Uraza Bayram voqeasining stsenariysi. Astraxan viloyati madaniyatini rivojlantirish va saqlash assotsiatsiyasi

Gapirish yoki Uraza-Bayram Ramazon payg'ambarning lavozimining so'nggi kunida quyosh botgandan keyin va uch kun davomida nishonlashdan boshlangan eng muhim voqealardan biridir.

Ramazonning aksariyat islomiy mamlakatlarda 14 iyun kuni kechqurun 14 iyun kuni tugatiladi - quyosh bayoni bilan musulmonlar Uraz-Bayramni nishonlashni boshlaydilar.

Islomiy bayram tarixi va mohiyati

Ramazon oyi oxirida va nutqning 624 yildagi nutqini nishonlash an'anasi, shuning uchun bayram tarixi 1394 kishiga ega.

Uraza-Bayram ta'tilining ramzi, ma'naviy darajadagi o'sish ramzidir, chunki butun oylik sadoqatli, o'z bo'sh vaqtlarini Qur'onni o'rganishga bag'ishladilar, ularning ko'p sonli tinch ish va harakatlarni amalga oshirishga harakat qildi.

Ramazon oyida muqaddas Ramazon oyida eng obro'li va muhimdir, 2018 yildagi barcha lavozimlarning 12 oylik postlar oyi 15 may kuni quyosh botgan va kechqurun 14 iyun oxirida boshlangan.

Shu bilan birga, Ramazonning boshida turli xil musulmon mamlakatlaridagi boshlanishi turli xil raqamlarga tushishi mumkin - bu Oyning avlodlarini astronomik hisoblash yoki to'g'ridan-to'g'ri kuzatish usuliga bog'liq.

Ramazon boshlanishi bilan, har bir tartibda biron bir zarur diniy marosimlarni bajarish, shuningdek fikrlardan, ifloslanishdan ozod qilish uchun postni boshlashi kerak.

Belgilar, Ramazon oyida, ularning ma'naviy va jismoniy poklanishiga bag'ishlangan ovqatdan yorug'likdan voz kechish. Shuning uchun Islomda ikki kunlik ovqat beriladi: Sujur - prepara - Test va IFTAR - kechqurun.

Post nafaqat oziq-ovqat va ichimlikning rad etilishi, balki gunohlardan saqlanish, balki odamni yomonlik va ehtiroslardan tozalashga mo'ljallangan. Yomon istaklardan tiyilish insonni harom qilishning kelajakka va nafaqat post davomida harakatlarning kelajagiga olib keladigan harakatlarning kelajagiga olib keladigan insonni boshqarishni rad etishga yordam beradi.

Ramazon oyida besh karra namoz o'qish (ibodat). Ramazon oyida, majburiy tungi ibodatdan keyin Tauguevik namozi muomala qilinadi - tong otish uchun davom etadi. Afsonaga ko'ra, uning qatl etilishi uchun eng yuqori darajadan katta mukofot.

Ba'zi sabablarga ko'ra postdan ozod qilinganlar, har kuni kambag'allarni ovqatlantirishi yoki muhtojlarga yordam berish, ovqat uchun kun davomida sarflaydigan miqdorni sarflashlari kerak.

Islomiy bayramning mohiyati shundaki, u post oyida o'tkazgan barcha ishlarni shunchaki umumlashtiradi.

Hayit al adha

Musulmon uchun Uraz-Bayram - Qurbon-Bayramadan keyingi ikkinchi eng muhim bayram - bu Hajning oxirgi kuniga to'g'ri keladi va 2018 yilda 21 avgustda jo'nab ketadi.

Uraza-Bayram, najot bayrami, shuningdek, yarashish, sevgi va do'stona qo'llar bilan nishonlanish deb hisoblanadi. Bu safar musulmonlar ma'naviy qadriyatlar to'g'risida mulohaza qilishga va post davri uchun hayotni qayta ko'rib chiqishi kerak.

Islomiy bayram Shavval oyining birinchi kunida, ya'ni Gregorian taqvimida 15 iyun kuni 15 iyun kuni nishonlanadigan, ammo kechqurun roziyallohu anhudan boshlangan.

Hamma imonlilar bu vaqtdan boshlab ushrni o'qish maqsadga muvofiqdir (Alloh formulaning formulani) - u bayram kuni bayramona namoz o'qishdan oldin o'qiladi.

Kechasi ko'p odamlar Allohni xizmat qilishning o'rtasiga sarflashadi - masjidlarda bir ibodat bor - "Tasuver". Qur'onga ko'ra, ibodatda bo'lgan kishining yuragi kechani ikki ta'tildan oldin o'tkazadi (Uraza Bayram va Qurbon Bayra), kunida o'lmaydi.

Ertalab, an'anaga ko'ra imonlilar bayramona kiyim kiyinglar va masjidda tabrikning namoziga (Imaqda namoz o'qing). Uchrashuvda musulmonlar tabriklar - "Hayit Muborak!" (Muborak bayram!).

Uraza Bayramda, fitrni to'lash odatiy hol edi - "Sinovning qisqacha mazmuni", bir-birlarini tabriklang va eng yuqori darajada qabul qilishni xohlaydi. Ma'naviy yaxshilangan va xayrli ishlar, an'anaga ko'ra, qarindoshlar, qo'shnilar, tanishlar, do'stlarga tashrif buyurgan, qarindoshlarga g'amxo'rlik qiling va kamchiliklarga yordam bering.

Islomiy bayramning an'analari

Muhim voqea pravoslavoxga tayyorgarlik - Urako Bayram boshlanishidan bir necha kun oldin boshlanadi. An'anaga ko'ra, musulmonlar o'z uylarida, hovli va Chlevinlarda umumiy tozalaydilar. Ular, shuningdek, qoramollarni yuvishadi va tozalaydilar.

Pravoslav sotib olish mahsulotlari, Uraza Bayramni kutib olish uchun yangi uylar va idishlar idishlar. Bayram uylarini bezatadi va yangilaydi. Buning uchun yangi choyshablar, dasturxon va hatto mebellardan foydalaning.

Aksariyat islom mamlakatlarida Uraz-Bayramni nishonlash davri taqiqlangan - barcha o'quv muassasalari, do'konlar va boshqa muassasalar ikki-uch kun yopiq.

An'analar bo'yicha qo'shiqlar, raqqosalar va sirklardagi rangli yarmarkalarda bir xil yarmarkalar joylashtirilgan, shuning uchun yoshlar va bolalarning chiqishlari, ba'zan gulxanlar o'tkaziladi .

Ushbu muborak ibodatda, qadimgi e'tiqodga ko'ra, jo'nab ketganlarning ruhlari uyga kelishdi. Ibodat va masjidda namozni ko'targandan so'ng, an'anaviy, marhum qarindoshlarini eslash uchun Islom azizlari va qabristonning maslahatlariga binoan, dindor azizlarning uchlariga yuboriladi.

So'nggi bir yil davomida qarindoshlar tomonidan kimdir vafot etgan oilalar Mullet, barcha qarindoshlar va yaqinlar taklif etiladi.

Uraza-Bayram uch kun davom etadi - bu qo'shiq va raqslar bilan hurmat qilinadi. Imonlilar bu kunlarni o'yin-kulgi bilan o'tkazish, kelgusi yil hamma quvonch va baxtga to'la bo'lishiga umid qilamiz.

Musulmonlar bayramida turli xil sovg'alar bilan bir-biringizni iltimos, qo'shnilar mazali taomlarni almashadilar. Babyoniyaliklar tomonidan qurshab olingan, chunki Islomda bo'lgani kabi, bolalarni mamnun qilishga ishonadi - Qodir Qodirga yaqinlashishning bir usuli.

Uraz-Bayram an'anaga ko'ra, uylarda stollar bor, ulardan keyin mehmonlar har xil yaxshiliklar, shuningdek, do'stlar va yaqinlar ishtirok etishadi.

Bayramona bayrami uchun asosiy talab - stol og'riyapti, va mehmonlar quvnoq va minnatdorlar. Bayram uchun Uraza Bayram kombinatida qo'shnilarni - boshqa din vakillarini taklif qilish uchun qo'shnilar jalb qilinadi.

Maranina - bu Uraza Bayramda eng tantanali taomlar tayyorlanayotgan asosiy mahsulot. Yon idish sifatida guruch, kartoshka yoki qovoqdan foydalanish odatiy holdir. Mistols shuningdek bir nechta sabzavot, baliq yoki go'sht salatlari, turli sho'rva yoki bulyonlarni tayyorlaydi.

Har bir Islomiy mamlakatning bayram dasturi xalq urf-odatlariga bog'liq. Masalan, bayram stolida pishloq va piroglar juda yaxshi bo'ladi.

Qo'zi bilan palov - Markaziy Osiyodagi majburiy taom. Saudiya Arabistonida faqat sharqona shirinliklar, xurmo va yangi mevalar iste'mol qildi.

Ochiq manbalar asosida tayyorlangan material

Barcha diniy marosimlar singari, bayramlar, Uning kuchi va abadiyligi, farishtalar mavjudligiga, farishtalar mavjudligiga, Qiyomat kuniga ishonish, qiyomat kunida va jannatning mavjudligiga ishonish , va boshqalar. Musulmonlarning kundalik hayotining bir qismi bo'lishning kunlik hayotining bir qismi bir vaqtning o'zida xalqning ma'naviy madaniyatining muhim mintaqasidir.

Tatarlarning diniy bayramlari - barcha erkaklar va o'g'il bolalar ishtirok etgan kollektiv ibodatni o'z ichiga oladi. Keyin qabristonga borib, yaqinlarining qabrlari yaqinida ibodat qilish kerak. Ayollar va bu vaqtda qizlarga yordam berish uyga qanday munosabatda bo'lishmoqda. Dam olish kunlarida (har bir diniy bayram bir necha kun davom etmadi), qarindoshlar va qo'shnilar hisobga olindi. Ayniqsa, ota-ona uyiga tashrif buyurish muhim edi. Iloji bo'lsa, ular bir-birlarini sovg'alar bilan rozi bo'lishga harakat qilishdi, muomala qilingan xonadagi ovqatlanishadi. Ular Curban gaet davrida ular go'shtni iloji boricha ko'proq davolashga harakat qilishdi, stollar ketma-ket ikki yoki uch kun ichida, bir qatorda, u xuddi shunday munosabatda bo'lishga haqli bo'lgan edi mumkin edi.

Muhammad payg'ambarning tug'ilishi - Rabi al-Avval Islom taqvimining uchinchi kunida 12-kuni mavjud. Muhammadning tug'ilishi Islom kelganidan atigi 300 yilni nishonlashni boshladi. Muhammad tug'ilgan kundan boshlab Muhammad noma'lum kundan beri bu esdalik kuni uning o'limi kuniga bag'ishlangan edi, bu esa bayramning fe'l-atvoriga bag'ishlangan. Ta'kidlash joizki, Islomda tug'ilgan kunlar kamtarona ta'kidlangan va ba'zan umuman qayd etilmagan, o'lim xurmolari esa abadiy hayot tug'ilishidir, tantanali ravishda engish.

Navro'z Bayram - Qadimgi qishloq xo'jaligi ta'tilida bahorgi tengkunlik bayrami. "Navro'z" so'zi Fors ildizlari va "Yangi kun" degan ma'noni anglatadi. Bayram kuni Oy Musulmon taqvimida yangi yilning ma'lumotnomasi.

Tataristonda, Navro'z xalqlarning roziligi va do'stligi bayrami sifatida o'tadi. Shu kuni odamlar bir-birlariga tashrif buyurib, eng mazali odamlar bilan munosabatda bo'lishadi. Bayram stolida bug'doy, arpa, tariq, makkajo'xori, loviya, yasmiq, guruch, sholi, dona va loviyadan yumaloq peshinlar yotqizishmoqda. EASRUZ Etti, asosan sabzavot, mahsulotlardan ovqat tayyorlang. Eng mashhur bayramona taom - bu Sumala - bug'doy gullab-yashnagan gullar.

Qadimgi kunlarda bolalar uylariga ketishdi, she'rlar egalariga, va egalari ularga davo berishdi.

Ushbu bayramda odamlar dam olishmoqda, chunki e'tiqod bor, chunki agar yangi yil uchrashish qiziqmasa, butun yil yomon bo'ladi.

Navro'zni nishonlashning asosiy ma'nosi - Yangi yilning oila doirasidagi uchrashuvi.

Ramazon - Islom taqvimining to'qqizinchi oyi. Bu musulmonlar uchun juda ko'p narsani anglatadi, chunki bu musulmon dinining to'rtinchi qo'llab-quvvatlashidir.

Ramazon paytida Soma (xabar) nafaqat ibodat, balki ichki poklanish, Xudoga bag'ishlanish vaqti va o'zini tuta bilish vaqti. Shuningdek, bu musulmon ruhiy hayotini yaratishga o'xshaydi.

Ramazon oyida post jismoniy va ruhiy holatni yaxshilaydi deb ishoniladi. Bu 24 oy davomida 24 soat ishlaydigan oshqozonning tanaffusini beradi va vazn yo'qotishga yordam beradi. Bu deyarli yangi yil davomida ishlash uchun batareyani zaryadlash kabi. Bundan tashqari, bu zamonaviy hayotning muntazamligidan chiqib ketish.

Post, shuningdek, odam atrofdagi dunyoning odatdagi sharoitlarini rad etganligi sababli o'zini tozalash masalalari ham hisobga olinadi. Post tufayli siz o'zini tuta bilish, sabr-toqat, altruizm, iroda, intizom, intizom va ijtimoiy aloqaning mohiyati haqida bilishingiz mumkin.

Soam yoki tiyilish oziq-ovqat, ichimliklar, chekish va tishlash uchun tong otish va yaqinroq yaqinlikni rad etishdir. Postda ozgina yomon fikrlar va istaklardan xalos bo'lish kerak.

Barcha kattalar musulmonlari - erkaklar yoki ayollar ruhiy sog'lom bo'lsa va safarda bo'lmasa, Ramazongacha mahkamlanishi kerak. Ba'zi hollarda ayollar ro'za tutishlari shart emas, lekin ular boshqa vaqtda yoki o'tkazib yuborilgan kun uchun, agar ular o'tkazib yuborilgan kun uchun muhtoj odamni boqishlari kerak.

Ramazon oyidagi harom oyda bir kecha lylyatul ramka bor (Laylatul Qadr kechasi) - Kechasi va taqdirlash kechasi - eng muhim kech. Muqaddas Qur'onning birinchi dengizlari bu kechada Muhammad payg'ambarga yuborilgan. Ushbu tunning aniq sanasi noma'lum, odatda Ramazon oyining oxirgi 10 kuniga tushadi. Ko'plab dinshunoslar Ramazon oyining 26 kunining kechasi, bu ehtimol vaqt, ammo aniq emasligini aytishdi. Lylylatul ramkalari mavjud. Bu kecha juda jim va xotirjam, yulduzlar yiqilmaydi, havo bulutsiz va yog'ingarchiliksiz. Bu kechada g'ayrioddiy porlashi, nurlari bor va ertalab quyosh to'liq oy sifatida - nozik nurli nurlanmasdan ko'tariladi. Loratiy ramkada musulmon uchun eng yaxshisi tavba qilish (taUUUA) va yurak va til, shunda Alloh barcha gunohlarini mag'firat qiladi. Namozni o'tkazib yuborgan Naming keyinchalik amalga oshiriladi, sarflangan kunlardagi xatolar, oylar tahlil qilinadi, kechirimli bo'lib, kelajakda kechirish rejalari kechiriladi.

ID-Al-Fitr yoki Uraza Bayramiya Shavval oyining birinchi kunida nishonlanadigan musulmon bayramidir. Bugun tushdan keyin Ramazon postining muqaddas oyi yakunlandi. Ushbu bayram buyuk bayramdan farqli o'laroq - qurbonlik bayrami.

Ta'til paytida ishtirok etish uchun sovg'alar, an'anaviy taomlar yaqin qo'shnilar bilan jihozlangan; Bayram kunida ularning barcha qarindoshlarini yig'ish uchun juda muhimdir, chunki ular uyning uyiga uyga kelishga ishonishgan. Tantanali ibodatlardan so'ng, imonlilar mahalliy aziz qabri orqali tashrif buyurishadi, qabriston o'liklarni eslab qolishdir. O'tgan yil davomida halok bo'lganlarning oilalari mulla, qarindoshlar va yaqinlarning taklifi bilan izoh berishadi.

Bayramni juda quvonchli va kelgusi yilda baxtli mavjudlik uchun katta umidlar bilan nishonlanadi. Safar kunlarida yarmarkalar tashkil etiladi, ularda xalq xonandalari, raqqosalar, qo'g'irchoqlar, soqov va boshqalar. Rangli g'oyalarni namoyish etadi. Bozorlarda jonli savdo bor, ular yoshlar va bolalar uchun o'tkaziladi.

Qurbon-Bayram yoki Id-Ada - Xudoning jonivorligi uchun qurbonlik bayrami. Bu eng katta musulmon bayramidir. Bu haqda Zul-hiji musulmon taqvimining oyining 13-kunidan 13-kungacha qayd etilgan. Qurbon-Bayram Hazja-ziyoratni Islomning maqtovlariga yakunlaydi. Qurbon Bayramaning asosiy marosimi - bu eng oliy Xudo uchun qurbonlik qilingan hayvonning homiladorlikidir. Qurbonlik urf-odatlari, yolg'iz xudoga sig'inishning akti sifatida uzoq o'tmishda ildiz otgan. Islomning muqaddas tarixi Ibrohimning (Injilli Ibrohim) ta'kidlaganidek, dindor olimlar imonlilarning kelajak avlodlari uchun namuna bo'ldilar. Va uning hayotidagi muhim voqealar bir necha asrlik diniy urf-odatlarning boshlanishini nishonladi - yolg'iz Xudo uchun qurbonlik marosimlari.

Qoranning so'zlariga ko'ra, Payg'ambarlarining imonini kuchaytirish uchun musulmonlar uni sinab ko'rishlari kerak edi. Ibrohim homilador bo'lish uchun Egamizning amrini bajarishi kerak edi. sevimli o'g'li Ismoil. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam Allohga oliy maqtovlarni ko'rsatadi: Ibrohim ilohiy tartibni bajarishga qat'iy qaror qildi. Bolaning o'limini istamagan eng oliy, Ibrohim qurbonini faqat adolatli niyatida va Ismoil o'rniga qurbonlik keltirdi. Ibrohim-Ibrohim payg'ambar Muhammad alayhissalomning katta bayrami kunida Muhammad payg'ambarning musulmon-izdoshlari xotirjam, ular qurbonlik qilingan hayvonning qadimiy marosimini qilishadi. Mo'min uchun uning ma'nosi - eng katta payg'ambarlardan birining eng yuqori darajadagi fidoyilik, Yaratuvchi uchun eng yuqori darajada fidoyilikning eng yuqori darajada ekanligini ko'rsatdi.

Qurbonlik qilingan hayvonning go'shti, retsept bo'yicha uch qismga bo'linadi: kambag'allardan birortasi, ikkinchi qismdan ularning qarindoshlari, qo'shnilar, do'stlari va uchinchi musulmon o'zini tark etishi mumkin. Shunday qilib, jabrlanuvchi nafaqat donorning ma'naviy poklanishiga hissa qo'shdi, balki musulmon jamoasining kambag'al qismini boqish uchun bir muncha vaqt nazorat qiladi. Yana bir quvonchi jabrlanuvchini Islom bayrami bilan olib kelish marosimi bilan birga keladi: musulmonlar Ismoilning hayotini saqlab qolgan, chunki Ismoilning hayotini saqlab qolgan, chunki arab xalqi bu qut-barakadan chiqqan payg'ambar, ular baxillik qildi Xudoning Payg'ambarlarining oxiri - Muhammad payg'ambar, tinchlik.

AT-tashxrit yoki tashxik kun - Qurbon-Bayramning 11-chi kundan boshlab Zulhidj taqvimining 12-kunidan 13 kungacha nishonlanadigan ta'tilni davom ettirish. Qurbonning o'zi bayrami Zulhidj oyining 10-chi kunida nishonlanadi. Ushbu oyda mo'minlar haj qilsalar, musulmonlar bilan maqtalgan deb hisoblandilar.

Ziyoratchilar Minaning oldiga boradilar, u erda shaytonning ramzi sifatida uchta ustunga tosh otishadi. Har bir ustunning har birida - Kichik Jamobul, Jambulloh va katta Jambaning o'rtalari va katta Jambaning o'rtalari - 7 ta toshbo'ron qiladi. U erda ular shuningdek, Tashrik shtatining kechasini o'tkazadilar va ertalab ular jamoaviy namozni yaratadilar, shundan keyin ohang o'qiladi. O'tkazilganda: "Olloh akbar" deb talaffuz qilish tavsiya etiladi.

Ikkinchi kuni bir xil marosim birinchi kun davomida Tashriki kunlaridan takrorlanmoqda. Agar ziyoratchi ikkinchi kunning quyosh botishini topsa, u uchinchi kuni toshlarni tashlashga majburdir. Agar kimdir ezilgach, o'zini qo'rqitsa, u barcha toshlarni uchinchi kuni otishidan keyinroq qoldirishi mumkin, agar u jismonan qila olmasa, yana boshqasiga buyuradi. Ammo, agar u o'zini o'zi boshqarish mumkin bo'lsa, boshqasini zaryad qilish mumkin emas.

Tatar xalq ta'tillari

Tatar xalq ta'tillari odamlarni o'z minnatdorchiligiga qoyil qolishadi va odamlarni tabiatga, bir-birlarining urf-odatlariga, bir-birlariga olib keladi. An'anaviy tatarlarning bir qismi iqtisodiy faoliyatning yillik tsikli bosqichlari bilan bog'liq va o'tgan jamoat munosabatlarida mavjud bo'lgan. Bularga Sabanui (Ommaviy Festivali), Utra Este (o'rim-yig'im), Kaz Emaes, Mal Eatlar, Go'sht, mato ishlab chiqarishda yordam berish).

Bahor - bu uyg'onish davri, vaqt va umidlarni yangilash vaqti. Yaxshi bahor yaxshi hosil bo'lishi va shuning uchun farovon hayotdir.

Bose Karau, Boz Bagu ("Watch Muz")

Odatda, tatar hisob-kitoblari daryolar banklarida joylashgan edi. Shuning uchun birinchi Baaer muz haydash bilan bog'liq tatarlar uchun "bahor bayrami". Ushbu bayram Boz Karau, Boz BAZ - "Watch Loda", Ozatma Boz - Muz, zin kit - likhop deb nomlanadi. Daryo bankiga muz berishni tomosha qilish, qadimgi odamlardan bolalarga bolalardan chiqdi. Yoshlar uyg'unlik bilan kiyinishdi. Suzuvchi suzuvchilarda ular yotishdi va somonni yoqishdi. Ba'zi hollarda somon to'ldirilgan, bu oxirgi muzli pleynlardan biriga o'rnatilgan, o't qo'ygan va quyi oqimdan chiqqan. Ushbu akt bahor va issiqlik bayonotini anglatadi.

Muzni kesish paytida, maxsus qo'g'irchoqlar, tangalar, eski kiyimlarni ko'proq suvga aylantirgan holda, juda ko'p suv quyish va hatto muzlarga ko'proq suv quyishadi: bir vaqtning o'zida, "Ana Bord" deb aytdi. Bariz Baby Stoonnan SUA TASHLAGannarlar "

Bahor suv toshqini kunlarida - Zhaimochek (gul sharbati festivali)

Daryoning qirg'oqlarida bahor to'kilishida gimkek bayrami (gul sharbati festivali) o'tkazildi. Kechqurunlar, oqlangan va quvnoq yoshlar o'yinni qondirishdi, raqsga tushishdi, qo'shiqlar kuylashdi. Yigitlar va qizlarning qo'shma o'yinlari - yaqinda tatar madaniyatida yuzma-yuz hodisa. Ular faqat XX asr boshlarida paydo bo'lgan. Ushbu davrdan oldin, ehtimol, yosh yigitlar va qizlarga ochiqchasiga bir-birlari bilan aloqa qilish uchun jamoat bayrami Jian bayramini ta'minladi.

Mart Emel

Yangi yilning hujumini belgilab, "Tobbolo-IrtySh" va Barabinskiy tatarlari Emelni belgilaydi. Emel so'zi Fors Xameldan kelib chiqqan deb ishoniladi. Tarix bayramining paydo bo'lishidan oldin, barcha uylarda dumaloq moddalar - Tukatlar, Gulzun yoki Kul. Ertasi kuni ertalab bolalar yoki kattalar guruhga ketmoqdalar, ular bilan sumkalarni olib, ko'chaga borib, sadaqa-sadaqa egalarini so'rashadi. Ular bir vaqtning o'zida, hosil egalari, asirlar va yaxshi bahor.

Ko'pchilik, Emel unumdorlik marosimida bo'lgan, balki bahorgi tengkunlik kuni, balki yangi, qishloq xo'jaligi yilining boshlanishi. Qizig'i shundaki, sadaqa (ta'tilning asosiy harakati) - bu xalqning odatiy an'analarida faqat musulmonlarning an'analari mezbonlar egalariga qurbonlik keltirilgan. Bog'lardagi harakatlarda nafaqat xayr-ehsonlar bo'lmagan, ammo ko'plab davlatlar uchun xos bo'lgan "sovg'alar darsi" printsipi mavjud edi.

Kuchli pyuresi (Skwort Porridge, og'zaki pyuresi)

Erta bahor (qadimgi odamlar) bolalar uylariga barbekyu, sariyog ', tuxumni yig'ish uchun uylariga borishdi. Ular farovonlik egalariga boshlarini va muomalalarini aytib berishdi! Bu erda bu zanjirlardan biridir: der, der, Dere Ge Ire Torp Berchench Sunnaga. Soren Sukkan-Bia Biagan. Xay, Xay, Xay Dilar, Gali Abri Bay, Daler, Berro Kashlyk may, may! - Dar, Dar, berish. Bir kunda - seneman. Kimga do'stlik qiladilar - bu chekadiganlar kambag'al bo'ladi. Yuqori yuqori balandlikcha, boboali Gali boy, ular: "Bir qoshiq moy berishadi" deyishadi.

Ko'chada yoki ikkita keksa ayol bilan ko'chada yoki uydagi yig'ilgan mahsulotlardan bolalarni katta pökünün. Porridj chekish uchun tuyuldi! Dokqa chalindi, darvozani panjara ustiga qo'ydi: "KARA Qorgaga Ash Bulyn, Alla Armaga Tash Bulyn" - oziq-ovqat safari va qarg'a bo'lsin. Har bir uyda marosim boshlanishidan oldin bug'doy yoki boshqa dondan tayyorlangan edi, keyin belgilangan vaqtda odamlar pyuresi bilan maydonga chiqib, qo'shma ovqatlanishdi. Kushanning qoldiqlari "qarg'a uchun" da tarqaldi.

Sibir tatarlarining individual guruhlari madaniyatidagi marosimli taom sifatida pyuresi alohida taomga ega. Barabinsk tatarlarida kaga butsaytida pishirish va iste'mol qilish muqova butsaytida muqaddas ramziy edi va nafaqat qishloq xo'jaligiga, balki chorvachilikni, balki tug'ish qobiliyatiga ega bo'lishga yo'naltirilgan. Karga butazasi nomining nomi aprel oyining "Karga AI" - "qarg'a oyi" oyining nomi bilan bog'liq edi.

Har yili mart oxirida nishonlanadi.

TSH (itoatkorlik ajdodlari kuni)

Ekishlar oldidagi juma kunlaridan biri ajdodlarga itoat qilish kuni bo'lib o'tdi. Ushbu kun arafasida har bir do'konda piyoz qobig'ining shoxiga, yavak po'sti, qayin barglari. Tuxumlar bir xil rangga aylantirilgan - oltin-sariqdan quyuq jigar ranggacha va qayin barglarining po'stlog'ida - turli xil yashil rang. Shuningdek, shuningdek, LEAPER, ELELENGEN BAIVARARAK. Tubir kunida qishloq aholisi qabristonda yurishdi. Erkaklar eski qabrlarga qo'ydilar, olov va sahifalar (butparastlar), tuxum va tangalarni qabrlarga qoldirdilar va Mulloh aniq yo'lladi. Keyin, kymerlar yaqinida qo'shni taomlar joylashtirilgan, ularda ayollar ham, ovqatdagi majburiy taom tuxum bo'yalgan. Bu qishloqlarning jannatlari (Ostona) qabrlari yaqin atrofda edilar, ularda bo'yalgan tuxum va pullarni jalb qiladi. Reykning mazmuni ajdodlar ixtiyorida, "TSM" - "Defn", "O'lim yilligi" so'zining tarjimasi bilan bog'liq.

Boshqa tomondan, bu kun kutgan edi ... Albatta, bolalar. Onalar tuxum yig'ish uchun sochiq sumkalardan tikilgan. Ba'zi bolalar yotishgan va silkitishga ketishdi, shuning uchun ertalabki to'lovlar uchun vaqt sarflamadi, yostiq ostidagi yostiqlar uxlamaslik uchun polni qo'ydi. Erta tongda o'g'il bolalar va qizlar uylarini chetlab o'tishni boshladilar. Bolalarning mulkdorlariga kulgili tilaklar, masalan, Li bobosi buvisi? Tuxum beriladimi? Sizga juda ko'p tovuqlar bor, ularni xo'rlashlarini kuzatsin. Agar siz tuxum bermasangiz, unda siz cho'kib ketasiz! "Straxasso! Ikki yoki uch soat davom etdi, shunda bolalar bir joyga yig'ishdi. Ko'chada, tezlik, tezlik uchun turli xil o'yinlarni o'ynadi. Ba'zi Aulda, bolalar sonini kuyladilar, qo'shiqlar kuylashdi. Qo'shiqlar qiziqarli. To'plangan Tuxum to'qilgan savatda edi. Keyin, bu savatning kimsi etarli bo'lsa va bu savatni to'kib tashladi. Agar Dekster qo'lga olinmagan bo'lsa, u hamma tuxum qo'ydi. Biroq, bu deyarli hech qachon sodir bo'lmagan. To'plangan tuxum savdogarni qabul qildi, mahsulotlar daromad pullari va uyda yoki uyda bo'lgan odamni qondirish uchun sotib olindi.

Sabantui - "Olcow bayrami"

Iyun - Xalqaro Sabanu (Sankt-Peterburg)

Oy taqvimida nishonlanadigan musulmon bayramlaridan tashqari, tatarlarning an'anaviy tantanali madaniyatida, yilning ma'lum bir davrida olib boriladigan va odatda bitta yoki qishloq xo'jaligining yana bir bosqichi. Ushbu bayramlarning eng muhimi Sabanyu.

Ta'tildan biroz oldin (aniq bir kun qadimgi odamlar) tomonidan ko'rsatildi, bolalar barbekyu, sariyog ', tuxumni yig'ish uchun uyga ketishdi. Ular o'zlarining boshlarini o'z xohish-istaklariga ifoda etishdi, keyin davolashni talab qilishdi! Bu erda bu zanjirlardan biridir: "Der, der, Dae Ge Ire Torri Berchchench Sunnaga. Soren Sukkan-Bia Biagan. Xay, Xay Daler, Gali Abri Bay, Daler, Berr Kashlyuk may: " ("Dar, Dar, Dar" da. Bir kuni - his-tuyg'ular - bular beozor bo'ladi. Xayo-Xay-Xay boy bo'ladi, ular qoshiq moyni berishadi, deyishadi. ular aytishdi"). Bir yoki ikki keksa ayolning yordami bilan ko'chada yoki uydagi yig'ilgan mahsulotlardan, bolalar ichi bo'sh pyureda pishirilgan. Ularning har biri menga plastinka va qoshiq olib keldilar. Porridjni tartibga solinganday tuyuldi! Bayramdan keyin bolalar o'ynashdi. Tatarlarning turli xil joylarida bu marosim turli yo'llar bilan shunday deb nomlangan: maydalangan pyuresi, sho'xinlar, og'zaki pyuresi. Ushbu marosim sabanuga tayyorgarlik boshlanishining belgisi sifatida xizmat qiladi.

Qadimgi davrda, o'rnatilgan marosim arafasida, bo'lajak musobaqalar g'oliblarini sovg'a qilish uchun sovg'a qilingan.

Men ertalabki tuxumdon bolalarning farzandlari ziyofatini erta tongda boshladim. Ular piyoz qobig'ining boshida ularni bo'yniga qo'yishdi. Bolalar istak bilan uyga ketishdi, shunda tovuqlar yaxshi bo'ladi, degan iboralar, "Oyog'imni engillashtirsin", - deydi: "Kimni engil bo'lsin", - deydi Buldsyn Hysulsyn edi. Agar o'sha kuni birinchi bo'lib uyda birinchi bo'lib "engil oyog'i bilan" bir odam kirsa, yil gullab-yashnaib yuboriladi, deb ishonishgan. Bolalardan keyin ba'zi Atahda, keksa yosh yigitlarga etib bordi. Ular Aulning bezatilgan otlarda sayohat qilishdi, qo'shiqlarni kuylashdi, qo'shiqlarni qo'shib osib qo'ydilar. To'plangan tuxum to'qilgan savatda edi. Keyin yigitlardan kimdir bu savatni ushladi va chekkalarda qishloqni quydi. Agar Dekstter ushlamasa, barcha tuxum uni oldi. Biroq, deyarli hech qachon sodir bo'lmagan. To'plangan tuxum savdogarni qabul qildi, mahsulotlar daromad pullari va uydagi kimdir yoki uydagi kimsaga sotib olindi. Bundan tashqari, har bir uyda maxsus sinov to'plari - t + Vt, Baristak yoki kichik quyonlar - Shishar, Pretzels va shuningdek shakar sotib olingan. Ayni paytda ushbu marosimlar o'tkazilmaydi. Shu kuni - bayramning cho'kindi. Bundan tashqari, har bir uyda maxsus sinov to'plari - t + Vt, Baristak yoki kichik quyonlar - Shishar, Pretzels va shuningdek shakar sotib olingan.

Har bir Aul o'zining eng sevimli ta'til joyi - Maydan, daraxtlar, butalar bilan o'ralgan tekis, yaxshi ko'rilgan platformaga ega. Eng yaxshi kiyimda istagan har bir kishi bu erga musiqachilar bilan kelishdi.

Asosiy musobaqalar Kushaki - kursh (kurash) bo'yicha kurashdir. Sochiq kushaka sifatida ishlatiladi. Formerlar bel sochiq uchun eng yomon va shu bilan kurashadilar. Raqobatni boshlang 5-6 yil yoki ikki keksa erkaklar. Ular olib ketmoqdalar. Bu zinch, urug '. Keyin keksa bolalar, yigitlar, o'rta asrlar navbatma-navbat kurashmoqda. Raqibning pichoqlarini kiyishga muvaffaq bo'lgan kishi sovg'a oladi. Delel jangchilardan biri mag'lubiyatga uchraguncha davom etmoqda. Bir nechta muvaffaqiyatli janglardan so'ng g'olib kuchli qiruvchi unvonining stipendchisiga aylanadi - Batir. Bir necha kishi bor. Ularning kurashi jangning eng yuqori cho'qqisiga aylandi. Botir eng yaxshi sovg'alardan birini, eng yaxshi sovg'alardan biriga ajratadi.

Qo'llash kuchi kuchga ega bo'lsa-da, bir oz yon tomonda ushlab turiladi. Ishtirokchilar yoshi - o'g'il bolalar, erkaklar, qariyalar bilan bo'lingan. Masofa uzoq emas - 1-2 km. Va qisqa.

To'liq sakrash raqobati. Ularda ishtirok etish nufuzli deb hisoblanadi, shuning uchun ularni sakrashga qo'yilishi mumkin. Raswoys 8-12 yoshdagi o'g'il bolalar, masofa 5-8 km. Xavfsizlik maqsadida tugatish musobaqaning asosiy joyidan chetda joylashgan, ammo mukofot Maydanda bo'lib o'tadi. To'plamning barcha ishtirokchilarini mukofotlash, ammo sovg'alarning ahamiyati boshqacha. Keyingi ot, qoida tariqasida, Dondodiy tomonidan maxsus "uni konsolida" deb belgilab qo'yadi. U yig'layotganiga ishoniladi - u bor. Sabantuaning ajralmas elementi - bu kechki yoshlikdagi yosh futbolchilar. Ular Maydan yoki an'anaviy o'ynash joyida yoki an'anaviy o'ynash joylarida, yon tomonda, o'tloqlarda ham mamnun.

Hozirgi vaqtda Sabanuy milliy bayram sifatida nafaqat barcha ovullarda, balki tatar aholisi bo'lgan shaharlarda ham tashkil qila boshladi. Tanlov dasturi boyitildi, shu jumladan ko'plab katta komiks musobaqalarining qo'shilishi orqali, unda barcha yoshdagi ayollar faol ishtirok etmoqda, bu o'tmishda faqat tomoshabinlar edi. Sport, xonandalar, raqqosalar o'tkaziladi. Hamatsion faoliyat qatnashchilari vazifa va rassomlardir.

Jyen (bahorgi dala ishlari va boshlovchi senokos)

Yana bir ajoyib milliy bayram tatar - Jyen (tom ma'noda - uchrashuvlar, yig'imlar). Bayramning kelib chiqishi dashtlar populyatsiyasining umumiy va qabila an'analari bilan bog'liq. Antik davrda Tatar Joni hamjamiyat bayrami - Kuchqulevning aks-sadosi bo'lgan (tug'ish, qabilalar, xalqlar).

Tatar an'analari biroz o'zgartirilgan. Ushbu bayramda ba'zi qishloqlar aholisi boshqalarning mehmonlari bo'lishdi. Biz tikuvchilik kiyimlarini ziyorat qilish uchun yubordik, pishirilgan kek, ular bilan tana go'shti quritilgan. Ular bezatilgan to'lovlarga duch kelishdi, musiqa va qo'shiqlar bilan qishloqqa tushishdi, bolalar mehmonlarni bezatilgan dala darvozasini ochishdi. Har bir yangi kelgan mehmonlar uchun mezbonlar stolni qamrab oldi. Kechqurun umumiy kechki ovqatni tashkil etdi.

Egalari Baniga murojaat qilishdi: Kunakna Xramesh shunta - mehmon uchun kattaroq faxriy. Shunday qilib, tatarlarga ega deb hisoblanadi. Jyenning ta'til qarindoshlari va do'stona munosabatlarni kuchaytirdi, Aul va qo'shni tumani: ushbu bayram kunlarida odamlar bitta oilada his qilishdi. Ushbu bayram bayrami "kelinlar" festivali deb hisoblash mumkin, chunki u bir-birlari bilan birga o'yinlarda, raqslar va kelgusi kelinlarini tanlagan va tanlangan kamchiliklar va kuyovni tanlagan. Ko'pincha ota-onalar yoki katta qarindoshlari farzandlari uchun yaxshi partiyani tomosha qilishdi.

Regly Rite

Tatarlarning qadimiy tatarlarining qadimgi butparastlar yomg'irning paydo bo'lishini kuchaytirmoqda, ular "Nangiret" ning turli xil nomlarida turli xil nomlarga ega: Yanyr Teleu yomg'irning istagi, YANGYRETH - YANGYREY TELEU - bu yomg'irning istagi, Yanyr Bukusa-leuli pyuresi (ko'rsatish. XX asrda Bashdiriya tatarlarida bu marosim ayollar tomonidan o'tkazilgan. Belgilangan kunda, albatta, suv manbai yaqinida, ular Allohga ishora qilib, ularda yomg'ir uchun so'rovlarni qo'shib, Qur'onning iltimosiga binoan, ular yaxshi hosilni qo'shgan holda, Qur'onning tegishli surasini kuylashdi. Rite qo'shma marosim va ba'zan tabiatning qadimgi xudolarining ramziy qurbonliklari bilan birga (masalan, Sustia) hamrohlik qilishdi. Marosim bir-birlarini suv bilan quyayotgan edi. Ko'pincha bu marosim o'ng qishloqda yoki uning chekkasida sodir bo'lgan. Bunday hollarda ular suv va ot qatlami suvini quyishdi.

Yomg'ir paytida tararonni keltirib chiqardi. Mulloh yomg'ir uchun ibodat qilgan bir necha keksa va hursand bo'lib qaragan keksalar bilan tomoqni kesib tashladi. Qozonning go'shti Qozonda olovda suv bilan tayyorlangan va uni oxirgi qismga yegan. Qo'z suyaklari taomdan keyin ular toza joyga etib bordi. Ritalual oxirida, barcha aholisi daryoga borishdi va bir-birlarini suv bilan to'kishdi, ruhlarni yomg'ir yog'ishi kerak bo'lgan ruhlarni ko'rsatdi.

Yomg'irni keltirib chiqaradigan marosim va Tabiat kuchlarining Tatar-Kryashen (Nagaybakov) dan kelganlik biroz boshqacha shaklda bo'lgan va Chuk nomini kiygan.

Salamat

Kuzgi marosimlar tsiklida kurd-sarygaati tatarlari yig'ib olganidan keyin o'tkazilgan oilaviy ta'til salamatlari mavjud. Bayramning nomi shu kunda ishlatilgan pyuresi nomi bilan bog'liq - salamat. Salata odatda bitta oila ichida qayd etilgan. Ayollar stolni qamrab olgan, bug'doy unidan sutdan sut - salamatga tayyorlangan. Keyin oila stolda ketayotgan edi. Ko'pincha qarindoshlar va qariyalar va ichgan choyni taklif qilishdi.

25 dekabr kuni kechqurun kostyumlar va g'altaklardagi niqoblar: "Nardg'onga - A - a" yoki: "Tuena - A - A" ... "Tuena - A - a" ... Raqslar boy, peardugan paytida ijro etilgan, bir nechta qismlarning butun tsiklidir:

1. Xush kelibsiz raqs (Lidosib Kyrrynda Bia): Har bir uyning oldida 10-15 yoshdagi kostyumlar guruhi

2. Uyga kirish paytida raqs

3. Naradgan buvisi va bobosining raqsi bilan raqs

4. Xayr-ehsonlar bilan minnatdorchilik raqsi

5. Xayrlashish raqsi

6. Fortune bilan bog'liq raqslar va raqslar

7. O'yinlar va raqslar o'tinlar bilan birga keladi.

Boylarning raqsi bilan birga keladigan asosiy musiqa asbobi skripka va keyinchalik garmonika.

Raqsli kxrnda, erkak ayol sifatida yashiringan, ayollar erkaklar, tinchlikning yuzi edi. Boshpana yoki to'ldirilgan ot qo'lida ushlab turar, uydan uyga chiqdi va uyma-uy uydan chiqib, uyma-uy uydan chiqib ketdi. Har bir uy oldida, bolaning noqulay musiqa ostida - musiqachi, Kyakorlar navbat bilan raqsga tushishdi.

Bir muncha vaqt o'tgach, birinchi navbatda boshqa kostyumlar guruhi paydo bo'ldi. Ko'proq kattalar yigitlari, 15-20 yoshda raqsga tushishdi. Ular uyning kirish qismida raqsga tushishdi. Agar ijrochilarning aralash tarkibi kutib olish raqsiga qo'shilsa, unda qizlar ishtirok etmadilar.

Bolalar ayollar kostyumlariga ko'chib o'tishdi va uyda yurish boshlashdi. Ular buyurtma bergan yagona menejerni tanladilar - kim raqsga tushadi.

Shunday qilib, raqsda ovlash, tatardan o'tmishdagi ertak oddiy o'yin emas edi. Bu kelajakda hosilning kelajakda amalga oshirilayotgan barcha marosim harakatdir. Eng an'anaviy xalq xoreografiyasi quyidagi raqslarni o'z ichiga oladi: "Chiratla Biiu" ("Alternation") va "Biyuye" da "Biyuye" (It raqsi), "Saryk Biyuye" ("Biyuye") " Raqs "), Elan Biyuye (" qo'y raqsi ") va boshqalar. Ushbu raqslarning asosiy sabablari - bu dehqon mehnatida, farovonlik va shaxsiy hayotda omad tilaymiz.

So'nggi raqslar va raqslar guruhi majburiy va shubhasiz, bayramning asl a'zoligi bo'lgan yong'inlarni yoqish bilan chambarchas bog'liq, chunki u pedagonda muhim o'rin egalladi. Olovchilar raqsda asosiy raqs harakatlari bo'lgan markaz edi. Odatda har hovlida gulxanlar paydo bo'ldi. Buning uchun, olovning o'rtasida olovni (quyosh belgisi) bilan o'ralgan yoki yonayotgan somonning qutbini kiygan. Suvga cho'mgan tatarlar issiqni somonning shifobaxsh xususiyatlaridan yaratdi. Odamlar aytadiki, agar siz panjara qilingan somon bilan yonayotgan olovdan sakrab chiqsangiz, siz yil davomida zarar qilmaysiz.

Keyin turli xil qo'shiqlar, raqs va raqslarning bajarilishiga rioya qiling, u tun bo'yi davom etdi. Narduganning bayrami turlicha edi. Horcics bayramning ajralmas qismi edi. Ular asosan lirik xarakterni kiyib, olov atrofidagi yoshlarning yurtida yurishgan. Qadimgi davrlarda aylanada yurish, shubhasiz, quyoshning dumaloq harakatini ramziy va dafn qilingan gulxan - quyoshli halokadir. XX asr boshlarida iliq va quyoshli kunlar kelishi uchun quyoshga ta'sir qilish istagida bo'lgan raqsning sehrli ma'nosi yo'qoladi. Ritual - Haydash raqsi paytida qilingan qo'shiqlardagi marosimlar va sehrli ramzlar ham yo'qoladi.

Uylarda va bog'langan raqslar, o'yinlar va raqslar hali ham bir narsada, shu erda va hozirgi paytda Suvga cho'mgan qishloq va qishloqlarda ham davom etadi.

Shu kungacha, yordam an'analari tatar shaharchasida saqlanib qoladi. Ular barcha yirik asarlar davomida tashkil etildi: yangi uyni bron qilish va qurish, uy binolari ta'mirlash, jamoat binolarini qurish paytida. Ko'pincha, barcha qishloq aholisi bunday tadbirlarda va yirik aholi punktlarida - bir ko'chaning qo'shnilari ishtirok etishdi. Birgalikda ishlash marosim va bayramlar bilan yakunlandi. Hozirgi kunda shunga o'xshash oyatlar kamroq va ularda kamroq odamlar ishtirok etmoqda. Bu kun kuzda Kazasi Emaes va Mal Eatlar (Verxi) bugungi kunda ham bo'lgan.

1990 yil shu kuni Respublika Oliy Kengashi Tatar SSR davlat suvereniteti to'g'risida deklaratsiyani qabul qildi. Tatar xalqining tarixi murakkab va qarama-qarshi. Dastlab tatarlar "Volga Bolgariya" va mo'g'ullarning zabt etish kampaniyalari faol qarshilik ko'rsatdilar. XV asrda Qozon xonligining paydo bo'lishidan keyin raqobat Moskva davlatida davom etdi. 1552 yilda Ivan IV Qozon Generzonni qo'lga kiritdi va uni Rossiya shohligiga kiritdi. Rossiya tarkibida hozirgi Tatariston birinchi bo'lib Qozon shohligi tomonidan chaqirilgan, keyinchalik - Qozon viloyati. Hududda o'zini o'zi boshqarish huquqi yo'q edi: mintaqaning rahbari - bu davlat hukmdori etib tayinlangan hokim edi. 1917 yilning inqilobiga qadar bu erlar hech qachon na tatariya, na tatariya deb nomlanmagan. 1920 yil 27 mayda RSFSR tarkibida Tatar Assrni shakllantirish to'g'risidagi farmon imzolandi. 1990 yil 30 avgustda viloyat Tatar sovet sotsialistik respublikasi maqomini qabul qildi va shu bilan davlat suverenitetini sotib olishga urinmoqda. Biroq, SSSRning qulaganidan keyin Tatariston Respublikasi (1992 yilda qabul qilindi) davlatdan chiqmadi, lekin Rossiya Federatsiyasi federatsiyasi sifatida mavjud bo'lib qolmoqda.

Birinchi marta 1991 yilda respublika respublikasi ta'lim festivali 29 avgust kuni Momo Havo to'g'risida e'lon qilingan, shu kunni amalda ko'rib chiqishga qaror qilgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, respublika poytaxti kunini nishonlash ushbu sanaga ham belgilangan. Bugun Tatariston Respublikasi kuni mintaqadagi umummilliy bayramdir. Shu kuni respublika Prezidenti an'anaviy ravishda fuqarolarga tabriklar bilan murojaat qiladi. Viloyat shaharlari va qishloqlari tantanali va bayramona ko'rinishga ega. Tatariston aholisi, millatidan qat'i nazar, ko'cha tantanalariga boradilar va ommaviy tadbirlarda ishtirok etishadi. Shaharlardagi tantanalar kechki bayramona salom bilan yakunlanadi.

An'anaga ko'ra, har yili Vladimir masjidda bolalar uchun matsimon tartibida joylashtirilgan. Faol parishibirlar bayramni tashkil etishda maxsus yordam ko'rsatishadi. Bolalar ota-onalari ssenariyni tuzishda bevosita ishtirok etadilar, bayram dasturxonini tayyorlaydilar. Bu yil, har doimgidek musobaqalardan xursand bo'lgan bolalar mavzuga bag'ishlangan viktorina: "Men Ramazonni qanday o'tkazdim?".

Moskva Islom instituti talabasi Hasan Agafonov rahbarining roli. Bolalar bandlik musobaqalarida faol ishtirok etishdi, "Uyda yordam", "Do'stingizga sovg'a" deb nomlangan o'yinlar. O'yinlar shaklida o'g'il bolalar va qizlar muborak oyning vaqtini qanday o'tkazishgan - foydalar uchun mukofot ko'p marotaba ko'payib borayotgan vaqt. Axir, bizning payg'ambarimiz Muhammad (sallollohu alayhi va sallam) bu oyda shunday deyilgan: "Har qanday qo'shimcha ish majburiy ravishda majburiy deb hisoblanadi. Va mukammal majburiy uchun mukofot boshqa kunlarda etmish majburiy harakatlar uchun mukofotga o'xshaydi. "

Matiniyalik Ramazon haqidagi go'zal musulmon videolari hamroh bo'ldi.

An'anaga ko'ra, bolalar orasida Qur'on yo'llari musobaqasi. Bu yil ishtirok etishni istagan va hakamlar hay'at a'zolari g'oliblarni aniqlash qiyin edi. Sovg'alar, shuningdek, ushbu qiyin raqobatda ishtirok etganlarning barchasiga, tashkilotchilar esdalik sovg'alarini namoyish etdilar.

Sinf: 5

Darsga taqdimot

Oldinga oldinga

Diqqat! Oldindan ko'rish Slaydlardan faqat axborot maqsadlari uchun foydalaniladi va barcha taqdimot imkoniyatlari to'g'risida fikrlar bildirmasligi mumkin. Agar siz ushbu ish bilan qiziqsangiz, iltimos to'liq versiyasini yuklab oling.

Dars turi:dars uchrashuvi.

Darsning san'ati va pedagogik g'oyasi:Bayram faqat siz uchun emas, balki sizni o'rab olgan har bir kishi.

Darsning maqsadi:asosiy Islomiy bayramlar haqida gapiring, ulardan biri bilan batafsil uchrashish (Ramazon).

Vazifalar darsi:Asosiy Islomiy bayramlar bilan tanishish, talabalarning turli diniy mazmularini vakillariga, imom shokati bilan tanishish uchun.

Slogi darsi: Pravoslav (o'ngda) - har qanday yo'nalishga, dunyoqarashning ta'limotlariga mos keladi. Gaplashmoq shpil. CH qiymati bo'yicha harakat. Bitta suhbatlashish; Postdan keyin birinchi marta tezkor ovqatni qabul qilish; Shuningdek, bunday xatti-harakatlarning natijasi.

Uskuna: Kompyuter, proektor.

Sinflar davomida

O'qituvchi: Bolalar, bugungi kunda bizda g'ayrioddiy dars bor! Dars uchrashuvi, bizning mehmonlarimiz, ota-omar masjidimiz imomlari. Har bir din o'z bayramlariga ega. Sizning oilangizda qanday bayramlar nishonlanadi? (Talabalar javoblari).

Bugungi kunda darsda biz Islom dinimizdagi asosiy bayramlar dunyosi bilan uchrashamiz. Ushbu bayramlar haqida ba'zi ma'lumotlar biz daftarlarda qayd etamiz. Islom dunyodagi eng yosh dindir. Afsonaga ko'ra, 610 yilda, Muhammadga qarshi chiqqanda, Muhammadning birinchi she'rlari unga aytgan. Shunday qilib, yangi imon yaqnomasi - Islom. Ammo bu bizning hurmatli mehmonimiz haqida ko'proq ma'lumot beradi.

So'ri Omarov so'zini taqdim eting:

"Qur'on" - tarjima qilingan arabcha "o'qish" degan ma'noni anglatadi.

"Islom" "Xudoga bo'ysunish" degan ma'noni anglatadi.

Islomiy urf-odatlar erkak va hayvonlarni tasvirlaydi, shuning uchun geometrik va sabzavot bezaklari bilan bezatilgan Koran kabi qo'lyozmalar.

"Masjid" Arabcha "masjid" so'zi "ibodat qilish joyini" anglatadi.

Hozir dunyoda 800 milliondan ortiq islom diniga (musulmonlar) izdoshlari mavjud.

Bugungi kunda biz dunyoning turli burchaklarini birlashtiradigan bayramlar haqida batafsil gapirib beramiz.)

Bayramlar Islom

Klassik, pravoslav Islom qonuniy bayramlari: Qurban-Bayram (Buyuk festival qurbonligi), Uraza-Bayram (Kichik ta'til).

Dinda dinda ko'p taqiqlar: Xudoni, shuningdek, Xudo yoki umuman hayvonlar, sharob ichish, sharob, ekzyon bayramlari umuman qabul qilingan. Bayram (ID-Al-Adha) Bayram (qurbonlik bayrami), Uraza-Bayram (ID-al-Fitr) - "Muhammad payg'ambarning tug'ilgan kuni", Leylyat al-fortasi (Payg'ambarning tug'ilgan kuni). - Miraja va Miraja (Payg'ambarning osmonda ajoyib ko'tarilish oqshomi).
Islomda bayramlar Musulmon taqvimida nishonlanadi. Musulmon taqvimi - Oy. Uning hisobi 622 yil 15 iyul kuni bo'lib o'tadi, bu Muhammad payg'ambar afsonaga ko'ra, Makkadan Makkaga ko'chib o'tgan. Musulmon yil 12 oy davomida: Muharem, Safar, Rabi-AVVAL, Jumada Al-Sani, Rab-Kada, Ramazab, Shavval, zu-l-kada, zu - zu - zu - zu ... L-hijja.

Qurbon-Bayram. - Rabbiy qurbonliklari, asosiy musulmon diniy bayramlaridan biri. Qur'onga ko'ra, Archangel Ibrohim payg'ambarning tushida paydo bo'ldi va Allohdan Ismoilning yagona O'g'lini qurbonlik qilish uchun buyruq berdi. Ibrohim Minak vodiysiga Makka hozirda ishlashi va pishirishni boshlagan joyga bordi. Bu haqda bilgan o'g'li qarshilik ko'rsatmadi, chunki Ota va Alloh itoat qildi. Biroq, bu Alloh tomonidan sinov bo'lib chiqdi va jabrlanuvchi deyarli olib kelganda, Pichoq pichoqni kesib tashladi, keyin farishta Ibrohim payg'ambarni qo'chqorni almashtirdi. Shundan so'ng Ibrohim payg'ambarning "Allohning do'sti" darajasini oldi. Bayram Allohning rahm-shafqatini, buyukligini va odamlar nima qiyin bo'lishidan qat'i nazar, Allohning amrini qanday bajarishlari kerakligini ko'rsatadi.

Hayit al adha - oylik post tugashi munosabati bilan bayram (Uraz). 1var (oy taqvimi 10 oyi) mavjud. Ma'lumki, taniqli Dam olish uchun suhbat va Hayit al-Fitr (Arab. عيد الفطر Hayit ul-fitr, turk. Oraza bayram (Uraz Meimeram, Oraza At, Uraza At), Malaysk. Hari Resia povatia, Lieban, Andoza: Lang-ING) - Ramazon oyiga bir oylik post oxirida nishonlanadigan Islomiy bayram. U 624 yilda nishonlana boshladi.

Imonlilar bir-birini: "Hayit Muborak!" (bayramlar bilan!). Bayram arafasida men yig'ilgan, ya'ni musulmonlarga (masjidni saqlash uchun, sayohatchilar va kambag'allarning yordami uchun, jamoatning yomon a'zolariga qo'shimcha ravishda -Fitre Shife, odatda, odatda uzoq muddatli saqlash uchun quruq ovqat, ammo pul shaklida yordam beradi. Bayram uch kun davom etadi, unda musulmonlar yaxshi kiyimlarni kiyib, an'anaviy taom tayyorlaydilar, qo'shnilar, qarindoshlar va do'stlarni tashrif buyurish, mehmonlarni sovg'alar bilan olib, xursandchilik qilishadi.

Uraza-Bayram, Ramazon oyida davom etgan lavozimni tugatgan Islom kalendarining asosiy kunlaridan biridir. Islomning an'analariga binoan, o'sha kuni Alloh Qur'onning birinchi she'rlarini yubordi.

Ba'zi musulmonlar ham ta'kidlangan boshqa musulmonlar bayramlari ham bor.

Schan - Ilgari, Sabantay bahorgi dala ishlari boshlanishi sharafiga (aprel oyi oxirida) hozirda - ularning tugashlari sharafiga (iyun oyida) nishonlandi.

Sabantua bayramining kelib chiqishi chuqur antik davrga aylanadi va qishloq xo'jaligi dinlari bilan bog'liq. Ushbu marosimning boshlang'ich maqsadi Yangi yilda yaxshi hosilni yaxshi hosil qilish uchun tug'ish qobiliyatining unumdorligining hosildorligida tug'ilish uchun tug'ilish qobiliyatiga ega bo'ldi. So'nggi yillarni o'rganish shuni ko'rsatadiki, Sabantuy erta bahorda qurib bitkazilgan o'zgaruvchan marosimlardan iborat bo'lib, SET boshidan oldin qorning birinchi erishi. Ta'til ko'pchilik tatar qishloqlarida va butun dunyo bo'ylab katta tatar jamoalarida. Uni olib borishda alohida raqitlarning mavjudligi yoki yo'qligi natijasida mahalliy farqlar kuzatildi.

Ushbu bayramni Bo'shshlar tomonidan nishonlanishi XVIII asrda Rossiya leksikografi, tabiatshunos va sayohatchining Lefilani Ivan Ivanovich va Germaniya Etnografi, Germaniya Jornyna Gotniba

Mielud. - Rasululloh sollallohu alayhi va sallamning tug'ilgan kuni sharafiga. Uning tug'ilishining aniq sanasi noma'lum bo'lganligi sababli, u o'lim kuniga to'g'ri keldi. Rabbi Al-Avval oyining 12-kuni (3 oylik taqvim).

Miraj - Makkadagi Metametning afsonaviy sayohati sharafiga, Quddusdagi Makkadan oqarqsizlar bursakini va osmondagi yorug'lik zinapoyasida. Rajab oyining 27 kuni (soat 7 oylik taqvim) mavjud. Miraj (Ar .: ạl lm ʿ r ạ j - zinapoya, yuqoriga, emaklash uchun - Islomda, 619 yilda sodir bo'lgan farishtalar tomonidan jannatda jannatda minish vositasi, farishtalar tomonidan 27 yoshda bo'lgan farishtalar bilan birga jannatda, farishtalar tomonidan ko'tarilgan. Rajab oyining kunlari.

Qur'onda (53: 6-18), "An-Nasxm" surasida tasvirlangan ( yulduz).

... U eng yuqori sharqdan kelib chiqdi.
Jabroil Muhammadga yaqinlashdi, keyin yanada yaqinroq yaqinlashdi.
U Muhammaddan ikkita kamon va yaqinroq bo'lgan.
Alloh vahiy qilgan bandasiga vahiy qildi.
Muhammadning yuragi uning chetlarini ko'rganini tasdiqladi.
Siz u ko'rgan narsasiga qarshi chiqasizmi?
Muhammad Lotusning narigi tomonida boshqa vaqtni ko'rdi.
Unda kim solihlik qilsa.
Vitaga lotusni tashlaganlar
Muhammadning nigohi nima sodir bo'lganidan g'oyib bo'lmadi va ruxsat bergan chegaradan kesib o'tmadi.
Lekin u o'z Robbisining oyatlarini ko'rdi.

Nodrur - bahor tengkunligi kuni. Ko'plab musulmon mamlakatlarda, garchi bu Islomga bevosita bog'liq emas.

Uraza-Bayram - bu oylik lavozimining oxiri (Uraz) bayrami. 1var (oy taqvimi 10 oyi) mavjud.

Musulmonlarning asosiy bayrami Qurbon - Bayram. Bu qanday qilib qanday dam olish kunlari Ibrohim o'g'lini qurbonlik qilish uchun qurbon qilishga tayyor edi, ammo bunga muhtoj emas edi.

Musulmonlar qo'y yoki qo'chqorni yopishtirishlari kerak, fosiqlik uchun masjidga qatnashishlari va saxiylik bilan saxomli taqsimlashlari kerak. Bayram 3 kun davom etadi:

yomon harakatlar uchun o'z yaqinlarining kechirilishini so'rang
ajdodlar va qarindoshlarning qabrlariga tashrif buyuring
do'stlarga yangi kiyimlarda qatnashing
mehmonlarni davolash
sovg'alar bering

- Kichik ta'til (Qurbon-Bayramadan farqli o'laroq). Nishonlangan oyiga oyiga 30 kunlik post oxiri sharafi. Ramazon oyidagi post imon ustunlaridan biri hisoblanadi. Post - Uraza. Musulmonning butun oyida kunduzi

yemang
ichmang
olov va tutun infuzi qilmang
barcha zavqlanishni rad eting

faqat Xudo va xudojo'ylik haqida o'ylash.

Ota-onalar so'zi(ota-onalarning hikoyalari).

Uchrashuv natijalari.

O'qituvchi:Biz Islom diniy bayramlarining butun dunyosini topdik. Ushbu bayramlar qanday o'tkazilishini bilib oldim. Ularning barchasi yaxshilik, sabr-toqat, xotirada va ota-bobolarga hurmat va hurmatni o'rgatadi. O'ylaymanki, bu dars hech kimni befarq qoldirmadi. Javob bergan va biz saboq oldidagi ota-onalarga alohida rahmat, ularning bilimlarini baham ko'rdi. Imom masjidi uchun maxsus rahmat Sada Sadamov.

IslomQurban-Bayram, Uraza Bayram, Sabanu, Maynud, Miraj, Naururuz, Ramazon.

Uy vazifasi:

Musulmonlarning asosiy bayramlari qanday tadbirlar? Ular haqida xabarlar tayyorlang.
Qanday bayramlar musulmonlarni nishonlaydi?
Islomda eng muhim bayram nima?
Oqsoqollar bilan gaplashing va oilangizni nishonlash uchun qanday diniy bayramlarni aytib bering.

Ushbu darsni tayyorlash va o'tkazishda faol ishtirok etgan ota-onalar bunga minnatdorchilik bildirishadi. Uchrashuv birlashtirilgan tantanali choy partiyasi bilan yakunlanadi. O'qituvchi bilan birga ota-onalar va yigitlar jadvallarni qamrab olishmoqda.

Ko'p odamlar Rossiya pravoslavik bilan bog'liq. Ta'til, Fisih, Rojdestvo va boshqalar darhol esga olishadi. Shunga qaramay, Rossiya bir necha madaniyatlar va dinlar birgalikda birlashtiriladigan ko'p millatli mamlakat. Tatar bayramlari alohida qiziqish uyg'otadi. Ular Ollohning birligini, shuningdek, respublikadagi sevgi va hurmatni aks ettiradi.

Tatar ta'tilining o'ziga xos xususiyati

Tatariston Respublikasi aholisining aksariyati Islomni tan oladi. Bu tatar bayramlari tavsiflangan o'ziga xos xususiyatlarni aniqlaydi. Ertalab erkaklar va bolalar namoz o'qiydilar, shundan keyin ular marhum qarindoshlarini hurmat qilish uchun qabristonga borishadi. Shu bilan birga, davolanish bilan shug'ullanmoqda.

Ilgari, har bir diniy bayram bir necha kun davomida nishonlandi va shuning uchun odamlar qarindoshlari va yaqinlariga va eng muhimi - ota-onaga (agar oxirgi marta yashagan bo'lsa) yo'l olishdi. 2-3 kun davomida stollar dietadan singan edi, shuning uchun uyga kirgan har bir kishi davolanish huquqiga ega edi. Shuningdek, kambag'al va uysizlarga oziq-ovqat tarqatdi. Ba'zi joylarda bu an'anani saqlab qolgan.

Maulid An-Nabi - Muhammad payg'ambarning tug'ilishi

Muhammad Islomdagi eng hurmatli payg'ambarlardan biridir. Shunga qaramay, bayram ushbu din kelganidan keyin atigi 300 yil bo'ldi. Muhammad payg'ambarning tug'ilishi aniq noma'lumligi noma'lum va shuning uchun ta'til vafot etgan kunda qatnashishga qaror qilindi. Bu Islom kalendarining uchinchi oyining 12-kunidir.

Aftidan, bayram payg'ambarning o'limi kuniga bag'ishlanganligi, motam ohangini so'rashi kerak. Shunga qaramay, unchalik emas. Islomda tug'ilgan kunlar baland ovoz bilan nishonlash odat tusiga kirmaydi. Bunday bayramlar odatda jim va kamtarona o'tishadi. Ammo o'lim abadiy hayotga o'tish deb qabul qilinadi. Shunday qilib, ushbu sana yanada tantanali muhitda belgilanadi.

Bahor bayrami - Navro'z Bayram

Tatar bayramlarini hisobga olgan holda, Navro'z Bayram tomonini chetlab o'tish mumkin emas. Musulmonlar buni chuqur antik davr bilan nishonlashadi. Ushbu bayram bahorgi tengkunlik kuniga (20-21 mart) vaqti belgilangan. Bayram fermerlar uchun katta ahamiyatga ega edi. Bundan tashqari, musulmon taqvimiga ko'ra, bugungi kun yangi yilning ma'lumotnomasi.

Bugungi kunga qadar Tatariston madaniyati sezilarli darajada o'zgardi va bayramlar yangi ma'noga ega bo'ldi. Shunday qilib, Navro'z Bayram xalqlar o'rtasidagi do'stlik va rozilikni anglatadi. Shu kuni eng ko'p turli xil davolash bilan bir-birimizga borish odatiy holdir. Bayram stolining asosiy taomlari turli xil don va loviya, shuningdek Sumalak (bug'doy bug'doy idishidan). Qolgan idishlar, asosan, unumdorlikning unumdorligi timsoli bo'lishi uchun o'simlik mahsulotlaridan ham tayyorlanadi.

Bayramning zamonaviy qiymati asosan oilaviy doirada yangi yil uchrashuvidir. Bolalar uydan yurishadi, she'rlar o'qish, buning uchun shakar va boshqa taomlar olinadi (Slavalardan eski Yangi yilni nishonlash bilan taqqoslash).

Ramazon - postning boshlanishi

27 maydan 25 iyungacha musulmon taqvimida Ramazon oyida muqaddas Ramazon oyida muqaddas oyatida. Belgilangan davrda, imonlilar Qodirga ma'naviy poklanish va sajda qilishni anglatadi. Bundan tashqari, Ramazon oyida sog'liq juda yaxshilanib, butun keyingi yil uchun tanani va hayotiy energiya berish sezilarli darajada yaxshilanadi.

Post nafaqat tez ovqatlanishni rad etish emas. Bu dunyoning ko'pgina shartlari va tanish foydalilaridan tiyilishdir. Chekish, samimiy yaqinlik va ko'plab o'yin-kulgi odam uchun tongdan va quyosh botguncha mavjud emas. Va hatto yomon fikrlar qat'iyan taqiq ostida.

Barcha kattalar musulmonlari, agar ular jismonan va aqlan sog'lom bo'lsa, Ramazondagi lavozimga rioya qilishlari shart. Ba'zi dam olish homiladorlik va ovqatlantirish paytida, shuningdek hayz paytida ayollar uchun. Ular Ramazonda ro'za tutmasliklari mumkin, ammo boshqa vaqtlarda bu xatolarni to'ldirishga majburdirlar. Shuningdek, har qanday o'tkazib yuborilgan kunni "kompensatsiya qilish" uchun siz tilanchilarni boqishingiz va ehtiyojingizni qondirishingiz mumkin.

Laylyatula ramkasi - kuch va nohaq kech

Barcha tatar bayramlari chuqur ma'noga ega. Shunday qilib, 21 iyun kuni "Kechasi" lylatul-ramkali "kechasi bor (lylatul-ramka) Ramazon oyida eng muhim lavozimdir. Bu kechada Muhammad payg'ambar Qur'onning birinchi o'g'illari bo'lgan. Ta'kidlash joizki, sana taxminan taxminan aniqlangan, chunki tarixchilar va olimlar ushbu masala bo'yicha kelishuvga ega emaslar.

Kuchli va ma'rifat kechasi o'ziga xos xususiyatlarga ega. Musulmonlar bu kecha ayniqsa jim, xotirjam, shamolsiz va bulutsiz. Va ertalab quyosh to'lgan oyga o'xshaydi. Shu bilan birga, uning nurlari ayniqsa yumshoq va ko'zlarini ko'rmaydi. Bu gunohlaringizdan tavba qilish uchun eng yaxshi vaqt, shuningdek sog'inish namozini o'tkazing. Shuningdek, imonlilar kelajakdagi rejalar haqida o'ylashlari mumkin.

Gapirish haqida gapiring - Uraza Bayramam

Bayram tomonidan tatar bayrami, ehtimol eng mashhurdir. Uraz Shavval oyining birinchi kuni nishonlanadi, bu postning oxirini anglatadi. Bundan tashqari, kichik ta'til deyiladi. Bugungi kunda musulmonlar suhbatlashmoqdalar, yaqin sovg'alar berishadi, biz qo'shnilarga munosabatda bo'lamiz.

Diniy bayramlarda, barcha qarindoshlar sonida to'plash odatiy holdir. Shikoyat qilgan bayramida yashashning ruhi tashrif buyurishiga ishoniladi. Bayramdan keyin namoz tugaganidan keyin qabrlar va qabrda borish odat tusiga kiradi. O'tgan yil davomida kimdir vafot etgan oilalarda barcha yaqin va qarindoshlar, shuningdek, mulla taklif etilgan sharhni qondiradi.

Uraza-Bayram - bu quvnoq va yorqin bayram. Postning oxiriga kelib, odamlar sabr uchun ularga katta rahmat aytadi deb umid qilishadi. 26 iyun kuni ko'chalarda rang-barang g'oya va boy yarmarkalar tashkil etiladi.

Ta'til Qurbon Bayram

Diniy bayramlar musulmonlarini hisobga olgan holda, ongga keladigan birinchi narsa - Qurbon Bayram. Bu eng muhim bayram, shunda qurbonlik eng yuqori nomida amalga oshiriladi. Odatda, bayram haj tugaganligini anglatadi (Makkada ziyorat). Asosiy marosim hayvonning la'nati. Bu rivoyat Ibrohim payg'ambarning nomi bilan bog'liq.

Qur'on voqealari Ibrohimning sinovini yuborgan. Uning imoni nomi bilan sevgan o'g'lini qurbon qilishi kerak edi. Payg'ambar alayhissalom imonida mustahkam edi va shuning uchun hech qanday kechikishlar yo'qolsin. Ibodat va kamtarlik uchun mukofot sifatida Ibrohim bola o'rniga hayvonni olib ketishga imkon berdi. O'shandan beri, barcha imonlilar qo'ylarni qurbonlikka olib, payg'ambarning o'rnagiga ergashdilar.

Hayvonlar go'shtini 3 teng qismga bo'lish kerak. Birinchi musulmon kambag'allarni boqishi shart. Ikkinchisi, qo'shnilar va qarindoshlar uchun davolanish sifatida tayyorlanadi. Va to'rtinchi qism sizning ehtiyojlaringiz uchun qoldirilishi mumkin.

At-Tashrik - Qurbon Bayramani davom ettirish

Tatar xalq bayramlari yaqindan o'zaro bog'liq. Shunday qilib, Qurbon Bayramaning davomi sifatida Tashrik paydo bo'ladi. Bu musulmon taqvimida Zulayjja oyining 11-13 kunidir. Bu vaqtda, imonlilar Min vodiysiga ziyorat qilishadi, bu erda shaytonni tasvirlaydigan 3 ta ustunda tosh otish kerak. Ertasi kuni bir necha jamoa namoz o'tkaziladi.

Tatar bayrami sabanui.

Diniylarga qo'shimcha ravishda, tatar madaniyatida muhim o'rin egallaydigan bir qator xalq ta'tillarini ta'kidlash kerak. Sabantui asosiydir. Ilgari, bayram sanasi oqsoqollar tomonidan belgilangan. Belgilangan kundan ko'p o'tmay, bolalar don, tuxum, sariyog 'va boshqa mahsulotlarni yig'ib, uylar atrofida yurisha boshladilar. Shulardan, yigitlar ulkan qozonxonada pyuresi bilan pishirilgan. Shuningdek, bayram sovg'alari evaziga ertasi kuni o'tkazilishi kerak bo'lgan musobaqalar g'oliblariga mo'ljallangan.

Sabantui tatar bayrami ertalabki, bolalar bo'yalgan tuxum yig'ishni boshlaydilar. Ulardan keyin bezatilgan aravalarda sayohat qilayotgan yigitlar va bayram qo'shiqlarini kuylashadi. Barcha qazib olingan tuxumlar bir savatga va savdogarni bog'laydi va pullar dalada yoki uyda kimnidir iste'mol qiladigan pul tomonidan sotib olinadi. Har bir uyda xamirdan maxsus to'plar mavjud. Afsuski, bugungi kunda bu an'anani deyarli har qanday joyda qo'llab-quvvatlanmaydi.

Bayramning ajralmas qismi - bu kesishdagi kurash. Boshlang'ichlar uchun bolalar va qariyalar ularda qatnashadilar, keyin yigitlar jangga kirishadi. Keyin sakrashlar. Kechqurun yaqinda bayramlar yoshlar uchun boshlanadi.

Bugun, Sabanuy milliy bayramdir. U kichik qishloqlarda, yirik shaharlarda amalga oshiriladi. Ko'ngil ochish dasturi sezilarli darajada boyitildi. Shunday qilib, agar siz faqat auditoriya bo'lgan bo'lsangiz, bugungi kunda ular g'oyalar va tanlovlarda ishtirok etishlari mumkin. Rassomlar va havaskor havaskorlik jamoalari ham mavjud.

Bahor uchrashuvi

Klyakuk Siaya - bu bahor uchrashuvini anglatadi. Ushbu bayram islomdan oldingi e'tiqodlar bo'lganida boshlanadi. Bu Bashkir bir qushlar bilan uzviy bog'liqdir. Bayram odatda aprel oyidan iyulgacha bo'lgan davrda o'tkaziladi. Aniq sana Kuku kelishi vaqtida o'rnatildi.

Bayramni an'analar bilan yaxshi biladigan keksa va dono ayol tomonidan tashkil etildi. U yorqin ko'ylakga, shuningdek qizil Caftanni halqa olib keladi, bu jiringlash tangalari bilan bezatilgan. Ayol boshi dikarf va maxsus yuqori baland shlyapa ustiga qo'yadi. Qolgan ayollar va bolalar ham yorqin va bayramona kiyinishlari kerak. Hamma tog ', maysazorda yoki Belizasha, Shancakes, Chak Chuck va boshqa taassurotlar bilan birga ichish uchun suv havzasida yig'ilganlar.

Bayram - Kuckou uchun mo'ljallangan maxsus marosimdan boshlanadi. Daraxtlarning ildizlari ostida bolalar sut quyishadi va tuxum qo'yishadi va filiallarda yorqin lentalar kuzatiladi. Bu vaqtda keksa ayollar mo'l-ko'l ibodatlarni o'qib, farovonlik va farovonlik partiyasini so'rashadi. Keyingi qadam - novdalarni yig'ish va choy tayyorlash uchun olovni ko'paytirish. Hozirgi kunda yoshlar biru o'yin va o'yin-kulgilar.

Choy partiyasi paytida hamma afsonalar va ta'limotlarni aytib beradigan keksa ayollarni tinglashdi. Shundan so'ng, hamma yalang'och va istaklar paydo bo'ladi. Oziq-ovqat qoldiqlari yerga va novdalarga kukoni tikish uchun yotqizilgan.

Nardong

Narlani - 21-22 yillarda qishki sun'iy kundan keyin nishonlanadigan katta ta'til. Bu vaqtda bu vaqtda asosiy porlash tug'iladi, shuning uchun kunlar tobora ko'proq bo'ladi. Shu kuni qarindoshlar va qo'shnilarga davolanish odat tusiga kiradi. Teatr ishlab chiqarish bilan quvnoq yurish ham o'tkazilmoqda. Ehtimol, bayramning eng qiziqarli qismi taqdirda eng qiziqarli qismi.

Respublika ta'limi kuni

Tatar milliy bayramlari diniy va marosimlardan kamroq ahamiyatga ega emas. Shunday qilib, 1990 yil 30 avgustda Tatar SSR Oliy Kengashining respublikaning suvereniteti e'lon qilindi. Ushbu sana asosiy kun hisoblanadi. Sovet Ittifoqi qulaganidan keyin Tatariston Rossiya Federatsiyasi mavzusi sifatida mavjud bo'lib, aholi istiqomat qiladi.

Tatariston Respublikasi Ta'lim kuni - bu hafta oxiri. Bundan tashqari, ushbu sana ham Qozonning tug'ilgan kuni deb hisoblanadi. Ushbu kundagi barcha shahar va qishloqlar bezatilgan va aholisi bayramga boradilar va ko'plab ommaviy tadbirlarda va kontsertlarda ishtirok etadilar. Kechasi respublikaning aholisi bayramona salom berishdan mamnun.

Xulosa

Tatar aholisining bayramlari tarixchilarga va ushbu sohaning madaniyati va urf-odatlari va urf-odatlariga qiziqadigan oddiy odamlar uchun katta qiziqish uyg'otmoqda. Xalq tarixining barcha bosqichlari bayramlarda aks ettirilgan. Qozon xonligi ham, Moskva davlat ham, Rossiya davlati ham, SSSR ham bu davrlarning barchasi mahalliy urf-odatlarga noyob iz qoldirgan. An'anaviy musulmon bayramlari va butparast marosimlari uchun joy mavjud. Ularning har biri chuqur ma'noga ega.