Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад ардын баяр. "Хүүхдүүдийн амьдралд ардын аман зохиолын баярууд. Ардын аман зохиол dhow." Сэдэвт төсөл


"Хүмүүс өөрсдийн уран бүтээл, урлагийн үнэт зүйлээ алдах нь үндэсний эмгэнэл бөгөөд үндэстний оршин тогтноход заналхийлж байна ..."

М.П. Мусоргский

Манай цэцэрлэг нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй Оросын ардын соёл, урлагтай танилцах чиглэлээр ажилладаг зорилтот -хөгжмийн ардын аман зохиолтой танилцах. Хөгжим болон бусад үйл ажиллагаа, өдөр тутмын амьдрал, чөлөөт цаг, хүүхэд, тэдний эцэг эхтэй хамт зохион байгуулдаг үндэсний баяр ёслолын үеэр бид энэ зорилгоо биелүүлдэг.

Үндсэн даалгавар хөгжмийн боловсрол нь ардын урлаг, ардын уламжлал, зан заншлыг сэргээх явдал юм. Мөн төрөлх нутаг, эх орон, ард түмнээ хайрлах хайр.

Хуучин үг нь: "Шинэ бүх зүйл хуучин мартагдсан байдаг." Хүн өөрийн соёлыг үргэлж анхны эх соёл гэж ялгаж үздэг бөгөөд үүндээ "эхийн сүүгээр" шингээж авдаг. Тийм ч учраас эрт орой хэзээ нэгэн цагт хүн урьд өмнөх соёлоо сайтар судалж эхэлдэг байх. Өнөөдөр үндэсний өв соёл, өвөг дээдсийнхээ ёс заншил, зан заншил, уламжлалд хандах сонирхол сэргэж байгааг харж болно.

Манай ард түмний соёлын үнэ цэнэ, түүнийг ойлгох чадвар, түүний цаашдын хөгжилд нэгдэх хүсэл эрмэлзэл нь түүнийг бага наснаас нь эхлэн төрөлх соёлтойгоо танилцуулбал тухайн хүний \u200b\u200bидэвхитэй бүтээлч үйл ажиллагааны үндэс суурь болж чадна. Хүүхэд ухаалаг, авхаалжтай туслах хэрэгтэй бөгөөд түүнийг өнгөрсөн үеийн гайхалтай улс руу хөтөлж, өнгөрсөн амьдралынхаа тухай, бидний өмнө байсан хүмүүсийг хэлж, ойлгуулж, гайхаж сургаарай.

Тиймээс "Калядок", "Масленица", "Гурвал - охидын баяр", "Улаан өндөгний баяр", "Суулт" гэх мэтийг зохион байгуулах нь хэдийнээ уламжлал болжээ. Ийм баяраар хүүхдүүд орос ардын дуу дуулдаг: тоглох, бүжиглэх, төрөл бүрийн бүжиг. Эдгээр бүтээлүүдийн уянгалаг аялгуу нь хөгжилтэй, хөгжилтэй дүрээрээ баясдаг. Эдгээр нь маш энгийн бүтэцтэй бөгөөд тодорхой хэмнэлтэй байдаг.

Ардын аман зохиолын баярын үнэ цэнэ нь хэд хэдэн үеийн хүмүүсийн үйл ажиллагаа нэгдэж чаддаг хамтын бүтээлч үйл ажиллагаанд голчлон оршдог. Баярын бэлтгэлийг хүүхэд, насанд хүрэгчдэд зориулсан төслийн үйл ажиллагааны хэлбэрээр хийж болно. Ийм харилцан үйлчлэл нь хүүхдийг амжилттай хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулж, сурах үйл явцыг хөгжилтэй, хүртээмжтэй болгож, сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн бусадтай харилцах харилцааг илүү сонирхолтой, утга төгөлдөр болгодог. Түүнчлэн ардын аман зохиол-баяр ёслолын төсөл нь тайван, хөгжилтэй байдлаар явагддаг хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хоорондох тод, өнгөлөг, сэтгэл хөдлөлийн баялаг харилцаагаар өндөрлөх нь чухал юм.

Баярын өдрийг хүлээх, түүнд бэлтгэх нь жилийн хэмнэлийн салшгүй хэсэг бөгөөд ирээдүйд шилжих арга зам юм. Хүүхдийн амьдрал баяр баясгалан, утга учираар дүүрэн байдаг. Тэрээр ирээдүйдээ итгэлтэй байгаагаа мэдэрдэг. Бэлтгэх үйл явц нь сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад хүүхдүүдийн янз бүрийн үйл ажиллагааг багтаах боломжийг олгодог. Багш, хүүхэд, эцэг эхийн хамтарсан ажлыг төлөвлөх нь эцэг эхийн хурал дээр, мөн сурган хүмүүжүүлэгч, мэргэжилтнүүдийн хооронд дараахь байдлаар явагдана.

- амралтын зорилго, утга, агуулга, сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийн талаархи мэдээлэл;
- хэлэлцүүлэг, хүүхдүүдэд зориулсан бэлэг хийх;
- дуу, дугуй бүжиг сурах;
- үйл явдлын цагийг тохируулах, хариуцлагатай, нэмэлт мэдээллийг сонгох.

Баярын бэлтгэлд багш, хүүхэд, тэдний эцэг эхийн идэвхтэй оролцоонд уламжлалт тоглоом, дугуй бүжиг, заалны чимэглэл, бэлэг бэлдэх зэрэг орно.
Баярын сэтгэл хөдлөл, оюун санааны болон ёс суртахууны уур амьсгалыг бүх оролцогчдын ерөнхий сэтгэл хөдлөл, үйл ажиллагаа бий болгодог. Энэ бол олон нийтийн уур амьсгал, оюун санааны эв нэгдэл, зочломтгой байдал юм. Эцэг эхчүүд бүх ажил хэрэг, тоглоомд оролцдог бөгөөд бусдын найранд зочин биш, хажуугаар даруухан суудаг. Хүүхэд, насанд хүрэгчдийн туршлага, хамтарсан туршлагыг олж авснаар тэд гэр бүл, цэцэрлэгт ардын уламжлалыг хадгалах үндэс суурь болдог.

Амралтын үе шатууд

Баярын өдрийг тэмдэглэх дөрвөн үе шат байдаг бөгөөд эдгээр нь оюун санааны болон сэтгэл хөдлөлийн өнгө аястай байдаг.

1. Хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн хамтарсан үйл ажиллагаанд тулгуурлан баярын уур амьсгалыг бий болгох. Үйл ажиллагаа: танхим засах, баярын ширээ бэлтгэх, жүжигт тоглох эсвэл баяр ёслолын үеэр жижиг дүрд тоглох, бэлэг, гар урлал, гэнэтийн бэлэг хийх.
2. Хамтарсан тоглоомууд. Тэд амралтын өдрөөс хамааран гадаа, гадаа хоёуланг нь барьж болно. Тоглоомууд нь багшийн үүрэг роль, насанд хүрэгчид хариуцдаг жижиг сонирхол татахуйц нийтлэг тойрогт байж болно. Энэ үе шатанд баярын бэлтгэлийн үеэр өдөр бүр тоглодог хөгжим, хэмнэлтэй бүтээлүүд орно.
3. Баярын хоол. Хоол бол баяр ёслолын доторх амралт бөгөөд энэ нь найрал дуу, онигоо, оньсого дагалддаг. Ширээ хэрхэн чимэглэсэн болохыг анхаарч үзэх нь чухал юм. Улирлын байдал, амралтын мөн чанарт тохируулан амттангаа хэрэглээрэй.
4. Тусгайлан бэлтгэсэн сценарийн дагуу гүйцэтгэл-үлгэр эсвэл үдэшлэг. Хүүхдүүдэд ардын баяр, түүнтэй холбоотой зан заншлын талаархи танилцуулгыг багтаасан энэхүү баярын элемент юм. Эцэг эхчүүдэд хүүхдүүдийн гүйцэтгэх чадварыг харуулах, хүүхдүүдтэй ардын тоглоомыг нэгтгэх, тэдний үүрэг ролийг илэрхийлэх.

(Баярын хуанли: Намар, Христийн Мэндэлсний Баярын ба Shrovetide, Улаан өндөгний баяр, Гурвал)

ОХУ-д хүмүүжлийн гол зарчим бол хүүхдийг гэр бүлийн бүх төрлийн үйл ажиллагаанд хамруулах явдал байв: харилцаа холбоо, ажил хөдөлмөр, баяр ёслолын болон тоглоомын нөхцөл байдал. Гэхдээ ихэнх гэр бүл эдгээр харилцааг бий болгоход тусламж хэрэгтэй байна. Үүнийг хэрхэн хангах боломжтой вэ? Орчин үеийн сургуулийн өмнөх боловсрол нь ардын баяр ёслолын гэр бүлийн баярыг сэргээх замаар эцэг эхчүүдтэй хамтран ажиллахад саадгүй хөл тавьж болно.

Үндэсний баяр наадмаар уугуул байгалийн үзэсгэлэн, газар нутгаа хайрлах хайр, шударга ёс, мөс чанар, бүтээлч байдал, чин сэтгэл, зочломтгой байдал мэдрэгддэг. Уламжлалт амралт нь хувь хүний \u200b\u200bоюун санааны болон ёс суртахууны төлөвшлийн үндэс, эрүүл мэндийн соёлын үндэс, орчин үеийн эцэг эх хотын оршин суугчдын Оросын амин сүнс болох Оросын христийн соёлын гарал үүслийн үндэс суурь болж чадна.

Ардын аман зохиолын баярын хувилбар

Танхимын нэг хэсгийг Оросын овоохой хэлбэрээр чимэглэсэн: дунд нь ширээ, дээр нь самовар, ширэм, аяга байна. Хажуугийн модон вандан сандал. Булан дээр нь эргэлддэг дугуйтай вандан сандал байдаг. Хүүхдүүд, эцэг эхчүүд орос ардын хувцас өмссөн байдаг.

Гэрийн эзэгтэй, өрөөний эзэн хоёр танхимын голд гарч ирэв.

Мастер ба гэрийн эзэгтэй (хашгирах): "Охидууд улаан, гэхдээ сайн нөхөд! Бид таныг хөгжилдөж, хөгжилдөх, хошигнох, инээлдэхийг урьж байна Та бид өвөө эмээгийн залуу байхдаа хийдэг байсан дуулж, тоглож, дугуй бүжиг бүжиглэх болно. "

Багш:

Хашаанд ирсэн зочин нь эзнийхээ баяр баясгалан юм.
Тэд хэнийг хүндэтгэдэг байсан гэж нэрлэдэг.
Улаан зочдод улаан суудал хуваарилдаг.
Гэртээ өөрийгөө байрлуул, суудалтай бай.

(Эцэг эх, хүүхдүүд ардын аялгуугаар сандал дээр өнгөрөөд сууж байна)

Гэрийн эзэгтэй: Хуучин өдрүүдэд хүнд хэцүү өдрийн дараа хүмүүс үдшийн цагаар хөгжилтэй цугларч, дуртай гар урлал дээрээ цагийг өнгөрөөдөг байв. Зарим нь ээрэх дугуйны ард сууж байгаа бол зарим нь алчуур дээр хээ хатгамаллаж байна. Хөгжилтэй байсан! Дууг нь чангалаад дараа нь онигоог нь хаячихна. Энд тэдний ажил, маргасан байна. Өнөөдөр бид бүгдээрээ цугларахаар цуглав. Манай өвөө, эмээ өвөө дуулах дуртай байсан тул бид Оросын ардын дууг дуулах болно. ( Дуу дуулах « Манайх шиг үүдэнд ")

Багш:Оросын ард түмэн эрт дээр үеэс шаргуу хөдөлмөрлөж алдаршсан.

Гэрийн эзэгтэй: Хөдөлмөрийн тухай олон зүйр цэцэн үгс байдаг. Эрхэм хүндэт зочид та ийм сургаалт үгс, үг хэллэгийг мэддэг үү?

(Зочид зүйр цэцэн үгсийг нэрлэжээ: "Эзний ажил айдаг", "Ажилгүй амьдрахын тулд зөвхөн тэнгэрийг тамхи татдаг", "Жижиг ажил нь том сул зогсолтоос дээр", "Тэвчээр гэж байдаг - чадвар байх болно" гэх мэт. )

Багш:

"Бизнес бол цаг хугацаа - хөгжилтэй цаг бол нэг цаг юм."
Тэд үүнийг хэлэлгүй хэлдэг
Амьдрал бас алга.
Бид хөөрхөн инээж байна
Бүх зүрх сэтгэлээрээ дуулцгаая!

(Зочид дитти дуулдаг)

Гэрийн эзэгтэй: Ардын бүжиг бүх ард түмний дунд байдаг. Оросын ард түмэн өөрийн гэсэн бүжигтэй байдаг. "Дугуй бүжиг хөтлөх - энд ямар хэцүү юм бэ" гэж та бодож магадгүй. Гэхдээ дугуй бүжгийг удирдана гэдэг нь зөвхөн хөгжмөөр дугуйлан алхахаас гадна дуулах, бүжиглэх, сонирхолтой дүрд тоглох явдал юм. Дугуй бүжгийн хөдөлгөөн нь энгийн бөгөөд төвөгтэй байдаг. Өнөөдөр бид бүгд хамтдаа бүжиглэх болно. (Тэд "Мөн би нугад байна" гэсэн дугуй бүжгийг удирддаг)

Багш:

Далай дээр - далай дээр
Буян арал дээр
Ногоон царс байдаг,
Доор нь алтадмал ширээ,
Ширээн дээр шатаасан бух байна.
Суу, ид
Миний үлгэрийг сонсоорой ...

"Үлгэр" гэсэн үгийг сонсоорой. Үлгэрийг ярьж өгдөг. Эмээ нар ач зээ нартаа үлгэр дамжуулж, тэд өсч, ач зээ нартаа ярьж өгдөг. Энэ бол ардын үлгэрүүд болсон юм.

Ард түмэн баатруудаа хайрладаг, хайрладаг, мэддэг. Өнөөдөр бид танд нэг үлгэрийг үзүүлэхийг санал болгож байна. Жишээлбэл, "Теремок".

(Эцэг эх, хүүхдүүд хоорондоо үүрэг ролийг хуваарилж, шаардлагатай шинж чанаруудыг сонгож, үлгэрийг тавина. Ардын хөгжмийг арын дэвсгэр болгон ашигладаг бөгөөд энэ нь үлгэрийн баатар бүрийн зан чанарыг илэрхийлдэг. Үлгэрийн төгсгөлд бүх баатрууд ардын хөгжмийн зэмсэг тоглож, баяр баясгалан, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг).

Багш:Алдартай мэргэн ухаан нь: "давчуу, гэхдээ гомдоогүй" гэж хэлдэг

Гэрийн эзэгтэй:Оросын ард түмэн хөгжилтэй, золбин тоглоом тоглох дуртай байв. Ямар төрлийн тоглоом зохион бүтээгээгүй юм бэ!

(Гэрийн эзэгтэй хосоороо босоод "Stream" тоглоом тоглохыг санал болгож байна)

Багш аа оньсого хийдэг:

"Бяцхан хурга вандан дээрээс үсрэв,
Алим шиг туурайтай вандан сандал дээрээс үсрэв
Бүх үслэг, үстэй.
Тэр өдөр унтдаг, үлгэр ярьдаг
Шөнөдөө тэр тэнэж, ан хийдэг " (Муур)

Тааврууд хаанаас ирдэгийг та мэдэх үү? Тантай уулзахаасаа өмнө дэлхий дээр ямар сонирхолтой, урт удаан амьдралаар амьдарч байсан бэ? Таавар нь эрт дээр үеэс, сүхийг баялаг гэж үздэг тэр үед төрсөн. Тэр үед хүнийг хүлээх олон бэрхшээл тулгарав: аянга модыг цохиж, ойн түймэр дүрэлзэж, чоно сүрэгт дайрна ...
Бидний өвөг дээдэс мод, өвс ургамал, ойн бүх амьтан хоёулаа хүний \u200b\u200bхэлийг ойлгодог гэж боддог байв. Байгалийг хууран мэхлэх, бие биенээ ойлгохын тулд анчид, загасчид, хоньчид тусгай хэлийг зохион бүтээжээ. Энэ нууц ярианаас л тааварууд нэгэнт төрсөн юм.

(Зочид хоорондоо оньсого хийдэг)

Гэрийн эзэгтэй:"За яахав, ринг тоглохгүй үдэш гэж юу вэ?!" Бөгж, бөгж, гонхон дээр гар " ("Ring" тоглоом)

Багш: "Энд хөмсөг зангидсан хэн байна, хөгжим дахин сонсогдож байна"

("Viburnum дээр ууланд" дугуй бүжиг, Гэрийн эзэгтэй өрөөнөөс гарна)

Багш:

Кумушка-загалмайлсан эцэг, та хаана амьдардаг вэ?
Кумушка-загалмайлсан эцэг, та яагаад ийм удаан явахгүй байгаа юм бэ?

Гэрийн эзэгтэй:

Би явдаг, би явдаг, би явдаг
Би гартаа самовар барьдаг.
Хөөе цай, цай, цай
Хов живтэй уулзана уу!

Мастер ба гэрийн эзэгтэй (хамт):

Чингэлэг-баар-растабар,
Самоварын хажууд сууя

(Хүлээн авагч, гэрийн эзэгтэй нар бүх зочдыг ширээнд урьдаг)

Оршил

“Хүүхэд нас бол хүний \u200b\u200bамьдралын хамгийн чухал үе бөгөөд ирээдүйн амьдралд бэлтгэх биш харин жинхэнэ, гэрэл гэгээтэй, өвөрмөц, өвөрмөц амьдрал юм. Бага нас хэрхэн өнгөрч, хүүхэд ахуйдаа хүүхдийг гараас хөтөлж байсан, түүний оюун ухаан, зүрх сэтгэлд хүрээлэн буй ертөнцөөс юу орж ирсэн тухай - энэ нь өнөөгийн нялх хүүхэд ямар хүн болж төлөвшихийг шийднэ ”(В.А. Сухомлинский).

Орос улс одоогоор түүхэн хамгийн хэцүү үеүүдийн нэгийг туулж байна. Өнөөдөр манай нийгмийг хүлээж буй хамгийн том аюул бол эдийн засаг уналтад биш, улс төрийн тогтолцооны өөрчлөлтөд биш, хувь хүний \u200b\u200bсүйрэлд байгаа явдал юм. Өнөө үед материаллаг үнэт зүйлс нь оюун санааны үнэт зүйлсээс давамгайлж байгаа тул хүүхдүүд энэрэл, нигүүлсэл, өгөөмөр сэтгэл, шударга ёс, иргэншил, эх оронч үзлийн талаар гажуудсан ойлголттой болжээ. Ёс суртахууны шинж чанарын үндэс суурь нь сургуулийн өмнөх наснаас эхэлдэг. Хүүхдийн сүнслэг ба ёс суртахууны хөгжил нь энэ үйл явц хэр амжилттай явагдахаас ихээхэн хамаарна.

Сургуулийн өмнөх нас бол хүүхдийн ерөнхий хөгжлийн үндэс суурь бөгөөд хүний \u200b\u200bбүхий л өндөр зарчмуудын эхлэлийн үе юм. Хүүхдүүддээ хүн төрөлхтнийг хадгалах, тэднийг хүсээгүй нөлөөнд илүү тэсвэртэй болгох ёс суртахууны үндэс суурийг тавих, харилцааны дүрмийг заах, хүмүүсийн дунд амьдрах чадвар нь хүний \u200b\u200bоюун санааны болон ёс суртахууны чанарыг сургах гол санаа юм. Цэцэрлэг бол сургуулийн өмнөх насны хүүхэд бүрийн нийгмийн туршлага хуримтлагдаж, хэрэгждэг соёл, нийгмийн ихэс юм. Энэ орон зайд хүүхдүүд амьдралын нарийн төвөгтэй үзэгдлийг ойлгож сурч, нийгэм, материаллаг давхаргын илрэлийг зөөлрүүлж, хүмүүнлэг чиг баримжаа бүрэлдэн тогтдог. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн соёл, боловсролын орон зайд сургуулийн өмнөх насны хүүхэд нийгмийн үнэт зүйл, хэм хэмжээ, хэвшмэл ойлголтыг эзэмшдэг бөгөөд дотоод зохицуулагчдын тогтолцоо, зан үйлийн хэв маягтай байдаг. Үүнд тэрээр амьдралд, нийгмийн орчинд дасан зохицоод зогсохгүй түүний амьдралыг бүтээгч, өөрийгөө хувиргаж, өөрийгөө ухамсарладаг.

Боловсролын систем дэх стандартчиллыг ОХУ-ын Боловсрол, шинжлэх ухааны яамны 2013.10.17-ны өдрийн 1155 тоот "Сургуулийн өмнөх боловсролын холбооны улсын боловсролын стандартыг батлах тухай" тушаалаар стандартчилдаг. ОХУ-д ийм стандарт урьд өмнө байгаагүй. Жил бүр тэрээр Оросын боловсролын системийн үүд хаалгыг илүү өргөн, илүү өргөнөөр нээж өгдөг. 2014 оны 1-р сарын 1-ээс ОХУ-ын Боловсрол, шинжлэх ухааны яамны "Сургуулийн өмнөх боловсролын холбооны улсын боловсролын стандартыг батлах тухай" тушаал хүчин төгөлдөр болсон.

FSES бол холбооны мужийн боловсролын стандарт юм.

FSES DOэнэ нь Хөтөлбөрийн бүтэц, түүний хэмжээ, хэрэгжүүлэх нөхцөл, хөтөлбөрийн боловсруулалтын үр дүнд тавигдах зайлшгүй шаардлагуудын багц юм. Хөтөлбөрийг өөрөө стандартын үндсэн дээр боловсруулдаг. Үүнийг сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагууд өөрсдөө хийдэг. Үүний агуулга нь янз бүрийн үйл ажиллагаанд хүүхдүүдийн зан чанар, хүсэл эрмэлзэл, чадварыг хөгжүүлэх, сурагчдын бие бялдар, сэтгэлзүйн эрүүл мэндийг хамгаалах, бэхжүүлэх, сурагчидтай (тухайлбал, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүстэй) харьцангуй тохь тухтай байхыг баталгаажуулах ёстой. Эдгээр шаардлагыг хэрэгжүүлсний нэгдмэл үр дүн бол хөгжиж буй боловсролын орчныг бүрдүүлэх явдал юм: Хүүхдүүдийн оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил, хүмүүжил, сургуулийн өмнөх боловсролын өндөр чанар, хүүхдүүд, тэдний эцэг эхчүүдэд хүртээмжтэй, нээлттэй, сэтгэл татам байдлыг хангах, бүх нийгэм.

Соёлын хувьд сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн боловсролын орчин нь боловсролын гол үүрэг даалгавар, орос хэлний үндэсний үндсэн үнэт зүйлсэд суурилсан бага сургуулийн ерөнхий боловсролын үе шатанд сурагчдыг хүмүүжүүлэх, сурган хүмүүжүүлэх хөтөлбөрийн үндэс суурь юм (19.6-р зүйл. FSES). нийгэм. Үүнтэй холбогдуулан "Хүүхдүүдийн амьдралд ардын аман зохиолын баярууд" төслийг орчин үеийн нийгмийн гол асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглүүлэх зорилт тавьжээ. ёс суртахууны ашиг сонирхол, нийтийн үнэт зүйл алдагдах.

Ардын соёл бол хүүхдүүдийн ёс суртахуун, танин мэдэхүй, гоо зүйн хөгжлийн нэг хэрэгсэл юм. Орчин үеийн сургуулийн өмнөх насны хүүхэд Оросын соёл, төрөлх хэл нь гадны соёлын нөлөөнд автсан үед амьдарч байна. Телевизийн дэлгэцэн дээр хүүхэд Диснейн хүүхэлдэйн киног үздэг, гадаадын киноны баатрууд орчин үеийн хүүхдүүдийн баатрууд болдог. Гэхдээ үлгэрийн баатрууд, Зөвлөлтийн үеийн гайхалтай хүүхэлдэйн кинонууд, сайн мууг ялдаг гайхалтай үлгэрийн кинонуудын талаар юу хэлэх вэ? Академич Д.С.Лихачевын хэлсэн үгийг эргэн санацгаая: “Оросын ард түмэн бусад ард түмнүүдийн дунд ёс суртахууны эрх мэдлээ алдах ёсгүй - Оросын урлаг, уран зохиолд ялуулах зохистой эрх мэдэл. Бид соёлын өнгөрсөн үе, хөшөө дурсгал, уран зохиол, хэл, уран зургийнхаа талаар мартах ёсгүй. Зөвхөн мэдлэг дамжуулахаас гадна сүнсний боловсролтой холбоотой бол оновчтой ялгаа нь ХХI зуунд үргэлжлэх болно. "Энэ бол хүүхдийн зүрх сэтгэл, оюун санаа, үндэс суурьт уугуул соёл байх ёстой." түүний хувийн шинж чанар. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн сүнслэг ба ёс суртахууны боловсролын нэг хэрэгсэл бол аман ардын аман зохиол юм. Эрт дээр үеэс хойш ардын аман зохиолыг янз бүрийн талаас нь зөв үнэлж ирсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм: сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн хэрэгсэл, хүүхдийн сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх судалгааны хэрэгсэл, оюун санааны болон ёс суртахууны соёлыг төлөвшүүлэх хэрэгсэл, хүүхдийн үгсийн санг баяжуулах, орос хэлний гоо үзэсгэлэн, дүр төрхийг дамжуулах хэрэгсэл болгон ашиглах. Зөвхөн аман ардын урлагийн бүтээлүүд нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн психофизиологийн шинж чанарт тохирсон гүн гүнзгий мэргэн ухаан, ухамсар, цээжлэх хялбар байдлыг гайхалтай хослуулдаг.

Ач холбогдол

Сүүлийн үед манай улсад ардын урлаг, түүний дотор хөгжмийн сонирхол, анхаарал улам ихэсч байна. Хүүхдүүдийг Оросын соёлын гарал үүсэлтэй танилцуулах, ардын баярыг уламжлал ёсоор нь сэргээх талаар ярих нь улам бүр нэмэгдэж байна. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хөгжмийн боловсролд Оросын ардын аман зохиолын янз бүрийн хэлбэрийн ач холбогдлыг үнэлэхэд хэцүү байдаг. Үнэн хэрэгтээ хүүхдүүдийг ардын урлагтай танилцуулснаар бид Оросын ард түмний түүх, ёс суртахууны нийтлэг үнэт зүйлсийн талаар бидний орчин үеийн түгшүүртэй цаг үед үгүйлэгдэж байна. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн оюун санааны болон ёс суртахууны хүмүүжилд ардын соёлын үүргийг тэмдэглэхээс өөр аргагүй юм. Бидний өвөг дээдэс ардын мэргэн ухааны жинхэнэ шавхагдашгүй эх сурвалжийг бидэнд үлдээсэн. Бага зэрэг бүтээлч байдал, шинэ бүтээл, импровизаци, хуучин зан заншлын ардын баяруудаас манай хүүхдүүдэд зориулсан гайхамшигтай баярууд гарч ирнэ. Тиймээс "Хүүхдүүдийн амьдралд ардын аман зохиолын баярууд" төслийг боловсруулах нь чухал болсон. Эв найртай хөгжсөн хувь хүнийг өсгөхийн тулд хүүхдийн танин мэдэхүйн чадварыг бага наснаас нь эхлэн сургах шаардлагатай байдаг, учир нь сургуулийн өмнөх боловсролын арга зүй, ялангуяа орчин үеийн нөхцөлд хүүхдийн танин мэдэхүйн чадварыг хөгжүүлэх нь аль ч улс оронд төрөлжсөн хэрэгцээтэй байдаг. нэг. Оюуны өндөр мэдлэгтэй, эв найртай зохицол сайтай зан чанар, сургуулийн өмнөх насны сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь ийм хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Обьект Энэхүү төслийн хүрээнд манай сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын бүх хүүхдүүдийг хамруулах үйл явцыг судлах.

Сэдэвэнэхүү төслийн үйл ажиллагаа нь хүүхдүүдийг ардын соёлтой танилцуулах арга юм.

Төслийн зорилго: Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг Оросын ардын соёлын гарал үүслийг ардын аман зохиолоор танилцуулах замаар танилцуулах.

Төслийн зорилго:

  1. Хүүхдүүдэд ардын урлагийг тогтмол сонирхож, ардын аман зохиолын янз бүрийн төрлүүдтэй танилцах хүслийг бий болгох.
  2. Ардын баяр, Оросын ард түмний зан заншил, уламжлалын талаархи хүүхдүүдийн санаа бодлыг эрчимжүүлэх.
  3. Хөгжмийн янз бүрийн үйл ажиллагаанд ардын хөгжмийн сэтгэл хөдлөлийн талаархи ойлголтыг хөгжүүлэх.
  4. Хүүхдүүдийг янз бүрийн жанрын оросын ардын дуу, оросын ардын хөгжмийн зэмсэг, гадаад төрх байдалтай танилцуулах.
  5. Уран зөгнөл, бүтээлч чадвар, жүжиглэх ур чадварыг хөгжүүлэх.
  6. Хүүхдийн дуу хоолойг өргөжүүлж, дууны болон найрал дууны ур чадвар, аялгууны цэвэр байдлыг ардын аман зохиолоор хөгжүүлнэ.
  7. Эх оронч сэтгэлгээг хөгжүүлэх, агуу хүчээр бахархах.
  8. Хүүхдүүдийг Оросын үндэсний соёлын гарал үүсэлтэй танилцуулах төсөл хэрэгжүүлэх хамтарсан үйл ажиллагаанд эцэг эхчүүдийг татан оролцуулах.

Шинэлэг байдал, онцлог шинж чанар төсөл нь хүүхдүүдийг бүтээлч үйл ажиллагаанд татан оролцуулах явдал юм. Тоглоомын миниатюр бүтээл туурвих, ардын аман зохиолын баяр, ардын урлагийн гарал үүслийн талаархи мэдлэг.

Шаардлагатай энэ төслийг бий болгоход энэ нь хүүхдийн хөгжмийн ойлголт, уран зөгнөл, хөгжмийн чихийг хөгжүүлэхтэй холбоотой олон талт үйл явц гэж тооцогддог тул гүйцэтгэлийн соёлыг бий болгож, бүтээлч сэтгэлгээг өдөөж байдаг.

Хүлээгдэж буй үр дүн:

  • оросын ард түмний соёлыг тогтмол сонирхож байх;
  • аман ардын урлаг, дуу, гоёл чимэглэлийн талаархи хүүхдүүдийн мэдлэг -

хэрэглээний урлаг;

  • хүүхдийн бүтээлүүдээс бүрдэх баярын хуанли бий болгох.

Төслийн тайлбар

"Хүүхдүүдийн амьдралын ардын урлагийн баярууд" төсөлдотоод зохицуулалтын баримт бичгийг төлөөлдөг бөгөөд "Ромашка" цэцэрлэгийн хөгжмийн боловсролын үйл явцын чанарыг үнэлэхэд чухал ач холбогдолтой юм. Төслийн гол санаа бол хүмүүнлэг байдал, хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйл болох сайн сайхан, гоо үзэсгэлэн, үнэн, сургуулийн өмнөх насны боловсрол зэрэг боловсролын тэргүүлэх чиглэл юм. Төсөл нь уран сайхны яриа, хөгжим, жүжиг, дүрслэх, театрын үйл ажиллагааг нэгтгэхэд суурилдаг. Энэ нь хүүхдүүдийг ардын урлагтай танилцах (ардын хөгжим, үлгэр, ясли, шүлэг, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг, оньсого, бүүвэйн дуу сонсох) -ийг хүүхдүүдэд таниулахад суурилдаг.

Төслийг хэрэгжүүлэх үе шатууд

I. Зохион байгуулалт, бэлтгэл ажил

  • Сэдвийн ач холбогдлын үндэслэл, түүнийг сонгох сэдэл;
  • Төслийн зорилго, зорилтыг тодорхойлох;
  • Уран зохиол, гарын авлага, шинж чанарын сонголт;
  • Төслийг хэрэгжүүлэхтэй холбоотой асуудлаар хүүхдүүдийн эцэг эхтэй хэлэлцүүлэг.

II. Үндсэн

  • Хүүхдүүдтэй шууд боловсролын үйл ажиллагаа.
  • Хоршооны үйл ажиллагаа
  • Хүүхдүүдийн бие даасан үйл ажиллагаа.

III. Финал

  • Ажлын үр дүнг нэгтгэх;
  • Үйл ажиллагааны дүн шинжилгээ.

Төслийн үндсэн зарчим - Хүүхдийн ардын аман зохиолын янз бүрийн хэлбэртэй харилцан үйлчлэх зарчим. Тахилгын дуу, тоглоом, бүжиг, ардын үлгэр, ардын аман зохиолын жижиг төрөл жанрууд - энэ бүхэн нь хүүхдэд хязгаарлалт, ичимхий байдлыг даван туулж, бүтээлч хүн болоход туслах үнэлж баршгүй их баялаг юм.

Асуудлыг томъёолох

Өнөө үед орчин үеийн олон хүүхдүүд эртний хөгжмийн "бүтээлүүд" дээр өсч хүмүүжиж байгаа бөгөөд цорын ганц зорилго бол хэмнэл, дүлийрсэн какофонид захирагдах явдал юм. Энэ нь оюун санааны ядуурал, уран сайхны уйтгартай уур амьсгалыг бий болгож, эв нэгдэлтэй, ёс суртахууны хөгжилд хувь нэмэр оруулдаггүй. Ардын аман зохиолын наадам, театрын ардын урлагийн тоглолт, ардын аман зохиолын үеэр хүүхдүүдийг ажиглах нь аман ардын урлагийн янз бүрийн хэлбэрүүд, хөгжмийн жижиг ардын аман зохиолуудтай танилцахдаа тэдний энэхүү үйл явц, танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг маш их сонирхож байгааг харж болно. Хүүхдүүд харилцан сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжийг бий болгож, өөрсдийгөө тээгч болсон хүмүүсийн зан заншил, соёлыг сонирхож, ёс суртахууны үнэт зүйлс эв найртай бүрэлдэн тогтдог: онцгой ач холбогдолтой болж буй сайн сайхан, гоо сайхан, үнэн ба үнэнч байдлын үзэл санаа өнөөдөр. Хүүхдүүдийн яриаг сонсох нь түүний хомсдол, логик хэллэг, түүх, бодол санааг илэрхийлэх, текстийг дахин ярих гэсэн сул оролдлогыг тэмдэглэж болно.

ОХУ-ын зүйр цэцэн үгс, үлгэр домог, үг хэллэг, хэл мушгих (эртний ярианы эмчилгээ), хошигнол, дуу, хөгжилтэй, уйтгартай үлгэрүүд зөвхөн эх үгийн авиа сайхныг нээж, хөдөлгөөн, яриаг зохицуулахаас гадна хүүхдийг өргөжүүлж, баяжуулж, идэвхжүүлдэг. үгсийн сан.

С.Черноскутовагийн "Үндэсний хуанли ба хүүхдүүд" багш нарт зориулсан арга зүйн гарын авлага, номын арга зүйн зөвлөмжийн ардын аман зохиолын материал, А.И.Буренинагийн зохиогчийн технологи болох Э.Г.Чуриловагийн хөтөлбөрт үндэслэн асуудлыг шийдвэрлэхэд эерэг динамик байна гэж найдаж байна. төсөл хэрэгжүүлэх явцад.

Үйл ажиллагааны төлөвлөгөө

Үе шат үйл ажиллагаа Хугацаа Хариуцлагатай
Зохион байгуулалт, бэлтгэл ажил Сурган хүмүүжүүлэгчдээс асууж лавлах

Эцэг эхчүүдийн судалгаа

Ажиглалт

5-9-р сар Хөгжмийн найруулагч,

сурган хүмүүжүүлэгчид

Үндсэн Аравдугаар сар Хөгжмийн найруулагч
Сурган хүмүүжүүлэгчдэд зориулсан зөвлөгөө "Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хөгжмийн ардын аман зохиолын үүрэг" Арваннэгдүгээр сар Хөгжмийн найруулагч
Семинар - сурган хүмүүжүүлэгчдэд зориулсан "Хүүхэд хүмүүжүүлэхэд хөгжмийн ардын аман зохиол ашиглах" семинар Арванхоёрдугаар сар Хөгжмийн найруулагч
Эцэг эхчүүдэд зориулсан "Мастер анги" "Ардын хөгжмийн эмчилгээ" 2-р сар Хөгжмийн найруулагч,

Сурган хүмүүжүүлэгчид

Семинар - эцэг эхчүүдэд зориулсан семинар "Хүүхдүүдийг ардын аман зохиолтой танилцуул" Гуравдугаар сар Хөгжмийн найруулагч,

Сурган хүмүүжүүлэгчид

Эцэг эхчүүдийн оролцоотой дугуй ширээний "Ардын аман зохиолын үүрэг Дөрөвдүгээр сар Хөгжмийн найруулагч,

Сурган хүмүүжүүлэгчид

Соёл амралтын арга хэмжээ "Шударга" 5-р сар Хөгжмийн найруулагч,

Сурган хүмүүжүүлэгчид

Рефлексийн оношлогоо Сурган хүмүүжүүлэгчдээс асууж лавлах

Эцэг эхчүүдийн судалгаа

Бүтээлч байдал, хөгжмийн шинж чанарыг хянах

Ажиглалт

5-р сар Хөгжмийн найруулагч,

сурган хүмүүжүүлэгчид

Хүүхэдтэй хийх үйл ажиллагааны төлөвлөгөө

Нэр

үйл ажиллагаа

Гүйцэтгэх хэлбэр Урьдчилсан ажил Материал Чиглэл
Намар - хатан Баяр ёслол Намрын амралтын тухай, тэдэнтэй холбоотой ардын тэмдэг, зан заншлын талаар ярих, дуу, бүжиг, оньсого, орос ардын тоглоом сурах. Хувцасны өмсгөл, хөгжмийн зэмсэг
Зул сарын баярын цугларалт Хөгжмийн

зочны өрөө

Христмастидын баярын тухай яриа, Христмастид хувцас өмсөх зан заншил, хүүхдүүдийг Христийн Мэндэлсний Баярын дуунуудтай танилцуулах. Дүрслэх зураг

mummer

Carols Үзвэр үйлчилгээ Масленица баярын тухай, уламжлал, зан үйл, зан заншлын тухай яриа. Өгүүлбэр, хошигнол, магтаал, дуу сурах.

Оросын ардын тоглоом, зугаа цэнгэлийг зохион байгуулах, зохион байгуулах.

Хувцасны өмсгөл

mummer,

дуу хөгжим

хэрэгсэл

Өө, тийм ээ Шроветид! Оросын баяр наадам Зул сарын дуу, орос ардын тоглоом сурах Хувцасны өмсгөл

mummer,

дуу хөгжим

хэрэгсэл

Биеийн хөгжил
Palm Sunday "Бургас - Бургас" Оросын ардын тоглоомуудыг явуулах Palm Sunday болон бургасыг тэмдэглэх тухай түүх. Мөчир

бургас, ардын

Уран сайхны болон гоо зүйн хөгжил
Улаан өндөгний баяр Баяр ёслол Улаан өндөгний баярын тухай түүх. Ёс заншил, тоглоом, итгэл үнэмшил, зан заншилтай танилцах. Улаан өндөгний баярын дуунуудыг сурах, Улаан өндөгний баярын өндөг будах. Хувцасны өмсгөл,

хөгжмийн

слайд байрлуулах хэрэгсэл,

улаан өндөгний баярын өндөг,

Нийгмийн болон хувь хүний \u200b\u200bхөгжил
Гурвал нь ногооноор бүрхэгдсэн байх болно Баяр ёслол Гурвалын ёслол, зан заншил, зан заншлын тухай яриа. Оросын ардын тоглоом, дугуй бүжиг, дуу сурах. Жагсагч.

материал

Танин мэдэхүйн ярианы хөгжил

Төслийн нөөцийг дэмжих

1. Зохицуулалтын болон хууль эрх зүйн эх сурвалж:

  • цэцэрлэгийн захиргаатай төслийн зохицуулалт;
  • багш нарын бүтээлч бүлгийн хуралдаанаар төслийг батлах.

2. Материал ба техникийн нөөц

  • бараа материал худалдан авах, гарын авлага үйлдвэрлэх хангамж, цэцэрлэгийн бүлгүүдэд тусгай орчин бий болгох

3. Мэдээллийн нөөц:

  • сэдэвт арга зүй, боловсролын ном зохиолыг сонгох;
  • төслийн сэдэвтэй холбоотой мэдээллийг интернет болон тогтмол хэвлэлээс цуглуулах.

Төслийн нөөцийн дэмжлэг:

Мэдээллийн:

  • Н.Е.Веракса, Т.С.Комарова, М.А.Васильева нарын редакторласан "Төрснөөс сургууль хүртэл" нэвтрүүлэг.
  • "Оросын ардын соёлын гарал үүсэлд хүүхдүүдийг урих" хөтөлбөр (О.Л. Князева, анагаах ухааны доктор Маханева, 2001).
  • Эрүүл амьдралын хэв маягийн соёлыг төлөвшүүлэх ажлын тогтолцоо "Бидний уламжлал бол эрүүл байх ёстой!" "(Карепова Т.Г., Жуковин И.Ю.).
  • "Угсаатны нийгэмшлийн сургууль" хөтөлбөр (Л. В. Суровяк, Новосибирск, 2004).
  • Ардын урлагийн эмчилгээ (Л.Д.Назарова, Санкт-Петербург, 2002).
  • "Ромашка" MDOU-ийн багш, арга зүйчийн зохиогчийн хөгжил Рая ОН ОН, Рудакова Л.Г. , Токмакова О.Е.

Санхүүгийн:

Төслийг Ромашка МБДОУС-аас төсвийн хөрөнгө оруулалтын зардлаар (арга зүйн ном зохиол, тоног төхөөрөмж худалдан авах гэх мэт), мөн сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын багш, сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын эцэг эхчүүдийн сайн дурын үйл ажиллагааны хүрээнд хэрэгжүүлж байна. музей, харааны болон дидактикийн тусламжийн үйлдвэрлэл гэх мэт).

Материал ба техникийн:

Төслийг хэрэгжүүлэхийн тулд сурагчдын эцэг эхчүүдэд зориулсан мэдээллийн материал үйлдвэрлэх, мини музейн зураг төсөл боловсруулах шаардлагатай.

Ажилтан:

Төслийн боловсруулалт, хэрэгжилтийг сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын үндсэн ажилчид хангаж өгдөг.

  • ахлах сурган хүмүүжүүлэгч, багш-сэтгэл зүйч В.Е.Скрипочка;
  • мэргэшлийн дээд зэрэглэлийн сурган хүмүүжүүлэгчид Рая ОН Рудакова Л.Г.

Төслийн үр дүнд:

  • хүүхдүүд яруу найраг, хөгжмийн ардын аман зохиол судлах сонирхолтой, хүсэл эрмэлзэлтэй байх болно;
  • хүүхдүүд жүжиглэх чадвар, харилцааны чадварыг хөгжүүлэх болно;
  • сурган хүмүүжүүлэгчид хүүхдүүдээс өөрчлөгдөх, уран зөгнөл, уран сэтгэмж шаарддаг уран зөгнөл, тоглоомын нөхцөл байдлыг бий болгоход үндэслэн хүүхдүүдтэй ажиллах сонирхолтой технологийг хүлээн авах болно. Тэд хүүхдэд зориулсан ардын аман зохиолын ертөнцөд орохыг хүсүүштэй, сонирхолтой, зугаатай, өнгө аястай, утга учиртай болгоно. Мөн багш нар костюм, таяг, таяг хийх туршлага, хүүхдүүд, эцэг эхчүүдтэй хамтарч ажиллах туршлага хуримтлуулах болно.

Эрсдэл ба эрсдлийг даван туулах арга замууд

Мэдээжийн хэрэг, төслийг туршихдаа тодорхой бэрхшээл, эрсдэл гарч болзошгүйг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Бидэнд тулгарсан асуудлуудыг тэмдэглэхийг хүсч байна.

  • хэд хэдэн ангийн агуулга нь насны онцлогтой бүрэн уялдаагүй байна

сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн онцлог шинж чанар;

  • нэг хичээлийн агуулгад хоёр ба түүнээс дээш бүтээл орно

хүүхдүүдийг ойлгоход хэцүү;

  • хөгжмийн найруулагч хичээл бүртээ сайтар боловсруулж, өөрчлөлт оруулахын тулд бэлтгэл хийх ёстой;
  • хичээлд бэлтгэх арга зүйн бааз хангалтгүй байсан тул олон тооны уран зохиол олж, үзэх, том хэмжээний визуал материал, чимэглэл, зураг бэлтгэх шаардлагатай байв.

Гэхдээ эдгээр бүх бэрхшээлийг багшлах боловсон хүчин, эцэг эхийн харилцан үйлчлэлийн тусламжтайгаар даван туулж чадна. Өнөөгийн байдлаар хүүхдүүдийн сүнслэг ба ёс суртахууны боловсролын асуудал хурцаар тавигдаж байна. Оросын нийгэм, төрийн өнөө ба ирээдүй нь хүмүүсийн оюун санааны болон ёс суртахууны эрүүл мэнд, түүний соёлын өв, түүх, соёлын уламжлал, нийгмийн амьдралын хэм хэмжээ, үндэсний өвийг хадгалан хамгаалах, хөгжүүлэх замаар тодорхойлогдоно. Оросын бүх ард түмэн.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд, энэ асар том, гайхалтай, гайхамшигтай ертөнцөд анх орох үе нь онцгой ач холбогдолтой юм. Сургуулийн өмнөх насандаа оюун санааны болон ёс суртахууны үнэт зүйлсийн үндэс суурийг тавьсан бөгөөд энэ нь дэлхийн янз бүрийн илрэл дэх дэлхийн хандлагыг тодорхойлдог. Хүүхэд өөртөө болон бусад хүмүүст, нийгэмд хандах хандлагынхаа үндэс суурийг бүрдүүлдэг.

Мэргэжилтнүүд, эцэг эхчүүдтэй харилцах харилцаа:

Төслийн хэрэгжилтийг сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын оролцоотойгоор илүү үр дүнтэй, үр дүнтэй явуулдаг: хүүхдүүдийн нийгэм, ёс суртахууны асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд багш-сэтгэл зүйчтэй зөвлөлдөх хэрэгтэй. Логопедын зөвлөгөө нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ярианы чадварыг сайжруулахад тусалдаг. Бусад багш нар баяр ёслол, зугаа цэнгэлд дүрээрээ оролцдог. Эцэг эхчүүд баяр ёслолын үеэр шинж чанар, хувцас хийхэд тусалдаг. тэмдэгт болгон оролцоорой. Түүнчлэн, эцэг эхчүүдтэй харилцан яриа өрнүүлж, тэдний оролцоо нь хүүхдүүдийн гэрээр анги танхимд олж авсан мэдлэг, ур чадварыг бататгах, ингэснээр бидний хүссэн үр дүнд хүрэхэд тусалдаг.

Сурагчдын эцэг эхтэй ажиллах стратеги нь үүнд хамаарна

  • төслийн үйл ажиллагааны зорилго, зорилт, үр дүнгийн талаар эцэг эхчүүдэд мэдээлэх;
  • харьцуулахын тулд асуудалд чиглэсэн дүн шинжилгээ хийх

урьдчилан таамаглах боломжтой үр дүнд хүрсэн.

Багш нар болон сурагчдын гэр бүлийн хамтын ажиллагааны загварыг хүмүүсийн хоорондын харилцааны үйл явц болгон бүтээсэн бөгөөд үүний үр дүнд хүүхдийн оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын асуудлаар эцэг эхчүүдийн өөрсдийн үзэл бодол, хандлагад ухамсартай хандлага төлөвшдөг.

Энэ чиглэлээр багшлах бүрэлдэхүүн дараахь ажлуудыг шийдвэрлэв.

  • багш, эцэг эхийн хүчин чармайлтад нэгдсэн;
  • төслийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах явцад ашиг сонирхлын нэгдлийн уур амьсгалыг бий болгосон.

Эцэг эхчүүдийг төслийн үйл ажиллагаатай танилцуулахын тулд идэвхтэй ажлын хэлбэрийг ашигладаг. Сурагчдын гэр бүлтэй ойр дотно харилцан үйлчлэх, эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх боловсролыг ангид явуулдаг: "Эцэг эхчүүдэд зориулсан сургууль". Эцэг эхчүүдэд зориулж "Хүүхдийн амьдралын үндэсний баяр", "Гэр бүлийн хүрээлэлд", "Ортодокс амралтын өдрүүд" гэсэн мэдээллийн самбар гаргадаг.

Тиймээс: гэр бүлтэйгээ байнгын ажил хийх нь гэр бүл, цэцэрлэгт оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын тасралтгүй байдал, тасралтгүй байдлын зарчмыг баримтлах боломжийг олгодог.Цэцэрлэгийн энэ чиглэл дэх ажил нь хүүхдүүдээ оюун санаа, оюун санаа, бие бялдрын хувьд харахыг хүсдэг эцэг эхийн хэрэгцээг хангаж өгдөг. эрүүл.

Хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай нөхцлүүд :

Тусгай өрөө, техникийн хэрэгсэл, Оросын ардын хөгжмийн болон дуу чимээний зэмсэг, ардын эд зүйлс, ардын хувцас, театрын янз бүрийн төрөл, аман ба хөгжмийн ардын аман зохиол, материал.

"Хүүхдүүдийн амьдралд ардын аман зохиолын амралт" төсөл нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг Оросын уламжлалт соёлтой танилцуулах асуудалд нийт багшлах боловсон хүчнийг хөгжүүлэх хүчтэй түлхэц болох ёстой. Гол зорилго бол хүүхдийг хөгжүүлэх, түүний бүтээлч чадварыг харуулах явдал юм. Үүний тулд би сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн нийгэм, ёс суртахуун, ярианы хөгжилд анхаарлаа хандуулж, хөгжмийн, театрчилсан, жүжгийн арга хэлбэрээр хүүхдүүдийн ичимхий байдлыг даван туулж, ардын аман зохиолын репертуарыг нэгтгэх, системчлэх оролдлого хийлээ. Ерөнхийдөө төсөл нь түүний бүтээлч байдал, өнгөрсөн үеийн туршлагыг эзэмшиж, судлах, өдөр тутмын амьдралдаа олж авсан мэдлэгээ хэрэгжүүлэх, харилцан уялдаатай байдгаас хөгжлийнхөө явцад ахиц дэвшил гарч байна. Ардын аман зохиол, ардын урлаг нь хүүхдүүдэд сайн мууг ойлгох, сөрөг үзэгдлийг эсэргүүцэхийг сургадаг. Энэхүү төсөл нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн харилцаа холбоо, ярианы асуудлыг шийдвэрлэх нийгмийн болон ёс суртахууны боловсролын асуудлыг цогцоор нь шийдвэрлэхэд тусалдаг. Түүнчлэн, ардын аман зохиол бол дидактикийн асар их боломжоор дүүрэн боловсролын хамгийн үр дүнтэй арга юм. Хүүхдүүдээс угсаатны соёлын анхны мэдлэгийг олж авах үйл явцад тэргүүлэх байр суурийг анх хүүхдүүдийн аман зохиолын баярт өгсөн. Бид хүүхдэд баяр баясгалан, сэтгэлийн хөдлөлийг бий болгож, баяр ёслолын соёлыг бий болгохыг хичээдэг (үндэсний баяр ёслолын уламжлал, баяр ёслолын арга хэмжээ зохион байгуулах онцлог, зочдыг урих дүрэм, зочдын ёс зүй). Баярын бэлтгэл нь хүүхдүүдийн сонирхлыг байнга төрүүлдэг бөгөөд үүний үндсэн дээр хүүхдүүд, насанд хүрэгчдийн уран сайхны амт, нэгдмэл байдал бүрэлдэн тогтдог. Хамгийн гол нь хэн ч идэвхгүй сэтгэгч байх ёсгүй. Насанд хүрэгчид бид хүүхдүүдийн хүсэл эрмэлзлийг бий болгож, тоглоом, бүжиг, үзүүлбэр, танхимын дизайн, хамтлагт оролцох хүслийг нь хангахад хувь нэмэр оруулах ёстой. Энэ нь хүүхдийг нийгэмшүүлэхэд хувь нэмрээ оруулж, түүний идэвхтэй байр суурийг бий болгож, Оросын ард түмний уламжлал, зан заншлыг хадгалах хүсэл эрмэлзлийг төрүүлдэг.

Ном зүй

  1. Боронина, Э.Г "Сахиус". Цэцэрлэгт хөгжмийн ардын аман зохиолыг цогцоор нь судлах хөтөлбөр. - М.: Владос, 1999.
  2. Ветлугина Н.А. Цэцэрлэгийн хөгжмийн боловсрол. - М.: Боловсрол, 1981. - 240 х., Тэмдэглэл. - (B-ka цэцэрлэгийн багш).
  3. Дзержинская, I. Л., Бага сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хөгжмийн боловсрол: Сурган хүмүүжүүлэгч, музейн хүмүүст зориулсан гарын авлага. толгой хүүхдүүд. цэцэрлэг. (ажлын туршлагаас) - М.: Боловсрол, 1985 - 160c., тэмдэглэл.
  4. Тааруулагч сэрээ: эрт ба сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан хөгжмийн боловсролын хөтөлбөр / Е.П.Костина. - М.: Боловсрол, 2004,. - 223х. - ISBN 5-09-014666-7.
  5. Тааруулагч сэрээ: эрт ба сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан хөгжмийн боловсролын хөтөлбөр / Е.П.Костина. - 2-р хэвлэл. - М.: Боловсрол, 2006. - 223х. - ISBN 5-09-014666-7.
  6. Каплунова, И., Новоскольцева, I. Өдөр бүр баярын өдөр. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан хөгжмийн боловсролын хөтөлбөр "Ладушки", бага бүлэг. SPb.: "Хөгжмийн зохиолч" хэвлэлийн газар, 1999, - 60-аад он.
  7. Князева О.Л., Маханева, М.Д., Оросын ардын соёлын гарал үүсэлд хүүхдүүдийг урих.
  8. Доронова Т.Н. Гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт. M. Боловсрол, 2006.
  9. О.П.Радынова Гэр бүлийн хөгжмийн боловсрол M. Enlightenment, 1994 он.
  10. Давыдова И.А. Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын хөгжмийн удирдагчийн эцэг эхчүүдтэй хийх ажлын хэлбэрүүд. J. 2013 оны 9-р сарын 1.
  11. Калинина Т.В. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн мэдээллийн шинэ технологи J. Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын ажлын алба 2008 №6.
  12. Веракса Н.Э., Веракса А.Н. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн дизайны үйл ажиллагаа. Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын багш нарт зориулсан гарын авлага. - М.: Мозаика-синтез, 2008. - 112 х.
  13. Киселева Л.С. болон бусад.Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын үйл ажиллагааны төслийн арга: - М.: АРКТИ, 2003. - 96 х. дөрөв.

Ардын баяр, ёслол нь байгалийн үзэгдэл, улирал, ургамал, амьтантай нягт холбоотой байдаг. Хүмүүс зан үйл, тоглоом, дуугаар дамжуулан тэднийг хүндэтгэж, биширдэг болохыг харуулсан. Хүмүүсийг хүрээлэн буй ертөнцтэй холбосон байдал нь театрын тоглолт, баяр ёслолын үеэр илэрдэг.

Цэцэрлэгт ардын аман зохиолын баяр нь хүүхдэд баяр ёслол, сайхан сэтгэл, ер бусын урлаг, жүжиглэх ертөнцөд хүрэх замыг олоход тусална. Ардын урлагийн бүтээлүүд нь өөрийн өвөрмөц амьдралаар амьдарч чаддаг: эцэст нь үлгэр өөрөө өөрийгөө хэлэх ёстой, оньсого тааж, тоглоом тоглох ёстой; дуулахдаа л дуу. Тэднийг зөвхөн тэдний тухай түүх, өөрөөр хэлбэл номын амьдралаар төдийгүй хуучин, бодит байдлаар нь амаар амьдруулах нь бидний хүч чадал юм. Үүнийг хийхийн тулд зөвхөн өөрсдөө дуу дуулдаг, дугуй бүжиглэдэг, таавар тааж, тааж, хэл мушгидаг хүмүүс ярьдаг хүмүүс хөгжилтэй байдаг театрын тоглолт эсвэл ардын урлагийн баярыг зохион байгуулах шаардлагатай байна. Энэ баярын үеэр хүн бүр зочин, зочин байдаг. Тиймээс зэрлэг ан амьтад байгалийн гайхамшигтай чимэглэл болох цэлгэр өрөөнд, биеийн тамирын заал, тоглоомын өрөөнд, цэвэрлэгээ эсвэл зүлгэн дээр хийх нь дээр.

Бидний өвөг дээдэс хөгжилтэй байхыг хэрхэн мэддэг, дуртай байсан. Ихэвчлэн баяр ёслолын өдөр сүмд ёслол төгөлдөр үйлчлэхээс эхэлж, гудамж, хээр, зүлгэн дээр үргэлжилдэг байв. Лимбэ, балалайка, баян хуур хөгжмийн аянд тэд бүжиглэж, дуулж, бүжиглэж, тоглоом эхлэв.

Улаан өндөгний баяраар тэд өнгөт өндөгнүүдийг өнхрүүлж, хүч чадал, авхаалж самбаагаараа өрсөлдөв. 5-р сард бид хаврын мэндчилгээ дэвшүүлж, хус модыг чимэглэж, цэцгийн хэлхээ сүлжсэн. Зургадугаар сард зуны дунд өдөр тэд нуга руу эгнэн алхаж, шатаж буй галын дээгүүр харайж, өглөө буцаж ирэхдээ гар хийцийн линден хоолой руу исгэрэв. Намар тэд "дэлхийн үр жимс элбэг дэлбэг байх" цагийг тэмдэглэж, өвөлдөө хоёр долоо хоног үргэлжилдэг Христмастидын өдрүүдэд гудамжаар баг зүүж, маск зүүж, дуулж дуулдаг байв.

ОХУ-д бүх баяр ёслолын үеэр оролцогчид нь тэнүүчилж явсан жүжигчид байсан. Тэднийг бас нэрлэдэг байсан: "хошигнол", "доог тохуу", "инээдтэй". Арван тав, хорин хүний \u200b\u200bбүлэгт буффонууд хотоос хот руу, тосгоноос тосгон руу тэнүүчилж байв. Зарим нь босоо ятга, домра, сурна (бүрээ) тоглож, бөмбөр, хэнгэрэг цохиж, бусад нь бүжиглэж, нөгөө хэсэг нь сурсан баавгай үзүүлэв.

Хамгийн тод, хамгийн чухал ардын баярын өдрүүдийг нарийвчлан авч үзье.

Христэд итгэгчдийн итгэл Орос улсад дэлгэрсэний дараа олон харийн шашны зан үйлийг зугаа цэнгэл, зан заншил, уламжлал хэлбэрээр хадгалан үлдээжээ. Бүх "албан ёсны" баяруудыг их, дунд, бага гэж хуваадаг байв. Заримыг нь жил бүр нэг өдөр, заримыг нь жил бүр, гэхдээ сарын өөр өдрүүдэд тэмдэглэдэг байв. Гуравдугаар сарын 22-оос дөрөвдүгээр сарын 25-ны хооронд өөр өөр өдрүүдэд унасан ийм агуу баяр бол Оросын Улаан өндөгний баяр байв.

Үг улаан өндөгний баяр -еврей хэл нь "дүрвэх", "чөлөөлөгдөх", "чөлөөлөгдөх" гэсэн утгатай. Улаан өндөгний баярыг "баярын амралт" гэж үздэг байсан бөгөөд үргэлж хүндэтгэлтэй, хөгжилтэй тэмдэглэдэг байв. Христ амилсан!

Зул сарын баяр. Шинэ он

ОХУ-ын хамгийн хүндтэй, алдартай баяруудын нэг бол Христийн мэндэлсний баяр юм. Ариун үдэшүүд 12-р сарын 25-нд эхэлж, 1-р сарын 6-нд дуусна. Ийм их зан заншил, зан үйл, шинж тэмдгээр ялгагдах өөр амралт байхгүй байх. Кристмастид шинэ жилийн баяртай давхцаж байгаа нь хүүхдүүдэд зориулсан тод баяр, шинэ жилийн сүлд мод, хувцаслах, хувцаслах, охидын зөгнөл, бүжиг, ердийн зугаа цэнгэл юм.

Итгэгчид Христийн мэндэлсний баярыг хатуу, урт мацаг барьж тэмдэглэхэд бэлтгэсэн. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр гэж нэрлэдэг баярын өмнөх өдөр тэнгэрт анхны од гарч ирэх хүртэл хоол хүнснээс бүрэн татгалзах шаардлагатай байсан нь Библийн дагуу зурхайчид (мэргэд) -д хүрэх замыг харуулсан "анхны од" -ыг бэлгэдсэн байв. дөнгөж төрсөн Есүс.

Христэд итгэгчдийн ийм баяр ёслолын чухал өдөр нь шинэ жилтэй давхцаж байв. Ортодокс хоёр долоо хоногийн турш айлаар явж, Христийг магтаж, дуулж, дуулж, хооллож байсан.

Энэ өдрүүдэд шинэ жилийн баярын гол баатар бол Санта Клаус юм. Бидэнд улаан үстэй дээл, улаан малгай өмссөн цагаан сахалтай өвгөн одод эсвэл цасан ширхэгээр цацагдсан байна. Тэрээр хамтрагч Снегурочка болон цүнх бэлгээ барин баярын үеэр ирдэг.

Масленица

Сүмийн номнуудад Их Лент эхлэхээс өмнөх сүүлийн долоо хоногийг дууддаг байв бяслаг. Энэ үед загас, цөцгийн тос, сүү, өндөг, бяслаг идэж болно. Энэ долоо хоногийг Масленица гэж нэрлэсэн. Амралт нь хөгжилтэй, зоримог байсан бөгөөд хүмүүсийн хамгийн хайртай хүмүүсийн нэг байв.

Амьд биш, харин Масленица. Shrovetide муур шиг.

Масленицаг үдэн гаргахдаа янз бүрийн зан үйл дагалддаг байв: сүрэл эдлэл шатаах, туузаар чимэглэсэн чаргаар гулгах, дуу дуулах. Энэ өдөр Шроветидын баяр баясгалан, хэтрүүлэлт, өршөөл, хамаатан садан, найз нөхдийнхөө өмнө нүгэл үйлдэхэд уучлал хүсч, Лентэд бэлдэх ёс заншилтай байв.

Тиймээс эрт дээр үеэс улбаатай ардын аман зохиолын тоглоом, дуу, дугуй бүжиг нь хүүхдүүдэд ардын агуу урлагт хүрч, Оросын зан заншил, зан үйлийн гүнзгий, гоо үзэсгэлэнг мэдрэх, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн үгсийн санг идэвхжүүлэхэд тусалдаг.

Цэцэрлэгт ардын аман зохиол нь хүүхдийн соёлыг төлөвшүүлэхэд онцгой ач холбогдолтой юм. Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд энэхүү үйл ажиллагааны хэлбэрээр ардын соёлтой танилцаж, төрөлх нутгаа хайрлах хайрыг бий болгодог.

Цэцэрлэгт ардын аман зохиол нь хүүхдүүд, насанд хүрэгчдийн хоорондох гэрэл гэгээтэй, өнгөлөг, сэтгэл хөдлөлийн хувьд баялаг харилцаагаар төгсдөг бөгөөд энэ нь тайван, хөгжилтэй байдлаар явагддаг.

Ардын баяр ёслолын төслийг хэрэгжүүлж эхлэхдээ түүнийг зохион байгуулах зорилго, зорилго, арга хэлбэрийн талаар бодох хэрэгтэй. Багш нарын энэхүү баярыг тэмдэглэх уриалга нь аяндаа эсвэл санамсаргүй байдлаар тохиолдох ёсгүй. Үүнийг бэлтгэх, хэрэгжүүлэх нь хүүхдүүдийн аман, хөгжмийн болон дүрслэх ардын урлагийн талаар тодорхой мэдлэгтэй байхыг шаарддаг.

Дараахь зүйлүүд нь ардын аман зохиол-баяр ёслолын төслийг амжилттай хэрэгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

  • сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд болон насанд хүрэгчдийг нэг зорилгын хүрээнд нэгтгэх;
  • уран зохиол, шинжлэх ухааны түгээмэл уран зохиол, хөгжмийн урын санг амжилттай сонгох;
  • төсөлд оролцогчдыг тодорхойлох, тус бүрийн ажлын чиглэл;
  • төслийг хувийн боловсрол, зугаа цэнгэлийн нэг систем гэж үзэн, хэрэгжүүлэх явцад хүүхдийн хувийн шинж чанар нь салшгүй хөгждөг;
  • төслийг хүүхэд, насанд хүрэгчдийн танин мэдэхүйн болон урлагийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулах соёл, амралт чөлөөт цагийн үйл ажиллагааны нэг чиглэл гэж үзэх;
  • цэцэрлэгт ардын аман зохиолыг хүүхэд, эцэг эхийн харьяаллыг харгалзан үзэж бэлтгэдэг.

Арга хэмжээний үзэл баримтлал, сэдэвчилсэн үзэл баримтлалыг тодорхойлох, өөрөөр хэлбэл ардын аман зохиолын санаа, хөтөлбөрийн агуулгыг тодорхой томъёолох шаардлагатай байна. цэцэрлэгийн амралт.

Ардын аман зохиолын наадмын гол зорилго нь ардын урлагаар дамжуулан хүүхдүүдийг манай эх орны түүх, ардын уламжлал, зан заншилтай танилцуулахад оршино.

Баярын сценари ("Шударга", "Үдэшлэг", "Суух") -ын талаар бодох нь чухал юм. Үүний дараа л уг найрлагыг барьж, үйл явдлын дарааллыг тодорхойлж, баярын оргил үе болно. Скрипт нь цуцлалтаар дуусах ёстой.

Ардын аман зохиолын баярыг зохион байгуулахтай холбогдсон төслийн үйл ажиллагаанд насанд хүрэгчид болон сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн харилцан үйлчлэл, хамтын ажиллагааны талаар эрэл хайгуул хийх, урьдчилсан ажлыг зохион байгуулах шаардлагатай байдаг.

Жишээлбэл, музей, үзэсгэлэн, уралдаан тэмцээн үзэхгүйгээр хүүхдэд ардын тоглоомын түүхийг (ОХУ-ын янз бүрийн ард түмний үйлдвэрлэсэн тоглоом, ардын модон, шавар, сүрэл, өөдөс тоглоомын онцлог гэх мэт) харуулах боломжгүй юм. . Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд "Мэдээллийн карт" зурах, тоглоом хийхдээ насанд хүрэгчдийн туслалцаагүйгээр хийж чадахгүй.

Гэхдээ хүүхэд бие даан энгийн тоглоом хийж, "Ардын тоглоом" үзэсгэлэнд оролцож, сэтгэгдлээ бүтээлч үйл ажиллагаагаар илэрхийлж чаддаг.

Ардын аман зохиолын баярын төслийг боловсруулахдаа дууссан үе шат бүрийг хүүхэдтэй ярилцах нь чухал юм: юу хийсэн, өөр юу хийж болох вэ?

Жишээлбэл:

  • урлагийн түүхийн үе шат: музей, үзэсгэлэн, уралдаан тэмцээн үзэж, үзсэн зүйлийнхээ талаар ярилцах;
  • үр бүтээлтэй, уран сайхны үе шат: тоглоом, гар урлал хийх; үзэсгэлэн, тэмцээн зохион байгуулах;
  • уран сайхны-дүрслэх үе шат: гүйцэтгэх ур чадвар;
  • сонгосон ардын аман зохиолын материал (аман, хөгжмийн болон харааны) дээр үндэслэсэн үйл ажиллагааг театрчлах;
  • эцсийн үе шат, бүх нийтийн гэгээлэг үйл ажиллагаагаар дуусна.

Москва хотын Зеленоград хотын Захиргааны дүүргийн сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагаас боловсруулж хэрэгжүүлсэн хувилбарыг жишээ болгон авч үзье.

"Филимоново тосгонд" гар урлалын хувцасны үзэсгэлэнгийн хувилбар.

Ардын аман зохиолын баярыг Москва хотын Захиргааны дүүргийн 2096 тоот боловсролын үндэс угсаатны орос бүрэлдэхүүн хэсэг бүхий цэцэрлэгийн ажилтнууд бэлтгэв.

  • нэмэлт боловсролын багш Сусанна Исраеловна Сарибекян,
  • хөгжмийн найруулагч Бобрович Маргарита Александровна.

зорилго

Филимоновын ардын тоглоомыг хүүхдүүдэд танилцуулах, түүнийг үйлдвэрлэх, шар-улаан-ногоон судлуудаар будах арга. Шавартай тоглоомыг үзэж, материал, шавар, тоглоомын чимэглэл, дэгжин байдал, гэрэл гэгээ зэргийг тодруулж сур. Ардын тоглоомтой уулзахаас баяр баясгалантай байдлыг бий болгож, ардын аман зохиол, хувцасны чимэглэл ашиглан сэтгэгдлийг сайжруул.

Танхимын чимэглэл

Тосгоны намрын зураг: овоохой, худаг (дээврийг Филимоновын чимэглэлээр будсан), Филимоновын зургийн дор навчаар чимэглэсэн модод; өвөө Филемон модны доорх сандал дээр сууна. Хээ, дүрс бүхий хүснэгтүүдийг байрлуулсан болно. Бэлтгэсэн

  • филимоновын тоглоомуудыг байрлуулсан ширээ: азарган тахиа, үхэр, цэрэг, хатагтай, тахиа, морьтон; эргэлдэж буй карусель;
  • яармагт зориулсан бараа: цүнх, бөмбөлгүүдийг, алчуур.

Хувилбар

Филимоновын хувцастай хүүхдүүд (боомт, судалтай банзал) баяр эхлэхээс өмнө танхимд өндөр сандал дээр суудаг. Зочид танхимд ордог. Хүүхдүүд хагас тойрог дээр зогсож байна. Тавтай морилно уу дуу эгшиглэж байна.

- Зочид манайд ирсэн
Зочид манайд ирсэн,
Эрхэм хүндэт хүмүүс ирлээ.
Бид вазелиныг дэмий чанаагүй,
Бялууг шатаасан байв. (2 х.)

Филимонов тосгон
Энэ нь мастеруудаараа алдартай.
Зочид, ойр ойрхон ирээрэй -
Энд байгаа бүх хүмүүс дуртай!

Шударга бужигналыг тоглодог: хүүхдүүдийн нэг нь цүнх, бөмбөлгүүдийг, алчуурыг "зардаг". Бусад нь бараагаа харан алхаж байна.

Хүүхдүүд (хуцагчид):

-Хөөе, шударга ноёд оо!
Бидэн дээр нааш ир!

-Бидэнд яаж байна, баарны баар,
Хүн бүр өөр өөр бүтээгдэхүүн ...

- Алив, ир.
Хар, хараач! ..

- Бөмбөлгүүдийг хэнд хэрэгтэй вэ?

- Пончик гэж хэн бэ?

- Будсан ороолт гэж хэн бэ?

- Бага хэрэглээ,
Алив ээ, хүмүүс ээ!

Гар урлалчин эмэгтэй гарч ирэн, хүүхдүүдийн анхаарлыг ширээн дээр байрлуулсан Филимонов тоглоомууд дээр өлгөөтэй дүрсийг өлгөөтэй эргэлдэж буй "карусель" руу татав. Гоёмсог дүрсийг сонирхдог хэд хэдэн хүүхэд гар урлалын эмэгтэй рүү гүйж очдог.

Дархан эмэгтэй: - Гайхамшигтай тоглоомууд - өнгөт амьтад!

Хүүхдүүд: - Өө, чиний хамгийн сонирхолтой зүйл юу вэ?

Дархан эмэгтэй: - Манай тосгон юугаараа алдартайг та мэдэхгүй байна уу? За, алив, сонс, би одоо чамд хэлье ... Эрт дээр үед өвөө Филемон манай тосгонд тоглоом шүгэл хийдэг байсан. Эдгээр тоглоомууд нь энгийн биш, харин будсан байв. Тэдний алдар нэр холуур өнгөрчээ ... Гайхалтай, эдгээр гайхамшигтай тоглоомуудыг та юу гэж боддог вэ? (Хүүхдүүдийн хариулт.)

- Тийм ээ, Филимоново орчмын ой цөөтэй, гэхдээ олон жалга байдаг тул шаварнаас эхлээд зөв, цагаан, улаан, ягаан, хар гэсэн янз бүрийн шавартай. Манай шавар нь зөөлөн, гарт дуулгавартай байдаг бөгөөд тэдгээрээс залуу хатагтай, цэргүүд, шувуу, морь, ямаа, бусад амьтдыг хөгцрүүлдэг. Филимоновын тоглоом ямар ер бусын болохыг хараарай! Тэднийг бусадтай андуурах нь хэцүү байдаг. Бүх амьтад хүзүүгээ хүчтэй сунгасан тул Филимоново дахь үнээнүүд нь анааш, баавгай нь Гориничагийн хөгжилтэй Могойнууд шиг харагдаж байна.

Хүүхэд: - Баавгай архирахыг хүсэхгүй байна - исгэрэхийг хүсч байна! (Тэр баавгайн дүрс рүү дохив.)

Дархан эмэгтэй: - Өмнө нь эдгээр хэсгүүдэд шүгэл барьсан хөгшин, залуу аль аль нь баяр дээр очиж хөгжилдөж байсан. Бидний хөгжилдөх цаг болжээ.

"Шүгэлтэй үлгэрүүд" үзэгдэл

Хүүхдүүд "Шүгэл барьсан үлгэрүүд" үзэгдлийг тоглож байна.

- Үүнийг хаана харсан бэ?
Хаана сонсогдсон,

Тахиа бух авчрахын тулд
Гахай өндөглөв.

Баавгай тэнгэрт нисч,
Хар сүүлээ даллаж байна!

Гахай гацуур дээр үүр хийсэн,
Би үүрээ эргүүлж, хүүхдүүдийг гаргаж ирэв.

Бага насны хүүхдүүд - гахайнууд,
Гахайнууд зангилаагаар өлгөөтэй байдаг.

Гахайнууд зангилаагаар өлгөөтэй байдаг
Тэд тэнгэр рүү хардаг, тэд нисэхийг хүсдэг!

Зөгнөлт, уран зохиол,
Итгэмээргүй, сонсоогүй зүйл!

Дархан эмэгтэй: - Амьтад яагаад ийм урт хүзүүтэй байдгийг та мэдэх үү? Би танд нууцыг хэлье: Филимоновын шавар нь маш хурдан хатдаг. Тиймээс, гар урчууд тоглоомуудыг хатаахад тэдгээр дээр үүссэн хагарал үүссэн тохиолдолд эдгээр хагарлыг шавараар дахин түрхэж, хуруугаараа тэгшлэх хэрэгтэй байв. Үүнээс эхлэн дүрсүүдийн хүзүү улам урт болсон.

Хүү гарч ирээд кокерелийн баримлыг шалгаж байна.

- Хаалганы дэргэдэх манайх шиг
Азарган тахиа үр тариа хатгадаг
Азарган тахиа үр тариа хатгадаг
Тэрбээр тахиагаа түүн рүү дуудав.
Ку-ка-ре-ку!

Бяцхан тахианы охин гарч ирэв:

- Тахиа гадуур зугаалахаар гарав
Шинэхэн өвсийг чимх
Түүний ард тахиа - шар хүүхдүүд байдаг.

Тоглоомын дуу "Grouse Hen"

"Grouse chicken" дууны тоглолтыг хийж байна.

Санал тоолох өрөөнд тоглодог хүмүүс "тахиа", "цаасан шувуу", бусад хүүхдүүд "тахиа" -г сонгодог. "Цаасан шувуу" хажуу тийш хөдөлж, "тахиа" ар араасаа "тахиа" -ны ард зогсож байна. "Цаасан шувуу" гэж асуув.

- Hazel-grouse тахиа, та хаашаа явсан бэ?
- Тээрэм рүү.
- Та яагаад hazel-grouse тахиа авахаар явсан юм бэ?
- Усны хувьд.
-Энэ-hazel-grouse, хэний төлөө ус вэ?
–Хүүхдүүд.
–Залуус хэн бэ?
-Миний. Тэд гудамж даяар хашгирч, цангаж байна!

"Цаасан шувуу" хамгийн сүүлд зогсож буй "тахиа" -г шүүрэн авах гэж нэг замаар, дараа нь нөгөө зүг рүү яарна. "Тахиа" нь "тахиа" -ыг "далавч" -аар бүрхдэг. Мөн "тахиа" нь "Цаасан шувуу" -аас зайлсхийхийг оролдож байна. Тоглоом бүх "тахиа" баригдах хүртэл үргэлжилнэ.

Таавар

Дархан эмэгтэй: - Залуусаа, Филимоны гар урчууд ямар амьтад уран баримал хийх дуртай байснаа таагаарай.

Нарийхан хөл дээр зогсож байна
Бүх гоо үзэсгэлэн нь эвэрт байдаг.
(Буга)

Хоёр бодаста,
Дөрвөн цус харвалт,
Нэг ташуур.
Hungry mooes
Тэр дүүрэн зажилж байна
Бүх залууст
Энэ нь сүү өгдөг.
(Үнээ)

Хавар хүртэл нүх рүү авирч,
Түүний унтаж, мөрөөддөг газар
Зуны улиралд ойд зугаалдаг
Өвлийн улиралд тэрээр үүрэнд амардаг.
Зуны улиралд замгүй тэнүүчилдэг
Нарс, хусны хооронд,
Өвлийн улиралд тэр нүхэнд унтдаг,
Хүйтэнд хамраа нууж байна.
(Баавгай)

Тарган, хүзүү нь ч харагдахгүй,
Бүдүүн цамц өмссөн бохир мэхийг худал хэлнэ,
Pretzel сүүл, хамар,
Тэр ямар ч өвчнөөр өвддөггүй, гэхдээ бүх талаараа ёолж байна.
(Гахай)

Зальтай мэхлэлт
Улаан үстэй хулгайч.
Ойн анхны гоо үзэсгэлэн.
Хэн гэж бодож байна?
(Үнэг)

"Сүүдрийн сүүдэр хөлрөх" дууны тоглоом

"Сүүдрийн сүүдэр-хөлс" дууны тоглолтыг хийж байна (нэг бүлэг хүүхдүүд дуулдаг).

Сүүдрийн сүүдэр хөлрөх
Хотын дээгүүр wattle хашаа байдаг.
Амьтад хашааны дор суув
Өдөржингөө сайрхав.
Лиза сайрхав:
"Би бол бүх дэлхийн гоо үзэсгэлэн!"
Туулай:
"Яв, гүйц!"
Зараа онгирч:
"Манай үслэг цувнууд дажгүй шүү дээ!"
Бүүргүүд сайрхав:
"Бид муу биш шүү дээ!"
Баавгай:
"Би дуу дуулж чадна!"
Ямаа бардам:
"Би бүгдийн нүдийг гадагшлуулна!"

Дархан эмэгтэй: - Амьтдаас гадна гар урчууд эмэгтэй хүний \u200b\u200bдүрсийг барималдаг байв. Энд харна уу: "Нэг цэрэг зах руу, нөгөө нь захаас."

Хоёр хөвгүүн гарч ирээд "Томас ба Эрем" дүр зургийг үзүүлэв.

Томас: - Сайн уу, Эрэм ах.

Эрема: - Сайн уу, Томас ах.

Томас: - Та хаашаа явж байна вэ?

Эрема: - Би яармаг руу явж байна.

Томас: - Ажиллах - сүүлчийнх нь ард, харин үзэсгэлэнгийн хувьд - эхнийх нь урд. Яармагийн талаар хэн танд хэлсэн бэ?

Эрема: - Кума хэлэв.

Томас: - Загалмайлсан эцэг хэрхэн мэддэг вэ?

Эрема: - Кума дэлхий дээр болж буй бүх зүйлийг мэддэг. Томас ах, та үзэсгэлэн худалдаанд оролцож байсан уу?

Томас: - Би ...

Эрема: - Агуу их?

Томас: - Би үүнийг хэмжсэнгүй.

Эрема: - Хүчтэй юу?

Томас: - Би барилдаагүй.

Эрема: - Та үзэсгэлэн дээр хэнийг харсан бэ?

Томас: - Би эвэргүй, сүүлгүй үхрийг хэрхэн гинжээр хөтөлж байгааг харсан. Түүний нүд нь нарийхан, дух нь томорчээ.

Эрема: - Энэ баавгай байсан.

Томас: - Ямар баавгай байдаг вэ? Би өмнө нь баавгай мэддэг байсан, тэр ийм хүн биш. Баавгай саарал, сүүл урт, ам том байна.

Эрема: - Тийм ээ, энэ бол чоно!

Томас: “Бүгдээрээ л, ах аа, та сайн ярихгүй байна. Би чоныг өмнө нь мэддэг байсан. Чоно бол жижиг, ташуу нүд, урт чих, толгодоос толгод руу үсэрч, нохойноос зугтдаг.

Эрема: - Энэ бол туулай.

Томас: - Тэнд ямар туулай вэ? Би урьд нь туулай харж байсан. Цагаан туулай, хар сүүл нь модноос мод руу нисч, жиргэж байна.

Эрема: - Тийм ээ, энэ бол ermine. Томас ах, түүхүүд, ямар нэгэн зүйл ярихаа боль.

Дархан эмэгтэй: - Энд бас нэг зүйл байна: “Иван, Маланья нарыг цуглуулж зугаалав; хосууд бүжиглэж байна, цэрэг, хатагтай. "

"Квадрилл" хосыг тоглож байна (өөр нэг бүлэг хүүхдүүд бүжиглэж байна).

Дархан эмэгтэй: - Филимоновын гар урчуудын гар нь хүчтэй, дулаахан, энхрий байдаг бөгөөд тэд тэвчээртэй, үзэсгэлэнтэй нүдтэй байдаг. Тиймээс хээ нь маш тод, улаан, шар, ногоон гэсэн олон өнгийн судалтай байдаг.

Тууз бүхий дугаар

"Тууз бүхий дугаар" тоглолтыг хийсэн (бичлэгт ардын аялгууг дагалдан).

Зургаан охин оролцож байна. Тэд хосоороо хуваагддаг. Хос бүр өөрийн гэсэн туузны өнгөтэй байдаг: шар, ногоон, улаан. Охидууд эхлээд зураасыг "зурдаг", дараа нь замыг "зурдаг".

Дархан эмэгтэй (зурсан чимэглэлийн талаархи тайлбар): - Манай гар урлалын эмэгтэйчүүдэд энэ нь хичнээн үзэсгэлэнтэй болсон бэ! Эдгээр судал нь юу гэсэн үг вэ?

Хүүхдүүд: - Энэ бол манай газар нутаг, манай туйл.

Дархан эмэгтэй: - Манай туйл дээр юу ургадаг вэ? Энэ бол зөв юм - хөх тариа, улаан буудай, маалинга. Гэхдээ энэ бүхэн усгүйгээр өсөхгүй. Гар урлал эрхэлдэг эмэгтэйчүүд ээ, зураг төсөл дээрээ усны бэлгэдэл байдаг уу? (Молбер дээр харуул.)

Охидууд "ус буддаг".

Дархан эмэгтэй: - Ургац хураахгүй бол ургац хураахгүй юу? Тиймээ, нар бүх зүйлд амьдрал өгдөг.

Охидууд "нарыг буддаг".

Дархан эмэгтэй: - Нар бол илүү төвөгтэй загвар юм. Түүнчлэн бусад хэв маягууд байдаг: салаалсан хуц, гэрэлтсэн од, тод жимс. Филимоновын гар урлалын эмэгтэйчүүд олон гоёмсог хэв маягийг зохион бүтээжээ. (Зурагт хуудсан дээр үзүүл, мольберт дээр зур.)

- Энгийн загвар,
Гэхдээ би харцаа буруулж чадахгүй!
Энэ бол миний хэлэхийг хүссэн бүх зүйл шиг ...
Одоо бид бүгдээрээ бүжиглэх цаг болжээ!

Хүүхдүүд ерөнхий бүжиг хийхээр сандал дээрээс босдог.

Дархан эмэгтэй:

- Алаг, эргэн тойронд улаан:
Залуус судалтай өмдтэй
Бүх өнгийн цамц.
Охидууд тууз бүхий сүлжсэн үстэй,
Тэд лебедкээр хөвдөг!

Хөгжилтэй ардын аялгуу эгшиглэж, бүгд бүжиглэдэг.

Хүүхдүүд бүжиг бүжиг дээр дуулдаг:

- Хөөе, инээж буй охидууд,
Битгий эхлээрэй,
Хурдан дуул
Илүү хөгжилтэй болгохын тулд!

Ай, тари, тари, тари,
Би Маша хув худалдаж авна,
Мөнгө үлдэх болно -
Би Машад ээмэг худалдаж авна.

Ай, тари, тари, тари,
Би Маша хув худалдаж авна,
Никель байх болно -
Би Машагийн гутлыг худалдаж авах болно.

Ай, тари, тари, тари,
Би Маша хув худалдаж авна,
Төгс үлдэх болно -
Би Машад зориулж халбага худалдаж авах болно.

Би хайртдаа бөгж худалдаж авлаа.
Милка сайхан сэтгэлтэй болсон.
Ороолт худалдаж авахаа мартав уу -
Милка хамараа өргөв.

Нийтлэлийн зохиогч нь Москвагийн Хүмүүнлэгийн Ухааны Их Сургуулийн Гоо зүйн Боловсролын тэнхимийн профессор, Сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор Мария Борисовна Зацепина юм. М.А.Шолохова, Олон улсын сурган хүмүүжүүлэх боловсролын шинжлэх ухааны академийн корреспондент гишүүн.

2010 оны 4-р тоот материал.

Манай хуанли дээр үндэсний болон олон улсын баярын өдрүүд зөндөө байдаг бөгөөд тэдний тоо жилээс жилд нэмэгддэг. Гэхдээ энэ бол яг л олон зууны гүнээс ирсэн "мөнхийн" ардын баяр юм. Жишээлбэл, Масленица эсвэл Шаазгайнууд хүүхдүүдэд маш их дуртай байдаг нь гайхах зүйл биш юм!

Энэ хэсэгт та хүүхдүүдтэй намрын үзэсгэлэн, зуны рашаан сувилал зохион байгуулах бүх төрлийн хувилбаруудыг үзэх боломжтой. Палм ням гараг, Улаан өндөгний баяр, Иван Купала, Покров, Сабантой нар дээр сэдэвчилсэн арга хэмжээ зохион байгуулах талаар хамтран ажиллагсдын туршлагатай танилцаарай ... Таны тав тухтай байдлыг хангах үүднээс бүх материалыг системчилсэн тул зөв, хамааралтай материалыг олоход хэцүү байх болно.

Та ардын аман зохиолын хамгийн сайн амралтыг өнгөрөөх болно!

Хэсэгт орсон:
Хэсэг орно:
  • Шаазгай, Larks, Rook будаа. Ардын шувууны наадам
  • Рашаан сувилал. Алим, зөгийн бал, самрын рашаан. Амралтын материал
  • Иван Купала. Хүүхдүүд, скриптүүд, ёслолуудтай баяраа тэмдэглэх

2136 оны 1-10-р нийтлэлийг харуулж байна.
Бүх хэсгүүд | Ардын, аман зохиол. Скриптүүд, үзвэр үйлчилгээ

"Ардын аман зохиол бол ардын мэргэн ухааны баялаг" ярианы эмчилгээний бүлгийн хүүхдүүдтэй эрэлхийлэх тоглоомын хувилбар (ll хэсэг) Елена Алексеевна Ященко, Екатерина Владимировна Позднякова, Ирина Георгиевна Савинова, Татьяна Анатольевна Сушчак, Валентина Викторовна Крючева. Энэ танхимыг Павлово Посадын алчуур, алчуур, Богородскийн модон тоглоомоор чимэглэсэн. Гогцоо дээр ардын охидын хувцас, ...

Ардын аман зохиол"Гурвал" Зорилго нь хүүхдүүдийг орос хэлний соёлтой танилцуулах явдал юм хүмүүс, аман дээр илэрсэн түүний таних тэмдгийг харуулах ардын урлаг(дуу, үржүүлгийн шүлэг, хум, тоглоом. Сайн байцгаана уу, сайн хүмүүс ээ! Сайн байцгаана уу! Бүгдээрээ эрүүл энх байхыг ерөөе! амралт...

Ардын, аман зохиол. Сценари, үзвэр үйлчилгээ - "Буриад ардын тоглоом" цэнгээнт сценари

"Буриад ардын ..." энтертайнмент зохиол " MBDOU Unegeteyskiy цэцэрлэг "Колосок" энтертайнмент "Буриад ардын тоглоом" Зорилго: 1. Буриад Улсад амьдардаг ард түмнүүдийн сонирхол, хайр, олон улсын мэдрэмжийг нэмэгдүүлэх; 2. хүүхдүүдийн толь бичгийг буриад хэлний үгсээр идэвхжүүлэх; 3. хүүхдүүдийг бие бялдрын хувьд хөгжүүлэх (гүйх, ...

"MAAM-pictures" зургийн сан

"Радонежийн Гэгээн Сергиусын амьдрал" сургуулийн бэлтгэл бүлэгт Ортодокс соёлын үндэслэлийн арга хэмжээний хувилбар Зорилго: сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг Радонежийн Гэгээн Сергиусын амьдралаар дамжуулан Ортодокс улс байгуулагдсан чухал үйл явдлуудтай танилцах. Зорилтууд: pres Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг Оросын түүх, Ортодокс шашны гарал үүсэлтэй үргэлжлүүлэн танилцуул.  Хүүхдүүдийг Сергиусын амьдралтай танилцуулах ...

“Оросын уламжлалын шатан дээр” Зун улам хүчирхэгжиж, нар улам тод гэрэлтэж, өвс ногоо ногоорч, модод дээр навч цэцэглэж, гэгээлэг Dandelions нь алтан өнгөтэй болжээ. Зуны эдгээр өдрүүдийн нэг өдөр сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг манай цэцэрлэгт ОХУ-ын уламжлал, зан үйлийн баяртай танилцуулах зорилгоор ...

Бэлтгэл бүлгийн хүүхдүүдэд зориулсан "Масленица" үндэсний баярын хувилбар "Масленица" бэлтгэл бүлгийн хүүхдүүдэд зориулсан үндэсний баярын хувилбар. Зорилго: Оросын ардын аман зохиолоор хүүхдүүдийг үндэсний соёлтой танилцуулах. Зорилтууд: - Оросын ардын уламжлал, баяр ёслолын хүүхдүүдийн танин мэдэхүйн сонирхлыг хөгжүүлэх; - хүүхдүүдийг үргэлжлүүлэн ...

Ардын, аман зохиол. Сценариуд, үзвэр үйлчилгээ - Ахмад бүлгийн ардын аман зохиол

Сорокагийн хуучин бүлгийн ардын урлагийн үзвэрүүд: Би бол Сорока - миний хайж байсан бяцхан хүүхдүүдэд зориулж талбайн эргэн тойронд үсэрч байсан ойд цагаан тал ниссэн. Би чамд захиа авчирлаа, авга эгчийнх байна, түүн дээр очиход бэлэн байгаарай, хурдан хувцаслаарай, Варварушкагийн авга эгчийн төрсөн өдөр. Веда: (захидал уншдаг) ...

"Ортодокс баярын Улаан өндөгний баяр" мэдээлэл, зугаа цэнгэлийн хичээл. Зорилго: Хүүхдүүдийг Оросын ард түмний уламжлалтай танилцуулах. Зорилтууд: Ортодокс Улаан өндөгний баярын талаархи мэдлэгийг нэгтгэх, Оросын зан заншил, Ортодокс амралтын талаар хүндэтгэлтэй хандах хандлагыг төлөвшүүлэх; бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэх ...