Grāmatas Ķīniešu tautas pasakas lasīšana tiešsaistē, kad jauns vīrietis meklēja savu mīļoto. "Kā jauns vīrietis meklēja savu mīļoto" (ķīniešu pasaka) Pasaka, kā jauns vīrietis meklē savu mīļoto pulksteni


Jaunībā viņš meklēja savu mīļoto. Ķīniešu pasaka

Senatnē ciemā bija divas ģimenes – Džans un Li. Džaniem bija dēls Džans Šuans. Li ir meita vārdā Li Hua - Li Flower. Jauneklis un meitene kļuva skaisti un kļuva slaveni šajās vietās ar savu skaistumu. Viņi bija draudzīgi kopš bērnības un slepus apsolīja viens otram nešķirties un dzīvot kopā līdz sirmiem matiem. Nosūtīja Džan Šuanu savedēju uz Li Hua māju. Bet meitenes vecāki atteicās no jaunā vīrieša viņa nabadzības dēļ un nolēma atdot savu meitu bagātajam Vanam. Vans izvēlējās laimīgu dienu, nolīga trompetistus un devās atnest līgavu. Li Hua negribēja sēdēt uz kāzu palankīna, tēvs un māte viņu piespieda. Sāka skanēt trompete, nesēji pacēla palankīnu ​​un nesa. Li Hua sēž palankīnā, sit ar galvu pret sienu - raud. Un tagad, kad esam jau pagājuši pusceļā, viņa dzird – kaut kas nosvilpās. Šis vilkacis izlēca no debesīm: viņa seja ir melna, acis ir apaļas. Viņš satvēra līgavu un metās ar viņu.

Džans Šuans par to dzirdēja, kļuva izmisīgs un sacīja savam tēvam un mātei:

- Es nevaru dzīvot bez savas Li Hua. Kamēr es viņu neatradīšu, man nebūs miera.

Tēvs saka jauneklim:

- Ļauns vilkacis aizveda tavu Li Hua, kur tu viņu tagad meklēsi?

Māte saka jauneklim:

- Ļauns vilkacis aizveda tavu Li Hua, tu viņu tagad nekur neatradīsi.

Džan Šuaņs nepaklausīja savam tēvam un mātei, un Li Hua pameta savu māju, lai viņu meklētu.

Cik dienas meklēju, un neskaitāmas, no kurām nejautāju, kur neuzzināju, Li Hua neviens neredzēja, par viņu nekur nedzirdēja. "Varbūt viņš apēda manu mīļāko ļauno vilkaci?" Jauneklis domāja, domāja, un bēdas viņu pārņēma. Viņš apsēdās pie ceļa un sāka raudāt. Pēkšņi, nez no kurienes, baltbārdains vecis. Vecākais jautā jauneklim:

- Kāpēc tu raudi, jaunais cilvēk? Kurš tevi sāpināja?

Jauneklis atbild:

– Es neslēpšos no tevis, vectēv. Ļaunais vilkacis aizveda manu mīļoto. Daudzas dienas es meklēju Li Hua, bet viņa nekur nav atrodama.

"Nāc man līdzi," saka vecais vīrs, "es zinu, kur dzīvo ļaunais vilkacis.

Džans Šuans to dzirdēja, ātri pielēca kājās un sekoja vecākajam.

Viņi gāja, gāja, pēkšņi viņi satika jaunu vīrieti. Vecākais viņam jautā:

- Kas tu esi un uz kurieni dodaties, jaunekli?

Jauneklis atbild:

- Mani sauc Van Lans, es staigāju pa pasauli, meklēju savu līgavu, ļaunais vilkacis viņu nozaga pusceļā no kāzu palankīna un aiznesa uz nezin kur.

Baltbārdainais vecais vīrs pamāja ar galvu un sacīja:

- Nāc ar mums. Es zinu, kur viņa ir.

Un viņi trīs devās tālāk: Van Lans, Džan Šuaņs un baltbārdainais vecais vīrs. Viņi staigāja visu dienu, neņēmuši rīsus mutē. Džan Šuaņā viņa mīļotā neiziet no galvas, neēd, nedzer. Un Van Langs pat drebēja no izsalkuma.

Un viņš saka vecākajam:

Vecais vīrs pamāja ar galvu un sacīja:

- Atskaties atpakaļ, jaunekli.

Vans Lans paskatījās apkārt, paskatījās - liela māja, klāta ar flīzēm, augsta veranda, akmens lauva pie lieveņa.

Un atkal vecais vīrs saka:

- Iesim iekšā. Mēs prasīsim kaut ko ēst.

Vecākais veda jauniešus uz lieveni, pieklauvēja pie durvīm. Kāda veca sieviete iznāca klauvēt, jautā:

- Ko tu gribi? Kāpēc tu klauvē?

Vecākais viņai atbild:

- Mēs neprasīsim pampuški un mums nevajag gaļu. Dodiet mums kaut ko vienkāršāku. Uz ceļa palikām izsalkuši.

Vecā sieviete atbild:

-Labi, seko man.

Viņi sekoja viņai istabā un redzēja, ka uz cepures sēž skaista sieviete, viņai bija apmēram astoņpadsmit gadu. Un vecā sieviete gatavoja visādus ēdienus, pacienāja viesus un saka viņiem:

– Es gribu ar jums parunāt par vienu lietu. Es nezinu, vai mēs sanāksim kopā? Mans vīrs sen nomira, dzīvoju kopā ar meitu. Tāpēc gribu paņemt mājā savu znotu, lai pabarotu mani vecumdienās. Kurš no jums, jaunekļi, paliks šeit uz visiem laikiem?

Elders Džans Šuans sāka pārliecināt. Bet viņš negrib klausīties, viņš visu domā par savu mīļoto. Vecais vīrs Van Langs sāka pārliecināt. Un Vans Lans priecājas. Viņam patika māja zem flīzēm un jaunais skaistums.

Van Lans palika, un vecākais un Džan Šuaņ devās tālāk. Nedaudz gājām, mazliet vairāk versti. Pēkšņi vecais vīrs saka:

- Es nometu kabatlakatiņu uz lieveņa, netālu no akmens lauvas. Ej atpakaļ un atnes to man.

Džans Šuans atskrēja un paskatījās – māja pazuda zem flīzēm, palika tikai lauva. Sēž lauva, Van Lana saplēš gabalos, satver gabalu un sūta viņam mutē. Džans Šuans nobijās, pieskrēja pie vecā vīra un teica:

- Notika nepatikšanas, Vanu Lanu aprija lauva.

“Vai jūs zināt, kāpēc Van Langa lauva to apēda? - jautā.

"Es nezinu, vectēv," Džans Šuans atbild.

Un vecais vīrs viņam saka:

- Padomā. Tad jūs uzzināsiet.

Džans Šuaņs un vecākais staigā pa dienu, pa nakti, un beidzot viņi ir nonākuši pie akmens mājas. Vecākais saka:

-Šīs ir manas mājas.

Džan Šuaņs ienāca un redzēja, ka mājas gulta bija no akmens, katls bija no akmens, kausi bija no akmens, un baseini bija no akmens. Viss ir kalts no akmens. Elders Džans Šuans pavēlēja savākt priežu čiekurus un gatavot ēdienu. Pagājušas septiņas dienas. Vecākais redz, jauneklis nezaudē drosmi, nezaudē cerību un jautā:

- Vai vēlaties izglābt Li Hua?

- Es gribu, - jauneklis atbild.

- Tad dodieties uz debesu rietumu malu, uz Ugunīgo kalnu, paņemiet dārgu zobenu no Ugunīgā Tīģera alas. Es tev uzdāvināšu kleitu, kas paglābs no uguns, uzvelc to un drosmīgi dodos uz priekšu. Bet atcerieties, ja jūs spersit soli atpakaļ, uguns jūs aprīs.

Džans Šuaņs uzvilka burvju baltu kleitu, tā dzirkstī un dzirkstī, un devās uz debesu rietumu malu. Neskaiti, cik dienas viņš nokļuva līdz tam kalnam, kad pēkšņi ieraudzīja - priekšā liesma dega, ugunīgas mēles dusmīgi šņāca, debesis grasījās laizīt. Jaunietis nebija nobijies, viņš iegāja taisnā ceļā ugunī. Bet kāds brīnums! Uguns viņu neņem. Šeit atrodas Ugunīgā tīģera ala pašā kalna galā, pats saimnieks to sargā, tīģera acis ir divi tempļa zvani, liesma plosās no tā mutes. Džans Šuans šeit atcerējās par savu Li Hua, viņš kļuva vēl drosmīgāks. Viņš metās alā, ieraudzīja - pie sienas karājās dārgs zobens. Jauneklis satvēra zobenu, iesita tīģerim, tīģeris nokrita nedzīvs, un tajā pašā mirklī liesma kalnā nodzisa. Džans Šuaņs paņēma zobenu un atgriezās pie vecākā.

Vecākais viņam saka:

"Tagad ej ārā savu Li Hua. Vilkaču zivis viņu paņēma no Austrumu jūras un apmetās uz salas. Tikai zini, ja bailes tevi uzvar vai šaubas, tu neizglābsi savu mīļoto.

Džans Šuans paņēma dārgo zobenu un devās uz debess austrumu malu. Cik dienas pagāja, lai nokļūtu Austrumu jūrā. Un tai smaragda jūrai nav ne gala, ne gala. Vilnis skrien uz viļņa, lauzēji atrod lauzējus. Viņš paskatījās uz visiem četriem virzieniem un domā: “Ja nu vienīgi mazu laiviņu noķer. Es nebaidos no stipra vēja, lai tas klīst pa jūru, es nebaidos no augstiem viļņiem, pat ja tas paceļas līdz debesīm. Es ne no kā nebaidos! Ja tikai es varētu nokļūt tajā salā!

Gar krastu staigā jauns vīrietis, viņam vējš sadur seju ar smilšu graudiem, jūra saslapina kājas ar ūdeni, mocīja bads, aukstums dzen cauri. Un jauneklis iet un iet.

Bet tad kādu dienu viņš ieraudzīja, ka pa jūru peld persiku koks. Vai nu tas to apgāzīs ar vilni, tad atkal izcels virspusē. Jauneklis skatās uz koku, pēkšņi ierauga - starp zaļajām lapām spilgti sarkani trīs persiki uz tā. Koks peld tieši pie jaunekļa. Džans Šuaņs izdomāja, satvēra zarus un tik pēkšņi viņam sagribējās dzert! Viņš noplūka no koka persiku, gribēja to apēst, bet tad atskanēja briesmīga rūkoņa un nez no kurienes izlēca tīģeris. Džan Šuaņs nobijies iekrita ūdenī. Pa to laiku pazuda tīģeris, kaut kur pazuda arī persiku koks. Jauneklis nojauš - viņa ķermenis kļuva viegls, nu, tikai persika lapa, un viņš uzkāpa uz ūdens, it kā uz cietas zemes. Stāv un negrimst. Šis persiks, izrādās, bija maģisks, varēja glābt no ūdens. Džans Šuans tur mutē maģisku persiku un dodas taisnā ceļā uz salu. Šī sala atrodas jūras vidū, tīta melnā miglā, apaugusi ar sulīgu zāli. Tiklīdz jauneklis spēra kāju uz salas, viņam pretī no tumsas iznāca vilkaču zivs ar garneļu karavīriem un krabju ģenerāļiem. Visiem ir gari šķēpi un tērauda šķēpi. Pati vilkaču zivs ir melna, uz tās galvas mirdz sudraba ķivere, uz ķermeņa dzirkstī sudraba čaula. Zivis kliedza, jūra dūca, reaģējot uz to, jauno vīrieti ielenca garneļu karotāji un ģenerāļi-krabji. Jaunais vīrietis nenobijās, neatkāpās. Viņš pacēla savu dārgo zobenu, pagriezās uz austrumiem — bet šūpojoties pagriezās uz rietumiem — bet kā viņš sitīs! No zobena skrēja ugunīgi balta taka. Tajā pašā brīdī tumsa noskaidrojās, un karotāji un ģenerāļi sagriezās kā garneles un krabji, sāka rāpot dažādos virzienos.

Vilkaču zivs paskatījās uz dzirkstošo zobenu – aizvēra acis. Tad jauneklis viņu uzlauza līdz nāvei. Tad viņš atrada savu mīļoto, un viņi kļuva par vīru un sievu.

Ķīniešu pasaka "Kā jauns vīrietis meklēja savu mīļoto"

Žanrs: tautas pasaka

Pasakas "Kā jauns vīrietis meklēja savu mīļoto" galvenie varoņi un viņu īpašības

  1. Džan Šuai. Drosmīgs un uzticīgs jauneklis, kurš bija gatavs jebkuriem pārbaudījumiem savas mīļotās labā.
  2. Li Hua. Skaista meitene, viņa ļoti mīlēja savu Džanu.
  3. Van Lans, bagāts līgavainis. Nodeva savu mīlestību un viņu apēda tīģeris.
  4. Vecais burvis. Burvju palīgs, vadīja Džan Šuai ceļu.
Pasakas "Kā jauns vīrietis meklēja savu mīļoto" pārstāstīšanas plāns
  1. Divi mīļākie
  2. Bagāts līgavainis
  3. Līgavas nolaupīšana
  4. Džan atrašana
  5. Dīvains vecis
  6. Tikšanās ar Vanu
  7. Vecā sieviete un viņas meita
  8. Ēd Vangu
  9. Egļu čiekuru zupa
  10. Uguns tīģera zobens
  11. Bezgalīga jūra
  12. Persiku koks
  13. Pa ūdeni kā pa zemi
  14. Pēdējā kauja
  15. Laimīgas beigas
Pasakas "Kā jauneklis meklēja savu mīļoto" īsākais saturs lasītāja dienasgrāmatai 6 teikumos
  1. Li Hua gribēja, lai viņu uzskata par nemīlētu, bet bagātu līgavaini, taču vilkacis viņu nozaga
  2. Džans Šuai devās meklēt savu mīļoto un satika veco vīru un Vanu Langu.
  3. Vecā sieviete gribēja atrast savai meitai līgavaini, un Vanga palika, aizmirstot par Li līgavu.
  4. Vanu apēda tīģeris, un Džans nedēļu strādāja pie veca vīra.
  5. Džans ieguva sev ugunīgu zobenu.
  6. Džans sasniedza salu pa jūru, nogalināja vilkaci un apprecējās ar Li Hua.
Pasakas "Kā jauns vīrietis meklēja savu mīļoto" galvenā ideja
Pusceļā nogriezties nevar, ja jau esi devies ceļā, tam jāiziet līdz galam.

Ko māca pasaka "Kā jauneklis meklēja savu mīļoto".
Pasaka māca būt uzticīgam, būt drosmīgam un izlēmīgam, nedomāt par sevi, ja mīļotajam nepieciešama palīdzība. Tas māca nenovirzīties no reiz izvēlētā ceļa, pārvarēt visas grūtības. Māca, ka vilkacis nav tik briesmīgs, kā šķiet.

Pārskats par pasaku "Kā jauns vīrietis meklēja savu mīļoto"
Man patika šī ķīniešu pasaka. Jaunais vīrietis Džan Šuai ļoti mīlēja meiteni Li Hua un bija gatavs viņai apbraukt visu pasauli un cīnīties ar jebkuru briesmoni. Un, protams, viņa mīlestība tika atalgota. Bet Van Lans atkāpās un tika apēsts.

Sakāmvārdi pasakai "Kā jauns vīrietis meklēja savu mīļoto"
Velns nav tik briesmīgs, kā viņš ir krāsots.
Drosmīgie tur atradīs, kur bailīgais zaudēs.
Nav pārsteidzoši sākt, to ir grūti beigt.
Viņš zināja, kā sākt, zināja, kā un pabeigt.
Mīlestībā jūra ir līdz ceļiem.

Lasiet kopsavilkumu, īsu pasakas "Kā jauns vīrietis meklēja savu mīļoto" pārstāstu
Tajā pašā ciematā dzīvoja divas ķīniešu ģimenes. Viņiem bija bērni, zēns Džan Šuai un meitene Li Hua. Kad bērni izauga, viņi iemīlējās, bet Li Hua vecāki negribēja domāt par nabaga līgavaini. Viņi noraidīja Džan Šuaju un par savu līgavaini izvēlējās bagāto Vanu.
Un tagad viņi ir noteikuši kāzu dienu, un līgava jau tiek nesta palankīnā pie līgavaiņa, kad pēkšņi no debesīm nokrīt melns vilkacis. Viņš satvēra līgavu un paņēma to sev līdzi.
Tiklīdz Džan Šuai par to uzzināja, viņš nekavējoties nolēma doties meklējumos, un, tā kā vecāki viņu nepārliecināja, viņš to arī izdarīja.
Džans Šuai daudzas dienas klejoja pa pasauli, taču nekur nevarēja atrast savu Li Hua. Viņš kļuva izmisis, apsēdās uz akmens un raudāja. Pēkšņi garām iet vecs vīrs un jautā, par ko tas labais birst asaras. Džans Šuai viņam pastāstīja par vilkaci. Un vecais vīrs atbild, ka zina, kur tas vilkacis dzīvo, un aicina Džanu sev līdzi. Viņi gāja kopā, pēkšņi pretī nāk cits jauneklis.
Izrādījās, ka tas ir Li Hua līgavainis Van Lans, kurš arī meklēja līgavu. Viņi visi kopā devās tālāk. Viņi ilgi staigā, gribēja ēst. Vans trīcēja no izsalkuma.
Un vecais vīrs norāda uz māju, garu un pie durvīm akmens lauva. Ceļotāji iegāja mājā, un tur bija veca sieviete. Viņš iepazīstina ceļotājus ar savu jauno meitu, labi pabaro un jautā, kurš no jaunajiem vīriešiem piekristu precēt skaisto sievieti. Zhn Shuai pat nevēlas dzirdēt par otru, bet Van Lans bija sajūsmā un piekrita.
Tātad Džan Šuai un vecais vīrs izgāja no mājas, un vecais vīrs sūta Džanu atpakaļ, viņi saka, ka viņš aizmirsa savu kabatlakatiņu. Jauneklis atskrēja un paskatījās, bet viņa nebija mājās. Akmens lauva sēž, un Van Lana to ēd.
Viņš atgriezās pie vecā vīra, stāstīja par lauvu, un vecais vīrs iesaka viņam padomāt, kāpēc lauva bija ēdusi Vanu Langu.
Beidzot viņi ieradās vecā vīra mājā, un viss bija no akmens. Džan Šuai sāka vecajam vīram katru dienu vārīt zupu no egļu čiekuriem. Septiņas dienas viņš gatavoja, un septītajā vecais vīrs viņam teica, ka, ja viņš vēlas atrast līgavu, jauneklim ir jādabū dārgs zobens no Ugunīgā tīģera alas Ugunīgajā kalnā no Ugunīgā alas. Tīģeris. Vecais vīrs iedeva Džanam ugunsdrošu kleitu un aizsūtīja pēc zobena.
Džan Šuai sasniedza Uguns kalnu, atrada tīģera alu, nebaidījās no plēsoņa, pieskrēja pie zobena un sagrieza uguns tīģeri. Viņš atgriezās pie vecā vīra ar zobenu.
Tad viņš stāsta, ka vilkacis no austrumu jūras paslēpis savu līgavu uz salas. Un viņš brīdina, ka, ja Džans nobīsies, viņš savu mīļoto neglābs.
Un tā jauneklis devās uz jūru, meklēdams laivu. Es ilgi meklēju, redzēju tikai peldam persiku koku, un uz tā bija zars ar trim persikiem. Džans izdomāja noplūkt vienu persiku, un tad no kaut kurienes izlēca tīģeris. Džans ielēca jūrā, un ūdens viņu tur. Izrādās, ka persiks bija maģisks. Turot mutē persiku, Džans Šuai gāja pāri ūdenim tieši uz salu.
Vilkaču zivs viņu ieraudzīja, viņa armija tika nosūtīta viņam pretī. Un Džans, vicinot burvju zobenu, skrēja pa ugunīgu ceļu un visus vilkača garneļu karotājus, bet tie pārvērtās par krabjiem.
Pēc tam Džans uzlauza līdz nāvei un atbrīvoja Li Hua. Viņi apprecējās un dzīvoja laimīgi līdz mūža galam.

Zīmējumi un ilustrācijas pasakai "Kā jauns vīrietis meklēja savu mīļoto"

Senatnē ciemā bija divas ģimenes – Džans un Li. Džaniem bija dēls Džans Šuans. Li ir meita vārdā Li Hua - Li Flower. Jauneklis un meitene kļuva skaisti un kļuva slaveni šajās vietās ar savu skaistumu. Viņi bija draudzīgi kopš bērnības un slepus apsolīja viens otram nešķirties un dzīvot kopā līdz sirmiem matiem. Nosūtīja Džan Šuanu savedēju uz Li Hua māju. Bet meitenes vecāki atteicās no jaunā vīrieša viņa nabadzības dēļ un nolēma atdot savu meitu bagātajam Vanam. Vans izvēlējās laimīgu dienu, nolīga trompetistus un devās atnest līgavu. Li Hua negribēja sēdēt uz kāzu palankīna, tēvs un māte viņu piespieda. Sāka skanēt trompete, nesēji pacēla palankīnu ​​un nesa. Li Hua sēž palankīnā, sit ar galvu pret sienu - raud. Un tagad, kad esam jau pagājuši pusceļā, viņa dzird – kaut kas nosvilpās. Šis vilkacis izlēca no debesīm: viņa seja ir melna, acis ir apaļas. Viņš satvēra līgavu un metās ar viņu.

Džans Šuans par to dzirdēja, kļuva izmisīgs un sacīja savam tēvam un mātei:

Es nevaru dzīvot bez savas Li Hua. Kamēr es viņu neatradīšu, man nebūs miera.

Tēvs saka jauneklim:

Ļauns vilkacis aizveda tavu Li Hua, kur tu viņu tagad meklēsi?

Māte saka jauneklim:

Ļauns vilkacis atņēma tavu Li Hua, tagad tu viņu nekur neatradīsi.

Džan Šuaņs nepaklausīja savam tēvam un mātei, un Li Hua pameta savu māju, lai viņu meklētu.

Cik dienas es meklēju, un neskaitāmas, no kurām es nejautāju, kur es neuzzināju, neviens neredzēja Li Hua, viņi par viņu nekur nedzirdēja. Vai viņš apēda manu mīļāko ļauno vilkaci? Jauneklis domāja, domāja, un bēdas viņu pārņēma. Viņš apsēdās pie ceļa un sāka raudāt. Pēkšņi, nez no kurienes, baltbārdains vecis. Vecākais jautā jauneklim:

Kāpēc tu raudi, jaunais cilvēk? Kurš tevi sāpināja?

Jauneklis atbild:

Es neslēpšos no tevis, vectēv. Ļaunais vilkacis aizveda manu mīļoto. Daudzas dienas es meklēju Li Hua, bet viņa nekur nav atrodama.

Nāc man līdzi, vecais saka, es zinu, kur dzīvo ļaunais vilkacis.

Džans Šuans to dzirdēja, ātri pielēca kājās un sekoja vecākajam.

Viņi gāja, gāja, pēkšņi viņi satika jaunu vīrieti. Vecākais viņam jautā:

Kas tu esi un kurp dodaties, jaunais cilvēk?

Jauneklis atbild:

Mani sauc Van Lans, es staigāju pa pasauli, meklējot savu līgavu, ļaunais vilkacis viņu nozaga pusceļā no kāzu palankīna un aiznesa uz nezin kur.

Baltbārdainais vecais vīrs pamāja ar galvu un sacīja:

Nāc ar mums. Es zinu, kur viņa ir.

Un viņš saka vecākajam:

Vecais vīrs pamāja ar galvu un sacīja:

Atskaties atpakaļ, jaunais cilvēk.

Vans Lans paskatījās apkārt, paskatījās - liela māja, klāta ar flīzēm, augsta veranda, akmens lauva pie lieveņa.

Un atkal vecais vīrs saka:

Iekāpsim. Mēs prasīsim kaut ko ēst.

Vecākais veda jauniešus uz lieveni, pieklauvēja pie durvīm. Kāda veca sieviete iznāca klauvēt, jautā:

Ko tu gribi? Kāpēc tu klauvē?

Vecākais viņai atbild:

Pampuški neprasīsim un gaļu nevajag. Dodiet mums kaut ko vienkāršāku. Uz ceļa palikām izsalkuši.

Vecā sieviete atbild:

Labi, seko man.

Viņi sekoja viņai istabā un redzēja, ka uz cepures sēž skaista sieviete, viņai bija apmēram astoņpadsmit gadu. Un vecā sieviete gatavoja visādus ēdienus, pacienāja viesus un saka viņiem:

Es vēlos ar jums runāt par vienu biznesu. Es nezinu, vai mēs sanāksim kopā? Mans vīrs sen nomira, dzīvoju kopā ar meitu. Tāpēc gribu paņemt mājā savu znotu, lai pabarotu mani vecumdienās. Kurš no jums, jaunekļi, paliks šeit uz visiem laikiem?

Elders Džans Šuans sāka pārliecināt. Bet viņš negrib klausīties, viņš visu domā par savu mīļoto. Vecais vīrs Van Langs sāka pārliecināt. Un Vans Lans priecājas. Viņam patika māja zem flīzēm un jaunais skaistums.

Es nometu kabatlakatiņu uz lieveņa, netālu no akmens lauvas. Ej atpakaļ un atnes to man.

Džans Šuans atskrēja un paskatījās – māja pazuda zem flīzēm, palika tikai lauva. Sēž lauva, Van Lana saplēš gabalos, satver gabalu un sūta viņam mutē. Džans Šuans nobijās, pieskrēja pie vecā vīra un teica:

Notika nepatikšanas, Vangu Langu aprija lauva.

Vai jūs zināt, kāpēc Van Langa lauva to apēda? - jautā.

Es nezinu, vectēv, ”atbild Džans Šuans.

Un vecais vīrs viņam saka:

Padomā par to. Tad jūs uzzināsiet.

Džans Šuaņs un vecākais staigā pa dienu, pa nakti, un beidzot viņi ir nonākuši pie akmens mājas. Vecākais saka:

Šīs ir manas mājas.

Džan Šuaņs ienāca un redzēja, ka mājas gulta bija no akmens, katls bija no akmens, kausi bija no akmens, un baseini bija no akmens. Viss ir kalts no akmens. Elders Džans Šuans pavēlēja savākt priežu čiekurus un gatavot ēdienu. Pagājušas septiņas dienas. Vecākais redz, jauneklis nezaudē drosmi, nezaudē cerību un jautā:

Vai vēlaties izglābt Li Hua?

Es gribu, - jauneklis atbild.

Tad dodieties uz debesu rietumu malu, uz Ugunīgo kalnu, paņemiet dārgu zobenu no Ugunīgā Tīģera alas. Es tev uzdāvināšu kleitu, kas paglābs no uguns, uzvelc to un drosmīgi dodos uz priekšu. Bet atcerieties, ja jūs spersit soli atpakaļ, uguns jūs aprīs.

Džans Šuaņs uzvilka burvju baltu kleitu, tā dzirkstī un dzirkstī, un devās uz debesu rietumu malu. Neskaiti, cik dienas viņš nokļuva līdz tam kalnam, kad pēkšņi ieraudzīja - priekšā liesma dega, ugunīgas mēles dusmīgi šņāca, debesis grasījās laizīt. Jaunietis nebija nobijies, viņš iegāja taisnā ceļā ugunī. Bet kāds brīnums! Uguns viņu neņem. Šeit atrodas Ugunīgā tīģera ala pašā kalna galā, pats saimnieks to sargā, tīģera acis ir divi tempļa zvani, liesma plosās no tā mutes. Džans Šuans šeit atcerējās par savu Li Hua, viņš kļuva vēl drosmīgāks. Viņš metās alā, ieraudzīja - pie sienas karājās dārgs zobens. Jauneklis satvēra zobenu, iesita tīģerim, tīģeris nokrita nedzīvs, un tajā pašā mirklī liesma kalnā nodzisa. Džans Šuaņs paņēma zobenu un atgriezās pie vecākā.

Vecākais viņam saka:

Tagad ej ārā savu Li Hua. Vilkaču zivis viņu paņēma no Austrumu jūras un apmetās uz salas. Tikai zini, ja bailes tevi uzvar vai šaubas, tu neizglābsi savu mīļoto.

Džans Šuans paņēma dārgo zobenu un devās uz debess austrumu malu. Cik dienas pagāja, lai nokļūtu Austrumu jūrā. Un tai smaragda jūrai nav ne gala, ne gala. Vilnis skrien uz viļņa, lauzēji atrod lauzējus. Viņš paskatījās uz visiem četriem virzieniem un domā: “Ja nu vienīgi mazu laiviņu noķer. Es nebaidos no stipra vēja, lai tas klīst pa jūru, es nebaidos no augstiem viļņiem, pat ja tas paceļas līdz debesīm. Es ne no kā nebaidos! Ja tikai es varētu nokļūt tajā salā!

Gar krastu staigā jauns vīrietis, viņam vējš sadur seju ar smilšu graudiem, jūra saslapina kājas ar ūdeni, mocīja bads, aukstums dzen cauri. Un jauneklis iet un iet.

Bet tad kādu dienu viņš ieraudzīja, ka pa jūru peld persiku koks. Vai nu tas to apgāzīs ar vilni, tad atkal izcels virspusē. Jauneklis skatās uz koku, pēkšņi ierauga - starp zaļajām lapām spilgti sarkani trīs persiki uz tā. Koks peld tieši pie jaunekļa. Džans Šuaņs izdomāja, satvēra zarus un tik pēkšņi viņam sagribējās dzert! Viņš noplūka no koka persiku, gribēja to apēst, bet tad atskanēja briesmīga rūkoņa un nez no kurienes izlēca tīģeris. Džan Šuaņs nobijies iekrita ūdenī. Pa to laiku pazuda tīģeris, kaut kur pazuda arī persiku koks. Jauneklis nojauš - viņa ķermenis kļuva viegls, nu, tikai persika lapa, un viņš uzkāpa uz ūdens, it kā uz cietas zemes. Stāv un negrimst. Šis persiks, izrādās, bija maģisks, varēja glābt no ūdens. Džans Šuans tur mutē maģisku persiku un dodas taisnā ceļā uz salu. Šī sala atrodas jūras vidū, tīta melnā miglā, apaugusi ar sulīgu zāli. Tiklīdz jauneklis spēra kāju uz salas, viņam pretī no tumsas iznāca vilkaču zivs ar garneļu karavīriem un krabju ģenerāļiem. Visiem ir gari šķēpi un tērauda šķēpi. Pati vilkaču zivs ir melna, uz tās galvas mirdz sudraba ķivere, uz ķermeņa dzirkstī sudraba čaula. Zivis kliedza, jūra dūca, reaģējot uz to, jauno vīrieti ielenca garneļu karotāji un ģenerāļi-krabji. Jaunais vīrietis nenobijās, neatkāpās. Viņš pacēla savu dārgo zobenu, pagriezās uz austrumiem — bet šūpojoties pagriezās uz rietumiem — bet kā viņš sitīs! No zobena skrēja ugunīgi balta taka. Tajā pašā brīdī tumsa noskaidrojās, un karotāji un ģenerāļi sagriezās kā garneles un krabji, sāka rāpot dažādos virzienos.

Vilkaču zivs paskatījās uz dzirkstošo zobenu – aizvēra acis. Tad jauneklis viņu uzlauza līdz nāvei. Tad viņš atrada savu mīļoto, un viņi kļuva par vīru un sievu.

Šajā uzdevumā jums ir jāizvēlas sinonīmi (tuvi pēc nozīmes) un antonīmi (pretēji nozīmei) piedāvātajiem vārdiem no darba, jāturpina vārdu sērija pēc nozīmes, jāatbild uz galveno jautājumu, jāizdomā un jāpieraksta jautājumi pasaka.

1. Izvēlieties vārdu sinonīmus un antonīmus:
Ātri – drīz, uzreiz (sin.). Lēnām, nesteidzīgi (ant.)
Mīksti - pieklājīgs, labestīgs (sin.). Grūti, grūti, grūti (skudr.)
Priecīgi – jautri, laimīgi (sin.). Skumji, skumji (skudr.)

2. Turpiniet vārdu sēriju:
Apģērbs - gudrs, tīrs, kārtīgs, skaists.
Māja ir koka, veca, mājīga, maza.
Mežs blīvs, priežu, tumšs, augsts, neizbraucams.

3. Pierakstiet atbildi uz vecā vīra Džan Šuaņa uzdoto jautājumu: "Kāpēc Van Langa lauva aprija?"

Vans Lans izdarīja sliktu lietu, maldinot savus mīļotos un veco vīru, ka viņam vajadzīga līgava. Viņš vienkārši gribēja dzīvot bez raizēm un bija gatavs atdot pat savu līgavu par māju.
******************************************************************************************************
No materiāla autora: patiesībā, dziļākā loģiskā analīzē Van Lans izturējās pat cēli pret Džan Šuaņu, piekāpjoties viņam meiteni, ar kuru pēdējai bija spēcīgas ilgtermiņa attiecības. Taču austrumu mitoloģija visu var interpretēt dažādi.

Kā neatņemama folkloras sastāvdaļa pasakas kalpo kā atbalsts, zināšanu avots par jebkuru tautu, tautu, jo tās atspoguļo tās vides dzīvi, kurā tās radušās, sākotnējās kultūras dabiskos apstākļus un iezīmes, vēsturisko attīstību. Un ķīniešu tautas pasakas nav izņēmums. Ķīniešu pasaku repertuārā vislielāko vietu ieņem pasakas, kuras iedala atsevišķās semantiskās kategorijās:

Par pazudušās skaistules līgavas meklējumiem

Viens no senākajiem ķīniešu tautas pasaku cikliem ir stāsti par pazudušo līgavu meklēšanu: "Jaunībā meklēja savu mīļoto", kurā meiteni nolaupīja ļaunais vilkacis, vai "Pasaka no viltīgā U-Gen un The Faithful Shi-e", kuru varoni nolaupīja Melnais ērglis. Iespējams, pēc seno ķīniešu domām, mīļotā nolaupīšana tika uzskatīta par sodu par to, ka neievēroja tradīciju par sievu izvēlēties meiteni tikai no savas ģimenes. Visām šāda veida ķīniešu tautas pasakām bija vienāda struktūra un sižeta tālākā attīstība. Tas sastāvēja no tā, ka varonis devās meklēt savu saderināto, par katru cenu mēģināja viņu atņemt no ļaundara-mīļputna un atgriezt cilvēku pasaulē. Likumsakarīgi, ka leģenda beidzās ar absolūti laimīgām beigām – drošu atgriešanos mājās kā uzvarētājam un ar savu mīļoto līgavu. Salīdzinot ar tik pasakainu sižetu Eiropas kolēģiem, ķīniešiem nav greznas skaistas (karaliskās) dzīves apraksta, zilbes pārmērīga krāšņuma, un galvenie varoņi ir nevis prinči un apburtas princeses, bet gan parastie zemnieku pāri.

Par ceļu un pārbaudījumiem

Ir pasakas par pārbaudījumu, ko savā valstībā izdomā meitu tēvi savam topošajam znotam. Pasaka ar nosaukumu "Debesu bungas" ir piemērs tam. Tajā galvenais varonis apprec debesu feju, taču fejas tēvs šo laulību neuzskata par derīgu un aizved savu meitu uz debesīm, kur tur viņu debesu cietumā. Lai atgrieztu savu mīļoto, jaunam vīrietim vīratēva valstībā ir jāiziet neskaitāmi pārbaudījumi, kas netika izturēti pirms laulībām, kas pārkāpa svēto laulību rituālu. Tikai pēc visu mīļotā tēva izvirzīto uzdevumu izpildes varonis atkal varēs redzēt savu sievu.

Vēl viens piemērs ir pasaka "Sarkanā lilija", kurā galvenais varonis, nabaga zemnieks Dulins, saņēmis skaistu feju, meiteni, kura kā viņa sieva iznāca no zieda, līdz galam nenovērtēja viņa laimi: viņš kļuva slinks. un augstprātīgi. Izrēķināšanās nebija ilgi jāgaida. Pasaka, nespēdama izturēt viņa nicinājumu, aizbēga ar pāvu uz Mēnesi. Duļinam vajadzēja gadu, lai saprastu un izlabotu savu kļūdu. Tiklīdz viņš atkal sāka strādāt, viņa sieva atgriezās pie viņa, un viņu dzīve atkal kļuva "salda kā medus".

Cīņa ar ļaunajiem radiniekiem

Ķīniešu pasakas bērniem ietver arī tās, kas stāsta par nelaimīgā varoņa "uzvaru" pār viņa briesmīgajiem radiniekiem: savtīgu un nīstu vecāko brāli un viņa sievu, pār pamāti vai patēvu. Šādos stāstos ir izteikta daudzām dažādu tautu folkloras leģendām raksturīga iezīme - jaunākā brāļa idealizācija. Un arī ķīniešu tautas pasakās šis varonis tiek pasniegts kā senču tradīciju un ģimenes pavarda glabātājs, piemēram, kā "Pasaciņā par jaunāko brāli". Tajā jaunākais brālis manto nederīgas zemes gabalu, suni, uz kura viņš ar, un gaili. Aiz naida vecākais brālis nogalina nelaimīgo suni un putnu. Sirds salauztais varonis apglabā draugus netālu no savas būdas. Un no rīta apbedīšanas vietā aug brīnumkoks, nevis lapotne, uz kuras ir monētas.

Sadzīves un satīriskas pasakas

Ķīniešu tautas pasakas, kas pieder pie kategorijas "ikdienas", ietver atklāti satīriskus stāstus, piemēram, "Skaistā sieva" un "Maģiskā tvertne". Ikdienas pasakās dominē visu veidu maģiski priekšmeti, ap kuru iezīmēm risinās sižeta darbība. Taču, salīdzinot ar krievu satīriskajām pasakām, ķīniešu valodā tiesnesis parasti ir gudrs un pozitīvs. Kā piemēru var minēt visu leģendu krājumu par taisnīgo tiesnesi Bao-gunu, kurš bija slavens ar savu godīgumu un neuzpērkamību.

Īpašu uzmanību ir pelnījusi ķīniešu tautas pasaka "Liu brāļi". Pēc viņas sižeta mātei bija pieci dvīņu dēli, visus sauca par Liu, un pēc tam viņi pievienoja kārtas numuru - pirmo, otro utt. Jaunajiem vīriešiem katram piederēja atsevišķa maģiska īpašība. Viņi dzīvoja kopā un laimīgi, līdz ļaunais valdnieks, dusmīgs par sabojātajām medībām, arestēja vienu no brāļiem. Bet varoņi aizstāvēja savu brāli, izmantojot savas pasakainās superspējas. Viņi ne tikai atbrīvoja savu jaunāko, bet arī atbrīvoja reģiona iedzīvotājus no ļaunā valdnieka un visas viņa svītas.

Iztēles domāšanas atspoguļojums

Ir vairāki ķīniešu pasaku veidi: pasaku sauc par "xianhua", mītisku pasaku sauc par "gushi", un bērnu pasakas sauc par "tunghua". Visinteresantākās ir pasakas ar nosaukumu "shenhua". Tie bieži tiek saistīti ar jēdzieniem "daiļliteratūra", "mīts" un "leģenda". Senatnē cilvēki neizprotamās dabas parādības mēģināja izskaidrot ar jebkuriem pieejamiem līdzekļiem. Tāpēc pasaka ir tēlainās domāšanas atspoguļojums, kas balstās uz iztēli.