Эрт дээр үед шаазгайн толгойн чимэг гэж нэрлэдэг байв. Зеленин Д.

Эмэгтэйчүүдийн малгай бол өдөр тутмын болон баяр ёслолын орос хувцасны хамгийн чухал бөгөөд заавал биелүүлэх ёстой хэсэг юм. Үсний чимэг нь эзнийхээ талаар маш их зүйлийг хэлж чаддаг байсан, өөрөөр хэлбэл. тэр бол үндэсний хувцасны "ярих" хэсэг байв. Эмэгтэйчүүдийн малгай өмсөх дүрэм журам, төрлийг ойлгохыг хичээцгээе.

Толгойн чимэглэлээр эмэгтэй аль мужаас ирсэн, түүний нийгмийн байдал, ойролцоогоор хөрөнгө чинээ, гэхдээ хамгийн чухал нь гэрлэсэн эсвэл гэрлэх насны охин юм уу гэдгийг тодорхойлох боломжтой байв.

Залуу гэрлээгүй охид, гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн үсний засалт дахь хуваалтууд маш тодорхой байв. Охин үргэлж нэг сүлжсэн хувцас өмсдөг байсан бөгөөд үргэлж (дулаан улиралд) толгойныхоо орой ба сүлжмэлийг өөрөө нээдэг байсан бөгөөд гэрлэсэн эмэгтэй хоёр сүлжихээс гадна үсээ гадны нүднээс нуух хэрэгтэй байв. Тэр үед ийм хуримын ёслол хүртэл байдаг байсан - охины сүлжсэн үсийг тайлж, дараа нь тусгай эмэгтэй үс засалтад тохируулан засдаг байв.

Охидын сүлжсэн сүлжээг туузаар чимэглэсэн байсан ч эмэгтэй хүний \u200b\u200bүс засалтын гол гоо үзэсгэлэн нь урт, гялалзсан, эрүүл үстэй бөгөөд үүгээрээ сүйт бүсгүйчүүд боломжит сүйт бүсгүйн эрүүл мэндийг дүгнэдэг байв. Гэрлэсэн эмэгтэйн хоёр сүлжих нь эхнэр нөхөр хоёрыг бэлэгддэг байв. Гэрлэсэн эмэгтэйн толгойг үргэлж ороолттой эсвэл толгойн өмсгөлөөр хучсан байх ёстой бөгөөд энэ нь доороос нь ширхэг ч унахыг зөвшөөрдөггүй байв.

Самар үрэх нь маш том ичгүүр гэж үздэг байсан, өөрөөр хэлбэл. нүцгэн толгойтой бай. Хавтас нь санамсаргүй байдлаар урагдсан байсан ч, жишээлбэл, хэрүүл маргааны үеэр эмэгтэй хүн гэмт хэрэгтнийг шийтгэхийн тулд шүүхэд хандах эрхтэй байв.

Сүлжмэлийг зөвхөн ид шидийн ёслолын үеэр, хүүхэд төрүүлэх үед эсвэл эцэг эхийн оршуулгын үеэр тайлдаг байв.

Хувцасны чимэг малгай

Гэрлэсэн эмэгтэйн толгой дээрх ороолт, ялангуяа Рус баптисм хүртсэний дараа эмэгтэйн цэвэр ариун байдал, язгууртнууд, нөхөр, бурхны өмнө дуулгавартай байдал, даруу байдлын бэлгэдэл гэж үздэг байв.

Түүнчлэн гэрлэсэн эмэгтэй нөхрөөсөө хараат байдлаа алчуураар харуулдаг байсан бөгөөд гадны хүн түүнд хүрч, саад болж чадахгүй гэж үздэг байв. Толгойн ороолт нь эмэгтэй хүнд аюулгүй байдал, аюулгүй байдал, нөхөртөө харьяалагдах мэдрэмжийг төрүүлж, эмэгтэйлэг байдал, даруу байдал, цэвэр ариун байдлыг нэмж өгдөг.

Охидын гол эмэгтэй үс засалт нь нэг суурьтай байв - хэлхээ (хувцаслах, гоёл чимэглэл)

Коруна (коруна, цагираг, чилтсе, почелок, дэгдээхэй, титэм) - Славян хэлний хэлхээтэй нэг эгнээнээс ирсэн эмэгтэйн гоёл чимэглэл.

Кичка - хатуу үндэс дээр гоёл чимэглэл, олон янзын, гоёмсог шийдлүүдээр ялгагдав. Зөвхөн хэлбэрийн хувьд эвэрт иж бүрдэл, туурай хэлбэртэй, хүрз хэлбэртэй, хуяг хэлбэртэй, цагираг, зууван, хагас зууван гэх мэт хэлбэртэй байдаг.

Борушка (морхатка, моршен, цуглуулга) нь кокошникийн цуглуулгад багтдаг гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн толгойн чимэг юм. Алт, мөнгөн утсаар хатгамал зөөлөн малгай

Шаазгай - гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн хуучин Оросын гоёл чимэглэл

Бастинг (намитка) бол зүүн славянчуудын эртний уламжлалт эмэгтэй гоёл юм. Энэ бол толгойг тусгай аргаар боосон маш нимгэн цагаан нарийссан даавууны тууз юм

Повиник (повой, ороомогоос гарсан дайчин; Украйн ochіpok; Беларусийн каптур) - гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн хуучин толгойн хувцас, маалинган малгай, заримдаа галоноор чимэглэсэн хатуу үстэй, үсээ бүрэн бүрхсэн, хоёр сүлжсэн сүлжсэн байв.

Ubrus - гэрлэсэн эмэгтэйн гоёл чимэглэлийн хэсэг - алчуур, 2 метр урт, 40-50 см өргөн тэгш өнцөгт даавуу, хатгамалаар баялаг чимэглэсэн

Энэ нь үхрийн нүдний орой дээр толгойг тойруулан тавиад (үсийг хучсан зөөлөн малгай) боож, тээглүүрээр бэхлэв.

Кокошник бол хамгийн алдартай эмэгтэй гоёл юм. Түүнийг харж дассан хэлбэрээрээ (цасан охин, жишээлбэл, гадагшаа хайчаар) бол орчин үеийн шинэ бүтээл юм. Кокошник анхны хэлбэрээр - толгой дээрээ малгай

Нэг эвэртэй кокошник бол гэрлэсэн эмэгтэйн хувьд баян чимэг бөгөөд ар тал дээрх үсийг ороолтны доор нуудаг байжээ. Хатгамал, үнэт эдлэлийн тоо, хэмжээ нь эмэгтэй хүний \u200b\u200bнийгмийн байдлыг харуулсан.

Кокошникийн суурийг наасан эсвэл ширмэл даавуу эсвэл картоноор хийсэн. Дээрээс нь суурийг даавуугаар хучиж, хатгамал, тугалган цаас, бөмбөлгүүдийг, үнэт чулуу, цэцэг, сувд зэргээр чимэглэсэн байв. Кокошникийн Дагзны хэсэг нь ихэвчлэн хатгамалаар хучигдсан байдаг.

Кокошник бол толгойн хэсэг (урд талдаа хагас тойрог) ба үс унжсан эсвэл доод тал (ар талдаа малгай). Кокошникийн ард туузаар уясан байв. Кокошникийн ирмэгийн дагуу сувдан утас байж болох юм - ryasny, сувдан торны урд талд - доод.

Хоёр эвэртэй кокошник

Нэг эвэртэй кокошникууд (баруун дээд талд - боргоцойтой - үржил шимийг харуулсан)

Кокошник бол баяр ёслолын гоёл бөгөөд янз бүрийн хэлбэртэй байж болно: нэг эвэртэй, хоёр эвэртэй, эмээл хэлбэртэй кокошник, мөн хавтгай ёроолтой, өндөр толгойтой малгай хэлбэртэй.

Vintage эмэгтэйчүүдийн баярын хувцас

******************************************************************

Охидын малгай ... 1. Боолт, тэнэг

Энэ костюм нь нууц скрипт шиг шифрлэгдсэн мэдээллийг агуулсан байв: тэр ямар хүн байсан, хаанаас, хаашаа явж байсан, ямар ангид сурч байсан, юу хийж байсан. Энэ бол мэдээллийн гадаргуугийн давхарга юм. Төрөхийн нууц, оршихуйн нууц бас гүн гүнзгий байсан. Энэхүү мэдлэг нь харийн шашнуудаас үеэс үед дамжин муу ёрын сүнснүүдийн сахиусын үүрэг гүйцэтгэж ирсэн.

Эмэгтэй, охидын гоёл чимэглэл өөр байсан. Үүний тод жишээ бол Максимовын зураг юм. Гэрлэсэн эмэгтэйн үсийг дайчны доор нууж, охидын үсийг нэг сүлжсэнд сүлжиж, толгойн доогуур суллав.

В.Максимова "Явган аялал хийх" 1869 он

Охины толгойн хувцас нь бүхэлдээ тууз (алчуур) хэлбэртэй боолт байсан бөгөөд толгойны париетал хэсгийг задгай үлдээсэн байв. "Боолт" (боолт) - алтан хатгамал эсвэл тороор хийсэн даавууны тууз, төгсгөлд нь зангиа бүхий нэхсэн тор.

Оросын хойд хэсэгт толгойн боолт өндөр байсан бөгөөд толгойг цагиргаар ороож, толгойны ар тал дээр холбодог өргөн тууз шиг харагдаж байв. Дээд хэсэг нь дотроосоо чинтзээр доторлогоотой сүлжсэн сүлжмэл эдлэлээр оёж, тууз хэлбэрээр худалдаж авсан, алтан товгор, доод хэсэг - толгойн гоёл чимэглэлийг голын сувд эсвэл бөмбөлгүүдийгээр хатгасан таван ялтас мөнгөн тугалган цаасаар хийсэн байв. геометрийн хэв маягийн хэлбэр. Тэднийг маалинган доторлогоо дээр бэхжүүлж, сувдан хээгээр хатгамал хийжээ. Доод талд нь боолтны ирмэгийг үелэлийн хэлбэртэй сувдан ёроолтой бөглөв. Толгойн ар талаас толгойн туузыг нумтай төстэй "чих" бүхий гурван тод торгон туузаар чимэглэсэн байв.

Залуус хайртдаа хүрэхийг зүрхэлгүй боолтны дотор самар, цагаан гаа болон бусад амттанг шидэв. Дурласан охин толгой дээрээ ийм хоёр өргөлийг тэсвэрлэх ёстой байв.

Алексей Иванович Корзухин (1835-1894) "Боярышня" 1882 он

М.Нестеров “Кокошник өмссөн бүсгүй. М.Нестеровагийн хөрөг »1885 * товшино уу 785 × 1024, 328 Kb

Толгойн чимэглэлийг чийглэг тэмдэг, загалмай - нарны хас тэмдэг бүхий зигзаг шугамаар дүүргэсэн байв. Толгойн доод ирмэг нь тэнгэрийн огторгуйн шугамыг илэрхийлсэн бөгөөд доор нь үүл, үүлний бэлгэдэл болж, амьдралыг хайрлах бороог асгахад бэлэн байв.

Новоскольцев Александр "Светлана"

Куликов Иван Семёнович "Бодолтой" 1906 * 1000 × 776, 263 Kb дээр дарна уу

Андрей Ремнев "Tiled Life" 2002 * 1410 × 1200, 482 Kb дээр дарна уу

К.Е.Маковский "Түүх өгүүлэгчид" * 1000 × 631, 142 Kb дээр дарна уу

Федор Солнцев * 1220 × 1384, 185 Kb дээр дарна уу

Федор Солнцев * 1231 × 1412, 212 Kb дээр дарна уу

К.Е.Маковский * 808 × 1000, 148 Kb дээр дарна уу

В.Л.Боровиковский "Торжковская тариачин эмэгтэй Аксинягийн хөрөг"

Сайда Афонин "Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр" * 1000 × 1305, 405 Kb дээр дарна уу

К.Е.Маковский * 752 × 1000, 223 Kb дээр дарна уу

К.Е.Маковский * 753 × 1000, 158 Kb дээр дарна уу

М.Шанко "Волгагаас ирсэн охин" 2006 он

Федор Солнцев * 982 × 1395, 160 Kb дээр дарна уу

К.Е.Маковский * 1300 × 1899, 653 Kb дээр дарна уу

К.Е.Маковский * 680 × 1000, 148 Kb дээр дарна уу

Эртний эмэгтэйчүүдийн толгойн чимэг нь тэр үеийн бүх хувцаснуудын адил Оросын ард түмний зан заншил, ертөнцийг үзэх үзлийг харуулсан төдийгүй байгаль дэлхий, бүх ертөнцөд хандах хандлагыг тусгасан байв. Хуучин өдрүүдэд хувцаслалтын зарим элементийг бусад ард түмнээс зээлж авсан байсан боловч Оросын хувцас нь илүү өвөрмөц, өвөрмөц хэв маягтай байв.

ОХУ-д эмэгтэйчүүд хэрхэн хувцасладаг байв

Эмэгтэйчүүдийн хувцаслалтын гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь цамц эсвэл цамц байв. Эхнийх нь нэг төрлийн дотуур хувцас байсан бөгөөд зөвхөн бүдүүн, бүдүүн даавуугаар хийдэг байв. Хоёр дахь нь үргэлж нимгэн, хөнгөн материалаар оёдог байв. Цамцыг ихэвчлэн чинээлэг эмэгтэйчүүд өмсдөг байсан бол бусад нь үргэлж цамц өмсдөг байв.

Үүнтэй хамт охидууд "запона" нэртэй маалинган хувцас өмссөн байв. Гаднах төрхөөрөө энэ нь толгойдоо жижиг зүсэлт хийж, талыг нь нугалсан даавууны хэсгийг санагдуулна. Запонаг цамцан дээрээ өмсөөд бүсэлсэн байв.

Хүйтний улиралд ОХУ-ын оршин суугчид үслэг хүрэм өмсдөг байв. Төрөл бүрийн баяр ёслолын үеэр тэд урт ханцуйтай цамц өмссөн байв. Түнхний эргэн тойронд эмэгтэйчүүд ноосон даавууг бүсээр бүсэлж бүсэлдэг. Энэ хувцасыг "понева" гэж нэрлэдэг. Ихэнх тохиолдолд үүнийг торонд хийдэг байв. Поневагийн өнгө нь янз бүрийн овогт өөр өөр байв.

Орос дахь чимэг эмэгтэйчүүдийн малгай

Эртний Оросын үед эрчүүд үргэлж ижил малгай өмсдөг байсан бол эмэгтэйчүүдийн малгайг охин гэж ангилдаг байсан бөгөөд гэрлэсэн бүсгүйчүүдэд зориулагдсан байв. Охид бүр хувцаслалтын хэв маяг, дүрмийг чанд сахих ёстой байв. Бүх төрлийн чимэг чимэг эмэгтэйчүүдийн малгайг доор жагсаав.

Тууз ба тууз

Уламжлалт охидын гоёл чимэглэл нь өмссөн хүний \u200b\u200bтолгойн титмийг бүтээх зориулалттай биш байв. Тэрбээр үснийхээ нэлээд том хэсгийг ил үлдээсэн байв. ОХУ-д охидууд бага наснаасаа даавуугаар хийсэн энгийн тууз зүүдэг байв.

Ахмад настнуудад тэд өөр охидын үс засалт өмссөн байв - боолт (боолт). Зарим газарт үүнийг ихэвчлэн хатсан гэж нэрлэдэг байв. Энэ элемент нь духан дээрээ бүрэн ороосон бөгөөд толгойны ар тал дээр зангилаагаар бэхэлсэн байв. Дүрмээр бол ийм туузыг хус холтос, торгон тууз, brocade хийсэн байв. Тэдний эзэд малгайгаа хошуу, хатгамал, үнэт чулуу, алтаар чимэглэжээ.

Оросын хаадын нэг Алексей Михайловичийн охины эд хөрөнгийг тоолоход "сувдан хувцас" -ыг дурдсан байв. Ихэнхдээ боолт байсан бөгөөд духны хэсэг нь дүрс эсвэл хээтэй зангилаа хэлбэрээр хийгдсэн тусгай чимэглэлээр ялгагддаг байв.

Королла

Хуучин эмэгтэйчүүдийн өөр нэг төрлийн гоёл нь титэм (королла) юм. Энэ нь янз бүрийн өнгөөр \u200b\u200bбүрдсэн цэцгийн хэлхээнээс үүссэн юм. Өвөг дээдсийн итгэл үнэмшлийн дагуу энэхүү толгойн өмсгөл нь муу ёрын сүнснээс хамгаалагдсан байв.

Королла нь нимгэн төмөр туузаар хийгдсэн бөгөөд өргөн нь 2.5 см-ээс хэтрэхгүй байв. Үүнд хүрэл, мөнгө ашигласан болно. Гаднах төрхөөрөө ийм гоёл чимэглэл нь боолт шиг харагдаж байсан боловч цорын ганц ялгаа нь толгойн ар тал дахь титэмийг нягт уях тууз эсвэл хүйн \u200b\u200bдэгээ байв.

Ихэнхдээ титэм нь орой дээрээ шүдтэй хэв маягаар чимэглэгддэг байв. Том баярын үеэр охид хацрынхаа хажууд өлгөөтэй сувдан утсаар чимэглэсэн толгойн өмсгөл өмсдөг байв. Энэ бол Царина Евдокия Лопухинагийн хуриман дээр ийм чимэглэл байв.

Дулаан малгай

Хүйтний улиралд охидын толгой дээр тухайн үед хулгайч гэж нэрлэдэг байсан малгай харагдаж байв. Тэдний араас урт туузан сүлжмэл нь улаан туузаар чимэглэгдсэн, нуруугаараа унав.

Гэрлэсний дараа

Эртний эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёл чимэглэл нь зөвхөн гоо зүйн функцийг гүйцэтгэдэггүй бөгөөд энэ нь гоо үзэсгэлэнгийн байдал, гэр бүлийн байдлыг харуулдаг. Охин гэрлэсний дараа энэ хувцаслалтын элемент нэн даруй өөрчлөгдсөн. Энэ нь гэрлэсний дараа эхнэрийн бүх гоо үзэсгэлэн зөвхөн нөхөртөө л хамаатай байсантай холбоотой юм. ОХУ-ын нутгаар зочилсон гадаадынхан хуримын заншлыг дараахь байдлаар тайлбарлав: баяр ёслолын үеэр нэг хүн сонгосон хүнийхээ толгой дээр алчуураа шидэж, ингэснээр одооноос эхлэн түүний хууль ёсны нөхөр болж байгааг харуулав.

Ороолт, эсвэл ubrus

Энэ хөгшин эмэгтэй толгойн чимэг нь охид бүсгүйчүүдэд ихэд таалагддаг байжээ. Үүнийг янз бүрийн бүс нутагт өөр өөрөөр нэрлэдэг байв. Хамгийн нийтлэг нэрс нь: ялаа, алчуур, дотуур хувцас, хивс, хөшиг гэх мэт. Энэхүү ороолт нь нэлээд нимгэн тэгш өнцөгт даавуунаас бүрдэх бөгөөд урт нь хоёр метр хүрч, өргөн нь 50 см орчим байв.

Чимэглэлийн нэг үзүүрийг үргэлж торгон утас, мөнгө, алтаар хийсэн хатгамалаар чимэглэж байжээ. Тэр мөрөн дээрээ унжиж, хэзээ ч хувцасны доор нуугдаж байгаагүй. Хоёрдахь үзүүрийг толгойг нь боож, эрүүний доод хэсэгт цавчих зориулалттай байв. 10-11 зууны үед ийм ороолт дээр гоёмсог гоёл чимэглэлийн эдлэлийг өлгөөтэй бөгж, бүх төрлийн гоёл чимэглэлийг байрлуулдаг байсан.

Хэсэг хугацааны дараа обудтай гурвалжин хэлбэрээр хийж эхлэв. Энэ тохиолдолд хоёр үзүүрийг нь эрүүний доогуур цавчиж, эсвэл толгойн орой дээр нь буржгар зангидсан байдлаар зангидсан боловч энэ нь орос эмэгтэй хүн бүр эзэмшдэггүй онцгой ур чадвар шаарддаг байв. Түүнчлэн, үзүүрүүд нь мөрөн дээрээс эсвэл нуруун дээр бууж, хатгамал ихтэй байв. Энэхүү ороолт өмсөх загвар нь 18-19 зуунд Оросоос Герман улсаас гарч ирсэн юм. Өмнө нь ороолт нь охины хүзүүнд зүгээр л ороосон бөгөөд зангилаа нь титэмний хамгийн дээд хэсэгт байрладаг байсан бөгөөд нэлээд чанга чанга байв. Энэ аргыг "толгой" гэж нэрлэдэг байв. 18-р зууны үеийн хүмүүсийн нэг нь ороолт нь эмэгтэй хүний \u200b\u200bнүүрэнд "гоо сайхныг өргөж, илүү өнгө өгөх" зорилгоор илэрхийлэлтэй байх шаардлагатай гэж бичжээ.

Тэд үсээ хэрхэн нуусан бэ?

Өөрийнхөө толгойн гоёл чимэглэлийг хийхдээ эмэгтэйчүүд жирийн өдрүүдэд дэд биллбер буюу волостник (повойник) хэрэглэдэг байв. Энэ бол нимгэн материалаар хийсэн жижиг торон малгай байв. Энэ хувцас нь ёроолоос гадна толгойноос нь нэхсэн нэхсэн туузаас бүрдсэн байв, ялангуяа малгайг аль болох нягт уях хэрэгтэй байв. Повиник нь дүрмийн дагуу эмэгтэйчүүд өөрсдөө духан дээрээ оёдог янз бүрийн чулуу, сувд чимэглэсэн байв. Гар урлалчин бүр үүнийг арчилж, охинд нь дамжуулж, гоёл чимэглэлийн зүйлсээр холбосон тул ийм нөхөөс нь өвөрмөц бөгөөд өвөрмөц байв.

Орны гол зорилго нь эмэгтэйчүүдийн үсийг гадны нүднээс нуух явдал байв. Хэт их идэвх зүтгэлтэй эмэгтэйчүүд байсан бөгөөд тэд бараг анивчиж чадахгүй байхаар даашинзаа тайлж байв. Дайчин дээр өвлийн улиралд заавал малгай эсвэл ороолт өмсдөг байв. 18-р зуунаас эхлэн эдгээр малгай өөрчлөгдөж эхэлсэн бөгөөд эцэст нь малгай хэлбэртэй болжээ. Заримдаа үүнийг хувцастайгаа хамт өмсдөг байсан. Энэ нь голчлон энэ элементийн гоо үзэсгэлэн, гоёл чимэглэлийн зэргээс хамаарна. Эмэгтэй хүн бүр хувцас хунар, малгайгаа ихэд эмзэглэдэг байсан, яагаад гэвэл тэд түүнийг эзэгтэй, үнэнч эхнэр гэж ярьдаг байсан.

Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд юу өмссөн бэ: brocade kitsch гэж юу вэ

Эмэгтэй хүн гэрлэснийхээ дараа ороолт, дайчинтайгаа хамт тусгай кику (кичку) гоёл чимэглэл өмссөн байв. Эдүгээ цөөхөн хэдэн хүн brocade kitsch гэж юу болохыг мэддэг боловч тэр үед энэ нь гэрлэсэн бүсгүйчүүдийн жинхэнэ давуу эрх байжээ. Түүхч Забелин энэ толгойн чимэглэлийг "гэрлэлтийн титэм" гэж нэрлэсэн нь ийм учиртай юм.

Духан дээрээ шууд цухуйсан, дээшээ чиглэсэн эвэр эсвэл мөрний ирээр кикуг амархан таних боломжтой байв. Эвэр нь хамгаалалтын хүч чадлын талаархи итгэл үнэмшилтэй холбоотой байв.Учир нь тэднээр дамжуулан эмэгтэй хүнийг үхэртэй зүйрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь бидний өвөг дээдсийн хувьд ариун дагшин амьтан гэдгийг та мэднэ. Эвэртэй дэгдээхэйн гол үүрэг нь шинээр мэндэлсэн эхнэр, түүний хүүхдийг хамгаалах явдал байсан бөгөөд тэр мөн үржил шим, үржил шимт хувь нэмэр оруулсан.

Толгойн хувцас нь дайчин дээр өмсдөг байсан бөгөөд ар талдаа хаагдаагүй, даавуугаар чимэглэсэн цагиргаас бүрддэг байв. Энэ цагираг нь тах эсвэл хавирган сар шиг харагдаж байв. Үсний гоёл чимэглэлийн эвэрний өндөр нь 30 сантиметр хүрч, зөвхөн нягт эрчилсэн даавуугаар хийгдсэн байв. Урд талаас гадна ар тал нь маш их ач холбогдолтой байв. Энэ нь үслэг эдлэл эсвэл үнэтэй даавуугаар хийгдсэн бөгөөд ханцуйвч гэж нэрлэдэг байв. Энэ элемент нь үргэлж гоёмсог чимэглэгддэг байсан, учир нь энэ нь урт охидын сүлжсэн сүлжээг орлож байв. Энэ нь нэлээд баялаг хатгамал, урт товрууны гинж зүүсэн өргөн чимэглэлийн зүүлттэй байв. Кичкагийн орой дээр тусгай бүрхүүл нөмөрч бэхэлсэн бөгөөд үүнийг эрт дээр үед шаазгай гэж нэрлэдэг байжээ.

Энэ өмсгөл дээр гэрлэсэн эмэгтэй алхах ёстой байсан. Үүний зэрэгцээ тэр толгойгоо өндийлгөж, алхамуудыг нь үзэсгэлэнтэй, зөөлөн хийх ёстой байв. Үүний ачаар "сайрхах" гэсэн хэллэг гарч ирсэн нь "өөрийгөө бусад хүмүүсээс дээгүүрт өргөмжил" гэсэн утгатай байв.

Корунаг кикигийн төрлөөр бүтээсэн. Тэрээр хааны болон ноёдын гэр бүлийн хүмүүсийн гоёл чимэглэл байв. Корунагийн гол ялгаа нь түүний хэлбэр байв. Энэ бол хувцас хунар дээр өмсөх шаардлагатай байсан чимэглэсэн титэм байв. Дүрмээр бол тэргэн дээр жийргэвч, кольт, сувдан ёроол зэрэг янз бүрийн чимэглэл нэмж, янз бүрийн үнэрээр шингээсэн тусгай даавууг дотор нь оруулав.

Кокошник

Олон хүмүүс Оросын хуучин эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёл чимэглэлийн нэрийг сонирхож байгаа бөгөөд үүнийг орчин үеийн охид бүсгүйчүүд ч харж болно. Жингийнхээ улмаас үүнийг өмсөх нь нэлээд хэцүү байдаг ч бидний өвөг дээдэс (эмэгтэйчүүд) өдөр бүр толгойдоо ийм чимэглэл зүүх нь зөвхөн баяр баясгалан байсан.

Оросын ардын кокошник нь нэрээ эртний славянчуудын "кокош" гэсэн үгнээс авсан бөгөөд орчуулгадаа "тахиа", "азарган тахиа", "тахиа" гэсэн утгатай байжээ. Түүний өвөрмөц шинж чанар нь урд хэсэг болох нуруу байв. Оросын ардын кокошникийг бүхэлд нь бат бөх үндэс суурьтай болгосон бөгөөд энэ нь түүнийг толгой дээрээ илүү сайн байлгах боломжийг олгов. Энэ нуруу нь духан дээрээ өндөр өргөгдсөн бөгөөд нэлээд холоос харагдав. Ар талд нь Оросын ардын толгойн гоёл чимэглэлийг туузаар засаж, даавуугаар чангалав.

Эхэндээ кокошник бол зөвхөн гэрлэсэн эмэгтэйчүүдийн онцгой эрх байсан боловч хэсэг хугацааны дараа залуу охид үүнийг өмсөж эхлэв. Гэхдээ тэд аль хэдийн дээд талыг нь нээлттэй болгосон байв.

Ийм Оросын ардын толгойн чимэглэлийг даавуу эсвэл арьсаар хучсан байв. Энэ нь төмөр утас, бөмбөлгүүдийг, сувд, түүнчлэн шилэн шалганааар чимэглэгдэж болно. Үнэтэй хээтэй даавуугаар хийсэн тусгай нөмрөгийг гоёл чимэглэлд наасан байв. Дээрх дүрмээр хөшиг эсвэл ороолт өмссөн байх ёстой бөгөөд гурвалжин болгон нугалав.

Энгийн хүмүүсийн дунд кокошник 16-17 зууны үед өргөн тархсан байв. Тэрээр китчийг маш сайн орлох хүн болжээ. Санваартнуудын төлөөлөгчид тэнд сүм хийдэд очихыг бүрэн хориглодог "эвэртнүүдийн" эсрэг тэмцэж байв. Тэд илүү тохь тухтай, аюулгүй, илүү үзэсгэлэнтэй сонголтыг хүлээн авсан.

Малгай

16-р зууны төгсгөл үеэс эхлэн өвлөөс хавар шилжих шилжилтийн үеэр эмэгтэйчүүд "ард түмэнд гарч" ubrus дээгүүр малгай өмсөв. Энэ нь янз бүрийн өнгөт эсгийгээр бүтээгдсэн бөгөөд Ортодокс хүмүүсийн зугаалдагтай адил төстэй байв.

Үслэг малгай

Үслэг эдлэлээр чимэглэсэн хилэн малгайг өвлийн эмэгтэйчүүдийн хуучин даашинзтай холбож үзэх хэрэгтэй. Дээрээс нь тэдгээрийг даавуу эсвэл наасан цаасаар хийсэн. Малгай нь өөрөө нарийссан, дугуй хэлбэртэй эсвэл цилиндр хэлбэртэй байв. Энэ нь эрэгтэй гоёл чимэглэлүүдээс үнэт эдлэл, сувд, оёдол, чулуу зэргээр ялгаатай байв.

Малгай нь хангалттай өндөр байсан тул дулаан байлгахын тулд дотор нь хөнгөн үслэг эсвэл атлас байрлуулсан байв. Эмэгтэйчүүд хувцас хунардаа маш болгоомжтой ханддаг байв. Зарим эх сурвалжаас харахад улирлын төгсгөлд хааны охид малгайгаа хадгалахын тулд тусгай Семинарын өрөөнд хүлээлгэн өгөх ёстой байв. Тэнд тэдгээрийг хаалтанд байрлуулж, бүрхүүлээр хучсан байв.

Өвлийн малгайг янз бүрийн үслэг эдлэлээр хийдэг байсан - үнэг, минж, булга. Залуу охидын хувьд хэрэм эсвэл туулай хамгийн тохиромжтой сонголт гэж тооцогддог байв. Эрэгтэй хүний \u200b\u200bхувцастай цөөн хэдэн ижил төстэй зүйлсийн нэг бол нэр байв. Эмэгтэйчүүдийн малгайг "горлатный малгай" гэж нэрлэдэг байсан тул нэг дор хэд хэдэн давхарлаж өмсдөг байв.

Гурав

Эмэгтэйчүүдийн эрчүүдээс амжилттай авч чадсан бас нэг гайхамшигтай гоёл нь триух юм. Түүний дээд хэсэг нь даавуугаар хучигдсан бөгөөд урд талын хэсэг нь булцуугаар дүрэгдсэн байв. Эдгээр малгай нь нэхсэн тор эсвэл сувдаар чимэглэгдсэн байв.

Каптур

"Каптур" нэртэй ижил төстэй сонирхолтой өвлийн малгай нь бэлэвсэн эмэгтэйчүүдэд их алдартай байв. Тэрбээр эзнийхээ толгойг хүйтнээс хамгаалав. Учир нь энэ нь толгой, нүүрний хоёр талыг хамарсан үстэй үстэй цилиндр байв. Минж малгай оёдог байсан ч хамгийн ядуу нь нэхий толгойн өмсгөл өмсдөг байв. Дээрээс боолт хийх шаардлагатай байв.