Paātrinātas garīgās attīstības metodes. Trīs garīgās attīstības veidi

Ir daudz dažādu Tao skolu skolu, bet, un lieli, jūs varat atšķirt trīs veidus, kā uzlabot: zemākais, vidējs un augstāks. Šī klasifikācija ir ļoti sena un piemērota lielā nemirstīgā patriarha Lui Dunbine, viņa students van Chunyan un citi slaveni meistari. Nodalījumā trīs veidos, kā uzlabot, nav nekas neparasts un līdzīga klasifikācijas sistēma pastāv citās austrumu tradīcijās, un tikai mūsu ikdienas dzīvē, piemēram, izglītībā: skola, tehniskā skola, universitāte.

Zems ceļš

Apakšējais vai taisnības ceļš var sekot gandrīz visiem cilvēkiem bez izņēmuma. Faktiski šī ceļa prakse ir šāda:

• Vai taisnīgā dzīve saskaņā ar morāles principiem (nevis nogalināt, nav maldināt, nav nozagt, nevis tīrīt utt.).
• Attīstīt tikumīgas īpašības, piemēram, līdzjūtību, mīlestību, laipnību, piedošanu, drosmi, mierīgu, muižnieku utt.
• Nelietojiet, nerunājiet un nedomāju, ka tas var kaitēt personai vai dabai kopumā.
• Palīdzība domāt, vārdu un gadījumu, kas to vajag, vai tas ir cilvēks, dzīvnieks vai augs.
• Apstrādājiet ar cieņu un cieņu ne tikai tiem, kas mīl un novērtē, bet arī uz visu dzīvi.

Protams, šis ceļš neaprobežojas ar iepriekš minēto praksi, šeit tikai visbiežāk metodes tiek dotas tā, lai to varētu saprast, kas ir viņu būtība.

Arī pēc šī ceļa ir ļoti vēlams apmeklēt gudrus cilvēkus un apgaismus meistarus, lai saņemtu dažādus norādījumus no tiem un ieteikumi, kas palīdzēs personai viņa garīgajā attīstībā. Tas joprojām būs labi, ja tas ir iespējams periodiski apmeklēt un / vai veikt rituālas darbības sevi, būtība, kas sazinoties ar augstāko pasauli, lai novērstu no pasaulīgas bažas un problēmas, iztīriet savu dvēseli no visa zemienes un garīgi pieeja Tao.

Neskatoties uz to, ka šis ceļš tiek uzskatīts par zemāku, jo tas var izrādīties, ka tas prasa ne tik maz pūļu. Parastās personas apziņa pastāvīgi ir individuālu jēdzienu iestāde un viedokļa dēļ tās audzināšanā, apkārtnē, laika un cita veida faktoriem. Un tas būtībā ir ierobežojumi, kas veidojas no subjektīviem kļūdainiem viedokļiem un viedokļiem par vienu vai citu situāciju vai personu, un kopumā visā pasaulē. Tajā pašā laikā personai bieži ir atzinums nav pat visiem mūsu dzīves aspektiem. Ir daudz jautājumu, kas izraisa apjukumu vai pat bailes.

Piemēram, kas ir nāve, un kas notiks pēc tam, kad šī ķermeņa mirs? Vai es miru ar viņu vai turpināt savu eksistenci kādā citā formā? Ja pēdējais ir pēdējais, kas tas ir cita veida eksistenci? Un tā uz nenoteiktu laiku. Iespējams, ka katrai personai var būt savas atbildes uz šiem jautājumiem, bet tie nav personīgās pieredzes rezultāts un ir balstīti tikai uz ticību vienai vai citai Visuma koncepcijai. Un tas nav īpaša vērtība. Tikai to, kas ir pieredzējis, sajūta un kļūst zinoši par personīgo pieredzi, patiešām var būt patiešām saprotams un pieņemts.

Tāpēc mēs varam teikt, ka persona, neskatoties uz tās attīstīto prātu un ķermeni, panākumiem sociālajā dzīvē un labklājībā, joprojām dzīvo neziņā un vispārējumā. Un tas nozīmē, ka viņš patiesi taisnīgajā dzīvē būs grūti viņam. Bet, viens veids vai otrs, ikvienam, neatkarīgi no tā, cik aizņemts vai nav īsti apdāvināts pats, var saprast šī ceļa nozīmi un metodes un sākt praktizēt tos. Un cik daudz viņš var iemiesot tos savā dzīvē, ir atkarīgs no centieniem un personiskām spējām.

Jo zemāks šis ceļš tiek saukts tikai salīdzinājumā ar citiem (vidum un augstāk), kas nodrošina efektīvākus panākumus pašrealizācijas ceļā. Tajā pašā laikā persona, kas to īstenoja, kaut arī svēto, izkļūt no reinkarnācijas cikla, paļaujoties tikai uz taisnības ceļu, nevarēs. Tāpēc, lai pilnīgu izpratni, tas būs jāatdzimst cilvēka organismā un jāiemācās praktizēt, lai veicināšana uz ceļa garīgo attīstību bija efektīvāka. Tāpēc kopumā šī ceļa prakse ļauj jums uzkrāt labvēlīgu karmu, kas nozīmē, ka personai būs visi nepieciešamie apstākļi un iespējas dziļākai praksei un veiksmīgai pašpilnveidošanai nākamajā iemiesojumā.

Vidus ceļš

Vidējā ceļš ietver zemākās ceļa praksi, kā arī dažādas metodes, kas ļauj paātrināt cilvēka garīgās attīstības procesu. Tas pats par sevi nozīmē, ka persona maksā lielākas vērtības, un, kā rezultātā, laiks uz procesu tās pašattīstības nekā praktizētāja zemākā ceļa. Vēl viens vidējais var saukt par reliģisko, ļoti labā vārda nozīmē. Tas ir saistīts ar to, ka metodēs, kas tiek izmantotas visā vidējā vidējā, tiek izmantotas dažādas vizualizācijas, kas saistītas ar dievībām un visu dievkalpojumu metodēm.

Šīs pielūgsmes un piedāvājumu metodes, kas izteiktas, ka praktizētājs ar dziļu pateicības sajūtu piedāvā visu veidu dāvanas (pārtika vai citi priekšmeti, kuriem ir noteikta simboliska nozīme), dievība vai dievība var sasniegt dažādus mērķus. Piemēram, tā paša ego ietekmes samazināšanās un izpratne, ka ne viss šajā dzīvē ir atkarīga tikai no personas. Turklāt, veicot rituālu vai pāradresāciju praktizētāju, var noregulēt uz īpašībām, kas ir raksturīgas pielūgsmes / cieņas objektam, un cenšas pamodināt līdzīgu (piemēram, augstāku līdzjūtību) vai atbrīvoties no to negatīvajām īpašībām.

Daži rituāli ir konkrēta simboliska displejs noteiktām iekšējām transformācijām, kas būtu rasties cilvēka uzlabošanās procesā. Tādējādi viens no visspilgtākajiem raksturlielumiem un funkcijas vidējā veida ir tas, ka iedarbība uz iekšējām valstīm ar ārējām darbībām, un pēc kāda laika, ar atbilstošu praksi, tas noved pie noteiktu rezultātu. Protams, šī ceļa laba prakse saprot, ka tās vai citas dievības nav nekas vairāk kā dažādu DAO aspektu izpausmes, tās emanācijas.

Katrai dievībai ir noteikta forma, un tai ir noteiktas īpašības, īpašības un spējas. Tāpēc faktiski praktizētājs izmanto ievēlēto starpposma formas izpausmes TAO, kas izteikta kā īpaša dievība ar ierobežotu vai dominējošu īpašību un / vai īpašību īpašībām. Arī, lai panāktu lielāku izpratni un vienkāršību uztveri, antropomorfizēšana visaugstākā, tāpēc gandrīz visas dievības izskatās cilvēki, tikai lielākoties.

No vienas puses, tas padara praksi saprotāku, bet, no otras puses, parādās dažas grūtības, kas ir tas, ka, tā kā augstākā patiesība ir ievietota konkrētā formā, tas ir neizbēgams, tas ierobežo to un kaut kā to izkropļo . Kā norādīts traktā "Dae de Jing": "Tao, kas izteikts ar vārdiem, nav taisnība Dao". Tāpat, tā kā šīs izplūdes un izpausmes Dao, t.i. Pazīmības, ir sava personīgā eksistences forma, tad bieži notiek, ka praktizētājs aizmirst, ka šīs izpausmes sākotnējā nozīme ir panākt to avota (DAO) un pieņem metodi rezultātā.

Kā viņi runāja senos laikos: "Paņemiet pirkstu, kas norāda uz Mēness, par Mēness sevi." Un līdz ar to persona nevarēs turpināt savā praksē, jo apstājas noteiktā līmenī. Tāpēc ir nepieciešams saņemt mutvārdu instrukcijas no skolotāja, lai varētu atšķirt taisnība no false. Joprojām ir nepieciešams saprast, ka, tā kā dažās praksēs dažu iekšējo transformāciju vidējie maršruti tiek aicināti ar ārējām darbībām, t.i. Persona atkal kūrorts uz dažiem veidiem Tao (dievību), tad pēc kāda laika, būtība veikto darbību var būt aizmirsts, un tikai tukšas atkārtojumi paliks, kas neradīs vēlamo rezultātu. Un šī kļūda nav tik reta.

Bet, ja vidējā ceļa praktizētājs varēja izvairīties no šīm kļūdām, kas šeit tika teikts, un šeit nav minētas, viņš varētu sasniegt ļoti labu rezultātu. Tas nozīmē, ka persona varēs vismaz atstāt reinkarnācijas (Sansara) riteni un virzību tālāk savā garīgajā attīstībā, bet joprojām atrast visaugstāko rezultātu. Tas ir saistīts ar to, ka izmantotās metodes uzsāk iekšējās transformācijas procesus par "vidēju / mērenu" ātrumu, un tāpēc galīgo transformāciju un ķermeņa apgaismojuma iegādi vienkārši nebūs laika notikt. Šī iemesla dēļ iepriekšējais ceļš un ieguva savu nosaukumu - vidēja.

Augstāks veids

Augstākais ceļš ir visgrūtākais gan izpratnei, gan praksei, bet tajā pašā laikā tas ir tas, kas ir atļauts sasniegt augstāko iespējamo rezultātu garīgo uzlabošanos vienā dzīvē. Ļoti garš, šīs ceļa metodes tika turētas lielā noslēpumā un tika pārcelta tikai uz izvēlētiem un ļoti spējīgiem studentiem. Un tikai mūsdienās, jo "laika paplašināšanas laiks" nāca, dažas no augstākās izglītības skolu sāka atklāti mācīt pamata līmeņus.

Šīs skolu progresīvās metodes netiek pārraidītas ne visiem, bet tikai tie, kas pierādīja savu sirsnīgo vēlmi saprast patiesību, ir augsta līmeņa DE (labvēlīgas īpašības) un labi apguva pamata metodes, tādējādi gatavojot stabilu pamatu vēl alķīmijas transformācijas.

Augstākais ceļš pilnībā ietver zemāko, un tajā pašā laikā var neizmantot reliģiskās metodes vispār, kas ir raksturīga vidējā veidā. Augstākā ceļa prakses īpatnība ir tāda, ka persona cenšas ieiet sākumā pasaules uztveres un dažādu TAO aspektu izpausmes, neievadoties noteiktā formā. Tādējādi studentam ir daudz samazinājies iespēja pievienot starpposma formai vai īstenošanas metodei, jo Augstākā patiesība (DAO) neaprobežojas tikai ar konkrētu formu, bet ir iekšējās pieredzes, transformācijas un izpratnes veids dziļākajā sākotnējā līmenī, no kuras tas nāk no un nāk no tā.

Izmantojot šo principu, praktizētājs var pēc iespējas ātrāk (salīdzinājumā ar citiem veidiem), lai varētu jaudas ierobežota prāta un apziņas (ti, kas pārveido sākotnējo bezgalīgo parastā, pat apveltīta ar pārdabiskām izpausmēm) un pieeja izpratni par Tao. Bet šajā labā un tiek noslēgta prakses sarežģītība. Persona pieradināja, ka pastāv konkrētas formas vai daži noteikumi, uz kuriem tā ir atkarīga, un šeit ir nepieciešams uztvert augstāku sākotnējā stāvoklī, t.i. Lai apvienotu faktu, ka parastajā apziņas līmenī var būt pretrunā. Un paļauties uz to, ka jūs nesaprotat parasto prātu, un jūs neredzat acis, ka dažreiz jūs pat nevarat saprast - tas ir ļoti grūti.

Tas ir iemesls, kāpēc vidū un izmantot izpausmes formas - dievības - kā līdzeklis relatīvās vienkāršošanas un vairāk noteiktu izpratni. Tāpēc, ne daudzi praktizētāji spēj praktizēt visaugstāko veidu, jo ne visas pilnvaras pārvarēt savu prāta tendenci uz konkrētību un nepārprotamību. Ļaujiet pat augstākas garīgā materiāla jomā, apziņa joprojām cenšas samazināt patiesību pazīstamo kategoriju un koncepciju kopumam. Un tas nav iespējams pēc definīcijas, jo augstāk nevar pilnībā noslēgt ierobežota prāta darbības jomā un izprast tos līdz galam.

Un tā kā visaugstākais veids nevar izmantot praksi ar DAO dekoratīvajām izpausmēm (dievību), bet sludina tiešās sākotnējās uztveres principu par visu, kā tas ir, to nevar saukt par reliģisku šī termina parastajā izpratnē. Tā vietā, lai ārējo praksi un darbībām (rituāliem utt.), Kas raksturīga vidējam ceļam un paredzēts, lai izraisītu iekšējo pārveidi, metodes visaugstāk izmanto tiešu darbu ar iekšējām valstīm un enerģiju iegremdēšanas laikā dziļā atpūtas stāvoklī. Tas padara to daudz ātrāk, lai sasniegtu dziļākas iekšējās transformācijas visos līmeņos - ķermenī, enerģētikā un apziņā / dvēselēs / garā. Tātad, minimālā laikā, maksimālais rezultāts var sasniegt.

Saskaņā ar maksimālo rezultātu, ir transformācija ķermeņa, enerģētikas un apziņas / dvēseles / garu un apvienošanos no tiem visiem vienam veselam, ko sauc par piederību ķermeņa gaismas (IRIS). Šāds līmenis ir augstākais ne tikai taoist tradīcijā, bet arī dažos budistu virzienos. Tas nozīmē, ka šajā līmenī persona eksistē izpaužas un nav izpausties, viens ar DAO un tajā pašā laikā individuāli, pārsniedza visus iespējamos ierobežojumus (piemēram, laika un telpas).

Kad šī pasaule atstāj šo pasauli, tas izšķīst tīrā gaismā ar varavīksnes spožumu. Ar šādu transformāciju pat fiziskais ķermenis tiek pārveidots par tīru enerģiju, kas nozīmē, ka pēc šāda kapteiņa aprūpes nav nekas. Šo augstāko veidu sauc arī par "Nadan" vai "augstāko iekšējo alķīmiju veidu." Tas ir visgrūtākais un pētījums, un attiecīgi, tikai cilvēki ar augstākām spējām var īstenot.

Bet, tā kā šādi cilvēki nav ļoti daudz, tad lielākā daļa vidū ir piemērotāki un saprotami, salīdzinot ar augstāko iekšējās alķīmijas prakses veidu. Cilvēki ar vidējām spējām ir tendence apvienot reliģisko praksi ar iekšējās alķīmijas pamatmetodēm. Ja personas spēja ir zemāka par vidējo, tad iekšējās alķīmijas metodes vispār netiek izmantotas, bet tikai metodes, kas var sagatavot savu ķermeni, enerģiju un apziņu uz augstākām transformācijām.

Ja persona sāk praktizēt praksi, ir ļoti svarīgi, lai viņš izvēlētos ceļu, kas atbilst viņa spējām, jo \u200b\u200btad optimālais rezultāts tiks sasniegts viņa dzīves laikā. Tā gadās, ka regulāru un pareizu nodarbību laikā spēja var palielināties, un tad viena līmeņa praktisko programmu var aizstāt ar citu. Tikai īsts skolotājs, kuram ir atbilstoša kvalifikācija, var to izdarīt, jo iesācējs studentam nav pietiekamas gudrības un zināšanas, lai novērtētu tās spējas un izvēlētos vispiemērotāko to metodiku.

Pēc tam, kad esat nolēmis ceļā, varat ...

Tiek piedāvātas dažādas garīgās attīstības metodes. - svētku grāmatu, meditācijas, svēto vietu, rituālu, izglītības, mācīšanās teātri, koncerti, izstādes…

Taisnība, tas nav pilnīgi skaidrs, kas ir - garīgā attīstība ?

Vai tas ir pietiekami, lai ievērotu iepriekš minētos ieteikumus par garīgo attīstību?

Gars - Tas ir šķietami satricināts dievišķā ugunskura daļiņa, kas iestrādāta katrā personā, kas ir autors.

Tas dod mums dzīvību, vitalitāti.

Tas ir mūsu radošais sākums, dodot iespēju vērsties pie Dieva.

Visbeidzot, tas ir mūsu sirdsapziņa, t.i. Iekšējā kļūdas kritērijs patiesības, ideja par ideālu, harmoniju, par to, kā tas būtu faktiski jābūt.

Mēs nevaram attīstīt (uzlabot) savu garu, jo nav iespējams uzlabot sākotnēji perfektu. Mēs varam palielināt gara lomu savā dzīvē, tas ir, tas ir biežāk vērsties pie jūsu sirdsapziņas, tas ir acīmredzams viņas balsī, atteikties no visiem, kas padara mūs nav pieķeršanās. Mēs varam arī īstenot mūsu radošās spējas, iekaisumu, tādējādi palielinot savu iekšējo dievišķo uguni. Šādā gadījumā patieso radošumu var uzskatīt tikai par to, kas atbilst sirdsapziņai, kas nav pretrunā ar Radītāja gribu, kas stiprina pasauli laipni un samazina ļaunumu.

Tas ir tieši tas, kas mūs noved pie Dieva, padara mūs perfektu, garīgi attīstās. Viss pārējais ir tikai līdzekļi, kas var palīdzēt garīgajai attīstībai, bet to nevar saukt par garīgo attīstību.

Garīgā attīstība nav paša gara attīstība, bet cilvēka attīstība pret garu, uz garīgāku dzīvi.

Un apgrieztais process ir iespējams - garīgā degradācija. Bet tas nav gara degradācija, jo perfekts un bezjēdzīgais gars nevar pasliktināt. Bet pats cilvēks var apspiest savu garu, lai nobrauktu no viņa, ap to apkārt ar visu veidu tumšiem čaumaliem, atņemot viņam iespēju izlauzties, izpaužas, lai pilnībā īstenotu pasaulē. Tas ir viens no cilvēka galvenajiem grēkiem - lepnuma grēks, viņa dievišķās dabas noraidīšana un viņa patiesais galamērķis, atteikums uz viņa sirdsapziņu. Tas bija lepnuma grēks, kas visbiežāk ir pirmais solis ceļā uz aktīvo ļaunuma ministriju.

Garīgās attīstības metodes

Tagad mēs analizējam metodes, ko mēs piedāvājam garīgajai attīstībai. Novērtēšanas kritērijs ir ļoti vienkāršs. Mēs aplūkosim sasniegto rezultātu. Ja ierosinātā metode mūs padara labāku, t.i. Skaidrāks, apzinīgs, Kinder; Tas palīdz atteikties no ļaunuma, lai īstenotu patieso radošumu, tad šī metode ir patiešām noderīga, un to var saukt par garīgās attīstības metodi. Ja, piemērojot metodi, mēs paliekam tāpat kā iepriekš, vai pat mēs varam pasliktināties, tas nav saistība ar garīgo attīstību. Tādējādi jums ir jāatbild uz galvenajiem jautājumiem: "Nu, kas ir nākamais?", "Un ko?", "Ko tas man dos?".

1. Apmeklējumi un meditācija. Mēs piedāvājam doties uz attālām valstīm, lai uzkāpt svēto kalnu, peldēties svētajā upē, atcerēties starp senajām drupām utt. Tajā pašā laikā viņi runā par žēlastības sajūtu, par iekšējās vīzijas atklāšanu, par dažiem "plāniem" (vai bieziem) kanāliem, par apziņas paplašināšanu, par dažu augstāku vienību vīzijām utt. Tiek apgalvots, ka tas ir labs garīgajai attīstībai. Ļaujiet mums uzdot mūsu galvenos jautājumus.

Nu, cilvēks uzkāpa šajā kalnā, izpērk upē, filmēja. Tātad, kas ir nākamais? Kas notiks ar viņu? Viņš vairs nevar gulēt pēc tam, nozagt, pazemot, nogalināt? Viņš mainīs savu dzīvi, dzīvos sirdsapziņai, ņems patiesu pašrealizāciju? Vai viņš aizver vismaz vienu soli Radītājam? Tāpēc nav iespējams!

Ko cilvēki atstāj tur, viņi parasti atgriežas . Vienīgais, ko viņi lepojas ar draugu loku ar saviem garajiem, sarežģītajiem un ļoti dārgajiem svētceļojumiem, viņu pieredzi. Bet ko šeit garīgo attīstību? Šādā gadījumā nepastāv progress uz garīgumu. Galu galā, personas ķermeņa kustība kosmosā var automātiski padarīt to labāku.

2. Apmeklējiet teātrus, koncertus, izstādes. Pieņemsim, ka kāds devās uz brīnišķīgas mūzikas koncertu un pat ieguva sidewrd par to no pārspīlētām jūtām. Tātad, ko? Rīt viņš pārtrauks kukuļus un paaugstināt valsts naudu? Neviens! Viņam vajadzētu arī "nopelnīt" naudu apmeklējot koncertus. Nav garantijas par garīgo attīstību .

3. vingrinājums. Pieņemsim, ka cilvēks ar noteiktiem vingrinājumiem attīstīja savu ķermeni, uzzināja labāk pārvaldīt savas iekšējās enerģijas. Un ko? Lai vairāk nežēlīgi ievietot konkurentus? Vai vairāk mainīt savu sievu? Vai, lai piedzēries ar mazāku ietekmi uz veselību? Un šajā gadījumā ir iespējama gan garīgā attīstība, gan garīgā degradācija.

4. Zināšanu iegūšana. Ļaujiet personai lasīt daudz grāmatu, kļuva erudīts, gudrāks. Tātad, kas ir nākamais? Viņš izgudros briesmīgu ieroci? Sākot ģenētiskās freaks - augi, dzīvnieki, cilvēki? Būs cinisks reliģija, kas izsmēja ticīgo sajūtu? Zināšanu saņemšana - nav Garīgās attīstības garantija .

5. ziedojums. Un, ja kāds upurē naudu par labiem mērķiem, ir templis, palīdzēja invalīdiem, bērniem, mākslas darbu saglabāšanai utt.? Šķiet, ka tas noteikti ir garīga attīstība. Bet nē! Rīt viņš atgriezīsies savā biznesā - izlaupīt dabiskajā bagātībā, pārvērtēt cenas, maldināt klientus un partnerus, dot kukuļus. Un tas attaisnos šīs bēdas ar vēlmi maksāt kādam vēlreiz. Un šeit nav garantijas par garīgo attīstību .

Izeja: Ārējās ietekmes uz ķermeņa, prāta un jūtas nevar uzskatīt par garīgās attīstības metodēm.

Viss, kas Jums nepieciešams garīgajai attīstībai, ir ASV. Tas ir mūsu gars, mūsu domas, vārdi un lietas. Ja mēs arvien biežāk mēs arvien vairāk pārbaudām savas domas, vārdus un lietas ar ideālu, ar sirdsapziņu, ar Garu, tad mēs garīgi attīstīsimies. Tas nav vienreizējs rīcība, nevis viens akts, kaut arī skaistākais, bet ikdienas darbs.

No garīgās attīstības nav iespējams atpūsties, par viņu nav iespējams aizmirst, pretējā gadījumā mēs esam apdraudēti ar degradāciju. Tas ir vienīgais pareizais garīgās attīstības ceļš - pašattīstība, pašattīrīšana, cīņa pret ļaunumu, pasaules harmonijas atjaunošana. Un tur nevar būt garīgi attīstīta skūšanās, jo tas nevar būt garīgi neattīstīts taisnīgs.

Garīgajai attīstībai vispār nav nepieciešams iet kaut kur kaut ko lasīt kaut ko. Visas uzskaitītās metodes var palīdzēt mums tikai mūsu pašu centienos. Bet tas nevar palīdzēt. Tie var pat traucēt, ja jūs uztverat pārāk nopietni, ja jūs uzskatāt tos par pašpietiekamu.

Un pēdējais. Mūsu skartajā ļaunajā pasaulē, garīgā attīstība, kā likums, nav vienkāršotu, neveicina cilvēka dzīvi, bet padara to grūtāk, bīstamāku, intensīvāku. Bet tas viss ir tikai ārēji.

Bet garīgā attīstība rada iekšējo mieru, lielāku vienošanos ar sevi, ar savu sirdsapziņu, ar savu Garu.

Un tas, starp citu, citu garīgās attīstības kritērijs . Ja jūsu dzīve kļūst ārēji, viss ir vieglāk, drošāks, bezrūpīgs, "skaistāks," ir iemesls domāt par to, vai jūs dzīvojat pareizi.

Izvēloties izpratni, jūs iziet dažādus garīgās attīstības posmus.

Jūs mainīsiet, apziņa paplašinās, bet dažreiz pastāv neticības periodi un pārpratumi, kur iet un kā rīkoties.

Šajā rakstā es runāšu par to Garīgās attīstības stadijas. Savā aprakstā es balstījos uz savu pieredzi.

Tāpēc es nepiekrītu patiesību pēdējā instancē.

Šis materiāls palīdzēs jums orientēties, kurā vietā savu garīgo ceļu jūs esat tagad un saprast, ko darīt.

Es ceru, ka pēc iepazīšanās ar jums uzrakstiet uzticībuDrosmīgi iet uz priekšu.

1. "miega režīms"

Ja izlasīsiet šo rakstu, jūs jau esat pārslēdzis uz nākamo posmu. Pretējā gadījumā tas diez vai būtu jūsu acīm.

Es iesaku ikvienam atcerēties, kas noticis ar jums, kad jūs joprojām esat miega stāvoklī. "

Cilvēki, kas atrodas šajā līmenī, ir pilnībā iegremdēti 3D pasaulē. Viņiem ir ķekars neatrisinātas problēmas.

Viņi ir dzīva cerībaKa kādu dienu no rīta atklās acis un atklāja, ka viņu problēmas iztvaiko paši.

Bet tas nenotiek. Precīzāk, tas notiek, bet tikai tad, ja esat iesaistīts pašnodarbībā.

Dažas problēmas patiešām pazūd. tā blakusefekts no cilvēka praktizētājiem, ko atbalsta regulāras darbības.

Ko tas nozīmē? Meditācijā jūs paziņojat, ka jūs esat atbrīvojies no aizvainojuma līdz mammai, dzīvē jūs mēģināt ārstēt savas rakstura īpašības, atklāt robežas utt.

Jūs ne tikai sakāt, bet apstipriniet savus vārdus.

Šajā posmā jums ir par cietušā apziņa dominē.

Ja jūs salīdzināt 3 posmus, tad šajā līmenī jūs visvairāk ciešat. Tajā pašā laikā pieķerties pie mirušajiem rokturiem viņu ciešanām.

Un nevēlaties saprast - tikai atkarīgs no jums, cieš vai ir bezmaksas.

Tā kā ir grūti ņemt to, ka visi briesmīgie dzīves apstākļi ir piesaistīti paši. Jūs pats to izveidojis ar jums.

Šajā posmā jūs Nav gatavs uzņemties atbildību Par viņu rīcību un domām.

Tāpēc daudzi pagrieziet ar pirkstu pie tempļa un smieties, kad viņi dzird par domu būtiskumu, par Visuma likumiem utt.

Tajā pašā laikā, milzīgs skaits cilvēku tic horoskopiem, laimes stāsta, prognozes un Dievs zina, kas.

Jo visos veida bezprecedenta, uzskata, ka tas ir vieglāk, nekā apskatīt acis un atzīt: Jā, tas ir mana domas, bailes, bažas, nosodījums radīja šos apstākļus.

Būt atbildīgs grūts uzdevums. Tāpēc lielākā daļa cilvēku uz planētas netiek atrisinātas, lai dotos tālāk. Tie vienkārši nav gatavi.

Viens no iemesliem ir nevēlēšanās dzirdēt, ko viņi vēlas jums pateikt. Uzziniet pārējo no raksta.

Šajā līmenī cilvēki ir sadalīti vairākās kategorijās:

Crazy materiālisti

Šie cilvēki nevēlas paplašināt savu viedokli un pieņemsim, ka pasaulē ir kaut kas vairāk nekā materiālie ieguvumi. Kādi ir citi viedokļi, kas nav viņu jēdzieni par dzīves ierīci.

Apšaubīta (lojāls)

Bet tas ir nopietni ņemt šo vai šī nostāja nav jāmeklē, jo tie ir apmierināti ar visu.

Viņi klausās gudro vīriešu padomus, pat lasa rakstus par garīgajām tēmām, bet viņiem nav nopietnu nepieciešamību mainīt savu dzīvi.

Meklētāji

Šādi cilvēki meklē savu ceļu, atbild uz jautājumiem, bet nevar atrast neko. Es apstrādāju šo kategoriju.

Tie ir cilvēki, kas atrada savu patieso mani, pateicoties traumatiskajam notikumam.

Es meklēju savas atbildes, kamēr es biju gatavs pieņemt šo izaicinājumu un pamodināt. Līdz tam laikam visa informācija par šo rezultātu nebija pieejama man, vai es to neredzēju un nevarēja uztvert.

Es meklēju vietējo problēmu risinājumu, un tas bija nepieciešams, lai skatīties globāli, plašu.

Vajag nodot drosmiPārtraukt braukt prom no problēmas un ieskatīties viņas sejā. Bieži tas notiek, kad vecais dzīvs jau ir nejūtīgs.

Katrai personai ir savs laiks, un tās sprūda ir brīdis, notikums, pēc kura notiek ieskats.

Bet līdz tam laikam jūs pāriet un neredzat acīmredzamo.

2. Garīgā pamošanās

Šajā garīgās attīstības posmā jūs esat iedvesmojis, jo jūs veicāt milzīgu kvantu lēcienu uz attīstības spirāli.

Kamēr jūs neesat auguši jaunos uzskatos, pastāv draudi atgriezties iepriekšējā posmā.

Tāpēc ir svarīgi atbalstīt ne tikai līdzīgi domājošus cilvēkus, bet arī garīgos mentorus. Un šajā periodā viņu palīdzība ir īpaši jūtama.

Viņi jūs novedīs, līdz jūs saņemsiet Harde veikt savu spēku.

Šeit jūs vienkārši iemācīties uzņemties atbildību, realizēties un sākt faktiski piemērot universālus likumus dzīvē un izsekot, kā viņi strādā.

Šajā posmā garīgo zināšanu pamatne ir noteikta.

Sākumā jūs vēlaties ikvienam pateikt visiem, ka esat atvēris, pārliecināt citus, lai palīdzētu Padomei.

Atcerieties, kā bērns bērnam teicis vecākiem un vienaudžiem, ka viņi tikko iemācījās.

Bet atcerieties, ka šis atklājums, ko jūs veicāt sev. Nelietojiet savu viedokli citiem.

Katrai personai ir vismaz viena pacienta tēma, ka viņš nogalina viņu beigās, uz qatarsis, un tad līdz viņš ir gatavs pamodināt.

Tas ir pietiekami, lai sāktu garīgo izaugsmi.

Jūs esat cīnījušies ar lielu problēmu, sasniedza jaunu līmeni un pat var dalīties pieredzē ar citiem cilvēkiem, kuri ir līdzīgā situācijā.

Jūsu dvēsele atceras vibrāciju maksimālo punktu, sajūtas esat sasniedzis, un cenšas izbaudīt šīs jūtas tik bieži vien iespējams.

Tātad jūs stiprināt savu garīgo stieni Un izspiediet ceļu uz visiem laikiem.

No šī brīža, ja jūs nonākat matricā, jūs kaut kā izvēlēties no šīs valsts.

Iepriekšējā posmā bija dzīves norma ar kopīgu neapmierinātību, nogurumu, garlaicību, sliktu garastāvokli, sūdzībām par pasauli.

Un, ja jūs salīdzināt šīs divas polārās valstis: lidojums, iedvesma un apziņa upura, dvēsele protams izvēlas jaunu, augstu.

Šī valsts ir jūsu enkurskas vienmēr turēs jūs vertikālā.

Nav iespējams pastāvīgi būt līdzsvarā un harmonijā, bet ļaujiet jums būt priecīgiem, ka cietušā apziņa tagad ir pagaidu parādība.

Ja jūs nemainīsiet sevi, manu patieso mani, šis viesis parādīsies vairāk un retāk jūsu dzīvē.

Meklējiet līdzīgi domājošus cilvēkus, stipriniet garīgo stieni. Raksts jums palīdzēs.

3. Atzīta radīšana

Atzīstot savu spēku, paziņojiet dzīvi, ka jūs esat Radītājs, sajūta no iekšpuses, ka tas ir taisnība, jūs dodaties uz apzināto radīšanu.

Ja iepriekšējā posmā jūs varētu salīdzināt ar pusaudzi, kurš jau daudz saprot, bet nav pieredzes, tagad jūs esat pārliecināts par viņu uzskatiem Un tās spēks.

Pat ja jūs piesardzīgi pasludina savu patiesību, ticiet man, tas ir tikai sākumā.

Tas viss ir atkarīgs no jūsu pagātnes notiesājošiem spriedumiem, viņu dziļumiem un drosmes klātbūtni. Viss nāks ar laiku.

Šajā posmā garīgo attīstību, vēlme runāt par saviem atklājumiem, kā pasauli sakārtoti, vai pazūd vispār, vai iegūst citu formu.

Tagad jūs lietojat, ka cilvēkiem ir tiesības uz viņu viedokli, var kļūdīties, viņiem ir tiesības kļūdīties, pat savas mājas.

Jūs esat gatavs dalīties pieredzē, tikai tad, ja jums tika jautāts par to (un vairāk nekā vienu reizi). Jūs ievērojat citu un viņu gribu robežas.

Jūs esat līdzsvarotāki un mierīgāki. Gadījumi, kas iekrīt matricā, bet jūs vairs neuztraucaties par to, bet ļaujiet sev dzīvot šo stāvokli.

Falles galvenie iemesli šajā posmā ir iekšējā resursa un cikliskuma trūkums (celšanas periodi un lejupslīde).

Garīgā attīstība - Tas ir saprātīgas dzīves ierīces izpēte, izmantojot sevi, savas jūtas un domas, no kurienes un kā viņi piedzimst, kā tas ietekmē mūs, personīgā un vispārējā līmenī.

Īsts garīgais ceļš (dvēseles augstums) nav iespējama bez reālām zināšanām par sevi (viņa iekšējo pasauli sajūtu un domas).

Ne visi var nākt pie šī ceļa. Kāds nodarbojas ar upuru maizi steidzami, kādam ir nepieciešama personīgā dzīve, lai sakārtotu, tas ir, lielākā daļa cilvēku iegremdē ar galvu "bytovuhu", un viņiem vienkārši nav laika, lai apturētu, tāpēc, lai nedomātu par kaut ko cits. Bailes notiek arī. Galu galā, pat apzinoties "sacensību" bezjēdzību jaunām iegādēm un tās sociālās nozīmes izaugsmei, tas aizņem daudz drosmes, lai drosmīgi ieskatīties sevi un mēģinātu mainīt parasto dzīvesveidu, un tajā pašā laikā Pārveidojiet sevi.

Lai izkļūtu no "komforta zonas" šādu cilvēku var padarīt tikai kādu no rindas, notikums, kas var kratīt personu var būt stress, pēkšņa apgaismojums, ko izraisa šoks, mīļoto nāve utt. Pasākumam vajadzētu dot tai saprast visu šāda dzīves ilūziju, kur vērtības ir ienākošās, un cilvēka dzīve, un lielā, nav jēgas.

Kad izpratne nāk un parastā pasaule sabrūk, izvēle rodas priekšā personai - kā dzīvot tālāk, ko ticēt, ko vai tas var būt? Ko var stimulēt personu, lai ticētu sev un domāt par mūžīgās un nepakļautās vērtībām? Šajā brīdī tas atver sarežģītu pārmaiņu ceļu un viņa gara transformāciju, tā atver iespēju pieskarties viņa dievišķajam sākumam.

Gara un dvēseles attīstība

Garīgā attīstība ir gara un dvēseles attīstības ceļš, kas atšķir cilvēkus no dzīvniekiem, un, par kuru mēs visi esam iemiesoti šeit uz zemes. Galu galā, dzīves jēga ir tā, ka morālās uzvaras pār viņa trūkumiem, raksturu un ieradumu iezīmes tīrīt viņa dvēseles spoguli no netīrumiem, stiprina garu un turpina uzlabot mūsu realitāti, augstākajās pasaules un plānākajos jautājumos .

Šī garīgā attīstība ir iespējama tikai saskaņā ar šiem apstākļiem, ja persona pārsniedz destruktīvo iemeslu, kurā ir slimības radošums, nāve, šaubas ...

Mūsu ķermenis ir dvēseles konsole, un caur Gars ir saistīts ar Radītāju (Dievu vai Radītāju). Var arī teikt, ka katra persona, dzīvnieks, kukaiņa, augs, minerāls vai atoms kopumā veido Dieva ķermeni vai izpaužas caur visu, ko tas ieskauj, un tas viss attīstās un attīstās saskaņā ar kosmiskajiem likumiem un cikliem.

Sasniedzot cilvēka dabu, dvēsele un ķermenis ir smagā testēšanā. Ceļā, šķēršļi ego formā, apšaubāmās vēlmes, negatīvās emocijas, pašnozīmīguma sajūta utt. Cīņā pret šiem faktoriem cilvēks dzīvo dažas reizes daudzas dzīvības, kamēr apstākļi, kādos persona vairs nevar nobriest un neietver tālāk dzīvot, nemainot sevi.

Garīgās audzēšanas būtība

Vissvarīgākais par garīgās attīstības ceļu ir iegūt savu viedokļu integritāti un centienus ar dvēseles vēlmēm, un tad ir iespējams kļūt par līdzīgu Dievu ne tikai attēlā, bet arī saturā. Mīlestība ir neierobežotu iespēju atvēršanas atslēga. Mīlestība ir Dieva valoda. Tas iemācīsies mīlēt patiesi ne tikai, un daudziem nav pat ideja, kas tas ir. Viņu izpratne neattiecas uz miesas berzi par otru un patentēto attieksmi pret mīļoto.

Ir nepieciešams uzzināt, kā dot mīlestību pret visu pasauli apkārt, negaidot neko pretī, jo Dievs jau ir saņēmis personu ikvienam, kas varētu būt sapņojis pat pēc dzimšanas. Tomēr daži no tiem nav pietiekami, un tie steidzas no galējībām uz galējībām. Līdz ar to karš un sacensība, un neietekmējot ... Tas ir ceļš ciešanas un atšķirības, kas iznīcina ķermeni un drupas dvēseli.

Bet kā, kādi nozīmē un metodes, lai panāktu vienošanos ar sevi? Iespējams, ka lūgšana kādam būs mierinājums, bet tas nespēj dot impulsu evolūcijas izaugsmei. Reliģija ir nevajadzīgs starpnieks starp cilvēku un Dievu. Mūsdienās tas kļūst arvien rīks manipulācijām ar cilvēkiem, peļņas un netīrās krāpšanas līdzekļiem no baznīcas vai augstākajām iestādēm.

Tikai attīstība tagad ir svarīgi. Tāpēc, izvēloties brīvprātīgu, cietu un apzinātu nodomu zināt un mainīt sevi, jūs varat ierasties vēlamajā rezultātā. Kā viņi saka - daudz meklētāju, bet ne daudzi atrast viņu. Radītājs dzīvo katrā no mums, bet neiesaistās pamošanās, mēs noņemamies no sevis. Viņš nedzird mūsu vēlmju, pieprasījumu vai slavēšanas balsis - viņš reaģē tikai uz spēju izpausmēm, kas izteikta darbībās.

Šaubas par viņu spēkiem un bailēm no nezināmas nākotnes un, vissvarīgāk, vissvarīgākā garīgā ceļa izvēle ļoti ātri atgriezīs neapstrādātu personu parasto un ērtu dzīvesveidu. Lai saglabātu uzticīgu viņas izvēli, sākotnējā posmā, jo īpaši, jums ir nepieciešams, lai parādītu modrību, klausīties sevi un spīdumu, kad ego sāk diktēt jūsu apstākļus - pilnīgu kontroli domas un darbiem.

• Ir nepieciešams pieņemt sevi, saprotot viņu maldi, kļūdas, aizvainojumu, kaut arī ne nekavējoties, bet laika gaitā. Pirmkārt, tas vienmēr ir jāmācās palikt godīgi un būt sevi nekādā gadījumā. Vai nav vainot ikvienu pašreizējā situācijā un pat sevi - galu galā, tas ir skola, kur mēs visi nodot apmācību un ar katru klasi mēs audzēt mūsu dvēseli.

Atbrīvots no iepriekšējo kļūdu un nodarījuma sūtījuma, persona iegūst vieglumu un pašapziņu. Pasaule visā pasaulē sāk radīt labvēlīgus apstākļus personai, aizpilda vietu, vadot zīmes, dzīve kļūst priecīga un pārveidota tieši priekšā. Iekšējā miera sajūta un vēlme dzīvot, persona nākotnē nekad nevarēs atkārtot pagātnes kļūdas un nepadara jaunus.

Paātrināt evolūciju palīdzēs lasīt filozofisko literatūru, garīgo praksi, meditāciju. Reliģiskā literatūra satur pārāk daudz spekulāciju un nepatiesības, tāpēc personai nedalāmā šādos jautājumos var viegli uzņemties ticību. Ir daudz senāko un modernāko literāro artefaktu, kas varēs iepazīties ar ceļotāju ar Visuma ierīci ar kosmiskajiem un garīgajiem likumiem, ar jēdzieniem, kas atklāj cilvēka būtību un daudz vairāk.

Garīgā attīstība ir iespējama tikai tad, ja persona sirsnīgi vēlas uzzināt savu iekšējo pasauli, ir reāli mainīt savas jūtu struktūru, lai dotu sev iespēju uzzināt, kā patiesībā dzīvot, elpot, mīlēt, bez bailes jūtām.

Literatūra:

E.P. Blavatskaya, D.L.Andreyev, Roerichi, Šrī Aurobindo, Osho, senās Indijas Epos - "Mahabharata" un "Ramayana", Bhagavadgit, Vēdas, Dobryolisms, Allara un daudzas citas grāmatas, kas ieteicamas dziļi pētījumā tiem, kurus viņš izvēlējās ceļu no Gara.