Cosecha de vacaciones - historia y tradiciones. En la fiesta de la cosecha "ricos", los Bielorrusia desean "ser ricos como el otoño" Holiday Holiday Bagach Script en Bielorrusia

Principal. en

Estudiante.

Blanco Ninguno Repetir Scroll 0% 0%; Texto-alineado: justificar; MINIENTE DE TEXTO: 16.8PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -Moz-Fondo-Origen: -Moz-Inicial; -Moz-B ackround -inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. Vuchanas.

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Estudiante.

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9º arroz.

10º arroz.

(Maquillaje de clasificación en una gavilla, tejer desde las semillas de la corona y canta la canción "Oh, en el jardín de Lily".)

Moz-inicial; "\u003e. 1er jinete. ¿Quién elegirá la diosa?

2do arroz. ¡Que el mundo!

(Se coloca una corona sobre la cabeza de la diosa, en manos de Yu Tshan, Abcruzuts su cadena y canta canción "Tazas, niñas, círculo".)

Diosa.

(Todos son enviados al dueño cantar canción "Abierto, el propietario, tu patio". La diosa va la primera.

MOZ-BIENDO-INLINE-POLINA: -MOZ-INITTI AL; "\u003e. Habiendo venido al huésped con pan y sal. La diosa realiza hacia adelante y, envasada por los propietarios, pone sus pies de la gavilla desnuda. Guirnaldas pasan a mano, sentencia.)

Diosa.

3ª clasificación.

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Te trajo beneficio

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De debajo de las montañas verdes

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- Señor, ¿por qué te gustó, Que entregó un tazón?

- Esto significa que me inundaron.

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(Se realiza la danza.)

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- Tú

- Tan vive en vivo A la luz de sTALOSTA, para mi edad suficiente y así.

No le gustó Esto es una cuestión de Dios y él decidió. hacer para que la gente no sepa quién está muriendo.

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Estudiante. Escucha, la broma le dirá.

El niño llevó a una cuerda de la pantorrilla que se apresuró. Wawsa fiestas. Y aquí los funcionarios condujeron.

- ¿Por qué no me quitas el frente a mí? ¡¿Jamón?! - gritó a un joven.

- Cuando mis manos están ocupadas, PAN es un funcionario! Lágrimas S.

9º arroz.

10 Rango.

Chica de escuela.

(Todos cantan la canción "Oh, campos".)

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Quédate con Dios;

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Principal. ¡Queridos invitados! Hoy te invitamos a las vacaciones "Bagach". Esta es una gran fiesta en la vida de la aldea bielorrusa. Una vez, cuando la cosecha se acercó al final, dejaron el puñado de Riza de Rya - Dedovsky, o Dios, "barba", luego Klytzik se aferró a la cinta, dijo la orden y solemnemente, con canciones y chistes. Fue Bahach. Su condujo en El patio de los que querían la riqueza y la felicidad. Bahach, según creencias, proporcionó un refugiado y sacó la riqueza y la felicidad a la casa.

Estudiante. A Bagachi tratado con las palabras: "¡Bagach! ¡Bahach! ¡No olvides nuestra Niva!". Es en este día, a la desglose del sol, el propietario sembrando el Niva Rife. Se procedió solemnemente al invierno seva. En la casa, todo estaba empapado, girando, cocinado y al horno mucho sabroso.

Blanco Ninguno Repetir Scroll 0% 0%; Texto-alineado: justificar; SINDENTE DE TEXTO: 16.8PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -MOZ - FONDO-ORIGEN: -MOZ-INICIAL; -MOZ FONDO -INLINE-POLÍTICA: -MOZ-INICIAL; "\u003e. Vuchanas. Pasando la siembra, el campesino se puso una camisa blanca, y una solemne cena se enfrió a la noche. La limpieza en la casa, la ropa festiva de Sebita, la riqueza en la mesa se consideraron elementos rituales, que contribuyeron al éxito en el trabajo, se siembra la fertilidad con NIVA.

Desplazarse 0% 0%; Texto-alineado: justificar; SINENTE DE TEXTO: 16.8PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-ORIGEN: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-INLINE-POLÍTICA: -MOZ-INICIAL; "\u003e. (Sale del estudiante, en la cabeza una corona de no secciones, en manos de un haz de orejas, encarna un campo de centeno).

Estudiante. Hablar un campo amplio, Rye Yidrana. Rewakers, mis hijos, falsas doradas. Ven a mí mañana temprano para que no lo soporte. No quiero estar en el campo, los últimos oídos de Mahali, pero solo quiero en el campo de Stagnas, y cavé.

1.7pt; ANTECEDENTES: Blanco Ninguno Repetir Scroll 0% 0%; Texto-alineado: justificar; MINIENTE DE TEXTO: 16.8PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-ORIGEN: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-FONDO-POLÍTICA EN LÍNEA: -MOZ-INICIAL; "\u003e. (La canción se escucha detrás de la escena, salen las ficciones, usted es KONVAUTS una canción "Parroquia de Rye, creció en el campo". Palabras y notas para esto y todas las demás canciones se colocan en la aplicación.)

-Moz-Inicial; "\u003e. 1er jinete. Chicos, chicas, solo miras, ¡la última franja de Rye permaneció!

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. 2do arroz. Ahora lo daré y podrá colgar una barba, el Bagach y las vacaciones de vacaciones.

-Moz-Inicial; "\u003e. 3ª clasificación. Nivttsi Gracias por una buena cosecha.

-Moz-Inicial; "\u003e. 4º ranking. Dima, caminó más rápido, de lo contrario, para quedarse dormido.

-Moz-Inicial; "\u003e. Quinto arroz. Algo la última vez de la luz se ha convertido en aferrescar a DIMA.

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. 6º arroz. Quien ama Chubitsa.

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. 7º arroz. Glyanza, ¿cuyo porche es la colina en la colina?

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. 8º ranking. Vasileva Naviv. Probablemente, él lo va a dañar cuando las moscas blancas vuelan.

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. (Se realiza la canción "Nuestra noche dorada".)

9º arroz. ¡Jugaremos las primeras películas!

10º arroz. Así que vamos a pasar la barba de la obstrucción y la mirada tejida.

(Maquillaje de clasificación en una gavilla, tejer desde las semillas de la corona y canta la canción "Oh, en el jardín de Lily".)

-Moz-Inicial; "\u003e. 1er jinete. ¿Quién elegirá la diosa?

2do arroz. ¡Que el mundo!

(Se coloca una corona sobre la cabeza de la diosa, en manos de Yu Tshan, Abcruzuts su cadena y canta canción "Tazas, niñas, círculo".)

Diosa. Así que vamos a dar al dueño del brillo moldeado.

(Todos son enviados al dueño cantar canción "Abierto, el propietario, tu patio". La diosa va la primera.

-Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. Habiendo venido al huésped con pan y sal. La diosa realiza hacia adelante y, envasada por los propietarios, pone sus pies de la gavilla desnuda. Guirnaldas pasan a mano, sentencia.)

Diosa. Pazdarov dios, señor! Trae una corona de un campo amplio, con Jadernaga Rye.

3ª clasificación. El propietario de su granja no perderá, pagamos por una corona, aunque las botas rojas para nuestro deseo: Zhit en la cosecha, el propietario por una época larga.

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. 4º ranking. El dueño de la corona, y somos jarra de kvass.

-Moz-Inicial; "\u003e. Quinto arroz.

Te trajo beneficio

1.7pt; SINDENTE DE TEXTO: 34.3PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-ORIGEN: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-INLINE-POLÍTICA: -MOZ-INICIAL; "\u003e Cuatro lados.

-Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e Te trajo una colección

De debajo de las montañas verdes

Ninguno Repetir Scroll 0% 0%; margen-izquierda: 1.7pt; SINDENTE DE TEXTO: 34.3PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-ORIGEN: -MOZ-INICIAL; -MOZ FONDO -INLINE POLÍTICA: -MOZ-INICIAL; "\u003e I de la montaña, desde debajo de las montañas en el maniquí del estado,

-Moz-Inicial; "\u003e Con Padvars a cámaras para todo tipo de tarifas ...

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. 6º arroz. Gaspadyanka, buena punta! Disfrutan rápidamente, ya que envidiamos cerca de Niviv. Retire el kvass con salchicha.

-Moz-Inicial; "\u003e. Maestría. Ven, siéntate, por favor!

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. (Gaspadyanka coloca los platos de la mesa, todos los honores del sueño la canción "¡Ah, tú, mis mesas!".

-Moz-Inicial; "\u003e. Maestría. Escucha, por favor, tengo una historia de broma. en.

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e - - El campesino vino a sartén, y él simplemente giró el tazón de un tazón.

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. Campesino y pregunta:

- Señor, ¿por qué te gustó, Que entregó un tazón?

- Esto significa que me inundaron.

Ninguno Repetir Scroll 0% 0%; margen-izquierda: 1.7pt; SINDENTE DE TEXTO: 16.8PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -MOZ - FONDO-ORIGEN: -MOZ-INICIAL; -MOZ FONDO -INLINE-POLÍTICA: -MOZ-INICIAL; "\u003e - - ¡Eso es! Y creo que creo que este es mi cerdo tan pronto como PAESZ, y gire el canal.

0cm 0.5pt 0.0001pt 1.7pt; ANTECEDENTES: Blanco Ninguno Repetir Scroll 0% 0%; Texto-alineado: justificar; MINIENTE DE TEXTO: 16.8PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-ORIGEN: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-FONDO-POLÍTICA EN LÍNEA: -MOZ-INICIAL; "\u003e. 7º arroz. Para que los anfitriones y los huéspedes paralizen sus huesos, es necesario saltar la danza y en sus manos para aplaudir.

(Se realiza la danza.)

MINIENTE DE TEXTO: 16.8PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-ORIGEN: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-FONDO-POLÍTICA EN LÍNEA: -MOZ-INICIAL; "\u003e. (Se realiza la canción "Circle Yar".)

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. Maestría. ¿Escuchaste a mi querida, la leyenda "cuánto vivir una persona? ¿No? Así que escucha.

-Moz-Inicial; "\u003e. Una vez, en el pasado lejano, cada persona sabía cuántos años vive en el mundo. Pero una vez que Dios caminó por el suelo, entró en un pueblo y ve que algunos Una persona hace una cerca no de un árbol, sino de la paja. Dios de Palaz-devs sobre él y pregunta:

- Tú ¿Qué hombre, una cerca no del árbol Garody, y con Salom?

- Tan vive en vivo A la luz de sTALOSTA, para mi edad suficiente y así.

No le gustó Esto es una cuestión de Dios y él decidió. hacer para que la gente no sepa quién está muriendo.

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. Anfitriona. Entonces el gobierno estaba aburrido, tal vez una canción estaba cantando, o ¿qué?

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e. (Se realiza la canción "como en nuestro Nivttsi").

Estudiante. Escucha, la broma le dirá.

El niño llevó a una cuerda de la pantorrilla que se apresuró. Wawsa fiestas. Y aquí los funcionarios condujeron.

- ¿Por qué no me quitas el frente a mí? ¡¿Jamón?! - gritó a un joven.

- Cuando mis manos están ocupadas, PAN es un funcionario! Lágrimas S. Cálido, pattroyman becerro, y yo eliminaré la tapa.

9º arroz. Deja de cantar y bailar, en Ra y en casa para reunirse.

10 Rango. Realmente, es demasiado tarde.

Chica de escuela. Gracias a los dueños de pan-sal.

Blanco Ninguno Repetir Scroll 0% 0%; Texto-alineado: justificar; SINDENTE DE TEXTO: 16.8PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -MOZ - FONDO-ORIGEN: -MOZ-INICIAL; -MOZ FONDO -INLINE-POLÍTICA: -MOZ-INICIAL; "\u003e. Maestría. Gracias, querida, que nuestra choza no se regenera. Vamos a usar el hermoso desnudo de Pesh para adiós.

(Todos cantan la canción "Oh, campos".)

0% 0%; margen-izquierda: 1.7pt; SINENTE DE TEXTO: 16.8PT; -MOZ-FONDO-CLIP: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-ORIGEN: -MOZ-INICIAL; -MOZ-FONDO-INLINE-POLÍTICA: -MOZ-INICIAL; "\u003e. Todos dicen adiós:

-Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e por tu saludable;

Quédate con Dios;

Estilo \u003d "Fondo: Blanco Ninguno Repetir Scroll 0% 0%; Margin-Izquierda: 1.7PL; PUNTOS DE TEXTO: 16.8PT; -MOZ-Background-Clip: -Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Origen: -Moz- inicial; -poz-fondo-inline-pepid: -moz-inicial; "\u003e" son saludables, viven ricamente;

16.8pt; -Moz-Background-Clip: -Moz-Inicial; -Moz-Fondo-Origen: -Moz-Inicial; -Moz-Background-inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e Estar masticando, salud;

-Moz-Fondo-Inline-Política: -Moz-Inicial; "\u003e ISport y no nos olvidemos;

Camina sano!

Holiday de cosecha: uno de los cuatro días más importantes del año del año, dedicado a los días del equinoccio de otoño, las vacaciones de otoño más grandes.

Esta es una fiesta del tipo (familiar) y la familia, el bienestar recortado y el hogar.

Ahorrando tiempo. Conoce de otoño. En Rusia, el día del solsticio de otoño se consideró unas vacaciones y siempre se celebró con pasteles con repollo, lingonberries y carne, así como festividades populares.

Para los antiguos eslavos, el Año Nuevo, o el nuevo tratado.La noche comenzó a moverse no con "márgenes de pollo", sino "Horsepads". Eslavos celebraron toda la semana.

Los espíritus se adoraban a sí mismos, se otorgó la cuota de la cosecha. Al horno muchas tartas. El primer pan fue horneado de los granos del primer snop comprimido. Su abeto todo el pueblo. El segundo pan enviado al fuego: trata a los antepasados.

Había muchos fantasmas y rituales. Uno de los principales rituales fue un ritual de comunicación con los espíritus de los antepasados.

E incluso en el equinoccio enterrado muh. Se creía cuando el insecto se duerme, otoño finalmente conduce el verano. Con las moscas enterradas todo lo cónico, mal.

Después del Año Nuevo, los Eslavos comenzaron a prepararse para otras vacaciones. día de makoshi.

Esta es la diosa del destino, la patrona de las mujeres.Las vacaciones de otoño en Rusia tienen once. Nuestros antepasados \u200b\u200bno aburrieron noches nubladas.

Según el calendario del pueblo, el día del equinoccio de otoño, otoño pasa a la segunda etapa: el otoño dorado. Esta hermosa, que luchó por los clásicos vivos de la pluma y el tiempo de los cepillos durará hasta el 14 de octubre.

Asegúrese de hacer muñecas mágicas - un grano y rico. La muñeca rica (campesina) se hace en un par de granos para el bienestar en la familia.

Aparentemente rico - una bolsa simple, y de hecho Asistente fiel.Al crear ricos, pensaron en sus amables, antepasados \u200b\u200bcon amor y gratitud. Cómo envolverlo a cualquier persona fue una tarea clara, por ejemplo, el beneficio y la perspectiva para el próximo año, la protección del bienestar de la familia, etc.

En los ricos en el grano de la bolsa, la base del bienestar y la riqueza.Como regla general, la pupa está llena de cebada o trigo. Esto significa el círculo de la vida.

Te sugiero que escuches y entiendo lo que quieres llenar tus ricos. Además, como un grano, rico se puede llenar con un solo cereal o frijol y su mezcla.

Los ricos después de la fabricación viajan por la casa, elige un lugar. Se observó que después de que se encontró el lugar, los ricos se están volviendo discretos, "invisibles". Si hay una pareja, rica y grano, entonces siempre los ponen cerca, porque van de la mano en la vida juntos, protegiendo a la familia, la casa, los rendimientos.

Y también de vacaciones te espera:

Rituales para atraer riqueza.
Iniciación con incendio y agua.
Juegos, Veserukhi, concursos!

Copiado desde el sitio "Self-knowledge.ru"

MARZHAN ISAEV
El escenario de las vacaciones folclóricas "Lo que es rico en el mismo alegre"

Hall fue removido debajo de la colina. En el centro, entre dos ventanas / trasero / cuelgue el espejo en el borde de la toalla, la toalla. Debajo del espejo hay un pecho grande. Cerca de la ventana: la cama, en la manta estampada, en la esquina izquierda hay una estufa. Cerca de la tienda de estufas. En la mesa de la esquina, colgando cuna.

Los niños están sentados en la tienda y realizan el trabajo más sencillo de la casa. Abuela Tanya Cottons en la estufa. Alenka, la hija mayor (tutor, usa leña para un horno. Todos son negocios ocupados.

Madre niños admirándolos, frega la canción. "Y tenemos un día de Nonon White". Los niños recogen la canción y juegan su contenido.

abuela: ¡Cómo vuela el tiempo en el trabajo! El día fue notable. La primavera toma la suya propia. (Niño llorando)

Mamá: Oh, parece que la cabeza se despertó. (Corre a la cuna). Al mismo tiempo, dos hijas más jóvenes corren hasta la cuna. Quieren ver y tocar a una hermana pequeña. (Una muñeca grande vestida con una camisa blanca. Alrededor de la cabeza del pañuelo).

Mamá: Potoigunyushki, Padrashchka, a través de una mierda.

1 hermana¡Y los asas son tan peores! (toca los asas)

2 hermana: Y las piernas son las diapositivas. (patas piernas)

Mamá: Y tuviste tales cosas, mis zapatos (acariciando a sus hijas)

abuela: Dale a la abuela, ellos entienden. (toma las manos en las manos)

TPRUSHKI - PONTAMUSHKI,

Vamos a la anciana.

Malditos ellos sufrieron

No ungió las ruedas.

El colos se escaparon

Las mujeres viejas están desaparecidas.

Mamá: No dejes caer, abuela, dame un bebé. (lleva al bebé en los mangos, hazlo con él).

Los niños comienzan a enseñar cada uno. amigo:

Y repite la palabra "Yo voy"!

Bueno, repite!

¡Que tengas la nariz en la miel!

Vanka: Eh, escalar! (rascando la cabeza y piensa) ¡FED, y la tierra bajo sus pies! (Fedyzka se dobla y mira bajo sus pies.)

¡No se inclino, no soy un príncipe! (Fedyzka ofendida corre para barrer a las chicas, tratando de expulsarlos.)

Chicas: ¡Este es nuestro lugar!

Fedychka: ¡Fresh te maso!

Chicas: FEDYA - ¡Los medios comieron a un oso!

Fedychka: Burlado, praznila¡En mi boca un pedazo de jabón!

Una pelea cómica, las niñas tratan de ponerse al día con los niños, se vuelven ruidosos en la choza.

Abuela. ¡Qué se miró! Aunque no hay niñas en casa, y el cinturón en la uña vendrá.

STEPKA.: Y vamos a jugar la correa.

(Elimina la correa de las paredes y todos los niños se sientan rápidamente en un círculo)

El juego: "Correa"

Bajo las condiciones del juego, una de las hermanas se rompió. Ella comienza mucho llorando. El resto se está ejecutando a lo largo de los puntos de referencia.

Mamá: Decozy se rió. Y las jugadas lloran. Siempre tú, Anfisa!

STEPAN.:No llores; Pronto, Batka vendrá de la feria, ¡todos los hoteles traerán! ¡Tú también!

Anfisa: ¿Y tú, hermano, visité la feria?

STEPAN.: ¡Llegó!

Anfisa: ¿Y genial?

STEPAN.: ¡No medido!

Angysi: ¿Qué es fuerte?

STEPAN.: ¡No luchas!

Anfisa: ¿A quién viste en la feria?

Paso: Videl, al igual que en las cadenas un inútil, la impresionante vaca condujo, ¡y la frente es ancha!

Anfisa: ¡Este es el oso!

STEPAN.: ¿Qué es el oso allí? Solía \u200b\u200bser un oso antes. Él no es así. Oso gris, cola de largo.

Niños: ¿Por qué es un lobo!

STEPAN.: Todos ustedes, hermano, ¡no tienes sentido! ¡También conocía al lobo! El lobo es pequeño, los ojos de oblicuo, las orejas son largas, desde las diapositivas en los saltos de la diapositiva, se escapan de los perros.

Niños: ¿Por qué es una liebre!

STEPAN.: Sí, ¿qué liebre! ¡Vi por primera vez la liebre! La liebre de Belaya, la cola de negro, con el árbol de Navidad en el árbol de Navidad salta, voltea, sí, lee!

Niños: ¿Por qué es Ermine!

Aparece padre

Padre: Detener la bicicleta para decirlo. Ejecute todo aquí, sí, obtenga regalos. (Todos se dirigen al Padre y lo abrazan, pero lo principal - regalos).

abuela: Toda la familia juntos, y el alma en su lugar.

Padre: Fui a la feria, ¡no olvidé a nadie!

Niños: Abuelo?

Padre: ¡Botas!

Niños: ¿Abuela?

Padre: ¡Aretes!

Niños: ¿Mamá?

Padre: ¡Pañuelo!

Niños: ¿Tú mismo?

Padre: Correa.

Niños: ¿Hermanas?

Padre: En citz!

Niños: Hermanos?

Padre: En libros!

Sale el hijo más pequeño Vanya, tiene tres años.

Vanya: ¿Y Little Vanychka?

Padre: Honeybinkers y invierno de invierno.

Mamá: Bueno, sí, sobre algo, mi hijo,

Es la mayor cantidad de tiempo?

Vanechka se sienta en el suelo y pone botas. Niños que aseguran una canción en una melodía. "Ah, tú, Songy"

Bueno, como Vanya - Vanyuchka en rodamiento caminó

Bueno, como vanya - Vanyuchka en el espejo observó.

VANYA EDAK, VANYA, y aquí está el caso, y así.

Bueno, como Vanya - Vanyuchka con una novia bailaba

VANYA EDAK, VANYA, y aquí está el caso, y así.

Bueno, como vanya - Vanyuchka Bride acompañó

VANYA EDAK, VANYA, y aquí está el caso, y así.

Al final, todos se ponen en una danza doble. "Cerca del puente".

Niños: Gracias, amante y cariñosa,

Para que vivas y rico

Para que todo quisiera

Y el perro y el gato ...

Y tenemos tiempo de tu patio.

Con el inicio del equinoccio de otoño en el calendario astronómico en Bielorrusia, se observa el final de la recolección de la cosecha. Este año, las vacaciones "Bogach" se celebraron el 21 de septiembre en el Museo Yankee Kupala en Svitzynke.

Un día de fiesta está cronometrado hasta el final de la cosecha y el primer ignición de un "enfoque" casero, una vela de cera en un lukoshka con un centeno, que se coloca en la esquina y mantiene allí durante todo el año, lo que brinda riqueza y felicidad a la casa.

Según el rito, cada familia trajo un puñado de grano, moldeado desde el primer snop. Todo el grano iba a una caja común, que se llama "Lubok", el sacerdote invitado realizó un servicio. Después de la oración, se insertó una vela encendida en el centro y las personas con canciones fueron alrededor del pueblo. Luego, la gente fue a la cabaña, en la que se suponía que Bagach se mantendría durante el próximo año. Se creía que el rito brinda riqueza, la salud y el bienestar de toda la comunidad, especialmente a "Gaspadar", en cuya cabaña se mantuvo "rica". Esta choza realizó una fiesta ritual.

Las vacaciones populares provienen de los tiempos paganos y uno de los deseos de los sonidos de Bielorrusia: "Bagatu Bagata, Yak Yum!"

En el Festival, los grupos vocales e instrumentales "Vargan", "Goryn", Dainava, Guda, Amuleto, "Rada", Capilla "en Taku". Un invitado especial fue un grupo auténtico de Grodnenzina.

Para niños y adultos, se llevaron a cabo una variedad de clases maestras en la artesanía, un parque infantil y una feria. Las agradables adiciones fueron la cocina tradicional, que podría ser barata para comprar directamente en el territorio del museo. Otra foto en AfishA.tut.by.

"Bagach" - un antiguo rito bielorruso.

"Bagach": un antiguo rito bielorruso dedicado al final de la cosecha.

El 19 de septiembre, a las 17-00 en Irkutsk, el club juvenil "Kryvikchy" celebrará violetas temáticas dedicadas al antiguo ritual bielorruso, "Bagach".

Desde la antigüedad, para nuestros antepasados, el final de la cosecha ha sido un significado simbólico importante. Todo el año calendario en los agricultores bielorruso se dividió en ciertos ciclos.

Este ciclo se realiza, bueno, significa que habrá riqueza y calma en la casa, en la familia. Y si algo salió mal, significa que los dioses y sus antepasados \u200b\u200bfueron hospitalizados, lo que, por la convicción de Bielorrusia, nos está observando con "creciente", celestial.

Para el 21 de septiembre, los Bielorrusia buscaban eliminar toda la cosecha con los campos. Y centeno, cebada, speze trigo; y cavar una patata; y "agarodnin" (verduras) para recolectar. En resumen, debe tener tiempo para terminar la siguiente etapa del calendario agrícola precisamente a este número. La experiencia de vida de nuestros antepasados \u200b\u200bdictó esto. Y luego, entonces, entonces las heladas pueden comenzar ...

Bueno, al finalizar la recolección, es necesario tener en cuenta este evento con un cierto ritual, para mantener "Bagach".

Por supuesto, nosotros, los jóvenes de MK "Kryvichy", vivimos en la ciudad y podemos decirle un poco de lágrimas de preocupaciones agrícolas, pero la tradición es importante para nosotros. Después de todo, no nos importa cómo ir a la cosecha en nuestra región. También vamos a las tiendas de comestibles y comprar pan, papas, zanahorias, etc.

Sí, y la mayoría de nosotros tenemos raíces rústicas. Sí, y en general somos eslavos! Y los eslavos, como saben, fueron en su mayoría agricultores.

Entonces, a saber, revivir y mantener las tradiciones de nuestros antepasados \u200b\u200bpara nuestro club juvenil es una de las tareas más importantes.

Este año, el evento se llevará a cabo en la Oficina "5" del Ministerio de Ecología y los Recursos Naturales del Gobierno de la región de Irkutsk en la dirección ST. Gorky, 31.

"En la oficina", suena así. De hecho, es una pequeña habitación donde puedes pasar el rito, y bailar. Después de todo, en Vycorki, ya que todos son conocidos, los bailes populares de la familia están bailando. Así que nosotros, no solo hagamos el ritual, sino que le enseñaremos a todos aquellos que quieren por los bailes bielorrusos del hogar.

También hay una fiesta de té con un gran castigo, que siempre está cocido a Bagach.

Ven a nosotros en Vycorki. ¡Estás aquí para aprender sobre la antigua tradición, aprender a bailar bailes folclóricos, y también pasa un buen momento para un círculo de té!

Guión de vacaciones

Introducción

A lo largo del período de limpieza, una persona ni siquiera gastó varias acciones rituales y llevó donaciones a la Tierra y un espíritu de patrocinio de campos, prados, goats y en general, el cultivo.

Pero más cerca de los días de Equinox de otoño, todo el trabajo de campo, con la excepción de siembra de cultivos de invierno, debe completarse.

Fue bueno para un cultivo o no muy, pero en cualquier caso hay una cierta riqueza en el granero. Es hora de resumir la cosecha y mantener el rito principal asociado con la limpieza: "Bagach".

La palabra "Bagach" tiene tres significados semánticos. El primero es "Bagach" de la palabra "Richvo", es decir,. La cosecha es la principal riqueza de la agricultura. El segundo - "Bagach" es una deidad mitológica responsable de la cosecha, y por su conservación. El tercero, así llamado Lubki en sí (tazón de madera tejido), un grano desperdiciado, en el centro de los cuales había una vela encendida.

Los tres significados de la palabra "Bagach" se complementan entre sí y nos obligan con gran atención al rito en sí.

En la tradición bielorrusa durante el rito no había movimientos aleatorios, objetos o palabras. Todo tenía un significado simbólico definido.

Comprender estas vacaciones puede llegar a su genuina comprensión. Por un lado, es necesario dar al homenaje a "Bagach" y "Dazhbogu", el dios del Sol por el hecho de que permitieron cobrar una cosecha. Por otro lado, es necesario "doblar" la palabra y las acciones frente a estas deidades para preservar este cultivo, pedirle a protegerse contra todo tipo de desgracias y ruinas.

El hecho de que una vela encendida se sujeta al Lubok, dice que "Bagach" (el prototipo de ello es grano) y el "Dazbog" (un prototipo: una vela encendida) demuestra claramente un símbolo combinado de bienestar, lo que depende de El sol (velas de fuego). Después de todo, es el sol, se calienta, se ilumina y los otorguen (cera derretida) a su gracia de nuestra cosecha.

Entonces, según la mitología bielorrusa: "Bagach" es un cultivo, "Dazhbog" es el sol. Pero en los dichos populares que acompañan este rito, hay otro simbolismo: "RAGACH" ("Bahach se calló ante el miedo a Ragach"; "Bagach - Kіdai Ragach"). La mayoría de los investigadores creen que Ragach es el nombre común de todo el inventario agrícola. Y en el diccionario enciclopédico "Bielorruso Mifalogiya" (Minsk, "Bielorrusia", 2004) "RAGACH" se explica como "Soha", que también es la herramienta agrícola.

Cómo se llevó a cabo el rito antes.

Encontramos la descripción más completa del rito de Bagach del famoso historiador y etnógrafo bielorruso del siglo XIX, Adam Bogdanovich, quien personalmente observó la celebración de estas vacaciones en el distrito de Igumensky de la provincia de Minsk.

En particular, A. i, Bogdanovich, escribe que "Bagach" fue recogido por todos los Siel. Inicialmente, la casa fue elegida, cuyos dueños debían mantener a Bagach (Lubku con grano) hasta el próximo año. Además, cada año debería haber sido otras personas. En la casa elegida, se derribaron un poco de grano y caminó por el pueblo, omitiendo a cada hogar. Ya sea con una canción ritual.

Cuando la procesión se acercó al siguiente hogar, los propietarios se publicaron a partir de él con todos los hogares y cada uno en la piedra de mano del grano en el crujido general. Después de que toda la aldea se encontró "Bagach" llevada a la primera casa y se puso un lugar honorable en el freno de mano ritual. Con ciertas palabras rituales, la vela se instaló y se encendió. Después de eso, todos los participantes se sentaron a la mesa y primero trataron el gran castigo festivo, que fue horneado por los propietarios. Luego hubo una fiesta regular. A la mesa, todo el pueblo trajo sus suministros. Bueno, al final de las vacaciones, el joven organizó la danza violenta.

Por cierto, según Adam Bagdanovich, fue durante el "Bagach" que los jóvenes y las niñas finalmente se miraron. Y después de la "Bagach", muchos enviaron sus tejidos y bodas.

Cómo dibujamos ritos nosotros.

De todos los presentes, se seleccionan activistas, que deben estar necesariamente en los trajes rituales bielorrusos.

Inicialmente, el avance sale y se cuenta sobre el rito, sobre su significado.

Entonces una de las chicas dice palabras rituales:

SHANOVO SVADDAR DAZHBAZH,

Dzzykuh Taba para la sonda Zlozha!

Después de eso, un grupo de niñas que toman Libeke al principio a ser derramado en el puñado de grano, luego vamos con la canción "Hop Lugami" en el círculo de la habitación.

Todos los presentes vierten su mano en el susurro en el susurro (el grano en las bolsas será de antemano a la entrada distribuida a todos).

Después de que la procesión cuesta un círculo, las chicas son adecuadas en el "ángulo rojo", donde la mesa está cubierta con un mantel festivo. Una de las chicas extendió solemnemente el freno de mano ritual (frotado en nuestros cruces). Ella dice las siguientes palabras:

Ruchnik, manual

Absorbientes Nuestro Lubok.

La niña que llevó a Bagach, lo pone en el freno de mano y dice:

Bagach, Bagach!

¡No olvides nuestra NIVA!

Dale la disputa de NіV de las broches,

Stagami ў GUMNA, Zyarnya en Klezі.

Después de eso, la niña canta la canción "Cham W solo Naly Parchs".

Entonces el anfitrión toma el cuchillo y corta el pan festivo. Con él él dice:

Caparaway, maquillaje.

HTO PUTSA ZEBўў, así que flip.

BIANS LOUSES PAN,

Grain Malatse Dy, Trab de Yak.

Desde Karabavi se corta una pieza para "Ptushak" para que atribuyeron nuestro regalo de "crecer" a los dioses y los antepasados \u200b\u200bhasta nuestros. Al mismo tiempo, las siguientes palabras dicen:

Y las puertas de Kaparachyk

Putushki en el ejercicio!

Adnyasіz yago ў cielo,

PACHASTANA NASHIGA PAN!

Después de eso, todos se aceptan para una fiesta de té, donde los platos de base deben ser diferentes productos diferentes.

Bueno, entonces todos bailan sobre la violencia.

Con respecto a ti, Alleig Rudako.
Periódico "Malanka" №103 Veseren 2009