Боловсрол. Шинжлэх ухаан, боловсрол, нийгмийн үнэт зүйл
Мэдлэгийн суурь дээр сайн ажлаа илгээнэ үү. Доорх маягтыг ашиглана уу
Оюутнууд, суралцагч оюутнууд, суралцах, ажил дээрээ мэдлэгийн суурь мэдлэгийг ашигладаг залуу эрдэмтэд, ажилдаа маш их талархах болно.
Нийтэлсэн http://www.allbest.ru/
Беларусын Боловсролын яам
Боловсрол олгох
"Барановичи мужийн их сургууль"
шинжлэх ухааны логик ба аргачлал
сэдэв дээр "Нийгмийн үнэлгээний систем дэх шинжлэх ухаан"
Гүйцэтгэсэн: Оюутны бүлэг
BBC-21 МЭДЭЭЛЛИЙН МЭДЭЭЛЛИЙН МЭДЭЭЛЭЛ
тУСГАЙ Нягтлан бодох бүртгэл, дүн шинжилгээ, шинжилгээ, аудит
Põlak tatyanana vladimirovna
Баранович 2015.
Оршил
1. Шинжлэх ухааны аксиологийн байдал
2.Сацизм ба анизцизмын
3. Шинжлэх ухааны үндэстний нийгмийн үнэ цэнэ, хэм хэмжээ
4. Эрдэмтний эрх чөлөө, нийгмийн хариуцлага
5. Дүгнэлт
Оршил
Ерөнхий, социологийн утга, дотоодын шинжлэх ухаанд үнэ цэнэтэй, дотоодын социалологийн шинжлэх ухаанд хангалттай судлагдаагүй байна. Үүний зэрэгцээ, асуудал нь нийгэм, нийгмийн болон антропологи, нийгмийн философи, нийгмийн философи, нийгмийн судлаа, нийгмийн судлаа, анхан шатны судлал
Сэдвийн хамаарал нь дараахь үндсэн байрлалд ирүүлнэ.
Усан нь тухайн хүний \u200b\u200bамьдралд үззүйн мэдлэгтэй ойлголт, хүчирхэг нийгэмлэг, ариун ёс бус нийгэм, бүх нийтийн түвшинд, маш тодорхой хүмүүнлэгийн хувьд маш тодорхой хүмүүнлэгийн ач холбогдолтой юм. Тиймээс, асуудал нь цогц судалгаа хийх ёстой.
Үнэ цэнэ нь хүмүүсийг нэгтгэх, нэгтгэх, нэгтгэх хэв маягийн талаархи мэдлэгт үндэслэн хүмүүсийн ерөнхий аюулгүй байдал, мэдлэгийг хамардаг.
Нийгмийн үнэт зүйлс, ёс суртахууны үнэ цэнэ, эдийн засгийн үнэ цэнэ, эдийн засгийн үнэ цэнэ, эдийн засгийн үнэ цэнэ, эдийн засгийн үнэ цэнэ, Үндэслэл. Энэ арга хэмжээ авах нь хамгийн чухал ач холбогдолтой юм нийгмийн үнэлгээ, шалгуурын шинж чанар.
Нийгмийн үнэлгээний үүргийг ирээдүйд нийгмийн бодит байдалд тулгардаг, ирээдүйд нийгмийн дүрд нийгмийн бодит байдалд тулгардаг - Хөдөлмөрийн хамтын ажиллагаа, хот, хот, бүс нутаг,
Үзэл баримтлал, ангилал, ангилал нь дотоодын эрдэмтэн, гадаадын эрдэмтэн гэж үздэг. Хэрэв бид нийгмийн сургаалийн түүхэнд давж заалдсан бол XIX зууны дунд үе-ийн үнэ цэнэ нь үнэ цэнэтэй гэж үзвэл үнэ цэнэтэй, үнэ цэнэтэй гэж үзсэн уламжлал нь үнэ цэнэтэй гэж үзэж болно. Байна. Маркс, ХХ зуу дахь Баруун хэсэгт Баруун дахь үнэ цэнэ нь маш их хөөх, Кошен, Козений, Рикен, Британь, Британь, Британь, Британи, бусад зохиогчдын судалгааг судалжээ. Дотоодын философи, нийгмийн Онолын хувьд, түүнчлэн үнэ социологи онд В. С. Soloviev, Н. A. Berdyaev, P. Florensky, V. П. Tugarinov, О. Г. Drobkhnitsky, I. С. Nursa. Социологийн утга нь бараг тодорхойлсон нийгмийн үнэ цэнэ юм. Эцсийн эцэст Социологийн судалгаагаар судалж, нийгмийн системийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь хувь хүн эсвэл нийтийн ухамсартайгаар онцолсон нийгмийн системээс өөр зүйл байхгүй. Ийм үнэ цэнэтэй, ямар ч объект нь үнэ цэнэтэй, эсвэл хамгийн түрүүнд нийгмийн ач холбогдолтой байж болно. Энэ бол нийгмийн хандлага, нийгмийн хэм хэмжээ, нийгмийн харилцаа, нийгмийн харилцан үйлчлэл, үндэс, ёс суртахуун, ёс суртахуун, ёс суртахуун, урлаг, шинжлэх ухаан, шинжлэх ухаан, шинжлэх ухаан, соёл.
Нийгмийн үнэ цэнэ - нийгэм, сүнслэг, сүнслэг байдл, сүнслэг байдлын арга хэмжээг шаардагдмал, материалынхаа хэв маягийг үргэлж уялийн дагуу байгалийн нөөц, хүмүүсийн тохижилт. Хүмүүс, хүмүүсийн дурсамж, хоолыг хэлдэг. Үнэ цэнэ нь тодорхой шаталсан системд байнга асдаг бөгөөд энэ нь үргэлж тусгайлан цутгадаг - түүхэн утга, агуулга. Тийм учраас үнэ цэнэтэй, үнэлэмж, тооцоолол нь зөвхөн хамгийн бага хэмжээнээс хамгийн дээд хэмжээнээс хамгийн дээд хэмжээнээс хамгийн дээд хэмжээнээс хамгийн дээд хэмжээнээс хамаарна.
Энэ баримт бичиг эхлээд гэрийн эхэндээ хамаарах зүйл, боловсролын болон арьс үл мэдэгдэх материал, дэлхийн болон Оросын ямар ч зүйл тохиолддог. Цаас нь асуудлыг шийдвэрлэх, түүний одоогийн утгатай.
Шинжлэх ухааны аксиологийн байдал
Шинжлэх ухааны шинж чанар нь танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны тодорхой хэлбэр, мөн Европын шинэ соёлд оролцсон бөгөөд энэ нь Шинжлэх ухааны шинэ мэдлэгийг шинжлэх ухааны мэдлэгийн хувьд онцгой байдлаар харьцдаг. Шинжлэх ухаан нь бие махбодийн болон шударга бус, төвийг сахисан, төвийг сахисан, үнэ цэнэтэй гэж үздэг. Үүний зэрэг шинжлэх ухаан бол нарийн төвөгтэй Sociocultal Penomenon юм, нийгэмтэй олон төрлийн харилцааны нийлбэр юм. Энэ нь нэг талаараа, нөгөө талаараа олон нийтийн хүчин зүйлээс хамаарна, энэ нь нийгмийн амьдралыг ихэнхдээ ихэвчлэн тодорхойлдог.
Шинжлэх ухаан нь нийгмийн харилцааны хувьд бүх төрлийн үйлдлүүдээр бүтэцтэй, үйлдвэрлэл, солилцоо, солилцоо, аливаа үйл ажиллагааны болон хэрэглээний бүх хэлбэрийг хүмүүсийн өөр өөр харилцаатай байдаг. Орчин үеийн нийгэмд шинжлэх ухаан нь орчин үеийн соёл иргэншил дамжуулж буй эерэг, сөрөг хүчин зүйлийн хувьд шинжлэх ухаан үйлдлийн үйл явцыг үйлддэг. Тиймээс орчин үеийн соёлдын заага, шинжлэх ухаан нь фермцийн хувьд нийгмийн эерх болон түүнчлэн нийгмийн эерэг, сөрөг тал хувь нэмрийг ашиглах боломжтой.
Ерөнхий утгаараа үнэ цэнийн дор энэ нь үйл ажиллагааны үр дүнд үйл ажиллагааны үр дүнд хүрэхийн тулд ойлголтыг ойлгодог.
Шинжлэх ухааны талаар үнэ цэнэтэй, хоёр гол аксиологийн хэмжилтээр ярьдаг.
1) Шинжлэх ухааны үзэл бодлын утга нь тодорхой цаг үеийн шинжлэх ухаан нь орчин үеийн ертөнцийг бий болгох хамгийн чухал функцийг гүйцэтгэдэг. Орчлон ертөнц, амьдралын хувьсал, амьдралын хувьсал, амьдралын мөн чанар, мөн чанар, биологийн сэтгэлгээний мөн чанарыг өөрчлөх, би биологийн мөн чанар, Шинжлэх ухааны үнэ цэнэ нь эрх мэдэл, үзэл суртлын хувьд бодит байдал, үзэл бодолтой байсан бөгөөд энэ нь бодит байдалтай болох нь бодит байдлын хувьд бодит байдлын талаархи ойлголтыг батлав.
2) Шинжлэх ухааны багажны үнэ цэнэ нь тухайн шинжлэх ухаан нь тухайн хүний \u200b\u200bхэрэгцээг нэмэгдүүлэх урьдчилсан нөхцөлийг үүсгэдэг бөгөөд тухайн хүн амын хэргийн газрын зөвшөөрөлыг бий болгодог, байгаль орч, нийгмийн бодит зүйлсийн цэгүүд даваанд ордог илэрхийллийг бий болгож байна. Технологитой холбоотой шинжлэх ухаан нь зөвхөн байгаа хүний \u200b\u200bхэрэгцээг хангах чадваргүй хүчирхэг хүч чадалтай бөгөөд энэ нь хүний \u200b\u200bүйл ажиллагааны шалтгааныг бий болгодог. Шинжлэх ухаан нь тухайн хүний \u200b\u200bхэрэгцээг аюулгүй оршин тогтнох, тохь тухтай амьдрах чадварыг бий болгоход чухал хувь нэмэр оруулдаг.
Үүний зэрэгцээ, үндсэн шинжлэх ухаан нь танин мэдэхүйн болон судалгааны болон судалгааны үйл ажиллагааны үйл ажиллагааны чиглэлээр төвлөрдөг бөгөөд зөвхөн нэг зорилго, зөвхөн нэг зорилготой байдаг. Энэ утгаараа онолын мэдлэг нь өөрөө өөртөө хангалттай, өөрийгөө үнэлдэг. Олж авсан шинэ мэдлэгийн импортын үр нөлөө нь дүрмийн дагуу, үндсэн шинжлэх ухааны судалгааны хүрээнд онцгой ойлголт биш юм. Хэрэглээний шинжлэх ухаанд энэ нөлөө нь санаатайгаар төлөвлөж, технологийн янз бүрийн чиглэлээр онолын мэдлэгийг нэвтрүүлж, тэдний технологид үйлчилдэг.
Шинжлэх ухаан ба антиз Хебенизмын
Социогульт өвчний хоёрдмол байдал нь шинжлэх ухааны хувьд шинжлэх ухааны хос үзэл бодлоос гадна, нийгмийн үр дагаварт хүргэдэг. Ийм үнэлгээний хоёр төрөл байдаг: Шинжлэх ухаан, анизцизм.
Шинжлэх ухаан бол мэдлэг, бодит байдлын талаархи бодит асуудлыг шийдвэрлэхэд эерэг дүр төрх, үзэл бодлоосоо шинжлэх ухааны үнэлгээнэ. Шинжлэх ухаан нь философийн савангийн нэн даруй, дэвшлийн шинэчлэл, нийгмийн шинэчлэл, нийгмийн шинэчлэлийг зөвтгөх нь зөвхөн NTP-ийн эерэг талыг зөвтгөх болно. Шинжлэх ухааны шинжлэх ухааны гол төлөөлөгчид: Спенсерийн гол төлөөлөгчид: Спенсер, Ж. Г. Галбрейт, D. хонх. Шинжлэх ухааны тухай шинжлэх ухааны дүрмийн төлөөлөл, шинжлэх ухааны төлөөлөгчид нь шинжлэх ухааны болон техникийн чиглэлээр шинжлэх ухааны болон техникийн чиглэлээр хандах нь зөвхөн хувь хүний \u200b\u200bболон нийгмийн хамгийн чухал асуудлыг авч үзэх боломжтой гэж үздэг. Шинжлэх ухааны хувьд шинжлэх ухааныг соёлын улмаас нийгмийн асуудлыг соёлын шинж тэмдгээр соёлын хэлбэрийг соёлын шинж тэмдгээр (философи, урлаг, ёс суртахуун, ёс суртахууны байдал) эсэргүүцэх. Практик дээр шинжлэх ухаан нь ихэвчлэн технологийн арга барилтай хослодог.
Шинжлэх ухааны чиг баримжаа, хоёр төрлийн хувьд ялгагдана.
Аксиологийн шинжлэх ухаан (Шинжлэх ухаан бол соёлын хамгийн өндөр үнэ цэнэ, түүний ахиц дэвшил нь нийгэм дэх дэвшилтэт өөрчлөлтийн хувьд шаардлагатай бол шаардлагатай бол шаардлагатай нөхцөл байдал юм);
Аргачлалын шинжлэх ухаан (математик, байгалийн шинжлэх ухаан, байгалийн шинж чанарууд нь бүх нийтийн мэдлэг, гэхдээ мөн байгалиас заяасан, бас социоцульт үзэгдлийг бий болгож чадна.
Антисценизм бол нийгэм, соёлыг хөгжүүлэхэд шинжлэх ухааны эерэг, үзэл бодлоор мэдлэгтэй, үзэл суртлын талаархи үзэл бодлын болон үзэл суртлын байр суурь юм. Антисбентийн төлөөллүүд шинжлэх ухааны болон оновчтой загвар, үндэслэл, үндэслэл, тайлбар, шинжлэх ухааны үндэслэл нь энх тайвны мэдлэг, эрч хүч, эр хүний \u200b\u200bэнэхүү бодит байдал, мөнхийн байдлыг илэрхийлдэг. Үндсэн төлөөлөгч: M. Heidegger, Maridgger, Marduse, E. P. FEYEBEND.
Антисбентийн гол хэлбэрүүд:
1) Антропологийн антисцетизм: Хүний үзэгдэл нь шинжлэх ухааны үзэл бодлыг ойлгох, шинжлэх ухааны болон оновчтой мэдлэгтэй холбоотой санааг илэрхийлдэг. Хүний оршихуйн нууцлаг байдал нь зөвхөн философи, урлагийн тусгалын сэдэв байж болно.
2) Хүнмэн судлалын эсрэг антисбентизм: Дэлхийн шинжлэх ухааны ойлголт нь ёс суртахууны талаар бие махбодийн сэтгэлээр харьцах ёсгүй. Эхлэл нь төмөр замыг тавьжээ Руссо. Маркетик: Байгалийн дарангуйлал, дараа нь эрэгтэй хүний \u200b\u200bбие даасан бүх илрэлийг зөвхөн нэг технологийн параметрийн олон янз байдлыг бууруулдаг. Эдгээр хэт ачаалал, хэт их ачаалал, хэт орчин үеийн хүмүүсийн эзлэх хувь, нийгмийн хувьд хэвийн бус байдлын талаар ярих нь өөрөө хэвийн бус байдлын талаар ярилцдаг. Энэ чиглэлийн нэг хэсэг нь "хүн төрөлхтөн" -ийн "хүн төрөлхтний шинжлэх ухаан" -ын зарим төслүүдийг боловсруулж байна.
3) Эсрэг бус антисбентизм: Дэлхийн мэдлэгийн талаархи шинжлэх ухааны үл шийдвэрлэх үүргийг бүрэн үгүйсгэх. Шинжлэх ухаан нь уламжлалт шинж чанар, шашин шүтлэг, хайрт шинж чанарыг эсэргүүцдэг.
Шинжлэх ухааны дотоод зөрчилдөөн, шинжлэх ухааны болон антисменизмын дотоод социалультын орчин үеийн нийгэмлэгийн нөхцөл байдал. НЭГ ХҮН, НЭГДҮГЭЭР СТАНДАРТЫН СТАНДАРТЫН СТАНДАРТЫН СТАНДАРТЫН СТАНДАРТЫН ТЕХНОЛОГИ, ТЕХНОЛОГИ, ТЕХНОЛОГИ, ТЕХНИКИЙН НЭГДСЭН, НЭГДСЭН, Нийгмийн бодит байдлын нөхцөл байдлыг хангах боломжгүй юм; Нөгөө талаар, дэлхийн асуудлыг улам хүндрүүлэх нь шинжлэх ухааны хөгжилд ихээхэн хэмжээгээр нөлөөлдөг.
Шинжлэх ухааны үндэстний нийгмийн үнэ цэнэ, хэм хэмжээ
Шинжлэх ухааны хэмжигдэхүүнүүдийн бодит асуудлын нэг нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн (танин мэдэхүйн) шинжлэх ухааны нийгэмлэг, нийгэмлэгийн үндсэн утга, нийгмийн санааг илэрхийлдэг оршин тогтнох түүхэн үе шат.
Бүрэн бус утга нь янз бүрийн шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн оролцоог зохион байгуулалттай, тэдгээрийн онцлог шинж чанаруудыг зохицуулж, судалгааны үйл ажиллагааны хэлбэрийг зохицуулдаг зохицуулалтын жор юм.
Үүнд: Шинжлэх ухааны хайлтанд зориулсан арга зүйн хэм ба журам; шинжлэх ухааны мэдлэгийн тайлбар, үндэслэл; шинжлэх ухааны мэдлэг, байгууллагын бүтцийн дизайн стандарт; шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны үр дүн, шинжлэх ухааны судалгааны талаархи ойлголтын тооцоо; Шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн ёс зүйн хорон санаатнууд. Бүрэн бус утга нь шинжлэх ухааны нийгэмлэг дэх эрдэмтдийн нэгтгэх үндэс суурь юм.
Энэ эсвэл шинжлэх ухааны утгууд нь шинжлэх ухааны үр дүн, шинжлэх ухааны үр дүнгийн талаархи тодорхой загвар, мэргэжлийн хариуцлагыг тогтоох. Эдгээр утгууд нь шинжлэх ухааны ёс зүйг үндэслэлтэй болгодог. ETOS Шинжлэх ухаан бол шинжлэх ухааны салбартаа, шинжлэх ухааны салбартаа заавал бие даасан бүлгүүдэд чөлөөтэй байдаг. Эдгээр дүрмүүд шинжлэх ухааны тогтвортой үйл ажиллагааг орон зайд, цаг хугацаанд нь тархсан боловч янз бүрийн социальт системд оролцож байгаа боловч нийгмийн байгууллагын тогтвортой үйл ажиллагааг баталгаажуулдаг.
Анх удаа, "шинжлэх ухааны ёс зүй" ойлголтыг Америкийн Социалологичдын R. Merton. Түүний бодлоор шинжлэх ухааны ёс суртахуун нь дөрвөн үндсэн "институцийн эрхийг багтаана."
Шинжлэх ухаан (шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны үр дүнг шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны үр дүнгийн үр дүнг объектив мэдлэгийг бий болгоход анхаарлаа төвлөрүүлдэг.
Цуглуулга (эрдэм шинжилгээний ажилтнуудын үр дүнг нэн даруй ашиглалтад оруулаад, шинжлэх ухааны бүлгийн үр дүнг нэн даруй шийдвэрлэх, судалгааны бүх хүмүүсийн хувьд нийтлэг өвөрмөц, судалгааны багийнхан Зөвхөн зөв чиг хандлагыг хэрэгжүүлэх боломжтой, гэхдээ зөвхөн мэргэжлийн танил, хүндэтгэлтэй ханддаг шинж чанартай биш юм.
Аминч бус байдал (мэргэжлийн зан авирт, эрдэмтэд нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгээс бусад тохиолдолд "амжилт, эрх мэдэл, нэр, алдар нэр, алдар нэр) -ийг олж авахад чиглэсэн аливаа үйлдлүүдийг авч үзэх ёсгүй.
Зохион байгуулалттай скептикизм (Шинжлэх ухааны аливаа шинэ шинжлэх ухааны үр дүнг нарийвчлан баталгаажуулах шаардлага). R. R. Merton-ийн дагуу энэ нь шинжлэх ухааны хослолыг шинжлэх ухааны функциональ зорилтыг баталгаажуулдаг.
Энэ хандлагад танин мэдэхүйн болон танин мэдэхүйн болон харилцаа холбоо, үр ашгийг шинжлэх ухааны бүтээлч талууд органик байдлаар холбодог. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм ч их зүйл хийдэггүй. Энэ нь гадаадад байдаг, жишээ нь гадаадад байдаг, тухайлбал практик хэрэглээний чиглэлээр шинэ мэдлэг, Объект ба хүчин төгөлдөр байдал.
Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн үлдэгдэл, нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн үлдэгдэл, нийгмийн үнэт зүйлс, тэргүүлэх чиглэлээс шинжлэх ухааны үлдэгдэл, шинжлэх ухааны талаархи алсын харааны үлдэгдэлд ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй хөгжлийн.
Нийгмийн утгыг нийгмийн амьдралын соёлд үндэслэж, нийгмийн амьдралын хамгийн чухал нь Тэд шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн болон ёс суртахууны болон ёс суртахууны болон итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил. Нийгмийн байгууллагууд энэ бүтцэд тохиромжтой утгууд дээр суурилсан эдгээр үйл ажиллагааг дэмждэг. Нийгмийн үнэт зүйл нь нийтлэг байх ёстой гэж мэдэгдэж, тэд зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг баталгаажуулдаг. Нийгмийн үнэлгээний систем нь баруун, уламжлал, дотуур байр, бизнесийн харилцаа тогтооно. Ихэнхдээ нийгмийн үйл явцад байгаа шинжлэх ухаан нь нийгмийн үзэл бодлын үүднээс нийгмийн үзэл суртлын хүсэлтэд хариу өгөх болно. Энэ нь бодлогын хэрэгсэл юм.
Шинжлэх ухааны болон нийгмийн үнэлгээний харьцаа.
Асуулт гарч ирэв: Эрдэмтэд яагаад ийм байдлаар ирдэг вэ, мэргэжлийн зан үйлийн эдгээр норматив байдлыг дагаж мөрдөх шалтгаан юу вэ? R. MOTON Энэ тохиолдолд үндсэн сэдэл нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгт мэргэжлийн танигдах эрдэм шинжилгээний хүсэл эрдэнэ шишийн хүсэл эрдэнэ шишийн хүслийг эрэлхийлэх явдал юм. Тиймээс шинжлэх ухааны этгээдийн норматив нь эрдэм шинжилгээний үйлдлийн бүрэн оновчтой оновчтой оновчтой үндэслэл юм. Гэсэн хэдий ч дараа нь R. Merton нь Шинжлэх ухааны судалгааны бодит практикт энэ төгс төгөлдөр үйлдлийн талаар татгалзсан. Энэ нь шинжлэх ухааны амьдрал дахь энэхүү уран зөгнөл, сэжиг, атаархал, далд, далд, далд, Үүний үр дүнд, эрдэмтдийн сэдэл, мэргэжлийн зан үйлийн зөрчил, мэргэжлийн зан үйлийн дүгнэлт нь үндэслэлтэй байдаг.
Эрдэмтэн, эрдэмтдийн эрх чөлөө, нийгмийн хариуцлага
Хүний бүтэц, соёл иргэншлийн бүтцэд үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг болгон үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг болгон, сүүлийн дөрвөн зууны туршид өөрөөр тооцоолсон болно. Гэгээрлийн эрүүгийн үеэр энэ нь болзолгүй ашиг тусыг болзолгүй тэтгэмж, ахиц дэвшил, нийгмийн шударга ёсны баталгаа гэж үзсэн. Хожим нь энэ нь зөвхөн үнэнийг зөвхөн үнэн хэрэгт буруутгаж байгаа үйл ажиллагааны хамгийн эрдэм шинжилгээний үйл ажиллагаа юм. Хорьдугаар зууны хоёрдугаар хагаст. Нийгмийн шинжлэх ухааны үнэлгээний хүрээнд хоёр үндсэн зарчим бүрдүүлдэг.
Шинжлэх ухааны болон бүтээлч байдлын болон бүтээлч байдлын болон нийгмийн бүтээмж, бүтээлч байдлын эрх мэдэл, нийгэмлэг, технологийг хөгжүүлэхэд шаардлагатай оюуны болон технологийн шинэчлэлийг ашиглах;
Шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн нийгмийн хариуцлага нь зөвхөн судалгааны эрэл хайгуулын шууд үр дүн биш, харин нийгмийн янз бүрийн чиглэлээр түүний практик хэрэглээнд зориулагдсан.
Шинжлэх ухааны зардлын дагуу шинжлэх ухааны үнэлгээний тухай анхаарлын төвд байгаа нь том шинжлэх ухааны төрлийг авахад анхаарах болно. Ийм үе, шинжлэх ухаан нь хүний \u200b\u200bүйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой, гэхдээ хамгийн их хамааралтай, тэргүүлэх зорилтыг тодорхойлдог. Энэ үед, нийгмийн хөгжүүлэлтийг урьдчилан эхлүүлж, нийгмийн хөгжүүлэлтийг урьдчилан эхлүүлж, нийгмийн хөгжлийн үндсэн зорилтыг бууруулж, хамгийн түрүүнд чиглүүлж, Хүн төрөлхтний итгэл үнэмшил, хүн төрөлхтний хувьд хүн төрөлхтний байнгын өсөлтөд хүн төрөлхтнийг хүмүүжүүлэх
Шинжлэх ухааны талаархи нийгмийн хариуцлагыг шинжлэх ухааны ёслолыг хөгжүүлэхэд сонирхолтой байдаг. Эзэмшигчийн өргөн цар хүрээтэй анхан шатны анхан шатны техник нь орчин үеийн техник нь эргэн тойронд дасан зохицох бодит хэлбэртэй болохын тулд шинэ хэлбэрийг шаарддаг. Компанийн техникийн чадварын тэлэлт нь олон тооны судалгаанд оролцсон бөгөөд энэ нь түүний амьдрал, эрүүл мэндэд тодорхой аюул занал учруулдаг. генетик).
Идэвхигүй шинж чанартай этгээдийн асуудал. Шинжлэх ухааны ёс суртахуунуудын талаар шинжлэх ухааны ёслолын асуудал бол шинжлэх ухааны даалт, шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны мэдэгдлүүдийн зохиомол байдал, хуурамч байдал юм. Шинжлэх ухааны этгээдийн ёс зүй нь пара, хуурамч, хуурамч, польудо- quasi-antasi-on. Шинжлэх ухааны нийгэмлэг нь хуурамч, дарангуйлал, хуйвалдаан хийхэд хангалттай хатуу хориг арга хэмжээ авдаг (шинжлэх ухааны холбоо, Баикот). Шинжлэх ухааны статусыг судалж, холбоосууд нь заавал холбоосууд шаардлагатай, тодорхой санаануудын зохиомол бичсэнд баярлалаа. Эрдэмтдийн тухай хоцрогдсон асуудал. Хамтран ажиллагсадтайгаа харьцуулахад хувь эргээд түүний хувь эрдэмтэд хэтрүүлсэн асуудал.
Ёс зүйн нийгмийн асуудал. Цэргийн хөгжил ашиглах асуудал.
Экологийн асуудал. Хувилах асуудал. Генетикийн инженерийн асуудал. Хүний сэтгэлзүйн талаар дахин удирдах боломжийн асуулт.
Онцгой асуудал: Шинжлэх ухаан, бизнес, шинжлэх ухаан, хүчний холбоо.
Шинжлэх ухааны судалгааны ажилд хориглох, хязгаарлалт хийх хэрэгцээ. Энэ нь шинжлэх ухаанд нийгмийн хяналтыг шаарддаг. Юуны өмнө шинжлэх ухааны хөгжлийг тодорхойлж, шинжлэх ухааны боловсруулалтыг тодорхойлж, хэрэглээний үйл явцыг удирдаж, хэрэглээг удирдаж, хэрэглээнд хөтөлдөг. Шинжлэх ухааны зорилго нь зөвхөн үнэн биш гэдгийг илэрхийлсэн боловч үнэн нь тодорхой ёс суртахууны шаардлагад нийцсэн байдаг. Төлөвлөсөн шинжлэх ухааны судалгааны шалгалт.
Эрдэмтний эрх чөлөө, нийгмийн хариуцлагын харьцаа.
шинжлэх ухааны үнэ цэнэ нийгмийн ертөнц
Байгуулах
Тиймээс бид нийгмийн үнэ цэнэтэй холбоотой асуудлыг судалж, орчин үеийн ертөнцийн нийгмийн бодит байдал дээр тэдний форматын төсөөлөл. Нийгэмлэгийн үнэт зүйлсийн талаархи ойлголт, тэдгээрийн бүтэц, тэдгээрийн бүтэц, төрөл бүрийн ба тооцоолох нь тодорхой, орчин үеийн болон орчин үеийн болон Мөн ёс суртахууны утгыг хянаж үзсэн. Тэд үүнийг хамгийн чухал зүйл гэж үзсэн нь тухайн хүний \u200b\u200bамьдрал, нэр төр, ёс суртахууны шинж чанар, үйл ажиллагааны шинж чанар, үйл ажиллагааны шинж чанарууд, Ёс суртахууны шинж чанар, үйл ажиллагааны шинж чанарууд юм. Үйш ойлгох (муу, муу, шударга, аз жаргал, аз жаргал), нийгмийн бага хэмжээний анги, байр, нийтийн хөдөлгөөн гэх мэт.
Утга нь үнэлгээний социологийн анхаарлын төвд, чухал газар нь шашны үнэт зүйлд хамаарах явдал юм. Бурханд итгэх итгэл, сахилга бат, сахилга бат, сахилга бат, сахилга батыг хүндэтгэдэг.
Мэдээлэл, үнэ цэнэ, үнэ цэнэ, нийгмийн санаа, байгаль орчин, байгаль орчин, байгаль орчин, нийтийн соёлдэтгэх санаа, нийтийн ахиулах, биеийн арга хэмжээ) улсуудын салъятах тухайд нь нийтлэлийн стонологийн хувьд гарын авлага төрүүлэх явдал юм. аж үйлдвэрийн нийгэмлэг. Уламжлалт утгын синтез, Зөвлөлтийн Системийн сургаал, улсын дараахь нийгэмлэгийн интедагийн үзэл бодлыг бий болгох нь урьдчилсан урьдчилсан нөхцөл юм.
Ашигласан эх сурвалжуудын жагсаалт
1. GADZHINSKY, A.M. Логистик: Илүү өндөр, хоёрдогч тусгай байгууллагууд / A.M. GADZHINSKY. - М., 1999.
2. GADZHINSKY, A.M. Логистик / A. M. M. GADZHINSKY-ийн семинар. - М., 1999.
3. GADZHINSKY, A.M. Логистикийн суурь / A.M. GADZHINSKY. - 1995 он.
4. Залманова, M. E. Логистик: судалгаа. Судалгааны гарын авлага Эдийн засаг. Мэргэжилтэн. Их сургуулиуд / м.э. Залманова. - Саратов, 1995.
5. Логистик: Эдийн засгийн мэргэжил / Autochet-ийн оюутнуудад зориулсан семинар. O.V. Павловская. - Баранович: uo барга, 2006.
Логистик: заавар / ed. B.A. Аникина. - M., 2004.
6. Неруш, yu.m. Арилжааны логистик / yu.m.. Nerus. - М., 1997 оны.
Allbest.ru дээр байрлуулсан.
Үүнтэй төстэй баримт бичиг
Шинжлэх ухааны гол зорилго нь технологийн шинжлэх ухааны бүтээлч юм. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн системийн логик шинжилгээний хэрэгсэл. Байгалийн, нийгмийн болон техникийн шинжлэх ухаанд хэрэглэгддэг шинжлэх ухааны онол, индуктикийн болон индуктикийн бүтцийг судлах.
хийсвэрлэл, нэмсэн 01/29/20111
Нийгмийн үзэгдлийн шинж чанар, нийгмийн үзэгдэл, нийгмийн байгууллага, соёлын үйлдвэрлэл. Орчин үеийн нийгэмд шинжлэх ухааны бүтэц, ангилал, үүрэг. Шинжлэх ухааны мэдлэг, хэлбэр, хэлбэр, хэлбэр, арга хэмжээ. Шинжлэх ухааны судалгааны үе шат, ердийн схем.
хураангуй, нэмсэн 01/25/20111
Практик ёс зүй нь хэрэглэсэн философийн мэдлэгийн нэг хэсэг болох практик ёс зүй. Нийгмийн процесс ба тэдний илтгэгчдийн ёс суртахууны үнэ цэнийн тойм. Соёлын болон ёс зүйн хувийн шинж чанарын шинж чанар. Шинжлэх ухааны хайлтыг шинжлэх ухааны тодорхойлолтын нэхэмжлэх шинжилгээний дүн шинжилгээ.
шалгалт, нэмсэн 05.08.2013
Шинжлэх ухааны мэдлэг, өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал, бүтэц, бүтэц нь эмпирик, онолын болон метаторын түвшин. Арга, аргачлалын тухай ойлголт. Нийгмийн үнэт зүйлсийн систем дэх шинжлэх ухаан. Шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны шинжлэх ухааны болон шинжлэх ухааны нийгмийн хариуцлагыг хөгжүүлэх ёс зүйн зарчим.
шалгалт, 12/26/2012 нэмж оруулсан
Хувь хүний \u200b\u200bболон хэлбэрийг бий болгох. Үнэ цэнэ ба тэдгээрийн төрөл. Бие махбодийн болон нийгмийн хувийн шинж чанарыг хуваарилах. Хүний үйл ажиллагааны нийгмийн харилцааг баяжуулах. Эрх чөлөөний үзэгдлийн мөн чанар. Хүн төрөлхтний сүнслэг капиталын мөн чанар. Ёс зүйн стандартын утга.
хийсвэр, 07/27/2017 нэмж оруулсан
Хүний эрх чөлөөний философи судлах. Дэлхий ертөнцийг үнэ цэнэ, үнэлгээний талаархи асуудлын мөн чанар. Хариуцлагыг нийгмийн үзэгдлийн хувьд, түүнчлэн хууль ёсны хариуцлага гэж үзэх. Хувь хүний \u200b\u200bэрх чөлөө, хариуцлагын талаархи одоогийн байдлын дүн шинжилгээ.
хийсвэр, 12/25/2015 нэмсэн
Орчин үеийн шинжлэх ухааны философийн дүрс. Шинжлэх ухааны хөгжлийн талаархи аргачлал, үзэл суртлын үр дүн. Орчин үеийн эпистемологийн эх сурвалжуудын талаархи асуудал. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүтэц, динамик. Шинжлэх ухаан, эсотеризмын харьцааг дахин бодох асуудал.
хӨДӨЛМӨР, Нэмэгдсэн 01/12/2015
Хүний үнэ цэнийн талаархи ойлголт. Амьдралын мэдрэмжийн ангилал. Хүний үзэл бодлын нийт онцлог шинж чанар. Үнэт зүйлсийн талбай. Амьдрал үнэ цэнэ. Биологийн, сэтгэлийн болон оюуны амьдралын тал. Амьдралын хил дэх утгууд. Үхлийн үнэ цэнэ.
хийсвэр, 11/14/2008 нэмсэн
Үндсэн санаа, үзэл баримтлал, шинжлэх ухааны үндэслэл, зарчим, үндэслэлээр түүний үндсэн байдлаар. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд, түүний системчилсэн, тууштай шинж чанар. Ерөнхий, хувийн болон ажлын таамаглал. Шинжлэх ухааны онолын үндсэн төрөл. Асуудал нь шинжлэх ухааны мэдлэгтэй адил юм.
хийсвэр, нэмэгдсэн 09/06/2011-ийг нэмсэн
Ялангуяа шинжлэх ухааны мэдлэгийг өөрчилж, нэгтгэх. Шинжлэх ухааны хөгжлийн хэв маягийг шинжлэх ухааны хувьсгал. Шинжлэх ухааны шинжлэх ухааны судалгаа нь нийгмийн тогтолцоог нийгмийн систем юм. Шинжлэх ухааны бүтэц нь философийн шинжилгээний хүрээнд. Шинжлэх ухааны логик бүтцийн элементүүд.
1. Мэргэшсэн асуудал: Анхан шатны тогтолцооны үйл ажиллагааны чиглэл, албан ёсны, зохион байгуулалтын болон байгууллагын үйл ажиллагааны чиглэлээр тодорхой ойлголттой байдаг. Зөвхөн энэ тохиолдолд л сүүлийн 10-15 жилийн туршид санал болгож буй шинэчлэлийн шинэчлэлийн шинэ төслийн шинж чанар, мөн чанарын мөн чанар юм. Хоёрдугаарт, тэргүүлэх чиглэл, утгын талаархи нарийвчлалтай дүн шинжилгээ хийх нь сургалтын янз бүрийн загваруудыг боловсруулж, ялангуяа боловсролын зах зээлд маш өргөн байх болно. Хамгийн түгээмэл байдлыг нэрлэх нь хангалттай бөгөөд "Үндэстэн", "Үндэсний", "Үндэсний", "Үндэсний", "рефлекс", "Рефлекс", "COFBIC". Олон байгууллага, элит, улс, иргэний, суурь, коллежууд зэрэг хамгаалалтын олон төрлийн мэргэжлийн мэргэжлийн мэргэжлийн мэргэжлийн болон сургуулийн олон төрлийн мэргэжилтнүүдийн олон янзын мэргэжлийн мэргэжлийн мэргэжлийн мэргэжлийн мэргэжилтнүүдийн чиглэлээр байдаг. Бидний даалгавар бол энэ олон талт бараа материал биш юм. Хэрэв энэ нь зөвхөн загвар, бусад гаднах эсвэл бусад нөхцөл байдалд хийгдсэн тохиолдолд боловсролын загварыг сонгосон бөгөөд хэрэв энэ нь дүрмийг үндэслэн гүйцэтгэдэг бөгөөд хэрэв энэ нь дүрмийг үндэслэлээр гүйцэтгэдэг бол эерэг үр дүнг авчирдаггүй. Эцэст улирал Гурсан, ОХУ-ын ажилчдын одоогийн сургуульд хамрагдуулах албан тушаах зорилго нь анх суралцахын чиг үүрэг бүхий оношгїй, энэ нь олон талаар үлдсэн олон арга хэмжээ үлдсэн юм. Удаан, нийгмийн, эдийн засгийн ба Эдийн засгийн ба соёлын нөхцөл болно. Үүнүүдэд аль хэдийн байна. Шинэчлэл хийх зам дээр хөдлөхөөс өмнө би алдсан, өмнөх жилийн боловсролтой, өмнөх дутагдлыг олж мэдсэн, мөн өмнөх дутагдлыг арилгахын тулд энэ нь урьд өмнө нь, өмнөх дутагдлыг даван туулах явдал юм Сургуулийн практик практик нь тэргүүлэх чиглэл, үнэт зүйл, утгыг илэрхийлэх чадвартай байсан.
2. Боловсролын сонгодог парадигмыг шинэ цаг, гэгээрч, онолын зарчим, онолын зарчим нь зөвхөн дунд ньXix. шигугаар байна Саяхан хүртэл үр дүнтэй ажиллаж байна. Баруун хэсэгт улсын боловсролын системийн үндэс суурийг гаргаж, тэр тэргүүлэх тэргүүлэх чиглэлээр тодорхойлогддог судалгаа ба алдар .
Шинжлэх ухааны харилцааны үйл явцын үйл явцын үйл явцыг сургалтын ерөнхий онолыг зохиож, хувийн аргуудын зарчмуудыг зохиомлоор тэмдэглэж байсан. Энэ суулгалтыг ойлговол сургууль улам бүр боловсролтой зохион байгуулалттай үйлдвэрлэл, шинжлэх ухааны лабораторийн хослол болж хувирсан. Боловролцооны зохион байгуулалтын чиглэлээр боловсролын чиглэлээр боловсролын чиглэлээр суралцаж буй, сургуулийн ангийн ажилтны чиглэл, их сургуулийн сонгон шалгаруулалтад оролцож, өөрсдийгөө боловсруулсан шинжлэх ухаан. Европын шинжлэх ухааны байгалийн шинжлэх ухааны шинж чанар нь Боловсролын орон нутгийн орон зайн бүс, нэгдмэл байдлын нэгдмэл байдлыг олж тогтоосон, Оюутнуудад мэдлэг, ур чадвар, ур чадварын талаархи мэдлэг, мэдлэг чадвар. Сургалт, ардчиллын сургалтын агуулгыг ерөнхийд нь сургагч, сургалтын талаархи ерөнхий байгууллагууд, сургалтын байгууллагуудын ерөнхий тогтолцоог өгдөг.
Шинжлэх ухааны тэргүүлэх чиглэлийг шинжлэх ухааны мэдлэгийг шинжлэх ухааны үндсийг сурч байгаа гэж ойлгодог. Сургуулийн нэр хүнд нь мэдлэгийн холбогдох чиглэлээр шинжлэх ухааны шууд хамааралтай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, яг шинжлэх ухааныг урагшлуулдаг - математик, логик, логик, логик, химийн бодис, химийн бодисууд (хэл, уран зохиол, түүх) нь шинжлэх ухааныг тэсвэрлэх чадвартай байдаг. Мэдлэгийн талаархи мэдлэгийн талаархи боловсролын салбараас бүрэн үрэлгэнэ. Нарийн урлаг, хөгжим, шашин гэх мэт. нь "үндсэн биш" объектууд, тэр ч байтугай энэ хэлбэрээр онол нарийн урлаг, хөгжмийн онол, шашны шинжлэх ухаан Байна уу. Epithet "UNCICICICICE" нь тодорхой хэмжээний ялзралын сүүдэр олж авдаг.
Шинжлэх ухааны хувьд өөр нэг тал нь сонгодог парадигманд хамааралтай, оюутны сургалтын үйл ажиллагааг шинжлэх ухааны мэдлэгийн логикоор хангаж чадсан. Хамгийн тохиромжтой, эрдэмтэн шиг, оюутан, оюутан өмнө нь тодорхойгүй шинжлэх ухааны үнэнийг олж мэдэх ёстой. Тиймээс, сургууль нь гар оюутан болох уу, логик, логик сэтгэлгээний ур чадвар, шинжлэх ухааны судалгааны арга.
Сонгодог боловсролын бүтцэд сургалт, сургалтын төрөл нь шинжлэх ухааны мэдлэг, сургалтын төрлийг суралцах төрөл гэж ойлгодог. Сургагчийн үндэс нь ёс суртахууанд хүрээнд мэдлэгүйн мэдлэг ёс суртах зүйн тавилаа, харилцаа холбоо болохын норм юм Нийтдээ соёл иргэншсэн хүмүүст шаардлагатай байдаг. Гэсэн хэдий ч сурагч нь мэдлэгт мэдлэг олж чадаагүй, гэхдээ зан төлөвт. Тиймээс Даалгавар - Хүүхдийн "технологи" -ийг нийгмийн зан үйлийн "технологи" -ийг тодорхой практик нөхцөл байдалд ашиглах, үйлдлийн хамгийн оновчтой загварыг тооцоолох. Хашаан зүтгэлийг прегразинг хийх нь түүний үзэл баримтлалд харгалзах хэлбэрт хамрагдаж байна гэж хэлж болно ур чадварБайна уу. Сургуулийн боловсрол, сургалтын сургалт, харилцааны болон харилцааны соёлын автоматжуулагчийг хөгжүүлэх дасгалууд.
Эцэст нь хөгжлийн санааны үзэмж сайн, хөгжлийн сангийн ониглогдлоос тодорхойлсон үзэл, хүсэл эрмэлзэл нь ижил төстэй шинж чанартай байдаг. "Практик", "практик", "практик оюун ухаан" ба "чадварын дүгнэлт" ба Мэдээжийн хэрэг, Хүний чанар нь үндэслэлтэй, хариуцлагатай, хариуцлагатай үйлдлээр өөрийгөө боломжийн арга хэмжээнд хэрэгжүүлэх бөгөөд мэдрэмж нь утга учиртай гоо зүйн үнэлгээтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь шинжлэх ухааны оюун ухаанд оновчтой байдал нь хүний \u200b\u200bоюун санааны амьдралын хэв маягийн хамгийн дээд хууль тогтоогджээ. Энэ талархал, хувь хүн өөрийн бие махбодийн мөн чанарыг сахилга баттай болгох чадвартай, ноён нь түүний мэдрэмж, хэрэгцээ, алуурчин, алуурчин байх боломжтой.
Хүний боловсролын номлолыг бие махбодийн хувьд бие махбодийн бус, бие махбодийн болон оюун санааны бус бие даасан байдлаар бие даасан, гэхдээ нийгмийн болон оюун санааны бус байдал. Гэгээрэл, I.KANTA-ийн тухай бодол, I.KANTA-ийн тухай бодол, зүгээр л - "Цөөнхийн байдал нь" цөөнхийн ургац, " (Kant I. Асуултанд хариулах: Гэгээрэл гэж юу вэ?// Kant I. OP. 6 tt. М., 1963-66. T.6. P.27)Байна уу. Иргэний болон ёс суртахууны гүйцэтгэлийн нотолгооны нотолгоо, хувь хүний \u200b\u200bхариуцлагатай хослуулан хүний \u200b\u200bдотоод Соверигийг илэрхийлнэ. Гэсэн хэдий ч оновчтой байдал, эрх чөлөөг зөвхөн хүний \u200b\u200bмөн чанарын урьдчилсан нөхцөл болгон өгдөг тул АНУ-ын дагуу үүнийг ашиглахын тулд тэдгээрийг ашиглахын тулд тэдгээрийг ашиглахын тулд тэдгээрийг бие даан ашиглахын тулд тэдгээрийг хөгжүүлэх чадвартай болохын тулд тэдгээрийг ашиглахын тулд тэдгээрийг хөгжүүлэх чадвартай болохын тулд тэдгээрийг бие даан ашиглахын тулд тэдгээрийг ашиглахын тулд тэдгээрийг хөгжүүлэх чадвартай болох явдал юм болзооБайна уу. Тиймээс боловсролын талаар хүмүүнлэгийн мэргэжилтэн нь хувь хүн бүрийг ардчилсан байр суурь эзлэх зарчмыг дагаж мөрдөх ёстой. бие даасан орчлолын хэлбэр .
3. Postmodernern, тэргүүлэх чиглэл, үнэ цэнэ, утгын утгыг ердийнхөөрөө харьцуулж болох орчин үеийн парадигманд. Энэ парадигм нь өөрийгөө зөвхөн хууль ёсны биш, дараа нь үүргээ гүйцэтгэж байгаа бол ядаж л үүрэг гүйцэтгэдэг.Xx Нэг зуун, энэ нь үндсэндээ "амьдралын хэв маягийн" -ын онол, практикийг "амьдралын философи" -ын үндсэн санааг шингээж өгдөг. 60-80-аад онд. Феномеологи, прагматеологи, прагматизм, emageedism, nofmatism, emeneutices болон emeneutices болон exmeneutices болон interiumistism, nemeneutices болон бүтэц, бүтэц. Түүний ерөнхий анхаарлаа хандуулах нь тухайн хүний \u200b\u200bхувьд нээлттэй, төсөөлөлтэй (өөрийгөө бодит байдлаар) бүтээл гэж ойлгов. O. o. оршин тогтнохын тулд оршин тогтнохын тулд эерэг хэмжилтийг бий болгохын тулд эерэг хэмжилт хийх боломжтой болсон. Ийнхүү Постмодернийн боловсрол олгох тэргүүлэх чиглэл нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлдэг. Тиймээс тоглоомын сургалтын техникийг өргөн нэвтрүүлэх. Бүтцийн хэлбэлзлийн гэрлээр "онцлог шинж чанараас" онцлог шинж чанараас хамаарч таны онцлог шинж чанаруудаас тодорхой, өвөрмөц онцлог шинж чанарууд, иргэний үнэмлэх, өвөрмөц онцлог шинж чанаруудаас хамаарна.
"Intersubjecty" ойлголтын ойлголтыг "харилцан ойлголцол" -ын ганцаардал, хувь хүний \u200b\u200bганцаардлыг даван туулах боломжийг олж мэдсэн. Субьект-сэдвийн харилцаа, постмодернийн ярианаас үүдэлтэй. Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны багшийн шинжлэх ухааны зарчмууд.
Фенооменологийн өөр нэг үндсэн ойлголтыг хүлээн зөвшөөрч байна. Үүний нэгэн зэрэг, тухайн хүний \u200b\u200bмэдлэг, хэмнэлт, үнэ цэнэ, үнэ цэнэ, үнэ цэнэ, соёлын болон түүхэн амьдралын хэв маягийн давтамжийг даван туулах. Хамтдаа орон зайтай байх, боловсрол, боловсрол нь соёлын талбайн бүрэн бүтэн байдлыг сэргээхэд шаардагдах семантикийн бүрэн бүтэн байдлыг сэргээх зорилготой. Төрийн боловсролын талбайнууд нь тайлбар нь бүтээлч элементийг үндэслэлтэй дүгнэх ёстой. Бодит байдал гэдэг нь үргэлж дуусаагүй бүтээлч үйл явц юм. Гэсэн хэдий ч энэ хамтран бүтээлч байдалд, сонгодог боловсролын парадигмм, бие даасан байдал нь "нийтлэг шалтгаан", соёлын болон түүхэн болон түүхэн тиршгүй зүйл юм.
4. Боловсролын шинэчлэлтийн төслийн постмодерын постмодеренгийн анхаарлыг харгалзан үзэх, Орчин үеийн Орон нутгийн сургуулийн төлөв байдал нь түүний сонгодог загварын хэсэгчилсэн тэлэлтийн үр дүн юм. Аливаа объектив ажиглагчийн хувьд энэ алдагдал нь эерэг ашиг олсон хэвээр байна.
Юуны өмнө, зөвхөн анхны харц, тэргүүлэх чиглэл, тэргүүлэх зорилтот байдал үүсэхэд л алдагдсан байдал үүсэхийг бид тэмдэглэж байна. Бодит байдал дээр үндэслэл нь илүү гүн гүнзгий байдаг - нийгэмд бүтцийн өөрчлөлтийн салбарт илүү гүнзгий хэвтдэг. Туслах нийгмийн улсын харилцааны нийгмийн харилцаанд энэ нь зөвхөн үйл ажиллагаа эрх мэдлийн хэлбэрүүдийн харилцааны систем юм, энэ нь танд эдгээр сэдвүүдийн ашигт арга тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхийг зүйтэй. Нэг талаас нь иргэдэд боловсролын үйлчилгээ цагаа тухтай байх, Нэгдүүм, хамтран, орон сууц, корпорацийн, Стор-oly-алтай нарийтай байх сургуулийн төрлийг өөрсдөө бий болгох. Тиймээс өмнөх боловсролын орон зайг устгах нь "олон талт байдал" нь эв нэгдэлгүй "төрөлхийн байдал" -ыг төрүүлдэггүй. Өнөөгийн боловсролын бүрэн бүтэн байдлыг хангах нь түүнийг улсын хувьд хянан шийдвэрлэхэд хяналт тавьж байх ёстой, харин сургууль нь хувь хүний \u200b\u200bхувьд үүссэн бөгөөд энэ нь зан чанарыг бүрдүүлдэг, энэ нь ямар ч нарийвчлалтайгаар хаагдах боломжгүй юм бөмбөрцөг. Тиймээс үндэсний, улс, улс, улс, улс, корпорацийн болон хувийн ашиг сонирхлыг илэрхийлэх тэргүүлэх чиглэлийг тодорхойлох зайлшгүй шаардлагатай.
Дотоод зөрчил нь тухайн сургуулийн байр суурь бөгөөд ялангуяа "боловсролын үйлчилгээ" -ийн нөхцөл байдал, ялангуяа мэргэжлийн байдал. "Боловсролын үйлчилгээг" чиг баримжаа нь боловсролын байгууллагын огцом мэргэжлийн түвшинд хүргэдэг. Прагматик, мэргэжилтэн-Мэргэжилтнүүд нь үл тоомсорлоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь мэргэжлийн үйл ажиллагаанд нарийн технологийн эсрэг бөгөөд энэ нь мэргэжлийн техник хүний \u200b\u200bхөгжил. Сургалтын боловсрол, сургалтанд хамрагдах боловсролыг бууруулах хандлага байдаг. Өөр нэг асуудал бол "Сургуулийн үйлчилгээ" -ийг боловсролын зорилгоор чиглүүлдэг. Нэг талаас нь сургууль, ёс суртахууны болон итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшлийг биелүүлж чадахгүй ухамсарын эрх чөлөө, эсвэл "Үйлчилгээнд гэрээний гэрээ" -ийг өгсөн зарчмын зарчим. Мэдээжийн хэрэг, боловсролын талаас бүрэн үл хамаарах зүйл боломжгүй юм. Хувийн чанар, үзэл бодол, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, сургалтын агуулга, сургалтын агуулга, багш, багш нар, Тийм ёстой, Боловсролын байгууллагууд болгон үнэ цэнэтэй чухал чигаа үүр үүсгээний үүднээс боловсрол олгох хэрэгтэй.
Оросын сургууль, энэ нь "Сахилгын сургууль" болохоос хэр зэрэг зогсоож, "Бүтээлч урлагийн ажил", гэхдээ "тоглоомын сургууль" -д ойртох болно. Соёлын өвийг олж авсан залуу хүмүүсийн өсөн нэмэгдэж буй байдлыг даван туулахыг хүслээ. Тоглоомын аргууд болон технологийн өргөн хүрээг тайлбарлаж байна. Тодорхой нөлөө үзүүлэх, тэд шийддэггүй, гэхдээ зөвхөн гол асуудлыг улам хүндрүүлдэг. "Хүсэл тэмүүлэлтэйгээр заах нь зугаа цэнгэлийн хэмжүүрээр баригдсан бөгөөд зугаа цэнгэлийн хэмжүүрээр бүтээгдсэн. Суралцахад чиглэсэн тоглоомын хандлага нь тухайн хүний \u200b\u200bнөхцөл байдалд нөхцөлт хандлагад хандах хандлага, энэ нь жинхэнэ онтологийн сангад хүрэх боломжийг олгодоггүй. Амьдрал, мэдлэг, үнэ цэнэ, хэмнэлттэй холбоотойHomo ludens. Энэ нь үл мэдэгдэх хэлбэрээс бүр ч гэсэн энэ нь үл мэдэгдэх хэлбэрээс бүр юм. Энэ бол тоглоом бол тоглоом юм хөгжүүлэх арга зам биш, хэрэгцээг хангах арга хэлбэрийн хэлбэрБайна уу. Шинжлэх ухааны мэдлэг, соёлын туршлага, байнгын хөгжлийг "Тоглоомын ухамсар" -ын Хедонистын тохиргоо нь "тоглоомын ухамсрын" Хедонистын тохиргоотой нийцдэггүй тул сургууль нь өр төлбөр, хариуцлагыг хамардаг. Hegeli нь Сүнсний уналт нь сэтгэл ханамжтай зүйлээр хэмжигддэг гэсэн үгэнд харьяалагддаг. Маш бага түвшний оюун санааны хэрэгцээ нь тодорхойлдог манай нийгэмд хүмүүсийн боловсролын түвшинг бууруулах. Ерөнхий, мэргэжлийн сургалтын чанар доройтох нь боловсролын стандартыг тодорхойлоход зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. даворнийн боловсролЭнэ нь соёл иргэншсэн нийгэмд амьдрах боломжгүй юм.
Оросын боловсролын хямрал олон өнцөгт байдаг. Энэ нь түүхэн, соёлын, соёлын, соёл, соёлын, сэтгэлзүйн, сургагч, сурган хүмүүжил, бусад талыг хялбархан тодруулж болно. Гэсэн хэдий ч хамгийн чухал нь хамгийн чухал нь, сургалтын антропологийн төлөвлөгөө нь АНУ-ын олон талт иргэний үнэмлэхний хувь хүнийг олж авахдаа хүнийг олж авах явдал юм. Тиймээс өнөөдөр хамгийн гол зүйл бол асуултанд хариулах явдал юм: Орчин үеийн хүн түүнтэй уулзаж болох тул ямар хүн бэ?
нөөё
iibe
Үүднээсхүмүүнлэг ойлголт
Хүүхдийн өмнөх насны хүүхдүүдийн боловсрол, хөгжлийн талаархи орчин үеийн сурган хүмүүжил, хөгжлийн тухай ойлголтууд
Сурган хүмүүжүүлэх онол - сурган хүмүүжилтэй фегменециезезезезезезезезезезезезезезезийн тодорхойлж, тайлбарласан мэдлэгийн системойлго (Эхний байрлал),үзэл баримтлал; Хууль, хэв маяг, зарчим, дүрэм, журам, зөвлөмж.
Сургуулийн үзэл баримтлал бол суралцлагын явцын талаар санаа бодол, томъёо, боловсруулалтын мөн дүгнэлт, боловсролын баримт, боловсролын баримт, хэрэглээний талаарх үндэслэл нь түүний байгууллага, хэрэгжүүлэх зарчимийн талаар ойлголт юм.
Орчин үеийн сургуулийн өмнөх сурган хүмүүжүүлэх, бага насны хүүхдүүдийн өмнөх үеийн аргументын тэмдэглэгээ.
Бага насны хүүхдийн шинж чанарын тухай ойлголт нь контекстэд тооцогддог
D. B. B. Элконина тодорхой түүхэн нөхцөлийг тодорхойлдог
хөгжүүлэх, хэв маяг, хэв маяг, хүний \u200b\u200bбага насны өөрчлөлтийн шинж чанар.
Хүүхэд нөхөр соёл, нийгэмлэг, сүнслэг мэдүүлэхийн тулд хүний \u200b\u200bамин чухал бус үйл ажиллагаанд, хүний \u200b\u200bамин чухал үйл ажиллагааны үзэгдэл гэж үздэг.
Насанд хүрэгчдийн үүрэг бол хүүхдэд төрөлх хэл, практик үйлдэл, соёлыг эзэмшихэд туслах явдал юм.
| Concept D. I. Feldstein | Хүүхэд нас бол нийгмийн ертөнцийн онцгой үзэгчид юм. Функцат бага бага нас - Нийгэмд хөгжүүлэх, залуу үеийг хөгжүүлэх, ирээдүйн нийгэмлэгийн нөхөн үржихүйн үйл явцын байдал. Бага насны хүүхдийн бага нас бол бие махбодийн өсөлт, бие махбодийн неоплазм, бие махбодийн болон бусад байгууллагууд өөрсдийгөө болон бусад хүүхдүүдэд болон бусад хүүхдүүдтэй харьцах, бие даан, харилцааг байнга илэрхийлж, бие даан, харилцааг олж, бие даан харилцааг олж, бие даан харилцаатай байдаг. НӨХЦӨЛГЭСЛЭЛИЙН ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ХУДАЛДААНЫ ХУДАЛДАА АЖИЛЛАГААНЫ ТУСГАЙ СУРГУУЛЬД НЭГДСЭН НЭГДСЭН БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. |
| Concept sh. A. Amonashvili | Хүүхэд нь хязгааргүй байдал, өвөрмөц байдал гэж тодорхойлогддог. Хүүхэд өвөрмөц боломж, чадварын өвөрмөц хувь хүний \u200b\u200bхослол бүхий шинж чанартай байдаг. Насанд хүрсэн хүн түүнд ургахад нь туслах нь сайн санаа, анхаарал халамж, анхаарал халамж, дараа нь насанд хүрсэн, дараа нь хүүхэд болж, тэр хүүхдийг тойрч гарах болно. "Хүн хүн хэрэгтэй, хүмүүс бие биендээ төрдөг. Амьдрал нь өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу, баавгайгууд нь зөв хүн төрүүлдэг. Тиймээс тэр номлолд төрсөн. " |
| Concapt v. T. Kudryavtseva | Хүүхэд нь соёлын бүхэл бүтэн, хувь хүний \u200b\u200bхувь тавилангийн оршин тогтнохыг тодорхойлдог. Бага насны хүүхдийн соёл, бага насны хүүхдийн анхаарлын төвд байгаа нь соёлтой. Тэргүүлэх нэмэлт даалгаврыг биелүүлж байгаа хоёрыг хуваарилдаг. Ижил ажлууд шийдэж, насанд хүрэгчдийг дэмжиж, соёлтой харилцан үйлчлэлийн туршлагыг дэмжиж, баяжуулдаг. Хүүхдүүдийн шийдлийн үр дүн, багш, багш нь бага насны дэд зүйл байх болно. |
| Бага насны v. v. v. zenkovsky | Тоглоомын онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Тоглоомын хувьд хүүхэд идэвхтэй байдаг, тэр хууран мэхлэлт, төсөөлөл нь сэтгэл хөдлөлийн бөмбөрцөг, бүтээгдэж буй зураг нь бие махбодийн болон сэтгэцийн зорилтод үйлчилдэг бөгөөд энэ нь бие махбодийн болон сэтгэцийн зорилтод хүргэдэг, бүтээж, бүтээдэг, хүүхдийн мэдрэмжийн илэрхийлэл. |
Сурган хүмүүжүүлэх онолууд нь бодит боловсролын бодит байдлын хүсэлтээр үүсгэсэн дэлхийн болон хувийн болон хувийн байдлаар хуваагддаг.
Боловсролын үзэл баримтлал.
1917-1990-1990-1. Манай улсад, сургуулийн өмнөх боловсролын тогтолцоо нь нийгмийн өмнөх боловсролын тогтолцоо идэвхтэй хөгжсөн, нийгмийн, нийгэм, нийгэмдүүлдэг. Бодит зорилго, залуу үеийн боловсролын тухай ойлголтыг залруулж байсан.
1920-аад онд - 1930-аад оны эхээр. Тэргүүлэх нь N. K. KCRURKKAYA-ийн тухай ойлголт байв. Үзэл баримтлалын гол чиглэл: үзэл суртлын чиг баримжаа олгох боловсрол; цуглуулга, хүүхдийн хувь хүн, насны онцлог шинж чанарыг тооцох.
Энэ хугацаанд анхны хөтөлбөрийн баримт бичиг гарч ирнэ 1930-аад оны сүүлээр. Сонирхол нь эх оронч, олон улсын боловсролын шаардлагыг танилцуулж байна.
1950-иад оны үед. Хүүхдийн хөгжилд анхаарлаа төвлөрүүлдэг, хөтөлбөр нь хүүхдүүдийн зааврыг нэвтрүүлсэн (A. P. P. usov).
Сургуулийн нэг сургуулийн нэг байгууллага, цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэн байгуулах хөтөлбөрт хамрагдах хөтөлбөрт хамрагдах хөтөлбөрт хамрагдсан хөтөлбөрт хамрагдсан хөтөлбөрт хамрагдсан. (1962). Ирээдүй ирээдүйд энэ хөтөлбөрийг дахин хэвлэж, 1989 оныг нь боловсруулж, хамгийн тохиромжтой боловсруулсан зан чанарыг боловсруулж, нэг сургуулийн өмнөх боловсролын системийг боловсруулж, бүрэн гүйцэд боловсруулж байсан.
1989 онд сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг бий болгох, насанд хүрэгчдийн харилцан үйлчлэлийг бий болгох, насанд хүрэгчдийн харилцан үйлчлэлийг бий болгох шинэ үзэл баримтлалын шинэ ойлголт гарч ирэв. Тэргүүлэх санаа нь хувь хүний \u200b\u200bхувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх явдал юм. Шинэ үзэл баримтлал нь үзэл суртлын, эх оронч үзэл, цуглуулах чадваргүй боловсрол олгох шаардлага байхгүй.
Энэ хугацаанд чухал үйл явдал нь хүүхдийн эрх, өөрийн эрх, өөрийн эрхийн эрхийн талаар мэдэгдсэн хүмүүсийн гаргасан хүмүүсийн хэрэглээний хүмүүсийн үрчлэлт юм. ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН ХУДАЛДАН АЖИЛЛАГАА, Нийгмийн хамгаалал, боловсрол эзэмшсэн, бие махбодийн хувийн байдал, өөрийн хувийн шинж чанарыг хүндэтгэн,
1990-ээд оны үед. Шинэ хувьсагчийн хөтөлбөрүүд нь Боловсролын хувьд хувийн чиг баримжаа бүхий үзэл баримтлал дээр гарч ирэв. гарал үүсэл "(м., 1997) болон бусад.
Одоогийн байдлаар сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн сургуулийн хөгжлийн талаархи зөгнөлийн хөгжлийн тухай ойлголт нь бага насны хүүхдүүдийн хөгжлийн тухай ойлголтыг өргөн тархсан байдаг. Хүүхдийн өвөрмөц хөгжил нь хувь хүний \u200b\u200bонцлог шинж чанар, хувийн шинж чанарууд бөгөөд хувийн шинж чанар, хүүхдийн үйл ажиллагаа, хувь хүний \u200b\u200bүйл ажиллагааны байрлалыг эзэмшдэг.
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд хүүхэд өөрийн "i", бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг олж авдаг. тогчинмөн "() миний хүйс, сонирхол, үе тэнгүүд, хүрээ, хэрэм, холбоо, бүсгүй байна (би өөртөө" биелэгчид / "бие дериснерэгтэй санал, үл биелэлүүд (" Би бит "" ("Би өөртөө" биед хүмүүстэйгээ харилцдаг байна. Хүүхэд үйл ажиллагаанд хөгжиж байна, энэ нь өөрөө өөртөө өөрийгөө олж мэдсэн бөгөөд өөрөө өөртөө авч чаддаг. Эзэмших, сэтгэлийн байдал, сэтгэлийн байдал, сэтгэлийн байдал, сайн сайхан байдал нь хүүхдийн үйл ажиллагааны аж ахуйн нэгжийн байрлалыг хөгжүүлэхтэй холбоотой юм. Энэ сэдвийн байр суурийг хөгжүүлэх нь хувь хүний \u200b\u200bонцлогийг хөгжүүлэхийн тулд тусгай сурган хүмүүжүүлэх технологийн технологи, хөтөлбөр шаарддаг.
Уламжлалт арга барил нь бие махбодийн, сэтгэцийн, ёс суртахууны, гоо зүйн, гоо зүйн боловсрол, хөдөлмөрийн боловсрол эзэмшдэг. Бэлгийн, хууль ёсны, хууль эрх зүйн, байгаль орчны, угсаатны, байгаль орчны, эсийн болон
Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх онолууд нь угсармал онолууд нь шинжлэх ухааны зарчмын зарчмыг хэрэгжүүлдэг (M. KISELEV, S. C. C. C. B. B. C. BEYRUKOCOVA, ETC.). B. C. Belakova нь гурван тал дээр сурган хүмүүжуулалтыг авч үздэг.
✓ Эхлүүлэгчийн онолын ёслол (профессорогийн боловсролын боловсролыг харьсагчид "гэж мэддэг. Ийм интеграциятай, өндөр үр дүнг шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаанд оролцдог.
✓ объектуудын хоорондох холбоосыг шууд чиглүүлж, шинэ танин мэдэхүйн системийг бий болгох үйл явц (жишээ нь, танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны хэлбэрүүд), танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны хэлбэрүүд (ажиглалт,
✓ Үүний үр дүнд (объектууд бие биетэйгээ харилцах харилцаанд ордог) нэгдсэн анги, модуль, модуль сургалтын арга хэмжээ юм.
Сургалтын сургуулийн боловсролын процесс болон Сургалтын багажын инягт хяналтын хэрэглээнд сургалтын хэрэгслүүд сургалтын хэрэгслүүд хамгийн онцлог шинж юм. Интеграцчлал нь таныг сурах шинэ хэлбэрийг хайж олох болно. Үйл ажиллагааг нэгтгэх арга замыг нэгтгэх арга зам ("Тоглоомын ажил", "Загварлах тоглоом" гэх мэт).
Сэдэв 4.
Сургуулийн өмнөх боловсролын хүн төрөлхтөн
Боловсролын цагдан хорихыг сонгох шалгуур (yu. K. babansky, i. lerner, m. n. Shopkin):
1. Нийгмийн туршлагын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бүрдүүлэх целийн тусгал.
2. Хөргөлттэй агуулгын өндөр шинжлэх ухаан, практик ач холбогдолтой.
3. Энэ насны жинхэнэ боломжийн агуулгын нарийн төвөгтэй байдлыг дагаж мөрдөх.
4. Энэ хэмжээг судлахын тулд одоо байгаа цаг үеийн агуулгыг дагаж мөрдөх.
5. Боловсролын байгууллагын одоо байгаа боловсролын болон арга зүйн болон материаллаг үндэстний агуулгыг дагаж мөрдөх.
Сургуулийн өмнөх боловсролын бүтэц.
1. Боловсролын агуулгын гол бүрэлдэхүүн хэсэг - Мэдлэг:
сургуулийн сургалтанд хамрагдах үндсэн ойлголт, нэр томъёо; Хуримтлал нь бусдын ажиглалтыг ажиглаж, объектууд, объектууд, олон үйл ажиллагаа, ерөнхий арга хэмжээ, ерөнхий арга хэмжээ; Хууль, онол, үзэл баримтлал, үзэл баримтлалууд (ажиглагдахдаа хүүхдүүдийн тухай хууль, мөн чанар,
үйл ажиллагаа, мэдлэг, мэдлэгийн талаархи мэдлэг (үндсэн үйл ажиллагааг хэрэгжүүлэх арга зам дээр (мотор, урлаг, ажил, ажил, харилцаа, харилцаа холбоо, харилцаа холбоо, харилцаа холбоо); Нийгэм дэх харилцааны талаархи мэдлэг;
Үнэлгээний мэдлэг дээр (өөрийгөө үнэлэх, бусад хүмүүсийн үйл ажиллагаа, үйл ажиллагаа, үйлдлүүд, үйлдлүүд, үйлдлүүд).
2. Үйл ажиллагааг явуулах туршлага - практик, оюуны шинж чанар, ур чадвар, ур чадвар, чадварлаг чадвар, ур чадвар, ур чадвар, ур чадвар, хөгжмийн, харааны, бүтээмжтэй гэх мэт).
3. Бүтээлч үйл ажиллагааны туршлага бол үйл ажиллагааны болон тэдгээрийн өөрчлөлтийн шинэ нөхцөлд тухайн үйл ажиллагааны үйл ажиллагааны арга замыг шилжүүлэх явдал юм.
4. Сэтгэл хөдлөлийн үнэ цэнэтэй хүүхдийн харилцааны туршлага нь өөрийгөө болон хүрээлэн буй орчны харилцааны туршлага юм. Зан чанар тодорхойлогддогсэтгэл хөдлөл, үнэ цэнэ, WATEUSIEW, SIDEVEIEW, MOMIFS-ийн систем. Хүүхдийг тойрч, хүүхдэд хамаатай бөгөөд энэ нь хамгийн түрүүнд, багш, багш, бусад насанд хүрэгчид, дунджаар, бусад насанд хүрэгчид, дунджаар, бусад насны хүүхдүүд, дунд насны болон ахлах насныхан, үе тэнгийнхан нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Тиймээс сургуулийн өмнөх боловсролын агуулга нь харилцан хамааралтай дөрвөн элементээс бүрдэнэ.
сургуулийн өмнөх боловсролын үндсэн боловсролын хөтөлбөрийн бүтцийн хувьд Холбооны улсын мэдээллийн шаардлага;
эрт ба сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн боловсрол, сургалтын хөтөлбөр;
боловсролын болон арга зүйн материал, зөвлөмж, тэтгэмж, тэтгэмж, гарын авлага.
Сургуулийн өмнөх боловсролыг барих зарчим.
1) хөгжүүлэх хүүхдийн боломжит шинж чанарыг илчлэхэд чиглэсэн.
2) Систем, i.E. Эдгээр объект, үзэгдэл нь эдгээр хүмүүс мэддэг, үзэгдлээ мэддэг.
3) Нэгтгэх, суралцах үйл явцад мэдрэхүйн болон оновчтой мэдлэгийг нэгтгэх боломжийг олгодог.
4) Олон үндэслэлтэй, хоёулаа хүлээн зөвшөөрч байгаа нь бие махбодийн болон уламжлал, уламжлал, уламжлал, бусад ард түмний соёл, соёл, хүлцэл
5) үйл ажиллагаа, янз бүрийн үйл ажиллагааг хангах, Социоцультын агуулгыг хөгжүүлэх субьектив байдал.
6) өв залгамжлагчид, эрүүл амьдралын хэв маяг, эрүүл ахуйн ур чадварыг бий болгох, эрүүл мэндийн соёлд, эрүүл мэндийн хэмнэлттэй орчинд аюулгүй байдлыг хангах.
Сургуулийн өмнөх сурган хүмүүжүүлэх аргачлалын аргачлал.
Сурган хүмэр зүйс суралцах нь сургагч, инженерийн дадар боловсруулж байгаа тухай мэдлэг, урьдчилсан мэргэжилт,, суралцах чадварын үнэ цэнэ.
Сургуулийн өмнөх сурган хүмүүжилтийн арга зүйн сан тусгасан болно орчин үеийн боловсролын философи._______________________________________________
|
| Системийн хандлага | Систем нь нэг нь тэдгээрийн хоорондын харилцан хамааралтай элемент, харилцааны захиалсан багц бөгөөд тэдгээрийн хоорондох харилцан хамаарал, харилцааг нэгтгэдэг. Сурган хүмүүжүүлэх систем (doo) нь боловсролын үйл явцын талаархи хослолыг (сурган хүмүүжүүлэх үйл явц (сурган хүмүүжүүлэгч, эцэг эх, ур чадвар, чадвар, чадвар, чадвар, чадвар, мэдлэг чадвар Нэхмэл харилцаа), сурган хүмүүжүүлэх үйл явц, материаллаг үйл явц, материаллаг бааз (сан). |
| Үйл ажиллагааны чиглэл | Энэ нь тухайн хүний \u200b\u200bхэрэгцээ, тухайн зүйлийн талаархи янз бүрийн хэрэгцээг тодорхойлох боломжийг олгодог. Хүүхдийг хөгжүүлэхэд маш их ач холбогдолтой бөгөөд тэргүүлэгч, бие даасан, бие даасан байгууллага, сэтгэл хөдлөлийн хувьд, Бага сургуулийн өмнөх боловсролын боловсрол, хүүхдийн үйл ажиллагаагууд жагсаалтад оруулсан: Мотор, нийгмийн, хөгжим, сургууль, урлаг, урлагийн бүтээлүүд. |
| Үйл ажиллагааны бүтээлч арга | Хүүхэд бүрийн боломж, бүтээлч байдал, бүтээлч байдал, санаачлагыг үйлчлэх чадвар. |
| Хувийн арга | Хүсэлт, хүсэл, сонирхол, хүүхэд насыг хөгжүүлэх. ДЭЛГЭРЭНГҮЙ АЖИЛЛАГАА, БИДНИЙ ХУДАЛДАН АВАХ, БАРИЛГА (туслах) боловсролын хэв маягаар өгдөг. Сургуулийн байрлалын утга нь дэмжих гэсэн утгатай: Насанд хүрсэн хүн зөвхөн боломжтой зүйлдээ тусалдаг, гэхдээ зохих түвшинд хүрсэнгүй, i.e-д хүрч чадаагүй байна. Хүүхдийн бие даасан байдлыг хөгжүүлэх. |
| Синергетик хандлага | Суралцах үйл ажиллагааны (сурагчид, багш, эцэг эх, эцэг эх) нь өөрийгөө хөгжүүлэх дэд системийн сэдвээр авч үзэх. Сэдэв бүр хөгжлийн улмаас өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө сайжруулахын тулд хөгжлийн бэрхшээлтэй байдаг. Хүүхэд өөрийгөө зохион байгуулалт, тогтмол чадвартай байдаг |
багшийн санал хүсэлт (тиймээс ангид багшиднөөёасуудал нь хуучин материалыг хэрхэн мэдсэн, дараагийн тайлбарыг хэрхэн мэдсэнийг олж мэдассимиляцийн үр дүнгээс хамаарна).
Сургуулийн өмнөх сургаалын сургалтын арга барилын арга хэмжээiibeюү Багш, хүүхдийн таних хандлага нь хүүхдийнхээ сэтгэлийг дээшлүүлж, хүүхдүүдийн хүмүүжүүлэх, сургаж буй үүргээ ойлгодог.
Үүднээсхүмүүнлэг ойлголт Хүн хүн өөрийгөө эрх чөл, хувь хүн гэж үздэг, эрх чөлөө, хариуцлага нь өөрөө бүтээлч бүтээхэд хэрэгтэй байгаа хүн гэж тооцдог. Эдгээр санааг сургуулийн өмнөх боловсролын салбарт шууд тусгадаг. Хүүхдийг сэдэв гэж үздэг, I.E. субьект-зориулалтын үйл ажиллагаа, мэдлэг.
Тиймээс боловсрол нь зөвхөн нийгмийн туршлага, харилцааг шилжүүлэх нь зөвхөн дараагийн үеийнхний шилжүүлэх явдал биш юмсэдвийн шинж чанарыг бий болгох, Энэ туршлагыг баяжуулах, энэхүү туршлагыг өргөжүүлэхийг зөвшөөрдөг.
"Дэлхийн чадварын нийгэмлэг" нь дэлхийн эдийн засаг, дэлхийн бүх эдийн засгийн болон бүх боловсролын системийн статусыг өөрчлөх. Одоогийн, тогтвортой хөгжлийн хөгжлийг нэмэхэд шаардагдах шатилтууд, спрулиогийн шинж явц.
Зурагт. 8.2 Доорх (хуулбарлах) болон шинэлэг (хуулбарлах) болон шинэлэг (хөгжиж буй) сурах төрлийг танилцуулах.
Нийгмийн байгууллага нь маш олон зорилтот түвшинтэй, дунд нь оюутнуудын хувийн боломжийг хөгжүүлэх, нийгмийн өөрчлөлтүүдэд хувь нэмэр оруулах нөхцлийг бүрдүүлэх. Хаан бүр нь дараагийн үеийг сурах асуудлыг шийддэг.
Тогтвортой хөгжлийн ашиг сонирхлын чиглэлээр боловсрол эзэмших (Орон сууц. Тогтвортой хөгжил, ESD-ийн боловсрол нь тогтвортой ирээдүйг бий болгох боломжийг олгодог боловсролын алсын хараа юм. Мэргэжлийн үндсэн боловсролын боловсрол олгох, сургалтын мэргэжил, олон нийт мэдлэг, чадалт, чиг хандлагаыг тогтоход туслах зорилго, ирээдүйн мэдлэг, харилцах, холбоотой дурын менежмээр болон цаашид, цаашид хийгдсэн тэшүүрийг сайжруулах явдал юм.
Тогтвортой хөгжлийн боловсролын шинж чанар:
- тогтвортой хөгжлийн тухайд үндэслэлтэй зарчмуудыг үндэслэн;
- үнэмлэх үнэмлэхийг тогтвортой хөгжүүлэх бүх гурван салбар, нийгмийн байгаль орчин, нийгэм, эдийн засгийн тусламж, эдийн засаг;
- суралцах, хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулж, боловсруулж буй янз бүрийн боловсролын технологийг ашигладаг;
- амьдралын туршид сурахыг дэмжиж байна;
- орон нутгийн хамааралтай, соёлын хувьд үл үзэгдэх;
- орон нутгийн хэрэгцээ, нөхцлөөр чиг барьдаг боловч орон нутгийн сэтгэл ханамжийн үр дагавар, үр дагавартай байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг;
- албан ёсны, албан бус, албан бус боловсролыг хамардаг;
- тогтвортой хөгжлийн хувьссан шинж чанарыг харгалзан үздэг;
- сургалтын агуулга нь контекст, дэлхийн асуудал, орон нутгийн тэргүүлэх чиглэлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг;
- шуудварцаа олгох, нийгмийн биежилт, нийгмийн биелэл, байгаль орчны менежмент, байгаль орчны менежментийг хамгаалах, хүрээлэн буй орчинд хамгаалах, байгаль орчны менежмент, байгаль орчны нөөц шаардагднаар Би үйлдвэрийн нөөцийн хувьд онцлогтой дасан зохицоорой;
- нь хоорондоо холбогдсон;
Unesco мэргэжилтнүүд боловсруулсан боловсролын таван баганаБоловсролын чанарыг хангах, хувь хүн, нийгмийн тогтвортой хөгжлийг сурталчлах:
- мэдэхийг сур.
- хийж сур.
- хамтдаа амьдарч сур.;
- амьдарч сур.
- Өөрийгөө болон нийгэмийг өөрчилж сур.
Сурч мэдэхийг сур Энэ нь суралцах тусам хувийн мэдлэгийг биелүүлж, илт, илт мэдлэгийг хослуулсан гэсэн үг юм. Шинэ мэдлэг, мэргэн ухааныг хайхад шаардлагатай байна.
- сурч сурах;
- амьдралын туршид сурах амтыг худалдаж авах;
- чухал сэтгэлгээг хөгжүүлэх;
- дэлхийн өнцөг булан бүрт ойлголтыг эзэмших;
- тогтвортой хөгжлийн тухай ойлголт, асуудлыг ойлгох.
Сурах Практикт суралцах чадварыг анхаарч үзэх. Эдгээр нь үр бүтээлтэй ажил, амралт чөлөөт цагаа өнгөрөөхөд ашигладаг мэдлэг, үнэ цэнэ, практик чадвар юм.
- гэж бодож, үйлдэл хий;
- дэлхийн болон орон нутгийн тогтвортой хөгжлийн ашиг сонирхлыг ойлгож, үйлдэх;
- мэргэжлийн боловсрол эзэмших, мастер технологийг олж авах;
- өдөр тутмын амьдралд олж авсан мэдлэгийг хэрэгжүүлэх;
- байгаль орчиндоо бүтээлч, хариуцлагатай хандах боломжтой байх.
Хамтдаа амьдарч сур Энэ нь өөрийгөө хөгжүүлэх чадварын тэгш чадварыг бий болгоход чухал чадварыг бий болгож, гэр бүл, бүлгийн сайн сайхан байдлыг хангахад чухал ач холбогдолтой ур чадварыг хамардаг. Эдгээр нь хамтын ажиллагаа, энх тайван, нийгмийн ур чадвар, нийгмийн чадвар, нийтийн болон нийгмийн капитал юм.
- олон үндэстний нийгэмд олон үндэстний нийгэмлэгийг хангахын тулд оролцож, бусадтай хамтран ажиллах;
- бусад хүмүүсийн ойлголтыг хөгжүүлэх, уламжлал, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, соёлын талаархи ойлголтыг хөгжүүлэх;
- тэвэрч, хүндэтгэл, хүмүүсийн хоорондох соёлын ялгаа, олон хүний \u200b\u200bялгаварыг мэдрэх, хүлээн зөвшөөрөх;
- дэлхийн соёлын олон янз байдал, эдийн засгийн тэгш бус байдалд хариу үйлдэл үзүүлэх;
- хурцадмал байдал, аюул, зөрчил, хүчирхийлэл, терроризмыг даван туулах чадвартай байх.
Амьдарч сур Энэ нь хувь хүн бүр боломжоо хөгжүүлэх, хэрэгжүүлэх боломж олгодог гэсэн үг юм. Боловсрол гэдэг нь муж, үндэстний хөгжил, даяар, даяаршлын асуудлыг шийдвэрлэх хэрэгсэл биш юм. Энэ нь хүмүүсийг сурч, хайж, хайж, бүтээлч асуудлыг шийдвэрлэх, үүсгэх, ашиглах боломжийг олгодог. Энэ нь мэдлэг, үнэ цэнэ, чадвар, хувь хүний \u200b\u200bдавуу тал, хувийн болон гэр бүлийн сайн сайхан байдлыг хангахад хамаарна.
- ирээдүйд эерэг үр дүнд хүрэхийн тулд үндсэн хүнээ хараарай;
- нээх, туршилтыг дэмжинэ;
- нийтийн утгыг хуваалцах;
- тэдний хувийн шинж чанар, өөрийгөө ухамсар, өөрийгөө эзэмших, өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө ухамсарлахыг хичээдэг;
- Өөрсдийгөө өөрийн дүгнэлтэд үндэслэн бие даан ажиллах чадвартай байх, хувийн хариуцлага хүлээх.
Өөрийгөө болон нийгмийг өөрчилж сур Тус тусад нь, хамтдаа, хамт ажиллаж байгаа хувь хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрдөг, энэ нь дэлхийг өөрчлөх, итгэл үнэмшил, амьдралын өөрчлөлт, мэдлэг, мэдлэгийг өөрчилдөг. Энэ нь тогтвортой хөгжлийг хангахад чиг хандлагын, практик, практик, практик, нийгмийн чадварыг харуулсан:
- жендэрийн тэгш бус байдал, нийгэмд ялгаварлан гадуурхах хүчин чармайлт гаргах;
- чадах чадварыг хөгжүүлэхэд бие даасан бусдад тогтвортой хөгжлийг хэрэгжүүлэх болно;
- байгаль орчны хор хөнөөлийг бидний эргэн тойронд, газар, амьдралдаа хүндэлж, амьдралаа хүндэтгэдэг үйлдлүүд, зан төлөвт хувь нэмрээ оруулах;
- олон нийтийн эв нэгдэлтэй байдалд хүрэх эрх ашгийн төлөө ажиллах;
- энх тайван ардчилсан нийгэмд хөгжүүлэх.
8.3. Үнэ цэнэтэй боловсрол
Боловсролыг дараахь зүйлийг дараахь асуудлаар тооцно.
- нэг хувийн боловсролын үнэ цэнэ;
- гэр бүлийн боловсролын үнэ;
- тусдаа нийгэмлэгийн боловсролын үнэ;
- нийгмийн боловсролын үнэ цэнийг бүхэлд нь үнэлэх.
Энэ шилдэг зураг. 8.3.
Боловсролын давуу талууд (Англи хэлний боловсролын үр өгөөж ) - Боловсролын тодорхой түвшний олж авсан хувь хүний \u200b\u200bашиг тус.
Зурагт. 8.4 Загварыг бүхэлд нь тусдаа хувь хүн, нийгэм, нийгмийг бүхэлд нь боловсруулж буй боловсролын харилцааг дүрсэлсэн байдаг.
Энэ шилдэг зураг. 8.4.
Хүний хөрөнгө (Англи хүний \u200b\u200bхөрөнгө) - Эдийн засгийн болон мэдлэг, мэдлэг чадварыг эдийн засгийн болон нийгмийн амьдралд үр дүнтэй ажиллах боломжийг олгодог эрүүл мэнд, мэдлэг, мэдлэг, чадвар. Хүний хөрөнгө нь түүний бүтээмжийн эх үүсвэрийг (өөртөө итгэх итгэл, дотоод сэдэл, уян хатан байдал, уян хатан байдал, ур чадвар шийдвэр, асуудлыг шийдвэрлэх гэх мэт.) ба ихэнхдээ боловсролын түвшинтэй холбоотой байдаг; Энэ тохиолдолд боловсрол нь цалин хөлс, шимтгэл, бусад төлбөрийн хэлбэрээр өгч буй хөрөнгө оруулалт гэж тооцогддог.
Нийгмийн хөрөнгө (Англи нийгмийн капитал) - Нийгмийн холбоо, харилцан үйлчлэл, харилцан үйлчлэл, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, итгэлцэл, итгэлцэл, итгэлцэл. Боловсролд, нийгмийн капитал нь боловсролын үйл явцын хоорондох нийгмийн холболтыг тодорхойлж, хэмнэлттэй, "суралцах", мэдлэг, чадварыг олж авах.
Энэ шилдэг зураг. 8.6.
Шинжлэх ухаан:
· Байгаль, нийгэм, сэтгэхүйн тухай мэдлэгийн тусгай систем
· Шинэ мэдлэг олж авахад чиглэсэн тусгай үйл ажиллагааны тусгай төрөл
· Тодорхой зохион байгуулалт, байгууллагуудын тогтолцоо
Боловсрол бол системчилсэн мэдлэг, ур чадвар, чадварыг боловсролын байгууллагад суралцах чадвартай болох ур чадварын багц юм.
Нийгмийн үнэ цэнэ нь олон нийтийн хамгийн тохиромжтой, нийтийн амьдралын хэв шинж чанаруудын нэг бөгөөд олон нийтийн амьдралын стандарт бөгөөд олон нийтийн амьдралын стандарт бөгөөд олон нийтийн амьдралын стандарт бөгөөд нийгмийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм. Нийгэмд чухал ач холбогдолтой юм.
Шинжлэх ухаан, боловсрол харилцан хамааралтай, харилцан хамааралтай:
Шинжлэх ухаан - энэ бол мэдлэг сурах, хайгуул хийх, дүгнэлт гаргах, олж мэдсэн, олж авсан мэдлэгийг боловсруулах, олж авах боломжийг олгох боломжийг олгодог Боловсрол хумүүжил - Мэдлэгийг хуримтлуулах үйл явц, шинжлэх ухааны ертөнцөд орох арга зам. Шинжлэх ухаан нь үүсч байгаагаа илэрхийлж болно гэж хэлдэг. Боловсролын даалгавар нь хангалттай тооны мэдлэг, шинжлэх ухааныг хуримтлуулах явдал юм. Шинжлэх ухаан нь боловсролтой хүмүүст сайн боловсруулалгүйгээр чиглүүлж чадахгүй; Шинжлэх ухаангүй боловсрол - хоосон дуу. Шинжлэх ухаан, боловсрол - Нийгмийн нийтлэг эх сурвалж бүхий тайланг тайлагнах.
Шинжлэх ухаан, боловсрол нь нийгмийн үнэт зүйлстэй холбоотой байдаг. Тэдгээрийн хооронд тодорхой гурвалсан холболт байдаг, энэ нь хоёр төрөл юм.
· 1 Харилцаа холбооны төрөл: нийгмийн үнэт зүйлсийн шинжлэх ухаан, боловсрол
Боловсрол нь нийгэм, нийгмийн үнэт зүйлсийг янз бүрийн нийгмийн үнэт зүйлсэд шилжүүлэх арга хэрэгсэл юм. Боловсролын зорилго нь хүний \u200b\u200bсоёл иргэншлийн амжилтын талаархи хувь хүнийг нэвтрүүлэх явдал юм. Тодорхой нийгэм дэх боловсролын үүрэг нь энэ нийгмийн утгаас хамаарна.
Шинж ухаан нь нийгмийн үнэт зүйлсийн өсөлтөд хувь нэмэр оруулдаг бөгөөд нийгмийн сайн сайхны сайн байдлыг хангахад чиглэсэн (жишээ нь энэ ашиг тусын зэргийг эсрэг чиглэлээр явуулдаг бөгөөд энэ нь техникийн үр дүнг эсрэг чиглэлд шилждэг бөгөөд энэ нь тодорхой чиглэлд шилждэг бөгөөд энэ нь тодорхой чиглэлд байх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь техникийн үр дүнгээс хамаарч, энэ нь техникийн ур чадвартай байх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь техникийн хувьд техникийн шинэ бүтээл юм. шинжлэх ухааны анхны зорилго дээр үндэслэн нийгэмд гэмтэл учруулж, хортой, байж болохгүй.)
Одоогийн байдлаар шинжлэх ухаан нь орчин үеийн байдлын асуудлыг шийдвэрлэхэд шинжлэх ухааныг удирдан чиглүүлдэг.
· 2-р харилцаа холбооны төрөл: шинжлэх ухаан, боловсролын нийгмийн үнэт зүйлс
Шинжлэх ухаан бол нийгмийн дэд систем юм. Өөрсдийгөө. Утга, нийгмийн хэрэгцээ нь ихэвчлэн шинжлэх ухааны судалгааны асуудлыг тодорхойлдог гол хүчин зүйл юм. Шинжлэх ухаан, боловсролын талаар нийгмийн үнэлэмжийн талаар тодорхой цаг үед ямар нэгэн тодорхой цэг дээр байдаг бөгөөд энэ газарт хэрхэн хөгжих нь хамаагүй. Шинжлэх ухаан, боловсрол нь нийгэм, нийгмийн хандлага, үнэт зүйлсийн тодорхой нөлөө үзүүлж байна.