Osipov par precētu nodevību. Kā kļūt par zvērestu

Laulība ir holistiska, garīga un ķermeņa vienotība un lojalitāte pret laulāto mīlestību viens otram uz visiem laikiem, kas viņiem ir sodāmi ne tikai cilvēku priekšā, bet ticīgajiem un Dieva priekšā. Tāpēc viņš uzliek pilnīgu savstarpēju atbildību ģimenes locekļiem visās dzīves pusēs. Un tomēr laulības notraucas. Kādi ir iemesli? Ir daudzi no tiem, bet galvenais, pamatā esošie ir egoisms, vēlme dzīvot uz doosless principu: "Ja tikai es biju labi." Šāda iekšēja iekārta nogalina visvērtīgāko personu - līdzjūtību, līdzjūtību, mīlestību pret citu un neatstāj neko dvēseli. Dzīvo tikai pats par sevi neizbēgami pārvēršas par gatavo egoistu, kas galu galā nenožēlos nevienam. Neviens nav dārgais Viņam, un, kad izrādās, ka tā ir izvēle: cieša persona vai pašaizliedzība, viņš mainīs gan savu sievu, gan draugu, un bērnus, kas jau ir neticami pirms laulības. Atbrīvojieties no Dieva no nodevējiem!
Bet kā jūs "audzināt" jaunāko paaudzi? Plašsaziņas līdzekļi bez valsts tiesas un kontroles, atklāti un nepārtraukti veicina dzīvnieku pieļaujamību un atbilstošo "mīlestību". Visur viens doma: ņemiet visu, sākot no dzīves, dzīvojiet prieku. Skolās tiek iesniegta tā sauktā. Valeoloģija, "Specrozhuzhki" - dzimuma "Izglītība". Šādas "izglītības" rezultāts ir acīmredzams. Viņi nezina un nesaprot tik vienkāršu lietu, ka īsta mīlestība ir gatavība pašuzupurēšanai, pašierobežošanai, savstarpēju atbalstu visās dzīves pusēs kopā: mājsaimniecības, morāles, garīgā. Bet, ja viņš un viņa jau ir iemācījušies no sava jauniešiem dzīvot, meklējot tikai priekus, pēc tam ieiet laulībā, viņi nav vienkārši morāli viņam nav sagatavots, bet turklāt, psiholoģiski gatavs nodevībai. Tā ir tik "izglītība", kas ir tālu no iekšzemē pretstatā, ir viens no svarīgākajiem iemesliem, kāpēc kolosāls šķiršanās skaits šodien, precīzāk, vaļsirdīgs pārmaiņas.
Bet kas notiek ar nodevēju karā? Mēs zinām. Un precētajā nodevībā notiek šāds nāvessods. Traitor (-th) zaudē spēju mīlēt, kļūst izpostīta, viltīgs spēlētājs dedzināšana dzīvi un, galu galā, kas nav nepieciešams ikvienam. Jā, gan jauna "mīlestība", kā parasti, pārvēršas par jaunām vilšanos, cieš gan iekšējo, gan ārējo.
Lūdzu, ņemiet vērā, kad runa ir par slepkavību, viņi saka - "Tas ir briesmīgi", par pētījumu - "Ko apkaunojums"! Un par nodevību, firebooth, "nekas briesmīgs, jo pēc mīlestības viņi piekrīt." Tāpēc viņi saprāt, ka stulbi, tuvredzīgi cilvēki, kuri neredz neko uz deguna. Aizmirsāt gudru krievu sakāmvārdu: "Es aizgāju krūzi uz ūdens, lai staigātu, tur viņš bija salauzts tur." Nav iespējams pārtraukt sevi nesodītu un citi - rūgta beigas būs.
Zinot, vismaz daļēji, daži fiziskie likumi, mēs, diemžēl, par garīgo un nenozīmē. Un tie ir vēl efektīvāki un svarīgāki par fiziskiem, to pārkāpumiem sauc par to, ka vairāk ķermeņa ir pati dvēsele. Zinot likumu smaguma, mēs nesakām: "Domājiet, ne viss ir vienāds, izkļūt no piektā stāva uz kāpnēm vai izlēkt uz logu? Lēkt vēl interesantākus. Fall gaisā - tas ir skaistums! Vai ne?" - Bet mēs rock tik "skaistums"! Viņas brutālajās rokās viņš nokļūst no morālā augstuma. Un tas ir viens no nepamatotiem garīgajiem likumiem.
Rev. Mark Ascētiskā (6. gadsimtā) rakstīja: "Apmierināts ar miesas baudījumu pa maksu būs apbalvot ieteikumu ar vētras ciešanām" joprojām ir šeit šajā dzīvē. Līdzīgi slavenajam pasaules filozofam I. Kant: "Patiesībā mēs atklājam, ka vairāk pravietprātīgi domāja par dzīvības un laimes prieku, jo tālāk cilvēks no patiesas apmierinātības." Šī likuma izpilde mēs sastopamies katrā solī.
Viena lieta ir laulība, veidojot ģimeni, kad viņš uzņemas atbildību, apņemšanos, izglīto bērnus, kad morālā cieņa un morālais parāds ir viņu dzīves likums. Otrs ir pretējs, nedabisks - klīst prieks, kādu laiku, "kamēr". Pēdējā gadījumā ir pazaudēts, vērtīgākais cilvēka zemes dzīvē pazūd - mīlestība un ģimene. Dzīve pārvēršas par īslaicīgu rotaļlietu, kādu tukšu, bezjēdzīgu laiku, atriebība, kas ir neizbēgama. "Bezmaksas mīlestība" ir izpostīta persona no iekšpuses.

Kas jūtas apburēs priekos
Junioru dienās es izmantoju, lai noslīcinātu,
Viņš, sašutums, sulling un asinis
Un viņa prāts to neapšauba.

Tāda ir Puškina diagnoze.

Kā turpināt dzīvot, ja ģimenē noticis traģēdija: viens no laulātajiem mainīja citu? Kā tikt galā ar greizsirdību un aizskart? Vai ir iespējams piedot nodevību un kā izdzīvot atdalīšanu? Pirmkārt, pieņemsim runāt par iemesliem laulības tendencēm, kas mūsu laikā universāla provity un bezatbildības, diemžēl, pat pareizticīgo baznīcā ģimenēm. Kāpēc cilvēki, aizmirstot savus radiniekus un tuvos cilvēkus, dodieties uz citiem?

Izsmalcināta neticība ir divi iemesli. Pirmais: viena no laulāto gribas vājums, nespēja pretoties kārdinājumiem, grēka ērtībai. Otrs un vissvarīgākais iemesls: nelabvēlīga ģimenes stāvoklis, miera trūkums un savstarpēja sapratne starp laulātajiem. Dažreiz nodevība vada abus šos iemeslus kopā, dažreiz tikai viens no tiem.

Ļoti izplatīta situācija: jaunieši ieiet laulībā, jo tie, šķiet, ir lielā mīlestībā; Viņi piedzina jūtas, kaislību, mīlestību. Sākumā viss ir labi ar viņiem: viņi ir laimīgi, viņi ir labi kopā. Bērni ir dzimuši, dzīve tiek izveidota, nekas foreshadows nepatikšanām. Bet tas nav nepieciešams aizmirst šo mīlestību, kaislību, pievilcība pakāpeniski izbalē, kaut kas vairāk jāiet uz viņu vietā. Patiesa mīlestība ir liels darba auglis, laulāto radošums. Īsts tuvums nenāk pati, tas ir paredzēts ikdienas darbā, kad viņas vīrs un sieva dzīvo viens otram. Un, kad ieradums nāk uz sākotnējām dedzīgajām jūtām, kas mainās, persona sākas ar attiecībām. Tad viens no laulātajiem (visbiežāk cilvēks) sāk salīdzināt savu pusi ar citām sievietēm un redz daudz trūkumu tajā. Garlaicīgā sieva vairs izraisa viņa kvotu, bet citi, gluži pretēji, šķiet ļoti pievilcīgi. Tas notiek arī tāpēc, ka persona nepieņēma stingru un neatsaucamu lēmumu, laulību, nevis uztvert ikvienu, izņemot viņa otro pusi, kā pat potenciālu partneri. Par precējies vīrietis, ir jābūt tikai viena sieviete - viņa sieva, citi par viņu, neatkarīgi no tā, cik seksu. Bet tad viņš neuzskatīs apkārt un ciest šaubas par pareizību viņa izvēles, bet, lai izveidotu savu ģimenes dzīvi, kas ir absolūtā vērtība viņam. Ja tas nav, tas nozīmē, ka cilvēka griba ir atvieglota, un viņš atstāj sevi vismaz nelielu, bet nepilnību par nemirstīgām domām un uzvedību, un pēc tam nodevību. Laulātais, kas izvēlējās šādu uzvedības stilu, ir egoists, viņš uztver laulību kā iespēju saņemt prieku un prieku, un, kad runa ir par grūtībām un ikdienas rutīnas, sāk meklēt prieku ārpus ģimenes, nevis domāt: kā padarīt mani tā, lai viss Tas bija labi mēs bija laimīgi kopā.

Bet joprojām lojalitāte, vāja griba, egoisms ir tālu no svarīgākajiem iemesliem precētām pārmaiņām. Gandrīz visi nodevības notiek sakarā ar sarežģīto situāciju ģimenē un lielākos gados, jo, kad miers, mīlestība un piekrišana ģimenē, nenotiek. Pastāvīgi strīdi, konflikti, ģimenes skandāli ir ļoti labvēlīga augsne nodevībai. Grilēšana, uz visiem laikiem neapmierināti, skandaloza sieva (īpaši vājināta griba) neizbēgami salīdzinās ar citām sievietēm, kas pazīstams ar viņu, un salīdzinājums tas nebūs par labu viņa sievai. Un agrāk vai vēlāk brīdis var nākt, kad viņš atstāj ģimeni vai galvu viņa saimniece.

Es būtībā runā par vīriešu treks, vienkārši tāpēc, ka saskaņā ar statistiku vīrieši maina savas sievas daudz biežāk, bet visu iepriekš minēto var attiecināt uz sieviešu nodevību. Tāda pati situācija var rasties, ja laulātais ir nepareizi izvilkts viņa sieva, piemēram, ir auksts, neuzmanīgs, rupjš saistībā ar laulāto; Tā vietā, lai samaksātu savu laiku un palīdzētu un atbalstītu, visu dienu pazūd draugu kompānijā.

Kad viens no laulātajiem atstāj ģimeni, viņš neatstāj citu (vai citu), bet atstāj viņa pusi. Un tas nozīmē, ka laulāto attiecībās tika veiktas lielas kļūdas. Un vainot šo. Viens laulātais bija nodevīgs, un otrs nevarēja radīt apstākļus ģimenē, lai tas nenotiktu. Jā, laulības pārkāpšana, protams, kaps grēks, un nekas iznīcina ģimeni kā laulības nodevību, bet, ja laulības pārkāpšana notika, abiem laulātajiem ir jādomā un izdarīt secinājumus: kāpēc traģēdija notika, un ka viņu uzvedībā noveda pie viņas.

Dažreiz jūs varat dzirdēt pat no pareizticīgo baznīcas cilvēkiem, ka laulības šķiršanas izšķirtspējas evaņģēlija vārdi tā laulības pārkāpšanas dēļ (sk: MF. 5: 32) attiecas tikai uz gadījumiem, kad sieva ir mainījusi savu vīru. Un, ja laulātais bija nepareizs, lai viņa sieva, viņa, viņi saka, nevar šķirties viņu. Tas ir pilnīgi nepareizs. Laulības pārkāpšana ir liels grēks gan sievietēm, gan vīriešiem, un viņiem ir tāda pati atbildība par viņu. Vecajā Derībā par laulības pārkāpšanu nāvessods bija paļaujas caur akmeņiem (un pieaugušajiem un laulības pārkāpējiem): "Ja kāds, kurš piešķīra ar precētu sievu; Ja kāds, kas atvēlējas ar savu kaimiņu sievu - jā, tiks veltīta nāvei un laulības pārkāpšanai, kā arī laulības pārkāpšanai "(Lion. 20: 10).

Pirmsrevolucionārajā Krievijā viena no laulātajiem (gan vīrs un sieva) laulības pārkāpšana kalpoja par baznīcas un civilās šķiršanas pamatu.

Ko darīt, ja noticis nodevība, bet vismaz viena puse vēlas izlīgumu un ģimenes atkalapvienošanos?

Mēs analizēsim gadījumu, kad vīrs sāka savu saimnieci, ne vēlāk atgriezīsies ģimenē vai dzīvē divās mājās. Sieva mīl viņu, tā nevēlas šķirties un mēģināt piedot un glābt ģimeni. Sievietes šādā situācijā parasti ir viena no divām kļūdām:

1. Viņi ir gatavi atgriezt vīru vīrs jebkurā laikā; Šādas sievas meklēt: "Dariet to, ko vēlaties, vienkārši neiet!" Viņi sāk pazemināt un zaudēt savu cieņu.

2. Dažas sievietes vēlas atgriezt savu vīru, bet nevar viņam piedot; Savā dvēselē valda greizsirdība, dusmas un apvainojums. Ja laulātais joprojām atgriezās ģimenē, viņi pastāvīgi uzliek viņu prasījumus, atcerēties viņu nodot un asimilēt to.

Abas šīs pieejas ir nepareizas, lai gan ir iespējams saprast un izskaidrot šo sieviešu uzvedību ļoti nopietnā dzīves situācijā, protams. Pirmajā gadījumā viņa sieva ir nepanesama iedomāties, kā viņa dzīvos bez vīra, un dažreiz tas saka, ka nav tik daudz mīlestības pret savu laulāto, cik daudz bailes zaudēt visu, kas bija agrāk; Viņa vēlas, lai viņas vīrs atgrieztos un viss kļuva vecs, tas ir, kā tas bija pirms viņa nodevības. Faktiski tas nav iespējams. Tajā pašā upē nav iespējams ieiet tajā pašā upē, un tas nav iespējams apgrūtināt dzīvi kā filmu, atpakaļ. Pēc nodevības, dzīvojiet, kad viņi dzīvoja pirms nodevību, tas nedarbosies. Un punkts šeit ir ne tikai tas, ka tas nebūs iespējams piedot nodevību. Kristietis var piedot visu. Tikai laulātajiem būs jābūt saknēs, lai mainītu sevi un viņu attiecības, sākt no nulles, iemācīties mīlēt viens otru vēlreiz, lai neatkārtotu kļūdas, kas noveda pie laulības šķiršanas. Un tas nav tik vienkārši. Kad sieviete ir pazemota, lai atgrieztu vīra nodevēju, tas sasniedz reverso rezultātu. Pirmkārt, cilvēka acīs kļūst nepievilcīgs; Otrkārt, provocē viņu uz jaunu nodevību, jo, ja viņam ir atļauts viss, ja tikai viņš neatstāja, viņš darīs visu, ko viņš vēlas.

Vīrs atgriezīsies vai nē, bet sievietei ir jāsaglabā cieņa. Ja viņa neievēro sevi, tad neviens neievēros viņu.

Situācija, kad sieva vēlas kaislīgi atgriezties viņas vīrs un ir gatavs izmantot jebkādus līdzekļus šim ļoti tipiskam. Tas nav nekas, ka visu veidu okultisko pakalpojumu izmanto šādu popularitāti: "Walkau", "atgriežot vīrs" un līdzīgi tiem. Es atkārtoti nācās runāt ar sievietēm, kas izdzīvoja laulības šķiršanu vai atdalīšanu ar savu vīru. Kā likums, viņiem ir viena kopīga iezīme. Viņi nevar dzīvot reālā laikā. Visas atmiņas, visas domas atrodas laikā, kad nodevība vēl nav noticis savā ģimenē. Viņi kaislīgi vēlas atgriezties šajā laikā, bet diemžēl viņi neiedomā, kā viņi dzīvos kopā ar savu laulāto, kas tos mainīja. Vai viņiem būs vieglāk, ja vīrs atgriežas, vai ne, tas joprojām nav zināms, bet viena lieta ir skaidra: nav nepieciešams dzīvot, bet šo. Jānoraida katru dienu un minūti, un tās dāvanas, ko Dievs mums dod. Priecīgs cilvēks, kā viņi saka pozitīvi, ar ticību, skatoties uz nākotni un citiem. Neatkarīgi no tā, vai vēlaties atgriezt savu vīru vai nē, jums ir jāizdzīvo jūsu skumjas un jābūt laimīgam.

To pašu var teikt sievietēm lielā apvainojumā viņas vīrs un uzliekot nebeidzamas prasības, bet tajā pašā laikā vēlas viņa atgriešanās. Maz ticams, ka laulātais atgriezīsies pie savas sievas, kas ir depresijā un dusmās, jo ļoti daudzi vīri ir tikai merresses, bēg no mūžīgās neapmierinātības, grumble un sliktas noskaņojuma viņu uzticīgajiem. Ja jums kādreiz bija jāsazinās ar personu, kas uzturas ilgas un melanholijas stāvoklī, tad jūs zināt, cik grūti tas ir. Sākumā es vēlos konsolē to, un pēc kāda laika, uzturoties kopā ar viņu, kļūst nepanesams. Gluži pretēji, ar personu, kas konfigurēta optimistisku, draudzīgu, ļoti viegli un patīkamu sazināties. Protams, ir skaidrs, ka persona, kas izdzīvoja nodevību, ir ļoti grūti baudīt dzīvi, bet nav cita veida, pretējā gadījumā jūs būsiet dziļāks, lai ienirt ilgu un izmisumu.

Ir iespējams izdzīvot grūtu periodu ar Dieva palīdzību. Ir nepieciešams zināt, ka Tas Kungs mūs mīl un nekad nesūta testu spēkus. Valsts, kad persona cīnās skumjas, protams, ir ļoti grūti lūgties. Bet tai ir jābūt iespējai iesniegt sevi, burtiski dariet sevi doties uz baznīcu un piecelties uz lūgšanu. Viens no maniem pazīstamajiem vīriem iemeta ar diviem maziem bērniem. Palaist uz citu. Bet, diemžēl, cik daudz es pārliecināt to doties uz templi, atzīties un nāk uz augšu, viņa nevar darīt to nekādā veidā, lai gan pirms tam viņš devās uz templi. Tie cilvēki, kas atdalīšanas periodā ar mīļajiem, pārdzīvojušās šķiršanās, pārsūdzēja Dievu, prayed gandrīz, liecina, ka tas ir vienīgais veids, kā patiesi izkļūt no depresijas un sākt dzīvot vēlreiz.

Sadalīšanās ar tuvu vīrieti ir lielisks tests, bet ļoti daudzi cilvēki caur bēdām nāk uz baznīcu, vērsieties pie Dieva. Dzīves nelaime, nelaime ir zvans, kas mūsu dzīvē nav viss drošs. Ir nepieciešams sākt lūgšanu, steidzoties templī. Kristietis ir vieglāk pārvadāt bēdas, viņš zina, ka mūsu dzīves testi nav nejauši, viss ir dziļa nozīme. Vai nu mēs cietām grēkus, vai mūsu garīgajai pilnībai ir nepieciešama sarežģīta dzīves pieredze. Vissvarīgākais ir testos, lai iegūtu pacietību un izdzīvotu viņus ar lūgšanu un ticību Dievam, un tad Kungs noteikti nosūtīs savu palīdzību.

Nodevība bieži pavada greizsirdību. Ja cietušā puse vēlas piedot nodevību, kā parasti joprojām cieš no greizsirdības un aizdomām. Greizsirdība bieži pirms nodevību, un dažreiz to izraisa. Greizsirdība var rasties gan uz nulles, pat tad, ja neviens nav mainījis ikvienu un nebija gatavojas to darīt, tāpēc nebūtu lieks runāt par to ļoti postoša sajūta.

Kas vismaz reizi piedzīvoja jēgu greizsirdību, aizdomas, zina, kā tas ir, piemēram, skābe, kodīga dvēsele un nogalina mīlestību. Daudzi vēlas atbrīvoties no viņa, bet nezinu, kā to izdarīt.

Reiz templī viduslaiku vīrietis tuvojās man lūgt padomu. Viņš teica, ka viņš bija ļoti greizsirdīgs par savu sievu un nevarēja darīt neko ar viņu. Turklāt šķiet, ka nav devis viņam iemeslu, bet viņu attiecības nesen pasliktinājās, viņi sāka virzīties prom viens no otra, nav jau tik garīgs siltums, kas bija agrāk. Viņš arī atzīst viņa vainu. Viņš pavada daudz laika darbā, sazinās ar savu sievu.

Tas ir tas, ko es esmu atbildējis par viņu. Aizdomīgums ir mīļākais velna arus viņa vēlme izšūt tuvus cilvēkus. Cik reizes atzīšanos nācās klausīties faktu, ka laulātie aizdomās viens otru nodevībā, un dēls-in-likums un meitas stāsta par to, kā māte un māte, iespējams, vēlas nosūtīt viņiem kaitējumu .

Nav iespējams padoties par šo provokāciju. Neatkarīgi no tā, cik spēcīgas aizdomas bija un, neatkarīgi no tā, cik liels ir kārdinājums, sāciet skatīties sievu, pārbaudiet savu mobilo tālruni un e-pastu. Pirmkārt, kā likums, visām šīm aizdomām nav augsnes, un, ja jums patīk persona, jums ir jāuzticas viņam. Otrkārt, pat tad, ja tiks atrasts neviens pierādījums par precētu neticību, vai mums būs vieglāk? ES šaubos. Drīzāk, gluži pretēji.

Greizsirdība, protams, nav kristiešu sajūta. Greizsirdības pamats ir apvainojums, dusmas, bailes. Bailes zaudēt savu mīļoto vienu. Bet tas nav tik bailes, kad mēs piedzīvojam to un baidās zaudēt, piemēram, smagas slimības laikā. Šeit ir vēl viens. Īpašumtiesību sajūta, īpašums, un tas vairs nav labs. Neviens nevar piederēt nevienam, kas ir nedalīts. Persona būs tikai tad ar mums un mīl mūs, kad viņš vēlas sevi. Galu galā, pat Dievs mūs neuzkrīt baznīcā. Jūs nevēlaties ticēt viņam - jūs varat atstāt, jums ir bezmaksas gribu, bet Kungs neapturēs jūs no tā. Tāpēc, ja mēs patiešām mīlam mīļoto, mums ir jāievēro viņa brīvā griba, un, protams, padarīt visas pūles, lai un viņa mīlestība pret mums nav izbalināt prom, jo \u200b\u200bviņš vēlas atstāt (ja viņš vēlas), ir Mūsu lielie vīni.

Psihologi apgalvo, ka atbrīvojas no bailēm, dīvaini, jūs varat, pieņemot neticību pasākuma, kas biedē jūs. Tas ir, ja jūs baidāties, ka sieva var mainīt jūs, jums ir nepieciešams iekšēji pieņemt to, ka tas var labi notikt, un nav saglabāt ļaunu iepriekš. Citiem vārdiem sakot: Nadya par labāko, un būt gatavs sliktākajam. Šī metode ir piemērojama citās situācijās. Piemēram, vecāki bieži ir noraizējušies par bērniem. Un patiešām, bērni vienmēr ir riska grupā visu veidu nelaimēm: viņi var nokrist no loga, saslimst ar nāvējošu slimību, lai nokļūtu zem automašīnas, viņi var nolaupīt gangsterus. Bet, ja jūs pastāvīgi piedzīvojat to un baidīties, tad mūsu dzīve kļūs par murgu; Un mums nevajadzētu dzemdēt bērnus, lai neiet crazy.

Vai citu piemēru. Ir zināms, ka tikai 30 tūkstoši cilvēku katru gadu mirst Krievijas ceļos ceļu satiksmes negadījumos, un cik daudz vairāk ievainots un crumpled! Bet tas nav iemesls nekad iegūt aiz riteņa un neizmanto transportu vispār. Vai negadījums var notikt ar mums? Jā, neviens nav apdrošināts no tā. Bet visos šajos gadījumos, kad mēs pārliekamies bailes, jo greizsirdība, nemiers bērniem vai bailēm, lai nokļūtu autoavārijā, mums ir jāievēro viens noteikums: pārstāvēt briesmas realitāti, nevis aizvērt acis un veikt visas pūles samazināt minimālā risku. Nu, ja problēmas notiek ... labi, par visu Dieva gribu. Kā teikts: "Dariet to, kas būtu, un būtu tas, kas notiks." Un kristietim ir vēl viens spēcīgs ierocis cīņā pret bailēm - lūgšanu. Kad mēs lūdzam par mūsu pusēm, bērniem, dažos citos gadījumos mēs uzticam situāciju Dievam, lūdziet viņam palīdzību un aizsardzību. Mēs vairs nerunājam ar mūsu bailēm - ar mums Kungu.

Kā samazināt mūsu ģimenes laulības nodevību risku līdz minimumam? Veidojiet labas, siltas attiecības ar mūsu mīļajiem. Atcerieties, ka laulātajiem vajadzētu dzīvot viens otram, interesē viens otru, sazināties, pavadīt laiku kopā. Ja ģimenes pasaulē, mīlestība un harmonija, neviens nevēlas atstāt šādu ģimeni un meklēt mierinājumu uz sāniem.

Cilvēks, kurš tuvojās man ar jautājumu par greizsirdību, tas nekad nejauši vērsa uzmanību uz to, ka aizdomas sāka pārvarēt viņu, kad viņš uzskatīja, ka viņu attiecības ar savu laulāto kļuva vēsāks, un tas nebija brīnums, ka viņš redzēja lielu daļu no viņa vainu. Es viņam pateicu, ka tad, kad mēs atpazīstam savas kļūdas, mēs piedalāmies no vainas uz sevi, mums ir vieglāk tikt galā ar greizsirdību. Galu galā, tagad mēs zinām, ka viņi ir vainīgi par pašreizējo situāciju, kas nozīmē, ka mēs varam daudz labot. Es ieteicēju viņam būt uzmanīgākam manai sievai, dodiet vairāk laika saziņai, sarunas, jo sievietes gaida ne tikai uz materiālo atbalstu, bet arī - vispirms! - Uzmanību un izpratni. Un, protams, ar greizsirdību palīdz tikt galā ar lūgšanu. Mums ir jāsazinās ar Dievu, lai viņš palīdzētu mums tikt galā ar pārkāpumu (kas ir balstīta uz lepnumu) un nosūtīja mūsu ģimenes mieru un piedošanu.

Un man ir arī jāatceras, ka mūsu greizsirdība, aizdomas, skandāli ne tikai nekad neatgriež mīļoto, bet arī iznīcināt savas attiecības ar viņu uz visiem laikiem.

Atgriezīsimies pie laulības neticības tēmas.

Tagad apsveriet gadījumu, kad es mainīju sevi, vēlas saskaņot un atgriezties ģimenē. Šis process arī notiek ilgi un grūti: ne visi laulātie var piedot nodevību, un tos var arī saprast. Tāpēc jums ir nepieciešams iegūt pacietību un ievērot dažus noteikumus.

Pirmā lieta, kas jādara, ir iet cauri atzīšanās. Pirms ienesties grēku savā grēkā ģimenes priekšā, jums ir nepieciešams nožēlot to Dieva priekšā. Otrs: neiesaistīt notikumus, negaidiet, ka atkalapvienošanās notiks uzreiz: kādi dažreiz iznīcināti gadi (un nodevība ir tikai Aisberga tops), nevar atjaunot nakti. Nepieciešams lūgt par samierināšanu un būt objektīva sev, saprast kas Manā uzvedībā noveda pie plaisa, kurā manas kļūdas laulības gadu laikā. Ja laulātais (vai laulātais) nav iet uz izlīgumu, bet ir cerība uz ģimenes atkalapvienošanos, jums nav nepieciešams apgrūtināt biežus zvanus un sanāksmes, bet jums ir censties izmēģināt ceļu starp jums nav aizaug. Nav nepieciešams pierādīt, ko jūs patiešām mainījāt, man nav vajadzīgi vārdi, un vārdi ir maz ietekmē.

Vietnē ", kas palīdz cilvēkiem, kas izdzīvoja atdalīšanu ar mīļajiem, viena cilvēka vēstule, kas bija mainījusi savu sievu, tika ievietots, bet saprata savu grēku un saskaņoja ar viņu. Viņš citē vairākus padomus cilvēkiem, kuri nonāca līdzīgā situācijā:

"viens. Neatkarīgi no testiem uz ASV sabruka - nepadodieties, cīnīties un, pats galvenais, nedzeriet un ne nolaisties.

2. Neviens ubago un nevis pazemot.

3. Nelietojiet dārgās dāvanas.

4. Nelietojiet palīdzēt manas sievas draudzenes.

5. Strādājiet pie sevis, pārmaiņas, augt un palīdzēt citiem.

6. Puse labā stāvoklī, neierobežojot tiltus.

7. Ar mīlestību un pateicību piedot personai, kas jums patīk. "Migorēšana ir cilvēka bizness, piedod - dievišķo."

8. Ja iespējams, būt kopā ar ģimeni, galvenais ir bērni, viņiem un ir vērts dzīvot.

9. Dzīvot un priecāties katru dienu, un atcerieties: pagātne nav nākotne, tai nav jāatkārto ... "

Tas ir īpaši vērts komentēt 2. punktu. Ja nodevība, pārtraukums ir ļoti bieži viena puse sāk pazemināt, cenšoties apvienot ģimeni. Tā ir liela kļūda, jo īpaši no cilvēka. Humiliated, sobbing cilvēks ir nepievilcīgs sievietei. Man vairākkārt bija jārunā ar saviem vīriem, no kuriem laulātie devās uz citiem. Daudzi no viņiem vēlējās atgriezties savas sievas tik daudz, ka viņi zaudēja sevi: viņi devās uz pazemošanu, lūdza atgriezties, kaitina telefona zvaniem un SMS-Kami, aizņēmās dārgas dāvanas un ziedus. Bet viņi sasniedza pilnīgi reversu rezultātu: sievas ne tikai neatgriezās, bet tie parasti vairs neievēro tos.

Piedošana, ģimenes atveseļošanās ir ļoti sarežģīta, ilgs darbs, un, ja laulātie nolēma par viņu, tad Dievs viņiem palīdzēt. Paldies Dievam, daudzi gadījumi, kad pēc nodevības, atdalot laulāto atkal savienoti. Bet tikai tad atkalapvienošanās nebūs formāla, bet ļoti veiksmīga, kad viņi noņems mācību no šīs smagās dzīves epizodes, izmantojiet to kā iemeslu pārdomāt, pārvērtēt un uzlabot savas attiecības.

(Turpinājums sekos.)

Televīzijas skatītāju palīdzība ir atbildīga Ieria Alexy Volodin, pārsteidzošo svētku templis, kas ir vienāds ar apustuļu konstantīnu un Elenu. Transfērs no Sanktpēterburgas.

Par nodevību tēmu ir pietiekami skumji, bet es gribētu zināt no jums: jūsu pagasta aktivitāte, vai jūs bieži sastopaties ar šo tēmu?

Diemžēl, diezgan bieži, lai būtu jēga runāt par to šeit, un kopumā. Tā kā viena lieta ir akūta nodevība, kad tas vienkārši notika, un jums ir nepieciešams strādāt ar cilvēkiem, lai palīdzētu viņiem dzīvot tālāk, un vēl viena lieta ir nodevība, kas var turpināties pēc 20 gadiem, un pat pēc 40 gadiem. Un tas arī diemžēl parādās.

Vai mēs varam dalīties nodevībā, kas notiek pasaules, ne-baznīcas un nodevībā, kas notiek baznīcas lokā? Vai pastāv būtiska atšķirība?

Ja mēs runājam par baznīcām ģimenēm, kur un vīrs, un Baznīcas sieva, viņiem ir atzīšanās, doties uz templi, viņi ir atzīti un kopīgi kopā, progresa gadījumi, protams, ļoti mazs, un, ja Tie ir, tas ir atsevišķs apsvērums, tas nav tas, ka jūs varat dziedēt televizorā. Un lielākā daļa ģimeņu joprojām ir puse: sieviete, piemēram, iet uz templi, un cilvēks nav iet (tas notiek, ka gluži pretēji). Un šeit šādās ģimenēs, ja mēs runājam par pastorālo pieredzi, tikai noticis, diemžēl, nodevība. Cilvēki ir pilnīgi nepieklājīgi, es domāju, es vienkārši nesasniedz mani, un tas ir daudz vairāk ārstēts tur, bet viņiem nav piekļuves tiem tagad.

Iespējams, saskaņā ar izmaiņām mēs domājam jau paveikto faktu. Un pirms tam, galu galā, joprojām ir ilgs veids, kā daži neticība.

Jāsaka, ka šis ceļš ne vienmēr ir garš. Dažreiz nodevība notiek pēkšņi. Un pat persona pats var diezgan sirsnīgi pateikt par to, ka viņš negribēja mainīt burtiski pirms nedēļas. Un neticība drīzāk ir vēl viena nodevīga forma. Jo tas notiek, ka vīrs, piemēram, maina savu sievu ar savu saimnieci, tas ir, tas ir intīms tuvums ar viņu, un tas notiek, ka viens laulātais var vienkārši būt jūsu sirds dažās lietās tuvāk ar citu personu nekā ar savu vīru ( sieva). Un tas notiek, ka pat otrā puse ir pret citu personu, dažreiz pat sejā. Tas ir viss, protams, neticība.

- Un ar to jūs varat dzīvot?

Agrāk vai vēlāk tas var novest pie atvadīšanās. Šeit jautājums ir par to, kā cilvēks apzinās situāciju, ciktāl viņš vēlas saglabāt laulību, kas ir. Galu galā, kas ir neticība? Es sniegšu tik acīmredzamu, iespējams, pārspīlētu piemēru. Sieviete nāk mājās un saka viņas vīrs: "Es devos uz fitnesa šodien, ir brīnišķīgs treneris. Viņš ir tik sūknēts, sports, ne kā jūs. Un jūs esat tik slims. " Viņa nevar runāt ar viņu, bet iekšpusē tā. Tas būs acīmredzams neticība. Bet tas notiek, citi vīrieši iebilst pret savu vīru, piemēram, garīgajās lietās. Sieviete saka: "Šeit ir tik šāds garīdznieks - viņš ir tik pareizs, viņš zina, kā dzīvot. Jums ir jāiet kopā ar viņu, lai uzzinātu, jūs nezināt ... "Vai tas ir nodevība vai ne? Es zinu reālo gadījumu, kad notikumi tādējādi attīstījās, kā jau teicu, un tas beidzās ļoti skumji: vīrs greizsirdības uzbrukumā gāja un nogalināja šo baznīcu. Tas ir reālais gadījums, kas pirms dažiem gadiem notika Krievijā. Jautājums: Kas ir vainojams? Vai vīrs ir tikai? Vai arī notika nepareizība, lai gan, iespējams, nav informēts par savu sievu?

Skumja situācija. Bieži notiek, ka nodevība kļūst par tik drosmīgu punktu, ne ļoti veiksmīgas attiecības, kad cilvēkiem nav izšķirtspējas vienoties, un izmantot nodevību kā rīku. Kā to ārstēt un tas ir pilnīgi nodevība?

Parasti otrais vienmēr ir ļoti apmierināts un saka, ka "es arī zināju (A) ..." Šī ir spēle. Varbūt kādam, kas jums ir nepieciešams šādā veidā, lai iegūtu šo apņēmību - ir dažādas situācijas. Bet, protams, abi cilvēka dārgumi ir vainojami. Un kopumā vaina ir ļoti svarīga. Daudzi cilvēki mēdz dalīt: ir vaininieks, piemēram, vīrs, un ir cietušais - sieviete, kas ir tik laba, viņai ir bērni, viņa darīja visu - es noķēra pārtiku, es rūpējos par bērniem, un mans Vīrs to paņēma un mainīja viņu. Un ne tikai to, ka es mainījos, arī iemeta to, pa kreisi, piemēram, viņa saimniece. Jūs varat apstrīdēt, protams. Bet, ja mēs nedodam personai iespēju uzņemties atbildību par to, kas noticis, par sevi, tad mēs ņemsim spēku no viņa, jo, kad cilvēks ir cietušais, viņam nav spēka to izņemt. Bet, ja viņš apzinās savu vainas daļu, tad viņam ir spēks, lai dotos tālāk uz lēmumu.

- iespējams, ir vērts runāt par nodevības iemesliem.

Cik cilvēku, tik daudz iemeslu. Katrā ģimenē katrā atsevišķā vēsturē viss ir pilnīgi atšķirīgs. Protams, to visu var samazināt līdz pietiekami banālām lietām: ja ģimenē vai nav fiziskas intimitātes, vai arī tas nav pietiekami, lai kāds no laulātajiem vai emocionālā intimitāte, tad parasti vai kaut kas vai cits tiek meklēts uz sāniem . Tā ir kopēja vāvere, bet diemžēl 80% gadījumu tas ir tieši tas gadījums.

Vai ir kādas īpašas, atšķirīgas iezīmes sieviešu nodevībā un vīriešu dārgumos? Varbūt trūkst dažu īpašību?

Es negribētu būt banāls šeit, bet to, kas parasti vienmēr ir godīgi. Tas ir, cilvēks tiešām var meklēt intīmāku intimitāti, un tādējādi tā nodeva dažreiz ir pēkšņi. Un sievietes, kā likums, joprojām meklē emocionālu tuvību, un tāpēc viņu nodevība ir vairāk saistīts ar ilgu prombūtni vai kopumā, trūkst šīs emocionālās tuvības ģimenē.

- Ko mēs domājam ar emocionālu tuvumu? Uzmanību, kaut kas cits?

Skatīties vienā virzienā. Kad cilvēki dzīvo, viņiem ir kopīga daļa, ko viņu dvēsele aplūko to, kas padara viņu dzīves nozīmi. Tas var būt gan bērni, gan sadarbība, daži kopīgi projekti, tas var būt kopīga garīgā dzīve - daudz, ka. Pat tikai ceļojums uz mežu sēnes, bet viņi to dara kopā, dvēsele dvēselē. Un tas notiek, ka cilvēki dzīvo tuvumā, bet ne kopā un skatīties katru savā virzienā. Un tad, ja tas turpinās pietiekami ilgi, tad, attiecīgi, persona sāk meklēt kādu, kurš varētu saprast viņu, klausīties, atbalstīt, sadalīt savu iekšējo, visvairāk dziļi pieredzi. Ja tas nevar padarīt laulāto, tad ir kāds cits.

Ko jūs domājat, ir iemesls šādai parādībai, jo krīzes vecumu, kas visbiežāk tiek ārstēti? Es zinu, ka vīriešiem ir šis vecums apmēram 40 gadus vecs, sievietēm ir nedaudz plašāks vecuma diapazons. Kāpēc ir tā, ka?

Pirmkārt, ja mēs runājam par krīzes vecumu, tad jums ir jāapsver vecums kopš ģimenes izveides. Tas ir, pirmā krīze ir laulības gads, otrā krīze ir pirmā bērna piedzimšana. Ir skaidrs, kāpēc pirmā bērna dzimšana: attiecības ir pārbūvētas. Ja, piemēram, sieviete sāk maksāt simts procentu uzmanību bērnam, un par savu vīru pilnīgi aizmirst, tad ne visi var izdzīvot to. Šeit jums ir jāatceras, ka mēs augam bērnus, lai viņi augtu un aizgājuši; Devās uz jūsu dzīvi. Un vīram vajadzētu augt un palikt. Tas notiek tāpēc, diemžēl, ka vīrs aug un lapas, un bērns aug, tas paliek un 40 gadu laikā viņš dzīvo kopā ar māti, un neatstājot savu dzīvi. Tas notiek piecu gadu krīzē, kad ir arī daži pārdomāšana.

Un ko jūs sakāt par vidus vecuma krīzi (apmēram četrdesmit gadi), tad tas ir specifiski cilvēkiem, kuri audzinājuši bērnībā, ietekmē vienu no vecākiem; Tie parasti ir visizteiktākie. Šeit mēs vienkārši pieeja tēmu, kas ietekmē bērna laulības šķiršanu vecāku. Bērnam vienmēr ir visgrūtākais katastrofa, un viņš ir gatavs dot dzīvību, lai vecāki izveidotu savienojumu. Vecāku uzdevums ir izskaidrot bērnam, ka tas neattiecas, ka viņam māte joprojām ir absolūti kā viņa māte, un viņa tēvs joprojām ir absolūti kā viņa tēvs. Ja, pieņemsim, ka cilvēks atstāja ģimeni savai saimniecei, un sievietei trūkst resursu, lai atliktu situāciju, viņa cenšas uzņemties bērnu atbalstu un saka: "Paskaties, tas ir izturējies pret mums. Jūsu tēvs ir slikts cilvēks, viņš ir nežēlīgs. " Ja viņa aizliedz viņam tāpat kā viņas tēvs, tas novedīs pie tā, ka bērns būs nemiernieks, turpinās mēģināt uzsvērt savu identitāti ar tēvu arvien vairāk. Bet, ja māte ir ļoti spēcīga persona, un varēs viņu saspiest, ka viņš galu galā no lojalitātes uz viņu vispār uz to puse, tad šāda persona tikai sagaida ļoti apburošu vidējā vecuma krīzi, kad viņš beidzot beidzot atveriet šo otro pusi par sevi. Un šeit tas var būt pārstrukturēšana visu, kas tika uzcelta dzīvē, jo tas tika uzcelts, balstoties uz vienu kāju, un izrādījās, ka personai ir vēl divas kājas. Šeit ir ļoti nopietns jautājums. Tas ir viens no dziļu iemesliem, kad laulība ģimenē var sabrukt, kur viss, šķiet, ir labs.

Ja mēs runājam par šo vecumu - 40-50 gadi, tad īpaši vidē ir pietiekami daudz bagātu vīriešu, tas ir tā, it kā kaut kas ir normāli, lai būtu saimniece vai komunikācija uz sāniem. Es vēlos jautāt: kā ģimenes attiecības ilgu laiku var pastāvēt, ņemot vērā, ka viens no deputātiem dzīvo pastāvīgas nodevības stāvoklī?

Patiesībā tas notiek. Turklāt gadās, ka cilvēkiem ir divas īstas ģimenes, tas ir, saimniece ir ne tikai saimniece, bet īsta otrā ģimene ar bērniem un dažreiz trešo. Jautājums ir tas, ko mēs vēlamies. Jā, tas notiek, ka cilvēki dzīvo. Kāpēc dzimtā sieva to piekrīt? Tas ir vēl viens jautājums. Dažreiz šāda sieviete atgriežas vīram, ka viņš ir tik mazs, un tad sarunā izrādās, ka tas ir principā, tas nav gatavs veidot savu dzīvi atsevišķi: tas nedarbojas nekur, viņš pilnībā satur Tā, un viņa nevēlas to mainīt, piemēram, iet uz darbu. Tas ir piemērots viņai. Situācija ilgst, kad visi ir piemērots visiem. Protams, tas ir destruktīvs bērniem, kuri aug šādā laulībā, bet mēs nevaram domāt par cilvēkiem un virzīt tos kaut kur.

- Vai pastāv atšķirība starp bludu un laulības pārkāpšanu?

Tā ir gadījuma zinātne, protams. Viss ir tāds pats. Bet, ja tas noteikti iet uz ziņā, tad laulības pārkāpšana nav laulībā, kad viens vai abi ir precējušies. Un netiklība ir tad, kad cilvēki ir attiecībās, un neviens no viņiem nav precējies.

- tas ir, laulības pārkāpšanas būtība, iespējams, kāda cita ģimenes iznīcināšana, ja es pareizi saprotu?

Jūs varat teikt. Lai gan es atkal atkārtoju, man tas ir kazuisms. Bluds ir forn.

- Tas ir, principā, jūs varat izmantot, kā sinonīmi.

Jautājums par TV skatītāju, kas saņemts caur Vkontakte Group: "Kā būt, ja mēs pārtraucām ar sievieti pirms trim gadiem, bet turpināja sazināties? Viņa apprecējās ar musulmaņiem, īstenojot algotņu mērķus. Tukšs pareizticību. Viņai ir dēls no pirmās laulības, es viņu uzskatu par dzimteni. Kā būt man? Es joprojām mīlu viņu. Nav intīmas attiecības. Tas ir bluds, ja mēs tikties un pavadīt laiku kopā (tas ir precējies)? "

Šie jautājumi "Kā būt", protams, ir ļoti labi. Jautājums: Ko persona vēlas? Ja jūs uzskatāt, ka šī lieta ir skaidrs, ka šīs attiecības, pirmkārt, novērš savu dzīvi. Viņš paliek atskatoties uz to, kas jau beidzās, un tā beigas ir tas pats - strupceļš. Tas ir skaidrs. Viņai tas ir tāds pats: ja viņa ir līdzīgā situācijā, viņa arī atskatās uz to, kas jau ir pagājis, un iznīcina to, kas ir šajā laulībā, ko viņa tagad ir. Tāpēc skatītājs ir jāsaprot pats par sevi, ko viņš vēlas. Ja viņš vēlas izveidot savu ģimeni, protams, šī tērzēšana ir jāpārtrauc. Jums ir nepieciešams atstāt savu vietu manā sirdī kā savu pirmo sievu (ja tā būtu pirmā sieva), piekrītu, ka neviens neizmantos šo vietu, pat ja viņam ir vēl viena sieva (tā būs otrā sieva, kas veiks vēl vienu vietu ), un dodieties uz priekšu. Pretējā gadījumā tā ir tikai sāpes un iznīcināšana, un par otro.

Atgriežoties uz nodevības tēmu: ja nodevības fakts kļūst zināms, kā uztraukties par viņu, kurš mainījās, un kurš mainījās?

Patiešām, iespējams, visgrūtākais nodevība ir pirmais brīdis pēc tam, kad tas ir pēkšņi zināms, pēkšņi. Jo vienā brīdī viss sabrūk: Kas tika izveidots jau vairākus gadus, ko dvēsele tiek ieguldīta. Un pats galvenais, nav skaidrs, ko darīt tālāk: vai mēģināt steidzami atbrīvoties no pretinieka vai pretinieka vai, lepni slamming durvis, iet un veikt jaunavā. Šeit ir svarīgi saprast, ka kaut kas patiešām beidzās. Nav brīnums Kristus Evaņģēlijā runā par nodevību, kā tas ir tas, ka laulība apstājas. Ir nepieciešams saprast šo laulību tādā formā, kurā viņš bija agrāk, kas, starp citu, noveda pie nodevības, bija neskaidra, un viņš patiešām beidzās. Un patiesībā viņš, tāpat kā viss, kas miris, būtu izkausēts. Kā mēs sērojam manu māti, mamma, tēvs - tie, kas nomira, ja mēs esam Horony, tieši tajā pašā periodā vajadzētu būt tad, kad šīs attiecības būtu nogalināt. Un tas nav depresija, tas ir normāls stāvoklis. Bet tai nevajadzētu ilgt gadiem, burtiski vienu vai trīs nedēļas. Un tad jums ir nepieciešams pieņemt lēmumu: kur iet tālāk? Šajā vietā, jums ir jāsaprot, ka ir tikai divi virzieni: viens no tiem ir risinājums, un otrais šķiet tikai risinājums. Tas ir vai nu dzīvē vai nāvē. Lai dotos uz nāvi, ir (es pat nevēlos piezvanīt uz šādām lietām) pašnāvību, depresiju, vientulību - šādas lietas. Personai ir skaidri jāsaprot, viņš vēlas iet tur vai nē. Un šeit, ja viņam nav spēka iet prom, personai ir nepieciešama palīdzība vai psihologi, vai priesteri, vai tie, kas var palīdzēt viņam, vismaz tikai brīvi draudzenes. Un otrais ceļš ir ceļš uz dzīvi, un tas ir ceļš uz laulību: vai nu citu laulību, kas jau ir cita iemesla dēļ ar to pašu personu (tas ir atjaunināta laulība), vai ar citu personu. Protams, šeit tas nav par cilvēkiem, kas ir par 60 vai vairāk nekā 50, mēs runājam par tiem, kas ir 20-40 - cita laulība ir iespējama ar citu personu vai ar to pašu personu, ja viņš tiek kicked un vēlas atgriezties ģimene. Taču šis lēmums ir atjaunot ģimeni, tai ir jābūt savstarpējai, un tas, kurš ir mainījies, vajadzētu radīt ģimeni. Un viņam ir jāsaka kaut kas kaut ko, lai piedāvātu, burtiski piedāvāt savu roku un sirdi tā, ka otrais patiešām ticēja tajā. Un otrajam būtu jāņem vērā arī pilnīga atbildība, ka tā būs jauna laulība - laulība, iespējams, atņemts no šiem trūkumiem, kas joprojām izraisīja plīsumu.

Jautājums Skatītājs no Maskavas: "Es esmu 45 gadus vecs, mans vīrs un es dzīvoju apmēram 25 gadus. Viņam bija nodevība vairāk nekā pirms 12 gadiem, bet es viņam piedevu. Tagad viņš atgriezās viņa saimniecībā. Man ir ļoti svarīgs jautājums. Mēs cenšamies izdzīvot visu ar meitu, kas tagad ir 20 gadus vecs, tad viņa noraizējies un tagad bažas atkal. Kā konfigurēt savu tēvu un meitas attiecības? Viņš ir neticīgs cilvēks, kurš neļāva ikonas mājā, un galvenais iemesls bija mans raksturs, un tas, ko es staigāju bieži templī un iepazīstināt manu meitu uz to. Viņš sludina lietas kā fornicker, kas tagad virzās jauniešu vidū, un meitas saka, ka tas ir normāli, labi. Kā netraucēt bausli: "Lasiet savus vecākus - un jūsu dienas ilgs uz zemes." Kā būt mūsu meita? Viņa ir ļoti noraizējusies. "

Es saprotu, ka jautājums attiecas uz meitu un kā viņai ir jāievēro Tēvs. Viņai ir jāievēro kā persona, kurai ir savs pasaules pieredze, viņa pieredze, kas viņu noveda pie šī pasaules skatījuma. Un tikai mātes loma uzdod šo jautājumu, un tas ir tas, ka viņai ir jāpaskaidro viņa meita, ka "jūsu tēvs ir šāda lieta." Ja māte būs noregulēt meitu pret savu tēvu, tad viņa melodijas viņai, būtībā pret pusi no sevis. Persona, kas neņem pusi no sevis nebūs laimīgs dzīvē nekādā veidā, tas nedarbosies. Tēvs ir tik, un jums nav nepieciešams to ievietot uz svariem un skatīties: pareizo vienu vai nepareizu. Meita, tāpat kā bērns, brīvi izvēlēties jebkuru ceļu, tai nav jāiet cauri Tēvam. Viņa, ir pieaugušais, var izlemt par sevi, pa labi vai nepareizi, un būt atbildīgs par šo izvēli. Tēvs neuzliek viņai, ka "jums ir vainīgs." Tas nav Tēvs, bet tiek iegūts zināms izvarotājs. Tas ir jautājums.

Un principā situācija būtu tieši tāda pati, ja ģimene bija vesela, tikai tēvs, kas tika ievērots šādiem ne-kristīgiem viedokļiem.

Tas ir tikai ļoti izplatīta situācija, kad tēvs ievēro dažus kristīgus viedokļus un atsakās no tiesībām pastāvēt šajos uzskatos, un, protams, tas ir ļoti sāpīgs bērniem. Pareizais mātes stāvoklis: "Jūs varat veikt visu, ko vēlaties, no manis no mana tēva." Tēva atrašanās vieta ir normāla, arī jābūt. Ja viens vecāks sāk pielīmēt otru (tas nav šajā gadījumā, bet kopumā), tad bērns var sākt lietot sānu tikko izslēgta virsotnē, kas vada pareizo dzīves veidu.

- pārejā?

Jebkurā gadījumā tas ne vienmēr ir pārejā, tāpēc šeit jums ir jābūt ļoti uzmanīgiem. Konflikts starp vecākiem būtu jāatrisina to līmenī, nevis dot bērnam vispār iejaukties tajā, teiksim: "Tas neattiecas uz jums, tas ir mūsu bizness." Ja bērns mēģina iejaukties, runāt ar viņu: "Mēs dodam jums visu, ko mēs varam: visu savu dvēseli, sirdi, īpašumu. Bet, lūdzu, neiet uz mūsu attiecībām, mēs izlemsim tos pats, jūsu līmenī, pretējā gadījumā tas būs grēks, ja jūs saņemsiet mūsu attiecības. " Tas ir tas, kas jums ir nepieciešams, lai izskaidrotu.

Ejam atpakaļ uz laiku, kad mēs pārtraucām. Ir divi veidi: jaunas ģimenes izveide un jauna laulības izveide vienā un tajā pašā ģimenē. Vai jūs domājat, cik daudz tas būtu jāizsniedz rituāls? Pieņemsim, ka Rietumu kristiešiem ir tik tradīcija kā solījumu atjaunināšana vai kā atkārtota kāzas. Vai man ir jāievēro kaut kas līdzīgs mūsu pareizticīgo tradīcijām?

Protams, neviens nebūs precējies jau otro reizi. Ja mēs runājam par baznīcas sakramentiem, vainīgu pusi, vainīgs citātos, un patiesībā abas puses būtu jāpiešķir priesterim, ciktāl ir vīni no visiem. Un pēc šīs epitijas viņi ir par svētību priesteri ir vērts apvienot un atzīmēt šo atkalapvienošanos jau kā radot jaunu ģimeni, lai organizētu ģimenes brīvdienas. Šeit nav rituālu. Un atzīmējiet šo datumu kā atjauninātās ģimenes dzimšanas datumu, tas ir, atzīmējot šo dienu kā ģimenes brīvdienas. Tas ir iespējams, ka templī kalpotu lūgšanām šajā dienā, protams, kopā, lai sanāktu kopā, ja tie ir ticīgie.

Viewer jautājums: "Nu, kad viss ir droši beidzas pēc nodevības atrasts: jūs piedodat personai, un tas ir savstarpēja piedošana. Bet, kad cilvēks dara visu tik lielisku, jo viņš to nedarīja pirms un ģimenē, un attiecībās, un viss, bet vienīgais, viņš saka, ka viņš jau neredz sievieti, kā a Sieviete, viņš vairs nav velk. Ir viss, tas ir, visas attiecības, kas parasti palielina cilvēkus, bet ne intīmā tuvums ģimenē vairs nav. "

Faktiski, tas ir tas, ko laulība beidzās faktiski, jo, ja nav intīmas tuvuma, tad nav laulības. Jūs varat dzīvot un veikt vispārēju saimniecību ar jebko: ar manu māti, ar vecmāmiņu, ar tēti, jūs varat veikt vispārējo saimniecību. Bet, ja nav intīmas tuvuma, tad tas vairs nav laulība. Tāpēc šeit ir jautājums: kāpēc abi šie cilvēki vēlas? Ja nav intīmas tuvuma tikai tāpēc, ka tas ir traumu rezultāts, jo viņi mēģināja ieiet vecajā laulībā, un viņš jau bija beidzies, un viņi abi bija gatavi strādāt ar to, ka viņi joprojām atjauno laulību par jauniem apstākļiem, tad Viņi var nonākt pie speciālista, kas palīdzēs viņiem. Bet, ja viens no šiem partneriem nevēlas kaut ko darīt, tad būtībā beigās laulības.

- it īpaši, ja tajā ir zināms bravada.

Diemžēl cilvēki nevēlas (jo tas sāp), lai redzētu, kas patiešām beidzās. Rodas jautājums: ko darīt tālāk? Un bieži vien tas notiek, ka cilvēks pat iet, piemēram, nekur. Es zinu daudzas no šīm ģimenēm, kas šķīrās, bet dzīvo tajā pašā dzīvoklī, jo viņiem nav vietas, kur iet. Un viņu visa dzīve ir viens ciets skandāls. Un viņi šķīrās, ka viņi nav šķiruši: ir ārvalstu iedzīvotāji ar pasi, bet viņi joprojām dzīvo kopā un zvēru. Tāpēc jautājums šeit var atpūsties.

Bieži vien ar nodevības laiku vai laulības šķiršanas laiku, cilvēki jau pilnībā zaudē spēju sazināties savā starpā, runāt. Kad skumja situācija notiek ar nodevību, un cilvēki satricina, un pieņemsim, ka lēmums atkal radās, lai izveidotu attiecības, kā atsākt dialogu?

Runājiet un jums ir jārunā kopā. Galu galā, laulība ir veidota uz vienkāršām lietām, apmaiņā: viena persona dod, cits cilvēks ņem, un tas, kurš ņem, viņš arī dod to, kas ir otrais ir nepieciešams, bet viņš ņem. Visas problēmas rodas, balstoties uz šo shēmu, kad viena persona nevar dot, vai viņš nevar veikt. Jums joprojām ir jāzina, ko dot, un ko veikt un kādas personas vajadzībām. Tā gadās, ka cilvēki dzīvo kopā 10 gadus, un viņi pat nezina, piemēram, mīļāko savu laulātā mīļāko krāsu vai iecienītāko ēdienu, mīļāko vietu pilsētā, mīļākā grāmata. Tas ir, kā ir pienācis laiks uzzināt par to visu, ir nepieciešams saprast, ka personas vajadzībām. Ja kāda iemesla dēļ viņi joprojām nevar atrast vienprātību, jūs varat sazināties ar trešo personu - speciālistu: vai nu psihologam - ģimenes attiecību speciālistam vai priesterim, kurš varētu palīdzēt viņiem vienoties. Bet kopumā iniciatīva un visas atslēgas paši cilvēku rokās. Ja viņiem ir karsta vēlme sarunāties viens ar otru, tad nevienam nav nepieciešams tos. Vienkārši ir nepieciešams teikt, mēģiniet saprast otru. Ja viena persona saprot otru labāk nekā pats, viņi nebūs tos izjaukt (un, ja otrais to saprot).

- Jūs jau esat pieskārās tēmai, ko darīt tālāk. Jaunā dzīve ir sākusies pēc nodevības. Ko darīt tālāk?

Es jau teicu: Ir jābūt sēras periodam, izpratnei par to, ka tas, kas bija pirms, pagājis un nav jāmēģina ieiet tajā pašā lietā. Un tad izvēle ceļa: vai nu laulība par jauniem iemesliem vai citu laulību. Ja cita laulība ir, tas nozīmē laulības šķiršanu un, attiecīgi, pēc kāda laika, meklējot citu laulāto. Protams, pārdomājot iemeslus, tās daļas daļu no vainas. Ja persona uzskata sevi tikai upuri, es atkārtoju, man nav spēka iet tālāk. Ja viņš saprot, ka ir daļa no viņa vainas, tad tādā mērā, ka viņš to saprot, viņam ir spēks iet tālāk.

"Bet kā ne soli uz to pašu grābekli?"

Šeit ir nepieciešama analīze par to, kāpēc tas notika. Šī analīze cilvēks var darīt vai nu pats (un šeit mēs visi aicinām kļūt par psihologiem), vai, ja tiešām trūkst izpratnes un vīzijas (mums visiem ir akli traipi un lietas, ko mēs vienkārši neredzam sev, nevis tāpēc, ka mēs esam stulbi , slikti vai nepareizi, tas ir normāli), jums ir nepieciešama cita persona. Tas var būt psihologs, tikai draugs vai draugs, kurš var pateikt, kā viņa redz situāciju no daļas. Un dažreiz, ja viņa tiek dota pateikt patiesību, tas var būt šokējoši: izrādās, ka cita persona redzēja visu, kā tas tiešām ir, un viņš var pat izskaidrot visu labāk, jo viņš zina visu, sākot no iekšpuses, zina ikvienu. Protams, ir jābūt sava veida darba uz sevi un turpmāku kustību.

Un kā būt situācijā, kad tikai nodevējs zina par viņa nodevību, un otrā puse nezina, bet persona jau ir nožēlojama?

Tas ir ļoti bieži jautājums, ka priesterim tiek lūgts atzīties: man vajadzētu teikt otro pusi? Šeit jums ir jāsaprot, ka fakts, ka otrā puse nezina, ir ilūzija. Viņa patiesībā zina, un, protams, ne vienmēr prātā, tas ne vienmēr apziņā, bet dziļā līmenī, galu galā ģimene ir viena vesela, un šī sieviete ir zināma. Es atceros, ka vienā ģimenē bija pilnīgi neticams gadījums: sieviete ieradās pie manis un teica, ka viņai bija sapnis, kurā viņas vīrs viņai pastāstīja par viņa nodevību, steidzās. Viņa nāca asarās, jo šis sapnis bija kā realitāte. Un, ja es nezināju, ka tas notika patiesībā, protams, es nevarēju saprast situācijas dziļumu. Tas viss ir pazīstams ģimenē, jo īpaši bērniem. Mēs tikai domāju, ka bērni neko nesaprot, un viņi sākas, viņi sāk mēģināt pieslēgties katrā veidā ar savu slimību. Cik daudz šādu gadījumu bija tad, kad vīrs jau bija nolēmis atstāt ģimeni, burtiski gaida brīdi, lai pateiktu, pasludināt to, - un pēkšņi bērns slims, un tas kļūst nopietni, piemēram, vēzis, un tas ir pēkšņs skumjas un vispārīgi attiecas tikai uz izšūnu personu. Tāpēc fakts, ka ģimene nezina, ir ilūzija; Viņa zina kādā līmenī, un tāpēc ir ļoti svarīgi patiešām aktīva grēku nožēlošana, tas ir, nākt pie priestera, saņemt locekli un pirms šīs ģimenes daļas, kas zina, dod nožēlu. Un viņa (ģimene, dvēsele) uzzinās arī par grēku nožēlošanu, un personu var pieņemt atpakaļ. Protams, man nav nepieciešams pateikt savai sievai, tas neradīs neko labu, ja personai patiešām ir patiesa grēku nožēlošana. Un ne tikai cilvēks atnāca atzīšanos un teicis, ka viņš mainījies. Noteikti ir nepieciešams nopietns dops no priestera, kas ir grūti veikt, kādu ilgu laiku, varbūt, pirms pusgada vai pat līdz gadu, un pēc tam viņš var mierīgi atgriezties savā ģimenē.

Jūs teicāt, ka bērns var apvienot savus vecākus. Kas ir vēl joprojām situācijas? Un vai tam ir lietderīgi saglabāt laulību tikai bērniem?

Diemžēl, tas ir ļoti bieži jūs varat dzirdēt par šādiem argumentiem: sieva dzīvo kopā ar savu vīru, gandrīz viss ir beidzies: nav ne intīmā tuvuma, ne garīga tuvuma, viņi nedzīvo stāvoklī pastāvīga stresa no savstarpējas komunikācijas, un Tajā pašā laikā sieviete saka: "Es to daru bērniem, lai viņi joprojām būtu tēvs ..." Ja tas tiek darīts ar šādu formulējumu, bērns ir ļoti spēcīgs parāds. Bērns var nebūt informēts par to, bet viņa dvēseles dziļumā viņš to saprot. Faktiski, viņa māte saka: "Es atteikt savu laimi, no manas nākotnes un kopumā no manas dzīves jums." Kā šim bērnam vajadzētu uztvert? Ko viņš darīs, kad viņš aug? Vai viņš var kļūt laimīgs savā dzīvē? Ne. Parasti šādi bērni aug un joprojām meklē viņu neveiksmīgo māti. Viņi nedrīkst doties uz savu dzīvi, lai paliktu colrebed blakus saviem vecākiem. Vai viņi atradīs to pašu laulību, kur viņi piedzīvos tieši tādas pašas sajūtas, un kā tad, ja viņi paliks iekšēji ar māti, viņi teiks: "Mēs ar jums skumjot." Tas nav risinājums bērniem, tāpēc to nedariet. Gluži pretēji, bērni vēlas vecākus laimīgus. Ja vecāki ir laimīgi, bērni ir brīvi, viņi dodas uz savu dzīvi. Ja vecāki ir dziļi nelaimīgi, tad bērni ir gatavi dot savu dzīvi, bet viņu dzīvē viņi nedarbosies. Tāpēc šāda situācija nav nepieciešama, ir nepieciešams rast risinājumu, un katrā gadījumā tas ir jūsu pašu: vai nu atjaunot attiecības ar savu vīru citā līmenī vai tā ir vēl viena laulība, bet jums nav nepieciešams pakārt Šāds parāds bērniem.

Ko darīt, kad ģimene ieradās ziņojumā par nodevību, kas nebija īsti? Ir traks greizsirdība. Ko darīt ar to?

Ir skaidrs, ka, ja nodevība nebūtu, tad nav iemesla greizsirdībai. Vēl viena lieta ir tā, ka ir patiešām diezgan daudz cilvēku, kas cieš no greizsirdības, un ir svarīgi saprast, cik svarīgi ir šis greizsirdība ir objektīvs. Atkarībā no tā, ir dažādi darbības veidi. Ja greizsirdība zināmā mērā mērķis nav, ka persona tieši mainās, bet, piemēram, tas ir iepriecinoši, tad ir nepieciešams saprast, ka otrais laulātais ir priekšrocība pretinieku (pretinieku). Tas ir tas, ka viņš zina, ka šī persona zina, ka viņam patiešām ir vajadzīgas. Tas mums šķiet, ka cita sieviete ir sava veida burvju. Viņa ir tieši tāda pati, bet viņai nav tik daudz informācijas par laulāto, ka viņš patiešām vajadzēja, ka viņš mīl, ka viņš pieskaras viņa dvēselei - sieva ir viss. Ja sieva tiek izmantota ar šīm atslēgām, tad viņa dos simts punktus uz jebkuru saimnieci.

Ja greizsirdība nav pamatota, un sieviete to saprot, tas ir, vīrs nenāk ar lūpu pēdām vai nejūtat citas sievietes garu aromātu, tad jums ir jāsaprot, kur šīs jūtas nāk no. Viņi var veikt kādu no iepriekšējās pieredzes: piemēram, iepriekšējā sievietes vīrs ir mainījies, un tas aizņem šo pieredzi citās attiecībās. Jau ir jautājums par terapiju. Vai nu var būt vēl grūtāks gadījums, kad šīs jūtas nāca no mātes ģimenes: piemēram, tēvs mainīja savu māti, un bērns jau viņa pieaugušo dzīvē ir šīs mātes jūtas. Atkal, tas ir jautājums par terapiju.

Jūs pieminēt psihologus par terapiju. Vai jūs domājat, ka šādas problēmas, kas saistītas ar nodevību, principā ir piemērota, lai atrisinātu ar speciālistiem?

Protams. Psihologi suns ēda par to, kas mainījies, palīdzēt tiem, kam ir nepieciešams izkļūt no krīzes situācijas. Viņu galvenā funkcija ir palīdzēt personai atrast resursus, lai dzīvotu, iet uz priekšu. Bet ir nepieciešams saprast, ka laicīgā psiholoģija (tāda, ko pārstāv akadēmiskā zinātne) joprojām redz cilvēku kā vientulību pasaules sejā, persona, kuras liktenis ir tikai nelaimes gadījums, un šajā ziņā tas nevar dodiet šo dziļu kontekstu, lai saprastu situāciju, kas var dot reliģiju. Ja mēs runājam par to, ko baznīca var dot šādos cilvēkos, no vienas puses, tas ir galvenokārt resurss: sakraments pats ir kopīgs, kad mēs ņemam Dievu, tas dod mums spēku doties uz gaismu un redzēt visu atšķirīgi nekā Kad mēs sēžam tumsā. No otras puses, baznīca dod mums izpratni, ka nekas mūsu dzīvē ir nejauši, ka mēs neesam vieni, mēs neesam izmesti, ka Dievs ir, viņš redz mūs un noved pie labas, jo viņš ir labs, un ir mīlestība. Baznīca tikai palīdz personai iegūt šādu redzējumu par situāciju, un tā nevar dot nevienu laicīgu psiholoģiju.

Tas paliek kādu laiku pirms nodošanas beigām. Pastāstiet man par mīlestību, kas var dzīvot laulībā un traucēt viņu.

Jā, diemžēl, ir šādas situācijas, un tas, starp citu, ir raksturīga pareizticīgo laulību, jo, ja persona ir tālu no baznīcas, viņš nav saglabā sevi tik daudz, un, ja viņam ir mīlestība uz sāniem, tā var viegli augt nodevībā. Un, ja baznīca cilvēks un viņam ir vairāk, viņš neļauj visbiežāk nodevību. Bet ir šādas situācijas, kad sieviete (par vienkāršību runāt, jo ir simetriski gadījumi) dzīvo laulībā, viņai ir vīrs, bērni, bet nav īpašu siltas attiecības ar viņas attiecībām, un ir kāda veida mīlestība pusē, kur patiešām cilvēki var būt emocionāli tuvu viens otram. Un šī mīlestība, ka vissvarīgākais, ilgst ilgi, piemēram, piecus gadus, un desmit, burtiski visu dzīvi ģimenē iet zem zīmes šīs mīlestības, tas ir ļoti sarežģīts gadījums. Un šeit jums ir nepieciešams atrast lēmumu, lai saprastu, ka tas, kas tagad ir nepareizi un noved pie tā, ka bērni cietīs. Tad viņi mēģinās atkārtot to pašu pieredzi, nebūs priecīgs būt laimīgs. Tāpēc, pirmkārt, ir nepieciešams rast risinājumu, kurā māte būs laimīga, un, otrkārt, pat tad, ja persona saprot, ka 80% pieder citai personai, joprojām ir 20% pieder šim vīram. Tāpēc šie 20% ir jāizmanto 100%, nevis mēģināt to darīt kā tad, ja tas nav tas viss viņas vīrs.

- Es vēlos turpināt sarunu, bet diemžēl nav laika. Svētī Goodbye.

Dieva svētība! Un Dievs aizliedz, ka šī problēma ir visas puses apvedceļš. Un kurš skāra, ka visi atrada risinājumu: lēmums, kas būtu labs ne tikai viņam, bet arī ikvienam. Saglabājiet ikvienu Kungu!

Host: Deacon Mihails Kudryavtsev
Dekodēšana: Nina Kirsanova