Өнгөрсөн зууны 30 -аад онд. Уран зохиол, урлагийн гол чиг хандлага

Нийгэмд гарсан өөрчлөлтүүд моодонд үргэлж нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь асар том эмгэнэлт явдал, дэлхийн сэргээн босголтоор тэмдэглэгдсэн үеүүдэд хамаатай байдаг. Хувцасны хэрэгцээ өөрчлөгдөж, хэв маяг, өнгө өөрчлөгдөж, аливаа зүйлд хандах хандлага өөрчлөгдсөн. Өнгөрсөн зууны 20-30 -аад оны загвар, эмэгтэй хүний ​​гадаад дүр төрх, түүний философид шинэлэг арга барилыг санал болгосон шинэ нэрээр зарлагдсан. Дэлхийн хоёр дайны хоорондох үеийг "Францын загварын алтан үе" гэж үздэг. Энэ бол маш том өөрчлөлт, тэргэнцэрийг машинаар сольж, ханхүү, гүнж нар титэмээ алдаж, алдарт кутюриерууд кино жүжигчин, Америкийн өв залгамжлагчид, чинээлэг үйлдвэрчдийн эхнэр, охидын дунд шинэ үйлчлүүлэгчидтэй болсон.

Дэлхийн нэгдүгээр дайны дараахан загварын ертөнц эрс өөрчлөгдсөн. Гоёмсог үсний засалтыг богино үс засалт, галт тэрэгтэй даашинз өвдөгний урт банзал сольж, хаяж, эмэгтэйчүүд улам бүр зээл авч эхлэв. Олон кутюрерууд шинээр гарч ирж буй андрогин стильд сөрөг хариу үйлдэл үзүүлсэн. Гэхдээ амьдралын хэв маяг нь өөрийн нөхцөл байдлаас шалтгаалж, эмэгтэйчүүд улам бүр идэвхтэй амьдралын байр суурийг эзэлдэг байсан бөгөөд 1920 -иод оны олон залуу бүсгүйчүүд "гаркон" хэв маягийг илүүд үздэг байсан тул гоёл чимэглэл, үнэт эдлэлээс татгалзжээ. Бараг хөвгүүн төрхтэй, царай зүс нь жижиг, бараг хавтгай хөхтэй, нимгэн хөлтэй эмэгтэйчүүд моодонд оржээ. Зарим бүсгүйчүүд санаатайгаар хөхөө чангалж, спортоор идэвхтэй хичээллэдэг байв. Тэр үеийн алдартай эмэгтэйчүүд шинэ хэв маягийг урам зоригтойгоор хүлээн авч, түүний шүтэн бишрэгчид болжээ. Жишээлбэл, кино жүжигчин Марлен Дитрих бараг л эрэгтэй хүний ​​костюм, малгай, хүрэм болж өөрчлөгдсөн. Гэхдээ хачирхалтай нь энэ нь түүний эмэгтэйлэг байдал, сэтгэл татам байдлыг бууруулаагүй юм. Мөн өргөн өмдийг энэ алдартай жүжигчин "а ла Марлен Дитрих" нэрээр нэрлэсээр байна.

Тэр үеийн загварын ертөнцийн тэргүүлэгч, чухал хүмүүсийн нэг бол Коко Шанель байв. Тэрээр шинэ хэв маягийг бүрэн дэмжиж, эрэгтэй хувцасны шүүгээнээс зээлсэн элементүүд нь эмэгтэйчүүдэд бэлгийн харьцааг улам бүр нэмэгдүүлнэ гэдэгт итгэдэг байв. Залуу насандаа тэрээр хэрхэн оёхоо мэдэхгүй байсан тул эрэгтэй мастер руу эргэж очсон тул өмд оёж, эмэгтэйчүүдийн хувцасны андроген чиг хандлагын хууль тогтоогч болжээ. 20 -иод оны хувьд түүний дэвшилтэт загварууд нэгэн зэрэг практик, загварлаг, дэгжин харагдаж байв. Шанель бобын үсний засалтыг сурталчилж, жижигхэн хар даашинз зохион бүтээж, өмсгөлийн хувцас, түүний хэв маягийг бусдаас ялгаруулдаг зарим дагалдах хэрэгслийг танилцуулав: их хэмжээний хувцасны үнэт эдлэл, сувд. dano сонгодог болсон бөгөөд олон арван жилийн турш алдар нэрийн оргилд байсаар ирсэн.

1920 -иод оны үеийн дүрс нь үндсэндээ цүнхтэй адил юм. Эдгээр нь бэлхүүс, цээжин дээр нь өргөлтгүй шулуун зүссэн загварууд байв. Бүсэлхийн бэлхүүс багатай загвар нь загварын онцлогийг саармагжуулж, загвар руу нэвтэрсэн. Юбканы урт нь улам бүр өсч байв. Тэр жилүүдэд Орос улсад даавууны хомсдолоос болж гайхалтай загвар зохион бүтээгч байв Надежда ЛамановаЗотон даавуу, гэрийн даавуу, маалинган алчуур, бүр хөнжил зэргийг туршиж эхлэв. Тэрээр төв их дэлгүүрт загварлаг пролетар шоу хийсэн бөгөөд Элса Триолет, Лиля Брик, Ольга Хохлова нарын загвар өмсөгчид байв. Тэрээр хойд зүгийн ард түмэн дээр үндэслэсэн хувцас оёсон бөгөөд үүнийг гадаадын төлөөлөгчид бүрэн худалдаж авчээ. Тэрээр 1925 онд Парист болсон Дэлхийн үзэсгэлэнд зориулан алчуурнаас пролетар хувцасны цуглуулга оёж, түүнд Гран при шагнал хүртжээ. Загвар дээрх бөмбөлгүүдийг талхны үйрмэгээр хийгдсэн болохыг хэн ч анзаарсангүй.

Жанна Ланвин, Жан Пату нар 1920 -иод оны Францын загварын нэр хүндтэй төлөөлөгчид байв. Жанна Ланвин карьераа тээрэмдэхээс эхэлж, малгай хийх чиглэлээр сурч, 18 насандаа малгайгаа жижиглэнгийн дэлгүүрүүдэд зарж байжээ. Охин Маргаритадаа зориулж оёсон гоёмсог хувцас нь бусад эмэгтэйчүүдийн анхаарлыг татаж, удалгүй тэр бусад бүсгүйчүүдээс захиалга авч эхэлжээ. Түүний нэр 1901 оноос хойш мэдэгдэж эхэлсэн бөгөөд 1920 -иод онд алдар нэрийнхээ оргилд хүрсэн юм. Малгай үйлдвэрлэхэд нарийн өнгөлгөө, нүд гялбам хатгамал гэх мэтийг ашигласан. Ланвины талбай зөвхөн хувцасаар хязгаарлагдаагүй. Гэрийн чимэглэл, үслэг эдлэл, даавуу, эрэгтэй хувцасны зориулалттай дэлгүүрүүд нээгдэв. Мөн үнэртэй ус нь чиглэлүүдийн нэг болжээ.

Жан Патугийн хэв маяг ч гэсэн өвөрмөц бус байсан ч хувцас нь спорт хувцастай адилхан, биед эвтэйхэн, практик байв. Энэ нь голчлон Америкийн хэрэглэгчдэд зориулагдсан болно. Гөлгөр шугам, геометрийн кубист хэв маяг, тансаг байдал, практик байдлын холимогийг байгальд амьдрах шинэ загварын чиг хандлага, байгалийн жам ёсны байдал, байгалийн жам ёсны хүслийг хангах зорилгоор боловсруулсан болно. Пату нь теннисний банзал бүтээгч гэж тооцогддог бөгөөд теннисний домогт аварга Сюзан Ленглен түүний хэв маягийн хамгийн алдартай фен нь байжээ.

30 -аад оны эхээр дэлхийн хямралын үр дагаврыг мэдэрч эхэлсэн бөгөөд загварын хувьд туршилт хийх цаг нь тийм ч сайн байгаагүй. Загвар нь улам бүр эвдэрч, феминизмын ололтыг хадгалахыг хичээсэн боловч үүнийг үл харгалзан дэгжин, боловсронгуй болох хүсэл нь харагдаж байв. Ерөнхийдөө хувцас нь арай баргар, даруухан байсан нь арван жилийн нийгэм, эдийн засгийн байдлыг тусгасан байв. Эмэгтэйчүүдийн загвар 20 -иод оны зоригтой хэв маягаас бага зэрэг холдож, илүү эмэгтэйлэг болж,. Бэлхүүс анхны байрандаа эргэн орж, зөөлөн, нимгэн даавуугаар хийсэн нүцгэн нуруутай даашинз дахин алдартай болжээ.

30 -аад оны хамгийн тод, хамгийн нөлөө бүхий хоёр загвар зохион бүтээгч бол Эльза Шиапарелли, Мадлен Вион нар байв. Шиапарелли 1929 онд анхны цуглуулгаа үзүүлсэн бөгөөд тэр даруй "ховор шинийг санаачлагчдын нэг" хэмээн тунхаглав. Түүний сонирхолтой, зохион бүтээсэн төслүүдийн ачаар тэрээр загварын хувьд төдийлөн хувьсгал хийгээгүй төдийгүй суурийг нь сүйтгэсэн гэж үздэг байв. Түүний дараагийн цуглуулгууд бүр илүү мэдэгдэхүйц болжээ. Schiaparelli -ийн дотны найзууд бол том хавч эсвэл ялаа бүхий даашинз хэлбэрээр хатгамалын загварыг бүтээсэн Жан Кокто, Сальвадор Дали нар байв.

Эльза үнэхээр ер бусын хүн байсан бөгөөд түүний уран зөгнөлд хил хязгаар гэж үгүй ​​байв. Тэр "боломжгүй" гэж юу болохыг мэдэхгүй байсан тул түүний толгойд санаа төрж, дараа нь бодит байдалд тусгаж, үзэгчдийг цочирдуулжээ. Аспирин шахмал нь малгай болж, хатсан шавьж нь хүзүүний зүүлтний нэг хэсэг болж, бээлий дээр хадаас ургаж, даашинз дээр гүдгэр хавирга хэлбэртэй араг яс, нуруу гарч ирэх боломжтой байв. цаасаар хийсэн үнэт эдлэл, баллуур, үлдэгдэл харандаа, хөөсөнцөр, урвуу гутлын малгай ...

Гайхамшиг, цочирдол нь Счиапареллигийн ажлын гол бүрэлдэхүүн хэсэг байв. Тэр анх загвар зохион бүтээгч биш, зураач байсан. Тиймээс хувцасны загвар зохион бүтээсэн тул тэрээр энэ авьяас чадвараа бүрэн дүүрэн ашигласан. Хувцаслалтыг бүх төрлийн ер бусын загвараар чимэглэсэн байсан нь түүний хувцасыг бусад бүх зүйлээс огт өөр болгожээ. Бүх зүйлийг нарийн ширийн зүйл хүртэл уран зөгнөл, заль мэхээр хийсэн. - Эльза Шиапареллигийн хэв маяг гэж нэрлэдэг. 1935 онд тэрээр Парисын кутюрчдаас хамгийн түрүүнд өмсгөлдөө цахилгаан товч ашигласан юм.

Мадлен Вионе эртний хөшөөнүүдээс урам зориг олж, мөнхийн, гоёмсог даашинз бүтээжээ. Офсет хагарлын хатан хаан уртасгасан утаснуудаа диагональ хэлбэрээр огтолж, гоёмсог, гоёмсог шугам ашиглан үдшийн хувцас өмсгөжээ. Түүний номын хавтас, Мароккогийн дурдан, торгон даавуугаар хийсэн төгс даавуу нь тэнцвэртэй, мэдрэмжтэй эффектийг бий болгосон. Амжилт түүнийг 1939 онд тэтгэвэрт гарах хүртлээ дагалджээ.

Мэйнбочер бол Парист ажиллаж, амьдарч байсан Америкийн анхны дизайнер юм. Тэрээр мөн загварын тансаг загвараараа загварын чиг хандлагад нөлөөлсөн бөгөөд тэрээр "офсет хайчлах" аргыг ихэвчлэн ашигладаг байсан бөгөөд Мадлен Вионегийн техникийг үргэлжлүүлжээ. 1930-аад оны эхээр тэрээр цахилгаан товчийг алдартай болгож, арван жилийн эцэс гэхэд эмэгтэйчүүдийн загварт өргөн мөртэй, сүр жавхлант дүрсийг танилцуулжээ. Майнбочерын алдартай хувцаснуудын нэг бол Уоллис Симпсоны 1937 онд Виндзорын герцогтой гэрлэхдээ хийсэн хуримын костюм байв. Урт юбка, дээлтэй ханцуйтай, эгнээний товчлуур бүхий энгийн костюм. Цэнхэр өнгийн сүүдэр Симпсоны нүдтэй яг таарч байв.

Өнгөрсөн зууны 20-30 -аад оны загвар нь маш баян, олон янз байсан. Загварын түүхэнд үүрд үлдэх загварын давхрагад нэрс гарч ирэв. Хэрэв энэ нь эрс өөрчлөлтийн үе болсон бол тэдний үргэлжлэл нь орчин үеийн эмэгтэйчүүдийн хэрэгцээнд нийцсэн чиг хандлагыг эрэлхийлэх явдал байв. Дэлхийн 2 -р дайн эхэлснээр загварын салбарын нүүр царай өөрчлөгдсөн. загварын ертөнцийн хувьд. Загварын байшингуудын хувьд хэцүү үе ирж, ихэнх нь хаагдахаас өөр аргагүй болсон ...

Эзэмшихийн өдөр тутмын амьдрал. Өнгөрсөн зууны 20-30-аад оны тосгоны амьдралын дүр зураг

Тариачин Александр Борисов бол "агуу эргэлтийн цэг" -ийн гэрч, оролцогч юм. Дурсамж номыг бид уншигчдынхаа анхааралд хүргэдэг бөгөөд тэрээр цөллөгт байсан бололтой. Борисов бөглөсөн гар бичмэлийг Александр Солженицын руу илгээв. Одоо Москвад Оросын Гадаадад Сангийн архивт хадгалагдаж байна.

Би 1907 оны есдүгээр сарын 28 -нд хуучин хэв маягаар төрсөн. Арван настай жаахан байхдаа би 1917 оны анхны аймшигт цуст үүртэй уулзсан. Москва, Петроград хотод цус асгарч, Аврора буудсанаас газар чичирхийлж байх үед хааныг унагасан тухай мэдээ манай жижиг Каменка тосгонд хүрчээ. Цусны үнэр үнэртэж, тосгоны сул зогсолт нь хорт могой шиг эргэж, исгэрэн гудамжинд мөлхөж, "Хувьсгал мандтугай", "Бүх хүч Зөвлөлтөд", "Үйлдвэрүүд" уриатай жагсаал, цуглаан хийв. ажилчдад, газар тариачдад "гэх мэт. n., хамгийн чухал бөгөөд үнэтэй, удаан хүлээсэн зүйл бол Ленин нулимж:" Олзыг хулгайл. " Жагсагчдын хооронд бид шавар асгаж, сургуулийн сурагчид байсан бөгөөд толгойны ар тал руу алгадуулав. Тосгоны оршин суугчид эдгээр үйл явдлын хүсэл тэмүүллийг айж, доог тохуу, айдастайгаар харав.

Манай тосгоноос хоёр, гурван км -ийн зайд орших Большая Дмитриевка тосгонд шөнийн цагаар цус асгаруулсан ажлаа гүйцэтгэж, эргэн тойрны тосгоноос "лангуу" барьж авдаг комиссар Загуменный тэргүүтэй коммунист цаазаар авах ялын штаб зохион байгуулжээ. Үүний хохирогчид нь улсаас мөнхийн хэрэгцээнд зориулж худалдаж авсан газартай худалдаачид, хувийн худалдаачид байв. Манай тосгоны анхны хохирогч бол дэлгүүрийн худалдагч, гудамжинд "эмээлчин", ухаалаг, сайхан сэтгэлтэй, царайлаг, өндөр, үргэлж сайхан хувцасладаг, долгионтой хар үстэй Елистратов Константин Яковлевич байв. Түүнийг шөнө штаб руу дуудаж, яг штабын байранд хутгалж, араас нь хутгаар хутгалж хөнөөжээ. Бусад тосгоноос хэн, хэдэн хүнийг жадаар буудаж, хутгалж байсныг би мэдэхгүй, гэхдээ манай Больше-Копенский дүүргийн тосгон, тосгоны бүх оршин суугчдыг аймшиг, айдас бүрхэв. Тосгон, тосгоны амьдрал уйтгартай болж, харанхуйлав. Шийтгэлийн отрядууд болон штабууд хүн амын дундаас хамгийн сайн хүмүүс, ажилчдыг татан буулгасан.

Энэ бол дөнгөж эхлэл байсан юм. Дараа нь дайн коммунизм ба төмөр шүүр нь хашаа саравчуудыг сүйтгэв. Шийтгэлийн отрядуудыг хүнсний отряд гэж нэрлэж, хашаанаас хашаа руу, амбаарнаас саравчинд хүртэл, үтрэмээс үтрэм хүртэл, буу, төмрөөр хийсэн зэвсгээр зэвсэглэн далд талх хайж малаа авч явжээ. Бүх зам дээр хот руу явж байсан тариачдыг саатуулж, тэргийг төмрийн зондоор цоолж, штаб руу илгээж, бүх зүйлийг хураан авч, тариачин хоосон тэрэгтэй гэртээ буцаж ирэв. Большевикууд хүмүүсийг дээрэмдэж, алж устгаснаар мужийн хүн амыг өөрсдийнхөө эсрэг байлдаж байсан дайны коммунизмын үе байв. Энд тэнд үймээн самуун дэгдэж эхлэв.

Хулгай, аллагын улмаас цөхрөнгөө барсан Крестийн том, баян тосгон бослогыг босгов. Түүнтэй хэд хэдэн тосгон, тосгон нэгдэж, коммунистуудыг нь барьж, тэднийг хөнөөжээ. Тэдний төлөө орж ирсэн зэвсэгт хүнсний отрядуудыг мөн босогчид бүслэн сүйтгэжээ. Дүүргийн өнцөг булан бүрээс ирсэн коммунистууд тэднийг аврахаар ирэв. Жинхэнэ фронт бий болсон. Тариаланчдын тэмцэл бүтэн долоо хоногийн турш үргэлжилсэн. Саратовоос ирсэн Улаан хамгаалагчдын отряд тариачдыг бууж өгөхөд хүргэж, бослогыг ялагдаж, оролцогчдыг нь барьж, бууджээ.

Захууд ч, Саратовын том зах ч ногоо, жимс олж чадахгүй байв. Хар, түүхий талхны асар том дараалал үүсчээ. Махны дэлгүүрийн цонхыг махан бүтээгдэхүүний хиамаар дүүргэж, модоор хийж, махны өнгөтэй тааруулан будсан байв. Миний ажиллаж байсан үйлдвэрийн эсрэг талд агуулахын зооринд ногоо, жимс ялзарч байв. Банзан сэнсний хоолойгоор дамжин гарч буй утаа ойролцоох трамвай, галт тэрэгний зорчигчдыг өмхий үнэрээр нь боомилжээ. Шинэ төмөр зам барих тухай. Саратовоос Увек хүртэл үргэлжилдэг салбар шугам дээр тариачин хоригдлууд, эрэгтэй, эмэгтэй, охидыг хүчитгэсэн хамгаалагчид хамгаалж байв. Эзэнгүй болсон тосгоноос ирсэн, хагас нүцгэн, хагас хувцасласан, айсан, бачимдсан, уйлсан байдалтай эргэн тойрноо харсан, хамгаалагчдын бүдүүлэг хашгиралтаас чичирсэн багануудыг манай үйлдвэрийн хажуугаар өдөр бүр хүнд үйлдвэрийн дор өнгөрч байсан хуаран руу нь хөөж оруулав. харуул. Төмөр зам дээгүүр шидэгдсэн нарийн гүүрээр өнгөрч байна. зотон даавуу, баганын нэг хөгшинтэй уулзсаны дараа би товчхон асуув: "Юуны төлөө?" "Зарим төрлийн улс төрд" гэж туранхай, бөхийсөн хөгшин хариулав.

"Волга, Волга, усаар дүүргэсэн булаг шанд манай нутгийг хүмүүсийн асар их уй гашуугаар дүүргэсэн шиг та талбайнуудыг үерлэхгүй" гэж ард түмний уй гашууг дуулж буй дуучны мөр миний өвчтэй тархинд сонсогдов.

Үйлдвэрийн үүдэнд нэгэн эмэгтэйн боолчлолын зургууд анхаарал татаж байв. Модны үртэс, ангилагч, шүргэгч, баргар, цайвар, нойтон, зогсонги байдалтай, тармуур, тогооны иртэй ажиллах, модны үртэс буулгах. Мөсөн хүнд самбаруудыг дээш өргөөд эргүүлээд эрэмбэлэгчид овоолно. Бороо, цас шиг салхи түүний нүдийг бүрхэж, чичирсэн биеийг нэвтлэн нэвтлэн нэвтлэн гарав. Нойтон, мөстсөн модны хөрөө тээрэмээс гарч буй самбарыг бараг нүцгэн гараараа барьж (бээлий нь хуучирсан байсан) хоёр дугуй хөрөөний хооронд ирмэг рүү шидэв. Харамсалтай нь хэрэв хөрөө зүссэн ирмэгийг нь аваад самбарыг буцааж хаявал тример нь ихэвчлэн үхэх болно. Нэг удаа миний дурласан бүсгүй Леля Хороводовад ийм явдал тохиолдсон юм. Модны хэсэг түүний гэдсэнд цохиулж, гэдэс нь урагдаж, хавирга нь хугарчээ. Хагас үхсэн байхад нь түүнийг эмнэлэгт хүргэсэн бөгөөд би түүнд хайр, харамслын захидал бичсэн. Залуу хүчнүүд нь түүнийг гэртээ харихад нь тусалсан боловч тэр цаашид ажиллахаа больжээ.

Хаа сайгүй, хаа сайгүй аюулгүй байдал байсангүй. Машин, механизмд хамгаалалтын хэрэгсэл байхгүй байсан бөгөөд хүмүүс хүч чадалгүй, хүнд хэрэгцээ, уйтгартай бодлоос тарсан байв. Модны үйлдвэр дээр бригадир Удалов, нүхний дэргэд бригадын Аничкин нар мөн л бүдэрсэн байв.

Намрын эцэс гэхэд миний бодлоор арваннэгдүгээр сард аав үхэр дээр ирсэн. Манай охин дахин ойр ойрхон өвдөж эхлэв. Аав биднийг хотоос гарч хөдөө нүүхийг ятгасан. Түүнтэй хамт манай нэг хамаатан садан колхозоос аж ахуй эрхлэхээр Саратовт морьтой ирсэн. Гэрийнхээ эд зүйлсийг тэргэн дээр тавиад бид өөрсдийгөө ямар нэгэн байдлаар эцэг эхийн гэр рүү чирэв.

Төрөлх Большая Каменка тосгонд "амрах" гэдэг үгийг капитализмын өв гэж үздэг тул ирсний маргааш нь биднийг нэн даруй хамтын аж ахуйн ажилд дайчилдаг байв. Би нэгдлийн хашаанд ажиллаж, янз бүрийн ажил хийж байсан. Эхнэр нь үр тариагаа ангилахаар олон нийтийн гамазей амбаарт очиж хөлөө чирсээр гэртээ ирэв. Гутлын орой дээр тариа асгаж, гэртээ авчирсан тул ажил нь хэцүү биш байсан ч хөл нь хүнд байв. Социалист өмчийг дээрэмдсэнийг маш хатуу шийтгэв. Тэд ургац хураалтын дараа талбайд хураасан хэдэн чих эрдэнэ шишийнхээ төлөө 5-10 жилийн хугацаагаар шоронд хоригджээ. Гэхдээ гамазейд ажиллаж байсан колхозчдын дунд нөхөрсөг баяжуулалт гарч, гамасейгаас өмнөх үеийн Дон шиг ямар ч асуудал гараагүй, учир нь бүгд адилхан өлсөж байв. Хэрэв идэвхтэн эсвэл коммунист ажилчдын дунд байсан бол тэр өдөр гэртээ юу ч авчирсангүй.

Гэртээ үр тариаг янз бүрийн аргаар буталдаг байв: зуурмаг дээр цохиж, зэрлэг аргаар хоёр чулууны хооронд нунтаглаж, зарим колхозчид гар тээрэм хийдэг байв. Төмөр хожуул эсвэл чимэглэл чихсэн нэг үзүүрээс өгзөгний төгсгөл хүртэл яг хоёр зүссэн дугуй. Эдгээр хоёр дугуйг төмөр эсвэл модон саваа дээр хийсэн; Дээд талд бэхэлсэн бариулыг эргүүлээд тэд үр тариа буталж, энэ үр тарианаас хавтгай бялуу жигнэв. Шар будааг мөн гэрийн хийсэн машинаар хуулж авав: ваннд луужингийнхаа дагуу модон тавиур чихэж, банзаар бүрсэн бөмбөрийг ваннд оруулсан байв. Хуучин шарах машинуудаас том, жижиг хоёр араагаа салгаж, өвлийн бариулаар эргэлддэг бөмбөр нь шар будааны хальсыг 60-80%-иар унагав. Будаа нь өнгөтэй болсон боловч өлссөн үед маш амттай санагдсан.

Зарим амралтын өдрүүдэд бид ажлаасаа чөлөөлөгддөг байсан бөгөөд тосгоны гудамжаар зохистой хувцаслаж алхах нь колхозчдын атаархлыг төрүүлдэг байв. Атаархсан харц бидний нуруунаас чичирч, эхнэрээсээ нууцхан надад ямар нэгэн таагүй зүйл мэдрэгдэв.

Нэгдлийн нэг хурал дээр манай гэр бүл "Шинэ зам" нэгдлийн фермд гишүүнээр элссэн. Хатуу түгшүүртэй өвөл эхэллээ. 1 -р сарын эхээр бид үеэл дүүгийнхээ хуримыг тоглож, цасан шуурганы дор дуу дуулж, баян хуур тоглож, хос хосоороо ганцаараа бүжиглэв. Хөгжилтэй байсан, гэхдээ зөвхөн гаднаа л, хүн бүрийн сэтгэлд муур анхаарал халамж тавьж, сэтгэлийн шаналал хуримын баярт оролцогчдын нүүрэн дээр хар сүүдэр шиг унав. Хэрэгцээ, өлсгөлөн, хүйтэн, хамтын аж ахуйн боолчлолын нийт уй гашуу нь хүн бүрийн зүрх сэтгэлд хүнд чулуу шиг дарагдаж, хүмүүс дарсаар живүүлэхийг оролдсон хүнд өвдөлтөөр түүнийг дарав.

Дарсны үйл ажиллагаанаас зарим нь хэлээ тайлж, бүх зүйл, хүн бүхэнд хараал зүхсэн боловч ухаан орсон хүмүүс амаа хамхихыг оролдож, зоригтой амьтныг ятгаж, орондоо хэвтүүлж, түүний гаж үгсийг дуугаар живүүлэв. Эхнэр бид хоёр бараг л ухаан орсон хэвээр орос ардын дууг сайн дууллаа. Хүмүүс биднийг улам их дуулахыг хүсч, хагас согтуу найрал дуунд татав. Манай үеэл Лукеря Утсина болон түүний сүйт залуу Николай Галкин нар ч сайн дуулж бидэнд тусалж байсан. Хүргэний аав Иван Галкин согтуу байсан тул намайг орхиогүй, намайг дахин дахин дуулахыг гуйж, нөхөрсөг байдлаар тангараглаж, над руу нууцаар толгой дохин, эсвэл согтуу байдлаар гараа сунган миний нөхөр рүү чиглүүлэв. нөгөө үеэл, коммунист Гришка Костерин, аавынхаа ажилчидтай нэг удаа ярьж байсан: “Энэ бузар, завхарсан сэтгэл биднийг идэж чадна. Саша, найз минь, түүнээс болгоомжил. " Тэгээд тэр сэжиглэхдээ зөв байсан. Орой нь Гришка намайг тасалж, гоцлол дуучин болохыг хичээв. Тэр манай тосгоноос гараагүй, Волга мөрний хаа нэг газраас Каменкад ирж, Каменкад зуух тавих ажил хийж байсан бөгөөд хувин, эс тэгвээс цагаан тугалга хийдэг байсан боловч энэ ажил хангалтгүй байсан тул аав маань түүнийг ажилд авсан. ажилчин.

Гришка туранхай биетэй, урт ууттай биетэй, богино хөлтэй, шаргал үстэй, урт хийцтэй царайтай, цагаан хөмсөг, сормуус дор жижиг гахайн нүдтэй, нэг төрлийн махчин шүдээ хавирдаг байв. Каменкад гарч ирснийхээ дараа тэр Урилник хоч авсан бөгөөд энэ нь түүний царайтай маш зохицсон байв. Над руу махчин инээмсэглэж, тэр атаархал, уураа нуухыг оролдсон нь хожим манай гэр бүлийн эмгэнэл болсон юм.

Үдэшлэг бараг шөнөжин үргэлжилсэн. Үүр цайхын өмнө бүгд гэртээ харив.

Даваа гарагт колхозын тэнэглэл дахин эхлэв. Гэвч яагаад ч юм энэ долоо хоног түгшүүртэй сандарч эхлэв. Тосгоны зөвлөлд хаалттай хаалганы цаана коммунист, идэвхтнүүдийн уулзалт бүх шөнө болдог байв. Эхэндээ тэд тэдэнд ач холбогдол өгөөгүй боловч дараа нь Большая Каменка орчмын тосгонуудад бүс нутгийн төвтэй ойрхон байрладаг газар нутгийг эрчимтэй төлөвлөсөн эзэмшил газар авч байна гэсэн цуу яриа гарч эхлэв. Дараа нь тосгоны зөвлөлийн цонхны доор хяруу нэхсэн тороор чимэглэсэн харанхуй дүрс цагаан цасан шуурганд анивчиж, идэвхтнүүд, коммунистуудын нууц уулзалтыг чагнаж эхлэв. Тэднийг Христийн амилалтын баярын үеэр тахилч нарын авчирсан бялууг ариусгахаар хулгайлсныхаа төлөө Ванка бутархай хөл хочит намын нарийн бичгийн дарга Иван Захаров даргалсан бөгөөд тэд хулгайчийг хайж эхэлмэгц шүтэн бишрэгчдээс асууж, Петропавловка тосгоны нэг украин эмэгтэй: "Миний харсан зүйл. Бутархай хөлтэй өндөр залуу, Улаан өндөгний баярын хоёр бялуутай том хүү. " Захаричийн хөл үнэхээр бутархай байсан тул тэр доошоо бөхийж алхав. Түүний баруун гар нь коммунист байсан бөгөөд манай Каменский түүнийг Большая Димитриевка тосгоноос аваад гэрлэжээ. Нүдэнд нь түүнийг Матрёна Ивановна, нүднийх нь ард Мотка Красненкая гэдэг байв. Нөхөр Илья Прошинтэй салсны дараа тэрээр гэр бүлийнхээ хохиролд уурласан мэт өшөө аван бүх тосгоныг иджээ. Тэр үнэхээр улаан байсан. Хүүхдийнх шиг цухуйсан, үргэлж цухуйсан шүдтэй улаан царай нь үргэлж улаан байдаг. Тэр жижигхэн биетэй, зэрлэг зөгий шиг ууртай байв. Тэр ямар ч энгийн яриаг шуугиан тарьж, шуугиан болгон хувиргав.

Ванка Прошин, хунтайж хочит, бүх насаараа загасыг гайхшруулж ирсэн, урт мөртөй мөртэй, тосгоны анхны бумер; Николай Иванович Егоров, хочит Миколка Горячи, Матрёна (Мотка) Репыова, Анна Кулагина, хочит Нюрка Летишка. Тэр үнэхээр Латви хүн байсан бөгөөд тэрээр өлсгөлөнгийн жилүүдэд хаанаас ч юм Каменкад ирж, хуучин баян бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэжээ. Тэр бас өндөр, бутархай хөлтэй. Тэр бол идэвхтэн, эзэнгүй, цөлөгдсөн хүмүүс байв. Хуурай нарийн цээж, нуруу нь бөгтөр, өтгөн, үргэлж эмх замбараагүй үс нь түүнийг шулам шиг харагдуулдаг байв. Шавар хэлбэртэй духан доорхи муу шаварлаг нүд нь хүмүүсийг айдаст автуулж байв. Маш цайвар хацар, хурц хацрын яс, туранхай, үргэлж хаздаг уруул яг л ялаа авахад бэлэн байгаа юм шиг.

Ольга Мура хочтой Ольга Пичкова бол хөгшин шивэгчин, халаасаа цоолсон, ярих, нүдээ анихдаа үргэлж дохио зангаа өгдөг, эсэргүүцлийг тэвчихгүй, ярилцагчийнхаа цээж рүү хуруугаараа цохиж, дараа нь ороод, түүнээс ухарсан. Виктор Тихонов (Витка Политрук) үргэлж өө сэвгүй, хог новштой, буудсан, шүгэлдсэн платформдоо дуртай байсан (гэхдээ энэ нь аймшигтай жилүүд эхлэхээс өмнө байсан).

Ванка Репьев (Ванка Грабин), Василий Бриндин (хоч - Шүд Борони), Прокофий Федорович гэж нэрлэгддэг Прокофий Храмов, нүдний ард Прошка Мухомор. Тэр үргэлж амаа ангайж явдаг байсан бөгөөд аав нь түүнийг "ялаа агарик" гэж дууддаг байв. Түүний долоовор хурууг хагас тайрсан бөгөөд хожуулаараа хэлэхдээ тэр үргэлж хэн нэгнийг сүрдүүлж байсан.

Матвей Кузнецов, Матвей Ивановичийн нүдээр, Дулен эхийн нүдний ард. Түүний аав бид хоёр коммунист байсан ч аав нь нэгдэлжих хүртэл амьдарсангүй. Костя Белешов, идэвхтэн. Түүний эцэг Курыш хочит Иван Белешов энэ нэрийг хүүдээ өвлүүлжээ. Нас барах үед аав нь хүүгээ дуудаад түүнд хэлэв: "Хүү минь, хэрэв энэ колхоз байгаагүй бол би хэдэн арван жил илүү амьдрах байсан. Би энэ эмх замбараагүй байдлаас болж хугацаанаасаа өмнө үхэж байна. " Магадгүй түүний үхэж буй "хамтын аж ахуй" гэдэг үгийг тодорхой бичээгүй бөгөөд үр дүн нь "эмх замбараагүй байдал" болсон байх. Нэгэн цагт тэр Германы Ziner -ийн тээрэмд хакердсан ажилчин байжээ. Нэг удаа эзнийхээ байшингийн гал тогоо руу гүйж очоод Зенерийг өглөөний цайны үеэр олж харав. Тэр сүүтэй хуушуур иддэг байсан. Иван Курыш гал тогооны өрөөнд удаан зогсож байснаа Зинер хоолой руу нимгэн бин хийж өнхрүүлэн аажмаар идэж байхыг харав. Зенер ажилчидтайгаа харьцахад маш хялбар байсан. Тэр Иваныг ширээнд суухыг урьсан боловч тэр татгалзсан хариу хэлэв: "Андрей Андреевич, чи надад ямар ч байсан ийм бин хийж өгөхгүй." Зенер хошигнолд дуртай байсан. "Би чамайг тэжээнэ, Иван" гэж тэр инээлдэв. "Үгүй ээ, чи намайг тэжээхгүй, таны тогооч ч намайг гүйцэхгүй." Тэд 10 рублийн төлөө маргалдаж, гар алгадав. Иван ширээн дээрх овоолгыг хурдан идээд хүлээж эхлэв. Зинер түүнийг ялагдсаныг хараад өөр тогооч дуудсан боловч хоёр тогоотой байсан ч тэд Иваныг гүйцэж чадаагүй юм. Инээмсэглэн Зинер арван рубль гаргаж ирэн Иванд мөнгө өгч, “Чи, Иван, сайн байна. Би маргаанаа алдсан. " Хуушуурын тухай энэ түүх Иван Курышын тосгоны хүмүүсийн дурсамжаар удаан хугацаанд амьдарсан.

Дээрх бүх идэвхтнүүд, коммунистууд хаалттай хаалганы цаана хуралдахдаа хүмүүсийг газар нутгаас нь холдуулахаар төлөвлөжээ. Манай 200 өрхтэй тосгон эзэнгүй болсон 25 хүнд өгөх ёстой гэсэн. Нэгэн цагт аавынхаа фермийн ажилчин байсан Гришка Костерин түүнийг өмчлөх эрхгүй хүмүүсийн тоонд оруулахыг шаардаж байжээ. Тэрээр тосгоны захад жалгын эрэг дээр байрладаг ядуу овоохойд амьдардаг байсан бөгөөд хаврын улиралд үер маш хүчтэй шуурч, овоохойгоо үерлэж, жалга руу нураах аюул заналхийлж байв. Тэгээд Костерин эцгээ хөөж, манай том байшинг дуудлага худалдаагаар 150 рубльд худалдаж авав.

Эдгээр бүх коммунистууд болон идэвхтнүүд өөр хэн нэгний зардлаар ашиг олох дуртай байсан бөгөөд Половцян зэвсэг, зэвсэггүй баялаг Столыпины фермүүд рүү дайралт хийж байв (хувьсгалын эхэн үед коммунистуудад зэвсэгтэй байхыг зөвшөөрсөн байв). Тэмцэгчид нь туслах хүч байсан бөгөөд хөрөнгөтний тариачдын эсэргүүцлээс хамгаалахад ашиглаж болох галт зэвсэггүй бусад зүйлийг захиалсан тохиолдолд Зөвлөлтийн өмхий шүдэнзийг халаасандаа хийсэн байв. Фермд орж, оршин суугчдыг нь айлган сүрдүүлэхийн тулд гурваас таван винтовын буудлага хийсэн нь Лениний "Олзыг дээрэмдэх" уриаг саадгүй хэрэгжүүлэхэд хангалттай байв. Хонь, гахай, тугал, үхэр, адууны сүргийг жүчээ, саравч, хашаа, хашаатай хашаанаас хөөж гаргасан. Эхний дайралтаар ихэнх малыг авсан. Хожим нь дээрэм нь байшин дотор болжээ. Хувцас, гутал, тавилга, аяга таваг зэргийг авч явсан. Зарим газарт тариачид эсэргүүцэл үзүүлж, эндэж шархадсан хүмүүс байв.

Коммунистууд болон идэвхтнүүд Зенерын тээрмийг дээрэмдэхээр шийдсэн цаг иржээ. Тэд зэвсэглэн тээрэм рүү орж ирэн бат бөх арьсан жолооны бүсийг огтолж, гурил шигшсэн шигшүүрүүдийг урж эхлэв. Гэхдээ тэр үед тээрэмд ойролцоох Широкое Карамыш тосгоны олон тариачид байжээ. Энэ тосгонд тууштай, зоригтой хүмүүс байсан бөгөөд ихэнх нь чинээлэг хүмүүс байсан бөгөөд тариачид тээрэмээс ирсэн коммунистууд болон тэдний гар хөл бологсдыг эсрэг зүйлээр дайрч, юу ч хамаагүй цохиж байв. Широкое Карамыш тосгоноос тосгоны иргэд нь морин дээр дөрөө, төмөр дэгээ, хүнд модон саваа барин морь унаж, зарим нь галт зэвсгээ нуусан байв. Галд оруулах гэж оролдсон тээрмээсээ хөөгдсөн коммунистууд бут, зэгс болон бусад хоргодох байранд суугаад Широкино эрчүүд рүү буудаж, олон хүн шархадсан боловч хүний ​​амь эрсдээгүй байна. Манай Каменка тосгоноос ирсэн тээрэмд ажиллаж байсан коммунистуудын зүгээс гал сөнөөгч Тишка Грязный гахайн хутгаар хутгалуулж амиа алджээ. Тэд алуурчныг удаан хайсан боловч олсонгүй. Нөхөрсөг Широкино хүмүүс зэвсэг нэгт нөхдөөсөө урвасангүй, одоо ч сул дорой ЗХУ-ын засаг захиргаа бүх тосгонд шийтгэлийн шийтгэл ногдуулахаас айж байсан байх. Энэ бол хувьсгалын эхэн үед байсан бөгөөд иргэний дайны фронтод томоохон ялагдал хүлээсэн юм.

Энэ явдал 1933 онд кулакуудыг эзэнгүйдүүлэх үед биш, харин хувьсгалын үеэр болсон юм. Дээр дурдсан тосгоны коммунистууд, идэвхтнүүд хувьсгалын өдрүүдэд олз омог идэж, хөзөр дээр алдаж, хоосон байснаасаа хойш олзлогдсон үхрийг нядалж, өлсгөлөнгөөр ​​үхүүлж байгаад өлссөн тэнэмэл хэвээр байсныг хэлмээр байна. 1929 оноос эхэлж 1933 онд дууссан нь энэ бол тариачдыг баяжуулахаа больсон хоёр дахь том дээрэм байсан, харин дундын тариачид, ядуучууд нэгдэлжилтийг эсэргүүцсэнийхээ төлөө баривчлагдаж, цөллөгдсөн, дараа нь хуучин баячуудын хувьд. өвөө, өвөө нар, заримдаа хувийн зардлаар эсвэл хүүрнэх анекдотоор. Энэ бүлгийг эсрэг хувьсгалчид гэж нэрлэсэн бөгөөд улс төрд юу ч ойлгодоггүй, заримдаа бүрэн бичиг үсэг тайлагдаагүй хүмүүсийн хувьд энэхүү хоч нэр нь урт хугацааны цөллөг, эцэст нь хүйтэн, өлсгөлөн, ухрах ажилд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд үнэтэй байсан юм. хуаран.

Хаалттай хаалганы цаана хуралдсан, түгшүүрт байдалд өртсөн хүмүүсийг төлөвлөсөн түгшүүртэй долоо хоногийн төгсгөлд хос морьтой чирсэн чарга тосгоны зөвлөл рүү явав. үстэй эр гарч ирэв. Бүсээр бэхэлсэн хүрэн савхин хүрэмний нэхий дээлний хагасаас доош бууны сум харагдаж байв. Тэр хүн тосгоны зөвлөлийн үүдээр хурдхан шиг шумбав. Тэр шөнө манай хөрш, ухаангүй коммунист Кирилл, намхан биетэй, маш жижиг толгойтой, нэгдлийн дархан, би тосгоныг хамгаалах үүрэгтэй байв. Манай гудамжинд, манай хөрш, нэгэн цагт баян хүн байсан хөгшин Абрам Кулагины эхнэр, эмх замбараагүй идэвхтэн Нюрка Латышка бидэнтэй уулзахаар яаран гарч ирэв. Биднийг зогсоож, тэр бүхэлдээ чичирч, Абрамыг чаргаар авч, хаана байгааг хэн мэдэх билээ гэж хэлэв. Миний хамтрагч Кирилл түүний гэрт очсон бөгөөд Нюрка намайг нэхий дээлнийхээ ханцуйнаас бариад намайг гэрт нь орохыг гуйсан. Бяцхан охинтойгоо гэртээ ганцаараа үлдчихээд ямар нэг юмнаас айж байв.

Түүний хүсэлтээр би орж гал тогооны өрөөний вандан сандал дээр суугаад түүний түүхийг сонссон боловч манай гэрт ч бас ийм зүйл тохиолдож магадгүй гэж надад ямар нэгэн зүйл хэлсэн юм. Түүнд баяртай гэж хэлээд би байшингийн эсрэг талд зогсож байсан байшин руугаа явлаа. Эцэг эх маань аль хэдийн хөгшин, өвчтэй байсан. Эцэг нь астма өвчнөөр шаналж, ээж нь хүнд ажил хийсний улмаас хоёулаа ивэрхийтэй байжээ. Нэхий дээлээ тайлж амжаагүй байтал гэрт орж ирэхэд эхнэрийнхээ нүднээс нулимс цийлэгнэсэн байхыг би харлаа. Буйдан дээр хэвтэж байсан аав маань ханиалгахдаа надад мастер нь тосгоны зөвлөлд яаралтай ирээрэй гэж хэлсэн боловч тэр чадахгүй байсан бөгөөд тэр өвчтэй байна гэж хэлсэн. Дараа нь би тосгоны зөвлөлд очив.

Тосгоны зөвлөлд ороод ширээн дээр сууж байсан пулевертай хүн дээр очиж овогоо хэлэв. Жагсаалтаас Борисовыг олж хараад тэрээр:

Борисов Егор Петрович үү?

Үгүй ээ, би хариулав, би бол түүний хүү Александр.

Тэр "Аавыгаа над руу явуул" гэж товчхон хэлээд муу нүдийг нь доошлуулаад жагсаалтанд байгаа зүйлийг тэмдэглэж эхлэв. Гэртээ ирээд би аавыгаа хувцаслаж, гарыг нь бариад түүнтэй хамт явлаа. Гэрээс хэдхэн алхмын дараа аав ханиалгаж унав. Түүнийг аваад гэрт нь хүргэж өгөөд би өөрөө тосгоны зөвлөл рүү буцаж очоод аав маань хүнд өвчтэй байгаа тул түүн дээр ирж чадахгүй байгаагаа төлөөлөгчид тайлбарлав. Тэр дахиад товчхон хэлэхэд надад эмчийн гэрчилгээг үзүүлэхийг тушаав. Колхозын эмч Рыгин надад гэрчилгээ өгөөгүй. Гэртээ бидэн дээр ирээд аавыгаа шалгаж үзээд "Маргааш бид түүнд унаа тээвэрлэнэ" гэж хэлэв. Би дахин тосгоны зөвлөлд буцаж очсон боловч тусгай төлөөлөгч аль хэдийн хувцасласан байсан бөгөөд түүнд хуваарилагдсан байранд унтах гэж байв. Замдаа тэр над руу шидээд: "Маргааш өглөө ирээрэй."

Эрх бүхий төлөөлөгч ирэхээс нэг өдрийн өмнө аавынхаа хөлсөөр нэг удаа ажиллаж байсан Иван Огарков хөрш зэргэлдээ Украйны тосгоноос бидэнд ирж, үнээ өг гэж ятгаж, шөнө Саратов руу авч явах болно. Саратовт, нядалгааны газарт тэр үхэр нядлах ахтай. Иван махаа зараад мөнгийг нь бидэнд буцааж өгнө. "Тантай хамт байгаа комиссар бидэн дээр ирээд надтай утсаар холбогдож, би чамд хичнээн удаан ажиллаж байгаа юм бэ, чи ямар хүмүүс вэ?" Гэж асуухад "Би чамаас үүнийг хийхийг хүсч байна. Би түүнд чиний тухай зөвхөн сайн сэтгэгдлүүдийг өгсөн боловч энэ нь чамайг эзэмшихээс зайлсхийхэд тусална гэдэгт эргэлзэж байна. " Бид түүнд итгээгүй, тэр харамсаж байгаад яваад өгсөн. Сүү (төмс) нь биднийг өлсгөлөнгөөс аварсан амьдралын сүүлчийн эх үүсвэр болох үнээгээ өг. Үнэн бол бидний хөл талхгүй хавдаж эхлэв.

Өглөө нь нэг аж ахуй нэгний чирсэн чарга манай гэр рүү ирэв. Аавыгаа илүү дулаахан хувцаслаж, тэд түүнийг чаргаар суулгаж, Иван Малигийн гэр бүлийг хөөн зайлуулсны дараа хоосон байшинд аваачжээ. Бараг бүгд хөгшин, өвчтэй байсан, учир нь тосгоны залуучууд зөвхөн залуучууд төдийгүй хот руу дүрвэжээ. Тосгоны бариулыг эс тооцвол нүүж, ажиллаж чадах бүх хүмүүс хаанаас ч хамаагүй хамтын аж ахуйгаас зугтдаг байв. Аавыгаа эзэнгүй болсон хүмүүсийн гэрт байрлуулаад би түүнээс холгүй байсан тосгоны зөвлөлд очив. Тосгоны зөвлөлийн танхимд коммунистууд, идэвхтнүүд дүүрсэн байсан бөгөөд тэдний ихэнх нь манай тосгоноос хоёр километрийн зайтай коммунаас Каменка руу дуудагдсан байв.

Энэ бол залуу нарс модны ойролцоо уулын дор сунаж буй үзэсгэлэнт өндөрлөг байв. Хувьсгалаас өмнө голт бор өнгийн бутанд живж буй урд талын цэцэрлэг, гудамжаар хүрээлэгдсэн энэ өндөрлөгт үзэсгэлэнтэй орон сууцны тоосгон байшин, том барилга байгууламжууд байв. Энэ бүхэн улсын эдийн засагт хамааралтай байсан бөгөөд хувьсгалын өдрүүдэд түүнийг шатааж, эвдэж, дээрэмдсэн юм. Хэд хэдэн байшин үлдсэн бөгөөд эргэн тойронд нь зөвхөн балгас, урд талын цэцэрлэгүүд, хатсан голт бор өнгийн бутнууд байв. Бүгдийг уландаа гишгэж, хог хаяж, үл тоомсорлов. Үржил шимтэй хар шороон талбайнууд хогийн ургамлаар дүүрчээ.

Энэ нь нэгэн цагт үзэсгэлэнтэй байсан бөгөөд одоо хаа сайгүй эзгүй тал газар болж хувирсан бөгөөд энэ нь бүх овог аймгийн бүх хүмүүсийг дайрч өнгөрчээ. Коммун зохион байгуулсны дараа тэд тариагүй, хурааж аваагүй. Коммунист гэж нэрлэгдэх насанд хүрсэн бүх хүмүүс гишүүнчлэлийн үнэмлэх авдаг байв; комсомол насандаа хүрсэн хүмүүс комсомол тасалбар авсан. Дараа нь үдэшлэгийн үнэмлэх гаргаагүй байсан ч хөлөөрөө алхаж сурсан бүх хүүхдүүдийг хүзүүнд нь боож, энгийн мөнх бус хүмүүсээс ялгахын тулд улаан байв. анхдагчдын холбоо. Мөрөн дээрээ оосортой комсомол хамгаалагчдын удирдлага дор тэднийг бүлгээр удирдаж, эв найрамдал, сахилга батыг сахихад хүргэв. Хүүхдүүд эгнээнд дуулж, "Бид дэлхийн галыг унтрааж, хөрөнгөтнүүдийг уух болно" гэхийн оронд "Миловой руу зугаалж, бузоизи ууцгаая" гэж дуулжээ. Хүүхдүүдэд хэрхэн зөв ярихыг заагаагүй байхад тэднийг аль хэдийн боомилох, буудах, дайснуудыг хайх, дээрэмдэх, устгах, үзэн ядахад сургасан. Тэдэнд хөгжилтэй байхын тулд карикатур хэлбэрээр туранхай, булчинлаг хүмүүсийг боомилж, таргалсан, тарган хацартай, тогоотой гэдсэнд, цуст жад эсвэл хутга цээж, ходоод, хоолой руу цохиж буудсан зураг бүхий товхимол өгчээ. .. Ийм хүмүүжилээс үүдэлтэй бяцхан, гэрэл гэгээтэй, цэвэр бодгалиудад үзэн ядалт, өшөө авалт, дээрмийн харанхуй хаанчилж эхлэв. Насанд хүрэгчид тэд гэм зэмгүй хэдэн зуун, хэдэн мянган хүнийг тамлан зовоож, боомилж, буудаж болно. Доод, дунд, бүр дээд сургуулиудыг төгсөөд гепеушники эгнээнд элсэж, зардалд оруулсан газруудаа авав.

Тэр өглөө, хүйтэн, аймшигтай, тосгоны зөвлөлийн байранд, манай цөөн хэдэн идэвхтэн, коммунистуудын дунд би коммунын оршин суугчид, хатуу коммунистууд, амьд комсомолын гишүүд хоёулаа мөрөн дээрээ оосорлосон хэрэгтнүүдийг дуудаж байхыг харав. эзлэх ажил. Тариалаагүй, ургац аваагүй боловч сайн хангагдсан коммун гэж нэрлэгддэг бүлэглэлийг хэн байлгаж байсныг би л тэгэхэд л ойлгосон юм. Гэхдээ коммунд ажил байсан. Танхим, кино театртай клубуудыг шатсан барилгуудаас бүтээсэн бөгөөд их бие нь чулуу эсвэл тоосгоор хийгдсэн бөгөөд галд өртөөгүй хэвээр үлджээ. Энэхүү нисгэгчгүй онгоцны үүрэнд оролцсон бүх хүмүүс хөрш зэргэлдээ тосгон, тосгонуудаар явж, илтгэл тавьж, нам, комсомолын эсүүдийг зохион байгуулж, баярын ёслолын жагсаал хийх уриа бүхий зурагт хуудас бичиж, тэдний ирцэнд зуун хувь хяналт тавьжээ. Эдгээр албадан цугларалтад оролцоогүй хүмүүсийг "хувьсгалын эсэргүү" хочоор сүрдүүлсэн байна. Тэд мөн лекц уншиж, театрын тоглолт зохион байгуулж, хувьсгалт жүжгийн зохиолчдын олон жүжгийг тоглож, утгагүй утгагүй, тэнэг бичиг үсэг үл мэдэх суртал ухуулгын түүх, шүлэг уншиж, уншсан.

Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн хэдэн жилийн турш нуугдаж байсан хүмүүс нь Зөвлөлт Холбоот Улсын эсрэг утга зохиолын хошин шог, үлгэр, шүлэг, анекдот, шог зохиолыг аль хэдийн бий болгосон бөгөөд энэ нь Оросын хамгийн алслагдсан булан руу амнаас ам руу хурдан дамждаг. Зөвлөлтийн хуурамч суртал ухуулгын зохиолоос хамгаалж ажлаа хийжээ. Зөвлөлтийн хувьсгалын эхэн үед цыганчууд эрх чөлөөтэй байхдаа тосгон, тосгоны ойролцоох хуаранд зогсч, бүжиглэж, хийл тоглож байхдаа би санаж байсан бөгөөд энд хэсэгчлэн иш татах болно.

Манай үүдэнд, манай үүдэнд
Коммунист хатуу ширүүн утсаар амьсгал хураасан.

Уурчид явж байна, давалгаа бол цагираг,
Бид загасыг комсомолын гишүүдэд тэжээх болно.

Охины бизнес маш ноцтой,
Тэрээр хоёр ихэр хүүхэд төрүүлсэн гэж колхозчдын ярьдаг.

Колхоз, чи бол колхоз, хараал идсэн амьтан,
Эрчүүд - үнээ саах, эмэгтэйчүүд - уулзалтанд.

Ленин тэргэн дээр явж байгаа боловч тэрэг дугуйгүй байна.
- Нөхөр Ленин, та хаашаа явж байгаа юм бэ? - Овъёос авах хүсэлт.

Бос, Ленин, бос, хөгшин минь,
З ... бидэнд таван жилийн төлөвлөгөө.

Нөхөр Ворошилов, дайн эхлэхэд ойрхон байна.
Будённыйгийн морин цэрэг хиам авахаар явав.

Ленин Троцкийгээс: "Чи сахлаа юугаар будсан бэ?"
Нөхөр Ленин, та ямар тэнэг юм бэ, Улаан хүчний цусны гол мөрөнд.

Цар Николашка байхад өмд, цамц байсан.
Тэгээд одоо Зөвлөл болжээ, тэр гэрлийг харав.

Ленин булшнаасаа Сталин руу хашгирав.
"Хүмүүс яагаад уйлдаг вэ, надад хариулаач, хонгор минь."
Сталин Ленинд: "Ленин минь, тайвшир.
Өлсгөлөн бүх зүйлийг хүчингүй болгоно. Хэвтээд, бүү ай. "

Сталин мацаг барьдаггүй тул хиам худалдаж авсан.
Түүний аймшигт сахал удаан хугацаанд мөрөөдөж байх болно.

Сталин тайлан гаргаж, таслахаар болжээ.
Сахлаа нимбэгний ундаанд дүрээд хоолойг нь зайлна.

Бүх хуучин капут.
Биднийг шинэ байдлаар.
W .. дээш, доош ...
Коммунист гарч ирэхийн тулд.

Анекдотууд.
Зах дээр самовар хоолой зардаг худалдаачин: "Ажилчинд зориулсан хоолой, тариачинд зориулсан хоолой бол коммунистууд тэнэг хүн биш" гэж хашгирдаг.

Тэр залуу надад ... Тэр хөршөөсөө тэднээс хэрхэн ангижрахыг асуудаг. Тэр зөвлөж байна: "Ах аа, та Калинин руу яв. Тэр бол хөгшин б .. дун, тэр чамаас хэрхэн ангижрахыг зааж өгөх болно. " Тэр хүн Москва руу явсан. Бүх холбооны даргад хүлээн авалт хийхийг хүлээж байгаад өрөөндөө оров. Калинин түүнийг суухыг урьж, түүний хүсэлт юу болохыг асуув. Тэр хүн хариулав: "Михаил Иванович, би зүгээр л салж чадахгүй байгаа жаахан охидтой болсон." - "Тийм ээ, ах аа, энэ бол атаархмаар бизнес биш, гэхдээ би энэ муу ёрын сүнснүүдээс ангижрахад туслах болно. Үүнийг хийх. Гэртээ ирээд тэтгэвэртээ гараад өмдөө тайлаад х .. "Хамтын аж ахуй" гэж бичээрэй. Тэд бүгд тарах болно. "

Есүс Христ илжигээр Сталин дээр ирдэг. Сталин түүнийг баяртайгаар хүлээн авч, түүнтэй ярьж эхлэв, гэхдээ Есүс: "Уучлаарай, Иосиф Виссарионович, миний илжиг Кремлийн хаалган дээр зогсож байна, би юуны түрүүнд түүнийг хооллох ёстой, тэр маш их өлсөж байна" гэж хэлэв. "Христ, би санаа зовох нь дэмий хоосон байна, надад хоёр зуун сая өлсгөлөн илжиг байгаа, би санаа зовохгүй байна, тэд тэвчих болно. Үүний нэгэн адил, чиний цорын ганц илжиг тэвчиж чадна. "

Романовын дэглэмийн гурван зуун жилийн хугацаанд түүний эсрэг олон хошигнол зохиогдож байсныг би Зөвлөлтийн зарим товхимлоос уншсан юм. Гэвч гучин жилийн дотор Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн эсрэг зуу дахин олон зүйлийг бий болгосон боловч Орост хэдэн зуун мянган хүмүүс хэлснийхээ төлөө баривчлагдаж, хорих лагерьт цөллөгдөж, тамлагдаж байв. Хэзээ нэгэн цагт эдгээр анекдотуудыг тусгай номонд цуглуулах болно. Тэднийг миний зохиолд багтаах боломжгүй бөгөөд энэ нь миний зорилгод нийцэхгүй байна.

Орон сууцнаас хөөгдсөн бүх хүмүүсийг нэг байшинд цуглуулсны дараа бүтэн өдөр коммунистууд, идэвхтнүүд, комсомолын гишүүд гурван бүлэгт хуваагдаж, тус бүр нь харуулын хүмүүсээр хүрээлүүлж, тосгоныг тойрон алхав. Шөнийн 12 цагийн орчимд бид айдас, түгшүүрийн дор өдөржингөө үхэлд бэлдэж байхад тэд биднийг тогшив. Хүйтэн жавартай коридорт гутлаа гижигдэж, хүлээлгүй хаалгыг нь онгойлгоод манай тосгоны коммунист Банка Мороз тэргүүтэй зургаан хүн гартаа хавтас барьжээ. Мороз малгайгаа тайлалгүй "Каменск тосгоны зөвлөлийн нэрээр бид таны эд хөрөнгийн тооллогыг хийх эрхтэй" гэж зарлав.

Тавилга нь жагсаалтын эхнийх байсан бөгөөд дараа нь цээж, хайрцаг бүрийг нээж, бүх зүйлийг тоолж, тэмдэглэжээ. Өрөөнүүдээс гурил, цагаан идээ хадгалдаг шүүгээ рүү орсон боловч бичих юм бараг байсангүй. Шүүгээнээс бид өмнө нь бэхэлгээ болон бусад гэр ахуйн эд зүйл хадгалах агуулах болж байсан агуулах руу орлоо, гэхдээ одоо тэр хоосон байв, гэхдээ бүх зүйл, бүх бүс, урагдсан арьс, хуучин жин, жин зэргийг тайлбар болгон оруулсан болно. хуудас. Агуулахын бүх агуулгыг дахин бичсэний дараа бид зооринд авирч, хүнсний ногоо давсалж, төмс дүүргэв. Ээжийгээ харамсаж, номонд тийм ч нарийвчлалтай бичихгүй байхыг гуйхад Банка Мороз муу инээмсэглэн хариулав: "Окся авга эгч, танд энэ хэрэггүй болно. Таныг улсын хоолонд оруулах болно. " Зоорины цаана тэд хоосон саравч, саравч, нэг үхэр байдаг жүчээ рүү харав. Тэрээр насаараа фермийн ажилчин, дараа нь ферм дээрээ хөмсгөө хөлсөө дуслуулан ажилласан Борисов Георгий Петровичийн тооллогын ажлыг дуусгажээ.

Тариаланчдын хөлстэй нуруу биеийг нь бүрхсэн цамцыг өмхийрүүлэв. Харанхуйгаас харанхуй өдрүүд, заримдаа шөнө хүртэл эх дэлхийн шударга бахархал, хүч чадал, алдар нэрийг бүтээсэн Оросын эх тариаланчид, түүнийг хамгаалагч, хамгаалагчид ажилладаг байв. Залхуу хүмүүс, гэмт хэрэгтнүүдийн хүч тэднийг ийм байдлаар нөхөж, зөгий шиг сүүлчийн дусал бүрээс нь зөгийн бал авч, тодорхой үхэлд хүргэх болно.

Үзэсгэлэнтэй, ер бусын - тэд гэрэл зураг дээр ингэж харагддаг

Хуучин гэрэл зургуудыг судалснаар та тэр жилүүдэд эмэгтэйчүүд ямар байсныг тодорхой мөрдөж, харж чадна. Эмэгтэйлэг, дэгжин, тодорхой нууцлаг нууцлаг байдал - өнгөрсөн зууны бүсгүйчүүдийн товч тайлбар.

30 -аад он - Энэ бол хэцүү үе - Дэлхийн 2 -р дайны өмнөх үе. Улс төрийн хурцадмал уур амьсгал нь тухайн үеийн гол чанарууд болох практик байдал, нууцлалыг өөрийн гэсэн нэр томъёогоор тогтоожээ. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь моодонд тусгагдсан болно. Эмэгтэйчүүдийн хувцас өмссөн хязгаарлагдмал шугамууд нь 30 -аад оны эмэгтэйчүүдийг чөлөөлөлт, хүсэл зоригийг илүү хүлээн зөвшөөрдөг 20 -иод оны хатагтайгаас эрс ялгаруулдаг.

Хэдийгээр орчин үеийн залуучууд, тэр ч байтугай насанд хүрсэн үе хүртэл "өмнөх шиг" хувцасладаггүй ч орчин үеийн хувцасны шүүгээнээс өнгөрсөн үеийн нарийн ширийн зүйлс, дүрсийг олж болно.

Бага зэрэг онол

30 -аад оны хэв маягийг "гурвалжин" -аар тодорхойлдог: өргөн мөр, нарийн хонго. Гурвалжин хэлбэртэй оруулга, зүслэг, өгзөгний нарийн юбка, өвдөгнөөсөө томорсон, өргөн хурц өнцөг бүхий хүзүүвч, хүзүүнд ороолт, малгай, урт бээлий - энэ бүхэн нь тухайн үеийн социатын хувцасны шүүгээний элементүүд юм.

Дэлхий даяар хямралтай байсан ч алдартай загварын байшингууд - Шанель, Ланвин болон бусад хүмүүс цуглуулгаа гаргаж, гаргажээ. Тэр үед Нина Ричи, Аликс Бартон, Элиза Шиаперелли зэрэг алдартай брэндүүд нээгдэв.

Хэрэв Европын бүсгүйчүүдэд бүх зүйл ойлгомжтой байдаг бол ихэнх нь нэрийн дэлгүүрээс хувцас худалдаж авдаг байсан бол тэр үед ЗХУ -д юу болж байсан бэ?

Сталины ул мөр

30 -аад оны загварын хувьд. ЗХУ -д социалист үзэл суртал, удирдагчдаа итгэх итгэл нөлөөлсөн. Хэрэв үйлдвэрлэлийн хувцас үйлдвэрлэл дэлхийн өнцөг булан бүрт цэцэглэн хөгжиж байсан бол ЗХУ -д хомсдол үргэлжилсэн тул Зөвлөлтийн загварлаг сэтгүүлийн дагуу дундаж эмэгтэйчүүд өөрсдөө хувцас оёдог байв. Гэвч өргөн тархсан өлсгөлөн, сүйрэл, хомсдол дунд тэр жилүүдэд загварын олон тооны ательерууд хаанчлав. Өнөөдрийнх шиг дэлгүүрээс гоёлын хувцас худалдаж авах нь хүн бүрт боломжгүй байсан ч оёдолчин бүсгүйгээс гоёмсог даашинз оёх нь илүү магадлалтай байдаг.

Зөвлөлт эмэгтэй хүний ​​хамгийн алдартай хувцас бол Чарлестоны хэв маягийн намхан даашинз бөгөөд бүх төрлийн аппликейшн, хатгамлаар чимэглэсэн хувцас юм. Францын загварын чиг хандлага аажмаар ар тал руугаа ухарчээ. Малгай загварлаг болсон. Зот даавуугаар хийсэн даашинз, цэргийн даавуугаар хийсэн шулуун банзал, чинц цамц - энэ бол Зөвлөлт эмэгтэй хүний ​​хувцасны шүүгээ юм. Эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёлын оронд өмсдөг улаан алчуур нь зайлшгүй шаардлагатай нэмэлт хэрэгсэл байв.

Гэхдээ Сталины чиг хандлага нь Европын чиг хандлага, түүний дотор загварын чиг хандлагыг бүрмөсөн устгасан. Одоо чиг хандлагад орох нь аюултай болсон: сайндаа л хүмүүс ажилгүй болж, хамгийн муу нь шоронд явуулжээ.

Эмэгтэйчүүдэд үлгэр жишээ болох хүмүүс бол Зөвлөлтийн кино театрын жүжигчид байв. Тэдний нэгэн адил бүсгүйчүүд урт даашинз оёж, үслэг боолт гаргаж, мөн шаргал үстээр будаж, хөмсгөө зулгаадаг байв.

Загварын цаашдын хөгжилд дайн дэгдсэн нь нөлөөлсөн. Эрчүүд тулалдахаар явав, эмэгтэйчүүд огт өөр зүйлд санаа зовж, дайны үеийн хүнд ачаа тэдний нуруун дээр буув.

Хатагтай, үсээ яаж самнах вэ?

30 -аад оны Европын эмэгтэйчүүд Богино үстэй болохыг үргэлжлүүлэв. Үсний уртаас үл хамааран сарлагийн саваг хүзүүгээр хучих шаардлагагүй байв. Долгион чиг хандлага хэвээр байсан боловч тэдний хамт илүү тод буржгар үс гарч ирэв. Нойтон үсний техник ашигласан үеэс бусад тохиолдолд сарлагийн саваг их хэмжээгээр хийсэн. Бүсгүйчүүд будах аргыг идэвхтэй ашигладаг байв. Гол өнгө бол хар, тод шар, улаан юм. Page, урт боб ба боб - өнгөрсөн зууны Европ, Америкийн үсчин бүсгүйчүүдийн өдөр тутам хийдэг үс засалт.

Эдгээр хуучин хар цагаан гэрэл зургууд нь ЗХУ -ын залуу улсын иргэд 1920-1930 -аад онд хэрхэн амьдарч байсан талаар бага зэрэг ярих болно.

Нэгдэлжих жагсаал. 1930 -аад он.

Ленинградын анхдагчид түгшүүрээр босов. 1937 он.

Вилшанка тосгон. Киев муж. Ургац хураалтын үеэр үдийн хоол. 1936 он.

Киев мужийн Ясная Поляна хөдөө аж ахуйн картелийн симуляторын нөхөрсөг туршилт. 1935 гр.

Донецк мужийн тариачдыг декулакизаци хийх. Амжилттай, 1930 -аад он.

Хамтарсан тариалангийн нийгэмлэгийн гишүүд 1930 -аад онд Донецк мужийн нийтлэг агуулах руу эзгүй болсон тариачны агуулахыг зөөв.

Узбекистан. Том Ферганагийн суваг барих. Гэрэл зурагчин М.Алперт. 1939 он.

Хөдөлгөөнт редакц, Колхозник сонины хэвлэх үйлдвэр. 1930 гр.

Талбай дээрх колхозын хурал. 1929 гр.

Хөлдөөсөн төмс цуглуулах, Донецк муж. 1930 гр.

Беломорканал барих ажилд оркестртой хамтарч ажилла. Фото зураг - "Оркестртой ажиллах", Александр Родченко. 1933 он.

Цэцэрлэгт хүрээлэнд Кремлээс авсан бүргэдүүдийг дэлгэн тавьжээ. Горькийг хянуулахаар. 1935 гр.

Улаан талбайд болсон тамирчдын бүх холбооны жагсаал. 1937 он.

Амьд пирамид. Гэрэл зураг Александр Родченко., 1936 он

TRP - Хөдөлмөр, хамгаалалтад бэлэн байна. Гэрэл зургийг Александр Родченко 1936 он.

Гэрэл зургийг И.Шагин. 1936 он.

Эмнэлгийн самбар. 1935 гр.

Тосгоны анхны цэцэрлэг. "Бид ээжийг цэцэрлэгт оруулаад тоглоомын талбай руу явуулна." Гэрэл зураг Аркадий Шайхет "Анхны тосгоны бяцхан дүү". 1928 гр.

Жагсаал, Москва, Красная Пресня. 1928 гр.

Москва хотод үер болж, Берсеневская далан. 1927 гр.

Ленинград хотод үер болж байна. Невский проспектийн үерийн улмаас нурсан модон хучилт. 1924 гр.

Ленинград дахь үерийн үеэр далан дээр шидэгдсэн усан онгоц. 1924 гр.

Москва, Хувьсгалын талбай. Гэрэл зургийг А.Шайхэт

Лубянская талбай, 1930 -аад он Москва.

"Махорка" худалдааны майхан. Бүх Холбооны хөдөө аж ахуйн үзэсгэлэн. Гэрэл зургийг Б.Игнатович .. 1939 он

Керосин, бензин авах дараалал. 1930 -аад он

В.В.Маяковскийн оршуулга. 1930 гр.

Запорожье сүмээс авсан хонх. 1930 -аад он

ЗХУ -ын анхны машинууд. AMO-3 ачааны машин нь ЗХУ-д угсрах шугамаас гарсан анхны тээврийн хэрэгсэл юм. 1931 он.

Москва, Зубовскийн бульвар, 1930-1935 он
ORUD бол ЗХУ -ын Дотоод хэргийн яамны (Замын хөдөлгөөний зохицуулалтын газар) системийн бүтэц юм. 1961 онд ОРУД, замын цагдаа нарыг нэг бүтцэд нэгтгэсэн.

Мавзолейд дараалал. 1935 оны орчим

ОХУ -ын Эрүүл мэнд, нийгмийн хөгжлийн яамны GBOU VPO "Челябинск улсын анагаах ухааны академи".

Нийгэм, хүмүүнлэгийн ухааны тэнхим

Сэдэв: "XX зууны 20-30-аад оны ЗХУ-ын соёл"

Дууссан: 140 -р бүлгийн оюутан

Хүүхдийн өвчний факультет

Авдеев Сергей

Танилцуулга

1920 оны 12 -р сард хамгийн сүүлд Хувьсгалт Цэргийн Зөвлөлийн хээрийн төв байрны хураангуйг "Фронтод нам гүм" гэж нийтлэв. Иргэний дайн дуусав. Нийтдээ, Дэлхийн нэгдүгээр дайныг тооцвол бараг долоон дайны жил Москвагийн мэдэлд очсон. Эдгээр он жилүүдийн үр дагавар туйлын хэцүү байсан. Хуучин бүх үзэл санаа, үнэт зүйлс устаж, хувьсгалт үнэт зүйлийг ард түмэн, москвачууд хараахан ойлгоогүй, ойлгоогүй байв. Тэгээд одоо Москвачууд аж үйлдвэр, эдийн засаг, соёлыг сэргээж, үүнээс ч илүүтэйгээр нийгмийн шинэ загварыг бий болгох ёстой байв. Ялангуяа москвачуудад зориулсан, учир нь Москва үргэлж Орос даяар "үлгэр жишээ" байсаар ирсэн.

Соёлыг хөгжүүлэх ерөнхий нөхцөл

30-аад оныг "агуу эргэлтийн цэг" -ийн жилүүд гэж нэрлэдэг: асар том нутаг дэвсгэртэй, хүчирхэг, үндэстэн дамнасан, аж үйлдвэр-хөдөө аж ахуй, тоталитар улс байгуулагдсан, захиргааны-захиргааны систем, хувь хүний ​​шашин шүтлэг I.V. Сталин.

1920 -иод оны эхээр дайн, хувьсгалын дараа Орос улс эдийн засгийн гүн хямралд оров. Большевик засгийн газар "анхны ээлжинд" орохоос өөр аргагүй болсон бөгөөд энэ нь 1923 оноос эдийн засгийн өсөлтийн үе рүү орж, 1925 он гэхэд сэргээн босгох үйл явцыг дуусгах боломжтой болсон.

1924 он гэхэд ЗХУ дипломат өргөн хүлээн зөвшөөрөлт хүлээн авав. Гэсэн хэдий ч хувьсгалын үзэл санааг бусад улс орнуудад түгээх хүсэл нь ЗХУ -ын эсрэг дайсагнасан хандлагыг өдөөжээ. 1925 оноос хойш олон улсын хүнд нөхцөлд улс орноо эдийн засгийн хувьд хараат бус гүрэн болгох зорилгоор үйлдвэржүүлэх чиглэлийг зарласан. Агуу төлөвлөгөөнүүд нь жинхэнэ урам зоригийг өдөөсөн бөгөөд энэ нь социалист өрсөлдөөнийг өргөжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм. Энэхүү олон нийтийн хөдөлгөөний гол зорилгыг хөдөө аж ахуйн анхны стахановистуудын нэг К.Борин "Би шинэ, гэрэл гэгээтэй амьдралыг аль болох хурдан байгуулахыг үнэхээр хүсч байсан." Тус улс түүхэн богино хугацаанд урьд өмнө байгаагүй үсрэлт хийж чадсан юм. Дайны өмнөх таван жилийн төлөвлөгөөний үеэр шинэ үйлдвэрүүд бий болсон (машин багаж хэрэгсэл, нисэх онгоц, трактор үйлдвэрлэх, автомашин, химийн). 1930 -аад онд ашиглалтанд орсон томоохон аж ахуйн нэгжүүдийн дунд Днепрогэс, Магнитогорск, Кузнецкийн металлургийн үйлдвэрүүд, хөдөө аж ахуйн инженерийн үйлдвэрүүд, Кузнецкийн нүүрсний сав газар (Кузбасс) багтжээ.

Шинэ, туйлын шударга нийгмийг бий болгох сэтгэлийн хөөрлийг даган цөөхөн хүн зорилгодоо хүрэхийн тулд ямар арга хэрэгслийг ашиглаж, ямар үнээр төлөх ёстойг анхаарч үзээгүй. Томоохон нэгдлийн үйл ажиллагааны үр дүнг нэг хүнтэй холбож үзэхэд социалист өрсөлдөөний олон үзүүлэлт шууд хуурамч байв. Заримдаа ясан дээр шинэ байгууламж барьж байгаа, үйлдвэрчний эвлэлийн үндсэн үүрэг бол ажилчин ангийн нийгэм, эдийн засгийн ашиг сонирхлыг хамгаалах биш харин социалист зохион байгуулалтаар улсын төлөвлөгөөг биелүүлж, биелүүлэх явдал байсан гэдгийг тэд анхаарч үзээгүй. өрсөлдөөн.

"Коммунист маргааш" гэсэн ижил итгэл үнэмшил нь улс орныг иргэний дайны ирмэг дээр авчирч, олон сая хүний ​​амийг авч одсон нийт нэгдлийг зөвтгөсөн юм. 1945 онд Сталин В.Черчильд нэгдэлжих нь Аугаа эх орны дайнаас илүү "аймшигтай" тэмцэл байсныг хүлээн зөвшөөрчээ. Эдүгээ эдгээр үйл явдлыг тариачдыг газар нутгаас нь холдуулах үйл явц эхэлж, эртний уламжлалыг хүчтэй устгаж, хамжлага эрх мэдлийг бодитоор буцааж өгөхөд "тариачинжих" эхний үе шат гэж нэрлэдэг (тэд "ажлын өдрүүдэд" ажилласан; 1932 оны хуулиар хориглосон) тосгоны иргэд тусгай зөвшөөрөлгүйгээр хамтын аж ахуйгаас гарах). Буруу бодож боловсруулсан эдийн засгийн бодлогын анхны үр дүн тэр даруй гарч ирэв. Таван жилийн төлөвлөгөө биелээгүй. Хөдөө аж ахуй нь харамсалтай амьдралыг бий болгосон. Сэргээгдсэн үйлдвэрүүдийн хөдөлмөрийн бүтээмж нь АНУ, Баруун Европын орнуудаас хамаагүй доогуур байсан боловч техникийн тоног төхөөрөмж нь барууныхаас тийм ч их ялгаатай биш байв. Үүнд туршлагагүй манлайлал, ажилчдын ур чадварын доогуур байдал, Стахановын хөдөлмөрийн хамт хайхрамжгүй, шударга бус, үүнээс гадна цалин муутай, чанар муутай хөдөлмөр асар их хэмжээгээр бий болсон нь нөлөөлсөн юм. Тухайн үеийн Комсомолын орчинд сайн дурынхны шөнийн цэвэрлэгээнд орохоос татгалзах нь ичгүүртэй зүйл гэж тооцогддог байсан бөгөөд өдрийн ээлжинд ажил таслах нь ноцтой анхаарал хандуулдаггүй нийтлэг зүйл байв. Засгийн газар сахилга батыг дээшлүүлэх, хатуу чанга шийтгэл, ажил тасалсан, ажилдаа хоцорсон хэргээр хорих ял оноох зэргээр ажлын чанарыг сайжруулахыг оролдсон.

1920-1930-аад онд нам өөрөө, намын удирдлагын хэв маяг эрс өөрчлөгдөж, команд-захиргааны тогтолцоо бүрэлдсэн. Ленин нас барсны дараа намын эгнээнд удирдагчдын төлөөх тэмцэл өрнөж, энэ нь дотоод асуудлууд, улс орны ирээдүйн эдийн засгийн явцын талаар санал зөрөлдөөнөөс болж улам хурцдаж байна. Ардчилсан зарчмуудыг хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл нь зүүний радикал байр суурьтай мөргөлдөж, "боолтоо чангал", дэлхийн хувьсгалд хандах хандлагаа хадгалахыг шаардав. Тухайлбал, БХЭХ -ийг хувьсгалын үзэл санаанд шууд урвасан гэж үзжээ.

Сталин ийм төрлийн суут улс төрч болж хувирав. Тэрээр асар их хүчийг төвлөрүүлж, гартаа авч чадсан бөгөөд 1929 он гэхэд Коммунист нам, Зөвлөлт засгийн цорын ганц удирдагч болжээ. "Баруун" ба "зүүн" аль алиныг нь замаасаа холдуулсан Ерөнхий нарийн бичгийн дарга "хэт зүүн" үзэл санааг тууштай хэрэгжүүлж байв. Хуучин большевик хамгаалагч маргаж, буулт хийхийг эрэлхийлж, системтэйгээр устгасан. Үдэшлэгийг тоон утгаар нь хурдан нөхөж байгаа бөгөөд ойн баярын багц нь ердийн зүйл болжээ. Шинээр элсэгчдээс зөвхөн санаагаа харамгүй зориулах шаардлагатай байв. Хэдэн арван мянган коммунистууд бүрэн бичиг үсэг тайлагдаагүй, 26 гаруй хувь нь өөрөө бие дааж, 63 орчим хувь нь бага боловсролтой байжээ. Дээд боловсролтой коммунистууд (төгсөөгүй хүмүүстэй хамт) 0.8%-ийг эзэлдэг. Ийм хамгаалагчтай бол хамгийн түрүүнд өөрсдийгөө дайрсан хэлмэгдүүлэлтийн молохыг эхлүүлэх нь маш хялбар байсан. Зөвлөлт засгийн газрын үзэл санааны утопиизмыг ойлгосон хүмүүстэй харьцах, мөн биелүүлэх ажил удааширсан шалтгааныг хүмүүст тайлбарлах боломжийг олгосон "дайсан" гэсэн диссертацийг дэвшүүлж байна. амлалтууд. 30-аад оны үеийн олон нийтийн хэлмэгдүүлэлт нь таван жилийн төлөвлөгөөний барилгын төслүүдэд үнэгүй ажиллах хүч өгчээ. 1934 онд гулаг лагерьт хоригдлуудын тоо 500 мянган хүн байсан бол 1940 онд 1.5 сая гаруй хүн байжээ.

Тухайн үеийн нэрт зүтгэлтнүүд болох эрдэмтэд засгийн газарт ханддаг. Дэлхийн алдартай физиологич, академич И.П. Павлов ард түмнийхээ зовлонг барууны фашизмтай зэрэгцүүлэв. Молотовт бичсэн захидалдаа, хэрэв тэднийг хүчээр хүмүүсийн хүчээр босгож, чөлөөт хүнийг боол болговол ямар ч Днепрог ашиггүй болно гэж хэлжээ.

1920-1930 -аад онд олон нийтийн ухамсарт "эрс өөрчлөлт" гарсан нь илэрхий юм. Нэг талаас хүн ам маргааш гэрэл гэгээтэй коммунист болно гэдэгт гүнээ итгэж байв. Энэ итгэл үнэмшилд бүх шалтгаан байсан гэж би хэлэх ёстой. Большевикууд Оросын түүхэнд анх удаа ард түмнийг улсын эзэн хэмээн тунхаглав. Тэд үйлдвэрүүдийг ажилчдад, газар нутгийг тариачдад өгч, "тогооч бүр төрийг удирдаж чаддаг" чөлөөт ардчилсан нийгмийг байгуулна гэж амласан. Зөвлөлтийн засгийн газар аж ахуйн нэгжүүдийг үндэстэн болгож, язгууртнууд болон газар өмчлөгчдөд дайн зарлаж, ажилчид саравчнаас харш руу нүүж, засгийн газар бичиг үсэг үл мэдэх чадварыг арилгахын тулд асар их хүчин чармайлт гаргасан. 1922 онд ажлын өдөр 10 -аас 7.6 цаг хүртэл буурсан байна. Хөдөлмөрийн тухай шинэ хуулиар хоёр долоо хоногийн цалинтай амралт, нийгмийн баталгаатай даатгал, эмэгтэйчүүд, өсвөр насныхны хөдөлмөр хамгааллыг бий болгосон. Орон сууцны нөөцийг сэргээн засварлаж эхэлсэн бөгөөд 1925 онд төрөөс барьсан амьдрах талбай 3 сая хавтгай дөрвөлжин метрээс давсан байв. метр - өмнөх хоёр жилийнхээс нэг хагас дахин их. Нөгөөтэйгүүр, олон нийтийн хэлмэгдүүлэлт, нэгдэлжилт нь маргааш илүү гэрэл гэгээтэй болно гэсэн гүн гүнзгий итгэл үнэмшлийн хамт хүмүүсийн сэтгэлд байнгын айдас төрүүлж байв. Олон нийтийн ухамсар, зан үйлийн хуваагдал үүсдэг. Худал зүйл Зөвлөлтийн нийгмийн ёс суртахуун болж байна. Үүнийг хуурамч шүүх хурал, албан ёсны илтгэл, тайланд ашигласан. "Дайсан" -ыг хайх зуршил нь өөрийн хийсэн үйлдлийг бодитойгоор шинжлэхийн оронд хөгждөг. Өөрийгөө хамгаалахын тулд засгийн газар олон нийтийн ухамсарыг маш чадварлаг, ичгүүргүйгээр удирдаж байв. Хамгийн тод жишээ бол сүмд хандах хандлага юм. 1920 -иод онд шашны эсрэг тууштай тэмцэл үргэлжилсээр байв. Ариун сүмүүд (зөвхөн Ортодокс биш) устгагдаж, тахин шүтэх ёс заншил (хурим, баптисм, оршуулгын ёслол гэх мэт) -ийг хориглож, лам хуврагуудыг биечлэн устгаж, сүмийн үнэт зүйлсийг хураан авчээ. Гэсэн хэдий ч 30-аад оны дундуур Сталин бүрэн эрхт эзэн болоход намын бодлого эрс өөрчлөгдсөн. 1936 онд намын Төв хороо Демян Беднигийн "Оросын баптисм" шашин шүтлэг, үндэсний эсрэг жүжгийн тухай тогтоол гаргажээ. Дахин зохион байгуулалтад орж амжаагүй хувьсгалын төлөө хамгийн үнэнч тэмцэгчийг улс төрийн алсын хараатай гэж буруутгаж байна. Одоо Оросын баптисм нь эерэг үзэгдэл гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд сүм хийдүүд нь гэгээрлийн хамгийн чухал дамжуулагч юм. Энэ эргэлт нь намын байгууллагууд хүн амд бүрэн хяналт тавих хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байсан бөгөөд Ортодокс хүмүүсийн зарим хандлага үүнд хамгийн тохиромжтой байв. Ортодокс сүмийн нэгэн адил нам нь "би" -ээсээ салахыг шаардаж, хувийн бүх зүйлийг хөрөнгөтний ялгаварлан гадуурхалт гэж тунхаглаж байна. Энэ нь зөвхөн бусад хүмүүсийн адил хийх төдийгүй хамгийн чухал нь бусадтай адилхан бодох шаардлагатай байв. Хүмүүс хэрэгцээ шаардлагын түвшинг санаатайгаар бий болгосон. Сүм үргэлж үүнийг шаарддаг.

Хэрэв 1920 -иод оны онцлог шинж чанар бол өргөн хүрээний хэлэлцүүлэг, эрх баригчид ба сэхээтнүүдийн хооронд чөлөөт яриа хэлцэл байсан бол 1930 -аад онд нийгэм, улс төрийн амьдралын хөгжил эсрэгээрээ үзэл бодол, үзэл бодлын эсрэг тэмцэлтэй тулгарч байв. . "Сталинист үзэл бодолтой байдал" нь дээд зэргийн хаанчлал юм - ийм оновчтой тодорхойлолтыг орчин үеийн судлаачид энэ үед өгсөн болно. Ийм нөхцөлд сэхээтнүүдийн хувь заяа хамгийн гунигтай болж, шинэ дэглэмийн хувьд хамгийн аюултай байсан юм. Хувьсгалаас өмнөх сэхээтнүүдийн хувь заяа 1917 онд урьдчилсан байдлаар гарч байсан. Гэвч 1920-иод онд эдийн засгийг сэргээх нь тухайн улсын бүтээлч хүчнийг хамгийн их оролцуулах шаардлагатай байв. Мэргэжилтнүүдэд хандах хандлага мэдэгдэхүйц сайжирсан, ялангуяа олон хүн бүх соёл иргэншлийг хувьсгалт байдлаар шинэчлэх болно гэдэгт итгэж байснаас хойш. Зөвлөлтийн эрдэмтэд ихэнхдээ гадаадад аялж, хамгийн алдартай лабораторид бэлтгэгдсэн байдаг. Нөхцөл байдал 1927 оноос хойш муудаж эхэлсэн (үйлдвэржилт, нэгдлийн эхлэл). Хувьсгалаас өмнөх үеийн сэхээтний үеийнхнийг айлган сүрдүүлж, шууд устгаж эхлэв ("Шахтын хэрэг", "Аж үйлдвэрийн нам", "Хөдөлмөрийн тариачин нам" -ын шүүх хурал). Тэр үеийн товхимлуудад хуучин инженерүүдийн 90-95% -ийг "хувьсгалын эсрэг" гэж үзэх ёстой гэж үздэг. Үүн дээр "ангийн тэмцлийг хурцатгах" гэсэн Сталины үзэл баримтлалыг нэмж оруулав. М.Н -ийн тэмдэглэлд дурдсанаар сэхээтнүүдийн эгнээнд тэд маш хурдацтай өсчээ. Покровский, "унасан сэтгэлийн байдал" ба "эсэргүүцэл". Цагаачлалын шинэ давалгаа эхэллээ. Энэхүү ойлголт нь олон хүнд тэвчихийн аргагүй байв. 1930 онд хувьсгалын "сүлд" В.Маяковский өөрийгөө бууджээ. Түүний хувьд хамгийн сүүлчийн сүрэл бол "нүүр царайгаа тосгон руу" эргүүлж, нэгдэлжих ажлыг алдаршуулах намын үүрэг байв. Маяковский нас барахаасаа өмнө "нэг царайтай: энэ бол цаг агаар биш, нүүр царай" гэж бичжээ. Намын байгууллагууд хэлмэгдүүлэлтээс гадна үзэл суртлын хатуу хяналтыг тогтоодог. Хуучин ч бай, шинэ ч бай сэхээтнүүдийн эгнээнд урвалтын бүлэглэл, улстөржилт, хорлон сүйтгэхтэй тэмцэх ажлыг ЗХУ-д социалист бүтээн байгуулалтыг дэмжих шинжлэх ухаан, технологийн ажилчдын нэгдсэн холбоо (VARNITSO) -д даалгасан. Үүний зэрэгцээ бие даасан хэвлэл, бүтээлч холбоо, үйлдвэрчний эвлэлийн холбоог татан буулгасан.

1930 -аад онд амьдралын бүхий л салбарыг улам бүр үзэл сурталжуулж байв. Соёлын хувьсгалын гол үүрэг бол улс орны оюун санааны амьдралд марксист-ленинист үзэл суртлыг бий болгох явдал юм.

Коммунист соёлын үзэл суртал

Хорьдугаар зууны эхээр В.И. Ленин Зөвлөлт улсын соёлын бодлогын үндэс болсон Коммунист намын бүтээлч үйл ажиллагаанд хандах хандлагын хамгийн чухал зарчмуудыг томъёолжээ. Ажил дээрээ Намын байгууллага ба намын уран зохиол (1905) В.И.Ленин зарим бүтээлч хүмүүсийн хүсэл тэмүүлэл гэж үздэг гадаа ба дээр ангийн тэмцэл, учир нь ... та нийгэмд амьдарч, нийгмээс ангид байж чадахгүй ... Соёлын талаархи ангийн хандлага нь коммунистуудын соёлын өв, соёлын үйл явцтай холбоотой тодорхойлох зарчим юм. Соёлын гол зорилго нь В.И. Ленин бол үйлчилгээ биш ... ядарсан баатар эмэгтэй, уйдаагүй, таргалалтаас болж зовж шаналж байна шилдэг арван мянга , мөн улс орны цэцэг, түүний хүч чадал, түүний бүрдүүлэгч сая сая, хэдэн арван сая ажилчдад ирээдүй ... Тиймээс соёл, ялангуяа урлаг гэх мэт салбар болох ёстой пролетарийн ерөнхий хэргийн нэг хэсэг , энэ ангийн ашиг сонирхлыг илэрхийлэх.

Марксист үзэл баримтлалд пролетариатын дэлхийн түүхэн эрхэм зорилго, соёлын хөгжлийн хэтийн төлөв хоорондын хамаарлын тухай санаа багтсан болно: хувьсгалт ангийн хувьд пролетариат нь нийгмийн ашиг сонирхлыг хэр зэрэг илэрхийлэх, шингээх, дахин боловсруулах, хөгжүүлэх ... хүний ​​сэтгэлгээ, соёлын хоёр мянга гаруй жилийн хөгжилд үнэ цэнэтэй байсан бүх зүйл , ийм хэмжээгээр түүний хөгжил хамаарна. Гуманист гэдэг нь үгийг бүрэн утгаар нь ангижралаас чөлөөлөхийн төлөө тэмцэгчдийн бий болгодог соёл гэсэн дүгнэлт эндээс гарна. Хувьсгал хийж буй анги гэж В.И. Ленин, тэр өөр нэг ангийн эсрэг байдаг тул анхнаасаа анги, бүхэл бүтэн нийгмийн төлөөлөгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Соёлын хувьсгалын ноцтой ажил бол ард түмнийг соёлын үнэт зүйлтэй танилцуулах, ухамсрыг нь өөрчлөх, тухайн хүнийг өөрөө сургах явдал юм. Өмнө нь гэж В.И. Ленин, - хүний ​​оюун ухаан, түүний бүх суут ухаан нь зөвхөн технологи, соёлын бүхий л ашиг тусыг өгөх, бусдыг гэгээрэл ба хөгжил гэх мэт хамгийн чухал зүйлээс хасахын тулд бүтээсэн юм. Одоо технологийн бүх гайхамшиг, соёлын бүх ололт нь бүх ард түмний өмч болж, одооноос эхлэн хүний ​​оюун ухаан, суу билгийг хэзээ ч хүчирхийлэл, мөлжлөгийн хэрэгсэл болгохгүй ... ... Төр нь соёлын бүх салбарыг санхүүжүүлж, боловсрол, материаллаг болон техникийн дэмжлэг, бүх төрлийн урлаг, уран зохиол, театр, кино театр, боловсролын байгууллагууд гэх мэт хамгийн хатуу цензур тогтоов. Хүн амыг таниулах эв найртай системийг бий болгосон. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд өөрсдийгөө нам, төрийн хамгийн хатуу хяналтанд байлгаж, найдвартай мэдээллийн хамт хүн амын ухамсрыг удирдах аргыг ашигласан. Улс бол бүслэлтэд хамрагдсан цайз бөгөөд түүнийг хамгаалж буй хүн л энэ цайзад байх эрхтэй гэсэн санааг хүмүүст төрүүлсэн юм. Дайснуудыг байнга хайх нь нам, төрийн үйл ажиллагааны онцлог шинж тэмдэг болж байна.

Коммунистуудын үзэл суртлын хувьд хувь хүнд хандах хандлага онцгой байр эзэлдэг. Нийгэм-улс төрийн домгийн системийг бий болгож, хүсэл мөрөөдлийг бодит байдал болгон харуулдаг. Горькийг тунхаглав Хүн - энэ бахархалтай сонсогдож байна! Гэвч бодит байдал дээр хувь хүний ​​үнэ цэнийг бууруулдаг, гол зүйл бол хамтын үзэл, хамтын үзэл бодол бөгөөд хувь хүн бол дэлхийн зорилгод хүрэх коммунизм байгуулах, дэлхийн социалист хувьсгалыг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл юм. Хүн бол зөвхөн шураг эдгээр асуудлыг шийдвэрлэхэд. Тиймээс үзэл суртлын бүх ажил нь ийм зүйлийг бий болгоход чиглэгддэг байв шураг ... Ёс суртахууныг хүртэл коммунизм байгуулах асуудлыг шийдвэрлэх үндсэн чиглэлд авч үзэж эхэлсэн. Ангийн тэмцлийн гол урсгалд хөрөнгөтний соёл шинэ, пролетар соёлыг байнга эсэргүүцдэг байв. Хөрөнгөтний соёлоос ялгаатай нь шинэ, социалист соёл нь коммунистуудын үзэж байгаагаар хөдөлмөрч хүмүүсийн ашиг сонирхлыг илэрхийлж, социализмын төлөө пролетариатын ангийн тэмцлийн үүрэг даалгаврыг биелүүлэх ёстой. Эдгээр байр сууринаас коммунистууд өнгөрсөн үеийн соёлын өвд хандах хандлагаа тодорхойлжээ. Тэдний үзэж байгаагаар шинэ соёл нь хуучин үеийн ардчилсан элементүүдийг өөртөө шингээж, урт хугацааны тэмцэлд урвагч талуудаа даван туулжээ. Олон үнэт зүйлийг соёлын үйл явцаас хассан. Тусгай хадгаламжинд зохиолч, зураач, соёлын бусад төлөөлөгчид коммунистуудад таалагдахгүй байв. Эрхэм дээд эдлэн газрууд сүйрч, сүм хийд, сүм хийдүүд эвдэрч, цаг хугацааны холбоо тасарчээ.

1930-аад онд нам, төрийн соёлын удирдлага нь засаг захиргааны бүдүүлэг хэлбэрийг авсан. 30 -аад оны олон нийтийн хэлмэгдүүлэлт нь нийгмийн ёс суртахууны хандлагад тусгагдсан соёлын салбарт нөхөж баршгүй алдагдалд хүргэсэн. Коммунистууд хүмүүсийн амьдралын нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн нөхцөл байдалд гарсан өөрчлөлтийг соёлын өөрчлөлтүүдтэй нэгдмэл байдлаар авч үзсэн. Улс орны эдийн засгийн хөгжлийн зорилтуудад техникийн хувьд чадварлаг, чадварлаг ажилчид шаардлагатай байв. Үүний зэрэгцээ үндэсний эдийн засгийн хөгжил нь соёлын тодорхой материаллаг суурийг бий болгосон. Коммунист үзэл суртлын монополийг хатуу цензур хамгаалж байв. Главлитын зөвшөөрөлгүйгээр хэвлэлийн газраас ганц ч ном, нийтлэл, чимэглэл, зурагт хуудас, зурагт хуудас, тэр байтугай хэвлэмэл урилга ч ороогүй, Репертуарын Ерөнхий Хорооны зөвшөөрөлгүйгээр нэг ч тоглолт, концерт тоглоогүй. Театрын репертуарын үндсэн хороо.

соёл коммунист үзэл суртал Сталинист

Боловсрол ба гэгээрэл. Зөвлөлтийн сэхээтнүүдийн үүсэл

Боловсролын салбарт бичиг үсэг тайлагдаагүй байдлыг арилгах ажил үргэлжилж байна. 1939 онд Бүх Холбооны Хүн амын тооллогын дагуу 16-50 насны бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсийн тоо 90%болж өссөн бөгөөд насанд хүрсэн хүн амын дийлэнх олонхи нь бичиж, уншиж сурчээ. Үүний зэрэгцээ, ерөнхий боловсролын сургуулийн хөгжил маш хурдацтай явагдаж байв. 1920 -иод онд боловсролын хувь заяаны талаархи хэлэлцүүлэгт ганц сургуулийн тухай санааг хамгаалж байсан бөгөөд үүнээс гадна энэ нь заахдаа олон талт байдлыг үгүйсгэхгүй, харин урьдчилан таамаглаж байгаа гэсэн санааг маш сайн маргаж байв. 1930 -аад оны эхээр хэлэлцүүлэг хийхээ больсон. Оросын боловсролын бүх түвшинд ноцтой шинэчлэл хийгдсэн бөгөөд үүний үр дүнд харгалзах насны бүх хүүхдүүд үнэ төлбөргүй суралцах боломжтой болжээ. мөн үндэсний захын дүүргүүдэд эх хэлээрээ. 30 мянга гаруй сургуулийн барилга баригдаж, багш бэлтгэх сурган хүмүүжүүлэх боловсролын байгууллагуудын тоо хоёр дахин нэмэгджээ. Хоёр дахь таван жилийн төлөвлөгөө (1937) эцэс гэхэд бүх нийтээр заавал дагаж мөрдөх ёстой бага боловсролыг улс даяар хэрэгжүүлж эхэлжээ. 1937 онд хотуудад бүх нийтийн заавал долоон жилийн боловсролыг нэвтрүүлж, 1939 онд бүх нийтийн дунд боловсролд шилжих даалгаврыг тавьсан. Үүний зэрэгцээ олон нийтийн боловсролын системд зарчмууд тавигдсан бөгөөд энэ нь удаан хугацааны туршид түүний чанарын өсөлтөд ноцтой тоормос болсон юм. Тэд оюутнуудын чадварын дагуу заах ялгааг орхисон бөгөөд үнэн хэрэгтээ зохих сурган хүмүүжүүлэх, сэтгэлзүйн судалгааг хаасан байна. Бүгд адилхан хөтөлбөр, сурах бичиг, арга зүйг бий болгож, алдарт "хувь маниа" -г нэвтрүүлсэн. Зөвлөлтийн сургууль аль болох нэгдмэл болж хувирсан - нэгдсэн санаа ("догмууд"), нэгдмэл хүмүүс ("араа"). Ийнхүү засгийн газар боловсрол дахь засаг захиргааны тогтолцооны суурийг амжилттай бататгаж, систем нь өөрөө дараагийн үеүүдэд түүний амьдралыг баталгаажуулав.

20 -иод оны сүүлээс хойш. дээд боловсролын урьд өмнө байгаагүй өндөр өсөлт эхэллээ. Үндэсний эдийн засгийг эрс шинэчлэх чиглэлтэй холбогдуулан олон зуун шинэ дээд боловсролын байгууллагууд, ялангуяа техник, хөдөө аж ахуйн сургуулиудыг нээж байна. Ажлын чиглэлээр дээд, дунд тусгай боловсрол өргөн тархсан байсан бөгөөд өсвөр насныхан болон насанд хүрэгчид алсын зайн сургалтын системээр, гадны судалгаа, FZO (үйлдвэрийн сургалт), ажилчдын факультет, хөдөөгийн залуучуудад зориулсан сургуулиудаар дамжуулан суралцах боломжтой байв. 1933 он гэхэд ЗХУ оюутны тоогоороо Герман, Англи, Япон, Польш, Австриас давсан байна. Олон хүмүүс суралцах боломжтой болж, 30 -аад оны эцэс гэхэд тус улс үйлдвэрлэлийн салбарт мэргэшсэн мэргэжилтнүүдийн өлсгөлөнд нэрвэгдсэн байна. Үүний зэрэгцээ ийм олон тооны нээлттэй боловсролын байгууллагуудын хувьд багш, байр, тоног төхөөрөмж хангалтгүй байв. Их дээд сургуулиудын дарга нар дээд боловсролтой төдийгүй дунд боловсролтой ч биш хүмүүстэй уулзжээ. Түүгээр ч барахгүй тухайн үеийн элсэлтийн нөхцөлд оюутнуудын бүрэлдэхүүн (хамгийн түрүүнд коммунист, комсомол гишүүд байсан) тийм ч сайн биш байв. Ийм нөхцөлд боловсролын чанар нэлээд доогуур байсан.

Бүх боловсролын байгууллагуудыг Зөвлөлтийн ард түмний коммунист боловсролын гол төв гэж үздэг байв. Хаа сайгүй комсомол, пионерийн байгууллагууд байгуулагдаж байна. Марксист-ленинист шинжлэх ухааныг судлахад ихээхэн анхаарал хандуулсан (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Лениний бүтээлүүд, формацийн түүх, ангийн тэмцэл, хувьсгал, Зөвлөлтийн барилга). Хуулийн факультет, түүхийн тэнхимийн оронд түүх, филологийн факультетууд нам, Зөвлөлтийн боловсон хүчин бэлтгэх нийгмийн шинжлэх ухааны факультет, тусгай их сургуулиудыг байгуулж эхлэв. Дээд боловсролын системээс гадна Зөвлөлтийн шинэ сэхээтнүүдийг бий болгох хамгийн түгээмэл аргуудын нэг бол өчигдрийн ажилчныг үйлдвэрийн захирлаар томилох үед "дэвшүүлэх" явдал юм. Аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжийн дарга нарын дунд ажилчдаас урамшуулсан ажилчид нэхмэлийн салбарт 54%, металлын салбарт 73%, цахилгаан үйлдвэрлэлийн салбарт 75%, холбоотны түвшний итгэлцлийн зөвлөлийн дарга нарын дунд 52.9%-ийг эзэлж байна. .

Шинжлэх ухаан

20 -иод онд. Зөвлөлтийн шинжлэх ухаан хувьсгалаас өмнөх Оросын уламжлалыг үргэлжлүүлсээр байна. Энэ үед I.P. Павлов, К.Е. Циолковский, Н.Е. Жуковский, В.И. Вернадский. Тэднийг авьяас чадвараараа дутахааргүй шинэ үе сольж байна. ЗХУ -д өвөрмөц физикийн сургууль байгуулагдсан. A.F. Иоффе хагас дамжуулагчийн талаар судалгаа хийсэн. Полимерийг A.P. Александров, П.П. Кобеко. Цөмийн судалгааг I.V. Курчатов. P.L. Капица, Л.Д. Ландау, Ю.Б. Харитон. 1928 оны 8 -р сард ЗХУ -д Оросын физикчдийн VI их хурал болж, гадаадын олон эрдэмтэд оролцов.

Зөвлөлтийн химич нар шинжлэх ухааны судалгаанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. M.V -ийн нэрсийн хажууд. Ломоносов, Д.И. Менделеевийг В.Н. Тухайн үед олон улсын тэргүүлэх шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн гишүүн байсан Ипатиев. Түүний удирдлага дор бүхэл бүтэн химийн үйлдвэр (түүний дотор цэрэг) Орост байсан. Академич С.В. -ийн шинжлэх ухааны судалгааны үндсэн дээр. ЗХУ -д Лебедев дэлхийд анх удаа нийлэг резинийг бөөнөөр үйлдвэрлэх ажлыг зохион байгуулав.

30-аад онд нэгдүгээр зэрэглэлийн нисэх онгоц бүтээгдсэн бөгөөд үүн дээр манай нисгэгчид холын зай, өндрөөрөө дэлхийн дээд амжилтыг тогтоожээ. 1937 онд ANT-25 онгоцонд (зохион бүтээгч А.Н. Туполев) В.П. Чкалов, Г.Ф. Байдуков ба А.В. Беляков 10 мянга гаруй км замыг туулан хойд туйлыг дайран Москва - Портланд (АНУ) руу зогсолтгүй нислэг үйлджээ.

Зөвлөлтийн эрдэмтэд газарзүйн хэд хэдэн томоохон нээлт хийжээ. VC. Алдарт "Уссурийскийн нутаг дэвсгэр" ба "Дерсу Узала" номын зохиогч Арсеньев Приморье, Амур, Камчатка, командлагчид даяар экспедиц хийж, дотоод, гадаадын эрдэмтдийн анхаарлыг татдаг шинжлэх ухааны бүтээлүүд бичдэг. Алс Хойд хэсгийг судлахад 1937 онд И.Д. Папанин, Э.Т. Кренкель, Л.П. Ширшов, Э.А. Федоров.

Академич И.М. Губкин болон түүний хамтран ажиллагсад газрын тосны талбайн геологийн чиглэлээр судалгаа хийсэн нь Волга ба Уралын хооронд газрын тос агуулсан хамгийн баялаг бүс болох "хоёр дахь Баку" -ыг нээхэд хүргэсэн юм. Түүний судалгаанд геологийн янз бүрийн чиглэлийг хамруулсан бөгөөд Рязань мужийн уугуул А.Д. Архангельский. Тэрээр Курскийн соронзон гажиг, Кавказын газрын тос агуулсан ордууд, Каспий, Хар тэнгисийн орчин үеийн хурдас, Крымын геологи зэргийг судлав.

1920 -иод оны сүүл үеэс шинжлэх ухаанд "том эргэлт" эхэлсэн. 1927 онд 20 эрдэмтнийг шүүх, мөрдөн байцаалтгүйгээр бууджээ. 1929 онд Академи 10 коммунистыг сонгохоор болж, "зөрүүд" Академийг татан буулгана гэж сүрдүүлэв.

Тухайн үед шинжлэх ухаанд зарцуулах зардал урьд урьдынхаас илүү хурдацтай өссөн. 1930 -аад оны эцэс гэхэд ЗХУ -д 1800 орчим судалгааны байгууллага байжээ. Шинжлэх ухааны ажилчдын тоо 98 мянга давсан байна. Харин одоо шинжлэх ухааны аль салбар нийгэмд ашигтай, аль нь ашиггүй болохыг намын байгууллагууд л шийдсэн. Эрдэмтэд эрх баригчдад үнэнч гэдгээ батлах ёстой байв. Эрх чөлөөг тэвчихгүй байсан, марксизм-ленинизмийг бүх шинжлэх ухааны үндэс гэж хүлээн зөвшөөрөхгүй байсан хүмүүс шударга ёсыг хурдан олжээ. 1938 онд дэлхийн алдарт Л.Ландау баривчлагдаж, 1939 онд суллагдсан (гэхдээ хэргийг хаасангүй), учир нь Ландау наманчлах хүч олж, П.Капица түүний төлөө зогссон бөгөөд үүнийг эрсдлээр хийсэн юм. амьдрал ганцхан удаа хол байдаг. Зөвхөн олон эрдэмтдийн төдийгүй шинжлэх ухааны бүх салбарын хувь заяа эмгэнэлтэй болсон. Эдийн засгийн шинжлэх ухааны өнгө устаж байна: В.Г. Громан, Н.Д. Кондратьев, А.В. Чаянов. Биологи, физиологи, сэтгэл судлал руу дайрч эхлэв.

Үүний зэрэгцээ хуурамч шинжлэх ухааны өгөгдлийг өргөнөөр түгээдэг. Генетикийг "Лисенкоизм" гэж орлуулсан. Академич Т.Д. Лисенко, вернализацийн туршилтаа үндэслэн (өнгөрсөн зуунд, энэ үед олон оронд тэдний үнэ цэнэгүй байдлыг баталсан) улс орноо аль болох хурдан тэжээхээ амласан. Тэд түүнд итгэсэн. Үүний зэрэгцээ тэр үед дэлхийн генетикт өргөн хэрэглэгддэг гурван эрдэмтний амьдрал - Н.И. Вавилов, Н.К. Кольцова, С.С. Четвериков.

Хүмүүнлэгийн ухааныг зөвхөн марксист-ленинист аргачлалын хүрээнд л зөвшөөрсөн. Тэд түүхийг ялангуяа идэвхтэйгээр дахин бичиж эхлэв. Ихэнхдээ үүнийг нээлттэй "болхи" байдлаар хийдэг байв. 1938 онд суртал ухуулга, ухуулга сэтгүүлд 10 -р сарын өдрүүдэд М.Карчевскаягийн Ленинд зориулан бичсэн нийтлэлд хувьсгалын удирдагч Смольныйд ирсэн тухай өгүүлсэн нь: “Нөхөр Сталины бизнесийн байдлын талаар товч мэдээлэл хийсний дараа. хэрэг, VI Ленин I.V -ийн бүх тушаалыг батлав. Сталин, нөхөр Сталинтай хамт бослогыг удирдсан. "

Зөвлөлтийн олон судлаачид шинжлэх ухааны хэвийн ажил хийх боломжгүй, хувийн аюулгүй байдлаа сайн мэдэхгүй байж улс орноо орхин явдаг. Түүхийн нэвтэрхий толь бичигт хувьсгалын дараах цагаачдын нийт тоо 2 сая хүн байсны 500 орчим эрдэмтэн байжээ.

Уран зохиол, урлагийн гол чиг хандлага

1920 -иод онд тэдний хэлснээр том хотуудад амьдрал ид өрнөж байв. Эхний радио станц Москвад ажиллаж эхэлсэн бөгөөд 1930 -аад оны сүүлээр телевиз гарч ирэв. Боловсролын байгууллагууд, курс, клуб, театр, урлагийн студиуд ээлж дараалан нээгдэв. Клубууд, ялангуяа хөдөө орон нутагт улс төр, соёлын аль алиных нь төв болсон. Энд лекц уншиж, кино үзүүлж, уран бүтээлчид тоглож, номын сан, урлагийн дугуйлан, боловсролын хөтөлбөрүүд ажиллаж, ханын сонин хэвлэгдэж, ерөнхий уулзалтууд зохион байгуулагдлаа. Өмнө нь болон дэлхийн хаана ч байгаагүй урлагийн бүтээлүүд манай орных шиг ийм өргөн цар хүрээтэй, асар том, үнэхээр алдартай үзэгчидтэй байгаагүй. Театр, концертын танхим, урлагийн музей, үзэсгэлэнгийн ирц, кино театрын сүлжээний хөгжил, ном хэвлэх, номын сангийн хөрөнгийн зарцуулалт зэрэг нь үүнийг тод нотолж байна. Бүтээлч сэхээтнүүдийн ихэнх нь 10 -р сарын үйл явдлыг эерэгээр хүлээж авдаг нь гайхах зүйл биш юм. Наад зах нь 1956 онд амиа хорлох шөнө бичсэн А.Фадеевын захидал үүнийг тодорхой нотолж байна: "Миний үеийнхэн Лениний удирдлаган дор дэлхийн ямар эрх чөлөө, нээлттэй байдлыг мэдэрч, бидний сэтгэлд асар их хүч байсан, бид ямар гайхалтай бүтээлүүдийг бүтээсэн, үүнээс ч илүүг бүтээж чадна! "

Зохиолчид, яруу найрагчид, уран бүтээлчид "хүн төрөлхтний шинэ эрин" хувьсгалыг алдаршуулж, урлагийн соёлын ирээдүйн талаар ширүүн маргаж эхлэв. Бүтээлч холбоод хэрхэн амархан үүсч, алга болсныг төсөөлөхөд ч хэцүү байдаг. Тэд хөтөлбөрөө дэвшүүлж, эргэн тойрныхоо ертөнцийг үзэх үзэл бодлоо санал болгов. Урьдын адил пролетарийн урсгал нь цэвэр пролетар соёлыг бий болгох эрмэлзлэлээрээ асар их хэвээр байв. Тиймээс 1920 -иод оны бүтээлч байдал бол туйлуудын тэмцэл юм: бодит ба бодит бус хандлага. Үүний зэрэгцээ, хүний ​​оршихуйн зорилгыг ойлгохыг хичээдэг гол анхаарал нь хувь хүний ​​шинж чанарт төвлөрдөг. 20 -аад оны бүтээлч байдлын онцлог шинж чанар. түүний зүйрлэл, бэлгэдэл, зүйрлэл хэвээр байна.

1932 онд энд бас төрийн эргэлт хийсэн. 1925 онд РКП (б) Төв Хорооны "Уран зохиолын чиглэлээрх намын бодлогын тухай" тогтоолоос ялгаатай нь "нам өөрөө хийсэн оролдлогыг бүх талаар устгах ёстой. Утга зохиолын ажилд чадваргүй захиргааны оролцоо ", зөвхөн" социалист реализм "-ыг олон нийтэд хамгийн ойлгомжтой байдлаар зөвшөөрдөг байв.

Зөвлөлт хүмүүсийг Коммунист намын удирдлаган дор ажил, спорт, коммунизмыг бүтээхэд дүрслэн үзүүлэх шаардлагатай байв. Урлагийн соёл одоо зөвхөн социалист системийн давуу тал, түүний ололт амжилтыг харуулах үүрэгтэй байв. Гутранги үзэлтэй тэмдэглэл хийхийг зөвшөөрөөгүй. ЗХУ -ын үндэстэн дамнасан бүрэлдэхүүнийг харгалзан үндэсний урлагийг хөгжүүлэхээр төлөвлөж байв. Энэ нь үндэсний хувцастай, үндэсний ландшафт өмссөн баатрууд гэсэн утгатай боловч тэд социалист реализмын хүрээнд хийж, бодох ёстой байв.

Бүх чиг хандлага, бүлгүүдийг татан буулгасан. Чадварын түвшин ерөнхийдөө хамаагүй байсан. 1930 -аад оноос перестройка хүртэлх хугацаанд нам хэнийг нь нэгдүгээрт, хэнийг нь хоёрдугаарт нь томилдог байв. Мэдээжийн хэрэг, хүлээн зөвшөөрөгдсөн ойлголтод ямар нэгэн реализмын тухай асуудал байгаагүй. Тогтсон дүрмийг зөрчсөн бүх хүмүүсийг формализмд буруутгасан. 1920 -иод онд, бүр 30 -аад онд бүтээлч сэхээтнүүдийн нэг хэсэг нь туршилтыг шүүмжилж, улс орны ирээдүйн төлөө айж байгаагаа илэрхийлж байв. Намын сөрөг хүчний ерөнхий шугам болох урлагийн соёлын бүх давхарга гарч ирнэ.

Уран зохиол

1920 -иод оны "Пасс" -д "серапион" тойрог (В. Иванов, М. Слонимский, М. Зощенко, В. Каверин, Е. Полонская) урлагийн талаархи уламжлалт санааг хамгаалж, бүтээлч байдлын дотоод үнэ цэнийн тухай, бүх нийтийн тухай, уран зохиолын ач холбогдлыг нарийн ангиллаар биш. RAPP (Оросын пролетар зохиолчдын холбоо) туйлын рационализм, хэт классизм, урлагийг улс төрийн тэмцлийн зэвсэг гэж үзэх тухай номлосон. Раппын хүмүүс "Бидний эрин үед ямар хүн хэрэгтэй вэ?" Хэлэлцүүлгийг эхлүүлсэн. Төр дэмжиж, нийгэм нь хувь хүний ​​тухай Раппын үзэл баримтлалыг баталсан бөгөөд хүн бол ангийн агуулгыг тээгч бөгөөд ангийн зарчим нь юун түрүүнд байдаг. Бүх нийтийн бүх зүйлийг (эмэгтэй хүнийг, хүүхдийг хайрлах, амьдрал, аз жаргал) хөрөнгөтний ёс суртахууны үндэс гэж тунхагладаг. Энэхүү үзэл баримтлал нь олон нийтийн амьдралыг хүн чанаргүй болгох, бодит амьдрал дээр хүний ​​эсрэг хүчирхийлэлд хүргэсэн. Раппын хүмүүс "бодит байдлын уран зохиол", "уран зохиолыг хувцаслах" (хүн бүрт Демьян Бедни гэж бичих) гэсэн шаардлагыг тавьжээ. Байгууллагын сүүлчийн үйлдлүүдийн нэг бол цочролд орсон ажилчдыг уран зохиолд уриалах явдал юм. Ажилчид - цочролын ажилчид "зохиолчид - цочролын ажилчид" болж, "бүтээлүүд" -ийг бүтээжээ.

Пыжова ажилчин

Ажлын туршлага

Манай хэлтэст

Хорин жил байна.

Тэр манай тасагт байгаа

Үргэлж завгүй

Зөвшөөрөлгүй ажил таслах

Түүнд үүнээс ул мөр алга.

1932 онд уран зохиолын бүх бүлгийг татан буулгасан. 1934 онд ЗХУ -ын Зохиолчдын эвлэл байгуулагдаж, дээр дурдсанчлан "социалист реализм" -ийг Зөвлөлтийн уран зохиолын цорын ганц арга гэж тунхаглав.

"Дуулгавартай", "хяналттай" уран зохиол гарч ирдэг. Бүтээлүүд дээр хувьсгал ялж, цагаан арьстнуудыг зөвхөн карикатурын өнгөөр ​​дүрсэлсэн бөгөөд нийгмийг туйлын тодорхой, асуудалгүй, нэгэн төрлийн байдлаар зурж эхлэв. Анхаарал татахуйц олон нийтийн бүтээлч урам зоригийг анхаарч, урьд өмнө байгаагүй шинэ ертөнцийг бий болгож байна. Холбогдох агуулгатай ном, эссэ, өгүүллэгүүд хувьсгалын дараа шууд гарч эхэлсэн гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэд тодорхой сэтгэл хөдлөлийг тусгасан бөгөөд ихэвчлэн маш алдартай бөгөөд гавьяатай байсан. Жишээлбэл, Н.Островскийн "Ганыг хэрхэн яаж дарав", А.Гайдарын "Сургууль", Д.Фурмановын "Чапаев" гэх мэт. Ийм уран зохиол гарч ирэх нь тогтмол юм. Муу мэдээ бол бусад бүх бүтээлийг оршин байх эрхийг нь хассан явдал юм.

Утга зохиолын бүтээлч байдал нь уламжлалт ёс суртахууны үнэт зүйлийг тээгч хэвээр байсаар байв. Амьдралын эрх чөлөө байхгүй, хүнд сурталтай, соёлын ёс суртахууны түвшин буурсан тухай түгшүүрийн дохиог 1921 онд И.Эренбургийн "Жулио Юренито" хэмээх хошин шог зохиол дээр аль хэдийн сонссон байв. Тэд хувьсгалын зам хичнээн хэцүү, зөрчилдөөнтэй болохыг яруу найраг, зохиолын шилдэг мастер М.Булгаков ("Цагаан хамгаалагч", "Мастер ба Маргарита", "Нохойн зүрх", Чөтгөр "), А.Платонов (" Чэвенгур "), Б.Пилняк (" Унтарсан сарны үлгэр) ", О.Манделштам (" Эрх чөлөөний бүрэнхий "шүлэг)," Бид "анхааруулах роман дахь Э.Замятин, коммунизмыг хуаран тамын хэлбэрээр дүрсэлсэн.

Олон бүтээлийг 20 -иод онд хэвлэгдсэн байсан ч 30 -аад онд хориглосон байдаг. Дийлэнх олонхи нь "перестройка" эхэлсний дараа л уншигчдаа олсон байна.

Кино

Кино урлаг, ялангуяа 30 -аад оноос эхлэн хамгийн алдартай, алдартай урлагийн төрөл болж байна. сонин, сэтгүүл, ном маш жижиг хэвлэлүүдээр гарч эхлэв. NEP-ийн үед төрийн өмчит компаниудтай зэрэгцэн төрийн болон хувийн кино үйлдвэрүүд бий болсон. Тэдний ихэнх нь чанарын хувьд тийм ч хол байдаггүй гадаадын кино, Америк, Герман, Францын детектив түүх, инээдмийн кино, мелодрамыг ашигтайгаар түгээж байв. Кино театрын тоо, тэдний зурвасын өргөн мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн. 1924 онд аль хэдийн намын их хурлаар "Төр ба намын үзэл суртлын удирдлага, хяналтыг хангах" шаардлагыг тавьж байсан, учир нь кино урлаг нь "хөрөнгөтний нөлөө, хөдөлмөрч түмний задралын дэлгэрүүлэгч болж хувирсан" байв. Засгийн газар кино урлагийн гол үүрэг болох хувьсгалт тэмцлийн тухай, Ленин ба хувьсгалт хөдөлгөөний нэрт зүтгэлтнүүдийн тухай, шинэ амьдралын хэв маяг, аз жаргалтай, шударга нийгэм бий болох тухай кино бүтээх талаар тодорхой тодорхойлсон. социалист реализмын үзэл санааг нэвтрүүлэх анхны оролдлогыг кино урлагт хийсэн. 1920 -иод онд найруулагчид сонгох эрхтэй хэвээр байв. Межрабпом-Рус студи нь Ю.Протазанов (Аэлита, Гурван саяын шүүх хурал, Гэгээн Иоргений баяр, инж эмэгтэй), В.Пудовкин нарын гайхалтай кинонуудыг бүтээдэг. ("Ээж"), А.Довженко ("Арсенал"), Ф.Эрмлер ("Парисын гуталчин"). Баримтат кино нь Зөвлөлтийн кино урлагийн хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн. Магадгүй тэр үеийн хамгийн шилдэг найруулагч, шинийг санаачлагч С.М. Эйзенштейн. Лениний Финляндын вокзалын ойролцоох талбайд хийсэн уулзалт, 7 -р сард Садовая, Невскийн буланд болсон жагсаалын гүйцэтгэл, Өвлийн ордон руу дайралт хийх дүр зургийг уран сайхны киноны харгалзах хэсгүүдийг тавьжээ. Аравдугаар сар "-ийг Оросын хувьсгалын кино урлагийн баримт бичиг болгон гадаадад ихэвчлэн ашигладаг хэвээр байна.

Эйзенштейн Зөвлөлтийн "оюуны кино" -ыг үндэслэгч болсон нь зүй ёсны хэрэг юм. Тэрээр тулгарч буй аливаа асуудлыг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, нарийвчлан судалж, чөлөөтэй ярьж, англи, франц, герман хэл дээр уншиж, бичжээ. Сонирхолтой бэлгэдэл, зүйрлэл нь түүний байлдааны хөлөг онгоц Потемкин, 10 -р сар, Аймшигтай Иван (Керенский Өвлийн ордны гол шатаар алхаж, Наполеоны дүрийг авч, меньшевик балаболкагийн яриатай зэрэгцэн балалайкийг цохиж байв) киноноос байр сууриа олж авав. 30 -аад онд кино урлаг дуу хоолойгоо олж авсан бөгөөд үүний зэрэгцээ үндсэндээ "нийгмийн захиалга" -ыг биелүүлдэг. Киноны гол дүрүүд бол хөдөлмөрийн баатар Чапаев, Щорс, "дахин боловсролтой" колхозчид ("Чапаев" ах дүү Васильев, Ф. Ермлер, С. Юткевичийн "Тоологч", М.Роммын "Ленин 10-р сард") юм. , "Тракторын жолооч" И. Пириев). Эдгээр кинонд маш сайн жүжигчид оролцсон (Б.Чирков, Б.Щукин, М. Штраух, Б. Бабочкин, И. Ильинский, М. Ладынина). Ухаалаг, сайхан сэтгэлтэй, хөдөлмөрийн дээд амжилт тогтоосон коммунизмыг бүтээгч, Зөвлөлт засгийн дайснуудын эсрэг сонор сэрэмжтэй, энэрэнгүй хүмүүст зориулсан идеал дэлгэц дээр гарч ирэв.

"Үзэл суртлын хянагчид" Эйзенштейн шиг хувьсгалын үйл хэрэгт чин сэтгэлээсээ хандсан мэт санагдаж байсан хүнийг ч тоосонгүй. Эхэндээ найруулагчийг "үл ойлголцлоо" гэж "загнасан", дараа нь түүний киног хориглосон. Найруулагч Г.Александров, жүжигчин Л.Орлова нар Зөвлөлтийн киноны он дараалалд тусгай хуудас нэмжээ. Александровыг хөгжмийн инээдмийн "хаан" гэж нэрлэх нь зүй ёсны хэрэг байв. Түүний зурган дээр ("Хөгжилтэй залуус", "Цирк", "Волга - Волга", "Хавар") маш их хөгжим, бүжиг, хошигнол байсан. Дашрамд хэлэхэд, дотоодын цензур нь "Хөгжилтэй хүүхдүүд" -ийг бараг л хориглосон, учир нь "энэ зүйл гайхалтай авьяастай, гэхдээ үүнд ямар ч нийгмийн нуруу байхгүй."

Дүгнэлт

Ийнхүү 1920-1930 -аад онд манай улсад амьдралын бүх талыг хамарсан нэг намын ноёрхлын цогц системийг бий болгосон. Үүнийг бүх шатны мужийн бүх хүчээр дэмжиж байсан. Үнэн хэрэгтээ энэ нь ард түмнээсээ улам бүр салсан, гэхдээ тэдний өмнөөс захирч байсан жижиг намын элитүүдийн хүч байв. ЗХУ-д бий болсон хатуу улс төрийн тогтолцоо уян хатан чанар, өөрийгөө хөгжүүлэх чадвараа улам бүр алдаж байв. Үүнийг дайсагнасан капиталист бүслэлт, дэлхийн шинэ дайн, гаднаас хөндлөнгөөс оролцох аюул, дотроо "дайснуудын" интригийг байнга сануулж дэмжиж байв. Энэ нь Сталины удирдлагын хууль бус байдал, дур зоргоороо байдлыг зөвтгөх гэсэн юм.

ЗХУ -ын үе бол зөвхөн бидний түүх төдийгүй соёлын хөгжилд төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй үзэгдэл юм. Хорьдугаар зуун нь эх орондоо гайхалтай эрдэмтэн, судлаачид, авьяаслаг зураач, зохиолч, хөгжимчин, найруулагчдыг өгчээ. Олон тооны бүтээлч холбоо, урлагийн сургууль, чиг хандлага, чиг хандлага, хэв маяг гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч 20-р зуунд Орос улсад нийгэм, соёлын цогц системийг бий болгосон бөгөөд үүний онцлог шинж чанар нь нийгмийн оюун санааны амьдралыг үзэл суртлын удирдлага, ухамсартай харьцах, өөр үзэл бодлыг устгах, өнгийг нь бие махбодоор нь устгах явдал байв. Орос, шинжлэх ухаан, урлагийн сэхээтнүүд. Товчхондоо, Зөвлөлтийн үеийн соёл хоорондоо зөрчилдсөн байв. Үүнд эерэг ба сөрөг үзэгдлүүд хоёулаа илэрсэн. Үүнийг үнэлэхдээ объектив байдлын зарчмыг баримтлах, аливаа үзэл суртлын хазайлтыг үгүйсгэх шаардлагатай байна. Энэ үүднээс 20 -р зууны Оросын соёлд дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байна.

Улс орны эдийн засгийн хөгжлийн зорилтуудад техникийн хувьд чадварлаг, чадварлаг ажилчид шаардлагатай байв. Үүний зэрэгцээ үндэсний эдийн засгийн хөгжил нь соёлын тодорхой материаллаг суурийг бий болгосон. Зохиолч, яруу найрагчид, зураач, хөгжимчдийг урлагаараа пролетар хувьсгалд чин сэтгэлээсээ зориулах, хүчирхийлэл, боолчлолын хуучин ертөнцийг үзэн ядах сэтгэлээр хүмүүжүүлэхийг уриалжээ. Шинжлэх ухааны судалгаа нь маш их хамааралтай болсон. Оросын соёлын урлагийг судлах нь нийгмийн байдал, түүнд тулгарч буй бэрхшээлийг ойлгоход тусалдаг нь дамжиггүй. Гэхдээ бас нэг санал байна: сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд тус улсад гарсан нийгмийн зарим өөрчлөлтийг харгалзан үзэхгүйгээр Оросын орчин үеийн соёлыг яг таг ойлгох боломжгүй юм.

Соёлын түүхэн дэх Зөвлөлтийн үеийн өвөрмөц онцлог нь нам, төр түүний хөгжилд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн явдал юм. Нам, төр нийгмийн оюун санааны амьдралд бүрэн хяналт тогтоожээ. Марксизм-ленинизм бол хүн бүр хүлээн зөвшөөрөх ёстой үнэмлэхүй үнэн бөгөөд үүнтэй санал нийлэхгүй байгаа хүн дахин боловсрол эзэмших эсвэл нийгмээс тусгаарлагдах ёстой.

Хамгийн бүрэн гүйцэд хэлбэрээр тусгай пролетар соёлын тухай ойлголтыг А.А. Богданов, түүний нөлөөн дор Пролеткултын бусад хүмүүс байсан. Тэрээр анги бүрийн соёлыг тусгаарласан, хаалттай, бусад ангийн төлөөлөгчид ойлгож, ашиглах боломжгүй гэж тэр үздэг байв. Соёлын өвийг үгүйсгэх санааг В.Кирилловын "Бид" хөтөлбөрийн шүлэгт хамгийн бүрэн илэрхийлсэн болно :

Бид тэрслүү аймшигтай хопын гарт байна,

Тэд бидэнд хашгирцгаая: Та бол гоо үзэсгэлэнгийн цаазаар авагчид юм

Маргаашийнхаа нэрээр бид Рафаэлийг шатаах болно.

Музейг сүйтгэж, урлагийн цэцгийг гишгэцгээе!

Зөвлөлт засгийн эрх авсан он жилүүд Оросын нүүр царайг эрс өөрчилсөн юм. Өөрчлөлтийг хоёрдмол утгатай үнэлэх боломжгүй юм. Нэг талаас, хувьсгалын жилүүд болон түүний дараа соёл асар их хохирол амссан: олон нэрт зохиолч, зураач, эрдэмтэд эх орноосоо дүрвэх эсвэл нас барсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх. Соёлын зүтгэлтнүүдийг орхисонгүй, гэхдээ байгуулагдсан засгийн газартай нийтлэг хэл олж чадаагүй хүмүүсийг үзэгч, уншигч, сонсогчдод хүргэх нь улам бүр хэцүү болж байв. Бичиг үсэгтэй хүмүүсийн асар их өсөлт, янз бүрийн боловсролын байгууллагууд бий болж, 40 гаруй үндэстэн өөрсдийн бичгийн хэлийг эзэмшсэн, эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнтэй бүх талаараа тэгш эрхтэй байсан, хөдөлмөрийн ер бусын урам зоригтой байсан нь бас давуу талтай байсан нь дамжиггүй.

Гэвч харамсалтай нь үүнээс илүү олон сул талууд байсан бөгөөд өнөөг хүртэл Оросын ард түмэн алдсан боломжоо сэргээж чадахгүй байна.

Ном зүй

1.Москвагийн түүх / нийт дүнгээр. ed. С.Хромова- М .: Наука, 1974 .-- 504 х.

."Москва" нэвтэрхий толь бичиг / нийт дор. ed. А.Л.Нарочницкий- М.: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, 1980.- 402 х.

.Оросын түүх A.S. Орлов, В.А. Георгиев, Н.А.Георгиева. 390-395 х.

Интернет

Шошго: XX зууны 20-30-аад оны үеийн ЗХУ-ын соёлХураангуй соёл судлал