15:54

Богино банзал өмсөж болохгүй, учир нь эрчүүд чамайг харж, бодолтой залбирах боломжгүй болно. Тиймээс эмэгтэй хүн гол, эрчүүдийн хайртай, биеийн хэсгийг бүрхэх ёстой. Үүнтэй ижил шалтгаанаар ороолт өмсдөг. Ерөнхийдөө энэ бүхэн гэрлэсэн эмэгтэйчүүдэд хамаатай, гэхдээ одоо тэд үүнд дасах гэж багаасаа толгойн алчуур зүүдэг. Цөөн хүн ороолт яагаад хэрэгтэйг мэддэг.

Sunny, энэ гайхалтай зураг байна. Эцсийн эцэст ухаалаг эхнэр нөхөртөө шаардлагатай шийдвэр гаргах боломжийг үргэлж олгодог. Энэ бол шинжлэх ухаан. Энэ бол таны сурах ёстой зүйл юм. Нөхрөө буруу шийдвэр гаргасан эсвэл шийдвэр гаргах эрхгүй гэж дарамтлах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Үүнээс хойш тэр эр хүн байхаа болино. Аажмаар гэхдээ итгэлтэйгээр...

Эмэгтэй баатар

08.08.2011, 15:56

Магадгүй, Батиушка танай нөхөр асран хүмүүжүүлэх санааг тийм ч их сонирхдоггүй гэсэн бодолд автсан байх. Эцсийн эцэст, энэ нь харилцан шийдвэр байх ёстой, эс тэгвээс ДД-ээс авсан хүүхэд хохирох төдийгүй таны гэр бүлийн сайн сайхан байдал эрсдэлд орж болзошгүй юм.
Ер нь хүүхэд үрчлэх асуудлыг тодорхой тохиолдол бүрт авч үзэх ёстой. Хүмүүс хүүхдийг ямар зорилготой авч, ямар ноцтой санаатай байгааг тодорхойлох шаардлагатай.

08.08.2011, 15:56

Миний бодлоор Ольга бол нөгөөх нь биш ... хэрвээ та өрх толгойлсон бол зохих ёсоор биеэ авч явж, өөрийгөө хүндлэхийн тулд аливаа зүйлийг хий.Тэгвэл эхнэр нь таныг гэр бүлийн тэргүүн гэж үзэх болно.
Тиймээс эхлээд гэр бүлийн тэргүүн болж чадах хүнтэй гэрлэх хэрэгтэй. Бид эр хүнийг өөрчлөхгүй гэдгийг санах ёстой. Тэр бол ямар байгаа юм. Хэрэв тэр бидэнд хэрэгтэй зүйл биш бол түүнтэй гэрлэхгүй, эсвэл үүнийг тэвч.
Бид ямархуу эмэгтэйчүүд бэ гэдэг нь идеал биш, би бүгдээрээ сайн мэддэг гэж бодож байна :)

08.08.2011, 15:58

Би ойлгохгүй байна? Богино банзал, сар бүрийн цугларалт, сүм хэн нэгэнд ямар нэг зүйл (болон буруу зүйл) заадаг тухай бичдэг хүмүүс - Та БЭЛЧЭЭЛЧИЙН итгэгчид мөн үү? Гэхдээ зарим нэг сект байж болохыг та хэзээ ч мэдэхгүй ...
тиймээ ямар ч тохиолдолд))) Тэгээд бүр илүү сект биш. Би зүгээр л үзэл бодлоо илэрхийлж байна ... Мөн Бурханы тухай биш, харин сүмийн үйлчлэгч нарын тухай.

08.08.2011, 16:02

тиймээ ямар ч тохиолдолд))) Тэгээд бүр илүү сект биш. Би зүгээр л үзэл бодлоо илэрхийлж байна ... Мөн Бурханы тухай биш, харин сүмийн үйлчлэгч нарын тухай.
Ортодокси бол харгис итгэл юм. Харь шашинт Орос хэрхэн баптисм хүртэж байсныг та санаж байна уу? Би Ортодокстой хувийн оноотой гэж бодоорой. Хүчирхийлэлд суулгасан итгэлийг би ойлгохгүй байна.

Нарлаг

08.08.2011, 16:07

За, Дюк. Бид харийн шашинд үлдсэн нь дээр байх. Тэд өөрсдийн үр хүүхэд, хайртай хүмүүсээ бурханд тахил өргөсөн.
Амьдрал биш харин үлгэр! : 019:
Гэсэн хэдий ч одоо "баттай сүм хийд" Ортодокс Христэд итгэгчид ч гэсэн харийн үзэл бодол, үзэл баримтлалтай хүмүүсээр дүүрэн байдаг.
Тиймээс битгий гуниглаарай, харийн шашин нь юугаар ч үл устгагдана.

Энэ бол паганизмын гажуудсан дүр зураг юм.

08.08.2011, 16:10

08.08.2011, 16:14

Тийм ээ, та өөрөө үүнийг унших байсан. Эсвэл үнэхээр дэндүү залхуу байна уу?
Төсөөлөөд үз - залхуурал :) Тэр Библийн хэмжээг бодвол ийм асуулт асуух нь ядаж гэнэн хэрэг юм.

"Элчийн сүүлчийн үг: Эхнэр нь нөхрөөсөө айгаарай - хүчирхэг хүний өмнө сул доройгоос эмээхгүй, эзэнтэй холбоотой боолын айдас биш, харин хайртай хүнээ гуниглахаас айхыг уриалж байна. сүнс болон бие махбодын нэгдмэл байдлыг алдагдуулах. Гэр бүлийн амьдралдаа Бурханы оршихуй гэсэн утгатай хайрыг алдахаас айх айдас нь Христийн толгойлогч нөхөрт бас соригдох ёстой.

08.08.2011, 16:15

Би түүнийг хайрлаж чадахгүй (тэр миний хүүд маш сайн ханддаг, хайртай гэж боддог) эсвэл хангаж чадахгүй гэж би бодохгүй байна, нэгдүгээрт, Бурхан хүүхдэд өгч, хүүхдэд зориулж мөнгө өгдөг, хоёрдугаарт, тэр өөрөө буяны тухай ярьсан. хүүхэд үрчилж авахаас илүү юу байх вэ ?! эхнэр нь илүү ихийг хүсдэг ...

08.08.2011, 16:15

мөн Ортодокс бол илүү дээр юм ??????
паганизмд ядаж бүх зүйл шударга байсан, гэхдээ энд бүх зүйл ижилхэн, зөвхөн сүсэг бишрэлтэй царайтай байдаг.
Хувийн ажиглалт: Сүмд олон хоног бөөгнөрсөн хүмүүсээс илүү ууртай үйлчлэгч гэж байдаггүй. бас дэлгүүрт ямар ээжүүд сууж байнаа .... :) :) :) :) :)

Та хүйсээ алдсан. Би хүү биш, ярилцагчтай хэмжилт хийдэг зуршилгүй ... зөөлөн: 008 :. Би бүтээлч яриа хэлэлцээ хийхийг илүүд үздэг.
Тиймээс энэ нь миний хувьд биш, уучлаарай.

08.08.2011, 16:22

Эмээ нарын харгис исгэрэн дуугарах нь сүм болгонд байдаг зүйл, түүнээс салж чадахгүй. Тэд урд хаалган дээр, гудамжинд, дэлгүүрт адилхан исгэрдэг, гэхдээ үүнээс болж бид орон сууцанд бүртгүүлэхгүй, хаалгаар гарахаас ч айхгүй байх шиг байна ... Бид өөрсдөө адилхан байх болно. эмээ, эцэст нь :)

Зөвхөн өөрийнхөө төлөө ярь ;)

Богино банзал өмсөж болохгүй, учир нь эрчүүд чамайг харж, бодолтой залбирах боломжгүй болно. Тиймээс эмэгтэй хүн гол, эрчүүдийн хайртай, биеийн хэсгийг бүрхэх ёстой. Үүнтэй ижил шалтгаанаар ороолт өмсдөг.
Мэдээжийн хэрэг, үйлчлэлийн үеэр эрэгтэй хүн эргэн тойрноо харж, тахилчийн үгийг сонсохгүй байгаа нь зөвхөн эмэгтэй хүний буруу юм :)
Хэрэв эмэгтэй хүн хүчирхийлэлд өртсөн бол түүнийг гэмт хэрэгтэн биш, харин үргэлж нэр төрийг нь гутаасан гэж үздэг байв. Санаатайгаар завхайрсантай адил ихэнх бурууг эхнэртээ үүрдэг тул нөхөр нь түүнээс мултарсан.

Хэрэв та богино банзалтай нөхөрлөлд очвол зарим тахилч нар үүнийг хийхийг зөвшөөрдөг. Гэхдээ хэрэв та нэг сүмд байнга мини банзал өмсдөг бол мэдээжийн хэрэг, яагаад үүнийг хийх ёсгүйг тахилч танд тайлбарлах болно. Манай аав ч бас өмд өмссөн эмэгтэйчүүдэд нөхөрлөдөг. Гэхдээ тэд хэдэн жил тутам орж ирж нөхөрлөлийг хүлээн авдаг хүмүүс юм. Гэхдээ би манай сүмд өмдтэй орвол зэмлэсэн харцаар хардаг, гэхдээ надад ямар ч тайлбар байхгүй, гэхдээ надад хангалттай харц байна :) Би заримдаа өмдтэй явах хэрэгтэй болдог, юу ч хийж чадахгүй тэр.
Нөхөр нь гэр бүлийнхээ сайн сайхны төлөө зөв гэж үзсэн шийдвэрээ гаргах ёстой. Нөхөр нь үрчлэгдсэн хүүхдээ хайрлаж чадахгүй, чамайг тэжээж чадахгүй гэх мэтээр бодож байвал хүүхэд үрчлүүлэхийг зөвшөөрөхгүй байх эрхтэй, учир нь хүүхэд үүнээс болж муу санагдах болно. Эхнэр нь үүнээс болж зовж шаналах болно.

Гэхдээ энэ бол туйлын зөв хандлага юм.

08.08.2011, 16:23

Төсөөлөөд үз - залхуурал :) Тэр Библийн хэмжээг бодвол ийм асуулт асуух нь ядаж гэнэн хэрэг юм.
Би Бичвэрт дэндүү олон зөрчилтэй мэдэгдлүүд байгаа тул тэдгээрийн аль нэгийг нь үндэс болгон авах нь утгагүй гэдгийг би яриагүй. Жишээлбэл, Хуучин Гэрээ "нүдний төлөө нүд", Сайн мэдээ "дайснуудаа хайрла" гэж юу вэ.

Манай соёл иргэншил бол евангелист үр удам юм. Гэхдээ үүнээс өмнө энэ нь ямар ч тохиромжтой төр биш байсан тул эхлээд илүү эртний дүрэм, хууль хэрэгтэй байсан "нялх хүүхэд"-ээс удаан хугацаанд, системтэйгээр тэжээгдэх ёстой байв.
Энэхүү "нүдний нүд"гүйгээр Хуучин Гэрээний хүмүүс (нэрээр нь биш, угаасаа) маш бүдүүлэг байж, бие биенээ тайвнаар устгаж чадна. Өөрийгөө хамгаалах зөн совингийн мах, цусыг хязгаарлах айдас хэрэгтэй байсан.

Харамсалтай нь элч өөрийн үгээр юу хэлэх гээд байгааг тайлсангүй. Тиймээс та хүссэнээрээ ойлгож болно. Үүнд бүрэн шууд, түүний тунхагласан мэдрэмж.
Эхнэр нь ямар шалтгаан өгдөг вэ?

08.08.2011, 16:41

Бүсгүйчүүдээ, үг хэлэхдээ харилцан эелдэг, болгоомжтой байцгаая. Шашны сэдэв үргэлж маргаантай байдаг.

Амрах зорилгоор. Хэдэн жилийн өмнө би нэгэн санваартны хэлсэн үгийг уншсан (ичиж овог нэрийг нь санахгүй байна): "Хэрэв та сүмийн хажуугаар богино өмдтэй явж байгаад орохыг хүсвэл чөлөөтэй орж ирээрэй, Эзэн минь. Хэрэв ямар нэгэн эмээ чамайг үүний төлөө хашгирсан бол чи зүгээр л итгэлийн төлөө амиа алдсан хүн болно!"
Мөн энэ бол маш зөв байр суурь юм. Хэрэв та үүнийг ингэж ойлговол амьдрахад илүү хялбар байх болно :)

Маргах гэж юу байхав, хэн өөрийнхөө өмнөөс хэнд юу хэлэхийг хэзээ ч мэдэхгүй.

Эмээ нар аймаар, тиймээ, сүм рүү ороход тэд газар дээр нь бууддаг.

08.08.2011, 19:58

Хэрэв гэр бүл нь нөхрөө хүндэтгэж, итгэл найдвар төрүүлэхгүй бол үрчлэгдсэн хүүхдийн асуудал байж болохгүй ... зүгээр л нэр төртэй яваарай. түүнд анхаарал хандуулах болно ...: 019: тэр зүгээр л энэ итгэл, хүндэтгэлийг цаг тухайд нь үйлдлээрээ "сууруулав". Тиймээс би бүх зүйлийг уучилсан, зөвхөн хангалттай биш байгаа тул хүндэтгэсэн ... гэхдээ энэ нь шалтгаан биш юм. цаашид амьдрахгүй гэж үү?
Тэгэхээр нөхөр нь өөртөө итгэлгүй хүн гэсэн үг үү? Тэгвэл энэ бол гарцаагүй асуудал юм. Гэр бүл.
Гэр бүлийн харилцаанд бага ч гэсэн хагарал байгаа бол үрчлэхгүй байхыг сэтгэл судлаачид хатуу зөвлөж байна! .. Ийм гэр бүлд хүүхэд САЙН болохгүй.

08.08.2011, 20:20

Маш сайхан, ялангуяа итгэлийн төлөө амиа алдсан хүний тухай :))

08.08.2011, 21:42

эмээ нарын тухай, бусад сүмийн гишүүдийн шуугиан, үг хэллэг, зааварчилгаа, хажуугийн харц зэрэг нь намайг маш удаан хугацаанд няцаав. Ямар нэг зүйл татагдаж, энэ нь няцаав. "Сүм бол интернет шиг олон нийтийн газар, жишээ нь .. хэн ч тэнд ирээд юу ч хэлж болно - хамаагүй. Чи яагаад тийшээ очсон нь чухал" гэсэн гайхалтай хэллэгийг надад хэлэх хүртэл.
Нэг удаа би Александр Свирскийн хийдэд үдшийн ёслолд оролцохоор болсон (дашрамд хэлэхэд, асрамжийн газар руу явах замд :) тэнд ганц ч хүн байсангүй - зөвхөн Артём бид хоёр. Мөн та энэ сэдвээр маш их маргаж, уншиж, маргаж болно, гэхдээ би гэнэт надад нээгдсэн бодлоо үгээр илэрхийлж чадахгүй байх. Товчхондоо: Хэрэв бид тэнд байхгүй бол тэнд очихгүй бол сүмд үйлчлэл байсаар байна. Энэ бүхэн бидний хувьд биш, энэ бол театр, шоу биш юм. Миний бодлоор энэ нь зүгээр юм. Ерөнхийдөө тэр үед бүх зүйл маш хурц, бодитой байсан. Үргэлж ийм байх магадлалтай, бид зүгээр л гадны хүчин зүйлд сатаарах хандлагатай байдаг.

Ямар ч дундаж статик гэр бүл асрамжийн газраас дээр гэж би боддог!
Би PDS дээр бидэнд хэлсэн зүйлийг бичсэн. Сэтгэл зүйч хичээл дээр хэлсэн. Итгэнэ үү үгүй юу. Хэдийгээр би энэ талаар сэтгэл зүйчтэй санал нэг байна.
Бидэнд санал зөрөлдөөн бий. Харин нөхөр маань надад итгэж, хүндлэх сэтгэлийг минь няцаагаагүй. Харин ч эсрэгээрээ.
Тэгээд та бичихдээ: "Тэр зүгээр л" энэ итгэл, хүндэтгэлийг цаг тухайд нь үйлдлээрээ сулруулсан. Тиймээс би бүх зүйлийг уучилсан, зөвхөн хүндлэл нь ямар нэгэн байдлаар хангалтгүй үлдсэн. Бие биенээ хүндлэхгүйгээр ГЭР БҮЛ яаж оршин тогтнох юм бэ?

08.08.2011, 22:54

Сэдэв дээр:
Энэ асуудлаар би өөрийгөө илэрхийлье. Үрчлэлтийн асуудалд тахилчийн адислал шийдвэрлэх зүйл мөн эсэх талаар би маш их бодсон. Уншиж, ярилцаж, бүх зүйлийг дэнсэлж үзсэний дараа би тодорхой нэг тахилчийн санал бол зөвхөн хүний бодол юм гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Мөн адислалыг үрчлэлт амжилттай болно гэсэн ид шидийн шинж тэмдэг гэж үзэх нь ... Зөөлөн хэлэхэд гэнэн. Шийдвэрийн хариуцлагыг тахилч нарт шилжүүлэх нь шударга бус явдал юм. ("Ерөөлтэй - тэгвэл бүх зүйл зүгээр байх ёстой, бид зохицуулах болно" гэх мэт) Өөрөөр хэлбэл, ямар ч тохиолдолд үрчлүүлэх шийдвэр нь зөвхөн таны шийдвэр бөгөөд энэ нь таны үүрэг хариуцлага гэсэн үг юм. Энэ шийдвэрийг таны залбирал, итгэл, Бурхантай хамт энэ замаар алхах хүсэл тань дэмжих ёстой.

За, тэгвэл та хэтрүүлсэн байна ... Хэрэв бүх зүйл сайхан байвал бүх зүйл сайхан болно! :)

09.08.2011, 00:40

Би өөрийн туршлагын талаар танд хэлье. Бид үрчлүүлэх шийдвэрээ тахилчтайгаа хуваалцсан бөгөөд хариуд нь бид итгэлээ алдах ёсгүй, залбирч, Их Эзэн нигүүлсэнгүй бөгөөд эмч нарын бүх гэрчлэл, эсрэг заалтыг үл харгалзан гайхамшиг биелэх болно гэдгийг сонссон. Ярилцлага нь шашингүй байсан тул бид үүнийг сайн найзуудынхаа нэгний зөвлөгөө болгон авсан (мэдээжийн хэрэг, би залбирлаа орхиогүй). Гэхдээ бид бүх бичиг баримтыг цуглуулсны дараа би хэргээ хүлээхдээ тахилчдад бүх зүйлийг хэлсэн бөгөөд бид түүнээс сайн үйлсийн эхлэлийн төлөө литургийн дараа залбирал үйлдэхийг хүссэн. Аав биднийг ерөөж, бидний хүсэл зориг бат бөх эсэхийг шалгав. Ням гараг байсан. Арванхоёрдугаар сарын 13-ны даваа гаригт бид асран хамгаалагчийн хоригдлыг шууд утгаараа булаан авч, мягмар гарагийн өглөө бид хөвгүүдтэйгээ уулзахаар өвлийн зам дагуу 350 км гүйж, мягмар гарагийн орой том хүү маань гэртээ ээж, аав хоёртойгоо хоночихсон байсан. . Итгэмжлэлийн асуудалтай тулгарсан хүмүүс тэнд цагийг хэрхэн өнгөрөөх дуртайгаа мэддэг - Бурханы тусламжгүйгээр бид тийм ч сайн ажиллаж чадахгүй байх байсан. Тиймээс, бидний хувьд, тахилч бидэнд хэлсэн гайхамшиг нь бага зэрэг засвар хийсэн ч тохиолдсон гэж би бодож байна: Хүүхдүүд гэр бүлд зөвхөн Бурханы хүслээр гарч ирдэг бөгөөд энэ нь ямар ч хамаагүй юм.

09.08.2011, 02:36

Аав биднийг ерөөж, бидний хүсэл зориг бат бөх эсэхийг шалгав.

Би бас хоёр удаа явсан. Эхлээд тахилч надаас санаа зорилгынхоо талаар маш их асууж, эргэлзээ төрүүлэв. Тэр одоохондоо намайг зөвхөн нэмэлт эргэцүүлэн бодохын тулд адисалж байгаа бөгөөд хэрэв би шийдвэрээ бататгах юм бол гэж шулуухан хэлэв. дахин ирэх хэрэгтэй.
Хоёр дахь удаагаа мөн донтолттой холбоотой асуултууд байсан ч би тэр үед адислал авсан.
Бид ням гараг бүр, одоо гурван хүүхдээ сүмд авч явахыг хичээдэг.
Жилийн дараа тахилчтай ярилцаж байхдаа би манай өргөмөл хүүхдүүдийг байнга нөхөрлөлд хүргэж, тэдний төлөө маш их залбирдаг - "Учир нь тэд өөрсдийн хүүхдүүдээс илүү хүчтэй уруу таталтанд өртөх болно" гэж сонссон ( в): 015: Мөн хүүхэд үрчилж авах нууц байх ёсгүй.
Гурван яриа бага зэрэг хурцадмал байсан.
Зөвхөн Улкин баптисм хүртэх үед аав нь бүх зүйлийг хөнгөн, баяр хөөртэй хүлээж авсан. Түүгээр ч барахгүй ариусгах залбиралд хүүхдээ ганцаараа төрүүлсэн эхчүүдтэй эн зэрэгцэхийг надад хэлсэн. Ямартай ч бид охиныг маань төрөөгүй, надад өргөж авсан гэдгийг тодруулсан. Гэхдээ тэр шаардав. :)

Сергей Марновын "Бурханы бэлэг, эсвэл Ортодокс үрчлэлтийн туршлага" ном нь асран хүмүүжүүлэгч эцэг эх байхын бэрхшээл, аз жаргалын тухай өгүүлдэг.

Орчин үеийн Орос улсад асар олон тооны хаягдсан хүүхдүүд байдаг бөгөөд энэ асуудал нь үндэсний гамшгийн шинж чанартай болж байна. Төрөөс ямар ч нөхцөл бүрдүүлсэн, интернат, асрамжийн газарт ямар ч хөрөнгө оруулалт хийсэн айл өрхийг орлохгүй. "Төрийн ордон" -д хүнд мэргэжил, мэдлэг өгч болно, гэхдээ харамсалтай нь тэдэнтэй хамт эелдэг бус амьдралын туршлага олж авдаг. Гэр бүлд л хүүхэд бусдыг хайрлаж, бусдын төлөө амьдарч сурдаг.

Зохиогчийн хувийн туршлагад үндэслэн энэхүү ном нь үрчилж авсан эцэг эхэд тулгарч буй бэрхшээл, үрчлэгдсэн хүүхдүүд байдаг гэр бүлийн асуудлын талаар өгүүлэх бөгөөд хэн нэгний хүүхдийг авахаар шийдсэн хүмүүст хэрэгтэй (эсвэл зүгээр л тайвшруулах) зөвлөгөө өгдөг. тэдний гэр бүл.

Ялгаа нь юу вэ гэж та асууж байна уу? Ортодокс үрчлэлт, Ортодокс бус - гол зүйл бол хүүхэд сайн гэр бүлд орох явдал юм. Биш гэж үү? Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн ...

Асуудалтай тулгараагүй хүмүүс түүний цар хүрээг төсөөлдөггүй. "Чулуужсан мэдрэмжгүй"-ийн хүүхдүүд, хэнд ч хэрэггүй, хаягдсан хүүхдүүд, хэд байна! Үрчлүүлэхээр шийдсэн хүнээс "сайн" хүүхэд олоход хэцүү, асрамжийн газрын "муу" ажилчид эдгээрийг нуун дарагдуулдаг (заавал гадаадад зарах зорилготой!) гэдгийг сонсоод би "Яагаад гэж асуумаар байна. чамд хүүхэд хэрэгтэй байна уу? Танд нохой эсвэл далайн гахай хэрэгтэй ... Хажуугийн гудамжинд амьтны дэлгүүр - сайн худалдаа! " Энэ хууль бол: Хүүхдийн гай зовлонгийн далайд үрчилж авсан эцэг эх өөрөөсөө "сайн сайхныг" хайж байгаа бол зөвхөн ӨӨРИЙГӨӨ хайж байна гэсэн үг. Тэрээр нүдний өнгөөр сонгож, эмч нартай зөвлөлдөж, генетикийн шугамыг судалж (аль болох!) - мөн хэсэг хугацааны дараа урам хугарах нь түүнийг орхих болно. Мэдээжийн хэрэг, хүүхдийн аймшигт, эдгэшгүй өвчнийг нуун дарагдуулсан асрамжийн газрын төрсөн эцэг эх, ижил "муу" ажилчид бүтэлгүйтлийн төлөө буруутгах болно; энгийн хэрнээ өршөөлгүй бодол толгойд нь ч орж ирдэггүй: “Цусны хүүхэд өвчтэй төрсөн бол яах вэ? Би үүнийг хаана авч болох вэ ?!"

Нэгэн жүжигчин (нэргүй!) нэг настай хүүг үрчилж аваад есөн настайд нь нийгэмд аюултай гэсэн гутаан дор сэтгэцийн эмнэлэгт хүлээлгэн өгчээ. Тэрээр өөрөө энэ түүхийг хэвлэлд дэлгэрэнгүй тайлбарласан тул амттан, эелдэг байдлыг үлдээж болно.

Энэхүү "нүглээ"-ийн уншигчдын анхаарлыг хамгийн түрүүнд татдаг зүйл бол "Өө, хөөрхий би яаж зовж шаналсан бэ!" Хүү бол зүгээр л "Би энэ хар тамхичин, төрсөн эхийг нь өөрийн гараар алах байсан!" гэж эмгэнэлтэй гар хөл, эрхэмсэг уур хилэнгийн шалтаг болж байна. Үүний зэрэгцээ, нөхцөл байдлын талаар шударга бус сурган хүмүүжүүлэх дүн шинжилгээ хийхэд хангалттай: харамсалтай (хамгийн их магадлалтай, удаан нас барсан) "био" (уучлаарай, өргөж авсан эцэг эхийн дотоод үг хэллэг) үүнтэй огт хамаагүй.

Жүжигчин жилээс жилд хүүхдээ урваж, эхлээд театрт "сониуч зантай" болгож, дараа нь (дөрвөн настайд нь!) Клептоманиа, түрэмгий зан чанарыг нь эмчлэхийн тулд түүнийг сэтгэцийн эмч рүү чирсэн. Хүү эмнэлгээс буцаж ирэх бүртээ хяналтгүй болж; За, есөн настайдаа - тэгээд л ... Бяцхан эрийг түүнээс хүнсний ногоо үйлдвэрлэх төрийн байгууллагад хүлээлгэн өгсөн.

Хүү яаж эмнэлэгт хэвтэхийг хүсээгүй, ээжтэйгээ хэрхэн зууралдсан, ээжийгээ юу гэж бодсон, түүнийг мангасуудаас хамгаалаагүй, эмнэлгийн хүйтэн орон дээр хэвтэж байсныг төсөөлөөд үз дээ? "Эмчилгээний" дараа гэртээ буцаж ирэхэд тэрээр ээжээсээ өшөө авч, түүний анхаарлыг татахыг хичээж, түүнд хэрхэн хайртайг харуулахыг гуйсан - дэмий! Би өнгөрч, дараа нь түүний өөрийнх нь хэлснээр "ажилдаа явсан" бөгөөд мартсан.

Өөрөөсөө асуулт асууя: юу нь илүү чухал вэ - хүүхэд эсвэл тоглоом (яагаад гэж хэлье, тэр бүр маш авъяастай гэж хэлье!) Тайзан дээр? Бидний олж авсан хариулт нь Ортодокс болон Ортодокс бус үрчлэлийн хоорондох ялгааг харуулах болно.

Хүний хувьд сүм хийдийн сонголт гэж байдаггүй - мэдээжийн хэрэг хүүхэд, ажил мэргэжил, бүтээлч байдал нь зөвхөн хоёрдогч зүйл биш, үгүй - тэд зүгээр л зүйрлэшгүй зүйл юм.

Аливаа чадварлаг сэтгэцийн эмч хүүхдийн бүрэнхий байдлыг эмчилдэггүй, зогсохгүй, зөвхөн нөхцөл байдлын хувьд хайр, халамжаар хийдэг гэдгийг мэддэг. Ямар ч итгэгч Бурханы хувьд боломжгүй, эдгэршгүй зүйл гэж байдаггүй гэдгийг мэддэг - чи зүгээр л итгэх хэрэгтэй! Гайхамшигт тохирохуйц болохын тулд бага зэрэг оролдох нь бас сайн (бага зэрэг, надад итгээрэй!) - Их Эзэн үлдсэнийг нь хийх болно.

Христэд итгэгчийн хувьд хүүхэд гэр бүлд хэрхэн ирсэн нь хамаагүй: Бурхан өгсөн, тэр л юм. Өвчтэй, тэнцвэргүй, бүр сул дорой сэтгэхүйтэй - цусаар төрсөн хүүхэд ийм байдлаар төрдөг, тэгээд яах вэ? Хэн буруутай вэ? Зөвхөн өөрөө, үргэлж өөрөө - энэ бол Ортодокс үрчлэн авсан эцэг эхийн өөр нэг ялгаа юм. Хүлээн авалтын биологийн эхийн төлөөх түүний мэдрэмж нь өрөвдөх сэтгэлийн хольцтой талархлын шинжтэй байдаг: тэр тэвчиж, төрүүлсэн, алаагүй, гэхдээ тэр чадна! Мөн удамшил ... За, энэ нь та үүнээс холдож чадахгүй, гэхдээ зөвхөн ёс зүй л өвлөгддөггүй. Уур хилэн, бүдүүлэг байдал, урвалт ген байдаггүй. Энэ бүхэн биднийх, биднийх. Бидэнд болон хариулах.

Ортодокс үрчлэн авсан эцэг эхчүүд - бүх зүйлийг ойлгодог, нинжин сэтгэлтэй, далавчтай, сахиусан тэнгэр шиг нисдэг хүмүүс гэж би огт хэлэхийг хүсэхгүй байна. Ийм зүйл байхгүй - хүмүүс хүмүүс шиг байдаг. Мөн тэнэг, тэнэг зөрүүд, цочромтгой, хувиа хичээсэн, дэмий хоосон, сүмээс хол байгаа хүмүүсээс дутахгүй хүмүүс байдаг. Тэд зөвхөн нэг л зүйлээр ялгагдана - итгэл, итгэлээс төрсөн хүсэл эрмэлзэл нь илүү сайнаар өөрчлөгдөх.

Хайр хаанаас ирдэг, хэрхэн хадгалагддаг, хэрхэн ургадаг вэ? Тийм ээ, тийм ээ, энэ нь Бурханаас авсан, Тэр нуугдаж байна, Энэ нь ургадаг, бид мэднэ, бид мэднэ ... Гэхдээ бид Гайхамшигт хүндэтгэлтэйгээр гайхшрахаас залхдаггүй.

Дэлхий дээр тэр болон тэр хоёр хүн амьдардаг. Хувь заяа эвдэрч, амьдрал шаварт эргэлдэж, асфальтан дээр нэг бус удаа нүүрээ наасан. Уулзсан, дурласан ... Бичих амархан, гэхдээ ойлгож байна уу? Ромео Жульетта хоёрт амар байсан: хоёулаа залуу, үзэсгэлэнтэй, бие биедээ төгс зохицсон. Тэгээд энд үү? .. Тэр маш олон муу зуршилтай, тэр аймшигтай зан чанартай.

Гэвч Их Эзэн тэдэнд Хайрыг авралын утас болгон өгсөн бөгөөд тэд үхлийн төлөө биш, харин амьдралын төлөө түүнд наалдсан. "Нүдний гэрэл" гэсэн ийм хэллэг байдаг - энэ бол хоёр хүн бие биенгүйгээр нэг минут ч амьдарч чадахгүй, энэ нь тэд байхгүй гэдгийг нь мэдэж байсан ч гэсэн сэтгэлийн ханиа нүдээрээ байнга хайж байдаг үе юм. . Тэд бие биенийхээ нүдний гэрэл боловч эхэндээ ямар хэцүү байсан бэ! Хайртай хүнийхээ "заль мэх"-ийг нэг өдөр, долоо хоног, сар тэвчиж чадна... Гэхдээ амьдрал арай урт байгаа биз дээ?

Бурханы хайрын бэлэг маш хүчтэй болж, айдас төрүүлэв - өөрсдийнхөө төлөө биш, харин бие биенийхээ төлөө: хайртай хүн нь үхэж байна, тэр даруй аврагдах ёстой! Тиймээс тэд бие биенээ Сүмд авчирч, өөрсдөдөө биш, бие биенээсээ Их Эзэнээс гуйсан юм. Их Эзэн тэднийг хүүхдүүд, ядуурлаар адислав. Нөхөр маань сүмд ирэхээсээ өмнө сайн мөнгө олдог байсан ч ажил мэргэжил нь зөөлөн хэлэхэд ёс суртахуунгүй байсан. Бууж өгсөн, нэг зоосоор амьдарч эхэлсэн, гэхдээ гомдоллосонгүй ... за, бараг гомдоллосонгүй.

Миний эхнэрийн зан чанар (мөн өнөөг хүртэл хэвээр байна!) туйлын утгагүй байсан гэж би хэлэх ёстой. Тэр найз нөхдөө дарангуйлж, нөхрөө үл тэвчих уур хилэнг нь төрүүлж, гэр бүлд асуудал гарахад тэрээр "Манай аав бүхнийг шийддэг, бид түүнд дуулгавартай байх ёстой!" Нөхөр нь хана руу харсан буйдан дээр хэвтээд толгойгоо дэрээр бүрхэв. Товчхондоо, эхнэр нь сонгодог, цэвэршүүлсэн викс байсан. Бар мах идэхээс өөр аргагүй, хорхой шавьж нөхрөө гомдоохгүй байхын аргагүй... Хайртай эмэгтэй юу хийж байгаагаа ухаарахаас өөр аргагүй тул энэ бүх шуугиан нулимс, наманчлалаар төгсөв.

Амьдрал аажмаар сайжирч, хөгжил цэцэглэлт дахин гарч ирэв, шударга, бат бөх байв. Түүнтэй хамт айдас буцаж ирэв ... Хэн нэгний хүүхдийг гэрт нь оруулах, нойрмоглохоос хамгаалахын тулд мэдээжийн хэрэг эхнэр нь шийдсэн. Нөхөр нь ярвайж, гонгиносон боловч зөвшөөрөв: тэдний ургуулдаг Хайрын цэцэрлэг арчилгаа, усалгаа, шинэ мод тарих шаардлагатай гэдгийг тэр мэдэж байв.

Тэр хүүхдээ яаж сонгосон бэ? Гэхдээ ямар ч байдлаар! Би санаандгүй аймар царайтай охины зургийг хараад авахаар шийдлээ. Би асрамжийн газарт очоод бүх ажилчдыг цочирдуулсан. Тэд хүүхдүүдээ удаан хугацаагаар сонгож, "зүрх цохилохыг" хүлээж, дараа нь "марш-марш, баруун талдаа гурваар жолоодоорой, сэгс халзан !!!" За, тийм биш, мэдээжийн хэрэг, зөвхөн хүүхэд авах шийдвэр, ойрын ирээдүйд эмэгтэй үүдний үүднээс тэр даруй зарлав. Тус байгууллагын ахлах эмч түүний өмнө бага зэрэг хэлэхэд тийм ч хангалттай хүн биш гэж шийдэж, түүнийг бүх талаар ятгаж эхлэв. Тэр эмнэлгийн картаа үзүүлж, охин бараг зайлшгүй сэтгэцийн хомсдолтой байгааг нотолсон - бүх зүйл ашиггүй байсан! Охиныг тулаанаас авсан бөгөөд одоо тэр жинхэнэ гоо үзэсгэлэн, гэр бүлийн дуртай, хөгжилтэй хулиган, ухаалаг охин болжээ. "Хайрын төлөө" үрчилж авдаг шиг царайгаараа өдөр бүр гурван ах, ээж, аав шиг болж байна.

Цаг хугацаа өнгөрсөн. Эмнэлэгт хаягдсан хүүгийн талаар эхнэр нь "санамсаргүйгээр" олж мэдээд нөхөртөө бүх зүйл түүний хэлснээр болно, хүсэл зоригоос нь гарахгүй гэж шийдэмгий хэлжээ. Нөхөр нь бага зэрэг цайвар болсон ч (мэдээжийн хэрэг!) "Заасан" гэж зөв шийдсэн. Тэгээд тэр зургийг хараад бага зэрэг гистериа зөвшөөрөв. Ямар ч профильгүй, нүдтэй, хар үстэй - хүү Киргиз хэлээр өчүүхэн ч хольцгүй цэвэрхэн байв.

(Үрчлэн авахаар шийдсэн хүмүүсийн хувьд: Москвад одоо Төв Азиас хаягдсан маш олон эрүүл саруул, үзэсгэлэнтэй хүүхдүүд байдаг. Аваарай! Ийм Чингисханыг хүзүүн дээр нь загалмай өлгө, тэгвэл тэр орос байх болно. Ортодокс байх болно, тэр чинийх болно.Тэгээд тэр чиний хувьд ямар ач зээ вэ?авчрах болно! Холимог гэр бүлээс хүүхдүүд төрдөг - сайхан дүр төрх!)

Хүчирхэг байдал өнгөрч, хүү одоо баптисм хүртэж, гэр бүлд амьдардаг - хүчтэй, үзэсгэлэнтэй, маш хүчтэй ... Та ойлгож байна уу? Биднээс илүү олон байна!

Эмэгтэй хүн илүү зөөлөн, нөхөртөө илүү эелдэг болсон гэж бичихийг маш их хүсч байна, зөвхөн энэ нь худлаа байх болно. Юу өөрчлөгдсөн бэ? Маш их. Хайрын хэмжээ нэмэгдэж, аз жаргалын түвшин нэмэгдсэн. Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн тэдэнтэй хамт байсан бөгөөд тийм ч байсан. Мөн илүү их ... Нэгэн маш ухаалаг санваартан хэлэхдээ: "Их Эзэн бусдын хүүхдүүдийг гэр бүлд илгээх үед амьдралын утга учиртай холбоотой мөнхийн асуултууд хоосон, алс хэтийн зүйл мэт ойлгогдож эхэлдэг."

Эдгээр хүмүүст амьдардаг итгэл нь тэдэнд зарлигийг сонсох боломжийг олгож, түүнийг биелүүлэхийн тулд үгээр хэлэхийн аргагүй аз жаргалыг өгсөн юм. Энэ захиалга ямар сонсогдож байна вэ? Өөрөөр. Заримдаа энэ нь зүгээр л түр зуурын бодол: "Яагаад болохгүй гэж? .." Заримдаа - Бурханы өмнө түүний өмнө хариуцлага хүлээхээ ухамсарлаж, замдаа гарч ирсэн тодорхой хүүхэд. Энэ бодол эргэлдэнгүүт, тушаалыг сонсмогц мэдэж аваарай: та ухарч чадахгүй ...

Энэ бол шийтгэл, эрт дээр үед эмэгтэй хүний хувьд ичмээр зүйл байсан. Гэрлэсэн хосууд дуулгавартай байж өвөг дээдсийнхээ нүглийн төлөө загалмайгаа үүрэх ёстой болж байна. Тэгвэл үрчлэгдсэн хүүхдэд хэрхэн хандах ёстой вэ? Энэ нь Бурханыг эсэргүүцэх эсвэл өршөөл нигүүлслийг эсэргүүцэх үү? Сүмийн үзэл бодлоос хүүхэд үрчлэх, үнэн алдартны шашны үзэл баримтлал нийцэж байна уу?

Сүм: Үрчлэлтийн төлөө эсвэл эсрэг

Албан ёсоор эрх баригчид өнчин болон эцэг эхдээ хаягдсан хүүхдүүдийг үрчлэн авах явдлыг хуульчлаад удаж байна. Сүм үрчлэхийг нигүүлслийн үйлдэл гэж үздэг бөгөөд энэ нь бурханлаг үйлс юм. Христэд итгэгчдийн хувьд үрчлэлтийн болон үнэн алдартны шашин нь хоорондоо зөрчилддөггүй ойлголт юм.

Хүүхэд үрчилж авах

Сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу эцэг эхгүй үлдсэн хүүхдийг шалтгаанаас үл хамааран гэрлэсэн хос эсвэл хувь хүн, эрэгтэй, эмэгтэй хүн үрчлэн авч болно. Христийн шашин нь уугуул болон үрчлэгдсэн хүүхдүүдийн тэгш эрхийг үрчлэн авах үндэс болгон авч үздэг. Шинэ гэр бүлийн хувьд тэд асрамжийн газарт байсан сурагч биш, харин хамаатан садан болжээ.

Эцэг эхийн тухай:

Хэрэв өргөмөл хүүхэд үрчлүүлэхээс өмнө баптисм хүртээгүй бол бичиг баримтын ажил дууссаны дараа Сүм түүнийг баптисм хийхийг зөвлөж байна. Христийн шашинд асран хүмүүжүүлэгч хүүхэд үрчилж авахын утга учир нь эцэг эх нь асран хүмүүжүүлсэн хүүхдийг эцэг эхийн халуун дулаан сэтгэлээр хүрээлж, өнгөрсөн амьдралаа орлох биш, бүрэн уугуул гэр бүл болох хүсэл юм. Христэд итгэгч гэр бүлд үрчлэгдсэн хүүхдүүдийн төрөл садан нь ач холбогдлоо алддаг.

Хүүхдээ хайрлах амархан ч зүрх сэтгэлээ өгөх нь Бурханы таалалд нийцэх хэрэг юм. Их Эзэн гэр бүлийн бүрэн бүтэн байдлыг илэрхийлдэг тул үрчлэх нь ганц бие эцэг эхчүүдэд онцгой аз жаргал өгөх болно.

Патриарх өөрөө өнчин, ядуу хүмүүст туслах боломжтой хүмүүсийг хувь заяагаар хаягдсан хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэхийг уриалав.

Патриарх Оросын хувьд дараахь зүйл бол асар их ичгүүр, нүгэл гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Эхийн хэвлийд байхдаа жил бүр хүүхдээ хөнөөдөг 4 сая эмэгтэй;
1 сая өнчин хүүхэд.

Дайны дараа ч гэсэн бүх ард түмэн төлөх ёстой тийм хэрцгий нүгэл гэж байгаагүй. Хүмүүс илүү сайхан амьдарч эхэлсэн ч дэлхий нигүүлсэл, нинжин сэтгэлээр дүүрсэнгүй.

Хаягдсан хүүхдүүд бол Оросын бүх ард түмний махан бие бөгөөд тэднийг асрах нь Төгс Хүчит Бурханы хамгаалалтад байдаг гэдгийг Патриарх онцлон тэмдэглэв.

Өнчин хүүхдүүд өөрсдийн төрлийн хараалын төлөө загалмайг үүрэх боломжтой ч Симон Христийн загалмайг үүрсэн шиг үрчилж авсан эцэг эхчүүд энэ ачааг тэдэнтэй хуваалцаж болно. (Лук 23:26)

Өнчин байх нь хүүхдүүд болон асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүдийн хувьд загалмай юм, харин эмнэлэгт байгаа өвчтэй, шоронд ял эдэлж байгаа хүмүүсийг эргэж харах замаар бид Түүнд үйлчилдэг гэж Есүсийн хувьд ачаа дарамт болдог (Матай 25:35).

Асрамжийн гэр бүлд амьдрах аз жаргалыг эдлээгүй асрамжийн газрын олон өсвөр насны хүүхдүүд сургуулиа төгсөөд далд ертөнцийн ертөнцөд дуусдаг. Хаягдсан хүүхдүүдэд хайхрамжгүй хандсаны хариуцлагыг 25-30 жилийн дараа хувиа хичээсэн сэтгэлийнхээ гунигт үр дагаврыг бүх ард түмэн хүлээх болно гэдгийг Сүм анхааруулж байна.

Зөвлөгөө! Сүм сүнслэг зөвлөгчтэй зөвлөлдөж, тахилчийн адислалаар сайн үйлс эхлэхийг зөвлөж байна.

Үрчлүүлэх хүүхдийг хэрхэн сонгох вэ

Ирээдүйн үрчилж авсан хүү, охиноо сонгохдоо ирээдүйн эцэг эхчүүд юуны түрүүнд хүйс, дараа нь гадаад төрх байдалд анхаарлаа хандуулж, эрүүл мэндийн талаар асууж магадгүй ч удамшлын талаар цөөхөн хүн анхаарч үздэг.

Үрчлэгдсэн хүүхдүүд

Тэр аав, ээжүүд хүүхдээ эмнэлгээс шууд авчихаад амьдралынхаа зарчмаар өсгөнө гэж андуурдаг.

Удамшлын асуудлыг судалсан сэтгэл судлаачид, теологич, сурган хүмүүжүүлэгчид асрамжийн газрын олон хүүхэд үеийн үед дамждаг анхны гэм нүглийг үүрдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Асрамжийн газрын өнчин хүүхдүүд жирийн хүүхдүүдээс өөр. Энд хайр, энхрийлэл үзүүлэх нь хангалтгүй бөгөөд зарим тохиолдолд үрчилж авсан эцэг эхчүүд олон бэрхшээлтэй тулгарах болно.

гажуудсан психофизик шинж чанар;
хувь хүний дотоод бүтэц өөрчлөгдөөгүй;
зан үйлийн хэм хэмжээг зөрчих.

Энгийн өвчнийг эдгээж болно, гэхдээ оюун санааны болон оюун санааны мөн чанар нь гэмтсэн тохиолдолд насанд хүрэгчид ихэвчлэн тасгийг буцааж өгдөг. Энэ тохиолдолд өнчин, бүтэлгүй эцэг эх, сүнслэг зөвлөгч, найз нөхөд, танилууд, багш нарт зүрхний шарх үүсдэг.

Аажмаар яараарай. Эдгээр хүүхдүүдэд зөвхөн хайр, хоол унд, дэмжлэг үзүүлэх нь хангалтгүй, тэднийг "хүүхдийн арьсанд" ойлгуулах, мөнгөөр худалдаж авах боломжгүй хүний итгэлийг олж авах, номхотгох, бага багаар хэв журамд дасгах хэрэгтэй. асран хүмүүжүүлэгч гэр бүлд амьдрал давамгайлж байна.

Олон сүнслэг багш нар үрчлүүлэх гэж яарах хэрэггүй, харин түүнийг хатуу хуваарьтай сургууль, дотуур байр гэх мэт төрийн байгууллагад байрлуулж, тойргийнхоо асран хамгаалалтыг түр хугацаагаар зохион байгуулахыг зөвлөж байна. Хайрандаа ихэмсэг зан, эх, эцгийн баяр баясгаланг хурдан олох хүсэл нь өсвөр насны хүнд хэцүү хүүхдийг өсгөж хүмүүжүүлэх ачааг тэвчээгүй гэр бүлийг сүйрүүлэхэд хүргэдэг.

Хүүхэд үрчилж авах

Хайртай зөвлөгчид, туршлагатай багш нар богино хугацаанд бяцхан хүнийг энгийн гэр бүлийн амьдралд бэлтгэх боломжтой болно. Өргөсөн хүүхэд өсч томроод асран хамгаалагчиддаа талархана гэж андуурч болохгүй.

Нийгэмд харш өссөн хүүхдүүд төрөл төрөгсдөө санана. Тэд өмнөх амьдралдаа эерэг, жинхэнэ гэр бүлээсээ сөрөг зүйлийг олж харах нь гарцаагүй. Та үүнд бэлэн байх ёстой.

Хуримтлагдсан туршлага дээрээ үндэслэн христийн сэтгэл судлаач, тахилч дараахь зүйлийг зөвлөж байна.

өөр орчинд хүмүүжсэн хүүхэд бусдыг дарамтлахгүйн тулд өөрийн үр удмаас ахимаг хүүхэд үрчилж авсан гэр бүлд авахгүй байх;
Хэд хэдэн хүүхэд үрчилж авах нь илүү хэцүү байдаг, туршлагаас харахад хоёр нь танай гэр бүлд харь гаригийн систем болсон тул холболт нь илүү хэцүү байх болно;
хамаатан садан нь үрчилж авсан эцэг эхтэйгээ нэг нутаг дэвсгэрт амьдардаггүйн тулд өөр бүс нутгаас хүүхэд үрчлэн авахыг зөвлөж байна;
Жижиг хүнийг дахин бүтээх нь хэцүү байдаг бөгөөд мэдээжийн хэрэг, энд уур хилэн, уур хилэн нь муу туслагч юм, хурцадмал сэтгэл хөдлөлийн уур амьсгал нь харилцан ойлголцолд хувь нэмэр оруулдаггүй тул зөв шийдвэр гаргахад тань туслахын тулд Архангел Габриелд залбирах хэрэгтэй;
зүрх сэтгэлээ сонс, хэн чиний зүрхэнд хүрэх вэ, тэр нь чинийх.

Архангел Габриелд зориулсан залбирал
Өө, ариун агуу хамба лам Габриел аа, Бурханы сэнтийн өмнө зогсож, Тэнгэрлэг гэрлээс гэрэлтэж, Түүний мөнхийн мэргэн ухааны тухай үл ойлгогдох нууцын мэдлэгээр гэгээрээрэй! Би чамд чин сэтгэлээсээ залбирч, бузар муу үйлээс наманчилж, итгэлээ батлахыг зааж, сэтгэлийг минь уруу таталтаас хамгаалж, хүчирхэгжүүлж, нүглийн минь өршөөлийг Бүтээгчээсээ гуйж байна. Өө, тэргүүн тэнгэр элч, ариун агуу Габриел! Энэ бүхэнд болон ирээдүйд таны тусламж, өршөөлийн төлөө залбирдаг нүгэлтэн намайг бүү жигшээрэй, гэхдээ үргэлж надад туслагч болж байгаарай, тиймээс би Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс, төр, улсыг тасралтгүй алдаршуулах болно. Таны өршөөл үүрд мөнхөд. Амен.

Есүс хүүхдүүдтэй

Фостерийн сургуулиуд

Бурхан цустай хүүхэд өгөөгүй гэрлэсэн хосууд бяцхан хүний сэтгэл зүй, бие бялдар, ёс суртахууны хөгжлийн талаар юу ч мэддэггүй. Үрчилж авсан эцэг эхчүүд нялх хүүхэд, ялангуяа асран хүмүүжлийн гэр бүлийн өсвөр насныханд дасан зохицоход ямар бэрхшээлтэй тулгардаг талаар тэр бүр сэжиглэдэггүй.

Аз жаргалтай эцэг эх байх болно гэсэн хүлээлтийн ягаан утаа сарнихад үрчлэн авсан эцэг эхээ буцаан авчрах тохиолдол их байдаг. Үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд сүм, асран хамгаалагчийн хэлтэс үрчлэн авсан эцэг эхчүүдэд сургууль, төв, ирээдүйн эцэг эхчүүдэд зориулсан сургалтанд хамрагдахыг зөвлөж байна.

Сургалтын явцад оюутнууд дараахь зүйлийг хийх боломжтой болно.

ийм алхам хийхэд сэтгэл зүйн хувьд бэлэн байгаа эсэхийг үнэлэх;
мэдрэмжийг тодорхойлох;
оюун санааны болон практикт бэлтгэх;
бүрэн эрхт гэр бүлийг бий болгох мэдлэг олж авах.

Төрөлжсөн сургуулиуд нь хүүхэд үрчилж авсан эцэг эх болон үрчилж авах боломжтой эцэг эхчүүдэд нээлттэй. Танхимд та асуултдаа хариулт авч, туршлагатай хуульч, багш, сэтгэл зүйч, эмч нараас зөвлөгөө авах боломжтой.

Чухал! Өргөж авсан эцэг эхчүүдэд зориулсан сургуулиудын гол үүрэг бол Амьд амьдралын эх сурвалж Есүс Христийг хайраар хайрлахыг заах явдал юм.

Жинхэнэ хайрыг Библи болон Ариун Судрын мэдлэг, байнгын залбирал, Сүмийн ариун ёслолуудын тусламжтайгаар олж авч болно.

Хүүхэд үрчлэн авах. Санваартан Максим Каскун

"Өнөөдөр хүүхдүүдийн талаар би ялангуяа хэлмээр байна. Манайд эцэг эхгүй, тэр байтугай амьд эцэг эхтэй ч олон хүүхэд байгаа. Тэд зөвхөн хоргодох газар, хүмүүжлийн төдийгүй тэдэнд хайрыг нь өгдөг. "Хүүхдүүдийг Над дээр ирэхэд бүү саад бол"- гэж Их Эзэн хэлдэг (Мат. 19:14). Эцсийн эцэст, энэ үг ямар нэг утгаараа хүүхдүүд Бурханы мэлмийд хичнээн чухал болохыг ойлгоход бидэнд туслах ёстой ... Хүүхэд үрчлэн авах, өнчин хүүхдүүдийг дэмжих амьдралд чухал алхам хийж чадах бүх хүнээс би асуумаар байна. - энэ алхамыг хий. Манай улсад өнчин хүүхэд байх ёсгүй. Эцэг эхгүй хүмүүс тэднийг эелдэг, шударга, өрөвч сэтгэлтэй хүмүүсийн дунд олох ёстой."

Кирилл, Москва ба Бүх Оросын Патриарх

Санваартан Александр Горовскийтэй хийсэн яриа.
зургаан хүүхдийн эцэг, түүний дотор хоёр өргөж авсан

- Өөр хэн нэгний хүүхдийг гэр бүлдээ авахыг хүсдэг Ортодокс Христэд итгэгчид юуг удирдан чиглүүлэх ёстой вэ?

Эцсийн шүүлтийн тухай сургаалт зүйрлэл нь юуны түрүүнд магадгүй юм. Их Эзэн: "Хэрэв чи хөршдөө, гачигдалтай хүнд сайн үйл хийгээгүй бол та үүнийг Надад хийгээгүй гэсэн үг." Та сайн мэдээний дараах үгсийг санаж болно: Мөн хэн нэгэн ийм хүүхдийг Миний нэрээр хүлээн авбал Намайг хүлээн авсан болно(Матай 18.5), Нэгэнт чи миний ах нарын хамгийн багад нь ийм зүйл хийсэн бол чи надад үүнийг хийсэн(Матай 25:40). Асрамжийн газраас хүүхэд авах нь буян гэж боддог. Үүний дагуу энэ сайн үйлсийг Христэд хийдэг. Энд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Итгэгч хүн үүнийг өөрийнхөө төлөө биш, тэр байтугай хүүхдийн төлөө биш, харин Христийн төлөө хийх ёстой. Тэгвэл энэ гэр бүлд ч, хүүхдэд ч үнэхээр ашигтай.

- Өдгөө хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр асрамжийн газар, эцэг эхдээ хаягдсан хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдийн талаар их ярьж байна. Зарим насанд хүрэгчид сэтгэл хөдлөлдөө автсан тул эдгээр хүүхдүүдэд туслахыг хүсч асрамжийн газар руу яаран очдог боловч практикээс харахад тэд хүч чадлаа үргэлж тооцдоггүй.

Тийм ээ, хүүхдүүдийг буцааж өгөх тохиолдол их байдаг. Харин одоо нэмэлт уруу таталт бий - мөнгө. Төр асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүдэд төлөх төлбөрийг ихээхэн нэмэгдүүлэхэд бэлэн байна. Мөн уруу таталтанд автсан хүн жинхэнэ зорилго, санаагаа нууж чаддаг. Тиймээс асран хамгаалах байгууллагууд асран хамгаалагчийн гэр бүлийг сонгоход маш нухацтай хандах хэрэгтэй.

- Нөхцөл байдал ийм байна: итгэгч гэр бүл Сүмийн талаар юу ч сонсоод зогсохгүй баптисм хүртээгүй хүүхэдтэй болжээ. Эцэг эх нь түүнийг аль болох хурдан сүм хийе гэсэн сайн санаатай байна. Энэ асуудалд юу хийх нь зөв бэ?

Энэ бүхэн маш хувь хүн юм. Эцэг эхчүүд, тэд хэр сүм хийдтэй, хэр ойлгодог вэ гэдгээс их зүйл шалтгаална. Харамсалтай нь өөрсдийгөө Ортодокс, сүм хийд гэж үздэг хүмүүс байдаг ч итгэл үнэмшлийн хүмүүжлийн олон асуудалд маш ноцтой алдаа гаргадаг. Тэгээд дараа нь ямар хүүхэд байхаас шалтгаалж: хэрэв тэд түүнд маш их дарамт үзүүлбэл татгалзаж магадгүй юм. Мэдээжийн хэрэг, бид хүнийг Бурханд авчрахыг хичээх ёстой - бидний хувьд энэ бол тодорхой баримт юм. 2-р зууны христийн гүн ухаантан Тертуллиан хүний сэтгэл бол угаасаа Христийн шашинтай, энэ нь хүн угаасаа сайн зүйл хийх, хайрыг үүрэх нь жам ёсны зүйл гэсэн үг юм - эдгээр нь бүгд хүний хэвийн үнэт зүйлс юм. Өөрөөр хэлбэл, Христийн шашин ба хүн төрөлхтөн нь ёс суртахууны амьдралын ижил утгатай. Хүүхдүүдээ болон үрчлэгдсэн хүүхдүүдээ хүмүүжүүлэхэд тэднийг чиглүүлэх ёстой.

- Магадгүй ийм асуудалд асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүд эхлээд санваартантай зөвлөлдөх хэрэгтэй бөгөөд зөвхөн өөрсдийн хүч чадал, туршлагад найдах биш үү?

Мэдээжийн хэрэг, та зөвхөн тахилчтай зөвлөлдөхөөс гадна асран хүмүүжүүлэгч эцэг эхчүүдэд зориулсан тусгай сургуульд хамрагдах хэрэгтэй - ийм сургуулиуд одоогоор бүх хотын захиргаанд зохион байгуулагдаж байна. Эхнэр бид хоёр энэ сургалтанд хамрагдсан. Тэнд багш, сэтгэл судлаачид эцэг эхчүүдтэй хамтран ажиллаж, хамгийн хэцүү асуултанд хариулахын тулд ямар ч үед туслахад бэлэн байдаг. Дөрвөн хүүхэдтэй ч гэсэн бид энэ сургуулиас өөрсдөдөө хэрэгтэй олон шинэ, хэрэгтэй зүйлийг сурсан. Энэ нь одоо үрчлэгдсэн хүүхдүүдийн хүмүүжилд ихээхэн тус болж байна. Үнэн хэрэгтээ, асран хүмүүжүүлсэн хүүхдийг хүмүүжүүлэхэд маш олон онцлог шинж чанарууд, бэрхшээлүүд, тэр дундаа гэр бүлийн харилцаанд байдаг.

Өргүүлсэн хүүхдүүддээ өөртэйгөө адилхан харьцах гэж хичнээн хичээсэн ч эхэндээ бүтэхгүй. Түүнийх илүү ойр байх болно, хонгор минь. Энэ бол эцэг эхийн сэтгэлзүйн шинж чанар юм. Мөн үрчилж авсан хүүхдээс өөр төрөлхийн хүүхдэд боловсролын шийтгэл ногдуулна. Гэхдээ тэр хэзээ, хэр их өөрийн хүн болох вэ гэдэг нь эцэг эх бүрээс тус тусад нь хамаарна.

- Та лам хүний хувьд өргөмөл хүүхэд үрчлэн авах эсэх талаар бодож байгаа эцэг эхчүүдэд юу хүсч байна вэ?

Нэгэн удаа Москвагийн төвд гудамжинд "Эцэг эхчүүд ээ, өргөж авсан хүүхдүүдээ гэр бүлдээ авахаас бүү ай" гэсэн асар том зурагт хуудас харав. Энэхүү зурагт хуудас нь яагаад хүүхэд авах нь зохисгүй гэсэн үлгэр домгийг үгүйсгэсэн мэдээллийг агуулсан: тэд муу удамшилтай, бүгд өвчтэй гэх мэт. Би энэ постерийг уншаад шууд өөрөө шийдсэн - би үүнийг авах ёстой. Тиймээс би бас хүн бүрт зөвлөж байна - аймшгийн түүхээс бүү ай. Гэхдээ мэдээж энэ шийдвэрийг миний өмнө хэлсэнчлэн хариуцлагатай гаргах ёстой. Орос улсад ийм олон тооны асрамжийн газар байгаа нь ичмээр юм. Ийм асар том, оюун санааны баялаг түүхтэй улсад ийм олон хаягдсан, хэрэггүй хүүхдүүд байх ёсгүй!

Зүрх сэтгэлээ өг
Зохиогч: Ирина Филиппова
Хүүхэдтэйгээ холбоотой асуудал эхлэхэд эцэг эх нь түүнтэй цусан төрлийн холбоотой байдаг тул олон зүйлийг уучилдаг. Хэрэв та өөр хэн нэгний хүүхдийг авах юм бол "махан бие" гэсэн энэ холбоо нь тийм биш бөгөөд зарим нэг эгзэгтэй нөхцөл байдал үүсэхэд хүүхэд буцаж ирэх хүртэл уруу таталтууд гарч ирдэг. Тиймээс үрчлэн авах алхам нь маш хэцүү бөгөөд тахилч нар үрчилж авах эцэг эхчүүдэд анхааруулж, зааварчилгаа өгөхдөө яг ийм туршлагад тулгуурладаг.

Асрамжийн газар мөн үү?
Зохиогч: Антонина Лазорцева
Энэ яриаг хамба лам Алексий Тюковын "Өрчмөл хүүхэд: тэр юу гэж хэлэх ёстой вэ?" гэсэн өгүүллээр эхэлсэн.
Өнөөдөр бид "Радуга" хүүхэд, өсвөр үеийнхний нөхөн сэргээх төвийн захирал Антонина Лазорцевагийн зөвлөгөөг толилуулж байна.

Интернет дээр дахин хэвлэхийг зөвхөн "" сайт руу идэвхтэй холбоос байгаа тохиолдолд л зөвшөөрнө.
Сайтын материалыг хэвлэмэл хэвлэлд (ном, хэвлэл) дахин хэвлэхийг зөвхөн эх сурвалж, зохиогчийг заасан тохиолдолд л зөвшөөрнө.

Ортодокс тахилчийн үрчлэлтийн талаархи санал бодол. Хүүхдүүд - Бурханы бэлэг, эсвэл Ортодокс үрчлэлтийн туршлага

Сүм: Үрчлэлтийн төлөө эсвэл эсрэг

Үрчлүүлэх хүүхдийг хэрхэн сонгох вэ

Фостерийн сургуулиуд

Санваартан Александр Горовскийтэй хийсэн яриа. зургаан хүүхдийн эцэг, түүний дотор хоёр өргөж авсан

Санваартан Александр Горовскийтэй хийсэн яриа.
зургаан хүүхдийн эцэг, түүний дотор хоёр өргөж авсан