Tradicionālais krievu tautas tērps - slāvu kultūras apģērbs. Krievu sieviešu tautas tērps

Kas ir brēciens? Kā pareizi valkāt feryaz? Un kā ķermeņa sildītājs atšķiras no dvēseles sildītāja?

M. Vrubels
gulbju princese

Vēstures atsauce
Pirmā austrumu slāvu valsts ir Kijevas Krievija. Kijevas Rus pastāvēja no 9. līdz 13. gadsimtam. Un tad tas sadalījās daudzās Firstistes - Polockā, Novgorodā, Čerņigovā. Vēsturē šo periodu sauca par feodālās sadrumstalotības periodu. Kijevas Rusa, tāpat kā citas viduslaiku Eiropas valstis, nekad nebija centralizēta.

Viduslaiku valstis pulcējās no daudzām zemēm ar savām īpatnībām un paražām, pēc tam sadalījās šajās pašās zemēs. Un tikai pēc feodālās sadrumstalotības un karu perioda sāks veidoties centralizētākas valstis ar vienotu pārvaldes sistēmu.

V. Vasņecovs
Trīs pazemes princeses

Austrumslāvu vēsturē Kijevas Krievijas sabrukums sakrita ar mongoļu-tatāru iebrukuma periodu. Bet tajā pašā laikā mongoļu tatāri nesasniedza visas zemes. Piemēram, Polockas Firstiste neietilpa mongoļu-tatāru jūgā.

V.Vasņecovs
Aļonuška

Pēc kāda laika feodālās sadrumstalotības periods beidzās. Jaunā Maskavas Firstiste sāka vākt krievu zemes, kas kādreiz bija Kijevas Rusas sastāvā. Bet tas nav vienīgais. Lietuvas Lielhercogiste kļuva par Maskavas Firstistes konkurenti krievu zemju savākšanā.
Maskaviešu Krievija turpināja Kijevas Rusas tradīcijas ne tikai politiskajā un reliģiskajā jomā vai mākslas jomā - visas tās pašas baltā akmens baznīcas ar kupoliem, ikonogrāfiju, bet arī apģērbā.

A. Rjabuškins
Mihails Fedorovičs bojāru domes sanāksmē

Maskavas Rusas tērpa pamatā bija Kijevas Rusas kostīms - krekli, bikses-porti. Bet tajā pašā laikā Maskavas Krievijas tērpā dalījums klasēs jau ir manāmāks. Zemnieku apģērbs ir vienkāršs, bez dekora.

Bojāru drēbes ar daudziem izšuvumiem vai rotaslietas dārgakmeņu veidā. Arī Maskavas Krievijas laiku bojāru apģērbs kļūst daudzveidīgāks.

A. Rjabuškins
17. gadsimta krievu sievietes baznīcā

Pieaug gan apģērba garums, gan platums. Kopumā gan vīriešu, gan sieviešu maskaviešu laika apģērbs pēc formas atgādina trapecveida formu, kas izplešas uz leju. Turklāt drēbju platums ārkārtējos gadījumos varētu sasniegt pat 2-6 metrus.

Tieši sieviešu kostīmā parādās tradicionālais krievu sarafīts, arī ļoti plats uz leju. Kijevas Rusā sarafānus nevalkāja.

Maskavas Krievijas vīriešu kostīms

Tātad, ja esat vīrietis un dzimis Maskavā, Krievijā XV-XVII gadsimtā, tad no rīta jūs noteikti valkāsit:

Bikses porti- Šaura, jostasvietā nostiprināta ar aukliņām. Ja paveiksies piedzimt par bojāru, tad būs divas bikses. Top porti dārgākiem audumiem, piemēram, zīds. Ziemā bija iespēja valkāt ostas ar kažokādu.

krekls. Maskavā Krievijā parādās moderni kosovorotkas krekli. Šādos kreklos šķēlums pie apkakles atradās nevis krūškurvja vidū, bet gan sānos. Ja tu būtu muižnieks un vēl labāk bojārs, tad tavu kreklu varētu rotāt ar kaklarotas apkakli (viltus apkakli) un plaukstas locītavām (oderes ap rokām), šūts no dārga auduma un dekorēts ar dārgakmeņiem un pērlēm.

V. Surikovs
Domājošs pusaudzis. Studija gleznai "Bojārs Morozova"

V. Surikovs
Loka šaušanas izpildes rīts. Fragments

Zipun. Virsdrēbes zemniekiem. Bojāriem - zemākais. Rāvējslēdzējs bija šūts no viegliem audumiem, aizpogāts dibens, ar garām šaurām piedurknēm, kas nostiprinātas ar pogām un kaklarotas apkakli. Viduklī rāvējslēdzējs noteikti bija apjošanas vērts.

Un visbeidzot, ja jūs, protams, nebijāt zemnieks, jums bija jāuzvelk kaftāns. Kaftāni Maskaviešu Krievijā bija dažāda veida un mērķi.

A. Rjabuškins
Atbilstoši kažokam no karaliskā pleca

Gandrīz aizmirsu par kažoku. Un jums nevajadzētu aizmirst par viņu. Bargās Krievijas ziemās pilnīgi visu Maskavas Krievijas muižu pārstāvji valkāja kažokus. Bet kažoks bija savādāks. Sable kažoki tika uzskatīti par visdārgākajiem. Bojāri varēja arī vasarā uzvilkt kažoku, lai demonstrētu savu bagātību.

Maskavas Krievijas kaftānu veidi

Kaftāns varētu būt parasts - garš, nepiegulošs un ar dibena aizdari. Kopš 17. gadsimta pie šāda kaftāna tika nēsāta trumpa apkakle - stāvoša augsta un bagātīgi dekorēta apkakle.

Kaftāns varētu būt nometne, tas ir, šūts pēc nometnes - pēc figūras. Šādam kaftānam bija īsas piedurknes - līdz elkonim.

Viņi arī valkāja poļu kaftānu Maskavā, Krievijā. Šāds kaftāns bija līdzīgs Eiropas drēbēm, un tā mode Maskavā Krievijā nonāca caur kaimiņvalsts Polijas teritoriju - no tā izriet arī poļu kaftāna nosaukums.

Maskaviešu Krievijā daudzi tā laika Rietumu jauninājumi tika saukti par poļu vai vācu valodu. Poļu kaftānam bija figūrai pieguļošs ņieburs un kroku “svārki” no vidukļa līdz apakšai. Šāda kaftāna piedurknes bija garas, leknas pie pleca (puffs) un šauras zem elkoņa.

Mākslinieka I. Bilibina ilustrācija

Vēl viens kaftāns ir terliks. Šādu kaftānu nēsāja Maskavas prinča apsargi. Vispār terliks ​​bija poļu kaftāna kopija. Bet bija atšķirība - terlika priekšā bija priekšauts, kas bija piestiprināts labajā pusē - uz krūtīm un pleca.

Feryaz ir arī kaftāns. Kaftāns, kas tika šūts no dārga auduma (samta vai zīda), bieži izklāta ar kažokādu. Feryazs tika nēsāts tā, ka piedurkne tika uzvilkta tikai uz labās rokas, bet kreisā piedurkne karājās līdz grīdai. Līdz ar to tika uzsvērts, ka bojāri nestrādā. Arī izteiciens “strādāt nevērīgi” nāca no feryazi. Feriazs apakšā bija garš un plats. Zemāk esošā feryazi platums varētu sasniegt pat 3 metrus.

Mākslinieka I. Bilibina ilustrācija

Arī Maskavas Krievijas bojāri un muižnieki varēja valkāt okhaben - virsdrēbes ar šaurām piedurknēm un četrstūrainu apkakli līdz muguras vidum. Vai arī bailīgi - tādas drēbes vienkārši tika nomestas pār pleciem, kamēr garās piedurknes karājās sānos. Apsargs neapjokojās.

V. Švarcs
Ivans Briesmīgais

Maskavas Krievijas sieviešu kostīms

Sieviešu apakšveļa bija krekls. Augšpusē ir sarafīts.

V. Surikovs
Bojārs Morozova

Sundrefs bija piesprādzēts zem krūtīm, turēts uz siksnām un paplašināts līdz apakšai. Sarafāni rotāja gan vienkārša vertikāla josla, gan vairākas dekoratīvas pogas, visbiežāk no alvas.

Viņi šuva sarafāni no visdažādākajiem audumiem. Viss bija atkarīgs no tā, kurš valkās šo sarafītu – zemniece vai muižniece. Tātad, sarafāni Maskavā Krievijā tika šūti no zīda, brokāta vai audekla.

K. Makovskis
pa eju

Papildus sarafānam viņi varēja valkāt poņevu vai zaponu - apģērba veidus, kas nākuši no Kijevas Krievzemes.

Poneva ir svārki, visbiežāk ar rombveida vai rūtainu rakstu. Zapona ir apģērba gabals, kas nav nošūts sānos. Šādas drēbes valkāja virs krekla un ar jostu.

K. Makovskis
Vilkābele pie loga ar griežamo riteni

Sieviešu augšējais apģērbs maskaviešu Krievijā bija letņiks, dushepreja un ķermeņa sildītājs. Letnik - apģērbs virs galvas ar zvanveida piedurknēm, kas nokarājās līdz grīdai. Letnika piedurknes un apkakli rotāja mežģīnes - trīsstūrveida dārga auduma (samta vai satīna) gabali, kas bija izšūti ar pērlēm un zeltu.

M. Šibanovs
kāzu līgumu festivāls
Šajā attēlā meitene centrā ir attēlota dušā

- drēbes, kuras, ja sildīja, tad tikai dvēsele. Tas bija virsdrēbes, īss (garums līdz viduklim), ar lencēm, kā sarafāniem. Dušas sildītājs tika šūts no audumiem ar rakstiem un tika nēsāts virs saulesdrāga.

A. Rjabuškins
Tirgotāja ģimene 17. gs
Šajā attēlā ir redzams ķermeņa sildītājs kreisajā pusē ( balta krāsa)

Bet ķermeņa sildītājs jau varēja sasildīties. Telogreya ir garš virsdrēbes ar aizdari priekšpusē un garām piedurknēm. Stepētās jakas aizdare varētu būt pogu vai auklu veidā.

K. Makovskis
Sabiedrotais

Maskaviešu Krievijas sievietes mati bija jāslēpj zem galvassegas. Visbiežāk tā bija šalle. Maskaviešu Krievijas laika elegantākā galvassega, protams, bija kokoshnik. Kokošņiki, tāpat kā sarafāni, galu galā kļuva par neaizstājamiem krievu tautas tērpa elementiem.

V. Vasņecovs
vilkābele

K. Makovskis
vilkābele

Kokoshnik ir galvassega ar augstu priekšpusi. Kokoshnika aizmugurē varēja piestiprināt no dārga auduma izgatavotu segu, un priekšā tas bija bagātīgi dekorēts ar pērlēm.

Mūsu senču, gan zemnieku, gan muižniecības pārstāvju drēbes šķita visdažādākās. Senos laikos prinči, kaujinieki un parastie zemnieki savā tērpā maz atšķīrās, izņemot varbūt tikai materiāla cieņu un kādu rotājumu. Gadu gaitā starp bagātajiem un nabadzīgajiem ģērbšanās atšķirības sāka pieaugt. Līdz 14.-15.gadsimtam pēc ārējā apģērba varēja precīzi noteikt, kurai sociālajai grupai konkrētais cilvēks pieder.

Krievijā apakšveļu sauca par zipunu gan caru, gan zemnieku vidū. Tā bija apspīlēta un īsa kleita, kas tik tikko sniedzās līdz ceļiem. Vienkāršiem un nabadzīgiem cilvēkiem zipuns tika izgatavots galvenokārt no sermjagas vai krāsas. Bagātie un turīgie varēja atļauties rāvējslēdzēju no viegla zīda auduma. Dažkārt rāvējslēdzēja piedurknes tika šūtas no cita materiāla, piemēram, rāvējslēdzējs tika izgatavots no balta atlasa ar pogām, bet piedurknes tika apgrieztas ar sudrabu. Bet parasti zipunas vispār nebija piedurknes. Apkakles viņiem tika izgatavotas mazas un šauras, un bagātie valkāja lielu, ar pērlēm un dārgakmeņiem rotātu apkakli, ko sauca par apkakli. Dažiem no šiem svārkiem bija daudz, tie tika mainīti, lai izskatītos gudrāki un bagātāki. Apakškleita vienmēr bija brīvi šūta un pārsieta ar auklu. Apakšveļas gali bija iebāzti zābakos. Papildus zipuniem bija arī sarafāns, kurā gāja mājas. Šis ir tas pats rāvējslēdzējs, tikai garš, sniedzas līdz papēžiem.

Apakšveļā ietilpst arī porti jeb bikses, kas šūtas no lina. Bikses un ziedi parādījās Krievijas augsnē līdz ar mongoļu-tatāru ierašanos un stingri nostiprinājās šeit. Nabadzīgajiem porti tika izgatavoti no balta vai krāsota audekla, kā arī no sermjagas, kas bija rupjš vilnas audums. Tie, kas bija bagātāki, ziemā valkāja auduma bikses, bet vasarā taftu vai zīdu. Cariem un bojāriem bija bikses no smagiem dažādu krāsu zīda audumiem, galvenokārt sarkaniem, sārtinātiem un dzelteniem. Senākos laikos bikses neaizsedza visas kājas, bet sasniedza tikai ceļgalus un tika izgatavotas ar kabatām, kuras sauca par zeniju.

Kreklus vecos laikos sauca par krekliem vai srachitiem. Tie bija šūti no audekla, līdz ceļiem ar šķeltu apkakli un apjozti ar auklu virs kleitas apakšdaļas. Bieži vien apkakle tika izšūta ar sarkanu pavedienu, zīdu, sudrabu un pat zeltu, atkarībā no līdzekļiem un stāvokļa. Apkakle bija nostiprināta ar metāla pogu.

Virs krekla un biksēm tika valkātas dažāda veida virsdrēbes. Parastie cilvēki ģērbušies biezās drēbēs: sievietes poņevās, vīrieši zipuņos - Krievijā tas ir senākais tērps. Prinča mantiju sauca par korzni, un tas bija parasts bezpiedurkņu apmetnis, kas tika pārsiets ar auklu ap kaklu.

Par iecienītāko tērpu uzskatīja kaftānu, kas sniedzās līdz papēžiem un dažreiz tikai ikriem, lai parādītu ļaudīm ar zeltu izšūtos zābakus. Šis tērps nāca no austrumiem no tatāriem. Viņi arī valkāja kaftānu. Šis ir tas pats kaftāns, tikai īss un vienkāršāks. Kaftāna piedurknes bija ļoti garas, tāpēc tās sniedzās līdz zemei ​​un bija sakrājušās krokās. Piedurknes nosedza plaukstas, un tādējādi aukstā laikā tās pilnībā nomainīja cimdus. Bija arī ērti paņemt kaut ko karstu ar piedurknēm un neapdedzināt rokas. Elegantajos kaftānos piedurkņu galus rotāja plaukstas, tas ir, izšuvumi ar zeltu, sudrabu un pērlēm. Kaftāna šķēlums bija tikai priekšā un bija dekorēts ar samta bizi. Pītei tika piestiprinātas metāla mežģīnes (zelta vai sudraba), kas izgatavotas ar dažādām figūriņām. Gar kaftānu tika izgatavotas svītras no cita materiāla un citas krāsas apļu vai rombu veidā, un uz šīm svītrām tika uzšūtas mežģīnes ar pušķiem, lai nostiprinātu kaftānu. Pēc tam viņi sāka lietot tikai pogas no 12 līdz 30 uz krūtīm. Kaftānu apkakles vienmēr bija šauras un mazas. Bagātajiem pie kaftāna tika piestiprināta ar zeltu izšūta un ar pērlēm nošūta nolaižama kaklarota. Ziemas kaftāni tika izgatavoti ar kažokādu un tika saukti par apvalkiem.

Ceļošanai un jāšanai viņi valkāja īpašu apģērbu - čugu. Tas bija šaurs kaftāns ar piedurknēm tikai līdz elkonim un daudz īsāks par parastajiem kaftāniem. Čuga tika apjozta ar jostu, aiz kuras tika nolikts nazis, un uz krūtīm tika uzlikta ceļojumu soma.

Feryaz. Tā sauca vīriešu apģērbu, ko valkāja uz rāvējslēdzējiem un kaftāniem. Feriazs bija ar garām piedurknēm, platiem plecos, tikai bez mežģīnēm un nolaižamu kaklarotu. Feryaz bija istabas apģērbs ar apaļiem vai kvadrātveida plankumiem, ko sauca par paraugiem.

Viņi arī valkāja mēteļus, kas bija šūti ar caurumiem, ar mežģīnēm, ar paraugiem, piemēram, feryazi, un ar izšūtām apkaklēm. Armēņu stāvi nesanāca kopā, bet tika mētāti viens uz otra.

Vienā rindā bija virsdrēbes. Rudenī un ziemā, kā arī sliktos laikapstākļos viņi vienmēr valkāja vienrindu. Vienrindas, platas un garas līdz papēžiem, bija lielas piedurknes un elegantas svītras sānos.

Lietus laikā viņi bieži valkāja ohaben, kas attēloja parastu lietusmēteli ar kapuci. Apmetni ar piedurknēm sauca par fereziju. To parasti nēsāja ceļojuma laikā.

Bija arī epanča. Tie ir divu veidu apģērbi: viens ir ceļojumu apģērbs no lāča vilnas vai rupja auduma, otrs ir gudri izgatavots no bagātīga auduma, izklāts ar kažokādu. Viņi uzvilka šo epanču, kad izgāja zirga mugurā un dižojās tautas priekšā. Tas tika izgatavots bez piedurknēm, uzmests pār pleciem un piestiprināts pie kakla ar pogām vai aukliņām.

Kažokus valkāja ziemā. Tas bija elegantākais krievu apģērbs, jo Krievija vienmēr ir bijusi slavena ar savām kažokādām. Kažokādu un mēteļu skaits runāja par īpašnieka bagātību. Senatnē tika uzskatīts, ka dižciltīgie cilvēki ne tikai iziet kažokos aukstumā, bet arī sēdēja tajos savās istabās, uzņemot viesus, lai parādītu savu bagātību. Nabadzīgajiem bija aitādas kažoki, trušu kažoki, bet vidusšķiras cilvēkiem – vāveres un caunu kažoki. Bagātīgie kažoki bija sabals un lapsas. Viņi arī valkāja ermīna kažokus, taču tas galvenokārt bija tikai, lai parādītos. Vairāk kažoku tika sadalīti elegantajos un kamanās. Pirmajā viņi gāja tikai uz baznīcu un ciemos, bet otrie bija paredzēti darba dienām.

Josta("yusalo"; "josta"; "vērtne")
bija jebkura senkrievu tērpa obligāta sastāvdaļa: vai tas bija sieviešu, vīriešu vai bērnu kostīms. Tie bija sasieti ar virsu, apakšveļu, jostas drēbēm, bet tās galvenais mērķis bija aizsardzība no ļaunajiem spēkiem: saskaņā ar senajiem uzskatiem, nešķīstie spēki vienmēr staigāja bez jostas. Turklāt josta atspoguļoja tās īpašnieka sociālo statusu un bija arī militārās atšķirības zīme. Viņš varēja norādīt karavīra vietu prinča armijā, viņa nopelnus, piederību jebkuram veidam un, visbeidzot, ģimenes stāvokli.

Krievijā vīrieši valkāja jostas. Bagātīgās jostas bija zīda un austas ar zeltu un sudrabu, samtu un ādu. Tie bija dekorēti ar dārgakmeņiem un pērlēm. Pie jostas karājās kaptorgi (skavas) un kalita (somiņa). Zemnieki valkāja vairākas reizes salokāmas vērtnes. Tie bija no vilnas, zīda un dažreiz savijās ar zeltu un sudrabu (nu, tas jau ir starp bagātiem cilvēkiem). Vērtņu gali vienmēr karājās priekšā. Pēc Āzijas paražas aiz vērtnēm un jostām karājās dunči un naži, kā arī cirvji.

Cimdus un dūraiņus izmantoja visi Krievijas iedzīvotāji. Garās piedurknes nomainīja dūraiņus. Krievijas cari valkāja īsus dūraiņus - cimdus galvenokārt tikai aukstā laikā. No karaļiem cimdi pārgāja bojāāriem un tālāk pa sociālajām kāpnēm. Mazos dūraiņus sauca par piedurknēm.

Cepure bija neaizstājams krievu apģērba elements. Viņai bija četras dzemdības. Bagātie cilvēki valkāja mazas cepures, ko sauca par tafjām un kas aizsedza tikai vienu kroni. Šādas cepures tika izšūtas ar zīdu, zeltu un pērlēm. Mājas dižciltīgās personas valkāja jarmulkes un fez. Saskaņā ar leģendu, pats cars Ivans Bargais devās uz baznīcu jarmulkā, par ko viņš pastāvīgi saņēma komentārus no metropolīta Filipa. Cita veida vāciņu, smailu, sauca par vāciņu. Bagātie no satīna darināja cepurītes, uz knaģa savēra pērles. Vāciņa priekšpusē bija piesprausta zelta aproču poga. Ziemā šāds vāciņš tika izklāts ar kažokādu, kas tika ietīts un ārā platā sloksnē. Šādi vāciņi tika izgatavoti ar gareniskiem griezumiem priekšā. Izgriezumus rotāja ar pērļu diegiem un stiprināja ar pogām. Nabaga zemnieki valkāja no auduma vai filca izgatavotas cepures, ziemā tās aplika ar aitādu vai kādu lētu kažokādu. Trešais cepuru veids bija - zema četrstūra cepure ar kažokādas lenti no melnās lapsas, sabala vai bebra (atkarībā no naudas). Vasarā cepure tika piestiprināta skaistumam, un ziemā visa cepure bija izklāta ar kažokādu. Uz tā tika izveidoti caurumi ar sešām pogām katrā caurumā. Šādas cepures nēsāja muižnieki, bojāri un ierēdņi. Ceturto vāciņu veidu sauca par rīkles vāciņiem. Tos valkāja tikai prinči un augstākā muižniecība. Pēc cepures varēja noteikt cilvēka piederību sociālajam slānim. No šejienes radās teiciens: "Pēc Senkas un cepure." Augstas cepures nozīmēja šķirnes muižniecību un stāvokli sabiedrībā. Tāpēc, lai kā ģērbās pilsētnieks, tirgotājs vai zemnieks, viņš neuzdrošinājās uzvilkt augstu cepuri. Pat cepures augstums bija samērojams ar ģimenes cieņu un bagātību.

Prinča rīkles cepures tika izgatavotas no dārgām kažokādām ar augstu augšdaļu. Cepure bija platāka no augšas un šaurāka no apakšas. Priekšā tika izveidots caurums, kas dekorēts ar pērlēm kādas figūras formā. Parādes laikā bojārs vai princis uzvilka tafju, uz tafjas vāciņu un uz vāciņa rīkles vāciņu. Maskavas cari darīja to pašu. Dižciltīgi cilvēki uzskatīja par svētību un cieņu ietīt galvu vairākās cepurēs, un bieži vien istabā pie elegantiem galdiem sēdās cepurēs un uzņēma viesus.

Auskari, kurus Krievijā nēsāja arī vīrieši, tika uzskatīti par papildu rotājumu. Zelta ķēdes ar krustu tika karinātas kaklā. Šādas ķēdes tika nodotas no paaudzes paaudzē kā labklājības garants.

Turīgiem un turīgiem cilvēkiem patika pirkstos nēsāt daudz gredzenu ar dimantiem, smaragdiem un jahtām. Vecajos laikos Krievijā muižniecībai nebija iedzimtu un oficiālu zīmogu, un katrs izgatavoja savu zīmogu uz gredzena

Vienkāršās tautas kurpes bija no koka mizas izgatavotas lūkas kurpes. Pagānu laikos valkāja bastu kurpes. Bez mizas kurpēm valkāja kurpes no zariem, arī austas. Daži valkāja zoles no ādas un sasēja tās ar siksnām, kas bija aptītas ap pēdu. Bagāto cilvēku apavi bija zābaki, čoboti, apavi un četigi. Tie visi tika izgatavoti no teļa ādas, bet bagātajiem no Persijas un Turcijas Marokas. Zābaki tika nēsāti līdz ceļiem un kalpoja bikšu vietā ķermeņa lejasdaļai. Zābakiem bija pakaviņi ar daudzām naglām, karaļiem sudraba naglas. Čobotus sauca par puszābakiem ar smailām zeķēm, kas paceltas uz augšu. Kurpes valkāja ne tikai vīrieši, bet arī sievietes. Senākos laikos valkāja arī chetygi, citādi valkāja. Šīs kurpes ir aizgūtas no tatāriem. Tas sastāvēja no marokas zeķēm līdz ceļiem. Ar zābakiem un zābakiem viņi valkāja vilnas vai zīda zeķes, bet ziemā - kažokādas. Sieviešu apavi bija tādi paši kā vīriešu. Posadu sievas valkāja zābakus un čobotus, muižnieces valkāja kurpes un čobotus. Nabaga zemnieces valkāja tikai un vienīgi kurpes. Visas kurpes, izņemot lūksnes kurpes, bija krāsainas, spilgtas krāsas, rotātas ar rakstiem un pat pērlēm.

Dižciltīgajām ģimenēm bija kabatlakatiņi deguna slaucīšanai. Tos nēsāja nevis kabatās, bet gan cepurēs. Tie bija izgatavoti no tafta un apgriezti ar zelta bārkstīm. Parastie cilvēki šalles nelietoja, taču viņi no tā nemaz necieta.

Apģērbu radītājus Krievijā sauca par kalējiem. Viņi pastāvīgi nāca klajā ar jauniem apģērba veidiem, cepuru dekorācijām, veidoja rakstus, dekorēja. Apģērbs tika sadalīts atkarībā no personas statusa. Senie krievu cilvēki uzskatīja, ka apģērbs pasargā no ļaunajiem gariem, tumšajiem spēkiem, jo ​​tam piemīt īpašs spēks. Tāpēc% senkrievu tērpiem% bija izšuvumi svastikas formā Inglija, izšūti ar koka adatu un lina diegiem.

Virsdrēbes

Augšējo seno krievu vīriešu apģērbu sauca par svītu. Tas bija dažādu krāsu kaftāns līdz teļa garumam: sarkans, brūns, bēšs, sarkans. Svīta nedrīkstēja aizsegt zābakus un traucēt staigāt. Galvenais, kas slāviem bija svarīgs apģērbā, bija ērtības, praktiskums, siltums. Atkarībā no finansiālās situācijas tika izvēlēts kaftāna audums. Prinči valkāja siltas drēbes ar kažokādas apkakli un izšūtu svītu.

No kažokādas priekšroka tika dota aitādai, bebram, zaķim, lapsai, arktiskajai lapsai.Apkakle bija maza, tik tikko nosedza kaklu. Būtībā viņi izvēlējās uzlikt plecos kažokādas apkakli. Pogu bija daudz, no astoņām līdz divpadsmit.. Zemnieki, strādnieki valkāja vienkāršas kleitas, kurām bija tikai pogas. Aukstajā ziemā kaftāns mani sildīja, jo visu dienu bija jāstrādā ārā.

Pār pleciem tika uzmests garš apmetnim līdzīgs apmetnis, kas bija lina auduma gabals. Apmetnis bija bez piedurknēm. Tā bija sava veida mode senajā Krievijā. Dažādu iedzīvotāju slāņu vīrieši, bērni un sievietes valkāja apmetni virs svītas, dažādu iedzīvotāju slāņu kažokus.Apmetnis izcēlās ar piegriezumu un materiāla kvalitāti.Slāvu ziemas apģērbs visbiežāk tika šūts no a. apvalks, tas ir, no dzīvnieka ādas, kažokādas un ādas. Ja tas bija lins, tad tas vispirms bija jāaudzē, jānovāc, jāsasmalcina un jāieauž diegos un audumos. Slāvi centās būt pēc iespējas tuvāk dabai.

Slāvu kostīms sievietēm

Tāpat kā tagad, senajām krievu sievietēm un meitenēm patika skaisti ģērbties. Sieviešu apģērbā priekšroka tika dota mazām detaļām un izšuvumiem. Tas bija izšūts gar apakšmalu, uz piedurknēm, ap kaklu. Bojāri, princeses valkāja bagātīgas kleitas ar iešūtām metāla plāksnēm, zemnieces valkāja vienkāršu linu kreklu ar jostu. Sieviešu uzvalks bija ne tikai silts, bet arī liecināja par sievietes statusu. Kleitām un uzvalkiem vienmēr tika izvēlēts lina audums, un rakstus izšūta tikai ar sarkaniem diegiem, jo ​​slāvu vidū sarkanā krāsa simbolizēja veselību, auglību, uguni, siltumu un aizsardzību.

Sieviešu uzvalks bija garš, zem ceļgala, ar garām piedurknēm. Uzvalks tika sadalīts augšējā un apakšējā krekliņā. Tērpa raksts bija vienkāršs:krustveida,taisns.Kleitas bija ikdienišķas,svētku,kāzu.Jaunām meitenēm senkrievu sieviešu tērps tika papildināts ar plecu siksnu. Zapona ir liels auduma gabals ar izgriezumu vidū. Viņi valkāja to pāri galvai virs krekla. Tad viņa obligāti apjoza.Sieviešu senkrievu apģērba galvenie elementi bija skaisti izšūti rotājumi, kurus meitenes izšuva pašas vai uzticēja darbu speciālistam amatniekam.

Vecs krievu vīriešu uzvalks

Senās Krievijas vīrieši labprātāk valkāja vilnas lietas, kas bija aptītas. Virsū bija uzvilkta ādas josta. Liels adīts vilnas audums. Bikses bija platas, sasietas viduklī, ceļgalos un potītēs. Viņi deva priekšroku vilnas un audekla biksēm.Prinči un bojāri valkāja pa divām bikses.Speciālisti amatnieki šuva drēbes. Bet lielākā daļa iedzīvotāju, arī pārtikušie, šuva paši. Vīriešu senkrievu kostīma apkakle vienmēr ir bijusi zema. Krekla piegriezums visiem bija vienāds. Vai tas būtu princis vai zemnieks. Auduma kvalitāte, juvelierizstrādājumu klātbūtne un valkāto kreklu skaits atšķīra senkrievu dažādu slāņu vīriešu tērpu.
Kalyata vienmēr bija piestiprināta pie jostas. Agrāk to sauca par naudas maku.

Senas krievu galvassegas

Vīriešu cepures

Senās Krievijas iedzīvotāji deva priekšroku cepurēm. Kažokādas, filcētas, austas dažādu stilu.
Parasti tās bija apaļas cepures ar kažokādas malu. Tika izmantota jebkura kažokāda: aitas, lapsas, arktiskās lapsas. Papildus cepurēm viņi valkāja galvas saites, pārsējus un filca vāciņus.

Uzmanību

Prinči valkāja sable galvaskausus. Viņi bija ļoti silti, īpaši ilgu kampaņu un kauju laikā.

Sieviešu cepures

Galvassegas, tāpat kā senkrievu sieviešu apģērbi, bija daudzveidīgi, krāsaini un atkarīgi no veckrievu kundzes statusa un finansiālā stāvokļa.Senkrievijas sievietes deva priekšroku galvas lentēm ar iešūtiem akmeņiem un satīna lentēm.

Jaunas neprecētas meitenes varēja atļauties iztikt bez galvassegas. Viņas atraisīja lokas vai sapinīja matus bizē, ap galvu liekot tikai lentīti.Precētās dāmas vienmēr izgāja uz ielas galvassegā. Tas tika uzskatīts par priekšnoteikumu. Viņi pārklāja savas galvas ar lielu daudzkrāsainu šalli. Viņš bija tik liels, ka varēja nolaisties līdz kāju pirkstiem.

Aukstās ziemās viņi valkāja apaļas cepures ar pūkainu kažokādu. Slāvi mīlēja izrotāt savas cepures ar akmeņiem un rakstiem. Virs cepures tika uzvilkta gara skaista šalle.Istabā, baznīcā, viesi, sievietes nenovilka galvassegu. Vīriešiem bija jānoņem cepures un galvaskausa vāciņi.

Zemnieku drēbes Krievijā

Zemnieki valkāja vienkāršas drēbes ar minimālu izšuvumu. Viņa nebija izrotāta ar akmeņiem un lentēm. Zemnieku kaftānu sauca par armēni. To nēsāja virs aitādas mēteļa, aitādas mēteļa. Tas sastāvēja no apkakles un bija ietīts.Zemnieka kažoks ir dokha. Kažoks sastāvēja no ādas, dzīvnieku kažokādas, ko zemnieces pašas šuva saviem vīriem, bērniem un sev. Sievietes šuva sev siltu mēteli, kas bija silts aitādas mētelis. Darbam, ikdienas valkāšanai viņi valkāja garu kreklu bez piedurknēm.Zemnieki valkāja sermjagu. Sermjaga - lina apmetnis. Viņi to šuva no auduma, neskatoties uz raksta vienkāršību un lēto audumu, zemnieku drēbes bija ļoti siltas un praktiskas.

Kas ir četrdesmit drēbes Senajā Krievijā?

Varne ir sens apģērba gabals Krievijā, ko varēja valkāt gan turīgi cilvēki, gan zemnieki. Tas bija pārvalks no samta, chintz vai kalikona. Varne tika nēsāta virs ziemas virsdrēbēm (īss mētelis, lietusmētelis, kaftāns). Sildās salnas dienās, putenis.

Kāzu kleita Senajā Krievijā

Sieviešu kāzu tērps

Vecās krievu kāzu drēbes sievietēm bija skaistas, glītas, īsts šedevrs. Šī ne vienmēr ir balta kleita un balts plīvurs kā šodien. Kāzu kleitu meitenes uzšuva sev. Viņiem palīdzēja mamma, vecmāmiņa, vecākā māsa. Parasti apģērbs tika nodots no paaudzes paaudzē. Līgavas tērps liecināja par viņas ģimenes statusu. Tērps tika sadalīts pirmskāzu un pēckāzu tērpā.Līgavas pirmskāzu tērps bija kleita līdz grīdai ar piedurknēm tumšās krāsās. Tā bija tradīcija Senajā Krievijā, jo tika uzskatīts, ka meitene apglabā savu jaunību un pāriet uz pieaugušo vecumu. Pēckāzu kleita bija skaista, koša, īsts mākslas darbs. Viņi šuva kleitas, sarafānus no lina, šinča, samta.

Dekorēts ar pērlītēm, lentītēm, bizēm, izšūti skaisti raksti ar zelta diegiem. Dižciltīgām bagātām līgavām tērps bija pēc iespējas greznāks. Rotāta ar akmeņiem, pērlēm, tāpēc bija smags un svēra līdz divdesmit kilogramiem. Bieži vien kāzas tika rīkotas uz vāka, tāpēc līgava vienmēr valkāja dārgu kažoku ar kažokādu virs kāzu kleitas.

Uz galvas vienmēr ir skaista garš šalle, kokoshnik. Otrajā dienā pēc kāzu nakts līgavai uzlika kiku galvā, kas nozīmēja, ka tagad viņa ir nevis meitene, bet gan precēta sieviete.
Kika bija atvērts kronis, dekorēts ar akmeņiem, krellēm, pērlēm, bizēm.

Vīriešu kāzu tērps

Vīriešu kāzu tērps sastāvēja no krekla un biksēm. Parasti līgavaiņa uzvalks bija balts ar sarkanu izšuvumu, rakstu, kas simbolizēja laimi, auglību turpmākajā laulībā. Līgavaiņa kreklu šuva topošā sieva.Līgavaiņa bikses bija svītrainas, platas, no auduma, ar kabatām. Vienmēr no kabatas izlūrēja šinča šalles gabals, ko līgava pirms kāzām uzdāvināja savam topošajam vīram. Tāda bija kāzu tradīcija arī senajā Krievijā. Kāzu tērpu papildināja plata sarkana josta no atlasa, šinča, kā arī kažoka jeb kaftāna.

Šobrīd tradicionālo krievu apģērbu mode piedzīvo atdzimšanu. Ir daudzas lietas, kas mūsdienu cilvēkam bija pazīstamas tikai no vecām grāmatām un pasakām. Līdzās Krievijā populārajiem zemnieku tērpiem bieži tiek izmantots seno slāvu tradicionālais apģērbs, kas kalpoja par prototipu visiem vēlākā laika slāvu tērpiem.

Neskatoties uz to, ka tā laikmeta sieviešu un vīriešu tērpi ir diezgan skaidri aprakstīti vēsturiskajos darbos, daži modes dizaineri uzskata, ka pietiek ar slāvu rakstu uz krekla vai kleitas, lai to uzskatītu par nacionālu. Patiesībā tie ir tikai moderni apģērbi slāvu stilā, kas nenes nekādu vēsturisku autentiskumu.

Ieskats slāvu tērpa senajā vēsturē

Seno slāvu apģērbs nelīdzinājās nevienam no tagad tik iecienītajiem tradicionālajiem tērpiem. Tā kā lielākā daļa cilvēku dzīvoja tuksnesī un tirdzniecības karavānas tur pat negāja, drēbes darināja no dzīvnieku ādām. Pēc tam, kad Senā Roma sāka iekarot sākotnējās barbaru zemes, slāvi sāka iepazīties ar drēbēm, kas izgatavotas no auduma. Tomēr tas bija pieejams tikai vadītājiem un cēliem karotājiem, jo ​​tas bija diezgan dārgs.

Ja starp rietumslāviem auduma lietas vairs nebija kaut kas izcils, tad austrumu slāvu apģērbs ilgu laiku bija kažokādas. Līdz ar romiešu kultūras un tirdzniecības izplatību slāviem radās iespēja pievienoties civilizācijai. Kažokzvēru ādu vietā viņi saņēma drēbes un audumus. Pēc kāda laika slāvi paši iemācījās vērpt lietas no vilnas, lina vai kaņepēm.

Ziemas slāvu stila apģērbā kažokādas ilgu laiku spēlēja galveno lomu, bet pamazām tās sāka aizstāt ar siltām lietām, kas izgatavotas no dabīgas vilnas. Spriežot pēc arheoloģiskajiem izrakumiem, lins un vilna kalpoja par galveno izejvielu parasto cilvēku ikdienas apģērbam.

Slāvu vīrieša tradicionālais kostīms sastāvēja no šādām galvenajām daļām:

• Vienkāršs krekls;
• Bikses vai bikses;
• Ruļļi vai kaftāns.

Parasti šīs drēbes bija lina vai vilnas. Krekls bija šūts tunikas formā, ar garām piedurknēm. Uz krekla vienmēr tika uzvilkta josta, ar kuru saimnieks bija piesiets. Nabaga zemnieki valkāja vienkāršākas drēbes, un muižniecība rotāja savus kreklus ar izšuvumiem. Parasti tas bija slāvu simbolisms, kam bija dziļa sakrāla nozīme. Turklāt šādiem krekliem bija lentes, kas paredzētas piedurkņu savilkšanai plaukstu locītavās.

Bikses bija šaura piegriezuma un potītes garumā. Lai tie nenokristu, tika izmantota īpaša aukla, ko sauca par jostu. Krekls un bikses bez virsdrēbēm tika valkātas galvenokārt siltajā sezonā. Ja kļuva vēsāks, tad bija jāuzliek tīstoklis vai kaftāns. Dižciltīgie slāvi virs kaftāna bieži valkāja korzno, kas izklāta ar gaišu kažokādu.

Ziemā viņi valkāja jakas un kažokus. Runājot par pēdējo, neskatoties uz plaši izplatīto uzskatu, ka kažoks ir stepju nomadu apģērbs, tas ir tradicionāls slāvu izgudrojums.

Ja parastajiem zemniekiem bija tikai viens uzvalks, tad muižniecībai bija arī svētku tērpi, kas bija bagātīgi dekorēti. Šādam uzvalkam bija smalka apdare un bagātīgi izšuvumi.

Slāvu sieviešu apģērbi un dažādi rotājumi

Lai gan slāvi nevalkāja bikses, visizplatītākā garderobes daļa bija garš krekls. Atšķirībā no vīriešu ikdienas priekšmetiem, sieviešu krekli bieži tika dekorēti ar šādiem elementiem:

• Dažādi izšuvumi;
• Pīt;
• Dzīves ainas vai mitoloģiski putni un dzīvnieki.

Lai gan daži avoti apgalvo, ka taisnas garas kleitas vai sarafāni, ko sievietes šuvušas pašas, tika valkātas uz kaila ķermeņa, patiesībā visas drēbes tika valkātas tikai uz apakškrekla. Kā siltas virsdrēbes sievietes parasti valkāja poniju, apvalkus vai kažokus. Jo vairāk kažokādu sieviete valkāja, jo augstāks viņas statuss.

Kā galvassegas sievietes valkāja dažādas galvas lentes, lentes un apmales. Bieži vien tas tika dekorēts ar dažādiem šķīvjiem, izšuvumiem un tradicionāliem ornamentiem. Krievu kostīmam tradicionālās kokošņiku galvassegas slāvu vidē vēl nav parādījušās. Pirmie kokošņiki tika atrasti izrakumos Novgorodā un datēti ar 10.-11.gs.

Attiecībā uz sieviešu rotaslietām slāvi valkāja īpašus laicīgus gredzenus. Turklāt bieži tika atrasti šādi rotājumi:

• Dažādu krāsu krelles;
• kaklarotas;
• Masīvas rokassprādzes;
• Gredzeni un gredzeni.

Lai gan filmās bieži tiek rādītas slāvu sievietes ar masīviem un sarežģītiem gredzeniem pirkstos, rotaslietas Senajā Krievijā bija vāji attīstītas, tāpēc gredzeni bija vienkārši.

Bērni Krievijā ģērbās tāpat kā viņu vecāki. Par galveno bērnu kostīma elementu uzskatīja garu kreklu. Ja zēni valkāja bikses, tad meitenēm bija sarafāni. Kamēr pieaugušo ikdienas apģērbiem vairumā gadījumu nebija rotājumu un izšuvumu, bērnu apģērbiem bija savi īpašie rotājumi. Tā kā bērnu mirstība no slimībām bija ļoti augsta, katra māte mēģināja izšūt aizsargājošus izšuvumus ar senām rūnām vai zīmēm ar sarkaniem pavedieniem.

Vēl viena bērnu tērpa iezīme bija īpašie zvaniņi, kurus ieauda meiteņu matos un uzšūta uz puišu cepurēm.

Arī bērnu apavi bija krāsaināki. Bieži bija dažādi ornamenti, iecirtumi un krāsainu pavedienu ieliktņi. Tradicionāli meiteņu apavi bija elegantāki.

Krievu tautas tērpa iezīmes

Pašlaik vecākie krievu tērpi, kas līdz mūsdienām ir saglabājušies muzejos, ir datēti ar 18. gadsimta sākumu. Daži paraugi ir saglabājušies privātās kolekcijās, un daži ir nodoti kā piemiņa turīgām zemnieku ģimenēm. Padomju varas veidošanās laikā Krievijā daudzi turīgi zemnieki tika represēti vai padzīti, tāpēc drēbes netika saglabātas.

Vēl viens avots, pēc kura var spriest, kā izskatījās mūsu senču apģērbi, ir literatūra. No veco grāmatu attēliem un aprakstiem var redzēt, kā izskatījās krievu tērps 16. un 17. gadsimtā. Vēlākos apģērba paraugus iespējams atjaunot, tikai pateicoties arheologiem, kuri ar moderno tehnoloģiju palīdzību var noteikt ne tikai auduma izskatu, bet arī tā sastāvu un pat izšuvumus.

Spriežot pēc arheologu atradumiem, krievu tērps līdz 18. gadsimta sākumam bija aptuveni vienāds. Viens un tas pats ģērbšanās stils tika izsekots gan parastajiem zemniekiem, gan dižciltīgajiem bojāriem. Tikai bojārs varēja atļauties lietas no dārgiem audumiem un kažoku. Turklāt viņu uzreiz varēja atšķirt ar augstu bebru cepuri, kuru varēja nēsāt tikai dižciltīgi cilvēki.

Spēcīgu kaitējumu tradicionālajam krievu apģērbam nodarīja Pēteris Lielais, kurš aizliedza bojāriem ģērbties atbilstoši senajām paražām. Pēc tam krievu kostīms palika tikai zemnieku, tirgotāju un buržuāzijas vidū. Tiesa, pēc kāda laika Katrīna Otrā atdzīvināja “a la Russ” modi, taču tas daudz nelīdzēja, jo līdz tam laikam muižniecība bija pieradusi pie dažādiem Eiropas stila kostīmiem.

Pēdējie tradicionālie krievu tērpi tika nēsāti 20. gadsimta sākumā ciemos, bet tikai kāzās un lielās brīvdienās.

Krievu kostīma galvenās iezīmes

Tradicionālie tērpi, kas tika izmantoti Krievijas guberņās līdz 19. gadsimta beigām - 20. gadsimta sākumam, bija daudzslāņaini, īpaši sieviešu modeļi. Precētās sievietes virs drēbēm uzvilka poņovu. Arī jau saderināta meitene varētu uzvilkt poņovu. Visiem krievu apģērbiem bija šādas kopīgas iezīmes:

• Apģērbs parasti bija brīvs. Tas ļāva to sadalīt tikai dažos pamatizmēros. Kā likums, tas bija bērnu un pieaugušo izmērs. Lai to pielāgotu konkrētam cilvēkam, tika izmantota ieliktņu un dažādu saišu sistēma;
• Jebkurā uzvalkā vienmēr bija tāds obligāts elements kā josta. Tās galvenā funkcija bija apģērba uzturēšana. Turklāt krievu vīrieši savās jostās ielika nažus un cirvjus. Dažviet Krievijā jostas tika izšūtas ar aizsargājošiem ornamentiem un simboliem;
• Krievu tautastērpa galvenais elements bija izšuvumi. Pēc šiem modeļiem varēja atpazīt ne tikai cilšu piederību, bet arī sociālo statusu;
• Svētku tērpi izceļas ar spilgtumu un dažādu ieliktņu, vizuļu un pērlīšu rotājumu daudzveidību. Ikdienas darba apģērbs parasti bija pelēks;
• Cepures tika uzskatītas par vīriešu un sieviešu apģērba neatņemamu sastāvdaļu. Slavenākā precētu sieviešu galvassega ir kokoshnik. Šis ir svētku apģērba elements, pretēji plaši izplatītam uzskatam, tas netika valkāts ikdienā. Kokoshnika svars dažos gadījumos var sasniegt 5 kg.

Apģērbs Krievijā tika uzskatīts par lielu vērtību, tāpēc tas pārgāja ne tikai no pieaugušajiem bērniem, bet arī vairākās paaudzēs.

Sieviešu kostīmu iezīmes Krievijas dienvidos un vidējā joslā

Krievu sieviešu kostīmu galvenais elements Krievijas dienvidos bija tas pats garais lina vai audekla krekls. No augšas viņi uzvilka poņovu. Sagadījās, ka poņjevas vietā tika uzvilkts andoraks, kas bija plati svārki ar bizi vai gumiju. Pa virsu tika uzlikts zapons un priekšauts. Kika un varene tika izmantota kā galvassega. Visi sieviešu apģērbi bija bagātīgi dekorēti ar izšuvumiem. Visspilgtākie bija Rjazaņas tērpi, un Voroņežas zemnieki apģērbu izšuva ar melnu pavedienu rakstiem.

Krievijas centrālajā daļā apģērbs sastāvēja no krekla, sarafāniem un priekšauta. Galvassega bija kokoshnik un parasta šalle. Ziemeļu reģionos bieži tika atrasti kažoki un kažoki līdz pirkstiem. Katra province bija slavena ar savām amatniecēm, kas prasmīgas jebkāda veida rokdarbos:

• Skaistākie kokošņiki tapa Sibīrijā;
• Labākās mežģīnes tika izgatavotas Arhangeļskas guberņā;
• Tverskā - labākā šūšana ar zeltu.

Bagātās tirgotāju klases sievietes pasūtīja sava tērpa elementus dažādās Krievijas vietās.

Tradicionālie vīriešu apģērbi Krievijā

Tradicionālais vīriešu apģērbs Krievijā nebija tik daudzveidīgs kā sieviešu. Kostīma galvenais elements bija garš krekls. Atšķirībā no vecajiem slāvu krekliem, tiem bija slīps izgriezums kreisajā pusē. Šī iemesla dēļ tās sauca par blūzēm. Tomēr valsts dienvidos bieži tika konstatēti taisni griezumi.

Bikses bija šauras, lai gan dažreiz zemnieku vidē joprojām bija plati modeļi. Bikses tika turētas jostasvietā, pateicoties īpašai lentei, ko sauc par gašniku. Kas attiecas uz materiālu, tad bikses tika izgatavotas no audekla vai vilnas. Dominēja vienkrāsainas krāsas vai šauras svītras. Dienvidu reģionos kazaki valkāja tradicionālākus ziedus, kas varēja būt zilā vai sarkanā krāsā.

Līdz šim populāra ir palikusi plata josta, kuru nereti rotāja izšuvumi. Pie tā varēja piesiet makus, tabakas maisiņus un citus sīkumus. Krievijas centrālajā daļā un valsts ziemeļos vīrieši bieži valkāja vestes. Šis apģērba elements bija īpaši populārs tirgotāju un turīgo zemnieku vidū. Plaši tika izmantotas auduma galvassegas. Vēlāk mīksta auduma vāciņus visur aizstāja ar vāciņiem.

Krievu tautas krekls un tā īpašības

Kopš tā laika, kad mūsdienu Krievijas teritorijā drēbes sāka šūt no auduma, kostīma galvenais elements bija garš krekls. Tos valkāja visi, no jauniem līdz veciem, neatkarīgi no vecuma un sociālā statusa. Krekli bija vienāda piegriezuma, atšķīrās tikai ar auduma kvalitāti un izšuvumu bagātību. Pēc izšuvumiem uzreiz varēja saprast, kurai šķirai cilvēks pieder. Bērnu apģērbi bieži tika mainīti no pieaugušo drēbēm.

Visiem krievu krekliem bija šādas kopīgas iezīmes:

• Apģērba piegriezums bija ļoti vienkāršs, un pats krekls bija ļoti ietilpīgs;
• Zem padusēm vienmēr tika ievietots ieliktnis;
• Piedurknes bija šūtas ļoti garas, gadījās, ka ar pirkstiem nosedza visu roku. Sieviešu un bērnu apģērbiem bija īpaši garas piedurknes;
• Krekli bija gari, sieviešu modeļi bieži sasniedza grīdu. Vīriešu modeļi varēja sasniegt ceļgalus un nekad nebija iebāzti biksēs;
• Meitenes un sievietes bieži varēja uzšūt savu kreklu no diviem dažādas kvalitātes materiāliem. Augšdaļa, kas bija redzama, bija no dārga auduma un bagātīgi dekorēta ar izšuvumiem, bet apakšējā daļa no vienkrāsaina auduma;
• Lielākā daļa kreklu bija dekorēti ar izšuvumiem, un tam bija aizsargājoša nozīme. Šie modeļi bija pagānisma atbalss, un tiem vajadzēja aizsargāt cilvēku no ļaunajiem gariem;
• Bija gan darba krekli, gan svētku un rituālie krekli.

Svētku un rituālu priekšmeti bieži tika nodoti no paaudzes paaudzē.

Pēc apakšējā krekla Krievijas centrālajā un ziemeļu daļā visizplatītākais sieviešu apģērba elements bija sarafānis. Līdz 18. gadsimtam sarafānus valkāja visi Krievijas sabiedrības slāņi. Pēc Pētera Lielā reformām sarafāni sāka valkāt tikai zemnieku vidū. Līdz 20. gadsimta vidum sarafāni bija vienīgais elegantais sieviešu apģērbs Krievijā.

Spriežot pēc arheologu izrakumiem, pirmie sarafāni parādījās ap 14. gadsimtu. Visbiežāk svētkos tika valkāti eleganti un dekorēti sarafāni kopā ar kokoshnikiem, kas bija ļoti smagi.

Mūsdienu mode bieži attiecas uz tradicionālo krievu stilu. Ikdienā uz ielas var atrast izšūti krekli un sarafāni. Priecājos, ka pašmāju modes dizaineri ir beiguši akli kopēt Rietumu apģērbu, un arvien vairāk smeļas iedvesmu no krievu tradīcijām.

Vēsturnieki nav nonākuši pie vienprātības par to, kā izskatījās krievu protoslāvu laikmeta drēbes, jo tajā laikā ciltis dzīvoja galvenokārt tālu no tirdzniecības ceļiem, bieži vien meža apgabalos un izolācijā. Tomēr ir ieteikumi, ka tajos laikos tērpi bija vienkārši un diezgan vienmuļi. Pēdējais ir saistīts ar faktu, ka audumu ražošana mājās tajā laikā bija diezgan darbietilpīga, jo praktiski nebija tehnisko līdzekļu garderobes priekšmetu izgatavošanai.

Par seniem apģērbiem saglabājies maz informācijas.

Senās Krievijas valstiskā veidošanās, kuras apģērbs kļuva daudzveidīgāks, saskaroties ar citām tautām, sāka veidoties mūsu ēras devītajā gadsimtā. Pirms šī perioda dati par slāvu izskatu ir minimāli, jo garderobes priekšmeti tajā laikā tika izgatavoti no dabīgiem materiāliem, kuru organiskās atliekas ilgi neglabājas. Turklāt jāņem vērā, ka mūsu ēras 6. – 9. gadsimtā protoslāviem bija paraža pirms apbedīšanas ķermeņus dedzināt, tāpēc apbedījumu vietās atrodamas izkusušu rotu vai metāla apģērba elementu atliekas. Arheologiem paveicās tikai dažas reizes, kad, piemēram, Staraja Ladogas izrakumos viņi atrada ādas paliekas, kas ļāva atjaunot dūraiņu izskatu un mūsu tālo senču valkāto zeķu zābaku līdzību.

Lai cīnās vienās biksēs

Ārzemju rakstītajos avotos pirms mūsu ēras 10. gadsimta arī nav ne vārda par krievu apģērbu. Par to neraksta ne bizantiešu autori, ne arābu avoti. Tikai P. Kesarskis sestajā gadsimtā minēja, ka slāvi (no Balkāniem) dodas kaujā vienās saīsināta stila biksēs, bez apmetņa vai hitona virsū. Vēlāk, kad slāvi ieguva jaunu rakstības versiju, zinātniekiem, balstoties uz rakstītiem avotiem, bija iespēja noteikt, kādi cilvēki tajā laikā izskatījās, vismaz visizcilākie no tiem.

Karaļi valkāja kreklus

Kā izskatījās tie, kas valdīja Senajā Krievijā? Svjatoslavs Jaroslavovičs, kas parādīts attēlā 1073. gada Izborņikā, izceļas ar vienkāršu griezumu. Šis ir garš, zem ceļiem, krekls, kuram pāri uzmests apmetnis ar aizdari uz pleca. Princim galvā cepure, domājams, ar kažokādas apdari, kājās smaili zābaki. Netālu stāvošie viņa ģimenes locekļi arī valkā ar jostām piesietus kreklus. Svjatoslava sievai krekls gandrīz līdz grīdai, galvā šalle. uz maza bērna ir pieaugušā samazināta kopija. Jaroslava dēli ir ģērbušies kaftānu līdzībā ar apkaklēm un, visticamāk, valkāja tā sauktās "portes" - diezgan šauras bikses ar kaklasaiti gurnos. Attēlā redzamās drēbju skapja detaļas ir nokrāsotas sarkanbrūnos toņos.

Drēbes tika izgatavotas uz stellēm

Speciālisti norāda, ka Kijevas Rusas gaišie apģērbi pārsvarā bija balti, jo no aizvēsturiskiem laikiem slāvi garderobes izstrādājumus izgatavoja no liniem un kaņepēm, kas deva baltu šķiedru (vai pelēcīgu, ar nepietiekamu balināšanu). Jau 6.-9.gadsimtā Ziemeļkrievijas ciltis zināja vertikālās stelles, bet dienvidos atrada priekšmetus, kas datēti ar 9.-10.gadsimtu, kas liecināja par iespējamu darbu pie horizontālām stellēm.

Līdzās linu un kaņepju audumiem slāvi aktīvi izmantoja arī vilnu, kuras atliekas tika atrastas austrumslāvu kapu uzkalnos. Turklāt klimatisko īpašību dēļ kažokādas apģērbs bija ļoti populārs. Tā laika drēbniekiem jau bija iespēja sašūt vairākas ādas, lai iegūtu lielu priekšmetu. Kažokādu izgatavošanai visbiežāk izmantoja vilku, lāču, aunu ādas, bet apdari (oderi) veidoja no sabala, ūdra, bebra, vāveres, ermīna un caunas. Protams, tikai muižniecības pārstāvji valkāja dārgas kažokādas. Krievijā prata apstrādāt arī dažādu dzīvnieku ādas (miecēšana ar augu elementiem u.c.), tāpēc vīriešu apģērbā Krievijā bija vidukļa jostas, dūraiņi un ādas apavi (dažiem iedzīvotāju pārstāvjiem). Slāvi biežāk valkāja ādas izstrādājumus, kas izgatavoti no govju vai kazu ādām, nevis no zirgu ādām.

Pat aukstā laikā viņi, iespējams, valkāja apavus

Ar ko tika apvilkta Senā Krievija? Apģērbs, kas izgatavots no dabīgiem materiāliem, lielākajai daļai iedzīvotāju šeit aukstajā sezonā tika papildināts ... ar apaviem un kāju apaviem, kas ir vecākais apavu veids (vasarā, visticamāk, viņi staigāja basām kājām). Neolīta vietās joprojām atrodami īpaši arheologiem paredzēti āķi, tāpēc ar lielu varbūtību šos modeļus valkāja gan slāvi, gan protoslāvi. Apavi tika izgatavoti, kā jau bija paredzēts, no dažādu koku sugu mizas un bija ļoti izturīgi. Vēlākā laika posmā tika konstatēts, ka ziemā zemnieks novilcis lūksnes kurpes desmit dienās, bet vasarā ciešanas - nepilnas nedēļas laikā. Neskatoties uz to, 20. gadsimta 30. gados šādos apavos soļoja pat Sarkanā armija, un ar karkasa apavu sagatavošanu militārām vajadzībām nodarbojās īpaša komisija – Čekvolaps.

Uz templi - tikai slāvu drēbēs!

Slāvi, kas apdzīvoja Seno Krieviju (kuru drēbes un apavi neatšķīrās lielā sortimentā), tomēr cienīja savu vienkāršo drēbju skapi. Piemēram, "Asinātāja Daņilas vārdos" ir teikts, ka "labāk būtu, ja mēs jūsu mājā redzētu savu kāju ličenicā (kurpes), nevis sarkanā zābakā bojāru pagalmā." Un čekas slāvu vadonis Samo ir pazīstams ar to, ka nelaida vācu karaļa Dagoberta vēstnieku uz savu pieņemšanu, līdz viņš pārģērbās slāvu drēbēs. Tāds pats liktenis piemeklēja arī bīskapa pārstāvi vācieti Herimani, kuram pirms Ščetino pilsētas Triglavas tempļa apmeklējuma nācās pārģērbties slāvu apmetnī un cepurē (1124.g. p.m.ē.).

Sievietes vienmēr ir mīlējušas rotaslietas.

Arheologiem ir grūti pateikt, kā sieviešu apģērbs izskatījās Krievijā pašā Krievijas valstiskuma rašanās sākumā. Tiek pieļauts, ka pēc stila tas īpaši neatšķīrās no vīriešu krekla, vienīgi bija, iespējams, izšuvumiem bagātīgāk dekorēts un garāks. Sievietes galvā nēsāja kokošniku prototipus, bieži vien zilas vai zaļas stikla krelles ap kaklu. Rokassprādzes un gredzeni bija retāk sastopami. AT ziemas periods dāmas uzvilka kažokus, kā arī apmetņus ar saitēm, piemēram, priekšautus - “ponijus”, kas aizsargāja ķermeņa lejasdaļu gan no aizmugures, gan no sāniem. Viņu klātbūtne tika reģistrēta jau mūsu ēras 11. gadsimtā.

Citu valstu ietekme

Attīstoties kontaktiem starp citām valstīm un Senās Krievijas valsti, slāvu apģērbs kļuva daudzveidīgāks jaunu audumu, aizguvumu stilu un sabiedrības sadalīšanās dažādos slāņos dēļ. Piemēram, pirmsmongoļu Krievijā (10-13 gs.) krievu muižniecības izskats vairāk atbilda bizantiešu tradīcijām ar saviem garajiem plīvojošiem krekliem, apmetņiem ar stiprinājumiem. Un parastajiem cilvēkiem, īpaši sieviešu vidū, šādas tendences uzsvēra "šķērssaite" - vienkāršs auduma gabals, salocīts uz pusēm, ar atveri galvai, ko uzlika uz galvenā krekla un apjoza (tur bija nav sānu šuvju uz muguras siksnas). Svētkos dāmas valkāja no izšūtiem audumiem izgatavotus "topiņus", kurus valkāja virs kaklasaites vai krekla un bija tunikas bez jostas ar platām piedurknēm. Gandrīz visas Kijevas Rusas laika drēbes bija uzvilktas virs galvas, un tām nebija savas apkakles (bija arī viltus).

Mongoļu karotāju apģērbs

Tatāru-mongoļu iebrukums atstāja zināmus aizņēmumus materiālās kultūras sfērā, kas ietekmēja apģērbu veidu Krievijā turpmākajos gadsimtos. Daudzas mongoļu karotāju garderobes lietas vēlāk parādījās krievu vīriešos, tostarp zābaki ar filca mēteļiem, kas izgatavoti no diviem kažokādas slāņiem (ārējais un iekšējais), bikses, armijas, galvaskausa vāciņi (tafjas), vērtnes utt.

Kā Maskaviešu Krievijas drēbes atšķīrās no Kijevas Rusas drēbēm?

15. gadsimta apģērbs, kad tika gāzts tatāru-mongoļu jūgs un Krievija kļuva par Maskavas Firstisti, mainījās atbilstoši laikmetam, bet galvenokārt bojāriem, muižniekiem un pilsētniekiem. Šajā periodā kostīmā tika saglabātas Kijevas Rusas tērpa galvenās iezīmes - krekls un porti vīriešiem, negriezts garderobes priekšmetu piegriezums, ievērojams garums, bet parādījās jaunas modes pazīmes. Tie jo īpaši ietver šūpoles apģērbu klātbūtni drēbju skapjos. Sievietēm tas bija atpogāts līdz apakšai, vīriešiem - līdz viduklim, un sākumā tas tika piegādāts ar dibena aizdari caur eņģēm. Vēlāk no augšas uz kreiso veidojās labais stāvs, kas tika skaidrots ar šādu stiprinājumu ērtībām vīriešiem zobenkaujās.

Viltus piedurknes un zelta izšuvumi

Ap šo periodu muižniecības drēbēs parādās nefunkcionāli elementi. To skaitā ir ierāmētas daudzslāņu apkakles un salokāmas piedurknes, kuras, piemēram, uz ohabnes, tika sasietas mugurpusē, uzsverot, ka apģērba valkātājs nestrādā smagu darbu. Bagātie cilvēki pat karstajā sezonā varēja valkāt vairākas apģērba kārtas. Tajā pašā laikā garderobes priekšmeti bieži tika pilnībā piestiprināti ar stiprinājumiem. Pēdējais noveda pie tā, ka apģērbam bija daudz rotaslietu līmeņa elementu, tostarp rotājumi ar pērlēm, dārgakmeņiem, izšuvumi ar zelta un sudraba stiepli, pogas no zelta, sudraba, emaljas un dārgakmeņiem.

Arī tā laika krievu garderobē bija priekšmeti, kas varēja uzsvērt noteiktas figūras īpašības. Tajos ietilpst vidukļa soma ("kalita"), kuru karotāji valkāja jostasvietā ar slaidu figūru, bet bojāri - uz gurnu līnijas ar ievērojamu apģērba pārklāšanos, jo pilnība šajā vidē tika novērtēta ļoti augstu, kā labi paēdušas dzīves zīmi.

Nav zināms, kā izskatījās Maskavas Krievijas perioda bērnu apģērbi. Visticamāk, viņa atkal bija pieaugušo modeļu vienkāršota kopija. Bet tā laika sieviešu modes paraugi daudzus māksliniekus iedvesmoja radīt gleznieciskus šedevrus (Korovins, Repins, Surikovs). Visa garderobes centrā atkal bija krekls, kas paplašināts no augšas uz leju ķīļu dēļ (platums varēja sasniegt pat 6 metrus zemāk!). Tas tika šūts no kokvilnas vai zīda audumiem (parastajiem cilvēkiem - atkal no liniem) un savākts gar kaklu.

Modes uzvalks ... sver 15 kilogramus

Virs krekla tika uzvilkta no spilgta auduma izgatavota saulaina ar vertikālu izšūtu svītru vidū, ko turēja šauras lencītes un bieži sasēja zem krūtīm. Sieviešu virsdrēbes 16. gadsimta Krievijā pārstāvēja no košiem audumiem izgatavots “dvēseles sildītājs”, kas tika turēts arī uz pleciem ar lencēm. Maskaviešu Krievijas laikos dāmas turpināja valkāt senatnīgus apģērba elementus - poņevu, priekšautu, zaponu u.c. Turīgo ģimeņu pārstāvji uzvilka "letņiku", bieži vien ar bebra apkakli-kaklarotu un kažokādu polsterētu. jaka. No cepurēm populāra bija “kika” - ar audumu pārklāta stīpa un kokoshnik, ziemā - cepure ar rotājumu. Muižnieču apģērbs gandrīz vienmēr bija pieguļošs, izgatavots no dārgiem audumiem ar daudziem izšuvumiem, un to svars varēja sasniegt pat 15 kilogramus. Šādā tērpā kundze bija statiska, nomierinoša, daļēji monumentāla figūra, kas atbilda tā laika modei un uzvedības normām.

17. gadsimta apģērbs Krievijā kopumā bija līdzīgs iepriekšējo gadsimtu apģērbam, taču parādījās arī daži jauni konstrukcijas elementi. Tie ietver platu piedurkņu ienākšanu modē pie sieviešu kreklu plaukstas locītavas, plaši izplatīto šušu - sarafāzu izmantošanu, kuriem aizmugurē tika uzšūtas divas viltus garās piedurknes. Vēsturnieki atzīmē, ka kopš 17. gadsimta ir ienākusi mode ar strīpiņu izrotāt sarafādes apakšmalu un tās pazušanu no priekšējā paneļa. Šajā periodā Krievija maz rūpējās par ārzemju modi, populāri bija tikai jauni audumi un atsevišķi elementi, piemēram, poļu kaftāns. Jāpiebilst, ka Krievijas sabiedrība 18. gadsimta sākumā aktīvi iebilda pret Pētera Lielā "vācu" modes ieviešanu, jo piedāvātie tērpi, frizūras un dzīvesveids neatbilda gadsimtiem senajam dzīvesveidam un tendencēm. Krievu apģērbs.