Nursing Home "Pokrovskaya rezidents. Kas ir tikai baznīca un tā nozīme mūsdienu pasaulē

Šodien barojošā mājvieta nav tikai jautājums par bērnu nevēlēšanos dzīvot kopā ar vecākiem vai vecāka gadagājuma cilvēka neesamību, lai dzīvotu patstāvīgi - tas ir jautājums par dzīvi un pastāvēšanu, par slimību un nāvi.

“ Es uzskatu, ka tas ir amorāls bērnu lēmums dot vecākiem aprūpes mājās, neatkarīgi no tā, cik ko izraisa iemesli. Tā kā tas ir pretrunā ar kristiešu morāles principiem par pašaizliedzību, gatavība kalpot cilvēkiem kopumā un tuvāk. Tas ir egoisms un varbūt pat egocentrisms.

Turklāt mēs, Krievijā, vēsturiski attīstījām negatīvu attieksmi pret ļoti domāt par vecākiem nokārtot medmāsām, jo \u200b\u200bģimene vienmēr ir daudz attīstīta Krievijas pasaulē, krievu apziņā, krievu mentalitātē nekā Rietumos. Un paldies Dievam, jo \u200b\u200btajā, izņemot valsts rakstura īpatnības, tiek izpaužas arī patiesa morālā sajūta. Tādēļ rietumos izpaužas nepareiza morālā sajūta un diezgan pabeigta individualisms.

No otras puses, es uzskatu, ka bez nosacījumiem lietderīgi alksnis ir piemērots tempļiem. Īpaši, ņemot vērā, tad vienoto veco vīriešu skaits, kuriem nav nekādas spēka vai iespējas rūpēties par sevi. Un, ja ierašanās ir telpas, kas pielāgotas šim un pietiekamam cilvēku skaitam, kuri var rūpēties par veciem cilvēkiem - tas ir skaists. "

Vietnes redaktori sagatavo materiālu par rietumu māsu mājām. Krievijā šodien viņi sāk atdzīvināt vislielāko - patversmes veciem cilvēkiem tempļos un klosteros. Daudzus gadus Maskavā tā darbojas vienatnē. Tsearevich Alexia, ka visu Svēto sarkano selo templī. Vecāka gadagājuma mūķenes dzīvo savākšanā, vientuļās sievietes. Apmācīgas māsas ir rūpīgi par viņiem katru dienu, par pienākumu un vecāko medmāsu, jo daudziem ieelpošanas bieži ir nepieciešama medicīniskā aprūpe. Ir iespējas lūgt dievkalpojumu mājām visos svētajos svētajos visu svēto templī visu svētajos mājās. Un tie, kas ir ļoti grūti staigāt, regulāri atbilst visu svēto templi priesteriem šūnās. Mēs piedāvājam lasītājus žurnāla materiāla "uz šīs komandas:

Sarkanā ciematā

Māja
Šeit ir visa no sarkanā akmens pilsēta. Divas augstas piecstāvu ēkas, rotaļu laukums un templis ieskauj žogs. Vienā no mājām sargs mani apstājas, un pārliecinoties, ka mana ierašanās brīdina, izlaiž augšā.

Pirmā lieta mani pārsteidza, ir koridors. Tas nedod kasīgai. Lai gan tās pašas sienas kā valsts aģentūrās, krāsotas ar vienkāršu spilgtu krāsu. Rivne atrodas linolejs. No griestiem neatrodas balta mazgāšanu. Viss ir glīts un tīrs - tāpat kā birojos vai privātmājās.

Kesarevicha laikā Aleksejs tikās ar mani māsām, kas šobrīd pildīja savas vecmāmiņas. Viņi ielej mani tēju un lūdza gaidīt, tad tas aizbēga uz nodaļām.

Šajā laikā, mājas baznīcā otrajā stāvā viņš kalpoja arhriest Artemy Vladimirov, Abbot Krasnoselsky baznīcas visu svētajiem, kurā ir strūkla. Pēc dienesta rektors izgāja ielā un padarīja dihid netālu no koka krustu pār mirušo valstu kapiem. Hieromona Aleksejs, Nun Apollinaria un Serafima Nun pabeidza savu gadsimtu Kājpusē (māte Seraphim dzīvoja droši līdz 100 gadiem). "Tagad vislielākais ir viņas lūgšanu lūgšanas debesīs," sacīja Batyushka, kad mēs runājām pēc piemiņas.

"Ļoti interesants liktenis bija mūsu māte Serafima," saka par. Artēmija. - No jauniešiem, dedzinot apkārt ar vēlmi veltīt sevi Dievam, viņa noraidīja priekšlikumus gandrīz 20 līgavainiem un saglabāja jaunavu. Cēlā izcelsme, viņa sasniedza ievērojamu pasauli. Dzīvošana grūtos Staļina gados bija medicīnas profesors, viņš nodarbojās ar medicīnisko ierakstu publicēšanu. Izturēja redzējumu, viņa saglabāja pārsteidzošu piemēru par darba spēju, skaidrību prāta. Katru gadu es publicēju baznīcas kalendāru lasīšanai, atmiņas. Viņam bija dāvana apkopot cilvēkus ap viņu, un, staigājot dzīvē, nekad zaudēja tos. Tas nozīmē, ka viņai bija gandrīz nav neskaidrs, ņemot vērā ikvienu un visu caur mana I prizmu ".

Sākt
Pirms revolūcijas teritorijā templi jau bija vislielākā. Es jautāju par. Artēmija, kā mandeļu šodien parādījās mūsu dienās.

- Mūsu vislielākais stāsts sākās ar ideju, lai vecais un jaunais un jaunietis tiktu saglabāts zem viena kupola, "saka Batyuška. - Lai ļautu sasildīt šo vecumu, konsoli, veikt šīs sēklas. Mūsu plāna iemiesojums veicināja faktu, ka temples teritorijā bija divas tukšas ēkas.

Vienā no tām pirms sešiem gadiem parādījās tikai. Atšķirībā no milzīgām šāda veida valsts iestādēm tas tika aprēķināts tikai par 40 cilvēkiem. Vecāka gadagājuma mītnēs vajadzētu dzīvot šeit. Tagad ir 15 cilvēki, kas atrodas savākšanā, ne tikai mūķenes, bet arī tikai ticīgie. Pēc Hieromona Aleksijas nomira, šeit dzīvo tikai sievietes. Viss - vecums, visi sešdesmit. Vecāka gadagājuma cilvēki - Ananian Nun - jau deviņdesmit.

Naivels
Man tika piedāvāts redzēt ieelpošanas telpas. Māsa, kas pavada mani, saņēma istabas mājsaimniecības izšķirtspēju, devās kopā ar mani. Māte Matrona neiziet no gultas. Agrāk viņa ir tuvu Maskavas templis, un pēc - Epiphany katedrāle. Tagad es esmu nokārtojis dzīvesvietu. Viņa paskatījās uz mums pārsteidzoši tīru acis un atbildēja uz maniem jautājumiem. Runājot mierīgi, balss ierakstītājs pat nesaņems viņas balsis. Šeit tas ir labs viņai, un viņa pateicās savām māsām par visu. (Lai gan man šķiet, ka cilvēks ar šādām acīm būtu pateicīgs pat kaitinošiem darbiniekiem milzīgu māsu mājās.)

Nākamajā istabā - vēl vecāka gadagājuma sieviete. Pirms mēneša viņa šeit pārcēlās no māsu mājām. Es negribēju atcerēties par dzīvi "šajā pansijā". Šeit tas tika transportēts ar draugu, kurš apmeklēja viņu tur un redzot savu garu atrašanās vietu, ne nomierinājās, līdz viņš tika transportēts uz Krasnoselle Radžu.

Šeit viņi nedzīvo kā iekāpšanas mājā, vairāki cilvēki istabā. Katram ir savs, ar atsevišķu tualeti un dušu. Un telpas ir atšķirīgas: daudzi saimnieces vēlējās transportēt lietas šeit un mēbeles no savām bijušajām mājām. Visi kopā dodas uz pakalpojumiem un brīvdienās mājas templī.

Daži iedzīvotāji padarīs savu mājokļu alksni, ja viņu radinieki viņu nepieprasa. Ridžam nav valsts subsīdijas, un tai ir jāiekļauj.

Ja kāds nepatīk dzīvot šeit, tad jūs varat, pieprasot savu, iet prom. Bet šādi gadījumi nebija rūpīgi uzmanīgi rūpīgi uzmanīgi.

Noguris
Kājnavā ir harta, kurā tas ir skaidri krāsots, kas var dzīvot šeit. Vislielākais tika izveidots galvenokārt vecāka gadagājuma cilvēkiem, galvenokārt maskaviešiem. Bet ir izņēmumi. Kopumā paziņojumi tiek pieņemti par Abbot svētību.

- Kā nokļūt tuksnesī? Es jautāju par. Artēmija.

- upoltfit, laipni pret viņu vai celt. Atcerieties, cik atvieglots celta?

Tagad pēc Cesarevich Aleksijas nosaukta Vēstures vēsturē - jauns posms. Tās licencēšanas periods ir pabeigts. Galvenās grūtības administrācijai bija panākt tiesības reģistrēties tiem, kas šeit nokārto. Tāpēc nesen bija pārreģistrācija vislielākā. No šī brīža, tas būs cits vārds - iekāpšanas māja vecāka gadagājuma cilvēkiem "Laistdle Cesarevich Alexy". Tas ir saistīts ar to, ka likumā par sociālajiem pakalpojumiem nav šāda vārda - "Kakla", un neviens nevarēja reģistrēt šādu iestādi.

Vārds "Wilderness" nav valsts. Un Kesareviča Alexia vislielākais - iestāde nav valsts. Neviens nevar noteikt norādījumus no augšas. Tāpēc dzīves veids nav valsts.

Katru dienu par insecakes rūpējas divas māsas un vecākā medmāsa. Dažreiz ārsti nāk no rajona slimnīcas, uz kuru attiecas Aldrons. Māsas pilda visu, ko vecmāmiņas izrakstītie ārsti.

Visas vecās sievietes šeit ir intimid, un jums ir nepieciešams, lai rūpētos par tiem, kā maziem bērniem. Bet tajā pašā laikā, māsas saka, tie ir īpašs, galvenokārt tāpēc, ka visi - ticīgie un ir maigi. Spēcīgs gars, kaut arī ļoti revered vecums. Un viņi nemēģina tos kaitēt.

"Un bažas šeit," māsas saka: "Tāpat kā mājās, ar vietējo vecmāmiņu. Barība, mazgāšana, staigāt ar viņiem, runāt. Tātad tas nav rūpes, mēs šajā laikā mācos daudz. Problēmas? Kas saslima ar mums un problēmām.

P.S. Un otrajā ēkā, kas agrāk bija tukša, tagad ir baznīcas draudzes skola. Brīvdienām ar izrādēm bērni ierodas vecmāmiņās. Un par viņiem vārds "Wilderness" ir diezgan moderns.

Ko darīt, ja radiniekiem nav jātiek galā ar atvaļinājumu vecam vīram? Kāpēc jūs mazliet mazgāt, barojat un mainītu autiņbiksītes laikā? Un kāpēc daži veci cilvēki atsakās ķēriens viņus? Mēs runājam par dzīves īpatnībām ar vecāka gadagājuma cilvēkiem saistībā ar vecāko Svētā Spiridonevskaya māsu Olga Jordānijas žēlastības dienesta māsu.

Olga, mūsu laikā ir daudzas gan valsts, gan privātas mini-viesnīcas, internātvalstis, sociālās mājas veciem cilvēkiem. Un periodiski rodas diskusijas: kur tas joprojām ir labāk un ērts dzīvot vecāka gadagājuma cilvēku - ar vienaudžiem un speciālistu uzraudzībā vai mājās, ģimenē, ar saviem bērniem, kas var nespēt nodrošināt profesionālu aprūpes līmeni , bet ir radinieki. Kur ir patiesība?

Situācijas ir daudzas un ļoti atšķirīgas. Un es nesaprotu cilvēkus, kas saviem mīļajiem dod saviem mīļajiem uz kalnu, pensiju vai māsu mājām.

Mana vecmāmiņa lauza augšstilba kaklu. Pēc tam, kad tas notika, viņa pārcēlās uz mums, un sākumā mēs par sevi rūpējāmies par sevi. Paldies Dievam, mana māte līdz tam laikam jau bija pensijā, viņa palika kopā ar viņu dienas laikā, un vakarā es atnācu no darba, un mēs jau veikusi dažas sarežģītākas manipulācijas. Divus gadus mēs esam galā.

Bet ar laiku vecmāmiņa kļuva sliktāka, viņa kļuva par smagu gulēja pacientu, kas nebija tikai nepieciešams regulāri pārvērsties, bet bija grūti pat barot.

Mamma pārtrauca pārvarēt. Es biju darbā dienā un varēja palīdzēt viņai tikai vakarā. Mēs nakšņojam naktī, jo ik pēc divām stundām man bija jāpārvērš vecmāmiņa. Bet tai bija jāpārvērš, barot un jāveic citas manipulācijas un dienas laikā, kad mamma palika vienatnē. Mēs paņēmām medmāsu, kas nonāca pie mums trīs dienas nedēļā, un šajās dienās es paliku darbā 14 stundas. Mēs vilkamies uz pēdējo. Man bija nepieciešams vai nu man atstāt darbu un rūpēties par sevi, vai likt vecmāmiņu jade.

Mēs viņai cieta visgrūtākajā stāvoklī. Ar pneimoniju. Viņi iznāca tur, un viņa dzīvoja vēl divus mēnešus.

- Bet vecie cilvēki, iespējams, var aizvainot, ka viņu radinieki "atsakās no" uz mola, iekāpšanas mājā, uz pansionātu?

Jā, var aizvainot. Manā darba laikā, man bija vairāki šādi gadījumi. Bet es gribētu nekavējoties brīdināt to, ko es runāju par mūsu alfabētu. Mums ir īpaša atmosfēra, un es atgriezīšos pie tā. Es nedotu savu vecmāmiņu manai vecmāmiņai manai vecmāmai.

Bet viņa, un viņa, kad viņa ieguva labāku, bija ļoti aizvainots, ka "viņa tika izmesta", lai gan es, un mana māte bija tuvu. Tiesa, mūsu māsas to ieskauj ar šādu mīlestību, ka laika gaitā viņa sapratīs visu un apstājās aizvainots.

Bet daži ar viņu nodarījumu tas nedarbojas. Un tad tai var būt visēdainas sekas. Mums bija Seraphim Aleksandrovna. Tas notika tā, lai viņa akli. Viņa dzīvoja kopā ar savu dēlu, un dēls viņai nodeva viņu tuksnesī. Viņa bija ļoti draudzīga ar vienu no mūsu nestēmām - Rasa Ivanovna. Raisa Ivanovna viņai pastāstīja par visu, kas notika apkārt, un vecmāmiņa Seraphim pat teica, ka Rais bija viņas acis. Un viss būtu apmierināts ar visu, bet viņa nevarēja ierasties ar to, ka dēls viņai deva alm. Viņš pats nāca reizi mēnesī, atnesa naudu, bet es neapmeklēju savu māti. Viņa nevarēja saprast, kā viņš to varētu izdarīt, un tāpēc tas ir ļoti labs. Un beigās viņa nomira - no šīs ilgas. Tas bija galvenais iemesls.

Vēl viens gadījums. Mums bija vecmāmiņa, liela māte. Mazbērni, kad viņa nonāca pie mums, viņai jau bija ar duci. Viņa nebija tik piemērota kā serafim aleksandrovna, bet arī ļoti labi. Lieta beidzās, jo es jautāju saviem radiniekiem uzņemt viņu, jo viņa iekrita briesmīgā ilgā un sāka mirt no tā. Šī situācija tika atrisināta, paldies Dievam, droši. Vecmāmiņa tika atgriezta savā ciematā, un tā kā radinieki bija daudz, viņi sāka dzīvot savukārt. Un rezultāti bija ļoti labi - man teica, ka viņa pat pieauga un sāka staigāt.

Un tagad mums ir viens nedrošība, kurš arī nevarēja veikt šo situāciju ilgu laiku. Bet ar aizskaršanas laiku uz radiniekiem un ilgas viņa bija aizgājusi. Viņa steidzās ar mūsu māsām, mums ir ļoti bagāta dzīve, templis. Un galvenais - radinieki to neatstāj, viņi pastāvīgi nonāk pie viņas, apmeklējiet. Tāpēc tagad viņai nav aizvainojumu radiniekiem.

Un tas notiek, ka pēc tam, kad persona izrādās, ka viņa attiecības ar radiniekiem uzlabojas?

Jūs zināt, tas notiek. Pēc tam, kad mēs ieradāmies skatīties vienu vecmāmiņu un nolēma to paņemt tikai tāpēc, ka mājās bija ļoti smaga atmosfēra. Viņas meita bija tik satraukti, ka viņa terorizēja savu māti un krita uz bērniem. Personai bija pilnīgs nervu traucējums. Tāpēc, redzot, ka meita pati nespēj pienācīgi rūpēties par savu māti, lai gan aprūpe nebija tik grūti, mēs pieņēmām veceniņas lēmumu uzņemt.

Dažreiz pacienti var būt diezgan kaprīzs ar saviem mīļajiem, un ar svešiniekiem, un māsa darbosies atšķirīgi. Piemēram, cilvēkam ir augšstilba lūzums. Viņa radinieki vai pat ilgstoša māsa nevar pārvērst viņu, pārvietot to - ar mazāko mēģinājumu to darīt, viņš sāk kliegt no sāpēm. Bet ārsts nāk. Un pēkšņi pārsteigti radinieki redz, ka izrādās, nekas sāp un ka tas ir iespējams, izrādās un pagriežas pusē, un apsēsties. Tikai tad, kad tas sāp, un apziņa ierakstīja, ka šādās situācijās ir nepieciešams sūdzēties, kaprīzs. Bet vēl viena persona nāk, un otra dzīve sākas, pareizi un pasūtīt.

Kopumā māsu un pacientu attiecības ārpus mājas kļūst konstruktīvākas. Cilvēki dažreiz izraisa šādu veidni, ka, ja cilvēks atnāca mājās, viņam ir jāatbilst viņa vēlmēm. Un tādos apstākļos ne vienmēr ir iespējams veidot pareizās attiecības.

- Kas ir "pareizās attiecības"?

Attiecības, kurās ir kāda subordinācija. Personai, kurai jāatstāj jāatbilst režīmam. Viņš vēlas vai nevēlas, bet no rīta viņam ir jāmazgā; Ja tā var mainīties uz dienu apģērbu; brokastis. Un darīt to ne pēc trim stundām, kad viņam būs noskaņojums, un tagad, kad māsa atnāca pie viņa, ko viņš viņam palīdzēs.

Pat tad, ja tas ir iespējams, ir jāaizpilda pat gulēja. Mums ir vecāka gadagājuma cilvēku dzīve diezgan piesātināta dzīve.

Cilvēks pieceļas no rīta, nomazgājiet to, brokastis, veic dažas darbības. Diena jāaizpilda ar lietām. Mums ir gados vecāki cilvēki dzīvo diezgan bagātu dzīvi. Un tas ir svarīgi. Un šeit es gribētu atgriezties pie tā, ko es jau minēju. Mūsu kāpnes atšķiras no citām iestādēm, kurās tās rūpējas par vājumu.

Mūsu māsas vienmēr ir atšķirīgas no medmāsām, no medmāsām. Mums ir meitenes mūsu paziņojumos visas dvēseles.

Būtībā, atdalot paliatīvo aprūpi, uz citām organizācijām, tajā pašā aprūpes mājās, cilvēki, kuri nav sagatavoti šādam darbam nāk pacientiem. Tās ir vienkāršas sievietes, kurām neviens nepiedāvāja pacientu uzmanīgas aprūpes prasmes. Tie var būt ļoti labi cilvēki, bet ...

Jūs ieradīsieties šādā nodalījumā - gaisma, tīrs, nav smarža. Un krotē atrodas - balti doclates. Visi tīri, visi baroti. Bet neviens netiek stādīts - tas nav daļa no aprūpes pienākumiem. Lai gan varbūt šis vecais vīrs un pats vēlētos, ja tas tika stādīts.

Mūsu māsas zina, kas ir svarīgs un fizisks stāvoklis, un garīgs, un garīgs. Un tie ir burtiski "tethop" šādu pacientu, ievainots tos, nēsā tos uz kopienu. Protams, cilvēki ir atšķirīgi, kāds vispirms nepatīk, ka viņi viņu noskūpstīja, ķēriens. Bet šāds laika gaitā ir atkausēts.

Cilvēks ir svarīgi runāt ar viņu, viņi to ievieto, lasīja, vienkārši sēdēja tuvumā

Mums bija savrupmācībā Maria Egorovna. Viņa strādāja visu savu dzīvi "cilvēkiem", nebija precējies, palika vientuļš un ieradās pie mums ar šādu "ezeru". Kad viņa pirmo reizi nonāca, viņa bija tik sašutuma. Un tad es pieradu un bija ļoti laimīgs, kad viņa tika sākta ķēriens, skūpsts. Bet tas prasīja laiku. Ir svarīgi, lai cilvēks ar viņu runāt, viņi to uzkāpa, lasīja, vienkārši sēdēja kopā ar viņu.

Un tas ir mūsu alfabēta īpatnība. Mums teica, ka aprūpe. Mēs un komanda ir īpaša, mūsu māsas mācās no šīs mīlestības viens ar otru, mēs cenšamies to saglabāt. Kad jaunās māsas nāk pie mums, viņi tos nodeva māsām, kuriem jau ir pieredze, un viņi māca tik daudz, cik tie ir jāsāk strādāt patstāvīgi.

Jūs, iespējams, devos uz māsu mājām, iekāpšanas mājās. Ko, visur, kas ir formāla vienaldzības attieksme?

Viss ir ļoti atšķirīgs. Man nebija tik sen vienā privātajā pensijā priekšpilsētās - un viņš bija ļoti patīkams iespaids par mani. Tās pacienti ir skaidri iesaistīti tur, jo viss ir redzams. Ja viss nedzīvs, "saldētais" un vecmāmiņas atrodas kārtīgi - tas nozīmē, ka nekas nenotiek. Un tur - māsas izlietnē, vecmāmiņas paši ir diezgan aktīvi, viss ir tīrs un dzīvs.

Un citā privātajā pensijā es redzēju ārkārtīgi skumju redzējumu. Iedomājieties divas labas skaistas lauku mājas priekšpilsētās. Otrajā stāvā - telpa guļam. Plaša iegarena istaba. Galu galā - logs. Gar sienām - gulta. Cilvēki guļ, vairāk nekā desmit cilvēki. Par viņiem, viena māsa ir nozvejotas, strādājot bez dienas off mēneša laikā vai diviem. Kā tas var nodrošināt normālu aprūpi 10 gulējošiem pacientiem?! Viņai vienkārši nav spēka un iespēja darīt visu, kas jums nepieciešams. Tas ir, cilvēki vienkārši gulēt un gaidīt nāvi. Tas ir vērts šo "aprūpi" 30 tūkstošus rubļu mēnesī.

Bet kopumā neatkarīgi no tā, kā arī aprūpe ir organizēta šādās iestādēs, es esmu pilnīgi pārliecināts, ka viss pats ir labākais risinājums - ja persona paliek mājās. Ir skaidrs, ka, ja ir situācija, kad jums ir jārūpējas par saviem mīļajiem, un tas nav iespējams nolīgt medmāsu, tad jūs varat domāt par māsu mājas vai privāto iekāpšanas namu. Bet tas ir nepieciešams, lai uzzinātu iepriekš par aprūpes kvalitāti un vispār par situāciju iestādē.

Dokumentu apkopoja Komisija par baznīcas sociālo aktivitāšu un labdarības krievu pareizticīgo baznīcas organizāciju un tiks nosūtīts uz diecēzes kā ieteikumus.

1. Svētajos Rakstos ir jāatklāj vecāka gadagājuma cilvēki un vecāka gadagājuma cilvēki, īpašas bažas par tām. Baušļi par vecāku pielūgšanu (un cieņas attieksme pret seno laiku vecākiem personificēja cieņu pret visiem vecāko paaudžu pārstāvjiem) Svētā Rakstos tiek konstatēts atkārtoti (ex. 20:12; Dev. 5:16 Ef. 6: 3). "Klausieties savu tēvu: viņš dzemdēja jums; Un nav ignorēt savu māti, kad tas būs līdz "," saka Zālamana audio grāmata (sakāmvārds 23:22). "Pirms scenārija piecelties un izlasiet vecāka gadagājuma seju, un baidieties no Dieva [kungi]," sacīja Levit (19:32 Lev.). Tēvs un māte lasa - tas nozīmē ne tikai tos ievērot, bet arī palīdzēt, lai apmierinātu brīvdienas vecumā un apkārtējo aprūpi. Apustulis Paul brīdina kristiešus: "Ja kāds, kurš par savu un jo īpaši mājās neēd, viņš atceļ no ticības un sliktāk nekā nepareizu" (1 Tim. 5: 8); Viņš māca pieklājīgi rīkoties vecākiem cilvēkiem: "Tad vecākais nav pasludināts, bet mudina, tāpat kā Tēvs" (1: 5: 1).

Rūpes par veciem cilvēkiem un vecāka gadagājuma cilvēkiem ir viena no svarīgākajām Baznīcas sociālā dienesta jomām un katra kristīgā atbildība.

2. Ar vecumu cilvēka dzīvē dažas izmaiņas notiek saistībā ar dažādiem svarīgas darbības aspektiem: fiziskā veselība, sociālais statuss. Tā mainās, atmiņa, uztveres ātrums un atskaņošana; Plūstošā funkcionēšana jutekļu - notiek izmaiņas garšas, dzirdes, redzes, pieskārienu. Svarīgs psiholoģiskais uzdevums vecumā ir atkarība no atkarības no citiem cilvēkiem. Vecajā vecumā ir grūti, un dažreiz tas ir viegli darīt bez jebkādas palīdzības. Tajā pašā laikā, bieži vecāka gadagājuma cilvēki un vecāka gadagājuma cilvēki paliek vieni, bez radiniekiem un mīļajiem, kas varētu par to rūpēties.

Saskaņā ar Pasaules Veselības organizācijas (PVO) klasifikāciju, vecums no 60 līdz 74 gadiem tiek uzskatīta par veciem cilvēkiem; No 75 gadiem un vecāki - senils; Cilvēki, kas vecāki par 90 gadiem, tiek uzskatīti par senajām aknām. Tomēr novecošanās ātrums katrai personai ir atšķirīgs un ir atkarīgs no daudziem faktoriem. Tas ir saistīts ne tikai ar bioloģiskām izmaiņām organismā, bet arī ar sociāli kultūras apstākļiem. Turklāt var būt liela atšķirība starp to, kā cilvēks jūtas viņa vecumu un kā citi to uztver. Un starp cilvēkiem ir ļoti vecs vecums, ir daudzi cilvēki, kas vada aktīvu dzīvesveidu. Tajā pašā laikā, tas arī notiek, ka veselības problēmas, kas parasti raksturo dziļu vecumu, apsteidzot personu daudz agrāk. Jebkurā gadījumā vecāka gadagājuma cilvēkiem un vecumam ir īpaša loma cilvēka dzīves ciklā: šajā laikā dzīvo dzīves ceļš. Vecajā vecumā ir jāpublicē iekšējais darbs pie sevis. Pretēji stereotipiem, kas ir kopīgi sabiedrībā, vecums neaptur cilvēka personas attīstību.

3. Saskaņā ar socioloģisko aptauju datiem, pirmajā vietā veciem cilvēkiem un veciem cilvēkiem stāvēt materiāls un sociālais, kā arī veselības problēmas.

3.1. Bieži vien viņiem ir vajadzīga medicīniskā konsultēšana mājās un saņemt medicīnisko aprūpi un kvalificētu aprūpi, bet to nevar atļauties visu, pateicoties zemam materiāla līmenim (kas, savukārt, ir saistīts ar nelielu pensiju, trūkst materiālo palīdzību no radiniekiem un mīļajiem, nepilnības Visaptveroša sistēma).

Vecumu var pavadīt garīgās izmaiņas. Garīgā invalīdu aprūpe prasa īpašas prasmes.

3.2. Nepietiekama materiāla atbalsta dēļ vecāka gadagājuma cilvēkiem bieži ir vajadzīgi mājsaimniecības priekšmeti, produkti, apģērbs, mājas aprūpe, mājsaimniecību problēmu risināšana, remonta darbi.

3.3. Liela problēma kļūst bezmaksas pārvietošanās neiespējamībaJa veselības stāvoklis neļauj cilvēkiem pārvarēt vēlamo attālumu, un dažreiz pārvietojas ap māju, uzturēt sevi. Jo īpaši ticīgie nevar nokļūt templī.

3.4. Daudziem vecākiem cilvēkiem un vecāka gadagājuma cilvēkiem ir nepieciešama kvalificēta palīdzība jebkura risināšanā juridiskas problēmas. Ir daudz gadījumu, kad vientuļi vecāki cilvēki kļūst par noziegumu upuriem, kas saistīti ar dzīvokļa krāpšanu.

3.5. Saistībā ar morāles orientieru izmaiņām senila vecuma cilvēku sabiedrībā, bieži tiek uztverts kā slogs savā ģimenē. Jaunākās paaudzes pārstāvji bieži nevēlas dzīvot kopā ar vecākiem radiniekiem. Ir fiziski vai psiholoģiski fakti (tieša vai netieša) vardarbība vecākiem un veciem cilvēkiem ģimenē. Baznīcai ir jāpievērš īpaša uzmanība darbam ar problēmu ģimenēm, ģimenes ģimenes vardarbības novēršanu, pareizas attieksmes sludināšanu pret veciem cilvēkiem ģimenes locekļiem.

3.7. Ļoti svarīgi ir problēma aizpildīšanai atbrīvota no darba laika Daži citi darbības veidi. Ar darba izbeigšanu un profesionālo karjeru veciem cilvēkiem ir spiests vienlaicīgi pielāgoties ar vecumu saistītām izmaiņām un mainās sociālā statusa. Darba izbeigšanu pavada daudzi ne tikai materiālās drošības līmeņa samazināšanās, bet arī ar vietējām izmaiņām dzīvesveidā, parasto sociālo attiecību plaisa kombinācijā ar vienaldzīgu attieksmi no apkārtējām un sašaurināšanas iespējām komunikācijas, kultūras Realizācija, ko bieži pavada ilgtspējīga stresa stāvoklis un / vai depresija..

Ļoti grūti veikt jaunās vecuma saistītās slimības, fiziskās slimības un izmaiņas izskatukuru pievieno novecošanu, izvairieties no pārmērīgas koncentrācijas uz šīm problēmām.

4. Persona sastāv no Gara, dvēseles un ķermeņa, tāpēc vecāka gadagājuma cilvēku atbalstam no baznīcas vajadzētu aptvert visus trīs komponentus. Bez uzmanības garīgajai dzīves pusei, vecāka gadagājuma cilvēku un vecāka gadagājuma cilvēku palīdzība, vienkārši saglabājot to esamību.

4.1. Baznīcā, kam ir mērķis ietaupīt cilvēka dvēseli (un šajā gadījumā mēs runājam par cilvēkiem, kas dzīvoja lielāko daļu dzīves), īpaša uzmanība jāpievērš atbalstam vecāka gadagājuma cilvēkiem un veciem cilvēkiem, piedaloties sakramentos, \\ t pilntiesīgu līdzdalību dievkalpojumu pakalpojumos. Tempļi, tas ir nepieciešams, lai radītu apstākļus, kas varētu samazināt neērtības vecāka gadagājuma cilvēkiem un vecāka gadagājuma cilvēkiem saistībā ar fizisko vecumu saistītās izmaiņas.

4.2. Pašlaik baznīcas aprūpe par veciem cilvēkiem un vecāka gadagājuma cilvēkiem izpaužas dažādās formās. Baznīca darbojas gan autonomi, pilnīgi paši un ar tiešu sadarbību ar valsts un sabiedriskajām organizācijām, NPO. Izveidots:

• patrenabliem pakalpojumiem, kas darbojas Mercy māsu mājās, slimnīcās, māsu mājās, mājokļos;
• pagasta žēlastības grupas, kas galvenokārt palīdz saviem draudzes locekļiem;
• kāpnes pie tempļiem un klosteriem.

Arī daudzās valsts sociālajās iestādēs, tempļos un kapela istabās ir atvērta. Priesteri ignorē sociālās institūcijas veciem cilvēkiem. Esošā pieredze šajā jomā baznīcas un laicīgo organizāciju jāpārbauda, \u200b\u200bsistematizēt un izplatīt diecēzēm un ierašanās.

pielietojums

Baznīcas darba organizēšana un koordinācija ar vecāka gadagājuma cilvēkiem tiek veikta vispārējā teroristu, diecēzes un pagasta līmenī.

A) Vispārējā teroristu līmenī:

• mijiedarbība ar valsts struktūrām tiesību aktu un apakšvirsraksts tiesību aktu uzlabošanā, kas ietekmē vecāka gadagājuma cilvēku un vecāka gadagājuma cilvēku intereses;
• atrisināt jautājumu par šo darbu finansēšanu gan valsts, gan citu valsts aģentūru līmenī, gan reģionālā līmenī;
• izveidot specializētas programmas, lai savāktu un pētītu esošo pieredzi baznīcas un laicīgajās organizācijās, kas veic aprūpi vecākiem un veciem cilvēkiem;
• izstrādāt un ieteikt izmantot dioceses metodiskos materiālus sociālajā darbā ar veciem cilvēkiem.

B) pie diecēzes līmenī:

• saglabāt sadarbību ar sociālās aizsardzības iestādēm un sociālajām iestādēm, palīdzot veciem cilvēkiem un veciem cilvēkiem;
• organizēt mācību kursus par sociālo darbu ar vecākiem un vecāka gadagājuma cilvēkiem par draudzes priesteriem un sociālo baznīcu darbiniekiem;
• savākt un analizēt pagasta pieredzi ar veciem cilvēkiem;
• veicināt organizāciju tiktu iesaistīta;
• organizēt diecēzes mērķa maksu, kuru mērķis ir nodrošināt materiālo palīdzību un atbalstu veciem cilvēkiem;
• veiciet vecāka gadagājuma cilvēku olderizāciju, kas ir sociālajās un medicīnas iestādēs, lai veicinātu brīvprātīgo grupu izveidi, ko vada priesteris, kurš regulāri apmeklē šīs iestādes;
• lai palīdzētu nodrošināt vecāka gadagājuma garīgo literatūru (ieskaitot lielo tipa izdruku). Starp vecāka gadagājuma cilvēkiem un vecākajām personām ir cilvēki, kas ieradās baznīcā, jau bija pieaudzis, un viņiem ir vajadzība pēc lūgšanu tekstu pārvēršanas krievu valodā, tiem paskaidrojumiem;
• veicināt atpūtas centru organizēšanu, centrus mācību darbā ar internetu veciem cilvēkiem. Papildus nepieciešamajām funkcijām, kas pašlaik ir, piemēram, ierakstīšana klīnikā, komunālo pakalpojumu ieviešana un komunālo pakalpojumu apmaksa - internets nodrošina vecāka gadagājuma cilvēkiem ar plašām iespējām sazināties, tostarp radiniekiem un mīļajiem. Turklāt ir daudz pareizticīgo vietnes, kas satur audiogrāmatas, sprediķi, pareizticīgo priesteru, teologu un speciālistu lekcijas.

C) pagasta līmenī:

• veikt darbu, lai identificētu tos, kuriem nepieciešama palīdzības draudzes - vecāka gadagājuma cilvēku vecuma cilvēki;
• organizēt grupu brīvprātīgo pie pagastu, gatavi veikt regulāru aprūpi vientuļš gados vecākiem mājās un sociālajās institūcijās;
• piesaistīt vecāka gadagājuma bērnu un jauniešu palīdzību, lai pavadītu atbilstošu izglītojošu darbu ar viņiem;
• palīdzēt veciem cilvēkiem un veciem cilvēkiem piedalīties pielūdzēs, kad vien iespējams, organizēt piegādi uz templi cilvēku piedzīvo grūtības kustībā. Tiem, kam ir grūti atklāt visu dievkalpojumu, nodrošināt tempļos iespēju sēdēt pakalpojumu laikā. Ja iespējams, aprīkojiet tempļus ar mikrofoniem;
• mijiedarboties ar laicīgām sociālajām institūcijām veciem cilvēkiem un veciem cilvēkiem, veiciet cilvēku izciļņus;
• veicināt PRENETS un priekšlaicīgas pensionēšanās vecuma cilvēku iesaistīšanos ierašanās brīdī, brīvprātīgā darba darbībās;

Diemžēl, bet kādā dzīves posmā jaunieši beidzas, un jums ir jādomā par to, ka ir nepieciešams identificēt vecāka gadagājuma cilvēku relatīvo pareizajā vietā.

Vēsturiskā atsauce

Norāde par korekciju, kas atrodama Krievijā, joprojām ir pirmskristā periodā. Taču organizētā sistēma tika izveidota tikai pēc Krievijas kristības, kad parādījās pirmie klosteri. Tas bija, kad viņi atvēra slimnīcas un alksni, kur viņi paņēma klīstošās un ciešanas personas. Jau 1551. gadā šī pieredze valsts pieņēma valsti, pierādījumus par Polijas baznīcas katedrāles lēmumu. Peter pirmais daļēji izvēlējās šo baznīcu iezīmi, atstājot tos bez pietiekami daudz ienākumu. Rūpes par nabadzīgo tika nodota lukturiem, provinces meistars, Finanšu departaments.

Šādas iestādes tika aicinātas ne tikai iesaistīties labdarībā, bet arī likvidēt nelielu slāni sabiedrībā. Kopumā valsts iestādes veidoja aptuveni 80% no visiem uzņēmumiem, pārējie piederēja privātpersonām.

1917. gadā tika atcelta sociālā labdarība, un aizstās sociālā nodrošinājuma sistēma. Protams, nebija pietiekami daudz naudas, un atsauces uz to, kā veci cilvēki dzīvoja, to var atrast pat fikcijā, jo īpaši, ILF un Petrov.

Līdz šim tiek novērota gadsimtu veco tradīciju atdzimšana, tiek palielināta pareizticīgo baznīcas loma, ne tikai valsts aģentūru darbs, bet arī privāti. Bet vienmēr jāatceras, ka visnopietnākā laipnība un karstums var būt tikai no dzimtā cilvēka.

Pirmās privātās māsas Maskavā sāka parādīties, sākot no 2007. gada. Šāda veida darbība tika iesaistīta uzņēmuma vecākā grupā LLC, kas līdz pat šai dienai tiek uzskatīta par lielāko tīkla izveidošanu pakalpojumu sniegšanā par to forefall personām.

Valsts sociālās institūcijas

Līdz šim katrā pašvaldībā ir 1 vai vairāk māsu mājas. Nosacīti sadalīts 3 veidos:

• internātskolas invalīdiem un pensionāriem;
• pensija darba veterāniem;
• iestādes cilvēkiem ar invaliditāti vai personām ar garīgām slimībām.

Kā tur nokļūt?

Neskatoties uz ievērojamo māsu māju skaitu Maskavā, tas nav tik viegli nokļūt tur. Un problēma nav tā, ka ir grūti savākt visus nepieciešamos dokumentus, bet tajā, ka nav vienkārši brīvu vietu. Ir skaidrs, ka "pietiekams" valsts iestāžu nodrošinājums nav, tāpēc tās neizstrādā un nepalielina vietu skaitu. Principā līdzīga situācija tiek novērota visā valstī, un attiecīgi šādas iestādes nav populāras. To apstiprina daudzi cilvēki, kas saskaras ar šo problēmu, uz seju.

Naktsmītnes sabiedriskajās mītnēs Maskavā var saukt par nosacīti bezmaksas. Ja vecāka gadagājuma cilvēkiem nav iespēju maksāt par pakalpojumiem, tad 75% tiks aprēķināti no tās pensijas. Tas tiek darīts caur pensiju fondu, atliekas teorētiski jāpārskaita uz pensionāra rokām. Tajā pašā laikā praksē šī tiesību aktu prasība ir reti īstenota. Saskaņā ar atsauksmēm, Maskavā, tas ir veidots, lai nokārtotu Maskavā par brīvu, tas ir, 75% pensiju, tas ir pietiekami grūti. Vairumā gadījumu valsts iestādes dienestu minimālās izmaksas ir 100 tūkstošus rubļu mēnesī vai nododot dzīvojamo nekustamo īpašumu attiecībā uz dzīves noteikumiem.

Ja jums izdevies piesaistīt vecāka gadagājuma cilvēku pašvaldības iestādei, nav iespējams kategoriski apgalvot, ka pastāv biedējošs stāvoklis, patiesībā tiek nodrošināta droša uzturēšanās un maltītes katram klientam. Pat minimums, bet joprojām medicīniskie pakalpojumi. Bet, ja personai ir nepieciešama īpaša aprūpe, jums būs jādomā par privāto pensiju.

Dažu sabiedrisko aprūpes iestāžu adreses Maskavā par pensiju

Lai nokārtotu vai identificētu savu relatīvo iestādi, būs nepieciešams sazināties ar Sociālās aizsardzības dienestu un saņemt virzienu (biļeti). Invaliditātes klātbūtnē no medicīnas iestādes ir vajadzīgs apstiprinājuma sertifikāts.

Privātās institūcijas

Līdz šim daudzas privātas māsu mājas parādījās Maskavā un Maskavas reģionā. Protams, ja ir iespēja, labāk dot priekšroku šādai vietai. Bet, izvēloties sevi vai jūsu relatīvos optimālos dzīves apstākļus, jums ir jāpievērš uzmanība dažiem faktoriem:

Faktors	Tam vajadzētu būt
Personāls	Ideālajā versijā - medicīniskās izglītības pieejamība no darbiniekiem. 24 stundu medicīniskā aprūpe.
Dokumentēšana	Visu nepieciešamo dokumentu maksimālais ātrais dizains, nodošana analīze un līguma noslēgšana. Iespēja jebkurā laikā uzņemt savu radinieku.
Izmitināšana	Numura jauda - ne vairāk kā 3 cilvēki, remonts ir ne tikai skaists, bet arī izgatavots no augstas kvalitātes materiāliem. Koridoros un citās telpās - īpašie margas, ļaujot veciem cilvēkiem pārvietoties bez problēmām. Plašas durvis ratiņkrēsliem. Pieejamība numuros ar visām nepieciešamajām mēbelēm, no gultas un kompiofiera uz regulāru galdu un grāmatu skapi.
Āra teritorija	Ir vēlams, ka māja atrodas parka teritorijā, tas nav arī slikti, ja uz teritorijas tiek būvētas nelielas siltumnīcas, kur pensionāri varēs apmierināt savu aizraušanos
Atrašanās vieta	Ja mēs runājam par māsu mājām Maskavā, tas ir labākais, ka viņš atrodas parka teritorijā un netālu no metro stacijas. Tādējādi radinieki būs ērti nokļūt iestādē sanāksmēs.
Citi nosacījumi	Tas ir labākais, ka viesiem iekāpšanas mājā tiek dota iespēja iesaistīties viņu hobijs un mīlētām lietām. Tas ir ļoti labi, ja tiek organizēti visu veidu notikumi, tiek organizēti pārgājieni muzejos un teātros.

Privāto iestāžu vērtējums

Līdz šim, aprūpes māju adreses Maskavā un milzīga summa. Saskaņā ar šo iestāžu īpašniekiem tie ir labākie dzīves apstākļi.

Pensija "Monino". Atrodas Noginsky rajonā. Saskaņā ar interneta publikācijas reitingu www.pravda.ru, tas ir vietējā nozares pamatinformācija, lai sniegtu pakalpojumus vecāka gadagājuma cilvēkiem. Ir apaļā pulksteņa medicīniskā aprūpe. Kultūras pasākumi tiek pastāvīgi turēti. Jūs varat virzīt savu radinieku rehabilitācijai. Izmaksas dienā no 2,8 tūkstošiem rubļu.

Pensija "Silver Dawn". Saskaņā ar to pašu interneta publikāciju ir otrajā vietā labākā sarakstā. Atrodas jaunā Maskavā. Iekāpšanas mājā vecāka gadagājuma cilvēki uz laiku no 2 nedēļām. Iestādei ir augstas kvalitātes medicīniskā aprūpe, daudzas interešu aprindas darbojas, bieži eksportē klientus ekskursijās. Tiek apstiprināti cilvēki, kas uzticēja vecāka gadagājuma radiniekus speciālistiem šīs pansionātos. Dzīves dārdzība 1 dienā - no 1,2 tūkstošiem rubļu.

Trešais māsu māju sarakstā Maskavā ar privātu īpašumtiesībām ir tīkla izveide "Care". Juridiskai personai ir 12 iestādes, vislielākās galvaspilsētas atrodas tikai 4 km attālumā no tās robežas. Minimālās izmaksas par 1 personu dienā ir 980 rubļi.

Karaliene Sergius (Shcherbakova)

Sergijas karalienes (Shcherbakova) ziņojums, Kazaņas amvrosieva stavropigālas sieviešu tuksneses priekšgalā Starptautisko Ziemassvētku izglītības personu XXIV; Virziens "Senās klostera tradīcijas mūsdienīguma apstākļos", apaļā galda "hostelis klosteris: kā nodrošināt nepieciešamos pieprasījumus brāļiem" (NOVOSPASSKY Stavropigial vīriešu klosteris, 2016. gada 27. janvāris).

Kazaņa amvrosievskaya sieviešu tuksnesis, ka Shamordine tika atdzīvināts 1990. gadā. Trīs gadus vēlāk, vislielākais tika atjaunots, galvenokārt vecāka gadagājuma cilvēkiem, kā arī māsām, - kā tradicionāla ministrija par Shahoredin klosteri.

Kā jūs zināt, mūsu mājvieta dibināta beigās XIX gadsimta Rev. Amvrosy - viens no optiskajiem vecākajiem. Viss tika darīts viņas svētību, tostarp māsas, bieži veci un slimi. Memoīros par Rev Viss no nekas, kam nav nekas, papildus vienai ticībai un cerībai.

- Tēvs, kāpēc jūs tik daudz lietojat, jo īpaši cilvēki, kas nespēj strādāt, pacienti, jo tie ir jāglabā? - bieži runāja vecajam cilvēkam.

- Maniem pacientiem, Kungs sūta vairāk man, "viņš atbildēja:" un par veselīgu mazāk, un dažreiz nekas.

- Battyushka! Jums ir tieši tas klosteris: kur jūs iet - tur ir akls, ir hroms, un šeit vispār bez kājām - visi izolēti ir iesaistīti.

Vecākais smieties pie šī joks, un viņš pats mierināja, ka tie visi ir grābekļi un tiek nomierināti.

Starp citu, pieminēt vairāk, ka vecākais no labdarības Kozelskas darbā bija īpaša māja, lai labdarībai tiem no sievietes, kurām nebija pilnīgs iemesls. "

Tādēļ tajā laikā divstāvu ēka ir uzcelta ar templi par godu Dieva mātes ikonai "Rolie Manas bēdas", lai nopietni slims, vecāka gadagājuma cilvēkiem un māsām māsām bija iespēja lūgt baznīca. Tas ir tas, ko plakstiņš atgādināja sākumā 20.gadsimta: "... blakus Rietumiem stiepjas trešo plašo ēku, papildināta ar krustiem vienā pusē. Tas ir vienīgais klosteris. Vislielākais ir paredzēts 60 cilvēkiem, un viss ir aizpildīts. Papildus vecumam un sāpīgumam, fiziskā neglītība var atrast šeit. Šeit nav kāju īrnieku, ar neglītu nolaidīgu kaklu, ko ietekmē hroniska stingumkrampji. Viss šis bezpalīdzīgs, pacients un nervozs prasa visprecīzāko un pacienta aprūpi. Māsas vecākais Kājpusē, Māte Vera, teica, ka tur nebija tik daudz darba, jo viņiem bija jāiztur no kairinātas ieelpas. Plašajos un spilgtos numuros, neveiksmīgi, nelabvēlīgā situācijā ar likteni sensosus, kļūst par labu aprūpi un apmierinātību ar visām viņu vajadzībām, tās var pateicoties tikai par to, ka liktenis piestiprināts viņiem zem atzinīgi, siltā mājvieta. Faktiski, ja, par ko nozīmē, jo īpaši ar pašreizējo apziņu par LUDA, jūs varat atrast personas, kas var veikt pienākumus saskaņošanas vai pajumti; Kāda būs pareiza šādu labdarības iestāžu paziņojums? Tikai viena klostera paklausība un Kunga pacietība labad var dot spēku, lai pārceltu darbu, tikai vienu klostera disciplīnu, kas garīgi dzīvo dzīvā ticībā, var padarīt to par sarežģītu un pateicīgu feat, tikai zem Augstas un bezpalīdzīgas rūpes var atrast izturīgu un uzticamu audumu. Tāpēc nav iespējams sniegt cieņu uz prognozēšanu no Maskavas labdaris S.V. Perlovs, kurš apmetās klosterī klosteri. Šis labdaris uzņemas viņa aprūpi par veiksmīgu līdz galam. Viņš deva iespēju baudīt visaugstāko un pēdējo mierinājumu, kas paliek: ēkā, viņš organizēja templi, kura dievkalpojums tika dzirdēts visās atsauksmes numuros. Šajā templī patversme dzied, un pašas plūsmas ir klāt. Tas ir topoši, lai redzētu, ka bezpalīdzīgs vecums un ne-adavāla bērnība ir saistītas vienā vispārējā pateicīga lūgšanu. Tie ir mirkļi, kad debesis ir īpaši tuvu klosterim un labdariem. Jūs varat tikai nožēlot, ka dievkalpojums pavalsts laikā nav bieži trūkst priestera. "

Sākumā klostera atdzimšanu mēs neesam izvirzījuši mērķus, lai neņemtu pacientus un vecus, un nav atteikušies no sievietēm vecumā, gandrīz aizveda visus. Sākumā mums nebija pat medicīnas biroja vai vismaz medicīnas māsa, jo māsas nav nepieciešams kādu laiku šajā brīdī.

Laika gaitā, ēkā klostera saskaņošanu, mums ir medusbinets, kur māsas nāca pēc palīdzības. Drīz jautājums radās par to, kur nopietni slims, lai tās būtu kvalificētas aprūpes. Blakus Medkabinet bija telpa šim, kur pirmo pacientu novietoja mūķenes, un viens vecais maigs-in-likums tika ievietots atsevišķā šūnā atsevišķā šūnā, un izraudzītie māsas rūpējas par viņu. Tas bija sākums slimnīcā un alder. 2002. gadā tie tika sadalīti, jo bijušajā slimnīcu korpusā tika organizētas māsas un slimnīcas. Kāšanās ēkā ar templi, visas telpas tika pārdalītas turpmākiem teikumiem ieelpošanai: celi, refektorā, virtuvē. Delicti izveide bija saistīts ar to, ka māsas bija vecāki, un katram šūnai bija grūti atrast šūnu, un, ja tas bija tik, tad viņai bija vairākas vairāk pievēršanās, un tas bija neērtības. Tad mēs nolēmām savākt visus vecos māsas vienā vietā, tas bija "lētāks" nekā katram pievienot māsu. Tas bija sākumā XXI gadsimtā. 1990. gadā tika atjaunota templis ar Dieva Mātes mātes ikonu "My Sobble" mātes ikonas, un no šī laika pielūgsmes ir izdarīts. Tagad šajā templī pakalpojumi tiek veikti divreiz nedēļā, piektdienās un svētdienās, bet miega māsām ir iespēja regulāri nodot svēto Taine no Svētā Tain.

Tagad mums ir jade un templis, kas atrodas tikai ēkas pirmajā stāvā, lai gan tas ir divstāvu. Divdesmit cilvēki piesprieda māsas, viņi aizņem apmēram desmit koles, pastāvīgi dzīvo kustībā; Allest mūķenes dzīvo citā māsu korpusā, un vēl 5-6 hinanšu. Nevajadzīgas pasaulīgas sievietes tuksnesī mēs nepieņemam; Agrāk bija gadījumi, kad ticīgie tika veikti, kas dzīvoja klostera teritorijā klostera ēkās, bet tagad viņi visi jau ir miruši vai atstājuši klostera teritoriju. Allest vien ir pieredzējis medmāsa, tāpēc viņa pati izzūd katru dienu visas šūnas; Ja nepieciešams, māsa piesaista - ārsts; Zāles saskaņošanai tiek iegādātas atsevišķi no slimnīcas. Ar izlīdzināšanu ir mazgāšanas telpas un gludināmais telpa, kur īpaši uzglabā karojošo mirstīgo mezgli; Ir arī saimniecības telpas. Sieru māsas dzīvo galvenokārt divos, vienos dzīvos paraugos un divos mūķenes. Pacientiem ir tā sauktā "pirmā šūna", kurā tiek veikts visu diennakti, šeit viņi izlasīja lūgšanu noteikumu katru dienu, uz kuru var ierasties māsas no citiem taustiņiem, kuri ir grūti lasīt paši.

Uz pakalpojumu uz citiem tempļiem, māsas diagnosticē ratiņkrēslos vai svina; Dažreiz tas palīdz padarīt jauniešus savā nolīgumā vai pēc parastā pieprasījuma.

Attiecībā uz maltīti, pārtika katru dienu bauda pienākums uz kalnu no lielās klostera pļaušanas, nekas nav gatavo kaut alfabēts, tikai silda. Īpaša telpa ir aprīkota ar maltīti, kur visi vitāli ēd kopā. Ēdināšanas laikā, kas notiek divas reizes dienā, tiek nolasīti smalki svētie tēvu mācības.

Ne visi māsas, kas sarīkojuši allegonā, nav ignorēti - daudzi no tiem ir tīrītāji: viņi lasa Psaltera un Akathistu aizbildnību, un dārzeņi tiek iztīrīti kopā parasto maltīti. Viens no māsām ir paklausība Shooznitsa, šūt un remontēt apavus visa klostera māsām.

Ja jaunie māsas, īpaši karstā sezonā, ne vienmēr ir ekspluatācijā, tad vecās māsas no maiņas gandrīz vienmēr ir pielūgsmes.

No 2015. gada, vienu reizi nedēļā, viens no paklausīgajiem pavada klases Dieva likumā, kas atrodas Kdienā.

Pensijas iedzīvotāju skaits no aizstājējiem netiek izsniegtas rokās, bet to pagātne, kā ziedojums nāk uz kasē klostera.