Kad Zul tiek svinēts. Pirms Zul svinēšanas Kalmikijas centrālajā Khurulā notiks Jaungada vakara rituāli ar ilgu mūžu ("us uttulhn").

Daudzi cilvēki, iespējams, domā, kas mēs esam gruzīni, no kurienes mēs esam un kas ir Gruzija, šis ieraksts ir vairāk vai mazāk nedaudz par mums.

Pašvārds - Kartveli. Cilvēki, galvenā Gruzijas populācija. Krievijas Federācijā to skaits ir 130 688 cilvēki.

Valoda - gruzīnu kartveliešu grupa kaukāziešu ģimenē. To pārstāv 17 dialekti, kas atbilst gruzīnu subnacionālajām grupām. Iespējams, ka raksts atgriežas dažādos senos Austrumu aramiešu rakstos.

Ticīgie ir pareizticīgie, daži (Adžārijas, Meskhi un Ingiloy grupas) ir musulmaņu sunnīti; ir nelielas Gruzijas katoļu grupas.

Gruzīni ir sena Transkaukāzijas tauta. Senās austrumu un senatnes avotos ir zināmas senās gruzīnu cilts Mushkov, Tubals, Khalibs, Geniokhs, Misimians un Kolkh. Gruzijas tautas etnisko kodolu veidoja trīs lielas cieši saistītas cilšu apvienības: Karts, Megrelo-Chans, Svans, kas senos laikos okupēja plašu teritoriju starp Lielo Kaukāzu ziemeļos, Mazo Kaukāzu dienvidaustrumos un Chorokh upi baseins dienvidrietumos. 2. gadu beigās - 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras šajā teritorijā izveidojās ievērojamas cilšu apvienības (Diaokhi, Kulkha, Sasper) un pirmie štati: 6. gadsimtā pirms mūsu ēras Austrumu un Dienvidaustrumu Melnajā reģionā izveidojās Kolhī karaliste. Jūras reģions, 4. gadsimtā pirms mūsu ēras Gruzijas austrumos - Kartli karaliste (senos avotos - Ibērija). Notika gruzīnu etnosa veidošanās process, un izveidojās oriģināla kultūra.

Nozīmīgs vēsturiskais posms šajā procesā bija kristietības pieņemšana gruzīnu vidū: 4. gadsimtā Kartli karaļvalstī, 6. gadsimtā Rietumgruzijā, kur līdz tam laikam izveidojās Laz (Egris) valstība. Vēl viens svarīgs faktors gruzīnu konsolidācijā bija gruzīnu raksta izveide. Vecākais saglabājies literārais piemineklis datēts ar 5. gadsimtu.
Ekonomikas un kultūras izaugsmi veicināja centralizētas valsts veidošanās 10.-11. Gadsimtu mijā, kas tās attīstības apogeju sasniedza 12. - 13. gadsimta sākumā, būtībā pabeidza gruzīnu etniskās grupas veidošanos. , pilsētu attīstība, plašu kultūras sakaru nodibināšana ar Rietumeiropu, Krieviju un Austrumiem. Ilgais decentralizācijas periods, kas sekoja mongoļu-tatāru iebrukumam 13. gadsimtā, noveda pie vienotās valsts vājināšanās un sadalīšanās atsevišķās karaļvalstīs un kņazistes. 16.-17. Gadsimtā šo stāvokli saasināja Osmaņu Turcijas un Safavida Irānas agresija. Gruzijas dienvidrietumos esošās zemes - Laziku, Adžāriju, Meskhet-Javakheti - Turcija sagrāba 16.-17. Sākās vietējo Gruzijas iedzīvotāju piespiedu pievēršanās un islamizācijas process. Gruzija gandrīz līdz 18. gadsimta beigām palika smagas politiskas un sociālekonomiskas stagnācijas stāvoklī.

1783. gadā Krievija un Gruzijas austrumi (Kartli un Kahetijas karaliste) parakstīja "Draudzīgo līgumu" (Georgijevskas līgumu), kas paredzēja Krievijas protektorātu virs Gruzijas. 1801. gadā Gruzijas karaliste tika likvidēta. Austrumu Gruzija kļuva par Krievijas impērijas daļu (līdz 1811. gadam un Rietumu Gruzijai). Līdz 19. gadsimta 70. gadu beigām Krievijas un Turcijas karu ar Gruziju rezultātā tika apvienoti daži tās vēsturiskie reģioni - Meškets-Javahetija un Adžārija. Dzimtbūšanas atcelšana Gruzijā (1864-71) veicināja gruzīnu nacionālās identitātes pieaugumu, viņu etniskās vienotības nostiprināšanos, sociālās struktūras maiņu un profesionālās kultūras attīstību.
1918. gadā tika izveidota Gruzijas Demokrātiskā Republika, kas pastāvēja līdz 1921. gada februārim, kad Sarkanās armijas vienības šeit nodibināja padomju varu. Tika izveidota Gruzijas PSR (līdz 1936. gadam Aizkaukāza federācijas sastāvā, pēc tam tieši PSRS sastāvā).
1991. gadā Gruzija pieņēma Neatkarības aktu. Bruņotais konflikts Abhāzijā 1992.-93. Gadā izraisīja apmēram 300 tūkstošu gruzīnu piespiedu migrāciju uz citiem Gruzijas reģioniem, kā arī uz Krieviju.
Gruzijā jau sen ir izveidojies sarežģīts ekonomiskais un kultūras veids, apvienojot laukkopību un liellopu audzēšanu. Kalnos vadīja lopkopība, kalnu pakājē to apvienoja ar attīstīto lauksaimniecību, kas līdzenumā bija galvenā ekonomikas nozare. Viņi sēja kviešus, miežus, auzas, rudzus, rīsus, lēcas; Rietumdžordžijā galvenās kultūras bija prosa, gomi (čumiza) un kukurūza.
Kopš 20. gadsimta sākuma, īpaši padomju laikā, Melnās jūras reģionā, Gruzijā, ir kļuvušas plaši izplatītas subtropu kultūras: citrusaugļi, volframs, cēlie lauri. Tējas kultūra iegūst arvien lielāku ekonomisko nozīmi. Tradicionālās gruzīnu nodarbošanās bija arī vīnkopība un vīna darīšana, dārzkopība, dārzkopība, palīgnozares bija medības, zvejniecība, biškopība, zīdtārpiņu audzēšana, savvaļas augļu un garšaugu savākšana.
Vietējā rūpniecība un rokdarbi ir sasnieguši ievērojamu attīstību: aušana (audumu izgatavošana no vilnas, kokvilnas, zīda, liniem), keramika, metāla, koka, akmens, raga, rotaslietu, paklāju aušana, audumu mākslinieciska apdruka, filca izstrādājumu (filca, filcs, cepures). Katrai Gruzijas dabiskajai zonai bija raksturīgi noteikta veida laukaugu agregāti: līdzenumam liels arkls ar 8-10 pāru vēršu un bifeļu komandu, kalnu pakājēm - viegls orhhel arkls, kalniem - viegls arklu tipa arkls. Mūsdienu gruzīni ir nodarbināti daudzveidīgā nozarē, pakalpojumu nozarē un mehanizētajā lauksaimniecībā.

Pāriet uz demokrātisko nākotni, uz viduslaiku karaļvalsti

Nesenajā vēsturiskajā pagātnē gruzīnu tēls padomju cilvēkiem bija diezgan noteikts. Viņu acīs filmas ar tādu pašu nosaukumu "Zaldāta tēvs" un "Mimino" varoņi bija tipiski gruzīni. Gruzijas augļu tirgotāji valdīja augstākos tirgos visā PSRS, izšķērdēja naudu restorānos, un tos parasti sauca par plēsējiem un dzīvības dedzinātājiem. Citiem, kas padomju laikos nebija īpaši pārtikuši, ir spēcīga ideja, ka gruzīns var būt tikai bagāts vai ļoti bagāts, un noteikti nekad nav nabadzīgs.

Pašlaik nekas nav palicis no bijušā etniskā stereotipa. Starp pēdējiem skanošajiem epitetiem ir šādi: politiskie huligāni, klauni, psihopāti, korumpēti ierēdņi, aizjūras politiskās lelles ...

Ir pilnīgi skaidrs, ka gruzīni, tāpat kā visas bijušās PSRS tautas, vairs nav daļa no vienas vēsturiskas kopienas un beidzot ir pārstājuši būt "sociālistiska nācija". Kas palika pāri pēc tam, kad beidzot tika izmests komunistu jūgs un "krievu impērijas jūgs"? Un pēc tam izrādījās, ka, neraugoties uz izteikto un dominējošo nacionālo identitāti gruzīnu vidū, Gruzijas nācijas nacionālās konsolidācijas process joprojām ir ļoti tālu no pabeigšanas.

Gruzīnu kopējais skaits ir vairāk nekā četri miljoni cilvēku, taču līdz šim pēc dažādām aplēsēm no neatkarīgās Gruzijas ir aizgājuši no viena līdz pusotram miljonam. Lielākā daļa šo cilvēku ir jauni un pusmūža cilvēki, viņiem ir laba izglītība, daudzi no viņiem ir atzīti vadošie darbinieki medicīnā, mākslā un daudzās zinātnisko zināšanu jomās. Kāpēc enerģiskā un uzņēmīgā gruzīnu daļa nonāca autoritārajā Krievijā, kuru tik ļoti nemīl Tbilisi politiskā elite, nevis savā dzimtajā, patiesi demokrātiskajā Sakartvelo?

Un kas vispār ir gruzīni?

Vairāk nekā 20 subetnosu apvieno ar kopēju nosaukumu "gruzīni", un Rietumgruzijā dzīvojošie svāni un mistrelieši valodas un kultūras ziņā ir tik atšķirīgi, ka pareizāk būtu tos uzskatīt par atsevišķām tautām (piemēram, čehus vai serbus attiecībā uz krieviem). Tāpēc to zinātnieku viedoklis, kuri ierosina izmantot topošo gruzīnu tautu, lai apzīmētu nevis terminu "gruzīni", bet gan pašvārds "Kartveli", kas ietver Austrumgruzijas gruzīnu kartveliešu grupas, Mingrelians, valodas. un Svans, ir diezgan pamatots.

Gruzīnu nācijas zemais konsolidācijas līmenis izskaidrojams ar to, ka, kā pareizi apgalvo postpadomju Gruzijas vēsturnieks un politiķis G. Mamulia, gruzīnu nācija sāka parādīties diezgan nesen: tikai 18. gadsimtā pēc "atrašanas" gada sociālās attīstības strupceļā Gruzija tika iekļauta Krievijas impērijas robežās. "

Pašreizējie Tbilisi valdnieki šo faktu neatzīst un cenšas par visgrūtāko pārbaudījumu pasniegt Gruzijas vēstures Krievijas periodu. Šādi paziņojumi liecina ne tik daudz par viņu pašu vēstures nezināšanu, cik par kaujinieku rusofobiju.

... Līdz tās iekļaušanai Krievijas impērijā mūsdienu Gruzijas iedzīvotāji bija ārkārtīgi sadrumstaloti. Vēsturisko Austrumgruziju apdzīvoja daudzas subnacionālas grupas (kartļi, kaketieši, mokhevi, mtiuli, pšavi, tušīni, hevsuri utt.), Kas galvenokārt runāja savstarpēji saprotamos gruzīnu valodas dialektos. Pēc Krievijas aneksijas izveidotā Gruzijas izglītības un pēc tam nacionālā kustība (sākotnēji cēlā kustība un pēc tam dažādas klases intelektuālā kustība) bija vērsta uz savas tautas garīgu atdzimšanu, kultūras un valodas sadrumstalotības pārvarēšanu un vienota gruzīna veidošanos. tauta un valsts. Gruzijas nacionālās kustības (kustība "Tergdaleuli", Gruzīnu rakstpratības veicināšanas biedrība uc) iedvesmas avots bija bagāta vēsturiskā pagātne, it īpaši tā dēvētās "ideālās Gruzijas" pastāvēšanas laiki. - X-XIII gadsimtu viduslaiku gruzīnu karaļvalsts.

Pārinterpretējot no mūsdienu realitātes viedokļa, viņi pēcpadomju Gruzijā ir ieguvuši tik lielu nozīmi, ka ir nepieciešams vismaz īsi pakavēties pie viduslaiku vēstures. Paradoksālā kārtā vienotā gruzīnu (precīzāk, abhāzu un gruzīnu) valstība parādījās, pateicoties nevis gruzīniem, bet gan abhāziem. VIII gadsimtā Abhāzijas feodālās kņazistes tika apvienotas vienā Abhāzijas valstībā, kas ar kazāru atbalstu izkļuva no Bizantijas kontroles un pēc tam sāka paplašināties dienvidaustrumu virzienā. Pēc tam, kad tajā bija iekļauta visa Rietumu Gruzija, Abhāzijas karalistes galvaspilsēta tika nodota Kutaisi. 10. gadsimtā Abhāzijas ķēniņu dinastija tika pārtraukta, un tronis pārgāja Bagratam III (tēvs - gruzīnu, bet māte - Abhāzu).

Bagrationi dinastija turpināja teritoriālās ekspansijas politiku, kuras rezultātā tika apvienota Rietumu un Austrumu Gruzija. 13. gadsimtā pēc mongoļu iebrukuma Abhāzijas un Gruzijas karaļvalsts sadalījās, valdīja feodālas pilsoņu nesaskaņas, un valsts daudzus gadsimtus atradās pašā "sociālās attīstības strupceļā", par kuru raksta G. Mamulija. Šis periods beidzās tikai ar Krievijas ierašanos Aizkaukāzā, pēc kura Gruzijā sākās nacionālās atdzimšanas periods, kuru pasargāja no Krievijas bajonetes ārējiem iebrukumiem.

Kāpēc viduslaiku notikumi kļuva aktuāli mūsdienu apstākļos? Fakts ir tāds, ka 19.-20. Gadsimta gruzīnu nacionālā kustība, kas sadalīta neskaitāmās grupās un tendencēs, bija vienota, nosakot "gruzīniem vēsturiski piederošās teritorijas" robežas: tās bija tieši "ideālās Gruzijas" robežas. Abhāzijas un Gruzijas karaļvalsts, kurā valda maksimālā labklājība.

Saskaņā ar oficiālo gruzīnu versiju hronisti jau 10. gadsimtā ar nosaukumu "Kartli" domāja visu Gruziju, plašu valsti, kur kristiešu dievkalpojumi notika gruzīnu valodā. Daudzām paaudzēm gruzīnu skolās tieši "ideālās Gruzijas" robežas ir definējušas "pirmatnējās gruzīnu zemes", tieši šīs robežas ir taisnīgas mūsdienu gruzīnu masu apziņas līmenī.

Šīs pieejas ļaunums bija tāds, ka šī viduslaiku karaļvalsts sākotnēji bija daudznacionāla, kas jo īpaši tika ierakstīta tās valdnieku vārdos: "Abhāzu karalis, Kartvels, Egrs, Kakhs ...". Tāpēc jau divdesmitā gadsimta vidū jautājuma par to, kurš ir "saimnieks" un kurš ir "viesis" Gruzijas teritorijā, interpretācija kļuva par karstu diskusiju objektu un veicināja gruzīnu attiecību pasliktināšanos. etniskajām minoritātēm.

Līdz ar minoritāšu paziņošanu par "viesiem sākotnējās Gruzijas zemēs" gruzīnu sociāli politiskā doma sākotnēji Mingrelus un Svans ietvēra vienā gruzīnu tautā un atteicās atzīt viņu tiesības uz savu nacionālo eksistenci. Ilustrēsim šīs gruzīnu tautai liktenīgās situācijas nozīmi un būtību ar slāvu piemēru. Kā zināms, čehi, serbi, poļi un citas tautas ir slāvi, viņiem ir kopīgi vēsturiski senči un valodu radniecība, taču nevienam neienāktu prātā tos pasludināt par krieviem.

... Pirmais mēģinājums īstenot gruzīnu tiesības uz "savām vēsturiskajām zemēm" tika veikts pēc Krievijas impērijas sabrukuma, neatkarīgās Gruzijas Republikas pastāvēšanas laikā. Bet valsts varas iestādes, cenšoties pēc iespējas ātrāk panākt gruzīnu nacionālo konsolidāciju, īstenoja atklāti šovinistisku politiku attiecībā uz etniskajām minoritātēm. Kāds aculiecinieks šo politiku raksturoja šādi: "Gruzijā intensīvi tiek kultivēts nacionālisms ļoti mežonīgās formās. Armēniešiem Satversmes sapulcē nav atļauts runāt armēņu valodā. Sīva cīņa pret Adžārijas centieniem pēc autonomijas."

Tāpat kā agrāk, arī tagad gruzīniem un valsts nacionālajām minoritātēm ir savas vēstures versijas. Piemēram, attiecības starp Abhāzu un gruzīniem tiek vērtētas no diametrāli pretējām pozīcijām. Abhāzu puse saista visas savas tautas nepatikšanas - masveida arestus, inteliģences un ievērojamas zemnieku daļas iznīcināšanu, aizliegumu runāt dzimtajā valodā utt. - ar gruzīnu izcelsmes arodbiedrību vadītājiem (Staļins, Berija un citi) un republikas vadības politiku, kas kopīgi īstenoja iedzīvotāju piespiedu gruzifikāciju. Gruzijas puse visas problēmas abu tautu attiecībās saista ar arodbiedrības vadības politiku, kas "Maskavas kundzības" vārdā apzināti sašķēla un nostājās pret brāļu tautām. Socioloģiskie pētījumi rāda, ka šobrīd šādiem uzskatiem ir pārliecinošs vairākums Gruzijas iedzīvotāju.

Šie savstarpēji izslēdzošie uzskati atspoguļo vienu fundamentāli svarīgu parādību. Visā padomju periodā vissvarīgākais Gruzijas PSR vadības uzdevums (tāpat kā viņu priekšgājēji 1918.-1921. Gadā un viņu sekotāji pēcpadomju laikos) bija panākt gruzīnu nacionālo konsolidāciju iespējami īsākā vēsturiskā laikā. Staļina valdīšanas laikā šī problēma tika atrisināta ar atklāti represīvām metodēm: dažas tautas tika izraidītas no Gruzijas (grieķi, kurdi, mešketieši. Citus, pat nesaistītus ar kartveliešiem, pasludināja par "gruzīnu ciltīm", un viņus nācās piespiedu kārtā gruzinēt.

Šodien valsts veidošanas politika Gruzijā atkal tiek veidota, pamatojoties uz stingru unitārismu, uz diskrimināciju un minoritāšu apspiešanu. 1995. gada konstitūcija Gruziju pasludināja par federālu valsti, taču tas palika tīri propagandas solis; Nosacījums visu ar federāciju saistīto jautājumu izskatīšanas sākšanai tika pasludināts par "Gruzijas teritoriālās integritātes atjaunošanu".

Tādējādi dziļu valstiskuma krīzi mūsdienu Gruzijā lielā mērā nosaka tas, ka 19. gadsimtā izvēlētā Gruzijas nācijas un Gruzijas valsts veidošanas stratēģijas īstenošana ir būtiska.

Gruzijas nācijas veidošanas procesu var atvieglot un ievērojami paātrināt tikai tad, ja tiek atzīts, ka Mingrelians un Svans ir tiesīgi uz nacionālo eksistenci. Bet šī ideja, šķiet, ir pilnīgi nepieņemama ne tikai politiskajai elitei, bet arī lielākajai daļai mūsdienu gruzīnu.

Pamatojoties uz "Jaunās politikas" materiāliem

Gruzīnu senči ir minēti Bībelē, Gruzijas teritorijā atradās leģendārie Kolhīši, kur kuģoja argonauti. Mums šķiet, ka mēs daudz zinām par gruzīniem, taču viņu vēsture un kultūra glabā daudz noslēpumu.

1. Gruzīni savu valsti sauc par Sakartvelo. Šis toponīms tiek tulkots kā "visa Kartli" un atgriežas pie tā paša nosaukuma reģiona nosaukuma. Vietvārds "Georgia" atgriežas pie nosaukuma "Gurjistan" (vilku valsts), kas atrodams arābu un persiešu avotos.

Gruzijas Eiropas nosaukums "Georgia" tiek salīdzināts arī ar arābu-persiešu nosaukumu, kas saistīts ar Gruzijas Svētā Jura kultiem. Tbilisi centrālajā laukumā paceļas zelta svētā skulptūra.

2. Gruzīnu skaits pasaulē pārsniedz 4 miljonus.

3. Gruzīni bija viena no pirmajām tautām, kas pieņēma kristietību. Saskaņā ar vienu no izplatītākajām versijām tas notika 319. gadā. Zīmīgi, ka, neskatoties uz globālo tendenci, ticīgo skaits Gruzijā pieaug. Šodien 80% gruzīnu uzskata sevi par pareizticīgajiem.

4. Gruzīnu valoda ir sena rakstu valoda. Senākie rakstītie pieminekļi senajā gruzīnu valodā datēti ar 5. gadsimtu. Tie ietver 5. gadsimta pirmās puses mozaīkas uzrakstu netālu no Jeruzalemes, kā arī uzrakstu uz Bolnisi Zion (60 km uz dienvidiem no Tbilisi) no 5. gadsimta beigām.

5. Gruzīniem ir unikāls alfabēts. Kartvelian pētījumos pastāv dažādas hipotēzes par gruzīnu vēstules prototipu. Saskaņā ar dažādām teorijām tas ir balstīts uz aramiešu, grieķu vai koptu rakstiem.

6. Gruzīnu pašvārds ir Kartvelebi.

7. Pirmā vēsturnieku pieminētā valsts Gruzijas teritorijā ir Kolhisas karaliste. Pirmo reizi tas tika minēts 1. tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras. e. Grieķu autori Pindars un Aisils. Tieši Kolhisam argonauti kuģoja pēc Zelta vilnas.

8. Gruzīnu valodā nav stresa, tikai tonis paceļas uz noteiktas zilbes. Arī gruzīnu valodā nav lielo burtu, un dzimumu nosaka konteksts.

9. Jāzeps Staļins pelnīti tiek uzskatīts par slavenāko gruzīnu pasaulē.

10. Gruzīnu valodā skaitļu nosaukšanai izmanto decimālo sistēmu. Lai izrunātu skaitli no 20 līdz 100, jums tas jāsadala divdesmit un jānorāda to skaits un atlikums. Piemēram: 33 ir divdesmit trīspadsmit un 78 ir trīs divdesmit astoņpadsmit.

11. Vārdiem, kas mums pazīstami kopš bērnības Gruzijā, nav tādas nozīmes, pie kuras mēs būtu pieraduši. "Mamma" gruzīnu valodā nozīmē tētis, "vectēvs" - mamma, "mazulis" - vecmāmiņa, "babua" vai "tētis" - vectēvs.

12. Gruzīnu valodā nav skaņas "f", bet aizņemtajos vārdos šo skaņu aizstāj skaņa "p" ar spēcīgu tiekšanos. Krievijas Federācija gruzīnu valodā izklausīsies šādi: "rusetis pederatsia".

13. Pēc Vašingtonas institūta ekonomista Kenana Ērika Skota teiktā, padomju laikā gruzīni piegādāja padomju letes 95% tējas un 97% tabakas. Lauvas daļa citrusaugļu (95%) no Gruzijas nonāca arī PSRS reģionos.

14. 1991. gadā Gruzijas teritorijā tika atrastas Dmanisi hominīdu, kuru sākotnējais nosaukums bija Homo georgicus, paliekas. Viņiem ir gandrīz 2 miljoni gadu (1 miljons 770 000). Viņiem tika doti vārdi Zezva un Mzia.

15. Gruzijā ir ierasts ēst barbekjū un khinkali ar savām rokām.

16. Neskatoties uz tradicionāli augsto homofobijas līmeni Gruzijā, taustes kontaktu līmenis starp gruzīnu vīriešiem ir ļoti augsts. Ejot viņi var turēt rokas, sēžot kafejnīcās - pieskarties viens otram.

17. Ikdienas saziņā gruzīni lieto vārdus, kurus viņi nez kāpēc uzskata par krieviem, lai gan mums tie ne vienmēr būs skaidri. Gruzīni čības sauc par čustu, tapetes - trellises, pupiņas - par lobio, par T-kreklu mēdz dēvēt visu, kas tiek nēsāts virs vidukļa, bet kedas - par botām.

18. Gruzīni pamatoti lepojas ar savu vīnu. To sāka ražot šeit pirms 7000 gadiem, un šodien Gruzijā ir 500 kultivēto vīnogu šķirņu. Rtveli vīnogu ražas svētki valstī notiek katru gadu.

19. Gruzīni ir pazīstami ar savu viesmīlību. Viesis mājā ir svarīgāks par saimnieku. Tāpēc Gruzijas mājās nav pieņemts novilkt kurpes.

20. Gruzīni ir pazīstami ar mīlestību pret gariem grauzdiņiem, taču ne visi zina, ka nav ierasts gatavot grauzdiņus, kad gruzīni dzer alu.

Ilustrācijas: Niko Pirosmani

Stāsts par gruzīnu izcelsmi mūs aizvedīs tik tālā pagātnē, ka diez vai kāds varēs pirmo reizi asimilēt informāciju. Paši gruzīni, kā arī lielākā daļa vēsturnieku atsaucas uz hroniku krājumu "Kartlis Tskhovreba" ("Kartļu dzīve").

Neskatoties uz to, ka annālos ir daudz vēsturisku neprecizitāšu un anahronismu, šis dokuments kļuva par pamatu četru mūsdienu gruzīnu vēsturnieku darbam "Gruzijas vēsture".

Daokhi un Kolkhi

XII - VIII gs Pirms mūsu ēras tieši šim periodam tiek piedēvēti pirmie valsts veidojumi mūsdienu Gruzijas teritorijā.

Daohi, vēlāk Taohi - gruzīnu cilšu apvienība, kas dzīvoja Džordžijas dienvidrietumos Tao (tagad Turcijā) otrās tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras.

Daohs bija drosmīgs un drosmīgs. Viņi pastāvīgi cīnījās vai nu ar Asīrijas ķēniņiem, vai ar spēcīgo Urartu valsti, kas izveidojās 9. gadsimtā pirms mūsu ēras uz dienvidiem no Diaohi mūsdienu Armēnijas, Irānas un Turcijas teritorijās. Urartu ķīļraksta pieminekļos Daokhi tiek pieminēta kā spēcīga, bagāta un uzvaroša valsts, kuru vada karalis, ar kuru bija jārēķinās.

Diaohs tomēr novājinājās pastāvīgos konfliktos ar Urartu, godināja viņus un zaudēja daudz teritoriju. Gan Asīrijai, gan Urartu beidzās skitu, kimmeriešu un mediešu uzbrukums.

* VĒSTURISKĀS PARALĒLES

Šajā vēsturiskajā periodā ietilpst Trojas karš, XX faraonu dinastijas valdīšanas sākums Ēģiptē un Romas dibināšana 753. gadā pirms mūsu ēras.

Kolkhi ir otrā lielā gruzīnu cilšu apvienība. Kolki apmetās mūsdienu Gruzijas rietumu teritorijās gar Melnās jūras piekrasti dziļi Kolhisas zemienē. Tā XI-VIII gadsimtā pirms mūsu ēras izveidojās otrais gruzīnu cilšu valsts veidojums. Senie grieķi kolhiešu zemi sauca par kolhīdiem. Šo valsti pieminēja senie vēsturnieki Herodots, Ksenofons un Strabo.

Kolhisa ir slavenākā vieta Gruzijā seno grieķu eposa dēļ. Mēs lasījām par argonautiem un zelta vilnu.

Urartu štats piekāpās Mediju valstij, kas okupēja Irānas plato. Pēc valsts krišanas Urartu iedzīvotāji apmetās visā Kaukāza teritorijā, sajaucoties ar vietējām gruzīnu ciltīm.

Kimmerieši - Melnās jūras ziemeļu reģiona ciltis atkārtoti sagrāba Kolhijas teritoriju, citas ciltis, kas cēlušās no kalniem, apmetās uz izpostītajām līdzenuma teritorijām.

Grieķu kolonijas Melnās jūras piekrastē

6. gadsimtā pirms mūsu ēras grieķi nodibināja kolonijas: Phasis, Dioscuria, Hyenos. un Pitiunt. Šie nosaukumi atbilst Gruzijas apdzīvotajām vietām Poti, Sukhumi, Ochamchira un Pitsunda. Turklāt šodienas Krimas teritorijā viņi izveidoja Chersonesos, Panticapaeum un citus.

Tās bija neatkarīgas pilsētu valstis, kuras nonāca attīstītāko kolhu ietekmē. Pēc grieķu autoru domām, Kolkheti, kas laika gaitā atguvās, bija valsts ar attīstītu lopkopību, graudkopību, metalurģiju, vīnkopību ...

Šeit tika izmantotas sudraba monētas "Kolkhuri tetri". Kolhetijas jeb Egrisi karaļvalsts uzturēja draudzīgas attiecības ar Achaemenid Iran, reizi piecos gados uz turieni pēc savas iniciatīvas nosūtot 100 zēnus un 100 meitenes.

Pēc senās gruzīnu cilšu Diaokhi valstiskās apvienības iznīcināšanas dažādas ciltis sāka apmesties Gruzijas austrumos.

Pēc Mušku (vai Frigiju) valstības krišanas 6. gadsimta pirms mūsu ēras mešketiešu ciltis no Mazāzijas pārcēlās uz Austrumdžordžijas dienvidu teritorijām, kuru vārdus saglabāja daži Gruzijas reģioni, piemēram, Mešketija. , Samtskhe,

Līdz IV-III gs. BC ir pirmās “oficiālās” valsts izveidošanās Gruzijas austrumos. Ibēriju jeb Ibērijas karalisti piemin daudzi senie autori. Tā senajā pasaulē sauca seno Kartli valstību. Mtskheta kļuva par karalistes galvaspilsētu un pirmās valdošās dinastijas Farnavaz pirmo karali. Pirmā dinastija palika pie varas līdz mūsu ēras 6. gadsimtam.

Par to, kā Farnavaz kļuva par karali, lasiet ŠEIT.

Vai vēlaties tuvāk iepazīt seno Kolhiju vēsturi? Rezervējiet ekskursiju uz Kutaisi. Imereti, kas atrodas Rietumdžordžijas štatā, ir leģendārā Kolhisa mantinieks.

Lasiet vairāk par senās Gruzijas vēsturi