Cómo resistir la profanación nocturna femenina. Regla de oración contra la profanación del día y la noche.

Muchos procesos que ocurren dentro de una persona están fuera de su control. Esto es comprensible, porque nuestra carne es un mecanismo sumamente complejo que opera según las leyes establecidas por el Creador. Pero, habiendo dado libertad al hombre, le dio la capacidad de decidir por sí mismo: mantenerse en la pureza espiritual y corporal o entregarse a la contaminación. Para apoyar a una persona en la lucha contra las tentaciones, se le enviaban oraciones contra la contaminación.

Varias interpretaciones del concepto de profanación.

Una de las formas más comunes de profanación de la carne es el pecado masculino en forma de eyaculaciones (emisiones) nocturnas o sueños de carácter erótico. Cabe señalar que la definición de esta categoría de pecado por parte del clero moderno está en gran medida en desacuerdo con la forma en que fue entendida por muchos pilares del cristianismo en siglos pasados.

Baste recordar que las famosas Reglas del Santo dicen que una descarga involuntaria provocada por un sueño en el que un hombre ve escenas de su cópula con su legítima esposa no puede considerarse profanación. En este caso, la oración contra la profanación no se lee en sueños, por supuesto, a menos que estemos hablando de períodos de ayuno. También es importante señalar que un teólogo generalmente reconocido no reconoce como pecado la eyaculación de semen en sí misma; esto es solo una consecuencia externa, sino los deseos que la generaron.

En las garras de pensamientos pecaminosos

Según las enseñanzas de los Santos Padres, las causas que dan lugar a salidas involuntarias se dividen en seis categorías principales, y las tres últimas no se consideran pecaminosas. Al considerarlos, solemos comenzar con los pensamientos y deseos carnales, ya que son los más comunes.

Por supuesto, los pensamientos pecaminosos y los deseos voluptuosos que provocan visitan a personas de todas las edades, pero los hombres jóvenes y adolescentes son los más susceptibles a ellos. Especialmente a menudo el diablo tiende sus redes sobre los monjes que, debido a la naturaleza de su estilo de vida, se ven privados de relaciones matrimoniales naturales. Para fortalecerlos en la lucha contra las tentaciones carnales, existe una oración monástica especial contra la contaminación, leída tanto en los casos de ataques del maligno como para su prevención.

Estimulación deliberada de la lujuria.

Por supuesto, tanto los pensamientos carnales como los deseos pueden ser causados por razones puramente fisiológicas, en las que no hay culpa humana, pero el hecho es que a menudo, en lugar de tratar de reducir su impacto tanto como sea posible, las personas deliberadamente los inflaman y estimulan, finalmente encontrar satisfacción en la paja.

Para ello, el diablo les presentó una amplia gama de medios y herramientas. Esto incluye ver ciertos tipos de materiales en video, leer literatura relevante y hablar sobre temas que no son dignos de tocar para una persona piadosa. En todos estos casos, especialmente si van acompañados de masturbación, la culpa humana es innegable.

Para resistir las maquinaciones del diablo, existe una oración contra la profanación por la fornicación, que todo aquel que sea susceptible a este flagelo puede encontrar fácilmente en el Libro Completo de Oraciones. Sin embargo, conviene recordar que no basta con leer el texto. Necesitas un deseo sincero de vencer el mal y un control incansable sobre tus propios pensamientos.

Camino en la red del diablo

Otra causa de profanación es la arrogancia y el orgullo. Aquí debemos hacer inmediatamente una reserva de que en este caso estamos hablando no sólo y no tanto de efusiones nocturnas, sino de la profanación en general del alma y el cuerpo humanos. Para convencerse de esto, basta con considerar cuidadosamente ambos conceptos, que tienen una base pecaminosa.

La alta inteligencia no es la capacidad de pensar en categorías elevadas, sino sólo la consecuencia de una evaluación demasiado inflada de las propias capacidades mentales. Se habla mucho y a menudo del orgullo. Casi nadie puede dudar de su nocividad. Tanto una como otra propiedad llevan a una persona a considerarse en ocasiones por encima de los principios morales generalmente aceptados.

Él, sin dudarlo, va más allá de los límites de lo que pretendían las normas humanas tanto religiosas como universales y, por tanto, se convierte en presa fácil para el diablo, que lo atrae a sus redes. Sin darse cuenta del peligro, incluso si por una razón u otra no comete el acto físico del adulterio, voluntariamente se entrega a él en sus pensamientos, lo que finalmente conduce a efusiones que lo contaminan. En este caso, las oraciones contra la contaminación tendrán un efecto beneficioso sólo si sus fuerzas están dirigidas conscientemente a erradicar las causas fundamentales del pecado: la arrogancia y el orgullo que lo abruman.

En las garras de la glotonería y la borrachera

La tercera razón de las efusiones, considerada pecaminosa por la iglesia, es la glotonería y la adicción al alcohol. Ellos mismos son pecados graves que dan lugar a una cadena de consecuencias nocivas. Sin embargo, conviene hacer aquí algunas aclaraciones, sin las cuales la historia posterior estará incompleta.

El pecado de hacer mal uso de los dones de Dios

Según los cánones cristianos, la comida no es algo pecaminoso. Sin él, nada vivo puede existir. El pecado es su consumo excesivo, coloquialmente llamado gula. No sólo los sacerdotes, sino también los médicos advierten sobre su daño a los humanos. El exceso de calorías provoca lujuria en una persona, lo que resulta en pensamientos y deseos que provocan efusiones nocturnas que contaminan a la persona.

El vino o cualquier otra bebida alcohólica en sí mismo tampoco es pecado. Baste recordar cómo Cristo, en las bodas de Caná de Galilea, convirtió el agua en vino, bendiciéndolo así. El pecado es la embriaguez, es decir, el abuso del vino. Es bastante obvio que bajo la influencia de cantidades excesivas de alcohol, una persona que ha perdido el control sobre sus pensamientos y emociones puede convertirse en presa fácil del diablo, que dirige su conciencia a pensamientos pecaminosos.

El vino y el pan son regalos de Dios, pero tanto en el primer como en el segundo caso, primero debes controlarte al comer, y más aún al beber alcohol, para no convertirlos en destrucción para tu alma. Sólo en este caso las oraciones contra la profanación, si surge la necesidad, darán fruto.

Causas naturales y por lo tanto sin pecado de la eyaculación.

Además de las tres razones enumeradas anteriormente para la eyaculación involuntaria, principalmente nocturna, hay tres más que son causadas por razones completamente naturales y no contienen nada pecaminoso que pueda contaminar a una persona. En primer lugar, esta es una manifestación absolutamente normal de la actividad de las glándulas seminales masculinas.

El Señor mismo diseñó nuestro cuerpo de tal manera que estos importantes órganos no puedan permanecer inactivos por mucho tiempo. Si el producto que producen resulta no ser reclamado, simplemente lo tiran a la primera oportunidad, y esto no tiene nada de antinatural. Si a veces las madres entran en pánico cuando descubren manchas sospechosas en las sábanas de sus hijos, es únicamente por su ignorancia. En este caso, la oración contra la contaminación nocturna es inapropiada, por supuesto, si las efusiones no son causadas por la masturbación.

Enfermedades y sus consecuencias.

A continuación es necesario mencionar las causas de los sueños húmedos como la debilidad física y las enfermedades. En este caso, es absurdo clasificarlos como manifestaciones de pecaminosidad. La Iglesia cristiana, profundamente humana en su esencia, siempre ha pedido un trato compasivo para todos aquellos que sufren y padecen enfermedades. Según sus cánones, por ejemplo, incluso el pecado más grave, el suicidio, no se imputa si lo comete un enfermo mental.

La enfermedad y la debilidad física también son motivos suficientes para eximir completamente del ayuno o para mitigarlo significativamente. Por tanto, la eyaculación provocada por la debilidad del cuerpo de una persona enferma no puede en ningún caso atribuirse a ella. En este caso, como en el descrito anteriormente, si se leen oraciones contra la profanación, éstas son de carácter puramente preventivo.

Los ataques de Satanás y la lucha contra ellos.

Y finalmente, otra razón por la que los hombres pueden experimentar imágenes eróticas en sus sueños nocturnos, provocando una eyaculación involuntaria, son los pretextos del diablo. A veces el enemigo del género humano, habiendo perdido la esperanza de llevar a una persona a la tentación e inclinarla al camino del pecado, elige el momento en que su conciencia queda paralizada por el sueño y es capaz de permitir libremente en sí mismo cualquier visión que en un en estado de vigilia ciertamente retrocedería.

En este caso, el cerebro, capturado por visiones diabólicas, involuntariamente da una orden a todos los órganos subordinados a él. El corazón comienza a latir más rápido, el pecho se agita con respiración intermitente y las glándulas seminales, engañadas por una falsa alarma, se preparan para liberar el producto de su actividad. Para las personas susceptibles a este flagelo, el único medio eficaz de lucha puede ser la oración contra la profanación del cuerpo.

La oración es un arma eficaz en la lucha contra el maligno

De las obras de los más antiguos padres de la iglesia, se sabe que desde los primeros días del cristianismo, después de que Jesucristo destruyó el reino centenario del infierno con Su resurrección de entre los muertos, las fuerzas de las tinieblas se esfuerzan constantemente por convertir Su alejamos a nuestros seguidores del cumplimiento de los mandamientos Divinos, uno de los cuales prescribe evitar el adulterio, tanto físico como espiritual, creado en nuestra conciencia. Para ello, el progenitor del mal se esfuerza por profanar las almas y los cuerpos de las personas, especialmente durante las horas de sueño nocturno.

Para contrarrestarlo a él y a su ejército, se crearon numerosas oraciones, entre las cuales la más famosa es la oración contra la profanación nocturna de Basilio el Grande. Escrito en el siglo IV, liberó a muchas generaciones de cristianos de las profundidades del infierno. Recurren a él en casos especialmente graves. Pero no sólo ella puede convertirse en un arma valiosa en la lucha por la propia pureza, espiritual y física.

Los confesores experimentados recomiendan combinarlo con textos tan conocidos como la adoración de oración del Rey Celestial, el Salmo quincuagésimo y la frase "¡Señor, ten piedad!", pronunciada cuarenta veces. En esta combinación, la oración contra la contaminación es más eficaz. Cuando se lee el conjunto completo de estos textos sagrados, se invoca la Gracia de Dios para ayudar al alma cristiana, capaz de arrebatársela de las manos del maligno. Este artículo habló sobre los hombres y las tentaciones que les esperan. Todo lo anterior se aplica en gran medida a las mujeres, por supuesto, ajustado a sus características fisiológicas.

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Registros encontrados: 16

Buen día. Padre, perdóneme por preguntar, pero ¿las niñas tienen impurezas? ¿Qué es? ¿Y cómo podemos arrepentirnos de esto?

Olesya

El Antiguo Testamento regulaba cuestiones de pureza ritual (el libro de Levítico, por ejemplo). En particular, en las mujeres esto se asocia con problemas de regulación, y en los hombres, con impurezas nocturnas que las mujeres, debido a su fisiología, no experimentan. Sólo podemos hablar de sueños y experiencias seductoras. Pero esto no es contaminación... Estos son juegos involuntarios de la mente pecaminosa en un estado inconsciente.

Arcipreste Maxim Khizhiy

¡Buenas noches! Vi una respuesta a una pregunta en su sitio. La niña preguntó sobre los tatuajes y usted respondió que “está prohibido tatuarse una escritura, es decir, el deseo de decorar el cuerpo que Dios le ha dado”. Y tenía una pregunta. ¿Qué opinan la Iglesia y el Señor acerca de, por ejemplo, la perforación de las orejas? Tengo piercings desde pequeña y siempre llevo los pendientes que les pongo. ¿Significa que decoro mi cuerpo? Perdón por la pregunta posiblemente estúpida. Gracias por su respuesta.

irina

La Iglesia Ortodoxa en sus reglas y cánones en ninguna parte y de ninguna manera expresa su actitud hacia la perforación de orejas. Por otro lado, los piercings y los tatuajes son una profanación del propio cuerpo, y también hay exceso y obscenidad. En nuestra sociedad ortodoxa se tolera la perforación de las orejas para llevar pendientes, ya que esta tradición existe desde hace siglos. Los sacerdotes no prohíben ni condenan la perforación de las orejas, mientras que las perforaciones y los tatuajes se consideran un pecado. En este asunto, es mejor consultar con el sacerdote en la confesión.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Ayer, activistas ortodoxos irrumpieron en un concierto de un famoso grupo de death metal en mi ciudad. Este grupo no tiene canciones sobre la profanación de la religión. Hay uno sobre cadáveres en descomposición. Los fans no molestaban a nadie, no peleaban, no hacían orgías. El club donde se suponía que tendría lugar el concierto se encuentra lejos de la iglesia, es decir. La música alta no podía molestar a los creyentes. ¿Crees que hicieron lo correcto? ¿Prohíbe la Biblia a las personas escuchar la música que les gusta? Gracias a estos activistas, más personas conocieron el trabajo de este grupo y se interesaron por él. Te ruego que respondas. La pregunta preocupa a muchos.

paulina

Hola Polina. Nadie debería ser deshonroso. Se trata simplemente de una norma de derecho público. Si infringe la ley, tenga la amabilidad de responder ante la ley. ¿Quería escuchar una valoración moral de lo sucedido? En mi opinión, se trata de fenómenos del mismo tipo, tanto un concierto de rock como una manifestación contra él.

Sacerdote Alejandro Beloslyudov

¡Dios los bendiga! Por favor dígame, estoy muy preocupada por la siguiente situación: me preparé para confesarme y recibir los Santos Misterios, gracias a Dios tomé la comunión, pero por la noche mis reglas comenzaron antes de lo esperado, ¿es esto un gran pecado, profanación? ¡Pero realmente pensé que tenía tres días más! ¿Qué tengo que hacer? Gracias.

Larisa

Larisa, no te preocupes, no hay pecado.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Hola, padre Alejandro. Tengo una pregunta. ¿Es posible entrar al altar de un templo inactivo, si allí hay una exposición de museo abierta, y sentarse en los bancos para los visitantes? La entrada se realiza únicamente por la abertura de las puertas reales. El museo ha estado en la iglesia del monasterio durante 60 años, y antes de eso se consagró el trono.

svetlana

Hola Svetlana. Sería mejor no ir a un “museo” así. Más pecado, por supuesto, recae sobre quienes organizaron esta profanación, pero los visitantes también participan en ella con su consentimiento y aprobación.

Sacerdote Alejandro Beloslyudov

¡Hola! ¿Cómo aconseja afrontar la profanación nocturna? ¿Cómo y qué dormir? ¡Dios lo bendiga!

Alejandro

Estas cosas sólo se pueden combatir de dos maneras: oración y ayuno, pero no quiero decir que esto sea exclusivamente la manifestación del mal a través de nuestro cuerpo, las emisiones nocturnas son parte de nuestra fisiología natural, solo que a veces pueden ser provocadas por comer en exceso, viendo todo tipo de imágenes seductoras y fantasías sobre este tema, etc. Por tu parte, deberías intentar evitar que esto suceda y ver cómo resulta. No es necesario dormir con un traje espacial por miedo a contaminarse durante la noche.

Diácono Iliá Kokin

¡Hola! Tengo 15 años. A menudo experimento contaminación nocturna, aunque trato de abstenerme de tener pensamientos lujuriosos. ¿Y necesito leer la norma contra la profanación después de cada uno? Si leo todo el tiempo, requiere tiempo y esfuerzo, interfiere con mis estudios y otras responsabilidades. ¿Tal vez es por mi edad que me contaminan con tanta frecuencia? ¿Me es posible simplificar la regla? 2Hoy, después de la profanación (sin leer las reglas para la profanación), comí prosfora. ¿Es un pecado? ¡Dios lo bendiga!

Alejandro

Alexander, no puedo bendecirte con ninguna indulgencia en Internet. Debes resolver este problema con el sacerdote con quien te estás confesando personalmente.

Sacerdote Vladimir Shlykov

¡Hola padre! Tengo íconos en el armario de casa, mi padre, golpeando la puerta del armario, la cerró de golpe y el ícono de la Madre de Dios cayó al suelo. La levanté, la besé y le pedí piedad. Estoy muy preocupado por esto. Dime, ¿no es esto pecado o contaminación, o algo más? Después de todo, sucedió por accidente.

natalia

¡Natalia! Hiciste todo bien. De ahora en adelante, sólo ten más cuidado, y si te molesta la conciencia, arrepiéntete en confesión.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Hola. Tenía el deseo de cuidar las tumbas de otras personas, porque nadie va a ellas y no están bien cuidadas. ¿No sería considerado pecado y profanación que un extraño limpiara las tumbas de otras personas?

Iván

Hola. Tal situación. Amo mucho a la niña, ya nos percibimos como marido y mujer y, en consecuencia, llevamos los asuntos cotidianos juntos, pero el caso es que ella está casada con otro hombre (no casado), que los dejó, ella aún no lo ha hecho. Tuve tiempo de divorciarme de él, porque hay muchos documentos que recoger. Nació un niño, siempre estoy a su lado y lo acepto como mío, lo ayudo en todo, lo amo infinitamente. En el verano queremos casarnos y casarnos, pero ya hemos tenido una relación íntima, por favor díganme si una relación tan íntima sería pecado, porque aún no nos hemos casado y ella todavía está casada con otro hombre, pero en nuestro corazón ya nos hemos aceptado como marido y mujer y nos amamos mucho. Si esto es pecado, ¿qué tan fuerte es y cómo se llama? Muchas gracias.

Víctor

Víctor, las relaciones matrimoniales estrechas sólo se permiten después del matrimonio. Por eso se les llama casados, pero ustedes no son cónyuges por ley, es más, esta chica está casada con otra persona, aunque sea formalmente; Este es un pecado grave: adulterio, convivencia pecaminosa. Como dice el Evangelio, “ni los borrachos ni los fornicarios heredarán el reino de Dios”. Nadie prohíbe amar, incluso es necesario amar al prójimo, pero ¿por qué pecar de inmediato? Arruinarlo todo, esto es profanación de sus cuerpos. Peca contra ti mismo. Somos templo del Espíritu Santo que vive en nosotros, “al que destruya este templo, Dios lo destruirá”, dice el Evangelio. Esto se dice específicamente sobre el pecado carnal de la fornicación. El amor no se trata de esto, no de relaciones carnales. Debemos arrepentirnos, detener todas las relaciones íntimas y pecaminosas y esforzarnos por lograr un matrimonio y una boda legales.

Hieromonje Victorin (Aseev)

Padre, dígame, cuando era niño, cuando estaba en la escuela, compraba bollos en la cantina y una vendedora me dio el cambio equivocado, me dio más. Ahora tengo 21 años y este pecado me parece una frivolidad. Dime, ¿es necesario confesar esos pecados menores? Tengo un libro “Confesión y Comunión”, hay una lista de pecados, hay dos pecados que me resultan incomprensibles: 1. “Leer libros heréticos” - dime, ¿qué son heréticos? 2. “Fuimos a la iglesia impuros”: ¿qué significa esto impuros?

andrés

Andrés, el pecado engendra la muerte. Cualquier pecado es pecado, el pecado no debe disminuirse. Te dieron más cambio, pero tú permaneciste en silencio, y luego esta mujer añadió más de su bolsillo. Estos pecados deben confesarse y devolver todo el dinero. ¿Cómo? Da limosnas y dona a la iglesia siempre que sea posible. La herejía es una enseñanza incorrecta y distorsionada sobre la fe, sobre la Iglesia, que engaña a la gente. La impureza es el estado corporal de una persona: el ciclo mensual en las mujeres, la contaminación nocturna y todo tipo de pecados carnales.

Hieromonje Victorin (Aseev)

Hola padre, dímelo por favor... En general tengo la misma situación. Cuando tenía 13 o 14 años (ahora tengo 23), un sacerdote que conocía vino a visitarnos y puso su capucha en el pasillo, así que decidí ponérmela y ver, si fuera sacerdote, qué se vería en él. La verdad es que no me acordaba de esta historia, pero el otro día me contó mi madre (trabaja en el museo del monasterio) que tuvo una conversación con una monja, y de alguna manera en el diálogo surgió mi historia con la capucha, y esta monja y dice que quien se prueba una cosa monástica o sacerdotal, aunque sea una capucha, ya no puede casarse, porque eso es profanación, insolencia. En realidad, esta situación me asusta. Padre, por favor dígame si esto es pecado y qué tan grave es.

Miguel

Michael, entre los subdiáconos (asistentes del obispo en los servicios divinos) existe un chiste tan viejo que dice que quien se ponga la capucha de obispo, o incluso a quien se le caiga esta capucha de la percha, tendrá que convertirse en monje, le guste o le guste. no. Creo que la madre de tu amiga escuchó algo similar una vez, pero ahora no recuerda de dónde lo sacó de su cabeza. ¡No te lo tomes en serio, olvídalo!

Hegumen Nikon (Golovko)

Tengo un amigo que es adicto al alcohol, es decir, no es alcohólico, sino, digamos, un ávido bebedor. Sé que la fornicación es una profanación del templo del Espíritu Santo, y por ello uno está excomulgado de la comunión por un largo período de tiempo. ¿Por qué no son excomulgados por embriaguez, pero basta con un ayuno de 3 días? ¿Explicar la diferencia? ¿La fornicación es pecado contra tu cuerpo y la embriaguez contra tu alma? ¿Resulta que incluso un borracho puede experimentar el efecto de la gracia de Dios, a diferencia de un fornicario? No pregunto para condenar a esta persona, sino que solo quiero entender cuál es la diferencia entre los pecados contra el Espíritu Santo.

andrés

En primer lugar, existen penitencias muy graves para los borrachos, no menos que para los fornicarios, así que aquí no tienes toda la razón. Además, el Evangelio dice que los borrachos, como los fornicarios, no heredarán el Reino de los Cielos, y esto es muy grave.
La diferencia entre estos pecados radica, quizás, en el momento social, por así decirlo. El hecho es que un borracho a menudo sólo se hace daño a sí mismo, mientras que un fornicario seduce a otros, corrompiendo así a la sociedad cristiana. La penitencia depende de esta diferencia, así como de las circunstancias del pecado.

Hegumen Nikon (Golovko)

¿Es posible tocar iconos y reliquias después de una profanación nocturna?

daría

¡Daria! La eyaculación durante el sueño en los hombres se llama impureza nocturna. Si esto es exactamente lo que le interesa, aquí están las palabras de San Teófano el Recluso: “En cuanto a las profanaciones nocturnas, no se puede seguir una sola regla, porque aquí hay diferentes circunstancias. Hay una salida de humedad que no existe en absoluto. consciente... y otras veces ocurre con conciencia, pero sin ninguna lujuria del cuerpo y del alma, e incluso con resistencia a ella en sueño. Estos dos casos no suponen obstáculo para nada... ni siquiera para la recepción. de los Misterios y del servicio de la Liturgia, basta con lamentarse de corazón y decírselo al confesor, pero cuando hay sueños vergonzosos con lujuria, consentimiento y deseo, entonces, habiéndolo confesado, es mejor abstenerse. lo que dijiste, y de todo lo demás que requiera especial pureza, hasta que todo lo malo se evapore del alma y del cuerpo. Sin embargo, el confesor, dependiendo de su rostro, puede resolver cualquier cosa, porque hay necesidades extremas" (Carta 925). ).

Sacerdote Alejandro Gumerov

Padre, bendice. Tengo una situación terrible en mi vida. Hace un año y medio fui a un monasterio con la intención de dedicarme a Dios para siempre, pero después de un tiempo regresé a casa desesperada, caí en fornicación con mi exnovio y quedé embarazada. Además, peco gravemente con fantasías pervertidas y profanación, no lucho contra eso, es más fuerte que yo. Ahora ha caído en una desesperación extrema por su salvación, parece que el cuerpo vive, pero el alma ya está muerta. El mundo es extraño y sucio, no quiero un hijo y lo veo como un obstáculo para el monasterio, cada día es un infierno y apenas puedo soportar el deseo de suicidarme. Perdóname, dímelo, reza.

María

¡La bendición de Dios sea contigo, María! Cualesquiera que sean los problemas espirituales que haya tenido antes, ahora debe pensar exclusivamente en el niño. Tal vez aún no estés preparado para el monaquismo, tal vez más tarde sea en el monaquismo donde encuentres tu vocación, pero por ahora el Señor te ha bendecido con la maternidad, y esto debes aceptarlo precisamente como un regalo de Dios. No desesperéis, conozco casos en los que niñas, incluso habiendo aceptado el monaquismo, dieron a luz y luego vivieron durante muchos años como monjes, pero en el mundo, criando a un niño. Hay casos conocidos en los que los novicios contrajeron un matrimonio feliz, aunque al principio les pareció que ese no era su camino espiritual. Ante todo debéis perdonar a la madre superiora y al obispo, rogar al Señor que os conceda amor por vuestro hijo y confesaros urgentemente. El hecho de que ahora estés atormentado por el demonio de la fornicación es natural, porque esta es la única forma confiable para que él te sumerja en el abatimiento y la desesperación y te destruya para siempre. Destruye las maquinaciones del enemigo confesando tus pecados. En Moscú, esto se hace mejor con el arcipreste Valerian Krechetov; muchas de las monjas están a cargo de él. También recomiendo buscar el consejo de la monja experimentada Ioanna Smirnova. ¡Dios te ayude, oraré por ti!

Arcipreste Andrey Efanov

Padre, perdóname por la pregunta que te hago, pero no me da paz. Hoy estuve en la iglesia y cuando me acerqué a un ícono, pensé algo como esto: "qué ícono más extraño" (no quiero describir mis pensamientos en detalle). Este pensamiento me asustó inmediatamente. En ese momento me marqué con una cruz, mi cruz resultó ridícula, me sentí avergonzado por agitar así las manos. Creo que he pecado. Padre, quiero confesar este pecado. Dime como se llama. ¿Se trata probablemente de una profanación de un santuario? ¿O debería describir todo en detalle durante la confesión? Gracias de antemano.

Lirio

¡Querida lirio! Es poco probable que esto pueda llamarse directamente profanación de un santuario; más bien, son manifestaciones de lo que en el ascetismo patrístico se llama guerra mental, es decir, un elemento mental y sensorial que no podemos controlar por completo debido a nuestra pecaminosidad común. . Los Santos Padres dicen que una persona común y corriente recibe la visita de tres tipos de pensamientos: de Dios, del hombre mismo y, ay, del diablo. Y nuestro problema es que nosotros, siendo pecadores, no tenemos poder sobre estos pensamientos y ni siquiera somos capaces de determinar qué pensamiento tiene qué origen. Además, ¡una persona común y corriente no puede desenredar toda la maraña de pensamientos! - Esto es simplemente peligroso, porque puedes quedar completamente confundido e incluso dañar mentalmente, porque el diablo, una gran confusión, muchas veces se acerca a nosotros con el deseo de confundirnos e intimidarnos. Por eso, los Santos Padres recomiendan obsesivos, blasfemos, inmundos, condenatorios, embarazosos, etc. pensamientos simplemente cortados, no les prestes atención, no les dejes desarrollarse, orando a Dios, como diciéndole: “Señor, ves que estos pensamientos me asedian y no puedo lidiar con ellos, así que ¡líbrame de ellos o lidia con ellos Él mismo! En general, a veces necesitamos tratar los pensamientos como elementos (lluvia, nieve, viento, tormenta, tormenta), sobre los que no podemos influir, pero que podemos soportar, intentando no abandonar nuestras responsabilidades directas. En cuanto a la confesión, tienes derecho a confesar pensamientos embarazosos, pero es más importante aprender a ahuyentar estos pensamientos con oración en el momento en que aparecen, pidiendo ayuda a Dios y, lo más importante, sin entrar en pánico.

Arcipreste Andréi Spiridonov

La profanación en la ortodoxia es un pecado puramente masculino, que implica la eyaculación (“expiración”) en un sueño o relaciones sexuales con una mujer fuera del matrimonio. A los cristianos ortodoxos que han expirado en un sueño su confesor les asigna una oración contra la profanación, que leen de acuerdo con ciertas reglas e instrucciones.

El clero moderno define la profanación como cualquier descarga en un sueño, incluso durante la cópula de los cónyuges. Pero los cánones de la iglesia, en particular las Reglas de Atanasio el Grande, no consideran pecaminosa la expiración en las relaciones matrimoniales (excepto durante los tiempos de ayuno estricto). Además, se aclara que no es la semilla en sí la que se profana, sino los deseos que provocan su erupción.

Razones para la profanación

Hay 6 razones que conducen a la caducidad, de las cuales tres no son pecaminosas:

de pensamientos carnales y lujuria
de la arrogancia y el orgullo
de la glotonería y el abuso del alcohol
eyaculación natural (en un sueño)
de la debilidad y la enfermedad
de la envidia demoniaca

Las primeras tres razones se consideran la encarnación del pecado, por lo tanto, la eyaculación provocada por ellas es contaminación. El fluir del pecado es más condenado entre los hermanos sagrados. Incluso hay oraciones de arrepentimiento separadas para ellos.

Es difícil abstenerse a una edad temprana, cuando los monjes vienen a servir al Señor. Se necesita mucho y duro trabajo para domar la carne humana y no ceder a la tentación. El diablo hace todo lo posible para que las almas jóvenes muestren debilidad y trata de que los novicios abandonen el camino recto elegido.

Nombramientos de confesor

Las oraciones contra la profanación se dividen en oraciones por los feligreses y oraciones por los ministros de la iglesia.

Los hombres que han pecado, como consecuencia de pensamientos carnales, deben levantarse y leer primero una oración de adoración al Rey Celestial, luego leer el Salmo No. 50 y cantar troparia (tono 7). Termine diciendo las palabras “Señor, ten piedad” 40 veces y haciendo 50 reverencias profundas, pidiendo perdón a Dios.

Oración al Rey del Cielo

“Rey Celestial, Consolador del Alma de la Verdad, que está en todas partes y todo lo cumple, Tesoro de bienes y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva nuestras almas bienaventuradas”.
ovejas, y humillar sus malvados corazones, y aplastarlos como polvo ante el viento. ¡Oh, Señor el Gran Arcángel Miguel! Primer Príncipe de seis alas y Gobernador de las fuerzas celestiales: Querubines y Serafines, sé nuestro ayudante en todos los problemas, dolores, tristezas, un refugio tranquilo en el desierto y en los mares. ¡Oh Señor el Gran Arcángel Miguel! Líbranos de todos los encantos del diablo, cuando nos escuches, pecadores, orar a Ti, invocar Tu Santo nombre. Apresúrate en nuestra ayuda y vence a todos los que se nos oponen, por el poder de la Cruz del Señor Honesta y vivificante, las oraciones de la Santísima Theotokos, las oraciones de los santos Apóstoles, San Nicolás el Taumaturgo, Andrés, por Por el amor de Cristo, el santo tonto, el santo profeta Elías y todos los santos grandes mártires: los santos mártires Nikita y Eustus -fiy, y todos nuestros reverendos padres, que han agradado a Dios desde los siglos, y todos los santos poderes celestiales ".

Luego se leen necesariamente las oraciones a San Basilio (conocido como el Arzobispo de Cesarea). San Basilio describió el ayuno como la liberación de los pecados, imaginables e inconcebibles. Condenó la embriaguez como producto del diablo, que conduce a actos pecaminosos.

Oración a Basilio el Grande

“Señor muy misericordioso, incorruptible, inmaculado, sin pecado, límpiame, tu indigno siervo, de toda inmundicia de la carne y del alma, y de mi desatención y abatimiento, la inmundicia que ha venido a mí, junto con todas mis demás iniquidades, y muéstrame mí inmaculado, Maestro, por la bondad de Cristo tuyo, y santifica
mí por la invasión de Tu Santísimo Espíritu: porque habiendo despertado de las tinieblas de los fantasmas inmundos del diablo y de toda inmundicia, fui considerado digno con la conciencia tranquila de abrir mis labios inmundos e inmundos y cantar Tu santísimo nombre. , el Padre, y el Hijo, y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén."

El confesor también puede encargar a un laico la lectura de las oraciones, con un llamamiento a la Santísima Theotokos o a Juan Crisóstomo. En los textos, la oración pide paciencia, humildad, generosidad y mansedumbre, y protección contra las pasiones.

Oración a Juan Crisóstomo

“¡Oh gran santo Juan Crisóstomo! Recibiste muchos y variados dones del Señor y, como siervo bueno y fiel, multiplicaste para bien todos los talentos que te fueron dados, por eso fuiste verdaderamente un maestro universal, como cada época y cada rango aprende de ti. Eres imagen de la obediencia a la juventud,
lumbrera de la castidad, maestra del trabajo duro para los maridos, maestra de bondad para los ancianos, regla de abstinencia para los monjes, líder inspirado por Dios para quienes oran, iluminador de la mente para quienes buscan sabiduría, fuente inagotable de palabras vivas para los que buscan buenas palabras, estrella de misericordia para los que hacen el bien, imagen sabia para los que tienen autoridad, celoso de la verdad es inspirador de audacia, maestro de paciencia para los perseguidos. fuiste guía para todos, y a todos salvaste. Sobre todos habéis adquirido el amor, que es el vínculo de la perfección, y con ello, como por el poder de lo Divino, habéis unido todos los dones en vuestra única persona, y allí habéis compartido el amor reconciliador que habéis adquirido. predicado a todos los fieles en la interpretación de las palabras apostólicas. Nosotros, los pecadores, cada uno de nosotros tiene su propio talento, la unidad del espíritu en la unión del mundo, no somos imanes, somos vanidosos, nos irritamos unos a otros, nos envidiamos unos a otros, por este don no estamos divididos. en paz y salvación, sino en enemistad y condenación. Además, caemos ante ti, santo de Dios, abrumados por la discordia, y con contrición de corazón te pedimos: con tus oraciones aleja de nuestros corazones todo orgullo y envidia que nos divide, para que en muchos lugares haya una sola iglesia. cuerpo, para que, según tus palabras orantes, nos amemos unos a otros y con un solo alma confesemos al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, la Trinidad, Consustancial e Indivisible, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén."

Los sacerdotes leen una oración especial de arrepentimiento al Señor Dios.

Oración “por los sacerdotes”

“Señor Dios nuestro, único Bien y Amante de la humanidad, único Santo y reposado sobre los santos, que fue revelado en visión a Tu supremo Apóstol Pedro, nada inmundo ni inmundo que contemplar, de Ti creado para alimento y para el disfrute. del hombre, y tu vaso escogido, el apóstol Pablo, todos limpios, limpios.
Ordenó: Tú mismo, Santísimo Maestro, invocando Tu terrible y purísimo Nombre, y con la señal de la Cruz terrible y vivificante, bendíceme y límpiame a Tu siervo (nombre), que ha sido contaminado por todo espíritu inmundo. , de todo sueño y reptil venenoso, de toda iniquidad y de toda adulación, de toda clase de indulgencia y de toda clase de maldad, y de toda mala acción del diablo. Y ahora tu siervo (nombre), que es indigno de mí: concede, por tu misericordia, servir a tus purísimos misterios. Y primero limpia mi alma y mi cuerpo de toda inmundicia, y abandona todo pecado, voluntario e involuntario, que he cometido todos los días de mi vida, de obra, palabra y pensamiento, en los días y en las noches, y hasta esta hora. Y concédeme, Señor, este terrible servicio de los Órdenes celestiales y la comunión de Tus Purísimos Misterios, no para juicio ni condenación, sino para el perdón de los pecados, la venida del Espíritu Santo y la vida de los siglos. -Alegría presente, que has preparado para tu verdadero ministro. Sálvame, Señor Todopoderoso, de todo pecado y malicia, guárdame inmaculado e irreprensible de toda lepra del diablo opuesto: y concédeme, Señor, servirte en honor y justicia hasta el último día y hora y mi fin: por Ti eres el que bendice y santifica todas las cosas. “Oh Cristo nuestro Dios, te enviamos gloria, con tu Padre sin origen, y con tu Santísimo, bueno y vivificante Espíritu, ahora y siempre y por los siglos de los siglos, Amén."

Los diáconos y hieromonjes hablan de la necesidad de realizar el sacramento de la comunión después de que ha ocurrido la profanación:
“Si un laico ha sido tentado por Satanás, entonces es imperativo recibir la comunión, para que el diablo ya no lo seduzca a una carne débil. Si ha estado sujeto a los deseos de su esposa, entonces no debe recibir la comunión”.

En todos los casos, los hombres que han experimentado la descarga en un sueño deben, después de leer la oración común obligatoria, acudir a sus padres espirituales en busca de arrepentimiento y perdón. No hay por qué ser tímidos, porque las debilidades humanas son visibles y comprensibles para el Padre Celestial, y su amor por sus hijos es ilimitado.

Profanación- 1) acción exterior encaminada a profanar un santuario o un santo; 2) violación de la pureza religiosa o moral; 3) menospreciar la propia dignidad violando los Mandamientos de Dios; 4) violación de requisitos y normas rituales especiales asociados con las disposiciones sobre pureza ritual prescritas en la Ley de Moisés.

La Ley de Moisés identificó 4 tipos de contaminación por el pecado:
- incesto (diferentes tipos de fornicación);
- asesinato;
- idolatría (aquí hay magia y profanación deliberada de los santuarios del Señor);
- contaminación por contacto con la muerte, enfermedades, inmundicia.

El Salvador denunció a los fariseos, contrastando la limpieza externa con la limpieza moral interna. Lo que sale de la boca, sale del corazón, esto contamina a una persona, porque del corazón salen los malos pensamientos, el asesinato, el adulterio, la fornicación, el robo, el falso testimonio, la blasfemia, esto contamina a una persona; pero comer con las manos sucias no contamina a una persona.. ().

¿Por qué si una persona se contamina al comunicarse con personas malas, entonces Dios no se contamina ni siquiera al comunicarse con el diablo?

A pesar de las palabras del salmista que advierte a una persona que no se comunique con los malvados (), Dios no condena a priori la comunicación con un pecador. Mucho depende de cuál sea el propósito de dicha comunicación y de lo que una persona pueda sacar de ella.

Los primeros cristianos recibieron la comunión de manera similar. Es cierto que, dirigiéndose a los corintios a través de una carta, el apóstol Pablo les reprochó su actitud frívola hacia el sacramento de la Eucaristía, que se celebraba junto con una comida común. Sin embargo, esto no fue causado por ignorar el ayuno, sino por comer en exceso y abusar del alcohol de manera inapropiada: “os estáis reuniendo de tal manera que esto no significa comer la Cena del Señor; porque cada uno se apresura a comer su comida antes que los demás, de modo que algunos tienen hambre y otros se emborrachan” ().

La regla de un ayuno de tres días antes se estableció posteriormente, debido al hecho de que muchos cristianos no solo no experimentaban la debida reverencia por los Santos Dones, sino que también recibían la comunión muy raramente, por ejemplo, una vez al año. En tal situación, el ayuno obligatorio, nuevamente, con la actitud adecuada hacia él, podría contribuir a la formación de una actitud religiosa correcta.

Pero esto no significa que la regla del ayuno preliminar de tres días deba aplicarse independientemente de las circunstancias. Si implicara un cumplimiento incondicional, los cristianos que comulgan regularmente se verían obligados a ayunar día tras día durante toda su vida (ver:). Pero ni siquiera las estrictas reglas monásticas exigían esto.

Respecto a la pregunta “¿La comida contamina a una persona?” Cabe señalar que la comida, como tal, es un medio necesario para mantener la vitalidad.

Por lo tanto, comer alimentos (como tales) no puede considerarse a priori ni una acción contaminante ni santificadora. Otra cosa es que tal o cual práctica de consumo de alimentos pueda ir en contra de los mandamientos divinos o de las reglas disciplinarias de la iglesia.

Así, durante el Antiguo Testamento, a los judíos se les prohibía comer cierto tipo de alimentos. Durante la época del Nuevo Testamento, ella estableció ayunos, cuyas reglas de observancia también contienen restricciones.

Al violar injustificadamente las regulaciones de la iglesia con respecto a las reglas dietéticas, una persona puede contaminarse (por ejemplo, con el pecado de la glotonería). Pero, por regla general, la razón de tal profanación no debe verse tanto en la comida misma, sino más bien en la falta de obediencia a Dios y a su Iglesia.

¿Es cierto que comer carne el día antes de la Comunión de los Santos Misterios de Cristo contamina a una persona?

Como saben, inicialmente la carne animal no estaba destinada a la alimentación no solo de humanos (), sino incluso de animales (). Todos ellos podían comer alimentos exclusivamente de origen vegetal.

La carne entró en la dieta humana sólo después. Partiendo de este hecho, algunos pensadores modernos evalúan la tradición de comer carne como algo obsceno.

En realidad, este tipo de visión ya se había formado durante los tiempos del cristianismo primitivo. Desmentiendo estos puntos de vista, en la persona de sus archipastores, condenó tanto a quienes aborrecen la comida cárnica como a quienes infectan a otros cristianos con tentaciones similares.

Teológicamente, esta posición de los Padres de la Iglesia tiene una explicación bastante sencilla. El caso es que la tradición de consumir alimentos de origen animal está bendecida por Dios ().

En consecuencia, quien aborrece la carne, creyendo que usarla como alimento contamina a una persona, lanza un reproche (consciente o inconscientemente) no sólo a los carnívoros, sino también a Aquel que los bendijo por esto, es decir, a los Creador.

Otra cuestión es cuando la negativa a utilizar una dieta cárnica se produce no por el abandono de la comida cárnica como algo a priori obsceno, sino con fines piadosos, por ejemplo, en los días santos establecidos por la Iglesia Ecuménica.

La negativa personal de una persona a comer carne no contradice las leyes de la iglesia. En realidad, el significado de la pregunta no es la legitimidad o incompetencia de tal rechazo, sino la inadmisibilidad de considerar algo que Dios permite que contamine a una persona, porque de lo contrario habría que admitir que el Señor bendijo la contaminación.

Actualmente, entre los creyentes existe una opinión más moderada sobre el consumo de alimentos cárnicos. Según este punto de vista, en general, el consumo de carne no debe considerarse algo obsceno, pero tampoco debe consumirse el día antes de la comunión de los Santos Misterios de Cristo. ¿En qué se basa esta opinión? Si no por una actitud reprensible hacia los alimentos cárnicos como tales, entonces por la convicción de que es necesario un ayuno previo de al menos un día (algunos libros de oraciones indican la necesidad de un ayuno de tres días).
Pero esta afirmación (y no incondicionalmente) se aplica principalmente a aquellas personas que rara vez reciben la comunión o que no han participado en la Eucaristía durante mucho tiempo.
Mientras tanto, muchos cristianos, siguiendo la práctica de la antigua Iglesia, reciben la comunión no ocasionalmente, sino regularmente. La regla sobre un ayuno preliminar obligatorio de tres días (o incluso de un día) no se aplica a ellos, porque de lo contrario tendrían que pasar toda su vida en ayuno continuo, incluidos los períodos de celebraciones especiales de la iglesia, que implican una comida festiva especial. correspondientes a estas celebraciones.
Los cánones de la Iglesia no obligan al cristiano a negarse la alegría de las fiestas imponiendo un ayuno exigido por un desconocido. Además, la convicción de que comer carne antes de la Comunión conduce ciertamente a la profanación contribuye a la formación de una actitud arrogante y desdeñosa hacia los demás.

¿La comunicación conyugal íntima durante la Cuaresma contamina a los cónyuges?

Calle. , comentando las palabras del Apóstol sobre la abstinencia por consentimiento durante los tiempos de ayuno y oración (

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Siempre que alguien es tentado en sueños por obra del diablo, se levanta de su cama y se inclina, diciendo:

Dios, ten misericordia de mí, pecador.

Es habitual el mismo comienzo:

Padre nuestro... Señor, ten piedad (12). Gloria, incluso ahora. Venid, inclinémonos... (tres veces). Ten piedad de mí, Dios...

Y esta troparia, tono 7
Pastor bueno, que entregaste tu alma por nosotros, consciente de las cosas ocultas que he hecho, el único bueno, sálvame de mi mente errada, y arrebatame del lobo, Cordero de Dios, y ten piedad de mí. Abrumado por el sueño del abatimiento, oscurecido por el engaño del pecado: pero concédeme la mañana del arrepentimiento, iluminando los ojos de mi mente, oh Cristo Dios, iluminación de mi alma, y sálvame. Tejemos la mente de mi alma condenada con las tinieblas del pecado y las dulzuras de la vida, da a luz diversas pasiones y el pensamiento de la ternura no llega. Pero sé generoso, oh Salvador, con mi humildad, y dame un pensamiento de compunción, para que podamos salvar antes del fin. Clamaré a tu compasión: Señor Cristo mi Salvador, sálvame, desesperado e indigno. Así como caí en manos de ladrones y fui vulnerable, así caí en muchos pecados, y mi alma es vulnerable. ¿A quién recurriré cuando sea culpable? Sólo a Ti, Médico misericordioso de las almas: derrama sobre mí, oh Dios, Tu gran misericordia.
Gloria: Como vino el hijo pródigo y yo, Generoso: recíbeme, Padre, cuando regrese, como a uno de tus jornaleros, oh Dios, y ten piedad de mí.
Y ahora: Theotokos
Líbranos, oh Madre de Dios, de los pecados que nos frenan: porque los imanes no tienen otra esperanza de fe excepto Tú y el Señor nacido de Ti.
También: Señor, ten piedad (40). Y 8 reverencias, con la oración: Dios, ten misericordia de mí y perdóname al hijo pródigo por Tu Santo Nombre.

Primera oración, San Basilio el Grande
Las manadas estaban maldecidas por sus mentes y malas costumbres, trabajando en pecado. Paki, el príncipe de las tinieblas y de los dulces apasionados, el padre, me ha creado cautivado, y como un humilde esclavo, me obliga a trabajar con deseo y deseo carnal. ¿Y qué haré, Señor mío, tanto al Libertador como al Intercesor de los que en Ti confían, si no a Ti volveré y gemiré y pediré misericordia por lo que he hecho? pero tengo miedo y tiemblo, pero no siempre confieso, y prometo apartarme de los malos, y peco a cada hora: y no habiendote rendido mi oración, Dios mío, elevaré a indignación tu paciencia. Y el que soporta tu ira, oh Señor; Conociendo la multitud de Tu generosidad y el abismo de Tu amor por la humanidad, me vuelvo de nuevo a Tu misericordia y clamo a Ti: perdona a los que han pecado. Ten piedad de mí, caído, dame una mano amiga, sumergido en el barro de los dulces. No dejes, Señor, que tu creación se corrompa por mis iniquidades y mis pecados: sino que por tu habitual misericordia y bondad te obligamos a librarte de las heces y de la inmundicia corporal y de los pensamientos apasionados, que siempre contaminan mi alma maldita: he aquí, Señor, Como veis, no hay lugar en él donde esté limpia, sino que está toda leprosa, y todo su cuerpo está cubierto de úlceras. Por tanto, oh Amante de los hombres, médico de las almas y de los cuerpos y fuente de misericordia, limpia el flujo de mis lágrimas, derramándolas sobre mí en abundancia: derrama tu amor por los hombres, y dame curación y limpieza, y sana mi contrición, y no apartes de mí tu rostro, pero no como una cosa, el fuego de la desesperación me envolverá: sino como has declarado, oh Dios falso, que hay gran gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, haz también esto por mí, pecador, y no cierres el oído de tu compasión en la oración de mi arrepentimiento; pero ábrelos, y como un incensario, corrígelo ante Ti: pesa la debilidad de la naturaleza ante el Creador, y haz confortable el arrastramiento de la juventud, y la pesadez del cuerpo, y desprecia los pecados, y acepta el arrepentimiento de los que llaman. sobre Ti con la verdad. Porque tu honorable y magnífico nombre, Padre, Hijo y Espíritu Santo, es bendito y glorificado, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Segunda oración, San Basilio el Grande
Señor misericordioso, imperecedero, inmaculado, sin pecado, límpiame, tu indigno siervo, de toda inmundicia de la carne y del alma, y de mi desatención y abatimiento, la inmundicia que ha venido a mí, junto con todas mis iniquidades, y muéstrame sin mácula. , oh Maestro, por la bondad de tu Cristo, y santifícame por la invasión de tu Santísimo Espíritu: para que habiendo despertado de las tinieblas de los espíritus inmundos del diablo y de toda clase de inmundicias, pueda ser considerado digno con un Conciencia tranquila para abrir mis labios inmundos e inmundos y cantar tu santísimo nombre, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración tres
Señor Dios nuestro, que has pecado en estos días de palabra, obra y pensamiento, como Él es Bueno y Amante de la humanidad, perdóname. Concédeme un sueño tranquilo y sereno. Envía a tu ángel guardián, cubriéndome y guardándome de todo mal, porque tú eres el guardián de nuestras almas y cuerpos, y te enviamos gloria a ti, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. . Amén.

Oración Cuarta de San Juan Crisóstomo
(24 oraciones, según el número de horas del día y de la noche)

Señor, no me prives de tus bendiciones celestiales.
Señor, sálvame del tormento eterno.
Señor, ya sea que haya pecado en mente o en pensamiento, en palabra o en obra, perdóname.
Señor, líbrame de toda ignorancia y olvido, y cobardía, e insensibilidad petrificada.
Señor, líbrame de toda tentación.
Señor, ilumina mi corazón, oscurece mi malvada lujuria.
Señor, como hombre que ha pecado, Tú, como Dios generoso, ten misericordia de mí, viendo la debilidad de mi alma.
Señor, envía tu gracia para ayudarme, para que pueda glorificar tu santo nombre.
Señor Jesucristo, escríbeme Tu siervo en el libro de los animales y concédeme un buen fin.
Señor, Dios mío, aunque no haya hecho nada bueno delante de Ti, concédeme, por tu gracia, tener un buen comienzo.
Señor, rocía el rocío de tu gracia en mi corazón.
Señor del cielo y de la tierra, acuérdate de mí, tu siervo pecador, frío e inmundo, en tu Reino. Amén.

Señor, acéptame en arrepentimiento.
Señor, no me dejes.
Señor, no me lleves a la desgracia.
Señor, dame un buen pensamiento.
Señor, dame lágrimas y memoria mortal y ternura.
Señor, dame el pensamiento de confesar mis pecados.
Señor, dame humildad, castidad y obediencia.
Señor, dame paciencia, generosidad y mansedumbre.
Señor, planta en mí la raíz del bien, tu temor en mi corazón.
Señor, concédeme amarte con toda mi alma y pensamientos y hacer en todo tu voluntad.
Señor, protégeme de ciertas personas, demonios, pasiones y todas las demás cosas inapropiadas.
Señor, considera que has hecho lo que Tú quisiste, que Tu voluntad se hará incluso en el no pecador, porque Tú eres bendito por los siglos. Amén.

Quinta oración a la Santísima Theotokos
Mi Santísima Señora Theotokos, con Tus santos y oraciones todopoderosas, aleja de mí, Tu humilde y maldito siervo, el desaliento, el olvido, la sinrazón, la negligencia y todos los pensamientos desagradables, malvados y blasfemos de mi corazón maldito y de mi mente oscurecida; y apaga la llama de mis pasiones, porque soy pobre y condenado. Y líbrame de muchos y crueles recuerdos y empresas, y líbrame de todas las malas acciones. Porque eres bendito desde todas las generaciones, y glorificado es tu honorable nombre por los siglos de los siglos. Amén.

También: Querubín honorable... Gloria, incluso ahora. Señor, ten piedad (tres veces). Dios los bendiga.
Y déjalo ir:
Señor Jesucristo, Dios nuestro, oraciones por tu Madre Purísima y por todos los santos, sálvame, pecador.

Oración por la profanación
Señor Dios nuestro, único Bien y Amante de la humanidad, único Santo y descanso en los santos, que fue revelado a Tu supremo Apóstol Pedro por visión, nada inmundo ni inmundo para la vista, de Ti creado para alimento y para el disfrute de hombre, y Tu vaso elegido, el Apóstol Pablo es todo puro ordenado puro: Tú mismo, Santísimo Maestro, invocando Tu terrible y purísimo nombre, y con la señal de la Cruz Honesta y Vivificante, bendíceme y límpiame. , Tu siervo (nombre), contaminado de todo espíritu hostil, de todo sueño y reptil venenoso, de toda anarquía y toda adulación, de toda indulgencia y de toda vanidad, de toda enfermedad, de toda clase de úlcera y de todo desagradable villanía del diablo. Y ahora, por Tu misericordia, concede a Tu siervo, indigno de mí, servir a Tus purísimos Misterios. Y primero limpia mi alma y mi cuerpo de toda inmundicia, y abandona todo pecado, voluntario e involuntario, que he cometido todos los días de mi vida, de obra, palabra y pensamiento, en los días y en las noches, y hasta esta hora. Y concédeme, Señor, este terrible servicio de los Órdenes celestiales, y la comunión de Tus purísimos Misterios, no para juicio ni condenación, sino para el perdón de los pecados, y la venida del Espíritu Santo, y la vida de los siglos. gozo presente que has preparado para tu verdadero ministro. Sálvame, Señor Todopoderoso, de todo pecado y malicia, guárdame inmaculado e irreprensible de toda lepra del diablo opuesto: y concédeme, Señor, servirte en honor y justicia hasta el último día y hora y mi fin: por Ti eres el que bendice y santifica todas las cosas, Oh Cristo nuestro Dios, te enviamos gloria con Tu Padre Principiante y con Tu Santísimo, Bueno y Vivificante Espíritu, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.